ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ರಚನೆಯ ಹಂತಗಳು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಮೂರು ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

XX-XXI ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. ಸುಧಾರಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಬದಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮಾನವೀಯಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ;

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬೆಂಬಲದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ (ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು);

ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಡೆಮಾಕ್ರಿಟಸ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅವಲಂಬನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ (V-IV ಶತಮಾನಗಳು BC) ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದರು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ಪಾರ್ಟಾ ಮತ್ತು ಅಥೇನಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಇದು ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

"ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಜರ್ಮನ್ ಶಿಕ್ಷಕ ಎ. ಡಿಸ್ಟರ್ವೆಗ್. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪಾಲ್ ನ್ಯಾಟೋರ್ಪ್. ಸಮಾಜದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮನುಷ್ಯ ಸಮುದಾಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನ್ಯಾಟೋರ್ಪ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಘೋಷಿತ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1911 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

P. Natorp ರ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

S. I. ಗೆಸ್ಸೆನ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಶಾಲಾ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಗ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ತತ್ವವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವಿ.ವಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪರಿಸರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡದ ಹೊರತು (ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶ) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಆಧರಿಸಿದೆ.

I. T. ಶಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅವರ ಆನುವಂಶಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಅವರ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯು ನಡೆಯುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಆನುವಂಶಿಕತೆ", ಇದರ ಮೂಲಕ ಅವರು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರೂಢಿಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದರು.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಈ ಅವಧಿಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಂ.ವಿ. ಕ್ರುಪೆನಿನಾ ಮತ್ತು ವಿ.ಎನ್. ಶುಲ್ಗಿನ್ ಅವರು ಶಾಲೆಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು, ಏಕೆಂದರೆ ಪರಿಸರದ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದೆ ಶಾಲೆಯು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆ 1.

ಈ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪಿಪಿ ಬ್ಲೋನ್ಸ್ಕಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಮಗುವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಗುವಿನ ದೇಹದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿಸರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ವಿಚಲನಗಳ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು. P.P. ಬ್ಲೋನ್ಸ್ಕಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ (ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಅಧೀನದ ನಡವಳಿಕೆ, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು) 2.

P. F. Kapterev ಅವರ ಹೆಸರು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸೂತ್ರೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ರೈತರ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ನರ್ಸರಿಗಳು, ಶಿಶುವಿಹಾರಗಳು, ಕುಟುಂಬ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾಥಾಶ್ರಮಗಳ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.

K. N. ವೆಂಜೆಲ್ 1905 ರಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಗ್ನಾ ಕಾರ್ಟಾವನ್ನು ರಚಿಸುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಚನೆಗಾಗಿ ವಕೀಲರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಹಕ್ಕುಗಳ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

S.T. ಶಾಟ್ಸ್ಕಿ ದ್ವಿಮುಖ ಪ್ರಭಾವದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ: ಒಂದು ಕಡೆ, ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಸರದ ಪ್ರಭಾವ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಮಗುವಿನ ಪ್ರಭಾವ.

ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಅಗತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳ ಪಾತ್ರವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ; ಸಾಮಾಜಿಕ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.

ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

"ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ F. ಡಿಸ್ಟರ್ವೆಗ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ - ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಾದರಿಗಳು, ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಶಾಖೆ (ಟೊರೊಖ್ತಿ). ಒಂದು ವಸ್ತು SP ಎಂಬುದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ (G.N. ಫಿಲೋನೋವ್). ಐಟಂಮಾನವ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಂಶಗಳು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವನ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಣ (ಝಾಗ್ವ್ಯಾಜಿನ್ಸ್ಕಿ V.I.).

ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಜನನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಅವನ ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸರದ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮೂಲವು ಮಕ್ಕಳು, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ಯುವಕರನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿದೆ; ಜಾನಪದ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. XX ಶತಮಾನವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಶಾಟ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, ಹಲವಾರು ಶಿಕ್ಷಕರು, ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವದಲ್ಲಿ. 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. XX ಶತಮಾನ, ಇದು ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ (ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ - ವಿ.ಜಿ. ಬೊಚರೋವಾ, ಎಂ.ಎಂ. ಪ್ಲಾಟ್ಕಿನ್, ಇತ್ಯಾದಿ). 80 ರ ದಶಕ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ M.A. ಗಲಾಗುಜೋವಾ, ವಿ.ಡಿ. ಸೆಮೆನೋವ್.

ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು 50-60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪುನರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯ ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು.

ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಿಂತಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ SOP ಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲದ ಮತ್ತು ಜನರ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್(551 - 479 BC) ಆದರ್ಶ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಮಾಜದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ಆದರ್ಶ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ: ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಡಿ.

ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸದ್ಗುಣವೆಂದರೆ ಜ್ಞಾನ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅಜ್ಞಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಸಾಕ್ರಟಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಧಾನವು ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನದ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳ ಮೂಲಕ ಬೋಧಿಸುವ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮರಸ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸೇರಿದೆ ಪ್ಲೇಟೋ. ರಾಜ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಆಲೋಚನೆ ಅವನಿಂದ ಬಂದಿತು. ಪ್ಲೇಟೋನಿಂದ ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವು ಬಂದಿತು - "ಏಳು ಉದಾರ ಕಲೆಗಳು".

ಇಂದ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಡೆಮೋಕ್ರಿಟಸ್ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಜ್ಞಾನ, ಅವನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪಾಲನೆ, ಅದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು.

ಸುಮಾರು 12 ಶತಮಾನಗಳ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಯಾ.ಎ. ಕೊಮೆನಿಯಸ್,"ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಡಿಡಾಕ್ಟಿಕ್ಸ್" ಪುಸ್ತಕದಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ ತತ್ವಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕೊಮೆನಿಯಸ್ ಮಾನಸಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದರು.

ಹೊಸ ಸಮಯ. ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆರ್ಥಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಿತು.

ಜೆ. ಲಾಕ್(1632 - 1704) ಒಬ್ಬ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಕೆ. ಹೆಲ್ವೆಟಿಯಸ್(1715 - 1771) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇಶಪ್ರೇಮಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಜೆ.ಜೆ. ರೂಸೋ(1712 - 1778) ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುರಿಯನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಲ್ಲ, ಸೈನಿಕನಲ್ಲ, ಪಾದ್ರಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು.

ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಸ್ಒಪಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿ (ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ 17 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ) ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ಚಿಂತನೆಯ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ರಚನೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿವಿಧ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅಂತಹ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು; ಮಗುವಿನ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ; ವಯಸ್ಕರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೋಷಕರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ.

ನವೋದಯ ಅವಧಿಯು ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯ ವಿಚಾರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ವಿ.ಡಾ-ಫೆಲ್ಟ್ರೆ(1378-1446) ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಜಾಯ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

17 ನೇ-19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು SOP ಯ ಪ್ರಮುಖ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಸಹಕಾರದ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ SOP ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 19 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ SOP ಅನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹಂಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಜರ್ಮನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ A. ಡೈಸ್ಟರ್‌ವರ್ಗ್ ಮತ್ತು P. ನ್ಯಾಟೋರ್ಪ್ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ - ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ SOP ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅವಧಿ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎಸ್ಒಪಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಪೀಟರ್Iತನ್ನ ಅಧ್ಯಾಪಕ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಯಸ್ನಾಯಾ ಪಾಲಿಯಾನಾದಲ್ಲಿ ರೈತ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇಶೀಯ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ, ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಸರದ ಪ್ರಭಾವದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.

ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ಲೆಸ್ಗಾಫ್ಟ್ 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ "ಮಗುವಿನ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಹತ್ವ" ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದು ಇನ್ನೂ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ವಿ.ಪಿ. ವಖ್ತೆರೆವ್ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು, ಮಕ್ಕಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು.

ಪಿ.ಎಫ್. ಕ್ಯಾಪ್ಟೆರೆವ್ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಮಕ್ಕಳ ಸಂವಹನದ ವಾತಾವರಣವಾಗಿ ಶಾಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

1911 ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ. Natorp ಅವರ ಪುಸ್ತಕ “ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ” ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಿ.ವಿ. ಝೆಂಕೋವ್ಸ್ಕಿ:ನೀವು ಅವರ ಪರಿಸರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡದ ಹೊರತು ನೀವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವನ SOP ಆಧರಿಸಿದೆ.

ವಿಷಯ 1. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ

ಉಪನ್ಯಾಸ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

"ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ" ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ

ನಿರ್ದೇಶನದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ 040400.62 “ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೆಲಸ”

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದರ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಿಂತಕರು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಲವಾರು ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು.

ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ 27 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಭ್ಯಾಸ, ಶಿಕ್ಷಣ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತುಂಬಿತ್ತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ರಚನೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮುಂದಿಟ್ಟರು, ಮಗುವಿನ ಸ್ವಭಾವ, ಪರಿಸರದ ಪ್ರಭಾವ, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಪೋಷಕರು, ಹಿರಿಯರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಪಾಲನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್, ರೋಮನ್, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ಪ್ಲೇಟೋ (427-347 BC) ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯವು ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಗುಣಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು. ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿ.

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ (384-322 BC) ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜನ್ಮಜಾತ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ಲೇಟೋನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸು "ಖಾಲಿ ಸ್ಲೇಟ್" ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯವು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ನೀಡುವುದು, ಸ್ವತಂತ್ರ ತೀರ್ಪಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ನಂಬಿದ್ದರು.

ಸೆನೆಕಾ (4 BC - 65) ಶಿಕ್ಷಣದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೈವಿಕ ಆದರ್ಶದ ಕಡೆಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಚಲನೆಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೈತಿಕ ಸುಧಾರಣೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ರೂಢಿಗಳಿಂದ ವಿಮುಖರಾಗಬಾರದು ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ.

ಕ್ವಿಂಟಿಲಿಯನ್ (42-c.118) ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಂಡರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, ಸಮುದಾಯದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು ಕುಟುಂಬ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ನಂತರದ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಚಾರಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಶಿಕ್ಷಣದ ಚಿಂತನೆಯ ಹೊಸ ರೂಪಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ನವೀಕರಿಸಿದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು.

ನವೋದಯವು ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯ ವಿಚಾರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಶಿಕ್ಷಕ ವಿಟ್ಟೋರಿನೊ ಡಾ ಫೆಲ್ಟ್ರೆ (1378-1446) ಅವರ ಕೆಲಸವು ಈ ಸಮಯದ ಹಿಂದಿನದು. ಬೋಧನೆಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಟ್ಟೋರಿನೊ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವರ ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುವವರಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು - ಇವು ಆಟಗಳು, ವಿಹಾರಗಳು, ಹೊರಾಂಗಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು. ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರವು ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು.

ಮುಂದಿನ ಅವಧಿ XVII-XIX ಶತಮಾನಗಳು. - ಪ್ರಮುಖ ವಿಚಾರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಅದರ ರಚನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು (ಶಿಕ್ಷಕರು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು) ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಸಹಕಾರದ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮಾಜವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಶಿಕ್ಷಕರು ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಗೆ ತಂದರು, ಶಿಶುವಿಹಾರಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾಥರು ಮತ್ತು ಬೀದಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಚಾರಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರ ಮುಂದುವರಿದ ಶಿಕ್ಷಣ ಅನುಭವದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜೆಕ್ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಶಿಕ್ಷಕ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜೆ.ಎ. ಕೊಮೆನ್ಸ್ಕಿ (1592-1670), ತನ್ನದೇ ಆದ ಶಿಕ್ಷಣ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಾನೂನುಗಳು. ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದ "ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಡಿಡಾಕ್ಟಿಕ್ಸ್" ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ, J.A. ಕೊಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹಾಕಬೇಕು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿದರು. ಅಭ್ಯಾಸ; ಸಾಮಾಜಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು; ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಶಾಲೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ J. A. ಕೊಮೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ವಿಸ್ ಶಿಕ್ಷಕ I. ಪೆಸ್ಟಾಲೋಝಿ (1746-1827) ವರ್ಗವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಡ್ಡಾಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಕರ ಕಡೆಯಿಂದ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಐ. ಸ್ವಭಾವತಃ ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಒಲವುಗಳ. ಮಕ್ಕಳ ಸ್ವಂತ ಸಕ್ರಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಘಟನೆಯ ಮೂಲಕ ಮಕ್ಕಳ ಸ್ವಭಾವದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಶಿಕ್ಷಕರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ I.F. ಹರ್ಬಾರ್ಟ್ (1746-1841) ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧ "ಜನರಲ್ ಪೆಡಾಗೋಜಿ" ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುರಿಯನ್ನು ನೈತಿಕತೆಯ ರಚನೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ (ವ್ಯಕ್ತಿಯ "ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಮುಕ್ತ ದೃಢತೆ" ಮತ್ತು "ಹೊರಗೆ" ಇರುವ ನೈತಿಕ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು. ), ಹಾಗೆಯೇ ಮಕ್ಕಳ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನಗಳು, ಅವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ನಿಯಮಗಳ ಅನುಸರಣೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಶಿಷ್ಯ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು.

ತರುವಾಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಗ್ರಂಥಗಳು, ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಚರ್ಚೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಳದಲ್ಲಿನ ಶಿಕ್ಷಣ ಜ್ಞಾನದ ಪುಷ್ಟೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. . ಹೀಗಾಗಿ, ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ I. G. ಫಿಚ್ಟೆ (1762-1814) ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಜನರು ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಬೋಧಕ F. Schleiermacher (1768-1834) ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಮನ್ವಯದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಯೋಜನೆಗಳಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಎಫ್. ನೀತ್ಸೆ (1844-1900), ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಕವಿ, ಗಣ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು - ಪ್ರತಿಭೆಗಳು, ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಶಾಸಕರು, ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಕಲೆ, ವಿಜ್ಞಾನ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಟವಾಗಬೇಕಿತ್ತು. ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ದೃಢೀಕರಣ.

ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜೆ.ಎಸ್. ಮಿಲ್ (1806-1873) ಶಿಕ್ಷಣದ ಧನಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಒಳಿತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

G. ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ (1820-1903), ಒಬ್ಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಶಿಕ್ಷಣದ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತವೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಚಾರಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಳಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ತೂರಿಕೊಂಡಿವೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಔಷಧ, ಇತ್ಯಾದಿ ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ - ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಏಕೀಕರಣ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಯಿತು, ಇದು ಜರ್ಮನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ A. ಡಿಸ್ಟರ್ವೆಗ್, P. ನ್ಯಾಟೋರ್ಪ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸ್ಥಾಪಕ ಎ. ಡಿಸ್ಟರ್‌ವೆಗ್ (1790-1866) ಅವರು ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು , ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆ, ಚಟುವಟಿಕೆ, ಒಳ್ಳೆಯತನ, ನ್ಯಾಯ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. A. ಡಿಸ್ಟರ್ವೆಗ್ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಮುಖ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳೆಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿ-ಅನುಸರಣೆ (ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು) ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅನುಸರಣೆ (ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು. ಸಮಾಜದ) ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲತತ್ವವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಗುವಿನ ಶಕ್ತಿಯ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಉದ್ವೇಗವಾಗಿದೆ.

A. ಡಿಸ್ಟರ್ವೆಗ್ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹರಡಿದರು, ಇದನ್ನು 1844 ರಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆ. ಮ್ಯಾಗೇರ್ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಈ ಶಾಖೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಮೊದಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ (ಕೆ. ಮ್ಯಾಗರ್) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ; ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ (A. ಡಿಸ್ಟರ್ವೆಗ್) ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಹಾಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಹೋಲಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವುಗಳು ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಅಂಶ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ (A.G. ಪೆಟ್ರಿನಿನ್).

ಮೊದಲ ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ K. Mager, P. Natorp (XX ಶತಮಾನದ 20 ರ ದಶಕ), E. ಬೋರ್ನೆಮನ್, F. Schlieper (XX ಶತಮಾನದ 60 ರ ದಶಕ) ಅವರು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು, ಸಮಾಜಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಮೂಲಕ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು, ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಎರಡನೆಯ ವಿಧಾನವು A. ಡಿಸ್ಟರ್ವೆಗ್ (19 ನೇ ಶತಮಾನದ 40-50 ರ ದಶಕ), G. ನೋಹ್ಲ್, G. ಬ್ಯೂಮರ್ (20 ನೇ ಶತಮಾನದ 20-30 ಗಳು), E. ಮೊಲೆನ್ಹೌರ್ (20 ನೇ ಶತಮಾನದ 50 ರ ದಶಕ) ರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇತ್ಯಾದಿ. A. ಡಿಸ್ಟರ್‌ವೆಗ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಮಯದ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭದ್ರತೆ, ಜನರ ಶಿಕ್ಷಣ, ನಿರಾಶ್ರಿತತೆ ಇತ್ಯಾದಿ.

ಜಿ. ನೊಹ್ಲ್ (1879-1960) ತುರ್ತು ಸಹಾಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡರು, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು 1922 ರಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ದತ್ತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಶಾಲೆಯ ಹೊರಗಿನ ಯುವಜನರ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೊದಲ ರಾಜ್ಯ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅವಧಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ "ತುರ್ತು ಪ್ರಕರಣಗಳ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ" ವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಯುವಕರ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿನ ಅಂತರವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಜಿ. ಬ್ಯೂಮರ್ (1873-1954), ಮೊದಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

K. Mollengauer ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮಗುವಿನ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ನಿರಾಶ್ರಿತತೆ), ನಂತರ ಅಗತ್ಯ ಮೂರನೇ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜಾಗವನ್ನು (ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಾಲೆ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ರಚಿಸಲು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ - ರಾಜ್ಯದ ನೆರವು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಷಯದ ಪ್ರಸರಣದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು - ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮರ್ಥನೆ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹಾಯ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವಾಸಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯೇತರ ಕೆಲಸ, ಅನಾಥಾಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸ, ಮಕ್ಕಳ ಶಾಲೆಗಳು, ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಅಭ್ಯಾಸದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ದೇಶೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು ಅನೇಕ ದೇಶೀಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಶಿಕ್ಷಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ N.A. ಬರ್ಡಿಯಾವ್, ವಿ.ಎಸ್. Solovyov, L.S.Vygotsky, A.N.Leontiev, L.N. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ 20-30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ದೇಶೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಎ.ಎಸ್.ಮಕರೆಂಕೊ, ಎಸ್.ಟಿ.ಶಟ್ಸ್ಕಿ, ವಿ.ಎನ್.ಎಸ್.ನಂಥ ಅಸಾಧಾರಣ ಶಿಕ್ಷಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಾದಿಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ" ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ಕಮ್ಯೂನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಶಿಕ್ಷಕರು ಆಯೋಜಿಸಿದ ಕೆಲಸವು ಹೊಸ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಾಕಾರವಾಯಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ಚಿಂತನೆಯ ವಿಕಸನೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಹೊಸ, ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಂತರವಿತ್ತು. 1930 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವಾದದ ಅಂತಿಮ ವಿಜಯದ ಘೋಷಣೆಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಬೇರೂರಿತು, ಇದು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. 1990 ರಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಕೇವಲ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತುಂಬಿರಲಿಲ್ಲ. ಫಲಿತಾಂಶಗಳು.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಶೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆಧುನಿಕ ಹಂತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಈ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಪ್ರದೇಶವು ಅದರ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು, ಸಾಮಾಜಿಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಗಳ ಎರಡೂ ದೇಶೀಯ ಶಿಕ್ಷಕರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಈಗಾಗಲೇ ಇಂದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಮಾನವೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಸಹಕಾರ, ಸಮುದಾಯ, ತಜ್ಞ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಹ-ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದನ್ನು ತತ್ವದ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಏರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಸ್ವ-ಸುಧಾರಣೆ, ಸ್ವಯಂ-ಶಿಕ್ಷಣ, ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆ, "ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಬಯಕೆ, ಅಂದರೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಲಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಒಬ್ಬರ ಜೀವನವನ್ನು ಬಹುಮುಖ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿಸಲು ಒಬ್ಬರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು" ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ." (I.N. ಪಾಶ್ಕೋವ್ಸ್ಕಯಾ).

.
ಪ್ರಶ್ನೆ ಸಂಖ್ಯೆ 1. ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ: ಮೂಲಗಳು, ಹಂತಗಳು, ಕಾರಣಗಳು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನಾವು ಹಲವಾರು ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರಥಮ- ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ 17 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ಚಿಂತನೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ರಚನೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಜಾಗೃತ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿವಿಧ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಎರಡನೇ ಅವಧಿ - XVII-XIX ಶತಮಾನಗಳು . - ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಅದರ ರಚನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 18 ನೇ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬೂರ್ಜ್ವಾ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಅವಧಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ಸಮಾಜವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಶಿಕ್ಷಕರು ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅನಾಥರಿಗೆ ಮತ್ತು ಬೀದಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶಿಶುವಿಹಾರಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಈ ಘಟನೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ A. ಡಿಸ್ಟರ್ವೆಗ್, ಪಾಲ್ ನ್ಯಾಟೋರ್ಪ್ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.

ಜೊತೆಗೆ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಅವಧಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ- ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಿಸ್ತಾಗಿ ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಮೂರು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿತು.

ಮೊದಲ ಹಂತ- ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಹಂತ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಘಟಕವನ್ನು (ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ) ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಈ ಘಟಕವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ, ಸುಧಾರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತಂದ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಇದು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಕರು, ಪಾದ್ರಿಗಳು, ವೈದ್ಯರು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಕ್ರೀಡೆಗಳು, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಇತರ ತಜ್ಞರ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು.

ಎರಡನೇ ಹಂತಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ. ಈ ಹಂತವು ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ವಸ್ತುಗಳ (ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು) ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅಭ್ಯಾಸ-ಆಧಾರಿತ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾದರಿಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದು ಕೆಲವು ಊಹೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೇ ಹಂತಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ರಚನೆ - ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿಯೇ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

"ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಡೈಸ್ಟರ್ವೆಗ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ವಿಧಾನವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಹದಿಹರೆಯದ ಆರಂಭಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಹಂತವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಸಹ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಗಮನದ ವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದರು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಯುವ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಂಪುಗಳ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ "ಒಳಗೊಂಡಿದೆ". ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ವರ್ಗಗಳ (ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ಯುವಕರು) ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಮರು-ಶಿಕ್ಷಣ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆದೇಶದ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣವು ನಗರಗಳಿಗೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೃಹತ್ ವಲಸೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಉಲ್ಬಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಯಿತು. ಬೀದಿ ಮಕ್ಕಳು, ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕರ ಪೂರೈಕೆದಾರ. ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪ್ನ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಲಸೆಯಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು.

ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ನಗರೀಕರಣವು ರಾಷ್ಟ್ರದ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಎರಡೂ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ) ಬೆಳೆಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರಾಗಿ ಚರ್ಚ್, ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರೂ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು (ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಾಸ್ತವಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ).

ತುಂಬಬೇಕಾದ ನಿರ್ವಾತವಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಶಿಕ್ಷಕರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮಂಜಸವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಶಿಕ್ಷಣ ಜ್ಞಾನದ ಹೊಸ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಏಕೆ ಅಗತ್ಯ? ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು: ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಬದಲಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದೇ?

ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಅದರ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆಂಡ್ರೊಗೊಜಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು - ವಯಸ್ಕ ಶಿಕ್ಷಣ. ಆದರೆ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ (ಅಂದರೆ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ) ಇಂದಿನವರೆಗೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಯಸ್ಕರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಜೆರೋಗೋಜಿ (ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣ) ಆಂಡ್ರೋಗೋಜಿಯಿಂದ ಕವಲೊಡೆಯಿತು, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದವರ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಿಧ ಆಯ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರ ಮರು-ಶಿಕ್ಷಣದ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಹಾಗೆಯೇ ಕಠಿಣ, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ತಿದ್ದುಪಡಿ (ಶಿಕ್ಷೆಯ) ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ನಮ್ಮ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಬದಲಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ನೀಡಿದ ಉತ್ತರಗಳು ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮಂಜಸವಾದ ಕಾರಣವಿದೆ. ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶಾಖೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅದರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಹಲವಾರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಹೊಸ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು - ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ - ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ “ಗ್ರಾಹಕರ” ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ - ಮಕ್ಕಳು, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ಯುವಕರು. ಪುರುಷರು. ಹಲವಾರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಇದು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ (ಜಿ. ನೋಲ್, ಜಿ. ಬ್ಯೂಮರ್ಇತ್ಯಾದಿ) ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವು ಅನನುಕೂಲಕರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆರವು ಮತ್ತು ಬಾಲಾಪರಾಧವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವುದು.

ಜರ್ಮನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಯೊಬ್ಬರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯವನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಪಾಲ್ ನ್ಯಾಟೋರ್ಪ್.ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ಪ್ರಯಾಣದುದ್ದಕ್ಕೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾಲನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.

ಪ್ರಶ್ನೆ ಸಂಖ್ಯೆ 2. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ - ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ದೇಶೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಕೆ.ಡಿ. ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿ, ಪಿ.ಎಫ್. ಲೆಸ್ಗಾಫ್ಟ್, ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಾಸ್ತವತೆಯಾಗಿ ಪರಿಸರದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಇತಿಹಾಸವು ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಕೆ.ಡಿ. ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು "ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳೊಂದಿಗೆ" ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿ ನಂಬಿದ್ದರು: "ಒಂದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಜನರಲ್ಲಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ನಡುವೆ ... ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನವರು... ." ಇತರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು (P.F. Lesgaft, A.F. Lazursky, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪರಿಸರದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸಿದರು. ಎ.ಎಫ್. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲಾಜುರ್ಸ್ಕಿ, ಕಳಪೆ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಸರದ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಸ್ವಭಾವದವರು ಅದನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು 20-30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ದೇಶೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿನ ಹಂತವಾಗಿದೆ. XX ಶತಮಾನ. ಈ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಮಹೋನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಎ.ಎಸ್. ಮಕರೆಂಕೊ, ಎಸ್.ಟಿ. ಶಾಟ್ಸ್ಕಿ, ವಿ.ಎನ್. ಸೊರೊಕಾ ರೋಸಿನ್ಸ್ಕಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಳಿತಪ್ಪಿದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ" ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರು, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ಕಮ್ಯೂನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಇತರ ಶಿಕ್ಷಕರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು.

ಈ ಅವಧಿಯು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪಿ.ಪಿ. ಬ್ಲೋನ್ಸ್ಕಿ, ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಬಿ. ಝಲ್ಕಿಂಡ್, ಎಂ.ಎಸ್. ಐರ್ಡಾನ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಪಿ. ಪಿಂಕೆವಿಚ್, ವಿ.ಎನ್. ಶುಲ್ಗಿನ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು. ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿರ್ದೇಶನದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು - "ಪರಿಸರದ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಚರ್ಚಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಸರದ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಭಾವದ ನಿರ್ವಹಣೆ. ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಸರದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ: ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಗುವಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು; ಮಗು ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಪರಿಸರವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು ಎಂದು ಇತರರು ನಂಬಿದ್ದರು; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪರಿಸರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು; ನಾಲ್ಕನೆಯವರು ಪರಿಸರವನ್ನು ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವದ ಏಕೀಕೃತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇತರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿದ್ದವು. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಭಾವದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

ಆ ಕಾಲದ ಶಿಕ್ಷಕರ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಬ್ದಕೋಶದಲ್ಲಿ "ಮಗುವಿಗೆ ಪರಿಸರ", "ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಪರಿಸರ", "ಶ್ರಮಜೀವಿ ಪರಿಸರ", "ವಯಸ್ಸಿನ ಪರಿಸರ", "ಸೌಹಾರ್ದ ಪರಿಸರ", "ಕಾರ್ಖಾನೆ ಪರಿಸರ", "ನಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪರಿಸರ" ಬುಧವಾರ", ಇತ್ಯಾದಿ.

"ಕಷ್ಟ" ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪುನರ್ವಸತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸಾಧನೆಗಳು ಅರ್ಹವಾದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತದೆ. .

ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಕಸನೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹೊಸ, ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವಾದವುಗಳ ನಡುವೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಂತರವಿತ್ತು, ಕುಖ್ಯಾತ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು "ನಾವು ಇಡೀ ಹಿಂಸೆಯ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ..." ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದಾಗ. . 1920-30ರ ದಶಕದ ಪ್ರಮುಖ ಶಿಕ್ಷಕರ ಹೇಳಿಕೆ. ಎ.ಪಿ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತುಬಿಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂಬ ಪಿಂಕೆವಿಚ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ನಂತರ, 1930 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದದ ವಿಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ, ಶಾಲೆಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ. ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು "ಪರಿಸರ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಗಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಬ್ದಕೋಶದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕ, ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ "ಹಿಂದಿನ ಅವಶೇಷಗಳು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ದೃಢವಾಗಿ ಬಲಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ (ವಿಷಯದಲ್ಲಿ - ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್) ಶಿಕ್ಷಣದ ಹಲವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಆದರೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.

1960-70ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪರಿಸರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ವಿವಿಧ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶಾಲಾ ಸಮುದಾಯದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ (ವಿ.ಎ. ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಟಿ. ಕುರಾಕಿನಾ, ಎಲ್.ಐ. ನೊವಿಕೋವಾ, ವಿ.ಎ. ಕರಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಪರಿಸರ (ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ವಸ್ತು) ಸಮಗ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಸ್ತುವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪರಿಸರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪರಿಸರ", "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಮುದಾಯದ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಪರಿಸರ", "ಮನೆ ಪರಿಸರ", "ನೆರೆಹೊರೆಯ ಪರಿಸರ", ಇತ್ಯಾದಿ.

80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ XX ಶತಮಾನ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಿರುವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಅದರ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪುನರಾರಂಭ. ಅದರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಶಿಕ್ಷಕರ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಅಭ್ಯಾಸದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಂದಲೂ ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ - ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಮಾಜವೂ ಮತ್ತು ಅದರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಳಕೆ.

ಈ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಷ್ಠಾನ, V.D ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ. ಸೆಮೆನೋವ್, ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ವಿವಿಧ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಶಾಲಾ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸೆಮೆನೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನೆಲೆಯು ಯುವ ವಸತಿ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು (YHC), ಇದು 1970-80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯಾಗಿದೆ.

ದೇಶದಲ್ಲಿ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ" ವೃತ್ತಿಯ ಪರಿಚಯವು ಈ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿರ್ದೇಶನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ವಿ.ಡಿ.ಯ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದವು. ಸೆಮೆನೋವ್, 1980 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯದಿಂದ 1990 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು: "ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ" (1986), "ಪರಿಸರದ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ" (1993), "ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ: ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆ" (1995)

1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ. ಎ.ವಿ ಅವರ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಮುದ್ರಿಕಾ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಜ್ಞಾನದ ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಮನದಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆಯು ಶಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದರಿಂದ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಹರಿಸುವುದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳು, ಸರಳವಾಗಿ "ಜೀವನದ ಬದಿಗೆ" ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಕಾರಣ ಮರುನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು "ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಚಲನಗಳ" ಶಿಕ್ಷಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಮ್ಮ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಂದ ಮುಂದುವರಿದ ಸಂಶೋಧಕರು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, 1990 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇಶೀಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಹೋಲುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಉದ್ಭವಿಸಿತು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಶಿಕ್ಷಕರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದವರು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರ ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕೊರತೆಯಿದ್ದ ಈ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಿಗೆ ಬೋಧನಾ ಸಾಧನಗಳಿಂದ ಅವರು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾದರು. ಈಗಾಗಲೇ 1990 ರ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಮಾಸ್ಕೋ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್, ಓಮ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತಂಡಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ವಲಯ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಂಶೋಧಕರು - ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಭವದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಕ್ರಮೇಣ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಗಳ ಎರಡೂ ದೇಶೀಯ ಶಿಕ್ಷಕರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮರು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. .

ನಮ್ಮ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ವಿದೇಶಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು ಸಹ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

70 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು "ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಪ್ರಪಂಚ" ದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವಿಕೆಯು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನದ. ಇಂದಿಗೂ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ನಡುವಿನ "ಕಬ್ಬಿಣದ ಪರದೆ" ನಾಶವಾದಾಗ, ತಜ್ಞರ ನಡುವಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು, ಅನುಭವದ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ವಿದೇಶಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮೂಲಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್, ವಿಶೇಷ ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಒಂದೇ ಅನುವಾದಿತ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಬದಲು "ಚಕ್ರವನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸಲು" ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು, ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬಿಸಿಯಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಮ್ಮುಖವಿದೆ: ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಹಯೋಗವು ಜ್ಞಾನದ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲೂ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಘನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ:

1) ಶಿಕ್ಷಣದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಿಕ್ಷಣದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ;

2.) ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ;

3) ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ;

4) ಶಿಕ್ಷಣದ ಜೈವಿಕ ಅಡಿಪಾಯ, ಮಾನವ ಪರಿಸರ;

5) ಶಿಕ್ಷಣದ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ;

6) ಶಿಕ್ಷಣ ನೈತಿಕತೆ;

7) ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮಾನವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ರಚನೆಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜಾಗತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಮುದಾಯದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದರ ವಿನ್ಯಾಸ ಅಷ್ಟೇನೂ ನಡೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ್ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಶಿಕ್ಷಣ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ಮನವಿಯಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸವಿಲ್ಲದೆ ವಿಜ್ಞಾನವೇ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸ್ಪಷ್ಟ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮರೆತುಹೋದಂತೆ ತೋರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು "ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ" ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಾವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳೋಣ: "ವಾಲ್ಡೋರ್ಫ್ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ," ಇದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ರುಡಾಲ್ಫ್ ಸ್ಟೈನರ್ (1861-1825), ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಗ್ರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ:

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಲಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು: ಉಸಿರಾಟ, ನಾಡಿ (ಶಿಕ್ಷಕರು ಲಯಗಳ ಮೂಲ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು);
- ಶಿಕ್ಷಕ, ಶಿಕ್ಷಕನ ಅಧಿಕಾರ;

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಭಯದ ಕೊರತೆ;

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ನಿರಂತರ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾನಸಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ನೈತಿಕ-ಸ್ವಚ್ಛಾಚಾರದ ಬದಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಗಮನ;

ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಸಂವಹನ, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಪೋಷಕರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಹಕಾರ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ: ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ.

6. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು

ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿವಿಧ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ಲೇಟೋ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, 2 ಲೋಕಗಳಿವೆ - ನಮ್ಮ ಗೋಚರ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ, ಸಂವೇದನಾ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉನ್ನತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಆದರ್ಶ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲತತ್ವ - ದೇಹದ ಜೊತೆಗೆ, ಅವನು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮನಸ್ಸು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅವನ ಗ್ರಹಿಕೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲಕ, ಅವನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸತ್ಯಗಳಾದ ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು. ಶಿಕ್ಷಣದ ಮುಖ್ಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವುದು, ಜನರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರುವುದು, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ವಿರೂಪಗೊಂಡ ವಸ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಣವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅದರ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅಂದರೆ ಶಿಕ್ಷಣವು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕರೂಪವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬೇಕು. ಶಿಕ್ಷಣವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ (ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ) ಮತ್ತು ಏಕರೂಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು: ಮಕ್ಕಳ ಕಡ್ಡಾಯ ರಾಜ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ, ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ನಿರಾಕರಣೆ; ಪ್ರತಿ ಮಗು ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಂತ್ರಣ; ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು; ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯಗಳ ಆಯ್ಕೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಸಂಗೀತ (ಮ್ಯೂಸಸ್‌ನಿಂದ ಪೋಷಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು) ಮತ್ತು ಜಿಮ್ನಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

T. ಮೋರ್ಪ್ಲೇಟೋನ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ "ರಾಮರಾಜ್ಯ" ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಆದರ್ಶ ಸ್ಥಿತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಮಂಜಸವಾದ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸರಿಯಾದ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಶಿಕ್ಷಣವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೃಷಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಂದಿನ ವರ್ತನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರ ನೈತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಯುಟೋಪಿಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಅದು. ಪ್ಲ್ಯಾಟೋನಿಕ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಿಸಿದರು; ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಡ್ಡಾಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಪ್ಲೇಟೋ ಮಾಡಿದಂತೆ ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿತು. "ಯುಟೋಪಿಯಾ" ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯು ಅನ್ವಯಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಜೆ. ಡೀವಿ"ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ" ಹಸ್ತಚಾಲಿತ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾ ಆಟಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆಲಿಸುವ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಶಾಲೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಉಪಕ್ರಮ, ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ತಂಡದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉತ್ಪಾದಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಂಶ ಇರಬೇಕು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಏಕೈಕ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ನಂತರದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಿದ್ಧತೆ.

ಕ್ಯಾಂಪನೆಲ್ಲಾ "ಸಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಸನ್"ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮಕ್ಕಳ ಕೃತಕ ಆಯ್ಕೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಬೆದರಿಕೆಗಳು. ಕುಟುಂಬಗಳು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಹಾಲುಣಿಸುವ ಮಗುವನ್ನು (2 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ) ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಆರೈಕೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಮಕ್ಕಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಸಂಘಟಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೈತಿಕತೆಯ ನೇರ ಸೂಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಂತಹ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿರಬೇಕು.

ಜೆ. ಲಾಕ್"ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕುರಿತು ಆಲೋಚನೆಗಳು" ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಕನಿಷ್ಠ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಮನೆ ಶಿಕ್ಷಕರ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣವು ಕುಟುಂಬದ ಸಂಬಂಧವಾಗಿರಬೇಕು. ವಿವಿಧ ಜನರಿಂದ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರಭಾವಗಳು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಕೆಟ್ಟ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಭಯದಿಂದಾಗಿ ಲಾಕ್ ಇದಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಡೆಫ್ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವಯಸ್ಕರು, ತಂದೆಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಶಾ.ಲ. ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ"ಕಾನೂನುಗಳ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ", ನಾನು ರಾಜ್ಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಕೆಲವು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯದ ಶಾಸಕಾಂಗ ಚೌಕಟ್ಟು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೂ ಕಾನೂನುಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು - ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ - ಗೌರವ, ಗಣರಾಜ್ಯ - ಸದ್ಗುಣ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ - ಭಯ. ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುವ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯು ಕುಟುಂಬ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ.

P. ನಾಟೋರ್ಪ್ಇಚ್ಛೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ 3 ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಇಚ್ಛೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. 3 ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ: ಮನೆ, ಶಾಲೆ, ಉಚಿತ ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣ (ಸಮಾಜದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂವಹನ). ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಜೀವನದ ಒಂದು ನಿರ್ದೇಶಿತ ಸಂಘಟನೆಯು ಮಗುವಿನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಶಿಸ್ತು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಲೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು

ಎ.ಎಸ್. ಖೋಮ್ಯಾಕೋವ್ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮುಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ತಯಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಕುಟುಂಬ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಜೋಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಗುರಿಯಿಂದ ಒಂದಾಗಬೇಕು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು.

ಡಿ.ಐ.ಪಿಸರೆವ್"ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ" ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅವು ವಾಸ್ತವಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಎ.ವಿ. ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಶೇಷ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು, ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ತಯಾರಾದ ಶಿಕ್ಷಕರು. ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು.

8. ವಿಚಲನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಅವರ ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರ

ವಿಕೃತ ವರ್ತನೆ- ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಪರಾಧ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ, ಹಾಗೆಯೇ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ.

ಮದ್ಯಪಾನಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸೇವನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕಾಯಿಲೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಂಬಲಿಸುವುದು, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಕುಡಿತ- ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯಗಳ ಅತಿಯಾದ ಸೇವನೆ, ಇದು ಕೆಲಸ, ಜೀವನ, ಜನರ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಚಟ (ಗ್ರೀಕ್ ನಾರ್ಕೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ - ಮರಗಟ್ಟುವಿಕೆ, ಉನ್ಮಾದ - ಆಕರ್ಷಣೆ, ಉತ್ಸಾಹ) ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಅಥವಾ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮಾದಕತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾದಕ ವಸ್ತುಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾದಕವಸ್ತು - ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದ ಅತ್ಯಂತ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ದೇಹದ ಗಂಭೀರ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದು, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದಿಂದ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದಿಂದ ಕಾನೂನು ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನವು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ: ಇದು ಆರೋಗ್ಯ ಸಚಿವಾಲಯವು ಔಷಧಿಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸದ ವಸ್ತುಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಅಪರಾಧ ಕೃತ್ಯಗಳು.

ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆ - ಇತರರಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಅಥವಾ ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಜನರ ನಡುವಿನ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ನೇರ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷ ಸಂವಹನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಒಂದು ರೂಪ.

ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸೂಯಿಯಿಂದ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ - ನೀವೇ + ಸೀಡೆರೆ - ಕೊಲ್ಲಲು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ - ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸುವುದು. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಅದರ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.