ಸರಿಯಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ನನ್ನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಮೂಲ ತತ್ವಗಳು. ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮೂಲ ಪ್ರಕಾರಗಳು

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅದರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹಣಕಾಸಿನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹಣ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ.

ವಯಸ್ಸಾದ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರದಂತಹ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜನರು ಉದ್ಯಮಿಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರವು ಭಾಗಶಃ ಸೋವಿಯತ್ ಪಾಲನೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಂತಹ "ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾದಿಗಳು" ಬಡವರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ.

ಈ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಂದು ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು: "ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೀಮಂತರು ಕಳ್ಳರು, ಮತ್ತು ಬಡವರು ಅವರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ." ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹಾಳಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಋಣಾತ್ಮಕವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳ ಅಪಾಯವು ನಿಖರವಾಗಿ ಇದು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಗು ತಿಳಿಯದೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದ್ಯಮಿಗಳ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕೆಲವು ಉದ್ಯಮಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು "ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ" ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಬಹಳ ಚಿಂತನಶೀಲ, ಉನ್ನತ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಜನರು. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಎಲ್ಲರಂತೆ ಒಂದೇ ಜನರು ಎಂದು ನೀವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ವಿಧಾನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ತೀರ್ಮಾನವು ಸರಳವಾಗಿದೆ: ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆತಂಕದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಜಗತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಕ್ರಿಯೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಯಶಸ್ಸಿನ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಡ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯಕ್ತಿ	ಜೋನ್ನಾ
ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ	ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತದೆ
ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಂಬುತ್ತಾನೆ	ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ
ಸ್ವಭಾವತಃ ವಿಜೇತರು	ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸೋತವನು
ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ (ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ)	ವೈಫಲ್ಯಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತವೆ.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ (ವಿಜೇತ ಮನಸ್ಥಿತಿ)	ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ - ನಾನು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ
ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ (ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಅಪರಿಚಿತರು)	ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ
ಹಣವು ಗುರಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ	ಹಣವು ದುಷ್ಟ, ಅದು ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ
ಹಣ ಯಾವಾಗಲೂ ಲಭ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೋಗುತ್ತದೆ	ಹಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ದುರಾಸೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ
ದೊಡ್ಡ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುವುದು ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ	ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳತನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ದೊಡ್ಡ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು.

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ನನಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಕುರಿತು ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕ ನಾನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುಸ್ತಕ ಮೇಳ 2010 ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2010 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, VIKTOR GUMOV. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನೀವು ಅವರ ಮಾತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ: “ಆತ್ಮೀಯ ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್! ನಿಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸರಾಸರಿ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ವಿಷಯವು ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಓದುಗರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಆಳವಾದ ಓದುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಒಳಹೊಕ್ಕು ನೋಡಿದರೂ, ಪುಸ್ತಕಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಓದಲು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚಲು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೃಜನಶೀಲ ತಾತ್ವಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಿತು.
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಕ್ಟರ್ ಗುಮೊವ್. 2.09.2010"

ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ನಾನು ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನನಗೆ ಬಜಾರ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇತರ ಮಾರಾಟಗಾರರನ್ನು ನೋಡದೆ ಅಥವಾ ಕೇಳದೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಆಂತರಿಕ ಆಕ್ರಮಣವು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ನೂರು ಬಾರಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಯಾವುದೂ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಜೆನೆಟಿಕ್ (ಪ್ರಾಣಿ) ತತ್ವಗಳ ಆಂತರಿಕ ವಿಷಯದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಆಂತರಿಕ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಯುದ್ಧಗಳು, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ, ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲವುಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಬಹುಶಃ ನಾನು ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ ಖಾಸಗಿ "ಅಲ್ಯೂಮಿನಿಯಂ" ಪದದ ಸರಿಯಾದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತನ್ನ ಕಮಾಂಡರ್ ಅನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ "ಲುಮೆನ್" ಪದದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಂತರಿಕ ಆಕ್ರಮಣವು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. , ಮತ್ತು ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು:
- ನಾನು "ಲುಮೆನ್" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ, ಅಂದರೆ "ಲುಮೆನ್"!
ಈ ವಿಷಯಗಳ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ನೀವು ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಭಾವಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು Prose.ru ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮತ್ತು ತಾಜಾ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗಲೆಲ್ಲಾ ನೀವು ನನ್ನ ಪ್ರಬಂಧಗಳಿಗೆ ಅಂತಹ ಗಮನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಪಂಚದ ಸರಿಯಾದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ನಾನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ತೀರ್ಪುಗಳಿಂದ ನೀವು ಬೇಸತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ದಶಕಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪೀಡಿಸಿದ "ಲುಮೆನ್ ಜನರು" ನೀವು ಬೇಸತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಹೊಸ, ಹೊಸ, ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಓದಲು, ಚರ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾನು, ನಿಮ್ಮ ಲೇಖಕರು ಮಾಡುವಂತೆ ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಸರಳವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದರಿಂದ ಏನಾದರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆಯೇ?! ನಿಮ್ಮ ಅದೇ ಆಂತರಿಕ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯಿಂದ ನೀವು ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನಿಮ್ಮ ಆನುವಂಶಿಕ "ಧೈರ್ಯದಿಂದ" ನಿರ್ದಯವಾಗಿ "ತೆವಳುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ"! ಅವಳು ಲೇಖಕನನ್ನು ಚುಚ್ಚಲು, ಅವನನ್ನು ಮುರಿಯಲು, ಅವನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ - ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀವು ತುಂಬಾ "ಸಂತೋಷ" ಪಡುತ್ತೀರಿ, ಆಗ ನೀವು ಅವಳ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಮನನೊಂದಿದ್ದೀರಿ.
ಮೂಲಕ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ: "ನ್ಯಾಚುರಾ" ಎಂಬ ಪದವು "ಪ್ರಕೃತಿ" ಎಂದರ್ಥ.
ಹಾಗಾದರೆ ಆಂತರಿಕ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಎಂದರೇನು? ಇದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಎಲ್ಲವೂ ಈ ಅಥವಾ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನಗೆ ಅಥವಾ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾದ ವಿಷಯದ ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಅನುಮತಿಸದೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಗೇಟ್‌ನಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೆನಪಿಡಿ: "ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಲುಮೆನ್", ಅಂದರೆ "ಲುಮೆನ್"!
ಸರಿಯಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಎಂದರೇನು? ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾರಣ, ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಎಲ್ಲವೂ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಸಹ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಮ್ಮೆ ನನಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಂವಾದಕರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಒಂದು ಘಟನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.
ನಾನು ಒಬ್ಬ ಯುವ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ:
- ನೀವು ಮಗುವನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ?
ಅವರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು, ಆದರೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು:
- ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
- ಹಾಗಾದರೆ ಏನು? - ನಾನು ಅವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. - ಅವರೂ ಸಹ ಒಂದು ದಿನ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ!
"ಹೌದು, ಅವರು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ," ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. - ಏನೀಗ? ಮತ್ತು ನಾವು ಹೊರಡುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ!
- ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ನೀವು ಸಾವಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ? ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೀರಾ?! ಏಕೆ? ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದು ಯಾವುದು?
ನನ್ನ ಸಂವಾದಕರು ಇದಕ್ಕೆ ಏನು ಉತ್ತರಿಸಿದರು ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ? ಇಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನನ್ನೊಳಗೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡರೆ ನನ್ನಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟಬಾರದಿತ್ತು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಮನನೊಂದ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡರು. ವಯಸ್ಸಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ತಂದೆಯಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದನ್ನು ಅವರು ಕೊನೆಗೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ:
- ಹೌದು, ಹುಡುಗರೇ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಸಾವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತೀರಿ, ಅವನ ಜೀವನದ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ಇದು ಮಾತ್ರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇ? ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಒಂದು ವಸ್ತುಸ್ಥಿತಿ ಇದೆ ಎಂದು ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ತಿಳಿಯುವುದು - ಜೀವನ! ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಕಲಿಸಿ, ಆದರೆ ಆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತುಣುಕುಗಳು, ಘಟನೆಗಳು, ಘಟನೆಗಳು, ಸೆಕೆಂಡುಗಳು, ಗಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ! ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಅವನ ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಿ ಮತ್ತು ಅದು ಹೊರಬರಲು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮತಿಸಬೇಡ! ಆದ್ದರಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸಂಬೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವನ್ನು ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವನ ಡೆಸ್ಟಿನಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದು! ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದೆ, ಅದರ ಅನನ್ಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆಘಾತಗೊಳಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಜೀವನದ ನಂತರ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ! ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಮನುಷ್ಯ, ನಿಮ್ಮ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ! ನಿಮ್ಮ ಉಜ್ವಲ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರಿವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ. ಜೀವನ, ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರೂ, ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟತನವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು, ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ! ಇದು ಸರಿಯಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ!

ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಓದಿ, ಆನಂದಿಸಿ, ಆನಂದಿಸಿ! ಮತ್ತು ನೆನಪಿಡಿ: ಇಂದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಇವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಈಗ ನನ್ನ ಸರದಿ. ಈಗ ಭಾಗ್ಯ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದೆ. ಆದರೆ ನಾಳೆ ಬರುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜೀವನದ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಮ್ಮ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಕುಕ್ಲೆವ್

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯ

ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಇದು ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಎಂದು ಕೆಲವೇ ಜನರು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ನಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನಮ್ಮ ಸರ್ವಸ್ವವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ಅವನಿಂದ ವಿಶ್ವವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು. ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟೇನೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಜೀವನವು ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಬರುವ ಎಸ್ಕಲೇಟರ್‌ನಂತೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಮುಂದೆ ಹೋಗದಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತದೆ. ಚಲನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇಲ್ಲ. ಸೋಮಾರಿಯು ಮಂದ ಮತ್ತು ದಪ್ಪನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವನು ತ್ವರಿತ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಚುರುಕಾದ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳು ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಕ್ರಿಯೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ, ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಅನೇಕ ಬಲೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ನೀವು ಇದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು - ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮೊದಲ ಬೀದಿ ದೀಪದವರೆಗೆ). ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಅಸಮರ್ಪಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನಾವು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ - ನಮ್ಮ ಹಣೆಗಳನ್ನು ಮುಗ್ಗರಿಸಿ ಮುರಿಯಲು. ತಪ್ಪುಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ (ಕೆಲವು ಟ್ರಕ್ಕಿಂಗ್ ಕಂಪನಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಅಪಘಾತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗದ ಚಾಲಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ) - "ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲದಿರುವುದು ನನ್ನನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ." ಅಂದರೆ, ತಪ್ಪುಗಳು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ನಮಗೆ ಕಲಿಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು.

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ (ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ವರ್ತನೆ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ) ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ನಂಬಿಕೆ(ಈ ಪದದ ಕಿರಿದಾದ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು - ಧಾರ್ಮಿಕತೆ). ಜಗತ್ತು ನಮಗೆ ತೋರಿದಂತೆಯೇ ಇದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಅಂದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆ. ನಾಸ್ತಿಕರು ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಬದುಕುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ... ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅಪನಂಬಿಕೆಯು ಶೂನ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆ ಕೂಡ: ದೇವರನ್ನು ನಂಬದ ನಾಸ್ತಿಕರು ದೇವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅನುಮಾನವೂ ನಂಬಿಕೆ. ಲೋಕದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿನ ಶೂನ್ಯತೆಯು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಜ್ಞಾನ.

ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಸವು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅದು ನೀರಸವಲ್ಲ

ನಮ್ಮ ತಲೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ- ಮಾಹಿತಿ. ಸರಿ ಅಥವಾ ತಪ್ಪು? ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ಅವೆಲ್ಲವೂ ನಿಜವೆಂದು ನಂಬುವುದು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿದೆ: ಜ್ಞಾನದ ಜೊತೆಗೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಕಸವೂ ಇದೆ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜಿರಳೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಜನರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಸರಿಯಾದತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಾಪಿತ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುವುದು ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಗ್ಗಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದಲ್ಲದೆ ಕಠೋರ ಸತ್ಯವೆಂಬ ತಣ್ಣನೆಯ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಈಜುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕನಸುಗಳ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಸುಳ್ಳಿನ ಪ್ರಪಾತದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಹಿತಕರ. ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಚಿಪ್ಪನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಸನ್ಯಾಸಿ ಏಡಿಯಂತೆ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಸುರಕ್ಷಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ತಡೆಯುವುದು ಎಂದರೆ ಅವನಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಅಥವಾ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು.

ಜನರು ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾರಣ. ಸುಳ್ಳು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ: "ನೀವು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸರಿ, ಆದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಮೊಂಡುತನದ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಅಸಮರ್ಥನೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಆ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ಅಜ್ಞಾನದ ಜಾಲಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತೊಂದರೆಯೆಂದರೆ, ಅವರು ಕೊನೆಯುಸಿರೆಳೆದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ದೂರದ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿ. ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ದಾಸ್ತಾನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಧೂಳು ಮತ್ತು ಕೊಳಕುಗಳಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವಷ್ಟು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಸವು ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅದು ನೀರಸವಲ್ಲ.

"ಯಾರ ಮೆದುಳು ಕಸದಿಂದ ತುಂಬಿದೆಯೋ ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ
ಹುಚ್ಚುತನದ ಸ್ಥಿತಿ. ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಕಸ ಇರುವುದರಿಂದ
ಅಥವಾ ಎಲ್ಲರ ತಲೆಯಲ್ಲೂ ಇರುತ್ತದೆ,
ಆಗ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಹುಚ್ಚರಾಗಿದ್ದೇವೆ"
ಸ್ಕಿಲ್ಫ್

ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ- ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಬಂಡವಾಳ. ಹೇಗಾದರೂ, ಜನರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ತಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಭ್ರಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸ್ಮಾಗೋರಿಯಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ. ಕೆಲವೇ ಜನರು ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ

ಮಾನವೀಯತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಪೀಳಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ - ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸರಾಸರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.ಸಹಜವಾಗಿ, ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಇತರ ಅಂಶಗಳು ಜನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತವೆ: ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ("ಮಾನಸಿಕತೆ"), ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು (ಮನೋಧರ್ಮ, ಪಾಲನೆ) ಮತ್ತು ಇತರರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ.

ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಅದು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಕಾಂಡದಂತೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಜನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಯುಗದ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಈಗ ಜನರು ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಇಲ್ಲ - ಅವರು ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಹದಿಹರೆಯದವರು. ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ದಟ್ಟವಾದ ಮಧ್ಯಯುಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ - ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ - ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಅನಾಗರಿಕರು ಅಥವಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕಿಂತ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಆಧುನಿಕ ಈಡಿಯಟ್ ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿಭೆ.

ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪಿರಮಿಡ್

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಜನರು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಮೆದುಳಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾನವ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆ, ಅದರ ಚೌಕಟ್ಟು, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಂತ ಜನರಿಗೆ ಒಂದೇ ಬಹು-ಕಥೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ- ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ - ಇದು ಬಹು-ಹಂತದ ಪಿರಮಿಡ್‌ನಂತೆಯೇ ಮಾಹಿತಿಯ ಕ್ರಮಾನುಗತ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತದಲ್ಲೂ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಂಬಿಕೆಗಳಿವೆ - ಸ್ಪಷ್ಟದಿಂದ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದವರೆಗೆ. ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರತಿ ನಂತರದ ಏರುತ್ತಿರುವ ಮಟ್ಟವು ಹಿಂದಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ - ಅವುಗಳಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಸರಳೀಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಪಿರಮಿಡ್ ಅನ್ನು ಅಡಿಪಾಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಹಂತಗಳಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು:

3

ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು

2 - ಸ್ಪಷ್ಟ

ನಿಂದ ಮಾಹಿತಿ

ಇತರ ಜನರ ಅನುಭವಗಳು

=================

1 -ನಮ್ಮ ಅನುಭವದಿಂದ ನಂಬಿಕೆಗಳು

=======================

ಫೌಂಡೇಶನ್ : ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಸೂತ್ರ

ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಮಹಡಿಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಯೋಣ:

ಅಡಿಪಾಯವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಪಿರಮಿಡ್ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಹೋಮ್ ಆಕ್ಸಿಯಮ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್(GAZH) - ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಸೂತ್ರದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಯೂನಿವರ್ಸ್ = "ನಾನು" + "ನಾನು ಅಲ್ಲ".

ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದರೂ, ನಾವು GAZ ಅನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುತ್ತೇವೆ.

ಮೊದಲ ಹಂತನಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಪಡೆದ ನಂಬಿಕೆಗಳು. ಇದು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಹಂತವಾಗಿದೆ - ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಮಟ್ಟವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಜನರ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಡೆಯುವ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂರು ಮೂಲಭೂತ ವರ್ಗಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇಲ್ಲಿದೆ: ವಸ್ತು, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯಮತ್ತು ಅವರ ನಾಲ್ಕನೇ ಉತ್ಪನ್ನ - ಚಳುವಳಿ. ಈ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಿರ್ವಿವಾದದ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಸುಳ್ಳಾಗಿವೆ: ನಾನು ಮನುಷ್ಯ; ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಇತರ ಜನರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ; ಟೇಬಲ್ - ಹಾರ್ಡ್; ಗಾಜು - ಪಾರದರ್ಶಕ; ಸೌತೆಕಾಯಿಗಳು ಖಾದ್ಯ; ಉಗುರುಗಳು ತುಕ್ಕು; ಹಿಮಬಿಳಲುಗಳು ಕರಗುತ್ತಿವೆ; ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹಾರಬಲ್ಲವು; ಜನರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಸಂಚಾರ ಪೊಲೀಸರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪಟ್ಟೆ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಅಲೆಯುತ್ತಾರೆ.

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಮೊದಲ ಹಂತದ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ನಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿವೆ, ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಅವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲಗಳಾಗಿವೆ.

ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಇತರ ಜನರು ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಬಲ್ಲರು, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮೊದಲ ಹಂತದಿಂದ ಎರಡನೆಯದು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೇ ಹಂತಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮಾಹಿತಿ, ಇತರ ಜನರ ಅನುಭವದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲವು ಜನರು, ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರ ಅನುಭವದಿಂದ ತಿಳಿದಿದೆ; ನಾನು ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.

ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳಬಲ್ಲ ಇತರ ಜನರನ್ನು ನಾವು ನಂಬಬೇಕು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಹರಡುವುದು ಹೀಗೆ. ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಜನರು ಪರಸ್ಪರರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಜನರನ್ನು ನಂಬುವುದರಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಉಪಯುಕ್ತ ಕಾರ್ಯವು ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಎರಡನೇ (ಹಾಗೆಯೇ ಮೂರನೇ) ಹಂತವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆದ ಸಂಶೋಧಕರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಎರಡನೇ ಹಂತವು ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅವರು ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಕಿರುಚಾಟಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿತಾಗ. ಬರವಣಿಗೆ, ಮುದ್ರಣ, ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಗತಿಗಳ ಆಗಮನದಿಂದಾಗಿ ಅದು ತನ್ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದರವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ವೇಗಗೊಳಿಸಿತು.

ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸರಿಸುಮಾರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಇರಬಹುದು: ನಾಗರಹಾವು ವಿಷಕಾರಿ; ಪೆಂಗ್ವಿನ್ಗಳು ಅಂಟಾರ್ಟಿಕಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ; ಉತ್ತರ ಧ್ರುವವು ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕಿಂತ ತಂಪಾಗಿದೆ; ಇಟಲಿಯು ಬೂಟ್ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದೆ (ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳು ನಿಮಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ); ಜರ್ಮನಿಯು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿತ್ತು; ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಡೈನೋಸಾರ್ ಮೂಳೆಗಳು ಎಂಬ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಬಿಸಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಕರಗುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಯ ಕರುಳಿನಿಂದ ತೈಲವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ತೈಲದಿಂದ ಗ್ಯಾಸೋಲಿನ್ ಅನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ..

ಈ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಾಹಿತಿಯು ಇತರ ಜನರ ಹಲವಾರು ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಮೊದಲ ಹಂತದ ಸತ್ಯಗಳಂತೆ ಬಹುತೇಕ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಎರಡನೇ ಹಂತದಿಂದ ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಪಷ್ಟವಲ್ಲದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬಹುದು: ಬಿಗ್‌ಫೂಟ್, ಲೋಚ್ ನೆಸ್ ಡೈನೋಸಾರ್, ಪ್ರೇತಗಳು ಅಥವಾ ವಿದೇಶಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳು: "ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ವಿದೇಶಿಯರು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದು UFO ಗೆ ಎಳೆದರು." ಈ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಕೆಲವೇ "ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳು" ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮೂಲಭೂತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಇತರ ಜನರು ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ಮೂರನೇ ಹಂತ - ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು. ಇದು ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ... ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ರಚನೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳು ಹಿಂದಿನ ಹಂತಗಳಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ಲಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಂದು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರತಿಭೆಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ವಿವಿಧ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂಶೋಧಕರ ಅವಲೋಕನಗಳು, ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರಾಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಗ್ರಹದ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರವಾನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಸರಾಸರಿ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ: ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು: ಸಂಭವನೀಯತೆ, ಸಾಪೇಕ್ಷತೆ, ವಿಕಾಸ, ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್, ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪೋಷಣೆ; ಆಹಾರಕ್ರಮದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ: ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ತಿನ್ನುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಚಲಿಸುತ್ತೀರಿ, ನಿಯಮದಂತೆ ಕೊಬ್ಬಿನ ಅಂಗಾಂಶದ ಪದರವು ದಪ್ಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ, ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ನಿಗೂಢ ಬೋಧನೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಹ್ಯಾಕ್ನೀಡ್ ಘೋಷಣೆಗಳು: "ನರ ಕೋಶಗಳು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ", "ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆ - ಬಿಳಿ ಸಾವು", "ಏಡ್ಸ್ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ಲೇಗ್" ಮತ್ತು ಇತರರು- ಇದೆಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಮೂರನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ.

ಮೂರನೇ ಹಂತವು ಹೆಚ್ಚು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಸರಿಯಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಸವಿದೆ - ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು, ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು, ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಜನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೋಸ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ದೂರದ, ಪರೀಕ್ಷಿಸದ ಮತ್ತು ಸಾಬೀತಾಗಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾವು ನಂಬಲು ಬಯಸುವ ಅವಾಸ್ತವಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಅವು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಕೊಚ್ಚೆಗುಂಡಿಗೆ ಹಾಕಿ. ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜಿರಳೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ.

ನಾವು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ನಿಜವಾದಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಅಂದರೆ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿಯೂ ಇವೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನನಮ್ಮ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಪಿಸುವ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸತ್ಯಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. "ನಾವು ಬಣ್ಣರಹಿತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವೇ ಬಣ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ" ( ಸ್ಕಿಲ್ಫ್). ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳುಜಗತ್ತನ್ನು ವರ್ಣಮಯವಾಗಿಸಿ. ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿವೆ.

ನಾವು ಬಣ್ಣರಹಿತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ
ನಾವೇ ಚಿತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ

ಸ್ಕಿಲ್ಫ್

ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳು

ಜನರು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಏಕೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಸಂತೋಷಗಳು, ದುಃಖಗಳು, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಜನರ ತಲೆಯಲ್ಲಿನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಅತೃಪ್ತನಾಗಿರುವುದು ಜೀವನದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಘಟನೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ನಮ್ಮ ವರ್ತನೆ. ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಬಣ್ಣರಹಿತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿಸುತ್ತವೆ, ಜನರನ್ನು ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಂತರ ನಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಜೀವನ ಚಲನೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ವಾಸ್ತವಿಕ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜುಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು (ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಅಭಿರುಚಿಗಳು) ಸತ್ಯಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ನಂಬಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಆನೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ), ನಂತರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ (ಆನೆ ಕೆಟ್ಟದು).

ನಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಳದಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ - ಅವು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಕಾರಣದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ವರ್ಗಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ-ಲಾಭದಾಯಕ, ಲಾಭ-ಹಾನಿ, ಇಷ್ಟ-ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಜನರ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮ-ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೇಳೋಣ, ಒಬ್ಬ ಉದ್ಯೋಗಿ ಸಂಬಳ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಬೇಡಿಕೆ ಇಟ್ಟರೆ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದರ್ಥ; ಬಾಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ, ಈ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವೆಚ್ಚಗಳು ಕೆಟ್ಟವು.

ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು "ಒಳ್ಳೆಯದು" ಮತ್ತು "ಕೆಟ್ಟದು" (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಯಕ, ಖಳನಾಯಕ) ವರ್ಗಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ ಅವು ಸಾಪೇಕ್ಷ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ (ದೊಡ್ಡ, ಬಲವಾದ, ಬಹಳಷ್ಟು, ವೇಗದ, ಬಿಸಿ). ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಣವಾಚಕಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಸುಂದರ, ದರಿದ್ರ, ಅದ್ಭುತ, ಸಾಮಾನ್ಯ, ಆಹ್ಲಾದಕರ, ಅಸಭ್ಯ, ಅದ್ಭುತ, ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು: ನೀತಿವಂತ, ಪಾಪಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ, ಮೂರ್ಖ, ಸಾಹಸ, ದುರಾಚಾರ - ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಸ್ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು. ವಾಸ್ತವಿಕ ಮಾಹಿತಿಯು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು (ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ ಬಂದನು), ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು (ಕೊನೆಗೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು), ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ (ಅವನು ಮರಣಹೊಂದಿದ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು). ಅನೇಕ ಗ್ರಾಮ್ಯ ಪದಗಳು (ಕೂಲ್, ಮೂಕ, ಕೂಲ್, ಸಕ್ಸ್), ಶಪಥ ಪದಗಳು (ಸ್ಕೌಂಡ್ರೆಲ್, ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್, ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್, ರಾಬ್ಶ್) ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಪದಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ (ಯಾವುದೇ ಕಾಮೆಂಟ್ ಇಲ್ಲ).

ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ, ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಪ್ರತೀಕಾರ, ಅಗಾಧ ಹಾನಿ, ಕೆಟ್ಟ ಭಯ, ಉತ್ತಮ ಒಲವು - ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು: ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕೆಟ್ಟದು, ನ್ಯಾಯ, ಉದಾರತೆ - ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಜೀವನದ ವಿಭಿನ್ನ ತತ್ವಗಳು, ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು, ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೌರವ ಸಂಹಿತೆಗಳು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲುವುದು ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಂಡಮಾನ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯರು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಲೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಹೊರಗೆ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನೀವು ಸತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಅವರು ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ - ವಿವಾದಗಳು, ಹಗರಣಗಳು, ಹೋರಾಟಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾದದ್ದು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಇದು ತೋರುತ್ತದೆ, ನಾವು ನಂಬುವ ಅಥವಾ ನಂಬದಿರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?

ಹೇಗಾದರೂ, ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿರಲು ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನಬೇಕು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಆಗ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದೇಹ ಎರಡೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೂ ಇದಕ್ಕೂ ಏನು ಸಂಬಂಧವಿದೆ?

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲವೂ ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ನಾನು ಇಡೀ ಜನರ ನೈಜ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಇದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್.

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರಾಶಾವಾದಿಯಾಗಿದ್ದವು. ಹೋಮರ್ನ ಕವಿತೆಗಳಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾದಂತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಮೀರಿದ ಜೀವನದಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಲಿಂಪಸ್ ದೇವರುಗಳ ಪಾಲು, ಜನರಿಗೆ - ಹೇಡಸ್. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್, ಹೇಡಸ್ ಅನ್ನು ಭೇದಿಸಿದ ನಂತರ, ಒಂದು ಮಸುಕಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, "ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು ಅಗಲಿದವರ ನೆರಳುಗಳು ಮಾತ್ರ, ಭಾವನೆಯಿಲ್ಲದ, ನಿರ್ಜೀವವಾಗಿ ಬೀಸುತ್ತಾರೆ."

ಗ್ರೀಕರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಒಲಿಂಪಿಯನ್ ದೇವರುಗಳು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಜನರಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಜೀಯಸ್ ಕುರುಡುತನದ ಮೂಲಕ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಬಹಳಷ್ಟು, ನ್ಯಾಯದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲಿಯಡ್‌ನ ವೀರರಿಗೆ ಸಹ, ಅವರ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ವೀರತೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ಆಡಳಿತಗಾರನಿದ್ದಾನೆ - ಜೀಯಸ್. ಅವನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಗ್ರೀಕರು ಇನ್ನೂ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಅವಿನಾಭಾವ ಸಂಬಂಧದ ಭಾವನೆಯೇ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ತಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. " ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮಿಲಿಷಿಯಾದ ಮುಂಭಾಗದ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಪಾಲು"- ಸ್ಪ್ರಾಟನ್ ಕವಿ ಟೈರ್ಟೇಯಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಆ. ಗ್ರೀಕರು ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಮರತ್ವದ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯ ಮೂಲಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜೀವನದ ಶಾಶ್ವತತೆ ಇದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವೇ ಆನಂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಬದುಕಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಗ್ರೀಸ್ ನಿರಂತರ ಆಂತರಿಕ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ಹರಿದುಹೋಯಿತು.

ಆದರೆ ಆ ಕಾಲದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಇಫಿಟಸ್, ಎಲಿಸ್ ರಾಜ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಲಂಪಿಯಾ ಇದೆ, ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಟಸ್ಥವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಇಂದಿನಿಂದ, ಈ ರಾಜ್ಯದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, "ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದು, ಇದು ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಒಲಂಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ." ಇದು 884 BC ಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಇ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, 9 ನೇ ಶತಮಾನ BC ಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಆಂತರಿಕ ಯುದ್ಧಗಳ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಹೊಗಳಲು ಒಲಿಂಪಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋದರು.

ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟವು ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರೀಸ್ ಅನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಯಿತು. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ದೇಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹರಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.

ಆದರೆ ಕ್ರಿ.ಪೂ.4ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪೈಥಾಗರಸ್ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಆತ್ಮಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಕಲ್ಪನೆ. "ಆತ್ಮವು ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯ ವೃತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಮೊದಲು ಒಂದು ಜೀವನವನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಹಾಕುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಈ ಉಪದೇಶವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೇಹದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು.

ಹೌದು, ಈ ಬೋಧನೆಯು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈಗ, ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಹೋಮರ್ನ ನಿರಾಶಾವಾದಿ ಹೇಡಸ್ಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವ ಆಶಾವಾದವಿದೆ.

ಆದರೆ ಆ ಕಾಲದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಅನಾನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಕಂಡರು.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಹೆರಾಕ್ಲಿಟಸ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ: " ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ", ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಈ ರೀತಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: "ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಹೆಸಿಯಾಡ್ ಮತ್ತು ಪೈಥಾಗರಸ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ."

ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನನುಕೂಲವೆಂದರೆ ಅದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ " ದೇಹವು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಜೈಲು". ದೇಹದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮವು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಆಶಾವಾದವು ಬಲವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಬಹುಪಾಲು ಗ್ರೀಕರು ಈ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ "ದೇಹವು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಜೈಲು" ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು.

ಈ ಬೋಧನೆಯು ದೇಹದ ಭಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ದೇಹದ ಬಗೆಗಿನ ವಿರಕ್ತಿ.

"ದೇಹವು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಜೈಲು" ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು.

ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಇದು ಬಹಳ ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇಹವು "ಸೋಮ" ಮತ್ತು ಜೈಲು, ಸಮಾಧಿ ಗುರುತು "ಸೆಮಾ" ಆಗಿದೆ. ಇದು ಇದೇ ರೀತಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: ಸೋಮ-ಸೇಮ; ದೇಹವು ಸಮಾಧಿಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ಲೇಟೋನ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಇಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಕೂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕಳೆಯುವುದೂ ಇಲ್ಲ."

ಇಂದಿನಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಉತ್ತಮವಾದ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ದೇಹದ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುವವನು; ಯಾರ ಆತ್ಮವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ದೇಹದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ; ಈ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬೆಲೆ ಕೊಡದವನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾರೆ (ಪ್ಲೇಟೋನ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ).

"ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪ್ಲೋಟಿನಸ್ ಯಾವಾಗಲೂ ದೈಹಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಪ್ಲೋಟಿನಸ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಪೈಥಾಗರಸ್ನ ಉಪದೇಶದ ನಂತರ, ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ದೇಹವು ಕಸವಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೌದು, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಆಳವಾಗಿ ಅಸ್ವಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ದೇಹಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು - ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ದೇಹಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಕಾಯಿಲೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಅಂಗಚ್ಛೇದನದ ಮೂಲಕ ಈ ರೋಗವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಬೇಕು, ದೇಹವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಬೇಕು. ದೇಹವು ಸಮಾಧಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಅದರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ದೇಹವನ್ನು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ "ರೋಗ", "ಸಾವು", "ವಿಧಿ", "ಹೊರೆ," "ಬಂಧನ," "ಜೈಲು," "ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಉಸಿರಾಡುವ ಸಂಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸಹ.

ಹೌದು, ಅವರು ದೇಹವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಉಪವಾಸದಿಂದ ತಮ್ಮ ಮಾಂಸವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಸಹ ಆಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ - ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆತ್ಮಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಭಯಾನಕ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬರ ದೇಹದ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಕೆ.

ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರು ತಮ್ಮ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಫ್ಯಾಶನ್ ಪೂರ್ವ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯ (ಪುನರ್ಜನ್ಮ) ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು:

"ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೌದ್ಧ ಮಾರ್ಗಗಳು ನನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಇತರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಬಹಳ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳು ಉತ್ತಮ ಒಳನೋಟದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ - ಭವಿಷ್ಯದ ಪುನರ್ಜನ್ಮ.

ಕೆಲವು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ, ಗಾಳಿ, "ಸಣ್ಣ", ಅದೃಶ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಆಲೋಚನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು!

ನನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಹಿಂದಿನ ಬೀಜಗಳು, ಬೆಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಳಕೆಗಳನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು - ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಅವಳು ಸ್ಥಿರವಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೊರಸೂಸುವಿಕೆಗಳ ಚಲನೆಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರಚನೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು, ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮರವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಮರ ಬೆಳೆದು ಬೆಳೆದು...

ಶಾರೀರಿಕ ಮರಣದ ನಂತರ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನಾನು ಗಳಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ನನಗೆ ನೋವು ತಂದಿತು ...

ನಾನು ಸಾವಿನ ಭಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ ನಾನು ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆದರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ!

ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಭೌತವಾದಿಯಾಗಿ, ನನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೀರಸ ಜೀವನವನ್ನು ನಾನು ಬದುಕಬಹುದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅದ್ಭುತ ರಹಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.

ಮಾಯೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಭಾರವಾದ ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾದ ನಾಟಕೀಯ ಪರದೆಯು, ಮಹಾನ್ ಭ್ರಮೆಯು ನನ್ನನ್ನು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭಕ ಬೌದ್ಧ ದೇವರು ಮಾರಾ, ನಗುತ್ತಾ, ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮನರಂಜಿಸಲು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾಯೆಯ ಮುಸುಕನ್ನು ತೆರೆದದ್ದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪಘಾತವಾಗಿರಬಹುದು. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಎಷ್ಟು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ!

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾನು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಅವಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಅವಕಾಶದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡೆ!

ನಾನು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ!

ಏಕೈಕ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನನಗೆ ಬಹಳ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು! ಮತ್ತು ಈಗ ನನ್ನ ಹೊಸ ಭವಿಷ್ಯದ ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತದೆ, ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೊಸ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ!

ಹಳೆಯ, ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿದ ಬೌದ್ಧ ಚಕ್ರವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ನನ್ನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಸುಕುತ್ತದೆ. ಅಸಹನೀಯ! ಬೇಡ!

ಭವಿಷ್ಯದ ಮತ್ತೊಂದು ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸಂಕಟ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು! ಡ್ಯಾಮ್ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದ ಕರ್ಮ! ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲಾರೆ.

ಪುನರ್ಜನ್ಮ... ಇದು ನನಗೆ ಬಹಳ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು - ವಾರಗಳು! - ಜೀವನ ಮಾಯೆಯ ಜಿಗುಟಾದ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸಂಕಟಗಳಿಗೆ ವಿನಾಶದ ಭಾರವನ್ನು ನೋವಿನಿಂದ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವು ಕ್ರಮೇಣ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸುಗಮವಾಗುವವರೆಗೆ." (ಸ್ಟ್ರಾನಿಕ್, "ಡೈಮಂಡ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಷಿಯಸ್ನೆಸ್", 2006).

ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಹು ಭವಿಷ್ಯದ ಜನ್ಮಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾವಿನ ಭಯದ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ಭಯದ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಅದೇ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಮತ್ತು 3ನೇ ಶತಮಾನ ಕ್ರಿ.ಶ ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಗ್ರೀಸ್ ಅನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು, ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಆಂತರಿಕ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿತು.

ಆದರೆ ಈಗ ನಮಗೆ ಈ ಜೀವನದ ಭಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಜೈಲು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾನು "ದಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಯುವರ್ ಬಾಡಿ" ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಪತ್ರವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಅದರ ಹೆಸರೇ ನಂತರದ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ನಗುವಿನ ಉದರಶೂಲೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರು ದೇಹವು ಒಂದು ರೋಗ ಮತ್ತು ಜೈಲು ಎಂದು ಕಲಿಸಿದರು. ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕಲಿಸುವುದು, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಖೈದಿಯು ತಾನು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಜೈಲಿನ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಲು ಹಾನಿಕಾರಕವಾದಂತೆಯೇ ಅರ್ಥಹೀನ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ.

ನನ್ನ ಶಾಲೆಯ ಹೆಸರಿಗಾಗಿ, ಗ್ರೀಕ್ ನಗರಗಳ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಕಲ್ಲೆಸೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಆದರೆ ನಾವು ಏಕೆ ತುಂಬಾ ಬದಲಾಗಿದ್ದೇವೆ?

ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು?

ಜನರು ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಏಕೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು?

ಏಕೆಂದರೆ ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಮೊದಲ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಉಪದೇಶದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕೆರಳಿಸಿದ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ... ಈ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕಾಯಿದೆಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸೇಂಟ್ ಪೌಲನ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಾವಾಗ ಕೋಪಗೊಂಡರು? ಅವನ ಕೇಳುಗರು ಆಕ್ರೋಶ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಸ್ಫೋಟಿಸಿದಾಗ?

ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಅವರು ಶಾಂತವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಹ ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ ಆಲಿಸಲಾಯಿತು.

ಆದರೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ದೇವರ ಮಗನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಇದು ಹಗರಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು (ನೋಡಿ: ಕಾಯಿದೆಗಳು 17:22-34).

ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ, ಅಂದರೆ. ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದನು, ಅವರಿಗೆ ಹುಚ್ಚುತನ ತೋರಿತು. ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಖೈದಿಯು ಸೆರೆಮನೆಯ ಕೋಶದ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಹೊರಬಂದು, ನಂತರ ಸೆಲ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಗೋಡೆಗೆ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.

ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳ ನಂತರ " ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ", ಗ್ರೀಕರು ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು "ಫಿಲೋಸಾರ್ಕ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - "ಮಾಂಸದ ಪ್ರೇಮಿಗಳು."

ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವ ದೇಹವು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ್ಮದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳು, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಹೊಂದಿರುವ ದೈಹಿಕ ಚಿಪ್ಪಿನಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರರ್ಥ ದೇಹವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು, ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಯು ಜನರು ತಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಗೌರವವನ್ನು ಮರಳಿ ನೀಡಿತು.

ನಾವು ಈಗ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿದೆ.

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಉಸಿರಾಡುವ, ಬೆವರು ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕೀಳಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಾಚಿಕೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

"ದೇಹವು ಆತ್ಮದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು 20 ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಯಾವುದೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದಯೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.
ದುಷ್ಟವು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಗ್ರಾಹಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೊತೆಗೆ ತನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮೌಖಿಕ ಬಲವರ್ಧನೆಯೊಂದಿಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನವಜಾತ ಶಿಶುವನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡುತ್ತಾ, ಇದು ಕೇವಲ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ, ಬೆಚ್ಚಗಾಗುವ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮುದ್ದಿಸುವವನು ಎಂದು ತಾಯಿ ಮಗುವಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಾಯಿ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ದಿನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂದರೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವು, ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಾಸ್ತವಿಕ ರಚನೆಯ ಹೋಲಿಕೆಯು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ (ಶಿಶುಗಳ ಕೂಯಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ), ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಮಗುವು ಸಾಮೂಹಿಕ ವಾತಾವರಣ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸಿ. ಧ್ವನಿ ಸಂಕೇತಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲು. ಸಮಾಜದ ಹೊರಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಯೋಚಿಸಲಾಗದ ಕಾರಣ, ಮಗುವಿನ ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ಭಾಷಣ ಉಪಕರಣವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಭಾಷಾ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಪಾಸ್ ಆಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. . ಹೀಗಾಗಿ, ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕುಟುಂಬ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಹೊಸ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ?

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಪಿಲ್ಲರಿ ಮಾದರಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದ ಮೂಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು, ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಇತರರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅವಲೋಕನಗಳು: ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೆಣಸುಗಳು ಉದ್ಯಾನ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿಗಳು ಭೂಮಿಯ ರಸವನ್ನು ಸಿಹಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೆಣಸು ಕಹಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ! ಇಬ್ಬರು ಗೆಳೆಯರು ಒಂದೇ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆದವರು, ಒಂದೇ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ತರಗತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬರು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಕಾನೂನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಹೇರುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಸಮಾಜವು ಸದ್ಗುಣವಂತರು ಮತ್ತು ಯಾವ ಕೆಟ್ಟವರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕುತೂಹಲ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಂದ ಯಾರು ತಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ವಿಷಾದವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ?

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನಸ್ಸು ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ನೈತಿಕ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಹೋಲಿಕೆಯು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ನೆನಪಿಡಿ, ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸೋವಿಯತ್ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಓದುವ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಹಾರವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು. ಕಳ್ಳ, ಡಕಾಯಿತ ಅಥವಾ ದೇಶದ್ರೋಹಿಯನ್ನು ಆ ಕಾಲದ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮೂರ್ತಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು!?

ಇದು ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ! ಆದ್ದರಿಂದ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನಾಗರಿಕ "ಪ್ರವೇಶ" ದ ಕೆಲವು ಪ್ರಕರಣಗಳು ನಗಣ್ಯ. ಕನ್ವೇಯರ್ ಬೆಲ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಆಧುನಿಕ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರಂತಲ್ಲದೆ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿದೇಶಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನೈತಿಕ ಆಜ್ಞೆಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ತರುವಾಯ ಅವನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಗುಣಗಳ ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ. ಕೇವಲ ಏಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ವಿವಿಧ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಅಸಂಖ್ಯಾತ (ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ) ಅನನ್ಯ ಸಂಗೀತ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ (ಮೂಲಕ, ಹೆಚ್ಚು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ).

ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಒಬ್ಬ ನಾಗರಿಕ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯತೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತೀರ್ಮಾನವು ಸ್ವತಃ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; - ಸಮಾಜ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ-ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ (ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ) ಜನರು ಇರುತ್ತಾರೆ.

ಮಾನವನ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಕೇತವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಯಾವುದೇ ಜೀವನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು ಭಾಷಣವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಹಂಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಭಾಷಾ ಪರಿಸರದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರೆ, ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಕಲಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಯಾವ ಮೂಲಭೂತ ಚಿತ್ರಗಳು - ಬ್ಲಾಕ್ಗಳು, ಮತ್ತು ಯಾವ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ? ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಗೆ ಆಧಾರವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮೊದಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟಕದ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ - ಕುಟುಂಬ. ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು, ಸಹೋದರರು, ಸಹೋದರಿಯರು, ಅಜ್ಜಿಯರೊಂದಿಗೆ ಪೋಷಕರ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಅಪಶ್ರುತಿಯ ವಾತಾವರಣವು ಅಲ್ಲಿ ಆಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಶಿಕ್ಷಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಪ್ರಬಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವೀರತ್ವವು ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಆರಂಭಿಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅಚಲವಾದ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯವು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದರೆ - ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮವಾಗಿ ಮಡಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. . ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರದ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವು ಬಲವಾದ, ಅವಿನಾಶವಾದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಅವನ ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಪಾಯವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮಾಹಿತಿ ಸಾಮಾನು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ತಪ್ಪಾಗದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ.

ಒಸ್ಸೆಟಿಯನ್ನರು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಆದರೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ; - ನೀವು ಪಿಯರ್ ಅನ್ನು ನೆಟ್ಟರೆ, ನಂತರ ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೇಬುಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಡಿ.

ಅಥವಾ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನು ಎಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಜೀವನವು ಸುಗಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅವನು ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ. ಜೀವಗೋಳದಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿದರೆ, ನಾವು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಜೈವಿಕ ಸರಪಳಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ, ದೇವರ ಮೂಲಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. , ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ "ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್" ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವುದು. ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಮಾನವ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಇತರ ಜನರು ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮುದಾಯದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನವರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರ ದುರ್ಬಲ ಸೈಕೋಟೈಪ್, ಅನುಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆ!

ಅಂತಹ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಕಾಲೇಜು ಡಿಪ್ಲೊಮಾಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಜನರಿಗೆ, ಡಿಪ್ಲೋಮಾಗಳು ಆಸ್ತಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಜನರು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಮೇಲಿನ ದ್ವೇಷದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಕ್ಷಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಜೊತೆಗೆ ದೇಶದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮಾರಾಟದಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶದಿಂದಾಗಿ (ಬೆರಿಂಗ್ ಸ್ಟ್ರೈಟ್ ಶೆಲ್ಫ್ನ ಶೆವಾರ್ಡ್ನಾಡ್ಜೆಯ ಶರಣಾಗತಿ ಮಾತ್ರ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ!) . ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರದೇಶದ ಜೊತೆಗೆ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾಣ್ಯಗಳಿಗೆ ಮಾರಿದರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗಾದರೂ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇವೆ.

ನಾನು ಹಾಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ (ಬೆಳೆದ) ಅಂತರದಿಂದಾಗಿ “ಜನರು”, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಯಾಗಿ ಆಂತರಿಕವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅಧಿಕಾರದ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಉತ್ಪಾದಕರಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ. ಗೋರ್ಬಚೇವ್, ಯೆಲ್ಟ್ಸಿನ್, ಝಾಸೊಖೋವ್ ಮತ್ತು ಪುಟಿನ್ ಅಧಿಕಾರದ ಏರಿಕೆಯು ಯಾವ ಭಯಾನಕ ದುರಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ.

ಇಂದು, ಅವರ ನೀತಿಯನ್ನು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಷ್ಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜನರನ್ನು ಮತ್ತು ದೇಶವನ್ನು ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೇಲಿನವು ರಹಸ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ಸಹ ನಾಗರಿಕರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸುಧಾರಣೆಯ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸರಿಯಾದ ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಣವು ಏಕೆ ತಪ್ಪಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಸರಿಯಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅಡಿಪಾಯವಾದ ಮೂಲಭೂತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಕ್ಕಳ ಗುರುತನ್ನು ಟೇಕ್‌ಆಫ್‌ನಲ್ಲಿ "ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತದೆ", ಅವರು ನಾಗರಿಕರಾಗಲು ಸಮಯ ಹೊಂದುವ ಮೊದಲು! ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯನ್ನರ ಅನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು!

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಹಗರಣದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾನದಂಡ ಫರ್ಸೆಂಕೊವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ!

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಇದರಿಂದ ಕುಟುಂಬದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು!

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸಲಿಂಗ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ!

ಈ ಅಪರಾಧಿಯ ಅಂತಿಮ ಗುರಿ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಅವರಿಗೆ ಸೇರಿದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದ ಲೂಟಿಗಾಗಿ ಗುಹೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ!

ಟ್ಯಾಮರ್ಲಾನ್ ತ್ಸೊಮೈಟಿ