ក្រុមប្រឹក្សាទំនាក់ទំនងជាតិសាសន៍បានពិភាក្សាក្នុងចំណោមរឿងផ្សេងទៀត ការបង្កើតអ្វីដែលគេហៅថា "ច្បាប់ស្តីពី ជាតិរុស្ស៊ី"។ ប្រធានាធិបតីរុស្ស៊ី Vladimir Putin បានផ្តល់ការណែនាំដែលត្រូវគ្នា។
ការបញ្ជាទិញខ្លួនឯងស្តាប់ទៅដូចជាមានការប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយនេះជាការត្រឹមត្រូវ ចាប់តាំងពីយើងកំពុងនិយាយអំពីបញ្ហាដ៏ស្មុគស្មាញបំផុត។ ការអត្ថាធិប្បាយអះអាងរបស់អ្នកនិពន្ធនៃគំនិតផ្តួចផ្តើមនេះ ប្រធាននាយកដ្ឋាន RANEPA លោក Vyacheslav Mikhailov ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅលើអ៊ីនធឺណិតបានធ្វើឱ្យខ្ញុំព្រួយបារម្ភ។ វាច្បាស់ណាស់ថាចាប់តាំងពីគាត់បានបញ្ចេញគំនិតផ្តួចផ្តើមបែបនេះ ទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ចំពោះបញ្ហានេះគួរតែច្បាស់លាស់ទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែគាត់និយាយដូចជាការពិតដែលថាគាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាប្រធានក្រុមអ្នកជំនាញពាក់ព័ន្ធដោយស្វ័យប្រវត្តិមានន័យថាចក្ខុវិស័យពិសេសនេះគួរតែឈ្នះ។ ខ្ញុំមិនគិតថាវានឹងល្អសម្រាប់អាជីវកម្មនោះទេ ហើយនេះជាមូលហេតុ។
នៅពេលមួយ ប្រវត្តិវិទូដ៏ល្បីល្បាញ ដែលជាសិស្សរបស់ Lev Gumilev និងជាបុរសមានប្រាជ្ញាម្នាក់ គឺលោក Vladimir Makhnach បាននិយាយថា កំហុសមួយក្នុងចំណោមកំហុសសំខាន់ៗរបស់ពួកកុម្មុយនិស្តនៅសហភាពសូវៀត គឺជាអាកប្បកិរិយាហួសហេតុចំពោះនយោបាយជាតិ។ គាត់បានរិះគន់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនចំពោះថ្នាក់ដឹកនាំសូវៀតចំពោះការធ្វេសប្រហែសនូវមរតកដ៏ធំសម្បើមនៃគំនិតរបស់រុស្ស៊ីក្នុងវិស័យអត្តសញ្ញាណជាតិ ហើយបានទទូចឱ្យមានអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយការគោរពចំពោះគោលការណ៍របស់ប្រជាជន។
គាត់បានចាត់ទុករូបមន្ត "សហគមន៍ពហុជាតិសាសន៍ថ្មី - ប្រជាជនសូវៀត" ថាជាភាពសម្បូរបែបនៃភាពស្មុគ្រស្មាញក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រអំពីក្រុមជនជាតិភាគតិច ដោយសង្កត់ធ្ងន់ថាវាត្រឹមត្រូវជាមួយ ចំណុចវិទ្យាសាស្ត្រតាមគំនិតរបស់យើង នឹងមានការបង្កើតសហគមន៍ពហុជាតិ (ពហុជាតិសាសន៍) - ប្រជាជាតិសូវៀត” ហើយវានឹងដាក់ច្រើននៅកន្លែងរបស់វា។
ប្រទេសសូវៀតមានយ៉ាងហោចណាស់ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1941 ហើយជាមួយនឹងការទទួលស្គាល់ទាំងអស់នៃការរួមចំណែកដ៏ធំបំផុតចំពោះជ័យជំនះរបស់រុស្ស៊ីបេឡារុស្សអ៊ុយក្រែនកាហ្សាក់ស្ថាននិងប្រជាជនផ្សេងទៀតនៃសហភាពសូវៀតវាបានឈ្នះមហា។ សង្គ្រាមស្នេហាជាតិពិតនាង។ យ៉ាងណាក៏ដោយ វាជារឿងចម្លែកក្នុងការចាត់ទុកថា វាមិនមែនជាសង្គមនយោបាយទេ ប៉ុន្តែជាសហគមន៍ជនជាតិ។
នៅទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រជាជាតិនេះត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងខ្លាំងដោយសារឥទ្ធិពលខាងក្រៅ និងការពុកផុយផ្ទៃក្នុង ហើយវាមិនអាចរក្សាបាននូវឯកភាពរបស់ប្រទេស។ ផ្ទុយទៅវិញ ប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលជាសហគមន៍ទាំងជនជាតិភាគតិច និងវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្រ មិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវឋានៈ និងធនធានត្រឹមត្រូវនៅក្នុងសហភាពសូវៀត ដើម្បីបំពេញបេសកកម្ម "កាន់កាប់" នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសទាំងមូលនោះទេ។
គ្មានរបស់ថ្មីទេ។ រដ្ឋឯករាជ្យគ្មានប្រទេសនយោបាយរួបរួមទេ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងពួកគេទាំងអស់ មានសក្តានុពលសម្រាប់ជម្លោះអន្តរជាតិ។ នៅកន្លែងណាមួយដែលពួកគេបានរកឃើញដំណោះស្រាយកម្រិតមធ្យម កន្លែងណាមួយពួកគេរកមិនឃើញដំណោះស្រាយទាល់តែសោះ ហើយការវិនិច្ឆ័យដោយសញ្ញាមួយចំនួន ពួកគេទំនងជាមិនអាចរកឃើញបានទេ ប្រសិនបើស្ថានការណ៍នយោបាយជាទូទៅនៅក្នុងទឹកដី។ អតីតសហភាពសូវៀតនឹងនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។
ការបង្កើតរូបមន្តត្រឹមត្រូវសម្រាប់ឯកភាពជាតិដោយផ្អែកលើការគោរពអត្តសញ្ញាណរបស់ប្រជាជនទាំងអស់ដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងនឹងមិនងាយស្រួលនោះទេ។
នៅទីនេះ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ វាចាំបាច់ក្នុងការយកឈ្នះលើការយល់ដឹងដ៏តូចចង្អៀតនៃជាតិនិយម ដែលបំប្លែងវាទៅជាសាសនានិយម និងជាតិនិយមជ្រុល។ ប៉ុន្តែយើងក៏ត្រូវតែយកឈ្នះលើលទ្ធិអន្តរជាតិនិយមដែលយល់បានពីមុនមក ដែលអ្នកគាំទ្រកាត់បន្ថយខ្លឹមសារនៃគោលគំនិតនេះទៅជាបុព្វបទ ដោយភ្លេចថាអត្ថន័យសំខាន់នៃពាក្យណាមួយត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងឫសគល់។
បើគ្មានការស្រឡាញ់ប្រជាជនទេ បើគ្មានការគោរពប្រពៃណីរបស់ខ្លួនទេ នោះក៏គ្មានការស្រឡាញ់ជាតិសាសន៍ដទៃដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសរបស់អ្នកដែរ មិនគោរពប្រពៃណីរបស់ខ្លួនឡើយ។ អាស្រ័យហេតុនេះ នឹងមិនមានការស្រលាញ់ស្មោះស្ម័គ្រចំពោះប្រទេសជាតិទាំងមូលទេ គោរពប្រទេសជាតិ នយោបាយជាសហគមន៍ប្រជាពលរដ្ឋនៃរដ្ឋតែមួយ ប៉ុន្តែកុមារ។ ប្រទេសផ្សេងគ្នា. អត្តសញ្ញាណជាតិ និងស្នេហាជាតិមិនផ្ទុយគ្នាទេ ប៉ុន្តែជាបាតុភូតបំពេញបន្ថែម។
ក្នុងអំឡុងពេលអត្ថិភាពនៃប្រទេសរបស់យើងនៅក្នុងទម្រង់នៃសហភាពសូវៀតការសង្កត់ធ្ងន់គឺនៅលើមូលដ្ឋានសង្គម - នយោបាយនៃឯកភាពជាតិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបែងចែកជាតិសាសន៍ទាំងស្រុងមិនបានកើតឡើង និងមិនអាចកើតឡើងបានទេ ដោយសារជនជាតិភាគតិចមិនមែនជាប្រភេទវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសង្គមជាលក្ខណៈធម្មជាតិ។
ជាការពិតណាស់មានក្នុងចំណោមពលរដ្ឋរុស្ស៊ីដែលមានសម្រាប់ ទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ។ក្រោមឥទិ្ធពលនៃគំនិតសកលនិយម គាត់បានញែកខ្លួនគាត់ចេញពីជាតិសាសន៍របស់គាត់ ប៉ុន្តែមនុស្សបែបនេះស្ថិតនៅក្នុងជនជាតិភាគតិច។ មនុស្សតែងតែមានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីរក្សាមូលដ្ឋានគ្រឹះដែលមិនអាចរង្គោះរង្គើនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេ ហើយការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង និងប្រពៃណីជាតិគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងរឿងនេះ។
ដូច្នេះ ការរួបរួមជាតិក្នុងប្រទេសយើង តាមខ្ញុំឃើញគឺត្រូវបានបង្កើតឡើងរួចហើយ ហើយនឹងបន្តបង្កើតជាដំណាក់កាលជាច្រើន ពោលគឺមិនមែនដោយការបង្រួបបង្រួមតំណាងបុគ្គលនៃប្រជាជាតិផ្សេងៗដែលរស់នៅនោះ ទៅជាសហគមន៍មិនមែនជាតិមួយចំនួន ( សហគមន៍បែបនេះនឹងក្លាយជា chimera) ប៉ុន្តែនៅលើមូលដ្ឋានជាតិសាសន៍។
ក្រុមជនជាតិភាគតិចទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងមានភាពស្មើគ្នា ហើយវាមិនសមរម្យទេក្នុងការនិយាយអំពីមុខតំណែងពិសេស ឬសិទ្ធិពិសេសណាមួយសម្រាប់ពួកគេម្នាក់។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ដោយសារហេតុផលគោលបំណង ក្រុមជនជាតិមួយចំនួនត្រូវបានផ្តល់ការទទួលខុសត្រូវពិសេស។ នៅទីនេះខ្ញុំមិនមានន័យថាបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលយកការទទួលខុសត្រូវនេះទេ - មនុស្សជាច្រើនអាចនិងគួរចង់ធ្វើ - ប៉ុន្តែសមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តការទទួលខុសត្រូវនេះនៅលើមាត្រដ្ឋានជាតិ។
នៅក្នុងសមត្ថភាពនៃ "ក្រុមជនជាតិភាគតិច" (និយមន័យដែលខ្ញុំបានយកចេញពីសៀវភៅដោយ Vladimir Makhnach និង Sergei Elishev "នយោបាយ។ គោលគំនិតជាមូលដ្ឋាន") ខ្ញុំឃើញប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ហើយខ្ញុំឈរលើមុខតំណែងនេះ មិនមែនដោយសារខ្ញុំជាជនជាតិរុស្សីខ្លួនឯងនោះទេ ប៉ុន្តែដោយគ្រាន់តែយកវត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សនៃប្រទេសរបស់យើង និងភាពទំនើបរបស់វា។
ក្នុងការនិយាយនេះ ខ្ញុំចង់បញ្ជាក់ជាថ្មីម្តងទៀត៖ ការសន្ទនាអំពី “ក្រុមជនជាតិស្នូល” មិនមែនជាការសន្ទនាអំពីសិទ្ធិពិសេស និងគោលជំហរពិសេសក្នុងការនិយាយនោះទេ។ ប្រព័ន្ធទូទៅប៉ុន្តែអំពីទំនួលខុសត្រូវពិសេស អំពីកាតព្វកិច្ចវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្ត។
ការវាយតម្លៃពីទស្សនៈនៃអ្វីដែលបាននិយាយ គំនិតផ្តួចផ្តើមថ្មី។នៅក្នុងតំបន់ គោលនយោបាយជាតិខ្ញុំចង់និយាយថាផ្នែកវិជ្ជមានរបស់វាគឺថាសំណួរនៃការបង្កើតច្បាប់មិនត្រូវបានលើកឡើងចំពោះ "ប្រជាជនរុស្ស៊ី" ទេ។ ក្នុងនាមជាជនជាតិរុស្ស៊ី ខ្ញុំមិនដែលយល់ស្របនឹងរឿងនេះទេ។ រុស្ស៊ីនិងរុស្ស៊ី - វាសាមញ្ញ ប្រភេទផ្សេងគ្នាអ្នកមិនអាចជំនួសរបស់មួយជាមួយនឹងរបស់មួយផ្សេងទៀត ដូចជាអ្នកមិនអាចជំនួសភាសារុស្ស៊ីដោយភាសា "រុស្ស៊ី"។ ដោយវិធីនេះ Mikhail Lomonosov បានព្យាយាមធ្វើរឿងនេះរួមគ្នាជាមួយ Catherine II ហើយក្នុងអំឡុងពេលនៃការសាងសង់អធិរាជសកម្មប៉ុន្តែមិនមានលទ្ធផលអ្វីសម្រាប់ពួកគេទេ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសតវត្សរ៍ទី 20 ដែលរងទុក្ខយូរបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថា: ជនជាតិរុស្សីតិចនៅសល់ជាភាសារុស្សី នោះយើងកាន់តែខិតទៅជិតគែមនៃទីជ្រៅបំផុតនៃវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ជាគោលការណ៍ វានឹងជាការត្រឹមត្រូវក្នុងការបង្កើតវិធីសាស្រ្តថ្មីក្នុងការកែលម្អយុទ្ធសាស្ត្រ និង ក្របខ័ណ្ឌនីតិប្បញ្ញត្តិគោលនយោបាយជាតិរបស់រដ្ឋ។
ទន្ទឹមនឹងនេះ មតិមួយចំនួនដែលបានធ្វើឡើងបន្ទាប់ពីកិច្ចប្រជុំក្រុមប្រឹក្សានេះ ធ្វើឲ្យមានការព្រួយបារម្ភ។ ក្នុងចំណោមពួកគេ ខ្ញុំរួមបញ្ចូលឧទាហរណ៍ គំនិតនៃ "តម្រូវការដើម្បីបិទការរួបរួមនៃនយោបាយស៊ីវិល និងជាតិសាសន៍" ហើយដោយហេតុនេះ "ឈានដល់កម្រិតនៃផ្នែកច្បាប់អឺរ៉ុប" ក៏ដូចជានិក្ខេបបទអំពីលទ្ធភាពនៃការ "ការគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ" ។
ហើយជាការពិតណាស់ ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយខាងលើ ខ្ញុំពិតជាមិនអាចយល់ស្របនឹងការបកស្រាយនៃគោលគំនិតនៃ "ប្រជាជាតិរុស្ស៊ី" ជាគោលគំនិតជនជាតិនោះទេ។ វាត្រូវតែត្រូវបានចាត់ទុកថាសុទ្ធសាធនៅក្នុងយន្តហោះស៊ីវិល-នយោបាយ និងវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បើមិនដូច្នេះទេ បុព្វហេតុនៃការចុះសម្រុងគ្នារវាងជាតិសាសន៍នៅក្នុងប្រទេសយើងនឹងត្រូវខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។
នរណាម្នាក់អាចនិយាយថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនជំនាញធ្វើការវាយតម្លៃគំនិតផ្តួចផ្តើមនីតិបញ្ញត្តិដ៏សំខាន់បែបនេះ»? ខ្ញុំនឹងឆ្លើយ។ ខ្ញុំពិតជាមិនមានសញ្ញាបត្រវិទ្យាសាស្ត្រទេ។
ប៉ុន្តែជាដំបូង ខ្ញុំបានបម្រើការម្ភៃប្រាំឆ្នាំនៅក្នុងក្រសួងការបរទេស ដែលដប់ក្នុងនោះខ្ញុំបានចូលរួមយ៉ាងសំខាន់ក្នុងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ និងអន្តរជាតិនៅក្នុងលំហក្រោយសូវៀត និងទសវត្សរ៍បន្តបន្ទាប់នៃការចូលរួមក្នុងជីវិតនយោបាយក្នុងស្រុករបស់រុស្ស៊ីបានបង្រៀន។ ខ្ញុំច្រើន។ ហើយទីពីរ ខ្ញុំជាកម្មវត្ថុនាពេលអនាគតនៃច្បាប់នេះ។ មិនមែនជាវត្ថុទេ ខ្ញុំសង្កត់ធ្ងន់ម្តងទៀត ប៉ុន្តែជាប្រធានបទ។ ខ្ញុំត្រូវរស់នៅជាមួយវា ខ្ញុំត្រូវច្រូតផលរបស់វា។ ដូច្នេះ អ្វីដែលគាត់នឹងមានចំពោះខ្ញុំ និងសម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នា មិនគួរព្រងើយកន្តើយឡើយ។
ថ្ងៃទី 4 ខែវិច្ឆិកាគឺជាថ្ងៃនៃអ្វីដែលគេហៅថា ឯកភាពជាតិ។ ប្រហែលជាមកដល់ថ្ងៃនេះប្រធានាធិបតីបានអនុម័តគំនិតនៃការអនុម័តច្បាប់ស្តីពីប្រជាជាតិរុស្ស៊ីហើយបានចាត់ថ្នាក់កិច្ចការនេះថាជាអ្វីមួយដែលចាំបាច់ត្រូវតែអនុវត្ត។
ការអត់ឱន ឬមិត្តភាពរបស់មនុស្ស?
ខ្ញុំមិនសន្មត់ថានឹងវិនិច្ឆ័យថាតើច្បាប់បែបនេះគឺត្រូវការនិងអ្វីដែលគួរសរសេរនៅក្នុងនោះ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលត្រូវពង្រឹងនិងគាំទ្រ ទំនាក់ទំនងមិត្តភាពរវាងប្រជាជនដែលរស់នៅលើទឹកដីរបស់យើងវាចាំបាច់ - នេះគឺគ្មានលក្ខខណ្ឌ។ មិនមែនគ្រប់បាតុភូតនៃជីវិតអាចត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់ទេ៖ ខ្លះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយសីលធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ និងទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃ ខ្លះទៀតដោយជំនឿសាសនា។ យកបញ្ហាសកលនិងអស់កល្បបែបនេះ - ទំនាក់ទំនងរវាងបុរសនិងស្ត្រី។ ត្រូវការសម្រាប់ការនេះ។ ច្បាប់ពិសេស? ខ្ញុំផ្ទាល់គិតថាវាមិនចាំបាច់ទេ ប៉ុន្តែប្រហែលជាមានមតិផ្សេងទៀត។ ច្បាប់មិនចាំបាច់ទេ ប៉ុន្តែការអប់រំត្រឹមត្រូវ និងសមហេតុផលគឺចាំបាច់។ ដូចគ្នាដែរចំពោះទំនាក់ទំនងជាតិសាសន៍។
ជាទូទៅទំនាក់ទំនងរវាងជនជាតិភាគតិចមានច្រើនដូចគ្នាជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងរវាងបុរស និងស្ត្រី។ ខណៈពេលដែលមិនមានស្ត្រីនិយម បុរស និងស្ត្រីបានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាមិត្តនឹងគ្នា ព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីផ្គាប់ចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមក ប៉ុន្តែស្ត្រីនិយមបានលេចឡើង ហើយឥឡូវនេះស្ត្រីមានអារម្មណ៍ត្រូវគេជិះជាន់ និងគ្មានអំណាចភ្លាមៗ។ អ្នកឃើញទេ ពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅលើមួយចំនួន មុខតំណែងជាន់ខ្ពស់កុំអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើការនេះនិងការដែលអ្នកត្រូវតែចូលទៅក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយនឹងពួកអ្នកសង្កត់សង្កិន. ខ្ញុំគិតថាការនិយាយតិចអំពីវាកាន់តែយល់។ បើមិនដូច្នេះទេ មនុស្សដោយសារភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេ ចូលចិត្តសន្មតថាការបរាជ័យរបស់ពួកគេចំពោះកម្លាំងអសុរកាយមួយចំនួន៖ វាមិនមែនជាខ្ញុំដែលល្ងង់នោះទេ ប៉ុន្តែ "ភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់បុរស" គឺត្រូវស្តីបន្ទោស។ អ្វីមួយដែលស្រដៀងគ្នាមាននៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជន។
"ជាលទ្ធផល ស្ទើរតែ 80% នៃប្រជាពលរដ្ឋរបស់ប្រទេសនេះ - ខ្ញុំកត់សម្គាល់រឿងនេះដោយការពេញចិត្ត - ចាត់ទុកទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជននៃជាតិសាសន៍ផ្សេងៗគ្នាថាជាមិត្តភាពឬធម្មតា" លោកពូទីនបានដកស្រង់ស្ថិតិដោយបន្ថែមថាមិនមែនដោយគ្មានមោទនភាពទេដែលកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុនតួលេខនេះ។ មានត្រឹមតែ 55% ប៉ុណ្ណោះ។
វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាគំនិតសូវៀតនៃ "មិត្តភាពរបស់ប្រជាជន" ត្រូវតែត្រូវបានណែនាំឡើងវិញ។ នេះមិនមែនជាការអត់ឱនទេ ពោលគឺការអត់ធ្មត់ ប៉ុន្តែជាមិត្តភាព។ អ្នកអាចទ្រាំទ្រនឹងអ្វីដែលគួរឲ្យស្អប់ខ្ពើម ប៉ុន្តែអ្នកអាចត្រឹមជាមិត្តនឹងអ្នកដែលអ្នកចូលចិត្តប៉ុណ្ណោះ។ មិត្តភាពរបស់ប្រជាជនគឺជាការចាប់អារម្មណ៍ទៅវិញទៅមក ការចង់ដឹងចង់ឃើញ ការរៀនភាសា។ យើងមានបទពិសោធន៍ច្រើនក្នុងរឿងនេះ។ នៅសហភាពសូវៀត បរិយាកាសនៃជីវិតទាំងមូលត្រូវបានជ្រួតជ្រាបជាមួយមិត្តភាពរបស់ប្រជាជន។ កុមារបានអាន (ឬផ្ទុយទៅវិញពួកគេអានឱ្យគាត់) រឿងនិទានរបស់ប្រជាជននៃសហភាពសូវៀតគាត់បានមើលរូបភាពហើយឃើញថាតើសម្លៀកបំពាក់ប្រជាប្រិយរបស់ប្រជាជនខុសគ្នាយ៉ាងណាគាត់ត្រូវបានគេប្រាប់ពីកន្លែងដែលពួកគេរស់នៅអ្វីដែលពួកគេធ្វើ។ មានការអាណិតអាសូរនិងការចាប់អារម្មណ៍។ វាបានបន្តនៅសាលា។ កំណាព្យតែងតែមានកំណាព្យ និងរឿងមួយចំនួនដោយអ្នកនិពន្ធមកពីសាធារណរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀត និងប្រជាជនផ្សេងគ្នានៃប្រទេសរបស់យើង។ អ្នកនិពន្ធកំណាព្យល្អបំផុតបានបកប្រែពួកគេ។ នៅ VDNKh កុមារបានឃើញប្រភពទឹក "មិត្តភាពរបស់ប្រជាជន" (ដោយវិធីនេះអ្នកទេសចរអ៊ីតាលីកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះហេតុផលមួយចំនួន) ហើយបន្តិចម្តង ៗ គំនិតនៃមិត្តភាពរបស់មនុស្សបានចូលក្នុងស្មារតីរបស់គាត់។ វាត្រូវការការខិតខំប្រឹងប្រែងពិសេសដើម្បីបំផ្លាញវា។
គំនិតនៃមិត្តភាពក្នុងចំណោមប្រជាជនរស់នៅក្នុងចំណោម មនុស្សធម្មតារហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសហភាពសូវៀត។ ខ្ញុំចាំបានច្បាស់ពីរបៀបដែលនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1991 ខ្ញុំបានទៅ Azerbaijan ក្នុងដំណើរអាជីវកម្មមួយ ហើយទទួលបានបទពិសោធន៍យ៉ាងពេញលេញនូវមិត្តភាពដ៏ស្មោះស្ម័គ្រនេះ។ គ្មាននរណាម្នាក់នឹកស្មានថាក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែ ពួកយើងនឹងក្លាយជាមនុស្សចម្លែកចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។
តើអ្នកណាមានទោស?
គំនិតនេះត្រូវបានបំផ្លាញតាមរបៀបចាស់ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញ: ខ្សោយ បុរសតូចពួកគេបានពន្យល់ថា ប្រជាជាតិមួយផ្សេងទៀតត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះជីវិតដ៏អាក្រក់របស់គាត់។ ជាទូទៅ មធ្យោបាយងាយស្រួលបំផុតដើម្បី "ទិញ" មនុស្សម្នាក់គឺត្រូវប្រាប់គាត់ថាគាត់ ក) សមនឹងទទួលបានកាន់តែច្រើន និង ខ) នេះកាន់តែច្រើនត្រូវបានដកចេញពីគាត់ដោយបែបនោះ ហើយប្រសិនបើវាមិនមែនសម្រាប់គាត់ អីយ៉ាស់ របៀប តើអ្នកនឹងរស់នៅទេ?
ការសន្ទនាទាំងនេះគួរតែត្រូវបានរារាំងយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់។ តើនេះជាការចាប់អារម្មណ៍? មែនហើយ នាងគឺជាម្នាក់។ ហើយបើគ្មានវាទេ ការគ្រប់គ្រងរដ្ឋគឺមិនអាចទៅរួចនោះទេ មិនថាអ្នកជឿនលឿនមានការរអ៊ូរទាំយ៉ាងណាទេ ដែលភាគច្រើនលើសលប់មិនបានសូម្បីតែគ្រប់គ្រងបញ្ជរនៅក្នុងផ្លូវក្រោមដីក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។
នៅ អំណាចសូវៀត(ក្រោម Brezhnev) គំនិតនៃសហគមន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មីមួយបានកើតឡើង - ប្រជាជនសូវៀត។ គំនិតល្អ, រួបរួម។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាវាគួរតែត្រូវបានបញ្ចូលឡើងវិញទៅក្នុងឈាមរត់ - នៅក្នុងទម្រង់នៃ "ប្រជាជនរុស្ស៊ី" ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា មិនចាំបាច់សង្កត់ធ្ងន់លើពាក្យ «ពហុជាតិ» នោះទេ។ បាទ រដ្ឋធម្មនុញ្ញចែងថា “យើងជាប្រជាជនពហុជាតិ សហព័ន្ធរុស្ស៊ី... " ប៉ុន្តែនេះហាក់ដូចជាមិនសន្យាចំពោះខ្ញុំទេ; ផ្ទុយទៅវិញ យើងត្រូវតែសង្កត់ធ្ងន់លើការរួបរួម។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាយើងត្រូវនិយាយអំពី "ប្រជាជាតិរុស្ស៊ី" - អំពីការរួបរួមនៃប្រជាជនទាំងអស់ដែលរស់នៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ ក្រោយមក ប្រហែលជាជំនួសឱ្យ "រុស្ស៊ី" ពួកគេនឹងនិយាយថា "រុស្ស៊ី" ដូចដែលគ្រប់មុខវិជ្ជារបស់ Tsar រុស្ស៊ីធ្លាប់ត្រូវបានគេហៅថា ប៉ុន្តែនេះគឺជាបញ្ហាសម្រាប់អនាគត។ សម្រាប់ពេលនេះ - "ប្រជាជាតិរុស្ស៊ី" ។ ប្រជាជាតិរុស្ស៊ីមានប្រជាជនជាច្រើន។ យើងស្រឡាញ់ពួកគេ គោរពពួកគេ សិក្សាពីអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នរបស់ពួកគេ។ ជាការពិត យើងសិក្សាពីប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុក ប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុកនៃគែម និងតំបន់ទាំងអស់នៃរបស់យើង។ ប្រទេសរួម. ជាឧទាហរណ៍ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេមិនចាក់ផ្សាយបទចម្រៀងរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីតាមវិទ្យុ ប៉ុន្តែតែងតែចាក់តន្ត្រីប៉ុបបរទេស ឬហៅថាអ្វី?
តើអ្នកត្រូវខិតខំដើម្បីតំណែងអ្វី? វាហាក់ដូចជាខ្ញុំដូចនេះ។ យើងទាំងអស់គ្នាជាជនជាតិរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់រូបមានស្រុកកំណើតតូចមួយ។ "មាតុភូមិតូច" - គំនិតនេះចាំបាច់ត្រូវរស់ឡើងវិញនិងដាំដុះ។ នេះជាទីកន្លែងដែលអ្នកបានកើត ជាកន្លែងដែលបុព្វបុរសរបស់អ្នកស្ថិតនៅ ឫសរបស់អ្នក ផ្នូរជាទីស្រឡាញ់។ល។ ឬប្រហែលជាអ្នកមិនបានកើតនៅទីនោះ ប៉ុន្តែឫសនៅទីនោះ។ ហើយភាពចម្រុះបែបនេះបង្កើតកម្លាំងរបស់យើង ភាពស្រស់ស្អាត ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់យើង។ វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលអ្នកផ្សព្វផ្សាយដ៏ល្បីល្បាញ A. Wasserman ហៅ Odessa ស្រុកកំណើតរបស់គាត់ហើយចាត់ទុកខ្លួនគាត់ជាជនជាតិរុស្ស៊ី។ នេះគឺត្រឹមត្រូវ និងសមហេតុផល។
ប៉ុន្តែដើម្បីចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយគំនិតនេះភ្លាមៗ (យើងទាំងអស់គ្នាជាជនជាតិរុស្ស៊ី ប៉ុន្តែគ្រប់គ្នាមានស្រុកកំណើតតូចរៀងៗខ្លួន) តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ គឺមុនអាយុ។ គំនិតនេះចាំបាច់ត្រូវណែនាំបន្តិចម្តងៗ។ រឿងចំបងគឺត្រូវយល់ពីទិសដៅដែលយើងនឹងទៅ។ យើងត្រូវរៀនពី "ដៃគូ" លោកខាងលិចរបស់យើងអំពីការណែនាំបន្តិចម្តងៗនៃគំនិត។ សូមស្រមៃគិតថា សាមសិប ឬហាសិបឆ្នាំមុន នរណាម្នាក់នឹងប្រកាសនៅប្រទេសបារាំង ឬអាល្លឺម៉ង់ថា ការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាគឺជាបទដ្ឋាន។ មើលទៅ អ្នកអាចមានស្នាមខ្មៅក្រោមភ្នែក។ ហើយឥឡូវនេះ - គ្មានអ្វីទេពួកគេបានអនុវត្តវា។ ភាពយឺតយ៉ាវ ស្ថិរភាព និងការយល់ដឹងយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់អំពីទិសដៅដែលយើងនឹងទៅ - នេះជារបៀបដែលគំនិតត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងគំនិត។
គំនិតនៃមិត្តភាពរវាងប្រជាជនគឺជាគំនិតរស់នៅនិងចាំបាច់។ យើងត្រូវត្រលប់ទៅនាងវិញ។ ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រាន់តែត្រឡប់មកវិញទេ ប៉ុន្តែត្រូវសម្របតាមវា។ ការពិតថ្មី។. និងការផ្សាយប្រកបដោយជំនាញ និងស្ថិរភាព។
តើអ្នកណាជាជនជាតិរុស្ស៊ី?
ប៉ុន្តែបញ្ហាមិនចប់ត្រឹមហ្នឹងទេ។ នៅពេលដែលពួកគេចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីច្បាប់ស្តីពីប្រជាជាតិរុស្ស៊ី អ្នកគាំទ្រនៃការការពារពិសេសរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានផ្ទុះឡើងភ្លាមៗ។ ដូចដែលមនុស្សជាច្រើនជឿថា គាត់ជាអ្នកជិះជាន់ និងគ្មានអំណាចបំផុត ដូច្នេះហើយត្រូវការការការពារពិសេស។
ដូច្នេះខ្ញុំចង់ចាប់ផ្តើមដោយការពិភាក្សា៖ តើជនជាតិរុស្ស៊ីជានរណា?
អ្នកស្រុកនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី? អ្វីដែលគេហៅថា "និយាយភាសារុស្ស៊ី"? តើអ្នកណាដែលមិនមែនជាជនជាតិយូដា និងមិនមែនជា "chuchiki"? Slavs សុទ្ធសាធ គ្មានជាតិសាសន៍... ដោយវិធីនេះ តើអ្នកណាត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នា? - Finno-Ugric, Mongol-Tatars ជាដើម បន្តិចម្តងៗ - ប្រភេទទាំងអស់នៃ Polovtsians, Pechenegs ឬ "Ukrainians បុរាណ"... ជាទូទៅ វាមិនមែនជាការងាយស្រួលក្នុងការបង្កើតលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនោះទេ។
មានវិធីសាស្រ្តពីរក្នុងការបង្កើតជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រជាជាតិមួយ ចូរហៅវាថាជាភាសាអាល្លឺម៉ង់ធម្មតា និងឡាតាំង។
ទំនាញអាឡឺម៉ង់ឆ្ពោះទៅរកវិទ្យាសាស្ត្រសត្វ៖ វាត្រូវបានផ្អែកលើពូជសាសន៍ ពូជ តំណពូជ ប្រភេទនរវិទ្យា ឈានដល់ការវាស់វែងលលាដ៍ក្បាល... ហ៊ីត្លែរ និងបក្សពួករបស់គាត់មិនបានបង្កើតអ្វីនោះទេ - ពួកគេគ្រាន់តែចាប់យកអ្វីដែលមាននៅលើអាកាស។ និងអ្វីដែលទេពកោសល្យអាល្លឺម៉ង់តែងតែទាក់ទាញ - ទៅនឹងគោលលទ្ធិនៃវិសមភាពនៃប្រជាជន។ គំនិតនេះគឺដើមឡើយជាភាសាអង់គ្លេស។ ចំពោះ Nazism ជនជាតិអង់គ្លេសនឹងយកឈ្នះអាល្លឺម៉ង់ក្នុងរឿងនេះ។ នៅក្នុងអាណានិគម អង់គ្លេសបានផ្តាច់ខ្លួនយ៉ាងរឹងមាំពីប្រជាជនក្នុងតំបន់ ហើយបានចាត់ទុកប្រជាជនអាណានិគមដូចជាសត្វគោក្របី។ ជនជាតិបារាំងបានបំបែកគ្នាតិចជាង ហើយជនជាតិព័រទុយហ្គាល់គ្រាន់តែលាយបញ្ចូលគ្នា។
គំនិតទាំងអស់នៃលទ្ធិណាស៊ីស រួមជាមួយនឹងការអនុវត្តដោយសមហេតុផលក្នុងការរក្សាសត្វចិញ្ចឹមតូចៗដែលត្រូវការដោយម្ចាស់ជីវិត - ទាំងអស់នេះត្រូវបានបង្កើត និងសាកល្បងដោយជនជាតិអង់គ្លេសនៅក្នុងអាណានិគម។ គំនិតដែលបង្ហាញដោយ Thatcher នៅក្នុងភាពសាមញ្ញដែលមិនអាចគេចផុតបានថាអ្វីមួយដូចនេះមិនត្រូវបានទាមទារនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទេ។ ចំនួនប្រជាជនដ៏ធំគឺជាគំនិត Anglo-Saxon ខ្លាំងណាស់។ ណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់ពួកវាខុសគ្នាពី Anglo-Saxons ត្រង់ថាជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានបន្លឺសំឡេងនេះខ្លាំងៗ និងទ្រឹស្តីតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សូមទុកសំណួរដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះ៖ វាជាប្រធានបទថ្ងៃនេះ។
វិធីសាស្រ្តទីពីរក្នុងការបង្កើតជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រទេសមួយគឺឡាតាំង។ ជនជាតិបារាំង និងជនជាតិអ៊ីតាលី គ្រវីក្បាលទៅរកគាត់។ ពិតណាស់ឈ្មោះគឺមានលក្ខខណ្ឌ៖ វិធីសាស្រ្តនេះគឺជាលក្ខណៈមិនត្រឹមតែរបស់ប្រជាជនឡាតាំងប៉ុណ្ណោះទេ។
តើវិធីសាស្រ្តនេះជាអ្វី? វាសាមញ្ញ។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃជាតិសាសន៍មួយ ឬពូជសាសន៍មួយ គឺជាអារម្មណ៍នៃខ្លួនឯង ប្រពៃណីវប្បធម៌ គ្មានអ្វីទៀតទេ។ (ចំណាំសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការចង់ដឹងចង់ឃើញ៖ នៅក្នុងប្រពៃណីឡាតាំង "ការប្រណាំង" ជារឿយៗសំដៅទៅលើអ្វីដែលយើងចង់ហៅថាគ្រួសារភាសា៖ ឡាតាំង អាឡឺម៉ង់ ស្លាវី.... ដោយវិធីនេះ នៅក្នុងភាសារ៉ូម៉ាំង (ឡាតាំង) ពូជ សត្វឆ្កែត្រូវបានគេហៅថា "ការប្រណាំង" ផងដែរ: ការប្រណាំងជាភាសាបារាំង raza ជាភាសាអេស្ប៉ាញ razza ជាភាសាអ៊ីតាលី) ។
តោះសាកល្បងយល់ថាតើចិត្តឡាតាំងយល់ឃើញពីជាតិសាសន៍និងជាតិសាសន៍យ៉ាងណា? ចូរយើងងាកទៅរកប្រភពបឋមដែលមានការអនុញ្ញាត។ នេះគឺជាអ្នកនិពន្ធដ៏ថ្លៃថ្លាក្នុងន័យនេះ - Mussolini ។ ស្ថាបនិកនៃហ្វាស៊ីសនិយម និងហ្វាស៊ីសនិយម យើងត្រូវបានបង្រៀន គឺការប្រកាន់ពូជសាសន៍។ នេះជាអ្វីដែលស្ថាបនិកគិតអំពីការប្រណាំង៖
«ប្រណាំង! នេះជាអារម្មណ៍មិនមែនជាការពិត៖ កៅសិបប្រាំភាគរយនេះបើយោងតាម យ៉ាងហោចណាស់, - អារម្មណ៍នេះ។ គ្មានអ្វីដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំជឿថា ការប្រណាំងដ៏បរិសុទ្ធខាងជីវសាស្ត្រមាននៅសព្វថ្ងៃនេះទេ។ គួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែលប្រកាស "ភាពអស្ចារ្យ" នៃការប្រណាំង Teutonic គឺជាជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ទេ។ Gobineau ជាជនជាតិបារាំង Huston Chamberlain ជាជនជាតិអង់គ្លេស Woltmann ជាជនជាតិជ្វីហ្វ Lapouge ជាជនជាតិបារាំង។ សមហេតុផលមែនទេ?
នៅក្នុងគោលលទ្ធិនៃលទ្ធិហ្វាស៊ីស អត្ថបទផ្លូវការ (វាត្រូវបានសរសេរសម្រាប់សព្វវចនាធិប្បាយអ៊ីតាលី) មូសូលីនី បង្កើត៖
“ប្រជាជាតិមួយមិនមែនជាពូជសាសន៍ ឬភូមិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយទេ ប៉ុន្តែជាក្រុមដែលស្ថិតស្ថេរក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ពោលគឺហ្វូងមនុស្សរួបរួមគ្នាដោយគំនិតតែមួយ ដែលជាឆន្ទៈក្នុងការមាន និងការគ្រប់គ្រង ពោលគឺការដឹងខ្លួន ហើយដូច្នេះបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ” (ការបកប្រែមានលក្ខណៈច្របូកច្របល់ ប៉ុន្តែអត្ថន័យច្បាស់លាស់)។
អារម្មណ៍នៃវាសនារួម
នោះគឺលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃប្រជាជាតិមួយគឺជាប្រធានបទ និងចិត្តសាស្ត្រ។
ដូចដែលអ្នកមានអារម្មណ៍, វាគឺដូច្នេះ។ វាជាអារម្មណ៍នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ចែករំលែក។ ជោគវាសនាធម្មតា។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលទោះបីជាមានការលំបាកទាំងអស់នៃ "ផ្លូវចិត្ត" ក្នុងការបង្កើតសញ្ជាតិក៏ដោយវាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការបង្កើតវា "ដោយអារម្មណ៍" ។ តាមទ្រឹស្ដីវាមិនសាមញ្ញទេ ប៉ុន្តែក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង វាសាមញ្ញជាងការចំហុយ។ មានមនុស្សជាច្រើនដែលនិយាយដោយទំនុកចិត្ត និងដោយមិនសង្ស័យអំពីខ្លួនពួកគេ៖ ខ្ញុំជាជនជាតិរុស្ស៊ី។ (ឬរៀងគ្នា "ខ្ញុំជាជនជាតិបារាំង" "ខ្ញុំជាអាឡឺម៉ង់" ។ល។) ផ្អែកលើអ្វី? បាទ មិនមែនទាល់តែសោះ។ ផ្អែកលើអារម្មណ៍។ ពួកគេជាជនជាតិរុស្ស៊ី ហើយនោះជាអ្វីទាំងអស់។ ឧទាហរណ៍ ខ្ញុំបែបនេះ។ ទោះបីជាខ្ញុំបានបញ្ជាក់¼ឈាមអ៊ុយក្រែនក៏ដោយ។ ឬប្តីរបស់ខ្ញុំ។ ពាក់កណ្តាលនៃគាត់គឺជាឈាមអ៊ុយក្រែន ហើយពាក់កណ្តាលទៀតជាជនជាតិបេឡារុស្ស។ នោះគឺឈាមរុស្ស៊ីវាប្រែថាមិនលើសពីមួយភាគបួនទេ។ ហើយចាប់តាំងពីនាមត្រកូលរបស់គាត់គឺជាលក្ខណៈរបស់ប្រទេសប៉ូឡូញ នោះគេអាចគិតថាគាត់មានសញ្ជាតិប៉ូឡូញ។ ហើយចាប់តាំងពី Pale Jewish Pale of Settlement ដ៏ល្បីល្បាញបានឆ្លងកាត់ប្រទេសបេឡារុស ប្រហែលជា Jewish Pale of Settlement ផងដែរ... ហើយទាំងអស់គ្នា - រុស្ស៊ី។ កាលពីមុន មានពាក្យកំប្លែងបែបនេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី៖ “ប៉ាជាជនជាតិតួក ម៉ាក់ជាជនជាតិក្រិច ហើយខ្ញុំជាជនជាតិរុស្ស៊ី”។ ត្រឹមត្រូវណាស់ នោះហើយជាអ្វីដែលវាពិតប្រាកដ។ ឬផ្ទុយទៅវិញ នេះប្រហែលជាជារឿងធម្មតា។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ថាមានវប្បធម៌និងសីលធម៌ - ផ្លូវចិត្តជាជនជាតិរុស្ស៊ីនោះគាត់គឺជាជនជាតិរុស្ស៊ី។
នៅទីនេះខ្ញុំចង់ចងចាំបុព្វបុរសអ៊ុយក្រែនខាងលិចរបស់ខ្ញុំ។ ជីតារបស់ខ្ញុំមកពី Volyn មកពីភូមិ Gorodok ហើយបានយកប្រពន្ធរបស់គាត់ពីជិត Poltava ។ ជីដូនរបស់ខ្ញុំកើតនៅឆ្នាំ 1898 ។ បានកើតនៅទីនោះ។ ជីតារបស់ខ្ញុំគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងអចលនទ្រព្យ ជាកសិករ។ ម្ចាស់ដីបានកត់សម្គាល់ឃើញថា កូនស្រីរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងគឺឆ្លាត ហើយបានណែនាំនាងឱ្យសិក្សាបន្ថែមទៀត បន្ទាប់ពីសាលាប៉ារ៉ូឆៃ ដែលមនុស្សភាគច្រើនបានបញ្ចប់ការសិក្សា។ នាងត្រូវបានគេបញ្ជូនដំបូងទៅវ៉ារស្សាវ៉ាទៅកន្លែងហាត់ប្រាណ (វ៉ារស្សាវ៉ាគឺចិត្តសាស្ត្រដែលនៅជិតបំផុត។ ទីក្រុងដ៏ធំសម្រាប់ពេលនោះ Volyn) ហើយបន្ទាប់មកទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ ជាកន្លែងដែលនាងបានបញ្ចប់ការសិក្សានៅវិទ្យាល័យ។ បន្ទាប់មកនាងបានចូលវគ្គសិក្សា Besstuzhev ដែលនាងមិនមានពេលវេលាដើម្បីបញ្ចប់: បដិវត្តន៍បានជ្រៀតជ្រែក។ ដូច្នេះ ខ្ញុំចាំថា នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់ជីដូនរបស់ខ្ញុំ ពេលខ្លះមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំបានសួរនាងថា "Lukia Grigorievna តើអ្នកជាជនជាតិអ៊ុយក្រែនតាមសញ្ជាតិទេ?" ចំពោះរឿងនេះ ជីដូនរបស់ខ្ញុំបានឆ្លើយដោយឥតឈប់ឈរថា "ក្មេងស្រីមិនមានសញ្ជាតិបែបនេះទេ - អ៊ុយក្រែន។ Bolsheviks បានបង្កើតរឿងនេះ។ យើងទាំងអស់គ្នាជាជនជាតិរុស្ស៊ី។ មានតែអ្នកខ្លះជាជនជាតិរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ អ្នកខ្លះទៀតជាជនជាតិរុស្ស៊ីតូច ហើយខ្លះទៀតជាជនជាតិបេឡារុស្ស។ ហើយពួកគេជាជនជាតិរុស្សីទាំងអស់គ្នា»។ ជីដូនជីតារបស់ខ្ញុំនិយាយភាសាប៉ូឡូញបានល្អជាងភាសារុស្សី (ជីដូនរបស់ខ្ញុំពិតជាមិនបានរៀននិយាយភាសារុស្សីរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃរបស់គាត់) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់ពីបដិវត្តពួកគេបានបង្ហាញ "ភាពជាជនជាតិរុស្ស៊ី" របស់ពួកគេដោយការប្រព្រឹត្ដ។ បន្ទាប់មក Volyn បានទៅប្រទេសប៉ូឡូញ ហើយពួកគេមិនចង់ស្នាក់នៅទីនោះ ហើយបានចាកចេញទៅកណ្តាលប្រទេសរុស្ស៊ី - ទៅ Tula ។ វាហាក់ដូចជាពួកគេថា ពួកគេនឹងត្រូវបានដកហូតជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលសាសនាកាតូលិកនឹងត្រូវដាក់លើពួកគេ ហើយដូច្នេះពួកគេបានចាកចេញ។ ទាំងនេះគឺជាជនជាតិរុស្ស៊ី។
មិនត្រឹមតែភាសា មិនត្រឹមតែជំនឿ មិនមែនទាំងពីរក្នុងពេលតែមួយ មិនមែនជាទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃ មិនមែនជាវប្បធម៌នោះទេ ប៉ុន្តែអ្វីដែលមិនអាចកាត់បន្ថយបានចំពោះកត្តាណាមួយទាំងនេះកំណត់អត្តសញ្ញាណជាតិ។ អារម្មណ៍ខ្លះ វិញ្ញាណ។
មាតុភូមិតូច និងធំ
តើអាចមានអារម្មណ៍ពីរឬច្រើននេះទេ? តើវាអាចជាជនជាតិរុស្សី ហើយក្នុងពេលតែមួយជា Komi-Zyryan ឬ Gorno-Altaian ដែរឬទេ? តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំគ្មានអ្វីរារាំងរឿងនេះទេ។ ភ្នំ Altai គឺជាស្រុកកំណើតតូចរបស់អ្នក ដែលបុព្វបុរសរបស់អ្នក ទំនៀមទម្លាប់ រឿងនិទាន ភាសា។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះអ្នកគឺជាជនជាតិរុស្ស៊ីវប្បធម៌រុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យគឺជាវប្បធម៌របស់អ្នកហើយប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យគឺជាប្រជាជនរបស់អ្នក។ ជាងនេះទៅទៀត ជាតិសាសន៍ផ្សេងៗគ្នាធ្លាប់ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី មិនមែនដោយកម្លាំងអាវុធ មិនត្រូវបានដណ្តើមយកទេ ប៉ុន្តែពួកគេខ្លួនឯងបានចូលរួមដោយសារតែពួកគេត្រូវបានគំរាមកំហែងដោយប្រទេស និងប្រជាជនផ្សេងទៀត។ ចងចាំពី Lermontov ពី "Mtsyri":
អំពីសិរីល្អនៃអតីតកាល - និងអំពីនោះ។
ធ្លាក់ទឹកចិត្តដោយមកុដរបស់ខ្ញុំយ៉ាងណា?
ស្តេចបែបនេះ និងឆ្នាំបែបនេះ
គាត់បានប្រគល់ប្រជាជនរបស់គាត់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ី។
ហើយព្រះគុណរបស់ព្រះបានធ្លាក់ចុះមក
ទៅហ្សកហ្ស៊ី! - នាងកំពុងរីក
ចាប់តាំងពីពេលនោះមកនៅក្នុងម្លប់នៃសួនច្បាររបស់ពួកគេ
ដោយមិនខ្លាចសត្រូវ
លើសពី bayonets មិត្តភាព។
ជនជាតិរុស្ស៊ីមិនដែលធ្វើជាអ្នកគៀបសង្កត់ និងកេងប្រវ័ញ្ចសម្រាប់ជនបរទេសឡើយ។ គាត់ជាបងប្រុស៖ គាត់ខ្លួនឯងខ្វះអាហារូបត្ថម្ភ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងចិញ្ចឹមកូនតូចៗ។
នៅបរទេស យើងទាំងអស់គ្នាជាជនជាតិរុស្សី ហើយនេះគឺជាការពិតធម្មជាតិ។ ពួកគេមិនយល់ពីព័ត៌មានលម្អិតទេ។ ដូចគ្នានេះដែរនៅក្នុងស្រុកយោធា Trans-Baikal បុរសម្នាក់មកពី Noginsk ត្រូវបានគេហៅថា "Muscovite" ។ នៅផ្ទះយើងអាចជា Bashkirs ឬ Buryats ។ ប្តីប្រពន្ធ Buryat ដ៏ស្រស់ស្អាតបានធ្វើការឱ្យយើង។ Muscovites វប្បធម៌រុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែពួកគេមិនចង់បាត់បង់វប្បធម៌របស់ពួកគេ ហើយអានរឿងនិទាន Buryat ដល់កូនប្រុសអាយុប្រាំមួយឆ្នាំរបស់ពួកគេមុនពេលចូលគេង។ ហើយវាអស្ចារ្យណាស់! នេះគឺជា "ភាពស្មុគស្មាញរីកដុះដាល" ដូចគ្នាដែល Konstantin Leontiev ធ្លាប់បាននិយាយ។ ភាសា និងវប្បធម៌តូច និងធំ គឺជាខ្សែស្រឡាយពណ៌ដ៏មានតម្លៃ ដែលកម្រាលព្រំនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានត្បាញ។ ប៉ុន្តែជាទូទៅយើងជាជនជាតិរុស្ស៊ី។ ចានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក បទចម្រៀងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក រឿងនិទាន ទំនៀមទម្លាប់ - ទាំងអស់នេះគឺស្រស់ស្អាត និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ទាំងអស់នេះត្រូវការលើកទឹកចិត្ត និងដាំដុះ។ ក៏ដូចជាទំនៀមទម្លាប់ ចម្រៀង និងរឿងនិទានរបស់រុស្ស៊ី។ នៅសាលាក្បែរទីក្រុងមូស្គូ ដែលកូនស្រីរបស់ខ្ញុំបានសិក្សា មានមុខវិជ្ជាមួយហៅថា "វប្បធម៌ប្រជាប្រិយ" ដែលត្រូវបានបង្រៀនដោយអ្នកចូលចិត្តរឿងនេះយ៉ាងខ្លាំង។ នាងបានបង្រៀនក្មេងៗ ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត របៀបឆ្លាក់ជាមួយដីឥដ្ឋ ពួកគេបានរៀនទំនៀមទម្លាប់ ពិធីសាសនាប្រជាប្រិយ...ចម្រៀង រឿងនិទាន សុភាសិត - នេះគឺជា "កន្លែង" ធម្មជាតិ ដែលអត្តសញ្ញាណជនជាតិ "តូច" របស់មនុស្សរស់នៅ។ ការនិយាយ Komi, Avar ឬអ៊ុយក្រែនលើប្រធានបទនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ទំនៀមទម្លាប់ ការនិយាយវានៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃគឺជារឿងធម្មតា និងអស្ចារ្យ។ និយាយអំពីជីវិត "ធំ" - អំពីនយោបាយ វិទ្យាសាស្ត្រ បច្ចេកវិទ្យា។ ជីវិតធម្មតា។- សិប្បនិម្មិតនិងគ្មានផលិតភាព។ បាទ តាមការពិត នេះពិតជាអ្វីដែលកើតឡើង។
នៅក្នុងភាសានៃការពិភាក្សា Bolshevik មួយសតវត្សមុនលើសំណួរជាតិ វិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានគេហៅថា "ស្វ័យភាពវប្បធម៌" ។ វាហាក់ដូចជាធម្មជាតិ និងជាផ្លែផ្កាសម្រាប់ខ្ញុំ។ ស្តាលីន អ្នកជំនាញលើសំណួរជាតិបានហៅខ្លួនគាត់ថាជា "ជនជាតិរុស្ស៊ីដើមកំណើតហ្សកហ្ស៊ី"។ រូបមន្តនេះហាក់ដូចជាសាមញ្ញ និងត្រឹមត្រូវសម្រាប់ខ្ញុំ។ យើងមានមាតុភូមិដ៏ធំមួយ៖ ប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយយោងទៅតាមវា យើងទាំងអស់គ្នាជាជនជាតិរុស្ស៊ី។ ហើយមានស្រុកកំណើតតូចមួយដែលយើងស្រលាញ់ និងពេញចិត្ត។ ប៉ុន្តែអ្វីគ្រប់យ៉ាងមានកន្លែងរបស់វា។ សាមញ្ញណាស់និងមានផ្លែឈើ! ព្រះអង្គមិនភ្លេចឬសគល់ មិនបដិសេធ មិនយកឈ្នះ មិនប្រកាន់ភ្ជាប់នូវអ្វីដែលធំ មានអំណាច និងកិត្យានុភាព។ វានៅតែជាអ្វីដែលវាគឺជា, ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះរក្សាឫសរស់របស់ខ្លួន។ នៅទីបញ្ចប់ Bulat Okudzhava (ដោយវិធីនេះក៏មានដើមកំណើតហ្សកហ្ស៊ីផងដែរ) បានចាត់ទុក "Arbatism" សញ្ជាតិរបស់គាត់។ ហើយ Arbat ជាពាក្យ Turkic មកពី Horde មិនតិចទេ។
ខ្ញុំបាននៅ Kyiv កាលពីបីឆ្នាំមុន។ ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ឃើញកាលៈទេសៈដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ៖ សិលាចារឹក និងការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មទាំងអស់ជាភាសាអ៊ុយក្រែន។ ប៉ុន្តែការប្រកាសដែលពលរដ្ឋខ្លួនឯងសរសេរលើម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព ឬដោយដៃគឺជាភាសារុស្ស៊ីទាំងស្រុង។ នៅជិតស្ថានីយ៍រថភ្លើងក្រោមដី Universitet មានការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មជាច្រើនដែលផ្តល់សញ្ញាប័ត្រ គំនូរ ការងារវគ្គសិក្សា - ទាំងអស់នេះជាភាសារុស្សី។ ប្រហែលជាមានអ្វីផ្លាស់ប្តូរឥឡូវនេះ...
ជាទូទៅ បងប្អូនជនជាតិអ៊ុយក្រែនរបស់យើងចូលចិត្តនិយាយអំពីរឿងធ្ងន់ធ្ងរជាភាសារុស្សី។ នេះគឺជាវីដេអូដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Yulia Tymoshenko ដែលនាងស្នើឱ្យសម្លាប់ Muscovites គ្រាប់បែកបរមាណូ. គ្រប់គ្នាគៀបជុំវិញគ្រាប់បែកនេះ ហើយមិនបានកត់សម្គាល់អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះទេ៖ ពួកគេនិយាយជាភាសារុស្សី! អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទាំងពីរនាក់ជាជនជាតិអ៊ុយក្រែន ពួកគេនិយាយក្នុងចំណោមពួកគេ ដោយមិនចាំបាច់មានការយល់ដោយនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត (ក្នុងករណីនេះ វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការនិយាយដោយផ្ទាល់ជាភាសាអង់គ្លេស ដូចដែល Saakashvili ធ្លាប់បានធ្វើ) ហើយឥស្សរជនជាតិទាំងនេះទំនាក់ទំនងជាភាសារុស្សី។
ជាអ្នកទស្សនវិទូ និងទស្សនវិទូដ៏គួរឱ្យគោរពនៃសតវត្សទី 19 Afanasy (សុំទោស Opanas) Potebnya ដែលជាកំពូលភ្នំពិត ម្ចាស់ដីតូចជនជាតិរុស្សី គ្រូបុរាណ អ្នកប្រមូលពិតប្រាកដនៃអ៊ុយក្រែន សិល្បៈប្រជាប្រិយបាននិយាយថាការសរសេរអំពីវិទ្យាសាស្ត្រជាភាសាអ៊ុយក្រែនគឺដូចជាការដឹកអុសទៅព្រៃ។ នេះជារឿងទទេ មិនចាំបាច់។ វាជារឿងគួរឱ្យអស់សំណើចដែលកាលពីយូរយារណាស់មកហើយ ត្រលប់ទៅទសវត្សរ៍ទី 80 ខ្ញុំបានកើតឡើងដើម្បីទិញនៅក្នុងទីក្រុង Kyiv បណ្តុំនៃអត្ថបទ philoological ឧទ្ទិសដល់ Potebnya ក្នុងឱកាសនៃខួបមួយចំនួនដែលហៅថា។ "ការអាន Potebnyansky" ។ ដូច្នេះនៅទីនោះ អត្ថបទទំនើបស្ទើរតែទាំងអស់មានជាភាសាអ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស មានតែលោក Potebnya ប៉ុណ្ណោះដែលជាភាសារុស្សី។ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់កត់សម្គាល់ពីភាពកំប្លែងនៃស្ថានភាពនោះទេ។
នៅសហភាពសូវៀតការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯងរបស់ជនជាតិភាគតិចមិនត្រឹមតែមិនត្រូវបានរារាំងទេផ្ទុយទៅវិញផ្នែកនៃជីវិតនេះត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់។ អក្ខរក្រមត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ភាសាដែលមិនបានសរសេរ ហើយកុមារត្រូវបានបង្ខំឱ្យរៀនអក្សរសិល្ប៍ជាភាសានេះ។ មិត្តភក្តិអ៊ុយក្រែនសូវៀតរបស់ខ្ញុំចូលចិត្តបញ្ជូនកូនរបស់ពួកគេទៅសាលារុស្ស៊ី: ពួកគេបានបង្រៀនអ៊ុយក្រែនប៉ុន្តែបានសិក្សាមុខវិជ្ជាជាភាសារុស្សី។ ចុះអ៊ុយក្រែនវិញ? វាជារឿងដូចគ្នានៅក្នុងរដ្ឋបាល់ទិក។
តើនេះមកពីណា? បន្ទាប់ពី និងអំឡុងពេលបដិវត្តន៍ រដ្ឋាភិបាលថ្មីមិនមានអារម្មណ៍ជឿជាក់គ្រប់គ្រាន់ ហើយព្យាយាមពឹងផ្អែកលើចលនាណាមួយ និងអារម្មណ៍ពេញនិយម។ ដូច្នេះ ពួកគេព្យាយាមផ្គាប់ចិត្តអ្នកជាតិនិយមដោយប្រកាសពី«សិទ្ធិរបស់ប្រជាជាតិក្នុងការសម្រេចចិត្តខ្លួនឯង»។
ក្រោយសង្គ្រាម វាប្រហែលជាអាចបង្កើតរដ្ឋតែមួយបាន។ (ខ្ញុំមិននិយាយថា "ឯកតា" ក្នុងគោលបំណងទេ ព្រោះខ្ញុំមិនចង់និយាយលម្អិត)។ ប៉ុន្តែទាំងពួកគេមិនបានចូលទៅជិតវា ឬមិនងាយធ្វើ។ បន្ទាប់ពីសង្រ្គាម ស្តាលីនពិតជាស្តេចស្វ័យធិបតេយ្យ ប៉ុន្តែស្តេចស្វយ័តអាចធ្វើបានច្រើនណាស់។ មានតែមនុស្សម្នាក់ដែលមិនធ្លាប់ដឹកនាំស្ថាប័នណាមួយស្រមៃថាកំពូលបុគ្គលអាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ មិនមែនគ្រប់គ្នា! ហើយអង្គការកាន់តែធំ និងស្មុគ្រស្មាញ មនុស្សដំបូងកាន់តែច្រើន ដូចដែលពួកគេនិយាយនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ មានច្រករបៀងនៃឱកាស។
វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា រុស្ស៊ីមិនទាន់បាននិយាយពាក្យរបស់ខ្លួនក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៅឡើយ។ ហើយប្រសិនបើនាងមានវាសនាដើម្បីនិយាយវា នោះវានឹងជាការល្អបំផុតក្នុងការធ្វើវាជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តសាមញ្ញ និងធម្មជាតិចំពោះសំណួរជាតិ ដែលខ្ញុំបានព្យាយាមគូសបញ្ជាក់ខាងលើជាមួយនឹង cursory strokes ។
ក្រុមប្រឹក្សាទំនាក់ទំនងជាតិសាសន៍បានពិភាក្សាក្នុងចំណោមអ្វីផ្សេងទៀតអំពីការបង្កើតអ្វីដែលហៅថា "ច្បាប់ស្តីពីប្រជាជាតិរុស្ស៊ី"។ ប្រធានាធិបតីរុស្ស៊ី លោក វ្ល៉ាឌីមៀ ពូទីន បានផ្តល់ការណែនាំដែលត្រូវគ្នា។
ការបញ្ជាទិញខ្លួនឯងស្តាប់ទៅដូចជាមានការប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយនេះជាការត្រឹមត្រូវ ចាប់តាំងពីយើងកំពុងនិយាយអំពីបញ្ហាដ៏ស្មុគស្មាញបំផុត។ ការអត្ថាធិប្បាយអះអាងរបស់អ្នកនិពន្ធនៃគំនិតផ្តួចផ្តើមនេះ ប្រធាននាយកដ្ឋាន RANEPA លោក Vyacheslav Mikhailov ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅលើអ៊ីនធឺណិតបានធ្វើឱ្យខ្ញុំព្រួយបារម្ភ។ វាច្បាស់ណាស់ថាចាប់តាំងពីគាត់បានបញ្ចេញគំនិតផ្តួចផ្តើមបែបនេះ ទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ចំពោះបញ្ហានេះគួរតែច្បាស់លាស់ទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែគាត់និយាយដូចជាការពិតដែលថាគាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាប្រធានក្រុមអ្នកជំនាញពាក់ព័ន្ធដោយស្វ័យប្រវត្តិមានន័យថាចក្ខុវិស័យពិសេសនេះគួរតែឈ្នះ។ ខ្ញុំមិនគិតថាវានឹងល្អសម្រាប់អាជីវកម្មនោះទេ ហើយនេះជាមូលហេតុ។
នៅពេលមួយ ប្រវត្តិវិទូដ៏ល្បីល្បាញ ដែលជាសិស្សរបស់ Lev Gumilev និងជាបុរសមានប្រាជ្ញាម្នាក់ គឺលោក Vladimir Makhnach បាននិយាយថា កំហុសមួយក្នុងចំណោមកំហុសសំខាន់ៗរបស់ពួកកុម្មុយនិស្តនៅសហភាពសូវៀត គឺជាអាកប្បកិរិយាហួសហេតុចំពោះនយោបាយជាតិ។ គាត់បានរិះគន់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនចំពោះថ្នាក់ដឹកនាំសូវៀតចំពោះការធ្វេសប្រហែសនូវមរតកដ៏ធំសម្បើមនៃគំនិតរបស់រុស្ស៊ីក្នុងវិស័យអត្តសញ្ញាណជាតិ ហើយបានទទូចឱ្យមានអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយការគោរពចំពោះគោលការណ៍របស់ប្រជាជន។
គាត់បានចាត់ទុករូបមន្ត "សហគមន៍ពហុជាតិសាសន៍ថ្មី - ប្រជាជនសូវៀត" ថាជាភាពស្និទ្ធស្នាលនៃភាពស្និទ្ធស្នាលក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រអំពីក្រុមជនជាតិភាគតិច ដោយសង្កត់ធ្ងន់ថា រូបមន្តត្រឹមត្រូវតាមទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រនឹងជា "ពហុជាតិសាសន៍ (ពហុជាតិសាសន៍)។ សហគមន៍ - ប្រជាជាតិសូវៀត” ហើយវានឹងដាក់ច្រើននៅកន្លែងរបស់វា។
ប្រទេសសូវៀតមានយ៉ាងហោចណាស់ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1941 ហើយជាមួយនឹងការទទួលស្គាល់ទាំងអស់នៃការរួមចំណែកដ៏ធំបំផុតចំពោះជ័យជំនះរបស់រុស្ស៊ីបេឡារុស្សអ៊ុយក្រែនកាហ្សាក់ស្ថាននិងប្រជាជនដទៃទៀតនៃសហភាពសូវៀតវាគឺជានាងដែលបានឈ្នះសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ វាជារឿងចម្លែកក្នុងការចាត់ទុកថា វាមិនមែនជាសង្គមនយោបាយទេ ប៉ុន្តែជាសហគមន៍ជនជាតិ។
នៅទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រជាជាតិនេះត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងខ្លាំងដោយសារឥទ្ធិពលខាងក្រៅ និងការពុកផុយផ្ទៃក្នុង ហើយវាមិនអាចរក្សាបាននូវឯកភាពរបស់ប្រទេស។ ផ្ទុយទៅវិញ ប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលជាសហគមន៍ទាំងជនជាតិភាគតិច និងវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្រ មិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវឋានៈ និងធនធានត្រឹមត្រូវនៅក្នុងសហភាពសូវៀត ដើម្បីបំពេញបេសកកម្ម "កាន់កាប់" នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសទាំងមូលនោះទេ។
មិនមានប្រទេសនយោបាយបង្រួបបង្រួមនៅក្នុងរដ្ឋឯករាជ្យថ្មីណាមួយឡើយ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងពួកគេទាំងអស់ មានសក្តានុពលសម្រាប់ជម្លោះអន្តរជាតិ។ នៅកន្លែងណាមួយដែលពួកគេបានរកឃើញដំណោះស្រាយកម្រិតមធ្យម កន្លែងណាមួយដែលពួកគេមិនបានរកឃើញដំណោះស្រាយណាមួយទាល់តែសោះ ហើយដោយវិនិច្ឆ័យដោយសញ្ញាមួយចំនួន ពួកគេទំនងជាមិនអាចរកឃើញបានទេ ប្រសិនបើស្ថានការណ៍នយោបាយទាំងមូលនៅលើទឹកដីនៃអតីតសហភាពសូវៀតនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។
ការបង្កើតរូបមន្តត្រឹមត្រូវសម្រាប់ឯកភាពជាតិដោយផ្អែកលើការគោរពអត្តសញ្ញាណរបស់ប្រជាជនទាំងអស់ដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងនឹងមិនងាយស្រួលនោះទេ។
នៅទីនេះ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ វាចាំបាច់ក្នុងការយកឈ្នះលើការយល់ដឹងដ៏តូចចង្អៀតនៃជាតិនិយម ដែលបំប្លែងវាទៅជាសាសនានិយម និងជាតិនិយមជ្រុល។ ប៉ុន្តែយើងក៏ត្រូវតែយកឈ្នះលើលទ្ធិអន្តរជាតិនិយមដែលយល់បានពីមុនមក ដែលអ្នកគាំទ្រកាត់បន្ថយខ្លឹមសារនៃគោលគំនិតនេះទៅជាបុព្វបទ ដោយភ្លេចថាអត្ថន័យសំខាន់នៃពាក្យណាមួយត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងឫសគល់។
បើគ្មានការស្រឡាញ់ប្រជាជនទេ បើគ្មានការគោរពប្រពៃណីរបស់ខ្លួនទេ នោះក៏គ្មានការស្រឡាញ់ជាតិសាសន៍ដទៃដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសរបស់អ្នកដែរ មិនគោរពប្រពៃណីរបស់ខ្លួនឡើយ។ អាស្រ័យហេតុនេះ នឹងមិនមានការស្រលាញ់ស្មោះស្ម័គ្រចំពោះប្រទេសជាតិទាំងមូលទេ គោរពជាតិ នយោបាយជាសហគមន៍ពលរដ្ឋនៃរដ្ឋតែមួយ ប៉ុន្តែកូនចៅជាតិសាសន៍ផ្សេងគ្នា។ អត្តសញ្ញាណជាតិ និងស្នេហាជាតិមិនផ្ទុយគ្នាទេ ប៉ុន្តែជាបាតុភូតបំពេញបន្ថែម។
ក្នុងអំឡុងពេលអត្ថិភាពនៃប្រទេសរបស់យើងនៅក្នុងទម្រង់នៃសហភាពសូវៀតការសង្កត់ធ្ងន់គឺនៅលើមូលដ្ឋានសង្គម - នយោបាយនៃឯកភាពជាតិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបែងចែកជាតិសាសន៍ទាំងស្រុងមិនបានកើតឡើង និងមិនអាចកើតឡើងបានទេ ដោយសារជនជាតិភាគតិចមិនមែនជាប្រភេទវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសង្គមជាលក្ខណៈធម្មជាតិ។
ជាការពិតណាស់ មានក្នុងចំណោមពលរដ្ឋរុស្ស៊ី ដែលក្នុងរយៈពេលជាច្រើនទស្សវត្សកន្លងមកនេះ នៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃគំនិតសកលនិយម បានផ្តាច់ខ្លួនចេញពីជាតិសាសន៍របស់ពួកគេ ប៉ុន្តែពួកគេជាជនជាតិភាគតិច។ មនុស្សតែងតែមានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីរក្សាមូលដ្ឋានគ្រឹះដែលមិនអាចរង្គោះរង្គើនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេ ហើយការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង និងប្រពៃណីជាតិគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងរឿងនេះ។
ដូច្នេះ ការរួបរួមជាតិក្នុងប្រទេសយើង តាមខ្ញុំឃើញគឺត្រូវបានបង្កើតឡើងរួចហើយ ហើយនឹងបន្តបង្កើតជាដំណាក់កាលជាច្រើន ពោលគឺមិនមែនដោយការបង្រួបបង្រួមតំណាងបុគ្គលនៃប្រជាជាតិផ្សេងៗដែលរស់នៅនោះ ទៅជាសហគមន៍មិនមែនជាតិមួយចំនួន ( សហគមន៍បែបនេះនឹងក្លាយជា chimera) ប៉ុន្តែនៅលើមូលដ្ឋានជាតិសាសន៍។
ក្រុមជនជាតិភាគតិចទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងមានភាពស្មើគ្នា ហើយវាមិនសមរម្យទេក្នុងការនិយាយអំពីមុខតំណែងពិសេស ឬសិទ្ធិពិសេសណាមួយសម្រាប់ពួកគេម្នាក់។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ដោយសារហេតុផលគោលបំណង ក្រុមជនជាតិមួយចំនួនត្រូវបានផ្តល់ការទទួលខុសត្រូវពិសេស។ នៅទីនេះខ្ញុំមិនមានន័យថាបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលយកការទទួលខុសត្រូវនេះទេ - មនុស្សជាច្រើនអាចនិងគួរចង់ធ្វើ - ប៉ុន្តែសមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តការទទួលខុសត្រូវនេះនៅលើមាត្រដ្ឋានជាតិ។
នៅក្នុងសមត្ថភាពនៃ "ក្រុមជនជាតិភាគតិច" (និយមន័យដែលខ្ញុំបានយកចេញពីសៀវភៅដោយ Vladimir Makhnach និង Sergei Elishev "នយោបាយ។ គោលគំនិតជាមូលដ្ឋាន") ខ្ញុំឃើញប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ហើយខ្ញុំឈរលើមុខតំណែងនេះ មិនមែនដោយសារខ្ញុំជាជនជាតិរុស្សីខ្លួនឯងនោះទេ ប៉ុន្តែដោយគ្រាន់តែយកវត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សនៃប្រទេសរបស់យើង និងភាពទំនើបរបស់វា។
ក្នុងការនិយាយនេះ ខ្ញុំចង់បញ្ជាក់ម្តងទៀត៖ ការសន្ទនាអំពី "ក្រុមជនជាតិភាគតិច" មិនមែនជាការសន្ទនាអំពីសិទ្ធិពិសេស និងតួនាទីពិសេសនៅក្នុងប្រព័ន្ធទូទៅនោះទេ ប៉ុន្តែអំពីទំនួលខុសត្រូវពិសេស អំពីបំណុលវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្ត .
ការវាយតម្លៃគំនិតផ្តួចផ្តើមថ្មីក្នុងវិស័យគោលនយោបាយសញ្ជាតិពីទស្សនៈនៃអ្វីដែលបាននិយាយ ខ្ញុំចង់និយាយថាផ្នែកវិជ្ជមានរបស់វាគឺថាសំណួរនៃការបង្កើតច្បាប់មិនត្រូវបានលើកឡើងចំពោះ "ប្រជាជនរុស្ស៊ី" ទេ។ ក្នុងនាមជាជនជាតិរុស្ស៊ី ខ្ញុំមិនដែលយល់ស្របនឹងរឿងនេះទេ។ ភាសារុស្សី និងភាសារុស្សីគឺជាប្រភេទផ្សេងគ្នា អ្នកមិនអាចជំនួសមួយជាមួយមួយទៀតបានទេ ដូចជាអ្នកមិនអាចជំនួសភាសារុស្សីដោយភាសា "រុស្សី" បានទេ។ ដោយវិធីនេះ Mikhail Lomonosov បានព្យាយាមធ្វើរឿងនេះរួមគ្នាជាមួយ Catherine II ហើយក្នុងអំឡុងពេលនៃការសាងសង់អធិរាជសកម្មប៉ុន្តែមិនមានលទ្ធផលអ្វីសម្រាប់ពួកគេទេ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសតវត្សរ៍ទី 20 ដែលរងទុក្ខយូរបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថា: ជនជាតិរុស្សីតិចនៅសល់ជាភាសារុស្សី នោះយើងកាន់តែខិតទៅជិតគែមនៃទីជ្រៅបំផុតនៃវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ជាគោលការណ៍ វានឹងជាការត្រឹមត្រូវក្នុងការបង្កើតវិធីសាស្រ្តថ្មីក្នុងការកែលម្អយុទ្ធសាស្ត្រ និងក្របខ័ណ្ឌច្បាប់នៃគោលនយោបាយជាតិរបស់រដ្ឋ។
ទន្ទឹមនឹងនេះ មតិមួយចំនួនដែលបានធ្វើឡើងបន្ទាប់ពីកិច្ចប្រជុំក្រុមប្រឹក្សានេះ ធ្វើឲ្យមានការព្រួយបារម្ភ។ ក្នុងចំណោមពួកគេ ខ្ញុំរួមបញ្ចូលឧទាហរណ៍ គំនិតនៃ "តម្រូវការដើម្បីបិទការរួបរួមនៃនយោបាយស៊ីវិល និងជាតិសាសន៍" ហើយដោយហេតុនេះ "ឈានដល់កម្រិតនៃផ្នែកច្បាប់អឺរ៉ុប" ក៏ដូចជានិក្ខេបបទអំពីលទ្ធភាពនៃការ "ការគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ" ។
ហើយជាការពិតណាស់ ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយខាងលើ ខ្ញុំពិតជាមិនអាចយល់ស្របនឹងការបកស្រាយនៃគោលគំនិតនៃ "ប្រជាជាតិរុស្ស៊ី" ជាគោលគំនិតជនជាតិនោះទេ។ វាត្រូវតែត្រូវបានចាត់ទុកថាសុទ្ធសាធនៅក្នុងយន្តហោះស៊ីវិល-នយោបាយ និងវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បើមិនដូច្នេះទេ បុព្វហេតុនៃការចុះសម្រុងគ្នារវាងជាតិសាសន៍នៅក្នុងប្រទេសយើងនឹងត្រូវខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។
នរណាម្នាក់អាចនិយាយថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនជំនាញធ្វើការវាយតម្លៃគំនិតផ្តួចផ្តើមនីតិបញ្ញត្តិដ៏សំខាន់បែបនេះ»? ខ្ញុំនឹងឆ្លើយ។ ខ្ញុំពិតជាមិនមានសញ្ញាបត្រវិទ្យាសាស្ត្រទេ។
ប៉ុន្តែជាដំបូង ខ្ញុំបានបម្រើការម្ភៃប្រាំឆ្នាំនៅក្នុងក្រសួងការបរទេស ដែលដប់ក្នុងនោះខ្ញុំបានចូលរួមយ៉ាងសំខាន់ក្នុងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ និងអន្តរជាតិនៅក្នុងលំហក្រោយសូវៀត និងទសវត្សរ៍បន្តបន្ទាប់នៃការចូលរួមក្នុងជីវិតនយោបាយក្នុងស្រុករបស់រុស្ស៊ីបានបង្រៀន។ ខ្ញុំច្រើន។ ហើយទីពីរ ខ្ញុំជាកម្មវត្ថុនាពេលអនាគតនៃច្បាប់នេះ។ មិនមែនជាវត្ថុទេ ខ្ញុំសង្កត់ធ្ងន់ម្តងទៀត ប៉ុន្តែជាប្រធានបទ។ ខ្ញុំត្រូវរស់នៅជាមួយវា ខ្ញុំត្រូវច្រូតផលរបស់វា។ ដូច្នេះ អ្វីដែលគាត់នឹងមានចំពោះខ្ញុំ និងសម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នា មិនគួរព្រងើយកន្តើយឡើយ។
តើនឹងមានច្បាប់ស្តីពីប្រជាជាតិរុស្ស៊ីដែរឬទេ? ថ្ងៃទី 12 ខែសីហា ឆ្នាំ 2017
និយាយឱ្យត្រង់ទៅ វាពិតជាពិបាកសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការបញ្ចូលពាក្យរុស្ស៊ីទៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់ខ្ញុំ។ ជាធម្មតានៅពេលនិយាយអ្វីមួយអំពីប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីខ្ញុំនិយាយថាជនជាតិរុស្ស៊ី។ ជាការពិតណាស់ ខ្ញុំយល់ថាប្រទេសយើងមានពហុជាតិសាសន៍ ប៉ុន្តែវាពិបាកក្នុងការធ្វើអ្វីមួយអំពីវា។ ហើយតើវាចាំបាច់ទេ? យ៉ាងណាមិញ ជនជាតិរុស្សី គឺជាប្រទេសមូលដ្ឋាន និងជាប្រទេសដែលជាប់ចំណងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាធ្លាប់ជាសហភាពសូវៀត ដូច្នេះគ្មាននរណាម្នាក់និយាយថា "សហភាពសូវៀត" ទេ? រហូតមកដល់ពេលនេះអ្នកស្រុកស្ទើរតែទាំងអស់នៃសាធារណរដ្ឋសហភាពសូវៀតត្រូវបានគេហៅថា "ជនជាតិរុស្ស៊ី" នៅបរទេស។
តើអ្នកដឹងទេថាមានវិក័យប័ត្រស្តីពីប្រជាជាតិរុស្ស៊ី? ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដូចដែលពួកគេនិយាយថា "ដោយសារតែសង្គមមិនមានបំណងទទួលយកគំនិតនៃប្រជាជាតិតែមួយ" ពួកគេបានសម្រេចចិត្តប្តូរឈ្មោះច្បាប់នេះទៅជាច្បាប់ "ស្តីពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃគោលនយោបាយជាតិរបស់រដ្ឋ" ។
នោះហើយជាចំណុចពិតប្រាកដ។
“វាស្ងប់ស្ងាត់ជាងនេះទៅទៀត វាប្រែថា សង្គមមិនទាន់បានត្រៀមខ្លួនជាស្រេចក្នុងការយល់ឃើញនូវគោលគំនិតបែបប្រជាជាតិតែមួយ បង្រួបបង្រួមជាតិទាំងអស់។ ផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះរបស់វា” ប្រធានក្រុមផ្តួចផ្តើមគំនិតសម្រាប់ការរៀបចំគំនិតនៃវិក័យប័ត្រដោយអ្នកសិក្សា Valery Tishkov ដែលបានប្រកាសពីការសម្រេចចិត្តផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះឯកសារបន្ទាប់ពីកិច្ចប្រជុំលើកដំបូងរបស់ក្រុម។
នៅចុងខែតុលាឆ្នាំ 2016 នៅឯកិច្ចប្រជុំនៃក្រុមប្រឹក្សាប្រធានាធិបតីស្តីពីទំនាក់ទំនងជាតិសាសន៍អតីតប្រធានក្រសួងគោលនយោបាយជាតិ Vyacheslav Mikhailov បានស្នើឱ្យបង្កើតច្បាប់ "ស្តីពីការរួបរួមនៃប្រជាជាតិរុស្ស៊ីនិងការគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។ គំនិតផ្តួចផ្តើមនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយប្រធានាធិបតីរុស្ស៊ី វ្ល៉ាឌីមៀ ពូទីន ដែលបានបញ្ជាឱ្យរៀបចំឯកសារនៅថ្ងៃទី 1 ខែសីហា។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់ស្តីពីប្រទេសនយោបាយតែមួយបានបង្កឱ្យមានការតវ៉ាជាសាធារណៈយ៉ាងខ្លាំង។ ជាពិសេស តំណាងក្រុមជនជាតិផ្សេងៗបានសម្តែងការព្រួយបារម្ភ។
ជាមួយគ្នានេះ ក្រុមការងារខ្លួនឯងដើម្បីអភិវឌ្ឍគំនិតនៃច្បាប់បានប្រាប់កាសែតថាពួកគេកំពុងសិក្សាលើសំណើរបស់អ្នកជំនាញ។ យោងតាមលោក Tishkov គំនិតដែលនឹងត្រូវបានបង្ហាញក្នុងរយៈពេលមួយខែនឹងបង្ហាញអំពីឧបករណ៍គំនិត និងយន្តការសម្រាប់កំណត់អំណាចរវាងអាជ្ញាធរសហព័ន្ធ តំបន់ និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន។ ឯកសារនេះទំនងជាមានផ្នែកពិសេសមួយដែលឧទ្ទិសដល់ប្រជាជាតិរុស្ស៊ី។
គំនិតនៃវិក័យប័ត្រស្តីពីប្រជាជាតិរុស្ស៊ីត្រូវបានទទួលការរិះគន់ក្នុងតំបន់។ ដូច្នេះនៅក្នុងខែធ្នូ ឆ្នាំ 2016 ប្រធាន Dagestan Ramazan Abdulatipov បាននិយាយថា វិក័យប័ត្របែបនេះ "មិនអាចមាននៅក្នុងធម្មជាតិទេ" ហើយ "វាមិនត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងរដ្ឋណាមួយនៅក្នុងពិភពលោក" ចាប់តាំងពីការបង្កើតប្រជាជាតិមួយគឺ "ជា ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ»។
ប្រធានគណៈកម្មាធិការក្រុមប្រឹក្សារដ្ឋ Tatarstan ស្តីពីការអប់រំ វប្បធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រ និងបញ្ហាជាតិ លោក Razil Valeev បានកត់សម្គាល់ថា សម្រាប់ការអនុវត្តគោលនយោបាយជាតិនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី មានរដ្ឋធម្មនុញ្ញ យុទ្ធសាស្ត្រ គោលនយោបាយជាតិរបស់រដ្ឋ និង "ច្បាប់ល្អ" ផ្សេងទៀត។
អតីតរដ្ឋមន្ត្រីទទួលបន្ទុកជាតិម្នាក់ទៀតគឺលោក Vladimir Zorin បាននិយាយដូច្នេះ ក្រុមការងារបច្ចុប្បន្នកំពុងសិក្សាលើសំណើរបស់អ្នកជំនាញ។ លោកបានកត់សម្គាល់ថាជម្រើសធ្វើការមួយសម្រាប់ឈ្មោះនៃវិក័យប័ត្រនេះគឺ "នៅលើមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃគោលនយោបាយជាតិរបស់រដ្ឋនៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី" ។ រឿងសំខាន់តាមគំនិតរបស់គាត់គឺ "ការបង្រួបបង្រួមជាថ្មីម្តងទៀតនៅកម្រិតនីតិបញ្ញត្តិនូវគំនិតនៃយុទ្ធសាស្ត្រគោលនយោបាយជាតិរបស់រដ្ឋដែលបានចូលក្នុងជីវិតពិត" ។
នៅខែធ្នូឆ្នាំ 2016 អនុប្រធានទី 1 នៃគណៈកម្មាធិការរដ្ឋឌូម៉ាស្តីពីការអប់រំនិងវិទ្យាសាស្ត្រ Gennady Onishchenko បានលើកឡើងពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃឯកភាពផ្លូវចិត្តរបស់រុស្ស៊ី។ ជាឧទាហរណ៍គាត់បានផ្តល់ឱ្យ ចុងបូព៌ាដែលជាកន្លែងដែលនិស្សិតកិត្តិយសត្រូវបានបញ្ជូនមិនមែនទៅទីក្រុងម៉ូស្គូទេប៉ុន្តែទៅទីក្រុងសេអ៊ូល ( កូរ៉េខាងត្បូង) លោកបានកត់សម្គាល់ថា៖ «វាជាចិត្តគំនិតរួចហើយដែលពួកគេមិនរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី»។
កាលពីខែតុលា លោកពូទីនបានហៅការរួបរួមរបស់ប្រជាជនថាជាលក្ខខណ្ឌសំខាន់មួយសម្រាប់រក្សាភាពជារដ្ឋ និងឯករាជ្យភាពរបស់រុស្ស៊ី ក៏ដូចជាអត្ថិភាពរបស់ប្រទេសថាជា "ផ្ទះតែមួយ និងជាស្រុកកំណើតសម្រាប់ប្រជាជនទាំងអស់ដែលរស់នៅ"។
យោងតាមជំរឿនប្រជាជនរុស្ស៊ីទាំងអស់ឆ្នាំ 2010 ប្រហែល 200 សញ្ជាតិផ្សេងៗគ្នារស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដោយស្ទើរតែ 80 ភាគរយនៃពលរដ្ឋជាជនជាតិរុស្ស៊ី។
នៅពេលមួយ ប្រវត្តិវិទូដ៏ល្បីល្បាញ ដែលជាសិស្សរបស់ Lev Gumilev និងជាបុរសមានប្រាជ្ញាម្នាក់ គឺលោក Vladimir Makhnach បាននិយាយថា កំហុសមួយក្នុងចំណោមកំហុសសំខាន់ៗរបស់ពួកកុម្មុយនិស្តនៅសហភាពសូវៀត គឺជាអាកប្បកិរិយាហួសហេតុចំពោះនយោបាយជាតិ។ គាត់បានរិះគន់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនចំពោះថ្នាក់ដឹកនាំសូវៀតចំពោះការធ្វេសប្រហែសនូវមរតកដ៏ធំសម្បើមនៃគំនិតរបស់រុស្ស៊ីក្នុងវិស័យអត្តសញ្ញាណជាតិ ហើយបានទទូចឱ្យមានអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយការគោរពចំពោះគោលការណ៍របស់ប្រជាជន។
ប្រទេសសូវៀតមានយ៉ាងហោចណាស់ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1941 ហើយជាមួយនឹងការទទួលស្គាល់ទាំងអស់នៃការរួមចំណែកដ៏ធំបំផុតចំពោះជ័យជំនះរបស់រុស្ស៊ីបេឡារុស្សអ៊ុយក្រែនកាហ្សាក់ស្ថាននិងប្រជាជនដទៃទៀតនៃសហភាពសូវៀតវាគឺជានាងដែលបានឈ្នះសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ វាជារឿងចម្លែកក្នុងការចាត់ទុកថា វាមិនមែនជាសង្គមនយោបាយទេ ប៉ុន្តែជាសហគមន៍ជនជាតិ។
នៅទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រជាជាតិនេះត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងខ្លាំងដោយសារឥទ្ធិពលខាងក្រៅ និងការពុកផុយផ្ទៃក្នុង ហើយវាមិនអាចរក្សាបាននូវឯកភាពរបស់ប្រទេស។ ផ្ទុយទៅវិញ ប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលជាសហគមន៍ទាំងជនជាតិភាគតិច និងវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្រ មិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវឋានៈ និងធនធានត្រឹមត្រូវនៅក្នុងសហភាពសូវៀត ដើម្បីបំពេញបេសកកម្ម "កាន់កាប់" នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសទាំងមូលនោះទេ។
មិនមានប្រទេសនយោបាយបង្រួបបង្រួមនៅក្នុងរដ្ឋឯករាជ្យថ្មីណាមួយឡើយ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងពួកគេទាំងអស់ មានសក្តានុពលសម្រាប់ជម្លោះអន្តរជាតិ។ នៅកន្លែងណាមួយដែលពួកគេបានរកឃើញដំណោះស្រាយកម្រិតមធ្យម កន្លែងណាមួយដែលពួកគេមិនបានរកឃើញដំណោះស្រាយណាមួយទាល់តែសោះ ហើយដោយវិនិច្ឆ័យដោយសញ្ញាមួយចំនួន ពួកគេទំនងជាមិនអាចរកឃើញបានទេ ប្រសិនបើស្ថានការណ៍នយោបាយទាំងមូលនៅលើទឹកដីនៃអតីតសហភាពសូវៀតនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។
ការបង្កើតរូបមន្តត្រឹមត្រូវសម្រាប់ឯកភាពជាតិដោយផ្អែកលើការគោរពអត្តសញ្ញាណរបស់ប្រជាជនទាំងអស់ដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងនឹងមិនងាយស្រួលនោះទេ។
បើគ្មានការស្រឡាញ់ប្រជាជនទេ បើគ្មានការគោរពប្រពៃណីរបស់ខ្លួនទេ នោះក៏គ្មានការស្រឡាញ់ជាតិសាសន៍ដទៃដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសរបស់អ្នកដែរ មិនគោរពប្រពៃណីរបស់ខ្លួនឡើយ។ អាស្រ័យហេតុនេះ នឹងមិនមានការស្រលាញ់ស្មោះស្ម័គ្រចំពោះប្រទេសជាតិទាំងមូលទេ គោរពជាតិ នយោបាយជាសហគមន៍ពលរដ្ឋនៃរដ្ឋតែមួយ ប៉ុន្តែកូនចៅជាតិសាសន៍ផ្សេងគ្នា។ អត្តសញ្ញាណជាតិ និងស្នេហាជាតិមិនផ្ទុយគ្នាទេ ប៉ុន្តែជាបាតុភូតបំពេញបន្ថែម។
ក្នុងអំឡុងពេលអត្ថិភាពនៃប្រទេសរបស់យើងនៅក្នុងទម្រង់នៃសហភាពសូវៀតការសង្កត់ធ្ងន់គឺនៅលើមូលដ្ឋានសង្គម - នយោបាយនៃឯកភាពជាតិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបែងចែកជាតិសាសន៍ទាំងស្រុងមិនបានកើតឡើង និងមិនអាចកើតឡើងបានទេ ដោយសារជនជាតិភាគតិចមិនមែនជាប្រភេទវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសង្គមជាលក្ខណៈធម្មជាតិ។
ប្រភព៖
បុព្វកថា
ប្រធានាធិបតីរុស្ស៊ី លោក វ្ល៉ាឌីមៀ ពូទីន បានគាំទ្រគំនិតនៃការបង្កើតច្បាប់សហព័ន្ធដាច់ដោយឡែកមួយស្តីពីប្រជាជាតិរុស្ស៊ី
ក្នុងអំឡុងពេលកិច្ចប្រជុំក្រុមប្រឹក្សាទំនាក់ទំនងជាតិសាសន៍ ដែលប្រធានាធិបតី វ្ល៉ាឌីមៀ ពូទីន បានធ្វើឡើងកាលពីថ្ងៃច័ន្ទ នៅទីក្រុង Astrakhan ប្រធាននាយកដ្ឋាននៃបណ្ឌិត្យសភារុស្ស៊ី។ សេដ្ឋកិច្ចជាតិនិងសេវាកម្មស៊ីវិល Vyacheslav Mikhailov បានស្នើ "ឱ្យផ្លាស់ប្តូរពីយុទ្ធសាស្ត្រទៅ ច្បាប់សហព័ន្ធ” ដែលគួរតែរួមបញ្ចូលការច្នៃប្រឌិតទាំងអស់ទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ ហើយត្រូវបានគេហៅថា “នៅលើប្រជាជាតិរុស្ស៊ី និងការគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ”។ លោកពូទីនបានគាំទ្រគំនិតនេះ TASS រាយការណ៍។
ទីភ្នាក់ងារនេះដកស្រង់សម្តីប្រធានាធិបតីដោយនិយាយថា "វាជាការផ្តល់ជូនដ៏ល្អ"
Interfax ដកស្រង់សម្តីលោកពូទីនថា "ប៉ុន្តែអ្វីដែលពិតជាអាចធ្វើទៅបានហើយចាំបាច់ត្រូវអនុវត្ត - យើងត្រូវគិតអំពីវាដោយផ្ទាល់ហើយចាប់ផ្តើមធ្វើការលើវាក្នុងន័យជាក់ស្តែង - នេះគឺជាច្បាប់ស្តីពីប្រជាជាតិរុស្ស៊ី" ។
បើតាមលោកប្រធានាធិបតី ច្បាប់បែបនេះអាចក្លាយជាយុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងជាតិក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា “យុទ្ធសាស្ត្ររបស់យើង ដែលអ្នក និងខ្ញុំបង្កើតរួមគ្នា អាចផ្លាស់ប្តូរបាន ប៉ុន្តែយើងគ្រាន់តែត្រូវការខិតខំលើបញ្ហានេះផងដែរ” ។
លោកពូទីនក៏បានគាំទ្រសំណើរបស់អ្នកចូលរួមកិច្ចប្រជុំដើម្បីប្រារព្ធខួបមួយឆ្នាំនៃការរួបរួមរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ លោកប្រធានាធិបតីបានកត់សម្គាល់ថា "ប៉ុន្តែអ្នកគ្រាន់តែត្រូវជ្រើសរើសនៅឆ្នាំនេះ" ដោយពន្យល់ថាឆ្នាំនៃការរួបរួមនៃប្រជាជាតិរុស្ស៊ីត្រូវតែត្រូវបានជ្រើសរើសដើម្បីកុំឱ្យវាជាន់គ្នាជាមួយព្រឹត្តិការណ៍ប្រចាំឆ្នាំតាមប្រធានបទរបស់រុស្ស៊ីដែលបានប្រកាសរួចហើយ។
លោកពូទីនបានបន្ថែមថា "នេះអាចជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ធំ សំខាន់ និងបង្រួបបង្រួមដែលនឹងប៉ះពាល់ដល់ស្ទើរតែគ្រប់ក្រុមជនជាតិភាគតិច គ្រប់ប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី"។
នៅខែមីនាឆ្នាំ 2015 ក្នុងនាមលោកពូទីនរុស្ស៊ីបានបង្កើត ទីភ្នាក់ងារសហព័ន្ធលើកិច្ចការជាតិ។ ភារកិច្ចរបស់វារួមមានការអនុវត្តគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងជាតិសាសន៍និងអន្តរជំនឿ "ការពង្រឹងការរួបរួមរបស់ប្រជាជនពហុជាតិនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី" ការការពារសិទ្ធិជនជាតិភាគតិចនិងជនជាតិដើមភាគតិចនៃប្រទេសនេះទប់ស្កាត់ទម្រង់នៃការរើសអើង។ លើជាតិសាសន៍ ជាតិសាសន៍ សាសនា ឬភាសា និងទប់ស្កាត់ការប៉ុនប៉ងញុះញង់ឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើមជាតិសាសន៍ ជាតិ និងសាសនា ការស្អប់ និងជាសត្រូវ។
ក្នុងឆ្នាំ 2012 លោកពូទីនបានអនុម័តយុទ្ធសាស្រ្តនៃគោលនយោបាយជាតិរបស់រដ្ឋសម្រាប់រយៈពេលរហូតដល់ឆ្នាំ 2025 ដែលនិយាយជាពិសេសអំពី "សហគមន៍ខាងវិញ្ញាណនៃប្រជាជនពហុជាតិនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី (ប្រជាជាតិរុស្ស៊ី) តម្រូវការដើម្បី "ថែរក្សានិងអភិវឌ្ឍ។ ភាពសម្បូរបែបនៃវប្បធម៌នៃប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ី" និង "ការសម្របសម្រួលសង្គមនិងវប្បធម៌ប្រកបដោយជោគជ័យ និងការរួមបញ្ចូលជនចំណាកស្រុក"។
ប្រធានាធិបតីរុស្ស៊ី លោក វ្ល៉ាឌីមៀ ពូទីន នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំនៃក្រុមប្រឹក្សាទំនាក់ទំនងជាតិសាសន៍នៅទីក្រុង Astrakhan បានអនុម័តគំនិតនៃការបង្កើតច្បាប់សហព័ន្ធដាច់ដោយឡែកមួយ ដែលឧទ្ទិសដល់ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។
"សំណើល្អ" គាត់បានអត្ថាធិប្បាយលើគំនិតដែលត្រូវគ្នា។
ជាពិសេស សំណើមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បី "ផ្លាស់ប្តូរពីយុទ្ធសាស្ត្រទៅច្បាប់សហព័ន្ធ" ដែលគួរតែស្រូបយកការច្នៃប្រឌិតទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។ អ្នកនិពន្ធនៃគំនិតនេះគឺជាប្រធាននាយកដ្ឋាននៃបណ្ឌិត្យសភាសេដ្ឋកិច្ចជាតិនិងរដ្ឋបាលសាធារណៈរុស្ស៊ី Vyacheslav Mikhailov ។ គាត់ក៏បានស្នើឈ្មោះច្បាប់ - "លើប្រជាជាតិរុស្ស៊ីនិងការគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ" ។
លោកពូទីនក៏បានគាំទ្រគំនិតនៃការប្រារព្ធពិធីឆ្នាំនៃការរួបរួមនៃប្រជាជាតិរុស្ស៊ី។
មុននេះ អ្នកកាសែតបានសួរលោក ពូទីន ថាតើលោកចាត់ទុកគំនិតជាតិរបស់រុស្ស៊ីយ៉ាងណា? គាត់បានឆ្លើយតបថា៖ «ក្តីស្រមៃរបស់ជនជាតិអាមេរិកដែលមានរថយន្ត និងកម្ចីបង់ប្រាក់មិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់យើងទេ។ យោងតាមលោកប្រធានាធិបតី "អារម្មណ៍ស្នេហាជាតិ និងអត្តសញ្ញាណជាតិមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានបាត់បង់នៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួន ជាអកុសលសម្រាប់ពួកគេ" ។ «យើងមានរបស់នេះនៅក្នុងយើងក្នុងចិត្តរបស់យើង — សេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ។ គំនិតជាតិមួយរបស់យើងគឺស្នេហាជាតិ»។
ប្រធានាធិបតីរុស្ស៊ី លោក វ្ល៉ាឌីមៀ ពូទីន បានគាំទ្រគំនិតបង្កើតច្បាប់ស្តីពីប្រជាជាតិរុស្ស៊ី។ វាត្រូវបានសន្មត់ថាច្បាប់នឹងគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។
ព័ត៌មានលម្អិត៖ https://regnum.ru/news/polit/2199832.html ការប្រើប្រាស់សម្ភារៈណាមួយត្រូវបានអនុញ្ញាតលុះត្រាតែមានតំណខ្ពស់ទៅកាន់ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មាន REGNUM។
លោកប្រធានាធិបតីបាននិយាយនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំមួយរបស់ក្រុមប្រឹក្សាកិច្ចការជាតិថា "ប៉ុន្តែអ្វីដែលពិតជាអាច និងគួរត្រូវបានអនុវត្ត - យើងត្រូវគិតអំពីវាដោយផ្ទាល់ ហើយចាប់ផ្តើមធ្វើការលើវាក្នុងន័យជាក់ស្តែង - គឺច្បាប់ស្តីពីប្រជាជាតិរុស្ស៊ី" ។
លើសពីនេះ លោក ពូទីន បានគាំទ្រគំនិតរៀបចំឆ្នាំនៃការរួបរួមនៃប្រជាជាតិរុស្ស៊ី។ ប្រមុខរដ្ឋបានកត់សម្គាល់ដោយចង្អុលទៅតម្រូវការក្នុងការជ្រើសរើសនៅឆ្នាំនេះថា "នេះអាចជាព្រឹត្តិការណ៍បង្រួបបង្រួមដ៏សំខាន់ដ៏ធំមួយដែលនឹងប៉ះពាល់ដល់ក្រុមជនជាតិភាគតិចទាំងអស់ គ្រប់ប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ។
ដូចដែលទីភ្នាក់ងារសារព័ត៌មាន REGNUM បានរាយការណ៍មុននេះ រដ្ឋ Duma បានបញ្ជាក់ម្តងហើយម្តងទៀតអំពីតម្រូវការក្នុងការអនុម័តច្បាប់ស្តីពីសញ្ជាតិនៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ លើសពីនេះ គំនិតផ្តួចផ្តើមដើម្បីប្រគល់ជួរឈរ "សញ្ជាតិ" ចាំបាច់នៅក្នុងលិខិតឆ្លងដែនត្រូវបានពិភាក្សា។