មុនពេលលោកម៉ូសេ រចនាសម្ព័ន្ធជាក់លាក់នៃ egregors បានអភិវឌ្ឍរួចហើយនៅលើផែនដី។ មួយក្នុងចំណោមអ្នកដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតគឺ egregor នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ។ បូជាចារ្យជនជាតិអេហ្ស៊ីបមានចំណេះដឹងខាងវេទមន្ត ហើយដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេបានបង្កើតពិភពលោក ដែលជាជីវិតដែលពួកគេត្រូវការ។
ពួកផារ៉ោនត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយពួកបូជាចារ្យ ហើយជាអ្នកប្រតិបត្តិតាមឆន្ទៈរបស់ពួកគេ ហើយអ្នកដែលព្យាយាមធ្វើសកម្មភាពឯករាជ្យត្រូវបានបំផ្លាញ។ ហើយអំណាចរបស់សង្ឃក៏មិនបានបែងចែកដែរ។
កូនចៅរបស់យ៉ូសែប និងយ៉ាកុប ដែលបានមកដល់ប្រទេសអេស៊ីប នៅទីបំផុតមានចំនួនច្រើន ដែលម៉ាស់ដ៏សំខាន់មួយត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការបង្កើត egregor ផ្ទាល់របស់ពួកគេ ដែលមានសមត្ថភាពទប់ទល់នឹង egregor នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប។
«ហើយកូនចៅអ៊ីស្រាអែលបានបង្កើតផល ហើយបានចម្រើនឡើង ហើយមានកម្លាំងខ្លាំងឡើង ហើយស្រុកក៏ពេញទៅដោយពួកគេ»។ (និក្ខមនំ ១:៧)។ អេហ្គ័រ អ៊ីស្រាអែល ជាថ្មីម្តងទៀត ទទួលបានកម្លាំងដើម្បីបង្រួបបង្រួមប្រជាជនរបស់គាត់ ហើយដោយមានជំនួយពីគាត់ ដោះស្រាយបញ្ហារបស់គាត់។ ដូច្នេះ Egregor ដែលមានថាមពល និងឆ្លាតវៃបានបង្ហាញខ្លួននៅកន្លែងកើតហេតុ ដោយកំណត់គោលដៅនៃការត្រួតត្រាពិភពលោក។
ម៉ូសេត្រូវបានជ្រើសរើសជាព្យាការី ជាបូជាចារ្យរបស់ព្រះយេហូវ៉ា ជាអ្នកទាក់ទងជាមួយអេហ្គ្រីហ្គ័រនៃអ៊ីស្រាអែល ទំនងជាដោយសារគាត់ធំឡើងក្នុងគ្រួសារអេស៊ីបដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ ចេះអក្សរ និងស៊ាំនឹងវិទ្យាសាស្ត្របព្វជិត។ ហើយក្នុងវ័យក្មេង គាត់បានដើរតួជាអ្នកការពារជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ដែលគាត់ត្រូវរស់នៅក្នុងការនិរទេស។ អើរ៉ុនមកពីកុលសម្ព័ន្ធលេវីត្រូវបាន«ចាត់តាំង»ឲ្យជួយម៉ូសេ ដែលបានបន្តជួរសង្ឃ។
ដូច្នេះហើយ ការតស៊ូរវាងពួកអេហ្ស៊ីប និងអ៊ីស្រាអែលបានចាប់ផ្តើម។ ឈាមមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានបង្ហូរក្នុងការតស៊ូនេះ។ ដើម្បីពង្រឹងអំណាចរបស់ពួកគេ ពួកឧស្សាហ៍បានប្រើល្បិចផ្សេងៗ បង្ហាញអព្ភូតហេតុ និងកម្លាំងរបស់ពួកគេ។ មនុស្សបានបម្រើជាកន្លែងសាកល្បងសម្រាប់ "អព្ភូតហេតុ" ទាំងនេះ។
ព្រះគម្ពីរពិពណ៌នាអំពីរបៀបដែលទឹកទន្លេប្រែជាឈាម ផែនដីពោរពេញដោយសត្វកកេរ ហើយផ្ទៃមេឃមានជាតិពុល និងសត្វរុយ សត្វពាហនៈអេហ្ស៊ីបទាំងអស់បានងាប់អស់ មនុស្សត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយដំបៅ ដំណាំទាំងអស់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយព្រឹល ហើយកណ្ដូបបានស៊ី។ កូនច្បងទាំងអស់នៃជនជាតិអេស៊ីបបានស្លាប់។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើក្នុងគោលបំណងដើម្បីបង្ហាញពីភាពខ្លាំង និងអំណាចនៃ egregor លើមួយផ្សេងទៀត។
ភារកិច្ចដែល Egregor កំណត់សម្រាប់លោក Moses គឺមិនត្រឹមតែដើម្បីបង្រួបបង្រួមនិងដឹកនាំប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលចេញពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប ត្រឡប់ទៅទឹកដីដែលបានសន្យា ដណ្តើមយកលំហអាកាស និងបង្កើតរដ្ឋដ៏រឹងមាំមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអប់រំប្រជាជនដែលចុះចាញ់នឹង Egregor ផងដែរ។
ចំពោះបញ្ហានេះ វិធីសាស្រ្តផ្សេងៗត្រូវបានប្រើប្រាស់ រួមទាំងការឃោរឃៅខ្លាំងណាស់។ យោងតាមផែនការរបស់ Egregor ម៉ូសេបានដឹកនាំប្រជាជនរបស់គាត់ឆ្លងកាត់វាលខ្សាច់អស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំ។ អស់អ្នកដែលចូលទៅក្នុងវាលរហោស្ថានបានស្លាប់ លើកលែងតែអ្នកដែលកាន់ខ្សែបូជាចារ្យប៉ុណ្ណោះ។ ហើយវាលខ្សាច់គឺតូច - វាអាចត្រូវបានឆ្លងកាត់ក្នុងរយៈពេលតែមួយសប្តាហ៍។
មនុស្សមិនបានលូតលាស់ ឬបង្កើតអ្វីនោះទេ ពួកគេបានទទួល "នំម៉ាណាពីស្ថានសួគ៌" ជាអំណោយសម្រាប់ការគោរពប្រតិបត្តិ ហើយប្រសិនបើពួកគេមិនស្តាប់បង្គាប់ ពួកគេត្រូវបានផ្តន្ទាទោសដោយការខ្វះអាហារ ទឹក ឬសម្លាប់។
ផែនការនេះត្រូវបានអនុវត្តក្នុងគោលបំណងដើម្បីប្រើការ៉ុត និងដំបង ការដាក់ទណ្ឌកម្ម និងនំប៉័ងពីស្ថានសួគ៌ដើម្បីចិញ្ចឹមប្រជាជនដែលស្តាប់បង្គាប់ Egregor ដើម្បីបណ្តុះការភ័យខ្លាច និងការកោតសរសើរចំពោះព្រះនៅក្នុងហ្សែនរបស់ពួកគេ។ Pentateuch of Moses ពិពណ៌នាអំពីការពិសោធន៍ហ្សែននេះយ៉ាងលម្អិត។
Moses និង Egregor បានជួបគ្នាម្តងហើយម្តងទៀត។ នេះជារបៀបដែលព្រះគម្ពីររៀបរាប់អំពីពួកគេម្នាក់ថា៖ «ភ្នំស៊ីណៃជក់បារីដោយសារព្រះអម្ចាស់បានយាងចុះមកលើភ្នំភ្លើង។ ផ្សែងហុយចេញពីឡ ដូចជាផ្សែងចេញពីឡ ហើយភ្នំទាំងមូលញ័រយ៉ាងខ្លាំង។ ហើយសំឡេងត្រែកាន់តែខ្លាំងឡើង»។ (ឧ. ១៩:១៨–១៩)។ ការពិពណ៌នានេះគឺលោហធាតុច្រើនជាងទេវភាព។
វាមិនមែនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់ដែលអ្នកស្រាវជ្រាវឃើញនៅក្នុងការពិពណ៌នានេះ ការចុះចតនៃយានអវកាសមួយ ហើយនៅក្នុងការពិពណ៌នានៃរោងឧបោសថនេះ គឺជាឧបករណ៍បញ្ជូនសម្រាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយយានអវកាស។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាប្រធានបទដាច់ដោយឡែក។
ម៉ូសេស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរបស់ Egregor ទាំងស្រុង ហើយបានអនុវត្តគ្រប់ការបញ្ជារបស់គាត់។ ពេលចុះពីភ្នំមកចរចាជាមួយព្រះរបស់គាត់ ហើយឃើញកុលសម្ព័ន្ធរួមគ្នាសប្បាយ គាត់ក៏ប្រមូលអស់អ្នកដែលមានជំនឿខ្លាំង ហើយមានប្រសាសន៍ទៅគេថា៖ «ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះនៃសាសន៍អ៊ីស្រាអែល មានព្រះបន្ទូលដូច្នេះថា ចូរដាក់ដាវរបស់ខ្លួនគ្រប់ៗគ្នា។ ភ្លៅរបស់គាត់ ដើរកាត់ជំរំចេញពីខ្លោងទ្វារចូលទៅខាងក្រោយ ហើយសម្លាប់បងប្អូនទាំងអស់ មិត្តភក្តិ និងអ្នកជិតខាង។
កូនចៅលេវីបានធ្វើតាមពាក្យរបស់លោកម៉ូសេ ហើយនៅថ្ងៃនោះប្រជាជនប្រហែលបីពាន់នាក់បានដួលរលំ។ សម្រាប់លោកម៉ូសេបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ថ្ងៃនេះ ចូរឧទ្ទិសថ្វាយព្រះហស្តរបស់អ្នករាល់គ្នាដល់ព្រះអម្ចាស់ ជាកូនប្រុស និងបងប្អូនរបស់គាត់ ដើម្បីទ្រង់នឹងប្រទានពរដល់អ្នកនៅថ្ងៃនេះ»។ (និក្ខមនំ ៣២:២៧–២៨)។
ភាពល្វីងជូរចត់នេះបានប្រែក្លាយទៅជាតឹងតែង ហើយជាញឹកញាប់ឃោរឃៅ និងស្រេកឃ្លានឈាមក្នុងការស្វែងរកអំណាចរបស់គាត់។ ដោយបានជ្រាបចូលទៅក្នុងផែនដីតាមរយៈលោកម៉ូសេ ដោយស្វែងរកការគាំទ្រពីជនជាតិយូដា គាត់បានសម្រេចចិត្តពង្រីកអំណាចរបស់គាត់បន្ថែមទៀត។
ដោយមានជំនួយពីលោកម៉ូសេ គាត់បានបញ្ចប់ផ្នែកទីមួយនៃកិច្ចការ៖ គាត់បានប្រមូលកុលសម្ព័ន្ធយូដា។ នាំពួកគេចេញពីស្រុកអេស៊ីប។ អស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំដែលដឹកនាំមនុស្សឆ្លងកាត់វាលខ្សាច់គាត់បានបង្កើត "ពូជ" ថ្មីមួយដែលបំពេញគោលដៅនិងគោលបំណងរបស់គាត់។ បាននាំជនជាតិយូដាទៅកាន់ទឹកដីដែលមានជីជាតិ ជួយដណ្តើមយកទឹកដីទាំងនេះ និងបង្កើតរដ្ឋមួយ។
បន្ទាប់មកការលំបាកបានកើតឡើង។ មនុស្ស សូម្បីតែបានឆ្លងកាត់ការជ្រើសរើស និងការសាកល្បងបែបនេះ ដោយបានចូលរួមក្នុងការងារដោយសន្តិវិធី ក៏បាត់បង់ការភ័យខ្លាច និងការគោរពចំពោះព្រះរបស់ពួកគេបន្តិចម្តងៗ។ Egregor តែងតែស្វែងរកវិធីដើម្បីអះអាងខ្លួនឯង ពង្រឹងទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង និងទទួលបានអ្នកដើរតាមថ្មីៗកាន់តែច្រើនឡើង។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ ទ្រង់បានចាត់ហោរា ធ្វើអព្ភូតហេតុ ចាប់ផ្ដើមសង្គ្រាមជាមួយអ្នកជិតខាង ធ្វើទណ្ឌកម្ម និងលើកទឹកចិត្តប្រជាជន។
ពេលវេលាបានកន្លងផុតទៅ ហើយ Egregor ក៏បានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់គាត់ជាមួយមនុស្សផងដែរ។ មនុស្សបាននាំយកថាមពលនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ សេចក្តីអំណរ ជីវិត សុភមង្គល ចូលទៅក្នុង Egregor ហើយថាមពលទាំងនេះបានបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងវា។ គាត់កាន់តែមានភាពចម្រុះ។ ប៉ុន្តែ បំណងប្រាថ្នាចង់បានអំណាចលើជនជាតិយូដា លើប្រជាជនជុំវិញផែនដីនៅតែគ្របដណ្ដប់។ ហើយ egregor តែងតែស្វែងរកវិធីដើម្បីអនុវត្តការងារនេះ។
នៅក្នុងប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងមនុស្ស ទិដ្ឋភាពសេដ្ឋកិច្ចកាន់កាប់មួយផ្នែកធំ។ ព្រះយេហូវ៉ាបានប្រើហិរញ្ញវត្ថុទាំងស្រុងដើម្បីពង្រឹងអំណាចរបស់លោក។ វាគឺជាគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដែលបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់នូវការផ្តល់ប្រាក់ដោយការប្រាក់ ហើយដោយហេតុនេះបានត្រួតត្រាប្រជាជាតិនានា។ ជនជាតិយូដាបានរៀនបទបញ្ញត្តិនេះយ៉ាងល្អ ហើយពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្តដែលពួកគេធ្លាប់ជា - ហើយនៅតែជា - អ្នកហិរញ្ញវត្ថុឈានមុខគេនៃពិភពលោក។
ការគ្រប់គ្រងលើលំហូរហិរញ្ញវត្ថុសកលអនុញ្ញាតឱ្យមានការគ្រប់គ្រងដោយអវិភាគនៃប្រជាជន និងរដ្ឋ។ ដោយវិធីនេះ នៅក្នុងគម្ពីរកូរ៉ាន ការផ្តល់ប្រាក់តាមការប្រាក់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុត៖ “អ្នកដែលយកការប្រាក់ (នៅក្នុងការបកប្រែផ្សេងទៀត “កំណើន” ដោយ N.A.) នឹងកើនឡើងនៅថ្ងៃជំនុំជំរះ ដូចអ្នកដែល Shaitan ដែរ។ ប្រែទៅជាមនុស្សឆ្កួតជាមួយនឹងការប៉ះរបស់គាត់នឹងកើនឡើង។ នេះជាការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ពួកគេដែលបាននិយាយថា៖ «ពិតហើយ ការធ្វើពាណិជ្ជកម្មគឺដូចគ្នានឹងការប្រាក់ដែរ»។ ប៉ុន្តែ អល់ឡោះបានអនុញ្ញាតឲ្យមានការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម និងហាមមិនឲ្យមានប្រាក់ចំណេញ»។ (គម្ពីគូរ៉ា ស៊ូរ៉ា ២:២៧៥)។
ក្នុងសៀវភៅភេនតាទូច ដែលចាត់ទុកថាជាម៉ូសេ ព្រះយេហូវ៉ាបានដាក់ច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងស្ទើរតែទាំងអស់នៃជីវិតមនុស្ស។ ជាទូទៅ គម្ពីរសញ្ញាចាស់គឺជាដំណាក់កាលមួយបន្ថែមទៀត ទាសករបុរស, ការបង្ហាញនៃអំណាចខ្ពស់បំផុតនៃហេតុផល, ការបង្កើត ឋានានុក្រមនៃអំណាចនៅក្នុងសង្គម និងសាសនា។
«ព្រះអម្ចាស់នឹងធ្វើឲ្យអ្នកធ្វើជាក្បាល មិនមែនជាកន្ទុយឡើយ ហើយអ្នកនឹងបានតែនៅលើទីខ្ពស់ និងមិនទាបឡើយ ប្រសិនបើអ្នកគោរពតាមបញ្ញត្តិរបស់ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នក»។ (ចោទិយកថា ២៨:១៣)។ ហើយមានអ្វីមួយដែលត្រូវគោរពតាម - សៀវភៅជាច្រើននៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការចុះបញ្ជីច្បាប់នៃជីវិតខាងលោកិយ និងខាងវិញ្ញាណ។
ហើយនៅក្នុងសម័យនោះ egregor របស់អ៊ីស្រាអែលមិនមែនជា egregor តែមួយគត់នៅលើផែនដីនោះទេ។ មានអ្នកផ្សេងទៀត ហើយអ្នកខ្លះព្យាយាមសម្រេចគោលដៅខ្ពស់ជាងនេះ។ ហើយពួកគេមិនអាចមើលដោយព្រងើយកន្តើយចំពោះសកម្មភាពរបស់ egregor របស់ជនជាតិយូដាឡើយ។
ដូច្នេះហើយ ឥស្សរជនផ្សេងទៀតបានព្យាយាមមានឥទ្ធិពលលើព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងចំពោះមនុស្សទាំងនេះ។ ជាពិសេស កងកម្លាំង និង egregors ផ្សេងទៀតក៏បានចូលរួមក្នុងការរៀបចំបេសកកម្មរបស់ព្រះយេស៊ូវផងដែរ ដែលក្នុងនោះ Egregor ចង់ឃើញស្តេចនៃសាសន៍យូដា។
បង្កើតបរិយាកាសនៃការទន្ទឹងរង់ចាំសម្រាប់រូបរាងរបស់ព្រះមេស្ស៊ីដែលនឹងយាងមក ហើយធ្វើឱ្យជីវិតកាន់តែងាយស្រួល សង្គ្រោះ ការពារ - នេះក៏ជាវិធីសាស្រ្តដ៏ល្បីមួយរបស់ egregors ដែលនាំមនុស្សឱ្យឆ្ងាយពីការដោះស្រាយបញ្ហានៅទីនេះ និងឥឡូវនេះពីជំនឿ។ នៅក្នុងភាពខ្លាំងរបស់ពួកគេ និងពីសកម្មភាពសកម្ម។
ហើយ Egregor ព្រះយេហូវ៉ាបានប្រើបច្ចេកទេសនេះយ៉ាងល្អជាពិសេស។ គាត់បាន «បើក» ព្យាការីចូលទៅក្នុងជីវិត គាំទ្រពួកគេ ជួយពួកគេធ្វើអព្ភូតហេតុ និងកំណត់នូវអ្វីដែលពួកគេមានសមត្ថភាព និងថាតើវាមានតម្លៃក្នុងការដឹកនាំពួកគេបន្ថែមទៀតដែរឬទេ។
ព្រះយេស៊ូវគឺជាព្យាការីមួយរូបដែលរៀបចំដោយ egregor និងជាបេក្ខជនសំខាន់ម្នាក់សម្រាប់តួនាទីជាស្តេចនៃសាសន៍យូដា ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាបន្តបេសកកម្មរបស់ម៉ូសេ៖ ដើម្បីបង្រួបបង្រួមមនុស្សជុំវិញខ្លួន ដោះលែងពួកគេពីការជិះជាន់ បង្កើត រដ្ឋដ៏រឹងមាំ និងរីករាលដាលឥទ្ធិពលនៃ egregor ទៅកាន់ប្រជាជាតិជុំវិញ។
ប៉ុន្តែសម្រាប់តួនាទីបែបនេះ បុគ្គលិកលក្ខណៈរឹងមាំ តឹងរ៉ឹង និងមានគោលបំណងច្រើនគឺត្រូវការជាចាំបាច់ ឧទាហរណ៍ ដូចជាម៉ូសេ។ ព្រះយេស៊ូមានចិត្តសប្បុរសជាង មានការសង្ស័យ ហើយសំខាន់បំផុត គឺសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យចំពោះមនុស្ស។ សេចក្ដីស្រឡាញ់នេះជាខ្សែបណ្ដាញដែលភ្ជាប់គាត់ជាមួយនឹងភាពក្រអឺតក្រទមមួយទៀត ដែលភ្លឺជាង ដោយការតាមរកគោលដៅផ្សេងទៀតជាងព្រះយេហូវ៉ា។
វាគឺនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងព្រលឹងនិងស្មារតីរបស់គាត់ដែលការតស៊ូរបស់ egregors គឺធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។ រឿងដដែលនេះកើតឡើងក្នុងកម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ជាមួយមនុស្សគ្រប់រូប - មានអន្តរកម្មនៅក្នុងខ្លួន ដែលអាចកត់សម្គាល់ ឬមិនអាចយល់បាន ដឹងខ្លួន ឬសន្លប់នៃកម្លាំងផ្សេងៗ។
ជារឿយៗមិនមែនពីរទេ ប៉ុន្តែមាន egregors ច្រើនប្រសព្វគ្នានៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ ហើយពួកគេម្នាក់ៗព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហារបស់ពួកគេជាមួយនឹងជំនួយរបស់គាត់ ដើម្បីទាក់ទាញគាត់ទៅខាងគាត់។ ហើយមនុស្សសំខាន់ជាងនេះ បញ្ហាកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរដែលគាត់ដោះស្រាយ នោះការតស៊ូដើម្បីអំណាចលើគាត់កាន់តែខ្លាំង។
ដំណឹងល្អបង្ហាញពីអ្វីដែលការតស៊ូបានកើតឡើងក្នុងព្រលឹងរបស់ព្រះយេស៊ូ។ នៅដំណាក់កាលខ្លះ គាត់បានទទួលយកបេសកកម្មដើម្បីក្លាយជាស្តេចនៃសាសន៍យូដា ហើយបានទទួលអំណាចពី Egregor ដែលគាត់បានធ្វើអព្ភូតហេតុជាច្រើន។ ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានបដិសេធតួនាទីនេះ។ គាត់បានដឹងថាអ្នកមិនអាចដោះលែងមនុស្សតាមរបៀបនេះបានទេ ហើយសេរីភាពខាងក្រៅត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើសេរីភាពផ្ទៃក្នុង។
បេសកកម្មរបស់គាត់គឺដើម្បីនាំយកគោលការណ៍ផ្សេងទៀតថាមពលផ្សេងទៀតដល់ប្រជាជនរបស់គាត់: ជំនួសឱ្យគោលការណ៍នៃ "ភ្នែកសម្រាប់ភ្នែកមួយ" - បញ្ញត្តិ "ស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងដូចខ្លួនអ្នក" ជំនួសឱ្យថាមពលនៃអំណាច - ថាមពលនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់។
តាមផ្លូវនេះ គាត់ចង់រំដោះប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលពីឥទ្ធិពលរបស់ Egregor ដែលបានបង្កើតឡើងដោយមានជំនួយពី Moses។ ព្រះយេស៊ូបានយាងមកយ៉ាងច្បាស់ ដើម្បីសង្គ្រោះរាស្ដ្រទ្រង់ពីទ្រង់។ ប៉ុន្តែ ពួកសង្ឃរបស់ព្រះយេហូវ៉ាមិនអាចអនុញ្ញាតបានឡើយ ហើយបានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីធានាថាបេសកកម្មរបស់ព្រះគ្រីស្ទមិនត្រូវបានសម្រេច ឬត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹមកម្រិតអប្បបរមា។
ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលមិនទទួលយកព្រះគ្រីស្ទទេ ដោយសារគាត់បានប្រឆាំងនឹងផែនការរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ប៉ុន្តែ លោកយេស៊ូបាននាំមកកាន់រាស្ដ្ររបស់លោកនូវអ្វីដែលពួកគេខ្វះខាតបំផុត គឺសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ចិត្តគំនិតដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់របស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលទាមទារនូវសេចក្តីស្រឡាញ់កាន់តែច្រើនឡើងដើម្បីបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលចុះសម្រុងគ្នា និងដឹកនាំមនុស្សឱ្យចេញពីអំណាចនៃហេតុផល ហើយដូច្នេះ Egregor ដ៏ឃោរឃៅ។
ប៉ុន្តែ ម៉ូសេនៅតែជាឥស្សរជនដ៏សំខាន់ម្នាក់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជន ខណៈដែលគាត់បានអនុវត្តផែនការដ៏មហិច្ឆិតារបស់អ៊ីស្រាអែលដោយមិនសង្ស័យ។ ហើយសព្វថ្ងៃនេះ Egregor នៃអ៊ីស្រាអែលកំពុងបន្តគោលនយោបាយឈ្លានពានដែលបានចាប់ផ្តើមក្នុងអំឡុងពេលនៃហោរានេះ។
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Secret Masters of Time រូបថតរបស់ Bergier Jacques5. Moses និង TIME TRAVEL ការធ្វើដំណើរលើកដំបូងមិនត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងពេលវេលារបស់យើង ឬនៅក្នុងរឿងប្រឌិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រទេ។ យើងរកឃើញវានៅក្នុងបណ្តុំនៃរឿងរបស់ជនជាតិយូដានៃហាហ្គាដា ដែលជាផ្នែកមួយនៃគម្ពីរថាមមូដ ដែលអត្ថបទនេះយើងបានដកស្រង់ចេញពី "និទានភាសាជ្វីហ្វ"។
ពីសៀវភៅ ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យ អ្នកនិពន្ធ Tikhoplav Vitaly Yurievichម៉ូសេ ជនជាតិយូដានៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់គឺជាអ្នកត្រួសត្រាយមិនត្រឹមតែក្នុងការទទួលស្គាល់ និងពិពណ៌នាអំពីពិភពលោកផ្សេងទៀតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងការរកឃើញព្រះតែមួយផងដែរ យោងតាមរឿងព្រេង ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយព្រះនៃជនជាតិយូដានៅឆ្នាំ 1230 មុនគ។ អ៊ី លោកម៉ូសេជាអ្នកសម្រុះសម្រួលរបស់លោកជាមួយប្រជាជន ហើយបង្ហាញលោកអំពីលោក
ពីសៀវភៅ Egregora អ្នកនិពន្ធ Nekrasov Anatoly Alexandrovichម៉ូសេ មុនពេលលោកម៉ូសេ រចនាសម្ព័ន្ធជាក់លាក់នៃ egregors បានអភិវឌ្ឍរួចហើយនៅលើផែនដី។ មួយក្នុងចំណោមអ្នកដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតគឺ egregor នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ។ ពួកបូជាចារ្យអេហ្ស៊ីបមានចំណេះដឹងអវិជ្ជា ហើយដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ ពួកគេបានបង្កើតពិភពលោក ជាជីវិតដែលពួកផារ៉ោនត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយបូជាចារ្យ
ពីសៀវភៅ ចំណេះដឹងសម្ងាត់។ ទ្រឹស្តីនិងការអនុវត្តនៃ Agni Yoga អ្នកនិពន្ធ Roerich Elena Ivanovnaសាសនាយូដា។ ម៉ូសេ និងបេសកកម្មរបស់គាត់។ 05.26.34 1. តើអ្នកគិតថាត្រូវកត់សម្គាល់ថាគំនិតនៃការបង្រួបបង្រួមនៃការបញ្ជាឬការរួបរួមនៅក្នុង Cosmos ត្រូវបានផ្តល់ដល់មនុស្សជាតិពីគ្រាដំបូងបំផុតក្នុង "វិវរណៈបឋម" ដែលជាការចងចាំដែលត្រូវបានរក្សាទុកនិងបានកត់ត្រានៅក្នុង ប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋ និមិត្តសញ្ញា និង
ពីសៀវភៅអាថ៌កំបាំងនៃឈ្មោះ អ្នកនិពន្ធ Zima DmitryMoses អត្ថន័យនិងប្រភពដើមនៃឈ្មោះ: យក (បានរក្សាទុក) ពីទឹក (អេហ្ស៊ីប) ថាមពលនិងកម្មនៃឈ្មោះ: ម៉ូសេគឺជាឈ្មោះដែលមានមោទនភាពនិងរឹងមាំក្នុងពេលតែមួយពិតជាគ្មានអារម្មណ៍នៃការឈ្លានពាននៅក្នុងវាទេ។ ប្រហែលជាវាធ្ងន់ធ្ងរពេកហើយ ដែលរារាំងម៉ូសេមិនឲ្យយកឈ្នះ
ពីសៀវភៅ The Road Home អ្នកនិពន្ធហេតុអ្វីបានជាលោកម៉ូសេត្រូវបានពណ៌នាដោយស្នែង? 103 (ដកស្រង់ចេញពី លេខ 3) ម៉ូសេត្រូវបានពណ៌នាដោយស្នែង។ ហើយនេះគឺជារូបចម្លាក់មួយទៀតរបស់ Michelangelo ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានពណ៌នាជាមួយនឹងស្នែង (សូមមើលរូបភាពទី 104 ដែលថតពីកន្លែងដដែល)។ ឥឡូវនេះអ្នកនឹងយល់ពីមូលហេតុដែលបុព្វបុរសរបស់យើងធ្លាប់ពណ៌នា
ពីសៀវភៅ The Road Home អ្នកនិពន្ធ Zhikarentsev Vladimir VasilievichThe First Romanovs និង Moses សូមកត់សម្គាល់ថា Romanovs ដំបូងបានអនុវត្តកំណែទម្រង់សាសនារបស់យើងយ៉ាងពិតប្រាកដសែសិបឆ្នាំបន្ទាប់ពីពួកគេបានឡើងសោយរាជ្យនៅឆ្នាំ 1613: កំណែទម្រង់នៃ Orthodoxy ត្រូវបានអនុវត្តដោយ Alexei Mikhailovich ក្នុងឆ្នាំ 1653-1656 ។ ជាក់ស្តែងពួកគេប្រៀបធៀបខ្លួនឯងជាមួយ
ពីសៀវភៅ The Road Home អ្នកនិពន្ធ Zhikarentsev Vladimir Vasilievichរបៀបដែលម៉ូសេស្រង់ទឹកពីថ្ម។ ភាពរលូននៃចិត្ត ខ្ញុំដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅលេខ 1៖ «នៅទីនេះ ដោយសារកង្វះទឹក ប្រជាជនបានរអ៊ូរទាំម្តងទៀតប្រឆាំងនឹងម៉ូសេ និងអើរ៉ុន ដែលបានបែរទៅរកព្រះអម្ចាស់ដោយអធិស្ឋាន។ ព្រះអម្ចាស់បានស្ដាប់តាមការអធិស្ឋាន ហើយបានបញ្ជាឲ្យម៉ូសេ និងអើរ៉ុនប្រមូលក្រុម ហើយកាន់ដំបងនៅក្នុងដៃ ហើយបញ្ជាថ្ម។
ពីសៀវភៅ Kabbalah អ្នកនិពន្ធ រង់ចាំ Arthur EdwardVI. ម៉ូសេ អ្នកច្បាប់
ពីសៀវភៅទំនាយ Vedic ។ រូបរាងថ្មីទៅអនាគត ដោយ Stephen Knapp ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ គន្លឹះនៃហ៊ីរ៉ាម។ ព្រះចៅផារ៉ោន Freemasons និងការរកឃើញនៃរមូរសម្ងាត់របស់ព្រះយេស៊ូវ ដោយ Knight Christopherលោកម៉ូសេជាអ្នកច្បាប់ ភារកិច្ចរបស់យើងគឺឆ្ពោះទៅមុខមួយជំហានម្តងៗ ហើយមើលពីរបៀបដែលពិធី Masonic អាចត្រូវបានអនុវត្តទៅមុខពីព្រះរាជាណាចក្រថ្មីអេហ្ស៊ីបរហូតដល់សម័យព្រះយេស៊ូវ។ កិច្ចការនេះពិបាកណាស់ ព្រោះយើងអាចពឹងផ្អែកតែលើចាស់
អ្នកនិពន្ធ Kersten Holgerជំពូកទីពីរ ម៉ូសេ និងកូនរបស់ព្រះ ដើមកំណើតនៃជនជាតិយូដា អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើបជឿថា អយ្យកោសាសន៍យូដាឈ្មោះអ័ប្រាហាំ ជាបុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រ ពោលគឺគាត់ពិតជាបានរស់នៅក្នុងពិភពលោក។ គាត់កើតនៅប្រហែលឆ្នាំ ១៧០០ មុនគ។ អ៊ី ព្រះយេហូវ៉ាបានបង្គាប់គាត់ថា៖ «ព្រះយេហូវ៉ាទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា
ពីសៀវភៅព្រះយេស៊ូវគង់នៅប្រទេសឥណ្ឌា អ្នកនិពន្ធ Kersten HolgerManu - Manes - Minos - Moses រូបភាពអាចកាន់តែច្បាស់ប្រសិនបើយើងងាកទៅរកភាពទាក់ទាញបំផុតដែលជាបុគ្គលិកលក្ខណៈតំណាងនៃនិន្នាការវប្បធម៌សំខាន់ៗនៃបណ្តាប្រទេសនៅបូព៌ា។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៃសតវត្សរ៍ទី ១៩ បានសិក្សាបញ្ហានេះឱ្យបានលម្អិត និងស៊ីជម្រៅ។ គេស្គាល់ថានយោបាយនិង
ពីសៀវភៅព្រះយេស៊ូវគង់នៅប្រទេសឥណ្ឌា អ្នកនិពន្ធ Kersten Holgerតើម៉ូសេជានរណា? និរុត្តិសាស្ត្រនៃឈ្មោះ ម៉ូសេ នៅតែមានភាពចម្រូងចម្រាស។ យោងទៅតាមកំណែមួយនៅក្នុងភាសាអេហ្ស៊ីបពាក្យ "mos" មានន័យថា "កូន" ឬ "កើត" ។ យោងទៅតាមការបកស្រាយមួយផ្សេងទៀត ដោយផ្អែកលើភាសាហេព្រើរ ឈ្មោះនេះបានមកពីការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពីរ
អ្នកនិពន្ធ តេលូគីន យ៉ូសែប14. Moses / Moshe Moshe គឺជាឥស្សរជនដ៏សំខាន់ម្នាក់នៅក្នុង Torah ។ ជំនួសមុខអោយ G-d គាត់ដឹកនាំជនជាតិយូដាចេញពីទាសភាព បញ្ជូនគ្រោះកាចដប់លើស្រុកអេស៊ីប ដឹកនាំជនជាតិយូដាវង្វេងនៅវាលរហោស្ថានអស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំ នាំពួកគេច្បាប់ពីភ្នំស៊ីណាយ ហើយរៀបចំពួកគេចូលស្រុក។
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Jewish World [ចំណេះដឹងដ៏សំខាន់បំផុតអំពីជនជាតិយូដា ប្រវត្តិ និងសាសនារបស់ពួកគេ (លីត្រ)] អ្នកនិពន្ធ តេលូគីន យ៉ូសែប116. Moses Mendelssohn (1729–1786) ។ Enlightenment / Haskalah ទោះបីជាជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃសតវត្សទី 18 ។ - Moses Mendelssohn គឺជាជនជាតិយូដាដែលមានជំនឿ កូនបួននាក់ក្នុងចំណោមកូនប្រាំមួយនាក់របស់គាត់បានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា៖ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេគឺ អ័ប្រាហាំ ថែមទាំងបាននិយាយថាឪពុកចុងរបស់គាត់នឹងមិនថ្កោលទោសរឿងនេះទេ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពីមុន
យូដាសឹម
សាសនាយូដា សាសនាយូដា (ភាសាក្រិចបុរាណἸουδαϊσμός) “សាសនាយូដា” (ពីឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធយូដា ដែលដាក់ឈ្មោះទៅព្រះរាជាណាចក្រយូដា ហើយបន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមពីសម័យនៃប្រាសាទទីពីរ (៥១៦ មុនគ.ស. - ៧០ គ.ស. ) បានក្លាយជាឈ្មោះទូទៅរបស់ជនជាតិយូដា - ហេព្រើរ យ៉ាហ៊ូដា) - សាសនា ទស្សនៈជាតិ និងសីលធម៌របស់ជនជាតិយូដា ដែលជាសាសនាមួយក្នុងចំណោមសាសនា monotheistic ចំណាស់ជាងគេបំផុតរបស់មនុស្សជាតិ។
នៅក្នុងភាសាភាគច្រើន គោលគំនិត "សាសន៍យូដា" និង "សាសន៍យូដា" ត្រូវបានកំណត់ដោយពាក្យតែមួយ ហើយមិនមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងការសន្ទនានោះទេ ដែលត្រូវនឹងការបកស្រាយនៃសាសនាយូដាដោយសាសនាយូដាផ្ទាល់។
នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីសម័យទំនើប មានការបែងចែកនៃគោលគំនិត "សាសន៍យូដា" និង "សាសន៍យូដា" ដែលតំណាងឱ្យជាតិសាសន៍របស់ជនជាតិយូដា និងផ្នែកសាសនានៃសាសនាយូដា ដែលមានប្រភពមកពីភាសាក្រិក និងវប្បធម៌។ នៅក្នុងភាសាអង់គ្លេសមានពាក្យ Judaic (Judaic, Jewish) ដែលមកពីភាសាក្រិក Ioudaios - គំនិតទូលំទូលាយជាងជនជាតិយូដា។
យោងទៅតាមអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររហូតដល់សតវត្សទី 7 ។ BC ជនជាតិយូដាមានសាសនាខុសគ្នា។ ពួកគេហៅនាង សាសនាហេព្រើរ . វាមានដើមកំណើតនៅសតវត្សទី 11 ។ BC រួមជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃថ្នាក់ និងរដ្ឋក្នុងចំណោមប្រជាជនជ្វីហ្វ។ សាសនាហេព្រើរបុរាណ ក៏ដូចជាសាសនាជាតិដទៃទៀតដែរ គឺពហុនិយម។ ប្រវត្តិវិទូជឿថាគំនិត monotheistic ក្នុងចំណោមជនជាតិយូដាបានបង្កើតឡើងជាសាសនាមួយតែនៅក្នុងសតវត្សទី 7 ។ BC ក្នុងរជ្ជកាលស្តេចយ៉ូសៀសនៅយូដា (ប៉ាឡេស្ទីនខាងត្បូង)។ យោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូមិនត្រឹមតែសតវត្សទីប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាឆ្នាំនៃការចាប់ផ្តើមនៃការផ្លាស់ប្តូរជនជាតិយូដាពីសាសនាហេព្រើរទៅសាសនាយូដាត្រូវបានគេស្គាល់ពីប្រភព។ វាគឺ 621 មុនគ។ នៅឆ្នាំនេះ ស្ដេចយ៉ូសៀសនៃស្រុកយូដាបានចេញក្រឹត្យហាមឃាត់ការថ្វាយបង្គំព្រះទាំងអស់ លើកលែងតែព្រះមួយអង្គ។ អាជ្ញាធរបានចាប់ផ្តើមបំផ្លាញចោលនូវដាននៃពហុនិយម៖ រូបភាពនៃព្រះផ្សេងទៀតត្រូវបានបំផ្លាញ។ ទីសក្ការៈបូជាសម្រាប់ពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញ; ជនជាតិយូដាដែលថ្វាយយញ្ញបូជាដល់ព្រះដទៃត្រូវទទួលទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ រួមទាំងការស្លាប់។
យោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូជនជាតិយូដាបានហៅព្រះតែមួយគត់នេះដោយព្រះនាមថាព្រះអម្ចាស់ ("ព្រះដែលមានស្រាប់" "ព្រះដែលមានស្រាប់") ។ អ្នកកាន់សាសនាជឿថា វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការអះអាងថាព្រះនាមរបស់ព្រះជា ព្រះយេហូវ៉ា ពីព្រោះប្រសិនបើមនុស្សនៅសម័យនោះស្គាល់ព្រះនាមរបស់ព្រះ នោះមនុស្សជំនាន់នេះដោយសារហេតុផលប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ មិនស្គាល់ព្រះនាមទ្រង់។
សៀវភៅអន្តរជាតិ "សាសនានៃពិភពលោក" ចែងថានៅឆ្នាំ 1993 មានជនជាតិយូដាចំនួន 20 លាននាក់នៅលើពិភពលោក ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តួលេខនេះទំនងជាមិនគួរឱ្យទុកចិត្តទេព្រោះប្រភពមួយចំនួនផ្សេងទៀតបង្ហាញថានៅឆ្នាំ 1995-1996 មានជនជាតិយូដាមិនលើសពី 14 លាននាក់។ នៅក្នុងពិភពលោក មិនមែនជនជាតិយូដាទាំងអស់សុទ្ធតែជាជនជាតិយូដាទេ ៧០ភាគរយនៃជនជាតិយូដាទាំងអស់រស់នៅក្នុងប្រទេសពីរនៃពិភពលោក៖ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក ៤០ភាគរយ នៅអ៊ីស្រាអែល 30។ កន្លែងទីបី និងទីបួននៃចំនួនជនជាតិយូដាត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ។ ប្រទេសបារាំង និងរុស្ស៊ី - 4.5 ភាគរយនីមួយៗ ទី 5 និងទី 6 ប្រទេសអង់គ្លេស និងកាណាដា - 2 ភាគរយជាសរុប 83 ភាគរយនៃជនជាតិយូដារស់នៅក្នុងប្រទេសទាំង 6 នៃពិភពលោក។
នៅក្នុងសាសនាយូដាមាន និកាយបួន.
និកាយចម្បង - សាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ .
សាសនាយូដាគ្រិស្តអូស្សូដក់ (មកពីភាសាក្រិចបុរាណὀρθοδοξία - តាមព្យញ្ជនៈ "គំនិតត្រឹមត្រូវ") គឺជាឈ្មោះទូទៅនៃចលនានៅក្នុងសាសនាយូដា អ្នកដើរតាមដែលបន្តនៃទម្រង់បុរាណនៃសាសនាយូដា។ សាសនាយូដាគ្រិស្តអូស្សូដក់ចាត់ទុកថាវាជាកាតព្វកិច្ចក្នុងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវច្បាប់សាសនារបស់សាសន៍យូដា (Halacha) ដូចដែលវាត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុង Talmud និងបានកត់ត្រានៅក្នុង Shulchan Aruch ។ មានទិសដៅជាច្រើននៅក្នុងសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ - លីទុយអានី, ហាស៊ីដនិយមនៃប្រភេទផ្សេងៗ, សាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់សម័យទំនើប (ពីភាសាអង់គ្លេសសម័យទំនើបគ្រិស្តអូស្សូដក់យូដា) សាសនាហ្សីយ៉ុង។ ចំនួនអ្នកតាមដានសរុបមានជាង 4 លាននាក់។
លីតវ៉ាក។អ្នកតំណាងនៃទិសដៅបុរាណបំផុតនៅក្នុងសាខា Ashkenazi នៃសាសនាយូដាសម័យទំនើប។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា Litvaks ចាប់តាំងពីមជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណសំខាន់របស់ពួកគេ - yeshivas - មានទីតាំងនៅរហូតដល់សង្គ្រាមលោកលើកទីពីរភាគច្រើននៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានី (លីទុយអានីឬច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត Grand Duchy of Lithuania រួមបញ្ចូលទឹកដីនៃប្រទេសលីទុយអានីសម័យទំនើបបេឡារុស្សប៉ូឡូញនិងអ៊ុយក្រែន) ។ . "សាលាលីទុយអានី" បានបង្ហាញខ្លួនតាមកាលប្បវត្តិមុនពេល Hasidism និងសាសនា Zionism ។ Litvaks គឺជាអ្នកដើរតាម Vilna Gaon (Rabbi Eliyahu ben Sloime Zalman) ដែលជាអ្នកប្រាជ្ញជនជាតិយូដាដ៏អស្ចារ្យ Talmudic ។ ជាមួយនឹងការប្រទានពររបស់គាត់ Litvak yeshiva ទំនើបដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ Volozhin ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ី Litvaks គឺជាសមាជិកនៃ KEROOR (សមាជនៃសហគមន៍សាសនាជ្វីហ្វ និងអង្គការនៃប្រទេសរុស្ស៊ី) ។ រ៉ាប៊ី អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងឥស្សរជនសាធារណៈដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ចលនា Litvak៖ Rabbi Yisroel Meir HaKohen (Chafetz Chaim), Rav Shah ។
ហាស៊ីដនិយម។ Hasidism មានដើមកំណើតនៅប្រទេសប៉ូឡូញនៅដើមសតវត្សទី 18 ។ Hasidim មាននៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលមានជនជាតិយូដា។ ពាក្យ "Hasid" មានន័យថា "គោរពបូជា" "គំរូ" "គំរូ" ។ Hasidim ទាមទារពីអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវ "ការអធិស្ឋានដ៏ក្លៀវក្លា" ពោលគឺការអធិស្ឋានយ៉ាងខ្លាំងដោយទឹកភ្នែកនៅក្នុងភ្នែក បច្ចុប្បន្ននេះមជ្ឈមណ្ឌលនៃ Hasidism មានទីតាំងនៅប្រទេសអ៊ីស្រាអែល សហរដ្ឋអាមេរិក ចក្រភពអង់គ្លេស និងបែលហ្ស៊ិក។
សម័យទំនើបគ្រិស្តអូស្សូដក់។សម័យទំនើបគ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍ទាំងអស់នៃសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ ខណៈពេលដែលរួមបញ្ចូលវាជាមួយនឹងវប្បធម៌ទំនើប និងអរិយធម៌ ក៏ដូចជាការយល់ដឹងអំពីសាសនានៃហ្សីយ៉ូននិយម។ នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល អ្នកដើរតាមគាត់រួមបញ្ចូលជាងពាក់កណ្តាលនៃប្រជាជនជ្វីហ្វគ្រិស្តអូស្សូដក់។ នៅសតវត្សរ៍ទី 19 ទម្រង់ដំបូងនៃ "គ្រិស្តអូស្សូដក់សម័យទំនើប" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយរ៉ាប៊ី Azriel Hildesheimer (1820-1899) និង Shimshon-Raphael Hirsch (1808-1888) ដែលបានប្រកាសគោលការណ៍នៃ Torah ve derech eretz - ការរួមបញ្ចូលគ្នាប្រកបដោយសុខដុមរមនា។ Torah ជាមួយនឹងពិភពលោកជុំវិញ (ទំនើប) ។
សាសនា Zionism ។ទិសដៅមួយទៀតនៃ "គ្រិស្តអូស្សូដក់សម័យទំនើប" - សាសនា Zionism - ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1850 ដោយ Rav Tzvi Kalisher ហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Rav Avraham Yitzchak Kook នៅដើមសតវត្សទី 20 ។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 អ្នកមនោគមវិជ្ជាសំខាន់នៃចលនាទន្លេ។ Zvi-Yehuda Kuk (អ៊ីស្រាអែល) និង R. Yosef-Dov Soloveitchik (សហរដ្ឋអាមេរិក) ។ តំណាងដ៏លេចធ្លោនាពេលបច្ចុប្បន្ន៖ r. Abraham Shapira (ស្លាប់ 2007), ខ. Eliezer Berkovich (ស្លាប់ 1992), ខ. Mordechai Elon, ខ. Shlomo Riskin, ខ. Yehuda Amital, ខ. Uri Sherki, ខ. Shlomo Aviner ។ នៅក្នុងសហគមន៍ជនជាតិជ្វីហ្វដែលនិយាយភាសារុស្សី គោលការណ៍នៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ទំនើបត្រូវបានអនុវត្តដោយអង្គការ Mahanaim ដែលដឹកនាំដោយ Zeev Dashevsky និង Pinchas Polonsky ។
អភិរក្សនិយម (ប្រពៃណី) សាសនាយូដា . ចលនាទំនើបនៅក្នុងសាសនាយូដាបានកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ដែលជាទម្រង់រៀបចំដំបូងដែលបានបង្កើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 20 នៅសហរដ្ឋអាមេរិក។
កំណែទម្រង់ (ជឿនលឿន) សាសនាយូដា . កំណែទម្រង់សាសនាយូដាបានកើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 19 នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ដោយផ្អែកលើគំនិតនៃហេតុផលនិយមនិងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃបទបញ្ញត្តិ - ការរក្សាបទបញ្ញត្តិ "សីលធម៌" ខណៈពេលដែលការបោះបង់ចោលបទបញ្ញត្តិ "ពិធីសាសនា" ។ ចលនា Judaism Progressive គឺជាចលនាសេរីនិយមនៅក្នុងសាសនាយូដា។ ជឿនលឿន (សម័យទំនើប) សាសនាយូដាជឿថាទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិយូដាកំពុងវិវឌ្ឍឥតឈប់ឈរ ដោយទទួលបានអត្ថន័យថ្មី និងខ្លឹមសារថ្មីជាមួយមនុស្សជំនាន់ថ្មីនីមួយៗ។ សាសនាយូដាដែលជឿនលឿនខិតខំដើម្បីបន្ត និងកំណែទម្រង់ការអនុវត្តសាសនាតាមស្មារតីទំនើប។ ចលនា Judaism Progressive ចាត់ទុកខ្លួនឯងថានឹងបន្តការងាររបស់ព្យាការីនៃអ៊ីស្រាអែល ហើយដើរតាមមាគ៌ានៃយុត្តិធម៌ សេចក្ដីមេត្ដាករុណា និងការគោរពចំពោះអ្នកជិតខាង។ ចលនា Judaism Progressive ស្វែងរកការភ្ជាប់ជីវិតសម័យទំនើបជាមួយនឹងការបង្រៀនរបស់សាសន៍យូដា។ អ្នកគាំទ្ររបស់ខ្លួនមានទំនុកចិត្តថានៅវេននៃសហស្សវត្សរ៍ ទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិជ្វីហ្វ និងការអប់រំរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វមិនបានបាត់បង់នូវភាពពាក់ព័ន្ធរបស់ពួកគេឡើយ។ មានដើមកំណើតប្រហែល 200 ឆ្នាំមុននៅទ្វីបអឺរ៉ុប សាសនាយូដាជឿនលឿនសព្វថ្ងៃនេះមានអ្នកកាន់សាសនាច្រើនជាងមួយលាននាក់រស់នៅលើទ្វីបចំនួន 5 ក្នុង 36 ប្រទេស។
អ្នកកសាងសាសនាយូដា . ចលនាផ្អែកលើគំនិតរបស់ Rabbi Mordechai Kaplan អំពីសាសនាយូដាជាអរិយធម៌។
លក្ខណៈពិសេសចម្បង
1. សាសនាយូដាបានប្រកាសថាមនោសាសនា ដែលស៊ីជម្រៅដោយគោលលទ្ធិនៃការបង្កើតមនុស្សដោយព្រះនៅក្នុងរូបភាព និងរូបរាងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ - លទ្ធផលនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះចំពោះមនុស្ស បំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះដើម្បីជួយមនុស្ស និងទំនុកចិត្តលើជ័យជំនះចុងក្រោយនៃការល្អ។ ការបង្រៀននេះបានផ្តល់ឱ្យ និងបន្តផ្តល់នូវការយល់ដឹងជ្រៅជ្រះផ្នែកទស្សនវិជ្ជា និងសាសនា ដោយបង្ហាញពីជម្រៅនៃខ្លឹមសាររបស់វាក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយពីមុំថ្មីកាន់តែច្រើនឡើងៗ។
2. គោលគំនិតនៃព្រះជាល្អឥតខ្ចោះ មិនត្រឹមតែជាហេតុផល និងឧត្តមភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាប្រភពនៃសេចក្តីល្អ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងយុត្តិធម៌ ដែលធ្វើសកម្មភាពទាក់ទងនឹងមនុស្សមិនត្រឹមតែជាអ្នកបង្កើតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាព្រះវរបិតាផងដែរ។
3. គោលគំនិតនៃជីវិតជាកិច្ចសន្ទនារវាងព្រះ និងមនុស្ស ដែលធ្វើឡើងទាំងនៅកម្រិតបុគ្គល និងកម្រិតប្រជាជន (ការបង្ហាញនៃការផ្តល់សេវាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ) និងនៅកម្រិតនៃ "មនុស្សជាតិទាំងមូលទាំងមូលតែមួយ។ ”
4. គោលលទ្ធិនៃតម្លៃដាច់ខាតរបស់មនុស្ស (ទាំងបុគ្គល និងមនុស្ស និងមនុស្សជាតិទាំងមូល) - ជាវិញ្ញាណអមតៈដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះក្នុងរូបភាព និងរូបរាងរបស់ទ្រង់ គោលលទ្ធិនៃគោលបំណងដ៏ល្អរបស់មនុស្ស ដែល មាននៅក្នុងការកែលម្អខាងវិញ្ញាណ ដ៏ទូលំទូលាយ និងគ្មានទីបញ្ចប់។
5. គោលលទ្ធិនៃសមភាពរបស់មនុស្សទាំងអស់ក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយព្រះ៖ មនុស្សគ្រប់រូបគឺជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ មាគ៌ាទៅកាន់ភាពល្អឥតខ្ចោះក្នុងទិសដៅនៃការរួបរួមជាមួយនឹងព្រះគឺបើកចំហសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា មនុស្សទាំងអស់ត្រូវបានផ្តល់មធ្យោបាយដើម្បីសម្រេចជោគវាសនានេះ។ - ឆន្ទៈសេរី និងជំនួយដ៏ទេវភាព។
6. ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ជនជាតិយូដាមានបេសកកម្មពិសេសមួយ (គឺការជ្រើសរើស) ពោលគឺការបញ្ជូនការពិតដ៏ទេវភាពទាំងនេះទៅកាន់មនុស្សជាតិ និងតាមរយៈនេះជួយមនុស្សជាតិឱ្យចូលទៅជិតព្រះ។ ដើម្បីសម្រេចកិច្ចការនេះ ព្រះបានធ្វើសេចក្ដីសញ្ញាមួយជាមួយនឹងជនជាតិយូដា ហើយបានប្រទានបញ្ញត្តិដល់ពួកគេ ។ សម្មាទិដ្ឋិ មិនអាចដកវិញបាន; ហើយវាដាក់កម្រិតខ្ពស់នៃការទទួលខុសត្រូវលើប្រជាជនជ្វីហ្វ។
7. សាសនាយូដាបានអញ្ជើញមនុស្សទាំងអស់ និងគ្រប់ជាតិសាសន៍ (មិនមែនសាសន៍យូដា) ឱ្យទទួលយកអប្បបរមាចាំបាច់នៃកាតព្វកិច្ចសីលធម៌ដែលកំណត់ដោយ Torah លើមនុស្សជាតិទាំងអស់: ខណៈពេលដែលជនជាតិយូដាត្រូវបានតម្រូវឱ្យសង្កេតមើល 613 mitzvot ទាំងអស់ដែលបានស្រង់ចេញពី Pentateuch ដែលជាអ្នកមិនមែនជាសាសន៍យូដាដែលត្រូវបានចាត់ទុកថា អ្នកចូលរួមនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងដែលព្រះជាម្ចាស់បានធ្វើជាមួយណូអេ (លោកុប្បត្តិ 9:9) មានកាតព្វកិច្ចបំពេញតែច្បាប់ទាំងប្រាំពីរនៃកូនប្រុសរបស់ណូអេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សាសនាយូដាជាមូលដ្ឋានមិនចូលរួមក្នុងសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនាទេ ពោលគឺវាមិនខិតខំសម្រាប់សាសនាគ្រឹស្តសាសនា (ជាភាសាហេព្រើរ ហ្គីយូ) និងជាសាសនាជាតិរបស់ជនជាតិយូដា។
8. គោលលទ្ធិនៃការគ្រប់គ្រងពេញលេញនៃគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណលើរូបធាតុ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ តម្លៃខាងវិញ្ញាណនៃពិភពសម្ភារៈផងដែរ៖ ព្រះជាព្រះអម្ចាស់នៃរូបធាតុដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ ជាអ្នកបង្កើតរបស់វា ហើយទ្រង់បានប្រទានឱ្យមនុស្សមានអំណាចលើសម្ភារៈ។ ពិភពលោកដើម្បីដឹងខ្លួនគាត់តាមរយៈរូបកាយសម្ភារៈ និងក្នុងទិសដៅដ៏ល្អនៃពិភពសម្ភារៈ។
9. ការបង្រៀនអំពីការយាងមកនៃព្រះមេស្ស៊ី (ព្រះមែស៊ី ពាក្យមកពីភាសាហេព្រើរ מָשִׁיחַ, “អ្នកចាក់ប្រេងតាំង” ពោលគឺស្តេច) នៅពេលដែល “ពួកគេនឹងវាយដាវរបស់ពួកគេទៅជានង្គ័ល ហើយលំពែងរបស់ពួកគេចូលទៅក្នុងទំពក់កាត់ចេញ។ ប្រជាជាតិនឹងមិនលើកដាវប្រឆាំងនឹងប្រជាជាតិឡើយ ហើយក៏មិនរៀនច្បាំងទៀតដែរ... ហើយផែនដីទាំងមូលនឹងពោរពេញទៅដោយចំណេះអំពីព្រះអម្ចាស់» (អេសាយ ២:៤)។ (Mashiach គឺជាស្តេចដែលជាកូនចៅផ្ទាល់របស់ស្តេចដាវីឌ ហើយយោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិយូដា គួរតែត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំងជាស្តេចដោយព្យាការីអេលីយ៉ា (អេលីយ៉ាហ៊ូ) ដែលត្រូវបាននាំទៅស្ថានសួគ៌ទាំងរស់)។
10. គោលលទ្ធិនៃការរស់ឡើងវិញនៃមនុស្សស្លាប់នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃ (eschatology) ពោលគឺ ជំនឿថានៅពេលណាមួយអ្នកស្លាប់នឹងរស់ឡើងវិញនៅក្នុងសាច់ឈាម ហើយនឹងរស់ឡើងវិញនៅលើផែនដី។ ហោរាសាសន៍យូដាជាច្រើនបាននិយាយអំពីការរស់ពីសុគតឡើងវិញ ដូចជា អេសេគាល (យេហេសកែល) ដានីយ៉ែល (ដានីយ៉ែល) ជាដើម។ ដូច្នេះ ហោរាដានីយ៉ែលនិយាយដូចតទៅនេះ៖ «ហើយមនុស្សជាច្រើនដែលដេកនៅក្នុងធូលីដីនឹង ចូរភ្ញាក់ឡើង ខ្លះទៅកាន់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ខ្លះទៀតទៅកាន់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច» (ដាន. ១២:២)។
មានគោលការណ៍សំខាន់ៗចំនួនប្រាំបីនៅក្នុង dogma នៃសាសនាយូដា។ ទាំងនេះជាការបង្រៀន៖
អំពីសៀវភៅពិសិដ្ឋ
អំពីសត្វតិរច្ឆាន
អំពី ម៉ាស៊ីយ៉ាក (មេស្ស៊ី)
អំពីហោរា
អំពីជីវិតក្រោយ,
អំពីការហាមឃាត់អាហារ
អំពីថ្ងៃសៅរ៍។
សៀវភៅបរិសុទ្ធ
សៀវភៅបរិសុទ្ធសាសនាយូដាអាចបែងចែកជាបីក្រុម។
ក្រុមទី 1 រួមបញ្ចូលសៀវភៅមួយក្បាលដែលត្រូវបានគេហៅថាពាក្យ តូរ៉ា(បកប្រែពីភាសាហេព្រើរថា “ច្បាប់”)។
ក្រុមទី 2 ម្តងទៀតរួមបញ្ចូលសៀវភៅតែមួយប៉ុណ្ណោះគឺ Tanakh ។
ក្រុមទីបីរួមមានចំនួនសៀវភៅមួយចំនួន (ហើយភាគនីមួយៗមានចំនួនជាក់លាក់នៃស្នាដៃ)។ ការប្រមូលសៀវភៅពិសិដ្ឋនេះត្រូវបានគេហៅថាពាក្យ តាលមុដ("សិក្សា") ។
តូរ៉ា- សៀវភៅសំខាន់បំផុត និងជាទីគោរពបំផុតនៅក្នុងសាសនាយូដា។ ច្បាប់ចម្លងទាំងអស់នៃ Torah ពីសម័យបុរាណរហូតដល់បច្ចុប្បន្នត្រូវបានសរសេរដោយដៃនៅលើស្បែក។ Torah ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសាលាប្រជុំ (ដូចជាផ្ទះគោរពបូជារបស់ជនជាតិយូដាត្រូវបានគេហៅថាសព្វថ្ងៃ) ក្នុងគណៈរដ្ឋមន្ត្រីពិសេសមួយ។ មុនពេលចាប់ផ្ដើមសេវា គ្រូបង្រៀនទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសទាំងអស់នៃពិភពលោកថើប Torah។ អ្នកទ្រឹស្ដីអរគុណព្រះ និងព្យាការីម៉ូសេសម្រាប់ការបង្កើតរបស់វា។ ពួកគេជឿថាព្រះជាម្ចាស់បានប្រទាន Torah ដល់មនុស្សតាមរយៈលោកម៉ូសេ។ សៀវភៅខ្លះនិយាយថា ម៉ូសេត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកនិពន្ធគម្ពីរតូរ៉ា។ ចំពោះអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ពួកគេគិតថា Torah ត្រូវបានសរសេរដោយមនុស្សតែប៉ុណ្ណោះ ហើយវាបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 13 ។ BC
Torah គឺជាសៀវភៅមួយក្បាល ប៉ុន្តែវាមានសៀវភៅចំនួនប្រាំ។ Torah ត្រូវបានសរសេរជាភាសាហេព្រើរ ហើយនៅក្នុងភាសានេះ សៀវភៅ Torah មានឈ្មោះដូចខាងក្រោម។ ទីមួយ: Bereshit (បកប្រែ - "នៅដើមដំបូង") ទីពីរ: Veelle Shemot ("ហើយទាំងនេះគឺជាឈ្មោះ") ។ ទីបី៖ វ៉ាយគរា (“ហើយទ្រង់បានហៅ”) ទី៤៖ បេមីដបារ (“នៅវាលខ្សាច់”)។ ទីប្រាំ: Elle-gadebarim ("ហើយទាំងនេះគឺជាពាក្យ") ។
តាណាក- នេះគឺជាសៀវភៅមួយក្បាល ដែលមានសៀវភៅចំនួនម្ភៃបួន។ ហើយសៀវភៅទាំងម្ភៃបួនក្បាលនេះត្រូវបានបែងចែកជាបីផ្នែក ហើយផ្នែកនីមួយៗមានចំណងជើងរៀងខ្លួន។ ផ្នែកដំបូងនៃ Tanakh រួមមានសៀវភៅចំនួនប្រាំ ហើយផ្នែកនេះត្រូវបានគេហៅថា Torah ។ សៀវភៅបរិសុទ្ធទីមួយ ហៅថា តូរ៉ា ក៏ជាផ្នែកសំខាន់នៃសៀវភៅបរិសុទ្ធទីពីរដែរ ដែលហៅថា តាណាក។ ផ្នែកទីពីរ - Neviim ("ព្យាការី") - រួមបញ្ចូលទាំងសៀវភៅប្រាំពីរ, ទីបី - Khtuvim ("បទគម្ពីរ") - រួមបញ្ចូលទាំងដប់ពីរសៀវភៅ។
តាលមុដ- នេះគឺជាចំនួនសៀវភៅ។ ឯកសារដើម (សរសេរជាភាសាហេប្រឺ មួយផ្នែកជាភាសាអារ៉ាមិច) បោះពុម្ពឡើងវិញនៅសម័យរបស់យើងមាន 19 ភាគ។ បរិមាណទាំងអស់នៃ Talmud ត្រូវបានបែងចែកជាបីផ្នែក:
2. Gemara ប៉ាឡេស្ទីន
3. Babylonian Gemara ។
យោងតាមគំនិតសំខាន់នៃការបង្រៀននេះ អ្នកជឿគួរគោរពព្យាការី។ ព្យាការីជាមនុស្សដែលព្រះបានប្រទានភារកិច្ច និងឱកាសដើម្បីប្រកាសសេចក្ដីពិតដល់មនុស្ស។ ហើយការពិតដែលពួកគេបានប្រកាសមានពីរផ្នែកធំៗ គឺការពិតអំពីសាសនាត្រឹមត្រូវ (របៀបជឿលើព្រះ) និងការពិតអំពីជីវិតត្រឹមត្រូវ (របៀបរស់នៅ)។ នៅក្នុងការពិតអំពីសាសនាត្រឹមត្រូវ ធាតុសំខាន់ជាពិសេស (មួយផ្នែក) គឺជារឿងរ៉ាវនៃអ្វីដែលកំពុងរង់ចាំមនុស្សនាពេលអនាគត។ Tanakh រៀបរាប់អំពីព្យាការី 78 នាក់ និងហោរា 7 នាក់។ ការថ្វាយបង្គំព្យាការីនៅក្នុងសាសនាយូដាត្រូវបានបង្ហាញជាទម្រង់នៃការសន្ទនាដោយគោរពអំពីពួកគេនៅក្នុងធម្មទេសនា និងក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ក្នុងចំណោមព្យាការីទាំងអស់ មានមនុស្សអស្ចារ្យពីររូបដែលលេចធ្លោ គឺអេលីយ៉ា និងម៉ូសេ។ ព្យាការីទាំងនេះក៏ត្រូវបានគេគោរពផងដែរនៅក្នុងទម្រង់នៃសកម្មភាពធ្វើពិធីពិសេសក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យសាសនានៃបុណ្យរំលង។
អ្នកទ្រឹស្ដីជឿថា អេលីយ៉ាបានរស់នៅសតវត្សរ៍ទី ៩។ BC ក្នុងនាមជាព្យាការី គាត់បានប្រកាសសេចក្ដីពិត ហើយថែមទាំងបានធ្វើអព្ភូតហេតុមួយចំនួន។ នៅពេលដែល Ilya រស់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយក្រីក្រ គាត់បានធ្វើអព្ភូតហេតុផ្គត់ផ្គង់ម្សៅ និងប៊ឺនៅក្នុងផ្ទះរបស់នាង។ អេលីយ៉ាបានប្រោសកូនប្រុសរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយក្រីក្រនេះឲ្យរស់ឡើងវិញ។ បីដងតាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់គាត់ ភ្លើងបានចុះពីស្ថានសួគ៌មកផែនដី។ លោកបានបែងចែកទឹកទន្លេយ័រដាន់ជាពីរចំណែក ហើយរួមជាមួយគូកន និងសិស្សរបស់លោក អេលីសេ បានដើរកាត់ទន្លេកាត់កន្លែងស្ងួត។ អព្ភូតហេតុទាំងអស់នេះត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុង Tanakh ។ សម្រាប់ការបម្រើពិសេសរបស់គាត់ចំពោះព្រះ អេលីយ៉ាត្រូវបានគេនាំទៅស្ថានសួគ៌។ នៅក្នុងទ្រឹស្ដី (ទាំងសាសន៍យូដា និងគ្រិស្តបរិស័ទ) មានចម្លើយពីរចំពោះសំណួរអំពីពេលដែលម៉ូសេរស់នៅ៖ ១/ នៅសតវត្សរ៍ទី ១៥។ BC និង ២/ នៅសតវត្សទី១៣។ BC អ្នកគាំទ្រសាសនាយូដាជឿថា សេវាកម្មដ៏អស្ចារ្យមួយរបស់ម៉ូសេចំពោះជនជាតិយូដា និងមនុស្សជាតិទាំងអស់ គឺតាមរយៈគាត់ ដែលព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានដល់ប្រជាជននូវ Torah ។ ប៉ុន្តែ ម៉ូសេក៏មានការបម្រើដ៏អស្ចារ្យទីពីរដល់ជនជាតិយូដាដែរ។ វាត្រូវបានគេជឿថាព្រះជាម្ចាស់តាមរយៈលោកម៉ូសេបានដឹកនាំជនជាតិយូដាចេញពីការជាប់ឃុំឃាំងរបស់អេហ្ស៊ីប។ ព្រះបានផ្ដល់ការណែនាំដល់ម៉ូសេ ហើយម៉ូសេធ្វើតាមការណែនាំទាំងនេះ បាននាំជនជាតិយូដាទៅកាន់ប៉ាឡេស្ទីន។ វាគឺនៅក្នុងការចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះដែលពិធីបុណ្យរំលងរបស់ជនជាតិយូដាត្រូវបានប្រារព្ធ។
បុណ្យរំលងរបស់ជនជាតិយូដាប្រារព្ធឡើងរយៈពេល 8 ថ្ងៃ។ ថ្ងៃសំខាន់នៃថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺជាថ្ងៃដំបូង។ ហើយវិធីសំខាន់នៃការប្រារព្ធពិធីគឺអាហារពេលល្ងាចជាលក្ខណៈគ្រួសារដែលត្រូវបានគេហៅថា "Seder" ("លំដាប់") ។ ក្នុងអំឡុងពេល Seder ជារៀងរាល់ឆ្នាំ កូនពៅរបស់កូន (ជាការពិតប្រសិនបើគាត់អាចនិយាយ និងយល់ពីអត្ថន័យនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង) សួរសមាជិកចាស់ជាងគេក្នុងគ្រួសារអំពីអត្ថន័យនៃពិធីបុណ្យរំលង។ ហើយជារៀងរាល់ឆ្នាំសមាជិកចាស់ជាងគេនៃគ្រួសារប្រាប់អ្នកដែលមានវត្តមានអំពីរបៀបដែលព្រះ តាមរយៈលោកម៉ូសេ បានដឹកនាំជនជាតិយូដាចេញពីប្រទេសអេស៊ីប។
សាសនាទាំងអស់នៃសង្គមថ្នាក់មានការបង្រៀនអំពីព្រលឹង។ មានចំណុចសំខាន់ៗជាច្រើននៅក្នុងសាសនាយូដា។ ព្រលឹងគឺជាផ្នែកអរូបីរបស់មនុស្ស។ ចម្លើយនេះមានន័យថា ព្រលឹងមិនដូចរូបកាយទេ មិនគោរពតាមច្បាប់ធម្មជាតិទេ។ ព្រលឹងមិនអាស្រ័យលើរូបកាយទេ វាអាចមានដោយគ្មានរូបកាយ។ ព្រលឹងមានជាអង្គធាតុរួម ឬជាបណ្តុំនៃភាគល្អិតតូចបំផុត ព្រលឹងរបស់មនុស្សម្នាក់ៗត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះ។ ម្យ៉ាងទៀត ព្រលឹងគឺអមតៈ ហើយក្នុងអំឡុងពេលគេង ព្រះជាម្ចាស់នាំព្រលឹងមនុស្សទាំងអស់ទៅស្ថានសួគ៌ជាបណ្ដោះអាសន្ន។ នៅពេលព្រឹក ព្រះបានប្រគល់ព្រលឹងមនុស្សមួយចំនួន ប៉ុន្តែមិនមែនអ្នកដទៃទេ។ មនុស្សដែលទ្រង់មិនបានត្រឡប់មកវិញ ព្រលឹងរបស់ពួកគេបានស្លាប់ក្នុងការដេកលក់។ ហេតុដូច្នេះហើយ ដោយបានក្រោកពីដំណេក ជនជាតិយូដានៅក្នុងការអធិស្ឋានពិសេសមួយ អរគុណព្រះអម្ចាស់សម្រាប់ការវិលត្រឡប់មកវិញ។ សាសនាផ្សេងទៀតទាំងអស់ជឿថា ខណៈពេលដែលមនុស្សម្នាក់នៅរស់ ព្រលឹងគឺនៅក្នុងខ្លួនរបស់គាត់។
គោលលទ្ធិនៃជីវិតបន្ទាប់បន្សំនៅក្នុងសាសនាយូដាបានផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលា។ យើងអាចនិយាយអំពីគោលលទ្ធិនៃជីវិតបន្ទាប់បន្សំចំនួនបី ដែលបានជំនួសគ្នាជាបន្តបន្ទាប់។
ជម្រើសទី 1 បានធ្វើឡើងចាប់ពីពេលនៃការលេចឡើងនៃសាសនាយូដារហូតដល់ពេលនៃការលេចឡើងនៃសៀវភៅដំបូងនៃ Talmud ។ នៅពេលនេះ ជនជាតិយូដាបានគិតថា ព្រលឹងនៃមនុស្សទាំងអស់ ទាំងមនុស្សសុចរិត និងមនុស្សមានបាប ចូលទៅកាន់ជីវិតក្រោយគេដូចគ្នា ដែលគេហៅពាក្យថា “Sheol” (ការបកប្រែនៃពាក្យ Sheol គឺជាកន្លែងដែលនៅទីនោះ) គ្មានសុភមង្គល គ្មានទុក្ខវេទនា ខណៈពេលដែលនៅក្នុង Sheol ព្រលឹងនៃមនុស្សស្លាប់ទាំងអស់បានរង់ចាំការមកដល់នៃព្រះមេស្ស៊ី និងការសម្រេចនៃជោគវាសនារបស់ពួកគេបន្ទាប់ពីការមកដល់នៃព្រះមេស្ស៊ី មនុស្សសុចរិតបានទទួលរង្វាន់ក្នុងទម្រង់នៃជីវិតដ៏រីករាយ ផែនដីថ្មី
កំណែទីពីរនៃគោលលទ្ធិនៃជីវិតបន្ទាប់បន្សំ មានតាំងពីសម័យកាលនៃរូបរាងរបស់តាលមូដ រហូតដល់ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សរបស់យើង។ ក្នុងកំណែនេះ ខ្លឹមសារនៃសៀវភៅ Talmud ត្រូវបានបកស្រាយដូចតទៅ។ ដើម្បីទទួលបានរង្វាន់ អ្នកមិនចាំបាច់រង់ចាំព្រះមេស្ស៊ីទេ៖ ព្រលឹងនៃមនុស្សសុចរិត ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបានបែកគ្នាជាមួយនឹងរូបកាយរបស់ពួកគេ ត្រូវបានបញ្ជូនដោយព្រះទៅកាន់ឋានសួគ៌ ("Gan Eden") ហើយមនុស្សមានបាបត្រូវបានបញ្ជូនទៅឋាននរក ពាក្យ «Sheol» និង «Gehenna» ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីចាត់ទុកឋាននរក («Gehenna» ជាឈ្មោះនៃជ្រលងភ្នំនៅជុំវិញក្រុងយេរូសាឡិម ជាកន្លែងដែលសំរាមត្រូវបានដុត។ ពាក្យនេះក៏ត្រូវបានផ្ទេរទៅជាឈ្មោះរបស់ កន្លែងនៃការធ្វើទារុណកម្មនៃព្រលឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរូបកាយរបស់វា។) ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាត្រូវបានគេជឿថា ជនជាតិយូដាទៅឋាននរកមួយរយៈប៉ុណ្ណោះ ហើយជនជាតិយូដាជាមនុស្សទុច្ចរិត និងជនជាតិផ្សេងទៀត (ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "ហ្គូយម") ជារៀងរហូត។
ជម្រើសទីបីត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងការងារមួយចំនួនដោយអ្នកទ្រឹស្តីសម័យទំនើប។ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងជម្រើសទីពីរ ទីបីមានការផ្លាស់ប្តូរតែមួយគត់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីរូបភាពនៃជីវិតបន្ទាប់បន្សំ។ ប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរនេះគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់។ រង្វាន់ពីស្ថានសួគ៌ យោងទៅតាមអ្នកទ្រឹស្ដីមួយចំនួន អាចត្រូវបានទទួលមិនត្រឹមតែដោយជនជាតិយូដាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងដោយប្រជាជននៃជាតិសាសន៍ផ្សេងទៀត និងជាមួយនឹងទស្សនៈពិភពលោកផ្សេងៗគ្នាផងដែរ។ ជាងនេះទៅទៀត ជនជាតិយូដាគឺពិបាកជាងក្នុងការទទួលបានរង្វាន់ពីស្ថានសួគ៌ជាជាងសម្រាប់អ្នកដែលមិនមែនជាសាសន៍យូដា។ ជនជាតិដទៃគ្រាន់តែត្រូវដឹកនាំរបៀបរស់នៅប្រកបដោយសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះ ទើបពួកគេស័ក្តិសមនឹងរស់នៅក្នុងឋានសួគ៌។ ជនជាតិយូដាមិនត្រឹមតែមានអាកប្បកិរិយាខាងសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងគោរពតាមលក្ខខណ្ឌសាសនាសុទ្ធសាធទាំងអស់ដែលសាសនាយូដាដាក់លើអ្នកជឿសាសន៍យូដា។
ជនជាតិយូដាត្រូវតែគោរពតាមការហាមប្រាមក្នុងរបបអាហារ។ ធំបំផុតនៃពួកគេគឺបី។ ទីមួយ ពួកគេមិនអាចបរិភោគសាច់សត្វដែលត្រូវបានគេហៅថាមិនស្អាតនៅក្នុង Torah បានទេ។ បញ្ជីសត្វដែលមិនស្អាតផ្អែកលើការសិក្សារបស់តូរ៉ាត្រូវបានចងក្រងដោយរ៉ាប៊ី។ វារួមបញ្ចូលជាពិសេស ជ្រូក ទន្សាយ សេះ អូដ្ឋ ក្តាម បង្កង អយស្ទ័រ បង្គា។ល។ ដូច្នេះហើយ អ្នកអាចញ៉ាំតែសាច់គ្មានឈាម។ សាច់បែបនេះត្រូវបានគេហៅថា "kosher" ("kosher" ត្រូវបានបកប្រែពីភាសាហេព្រើរថា "សមរម្យ" "ត្រឹមត្រូវ") ។ ទីបី វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យបរិភោគសាច់ និងអាហារទឹកដោះគោក្នុងពេលដំណាលគ្នា (ឧទាហរណ៍ នំប៉ាវជាមួយក្រែមជូរ)។ ប្រសិនបើដំបូងជនជាតិយូដាបានញ៉ាំអាហារធ្វើពីទឹកដោះគោ បន្ទាប់មកមុនពេលបរិភោគសាច់ ពួកគេគួរតែលាងជមែះមាត់របស់ពួកគេ ឬបរិភោគអ្វីដែលអព្យាក្រឹត (ឧទាហរណ៍ នំប៉័ងមួយដុំ)។ ប្រសិនបើពួកគេញ៉ាំអាហារសាច់ដំបូង បន្ទាប់មកមុនពេលញ៉ាំទឹកដោះគោ ពួកគេត្រូវសម្រាកយ៉ាងហោចណាស់បីម៉ោង។ នៅអ៊ីស្រាអែល អាហារដ្ឋានមានបង្អួចពីរសម្រាប់បម្រើអាហារ៖ មួយសម្រាប់សាច់ និងមួយទៀតសម្រាប់ទឹកដោះគោ។
សាសនាយូដាគឺជាសាសនារបស់មនុស្សតូចមួយប៉ុន្តែមានទេពកោសល្យដែលបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់វឌ្ឍនភាពប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ហើយសម្រាប់រឿងនេះតែម្នាក់ឯង សាសនាជាតិរបស់ប្រជាជននេះសមនឹងទទួលបានការគោរព។
សាសនាយូដាគឺជាប្រភពមនោគមវិជ្ជាដ៏សំខាន់សម្រាប់សាសនាធំជាងគេពីរនៅលើពិភពលោក - គ្រិស្តសាសនា និងសាសនាឥស្លាម។ សៀវភៅដ៏បរិសុទ្ធសំខាន់ពីរនៃសាសនាយូដាគឺ Torah និង Tanakh - ក៏ក្លាយជាពិសិដ្ឋសម្រាប់ពួកគ្រីស្ទានផងដែរ។ គំនិតជាច្រើនពីសៀវភៅទាំងនេះត្រូវបានគេនិយាយឡើងវិញនៅក្នុងសៀវភៅដ៏បរិសុទ្ធរបស់មូស្លីម - គម្ពីរកូរ៉ាន។ Torah និង Tanakh បានផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌សិល្បៈពិភពលោក ដូច្នេះមនុស្សដែលមានវប្បធម៌គួរតែដឹងថាសាសនាយូដាជាអ្វី។
និមិត្តសញ្ញា
ក្នុងន័យសំខាន់ ការអធិស្ឋាន Shema និងការប្រតិបត្តិនៃ Shabbat និង kashrut ដោយពាក់ kippah (គ្របក្បាល) មានអត្ថន័យជានិមិត្តរូបនៅក្នុងសាសនាយូដា។
និមិត្តសញ្ញាបុរាណជាងនៃសាសនាយូដាគឺម៉ាណូរ៉ា (Menorah) ដែលមានប្រាំពីរសាខាដែលយោងទៅតាមព្រះគម្ពីរនិងប្រពៃណីបានឈរនៅក្នុងរោងឧបោសថនិងព្រះវិហារបរិសុទ្ធយេរូសាឡឹម។ ថេប្លេតរាងចតុកោណកែងពីរដែលមានគែមខាងលើរាងមូលដែលមានទីតាំងនៅជាប់គ្នាក៏ជានិមិត្តសញ្ញានៃសាសនាយូដាដែរ ដែលជាញឹកញាប់ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងគ្រឿងតុបតែងលម្អ និងការតុបតែងនៃសាលាប្រជុំ។ ជួនកាល បញ្ញត្តិទាំង 10 ត្រូវបានឆ្លាក់នៅលើបន្ទះក្តារជាទម្រង់ពេញ ឬអក្សរកាត់ ឬអក្សរ 10 ដំបូងនៃអក្ខរក្រមហេព្រើរ ដែលបម្រើសម្រាប់លេខរៀងនិមិត្តសញ្ញានៃបទបញ្ញត្តិ។ ព្រះគម្ពីរក៏រៀបរាប់អំពីបដានៃកុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធទាំង១២។ ដោយសារវាត្រូវបានគេជឿថាជាប្រពៃណីថាជនជាតិយូដាសម័យទំនើបភាគច្រើនមកពីកុលសម្ព័ន្ធយូដានិងព្រះរាជាណាចក្រយូដាដែលមាននៅលើទឹកដីរបស់វាសត្វតោដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃកុលសម្ព័ន្ធនេះក៏ជានិមិត្តសញ្ញាមួយនៃសាសនាយូដាផងដែរ។ ជួនកាល សត្វតោត្រូវបានពណ៌នាជាមួយនឹងដំបងរាជ ដែលជានិមិត្តរូបនៃអំណាចរាជវង្សដែលបុព្វបុរសយ៉ាកុបបានផ្តល់ដល់កុលសម្ព័ន្ធនេះនៅក្នុងការព្យាករណ៍របស់គាត់ (លោកុប្បត្តិ 49:10) ។ មានរូបតោពីរក្បាលនៅសងខាងនៃបន្ទះថ្ម ឈរ«រក្សាបទបញ្ញត្តិ»។
Menorah
និមិត្តសញ្ញាខាងក្រៅមួយនៃសាសនាយូដាតាំងពីសតវត្សទី 19 គឺប្រាំមួយចំណុច តារារបស់ដាវីឌ.
Menorah (Hebrew מְנוֹרָה — menorah, lit. “lamp”) គឺជាចង្កៀងប្រាំពីរធុង (ជើងចង្កៀងប្រាំពីរ) ដែលយោងទៅតាមព្រះគម្ពីរគឺនៅក្នុងរោងឧបោសថនៃកិច្ចប្រជុំ អំឡុងពេលដែលពួកយូដាវង្វេងនៅវាលខ្សាច់។ ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្រុងយេរូសាឡឹមរហូតដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃព្រះវិហារទីពីរ។ វាគឺជានិមិត្តសញ្ញាចាស់បំផុតមួយនៃសាសនាយូដា និងលក្ខណៈសាសនារបស់សាសន៍យូដា។ បច្ចុប្បន្ននេះ រូបភាពនៃ Menorah (រួមជាមួយ Magen David) បានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាជាតិ និងសាសនារបស់ជនជាតិជ្វីហ្វទូទៅបំផុត។ Menorah ក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅលើអាវធំនៃរដ្ឋអ៊ីស្រាអែលផងដែរ។
យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអ៊ីស្រាអែល Ephraim និង Chana HaReuveni៖
«ប្រភពជនជាតិជ្វីហ្វបុរាណ ដូចជាបាប៊ីឡូន តាលមូដ បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងមេណូរ៉ា និងប្រភេទរុក្ខជាតិជាក់លាក់មួយ។ តាមពិតទៅ មានរុក្ខជាតិមួយដើមនៅស្រុកអ៊ីស្រាអែល ដែលមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងមេណូរ៉ា ទោះបីជាវាមិនមានសាខាចំនួនប្រាំពីរក៏ដោយ។ នេះគឺជា genus នៃ sage (salvia) ដែលហៅថា moria នៅក្នុងភាសាហេព្រើរ។ ប្រភេទរុក្ខជាតិនេះដុះនៅគ្រប់ប្រទេសទាំងអស់ក្នុងពិភពលោក ប៉ុន្តែពូជព្រៃខ្លះដែលដុះនៅអ៊ីស្រាអែលច្បាស់ណាស់ស្រដៀងនឹងដើមមេណូរ៉ា»។
នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុក្ខសាស្ត្រនៅអ៊ីស្រាអែលឈ្មោះស៊ីរីកសម្រាប់រុក្ខជាតិនេះត្រូវបានទទួលយក - ម៉ាវ៉ា (សាល់វីយ៉ាហ៊ីរ៉ូសូលីមីតាណា) ។
Menorah មានមែកប្រាំពីរដែលបញ្ចប់ដោយចង្កៀងប្រាំពីរដែលតុបតែងក្នុងទម្រង់ជាផ្កាមាស។ អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអ៊ីស្រាអែល Uri Ophir ជឿថាទាំងនេះគឺជាផ្កានៃផ្កា Lily ពណ៌ស (Lilium candidum) ដែលមានរាងដូចផ្កា Magen David (ផ្កាយរបស់ David) ។ សូមមើលលេខ 6 ។
Egregor នៃសាសនាយូដា
FOROWN - ពិភពនៃ Egregors នៃព្រះវិហារ។
ពួកវាត្រូវបានបង្កើតឡើងពីវិទ្យុសកម្មអ៊ីធើរិចដ៏ខ្មៅងងឹតនៃហ្វូងមនុស្ស ដែលត្រូវបាននាំមកដោយព្រលឹងណាមួយដែលមិនទាន់បានសម្រេចសេចក្តីសុចរិត លាយឡំជាមួយនឹងរដ្ឋសាសនារបស់វា៖ ពីគំនិតលោកិយ ផលប្រយោជន៍ខាងសម្ភារៈ រដ្ឋងប់ងល់។ បុគ្គលដែលមានជំនឿសាមញ្ញគឺត្រូវការដោយ Egregors នៃសាសនាចក្រ ដើម្បីចិញ្ចឹមថាមពលរបស់ពួកគេផ្ទាល់។
រលកពីរទៅនិងពី Egregors: មួយដែលចិញ្ចឹម Egregor និងទីពីរដែលផ្តល់ថាមពល។ នៅលើប្រាសាទសាសនានីមួយៗមានចីវលោពីរ៖ ការផ្គត់ផ្គង់ និងទទួល។
Egregors សាសនាផ្តល់ការការពារនៅលើយន្តហោះ Subtle ។ ដើម្បីចូលក្រោមការការពាររបស់សាសនា Egregor វាចាំបាច់ត្រូវឆ្លងកាត់ការផ្តួចផ្តើមពិសេសមួយ (ការចាប់ផ្តើមគឺជាការផ្តួចផ្តើម, ពិធីនៃការទទួលយកដោយស្ម័គ្រចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ទៅ adepts, អ្នកដើរតាមនៃការបង្រៀនខាងវិញ្ញាណណាមួយ) ហើយបន្ទាប់មកដើម្បីសង្កេតមើលច្បាប់ពិសេសនៃអាកប្បកិរិយាដែលបានចេញវេជ្ជបញ្ជា។ ដល់អ្នកជឿនៃសាសនាដែលបានផ្តល់ឱ្យ។
សាសនា Egregors ខិតខំគ្របដណ្តប់គ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតរបស់មនុស្សតាំងពីកំណើតរហូតដល់ស្លាប់។
- សាសនាយូដា- ធាតុភ្លើង។
និមិត្តសញ្ញានៃការសម្របខ្លួនទៅនឹង Egregor នៃសាសនាយូដា
ពួកផារីស៊ី និងពួកសាឌូស៊ី ដែលជាអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនបំផុតនៃជំនឿរបស់សាសន៍យូដា បានធានាដោយមិនចេះនឿយហត់ថា ជនជាតិយូដាបានធ្វើតាមយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនូវច្បាប់ និងការហាមឃាត់សាសនាទាំងអស់។ នេះគឺជាចំណុចទាំងមូលនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេ។
ប្រទេសឋានសួគ៌នៃសាសនាយូដា
Zatomis យោងទៅតាម Daniil Andreev - ស្រទាប់ខ្ពស់បំផុតនៃរូបវិទ្យាទាំងអស់នៃមនុស្សជាតិ ប្រទេសស្ថានសួគ៌របស់ពួកគេ ការគាំទ្រនៃកងកម្លាំងដឹកនាំ លំនៅឋាននៃពួកស៊ីគ្លីត (សង្គមឋានសួគ៌នៃព្រលឹងមនុស្សដែលបានបំភ្លឺ) ។
ចន្លោះគឺនៅទីនោះ 4- វិមាត្រប៉ុន្តែ Zatomis នីមួយៗត្រូវបានសម្គាល់ដោយលេខសំរបសំរួលពេលវេលារបស់វា។
N ICHORD
-
Zatomis នៃ Metaculture ជ្វីហ្វ,
ស្រទាប់ខាងក្រោមនៃ Synclite នៃអ៊ីស្រាអែល។
ស្ថាបនិក Nihord គឺជាអ័ប្រាហាំដែលមានវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ។ គ្រូបុរាណនៃជនជាតិយូដាត្រូវបានចូលរួមដោយ demiurge នៃ superpeople នេះ ប៉ុន្តែភាពបរិសុទ្ធនៃការជាប់ពាក់ព័ន្ធនេះត្រូវបានរារាំងដោយឥទ្ធិពលឯកឯងដំបូងដែលទាក់ទងនឹង "genius loci" នៃ Mount Sinai បន្ទាប់មកដោយ Jewish Witzraor ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្រោមសៀវភៅព្រះគម្ពីររបស់ខ្លួនឯង អ្នកគួរតែឃើញព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។ Monotheization គឺចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងអស់ ព្រោះដីដែលគ្មានភារកិច្ចរបស់ព្រះគ្រីស្ទមិនអាចសម្រេចបាននៅក្នុង Enrof ។ ការណែនាំនៃគំនិតនៃ monotheism ចូលទៅក្នុងមនសិការរបស់មនុស្សត្រូវបានសម្រេចដោយការចំណាយនៃការខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ធំធេងដែលធ្វើឱ្យ Nihord អស់រយៈពេលយូរ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ការតស៊ូមិនតែងតែឈ្នះ ប្រឆាំងនឹងកងកម្លាំងអារក្ស និងលក្ខណៈសោកនាដកម្មនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជ្វីហ្វ។ នៅក្នុងសតវត្សដែលបានបញ្ចប់ជាមួយនឹងជីវិត និងការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូវ តំបន់ភូមិសាស្រ្តតូចមួយនេះគឺជាកន្លែងកើតហេតុនៃការតស៊ូដ៏ខ្លាំងក្លាបំផុតរវាងកងកម្លាំងរបស់ Gagtungr និងកងកម្លាំងដ៏ទេវភាព។ ព័ត៌មានលម្អិតខ្លះទៀតអំពីរឿងនេះ នឹងត្រូវនិយាយនៅកន្លែងផ្សេង។ ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានស្វាគមន៍នៅក្នុង Nihord ជាមួយនឹងការរីករាយយ៉ាងខ្លាំង: អាកប្បកិរិយារបស់ពួកសាសន៍យូដា synclite ទៅ Planetary Logos គឺដូចគ្នានឹង zatomis ផ្សេងទៀតមិនអាចមានមួយផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកដែលចូល Nihord មុននេះនៅ Olirna កំពុងរង់ចាំការរកឃើញនៃសេចក្តីពិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលពួកគេមិនយល់នៅលើផែនដី - ការរកឃើញដ៏អស្ចារ្យដែលមនុស្សជាច្រើនមិនអាចយល់បានក្នុងរយៈពេលយូរ។ ការស្លាប់របស់ក្រុងយេរូសាឡឹម និងរាជាណាចក្ររបស់សាសន៍យូដាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង Nihord ដោយទុក្ខសោក ប៉ុន្តែជាមួយនឹងស្មារតីនៃតក្កវិជ្ជានៃអ្វីដែលបានកើតឡើង: គ្មានអ្វីផ្សេងទៀតអាចកើតឡើងចំពោះ Witzraor ជនជាតិជ្វីហ្វដែលឈ្លានពានប៉ុន្តែទន់ខ្សោយបន្ទាប់ពីគាត់បានចូលទៅក្នុងការតស៊ូដែលមិនអាចផ្សះផ្សាជាមួយនឹងការដួលរលំនៃ មនុស្សអស្ចារ្យក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃការអធិប្បាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើផែនដី។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យចុងក្រោយរបស់ជនជាតិយូដានៅក្រោម Hadrian មិនមាន Witzraors ជនជាតិជ្វីហ្វទៀតទេ។ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយ Witzraor មានឋានានុក្រមអារក្សដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមួយទៀត - សត្រូវរបស់ Gagtungr ដែលជាគូប្រជែងពិតរបស់ demiurge ។ គាត់បានបន្តមានឥទ្ធិពលលើជនជាតិយូដាក្នុងកំឡុងសម័យនៃការបែកខ្ញែក។ យុគសម័យមជ្ឈិមសម័យបានបន្តត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយឥទ្ធិពលប៉ូលពីរ: បិសាចនេះនិង Nichord ។ ឥឡូវនេះ Nihord ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមជាមួយនឹងបងប្អូនថ្មីមួយចំនួនតូច ដែលទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចូលទៅក្នុងពិភពនៃការត្រាស់ដឹងយ៉ាងជាក់លាក់តាមរយៈសាសនាយូដា។ ការស្ដារឡើងវិញនៃរដ្ឋអ៊ីស្រាអែលនៅសតវត្សទី 20 មិនមានជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយ Nihord ទេ។ ប្រាសាទដែលត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញគឺជាការសំដែងល្ខោនមិនមានអ្វីទៀតទេ។ Witzraor ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលថ្មីមិនបានកើតឡើងទេប៉ុន្តែតួនាទីស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានលេងដោយសត្វមួយក្នុងចំណោមសត្វដែលនឹងត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងជំពូកនៅលើ egregors; គាត់ស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលខ្លាំងបំផុតពីសំបុកសំខាន់នៃកងកម្លាំងអារក្ស។
- វិហារ Ethereal- ប្រាសាទសាឡូម៉ូនទីបី។
និមិត្តសញ្ញា
៖ រចនាសម្ព័ន្ធរាងជាតង់ (Tabernacle of the Conenant) ហ៊ុំព័ទ្ធដោយដើមឈើដែលមានផ្លែឈើពណ៌ក្រហមយ៉ាងធំ (ទឹកដីសន្យារង់ចាំមនុស្សទាំងនេះនៅ Zatomis)។
យូដាសឹម. Ae ក៏ជាសាជីជ្រុងតូចមួយផងដែរ - "ពិភពមាសនៃសិរីល្អនៃឋានសួគ៌" ។
កន្លែងបរិសុទ្ធ
ទីក្រុងបរិសុទ្ធគឺក្រុងយេរូសាឡិម ជាកន្លែងដែលព្រះវិហារស្ថិតនៅ។ ប្រាសាទភ្នំដែលប្រាសាទឈរត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងសក្ការៈបំផុតនៅក្នុងសាសនាយូដា។ ទីសក្ការៈផ្សេងទៀតនៃសាសនាយូដាគឺ រូងភ្នំ Machpelah ក្នុងទីក្រុង Hebron ជាកន្លែងដែលបុព្វបុរសក្នុងព្រះគម្ពីរត្រូវបានបញ្ចុះ បេថ្លេហិម (បេតលេហិម) - ទីក្រុងតាមផ្លូវដែលម្តាយរ៉ាជែលត្រូវបានបញ្ចុះ ណាបលុស (ស៊ីចេម) ជាកន្លែងដែលយ៉ូសែបត្រូវបានបញ្ចុះ។ ដែលក្នុងនោះការបង្រៀនអាថ៌កំបាំងរបស់ Kabbalah បានបង្កើត និង Tiberias ជាកន្លែងដែល Sanhedrin បានជួបអស់រយៈពេលជាយូរ។
សាសនាយូដា និងគ្រិស្តសាសនា
ជាទូទៅ សាសនាយូដាចាត់ទុកសាសនាគ្រឹស្តថាជា "ដេរីវេ" របស់វា - នោះគឺជា "សាសនាកូនស្រី" ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីនាំយកធាតុជាមូលដ្ឋាននៃសាសនាយូដាដល់ប្រជាជននៃពិភពលោក៖
«<…>ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានកើតឡើងជាមួយ Yeshua Ganotsri និងជាមួយព្យាការីនៃ Ishmaelites ដែលមកតាមគាត់កំពុងរៀបចំផ្លូវសម្រាប់ស្តេច Moshiach រៀបចំសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូលដើម្បីចាប់ផ្តើមបម្រើព្រះដ៏ខ្ពស់បំផុតដូចដែលវាបាននិយាយថា: «បន្ទាប់មកខ្ញុំនឹង ចូរនិយាយឲ្យច្បាស់នៅក្នុងមាត់នៃគ្រប់ទាំងសាសន៍ ហើយគេនឹងអំពាវនាវដល់ព្រះនាមនៃព្រះអម្ចាស់ ហើយបម្រើទ្រង់ទាំងអស់គ្នា» (សេភ. ៣:៩)។ តើ [អ្នកទាំងពីរបានរួមចំណែកក្នុងការនេះ] យ៉ាងដូចម្ដេច? សូមអរគុណដល់ពួកគេ ពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានពោពេញទៅដោយដំណឹងនៃ Moshiach, Torah និងបទបញ្ញត្តិ។ ហើយសារទាំងនេះបានទៅដល់កោះឆ្ងាយៗ ហើយក្នុងចំណោមប្រជាជនជាច្រើនដែលមានចិត្តមិនកាត់ស្បែក ពួកគេបានចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីព្រះមេស្ស៊ី និងបញ្ញត្តិរបស់តូរ៉ា។ មនុស្សទាំងនេះខ្លះនិយាយថា បញ្ញត្តិទាំងនេះពិត ប៉ុន្តែនៅសម័យយើងនេះ ពួកគេបានបាត់បង់កម្លាំងរបស់ពួកគេ ដោយសារតែពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតែមួយគ្រាប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកខ្លះទៀតនិយាយថា ព្រះបញ្ញត្តិគួរត្រូវបានយល់ជាន័យធៀប ហើយមិនមែនតាមន័យត្រង់ឡើយ ហើយ Moshiach បានមកហើយ ហើយបានពន្យល់ពីអត្ថន័យសម្ងាត់របស់ពួកគេរួចហើយ ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែល Mashiach ពិតប្រាកដមក ហើយទទួលបានជោគជ័យ និងទទួលបានភាពអស្ចារ្យ នោះពួកគេទាំងអស់គ្នានឹងយល់ភ្លាមៗថា បុព្វបុរសរបស់ពួកគេបានបង្រៀនពួកគេពីរឿងមិនពិត ហើយថាហោរា និងបុព្វបុរសរបស់ពួកគេបានបំភាន់ពួកគេ។
- រ៉ាំបាម។ Mishneh Torah, ច្បាប់នៃស្តេច, ឆ។ ១១:៤
មិនមានការមូលមតិគ្នានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រ៉ាប៊ីនិកដែលមានការអនុញ្ញាតទេ ថាតើសាសនាគ្រឹស្ត ជាមួយនឹងសាសនាព្រះត្រីឯក និងសាសនាគ្រឹស្ត ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងសតវត្សទី 4 ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ (មិនជឿ) ឬទម្រង់ដែលអាចទទួលយកបាន (សម្រាប់មិនមែនសាសន៍យូដា) ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុង Tosefta ជា shituf ( ពាក្យនេះបង្កប់ន័យការថ្វាយបង្គំព្រះពិតរួមជាមួយ "បន្ថែម")
សាសនាគ្រឹស្តជាប្រវត្តិសាស្ត្របានកើតឡើងនៅក្នុងបរិបទសាសនានៃសាសនាយូដា៖ ព្រះយេស៊ូវទ្រង់ផ្ទាល់ (ភាសាហេព្រើរ៖ יֵשׁעַ) និងអ្នកដើរតាមភ្លាមៗរបស់គាត់ (សាវ័ក) គឺជាជនជាតិយូដាតាំងពីកំណើត និងការចិញ្ចឹមបីបាច់។ ជនជាតិយូដាជាច្រើនបានចាត់ទុកពួកគេថាជានិកាយមួយក្នុងចំណោមនិកាយជ្វីហ្វជាច្រើន។ ដូច្នេះ យោងតាមជំពូកទី 24 នៃសៀវភៅកិច្ចការ នៅឯការសាកល្បងរបស់សាវកប៉ុល ប៉ុលខ្លួនឯងបានប្រកាសថាខ្លួនគាត់ជាផារីស៊ី ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះគាត់ត្រូវបានហៅជំនួសឲ្យសម្ដេចសង្ឃ និងពួកព្រឹទ្ធាចារ្យជនជាតិយូដាថា«តំណាងនៃ ពួកណាសារ៉ែនខុសឆ្គង” (កិច្ចការ ២៤:៥)។
តាមទស្សនៈរបស់ជនជាតិយូដា អត្តសញ្ញាណរបស់ព្រះយេស៊ូវនៃភូមិណាសារ៉ែតមិនមានសារៈសំខាន់ខាងសាសនាទេ ហើយការទទួលស្គាល់ឋានៈជាមេស្ស៊ីរបស់គាត់ (ហើយដូច្នេះការប្រើចំណងជើង "ព្រះគ្រីស្ទ" ទាក់ទងនឹងគាត់) គឺមិនអាចទទួលយកបានទេ។ គ្មានការលើកឡើងអំពីបុគ្គលម្នាក់ដែលអាចត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូក្នុងអត្ថបទសាសនារបស់សាសន៍យូដានៅសម័យនោះទេ។
សាសនាយូដា និងសាសនាអ៊ីស្លាម
អន្តរកម្មរវាងសាសនាឥស្លាម និងសាសនាយូដាបានចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 7 ជាមួយនឹងការកើតឡើង និងការរីករាលដាលនៃសាសនាឥស្លាមនៅក្នុងឧបទ្វីបអារ៉ាប់។ សាសនាឥស្លាម និងសាសនាយូដា គឺជាសាសនាអ័ប្រាហាំ ដែលផ្តើមចេញពីទំនៀមទំលាប់បុរាណធម្មតាដែលមានតាំងពីអ័ប្រាហាំ។ ដូច្នេះ មានទិដ្ឋភាពទូទៅជាច្រើនរវាងសាសនាទាំងនេះ។ លោក Muhammad បានអះអាងថាជំនឿដែលគាត់បានប្រកាសគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីសាសនាបរិសុទ្ធបំផុតរបស់អ័ប្រាហាំ ដែលក្រោយមកត្រូវបានបង្ខូចដោយទាំងជនជាតិយូដា និងគ្រិស្តបរិស័ទ។
ជនជាតិយូដាទទួលស្គាល់សាសនាឥស្លាម ផ្ទុយពីគ្រិស្តសាសនា ថាជាលទ្ធិសាសនាតែមួយ។ សូម្បីតែជនជាតិយូដាម្នាក់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអធិស្ឋាននៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម។ នៅយុគសម័យកណ្តាល ទ្រឹស្ដីឥស្លាម និងវប្បធម៌ឥស្លាមមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើសាសនាយូដា។
ជាប្រពៃណី ជនជាតិយូដាដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសមូស្លីមត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអនុវត្តសាសនារបស់ពួកគេ និងគ្រប់គ្រងកិច្ចការផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេ។ ពួកគេមានសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើសទីកន្លែងរស់នៅ និងវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ។ រយៈពេលពីឆ្នាំ 712 ដល់ឆ្នាំ 1066 ត្រូវបានគេហៅថាយុគមាសនៃវប្បធម៌ជ្វីហ្វនៅឥស្លាម Andalusia (អេស្ប៉ាញ)។ លោក Lev Polyakov សរសេរថា ជនជាតិយូដានៅក្នុងបណ្តាប្រទេសមូស្លីម ទទួលបានឯកសិទ្ធិដ៏អស្ចារ្យ សហគមន៍របស់ពួកគេមានការរីកចំរើន។ មិនមានច្បាប់ ឬរបាំងសង្គមរារាំងពួកគេមិនឱ្យធ្វើសកម្មភាពពាណិជ្ជកម្មទេ។ ជនជាតិយូដាជាច្រើនបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់តំបន់ដែលត្រូវបានសញ្ជ័យដោយពួកមូស្លីម ហើយបានបង្កើតសហគមន៍របស់ពួកគេនៅទីនោះ។ ចក្រភពអូតូម៉ង់បានក្លាយជាជម្រកសម្រាប់ជនជាតិយូដាដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញពីប្រទេសអេស្ប៉ាញដោយវិហារកាតូលិក។
ជាប្រពៃណី អ្នកមិនមែនជាមូស្លីម រួមទាំងជនជាតិយូដា ស្ថិតក្នុងឋានៈជាពលរដ្ឋក្នុងប្រទេសមូស្លីម។ សម្រាប់ប្រជាជនទាំងនេះមានឋានៈ dhimmi ដោយផ្អែកលើច្បាប់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអាជ្ញាធរមូស្លីមក្នុងអំឡុងពេល Abbasid ។ ឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីការការពារជីវិត និងទ្រព្យសម្បត្តិ ពួកគេមានកាតព្វកិច្ចទទួលស្គាល់ការត្រួតត្រាដោយអវិភាគនៃសាសនាឥស្លាមនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃសង្គម និងបង់ពន្ធពិសេស (jizya)។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេត្រូវបានលើកលែងពីពន្ធផ្សេងទៀត (zakat) ហើយត្រូវបានលើកលែងពីការបម្រើយោធា។
ឥស្លាមជ្រុលនិយមចាត់ទុកសាសនាយូដាថាជាសាសនាអរិភាព (ការភ្ជាប់វាជាមួយ Zionism) ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយហេតុផលនយោបាយ - ការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងអ៊ីស្រាអែល និងពិភពអារ៉ាប់-មូស្លីម។
នៅក្នុងអត្ថបទមុន យើងបានពិភាក្សាអំពីភាពខុសគ្នារវាងរចនាសម្ព័ន្ធងងឹត (egregor) និងរចនាសម្ព័ន្ធពន្លឺ។ សូមបន្តប្រធានបទនេះក្នុងទិសដៅជាក់ស្តែងបន្ថែមទៀត។ ដោយសារយើងមិនអាចជួយបាន ប៉ុន្តែទាក់ទងទៅនឹងសត្វខ្មៅងងឹត វាគឺជាចំណាប់អារម្មណ៍របស់យើងក្នុងការរៀនពីរបៀបធ្វើអន្តរកម្មជាមួយពួកគេឱ្យមានប្រសិទ្ធភាពបំផុត។ ជាពិសេស វាមានប្រយោជន៍ក្នុងការចាកចេញពី egregor ដោយមិនបាត់បង់ បញ្ចូលវាតាមឆន្ទៈ ហើយក្នុងពេលតែមួយមិនអនុញ្ញាតឱ្យ egregor "ទាញយក" អ្នកឡើយ។
ខ្ញុំមានបទពិសោធន៍នៃការងើបចេញពី egregor ងងឹត។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ខ្ញុំបានចូលរួមក្នុងការអនុវត្តន៍ថាមពលនៅក្នុងសាលាខាងវិញ្ញាណដែលបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍ងងឹត។ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានទេខ្ញុំបានចាកចេញពីរចនាសម្ព័ន្ធនេះ។ វាជាបទពិសោធន៍ដ៏គួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ ហើយមានព័ត៌មានលម្អិតគួរឲ្យកត់សម្គាល់មួយចំនួន។
អ្វីដែលបានរក្សាខ្ញុំនៅក្នុង egregor? ទីមួយគឺមោទនភាព។ សូម្បីតែការពិតដែលថាអ្នកជាផ្នែកមួយនៃក្រុមមិនធម្មតាមួយចំនួនធ្វើឱ្យអ្នកពិសេសខុសពីមនុស្សភាគច្រើន។ ប្រសិនបើក្នុងពេលតែមួយអ្នកក៏កាន់កាប់ទីតាំងខ្ពស់ដោយយុត្តិធម៌នៅក្នុងសាជីជ្រុង egregor នោះវាធ្វើឱ្យស្ថានភាពកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើងហើយផ្តល់អាហារបន្ថែមសម្រាប់អត្មា។ ទីតាំងខ្ពស់ផ្តល់នូវថាមពលជាក់លាក់មួយនៅក្នុងពីរ៉ាមីត ដែលពិបាកនឹងបោះបង់ចោល។
ទីពីរគឺការភ័យខ្លាច។ Egregor បានផ្តល់ចំណេះដឹងដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់ខ្ញុំ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ គំនិតនេះត្រូវបានបញ្ជូលដោយប្រយោលថា ខាងក្រៅ ចំណេះដឹងនេះមិនអាចទទួលបានទេ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការឆ្ពោះទៅមុខ។ ដោយវិធីនេះការភ័យខ្លាចនៃការបាត់បង់ប្រភពនេះការភ័យខ្លាចនៃភាពឯករាជ្យនិងឯករាជ្យនៃ egregor ត្រូវបានបង្កើតឡើង។
ហើយទីបីគឺ "ភាពងាយស្រួល" នៃស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។ អ្នកអាចប្រើទីតាំងរបស់អ្នកនៅក្នុងសាជីជ្រុង ដើម្បីរកប្រាក់ និងអត្ថប្រយោជន៍សម្ភារៈផ្សេងទៀត។ ជាថ្មីម្តងទៀត វាមិនមានការខ្វះខាតក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់ពីភេទផ្ទុយទេ (ទោះបីជាពួកគេមិនឱ្យតម្លៃអ្នក ប៉ុន្តែឋានៈរបស់អ្នក)។ លល។
ប្រសិនបើអ្នកវិភាគស្ថានភាពនៅពេលនោះដោយចិត្តរបស់អ្នកតែប៉ុណ្ណោះ វាមានអត្ថប្រយោជន៍ពីគ្រប់ទិសទី ហើយគ្មានចំណុចណាមួយក្នុងការផ្លាស់ប្តូរវានោះទេ។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនតែងតែជាករណីនោះទេ។ បន្តិចម្ដងៗភាពផ្ទុយគ្នានិងការមិនសប្បាយចិត្តបានប្រមូលផ្តុំហើយមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមស្វែងរកវិធីដើម្បីចេញពីរចនាសម្ព័ន្ធងងឹត។
ប្រសិនបើអ្នកទុក egregor ដោយប្រើតែគំនិតរបស់អ្នក និងការពិចារណាលើប្រាក់ចំណេញ នោះវិធីតែមួយគត់គឺត្រូវផ្លាស់ទីទៅ egregor ផ្សេងទៀត។ ក្នុងចំណោមមិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំ មានឧទាហរណ៍មួយនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បានប្តូរពីអ្នកកាន់សាសនាចិនទៅជាគ្រិស្តសាសនិកម្នាក់តាមវិធីនេះ។ វាជាការចង់បានដែល egregor ថ្មីរឹងមាំជាងចាស់ហើយអាចផ្តល់ការការពារពី "ដំបូល" មុន។ ពីព្រោះប្រសិនបើសត្វត្រយ៉ងពីរចាប់ផ្តើមប្រយុទ្ធដើម្បីមនុស្សម្នាក់ ពួកគេអាចបំបែកគាត់ដោយថាមពល។
វាដូចគ្នាទៅនឹងការផ្លាស់ទៅធ្វើការពីក្រុមហ៊ុនមួយទៅកាន់ក្រុមហ៊ុនរបស់អ្នកប្រកួតប្រជែង ដែលត្រូវបានល្បួងដោយប្រាក់ខែខ្ពស់ និងលក្ខខណ្ឌសមស្របជាងនេះ។ ឬក៏ថយចេញពីទ័ពច្បាំងមួយទៅជំរំទ័ពសត្រូវ។ (កុំភ្លេចថាទាំងនៅក្នុង egregors ងងឹត និងរវាងពួកគេតែងតែមានការតស៊ូសម្រាប់ធនធាន) ។ ក្នុងករណីនេះ វាតែងតែមានហានិភ័យដែលកងទ័ពទាំងពីរនឹងសម្រេចចិត្តយល់ព្រមលើបទឈប់បាញ់ ហើយដើម្បីបង្រួបបង្រួមកិច្ចព្រមព្រៀងខ្ពស់ ពួកគេនឹងលះបង់អ្នករត់ចោលស្រុកជាកាយវិការមិត្តភាព។
ទាំងនេះគឺជាច្បាប់ដ៏អាក្រក់នៃការប្រកួតប្រជែងដ៏ខ្មៅងងឹត។ ការកើតឡើងនៃការប្រឆាំងនៅក្នុងករណីនៃការចាកចេញតាមរយៈចិត្តគឺជៀសមិនរួច។ ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់បានចាកចេញពី egregor ខាងរាងកាយ (ឧទាហរណ៍ ចាកចេញពីក្រុមហ៊ុន) ប៉ុន្តែនៅតែប្រឈមមុខនឹងវា (គឺនៅក្នុងការប្រយុទ្ធផ្លូវច្បាប់ជាមួយអតីតចៅហ្វាយរបស់គាត់) បន្ទាប់មកនៅលើយន្តហោះដ៏ឈ្លាសវៃ គាត់នៅតែនៅខាងក្នុង egregor ហើយ egregor ខ្លួនវាផ្ទាល់។ ចិញ្ចឹមដោយជោគជ័យលើថាមពលអវិជ្ជមាននៃការប្រឈមមុខ។ egregor នឹងព្យាយាមទាញមនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុងការប្រឈមមុខគ្នាតាមរយៈប្រតិកម្មអារម្មណ៍ណាមួយ។ នេះអាចជាការអាក់អន់ចិត្ត (ខ្ញុំត្រូវបានគេប្រព្រឹត្តដោយអយុត្តិធម៌) ឬផ្ទុយទៅវិញ អារម្មណ៍នៃកំហុស (ខ្ញុំបានធ្វើខុសចំពោះអ្នកប្រព្រឹត្តខុស) ឬអារម្មណ៍ផ្សេងទៀត។
ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ខ្លាំង គាត់ប្រហែលជាមិនទៅ egregor ផ្សេងទៀតទេប៉ុន្តែ "សាមញ្ញ" ។ ប៉ុន្តែដោយដឹកនាំដោយមហិច្ឆតានៃចិត្ត អ្វីដែលល្អបំផុតដែលគាត់អាចធ្វើបានគឺការកសាងភាពងងឹតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ជាញឹកញាប់ បុគ្គលិកដែលមានទេពកោសល្យចាកចេញពីក្រុមហ៊ុន ដកមូលដ្ឋានអតិថិជន និងបង្កើតក្រុមហ៊ុនស្រដៀងគ្នាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងករណីនេះមានតែទីតាំងរបស់មនុស្សផ្លាស់ប្តូរប៉ុណ្ណោះ: ពីសមាជិកធម្មតាគាត់ក្លាយជាកំពូលនៃសាជីជ្រុងដែលទើបបង្កើតថ្មី។ បញ្ហាទាំងអស់ ការប្រកួតប្រជែងដ៏ខ្លាំងក្លា និងសេចក្តីរីករាយផ្សេងទៀតនៃ egregor ងងឹតនៅតែមាន។
សំណាងហើយដែលមានវិធីដើម្បីជៀសវាងការប្រយុទ្ធ។ វាតែងតែមានឱកាសដើម្បីបើកបេះដូងរបស់អ្នក និងចេញពីភាពក្រៀមក្រំតាមរយៈស្នេហាដែលគ្មានលក្ខខណ្ឌ។ ផ្លូវនេះលុបបំបាត់ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា និងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកចាកចេញជាមួយនឹងការខាតបង់តិចតួចបំផុត។
“បើកបេះដូង” ងាយស្រួលសរសេរ ប៉ុន្តែពិបាកអនុវត្តក្នុងការអនុវត្ត។ នៅទីនេះអ្នកត្រូវយល់យ៉ាងច្បាស់ថាការបើកបេះដូងមិនមែនជា wand វេទមន្តទេហើយព្រឹត្តិការណ៍នេះនៅក្នុងខ្លួនវានឹងមិននាំទៅរកការចាកចេញភ្លាមៗពី egregors ទាំងអស់និងដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហាណាមួយ។ ផ្ទុយទៅវិញ នេះគ្រាន់តែជាជំហានដំបូងប៉ុណ្ណោះ តាមផ្លូវនៃការងារដ៏វែងឆ្ងាយ និងលំបាក។ នៅលើផ្លូវនេះ មនុស្សម្នាក់ជៀសមិនរួចរអិលត្រឡប់ទៅស្ថានភាពមុនៗ។ បន្ទាប់មកការភ័យខ្លាច និងការសង្ស័យទាំងអស់ត្រលប់មកវិញ។ ហើយមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែតស៊ូជារៀងរាល់វិនាទីដើម្បីរក្សានៅក្នុងបេះដូង។ លើសពីនេះទៅទៀត: ស្ថានភាពទាំងមូលជាមួយនឹងការចាកចេញពី egregor ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាមេរៀនមួយដើម្បីឱ្យមនុស្សម្នាក់អាចរៀនធ្វើជាខ្លួនឯងបានប្រសើរជាងមុននិងយកឈ្នះលើកត្តាណាមួយដែលធ្វើឱ្យគាត់ចេញពីស្ថានភាពនេះ។
តាមពិតទៅ តើការបើកបេះដូងផ្តល់អ្វីខ្លះ? ទិដ្ឋភាពទីមួយគឺភាពស្មោះត្រង់ដាច់ខាតចំពោះខ្លួនអ្នក។ មនុស្សដែលមានបេះដូងបើកចំហ អាចទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាមានបញ្ហា។ ទទួលស្គាល់វត្តមាននៃមោទនភាពនិងការភ័យខ្លាចដែលមាននៅក្នុង egregor ។ ចិត្តរបស់គាត់មិនអាចកុហកខ្លួនឯងថា "អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អ" ឬថា "ខ្ញុំគ្មានជម្រើស" ។
ទិដ្ឋភាពទីពីរគឺការមិនភ័យខ្លាច។ បេះដូងគឺជាកន្លែងតែមួយគត់ដែលការភ័យខ្លាចទាំងអស់ស្រកចុះ។ ហើយប្រសិនបើមនសិការរបស់មនុស្សស្ថិតនៅក្នុងបេះដូង នោះការភ័យខ្លាចរបស់គាត់លែងរំខានគាត់ហើយគាត់មានឱកាសទៅហួសពីគុកដែលខ្លួនគាត់បានបង្កើត។
ទន្ទឹមនឹងនេះការភ័យខ្លាចនិងមោទនភាពខ្លួនឯងមិនបាត់ទៅណាទេហើយគ្មាននរណាម្នាក់លុបចោលការធ្វើការជាមួយពួកគេទេ។ ការចាកចេញទាំងស្រុងពី egregor គឺអាចធ្វើទៅបាន នៅពេលដែលការខ្វះខាតទាំងអស់នេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ និងដំណើរការ។
ក្នុងករណីរបស់ខ្ញុំ មិត្តរួមព្រលឹងរបស់ខ្ញុំបានចេញពី egregor ជាមុនសិន។ ហើយវាគឺជានាងដែលនៅខាងក្រៅ egregor និងជាមួយនឹងបេះដូងបើកចំហ ដែលបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវកម្លាំង និងការបំផុសគំនិតដើម្បីយកឈ្នះលើការភ័យខ្លាច និងមហិច្ឆតា។ អរគុណចំពោះរឿងនេះ ការចេញរបស់ខ្ញុំគឺរលូនណាស់។ ខ្ញុំមិនបានទាមទារអ្វីពីមនុស្សឆ្កួតទេ មិនបានជេរប្រមាថគាត់ចំពោះ«យុវវ័យដែលខ្ជះខ្ជាយ»របស់គាត់ ហើយក៏មិនបានព្យាយាមកាត់ផ្តាច់«សំណង»នោះទេ។ អរគុណចំពោះជើងទម្ររបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំគ្រាន់តែឃើញរូបភាពនោះ ហើយបានដឹងថានៅពេលអនាគតផ្លូវរបស់ខ្ញុំ និងផ្លូវរបស់ egregor នឹងខុសគ្នា។
ច្រកចេញដោយខ្លួនឯងបានចំណាយពេលប្រហែលប្រាំមួយខែ។ ខ្ញុំចង់និយាយថា ក្នុងកម្រិតរាងកាយ ខ្ញុំបានបញ្ឈប់អន្តរកម្មភ្លាមៗ ហើយមិនត្រឡប់ទៅរកវាវិញទេ។ ប៉ុន្តែត្រូវចំណាយពេល៦ខែដើម្បីដោះស្រាយកំហុសលើយន្តហោះដ៏ឆ្លាតវៃ។ តើការងារនេះមានអ្វីខ្លះ?
ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ខ្ញុំមិនយល់ពីអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំចំពោះអតីតអ្នកណែនាំរបស់ខ្ញុំ និងកំពូលនៃ egregor នោះទេ។ ទាំងខ្ញុំមានអារម្មណ៍អាក់អន់ចិត្តខ្លាំង ឬខ្ញុំមានអារម្មណ៍ដឹងគុណយ៉ាងធំធេងចំពោះចំណេះដឹងដែលទទួលបាន។ រឿងនេះគឺថា ខ្ញុំមិនទទួលយកមេរៀនដែលមកតាមរយៈ egregor ទាំងស្រុងនោះទេ ហើយជាទូទៅ ខ្ញុំមិនយល់ច្បាស់ថាមេរៀនទាំងនេះជាអ្វីនោះទេ។ នៅទីបំផុត អាកប្បកិរិយាបានស្ងប់ស្ងាត់ ដោយមិនមានការរំជើបរំជួលភ្លាមៗ។
លើសពីនេះ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានកំហុស៖ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំបានក្បត់សមមិត្តរបស់ខ្ញុំ ដែលពួកយើងបានចំណាយពេលច្រើនជាមួយគ្នា។ ខ្ញុំត្រូវតែដោះស្រាយជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ចដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍ចំពោះសមាជិក "ទាប" នៃ egregor ។ ប៉ុន្តែមួយរយៈក្រោយមក ខ្ញុំបានដឹងថាខ្ញុំមិនមានសិទ្ធិដកយកឆន្ទៈសេរីពីអ្នកដទៃទេ។ ប្រសិនបើពួកគេជ្រើសរើសនៅខាងក្នុង egregor នោះគឺជាជម្រើសរបស់ពួកគេ។ ការប៉ុនប៉ងដើម្បីបង្ខំពួកគេចេញពីទីនោះ ក៏ដូចជាការសម្រេចចិត្តដើម្បីស្នាក់នៅខាងក្នុងសម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់ពួកគេនឹងគ្មានប្រយោជន៍ដូចគ្នាពីទស្សនៈនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិវត្តន៍។ យើងនៅតែទាក់ទងជាមួយអតីតមិត្តរួមថ្នាក់របស់យើងមួយចំនួន។ ទំនាក់ទំនងទាំងអស់ជាមួយនរណាម្នាក់បានឈប់ - វាមានន័យថាយើងមិនមែនជាមិត្តពិតប្រាកដទេ។
ការធ្វើការជាមួយនឹងការភ័យខ្លាចក៏បានចំណាយពេលច្រើនផងដែរ។ នៅពេលអ្នកបោះជំហានដំបូងហើយចាកចេញពី egregor អ្នកឈានចូលទៅក្នុងមិនស្គាល់។ នេះជាទង្វើមិនសមហេតុផល ពីព្រោះអ្នកកំពុងបន្សល់ទុកអតីតកាលដែលមានសុវត្ថិភាព និងសុខស្រួល ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវការធានាណាមួយអំពីអនាគតបានទេ។ ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយរួចហើយ ការភ័យខ្លាចចម្បងរបស់ខ្ញុំគឺបាត់បង់ប្រភពនៃចំណេះដឹង ហើយឈប់អភិវឌ្ឍ។ ប៉ុន្តែវាជាការភ័យខ្លាចដែលនៅទីបំផុតបានប្រែក្លាយទៅជាការយល់ដឹងថាខ្ញុំមានផ្លូវពិសេសរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់។ អ្វីដែលខ្ញុំអាចធ្វើបាននៅខាងក្នុង egregor គឺចម្លងផ្លូវ និងវិធីសាស្រ្តរបស់អ្នកណែនាំរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំខ្លាចថាខ្ញុំផ្ទាល់នឹងមិនអាចធ្វើវាបានល្អតាមដែលគាត់អាចធ្វើបាន។ ហើយវាពិតជាប្រែទៅជាការពិត - ខ្ញុំមិនអាចក្លាយជាគាត់ទេ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត តំបន់ពិសេសរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំអាចបង្កើតបាន ខ្ញុំអាចបង្កើតអ្វីដែលថ្មី - តាមរបៀបដែលគ្មាននរណាម្នាក់អាចធ្វើបាន។ ដរាបណាខ្ញុំនៅក្នុង egregor ខ្ញុំមិនបានឃើញតំបន់ "របស់ខ្ញុំ" នេះទេប៉ុន្តែបានកត់សម្គាល់ឃើញតែផ្លូវដែល egregor ផ្តល់ជូន។ ខ្ញុំបានព្យាយាមសម្រេចបានភាពល្អឥតខ្ចោះតាមវិធីរបស់នរណាម្នាក់។
លើសពីនេះទៅទៀតខ្ញុំឃើញដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរនៃ egregors ។ Egregors ឆ្លងកាត់ការវិវត្តនៅក្នុងពិភពលោកនេះតាមរបៀបដូចគ្នាទៅនឹងបុគ្គលម្នាក់ៗដែរ។ ហើយពួកគេអាចផ្លាស់ប្តូរបានដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរសមាជិករបស់ពួកគេ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៃសម័យកាល ដំណើរការស្រដៀងគ្នានឹងកើតឡើងនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ខ្លះនៃ egregors ងងឹតត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជារចនាសម្ព័ន្ធពន្លឺតាមរយៈការបើកបេះដូងរបស់មនុស្សចូលទៅក្នុងពួកគេ។
តាមដែលខ្ញុំយល់ មនុស្សគ្រប់រូបនឹងត្រូវទទួល "ការចាក់ថ្នាំបង្ការប្រឆាំងនឹង egregors" តាមរយៈបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ដើម្បីដឹងពីខ្លួនឯងពិតប្រាកដ នោះហើយជាមូលហេតុដែលមាន egregors ខុសៗគ្នាជាច្រើននៅជុំវិញឥឡូវនេះ សម្រាប់គ្រប់រសជាតិ និងពណ៌។
ប្រសិនបើយើងពិតជាជីកជ្រៅមែន ខ្ញុំស្នើឱ្យងាកទៅរកការពន្យល់របស់ Alexei Vasilyevich Trekhlebov អំពីគោលដៅចុងក្រោយនៃការវិវត្តន៍នៅក្នុងនគរមនុស្ស។ ជាពិសេស គាត់បាននិយាយថា ជាលទ្ធផលនៃការវិវត្តន៍ រាងកាយ និងសំបករបស់យើងទាំងអស់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជារាងកាយនៃពន្លឺ។ ហើយនៅក្នុងពន្លឺភ្លឺ មនុស្សម្នាក់ផ្លាស់ទីទៅដំណាក់កាលបន្ទាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ ក្លាយជាព្រះនៃពិភពនៃការគ្រប់គ្រង។ ដោយបានមកទីនេះជាបុគ្គល យើងចាកចេញជាបុគ្គល (ការយល់ដឹងរួម)។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន អ្នកត្រូវផ្ទេរបទពិសោធន៍នៃការបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនៅក្នុងពិភពខាងក្រៅនៅខាងក្នុងរាងកាយរបស់អ្នក ហើយពង្រីកវាទៅភាគល្អិតដែលដឹងខ្លួនដែលបង្កើតជារាងកាយរបស់យើង។
នៅក្នុងពន្លឺនៃការពិភាក្សារបស់យើងអំពី egregors យើងអាចនិយាយបានថានៅពេលកើតយើងម្នាក់ៗទទួលបាន egregor ងងឹតដ៏ធំមួយ - រាងកាយសម្ភារៈរបស់យើង។ តាមរយៈការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយរចនាសម្ព័ន្ធងងឹត និងពន្លឺនៅក្នុងពិភពខាងក្រៅ យើងរៀនពីវិធីផ្សេងៗនៃការកសាងសហគមន៍។ ដើម្បីផ្ទេរបទពិសោធន៍នេះនៅខាងក្នុង។ យើងអាចធ្វើអន្តរកម្មជាមួយរាងកាយរបស់យើងលើគោលការណ៍ងងឹត ដោយប្រើវាដើម្បីផ្គាប់ចិត្តមហិច្ឆតានៃចិត្ត។ ឬផ្លាស់ប្តូររាងកាយទៅជារចនាសម្ព័ន្ធពន្លឺ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះ គោលការណ៍សំខាន់នៃសហគមន៍ភ្លឺត្រូវបានដឹង ហើយបទពិសោធន៍ និងចំណេះដឹងនៃភាគល្អិតទាំងអស់នៃរាងកាយរបស់យើងក្លាយជាមានសម្រាប់ខ្លួនយើង (ដូចដែលបទពិសោធន៍នៃខ្លួនឯងមានសម្រាប់ពួកគេទាំងអស់) ។ នេះជារបៀបដែលការយល់ដឹងជាសមូហភាពកើតឡើងលើគោលការណ៍នៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលគ្មានលក្ខខណ្ឌ។
- តើអ្នកដឹងទេថាហេតុអ្វីបានជាទេវតាធ្លាក់ចុះ? - គ្រូម្នាក់បានសួរសិស្សម្នាក់។
"ទេ" គាត់ឆ្លើយ។
គ្រូពន្យល់ថា៖ «ព្រោះពួកគេគិតដូចមនុស្ស។
- វាប្រែថាមនុស្សមិនហោះហើរដោយសារតែពួកគេ ...
អ្នកណែនាំបានបន្តទៀតថា “បាទ ពួកគេនៅតែជាមនុស្ស ហើយពួកគេគិតដូចមនុស្ស ប៉ុន្តែពេលវេលានឹងមកដល់ឆាប់ៗនេះ នៅពេលដែលមនុស្សនឹងគិតដូចទេវតា និងទទួលបានសមត្ថភាពក្នុងការហោះហើរ”។
អ្វីមួយបែបនេះ សូម្បីតែក្នុងពេលកន្លងមកថ្មីៗនេះ អ្នកណែនាំបានឆ្លងកាត់ចំណេះដឹង។ វាហាក់ដូចជាថាទាំងនេះគឺជាបន្ទាត់ដែលមិនសំខាន់ ប៉ុន្តែសម្រាប់ចិត្តដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ ពួកគេគឺជាគន្លឹះនៃរតនាគារ ដែលទ្រព្យសម្បត្តិដែលមិនអាចនឹកស្មានដល់នៃសាកលលោកនេះត្រូវបានរក្សាទុក។ ពួកគេមិនអាចវាស់បានដោយភាគហ៊ុន Gazprom ប្រេង ឬមាសជាច្រើន ការ៉ាត់នៃពេជ្រ និងក្រដាសប្រាក់ដុល្លារពណ៌បៃតងនោះទេ។ ពួកវាមិនមែនសម្រាប់សេចក្តីរីករាយនៃរូបកាយមនុស្សទេ គឺសម្រាប់ការយល់ដឹង និងការឡើងនៃអត្ថិភាពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។
ដូច្នេះ រូបភាពសំខាន់ៗជាច្រើនដែលចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សជាតិសម័យទំនើបសម្រាប់ការរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ចម្លែកណាស់ យើងបានទទួលអ្នកដែលខ្លាំងបំផុតក្នុងវ័យកុមារភាព។ ប្រភពនេះត្រូវបានគេហៅថា "រឿងនិទានប្រជាប្រិយរុស្ស៊ី" ។ ប្រាកដណាស់ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកយើងសូម្បីតែគិតថានៅអាយុនោះ តើស្នាដៃទាំងនេះជាអ្វី និងមកពីណា។ ឥឡូវនេះមានការសិក្សាជាច្រើនដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថារឿងនិទានរបស់រុស្ស៊ីធ្វើតាមពីវីរភាព Slavic Vedas ហើយពួកគេក៏មានផែនការស្រដៀងគ្នាទៅនឹងវីរភាពឥណ្ឌាបុរាណដែរ។ ហើយក៏មានសម្មតិកម្មដិតជាច្រើនដែលអះអាងថាប្រភពទាំងនេះមិនមែនជារឿងព្រេងទេវកថាទេ ប៉ុន្តែជាព្រឹត្តិការណ៍ពិតដែលបានកើតឡើងនៅសម័យបុរាណក្នុងកំឡុងសម័យអរិយធម៌ផែនដីដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំង។ ហើយជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពិភពវិទ្យាសាស្ត្ររកឃើញការបញ្ជាក់កាន់តែច្រើនឡើងអំពីសម្មតិកម្មទាំងនេះ។
បន្ថែមពីលើរឿងនិទានពីទំនៀមទម្លាប់ផ្ទាល់មាត់របស់ប្រជាជននៃភពផែនដី រូបភាពដ៏រស់រវើកនៃជីវិតរបស់បុព្វបុរសរបស់យើងបានចុះមករកយើងក្នុងទម្រង់នៃទេវកថា និងរឿងព្រេង។ ហើយប្រសិនបើយើងធ្វើតាមសម្មតិកម្មនេះបន្ថែមទៀត ដោយប្រៀបធៀបសិល្បៈប្រជាប្រិយពីផ្នែកផ្សេងៗនៃភពផែនដី យើងនឹងភ្ញាក់ផ្អើលនៅពេលរកឃើញថាពួកគេទាំងអស់គ្នានិយាយអំពីរឿងដូចគ្នា។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន អតីតកាលដែលមនុស្សម្នាក់រកឃើញដោយខ្លួនឯងមិនសមទាល់តែសោះជាមួយនឹង dogmas បុរាណនៃសៀវភៅសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ pseudoscientific ។ ដែលនាំឱ្យមានការទស្សន៍ទាយ ប៉ុន្តែមិនមែនជាការពេញនិយមខ្លាំងក្នុងចំណោមមនុស្សអំពីការចងក្រងសៀវភៅសិក្សាទំនើបដែលគួរឱ្យស្មានមិនដល់នោះទេ។ មិនមែនទាំងអស់ទេ ទាំងនេះគឺជាបុរសដែលមានការអប់រំខ្លាំង។ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ថាពួកគេដឹងច្រើនជាងនេះឬស្មានអំពីច្រើនទៀតប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនពួកគេនៅស្ងៀម។ ទោះបីជាមានការសន្មត់ជាច្រើនលើពិន្ទុនេះក៏ដោយ។
វាមិនពិបាកក្នុងការទាយថាចិត្តដែលចង់ដឹងចង់ឃើញនឹងចាប់ផ្តើមស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួររបស់វានៅក្នុងប្រភពផ្សេងទៀត។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងសាសនាឬ Esotericism ។ ប៉ុន្តែពេលវេលាតិចតួចនឹងកន្លងផុតទៅ ហើយយើងនឹងបោះជំហានម្តងទៀតនៅលើតុងរួចនៃភាពស្ងៀមស្ងាត់ និងការលាក់បាំងដោយចេតនានៃការពិតនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃពិភពលោកនេះ។
ដំបូងឡើយ ខ្ញុំមានការងឿងឆ្ងល់ជាខ្លាំងចំពោះភាពមិនស្របគ្នារវាងប្រពៃណីព្រះគម្ពីរ និងប្រភពផ្សេងទៀត។ ការវាយប្រហារលើកដំបូងចំពោះសាសនាមិនពិតបានកើតមានឡើងជាមួយនឹងកំណាព្យវីរភាព Sumerian បុរាណរបស់ Gilgamesh ដែលបានបង្ហាញដោយបើកចំហនូវធាតុផ្សំនៃការលួចចម្លងនៅក្នុងសៀវភៅ "ខាងវិញ្ញាណ" ដែលហៅថាព្រះគម្ពីរ។ មនុស្សម្នាក់អាចកាត់បន្ថយការពិតនេះទៅជាការយល់ច្រលំ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការបោះពុម្ពផ្សាយអត្ថបទបុរាណជាច្រើនពីមនុស្សផ្សេងៗគ្នា សសរស្តម្ភនៃភាពសុចរិតនៃសាសនាគ្រិស្តត្រូវបានរង្គោះរង្គើទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែទោះបីជាស្ថិតក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះក៏ដោយ អាវផាយចាប់ផ្តើមធ្វើពុតជាថាពួកគេមិនបានកត់សម្គាល់ការពិតខាងវិទ្យាសាស្ត្រ ហើយរឹងរូសចូលរួមក្នុងពិធីដ៏អស្ចារ្យដែលមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណតិចតួច។
ខ្ញុំតែងតែងឿងឆ្ងល់ចំពោះថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រីស្ទានខ្លះ។ សូមលើកឧទាហរណ៍អំពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ អស់ជាយូរមកហើយ ខ្ញុំមិនអាចយល់ពីអត្ថន័យនៃថ្ងៃដ៏ពិសិដ្ឋនេះបានឡើយ។ ម៉្យាងវិញទៀត ពួកគេបានប្រាប់ខ្ញុំថា នេះជាអព្ភូតហេតុរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ជាការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់។ មែនហើយ ហេតុអ្វីមិនមែនជាគ្រោងដ៏អស្ចារ្យ? ម៉្យាងទៀត តើតាមរបៀបណាយើងអាចយល់បានថា ព្រះយេស៊ូផ្ទាល់បានប្រារព្ធថ្ងៃដ៏ភ្លឺនេះ? គាត់មិនអាចប្រារព្ធការរស់ឡើងវិញរបស់គាត់ជាមុនបានទេ តើគាត់អាចទេ?
វាប្រែថាដូចជាបូជាចារ្យដ៏ឆ្លាតវៃម្នាក់បានពន្យល់ខ្ញុំថា ព្រះយេស៊ូវមិនបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ឬជាបុណ្យរំលងនោះទេ ប៉ុន្តែជាជនជាតិយូដាម្នាក់ទៀត ដែលពួកគេបានហៅថា Pesach ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះរំលឹកដល់ការចាកចេញរបស់ជនជាតិយូដាពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ហើយវាហាក់ដូចជាថាមនុស្សម្នាក់អាចរំងាប់អារម្មណ៍លើរឿងនេះបាន ប៉ុន្តែ... តើវាទាក់ទងនឹងការចាកចេញពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប និងពិធីសាសនា (មនុស្សស៊ីសាច់) ការបរិភោគសាច់ (ស៊ុត) និងឈាម (ស្រា) របស់ព្រះគ្រីស្ទ? ហើយពេលវេលាសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីរស់ឡើងវិញ តាមតក្កវិជ្ជាគួរត្រូវបានកំណត់នៅថ្ងៃជាក់លាក់ ដូចមនុស្សធម្មតាទាំងអស់ នៅពេលស្លាប់ ឬថ្ងៃបន្ទាប់។ ហើយនៅទីនេះមាន "ការទាញត្រចៀក" យ៉ាងច្បាស់ពីមួយទៅមួយទៀត។
ប៉ុន្តែទោះបីជាយើងខុសក៏ដោយ ចូរពន្យល់ថាហេតុអ្វីបានជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏ភ្លឺស្វាងនៃនិក្ខមនំរបស់ជនជាតិយូដានេះត្រូវបានប្រារព្ធយ៉ាងទូលំទូលាយដោយអ្នកមិនមែនជាជនជាតិយូដា? ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានហៅថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះថា PASKHET ហើយប្រជាជនអាស៊ីខាងត្បូងហៅវាថា PASKHAT ។ តើពួកគេពិតជាសប្បាយចិត្តដែលជនជាតិយូដាបានធ្វើចំណាកស្រុកពីអេស៊ីបឬ? ឬថាហោរារបស់នរណាម្នាក់បានឡើងទៅស្ថានសួគ៌? តើយើងពិតជាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ? និយាយឱ្យត្រង់ទៅ ការប្រារព្ធពិធីនេះរំឭកខ្ញុំបន្ថែមទៀតអំពីការសម្តែងរបស់ Mikhail Zadornov ។ ភាគច្រើនទំនងជា បុណ្យអ៊ីស្ទើរ គឺជាប្រភេទនៃការខ្ចីប្រាក់ដែលទាក់ទងនឹងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ជនជាតិយូដា ប៉ុន្តែជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន និងដោយផ្ទាល់សម្រាប់ពួកស្លាវី។
ដូច្នេះតើការផ្តួចផ្តើមគំនិតនៅស្ងៀមអំពីអ្វី?! សំណួរនឹងនៅតែបើកចំហ ប្រសិនបើមិនមែនសម្រាប់សម្មតិកម្មដែលថារឿងនិទាន រឿងព្រេង និងទេវកថាបុរាណគ្រាន់តែជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រឹត្តិការណ៍បុរាណប៉ុណ្ណោះ។
ដូច្នេះវាប្រែថាមានរឿងព្រេងនិទាន Scythian បុរាណអំពីការចាប់យកព្រះ TARCH ដោយកងកម្លាំងងងឹតនិងការចាប់ដាក់គុករបស់គាត់នៅ Caucasus ជាប់ច្រវាក់ទៅនឹងថ្ម។ ប៉ុន្តែប្អូនស្រីរបស់គាត់ ដែលជាទេពធីតាតារ៉ា បានដោះលែងបងប្រុសរបស់នាង ហើយដើម្បីជាកិត្តិយសនៃថ្ងៃដ៏ភ្លឺនេះ ប្រជាជន Scythian ទាំងអស់បានចាប់ផ្តើមប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះហៅថា EASTER ។ មនុស្សស្រឡាញ់ព្រះរបស់ខ្លួនខ្លាំងណាស់ ព្រោះពួកគេជាដូនតា និងជាគ្រូ។ ដូច្នេះពួកគេបានដាក់ឈ្មោះហៅក្រៅថាព្រះ Tarkh Dazhd-ព្រះ - ព្រះដែលផ្តល់ឱ្យគាត់បានទទួលឈ្មោះហៅក្រៅនេះបន្ទាប់ពីការសរសេរសេចក្ដីសញ្ញានិងចំណេះដឹងជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃដែលក្រោយមកត្រូវបានគេហៅថា Vedas ។ នៅទីនេះវាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការកក់ទុកដែលពាក្យ Caucasus ក្នុងចំណោម Scythians មានន័យថាថ្មឬភ្នំ Rocky ។ ដូច្នេះ កន្លែងដាក់គុក Prometheus របស់យើងមិនគួរត្រូវបានយកតាមព្យញ្ជនៈទេ។ ភាគច្រើនទំនងជាទាំងនេះគឺជាភ្នំអ៊ុយរ៉ាល់ទំនើបឬអ្វីដែលឥឡូវនេះស្ថិតនៅក្រោមទឹកនៃមហាសមុទ្រអាកទិក។
ខ្ញុំមិននិយាយលម្អិតដោយចេតនាទេ ព្រោះកិច្ចការក្នុងជំពូកនេះមានលក្ខណៈខុសគ្នាខ្លះ។ ដោយបានសិក្សាពីការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណផ្សេងៗអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ខ្ញុំត្រូវប្រឈមមុខនឹងឧបសគ្គយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរចំពោះការលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណ មិនថាជាសាលាសាសនា esoteric ឬសាលាទស្សនវិជ្ជាភាគខាងកើតនោះទេ។ តើអ្វីទៅជាភាពពិសេសនៃភាពច្របូកច្របល់នេះចំពោះសាសនាផ្សេងៗ និងចលនាវេទមន្ត? ហេតុអ្វីបានជាគ្រូបង្រៀន និងអ្នកបង្ហាត់បង្រៀនជាច្រើននាក់មិនចង់ពន្យល់ដល់អ្នកជំនាញដែលទើបនឹងបញ្ចូលថ្មីនៅក្នុងអត្ថបទធម្មតាអំពីរបៀបដែលពួកគេត្រូវរស់នៅ និងអភិវឌ្ឍ ដើម្បីដើរតាមគន្លងខាងវិញ្ញាណដោយទំនុកចិត្ត? ហេតុអ្វីបានជាគេនៅស្ងៀមយ៉ាងនេះ?
ត្រឹមត្រូវហើយ... តើអ្នកណានឹងចិញ្ចឹមហ្វូងមនុស្សដ៏ធំនៃសាសនា និកាយផ្សេងៗ ក្រុមសង្គម សាលាទស្សនវិជ្ជា និងក្លឹបចំណាប់អារម្មណ៍បូព៌ាជាមួយនឹងថាមពលរបស់ពួកគេ? មានតែនៅក្នុងខ្សែបន្ទាត់ព្រំដែនប៉ុណ្ណោះ រដ្ឋនិយមជ្រុល ធ្វើឱ្យអ្នកពូកែស្ម័គ្រចិត្ត និងបង្កើតផលត្រឡប់មកវិញជាអតិបរមាក្នុងទម្រង់នៃថាមពលដ៏មានតម្លៃរបស់គាត់។ ខ្ញុំមិនបានកក់ទុកទេ វាមានតម្លៃ ហើយវាងាយស្រួលក្នុងការយល់ប្រសិនបើអ្នកផ្ដួចផ្ដើមនិយាយភ្លាម។
ចំណុចសំខាន់គឺថាមានជម្រើសពីរដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់ទំនាក់ទំនងនៃអង្គភាពនៃសកលលោកនេះជាមួយនឹងបរិស្ថានរបស់ពួកគេ។ ជម្រើសទាំងពីរគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងគ្នាទៅវិញទៅមកពីទស្សនៈនៃការគិតផ្ទះល្វែងប៉ុន្តែមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងខ្លឹមសារពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃលំហធម្មជាតិ។ យើងបានស្គាល់រួចហើយ ទីមួយនេះគឺជាទំនាក់ទំនង EGREGORIAL រវាងមនុស្សម្នាក់ និងបរិស្ថានរបស់គាត់ ហើយទីពីរគឺ វិញ្ញាណរួមនៃចិត្ត។
ជម្រើសទី 1 គឺជាបាតុភូតមួយដែលជាសិប្បនិម្មិត និងបង្កើតដោយមនុស្សខ្លួនឯង ដើម្បីអមដំណើរនៃភាតរភាពងងឹត។ ពួកគេមានឱកាសបែបនេះជាមួយនឹងការថយចុះផ្លូវចិត្តនៃសង្គម នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមបាត់បង់ទំនាក់ទំនងដែលមើលមិនឃើញជាមួយធម្មជាតិរបស់ម្តាយ ហើយដូចដែលវាធ្លាប់មាន មួយផ្នែកធ្លាក់ចេញពីទីផ្សារសេដ្ឋកិច្ចរបស់នាង។ ការរិចរិលនេះត្រូវបានបង្កឡើងដោយ "រាត្រីនៃ Svarog" ឬ Kali Yuga ។ បាតុភូតនេះត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងល្អនៅក្នុងជំពូកមុនៗ ប៉ុន្តែខ្ញុំសូមរំលឹកអ្នកដោយសង្ខេបថា ឈ្មោះ "Nights of Svarog" សំដៅលើរយៈពេលដ៏យូរមួយ នៅពេលដែលប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យស្ថិតនៅក្នុងតំបន់នៃលំហដែលមានមាតិកាងងឹតខ្លាំង។
ដោយមានជំនួយពី "ស្ថាបត្យករ" នៃអត្ថិភាពរបស់យើង ជំនួសឱ្យម្ចាស់នៃធាតុ និងអ្នកបង្កើតដ៏ទេវភាព យើងប្រែទៅជាអតិថិជនខ្វាក់ មិនចេះឆ្អែតឆ្អន់ បំផ្លាញពិភពដ៏ទេវភាពរបស់យើង ដែលជាភពផែនដីរបស់យើង។ មនុស្សម្នាក់បាត់បង់សមត្ថភាពទាំងស្រុងក្នុងការយល់ឃើញថាពិភពលោកជាលំហពហុវិមាត្រ។ មានតែវិមាត្របីឬបួនប៉ុណ្ណោះដែលអាចចូលដំណើរការបានសម្រាប់ពួកយើងតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ យើងអាចប៉ះសកលលោកនេះត្រឹមតែ 5% នៃរចនាសម្ព័ន្ធពេញលេញរបស់វាប៉ុណ្ណោះ។
ការគិតរបស់មនុស្សរួមតូច និងក្លាយជាមនុស្សអាត្មានិយម ដែលបណ្តាលឱ្យមានចន្លោះនៅក្នុងសារពាង្គកាយដែលមានលក្ខណៈស្រពិចស្រពិល ដែលស្រដៀងទៅនឹងដុំសាច់មហារីក ដែលវាក្លាយជាសាច់របស់ egregor ។ Egregor ក្លាយជាអ្នកជំនួសគំនិតសកលរួម ដោយគ្មានអ្វីដែលមាននៅក្នុងសកលលោកអាចមាន! ដូចជាសត្វស្លាប និងសត្វ ផ្កាយ និងភពនានា មនុស្សបង្កើតសហគមន៍សម្រាប់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ដើម្បីយល់ពីផ្លូវមាសនៃការឡើងឋានសួគ៌នៃវិញ្ញាណពហុវិមាត្រ។ ប៉ុន្តែការធ្លាក់នៅក្រោម egregor យើងក្លាយជាតែអាហាររបស់វា ហើយជាថ្នូរនឹងវារៀបចំសម្រាប់យើងនូវសហគមន៍នៃផលប្រយោជន៍អត្មានិយម ដែលនៅក្នុងបញ្ហាផ្សេងទៀតត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងងាយស្រួលដោយ "ស្ថាបត្យករនៃអត្ថិភាព" ។
ឥឡូវនេះ អ្វីដែល David Icke, Nikolai Levashev ឬឪពុក Diy Khinevich នឹងមិនប្រាប់យើងអំពី ក៏ដូចជាអ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួនធំ គ្រូនៃជំនឿផ្សេងៗ គ្រូមន្តអាគម អ្នកព្យាបាលជាដើម។ ចាប់តាំងពីពួកគេទាំងអស់ ភាគច្រើនលើសលប់ គឺជាឧបករណ៍សម្រាប់រៀបចំស្មារតីនៃអ្នកកាន់សាសនា និងគ្រហស្ថ។ ភាគច្រើនទំនងជាពួកគេជាច្រើនគ្រាន់តែទាយអំពីវា។ ប៉ុន្តែពួកគេកាន់តែជឿនលឿនដឹងច្បាស់ថាពួកគេកំពុងធ្វើការសម្រាប់ "របស់ពួកគេ" egregor ដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវឧត្តមភាពបណ្តោះអាសន្នដែលស្រមើលស្រមៃជាងមនុស្សផ្សេងទៀតនិងអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់របស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ដើម្បីបំប្លែងអធិរាជរ៉ូម៉ាំង Constantine ទៅជាសាសនាគ្រិស្ត អ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្តដំបូងគេដោយប្រើថាមពល egregor បានពង្រីកម្រាមដៃរបស់គាត់។ នេះបានដឹកនាំគោលនយោបាយរដ្ឋទាំងមូលទៅជានិន្នាការសាសនាថ្មី ហើយពួកគ្រីស្ទានបានចាប់ផ្តើមមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសកម្មលើការសម្រេចចិត្តនយោបាយរបស់ចក្រភព។
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថាជាកន្លែងដែលគ្រូមន្តអាគម - ព្រះសង្ឃមិនអាចដោះស្រាយបញ្ហារបស់ពួកគេដោយមានជំនួយពី egregor ពួកគេបានធ្វើឯកជនភាវូបនីយកម្មអព្ភូតហេតុដែលមានរួចហើយនៅក្រោមបដារបស់ពួកគេ។ ជាថ្មីម្តងទៀត ក្រុមជំនុំគ្រិស្តសាសនិកបានទទួលជោគជ័យបំផុតក្នុងរឿងនេះ។ នេះរាប់បញ្ចូលទាំងការសាងសង់ប្រាសាទនៅក្នុងកន្លែងខុសប្រក្រតីនៃភូមិសាស្ត្រ និងការដាក់តាំងមនុស្សពីចម្ងាយ និងសូម្បីតែអ្នកដែលមិនទទួលយកសាសនាជាពួកបរិសុទ្ធ។ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលដឹងថា សាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្រុងយេរូសាឡឹមត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីតាំងនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធចាស់ ជាកន្លែងដែលចង្កៀងប្រេងបានឆេះដោយឯកឯងសូម្បីតែមុនពេលកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវក៏ដោយ។ ឬតើតម្លៃនៃការធ្វើពិធីសាសនារបស់ Alexander Nevsky ដែលមិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក៏ដូចជា Theodore of Tomsk ដែលមិនចង់ទៅព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាឬរឿងព្រេងនិទាន Peresvet ដែលបានកម្ចាត់ Kochubey នៅលើវាល Kulikovo ដែលមិនដែលមាន អ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយសាសនាណាមួយ។ ហើយនេះនៅតែជាបញ្ជីមិនពេញលេញ។
ជម្រើសទីពីរសម្រាប់ជីវិតមនុស្សនៅលើផែនដីគឺជាបាតុភូតមួយ ឬជាយន្តការធម្មជាតិនៃជីវិតចុះសម្រុងគ្នា ដែលជាទំនាក់ទំនងនៃខ្លឹមសារទាំងអស់នៃសកលលោក។ វិញ្ញាណសមូហភាពនៃហេតុផលបង្កប់ន័យមនុស្ស និងអង្គភាពផ្សេងទៀត មិនថាជាត្រី ឬសត្វស្លាប ជាភាគល្អិតនៃវិញ្ញាណដ៏ទេវភាព។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ គាត់សមនឹងខ្លួនគាត់ទាំងស្រុងទៅក្នុងទីផ្សារអេកូធម្មជាតិនៃសកលលោក ហើយជាផ្នែកសំខាន់មួយរបស់វា។ ជាងនេះទៅទៀត អំណាចរបស់គាត់មិនត្រូវបានកំណត់ដោយពេលវេលា ឬលំហទេ។ យើងក្លាយជាមិនអាចគិតក្នុងផលប្រយោជន៍រួមតូចនៃត្រេកត្រអាល និងតម្រូវការនៃរចនាសម្ព័ន្ធរូបីដ៏ក្រាស់នៃរាងកាយរបស់យើង។ យើងមានការព្រួយបារម្ភរួចទៅហើយអំពីដំណោះស្រាយប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតដែលមានសមត្ថភាពនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ដែលជាមូលដ្ឋានចម្បងសម្រាប់ការឡើងភ្នំខាងវិញ្ញាណ។
ខ្ញុំនឹងមិនរាយបញ្ជីឱកាសណាដែលបើកសម្រាប់មនុស្សម្នាក់នៅពេលដែលគាត់ដើរតាមគន្លងនៃការអភិវឌ្ឍន៍នេះ។ ខ្ញុំនឹងនិយាយតែថា កម្រាលព្រំទេពអប្សរ និងយន្តហោះ និងការធ្វើដំណើរទៅកាន់នគរភពផ្សេង និងផែនដីកំពុងក្លាយជារឿងកំប្លែងនោះទេ។ យើងនឹងមិនអាចមើលឃើញផលវិបាកទាំងអស់នាពេលអនាគតនៃសកម្មភាព និងគំនិតរបស់យើង ដែលជាលទ្ធផលនឹងជំរុញឱ្យមានអារម្មណ៍នៃការទទួលខុសត្រូវសម្រាប់ពិភពលោកនៅជុំវិញខ្លួនយើង។ ហើយវាគឺជាអារម្មណ៍នេះ ឬជាចំណេះដឹង ដែលជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងឋានានុក្រមធម្មជាតិ។
ជីដូនជីតារបស់យើងមិនដែលស្វែងរកសត្រូវដែលលាក់កំបាំង ឬជាក់ស្តែងនោះទេ ពួកគេគ្រាន់តែឃើញពួកគេ។ ពួកគេមិនត្រូវការសាសនាណាមួយដើម្បីដឹងអំពីអំណាចដ៏ទេវភាពរបស់ពួកគេរាល់វិនាទី ហើយប្រើប្រាស់ថាមពលធម្មជាតិនេះយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។ ពួកគេមិនត្រូវការសាលាទស្សនវិជ្ជាច្រើនទេ ព្រោះសម្រាប់ពួកគេ តាំងពីកើតរហូតដល់ស្លាប់ មានសាលាតែមួយ - នេះគឺជាមាតាធម្មជាតិ។ ដូច្នេះការយកចិត្តទុកដាក់បំផុតគឺត្រូវបានបង់ទៅលើការចិញ្ចឹម (ការផ្តល់អាហារ) របស់កុមារចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃកំណើតរបស់គាត់ឬផ្ទុយទៅវិញពីគំនិតដំបូងនៃបំណងប្រាថ្នាអំពីកំណើតរបស់គាត់។
សម្រាប់មនុស្សដែលមិនទាន់ចាប់ផ្តើម វាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការកំណត់ភាពខុសគ្នារវាង EGREGOR និងវិញ្ញាណរួមនៃចិត្ត ចាប់តាំងពីគាត់មិនត្រូវបានផ្តួចផ្តើមគំនិតដូចជា egregoriality ។ តាំងពីកុមារភាពមក យើងត្រូវបានបង្រៀនឱ្យគិតតាមប្រភេទចាំបាច់ ដើម្បីចិញ្ចឹមសត្វទាំងនេះ។ នេះត្រូវបានពិភាក្សាយ៉ាងលម្អិតនៅក្នុងជំពូកមុនៗ ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់បន្ថែមការសង្កេតមួយបន្ថែមទៀត។ វាបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីគោលគំនិតនៃមូលហេតុដែលមនុស្សម្នាក់ចូលរួមយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនក្នុងការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណ ដោយសារហេតុផលមួយចំនួនមិនអាចឈានទៅមុខលើផ្លូវរបស់គាត់ ឬដើរតាមមីក្រូទស្សន៍។ វាប្រែថាចំណុចទាំងមូលគឺនៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងចំពោះការអនុវត្តទាំងនេះ។ នៅកន្លែងដែលការអនុវត្តមានគោលបំណងផ្តល់អាហារដល់ egregor គ្រូផ្តោតលើផ្នែកបច្ចេកទេសនៃការអនុវត្តលំហាត់ ហើយការបង្វែរពីបទដ្ឋាន និងច្បាប់ត្រូវបានបញ្ឈប់ និងបញ្ជូនបន្ត។ ដូច្នេះហើយ សិស្សត្រូវត្រួតពិនិត្យយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនូវអ្នកដ៏ទៃ ការងាររបស់ពួកគេ និងដោយធម្មជាតិ មើលឃើញតែផ្នែកខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះ។ ជាលទ្ធផល នេះគឺជាការយល់ខុសអំពីការរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកដទៃ ហើយជាការពិតអំពីការអនុវត្តខ្លួនឯង។ ការវាយតម្លៃខ្ពស់ និងការបកស្រាយខុសនៃដំណើរការថាមពល។ ជំនួសឱ្យការចាប់ផ្តើមការងារផ្ទៃក្នុងរបស់គាត់ជាមួយនឹងកន្លែងជុំវិញនោះ អ្នកជំនាញចាប់ផ្តើមយកតម្រាប់តាមអ្នកទាំងនោះដូចជាខ្លួនគាត់។
នៅក្នុងសាលាទាំងនោះដែលការសង្កត់ធ្ងន់របស់គ្រូត្រូវបានដាក់ ជាដំបូងលើការងារឯករាជ្យ និងទស្សនវិជ្ជាសីលធម៌របស់សិស្ស លទ្ធភាពនៃការគ្រប់គ្រងអំណាចនៃធម្មជាតិដ៏ទេវភាពគឺមានប្រសិទ្ធភាពជាង។ អ្វីដែលគំនិតផ្ដួចផ្ដើមភាគច្រើននៅស្ងៀមត្រូវបាននិយាយដោយចំហនៅទីនេះ ហើយជាធាតុគ្រឹះនៃការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណ។ ឈ្មោះ៖ "អវត្តមាននៃអន្តរការីរវាងមនុស្សនិងធម្មជាតិសកល។ មនុស្សស្មើនឹងសកលលោក ហើយសកលលោកស្មើនឹងមនុស្ស។ ទ្វារនៃចំណេះដឹងត្រូវបានបើកដោយគ្រូមិនមែនបើកដោយសិស្ស។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក ចូរផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការកសាងសង្គមដ៏ល្អមួយពីមនុស្សដែលមិនបង្កើតឡើងវិញខាងវិញ្ញាណ»។
បច្ចេកទេសនៃការប្រតិបត្តិមានតែផ្នែកជំនួយប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃការផ្តោតអារម្មណ៍ ការផ្តោតអារម្មណ៍ និងការងារបុគ្គលខាងវិញ្ញាណ។ ភាពត្រឹមត្រូវ និងធម្មជាតិនៃការអនុវត្តលំហាត់កើតឡើងជាមួយនឹងពេលវេលា ហើយនៅកម្រិតជាន់ខ្ពស់ពួកគេមានចរិតលក្ខណៈបុគ្គល។ បុព្វបុរសរបស់យើងប្រាប់យើងថា “ដើមដំបូងជាមជ្ឈមណ្ឌល” ហើយការផ្ដួចផ្ដើមទំនើបនៅស្ងៀមឬ?
មនុស្សជាច្រើនប្រហែលជាជំទាស់៖ “ខ្ញុំឆ្ងល់ថាហេតុអ្វីបានជាមិនមានអ្វីដឹងអំពីសាលាល្អបែបនេះ?” ហេតុអ្វីបានជាប្រវត្តិសាស្ត្រទំនើបមិនទុកឱ្យយើងមានប្រភពណាមួយអំពីជីវិតមនុស្សដែលចុះសម្រុងគ្នាបែបនេះ? ជាច្រើនត្រូវបានសរសេរអំពីវត្តអារាមសាសនាគ្រឹស្ត ឬពុទ្ធសាសនិក ក៏ដូចជាអំពីអារ៉ាមហិណ្ឌូផងដែរ។ ហើយអំពីសាលាទ្រឹស្ដី តើមិនមានអ្វីទេ?
ហើយពិតជាមិន... ឬប្រហែលជានៅតែមាន ប៉ុន្តែយើងមើលទៅមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ? ប្រហែលជាមាន ប៉ុន្តែវាគ្រាន់តែត្រូវបានសរសេរអំពីពួកវាក្នុងវិធីខុសគ្នាទាំងស្រុង ឆ្គង ឬដោយចៃដន្យ។ ខាងក្រោមនេះជាឧទាហរណ៍ "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការបង្រៀន Toltec"៖
“សំខាន់ទី១៖ មនុស្សភាគច្រើនត្រូវបានកំណត់តាំងពីកំណើតរហូតដល់បញ្ចប់ជីវិតដោយការស្លាប់។ គ្រោងការណ៍ "កំណើត-ជីវិត-ស្លាប់" ត្រូវបានដក់ជាប់យ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សសម័យទំនើប ក្នុងនាមជា "ហ្វ្រាំង" ដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេយល់ពីការស្ថាបនា ឬការបង្រៀនណាមួយដែលមិនសមនឹងវានោះទេ។ មរណៈយល់ឃើញយ៉ាងសាមញ្ញថាជាការបែកបាក់គ្នានៃមនុស្សដោយបន្សល់ទុកសាកសពដែលត្រូវបញ្ចុះ។ ពិធីបុណ្យសពគឺជាការបញ្ចប់ជីវិតរបស់មនុស្សសាមញ្ញដែលគាត់មិនចោទសួរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់ Toltec មានវិធីមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់មនុស្សជាតិដើម្បីបញ្ចប់ជីវិតរបស់គាត់។ Toltecs មិនបដិសេធសេចក្តីស្លាប់ទេ ទោះជាយ៉ាងណាក្តី សេចក្តីស្លាប់លេចឡើងក្នុងភ្នែករបស់ពួកគេជាកម្លាំងជាក់លាក់ ការប្រជុំជាមួយនឹងព្រំដែន ដែលជាកម្រិតនៃជីវិត តាមរយៈការឆ្លងកាត់ដែលមនុស្សម្នាក់អាចរស់បានដោយការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់របស់មនុស្សម្នាក់។
មូលដ្ឋានទីពីរ៖ បុរសនៅក្នុងទម្រង់នៃជីវិតរបស់គាត់មិនមែនជាទម្រង់ចុងក្រោយរបស់មនុស្សទេ។ ទស្សនវិជ្ជា Toltec ចាត់ទុកមនុស្សដែលមានសមាសធាតុទាំងអស់របស់គាត់ថាគ្រាន់តែជាអំប្រ៊ីយ៉ុងនៃសត្វមួយផ្សេងទៀត - សេរីជាង និងល្អឥតខ្ចោះជាង។ អ្វីដែលគេហៅជាទូទៅថា "មនុស្ស" យោងទៅតាមគោលគំនិត Toltec គឺជាអ្វីមួយដូចជាស៊ុត ឬ pupa ដែលទម្រង់ជីវិតខុសគ្នាទាំងស្រុងអាចលេចចេញមក មិនមែននឹកឃើញដល់ទម្រង់មុនរបស់វាឡើយ។
គោលការណ៍ទី ៣៖ ជាការពិតណាស់ លទ្ធផលនៃកិច្ចប្រជុំជាមួយនឹងការស្លាប់ត្រូវបានកំណត់ដោយថាតើមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងត្រឹមត្រូវសម្រាប់វាដែរឬទេ។ លទ្ធផលនៃកិច្ចប្រជុំដែលជៀសមិនរួចនេះអាចមានភាពវិជ្ជមាន (មានន័យថា បញ្ចប់ដោយការរំដោះ) លុះត្រាតែក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់ មនុស្សបានធ្វើការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួននៅក្នុងដូងរបស់គាត់។ អ្វីដែលគេហៅថា “ការផ្លាស់ប្តូរនៃការផ្លាស់ប្តូរ” មានផ្នែកមួយនៃការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់មនុស្សខ្លួនឯង ដែល Toltec Tradition មានប្រព័ន្ធលំហាត់ប្រាណនិងការហ្វឹកហាត់”...
ឬសូមលើកយកឧទាហរណ៍នៃធម្មទេសនារបស់ព្រះពុទ្ធ៖ "នៅក្នុងធម្មទេសនាដំបូងរបស់ទ្រង់ ព្រះពុទ្ធបាននិយាយអំពីសច្ចធម៌ចំនួនបួន និង "ភាពជ្រុលនិយម" ពីរនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ដែលរារាំងពួកគេមិនឱ្យដើរលើមាគ៌ានៃសេចក្តីរំដោះ និងការសង្គ្រោះ។ អ្វីទៅជាភាពជ្រុលនិយមទាំងពីរនេះ? ភាពខ្លាំងបំផុតមួយទាក់ទងនឹងជីវិតដែលជ្រួតជ្រាបនៅក្នុងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាដែលទាក់ទងនឹងការសប្បាយខាងលោកិយ។ ជីវិតនេះទាប ងងឹតធម្មតា គ្មានប្រយោជន៍ គ្មានប្រយោជន៍។ ភាពធ្ងន់ធ្ងរផ្សេងទៀតពាក់ព័ន្ធនឹងជីវិតនៃការធ្វើទារុណកម្មខ្លួនឯង; នេះជាជីវិតដែលពោរពេញទៅដោយទុក្ខលំបាក ឥតប្រយោជន៍ គ្មានប្រយោជន៍។ វៀរចាកអវយវៈទាំងពីរនេះ ព្រះតថាគត (សំស្រ្កឹតថា «ដើរដោយសាមញ្ញ» - វិចារណកថារបស់ព្រះពុទ្ធ) ក្នុងពេលបានត្រាស់ដឹងបានត្រាស់ដឹងផ្លូវកណ្តាល - មាគ៌ាដែលជំរុញការត្រាស់ដឹង ការយល់ដឹង នាំទៅកាន់សន្តិភាព ឈានទៅរកការត្រាស់ដឹង។ ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់ហៅផ្លូវរបស់ព្រះអង្គថា "មជ្ឈិម" ព្រោះទ្រង់រួមបញ្ចូលគ្នានូវជីវិតខាងលោកិយធម្មតា និងការប្រតិបត្តិបច្ច័យ ជៀសវាងនូវភាពជ្រុលនៃទាំងពីរ។
ហើយនេះគឺជាឧទាហរណ៍ "Rosicrucian Creed"៖
វាមិនពិតទេដែលការបង្រៀនខុសគ្នា និងខ្ចាត់ខ្ចាយទៅតាមពេលវេលា ស្រាប់តែដោយហេតុផលខ្លះពួកគេនិយាយអំពីរឿងដូចគ្នា... ពួកគេនិយាយអំពីមនុស្ស... ពួកគេនិយាយអំពីអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះពិភពលោក... ពួកគេនិយាយអំពីតួនាទីរបស់គាត់ នៅក្នុងពិភពលោក... ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកថ្មីថ្មោងដែលស្ទាត់ជំនាញក្នុងការបំពេញបច្ចេកវិទ្យានៃការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណនោះទេ សម្រាប់ការដឹងច្បាស់អំពីអត្ថិភាពដ៏ទេវភាពរបស់មនុស្សម្នាក់គឺជាកត្តាដ៏ស្វាហាប់នៅក្នុងចលនានៃវិញ្ញាណតាមមាគ៌ាមាសនៃការឡើង។ ហើយអ្វីៗនឹងល្អប្រសិនបើមិនមានអ្វី ...
យ៉ាងណាមិញសូម្បីតែឥឡូវនេះនៅក្នុងសម័យរបស់យើងក៏មានការអនុវត្តនៃ shamanism ដែលមានតាំងពីសម័យ Toltec Indians ។ មានវត្តអារាម និងសាលាពុទ្ធសាសនាជាច្រើនទៀតនៅជាប់នឹងខ្លួន។ តើអ្វីជាអ្នកស្នងមរតករបស់ Rosicrucians ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះយើងក្រោមឈ្មោះរបស់ Illuminati និង Templars មានតម្លៃ... ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន គ្មានចលនាទាំងនេះបំពេញតាមតម្រូវការនៃសាលាខាងវិញ្ញាណពិតប្រាកដជាមួយនឹងស្មារតីរួមនៃហេតុផលនោះទេ។ តើវាកើតឡើងដោយរបៀបណាដែលយូរ ៗ ទៅ shamanism បានណែនាំសារធាតុ narcotic ចូលទៅក្នុងការអនុវត្តរបស់វា ហើយចាប់ផ្តើមធ្វើការជាមួយវិញ្ញាណនៃពិភពលោកទាប? តើពុទ្ធសាសនិកបានប្រែក្លាយទៅជាអ្នកមិនជឿ ហើយបដិសេធនូវអ្វីដែលពិសិដ្ឋបំផុត ការរួបរួមនៃគោលការណ៍ស្ត្រី និងបុរស (គ្រួសារ) ជាអង្គភាពចម្បងនៃសមូហភាពនៃចិត្តឬ? ហើយ "កូនចៅនៃពួកអ្នកជិះសេះដ៏ថ្លៃថ្នូ" បានណែនាំលទ្ធិសាតាំងទៅក្នុងការអនុវត្តរបស់ពួកគេ ហើយបានប្រែក្លាយទៅជាអ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោក និងអ្នកបម្រើសម្ងាត់នៃ "ស្ថាបត្យករនៃអត្ថិភាពរបស់យើង" ។
បាតុភូតនេះមិនពិបាកយល់ទេ។ នៅពេលពិនិត្យដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវភាពបន្តនៃជំនាន់នៃការបង្រៀនទាំងនេះ និងការបង្រៀនជាច្រើនទៀត អ្នកបានសន្និដ្ឋានដោយអចេតនាថា នៅចំពោះមុខមនុស្សជាតិសម័យទំនើបត្រូវបានបង្ហាញនូវច្បាប់ចម្លងនៃសាលាខាងវិញ្ញាណបុរាណដ៏អាក្រក់ ដែលនៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយបានចម្លងឈ្មោះខ្លួនឯង និងចាប់យក។ កន្លែងរស់នៅ និងគំនិតរបស់មនុស្សជាមួយនឹងការសម្លាប់រង្គាល egregorial របស់ពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍ Illuminati សម័យទំនើបនៅពេលតែមួយបានខ្ចីឈ្មោះរចនាសម្ព័ន្ធនិងពិធីសាសនានៃការបញ្ជាទិញមួយនៃពួក Knights Rosicrucian ។ ពួកប្រូតូ-គ្រិស្តបរិស័ទក៏មិនមានដើមកំណើតដែរ នៅពេលដែលពួកគេបានខ្ចីឈ្មោះខ្លួនឯងពីពួកទាហាននៃផ្ទះសំណាក់ "ផ្កាកុលាប និងឈើឆ្កាង" ក៏ដូចជានិមិត្តសញ្ញា និងពិធីបុណ្យសាសនាពីសហគមន៍ Vedic ។ ហើយពីប្រជាជនស្លាវីដែលបះបោរ ពួកគេត្រូវធ្វើឯកជនភាវូបនីយកម្មនូវឈ្មោះខ្លួនឯងនៃការគោរពរបស់ Ra ជា ORTHODOXY ។
យើងរកឃើញរឿងដូចគ្នានៅក្នុងចលនាសាសនាផ្សេងទៀត ដែលពន្យល់អំពីបដិវត្តន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអាកប្បកិរិយាគោរពរបស់បុព្វបុរសរបស់យើងចំពោះពុទ្ធសាសនាសម័យដើម ព្រហ្មញ្ញសាសនា គ្រិស្តសាសនា ឆីវ៉ាលី វេសនិយម សាសនាមិនជឿ និងការប្រឆាំងនៃសហសម័យចំពោះគ្រូអធិប្បាយសាតាំងទាំងស្រុងនៃសាលាខាងវិញ្ញាណដូចគ្នាទាំងនេះ។ នៅក្នុងពេលវេលារបស់យើង។ ជាឧទាហរណ៍ អ្វីដែលបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 28 ខែតុលា ឆ្នាំ 2008 ជាមួយអយ្យកោនៃ All Rus 'Alexy II មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលគាត់ស្លាប់។ ក្នុងអំឡុងពេលគាំងបេះដូង លោក Saint Theodosius បានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខគាត់ ហើយបាននិយាយពាក្យចម្លែកណាស់៖
ពួកបរិសុទ្ធបាននិយាយថា៖ «អ្នកនិងបងប្អូនជាច្រើនបានធ្លាក់ចេញពីព្រះ ហើយធ្លាក់ទៅឯអារក្ស»។ «ហើយអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់រូសមិនមែនជាអ្នកគ្រប់គ្រងទេគឺជាមនុស្សឆោតល្ងង់»។ ហើយព្រះវិហារក៏អត់ទោសពួកគេ។ ហើយអ្នកមិនគួរឈរនៅខាងស្តាំដៃរបស់ព្រះគ្រីស្ទទេ។ ហើយទារុណកម្មដ៏ក្ដៅគគុកកំពុងរង់ចាំអ្នក ការសង្កៀតធ្មេញ ការរងទុក្ខមិនចេះចប់ រហូតដល់អ្នកដឹងខ្លួន អ្នកដែលត្រូវបំផ្លាញ។ សេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ព្រះអម្ចាស់របស់យើងគឺគ្មានដែនកំណត់ ប៉ុន្តែផ្លូវទៅកាន់សេចក្ដីសង្គ្រោះតាមរយៈដង្វាយធួននៃអំពើបាបរាប់មិនអស់របស់អ្នកគឺវែងពេកសម្រាប់អ្នក ហើយម៉ោងនៃចម្លើយគឺជិតមកដល់ហើយ»។
បន្ទាប់ពីពាក្យទាំងនេះ ចក្ខុវិស័យបានរលាយបាត់ ធ្វើឱ្យ Ridiger ស្ពឹកស្រពន់ ដែលមិនធ្លាប់ជួបប្រទះនឹងរឿងបែបនេះ លើសពីនេះទៅទៀត គាត់តែងតែមានការសង្ស័យចំពោះរបាយការណ៍អំពីអព្ភូតហេតុគ្រប់ប្រភេទ។ មិនយូរប៉ុន្មាន បុព្វបុរសក៏ធ្លាក់ខ្លួនឈឺ។ អ្នកដែលផ្តល់ជំនួយដំបូងដល់គាត់បានអះអាងថា អ្នកជំងឺបាននិយាយខ្សឹបៗថា “មិនអាចទេ វាមិនអាចទេ!”...
អ្វីដែល Alexy បានឃើញមុនពេលគាត់មានជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាល គាត់បានសារភាពទៅកាន់មនុស្សជាច្រើននៅជុំវិញគាត់ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការមើលឃើញនោះ ជាច្រើនម៉ោងមុនពេលដែលសុខភាពរបស់គាត់ចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំង។ ហើយនៅថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូឆ្នាំ 2008 Alexey Ridiger បានចាកចេញពីពិភពលោករបស់យើង។ នេះគឺជាអ្វីដែលទាក់ទងនឹងអ្នកដឹកនាំសម័យទំនើបនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងក្រឡេកទៅមើលអតីតកាលកាលពី 800 ឆ្នាំមុន ក្នុងសម័យ Khan Batu យើងនឹងរកឃើញរូបភាពចម្លែកមួយ... ម្យ៉ាងវិញទៀត យើងនឹងឃើញការបៀតបៀនដ៏ខ្លាំងក្លាបំផុតរបស់ពួកគ្រិស្តបរិស័ទលោកខាងលិច និងការបំផ្លិចបំផ្លាញព្រះវិហាររបស់ពួកគេដោយ The Golden Horde និងម្យ៉ាងវិញទៀត ការគោរពដោយការគោរពចំពោះព្រះសហគមន៍កាតូលិកគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងទឹកដីដែលបានកាន់កាប់ និងសូម្បីតែការបើកព្រះសហគមន៍កាតូលិកនៅក្នុង horde ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្រោម Khan Berke ។ ការពិតផ្ទុយគ្នាបែបនេះអាចត្រូវបានពន្យល់បានតែដោយការពិតដែលថាដំណើរការនៃការរឹបអូសនិងការធ្វើឯកជនភាវូបនីយកម្មនៃគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងឆ្នាំទាំងនោះគឺមិនមានលក្ខណៈសកលនិងគ្របដណ្តប់លើទឹកដីផ្សេងគ្នា។ ដូច្នេះ Khan Batu បានបំផ្លាញ Ryazan ប៉ុន្តែមិនប៉ះ Novgorod និងទីក្រុងនៃប្រទេសលីទុយអានីទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត Alexander Nevsky ខ្លួនឯងបានបម្រើជាអ្នកទោសសម្រាប់ Batu ហើយបានបញ្ជាឱ្យក្រុមដែលមានកម្លាំង 10,000 នាក់។
ប្រសិនបើយើងអានអំពីប្រវត្តិនៃ Rus រៀបចំឡើងវិញនូវអាក្រក់និងល្អប្រសិនបើយើងសន្មត់ថាមនុស្សឆ្គួតហើយអ្នកឈ្នះមិនមែនជាអ្នកឈ្នះទេតែជាអ្នករំដោះនោះយើងនឹងរកឃើញកន្លែងទាំងនោះដែលសាលាខាងវិញ្ញាណទាំងនេះត្រូវបានរក្សាទុក។ ដែលជាកន្លែងដែលជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្សគឺជាសាលាដ៏ទេវភាពនៃពូជមនុស្ស។ ប៉ុន្តែទង្វើនៃភាពស្ងៀមស្ងាត់របស់គ្រូខាងវិញ្ញាណមិនបញ្ចប់នៅទីនោះទេ។ វាគឺមានតំលៃនិយាយអំពីរឿងសំខាន់មួយទៀត។ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយដើម្បីបង្ហាញបន្តិចអំពីព្រំដែនរបស់មនុស្សអ្វីដែលគាត់ជានិងអំណាចរបស់គាត់។
ខណៈពេលដែលកំពុងសិក្សាពីធម្មជាតិនៃចរន្តអគ្គិសនី និងប្រភេទថាមពលផ្សេងទៀត ក៏ដូចជារចនាសម្ព័ន្ធ resonant សិប្បនិម្មិត និងធម្មជាតិ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានជំពប់ដួលលើលក្ខណៈសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យនៃស្មារតីរបស់មនុស្ស។ វាប្រែថាមនុស្សម្នាក់គឺជា analogue នៃកោសិកាសរសៃប្រសាទនៃសារពាង្គកាយជីវសាស្រ្តដែលជាឯកតាថាមពលនៃសារពាង្គកាយដ៏ធំនៃសកលលោករបស់យើង។ ដោយសារថាមពលនេះ លំហនៃពិភពផ្សេងៗនៃប្រព័ន្ធភព កាឡាក់ស៊ី និងកាឡាក់ស៊ីរងត្រូវបានបង្កើតឡើង។
នេះពិបាកនឹងស្រមៃណាស់ ព្រោះពិភពលោកនេះមានពហុវិមាត្រ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងហួសពីដែនកំណត់របស់វា យើងនឹងឃើញស្វ៊ែរពីរដែលហូរចេញពីចំណុចកណ្តាលរបស់វា រុំព័ទ្ធផ្ទៃខាងក្រៅ និងខាងក្នុង ហើយទីបំផុតមកបញ្ចូលគ្នាម្តងទៀតនៅកណ្តាល។ នៅក្នុងពហុវិមាត្រ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើដំណើរលើផ្ទៃ នោះអ្នកធ្វើដំណើរដោយមិនញញើតរន្ធលើផ្ទៃនោះ ធ្វើដំណើរជុំវិញទាំងផ្នែកខាងក្នុង និងខាងក្រៅនៃរូប។ ដើម្បីឱ្យកាន់តែច្បាស់លាស់ មជ្ឈមណ្ឌលគឺជាផ្នែកខាងក្នុង និងខាងក្រៅក្នុងពេលតែមួយ ដែលវាមិនអាចទៅរួចទេនៅក្នុងពិភពបីវិមាត្រ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលបំផុតនោះគឺថា ទាក់ទងទៅនឹងលំហបីវិមាត្រ ចំណុចពីរនៃស្វ៊ែរ - សកលលោកស្ថិតនៅក្នុងសំណុំ និងកាន់កាប់កន្លែងផ្សេងៗគ្នាក្នុងលំហក្នុងពេលតែមួយ។
ដូច្នេះវាប្រែថាមនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែជាព្រលឹងឯករាជ្យប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាសកលលោកទាំងមូលផងដែរហើយអាស្រ័យលើការរំញ័ររបស់មនុស្សដែលអាចមានទាំងការចុះសម្រុងគ្នានិងមិនចុះសម្រុងគ្នាដំណើរការស្រដៀងគ្នានឹងកើតឡើងនៅក្នុងសកលលោក។ បើមនុស្សម្នាក់បាញ់ទៅលើអ្នកផ្សេង នោះដោយការសម្លាប់គេបំផ្លាញតារានិករទាំងមូល ហើយបើមនុស្សម្នាក់បំផ្លាញមួយទៀត នោះកាឡាក់ស៊ីទាំងមូលដែលមានពិភពមានជីវិតជាច្រើនត្រូវរលាយបាត់។ តាមពិតមនុស្សគឺជាបុព្វហេតុនៃគ្រោះមហន្តរាយអវកាសទាំងអស់។ ហើយរាល់ការគិត និងការប្រព្រឹត្តរបស់យើងគឺទទួលខុសត្រូវចំពោះពិភពលោកដ៏ធំនេះ។
យើងអាចរកឃើញភស្តុតាងនៃរឿងនេះនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ នេះជាអ្វីដែលព្រះគ្រីស្ទបានមានបន្ទូលអំពីការនេះថា៖ «ខ្ញុំប្រាប់អ្នកជាប្រាកដថា អ្វីដែលអ្នកចងនៅលើផែនដីនឹងត្រូវចងនៅស្ថានសួគ៌។ ហើយអ្វីដែលអ្នកអនុញ្ញាតនៅលើផែនដី នឹងត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅស្ថានសួគ៌»។ (ម៉ាថ. ១៨:១៨) ដោយសារ៖ «មានពរហើយអ្នកណាដែលស្វែងរកសេចក្ដីពិត ដ្បិតខ្ញុំនឹងជួយអ្នក ហើយផ្ដល់អាហារដែលមានប្រាជ្ញា។ អ្នកមានពរហើយដែលចង់ផ្តាច់ចេញពីអំណាចរបស់សាតាំង ដ្បិតខ្ញុំនឹងនាំអ្នកទៅកាន់នគរនៃពួកទេវតានៃមាតារបស់យើង ជាកន្លែងដែលអំណាចរបស់សាតាំងមិនអាចជ្រាបចូលបាន។ ហើយដោយការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងពួកគេបានសួរថា:
- តើមាតារបស់យើងនៅឯណា ហើយតើទេវតារបស់នាងជានរណា? តើព្រះរាជាណាចក្ររបស់នាងនៅឯណា?
- ម្តាយរបស់យើងគឺនៅក្នុងអ្នក ហើយអ្នកនៅក្នុងរបស់នាង។ គឺនាងដែលបានប្រសូតមកយើង ហើយបានផ្ដល់ជីវិតដល់យើង»។
( ដំណឹងល្អនៃសន្តិភាពនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ពីសិស្ស យ៉ូហាន ។ អេដម៉ុន សេកលី ។ )
បណ្តាញ Egregor - Epilogue:
Egregors មានពណ៌ខ្មៅ និងស ល្អ និងអាក្រក់ សូម្បីតែទេវតា និងបិសាចក៏ពួកគេដែរ។ ដូច្នេះគ្មានអ្វីគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលសង្រ្គាមណាមួយត្រូវបានបង្កឡើងដោយពួកគេ ហើយក្នុងនាមអ្វី និងក្រោមទង់អ្វីដែលពួកគេកំពុងធ្វើគឺមិនសំខាន់ទាំងស្រុងនោះទេ។ ពួកគេម្នាក់ៗជឿថាគាត់សមនឹងទទួលបានច្រើនជាងគាត់ហើយដូច្នេះសង្រ្គាមគឺជាជម្រើសដ៏ល្អដើម្បីសម្រេចបានលទ្ធផលដែលចង់បាន។ ការហែកមិត្តរួមការងាររបស់អ្នកជាចំណែកៗ ឬលេបគាត់ទាំងមូលគឺជាបញ្ហានៃឱកាស និងរសជាតិ។ សូម្បីតែរឿងនិទានដ៏ស្រស់ស្អាត "អំពីការឡើង" ដែលបានឈប់ក្លាយជាការពិតយូរមកហើយត្រូវបានធ្វើឯកជនភាវូបនីយកម្មពីទីតានគ្រីស្ទានឥឡូវនេះបម្រើយ៉ាងស្មោះត្រង់ក្នុងចំណោមយុវវ័យដែលកំពុងរីកចម្រើននៃភាតរភាពពណ៌ប្រផេះហើយអ្នកណាដឹងប្រហែលជាពួកគេនឹងស្រូបយកវាទាំងស្រុង ...
ចំណែកមហាឧបាសកដែលមើលថែបណ្តាញមនុស្សដែលមានសម្បុរសតិនោះក៏មានសតិសម្បជញ្ញៈដែរ ហើយអាស្រ័យហេតុនោះក៏មានសតិប្បដ្ឋាន។ ពិតហើយ ភាពខុសគ្នារបស់ពួកគេពីមនុស្សគឺធំសម្បើមណាស់ វាដូចគ្នាទៅនឹងការប្រៀបធៀបកង់ជាមួយនឹងយានអវកាសដែលមានប្រភពដើមពីភពផែនដី។ ជាការពិតណាស់នេះមិនត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយទេហើយអ្នកដែលគួរនិយាយអំពីវាគឺជាសំណួរមួយទៀត។ ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលគោលការណ៍នៃការបង្រៀនរបស់ពួកគេមានលក្ខណៈជារង្វង់ ហើយមិនផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់រាប់លានឆ្នាំ ការបង្កើតការបង្រៀនថ្មីនៅលើការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃអ្នកចាស់ដូចគ្នា ធ្វើឱ្យអ្នកដែលមិនយល់ស្រប ការលះបង់តិចតួចដើម្បីសន្សំកាន់តែច្រើនគឺជាគោលការណ៍ស្តង់ដាររបស់ពួកគេ។
ដូចជាតាមរយៈការងារមានផ្លូវទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះ ហើយតាមរយៈការរងទុក្ខជាទឹកនៃការរំដោះចេញពីការហូរចូលខ្លួនមិនពិត។ ហើយនៅក្នុងរូបរាង វាហាក់បីដូចជាអ្នកណាកំពុងបញ្ឈប់ពួកគេ ដែលជាអាណាព្យាបាលបុរាណនៃពូជមនុស្ស ពីការផ្លាស់ប្តូរគោលការណ៍នៃការអប់រំ និងបញ្ឈប់ការផ្តល់អាហារដល់កុមារនូវរឿងនិទានដូចគ្នា? ចម្លើយគឺសាមញ្ញ៖ គ្មាននរណាម្នាក់ទេលើកលែងតែខ្លួនគេ និង/ឬមនសិការរួមរបស់ពួកគេ ដែលចូលចិត្តដើរតាមផ្លូវដែលគេស្គាល់។
ហើយអ្វីដែលជារូបរាងកាយរបស់យើង ប្រសិនបើមិនមែនជាសមូហភាពនៃកោសិការាប់លានទេ ម្យ៉ាងវិញទៀត គំនិតនៃកោសិកា និង/ឬ egregor ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះក៏អនុវត្តចំពោះរូបកាយ និងវិញ្ញាណទាំងអស់ផងដែរ ដែលនេះជាមូលហេតុដែលយើងមិនដែលស្គាល់ខ្លួនយើងឡើយ ពីព្រោះមនុស្សគ្រប់រូបគឺជាសំណុំនៃខ្លួនដែលមិនចេះចប់មិនចេះហើយ ដូច្នេះគោលគំនិតនៃ egregor គឺជាគោលការណ៍តាមអំពើចិត្ត យើងម្នាក់ៗគឺមួយ។ microcosmos ឬ/និងមនសិការរួមនៃផ្នែកទាំងអស់របស់ទ្រង់។
ឥឡូវនេះ សូមស្រមៃមើលថា យ៉ាងហោចណាស់មួយភ្លែត ទំនាក់ទំនងកោសិកាត្រូវបានបំផ្លាញ គំនិតនៃកោសិកាបានឈប់មាន កោសិកានីមួយៗមកពីកោសិកាមួយចំនួនធំកំពុងព្យាយាមធ្វើអ្វីដែលខ្លួនចង់បាន រាងកាយស្ថិតក្នុងភាពវឹកវរ ហើយដូចជា លទ្ធផល ការស្លាប់ភ្លាមៗត្រូវបានធានា។ គោលការណ៍ដូចគ្នានេះដំណើរការនៅគ្រប់កម្រិតនៃសកលលោក ដោយចាប់ផ្តើមពីយន្តហោះ Transcendental និងបញ្ចប់ដោយរូបរាងកាយក្រាស់។ គ្រប់ទីកន្លែងដែលអ្នកអាចមើលឃើញបណ្តាញ egregor ឋានានុក្រមដែលគ្រប់គ្រងគ្រប់កម្រិតនៃស្មារតីរបស់អ្នកលេង ដើម្បីរក្សាភាពផុយស្រួយ និងសមភាពចាំបាច់ !!!
ប្រព័ន្ធអាំងតេក្រាល Reiki-Yggdrasil គឺជាប្រព័ន្ធនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Nikolai Zhuravlev ដែលមានឧបករណ៍អនុវត្តជាក់ស្តែងជាច្រើនសម្រាប់គ្រប់ឱកាសទាំងអស់ ដែលប្រសិទ្ធភាពត្រូវបានបញ្ជាក់ម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងការអនុវត្ត។
គោលបំណងនៃការងារស្រាវជ្រាវនេះគឺដើម្បីសិក្សាពីឥទ្ធិពលនៃលំហូរ Reiki-Yggdrasil ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងមនុស្ស ដោយធ្វើការជាមួយការកំណត់នៃ "Egregors" Block ចូលទៅក្នុង egregors សាសនា ក៏ដូចជាដើម្បីសិក្សាពីឥទ្ធិពលនៃ egregors ទាំងនេះលើជីវិតសង្គមរបស់ មនុស្ស។
egregor គឺជារចនាសម្ព័ន្ធព័ត៌មានថាមពលដែលបង្កើតឡើងដោយជំនឿរបស់មនុស្ស។ នេះគឺជារចនាសម្ព័ន្ធដែលបង្កើតដោយសិប្បនិម្មិតដែលកើតឡើងដែលមនុស្សជាច្រើនរួបរួមគ្នាក្រោមផ្ទាំងបដានៃទស្សនៈមនោគមវិជ្ជា ចងខ្លួនឯងទៅនឹងគោលដៅតែមួយ ឬគ្រាន់តែរីករាយ និងរីករាយជាមួយពេលវេលារបស់ពួកគេ។ Egregor ខ្លួនវាគឺជាទម្រង់នៃការគិតដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សផ្សេងគ្នាទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកនិងយល់ពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ការពិពណ៌នាកាន់តែច្រើននៅក្នុង egregor នោះសក្តានុពលផ្លូវចិត្តកាន់តែរឹងមាំ ហើយ egregor កាន់តែខ្លាំង។
មួយ egregor ធំខុសពីតូចមួយនៅក្នុងចំនួនមនុស្សដែលចូលរួមក្នុង egregor នេះ។ Egregors ក៏អាចបែងចែកទៅជា egregors សកម្ម និងអ្នកដែលមិនបានអភិវឌ្ឍក្នុងកំឡុងពេលកំណត់។ egregors សកម្មទាក់ទាញមនុស្សកាន់តែច្រើនឱ្យខ្លួនឯងដើម្បីអនុវត្តភារកិច្ចមួយចំនួននៃស្មារតីនៃភពផែនដីដែលត្រូវការឱ្យត្រូវបានបញ្ចប់ក្នុងរយៈពេលដែលបានផ្តល់ឱ្យនេះគឺជាការអភិវឌ្ឍនៃ egregor នេះ។
egregor ណាមួយអាចត្រូវបានបែងចែកជាផ្នែកជាច្រើន:
egregors សាសនាមានសមាសធាតុផ្លូវចិត្តខ្លាំង ពួកគេមានការពិពណ៌នាអំពីពិភពលោក ការពិពណ៌នាអំពីសកម្មភាព និងការពិពណ៌នាអំពីច្បាប់ - ទាំងនេះគឺជា egregors ដ៏មានឥទ្ធិពល។ ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃ egregors សាសនានោះវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថានៅផ្នែកខាងលើរបស់ពួកគេមានស្រទាប់វេទមន្តដោយសារតែ។ នៅក្នុងសាសនាណាមួយមានទិសដៅអាថ៌កំបាំង ( Sufism ក្នុងចំណោមប្រជាជនម៉ូស្លីមទម្រង់ផ្សេងៗគ្នានៃការបញ្ជាទិញវេទមន្តនៅក្នុងសាសនាគ្រីស្ទ។ ល។ ) ។ គំនិតរបស់អ្នកកាន់សាសនាទាំងអស់មានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកព្រោះ ការពិពណ៌នាអំពីពិភពលោករបស់ពួកគេគឺស្រដៀងគ្នាខ្លាំងណាស់ i.e. រចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេគឺស្រដៀងគ្នា ទោះបីជាមានទិដ្ឋភាពផ្ទាល់ខ្លួនក៏ដោយ។
ភារកិច្ចដែលត្រូវបានដោះស្រាយដោយប្រើការកំណត់នៃ "Egregors" Block គឺដើម្បីណែនាំមនុស្សម្នាក់ទៅផ្នែកកណ្តាលនៃ egregor សាសនាដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលបានរដ្ឋស្មើគ្នានិងសុខដុមរមនាដែលត្រូវបានជួសជុលដោយ egregor គាត់នឹងយល់ពីមនុស្សផ្សេងទៀតបានយ៉ាងល្អហើយ មនុស្សនឹងយល់ពីគាត់យ៉ាងងាយស្រួល។ បុគ្គលដែលឋិតនៅកណ្តាលនៃអរិយសច្ចៈ ស្ថិតនៅក្រោមការការពារនៃឧបោសថនោះ ក៏សំដែងឲ្យឃើញហើយ បុគ្គលដទៃយល់ឃើញថាជាបុគ្គលសំខាន់ egregor នឹងផ្តល់ឱ្យគាត់នូវអំណាចដែលនឹងបង្ហាញគាត់។
ដោយប្រើការកំណត់ Reiki - Yggdrasil នៃប្លុក Egregor អ្នកអាចជួយមនុស្សម្នាក់ដោះស្រាយបញ្ហាសង្គម។
តារាងសង្ខេបសម្រាប់ធ្វើការជាមួយក្រុមផ្តោតអារម្មណ៍
កំណត់អត្តសញ្ញាណអ្នកចូលរួមក្រុមផ្តោត |
ស្ថានភាព / ជំងឺ |
វិធីសាស្រ្តដំណោះស្រាយ |
លទ្ធផល |
|
Veronica អាយុ 45 ឆ្នាំ។ |
ការត្អូញត្អែរអំពីភាពមិនចុះសម្រុងក្នុងទំនាក់ទំនងគ្រួសារ។ |
ការកំណត់: Egregor នៃគ្រីស្ទសាសនា; Egregor នៃគ្រីស្ទសាសនា - ទេវតាអាណាព្យាបាល; Egregor នៃគ្រីស្ទសាសនា - អ្នកព្យាបាល; |
គាត់កត់សម្គាល់ពីភាពប្រក្រតីនៃទំនាក់ទំនងក្នុងគ្រួសារ ពួកគេចាប់ផ្តើមចំណាយពេលជាមួយគ្នាកាន់តែច្រើន គ្រួសារទាំងមូលមិនមានគម្រោងទៅវិស្សមកាលទេ។ |
|
អ៊ីរីណាអាយុ ៥១ ឆ្នាំ។ |
ត្អូញត្អែរអំពីភាពទន់ខ្សោយ និងភាពខ្ជិល ហើយពេលខ្លះមិនយល់ពីកន្លែងដែលត្រូវទៅ |
ការកំណត់: Egregor នៃសាសនាអ៊ីស្លាម; Egregor នៃសាសនាអ៊ីស្លាម - ទេវតាអាណាព្យាបាល; Egregor នៃសាសនាអ៊ីស្លាម - អ្នកព្យាបាល; |
ខ្ញុំកាន់តែសកម្មក្នុងសកម្មភាពរបស់ខ្ញុំនៅកន្លែងធ្វើការ សុខុមាលភាពទូទៅ និងសំនៀងរបស់ខ្ញុំបានប្រសើរឡើង ខ្ញុំចាប់ផ្តើមគិត និងនិយាយកាន់តែវិជ្ជមាន។ |
|
Elena អាយុ 50 ឆ្នាំ។ |
ភ័យស្លន់ស្លោចំពោះបញ្ហាដែលហាក់ដូចជាមិនអាចរលាយបាននាពេលបច្ចុប្បន្ននៅកន្លែងធ្វើការ។ |
ការកំណត់៖ Egregor នៃសាសនាយូដា; Egregor នៃសាសនាយូដា - ទេវតាអាណាព្យាបាល; Egregor នៃសាសនាយូដា - អ្នកព្យាបាល; |
អារម្មណ៍ភ័យស្លន់ស្លោបន្តិចម្តងៗកាន់តែតានតឹង និងលេចចេញកាន់តែតិចទៅៗ។ ខ្ញុំចាប់ផ្ដើមទទួលបានជំនួយ និងការគាំទ្រពីសហសេវិក បញ្ហាបច្ចុប្បន្នបានចាប់ផ្ដើមដោះស្រាយ។ |
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។
សរុបសេចក្តីមក ខ្ញុំចង់កត់ចំណាំថា ការកំណត់នៃប្លុក "Egregors" រួមបញ្ចូលមនុស្សម្នាក់នៅក្នុង egregors សាសនា ដោយមិនគិតពីថាតើបុគ្គលនោះប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទស្សនៈសាសនាឬអត់នោះទេ។ ការកំណត់ដំណើរការសម្រាប់អ្នកដែលចាត់ទុកខ្លួនឯងថាមិនមែនជាអ្នកជឿ ឬដែលមិនគិតពីប្រធានបទសាសនាទាល់តែសោះ។
egregor ណាមួយនឹងនៅរស់ដរាបណាមានមនុស្សចិញ្ចឹមវាជាមួយនឹងគំនិតរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងវេន egregor ចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការគាំទ្រមនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយវា ហើយមនុស្សដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងសាសនា egregor ទទួលបានការការពារ ជំនួយ និងការគាំទ្រពីវា។
ប្រព័ន្ធអាំងតេក្រាល Yggdrasil Reiki ដែលបង្កើតឡើងដោយ Nikolai Zhuravlev បើកឱកាសជាច្រើនសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការលូតលាស់ និងផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង និងស្ថានភាពសង្គម ហើយការកំណត់របស់ Egregors Block គ្រាន់តែជាផ្នែកតូចមួយនៃឧបករណ៍ដែលមាននៅក្នុងប្រព័ន្ធតែមួយគត់នេះ ប៉ុន្តែ សូម្បីតែនេះមិនមែនជាផ្នែកធំក៏ដោយ អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកែលម្អស្ថានភាពសង្គមផ្សេងៗរបស់មនុស្ស។