ញែកចៀមចេញពីពពែ។ ញែកចៀមចេញពីពពែ ញែកចៀមចេញពីពពែជាភាសាបរទេស

រចនា, តុបតែង

បកចេញដូចជាស្អិត

អំពី បុរសដែលត្រូវបានប្លន់ទាំងស្រុង ពួកគេ​នឹង​និយាយ​ថា​៖ ​«​គេ​ហែក​ខ្ញុំ​ចេញ​ដូច​ដំបង​!»។ ពួកគេ​មិន​បាន​បន្សល់​ទុក​អ្វី​ទេ - វា​ជា​ការ​ល្អ​ដែល​គាត់​នៅ​មាន​ជីវិត»។ ហេតុអ្វីបានជាដើម linden ក្លាយជានិមិត្តរូបនៃសំណាងអាក្រក់បែបនេះ?

ផ្នែកខាងក្នុងនៃសំបក linden ត្រូវបានគេហៅថា bast ។ ស្បែកជើង ប្រអប់ កន្ត្រកត្រូវបានត្បាញពីវា ដូច្នេះហើយ បាសជាច្រើនត្រូវបានគេត្រូវការនៅក្នុងកសិដ្ឋាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាគឺជាដើមឈើលីនដិនហើយក្មេងៗនៅវាដែលត្រូវរងទុក្ខ: ពួកគេត្រូវបានបកចេញដើម្បីទាញយក bast ចេញពីសំបកឈើ។ បន្ទះឈើទាំងនេះច្បាស់ជាសោកសៅ! អ្នកនឹងរីករាយដោយជៀសមិនរួចដែលមនុស្សលែងត្រូវការវិធីសាស្រ្តដ៏ព្រៃផ្សៃបែបនេះក្នុងការទិញវត្ថុធាតុដើម។

ញែកចៀមចេញពីពពែ

កន្សោមនេះមានន័យ បំបែក​អាក្រក់​ពី​ល្អ គ្រោះថ្នាក់​ពី​ប្រយោជន៍។ នៅសម័យបុរាណ ចៀមត្រូវបានចាត់ទុកថាស្អាត សត្វមានប្រយោជន៍ ហើយពពែត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនស្អាត។ ហេតុដូច្នេះហើយ រឿងប្រៀបប្រដូចនៃដំណឹងល្អអំពីការកាត់ទោសប្រជាជាតិនានាបានច្បាស់ ពីកន្លែងដែលពាក្យនេះបានមករកយើង៖ «នៅពេលដែលបុត្រមនុស្សយាងមកក្នុងសិរីល្អរបស់ទ្រង់ និងពួកទេវតាដ៏វិសុទ្ធទាំងអស់ជាមួយទ្រង់ នោះទ្រង់នឹងអង្គុយលើបល្ល័ង្កនៃសិរីល្អរបស់ទ្រង់។ ហើយ​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍​នឹង​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​នៅ​ចំពោះ​ទ្រង់ ហើយ​ទ្រង់​នឹង​ញែក​គ្នា​ចេញ​ពី​គ្នា ដូច​អ្នក​គង្វាល​ញែក​ចៀម​ចេញ​ពី​ពពែ​ដែរ»។

កន្សោមស្រដៀងគ្នាគឺ ញែកស្រូវសាលីចេញពីអង្កាម (ស្មៅ) - ក៏មកពីព្រះគម្ពីរដែរ។

លេបដំបូង

មាន​កន្សោម​ពីរ​ដែល​មាន​អត្ថន័យ​ផ្ទុយ​គ្នា​ដែល​លេប​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​ថា​៖ ឯកតា​ឃ្លា​ថា «​លេប​ទី​មួយ​» និង​សុភាសិត «​លេប​មួយ​មិន​បង្កើត​រដូវ​ទេ​» ។ ក្នុង​ករណី​ទាំង​ពីរ​នេះ សត្វ​លេប​គឺ​ជា​ការ​លើក​ឡើង​នៃ​និទាឃរដូវ។ ប៉ុន្តែកន្សោមដំបូងតែងតែត្រូវបានប្រកាសដោយក្តីសង្ឃឹម: បន្ទាប់ពីទាំងអស់យើងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ ជា​សញ្ញា​មួយ​ដែល​ថា​អ្វី​ដែល​ល្អ​និង​រីករាយ​ជិត​មក​ដល់។ ហើយទីពីរស្តាប់ទៅដូចជាមានការសង្ស័យថា “បាទ ពិតណាស់ សត្វលេបគឺជាសត្វលេប ប៉ុន្តែតើវាមានតម្លៃក្នុងការធ្វើខ្លួនដោយងាយ និងប្រញាប់ពេកទេ? វា​លឿន​ពេក​ក្នុង​ការ​វិនិច្ឆ័យ​ការ​បន្ត​ដោយ​ផ្អែក​លើ​សញ្ញា​គួរ​ឱ្យ​ខ្លាច​ដំបូង​»។

ដូច្នេះ ក្តីសង្ឃឹម និងជំនឿនៅលើដៃម្ខាង និងប្រាជ្ញាប្រយ័ត្នប្រយែងនៅលើដៃម្ខាងទៀត។ តើ​អ្វី​ដែល​ល្អ​ជាង? ជម្រើសគឺជារបស់អ្នក។

នៅក្រោមការហោះហើរ

មានពាក្យ និងកន្សោមជាច្រើនដែលបង្ហាញ បុរសស្រវឹង។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺត្រូវស្ថិតនៅក្រោមការហោះហើរ។ តើ​សត្វល្អិត​នេះ​ទាក់ទង​នឹង​ភេសជ្ជៈ​ខ្លាំង​យ៉ាងណា​?

ការបញ្ចេញមតិនេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតរីករាលដាលពីមុនអំពីការខូចខាតដែលមនុស្សអាក្រក់អាចបញ្ជូនបាន។ វាត្រូវបានគេជឿថាការខូចខាតជាញឹកញាប់ត្រូវបានបង្កឡើងដល់បសុសត្វ - ហើយបន្ទាប់មកសត្វចាប់ផ្តើមមានឥរិយាបទមិនឈប់ឈរ។ ពួកគេអាចនិយាយអំពីគាត់ថា "ខ្ញុំបានរកឃើញរឿងឆ្កួត!" Bzik គឺជាសត្វរុយសេះ gadfly (ស្តាប់សំឡេងនៃពាក្យនេះ - វារំឭកពីការរមាស់សត្វល្អិតខាងលើត្រចៀក) ។ មនុស្សជឿថាវាគឺជាជំនួយពីសត្វល្អិតដែលពួកគេបណ្តាលឱ្យខូចខាត។ វាងាយយល់ថាហេតុអ្វីបានជាគំនិតបែបនេះកើតឡើង: នៅពេលដែលសត្វចម្លែក (gadflies, flies) ហើរជុំវិញសត្វមួយហើយខាំវា វាពិតជាក្លាយជាកម្មសិទ្ធិបន្តិច។

ដូច​គ្នា​នេះ​ដែរ អ្នក​ប្រមឹក​ក៏​មាន​អាកប្បកិរិយា​ដូច​ជា​ត្រូវ​សត្វ​រុយ​ខាំ (ឬ​សត្វ​ចៃ​ខ្លះ​ទៀត)។

ដាំកូនជ្រូក

កន្សោមនេះមានន័យ ធ្វើ​រឿង​អាក្រក់​ដល់​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ដោយ​ល្ងង់​ខ្លៅ បង្កើត​បញ្ហា។ ភាគច្រើនទំនងជាវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការហាមឃាត់សាសនាលើការបរិភោគសាច់ជ្រូក។ ជាឧទាហរណ៍ គម្ពីរកូរ៉ានមិនអនុញ្ញាតឲ្យអ្នកដែលកាន់សាសនាឥស្លាមបរិភោគសាច់ជ្រូកទេ៖ ជ្រូកគឺជាសត្វមិនស្អាត។ ប្រសិន​បើ​មនុស្ស​បែប​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ឲ្យ​សាច់​ជ្រូក​ជា​អាហារ​ដោយ​សម្ងាត់ នោះ​ជំនឿ​របស់​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រមាថ។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងភាសាអាឡឺម៉ង់មានកន្សោម "គាត់មានជ្រូក" ដែលមានអត្ថន័យផ្ទុយគ្នា: វាមានន័យថាមនុស្សម្នាក់មានសំណាង។

ច្រូតឡូរ៉ល

នេះគឺជាអ្វីដែលពួកគេនិយាយអំពីមនុស្សម្នាក់ រីករាយនឹងលទ្ធផលនៃការងារជោគជ័យ។ កិរិយាស័ព្ទដើម្បីច្រូតគឺទាក់ទងទៅនឹងកិរិយាស័ព្ទដើម្បីច្រូតនៅក្នុងអត្ថន័យកសិកម្ម - ដើម្បីច្រូតកាត់ត្រចៀកនៃគ្រាប់ធញ្ញជាតិ។ មានកន្សោមមួយ៖ ប្រមូលផល. ប្រភពដើមរបស់វាច្បាស់ណាស់ (ការប្រមូលផលគឺជាផ្លែឈើបន្ទាប់ពីទាំងអស់) - ប៉ុន្តែតើវាមានន័យយ៉ាងណាក្នុងការច្រូតផ្លែឡូរ៉ល?

Laurel គឺជារុក្ខជាតិភាគខាងត្បូង។ កាលពីមុន នៅប្រទេសក្រិច និងទីក្រុងរ៉ូម អ្នកឈ្នះត្រូវបានបំពាក់មកុដដោយកម្រងផ្កាឡូរ៉ល (មកពីពាក្យ laurel ដោយវិធីនេះ ពាក្យអ្នកឈ្នះបានក្រោកឡើង)។ ដូច្នេះ ការបញ្ចេញមតិដើម្បីច្រូតស្រូវឡូរ៉ល មិនមានអ្វីពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រមូលផលទេ៖ វាមានន័យថាសមនឹងទទួលបាន បន្ទាប់ពីធ្វើការច្រើន ដើម្បីសម្រេចបានកម្រងផ្កាឡូរ៉ល នោះគឺជាការទទួលស្គាល់ និងអាចទទួលបានរង្វាន់។

បង្ហាញកន្លែងដែល crayfish ចំណាយពេលរដូវរងា

ដូច្នេះ បង្ហាញការគំរាមកំហែងធ្ងន់ធ្ងរ។ ការផ្លាស់ប្តូរនេះត្រូវបានគេជឿថាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង serfdom ។ ម្ចាស់ដីជាច្រើនបានចាកចេញពីដីរបស់ពួកគេសម្រាប់ទីក្រុងសម្រាប់រដូវរងារ។ ក្នុង​ពេល​ជប់លៀង​អាហារ​ពេល​ល្ងាច ពួក​គេ​តម្រូវ​ឱ្យ​មាន​សាច់​ត្រី​ក្នុង​ចំណោម​អាហារ​ឆ្ងាញ់ៗ​ផ្សេង​ទៀត។ អ្នកហូបចុកបាននិយាយថា ក្តាមពិតជាមានរស់ជាតិឆ្ងាញ់តែនៅក្នុងខែទាំងនោះ ដែលឈ្មោះមានអក្សរដំបូងនៃពាក្យ crayfish - "r" ពោលគឺចាប់ពីខែកញ្ញាដល់ខែមេសា។ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់នៅពេលនេះដែលវាពិបាកក្នុងការចាប់ត្រី៖ ទឹកត្រជាក់ ក្ដាមលាក់ខ្លួន - លាក់ខ្លួន - នៅក្នុងរន្ធពីកន្លែងដែលវាពិបាកណាស់ក្នុងការយកវាចេញ។

ឥឡូវនេះវាច្បាស់ហើយថាហេតុអ្វីបានជាកន្សោម "ខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នកពីកន្លែងដែលសត្វក្រៀលចំណាយពេលរដូវរងា!" បានក្លាយជាការគំរាមកំហែងពិតប្រាកដ។ វាមានន័យថា "ខ្ញុំនឹងបញ្ជូនអ្នកឱ្យចាប់ក្តាមក្នុងរដូវរងា!" រឿងតែមួយគត់ដែលអាក្រក់ជាងនេះ ប្រហែលជាត្រូវរកមើលដំណក់ទឹកមុនចូលឆ្នាំថ្មី។

បុកភ្នែកគោ

អ្នកប្រហែលជាគិតថាការវាយភ្នែកគោគឺងាយស្រួល ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកដែលបានរៀនវាយភ្នែកគោ។ យ៉ាងណាមិញ សូម្បីតែផ្លែប៉ោមតូចបំផុតក៏ជាគោលដៅដែលគួរឲ្យកត់សម្គាល់ជាងចំណុចទៅទៀត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កសិករជនជាតិស្វីស William Tell ទំនងជាមិនបានគិតដូច្នេះទេ។ អភិបាល​អូទ្រីស​ដ៏​ឃោរឃៅ​បាន​បញ្ជា​ឱ្យ​គាត់​បាញ់​ចំ​ផ្លែ​ប៉ោម​ដែល​កូន​ប្រុស​របស់​គាត់​កំពុង​កាន់​ក្បាល​គាត់។ ឪពុក​និង​កូន​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ទោស​ដោយ​សារ​មិន​គោរព​… មួក​របស់​អភិបាល​រាជធានី​ដែល​ដាក់​នៅ​ទីលាន​ក្រុង។ William Tell ត្រូវតែបាញ់ - ហើយគាត់ បុកចំកណ្តាលផ្លែប៉ោម។ ហើយ​គាត់​បាន​បាញ់​ព្រួញ​បន្ទាប់​ត្រង់​ទៅ​ក្នុង​បេះដូង​របស់​អភិបាល​ក្រុង។ កសិករដែលគាំទ្រ Tell បានបះបោរប្រឆាំងនឹងអ្នកសញ្ជ័យអូទ្រីស។

ដូច្នេះហើយ វីលៀម ថេល បានក្លាយជារឿងព្រេងមួយ ហើយភាសាជាច្រើននៃពិភពលោកត្រូវបានសំបូរទៅដោយការបញ្ចេញមតិក្នុងន័យធៀបនៃការវាយភ្នែកគោ។

ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងស៊ុបស្ពៃដូចមាន់

អំពីបុរសដែលគ្រប់គ្រង ដោយមិននឹកស្មានដល់ ឃើញខ្លួនឯងស្ថិតក្នុងស្ថានភាពមិនសប្បាយចិត្តខ្លាំង យើងអាចនិយាយបានថាគាត់ចាប់បានដូចជាមាន់នៅក្នុងស៊ុបស្ពៃក្តោប។ កន្សោមនេះមានការបកស្រាយជាច្រើន។ មេមាន់គឺជាមាន់។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា យើង​កំពុង​តែ​និយាយ​អំពី​មាន់​ដែល​គេ​សម្លាប់​សម្រាប់​ធ្វើ​ស៊ុប​ស្ពៃក្តោប។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាអាចទៅរួចដែលថាគ្មានស៊ុបស្ពៃក្តោបត្រូវបានលើកឡើងនៅទីនេះ៖ ស៊ុបស្ពៃក្តោបមកពី shchip - ពាក្យនេះមានន័យថាជាអន្ទាក់ពិសេសសម្រាប់ហ្គេម។ មានមតិទីបី៖ ឯកតា phraseological ប្រើដើម្បីស្តាប់ដូចនេះ: ចាប់បានដូចសត្វមាន់(នោះ​គឺ​ស្លាប​ត្រូវ​បាន​ដក​ចេញ​ពី​មាន់​មុន​ពេល​វា​ឆ្អិន)។

ងាយស្រួលជាង turnips ចំហុយ

សូមព្យាយាមឥឡូវនេះដើម្បីស្វែងរក turnips នៅលើធ្នើរហាងក្នុងចំណោមផ្លែឈើនិងបន្លែក្រៅប្រទេសដែលវិនិច្ឆ័យដោយឃ្លាគឺសាមញ្ញជាងអ្វីទាំងអស់។ អ្នក​នឹង​រក​មិន​ឃើញ!

ប៉ុន្តែពីមុនអ្វីៗទាំងអស់មិនដូចនោះទេ។ មុនពេលរូបរាងនៃដំឡូងនៅក្នុង Rus ', turnips គឺជាបន្លែទូទៅបំផុត។ វាត្រូវបានដាំដុះ និងបរិភោគគ្រប់ទីកន្លែង។

ជាពិសេសយើងចូលចិត្ត turnips ចំហុយ។ នាងកំពុងត្រៀមខ្លួន សាមញ្ញ វាមិនអាចងាយស្រួលជាងនេះទេ។: នៅក្នុងសក្តានុពលដីឥដ្ឋបិទជិត turnips ត្រូវបានដាក់នៅក្នុង oven រុស្ស៊ីមួយ ហើយនៅទីនោះពួកគេត្រូវបានដុតនំនិងចំហុយនៅក្នុងទឹកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

17. «របៀប​ដែល​អ្នក​គង្វាល​ញែក​កូន​ចៀម​ចេញ​ពី​ពពែ»

កន្លែងអាថ៌កំបាំងបំផុតមួយនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់គឺជំពូកទីប្រាំមួយនៃលោកុប្បត្តិ។ នាងនិយាយអំពីរបៀបដែល "Filii" បានចុះមកផែនដីនៅសម័យបុរាណ: "នៅពេលដែលមនុស្សចាប់ផ្តើមកើនឡើងនៅលើផែនដីហើយកូនស្រីបានកើតមកជាកូនប្រុសរបស់ព្រះបានឃើញកូនស្រីរបស់មនុស្សថាពួកគេស្រស់ស្អាតហើយយកពួកគេធ្វើជាប្រពន្ធ។ មួយណាជ្រើសរើស " សុភមង្គលសត្វនៃមនុស្សជាតិនៅលើផែនដីបានបញ្ចប់ ហើយហ្គេមបានចាប់ផ្តើម។ សៀវភៅ​អេណុក​ដែល​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​នៅ Qumran និយាយ​អំពី​រឿង​នេះ៖

“នៅពេលដែលមនុស្សកាន់តែច្រើនឡើង ហើយកូនស្រីចាប់ផ្តើមកើតមកជាពួកគេ មុខមាត់លេចធ្លោ និងស្រស់ស្អាត ទេវតា ព្រះរាជបុត្រានៃស្ថានសួគ៌ ឃើញពួកគេ រលាកដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះពួកគេ ហើយនិយាយថា៖ “មក យើងជ្រើសរើសប្រពន្ធសម្រាប់ខ្លួនយើងពី កូន​ស្រី​របស់​បុរស ហើយ​បង្កើត​កូន​ជាមួយ​ពួក​គេ»។ គេយកប្រពន្ធតាមចិត្តរៀងៗខ្លួន ហើយចូលមករស់នៅជាមួយគេ ហើយបង្រៀនមន្តអាគម អក្ខរាវិរុទ្ធ និងការប្រើប្រាស់ឫស និងស្មៅ។ លើសពីនេះទៀត Azazel បានបង្រៀនមនុស្សពីរបៀបធ្វើដាវ ខែល និងគ្រឿងសឹក។ គាត់បានបង្រៀនពួកគេឱ្យចេះច្នៃកញ្ចក់ ខ្សែដៃ និងគ្រឿងអលង្ការ ព្រមទាំងការលាបពណ៌រោមចិញ្ចើម និងការប្រើប្រាស់ត្បូងដ៏មានតម្លៃនៃរូបរាង និងពណ៌ដ៏ប្រណិត ដើម្បីឱ្យពិភពលោកបានផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុង...”

អ្វីគ្រប់យ៉ាងសមនឹង: Azazello Woland របស់ Bulgakov - ម្ចាស់នៃ "ត្បូងដ៏មានតម្លៃនៃរូបរាងឆើតឆាយ" - នៅក្នុងការបោះពុម្ពបន្ទាប់នៃប្រលោមលោកបានផ្ទេរឈ្មោះរបស់គាត់ទៅអង្គរក្ស។ Azazello ផ្តល់ឱ្យ Margarita គ្រឿងសំអាងវេទមន្តដែលមានក្លិននៃឱសថហើយនៅក្នុងជំពូកចុងក្រោយយើងឃើញគាត់នៅក្នុងពាសដែកដែក។ ដើម្បីឱ្យអ្នកអានឆ្លាតវៃយកចិត្តទុកដាក់លើ "សៀវភៅអេណុក" Bulgakov ផ្តល់សញ្ញានៃបុព្វបុរសនេះ: ជនបរទេសម្នាក់លេចឡើងនៅអយ្យកោបានចូលទៅជិតអ្នកនិពន្ធហើយគូរហោរាសាស្ត្ររបស់ Berlioz ។ អេណុក​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អ្នក​បង្កើត​ការ​សរសេរ​និង​ហោរាសាស្ត្រ។ គាត់ត្រូវបានគេនាំទៅស្ថានសួគ៌ទាំងរស់ ហើយបានផ្តល់ប៊ិចពិសេសមួយ - "អំពៅព្រៃ" - ដើម្បីសរសេរប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ។ ប្រៀបធៀប៖ «ប្រវត្តិវិទូបរទេស» «...កាន់អំពៅខ្មៅ រាងដូចក្បាលឆ្កែ»!

«ដល់ពេលហើយ!» - នេះគឺជាឈ្មោះជំពូកដែល Margarita និងគូស្នេហ៍របស់នាងចាកចេញពីបន្ទប់ក្រោមដីរបស់ពួកគេ។ វាដល់ពេលសម្រាប់ "បុត្រានៃឋានសួគ៌" និង "កូនស្រីរបស់មនុស្ស" ត្រឡប់មកវិញ។ Woland និយាយ​ថា​៖ ​«​អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​ត្រូវ​ចែក​រំលែក​ជោគ​វាសនា​របស់​អ្នក​ដែល​គាត់​ស្រឡាញ់​»។

ព្រះ​យេស៊ូ​មាន​បន្ទូល​ជា​ប្រស្នា​អំពី​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ និង​ស្រងែ អំពី​សាច់​ចៀម និង​ពពែ អំពី​ដើម​ដំបូង និង​ចុង​ក្រោយ​បង្អស់... «តើ​អ្នក​គិត​ថា​ខ្ញុំ​មក​ដើម្បី​ផ្ដល់​សន្តិភាព​ដល់​ផែនដី​ឬ? - គាត់បានសួរពួកសិស្ស។ ហើយ​ទ្រង់​ផ្ទាល់​បាន​ឆ្លើយ​ថា​៖ ​«​ទេ ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​តែ​ការ​បែងចែក​»។ ដូចគ្នានេះអាចត្រូវបានអាននៅក្នុងរមូរ Khirbet Qumran មួយថា “ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថាៈ ប្រហែលជាមនុស្សគិតថាខ្ញុំមកដើម្បីផ្តល់សន្តិភាពដល់ពិភពលោក ហើយពួកគេមិនដឹងថាខ្ញុំមកដើម្បីបោះការបែកបាក់ ភ្លើង ដាវ សង្គ្រាមនៅលើផែនដី។ ” អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសាមញ្ញ និងច្បាស់លាស់៖ ភាពភ័យរន្ធត់នៃសតវត្សទី 20 ចុងក្រោយគឺដូចជាឧបករណ៍រំញ័រដែលបណ្តេញពពុះខ្យល់ចេញពីបេតុង។

Strugatskys បានសរសេរនៅក្នុង “Waves…” ថា "មនុស្សជាតិនឹងបែងចែកជាពីរផ្នែកមិនស្មើគ្នា យោងទៅតាមប៉ារ៉ាម៉ែត្រដែលមិនស្គាល់ចំពោះយើង" ហើយផ្នែកតូចជាងនឹងយកឈ្នះលើផ្នែកធំជាងនេះដោយបង្ខំ និងជារៀងរហូត។ ភាពច្របូកច្របល់ក៏ត្រូវបានគេនិយាយផងដែរនៅក្នុង "បន្ទុកជាមួយអំពើអាក្រក់": "ប៉ុន្តែនេះគឺជារឿងសំខាន់វាមិនច្បាស់ទេ - ជម្រើសល្អបំផុត! ការរស់រានមានជីវិតអតិបរមានៃពពែដែលមានកូនចៀមអប្បបរមា!” ហើយនៅក្នុងរឿង "Lame Fate" ទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យ "wetties" - កូនទាអាក្រក់ដែលបានក្លាយជាសត្វស្វា - ចាកចេញពីផែនដី ... បើកជំពូកទីបីនៃ "The Twelve Chairs" - នៅលើទំព័រដែលឪពុក Fyodor ផ្ញើមួកទាហើយយក ចេញសៀវភៅពីទ្រូងធ្វើដំណើរ។ រវាង "រុស្សី Pilgrim" និង "Russian in Italy" "History of the Schism" ត្រូវបានលើកឡើង!

មនុស្សជាតិ - ជណ្ដើរដែលមានជីវិតដែលមនុស្សខ្ពស់ចុះឡើង - ងើបពីធូលីដីហើយប្រែទៅជាធូលី។ វឌ្ឍនភាពខុសគ្នាពីអ្នកអភិរក្សក្នុងវិធីតែមួយ៖ ពួកគេផ្លាស់ទីទៅអតីតកាល។ នៅក្នុងការឡើងនេះ ពួកគេត្រូវបានជួយដោយអ្នកសង្គ្រោះផ្ទាល់ខ្លួន - Woland, Drud, Rumata, Vecherovsky - ប៉ុន្តែមានតែអ្នកដែលយល់បានត្រឹមត្រូវប៉ុណ្ណោះ ដោយគ្មានការតុបតែងផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។ "មនុស្ស" សំខាន់នៃ Strugatskys និយាយថា "យើងមិនមែនជាមនុស្សទាល់តែសោះ" ។ “កុំ​ឲ្យ​វា​ច្រឡំ​ថា​យើង​កើត​មក​ពី​មនុស្ស និង​មក​ពី​មនុស្ស”។ ការប៉ុនប៉ងដ៏ក្លាហានដើម្បីនិយាយអំពីការចាប់កំណើតនៃ "Filius" ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Leonid Leonov ។ គាត់ពន្យល់ថា សត្វដូចជា "keyman" Dymkov "... នៅពេលដែលចុះទៅជាន់ក្រោម ផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធស៊ុម-cyclopean ដ៏កម្ររបស់ពួកគេដោយឯកឯង ដែលបង្កើតឡើងពីភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំងនៃវិទ្យុសកម្មខ្លីជ្រុល ភាពតានតឹងដ៏ធំសម្បើមនៃម៉ាស់លោហធាតុងងឹតដែលអូសបន្លាយមក។ ល្បឿនហួសហេតុ ខ្យល់តារាសេរី និងបក់បោកអ័រម៉ូន ដែលមិនត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពីកន្លែងណាមួយនៅខាងក្រៅក្នុងស្រុក ដែលមានលក្ខណៈតិចតួចជាង គ្រាន់តែជារចនាសម្ព័ន្ធវិស្វកម្មអាតូមិកប៉ុណ្ណោះ។ ពីទីនេះ ការផ្តោតលើវិមាត្រលើផែនដី ភាពជាប់បានយូរនៃកាឡាក់ស៊ីទទួលបានរូបរាងអមតៈ ហើយសក្តានុពលច្នៃប្រឌិតដែលបង្រួមបានក្លាយទៅជាអំណោយនៃអព្ភូតហេតុ។ ប៉ុន្តែរូបរាងរបស់មនុស្សក្រៅភពពីទីនោះនៅតែមានលក្ខណៈស្តង់ដារដដែល - ការអ៊ិនកូដហ្សែនដែលបង្ហាញឱ្យឃើញម្តង និងសម្រាប់ទាំងអស់ ខ្លឹមសារ និងទម្រង់របស់ពួកគេនឹងដូចគ្នានៅគ្រប់ទីកន្លែង នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅពេលដែលពួកគេផ្លាស់ប្តូរទៅប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៅលើផែនដី យក្សក្នុងស្រុកក្លាយជាមនុស្សមិនអាចបែងចែកបានពីមនុស្ស។ ”

លោក​យេស៊ូ​បាន​រក​ឃើញ​អ្នក​ដែល​ដប់ប្រាំ​សតវត្ស​មុន​គឺ​ម៉ូសេ ហើយ​បាន​ក្លាយ​ជា​ស៊ីម៉ូន​អ្នក​នេសាទ។ គ្រូបានហៅគាត់ថា ពេត្រុស ហើយឈ្មោះនេះបានចាប់ផ្តើមដាស់ការចងចាំដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃផ្ទាំងថ្ម ដែលពាក្យសាមញ្ញ និងអាចយល់បាននៃសន្ធិសញ្ញារបស់គាត់ជាមួយកុលសម្ព័ន្ធមនុស្សមួយត្រូវបានសរសេរ។ ដោយបានឆ្លងកាត់ការចាប់បដិសន្ធិជាច្រើនលើកច្រើនសារ ម៉ូសេបានដឹងពីអ្វីដែលពាក្យរបស់គ្រូអំពីកូនសោទៅកាន់ព្រះរាជាណាចក្រស្ថានសួគ៌ ហើយបានចាប់ផ្តើមស្វែងរក "filius" ផ្សេងទៀត ដែលជាគុជដ៏កម្រនៅលើភ្នំអយស្ទ័រ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ត្រូវតែត្រលប់ទៅអតីតកាលវិញ - តាមជំហាននៃជីវិត ដែលនីមួយៗនាំអ្នកលេងទៅអនាគត។ អ្នក​ត្រូវ​រត់​ទៅ​ជាន់​ខាងលើ​ឱ្យ​លឿន​ជាង​ការ​ផ្លាស់ទី​នៃ​ជណ្តើរយន្ត​នេះ ហើយ "Filius" ដែល​ភ្ញាក់​ឡើង​បាន​បង្កើន​ល្បឿន​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ឱ្យ​បាន​ច្រើន​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលរឿង "ខ្សែសង្វាក់" របស់ Bartiniev ចាប់ផ្តើមនាពេលអនាគតហើយបន្តនៅក្នុងអតីតកាលដ៏ឆ្ងាយ - ជាមួយនឹងកំណើតអព្ភូតហេតុរបស់ Ra-Mega ។ គាត់គឺជាកាំរស្មីនៃផ្កាយដែលបង្កប់នៅក្នុងមនុស្ស។ កុលសម្ព័ន្ធ​បាន​សរសើរ​ពី​កម្លាំង​និង​ជំនាញ​របស់​យក្ស ប៉ុន្តែ​ខ្លាច​គាត់។ Ra-Meg ខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍ថា "អាក្រក់" របស់គាត់ "ខ្ញុំនៅម្នាក់ឯងក្នុងចំណោមអ្នក ប៉ុន្តែខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នក" ជនបរទេសមកពីអណ្តូងរ៉ែនាពេលអនាគត ហិតលោហៈ សាងសង់កន្លែងតាំងលំនៅនៅតាមដងទន្លេ និងសុបិនចង់ត្រលប់ទៅអតីតកាល - "។ ដើម្បី​ឈរ​នៅ​ម្ខាង ក្បែរ​ពិភពលោក​នេះ ដើម្បី​ដើរ​តាម​វា​ពី​ចុង​ដល់​ចប់ ហើយ​ប្រមូល​ផ្កា​ស្រស់​ពី​សតវត្ស​កន្លង​ទៅ គាត់​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ «​ការ​ត្រឡប់​មក​វិញ​ក្នុង​ពេល​វេលា​ត្រូវ​តែ​ទាក់ទង​នឹង​ការ​ត្រឡប់​ទៅ​កន្លែង​នៃ​ព្រឹត្តិការណ៍​វិញ​»​។

ញែកចៀមចេញពីពពែ

ញែកចៀមចេញពីពពែ

ពីព្រះគម្ពីរ។ ដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ (ជំពូកទី 25, ខ. 31-33)៖ «នៅពេលដែលបុត្រមនុស្សយាងមកក្នុងសិរីល្អរបស់ទ្រង់ និងពួកទេវតាដ៏វិសុទ្ធទាំងអស់ជាមួយទ្រង់ នោះទ្រង់នឹងអង្គុយលើបល្ល័ង្កនៃសិរីល្អរបស់ទ្រង់ ហើយគ្រប់ជាតិសាសន៍នឹងប្រមូលផ្តុំនៅចំពោះមុខ។ គាត់; ហើយ​នឹង​ញែក​គ្នា​ចេញ​ពី​គ្នា ដូច​អ្នក​គង្វាល​ញែក​ចៀម​ចេញ​ពី​ពពែ។ ហើយ​ទ្រង់​នឹង​ដាក់​ចៀម​នៅ​ខាង​ស្ដាំ​ទ្រង់ ហើយ​ពពែ​នៅ​ខាង​ឆ្វេង​ទ្រង់»។

កំណែឡាតាំងនៃឃ្លា៖ Ab haedis segregare oves [ab hadis segregare oves] ។

ឧទ្ទេសៈ ញែក​ល្អ​ចេញ​ពី​អាក្រក់ របស់​មិន​សម ។ល។

វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយនៃពាក្យស្លាប និងកន្សោម។ - អិមៈ“ ចាក់សោ - ចុច”. Vadim Serov ។ ២០០៣។


សូមមើលអ្វីដែល "ញែកចៀមចេញពីពពែ" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

    ញែកចៀមចេញពីពពែ- នាម; 96 ការអះអាង សូមមើលឧបសម្ព័ន្ធទី II (សៀវភៅបំបែកល្អពីអាក្រក់) ... វចនានុក្រមនៃការសង្កត់សំឡេងរុស្ស៊ី

    បែងចែក, គូរបន្ទាត់, បែងចែក, កំណត់ព្រំដែន, បែងចែក, បំបែក, បំបែកចៀមចេញពីពពែ, កំណត់ព្រំដែន, បែងចែកវចនានុក្រមនៃសទិសន័យរុស្ស៊ី។ កំណត់ព្រំដែន, គូសបន្ទាត់រវាងអ្វីមួយ, បែងចែក, កំណត់ព្រំដែន, ខុសគ្នា; ...... វចនានុក្រមមានន័យដូច

    ពពែ- និងពពែមួយ។ នៅក្នុងកន្សោម phraseological ចាស់ពពែ, ប្រភេទ។ pl. ពពែ ញែកចៀមចេញពីពពែ (ញែកល្អពីអាក្រក់) ។ ក្នុងន័យ "កើនឡើង" ទៅ "ពពែ"" ពពែ, gen ។ pl. ពពែ... វចនានុក្រមនៃការលំបាកនៃការបញ្ចេញសំឡេងនិងភាពតានតឹងនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីសម័យទំនើប

    បោះបង្គោល, បំបែក, កំណត់, បែងចែក, គូសបន្ទាត់, ញែកចៀមចេញពីពពែ, ញែកចៀមចេញពីពពែ, គូសបន្ទាត់, បែងចែក, បែងចែក, បែងចែក, កំណត់ព្រំដែន ដើម្បីស្វែងរកវចនានុក្រមដេរីវេនៃសទិសន័យរុស្ស៊ី ...... វចនានុក្រមមានន័យដូច

    វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ushakov

    1. ពពែ, ពពែ, ជាច្រើន។ ពពែ, ពពែ, ប្តី។ ពង្រីក យូនិច។ ទៅពពែ ១ ពពែចាស់។ 2. ពពែ, ពពែ, ជាច្រើន។ ពពែ, ពពែ, ប្តី។ (ព្រះវិហារ និងសៀវភៅលែងប្រើហើយ)។ ដូចគ្នានឹងពពែ ១. ញែកចៀមចេញពីពពែ (ឃ្លាលីនេអ៊ែរពីកន្សោមដំណឹងល្អអំពី ...... វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ushakov

    ពពែ, ក.ក. : ញែកចៀមចេញពីពពែ (សៀវភៅដែលលែងប្រើ) ដើម្បីញែកល្អពីអាក្រក់។ វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ozhegov ។ S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova ។ ១៩៤៩ ១៩៩២… វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ozhegov

    ចែក, ចែក; បំបែក, បំបែក, កំទេច; បំបែក, បំបែក, ឃើញ, បំបែក, បំបែក, បំបែក, បំបែក, កាត់, ហែក, តម្រៀប, ច្របាច់, បំបែក, បំបែក, ហែក, បំបែក, កិន, ...... វចនានុក្រមមានន័យដូច

    សូមមើលការបែងចែក... វចនានុក្រមនៃសទិសន័យរុស្ស៊ី និងកន្សោមស្រដៀងគ្នា។ ក្រោម។ ed ។ N. Abramova, M. : វចនានុក្រមរុស្ស៊ី ឆ្នាំ 1999 កំណត់ព្រំដែន កំណត់ព្រំដែន បែងចែក គូសបន្ទាត់ បែងចែក ភាពខុសគ្នា; ចែក, ដាច់...... វចនានុក្រមមានន័យដូច

    ចៀម, ចៀម, pl ។ ចៀម, ចៀម, ចៀម, ស្ត្រី ចៀមឈ្មោល។ "ផ្លែប៉ោមរលួយធ្វើឱ្យអ្នកជិតខាងរបស់គាត់រងរបួស" ។ (ចុងក្រោយ) ញែកចៀមចេញពីពពែ (មើលពពែ) ។ ❖ The Lost Sheep (វោហាសាស្ត្រ) អំពីមនុស្សផ្តាច់ការដែលវង្វេងចេញពីផ្លូវត្រូវ (ពីរូបភាពព្រះគម្ពីរនៃចៀមមួយ ...... វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ushakov

អា នាម; 96 បណ្តឹង សង់​ទី​ម៉ែ​ត។ _ឧបសម្ព័ន្ធ II

(សៀវភៅញែកល្អពីអាក្រក់)

  • - ស្លាប rel ។ sl ។ នៅប៉ាឡេស្ទីនសម័យបុរាណ ចៀម និងពពែតែងតែត្រូវបានបង្កាត់ជាមួយគ្នា ដូច្នេះបញ្ហានៃការបំបែកពួកគេកើតឡើងឥតឈប់ឈរ...

    វចនានុក្រមពន្យល់ជាក់ស្តែងបន្ថែមដោយ I. Mostitsky

  • - នរណាម្នាក់ឬអ្វីមួយពីនរណាម្នាក់ឬអ្វីមួយ។ ញែក yolk ពីពណ៌ស។ បំបែក​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ​ល្អ​ពី​អាក្រក់។ បំបែកការពិតពីការកុហក។ មន្ត្រី​ដែល​ចាប់​បាន​ត្រូវ​បាន​បំបែក​ពី​ទាហាន​ហើយ​បាន​បញ្ជា​ឱ្យ​ទៅ​មុខ​។ មាន​ក្បួន​រថយន្ត​យោធា​នៅ​ចំណុច​ប្រសព្វ.....

    ការគ្រប់គ្រងជាភាសារុស្សី

  • - xia ▲ ប្រែទៅជាវត្ថុដាច់ដោយឡែកពី .... ដើម្បីបំបែក - ធ្វើ - ដើម្បីបំបែកពី smb ។ ផ្តាច់, -sya ។ ផ្តាច់។ ដែនកំណត់, -sya ។ បិទរបង, -sya ។ ផ្តាច់ខ្លួន។ ឯកោ...

    វចនានុក្រម Ideographic នៃភាសារុស្ស៊ី

  • - ខ្ញុំនឹងបំបែក /, -de / only, ...

    វចនានុក្រមអក្ខរាវិរុទ្ធនៃភាសារុស្ស៊ី

  • - សត្វទីទុយខ្ញុំដាច់ដោយឡែក។ ឆ្លងកាត់។ មើលសត្វទីទុយ I II ដាច់ដោយឡែក។ ផ្លាស់ទី...

    វចនានុក្រមពន្យល់ដោយ Efremova

  • - កិរិយាស័ព្ទដាច់ដោយឡែក, បរិសុទ្ធ, ប្រើ។ ប្រៀបធៀប...

    វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Dmitriev

  • - បំបែក"វា, -el"yu, -"...

    វចនានុក្រមអក្ខរាវិរុទ្ធរុស្ស៊ី

  • - ញែកគ្រាប់ធញ្ញជាតិចេញពីទ្រព្យសម្បត្តិ។ ញែកគ្រាប់ធញ្ញជាតិចេញពីវត្ថុ។ សៀវភៅ ញែកល្អពីអាក្រក់...

    វចនានុក្រម Phraseological នៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី

  • - ពីព្រះគម្ពីរ។ គម្ពីរសញ្ញាថ្មីប្រាប់ពីរបៀបដែលបុរសម្នាក់បានសាបព្រោះគ្រាប់ពូជស្រូវសាលីល្អនៅក្នុងស្រែរបស់គាត់ ហើយសត្រូវរបស់គាត់បានខ្ចាត់ខ្ចាយគ្រាប់ពូជស្មៅនៅក្នុងវាលដូចគ្នានៅពេលយប់ ...

    វចនានុក្រមនៃពាក្យនិងកន្សោមពេញនិយម

  • - សៀវភៅ ញែកល្អពីអាក្រក់។ />ពីរឿងប្រៀបប្រដូចនៃដំណឹងល្អ។ F 2, 25...

    វចនានុក្រមដ៏ធំនៃពាក្យរុស្ស៊ី

  • - ជំពូក C/A សូមមើល _ឧបសម្ព័ន្ធ II 246 ទាមទារ, 254 សង់ទីម៉ែត្រ _ឧបសម្ព័ន្ធទី II បែកគ្នា បែកគ្នា បែកគ្នា ពេលខ្ញុំចាកចេញ ខ្ញុំនឹងបន្សល់ទុកសំលេងនៅលើរង្វង់ខ្មៅ...
  • -បាទ...

    វចនានុក្រមនៃការសង្កត់សំឡេងរុស្ស៊ី

  • - ...

    ទម្រង់ពាក្យ

  • - adj., ចំនួននៃសទិសន័យ៖ ៦ ផ្សេងគ្នា, គូសបន្ទាត់, គូសព្រំដែន, បោះបង្គោល, បែងចែក, បោះបង្គោល...

    វចនានុក្រមមានន័យដូច

  • - សង់​ទី​ម៉ែ​ត....

    វចនានុក្រមមានន័យដូច

  • - adj., ចំនួនសទិសន័យ : ១២ ការបែងចែកផ្សេងគ្នា តម្រៀបចេញ គូសបន្ទាត់ តម្រៀបចេញ កំណត់ខណ្ឌចែក បែងចែកដោយឡែក...

    វចនានុក្រមមានន័យដូច

"ញែកចៀមចេញពីពពែ" នៅក្នុងសៀវភៅ

"រឿងសំខាន់គឺបំបែក Yakovlev និង ShevardnADZE ពី GORBACHEV ... "

ពីសៀវភៅ The Kremlin Conspiracy អ្នកនិពន្ធ Stepankov Valentin Georgievich

"រឿងសំខាន់គឺការបំបែក Yakovlev និង SHEVARDNADZE ពី GORBACHEV ... " ជាការពិតណាស់ Gorbachev ត្រូវបានវិនាសហើយ វាពិបាកក្នុងការនិយាយណាស់។ ភាគច្រើនទំនងជាចាប់តាំងពីខែមីនាឆ្នាំ 1990 នៅពេលដែលមាត្រា 6 "ស្តីពីតួនាទីនាំមុខនិងដឹកនាំរបស់ CPSU" ត្រូវបានដកចេញពីរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀត។ Gorbachev ជឿថា CPSU

វិធីបំបែកចៀមចេញពីពពែ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Art of Communication in Network Marketing ដោយ Piz Alan

របៀបបំបែកចៀមចេញពីពពែ ភាពស្មោះត្រង់ និងជម្រៅនៃចម្លើយរបស់អតិថិជនចំពោះសំណួរមាសទាំងប្រាំនឹងបង្ហាញអ្នកពីរបៀបដែលគាត់នឹងជំរុញទឹកចិត្តក្នុងអាជីវកម្ម។ ប្រសិនបើចម្លើយរបស់អតិថិជនគឺគេចវេស ចៃដន្យ និងមិនគួរឱ្យជឿ នោះឥឡូវនេះអ្នកនឹងត្រូវគិតថាតើគាត់សាកសមនឹង

17. «របៀប​ដែល​អ្នក​គង្វាល​ញែក​កូន​ចៀម​ចេញ​ពី​ពពែ»

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Secret of Woland អ្នកនិពន្ធ Buzinovsky Sergey Borisovich

17. «របៀបដែលអ្នកគង្វាលញែកកូនចៀមចេញពីពពែ» កន្លែងអាថ៌កំបាំងបំផុតមួយនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់គឺជំពូកទីប្រាំមួយនៃលោកុប្បត្តិ។ នាងនិយាយអំពីរបៀបដែល "Filii" បានចុះមកផែនដីនៅសម័យបុរាណ: "នៅពេលដែលមនុស្សចាប់ផ្តើមកើនឡើងនៅលើផែនដីហើយកូនស្រីបានកើតមកជាកូនប្រុសរបស់ព្រះ។

ពីសៀវភៅគំនិតយោធាអាល្លឺម៉ង់ អ្នកនិពន្ធ Zalessky Konstantin Alexandrovich

2. ការលំបាកក្នុងការបំបែកការទទួលស្គាល់ពីការវិនិច្ឆ័យ (សិល្បៈក្បាច់គុន) ហេតុផលទាំងអស់គឺជាសិល្បៈមួយ។ កន្លែងដែលតក្កវិជ្ជាគូរសញ្ញាដាច់ ៗ ដែលតម្រូវការជាមុនដែលបង្កើតជាលទ្ធផលនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណ ដែលការវិនិច្ឆ័យចាប់ផ្តើម សិល្បៈចាប់ផ្តើម។ តិច

វិធីបំបែកពណ៌សចេញពីពងមាន់

ពីសៀវភៅទាំងអស់អំពីស៊ុតធម្មតា។ អ្នកនិពន្ធ Dubrovin Ivan

របៀបបំបែកពណ៌សចេញពី yolk វាងាយស្រួលក្នុងការបំបែក yolk ពីពណ៌ស ប្រសិនបើស៊ុតត្រជាក់ ប្រសិនបើអ្នកចង់បំបែកពណ៌សដោយមិនរំខានដល់ភាពសុចរិតនៃ yolk សូមបំបែកស៊ុតដោយប្រុងប្រយ័ត្នហើយចាក់វាចូលទៅក្នុងប្រអប់ក្រដាស។ ជាមួយនឹងរន្ធតូចមួយនៅចុងបញ្ចប់ដាក់វានៅក្នុងកែវ។ ប្រូតេអ៊ីនបន្តិចម្តង ៗ

2. ការលំបាកក្នុងការបំបែកការទទួលស្គាល់ពីការវិនិច្ឆ័យ (សិល្បៈក្បាច់គុន)

ពីសៀវភៅអំពីសង្គ្រាម។ ផ្នែកទី 1-4 អ្នកនិពន្ធ វ៉ុន Clausewitz Carl

2. ការលំបាកក្នុងការបំបែកការទទួលស្គាល់ពីការវិនិច្ឆ័យ (សិល្បៈក្បាច់គុន) ហេតុផលទាំងអស់គឺជាសិល្បៈមួយ។ កន្លែងដែលតក្កវិជ្ជាគូរសញ្ញាដាច់ ៗ ដែលតម្រូវការជាមុនដែលបង្កើតជាលទ្ធផលនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណ ដែលការវិនិច្ឆ័យចាប់ផ្តើម សិល្បៈចាប់ផ្តើម។ តិច

វិធីបំបែកការពិតពីមួយទៀត

ពីសៀវភៅ Achiever ដោយឥតគិតថ្លៃ អ្នកនិពន្ធ Kuramshina Alisa

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបំបែកការពិតពីមួយផ្សេងទៀត វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដើម្បីអាចបំបែកបំណងប្រាថ្នាពិតរបស់អ្នកពីអ្វីដែលនៅសល់។ ជួនកាលមនុស្សម្នាក់ចង់បានអ្វីមួយប៉ុន្តែមិនទទួលយកបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់បដិសេធវានៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់។ ជា​ឧទាហរណ៍ បុរស​ដែល​គួរ​ឲ្យ​គោរព​ម្នាក់​មាន​បំណង​ចង់​ទៅ​លោត​ទឹក ប៉ុន្តែ​គាត់​គិត​ថា​៖ «ទេ ខ្ញុំ

វិធីបំបែកពាក្យសំដីចេញពីពាក្យមិននិយាយ

ពីសៀវភៅវិធីទាំងអស់ដើម្បីចាប់អ្នកកុហក [វិធីសាស្ត្រ CIA សម្ងាត់ដែលប្រើក្នុងការសួរចម្លើយ និងការស៊ើបអង្កេត] ដោយ Crum Dan

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបំបែកពាក្យសំដីចេញពី nonverbal ខ្ញុំយល់ថារហូតមកដល់ពេលនេះអ្វីៗទាំងអស់នេះហាក់ដូចជាស្មុគស្មាញនិងច្របូកច្របល់ហើយប្រហែលជាគួរឱ្យខ្លាច។ ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅអ្នកនឹងអនុវត្តហើយជាមួយនឹងការអនុវត្ត អ្នកនឹងរៀនស្គាល់សញ្ញានៃការបោកបញ្ឆោតទាំងពាក្យសំដី និងមិនមែនពាក្យសំដីបានប្រសើរជាងមុនសម្រាប់អ្នក

របៀបដែលបុរសគ្រប់គ្រងដើម្បីបំបែកស្នេហាចេញពីការរួមភេទ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ភាសានៃទំនាក់ទំនង (បុរស និងស្ត្រី) ដោយ Piz Alan

របៀប​ដែល​បុរស​អាច​បំបែក​ស្នេហា​ពី​ការ​រួម​ភេទ ការ​បោកប្រាស់​ស្ត្រី​ដែល​មាន​សុភមង្គល​ជា​រឿង​ដ៏​កម្រ ប៉ុន្តែ​ស្ត្រី​ដែល​រៀបការ​ដោយ​មាន​សុភមង្គល​ជាមួយ​អ្នក​ផ្សងព្រេង​ជា​រឿង​ធម្មតា។ ជាង 90% នៃកិច្ចការត្រូវបានផ្តួចផ្តើមដោយបុរស ហើយជាង 80% នៃកិច្ចការត្រូវបានបញ្ចប់ដោយស្ត្រី។ នេះកំពុងកើតឡើង

"អក្សរសិល្ប៍គួរតែបំបែកចេញពីលុយ"

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ កាសែតអក្សរសាស្ត្រ ៦៣៩៨ (លេខ ៥១ ២០១២) អ្នកនិពន្ធ កាសែតអក្សរសាស្ត្រ

Vladislav Artyomov “LG”-DOSSIER Artyomov Vladislav Vladimirovich កើតនៅថ្ងៃទី ១៧ ខែឧសភា ឆ្នាំ ១៩៥៤ ថា “អក្សរសិល្ប៍គួរតែបំបែកចេញពីលុយ” “អក្សរសិល្ប៍គួរតែបំបែកចេញពីលុយ” អ្នកនិពន្ធនៅឌីអេតាហ្វូន នេះជាវិធីតែមួយគត់ដែលវានឹងនៅតែជាការពិត។ ភូមិ Lysukha ស្រុក Berezinsky

ភាពខុសគ្នារវាងកូនចៀម និងពពែ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Volume V. Book 1. ការបង្កើតសីល និងអភិសេក អ្នកនិពន្ធ Studit Theodore

ភាពខុសគ្នារវាងកូនចៀម និងពពែ ហើយជាដំបូង កូន Barsanuphius ចូរមើលថា អ្នករក្សាកិច្ចការដែលខ្ញុំបានដាក់អ្នកដោយគ្មានកំហុស នៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះជាម្ចាស់ ដែលផ្តល់ជីវិតដល់អ្វីៗទាំងអស់៖ មិនមែនទាល់តែសោះ ដើម្បីកុំឱ្យអ្នកមានភាពលំអៀង។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ការមើលងាយ ឬការរំខាន។ ដូច្នេះថាមិនមាន

79 ចៀម​ប្រាំ​នៅ​ច្រាំង​ទន្លេ​យ័រដាន់ និង​ចៀម​ប្រាំ​នៅ​ច្រាំង​ផ្សេង​ទៀត

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Forbidden Talmud ដោយ Yadan Yaron

79 ចៀម​ប្រាំ​នៅ​ច្រាំង​ទន្លេ​យ័រដាន់​មួយ និង​ចៀម​ប្រាំ​នៅ​ច្រាំង​ផ្សេង​ទៀត ម្ចាស់​ហ្វូង​ចៀម​ត្រូវ​មាន​កាតព្វកិច្ច​ញែក​សត្វ​មួយ​ភាគ​ដប់​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ ហើយ​បូជា​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​វិហារ។ ដូច​អ្នក​ប្រាជ្ញ​បាន​លើក​ឡើង​ថា តង្វាយ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា «​ដង្វាយ​មួយ​ភាគ​ដប់​នៃ​ហ្វូង​សត្វ»។ នេះគឺជាអ្វីដែល Torah និយាយអំពីនាង: "ហើយទាំងអស់។

12. ប៉ុន្តែអ្នកជួលម្នាក់ មិនមែនជាអ្នកគង្វាលចៀម ដែលមិនមែនជារបស់គាត់ទេ ឃើញចចកមក ហើយទុកចៀមចោល ហើយរត់ទៅ។ ឆ្កែចចកប្លន់យកចៀម ហើយខ្ចាត់ខ្ចាយ។ 13. ប៉ុន្តែអ្នកជួលរត់គេចខ្លួន ព្រោះគាត់ជាអ្នកជួល ហើយមិនអើពើនឹងចៀម។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Explanatory Bible ។ ភាគ ១០ អ្នកនិពន្ធ Lopukhin Alexander

12. ប៉ុន្តែអ្នកជួលម្នាក់ មិនមែនជាអ្នកគង្វាលចៀម ដែលមិនមែនជារបស់គាត់ទេ ឃើញចចកមក ហើយទុកចៀមចោល ហើយរត់ទៅ។ ឆ្កែចចកប្លន់យកចៀម ហើយខ្ចាត់ខ្ចាយ។ 13. ប៉ុន្តែអ្នកជួលរត់គេចខ្លួន ព្រោះគាត់ជាអ្នកជួល ហើយមិនអើពើនឹងចៀម។ ទាហានស៊ីឈ្នួលសាមញ្ញម្នាក់ មិនដែលលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ ដើម្បីសង្គ្រោះចៀមដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនោះទេ។

31. ហើយឡាបាន់បានសួរគាត់ថាៈ តើអោយខ្ញុំផ្តល់អ្វីអោយអ្នក? យ៉ាកុប​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​គាត់​ថា​៖ ​កុំ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​អ្វី​សោះ។ ប្រសិន​បើ​អ្នក​ធ្វើ​ចំពោះ​ខ្ញុំ​តាម​ពាក្យ​ដែល​ខ្ញុំ​និយាយ នោះ​ខ្ញុំ​នឹង​ចិញ្ចឹម និង​ការពារ​ចៀម​របស់​អ្នក​ម្ដង​ទៀត។ 32. ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងដើរកាត់ហ្វូងចៀមរបស់អ្នកទាំងអស់គ្នា។ ញែកចេញពីវា គ្រប់សត្វដែលប្រទះឃើញ និងសត្វខ្មៅទាំងអស់ពីចៀមផងដែរ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Explanatory Bible ។ បរិមាណ 1 អ្នកនិពន្ធ Lopukhin Alexander

31. ហើយឡាបាន់បានសួរគាត់ថាៈ តើអោយខ្ញុំផ្តល់អ្វីអោយអ្នក? យ៉ាកុប​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​គាត់​ថា​៖ ​កុំ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​អ្វី​សោះ។ ប្រសិន​បើ​អ្នក​ធ្វើ​ចំពោះ​ខ្ញុំ​តាម​ពាក្យ​ដែល​ខ្ញុំ​និយាយ នោះ​ខ្ញុំ​នឹង​ចិញ្ចឹម និង​ការពារ​ចៀម​របស់​អ្នក​ម្ដង​ទៀត។ 32. ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងដើរកាត់ហ្វូងចៀមរបស់អ្នកទាំងអស់គ្នា។ ញែកចេញពីវា គ្រប់សត្វដែលមានស្នាមប្រឡាក់ និងគ្រប់សត្វ

62. ញែកចេញពីខ្លួនអ្នក

ពីសៀវភៅ Automatic Illusion Destroyer ឬ 150 គំនិតសម្រាប់ឆ្លាតវៃ និងសំខាន់ អ្នកនិពន្ធ Minaeva Ekaterina Valerievna

62. ញែកចេញពីខ្លួនអ្នក វាពិតជាមានប្រយោជន៍ណាស់ក្នុងការរៀនបំបែកកម្មវិធីទាំងអស់ចេញពីខ្លួនអ្នក ពោលគឺការមើលចិត្តរបស់អ្នកពីខាងក្រៅ ដូចជាអ្វីដែលដាច់ដោយឡែក។ លើសពីនេះ នេះជាបទពិសោធន៍ញ្ញាណដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ - អ្វីមួយដែលអ្នកចាត់ទុកថាជាផ្នែកសំខាន់មួយរបស់អ្នក ស្រាប់តែ - ហើយកំពុងព្យួរនៅក្បែរនោះ។ អាច

ញែកចៀមចេញពីពពែ(សៀវភៅហួសសម័យ។ ) - ញែកល្អពីអាក្រក់។ (វចនានុក្រមពន្យល់នៃភាសារុស្សី (1992), N. Yu. Shvedova, "ពពែ")

ញែកចៀមចេញពីពពែ- សុភាសិត​មួយ​ចេញ​ពី​ឃ្លា​នៃ​ដំណឹងល្អ​អំពី​ការ​ញែក​មនុស្ស​សុចរិត​ចេញ​ពី​មនុស្ស​មាន​បាប​នៅ​ឯ «ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​ចុង​ក្រោយ»។ (វចនានុក្រមពន្យល់ (1935 - 1940) "ពពែ")

ពពែ- ពពែឈ្មោល។ (វចនានុក្រមពន្យល់ (1935 - 1940))

ការបញ្ចេញមតិពីព្រះគម្ពីរ។ នៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ (ជំពូកទី 25) នៅក្នុងពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូវវាត្រូវបាននិយាយថា:

ម៉ាថាយ 25:31 កាល​ណា​កូន​មនុស្ស​មក​ក្នុង​សិរី‌ល្អ​របស់​ទ្រង់ ហើយ​មាន​ទេវតា​បរិសុទ្ធ​ទាំង​អស់​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​ទ្រង់ នោះ​ទ្រង់​នឹង​អង្គុយ​លើ​បល្ល័ង្ក​នៃ​សិរី‌ល្អ​របស់​ទ្រង់
ម៉ាថាយ 25:32 ប្រជាជាតិ​ទាំង​អស់​នឹង​មក​ជុំ​គ្នា​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ព្រះអង្គ។ ហើយ​នឹង​ញែក​ចេញ​ពី​គ្នា ដូច​អ្នក​គង្វាល​ញែក​ចៀម​ចេញ​ពី​ពពែ;
ម៉ាថាយ 25:33 ទ្រង់​នឹង​ដាក់​ចៀម​នៅ​ខាង​ស្ដាំ​ទ្រង់ ហើយ​ពពែ​នៅ​ខាង​ឆ្វេង​ទ្រង់។
ម៉ាថាយ 25:34 ពេល​នោះ ព្រះ‌មហា‌ក្សត្រ​នឹង​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ទៅ​កាន់​អ្នក​ដែល​នៅ​ខាង​ស្ដាំ​ព្រះ‌អង្គ​ថា៖ «សូម​អញ្ជើញ​មក អ្នក​បាន​ប្រទាន​ពរ​ពី​ព្រះបិតា​របស់​ខ្ញុំ សូម​ទទួល​រាជាណាចក្រ​ដែល​បាន​រៀបចំ​ទុក​សម្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា តាំង​ពី​កំណើត​ពិភពលោក​មក។
ម៉ាថាយ 25:35 ដ្បិត​ទូលបង្គំ​ឃ្លាន ហើយ​ព្រះអង្គ​បាន​ប្រទាន​អាហារ​ដល់​ទូលបង្គំ។ ខ្ញុំស្រេកទឹក ហើយអ្នកឱ្យខ្ញុំផឹក។ ខ្ញុំជាមនុស្សចម្លែក ហើយអ្នកទទួលយកខ្ញុំ។
ម៉ាថាយ 25:36 ខ្ញុំ​អាក្រាត ហើយ​អ្នក​បាន​ស្លៀក​ពាក់​ខ្ញុំ។ ខ្ញុំឈឺ ហើយអ្នកមកលេងខ្ញុំ។ ខ្ញុំជាប់គុក ហើយអ្នកមករកខ្ញុំ។
ម៉ាថាយ 25:37 ពេល​នោះ មនុស្ស​សុចរិត​នឹង​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​ព្រះអង្គ​ថា៖ «លោក​ម្ចាស់! តើ​យើង​ឃើញ​អ្នក​ឃ្លាន ហើយ​ចិញ្ចឹម​អ្នក​នៅ​ពេល​ណា? ឬ​ក៏​ឲ្យ​អ្នក​ស្រេក​ទឹក​ឲ្យ​គេ​ផឹក?
ម៉ាថាយ 25:38 តើ​យើង​ឃើញ​អ្នក​ជា​មនុស្ស​ចម្លែក ហើយ​ស្វាគមន៍​អ្នក​នៅ​ពេល​ណា? ឬអាក្រាតនិងស្លៀកពាក់?
ម៉ាថាយ 25:39 តើ​យើង​ឃើញ​ទ្រង់​ឈឺ ឬ​ជាប់​គុក ហើយ​មក​ឯ​ទ្រង់​នៅ​ពេល​ណា?
ម៉ាថាយ 25:40 ព្រះ‌រាជា​នឹង​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​តប​ទៅ​គេ​ថា៖ «ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​តាម​ការ​ពិត ដូច​ដែល​អ្នក​បាន​ធ្វើ​ចំពោះ​បង​ប្អូន​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​បង​ប្អូន​តូច​បំផុត​របស់​ខ្ញុំ​នេះ អ្នក​បាន​ធ្វើ​ចំពោះ​ខ្ញុំ»។
ម៉ាថាយ 25:41 បន្ទាប់​មក ទ្រង់​ក៏​នឹង​មាន​បន្ទូល​ទៅ​អ្នក​ដែល​នៅ​ខាង​ឆ្វេង​ថា ចូរ​ចេញ​ពី​ខ្ញុំ​ទៅ អ្នក​ត្រូវ​បណ្តាសា​ទៅ​ក្នុង​ភ្លើង​ដ៏​អស់​កល្ប​ជា​និច្ច ដែល​បាន​រៀបចំ​សម្រាប់​អារក្ស និង​ពួក​ទេវតា​របស់​វា៖
ម៉ាថាយ 25:42 ដ្បិត​ខ្ញុំ​ឃ្លាន ហើយ​អ្នក​រាល់​គ្នា​មិន​បាន​ឲ្យ​អាហារ​ដល់​ខ្ញុំ​ទេ។ ខ្ញុំស្រេកទឹក ហើយអ្នកមិនអោយខ្ញុំផឹកទេ។
ម៉ាថាយ 25:43 ខ្ញុំ​ជា​មនុស្ស​ចម្លែក ហើយ​គេ​មិន​ព្រម​ទទួល​ខ្ញុំ​ទេ។ ខ្ញុំអាក្រាត ហើយគេមិនបានស្លៀកពាក់ខ្ញុំទេ។ ឈឺ ហើយ​នៅ​ក្នុង​គុក គេ​មិន​បាន​មក​ជួប​ខ្ញុំ​ទេ។
ម៉ាថាយ 25:44 ពេល​នោះ គេ​ក៏​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​ព្រះអង្គ​ថា៖ «លោក​ម្ចាស់! តើ​យើង​ឃើញ​ទ្រង់​ឃ្លាន ឬ​ស្រេក ឬ​ជា​ជន​ចម្លែក ឬ​អាក្រាត ឬ​ឈឺ ឬ​នៅ​ក្នុង​គុក ហើយ​មិន​បាន​បម្រើ​ទ្រង់​នៅ​ពេល​ណា?
ម៉ាថាយ 25:45 បន្ទាប់​មក លោក​នឹង​ឆ្លើយ​ទៅ​គេ​ថា៖ «ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​ប្រាកដ​ថា ដរាបណា​អ្នក​មិន​បាន​ធ្វើ​ចំពោះ​អ្នក​តូច​បំផុត​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ទាំង​នេះ នោះ​អ្នក​មិន​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​ខ្ញុំ​ទេ។
ម៉ាថាយ 25:46 ហើយ​អ្នក​ទាំង​នេះ​នឹង​បាត់​ទៅ​ក្នុង​ទោស​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច រីឯ​មនុស្ស​សុចរិត​វិញ​នឹង​បាន​ជីវិត​អស់កល្ប​ជានិច្ច»។

ញែកចៀមចេញពីពពែជាភាសាបរទេស

ឃ្លា "ដើម្បីញែកចៀមចេញពីពពែ" ក៏ត្រូវបានដកស្រង់ជាភាសាឡាតាំងផងដែរ - Ab haedis segregare oves (ab ghedis segregare oves) ។

កន្សោមនេះក៏ត្រូវបានគេប្រើជាភាសាអង់គ្លេសផងដែរ - ញែកចៀមចេញពីពពែ។ វា​ត្រូវ​បាន​ចុះ​បញ្ជី​ក្នុង​វចនានុក្រម​បេតិកភណ្ឌ​អាមេរិក​នៃ​វចនានុក្រម​ដោយ Christine Ammer ឆ្នាំ ១៩៩២។

ឧទាហរណ៍

(1905 - 1984)

"ស្ងាត់ដុន" (1925 - 1940), សៀវភៅ។ 2, ផ្នែកទី 4 ច។ ១១ - អំពី Cossacks និងមន្រ្តី៖

"បដិវត្តន៍គឺដូចជា ចែកយើងទៅជាចៀមនិងពពែផលប្រយោជន៍របស់យើងហាក់ដូចជាខុសគ្នា”។

(1853 - 1921)

"" (1885), I. Ruins - អំពីរបៀបដែលបុរសចំណាស់ Janusz បានចាកចេញពីសហការីរបស់គាត់នៅក្នុងប្រាសាទដែលបោះបង់ចោលមួយហើយបានបណ្តេញអ្នកសុំទានផ្សេងទៀតចេញ:

"វាគឺជា Janusz ដែលបានតម្រៀបចំនួនប្រជាជននៃប្រាសាទ។ ញែកចៀមចេញពីពពែ. សត្វចៀមដែលនៅសេសសល់ក្នុងប្រាសាទបានជួយ Janusz បណ្ដេញពពែអកុសល ដែលទប់ទល់ដោយបង្ហាញការតស៊ូអស់សង្ឃឹម ប៉ុន្តែគ្មានប្រយោជន៍»។