ព័ត៌មានតារា
ភាពខុសគ្នារវាងសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយា។ សកម្មភាព និងសកម្មភាព គំនិតនៃសកម្មភាព មុខងាររបស់វា តើគំនិតនៃសកម្មភាព សកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយាខុសគ្នាដូចម្តេច?
ភាពខុសគ្នារវាងសកម្មភាពមនុស្ស និងសកម្មភាពសត្វ។
ជីវិតលេចឡើងក្នុងទម្រង់សំខាន់ពីរ - រុក្ខជាតិនិងសត្វ។ ប៉ុន្តែគំនិតនេះមិនអាចបង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសនៃប្រភេទជីវិតខ្ពស់ជាងនេះទេ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពិតដែលថាអាកប្បកិរិយារបស់សត្វគឺផ្អែកលើសមត្ថភាពនៃចលនាដោយសេរីនៅក្នុងលំហ ដោយមិនស្គាល់រុក្ខជាតិ។ សកម្មភាពសត្វលេចឡើង ក) នៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិនៃការបង្ហាញដែលមិនអាចចូលទៅដល់រុក្ខជាតិ; ខ) សន្មតថាការជ្រើសរើសនៅក្នុងអាកប្បកិរិយានីមួយៗដែលបណ្តាលឱ្យមានតម្រូវការសម្រាប់សរីរាង្គត្រួតពិនិត្យពិសេស - ប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ។ គ) ធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបង្រួបបង្រួមបទពិសោធន៍ជីវិតបុគ្គលដែលទទួលបានតាមហ្សែន។ ដើម្បីសម្គាល់ប្រភេទសកម្មភាពខ្ពស់ជាងនេះ គំនិតនៃសកម្មភាពត្រូវបានប្រើប្រាស់។
មាននិយមន័យនៃសកម្មភាព - នេះគឺជាសកម្មភាពដឹកនាំនៃប្រព័ន្ធរស់នៅ ដែលកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទៅនឹងបរិស្ថានសម្រាប់គោលបំណងនៃការទ្រទ្រង់ខ្លួនឯង (ពោលគឺសកម្មភាពគឺអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងសកម្មភាពរបស់មនុស្សតែប៉ុណ្ណោះ)។ សកម្មភាពសត្វត្រូវបានកំណត់ថាជាអាកប្បកិរិយា។ សូម្បីតែ K. Marx បានកត់សម្គាល់ថាសកម្មភាពដឹងខ្លួនដោយសេរីបង្កើតជាលក្ខណៈទូទៅរបស់មនុស្ស។
សកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានពីសកម្មភាពសត្វ។ ប្រសិនបើសកម្មភាពរបស់សត្វត្រូវបានបង្កឡើងដោយតម្រូវការធម្មជាតិ នោះសកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើត និងគាំទ្រជាចម្បងដោយតម្រូវការសិប្បនិម្មិតដែលកើតឡើងដោយសារតែសមិទ្ធិផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សជំនាន់មុន និងជំនាន់មុនៗ។ ទាំងនេះគឺជាតម្រូវការសម្រាប់ចំណេះដឹង (វិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈ) ការច្នៃប្រឌិត ការកែលម្អខ្លួនឯងខាងសីលធម៌ និងអ្នកដទៃ។
ទម្រង់និងវិធីសាស្រ្តនៃការរៀបចំសកម្មភាពរបស់មនុស្សក៏ខុសគ្នាពីសកម្មភាពរបស់សត្វដែរ។ ស្ទើរតែទាំងអស់នៃពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជំនាញម៉ូតូស្មុគ្រស្មាញដែលសត្វមិនមាន - ជំនាញដែលទទួលបានជាលទ្ធផលនៃការយល់ដឹង, គោលបំណង, ការរៀបចំ។ តាំងពីកុមារភាពមក កុមារត្រូវបានបង្រៀនជាពិសេសឱ្យប្រើរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះតាមរបៀបមនុស្ស (សម ស្លាបព្រា សំលៀកបំពាក់ កៅអី តុ សាប៊ូ ច្រាសដុសធ្មេញ ខ្មៅដៃ ក្រដាស ។ល។) ឧបករណ៍ផ្សេងៗដែលផ្លាស់ប្តូរចលនានៃអវយវៈដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ តាមធម្មជាតិ ។ ពួកគេចាប់ផ្តើមគោរពតាមតក្កវិជ្ជានៃវត្ថុដែលមនុស្សម្នាក់ដោះស្រាយ។ សកម្មភាពគោលបំណងកើតឡើងដែលខុសពីសកម្មភាពធម្មជាតិរបស់សត្វ។
ប្រព័ន្ធនៃចលនាដែលអនុវត្តដោយសត្វត្រូវបានកំណត់ដោយរចនាសម្ព័ន្ធកាយវិភាគសាស្ត្រនិងសរីរវិទ្យានៃរាងកាយ។ សត្វចាត់ទុកវត្ថុនៃវប្បធម៌សម្ភារៈរបស់មនុស្ស (សៀវភៅ ខ្មៅដៃ ស្លាបព្រា។ល។) ដូចជាវត្ថុធម្មជាតិធម្មតា ដោយមិនគិតពីគោលបំណងវប្បធម៌ និងវិធីដែលគេប្រើប្រាស់ដោយមនុស្ស។ នៅក្នុងមនុស្សចលនានៃដៃនិងជើងខ្លួនឯងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយគោរពតាមច្បាប់នៃវប្បធម៌នៃការប្រើប្រាស់វត្ថុដែលត្រូវគ្នា i.e. ក្លាយជាសិប្បនិម្មិត កាន់តែល្អឥតខ្ចោះ និងមានលក្ខខណ្ឌសង្គម។
សត្វស៊ីតែអ្វីដែលគេឲ្យដោយធម្មជាតិ។ ផ្ទុយទៅវិញ បុរសបង្កើតបានច្រើនជាងគាត់ប្រើប្រាស់។ ប្រសិនបើសកម្មភាពរបស់គាត់ ដូចជាសកម្មភាពរបស់សត្វ ជាចម្បងនៃធម្មជាតិរបស់អ្នកប្រើប្រាស់ នោះមនុស្សរាប់សិបជំនាន់នឹងមិនអាចសម្រេចបាននូវវឌ្ឍនភាពបែបនេះក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីតាមប្រវត្តិសាស្ត្រនោះទេ ដើម្បីបង្កើតពិភពខាងវិញ្ញាណ និងសម្ភារៈដ៏អស្ចារ្យ។ វប្បធម៌។ ទាំងអស់នេះគឺដោយសារតែធម្មជាតិសកម្មនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។
ដូច្នេះ ភាពខុសគ្នាចំបងរវាងសកម្មភាពមនុស្ស និងសកម្មភាពសត្វមានដូចខាងក្រោម៖
1. សកម្មភាពរបស់មនុស្សមានផលិតភាព ច្នៃប្រឌិត ច្នៃប្រឌិតក្នុងធម្មជាតិ។ សកម្មភាពសត្វមានមូលដ្ឋានអ្នកប្រើប្រាស់ ជាលទ្ធផល វាមិនបង្កើត ឬបង្កើតអ្វីថ្មីទេ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្វីដែលផ្តល់ដោយធម្មជាតិ។
2. សកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងវត្ថុនៃសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ ដែលគាត់ប្រើជាឧបករណ៍ ឬជាវត្ថុដើម្បីបំពេញតម្រូវការ ឬជាមធ្យោបាយនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនគាត់។ សម្រាប់សត្វ ឧបករណ៍របស់មនុស្ស និងមធ្យោបាយបំពេញតម្រូវការមិនមានដូចនោះទេ។
3. សកម្មភាពរបស់មនុស្សផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង សមត្ថភាព តម្រូវការ និងលក្ខខណ្ឌរស់នៅ។ សកម្មភាពរបស់សត្វផ្លាស់ប្តូរជាក់ស្តែង គ្មានអ្វីនៅក្នុងខ្លួនគេ ឬនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅនៃជីវិតនោះទេ។
4. សកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗ និងមធ្យោបាយនៃការអនុវត្តគឺជាផលិតផលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សកម្មភាពរបស់សត្វលេចឡើងជាលទ្ធផលនៃការវិវត្តន៍ជីវសាស្រ្តរបស់ពួកគេ។
5. សកម្មភាពគោលបំណងរបស់មនុស្សមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេតាំងពីកំណើត។ វាត្រូវបាន "ផ្តល់ឱ្យ" ក្នុងគោលបំណងវប្បធម៌ និងវិធីនៃការប្រើប្រាស់វត្ថុជុំវិញ។ សកម្មភាពបែបនេះចាំបាច់ត្រូវបង្កើត និងអភិវឌ្ឍក្នុងការបណ្តុះបណ្តាល និងអប់រំ។ ដូចគ្នានេះដែរអនុវត្តចំពោះរចនាសម្ព័ន្ធខាងក្នុង សរសៃប្រសាទ និងផ្លូវចិត្តដែលគ្រប់គ្រងផ្នែកខាងក្រៅនៃសកម្មភាពជាក់ស្តែង។ សកម្មភាពរបស់សត្វត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដំបូង កំណត់តាមលក្ខណៈហ្សែន និងលាតត្រដាងនៅពេលដែលភាពចាស់ទុំខាងកាយវិភាគសាស្ត្រ និងសរីរវិទ្យានៃសារពាង្គកាយកើតឡើង។
សារៈសំខាន់នៃការចងចាំក្នុងជីវិតមនុស្ស។ ប្រភេទនៃការចងចាំ។
ការចងចាំគឺជាទម្រង់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្លូវចិត្ត ដែលរួមមានការបង្រួបបង្រួម ការអភិរក្ស និងការបន្តពូជជាបន្តបន្ទាប់នៃបទពិសោធន៍អតីតកាល ដែលធ្វើឱ្យវាអាចប្រើវាឡើងវិញក្នុងសកម្មភាព ឬត្រឡប់ទៅលំហ។ ការចងចាំភ្ជាប់អតីតកាលរបស់ប្រធានបទជាមួយបច្ចុប្បន្ន និងអនាគតរបស់គាត់ ហើយជាមុខងារនៃការយល់ដឹងដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ និងការរៀនសូត្រ។ បើគ្មានវាទេ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការយល់ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការបង្កើតអាកប្បកិរិយានៃការគិត ស្មារតី និង subconscious ។
ការចងចាំមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់នៅក្នុងជីវិត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ អរគុណចំពោះការចងចាំ មនុស្សម្នាក់មានគំនិតអំពីរឿង ឬបាតុភូតដែលបានដឹងពីមុន ដែលជាលទ្ធផលដែលខ្លឹមសារនៃស្មារតីរបស់គាត់មិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះអារម្មណ៍បច្ចុប្បន្ន និងការយល់ឃើញនោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរួមបញ្ចូលបទពិសោធន៍ និងចំណេះដឹងដែលទទួលបានពីអតីតកាលផងដែរ។ យើងចងចាំគំនិតរបស់យើង រក្សាទុកនៅក្នុងការចងចាំរបស់យើងនូវគំនិតដែលកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនយើងអំពីរឿង និងច្បាប់នៃអត្ថិភាពរបស់វា។ ការចងចាំអនុញ្ញាតឱ្យយើងប្រើគំនិតទាំងនេះដើម្បីរៀបចំសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយានាពេលអនាគតរបស់យើង។
ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនមានការចងចាំទេនោះការគិតរបស់គាត់នឹងមានកម្រិតណាស់ព្រោះវានឹងត្រូវបានអនុវត្តតែលើសម្ភារៈដែលទទួលបាននៅក្នុងដំណើរការនៃការយល់ឃើញដោយផ្ទាល់។
I.M. Sechenov បានចាត់ទុកការចងចាំជា "លក្ខខណ្ឌសំខាន់នៃជីវិតផ្លូវចិត្ត" ដែលជា "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត" ។ ការចងចាំគឺជាកម្លាំង «ដែលបង្កប់នូវការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តទាំងអស់។ ប្រសិនបើវាមិនមែនសម្រាប់កម្លាំងនេះទេ រាល់អារម្មណ៍ពិត ដោយមិនបន្សល់ទុកដាន នឹងត្រូវមានអារម្មណ៍ជាលើកទីមួយលាននៃពាក្យដដែលៗរបស់វាតាមរបៀបដូចគ្នាទៅនឹងលើកទីមួយ - ការយល់ដឹងអំពីអារម្មណ៍ជាក់លាក់ជាមួយនឹងផលវិបាករបស់វា និងការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តនៅក្នុង ទូទៅនឹងមិនអាចទៅរួច " ដោយគ្មានការចងចាំ I.M. Sechenov បាននិយាយថា អារម្មណ៍ និងការយល់ឃើញរបស់យើង "បាត់ដោយគ្មានដាននៅពេលពួកគេលេចឡើង វានឹងទុកឱ្យមនុស្សម្នាក់ជារៀងរហូតនៅក្នុងទីតាំងនៃទារកទើបនឹងកើត" ។
សកម្មភាពរបស់យើងនឹងដូចគ្នា៖ យើងនឹងដាក់កម្រិតក្នុងពួកគេត្រឹមតែប្រតិកម្មពីកំណើតចំពោះការរំញោចភ្លាមៗ ហើយនឹងត្រូវបានដកហូតឱកាសដើម្បីរៀបចំផែនការការងារនាពេលអនាគតរបស់យើងដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ពីមុន។
សតិក៏ចូលរួមក្នុងដំណើរការនៃការយល់ដឹងផងដែរ។ “អ្វីដែលយើងបានឃើញនិងឮតែងតែមានធាតុដែលបានឃើញហើយបានឮពីមុនមក។ ដោយសារតែនេះ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការមើលឃើញ និងការស្តាប់ថ្មី ធាតុស្រដៀងគ្នាដែលបានផលិតឡើងវិញពីឃ្លាំងផ្ទុកអង្គចងចាំត្រូវបានបន្ថែមទៅផលិតផលក្រោយៗទៀត ប៉ុន្តែមិនមែនដោយឡែកពីគ្នានោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងបន្សំទាំងនោះដែលពួកគេត្រូវបានចុះបញ្ជីនៅក្នុងហាងចងចាំ” (I. M. Sechenov) ។
ការយល់ឃើញទាំងអស់សន្មតថាការយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលត្រូវបានគេយល់ឃើញ ហើយនេះអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមានការចូលរួមពីតំណាងពីបទពិសោធន៍អតីតកាលដែលបង្កើតឡើងវិញនៅក្នុងការចងចាំ។
ការចងចាំដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការងារអប់រំ ក្នុងអំឡុងពេលដែលសិស្សត្រូវបញ្ចូល និងចងចាំយ៉ាងរឹងមាំនូវបរិមាណដ៏ច្រើននៃសម្ភារៈអប់រំផ្សេងៗគ្នា។ ដូច្នេះ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងគរុកោសល្យក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ការចងចាំដ៏ល្អរបស់សិស្ស។
ការចងចាំរបស់បុគ្គលដែលទន្ទេញចាំសម្ភារៈចាំបាច់បានយ៉ាងឆាប់រហ័ស រក្សាទុកវានៅក្នុងសតិរបស់គាត់បានយូរ និងបង្កើតឡើងវិញបានត្រឹមត្រូវ ចាត់ទុកថាល្អ។
ប្រភេទនៃការចងចាំ.
មានវិធីផ្សេងគ្នាដើម្បីចាត់ថ្នាក់ការចងចាំ។ មានតំណពូជ (phylogenetic កំណត់រចនាសម្ព័ន្ធនៃសារពាង្គកាយនីមួយៗស្របតាមការវិវត្តនៃប្រភេទសត្វ) និងបុគ្គលដែលជាលក្ខណៈបុគ្គលនីមួយៗ និងត្រូវបានបង្កើតឡើងពេញមួយជីវិត។ យើងនឹងពិចារណាយ៉ាងជាក់លាក់នេះ ការចងចាំពេញមួយជីវិត។
ការបែងចែកអង្គចងចាំយោងទៅតាមពេលវេលានៃការផ្ទុកសម្ភារៈ។
ក្នុងករណីនេះ សតិអារម្មណ៍ ឬភ្លាមៗ ការចងចាំរយៈពេលខ្លី និងរយៈពេលវែងត្រូវបានសម្គាល់ ហើយជួនកាលជម្រើសកម្រិតមធ្យម - អង្គចងចាំប្រតិបត្តិការ។
ការចងចាំភ្លាមៗគឺជាដំណាក់កាលដំបូងនៃដំណើរការព័ត៌មានដែលមកពីខាងក្រៅ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអកម្ម ដោយមានជំនួយរបស់វា រាងកាយរក្សាបាននូវរូបភាពដ៏ត្រឹមត្រូវ និងពេញលេញនៃពិភពលោក ដែលយល់ឃើញដោយអារម្មណ៍ក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីបំផុត។ សមត្ថភាពនៃអង្គចងចាំភ្លាមៗគឺធំជាងការចងចាំរយៈពេលខ្លីគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ការពិសោធន៍បង្ហាញថា ដោយមានជំនួយពីរូបតំណាង (ការចងចាំដែលមើលឃើញភ្លាមៗ) ប្រធានបទទទួលបាន និងរក្សាទុកក្នុងរយៈពេលខ្លី (រហូតដល់ 0.5 វិនាទី) មានព័ត៌មានច្រើនជាងអ្វីដែលគាត់អាចផលិតបាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃបរិមាណដ៏ធំនេះកើតឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ការចងចាំរូបតំណាងគឺសំខាន់ជារូបភាពដែលមើលឃើញដែលនៅតែមានសម្រាប់ពេលខ្លះ។ ដានបែបនេះរសាត់លឿនជាងមនុស្សម្នាក់អាចដាក់ឈ្មោះរាល់ការរំញោចដែលបង្ហាញដល់គាត់។
ការចងចាំរយៈពេលខ្លី គឺជាការចងចាំដែលការរក្សាទុកសម្ភារៈត្រូវបានកំណត់ត្រឹមរយៈពេលជាក់លាក់ ជាធម្មតាខ្លី។
ព័ត៌មានអំពីវត្ថុខាងក្រៅផ្លាស់ទីពីអង្គចងចាំភ្លាមៗទៅអង្គចងចាំរយៈពេលខ្លី។ ការចងចាំរយៈពេលខ្លីត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការរក្សាទុករយៈពេលខ្លីបំផុតបន្ទាប់ពីការយល់ឃើញរយៈពេលខ្លីបំផុត និងការរំលឹកភ្លាមៗ។ លក្ខណៈពិសេសជាច្រើននៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសមត្ថភាពទាបនៃការចងចាំរយៈពេលខ្លី។ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត រួមទាំង J. Miller បានបង្ហាញឱ្យឃើញថា បរិមាណនៃការចងចាំរយៈពេលខ្លីរបស់មនុស្សគឺ 7 (+ -) 2 ធាតុ ហើយត្រូវបានកំណត់ដោយចំនួនឯកតានៃព័ត៌មានដែលយើងអាចបង្កើតឡើងវិញបានត្រឹមត្រូវជាច្រើន រាប់សិបវិនាទីបន្ទាប់ពីការតែមួយរបស់វា។ បទបង្ហាញ។ ឯកតាអង្គចងចាំប្រតិបត្តិការអាស្រ័យលើសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការរៀបចំការយល់ឃើញនៃព័ត៌មាន លើការរៀបចំព័ត៌មានដែលបានបង្ហាញ ឧទាហរណ៍ លំដាប់ដែលបានរៀបចំតាមចង្វាក់អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកចងចាំចំនួនព័ត៌មានធំជាង។
ទម្រង់នៃអង្គចងចាំនេះខុសគ្នានៅក្នុងលក្ខណៈសម្បត្តិមួយចំនួនពីភ្លាមៗ៖ ទីមួយដោយយន្តការផ្ទុកផ្សេងគ្នា ទីពីរដោយទម្រង់បំប្លែងព័ត៌មានផ្សេងទៀត ទីបីដោយបរិមាណផ្សេងទៀត និងចុងក្រោយដោយវិធីផ្សេងទៀតនៃការពង្រីករយៈពេលផ្ទុក។
តួនាទីនៃការចងចាំរយៈពេលខ្លីគឺដើម្បីធ្វើជាទូទៅ ធ្វើផែនការព័ត៌មានដែលបានទទួល តាមរយៈវា ព័ត៌មាននេះចូលទៅក្នុងការផ្ទុករយៈពេលវែង។ តួនាទីនៃការចងចាំរយៈពេលខ្លីមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះរឿងនេះទេ។ វាគឺជាលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់វាដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅពេលនៃការសម្រេចចិត្ត ព្រោះនៅទីនេះការប្រៀបធៀបដោយផ្ទាល់នៃព័ត៌មានដែលមកពីខាងក្រៅ និងពីការចងចាំរយៈពេលវែងកើតឡើង ហើយការសម្រេចចិត្តត្រូវបានធ្វើឡើងអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសម្មតិកម្មដែលបានដាក់ចេញដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាន។ នៃព័ត៌មានដែលទទួលបាន និងប្រមូលផ្តុំក្នុងអំឡុងពេលបណ្តុះបណ្តាល។
សមត្ថភាពមានកំណត់នៃការចងចាំរយៈពេលខ្លី បម្រើជាការលើកទឹកចិត្តបន្ថែម ក្នុងការធ្វើឱ្យព័ត៌មានទូទៅ។ ព័ត៌មានទូទៅកាន់តែច្រើនបានមកពីការចងចាំរយៈពេលវែង វាកាន់តែអាចបញ្ចូលទៅក្នុងការចងចាំរយៈពេលខ្លី និងភាពស្មុគស្មាញកាន់តែច្រើនដែលមនុស្សម្នាក់អាចធ្វើការសម្រេចចិត្ត។
ការធ្វើទូទៅឥតឈប់ឈរនៃព័ត៌មាននៅក្នុងការចងចាំរយៈពេលខ្លីខ្លួនវា និងការធ្វើឱ្យទូទៅនៃគំនិតដែលបញ្ចូលវាពីការចងចាំរយៈពេលវែងនាំឱ្យការពិតដែលថាសមត្ថភាពនៃអង្គភាពប្រតិបត្តិការកើនឡើង ហើយវាលប្រតិបត្តិការនៃការចងចាំរយៈពេលខ្លីហាក់ដូចជាពង្រីកនៅពេលដែលការរៀនសូត្ររីកចម្រើន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គុណភាពដ៏សំខាន់បំផុតនៃរូបភាព (ភាពទូទៅរបស់វា) មិនអាចធានាបាននៅកម្រិតនៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងការចងចាំរយៈពេលខ្លីនោះទេ។ វាត្រូវបានសម្រេចបានតែជាមួយនឹងការបញ្ចូលការសម្រេចចិត្តនៃការចងចាំរយៈពេលវែងប៉ុណ្ណោះ។
ការចងចាំរយៈពេលវែងធានានូវការរក្សាចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាពរយៈពេលវែង ហើយផ្ទុកនូវព័ត៌មានយ៉ាងច្រើនដែលមនុស្សម្នាក់អាចត្រូវការពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។
ទិន្នន័យពិសោធន៍បង្ហាញថាទម្រង់ជាច្រើននៃអង្គការចំណេះដឹងត្រូវបានចូលរួមក្នុងពេលដំណាលគ្នាក្នុងការចងចាំរយៈពេលវែង។ ជារឿយៗវាត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងកន្លែងទុកដាក់សៀវភៅនៃបណ្ណាល័យដ៏ធំមួយ ដែលការចូលទៅកាន់ភាគត្រូវបានបើកដោយការហែកកូដកាតាឡុកយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ វាត្រូវបានគេជឿថាសមត្ថភាពនៃការចងចាំរយៈពេលវែងគឺពិតជាគ្មានដែនកំណត់។ ថ្វីបើគុណភាពដ៏មានតម្លៃទាំងនេះនៃការរក្សាទុករយៈពេលវែងក៏ដោយ ក៏មនុស្សម្នាក់ជារឿយៗមិនអាចទទួលបានចំណេះដឹងដែលរក្សាទុកនៅទីនោះនៅពេលដែលតម្រូវការកើតឡើង។ ភាពអាចរកបាននៃព័ត៌មានត្រូវបានកំណត់ក្នុងវិសាលភាពធំដោយអង្គការនៃការផ្ទុក។ មិនដូចការចងចាំរយៈពេលខ្លី ដែលជាកន្លែងដែលការរំលឹកឡើងវិញគឺមិនត្រូវបានទាមទារ ជាមួយនឹងការចងចាំរយៈពេលវែង វាតែងតែចាំបាច់ ពីព្រោះ ព័ត៌មានដែលទាក់ទងនឹងការយល់ឃើញគឺលែងស្ថិតនៅក្នុងរង្វង់នៃស្មារតីជាក់ស្តែងទៀតហើយ។ នៅពេលប្រើការចងចាំរយៈពេលវែង ការរំលឹកជាញឹកញាប់តម្រូវឱ្យមានការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយឆន្ទៈ។
ព័ត៌មានដែលរក្សាទុកក្នុងអង្គចងចាំត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមកដោយខ្សែស្រឡាយដែលមើលមិនឃើញ - សមាគម ដូច្នេះព័ត៌មានត្រូវបានទទួលស្គាល់កាន់តែលឿន និងចងចាំបានល្អបំផុត មាតិកាដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើតចំនួនធំបំផុតនៃសមាគម និងព័ត៌មានដែលរក្សាទុកក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធអង្គចងចាំ។ គំនិតណាមួយដែលចូលទៅក្នុងការផ្ទុករយៈពេលវែងចាំបាច់ធ្វើឱ្យប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃគោលគំនិតផ្សេងទៀតដែលនៅជិតនឹងគំនិតទីមួយ។ ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងត្រូវបានកំណត់មិនត្រឹមតែដោយភាពញឹកញាប់នៃការចៃដន្យប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ដោយសារៈសំខាន់នៃអារម្មណ៍និងភាពពាក់ព័ន្ធរបស់ពួកគេផងដែរ។
លក្ខណៈពិសេសចម្បងនៃការចងចាំរយៈពេលវែងគឺភាពមិនអាចចូលដំណើរការបានក្នុងការអានព័ត៌មានដែលរក្សាទុកនៅក្នុងវាដោយបំពាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មានករណីជាច្រើន បើទោះបីជាមិនញឹកញាប់ក៏ដោយ នៅពេលដែលបុគ្គលត្រូវបានគេរកឃើញថាមានសមត្ថភាពក្នុងការរក្សាទុក និងប្រើប្រាស់ព័ត៌មានមួយចំនួនធំខុសពីធម្មតា។ នៅទីនេះយើងកំពុងនិយាយអំពីករណីនៃការចងចាំដ៏អស្ចារ្យ។
គណិតវិទូដ៏ល្បីល្បាញ និងជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអ៊ីនធឺណិត D. Neumann បានគណនាថា ខួរក្បាលរបស់មនុស្សអាចផ្ទុកព័ត៌មានបានប្រហែល 10 20 ឯកតា។ នោះគឺយើងម្នាក់ៗអាចចងចាំព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅរាប់លានក្បាល។ ប្រវត្តិសាស្ត្រស្គាល់មនុស្សជាច្រើនដែលមានការចងចាំដ៏អស្ចារ្យ។ ដូច្នេះមេបញ្ជាការរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ A.V. Suvorov យោងទៅតាមសហសម័យបានចងចាំទាហានរបស់គាត់ទាំងអស់ដោយមើលឃើញ។ ណាប៉ូឡេអុងមានការចងចាំពិសេស។ ថ្ងៃមួយ កាលគាត់នៅជាអនុសេនីយ៍ឯក គាត់ត្រូវបានគេដាក់ក្នុងបន្ទាយមួយ ហើយបានរកឃើញសៀវភៅស្តីពីច្បាប់រ៉ូម ដែលគាត់អាននៅក្នុងបន្ទប់នោះ។ ពីរទសវត្សរ៍ក្រោយមក គាត់នៅតែអាចដកស្រង់អត្ថបទពីវា។
Working memory គឺជាអង្គចងចាំដែលកាន់កាប់ទីតាំងមធ្យមរវាងរយៈពេលខ្លី និងរយៈពេលវែង។ វាត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីរក្សាសម្ភារៈសម្រាប់ពេលវេលាដែលបានកំណត់ទុកជាមុន។
ប្រភេទនៃការចងចាំយោងទៅតាមធម្មជាតិនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត
ដោយផ្អែកលើធម្មជាតិនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត ពួកវាបែងចែករវាង ម៉ូទ័រ ន័យធៀប អេឌីទិក និងការចងចាំជានិមិត្តសញ្ញា។
អង្គចងចាំរបស់ម៉ូទ័រ (ឬម៉ូទ័រ) ត្រូវបានរកឃើញដំបូងបំផុត។ នេះជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ការចងចាំសម្រាប់ឥរិយាបថ និងទីតាំងរាងកាយ។ វាបង្កប់នូវជំនាញវិជ្ជាជីវៈជាច្រើន ដែលបណ្តើរៗក្លាយជាស្វ័យប្រវត្តិ ពោលគឺ អនុវត្តដោយមិនទាក់ទាញមនសិការ និងការយកចិត្តទុកដាក់។ មនុស្សដែលមានសតិម៉ូតូដែលបានអភិវឌ្ឍកាន់តែប្រសើរ រៀនសម្ភារៈមិនមែនដោយការស្តាប់ ឬអានទេ ប៉ុន្តែដោយការសរសេរអត្ថបទឡើងវិញ។ នេះគឺជាមធ្យោបាយមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អក្ខរកម្ម។ ការឈានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ពេញលេញលឿនជាងទម្រង់ផ្សេងទៀត ការចងចាំម៉ូទ័រនៅក្នុងមនុស្សមួយចំនួននៅតែនាំមុខគេសម្រាប់ជីវិត ខណៈពេលដែលអង្គចងចាំប្រភេទផ្សេងទៀតដើរតួនាំមុខគេ។
ការចងចាំអារម្មណ៍ គឺជាការចងចាំសម្រាប់អារម្មណ៍។ សតិអារម្មណ៍កំណត់ការបន្តពូជនៃស្ថានភាពអារម្មណ៍ជាក់លាក់មួយ នៅពេលមានការប៉ះពាល់ម្តងហើយម្តងទៀតចំពោះស្ថានភាពដែលស្ថានភាពអារម្មណ៍នេះបានកើតឡើងជាលើកដំបូង។ មនុស្សម្នាក់រក្សាការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងដែលមានការចាប់អារម្មណ៍យូរបំផុត។ វាត្រូវបានគេជឿថា សតិអារម្មណ៍ ដែលផ្អែកលើការចងចាំផ្លូវចិត្តមានការរីកចម្រើន មានវត្តមានរួចទៅហើយនៅក្នុងកុមារអាយុប្រាំមួយខែ ហើយឈានដល់ការវិវត្តរបស់វាក្នុងរយៈពេល 3 ទៅ 5 ឆ្នាំ។ វាគឺជាមូលដ្ឋាននៃការប្រុងប្រយ័ត្ន ការអាណិតអាសូរ និងការប្រឆាំង ក៏ដូចជាអារម្មណ៍ចម្បងនៃការទទួលស្គាល់ (ស្គាល់ និងបរទេស)។
ការស៊ើបអង្កេតស្ថេរភាពនៃការចងចាំអារម្មណ៍ V.N. Myasishchev បានរកឃើញថានៅពេលដែលសិស្សសាលាត្រូវបានបង្ហាញរូបភាព ភាពត្រឹមត្រូវនៃការទន្ទេញអាស្រ័យលើអាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តចំពោះពួកគេ - វិជ្ជមាន អវិជ្ជមាន ឬព្រងើយកណ្តើយ។ ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមាន ពួកគេចងចាំរូបភាពទាំង 50 ដោយអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានមានតែ 28 ហើយជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាព្រងើយកណ្តើយមានតែ 7 ប៉ុណ្ណោះ។
Figurative memory គឺជាការចងចាំសម្រាប់តំណាង ការចងចាំសម្រាប់រូបភាពនៃធម្មជាតិ សំឡេង ក្លិន រសជាតិ។ ប្រភេទនៃការចងចាំនេះអាចជាការមើលឃើញ, olfactory, auditory, gustatory, ល. ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ដោយ R.M. Granovskaya លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃការចងចាំក្នុងន័យធៀបគឺថាក្នុងអំឡុងពេលនៃការរក្សារូបភាពនៅក្នុងការចងចាំវាឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរជាក់លាក់មួយ។ ការផ្លាស់ប្តូរខាងក្រោមត្រូវបានរកឃើញ៖ ភាពសាមញ្ញមួយចំនួន (ការលុបចោលព័ត៌មានលម្អិត) ការបំផ្លើសនៃព័ត៌មានលម្អិតបុគ្គល ការបំប្លែងតួលេខទៅជាស៊ីមេទ្រីជាង។ កំឡុងពេលដំណើរការរក្សាទុក រូបភាពក៏អាចប្រែពណ៌បានដែរ។ រូបភាពដែលត្រូវបានគេផលិតឡើងវិញច្បាស់ជាងគេ និងរស់រវើកគឺជារូបភាពដែលកម្រ មិនធម្មតា និងមិននឹកស្មានដល់។
ការចងចាំក្នុងន័យធៀបជាធម្មតាត្រូវបានបញ្ចេញឱ្យកាន់តែច្បាស់ចំពោះកុមារ និងមនុស្សវ័យជំទង់។ ចំពោះមនុស្សពេញវ័យ ការចងចាំឈានមុខគេជាក្បួនមិនមែនជាន័យធៀបទេ ប៉ុន្តែឡូជីខល ទោះបីជាមានវិជ្ជាជីវៈដែលចាំបាច់ត្រូវមានការចងចាំក្នុងន័យធៀបដ៏ល្អក៏ដោយ។ ប្រភេទនៃការចងចាំក្នុងន័យធៀបត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការចងចាំ eidetic, ការប្រើប្រាស់ត្រឹមត្រូវដែលផ្អែកលើការទន្ទេញចាំដ៏ល្អ។
ការចងចាំរបស់មនុស្សរួមមានដំណើរការនៃការចងចាំ រក្សាទុក ទទួលស្គាល់ ឬផលិតព័ត៌មានឡើងវិញ វាភ្ជាប់អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នរបស់មនុស្ស កំណត់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ និងកត្តាលើកទឹកចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនក៏មានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់ផងដែរ។
ការចងចាំ Eidetic ត្រូវបានសិក្សាដោយ L.S. Vygotsky និង A.R. លូរីយ៉ា។ ពួកគេបានណែនាំពាក្យ "eidetism" (ពីរូបភាពភាសាក្រិច) ជាប្រភេទនៃការចងចាំក្នុងន័យធៀប សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតឡើងវិញនូវរូបភាពរស់រវើកនៃវត្ថុ និងបាតុភូត បន្ទាប់ពីឥទ្ធិពលផ្ទាល់របស់ពួកគេទៅលើអារម្មណ៍បានឈប់។ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ប្រព័ន្ធនៃការយល់ឃើញនៃព្រឹត្តិការណ៍ មនុស្ស វត្ថុ និងទិន្នន័យណាមួយ (ពាក្យ លេខ។
Eidetic មិនចាំទេ ប៉ុន្តែដូចដែលវាបានបន្តឃើញអ្វីដែលបានបាត់ពីការមើលឃើញរួចទៅហើយ។ រូបភាពដែលលេចឡើងនៅចំពោះមុខភ្នែករបស់គាត់គឺច្បាស់ណាស់ដែលគាត់អាចផ្លាស់ទីការសម្លឹងរបស់គាត់ពីលម្អិតមួយទៅមួយទៀត។ គាត់អាចបន្តមើលស៊េរីនៃពាក្យ សញ្ញា លេខដែលបង្ហាញដល់គាត់ ឬបង្វែរទិន្នន័យដែលកំណត់មកគាត់ទៅជារូបភាពដែលមើលឃើញ។ ដូចគ្នានេះដែរអនុវត្តចំពោះតន្ត្រីដែលមនុស្សម្នាក់ហាក់ដូចជាបន្តស្តាប់។
ការចងចាំជានិមិត្តសញ្ញាត្រូវបានបែងចែកទៅជាពាក្យសំដី និងឡូជីខល។ ការចងចាំពាក្យសំដីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍពេញមួយជីវិត បន្ទាប់ពីការចងចាំក្នុងន័យធៀប និងឈានដល់កម្លាំងខ្ពស់បំផុតក្នុងរយៈពេល 10-13 ឆ្នាំ។ លក្ខណៈពិសេសប្លែករបស់វាគឺភាពត្រឹមត្រូវនៃការបន្តពូជ និងការពឹងផ្អែកខ្លាំងលើឆន្ទៈ។ ការបង្កើតរូបភាពដែលមើលឃើញឡើងវិញគឺមិនស្ថិតនៅក្នុងអំណាចរបស់យើងរហូតទេ ខណៈដែលការនិយាយម្ដងទៀតគឺងាយស្រួលជាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជាមួយនឹងការរក្សាទុកពាក្យសំដីការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយត្រូវបានអង្កេត។
3 . ការធ្វើតេស្តផ្លូវចិត្តស្តង់ដារខ្លី ដែលវាយតម្លៃដំណើរការផ្លូវចិត្តជាក់លាក់មួយគឺ៖
ក) ពិសោធន៍;
ខ) ការធ្វើតេស្ត;
គ) ការសង្កេត;
ឃ) ការសង្កេតដោយខ្លួនឯង។
គន្ថនិទ្ទេស៖
Granovskaya R.M. ធាតុនៃចិត្តវិទ្យាជាក់ស្តែង។ - L.: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពសាកលវិទ្យាល័យ Leningrad State, 1988.-565 ទំ។
Matyugin I.Yu. Alchemy of memory // នៅក្នុងពិភពវិទ្យាសាស្ត្រ។ - 2004. - លេខ 8 .- P. 82-84 ។
Nemov R.S. ចិត្តវិទ្យា។ - M. : ការអប់រំ, 1990. - 30 ទំ។
Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. ចិត្តវិទ្យា។ - M. : Academy, 2001. - 501 ទំ។
Rubinshtein S.L. មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចិត្តវិទ្យាទូទៅនៅក្នុង 2 ភាគ T. 1. - M.: Pedagogika, 1989. - 486 ទំ។
ភាពខុសគ្នាអារម្មណ៍ មនុស្ស ពីអារម្មណ៍ សត្វ
អរូបី >> ចិត្តវិទ្យា2.2 ការលើកទឹកចិត្ត មនុស្សនិង សត្វដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាវាគឺជាតម្រូវការឬការលើកទឹកចិត្តដែលជាប្រភព សកម្មភាព សត្វនិង មនុស្សតាមពិត... នេះមិនមែនដូច្នោះទេ។ មូលដ្ឋាន ភាពខុសគ្នាណាមួយ។ សកម្មភាព សត្វ ពី សកម្មភាព មនុស្សរួមទាំងអារម្មណ៍...
អាកប្បកិរិយា និង សកម្មភាព
អរូបី >> គរុកោសល្យមនុស្ស សកម្មភាព. ដូច្នេះ, សំខាន់ៗ ភាពខុសគ្នា សកម្មភាព មនុស្ស ពី សកម្មភាព សត្វដាំឱ្យពុះដូចខាងក្រោម៖ ១. សកម្មភាព មនុស្ស សកម្មភាព សត្វ ...
គំនិតនិងរចនាសម្ព័ន្ធ សកម្មភាព
តេស្ត >> ចិត្តវិទ្យាមនុស្ស សកម្មភាព. ដូច្នេះ, សំខាន់ៗ ភាពខុសគ្នា សកម្មភាព មនុស្ស ពី សកម្មភាព សត្វដាំឱ្យពុះដូចខាងក្រោម៖ ១. សកម្មភាព មនុស្សមានផលិតភាព ច្នៃប្រឌិត មានលក្ខណៈស្ថាបនា។ សកម្មភាព
ការរួបរួមនៃគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់ ដើរតួជាមូលដ្ឋានសម្រាប់សកម្មភាពរបស់គាត់។ សកម្មភាព- ទ្រព្យសម្បត្តិទូទៅនៃសារពាង្គកាយមានជីវិត ដែលជាលក្ខខណ្ឌចម្បងសម្រាប់អត្ថិភាពរបស់វា។ រស់នៅមានន័យថាសកម្ម, ធ្វើសកម្មភាព។ វាគឺជាសកម្មភាពដែលអនុញ្ញាតឱ្យសត្វមានជីវិតរក្សាទំនាក់ទំនងដ៏សំខាន់ជាមួយបរិស្ថាន វាបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង។ សកម្មភាពផ្តល់ អាកប្បកិរិយាមនុស្ស - អន្តរកម្មរបស់គាត់ជាមួយបរិស្ថានដែលត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅ (បរិស្ថាន) និងខាងក្នុង (តម្រូវការការជម្រុញ) ។ អាកប្បកិរិយាអាចដឹងខ្លួនទៅតាមកម្រិតផ្សេងៗគ្នាដោយមនុស្សម្នាក់ កំណត់ដោយកំណត់គោលដៅដោយមនសិការ ឬអនុវត្តទៅតាមចំណង់ អារម្មណ៍ ពោលគឺឧ។ មានភាពរំជើបរំជួល។
ទម្រង់សំខាន់បំផុតនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺសកម្មភាព។ សកម្មភាព- សកម្មភាពគ្រប់គ្រងដោយមនសិការក្នុងគោលបំណងស្វែងយល់ និងផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកខាងក្រៅ និងបុគ្គលខ្លួនឯង។ ប្រភេទសំខាន់ៗនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺការលេង ការរៀន ការងារ ការច្នៃប្រឌិត។ វាស្ថិតនៅក្នុងសកម្មភាពដែលលក្ខណៈសម្បត្តិជាមូលដ្ឋាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយសមត្ថភាពរបស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការសិក្សាអំពីចិត្តរបស់មនុស្ស ចិត្តវិទ្យាយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស អំពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់បង្ហាញ បង្កើត និងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងវា។
សកម្មភាព, អាកប្បកិរិយា, សកម្មភាព៖
សកម្មភាព- សមត្ថភាពរបស់សត្វមានជីវិតទាំងអស់ក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងបរិស្ថាន។ ដូច្នេះ សកម្មភាពគឺជាលក្ខណៈសកលនៃភាវៈរស់ ដោយបែងចែកពួកវាពីវត្ថុគ្មានជីវិត។
ទម្រង់នៃការបង្ហាញសកម្មភាព គឺជាចលនាស្ម័គ្រចិត្ត។ (វត្ថុរូបវន្តគឺមិនអាចសម្រេចបាន) ពីសាមញ្ញបំផុត បឋមសិក្សា ហៅថា អំពើ ទៅជាទម្រង់ស្មុគស្មាញបំផុត រៀបចំខ្ពស់ ជាពិសេសសកម្មភាពសមហេតុផល។ ប្រសិនបើយើងរៀបចំចលនាដោយស្ម័គ្រចិត្តតាមកម្រិតនៃការកើនឡើងនៃភាពស្មុគស្មាញ នោះយើងទទួលបានជណ្ដើរវិវត្តន៍។
នៅក្នុងន័យវិទ្យាសាស្រ្ត គំនិត " សកម្មភាព"អាចអនុវត្តបានតែចំពោះមនុស្សម្នាក់។ សកម្មភាពគឺជាសកម្មភាពខាងក្នុង (ផ្លូវចិត្ត) និងខាងក្រៅ (រាងកាយ) របស់មនុស្ស ដែលគ្រប់គ្រងដោយស្មារតី។ សកម្មភាពក៏អាចត្រូវបានកំណត់ថាជាសំណុំនៃសកម្មភាពដែលទាក់ទងគ្នា (សកម្មភាព) ដែលមានបំណងសម្រេចបាននូវគោលដៅមួយ និងត្រូវបានលើកទឹកចិត្តដោយ ដូច្នេះ ធាតុផ្សំនៃសកម្មភាពគឺ៖ គោលដៅ តម្រូវការ សកម្មភាព។ ពាក្យ "សកម្មភាព" ក្នុងន័យដ៏តឹងរឹងគឺអាចអនុវត្តបានចំពោះតែមនុស្សប៉ុណ្ណោះ។ សត្វមិនអាចកំណត់គោលដៅសម្រាប់ខ្លួនឯងបានទេ។ ដូច្នេះហើយពួកគេមានចលនាស្ម័គ្រចិត្ត ប៉ុន្តែគ្មាន សកម្មភាព (ទោះបីជាក្នុងន័យទូលំទូលាយនៃពាក្យ ប៉ុន្តែមិនមែនគំនិតនៃ "សកម្មភាព" ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ទាក់ទងនឹងសត្វ ក៏ដូចជាទាក់ទងនឹងវត្ថុរាងកាយផងដែរ) ។
គោលដៅគឺជារូបភាពដែលដឹងអំពីសកម្មភាពដែលរំពឹងទុក។ សត្វត្រូវបានកម្មវិធីដោយធម្មជាតិ ពួកគេត្រូវបានដឹកនាំដោយសភាវគតិ មិនមែនដោយគោលបំណងនោះទេ។ សកម្មភាពរបស់មនុស្សតែងតែមានន័យ។ សកម្មភាពបុគ្គលចំណាយពេលខ្លី៖ ញញួរដែកគោល ដែកកអាវ ទៅហាង។ នៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់នៅក្នុងខ្សែសង្វាក់មួយហើយម្តងហើយម្តងទៀតពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃយើងនិយាយអំពីសកម្មភាព។ ការទៅហាងមួយដងគឺជាសកម្មភាពមួយ ប៉ុន្តែការដើរទិញឥវ៉ាន់ម្តងហើយម្តងទៀត ដែលបានក្លាយជាលក្ខណៈពិសេសនៃរបៀបរស់នៅរបស់ស្ត្រី តួនាទីសង្គមរបស់នាង គឺជាសកម្មភាពរួចទៅហើយ។ សកម្មភាពបុគ្គល - សម្លៀក បំពាក់ ហ៊ាន និងដែក ចម្អិនអាហារ សម្អាតបន្ទប់។ល។ - ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសកម្មភាពគ្រួសារ (ឬការងារ)។ ដូច្នេះហើយ វានៅគ្រប់ទីកន្លែង។ មុខរបរ ការងារ សកម្មភាព គឺជាគំនិតដែលនៅជាប់គ្នា។ សង្គមមនុស្សរីកចម្រើនដោយសារសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។
ដូច្នេះ សកម្មភាពគឺជាឯកតានៃសកម្មភាព។ ចលនាដាច់ដោយឡែកគឺជាធាតុផ្សំនៃសកម្មភាព។ ចលនាគឺសំខាន់ណាស់ ដែលពួកវាមាននៅក្នុងសត្វ និងមនុស្ស។ សកម្មភាព និងសកម្មភាពគឺសម្រាប់តែមនុស្សប៉ុណ្ណោះ។ ការញញួរក្រចកគឺជាសកម្មភាពមួយ វាបំបែកទៅជាចលនាតូចជាងមុន (វាយញញួរ វាយក្រចក ។ល។) គោលបំណង និងតម្រូវការមិនអនុវត្តចំពោះចលនាទេ ប៉ុន្តែពួកគេធ្វើដើម្បីសកម្មភាព។
ឥរិយាបទ
ឥរិយាបទគឺជាសំណុំនៃចលនា សកម្មភាព និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលអាចសង្កេតឃើញដោយមនុស្សផ្សេងទៀត ពោលគឺអ្នកដែលមានវត្តមានពួកគេត្រូវបានអនុវត្ត។ សកម្មភាពផ្ទុយទៅនឹងអាកប្បកិរិយាអាចជាសកម្មភាពខាងក្នុង (សកម្មភាពសមហេតុផល) និងខាងក្រៅ។ អាកប្បកិរិយាអនុវត្តចំពោះតែទីពីរប៉ុណ្ណោះ។ អាកប្បកិរិយាគឺជាទម្រង់ខាងក្រៅនៃការបង្ហាញនៃសកម្មភាព, i.e. វាគ្រាន់តែជាទិដ្ឋភាពមួយរបស់វា។ ដូច្នេះហើយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនិយាយថា អាកប្បកិរិយាអាចគ្រាន់តែបើកចំហ និងមើលឃើញប៉ុណ្ណោះ។ អាកប្បកិរិយាគឺជាសកម្មភាពដែលអាចមើលឃើញដោយផ្ទាល់។ សកម្មភាពគឺ "អាកប្បកិរិយាស្ម័គ្រចិត្ត" ដែលដឹងអំពីវា។
នៅក្នុងឧទាហរណ៍ខាងលើយើងកំពុងនិយាយអំពីអាកប្បកិរិយារបស់មហាជនដ៏ធំ (ដែលអាចហៅថាអាកប្បកិរិយាសង្គម) ជាប្រតិកម្មចំពោះការលំបាកដែលរំពឹងទុកក្នុងការផ្គត់ផ្គង់ផលិតផលដែលបំពេញតម្រូវការជីវិតដ៏សំខាន់បំផុត។ វាដូចខាងក្រោមថាធាតុសំខាន់នៃអាកប្បកិរិយាសង្គមគឺ: តម្រូវការ; ការលើកទឹកចិត្ត; ការរំពឹងទុក (ការរំពឹងទុក) ។
នៅពេលប្រៀបធៀបសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយា វាមិនពិបាកក្នុងការកត់សម្គាល់ពីភាពខុសគ្នានោះទេ។ សកម្មភាពរួមមានគោលដៅដឹងខ្លួន និងសកម្មភាពដែលបានគ្រោងទុក។ វាត្រូវបានអនុវត្តសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃប្រភេទនៃរង្វាន់មួយចំនួនដែលបម្រើជាការលើកទឹកចិត្តខាងក្រៅ ឧទាហរណ៍ ប្រាក់ចំណូល ថ្លៃឈ្នួល ការផ្សព្វផ្សាយ។ ឥរិយាបទមិនមានគោលដៅជាធាតុកំណត់សំខាន់ទេ។ ភាគច្រើនវាមិនបម្រើគោលបំណងណាមួយឡើយ។ ប៉ុន្តែក្នុងអាកប្បកិរិយាមានចេតនានិងការរំពឹងទុកមានតម្រូវការនិងការជំរុញ។ មិនដូចការលើកទឹកចិត្តទេ ការលើកទឹកចិត្តមិនសំដៅទៅលើការលើកទឹកចិត្តខាងក្រៅទេ ប៉ុន្តែសំដៅលើការលើកទឹកចិត្តខាងក្នុង។
ឯកតានៃអាកប្បកិរិយាគឺជាសកម្មភាព។ ទោះជាគេចាត់ទុកថាដឹងខ្លួនក៏ដោយ ក៏វាគ្មានចេតនា ឬចេតនាអ្វីដែរ។ ទង្វើរបស់មនុស្សស្មោះត្រង់គឺជាធម្មជាតិ ហើយដូច្នេះតាមអំពើចិត្ត។ គាត់គ្រាន់តែមិនអាចធ្វើអ្វីផ្សេងបានទេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ បុគ្គលនោះមិនកំណត់គោលដៅដើម្បីបង្ហាញដល់អ្នកដទៃនូវគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សស្មោះត្រង់នោះទេ។ ក្នុងន័យនេះ សកម្មភាពមិនមានគោលបំណងទេ។ សកម្មភាពគឺសំដៅទៅលើអ្វីមួយ ប៉ុន្តែសកម្មភាពមិនមែនទេ។
សេរីភាពនៃសកម្មភាព
សកម្មភាព ទង្វើ ចលនា និងសកម្មភាព គឺជាបណ្តុំនៃអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាព។ សកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយា គឺជាផ្នែកពីរនៃបាតុភូតមួយ គឺសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។
សេរីភាពនៃការធ្វើសកម្មភាពគឺជាវិសាលភាពនៃការប្រែប្រួលនៃអំពើមនុស្សដែលកំណត់ពីខាងក្រៅជាចម្បងដោយបរិយាកាសសង្គម។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ភាពខុសគ្នានៃអាកប្បកិរិយាដែលត្រូវបានអនុញ្ញាត (អនុញ្ញាត) ដោយសង្គម ដែលបុគ្គលម្នាក់មានបំណងអនុវត្តទៅតាមផែនការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ការប្រែប្រួលដោយអចេតនានៃឥរិយាបទ ដែលបណ្តាលមកពីការប៉ះពាល់ ឬប្រព្រឹត្តដោយមិនដឹងខ្លួន ឧទាហរណ៍ ការដកដៃចេញពីវត្ថុក្តៅ ទោះវាប្រែប្រួលយ៉ាងណា ក៏មិនត្រូវស្ថិតក្នុងរង្វង់នៃសកម្មភាពសេរីដែរ។ ផ្ទុយទៅវិញ សកម្មភាពដែលគ្រប់គ្រងដោយបទដ្ឋានវប្បធម៌ ដូចជាការកណ្តាស់ មានន័យថាមនុស្សម្នាក់អាចអនុលោមតាមបទដ្ឋានទាំងនេះរហូតដល់កម្រិតផ្សេងៗគ្នា ឬអត់ទាំងអស់។ នៅពេលកណ្តាស់ គាត់អាចប្រើកន្សែងដៃ ងាកចេញ ឬទប់ការកណ្តាស់ជាការឆ្លើយតបដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ ឬប្រហែលជាមិនធ្វើបែបនេះទេ។ ថ្វីត្បិតតែការកណ្តាស់ជាសកម្មភាពអចេតនាក៏ដោយ វាត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយអនុសញ្ញាវប្បធម៌ ពោលគឺឧ។ ជួរនៃការបញ្ចេញមតិរបស់វាមានកំណត់។ អាស្រ័យលើស្ថានភាព (ថាតើមានមនុស្សចម្លែកនៅក្បែរ) របៀបដែលគាត់ទាក់ទងនឹងបទដ្ឋានវប្បធម៌ខ្លួនឯង (ធ្វើតាមពួកគេយ៉ាងតឹងរ៉ឹងឬមិនអើពើ) របៀបគាត់ចង់បង្ហាញដល់អ្នកដទៃ (សុជីវធម៌ឬអាកប្បកិរិយាមិនល្អ) មនុស្សម្នាក់ ជ្រើសរើសសកម្មភាពមួយ ឬសកម្មភាពមួយផ្សេងទៀតដោយសេរី។ ដូច្នេះ សេរីភាពនៃសកម្មភាពសន្មតថា សេរីភាពនៃការជ្រើសរើស ការសម្រេចចិត្តតាមអំពើចិត្ត គោលបំណង និងចេតនារបស់បុគ្គល។
សំណួរទី 3 (លក្ខណៈនៃវិធីសាស្រ្តសកម្មភាពក្នុងចិត្តវិទ្យា)៖
គោលគំនិតនៃ "វិធីសាស្រ្តសកម្មភាព" នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាត្រូវបានគេប្រើក្នុង 2 អត្ថន័យ:
1) ក្នុងន័យទូលំទូលាយ នេះគឺជាទិសដៅវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវ ដែលផ្អែកលើប្រភេទនៃប្រធានបទ (ស្នើឡើងដោយ Karl Marx, Ballon, Politzep, Tomashevsky ។ល។)។
2) តាមរបៀបតូចចង្អៀត នេះគឺជាទ្រឹស្ដីដែលគិតគូរពីចិត្តវិទ្យាក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃដំណើរការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងបុគ្គលពីរនាក់ (ពិចារណាដោយ Leontiev)។
វិធីសាស្រ្តសកម្មភាពបានមកដល់ចិត្តវិទ្យានៅសតវត្សទី 20 ហើយវាស្របពេលជាមួយនឹងវិបត្តិវិធីសាស្រ្តក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តចិត្តសាស្រ្ត (30s)។
ដូច្នេះតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍវិធីសាស្រ្តសកម្មភាពក្នុងចិត្តវិទ្យាគឺ: 1) ការស្វែងរកមូលដ្ឋានវិធីសាស្រ្តថ្មីនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសូវៀត; 2) ការអំពាវនាវតាមលក្ខខណ្ឌជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តចំពោះចិត្តវិទ្យានៃលទ្ធិម៉ាក្ស; 3) ការផ្លាស់ប្តូរប្រធានបទនៃមាតុភូមិ។ ចិត្តវិទ្យាក្នុងទិសដៅនៃការអប់រំការងារ។
ទ្រឹស្តីមួយក្នុងចំណោមទ្រឹស្តីដំបូង (ទ្រឹស្តីក្នុងស្រុក) ស្របតាមវិធីសាស្រ្តសកម្មគឺទ្រឹស្តីរបស់ Kornilov ដែលត្រូវបានគេហៅថា "ប្រតិកម្មវិទ្យា" ។
1) ទ្រឹស្ដីនៃ "ប្រតិកម្មវិទ្យា" គឺជាទ្រឹស្ដីដែលតំណាងឱ្យការសំយោគនៃចិត្តវិទ្យាអន្តរទស្សន៍នៃមនសិការ និងការបកស្រាយបែបអាកប្បកិរិយានៃអាកប្បកិរិយា។
2) ការឆ្លុះអេកូបានអភិវឌ្ឍដោយសារ Bekhterev (1900-1930) ។ ក្រោយមក Sechenov និង Pavlov ។
3) ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃវិធីសាស្រ្តសកម្មនៅក្នុងការងាររបស់ Basov ។ ជាលើកដំបូងដែលពួកគេនិយាយដូច្នេះ មនុស្ស -វាជាបុគ្គលិកសកម្ម។ ចិត្តវិទ្យាបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះ d-t ។
យោងតាមលោក Basov កម្លាំងពលកម្មគឺជាទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដំណាក់កាលនៃការបង្កើតរបស់វាគឺជាការលេង និងការរៀន។
4) នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Rubinstein និង Leontiev (Rubinstein - គោលការណ៍នៃការរួបរួមនៃស្មារតីនិង d-ti)
5) Leontyev A.N. - គាត់បានចាប់ផ្តើមសិក្សា d-ti ក្រោយមកជាង Rubinstein ។ គាត់បានបង្កើតទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រទូទៅលម្អិតពេញលេញនៃ ឃ. គាត់បានទទូចថាអ្នកគ្រាន់តែត្រូវសិក្សា d-t ។
សកម្មភាពត្រូវបានគេយល់ថាជាមធ្យោបាយរបស់មនុស្សជាក់លាក់នៃការទាក់ទងយ៉ាងសកម្មជាមួយពិភពលោក - ដំណើរការមួយក្នុងអំឡុងពេលដែលមនុស្សម្នាក់ផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកជុំវិញគាត់ដោយច្នៃប្រឌិត ប្រែក្លាយខ្លួនគាត់ទៅជាប្រធានបទសកម្ម ហើយបាតុភូតដែលកំពុងត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញទៅក្នុងកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាពរបស់គាត់។
ប្រធានបទនៅទីនេះមានន័យប្រភពនៃសកម្មភាព, តារាសម្តែង. ចាប់តាំងពីវាជាក្បួនមនុស្សម្នាក់ដែលបង្ហាញសកម្មភាពជាញឹកញាប់បំផុតវាគឺជាគាត់ដែលត្រូវបានគេហៅថាប្រធានបទ។
វត្ថុត្រូវបានគេហៅថាផ្នែកអកម្ម អកម្ម និងអសកម្មនៃទំនាក់ទំនង ដែលសកម្មភាពត្រូវបានអនុវត្ត. វត្ថុនៃសកម្មភាពអាចជាសម្ភារៈធម្មជាតិឬវត្ថុ (ដីក្នុងសកម្មភាពកសិកម្ម) មនុស្សម្នាក់ទៀត (សិស្សជាវត្ថុនៃការរៀនសូត្រ) ឬប្រធានបទខ្លួនឯង (ក្នុងករណីនៃការអប់រំដោយខ្លួនឯងការបណ្តុះបណ្តាលកីឡា) ។
ភាពខុសគ្នារវាងសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាព។
សកម្មភាព- សកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលមានមនសិការក្នុងគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរវត្ថុដើម បំពេញសេចក្តីត្រូវការ និងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា។ ទ្រព្យសម្បត្តិចម្បងរបស់វាគឺមនសិការ ពោលគឺការយល់ដឹងអំពីគោលដៅ និងគោលបំណងដែលបានកំណត់។ សកម្មភាពអាចមានលក្ខណៈជាក់ស្តែង សោភ័ណភាព និងអប់រំ ហើយតែងតែមានអត្ថន័យជាក់លាក់។
ឥរិយាបទ- សមត្ថភាពរបស់សត្វមានជីវិតដើម្បីធ្វើសកម្មភាពក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាផ្សេងៗ។ ហេតុផលចម្បងសម្រាប់សកម្មភាពបែបនេះគឺតម្រូវការក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌផ្លាស់ប្តូរ ការរស់រានមានជីវិត និងការអភិវឌ្ឍន៍។ អាកប្បកិរិយាកើតឡើងនៅក្នុងសារពាង្គកាយពហុកោសិកាដែលវាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទកណ្តាល។ វាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែកគំនិតនេះពីសកម្មភាពដែលមាននៅក្នុងសត្វកោសិកាតែមួយក៏ដូចជារុក្ខជាតិ។
ពាក្យ "សកម្មភាព" និង "អាកប្បកិរិយា"មានខ្លឹមសារជាក់លាក់រៀងៗខ្លួន។ ពួកវាទាំងពីរជាទម្រង់នៃការបង្ហាញសកម្មភាព ប៉ុន្តែមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងអត្ថន័យ និងការប្រើប្រាស់របស់វា។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះយើងនឹងពិនិត្យមើលភាពខុសគ្នារវាងពាក្យទាំងនេះ។
ក្នុងន័យវិទ្យាសាស្ត្រ ពាក្យ "សកម្មភាព" គឺអាចអនុវត្តបានតែចំពោះបុគ្គលដែលមានហេតុផលប៉ុណ្ណោះ ពោលគឺចំពោះបុគ្គល។. ហើយទាំងអស់ដោយសារតែសំណុំនៃសកម្មភាពគឺកើតនៃលទ្ធផលលើកទឹកចិត្ត។ វាមានធាតុជាច្រើនដែលក្នុងនោះត្រូវតែមាន គោលបំណង តម្រូវការសមហេតុផល និងលំដាប់នៃសកម្មភាពដែលពាក់ព័ន្ធ . វាអាចបង្ហាញពីខាងក្នុង ឬខាងក្រៅ ប៉ុន្តែវាតែងតែគោរពតាមតែចិត្តប៉ុណ្ណោះ។
សកម្មភាពគឺមិនអាចបំបែកចេញពីស្ថានភាពសង្គមរបស់បុគ្គលនោះទេ។. នៅខាងក្រៅវាមិនមានទេ សកម្មភាពមិនអាចជាទម្រង់នៃសកម្មភាពពីកំណើតបានទេ។ សូមក្រឡេកមើលទារកណាម្នាក់ មុនពេលឈានដល់ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត គាត់មិនអាចកំណត់គោលដៅសម្រាប់ខ្លួនគាត់ និងដឹងខ្លួនបានឡើយ ហើយទាំងអស់ដោយសារតែគាត់មិនមានបទពិសោធន៍ជីវិត។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖
1. ឯកតានៃសកម្មភាពគឺជាសកម្មភាពមួយ ផ្ទុយពីឯកតានៃឥរិយាបទ - ទង្វើមួយ។
2. សកម្មភាពគឺមានតែចំពោះសត្វដែលមានហេតុផលប៉ុណ្ណោះ។ លក្ខណៈពិសេសនៃអាកប្បកិរិយាក៏អាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងសត្វផងដែរ។
3. សកម្មភាពអាចជាសកម្មភាពខាងក្នុង (សកម្មភាពផ្លូវចិត្ត) និងខាងក្រៅ (សកម្មភាពរាងកាយ) ផ្ទុយទៅនឹងអាកប្បកិរិយាទម្រង់នៃសកម្មភាពដែលអាចគ្រាន់តែជាខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះ។
4. អាកប្បកិរិយាគឺជាទម្រង់មួយនៃសកម្មភាព។ សកម្មភាពមានច្រើនមុខ និងទូលំទូលាយ។
5. អាកប្បកិរិយាមិនតែងតែមានគោលបំណងទេ ជាញឹកញាប់អកម្ម ផ្ទុយពីសកម្មភាព ដែលចាំបាច់ត្រូវតែសកម្ម មានគោលដៅ និងជួយបង្កើតផលិតផល ឬសម្ភារៈខាងវិញ្ញាណ។
6. អាកប្បកិរិយាគឺដោយឯកឯង ប៉ុន្តែសកម្មភាពតែងតែត្រូវបានរៀបចំ។
រចនាសម្ព័ន្ធសកម្មភាព
រចនាសម្ព័ន្ធសកម្មភាពរួមមាន ការជម្រុញ វិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេស គោលដៅ និងលទ្ធផល។
ការជម្រុញ – នេះគឺជាគោលដៅផ្ទៃក្នុង វាត្រូវបានទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងតម្រូវការរបស់បុគ្គល និងលើកទឹកចិត្តបុគ្គលឱ្យចូលរួមក្នុងសកម្មភាពមួយចំនួន។. ដូចនេះ ការជម្រុញមួយគឺថាសម្រាប់សកម្មភាពមួយត្រូវបានអនុវត្ត និងអ្វីដែលជំរុញឱ្យវា។
ការជម្រុញ, នៅក្នុងវេន, អាចជាធម្មជាតិផ្សេងគ្នា, ពួកវាអាចជាសរីរាង្គ(សំដៅបំពេញតម្រូវការធម្មជាតិរបស់រាងកាយ) មុខងារ(ពេញចិត្តតាមរយៈទម្រង់នៃសកម្មភាពវប្បធម៌ផ្សេងៗ) សម្ភារៈ(មានគោលបំណងបង្កើតវត្ថុដែលបម្រើតម្រូវការធម្មជាតិ) សង្គម(ផ្តល់ការកើនឡើងដល់ប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាពដែលមានគោលបំណងយកកន្លែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងសង្គម) ខាងវិញ្ញាណ(គូសបញ្ជាក់សកម្មភាពទាំងនោះដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកែលម្អខ្លួនឯងរបស់មនុស្ស) ។
ការជម្រុញនិងគោលដៅ, អន្តរកម្ម, កំណត់ទិសដៅនៃសកម្មភាព, ចំនួនទឹកប្រាក់នៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដែលប្រធានបទនឹងត្រូវធ្វើដើម្បីបញ្ចប់វា។ ដូច្នេះមានអង្គការនៃប្រព័ន្ធនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តទាំងអស់ និងរដ្ឋដែលនឹងលាតត្រដាងក្នុងអំឡុងពេលនៃការអនុវត្តសកម្មភាព។
វិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេស (សកម្មភាព)វាត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅដើម្បីពិចារណាលើធាតុផ្សំនៃសកម្មភាពដែលបានបញ្ចប់ដែលមានគោលបំណងដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅកម្រិតមធ្យម ដែលវាជាកម្មវត្ថុនៃការជម្រុញទូទៅ។
វាមានតម្លៃពិចារណាថា ប្រសិនបើសកម្មភាពស្មុគស្មាញ វាអាចទាមទារឱ្យមានខ្សែសង្វាក់នៃសកម្មភាពដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកជាពិសេស។ តំណភ្ជាប់ទាំងនេះនៅក្នុងខ្សែសង្វាក់គឺជាប្រតិបត្តិការ។
សកម្មភាពណាមួយមានធាតុផ្សំពីរ : ខាងក្នុង និងខាងក្រៅ។
សកម្មភាព។
វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការចាត់ថ្នាក់គ្រប់ប្រភេទនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សប៉ុន្តែវាអាចទៅរួច រំលេចប្រភេទសកម្មភាពមូលដ្ឋានទូទៅសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់។ពួកវាត្រូវគ្នាទៅនឹងតម្រូវការទូទៅ ហើយត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងមនុស្សស្ទើរតែទាំងអស់ដោយគ្មានករណីលើកលែង។ មានសកម្មភាពបីប្រភេទដែលហ្សែនជំនួសគ្នាទៅវិញទៅមក និងរួមរស់ពេញមួយជីវិត: លេង រៀន និងធ្វើការ។
ល្បែងមួយ - នេះគឺជាប្រភេទនៃសកម្មភាពដែលមិនបង្កើតផល ដែលការជម្រុញមិនស្ថិតនៅក្នុងលទ្ធផលរបស់វាទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងដំណើរការផ្ទាល់។ហ្គេមនេះអមជាមួយមនុស្សជាតិពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា។ កុមារចាប់ផ្តើមលេងតាំងពីកំណើត។ កាលណាអ្នកកាន់តែចាស់ ហ្គេមកាន់តែពិបាក។ សម្រាប់កុមារ ហ្គេមមានតម្លៃអភិវឌ្ឍន៍លើសលុប។ សម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ ការលេងមិនមែនជាសកម្មភាពឈានមុខនោះទេ ប៉ុន្តែបម្រើជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង និងការសម្រាកលំហែកាយ។
មានហ្គេមជាច្រើនប្រភេទ : បុគ្គល ក្រុម ប្រធានបទ គ្រោង ការលេងតួនាទី និងល្បែងដែលមានច្បាប់។
ការបង្រៀន។ ការបង្រៀន - នេះគឺជាសកម្មភាពដែលគោលបំណងគឺដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាពដោយមនុស្សម្នាក់។ការរៀនសូត្រអាចត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងស្ថាប័នពិសេស ឬមិនមានការរៀបចំ និងអនុវត្តដោយឯកឯង រួមជាមួយនឹងប្រភេទសកម្មភាពផ្សេងទៀត។
មានពីរផ្នែកក្នុងការរៀន : សកម្មភាពរបស់គ្រូ និងសកម្មភាពរបស់សិស្ស (ការបង្រៀន). នៅសាលារៀន កុមារមិនត្រឹមតែប្រកាន់យកនូវចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមិនសំខាន់ជាងនេះទេ គឺគាត់រៀនរស់នៅ ស្វែងយល់ពីជីវិតក្នុងភាពស្មុគស្មាញទាំងអស់ និងចូលរួមក្នុងវា។
កម្លាំងជំរុញនៅពីក្រោយការបង្រៀនមានភាពផ្ទុយគ្នារវាងអ្វីដែលកុមារដឹង និងអ្វីដែលគាត់ចង់ ឬត្រូវដឹង។ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងវ័យកុមារភាព ឧបាយកលវត្ថុ និងប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេង អនុញ្ញាតឱ្យកុមាររៀនប្រើវាស្របតាមគោលបំណងដែលគេចង់បាន។ កុមាររៀនសកម្មភាពភាគច្រើនយោងទៅតាមគំរូ។ ក្នុងករណីមួយ កុមារមើលឃើញពីរបៀបដែលមនុស្សពេញវ័យធ្វើសកម្មភាព និងបង្កើតសកម្មភាពរបស់ពួកគេឡើងវិញ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត មនុស្សពេញវ័យបង្ហាញបច្ចេកទេស និងជួយពួកគេឱ្យធ្វើជាម្ចាស់។ ជាធម្មតា ការស្ទាត់ជំនាញដោយឯករាជ្យរបស់កុមារគឺធំជាងគំរូដែលពួកគេធ្វើជាម្ចាស់លើគំនិតផ្តួចផ្តើម និងដោយមានជំនួយពីមនុស្សពេញវ័យ។ នៅទីនេះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធរវាងការលេង និងការរៀន ការផ្លាស់ប្តូរថេរនៃការលេង និងការរៀនទៅគ្នាទៅវិញទៅមក និងការបញ្ចូលធាតុនៃសកម្មភាពមួយទៅសកម្មភាពមួយទៀត។
ការរៀនជាចំណេះដឹងអំពីពិភពលោក និងការលេងគឺត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នាដោយមិនអាចកាត់ថ្លៃបានពីថ្ងៃដំបូងនៃជីវិតរបស់កុមារ។
ការងារ។ពលកម្មកាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃជីវិតមនុស្ស។ ការងារ - នេះគឺជាសកម្មភាពមួយក្នុងគោលបំណងបំប្លែងសម្ភារៈ និងវត្ថុអរូបី ហើយសម្របវាទៅតាមតម្រូវការរបស់មនុស្ស។
ការលេងនិងការរៀនគឺគ្រាន់តែជាការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការងារនិងបានមកពីការធ្វើការ, ចាប់តាំងពីវា ពលកម្មគឺជាលក្ខខណ្ឌសម្រេចចិត្តសម្រាប់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ សមត្ថភាពរបស់វា គុណភាពផ្លូវចិត្ត និងសីលធម៌ ស្មារតីរបស់វា. នៅក្នុងការងារ គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលនោះ មានការវិវឌ្ឍយ៉ាងពិតប្រាកដ និងបង្ហាញជានិច្ចដោយគាត់នៅក្នុងដំណើរការ។ កម្លាំងពលកម្មអភិវឌ្ឍកម្លាំងរាងកាយ៖សមត្ថភាពក្នុងការទប់ទល់នឹងការធ្វើលំហាត់ប្រាណខ្លាំង, កម្លាំងសាច់ដុំ, ការស៊ូទ្រាំ, ភាពរហ័សរហួន, ការចល័ត។
យោងទៅតាមលក្ខណៈនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងសំខាន់ៗដែលបានចំណាយ សកម្មភាពការងារអាចត្រូវបានបែងចែកជាប្រភេទជាច្រើន៖
- ការងាររាងកាយ;
- ការងារបញ្ញា;
- ការងារខាងវិញ្ញាណ។
តាមទ្រឹស្ដី និងក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង កម្លាំងពលកម្មត្រូវបានគេយល់ថាជាវិសាលភាពដ៏អស្ចារ្យបំផុតថាជាកម្លាំងពលកម្មរាងកាយ។
ការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់សកម្មភាព។
លក្ខខណ្ឌដ៏សំខាន់បំផុតមួយសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់អង្គការគឺធានានូវចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកចូលរួមទាំងអស់នៅក្នុងដំណើរការគ្រប់គ្រងក្នុងប្រសិទ្ធភាពនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។
ដើម្បីសម្រេចគោលដៅរបស់អ្នកដោយជោគជ័យ អ្នកត្រូវ៖
· រំញោច, i.e. ការលើកទឹកចិត្តបុគ្គលិកឱ្យមានភាពសកម្មដោយមានជំនួយពីកត្តាខាងក្រៅ (ការលើកទឹកចិត្តខាងសម្ភារៈនិងសីលធម៌);
· ការលើកទឹកចិត្តទាំងនោះ។ បង្កើតការលើកទឹកចិត្តផ្ទៃក្នុងសម្រាប់កម្មករធ្វើការ។
ការលើកទឹកចិត្ត -វាគឺជាសំណុំនៃកម្លាំងជំរុញខាងក្នុង និងខាងក្រៅ ដែលលើកទឹកចិត្តមនុស្សម្នាក់ឱ្យធ្វើសកម្មភាពក្នុងលក្ខណៈជាក់លាក់ និងមានគោលបំណង។ ដំណើរការនៃការលើកទឹកចិត្តខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃឱ្យធ្វើសកម្មភាពដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់អង្គការ ឬផ្ទាល់ខ្លួន។
នៅក្នុងវិស័យលើកទឹកចិត្ត ចំណុចខាងក្រោមត្រូវបានសម្គាល់៖
· ប្រព័ន្ធលើកទឹកចិត្តបុគ្គលិកលក្ខណៈ- អង្គការទូទៅ (រួម) នៃកម្លាំងជំរុញទឹកចិត្តទាំងអស់នៃសកម្មភាពក្រោមឥរិយាបទរបស់មនុស្ស ដែលរួមមានធាតុផ្សំដូចជាតម្រូវការ ការជម្រុញជាក់ស្តែង ចំណាប់អារម្មណ៍ កត្តាជំរុញ ជំនឿ គោលដៅ អាកប្បកិរិយា មាតុភូមិ បទដ្ឋាន តម្លៃ ។ល។
· ការលើកទឹកចិត្តសមិទ្ធិផល- តម្រូវការដើម្បីសម្រេចបាននូវលទ្ធផលអាកប្បកិរិយាខ្ពស់ និងបំពេញតម្រូវការផ្សេងទៀតទាំងអស់;
· ការលើកទឹកចិត្តខ្លួនឯង- កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងឋានានុក្រមនៃការជម្រុញផ្ទាល់ខ្លួន រួមមានតម្រូវការរបស់បុគ្គលសម្រាប់ការសម្រេចបានពេញលេញបំផុតនៃសក្តានុពលរបស់គាត់ តម្រូវការសម្រាប់ការសម្រេចដោយខ្លួនឯង ។
សមាសធាតុសំខាន់ៗនៃការលើកទឹកចិត្ត៖
· តម្រូវការ- នេះគឺជាការដឹងខ្លួនអំពីអវត្ដមាននៃអ្វីមួយបណ្ដាលឱ្យមានការជំរុញឱ្យមានសកម្មភាព។
· រង្វាន់- នេះគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សម្នាក់ចាត់ទុកថាមានតម្លៃសម្រាប់ខ្លួនគាត់។
តម្រូវការអាចត្រូវបានបែងចែកជាៈ
· សរីរវិទ្យា(អាហារ ទឹក ទីជម្រក សម្រាក ការរួមភេទ។ល។)
· ផ្លូវចិត្ត(ជោគជ័យ អំណាច ការគោរព។ល។)
រង្វាន់អាចជា៖
· ខាងក្នុង- ពីការងារខ្លួនឯងពីការទំនាក់ទំនង
· ខាងក្រៅ- ប្រាក់បៀវត្សរ៍ ប្រាក់បន្ថែម អត្ថប្រយោជន៍
ជំនាញ និងសមត្ថភាព .
ជំនាញ - ធាតុស្វ័យប្រវត្តិនៃសកម្មភាពដឹងខ្លួនដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការអនុវត្តសកម្មភាពនេះ។. សកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈណាមួយគឺពិបាកណាស់។ វាទាមទារឱ្យដំណើរការនៃចំនួនដ៏ធំនៃព័ត៌មាននៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស។ ដើម្បីធ្វើការប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ចាំបាច់ត្រូវ "ដកចេញ" នូវព័ត៌មានមួយចំនួនចេញពីវិស័យមនសិការ និង អនុវត្តសកម្មភាពមួយចំនួនដោយស្វ័យប្រវត្តិ . មុខងារនេះ។និងអនុវត្តជំនាញ។ មានជំនាញផ្សេងៗគ្នា: sensorimotor, perceptual, intellectual ។ល។ ជំនាញ - នេះគឺជាវិធីមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលពេញមួយជីវិតដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាណាមួយ។ នៅក្នុងជំនាញណាមួយអ្នកអាចបែងចែកបាន។ទិដ្ឋភាពផ្លូវចិត្ត និងសរីរវិទ្យា. គន្លឹះសម្រាប់ជំនាញណាមួយគឺសញ្ញាអារម្មណ៍ប៉ះពាល់ដល់មនុស្សម្នាក់។
ជំនាញម៉ូតូគឺស្ថិតក្នុងចំណោមជំនាញដំបូងគេដែលចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍ បន្តិចម្តងៗកាន់តែស្មុគ្រស្មាញជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃអារម្មណ៍ និងបញ្ញា។. ការបង្កើតជំនាញណាមួយចាប់ផ្តើមដោយការទទួលព័ត៌មានអំពីស្ថានភាពនៃបរិស្ថានក្នុងទម្រង់នៃសញ្ញាញ្ញាណមួយចំនួន។ គ្រោងការណ៍ទូទៅសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍជំនាញមានដូចខាងក្រោម: នៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានប៉ះពាល់ម្តងហើយម្តងទៀតទៅនឹងការរំញោចស្រដៀងគ្នា (ឧទាហរណ៍ប្រភេទដូចគ្នានៃប្រតិបត្តិការផលិតកម្មត្រូវបានអនុវត្ត) ។ ក្រោមឥទិ្ធពលរបស់ពួកគេ ប្រធានបទបង្កើតកម្មវិធីជាក់លាក់មួយនៃអាកប្បកិរិយាក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងការរំញោចទាំងនេះ ដែលត្រូវបានបង្រួបបង្រួម និង "ផ្ទេរ" ទៅកម្រិតនៃការគ្រប់គ្រងក្រោមមនសិការ។ កម្មវិធីនេះមិនដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងការឆ្លើយតបតែមួយនៅក្នុងគ្រោងការណ៍នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងនោះទេ។ វាតំណាងឱ្យសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយជាមួយនឹងកម្រិតខ្ពស់នៃការសម្របខ្លួនទៅនឹងស្ថានភាពនេះ។ ការបង្កើតជំនាញវិជ្ជាជីវៈមិនកើតឡើងដោយអកម្មនោះទេ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃលំហាត់ដែលរៀបចំជាពិសេសរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រព័ន្ធបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈ។
លំហាត់ប្រាណ- នេះគឺជាវិធីចម្បងដើម្បីបង្រួបបង្រួមជំនាញ។ បញ្ហាជាក់ស្តែងដ៏សំខាន់បំផុតមួយគឺចំនួនលំហាត់ដែលត្រូវការដើម្បីអភិវឌ្ឍជំនាញយ៉ាងពេញលេញ។ ចំនួនលំហាត់ដែលប្រើអាស្រ័យលើល្បឿននៃការបង្កើតប្រព័ន្ធសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត។ ប្រព័ន្ធផ្លូវចិត្តនៃសកម្មភាពត្រូវបានបង្កើតឡើងលឿនជាងមុន ការធ្វើលំហាត់ប្រាណតិចត្រូវបានទាមទារ។
វត្តមាននៃប្រព័ន្ធសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់សិស្សត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈដូចខាងក្រោមៈ :
1) ការយល់ដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីគោលបំណងនៃសកម្មភាពនិងវត្តមាននៃការជម្រុញច្បាស់លាស់សម្រាប់ការអនុវត្តរបស់វា;
2) វត្តមាននៃមូលដ្ឋានចង្អុលបង្ហាញសម្រាប់សកម្មភាពនៅក្នុងទម្រង់នៃប្រព័ន្ធនៃសញ្ញាព័ត៌មានចាំបាច់និងគ្រប់គ្រាន់ដែលសិស្សត្រូវបានណែនាំនៅពេលអនុវត្តសកម្មភាព។
3) ស្វ័យប្រវត្តិកម្មដោយផ្នែកនៃសកម្មភាព;
4) វត្តមាននៃប្រព័ន្ធមតិត្រឡប់និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងផ្ទៃក្នុងនៃការអនុវត្តសកម្មភាពដែលបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានរបស់វា;
5) "ការចាប់ផ្តើម" ប្រព័ន្ធនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃសកម្មភាពដែលមានគោលបំណងលុបបំបាត់ការខ្វះខាតនិងការកែកំហុស;
6) ធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងជាប្រព័ន្ធសូចនាករការអនុវត្តនិងបង្កើនល្បឿននៃសកម្មភាព។
វត្តមាននៃសញ្ញាទាំងនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកពិចារណាជំនាញដែលបានបង្កើតឡើងនិងបំពេញលំហាត់ទៀងទាត់ដើម្បីអនុវត្តវា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើលំហាត់ត្រូវបានបញ្ឈប់ទាំងស្រុងហើយសកម្មភាពមិនត្រូវបានអនុវត្តក្នុងពេលតែមួយនោះជំនាញអាចនឹងត្រូវបំផ្លាញបន្តិចម្តង ៗ ។ ដើម្បីស្ដារវាឡើងវិញ លំហាត់ស៊េរីថ្មីត្រូវបានទាមទារ។
ទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃសកម្មភាពណាមួយគឺការវាយតម្លៃរបស់វា។ ការវាយតម្លៃនេះក៏អនុវត្តចំពោះការអនុវត្តជំនាញផងដែរ។
ដំណាក់កាលកម្រិតមធ្យមនៃការស្ទាត់ជំនាញវិធីថ្មីនៃការសម្ដែងដោយផ្អែកលើចំណេះដឹងដែលទទួលបាន ប៉ុន្តែមិនឈានដល់កម្រិតជំនាញ, បានហៅ ជំនាញ។ ជំនាញគឺជាចំណេះដឹងដែលត្រូវបានយល់ និងផលិតឡើងវិញបានត្រឹមត្រូវ លេចឡើងក្នុងទម្រង់នៃសកម្មភាពដែលបានអនុវត្តត្រឹមត្រូវ និងទទួលបានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃប្រសិទ្ធភាព។ នៅដំណាក់កាលជំនាញ វិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាពដែលបានរៀនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយចំណេះដឹង ហើយនៅពេលដែលការបណ្តុះបណ្តាលរីកចម្រើន ជំនាញត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាជំនាញមួយ ដែលក្នុងនោះការតំរង់ទិសនៃសកម្មភាពផ្លាស់ប្តូរ។. ជំនាញរួមបញ្ចូលប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត និងជាក់ស្តែង. ប្រសិនបើមានជំនាញដែលស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងនៃមនសិការនោះ មនុស្សម្នាក់អាចអនុវត្តសកម្មភាពមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតដោយជោគជ័យ។ ការអនុវត្តប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនៃសកម្មភាពស្មុគ្រស្មាញគឺការបង្ហាញខាងក្រៅនៃជំនាញដែលបានអភិវឌ្ឍ។
ការបង្កើតជំនាញយោងទៅតាម K.K. Platonov ឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើន៖
· ជំនាញដំបូង;
· សកម្មភាពជំនាញមិនគ្រប់គ្រាន់;
· អភិវឌ្ឍជំនាញបុគ្គល(ជំនាញ, ធាតុពេញលេញនៃសកម្មភាព);
· ជំនាញអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់;
· ជំនាញ.
នៅដំណាក់កាលជំនាញការគ្រប់គ្រងដោយមនសិការពេញលេញធានានូវការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃមូលដ្ឋានរចនាសម្ព័ន្ធនៃសកម្មភាពជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអនុវត្តរបស់វា។ ក្នុងន័យនេះ ជំនាញខុសពីជំនាញ។ ក្រោយមកទៀតមានទម្រង់ស្ដង់ដារ ហើយជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការអនុវត្តអាចនឹងក្លាយទៅជាមិនគ្រប់គ្រាន់។
ទម្រង់សំខាន់នៃការអនុវត្តសកម្មភាពអប់រំគឺ លំហាត់ប្រាណ . ដើម្បីគ្រប់គ្រងសកម្មភាពណាមួយ មនុស្សម្នាក់ត្រូវធ្វើវាម្តងទៀតច្រើនដង។. លំហាត់ប្រាណគឺជាដំណើរការសកម្មនៃការអនុវត្តសកម្មភាពជាប្រព័ន្ធ និងដោយគោលបំណង ដើម្បីបង្រួម និងកែលម្អវា។ បរិមាណ និងគុណភាពនៃលំហាត់អាស្រ័យលើគោលដៅសិក្សា និងការលំបាកនៃកិច្ចការ។
នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាអាកប្បកិរិយា ភាពខុសគ្នាមួយត្រូវបានធ្វើឡើងរវាងសកម្មភាពដែលអាចមើលឃើញខាងក្រៅរបស់សារពាង្គកាយ និងរបៀបនៃសកម្មភាពជាសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលមានអត្ថន័យពោរពេញទៅដោយខ្លឹមសារផ្លូវចិត្ត។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស រួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែសកម្មភាពដែលអាចមើលឃើញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តខាងក្នុងផងដែរ ដែលក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃអាកប្បកិរិយា តំណភ្ជាប់និយតកម្មរបស់វា។
ផ្លូវចិត្តត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាព។ ដំណើរការផ្លូវចិត្តផ្សេងៗ គឺជាបាតុភូតដែលរៀបចំ និងគ្រប់គ្រងសកម្មភាព។ ដូច្នេះផ្លូវចិត្តអាចដើរតួជាផ្នែក "ត្រៀម" នៃសកម្មភាព (បំណងប្រាថ្នា) និយតករនៃសកម្មភាព (អារម្មណ៍) ឬសកម្មភាព "មិនពេញលេញ" (ការគិត) ។
ឥរិយាបទរបស់មនុស្សមានប្រាំពីរកម្រិត។ កម្រិតទាបបំផុតនៃអាកប្បកិរិយាដំបូងរួមមានសកម្មភាពឆ្លុះបញ្ចាំង។ ដំណាក់កាលទីពីរ ដែលឥរិយាបថទទួលបានរចនាសម្ព័ន្ធពីរដំណាក់កាលដោយប្រយោល (ដំណាក់កាលរៀបចំ និងដំណាក់កាលបញ្ចប់សកម្មភាព) រួមមានសកម្មភាពយល់ដឹងដែលពន្យារពេល។ កម្រិតទីបីរួមមាន សកម្មភាពសង្គមបឋម (ឧទាហរណ៍ ទង្វើក្លែងបន្លំ)។ កម្រិតទីបួនរួមបញ្ចូលទាំងបញ្ញាបឋមនិងសកម្មភាព។
នៅដំណាក់កាលទីប្រាំ ឧបាយកលជាមួយវត្ថុពិត នាំទៅដល់ការបង្កើតវត្ថុបញ្ញា។ កម្រិតទីប្រាំមួយនៃអាកប្បកិរិយាគឺសកម្មភាពផ្លូវចិត្តការគិតដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាបានមកពីសកម្មភាពជាក់ស្តែង។ កម្រិតខ្ពស់បំផុតទីប្រាំពីរនៃអាកប្បកិរិយាត្រូវបានគេហៅថាសកម្មភាពការងារប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្ស។ វាគឺជានាងដែលបង្កើតការយកចិត្តទុកដាក់និងការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយចេតនា។
ភាពពិសេសបំផុតនៃឆន្ទៈគឺស្ថិតនៅលើការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់មិនមានអំណាចលើអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ទេលើកលែងតែអំណាចដែលអ្វីៗមានលើអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់គ្រប់គ្រងអំណាចនៃអ្វីៗលើអាកប្បកិរិយា ធ្វើឱ្យវាបម្រើគោលដៅរបស់ខ្លួន ដឹកនាំវាតាមផ្លូវរបស់ខ្លួន។ គាត់ផ្លាស់ប្តូរបរិយាកាសជាមួយនឹងសកម្មភាពខាងក្រៅរបស់គាត់ ហើយដូច្នេះមានឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ ដោយដាក់នៅក្រោមអំណាចរបស់គាត់។
នៅពេលសិក្សាបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គម កន្លែងសំខាន់បំផុតត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបញ្ហានៃអាកប្បកិរិយាសង្គម។ ប្រសិនបើដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មពន្យល់ពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់បញ្ចូលបទពិសោធន៍សង្គម ហើយក្នុងពេលតែមួយបង្កើតវាឡើងវិញយ៉ាងសកម្ម នោះការបង្កើតអាកប្បកិរិយាសង្គមរបស់មនុស្សឆ្លើយសំណួរ៖ តើបទពិសោធន៍សង្គមដែលបានរៀនត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងដោយបុគ្គលនោះយ៉ាងដូចម្តេច ហើយបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់ និងសកម្មភាព?
មានតែតាមរយៈការសិក្សាអំពីយន្តការនេះទេ ទើបយើងអាចដោះស្រាយសំណួរអំពីអ្វីដែលពិសេសគ្រប់គ្រងឥរិយាបថ និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលមុនការដាក់ពង្រាយនៃសកម្មភាពពិតប្រាកដ វាចាំបាច់ក្នុងការវិភាគពីតម្រូវការ និងហេតុផលដែលជំរុញឱ្យមនុស្សម្នាក់ធ្វើសកម្មភាព។ នៅក្នុងទ្រឹស្តីទូទៅនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ទំនាក់ទំនងរវាងតម្រូវការ និងការជម្រុញត្រូវបានពិចារណាយ៉ាងច្បាស់លាស់ ដើម្បីយល់ពីយន្តការផ្ទៃក្នុងដែលជំរុញសកម្មភាព។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វានៅតែមិនច្បាស់ថា តើអ្វីកំណត់ជម្រើសនៃការជម្រុញខ្លួនឯង។ សំណួរនេះមានភាគីពីរ៖ ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សធ្វើសកម្មភាពតាមរបៀបមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់? ហើយតើពួកគេត្រូវដឹកនាំដោយអ្វីនៅពេលពួកគេជ្រើសរើសការជម្រុញពិសេសនេះ?
គោលគំនិតដែលពន្យល់ពីជម្រើសនៃការជម្រុញចិត្តក្នុងកម្រិតមួយគឺគំនិតនៃអាកប្បកិរិយាសង្គម។ វាត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងការអនុវត្តប្រចាំថ្ងៃនៅពេលធ្វើការព្យាករណ៍អំពីអាកប្បកិរិយាបុគ្គល៖
"N. ច្បាស់ណាស់នឹងមិនទៅការប្រគុំតន្ត្រីនេះទេព្រោះគាត់មានការរើសអើងប្រឆាំងនឹងតន្ត្រីប៉ុប"; "ខ្ញុំមិនចូលចិត្ត K. ទេ: ខ្ញុំមិនចូលចិត្តគណិតវិទូទាល់តែសោះ" ។ល។ នៅកម្រិតប្រចាំថ្ងៃនេះ គំនិតនៃអាកប្បកិរិយាសង្គមត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងន័យជិតស្និទ្ធនឹងគំនិតនៃ "អាកប្បកិរិយា" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាពាក្យ "អាកប្បកិរិយា" មានអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា ប្រពៃណីនៃការស្រាវជ្រាវ។
សកម្មភាពអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាប្រភេទជាក់លាក់នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលសំដៅលើការយល់ដឹង និងការផ្លាស់ប្តូរប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនៃពិភពលោកជុំវិញ រួមទាំងខ្លួនឯង និងលក្ខខណ្ឌនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្សផងដែរ។ នៅក្នុងសកម្មភាព មនុស្សម្នាក់បង្កើតវត្ថុនៃសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ បំប្លែងសមត្ថភាពរបស់គាត់ ថែរក្សា និងកែលម្អធម្មជាតិ កសាងសង្គម បង្កើតអ្វីមួយដែលនឹងមិនមាននៅក្នុងធម្មជាតិដោយគ្មានសកម្មភាពរបស់គាត់។ ធម្មជាតិច្នៃប្រឌិតនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាអរគុណចំពោះវាវាហួសពីដែនកំណត់នៃដែនកំណត់ធម្មជាតិរបស់វាពោលគឺឧ។ លើសពីសមត្ថភាពដែលបានកំណត់តាមហ្សែនរបស់ខ្លួន។ ដោយសារតែធម្មជាតិប្រកបដោយផលិតភាព និងច្នៃប្រឌិតនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ បុរសបានបង្កើតប្រព័ន្ធសញ្ញា ឧបករណ៍សម្រាប់មានឥទ្ធិពលលើខ្លួនគាត់ និងធម្មជាតិ។ ដោយប្រើឧបករណ៍ទាំងនេះ គាត់បានកសាងសង្គមទំនើប ទីក្រុង ម៉ាស៊ីន ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេគាត់បានផលិតទំនិញប្រើប្រាស់ថ្មីៗ សម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ ហើយទីបំផុតបានផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង។ វឌ្ឍនភាពប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានកើតឡើងក្នុងរយៈពេលរាប់សិបពាន់ឆ្នាំកន្លងមកនេះ ជំពាក់ប្រភពដើមរបស់វាចំពោះសកម្មភាព និងមិនមែនទៅលើការកែលម្អលក្ខណៈជីវសាស្ត្ររបស់មនុស្សនោះទេ។
សកម្មភាពគឺខុសពីអាកប្បកិរិយា។ អាកប្បកិរិយាមិនតែងតែមានគោលបំណង មិនបញ្ជាក់ពីការបង្កើតផលិតផលជាក់លាក់មួយ ហើយជារឿយៗអកម្មនៅក្នុងធម្មជាតិ។ សកម្មភាពតែងតែមានគោលបំណង សកម្ម មានគោលបំណងបង្កើតផលិតផលមួយចំនួន។ អាកប្បកិរិយាគឺដោយឯកឯង ("គ្រប់ទីកន្លែងដែលវាដឹកនាំ") សកម្មភាពត្រូវបានរៀបចំ; អាកប្បកិរិយាមានភាពវឹកវរ សកម្មភាពមានលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធ។
នៅពេលដែលទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួននៃចំនេះដឹងគោលបំណងនៃកាលៈទេសៈខាងក្រៅនៃសកម្មភាពនេះក៏ចោទជាសំណួរអំពីទិសដៅនៃអាកប្បកិរិយារំពឹងទុក (ឬសកម្មភាពរបស់បុគ្គល) ស្របតាមអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួនដែលប្រធានបទនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ទទួលបានសម្រាប់ មនុស្សដែលបានផ្តល់ឱ្យ។
រាល់សកម្មភាពរបស់មនុស្សមានធាតុផ្សំខាងក្រៅ និងខាងក្នុង។ ផ្ទៃក្នុងរួមមានរចនាសម្ព័ន្ធកាយវិភាគសាស្ត្រ និងសរីរវិទ្យា និងដំណើរការដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការគ្រប់គ្រងសកម្មភាពដោយប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទកណ្តាល ក៏ដូចជាដំណើរការផ្លូវចិត្ត និងរដ្ឋដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងបទប្បញ្ញត្តិនៃសកម្មភាព។ សមាសធាតុខាងក្រៅរួមមានចលនាផ្សេងៗដែលទាក់ទងនឹងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃសកម្មភាព។
សមាមាត្រនៃសមាសធាតុខាងក្នុងនិងខាងក្រៅនៃសកម្មភាពគឺមិនថេរទេ។ នៅពេលដែលសកម្មភាពអភិវឌ្ឍ និងផ្លាស់ប្តូរ ការផ្លាស់ប្តូរជាប្រព័ន្ធនៃសមាសធាតុខាងក្រៅទៅជាផ្នែកខាងក្នុងកើតឡើង។ វាត្រូវបានអមដោយផ្ទៃក្នុង និងស្វ័យប្រវត្តិកម្មរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើមានការលំបាកណាមួយកើតឡើងនៅក្នុងសកម្មភាព, នៅពេលដែលវាត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ, ភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរំលោភលើសមាសភាគខាងក្នុង, ការផ្លាស់ប្តូរបញ្ច្រាសកើតឡើង - ផ្នែកខាងក្រៅ: កាត់បន្ថយ, សមាសភាគដោយស្វ័យប្រវត្តិនៃសកម្មភាពលាតចេញ, លេចឡើងខាងក្រៅ, ខាងក្នុងម្តងទៀតក្លាយជាខាងក្រៅ, គ្រប់គ្រងដោយមនសិការ។ .
ដំណើរការផ្លូវចិត្ត៖ ការយល់ឃើញ ការយកចិត្តទុកដាក់ ការស្រមើលស្រមៃ ការចងចាំ ការគិត ការនិយាយ - ដើរតួជាសមាសធាតុសំខាន់បំផុតនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការ ការប្រាស្រ័យទាក់ទង លេង សិក្សា និងការងារ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែយល់ឃើញពីពិភពលោក យកចិត្តទុកដាក់លើពេលវេលាជាក់លាក់ ឬធាតុផ្សំនៃសកម្មភាព ស្រមៃមើលអ្វីដែលគាត់ត្រូវធ្វើ ចងចាំ គិត និងធ្វើការវិនិច្ឆ័យ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ដោយគ្មានការចូលរួមពីដំណើរការផ្លូវចិត្ត សកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺមិនអាចទៅរួចទេ ពួកវាដើរតួជាគ្រាខាងក្នុងដ៏សំខាន់របស់វា។
ប៉ុន្តែវាប្រែថាដំណើរការផ្លូវចិត្តមិនត្រឹមតែចូលរួមក្នុងសកម្មភាពប៉ុណ្ណោះទេពួកគេអភិវឌ្ឍនៅក្នុងវាហើយខ្លួនគេតំណាងឱ្យប្រភេទសកម្មភាពពិសេស។
ការបង្ហាញមួយនៃសកម្មភាពនិងអាកប្បកិរិយាគឺ "គំនិតផ្តួចផ្តើម" ។ គំនិតផ្តួចផ្តើមនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលិកមានវត្តមានជាធាតុចាំបាច់នៃសកម្មភាពការងារ។ កម្រិតនៃគំនិតផ្តួចផ្តើមជាកាតព្វកិច្ចក្នុងការងារគឺអាស្រ័យលើប្រភេទបុគ្គលិក។
កាតព្វកិច្ចក្នុងការធ្វើការយ៉ាងសកម្មត្រូវបានរួមបញ្ចូលយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងមុខងារការងាររបស់អ្នកគ្រប់គ្រង និងអ្នកឯកទេស ហើយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងក្នុងកម្រិតតិចជាងច្រើននៅក្នុងចំនួនទំនួលខុសត្រូវការងាររបស់កម្មករ។ ជាក់ស្តែង វត្តមាន ឬអវត្តមាននៃការផ្តួចផ្តើមគំនិតនៅក្នុងការងារខ្លួនឯង មិនអាចជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសកម្មភាពការងារនោះទេ។ បញ្ហាត្រូវបានដោះស្រាយដោយទំនាក់ទំនងរវាងគំនិតផ្តួចផ្តើមនិងតម្រូវការនៃកិច្ចសន្យាការងារសម្រាប់ការបង្ហាញរបស់វាទាក់ទងនឹងប្រភេទជាក់លាក់នៃកម្មករ។
លើសពីតម្រូវការចាំបាច់នៃច្បាប់ក្នុងការបង្ហាញពីគំនិតផ្តួចផ្តើមក្នុងការងារសង្គមអាចមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ជាការបញ្ចេញមតិសកម្មនៃគំនិតផ្តួចផ្តើម ហើយនេះគឺជាសូចនាករមួយនៃសកម្មភាពផ្លូវច្បាប់របស់បុគ្គលម្នាក់។ ដោយពិចារណាលើទំនាក់ទំនងរវាងប្រភេទ “ឥរិយាបទ” “សកម្មភាព” “គំនិតផ្តួចផ្តើម” (មិនមែនគំនិតផ្តួចផ្តើម) វាអាចទៅរួច ដោយរៀបចំពួកវាពី “ទូទៅទៅជាក់លាក់” ដើម្បីបង្កើតជាសំណង់ដូចខាងក្រោមៈ “ឥរិយាបទ - អាកប្បកិរិយាស្របច្បាប់ - សកម្មភាពផ្លូវច្បាប់ - គំនិតផ្តួចផ្តើម”។
បុគ្គលដែលមានឥរិយាបទអសកម្មដោយសារចរិតរបស់គាត់ មិនដឹងពីរបៀបបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីបំណងប្រាថ្នា និងតម្រូវការរបស់គាត់ ហើយក្នុងពេលតែមួយគាត់ក៏គ្មានការការពារប្រឆាំងនឹងការទាមទាររបស់អ្នកដទៃដែរ។ មនុស្សអកម្មមិនមានភាពស៊ាំនឹងសកម្មភាពសកម្មរបស់អ្នកដទៃទេ។ ការប៉ុនប៉ងតូចមួយនៅសម្ពាធគឺគ្រប់គ្រាន់ហើយ ហើយគាត់ចាប់ផ្តើមទទួលយកវាដោយគ្មានត្អូញត្អែរ ដែលអនុវត្តការបង្រ្កាបការយល់ដឹងខ្លួនឯងដែលខ្សោយរួចទៅហើយ។ មិនមានទំនុកចិត្តលើសកម្មភាពរបស់គាត់ គាត់រងទុក្ខដោយសារតែគាត់មិនអាចប្រើសមត្ថភាព និងកម្លាំងរបស់គាត់បានត្រឹមត្រូវ។
លក្ខខណ្ឌនេះនាំឱ្យមានការរំលោភលើការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងខាងក្នុងជាមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងវិស័យទាំងមូលនៃសកម្មភាពរបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពអសកម្មមិនត្រឹមតែជាការចុះចូលដោយស្លូតបូតប៉ុណ្ណោះទេ។ មនុស្សម្នាក់អាចសម្រេចចិត្តថាសកម្មភាពមួយចំនួនមិនសមនឹងការចំណាយ និងការខិតខំប្រឹងប្រែងដែលត្រូវការពីគាត់ ដោយហេតុនេះបង្ហាញពីភាពអសកម្ម។ ប៉ុន្តែក្រោយមក គាត់ចាប់ផ្ដើមដាក់ទោសខ្លួនគាត់អំពីរឿងនេះ ឬការពិតនោះ ដោយមានសំណួរថាតើគាត់ធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវឬអត់។ ហើយការសង្ស័យបែបនេះបន្សល់ទុកនូវភាពមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុងភាពត្រឹមត្រូវនៃការសម្រេចចិត្តដែលគាត់បានធ្វើ។
បុគ្គលឆេវឆាវដែលមានចរិតឆេវឆាវចំពោះអ្នកដទៃនាំឱ្យខូចចិត្តផ្លូវចិត្តឬសីលធម៌ព្រោះ... សម្រេចបាននូវបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ចំពោះការធ្វើឱ្យខូចដល់អ្នកដទៃដោយហេតុនេះការគាបសង្កត់សិទ្ធិរបស់ពួកគេ។
អាកប្បកិរិយាបែបនេះចំពោះអ្នកដទៃបំផ្លាញការជឿទុកចិត្តលើគាត់ហើយបង្វែរមនុស្សឱ្យប្រឆាំងនឹងគាត់ដែលនៅទីបំផុតបង្ហាញពីឥទ្ធិពលផ្ទុយគ្នាពោលគឺឧ។ អាកប្បកិរិយាដូចគ្នាចំពោះគាត់។ មនុស្សម្នាក់ដែលបង្ហាញពីចរិតឆេវឆាវ តែងតែទទួលបានភាពជោគជ័យបណ្តោះអាសន្ន ដែលក្រោយមកមិនផ្តល់អ្វីល្អនោះទេ។ លទ្ធផលនៃភាពជោគជ័យបែបនេះគឺសូន្យ។
ដោយពិចារណាលើស្ថានភាពអកម្ម និងឈ្លានពាន មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយបាននៅ glance ដំបូងថាមានភាពខុសគ្នារវាងពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនមែនជាការពិតទេព្រោះ ពួកគេមានមូលដ្ឋានរួម - ភាគីផ្ទុយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសត្រូវដែលបន្តគោលដៅតែមួយគត់ - ដើម្បីបង្កគ្រោះថ្នាក់។ ដូច្នេះការសន្និដ្ឋានគឺគេមិនគួរនិយាយអ្វីដែលអាចបកស្រាយតាមវិធីផ្សេងៗឡើយ។ ព័ត៌មានគួរតែត្រូវបានបង្ហាញជាជម្រើស ស្របតាមស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។
មនុស្សម្នាក់ដែលដឹងពីរបៀបស្វែងរកការសម្របសម្រួលក្នុងស្ថានភាពណាមួយគឺអាចគ្រប់គ្រងយ៉ាងច្បាស់និងច្បាស់លាស់នូវអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅជុំវិញគាត់។ ភាពខុសគ្នាសំខាន់របស់គាត់ពីអ្វីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើគឺថាគាត់មានគំនិតវិជ្ជមានចំពោះមនុស្ស និងការគោរពខ្លួនឯងគ្រប់គ្រាន់។ ជាមួយនឹងរូបកាយទាំងមូលរបស់គាត់ គាត់អាចបង្ហាញពីរបៀបដែលយុត្តិធម៌ និងអាចធ្វើទៅបាន ប្រតិកម្មរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀតទាក់ទងនឹងគាត់។
អាកប្បកិរិយាសម្របសម្រួលត្រូវបានកំណត់ដោយភាពស្ងប់ស្ងាត់លក្ខណៈនៅ glance ដំបូង - ការសំរាកលំហែការនិយាយគឺបង្ហាញយ៉ាងត្រឹមត្រូវនិងមានទំនុកចិត្ត។ មនុស្សបែបនេះបញ្ចេញទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង គាត់តម្រង់ទិសខ្លួនឯងឱ្យបានល្អក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន ហើយគ្រប់គ្រងវា។ គាត់មិនបានបណ្ដុះបណ្ដាលអ្វីក្នុងខ្លួនគាត់ជាមុនឡើយ ហើយទោះបីគាត់បរាជ័យក្នុងអ្វីមួយ គាត់មិនបន្ទោសអ្នកដទៃចំពោះវាឡើយ។ គាត់ដឹងពីរបៀបដើម្បីស្គាល់ល្បិចផ្សេងៗ ហើយនឹងការពារខ្លួនពីពួកគេទាន់ពេល។ គាត់ចុះសម្រុងជាមួយមនុស្សដ៏ទៃបានយ៉ាងងាយស្រួល ហើយមានអារម្មណ៍អស្ចារ្យក្នុងបរិយាកាសណាមួយ។
មាតិកា
សេចក្តីផ្តើម………………………………………………………………………………… ៣
- ផ្នែក I
- ទំនាក់ទំនងរវាងគោលគំនិតនៃ "សកម្មភាព" និង "សកម្មភាព" ………………..4
សកម្មភាព៖ គំនិត រចនាសម្ព័ន្ធ ប្រភេទ……………………………..៨
- កិច្ចការទី ១………………………………………………………………… ១៥
កិច្ចការទី ២………………………………………………………………… ១៥
គន្ថនិទ្ទេស………………………………………………………………… ១៧
ឧបសម្ព័ន្ធ………………………………………………………………… ១៨
សេចក្តីផ្តើម
លក្ខណៈសំខាន់ដែលគួរត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងខ្លឹមសារនៃគោលគំនិតត្រឹមត្រូវនៃ "សង្គម" គឺជាសកម្មភាព។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដើម្បីប្រើប្រាស់គោលគំនិតជាច្រើននៃ "សង្គម" សម្រាប់គោលបំណងស្រាវជ្រាវ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគិតគូរពីលក្ខណៈពិសេសនេះ វាចាំបាច់ក្នុងការធ្វើឱ្យគំនិតនៃ "សកម្មភាព" ដោយខ្លួនវាកាន់តែច្បាស់។
សកម្មភាពគឺជាទម្រង់ពិសេសនៃសកម្មភាពសង្គមរបស់បុគ្គលដែលកើតឡើងនៅក្នុងគាត់ក្នុងអំឡុងពេលប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអត្ថិភាពរបស់គាត់ ហើយធានានូវអត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍ធម្មតារបស់គាត់ជាមនុស្សសម័យទំនើប វប្បធម៌ អរិយធម៌។ សកម្មភាពរបស់មនុស្សនៅខាងក្រៅសង្គមមិនមានទេ គ្រាន់តែវាមិនមាននៅក្នុងទារក ឬនៅក្នុងកុមារណាដែលមិនទាន់ឈានដល់កម្រិតជាក់លាក់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត។ សកម្មភាពមិនមែន និងមិនអាចជាទម្រង់នៃសកម្មភាពពីកំណើតនោះទេ វាត្រូវបានទទួលដោយមនុស្សនៅក្នុង phylogenesis និងស្ទាត់ជំនាញដោយបុគ្គលម្នាក់ក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គម ក្នុងចំណោមមនុស្ស។
គោលដៅនិងគោលបំណងនៃការធ្វើតេស្តនេះគឺ៖
- ការសិក្សាឯករាជ្យលើប្រធានបទ "សកម្មភាពជាទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស";
ការទទួលបានជំនាញជាក់ស្តែងដោយការដោះស្រាយស្ថានភាពជាក់លាក់;
ការវិភាគលើសម្ភារៈសិក្សា និងការសន្និដ្ឋានអំពីការងារដែលបានធ្វើ។
- ផ្នែក I
- ទំនាក់ទំនងរវាងគំនិតនៃ "សកម្មភាព" និង "សកម្មភាព"
ដោយផ្អែកលើការវិភាគលើមុខតំណែងរបស់អ្នកឯកទេស សញ្ញាសំខាន់ៗទូទៅមួយចំនួននៃសកម្មភាពបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលគំនិតអំពីសកម្មភាពដូចជា៖
- ទម្រង់នៃសកម្មភាពដែលបង្ហាញពីការរួបរួមសំខាន់នៃគំនិតនៃសកម្មភាពនិងសកម្មភាព;
សកម្មភាពដែលបុគ្គលម្នាក់មានឥរិយាបទផ្ទៃក្នុងរបស់ខ្លួន ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍បុគ្គលរបស់បុគ្គលនោះ។
សកម្មភាពសំខាន់ៗផ្ទាល់ខ្លួន៖ ទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង ការបញ្ជាក់ខ្លួនឯងរបស់មនុស្សម្នាក់នៅលើដៃម្ខាង និងអំពីមនុស្សម្នាក់ជាផលិតផលនៃអន្តរកម្មសកម្ម និងសកម្មជាមួយបរិយាកាសសង្គមជុំវិញ - នៅលើផ្សេងទៀត;
សកម្មភាពដែលមានបំណងផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកជុំវិញយើង;
គុណភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ការអប់រំផ្ទាល់ខ្លួន បានបង្ហាញនៅក្នុងការត្រៀមខ្លួនផ្ទៃក្នុងសម្រាប់អន្តរកម្មប្រកបដោយគោលបំណងជាមួយបរិស្ថាន សម្រាប់សកម្មភាពខ្លួនឯង ដោយផ្អែកលើតម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍របស់បុគ្គល កំណត់លក្ខណៈដោយបំណងប្រាថ្នា និងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីធ្វើសកម្មភាព គោលបំណង និងការតស៊ូ ថាមពល និងគំនិតផ្តួចផ្តើម។
អាំងតង់ស៊ីតេឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតដែលថានៅក្នុងលក្ខណៈទាំងអស់នៃធាតុសកម្មភាពនៃការវាយតម្លៃគុណភាពនិងបរិមាណអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ មានការកើនឡើងនៃភាពធ្ងន់ធ្ងរ និងអាំងតង់ស៊ីតេនៃសមាសធាតុរបស់វា ពោលគឺការបង្កើនការយល់ដឹង ប្រធានបទ សារៈសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួននៃគោលដៅ កម្រិតខ្ពស់នៃការលើកទឹកចិត្ត និងជំនាញនៃប្រធានបទនៅក្នុងវិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេសនៃសកម្មភាព និងការបង្កើនពណ៌អារម្មណ៍។
នៅក្រោម គំនិតផ្តួចផ្តើមយល់ពីការលើកទឹកចិត្តផ្ទៃក្នុងសម្រាប់សកម្មភាព ភាពជាសហគ្រិន និងការបង្ហាញពីសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ វាច្បាស់ណាស់ថាគំនិតផ្តួចផ្តើមមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធនិងជាការបង្ហាញពីការលើកទឹកចិត្តកម្រិតនៃសារៈសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួននៃសកម្មភាពសម្រាប់មនុស្សម្នាក់គឺជាការបង្ហាញពីគោលការណ៍នៃសកម្មភាពដែលបង្ហាញពីការចូលរួមផ្ទៃក្នុងនៃប្រធានបទនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាព។ តួនាទីនាំមុខនៃផែនការផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងនោះ។ វាថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះឆន្ទៈដ៏មុតមាំ សមត្ថភាពច្នៃប្រឌិត និងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល។ ដូច្នេះវាដើរតួជាសូចនាកររួមបញ្ចូលគ្នានៃទំនាក់ទំនងរវាងលក្ខណៈបុគ្គល និងតម្រូវការសកម្មភាព។
ស្ថានភាពនៃសកម្មភាពអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈដែលបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរសកម្មភាពទៅជាគុណភាពខុសគ្នា - គុណភាពនៃសកម្មភាពក្នុងករណីនៅពេលដែលកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅលើសពីកម្រិតធម្មតានៃសកម្មភាព ហើយចាំបាច់ដើម្បីសម្រេចបាន។ ក្នុងករណីនេះកម្រិតនៃសកម្មភាពអាចត្រូវបានពិចារណាពីមុខតំណែងពីរ - ខាងក្រៅទាក់ទងនឹងប្រធានបទនិងផ្ទៃក្នុង។ ក្នុងករណីដំបូង សកម្មភាពអាចត្រូវគ្នាទៅនឹងគោលដៅដែលបានកំណត់ជាបទដ្ឋាន ឬលើសពីវា។ ដើម្បីកំណត់លក្ខណៈនៃសកម្មភាពបែបនេះ គោលគំនិតនៃ "ស្ថានភាពកម្រិតខ្ពស់" និង "សកម្មភាពលើសបទដ្ឋាន" ត្រូវបានប្រើ ដែលត្រូវបានគេយល់ថាជាសមត្ថភាពរបស់ប្រធានបទដើម្បីកើនឡើងលើសពីកម្រិតនៃតម្រូវការនៃស្ថានភាព ឬតាមតម្រូវការបទដ្ឋាន។ បង្ហាញជាផ្លូវការដោយសង្គម។ ក្នុងករណីទី 2 សកម្មភាពត្រូវបានពិចារណាពីទស្សនៈនៃប្រធានបទហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគោលដៅដែលបានកំណត់ផ្ទៃក្នុងដែលមិនត្រូវគ្នាទៅនឹងកត្តាខាងក្រៅដែលបានកំណត់ក្នុងសង្គមប៉ុន្តែចំពោះគោលដៅខាងក្នុងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ សម្រាប់បុគ្គល សកម្មភាពគឺតែងតែជា "បទដ្ឋាន" ព្រោះវាត្រូវគ្នាទៅនឹងគោលដៅដែលបានកំណត់ ប្រសិនបើវាត្រូវបានសម្រេច សកម្មភាពបាត់បង់មូលដ្ឋានថាមពលរបស់វា - ការលើកទឹកចិត្ត ហើយជាក់ស្តែងមិនអាចអភិវឌ្ឍដល់កម្រិតនៃស្ថានភាព supra-situationalism បានទេ។ សកម្មភាពដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យប្រធានបទសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសកម្មភាពមិនគ្រប់គ្រាន់ ឬ "អកម្ម" ដែលជាគោលការណ៍មិនអាចហៅថាសកម្មភាពបានទេ។
កម្រិតនៃសកម្មភាព រយៈពេល ស្ថេរភាព និងសូចនាករផ្សេងទៀត អាស្រ័យលើភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា និងការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ល្អប្រសើរនៃសមាសធាតុផ្សេងៗគ្នា៖ អារម្មណ៍ ការលើកទឹកចិត្ត។ ទទួលបានតួអក្សរដែលល្អបំផុត ឬល្អបំផុត ជាឧទាហរណ៍ អ្នកអាចរក្សាកម្រិតសកម្មភាពជាក់លាក់មួយតាមពីរវិធី៖ ដោយការប្រឹងប្រែងហួសកម្លាំងទាំងអស់របស់អ្នក ដែលនាំឱ្យអស់កម្លាំង និងការធ្លាក់ចុះនៃសកម្មភាព និងតាមរយៈការពង្រឹងអារម្មណ៍ និងការលើកទឹកចិត្ត។ ជាឧទាហរណ៍ វាគឺជាវិធីសាស្រ្តទាំងពីរនេះ ដែលបែងចែកការបង្រៀនបែបប្រពៃណីនៅក្នុងការអប់រំឧត្តមសិក្សា ដោយផ្អែកលើការបង្រៀន និងទម្រង់នៃការបង្រៀនប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតដោយផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តសិក្សាសកម្ម។
- សកម្មភាព៖ គំនិត រចនាសម្ព័ន្ធ ប្រភេទ
សកម្មភាពរបស់រុក្ខជាតិត្រូវបានកំណត់ដោយការអនុវត្តជាក់ស្តែងដោយការផ្លាស់ប្តូរសារធាតុជាមួយបរិស្ថាន។ សកម្មភាពសត្វរួមមានទម្រង់បឋមនៃការរុករកបរិស្ថាន និងការរៀនសូត្រ។ សកម្មភាពរបស់មនុស្សមានភាពចម្រុះណាស់។ បន្ថែមពីលើគ្រប់ប្រភេទ និងទម្រង់លក្ខណៈរបស់សត្វ វាមានទម្រង់ពិសេសហៅថាសកម្មភាព។
សកម្មភាព អាចត្រូវបានកំណត់ថាជាប្រភេទជាក់លាក់នៃសកម្មភាពមនុស្សដែលមានគោលបំណងលើចំណេះដឹង និងការផ្លាស់ប្តូរប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតនៃពិភពលោកជុំវិញ រួមទាំងខ្លួនឯង និងលក្ខខណ្ឌនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្សផងដែរ។ នៅក្នុងសកម្មភាព មនុស្សម្នាក់បង្កើតវត្ថុនៃសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ បំប្លែងសមត្ថភាពរបស់គាត់ ថែរក្សា និងកែលម្អធម្មជាតិ កសាងសង្គម បង្កើតអ្វីមួយដែលនឹងមិនមាននៅក្នុងធម្មជាតិដោយគ្មានសកម្មភាពរបស់គាត់។ ធម្មជាតិច្នៃប្រឌិតនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាអរគុណចំពោះវាវាហួសពីដែនកំណត់នៃដែនកំណត់ធម្មជាតិរបស់វាពោលគឺឧ។ លើសពីសមត្ថភាពដែលបានកំណត់តាមហ្សែនរបស់ខ្លួន។ ដោយសារតែធម្មជាតិប្រកបដោយផលិតភាព និងច្នៃប្រឌិតនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ បុរសបានបង្កើតប្រព័ន្ធសញ្ញា ឧបករណ៍សម្រាប់មានឥទ្ធិពលលើខ្លួនគាត់ និងធម្មជាតិ។ ដោយប្រើឧបករណ៍ទាំងនេះ គាត់បានកសាងសង្គមទំនើប ទីក្រុង ម៉ាស៊ីន ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេគាត់បានផលិតទំនិញប្រើប្រាស់ថ្មី សម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ ហើយទីបំផុតបានផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង។ វឌ្ឍនភាពប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានកើតឡើងក្នុងរយៈពេលរាប់សិបពាន់ឆ្នាំកន្លងមកនេះ ជំពាក់ប្រភពដើមរបស់វាចំពោះសកម្មភាព និងមិនមែនទៅលើការកែលម្អលក្ខណៈជីវសាស្ត្ររបស់មនុស្សនោះទេ។
បុរសសម័យទំនើបរស់នៅជុំវិញដោយវត្ថុបែបនេះ មិនមែនជារបស់ធម្មជាតិសុទ្ធសាធទេ។
វត្ថុទាំងអស់នោះ ជាពិសេសនៅកន្លែងធ្វើការ និងក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ត្រូវបានប៉ះដៃ និងចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ ដល់កម្រិតមួយ ឬមួយកម្រិតទៀត ដូច្នេះពួកគេអាចចាត់ទុកថាជាវត្ថុធាតុនៃសមត្ថភាពរបស់មនុស្ស។ ពួកគេហាក់ដូចជាជំទាស់នឹងសមិទ្ធិផលនៃចិត្តរបស់មនុស្ស។ ការធ្វើជាម្ចាស់លើវិធីនៃការគ្រប់គ្រងវត្ថុទាំងនោះ និងរួមបញ្ចូលពួកវានៅក្នុងសកម្មភាពដើរតួជាការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្ស។
ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងសកម្មភាពមនុស្ស និងសកម្មភាពសត្វ:
- សកម្មភាពរបស់មនុស្សមានផលិតភាព ច្នៃប្រឌិត ច្នៃប្រឌិតក្នុងធម្មជាតិ។ សកម្មភាពសត្វមានមូលដ្ឋានអ្នកប្រើប្រាស់ ជាលទ្ធផល វាមិនបង្កើត ឬបង្កើតអ្វីថ្មីទេ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្វីដែលផ្តល់ដោយធម្មជាតិ។
សកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវត្ថុនៃសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ ដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយគាត់ជាឧបករណ៍ ឬជាវត្ថុដើម្បីបំពេញតម្រូវការ ឬជាមធ្យោបាយនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ សម្រាប់សត្វ ឧបករណ៍របស់មនុស្ស និងមធ្យោបាយបំពេញតម្រូវការមិនមានដូចនោះទេ។
សកម្មភាពរបស់មនុស្សផ្លាស់ប្តូរគាត់ សមត្ថភាព តម្រូវការ និងលក្ខខណ្ឌរស់នៅរបស់គាត់។ សកម្មភាពរបស់សត្វផ្លាស់ប្តូរជាក់ស្តែង គ្មានអ្វីនៅក្នុងខ្លួនគេ ឬនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅនៃជីវិតនោះទេ។
សកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗ និងមធ្យោបាយនៃការអនុវត្តគឺជាផលិតផលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សកម្មភាពរបស់សត្វលេចឡើងជាលទ្ធផលនៃការវិវត្តន៍ជីវសាស្រ្តរបស់ពួកគេ។
សកម្មភាពគោលបំណងរបស់មនុស្សមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពីកំណើត។ វាត្រូវបាន "ផ្តល់ឱ្យ" ក្នុងគោលបំណងវប្បធម៌ និងវិធីនៃការប្រើប្រាស់វត្ថុជុំវិញ។ សកម្មភាពបែបនេះចាំបាច់ត្រូវបង្កើត និងអភិវឌ្ឍក្នុងការបណ្តុះបណ្តាល និងអប់រំ។ ដូចគ្នានេះដែរអនុវត្តចំពោះរចនាសម្ព័ន្ធខាងក្នុង សរសៃប្រសាទ និងផ្លូវចិត្តដែលគ្រប់គ្រងផ្នែកខាងក្រៅនៃសកម្មភាពជាក់ស្តែង។ សកម្មភាពរបស់សត្វត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដំបូង កំណត់តាមលក្ខណៈហ្សែន និងលាតត្រដាងនៅពេលដែលភាពចាស់ទុំខាងកាយវិភាគសាស្ត្រ និងសរីរវិទ្យានៃសារពាង្គកាយកើតឡើង។
សកម្មភាពរបស់មនុស្សមានដូចខាងក្រោម លក្ខណៈសំខាន់ៗ៖ ការជម្រុញ គោលដៅ ប្រធានបទ រចនាសម្ព័ន្ធ និងមធ្យោបាយ។ ការជម្រុញសកម្មភាពត្រូវបានគេហៅថាអ្វីដែលជំរុញឱ្យវា, សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការដែលវាត្រូវបានអនុវត្ត។ ការជម្រុញជាធម្មតាគឺជាតម្រូវការជាក់លាក់មួយដែលពេញចិត្តនៅក្នុងវគ្គសិក្សា និងដោយមានជំនួយពីសកម្មភាពនេះ។
ការជម្រុញនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សអាចខុសគ្នាខ្លាំង៖
ល។................
