ទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្ស។ ជំពូកទី VIII ។ ការបង្កើតទស្សនៈពិភពលោក និងសកម្មភាពសង្គម នៅក្នុងវិស័យទស្សនៈពិភពលោក ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីត្រូវបានបង្កើតឡើង

ដោយចុចលើប៊ូតុង "ទាញយកប័ណ្ណសារ" អ្នកនឹងទាញយកឯកសារដែលអ្នកត្រូវការដោយឥតគិតថ្លៃទាំងស្រុង។
មុននឹងទាញយកឯកសារនេះ សូមគិតអំពីការសរសេរអត្ថបទល្អៗ ការធ្វើតេស្ត ឯកសារពាក្យ និក្ខេបបទ អត្ថបទ និងឯកសារផ្សេងទៀតដែលមិនបានអះអាងនៅលើកុំព្យូទ័ររបស់អ្នក។ នេះ​ជា​ការងារ​របស់​អ្នក​គួរ​ចូលរួម​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​សង្គម និង​ផ្តល់​ប្រយោជន៍​ដល់​ប្រជាពលរដ្ឋ។ ស្វែងរកស្នាដៃទាំងនេះ ហើយបញ្ជូនវាទៅមូលដ្ឋានចំណេះដឹង។
យើង និងសិស្សានុសិស្សទាំងអស់ និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេង ដែលប្រើប្រាស់មូលដ្ឋានចំណេះដឹងក្នុងការសិក្សា និងការងាររបស់ពួកគេ នឹងដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអ្នក។

ដើម្បីទាញយកបណ្ណសារជាមួយឯកសារ សូមបញ្ចូលលេខប្រាំខ្ទង់ក្នុងវាលខាងក្រោម ហើយចុចប៊ូតុង "ទាញយកប័ណ្ណសារ"

ឯកសារស្រដៀងគ្នា

ដំណើរការផ្លូវចិត្តសំខាន់នៃវ័យជំទង់គឺការអភិវឌ្ឍន៍ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង។ គំនិតខ្លួនឯងក្នុងវ័យជំទង់ដំបូង។ ឥទ្ធិពលនៃស្ថានភាពសង្គមកម្រិតមធ្យមលើផ្លូវចិត្ត។ ការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង ការអភិវឌ្ឍន៍ទស្សនៈពិភពលោក ការតំរង់ទិសតម្លៃ។

អរូបីបន្ថែម ១១/១៩/២០០៩


បញ្ហានៃការស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិត លក្ខណៈពិសេស និងការបង្កើតគំនិតខ្លួនឯងក្នុងវ័យជំទង់។ រៀបចំការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រអំពីទិសដៅតម្លៃនៃយុវជនសម័យទំនើប កំណត់ភាពខុសគ្នាខាងសីលធម៌ និងមនោគមវិជ្ជាដោយផ្អែកលើយេនឌ័រ។

ការងារវគ្គសិក្សាបន្ថែម 12/16/2014


យុវជនជាអាយុផ្លូវចិត្ត។ ការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងវ័យជំទង់ដំបូង។ ផ្លូវជីវិតរបស់មនុស្សជាបញ្ហានៃចិត្តវិទ្យា។ ប្រភេទសំខាន់ៗនៃការយល់ដឹងអំពីអត្ថន័យនៃជីវិតក្នុងយុវវ័យ។ ការសិក្សាអំពីតំរង់ទិសតម្លៃ និងការតំរង់ទិសរបស់ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រី។

ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 04/07/2016


លក្ខណៈផ្លូវចិត្តនៃវ័យជំទង់។ យុវជនជាដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត។ លក្ខណៈពិសេសនៃការខកចិត្តក្នុងវ័យជំទង់។ បទពិសោធន៍នៃការខកចិត្តក្នុងវ័យជំទង់។ ការសិក្សាអំពីបទពិសោធន៍នៃការខកចិត្តក្នុងវ័យជំទង់។

ការងារវគ្គសិក្សាបន្ថែម 09/23/2008


តម្លៃមនុស្ស។ រចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទៃក្នុង ការកំណត់តម្លៃដែលបានបង្កើតឡើង។ ការបង្កើតតម្លៃបុគ្គល។ ប្រភពនៃគំនិតតម្លៃ។ ការអភិវឌ្ឍន៍តម្លៃ។ តម្លៃបុគ្គល។ ប្រភេទនៃតម្លៃ។ ការបង្កើតទិសដៅតម្លៃ។

អរូបី បន្ថែម ១០/១៥/២០០៨


ចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្តនៃមិត្តភាពនិងស្នេហាក្នុងវ័យជំទង់។ ការកសាងមិត្តភាពរវាងក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រី។ ជំនួយផ្លូវចិត្តក្នុងការយកឈ្នះលើបទពិសោធន៍អវិជ្ជមាន។ ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃបទប្បញ្ញត្តិនៃបទពិសោធន៍ក្នុងវ័យជំទង់។

សាកល្បង, បានបន្ថែម 01/22/2015


ការបង្កើតការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងនិងវិជ្ជាជីវៈក្នុងវ័យជំទង់: សក្ដានុពលនៃសូចនាករ; ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីន័យន័យធៀប។ ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យឌីផេរ៉ង់ស្យែលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈជាកត្តាមួយក្នុងការជំរុញឱ្យមានជម្រើសនៃវិជ្ជាជីវៈ និងការតំរង់ទិសវិជ្ជាជីវៈ។

យុវជនគឺជាដំណាក់កាលនៃការបង្កើតមនសិការសីលធម៌ ការអភិវឌ្ឍន៍ការតំរង់ទិសតម្លៃ ទស្សនៈពិភពលោកដែលមានស្ថេរភាព ជាប្រព័ន្ធនៃទស្សនៈស្តីពីជីវិត ឧត្តមគតិ និងគុណសម្បតិ្តសង្គមរបស់បុគ្គល។ នេះគឺជាដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មបឋម ការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលជាបុគ្គល និងការចាប់ផ្តើមនៃការដាក់បញ្ចូលក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម និងការងារ។ ក្នុងវ័យជំទង់ ការពឹងផ្អែកលើមនុស្សពេញវ័យត្រូវបានយកឈ្នះ ហើយឯករាជ្យភាពរបស់បុគ្គលត្រូវបានបង្កើតឡើង។ យុវជនត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយតម្រូវការសង្គមច្បាស់លាស់។

សេចក្តីផ្តើម។ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ៣
១ យុវជនជាដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ៥
1.1 លក្ខណៈផ្លូវចិត្តនៃវ័យជំទង់។ . . . . . . . . . . . . . . . . ៥
1.2 ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងយុវវ័យ។ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ៨
១.៣ ការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌ក្នុងយុវជន។ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ១០
២ គុណតម្លៃ និងទស្សនៈពិភពលោកក្នុងយុវវ័យ។ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ១៣
2.1 ការបង្កើតទស្សនៈពិភពលោកក្នុងយុវវ័យ។ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ១៣
2.2 ការតំរង់ទិសតម្លៃនិងតម្លៃក្នុងយុវវ័យ។ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ១៦
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ២០
សទ្ទានុក្រម។ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ២២
បញ្ជីប្រភពដែលបានប្រើ។ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ២៣
កម្មវិធី។ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ២៤
សេចក្តីផ្តើម

ការងារមាន 1 ឯកសារ

សម្រាប់វ័យជំទង់ ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង និងសក្ដានុពលនៃបទប្បញ្ញត្តិឯករាជ្យនៃរូបភាព "ខ្ញុំ" គឺមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយទិន្នន័យដែលមាន បុរសវ័យក្មេងទាំងអស់ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងរយៈពេលនៃការសាយភាយមិនច្បាស់លាស់ "ខ្ញុំ" នេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការពិតដែលថាបុរសវ័យក្មេងម្នាក់ដែលមិនទាន់បានធ្វើជម្រើសចុងក្រោយក្នុងការប៉ុនប៉ង "ស្វែងរកខ្លួនឯង។ ព្យាយាមលើតួនាទី សកម្មភាពផ្សេងៗ ស្គាល់ការពិត ទទួលបានចំណេះដឹង និងជំនាញក្នុងទុនបម្រុង។ សង្គម-ផ្លូវចិត្ត និងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងត្រូវបានបញ្ចប់នៅក្រៅអាយុសិក្សា ជាមធ្យមអាយុចន្លោះពី 18 ទៅ 21 ឆ្នាំ នៅពេលដែលមនុស្សវ័យក្មេងចាប់ផ្តើមយល់ថាខ្លួនគាត់ជាបុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំ ជាបុគ្គលសំខាន់ក្នុងសង្គម។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការរីកចម្រើនផ្ទាល់ខ្លួន យុវជនប្រឈមមុខនឹងការលំបាកមួយចំនួន។ ទីមួយគឺការបង្កើតរូបភាព និងរបៀបរស់នៅផ្ទាល់ខ្លួន។ យុវជនចូលរួមក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង ជ្រើសរើសតួនាទីសង្គម កាន់តែចាស់ទុំ និងចាប់ផ្តើមយល់ពីខ្លួនឯងកាន់តែប្រសើរ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងបំណងប្រាថ្នានិងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់អ្នក។ មានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីសម្រេចបាននូវមុខតំណែងសង្គមជាក់លាក់មួយ ដែលអ្នកត្រូវធ្វើជាម្ចាស់លើតួនាទីសង្គម ច្បាប់ និងចរិតលក្ខណៈនៅក្នុងសង្គម។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍផ្ទាល់ខ្លួនក្មេងប្រុសនិងក្មេងស្រីឈានដល់ភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គមបន្តិចម្តង ៗ (រៀនបទដ្ឋាននៃសង្គមចូលរួមជាមួយជីវិតពេញវ័យ) ដែលជាការចាប់ផ្តើមដែលអាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ចនិងវប្បធម៌។ រស់នៅក្នុងបច្ចុប្បន្ន ទីតាំងខាងក្នុងរបស់ពួកគេគឺសំដៅទៅអនាគត ដើម្បីជីវិតឯករាជ្យ។

នៅក្នុងខ្លឹមសារ យុវជនគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការផ្លាស់ប្តូរពីភាពចាស់ទុំខាងរាងកាយសុទ្ធសាធទៅភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គមនោះទេ។ ខ្លឹមសារសំខាន់របស់វាគឺការចូលរួមក្នុងជីវិត "មនុស្សពេញវ័យ" ការរួមផ្សំនៃបទដ្ឋាន និងច្បាប់ដែលមាននៅក្នុងសង្គម។ ១

• ១.៣ ការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌ក្នុងយុវជន



ការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃការអប់រំ និងការបណ្តុះបណ្តាលរបស់មនុស្សក្នុងវ័យជំទង់។ មនុស្សដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ពេញលេញត្រូវតែអភិវឌ្ឍគោលការណ៍នៃអាកប្បកិរិយាសង្គម មេត្តាករុណា បំណងចង់បម្រើមនុស្ស បង្ហាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសុខុមាលភាពរបស់ពួកគេ និងរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ និងវិន័យដែលបានបង្កើតឡើង។ គាត់ត្រូវតែយកឈ្នះលើទំនោរអាត្មានិយម ឱ្យតម្លៃលើការប្រព្រឹត្តរបស់មនុស្សដោយមនុស្សជាតិ លើសពីអ្វីផ្សេងទៀត និងមានវប្បធម៌ខ្ពស់នៃអាកប្បកិរិយា។

វ័យជំទង់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពេលវេលាសម្រេចចិត្តក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់មនុស្ស។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះការលំបាកនិងបញ្ហាជាច្រើនកើតឡើង។ ស្ទ្រីមនៃភាពផ្ទុយគ្នាដ៏សំខាន់រវាង "ខ្ញុំចង់" និង "ខ្ញុំត្រូវតែ" "ខ្ញុំអាចធ្វើបាន" និង "ខ្ញុំមិនអាច" "សម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ" និង "សម្រាប់អ្នកដទៃ" ធ្លាក់លើស្មារតីសីលធម៌ដែលមិនទាន់បានពង្រឹង។ ការប៉ះទង្គិចគ្នាឥតឈប់ឈរ ភាពផ្ទុយគ្នាទាំងនេះធ្វើឱ្យមានភាពស្មុគស្មាញដល់ជម្រើសសីលធម៌របស់បុគ្គលម្នាក់ ហើយអាចនាំឱ្យមានលទ្ធផលដែលមិននឹកស្មានដល់៖ ភាពអៀនខ្មាស់ ភាពអៀនខ្មាស ការប្រើប្រាស់និយម ការមើលងាយ ភាពមិនច្បាស់លាស់ ។ល។

ការ​គ្រប់​គ្រង​ខាង​សីលធម៌​ពី​មិត្ត​ភក្តិ​ជួយ​ជៀស​វាង​ពី​«លទ្ធផល​ដែល​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់»។ តម្រូវការដើម្បីកាន់កាប់តំណែងគួរឱ្យគោរពក្នុងចំណោមសមមិត្តបង្កឱ្យមានការវិភាគ និងការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនដែលជាលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ទំនាក់ទំនងជោគជ័យ។ ក្មេងជំទង់យកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះចំណុចខ្វះខាតរបស់គាត់និងវិធីដើម្បីលុបបំបាត់ពួកគេ។ ការគិតអំពីខ្លួនឯងក្លាយជាដំណើរការផ្ទៃក្នុងឯករាជ្យ។ មានការមិនពេញចិត្តចំពោះខ្លួនឯង និងការព្យាយាមក្នុងការអប់រំខ្លួនឯង។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានជំរុញដោយការវិភាគនៃទំនាក់ទំនងដែលជារឿយៗមិនសមនឹងក្មេងជំទង់។ ឯករាជ្យភាពក្នុងការវិនិច្ឆ័យអំពីខ្លួនឯងកើនឡើង ទោះបីជាការជឿជាក់លើខ្លួនឯងអាចមិនត្រឹមតែមិនគ្រប់គ្រាន់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាផងដែរ។ ពីសកម្មភាពជោគជ័យ ឬមិនជោគជ័យ ការគោរពខ្លួនឯងកើនឡើង ឬថយចុះយ៉ាងអយុត្តិធម៌ ហើយក្មេងជំទង់មានអារម្មណ៍ថាដូចជាមនុស្សគ្មានតម្លៃ។ គាត់​វាយ​តម្លៃ​អ្នក​ដទៃ​ជាង​ខ្លួន​គាត់។

តួនាទីនៃគោលការណ៍សីលធម៌ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីគឺអស្ចារ្យណាស់។ ហើយនេះអាចយល់បាន៖ វឌ្ឍនភាពនៃសង្គមអាចធានាបានតែដោយមនុស្សដែលមានសីលធម៌ល្អឥតខ្ចោះ និងមានមនសិការចំពោះការងារ និងទ្រព្យសម្បត្តិប៉ុណ្ណោះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងការរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណរបស់សមាជិកនៃសង្គម ដោយណែនាំពួកគេអំពីកំណប់ទ្រព្យនៃអក្សរសិល្ប៍ សិល្បៈ និងការបង្កើតនូវអារម្មណ៍ និងគុណសម្បត្ដិសាភ័ណភ្ពខ្ពស់នៅក្នុងពួកគេ។ ទាំងអស់នេះតាមធម្មជាតិ ទាមទារការអប់រំសោភ័ណភាព។

ការអប់រំ គឺជាការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានគោលបំណង ផ្អែកលើការបង្កើត៖

• ទំនាក់ទំនងជាក់លាក់ចំពោះវត្ថុ និងបាតុភូតនៃពិភពលោកជុំវិញ។
• ទស្សនៈពិភពលោក;
• អាកប្បកិរិយា (ជាការបង្ហាញនៃទំនាក់ទំនងនិងទស្សនៈពិភពលោក) ។ យើងអាចបែងចែកប្រភេទនៃការអប់រំ (ផ្លូវចិត្ត សីលធម៌ រាងកាយ កម្លាំងពលកម្ម សោភ័ណភាព។ល។)។ ១

ទន្ទឹមនឹងនេះ សីលធម៌គួរតែត្រូវបានកំណត់ថាជាការបង្កើតបទដ្ឋានផ្ទៃក្នុងនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សជាមួយនឹងការពង្រឹងការជម្រុញមនសិការដោយផ្អែកលើអារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ច ភាពស្មោះត្រង់ និងសច្ចភាព។

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌ វ័យជំទង់ក៏ត្រូវបានកំណត់ដោយការពង្រីកទំនាក់ទំនងសំខាន់ៗផ្ទាល់ខ្លួន ដែលតែងតែត្រូវបានចោទប្រកាន់ (អារម្មណ៍សីលធម៌ ការយល់ចិត្ត តម្រូវការសម្រាប់មិត្តភាព កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ និងស្នេហា អារម្មណ៍នយោបាយ សាសនា)។ នេះក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតបទដ្ឋានផ្ទៃក្នុងនៃឥរិយាបទ ការស្គាល់ពីតម្លៃសីលធម៌នៃសង្គម និងការរំលោភលើបទដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួនតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការធ្វើឱ្យប្រាកដនៃអារម្មណ៍នៃកំហុស។ នៅក្នុងយុវវ័យ វិស័យនៃអារម្មណ៍សាភ័ណភ្ព ការលេងសើច ការហួសចិត្ត ការនិយាយលេងសើច និងការផ្សារភ្ជាប់គ្នាដ៏ចម្លែកបានពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង។ មានចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសចំពោះបញ្ហាសីលធម៌ក្នុងយុវវ័យ។ ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីឆ្លើយតបយ៉ាងអន្ទះសារ និងឆន្ទៈចំពោះសំណើណាមួយ ដើម្បីពិភាក្សាអំពីបញ្ហាសីលធម៌។ ពួកគេត្រូវបានទាក់ទាញជាពិសេសដោយការសន្ទនាអំពីបុរសអំពីគុណសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គលអំពីបទដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។

សម្រាប់យុវវ័យ ការកសាងប្រព័ន្ធនៃសីលធម៌ផ្ទាល់ខ្លួន វប្បធម៌ និងតម្លៃខាងវិញ្ញាណគឺមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស - វាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនអ្នក "ខ្ញុំ" របស់អ្នកកាន់តែស្រួចស្រាវ និងពេញលេញ។ ដូច្នេះហើយ សេចក្តីជំនឿ ទស្សនៈពិភពលោក និងឧត្តមគតិ ទទួលបានទម្រង់ស្ថិរភាពក្នុងយុវវ័យ។ ហើយទោះបីជាភាគច្រើននៃតម្លៃទាំងនេះ ពិតណាស់មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបុគ្គលនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានទទួលជាបទពិសោធន៍សង្គម-វប្បធម៌ ការយល់ដឹង និងការទទួលយករបស់ពួកគេជាតម្លៃបុគ្គលបង្កើតឱ្យយុវជននូវអារម្មណ៍នៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់គាត់ “ភាពពេញលេញនៃ ជីវិត” អារម្មណ៍នៃតម្លៃខ្លួនឯង និងជាកម្មសិទ្ធិរបស់វា។

ប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹង ក៏ដូចជាឥរិយាបទមនោគមវិជ្ជា តម្លៃខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ សីលធម៌ ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តជាដើម ដែលកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានរបស់វា គឺស្ថិតក្នុងកម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត "សមស្រប" ដោយសមាជិកនីមួយៗនៃសង្គម ហើយក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយ។ នៃស្មារតីបុគ្គលរបស់គាត់ តាមវិធីជាច្រើនកំណត់វា។ ១

នៅក្នុងយុវវ័យ មនសិការសីលធម៌ផ្តល់នូវការតំរង់ទិសចំពោះគ្រប់បាតុភូតនៃជីវិត និងជម្រើសនៃរចនាប័ទ្មអាកប្បកិរិយា។ វាគឺនៅអាយុនេះដែលមនុស្សម្នាក់ងាកទៅរកការឃុបឃិតខាងសីលធម៌ឬចាប់ផ្តើមដោយមនសិការព្យាយាមដើម្បីការលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ក្នុងវ័យជំទង់ គម្លាតរវាងមនុស្សវ័យក្មេងកាន់តែស៊ីជម្រៅនៅក្នុងផ្នែកនៃការតំរង់ទិសតម្លៃ និងការទាមទារសម្រាប់ការទទួលស្គាល់ សមត្ថភាពក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំង និងនៅក្នុងផ្នែកនៃលក្ខណៈពិសេសផ្សេងទៀតដែលកំណត់បុគ្គលិកលក្ខណៈ។

វាគឺនៅក្នុងវ័យក្មេងរបស់គាត់ដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើឱ្យជម្រើសដ៏សំខាន់ជាមូលដ្ឋានមួយសម្រាប់ខ្លួនគាត់: ដើម្បីធ្វើតាមតម្លៃដែលបានបង្កើតសម្រាប់ខ្លួនគាត់អនុវត្តឆន្ទៈរបស់គាត់ទាំងអស់កម្លាំងខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ឬធ្វើតាមការណែនាំនៃតណ្ហាដែលកំពុងលេចឡើង។ ក្នុងវ័យកុមារ មនុស្សម្នាក់អាចប្រាប់ខ្លួនឯងអំពីអ្វីដែលដំណាក់កាលនៃការតំរង់ទិសខាងសីលធម៌ដែលគាត់ស្ថិតនៅ: ដំណាក់កាលនៃអាណូមី នៅពេលដែលមិនមានបទដ្ឋាន និងតម្លៃជាក់លាក់ណាមួយដែលគ្រប់គ្រងឥរិយាបថបទដ្ឋានរបស់មនុស្ស។ ដំណាក់កាលនៃសីលធម៌ធម្មតា; ដំណាក់កាលនៃស្វ័យភាព នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់អាចបង្កើត ឬជ្រើសរើសច្បាប់សីលធម៌ដោយឯករាជ្យសម្រាប់ការតំរង់ទិសក្នុងជីវិត ឯករាជ្យភាពក្លាយជាតម្លៃសំខាន់មួយ។

• ២ គុណតម្លៃ និងទស្សនៈពិភពលោកក្នុងយុវវ័យ
• 2.1 ការបង្កើតទស្សនៈពិភពលោកក្នុងយុវវ័យ



នៅក្នុងចិត្តវិទ្យារុស្ស៊ី យុវជនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាយុគសម័យផ្លូវចិត្តនៃការផ្លាស់ប្តូរទៅរកឯករាជ្យភាព កំឡុងពេលនៃការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង ការទទួលបានភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត មនោគមវិជ្ជា និងពលរដ្ឋ ការបង្កើតទស្សនៈពិភពលោក ស្មារតីសីលធម៌ និងការយល់ដឹងពីខ្លួនឯង។ ១

វ័យសិក្សាជាន់ខ្ពស់គឺជាពេលវេលាដើម្បីអភិវឌ្ឍទស្សនៈ និងជំនឿ ដើម្បីបង្កើតទស្សនៈពិភពលោក។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ មិនត្រឹមតែមានការកើនឡើងនៃបរិមាណនៃចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មានការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃការយល់ដឹងរបស់សិស្សវិទ្យាល័យផងដែរ។ គាត់មានតម្រូវការក្នុងការកាត់បន្ថយភាពខុសគ្នានៃការពិតទៅជាគោលការណ៍មួយចំនួន។ កម្រិតជាក់លាក់នៃចំណេះដឹងនៃសមត្ថភាពទ្រឹស្តី ក៏ដូចជាទំហំនៃការចាប់អារម្មណ៍គឺមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមបុរស ប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួននៅក្នុងទិសដៅនេះត្រូវបានសង្កេតឃើញនៅក្នុងមនុស្សគ្រប់គ្នា - ពួកគេផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដល់ "ទស្សនវិជ្ជា" យុវវ័យ។ ដូច្នេះហើយ ត្រូវតែបន្តស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិត ដើម្បីកំណត់ទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួន វត្តមាន និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្សជាតិទាំងអស់។

លក្ខណៈពិសេសនៃការទទួលបានយុវវ័យដំបូងគឺការបង្កើតផែនការជីវិត។ ផែនការជីវិតជាសំណុំនៃចេតនាក្លាយជាកម្មវិធីជីវិតបន្តិចម្តងៗ នៅពេលដែលប្រធានបទនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងមិនត្រឹមតែជាលទ្ធផលចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានវិធីដើម្បីសម្រេចវាផងដែរ។ ផែនការជីវិតគឺជាផែនការនៃសកម្មភាពដែលអាចមានសក្តានុពល។ មានភាពផ្ទុយគ្នាមួយចំនួននៅក្នុងខ្លឹមសារនៃផែនការ។ ភាពផ្ទុយគ្នាដ៏សំខាន់នៅក្នុងទស្សនវិស័យជីវិតរបស់យុវជន និងយុវនារី គឺកង្វះឯករាជ្យភាព និងការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការលះបង់ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ការសម្រេចគោលដៅជីវិតរបស់ពួកគេនាពេលអនាគត។ គោលដៅដែលនិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានាពេលអនាគតកំណត់សម្រាប់ខ្លួនគេ ខណៈពេលដែលនៅតែមិនទាន់សាកល្បងសម្រាប់ការអនុលោមតាមសមត្ថភាពពិតរបស់ពួកគេ ជារឿយៗប្រែទៅជាមិនពិត និងទទួលរងពី "ការស្រមើស្រមៃ"។ ពេល​ខ្លះ ដោយ​មិន​បាន​សាកល្បង​អ្វី​មួយ យុវជន​ជួប​ការ​ខក​ចិត្ត​ទាំង​ក្នុង​ផែនការ​របស់​ខ្លួន និង​ក្នុង​ខ្លួន​គេ។ ទស្សនវិស័យដែលបានគូសបញ្ជាក់អាចមានភាពជាក់លាក់ខ្លាំង ហើយបន្ទាប់មកមិនមានភាពបត់បែនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការអនុវត្តរបស់វាឱ្យទទួលបានជោគជ័យ។ ឬទូទៅពេក និងរារាំងការអនុវត្តជោគជ័យដោយភាពមិនច្បាស់លាស់។

វ័យជំទង់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតទីតាំងជីវិតសកម្ម ការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង និងការយល់ដឹងអំពីសារៈសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួន។ ទាំងអស់នេះគឺមិនអាចបំបែកចេញពីការបង្កើតទស្សនៈពិភពលោកជាប្រព័ន្ធនៃទស្សនៈលើពិភពលោកទាំងមូល គំនិតអំពីគោលការណ៍ទូទៅ និងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអត្ថិភាព ជាទស្សនៈជីវិតរបស់មនុស្ស ផលបូក និងលទ្ធផលនៃចំណេះដឹងរបស់គាត់។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃការគិតបង្កើតនូវតម្រូវការជាមុនទាំងអស់សម្រាប់ការបង្កើតទស្សនៈពិភពលោក ហើយការរីកចម្រើនផ្ទាល់ខ្លួនធានានូវស្ថិរភាព និងការលើកទឹកចិត្តរបស់វា។ ១

ឆ្លើយសំណួរ "តើខ្ញុំជានរណា?" តើខ្ញុំជាអ្វី? តើ​ខ្ញុំ​កំពុង​តែ​ខំ​ដើម្បី​អ្វី?» យុវជន​បង្កើត​ឡើង៖

- ការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង - គំនិតរួមនៃខ្លួនឯង អាកប្បកិរិយាអារម្មណ៍ចំពោះខ្លួនឯង ការគោរពខ្លួនឯងចំពោះរូបរាងរបស់មនុស្សម្នាក់ ផ្លូវចិត្ត សីលធម៌ គុណសម្បត្ដិតាមឆន្ទៈ ការយល់ដឹងពីភាពខ្លាំង និងចំណុចខ្សោយរបស់ខ្លួនឯង ដោយផ្អែកលើលទ្ធភាពនៃគោលដៅខ្លួនឯង។ - ការកែលម្អនិងការអប់រំខ្លួនឯងកើតឡើង;

- ទស្សនៈពិភពលោក - ប្រព័ន្ធសំខាន់នៃទស្សនៈ ចំណេះដឹង ជំនឿនៃទស្សនវិជ្ជាជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ ដែលផ្អែកលើចំនួនចំណេះដឹងដ៏ច្រើនដែលបានទទួលពីមុន និងសមត្ថភាពបង្កើតសម្រាប់ការគិតទ្រឹស្តីអរូបី ដោយគ្មានចំនេះដឹងខុសគ្នា មិនបញ្ចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធតែមួយ។

- ការស្វែងរកមនោគមវិជ្ជា - ការតំរង់ទិសសង្គមរបស់បុគ្គល ការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងជាភាគល្អិត ធាតុផ្សំនៃសហគមន៍សង្គម ជម្រើសនៃមុខតំណែងសង្គមនាពេលអនាគត និងវិធីដើម្បីសម្រេចបាន។

ប៉ុន្តែទស្សនៈពិភពលោកគឺមិនត្រឹមតែជាប្រព័ន្ធនៃទស្សនៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាប្រព័ន្ធនៃជំនឿផងដែរ បទពិសោធន៍ដែលត្រូវបានអមដោយអារម្មណ៍នៃភាពត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះទស្សនៈពិភពលោកគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងដំណោះស្រាយក្នុងយុវវ័យចំពោះបញ្ហានៃអត្ថន័យនៃជីវិត ការយល់ដឹង និងការយល់ដឹងអំពីជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ មិនមែនជាខ្សែសង្វាក់នៃព្រឹត្តិការណ៍ចៃដន្យនោះទេ ប៉ុន្តែជាដំណើរការដឹកនាំដ៏សំខាន់មួយដែលមានភាពបន្ត និងអត្ថន័យ។

ការបង្កើតទស្សនៈពិភពលោកដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ គឺគ្មានអ្វីក្រៅតែពីបំណងប្រាថ្នាដើម្បីកាត់បន្ថយភាពចម្រុះនៃចំណេះដឹងដែលទទួលបានទៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការយល់ឃើញលើពិភពលោកដែលមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាច្រើន ឬតិចជាងនេះថាជាវត្ថុរួម និងធម្មជាតិ នៅពេលដែលការចង់បានទូទៅបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯង។ ពេលខ្លះនេះត្រូវបានសម្តែងនៅក្នុងការប៉ុនប៉ងបង្កើតប្រព័ន្ធនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោករបស់ពួកគេផ្ទាល់ ជួនកាលនៅក្នុងការចូលរួមក្នុងចលនាសង្គមផ្សេងៗ។

ការប្តេជ្ញាចិត្តដោយខ្លួនឯងខាងសីលធម៌និងវិជ្ជាជីវៈគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងអាកប្បកិរិយាមនោគមវិជ្ជា។ នៅពេលសម្រេចចិត្តជ្រើសរើសផ្លូវជីវិត យុវជនម្នាក់ចាប់ផ្តើមពីគោលជំហរជីវិត ជំនឿ ឧត្តមគតិសីលធម៌ និងទិសដៅតម្លៃ។ ដូច្នេះការបង្កើតទស្សនៈពិភពលោក សីលធម៌ និងវិជ្ជាជីវៈ ការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងត្រូវបានអនុវត្តដោយទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នា។

ផ្នែកនៃជីវិតដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រាស្រ័យទាក់ទងនៅតែមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ នៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សពេញវ័យជិតស្និទ្ធ ទិដ្ឋភាពថ្មីមួយលេចឡើង - ការចាប់អារម្មណ៍លើបទពិសោធន៍ និងចំណេះដឹងរបស់អ្នកចាស់ទុំ ការវាយតម្លៃ និងអនុសាសន៍របស់ពួកគេ។ នេះមានសារៈសំខាន់មិនត្រឹមតែសម្រាប់ដោះស្រាយបញ្ហានៃការសម្រេចដោយខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ។ នេះក៏ជាទិដ្ឋភាពថ្មីនៃទំនាក់ទំនងផងដែរ - ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សពេញវ័យជិតស្និទ្ធជាអ្នកណែនាំ គ្រូបង្រៀននៅក្នុងតំបន់មួយ ឬកន្លែងផ្សេងទៀត ដើរតួជាអ្នកកាន់ឧត្តមគតិដែលត្រូវគ្នា។

យុវវ័យគឺជាដំណាក់កាលដំបូងនៃមនុស្សពេញវ័យ ជីវិតឯករាជ្យ។ ទំនួលខុសត្រូវសម្រាប់ជោគវាសនារបស់មនុស្សម្នាក់ សម្រាប់ជីវិតបន្តបន្ទាប់ទាំងមូល កំណត់ជាក់លាក់នៃដំណាក់កាលអាយុនេះ។ សម្រាប់អ្នកខ្លះ ក្នុងវ័យកុមារភាព ការអនុវត្តផែនការជីវិតដែលត្រូវបានគូសបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងវិទ្យាល័យចាប់ផ្តើម ហើយភាពត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេត្រូវបានសាកល្បងក្នុងការអនុវត្តជីវិត។ មនុស្សជាច្រើនបន្តស្វែងរកខ្លួនឯងក្នុងវ័យពេញវ័យ ដោយព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហានៃការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងតាមរយៈការសាកល្បង និងកំហុស។ ទោះបីជាការពិតដែលថាទស្សនៈពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងយុគសម័យមុនក៏ដោយ ក៏មនុស្សជាច្រើននៅតែត្រូវបានបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់លាស់ ហើយទីបំផុតត្រូវបានគេដឹងក្នុងអំឡុងពេលការស្វែងរកដ៏ឈឺចាប់ទាំងនេះ។ ការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងចុងក្រោយ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមអះអាងខ្លួនឯងក្នុងជីវិត គឺជាការបង្កើតថ្មីដែលទាក់ទងនឹងអាយុកណ្តាល។

យុវជនគឺជាដំណាក់កាលមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស ដែលត្រូវនឹងការផ្លាស់ប្តូរពីវ័យជំទង់ទៅភាពពេញវ័យឯករាជ្យ។ ព្រំដែនកាលប្បវត្តិនៃវ័យជំទង់ត្រូវបានកំណត់ក្នុងចិត្តវិទ្យាក្នុងវិធីផ្សេងៗគ្នា ជាញឹកញាប់ អ្នកស្រាវជ្រាវបែងចែកភាពវ័យជំទង់ដំបូង ពោលគឺឧ។ អាយុសិក្សាជាន់ខ្ពស់ (ពី 15 ទៅ 18 ឆ្នាំ) និងវ័យជំទង់យឺត (ពី 18-23 ឆ្នាំ) ។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តជនជាតិអាឡឺម៉ង់ Stern បានចង្អុលបង្ហាញថាអាយុពី 14 ទៅ 18 ឆ្នាំគឺជាដំណាក់កាលនៃវ័យជំទង់ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការអភិវឌ្ឍឯករាជ្យភាពបុគ្គលនិងការបង្កើតផែនការសម្រាប់ជីវិតនាពេលអនាគត។ L.S. Vygotsky បានចាត់ទុកអាយុពី 18 ទៅ 25 ឆ្នាំជាតំណភ្ជាប់ដំបូងនៅក្នុងខ្សែសង្វាក់នៃអាយុចាស់ទុំហើយមិនមែនជាការសន្និដ្ឋាននៃការអភិវឌ្ឍន៍កុមារនៅក្នុងខ្សែសង្វាក់នោះទេ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃវ័យជំទង់ដំណើរការនៃភាពចាស់ទុំខាងរាងកាយរបស់មនុស្សត្រូវបានបញ្ចប់។ ខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តនៃដំណាក់កាលនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង ការដោះស្រាយបញ្ហានៃការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ និងការចូលទៅក្នុងភាពពេញវ័យ។

យុវជនគឺជាសម័យកាលដ៏ខ្លាំងក្លានៃការបង្កើតមនសិការសីលធម៌ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃការតំរង់ទិសតម្លៃ និងឧត្តមគតិ ទស្សនៈពិភពលោកដែលមានស្ថិរភាព និងគុណសម្បត្ដិពលរដ្ឋនៃបុគ្គល។ ក្នុងវ័យជំទង់ ការពឹងផ្អែកលើលក្ខណៈមនុស្សពេញវ័យនៃដំណាក់កាលមុននៃ ontogenesis ត្រូវបានយកឈ្នះ ហើយឯករាជ្យភាពរបស់បុគ្គលត្រូវបានបញ្ជាក់។

ភារកិច្ចដែលមានទំនួលខុសត្រូវ និងស្មុគស្មាញដែលប្រឈមមុខនឹងបុគ្គលម្នាក់ក្នុងវ័យជំទង់ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌសង្គម ឬមីក្រូសង្គមដែលមិនអំណោយផល អាចនាំឱ្យមានជម្លោះផ្លូវចិត្តស្រួចស្រាវ និងបទពិសោធន៍ជ្រៅ ដែលនាំទៅរកវិបត្តិក្នុងវ័យជំទង់។

ការអភិវឌ្ឍន៍អារម្មណ៍ក្នុងវ័យជំទង់។ ការស្រាវជ្រាវចុងក្រោយបានបដិសេធគំនិតនៃវ័យជំទង់ថាជា "ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍសរសៃប្រសាទ" ។ សម្រាប់មនុស្សភាគច្រើន ការផ្លាស់ប្តូរពីវ័យជំទង់ទៅវ័យជំទង់ត្រូវបានអមដោយភាពប្រសើរឡើងនៃការទំនាក់ទំនង និងសុខុមាលភាពផ្លូវចិត្តទូទៅ។

ក្មេងជំទង់ និងបុរសវ័យក្មេងដែលមិនមានតុល្យភាពអារម្មណ៍ជាមួយនឹងសញ្ញានៃចិត្តសាស្ត្រដែលអាចកើតមានជាជនជាតិភាគតិចស្ថិតិនៅក្នុងក្រុមអាយុរបស់ពួកគេ មិនលើសពី 10-20% នៃចំនួនសរុប ពោលគឺឧ។ ស្ទើរតែដូចគ្នានឹងមនុស្សពេញវ័យដែរ។

វ័យជំទង់ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងវ័យជំទង់ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពខុសគ្នាខ្លាំងនៃប្រតិកម្មអារម្មណ៍ និងវិធីនៃការបញ្ចេញអារម្មណ៍ ក៏ដូចជាការបង្កើនការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងក្នុងយុវវ័យ។ និន្នាការចម្បងមួយនៃវ័យជំទង់គឺការតំរង់ទិសនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាឡើងវិញពីឪពុកម្តាយ គ្រូបង្រៀន និងអ្នកចាស់ទុំជាទូទៅទៅកាន់មិត្តភ័ក្តិ ឋានៈស្មើៗគ្នាច្រើនឬតិច។ ការតំរង់ទិសឡើងវិញបែបនេះអាចកើតឡើងបន្តិចម្តងៗ ឬបណ្តើរៗ និងដោយហឹង្សា វាត្រូវបានសម្តែងខុសគ្នានៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗគ្នា ដែលកិត្យានុភាពរបស់អ្នកចាស់ទុំ និងមិត្តភ័ក្តិមិនដូចគ្នាទេ។ នៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមិត្តភក្ដិក្នុងវ័យជំទង់ រួមជាមួយនឹងការរក្សាទម្រង់នៃការទំនាក់ទំនងជាក្រុម សារៈសំខាន់នៃទំនាក់ទំនងបុគ្គល និងឯកសារភ្ជាប់កើនឡើង។

ចិត្តវិទ្យានៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងក្នុងវ័យជំទង់ និងវ័យជំទង់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើភាពផ្ទុយគ្នានៃតម្រូវការពីរ៖ ភាពឯកោ ដែលភាគច្រើនបង្ហាញដោយខ្លួនវាក្នុងការរំដោះខ្លួនចេញពីការគ្រប់គ្រងរបស់មនុស្សចាស់ និងភាពជាប់ទាក់ទង ពោលគឺឧ។ តម្រូវការសម្រាប់ភាពជាកម្មសិទ្ធិ ការដាក់បញ្ចូលក្នុងក្រុម ឬសហគមន៍មួយចំនួន

ទស្សនៈពិភពលោកគឺជាទិដ្ឋភាពនៃពិភពលោកទាំងមូល ប្រព័ន្ធនៃគំនិតអំពីគោលការណ៍ទូទៅ និងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអត្ថិភាព ទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតរបស់មនុស្ស ផលបូក និងលទ្ធផលនៃចំណេះដឹងទាំងអស់របស់គាត់។ ការយល់ដឹង (ការយល់ដឹង) តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ទស្សនៈពិភពលោកគឺការបញ្ចូលគ្នានៃចំនួនចំណេះដឹងជាក់លាក់ និងសំខាន់ និងសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗសម្រាប់ការគិតទ្រឹស្តីអរូបី ដោយគ្មានចំណេះដឹងឯកទេសដែលខុសគ្នាមិនអាចរួមបញ្ចូលគ្នាទៅជាប្រព័ន្ធតែមួយបានទេ។

យុវជនគឺជាដំណាក់កាលសម្រេចចិត្តមួយក្នុងការបង្កើតទស្សនៈពិភពលោកមួយ ពីព្រោះវាជាពេលបច្ចុប្បន្នដែលទាំងការយល់ដឹង និងអារម្មណ៍ និងតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាមានភាពចាស់ទុំ។

ការស្វែងរកទស្សនៈពិភពលោករួមបញ្ចូលការតំរង់ទិសសង្គមរបស់បុគ្គល i.e. ការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងជាភាគល្អិត ធាតុផ្សំនៃសហគមន៍សង្គម ការជ្រើសរើសមុខតំណែងសង្គមនាពេលអនាគត និងវិធីដើម្បីសម្រេចវា។ មិនមានចម្លើយទូទៅចំពោះសំណួរទាំងនេះទេ ពួកគេអាចទៅដល់បានតាមរយៈមធ្យោបាយជាក់ស្តែងប៉ុណ្ណោះ។

កុមារ និងមនុស្សវ័យជំទង់ នៅពេលពិពណ៌នាអំពីអនាគត និយាយអំពីការរំពឹងទុកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេជាចម្បង ខណៈពេលដែលបុរសវ័យក្មេងបង្ហាញពីបញ្ហាទូទៅ។ ជាមួយនឹងអាយុ, សមត្ថភាពក្នុងការបែងចែករវាងការកើនឡើងដែលអាចធ្វើបាននិងចង់បាន។ ប៉ុន្តែ​ការ​រួម​បញ្ចូល​ការ​យល់​ឃើញ​ជិត និង​ឆ្ងាយ​មិន​មែន​ជា​ការ​ងាយ​ស្រួល​សម្រាប់​មនុស្ស​ម្នាក់​នោះ​ទេ។ មាន​យុវជន​ដែល​មិន​ចង់​គិត​អំពី​អនាគត ដោយ​ពន្យារពេល​សំណួរ​ពិបាកៗ និង​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​សំខាន់ៗ «សម្រាប់​ពេល​ក្រោយ»។ អាកប្បកិរិយា (ជាធម្មតាដោយមិនដឹងខ្លួន) ដើម្បីពន្យារភាពសប្បាយរីករាយ និងគ្មានការខ្វល់ខ្វាយ គឺមិនត្រឹមតែបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់សង្គមប៉ុណ្ណោះទេ ព្រោះវាអាស្រ័យដោយធម្មជាតិ ប៉ុន្តែក៏មានគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់បុគ្គលខ្លួនឯងផងដែរ។

ស្ថានការណ៍​មិន​ប្រសើរ​ទេ​នៅ​ប៉ូល​ទល់មុខ​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​ឃើញ​ថា​ជា​មធ្យោបាយ​សម្រេច​អ្វី​មួយ​ទៅ​អនាគត។ ដោយគិតគូរពីការពិតទាំងនេះ វាជារឿងសំខាន់សម្រាប់គ្រូដែលត្រូវដឹងថាតើយុវជនស្រមៃអនាគតរបស់គាត់ថាជាធម្មជាតិបន្តនៃបច្ចុប្បន្ន ឬជាការអវិជ្ជមានរបស់វា ជាអ្វីដែលប្លែកពីគេ ហើយថាតើគាត់មើលឃើញអនាគតនេះជាផលិតផលរបស់គាត់ឬអត់។ ការខិតខំប្រឹងប្រែង ឬអ្វីមួយដូចនោះ (នៅតែអាក្រក់ ឬល្អ) ដែល "នឹងមកដោយខ្លួនឯង" ។

លក្ខណៈ​ពិសេស​មួយ​នៃ​យុវវ័យ​ដំបូង​គឺ​ការ​បង្កើត​ផែនការ​ជីវិត។ នៅលើដៃមួយ ផែនការជីវិតកើតឡើង ជាលទ្ធផលនៃការធ្វើទូទៅនៃគោលដៅដែលមនុស្សម្នាក់កំណត់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ ដែលជាលទ្ធផលនៃការសាងសង់ "ពីរ៉ាមីត" នៃការជម្រុញរបស់គាត់ ការបង្កើតស្នូលនៃទិសដៅតម្លៃដែលមានស្ថេរភាព។ ម្យ៉ាងវិញទៀត នោះគឺជាលទ្ធផលនៃគោលបំណង និងការជំរុញចិត្ត។

ផែនការជីវិត គឺជាបាតុភូតនៃសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម និងសីលធម៌។ សំណួរ "តើនរណាទៅជា?", "តើអ្វីទៅជា?" ដំបូងឡើយ នៅដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងវ័យជំទង់ ពួកគេមិនខុសគ្នាទេ។ ក្មេងជំទង់ហៅថាផែនការជីវិត គោលការណ៍ណែនាំមិនច្បាស់លាស់ និងសុបិនដែលមិនទាក់ទងជាមួយសកម្មភាពជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេ។

ផែនការជីវិតក្នុងន័យច្បាស់លាស់នៃពាក្យកើតឡើងតែនៅពេលដែលប្រធានបទនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងមិនត្រឹមតែជាលទ្ធផលចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានវិធីដើម្បីសម្រេចវា ផ្លូវដែលមនុស្សម្នាក់ចង់ដើរតាម វត្ថុបំណង និងប្រធានបទដែលគាត់នឹងត្រូវការ។ សម្រាប់​ការ​នេះ។

បរិយាកាសភ្លាមៗដើរតួនាទីយ៉ាងធំក្នុងការបង្កើតទិសដៅតម្លៃរបស់យុវជន។ គ្រួសារ ប្រព័ន្ធនៃតម្លៃសីលធម៌របស់ខ្លួន ដែលអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសង្គមដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គម មានឥទ្ធិពលផ្ទាល់ទៅលើការរៀបចំផែនការជីវិតរបស់យុវជន។ ពិភពសីលធម៌របស់កុមារ ក្មេងជំទង់ ឬបុរសវ័យក្មេង អាស្រ័យទៅលើអ្វីដែលជាទិសដៅតម្លៃដែលគ្រួសារត្រូវបានណែនាំក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ អ្វីដែលវាចាត់ទុកថាសំខាន់បំផុត និងជាការសម្រេចចិត្ត។

ក្នុងការបង្កើតគោលការណ៍ណែនាំតម្លៃ ដែលអាចត្រូវបានវាយតម្លៃពីទស្សនៈរបស់សង្គមទាំងវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងអង្គការយុវជនផ្សេងៗ (ផ្លូវការ និងក្រៅផ្លូវការ) អាចដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។

1. ទ្រឹស្តីនៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌។

ទ្រឹស្តីដែលមានស្រាប់ដែលត្រូវបានលើកឡើងជាញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍គឺ Lawrence Kohlberg ទ្រឹស្តីនៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌។ទ្រឹស្ដីនេះមិនមែនជាឧត្តមគតិទេ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពល្អិតល្អន់ និងភាពសុខដុមរមនាបំផុត។ តាមវិធីជាច្រើន វាពឹងផ្អែកលើបទពិសោធន៍ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនិពន្ធ និងលើទ្រឹស្តីរបស់ Piaget នៃការបង្កើតសីលធម៌។ យោងតាម ​​Kohlberg ការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់មនុស្សកើតឡើងជាបីដំណាក់កាល៖

1) កម្រិតមុនអនុសញ្ញា (អាយុមត្តេយ្យសិក្សា និងបឋមសិក្សា) នៅដំណាក់កាលនេះ សកម្មភាពត្រូវបានកំណត់ដោយការភ័យខ្លាចនៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម ឬបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបានរង្វាន់។

2) កម្រិតធម្មតា (បន្ទាប់ពី 12 ឆ្នាំ)

សកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់ដោយអ្វីដែលតម្រូវដោយច្បាប់ ឬដោយច្បាប់នៃជីវិតដែលមិនបានសរសេរ (មតិសាធារណៈ)

3) អនុសញ្ញា (ក្រោយ 18 ឆ្នាំ)

មនុស្សម្នាក់ធ្វើការជ្រើសរើសរបស់គាត់ដោយផ្អែកលើជំនឿខាងក្នុងរបស់គាត់ ដែលប្រហែលជាមិនស្របនឹងមតិសាធារណៈ ឬច្បាប់ទេ បើទោះបីជាតម្លៃសម្រាប់ជម្រើសនេះគឺខ្ពស់ណាស់។

ការផ្លាស់ប្តូរពីដំណាក់កាលមួយទៅដំណាក់កាលមួយទៀតគឺស្មុគស្មាញ និងផ្ទុយគ្នា។ ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈសីលធម៌អាស្រ័យទៅលើកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស (សមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញ អនុវត្ត និងវាយតម្លៃបទដ្ឋាន និងសកម្មភាពសមស្រប) លើការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត ពោលគឺឧ។ សមត្ថភាពក្នុងការយល់ចិត្ត និងពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ហើយពិតណាស់ពីបរិយាកាសសង្គម (បរិស្ថាន)

2. ការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់បុគ្គលក្នុងវ័យក្មេង។

យុវជនដំបូងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយផ្តោតលើអនាគត។ ក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីនេះ ចាំបាច់ត្រូវបង្កើតផែនការជីវិត - ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាថាតើនរណានឹងក្លាយជា (ការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ) និងអ្វីដែលត្រូវក្លាយជា (ផ្ទាល់ខ្លួន ឬ សីលធម៌ការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង) ។ សិស្សវិទ្យាល័យមិនគួរគ្រាន់តែស្រមៃមើលអនាគតរបស់គាត់ក្នុងន័យទូទៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវដឹងពីវិធីដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅជីវិតរបស់គាត់។ ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ទាំង​អាជីព និង​ផ្ទាល់ខ្លួន ក្លាយ​ជា​ការ​បង្កើត​ថ្មី​នៃ​វ័យ​ជំទង់​ដំបូង។ នេះគឺជាជំហរផ្ទៃក្នុងថ្មី រួមទាំងការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងជាសមាជិកនៃសង្គម ការទទួលយកកន្លែងរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងនោះ។

ស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិត កន្លែងរបស់អ្នកនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។អាចក្លាយជាតានតឹងជាពិសេស តម្លៃរបស់ឪពុកម្តាយជារឿយៗត្រូវបានបដិសេធ ប៉ុន្តែកុមារមិនអាចផ្តល់អ្វីដោយខ្លួនឯងបានទេ។ ដោយបានបញ្ចូលទៅក្នុងជីវិតពេញវ័យ ពួកគេបន្តប្រញាប់ប្រញាល់ ហើយនៅតែមិនស្ងប់ក្នុងរយៈពេលយូរ។ ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់កុមារទាំងអស់យល់ថារយៈពេលនេះមានភាពតានតឹងនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ សិស្សវិទ្យាល័យមួយចំនួនដោយរលូន និងបណ្តើរៗឆ្ពោះទៅរកចំណុចរបត់មួយក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានរួមបញ្ចូលយ៉ាងងាយស្រួលនៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងថ្មីដែលពួកគេចាប់អារម្មណ៍លើតម្លៃដែលទទួលយកជាទូទៅគឺកាន់តែតម្រង់ទៅរកការវាយតម្លៃរបស់អ្នកដទៃ និងពឹងផ្អែកលើអាជ្ញាធរ។ ជាទូទៅគេជឿថា ការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈពេញលេញត្រូវបានជំរុញដោយការស្វែងរក និងការសង្ស័យអំពីលក្ខណៈនៃវ័យជំទង់។អ្នកដែលបានឆ្លងកាត់ពួកគេជាធម្មតាមានភាពឯករាជ្យ មានគំនិតច្នៃប្រឌិត និងមានគំនិតបត់បែនជាងមុន ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយឯករាជ្យក្នុងស្ថានភាពលំបាក បើប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្នកដែលដំណើរការនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈមានភាពងាយស្រួលនៅពេលនោះ។ ដោយប្រាថ្នាចង់បានឯករាជ្យ កុមារត្រូវការបទពិសោធន៍ជីវិត និងជំនួយពីមនុស្សចាស់។ យ៉ាងណាមិញ សិស្សវិទ្យាល័យចាត់ទុកមនុស្សពេញវ័យជិតស្និទ្ធជាឧត្តមគតិ។ គាត់ឱ្យតម្លៃលើគុណសម្បត្តិផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងមនុស្សផ្សេងៗគ្នាពួកគេដើរតួជាស្តង់ដារសម្រាប់គាត់ក្នុងវិស័យផ្សេងៗគ្នា - ក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងមនុស្សស្តង់ដារសីលធម៌ក្នុងប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាព។ ចំពោះពួកគេគាត់ហាក់ដូចជាព្យាយាមលើឧត្តមគតិរបស់គាត់ "ខ្ញុំ" - ​​អ្វីដែលគាត់ចង់ក្លាយជាហើយនឹងក្លាយជាមនុស្សពេញវ័យ។ មតិ និងតម្លៃដែលពួកគេទទួលបានពីមនុស្សពេញវ័យត្រូវបានត្រង ហើយអាចត្រូវបានជ្រើសរើស និងសាកល្បងក្នុងអន្តរកម្មជាមួយមិត្តភក្ដិ។

ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដោយ​ខ្លួនឯង​ក្នុង​សង្គម និង​ការ​ស្វែង​រក​ខ្លួន​ឯង​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ដោយ​ការ​បង្កើត​ទស្សនៈ​ពិភពលោក។

យុវជនគឺជាដំណាក់កាលសម្រេចចិត្តមួយក្នុងការបង្កើតទស្សនៈពិភពលោកមួយ ពីព្រោះវាជាពេលបច្ចុប្បន្នដែលទាំងការយល់ដឹង និងអារម្មណ៍ និងតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាមានភាពចាស់ទុំ។ វ័យជំទង់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈមិនត្រឹមតែដោយការកើនឡើងនៃបរិមាណនៃចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយការពង្រីកយ៉ាងខ្លាំងនៃការយល់ដឹងផ្លូវចិត្តរបស់សិស្សវិទ្យាល័យ ការលេចឡើងនៃចំណាប់អារម្មណ៍ទ្រឹស្តី និងតម្រូវការកាត់បន្ថយភាពខុសគ្នានៃការពិតទៅជាគោលការណ៍មួយចំនួន។ ទោះបីជាកម្រិតជាក់លាក់នៃចំណេះដឹង សមត្ថភាពទ្រឹស្តី និងទំហំនៃការចាប់អារម្មណ៍ក្នុងចំណោមបុរសមានភាពខុសប្លែកគ្នាខ្លាំងក៏ដោយ ការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួននៅក្នុងទិសដៅនេះត្រូវបានសង្កេតឃើញក្នុងចំណោមមនុស្សគ្រប់គ្នា ដែលផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដ៏ខ្លាំងក្លាដល់ "ទស្សនវិជ្ជា" របស់យុវវ័យ។

ទស្សនៈពិភពលោកគឺជាទិដ្ឋភាពនៃពិភពលោកទាំងមូល ប្រព័ន្ធនៃគំនិតអំពីគោលការណ៍ទូទៅ និងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអត្ថិភាព ទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតរបស់មនុស្ស ផលបូក និងលទ្ធផលនៃចំណេះដឹងទាំងអស់របស់គាត់។ ការយល់ដឹង (ការយល់ដឹង) តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ទស្សនៈពិភពលោកគឺការបញ្ចូលគ្នានៃចំនួនចំណេះដឹងជាក់លាក់មួយ និងសំខាន់ខ្លាំងណាស់ (មិនអាចមានទស្សនៈពិភពលោកបែបវិទ្យាសាស្ត្រដោយគ្មានជំនាញវិទ្យាសាស្ត្រទេ) និងសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលសម្រាប់ការគិតទ្រឹស្តីអរូបី ដោយគ្មានចំនេះដឹងឯកទេសមិនដូចគ្នាទេ។ ប្រព័ន្ធតែមួយ។

ប៉ុន្តែទស្សនៈពិភពលោកមិនមែនជាប្រព័ន្ធចំណេះដឹងឡូជីខលច្រើនទេ ដែលជាប្រព័ន្ធនៃជំនឿដែលបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះពិភពលោក ដែលជាទិសដៅតម្លៃចម្បងរបស់គាត់។

ដើម្បីយល់ពីបញ្ហានៃការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង ចំណុចសំខាន់មួយគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់: កម្រិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាកម្រិតនៃការកំណត់តម្លៃ-ន័យន័យធៀប កម្រិតនៃអត្ថិភាពនៅក្នុងពិភពនៃអត្ថន័យ និងតម្លៃ។ ដូចដែល B.V. Zeigarnik និង B.S. Bratus ចង្អុលបង្ហាញសម្រាប់បុគ្គល "ចលនាសំខាន់គឺសីលធម៌និងតម្លៃ។ ចំណុចដំបូងគឺថាអត្ថិភាពនៃអត្ថន័យនៅក្នុងពិភពលោកគឺជាអត្ថិភាពនៅកម្រិតផ្ទាល់ខ្លួនពិតប្រាកដ (នេះត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយ L.S. Vygotsky); តំបន់នៃអត្ថន័យនិងតម្លៃគឺជាតំបន់ដែលអន្តរកម្មរវាងបុគ្គលនិងសង្គមកើតឡើង; តម្លៃ និងអត្ថន័យគឺនិយាយយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ភាសានៃអន្តរកម្មនេះ។ ចំណុចទីពីរ គឺជាតួនាទីឈានមុខគេនៃតម្លៃសម្រាប់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖ ការសារភាពនៃតម្លៃបង្រួបបង្រួមការរួបរួម និងអត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងរបស់បុគ្គល សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយកំណត់លក្ខណៈសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ស្នូល សីលធម៌របស់វា , ក្រមសីលធម៌របស់វា។ តម្លៃត្រូវបានទទួលដោយបុគ្គល ចាប់តាំងពី “... មិនមានវិធីផ្សេងទៀតដើម្បីដោះស្រាយជាមួយនឹងតម្លៃក្រៅពីបទពិសោធន៍រួម និងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វានោះទេ។ ដូច្នេះ ការ​ទទួល​បាន​តម្លៃ​គឺ​ការ​ទទួល​បាន​ដោយ​បុគ្គល​ខ្លួន​ឯង។ និងទីបី - បែងចែក B.V. Zeigarnik និង B.S. មុខងារ Bratusem នៃការអប់រំតាមន័យវិទ្យា៖ ការបង្កើតស្តង់ដារ រូបភាពនៃអនាគត និងការវាយតម្លៃសកម្មភាពពីផ្នែកខាងសីលធម៌ និងអត្ថន័យរបស់វា។

ទិសដៅតម្លៃ

ការតំរង់ទិសតម្លៃគឺជាធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលកំណត់លក្ខណៈផ្នែកខ្លឹមសារនៃការតំរង់ទិសរបស់វា។ នៅក្នុងទម្រង់នៃការតំរង់ទិសតម្លៃ ជាលទ្ធផលនៃការទទួលបានតម្លៃ សារៈសំខាន់ និងសំខាន់បំផុតសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកត់ត្រាទុក។ ការតំរង់ទិសតម្លៃមានស្ថេរភាព ទម្រង់មិនប្រែប្រួល ("ឯកតា") នៃមនសិការសីលធម៌ - គំនិតជាមូលដ្ឋានរបស់វា គោលគំនិត "ប្លុកតម្លៃ" សមាសធាតុនៃទស្សនៈពិភពលោកដែលបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃសីលធម៌របស់មនុស្ស ហើយដូច្នេះលក្ខខណ្ឌទូទៅ និងការរំពឹងទុកនៃវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ មាតិការបស់ពួកគេអាចផ្លាស់ប្តូរបាន និងចល័ត។ ប្រព័ន្ធនៃការតំរង់ទិសតម្លៃដើរតួនាទីជាកម្មវិធី "ដួលរលំ" នៃសកម្មភាពជីវិត និងបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអនុវត្តគំរូបុគ្គលិកលក្ខណៈជាក់លាក់មួយ។ វិសាលភាពដែលសង្គមប្រែទៅជាបុគ្គល ហើយផ្ទាល់ខ្លួនក្លាយជាសង្គម ដែលតម្លៃបុគ្គល និងភាពខុសគ្នានៃទស្សនៈពិភពលោកត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរគឺជាការប្រាស្រ័យទាក់ទង។ តម្លៃគឺជាយន្តការសំខាន់មួយនៃអន្តរកម្មរវាងបុគ្គល និងសង្គម បុគ្គល និងវប្បធម៌។

តម្លៃគឺជាយន្តការសំខាន់មួយនៃអន្តរកម្មរវាងបុគ្គល និងសង្គម បុគ្គល និងវប្បធម៌។ គុណតម្លៃ គឺជាគំនិតទូទៅរបស់មនុស្សអំពីគោលដៅ និងបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ បង្កប់នូវបទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការផ្តោតអារម្មណ៍បង្ហាញពីអត្ថន័យនៃវប្បធម៌នៃសម័យមួយ សង្គមជាក់លាក់មួយទាំងមូល និងទាំងអស់នៃមនុស្សជាតិ។

ទាំងនេះគឺជាគោលការណ៍ណែនាំដែលមាននៅក្នុងមនសិការរបស់មនុស្សគ្រប់រូប ដែលបុគ្គល និងក្រុមសង្គមទាក់ទងនឹងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ តម្លៃ មនសិការតម្លៃ ស្ថិតនៅក្រោមការកំណត់គោលដៅ។

គោលដៅអាចជះឥទ្ធិពលលើសកម្មភាពរបស់មនុស្ស មិនមែនក្នុងវិធីដែលបង្កហេតុពិតប្រាកដនោះទេ ប៉ុន្តែជាតម្លៃដ៏ល្អ ការអនុវត្តដែលមនុស្សម្នាក់ចាត់ទុកថាជាតម្រូវការបន្ទាន់ ឬកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់។

និស្សិតជាន់ខ្ពស់ម្នាក់ជិតឈានចូលជីវិតការងារឯករាជ្យ។ គាត់ត្រូវប្រឈមមុខនឹងភារកិច្ចជាមូលដ្ឋាននៃសង្គម និងការសម្រេចចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន។ យុវជន និងក្មេងស្រីគួរតែខ្វល់ខ្វាយអំពីសំណួរដ៏ធ្ងន់ធ្ងរជាច្រើន៖ របៀបស្វែងរកកន្លែងរបស់ពួកគេក្នុងជីវិត ជ្រើសរើសអាជីវកម្មស្របតាមសមត្ថភាព និងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេ តើអ្វីជាអត្ថន័យនៃជីវិត របៀបក្លាយជាមនុស្សពិតប្រាកដ និងអ្វីៗជាច្រើនទៀត។ .

អ្នកចិត្តសាស្រ្តដែលសិក្សាបញ្ហានៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅដំណាក់កាលនៃ ontogenesis នេះភ្ជាប់ការផ្លាស់ប្តូរពីវ័យជំទង់ទៅវ័យជំទង់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងទីតាំងខាងក្នុងដែលមាននៅក្នុងការពិតដែលថាសេចក្តីប្រាថ្នាទៅអនាគតក្លាយជាការតំរង់ទិសសំខាន់របស់បុគ្គលនិងបញ្ហានៃការជ្រើសរើស។ វិជ្ជាជីវៈមួយ ផ្លូវជីវិតបន្ថែមទៀតគឺស្ថិតនៅចំកណ្តាលនៃចំណាប់អារម្មណ៍ ផែនការរបស់សិស្សវិទ្យាល័យ។

បុរសវ័យក្មេង (ក្មេងស្រី) ខិតខំដើម្បីយកតួនាទីផ្ទៃក្នុងរបស់មនុស្សពេញវ័យទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងជាសមាជិកនៃសង្គមដើម្បីកំណត់ខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពលោក i.e. យល់ពីខ្លួនអ្នក និងសមត្ថភាពរបស់អ្នក រួមជាមួយនឹងការយល់ដឹងពីទីកន្លែង និងគោលបំណងរបស់អ្នកក្នុងជីវិត។

នៅក្នុងការអនុវត្ត វាត្រូវបានគេទទួលយកជាទូទៅដើម្បីពិចារណាការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងថាជាការបង្កើតថ្មីផ្លូវចិត្តដ៏សំខាន់នៃវ័យជំទង់ដំបូង ព្រោះវាស្ថិតនៅក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងថាអ្វីដែលចាំបាច់បំផុតដែលលេចឡើងក្នុងកាលៈទេសៈនៃជីវិតរបស់សិស្សវិទ្យាល័យគឺនៅក្នុង តម្រូវការសម្រាប់ពួកគេម្នាក់ៗ។ នេះភាគច្រើនបង្ហាញពីស្ថានភាពសង្គមនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ ការចាប់អារម្មណ៍លើបញ្ហាសកលនៃអត្ថន័យនៃជីវិតជាទូទៅ និងអត្ថិភាពផ្ទាល់ខ្លួនជាពិសេសគឺជាលក្ខណៈសំខាន់នៃការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងដែលកំពុងលេចឡើង។ F. M. Dostoevsky បានសរសេរថា: "... ជាច្រើន ក្មេងប្រុសជនជាតិរុស្សីដើមភាគច្រើនមិនធ្វើអ្វីក្រៅពីនិយាយអំពីសំណួរអស់កល្បជានិច្ច។" បន្ថែមពីលើការពិតដែលថាបញ្ហាទាំងនេះទាក់ទងនឹងក្មេងប្រុសនិងក្មេងស្រីពួកគេក៏ត្រូវបានពិភាក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយផងដែរដោយពួកគេ - ជាមួយមិត្តភក្ដិនិងមនុស្សពេញវ័យដែលពួកគេចាត់ទុកថាសក្ដិសមសម្រាប់ការជឿទុកចិត្តរបស់ពួកគេ។ វត្តមាននៃចំណាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងអត្ថន័យនៃជីវិត និងការពិភាក្សាយ៉ាងសកម្មរបស់វា នេះបើយោងតាម ​​MR. Ginzburg បង្ហាញពីដំណើរការដែលកំពុងបន្តយ៉ាងសកម្មនៃការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង; អវត្តមានរបស់ពួកគេបង្ហាញពីការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយរបស់វា។ V.V. Zenkovsky សរសេរអំពីយុវជន (5, ទំព័រ 121): "នេះគឺជាពេលវេលានៃការជ្រើសរើសផ្លូវនៃជីវិត និងការធ្វើផែនការ ភាគច្រើនជាពេលវេលានៃសេរីភាព និងឯករាជ្យភាពច្នៃប្រឌិត ពេលវេលានៃផែនការដ៏អស្ចារ្យ យុត្តិសាស្រ្តភ្លឺស្វាង ការសម្រេចចិត្តរបស់វីរជន។ ..

ប៉ុន្មានដង ច្បាស់ណាស់នៅពេលនេះ... ក្នុងភាពរស់រវើក និងខ្លាំងក្លា យុវជនលះបង់ជីវិតដើម្បីជោគជ័យខ្លះ ហើយនៅតែស្មោះត្រង់ពេញមួយជីវិត... ក្នុងយុវវ័យ អំណោយនៃសេរីភាពឈានដល់ភាពពេញលេញរបស់វា។ ភាពចាស់ទុំតាមកម្មវត្ថុ និងគោលបំណង។” ប្រហែល​ជា​យុវជន​មក​ពី​តម្រូវការ​ដើម្បី​រស់​នៅ​សម្រាប់​ព្រះ ដែល​ក្នុង​ករណី​នោះ​ជីវិត​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​គាត់​ទទួល​បាន​កម្លាំង និង​ជម្រៅ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាក៏មានលទ្ធភាពនៃជម្រើសមួយផ្សេងទៀតផងដែរ។ យោងទៅតាម Zenkovsky (5, ទំព័រ 123)៖ “វាអាចទៅរួចដែលថា យុវជនដែលមានចិត្តឆេះឆួល និងសេចក្តីរីករាយដ៏បរិសុទ្ធ នឹងលះបង់ខ្លួនឯងក្នុងការបំផ្លាញសាសនានៅក្នុងពិភពលោក…” ជម្រើសមួយក៏អាចត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីរស់នៅក្នុងជីវិតដែលផ្តោតលើការប្រើប្រាស់ និងចំណេញសម្ភារៈជាដើម។ ការជ្រើសរើសគឺអាថ៌កំបាំងនៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វា ហើយកើតឡើងនៅក្នុងជម្រៅនៃខ្លឹមសាររបស់មនុស្ស។

A.V. Mudrik បានសរសេរថានៅក្នុងយុវវ័យដំបូង "មានតម្រូវការក្នុងការពិចារណានិងវាយតម្លៃជម្រើសដែលអាចធ្វើទៅបាន - ជាចម្បងនៅក្នុងផ្នែកនៃការកំណត់ទិសដៅតម្លៃរបស់មនុស្សម្នាក់ទីតាំងរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងជីវិត" ។

បុរសវ័យក្មេងជ្រើសរើសផ្លូវរបស់គាត់ដោយឯករាជ្យ។ ក្នុងន័យមួយ នេះអាចហាក់ដូចជាគរុកោសល្យមួយ៖ ពួកគេបាននាំគាត់ឡើង ហើយនាំគាត់ឡើង ប៉ុន្តែគាត់បានជ្រើសរើសអ្វីដែលខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអប់រំត្រឹមត្រូវមុនពេលវិបត្តិយុវជនមិនឆ្លងកាត់ដោយគ្មានដាននោះទេ។ យុវជន​ម្នាក់​ដែល​មាន​បទពិសោធន៍​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ និង​សេចក្ដី​មេត្តាករុណា ដែល​បាន​ស្គាល់​ពី​ភាព​រីករាយ​នៃ​ភាព​ជា​សិស្ស នោះ​នឹង​ងាយស្រួល​ជ្រើសរើស​ផ្លូវ​នៃ​ការ​ល្អ​នៅ​ថ្ងៃ​អនាគត ជាង​អ្នក​ដែល​មិន​មាន​បទពិសោធន៍​បែប​នេះ ។ A.V. Mudrik បានសរសេរ (7, ទំព័រ 259)៖ «សិស្សវិទ្យាល័យម្នាក់ប្រឈមមុខនឹងសំណួរដោយជៀសមិនរួច៖ តើខ្ញុំជានរណានៅក្នុងពិភពលោកនេះ? តើកន្លែងរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងនោះជាអ្វី? តើពិភពលោកប្រព្រឹត្តចំពោះខ្ញុំយ៉ាងដូចម្តេច? តើខ្ញុំទាក់ទងពិភពលោកដោយរបៀបណា? ចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះគឺជាខ្លឹមសារនៃដំណើរការនៃការកំណត់ខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពលោក។ ដំណើរការនេះកើតឡើងក្រោមឥទិ្ធពលដ៏អស្ចារ្យនៃការតំរង់ទិសតម្លៃទាំងនោះដែលមនុស្សម្នាក់បានបង្កើតឡើងក្នុងវ័យជំទង់ដំបូង។

ភារកិច្ចចម្បងដែលបានបង្កើតគឺស្របទាំងស្រុងជាមួយនឹងការពិតដែលថាសកម្មភាពឈានមុខគេរបស់យុវជនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការស្វែងរកកន្លែងរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងជីវិត។

ក្នុងការស្វែងរកអត្ថន័យនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស លក្ខណៈនៃតម្លៃ-ន័យនៃការកំណត់ដោយខ្លួនឯងផ្ទាល់ត្រូវបានបង្ហាញជាទម្រង់ទូទៅបំផុត។ តម្រូវការសម្រាប់អត្ថន័យក្នុងជីវិតកំណត់លក្ខណៈទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សពេញវ័យ ដូច្នេះហើយមិនអាចត្រូវបានគេព្រងើយកន្តើយឡើយ នៅពេលដែលយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយនឹងដំណើរការនៃភាពចាស់ទុំរបស់បុគ្គល ការបង្កើត "ខ្ញុំ" របស់មនុស្ស។ Viktor Frankl ចាត់ទុកបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការស្វែងរក និងដឹងពីអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់គាត់ថាជាទំនោរលើកទឹកចិត្តពីធម្មជាតិដែលមាននៅក្នុងមនុស្សទាំងអស់ ហើយជាកត្តាជំរុញសំខាន់នៃអាកប្បកិរិយា និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្សពេញវ័យ។

ការសម្រេចដោយខ្លួនឯងដោយខ្លួនឯងដោយគ្មានមធ្យោបាយបញ្ចប់នៅក្នុងវ័យជំទង់ និងវ័យជំទង់ដំបូងឡើយ ហើយនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀត មនុស្សម្នាក់មករកការសម្រេចដោយខ្លួនឯងថ្មី (និយមន័យឡើងវិញ)។ ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ជា​មូលដ្ឋាន​សម្រាប់​ការ​អភិវឌ្ឍ​ខ្លួន​ឯង។

ការយល់ដឹងនេះអនុញ្ញាតឱ្យ