ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីមានអាយុកាលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ វាត្រូវបានបន្តសំបូរទៅដោយបាតុភូត និងទំនៀមទម្លាប់ថ្មីៗ ប៉ុន្តែបានបន្តរក្សាការចងចាំនូវបទពិសោធន៍ និងទំនៀមទម្លាប់របស់បុព្វបុរសរបស់វា។ ជារឿយៗ ពិធីសាសនាជាតិរបស់រុស្ស៊ី បង្កើតបានជាការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ចម្លែកនៃសកម្មភាព ដោយផ្អែកលើជំនឿមិនពិតពីបុរាណ ដែលទោះជាយ៉ាងនេះក្តី មានភាពចុះសម្រុងគ្នាជាមួយនឹងពិធីសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់។
ពិធីសាសនាភាគច្រើននៅក្នុង Rus គឺនៅក្នុងវិធីមួយឬមួយផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងជាមួយសាសនា និងប្រពៃណីមុនគ្រឹស្តសករាជកាន់តែច្រើនជាមួយនឹងលក្ខណៈទេវកថានៃធាតុនិងបាតុភូតធម្មជាតិ។
ពិធីសាសនាដ៏ល្បីបំផុត និងសំខាន់បំផុតដែលនៅរស់រានមានជីវិត សូម្បីតែបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ Rus រួមមាន:
ពួកវាទាំងអស់ មិនថាមធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតបុរាណរបស់ពួកស្លាវីអំពីកម្លាំងនៃធម្មជាតិ ហើយភាគច្រើនជាញឹកញាប់ត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួន ប្រតិទិន ឬរដូវកាល។
តាំងពីបុរាណកាលមក ព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងនៅថ្ងៃនៃ វចនានុក្រម equinox ត្រូវបានប្រារព្ធយ៉ាងទូលំទូលាយ និងធំដុំ។ មនុស្សអរសប្បាយនៅពេលមកដល់នៃនិទាឃរដូវ៖ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលនិមិត្តសញ្ញានៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះគឺនំផេនខេក - ព្រះអាទិត្យនិមិត្តរូបតូចមួយ។ Maslenitsa ខ្លួនវាតំណាងឱ្យរដូវរងា។ វាត្រូវបានគេជឿថាបន្ទាប់ពីពិធីដុតនាងនឹងផ្ទេរថាមពលដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់នាងទៅផែនដីដោយហេតុនេះធានានូវការប្រមូលផលដ៏សម្បូរបែបនិងការពារនាងពីគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ។
ដំបូងថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងថ្ងៃនៃ solstice រដូវក្តៅប៉ុន្តែឈ្មោះខ្លួនវាដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានទទួលរួចហើយនៅក្នុងសម័យគ្រីស្ទានដោយឈ្មោះរបស់យ៉ូហានបាទីស្ទ។ epithet នេះនៅក្នុងភាសាក្រិចស្តាប់ទៅដូចជា "bather", "immerser" ដែលពិតជាស្របជាមួយនឹងខ្លឹមសារនៃការប្រារព្ធពិធី - ពិធីជ្រមុជទឹកនៅក្នុងអាងបើកចំហមួយ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ចម្លែកនៃប្រពៃណីសាសនាគ្រិស្ត ជាមួយនឹងអ្នកមិនជឿ ជំនឿបុរាណ និងពិធីសាសនា។
ប្រពៃណីសំខាន់មួយរបស់ Ivan Kupala គឺលោតពីលើភ្លើង។ វាត្រូវបានគេជឿថានេះលើកកម្ពស់ការសម្អាតការពារប្រឆាំងនឹងជំងឺនិងអនុញ្ញាតឱ្យការពារពីវិញ្ញាណអាក្រក់។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការហែលទឹកនៅក្នុងទន្លេឬបឹងនៅយប់នៃ Ivan Kupala ចាប់តាំងពីទឹកត្រូវបានគេចាត់ទុកថាបានបន្សុតពីវិញ្ញាណអាក្រក់ទាំងអស់ហើយទទួលបានលក្ខណៈសម្បត្តិវេទមន្តមួយចំនួន។
ជាថ្មីម្តងទៀត នៅក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់សាសនាមិនពិតដំបូងបង្អស់ឧទ្ទិសដល់ព្រះព្រះអាទិត្យ - Yaril ជាមួយនឹងការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនា គំនូរមួយចំនួនត្រូវបានបន្ថែមអំពីការតស៊ូរបស់ពួកបរិសុទ្ធជាមួយនឹងអាទិទេពមិនជឿ។
នៅថ្ងៃនេះពួកស្លាវីបុរាណបានងាកទៅរកយ៉ារីឡាដើម្បីសុំជំនួយដើម្បីឱ្យគាត់ផ្តល់ដំណាំជាមួយពន្លឺព្រះអាទិត្យនិងការពារពួកគេពីការជន់លិច។ ពិធីដ៏សំខាន់មួយដែលបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃនេះត្រូវបានគេហៅថា "ដោះសោផែនដី" ។ ចាំបាច់ត្រូវងូតទឹកសន្សើមព្រោះ... វាត្រូវបានគេជឿថានៅថ្ងៃនេះវាមានលក្ខណៈសម្បត្តិព្យាបាលនិងអព្ភូតហេតុ។
តាមក្បួនមួយ ពិធីនេះត្រូវបានកំណត់ពេលស្របគ្នានឹងបុណ្យណូអែល ហើយមានយុវជន យុវនារីមួយក្រុមធ្វើដំណើរជុំវិញផ្ទះទាំងអស់នៅក្នុងភូមិ ដែលបានច្រៀងចម្រៀងបែបកំប្លែង ឬពាក្យជូនពរទៅកាន់ម្ចាស់ ដោយទទួលបានរង្វាន់ពីពិធីនេះ។ . កសិកររុស្ស៊ីវ័យចំណាស់មានទំនុកចិត្តថាការចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យណូអែលបានបង្កើនថាមពលទ្វេដងនៃការមានកូន និងបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើនទិន្នផលដំណាំ កូនចៅរបស់បសុសត្វ និងធានាបាននូវសុខុមាលភាពទូទៅនៅក្នុងកសិដ្ឋាន។
ជាមួយនឹងការអនុម័តនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ ពិធីសាសនាមួយចំនួនធំបានលេចឡើង ដែលទាក់ទងនឹងការចាប់ផ្តើមនៃដំណាក់កាលសំខាន់ៗមួយចំនួននៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។ ក្នុងចំណោមរបស់សំខាន់ៗគឺ៖
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបានបង្ហាញពីកំណើតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សម្នាក់ និងជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ចំពោះសាសនាគ្រិស្ត។ កុមារត្រូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃជីវិត។ សម្រាប់ទារកម្នាក់ៗ មាតាបិតាត្រូវបានតែងតាំង ដែលបង្ហាញកូនជាមួយនឹងរូបតំណាងរបស់ម្ចាស់ជំនួយ និងឈើឆ្កាងគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ទារកទើបនឹងកើតត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះស្របតាមឈ្មោះរបស់ពួកបរិសុទ្ធដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងប្រតិទិន។
ជម្រើសនៃ godparents ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានទំនួលខុសត្រូវខ្លាំងណាស់: វាត្រូវបានគេជឿថាពួកគេមានទំនួលខុសត្រូវសម្រាប់កុមារហើយគួរតែធ្វើជាគំរូសក្ដិសមសម្រាប់គាត់ក្នុងកម្រិតដូចគ្នាទៅនឹងឪពុកម្តាយខាងជីវសាស្រ្ត។ បន្ទាប់ពីពិធីនេះត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងព្រះវិហាររួច ពិធីបុណ្យដ៏អធិកអធមមួយត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយមានវត្តមានមនុស្សទាំងអស់ជិតស្និទ្ធនឹងទារកទើបនឹងកើត។
នៅក្នុង Rus ពួកគេបានព្យាយាមកំណត់ពេលវេលាជាក់លាក់នៅក្នុងឆ្នាំប្រតិទិនសម្រាប់ពិធីមង្គលការ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរៀបការក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារដ៏សំខាន់។ លើសពីនេះទៀតពិធីមង្គលការកម្របានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃការងារកសិកម្មដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងបំផុត។
ពិធីមង្គលការសំខាន់ៗរួមមានៈ
មិនមានពិធីមង្គលការមួយត្រូវបានបញ្ចប់ដោយគ្មានការផ្គូផ្គង។ នេះគឺជាដំណាក់កាលដ៏សំខាន់បំផុតដែលគ្រួសាររបស់កូនកំលោះសម្រេចចិត្តថាតើត្រូវបញ្ចុះបញ្ចូលក្មេងស្រីដែលពួកគេចូលចិត្តរៀបការជាមួយកូនប្រុសរបស់ពួកគេឬអត់។ ជាងនេះទៅទៀត ជារឿយៗនៅដំណាក់កាលនេះ ពួកគេមិនចាប់អារម្មណ៍លើគំនិតរបស់គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងរបស់ពួកគេទេ ហើយកូនក្រមុំនិងកូនកំលោះអាចឃើញគ្នាទៅវិញទៅមកតែនៅក្នុងពិធីជប់លៀងរបស់កូនក្រមុំប៉ុណ្ណោះ។
ប្រសិនបើភាគីទាំងពីរពេញចិត្តនឹងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង កិច្ចព្រមព្រៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍បានកើតឡើង ក្នុងអំឡុងពេលដែលមេគ្រួសារវាយដៃគ្នាទៅវិញទៅមក ជានិមិត្តរូបបង្ហាញពីការសម្រេចបាននូវកិច្ចព្រមព្រៀងជាមូលដ្ឋានស្តីពីអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងកូនរបស់ពួកគេ។ ក្នុងអំឡុងពេលឃុបឃិតកាលបរិច្ឆេទអាពាហ៍ពិពាហ៍ភ្ញៀវដែលបានអញ្ជើញក៏ដូចជាបញ្ហាអង្គការផ្សេងទៀតត្រូវបានពិភាក្សា។
ការបដិសេធមិនរៀបការបន្ទាប់ពីមានកិច្ចព្រមព្រៀងមានន័យថាធ្វើឱ្យខ្លួនអ្នក និងស្វាមីឬភរិយាដែលមានសក្តានុពលរបស់អ្នក។ ក្នុងករណីមានការបដិសេធ ភាគី "របួស" មានសិទ្ធិទាមទារសំណងសម្រាប់ការខាតបង់ទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងសកម្មភាពនេះ។
នៅថ្ងៃរៀបមង្គលការ រថភ្លើងមង្គលការមួយត្រូវបានប្រមូលផ្តុំគ្នា ដែលមានកៅអី រទេះ ឬរទេះរុញ ដ៏ប្រណិត ដែលនៅខាងក្បាល នោះគឺជាមេកំលោះរបស់កូនកំលោះ ដែលជាអ្នកទទួលខុសត្រូវលើផ្លូវ។
ទីបំផុតពិធីមង្គលការដ៏សំខាន់បំផុតគឺពិធីមង្គលការ។ បន្ទាប់ពីពិធីសាក្រាម៉ង់ត្រូវបានបញ្ចប់ ឪពុកម្តាយរបស់គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងបានរង់ចាំនៅផ្ទះរបស់កូនកំលោះ ស្វាគមន៍ពួកគេជាមួយនឹងនំបុ័ង និងអំបិល ហើយបានបោះចោលនូវពិធីមង្គលការដ៏សប្បុរស និងរីករាយ។
អត្ថន័យសំខាន់នៃពិធីសាសនាទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងការបញ្ចុះសពអ្នកស្លាប់គឺជាបំណងប្រាថ្នាដើម្បីជួយសម្រួលដល់ការផ្លាស់ប្តូររបស់គាត់ពីពិភពលោកនេះទៅនគរនៃព្រះ។ ពិធីបុណ្យសពមិនអាចប្រព្រឹត្តទៅបានទេ ប្រសិនបើបុគ្គលនោះមិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ប្រព្រឹត្តអំពើបាបនៃការធ្វើអត្តឃាត ឬមិនបានសារភាព ឬទទួលការរួបរួមក្នុងអំឡុងឆ្នាំមុនពេលស្លាប់។ សពត្រូវបានគេដាក់លើឈើឆ្កាង ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ស្អាត និងគ្របដោយភួយបុណ្យសព។ តន្ត្រីត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនសមរម្យ ដូចជាផ្កា។
វាត្រូវបានគេជឿថារឿងសំខាន់នៅថ្ងៃនេះគឺការអធិស្ឋានសម្រាប់ការអភ័យទោសពីអំពើបាបរបស់អ្នកស្លាប់។ ក្រោយពេលបញ្ចុះសពរួច សាច់ញាតិបានរៀបចំធ្វើពិធីបុណ្យមួយដែលអមដោយការបួងសួងសមស្រប។ ការនាំយកអាហារទៅព្រះវិហារត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនអាចទទួលយកបាន។ តាមទំនៀមទម្លាប់ ម្ហូបអាហារត្រូវបានគេយកទៅព្រះវិហារ ហើយយកទៅធ្វើបុណ្យដល់អ្នកកាន់សាសនា។ នៅថ្ងៃទី 3 ទី 9 និងទី 40 ពិធីបុណ្យសពត្រូវបានបញ្ជានៅក្នុងព្រះវិហារ។ គ្រប់ពេលនេះ សាច់ញាតិកាន់ទុក្ខអ្នកស្លាប់ ដោយស្លៀកពាក់ពណ៌ខ្មៅ
13.05.2017
វប្បធម៌នីមួយៗមានប្រពៃណីនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺជាទម្រង់សំខាន់មួយនៃជីវិតសង្គមព្រោះវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចំណុចរបត់នៅក្នុងជីវិតនៃធម្មជាតិ សង្គម និងមនុស្ស។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនីមួយៗត្រូវបានកំណត់ដោយលំដាប់ជាក់លាក់នៃសកម្មភាពដែលត្រូវបានគេហៅថាពិធីឬពិធីដែលអាចមើលឃើញយ៉ាងងាយស្រួលនៅក្នុងឧទាហរណ៍នៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។
ពិធីសាសនា- ពាក្យដែលបានចូលជាភាសារុស្សីពីអឺរ៉ុប។ ពីឡាតាំង ritualis ត្រូវបានបកប្រែជាពិធីសាសនា (ពីពិធីសាសនា - ពិធីសាសនា, ពិធីដ៏ឧឡារិក) ។ នៅក្នុងភាសាអង់គ្លេស ពាក្យដូចជា Ritual, rite, ceremony មានបន្ទុកស្រដៀងគ្នា; ជាភាសាអាល្លឺម៉ង់ - Ritus ។ រចនាសម្ព័ននៃពិធីសាសនាគឺជាលំដាប់នៃសកម្មភាព (សកម្មភាព) ដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹង រួមទាំងពាក្យសំដី (សូត្រធម៌។ និងក្រុម 1 ។ នៅក្នុងវចនានុក្រមដូចគ្នា ពិធីសាសនាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទម្រង់មួយនៃសកម្មភាពនិមិត្តសញ្ញា ដែលបង្ហាញពីការភ្ជាប់ប្រធានបទជាមួយនឹងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសង្គម និងតម្លៃ ដោយមិនមានអត្ថន័យប្រើប្រាស់ ឬខាងក្នុងណាមួយឡើយ។
ពិធីសាសនាសំដៅទៅលើនីតិវិធីប្រពៃណីសម្រាប់ការធ្វើពិធីដែលជាទូទៅជាសាសនាមួយ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងជីវវិទ្យា ជាឧទាហរណ៍ ពិធីសាសនាគឺជាសញ្ញាស្ដង់ដារនៃអាកប្បកិរិយាដែលប្រើដោយសត្វនៅពេលប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា (ឧទាហរណ៍ ពិធីមិត្តរួម - ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាល្បែងមិត្តរួម) ។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា និងវិកលចរិត ពិធីមួយគឺជាសកម្មភាពដែលឈ្លក់វង្វេង ចលនាដែលកើតឡើងដោយមិនដឹងខ្លួន នៅកម្រិត subconscious ។
ពាក្យ "ពិធី"ដើមឡើយជាភាសារុស្សី ស្លាវីធម្មតា។ ដេរីវេនៃobręditi - "ដើម្បីរៀបចំ" ដែលជាការបង្កើតបុព្វបទពីręditi - ដើម្បីរៀបចំ, ដាក់នៅក្នុងលំដាប់, ដោះស្រាយ។ ពាក្យដើមគឺ ជួរ។ 1 នោះគឺ ដំបូង ពិធីមួយត្រូវបានគេយល់ថាជាការរៀបចំអ្វីមួយតាមលំដាប់លំដោយ (ដើម្បីរៀបចំជាជួរ តាមលំដាប់លំដោយ ដើម្បីរៀបចំ) បន្ទាប់មកផ្អែកលើមូលដ្ឋាននេះ “ទំនៀមទម្លាប់” មួយបានលេចចេញមក (ដើម្បីធ្វើដូចដែលគេទម្លាប់ធ្វើ)។
នៅក្នុងវចនានុក្រមទំនើបនៃការសិក្សាវប្បធម៌ ពិធីសាសនាត្រូវបានយល់ថាជាសកម្មភាពប្រពៃណីដែលអមជាមួយពេលវេលាសំខាន់ៗក្នុងជីវិត និងសកម្មភាពផលិតកម្មនៃសមូហភាពរបស់មនុស្ស។ ពិធីដែលទាក់ទងនឹងកំណើត, មង្គលការ, ការស្លាប់, ហៅថាគ្រួសារ; កសិកម្ម និងពិធីផ្សេងៗ - ប្រតិទិន។ 2 តាមមើលទៅ វាជាការសមហេតុសមផលក្នុងការសន្មត់ថាពិធីសាសនាមួយគឺជាលំដាប់នៃសកម្មភាពដែលនាំទៅរកលទ្ធផលជាក់លាក់មួយ។ ដូច្នេះដំណើរការកសិកម្មណាមួយ - ពីការរៀបចំរហូតដល់ការប្រមូលផលឬផលិតកម្ម - ពីគំនិតមួយទៅការបង្កើតយន្តការក៏អាចត្រូវបានគេហៅថាពិធីផងដែរ។ ទាំងក្នុងវិស័យកសិកម្ម និងឧស្សាហកម្ម ដំណើរការនេះកំពុងក្លាយជាបច្ចេកវិទ្យាជឿនលឿន ដោយសម្រេចបានកម្រិតជាក់លាក់នៃភាពល្អឥតខ្ចោះ និងស្វ័យប្រវត្តិកម្ម។ មានពិធីសាសនានៃដំណើរការ។
ថ្ងៃបុណ្យណាមួយ មិនថាជាប្រតិទិន ឬថ្ងៃធម្មតា ៣ គឺជាពិធីឆ្លង។ ការផ្លាស់ប្តូរគឺតែងតែជាអាថ៌កំបាំងដែលទាមទារអាកប្បកិរិយា ច្រកចូល និងតែងតែជាបន្ទាត់ដែលត្រូវឆ្លងកាត់។ អារម្មណ៍ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកន្លែងដែលសកម្មភាពកើតឡើង។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលវាកើតឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ឬនៅលើកន្លែងបំពាក់ឧបករណ៍ពិសេស - កន្លែងសម្រាក។
តើអ្វីជាខ្លឹមសារនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក?ជីវិតបានបន្តទៅមុខ ស្រាប់តែចាប់ផ្តើមបរាជ័យ។ រចនាសម្ព័នជីវិតចាប់ផ្តើមដួលរលំ ដើម្បីចេញពីដំណើរធម្មតារបស់វា។ ហើយនៅទីនេះតម្រូវការកើតឡើង - ដើម្បីស្ដារការរៀបចំការរស់នៅនេះ។ មនុស្សម្នាក់បានកត់សម្គាល់ឃើញថាការរំខានកើតឡើងនៅគ្រាជាក់លាក់ណាមួយនៅក្នុងពេលវេលាដែលទាក់ទងនឹងចង្វាក់លោហធាតុ ហើយជាដំបូងនៃការទាំងអស់ជាមួយនឹងចលនា និងទីតាំងដែលទាក់ទងគ្នានៃតួនៃលោហធាតុ (ព្រះអាទិត្យ ផែនដី ព្រះច័ន្ទ ។ល។)។
តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ បុរសចាប់ផ្តើមបែងចែកថ្ងៃរះ និងថ្ងៃលិច ថ្ងៃត្រង់ ព្រះច័ន្ទពេញបូណ៌មី និងព្រះច័ន្ទថ្មី សូលទីស្ទីស និងសក្តិភូមិ។ ចំណុចទាំងនេះនៅក្នុងពេលវេលាគឺសំខាន់បំផុត ហើយមនុស្សបានប្រើវាជាថ្ងៃបុណ្យ។ ហើយដូចដែលអ្នកដឹង ពួកគេមិនធ្វើការនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកទេ។ វាគួរតែត្រូវបានចងចាំនៅទីនេះថាថ្ងៃឈប់សម្រាកមិនមែនជាវិស្សមកាលទេវាគឺជាពេលវេលាពិសេសដែលផ្ទុយទៅនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាញឹកញាប់ពិធីទាំងនេះមិនមែនសម្រាប់ឱកាសនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការបង្ការ (បង្ការ)។ ការអនុវត្តជាទៀងទាត់នៃពិធីសាសនានឹងឆាប់ឬក្រោយមកណែនាំឆានែលរបស់វាទៅក្នុងពិធី - ពាក្យ សកម្មភាព គុណលក្ខណៈដែលបានប្រើត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត ចងចាំ ហើយអ្វីដែលល្អបំផុតត្រូវបានជ្រើសរើសពីជម្រើសផ្សេងៗ។ ដំណើរការធម្មជាតិនៃការធ្វើពិធីសាសនាចាប់ផ្តើមកើតឡើង ដែលសកម្មភាពនៅរស់ កើតចេញពីស្ថានភាព មានការរឹតត្បិតដោយបទដ្ឋាន និងច្បាប់ ដែលអ្នកមិនអាចនិយាយផ្សេងបាន មិនអាចធ្វើសកម្មភាពផ្សេងបានទេ។ ហើយពិធីនេះប្រែទៅជាល្ខោនមួយដែលមានស្គ្រីប តួនាទី និងតួសម្ដែងផ្ទាល់ខ្លួន។
ដូច្នេះហើយ ពិធីដែលមានបំណងបង្កើតសន្តិភាពក្នុងលោក ប្រែទៅជាការសម្តែងល្ខោន ហើយលទ្ធផលក៏ខុសគ្នាដែរ ព្រោះអ្នកសំដែងមានភារកិច្ចផ្សេងៗគ្នា។
ហើយនៅទីនេះ ដើម្បីកុំឱ្យពិធីនេះក្លាយជាពិធីសាសនា ចាំបាច់ត្រូវអានសញ្ញា។ ហើយសម្រាប់នេះវាជាការសំខាន់ដើម្បីយល់ពីរបៀបដែលសញ្ញាខុសគ្នាពីនិមិត្តសញ្ញាមួយ។
សញ្ញា- គឺជាវត្ថុធាតុ (បាតុភូត ព្រឹត្តិការណ៍) ដែលដើរតួជាតំណាងនៃវត្ថុ ទ្រព្យសម្បត្តិ ឬទំនាក់ទំនងមួយចំនួនផ្សេងទៀត ហើយត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការទទួលបាន រក្សាទុក ដំណើរការ និងបញ្ជូនសារ (ព័ត៌មាន ចំណេះដឹង)។ 4 យើងនឹងមិនស្វែងយល់ពីប្រភពដើមនៃសំណួរនោះទេ យើងនឹងកត់សម្គាល់តែខ្លឹមសារថាសញ្ញាគឺជាវត្ថុសម្ភារៈសម្រាប់បញ្ជូនមាតិកា។ វចនានុក្រម ៥ មួយទៀត បញ្ជាក់ថា នេះជាវត្ថុ វត្ថុដែលយល់ឃើញដោយត្រេកត្រអាល (បាតុភូត ព្រឹត្តិការណ៍ កម្ម)។ ទាំងនោះ។ វត្ថុនេះត្រូវតែដាស់តឿនក្នុងស្មារតីរបស់អ្នក ដើម្បីក្លាយជាសញ្ញាសម្រាប់អ្នក។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលមនុស្សពីរនាក់ផ្សេងគ្នាដែលបានដើរតាមផ្លូវដូចគ្នានឹងពណ៌នាខុសគ្នា - ម្នាក់ៗនឹងយល់ឃើញតែសញ្ញាដែលត្រូវបានយល់ឃើញប៉ុណ្ណោះ។ សម្រាប់បុរសសម័យទំនើប វិធីងាយស្រួលបំផុតដើម្បីពន្យល់ពីគោលគំនិតនៃ "សញ្ញា" គឺតាមរយៈអាណាឡូកអ៊ឺរ៉ុប និយមឡាតាំង - សញ្ញា (ជាភាសាឡាតាំង - សញ្ញាសញ្ញាភាសាអង់គ្លេស សញ្ញាបារាំង អាល្លឺម៉ង់ Zeichen សញ្ញាអ៊ីតាលី) ។ សញ្ញាប្រាប់អំពីការពិតមួយចំនួន ឬលើកទឹកចិត្តដល់សកម្មភាពមួយចំនួន។
ពាក្យ "និមិត្តសញ្ញា"មានដើមកំណើតក្រិក (មកពីសញ្ញាសម្គាល់ភាសាក្រិច) ជាគំនិត រូបភាព ឬវត្ថុដែលមានខ្លឹមសាររបស់វា ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះតំណាងឱ្យខ្លឹមសារផ្សេងទៀតក្នុងទម្រង់ទូទៅ និងមិនទាន់បានអភិវឌ្ឍ។ ៦ ដូច្នេះហើយ រូបព្រះ រូបព្រះ រូបសសរ រូបតំណាង គ្រាន់តែជានិមិត្តសញ្ញានៃខ្លឹមសារដ៏ទេវភាពប៉ុណ្ណោះ។
គំនិតនៃ "និមិត្តសញ្ញា", "សញ្ញា", "សញ្ញា" បានក្លាយជាពាក្យជាយូរមកហើយហើយមានអត្ថន័យខុសៗគ្នានៅក្នុងឧស្សាហកម្មផ្សេងៗគ្នា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅកម្រិតប្រចាំថ្ងៃ ភាពខុសគ្នារបស់ពួកគេអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយពិចារណាលើផ្លាកសញ្ញាផ្លូវ។ សញ្ញាណាមួយនោះគឺជាសញ្ញាគ្រប់គ្រងចរាចរណ៍។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងចងចាំថា ពណ៌ក្រហម ឬសញ្ញាឧទាន គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃគ្រោះថ្នាក់។
នៅទីនេះ និយាយអំពីសញ្ញា ខ្ញុំសន្មត់ថាសញ្ញា "ពីខាងលើ" ជាសញ្ញានៃជោគវាសនា។ នៅក្នុង និង។ Dahl នៅក្នុងវចនានុក្រម 7 របស់គាត់កំណត់គំនិតនេះដូចខាងក្រោម: "សញ្ញា, សញ្ញា, ភាពខុសគ្នា; ប្រផ្នូល; ការព្យាករណ៍; ភស្តុតាង, ភស្តុតាង; ការបង្ហាញអារម្មណ៍ ការរកឃើញអ្វីមួយ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ការពន្យល់អំពីនិរុត្តិសាស្ត្រនៃពាក្យនេះ លោកបានពង្រីកព្រំប្រទល់ — ធ្លាប់ស្គាល់ ស្គាល់ស្គាល់ ។
ប្រសិនបើអាទិទេពទី៨ ចេះអានសញ្ញា ហើយអាចដឹកនាំពិធីសាសនាបានភ្លាមៗ ឆ្ពោះទៅកាន់មាគ៌ានៃសណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោក គាត់គឺជាអ្នកដែលយើងហៅថា អាបធ្មប់ ឬអាចារ្យ។ បើគាត់មានចំណេះដឹងដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែមិនអាចធ្វើពិធីនោះទេ គាត់ជាអ្នកណែនាំដ៏ល្អ និងចេះដឹង។ ប្រសិនបើគាត់គ្រាន់តែមានអណ្តាតល្អ នោះគាត់នៅតែជាអាថ៌កំបាំងក្នុងន័យទីបីនៃពាក្យ 9 ។
រីហ្សុនកូវ Andrey Gennadievich ។ បណ្ឌិតប្រវត្តិសាស្រ្ត សមាជិកពេញសិទ្ធិនៃសង្គមភូមិសាស្ត្ររុស្ស៊ី ប្រធាននាយកដ្ឋានស្រាវជ្រាវនៃវិទ្យាស្ថាន Smolny នៃបណ្ឌិត្យសភាអប់រំរុស្ស៊ី។
1. វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយទស្សនវិជ្ជា។ ឆ. អ្នកកែសម្រួល៖ L.F. Ilyichev, P.N. Fedoseev S.M. Kovalev V.G. ប៉ាណូ។ - អិមៈសព្វវចនាធិប្បាយសូវៀត។ - ឆ្នាំ 1983 ។
2. វចនានុក្រម និរុត្តិសាស្ត្ររបស់សាលានៃភាសារុស្ស៊ី។ ប្រភពដើមនៃពាក្យ។ N.M. Shansky, T.A. បូរ៉ូវ៉ា។ - M.: Bustard, 2004. 35 វចនានុក្រមពន្យល់ធំនៃការសិក្សាវប្បធម៌។ Kononenko B.I. - M. , 2003. 36 Casual - ចៃដន្យ, កើតឡើងអាស្រ័យលើឱកាស។
3. Biryukov B.V. សញ្ញា // វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយទស្សនវិជ្ជា។ - អិមៈសព្វវចនាធិប្បាយសូវៀត។ ឆ. ការបោះពុម្ពផ្សាយ៖ L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov, 1983 ។
4. សព្វវចនាធិប្បាយទស្សនវិជ្ជា។ ក្នុង 5 ភាគ - M. , 1960-1970 ។
5. វចនានុក្រមទស្សនវិជ្ជា - M.: Palimpsest, Eterna Publishing House ។ André Comte-Sponville, 2012 ។
6. ទស្សនវិជ្ជា៖ វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ។ - M. : Gardariki ។ កែសម្រួលដោយ A.A. អ៊ីវីណា ឆ្នាំ ២០០៤។
7. Dal V.I.. វចនានុក្រមពន្យល់នៃភាសារុស្សីដ៏រស់រវើក។ - M. , 1863-1866 ។
8. បូជាចារ្យដែលបានផ្តួចផ្តើមចូលទៅក្នុងសាក្រាម៉ង់ក្នុងអំឡុងពេលអាថ៌កំបាំង [អាថ៌កំបាំងទី 1] (ក្នុងចំណោមក្រិកបុរាណ) // វចនានុក្រមពន្យល់។ T.F. Efremova ។ - M. , 2000 ។
9. Mystagogos (ភាសាក្រិច) ។ 1) ក្នុងចំណោមជនជាតិក្រិកបុរាណដែលជាគ្រូបង្រៀននៅក្នុងសាក្រាម៉ង់។ 2) នៅស៊ីស៊ីលី មនុស្សម្នាក់ដែលដឹកនាំជនបរទេសទៅកាន់កន្លែងពិសិដ្ឋផ្សេងៗ។ 3) ឥឡូវនេះនេះគឺជាអ្វីដែលពួកគេហៅថាមនុស្សដែលបង្ហាញពីអាថ៌កំបាំងទទេ។
ប្រសិនបើអ្នកចង់រៀនជានិច្ចអំពីការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មីៗនៅលើគេហទំព័រក្នុងលក្ខណៈទាន់ពេលវេលា បន្ទាប់មកជាវ
មុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ Rus ជនជាតិភាគខាងកើត Slavs បានថ្វាយបង្គំព្រះមិនពិតជាច្រើន។ សាសនា និងទេវកថារបស់ពួកគេបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណរបស់ពួកគេនៅលើជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ Slavs បានអនុវត្តមួយចំនួនធំនៃពិធីនិងពិធីសាសនាវិធីមួយឬមួយផ្សេងទៀតដែលភ្ជាប់ជាមួយ pantheon នៃអាទិទេពឬវិញ្ញាណនៃបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។
ទំនៀមទំលាប់បុរាណរបស់ពួកអ្នកខុសឆ្គងនៅមុនគ្រិស្តសករាជ Rus មានឫសគល់សាសនា។ Slavs ភាគខាងកើតមាន pantheon ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ វារួមបញ្ចូលអាទិទេពជាច្រើន ដែលជាទូទៅអាចត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាវិញ្ញាណធម្មជាតិដ៏មានឥទ្ធិពល។ ហើយទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកស្លាវីត្រូវគ្នានឹងការគោរពនៃសត្វទាំងនេះ។
វិធានការសំខាន់មួយទៀតនៃទម្លាប់របស់មនុស្សគឺ ប្រតិទិន។ ទំនៀមទម្លាប់មិនពិតនៃមុនគ្រឹស្តសករាជ Rus ត្រូវបានជាប់ទាក់ទងគ្នាច្រើនបំផុតជាមួយនឹងកាលបរិច្ឆេទជាក់លាក់មួយ។ វាអាចជាថ្ងៃឈប់សម្រាក ឬជាថ្ងៃគោរពបូជាអាទិទេពខ្លះ។ ប្រតិទិនស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានចងក្រងជាច្រើនជំនាន់។ បន្តិចម្ដងៗវាបានចាប់ផ្តើមត្រូវគ្នាទៅនឹងវដ្ដសេដ្ឋកិច្ចយោងទៅតាមដែលកសិករនៃ Rus រស់នៅ។
នៅពេលដែល Grand Duke Vladimir Svyatoslavovich បានធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកប្រទេសរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 988 ប្រជាជនបានចាប់ផ្តើមភ្លេចបន្តិចម្តង ៗ អំពីអតីតពិធីសាសនារបស់ពួកគេ។ ជាការពិតណាស់ ដំណើរការនៃសាសនាគ្រឹស្តនេះមិនបានប្រព្រឹត្តទៅដោយរលូនគ្រប់ទីកន្លែងទេ។ ជាញឹកញយ មនុស្សបានការពារអតីតជំនឿរបស់ពួកគេដោយអាវុធនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ នៅសតវត្សទី១២ សាសនាមិនពិតបានក្លាយជាមនុស្សដែលមានកម្រិតទាប និងមនុស្សក្រៅសាសនា។ ម្យ៉ាងវិញទៀត អតីតថ្ងៃឈប់សម្រាក និងពិធីសាសនាមួយចំនួនអាចរួមរស់ជាមួយគ្រិស្តសាសនា និងទទួលយកទម្រង់ថ្មីមួយ។
តើពិធីសាសនា និងពិធីសាសនាមិនពិតជាអ្វី ហើយតើពួកគេអាចជួយដោយរបៀបណា? Slavs បានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវអត្ថន័យជាក់ស្តែងដ៏ជ្រាលជ្រៅ។ ពិធីសាសនាបានឡោមព័ទ្ធអ្នកស្រុកទាំងអស់នៃ Rus ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ដោយមិនគិតពីសហជីពកុលសម្ព័ន្ធណាដែលគាត់ជាកម្មសិទ្ធិ។
ទារកទើបនឹងកើតភ្លាមៗបន្ទាប់ពីកំណើតរបស់គាត់បានឆ្លងកាត់ពិធីដាក់ឈ្មោះ។ សម្រាប់អ្នកមិនជឿ ការជ្រើសរើសអ្វីដែលត្រូវដាក់ឈ្មោះកូនរបស់ពួកគេគឺសំខាន់ណាស់។ ជោគវាសនាអនាគតរបស់មនុស្សគឺអាស្រ័យលើឈ្មោះ ដូច្នេះឪពុកម្តាយអាចសម្រេចចិត្តលើជម្រើសមួយក្នុងរយៈពេលយូរ។ ពិធីនេះក៏មានអត្ថន័យមួយទៀតដែរ។ ឈ្មោះបានបង្កើតទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយគ្រួសាររបស់គាត់។ ជារឿយៗគេអាចកំណត់ថា Slav មកពីណា។
ទំនៀមទំលាប់របស់សាសនាគ្រឹស្តមុនគ្រិស្តសករាជ តែងតែមានប្រវត្តិសាសនា។ ដូច្នេះ ការយកឈ្មោះទារកទើបនឹងកើតមកចិញ្ចឹមមិនអាចប្រព្រឹត្តទៅដោយគ្មានការចូលរួមពីគ្រូអាបធ្មប់ទេ។ អាបធ្មប់ទាំងនេះយោងទៅតាមជំនឿរបស់ស្លាវីអាចទំនាក់ទំនងជាមួយវិញ្ញាណ។ វាគឺជាពួកគេដែលបានបង្រួបបង្រួមជម្រើសរបស់ឪពុកម្តាយដូចជា "សំរបសំរួល" វាជាមួយអាទិទេពនៃ pantheon មិនជឿ។ ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ទីបំផុតការដាក់ឈ្មោះបានធ្វើឱ្យទារកទើបនឹងកើតចាប់ផ្តើមចូលទៅក្នុងជំនឿស្លាវីបុរាណ។
ការដាក់ឈ្មោះគឺជាពិធីកាតព្វកិច្ចដំបូងដែលសមាជិកទាំងអស់នៃគ្រួសារស្លាវីបានឆ្លងកាត់។ ប៉ុន្តែពិធីនេះគឺនៅឆ្ងាយពីលើកចុងក្រោយ ហើយមិនមែនតែមួយទេ។ តើមានប្រពៃណីសាសនាផ្សេងទៀតនៅមុនគ្រិស្តសករាជ? និយាយឱ្យខ្លី ដោយសារពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែផ្អែកលើជំនឿសាសនា វាមានន័យថាមានពិធីមួយផ្សេងទៀតដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ត្រឡប់ទៅរកដើមកំណើតនៃជំនឿរបស់គាត់។ ប្រវត្ដិវិទូបានហៅពិធីសាសនានេះថា បុណ្យជ្រមុជទឹក
ពិតប្រាកដណាស់ ពួកស្លាវីមានឱកាសបោះបង់សាសនាគ្រឹស្ត ហើយត្រឡប់ទៅសាសនារបស់បុព្វបុរសរបស់គេវិញ។ ដើម្បីបានសម្អាតជំនឿរបស់ជនបរទេសត្រូវទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ នេះជាឈ្មោះនៃផ្នែកនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធដែលមានបំណងធ្វើពិធី។ កន្លែងទាំងនេះត្រូវបានលាក់នៅក្នុងព្រៃជ្រៅបំផុតនៃ Rus' ឬព្រៃតូចនៅក្នុងតំបន់ steppe ។ វាត្រូវបានគេជឿថានៅទីនេះឆ្ងាយពីអារ្យធម៌និងការតាំងទីលំនៅធំ ៗ ទំនាក់ទំនងរវាងម៉ាហ្គីនិងអាទិទេពគឺខ្លាំងជាពិសេស។
អ្នកដែលចង់លះចោលជំនឿបរទេសក្រិកថ្មី ត្រូវនាំសាក្សីបីនាក់មកជាមួយ។ នេះត្រូវបានទាមទារដោយទំនៀមទម្លាប់មិនពិតនៃមុនគ្រិស្តសករាជ។ ថ្នាក់ទី៦នៅសាលាតាមកម្មវិធីសិក្សាស្ដង់ដារ សិក្សាលើទិដ្ឋភាពជាក់ស្តែងក្នុងសម័យនោះ។ Slav បានលុតជង្គង់ចុះហើយគ្រូធ្មប់បានអានអក្ខរាវិរុទ្ធ - ការអំពាវនាវដល់វិញ្ញាណនិងអាទិទេពជាមួយនឹងការស្នើសុំដើម្បីសំអាតកុលសម្ព័ន្ធមិត្តដែលបាត់បង់ពីភាពកខ្វក់។ នៅចុងបញ្ចប់នៃពិធីនេះ ចាំបាច់ត្រូវហែលក្នុងទន្លេក្បែរនោះ (ឬទៅបន្ទប់ទឹក) ដើម្បីបញ្ចប់ពិធីនេះតាមច្បាប់ទាំងអស់។ ទាំងនេះជាទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីសាសនានៅសម័យនោះ។ ជំនឿ Pagan, វិញ្ញាណ, កន្លែងពិសិដ្ឋ - ទាំងអស់នេះគឺមានសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ Slav គ្រប់រូប។ ដូច្នេះ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក គឺជារឿងដែលកើតឡើងជាញឹកញាប់នៅក្នុងសតវត្សទី 10-11 ។ បន្ទាប់មក ប្រជាជនបានសម្តែងការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងគោលនយោបាយផ្លូវការរបស់រដ្ឋ Kyiv ដែលមានបំណងជំនួសសាសនាមិនជឿជាមួយគ្រិស្តអូស្សូដក់។
ក្នុងចំណោម Slavs បុរាណនៅ Rus ពិធីមង្គលការមួយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលទីបំផុតបានបញ្ជាក់ពីការចូលរបស់បុរសវ័យក្មេងឬក្មេងស្រីចូលទៅក្នុងភាពពេញវ័យ។ ជាងនេះទៅទៀត ជីវិតដែលគ្មានកូនគឺជាសញ្ញានៃភាពអន់ខ្សោយ ព្រោះក្នុងករណីនេះ បុរសឬស្ត្រីមិនបានបន្តត្រកូលរបស់ពួកគេឡើយ។ អ្នកចាស់ទុំបានប្រព្រឹត្ដចំពោះសាច់ញាតិបែបនេះដោយការថ្កោលទោសយ៉ាងចំហ។
ទំនៀមទម្លាប់មិនពិតនៃសម័យមុនគ្រិស្តសករាជ Rus ខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិតមួយចំនួន អាស្រ័យលើតំបន់ និងសម្ព័ន្ធភាពកុលសម្ព័ន្ធ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ចម្រៀងជាគុណលក្ខណៈអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏សំខាន់នៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ពួកគេត្រូវបានអនុវត្តនៅក្រោមបង្អួចនៃផ្ទះដែលគូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងចាប់ផ្តើមរស់នៅ។ តារាងពិធីបុណ្យតែងតែរួមបញ្ចូល រមៀល នំបុ័ងខ្ញី ស៊ុត ស្រាបៀរ និងស្រា។ ការព្យាបាលសំខាន់គឺនំប៉័ងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀតគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពសម្បូរបែបនិងទ្រព្យសម្បត្តិនៃគ្រួសារនាពេលអនាគត។ ដូច្នេះពួកគេបានដុតនំវានៅលើមាត្រដ្ឋានពិសេស។ ពិធីមង្គលការដ៏យូរបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការផ្គូរផ្គង។ នៅទីបញ្ចប់ កូនកំលោះត្រូវបង់ថ្លៃលោះឪពុកកូនក្រមុំ។
គ្រួសារវ័យក្មេងនីមួយៗបានផ្លាស់ទៅខ្ទមរបស់ពួកគេ។ ជម្រើសនៃលំនៅដ្ឋានក្នុងចំណោម Slavs បុរាណគឺជាពិធីដ៏សំខាន់មួយ។ ទេវកថានៅសម័យនោះរួមមានសត្វអាក្រក់ជាច្រើនដែលដឹងពីរបៀបបំផ្លាញខ្ទម។ ដូច្នេះទីតាំងសម្រាប់ផ្ទះត្រូវបានជ្រើសរើសដោយការថែទាំពិសេស។ សម្រាប់ការនេះ ការទស្សន៍ទាយវេទមន្តត្រូវបានប្រើប្រាស់។ ពិធីទាំងមូលអាចត្រូវបានគេហៅថា ពិធីឡើងផ្ទះ ដោយគ្មានការដែលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្រមៃមើលការចាប់ផ្តើមនៃជីវិតពេញលេញសម្រាប់គ្រួសារដែលទើបនឹងកើត។
វប្បធម៌គ្រិស្តបរិស័ទ និងទំនៀមទំលាប់របស់សាសនាគ្រឹស្តរបស់ Rus បានក្លាយជាទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមកតាមពេលវេលា។ ដូច្នេះហើយ យើងអាចនិយាយដោយទំនុកចិត្តថា អតីតពិធីសាសនាមួយចំនួនមាននៅក្រៅស្រុក និងខេត្តរហូតដល់សតវត្សទី 19 ។ មានវិធីជាច្រើនដើម្បីកំណត់ថាតើទីតាំងមួយសមរម្យសម្រាប់ការសាងសង់ខ្ទមដែរឬទេ។ ផើងដែលមានពីងពាងនៅខាងក្នុងអាចទុកចោលពេញមួយយប់។ ប្រសិនបើ arthropod ត្បាញបណ្តាញ នោះកន្លែងគឺសមរម្យ។ សុវត្ថិភាពក៏ត្រូវបានធ្វើតេស្តដោយប្រើគោផងដែរ។ នេះត្រូវបានធ្វើដូចខាងក្រោម។ សត្វនេះត្រូវបានដោះលែងទៅក្នុងកន្លែងធំទូលាយ។ កន្លែងដែលគោដេកត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានសំណាងសម្រាប់ខ្ទមថ្មី។
Slavs មានក្រុមដាច់ដោយឡែកនៃអ្វីដែលគេហៅថា ពិធីឆ្លង។ ភាពល្បីល្បាញបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេគឺ caroling ។ ពិធីនេះត្រូវបានអនុវត្តជារៀងរាល់ឆ្នាំ រួមជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃវដ្តប្រចាំឆ្នាំថ្មី។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកមិនជឿមួយចំនួន (ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅ Rus ') បានរស់រានមានជីវិតពីគ្រីស្ទសាសនានៃប្រទេស។ នេះជារបៀបដែល caroling ។ វារក្សាបាននូវលក្ខណៈពិសេសជាច្រើននៃពិធីសាសនាមិនពិតពីមុន ទោះបីជាវាបានចាប់ផ្តើមស្របគ្នាជាមួយនឹងគ្រិស្តអូស្សូដក់ថ្ងៃណូអែលក៏ដោយ។
ប៉ុន្តែសូម្បីតែ Slavs បុរាណបំផុតក៏មានទំនៀមទម្លាប់នៅថ្ងៃនេះដើម្បីប្រមូលផ្តុំជាក្រុមតូចៗដែលបានចាប់ផ្តើមដើរជុំវិញការតាំងទីលំនៅដើមរបស់ពួកគេដើម្បីស្វែងរកអំណោយ។ តាមក្បួនមួយមានតែមនុស្សវ័យក្មេងប៉ុណ្ណោះដែលបានចូលរួមក្នុងការជួបជុំបែបនេះ។ ក្រៅពីអ្វីៗផ្សេងទៀត វាក៏ជាពិធីបុណ្យដ៏រីករាយផងដែរ។ Carolers បានស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ buffoon ហើយបានដើរជុំវិញផ្ទះជិតខាង ដោយប្រកាសប្រាប់ម្ចាស់របស់ពួកគេអំពីថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលនឹងមកដល់នៃថ្ងៃកំណើតថ្មីនៃព្រះអាទិត្យ។ ពាក្យប្រៀបធៀបនេះមានន័យថាចុងបញ្ចប់នៃវដ្តប្រចាំឆ្នាំចាស់។ ជាធម្មតាពួកគេស្លៀកពាក់សត្វព្រៃ ឬសំលៀកបំពាក់កំប្លែង។
រឿងសំខាន់នៅក្នុងវប្បធម៌មិនជឿគឺពិធីបញ្ចុះសព។ គាត់បានបញ្ចប់ជីវិតនៅលើផែនដីរបស់មនុស្សម្នាក់ ហើយសាច់ញាតិរបស់គាត់បាននិយាយលាអ្នកស្លាប់។ អាស្រ័យលើតំបន់ខ្លឹមសារនៃពិធីបុណ្យសពក្នុងចំណោមពួកស្លាវបានផ្លាស់ប្តូរ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅក្នុងមឈូស ដែលក្នុងនោះ បន្ថែមពីលើសាកសព របស់របរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកស្លាប់ ត្រូវបានគេដាក់ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចបម្រើគាត់បានក្នុងជីវិតបន្ទាប់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងចំណោមសហជីពកុលសម្ព័ន្ធ Krivichi និង Vyatichi ផ្ទុយទៅវិញ ការដុតអ្នកស្លាប់នៅស្តេកគឺជារឿងធម្មតា។
វប្បធម៌នៃមុនគ្រឹស្តសករាជ Rus ត្រូវបានផ្អែកលើប្រធានបទទេវកថាជាច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍ ពិធីបុណ្យសពត្រូវបានប្រារព្ធឡើងតាមជំនឿអំពីស្ពាន Kalinov (ឬស្ពានផ្កាយ)។ នៅក្នុងទេវកថាស្លាវីនេះគឺជាឈ្មោះផ្លូវពីពិភពនៃការរស់នៅទៅកាន់ពិភពនៃអ្នកស្លាប់ដែលព្រលឹងមនុស្សបានឆ្លងកាត់បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់។ ស្ពាននេះបានក្លាយជាកន្លែងដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបានសម្រាប់ឃាតក ឧក្រិដ្ឋជន អ្នកបោកប្រាស់ និងអ្នកចាប់រំលោភ។
ពិធីបុណ្យសពបានឆ្លងកាត់ផ្លូវដ៏វែងឆ្ងាយ ដែលជានិមិត្តរូបនៃដំណើរនៃព្រលឹងអ្នកស្លាប់ទៅកាន់ជីវិតបន្ទាប់។ បន្ទាប់មកសាកសពត្រូវបានដាក់នៅលើរបង។ នេះគឺជាឈ្មោះនៃពិធីបុណ្យសព។ វាត្រូវបានបំពេញដោយមែកឈើនិងចំបើង។ អ្នកស្លាប់ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ស។ ក្រៅពីគាត់ អំណោយផ្សេងៗក៏ត្រូវបានដុតទាំងចានឆ្នាំងបុណ្យសពផងដែរ។ រាងកាយត្រូវដេកដោយជើងបែរមុខទៅទិសខាងលិច។ ភ្លើងត្រូវបានដុតដោយបូជាចារ្យឬព្រឹទ្ធាចារ្យនៃត្រកូល។
នៅពេលរាយបញ្ជីទំនៀមទំលាប់របស់សាសនាមិនពិតដែលមាននៅមុនគ្រឹស្តសករាជ Rus មនុស្សម្នាក់មិនអាចខកខានក្នុងការនិយាយអំពីពិធីបុណ្យសពបានទេ។ នេះគឺជាឈ្មោះនៃផ្នែកទីពីរនៃពិធីបុណ្យសព។ វាមានពិធីបុណ្យសព អមដោយការរាំ ហ្គេម និងការប្រកួត។ ការបូជាក៏ត្រូវបានអនុវត្តចំពោះព្រលឹងដូនតា។ ពួកគេបានជួយស្វែងរកការសម្រាលទុក្ខសម្រាប់អ្នកនៅរស់។
ពិធីបុណ្យសពត្រូវបានប្រារព្ធយ៉ាងឱឡារិកជាពិសេសក្នុងករណីពិធីបុណ្យសពរបស់ទាហានដែលបានការពារទឹកដីកំណើតរបស់ពួកគេពីសត្រូវនិងជនបរទេស។ ទំនៀមទម្លាប់ ពិធី និងទំនៀមទម្លាប់ជាច្រើនរបស់ពួកស្លាវីមុនគ្រឹស្តសករាជ គឺផ្អែកលើការគោរពអំណាច។ ដូច្នេះហើយ អ្នកចម្បាំងបានទទួលការគោរពជាពិសេសនៅក្នុងសង្គមអ្នកមិនជឿនេះ ទាំងពីអ្នកស្រុកធម្មតា និងពីអ្នកប្រាជ្ញដែលចេះប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយវិញ្ញាណនៃបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យសព ការកេងប្រវ័ញ្ច និងភាពក្លាហានរបស់វីរបុរស និងទាហានត្រូវបានលើកតម្កើង។
គ្រូទាយ Slavic ចាស់មានច្រើន និងខុសគ្នា។ វប្បធម៌គ្រិស្តបរិស័ទ និងទំនៀមទំលាប់របស់សាសនាគ្រឹស្ត ដែលលាយឡំគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងសតវត្សទី 10-11 បានបន្សល់ទុកនូវពិធីសាសនា និងទំនៀមទំលាប់ជាច្រើនប្រភេទនេះនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះការទស្សន៍ទាយជាច្រើនអំពីអ្នកស្រុក Rus ត្រូវបានបាត់បង់និងបំភ្លេចចោល។ ពួកគេមួយចំនួនត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្សដោយអរគុណចំពោះការងារដ៏ប្រុងប្រយ័ត្នរបស់អ្នកបុរាណវិទូក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ។
ការប្រាប់សំណាងគឺផ្អែកលើការគោរពរបស់ពួកស្លាវចំពោះមុខជាច្រើននៃពិភពធម្មជាតិ - ដើមឈើ ថ្ម ទឹក ភ្លើង ភ្លៀង ព្រះអាទិត្យ ខ្យល់។ល។ ជាការអំពាវនាវដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធបុព្វការីជនដែលបានចែកឋានទៅ។ បន្តិចម្ដងៗ លក្ខណៈពិសេសមួយ ដោយផ្អែកលើវដ្តធម្មជាតិបានបង្កើតឡើង ដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីពិនិត្យមើលថាតើនៅពេលណាដែលល្អបំផុតដើម្បីទៅប្រាប់សំណាង។
ពិធីវេទមន្តគឺចាំបាច់ដើម្បីស្វែងយល់ថាតើសុខភាពរបស់ញាតិសន្តាន ការច្រូតកាត់ ពូជសត្វ សុខុមាលភាព។ល។ ធម្មតាបំផុតគឺការប្រាប់សំណាងអំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងកូនក្រមុំ ឬកូនកំលោះនាពេលខាងមុខ។ ដើម្បីអនុវត្តពិធីបែបនេះ Slavs បានឡើងទៅកាន់កន្លែងដាច់ស្រយាលបំផុត និងគ្មានមនុស្សរស់នៅ - ផ្ទះបោះបង់ចោល ព្រៃរូងភ្នំ ទីបញ្ចុះសព។
ដោយសារតែប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបែកខ្ញែក និងមិនពេញលេញនៅសម័យនោះ ទំនៀមទម្លាប់មិនជឿនៃមុនគ្រិស្តសករាជរុស្សី ត្រូវបានគេសិក្សាតិចតួច។ លើសពីនេះទៅទៀត សព្វថ្ងៃនេះ ពួកគេបានក្លាយជាមូលដ្ឋានដ៏ល្អសម្រាប់ការរំពឹងទុក និង "ការស្រាវជ្រាវ" ដែលមានគុណភាពទាបដោយអ្នកនិពន្ធផ្សេងៗ។ ប៉ុន្តែមានករណីលើកលែងចំពោះច្បាប់នេះ។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺការប្រារព្ធពិធីនៃរាត្រីរបស់ Ivan Kupala ។
ការប្រារព្ធពិធីជាតិនេះមានកាលបរិច្ឆេទកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង - ថ្ងៃទី 24 ខែមិថុនា។ ថ្ងៃនេះ (ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត យប់) ត្រូវគ្នានឹងរដូវក្តៅ - រយៈពេលខ្លីមួយនៅពេលដែលពន្លឺថ្ងៃឈានដល់កំណត់ត្រាប្រចាំឆ្នាំនៃរយៈពេលរបស់វា។ វាជាការសំខាន់ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែល Ivan Kupala មានន័យចំពោះពួកស្លាវដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលប្រពៃណីមិនជឿនៅមុនគ្រិស្តសាសនា។ ការពិពណ៌នាអំពីថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍នៅក្នុង Gustynskaya) ។
ថ្ងៃឈប់សម្រាកបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការរៀបចំចានពិធីបុណ្យសពដែលបានក្លាយជាការបូជាក្នុងការចងចាំបុព្វបុរសដែលបានចាកចេញ។ លក្ខណៈសំខាន់មួយទៀតនៃពេលយប់គឺការហែលទឹកដ៏ធំនៅក្នុងទន្លេ ឬបឹង ដែលយុវជនក្នុងតំបន់បានចូលរួម។ វាត្រូវបានគេជឿថានៅ Midsummer's Day ទឹកទទួលបានថាមពលវេទមន្ត និងព្យាបាល។ ទឹកបរិសុទ្ធត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាញឹកញាប់សម្រាប់ការងូតទឹក។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាយោងទៅតាមជំនឿរបស់ពួកស្លាវបុរាណ តំបន់មួយចំនួននៅលើដងទន្លេធម្មតាត្រូវបានហ្វូងដោយសត្វមច្ឆា និងវិញ្ញាណអាក្រក់ផ្សេងទៀត ដែលត្រៀមខ្លួននៅពេលណាមួយដើម្បីអូសមនុស្សម្នាក់ទៅបាត។
ពិធីសំខាន់នៃរាត្រី Kupala គឺការបំភ្លឺភ្លើង។ យុវជនជនបទទាំងអស់បានប្រមូលអុសនៅពេលល្ងាច ដើម្បីឱ្យមានប្រេងឥន្ធនៈគ្រប់គ្រាន់រហូតដល់ព្រឹកឡើង ។ ពួកគេបានរាំជុំវិញភ្លើង ហើយលោតពីលើវា។ យោងទៅតាមជំនឿ ភ្លើងបែបនេះមិនសាមញ្ញទេ ប៉ុន្តែជាការសម្អាតពីវិញ្ញាណអាក្រក់។ ស្ត្រីទាំងអស់ត្រូវតែនៅជុំវិញភ្លើង។ អ្នកដែលមិនបានមកបុណ្យ និងមិនបានចូលរួមក្នុងពិធីនោះត្រូវបានគេចាត់ទុកជាមេធ្មប់។
វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្រមៃមើលរាត្រី Kupala ដោយគ្មានកំហឹងពីពិធីសាសនា។ ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក ការហាមឃាត់ជាធម្មតាត្រូវបានដកចេញនៅក្នុងសហគមន៍។ ការប្រារព្ធពិធីមនុស្សវ័យក្មេងអាចលួចរបស់របរដោយនិទណ្ឌភាពពីទីធ្លារបស់អ្នកដទៃ យកវានៅជុំវិញភូមិកំណើតរបស់ពួកគេ ឬបោះវានៅលើដំបូល។ រនាំងលេងសើចត្រូវបានគេដំឡើងនៅតាមដងផ្លូវដែលរំខានអ្នកស្រុកផ្សេងទៀត។ យុវជនក្រឡាប់រទេះ ដោតបំពង់ផ្សែងជាដើម។ តាមទំនៀមទម្លាប់នៅសម័យនោះ ការធ្វើពិធីបែបនេះជានិមិត្តរូបនៃពិធីជប់លៀងនៃវិញ្ញាណអាក្រក់ ។ បម្រាមត្រូវបានដកចេញសម្រាប់តែមួយយប់ប៉ុណ្ណោះ។ ជាមួយនឹងការបញ្ចប់នៃថ្ងៃឈប់សម្រាក សហគមន៍បានត្រឡប់ទៅរកជីវិតធម្មតាវិញ។
ពិធីសាសនារុស្ស៊ីចាស់មានដើមកំណើតនៅសម័យមិនជឿ។ សូម្បីតែគ្រិស្តសាសនាក៏មិនអាចបំផ្លាញអំណាចរបស់ពួកគេបានដែរ។ ទំនៀមទម្លាប់ជាច្រើនបានរស់រានមានជីវិតដល់សម័យរបស់យើង។
ពិធីសាសនាបុរាណរបស់រុស្ស៊ីដ៏សំខាន់បំផុតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកម្លាំងធាតុ ឬផ្ទុយទៅវិញជាមួយនឹងផ្នែកអាថ៌កំបាំងធម្មជាតិរបស់ពួកគេ។ មូលដ្ឋាននៃជីវិតរបស់កសិករគ្រប់រូបគឺការងារលំបាកនៅលើដី ដូច្នេះប្រពៃណីភាគច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភ្លៀង ព្រះអាទិត្យ និងការប្រមូលផល។
ក្នុងអំឡុងពេលរដូវ បរិមាណជាក់លាក់មួយត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីកែលម្អដំណាំ និងការពារសត្វចិញ្ចឹម។ ក្នុងចំណោមសាក្រាម៉ង់ដ៏សំខាន់បំផុត បុណ្យជ្រមុជទឹក និងការរួបរួមគឺជាកន្លែងដំបូង។
Caroling គឺជាពិធីនៃថ្ងៃបុណ្យណូអែល ក្នុងអំឡុងពេលដែលអ្នកចូលរួមធ្វើពិធីទទួលការព្យាបាលសម្រាប់ការច្រៀងចម្រៀងពិសេសនៅក្នុងផ្ទះរបស់សាច់ញាតិ និងមិត្តភក្តិ។ វាត្រូវបានគេជឿថាក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យណូអែលព្រះអាទិត្យទទួលបានថាមពលយ៉ាងច្រើនដើម្បីដាស់ផែនដីនិងធម្មជាតិ។
ឥឡូវនេះ caroling នៅតែជាប្រពៃណីមួយដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្ត Slavic ទាំងនៅអ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស។ ការទស្សន៍ទាយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាធាតុផ្សំនៃពិធី។ អ្នកជំនាញជាច្រើននៅក្នុងវិស័យអាថ៌កំបាំងអះអាងថាក្នុងអំឡុងពេលនេះការទស្សន៍ទាយត្រឹមត្រូវបំផុតអាចទទួលបាន។
ចុងបញ្ចប់នៃខែមីនាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសម័យ equinox ក្នុងអំឡុងពេលដែលពិធី Maslenitsa ត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។ ក្នុងនាមជារូបតំណាងរបស់ព្រះអាទិទេព Yarilo នំផេនខេកត្រូវបានគេចាត់ទុកជាម្ហូបប្រពៃណីនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ។
មិនមាន Maslenitsa តែមួយនឹងត្រូវបានចាត់ទុកថាពេញលេញដោយគ្មានការដុតរូបចម្លាក់នៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃការប្រារព្ធពិធីនោះទេ។ តុក្កតាតំណាងឱ្យការបញ្ចប់នៃអាកាសធាតុត្រជាក់ធ្ងន់ធ្ងរ និងការមកដល់នៃនិទាឃរដូវ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការដុត Maslenitsa ផ្ទេរថាមពលរបស់វាទៅវាលស្រែផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវភាពមានកូន។
នៅក្នុងទេវកថា គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអាទិទេពដ៏មានឥទ្ធិពលមួយរូប ដែលទាក់ទងនឹងការគោរពបូជានៃអំណាចនៃព្រះអាទិត្យ។ នៅសម័យដើម វាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃនៃ solstice រដូវក្តៅ ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងថ្ងៃកំណើតរបស់យ៉ូហានបាទីស្ទ។ រាល់សកម្មភាពពិធីបុណ្យនានាធ្វើឡើងនៅពេលយប់។
និមិត្តសញ្ញានៃពិធីនេះ ត្រូវបានគេចាត់ទុកថា ជាកម្រងផ្កា ដែលប្រើសម្រាប់ ទស្សន៍ទាយ។ នៅថ្ងៃនេះ នារីដែលមិនទាន់រៀបការបានបោះកម្រងផ្កាចុះទឹកទន្លេដើម្បីស្វែងរកគូដណ្ដឹង។
មានជំនឿថានៅយប់នេះ ផ្កាព្រូនដ៏កម្រចេញផ្កាចង្អុលបង្ហាញពីកំណប់ទ្រព្យសម្បត្តិបុរាណ។ ទោះជាយ៉ាងណា វាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញម្នាក់ក្នុងការរកឃើញវា។ ផ្នែកដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាននៃថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺការច្រៀង រាំជុំជុំវិញភ្លើង និងលោតពីលើភ្លើង។ នេះជួយជម្រះភាពអវិជ្ជមាន និងធ្វើឱ្យសុខភាពប្រសើរឡើង។ លើសពីនេះទៀតព្រឹត្តិការណ៍ដាច់ដោយឡែកត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។
ក្នុងចំណោមទំនៀមទំលាប់បុរាណគ្រប់ប្រភេទ អ្នកអាចជំពប់ដួលជាមួយនឹងពិធីចម្លែក និងមិនអាចយល់បាន៖
នេះគឺជាឈ្មោះនៃទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងឪពុកក្មេកនិងប្រពន្ធរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់។ ជាផ្លូវការ នេះមិនត្រូវបានអនុម័តទេ ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាបតូចតាច។ ឪពុកព្យាយាមបញ្ជូនកូនប្រុសទៅឆ្ងាយក្រោមលេសណាមួយជាយូរមកហើយ ដើម្បីកុំឲ្យកូនប្រសាមានឱកាសបដិសេធ។ សព្វថ្ងៃ ស្ថាប័នអនុវត្តច្បាប់ដោះស្រាយរឿងបែបនេះ ប៉ុន្តែនៅសម័យនោះ ពុំមាននរណាម្នាក់ប្តឹងតវ៉ាឡើយ។
សព្វថ្ងៃនេះអំពើបាបនេះអាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងខ្សែភាពយន្តពិសេសដែលផលិតនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ហើយជាច្រើនឆ្នាំមុនវាត្រូវបានសម្តែងនៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ី។ ក្រោយពីធ្វើបុណ្យតាមប្រពៃណីរួច គូស្នេហ៍ទាំងពីរបានចាកចេញទៅរកផ្កាស្រពោន។ ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែជាលេសដើម្បីចូលនិវត្តន៍ និងទទួលយកភាពរីករាយខាងសាច់ឈាមប៉ុណ្ណោះ។
ទំនៀមទម្លាប់ត្រូវបានគេស្គាល់ពីពាក្យរបស់អ្នកដំណើរ Roccolini ។ យុវជនទាំងអស់ក្នុងភូមិបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងផ្ទះមួយ ច្រៀងចម្រៀង និងរាំភ្លើង។ នៅពេលដែលពន្លឺរលត់ទៅ មនុស្សគ្រប់គ្នាចាប់ផ្តើមទទួលយកភាពរីករាយខាងសាច់ឈាមជាមួយនឹងអ្នកទីមួយដែលមកដល់ដៃ។ គេមិនដឹងថាតើអ្នកធ្វើដំណើរខ្លួនឯងបានចូលរួមក្នុងពិធីបែបនេះឬយ៉ាងណាទេ។
ពិធីនេះត្រូវបានប្រើក្នុងករណីដែលទារកកើតមិនគ្រប់ខែក្នុងគ្រួសារ។ ប្រសិនបើរាងកាយរបស់ម្តាយមិនអាចផ្តល់កម្លាំងចាំបាច់ដល់ទារកបានទេ នោះវាគួរតែត្រូវបានដុតនំ។ ទារកទើបនឹងកើតត្រូវបានរុំដោយម្សៅឥតដំបែ ដោយបន្សល់ទុកតែច្រមុះមួយ ហើយដុតនំដោយបញ្ចេញពាក្យពិសេស។ ជាការពិតណាស់ ឡត្រូវតែក្តៅ បន្ទាប់មកបាច់ត្រូវបានដាក់នៅលើតុ។ វាត្រូវបានគេជឿថានេះសម្អាតទារកពីជំងឺ។
ជីដូនជីតារបស់យើងមានភាពរសើបខ្លាំងចំពោះការសម្រាលកូន។ ពួកគេជឿថាក្នុងអំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះកុមារឆ្លងកាត់ផ្លូវលំបាកមួយទៅកាន់ពិភពនៃការរស់នៅ។ ដំណើរការសម្រាលដោយខ្លួនវាមានការលំបាកខ្លាំងណាស់ ហើយឆ្មបបានធ្វើឱ្យវាកាន់តែលំបាក។ នៅក្បែរស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ ពួកគេបានស្រែកខ្លាំងៗ និងបាញ់ប្រហារយ៉ាងសន្ធោសន្ធៅ ដើម្បីឱ្យម្តាយភ័យស្លន់ស្លោ កូនចេញមកក្នុងពិភពលោកកាន់តែងាយស្រួល។
បន្ថែមពីលើ Rus ពិធីបែបនេះត្រូវបានអនុវត្តនៅប្រទេសបារាំងនិងអង់គ្លេស។ វាពាក់ព័ន្ធនឹងការបន្ថែមកម្លាំងដល់កុមារពីអំបិល។ កូននោះត្រូវបានគេប្រឡាក់អំបិលទាំងស្រុង ហើយរុំដោយក្រណាត់ ហើយពួកអ្នកមានបានកប់គាត់ទាំងស្រុងនៅក្នុងនោះ។ ស្បែកទាំងអស់អាចរបកចេញពីកុមារ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ គាត់កាន់តែមានសុខភាពល្អ។
បើមិនដូច្នោះទេពិធីនេះត្រូវបានគេហៅថាពិធីមង្គលការ។ នៅសម័យបុរាណ សម្លៀកបំពាក់ពណ៌ស និងស្បៃមុខត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសំលៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យសព។ អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺទាក់ទងនឹងកំណើតថ្មីរបស់ស្ត្រី ប៉ុន្តែសម្រាប់កំណើតថ្មីត្រូវតែស្លាប់។ នេះហើយជាកន្លែងដែលមានជំនឿថា កូនក្រមុំត្រូវកាន់ទុក្ខដូចជាស្លាប់។ នៅពេលប្រគល់ថ្លៃលោះ កូនកំលោះហាក់ដូចជាកំពុងស្វែងរកនាងនៅក្នុងពិភពនៃមរណៈ ហើយនាំនាងទៅកាន់ពន្លឺ។ មិត្ដភក្ដិរបស់កូនក្រមុំបានដើរតួជាអ្នកការពារជីវិតក្រោយ។
Great Rus' គឺមានតែមួយគត់។ កូនចៅនៃអំណាចបុរាណនេះត្រូវតែរក្សាចំណេះដឹងរបស់ដូនតារបស់ពួកគេនិងបញ្ជូនបន្តនូវ subtleties នៃប្រពៃណីដល់កូនចៅរបស់ពួកគេ។ រក្សាប្រវត្តិសាស្រ្ត មនុស្សនៅតែប្រារព្ធពិធីបុណ្យមិនគោរពសាសនា និងជឿលើរឿងព្រេង។
ពិធីជានិមិត្តរូបបានធ្វើតាមលំដាប់កំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង (តាមការធ្វើពិធី)។ ប្រភព៖ MDK 11 01.2002: ការណែនាំអំពីនីតិវិធីនៃពិធីបុណ្យសព និងការថែទាំទីបញ្ចុះសពនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ពិធីនេះ គឺជាពិធីនិមិត្តរូបដែលធ្វើឡើងក្នុងការកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង… វចនានុក្រម - សៀវភៅយោងនៃលក្ខខណ្ឌនៃបទដ្ឋាននិងឯកសារបច្ចេកទេស
ទស្សនាពិធី... វចនានុក្រមមានន័យដូច
RITE, ពិធី, ប្តី។ ពិធី, ពិធី; សកម្មភាពមួយចំនួនដែលកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយទំនៀមទម្លាប់ដែលអមដំណើរ និងបង្កើតគណៈកម្មការសកម្មភាព។ តួអក្សរសាសនា។ ពិធីមង្គលការ។ ពិធីសាសនាកាតូលិក។ «ការយំសោកនិងការទួញសោកត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងពិធីសាសនារបស់យើង ...... វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ushakov
ពិធី- កម្មបានចប់ហើយ អកម្មគឺធ្វើកម្មពិធី... ភាពត្រូវគ្នានៃពាក្យសំដីនៃឈ្មោះដែលមិនមែនជាកម្មវត្ថុ
ពិធី- RITE, ពិធី, លែងប្រើ។ RITEAL, ពិធីសាសនា, ឋានៈខ្ពស់។ ពិសិដ្ឋ, ខ្ពស់។ សាក្រាម៉ង់... វចនានុក្រម - វចនានុក្រមនៃសទិសន័យនៃសុន្ទរកថារុស្ស៊ី
សកម្មភាពប្រពៃណីដែលអមជាមួយពេលវេលាដ៏សំខាន់នៅក្នុងជីវិតនៃសហគមន៍មនុស្ស។ ពិធីដែលទាក់ទងនឹងការកើត ការរៀបការ ការស្លាប់ (មើលការបញ្ចុះ, ការផ្ដើម) ហៅថា គ្រួសារ; កសិកម្ម និងពិធីផ្សេងៗនៃប្រតិទិន... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយធំ
RITE ប្តី។ សំណុំនៃសកម្មភាព (បង្កើតឡើងដោយទំនៀមទម្លាប់ឬពិធី) ដែលក្នុងនោះ n. គំនិតសាសនា, ប្រពៃណីប្រចាំថ្ងៃ។ ពិធីសាសនាគ្រួសារ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ o. O. ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ពិធីសាសនាថ្មី។ O. ការចាប់ផ្តើមចូលទៅក្នុងសិស្ស។ | adj ...... វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ozhegov
សកម្មភាពបែបប្រពៃណីដែលអមជាមួយពេលវេលាសំខាន់ៗក្នុងជីវិត និងសកម្មភាពផលិតកម្មនៃក្រុមមនុស្ស។ ពិធីដែលទាក់ទងនឹងកំណើត, មង្គលការ, ការស្លាប់, ហៅថាគ្រួសារ; កសិកម្ម និងពិធីផ្សេងៗ - ប្រតិទិន ...... សព្វវចនាធិប្បាយនៃការសិក្សាវប្បធម៌
អត្ថបទនេះនិយាយអំពីពិធីសាសនា។ សម្រាប់ខ្សែភាពយន្តសូមមើល The Rite (ខ្សែភាពយន្ត) ។ ពិធី ឬពិធីសាសនា គឺជាសំណុំនៃសកម្មភាពធម្មតា ប្រពៃណី ដែលគ្មានការអនុវត្ដន៍ភ្លាមៗ ប៉ុន្តែការបម្រើជានិមិត្តរូបនៃភាពជាក់លាក់ ... ... វិគីភីឌា
ពិធី- ▲ និតិវិធីនិមិត្តសញ្ញា ពិធីសាធារណៈ សកម្មភាពប្រពៃណីដែលអមជាមួយគ្រាសំខាន់ៗក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។ ពិធីសាសនា។ សីលធម៌។ ពិធីផ្លូវការ (#ប្រជុំ)។ ពិធី ម្ចាស់ពិធី។ ពិធី។ ពិធីសាសនា។ ពិធី... វចនានុក្រម Ideographic នៃភាសារុស្ស៊ី