ನಾವು ಇತರ ಜನರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ? ಯಾವಾಗಲೂ ಮನ್ನಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಹೇಗೆ ಇತರರು ನಿಮಗಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ವಿನ್ಯಾಸ, ಅಲಂಕಾರ

ಇತರ ಜನರ ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ, ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ, ತನಗೆ ಅರ್ಹತೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರುವಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಕೆಟ್ಟ ಶತ್ರುವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ತಕ್ಷಣವೇ ಉತ್ತಮವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಮತ್ತು ನೀವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದದ್ದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಅರ್ಹತೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಅವಕಾಶಗಳು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಅರಳುತ್ತವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಡಿಮೆಗಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಐದು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ:

1. ಇತರ ಜನರ ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ.

ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಇತರ ಜನರ ದುರ್ವರ್ತನೆಯನ್ನು ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? "ಅವನು ಕೆಟ್ಟ ದಿನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ." ಅಥವಾ, "ಅವಳು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು ನನ್ನಿಂದ ತುಂಬಾ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ."

ನೀವು ಇತರ ಜನರ ಋಣಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀರಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು ಮುಖ್ಯವಾದಾಗ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು. ಸ್ನೇಹಿತರು, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಬದಲು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ - ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡದಿರಲು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ.

ನೀವು ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರು ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನರ್ಹವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಹರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಹಣವನ್ನು ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸುತ್ತೀರಿ.

2. ನೀವು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ನಿಮಗಾಗಿ ಏನಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವೇ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಮೀರಿದ ಕೆಲವು ಶಕ್ತಿಗಳು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀವು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಆ ಮೂಲಕ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಕಡಿಮೆ ತೃಪ್ತರಾಗಲು.

ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಬಹುತೇಕ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹೌದು, ಜೀವನವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಯಸುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಕ್ಲೀನ್ ಸ್ಲೇಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಹಿಂದಿನ ನಿರಾಶೆಗಳ ಕಹಿಯನ್ನು (ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲ) ನಿಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ನೀವು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಅರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಏನನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸಿ.

3. ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಒಂಟಿತನವನ್ನು ದೋಷವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಡಿ.

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನೀವು ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನ್ಯೂನತೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಬೆರೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದರ ಮೇಲೆ ನೀವೇ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸದೆ (ಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿ) ನೀವು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ನೀವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅನರ್ಹ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಈಗ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಇದರಿಂದ ನೀವು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.

4. ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯಿರಿ - ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ.

ಅವನು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಹೊರತು ಮತ್ತು ಅವನ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡದ ಹೊರತು ಯಾರೂ ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ - ಚಿಕ್ಕದರಿಂದ ದೊಡ್ಡದಕ್ಕೆ.

ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿ, ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ. ನಿಮ್ಮ ಬಯಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸಿ, ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಅದು ನಿಮಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

5. ನಿಮಗೆ ಬೇಡವಾದದ್ದನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಬೇಡಿ.

ನೀವು ಯಾರನ್ನೂ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿದರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ - ನೀವು ನೀರಸ, ಬೂದು ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿಕರ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ.

ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ (ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ) ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನೀವು ಹೊಂದಿಸಿದರೆ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ನಿಮಗಾಗಿ ರಚಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೆಂದು ಸಹ.

ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿದಾಗ ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೀವು ಊಟ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಒಂದು ಸೆಕೆಂಡ್ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಿ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ: "ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ?", "ನಾನು ಈಗ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವಿರಾ?" ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ. ತದನಂತರ ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ.

ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮನ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಿಂದ ಇತರ ಜನರ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪರಾಧವನ್ನು ತರುತ್ತೇವೆ.

ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮನ್ನಿಸಲು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಾಸ್‌ಗೆ ಮನ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಮ್ಮ ಬೋನಸ್ ಅನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಕರು ನಮಗೆ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನೀವು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅಂಶಕ್ಕೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ. ಮನ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಿಮಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಅಸಹಾಯಕರಾಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗುತ್ತೀರಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಇದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಇದರರ್ಥ ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ತಾಯಿ ತನ್ನನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಳು ಎಂದು ದೂರಿದಾಗ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯು ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮದ್ಯಪಾನವು ಅವನನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಸಾರುತ್ತಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಸಂದೇಶವೆಂದರೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅಸಹಾಯಕತೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಮನ್ನಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ಬೇಗನೆ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗುವುದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೆದುಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮನ್ನಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅಪಘಾತಗಳು, ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಹಣದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳಿಂದ ನಾವು ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ನಾವೇ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅಹಿತಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ತಡೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿನೀವು ಕೆಲವು ಸರಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ಮಾತ್ರ ಇದು ಸಾಧ್ಯ:

  • ನಮಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ನಾವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಾವು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ.
  • ನಿಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಲು ನೀವು ಕಲಿಯಬೇಕು.
  • ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸಬೇಡಿ.
  • ಏನಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ನೀವೇ ಹೇಳಿ: "ಎಲ್ಲವೂ ನನಗೆ ಬೇಕಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ," ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರ ಜನರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಉಪಯುಕ್ತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನೀವು ರೂಪಿಸುತ್ತೀರಿ. ಇಂದಿನಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವು "ಜವಾಬ್ದಾರಿ ನನ್ನದು" ಎಂಬ ವಾಕ್ಯವಾಗಿರಲಿ.

ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಹಗೆತನ, ಆಲಸ್ಯ ಮತ್ತು ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಖಿನ್ನತೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಸರಳವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ - ನೀವು ಅನುಮತಿಸುವವರೆಗೆ ಯಾರೂ ಮತ್ತು ಯಾವುದೂ ನಿಮಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಗಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇತರರನ್ನು ನಿರಾಸೆಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸೋಣ. ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು ನಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಇತರರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಮ್ಮಿಂದಲೂ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ಟ್ಯಾಗ್ಗಳು: ಒತ್ತಡ,


ನಿಮಗೆ ಪೋಸ್ಟ್ ಇಷ್ಟವಾಯಿತೇ? "ಸೈಕಾಲಜಿ ಟುಡೇ" ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ, ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ:

ನಾವು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಯಾರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ನಾವು ಶಾಂತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜ.

ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥನೆಗೆ ಅಂತಹ ಸಣ್ಣ ಹೆಜ್ಜೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ನಾವೇ ಗಮನಿಸದೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ನಾವು ಸಮರ್ಥನೆಗೆ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ: "ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ...", "ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದಾಗ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ವಿವರಣೆಗಳು ಎಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಾ: ಅವೆಲ್ಲವೂ ನೀರಸ, ಕರುಣಾಜನಕ, ದುಃಖ, ದುಃಖ.

ವಿನಾಶಕಾರಿ ನಿರುಪದ್ರವ ಅಭ್ಯಾಸ

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯು ಒಂದು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ನಿರುಪದ್ರವ: “ಸುಮ್ಮನೆ ಯೋಚಿಸಿ! ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಜ! ” ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ನಾವು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ನಾವು ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯು ಅಲೆಯಂತೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಉರುಳುತ್ತದೆ, ನಾವು ದೂಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಧ್ವಜಾರೋಹಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಅವಹೇಳನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದು ಸ್ವಯಂ ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುವುದು?" ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು, ಅಪರಾಧದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮನ್ನಿಸುವಂತಹ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನೀವು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ನೀವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ: ಇದು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ನಾನು ದೂಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜನರು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಲು ಬಯಸದಿದ್ದಾಗ ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಏನು ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರು ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಹ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸುಳ್ಳು. ಆದರೆ ನೀವು ಸುಳ್ಳಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಥವಾ ನಂತರ ನೀವು ಇದನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಸತ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಆಗಿದೆ

ನಾವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೇವಲ ದುಃಖದ ಸತ್ಯ. ಆದರೆ ದುಃಖದ ಸತ್ಯವು ತುಂಬಾ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್, ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಷರಶಃ ಕೆಲವು ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಸಮರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಭಾವಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು, ಅದು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅದಕ್ಕೆ ಯಾರು ಹೊಣೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಆದರೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಯಾರು ಸರಿ, ಯಾರು ತಪ್ಪು, ಏಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಅಥವಾ ಏಕೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸತ್ಯವಿದೆ. ನಾವು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ವಿವರಣೆಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ? ಮತ್ತು ನೀವು ಸತತವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ತಿಂಗಳುಗಳು ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಹೌದು, ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ವಿವರಣೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಿದೆ? ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಸತ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಜನರು ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸದಿದ್ದಾಗ, ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು ಬಯಸದಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮರ್ಥನೆ ಎಂದರೆ ಈ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡಲು, ಒಬ್ಬರ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದು. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅವರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ.

ನಾವು ಮನ್ನಿಸುವಾಗ, ನಾವು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಷ್ಟೇ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ನೀವು ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಅಥವಾ ಹುರುಪಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ. ಆದರೆ ನೀವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಕಾರಣ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ಎಲ್ಲವೂ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಮತ್ತು ನೀವು ಮೊದಲು ಬದುಕಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ನೀವು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು. ಕ್ಷಮೆಯ ಮೂಲಕ, ಯಾರಾದರೂ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಳಗೆ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದಂತೆ, ನೀವು ಬದುಕಿದಂತೆ ನೀವು ಶಾಂತವಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು.

ಸಮರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯ ನಡುವೆ ನೇರ ಸಂಬಂಧವಿದೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಮನ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಾವು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತೇವೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ. ನಾವು ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರೆ, ನಾವು ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದೇವೆ

ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದಾಗ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನುಡಿಗಟ್ಟು ನೆನಪಿಡಿ: “ಸಹೋದರ, ಶಕ್ತಿ ಎಂದರೇನು? ಅಧಿಕಾರವು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿದೆ." ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರೆ, ಶಕ್ತಿಯ ಬದಲಿಗೆ ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ: ಕರುಣೆ, ನಿರಂತರ ಸಮರ್ಥನೆ, ಅಪರಾಧ. ನಮ್ಮನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಭಾವನೆಗಳ ಚಕ್ರ.

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನೀವು ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಬೃಹತ್ ಕ್ರಮಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಈ ಕ್ಷಮೆಯು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆತ್ಮವಂಚನೆಯಾಗಿದೆ.

ಈ ಚಕ್ರದಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು ಸುಲಭ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: "ಇಂದು ನಾನು ಮನ್ನಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಾಳೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ." ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಅದು ಹಾಗೆ ಮಾತ್ರ ತೋರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಬಲಿಪಶು, ಅವನು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನಿಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು, ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನನಗೆ ಇದು ಬೇಡ, ನಾನು ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದ್ದೇನೆ: "ನಾನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೆ ಏನು?"

ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಮಾಡದಿರುವುದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಒಂದೇ ಒಂದು ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಕೆಟ್ಟ ತಪ್ಪು. ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ನಾವು ದೊಡ್ಡ ಬಲೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ನಿಜ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಾವಾಗಿಯೇ ಇರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸ್ವಯಂ-ವಂಚನೆ, ಸ್ವಯಂ-ಸಮರ್ಥನೆ, ಸ್ವಯಂ-ಕರುಣೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಗಳಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೀವಿಸಿ. ತದನಂತರ ನೀವು ಮೊದಲು ಬದುಕಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಈಗ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುವಿರಿ.

ಶುಭಾಶಯಗಳು, ಲಿಲಿಯಾ ಕಿಮ್

ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಗಾಗಿ ಜೀವಮಾನದ ವಕೀಲ: ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಹೇಗೆ


ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ತಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅರ್ಹತೆಗಳು, ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕೆಲಸಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೈಫಲ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜನರು ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೇವಲ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಮುಂದೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮರ್ಥನೀಯ ವಾದಗಳಿವೆ. ಇದು "ಕಪ್ಪು ಗೆರೆ", "ಕೆಟ್ಟ ದಿನ", "ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಜನರ ಕುತಂತ್ರ", "ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಹಾನಿ", "ಸಂದರ್ಭಗಳ ಮಾರಕ ಕಾಕತಾಳೀಯ".
ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ನಾವು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರದಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ನಾವು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನೇರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.

ಮನ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಹೊಣೆಯನ್ನು ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅದೃಷ್ಟದ ಕೊರತೆ, ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಅದೃಷ್ಟ, ನಾವು ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಉಪಯುಕ್ತ ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಂದಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಂದಿಸುವ ಮೂಲಕ, ವೈಫಲ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮನ್ನಿಸುವಾಗ, ವಿಪತ್ತುಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಂತೆಯೇ, ನಾವು ಮನ್ನಿಸುವಾಗ, ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು, ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಪಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ದುಷ್ಟರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಿಯಮಿತ ಸ್ವಯಂ ಸಮರ್ಥನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಒಂದೇ ಕುಂಟೆ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅದೇ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಅದೇ ಅಹಿತಕರ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸೋಣ. ಸೋಮಾರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಶೀಲ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ತನ್ನ ಕಳಪೆ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರ ಪಕ್ಷಪಾತ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತದ ವರ್ತನೆ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಪರಿಣಾಮ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ಈ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಅಸಡ್ಡೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯುವತಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉನ್ಮಾದವನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಹಗರಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುಂದಿನ ನಿಷ್ಠಾವಂತನ ನಿರ್ಗಮನವು ಅವನ ಕಠಿಣ ಚರ್ಮ, ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆ, ಹೃದಯಹೀನತೆ, ಉದಾಸೀನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದಾಗಿ ಎಂದು ಅವಳು ಮನಗಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಪುರುಷರನ್ನು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಕಿಡಿಗೇಡಿಗಳಂತೆ ನೋಡುವ ಈ ಮಹಿಳೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಇತರರ ಮೇಲೆ ದೋಷಾರೋಪಣೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಮನ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಕಲಿಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತೇವೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು ಭಯಾನಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಪ್ರತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಕುಂಟೆಗೆ ಬೀಳದಂತೆ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ವಿವರಿಸಲು ನಾವು ಕಲಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ವಾದಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಾರದು.

ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ: ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು
ಅನೇಕರಿಗೆ, "ಸಮರ್ಥನೆ" ಮತ್ತು "ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ: ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ "ಸ್ವಯಂ ಸಮರ್ಥನೆ" ಮತ್ತು "ವಿವರಣೆ" ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಸ್ವಯಂ-ಸಮರ್ಥನೆಯು ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಆಜೀವ ವಕೀಲರು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಕೀಲರ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿವಾದಿಗೆ ಹಗುರವಾದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವಯಂ ಸಮರ್ಥನೆ:

  • ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ;
  • ನಿಮ್ಮ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಬಿಳಿಯಾಗಿಸಲು ವಾದಗಳ ನಂತರದ ಆಯ್ಕೆ:
  • ಸಮಾಜದ ಮುಂದೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಷಯದ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಬಯಕೆ;
  • ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ;
  • ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಬಯಕೆ;
  • ಅಂತಹ ತೀರ್ಪಿನ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಪಾಪ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು;
  • ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗ;
  • ಒಬ್ಬರ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಣೆ;
  • ಒಬ್ಬರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಗದ ವಾದಗಳ ಆಯ್ಕೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ನಾನು ವಿಚಲಿತನಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಸಮಯವಿಲ್ಲ", "ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವಿಲ್ಲ", "ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು";
  • ಒಬ್ಬರ ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ನಡೆಸಿದ ಕ್ರಮಗಳು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಖಂಡಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗದಿರುವುದು.

  • ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸ್ವಯಂ-ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ತಂತ್ರವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಮನ್ನಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಋಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕವಲ್ಲದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಂಘರ್ಷದ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿವರಣೆಯು ರಚನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ:

  • ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು - "ನಾನು ಹಾಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ";
  • ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಏಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಪರವಾಗಿ ವಾದಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು - "ನಾನು ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ";
  • ಅವರ ತಪ್ಪುಗಳು, ನ್ಯೂನತೆಗಳು, ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರಿಗೆ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದು - "ನಾನು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ತಡವಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.";
  • ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ದೃಢೀಕರಣ - "ಇದು ನನ್ನ ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.";
  • ನಾವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು - "ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ";
  • ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂಬ ಸೂಚನೆ - "ನಾನು ಹಂತ-ಹಂತದ ಕ್ರಿಯಾ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೇನೆ".

  • ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನಿಂದ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದಾಗ, ಅವನು "ವಿಶಾಲ ವ್ಯಾಪ್ತಿ" ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ - ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ. ಇದು ತಾರ್ಕಿಕ ತಂತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವುದು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣದಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವುದು.

    ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: "ಎಲ್ಲಾ ಕಛೇರಿ ನೌಕರರು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ," "ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತ ಗಡುವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ."ಅಲ್ಲದೆ, ಮನ್ನಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕಾರ ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಇರಲಿಲ್ಲ", "ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ", "ನನಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ"ಅಥವಾ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ: "ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ". ಇದಲ್ಲದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಹಿಂದಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ.

    ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಾಗ, ಕ್ರಿಯಾಪದದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭಾಷಣ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಅವನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ", "ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ", "ನಾನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ". ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಅವರು ಈಗ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

    ಮನ್ನಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಹೇಗೆ: ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ವಕೀಲರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು
    ಇತರ ಜನರನ್ನು ದೂಷಿಸುವ ಹಾನಿಕಾರಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ, ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪೂರ್ಣತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸೂಚಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ, ರೂಪುಗೊಂಡ, ಅವಿಭಾಜ್ಯ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನಿ ಸ್ವಭಾವವು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವಳು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಘಟನೆಗಳ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅವಳು ಜವಾಬ್ದಾರಳು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

    ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದರೆ ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು. ಇದನ್ನು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು? ಮೊದಲಿಗೆ ನಾವು ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

  • ಇತರ ಜನರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸರಿ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ?
  • ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಏಕೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ?
  • ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧದ ಆರೋಪಗಳು ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿವೆಯೇ ಅಥವಾ ಅವು ನಮ್ಮ ನ್ಯೂನತೆಗಳು, ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲತೆ ಅಥವಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಕಳಪೆ ನೆರವೇರಿಕೆ, ಅನೈತಿಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಅನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಿವೆಯೇ?
  • ನಾವೇ ಬಿಳಿಯಾಗಲು ನಾವು ಯಾವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ?
  • ನಾವು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ವಾದಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿವೆಯೇ? ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಪುರಾವೆಗಳು ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ನಾವು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆಯೇ?
  • ಹಲವಾರು ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ತಪ್ಪುಗಳು, ತಪ್ಪು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಹೆಜ್ಜೆಗಳು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ತೋರಿಕೆಯ ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳು ಅಥವಾ ಭಯಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ನಾವು ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಂತರಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ನಾವು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮನ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ದೋಷ-ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
    ಇತರರ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮನ್ನಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದು ಹೇಗೆ? ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಳಿಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಾದಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಬದಲು, ನಾವು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ರಚನಾತ್ಮಕ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಬಳಸಬಹುದು.

    ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಹೇಗೆ? ವೈಫಲ್ಯದ ಕಾರಣವನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಉತ್ಪನ್ನದ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಆರೋಪಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡಿ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಏಕೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ. ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮನ್ನಿಸುವ ಬದಲು, ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿಸಬೇಕು.
    ನಾವು ವಿವರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದ ಕಾರಣಗಳಿಗೆ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಸರಳವಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಹೇಳಬಹುದು: "ನಾನು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ". ಇದರ ನಂತರ, ಸಂವಾದಕನ ಗಮನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ನಾವು ಯಾವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

    ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ತಕ್ಷಣದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಇತರರು ಈಗ ವಿಫಲ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಆಯ್ಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವು ನಂತರ ರಸಭರಿತವಾದ ಮತ್ತು ಹೇರಳವಾದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರೆ, ಮನ್ನಿಸುವ ಬದಲು, ನಾವು ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆಯೇ ಅಥವಾ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆಯೇ ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಸರಿಯಾಗಿ ಸುಳಿವು ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ.
    ಮನ್ನಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಹೇಗೆ? ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೈಫಲ್ಯದ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಸರಳ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯ ಕೊರತೆ. ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಕ್ಷಮೆಯ ಬದಲಿಗೆ "ನನಗೆ ಇದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ", ಈ ಕಾರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಅನೇಕ ಅಧಿಕೃತ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ಅದು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಈ ಹಿಂದೆ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

    ಮನ್ನಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಕ್ಷಣವನ್ನು ತಡೆಯುವುದು. ನಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದಾಗಿ ಇತರರಿಗೆ ಅಹಿತಕರ, ಅನಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ. ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗದಿರಲು, ಇತರರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ದೂರುಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯದೆ, ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ರಚಿಸಲಾದ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾನುಕೂಲತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಂತಹ ದುಡುಕಿನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

    ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ
    ನಮ್ಮ ಸಭೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳೋಣ. ಇತರರಿಗೆ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸ, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ವಿಧಾನವು ಅತ್ಯಂತ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಾಗಿವೆ. ಇತರರನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸಮರ್ಥನೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಲುಗಡೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಸಂಘರ್ಷ-ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ: ಅವರು ಸಮಾಜದಿಂದ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನ್ನಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ನಮ್ಮನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಪಕ್ವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

    ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ವಕೀಲರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಬದಲು, ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಸತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಾರ್ಕಿಕ, ಅವಮಾನಕರವಲ್ಲದ ವಾದಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊರುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಿಜವಾದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ.
    ಜನರು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಹೊರೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮ್ಮ ತಂಡವು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ

    ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಹಿಡಿದಿದ್ದೀರಾ? ಆಗಾಗ್ಗೆ, ನೀವು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ. ಅವರ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಗೆ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ, ಆಸೆಗಳಿಗೆ, ಪದಗಳಿಗೆ, ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ, ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಥನೆಗಳು ... ಹೌದು, ಏನೇ ಇರಲಿ, ಕೆಲವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ವಿವರಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಪಾಯಿಂಟ್ ಅವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೇಗೆ. ಇದು ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆ, ರಕ್ಷಣೆ, ರಕ್ಷಣೆ, ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ಬಯಕೆ, ನೀವು ತಪ್ಪಾಗಿರುವ ಭಾವನೆಯಿಂದ, ನೀವು ಕೆಲವು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಕ್ಷಮಿಸಿ ಅಥವಾ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

    ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸೂಪರ್-ಡ್ಯೂಪರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೂ ಸಹ ಅವರು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅವರು ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ವಿಕೆ ಮೇಲಿನ ಲೇಖನಗಳು ಅಥವಾ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರವಾದ ಸಮರ್ಥನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ.

    ನೀವೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ: “ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ನಾನು ಏಕೆ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ? ಹೇಳುವಾಗ ಅಥವಾ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುವಾಗ ಕೇಳುಗರಿಂದ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ) ನಾನು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ? ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ ನನಗೆ ಈಗ ಏನನಿಸುತ್ತದೆ? ನಾನು ಈಗ ಯಾವ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಅಥವಾ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ? ಯಾವ ಪ್ರೇರಣೆ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ? " ನಿಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಪದಗಳು, ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

    ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಜನರು ತಮ್ಮಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆ, ಅವನು ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ, ಜೀವನವು ಈಗ ಹೀಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ, ನನಗೆ ಈ ಅನುಭವವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಂಪನದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ... ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಗಮನವು ಕೆಲವು "ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳಿಗೆ" ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

    ಆಳವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುವವರು, ಅವರು ಹೇಳುವ ಮತ್ತು ಮಾಡುವದನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವವರು, ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದವರು, ಕೆಟ್ಟವರು, ಕೊಳಕು, ಅನರ್ಹರು, ಕೊಳಕು, ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು, ಎಲ್ಲರಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಗಮನ, ಅನುಮೋದನೆ, ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹತೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲದವರು. ನಾನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಲಘುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ.)))

    ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಬೈಯುತ್ತಾರೆ, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದರು, ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ, ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ಇದೂ ಕೂಡ ಸುಮ್ಮನೆ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅಂತಹ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

    ನೀವು ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘವಾದ ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದು, ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬಹುದು ಮತ್ತು ಮರು-ಮುದ್ರಣವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಇದು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಮೊದಲ ನೋವಿನ ಘಟನೆಯಾದ ಮುಂಚಿನ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಅಥವಾ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ನೇರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ನನಗೆ, ಅವು ಹೆಚ್ಚು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿವೆ.

    ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ನಿಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗಾಗಿ ಎರಡೂ. ನೀವು ಒಳಗೆ ಕಜ್ಜಿ ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳದೆ ಇರುವಾಗ ಏನನ್ನಾದರೂ ವಿವರಿಸಲು ಅಥವಾ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಗೆ ಎಂದು ತುರ್ತಾಗಿ ಹೇಳಲು - ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಆದರೆ ಮೌನವಾಗಿರಿ! ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಬೇಡ! ನಿಮಗೂ ಸಹ! ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಳಸದಿದ್ದರೆ ಅದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನೀವು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.

    ನೀವೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು: “ನನ್ನನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನನಗೆ ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ? ನಾನು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದರೆ, ನನಗೆ ಏನು ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ? ಆಗ ನಾನು ಏನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು? ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ? ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನೀವೇ ಉತ್ತರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಚಿಕಿತ್ಸಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು, ನಾನು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇನೆ.

    ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಮನ್ನಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನಾನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾನೇ ಆಗಿರಬಹುದು. ಆಗ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಇದರರ್ಥ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ. ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಶಾಂತ, ಸಂತೋಷ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು, ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ನಾವು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮನಸ್ಸು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ನಮಗೆ ಮನ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಅಲ್ಲ.

    ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ "ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿದೆ"! ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಯಾರನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ, ಉತ್ತಮವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ, ಸರಳವಾಗಿ ಆದರ್ಶ ಯಾರು. ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ, ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವೇ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ನಿಮ್ಮ ಇನ್ನೊಂದು ಚಿತ್ರವಿದೆ. ತದನಂತರ ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಗಳು ಸಹ ಸರಳವಾಗುತ್ತವೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಸೋತವರ ಈ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ.

    ಆದರೆ ನಾವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನಮಗೆ ಏನಾದರೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಏನು, ಅದು ಏನು? ಇದು ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರು ಸಹ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ, ಅದು ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮಾತ್ರವೇ? ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದು ಕಡಿಮೆಯೇ?

    ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಫಿಲ್ಟರ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಆಸೆಗಳ ಮೂಲಕ... ನಾವು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಆಸೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಮಾನಸಿಕ ಥಳುಕಿನವನ್ನು ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೇ?

    ಆದರೆ ನಾವು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅನುಭವ, ಭಾವನೆಗಳು, ನಮ್ಮ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಗಂಭೀರವಾದ ಮನೋಭಾವವು ತುಂಬಾ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನಾಶಮಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ತೆಳ್ಳಗಿನ ರಚನೆಯಿಂದ ಒಂದು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಬಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕೊಳಕು ಸತ್ಯವು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ತುಂಬಾ ಭಯಪಡುವ ಸತ್ಯ. ನಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಸತ್ಯವಲ್ಲವಾದರೂ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮಗೆ ನಾವೇ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ರಚನೆಯು ಕುಸಿದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಭಯವು ಭಯವಾಗಿದೆ.

    ನಿಜವೆಂದರೆ ನೀವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದವರಲ್ಲ. ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಜ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರಲು ಭಯಪಡುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಅಸಹಾಯಕರಾಗಿರಲು ಭಯಪಡುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ, ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಯಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ಇದಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅಂತಹ ಸತ್ಯವು ತುಂಬಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ - ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ. ಅವಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ. ಇದರ ಸ್ವೀಕಾರವು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕಾರವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಇದು ಸುಲಭವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಅರಿತುಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಏಕೆ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ನಾನು ಸಮಸ್ಯೆಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ಭಾಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತರಬೇತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸ್ವೀಕಾರಕ್ಕೆ ಪಾರವೇ ಇಲ್ಲ.

    ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಶಾಂತವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ನಿಮ್ಮತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಸ್ವಯಂ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಬರುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೆಂದು ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ.

    ನೀವು ಸಹಜವಾಗಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಆತ್ಮವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸ್ವೀಕಾರ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬಾರದು. ನೀವು ಯಾರೆಂದು ತಕ್ಷಣ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ. ಯಾರು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರಿಗೆ ಬೇಕು, ಯಾರು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ? ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಒಮ್ಮೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ನಿಮಗಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಾಶಿ ಹಾಕಿದ್ದೆಲ್ಲವೂ ಅಹಂಕಾರ/ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಂತೆಯೇ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತ್ವರಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ (ಇದು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು). ಮತ್ತು ಅದು ತತ್‌ಕ್ಷಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ, ತತ್‌ಕ್ಷಣದ ಒಳನೋಟದಂತೆ, ಅದನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಜನರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವಿರಿ.

    ಆದ್ದರಿಂದ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಸ್ವಯಂ ಪರಿಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ (ನಾನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ವೀಡಿಯೊಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಯ ಇನ್ನೂ ಹಲವು ದಿನಗಳಿವೆ - ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ನನಗೆ ಸಮಯವಿದೆ) . ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನೀವು ಶಾಂತ, ಸಂತೋಷ, ಹೆಚ್ಚು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ಇತ್ಯಾದಿಯಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಳಸಿ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಯ - ಇದು ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ.

    ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದಾಗ, ನಂತರ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂವಹನ ಮಾದರಿಯಂತೆ, ಭಾಷಣದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮಗೆ ಇತರರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ಮನೋಭಾವದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟ್ ಆಗಲು ಅವರ ಅನುಮತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸುಮ್ಮನೆ ಇದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಎಲ್ಲರಂತೆ ಇದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಒಂದೇ, ಎಲ್ಲವೂ ಇದ್ದಂತೆ. ಇರುವಂತೆ ಆಸೆಗಳಿವೆ. ನೀವು ಕೆಲವು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆದಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ನೀವು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ಅಳತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಏನು ವಿವರಿಸಬೇಕು? ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ? ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕ ಉದ್ದೇಶವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.