Haç takmak gerekli mi? Başkasının haçını takmak mümkün mü? Haç soruları gündeme getirmeli

02.07.2020

Ne olmalı Ortodoks pektoral haç? Tahta mı altın mı, büyük mü küçük mü, haçlı mı, haçsız mı, yoksa başka azizlerin resimleri mi var? Giyilebilir simgeler ne olacak? Bu sorular pek çok meslekten olmayanı rahatsız ediyor.

Ortodoks haçı

Okul günlerimi hatırlıyorum, Hıristiyan katedrallerinden birine yapılan bir gezi sırasında girişteki tüm katılımcılara ahşap göğüs haçları. Gömleklerinin altına giyilenlerden ise onları çıkarıp kilise kıyafeti giymeleri istendi. Bunu, bizimkinin sadece dekorasyon olduğunu ve kutsanmış bir haç olmadan kiliseye gidemeyeceğini söyleyerek açıkladılar.

Bugün editoryal "Çok basit!", Ortodoks ikonografisini çözdü ve size bir Ortodoks Hıristiyanın ne tür bir haç takması gerektiğini söyleyecek. Sonuçta, Kutsal Yazıların dediği gibi: “Ama Rabbimiz İsa Mesih'in çarmıhıyla övünmek istemiyorum; bu çarmıhta dünya benim için, ben de dünya için çarmıha gerildi.”(Gal. 6:14).

Ortodoks dünyasında göğüs haçına ilişkin görüşler farklılık göstermektedir. Bazı rahipler, haç olmadan ve “Kurtar ve Koru” yazısı olmadan haç takılmasını kesinlikle yasaklarken, diğerleri ise tam tersine buna pek önem vermiyor ve yazıt ve resim olmadan basit haçlar takılmasını tavsiye ediyor.

Görüşlerin üzerinde fikir birliğine vardığı tek şey haçın olması gerektiğidir. Ortodoks Kilisesi'nde kutsandı. Yapıldığı malzeme tamamen önemsizdir. Pahalı haçların basit olanlara göre dini avantajlarından bahsetmek kesinlikle yasaktır çünkü bu, haçın kutsal gücünün kalitesini etkilemeyecektir. Kişi altını ve gümüşü değil, çarmıhtaki gücü ve imajı onurlandırmalıdır.

Ortodoks haçı sekiz köşeli, altı köşeli, dört köşeli gözyaşı damlası şeklinde, yonca şeklinde veya Latin dört köşeli olabilir.

Çarmıha gerilme tasviri temsilciler arasında hararetli tartışmalara konu oluyor farklı inançlar. Katolikler İsa'nın üç çiviyle çarmıha gerildiğine inanıyor, Ortodokslar ise dört çiviyle çarmıha gerildiğine inanıyor. Bu nedenle, Katolik haçında Kurtarıcı'nın bacakları üst üste atılır, ancak Ortodoks haçında yan yana bulunurlar.

Tarihsel olarak çarmıhta çarmıha gerilen İsa ancak 4. yüzyılda ortaya çıktı. Bu zamana kadar yalnızca haç görüntüsüne saygı duyuldu. Çarmıha gerilmiş İsa'yı tasvir etme geleneği ancak 5. yüzyılda kök saldı. Buradan, inanan bir Ortodoks Hıristiyanın haçlı veya haçsız haç takmasının caiz olduğu sonucuna varılmıştır.

Çarmıha gerilme ve haç kombinasyonu, 692'de 82. kuralda son gerekçesini aldı. Trull Katedrali. Kurtarıcı'nın hem ölümünü hem de zaferini gösteren ikonografik Ortodoks çarmıha gerilme imgesinin kanonunu oluşturdu. Katolikler bu kuralları ve İsa'nın sembolik imajını kabul etmediler. İnsanın çektiği acının ve çarmıhta infazın acısının hakim olduğu yeni bir çarmıha gerilme türü oluşturdular.

Dolayısıyla bazı kutsal babaların yazıtlar ve çarmıha gerilme konusundaki ciddiyeti anlaşılabilir. Çarmıh, kurtuluşumuz için ölen ve yeniden dirilen Mesih'e olan inancımızı sembolize eder. Haç, Hıristiyan inancının bir başka görünür sembolüdür.

Aziz Kronştadlı John açıklıyor: “Bizans'ın dört köşeli haçı aslında bir “Rus” haçıdır, çünkü Kilise Geleneğine göre, vaftiz edildiği Korsun'dan getirilen kutsal Havarilere Eşit Prens Vladimir, tam olarak böyle bir haçtır ve ilktir. Kiev'deki Dinyeper nehrinin kıyısına kurmak için. Benzer bir dört köşeli haç, Aziz Vladimir'in oğlu Bilge Prens Yaroslav'nın mezarının mermer plakasına oyulmuş Kiev Ayasofya Katedrali'nde korunmuştur. Her ikisine de eşit şekilde saygı gösterilmelidir, çünkü haç şeklinin inananlar için temel bir farkı yoktur.”.

Hegumen Luka: “Ortodoks Kilisesi'nde, haçın orijinal olarak bir işaret, örneğin güneş veya bir işaret olarak yapılmaması ve tam olarak bir Hıristiyan sembolü olarak yapılması ve kutsanması koşuluyla, kutsallığı hiçbir şekilde haç şekline bağlı değildir. bir ev süsü veya dekorasyonunun parçası..

Bir Hıristiyanın ana kuralı: haçı gösterme ve bunu dekorasyona dönüştürmeyin. Haç, bu takmanın gerçekte ne anlama geldiğini unutmadan, alçakgönüllü bir şekilde giyilmelidir. Haç bir semboldür ve haç duaya ilham veren bir görüntüdür.

Ama sadece Eski İnananlar bu görüştedir. vücut haçında haç olmaması gerektiğini. Kutsal Haç imgesi yalnızca rahipler tarafından giyilebilir ve bu çok katı bir kuraldır. Ayrıca Eski İnanan geleneklerinde kadın ve erkek haçı kavramları hala korunmaktadır. Modern Ortodokslukta bu kadar ciddi bir bölünme yoktur.

Şüpheniz varsa, Haçlı haç takmak mümkün mü, bunu rahibe sormaktan çekinmeyin. Unutmayın, en önemli şey Ortodoks Kilisesi'nde vaftiz olmaktır.

Saklamak mümkün mü yoksa ölen kişinin tabutuna koymak daha mı iyi? Manevi babalar bu konuda genel bir tavsiyede bulunmazlar. Bir hatıra olarak bırakabilirsin, gömebilirsin. Böyle bir haç bile takabilirsiniz, ancak ancak kutsandıktan sonra.

Alexandra Dyachenko belki de ekibimizin en aktif editörüdür. İki çocuklu aktif bir anne, yorulmak bilmeyen bir ev hanımı ve Sasha'nın da ilginç bir hobisi var: etkileyici dekorasyonlar yapmayı ve çocuk partilerini dekore etmeyi seviyor. Bu kişinin enerjisi kelimelerle ifade edilemez! Brezilya karnavalını ziyaret etme hayalleri. Sasha'nın en sevdiği kitap Haruki Murakami'nin "Frensiz Harikalar Diyarı"dır.

Haç takma geleneği nereden geldi? Neden giyiyorsun? “Ruhumda Tanrıya inanıyorum ama çarmıha gerilmeye ihtiyacım yok. İncil'in hiçbir yerinde haç takılması gerektiği yazmıyor ve ilk Hıristiyanların haç taktığı da yazmıyor." Bu veya bunun gibi bir şey, kendilerini Ortodoks Hıristiyan olarak gören ancak inançlarını hiçbir şekilde ifade etmeyen insanların söylediği şeydir. Kiliseye bağlı olmayan insanların çoğu, haçın ne olduğu ve neden vücuda takılması gerektiği konusunda Hıristiyan anlayışına sahip değildir. Peki pektoral haç nedir? Şeytan neden ondan bu kadar nefret ediyor ve kimsenin onu giymemesini ya da sadece anlamsız bir dekorasyon olarak takmamasını sağlamak için her şeyi yapıyor?

DESEN ÇAPRAZININ KÖKENİ VE SEMBOLLERİ

Vaftizle birlikte yeni vaftiz edilen kişinin boynuna göğüs haçı koyma geleneği hemen ortaya çıkmadı. Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında haç takmadılar, bunun yerine öldürülmüş bir Kuzu veya Çarmıha Gerilme'nin resminin bulunduğu madalyonlar taktılar. Ancak dünyanın İsa Mesih tarafından kurtarılmasının aracı olan Haç, Kilise'nin başlangıcından beri Hıristiyanlar arasında en büyük kutlamanın konusu olmuştur. Örneğin kilise düşünürü Tertullianus (II-III yüzyıllar) “Özür” adlı eserinde, haça saygının Hıristiyanlığın ilk zamanlarından beri var olduğuna tanıklık etmektedir. 4. yüzyılda Kraliçe Helena ve İmparator Konstantin tarafından İsa'nın çarmıha gerildiği hayat veren Haç'ın keşfedilmesinden önce bile, İsa'nın ilk takipçileri arasında yanlarında her zaman bir haç resmi taşıma geleneği zaten yaygındı. Rab'bin çektiği acıyı hatırlatmak ve imanlarını başkalarının önünde itiraf etmek.Biyografi yazarı Pontius'un hikayesine göre St. Kartacalı Kıbrıslı, 3. yüzyılda bazı Hıristiyanlar alınlarına bile haç figürü çizmişler; bu işaretle zulüm sırasında tanındılar ve işkenceye teslim edildiler. İlk Hıristiyanların da göğüslerine haç taktıkları bilinmektedir. 2. yüzyıldan kalma kaynaklar da ondan bahsediyor.

Haç takmanın ilk belgesel kanıtı 4. yüzyılın başlarına kadar uzanıyor. Böylece, VII. Ekümenik Konsil'in eylemleri, Diocletianus'un yönetimi altında acı çeken kutsal şehitler Orestes (†304) ve Prokopius'un (†303) boyunlarına altın ve gümüşten yapılmış bir haç taktıklarına tanıklık etmektedir.

Hıristiyanlara yönelik zulmün zayıflaması ve ardından sona ermesinden sonra haç takmak yaygın bir gelenek haline geldi. Aynı zamanda tüm Hıristiyan kiliselerine haçlar takılmaya başlandı.

Rusya'da bu gelenek tam olarak 988'de Slavların vaftiz edilmesiyle benimsendi. Bizans döneminden beri Rusya'da iki tür vücut haçı vardır: "telnikler" (giysi altında vücuda giyilir) ve sözde. « kodlamalar" (Yunanca "göğüs" kelimesinden gelir), vücuda değil, giysinin üstüne giyilir. Sonuncusu hakkında iki söz söyleyelim: Başlangıçta, dindar Hıristiyanlar yanlarında (kendi başlarına) Aziz Petrus parçacıkları içeren bir kutsal emanet taşıdılar. kutsal emanetler veya diğer türbeler. Bu kutsal emanetin üzerine bir haç yerleştirildi. Daha sonra kutsal emanetin kendisi haç şeklini aldı ve piskoposlar ve imparatorlar böyle bir haç takmaya başladı. Modern rahip ve piskoposluk pektoral haçı, tarihini tam olarak encolpions'a, yani kutsal emanetlerin veya diğer türbelerin bulunduğu kutulara kadar izler.

Rus halkı haç üzerinde bağlılık yemini etti ve göğüs haçlarını değiştirerek çapraz kardeş oldular. Kiliseler, evler ve köprüler inşa edilirken temele bir haç atıldı. Kırık bir kilise çanından özellikle saygı duyulan birçok haç atma geleneği vardı.

İsa'nın Haçı Hıristiyanlığın bir sembolüdür. Modern bir insan için sembol yalnızca bir kimlik işaretidir. Sembol, uğraştığımız bir şeyi gösteren bir amblem gibidir. Ancak sembolün, amblemin anlamından çok daha geniş bir anlamı vardır. Dini kültürde Bir sembol, simgelediği gerçekliğin içinde yer alır. İsa'nın Haçının Hıristiyanlar için simgelediği gerçeklik nedir?.. Bu gerçek: İnsan ırkının Rab İsa Mesih tarafından Çarmıhtaki Ölüm aracılığıyla gerçekleştirilen Kurtuluşu.

Haçın hürmet edilmesi, Kilise Öğretileri tarafından her zaman, O'nun kurtarıcı eyleminin ışığında İsa Mesih'e tapınma olarak anlaşılmıştır.Ortodoks Hıristiyanların her zaman vücutlarında taşıdıkları İsa Haçı bize Kurtuluşumuzun hangi fiyata satın alındığını gösteriyor ve hatırlatıyor.

Hıristiyanlar için haç sadece bir işaret değildir. Hıristiyanlar için haç, şeytana karşı kazanılan zaferin sembolü, Tanrı'nın zaferinin bayrağıdır. Haç, imanlı Mesih'e, Kurtarıcı'nın bizim için yaptığı fedakarlığı hatırlatır.

HAÇIN ANLAMI

Göğüs haçı neyi sembolize eder?

Haç, kurtuluşumuzun gözle görülür bir kanıtı olan en büyük Hıristiyan tapınağıdır.

Korkunç ve acı verici bir infaz aracı olarak haç, Kurtarıcı İsa'nın kurban eylemi sayesinde, günahtan ve ölümden tüm insanlık için bir kurtuluş sembolü ve kurtuluş aracı haline geldi. Tanrı'nın Oğlu, insan doğasının Adem ile Havva'nın düşüşüyle ortaya çıkan ölümlülük, tutku ve yozlaşmadan kurtuluşunu veya iyileşmesini acı ve ıstırap, ölüm ve Diriliş yoluyla Çarmıhta gerçekleştirir. Böylece, Mesih'in Çarmıha Gerilmesini takan bir kişi, Kurtarıcısının acılarına ve başarılarına katıldığına, ardından kurtuluş umuduna ve dolayısıyla bir kişinin Tanrı ile sonsuz yaşam için dirilişine tanıklık eder.

DESEN ÇAPRAZ FORMU HAKKINDA

Göğüs haçı bir tılsım ya da bir mücevher parçası değildir. Ne kadar güzel olursa olsun, hangi değerli metalden yapılmış olursa olsun, her şeyden önce Hıristiyan inancının görünür bir sembolüdür.

Ortodoks pektoral haçlar çok eski bir geleneğe sahiptir ve bu nedenle üretim zamanına ve yerine bağlı olarak görünümleri çok çeşitlidir.

Ortodoks Çarmıha Gerilme ikonografisi son dogmatik gerekçesini aldı 692'de Trull Katedrali'nin 82. kuralında , kim onayladı Çarmıha Gerilmenin ikonografik görüntüsünün kanonu .

Kanonun temel koşulu, tarihsel gerçekçiliğin İlahi Vahyin gerçekçiliği ile birleşimidir. Kurtarıcı figürü İlahi huzuru ve büyüklüğü ifade eder. Sanki bir çarmıhın üzerine konulmuştur ve Rab kendisine dönen herkese kollarını açmaktadır. Bu ikonografide, Mesih'in iki hipostazını - İnsan ve İlahi - tasvir etmeye yönelik karmaşık dogmatik görev, Kurtarıcı'nın hem ölümünü hem de zaferini göstererek sanatsal olarak çözülmüştür.

İlk görüşlerini terk eden Katolikler, Trull Konseyi'nin kurallarını ve buna bağlı olarak İsa Mesih'in sembolik manevi imajını anlamadılar ve kabul etmediler. Böylece, Orta Çağ'da, insanın çektiği acıların ve çarmıhtaki infazın ıstırabının doğal özelliklerinin hakim olduğu yeni bir Çarmıha Gerilme türü ortaya çıktı: uzatılmış kollar üzerinde sarkan bedenin ağırlığı, bir taç ile taçlandırılmış kafa. dikenler, tek çiviyle çivilenmiş çapraz ayaklar (13. yüzyılın sonlarında bir yenilik). Katolik tasvirinin anatomik ayrıntıları, infazın doğruluğunu aktarırken, yine de asıl şeyi gizliyor - ölümü yenen ve bize sonsuz yaşamı açığa çıkaran ve dikkati işkence ve ölüm üzerinde yoğunlaştıran Rab'bin zaferi. Onun natüralizminin yalnızca dışsal bir duygusal etkisi vardır, bu da bizim günahkar acılarımızı Mesih'in kurtarıcı Çilesi ile karşılaştırmanın cazibesine yol açar.

Çarmıha gerilmiş Kurtarıcı'nın Katolik olanlara benzer görüntüleri, özellikle 18.-20. yüzyıllarda Ortodoks haçlarında da bulunur, ancak Stoglavy Katedrali tarafından yasaklanan Ev Sahiplerinin Babası Tanrı'nın ikonografik görüntüleri de bulunur. Doğal olarak, Ortodoks dindarlığı, Hıristiyan inancının dogmatik temellerini ihlal eden Katolik değil, Ortodoks haçı takmayı gerektirir.

Ortodoks haçının en yaygın biçimi sekiz köşeli bir haçtır ve çoğunlukla arka tarafa bir dua yazılır; "Korusun ve kurtarın".

HAÇ TAKMANIN ANLAMI VE KOLLARINDA OKUDUĞUMUZ YAZI: “KURTAR VE TASARRUF”

Göğüs haçı takan Hıristiyanlar Tanrı'ya sözsüz bir dua sunuyor gibi görünüyor. Ve kullanıcıyı her zaman korur.

Hıristiyanlar arasında, Mesih'in haçının, Tanrı'nın imgesinin, Rab'bin Kendisinin bizi tam olarak günlük sıkıntılardan ve sıkıntılardan koruması gerektiğine dair yaygın bir görüş vardır. Ve elbette, pektoral haç takanların çoğuna tam olarak bu pragmatik sebep rehberlik ediyor. Ama aslında haç takmanın anlamı ve arkasında okuduğumuz yazı: "Korusun ve kurtarın", tamamen farklı.

Kendi başına, göğüste bir haç bulunması, Mesih'in Haçının neyi sembolize ettiğini bilinçli olarak itiraf etmemesi durumunda, bir kişi için kurtarmaz ve hiçbir anlamı yoktur. Her ne kadar elbette, Tanrım, şüphesiz kendisine inananları gündelik birçok talihsizlik ve sıkıntıdan korur. Yani, eğer bir kişi, Allah'ın merhametine iman ve güven ile haç takıyorsa, göreceli olarak Allah'ın özel "planına" dahil olur ve sonsuza kadar onun başına onarılamaz ölümcül hiçbir şey gelmez. Buradaki "Tanrı'nın planı" kavramı, dünyanın geniş, evrensel ölçekte yönetimi değil, tam olarak kurtuluşumuzun planı anlamına gelir, çünkü tüm dünya elbette Tanrı'nın sağ eli tarafından kapsanmaktadır ve onun tarafından yönetilmektedir. Onun İlahi takdiri. Ancak kulağa ne kadar korkutucu gelse de, bir kişi için Tanrı'nın Krallığına açılan kapı haline gelen şey kesinlikle "gerekli" ve bazen acı verici ölümdür. Bu, Tanrı'nın bizim için böyle bir son istediği anlamına gelmez, ancak haksız eziyetlere katlananların kesinlikle büyük bir teselli bulacağı anlamına gelir. İsterseniz bu Allah'ın kanunudur.

Peki Rab bizi neyden kurtaracağını vaat ediyor? Her şeyden önce günlük sıkıntılardan, talihsizliklerden ve zorluklardan değil, çünkü tüm bunlar ne yazık ki rahatlamaya eğilimli ve varoluş amacını unutan ruh için bile gerekli olabilir. Ancak Rab bizi her şeyden önce, insan ırkının düşmanının ruhlarımızı yok ettiği günahın korkunç gücünden kurtaracağını vaat ediyor. Ve bu güç gerçekten o kadar büyüktür ki, hiç kimse tek başına ondan kurtulamaz. Ama Allah'ın yardımıyla bu mümkündür. Belki! Kutsal Babalar şöyle diyor: “Düşman güçlüdür ama Rab her şeye kadirdir!”

Basit kelimeler "Korusun ve kurtarın" lütufla dolu bir sonsuzluğa katılmamıza yardım etmesi için Tanrı'ya yorulmak bilmeden, kalbimizin derinliklerinden başvurduğumuz anlamına gelir.

NEDEN HAÇ TAKMALISINIZ?

Göğüs haçı, Rab İsa Mesih'in şu sözlerinin yerine getirilmesi için Vaftiz Ayini'nde üzerimize yerleştirilir: “Ardımdan gelmek isteyen senden uzaklaşsın, çarmıhını yüklenip beni takip etsin.”(Markos 8:34).

Hayatta haçımızı taşımalıyız ve göğsümüzdeki haç bize bunu hatırlatır. Geçmek "İnananlar için her zaman, tüm kötülüklerden, özellikle de nefret edilen düşmanların kötülüğünden kurtaran büyük bir güç vardır."- Kronştadlı kutsal dürüst John'u yazıyor.

Vaftiz Ayini gerçekleştiğinde, Beden haçını kutlarken rahip, Rab Tanrı'dan haça göksel güç dökmesini ve bu haçın sadece ruhu değil aynı zamanda bedeni de tüm düşmanlardan, büyücülerden, büyücülerden koruyacağını söylediği iki özel duayı okur. tüm kötü güçler. Bu nedenle pek çok göğüs haçında şu yazı bulunur: "Korusun ve kurtarın!"

Bu arada, şu soru sıklıkla soruluyor: Mağazalarda satılan haçlar zaten kutsanmalı mı yoksa haç kutsama için kiliseye mi götürülmeli? Haç tapınakta kutsanmalıdır. Evde ona kutsal su serpmek yeterli olmayacak; rahip tarafından aydınlatılması gerekiyor, çünkü... Kilisede haçlar özel bir törenle kutsanmaktadır.

Var pektoral haçın kutsandığında büyülü koruyucu özellikler kazandığına dair bir batıl inanç. Ancak batıl inançlardan kaçınılmalıdır. Kilise, maddenin kutsallaştırılmasının bize sadece ruhsal olarak değil, aynı zamanda fiziksel olarak da - bu kutsallaştırılmış madde aracılığıyla - ruhsal gelişim ve kurtuluş için ihtiyaç duyduğumuz İlahi lütufla birleşmemize izin verdiğini öğretir. Ancak Tanrı'nın lütfu kayıtsız şartsız hareket etmez. Bir kişinin, Tanrı'nın emirlerine göre doğru bir manevi yaşama sahip olması gerekir ve Tanrı'nın lütfunun üzerimizde sağlıklı bir etki yaratmasını, bizi tutkulardan ve günahlardan iyileştirmesini mümkün kılan da bu manevi yaşamdır.

Bir Ortodoks Hıristiyan için haç takmak büyük bir onur ve sorumluluktur.Haçı çıkarmak ya da takmamak her zaman dinden dönme olarak anlaşılmıştır. Hıristiyanlığın 2000 yıllık tarihi boyunca pek çok insan, Mesih'ten vazgeçmeyi ve göğüs haçını çıkarmayı reddettiği için inançları uğruna acı çekti. Bu başarı zamanımızda tekrarlandı.

Eğer şimdi, inancınızı özgürce ifade edebildiğiniz bir zamanda haç takmazsanız, bunun için acı çekmek zorunda kaldığınızda onu takmaya pek cesaret edemezsiniz. Tekrar edebilir misin basit bir Rus adamın Evgeniy Rodionov'un başarısı ?

...O bir el bombası fırlatıcısıydı ve 479. Özel Amaçlı Sınır Müfrezesinde görev yapmıştı. Zhenya, Çeçenya'daki karakolda tam olarak bir ay görev yaptı ve 13 Şubat 1996'da yakalandı. Üç arkadaşı da yanındaydı: Sasha Zheleznov, Andrey Trusov, Igor Yakovlev. Esaret altında 3,5 ay geçirdiler. Bu süre zarfında mümkün olduğunca zorbalığa maruz kaldılar. Ama Evgeny'nin bir seçeneği vardı, her gün yanına gelip şöyle dediler: "Yaşayabilirsin. Bunun için haçınızı çıkarmanız, inancımızı kabul etmeniz ve kardeşimiz olmanız gerekiyor. Ve tüm bu kabuslar senin için hemen sona erecek. Ancak Zhenya bu iknalara boyun eğmedi; haçı kaldırmadı. Ve 23 Mayıs 1996'da Rab'bin Göğe Yükseliş Bayramı'nda Evgeniy ve arkadaşları Bamut köyünde öldürüldü. Evgeniy'in ölüm günü aynı zamanda doğum günüydü. Henüz 19 yaşındaydı. Zhenya'nın başı kesildi, ancak düşmanlar Zhenya'nın cesedinden bile haçı çıkarmaya cesaret edemediler.

Savaşçı Eugene'nin bu büyük başarısının, bu kadar aptalca nedenlerden dolayı haç takmayan veya onu bir tür dekorasyon olarak takmayan birçok kişiye örnek olması gerektiğini düşünüyorum. Hatta kutsal haçı muska, burç vs. ile bile değiştiriyorlar... Bunu asla unutmayalım! Haçınızı takarken bunu unutmayın.

DOĞAL HAÇ'IN HAYRAN HAYATI HAKKINDA

Büyük Rus büyükleri şunu tavsiye etti: Her zaman göğüs haçı takmalı ve ölene kadar onu hiçbir yerde çıkarmamalısınız. “Haçsız bir Hıristiyan” Yaşlı Savva şunu yazdı: o silahsız bir savaşçı ve düşman onu kolaylıkla yenebilir.” Göğüs haçı, vücuda, giysinin altına giyildiği ve asla açığa çıkmadığı için bu şekilde adlandırılmıştır (haçı yalnızca rahipler dışarıda takar). Bu, pektoral haçın hiçbir koşulda gizlenmesi ve gizlenmesi gerektiği anlamına gelmez, ancak yine de onu kasıtlı olarak halka açık olarak sergilemek alışılmış bir şey değildir. Kilise tüzüğü, kişinin akşam namazının sonunda göğüs haçını öpmesi gerektiğini belirler. Tehlike anında ya da ruhunuz kaygılı olduğunda haçınızı öpmek ve sırtındaki “Kurtar ve muhafaza et” yazısını okumak iyidir.

“Haçınızı askıdaymış gibi takmayın” Pskov-Pechersk'ten Yaşlı Savva sık sık şunu tekrarladı: — Mesih çarmıhta ışık ve sevgi bıraktı. Çarmıhtan kutsanmış ışık ve sevgi ışınları yayılıyor. Haç kötü ruhları uzaklaştırır. Sabah akşam haçınızı öpün, öpmeyi unutmayın, ondan çıkan bu lütuf ışınlarını içinize çekin, görünmez bir şekilde ruhunuza, kalbinize, vicdanınıza, karakterinize geçerler. Kötü insan, bu faydalı ışınların etkisiyle takva sahibi olur. Haçınızı öpün, yakın günahkarlar için dua edin: sarhoşlar, fuhuş yapanlar ve tanıdığınız diğerleri. Dualarınız sayesinde gelişecekler ve iyi olacaklar, çünkü kalp kalbe mesaj verir. Rab hepimizi seviyor. O, sevgi uğruna herkes için acı çekti ve biz de O'nun uğruna herkesi, hatta düşmanlarımızı bile sevmeliyiz. Eğer güne böyle başlarsanız, çarmıhınızın lütfunun gölgesinde kalırsanız, o zaman bütün günü kutsal olarak geçirirsiniz. Bunu yapmayı unutmayalım, haçı unutmaktansa yemek yememek daha iyidir!”

YERLİ HAÇI ÖPÜRKEN YAŞLI SAVA'NIN DUASI

Yaşlı Savva, haçı öperken okunması gereken dualar yazdı. İşte onlardan biri:

“Tanrım, tutkulardan, günahlardan, ruh ve bedendeki kirliliklerden kurumuş kalbime bir damla Kutsal Kanını dök. Amin. Kaderin suretinde beni, akrabalarımı ve tanıdıklarımı kurtar (isimler)».

Haçı muska veya dekorasyon olarak takamazsınız. Göğüs haçı ve haç işareti, bir Hıristiyanın kalbinde olması gerekenin yalnızca dışsal bir ifadesidir: alçakgönüllülük, inanç, Rab'be güven.

Beden haçı, Ortodoks Kilisesi'ne ait olmanın, Hıristiyan inancının itirafının ve lütuf dolu bir koruma aracının gözle görülür bir kanıtıdır.

HAÇIN GÜCÜ

Haç gerçek güçtür. Onun tarafından birçok mucize gerçekleşti ve gerçekleştiriliyor. Haç büyük bir Hıristiyan tapınağıdır. Yüceltme Bayramı hizmetinde Kilise, Kutsal Haç ağacını birçok övgüyle yüceltir: “Haç, tüm evrenin koruyucusu, Kilisenin güzelliği, kralların gücü, sadıkların onaylanması, meleklerin görkemi ve şeytanların vebasıdır.”

Haç şeytana karşı bir silahtır. Kilise, azizlerinin yaşamlarından elde edilen deneyimlerin yanı sıra sıradan inananların sayısız tanıklığına atıfta bulunarak, haç ve haç işaretinin mucizevi, kurtarıcı ve iyileştirici gücü hakkında güvenilir bir şekilde konuşabilir. Ölülerin dirilişi, hastalıklardan şifa, kötü güçlerden korunma - tüm bunlar ve çarmıh aracılığıyla günümüze kadar gelen diğer faydalar, Tanrı'nın insana olan sevgisini göstermektedir.

Ancak haç, yalnızca inanç ve saygı koşulunda yenilmez bir silah ve her şeyi fetheden bir güç haline gelir.“Haç hayatınızda mucizeler yaratmaz. Neden? — kutsal dürüst Kronştadlı John'a sorar ve cevabı kendisi verir: "İnançsızlığın yüzünden."

Biz Hıristiyanlar, göğsümüze bir haç koyarak veya kendimize haç işareti yaparak, Mesih'i sevdiğimiz ve O'na şefkat duymak istediğimiz için, teslimiyetle, alçakgönüllülükle, gönüllü olarak ve sevinçle haçı taşımaya hazır olduğumuzu kanıtlarız. Onun hatırına. İman ve saygı olmadan kişi kendisinin veya başkalarının üzerine haç işareti yapamaz.

Bir Hıristiyanın doğum gününden dünyadaki son nefesine ve hatta ölümden sonraya kadar tüm yaşamına bir haç eşlik eder. Bir Hıristiyan uyandığında haç işaretini yapar (kişi bunu ilk hareket olarak yapmaya alışmalıdır) ve uyurken son hareket olarak haç işaretini yapar. Bir Hıristiyan yemek yemeden önce ve sonra, ders vermeden önce ve sonra, sokağa çıkarken, her göreve başlamadan önce, ilaç almadan önce, alınan bir mektubu açmadan önce, beklenmedik, sevindirici ve üzücü bir haber üzerine, başkasının evine girdiğinde vaftiz edilir. , trende, buharlı gemide, genel olarak herhangi bir yolculuğun başlangıcında, yürüyüşler, seyahatler, yüzmeden önce, hastaları ziyaret etmeden önce, mahkemeye gitmeden, sorguya çekilmeden, hapishaneye, sürgüne gitmeden önce, operasyondan önce, savaştan önce , bilimsel veya başka bir rapordan önce, toplantı ve konferanslardan önce ve sonra vb.

Haç işareti büyük bir dikkatle, korkuyla, titreyerek ve son derece saygıyla yapılmalıdır. (Üç büyük parmağınızı alnınıza yerleştirin ve şunu söyleyin: "Babanın adına" daha sonra elinizi göğsünüzün üzerinde aynı pozisyona indirerek şunu söyleyin: "ve Oğlu" Elinizi sağ omzunuza, sonra sol omzunuza doğru hareket ettirerek şunları söyleyin: "ve Kutsal Ruh." Bu kutsal haç işaretini kendinize yaptıktan sonra şu sözle bitirin: "Amin". Veya bir çarpı çizdiğinizde şunu söyleyebilirsiniz: “Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, günahkar bana merhamet et. Amin".) Yeni İlahiyatçı Keşiş Simeon'un yazdığı gibi iblisler, Haç görüntüsünden korkarlar ve havada bile tasvir edilen haç işaretini görmeye dayanamazlar, ancak hemen ondan kaçarlar. “Kendinize yardım etmek için her zaman Kutsal Haç'ı kullanırsanız, o zaman “başınıza hiçbir kötülük gelmeyecek ve hiçbir veba evinize yaklaşmayacak” (Mez. 90:10). Kalkan yerine kendinizi Dürüst Haç ile koruyun, onu üyelerinize ve kalbinize kazıyın. Ve haç işaretini sadece elinizle kendinize değil, aynı zamanda düşüncelerinize de koyun, yaptığınız her aktiviteyi, girişinizi, her seferinde ayrılışınızı, oturmanızı, kalkmanızı ve hareketlerinizi onunla damgalayın. yatak ve herhangi bir hizmet... Çünkü bu silah çok güçlü ve onunla korunursanız kimse size zarar veremez.(Suriye Muhterem Ephraim).

Dürüst Haçınıza şan olsun, Tanrım!

Sergey SHULYAK tarafından hazırlanan materyal

Serçe Tepeleri'ndeki Hayat Veren Üçlü Kilisesi için

1 NEDEN HAÇ TAKMALISINIZ?
– Haç takmanın anlamı Havari Pavlus'un sözlerinde açıklanmaktadır: “İsa ile birlikte çarmıha gerildim”(Gal. 2:19). Kutsanmış göğüs haçı, inancın sembolü ve Mesih Kilisesi'ne ait olmanın bir işaretidir. Haç kötü ruhlardan korur. Kendisi haç takmak istemeyen kişi Tanrı'nın yardımını reddeder. Şamlı Hieromartyr Peter çarmıhta şunu söyledi: “Dürüst ve Hayat Veren Haç'ın işaretiyle iblisler ve çeşitli hastalıklar uzaklaştırılır; ve bu hiçbir masraf gerektirmeden ve emek harcamadan yapılır. Ve Kutsal Haç'ın övgülerini kim sayabilir?

2 HANGİ ÇAPRAZI SEÇMELİSİNİZ – ALTIN MI GÜMÜŞ mü?
– Haçın hangi malzemeden yapıldığı önemli değildir – haçların malzemesine ilişkin herhangi bir kural yoktur. Açıkçası, değerli metaller de burada kabul edilebilir, çünkü bir Hıristiyan için hiçbir şey haçtan daha değerli olamaz - dolayısıyla onu süsleme arzusu.Ancak asıl önemli olan, haçı çıkarmadan takmanız gerektiğidir ve bu, Ortodoks ve kutsanmış olacaktır.

3 ZİNCİR ÜZERİNDE HAÇ TAKMAK MÜMKÜN MÜ?
– Zincir ile örgü arasında temel bir fark yoktur. Haçın sağlam bir şekilde tutulması önemlidir.

4 TEK ZİNCİR ÜZERİNE HAÇ VE BURCU TAKMAK MÜMKÜN MÜ?
– Göğüs haçı, İsa Kilisesi'ne ait olmanın bir işaretidir ve burçlar, muskalar, muskalar çeşitli batıl inançlara bağlılığın kanıtıdır, bu nedenle bunları hiç takamazsınız. “Işığın karanlıkla ortak noktası nedir? Mesih ile Belial arasında nasıl bir anlaşma var? Veya müminin kâfirle suç ortaklığı nedir? Tanrı'nın tapınağı ile putlar arasındaki ilişki nedir? Çünkü Tanrı'nın dediği gibi, siz yaşayan Tanrı'nın tapınağısınız: Onlarda yaşayacağım ve içinde yürüyeceğim; Ben onların Tanrısı olacağım, onlar da benim halkım olacak” (2 Korintliler 6:14-16).

5 KARDEŞİMİN YENİ BİR HAÇ ALMASI DURUMUNDA TAKTIĞI HAÇI TAKMAK MÜMKÜN MÜ?
- Olabilmek. Haç, onu kim takarsa taksın, bir türbedir, kurtuluşun sembolüdür.

6 ORTODOKS HAÇ'I KATOLİK HAÇ'TAN NASIL AYIRT EDİLİR?
– Ortodoks Kilisesi, İsa'nın üç değil dört çiviyle çarmıha gerildiğini itiraf ediyor. Bu nedenle, Ortodoks haçında Kurtarıcı dört çiviyle ve Katolik haçında üç (her iki bacak - bir çiviyle) çarmıha gerilmiş olarak tasvir edilmiştir. Ortodoks haçlarının arkasında geleneğe göre “Kurtar ve Koru” yazısı yapılmıştır.

7 SOKAKTA BULUNAN BİR HAÇI ALMAK MÜMKÜN MÜ VE BUNUNLA NE YAPILMALI?
– Sokakta bulunan haç türbe olduğundan mutlaka alınmalı, ayaklar altında çiğnenmemelidir. Bulunan haç kiliseye götürülebilir, kutsanabilir ve takılabilir (eğer kendinize ait bir haçınız yoksa) veya onu takacak birine verilebilir.

8 KUTLANMAMIŞ BİR HAÇ TAKMAK MÜMKÜN MÜ?
- Olabilmek. Aziz John Chrysostom, iblislerin ağaçtan sadece iki çubuğun (dalın) düştüğü ve çapraz olarak uzandığı yerde dolaştığını yazıyor. Ancak bir rahipten haçı kutsamasını istemek daha iyidir.

9 BANYODA YIKANIRKEN ÇAPRAZI ÇIKARMANIZ GEREKİR Mİ?
– Göğüs haçını asla çıkarmamak daha iyidir.

10 HAÇ OLMADAN KİLİSEYE GİTMEK MÜMKÜN MÜ?

“Hem bir tapınak hem de bir kişi haçsız olamaz... Bir rahip bir haçı kutsadığında, Rab Tanrı'dan göksel gücü çarmıhın içine dökmesini ve bu haçın sadece onu koruyacağını söyleyen iki özel dua okur. ruhu, ama aynı zamanda bedeni tüm düşmanlardan, büyücülerden, büyücülerden, tüm kötü güçlerden. Haçın muazzam bir gücü var. Haç olmadan kiliseye gidemezsiniz; Vaftiz edilmiş bir kişi asla haçını çıkarmamalıdır. Yıkandığımızda, hamama gittiğimizde, röntgen odasına gittiğimizde, doktora gittiğimizde bile haçı çıkaramıyoruz.

Haç bir silahtır. Kimin üzerinde haç varsa, şeytanlar ona yaklaşmak için titrerler. Bu nedenle Paskalya stichera'sında şöyle denir: “... haç evrenin koruyucusudur, haç kilisenin güzelliğidir, meleklerin şerefidir ve iblislerin vebasıdır". Haçınızı asla çıkarmanıza gerek yok.

Pektoral çapraz- Rab İsa Mesih'in çarmıha gerildiği haçı sembolik olarak gösteren küçük bir haç (bazen Çarmıha Gerilmiş Olan'ın görüntüsüyle, bazen böyle bir görüntü olmadan), Ortodoks Hıristiyan tarafından O'na olan sadakatinin bir işareti olarak sürekli olarak giyilmesi amaçlanır. Ortodoks Kilisesi'ne ait olan Mesih, bir koruma aracı olarak hizmet ediyor.

Haç, kurtuluşumuzun gözle görülür bir kanıtı olan en büyük Hıristiyan tapınağıdır. Yüceltme Bayramı hizmetinde, Rab'bin Haçı ağacı birçok övgüyle söylenir: "tüm evrenin koruyucusu, güzellik, kralların gücü, sadıkların onaylanması, görkem ve veba."

Hıristiyan olan vaftiz edilmiş bir kişiye göğüs haçı verilir ve Ortodoks bir kişinin dış işareti olan Rab'bin Haçının görüntüsü olarak sürekli olarak en önemli yere (kalbe yakın) takılır. Bu aynı zamanda Mesih'in Haçının düşmüş ruhlara karşı iyileştirme ve yaşam verme gücüne sahip bir silah olduğunu hatırlatmak için de yapılır. Bu yüzden Rab'bin Haçına Hayat Veren denir!

O, kişinin Hristiyan (Mesih'in takipçisi ve O'nun Kilisesi'nin üyesi) olduğunun kanıtıdır. Bu nedenle Kiliseye üye olmadan moda uğruna haç takmak günahtır. Bilinçli olarak vücuda bir haç takmak sözsüz bir duadır ve bu haçın Arketipin gerçek gücünü - yardım istemese veya fırsatı olmasa bile kullanıcıyı her zaman koruyan İsa'nın Haçı - göstermesine izin verir. kendini geçmek.

Haç yalnızca bir kez kutlanır. Yalnızca istisnai durumlarda yeniden kutsanması gerekir (ciddi şekilde hasar görüp yeniden onarılmışsa veya elinize düşmüşse ancak daha önce kutsanıp kutlanmadığını bilmiyorsanız).

Haçın kutsandığında büyülü koruyucu özellikler kazandığına dair bir batıl inanç var. Ancak maddenin kutsallaştırılmasının bize sadece ruhsal olarak değil, aynı zamanda fiziksel olarak da - bu kutsal madde aracılığıyla - ruhsal gelişim ve kurtuluş için ihtiyaç duyduğumuz İlahi lütufla birleşmemize izin verdiğini öğretir. Ancak Tanrı'nın lütfu kayıtsız şartsız hareket etmez. Bir kişinin doğru bir manevi yaşama sahip olması gerekir ve bu, Tanrı'nın lütfunun bizi sağlıklı bir şekilde etkilemesini, bizi tutkulardan ve günahlardan iyileştirmesini mümkün kılan şeydir.

Bazen haçların kutsanmasının geç bir gelenek olduğu ve bunun daha önce hiç yaşanmadığı fikrini duyarsınız. Buna, bir kitap olarak İncil'in de bir zamanlar var olmadığı ve şu anki haliyle Liturgy'nin olmadığı cevabını verebiliriz. Ancak bu, Kilise'nin ibadet biçimlerini ve kilise dindarlığını geliştiremeyeceği anlamına gelmez. İnsan elinin yaratılmasında Tanrı'nın lütfunu dile getirmek Hıristiyan doktrinine aykırı mıdır?

İki haç takmak mümkün mü?

Asıl soru neden, hangi amaçla? Size bir tane daha verildiyse, bunlardan birini saygıyla ikonların yanındaki kutsal bir köşede tutmak ve sürekli giymek oldukça mümkündür. Başka bir tane aldıysan onu giy...
Bir Hıristiyan göğüs haçıyla gömülür, bu nedenle miras yoluyla geçmez. Ölen bir akraba tarafından bir şekilde geride bırakılan ikinci bir göğüs haçı takmaya gelince, onu ölen kişinin anısının bir işareti olarak takmak, aile ilişkilerine değil, Tanrı'nın Kurbanına tanıklık eden bir haç takmanın özünün yanlış anlaşılmasına işaret eder.

Göğüs haçı bir süs ya da muska değil, Mesih Kilisesi'ne ait olmanın gözle görülür kanıtlarından biridir, lütufla dolu bir koruma aracıdır ve Kurtarıcı'nın şu emrini hatırlatır: Eğer biri Beni takip etmek isterse, kendini inkar et, çarmıhını yüklenip Beni takip et... ().

Kendinizi bir Ortodoks Hıristiyan olarak düşünürsek, Hıristiyan kültürü alanında temel temel bilgilere sahip olmak ve yaygın batıl inançların peşinden gitmemek önemlidir. Ve ne yazık ki, ana tapınaktan - haçtan bahsetsek bile, bunlardan çok sayıda var. Göğüs haçı ile bazı manipülasyonların meydana geldiği rüyaların yorumlanmasıyla başlarlar ve birinin kaybettiği bir haç bulunması durumunda kararsızlık ve korkularla sona ererler. Başkasının haçını takmanın mümkün olup olmadığı sorusunu ve kilisenin böylesine beklenmedik bir "buluntu" ile baş etmeyi nasıl önerdiğini anlamaya çalışalım.

Ortodokslukta haçın anlamı

İsa yaşayan herkesin kurtuluşu için çarmıhta şehit oldu. Vaftiz sırasında alınan Mesih'in haçını boynuna takan bir inanlı, Rab'bin acılarına dahil olduğunu, diriliş umudu veren özverili başarısını ilan eder. Göğüs haçı, ruhumuzun kurtuluşu için Yüce Allah'a yöneldiğimiz sessiz bir duadır. Bir müminin hayatı boyunca haç takması gerekir, çünkü bu, sevgi adına fedakarlığın açık bir kanıtıdır. Bu tapınağa yönelik tutumu simgeleyen Rus halk atasözleri günümüze kadar gelmiştir: "Haçı taşıyan, Mesih'le birliktedir", "Haçı biz taşımıyoruz, ama o bizi taşıyor." Çarmıha gerilme, Rab'be olan imandan bahseder, O'nun emirlerine göre yaşama sözüdür. Yüce Allah kendisine dönen, kollarını açan herkesi duyar.

Giyme kuralları

Haçın üzerine bindirilen Kurtarıcı figürü, insani ve ilahi hipostazları, ölüme karşı zaferin zaferini gösterir. Sembol dogmatik geçerliliğini 690'larda Konstantinopolis'te aldı. O zamandan beri göğüs haçı, Ortodoks Hıristiyan inancına ait olmanın bir işareti, "anlatılamaz" olanın sessiz tanığı oldu. Onu giymenin birkaç prensibi vardır:

Haç, bir tarafında İsa Mesih'in imajının bulunduğu, diğer tarafında ise “Kurtar ve Koru” kelimelerinin bulunduğu bir haçtır.
Haç herhangi bir malzemeden yapılabilir: altın veya gümüş, ahşap veya taş, kehribar veya inci.
Haçın koruyucu etkisi kilisede kutsanan doğru haçtan gelir. 4-, 6- ve 8 köşeli olabilir.
Haç, sürekli olarak kıyafet altına, dua eden tarafı vücuda bakacak şekilde giyilir.
Haçı bir süs veya fetiş olarak ele almak kabul edilemez.

Başkalarının haçları hakkında rahipler

İnsanlar genellikle başka birinin haçını takmanın mümkün olup olmadığıyla ilgilenirler. Rahiplerin cevapları birkaç kelimeye sığıyor: "Haç haçtır." Haçı saygıyla bir türbe olarak görüyorlar. “Tanrı yeniden dirilsin” duası, bir müminin canlı, manevi bir varlık olarak çarmıha gerilmeye karşı tutumunu aktarır. Din adamları çeşitli hurafeleri, kehanetleri ve falcılığı tasvip etmezler. Önceki sahibinin kötü enerjisinin ve günahlarının başka birinin haçına geçip geçmeyeceği sorulduğunda şöyle diyorlar: “Peki ya erdem? O da iletilecek mi? Rahip, bulunan haça saygılı davranmanızı, dikkatlice alıp kendinize almanızı, ihtiyacı olan birine vermenizi veya kiliseye götürmenizi tavsiye edecektir. Ancak hiçbir durumda üzerinden geçmemeli veya ayaklar altında ezilmeye bırakılmamalıdır.

Başkasının haçını takmak mümkün mü?

Halk işaretlerine inanmanın daha kolay olmasına rağmen nüansları anlamaya değer. Bulunan bir haçı bilinçli olarak ve kilisede takmak mümkün mü? Bir yandan, eğer "kurucu"yu seviyorsanız, onu kendiniz giymekten korkmamalısınız. Öte yandan bunun iyi bir nedeni var mı ve izlenen gizli bir mistik amaç mı var? Haç bir tılsım değildir, dolayısıyla aralarında güçlü veya zayıf bir muska yoktur. Umutlarınızı ya da tam tersine korkularınızı ona bağlamak en azından saflıktır. Haçı bağış olarak kiliseye götürebilirsiniz. Ancak haç bulmanın hiçbir sakıncası olmadığı, takmanın da herhangi bir sıkıntı vaat etmediği unutulmamalıdır.

Hediye olarak çapraz

Bir inanan için en iyi hediye haçtır. Bu nedenle güvenle verebilirsiniz: vaftizler, isim günleri, doğum günleri için. Hem yeni hem bulunmuş. Önemli olan onun kilisede kutsanması ve tanrısal gücünü kazanmasıdır. Aydınlatma konusunda bilgi yoksa yine de yapmak daha iyidir. Akrabalarınızdan biri haçınızı takmayı teklif ederse ne olur? Bir akrabanızın veya yakın arkadaşınızın haçını takmanız mümkün mü? Evet elbette. Sonuçta bu tür hediyeler kaderi kayıtsız olan insanlara verilmez.

Ölen kişinin haçı

İlginç bir gerçek var: Eski Rus'ta ölen insanlar, önce haçı onlardan çıkardıktan sonra defnedildi. Ruslar şu şekilde mantık yürüttüler: "Neden yere bir türbe koydunuz?" Günümüzde ise tam tersine, kederli akrabalar sevdiklerinin boyunlarında saygılı bir türbeyle Yaradan'ın huzuruna çıkmasını istedikleri için haç takıyorlar. Zaman değişiyor ve onlarla birlikte gelenekler de değişiyor. Bir ailenin, sahibinin ölümünden sonra kadın veya erkek soyundan nesilden nesile aktarılan kutsal bir kalıntısı, eski bir haçı vardır. Bazen ölen bir kişinin haçını bu kadar değerli olsa bile takmanın mümkün olup olmadığı konusunda korku ve endişeler ortaya çıkar. Tıpkı bulunan veya bağışlanan bir haç örneğinde olduğu gibi bu endişeler de yersizdir. İnananlar önyargılara ve inançlara güvenme eğiliminde değildirler. Bu nedenle başkasının haçını takmanın mümkün olup olmadığı sorulduğunda bir rahibin cevabına ihtiyaçları yoktur. Onların aydınlık Tanrı dünyasında karanlık batıl inançlara yer yoktur.

Haçı kaybetmek

Ne yazık ki, hiç kimse pahalı bir eşyayı kaybetmenin hoş olmayan durumundan muaf değildir. Konu haç ya da alyans olunca, batıl korkular nedeniyle deneyimler daha da kötüleşiyor. Ancak böyle bir kayıpta, tıpkı bir alamet olmadığı gibi, doğaüstü bir şey yoktur. Popüler bir deyiş, böyle bir anda bir kişinin bir dönüm noktasında olduğunu ve Rab'bin ona ikinci bir şans vereceğini söyler. Böyle bir “yeniden doğuş mucizesine” inanabilirsiniz. Ancak ruhu ve onun ölümsüzlüğünü, onu Tanrı'ya nasıl yaklaştıracağımızı düşünmek daha iyidir. Çarmıh, inanç olmadan kendi başına hiçbir şey ifade etmediğinden, dışsal tezahürlere değil, Mesih'i kalbinizde taşımaya dikkat etmek daha önemlidir. Durumu analiz ederseniz, kayıptan zincirin veya şeridin sorumlu olabileceği ve bunların herhangi bir sembolik anlam taşımadığı anlaşılacaktır. Bu nedenle böyle bir kayıp meydana gelirse kiliseye gitmeli veya bir kilise dükkânını ziyaret ederek kendinize yeni bir haç satın almalısınız. Tanıdığınız biri size kaybolan haçın yerine bir haç teklif ederse başkasının haçını takmanın mümkün olup olmadığı sorusuna da cevap kesinlikle olumludur. Daha önce kime ait olursa olsun, hayat veren herhangi bir haçla ruhunuzu kurtarabilir ve koruyabilirsiniz.

Haç bir büyücülük muskası ya da ölü bir sembol değil, bir tılsım ya da mücevher biblosu değil. Başka birinin haçını takıp takamayacağınız veya başka birinin “haçını” yanınızda taşımak zorunda kalacağınız konusunda endişelenmemek önemlidir. Ona Rabbin bahşettiği yaşayan, kutsanmış bir silah gibi davranmak çok daha önemlidir. Boynunuza bir haç takın ve kalbinize güvenin.