ការហាមឃាត់សម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។
ច្បាប់សំខាន់បំផុត ដែលបព្វជិតធុញទ្រាន់នឹងការនិយាយឡើងវិញ ទាក់ទងនឹងវត្តមានរបស់ godparents នៅក្នុងព្រះវិហារ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនមានវត្តមានក្នុងអំឡុងពេលពិធីនោះគាត់មិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឪបុកធ៍មទេ។
ជាការពិតណាស់ គ្មាននរណាម្នាក់ហាមឃាត់ការជួយកុមារ និងអធិស្ឋានឱ្យគាត់នោះទេ ប៉ុន្តែដោយវត្តមានរបស់គាត់ ឪបុកធ៍មបានយល់ព្រមធ្វើជាឪបុកធ៍ម និងទទួលបន្ទុកចិញ្ចឹមកូនតាមជំនឿរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ។ នេះមិនអាចធ្វើបានដោយកំបាំងមុខទេ។
មានតែអ្នកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹករួចហើយប៉ុណ្ណោះដែលអាចក្លាយជាឪពុកម្ដាយ។ ជាងនេះទៅទៀត កូនមានឪពុកតែម្នាក់គត់៖ ក្មេងប្រុសមានឪពុក ក្មេងស្រីមានម្តាយ។ ដូច្នេះហើយ ប្រសិនបើមិនមានជម្រើសផ្សេងទៀតទេ មនុស្សម្នាក់អាចមានវត្តមាននៅ christening ។ ម្តាយត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងការចូលរួមសាក្រាម៉ង់រយៈពេល 40 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីការសម្រាលកូន។ រហូតមកដល់ពេលនេះនាងត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនស្អាត។ បម្រាមមិនឲ្យចូលព្រះវិហារបរិសុទ្ធក៏អនុវត្តចំពោះមាតាបិតាដែរប្រសិនបើថ្ងៃនៃការចាប់ផ្ដើមត្រូវនឹងរដូវរបស់នាង។
ហាមមិនឲ្យអ្នកដែលបានបួសជាព្រះសង្ឃ ឬមានជំងឺផ្លូវចិត្ត មិនឲ្យធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកឲ្យកូនឡើយ មាតាបិតាមិនអាចធ្វើជាមាតាបិតាឲ្យកូនរបស់ខ្លួនបានឡើយ។ ការហាមឃាត់នេះក៏អនុវត្តចំពោះឪពុកម្តាយចិញ្ចឹមផងដែរ។
អាពាហ៍ពិពាហ៍ និងទំនាក់ទំនងស្នេហារវាងកូនទេពធីតា និងកូនទេពធីតារបស់ពួកគេ ឪពុកម្តាយខាងសាច់ឈាមត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ បញ្ហានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាង godparent គឺមានភាពចម្រូងចម្រាស ហើយក្រុមជំនុំផ្សេងគ្នាចាត់ទុកវាខុសគ្នា។ ទោះបីជាជាទូទៅយើងជឿថា វាមិនគួរឱ្យចង់យកគូស្វាមីភរិយាធ្វើជាមាតាបិតាក៏ដោយ ប៉ុន្តែនេះគឺជាប្រពៃណីច្រើនជាងការហាមឃាត់។ អ្នកបម្រើសាសនាចក្ររំឭកយើងថា ញាតិសន្តានខាងវិញ្ញាណគឺតែងតែស្ថិតនៅលើញាតិសន្តានខាងរូបកាយ។
"ដោយក្រឹត្យរបស់ Holy Synod ថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូឆ្នាំ 1837 ទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកស្នងរាជ្យនិងអ្នកស្នងត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាមិនមាន។ កូនចិញ្ចឹមរបស់កូនដូចគ្នាអាចចូលក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងក្រុមជំនុំ»។
ប្ដីប្រពន្ធត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើជាកូនចិញ្ចឹមរបស់កូនខុសគ្នាក្នុងគ្រួសារតែមួយ។ ហើយវាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់កុមារ "ឆ្លងទៅឆ្លង" ពោលគឺឪពុកម្តាយរបស់កុមារ (យ៉ាងហោចណាស់ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ) អាចជាឪពុកម្ដាយចំពោះឪពុកម្ដាយរបស់ពួកគេ។
វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យធ្វើពិធីបរិសុទ្ធនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយចេតនាជាលើកទីពីរ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនដឹងថាគាត់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទេនោះសាក្រាម៉ង់អាចត្រូវបានអនុវត្តបានលុះត្រាតែមានការអនុញ្ញាតពីបូជាចារ្យ។
នៅក្នុង Canons បុរាណមានការហាមប្រាមមិនអោយងូតទឹកឱ្យក្មេងបន្ទាប់ពីការ christening ។ ការបូជាត្រូវធ្វើនៅថ្ងៃទីប្រាំបីបន្ទាប់ពីពិធីនោះ ត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់កុមារមុនអាយុ 40 ថ្ងៃនៃកំណើត។ ការរួបរួមដំបូងគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែការចូលព្រះវិហារដែលធ្វើឡើងនៅថ្ងៃសែសិបនៃកំណើតឬក្រោយ។
ដើម្បីការពារការបំពាន និងមិនធ្វើឱ្យខូចថ្ងៃឈប់សម្រាក សូមទៅព្រះវិហារជាមុន ហើយស្វែងយល់ពីបូជាចារ្យអំពីរបៀបរៀបចំពិធីឱ្យបានត្រឹមត្រូវ របៀបរៀបចំ អ្វីដែលអ្នកត្រូវការទិញជាមុន និងអ្វីដែលអ្នកអាចធ្វើបាននៅក្នុងព្រះវិហារ។ .
ប្រសិនបើអ្នកមានកូននាគ ចូរចងចាំពួកគេមិនត្រឹមតែនៅថ្ងៃខួបកំណើតប៉ុណ្ណោះទេ។ អញ្ជើញកុមារឱ្យទៅព្រះវិហារសម្រាប់ការសារភាពនិងការរួបរួម។ ហើយក្នុងការអធិស្ឋានជារៀងរាល់ថ្ងៃ តែងតែទូលសូមព្រះអម្ចាស់សម្រាប់ការការពារ និងពរជ័យសម្រាប់ពួកគេ។
ការធ្វើជាឪបុកធ៍ម ពិតជាមានកិត្តិយសណាស់ ដែលវាមិនដែលមានសូម្បីតែនរណាម្នាក់បដិសេធការអញ្ជើញបែបនេះ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលសាក្រាម៉ង់ត្រូវបានបញ្ចប់ ប្រពៃណីត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ ឈើឆ្កាង និងស្លាបព្រាប្រាក់ត្រូវបានបង្ហាញ - តើមានអ្វីបន្ទាប់ទៀត? ជារឿយៗ មនុស្សគ្រប់រូបចេញទៅរស់នៅក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន ដោយភ្លេចថាអ្នកទទួលបានទទួលការទទួលខុសត្រូវចំពោះខ្លួនគាត់ចំពោះព្រះសម្រាប់ជីវិតដ៏អស់កល្បរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត។
ហេតុអ្វីបានជាវាមានគ្រោះថ្នាក់ក្នុងការធ្វើជាឪបុកធ៍ម ហើយហេតុអ្វីពេលខ្លះវាប្រសើរជាងកុំធ្វើតែម្នាក់ទាល់តែសោះ - ពិភាក្សាជាមួយអាចារ្យនៃវត្ត Kiev Trinity Ionin ប៊ីស្សព Jonah (Cherepanov) នៃ Obukhov ។
– ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនចាំថាតើគាត់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងវ័យកុមារឬអត់ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចនិយាយបានថាត្រូវធ្វើអ្វីក្នុងករណីនេះ?
– បើមានការសង្ស័យតិចតួចបំផុតថាតើអ្នកទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកឬអត់ ប្រាកដណាស់អ្នកត្រូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ហើយចាត់ទុកថានេះមិនមែនជាបុណ្យជ្រមុជទឹកលើកទីពីរទេ ប៉ុន្តែជាលើកទីមួយ និងលើកចុងក្រោយ។
បូជាចារ្យខ្លះនៅក្នុងករណីនេះ ធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយបន្ថែមឃ្លាថា « បើមិនទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ អ្នកបម្រើរបស់ព្រះបែបនេះនឹងទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងព្រះនាមនៃព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ»។ ប៉ុន្តែ តាមគំនិតខ្ញុំ ព្រះអម្ចាស់មិនចាំបាច់ត្រូវប្រាប់ពីមូលហេតុដែលយើងធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកនោះទេ។ ទ្រង់ទតឃើញអ្វីៗទាំងអស់ ហើយទ្រង់ជ្រាបគ្រប់ទាំងអស់ដោយទ្រង់ផ្ទាល់។
និយាយអញ្ចឹងស្ថានភាពបែបនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានក្លាយជាសមាជិកក្រុមជំនុំក្នុងអំឡុងពេលសិក្សារបស់ខ្ញុំ។ ហើយពេលខ្ញុំក្លាយជាសមាជិកក្រុមជំនុំតែប៉ុណ្ណោះ ទើបខ្ញុំបានដឹងថា ជីដូនជីតារបស់ខ្ញុំបានធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកឲ្យខ្ញុំកាលពីក្មេង។ ហើយមិនមែននៅក្នុងក្រុមជំនុំទេ ប៉ុន្តែដោយខ្លួននាងផ្ទាល់។ នៅសម័យសូវៀតការអនុវត្តបែបនេះបានកើតឡើង - នៅកន្លែងទាំងនោះដែលគ្មានព្រះវិហារឬនៅពេលដែលគ្មានឱកាសដើម្បីយកកូនទៅព្រះវិហារពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានអនុវត្តដោយសាច់ញាតិដែលមានជំនឿ។ ឥឡូវនេះការអនុវត្តនេះក៏មានដែរ ប៉ុន្តែមានតែក្នុងករណីមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិតប៉ុណ្ណោះ។ នៅពេលដែលមានការគំរាមកំហែងពិតប្រាកដដល់ជីវិត ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយគ្រិស្តអូស្សូដក់ណាមួយ ប៉ុន្តែក្រោយមកវាត្រូវតែបំពេញបន្ថែមដោយការបញ្ជាក់។
ជីដូនជីតាគឺជាអ្នកចូលព្រះវិហារដែលគួរឱ្យគោរពណាស់ បងប្រុសរបស់នាងដែលជាហេរ៉ូម៉ុនបានទទួលមរណភាពជាទុក្ករបុគ្គលថ្មី។ គ្មានការសង្ស័យអំពីជំនឿរបស់នាងឡើយ ប៉ុន្តែអំពីរបៀបដែលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានធ្វើ សំណួរនៅតែមាន — ថាតើនាងត្រូវបានរើសតាំងនៅពេលក្រោយឬក៏អត់។
នៅពេលនោះ ខ្ញុំបានជួយរួចហើយនៅ Kiev Pechersk Lavra ហើយមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយព្រះសង្ឃ Lavra ។ ហើយពួកគេបាននិយាយថា បើមានការសង្ស័យតិចតួចបំផុត អ្នកច្បាស់ជាត្រូវទទួលការជ្រមុជទឹក។
ហើយខ្ញុំបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅ Dnieper ។ វាគឺថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 1991 ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានអនុវត្តដោយអភិបាលបច្ចុប្បន្ននៃ Kiev Goloseevsk Hermitage ឪពុកអ៊ីសាក - គាត់គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលបានយល់ព្រមទៅ Dnieper ដើម្បីធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅពេលនៃឆ្នាំនេះ។
ខ្ញុំចង់ឱ្យវាធ្វើឱ្យបានត្រឹមត្រូវ - ដោយការជ្រមុជទឹកពេញបីដង។ ប៉ុន្តែនៅក្រុងគៀវនៅពេលនោះមិនមានពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ ហើយឱកាសតែមួយគត់ដើម្បីទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺនៅក្នុងទន្លេ។ ខ្ញុំក៏មិនចង់ដកវាចេញដែរ ៖ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីមិនចូលរួមក្នុងសាក្រាម៉ង់? មុននោះ ខ្ញុំបានសារភាព និងទទួលការរួបរួម ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីខ្ញុំបានដឹងពីការសង្ស័យទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំលែងហ៊ានធ្វើពិធីសាសនាទៀតហើយ។
ខ្ញុំចាំថាខ្យល់ទឹកកកដ៏ខ្លាំងមួយបានបក់មក - ស្បៃមុខរបស់ឪពុកអ៊ីសាកត្រូវបានរុំឡើង ហើយហោះដូចទង់ជាតិ។ ផ្ទាំងទឹកកកបានអណ្តែតមកលើយើងតាមដងទន្លេ។ ខ្ញុំបានជ្រមុជទឹកបីដងដោយការជ្រមុជទឹកភ្លាមបន្ទាប់ពីនោះខ្ញុំបានទៅកន្លែងគោរពបូជានិងទទួលបានការរួម។
អ្វីដែលគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍នោះ ថ្វីបើទឹកមានទឹកកកក៏ដោយ ទាំងរូបខ្ញុំ និងព្រះសង្ឃដែលទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក មិនមានបញ្ហាសុខភាពនោះទេ៖ ព្រះគុណនៃពិធីបុណ្យបានការពារ...
- Vladyka ហើយឥឡូវនេះអំពីអ្នកស្នងមរតក... ថ្ងៃកំណើតរបស់ godson របស់ខ្ញុំកាន់តែខិតជិតមកដល់ ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំត្រៀមខ្លួនដើម្បីទៅលេង ខ្ញុំបារម្ភថាខ្ញុំឃើញគាត់កម្រណាស់ ហើយមិនដែលនាំគាត់ទៅរួមរស់ទេ។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានទំនួលខុសត្រូវ និងមានកំហុស ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចយល់ពីអ្វីដែលខ្ញុំទទួលខុសត្រូវពិតប្រាកដ និងអ្វីដែលខ្ញុំមានកំហុសពិតប្រាកដនោះទេ។
- នេះគឺជាករណីដែលវាមិនមែនជាលទ្ធផលដែលសំខាន់ ប៉ុន្តែដំណើរការ។ ព្រះអម្ចាស់ដឹកនាំមនុស្សម្នាក់ៗដោយការផ្គត់ផ្គង់របស់ទ្រង់ ហើយមានតែព្រះប៉ុណ្ណោះដែលដឹងថាតើព្រលឹងនៃព្រះនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះឬអត់។ ប៉ុន្តែនៅការជំនុំជំរះចុងក្រោយ គាត់នឹងសួរឪបុកធ៍មនូវអ្វីដែលគាត់បានធ្វើ ដើម្បីធានាថាព្រលឹងនេះត្រូវបានរក្សាទុក ហើយតើគាត់ខំប្រឹងប្រែងអ្វីខ្លះដើម្បីឱ្យកូននោះក្លាយជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងទទួលមរតកជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។
ជាការប្រសើរណាស់, លើសពីនេះទៀត, អ្នកត្រូវយល់ថាមុខងាររបស់អ្នកទទួលគឺមិនមែនដើម្បីនាំអ្នកទៅរួម។
- ចុះអី? តួនាទីរបស់ឪពុកម្ដាយឥឡូវនេះមានភាពស្រពិចស្រពិល ដែលជាទូទៅវាមិនច្បាស់ថាពួកគេគួរធ្វើអ្វីនោះទេ។
- សំណួរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ នៅក្នុងការអនុវត្តរបស់ខ្ញុំ មានករណីមួយដែលឪពុកម្ដាយវ័យក្មេងបានសុំធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់កូនរបស់ពួកគេ ។ ពួកគេប្រឈមមុខនឹងបញ្ហា៖ គ្មានសាច់ញាតិ ឬអ្នកស្គាល់គ្នាណាដែលស័ក្តិសមសម្រាប់តួនាទីជាអ្នកស្នងតំណែងឡើយ។ ពួកគេបានពន្យល់ថា៖ «ឥឡូវនេះយើងកំពុងក្លាយជាអ្នកចូលព្រះវិហារដោយខ្លួនឯង ដោយព្យាយាមរស់នៅតាមរបៀបគ្រិស្តអូស្សូដក់»។ - ដោយដឹងថាទំនួលខុសត្រូវរបស់អ្នកទទួលមានអ្វីខ្លះ យើងយល់ថាគ្មាននរណាអាចទទួលយកមុខងារទាំងនេះបានទេ។ មិត្តភ័ក្តិ និងញាតិសន្តានរបស់យើងទាំងអស់សុទ្ធតែជាមនុស្សចិត្តល្អ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់រស់នៅក្នុងក្រុមជំនុំឡើយ»។
ឪពុកម្តាយបានយល់ថា ប្រសិនបើពួកគេយក godparents “សម្រាប់បង្ហាញ” វានឹងក្លាយជាការប្រមាថដល់សាក្រាម៉ង់។ ហើយក្នុងករណីនេះ ខ្ញុំបានពិចារណាថា ចាំបាច់ត្រូវធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់កុមារដោយគ្មានឪពុកម្តាយ។
យើងដឹងថាទារកត្រូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកតាមជំនឿរបស់អ្នកដែលនាំពួកគេទៅទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ តាមក្បួនមួយ ឪពុកម្តាយនាំវាមក ហើយកុមារក៏ទទួលបានការអប់រំនៅគ្រិស្តអូស្សូដក់ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ "ខ្លឹមសារសំខាន់" នៅក្នុងគ្រួសារ។ godparent ចូលរួមក្នុងជីវិតរបស់ godson កម្រណាស់។
ករណីតែមួយគត់ដែលខ្ញុំដឹងគឺជាមួយបងប្អូនម្នាក់នៃវត្តរបស់យើង។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការចូលព្រះវិហាររបស់គាត់ មាតាបិតារបស់គាត់ ដែលជាស្ត្រីមានជំនឿ បានជួយគាត់យ៉ាងច្រើន។ នាងពិតជាបានប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់គាត់ដើម្បីដើរលើផ្លូវទៅកាន់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយពិតជាបានបំពេញមុខងារយ៉ាងពេញលេញដែលអ្នកទទួលគួរទទួល។ ប៉ុន្តែនេះខ្ញុំនិយាយម្តងទៀត គឺជារឿងតែមួយគត់
ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការអនុវត្តដែលមានអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយនៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់៖ នៅពេលបុណ្យជ្រមុជទឹក អ្នកទទួល ឬអ្នកទទួលត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះមុខព្រះអម្ចាស់ចំពោះការពិតដែលថាកុមារនឹងធំឡើងជាគ្រិស្តអូស្សូដក់។ .
- តើ godparents ត្រូវការធ្វើអ្វីសម្រាប់រឿងនេះ?
- យោងទៅតាមលក្ខន្តិកៈនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់បុរាណ ក្មេងប្រុសម្នាក់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកស្នងតំណែង ហើយក្មេងស្រីត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកស្នង។ ឥឡូវនេះជាក្បួន កូនម្នាក់ៗមានឪពុកម្ដាយពីរនាក់។ ហើយនៅក្នុងតំបន់ខ្លះមាន godparent ជាច្រើនគូ។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាការបន្ថែមរបស់មនុស្សរួចទៅហើយ - មនុស្សគ្រាន់តែចង់មានទំនាក់ទំនងជាមួយក្រុមគ្រួសារនៃទារកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ នេះមិនមានអ្វីដូចគ្នាជាមួយប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់ទេ ហើយមិនមានលក្ខខណ្ឌណាមួយតាមទស្សនៈខាងវិញ្ញាណទេ។
ជាទូទៅ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ស្ថាប័ននៃភាពជាមាតាបិតានៅក្នុងសម័យរបស់យើងគឺត្រូវបានបង្អាប់យ៉ាងខ្លាំង និងធ្ងន់ធ្ងរដោយសារអាកប្បកិរិយារបស់វាចំពោះទំនួលខុសត្រូវរបស់មាតាបិតា។ ដោយវិធីជាច្រើន ការស្តីបន្ទោសចំពោះរឿងនេះ ស្ថិតនៅជាមួយយើង បព្វជិត។ យើងមិនយកចិត្តទុកដាក់គ្រប់គ្រាន់ក្នុងការធ្វើការជាមួយនឹងអ្នកដែលមកព្រះវិហារដោយមានបំណងចង់ធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់កុមារនោះទេ។
ដោយវិធីនេះនៅក្នុងវត្ត Ioninsky របស់យើងនិងនៅក្នុងវត្តអារាមនៅក្នុងភូមិ Neshcherov នៅជិត Kiev ការសន្ទនាជាមួយឪពុកម្តាយនិងឪពុកម្តាយចិញ្ចឹមគឺជាកាតព្វកិច្ច។ នៅ Neshcherovo មានសូម្បីតែការសន្ទនាជាច្រើន - ទាំងជាមួយអ្នកដែលរៀបការហើយជាមួយអ្នកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកឬរៀបការរហូតដល់មនុស្សបានស្តាប់វគ្គសិក្សាទាំងមូល។
គ្មានអ្វីដូចនេះទេ។ ដូចដែលបទពិសោធន៍បានបង្ហាញ មនុស្សទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយរៀបការដោយស្ម័គ្រចិត្ដ ហើយណែនាំអ្នកស្គាល់គ្នារបស់ពួកគេ - ពួកគេនិយាយថានៅក្នុងព្រះវិហារបែបនេះ ពួកគេប្រកាន់យកសាក្រាម៉ង់យ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ហើយទៅទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅទីនោះ។
កំហុសរបស់បព្វជិតដែលវាមិនដំណើរការជាមួយហ្វូងចៀមក្នុងទិសដៅនេះមិនពន្យល់ពីភារកិច្ចរបស់អ្នកទទួលនិងមិនព្រមានប្រឆាំងនឹងការព្រមព្រៀងប្រញាប់ដើម្បីដើរលើផ្លូវគ្រោះថ្នាក់ខាងវិញ្ញាណ។ ខ្ញុំពិតជាជឿថាការក្លាយជាអ្នកទទួលគឺមានគ្រោះថ្នាក់ខាងវិញ្ញាណ។
- តើអ្នកអាចពន្យល់ពីមូលហេតុបានទេ?
- មានទិដ្ឋភាពជាច្រើន។ តាមឧត្ដមគតិ ឪពុកម្តាយដែលខ្លួនឯងរស់នៅក្នុងជីវិតព្រះវិហារអញ្ជើញមនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់ឱ្យធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់កូនរបស់ពួកគេ។ ក្នុងករណីនេះ, ជាការពិតណាស់, វាស្ទើរតែមិនមានតម្លៃបដិសេធ។ បាទ នេះជាទំនួលខុសត្រូវមួយ ប៉ុន្តែហានិភ័យនៃចម្លើយដែលមិនសមរម្យនៅឯការវិនិច្ឆ័យដ៏អាក្រក់របស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំង។ ឪពុកនិងម្តាយចូលរួមក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់ខ្លួនឯងហើយឪបុកធ៍មគ្រាន់តែជួយ - គាត់ផ្តល់អក្សរសិល្ប៍ខាងវិញ្ញាណទៅធម្មយាត្រាជាមួយគ្នា។
ប៉ុន្តែនៅពេលដែលមនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យធ្វើជាអ្នកទទួលដោយមនុស្សដែលមិនមែនជាព្រះវិហារ ខ្ញុំតែងតែសុំឱ្យគាត់គិតឱ្យបានហ្មត់ចត់បំផុត។ តើគ្រួសារនេះជិតស្និទ្ធនឹងអ្នកប៉ុណ្ណា ឪពុកម្តាយស្មោះត្រង់ប៉ុណ្ណាចំពោះគ្រិស្តសាសនា តើពួកគេត្រៀមខ្លួនហើយឬនៅដើម្បីផ្តល់ឱកាសដើម្បីចូលរួមយ៉ាងពិតប្រាកដក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់កូនរបស់ពួកគេ? ក្នុងករណីភាគច្រើន វាបង្ហាញថាពួកគេមិនទាន់រួចរាល់ទេ៖ “មែនហើយ អ្នកធ្វើពិធីជ្រមុជទឹក ហើយបន្ទាប់មកយើងនឹងឃើញ…”
ដូច្នេះហើយ អ្នកត្រូវថ្លឹងថ្លែងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយប្រុងប្រយ័ត្ន - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ នេះជាទំនួលខុសត្រូវដ៏អស្ចារ្យ អ្នកកំពុងអធិដ្ឋានចំពោះព្រះចំពោះទារកនេះ។
ប្រសិនបើដោយភាពកំសាក ឬភាពល្ងង់ខ្លៅ ឬសម្រាប់ហេតុផលផ្សេងទៀត ប្រហែលជាដោយសារសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះគ្រួសារនេះ មនុស្សម្នាក់បានយល់ព្រមធ្វើជាឪពុកម្ដាយ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេនិយាយទៅកាន់គាត់ថា “អរគុណ យើងមិនត្រូវការដំបូន្មានរបស់អ្នកទេ យើងខ្លួនយើងផ្ទាល់នឹងចិញ្ចឹមកូនរបស់យើងតាមទំនៀមទម្លាប់ទាំងនោះដែលយើងចាត់ទុកថាចាំបាច់” ក្នុងករណីនេះភារកិច្ចរបស់អ្នកទទួលគឺត្រូវអធិស្ឋានសម្រាប់ godson ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ចងចាំនៅពេលអធិស្ឋានពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច ដាក់កំណត់ចំណាំសម្រាប់ Liturgy ។ ព្យាយាមធ្វើឱ្យឡើងសម្រាប់ការខ្វះខាតនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងខាងរាងកាយជាមួយនឹងការប្រាស្រ័យទាក់ទងអធិស្ឋាន។
– តើត្រូវធ្វើអ្វីប្រសិនបើ godson ធំឡើងនៅខាងក្រៅសាសនាចក្រ ហើយមិនទទួលបានការរួបរួម ?
– ព្យាយាមនិយាយជាមួយឪពុកម្តាយ ពន្យល់ ប្រឹងប្រែងឱ្យអស់ពីលទ្ធភាព ដើម្បីធានាថាពួកគេផ្តល់ឱកាសក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយកុមារលើប្រធានបទនេះ។
ទាក់ទងនឹងការរួបរួមរបស់កុមារខ្ញុំជិតស្និទ្ធនឹងគំនិតរបស់អាចារ្យ Alexy Uminsky ដែលជឿថាកុមារគួរទទួលបានការរួបរួមជាមួយឪពុកម្តាយរបស់គាត់។ នេះជាអ្វីដែលខ្ញុំនិយាយទៅកាន់អ្នករាល់គ្នាដែលជូនទារកដើម្បីពរ។
ប្រសិនបើឪពុកម្តាយត្រូវបានសួរថាហេតុអ្វីបានជាពួកគេផ្តល់ការរួបរួមដល់កូន ៗ របស់ពួកគេភាគច្រើននឹងឆ្លើយថា - «ដូច្នេះព្រះអម្ចាស់នឹងប្រទានព្រះគុណដូច្នេះកូននឹងរួបរួមគ្នាជាមួយព្រះអម្ចាស់ដោយទទួលព្រះកាយនិងព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់»។ ប៉ុន្តែសូមអភ័យទោស អ្នកមិនត្រូវការព្រះគុណខ្លួនឯងទេ? តើអ្នកមិនត្រូវការទំនាក់ទំនងជាមួយរូបកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទទេឬ?
កុមារយល់ឃើញតែគំរូផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះ ហើយដូចដែលបទពិសោធន៍ជាច្រើនឆ្នាំបង្ហាញ មិនថាជីដូនដែលមានជំនឿប៉ុន្មាននាក់នាំទារកទៅរួបរួមនោះទេ ប្រសិនបើម៉ាក់ និងប៉ានៅឆ្ងាយពីជំនឿនោះ ស្ទើរតែ 100% នៃករណីកូននោះភ្លាមៗនៅពេលដែលគាត់ក្លាយជា ឯករាជ្យ ភ្លេចទាំងស្រុងអំពីប្រាសាទ។
មានតែដោយសារព្រះគុណរបស់ព្រះប៉ុណ្ណោះ ទើបគាត់អាចមកព្រះវិហារបាននៅអាយុដឹងខ្លួន។ មិនឱ្យត្រឡប់មកវិញ - ដោយសារតែគាត់តាមពិតមិនធ្លាប់នៅទីនេះទេ: គាត់មិនត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយជំនឿនៅផ្ទះគាត់មិនភ្ញាក់ហើយដេកលក់ដោយការអធិស្ឋានហើយមិនរស់នៅក្នុងបរិយាកាសគ្រីស្ទានទេ។ ដូច្នេះ គេមិនអាចនិយាយថាព្រះអង្គនឹងត្រឡប់ទៅព្រះវិហារវិញទេ។ គាត់នឹងមកទីនោះ។
ជាការពិតណាស់ទារកត្រូវការការរួបរួម។ ហើយប្រសិនបើឪបុកធ៍មយកបញ្ហាហើយនាំកូនទៅ Chalice នេះប្រសើរជាងប្រសិនបើ godson រស់នៅខាងក្រៅសាក្រាម៉ង់ទាំងអស់គ្នា។ ប៉ុន្តែ តើការនេះនឹងជះឥទ្ធិពលដល់ការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់គាត់ជាគ្រិស្តសាសនិកប៉ុណ្ណាគឺជាសំណួរដ៏ធំ។
ដូច្នេះ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីធានាថាអ្នកមានឱកាសទំនាក់ទំនងជាមួយកូនរបស់អ្នក។ មិនមែនជារបៀបដែលវាត្រូវបានទទួលយកទេ - នៅពេលដែលឪបុកធ៍មមកម្តងក្នុងមួយឆ្នាំនៅថ្ងៃខួបកំណើតឬនៅថ្ងៃទេវតាឬនៅថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មីផ្តល់ឱ្យសមហេតុសមផលមួយចំនួនផ្លាស់ប្តូរឃ្លាពីរឬបីជាមួយ godson ដូច្នេះបម្រើកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ហើយចាកចេញ។ ដោយចិត្តបរិសុទ្ធ។
កុំធ្វើខុស នេះមិនមែនជាការបន្តបន្ទាប់ទេ។ អាកប្បកិរិយានេះមិនពាក់ព័ន្ធនឹងសាសនាគ្រឹស្តទាល់តែសោះ ផ្ទុយទៅវិញ ទំនាក់ទំនងរវាងឪបុកធ៍ម និងអាទិទេពត្រូវបានបង្អាប់ ហើយសម្រាប់រឿងនេះ អ្នកនឹងត្រូវឆ្លើយនៅចំពោះព្រះ។
អ្នកត្រូវទំនាក់ទំនងជាមួយកូនរបស់អ្នក រួមទាំងប្រធានបទគ្រីស្ទាន អានសៀវភៅគ្រីស្ទានជាមួយគាត់ និងទៅព្រះវិហារជាមួយគ្នា។ ប្រសិនបើរឿងនេះជួបនឹងការបដិសេធយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីឪពុកម្តាយនោះ ចូរទទួលយកដោយខ្លួនឯងនូវការអធិស្ឋានសម្រាប់ godson ។ នេះជាការសំខាន់ព្រោះភារកិច្ចរបស់ឪពុកម្តាយគឺមិនមែនដើម្បីផ្តល់អំណោយទេ ប៉ុន្តែដើម្បីដឹកនាំមនុស្សទៅកាន់ព្រះគ្រីស្ទ។
- មនុស្សជាច្រើនខ្មាស់អៀនក្នុងការនិយាយអំពីសាសនា និងជំនឿ ឬមិនមានបទពិសោធន៍ទាក់ទងជាមួយកុមារលើប្រធានបទបែបនេះ...
- ប្រសិនបើអ្វីៗមានភាពស្មុគស្មាញ អ្នកមិនគួរយល់ព្រមធ្វើជាឪពុកម្តាយរបស់ឪពុកម្តាយដែលមិនមែនជាព្រះវិហារទេ។
Gruzdev បានហៅខ្លួនឯងថាទទួលបាននៅក្នុងខ្លួន។ សាកល្បងឥឡូវនេះ រកមើលពាក្យ។ ត្រូវប្រាកដថាអធិស្ឋានមុនពេលធ្វើកិច្ចការនេះ។ តាមរយៈព្រះគុណនៃព្រះ តាមរយៈការដាស់តឿនរបស់ទ្រង់ ការយល់ដឹងនឹងកើតឡើងអំពីវិធីដើម្បីទៅដល់កុមារ។ អ្នកត្រូវចុះទៅធ្វើជំនួញតែដោយការអធិស្ឋាន សុំជំនួយពីព្រះអម្ចាស់។
- សំណួរអំពីស្ថានភាពផ្សេងទៀត។ យើងជាច្រើននាក់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅសម័យសូវៀត នៅពេលដែលឪពុកម្តាយតែងតែប្រឆាំងនឹងវា ហើយជីដូន និងមីង ឬមិត្តភ័ក្តិបាននាំកូនរបស់ពួកគេទៅព្រះវិហារដើម្បីទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយសម្ងាត់។ កូនធំឡើង បានក្លាយជាសមាជិកក្រុមជំនុំ ប៉ុន្តែឪពុកម្ដាយរបស់គាត់មិនដែលមកព្រះវិហារទេ។ តើអាទិទេពដែលមានជំនឿមានទំនួលខុសត្រូវចំពោះឪបុកធ៍មដែលមិនមែនជាព្រះវិហារទេ?
- តើត្រូវធ្វើដូចម្តេច? ជាក្បួនមនុស្សចាស់មានប្រតិកម្មជាមួយនឹងអរិភាពនៅពេលដែល "ពងចាប់ផ្តើមបង្រៀនមាន់"។ ជាពិសេសនៅក្នុងបញ្ហាខាងវិញ្ញាណ។
- ជាថ្មីម្តងទៀត អ្នកត្រូវចុះទៅរកស៊ីដោយការអធិស្ឋាន។ សុំជំនួយពីព្រះអម្ចាស់ ដោយដឹងពីភាពមិនសក្តិសមរបស់អ្នក ចិត្តចង្អៀត ភាពគ្មានតម្លៃ និងភាពឆោតល្ងង់របស់អ្នក។ តើនៅពេលណាព្រះអម្ចាស់នឹងប្រទានព្រះគុណ? ពេលយើងយល់ថា យើងបែរទៅរកទ្រង់ដោយសារយើងខ្លួនឯងខ្សោយ។
បើមនុស្សម្នាក់ចង់រៀនជិះស្គី ប៉ុន្តែមករកគ្រូ ហើយចាប់ផ្តើមប្រាប់គាត់ថា គាត់អាចធ្វើបានគ្រប់បែបយ៉ាង ហើយគាត់គ្រាន់តែត្រូវការគ្រូបង្ហាត់បង្ហាញគាត់ពីរបីល្បិច ច្បាស់ណាស់ពេលចុះពីលើភ្នំ។ មនុស្សឆ្លាតបែបនេះនឹងរញ៉េរញ៉ៃនិងរងរបួស។ ហើយនៅពេលដែលមានការយល់ដឹងថា អ្វីដែលខ្ញុំអាចធ្វើបានគឺដើរលើផ្លូវជិះស្គីត្រង់ ហើយរអិលចុះពីលើភ្នំនៅជិតផ្ទះនោះ គ្រូចាប់ផ្តើមបង្រៀនឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ហើយទាំងអស់នេះនាំទៅរកលទ្ធផលជាក់លាក់មួយ។
ដូចគ្នាដែរ ប្រសិនបើយើងបន្ទាបខ្លួន ប្រសិនបើយើងដឹងថាយើងមិនអាចធ្វើអ្វីបាន បើគ្មានព្រះអម្ចាស់ “យើងមិនអាចធ្វើអ្វីបានឡើយ” នោះព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់នឹងមកជួយសង្គ្រោះ។
ត្រូវប្រាកដថាអធិស្ឋាន ហើយគិតអំពីរបៀបដែលអ្នកអាចចាប់អារម្មណ៍មនុស្សវ័យចំណាស់ម្នាក់ក្នុងរឿងនេះ។ អញ្ជើញគាត់ទៅលេងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ឬផ្ដល់សៀវភៅ ឬខិត្តប័ណ្ណដល់គាត់។ វាកើតឡើងថាប្រសិនបើអ្នកផ្តល់ជូនដោយផ្ទាល់ដើម្បីអានអ្វីមួយមនុស្សម្នាក់នឹងបដិសេធ: "តើវាយ៉ាងម៉េចទៅ? ខ្ញុំបានរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ ហើយបន្ទាប់មកមានស្រមោចពណ៌បៃតងមួយចំនួនបានសម្រេចចិត្តបង្រៀនខ្ញុំ...” ក្នុងករណីបែបនេះ “ការដោះស្រាយលំហាត់” អាចដំណើរការបាន នៅពេលដែលសៀវភៅមួយចំនួនដែលអាចចាប់អារម្មណ៍ត្រូវបានទុកនៅកន្លែងណាមួយនៅក្នុងកន្លែងដែលអាចមើលឃើញ ឬភ្លេច។
ជារឿយៗមនុស្សចាស់មានពេលច្រើន និងទម្លាប់អានសៀវភៅ។ ដូច្នេះ មានលទ្ធភាពដែលសៀវភៅ "ភ្លេច" នឹងត្រូវបានអាន ហើយគ្រាប់ធញ្ញជាតិខ្លះនឹងធ្លាក់មកលើបេះដូង។ មានជម្រើសច្រើន រឿងសំខាន់គឺត្រូវគិត។
ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកណាម្នាក់អាចនឹងត្រូវប៉ះថ្ងាសដូចគេនិយាយ ហើយមនុស្សនោះនឹងអង្រួនខ្លួនឯង។
យើងមានជីតាម្នាក់នៅ Ioninsky - បុរសល្អម្នាក់ដែលជាមេកានិចដ៏ល្អគាត់បានមកជួយ។ ដូចម្ដេចយើងសង្កេតឃើញថាគាត់ចាប់ផ្តើមមិនសូវជាញឹកញាប់។ វាប្រែថាគាត់ឈឺហើយកំពុងសម្រាកនៅមន្ទីរពេទ្យ។ ហើយជាទូទៅ វាច្បាស់ណាស់ថាមនុស្សនោះកំពុងធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ (វាច្បាស់ណាស់ពីមនុស្សចាស់ជាច្រើនថាពួកគេកំពុងធ្លាក់ចុះ)។ យើងមានលក្ខណៈរួសរាយរាក់ទាក់ ហើយខ្ញុំបានសួរគាត់ដោយផ្ទាល់ថា « លេនីយ៉ា តើអ្នកថែមទាំងជឿលើព្រះដែរឬទេ? - "បាទ, ខ្ញុំជឿ" ។ - តើពេលណាដែលអ្នកបានរួមដំណេកលើកចុងក្រោយ? - "អូ មិនដឹងពេលណាទេ" - "បើអ្នកមិនរួមរស់ទេ អ្នកនឹងធ្លាក់នរក"។ - "យ៉ាងពិតប្រាកដ?" - "100 ភាគរយ ... " - "តើខ្ញុំអាចធ្វើវាបានដោយរបៀបណា? .. "
បុរសនោះបានឈានចូលដល់អាយុ ៨០ឆ្នាំហើយ ហើយមិនមានពេលសម្រាប់ការសន្ទនាយូរឡើយ។ ខ្ញុំបានពន្យល់គាត់នូវអ្វីដែលសាមញ្ញបំផុត អ្វីដែលគាត់អាចយល់បាន។ វាច្បាស់ណាស់ថាគាត់មានការតមអាហារគ្រប់គ្រាន់ និងសេវាកម្មយូរមកហើយ ប៉ុន្តែគាត់បានរៀបចំសម្រាប់ការរួបរួម ហើយចាប់ផ្តើមទទួលការរួបរួមជាទៀងទាត់។ ប្រាំមួយខែក្រោយមក គាត់បានចាកចេញដោយសន្តិវិធីទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់ ហើយខ្ញុំជឿថាព្រះអម្ចាស់បានទទួលយកគាត់។ ដោយសារតែមនុស្សម្នាក់ដែលមានចិត្តបរិសុទ្ធបានឆ្លើយតបនឹងការហៅនោះថា៖ «យកទៅបរិភោគ»។ ខ្ញុំទើបតែក្រោកឡើងមក។
- ហេតុអ្វីបានជាអញ្ជើញឪពុកម្តាយចិញ្ចឹមទាំងអស់ប្រសិនបើឪពុកម្តាយរបស់កុមារជាអ្នកជឿ ហើយខ្លួនពួកគេមានបំណងចិញ្ចឹមកូននៅក្នុងជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់?
- យើងត្រូវការអ្នកទទួល។ យើងស្គាល់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទថា៖ «កន្លែងណាពីរឬបីនាក់ត្រូវបានប្រមូលក្នុងនាមខ្ញុំ នោះខ្ញុំនៅក្នុងចំណោមពួកគេ»។ មនុស្សកាន់តែច្រើនចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានសុំកូន ដើម្បីគាត់នឹងទទួលរាជាណាចក្ររបស់ព្រះជាមរតក នោះកាន់តែប្រសើរ។ សៀវភៅអធិស្ឋានបន្ថែម ដូចដែលពួកគេនិយាយ នឹងមិនឈឺចាប់ទេ។
ហើយនៅពេលអនាគត ជាពិសេសក្នុងវ័យជំទង់ នៅពេលដែលគំនិតរបស់អ្នកខាងក្រៅតែងតែសំខាន់សម្រាប់ក្មេងជំទង់ជាងឪពុកម្តាយ វានឹងកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់ godson ដើម្បីនិយាយជាមួយ godson របស់គាត់អំពីជំនឿ និងជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ គាត់នឹងអាចជួយកុមារឱ្យស្នាក់នៅក្នុងរបងព្រះវិហារ នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានល្បួងឱ្យចាកចេញពីវា។
នេះក៏ជាមូលហេតុដែលវាសំខាន់ដែរក្នុងការធ្វើជាអ្នកស្នងមរតកដែលមានចិត្តតែមួយ ហើយព្យាយាមដើម្បីជីវិតក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។
– តើមិត្តភក្តិនៃសាសនាផ្សេងៗអាចធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកឲ្យកូនគ្នាបានទេ? ជាឧទាហរណ៍ គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់អាចជាមាតាបិតាក្នុងគ្រួសារកាតូលិក។
– ដូចអ្នកស្គាល់ម្នាក់របស់ខ្ញុំបាននិយាយថា “ខ្ញុំឃើញមានភាពល្ងង់ខ្លៅក្នុងរឿងនេះ!”
ប្រសិនបើគ្រីស្ទបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់យល់ព្រមធ្វើជាកូនចិញ្ចឹមរបស់កូនរបស់ឪពុកម្តាយកាតូលិកតើគាត់នឹងអាន Creed អ្វីនៅក្នុងព្រះវិហារក្នុងអំឡុងពេលសាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក? តើគាត់នឹងយកកុមារនេះទៅព្រះវិហារមួយណាដើម្បីទទួលការរួបរួម តើគាត់នឹងបង្រៀនគាត់ដោយជំនឿបែបណា?
រឿងមួយក្នុងចំណោមរឿងពីរគឺការបោកបញ្ឆោតទាក់ទងនឹងជំនឿ នៅពេលដែលវាមិនខុសគ្នាពីអ្វីដែលត្រូវជឿ និងរបៀបជឿ។ ឬមនុស្សម្នាក់ច្បាស់ជាមិនមានគម្រោងអនុវត្តមុខងាររបស់ឪបុកធ៍មទេ ហើយសម្រាប់គាត់ ការចូលរួមនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់គ្រាន់តែជាហេតុផលដើម្បីចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងកាន់តែជិតស្និទ្ធ និងស្និទ្ធស្នាលជាមួយគ្រួសារនេះ។ ជាថ្មីម្តងទៀត នេះគឺជាការប្រមាថនៃលទ្ធិសន្តតិកម្ម។
– មនុស្សតែងប្រព្រឹត្តបែបមិនរំខានអ្នកជិតខាង…
- មិនអាចមានការសម្របសម្រួលលើបញ្ហានៃភាពអស់កល្បជានិច្ច និងទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះឡើយ។ ហើយកត្តាមនុស្សមិនអាចជាលេសសម្រាប់ការក្បត់ជំនឿពីក្រិត្យវិន័យរបស់ព្រះឡើយ។
ពីជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ យើងដឹងពីករណីជាច្រើននៅពេលដែលឪពុកម្តាយបានអង្វរកូនរបស់ពួកគេឱ្យលះបង់ព្រះគ្រីស្ទដោយអំពាវនាវដល់ប្រភេទនៃអារម្មណ៍គ្រួសារដែលពាក់ព័ន្ធ។ នៅសម័យសូវៀត មានពេលជាច្រើនដែលឪពុកម្តាយ ឬកូនបានបញ្ចុះបញ្ចូលសាច់ញាតិរបស់ពួកគេមិនឱ្យទៅព្រះវិហារ។
នោះគឺគ្រប់ពេលវេលា មនុស្សបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីស្លាប់ដោយភាពរឹងប៉ឹងក្នុងជំនឿរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន មិនថានរណាម្នាក់គិតអំពីយើងអាក្រក់យ៉ាងណានោះទេ យើងត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីដកថយពីព្រះគ្រីស្ទ។
ទាំងនេះជារឿងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយមិនអាចនិយាយលេងសើចបានឡើយ។
– ហេតុអ្វីបានជានៅពេលយើងធ្វើកំណត់ត្រាជាមួយនឹងឈ្មោះនៅក្នុងព្រះវិហារ ពួកគេតែងតែសួរថាតើបុគ្គលនោះបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកឬទេ? មនុស្សជាច្រើន ដោយមានបំណងប្រាថ្នាដោយស្មោះដើម្បីអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកជិតខាងរបស់ខ្លួន មិនដឹងថាគាត់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកឬក៏អត់។ ហើយអ្នកដែលមកព្រះវិហារមានការភ័ន្តច្រឡំ តូចចិត្ត ហើយជារឿយៗថែមទាំងច្រានចោលដោយការពិតដែលថាមានការយកចិត្តទុកដាក់ដោយលំអៀងចំពោះសំណួរនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក/មិនទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ មនុស្សសួរថា៖ «យើងមិនអាចទទួលយកកំណត់ត្រាហើយគ្រាន់តែអធិស្ឋានឲ្យអ្នកជំងឺបានទេ?
- សាសនាចក្រនៅពិធីបុណ្យបូជាអធិស្ឋានសម្រាប់តែអ្នកដែលជាកូនរបស់ខ្លួន។ វាពិតជាអាចទៅរួចក្នុងការដាក់កំណត់ចំណាំនៅឯសេវាអធិស្ឋានជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់មនុស្សដែលមិនបានជ្រមុជទឹក - ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ដូច្នេះព្រះអម្ចាស់នឹងបំភ្លឺដួងចិត្តរបស់ពួកគេដោយចំណេះដឹងនៃសេចក្តីពិត។
ខ្ញុំនឹងបែងចែកចម្លើយចំពោះសំណួរនេះជាពីរផ្នែក។ ប្រសិនបើយើងដឹងច្បាស់ថាមនុស្សម្នាក់មិនទាន់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយមិនចង់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក នោះយើងមិនអាចដាក់កំណត់ចំណាំអំពីគាត់សម្រាប់ពិធីបុណ្យសាសនាបានទេ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាមិនដឹងថាតើមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់យើងបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកឬអត់ទេ វាជាការប្រសើរក្នុងការផ្តល់ឱ្យវា ហើយព្រះអម្ចាស់ដែលដឹងអំពីចិត្តជាដំបូងនឹងមិនធ្វើឱ្យការអធិស្ឋាននេះក្លាយជាអំពើបាបសម្រាប់យើងទេ ហើយទីពីរដោយព្រះគុណរបស់ទ្រង់ ទ្រង់នឹងប្រាកដ អាណិតមនុស្សនេះ។
នៅពេលដែលទារកកើតមក ការយំ និងដកដង្ហើមធំដំបូងបង្ហាញពីកំណើតរបស់វា។ ខាងវិញ្ញាណ ពេលនេះមកដល់នៅថ្ងៃបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ពិធីទទួលយកសេចក្ដីជំនឿអមដំណើរយើងជាច្រើនជំនាន់។ សិទ្ធិធ្វើជាឪបុកធ៍មត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកិត្តិយស វាបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងពិសេស កក់ក្តៅ និងទុកចិត្តរវាងឪពុកម្តាយរបស់កុមារ និងឪពុកម្តាយចិញ្ចឹម។ កាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេគឺដើម្បីទទួលយកកំណើតខាងវិញ្ញាណនៃមនុស្សម្នាក់និងទទួលខុសត្រូវចំពោះសេចក្តីជំនឿនៃ godson របស់ពួកគេ។
ចំលើយចំពោះសំណួរថាតើអ្នកណាអាចជាឪពុកម្ដាយរបស់ក្មេងប្រុសឬក្មេងស្រីគឺច្បាស់ណាស់ពីទស្សនៈនៃព្រះវិហារ។ មនុស្សដែលគាំទ្រជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ ហើយបានឈានដល់វ័យពេញវ័យគឺសក្តិសមនៃចំណងជើងនេះ។ ពួកគេមានទំនួលខុសត្រូវក្នុងការណែនាំកុមារឱ្យស្គាល់តម្លៃខាងវិញ្ញាណ។
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក គឺជាពិធីបុរាណមួយដែលធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។ គោលបំណងសំខាន់គឺសម្អាតមនុស្សដែលប្រព្រឹត្តខុសក្នុងជីវិតអតីតកាល ដូច្នេះគាត់អាចចាប់ផ្តើមផ្លូវថ្មីរបស់ខ្លួនជាមួយនឹង "ផ្ទាំងថ្មស្អាត"។
នៅពេលដែលទារកម្នាក់ត្រូវបាននាំយកទៅព្រះវិហារជាលើកដំបូងក្នុងជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក មានតែមនុស្សដែលជិតស្និទ្ធបំផុតប៉ុណ្ណោះដែលនៅតែស្ថិតក្នុងទីបរិសុទ្ធ ហើយនេះគឺជាកន្លែងដែលឈ្មោះ "សាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក" មកពី។
បន្ទាប់ពីបូជាចារ្យនិយាយការអធិស្ឋានទាំងអស់ហើយលាងទារកបីដងដោយទឹកពីពុម្ពអក្សរនោះពិធីត្រូវបានចាត់ទុកថាបានបញ្ចប់។
យើងភាគច្រើនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅក្នុងខែដំបូងនៃជីវិតរបស់យើង ហើយដូច្នេះមនុស្សម្នាក់មិនមានព័ត៌មាននៅក្នុងការចងចាំរបស់គាត់អំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកំពុងកើតឡើងនោះទេ។ មនុស្សរស់នៅ អភិវឌ្ឍ កសាងគ្រួសារ។ ក្នុងពេលណាមួយ ពេលវេលាមួយនឹងមកដល់នៅពេលដែលការផ្តល់ជូនមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីក្លាយជាឪពុកម្តាយខាងព្រះ។ ឬលើសពីនេះទៅទៀត កូនកើតក្នុងគ្រួសារ ហើយត្រូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។
ក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ សំណួរសមហេតុសមផលមួយកើតឡើង៖ «តើអ្នកណាគួរត្រូវបានជ្រើសរើសធ្វើជាឪបុក្គល ហើយតើវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបដិសេធមិនធ្វើជាឪពុកនោះ?»។ យើងត្រូវស្វែងរកចម្លើយមិនមែនដោយសេចក្ដីជំនឿ ឬព្រះវិហារនោះទេ វាត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងខ្លួនយើង។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការវាយតម្លៃសមត្ថភាពរបស់ឪពុកម្ដាយនាពេលអនាគត៖ តើពួកគេនឹងអាចផ្តល់ឱ្យកូននូវអ្វីដែលអ្នកមិនអាចផ្តល់ឱ្យបានទេ តើពួកគេស្រឡាញ់គាត់ដូចជាពួកគេដែរឬទេ ហើយពួកគេនឹងមិននាំគាត់ឱ្យវង្វេង។
វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការយល់ថាជីវិតគឺមិនអាចទាយទុកជាមុនបានខ្លាំងណាស់ ហើយប្រសិនបើឪបុកធ៍ម ឬម្តាយឈ្លោះជាមួយឪពុកម្តាយរបស់ godson នេះមិនគួរប៉ះពាល់ដល់ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ឬរំខានដល់ទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណនោះទេ។
Godparents បារម្ភមិនតិចជាងឪពុកម្តាយមុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់កុមារ។ នេះគឺដោយសារតែវិសាលភាពដ៏ធំនៃអក្ខរកម្មព្រះវិហារក្នុងចំណោមប្រជាជនសម័យទំនើប។ នេះច្រើនតែនាំឱ្យមានការបដិសេធក្នុងការធ្វើជាអ្នកទទួល។ រឿងសំខាន់នៅទីនេះគឺត្រូវយល់ថាការធ្វើជាឪបុកធ៍មមិនគួរឱ្យខ្លាចទេប្រសិនបើអ្នកអនុវត្តជំហាននេះដោយមនសិការ។ ប៉ុន្តែវាមិនចាំបាច់ក្នុងការអនុលោមតាម Canons របស់ព្រះវិហារទេ។ វាអាចទៅរួចដែលថាព្រឹត្តិការណ៍នេះនឹងផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកខាងក្នុង និងការយល់ឃើញរបស់អ្នក ហើយអ្នកនឹងត្រូវបានទាញទៅរកការអប់រំដោយខ្លួនឯងក្នុងរឿងនេះ។
វាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ព្រះវិហារដែលមាតាបិតាដែលបានជ្រើសរើសនឹងយល់យ៉ាងច្បាស់: ចាប់ពីពេលនេះតទៅពួកគេទទួលខុសត្រូវចំពោះកុមារតាមរបៀបដូចគ្នានឹងត្រូវបានប្រគល់ឱ្យឪពុកម្តាយជីវសាស្រ្ត។
នៅពេលជ្រើសរើសឪពុកម្តាយចិញ្ចឹមសម្រាប់កូនរបស់ពួកគេ ឪពុកម្តាយគួរពិចារណាថាក្រុមជំនុំមិនអំណោយផលក្នុងការទទួលយកកំណើតខាងវិញ្ញាណរបស់កូន ប្រសិនបើវាត្រូវបានទទួលយកដោយគូស្វាមីភរិយា។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ប្ដីឬប្រពន្ធអាចជាឪពុកម្ដាយរបស់កូនជាច្រើននាក់ដែលមានឪពុកម្ដាយដូចគ្នា។
មុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់កុមារ មាតាបិតាដែលដឹងខ្លួនគ្រប់រូបមានសំណួរពិបាកអំពីរបៀបជ្រើសរើសឪបុកធ៍ម និងមាតាបិតាសម្រាប់ទារក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងករណីភាគច្រើន ចម្លើយចំពោះបញ្ហានេះ គឺស្ថិតនៅលើផ្ទៃខាងលើ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវស្វែងយល់បន្តិចអំពីច្បាប់របស់សាសនាចក្រ។
នៅសម័យបុរាណ ពួកគេបានព្យាយាមពង្រីករង្វង់សាច់ញាតិឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ នេះត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងគោលបំណងដើម្បីបង្កើនចំនួនមនុស្សដែលនាពេលអនាគតនឹងមើលថែកុមារនិងជួយគាត់ក្នុងស្ថានភាពលំបាក។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាការអញ្ជើញសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធឲ្យធ្វើជាអ្នកស្នងតំណែងបានមកគ្រាន់តែជាករណីលើកលែងប៉ុណ្ណោះ។ នេះមកពីគ្រួសារមួយដែលគ្រប់គ្នាមើលថែគ្នាយ៉ាងណាក៏ដោយ។ ជាថ្មីម្តងទៀត ដើម្បីបង្កើនរង្វង់គ្រួសារ ពួកគេបានព្យាយាមធ្វើឱ្យប្រាកដថា បងប្អូនប្រុសស្រីមានឪពុក និងម្តាយខុសៗគ្នា។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះ ដែនកំណត់មិនស្ថិតនៅលើផ្នែកនៃក្រុមជំនុំទេ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃគំនិតរបស់មនុស្ស។
រឿងចំបងគឺថាឪបុកធ៍មមិនភ្លេចអំពីភារកិច្ចរបស់គាត់ទេហើយគាត់មិនមានសំណួរថាតើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការបដិសេធមិនធ្វើជាឪបុកធ៍ម។ បន្ទាប់ពីដើរជាមួយកូន ឪពុកម្តាយគួរតែមានអារម្មណ៍ថាមានទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណជាមួយគាត់។
ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានចិត្តសប្បុរស ចេះសេពគប់ និងស្រឡាញ់កូន នោះគ្រួសារផ្សេងគ្នាអាចនឹងផ្តល់ឱ្យគាត់ជាកូនចិញ្ចឹមម្តងហើយម្តងទៀត។ សំណួរកើតឡើងដោយមិនស្ម័គ្រចិត្ត៖ តើពួកគេជាម្តាយនិងឪពុកទេ?
មិនមានការកម្រិតបរិមាណនៅក្នុងផ្នែកនៃព្រះវិហារទេ ហើយអ្នកអាចធ្វើជាឪពុកម្តាយខាងវិញ្ញាណរបស់កុមារជាច្រើននាក់តាមការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលឪបុកធ៍មយល់ពីសារៈសំខាន់នៃពិធីនេះ ហើយយល់ពីទំនួលខុសត្រូវទាំងអស់ដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យគាត់។ មាតាបិតាខាងវិញ្ញាណគឺជាគំរូដ៏បរិសុទ្ធសម្រាប់ព្រះ។ ដោយមិនបានបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ គាត់នឹងមិនឆ្លើយតបទៅឪពុកម្តាយរបស់កូននោះទេ ប៉ុន្តែចំពោះព្រះ។ ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ អ្នកស្នងតំណែងត្រូវតែមើលថែ និងការពារកូនព្រះរបស់គាត់ ទោះគាត់មានប៉ុន្មានក៏ដោយ។
មានពាក្យចចាមអារ៉ាមក្នុងចំនោមមនុស្សថាស្ត្រីម្នាក់ដែលបានធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកឱ្យកូនម្នាក់ហើយចង់ក្លាយជាអ្នកស្នងតំណែងសម្រាប់កូនមួយទៀតដកឈើឆ្កាងចេញពីកូនច្បងរបស់នាង។ ជាសំណាងល្អ នេះគ្រាន់តែជាទេវកថា ហើយព្រះវិហារមានទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនលើវា។
ការជ្រមុជទឹកឡើងវិញគឺប្រៀបដូចជាការសម្រាលកូនលើកទីពីរសម្រាប់ម្ដាយបង្កើតដែលនឹងមិនបោះបង់ចោលកូនដំបូងរបស់នាងឡើយ ប្រសិនបើនាងមានកូនមួយឬច្រើននាក់។ មាតាបិតាមានទំនួលខុសត្រូវស្មើៗគ្នាចំពោះកូនទេពធីតារបស់នាង ហើយដោយបានទាក់ទងគ្នានៅក្នុងព្រះវិហារជាមួយកូនជាច្រើននាក់ សូម្បីតែឪពុកម្តាយផ្សេងគ្នាក៏ដោយ ក៏នាងនឹងមិនអាចបំភ្លេចពួកគេណាមួយឡើយ។
ឪពុកម្តាយគួរតែគិតឱ្យបានហ្មត់ចត់ថាតើអ្នកណានឹងស៊ូទ្រាំនឹងតួនាទីនេះព្រោះក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យក្មេងសំណួរតែងតែកើតឡើងអំពីថាតើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការបដិសេធមិនធ្វើជាឪបុកធ៍មដោយបានឆ្លងកាត់ពិធីរួចហើយ។
ការជ្រើសរើសម្តាយបង្កើតសម្រាប់ក្មេងស្រីតែងតែមានបញ្ហាជាងសម្រាប់ក្មេងប្រុស។ ជារឿយៗ មិត្តភ័ក្តិរបស់ម្តាយរបស់ក្មេងងឿងឆ្ងល់ថា តើវាអាចទៅរួចឬទេក្នុងការបដិសេធមិនធ្វើជាមាតាបិតាទេ បើក្មេងស្រីមិនទាន់ធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់ក្មេងប្រុសនោះ។ នេះជាទេវកថាប្រជាប្រិយមួយទៀតដែលនិយាយថា មាតាបិតារបស់ក្មេងស្រីដែលបានទទួលកាតព្វកិច្ចទាំងនេះជាលើកដំបូង ហើយមិនបានធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកឱ្យបុរសនោះច្បាស់ជានៅលីវ ហើយកូនស្រីទេពធីតានឹង «ដកសម្រស់ និងសំណាងរបស់នាងចេញ»។
ការយល់ខុសនេះមិនមានយុត្តិកម្មគ្រីស្ទានទេ ប៉ុន្តែគឺជាអបិយជំនឿសុទ្ធសាធ ដែលជាអំពើបាបក្នុងការស្តាប់បង្គាប់។ ម្តាយបង្កើតរបស់ក្មេងស្រីត្រូវតែជាអ្នកជឿគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ចំណុចគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៀតដែលឪពុកម្តាយមិនច្រើនដឹងនោះគឺថា ក្មេងស្រីត្រូវតែមានអ្នកស្នងតំណែង ហើយពិធីនេះត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយគ្មានឪបុកធ៍ម។
វាក៏មានតម្លៃផងដែរក្នុងការយល់ថាតើនរណាអាចជាឪពុកម្ដាយរបស់ក្មេងប្រុសនេះ។ នៅទីនេះដូចគ្នានឹងករណីក្មេងស្រីដែរមិនមានច្បាប់ឬការរឹតបន្តឹងទេ។ ឪបុកធ៍មត្រូវតែយល់ពីទំនួលខុសត្រូវដែលគាត់ទទួលសម្រាប់កូន ហើយថាគាត់នឹងត្រូវរក្សាទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណជាមួយគាត់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។
វាជាការលំបាកក្នុងការដឹងថាមិនមែនមនុស្សគ្រប់រូបយល់ពីមូលហេតុដែលមាតាបិតា និងអាណាព្យាបាលត្រូវការទេ ហើយហេតុអ្វីបានជានេះជាឈ្មោះនៃតួនាទីជីវិតថ្មី និងប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវបែបនេះ។ អតិបរមាដែលការចូលរួមរបស់មាតាបិតាក្នុងជីវិតរបស់កុមារត្រូវបានកំណត់គឺការទៅលេងនៅថ្ងៃឈ្មោះ និងថ្ងៃទេវតា និងការផ្ដល់អំណោយ។ នេះពិតជាអស្ចារ្យណាស់ ប៉ុន្តែពីផ្នែកខាងវិញ្ញាណ អ្វីៗគឺកាន់តែស៊ីជម្រៅ។
ភារកិច្ចរបស់ឪបុកធ៍មរួមមានការអធិស្ឋានសម្រាប់កូនប្រុសរបស់គាត់។ យ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងមួយថ្ងៃ មាតាបិតាត្រូវតែបែរទៅរកព្រះដោយញត្តិសម្រាប់ព្រះរបស់គាត់។ គ្មានអ្វីពិសេសអ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើសម្រាប់កូនៗរបស់អ្នក៖ សុំសុខភាព និងសុខុមាលភាព ការសង្គ្រោះ និងជំនួយ។ នៅពេលឆ្ងល់ថាតើអ្នកណាអាចជាឪពុកម្ដាយរបស់ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រី ចូរឆ្លើយថាតើមិត្តជិតស្និទ្ធរបស់អ្នកណាម្នាក់អាចស្រឡាញ់កូនតាមរបៀបដែលអ្នកធ្វើ។ ហើយមានតែពេលនោះទេដែលវាអាចទៅរួចក្នុងការសម្រេចចិត្ត។
ពេលធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់កូន មាតាបិតាទទួលខុសត្រូវដូចឪពុក។ នាងគួរតែជួយម្តាយបង្កើត និយាយថាការអធិស្ឋានសម្រាប់ godson របស់នាង ទៅព្រះវិហារជាមួយគាត់នៅថ្ងៃឈប់សម្រាក និងអភិវឌ្ឍគាត់ខាងវិញ្ញាណ។
ចំណុចសំខាន់គឺថាមាតាបិតាដែលបានជ្រើសរើសត្រូវតែមកព្រះវិហារដើម្បីជ្រមុជទឹកដល់កុមារជាមួយនឹងឈើឆ្កាងដែលមានពរ។ មាតាបិតាត្រូវតែនៅក្នុងព្រះវិហារដោយគ្របក្បាលប៉ុណ្ណោះ។ សម្លៀកបំពាក់ជាមួយខោគួរត្រូវបានជៀសវាង។ រ៉ូប ឬសំពត់គួរតែស្ថិតនៅក្រោមជង្គង់ ហើយស្មាគួរត្រូវបានបិទបាំង។
សាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាពិធីដ៏យូរដែលអាចមានរយៈពេលរហូតដល់ពីរម៉ោងដូច្នេះស្បែកជើងត្រូវតែមានស្ថេរភាពកែងជើងទាបនិងដោយគ្មានកែងជើង។ អ្នកទទួលនឹងត្រូវកាន់ទារកនៅក្នុងដៃរបស់គាត់គ្រប់ពេលវេលា។
វាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់បុរសស្លៀកឈុតផ្លូវការឬខោដែលមានអាវ។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកត្រូវការសម្រាប់ពិធីនេះ: កន្សែង, ទៀន, រូបតំណាងអាចត្រូវបានទិញនៅព្រះវិហារ។ អ្នកគួរតែយកតែឈើឆ្កាង និងសំលៀកបំពាក់សម្រាប់កូនអ្នក។
ព្រះវិហារគឺជាកន្លែងដែលអ្នកគួរជៀសវាងពីការទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ ដូច្នេះ ចូរមានសុភាពរាបសារក្នុងការស្លៀកពាក់ និងអាកប្បកិរិយា។
ទំនៀមទំលាប់សម័យទំនើបទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺមិនខុសពីប្រពៃណីបុរាណទេ។ ដូចពីមុនវាជាទម្លាប់ក្នុងការផ្តល់ឱ្យកុមារនូវឈើឆ្កាង pectoral - នេះគឺជាទំនួលខុសត្រូវរបស់ឪបុកធ៍មហើយមាតាបិតាផ្តល់សំលៀកបំពាក់។ នេះទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ក្មេងប្រុស។
ប្រសិនបើក្មេងស្រីបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនោះច្បាប់គឺដូចគ្នាមានតែបញ្ច្រាសប៉ុណ្ណោះ។ សព្វថ្ងៃនេះ អំណោយត្រូវបានទិញដោយឪពុកម្តាយរបស់កុមារ ប៉ុន្តែគួរជាទីគោរពដែលឪពុកម្តាយផ្តល់អំណោយជាអនុស្សាវរីយ៍មួយចំនួន។
អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយវាជាទម្លាប់ក្នុងការផ្តល់ឱ្យកុមារនូវស្លាបព្រាប្រាក់។ អ្នកស្នងមរតករបស់នាងបានជូននាងជាអំណោយនៅពេលដែលធ្មេញដំបូងរបស់ក្មេងបានលេចចេញមក។
វាត្រូវបានគេជឿថាវាមកពីស្លាបព្រានេះដែលអាហារបំពេញបន្ថែមគួរតែត្រូវបានណែនាំ។ ប្រពៃណីនេះបានបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
គ្មានការហាមឃាត់ចំពោះមាតាបិតាដែលមានផ្ទៃពោះចូលរួមក្នុងពិធីនេះទេ។ សាសនាចក្រមិនអាចរារាំងស្ត្រីមានផ្ទៃពោះពីការធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់កុមារបានឡើយ ។ រឿងតែមួយគត់ដែលអាចទប់ស្កាត់នេះគឺស្ថានភាពរាងកាយរបស់ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះប៉ុន្តែប្រសិនបើនាងប្រាកដថានាងអាចទ្រាំទ្របាន 2 ម៉ោងជាមួយកុមារនៅក្នុងដៃរបស់នាងនៅក្នុងទីតាំងឈរនោះវាអាចទៅរួច។ រឿងសំខាន់គឺការដឹងថាឆាប់ៗនេះម្តាយនឹងមិនត្រឹមតែមានកូនរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាព្រះខាងវិញ្ញាណទៀតផង។
យោងតាមច្បាប់ មានការរឹតបន្តឹងមួយចំនួន ដែលមនុស្សម្នាក់មិនមានសិទ្ធិចូលរួមក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក៖
ក្នុងករណីចុងក្រោយករណីលើកលែងគឺស្ថានភាពប្រសិនបើបូជាចារ្យគឺជាឪពុករបស់ព្រះសង្ឃឬបុគ្គលដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមជំនុំ។
ទេវកថាប្រជាប្រិយមួយទៀតនិយាយថា យ៉ាងហោចណាស់មានឪពុកម្ដាយម្នាក់ត្រូវរៀបការ។ ជំនឿនេះគឺខុសទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ឪពុកម្តាយត្រូវតែយល់ថា បុរសដែលរៀបការហើយ ឬស្ត្រីដែលរៀបការហើយ គឺជាមនុស្សដែលមានទំនួលខុសត្រូវ និងមានបទពិសោធន៍ច្រើនជាង ដូច្នេះហើយ ពួកគេយល់យ៉ាងច្បាស់អំពីការទទួលខុសត្រូវដែលត្រូវប្រគល់ឱ្យពួកគេ។
ក្នុងនាមជាអ្នកទទួលគឺទទួលខុសត្រូវ និងកិត្តិយសណាស់។ មាតាបិតាទទួលខុសត្រូវស្រដៀងនឹងការសន្មត់ដោយឪពុកដែលបានធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់ក្មេងប្រុស។
ជាអកុសល វាកើតឡើងដែលអ្នកទទួលភ្លេចអំពីទំនួលខុសត្រូវដែលពួកគេបានយកមកលើខ្លួនគេនៅពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់កុមារ។ ទំនួលខុសត្រូវរបស់ឪបុកធ៍មរួមមាន ការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា និងការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់កុមារ។
ប្រសិនបើឪពុកម្តាយបានជ្រើសរើសខុស ហើយឳពុកម្តាយបានប្រែក្លាយទៅជាមនុស្សដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ នោះការស្តីបន្ទោសចំពោះរឿងនេះគឺមានតែចំពោះពួកគេ។ ក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ ពួកគេគួរតែធ្វើនូវអ្វីដែលអ្នកទទួលគួរធ្វើ ហើយណែនាំកុមារដល់ក្រុមជំនុំ។
សាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាពិធីមួយដែលធ្វើម្តងក្នុងមួយជីវិត ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់កុមារបានឡើយ ។ វាមិនសំខាន់ថាតើឪពុកម្តាយបង្កើតរបស់កុមារ ឬកូនខ្លួនឯងបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបប៉ុន្មានទេ។ អ្វីដែលត្រូវបានធ្វើមុនពេល Bor មិនអាចផ្លាស់ប្តូរនៅកន្លែងបរិសុទ្ធបានទេ។
អាស្រ័យលើស្ថានភាពជីវិត កូនដែលពេញវ័យរួចហើយអាចសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងថាតើត្រូវទាក់ទងជាមួយមាតាបិតាដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើបាប ឬក្បត់ជំនឿរបស់ពួកគេឬអត់។ ប្រសិនបើអ្នកស្នងតំណែងបានទទួលយកការទទួលខុសត្រូវនេះ ប៉ុន្តែមិនបានបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេ ហើយបានក្បត់ព្រះទេនោះ ពួកគេនឹងត្រូវឆ្លើយតបចំពោះរឿងនេះនៅចំពោះព្រះ។
ក្នុងករណីនេះយើងអាចនិយាយបានថាការរួបរួមខាងវិញ្ញាណដែលបានបញ្ចប់រវាងឪពុកម្តាយនិងកូននៅក្នុងទារកត្រូវបានបំផ្លាញ។
ឪពុកម្តាយរបស់កុមារត្រូវតែយល់យ៉ាងច្បាស់ និងជឿជាក់លើជម្រើសនៃ godparents ក៏ដូចជានៅក្នុងខ្លួនគេផងដែរ ពីព្រោះនេះមិនមែនជាការសរសើរដល់ម៉ូដនោះទេ ប៉ុន្តែជាសាក្រាម៉ង់ដ៏អស្ចារ្យដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើនៅក្នុងព្រះវិហារតែម្តងប៉ុណ្ណោះ។
សំណួរអ្នកអាន៖
សួស្តី! យើងបានធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់កូនស្រីរបស់យើង ហើយមាតាបិតារបស់យើងគឺជាអតីតប្រពន្ធរបស់បងប្រុសរបស់ប្ដីខ្ញុំ ហើយយើងរស់នៅក្នុងផ្ទះល្វែងជាមួយគ្នា។ នាងមិនបានបំពេញតួនាទីជាម្តាយបង្កើតទេ ហើយថ្មីៗនេះនាងបានចាប់ផ្តើមចោទប្រកាន់ខ្ញុំថាបានបោកប្រាស់ជាមួយបុរសរបស់នាង គ្រួសាររបស់យើងពីបទលួច ហើយកូនមិនគួរចាកចេញពីបន្ទប់របស់យើងទាល់តែសោះ។ តើអាចលុបចោលមាតាបិតា ឬផ្ទេរកូនទៅម្ដាយចិញ្ចឹមផ្សេងទៀតបានទេ?
អាចារ្យ Andrei Efanov ឆ្លើយថា៖
សូមគោរព Natalya នៅក្នុងប្រពៃណីនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីមិនមានយន្តការសម្រាប់ការដកហូតអំណាចនិងការទទួលខុសត្រូវរបស់អ្នកទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនិងផ្ទេរពួកគេទៅមនុស្សម្នាក់ផ្សេងទៀត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត កូនចិញ្ចឹមត្រូវបានគេហៅថា godparents ហើយឪពុកម្តាយត្រូវតែគោរពដោយមិនគិតពីគុណសម្បត្ដិរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ នៅពេលឪពុកម្តាយបដិសេធកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួន កូនត្រូវបានចាត់ឲ្យទៅគ្រួសារផ្សេង។ ហើយដូចជាមានឪពុកម្តាយចិញ្ចឹម ដូច្នេះ វាហាក់បីដូចជាខ្ញុំ វាអាចមានឪពុកម្តាយចិញ្ចឹមផងដែរ - ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលអាចទទួលយកខ្លួនឯងនូវការងារជួយឪពុកម្តាយស្របតាមសាច់ឈាមក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់ខាងវិញ្ញាណរបស់កុមារ។ ជាគោលការណ៍ នីតិវិធីផ្លូវការនៃ "ការស្មុំកូនខាងវិញ្ញាណ" គឺមិនសូវសំខាន់សម្រាប់រឿងនេះទេ ជាពិសេសចាប់តាំងពីវាមិនមាន។ ផ្នែកខាងការពិតគឺសំខាន់ជាង។ អ្នកសរសេរថា ម៉ែឪមិនបានបំពេញភារកិច្ចទេ តែមិនបានបញ្ជាក់ថាមួយណា។ នាងមិនយកកូនទៅព្រះវិហារទេ? អ្នកអាចធ្វើវាដោយខ្លួនឯងបាន។ មិនពាក់ព័ន្ធនឹងការអប់រំខាងវិញ្ញាណរបស់កូនអ្នកទេ? ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក អ្នកអាចធ្វើវាដោយខ្លួនឯង ឬសួរមិត្តភក្តិរបស់អ្នក ដែលជាអ្នកទៅព្រះវិហារ ហើយមានពេលទំនេរដើម្បីជួយអ្នកក្នុងការត្រាស់ដឹងខាងវិញ្ញាណរបស់កូនអ្នក។
ខ្ញុំប្រាកដថាឪពុកម្តាយក៏អាចបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ម្តាយឪពុកបានដែរ។ យ៉ាងណាមិញនេះគឺជាកូនរបស់ពួកគេ! ប្រសិនបើត្រូវការជំនួយ នោះនៅក្នុងព្រះវិហារណាមួយ បូជាចារ្យអាចណែនាំអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តឱ្យជួយកុមារឱ្យចូលរួមក្នុងក្រុមជំនុំ។ រឿងចំបងគឺថាឪពុកម្តាយចង់បានវាបន្ទាប់មកអ្វីៗនឹងដំណើរការ។
បណ្ណសារនៃសំណួរទាំងអស់អាចរកបាន។ ប្រសិនបើអ្នកមិនបានរកឃើញសំណួរដែលអ្នកចាប់អារម្មណ៍ទេ អ្នកអាចសួរវាបានជានិច្ច។
នៅលើធាតុរក្សាអេក្រង់មានបំណែកនៃរូបថត Flickr.com/massalim
ជំរាបសួរ ហេតុអ្វីបានជាភ្ជាប់ godparent ទៅនឹងអ្នកដែលនៅទីបំផុតមិនកាន់ឈើឆ្កាងរបស់ពួកគេ ហើយសូម្បីតែប្រសើរជាងនេះទៅទៀតនៅពេលដែលអ្នកដឹងថាអ្នកមិនទាន់មានជំនឿ អ្នកបានបាត់បង់ជំនឿរបស់អ្នក... បន្ទាប់មកចងមនុស្សទៅនឹងបញ្ហាដែលទទួលខុសត្រូវនេះ... វាគឺ ច្បាស់ណាស់ថាយើងជាឪពុកម្តាយខ្លួនឯងជាលទ្ធផលនឹងអប់រំកូនខ្លួនឯងដោយគ្មានឪពុកម្តាយណាម្នាក់ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយនៅក្នុងព្រលឹងមានសំណួរសម្រាប់បុគ្គលនោះថាហេតុអ្វី ... ហេតុអ្វី ... ប្រសិនបើរឿងនេះកើតឡើងនៅក្នុង ចប់ អនុញ្ញាតឱ្យឪពុកម្តាយធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយគ្មានអ្នកណាម្នាក់ ហើយអ្នកណាដែលជួយ សូម្បីតែគ្មានពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក... ដូច្នេះនៅពេលក្រោយ ខ្ញុំនិយាយថានឹងមិនមានការត្អូញត្អែរប្រឆាំងនឹងមនុស្សទាំងនោះដែលកាន់ឈើឆ្កាងខាងវិញ្ញាណទេ... ហើយបន្ទាប់មកប្រហែលជាមនុស្សនឹងរស់នៅជាមួយ។ ការយល់ដឹងខុសគ្នាអំពីពិធីនេះ... បើមិនដូច្នេះទេ ពួកគេធ្វើពិធីជ្រមុជទឹក ខ្ញុំមានកាតព្វកិច្ច ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់ ហេតុអ្វីបានជាវាចាំបាច់... អ្នកជាម្តាយ អ្នកគឺជាអ្នកដែលរំខានកូនរបស់អ្នក... មែនហើយ មែនទេ? កំប្លែងទេ...
តើអ្នកត្រូវបានជ្រើសរើសជាមាតាបិតាទេ? នេះជាកិត្តិយស និងការទទួលខុសត្រូវដ៏អស្ចារ្យ។ ទំនួលខុសត្រូវរបស់មាតាបិតាមិនត្រូវបានកំណត់ត្រឹមតែសាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក និងការអបអរសាទរចំពោះព្រះនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកនោះទេ - ពួកគេនឹងបន្តពេញមួយជីវិត។ តើទំនួលខុសត្រូវទាំងនេះជាអ្វី? តើអ្នកត្រូវដឹងអ្វីខ្លះអំពីសាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក? តើត្រូវទិញអ្វី? តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរៀបចំ?
ពិធីនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក គឺជាសាក្រាម៉ង់ ដែលអ្នកជឿបានស្លាប់ទៅជីវិតខាងសាច់ឈាមដ៏មានបាប ដើម្បីបានប្រសូតដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ចូលទៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺ សំអាតមនុស្សពីអំពើបាបដើម
ដែលត្រូវបានទាក់ទងទៅគាត់តាមរយៈកំណើតរបស់គាត់។ ដូចមនុស្សកើតមកតែម្ដង ហើយសាក្រាម៉ង់ធ្វើតែម្ដងក្នុងជីវិត។
អ្នកគួរតែរៀបចំសម្រាប់សាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកជាមុន។
កូនមិនអាចជ្រើសរើសម្តាយបង្កើតរបស់គាត់ដោយខ្លួនឯងបានទេ ឪពុកម្តាយរបស់គាត់ជាអ្នកជ្រើសរើសនេះសម្រាប់គាត់។ ករណីលើកលែងគឺអាយុចាស់របស់កុមារ។ ជម្រើសត្រូវបានកំណត់ជាធម្មតា ភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់មាតាបិតានាពេលអនាគតចំពោះគ្រួសារ អាកប្បកិរិយាដ៏កក់ក្តៅចំពោះកុមារ គោលការណ៍សីលធម៌ដែលមាតាបិតាប្រកាន់ខ្ជាប់។
តើមានទំនួលខុសត្រូវអ្វីខ្លះ មាតាបិតា?
ព្រះមាតាគឺ ការណែនាំខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ godson របស់នាង និងជាឧទាហរណ៍នៃរបៀបរស់នៅគ្រីស្ទាន។
មាតាបិតាត្រូវ៖
តម្រូវការសំខាន់បំផុតសម្រាប់ godparents គឺ ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលរស់នៅតាមច្បាប់គ្រីស្ទាន។ បន្ទាប់ពីពិធីនេះ godparents ត្រូវតែលើកកម្ពស់ការរីកលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណរបស់កុមារនិងអធិស្ឋានសម្រាប់គាត់។ ប្រសិនបើអនាគតមាតាបិតាមិនទាន់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទេនោះ នាងត្រូវតែទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកជាមុនសិន ហើយបន្ទាប់មក - ទារក។ ឪពុកម្តាយខាងជីវសាស្រ្តអាចមិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទាំងស្រុង ឬមានជំនឿផ្សេង។
មាតាបិតា យើងមិនត្រូវភ្លេចអំពីថ្ងៃបុណ្យជ្រមុជទឹកឡើយ។
. នៅថ្ងៃនៃទេវតាអាណាព្យាបាលរបស់ Godson អ្នកគួរតែទៅព្រះវិហារជារៀងរាល់ឆ្នាំ អុជទៀន ហើយអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់។
ព្រះវិហារសម័យទំនើបមានភាពស្មោះត្រង់ចំពោះអ្វីៗជាច្រើន ប៉ុន្តែការពិចារណាលើទំនៀមទម្លាប់របស់វាត្រូវបានណែនាំយ៉ាងពិតប្រាកដ។ តម្រូវការជាមូលដ្ឋានសម្រាប់មាតាបិតានៅពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក៖
ផងដែរសម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកអ្នកនឹងត្រូវការ: