ទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ក្រិក។ Aphrodite - ទេពធីតាក្រិកនៃសេចក្តីស្រឡាញ់និងភាពស្រស់ស្អាត

អាភីរ៉ូឌីតអាហ្វ្រូឌីត

(Αφροδίτη, Venus) ។ កូនស្រីរបស់ Zeus និង Diana យោងទៅតាមរឿងព្រេងបានមកពីពពុះសមុទ្រ។ Aphrodite គឺជាទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងភាពស្រស់ស្អាត ដែលហៅថា Venus ដោយពួករ៉ូម។ នាង​ជា​ភរិយា​របស់ Hephaestus ប៉ុន្តែ​មិន​ស្មោះ​ត្រង់​នឹង​គាត់​ទេ។ នាងស្រឡាញ់ព្រះ Ares, Dionysus, Poseidon និង Hermes និងជីវិតរមែងស្លាប់ Adonis និង Anchise ។ ប៉ារីស​បាន​ប្រកាស​ថា​នាង​ជា​ទេពធីតា​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​បំផុត ហើយ​បាន​ឲ្យ​នាង​នូវ​ឆ្អឹង​ដ៏​ល្បី​នៃ​ជម្លោះ។ អ្នក​ណា​ដែល​ពាក់​ខ្សែ​ក្រវាត់​វេទមន្ត​របស់​នាង​ភ្លាម​ៗ​បាន​ក្លាយ​ជា​រូប​ស្រស់​ស្អាត ហើយ​ក្លាយ​ជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ និង​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់ Aphrodite។ ជាធម្មតានាងត្រូវបានអមដំណើរដោយកូនប្រុសរបស់នាង Eros ។ ខែមេសាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាខែនៃនិទាឃរដូវ ខែបរិសុទ្ធអាភីរ៉ូឌីត។ ពួកគេត្រូវបានឧទ្ទិសដល់នាងជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីស្រឡាញ់: myrtle, បានកើនឡើង, ផ្លែប៉ោម; ជានិមិត្តសញ្ញានៃការមានកូន: អាភៀន, ព្រាប, ចាប, ទន្សាយ; ដូចជានាគរាជសមុទ្រ - សត្វផ្សោត។ Aphrodite ប្រហែលជាមានដើមកំណើតដូចគ្នានឹងអាទិទេពស៊ីរី Astarte ឬ Astarete ។ រូបភាពរបស់ Aphrodite នៅក្នុងថ្មម៉ាប និងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់ គឺជាស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយចំនួន សិល្បៈបុរាណ. ទាំង​នោះ​គឺ : អាភោគ​ដែល​ផុស​ចេញ​ពី​ទឹក​រលក, Apelles; Venus នៃ Cnidus ដែលជាស្នាដៃរបស់ជាងចម្លាក់ Praxiteles ដែលឈរនៅ Cnidus ក្នុងប្រាសាទ Aphrodite ។ Phryne បានធ្វើជាគំរូសម្រាប់ការងារសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យទាំងពីរនេះ។ អ្នកធ្វើដំណើរមកពីជុំវិញពិភពលោកបាននាំគ្នាទៅ Cnidus ដើម្បីមើលរូបសំណាករបស់ Venus ។ Pliny និងអ្នកផ្សេងទៀតបានចាត់ទុកវាជារូបសំណាកដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រហែលជាយើងនឹងត្រូវផ្តល់ចំណូលចិត្តដល់ Venus de Milo ដែលបានរកឃើញនៅឆ្នាំ 1820 នៅលើកោះ Milos (ឥឡូវជា Milo) មួយនៃ Cyclades និងត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរ Louvre ក្នុងទីក្រុងប៉ារីស។

(ប្រភព៖ “វចនានុក្រមសង្ខេបនៃទេវកថា និងវត្ថុបុរាណ។” M. Korsh. St. Petersburg, edition by A. S. Suvorin, 1894.)

(Άφροδίτη) នៅក្នុងទេវកថាក្រិក ព្រះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងភាពស្រស់ស្អាត។ Goddess of Asia Minor ប្រភពដើម។ និរុត្តិសាស្ត្រនៃឈ្មោះមិនមែនភាសាក្រិចនេះសម្រាប់ទេពធីតាគឺមិនច្បាស់លាស់ទេ។ មានពីរកំណែនៃប្រភពដើមរបស់ A.: យោងតាមមួយ, ក្រោយមកនាងគឺជាកូនស្រី Zeusនិង ឌីយ៉ុង(Hom. N. V. 370); យោងតាមមួយផ្សេងទៀត (Hes. Theog. 189-206) នាងបានកើតចេញពីឈាមរបស់ Uranus ដេញដោយ Cronus ដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសមុទ្រនិងបង្កើតជាពពុះ។ ដូច្នេះគេហៅថា និរុត្តិសាស្ត្រដ៏ពេញនិយមនៃឈ្មោះរបស់នាងគឺ "ពពុះកើត" (មកពីភាសាក្រិច "αφρός "foam") និងឈ្មោះហៅក្រៅមួយរបស់នាង - Anadyomene - "លេចឡើងនៅលើផ្ទៃសមុទ្រ" ។ ទេវកថាឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រភពដើម chthonic បុរាណនៃ goddess ដែល​ត្រូវ​បាន​បញ្ជាក់​ផង​ដែរ​ដោយ​សារ​របស់ Hesiod ថា​រួម​ជាមួយ A.from ឈាម​របស់ Uranus បាន​កើត អ៊ីរីនីសនិង យក្ស(ហេតុដូច្នេះហើយ A. គឺចាស់ជាង Zeus និងជាកម្លាំង chthonic ចម្បងមួយ) ។ A. មានមុខងារលោហធាតុនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏មានឥទ្ធិពលដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូល។ ការ​ចាប់​ផ្ដើម​យុវវ័យ​ដ៏​អស់​កល្ប​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​បំផុស​គំនិត​នេះ​ត្រូវ​បាន​ពិពណ៌នា​ដោយ Lucretius ក្នុង​កំណាព្យ “On the Nature of Things” (I I-13)។ A. ត្រូវបានតំណាងថាជាទេពធីតានៃការមានកូន និទាឃរដូវដ៏អស់កល្ប និងជីវិត។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​និទាន​នៃ​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ៖ « ក. នៅក្នុងសួនច្បារ", "សួនពិសិដ្ឋ", "A. នៅក្នុងដើម", "A. នៅវាលស្មៅ»។ នាងតែងតែត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយផ្កាកុលាប, myrtles, anemones, violets, daffodils, Lily និងអមដំណើរ។ ហារិទ្ធ អុប(សង់​ទី​ម៉ែ​ត។ ភ្នំ) និង nymphs(Hom. H. V 338; Od. XVTTT 194: Hymn. Hom. VI 5 seq.)។ A. ត្រូវបានលើកតម្កើងថាជាអ្នកផ្តល់ភាពបរិបូរណ៍ដល់ផែនដី កំពូលភ្នំ ("ទេពធីតាភ្នំ") ដៃគូ និងជាជំនួយការដ៏ល្អក្នុងការហែលទឹក ("ទេពធីតានៃសមុទ្រ") ពោលគឺផែនដី សមុទ្រ និងភ្នំត្រូវបានឱបក្រសោប។ ដោយអំណាចរបស់ A. នាងគឺជាទេពធីតានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងសូម្បីតែការសម្រាលកូន (Paus. I 1, 5) ក៏ដូចជា "កន្លែងថែទាំកុមារ" ។ ព្រះ និងមនុស្សត្រូវស្ថិតនៅក្រោមអំណាចនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ A. លើសពីការគ្រប់គ្រងរបស់នាង អាធីណា, អាតេមីសនិង ហេស្តៀ( ទំនុកតម្កើង ។ IV 7-33 ) ។
នៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ ប្រភពដើមខាងកើត A. គឺជិតស្និទ្ធ ហើយថែមទាំងកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយ Phoenician ទៀតផង។ ចាប់ផ្តើម,បាប៊ីឡូន-អាសស៊ើរ អ៊ីសតារជនជាតិអេហ្ស៊ីប អ៊ីស៊ីស។ដូចជាទេពធីតាខាងកើតនៃការមានកូនទាំងនេះ A. លេចឡើង (IV 69 បន្ទាប់) អមដោយការបន្តនៃសត្វព្រៃ - តោ, ចចក, ខ្លាឃ្មុំ, ស្ងប់ស្ងាត់ដោយសេចក្តីប្រាថ្នានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលបានបណ្តុះនៅក្នុងពួកគេដោយនាគរាជ។ នៅក្នុងបំណែកដែលនៅរស់រានមានជីវិតនៃសោកនាដកម្មរបស់ Aeschylus “Danaids” (frg. 44) A. ក៏លេចឡើងជានាគរាជនៃការមានកូនផងដែរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅប្រទេសក្រិច លក្ខណៈអាស៊ីតូចទាំងនេះរបស់ទេពធីតា ដែលនាំឱ្យនាងកាន់តែខិតទៅជិត ព្រះមាតានិង ស៊ីបេឡាប្រែជាទន់។ ទោះបីជាការបម្រើរបស់ A. ជារឿយៗមានលក្ខណៈត្រេកត្រអាល (A. ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាទេពធីតានៃ hetaeras នាងខ្លួនឯងត្រូវបានគេហៅថា hetaera និងជាស្រីពេស្យា) បន្តិចម្តង ៗ ទេវកថាបុរាណជាមួយនឹងភេទនិងភាពមានកូនរបស់នាងបានប្រែទៅជាចែចង់និងលេងសើច។ A. ដែលបានយកតំណែងរបស់នាងក្នុងចំណោមព្រះអូឡាំពិក។ A. បុរាណនេះគឺជាកូនស្រីរបស់ Zeus និង Dione កំណើតរបស់នាងពីឈាមរបស់ Uranus ត្រូវបានបំភ្លេចចោល។ នៅក្នុងទំនុកតម្កើង Homeric (VI) ទេពធីតាលេចឡើងពីពពុះសមុទ្រដែលមានខ្យល់អាកាសនៅជិត Cyprus (ហេតុដូច្នេះហើយ A. - Cyprus "កើតពី Cyprus") ។ ភ្នំក្នុងពណ៌មាសពាក់មកុដមាស តុបតែងនាងដោយខ្សែកមាស និងក្រវិល ហើយព្រះនៅមើលឃើញ "គ្រងរាជ្យ" A. ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះមន្តស្នេហ៍នៃ Cypherea (ការគោរពរបស់ A. ត្រូវបានរីករាលដាលនៅលើកោះ Cythera) ហើយត្រូវបានដុតដោយបំណងប្រាថ្នាចង់យកនាងធ្វើជាប្រពន្ធ។ ប្តីរបស់ A Hephaestus -សិប្បករដែលមានជំនាញបំផុត និងអាក្រក់បំផុតក្នុងចំណោមព្រះ។ Hephaestus ជើងខ្វិន ធ្វើការនៅទីធ្លាក្នុងទ្រុងរបស់គាត់ ហើយ Cypris ដែលកំពុងដេកនៅក្នុងបន្ទប់ដេករបស់នាង សិតសក់របស់នាងជាមួយនឹងសិតសក់មាស ហើយទទួលភ្ញៀវ - Hera និង Athena (Apoll. Rhod. Ill 36-51) ។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ A. ត្រូវបានទាមទារ ប៉ូសេដុននិង អារ៉េស។ អំពីស្នេហារបស់ Ares និង A. ត្រូវបានរៀបរាប់ដោយប្រភពមួយចំនួន ហើយកូនដែលមកពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ខុសច្បាប់នេះ ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា: អេរ៉ូសនិង Anterot (និមិត្តសញ្ញា Hellenistic យឺតយ៉ាងច្បាស់) ក៏ដូចជា Deimos, Phobos ("ការភ័យខ្លាច" និង "ភាពភ័យរន្ធត់" គឺជាដៃគូរបស់ Ares) និង Harmony (Her. Theog. 934-937) ។ ដំបូង Eros គឺជាអាទិទេពលោហធាតុ ដែលជាផលិតផលនៃ Chaos (116 បន្ទាប់) នៅក្នុងទេវកថាអូឡាំពិក គាត់បានក្លាយជាកូនប្រុសរបស់ A. Parmenides បានសរសេរអំពីកំណើតរបស់ Eros ថា "Aphrodite គឺជាព្រះដំបូងបង្អស់ដែលបង្កើត Eros" ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើ អំណាចច្នៃប្រឌិតឯករាជ្យនៃព្រះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ក្រោយៗមក (Apoll. Rhod. III 111-159) Eros ប្រែទៅជាខ្លាំងជាងម្តាយរបស់គាត់ ហើយទោះបីជាគាត់ កុមារភាពរុញ A. ជុំវិញ, ក្លាយជាដៃគូឥតឈប់ឈររបស់នាង, ក្មេងប្រុសមានស្លាប, ប្រដាប់ដោយធ្នូនិងព្រួញដែលជម្រុញស្នេហា។ កូនប្រុសរបស់ A. មកពី Hermesរាប់ Hermaphrodite(ហៅផងដែរថា Aphrodite) ។
ដូចជាអ្នកដទៃ ព្រះអូឡាំពិក, ក. ឧបត្ថម្ភដល់វីរបុរស ប៉ុន្តែការឧបត្ថម្ភនេះ ពង្រីកតែលើផ្នែកនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ប៉ុណ្ណោះ។ នាងសន្យាប៉ារីសនូវសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Helen (Apollod. epit. Ill 2) និងតាមដានភាពរឹងមាំនៃសហជីពរបស់ពួកគេ ដោយស៊ូទ្រាំនឹងការរំលោភបំពានពីបបូរមាត់របស់ Helen (Hom. P. III 399-412)។ A. ព្យាយាមធ្វើអន្តរាគមន៍នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍យោធានៅជិត Troy ជាអ្នកការពារតាមគោលការណ៍នៃ Trojans រួមជាមួយនឹងព្រះនៃអាស៊ីមីន័រដូចជា អាប៉ូឡូ Ares, Artemis ។ នាងរក្សាទុក ប៉ារីសកំឡុងពេលប្រកួតជាមួយ Menelaus (III 380 បន្ទាប់)។ នាង​ធ្វើ​អន្តរាគមន៍​ក្នុង​សមរភូមិ​ដែល​នាង​សម្តែង​ស្នាដៃ​របស់​នាង ឌីអូមេសហើយព្យាយាមយកគាត់ចេញពីសមរភូមិ វីរបុរស Trojan អ៊ីណេស -កូនប្រុសរបស់គាត់ពីគូស្នេហ៍របស់គាត់។ អន្ទាក់(ខ ៣១១-៣១៨)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Diomedes ដេញតាមនាគរាជហើយធ្វើឱ្យនាងរងរបួសនៅក្នុងដៃ (V 334-343) ដូច្នេះ Aeneas ត្រូវបាន Apollo ចាប់យកដោយគ្របដណ្តប់គាត់ដោយពពកខ្មៅ។ Ares នៅលើរទេះសេះមាសរបស់គាត់ នាំ A. ទៅ Olympus ជាកន្លែងដែលនាងត្រូវបានឱបដោយម្តាយរបស់នាង Dion (V 370 បន្ទាប់) ។ A. ត្រូវបានសើចចំអកដោយ Hera និង Athena ដែលជាគូប្រជែងឥតឈប់ឈររបស់នាង (V 418-425) ហើយ Zeus ញញឹមផ្តល់ដំបូន្មានដល់កូនស្រីរបស់គាត់កុំឱ្យចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមប៉ុន្តែរៀបចំអាពាហ៍ពិពាហ៍ (V 429 បន្ទាប់) ។ A. រីករាយក្នុងការបំផុសគំនិតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងមនុស្សហើយធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ខ្លួនឯងបោកប្រាស់ប្តីខ្វិនរបស់នាង។ សូម្បីតែ Hesiod ដែលបានផ្តល់ពង្សាវតារបុរាណបែបនេះដល់ A. សន្មតថានាងមានមុខងារស្នេហាធម្មតា - សុភមង្គលដ៏ផ្អែមល្ហែមនៃក្តីស្រឡាញ់ សំណើច ស្នាមញញឹម ការបោកបញ្ឆោត "សេចក្តីរីករាយនៃការឱប" (Her. Theog. 205 បន្ទាប់) ។ នៅក្នុងទំនុកតម្កើង Homeric (IV) A. ត្រូវបានបង្ហាញថាជាស្នេហាជាមួយវីរបុរស Trojan Anchises ហើយសេចក្តីស្រឡាញ់នេះត្រូវបានបង្ហាញក្នុងស្មារតីនៃរូបភាពដ៏ប្រណិត និងទំនើបនៃសម័យចុង ទោះបីជា A. ខ្លួននាងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយលក្ខណៈពិសេសរបស់ matriarchal ក៏ដោយ។ ម្ចាស់ស្រីដែលពីមុន ភាពមិនសំខាន់នៃគោលការណ៍បុរសត្រូវបានទទួល ដូចជានៅក្នុងរឿងស្នេហា A.k អាដូនីសរឿងស្រដៀងគ្នានៃ Cybele និង អាទីស។
នៅក្នុងវីរភាពរបស់ Homer A. ចាប់យកលក្ខណៈពិសេសដែលកាន់តែមានភាពចែចង់ និងអាកប្បកិរិយាគួរឱ្យស្រលាញ់ចំពោះនាង។ Odyssey ប្រាប់ រឿង​ស្នេហា A. និង Ares: ក្នុងអំឡុងពេលប្រជុំរបស់ពួកគេ ពួកគេត្រូវបានច្រវាក់ដោយល្បិចកលនៅលើគ្រែជាមួយនឹងសំណាញ់ដែលមើលមិនឃើញដោយ Hephaestus ដែលជាប្តីស្របច្បាប់របស់ A. ហើយក្នុងទម្រង់នេះ ពួកគេបានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខព្រះដែលសើច ដែលខ្លួនឯងមិនចង់ជំនួស Ares . ចេញផ្សាយដោយ Hephaestus តាមសំណើរបស់ Poseidon គូស្នេហ៍បានបែកគ្នាភ្លាមៗ។ Ares បានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅ Thrace និង A. ទៅ Crete នៅ Paphos ជាកន្លែងដែលនាងត្រូវបានងូតទឹកនិងជូតដោយប្រេងមិនបរិសុទ្ធនៃអង្គការសប្បុរសធម៌ (VIII 266-366) ។ ទោះបីជារូបរាងរបស់ A. បុរាណនៅតែជម្រុញភាពភ័យរន្ធត់ (Hom. P. III 398) នាងត្រូវបានគេហៅថា "មាស" "គ្រងមកុដយ៉ាងស្រស់ស្អាត" "ចិត្តផ្អែម" "មាសជាច្រើន" "ភ្នែកស្រស់ស្អាត" ។ ស្លាកស្នាមនៃអារក្សដ៏ចាស់របស់ទេពធីតា គឺជាខ្សែក្រវ៉ាត់របស់នាង ដែលនាងបានផ្តល់ឱ្យ Hera ដើម្បីល្បួង Zeus ។ ខ្សែក្រវាត់នេះមានសេចក្តីស្រឡាញ់ សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា ពាក្យល្បួង “អ្វីៗទាំងអស់មាននៅក្នុងនោះ” (XIV 215-221) ។ នេះ​ជា​គ្រឿង​ឧបភោគ​បរិភោគ​បុរាណ​ដែល​បាន​ប្រទាន​មក អំណាចវេទមន្តឈ្នះសូម្បីតែព្រះដ៏អស្ចារ្យ។ ក.ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ទំនុកតម្កើងរបស់កវី Sappho (១) ដែលព្រះត្រៃបិដក ហៅថា “បល្ល័ង្ក” និង “អ្នកតម្បាញឧបាសក”។ នៅលើរទេះសេះពណ៌មាសដែលពាក់ដោយសត្វចាប នាងបានប្រញាប់ប្រញាល់ពីផ្ទះ Zeus ទៅកាន់ផែនដីខ្មៅ ហើយត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីក្លាយជាសម្ព័ន្ធមិត្តសម្រាប់កវីក្នុងថ្ងៃស្នេហា។ ជួយ​អ្នក​ដែល​ស្រឡាញ់ ក.បៀតបៀន​អ្នក​ដែល​បដិសេធ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ (នាង​ដាក់​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត ហ៊ីបប៉ូលីតានិង ណាស៊ីសាបានបំផុសគំនិតស្នេហាខុសពីធម្មជាតិនៅក្នុង Pasiphae និង Myrrha និង ជំងឺលើសឈាមហើយបានផ្តល់អំណោយដល់ស្ត្រីនៃ Lemnos ជាមួយនឹងក្លិនគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម) ។
នៅក្នុងសិក្ខាសាលា ផ្លាតូបានប្រៀបធៀប A. Urania ("ស្ថានសួគ៌") និង A. Pandemos ("ជាតិ")។ ថ្វីបើ A. បុរាណពីឈាមរបស់ Uranus ស្ទើរតែមិនផ្ទុកខាងវិញ្ញាណក៏ដោយក៏វាត្រូវបានបកស្រាយឡើងវិញដោយ Plato ថាស្ថានសួគ៌ទាក់ទងនឹងប្រភពដើមរបស់វាពីមេឃ - Uranus ។ A. Pandemos សម្រាប់ផ្លាតូគឺពាក្យជេរ អាចចូលបាន និងអាចយល់បានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា មិនមែនបុរាណ និងមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយស្ថានសួគ៌ទេ ប៉ុន្តែជាកូនស្រីរបស់ Zeus និង Dione ដែលមិនសំខាន់។
Herodotus រាយការណ៍អំពីការគោរពចំពោះ A. Urania នៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី (I 105) នៅ Persia (I 131) ក្នុងចំណោមពួកអារ៉ាប់ (III 8) និងសូម្បីតែ Scythians (IV 59) ។ Xenophon (Conv. VIII 9) និង Pausanias (I 14, 6) និយាយអំពីប្រាសាទ A. Urania ក្នុងទីក្រុង Athens។ ប្រាសាទ A. Urania នៅលើកោះ Cythera ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រាសាទបុរាណបំផុត និងពិសិដ្ឋបំផុត; រូបសំណាករបស់ព្រះនាងផ្ទាល់គឺជាឈើ ហើយពណ៌នាអំពីនាគរាជប្រដាប់ដោយអាវុធ (Paus. III 23, 1) ។ A. Pandemos ក៏មានប្រាសាទផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងនៅលើ Athenian Acropolis ផងដែរ។ Pausanias រាយការណ៍ថា ការគោរពប្រណិប័តន៍របស់នាងត្រូវបានណែនាំដោយ សេសស « នៅពេលគាត់បាននាំប្រជាជនអាថែនទាំងអស់ពីផ្ទះជនបទរបស់ពួកគេមកទីក្រុងតែមួយ» ( អ៊ី 22, 3 ) ។ នៅទីនេះអត្ថន័យជាតិនៃការគោរព A. ត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់។
មានទីសក្ការៈជាច្រើនរបស់ A. នៅក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀតនៃប្រទេសក្រិក (កូរិនថូស, បូអ៊ីតៀ, មេសេនី, អាឆៃ, ស្ប៉ាតា) នៅលើកោះ - ក្រេត (នៅក្នុងទីក្រុងប៉ាផូសដែលជាកន្លែងដែលមានប្រាសាទដែលមានសារៈសំខាន់ភាសាក្រិច។ ឈ្មោះហៅក្រៅ A. - ទេពធីតា Paphos), Cythera, Cyprus, Siilia (ពីភ្នំ Erice - ឈ្មោះហៅក្រៅ Ericinia) ។ A. ត្រូវបានគេគោរពជាពិសេសនៅអាស៊ីមីន័រ (នៅអេភេសូរ អាប៊ីដូស) នៅប្រទេសស៊ីរី (នៅក្នុងប៊ីឡូស សុន្ទរកថារបស់ Lucian "On the Syrian Goddess" ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់រឿងនេះ)។ នៅទីក្រុងរ៉ូម A. ត្រូវបានគោរពក្រោមឈ្មោះ ភពសុក្រហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុព្វបុរសរបស់ជនជាតិរ៉ូម តាមរយៈកូនប្រុសរបស់នាង ឈ្មោះ Trojan Aeneas ដែលជាឪពុករបស់ Yul ដែលជាបុព្វបុរសនៃគ្រួសារ Julius ដែល Julius Caesar ជាកម្មសិទ្ធិ។ ដូច្នេះ Venus - "ម្តាយរបស់ Aeneas" (Lucr. II) - គឺជាបុព្វបុរសឥតឈប់ឈររបស់ Aeneas មិនត្រឹមតែនៅ Troy ប៉ុណ្ណោះទេតែជាចម្បងបន្ទាប់ពីការមកដល់របស់គាត់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី (Verg. Aen ។ ) ហើយជាពិសេសត្រូវបានគេលើកតម្កើងនៅសម័យនៃ នាយកនៃ Augustus ។
ពន្លឺ៖ Losev A.F., ទេវកថាអូឡាំពិកក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម - ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន "កំណត់សំគាល់វិទ្យាសាស្ត្រនៃវិទ្យាស្ថានគរុកោសល្យរដ្ឋម៉ូស្គូបានដាក់ឈ្មោះតាម។ V.I. Lenin", ឆ្នាំ 1963, លេខ 72, v ។ 3, ទំ។ ១៤១–៤៥; Otto W.G., Die Gutter Griechenlands, 3 Aufl., Fr./M., 1947; Pestalozza U., Religione Mediterranea, Mil., 1951; Langlotz E., Aphrodite in den Garten, Heidelberg, 1954; Lullies R“ Die kauernde Aphrodite, Munch.-Pasing, 1954; Schilling H « La religion romaine de Venus..., P., 1954; Simon E., Die Geburt der Aphrodite, V., 1959 ។
A.F. Losev ។

រូបចម្លាក់បុរាណរបស់ A. មានច្រើន; នៅក្នុងសិល្បៈបុរាណ និងបុរាណ ទេពធីតាត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 4 ។ BC អ៊ី - អាក្រាតពាក់កណ្តាលឬអាក្រាតទាំងស្រុង។ T.n. "Venus Genetrix" (Paris, Louvre) គឺជាច្បាប់ចម្លងរ៉ូម៉ាំងនៃរូបសំណាកក្រិកពីពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសតវត្សទី 5 ។ BC e. ប្រហែលជា “A. នៅក្នុងសួនច្បារ" នៃអាល់កាមេន។ “ក. ពី Palazzo Lazzeroni" សន្មតថាជាច្បាប់ចម្លងនៃការងារដោយ Agorakritos ឬសិក្ខាសាលារបស់គាត់ (ពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសតវត្សទី 5 មុនគ។ ទៅប្រភពដើមក្រិកនៃសតវត្សទី 5 ។ BC អ៊ី ឡើង "A. ពី Lyon” និង “A. ពី Frejus" (ទាំងពីរនៅក្នុង Louvre) ។ “ក. Cnidus" ដោយ Praxiteles ត្រូវបានគេស្គាល់ពីជាង 50 ច្បាប់ចម្លង; រូបសំណាកនេះបានបម្រើជាគំរូដើមសម្រាប់ស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញជាច្រើននៃសម័យបន្តបន្ទាប់ (“A. Mediceiskaya”, “A. Capitoline” ។ល។ ទៅរូបសំណាកមួយទៀតរបស់ Praxiteles - "A. Kosskaya" ជាក់ស្តែងត្រលប់ទៅ "A. ពី Arles ។ នៅក្នុង។ ពី Capua" ពួកគេឃើញច្បាប់ចម្លងនៃការងាររបស់ Lysippos ។ រូបចម្លាក់ពិតប្រាកដជាច្រើនដោយជាងចម្លាក់ក្រិកនៃសម័យ Hellenistic បានចុះមករកយើង រួមទាំង "A. Kirenskaya" (សតវត្សទី 4-3 មុនគ) "A. Melian” (គ.១២០ មុនគ.ស)។ ការ​លើក​ឡើង​គួរ​តែ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នៃ "ការ​ងូត​ទឹក A" ។ Doidalsas (សតវត្សទី 3 មុនគ។ Kallipygus” ក្បាលរបស់ A. មកពី Pergamon ។ បល្ល័ង្ករបស់ Ludovisi ជាមួយនឹងឈុតដែលពណ៌នាអំពីកំណើតរបស់ព្រះ។ ក. ជាញឹកញាប់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងផ្ទាំងគំនូរក្រិច ជាពិសេសនៅក្នុងឈុត "ការជំនុំជំរះទីក្រុងប៉ារីស" ក៏ដូចជាជាមួយ Hephaestus, Helen និង Menelaus (ក្នុងឈុតឆាកនៃការជួបជុំប្តីប្រពន្ធបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម Trojan) និងតួអង្គផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងផ្ទាំងគំនូរ Pompeii មានប្រធានបទមួយទៀតគឺ "Ares និង A" ។ សូម​មើល​ផង​ដែរ អាដូនីស.
ឈុតឆាកពីទេវកថាអំពី A. ត្រូវបានរកឃើញរួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 14-15 ។ នៅក្នុងសៀវភៅខ្នាតតូច (ជាពិសេសនៅប្រទេសបារាំង និងហ្វាំងឌឺ)។ នៅក្នុងគំនូរនៃសតវត្សទី 15-18 ។ មុខវិជ្ជាទាក់ទងនឹង Adonis, Ares, Hephaestus, Demeter និង Paris ក៏ដូចជាកន្លែងកើតហេតុនៃ "កំណើតនៃ Venus" (S. Botticelli, Titian, P. P. Rubens ។ល។) មានប្រជាប្រិយភាព។ ប្រធានបទនៃ "ដេក Venus" (Pietro di Cosimo, Giorgione, Titian, Annibale Carracci, G. Rei, Domenichino, D. Velasquez ។ល។) "បង្គន់នៃ Venus" (G. Bellini, Titian, F Parmigianino, G. Vasari, J. Tintoretto, Rubens, Velazquez, F. Boucher ។ល។) និង "ការងូតទឹករបស់ Venus" (Rubens, A. van Dyck, Boucher ។ល។)។ មុខវិជ្ជាពេញនិយមគឺ៖ “Venus និង Cupid” (L. Cranach the Elder, J. Gossaert, P. Veronese, G. Reni, Velazquez, Rembrandt, A. Coipelle, A. Watteau, J. Reynolds, etc.), “ការថ្វាយបង្គំ នៃ Venus "(G. Vasari, X. Goltzius, Rubens, A. van Dyck, F. Lemoine, etc.), "The Triumph of Venus" (Titian, A. Coipelle, F. Boucher, etc.), "Feast នៃ Venus" (Titian, Rubens, etc.), "Venus and the Satyr" (Veronese, Annibale Carracci, N. Poussin ។ល។)។ នៅក្នុងសិល្បៈប្លាស្ទិកអ៊ឺរ៉ុប រូបភាពរបស់ A. ត្រូវបានបញ្ចូលជាចម្បងនៅក្នុងសតវត្សទី 18 ។ (G.R. Donner, J.B. Pigalle, E.M. Falcone) ។ ក្នុង​ចំណោម​ស្នាដៃ​នៃ​សម័យ​ទំនើប​នេះ​មាន​រូប​គំនូរ “Venus Anadyomene” ដោយ J. Ingres និង A. Böcklin, “Venus” ដោយ A. Feuerbach, រូបចម្លាក់ “Venus” ដោយ B. Thorvaldsen និង “Venus with a Necklace” ដោយ A. Maillol .
នៅក្នុងកំណាព្យ និងរឿងភាគអឺរ៉ុប ទេវកថានៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ A. និង Adonis ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាចម្បង។ ល្ខោនអូប៉េរ៉ា និងរបាំបាឡេភាគច្រើនមានចាប់ពីសតវត្សទី 17 ដល់ 19 ។ ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ប្រធានបទនេះផងដែរ។ ក្នុងចំណោមស្នាដៃនៃសតវត្សទី 17-18 ។ លើប្រធានបទផ្សេងទៀតនៃទេវកថា - ល្ខោនអូប៉េរ៉ាដោយ F. P. Sakrati "Jealous Venus"; P. Kolas "កំណើតនៃ Venus"; A. Campra “The Love of Mars and Venus” និងផ្សេងៗទៀត ការផលិតរបាំបាឡេដោយ J. Weaver (“The Love Affairs of Mars and Venus”) និង J. J. Novera (“The Toilet of Venus”) ក្នុងចំណោមស្នាដៃនៃពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសតវត្សទី 20 - cantata ដោយ K. Orff "Triumph of A" ។

(ប្រភព៖ “Myths of the Peoples of the World”)

ទេពធីតាសក់មាសនៃភាពស្រស់ស្អាត និងសេចក្តីស្រឡាញ់ ភាពជាយុវវ័យដ៏អស់កល្បជានិច្ច ភាពជាអ្នកដឹកនាំនៃការរុករក។ ដើម - ទេពធីតានៃសមុទ្រមេឃនិងការមានកូន។ កូនស្រីរបស់ Uranus ។ នាងបានកើតនៅជិតកោះ Cythera ពីឈាមរបស់ Uranus ដែលត្រូវបានដេញដោយ Kronos ដែលធ្លាប់នៅក្នុងសមុទ្របានបង្កើតជាពពុះពណ៌ស។ ខ្យល់​បាន​នាំ​នាង​ទៅ​កាន់​កោះ Cyprus ជា​កន្លែង​ដែល​នាង​ងើប​ពី​រលក​សមុទ្រ​ត្រូវ​បាន​ជួប​ដោយ Ora ។ ក្រោយមកនាងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកូនស្រីរបស់ Zeus និង nymph (មហាសមុទ្រ) Dione ។ យោងទៅតាម Homer ភរិយារបស់ Hephaestus; យោងទៅតាមទេវកថាផ្សេងទៀតនាងគឺជាប្រពន្ធរបស់ Ares ។ ម្តាយរបស់ Hermaphrodite (មកពី Hermes), Aeneas (ពី Anchises), Phobos, Deimos, Eros និង Harmony (ពី Ares) ។ ផ្លែប៉ោមនៃភាពមិនចុះសម្រុងក្នុងជម្លោះរវាង Aphrodite, Hera និង Athena ត្រូវបានប្រគល់ដោយទីក្រុងប៉ារីសដល់ Aphrodite សម្រាប់ការសន្យារបស់នាងដើម្បីជួយក្នុងការចាប់ពង្រត់ Helen ។ Aphrodite ដាស់សេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងដួងចិត្តនៃព្រះនិងជីវិតរមែងស្លាប់។ មានតែ Athena, Hestia និង Artemis ប៉ុណ្ណោះដែលមិនស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរបស់នាង។ និមិត្តសញ្ញាស្នេហា និងចំណង់ផ្លូវភេទ។ គ្មានមេត្តាចំពោះអ្នកដែលបដិសេធសេចក្តីស្រឡាញ់។ Aphrodite ត្រូវគ្នាទៅនឹង Roman Venus ។ Aphrodite ជាទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ myrtle, rose, poppy និងផ្លែប៉ោម; ដូចជាទេពធីតានៃការមានកូន - ចាបនិងព្រាប; ដូចជានាគរាជសមុទ្រ - សត្វផ្សោត។ សត្វព្រាប និងទន្សាយ (ជានិមិត្តរូបនៃការមានកូន) ផ្កាកុលាប អាភៀន និងមឺថល ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ភពសុក្រ។ មជ្ឈមណ្ឌលនៃការគោរពរបស់ Aphrodite គឺ Cyprus ជាកន្លែងដែលប្រាសាទរបស់នាងមានទីតាំងនៅទីក្រុង Paphos និងកោះ Cythera ។ ប្រាសាទដ៏ប្រណិតបំផុតសម្រាប់ Venus the Progenitor ត្រូវបានសាងសង់ដោយ Julius Caesar ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកូនចៅរបស់ Aeneas ក្នុងសតវត្សទី 1 ។ BC រូបសំណាកក្រិកបុរាណរបស់ Aphrodite មានភាពល្បីល្បាញ - "Aphrodite of Knidos" (គ. 350 មុនគ. Praxiteles ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងច្បាប់ចម្លងរ៉ូម៉ាំង) និង "Aphrodite of Milo" (សតវត្សទី 2 មុនគ។ ដើមនៅ Louvre ប៉ារីស) ។

// Jacopo AMIGONI: Venus និង Adonis // Jacopo AMIGONI: Venus និង Adonis // Arnold Böcklin: កំណើតនៃ Venus // Edward BURNE-JONES: នៅក្នុងការសរសើរនៃ Venus // Sandro BOTTICELLI: Venus និង Mars // Sandro BOTTICELLI: The កំណើតនៃ Venus // Anthony BROWN: Sandro Botticelli - កំណើតនៃ Venus // Adolphe-William BOUCHER: កំណើតនៃ Venus // Francois BOUCHER: Venus Comforting Cupid // Francois BOUCHER: ដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ Venus ទៅ Vulcan // Susan HERBERT: Sandro Botticelli - កំណើតនៃភពសុក្រ // Jacques Louis DAVID: Venus និងព្រះគុណទាំងបី រំសាយភពអង្គារ // Nicolas POUSSIN: Mars and Venus // Peter Powell RUBENS: Judgment of Paris // TITIAN: Venus and Adonis // TITIAN: Venus និង Adonis / / TITIAN: Venus and Adonis // TITIAN: Venus at the Mirror // TITIAN: Venus of Urbino // TITIAN: Venus and Lutist // TITIAN: Venus and the Organist // TITIAN: Venus, Organist and Cupid // TITIAN: Venus Blindfolds Cupid // TITIAN: ការថ្វាយបង្គំព្រះ Venus // Jose Maria de EREDIA: កំណើតនៃ Aphrodite // Valery BRYUSOV: ទំនុកតម្កើងដល់ Aphrodite // Valery BRYUSOV: ទំនុកតម្កើងដល់ Aphrodite // Valery BRYUSOV: ជំហាននៃ Aphrodite // Paul Valéry: កំណើតនៃ Aphrodite // Jean de LAFONTAINE: Aphrodite Callipyges // Apollo Nikolaevich MAYKOV: កំណើតនៃកោះ Cypris // Rainer Maria RILKE: កំណើតនៃ Venus // Angelos SIKELYANOS: Anadyomena // Afanasy Afanasyevich FET: Venus de Milo // Vladislav KHODASE: / Marina TSVETAEVA: សរសើរដល់ Aphrodite // N.A. Kuhn: ARES, APHRODITE, EROT និង HYMENE // N.A. Kuhn: APHRODITE // N.A. Kuhn: PYGMALION // N.A. Kuhn: NARCISSUS // N.A. Kuhn: ADONIS // N.A. Kun: Eros // N.A. Kuhn: Hymen // N.A. Kun: HERA និង Athena នៅ APHRODITE

(ប្រភព៖ Myths ក្រិកបុរាណ. វចនានុក្រម - សៀវភៅយោង។ EdwART, 2009 ។ )

វាមិនមែនសម្រាប់ទេពធីតា Aphrodite (1) ដែលកំពុងជ្រៀតជ្រែកក្នុងការប្រយុទ្ធបង្ហូរឈាមនោះទេ។ នាង​ដាស់​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ក្នុង​ចិត្ត​នៃ​ព្រះ និង​មនុស្ស​រមែង​ស្លាប់។ សូមអរគុណដល់អំណាចនេះ នាងបានសោយរាជ្យលើពិភពលោកទាំងមូល។

គ្មាននរណាម្នាក់អាចគេចផុតពីអំណាចរបស់នាងបានឡើយ សូម្បីតែព្រះ។ មានតែអ្នកចម្បាំង Athena, Hestia និង Artemis ប៉ុណ្ណោះដែលមិនស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរបស់នាង។ ខ្ពស់, ស្ដើង, ជាមួយនឹងលក្ខណៈពិសេសឆ្ងាញ់, ជាមួយ រលកទន់សក់​ពណ៌​មាស​ដូច​ជា​មកុដ​ដេក​លើ​ក្បាល​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​របស់​នាង Aphrodite គឺ​ជា​រូប​សម្រស់​ដ៏​ទេវភាព និង​ភាព​ក្មេង​ជាង​វ័យ។ ពេលនាងដើរក្នុងរស្មីនៃភាពស្រស់ស្អាតរបស់នាង ក្នុងសម្លៀកបំពាក់ក្រអូប ពេលនោះព្រះអាទិត្យរះកាន់តែភ្លឺ ផ្ការីកកាន់តែប្រណីត។ សត្វព្រៃរត់ឆ្ពោះទៅរកនាងពីព្រៃក្រាស់; សត្វស្លាបនាំគ្នាមករកនាងពេលនាងដើរកាត់ព្រៃ។ សត្វតោ ខ្លារខិន ខ្លារខិន និងខ្លាឃ្មុំថើបនាងយ៉ាងស្លូតបូត។ Aphrodite ដើរ​យ៉ាង​ស្ងប់ស្ងាត់​ក្នុង​ចំណោម​សត្វ​ព្រៃ​ដោយ​មោទនភាព​ចំពោះ​សម្រស់​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​របស់​នាង។ ដៃគូរបស់នាង Ora និង Harita ដែលជាទេពធីតានៃភាពស្រស់ស្អាត និងព្រះគុណ បម្រើនាង។ ពួក​គេ​ស្លៀកពាក់​នាគរាជ​ដោយ​សម្លៀក​បំពាក់​ដ៏​ប្រណិត សិត​សក់​ពណ៌​មាស​របស់​នាង ហើយ​ពាក់​មកុដ​ក្បាល​របស់​នាង​ដោយ​ពណ៌​ភ្លឺ​ចែងចាំង។

នៅជិតកោះ Cythera Aphrodite កូនស្រីរបស់ Uranus បានកើតចេញពីពពុះព្រិលពណ៌សនៃរលកសមុទ្រ។ ខ្យល់​បក់​បោក​បក់​បោក​នាំ​នាង​ទៅ​កោះ​ស៊ីប (២)។ នៅទីនោះ Oras វ័យក្មេងបានឡោមព័ទ្ធនាគរាជនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលផុសចេញពីរលកសមុទ្រ។ ពួក​គេ​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​ធ្វើ​ពី​មាស ហើយ​ពាក់​កម្រង​ផ្កា​ក្រអូប។ គ្រប់ទីកន្លែងដែល Aphrodite បោះជំហាន ផ្ការីកយ៉ាងអស្ចារ្យ។ ខ្យល់ទាំងមូលពោរពេញដោយក្លិនក្រអូប។ Eros និង Himerot (3) បានដឹកនាំនាគរាជដ៏អស្ចារ្យទៅកាន់ Olympus ។ ព្រះបានស្វាគមន៍នាងយ៉ាងខ្លាំង។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក Aphrodite មាសនៅក្មេងជារៀងរហូតដែលជាទេពធីតាដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតតែងតែរស់នៅក្នុងចំណោមព្រះនៃ Olympus ។

(១) អាភេរឌីត - ដើមឡើយជាទេពធីតានៃមេឃ បញ្ជូនទឹកភ្លៀង ហើយតាមមើលទៅជាទេពធីតានៃសមុទ្រ។ ទេវកថារបស់ Aphrodite និងការគោរពរបស់នាងត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយឥទ្ធិពលបូព៌ា ជាចម្បងដោយការគោរពរបស់ព្រះនាង Phoenician Astarte ។ បន្តិចម្ដងៗ Aphrodite ក្លាយជាទេពធីតានៃសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ព្រះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ Eros (Cupid) គឺជាកូនប្រុសរបស់នាង។

(2) នៅលើកោះ Cyprus Aphrodite ត្រូវបានគេហៅថា Cypris ។

(3) Himeroth - ព្រះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ងប់ងល់។

(ប្រភព៖ “រឿងព្រេង និងទេវកថានៃប្រទេសក្រិកបុរាណ។” N.A. Kun.)

នៅក្នុងទេវកថាក្រិក កូនស្រីរបស់ Zeus និង Dione ដែលជាទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងភាពស្រស់ស្អាត

(ប្រភព៖ "វចនានុក្រមនៃវិញ្ញាណ និងព្រះនៃអាឡឺម៉ង់-ស្កែនឌីណាវៀន អេហ្ស៊ីប ក្រិក អៀរឡង់ ជប៉ុន ម៉ាយ៉ាន និងទេវកថា Aztec ។")

បំណែកនៃការគូររូប kylix ពណ៌ក្រហមដោយ "Master Pistoxenus" ។
ប្រហែលឆ្នាំ ៤៧៥ មុនគ អ៊ី
ទីក្រុងឡុងដ៍។
សារមន្ទីរអង់គ្លេស។

បំណែកនៃការគូររូប kylix ពណ៌ក្រហមដោយ "សិល្បករ Liander" ។
ប្រហែល 460 មុនគ អ៊ី
ប្ល័រិន។
សារមន្ទីរបុរាណវិទ្យា។

ថ្មម៉ាប។
ប្រហែល 120 មុនគ អ៊ី
ប៉ារីស។
Louvre ។

កំណើតរបស់ Aphrodite នៅក្បែរនាងគឺជាកូនកណ្តុរ។
ការសង្គ្រោះនៃអ្វីដែលហៅថាបល្ល័ង្កនៃ Ludovisi ។
ថ្មម៉ាប។
470450 មុនគ អ៊ី
ទីក្រុងរ៉ូម។
សារមន្ទីរជាតិ។

បំណែកនៃគំនូររបស់ Apulian lekythos ។
ប្រហែល 380 មុនគ អ៊ី
តូរ៉ុនតូ។
សារមន្ទីរ Royal Ontario ។

ច្បាប់ចម្លងថ្មម៉ាបរ៉ូម៉ាំង។
ពីដើមក្រិកដោយ Callimachus (440430 មុនគ។
ប៉ារីស។
Louvre ។

ច្បាប់ចម្លងថ្មម៉ាបរ៉ូម៉ាំង។

ទីក្រុងរ៉ូម។
សារមន្ទីរ Capitoline ។

ច្បាប់ចម្លងថ្មម៉ាបរ៉ូម៉ាំង។
ពីដើមក្រិកដោយ Praxiteles (350340 មុនគ។
ប៉ារីស។
Louvre ។

គំនូរដោយ P. Veronese ។
1580s ។
ទូរីន។
វិចិត្រសាល Sabauda ។

គំនូរដោយ D. Velazquez ។
1657.
ទីក្រុងឡុងដ៍។
វិចិត្រសាលជាតិ។

អាភីរ៉ូឌីតក្រិក, ឡាត។ Venus គឺជាទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងភាពស្រស់ស្អាត ដែលជាទេពធីតានៃទេវកថាបុរាណ។

ប្រភពដើមរបស់វាមិនច្បាស់ទាំងស្រុងទេ។ យោងទៅតាម Homer Aphrodite គឺជាកូនស្រីរបស់ Zeus និងទេវតាភ្លៀង Dione ។ យោងតាមលោក Hesiod Aphrodite កើតចេញពីពពុះសមុទ្រ បង្កកំណើតដោយព្រះមេឃ Uranus ហើយបានផុសចេញពីសមុទ្រនៅលើកោះ Cyprus (ហេតុនេះឈ្មោះហៅក្រៅមួយរបស់នាងគឺ Cypris)។

មធ្យោបាយមួយ ឬវិធីមួយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយ ដោយសារតែភាពស្រស់ស្អាត និងមន្តស្នេហ៍គ្រប់បែបយ៉ាងរបស់នាង Aphrodite បានក្លាយជាទេពធីតាដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយរូប ដែលពីមុនទាំងព្រះ និងមនុស្សមិនអាចទប់ទល់បាន។

លើសពីនេះទៀតនាងមានជំនួយការនិងជំនួយការទាំងមូល: ទេពធីតានៃភាពទាក់ទាញនិងភាពស្រស់ស្អាត - Charita, ទេពធីតានៃរដូវកាល - ភ្នំ, ទេពធីតានៃការបញ្ចុះបញ្ចូល (និងសរសើរ) Peyto ដែលជាព្រះនៃការទាក់ទាញដ៏គួរឱ្យស្រលាញ់របស់ Himer, the ព្រះនៃការទាក់ទាញស្នេហា Pot ដែលជាព្រះនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ Hymen និងព្រះវ័យក្មេងស្រឡាញ់ Eros ដែលព្រួញរបស់វាមិនមានសេចក្តីសង្រ្គោះទេ។

ចាប់តាំងពីស្នេហាដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់ព្រះ និងមនុស្ស Aphrodite តែងតែត្រូវបានគេគោរព។ អ្នក​ដែល​បង្ហាញ​ការ​គោរព​ចំពោះ​នាង ហើយ​មិន​រំលង​ការ​លះបង់​អាច​ពឹង​ផ្អែក​លើ​ការ​ពេញចិត្ត​របស់​នាង។ ពិតមែនហើយ នាងជាអាទិទេពដែលមិនចេះឆ្អែតឆ្អន់ ហើយសុភមង្គលដែលនាងផ្តល់ឱ្យនោះ ច្រើនតែបាត់ទៅវិញ។ ពេលខ្លះនាងបានធ្វើអព្ភូតហេតុពិតប្រាកដដែលមានតែសេចក្តីស្រឡាញ់ប៉ុណ្ណោះដែលមានសមត្ថភាព។ ជាឧទាហរណ៍ សម្រាប់ជាងចម្លាក់ជនជាតិ Cypriot Pygmalion Aphrodite បានធ្វើឱ្យរូបចម្លាក់ថ្មម៉ាបរបស់ស្ត្រីម្នាក់ដែលគាត់បានលង់ស្នេហ៍នឹងជីវិត។ Aphrodite ការពារសំណព្វរបស់នាងគ្រប់ទីកន្លែងដែលនាងអាចធ្វើបាន ប៉ុន្តែនាងក៏ចេះស្អប់ដែរ ព្រោះការស្អប់គឺជាប្អូនស្រីនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ ដូច្នេះហើយ យុវជន Narcissus ដែលប្រច័ណ្ឌបានរាយការណ៍ថាគាត់ធ្វេសប្រហែសនឹងភាពទាក់ទាញរបស់ពួកគេ ត្រូវបាន Aphrodite បង្ខំឱ្យធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍នឹងខ្លួនឯង ហើយយកជីវិតខ្លួនឯង។

ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ Aphrodite ខ្លួនឯងមិនមានសំណាងខ្លាំងណាស់នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់, ដោយសារតែនាងមិនអាចរក្សានរណាម្នាក់នៃគូស្នេហ៍របស់នាង; នាងក៏មិនសប្បាយចិត្តក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់នាងដែរ។ Zeus បានផ្តល់ឱ្យនាងនូវផ្ទះបំផុតនៃព្រះទាំងអស់, ខ្វិន, តែងតែញើសជាជាងដែកជាព្រះ Hephaestus, ជាប្តីរបស់នាង។ ដើម្បីលួងចិត្តខ្លួនឯង Aphrodite បានស្និទ្ធស្នាលនឹងព្រះនៃសង្រ្គាម Ares ហើយបង្កើតបានកូនប្រាំនាក់គឺ Eros, Anterot, Deimos, Phobos និង Harmony បន្ទាប់មកជាមួយព្រះនៃស្រា Dionysus (ដែលនាងបានផ្តល់កំណើតឱ្យកូនប្រុស Priapus) និង ក្នុងចំណោមអ្នកផ្សេងទៀតជាមួយនឹងព្រះនៃពាណិជ្ជកម្ម Hermes ។ នាងថែមទាំងបានលួងខ្លួនឯងជាមួយនឹងជីវិតរមែងស្លាប់មួយគឺស្តេច Dardanian Anchises ដែលនាងបានផ្តល់កំណើតដល់ Aeneas ។

នៅក្នុងពិភពនៃទេវកថា ជីវិតតែងតែសម្បូរទៅដោយព្រឹត្តិការណ៍នានា ហើយ Aphrodite ជារឿយៗបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងពួកគេ។ ប៉ុន្តែ​ផល​វិបាក​ឆ្ងាយ​បំផុត​គឺ​ការ​ពេញចិត្ត​របស់​នាង​ចំពោះ​ព្រះអង្គម្ចាស់ Trojan Paris។ ដោយដឹងគុណចំពោះការពិតដែលថាប៉ារីសបានហៅ Aphrodite ថាស្អាតជាង Hera និង Athena នាងបានសន្យាថាគាត់ជាស្ត្រីដែលស្រស់ស្អាតបំផុតក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ជាភរិយារបស់គាត់។ នាងបានប្រែក្លាយទៅជា Helen ដែលជាភរិយារបស់ស្តេច Spartan Menelaus ហើយ Aphrodite បានជួយ Paris ចាប់នាង ហើយនាំនាងទៅ Troy ។ ដូច្នេះបានចាប់ផ្តើមសង្គ្រាម Trojan ដែលអ្នកអាចអានបាននៅក្នុងអត្ថបទ "Menelaus" "Agamemnon" និងរឿងជាច្រើនទៀត។ ជាធម្មតានៅក្នុងរឿងនេះ Aphrodite បានជួយ Trojans ប៉ុន្តែសង្គ្រាមមិនមែនជារឿងរបស់នាងទេ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលនាងត្រូវលំពែងរបស់មេដឹកនាំ Achaean Diomedes នាងបានរត់ចេញពីសមរភូមិដោយយំ។ ជាលទ្ធផលនៃសង្រ្គាមរយៈពេលដប់ឆ្នាំ ដែលវីរបុរសទាំងអស់នៅសម័យនោះ និងស្ទើរតែគ្រប់ព្រះទាំងអស់បានចូលរួម ទីក្រុងប៉ារីសបានស្លាប់ ហើយ Troy ត្រូវបានបំផ្លាញចោលពីផែនដី។

Aphrodite ច្បាស់ណាស់ជាទេពធីតានៃប្រភពដើមអាស៊ីមីន័រ ហើយតាមមើលទៅ ត្រឡប់ទៅជាទេពធីតា Phoenician-Syrian Astarte ហើយនាងបែរទៅរកព្រះ Assyrian-Babylonian of love Ishtar។ ជនជាតិក្រិចបានទទួលយកការគោរពនេះរួចហើយ សម័យបុរាណភាគច្រើនទំនងជាឆ្លងកាត់កោះ Cyprus និង Cythera ជាកន្លែងដែល Aphrodite ត្រូវបានគោរពបូជាយ៉ាងខ្នះខ្នែងជាពិសេស។ ដូច្នេះឈ្មោះហៅក្រៅរបស់ទេពធីតាដូចជា Cypris, Paphia, Paphos goddess - ពីទីក្រុង Paphos ក្នុងប្រទេស Cyprus ដែលជាកន្លែងមានប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយនៃ Aphrodite (សូមមើលអត្ថបទ "Pygmalion") ពី Cythera (Cythera) - Kythera . Myrtle, rose, apple, poppy, doves, dolphin, swallow and linden tree ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់នាង ក៏ដូចជាប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យជាច្រើន - មិនត្រឹមតែនៅ Paphos ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅ Knidos, Corinth, Alabanda នៅលើកោះ Kos និងកន្លែងផ្សេងទៀតផងដែរ។ . ពីអាណានិគមក្រិកនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសអ៊ីតាលី ការគោរពរបស់នាងបានរីករាលដាលដល់ទីក្រុងរ៉ូម ជាកន្លែងដែលនាងត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនាគរាជនៃនិទាឃរដូវរបស់អ៊ីតាលីបុរាណ Venus ។ ប្រាសាទដ៏ធំបំផុតនៃ Aphrodite-Venus របស់រ៉ូម៉ាំងគឺជាប្រាសាទនៅឯវេទិកានៃសេសារ (ប្រាសាទ Venus the Progenitor) និងនៅ Via Sacre (ផ្លូវពិសិដ្ឋ) ទៅវេទិការ៉ូម៉ាំង (ប្រាសាទ Venus និង Roma) ។ ការគោរពរបស់ Aphrodite បានធ្លាក់ចុះតែបន្ទាប់ពីជ័យជំនះនៃគ្រីស្ទសាសនា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារកវី ជាងចម្លាក់ វិចិត្រករ និងតារាវិទូ ឈ្មោះរបស់នាងបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

ភាពស្រស់ស្អាត និងស្នេហាទាក់ទាញអ្នកសិល្បៈគ្រប់ពេលវេលា ដូច្នេះ Aphrodite ត្រូវបានបង្ហាញ ប្រហែលជាញឹកញាប់ជាងតួអង្គផ្សេងទៀតទាំងអស់នៃទេវកថាបុរាណ រួមទាំងនៅក្នុងគំនូរ vase និង frescoes របស់ Pompeii; ជាអកុសលអំពីផ្ទាំងគំនូរ "Aphrodite Emerging from the Waves" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់។ សតវត្សទី 4 BC អ៊ី Apelles សម្រាប់ប្រាសាទ Asclepius នៅលើ Kos យើងដឹងតែពីពាក្យរបស់អ្នកនិពន្ធបុរាណដែលហៅវាថា "គ្មានតម្លៃ" ។ ការសង្គ្រោះដ៏ល្បីបំផុតគឺអ្វីដែលគេហៅថា Aphrodite of Ludovisi ដែលជាស្នាដៃក្រិកនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 460 ។ BC អ៊ី (រ៉ូម, សារមន្ទីរជាតិនៃការងូតទឹក) ។

រូបចម្លាក់ Aphrodite គឺស្ថិតក្នុងចំណោមស្នាដៃចម្លាក់បុរាណ។ នេះជាចម្បង "Aphrodite of Cnidus" ប្រហែលជាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Praxiteles សម្រាប់ប្រាសាទ Cnidus ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 350 ។ BC អ៊ី (ច្បាប់ចម្លងរបស់វាមាននៅក្នុងសារមន្ទីរ Vatican, Louvre ក្នុងទីក្រុងប៉ារីស សារមន្ទីរសិល្បៈ New York Metropolitan និងការប្រមូលផ្ដុំផ្សេងទៀត) "Aphrodite of Cyrene" គឺជាច្បាប់ចម្លងរបស់រ៉ូម៉ាំងនៃរូបចម្លាក់ Hellenistic នៃសតវត្សទី 2-1st ។ BC អ៊ី (រ៉ូម, សារមន្ទីរជាតិក្នុងអាងងូតទឹក), "Aphrodite Capitoline" - ច្បាប់ចម្លងរ៉ូម៉ាំងនៃរូបសំណាក Hellenistic របស់ Ser ។ សតវត្សទី 3 BC អ៊ី (រ៉ូម, សារមន្ទីរ Capitoline), "Venus of Medicea" - ច្បាប់ចម្លងរ៉ូម៉ាំងនៃរូបសំណាក Cleomenes នៃសតវត្សទី 2 ។ BC អ៊ី (Uffizi Gallery, Florence) ។ល។ អំពី កម្រិតខ្ពស់បំផុត។ជំនាញរបស់ជាងចម្លាក់ជនជាតិក្រិចដែលបានឆ្លាក់រូប Aphrodite ត្រូវបានបង្ហាញដោយការរកឃើញនៃរូបចម្លាក់ក្រិកជាច្រើន ដែលអ្នកនិពន្ធបុរាណមិនបានលើកឡើងទាល់តែសោះ ឧទាហរណ៍ "Aphrodite of Sol" (សតវត្សទី 2 មុនគ. Aphrodite of Melos” (នៅសតវត្សទី 2 មុនគ.

វិចិត្រករសម័យទំនើបមិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍តិចជាង Aphrodite ជាងអ្នកបុរាណទេ: គំនូរនិងរូបចម្លាក់របស់ពួកគេស្ទើរតែមិនអាចរាប់បាន។ ផ្ទាំងគំនូរដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរួមមាន: "កំណើតនៃភពសុក្រ" និង "ភពសុក្រនិងភពព្រះអង្គារ" ដោយ Botticelli (1483-1484 និង 1483, Florence, Uffizi Gallery និងទីក្រុងឡុងដ៍ វិចិត្រសាលជាតិ) "Sleeping Venus" ដោយ Giorgione បានបញ្ចប់បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1510 ដោយ Titian (វិចិត្រសាល Dresden), “Venus and Cupid” ដោយ Cranach the Elder (c. 1526, Rome, Villa Borghese), “Venus and Cupid” ដោយ Palma the Elder (1517, Bucharest, National Gallery), “Sleeping Venus” និង “ Venus and the Lute Player” (វិចិត្រសាល Dresden Gallery), “កំណើតនៃ Venus”, “The Triumph of Venus” និង “Venus and Mars” ដោយ Rubens (London, National Gallery, Vienna, Kunsthistorisches Museum, Genoa, Palazzo Bianco) "Sleeping Venus" ដោយ Reni (ក្រោយឆ្នាំ 1605) និង Poussin (1630 រូបគំនូរទាំងពីរនៅក្នុងវិចិត្រសាល Dresden) Venus with a Mirror ដោយ Velazquez (c. 1657, London, National Gallery), Toilet of Venus និង Venus Consoling Cupid ដោយ Boucher ( 1746, Stockholm, National Museum, និង 1751, Washington, National Gallery)។ ពី ស្នាដៃទំនើបសូមដាក់ឈ្មោះឧទាហរណ៍ "Aphrodite" ដោយ R. Dufy (c. 1930, Prague, National Gallery), "Venus with a Lantern" ដោយ Pavlovich-Barilli (1938, Belgrade, Museum of Modern Art), "Sleeping Venus" ដោយ Delvaux (ឆ្នាំ 1944 ទីក្រុងឡុងដ៍ វិចិត្រសាលជាតិ) និងការឆ្លាក់ "កំណើតនៃ Venus" ដោយ M. Shvabinsky (1930) ។

ពីវិស័យសិល្បៈប្លាស្ទីក យ៉ាងហោចណាស់គេគួរតែនិយាយពី "Venus" ដោយ G. R. Donner ដែលបង្កើតកំឡុងពេលស្នាក់នៅ Bratislava ក្នុងឆ្នាំ 1739-1740 "Venus and Mars" ដោយ Canova (1816) និងប្រហែលជារូបចម្លាក់បញ្ឈររបស់គាត់ផងដែរ "Paolina Borghese ក្នុងទម្រង់ជា Venus" (1807, Rome, Villa Borghese), "Aphrodite" ដោយ B. Thorvaldsen (c. 1835, Copenhagen, Thorvaldsen Museum), "Venus the Victorious" ដោយ O. Renoir (1914), "Venus with a Pearl Necklace” A. Maillol (1918, in Tate Gallery London), “Venus” ដោយ M. Marini (1940, USA, private collection)។ នៅក្នុងការប្រមូលផ្ដុំនៃវិចិត្រសាលជាតិទីក្រុងប្រាក - "ភពសុក្រ" ដោយ Choreitz (1914) និង "Venus of Fields" ដោយ Obrovsky (1930); រូបចម្លាក់ "Venus Emerging from the Waves" ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1930 ដោយ V. Makovsky។ ក្នុងន័យនេះ វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថារូបសំណាកដ៏ល្បីល្បាញរបស់ J.V. Myslbek "តន្ត្រី" (1892-1912) គឺជាការច្នៃប្រឌិតឡើងវិញនៃគំរូបុរាណមួយ។ ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយចេញពីរបស់គាត់។ បេតិកភណ្ឌច្នៃប្រឌិតគាត់បានបង្កើតវាដោយផ្អែកលើការសិក្សាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននៃ "Venus of Esquiline" (សតវត្សទី 1 មុនគ។ ជាការពិតណាស់ អ្នកនិពន្ធក៏ច្រៀង Aphrodite ផងដែរ។ នៅវេននៃសតវត្សទី 18 និង 19 ។ Vranitsky បានសរសេរបទភ្លេងកម្មវិធី "Aphrodite" នៅដើមសតវត្សទី 20 ។ វង់ភ្លេង "Hymn to Venus" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Magniard; Orff បានសរសេរវានៅឆ្នាំ 1950-1951 ។ ការប្រគុំតន្ត្រីលើឆាក "The Triumph of Aphrodite" ។

ក្នុងចំណោមស្នាដៃកំណាព្យជាច្រើនដែលឧទ្ទិសដល់ Aphrodite ដែលចាស់ជាងគេគឺ "ទំនុកតម្កើងដល់ Aphrodite" ទាំងបីដែលប្រពៃណីកំណត់គុណលក្ខណៈដល់ Homer ។ នៅក្នុងកំណាព្យ Aphrodite ត្រូវបានគេហៅថា Cythera (Kithera) ដែលជាម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Paphos, Paphia:

"រត់, លាក់ពីការមើលឃើញ,
Cytheras ជាមហាក្សត្រីខ្សោយ!..
- A. S. Pushkin, "សេរីភាព" (1817);

"នៅឯមហាក្សត្រីនៃ Paphos
មក​សុំ​កម្រង​ផ្កា​ស្រស់...»
- A. S. Pushkin, "To Krivtsov" (1817);

"ដូចជាកូនប្រុសដ៏ស្មោះត្រង់ម្នាក់នៃជំនឿ pathos ... "
- A. S. Pushkin, "ទៅ Shcherbinin" (1819) ។ នៅទីនេះផ្លូវនៃសេចក្តីជំនឿគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់។

Aphrodite គឺ​ជា​ទេពធីតា​មួយ​រូប​នៃ​ទេវកថា​ក្រិច ជា​ទេពធីតា​នៃ​សម្រស់ និង​ស្នេហា។ Aphrodite ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តរូបនៃជីវិត និងនិទាឃរដូវដ៏អស់កល្ប។ នាងគឺជាទេពធីតានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ ក៏ដូចជា "អ្នកផ្តល់កូន" ... នាងបង្កើតសេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងដួងចិត្តនៃព្រះ និងជីវិតរមែងស្លាប់។ នាងផ្តល់ភាពស្រស់ស្អាតដល់ក្មេងស្រី និងប្រទានពរដល់ពួកគេសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏រីករាយ នាងផ្តល់ក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងចិត្តរបស់បុរសវ័យក្មេង និងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសុភមង្គល។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចគេចផុតពីអំណាចរបស់ Aphrodite សូម្បីតែព្រះ។

Aphrodite គឺស្រស់ស្អាតបំផុតក្នុងចំណោមទេពធីតាទាំងអស់។ មានពាក្យពេចន៍ជាច្រើនដែលផ្ញើទៅកាន់ព្រះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងភាពស្រស់ស្អាត Aphrodite - "ភ្នែកស្អាត", "គ្រងមកុដយ៉ាងស្រស់ស្អាត", "ចិត្តផ្អែម"... ឬអាក្រាត កម្ពស់ ស្ដើង ទន់ភ្លន់ សក់ពណ៌មាស នាងតែងតែហ៊ុំព័ទ្ធដោយផ្កាកុលាប ផ្កាលីលី ពណ៌ស្វាយ សត្វព្រៃ និងសត្វស្លាប។ Aphrodite ត្រូវបានបម្រើដោយភ្នំនិង harites ។ ពួក​គេ​ស្លៀកពាក់​ទេពធីតា​ក្នុង​សម្លៀក​បំពាក់​ដ៏​ប្រណិត សិត​សក់​ពណ៌​មាស​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​របស់​នាង ហើយ​ដាក់​ផ្កា​ពេជ្រ​លើ​ក្បាល​នាង។ ហើយព្រលឹងនៃមនុស្សដែលសម្លឹងមើលនាគរាជគឺពោរពេញទៅដោយកម្លាំងដែលមិនស្គាល់ហើយស្វែងរកស្នេហារបស់ពួកគេ។

Aphrodite គឺជាទេពធីតានៃប្រភពដើមអាស៊ីមីន។ មានកំណែទេវកថាសំខាន់ពីរនៃកំណើតរបស់ Aphrodite ។ យោងទៅតាម Homer Aphrodite គឺជាកូនស្រីរបស់សត្វសមុទ្រ Dione និង Zeus ហើយបានកើតតាមរបៀបធម្មតា។ កំណែរបស់ Hesiod នៃប្រភពដើមនៃនាគរាជគឺអាថ៌កំបាំងជាង។ នៅក្នុងកំណែនេះ វាត្រូវបានគេជឿថា Aphrodite បានបង្ហាញខ្លួនជាលទ្ធផលនៃការពិតដែលថា Kronos insidious បានកាត់សរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជរបស់ Uranus ឪពុករបស់គាត់ដោយកណ្ដៀវហើយបោះវាទៅក្នុង រលកសមុទ្រដែល​គ្រប​ដណ្តប់​លើ​ព្រះអង្គ ជា​ហេតុ​ដែល​ព្រះ​អង្គ​ក្រោក​ឡើង។

Aphrodite កើតនៅជិតកោះ Cythera ពីពពុះនៃរលកសមុទ្រ។ Zephyr (ពន្លឺ, ខ្យល់បក់បោក) បាននាំនាងទៅកោះ Cyprus ។ នៅលើច្រាំងភ្នំវ័យក្មេងបានជួបនាគរាជនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលផុសចេញពីរលកនៃសមុទ្រ។ ពួក​គេ​ស្លៀកពាក់​នាង​ក្នុង​សម្លៀក​បំពាក់​ធ្វើ​ពី​មាស​ដ៏​ប្រណិត ហើយ​បាន​លម្អ​នាង​ដោយ​កម្រង​ផ្កា​ក្រអូប។ គ្រប់ទីកន្លែងដែល Aphrodite បោះជំហាន ផ្កាបានលេចឡើង។ ក្លិនក្រអូបបានសោយរាជ្យនៅលើអាកាស។ ព្រះបានយកនាគរាជដ៏ស្រស់ស្អាតទៅ Olympus ។ នៅពេលដែលនាងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងវាំងរបស់ Zeus មនុស្សគ្រប់គ្នាភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះភាពស្រស់ស្អាតរបស់នាង។ ម្ចាស់ក្សត្រីនៃមេឃ Hera ម្ចាស់ក្សត្រីនៃប្រាជ្ញា Athena និងទេពធីតាដទៃទៀតមានការច្រណែននឹង Aphrodite ហើយចង់កម្ចាត់នាង។ ប៉ុន្តែ​គ្មាន​អ្វី​ល្អ​សម្រាប់​ពួក​គេ​ទេ ដោយសារ Aphrodite ពាក់​ខ្សែ​ក្រវាត់​វេទមន្ត គ្រប់​គ្នា​បាន​ស្តាប់​បង្គាប់​នាង។

Aphrodite ទាក់ទាញព្រះជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាតរបស់នាង ដែលពួកគេទាំងអស់គ្នាចង់រៀបការជាមួយនាង ប៉ុន្តែនាងបានបដិសេធសូម្បីតែសំណើរបស់ Zeus ក៏ដោយ។ ក្នុងនាមជាការដាក់ទណ្ឌកម្ម Zeus បានប្រគល់ Aphrodite ធ្វើជាភរិយាដល់ Hephaestus ដែលជាព្រះដ៏អាក្រក់បំផុតដែលជាព្រះនៃភ្លើងនិងជាងដែក។ អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេមិនសប្បាយចិត្ត។ Hephaestus បានធ្វើការជាច្រើនថ្ងៃនៅក្នុងហាងជាងដែករបស់គាត់ ហើយ Aphrodite បានសប្បាយជាមួយគូស្នេហ៍ជាច្រើន។ ព្រះ​នាង​សម្រាល​បាន​កូន​បួន​នាក់ តែ​មិន​មែន​មក​ពី​ប្ដី​ទេ។ ឪពុករបស់កូនទាំងបីរបស់នាងគឺ Ares ដែលជាគូស្នេហ៍របស់ Aphrodite ។ ពី Hermes នាងមានកូនប្រុសម្នាក់ឈ្មោះ Hermaphrodite ដែលបានទទួលមរតកភាពស្រស់ស្អាតរបស់ឪពុកម្តាយទាំងពីរ។

ទេវកថានៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Aphrodite និងយុវជនដ៏សង្ហា Adonis ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ Adonis គឺជាអ្នកប្រមាញ់ដ៏ល្អម្នាក់។ ជាមួយគាត់ Aphrodite ភ្លេចអំពីភាពស្រស់ស្អាតរបស់នាង នាងភ្ញាក់ពីព្រលឹម ហើយអមដំណើរ Adonis នៅលើបរបាញ់។ សម្លៀក​បំពាក់​ស្រាលៗ​របស់​ទេពធីតា​ត្រូវ​បាន​រហែក​ក្នុង​ព្រៃ ហើយ​រាងកាយ​ដ៏​ឆ្ងាញ់​របស់​នាង​ត្រូវ​រង​របួស​ឥត​ឈប់ឈរ​ដោយ​ថ្ម និង​បន្លា។ Aphrodite ស្រឡាញ់ Adonis ខ្លាំងណាស់ ហើយខ្លាចអស់មួយជីវិត។ នាង​បាន​សុំ​គាត់​កុំ​ឱ្យ​បរបាញ់​ខ្លាឃ្មុំ ជ្រូកព្រៃ និង​តោ ដើម្បី​កុំឱ្យ​មាន​សំណាងអាក្រក់​កើតឡើង​ចំពោះ​គាត់ ។ Aphrodite កម្រនឹងចាកចេញពី Adonis តែម្នាក់ឯងណាស់ ហើយនៅពេលដែលនាងចាកចេញពីគាត់ នាងតែងតែសុំឱ្យគាត់ចងចាំនូវសំណើរបស់នាង។ ប៉ុន្តែថ្ងៃមួយ នៅក្រោមដើមតាត្រៅនៅលើកំពូលនៃប្រទេសលីបង់ ជ្រូកមួយក្បាលបានវាយប្រហារ Adonis ។ ទេពធីតាមិនអាចជួយគាត់បានទាន់ពេលទេ អាដូនីសបានស្លាប់ដោយសាររបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ទេពធីតាយំសោកខ្លោចផ្សាពេញខ្លួន ហើយដើម្បីរក្សាការចងចាំ តាមការបង្គាប់របស់ព្រះនាង ផ្កាមួយបានដុះចេញពីឈាមរបស់អាដូនីស ដែលជាផ្កាអណ្តើកដ៏ឆ្ងាញ់។ ហើយនៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលដំណក់ឈាមស្រក់ចេញពីជើងរបួសរបស់ Aphrodite ផ្កាកុលាបបានកើនឡើង ពណ៌ក្រហមដូចឈាមរបស់ Aphrodite ។

ទេពធីតាអកុសលបានមករក Zeus ហើយបានអធិស្ឋានថាគាត់នឹងបញ្ជាឱ្យព្រលឹងរបស់នាងដែលជាទីស្រឡាញ់របស់នាងត្រូវបានដកចេញពីពិភពក្រោមដីហើយប្រគល់គាត់មកវិញ។ Zeus បានបំពេញបំណងរបស់នាង ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមក Adonis បាននៅជិត Aphrodite អស់រយៈពេលកន្លះឆ្នាំ ហើយនៅសល់ 6 ខែនៃឆ្នាំ គាត់បានត្រលប់ទៅ Underworld ទៅ Hades ។ ជាមួយនឹងការមកដល់របស់គាត់ និទាឃរដូវបានមកដល់ ហើយរដូវស្លឹកឈើជ្រុះបានប្រកាសពីការចាកចេញរបស់គាត់។

Aphrodite ជួយអ្នកស្រលាញ់ទាំងអស់ ប៉ុន្តែខណៈពេលដែលជួយអ្នកដែលស្រលាញ់ នាងមិនស្រលាញ់អ្នកដែលបដិសេធសេចក្តីស្រឡាញ់ទេ (នាងបានដាក់ទោស Hippolyta និង Narcissus ដោយការស្លាប់ បង្កើតក្តីស្រឡាញ់ខុសពីធម្មជាតិនៅក្នុង Pasiphae និង Myrrha និងបានផ្តល់អំណោយដល់ស្ត្រី Lemnos និង Hypsipyle ជាមួយនឹងក្លិនដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម) ។

Aphrodite ដែលជាទេពធីតាដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៅតែរស់នៅក្នុងចំណោមអ្នកស្រុក Olympus ហើយផ្តល់ក្តីស្រឡាញ់។

អ្នកខ្លះប្រហែលជាយល់ថាវាចម្លែកដែល Grekoblog និយាយអំពីប្រធានបទដែលត្រូវបានគេលួចចូល ទេវកថាក្រិកប៉ុន្តែដោយសារយើងមានបុព្វបទ Greko ទីតាំងគឺជាកាតព្វកិច្ច។ ហើយប្រសិនបើយើងចាប់ផ្តើមបន្ទាប់មកជាការពិតណាស់ជាមួយនឹងអាទិទេពដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត។ ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​អំពី​អ្នក​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​ហាក់​ដូច​ជា​ខ្ញុំ​ថា​នេះ​គឺ Aphrodite ។

រូបរាង៖នារីវ័យក្មេងស្រស់ស្អាតជារៀងរហូត ជាមួយនឹងមុខ និងដងខ្លួនដ៏ស្រស់ស្អាត
និមិត្តសញ្ញា និងគុណលក្ខណៈ៖

ខ្សែក្រវាត់ដែលមានថាមពលវេទមន្តដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកស្រលាញ់។ ក្នុងចំណោមរុក្ខជាតិដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយអាទិទេពនេះវាមានតម្លៃបន្លិច myrtles, ផ្កាកុលាប, អាភៀន, ផ្លែប៉ោម, violets, daffodils និង Lily និងក្នុងចំណោមសត្វនិងបក្សី - ចាបព្រាបនិងផ្សោត។

កម្លាំង៖ភាពទាក់ទាញនៃការរួមភេទដ៏មានឥទ្ធិពល, សម្រស់ដ៏អស្ចារ្យ

ចំណុចខ្សោយ៖នាង​ឈ្លក់​វង្វេង​នឹង​ខ្លួន​ឯង​បន្តិច ប៉ុន្តែ​រូបរាង​បែប​នេះ តើ​មាន​អ្នក​ណា​បន្ទោស​នាង​យ៉ាង​ណា?

ឪពុកម្តាយ៖

មានកំណែជាច្រើនអំពីឪពុកម្តាយរបស់ Aphrodite ។ ឧទាហរណ៍យោងទៅតាម Homer ឪពុកម្តាយរបស់ Aphrodite គឺ Zeus និង Oceanid Dione ។ យោងទៅតាម Hesiod Aphrodite កើតចេញពីគ្រាប់ពូជ និងឈាមរបស់ Uranus ដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសមុទ្រ ហើយបង្កើតជាពពុះ។ Epimenides ជឿថាទេពធីតាគឺជាកូនស្រីរបស់ Kronos ។

ទី​កន្លែង​កំណើត:

មិនមានការមូលមតិគ្នាអំពីស្រុកកំណើតរបស់ Aphrodite ទេ។ ទោះបីជាប្រភពភាគច្រើនភ្ជាប់នាងជាមួយ Cyprus ក៏ដោយក៏អ្នកស្រុក Cythera ត្រូវបានគេជឿជាក់ថា Aphrodite ពិតជាកើតមកសម្រាប់ពួកគេ។ នៅក្នុងសម័យទំនើបនេះ ក៏មានការយល់ខុសថា ស្រុកកំណើតរបស់ Aphrodite គឺ Milos ដែលភាគច្រើនដោយសារតែប្រជាប្រិយភាពនៃរូបសំណាក Venus de Milo ដែលបានរកឃើញនៅទីនោះ។

ឧបាយកលរបស់ Hera - ភរិយារបស់ Zeus - បានក្លាយជាហេតុផលសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ទេពធីតាជាមួយ Hephaestus - ទោះបីជាសិល្បៈនៃព្រះបំផុតក៏ដោយក៏នៅតែខ្វិននិងអាក្រក់។ ប្រភពខ្លះក៏និយាយអំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយ Ares ដែរ ប៉ុន្តែនេះគឺជាកំណែដែលមិនសូវសាមញ្ញទេ ទោះបីជា Aphrodite បានផ្តល់កំណើតដល់កូនជាច្រើនពី Ares ក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះក្រិកត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់: Hermes និង Dionysus ក៏បានស្វែងរកទំនាក់ទំនងជាមួយ Aphrodite ហើយទទួលបានជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំងផងដែរ។ អត្ថិភាពនៃទំនាក់ទំនងជាមួយ Zeus មិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់ទេ: ទោះបីជាប្រភពបុរាណបដិសេធក៏ដោយក៏ប្រភពដើមនៃ Eros ដែលជាកូនរបស់ Aphrodite បង្កឱ្យមានការសង្ស័យមួយចំនួន។ ដោយ កំណែផ្សេងគ្នាឪពុករបស់គាត់គឺ Hermes, Ares ឬ Zeus ។

កុមារ៖

មាន​ពួក​គេ​ជា​ច្រើន​នាក់​មក​ពី​មនុស្ស​ផ្សេង​គ្នា - ទាំង​ព្រះ និង​ជា​មនុស្ស​រមែង​ស្លាប់។ ក្នុងចំណោមកូន ៗ ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់ Aphrodite បន្ថែមពីលើ Eros ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើវាក៏មានតម្លៃផងដែរក្នុងការនិយាយអំពី Hymenius, Charites, Amazons និងសូម្បីតែ Aeneas រមែងស្លាប់ - វីរបុរសមួយក្នុងចំណោមវីរបុរស។ សង្គ្រាម Trojanនិងបុព្វបុរសទេវកថារបស់ Julius Caesar ។

ប្រាសាទសំខាន់ៗ៖បន្ថែមពីលើភាពល្បីល្បាញដែលយើងបានលើកឡើងរួចហើយ ទីជម្រកសំខាន់របស់នាងក៏មានទីតាំងនៅកន្លែងកំណើតរបស់នាងដែរ៖ នៅគីថេរ៉ា និងស៊ីប។
ទេវកថាសំខាន់ៗ៖

Aphrodite កើតចេញពីពពុះនៃសមុទ្រ ហើយជាកម្មវត្ថុនៃក្តីប្រាថ្នារបស់អស់អ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តចំពោះនាង។ រឿងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតដែលទាក់ទងនឹង Aphrodite គឺថានាងបណ្តាលឱ្យស្លាប់របស់ Troy ។ ក្នុងនាមជាគូប្រជែងរបស់ Hera និង Athena នៅក្នុងជម្លោះដ៏ល្បីល្បាញអំពីទេពធីតាទាំងបីដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត Aphrodite បានសន្យាថាជា "ចៅក្រម" - Paris of Troy - សេចក្តីស្រឡាញ់របស់នារីដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៅលើផែនដី - Helen ។ វាត្រូវតែនិយាយថានាងបានរក្សាការសន្យារបស់នាងប៉ុន្តែអារម្មណ៍ដែលកើតឡើងរវាងមនុស្សវ័យក្មេងក៏ដូចជាការពិតដែលថា Helen គឺជាភរិយារបស់ស្តេច Spartan រួចហើយបាននាំឱ្យមានយុទ្ធនាការក្រិកប្រឆាំងនឹង Troy ហើយនៅទីបំផុតការដួលរលំនៃ ទីក្រុង។

ហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍៖

នៅលើកោះ Cyprus កន្លែងជាច្រើននៅតែត្រូវបានបង្ហាញដែលជាប់ទាក់ទងនឹងកំណើតរបស់ Aphrodite និងជាមួយនឹងការសម្រាករបស់នាងពីភារកិច្ចដ៏ទេវភាពខណៈពេលដែលនាងនៅលើផែនដី។ IN ឆ្នាំមុនជនជាតិ Cypriots ដ៏ឆ្នើមបាននាំយកមកវិញនូវការភ្លេចភ្លាំងនូវពិធីបុណ្យមួយចំនួនក្នុងកិត្តិយសរបស់ Aphrodite ដែលកែសម្រួលសម្រាប់អ្នកទេសចរ។

ហើយជាការពិតណាស់ ទេពធីតាដែលផ្តល់សេចក្តីស្រឡាញ់ដល់មនុស្ស មិនអាចជួយអ្វីបានក្រៅពីមានសេចក្តីស្រលាញ់ដ៏ខ្លាំងក្លានោះទេ។ វាគឺជា Adonis ដែលជាយុវជននៅផែនដីរមែងស្លាប់ ដែលបានក្លាយជាតួអង្គសំខាន់នៅក្នុងរឿងព្រេងនៃស្នេហាអមតៈរបស់ Aphrodite...

ពិភពលោកតាមរយៈភ្នែករបស់ Aphrodite

យោងទៅតាមរឿងព្រេង Aphrodite ដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតបានកើតចេញពីពពុះសមុទ្រពណ៌សនៅជិតកោះ Cyprus ។ នេះ​ជា​មូល​ហេតុ​ដែល​នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​រហស្សនាម​ថា "កើត​ពពុះ" និង Cyprida។ ទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់អមតៈ និទាឃរដូវដ៏អស់កល្ប និងជីវិតបានសោយរាជ្យលើពិភពលោកទាំងមូល ហើយមនុស្ស និងព្រះមិនអាចគេចផុតពីអំណាចរបស់នាងបានទេ។ មានតែទេពធីតា Hestia, Athena និង Artemis ប៉ុណ្ណោះដែលហួសពីការគ្រប់គ្រងរបស់នាង។

មិនដូចទេពធីតាដទៃទៀតដែលមិនជ្រើសរើសប្តីប្រពន្ធឬគូស្នេហ៍របស់ពួកគេ (Persephone ត្រូវបានគេចាប់ពង្រត់ Hera ត្រូវបានល្បួង Demeter ត្រូវបានគេរំលោភ) Aphrodite មានសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើសរបស់នាង។ នាងបានជ្រើសរើស Hephaestus ដែលជាព្រះខ្វិននៃភ្លើង និងជាងដែក។ ដូច្នេះហើយ កូនប្រុសដែលត្រូវបានបដិសេធរបស់ Hera ក្លាយជាប្តីរបស់ Aphrodite ហើយជារឿយៗនឹងត្រូវបញ្ឆោតដោយនាង។ ទេពធីតា​បាន​បោក​បញ្ឆោត​គាត់​ម្តង​ហើយ​ម្តង​ទៀត​ជាមួយ​នឹង Ares ដែល​ជា​ព្រះ​នៃ​សង្គ្រាម​ដ៏​ឃោរឃៅ។

Aphrodite ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធគ្រប់ទីកន្លែងដោយ nymphs និងសប្បុរសជនសត្វស្លាបបានមករកនាងជាហ្វូងសត្វហើយសត្វព្រៃបានរត់មក។ ទេពធីតា​បាន​ផ្តល់​សុភមង្គល​នៃ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដល់​អ្នក​ដែល​គោរព​នាង។ ហើយ​នាង​ដាក់​ទោស​អ្នក​ដែល​បដិសេធ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។

នេះជារបៀបដែលនាងដាក់ទោស Mirra ដ៏ស្រស់ស្អាតដែលជាម្តាយរបស់ Adonis ដូចគ្នា ...

ដោយ​សារ​ការ​មិន​គោរព Aphrodite បាន​ខឹង​នឹង​ស្រី​ល្ងង់ ហើយ​ប្រែ​ក្លាយ​នាង​ទៅ​ជា​ដើម​ម្រុំ។ ហើយចាប់តាំងពី Mirra ស្ថិតនៅក្នុងដំណើរការនៃការសម្រាលកូន Adonis ដែលជាកូនដែលមានភាពស្រស់ស្អាតដ៏អស្ចារ្យបានកើតចេញពីគល់ឈើដែលប្រេះ។

Aphrodite ដាក់ទារកនៅក្នុងទ្រូងហើយប្រគល់វាទៅ Persephone ដែលជាម្ចាស់ស្រីនៃពិភពលោកក្រោមដើម្បីចិញ្ចឹម។ Adonis បានធំឡើងជាបុរសវ័យក្មេងដ៏រឹងមាំម្នាក់ដែលមានភាពស្រស់ស្អាតមិនស្មើគ្នាក្នុងចំណោមមនុស្សស្លាប់ឬក្នុងចំណោមព្រះ។ ទេពធីតាទាំងពីរគឺ Persephone និង Aphrodite បានស្រលាញ់គាត់ ប៉ុន្តែនៅពេលដែល Aphrodite ទាមទារឱ្យ Adonis ត្រឡប់ទៅនាង Persephone មិនចង់ចែកផ្លូវជាមួយគូស្នេហ៍ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់នាងទេ។

ជម្លោះ​ដ៏​សាហាវ​មួយ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​រវាង​ទេពធីតា។ ប៉ុន្តែ Adonis បានជ្រើសរើស Aphrodite លើ Persephone ។

ស្នេហានិងសេចក្តីស្លាប់

សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ Adonis Aphrodite បានភ្លេចអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាង - ទាំងភាពស្រស់ស្អាតរបស់នាងនិង Olympus ភ្លឺ។ ពួកគេបានបរបាញ់ជាមួយគ្នាក្នុងព្រៃពេញមួយថ្ងៃ ហើយទេពធីតាកម្រនឹងចាកចេញពីយុវជនណាស់។ ប៉ុន្តែ​សុភមង្គល​របស់​ពួកគេ​មិន​បាន​ស្ថិតស្ថេរ​យូរ​ទេ​...

Persephone ដោយខឹងនឹងការច្រណែនបានទៅ Ares ហើយប្រាប់គាត់ថាជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់កំពុងចំណាយពេលជាមួយជីវិតរមែងស្លាប់! Ares ដោយកំហឹង បានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកាន់ភ្នំនៃប្រទេសលីបង់ ជាកន្លែងដែល Adonis កំពុងបរបាញ់នៅពេលនោះ ហើយប្រែទៅជាជ្រូកព្រៃ។ សត្វឆ្កែរបស់ Adonis បានវាយប្រហារលើផ្លូវនៃជ្រូកដ៏ធំនេះ ហើយបុរសវ័យក្មេងនោះបានត្រេកអរនឹងចោរដ៏មានរួចទៅហើយ។ ដោយ​ឃើញ​ជ្រូក​មួយ​ក្បាល​នៅ​ក្នុង​គុម្ពោត​ព្រៃ គាត់​ក៏​លើក​លំពែង​ឡើង​ដើម្បី​សម្លាប់​សត្វ ប៉ុន្តែ​ជ្រូក​ក៏​ស្ទុះ​មក​វាយ​គាត់​បណ្តាល​ឲ្យ​ស្លាប់​ដោយ​ចង្កូម​យ៉ាង​សាហាវ។

ដោយ​បាន​ដឹង​ដំណឹង​ដ៏​សោកសៅ Aphrodite បាន​ប្រញាប់​ប្រញាល់​ទៅ​រក​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​នាង។ នាងបានប្រញាប់ប្រញាល់ឆ្លងកាត់ជ្រលងភ្នំងងឹត និងតាមផ្លូវភ្នំដ៏ចោត ទាំងខឹងនឹងទុក្ខព្រួយ ហើយដុំថ្ម និងបន្លាមុតស្រួចបានធ្វើឱ្យរបួសជើងដ៏ទន់ភ្លន់របស់នាង។ ហើយកន្លែងដែលដំណក់ឈាមបានធ្លាក់ចុះ ផ្កាកុលាបបានកើនឡើងក្រហមដូចឈាម។ ទីបំផុត ទេពធីតា បានរកឃើញ អាដូនីស។ គាត់ដេកលើស្មៅ ប្រឡាក់ដោយឈាម។ Aphrodite យំយ៉ាងជូរចត់លើរាងកាយរបស់បុរសវ័យក្មេងដ៏ស្រស់ស្អាត ហើយបានប្រែក្លាយដំណក់ឈាមរបស់គាត់ទៅជា anemones ដើម្បីឱ្យការចងចាំរបស់គូស្នេហ៍របស់នាងនៅតែមានជារៀងរហូត។

ព្រលឹងរបស់ Adonis បានទៅកាន់នគរនៃមរណៈ ប៉ុន្តែ Zeus បានអាណិតអាសូរ Aphrodite ហើយបានបញ្ជាឱ្យ Hades និង Persephone ដោះលែង Adonis មកផែនដីជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកគាត់បានចំណាយពេលប្រាំមួយខែនៅក្នុងនគរនៃស្រមោលនិងប្រាំមួយខែនៅលើផែនដីជាមួយ Aphrodite ។ ហើយនៅពេលដែល Adonis ដ៏ស្រស់ស្អាតវ័យក្មេងត្រឡប់ទៅជាទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់, និទាឃរដូវមកដល់ផែនដី, ធម្មជាតិទាំងអស់រីករាយ។

ថ្ងៃឈប់សម្រាកជាកិត្តិយសរបស់ Adonis

ទេវកថារបស់ Adonis គឺជាគំនិតមួយដែលរីករាលដាលនៅក្នុងសាសនាបុរាណជាច្រើនអំពីអាទិទេពដែលបានស្លាប់ និងរស់ឡើងវិញ។ ការគោរពរបស់ Adonis មាននៅ Phenicia ស៊ីរី អេហ្ស៊ីប និងនៅលើកោះ Cyprus និង Lesbos ។

យោងទៅតាម Lucian នៅក្នុង Byblos មានជម្រករបស់ Aphrodite ជាកន្លែងដែល orgies បានកើតឡើងជាកិត្តិយសដល់ Adonis អមដោយស្រីពេស្យាដ៏ពិសិដ្ឋ ថ្ងៃដំបូងត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការយំ និងលើកទីពីរដើម្បីសេចក្តីអំណរសម្រាប់ Adonis ដែលបានរស់ឡើងវិញ។ វាក៏ប្រាប់ផងដែរអំពីទន្លេ Adonis ដែលប្រែទៅជាពណ៌ក្រហមជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅពេលដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេង Adonis បានស្លាប់នៅលើភ្នំនៃប្រទេសលីបង់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក៏មានការសង្ស័យផងដែរអំពីដីក្រហមដែលផ្តល់ឱ្យទន្លេនូវពណ៌បង្ហូរឈាម។

នៅសតវត្សទី 5 BC អ៊ី ការគោរពរបស់ Adonis បានរីករាលដាលដល់ប្រទេសក្រិកដីគោក។ នៅ Argos ស្ត្រីបានកាន់ទុក្ខ Adonis នៅក្នុងអគារពិសេសមួយ។ នៅទីក្រុងអាថែន ក្នុងពិធីបុណ្យជាកិត្តិយសដល់ Adonis រូបភាពនៃអ្នកស្លាប់ត្រូវបានបង្ហាញនៅគ្រប់ទីកន្លែង ចំពេលមានការទួញសោក និងចម្រៀងបុណ្យសព។ នៅចុងនិទាឃរដូវនិងដើមរដូវស្លឹកឈើជ្រុះស្ត្រីបានដាំផើងដែលរីកដុះដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សហើយរុក្ខជាតិបៃតងដែលរសាត់យ៉ាងឆាប់រហ័សដែលគេហៅថា "សួនអាដូនីស" - និមិត្តរូបនៃភាពអន្តរកាលនៃជីវិត។ បន្ទាប់ពីរយៈពេលប្រាំបីថ្ងៃ ពួកគេ រួមជាមួយនឹងរូបភាពរបស់ Adonis ដែលបានស្លាប់ទៅហើយនោះ ត្រូវបានគេយកទៅបោះចោលទៅក្នុងសមុទ្រ ឬចូលទៅក្នុងអូរ។

នៅទីក្រុងអាឡិចសាន់ឌ្រី អាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ Aphrodite និង Adonis វ័យក្មេងត្រូវបានប្រារព្ធឡើងយ៉ាងអស្ចារ្យ ហើយនៅថ្ងៃបន្ទាប់ ដោយការសោកស្ដាយ និងទឹកភ្នែក រូបសំណាករបស់ Adonis ត្រូវបានគេយកទៅកាន់សមុទ្រ ហើយជ្រមុជក្នុងទឹក ដែលជានិមិត្តរូបនៃការវិលត្រឡប់របស់គាត់ទៅកាន់នគរមរណៈ។

ការបំផុសគំនិតច្នៃប្រឌិត

ក្នុង​សិល្បៈ Adonis ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ថា​ជា​យុវវ័យ​ដែល​មាន​សម្រស់​ស្រស់​ស្អាត ជា​ធម្មតា​នៅ​ក្បែរ Aphrodite ហើយ​ពេល​ខ្លះ​មាន​របួស ឬ​ស្លាប់។ ទេវកថានៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Adonis និង Aphrodite ជារឿយៗត្រូវបានលើកឡើងដោយវិចិត្រករនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance (Giorgione, Titian, Tintoretto, Veronese) សម័យទំនើប (Poussin, Canova, Thorvaldsen) និងអ្នកនិពន្ធ (Shakespeare, Lope de Vega, La Fontaine) ។

ផ្ទាំងគំនូរ និងផ្ទាំងគំនូរជាច្រើនត្រូវបានរក្សាទុកដែលបង្ហាញពី Adonis ត្រៀមខ្លួនដើម្បីបរបាញ់។ Titian នៅក្នុងគំនូររបស់គាត់បានផ្តល់ឱ្យ Adonis នូវមុខមាត់របស់ Philip II ដែលវាត្រូវបានលាបពណ៌។ ការងារនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1554 នៅពេលដែលស្តេចយាងមកទីក្រុងឡុងដ៍ ដើម្បីរៀបអភិសេកជាមួយម្ចាស់ក្សត្រីអង់គ្លេស Mary I. ហើយទោះបីជាគ្រោងនៃរូបភាពមិនទាក់ទងនឹងប្រធានបទពិធីមង្គលការក៏ដោយ វាបានធ្វើឱ្យបាត់បង់ភាពទន់ខ្សោយរបស់ស្តេច ដោយសារគាត់ចូលចិត្តមើលរូបអាក្រាត។

Titian បានហៅកំណាព្យគំនូរនេះ - គ្រោងនេះត្រូវបានគូរពីទេវកថា ប៉ុន្តែត្រូវបានតុបតែងដូចកវីចូលចិត្តធ្វើ។ វិចិត្រករ​រូប​នេះ​បាន​ពណ៌នា​ពី​ពេល​វេលា​ដ៏​ត្រជាក់​នៅ​ពេល Venus ឱប Adonis ដោយ​មិន​ចង់​ឲ្យ​គាត់​ទៅ។ ប៉ុន្តែបុរសវ័យក្មេងនេះព្រងើយកន្តើយនឹងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់នាងព្រោះនៅពេលព្រឹកព្រលឹមគាត់នឹងទៅបរបាញ់ដែលនឹងនាំទៅដល់ ការបញ្ចប់សោកនាដកម្ម. នៅក្បែរនោះមាន Cupid កំពុងដេក ហើយកាំរស្មីនៃព្រះអាទិត្យរះបំភ្លឺថ្ងៃដែលកន្លងផុតទៅ។

Rubens បានបកស្រាយរឿងនេះស្ទើរតែដូចគ្នា។ រឿងទេវកថាប៉ុន្តែនៅក្នុងរូបភាពរបស់គាត់ Cupid កំពុងព្យាយាមរក្សាអ្នកប្រមាញ់ដ៏ស្រស់ស្អាត Adonis ។

ក្នុងចំណោមរូបចម្លាក់លើប្រធានបទនេះ រូបចម្លាក់ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតគឺ "ការស្លាប់របស់ Adonis" ដែលមានទីតាំងនៅ Hermitage ។ វាត្រូវបានធ្វើពីថ្មម៉ាបដោយចៅហ្វាយ Giuseppe Mazzuola ក្នុងឆ្នាំ 1700-1709 ។ យុវជន​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​នៅ​ពេល​នេះ​មុន​ការ​ដួល​រលំ បន្ទាប់​ពី​មាន​ការ​វាយ​ប្រហារ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ពី​សត្វ​សាហាវ។ រូបសំណាកដ៏ស្មុគស្មាញរបស់ Adonis និងអាវធំបង្ហាញពីសក្ដានុពលនៃពេលបច្ចុប្បន្ន និងការព្យាបាលសម្ភារៈ - ពីផ្ទៃរដុបរហូតដល់ការប៉ូលា - ធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវលក្ខណៈតុបតែងនៃរូបចម្លាក់។

រឿងព្រេងរបស់ Adonis និង Aphrodite បានបំផុសគំនិតមនុស្សជាច្រើន។ ហើយមកដល់ថ្ងៃនេះ ដោយក្រឡេកមើលផ្ទាំងក្រណាត់ដែលពណ៌នាអំពីរឿងទេវកថានេះ អ្នកមានអារម្មណ៍កោតសរសើរដោយមិនដឹងខ្លួន។ ស្នេហានេះគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងរឿងរបស់ Romeo និង Juliet ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការបញ្ចប់បែបវិជ្ជមាន និងជំនួសវិញ។