19. yüzyılın başında Rusya'da liberal reformlar. 19. yüzyılın ilk yarısında. Liberal reformların başlangıcı. Bir konuyu incelemek için yardıma mı ihtiyacınız var?

Tahta çıkan I. İskender (1801-1825), en acil sosyal ve politik sorunlar üzerinde reformlar gerçekleştirme niyetinde olduğunu açıkça belirtti. İskender'in saltanatının ilk yıllarında Rusya'nın iç siyasi yaşamında önemli bir rol, sözde Gizli Komite tarafından oynandı - gayri resmi. Reform fikirlerinin geliştirildiği, kralın yönetimindeki hükümet organı. Bunlar arasında çarın genç arkadaşları da vardı - Kont P. A. Stroganov, Polonya Prensi A. Czartoryski, Kont V. P. Kochubey ve Kont N. N. Novosiltsev. Geliştirdikleri projeler köklü reformlara yol açmadı. Sorun, Rus İmparatorluğu'nun cephesini yalnızca biraz güncelleyen bazı özel dönüşümlerle sınırlıydı.

1802'de Büyük Petro'nun zamanından bu yana yürütme gücünün ana organları olan eski kolejlerin yerini bakanlıklar aldı. Bu tedbir, devlet kurumlarının işlevlerinin sınırlandırılması sürecini tamamlamıştır. Sektörel bir yönetim sisteminin kurulmasına, meslektaşlıktan komuta birliğine geçişe, bakanların sorumluluğunun imparatora doğrudan aktarılmasına, merkezileşmenin güçlenmesine ve otokrasinin güçlenmesine yol açtı. Rusya'da tamamen çarın merhametine ve hizmet karşılığında alınan maaşa bağlı bir bürokrasi katmanı hızla şekillenmeye başladı. İlk 8 bakanlık kuruldu: askeri, denizcilik, dışişleri, adalet, içişleri, maliye, ticaret ve milli eğitim. 1810-1811'de Bakanlıkların yeniden düzenlenmesi sırasında sayıları arttı ve görevleri daha da net bir şekilde belirlendi. Bazı konuların bakanlar tarafından ortak tartışılması için bir Bakanlar Komitesi kuruldu (1857'de 1917'ye kadar varlığını sürdüren Bakanlar Kurulu'na dönüştürüldü). 1802 yılında Senato yeniden düzenlenerek kamu yönetimi sisteminin en yüksek yargı ve denetleyici organı haline geldi. Yasama faaliyetlerine katılımı, güncelliğini yitirmiş yasalarla ilgili olarak imparatora “temsil” yapma hakkını almasıyla ifade edildi. Alexander I'in yeni bir reform faaliyeti turu, en büyük devlet olan M.M. Speransky (1772-1839) adıyla ilişkilidir. 19. yüzyılın figürü. Alexander onun için görevler belirledim ve Speransky bir program hazırladım. İskender ona devlet için genel bir plan hazırlaması talimatını verdim. dönüşümler. Ekim 1809'un başında Speransky'nin “Devlet Kanununa Giriş” adını verdiği bir reform projesi ortaya çıktı. Kanunlar" tamamlandı. Speransky siyasetteki dönüşümlere öncelik verdi. küre – hükümet reformu. cihazlar. Projenin merkezinde Speransky, kuvvetler ayrılığı fikrini ortaya koydu:

· Yasa koyucu. güç devletin elindedir. Duma yeni bir yapıdır;

· Rol yapmak. güç - bakanlıklar;

· Yargı yetkisi - Senato (en yüksek yargı yetkisine dönüşmeye başladı).

Yasama kurumları sistemi seçilmiş Dumas'tan oluşuyordu - volost, bölge, il ve ulusal. Oy hakları soylulara, "ortalama zenginliğe sahip insanlara" verildi (tüccarlar, devlet köylüleri. Speransky'ye göre medeni haklar, serfler dahil ülkenin tüm nüfusuna verilmeliydi).

Alexander, Speransky'nin planını onayladım, ancak reformları uygulamaya cesaret edemedim. Ona göre dönüşümler merkezi kamu yönetimi sistemiyle başlamalı, daha sonra yavaş yavaş diğer alanlara aktarılmalıydı.

1 Ocak 1810 Devlet Konseyi kuruldu - egemenlik altında bir yasama danışma organı. Bu aslında Alexander 1'in Speransky'nin reform planlarını uygularken kendisini sınırladığı şeydi. Mart 1812'de Speransky devlet hizmetinden çıkarıldı ve sıkı polis gözetimi altında Nizhny Novgorod'a sürüldü, ardından Perm'a transfer edildi.

Köylü sorunu: serflik.

Paul, serfliği sınırlamaya başlayan ilk imparatordum. Bu, Alexander I tarafından daha da geliştirildi ve Alexander II tarafından iptal edildi (yani özgürlüğün kaçınılmazlığına yol açtı).

1816'da Estonyalı soyluların inisiyatifiyle İskender 1, eyaletteki köylüleri serflikten kurtaran bir kararname imzaladı. Ancak kişisel özgürlükten korkan köylüler toprak hakkından mahrum kaldılar ve böylece kendilerini tamamen toprak sahiplerine bağımlı buldular. Aynı koşullar altında Courland'daki köylüler 1817'de ve 1819'da da köylüler serbest bırakıldı. Livonya eyaleti. İskender'in Küçük Rusya'nın toprak sahiplerini benzer eylemlere zorlama girişimi başarısızlıkla sonuçlandı.

1818 - 1819'da Alexander I, iki nüfuzlu ileri gelene, A.A. Arakcheev ve Maliye Bakanı D.A. Guryev'e, toprak sahiplerinin çıkarlarını en üst düzeye çıkarırken köylülerin kurtuluşu için projeler geliştirmeleri talimatını verdim. Arakcheev, köylüleri toprak sahibinden fidye alarak ve ardından hazine pahasına arazi tahsis ederek serbest bırakmayı teklif etti. Guryev'e göre köylüler ile toprak sahipleri arasındaki ilişkiler sözleşmeye dayalı olarak kurulmalı ve çeşitli toprak mülkiyeti biçimleri yavaş yavaş uygulamaya konulmalıdır. Her iki proje de imparator tarafından onaylandı ancak ikisi de hayata geçirilmedi.

I. İskender'in saltanatının ikinci yarısındaki çelişkili iç politika, muhafazakar eğilimlerin ağırlıklı olması, siyasi oluşum sürecini hızlandırdı. soyluların bir kısmı tarafından temsil edilen muhalefet. Sebepler: 1812 Vatanseverlik Savaşı, yalnızca benzeri görülmemiş bir yurtsever yükselişe neden olmakla kalmadı, aynı zamanda mevcut politikaların daha eleştirel bir şekilde değerlendirilmesine de katkıda bulundu. gerçekler. 1813-1814'te Rus ordusunun dış kampanyaları sırasında. subaylar genel ve siyasi yetkililerle görüştü Batı Avrupa devletlerinin hayatı.

Toplumu liberal ilkelere göre dönüştürme arzusu, otokratik hükümet biçiminin ve serfliğin reddedilmesi, soylu gençliğin önde gelen kısmını gizli topluluklara yöneltti.

1816'da genç muhafız memurları - A.N. ve N.M. Muravyov, S.I. ve mi. Muravyov-Apostoly, S.P. Trubetskoy, I.D. Yakushkin - yaklaşık 30 kişiyi bir araya getiren ilk gizli toplum olan “Kurtuluş Birliği” ni kurdu. Daha sonra P.I. Pestel.

“Birlik”in bir programı ve tüzüğü vardı. Hedefler: Monarşiyi devirmek, anayasal bir sistem kurmak ve serfliği ortadan kaldırmak. Sendikanın öncü rolü kurucularına (“boyarlara”) aitti. Toplumun geri kalan üyeleri siyasete başlayan “kocalara” bölündü. toplumun hedefleri ve toplumun faaliyetlerine yardımcı olan “kardeşler”.

Birliğin taktikleri konusunda üyeler arasında keskin anlaşmazlıklar ortaya çıktı. Bazıları İskender I'in öldürülmesini önerdi, diğerleri ise propaganda faaliyetlerinin gerekliliğini savunarak cinayeti kınadı. Ayrıca toplum üyelerinin önemli bir kısmı 3 kategoriye ayrılan “Birlik” üyelerinin eşitsizliğine karşı çıktı. Sonuç olarak toplumun feshedilmesine ve yeni bir organizasyon oluşturmaya karar verildi.

1818'de Kurtuluş Birliği temelinde yeni bir gizli örgüt kuruldu - Refah Birliği (yaklaşık 200 kişi). Örgütün yönetim organı Kök Birlik (Kurtuluş Birliği'nin eski liderleri) idi. Tüm sınıfların temsilcileri topluluğa katılabiliyordu, ancak kompozisyon ağırlıklı olarak asillerden oluşuyordu.

Kuruluşun kendi tüzüğü vardı - “Yeşil Kitap”. Otokrasinin, serfliğin, askeri yerleşimlerin yıkılmasından, zorunlu askerlikten, anayasal hükümetin getirilmesinden ve tüm vatandaşların kanun önünde eşitliğinden söz ediyordu.

Ordudaki huzursuzluğun, askeri köylülerin konuşmalarının ve Avrupa'daki (Portekiz, İspanya, Napoli, Piedmont) devrimci olayların etkisiyle toplumdaki programatik ve taktik konulardaki anlaşmazlıklar yoğunlaştı. Ocak 1821'de Kök Konseyinin Moskova kongresinde Refah Birliği'nin dağıldığı duyuruldu.

Mart 1821'de güneyde, en büyüğü olan Tulchinsky'nin yönetimine dayanarak "Refah Birliği", "Güney Cemiyeti" kuruldu. Yönetim organı, Pestel ve Yushnevsky'yi içeren Rehber'di (Kök Konseyi). Pestel tanınmış liderdi.

St.Petersburg'da Kuzey Topluluğu'nun yaratılmasının başlatıcıları N.M. Muravyov ve N.I. Turgenev. Örgütsel olarak 1822 sonbaharında şekillendi. Cemiyetin çalışmalarına Muravyov, Trubetskoy ve Obolensky'den oluşan Duma başkanlık ediyordu. 1823'te Ryleev topluluğa katıldı ve kısa sürede topluluğun başına geçti.

1822-1825 döneminde Muravyov ve Pestel. kuruluşları için program dokümanları geliştirdiler. Kuzey toplumu için - “Anayasa”, Güney toplumu için - “Rus Gerçeği”.

“Rus Gerçeği”ne göre: Rusya, tek meclisli bir parlamentoya (Halk Konseyi) sahip bir cumhuriyettir - en yüksek yasama organı (18 yaşın üzerindeki herkes tarafından 5 yıllığına seçilen, mülkiyet veya herhangi bir kısıtlama olmaksızın 500 kişiden oluşan bir yapı) ). Veche 5 yıllığına bir İspanyol organı seçti. yetkililer - 5 kişiden oluşan Devlet Duması. Feodal ilişkiler ve sınıf sistemi kaldırıldı. Köylüler toprak tahsisiyle özgürlüğe kavuştu.

Muravyov'un “Anayasa”sına göre: Rusya anayasal monarşi ve 14 güç ve iki bölgeden oluşan bir federasyondur. Güçler ilçelere ve volostlara bölündü. Her gücün kendi sermayesi ve yönetim organları vardı. Serflik ve sınıf ayrıcalıkları kaldırıldı. Kesin kuvvetler ayrılığı. Yürütme - “devletin en yüksek yetkilisi” - anayasal bir hükümdar. En yüksek yasama organı, 2 odadan oluşan halk konseyidir - Yüksek Duma ve Halk Temsilciler Meclisi. Üst meclis her güçten 3'er, bölgelerden 2'şer milletvekilinden oluşuyordu. 2 yıllığına seçildi. Alt meclis 450 kişiden oluşuyordu. En yüksek yargı makamı Yüksek Mahkeme, eyalette egemen mahkeme, bölgede bölge mahkemesi, volostta vicdan mahkemesidir. “Anayasa”ya göre toprak, toprak sahiplerinin mülkiyetinde kaldı ve bu nedenle köylü, neredeyse topraksız olarak özgürlüğe kavuştu. Durum köylüler ve askeri yerleşimciler daha önce işledikleri toprakları aldılar.

Mart 1824'te taraflar, anayasanın ortak bir versiyonunun hazırlanması ve ortak bir konuşma yapılması konusunda anlaşmaya vardılar. Bunun 1726 yazında gerçekleşeceği varsayıldı.

Ancak İskender I'in Kasım 1725'teki beklenmedik ölümü Decembristlerin planlarını değiştirdi. Çocuksuz imparatorun ölümü, 25 gün süren bir hanedan krizine (fetret dönemi) neden oldu. 1823'te I. Paul'un oğlu Konstantin tahttan çekilmeyi imzaladı (1820'de Polonyalı bir kontesle evlendi, bu da onu tahtı miras alma hakkından mahrum etti). Bununla birlikte, tahttan çekilmesi ve tahtın I. Paul'un üçüncü oğlu Nicholas'a devredilmesi gizli tutuldu. 12 Aralık'ta Nicholas, Konstantin'in tahttan çekildiğini ve tahta çıktığını duyurdu. Yeni imparatorun görev yemini 14 Aralık'ta yapılacaktı.

Toplumun üyelerine karşı komplocu olarak ihbarların alındığı bilgisi, Pestel'in Tulchin'de tutuklanması - bu koşullar kuzeylileri aktif eyleme geçmeye teşvik etti. Decembristler 14 Aralık'ta gösteri yapmaya karar verdiler. Ryleev'in dairesinde bir ayaklanma planı geliştirildi. Yemin gününde Kuzey Cemiyeti üyelerinin liderliğindeki birlikler Senato Meydanı'na yürüyecek. Trubetskoy'a birliklere komuta etme görevi verildi. İsyancı birlikler, Devlet üyelerinin yemin etmesini engellemek zorunda kaldı. konsey ve senatörler, hükümetin devrildiğini ilan ediyor ve aynı zamanda bir “Rus halkına Manifesto” duyuruyor. Monarşinin devrilmesini, Kurucu Meclisin toplanmasını (hükümet biçimini belirlemek için - cumhuriyet veya monarşi), sınıf sisteminin yıkılmasını vb. duyurdu. Plan aynı zamanda Kışlık Saray ile Peter ve Paul Kalesi'nin ele geçirilmesini de içeriyordu. Kakhovsky'nin Nikolai'yi öldürmesi gerekiyordu. Ama sonra reddetti.

Ancak geç kaldılar: Devletin en üst düzey yetkilileri ve senatörler sabah erkenden yemin ettiler. Trubetskoy Senato Meydanı'nda görünmedi. Nicholas'a sadık birlikler Senato Meydanı'ndaki isyancıları kuşattı. Akşama doğru isyancılar kurşunla vuruldu.

29 Aralık 1825'te Güney Topluluğu'nun kararıyla Çernigov alayının ayaklanması başladı, Muravyov-Apostol ve Bestuzhev-Ryumin tarafından yönetildi. 31 Aralık'ta isyancılar bir sefere çıktı. Hükümet birlikleri isyancıları engelledi. 3 Ocak 1826'da kurşunla vuruldular. Ayaklanmanın liderleri yakalandı.

579 kişi yargılandı. Beşi - Pestel, Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin, Kakhovsky ve Ryleev - ölüm cezasına çarptırıldı. 121 Decembrist ağır işçilik için Sibirya'ya sürüldü.

Decembristlerin yenilgisi, 19. yüzyılın ilk çeyreğinde Rus devletinde reform yapmaya yönelik sayısız ve başarısız girişime son verdi. Decembrist reformcuların ve İskender I'in liberal reformlarının başarısızlıklarının nedenleri aynı.

İlgili bilgi.

19. yüzyılın ilk yarısında Rusya, Avrupa'nın en büyük güçlerinden biriydi. Toprakları yaklaşık 18 milyon kilometrekareydi ve nüfusu 70 milyonu aştı.

Rus ekonomisinin temeli tarımdı. Serfler nüfusun en büyük kategorisiydi. Toprak, toprak sahiplerinin veya devletin münhasır mülkiyetiydi.

İşletme sayısındaki genel artışa rağmen Rusya'nın endüstriyel gelişimi yaklaşık 5 kat düşüktü. Ana endüstriler, pek karlı olmayan serflerin emeğini kullanıyordu. Sanayinin temeli köylü el sanatlarından oluşuyordu. Rusya'nın merkezinde büyük sanayi köyleri vardı (örneğin Ivanovo). Şu anda sanayi merkezlerinin sayısı önemli ölçüde arttı. Bu durum kentsel nüfusun büyümesini etkiledi. En büyük şehirler St. Petersburg ve Moskova idi.

Madencilik ve tekstil endüstrilerinin gelişmesi, hem ülke içinde hem de dış pazarda ticaretin yoğunlaşmasına yol açtı. Ticaret ağırlıklı olarak mevsimseldi. Ana alışveriş merkezleri fuarlardı. O dönemde sayıları 4000'e ulaşmıştı.

Ulaşım ve iletişim sistemi yeterince gelişmemişti ve aynı zamanda çoğunlukla mevsimsel nitelikteydi: yazın su yolu, kışın ise kızakla baskındı.

19. yüzyılın ilk çeyreği I. İskender'in (1801 - 1825) saltanat dönemidir. Alexander I, İmparator I. Paul ve ikinci eşi İmparatoriçe Maria Feodorovna'nın en büyük oğludur. 1793'te Rus toplumunun sempatisini kazanan ancak kocası tarafından sevilmeyen Baden Prensesi Louise (Ortodokslukta Elizaveta Alekseevna) ile evlendi.

İmparator I. Paul'un öldürüldüğü bir komplo sonucu tahta çıktı. Rus tarihinin bu dönemi, iç politikada iki yönün mücadelesiyle karakterize edilir: liberal ve muhafazakar. 1810 - 1810'da egemen olan liberalin ilham kaynağı. ve 1815 - 1820 Otokrasiyi hukuk çerçevesinde sınırlayan, hukukun üstünlüğü fikrinin destekçisi M. M. Speransky idi. İsviçreli politikacı F. S. Laharpe tarafından büyütülen, inançlı bir cumhuriyetçi olan ve gelecekteki imparatora liberalizmin fikirlerini aşılayan Catherine II tarafından davet edilen Alexander I'in kendisi, gençliğinde Montesquieu ve Rousseau'nun fikirlerine meraklıydı.

İskender akıllıydı ve hükümdarlığı sırasında zamanın ruhunu ve öncelikle Fransız Devrimi fikirlerinin etkisini hesaba katmaktan kendini alamadı. Üstelik bu fikirlerin bir kısmını hükümet faaliyetlerinde de kullandı.

Yeni hükümdarın katılımı, Rusya'da liberal reformlar gerçekleştirme ve İmparator I. Paul'un despotik yönetim yöntemlerini terk etme umutlarıyla ilişkilendirildi. Ancak, özgürlük ve eşitlik hakkındaki teorik düşünceleri otokratik hükümet biçiminden ayırmadı. Gönülsüzlük, İskender I'in dönüşümlerinin bir özelliği haline geldi.

1.1 Kamu yönetiminde reformlar

İskender, tüm tebaanın kişisel özgürlüğünü ve sivil haklarını garanti eden bir anayasa oluşturarak Rusya'nın siyasi sisteminde radikal bir reform gerçekleştirmek amacıyla Rus tahtına çıktım. 5 Nisan 1801'de, hükümdarın altında, çarın eylemlerini ve kararlarını protesto etme hakkını alan bir yasama danışma organı olan Daimi (Devlet) Konseyi oluşturuldu. Konseyin başkanı ve üyeleri bizzat kral tarafından atanıyordu. Yasama faaliyetini merkezileştirdi ve yeni yasal normların getirilmesini kolaylaştırdı. Yürütme gücü şekillendi ve gelecekteki yasama gücünün başlangıcı ortaya çıktı. Her ne kadar tüm iktidar organları imparatora kapalı olsa ve bağımsız bir siyasi faaliyet alanı olarak yasama organı henüz mevcut olmasa da, Rusya kuvvetler ayrılığı yönünde yeni ve önemli bir adım attı. Ancak toplum hâlâ iktidar sistemi üzerinde herhangi bir etki kanalına sahip değildi ve tamamen bürokrasiye bağımlıydı. Bürokrasiyle mücadele için bazı önlemler alındı. Böylece 1809'da çarın rütbe sınavının başlatılmasına ilişkin kararnamesi kabul edildi. Ancak maalesef alınan tedbirler yeterince etkili olmadı.

1.2 Ülkenin toprak yapısında reformlar yapılmaya çalışılıyor

Aynı yılın Mayıs ayında İskender, köylülerin topraksız satışını yasaklayan bir kararname taslağını konseye sundu, ancak Konsey üyeleri, böyle bir kararnamenin kabul edilmesinin soylular arasında huzursuzluğa yol açacağını ve kargaşaya yol açacağını imparatora açıkça bildirdiler. yeni bir darbe. İskender'in taç giyme töreni sırasında (Eylül 1801), Daimi Konsey, vatandaşların temel sivil haklarının (konuşma, basın, vicdan, kişisel güvenlik, özel mülkiyetin garantisi vb.), köylü meselesine ilişkin bir manifesto taslağı (topraksız köylü satışının yasaklanması, köylülerin toprak sahibinden kurtarılması için bir prosedür oluşturulması) ve köylülerin yeniden düzenlenmesi için bir proje taslağı Senato. Projelerin tartışılması sırasında Daimi Konsey üyeleri arasındaki keskin çelişkiler ortaya çıktı ve bunun sonucunda üç belgeden hiçbiri kamuya açıklanmadı. Yalnızca devlet köylülerinin özel ellere dağıtımının sona ereceği açıklandı.

Köylü sorununun daha ayrıntılı ele alınması, 20 Şubat 1803'te, toprak sahiplerinin köylüleri fidye karşılığında serbest bırakabileceği ve toprağı kendilerine mülk olarak tahsis edebileceği "özgür çiftçiler" hakkında bir kararnamenin ortaya çıkmasına yol açtı; bu, ilk kez kişisel olarak özgür köylüler kategorisi. 1804 - 1805'te Baltık topraklarında köylü reformu başlatıldı. Bu dönüşümler imparatorun ciddi niyetine tanıklık ediyordu. Ancak, uygulanması toprak sahiplerinin iyi niyetine dayandığı ve ikinci reform yerel kaldığı için ilk tedbirin sonuçları önemsizdi.

Böylece serflik korunmuş oldu. Bazı illerde devlete ait topraklarda askeri yerleşimlerin kurulmasıyla birlikte devlet köylülerinin durumu daha da kötüleşti. Aslında kişisel özgürlüklerini kaybettiler, aynı evlerde yaşamak, emir üzerine kalkmak, işe gitmek ve yatmak zorunda kaldılar. Toprak sahibi serflerin durumu daha da kötüydü. Köy özellikle zor durumdaydı. Toprak sahiplerinin borçlarının artması, 1859'da tüm serflerin %65'inin devlet kredi kurumlarına ipotek verilmesine yol açtı.

1.3 Eğitim reformu

1803 yılında eğitim kurumlarının teşkilatına ilişkin yeni bir yönetmelik kabul edildi. Mahalle, bölge okulları, spor salonları, üniversiteler gibi çeşitli seviyelerdeki okullar arasında süreklilik sağlandı. Moskova üniversitesine ek olarak beş tane daha kuruldu: Dorpat, Vilna, Kharkov, Kazan, St. Petersburg. Şart'a göre, tüm üniversiteler önemli bir özerkliğe sahipti: rektör ve profesör seçme ve ekonomik sorunlarını bağımsız olarak çözme hakkı. Aynı yıl, 1804'te oldukça liberal bir sansür tüzüğü yayınlandı. İskender I'in saltanatının en geniş dini hoşgörü ile ayırt edildiğine dikkat edilmelidir. Artık tüm sınıfların temsilcilerinin eğitim kurumlarına kabul edilebildiğini, alt düzeylerde eğitimin ücretsiz olduğunu, yani devlet bütçesinden ödendiğini belirtmek önemlidir.

1.4 Kamu Yönetimi Reformu

1802'de Peter I yönetimi altında oluşturulan kolejlerin yerini, bakanın katı otokrasisinin getirildiği bakanlıklar aldı. Bu, Batılı (kapitalist) yaşam tarzının gelişimi açısından çok önemliydi. Birleşik bir devlet bütçesinin hazırlanmasına başlandı, ancak önemli bir açık nedeniyle bütçe kesinlikle gizli tutuldu. Bakan doğrudan imparatora rapor veriyor ve en önemli konularda ondan emir alıyordu. Küçük konuların bakanlar tarafından ortak tartışılması için Bakanlar Komitesi oluşturuldu (1857'de 1917'ye kadar var olan Bakanlar Kurulu'na dönüştürüldü).

Kamu yönetimi sistemindeki değişiklikler, birçok bakımdan devlet aygıtının bir parçası olan Ortodoks Kilisesi'nin konumunu etkilemekten başka bir şey yapamazdı. Burada, bir hükümet yetkilisi - 18. yüzyılda yalnızca Sinod'un eylemlerini ve kararlarının yasallığını gözlemleyen başsavcı - tek lider olur. Aynı yıllarda İskender'in kendisi de gücün tadını çoktan hissetti ve otokratik yönetimin avantajlarını bulmaya başladı. Yakın çevresindeki hayal kırıklığı onu kişisel olarak kendisine sadık olan ve ileri gelen aristokrasiyle ilişkisi olmayan kişilerden destek aramaya zorladı. Önce A. A. Arakcheev'i, daha sonra 1810'da Savaş Bakanı olan M. B. Barclay de Tolly'yi ve İskender'in yeni bir devlet reformu projesinin geliştirilmesini emanet ettiği M. M. Speransky'yi yakınlaştırır.

1.5 Speransky'nin devlet reformu

Speransky'nin projesi, Rusya'nın, hükümdarın gücünün parlamenter tipte iki meclisli bir yasama organı tarafından sınırlanacağı anayasal monarşiye fiili dönüşümünü öngörüyordu. Speransky'nin planının uygulanması, mahkeme saflarını sivil rütbelerle eşitleme uygulamasının kaldırıldığı ve sivil memurlar için eğitim niteliğinin getirildiği 1809'da başladı.

1 Ocak 1810'da Vazgeçilmez Şura'nın yerine Danıştay kuruldu. Devlet Konseyi'nin başlangıçta geniş olan yetkilerinin, Devlet Dumasının kurulmasından sonra daraltılacağı varsayılıyordu. 1810-11 sırasında. Speransky'nin önerdiği mali, bakanlık ve senato reformlarına ilişkin planlar Danıştay'da tartışıldı. Bunlardan ilkinin uygulanması bütçe açığının azalmasına yol açtı ve 1811 yazında bakanlıkların dönüşümü tamamlandı.

Bu arada İskender, radikal reformları engellemeye çalışan aile üyeleri de dahil olmak üzere saray çevrelerinden yoğun bir baskıyla karşılaştı. Görünüşe göre, N.M. Karamzin'in "Eski ve Yeni Rusya Üzerine Notu" da onun üzerinde belli bir etkiye sahipti, bu da açıkça imparatora seçtiği yolun doğruluğundan şüphe etmesi için bir neden verdi. Rusya'nın uluslararası konumu faktörü de hiç de azımsanacak bir öneme sahip değildi: Fransa ile ilişkilerde artan gerilim ve savaşa hazırlık ihtiyacı, muhalefetin Speransky'nin reform faaliyetlerini devlet karşıtı olarak yorumlamasını ve Speransky'nin kendisini Napolyoncu ilan etmesini mümkün kıldı. casus. Bütün bunlar, Speransky'nin suçuna inanmamasına rağmen uzlaşmaya yatkın olan İskender'in Mart 1812'de onu görevden almasına yol açtı.

giriiş

1. İskender I'in reform projeleri

1.1 Reformların başlangıcı

1.2 Kamu yönetimi reformları

2. M.M.'nin projelerinde liberalizmin fikirleri. Speransky

3. Muhafazakar ideoloji. N.M.'nin siyasi ve hukuki fikirleri. Karamzin

4. Decembristlerin siyasi ideolojisi. Rusya'nın devletini ve siyasi sistemini dönüştürmeye yönelik projeler P.I. Pestel ve N.M. Muravyov

5.P.Ya.Chaadaev'in siyasi fikirleri

6. Batılıların ve Slavofillerin Siyasi ve Hukuki Görüşleri

Çözüm

Kaynakça

giriiş

Tarihe olan ilgi özellikle toplum yaşamının kritik dönemlerinde artar, geçmişe dönüp bakıldığında önceki kuşakların deneyimlerini incelemek ve acil sorunların çözümünde kullanmak son derece önem kazanır. Reformların uygulanması sırasında ortaya çıkan zorluklar, Rusya için klasik Batı siyasi yapı modellerinin kullanılması olasılığı konusunda şüphe uyandırdı ve bu da iç deneyime ve özellikle de Rusya'nın ilk tarihine olan ilginin artmasına yol açtı. Rusya'nın siyasi ve hukuki doktrini.

Böylece, 19. yüzyılın başında Rusya'da, Rus toplumunun ileri ve eğitimli kesimleri arasında reform projelerinin ve anayasal duyguların ortaya çıkmasına katkıda bulunan ve onları devlet reformları için radikal planlar hazırlamaya teşvik eden bir durum gelişti.

1. İskender I'in reform projeleri

1.1 Reformların başlangıcı

Tahta çıkan İskender, doğrudan mutlakiyetçilik politikası izleme riskini göze almadı. İlk iç siyasi faaliyetleri, yalnızca St. Petersburg aristokrasisinin değil, aynı zamanda genel Rus kamuoyunun da öfkesine neden olan Paul I'in en iğrenç emirlerinin düzeltilmesiyle ilgiliydi. Babasının despotluğuna ve zulmüne karşı çıktı ve büyükannesi Catherine II'nin "yasalarına ve yüreğine göre" politikalar izleyeceğine söz verdi. Bu onun hem liberal görüşlerini hem de toplumda popülerlik kazanma arzusunu birleştirdi. İskender, Pavlus'un yürürlükten kaldırdığı "Mektuplar Sözleşmesini" soylulara ve şehirlere iade etti ve Pavlus'un yönetimi altında zulüm gören insanlar için geniş bir af ilan etti. Yurt dışına serbest giriş ve çıkış, yabancı kitapların ithalatına yeniden izin verildi, İngiltere ile ticarete getirilen kısıtlamalar ve insanları günlük yaşamda, giyimde, sosyal davranışlarda vb. rahatsız eden düzenlemeler kaldırıldı. Bu önlemler İskender'e liberal bir itibar kazandırdı.

Tahta çıkan İskender, en acil sosyal ve politik sorunlarla ilgili reformlar gerçekleştirme niyetinde olduğunu açıkça belirtti. 5 Nisan 1801'de, hükümdarın altında bir yasama danışma organı olan ve çarın eylemlerini ve kararlarını protesto etme hakkını alan Daimi Konsey oluşturuldu. Ancak dönüşüm fikirlerinin geliştirildiği ana merkez sözde Gizli Komite idi. Bunlar arasında çarın genç arkadaşları da vardı - Kont P. A. Stroganov, Polonyalı Prens A. Czartoryski, Kont V. P. Kochubey ve Kont N. N. Novosiltsev. Geliştirdikleri projeler köklü reformlara yol açmadı. Sorun, Rus İmparatorluğu'nun cephesini yalnızca biraz güncelleyen bazı özel dönüşümlerle sınırlıydı.

1.2 Kamu yönetimi reformları

1802'de Büyük Petro'nun zamanından bu yana yürütme gücünün ana organları olan eski kolejlerin yerini bakanlıklar aldı. Bu tedbir, devlet kurumlarının işlevlerinin sınırlandırılması sürecini tamamlamıştır. Sektörel bir yönetim sisteminin kurulmasına, meslektaşlıktan komuta birliğine geçişe, bakanların sorumluluğunun imparatora doğrudan aktarılmasına, merkezileşmenin güçlenmesine ve otokrasinin güçlenmesine yol açtı. Rusya'da tamamen çarın merhametine ve hizmet karşılığında alınan maaşa bağlı bir bürokrasi katmanı hızla şekillenmeye başladı. İlk 8 bakanlık kuruldu: askeri, denizcilik, dışişleri, adalet, içişleri, maliye, ticaret ve milli eğitim. 1810-1811'de Bakanlıkların yeniden düzenlenmesi sırasında sayıları arttı ve görevleri daha da net bir şekilde belirlendi. Bazı konuların bakanlar tarafından ortak tartışılması için bir Bakanlar Komitesi kuruldu (1857'de 1917'ye kadar varlığını sürdüren Bakanlar Kurulu'na dönüştürüldü).

1802 yılında Senato yeniden düzenlenerek kamu yönetimi sisteminin en yüksek yargı ve denetleyici organı haline geldi. Yasama faaliyetlerine katılımı, güncelliğini yitirmiş yasalarla ilgili olarak imparatora “temsil” yapma hakkını almasıyla ifade edildi.

Komuta birliği ilkesinin getirilmesi, hâlâ devlete bağlı olan Ortodoks Kilisesi'nin yönetimini de etkiledi. Ruhani işler, üyeleri imparator tarafından atanan Kutsal Sinod'un sorumluluğundaydı. Sinod'un başında, kural olarak askeri veya sivil yetkililer arasından Çar'a çok yakın bir kişi olan Başsavcı vardı. Rolü ve yetkileri giderek güçlendi. Alexander I yönetiminde, başsavcı pozisyonu 1803-1824'te, aynı zamanda 1816'dan beri halk eğitim bakanı olan Prens A. N. Golitsyn tarafından dolduruldu.

İskender, merkezi hükümetin bakanlık sisteminin getirilmesiyle düzeni yeniden sağlamayı ve devleti güçlendirmeyi umuyordum. Ancak suiistimallere karşı kesin bir zafer elde edilemedi. Eski kötü alışkanlıklar yeni bakanlıklara yerleşmeye başladı. Büyüdükçe devlet gücünün üst kademelerine yükseldiler. İskender rüşvet alan senatörleri biliyordu. Onları ifşa etme arzusu, Senato'nun prestijine zarar verme korkusuyla savaştı. Bürokratik mekanizmadaki değişikliklerin, ülkenin kaynaklarını tüketmek yerine, ülkenin üretici güçlerinin gelişimine aktif olarak katkıda bulunacak bir devlet iktidarı sistemi yaratma sorununu tek başına çözemeyeceği açık hale geldi. Sorunu çözmek için temelde yeni bir yaklaşım gerekliydi.

Yakın çevresindeki hayal kırıklığı onu kişisel olarak kendisine sadık olan ve ileri gelen aristokrasiyle ilişkisi olmayan kişilerden destek aramaya zorladı. İlk önce A. A. Arakcheev'i ve daha sonra 1810'da Savaş Bakanı olan M. B. Barclay de Tolly'yi ve İskender'in yeni bir devlet reformu projesinin geliştirilmesini emanet ettiği M. M. Speransky'yi (1772 - 1839) yaklaştırdı.

2. M.M.'nin projelerinde liberalizmin fikirleri. Speransky

İmparator I. İskender'in saltanatının ilk yıllarına eyalette liberal reformlar uygulama arzusu damgasını vurdu. Aralarında M.M.'nin öne çıktığı bir grup liberal reformcunun ortaya çıktığı dönem bu dönemdi. Speransky'nin (1772 1839).

İmparatorun talimatı üzerine Speransky, imparatorluğun devlet sisteminin iyileştirilmesiyle ilgili, aslında Rus anayasasının taslakları olan bir dizi proje hazırladı. Projelerden bazıları 1802-1804'te yazıldı; 1809'da “Devlet Kanunlarına Giriş” ve “Rus İmparatorluğu Devlet Kanunları Taslağı” adlı kapsamlı incelemeler hazırlandı.

Speransky'nin ideali, "iktidarın kullanılma biçimlerinin yasallığına" dayanan anayasal bir monarşidir. Böyle bir yönetim biçiminin varlığının vazgeçilmez koşulu kuvvetler ayrılığıdır. Projeye uygun olarak yasama yetkisi, yasaları tartışan ve geçiren iki meclisli bir Duma'ya verilmiştir. Yürütme yetkisi monarşiye aittir ve temsili bir organ tarafından kontrol edilir. Yargı yetkisi, en alt düzeyde jürinin, en üst düzeyde ise Senato'nun bulunduğu yargı sistemi tarafından kullanılır. Adli kurumlar: volost, bölge, il mahkemeleri yetkililerin seçimine göre düzenlenecekti.

Speransky ayrıca, kısmen hükümdar tarafından atanan ve kısmen de halk tarafından seçilen kişilerden oluşan çeşitli yetkililerin çabalarını Devlet Konseyi çerçevesinde birleştirme olasılığını da öngördü. Devlet Konseyi, Duma'nın aksine, yalnızca yasama inisiyatifi hakkına sahipti; yasaların onaylanması Devlet Dumasının ayrıcalığıydı.

Speransky'nin projesi, çok aşamalı bir temsil organları sisteminin oluşturulmasını öngörüyordu: yerel halk volost Dumasını seçti, ardından bölge ve il duması için seçimler yapıldı ve bunlar da en yüksek yasama organı olan Devlet Duması'na milletvekillerini seçti. Speransky, seçimlerin mülkiyet niteliğine dayalı olarak düzenlenmesi için yeni bir ilke önerdi; buna göre Rusya nüfusu üç sınıfa ayrıldı: soylular, "orta sınıf" (tüccarlar, kasabalılar, devlet köylüleri) ve "çalışan halk" ( serfler, işçiler, hizmetçiler). Seçme ve seçilme hakkı da dahil olmak üzere siyasi haklar, bunun için gerekli mülkiyete sahip olan ilk iki sınıf tarafından alınıyordu. Çalışan insanlara yalnızca sivil haklar verildi.

Serfliğin muhalifi olan Speransky, köylülerin serflikten kurtuluşu için iki aşamalı bir plan önerdi.

Speransky'nin 1809'un sonunda sunulan projesi başlangıçta imparator tarafından onaylandı, ancak İskender reformları büyük ölçekte uygulamaya cesaret edemedi. Dönüşümler aslında yalnızca merkezi hükümet sistemini etkiledi: 1810'da hükümdarın altında bir yasama danışma organı olan Danıştay kuruldu. 1811 yazında, Speransky tarafından geliştirilen ve bakanlıkların bileşimini, yetki ve sorumluluk sınırlarını ve büro çalışma prosedürünü belirleyen “Bakanlıklar Genel Teşkilatı” tanıtıldı. Bu aslında I. İskender'in Speransky'nin reform planlarını uygularken kendisini sınırladığı şeydi. Daha sonra reformcu mahkemeden çıkarıldı ve Perm'a sürüldü.

3. Muhafazakar ideoloji. N.M.'nin siyasi ve hukuki fikirleri. Karamzin

Seçkin Rus tarihçi, yazar ve halk figürü N. M. Karamzin (1766 1826), Rus muhafazakarlığının kurucularından biri olarak kabul edilir. Karamzin'in siyasi görüşleri en yoğun haliyle, İmparator I. İskender'e hitaben “Eski ve Yeni Rusya Üzerine” (1810-1811) notunda ana hatlarıyla belirtilmiştir. Not, Rus devleti için otokrasi ihtiyacının kanıtını içermektedir (“ otokrasi Rusya'nın paladyumudur”) ve serfliğin korunması. "Rusya, diye yazıyor Karamzin, her zaman zaferler ve komuta birliği ile kuruldu, anlaşmazlıktan yok oldu, ancak bilge bir otokrasi tarafından kurtarıldı."

M. M. Speransky'nin reform projesini kınayan “Not” un yazarı, ülkesinin halkının ahlaki eğitimi ve aydınlanması için yasalara dayanarak ve önlemler alarak yürütülen güçlü bir monarşik yönetim idealini mümkün olan her şekilde savundu. Böylelikle Karamzin, imparatoru, saltanatının başlangıcında Montesquieu'nun fikirlerine ve Catherine II'nin görüşlerine uygun olarak "aydınlanmış bir hükümdar" imajına dönmeye çağırdı. Tıpkı Fransız aydınlatıcı gibi Rus bilim adamı da monarşik tercihlerini coğrafi faktörlere göre motive etti; Rusya'nın topraklarının genişliğinin ve nüfusunun büyüklüğünün başlangıçta ülkeyi monarşi için önceden belirlediğine inanıyordu.

Rus devletinin sosyo-politik sistemi Karamzin tarafından şu formül biçiminde sunuldu: “Asalet, Din Adamları, Senato ve Sinod yasaların deposudur, bunların üstünde Egemen tek yasa koyucudur, tek yasa koyucudur. güç kaynağı."

Karamzin'e göre yerel güç, valiler tarafından temsil edilmeli ve tarihçi bunun için "her birine emanet edilen yarım milyon Rusya'nın refahını kıskançlıkla koruyacak" elli akıllı ve yetkin kişi bulmayı tavsiye etti. Çağdaş devlet aygıtını beceriksizliği, yetkililere rüşvet vermesi ve iktidardakilerin sorumsuzluğuyla eleştiren “Eski ve Yeni Rusya Üzerine Notlar” kitabının yazarı, bu durumdan çıkmanın tek yolunu yetkin, özel eğitimli personelin hazırlanmasında gördü. Karamzin, iyi bir yönetimin ancak merkezi hükümeti zayıflatarak ve yerel yönetimlerin yetkilerini genişleterek kurulabileceğine inanıyor, zira illerdeki gerçek durumu yalnızca yerel yönetimler biliyor.

Hukuki anlayışında N.M. Karamzin, doğal hukuk teorisine zıt görüşlere sahipti. Rusya'nın hukuk, devlet ve sınıf sistemini, "bizim için özel olana bağlılığı, kişinin ulusal onuruna saygıyı" temsil eden özgün bir ulusal ruh fikriyle ilişkilendirdi. Aydınlanma yolunu izleyen hükümet, halka yabancı yasa ve kurumları dayatmamalıdır: “Halkın yasaları, kendi kavramlarından, ahlakından, geleneklerinden ve yerel yükümlülüklerinden çıkarılmalıdır.” Bilim adamı aynı zamanda, birleştirme ve kodlama çalışmaları yoluyla tüm Rus yasalarının modern bir revizyonuna acil ihtiyaç duyulduğunu da belirtti. Yasaların, özellikle de "mevzuatımızın utancına varan" suçlu, zalim ve barbar olanların düzeltilmesi gerekiyordu.

Dış politika alanında Karamzin barışçıl bir yönelime bağlı kalarak Petrine öncesi Rusya yöneticilerinin faaliyetlerini olumlu bir şekilde nitelendirdi: “Moskova hükümdarlarının siyasi sistemi, refahı amaç edinerek bilgelikleri nedeniyle sürprizi hak etti. halk sadece zorunluluktan dolayı savaştı... kazanmak için değil, korumak için." Karamzin, modern Rus ordusunun organizasyonunda sayılarının azaltılması, askeri yerleşimlerin yıkılması ve "önemsiz şeylerin ciddiyetinin azaltılması" ile ilgili değişikliklere ihtiyaç olduğunu gördü.

N. M. Karamzin'in görüşleri, "Notu" çağdaşları tarafından bilinmemesine rağmen, Rus siyasi öğretilerinin tarihinde gözle görülür bir iz bıraktı. Seçkin Rus tarihçinin bazı fikirleri, Nicholas döneminin toplumsal düşüncesindeki koruyucu hareketin temsilcileri tarafından benimsendi.

4. Decembristlerin siyasi ideolojisi. Rusya'nın devletini ve siyasi sistemini dönüştürmeye yönelik projeler P.I. Pestelyai N.M. Muravyova

1812 Vatanseverlik Savaşı ve Rus ordusunun dış kampanyaları, başta subaylar olmak üzere ileri soylular üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Napolyon birliklerine karşı mücadelede gelişen özgürlük ruhu, Avrupa ülkelerine ziyaretler, Batı Avrupa'nın siyasi sistemi, yaşam tarzı ve sosyal yapısına aşinalık ile birleştiğinde, bu alanlardaki dönüşüm arzusunu uyandırmaktan başka bir şey yapamazdı. vatan. İlerici subaylar arasındaki gizli heyecan, 1816'da yaratılışıyla sonuçlandı. 1818 yılına kadar varlığını sürdüren Kurtuluş Birliği'nin ilk gizli örgütü. Ocak 1818'de yeni bir gizli örgüt olan Refah Birliği örgütlendi ve bu örgüt 1820'de Kuzey ve Güney toplumlarına bölündü.

20'li yaşların başında. gizli toplulukların program belgeleri geliştirildi: Güney'de “Rus Gerçeği” (yazar P.I. Pestel), Kuzey'de “Anayasa” (yazar N. Muravyov).

Pestel'in siyasi programı en radikal olanıydı. Serfliğin kaldırılmasını ve köylülere karşılıksız toprak verilmesini öngörüyordu. P.I.'nin siyasi ideali. Pestel bir cumhuriyetti. Pestel, devletin en yüksek erki yapısında, en yüksek yasama erki ile yönetim (yürütme erki) arasında ayrım yapar. En yüksek yasama yetkisi Halk Meclisine verilmiştir; yürütme devleti Duması ve Pestel'in faaliyetleri üzerindeki kontrolü genel demokratik hak ve özgürlüklere büyük önem veriyordu: kişisel dokunulmazlık, herkesin kanun önünde eşitliği, ifade, vicdan ve toplanma özgürlüğü, düşünce özgürlüğü. Sosyo-politik programını uygulamanın tek olası yolunun, monarşinin ve kraliyet ailesinin üyelerinin derhal tasfiyesini içerecek askeri-devrimci bir darbe olduğunu düşünüyordu. P.I. Pestel'in de bazı çelişkileri var: Decembrist, katı ve değişmez yasallığı savunurken, eylemlerinde fiilen hukuka bağlı olmayan devrimci bir diktatörlük kurmanın mümkün olduğunu düşünüyordu.

“Kuzey Topluluğu” Başkanı N.M. Muravyov, sosyal ve politik programını üç Anayasa taslağında özetledi; bunların sonuncusu, soruşturma makamlarının talebi üzerine hapishanede yazılmıştı ve tüm projelerinin en radikaliydi. Muravyov, devletteki en yüksek makamların karşılıklı kontrolünü sağlamaya yardımcı olan, güçler ayrılığı ilkesine dayanan anayasal monarşiyi, özellikle Rusya için kabul edilebilir bir hükümet biçimi olarak değerlendirdi. Yasama yetkisi, “Anayasa”ya göre, “iki odadan oluşan: Yüksek Duma ve Temsilciler Meclisi”nden oluşan Halk Meclisine aittir; Yürütme organının başı, yetkileri kanunla düzenlenen hükümdardır.

Devlet yapısı federaldir: Rusya'nın tamamı Güçler adı verilen bölgelere bölünmüştür ve her birinde bölgesel bir yönetim kurulmuştur.

Yargı erki (Yargı) idari erkten ayrılmaz ve karmaşık bir yargı organları sistemi aracılığıyla merkezi olarak uygulanır. İlçelerde, sayısı ilçenin toprak büyüklüğüne ve nüfusuna göre belirlenen vicdani mahkemeler bulunmaktadır. Yargı sistemindeki bir sonraki halka, üyeleri Bölge Seçmen Odaları tarafından yıllık geliri en az üç bin ruble olan kişiler arasından seçilen Bölge Mahkemeleridir. Bu mahkemenin bir jürisi var. Soruşturma mahkemeden ayrı değildir, ancak avukatlar veya avukatlar mahkeme oturumuna katılarak her ilçede kendi sınıflarını oluştururlar. En yüksek yargı organı Yüksek Mahkemedir. Proje uyarınca tüm mahkemelerde davaların kamuya açık ve açık olarak görülmesi sağlandı. Muravyov'un anayasaları, tüm vatandaşların yasalara sıkı sıkıya uyması yönünde gereklilikler içeriyordu ve bu kuralın hiçbir istisnasına izin verilmiyordu.

Decembristlerin devlet iktidarı sistemi, mülkiyet nitelikleri olmayan seçimler ve diğerleri hakkındaki siyasi ve hukuki fikirlerinin çoğunun zamanlarının çok ilerisinde olduğunu belirtmek gerekir; bunlardan bazıları Rusya devletinde ancak yüzyılın başında uygulandı; 20. yüzyıl. Decembristler, Rusya tarihinde teorik görüşlerini uygulamaya koymaya çalışan ilk devrimciler oldular. Yenilgiye rağmen, ideolojik ve manevi açıdan Decembristlerin performansı, ülkedeki devrimci hareketin gelecekteki gelişiminin temellerini attı.

5.P.Ya.Chaadaev'in siyasi fikirleri

I. Nicholas'ın hükümdarlığı sırasında hükümetin tepkisi dönemine, seçkin Rus düşünür P.Ya'nın çalışmaları damgasını vurdu. Chaadaeva. Dar anlamda, Chaadaev'in çalışmasını herhangi bir felsefi ve politik-hukuk düşüncesi akımına atfetmek zordur. Ancak düşünürün sosyal ve felsefi görüşlerinin genel yönelimi, onun görüşlerini liberale yakın olarak sınıflandırmamıza olanak sağlar.

Rusya'nın medeniyetler tarihindeki yeri ve rolüne ilişkin kendi kavramını formüle etmeye çalışan Chaadaev, yalnızca Rusya'nın geri kalanını tanımlamaya değil, aynı zamanda Anavatan'ın gelişimini engelleyen faktörleri de ortaya çıkarmaya çalıştı. Bunlardan birini, Rus halkının coğrafi izolasyonunda, "dünyadaki tüm medeniyetlerin en uç noktasına, aydınlanmanın doğal olarak birikmiş olması gereken ülkelerden, yüzyıllar boyunca parladığı merkezlerden uzakta" terk edilmiş olarak gördü. .”

Bu bağlamda Chaadaev, Ortodoks Kilisesi'nin Rusya tarihinde oynadığı rolü olumsuz değerlendiriyor. "Kötü kaderimize boyun eğerek, eğitimimizin temelini oluşturması gereken ahlaki sözleşme için bu halklar tarafından hor görülen zavallı Bizans'a yöneldik." Bizans modeline göre Hıristiyanlığın benimsenmesi, filozofa göre, Eski Rus halklarının "dünya çapındaki kardeşlikten" reddedilmesine, dolayısıyla Rusya'nın zayıflığına, Batı'nın ebedi gerisinde kalmasına ve Avrupa medeniyetinden izolasyonuna katkıda bulunmuştur. .

Chaadaev, Rusya'nın Batı Avrupa'nın geçirdiği tüm medeniyet aşamalarından geçmesini gerekli görmesine rağmen, Rusya'ya dünya medeniyet alanında özel bir yer veriyor. "Biz hiçbir zaman diğer uluslarla el ele yürümedik; insan ırkının büyük ailelerinden hiçbirine ait değiliz; ne Batı'ya ne de Doğu'ya aitiz."

Chaadaev, insanlık tarihini Hıristiyanlığın benimsenmesinden önceki döneme, "vahşi barbarlık" ve "büyük cehalet" dönemine ve Hıristiyanlıktan sonra toplumda "manevi bir ilkenin" ortaya çıktığı ve kendisinin "tarafından" hareket etmeye başladığı döneme ayırdı. Düşüncenin gücü." Modern toplum tarihinde düşünür, siyasal devrimleri, yeni düşünce ve inançları doğuran manevi devrimler olarak görmüştür. Bununla birlikte, 1848-1849 yılları arasında birçok Avrupa ülkesinde gerçekleşen devrimler, Chaadaev'in siyasi Avrupa idealini çürüttü ve onu Rusya'nın Avrupa meselelerindeki özel rolüne farklı bir gözle bakmaya zorladı. A.S. Khomyakov'a yazdığı 26 Eylül 1849 tarihli mektubunda, Rusya'nın "düzeni kurtarmak, halklara barışı sağlamak, anarşiye teslim edilmiş bir dünyaya kendi kurtarma ilkesini getirmek" gibi özel bir kaderi olduğunu belirtti.

Rus yaşamının ana kötülüğü P.Ya. Chaadaev serfliğe inanıyordu. Batı Avrupa'da gördüğü uygar yaşam örgütlenme biçimlerini tercih eden düşünür, Rusya'daki serflerin durumu konusunda endişeliydi. "Rusya'da her şey köleliğin damgasını taşıyor: ahlak, özlemler, aydınlanma ve hatta özgürlüğün kendisi, tabii eğer ikincisi bu ortamda var olabiliyorsa."

Chaadaev'in fikirlerinin Rus toplumunun düşünen kesimi üzerinde büyük bir etkisi oldu; manevi ve sosyo-politik yaratıcılığı, Rusya'daki toplumsal hareketin her yönüne yansıdı: Slavofilizm, pochvennichestvo, Batıcılık, liberalizm ve muhafazakarlık. “Gelecekteki Bir Arkadaşa Mektuplar” da (1864) A.I. Herzen 40'lı yıllarda bunu vurguladı. "Chaadaev yeni insanlar ve yeni sorular arasında bir şekilde ayrı duruyordu."

6. Batılıların ve Slavofillerin Siyasi ve Hukuki Görüşleri

30'lu ve 40'lı yılların başında. 19. yüzyılda Rusya'da Batılılar ve Slavofiller olmak üzere iki toplumsal düşünce akımı ortaya çıkmış ve ideolojik mücadeleye girmiştir. En önde gelen temsilcileri T.N. olan Batılıların ideolojisinin temeli. Granovsky, K.D. Kavelin, Başkan Yardımcısı. Botkin, P.V. Annenkov ve diğerleri, Rusya ile Batı'nın ortak gelişiminin tanınmasını sağladılar. Batılılar, Rusya'nın deneyimini ödünç almasının gerekli olduğunu düşünerek Avrupa medeniyetinin başarılarının önemini ve yararlılığını anladılar. Tabii ki saf borçlanmayı değil, Batı'nın kazanımlarının Rus koşullarına ve geleneklerine göre işlenmesini önerdiler. Batılılara göre gelecekte Rusya, evrensel olarak kabul edilen burjuva yolunda gelişmelidir. Batılılar, Rusya'yı Avrupa kalkınma yoluna çeviren Peter I'in faaliyetlerini ve reformlarını son derece takdir ettiler. Ülkede anayasal monarşiyi tanıtma ihtiyacından yana konuşan Batılılar, Rus siyasi sisteminin gelişiminin er ya da geç doğal olarak anayasal yola gireceğine inanıyordu. Köylü reformunu asıl ve birincil görev olarak görüyorlardı.

Batılıların çalışmalarında önemli bir rol, bireysel haklar ve özgürlükler sorunu, özellikle de siyasi konuşma, basın, toplanma vb. N.P. . Ogarev), bazıları bu fikirlerin muhalifleri olarak hareket etti (T.N. Granovsky, K.D. Kavelin, B.N. Chicherin, I.S. Turgenev).

Slavofiller (A.S. Khomyakov, Yu.F. Samarin, K.S. ve I.S. Aksakov, I.V. ve P.V. Kireevsky), Rusya'nın tarihi yolu ve onun siyasi ve hukuki gelişimi hakkında farklı bir görüşe sahipti. Slavofiller (toprak insanları) kavramının ana unsuru, her milletin kendi tarihi kaderine sahip olduğu ve Rusya'nın Avrupa'dan farklı bir yolda geliştiği (ve gelişmesi gerektiği) varsayımıdır. Onlara göre Rusya ve Batı, farklı ilke ve yöntemlere göre yaşayan iki özel dünyayı temsil ediyor. Ancak bu, Slavofilleri hükümet ideolojisinin destekçileri rütbesine yükseltmedi: onlar mevcut siyasi rejimin muhalifleriydi, despotizmi ve bürokratik sistemi eleştirdiler. Bu olumsuz fenomenlerin ortaya çıkışı ve en dizginsiz haliyle serflik, Slavofiller tarafından Peter I'in reformları ve onun gerçekleştirdiği barbar "Avrupalılaşma" ile ilişkilendirildi. Özü şu formül olan Petrine öncesi siyasi deneyime geri dönmeyi önerdiler: "İktidarın gücü otokrasiye, fikrin gücü halka." K.S.'ye göre. Aksakov, Rus halkının her şeyden önce siyasi değil manevi, ahlaki özgürlüğe ihtiyacı var. Hükümet ile halk arasındaki ilişki şu ilkeleri içermelidir: Karşılıklı müdahale etmeme, devletin halkı koruma ve refahını sağlama görevi, halkın devletin taleplerini yerine getirme görevi, geçim kaynağı olarak kamuoyu. Halk ve hükümet arasındaki ahlaki bağ.

Slavofillerin görüşlerine göre Rus yaşamının temeli toplumsal ilke ve rıza ilkesiydi; Ortodoks dini, geneli özelden üstün tutan ve manevi gelişmeyi isteyen büyük bir öneme sahipti. Slavofiller, kapitalist yolun topluluk ilkesine aykırı olduğunu düşünerek Rusya'nın gelişmesine karşı çıktılar.

60'lardaki reformlardan sonra. 19. yüzyılda Slavofilizm, reformların muhafazakar muhaliflerine yaklaşarak koruyucu bir ideolojiye doğru evrildi, ancak Pochvenniklerin Rus toplumuyla ilgili beklenti ve umutlarının önemli bir kısmı “Rus sosyalizmi” (popülizm) ideologları tarafından algılandı. ).

Çözüm

Aydınlanmış hükümet dönemi geçmişte kaldı. 1820'den bu yana hükümet giderek daha açık bir şekilde gericiliğe doğru ilerlemeye başladı. Reformların tamamlanamaması ve muhafazakarlığın güçlenmesi, Rus anayasasının taslaklarının yeraltında, gizli toplumlarda olgunlaşmaya başlamasına yol açtı. Tarihte bu olguya "Decembrism" adı verildi. Gizli örgütler 1816 gibi erken bir tarihte ortaya çıkmaya başladı. Ülkeyi çarlık despotizminden kurtarma arzusu Dekabristleri anayasa fikrine, bazılarını da cumhuriyetçiliğe yöneltti.

Görünüşe göre tek yapılması gereken, gelişmiş Avrupa devletlerinin ekonomik ve politik ilkelerini Rusya'ya tanıtmaktı. Decembristlerin fikirlerinde Novgorod Cumhuriyeti'nin yanı sıra Greko-Latin medeniyetinin deneyimine de güvenmeleri karakteristiktir. Bazıları Rusya'nın dönüşümünün ılımlı, reformist bir versiyonunu (N. M. Muravyov gibi), diğerleri - daha radikal olanı - kralların katledilmesi yoluyla - cumhuriyete (P. I. Pestel) doğru önerdi. Ancak projeleri ütopikti ve bazı Rus özelliklerine sahipti: büyük güç (herkesi Rus yapmak), merkeziyetçilik, eşitleme (atölyelerin, loncaların vb. kaldırılması). Decembrism, toplumun Avrupa odaklı kısmının sosyal ideallerini yansıtıyordu ve diğer daha büyük kısımları hesaba katmıyordu.

I. İskender'in saltanatının sonlarına doğru reformların zayıflaması, yalnızca çarın ruh halindeki bir değişiklikle değil, aynı zamanda toplumda reform faaliyetlerine yönelik yaygın desteğin olmamasıyla da açıklanıyor. Politikasının neredeyse çöküşünü gören imparator, devlet işlerinden giderek daha fazla uzaklaştı. 1822'den beri Arakcheev, Çar'a yönelik tüm konularda tek muhabir oldu. Kral seyahat etmek için çok zaman harcadı. Bu gezilerden birinde 48 yaşında vefat etti. Böylece 19 Kasım 1825'te otokrasinin gücünü sınırlamayı ve sanayinin ve tarımın gelişmesinin önündeki ana engel olan serfliğin yasallığını düşünen ilk çar olan Taganrog'da I. İskender'in saltanatı sona erdi. yeni bir ekonomik yapının - kapitalizmin - olgunlaşmasını yavaşlattı.

Kaynakça

1. Nersesyants V.S. Siyasi ve hukuki doktrinlerin tarihi - Moskova, Norma 2000.

1. Anisimov E.V., Kamensky A.B. 19. yüzyılın 17.-ilk yarısında Rusya. – M., 1994.

2. Milov L.V., Zyryanov P.N., Bokhanov A.N. 17. yüzyılın başından 19. yüzyılın sonuna kadar Rusya'nın tarihi. – M.: AST, 1996.

3. Orlov A.S., Georgiev V.A. Rus tarihi. – M.: PROSPECT, 1997.

4.Predtechensky A.V. 19. yüzyılın ilk çeyreğinde Rusya'nın sosyo-politik tarihi üzerine yazılar. – M.-L., 1957.

5.Prikhodko M.A. Rusya'da bakanlık reformunun hazırlanması ve geliştirilmesi (Şubat - Eylül 1802). – M.: Sputnik+ Şirketi, 2002.

6. Tomsinov V.A. Rus bürokrasisinin yıldızı: M.M. Speransky'nin tarihi bir portresi. – M.: Genç Muhafız, 1991.

7. Chibiryaev S.A. Büyük Rus reformcu: M.M.'nin hayatı, faaliyetleri, siyasi görüşleri. – M.: Diriliş, 1993.

özel ders

Bir konuyu incelemek için yardıma mı ihtiyacınız var?

Uzmanlarımız ilginizi çeken konularda tavsiyelerde bulunacak veya özel ders hizmetleri sağlayacaktır.
Başvurunuzu gönderin Konsültasyon alma olasılığını öğrenmek için hemen konuyu belirtin.

GİRİİŞ

1. İskender I'in reform projeleri

1.1 Reformların başlangıcı

1.2 Kamu yönetimi reformları

2. M.M.'nin projelerinde liberalizmin fikirleri. Speransky

3. Muhafazakar ideoloji. N.M.'nin siyasi ve hukuki fikirleri. Karamzin

4. Decembristlerin siyasi ideolojisi. Rusya'nın devletini ve siyasi sistemini dönüştürmeye yönelik projeler P.I. Pestel ve N.M. Muravyov

5.P.Ya.Chaadaev'in siyasi fikirleri

6. Batılıların ve Slavofillerin Siyasi ve Hukuki Görüşleri

Çözüm

Kaynakça

GİRİİŞ

Tarihe olan ilgi özellikle toplum yaşamının kritik dönemlerinde artar, geçmişe dönüp bakıldığında önceki kuşakların deneyimlerini incelemek ve acil sorunların çözümünde kullanmak son derece önem kazanır. Reformların uygulanması sırasında ortaya çıkan zorluklar, Rusya için klasik Batı siyasi yapı modellerinin kullanılması olasılığı konusunda şüphe uyandırdı ve bu da iç deneyime ve özellikle de Rusya'nın ilk tarihine olan ilginin artmasına yol açtı. Rusya'nın siyasi ve hukuki doktrini.

Böylece, 19. yüzyılın başında Rusya'da, Rus toplumunun ileri ve eğitimli kesimleri arasında reform projelerinin ve anayasal duyguların ortaya çıkmasına katkıda bulunan ve onları devlet reformları için radikal planlar hazırlamaya teşvik eden bir durum gelişti.

1. İskender I'in reform projeleri

1.1 Reformların başlangıcı

Tahta çıkan İskender, doğrudan mutlakiyetçilik politikası izleme riskini göze almadı. İlk iç siyasi faaliyetleri, yalnızca St. Petersburg aristokrasisinin değil, aynı zamanda genel Rus kamuoyunun da öfkesine neden olan Paul I'in en iğrenç emirlerinin düzeltilmesiyle ilgiliydi. Babasının despotluğuna ve zulmüne karşı çıktı ve büyükannesi Catherine II'nin "yasalarına ve yüreğine göre" politikalar izleyeceğine söz verdi. Bu onun hem liberal görüşlerini hem de toplumda popülerlik kazanma arzusunu birleştirdi. İskender, Pavlus'un yürürlükten kaldırdığı "Mektuplar Sözleşmesini" soylulara ve şehirlere iade etti ve Pavlus'un yönetimi altında zulüm gören insanlar için geniş bir af ilan etti. Yurt dışına serbest giriş ve çıkış, yabancı kitapların ithalatına yeniden izin verildi, İngiltere ile ticarete getirilen kısıtlamalar ve insanları günlük yaşamda, giyimde, sosyal davranışlarda vb. rahatsız eden düzenlemeler kaldırıldı. Bu önlemler İskender'e liberal bir itibar kazandırdı.

Tahta çıkan İskender, en acil sosyal ve politik sorunlarla ilgili reformlar gerçekleştirme niyetinde olduğunu açıkça belirtti. 5 Nisan 1801'de, hükümdarın altında bir yasama danışma organı olan ve çarın eylemlerini ve kararlarını protesto etme hakkını alan Daimi Konsey oluşturuldu. Aynı zamanda sözde Gizli Komite, dönüşüm fikirlerinin geliştirildiği ana merkez haline geldi. Bunlar arasında çarın genç arkadaşları da vardı - Kont P. A. Stroganov, Polonyalı Prens A. Czartoryski, Kont V. P. Kochubey ve Kont N. N. Novosiltsev. Geliştirdikleri projeler köklü reformlara yol açmadı. Sorun, Rus İmparatorluğu'nun cephesini yalnızca biraz güncelleyen bazı özel dönüşümlerle sınırlıydı.

1.2 Kamu yönetimi reformları

1802'de Büyük Petro'nun zamanından bu yana yürütme gücünün ana organları olan eski kolejlerin yerini bakanlıklar aldı. Bu tedbir, devlet kurumlarının işlevlerinin sınırlandırılması sürecini tamamlamıştır. Sektörel bir yönetim sisteminin kurulmasına, meslektaşlıktan komuta birliğine geçişe, bakanların sorumluluğunun imparatora doğrudan aktarılmasına, merkezileşmenin güçlenmesine ve otokrasinin güçlenmesine yol açtı. Rusya'da tamamen çarın merhametine ve hizmet karşılığında alınan maaşa bağlı bir bürokrasi katmanı hızla şekillenmeye başladı. İlk 8 bakanlık kuruldu: askeri, denizcilik, dışişleri, adalet, içişleri, maliye, ticaret ve milli eğitim. 1810-1811'de Bakanlıkların yeniden düzenlenmesi sırasında sayıları arttı ve görevleri daha da net bir şekilde belirlendi. Bazı konuların bakanlar tarafından ortak tartışılması için bir Bakanlar Komitesi kuruldu (1857'de 1917'ye kadar varlığını sürdüren Bakanlar Kurulu'na dönüştürüldü).

1802 yılında Senato yeniden düzenlenerek kamu yönetimi sisteminin en yüksek yargı ve denetleyici organı haline geldi. Yasama faaliyetlerine katılımı, güncelliğini yitirmiş yasalarla ilgili olarak imparatora “temsil” yapma hakkını almasıyla ifade edildi.

Komuta birliği ilkesinin getirilmesi, halen devlete bağlı olan Ortodoks Kilisesi'nin yönetimini de etkiledi. Ruhani işler, üyeleri imparator tarafından atanan Kutsal Sinod'un sorumluluğundaydı. Sinod'un başında, kural olarak askeri veya sivil yetkililer arasından Çar'a çok yakın bir kişi olan Başsavcı vardı. Rolü ve yetkileri giderek güçlendi. Alexander I yönetiminde, başsavcı pozisyonu 1803-1824'te, aynı zamanda 1816'dan beri halk eğitim bakanı olan Prens A. N. Golitsyn tarafından dolduruldu.

İskender, merkezi hükümetin bakanlık sisteminin getirilmesiyle düzeni yeniden sağlamayı ve devleti güçlendirmeyi umuyordum. Ancak suiistimallere karşı kesin bir zafer elde edilemedi. Eski kötü alışkanlıklar yeni bakanlıklara yerleşmeye başladı. Büyüdükçe devlet gücünün üst kademelerine yükseldiler. İskender rüşvet alan senatörleri biliyordu. Onları ifşa etme arzusu, Senato'nun prestijine zarar verme korkusuyla savaştı. Bürokratik mekanizmadaki değişikliklerin, ülkenin kaynaklarını tüketmek yerine, ülkenin üretici güçlerinin gelişimine aktif olarak katkıda bulunacak bir devlet iktidarı sistemi yaratma sorununu tek başına çözemeyeceği açık hale geldi. Sorunu çözmek için temelde yeni bir yaklaşım gerekliydi.

Yakın çevresindeki hayal kırıklığı onu kişisel olarak kendisine sadık olan ve ileri gelen aristokrasiyle ilişkisi olmayan kişilerden destek aramaya zorladı. İlk önce A. A. Arakcheev'i ve daha sonra 1810'da Savaş Bakanı olan M. B. Barclay de Tolly'yi ve İskender'in yeni bir devlet reformu projesinin geliştirilmesini emanet ettiği M. M. Speransky'yi (1772 - 1839) yaklaştırdı.

2. M.M.'nin projelerinde liberalizmin fikirleri. Speransky

İmparator I. İskender'in saltanatının ilk yıllarına eyalette liberal reformlar uygulama arzusu damgasını vurdu. Aralarında M.M.'nin öne çıktığı bir grup liberal reformcunun ortaya çıktığı dönem bu dönemdi. Speransky'nin (1772 1839).

İmparatorun talimatı üzerine Speransky, imparatorluğun devlet sisteminin iyileştirilmesiyle ilgili, aslında Rus anayasasının taslakları olan bir dizi proje hazırladı. Projelerden bazıları 1802-1804'te yazıldı; 1809'da “Devlet Kanunları Kanununa Giriş” ve “Rus İmparatorluğu Devlet Kanunları Taslağı” başlıklı kapsamlı incelemeler hazırlandı.

Speransky'nin ideali, "iktidarın kullanılma biçimlerinin yasallığına" dayanan anayasal bir monarşidir. Böyle bir yönetim biçiminin varlığının vazgeçilmez koşulu kuvvetler ayrılığıdır. Projeye uygun olarak yasama yetkisi, yasaları tartışan ve geçiren iki meclisli bir Duma'ya verilmiştir. Yürütme yetkisi monarşiye aittir ve temsili bir organ tarafından kontrol edilir. Yargı yetkisi, en alt düzeyde jürinin, en üst düzeyde ise Senato'nun bulunduğu yargı sistemi tarafından kullanılır. Adli kurumlar: volost, bölge, il mahkemeleri yetkililerin seçimine göre düzenlenecekti.

Speransky ayrıca, kısmen hükümdar tarafından atanan ve kısmen de halk tarafından seçilen kişilerden oluşan çeşitli yetkililerin çabalarını Devlet Konseyi çerçevesinde birleştirme olasılığını da öngördü. Devlet Konseyi, Duma'nın aksine, yalnızca yasama inisiyatifi hakkına sahipti; yasaların onaylanması Devlet Dumasının ayrıcalığıydı.

Speransky'nin projesi, çok aşamalı bir temsil organları sisteminin oluşturulmasını öngörüyordu: yerel halk volost Dumasını seçti, ardından bölge ve il duması için seçimler yapıldı ve bunlar da en yüksek yasama organı olan Devlet Duması'na milletvekillerini seçti. Speransky, seçimlerin mülkiyet niteliğine dayalı olarak düzenlenmesi için yeni bir ilke önerdi; buna göre Rusya nüfusu üç sınıfa ayrıldı: soylular, "orta sınıf" (tüccarlar, kasabalılar, devlet köylüleri) ve "çalışan halk" ( serfler, işçiler, hizmetçiler). Seçme ve seçilme hakkı da dahil olmak üzere siyasi haklar, bunun için gerekli mülkiyete sahip olan ilk iki sınıf tarafından alınıyordu. Çalışan insanlara yalnızca sivil haklar verildi.

Serfliğin muhalifi olan Speransky, köylülerin serflikten kurtuluşu için iki aşamalı bir plan önerdi.

Speransky'nin 1809'un sonunda sunulan projesi başlangıçta imparator tarafından onaylandı, ancak İskender reformları büyük ölçekte uygulamaya cesaret edemedi. Dönüşümler aslında yalnızca merkezi hükümet sistemini etkiledi: 1810'da hükümdarın altında bir yasama danışma organı olan Danıştay kuruldu. 1811 yazında, Speransky tarafından geliştirilen ve bakanlıkların bileşimini, yetki ve sorumluluk sınırlarını ve büro çalışma prosedürünü belirleyen “Bakanlıklar Genel Teşkilatı” tanıtıldı. Bu aslında I. İskender'in Speransky'nin reform planlarını uygularken kendisini sınırladığı şeydi. Daha sonra reformcu mahkemeden çıkarıldı ve Perm'a sürüldü.

3. Muhafazakar ideoloji. N.M.'nin siyasi ve hukuki fikirleri. Karamzin

Seçkin Rus tarihçi, yazar ve halk figürü N. M. Karamzin (1766 1826), Rus muhafazakarlığının kurucularından biri olarak kabul edilir. Karamzin'in siyasi görüşleri en yoğun haliyle, İmparator I. İskender'e hitaben “Eski ve Yeni Rusya Üzerine” (1810-1811) notunda ana hatlarıyla belirtilmiştir. Not, Rus devleti için otokrasi ihtiyacının kanıtını içermektedir (“ otokrasi Rusya'nın paladyumudur”), serflik haklarının korunması. "Rusya, diye yazıyor Karamzin, her zaman zaferler ve komuta birliği ile kuruldu, anlaşmazlıktan yok oldu, ancak bilge bir otokrasi tarafından kurtarıldı."

M. M. Speransky'nin reform projesini kınayan “Not” un yazarı, ülkesinin halkının ahlaki eğitimi ve aydınlanması için yasalara dayanarak ve önlemler alarak yürütülen güçlü bir monarşik yönetim idealini mümkün olan her şekilde savundu. Böylelikle Karamzin, imparatoru, saltanatının başlangıcında Montesquieu'nun fikirlerine ve Catherine II'nin görüşlerine uygun olarak "aydınlanmış bir hükümdar" imajına dönmeye çağırdı. Tıpkı Fransız aydınlatıcı gibi Rus bilim adamı da monarşik tercihlerini coğrafi faktörlere göre motive etti; Rusya'nın topraklarının genişliğinin ve nüfusunun büyüklüğünün başlangıçta ülkeyi monarşi için önceden belirlediğine inanıyordu.

Rus devletinin sosyo-politik sistemi Karamzin tarafından şu formül biçiminde sunuldu: “Asalet, Din Adamları, Senato ve Sinod yasaların deposudur, bunların üstünde Egemen tek yasa koyucudur, tek yasa koyucudur. güç kaynağı."

Karamzin'e göre yerel güç, valiler tarafından temsil edilmeli ve tarihçi bunun için "her birine emanet edilen yarım milyon Rusya'nın refahını kıskançlıkla koruyacak" elli akıllı ve yetkin kişi bulmayı tavsiye etti. Çağdaş devlet aygıtını beceriksizliği, yetkililere rüşvet vermesi ve iktidardakilerin sorumsuzluğuyla eleştiren “Eski ve Yeni Rusya Üzerine Notlar” kitabının yazarı, bu durumdan çıkmanın tek yolunu yetkin, özel eğitimli personelin hazırlanmasında gördü. Karamzin, iyi bir yönetimin ancak merkezi hükümeti zayıflatarak ve yerel yönetimlerin yetkilerini genişleterek kurulabileceğine inanıyor, zira illerdeki gerçek durumu yalnızca yerel yönetimler biliyor.

Hukuki anlayışında N.M. Karamzin, doğal hukuk teorisine zıt görüşlere sahipti. Rusya'nın hukuk, devlet ve sınıf sistemini, "bizim için özel olana bağlılığı, kişinin ulusal onuruna saygıyı" temsil eden özgün bir ulusal ruh fikriyle ilişkilendirdi. Aydınlanma yolunu izleyen hükümet, halka yabancı yasa ve kurumları dayatmamalıdır: “Halkın yasaları, kendi kavramlarından, ahlakından, geleneklerinden ve yerel yükümlülüklerinden çıkarılmalıdır.” Bilim adamı aynı zamanda, birleştirme ve kodlama çalışmaları yoluyla tüm Rus yasalarının modern bir revizyonuna acil ihtiyaç duyulduğunu da belirtti. Yasaların, özellikle de "mevzuatımızın utancına varan" suçlu, zalim ve barbar olanların düzeltilmesi gerekiyordu.

Dış politika alanında Karamzin barışçıl bir yönelime bağlı kalarak Petrine öncesi Rusya yöneticilerinin faaliyetlerini olumlu bir şekilde nitelendirdi: “Moskova hükümdarlarının siyasi sistemi, refahı amaç edinerek bilgelikleri nedeniyle sürprizi hak etti. halk sadece zorunluluktan dolayı savaştı... kazanmak için değil, korumak için." Karamzin, modern Rus ordusunun organizasyonunda sayılarının azaltılması, askeri yerleşimlerin yıkılması ve "önemsiz şeylerin ciddiyetinin azaltılması" ile ilgili değişikliklere ihtiyaç olduğunu gördü.

N. M. Karamzin'in görüşleri, "Notu" çağdaşları tarafından bilinmemesine rağmen, Rus siyasi öğretilerinin tarihinde gözle görülür bir iz bıraktı. Seçkin Rus tarihçinin bazı fikirleri, Nicholas döneminin toplumsal düşüncesindeki koruyucu hareketin temsilcileri tarafından benimsendi.

4. Decembristlerin siyasi ideolojisi.Rusya'nın devletini ve siyasi sistemini dönüştürmeye yönelik projeler P.I. PestelaiN.M.Muravyova

1812 Vatanseverlik Savaşı ve Rus ordusunun dış kampanyaları, başta subaylar olmak üzere ileri soylular üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Napolyon birliklerine karşı mücadelede gelişen özgürlük ruhu, Avrupa ülkelerine ziyaretler, Batı Avrupa'nın siyasi sistemi, yaşam tarzı ve sosyal yapısına aşinalık ile birleştiğinde, bu alanlardaki dönüşüm arzusunu uyandırmaktan başka bir şey yapamazdı. vatan. İlerici subaylar arasındaki gizli heyecan, 1816'da yaratılışıyla sonuçlandı. 1818 yılına kadar varlığını sürdüren Kurtuluş Birliği'nin ilk gizli örgütü. Ocak 1818'de yeni bir gizli örgüt olan Refah Birliği örgütlendi ve bu örgüt 1820'de Kuzey ve Güney toplumlarına bölündü.

20'li yaşların başında. gizli toplulukların program belgeleri geliştirildi: Güney'de “Rus Gerçeği” (yazar P.I. Pestel), Kuzey'de “Anayasa” (yazar N. Muravyov).

Pestel'in siyasi programı en radikal olanıydı. Serfliğin kaldırılmasını ve köylülere karşılıksız toprak verilmesini öngörüyordu. P.I.'nin siyasi ideali. Pestel bir cumhuriyetti. Pestel, devletin en yüksek erki yapısında, en yüksek yasama erki ile yönetim (yürütme erki) arasında ayrım yapar. En yüksek yasama yetkisi Halk Meclisine verilmiştir; yürütme devleti Duması ve Pestel'in faaliyetleri üzerindeki kontrolü genel demokratik hak ve özgürlüklere büyük önem veriyordu: kişisel dokunulmazlık, herkesin kanun önünde eşitliği, ifade, vicdan ve toplanma özgürlüğü, düşünce özgürlüğü. Sosyo-politik programını uygulamanın tek olası yolunun, monarşinin ve kraliyet ailesinin üyelerinin derhal tasfiyesini içerecek askeri-devrimci bir darbe olduğunu düşünüyordu. P.I. Pestel'in de bazı çelişkileri var: Decembrist, katı ve değişmez yasallığı savunurken, eylemlerinde fiilen hukuka bağlı olmayan devrimci bir diktatörlük kurmanın mümkün olduğunu düşünüyordu.

“Kuzey Topluluğu” Başkanı N.M. Muravyov, sosyal ve politik programını üç Anayasa taslağında özetledi; bunların sonuncusu, soruşturma makamlarının talebi üzerine hapishanede yazılmıştı ve tüm projelerinin en radikaliydi. Muravyov, devletteki en yüksek makamların karşılıklı kontrolünü sağlamaya yardımcı olan, güçler ayrılığı ilkesine dayanan anayasal monarşiyi, özellikle Rusya için kabul edilebilir bir hükümet biçimi olarak değerlendirdi. Yasama yetkisi, “Anayasa”ya göre, “iki odadan oluşan: Yüksek Duma ve Temsilciler Meclisi”nden oluşan Halk Meclisine aittir; Yürütme organının başı, yetkileri kanunla düzenlenen hükümdardır.

Devlet yapısı federaldir: Rusya'nın tamamı Güçler adı verilen bölgelere bölünmüştür ve her birinde bölgesel bir yönetim kurulmuştur.

Yargı erki (Yargı) idari erkten ayrılmaz ve karmaşık bir yargı organları sistemi aracılığıyla merkezi olarak uygulanır. İlçelerde, sayısı ilçenin toprak büyüklüğüne ve nüfusuna göre belirlenen vicdani mahkemeler bulunmaktadır. Yargı sistemindeki bir sonraki halka, üyeleri Bölge Seçmen Odaları tarafından yıllık geliri en az üç bin ruble olan kişiler arasından seçilen Bölge Mahkemeleridir. Bu mahkemenin bir jürisi var. Soruşturma mahkemeden ayrı değildir, ancak avukatlar veya avukatlar mahkeme oturumuna katılarak her ilçede kendi sınıflarını oluştururlar. En yüksek yargı organı Yüksek Mahkemedir. Proje uyarınca tüm mahkemelerde davaların kamuya açık ve açık olarak görülmesi sağlandı. Muravyov'un anayasaları, tüm vatandaşların yasalara sıkı sıkıya uyması yönünde gereklilikler içeriyordu ve bu kuralın hiçbir istisnasına izin verilmiyordu.

Decembristlerin devlet iktidarı sistemi, mülkiyet nitelikleri olmayan seçimler ve diğerleri hakkındaki siyasi ve hukuki fikirlerinin çoğunun zamanlarının çok ilerisinde olduğunu belirtmek gerekir; bunlardan bazıları Rusya devletinde ancak yüzyılın başında uygulandı; 20. yüzyıl. Decembristler, Rusya tarihinde teorik görüşlerini uygulamaya koymaya çalışan ilk devrimciler oldular. Yenilgiye rağmen, ideolojik ve manevi açıdan Decembristlerin performansı, ülkedeki devrimci hareketin gelecekteki gelişiminin temellerini attı.

5.P.Ya.Chaadaev'in siyasi fikirleri

I. Nicholas'ın hükümdarlığı sırasında hükümetin tepkisi dönemine, seçkin Rus düşünür P.Ya'nın çalışmaları damgasını vurdu. Chaadaeva. Dar anlamda, Chaadaev'in çalışmasını herhangi bir felsefi ve politik-hukuk düşüncesi akımına atfetmek zordur. Aynı zamanda düşünürün sosyal ve felsefi görüşlerinin genel yönelimi, onun görüşlerini liberale yakın olarak sınıflandırmamıza olanak tanır.

Rusya'nın medeniyetler tarihindeki yeri ve rolüne ilişkin kendi kavramını formüle etmeye çalışan Chaadaev, yalnızca Rusya'nın geri kalanını tanımlamaya değil, aynı zamanda Anavatan'ın gelişimini engelleyen faktörleri de ortaya çıkarmaya çalıştı. Bunlardan birini, Rus halkının coğrafi izolasyonunda, "dünyadaki tüm medeniyetlerin en uç noktasına, aydınlanmanın doğal olarak birikmiş olması gereken ülkelerden, yüzyıllar boyunca parladığı merkezlerden uzakta" terk edilmiş olarak gördü. .”

Bu bağlamda Chaadaev, Ortodoks Kilisesi'nin Rusya tarihinde oynadığı rolü olumsuz değerlendiriyor. "Kötü kaderimize boyun eğerek, eğitimimizin temelini oluşturması gereken ahlaki sözleşme için bu halklar tarafından hor görülen zavallı Bizans'a yöneldik." Bizans modeline göre Hıristiyanlığın benimsenmesi, filozofa göre, Eski Rus halklarının "dünya çapındaki kardeşlikten" reddedilmesine, dolayısıyla Rusya'nın zayıflığına, Batı'nın ebedi gerisinde kalmasına ve Avrupa medeniyetinden izolasyonuna katkıda bulunmuştur. .

Chaadaev, Rusya'nın Batı Avrupa'nın geçirdiği tüm medeniyet aşamalarından geçmesini gerekli görmesine rağmen, Rusya'ya dünya medeniyet alanında özel bir yer veriyor. "Biz hiçbir zaman diğer uluslarla el ele yürümedik; insan ırkının büyük ailelerinden hiçbirine ait değiliz; ne Batı'ya ne de Doğu'ya aitiz."

Chaadaev, insanlık tarihini Hıristiyanlığın benimsenmesinden önceki döneme, "vahşi barbarlık" ve "büyük cehalet" dönemine ve Hıristiyanlıktan sonra toplumda "manevi bir ilkenin" ortaya çıktığı ve kendisinin "tarafından" hareket etmeye başladığı döneme ayırdı. Düşüncenin gücü." Modern toplum tarihinde düşünür, siyasal devrimleri, yeni düşünce ve inançları doğuran manevi devrimler olarak görmüştür. Aynı zamanda, bir dizi Avrupa ülkesindeki 1848-1849 devrimleri, Chaadaev'in siyasi Avrupa idealini çürüttü ve onu Rusya'nın Avrupa meselelerindeki özel rolüne farklı bir gözle bakmaya zorladı. A.S. Khomyakov'a yazdığı 26 Eylül 1849 tarihli mektubunda, Rusya'nın "düzeni kurtarmak, halklara barışı sağlamak, anarşiye teslim edilmiş bir dünyaya kendi kurtarma ilkesini getirmek" gibi özel bir kaderi olduğunu belirtti.

Rus yaşamının ana kötülüğü P.Ya. Chaadaev serfliğe inanıyordu. Batı Avrupa'da gördüğü uygar yaşam örgütlenme biçimlerini tercih eden düşünür, Rusya'daki serflerin durumu konusunda endişeliydi. "Rusya'da her şey köleliğin damgasını taşıyor: ahlak, özlemler, aydınlanma ve hatta özgürlüğün kendisi, tabii eğer ikincisi bu ortamda var olabiliyorsa."

Chaadaev'in fikirlerinin Rus toplumunun düşünen kesimi üzerinde büyük bir etkisi oldu; manevi ve sosyo-politik yaratıcılığı, Rusya'daki toplumsal hareketin her yönüne yansıdı: Slavofilizm, pochvennichestvo, Batıcılık, liberalizm ve muhafazakarlık. “Gelecekteki Bir Arkadaşa Mektuplar” da (1864) A.I. Herzen 40'lı yıllarda bunu vurguladı. "Chaadaev yeni insanlar ve yeni sorular arasında bir şekilde ayrı duruyordu."

6. Batılıların ve Slavofillerin Siyasi ve Hukuki Görüşleri

30'lu ve 40'lı yılların başında. 19. yüzyılda Rusya'da Batılılar ve Slavofiller olmak üzere iki toplumsal düşünce akımı ortaya çıkmış ve ideolojik mücadeleye girmiştir. En önde gelen temsilcileri T.N. olan Batılıların ideolojisinin temeli. Granovsky, K.D. Kavelin, Başkan Yardımcısı. Botkin, P.V. Annenkov ve diğerleri, Rusya ile Batı'nın ortak gelişiminin tanınmasını sağladılar. Batılılar, Rusya'nın deneyimini ödünç almasının gerekli olduğunu düşünerek Avrupa medeniyetinin başarılarının önemini ve yararlılığını anladılar. Tabii ki saf borçlanmayı değil, Batı'nın kazanımlarının Rus koşullarına ve geleneklerine göre işlenmesini önerdiler. Batılılara göre gelecekte Rusya, evrensel olarak kabul edilen burjuva yolunda gelişmelidir. Batılılar, Rusya'yı Avrupa kalkınma yoluna çeviren Peter I'in faaliyetlerini ve reformlarını son derece takdir ettiler. Ülkede anayasal monarşiyi tanıtma ihtiyacından yana konuşan Batılılar, Rus siyasi sisteminin gelişiminin er ya da geç doğal olarak anayasal yola gireceğine inanıyordu. Köylü reformunu asıl ve birincil görev olarak görüyorlardı.

Batılıların çalışmalarında önemli bir rol, bireysel haklar ve özgürlükler sorunu, özellikle de siyasi konuşma, basın, toplanma vb. N.P. . Ogarev), bazıları bu fikirlerin muhalifleri olarak hareket etti (T.N. Granovsky, K.D. Kavelin, B.N. Chicherin, I.S. Turgenev).

Slavofiller (A.S. Khomyakov, Yu.F. Samarin, K.S. ve I.S. Aksakov, I.V. ve P.V. Kireevsky), Rusya'nın tarihi yolu ve onun siyasi ve hukuki gelişimi hakkında farklı bir görüşe sahipti. Slavofiller (toprak insanları) kavramının ana unsuru, her milletin kendi tarihi kaderine sahip olduğu ve Rusya'nın Avrupa'dan farklı bir yolda geliştiği (ve gelişmesi gerektiği) varsayımıdır. Onlara göre Rusya ve Batı, farklı ilke ve yöntemlere göre yaşayan iki özel dünyayı temsil ediyor. Ancak bu, Slavofilleri hükümet ideolojisinin destekçileri rütbesine yükseltmedi: onlar mevcut siyasi rejimin muhalifleriydi, despotizmi ve bürokratik sistemi eleştirdiler. Bu olumsuz fenomenlerin ortaya çıkışı ve en dizginsiz haliyle serflik, Slavofiller tarafından Peter I'in reformları ve onun gerçekleştirdiği barbar "Avrupalılaşma" ile ilişkilendirildi. Özü şu formül olan Petrine öncesi siyasi deneyime geri dönmeyi önerdiler: "İktidarın gücü otokrasiye, fikrin gücü halka." K.S.'ye göre. Aksakov, Rus halkının her şeyden önce siyasi değil manevi, ahlaki özgürlüğe ihtiyacı var. Hükümet ile halk arasındaki ilişki şu ilkeleri içermelidir: Karşılıklı müdahale etmeme, devletin halkı koruma ve refahını sağlama görevi, halkın devletin taleplerini yerine getirme görevi, geçim kaynağı olarak kamuoyu. Halk ve hükümet arasındaki ahlaki bağ.

Slavofillerin görüşlerine göre Rus yaşamının temeli toplumsal ilke ve rıza ilkesiydi; Ortodoks dini, geneli özelden üstün tutan ve manevi gelişmeyi isteyen büyük bir öneme sahipti. Slavofiller, kapitalist yolun topluluk ilkesine aykırı olduğunu düşünerek Rusya'nın gelişmesine karşı çıktılar.

60'lardaki reformlardan sonra. 19. yüzyılda Slavofilizm, reformların muhafazakar muhaliflerine yaklaşarak koruyucu bir ideolojiye doğru evrildi, ancak Pochvenniklerin Rus toplumuyla ilgili beklenti ve umutlarının önemli bir kısmı “Rus sosyalizmi” (popülizm) ideologları tarafından algılandı. ).

Çözüm

Aydınlanmış hükümet dönemi geçmişte kaldı. 1820'den bu yana hükümet giderek daha açık bir şekilde gericiliğe doğru ilerlemeye başladı. Reformların tamamlanamaması ve muhafazakarlığın güçlenmesi, Rus anayasasının taslaklarının yeraltında, gizli toplumlarda olgunlaşmaya başlamasına yol açtı. Tarihte bu olguya "Decembrism" adı verildi. Gizli örgütler 1816 gibi erken bir tarihte ortaya çıkmaya başladı. Ülkeyi çarlık despotizminden kurtarma arzusu Dekabristleri anayasa fikrine, bazılarını da cumhuriyetçiliğe yöneltti.

Görünüşe göre tek yapılması gereken, gelişmiş Avrupa devletlerinin ekonomik ve politik ilkelerini Rusya'ya tanıtmaktı. Decembristlerin fikirlerinde Novgorod Cumhuriyeti'nin yanı sıra Greko-Latin medeniyetinin deneyimine de güvenmeleri karakteristiktir. Bazıları Rusya'nın dönüşümünün ılımlı, reformist bir versiyonunu (N. M. Muravyov gibi), diğerleri - daha radikal olanı - kralların katledilmesi yoluyla - cumhuriyete (P. I. Pestel) doğru önerdi. Aynı zamanda projeleri ütopikti ve bazı Rus özelliklerine sahipti: büyük güç (herkesi Rus yapmak), merkeziyetçilik, eşitlikçilik (atölyelerin, loncaların vb. kaldırılması). Decembrism, toplumun Avrupa odaklı kısmının sosyal ideallerini yansıtıyordu ve diğer daha büyük kısımları hesaba katmıyordu.

I. İskender'in saltanatının sonlarına doğru reformların zayıflaması, yalnızca çarın ruh halindeki bir değişiklikle değil, aynı zamanda toplumda reform faaliyetlerine yönelik yaygın desteğin olmamasıyla da açıklanıyor. Politikasının neredeyse çöküşünü gören imparator, devlet işlerinden giderek daha fazla uzaklaştı. 1822'den beri Arakcheev, Çar'a yönelik tüm konularda tek muhabir oldu. Kral seyahat etmek için çok zaman harcadı. Bu gezilerden birinde 48 yaşında vefat etti. Böylece 19 Kasım 1825'te otokrasinin gücünü sınırlamayı ve sanayinin ve tarımın gelişmesinin önündeki ana engel olan serfliğin yasallığını düşünen ilk çar olan Taganrog'da I. İskender'in saltanatı sona erdi. yeni bir ekonomik yapının - kapitalizmin - olgunlaşmasını yavaşlattı.

Kaynakça

1. Nersesyants V.S. Siyasi ve hukuki doktrinlerin tarihi - Moskova, Norma 2000.

1. Anisimov E.V., Kamensky A.B. 19. yüzyılın 17.-ilk yarısında Rusya. - M., 1994.

2. Milov L.V., Zyryanov P.N., Bokhanov A.N. 17. yüzyılın başından 19. yüzyılın sonuna kadar Rusya'nın tarihi. - M.: AST, 1996.

3. Orlov A.S., Georgiev V.A. Rus tarihi. - M.: PROSPECT, 1997.

4.Predtechensky A.V. 19. yüzyılın ilk çeyreğinde Rusya'nın sosyo-politik tarihi üzerine yazılar. - M.-L., 1957.

5.Prikhodko M.A. Rusya'da bakanlık reformunun hazırlanması ve geliştirilmesi (Şubat - Eylül 1802). - M.: Sputnik+ Şirketi, 2002.

6. Tomsinov V.A. Rus bürokrasisinin yıldızı: M.M. Speransky'nin tarihi bir portresi. - M.: Genç Muhafız, 1991.

7. Chibiryaev S.A. Büyük Rus reformcu: M.M.'nin hayatı, faaliyetleri, siyasi görüşleri. - M.: Diriliş, 1993.

1812 yılına kadar I. İskender'in faaliyetlerinin reformist yönelimi daha açıktı. 1801'den 1803'e 1806'dan 1812'ye kadar Gizli Komite üyeleri (A.A. Chartory-sky, V.P. Kochubey, P.A. Stroganov, N.N. Novosiltsev) "genç arkadaşlarının" tavsiyelerine güvendi. M.M. imparatorun en yakın danışmanı olur. Speransky. Savaştan sonra İskender siyasi faaliyetlerden çekilmeye başladı, tasavvufla ilgilenmeye başladı ve derin bir depresyona girdi. A.A. bu dönemde mahkemede önemli bir rol oynadı. Arakcheev. Her ne kadar bu dönemde bazı reform önlemleri izlense de.

M.M.'nin reform projelerinde. Speransky, Büyük Fransız Devrimi'nin ışığında özellikle popüler olan anayasal fikirleri yansıtıyordu. Speransky şunları planladı: 1) ülkenin parlamentosunu - Devlet Dumasını - kurmayı; 2) kuvvetler ayrılığı ilkesini (yasama, yargı, yürütme) uygular; 3) hükümet organlarını oluştururken seçim ilkesini uygulamak (bu durumda oy kullanma hakkı mülkiyet nitelikleriyle sınırlıdır); 4) ülkedeki herkese gayrimenkul edinme ve mülk biriktikçe daha geniş siyasi haklar alma hakkını sağlamak; 5) Çarın yasama inisiyatifi ve Devlet Dumasını feshetme haklarını elinde tutmak.

M.M.'ye göre. Speransky, planının uygulanmasının monarşinin sosyal tabanını genişletmesi, ülkede hukukun üstünlüğünü önemli ölçüde güçlendirmesi ve tüm ana yetkileri çarın elinde tutması gerekiyordu. Reformcuya göre bu dönüşümlerin kademeli olarak başlatılması gerekiyordu. Ancak Speransky'nin fikirlerinden yalnızca biri hayata geçirildi: 1810'da yaratıldı Danıştay, ancak daha sonra bu vücut, reformcunun amaçladığından tamamen farklı bir şekilde gelişti. Devlet Konseyi, imparator ile hükümetin diğer organları arasında bir bağlantı oluşturmak üzere tasarlanmış bir yasama organıydı. O dönemde kabul edilen hükümlerden biri, kariyerleri üniversite diplomasıyla ilişkilendirmeyi amaçlıyordu. Soyluların çoğunluğu bunu ayrıcalıklı konumlarına yönelik bir tehdit olarak gördü ve M.M.'nin liberal projesine karşı çıkmaya başladı. Speransky. Reformların en ünlü eleştirmeni yazar ve tarihçi N.M. Karamzin. Çar'a gönderdiği "Eski ve Yeni Rusya Üzerine" notunda eski düzeni korumanın gerekliliği üzerinde ısrar etti: otokrasi ve serflik.

1812'de muhafazakar soyluların isteği üzerine Speransky sürgüne gönderildi. Aynı zamanda, savaştan sonra Rusya'nın yeni eyaletleri anayasalara kavuştu: Polonya ve Finlandiya.

Dolayısıyla İskender I'in ülkenin sosyo-politik yapısını dönüştürmek için aldığı önlemler önemli değişikliklere yol açmadı.

1811'de Bakanlıklar dönüştürüldü, yani işlevleri ve yapıları netleştirildi. Bu önlemler, Rus İmparatorluğu'nun idari mekanizmasının oluşumunun tamamlanmasını mümkün kıldı.

4. Rus dış politikasının ana yönleri (1801-1812)

19. yüzyılın başında Rusya'nın ana dış politika görevi devam etti Fransa'nın Avrupa'daki yayılmasını engellemek. Paul I'in bunu Fransa ile yakınlaşarak ve aynı zamanda İngiltere ile ilişkileri kopararak başarma girişimi başarısız oldu.

5 Haziran 1801'de Rusya ve İngiltere, Fransa'ya karşı "Karşılıklı Dostluk Üzerine" bir sözleşme imzaladılar. Ağustos 1804'te Rusya, Fransa ile ilişkilerini kesti. Temmuz 1805'te kuruldu Üçüncü Fransız karşıtı koalisyon(İngiltere, Rusya, Avusturya, İsveç).

İngiltere'ye çıkarmadan vazgeçen Napolyon, birliklerini Orta Avrupa'ya transfer etti. Önce 8 Ekim 1805'te Ulm savaşında Avusturya birliklerini, ardından 20 Kasım 1805'te Austerlitz'de Rus-Avusturya ordusunu yendi.

Hareketler Dördüncü Fransız karşıtı koalisyon Avusturya'nın yerini Prusya'nın aldığı girişimler de başarısız oldu. Prusya birliklerinin 2 Ekim 1806'da Jena ve Auerstedt yakınlarında yenilgisi ve 2 Haziran 1807'de Friedland yakınlarında Rus ordusunun yenilgisi, I. İskender'i 25 Haziran 1807'de Tilsit'te Napolyon ile bir barış anlaşması imzalamaya zorladı. Antlaşma hükümlerine göre, Fransa'nın etkisi altındaki Rusya sınırlarına yakın bir yerde Varşova Dükalığı kuruldu. Rusya, İngiltere'nin kıtasal ablukasına katıldı. Anlaşmanın imzalanmasında Rusya'nın İran ve Türkiye ile uzun süren savaşları önemli rol oynadı.

Rusya-İran Savaşıİhtilaflı bölgeler nedeniyle 1804'te başladı. 1804-1806 seferi sırasında Rusya, Aras Nehri'nin kuzeyindeki hanlıkları (Bakü, Kuba, Gence, Derbent ve diğerleri) işgal etti. Bu mülklerin Rusya'ya devredilmesi, 12 Ekim 1813'te imzalanan Gülistan Barış Antlaşması'nda yer aldı.

Aralık 1806'da Napolyon'un desteklediği Türk Sultanı, Kırım ve Gürcistan'ı ele geçirmek için Rusya'ya savaş ilan etti. 1807'de Rus birlikleri, Tuna beylikleri ve Kafkasya'daki Türk saldırısını püskürttü. Amiral Senyavin komutasındaki Karadeniz Filosu, Çanakkale ve Athos deniz savaşlarını kazandı. Rusya, Türklere isyan eden Sırbistan'a da yardımda bulundu.

Türkiye ile Savaş Rus ordusunun ana kuvvetleri batı sınırında olduğu için sürüklendi. 1811'de M.I. Kutuzov, Tuna Ordusu komutanlığına atandı. Rus birliklerinin Rushchuk yakınlarında başarılı bir operasyondan sonra (60 bine karşı 15 bin kişi) Türkiye Aralık 1811'de teslim oldu. 16 Mayıs 1812 Bükreş Barış Antlaşması'na göre Besarabya, Abhazya ve Gürcistan'ın bir kısmı Rusya'ya ilhak edildi. Türkiye, Sırbistan'ın iç özyönetim hakkını tanıdı.

Tilsit'ten sonra gelişen durumdan yararlanan I. İskender başladı. İsveç ile savaş. 8-9 Şubat 1808 gecesi Buxhoeveden komutasındaki Rus birlikleri (24 bin kişi) Finlandiya sınırını geçti. Uzun süren düşmanlıkların ardından Rusya, Friedrichsham Antlaşması'na (5 Eylül 1809) göre Finlandiya'yı iç özyönetime sahip Büyük Dükalık olarak dahil etti.

Tilsit anlaşmaları Fransız genişlemesini durdurmadan Rusya'yı uluslararası izolasyona soktu. Rusya'nın İngiltere'ye yönelik kıtasal ablukaya katılması, Rusya'nın dış ticaretini ve finansını olumsuz etkiledi. Rusya ile Fransa arasındaki ekonomik ilişkiler yeterince gelişmemişti. Aralık 1810'da Rusya kıtasal ablukayı kırdı.

Napolyon'un Alman topraklarındaki saldırganlığı, Varşova Dükalığı'ndaki entrikaları ve diğer eylemleri açıkça Rusya'ya yönelikti. Ortadoğu'da da iki gücün çıkarları çatıştı. Fransa'da iç sorunların ağırlaşması Napolyon'u da Rusya ile savaşa itti.

5. 1812 Vatanseverlik Savaşı
*
6. Rus ordusunun dış kampanyaları ve Viyana Kongresi.

1813 baharında Polonya'nın önemli bir kısmı Napolyon birliklerinden kurtarıldı. M.I. komutasındaki Rus ordusu. Kutuzova Prusya topraklarına girdi. Napolyon'dan ateş gibi korkan Prusya kralı, onunla ittifakın sürdürülmesinde ısrar etti. Ancak Prusya ordusu, Rus birliklerine yönelik askeri operasyonların durdurulduğunu duyurdu. Almanya'nın her yerinde işgalcilere karşı bir halk hareketi ortaya çıktı. Gerilla müfrezeleri Fransız birliklerinin arkasında faaliyet gösteriyordu.

Şubat 1813'te Rusya ve Prusya bir ittifak anlaşması imzaladılar ve ardından Fransızlar Berlin'den ihraç edildi. Ancak Napolyon, kendisine karşı faaliyet gösteren birliklerden sayıca üstün olan yeni bir ordu kurdu. Nisan ayında Mikhail Illarionovich Kutuzov öldü. Bundan sonra Rus-Prusya birlikleri bir dizi yenilgiye uğradı. Çatışmalara ara verildi ve diplomatik mücadele başladı.

Uzlaşmazlık gösteren Napolyon diplomasisi, Rusya, İngiltere, Prusya, Avusturya ve İsveç'ten oluşan yeni bir Fransız karşıtı koalisyonun oluşmasını engelleyemedi. Ekim 1813'te görkemli Leipzig Savaşı (“Milletler Savaşı”) gerçekleşti. Her iki taraftan da yarım milyondan fazla insan katıldı. Napolyon yenildi, ancak müttefiklerin eylemlerindeki tutarsızlık nedeniyle kuşatmadan kaçmayı başardı. 1813'ün sonu - 1814'ün başında müttefik orduları Fransız topraklarına girdi. 18 Mart'ta (30) Paris teslim oldu.

Napolyon Fr.'ye sürgüne gönderildi. Akdeniz'de Elba. Ancak bir yıl sonra beklenmedik bir şekilde Fransa'ya döndü ve tek kurşun bile atmadan Paris'e girdi. Bu sefer saltanatı sadece yüz gün sürdü. Haziran 1815'te Belçika'nın Waterloo köyü yakınlarındaki patates tarlalarında yapılan bir savaşta İngiliz, Hollanda ve Prusya ordularının birleşik kuvvetleri karşısında kesin bir yenilgiye uğradı.

1814'te Avrupa'nın savaş sonrası yapısı sorununu çözmek için Viyana'da bir kongre toplandı. Avusturya'nın başkentinde 216 Avrupa devletinin temsilcileri toplandı, ancak asıl rol Rusya, İngiltere ve Avusturya tarafından oynandı. Rus heyetine Alexander I başkanlık etti.

Avrupa halklarının Napolyon'un zulmüne karşı kazandığı zafer, Avrupalı ​​yöneticiler tarafından eski monarşileri yeniden kurmak için kullanıldı. Ancak Napolyon savaşları sırasında birçok ülkede ortadan kaldırılan serfliğin yeniden kurulmasının imkansız olduğu ortaya çıktı.

Viyana anlaşmalarına göre Polonya'nın önemli bir kısmı Varşova ile birlikte Rusya'nın bir parçası oldu. İskender Polonya'ya bir anayasa sağladım ve bir Sejm topladım.

1815'te kongre sona erdiğinde Rus, Prusya ve Avusturya hükümdarları Kutsal İttifak Antlaşması'nı imzaladılar. Kongre kararlarının dokunulmazlığını sağlamayı üstlendiler. Daha sonra çoğu Avrupalı ​​hükümdar birliğe katıldı. 1818-1822'de Kutsal İttifak'ın kongreleri düzenli olarak toplandı. İngiltere birliğe katılmadı ancak onu aktif olarak destekledi.

Muhafazakar bir temelde uygulanan Napolyon sonrası dünya düzeninin kırılgan olduğu ortaya çıktı. Yeniden restore edilen feodal-aristokrat rejimlerin bazıları kısa süre sonra dikişlerden ayrılmaya başladı. Kutsal İttifak sadece ilk 8-10 yıl aktifti, sonra fiilen dağıldı. Ancak Viyana Kongresi ve Kutsal İttifak sadece olumsuz olarak değerlendirilemez. Ayrıca, sürekli savaş kabusundan tükenmiş olan Avrupa'da birkaç yıl boyunca evrensel barışı garanti altına alarak olumlu bir etki de yarattılar.

Napolyon istilasından sonra Rusya ile Fransa arasında uzun vadeli bir yabancılaşma ortaya çıktı. Sadece 19. yüzyılın sonlarına doğru. ilişkiler ısındı ve ardından yakınlaşma başladı. 1912'de Vatanseverlik Savaşı'nın yüzüncü yılı Rusya'da geniş çapta kutlandı. 26 Ağustos'ta Borodino Sahasında bir geçit töreni düzenlendi. Bagration'ın mezarındaki Raevsky bataryasındaki anıta çelenkler bırakıldı. Rus birliklerinin komuta merkezinin bulunduğu Gorki köyünün yakınında Kutuzov'a ait bir anıt açıldı. Kutlamalara Fransız askeri heyeti de katıldı. Napolyon'un savaşı yönettiği Şevardina köyünün yakınındaki bir tepeye, Rusya tarlalarına düşen Fransız asker ve subaylarının anısına bir dikilitaş dikildi. Böylece yüz yıl sonra uzlaşma gerçekleşti. Çünkü halklar birbirlerine karşı sonsuza kadar kin besleyemezler ve taşımamalıdırlar.

7. Vatanseverlik Savaşı'ndan (1815-1825) sonra İskender I'in iç politikası. Arakcheev.

Mezuniyetten sonra 1812 Vatanseverlik Savaşı Sosyo-ekonomik ilişkiler alanında ve siyasi sistemde değişiklik yapılması ihtiyacı ortaya çıktı. Viyana Kongresi (1814-1815) sonrasında “Polonya Çarı” olan 1. İskender, yeni tebaasına Avrupa'nın en liberal anayasasını sundu. 1818'de Polonya Sejm'inin açılışında, özgürlüğü kontrolü altındaki tüm bölgelere yayacağına söz verdi.

Rus anayasasının oluşturulması konusunda gizli çalışmalar başladı. Yazarı N.N. Novosiltsev, tahta çıkmadan önce bile geleceğin çarını destekleyen imparatorun "genç arkadaşlarından" biridir. Anayasanın metni 1820'de yazıldı.

“Yasal sözleşme” otokratik keyfiliği sınırladı, ancak otokrasinin kamusal yaşamın tüm alanlarındaki hakim konumunu sürdürdü. Ancak Rusya tarihindeki ilk anayasa yayınlanmadı. İskender 1 Ayrıca serfliği ortadan kaldırma planlarından da vazgeçti. Reformların uygulanması, Rus soylularının büyük kısmının güçlü direnişiyle engellendi.

İtalya ve İspanya'daki devrimci olaylar, Rusya'daki Semenovski alayı askerleri arasındaki huzursuzluk, İskender 1'in hükümet biçimlerini ve yöntemlerini seçme konusundaki tereddütlerine son vererek onu mutlakiyetçilik ve gericilik politikasına sürükledi.

Saltanatının ikinci yarısında İskender 1, yardımcısı generalin eliyle hüküm sürdü. A.A. Arakcheeva. Ordunun bakımı için hazine masraflarını azaltmak amacıyla Arakcheev, askeri zorluklara, tatbikatlara ve katı disipline ek olarak köylülerin geçimlerini sağlamak için tarımla uğraşmaya zorlandığı yerleşim yerleri yarattı. Bu serfliğin en kötü biçimiydi.

1812 Vatanseverlik Savaşı, sonuçları ve muzaffer yabancı kampanyalar, orduda ve sivil toplumda vatansever bir yükseliş yarattı. Avrupa'da uzun süre kalmak, Rus subaylarının ileri çevrelerini ideolojik eğilimlerle tanıştırdı.

Aydınlanma felsefesi ve Rus feodal gerçekliğinin arka planına karşı Fransız Devrimi, Decembrist hareketinin ideolojisinin ortaya çıkmasının nedenleri olarak hizmet etti.

Avrupa'dan serflik ve Arakcheevizm tarafından ezilen Rusya'ya bir kurtuluş misyonunun ardından geri dönen ileri görüşlü subaylar, "Kurtuluş Birliği"ni kurdular. 30-50 kişilik örgütün amacı Rusya'da serfliğin kaldırılması ve bir anayasanın getirilmesiydi. Bu derneğin katılımcıları ve organizatörleri zayıflıklarını, örgütün üye sayısının azlığını ve planlarını uygulamak için yeterli fonun olmadığını anladılar.

1818'de Kurtuluş Birliği, Refah Birliği olarak yeniden adlandırıldı. Kamuoyu için bir mücadele başladı ve serflik karşıtı fikirler propaganda edildi. Kuruluşun tüzüğüne göre, üyelerinin her biri pratik faaliyetleri için dört alandan birini seçmek zorundaydı: hayırsever toplumların faaliyetlerine katılım; eğitim; adalet; kamu ekonomisi.

1820'de İskender 1 gerici bir politika izlemeye başladı ve "Refah Birliği" fikirlerinin ve onun varlığının açık propagandası tehlikeli hale geldi. Ocak 1821'de dernek feshedildi.

1821-1822'deki "Refah Birliği" yerine. Doğası gereği doğrudan devrimci olan iki gizli ittifak kuruldu.

“Kuzey Topluluğu” Muravyov kardeşler Prens S.P. tarafından yönetiliyordu. Trubetskoy, N.I. Turgenev, Prens E.P. Obolensky, şair K.F. Ryleev.

Ukrayna'nın Tulchin şehrinde “Güney Topluluğu” kuruldu. Albay P.I. tarafından yönetildi. Pestel. Enerjik ve hırslı bir adam olarak, tüm imparatorluk ailesinin yok edilmesine kadar varan, teröre dayalı aşırı devrimci taktikleri vaaz etti. Güney toplumunun aktif üyeleri General S.G. Volkonsky, A.P. Yuşnevski, S.I. Muravyov-Apostol, M. A. Bestuzhev.

“Birleşik Slavlar Topluluğu”nun amacı tüm Slav halklarından oluşan federal bir cumhuriyet yaratmaktı.

8. Decembristlerin ilk gizli örgütleri. Decembristlerin Kuzey ve Güney toplumları.

Decembrizm ideolojisinin oluşumu. "Decembrist hareketi"- Ülkedeki siyasi ve sosyal düzende radikal bir değişikliği amaçlayan, ilerici fikirli soylu subayların devrimci hareketi: otokrasinin devrilmesi, serfliğin kaldırılması

Kökeni nedenleri- 1812'deki yurtsever yükseliş, yabancı kampanyalar sırasında soyluların tanınması 1813-1814 İyi oyun. serfliğin olmadığı Batı Avrupa'daki düzen, Aydınlanma felsefesi ve Rusya'daki yayılması - N. I. Novikov ve A. N. Radishchev'in faaliyetleri, uluslararası durumun özellikleri - 1820'lerin başında Avrupa'daki devrimler).
"Refah Birliği"(1818 -1821) zaten sayılıydı 200 üyeler. Hedefleri Kurtuluş Birliği'ninkilerle aynıydı, ancak yöntemler değişti: Kamuoyunu etkilemenin yanı sıra, hükümet aygıtına sızma politikası uygulandı ve askerler için kendi kendine eğitim okulları düzenlendi. onları muhalefet ruhuyla eğitmek (Lancaster okulları). İÇİNDE 1821 şehir ikiye bölündü Güney Ve Kuzey toplumu.

Güney Topluluğu	Kuzey toplumu
P. I. Pestel'in "Rus Gerçeği"	N. M. Muravyov'un “Anayasa”sı
Farklılıklar: 1) gelecekteki hükümet şekli
cumhuriyet	Anayasal monarşi
2) gelecekteki idari-bölgesel yapı
üniter devlet	federasyon
3) arazi sorununun çözümü
daha radikal: köylülerin toprakla özgürleştirilmesi, toprak sahiplerinin topraklarına kısmen el konulması, iki fonun oluşturulması - kamu (toprak herkese dağıtılır ve alım satımın nesnesi olamaz) ve özel (toprak üretime yöneliktir) "bolluk")	Daha ılımlı: Başlangıçta köylülerin topraksız olarak serbest bırakılması planlandı, daha sonra en az 2 desiyatin tahsis edilerek.
Genel Hükümler:
1) mülklerin tasfiyesi, halka sivil özgürlüklerin sağlanması; 2) askere alma ve askeri yerleşimlerin kaldırılması, genel zorunlu askerliğin getirilmesi

9. Decembrist ayaklanması ve sonuçları.
*
10. Nicholas I: değerler, görüşler, tutumlar.

İmparator Nicholas 1, 25 Haziran (6 Temmuz) 1796'da doğdu. Üçüncü oğuldu. Pavlus 1 ve Maria Fedorovna. İyi bir eğitim aldı ama beşeri bilimleri tanımıyordu. Savaş ve istihkam sanatında bilgiliydi. Mühendislikte iyiydi. Ancak buna rağmen kral orduda sevilmiyordu. Zalim bedensel ceza ve soğukluk, askerler arasında Nicholas 1'in "Nikolai Palkin" lakabının benimsenmesine neden oldu.

1817'de Nicholas, Prusya prensesi Frederica Louise Charlotte Wilhelmina ile evlendi.

İnanılmaz güzelliğe sahip Nicholas 1'in karısı Alexandra Feodorovna, gelecekteki imparatorun annesi oldu Alexandra 2.

Nicholas 1, ağabeyi Alexander 1'in ölümünden sonra tahta çıktı. Tahtın ikinci yarışmacısı Konstantin, ağabeyinin hayatı boyunca haklarından feragat etti. Nicholas 1 bunu bilmiyordu ve ilk önce Konstantin'e bağlılık sözü verdi. Bu kısa döneme daha sonra Fetret dönemi adı verilecekti. 1. Nicholas'ın tahta çıkışına ilişkin manifesto 13 Aralık (25) 1825'te yayınlanmış olsa da, yasal olarak 1. Nicholas'ın saltanatı 19 Kasım'da (1 Aralık) başladı. Ve ilk gün karanlıktı Aralıkçı ayaklanması Bastırılan Senato Meydanı'nda liderler 1826'da idam edildi. Ancak Çar Nicholas 1, sosyal sistemde reform yapılması ihtiyacını gördü. Soylular sınıfına olan güvenin zedelenmesi nedeniyle bürokrasiye güvenerek ülkeye açık kanunlar vermeye karar verdi.

Nicholas 1'in iç politikası aşırı muhafazakarlıkla ayırt edildi. Özgür düşüncenin en ufak tezahürleri bastırıldı. Otokrasiyi var gücüyle savundu. Benckendorf liderliğindeki gizli kançılarya siyasi soruşturmayla meşguldü. 1826'da sansür düzenlemelerinin yayınlanmasının ardından en ufak siyasi ima taşıyan tüm basılı yayınlar yasaklandı. Nicholas 1 yönetimindeki Rusya, dönemin ülkesini oldukça andırıyordu Arakcheeva.

Nicholas 1'in reformları sınırlıydı. Mevzuat kolaylaştırıldı. yönetimi altında Speransky Rus İmparatorluğunun Tam Kanun Koleksiyonunun yayınlanmasına başlandı. Kiselev, devlet köylülerinin yönetiminde bir reform gerçekleştirdi. Köylülere ıssız bölgelere taşındıklarında toprak tahsis edildi, köylerde ilk yardım istasyonları kuruldu, tarımsal teknoloji yenilikleri getirildi. Ancak yeniliklerin getirilmesi zorla gerçekleşti ve keskin bir hoşnutsuzluğa neden oldu. 1839 - 1843'te Gümüş ruble ile banknot arasındaki ilişkiyi kuran bir mali reform da gerçekleştirildi. Ancak serflik sorunu çözülmeden kaldı.

Nicholas 1'in dış politikası, iç politikasıyla aynı hedefleri izledi. 1. Nicholas'ın hükümdarlığı sırasında Rusya, yalnızca ülke içinde değil, sınırları dışında da devrimle mücadele etti. 1826 - 1828'de Rusya-İran savaşı sonucunda Ermenistan ülke topraklarına ilhak edildi. Nicholas 1, Avrupa'daki devrimci süreçleri kınadı. 1849'da Macar devrimini bastırmak için Paskeviç'in ordusunu gönderdi. 1853'te Rusya girdi Kırım Savaşı. Ancak 1856'da imzalanan Paris Barışı sonucunda ülke, Karadeniz'de filo ve kale sahibi olma hakkını kaybederken, Güney Moldova'yı da kaybetti. Başarısızlık kralın sağlığına zarar verdi. Nicholas 1, 2 Mart (18 Şubat) 1855'te St. Petersburg'da öldü ve oğlu Alexander 2 tahta çıktı.

11. 19. yüzyılın ikinci çeyreğinde Rusya: Muhafazakar eğilimlerin güçlenmesi.

19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya İmparatorluğu nüfus bakımından dünyanın önde gelen devletiydi. 1897 yılında toplam sayı 125 milyondan fazlaydı; bu rakam Almanya, İngiltere ve Fransa'nın toplam nüfusunu aşıyordu.