Baron Ungern nasıl Alman soyadını taşıyan bir Kazak oldu? Baron Ungern von Sternberg kimdi? “Kanlı Baron” R.F.: efsaneler ve gerçekler

Kişilik Baron Ungern kelimenin tam anlamıyla çelişkilerden örülmüş. Safkan bir Cermen, tipik bir Rus otokratının, doğulu bir satrapın ve bir durugörücünün özelliklerine sahipti; Orta Çağ'ın bir ürünü olan "son şövalye", "Demir" Çağı'nın silinmez damgasını taşıyor; gerici monarşist, Devrim'e karşı uzlaşmaz bir savaşçı, kendisi de tutkuluydu - devrimci bir fikrin taşıyıcısıydı, ancak tam tersiydi ve modern dünyaya isyan etti

80 yıl önce, 15 Eylül 1921'de Novonikolaevsk şehrinde (şimdi Novosibirsk), Olağanüstü Mahkeme kararıyla Korgeneral vuruldu. Roman Fedorovich- Moğolistan ve Transbaikalia'daki Beyaz hareketin liderlerinden biri.

Haçlı Seferleri'nden beri bilinen, şövalyeler ve münzeviler, mistikler ve korsanlardan oluşan savaşçı bir aileye mensuptu. Aile efsaneleri onun kökenlerini daha da geriye götürüyor: Büyük Göç'ün başlangıcına, kahramanlık efsanesi haline gelen Attila ve Nibelunglar dönemine. Haçlıların bu soyundan gelen, 29 Aralık 1885'te Avusturya'nın Graz şehrinde doğdu (o sırada ailesi Avrupa'yı dolaşıyordu). Sadece iki yıl sonra Rusya'ya geldi; ailesi Reval'de (şimdi Tallinn) yaşıyordu.

Roman, "çok sayıda okul suiistimali" nedeniyle lise öğrencisi olamadı ve 1896'da annesi onu St. Petersburg'daki Deniz Harp Okulu'na gönderdi. Mezuniyetten bir yıl önce, Japonya ile savaş başladığında Ungern, özel olarak bir piyade alayına girdi ve kesin bir şekilde cepheye, Mançurya'ya gitmeye karar verdi. Ancak Japonlarla savaşmak zorunda kalmadı; evine döndü ve seçkin Pavlovsk Piyade Okuluna girdi. 1908'de baron Kazak sınıfına kaydoldu, Transbaikal Kazak Ordusunda subay oldu ve tekrar Uzak Doğu'ya gitti. Orada cesur ve atılgan bir biniciye, çaresiz bir düellocuya dönüştü. Ungern'i şahsen tanıyan kişilere göre, olağanüstü sebat, zulüm ve içgüdüsel içgüdüyle ayırt edildi.

Baronun adı, çeşitli eksantrik tuhaflıkları hakkındaki efsanelerle kısa sürede büyümüştü. Böylece, bir gün, alay yoldaşlarıyla bir iddiaya giren Ungern, bölgeyi tanımadan, at sırtında, yolları, rehberleri, erzakları olmadan ve yalnızca fişekli bir tüfeğiyle, Dauria'dan tayga boyunca altı yüz milden fazla yol kat etti. Blagoveshchensk ve aynı zamanda atının üzerinde derin Zeya'dan yüzerek geçti. Baron son teslim tarihine ulaştı ve bahsi kazandı.

Moğolistan ve Çin sınırlarında Yüzbaşı UngernÇocukluğundan beri askeri istismarları ve haçlı atalarının ihtişamını hayal eden, ancak aynı zamanda uzun süredir Doğu'ya hayran olan ve üçüncü nesil bir Budist olduğunu ilan eden, Askeri Budistler Tarikatı'nı kurmaya çalıştı - savaşmak için "devrimin kötülüğü." Ağustos 1913'te, planlarını gerçekleştirmeye çalışan baron emekli oldu ve efsanevi soyguncunun birliklerinin ve Tibet'in tantrik büyüsünde uzman olan gezgin bir keşişin faaliyet gösterdiği Batı Moğolistan'a gitti. Ja Lamalar Kobdo şehri için Çin Cumhuriyet Ordusu birlikleriyle savaşan. Ancak Rus yetkililer onun, ritüel insan kanıyla kutsanan Ja Lama bayrağı altında hizmet etmesini yasakladı ve yaklaşık altı ay sonra Üngernİstenilen askeri zafere asla ulaşamayarak evine döndü.

İşsiz kalan baron, Dünya Savaşı'nın başlangıcını, bir başka Avusturya yerlisi olan mahsur kalan sanatçı Adolf Schicklgruber'in Rusya sınırının diğer tarafında karşılaştığı aynı keyif ve ilhamla karşıladı... cephede, Ungern, cesareti ve kaderciliğiyle (bu arada, yukarıda adı geçen Avusturyalıyı ayırt etti), Rus ordusu için trajik olan Doğu Prusya kampanyasına katılmak için St. George Haçı'nı ve askeri ustabaşı rütbesini aldı. (teğmen albay) - düşmanın arka bölgelerine cesur baskınlar için. Ancak, Kazak yüzünün komutanı olarak kaldı: üstleri General Krymov ve Albay Wrangel (aynı kişi) çaresiz baronu "terfi etmekten" korkuyorlardı.

1917'de, Ungern'e bir daire sağlamayan komutanın emir subayını dövdüğü için aktif ordudan "yedek rütbeye" atıldı ve rütbesi esaul'a indirildi. Aynı yılın Ağustos ayında Ungern, Kornilov isyanına katıldı ve sonbaharda isyanın bastırılmasının ardından diğer Kazak subaylarıyla birlikte Doğu'ya, Baykal Gölü'ne, ardından Mançurya'ya giderek destanın ana karakterlerinden biri oldu. Rusya'nın doğu eteklerinin hükümdarı olan ön cephedeki arkadaşı Ataman Semyonov'un.

Büyük olasılıkla, Budizm'i iyi bilen ve doğu dillerini konuşan Cengiz Han'ın soyundan gelen (büyükannesi aracılığıyla) neredeyse yarısı Buryat olan ikincisi, aynı zamanda baron tarafından kurulan Askeri Budistler Tarikatı'nın bir üyesiydi. Bu ve sadece askeri yoldaşlık değil - Semenov'la birlikte Alman savaşının cephelerinde savaşan subaylar, yakın arkadaşları da dahil, Uzak Doğu epeyce vardı - bu, atamanın yarattığı iktidar sisteminde emekli Ungern'in aldığı en yüksek statüyü açıklayabilir. Transbaikalia'da Semyonov ve Ungern arasındaki ilişki, Tibet'teki Dalai ve Panchen (veya Tashi) Lamaları arasındaki ilişkiye benziyordu. Birincisi laik gücün resmi başkanı, ikincisi ise kutsal doktrinin koruyucusuydu.

Bunun özü, devrilenlerin restorasyonu için, beyaz halklar gibi asırlık temellerini kaybetmemiş "sarı", Asyalı halkların güçleri tarafından, devrimlerin kaynağı olan Batı'ya karşı bir "haçlı seferi"dir. monarşiler ve Avrasya kıtasında "sarı" bir kültürün kurulması ve "inanç, Lamaist Budizm, Baron'a göre Eski Dünya'yı ruhsal olarak yenilemeye çağrıldı. Bu amaçla Ungern, Hint ve Pasifik okyanuslarının kıyılarından Kazan ve Astrahan'a kadar Doğu'nun göçebelerini birleştirecek bir güç yaratmak istiyordu.

Başlangıçtaki çekirdeğinin Moğolistan olması, desteğinin ve "ağırlık merkezinin" Çin olması, iktidardaki hanedanlığın ise 1911-1913 Xinhai Devrimi olarak adlandırılan Qin Hanedanı olması gerekiyordu.

Artık gerçekçi görünmeyen bu projelerin 20. yüzyılın ilk yarısında kesinlikle fantastik olmadığını belirtmekte fayda var: Çin ve Rus imparatorluklarının çöküşünden sonra İç Asya'da gelişen durum, en büyük projelerin uygulanmasına olanak sağladı. inanılmaz jeopolitik kombinasyonlar. Ungern'inkine benzer Pan-Moğolcu planlar, hem yukarıda adı geçen Ja Lama hem de Kuzeydoğu Çin'in diktatörü General Zhang Zoling ve Doğu'nun en güçlü askeri-siyasi gücü olan Japonya tarafından beslenmiş ve uygulamaya çalışılmıştır. Qin'in restorasyonuna güveniyordu; 1932'de onun çabalarıyla Mançukuo adı verilen 30 milyon tebaalı monarşik bir devlet ortaya çıktı. Qing hanedanının son imparatoru Pu Yi tarafından yönetiliyordu. 45 Ağustos'a kadar varlığını sürdürdü.

"Manevi yenilenmenin" potansiyel taşıyıcıları konusunda Ungern daha da yanılıyordu: o zaman bile Moğollar ve "sarı kök"ün diğer halkları insanlığın en ufak kurtarıcısı olmak istemiyorlardı; Cengiz Han'ın imparatorluğunu ve Budizm'in pan-Avrasya zaferini yeniden yaratma arzusu, onlar açısından çok az pratik destekle karşılandı. Baron Doktrini beyaz ırk tarafından ve beyaz ırk için icat edilmiş bir doktrindi. En önemli amacı “İskandinav” insanların temizlenmesi ve şifalandırılmasıdır. beyaz, uluslar. Ungern-Sternberg'in Asyalılardan yarattığı askeri oluşumlarda (bu aşağıda tartışılacaktır), sepoy birimleri gibi Avrupa güçlerinin ordularının sömürge birimlerinde olduğu gibi bir “ikili komuta” sisteminin kullanıldığı da söylenmelidir. (Hindistan'daki sepoy ayaklanmasının bastırılmasından sonra) ve Senegalli tüfekçiler: “yerli” askerler ve subaylar, Rus subaylar tarafından denetleniyordu.

Dolayısıyla aslında Ungern'in kendisi de Marx-Lenin kavramında proletaryanın rolüne benzer bir rol verdiği kişilere pek güvenmiyordu. Bolşeviklerin aynı zamanda “hegemonik sınıf”, “kurtarıcı” saflarından devşirilen müfrezelerin eylemlerini de kontrol ettiğini; Bilindiği gibi siyasi komiserler kurumu bu amaçlara hizmet ediyordu... Ancak biz "sarı" fikrin beyaz şövalyesinin biyografisine dönelim.

Semyonov, Ungern'e Çin Doğu Demiryolundaki büyük bir tren istasyonu olan Hailar'ın komutanlığını verdi ve bir süre sonra baron, atamana hizmet eden Moğol prensi Fushenga'nın askeri danışmanı oldu. Yazar ve tarihçi L. Yuzefovich'e göre, müfrezesi, "İç Moğolistan kabilelerinin en vahşi ve savaşçısı" olan Karaçin kabilesinden yaklaşık 800 atlıdan oluşuyordu.

Yavaş yavaş Ungern bu savaş biriminin fiili komutanı oldu. Eylül 1918'de beyazlar Transbaikalia'nın başkenti Chita'yı aldıktan sonra Ungern iki yıl boyunca Dauria'ya yerleşti. Burada Kazaklar, Buryatlar, Moğollar ve Başkurtlardan Korelilere kadar bir düzine Doğu halkından oluşan ünlü At-Asya Tümeni'ni kurdu. Pan-Asya fikirlerinin uygulanmasına yönelik bir araç olan kıtadaki karşı-devrimci ordunun çekirdeği olarak yaratıldı.

Semyonov tarafından tümgeneralliğe terfi ettirilen "vahşi baron", kılıçlarına güvenerek, Dauria'da cinsiyet ve rütbeye bakılmaksızın herkes için acımasız cezalar ve infazlar sistemiyle feodal tipte bir kişisel iktidar rejimi kurdu. Sahibinin batıl inançlı, neredeyse mistik korkusuyla dünyanın geri kalanından çitlerle çevrilen bu bölge, Doğu'nun gelecekteki gücünün ilk vilayeti haline geldi.

Dauria'da Semyonov ve Ungern'in himayesinde pan-Moğolist konferanslar düzenlendi, ancak gerçek bir güce sahip olmayan bir "Büyük Moğolistan" hükümeti kuruldu. Ağustos 1919'da Harbin'e yaptığı bir sonraki ziyarette Dauryalı baron, tahttan indirilen imparatorların akrabası olan "hanedan kanı"na sahip bir Mançu prensesiyle evlendi. Bu, Asyalıların gözünde Ungern'in otoritesini güçlendirdi; Moğol aristokrasisi ona 2. derecenin prensi olan “van” unvanını verdi. Aynı yılın sonbaharında, baron ve ataman, hükümeti pan-Moğol hareketine katılmaktan kaçınan ve Çin işgal ordusunu ülkeye çağıran Dış'ın başkenti Urga'ya veya Moğolistan'ın Khalkha'sına karşı bir kampanya hazırlamaya başladı.

Ağustos 1920'de Ungern, tümenini Dauria'dan batıya, Urga'ya daha kısa bir yolun açıldığı Aksha kasabasına taşıdı. Ancak Bolşevizme olan nefreti onu Kızıllarla çatışmaya itti. Baron, Sovyet Uzak Doğu Cumhuriyeti birliklerine karşı askeri operasyonlara başladı, ancak o zaman bile güç dengesi onun lehine değildi.

Ekim ayı başlarında, sayıca üstün bir düşmanın baskısına maruz kalan Ungern, birkaç yüz atlıyla birlikte kuzey Moğol bozkırlarında kayboldu. İç Savaş'ın bu ahbapının arkasında hiçbir rejimden merhamet umamayan suçlular, kaçmaktan korkan zayıf iradeliler ve kendisi gibi imparatorluk rüzgarlarının okşadığı maceracılar-hayalperestler Avrasya'nın fetihleri ​​vardı.

Ungern'in müfrezesi, Çin Cumhuriyet Ordusu'nun askerleri ve subayları olan Khalkha'nın başkentine yerleşen "oyuncuları" hayrete düşürerek Urga yakınlarında gerçekleşti. Bunu iki umutsuz saldırı izledi, ancak kuvvetler çok eşitsizdi: Ungernovitlerin, 4 top ve bir düzine makineli tüfekle 1.000'den az atlıdan oluşan, yetersiz donanıma sahip bir tümenine, 12.000 kişilik, iyi silahlanmış ve hareketli mobil silahlarla donatılmış bir sefer gücü karşı çıktı. topçu ve askeri kampanya için gerekli her şeyin büyük rezervleri: mühimmattan yiyeceğe kadar.

Ayrıca Urga'da yaşayan Çinli sömürgecilerden 3 binden fazla milis silah altına alındı. Önemli kayıplar yaşayan Ungern, 1920 baharında Çinli işgalcilere karşı partizan mücadelesinin başladığı ve Cengiz Han imparatorluğunun tarihi çekirdeğinin bulunduğu Moğolistan'ın doğu kısmına çekildi...

Ruslar, Buryatlar, Moğollar onun bayrağına akın etti - savaşçıları ve basit aratlarıyla prensler, Budist rahipler ve keşişler. Baronu inanç için savaşçı ilan eden Tibet hükümdarı Dalai Lama XIII bile (Çinliler Lamaist hizmetleri yasakladı ve “yaşayan Buda”yı - Urga baş rahibi ve Moğolistan Bogdo-Gegen hükümdarı) tutukladı) ona bir grup gönderdi. onun muhafızlarından. Ungern'i şeref ve ibadetle çevreleyen Moğollar, ona Tsagan-Burkhan, "Savaş Tanrısı" adını verdiler ve onu, "sarı inancın düşmanlarını acımasızca cezalandıran, altı kollu bir Lamaist tanrı olan bir yidam olan Mahakala'nın enkarnasyonu olarak gördüler. ”

Alaylarını yenileyen şeytani baron, Çinlilerin insan gücündeki neredeyse on kat üstünlüğüne ve ağır silahlarla teçhizat ve modern savaşları yürütmek için diğer araçlardaki hesaplanamaz üstünlüğe rağmen Urga'ya döndü ve kuşatmaya başladı. Görünüşe göre bu koşullar altında başarıyı düşünemezsiniz bile, ancak düşman hakkında iyi bilgi sahibi olmak baronu ve ordusunu kurtardı.

Düşmanın hatalarından yararlanan Ungern, Asya tarzı örnek bir psikolojik savaş harekatı yürüttü ve sadece 2 ayda moralini bozmayı başardı. Asıl hata Bogdo-Gegen'in tutuklanmasıydı. Çinli askerler bunu küfür olarak algıladılar ve bunun için doğaüstü güçlerden ceza beklediler. Her gece, Moğol başkentinin güneyinde bulunan kutsal dağ Bogdo-ula'nın tepesinde Ungern Kazakları tarafından yakılan dev şenlik ateşlerine baktılar ve orada "kötülüğün" suçlularını cezalandıracak güçlü ruhlara fedakarlıkların yapıldığına inanıyorlardı. Urga Buda”. Baronun kampındaki lamalar ve casuslar, şehre onun yararına olacak söylentiler yaydı.

Ungern'in Urga'yı ziyareti "Gamines"in moraline güçlü bir darbe indirdi. Güneşli bir kış gününde, kuşatılmış bir başkentin ortasında, süngüler, makineli tüfekler ve namlularla dolu olarak Çin valisi Chen Yi'nin evinde göründü. Hizmetçilerden birine atının dizginlerini tutmasını emretti. baron avluda dolaştı, dikkatlice inceledi, çevresini sıktı ve kapıdan dışarı çıktı. Çinli bir gardiyanın hapishane yakınındaki görev yerinde uyuduğunu fark ettiğinde, ona tashuruyla (kamış) darbeler uyguladı, uyanan askere nöbet tutarak uyuyamayacağını açıkladı ve dörtnala Bogdo-ula'ya doğru yola çıktı. "Gamines" herhangi bir takip organize etmeyi başaramadı. Baron'un ziyareti bir işaret, bir mucize olarak kabul edildi, tıpkı gün ışığında, tüm şehrin gözü önünde, Ungernov ajanları, Buryatlar ve Tibetliler tarafından kör Bogdo-Gegen'in bir adamın burnunun dibinden kaçırılması gibi. Çinli muhafızlardan oluşan tüm tabur. Bundan sonra, düşman generallerinden biri olan Guo Songling, kuşatma altındaki Urga'dan kaçtı ve garnizonun savaşa en hazır kısmını - 3.000 kişilik seçilmiş süvari birliği - yanına aldı.

2 Şubat 1921'in şafak vakti Ungern bir saldırı başlattı. Çinliler, yalnızca ölüme mahkum olanların direnebileceği gibi şiddetle direndi, ancak saldırganlar her yerde başarılı oldu. Ertesi gün Gamin'ler topluca kaçtı. “Deli Baron”, Urga'da bulunan 2 bankanın depolarından büyük miktarda altın ve gümüşün de aralarında bulunduğu muhteşem ödüller aldı; Bogdo-Gegen'den Qing-wan, 1. rütbe prensi ve en yüksek han unvanlarını, "Devleti yeniden canlandıran Büyük Bator, Komutan" unvanını ve ayrıca Moğol nişanı giyme hakkını aldı. kutsal sarı renkte kurma bornozu. Başkentin kurtarılmasının ardından Bogdo-Gegen'in taç giyme töreni gerçekleşti - oryantal tatlarla dolu parlak bir olay, Ungern ve Asya Süvari Tümeni için bir zafer haline geldi. "Savaş Tanrısı", Khalkha Moğolistan'ın çoğunun fiili diktatörü oldu.

Ancak Çinlilerle savaş henüz bitmedi. Cumhuriyetçi birlikler ve mülteci sömürgecilerden oluşan bir kitle Moğol-Rusya sınırına ulaşarak Urga'ya geri döndü. Çinlilerin tarafında sayısal bir üstünlük vardı ve onları aç kış çöllerinde ölümden yalnızca zaferin kurtarabileceğine dair net bir anlayış vardı. Ancak 2 şiddetli savaşta baronun birlikleri "Gamines" i tamamen mağlup etti. Çok az kişi kaçmayı başardı; işgalci Çin ordusunun varlığı sona erdi. Ungern yine büyük askeri ganimet aldı - tüfekler, fişekler, toplar, birkaç bin mahkum vb. Bundan sonra Pekin, baronun Çin başkentine saldırmak için harekete geçeceğinden ciddi şekilde korkmaya başladı: Ungern'in zaferlerle sarhoş olmuş atlılarıyla birlikte durduğu Khalkha sınırlarından yaklaşık 600 verst kaldı - birkaç günlük yürüyüşler. Ancak bunun yerine, Nisan ayı başlarında baron Urga'ya döndü ve Sovyet Rusya'ya, Baykal Gölü'ne olan son seferi için hazırlanmaya başladı.

Birlikler Ungerna Ataman Kaigorodov, Albay Kazagrandi ve diğer beyaz partizan gruplarının alt müfrezeleri de dahil olmak üzere 4-5 binden fazla olmayan kılıç 21 Mayıs'ta yola çıktı. Baron, bu önemsiz güçlerle devasa devlete, İç Savaşı kazanan rejime meydan okudu: Kızılların toplam üstünlüğü, kahramanlık ve ölüm arayan onu en az utandırdı. Üngern Altay'da, Yenisey'in üst kesimlerinde, Irkutsk eyaletinde, Transbaikalia'da Bolşevik karşıtı ayaklanmalar başlatmayı umuyordu ve Ataman Semyonov ile Japon İmparatorluk Ordusu'nun yardımını umuyordu.

Ancak halk sessiz kaldı, Semyonov ve Japonlar saldırganlara herhangi bir destek vermedi. Kızıl Ordu, devrimci Moğol birlikleriyle birlikte Urga'yı ve Khalkha topraklarındaki diğer önemli noktaları işgal ederek, Rusya'yı işgal eden Beyaz müfrezelere ağır bir darbe indirdi. Baykal bölgesindeki mücadelenin boşuna olduğuna ikna olan baron, Moğolistan'a döndü. Ancak burada da zemin “Tsagan-Burkhan”ın ayakları altından kayıyor: Ülkenin yetersiz kaynaklarının Bolşeviklerle uzun süre savaşmasına izin vermeyeceğini anlıyor. Ungern, ordusuyla birlikte Tibet'e gitmeye ve Dalai Lama'nın hizmetine girmeye karar verir. Onun için Tibet bir kutsal bilgi deposuydu; bir yerlerde, dünyayı mağaralarının derinliklerinden yöneten eski sihirbazların ülkesi olan Agharti'nin "yeraltı krallığı" olan efsanevi Shambhala vardı. Ungern kendisini onların evrensel iradesinin bir aracı olarak hissetti...

Ancak baronun planı gerçekleşmedi. Onun niyetini öğrenen Asya Bölümünden bir grup subay bir komplo kurdu. Ungern'in en yakın yardımcısı General Rezukhin öldürüldü; kendisi kaçmayı başardı, ancak baron alayları üzerindeki gücünü kaybetti. Onları yöneten komplocular doğuya Mançurya'ya doğru ilerlerken Ungern, sadakatine hala güvenilebilecek tek birim olan Moğol tümenine gitti. Ancak Moğollar onu silahsızlandırdılar ve bağladılar, "Tsagan-Burkhan"larının önünde eğildiler ve bozkırlara doğru koşarken onu yurtta bıraktılar. 22 Ağustos'ta bağlı baron kırmızı bir devriye tarafından keşfedildi.

At izcileri teslim edildi Ungerna Sovyet Seferi Kuvvetleri'nin karargahına. Daha sonra Verkhneudinsk'e, oradan Irkutsk'a nakledildi, Irkutsk'tan Sibirya'nın başkenti Novonikolaevsk'e geldi. Burada, büyük bir kalabalığın önünde duruşma 15 Eylül'de gerçekleşti. Baron tüm suçlamalardan suçlu bulundu ve ölüm cezasına çarptırıldı. Aynı günün akşamı bir tüfek müfrezesi cezayı infaz etti...

Kişilik Baron Ungern karmaşık ve belirsiz, (ve bu kırmızı bir ifade değil) kelimenin tam anlamıyla çelişkilerden örülmüş. Safkan bir Cermen, tipik bir Rus otokratının, doğulu bir satrapın ve bir durugörücünün özelliklerine sahipti; Orta Çağ'ın bir ürünü olan "son şövalye", yirminci yüzyılın "demir"inin silinmez damgasını taşıyor; Gerici bir monarşist, Devrim'e karşı uzlaşmaz bir savaşçı, kendisi de tutkuluydu - devrimci bir fikrin taşıyıcısıydı, ancak tam tersiydi ve modern dünyaya isyan ediyordu.

Ungern von Sternbergşiirsel baladlardan ve romanlardan filmlere ve tiyatro oyunlarına, felsefi makalelerden ve akademik çalışmalardan anlamsız gazete makalelerine ve şüpheli anılara kadar yüzlerce, hatta binlerce eserin kahramanı veya anti-kahramanı oldu (yapamadı ama oldu); Ossendovsky, Nesmelov ve Haydok'tan Yuzefovich ve Pelevin'e kadar çeşitli yazarlar resme yöneldi "Daurian Haçlısı". Ancak onun hakkında yazılan her şey Ungerniana'nın yalnızca bir parçasıdır. Kalemin yakalayamadığı şey, onun yeni ve yeni mitlerle doldurulan eşit derecede önemli bir katmanını oluşturur.

...Baron hem Avrupa'da hem de Asya'da anılıyor. Hala onun sonsuz genişliklerinde saklanıyor ve iradesinin yerine getirilmesini bekliyor. Yaz aylarında - sıcak rüzgarlarda, kışın - dikenli kar fırtınalarında, devasa, zırhlı bir atlı figürü, omzunda bir kuzgunla Gobi Çölü'ne doğru koşuyor...

Video Baron Ungern

Baron Ungern: öfkeli hümanizm

Sternberg: çılgın hümanizm." Programda Alexander Dugin'in bir saatlik dersi, acımasız kürelerin şiiri, Alexander Sklyar, Svyatoslav Ponomarev'in vizyonunda Tibet ritüel müziği vb. yer alıyor. Tiyatro performansı, Alexander Dugin'in hipnotik bir konferansına dönüşecek. , Svyatoslav Ponomarev'in Tibet ritüel müziği, Alexander Sklyar'ın acımasız şarkıları, Haydar Dzhemal'in abartılı söylemi.

- Ama senin için Peter, gerçekten geri dönme zamanı geldi.
Etrafa bakındım.
- Peki tam olarak nerede?
"Sana göstereceğim" dedi baron.
Elinde ağır mavi bir tabanca fark ettim ve ürperdim.
Viktor Pelevin. Chapaev ve boşluk.

Estonya'da, Haapsalu-Rohuküla karayolu üzerinde, Haapsalu şehrine yaklaşık 7 km uzaklıkta Ungru Kalesi'nin kalıntıları bulunmaktadır ( Ungru kaybı). Bu kale bir zamanlar Baltık Almanlarının eski bir ailesi olan Ungern'lere aitti. Bu topraklar 1532'den beri aristokrat bir aileye aitti ve ailenin kurucusuna Cermen Tarikatı şövalyesi Hans Ungern deniyordu. Onun soyundan gelen efsanevi Roman von Ungern-Sternberg (Nikolai Robert Max Baron von Ungern-Sternberg, 1885 - 1921) - bir Rus generali, Beyaz hareketin önde gelen isimlerinden, bağımsız Moğolistan'ın kurucusu, fikrinin yazarı ​​Cengiz Han imparatorluğunun sınırları içinde Orta Monarşiyi yeniden kurmak.

Baron Roman von Ungern-Sternberg

Baron Ungern'in adı bir efsane haline geldi; yazarlar ve mistikler, milliyetçiler ve romantikler tarafından anıldı.

Alman haçlılarının soyundan gelen biri, ilk kez 17 yaşındayken Rus-Japon Savaşı'na gönüllü olarak Doğu'ya geldi. Baron Ungern'i tanıyanlar onun büyük kişisel cesaretine ve korkusuzluğuna dikkat çekti. Orada, Mançurya tepelerinde, askeri başarılara olan tutkusunu gerçek anlamda tatmin edemedi. Kahramanlık kültü onu Moğolistan'a itti. İç Savaşta Baron Ungern, ünlü Asya Süvari Tümeni'ne komuta ederek Beyaz hareketin yanında yer aldı. Baron aslında Dauria'nın mutlak hükümdarıydı; müttefikleri arasında Japon Seferi Kuvvetleri ve Ataman Semenov'un muharebe birimleri de vardı, bu konuda Japon müdahalesi ve Ataman Semenov hakkındaki yazıya bakın. Ungern'in Asya Tümeni'ndeki birçok savaşçının üniformasında gamalı haç işareti kararmıştı. Ruslar, Buryatlar, Moğollar - savaşçılarıyla prensler ve basit Arat sığır yetiştiricileri, Budist rahipler ve keşişler - onun bayrağına akın etti. Baronu inanç uğruna savaşçı ilan eden Tibet'in hükümdarı Dalai Lama XIII bile ona bir grup muhafız gönderdi. Ungern'i şeref ve ibadetle kuşatan Moğollar, onu Savaş Tanrısı olarak adlandırdı ve onu, sarı inancın düşmanlarını acımasızca cezalandıran Lamaist bir tanrı olan Mahakala'nın enkarnasyonu olarak gördü.

Asya Süvari Tümeni'nin omuz askıları

Ağustos 1920'de Baron Ungern'in Asya Tümeni, Çin Cumhuriyetçi birlikleri tarafından işgal edilen Dış Moğolistan'ın başkenti Urga'ya saldırmak amacıyla Moğolistan'a doğru yola çıktı. Tehlikeyi tamamen göz ardı eden baron ve Asya Bölümü sayesinde bugünkü Moğolistan, Çin'den bağımsız bir devlettir. Ve sonra efsane vardı Kuzey Seferi Sovyet Rusya'ya göre amacı komünistlerin gücünü devirmek ve Cengiz Han imparatorluğunu yeniden canlandırmaktı. Baron Ungern'in kuzey seferi, asırlık temellerini kaybetmemiş Asya halklarının güçlerinin, devrilen monarşilerin restorasyonu ve Avrasya kıtasında sarı kültürün ve Lamaist Budizm'in kurulması için yaptığı devrimlere karşı bir haçlı seferi haline geldi. baronun görüşüne göre Avrupa'yı ruhsal olarak yenilemek. Bu amaçla Ungern, Hint ve Pasifik okyanuslarının kıyılarından Kazan ve Astrahan'a kadar Doğu'nun göçebelerini birleştirecek bir güç yaratmak istiyordu. Moğolistan onun ilk çekirdeği olacaktı. Kendisi kesinlikle para kazanmayan biri olan Baron von Ungern, kampanyalarını sivil halkın tam olarak korunmasına dayandırdı. Disiplin ve savaş etkinliği açısından birinci sınıf Asya Süvari Tümeni'ni kuran Ungern, her zaman ya hepsinin başlarını eğeceklerini ya da Kızıllara karşı mücadeleyi zaferle sona erdireceklerini söylerdi. 15 Eylül 1921'de Novonikolaevsk'te bir acil durum mahkemesinin kararıyla Korgeneral Baron Ungern vuruldu;

Ungern von Sternberg ailesinin baronluk arması

Ungern, komünistlerin en büyük düşmanıydı ve Avrupa'nın devrim çılgınlığına kapıldığına ve ahlaki açıdan en derin düşüşte olduğuna, tepeden tırnağa yozlaştığına inanıyordu. Ungern'in ağzındaki Bolşevik ve Komiser kelimeleri her zaman öfkeli geliyordu ve genellikle asılma kelimesi de eşlik ediyordu. Ona göre ilk iki kelime, yok edilmesiyle birlikte evrensel barışın ve genel refahın dünyaya gelmesi gereken tüm sıkıntı ve kötülüklerin nedenini içeriyordu. Baron, Asyalı sürüleri bir araya toplayacak ve yozlaşmış Avrupa'ya yeniden akıl ve aydınlanma getirecek yeni bir Attila'nın doğuşunu hayal ediyordu. Muhtemelen Baron Ungern kendisini böyle bir Attila rolüne hazırlamıştı. Ve onun fikirleri pan-Asyacılık ideolojisinin temelini oluşturdu.

Hindistan. Japon Müttefikleri Anıtı

Pan-Asyacılık, savaş öncesi Japonya'nın ideolojisinin temel direklerinden biri haline geldi; Avrupa ve Amerika'nın sömürgeci fethinin ideolojik gerekçesi olarak hizmet eden beyaz ırkçılığa bir tepki olarak ortaya çıktı. Japonlar, Büyük Doğu Asya Ortak Refah Alanı fikrini ortaya attı. Japonların Doğu Asya halklarını beyaz sömürgecilerin egemenliğinden kurtarıp barış ve refaha ulaştırmaları gerekiyordu. İkinci Dünya Savaşı sırasında bu fikir büyük destek gördü. Çin'de milyonlarca etnik Çinliden oluşan bir ordu Japonların yanında savaştı. Hindistan ulusal kurtuluş hareketinin önde gelen isimlerinden Subhas Chandra Bose da Japonlarla işbirliği yaptı ve onların yardımıyla Burma'da İngiliz-Hint birliklerine karşı savaşan INA - Hindistan Ulusal Ordusu'nu kurdu. Bu tür fikir ve uygulamalar, sarı ırkın misyonuyla ilgili tezi ilk ortaya atanlardan biri olan ve Cengiz Han imparatorluğunun yeniden canlanışını ve Avrupa'daki büyük seferi hayal eden efsanevi Baron Ungern'in görüşleriyle oldukça tutarlıydı. modern burjuva-filistin medeniyetini yok etme hedefi.

Baron Ungern yüzlerce ve binlerce eserin kahramanı oldu: şiirler, baladlar, denemeler ve romanlar. 1935'te Harbin dergisi "Ray of Asia", efsanevi baron hakkında çeşitli sayılarda Ungern hakkındaki ölümsüz efsaneyi yansıtan bir makale yayınladı: “Mançurya'da, baronun ortakları ve dostları arasında, şimdi bile hikayeler henüz ölmedi. Verkhneudinsk ve Irkutsk'ta Baron Ungern adı altında gerçek baronun değil, yalnızca ona benzeyen bir yüzün kafese konulduğu ortaya çıktı." Baron Ungern ile ilgili oyunlar Üçüncü Reich'ta Nasyonal Sosyalistlerin yönetimi altında sahnelendi ve şimdi Birçok ülkede filmler yapılıyor. Zaten bizim zamanımızda Buryatia'da staj yapan bir öğrenci, yerel bir yaşlı adama minnettarlıkla onu ölümden koruyan bir tılsım vereceğine söz verdi. ve bu yüzden kurtuldu," dedi yaşlı adam şaşkınlıkla - Ungern 50 yıl önce vuruldu, neden aptal beyaz adama savaş tanrısının ölümsüz olduğunu açıkla.

Teşekkürler buradan Vlad49

Şişov A.V. Ungern: Moğol bozkırlarının şeytanı

Yuzefoviç Leonid. Çöl Otokratı

Sergey Volkov

V.V. Akunov Baron von Ungern - beyaz savaş tanrısı

Levçin
Hmm, resmin bütünlüğü adına, baronun, en hafif deyimle, dengesiz bir ruha sahip bir karakter olduğunu veya daha doğrusu, Yahudi doktorunu bile vurmaya hevesli, sadist ve patolojik bir yiyici olduğunu belirtmekte fayda var. , diğer tüm Yahudilerden bahsetmiyorum bile (aslında onun için "Yahudi" ve "Bolşevik" kelimeleri eşanlamlıydı); astlarının sağa sola dayak ve infazlar yaptığı sürekli patlamalar nedeniyle ondan korktuğunu ve ondan nefret ettiğini, bu yüzden sonunda onu Kızıllara teslim ettiklerini ve birçok beyazın idamından sonra rahat bir nefes aldığını; Kızılların onu hemen vurmadığını, ancak önce onu kullanmayı umduklarını, çünkü burjuva-filistin medeniyetinin ve yeni Hunların yok edilmesi fikri onlara çok yakın ve anlaşılırdı.
Aynı zamanda, örneğin Çin'deki Japonlar öyle zulümler işlediler ki, onlarla karşılaştırıldığında Naziler neredeyse hümanistlere benziyordu, bu konuda fazlasıyla yazıldı. Eğer istersen bulabilirsin. Sarı ırkın beyaz sömürgecilere karşı birleşmesi, artık ihtiyaç kalmadığında derhal bir kenara atılan emperyal propagandadan başka bir şey değildi ve Japonlar, ister Çinli, ister Koreli, ister Filipinli olsun, ırktaki kardeşlerini hiçbir şekilde esirgemediler. . Tek bir darbeyle kaç mahkumun öldürülebileceğini görmek için yapılan yarışmalar... hâlâ yaşayan bir düşmandan kesilmiş karaciğeri yeme şeklindeki orta çağ geleneğinin yeniden canlandırılması...
Ve benzeri. Vesaire.
Bundan sonra Hiroşima'ya atılan atom bombası bile artık aşırı görünmüyor. Eğer o olmasaydı bugün hala savaşıyor olacaklardı.
Ve baronun Avrupa'yı yok etme hayali bugün yavaş yavaş gerçek oluyor gibi görünüyor.

Moğollar Baron Ungern'i "beyaz savaş tanrısı" olarak adlandırdılar. Cengiz Han'ın imparatorluğunu yeniden kurmayı ve dünya çapındaki monarşiyi kurtarmayı hayal ediyordu. Baronun arzuları çelişkili ve cesurdu ama kendi memurları tarafından ihanete uğradı.

Attila'nın, korsanların ve Cermenlerin varisi

Baron Ungern'in tam adı Robert-Nikolai-Maximilian (Roman Fedorovich) von Ungern-Sternberg'dir. Geleceğin "beyaz savaş tanrısı", ebeveynlerinden birinin seyahati sırasında Avusturya'da doğdu.

Ungern ailesi Hans von Ungern'in soyundan geliyordu. 1269'da Riga başpiskoposunun tebaasıydı.

Baron Ungern ataları hakkında şunları söyledi: " Ben eski Ungern von Sternberg ailesinden geliyorum, Attila Hunlarından Alman ve Macar kanı karışımı var. Savaşçı atalarım Avrupa'daki her büyük savaşta savaştı. Haçlı Seferlerine katıldılar, Ungernlerden biri Aslan Yürekli Richard'ın bayrağı altında Kudüs duvarlarına düştü. On bir yaşındaki Ralph Ungern, trajik bir şekilde sona eren çocuk kampanyası sırasında öldü.".

Baronun ailesinde ayrıca Cermen şövalyeleri vardı ve kendisinin de temin ettiği gibi, "Balta" lakaplı gezgin bir şövalye, soyguncu şövalye Ralph Ungern ve yalnızca "Şeytan'ın kardeşi" olarak anılan 17. yüzyıl simyacısı Wilhelm Ungern.

Din

Roman Ungern inanç sorunlarına karakteristik özgünlüğüyle yaklaştı. Baron Ungern'in sorgu raporunda kendisinin Allah'a ve İncil'e inanan, dua eden bir adam olduğu belirtiliyor. Bu, Ungern'in mektuplarıyla dolaylı olarak doğrulanıyor; bunlar genellikle Kutsal Yazılardan alıntılar içeriyor.

Ancak okültist yazar Ferdinand Ossendowski ile yaptığı görüşme sırasında Ungern şunları söyledi: " Hayatımı savaşarak ve Budizm'i araştırarak geçirdim. Büyükbabam Hindistan'da Budizm'e katıldı, babam ve ben de bu öğretiyi tanıdık ve onu uyguladık.".

Baron Ungerni, Tibet lamaları arasında yaygın olan Mahayana hareketlerinden biri olan Chittamatra'nın Budist felsefi öğretisini savundu. Bunun hükümlerinden biri de gerçeğin bir akıl oyunu ve hayal ürünü olduğudur.

Başka bir baron olan Wrangel, gerçeklikten vazgeçen Ungern'i hatırladı: " Paçavra ve kirli, yüzlerce Kazak arasında her zaman yerde uyuyor, ortak kazandan yemek yiyor ve kültürel refah koşullarında büyümüş olduğundan onlardan tamamen ayrılmış bir adam izlenimi veriyor."

Budizm açısından Baron Ungern, Moğol lamaları arasında yüksek bir statü elde etmeyi başardı: Şubat 1921'de Ungern, Urga'yı aldıktan sonra, onu altı kollu savaş ve yıkım tanrısı Mahakala'nın avatarı olarak tanıdılar.

Savaş arıyorum

Roman Fedorovich'in askeri kariyeri de önemsiz bir şekilde gelişti. 1902'de üvey babası onu St. Petersburg'daki Deniz Harp Okulu'na gönderdi. Ungern, çocukluğundan beri inatçılığı ve herhangi bir disiplin kavramından yoksun olmasıyla ayırt ediliyordu.

Üç yıl süren düzensiz çalışmaların ardından kolordudan atılır, ancak Rus-Japon Savaşı'nın patlak vermesi 20 yaşındaki baronun hareketsiz oturmasına izin vermez - 91. Dvina Piyade Alayı'na 1. kategori gönüllü olarak kaydolur. , bu asla ön tarafta bitmez.

Ungern kelimenin tam anlamıyla savaşa susamış durumda, bu onu çağırıyor. Baron, 12. Velikolutsky Alayı'nı ikmal etmeye gider, Mançurya'ya gider, ancak vardığında çatışmalar orada da biter.

Kasım 1905'te Ungern onbaşı rütbesini aldı. 1906'dan 1908'e kadar Pavlovsk Askeri Okulu'nda okudu ve mezun olduktan sonra Transbaikal Kazak Ordusu'nun 1. Argun Alayı'na kornet rütbesiyle kaydoldu. Alayda yine tuhaf davranıyor: bahisler düzenliyor, düellolara katılıyor. 1910'da hala bir namus davasından geçti; Ungern, 1. Amur Kazak Alayı'na transfer edildi.

İki yıl sonra yüzbaşılığa terfi ettirilir ancak baron başka bir "hile" yapar: istifa eder ve Moğolistan'a gider. Tek başına, malzeme veya yatak olmadan seyahat ediyor. Ungern'in resmi hedefi, Çin'e karşı mücadelelerinde Moğol isyancılara katılmak. Tartışmalar ve iyi ahlak güvencelerinin ardından Ungern'in Rus konsolosluğunun konvoyunda yalnızca yedek subay olarak görev yapmasına izin verildi. Birinci Dünya Savaşı başlıyor, geleceğin "beyaz savaş tanrısı" ona doğru koşuyor.

Birinci Dünya Savaşı sırasında nihayet cepheye ulaşan Roman Ungern, fanatik kaderciliğe varan cesaret mucizeleri gösterdi. Onun hakkında şöyle dediler: “Ya ölmek istiyor ya da kurşunların onu öldürmeyeceğinden kesinlikle emin.” Başarılarından dolayı Baron Ungern'e beş nişan verildi; bunlar arasında St. George 4. derece, "Cesaret için" yazısıyla.

Eylül 1916'da Ungern bir terfi aldı: yüzbaşılardan önce podesaul'a, sonra da esaul'a terfi etti. Sonra "podesaul-baron" takma adlarından biri ona yapışacak. Görünüşe göre - hizmet ediyor, ancak Ungern basitçe hizmet edemiyor, başka bir skandal hikayesine giriyor (sarhoş bir komutan dövdü), bunun sonucu Kafkas cephesine gönderiliyor. Bir versiyona göre, "Kazak-Budist" ten hoşlanmayan Wrangel tarafından orada zehirlendi.

Kafkas cephesinde inisiyatifi Ungern aldı. Arkadaşı Georgy Semenov ile birlikte Süryanilerin gönüllü müfrezelerini oluşturuyor. Savaşın gidişatı üzerinde ciddi bir etkileri olmadı: Birinci Dünya Savaşı sorunsuz bir şekilde İç Savaş'a aktı. Ungern ve Semyonov tekrar Transbaikalia'ya gidiyor.

Fikir düzeltmesi: monarşist

Ungern bir "barış savaşçısı"ydı. Ve ikna olmuş bir monarşist. Onun için monarşi fikri sabit bir fikirdi. Avrasya'yı monarşik bayraklar altında yenilemeyi hayal ediyordu ve "çürüyen Batı"ya ve devrimin cüzzamına karşı en iyi şekilde uyanıp yönlendirilecek olanın Asya halkları olduğuna inanıyordu. .

Kara baron, Hint ve Pasifik okyanuslarının kıyılarından Kazan ve Astrakhan'a kadar Doğu'nun göçebelerini birleştirecek bir güç yaratmayı hayal ediyordu. İlk tahılı Moğolistan olacaktı, desteği Çin'di, iktidardaki hanedan, Çinlilerin 1911-1913 Xinhai Devrimi sırasında devirdiği Qin Hanedanıydı. Baron Ungern monarşiye inandığı kadar devrimlerden de nefret ediyordu.

"Beyaz Savaş Tanrısı"

Dauria'da Ungern katı bir kişisel güç rejimi kurdu. Eski bir holigan, artık disipline sıkı sıkıya inanıyordu, eski bir alkolikti ve kendi bölümünde "yasağı" uygulamaya koydu. Rütbe ve rütbeye bakılmaksızın kanunu ihlal eden herkes en ağır cezalara maruz kaldı. Gusinoozersk datsanında Ungern, bir konvoyu soydukları için tüm lamaları kırbaçladı (sorgu raporundan).

Ungern, monarşiye olan sevgisi ile devrime olan nefreti arasında kalmıştı. Zaten Urga'ya karşı bir kurtuluş harekatı tasarlamış olan, 1920 sonbaharında Uzak Doğu Cumhuriyeti birlikleriyle çatışmaya girdi. Güçler eşitsizdir, Ungern Moğol bozkırlarında saklanır, tekrar bir müfrezeyi bir araya getirir ve iki kez Urga'ya saldırmaya çalışır, ancak boşuna. Takviye toplamak amacıyla tekrar geri çekilir.

Sancaklarının altında Ruslar, Buryatlar, Moğollar, Budist rahipler ve keşişler var. Tibet Hükümdarı Dalai Lama XIII, Ungern'i inancın savaşçısı olarak nitelendirdi ve yardım için bir muhafız alayı gönderdi. Dalai Lama'nın bu düzenlemesi, Çinlilerin Urga baş rahibi ve Moğolistan Bogdo-Gegen'in hükümdarı olan "yaşayan Buda" yı tutuklamasından kaynaklandı. Moğollar baronun gücüne inanıyorlardı. 1920'nin sonundan beri 35 yaşındaki Roman Ungern'e zaten Tsagan-Burkhan, "savaş tanrısı" deniyordu.

Yiğitlik

Urga, 2 Şubat 1921'de özgürlüğüne kavuştu. Bundan önce, kuşatma sırasında Baron Ungern Çinlileri çileden çıkardı: ajanları Bogdo-Gegen'i güpegündüz esaretten kurtarmayı başardılar ve Ungern kendisi de şehri korumasız veya korumasız ziyaret etti ve sonunda uyuyan nöbetçiyi bambu bastonuyla terk etti. Bundan sonra Çinli generallerden Guo Songlin, Ungern'in şansını bir işaret olarak değerlendirdi ve 3.000 kişilik seçilmiş süvari birliğiyle birlikte kuşatma altındaki Urga'dan kaçtı.

Ungern, Urga'yı aldı, zafer kazandı, çok sayıda altın ve unvanlar aldı: Qing-wan, 1. rütbenin prensi ve en yüksek han, "Büyük Bator, devleti yeniden canlandıran komutan" unvanıyla. Hâlâ özgür olan Bogda-Gogen, Ungern'e kutsal sarı renkli Moğol kurma cüppesini giyme hakkı verdi. En ünlü fotoğrafında bunu takıyor.

İhanet

1921 baharında "Beyaz Savaş Tanrısı", Bolşeviklerle savaşmak ve Cengiz Han'ın imparatorluğunu yeniden canlandırmak için Asya Tümeni ile kuzeye gitti. Semenov'un desteğini umuyordu, ancak bu sefer eski arkadaşı baronun misyonuna herhangi bir ilgi göstermedi çünkü daha önce Ungern'in müfrezesini partizan olarak kabul etmişti ve baronla ideolojik olarak aynı fikirde değildi.

Kızıllar giderek güçleniyordu. Baron tekrar Moğolistan'a dönmek zorunda kaldı, ancak savaş için kaynaklarının yetersizliğini anladı ve Dalai Lama'nın hizmetine girmek için Tibet'e gitmeye karar verdi.

Bu planlar gerçekleşmeye mahkum değildi. Asya Tümeni subayları komutanlarına karşı bir komplo düzenler. Ağustos 1921'de Ungern, Kızıllar tarafından yakalandı. 15 Eylül'de, Novonikolaevsk'teki (bugünkü Novosibirsk) duruşmanın hemen ardından vuruldu, ancak 17 Ocak 1920'de Tüm Rusya Merkezi Yürütme Komitesi ve Halk Komiserleri Konseyi, ölüm cezasının kaldırılmasına ilişkin bir karar yayınladı. Sovyet gücünün düşmanları.

İnfazdan önce Robert-Nicholas-Maximilian von Ungern-Sternberg'in, düşmanlarının eline geçmesin diye Aziz George Nişanı'nı çiğnediğini söylüyorlar.

Baron Robert-Nikolai-Maximilian (Roman Fedorovich) von Ungern-Sternberg(Almanca) Nikolai Robert Max Baron von Ungern-Sternberg; 16 Aralık (29), 1885, Graz - 15 Eylül 1921, Novonikolaevsk) - Uzak Doğu'daki Beyaz hareketin önde gelen isimlerinden biri olan Rus general. Moğolistan'ın bağımsızlığını yeniden sağladı.

Aziz George Nişanı Şövalyesi 4. derece, Aziz Vladimir Nişanı 4. derece, Aziz Anna Nişanı 3. ve 4. derece, Aziz Stanislaus Nişanı 3. derece.

Eski bir Alman-Baltık (Baltık) kontu ve baron ailesinden, üç Rus Baltık eyaletinin soylularının matrislerine dahil. Aile, 1269'da Riga Başpiskoposunun tebaası olan Hans von Ungern'in soyundan geliyor.

Baba - Theodor-Leonhard-Rudolph. Anne - Sophie-Charlotte von Wimpfen, Alman, Stuttgart'lı. Ungern'in ailesi Avrupa'yı çok gezdi; oğlan Avusturya'da doğdu.

Görünüşe göre Ungerny 1888'de Estonya'ya döndü. 1891'de Theodore ve Sophia boşandı. Nisan 1894'te Sofya ikinci kez Baron Oscar-Anselm-Hermann (Oscar Fedorovich) von Goyningen-Hüne ile evlendi. Roman Ungern, 1900'den 1902'ye kadar kısa bir süre Reval'deki (şimdiki Tallinn, Estonya) Nikolaev Spor Salonu'na (şimdiki Gustav Adolf Spor Salonu) katıldı ve 1901'de zatürreye yakalandığı için derslere gitmeyi bıraktığı için buradan sınır dışı edildi. ve güneyde ve yurt dışında tedavi için ayrıldı

1 Ağustos 1902'de üvey babası, Roman Ungern'in St. Petersburg'daki Deniz Harp Okulu'na kaydolması için bir başvuru yazdı. Çalışmaları sırasında davranışları düzensiz, kasıtlıydı ve giderek kötüleşti. Sonuç olarak, Şubat 1905'te Roman Ungern, ailesinin bakımına verildi. Rus-Japon Savaşı sırasında Ungern, 91. Dvina Piyade Alayı'na 1. kategori gönüllü olarak kaydoldu, ancak bu alay savaşta değildi ve baron öndeki Kazak tümenine transfer edilmeyi istedi. Bu işe yaramadı ve Güney Mançurya askeri operasyon tiyatrosunda görevlendirilen 12. Velikolutsky Alayı'na katılmaya devam etti. Ancak Mançurya'ya vardığında çatışmalar çoktan sona ermişti. Kasım 1905'te onbaşılığa terfi etti. Mayıs 1913'te R. F. Ungern'e Rus-Japon Savaşı için hafif bronz madalya verildi. 1906'da Pavlovsk Askeri Okulu'na nakledildi ve 1908'de mezun oldu ve kendi isteği üzerine Transbaykal Kazak Ordusu'na yazıldı.

Kazak servisi

Haziran 1908'den itibaren Transbaikal Kazak Ordusunun 1. Argun Alayı'nda kornet rütbesiyle görev yaptı. 1910'da 1. Amur Kazak Alayı'na transfer edildi. 1912'de yüzbaşılığa terfi etti. Temmuz 1913'te istifa etti ve Moğolistan'ın Kobdo kentine gitti. Ungern'in hedefi, Çin'e karşı Moğol ulusal kurtuluş hareketine katılmaktı, ancak Rus konsolosluğunun konvoyunda yalnızca yedek subay olarak görev yapmasına izin verildi. Ungern'in Moğolistan'da Ja Lama ile işbirliği yaptığı efsanesi belgelerle yalanlanıyor. 1914'te savaşın başladığı haberini alan Ungern, hemen Rusya'ya gitti.

Aziz George Nişanı 4. sınıf.

Birinci Dünya Savaşı'nın başlamasıyla birlikte Galiçya'da Avusturya Cephesi'nde görev yapan 34. Don Kazak Alayı'na girdi. Savaş sırasında beş kez yaralandı ancak iyileşmemiş yaralarla göreve döndü. Başarıları, cesareti ve cesareti nedeniyle kendisine bir dizi emir verildi.

Ungern, cepheye vardıktan kısa bir süre sonra - 22 Eylül 1914'te Podborek çiftliği yakınındaki bir savaşta kahramanlık gösterdi ve bunun için kendisine 4. derece St. George Nişanı verildi. 27 Aralık 1914'te, 10. Ordu Aziz George Nişanı Duması, 34. Don Alayı'na atanan yüzbaşı Baron Roman Ungern-Sternberg'i, 4. Aziz George Nişanı ile ödüllendirilmeye layık olarak tanıdı. 22 Eylül 1914'teki muharebe sırasında, Podborek çiftliğinde düşman siperlerinden 400-500 adım uzakta, fiili tüfek ve topçu ateşi altında, düşmanın yeri ve onun yeri hakkında doğru ve güvenilir bilgi sağladığı için. Bunun sonucunda daha sonraki eylemlerin başarısına yol açan önlemlerin alındığı hareketler.”

Birinci Dünya Savaşı sırasında R. F. Ungern.

1914'ün sonunda baron, hizmeti sırasında 1. Nerchinsky Alayı'na transfer oldu ve burada "Cesaret için" yazısıyla 4. derece St. Anna Nişanı ile ödüllendirildi. Eylül 1915'te Ungern, görevi Doğu Prusya'daki düşman hatlarının gerisinde partizan operasyonları yapmak olan Ataman Punin'in Kuzey Cephesi'nin Özel Öneme Sahip binicilik müfrezesine atandı. Ungern, özel müfrezedeki ileri hizmeti sırasında iki emir daha aldı: 3. derece Aziz Stanislaus Nişanı ve 4. derece Aziz Vladimir Nişanı.

Baron Ungern, Temmuz veya Ağustos 1916'da Nerchinsk alayına döndü. 20 Eylül 1916'da yüzbaşılıktan podesaul'a, ardından da "askeri rütbe nedeniyle" esaul'a terfi etti. Eylül 1916'da kendisine 3. derece St. Anne Nişanı verildi.

Ekim 1916'da Çernivtsi'de (şimdi Çernivtsi, Ukrayna) disiplin karşıtı bir eylemde bulundu ve alaydan çıkarıldı. 1917'de Ungern Kafkas cephesine gitti. Oraya 1. Nerchinsky Alayı komutanı Albay Baron P.N. Orada kendisini geleceğin atamanı arkadaşı G. M. Semenov ile yeniden bir arada buldu. Burada, göl bölgesinde. İran'daki (İran) Urmiye'de Ungern, Rusya tarafında savaşan Süryanilerin gönüllü müfrezelerinin organizasyonuna katıldı. Asurlular iyi performans gösterdi ancak Rus ordusu 1917 Şubat Devrimi'nin etkisi altında çökmeye devam ettiğinden bunun savaşın gidişatı üzerinde önemli bir etkisi olmadı.

Temmuz 1917'de G. M. Semenov, Petrograd'dan Transbaikalia'ya gitmek üzere ayrıldı ve buraya 1 Ağustos'ta kendi isteği üzerine Uzak Doğu'daki Geçici Hükümet'in ulusal birimlerin oluşturulmasından sorumlu komiseri olarak atanarak geldi. Onun ardından arkadaşı askeri çavuş Baron Ungern de Transbaikalia'da ortaya çıktı. Ekim veya Kasım 1917'de Ungern, 10-16 kişilik bir grupla Irkutsk'ta karşı-devrimci bir grup kurdu. Görünüşe göre Ungern, Irkutsk'ta Semyonov'a katıldı. 1917 Ekim Devrimi'ni öğrenen Semenov, Ungern ve diğer 6 kişi, oradan istasyona kadar Chita'ya doğru yola çıktı. Bir alay kurulmasına karar verilen Transbaikalia'daki Dauria.

İç Savaşa Hazırlanmak

Aralık 1917'de Semenov, Ungern ve 5 Kazak daha morali bozuk Rus Art garnizonunu silahsızlandırdı. Mançurya. Burada Semyonov, Kızıllarla savaşmak için Özel Mançurya Müfrezesini (SMD) kurmaya başladı. 1918'in başında Ungern istasyonun komutanlığına atandı. Selam. Baron orada bulunan Bolşevik yanlısı birimleri silahsızlandırdı. Başarılı operasyonlar Semyonov ve Ungern'e faaliyetlerini genişletme konusunda ilham verdi. Moğolların ve Buryatların temsilcileri de dahil olmak üzere ulusal birimler oluşturmaya başladılar. 1918 kışında ve ilkbaharında Transbaikalia'da, çöken Alman cephesinden dönen Bolşevik yanlısı askerlerle dolu çok sayıda trenin ortaya çıkmasından sonra Semyonov'un müfrezesi, bölgede yalnızca küçük bir Rus toprağı bırakarak Mançurya'ya çekilmek zorunda kaldı. Onon Nehri. 1918 ilkbahar ve yazında OMO, Daur cephesinde Kızıllarla, Ungern'in de katıldığı uzun süreli savaşlar yaptı. Transbaikalia'daki Sovyet iktidarı düştükten sonra Semyonov, Eylül 1918'de karargahını Çita'da kurdu. Kasım 1918'de Ungern tümgeneral rütbesini aldı. Hailar'dan Dauria'ya taşındı.

1 Eylül 1918'de, Dauria'da Ayrı bir Yerli Süvari Tugayı kuruldu, buna dayanarak daha sonra Yerli Süvari Kolordusu oluşturuldu, daha sonra Ungern komutası altında Asya Süvari Tümeni'ne dönüştürüldü (yaratılış tarihine ve organizasyonel tarihine bakın) yapı). Ungern aslında Dauria'nın ve Trans-Baykal Demiryolunun bitişik bölümünün tam teşekküllü hükümdarıydı. Buradan Transbaikalia'nın Kızıl partizanlarına karşı baskınlar düzenledi. Diğer Beyazlar ve Kızıllar gibi Ungern de birliklerine malzeme sağlamak için taleplerden yoğun bir şekilde yararlandı. Öncelikle Kızıllar ve onlara sempati duyduğundan şüphelenilenlerin yanı sıra yurt dışına büyük miktarlarda para ve mal ihraç edenlere yönelik talepler gerçekleştirildi. Baronun birliklerinin tedariği Sibirya'daki diğer beyaz oluşumların çoğundan daha iyiydi. Çok sayıda gönüllü alımı vardı. Disiplin, personele duyulan ilgiye ve acımasız cezalara dayanıyordu.

Ungern, Mançurya, Moğolistan ve Çin'den başlayıp daha batıya doğru Avrasya'da monarşileri yeniden kurmak ve devrimlerle mücadele etmek için bir plan geliştirdi. Bu plan kapsamında Şubat - Eylül 1919'da Mançurya ve Çin'e gitti. Orada monarşist çevrelerle temaslar kurdu ve ayrıca Semyonov ile Mançuryalı militarist Zhang Zuolin arasında bir toplantı hazırladı. Temmuz 1919'da Harbin'deki Ungern, Ortodoks ayinine göre, devrilen Qing hanedanının temsilcisi Prenses Ji ile evlendi. Elena Pavlovna Ungern-Sternberg adını aldı. İngilizce iletişim kurdular. Evliliğin amacı politikti: Ji, Çin Doğu Demiryolunun batı kısmındaki Çin birliklerinin komutanı ve Hailar valisi General Zhang Kuiwu'nun akrabasıydı.

Kasım 1919'da Kızıl birlikler Transbaikalia'ya yaklaştı. 1920'nin başında Irkutsk'ta bir ayaklanma çıktı, şehir Sosyalist-Devrimci-Menşevik Siyasi Merkez tarafından ele geçirildi; Amiral Kolçak öldü. Ocak - Şubat 1920'de Kızıl partizanlar geniş bir saldırı başlattı. Mart 1920'de Verkhneudinsk'i aldılar, Semenovitler Çita'ya çekildiler. Haziran - Temmuz 1920'de Beyazlar, Transbaikalia'da son geniş saldırısını başlattı. Ungern, General V.M Molchanov'un birlikleriyle koordineli olarak Aleksandrovsky ve Nerchinsky fabrikalarına yönelik talimatlarda hareket etti. Beyazlar, Kızılların üstün güçlerinin baskısına dayanamadı. Ungern, Moğolistan'a çekilmeye hazırlanmaya başladı. 7 Ağustos 1920'de Asya Tümeni partizan müfrezesine dönüştürüldü.

Moğol destanı

Moğolistan'ın kurtuluşu

Ağustos 1920'de Asya Tümeni Dauria'dan ayrıldı ve Çin birliklerinin işgal ettiği Moğolistan'a doğru yola çıktı. Kampanyanın, Chita'ya yapılan saldırıya öncülük eden Sovyet birliklerinin arkasına derin bir baskın olarak planlandığı, planın ayrıntılarının gizli tutulduğu, bunun da "kaybolan tümen" ve baronun "keyfiliği" hakkında dezenformasyon gerektirdiği yönünde bir varsayım var. ” ancak Ekim 1920'de Semyonov'un birlikleri geri çekildi ve Bu nedenle Ungern'in Kızılların arkasına yaptığı baskın anlamsız hale geldi. Belgelerin analizi, Ungern'in kendi planının olduğunu gösteriyor: Moğolistan'da monarşilerin restorasyonuna başlamak. Pek çok insan Ungern'i ve onun Urga'daki bölünmesini umutla bekliyordu: Moğollar için o, bağımsızlığın yeniden canlanışının habercisiydi, Rus sömürgeciler için ise Çin boyunduruğundan kurtuluşu getirdi.

Ungern'in ordusu 1 Ekim'de Ust-Bukukun köyü yakınlarında Moğolistan sınırını geçerek güneybatıya yöneldi. Moğolistan'ın başkenti Niislel-Khure'ye yaklaşan baron, Çin komutanlığıyla müzakerelere başladı. Çin birliklerinin silahsızlandırılması da dahil olmak üzere tüm talepleri reddedildi. 26-27 Ekim ve 2-4 Kasım 1920'de Ungernovlular şehre saldırdılar, ancak mağlup oldular ve önemli kayıplar verdiler. Çinliler Urga'daki rejimi sıkılaştırdı, Budist manastırlarındaki dini hizmetler üzerinde kontrol kurdu, "ayrılıkçı" olarak görülen Rusları ve Moğolları yağmalayıp tutukladı.

Yenilginin ardından Ungern'in ordusu, doğu Moğolistan'daki Setsen Han'ın nişangahındaki Kerulen Nehri'nin üst kesimlerine çekildi. Burada Ungern, Moğol nüfusunun her kesiminden manevi ve maddi destek aldı. Tümenin mali durumu, Çin'in Urga garnizonuna malzeme tedarik etmek için Çin'den yola çıkan karavanların ele geçirilmesi de dahil olmak üzere iyileşti. Bölümde Cane disiplini hüküm sürdü - yağmacılara, kaçaklara ve hırsızlara yapılan işkenceden sonra acımasız infazlara kadar. Bölüm, Transbaikalia'dan giren ayrı beyaz gruplar tarafından dolduruldu. G. Luvsantseveen'in de aralarında bulunduğu Moğol prensleri, Moğolların seferberliğini organize etti. Çinlilerin tutuklandığı Moğolistan'ın teokratik hükümdarı Bogdo Gegen VIII, Çinlileri ülkeden kovması için gizlice Ungern'e kutsamasını gönderdi. M. G. Tornovsky'nin anılarına göre, Urga'ya yapılan kararlı saldırı sırasında Asya Tümeni'nin gücü 1.460 kişi, Çin garnizonunun gücü ise 7 bin kişiydi. Top ve makineli tüfeklerde de büyük bir üstünlüğe sahip olan Çinliler, Urga ve çevresinde bir hendek sistemi oluşturmuşlardı.

Moğolistan'da Ungern'e katılan Albay Dubovik, Urga'nın yakalanmasına ilişkin emrin eklendiği bir rapor hazırladı. Ungern ve en yakın yardımcısı B.P. Rezukhin bunu mükemmel olarak kabul etti, üst düzey subayları topladı ve bazı değişikliklerle kabul etti (daha fazla ayrıntı için bkz. :).

1 Şubat 1921 gecesi, Ts Tubanov, Bargut Luvsan ve Tibet Saj Lama liderliğindeki iki yüz Tibetli, Moğol ve Buryat, U-Bulan vadisinden yola çıktı. Uu Bulan, Urga'nın güneydoğusunda), Bogdo Gegen'i tutuklanmaktan kurtarmak için Bogdo-ula Dağı'nın güneybatı yamacına (Urga'nın güneyinde) gitti. Beyazların ana güçleri şehre doğru ilerledi. Aynı gün Rezukhin komutasındaki bir müfreze, Urga'nın güneyindeki Çinlilerin ileri mevzilerini ele geçirdi. İki yüz (Khobotov ve Neumann komutasında) şehre güneydoğudan yaklaştı. 2 Şubat'ta Ungern'in birlikleri, çatışmanın ardından Çinlilerin ve Urga'nın bir kısmının kalan ileri mevzilerini ele geçirdi. Bu savaşlar sırasında Ungernov müfrezesi Bogdo-gegen'i tutuklanmaktan kurtardı ve onu Bogdo-ula Dağı'ndaki Manjushri-khid manastırına götürdü. Bunun Çinliler üzerinde moral bozucu bir etkisi oldu.

3 Şubat'ta Ungern birliklerine dinlenme izni verdi. Beyazlar, Urga çevresindeki tepelerde geceleri büyük ateşler yaktı ve Rezukhin'in müfrezesi bu ateş boyunca yönlendirilerek kesin saldırıya hazırlandı. Yangınlar ayrıca takviye kuvvetlerinin Ungern'e yaklaştığı ve şehri kuşattığı izlenimini yarattı. 4 Şubat'ta baron, başkente doğudan kararlı bir saldırı başlattı ve önce Çin kışlasını ve Maimachen ticaret yerleşimini ele geçirdi. Şiddetli çatışmaların ardından şehir ele geçirildi. Çatışma öncesinde ve sırasında bazı Çin birlikleri Urga'yı terk etti. Ancak 5 Şubat gibi erken bir tarihte küçük çatışmalar yaşandı.

I. I. Serebryanikov, Baron Ungern'in Urga'nın ele geçirilmesindeki kişisel rolünü şu şekilde değerlendiriyor:

Baron Ungern'i tanıyanlar onun büyük kişisel cesaretine ve korkusuzluğuna dikkat çekti. Örneğin Çinlilerin kellesinin bedelini pahalıya ödeyeceği kuşatılmış Urga'yı ziyaret etmekten korkmuyordu. Aşağıdaki gibi oldu. Parlak, güneşli bir kış gününde, her zamanki Moğol kıyafetini (kırmızı kiraz rengi bir elbise, beyaz bir şapka) giymiş baron, elinde bir tashurla, orta bir yürüyüşle ana yol boyunca Urga'ya doğru sürdü. Urga'daki Çin'in önde gelen ileri gelenlerinden Chen Yi'nin sarayını ziyaret etti, ardından konsolosluk kasabasını geçerek kampına döndü. Dönüş yolunda hapishanenin önünden geçerken buradaki Çinli nöbetçinin görev yerinde huzur içinde uyuduğunu fark etti. Bu disiplin ihlali baronu kızdırdı. Atından indi ve uyuyan nöbetçiyi birkaç kırbaçla ödüllendirdi. Ungern, uyanmış ve çok korkmuş askere, nöbetçi nöbetçinin uyumaması gerektiğini ve Baron Ungern'in onu bunun için cezalandırdığını Çince olarak açıkladı. Sonra tekrar atına bindi ve sakin bir şekilde yoluna devam etti. Baron Ungern'in Urga'da ortaya çıkışı şehir halkı arasında muazzam bir sansasyon yarattı ve Çinli askerleri korku ve umutsuzluğa sürükledi, onlara bazı doğaüstü güçlerin baronun arkasında olduğuna ve ona yardım ettiğine dair güven aşıladı...

11-13 Mart 1921'de Ungern, güney Moğolistan'daki Choyryn'deki Çin müstahkem askeri üssünü ele geçirdi; Biraz güneydeki Dzamyn-Ude'deki başka bir üs, Çinli askerler tarafından savaşmadan terk edildi. Urga'dan Moğolistan'ın kuzeyine çekilen geri kalan Çin birlikleri, başkenti atlayıp Çin'e girmeye çalıştı. Ayrıca çok sayıda Çinli asker Maimachen'den (Kyakhta şehri yakınındaki Rusya sınırına yakın) aynı yöne hareket etti. Ruslar ve Moğollar bunu Urga'yı yeniden ele geçirme girişimi olarak algıladılar. Birkaç yüz Kazak ve Moğol, Moğolistan'ın merkezindeki Tola Nehri yakınındaki Urga-Ulyasutai karayolu bölgesinde birkaç bin Çinli askerle karşılaştı. Çatışmalar 30 Mart'tan 2 Nisan'a kadar gerçekleşti. Çinliler yenildi, bazıları teslim oldu ve bazıları güneye doğru Çin'e doğru ilerledi. Artık Dış Moğolistan'ın tamamı özgürdü.

Ungern yönetimindeki Moğolistan

Urga beyazları kurtarıcılar olarak selamladı. Ancak ilk başta şehirde ya baronun izniyle ya da astlarını durduramadığı için soygunlar yaşandı. Kısa süre sonra Ungern, soygunları ve şiddeti sert bir şekilde bastırdı.

22 Şubat 1921'de Bogd Gegen VIII'in Moğolistan'ın Büyük Hanı tahtına yeniden girişi için Urga'da ciddi bir tören düzenlendi. Moğolistan'a yaptığı hizmetlerden dolayı Ungern'e han rütbesinde darkhan-khoshoi-chin-van unvanı verildi; baronun astlarının çoğu Moğol prensleri unvanlarını aldı. Ayrıca baron, Semenov'dan korgeneral rütbesini aldı. Genellikle yanlışlıkla Ungern'in Moğolistan'ın diktatörü veya hanı olduğuna ve monarşik hükümetin bir kukla olduğuna inanılır. Durum böyle değil: Tüm yetki Bogd Gegen VIII ve onun hükümeti tarafından kullanılıyordu. Baron, hükümdarın onayıyla hareket ediyordu; Ungern, Moğolistan'daki en yüksek unvanlardan birini aldı, ancak gücü alamadı.

Ungern, Moğol yetkililerine yardım etmesine rağmen neredeyse Moğol işlerine tam anlamıyla müdahale etmedi. Bu dönemde, fiili izolasyona rağmen ülkede bir dizi ilerici önlem uygulandı: Urga'da bir askeri okul açıldı, bir ulusal banka açıldı, sağlık, idari sistem, sanayi, iletişim, tarım ve ticaret iyileştirildi. . Ancak Rusya'dan Moğolistan'a gelen sömürgecilerle ilgili olarak Ungern, zalim bir hükümdar olduğunu gösterdi. Urga'nın komutanı, sömürgeciler üzerindeki tüm sivil gücü elinde toplayan Asya Tümeni'nin karşı istihbarat başkanı Yarbay L.V. Ungern'in emriyle Urga'da 38 Yahudi öldürüldü; farklı milletlerden (Moğolistan'da ve dışında) idam edilen kişilerin toplam sayısı yaklaşık 846 kişidir (listelere bakın :). Bunun nedeni, Ungern'in Yahudileri devrimlerin ana suçluları, devrimcileri ise baş düşmanları olarak görmesiydi.

Rusya'da Beyaz Dava'nın kaybolduğunu fark eden Ungern, halkın Sovyet rejiminden duyduğu memnuniyetsizliği Rusya'da monarşiyi yeniden kurmak için kullanmaya çalıştı. Ayrıca diğer beyaz birliklerin, Moğolistan, Mançurya, Çin ve Doğu Türkistan monarşistlerinin yanı sıra Japonların eylemlerinden de yararlanmayı umuyordu. Ancak bu bölgeler ve Sibirya'daki durum hakkında istihbarat ve doğru bilgi sahibi değildi ve Japon stratejisine aykırı davrandı. Ayrıca Moğolistan'ın kaynakları Asya Tümeni'nin uzun vadeli bakımına izin vermedi, yerel halkın beyazlara karşı tutumu ve birliklerdeki disiplin uzun süre dayanma nedeniyle kötüleşti.

Kuzey Seferi 1921

21 Mayıs'ta Ungern, Sovyet topraklarında bir kampanyanın başladığını duyurduğu "Sovyet Sibirya topraklarındaki Rus müfrezelerine" 15 numaralı emri verdi. Emrin hazırlanmasına ünlü Polonyalı-Rus gazeteci ve yazar Ferdinand Ossendowski de dahil olmak üzere pek çok kişi katıldı. Siparişte özellikle şunlar belirtildi:

...halk arasında hayal kırıklığı ve güvensizlik görüyoruz. Herkesin bildiği, sevgili ve saygı duyulan isimlere ihtiyacı var. Böyle tek bir isim var - Rus Topraklarının gerçek sahibi, Tüm Rusya İmparatoru Mihail Aleksandroviç... Rusya'nın suçlu yıkıcılarına ve kirleticilerine karşı mücadelede, Rusya'daki ahlakın tamamen gerilemesi ve zihinsel durumun tamamen bozulmasıyla birlikte bunu unutmayın. ve fiziksel bozukluk, eski değerlendirmeye göre yönlendirilemez. Yalnızca tek bir ceza olabilir; çeşitli derecelerde ölüm cezası. Adaletin eski ilkeleri değişti. “Gerçek ve merhamet” yoktur. Artık “doğruluk ve acımasız şiddet” olmalı. İnsan ruhundaki İlahi prensibi yok etmek için yeryüzüne gelen kötülüğün kökü kazınmalıdır...

Mikhail Aleksandroviç Romanov'un 1918 yazında Perm'da öldürüldüğü unutulmamalıdır. Baron Ungern'in Sovyet Rusya'ya yaptığı seferin amacı, Cengiz Han imparatorluğunun yeniden canlandırılması bağlamında yatıyordu: Rusya oybirliğiyle isyan etmek zorunda kaldı ve Orta İmparatorluk (bunu Çin olarak değil, Pasifik'ten gelen göçebelerin ülkesi olarak anladı) Büyük Moğol İmparatorluğu'nun varisi Hazar Denizi'ne okyanus) devrim imparatorluğunun üstesinden gelmesine yardımcı olmalıdır).

1921 baharında, Asya Tümeni iki tugaya bölündü: biri Korgeneral Ungern'in komutası altında, diğeri Tümgeneral Rezukhin'in komutası altında. İkincisinin, Tsezhinskaya köyü yakınındaki sınırı geçmesi ve Selenga'nın sol yakasında faaliyet göstererek, yol boyunca köprüleri ve tünelleri havaya uçurarak Kızıl arka boyunca Mysovsk ve Tataurovo'ya gitmesi gerekiyordu. Ungern'in tugayı Troitskosavsk, Selenginsk ve Verkhneudinsk'e saldırdı. M. G. Tornovsky'ye göre Ungern'in tugayında 2.100 asker, 20 makineli tüfek ve 8 silah, Rezukhin'in tugayında - 1.510 asker, 10 makineli tüfek ve 4 silah, Urga bölgesinde kalan birimler - 520 kişi vardı. Asya Bölümü'nde, ulusal müfrezeleri oluşturan başta Ruslar, Moğollar, Buryatlar, Çinliler, Tatarlar olmak üzere 16'dan fazla milletten temsilci görev yaptı. Ayrıca Moğolistan'ın diğer bölgelerindeki beyaz müfrezeler Ungern'e bağlıydı: N.N. Kazagrandi, I.G. Kazantseva, A.P. Kaigorodov, A.I.

Mayıs ayında Rezukhin'in tugayı, nehrin batısında Rusya sınırına bir baskın başlattı. Selenga. Ungern'in tugayı 21 Mayıs'ta Urga'dan yola çıktı ve yavaş yavaş kuzeye doğru ilerledi. Bu zamana kadar Kızıllar, birlikleri farklı yönlerden Moğolistan sınırına naklediyordu. İnsan gücü ve silahlar açısından birçok üstünlüğe sahiplerdi, bu nedenle Ungern'in Sibirya'ya saldırısı arzu edilir görülüyordu.

Rezukhin'in Transbaikalia'daki tugayı birkaç kırmızı müfrezeyi yenmeyi başardı. Bu savaşlardan birinde, 2 Haziran 1921'de Zhelturinskaya köyü yakınlarında, bunun için ikinci Kızıl Bayrak Nişanı'nı alan K.K. Rezukhin'in Ungern'in tugayıyla hiçbir bağlantısı yoktu; Kızılların eylemleri sonucunda bir kuşatma tehdidi yaratıldı. 8 Haziran'da geri çekilmeye başladı ve Moğolistan'a doğru savaştı.

Ungern'in tugayı 11-13 Haziran'da Troitskosavsk savaşlarında mağlup edildi. Ardından Bolşeviklerin ve Kızıl Moğolların birleşik güçleri, Ungern'in güvenlik müfrezeleriyle küçük çatışmaların ardından 6 Temmuz'da Beyazlar tarafından terk edilen Urga'ya girdi.

Ungern, tugayına nehirde kısa bir mola veriyor. Iro onun Rezukhin'le bağlantı kurmasını sağladı. Ungern'in tugayı 7 veya 8 Temmuz'da Rezukhin'in tugayına yaklaştı, ancak Selenga'yı geçip güçlerini birleştirmek ancak 4-5 gün sonra mümkün oldu. 18 Temmuz'da Asya Tümeni son seferine Mysovsk ve Verkhneudinsk'e doğru yola çıkmıştı. 2. sefer sırasında Asya Tümeni'nin kuvvetleri, 6 top ve 36 makineli tüfekle 3.250 askerden oluşuyordu.

1 Ağustos 1921'de Baron Ungern, Gusinoozersky datsanında 300 Kızıl Ordu askerini, 2 silahı, 6 makineli tüfeği, 500 tüfeği ve bir konvoyu ele geçirerek bir zafer kazandı. Mahkumlar serbest bırakıldı (diğer kaynaklara göre 24 komünist öldürüldü). Beyazların saldırısı Uzak Doğu Cumhuriyeti yetkililerinde büyük endişe yarattı. Verkhneudinsk çevresindeki geniş bölgelerde kuşatma durumu ilan edildi, birlikler yeniden toplandı, takviye kuvvetler geldi vb. Ungern muhtemelen bir nüfus ayaklanması yönündeki umutlarının haklı olmadığını fark etti. Kızıllar tarafından kuşatılma tehdidi vardı. Önemli bir faktör, beklenen takviye eksikliğinin arka planında, zayıf örgütlenmiş kırmızı partizanlar yerine, 5. Sovyet Ordusu ve Uzak Doğu Cumhuriyeti'nin çok sayıda, iyi silahlanmış ve organize edilmiş birlikleriyle karşı karşıya kalmasıydı. 3 Ağustos'ta Asya Tümeni Moğolistan'a doğru yola çıkmaya başladı.

5 Ağustos'ta Novodmitrievka savaşı sırasında, yaklaşan kırmızı zırhlı araçlar Ungernovluların ilk başarısını boşa çıkardı. Çeşitli kaynaklara göre köyde iki aile veya bir kişi öldürüldü. 7-10 Ağustos'ta tümen Moğolistan'a geri dönmek için savaştı. 11 Ağustos'ta baron, tümeni iki tugaya böldü. Ungern'in tugayı öne geçti ve Rezukhin'in tugayı biraz sonra arka korumada hareket ederek ilerleyen Kızılların saldırılarını püskürttü. 14-15 Ağustos tarihlerinde Ungernovlular zaptedilemez Modonkul nehrini geçerek Moğolistan'a girdiler. M. G. Tornovsky, Sibirya'daki ikinci seferde beyazların kayıplarının 200'den az kişinin öldüğünü ve 50'nin ağır yaralandığını tahmin ediyor. Kızılların kayıplarını 2000-2500 kişi olarak tahmin ediyor ki bu görünüşe göre fazla tahmin ediliyor.

Komplo ve esaret

Baron R. F. Ungern ve bilinmeyen bir kişi

Ungern, tümeni batıya, kış için Uriankhai'ye götürmeye ve ardından savaşa yeniden başlamaya karar verdi. Daha sonra buranın coğrafi özellikleri nedeniyle beyazlar için bir tuzak haline geleceğini anlayarak Tibet'e gitmeye karar verdi. Bu planlar destek görmedi: Askerler ve subaylar bunun kendilerini ölüme mahkum edeceğinden emindiler. Sonuç olarak, her iki tugayda da Mançurya'ya gitmek amacıyla Baron Ungern'e karşı bir komplo ortaya çıktı.

17-18 Ağustos 1921 gecesi Rezukhin astlarının elinde öldü. 18-19 Ağustos gecesi, komplocular Ungern'in kendi çadırına ateş açtı ancak Ungern kaçmayı başardı. Komplocular barona yakın birkaç cellatla uğraştı ve ardından her iki isyancı tugay da Moğolistan topraklarından Mançurya'ya ulaşmak için doğu yönünde yola çıktı.

Ungern tugayını geri getirmeye çalıştı ama baronu ateş ederek uzaklaştırdılar. Daha sonra Moğol tümeniyle karşılaştı ve 20 Ağustos 1921'de tutuklandı. Daha sonra müfreze, baronla birlikte, askerlerin tam yayının sahibi olan eski kurmay kaptanı Georgiev P.E.'nin komutasındaki partizan devriyesi tarafından ele geçirildi.

Rusya ve Moğolistan'dan görgü tanıklarının anılarında, Baron Ungern'in tutuklanmasının çeşitli versiyonları korunmuş ve buna dayanarak aşağıdaki yeniden yapılanma yapılmıştır. 19 Ağustos sabahı Ungern, Moğol tümeniyle karşılaştı. Baron onu kendi tarafına çekmeye çalıştı. Belki Ungern ayrıca tümendeki Rus eğitmenlerin tutuklanıp infaz edilmesini de emretmişti. Ancak Moğollar savaşa devam etmek istemediler ve en azından bir kısmının kaçmasına yardım ettiler. Çatışmadan kurtulmak için tümen komutanı Bishereltu-gun Sundui ve astları, 20 Ağustos sabahı Ungern'i bağlayıp beyazların yanına götürdü (Moğollar, kurşunun baronu öldürmeyeceğine inanıyordu). O zamana kadar Shchetinkin'in müfrezesindeki Kızıllar, Ungern'in tugayında neler olduğunu mahkumlardan öğrendi. Bir keşif grubu gönderdiler ve Moğolların ayrılan beyazlara doğru ilerlediği, bağlı bir baronla karşılaştılar.

Yargılama ve infaz

26 Ağustos 1921'de Lenin, baronun davasıyla ilgili tüm sürece rehberlik eden görüşünü telefonla iletti:

Suçlamanın güvenilirliğinin doğrulanmasını sağlamak için bu davaya daha fazla dikkat etmenizi tavsiye ederim ve eğer deliller eksiksizse, ki görünüşe göre şüphe edilemeyecek, o zaman halka açık bir duruşma düzenleyin, maksimum hızla yürütün ve ateş edin. .

15 Eylül 1921'de Novonikolaevsk'te, Sosnovka Park'taki yaz tiyatrosunda (şu anda bu sitede, Spartak Caddesi ile kesişme noktasında Fabrichnaya Caddesi'nde üretim binaları var), Ungern'in gösteri duruşması gerçekleşti. Duruşmada baş savcı olarak E.M. Yaroslavsky atandı. Tamamı 5 saat 20 dakika sürdü. Ungern üç suçtan dolayı suçlandı: birincisi, bir “Orta Asya devleti” yaratma planlarıyla sonuçlanan Japonya'nın çıkarları doğrultusunda hareket etmek; ikincisi, Romanov hanedanını yeniden kurmak amacıyla Sovyet iktidarına karşı silahlı mücadele; üçüncüsü terör ve zulüm. Tüm yargılama ve soruşturma boyunca Baron Ungern büyük bir onurlu davrandı ve Bolşevizme ve Sovyet iktidarına karşı olumsuz tavrını vurguladı.

Mahkemenin bazı suçlamaları gerçeklere dayanmaktadır: monarşistlerle ilişkiler, bir Orta Asya devleti yaratma girişimi, mektuplar ve çağrılar gönderme, Sovyet iktidarını devirmek ve monarşiyi yeniden kurmak için bir ordu toplamak, RSFSR'ye ve Uzak Doğu Cumhuriyeti'ne saldırmak, Bolşevizme yakın olduğundan şüphelenilenlere, hatta hem çocukken hem de işkence gören kadınlara karşı misillemeler. Öte yandan, Ungern'in cezası bir dizi asılsız suçlama içeriyor: köylerin tamamen yok edilmesi, Yahudilerin toptan yok edilmesi, "Japonya'nın saldırgan planları lehine" eylemler ve baronun eylemlerinin RSFSR'ye saldırmaya yönelik genel bir planın parçası olduğu. doğudan.

Bogdo Gegen, Ungern'in idam haberini aldıktan sonra Moğolistan'daki tüm kiliselerde onun için dua edilmesini emretti.

Ungern Efsanesi

Ungern'in karizmatik kişiliği ölümünden sonra efsaneleşti. Bazı Avrupalıların anılarına göre Moğollar, Budist panteonunda böyle bir tanrı olmamasına rağmen Ungern'i "savaş tanrısı" olarak görüyorlardı. Tibet'te savaş tanrısının yeri Dokshit Begtse (Tib.: Jamsaran) tarafından alınır, Moğolistan'da Ungern tarafından Çinlilerden kurtarılan başkentin manastırlarının patronu olarak kabul edilir; Moğol halklarının halk geleneğinde bazen "savaş tanrısı" olarak yorumlanırdı.

20. yüzyılın sonları - 21. yüzyılın başlarındaki popüler kitapların yazarları. ona "Tibet'in beyaz şövalyesi", "Şambala savaşçısı", "Mahakala" vb. Adlarını verdiler. Ölümünden günümüze kadar Baron Ungern'in hazineleri Moğolistan ve Transbaikalia'nın farklı yerlerinde arandı. Rusya'da, Polonya'da ve Çin'de onun "torunları" ilan edildi ancak bu tür iddiaların tamamı efsanelere veya tahrifatlara dayanıyor.

Tarihsel anlam

R. F. Ungern tarihte önemli bir iz bıraktı: Tehlikeyi tamamen göz ardı eden baron sayesinde, bir avuç Kazak ve askeri, çağdaşlarına Urga'ya karşı çılgınca görünen bir kampanyaya ikna edebilen baron sayesinde, bugünün Moğolistan'ı bir ülke haline geldi. Çin'den bağımsız bir devlet. Urga Asya Tümeni tarafından ele geçirilmemiş olsaydı, Çin birlikleri Urga'dan çıkarılmamış olsaydı ve Dış Moğolistan'ın Ungern kentinin Transbaikalia'ya saldırısına yanıt olarak Kızıl Ordu birliklerinin Moğol topraklarına girmesi için bir neden olmasaydı, Qing İmparatorluğu'nun yıkılmasından sonra bağımsızlığını kazanan bu bölge, Çin tarafından ilhak edilecek ve İç Moğolistan gibi bir Çin eyaleti haline gelecekti.

Baron Ungern, Beyaz hareketin karakteristik bir figürü değildi, ancak hedefi olarak belirsiz ve belirsiz bir Kurucu Meclis fikrini değil, monarşinin restorasyonunu açıkça ilan etmesiyle Bolşevizm için gerçek bir tehlike oluşturuyordu.

Ateşli bir monarşist olan Roman Fedorovich, devrimden ve genel olarak monarşilerin devrilmesine yol açan her şeyden nefret ediyordu. “Kötü insanlar, yani devrimciler tarafından acımasızca ayaklar altına alınan gerçeği, iyiliği, onuru ve gelenekleri koruyabilen tek kişi krallardır. Yeryüzünde dini ancak onlar koruyabilir, imanı yüceltebilirler. Ama insanlar bencildir, kibirlidir, düzenbazdır, inançlarını kaybetmişler, hakikati kaybetmişlerdir ve krallar da yoktur. Ama mutluluk yok onlarda, ölümü arayanlar bile bulamıyor. Ama gerçek doğrudur ve değişmezdir ve gerçek her zaman galip gelir... Çarlığın en yüksek vücut bulmuş hali, Çin'de Bogdykhan, Khalkha'da Bogd Khan ve eski Rus çarları gibi, tanrının insan gücüyle birleşimidir” (dan) baronun bir Moğol prensine yazdığı mektup).

Ungern kaderci ve mistikti. Budizm'i kabul etti, ancak Hıristiyanlığı terk etmedi ve tüm dinlerin en yüksek gerçeği ifade ettiğini düşündü. Ungern'in politik konsepti onun eskatolojik görüşleriyle yakından bağlantılıydı. Çeşitli dinlerin kehanetlerinde iç savaşa ve devrimcilere karşı mücadeleye olan çağrısına ilişkin bir açıklama buldu.

Ödüller

• Aziz George Nişanı, 4. derece (27 Aralık 1914: “22 Eylül 1914'teki savaş sırasında, Podborek çiftliğinde, düşman siperlerinden 400-500 adım uzakta, gerçek tüfek ve topçu ateşi altında olduğu için, düşmanın konumu ve hareketleri hakkında doğru ve doğru bilgiler verdi, bunun sonucunda sonraki eylemlerin başarısına yol açan önlemler alındı");
• Aziz Anne Nişanı, “Cesaret için” yazısıyla 4. derece (1914);
• Aziz Stanislaus Nişanı, 3. derece (1915);
• Aziz Vladimir Nişanı, 4. derece (1915);
• Aziz Anne Nişanı, 3. derece (Eylül 1916).

Davanın incelenmesi

Vikikaynak'ta tam metin var Novosibirsk Bölge Mahkemesi Başkanlığı'nın Baron R.F.'nin rehabilite edilmesini reddeden kararları

25 Eylül 1998'de Novosibirsk Bölge Mahkemesi Başkanlığı, Baron R.F.'nin rehabilite edilmesini reddetti.

Hafıza

• 1928'de şair Arseny Nesmelov "Daurian Baronunun Baladı"nı yazdı.
• Uzak Doğu'daki devrimci olaylarla ilgili bir dizi uzun metrajlı filmin baş kahramanıdır: “Onun adı Sukhbaatar” (1942, Nikolai Cherkasov tarafından canlandırılmıştır); Sovyet-Moğol ortak "Exodus" (1968, Alexander Lemberg tarafından canlandırıldı); “Göçebe Cephesi” (1971, Afanasy Kochetkov).
• 2007 yılında çıkan “Ice March” albümünün üçüncüsü olan “Kalinov Most” grubunun “Eternal Sky” şarkısı Baron Ungern'e ithaf edilmiştir.
• Volgograd R.A.C. grubunun "My Daring Truth" (MDP) adlı şarkısı Baron Ungern'in anısına ithaf edilmiştir.
• Leonid Yuzefovich'in belgesel romanı “Çölün Otokratı” Ungern'e ithaf edilmiştir.
• Baron Ungern (Yungern), Victor Pelevin'in "Chapaev ve Boşluk" romanındaki bir karakterdir.
• Evgeniy Yurkevich, “Ungern von Sternberg (Baron Roman'ın arkasında)” şarkısını barona adadı.
• Baron Ungern, Andrei Belyanin'in "Lana" şiirindeki ana karakterlerden birinin vizyonlarında görünüyor.
• Neofolk/neoklasik grup "H.E.R.R."'ın "The Baron of Urga" şarkısı Ungern'e ithaf edilmiştir.
• Ukraynalı black metal grubu "Ungern", adını Baron Ungern'den almıştır; grubun sözleri komünizm karşıtlığına ve nasyonal sosyalizme dayanmaktadır.
• A. A. Shiropaev'in "Ungern" şiiri Baron'a ithaf edilmiştir.
• Ungern, A. Valentinov'un "Genel Yürüyüş" romanının kahramanlarından biridir.

Ungern Sternberg, Roman Fedorovich von - (10 Ocak 1886 doğumlu - ölüm 15 Eylül 1921) - Transbaikalia ve Moğolistan'daki karşı devrimin liderlerinden biri olan baron, korgeneral (1919) 1917-1920. - G. M. Semenov'un birliklerindeki At-Asya Tümeni'ne komuta etti, aşırı zulümle ayırt edildi. 1921 - Moğolistan'ın fiili diktatörü, birlikleri Uzak Doğu Cumhuriyeti topraklarını işgal etti ve yenildi. 21 Ağustos'ta Moğollar tarafından P.E. partizan müfrezesine teslim edildi. Shchetinkin ve Sibirya Devrim Mahkemesi'nin kararıyla vuruldu.

Baron Ungern gerçekte kimdi?

Baron Ungern, Rusya ve Çin tarihinin en gizemli ve mistik figürlerinden biridir. Bazıları onu Uzak Doğu'daki Beyaz hareketin lideri olarak adlandırıyor. Diğerleri onu Moğolistan'ın kurtarıcısı ve eski Çin tarihinde bir uzman olarak görüyor. Bazıları ise iç savaş romantikleri, mistikler ve Shambhala'nın son savaşçılarıdır.

Tarihimizde Ungern, binlerce insanın ölümünden sorumlu kanlı bir baron ve Beyaz Muhafız olarak anılır. Ve ayrıca Çin'in en büyük eyaletinin bağımsız Moğolistan'a dönüştüğü bir kişi olarak.

İlk yıllar

Kendisi eski bir Alman-Baltık kontu ve baron ailesinden geliyor. Pavlovsk Askeri Okulu'ndan mezun oldu (1908) ve Kazak sınıfına kaydolarak Transbaikal Kazak Ordusu'na kornet olarak serbest bırakıldı. 1914-1918 1. Dünya Savaşı'na katıldı. Bir subayı dövdüğü için 3 yıl hapis cezasına çarptırıldı, ancak 1917 Şubat Devrimi onu hapisten kurtardı.

Kanlı Baron

Baron Ungern, Transbaikalia'yı fethettiği, Moğolistan'a girip güç kazandığı için, daha da acımasız ve kanlı olan kendi silahını serbest bırakarak karşılık verdi. Bugüne kadar Sovyet ders kitaplarında, filmlerinde ve kitaplarında baron, diktatör alışkanlıklarına sahip, kana susamış, kontrol edilemeyen bir psikopat olarak karşımıza çıkıyor. Tarihçiler, Rusya da dahil olmak üzere yayınlanan gerçek materyallere bakılırsa, bunun gerçeklerden o kadar da uzak olmadığına inanıyor. Muhtemelen Bolşeviklere karşı savaşan tümenin genel komutanı Baron Ungern gibi bir kişi aksini yapamazdı...

Baron'un zulmü

Baron, kör zulmünde artık önünde kimin olduğunu ayırt edemiyordu - bir Kızıl Ordu askeri, bir hain veya kendi tümeninin bir subayı. Beklenmedik bir anda gelen ve aynı hızla ortadan kaybolan öfke saldırıları, kendisine bağlı birçok insanın hayatına mal oldu.

Rusya'da terör Ekim Devrimi'nden çok önce başladı.

Bunun bir zorunluluk olduğuna, dünyanın o kadar onursuzluğa, inançsızlığa, bir tür dehşete saplanmış olduğuna ve bunun ancak zulümle düzeltilebileceğine inanıyordu. Ve onlara suç işleyen memuru diri diri yakma emri verilmiş olması boşuna değildi. Aynı zamanda tüm bölümü bu infaza getirdi. Bu adam herkesin gözü önünde diri diri yakıldı ama Ungern'in kendisi infaz yerinde değildi. Baronda sadizm yoktu; kendi emriyle yapılan infazlardan, infazlardan hiçbir zaman zevk almadı. Hiçbir zaman yanlarında bile olmadı çünkü bu onun için imkansızdı. Bütün bunlara dayanabilecek kadar iyi bir sinir sistemi vardı.

Ancak manevi incelik, kanlı baronun, insanların sadece vurulması veya asılması değil, aynı zamanda insanlık dışı işkenceye de maruz bırakılması - tırnaklarının kopması, derilerinin canlı canlı yırtılması ve parçalanmak üzere atılması yönünde emirler vermesini engellemedi. vahşi hayvanlar tarafından parçalara ayrılıyor. Ungern'in yanında görev yapan askerlerin ifadelerinde, evin çatı katında baronun cellatlarının canlı insanlarla beslediği kurtları tasmalı tuttuğuna dair atıflar var.

Zulme ne sebep oldu?

Tarihçiler bugüne kadar Baron Ungern'in bu kadar kör zulmüne neyin sebep olduğunu tartışıyorlar. Gençliğinde savaşta aldığı yara mı? Bu yaralanmanın ardından baronun şiddetli baş ağrıları çektiği biliniyor. Ya da belki de baron gerçekten insanlara insanlık dışı acı çektirmeyi seviyordu?! Ordusu Moğol başkenti Urga'ya girdiğinde tüm Yahudilerin ve devrimcilerin acımasızca imha edilmesini emretti. İkincisini kötülüğün vücut bulmuş hali ve ilkini monarşiyi devirmekten suçlu olarak görüyordu. Ungern'in inandığı gibi, Yahudiler zararlı fikirleri dünyaya yayıyorlar ve yaşama hakkını hak etmiyorlar...

Bu görüşlere göre baron, Ungern'den sadece 4 yıl sonra doğan 20. yüzyılın en kanlı diktatörüne çok yakındı. Ve şunu söylemeliyim ki, o zamana kadar yaşasaydı SS'ye çok iyi uyum sağlayabilirdi. SS üniformasının renginin siyah olması boşuna değildi. Ve bildiğiniz gibi Hitler'in kendisi de mistisizme ve ezoterizme takıntılıydı.

Özellikler

Bu sefer şans beyaz generallerin ve onların ordularının aleyhine döndü...

Tarihçiler bir konuda hemfikirdir: Baron Ungern, kaosu yenmek ve insanlığı ahlak ve düzene döndürmek için dünyaya gönderilen bir mesih gibi hissediyordu. Baron hedeflerini küresel ölçekte belirledi, bu nedenle toplu katliam dahil her yol uygundu.

Bolşeviklere ve Yahudilere olan nefreti patolojikti. Her ikisinden de nefret etti ve yok etti, kısa sürede 50 kişiyi yok etti, ancak bu ona oldukça fazla çabaya mal oldu - yerel yetkili tüccarların koruması altında saklanıyorlardı. Büyük olasılıkla, çok sevdiği monarşinin devrilmesinden Yahudileri sorumlu tuttu ve haksız yere onları kral öldürmekten suçlu buldu ve bunun intikamını aldı.

Duruşmada baron, "Hatırlamıyorum", "Her şey olabilir" diyerek kanlı eylemlerini yalanladı. Baronun çılgınlığının versiyonu böyle ortaya çıktı. Ancak bazı araştırmacılar şunu garanti ediyor: O deli değildi, ama kesinlikle herkes gibi değildi - çünkü seçtiği hedefi manik bir şekilde takip ediyordu.

Çağdaşlara göre

Çağdaşlara göre, baron kolayca öfkeye kapıldı ve ara sıra yakındaki herkesi dövebilirdi. Ungern danışmanlara tahammül edemiyordu; özellikle kibirli olanlar hayatlarını bile kaybedebilirlerdi. Kimi vuracağı onun için önemli değildi; sıradan bir er ya da bir subay. Beni disiplin ihlalinden, sefahatten, soygundan, sarhoşluktan dolayı dövdü. Beni kırbaçla, kırbaçla dövdü, sivrisinekler yesin diye bir ağaca bağladı, sıcak günlerde beni evlerin çatılarına dikti. Bir keresinde ilk yardımcısı General Rezukhin'i bile astlarının önünde dövmüştü. Baron aynı zamanda kelepçeleri dağıtarak, kendisinden bir darbe aldıktan sonra tabanca kılıfını tutan memurlara saygı duydu. Böyle insanlara cesaretlerinden dolayı değer verirdi ve onlara bir daha dokunmazdı.

Baron'un ordusunun eline geçen Urga'da ilk günlerde her yerde yağma ve şiddet vardı. Tarihçiler bu güne kadar baronun askerlere dinlenme ve zaferin tadını çıkarma fırsatı verip vermediğini ya da onları elinde tutup tutamayacağını tartışıyorlar. Ancak düzeni hızla geri getirmeyi başardı. Ama artık kan olmadan baş edemiyordu. Baskılar, tutuklamalar ve işkenceler başladı. Şüpheli görünen herkesi idam ettiler - ve hepsi de öyleydi: Ruslar, Yahudiler, Çinliler ve hatta bizzat Moğollar.

Kuzmin: “Bunun ne tür bir belge olduğunu belirtmeyeceğim - bu tarihi inceleyenler tarafından oldukça iyi biliniyor. Ungern'in Urga şehrinin Rus nüfusunu yok ettiği söyleniyor. Ancak bu kesinlikle doğru değil. Burada benim hesaplamalarıma göre yaklaşık yüzde 10'u yok edildi.”

Baronun emrinde, Katil Makarka lakaplı Komutan Sipailo, Urga'da görev yapıyordu. Bu fanatik, kendine özgü zulmü ve kana susamışlığıyla ayırt edildi; hem kendisine hem de başkalarına şahsen işkence yaptı ve idam etti. Sipailo, tüm ailesinin Bolşevikler tarafından öldürüldüğünü, bu yüzden intikam aldığını söyledi. Aynı zamanda, yalnızca yakalanan Kızıl Ordu askerlerini, hainleri ve Yahudileri değil, metreslerini bile şahsen boğdu. Baron bunu bilmeden edemedi. Tıpkı diğerleri gibi Sipailo da zaman zaman komutanı ilkesiz ve tehlikeli bulan Ungern'in elinden düşüyordu. "Gerekirse beni de öldürebilir" dedi kahrolası baron. Ancak Ungern'in böyle bir kişiye ihtiyacı vardı. Sonuçta, asıl şey - insanların itaati - hayvan korkusuna ve yaşam korkusuna dayanıyordu.

Tüm araştırmacılar Baron Ungern'in yalnızca yüksek hedefi adına savaştığına ikna olmuş değil. Bazı tarihçiler, gözden düşmüş generalin eylemlerinin ustaca yönetilebileceğine inanıyor.

Baron Ungern'in sorgu protokolleri

General Wrangel, Denikin'i hem askeri liderlik yöntemleri hem de strateji konularında eleştirdi...

Nispeten çok uzun zaman önce, Baron Ungern'in önceden bilinmeyen sorgulama protokolleri tarihçilerin eline geçti. Suçlamalardan biri Japonya'ya casusluk yapmaktı. Baron bunu hiçbir zaman kabul etmedi, ancak bazı gerçekler onun aslında iki devletin (Japonya ve Avusturya) hükümetleriyle yakın ilişkileri olduğunu gösteriyor. Bu, Avusturya-Macaristan büyükelçiliğinin danışmanıyla ve Asya Bölümü saflarında çok sayıda Japon subayla yapılan yazışmalarla doğrulanabilir. Bu nedenle bazı tarihçiler, Ungern'in her iki istihbarat teşkilatı için paralel olarak çalışan ikili bir ajan olabileceği versiyonunu öne sürdüler. Avusturya onun memleketiydi ve Japonya, Çinli ve Rus devrimcilere karşı mücadelede memnuniyetle karşılanan bir müttefikti.

Üstelik Japon hükümeti, Ungern'in arkadaşı ve eski komutan Ataman Semenov'u isteyerek destekledi. Ungern'in, Bolşevik Rusya'ya karşı yürüttüğü kampanyada onların desteğini umarak Japonlarla yazıştığına dair kanıtlar var. Her ne kadar tarihçiler hala bu versiyonların güvenilirliği konusunda tartışıyorlar. Japonların Ungern'e silah sağladığına dair hiçbir kanıt yoktu. Dahası, baron Rusya'ya doğru yürüdüğünde, durum karşısında tamamen kafası karışmıştı - Japonların çoktan Transbaikalia'ya taşındığını ve orada bir yerde Beyazların ilerlediğini umuyordu.

Japon silahları, tümen saflarındaki Japon paralı askerler, gizli yazışmalar - tüm bunlar Kızılların Baron Ungern'i duruşmada yabancı istihbarat ajanı olarak tanıması için yeterliydi. Ancak Bolşevikleri Japonlara iletilen istihbarattan çok daha fazla ilgilendiren başka bir şey daha vardı. Sonuçta baron Bolşeviklerin eline geçtiğinde, savaş hukukuna göre en büyük düşmanı olduğu için anında öldürülmedi. Kızılların Ungern'e canlı olarak ihtiyacı olduğu ortaya çıktı. Ama neden? Bu soruyu cevaplamaya çalışan tarihçiler tamamen inanılmaz versiyonlar ortaya koydular. Bunlardan birine göre Ungern'e Bolşeviklerin hizmetine girmesi teklif edildi ve o da bu teklifi kabul etti. Başka bir versiyona göre, Bolşeviklerin kanlı baronun kendisine değil, Moğolistan'da bir yere sakladığı sayısız hazinesine ihtiyacı vardı...