Sümer köyünün planına göre nehir kanalları bitki örtüsü. Sümerler: Dünya tarihinin en gizemli insanları. Fakir adam borç alır ve başını belaya sokar

Harici

Sümer ülkesi adını M.Ö. 3000 yıllarında buraya yerleşen insanlardan alıyor. Fırat Nehri'nin aşağı kesimlerinde, Basra Körfezi ile birleştiği yerde. Fırat burada çok sayıda kanala bölünmüş durumda; bunlar ya birleşiyor ya da tekrar ayrılıyor. Nehrin kıyıları alçak olduğundan Fırat sıklıkla denize doğru yolunu değiştirir. Aynı zamanda eski nehir yatağı yavaş yavaş bataklığa dönüşüyor. Nehirden uzakta bulunan killi tepeler güneşten ciddi şekilde kavrulur. Sıcak, bataklıklardan çıkan yoğun duman ve tatarcık bulutları insanları bu yerlerden uzak durmaya zorladı. Fırat'ın aşağı kısımları uzun zamandır Batı Asya'daki çiftçilerin ve pastoralistlerin dikkatini çekmiştir.

Küçük köyler oldukça uzaktaydı Fırat yazın çok şiddetli ve beklenmedik bir şekilde taşkın olduğundan ve burada taşkınlar her zaman çok tehlikeli olduğundan sudan. Altlarında çok verimli topraklar saklı olmasına rağmen insanlar uçsuz bucaksız kamışlıklara girmemeye çalıştı. Sel sırasında çöken siltten oluşmuşlardır. Ama o dönemde insanlar hâlâ bu toprakları işleyemiyorlardı. Tarlalardan ziyade sebze bahçelerini andıran büyüklükteki küçük açık alanlardan mahsul toplamayı biliyorlardı.

Nehirlerin ve bataklıkların ülkesinde - Sümerler - yeni, enerjik sahipler ortaya çıktığında her şey değişti. Sümerlerin yeni vatanı, verimli ancak henüz gelişmemiş topraklara ek olarak, büyük miktarda kil ve sazlığa da sahip olabilir. Uzun ağaçlar, inşaata uygun taşlar, metallerin eritilebileceği cevherler yoktu. Sümerler kil tuğlalardan evler yapmayı öğrendiler; bu evlerin çatıları sazlıklarla kaplıydı. Böyle bir evin her yıl onarılması, yıkılmaması için duvarların kil ile kaplanması gerekiyordu. Terk edilmiş evler, tuğlaların pişirilmemiş kilden yapılması nedeniyle yavaş yavaş şekilsiz tepelere dönüştü. Sümerler, Fırat'ın yön değiştirmesi nedeniyle çoğu zaman evlerini terk etmiş ve yerleşim yeri kıyıdan uzakta kalmıştı. Her yerde bol miktarda kil vardı ve birkaç yıl içinde Sümerler kendilerini besleyen nehrin kıyısında yeni bir köy kurmayı başardılar. Balık tutmak ve nehirde yolculuk yapmak için Sümerler, kamıştan örülmüş küçük yuvarlak tekneler kullandılar ve bunların dışını reçineyle kapladılar.

Verimli topraklara sahip olan Sümerler, sonunda bataklıkların kurutulması ve kuru bölgelere su borularla aktarılması durumunda ne kadar yüksek verim elde edilebileceğini anladılar. Mezopotamya'nın florası zengin değildir ancak Sümerler tahıl, arpa ve buğdayı iklime alıştırmışlardır. Mezopotamya'da tarlaların sulanması zor bir işti. Kanallardan çok fazla su aktığında yer altına sızarak Mezopotamya'da tuzlu olan yer altı yeraltı suyuna bağlanıyordu. Sonuç olarak tuz ve su yeniden tarlaların yüzeyine taşındı ve hızla bozuldu; Bu topraklarda buğday hiç yetişmiyordu, çavdar ve arpanın verimi ise düşüktü. Sümerler tarlaları uygun şekilde sulamak için ne kadar suya ihtiyaç duyulduğunu hemen belirlemeyi öğrenemediler: aşırı nem veya nem eksikliği eşit derecede kötüydü. Bu nedenle Mezopotamya'nın güney kesiminde oluşan ilk toplulukların görevi, bütün bir yapay sulama ağı kurmaktı. F. Engels şunu yazdı: "Burada tarımın ilk koşulu yapay sulamadır ve bu ya toplulukların, illerin ya da merkezi hükümetin işidir."

Büyük sulama işlerinin organizasyonu, komşu ülkelerle eski takas ticaretinin gelişmesi ve sürekli savaşlar, hükümetin merkezileşmesini gerektiriyordu.

Sümer ve Akad devletlerinin var olduğu döneme ait belgelerde nehir ve kanalların taşkınlarının düzenlenmesi, taşkınların neden olduğu hasarların düzeltilmesi, kıyıların güçlendirilmesi, rezervuarların doldurulması, tarlaların sulanmasının düzenlenmesi ve çeşitli sulama işlerinden bahsedilmektedir. sulama alanlarıyla ilgili toprak işleri. Sümer döneminden kalma antik kanalların kalıntıları, güney Mezopotamya'nın bazı bölgelerinde, örneğin eski Umma (modern Jokha) bölgesinde günümüze kadar korunmuştur. Yazıtlara bakılırsa bu kanallar o kadar büyüktü ki büyük tekneler, hatta tahıl yüklü gemiler bile bu kanallarda dolaşabiliyordu. Bütün bu büyük işler devlet yetkilileri tarafından organize edildi.

Zaten MÖ dördüncü binyılda. e. Bireysel küçük devletlerin ekonomik, politik ve kültürel merkezleri olan Sümer ve Akkad topraklarında antik şehirler ortaya çıktı. Ülkenin en güney kesiminde Basra Körfezi kıyısında bulunan Eridu şehri vardı. Ur şehri, son kazıların sonuçlarına göre güçlü bir devletin merkezi olan büyük siyasi öneme sahipti. Tüm Sümer'in dini ve kültürel merkezi, ortak Sümer tapınağı olan tanrı Enlil'in tapınağıyla birlikte Nippur şehriydi. Sümer'in diğer şehirleri arasında, komşu Ümmet ile sürekli bir mücadele yürüten Lagaş (Şirpurla) ve efsaneye göre eski Sümer kahramanı Gılgamış'ın bir zamanlar hüküm sürdüğü Uruk şehri büyük siyasi öneme sahipti.

Ur kalıntılarında bulunan çeşitli lüks nesneler, MÖ 3. binyılın başında başta metalurji olmak üzere teknolojide önemli bir artışa işaret ediyor. e. Bu dönemde bakırı kalayla alaşım yaparak bronz yapmayı biliyorlardı, göktaşı demirini kullanmayı öğrendiler ve takılarda dikkate değer sonuçlar elde ettiler.

Ermenistan dağlarında eriyen karların neden olduğu Dicle ve Fırat nehirlerinin periyodik su baskınları, yapay sulamaya dayalı tarımın gelişmesinde ayrı bir önem taşıyordu. Mezopotamya'nın güneyinde yer alan Sümer ile ülkenin orta kısmını işgal eden Akkad, iklim açısından birbirlerinden biraz farklıydı. Sümer'de kışlar nispeten ılıman geçiyordu ve burada hurma ağacı yabani olarak yetişebiliyordu. Akkad, iklim koşulları açısından kışın kar yağan ve hurma ağacının yabani yetişmediği Asur'a daha yakındır.

Güney ve Orta Mezopotamya'nın doğal zenginlikleri çok fazla değil. Alüvyonlu toprağın yağlı ve yapışkan kili, ilkel çömlekçinin elinde mükemmel bir hammaddeydi. Eski Mezopotamya sakinleri, kili asfaltla karıştırarak, Mezopotamya'nın güney kesiminde nadiren bulunan taşla değiştirilen özel bir dayanıklı malzeme yaptılar.

Mezopotamya'nın florası da zengin değildir. Bu ülkenin eski nüfusu tahılları, arpayı ve buğdayı iklime alıştırdı. Mezopotamya'nın güney kesiminde yabani olarak yetişen hurma ağacı ve kamış, ülkenin ekonomik hayatında büyük önem taşıyordu. Açıkçası, yerel bitkiler arasında yağ yapımında kullanılan susamın (susam) yanı sıra tatlı reçinenin ekstrakte edildiği demirhindi de vardı. En eski yazıtlar ve resimler, Mezopotamya sakinlerinin çeşitli yabani ve evcil hayvan türlerini bildiklerini göstermektedir. Doğu dağlarında koyunlar (koyunlar) ve keçiler vardı ve güneydeki bataklık çalılıklarında eski zamanlarda evcilleştirilmiş yaban domuzları vardı. Nehirler balık ve kümes hayvanları açısından zengindi. Hem Sümer'de hem de Akkad'da çeşitli kümes hayvanları türleri biliniyordu.

Güney ve Orta Mezopotamya'nın doğal koşulları, büyükbaş hayvancılığın ve tarımın gelişmesine elverişliydi, uzun süre ekonomik yaşamın örgütlenmesini ve önemli miktarda emek kullanılmasını gerektiriyordu.

Afro-Asya kuraklığı Sümer medeniyetinin babalarını Dicle ve Fırat nehirlerinin ağızlarına taşınmaya ve bataklık ovalarını Orta Mezopotamya'nın verimli topraklarına dönüştürmeye zorladı. Sümer uygarlığının babalarının yaşadığı sınav Sümer efsanesiyle korunmuştur. Ejderha Tiamat'ın tanrı Marduk tarafından öldürülmesi ve onun kalıntılarından dünyanın yaratılması, ilkel çölün fethinin ve Şinar ülkesinin yaratılışının alegorik bir yeniden düşünülmesidir. Tufan hikayesi, Doğanın insan müdahalesine karşı isyanını simgelemektedir. Aşağı Irak topraklarında Dicle kıyısındaki Amara, Fırat kıyısındaki Nasıriye ve Şattü'l-Arap kıyısındaki Basra arasında oluşan bataklıklar, kökenlerinden günümüze kadar dokunulmadan kalmış, tarih sahnesine bu kadar çok toplum çıkmamıştır. Onlarda ustalaşmak isterdim ve başardım. Bu yerleri sık sık ziyaret eden bataklık insanları pasif bir şekilde onlara uyum sağladılar, ancak yaklaşık beş veya altı bin yıl önce yakın çevrelerinde yaşayan Sümer uygarlığının babalarının başarısını asla tekrarlayacak yeterli güce sahip olmadılar. Bataklıkları kanal ve tarla ağına dönüştürmeye bile çalışmadılar.

Sümer uygarlığının anıtları, Sümer mitolojisine dönersek Tiamat'ı öldüren tanrı Marduk tarafından gerçekleştirilen bu dinamik eylemlerin sessiz ama kesin kanıtlarını saklıyor.

“Avrasya Nehirleri” - Yangtze Nehri. Rusya Federasyonu'ndaki en bol nehir. Avrasya'nın iç suları. Valdai Tepeleri'nden başlayıp Hazar Denizi'ne akarak bir delta oluşturuyor. Onega Gölü. Ladoga Gölü. Alan – 17,7 bin metrekare. km, 18,1 bin metrekarelik adalarla. km. Ganj. Ganj (Ganj) Hindistan ve Bangladeş'te bir nehirdir. Valdai Tepeleri'nden başlar ve Karadeniz'in Dinyeper halicine akar.

“Nehir Coğrafyası” - Ob ve Yenisey nehirlerinin hangi denizlere aktığını haritadan belirleyin? Nehir nedir? Harita üzerinde belirleyin. Nehirler nereye akıyor: Volga, Lena? Nehir sistemi. Kendimizi kontrol edelim. 57?N.L.33?E KOORDİNATLARI İLE HANGİ NEHRİN BAŞLADIĞINI BELİRTİN. Bir bilmece tahmin et. Nehirlerin adlarını kontur haritasına yazın. "E" harfini "y" olarak değiştirin - Dünyanın uydusu olacağım.

“Başarı Kanalı” - Çözülemeyeni nasıl çözebiliriz? Derecelendirmeler çeşitli parametrelere göre verilmektedir. Bir işe alım görevlisi ile gerçek bir açık pozisyon için gerçek bir aday arasında 35 dakikalık bir röportaj. Finalde işe alım görevlisi ve uzmanlar adayın pozisyona uygun olup olmadığına dair karar verir. Personel karar verir. Kanal yayılımı. 2011 yılında yeni TV kanalı programları.

“6. sınıf nehirler” - Nehirlerin leopar gibi göründüğü ve beyaz zirvelerden sıçradığı yer. Nehirler - Kara sularının ana kısmı ova dağlıktır. Waters suşi 6. sınıf genelleme ve tekrarlama dersi. L.N. Tolstoy. Sis dik yamaçlarda hareketsiz ve derin duruyor. M.Yu. Lermontov. R. Gamzatov Don, huzurlu, sessiz bir selde paytak paytak yürüyor. M.A. Sholokhov Nehir uzanıyor, akıyor, tembelce üzgün Ve kıyıları yıkıyor.

“6. Sınıf Nehirlerin Coğrafyası” - Nehirler. Şairlerin eserlerinde nehirler. Amazon ile Marañon (Nehrin güney kısımları. Ob ile Irtysh (Asya) 5451 km 6. Sarı Nehir (Asya) 4845 km 7. Missouri (Kuzey Yangtze (Asya) 5800 km. Dünyanın en büyük nehirleri. Volga (Avrupa) 3531 km, Kagera ile (Afrika) 6671 km. “Oh, Volga!.. Missouri ile Mississippi (Kuzey Amerika) 8. Mekong (Asya) 4500 km. 10.

“Kazakistan'daki Nehir” - Eski adı Yaşık'tır (Kazak Aral Denizi'nden. Ural havzasındaki ekolojik durum gergin kalmaya devam ediyor. Bu tür endişelerin çeşitli nedenleri var. 2003. Sığlaşma başlamadan önce Aral Nehri Deniz, dünyanın dördüncü büyük gölüydü. Kazakistan'da göller dengesiz dağılmıştır.

Modern Irak'ın güneyinde, Dicle ve Fırat nehirleri arasında gizemli bir halk olan Sümerler, neredeyse 7000 yıl önce yerleştiler. İnsan uygarlığının gelişimine önemli katkılarda bulunmuşlardır ancak Sümerlerin nereden geldiklerini, hangi dili konuştuklarını hala bilmiyoruz.

Gizemli dil

Mezopotamya vadisinde uzun süredir Sami çoban kabileleri yaşamaktadır. Sümer uzaylıları tarafından kuzeye sürülenler onlardı. Sümerlerin Samilerle akrabalığı yoktu; üstelik kökenleri de bugüne kadar belirsizliğini koruyor. Sümerlerin ne atalarının evi ne de dillerinin ait olduğu dil ailesi bilinmemektedir.

Şansımız var ki Sümerler birçok yazılı anıt bıraktılar. Onlardan, komşu kabilelerin bu insanlara "Sümerler", kendilerinin de kendilerine "Sang-ngiga" - "kara başlı" adını verdiklerini öğreniyoruz. Kendi dillerini "asil dil" olarak adlandırdılar ve onu insanlara uygun tek dil olarak gördüler (komşuları tarafından konuşulan o kadar da "asil" olmayan Semitik dillerin aksine).
Ancak Sümer dili homojen değildi. Kadınlara ve erkeklere, balıkçılara ve çobanlara özel lehçeleri vardı. Sümer dilinin neye benzediği bugüne kadar bilinmiyor. Çok sayıda eş anlamlı, bu dilin tonal bir dil olduğunu (örneğin modern Çince gibi) gösteriyor; bu da söylenenlerin anlamının genellikle tonlamaya bağlı olduğu anlamına geliyor.
Sümer uygarlığının gerilemesinden sonra, dini ve edebi metinlerin çoğunun bu dilde yazılması nedeniyle Sümer dili Mezopotamya'da uzun süre incelendi.

Sümerlerin atalarının evi

Ana gizemlerden biri Sümerlerin atalarının evi olmaya devam ediyor. Bilim insanları arkeolojik verilere ve yazılı kaynaklardan elde edilen bilgilere dayanarak hipotezler kurarlar.

Bizim bilmediğimiz bu Asya ülkesinin deniz kenarında olması gerekiyordu. Gerçek şu ki Sümerler Mezopotamya'ya nehir yatakları boyunca gelmişler ve ilk yerleşim yerleri vadinin güneyinde, Dicle ve Fırat deltalarında ortaya çıkmıştır. İlk başta Mezopotamya'da çok az sayıda Sümer vardı ve bu şaşırtıcı değil çünkü gemiler ancak bu kadar çok sayıda yerleşimciyi barındırabiliyor. Görünüşe göre, tanıdık olmayan nehirlere tırmanıp kıyıya inmek için uygun bir yer bulabildikleri için iyi denizcilerdi.

Ayrıca bilim insanları Sümerlerin dağlık bölgelerden geldiklerine inanıyor. Onların dilinde "ülke" ve "dağ" kelimelerinin aynı şekilde yazılması boşuna değil. Ve Sümer tapınakları "zigguratlar" görünüş olarak dağlara benziyor - kutsal alanın bulunduğu geniş tabanlı ve dar piramidal tepeli basamaklı yapılardır.

Bir diğer önemli şart da bu ülkenin teknoloji geliştirmiş olması gerektiğidir. Sümerler, zamanlarının en gelişmiş halklarından biriydi; tüm Ortadoğu'da tekerleği kullanan, sulama sistemini yaratan ve benzersiz bir yazı sistemi icat eden ilk halklardı.
Bir versiyona göre, bu efsanevi ataların evi Hindistan'ın güneyinde bulunuyordu.

Selden sağ kurtulanlar

Sümerlerin Mezopotamya Vadisi'ni yeni vatan olarak seçmeleri boşuna değildi. Dicle ve Fırat, Ermeni Yaylalarından doğar ve vadiye verimli alüvyon ve mineral tuzları taşır. Bu nedenle Mezopotamya'nın toprakları son derece verimlidir; meyve ağaçları, tahıllar ve sebzeler bol miktarda yetişir. Ayrıca nehirlerde balıklar vardı, yabani hayvanlar sulama kanallarına akın ediyordu ve sular altında kalan çayırlarda çiftlik hayvanları için bol miktarda yiyecek vardı.

Ancak tüm bu bolluğun bir dezavantajı vardı. Dağlarda karlar erimeye başlayınca Dicle ve Fırat nehirleri vadiye su taşıdı. Nil taşkınlarından farklı olarak Dicle ve Fırat taşkınları önceden tahmin edilemiyordu; düzenli değildi.

Şiddetli seller gerçek bir felakete dönüştü; yollarına çıkan her şeyi yok ettiler: şehirler ve köyler, tarlalar, hayvanlar ve insanlar. Sümerler muhtemelen bu felaketle ilk karşılaştıklarında Ziusudra efsanesini yarattılar.
Tüm tanrıların toplantısında korkunç bir karar verildi: tüm insanlığı yok etmek. Yalnızca tek tanrı Enki insanlara acıdı. Rüyasında Kral Ziusudra'ya göründü ve ona büyük bir gemi inşa etmesini emretti. Ziusudra, Tanrı'nın isteğini yerine getirdi; malını, ailesini ve akrabalarını, bilgi ve teknolojiyi korumak için çeşitli zanaatkarları, çiftlik hayvanlarını, hayvanları ve kuşları gemiye yükledi. Geminin kapıları dıştan katranlıydı.

Ertesi sabah tanrıların bile korktuğu korkunç bir sel başladı. Yağmur ve rüzgar altı gün yedi gece boyunca kasıp kavurdu. Sonunda su çekilmeye başladığında Ziusudra gemiden ayrıldı ve tanrılara kurbanlar sundu. Daha sonra tanrılar, sadakatinin bir ödülü olarak Ziusudra ve karısına ölümsüzlük bahşetti.

Bu efsane sadece Nuh'un Gemisi efsanesine benzemekle kalmıyor, büyük olasılıkla İncil'deki hikaye Sümer kültüründen alınmış. Sonuçta tufanla ilgili bize ulaşan ilk şiirler M.Ö. 18. yüzyıla kadar uzanıyor.

Kral rahipler, kral inşaatçılar

Sümer toprakları hiçbir zaman tek bir devlet olmadı. Özünde, her biri kendi kanununa, kendi hazinesine, kendi yöneticilerine ve kendi ordusuna sahip bir şehir devletleri topluluğuydu. Tek ortak noktaları dil, din ve kültürdü. Şehir devletleri birbirine düşman olabilir, mal alışverişinde bulunabilir, askeri ittifaklara girebilir.

Her şehir devleti üç kral tarafından yönetiliyordu. İlk ve en önemlisine “en” adı verildi. Bu kral-rahipti (ancak enom bir kadın da olabilirdi). Kralın asıl görevi dini törenler düzenlemekti: ciddi alaylar ve fedakarlıklar. Buna ek olarak, tüm tapınak mülklerinden ve bazen de tüm topluluğun mülkünden sorumluydu.

Antik Mezopotamya'da önemli bir yaşam alanı inşaattı. Sümerler pişmiş tuğlanın icadıyla tanınırlar. Şehir surları, tapınaklar ve ahırlar bu daha dayanıklı malzemeden inşa edildi. Bu yapıların inşaatı rahip-inşaatçı ensi tarafından denetleniyordu. Buna ek olarak, ensi sulama sistemini de izliyordu çünkü kanallar, bentler ve barajlar düzensiz sızıntıların en azından bir ölçüde kontrol altına alınmasını mümkün kılıyordu.

Savaş sırasında Sümerler başka bir lider - askeri lider - lugal'ı seçtiler. En ünlü askeri lider, kahramanlıkları en eski edebi eserlerden biri olan Gılgamış Destanı'nda ölümsüzleştirilen Gılgamış'tı. Bu hikayede büyük kahraman tanrılara meydan okur, canavarları yener, değerli bir sedir ağacını memleketi Uruk'a getirir ve hatta öbür dünyaya iner.

Sümer tanrıları

Sümerlerin gelişmiş bir dini sistemi vardı. Üç tanrıya özellikle saygı duyulurdu: gökyüzü tanrısı Anu, yer tanrısı Enlil ve su tanrısı Ensi. Ayrıca her şehrin kendi koruyucu tanrısı vardı. Bu nedenle Enlil, antik Nippur kentinde özellikle saygı görüyordu. Nippur halkı, Enlil'in onlara çapa ve saban gibi önemli icatlar verdiğine ve aynı zamanda onlara nasıl şehirler inşa edeceklerini ve etraflarına nasıl duvarlar inşa edeceklerini öğrettiğine inanıyordu.

Sümerler için önemli tanrılar gökyüzünde birbirinin yerini alan güneş (Utu) ve aydı (Nannar). Ve elbette Sümer panteonunun en önemli figürlerinden biri de din sistemini Sümerlerden alan Asurluların İştar, Fenikelilerin ise Astarte adını verdikleri tanrıça İnanna'ydı.

İnanna aşk ve bereket tanrıçasıydı, aynı zamanda savaş tanrıçasıydı. Her şeyden önce cinsel aşkı ve tutkuyu kişileştirdi. Pek çok Sümer şehrinde, kralların topraklarının, hayvanlarının ve insanlarının bereketini sağlamak için geceyi tanrıçayı temsil eden baş rahibe İnanna ile geçirdikleri "ilahi evlilik" geleneğinin mevcut olması boşuna değildir. .

Birçok antik tanrı gibi İnannu da kaprisli ve kararsızdı. Sık sık ölümlü kahramanlara aşık oluyordu ve tanrıçayı reddedenlerin vay haline!
Sümerler tanrıların insanları kanlarını kil ile karıştırarak yarattığına inanıyorlardı. Ölümden sonra ruhlar, ölülerin yediği kil ve tozdan başka hiçbir şeyin olmadığı öbür dünyaya düştü. Sümerler, ölen atalarının hayatlarını biraz daha iyi hale getirmek için onlara yiyecek ve içecekleri feda ettiler.

Çivi yazısı

Sümer uygarlığı inanılmaz boyutlara ulaşmış, kuzey komşuları tarafından fethedildikten sonra bile Sümerlerin kültürü, dili ve dini önce Akkad'a, ardından Babil ve Asur'a miras kalmıştır.
Sümerlerin tekerleği, tuğlayı ve hatta birayı icat ettikleri kabul edilir (her ne kadar büyük olasılıkla farklı bir teknoloji kullanarak arpa içeceği yapmış olsalar da). Ancak Sümerlerin asıl başarısı elbette benzersiz bir yazı sistemi olan çivi yazısıydı.
Çivi yazısı, adını en yaygın yazı malzemesi olan kamışın ıslak kil üzerinde bıraktığı izlerin şeklinden almıştır.

Sümer yazıları çeşitli eşyaların sayıldığı bir sistemden geliyordu. Örneğin bir adam sürüsünü sayarken her koyunu temsil edecek şekilde kilden bir top yapar, sonra bu topları bir kutuya koyar ve kutunun üzerine bu topların sayısını gösteren işaretler bırakırdı. Ancak sürüdeki tüm koyunlar farklıdır: farklı cinsiyetler, farklı yaşlar. Topların üzerinde temsil ettikleri hayvana göre işaretler belirdi. Ve nihayet koyunlar bir resimle, bir piktogramla gösterilmeye başlandı. Kamışla çizim yapmak pek kullanışlı olmadı ve piktogram dikey, yatay ve çapraz takozlardan oluşan şematik bir görüntüye dönüştü. Ve son adım - bu ideogram yalnızca bir koyunu (Sümerce "udu") değil, aynı zamanda bileşik kelimelerin bir parçası olarak "udu" hecesini de belirtmeye başladı.

İlk başta çivi yazısı ticari belgeleri derlemek için kullanıldı. Mezopotamya'nın eski sakinlerinden bize kadar geniş arşivler geldi. Ancak daha sonra Sümerler sanatsal metinler yazmaya başladılar ve hatta yangınlardan korkmayan kil tabletlerden kütüphanelerin tamamı ortaya çıktı - sonuçta, ateşlendikten sonra kil daha da güçlendi. Bu kadim uygarlığa dair eşsiz bilgiler, savaşçı Akkadlılar tarafından ele geçirilen Sümer şehirlerinin yok olduğu yangınlar sayesinde bize ulaştı.

Antik Mezopotamya

Ders planı

1. İki nehrin ülkesi .

2. Kil tuğlalardan yapılmış şehirler .

3. Yerden göğe uzanan kuleler .

4. Kil tabletlerdeki yazılar .

Dunaeva L.N.

Starogolskaya Ortaokulu

Novoderevenkovsky bölgesi

Oryol bölgesi


İki büyük nehir arasında yer alır. Fırat Ve Kaplan.

Dolayısıyla adı - Mezopotamya veya Mezopotamya.

1. İki nehrin ülkesi.

Yabancı savaşçılardan oluşan bir müfreze büyük, derin bir nehre yaklaştı. Burası Fırat'tı. Yabancılar akan suya baktılar, şaşkınlıkla ellerini salladılar ve bağırdılar: “Olamaz! Ama bu tersten akan bir nehir!”

Yabancıların hangi millete ait olduğunu tahmin edin.

Fırat'a neden "ters çevrilmiş büyük nehir" adını verdiler?

Orduyu Fırat nehrinin kıyısına götüren kralın adı neydi?

Cevap ders kitabının ilk sayfasındadır


1. İki nehrin ülkesi.

Ders kitabı metniyle çalışmaya dayalı olarak tabloyu doldurun (madde 1, 2 § 13)

Karşılaştırma satırları

Karşılaştırma satırları

Karşılaştırma satırları

Mezopotamya

Doğal şartlar

Doğal şartlar

Mezopotamya

Mezopotamya

Doğal şartlar

Dicle ve Fırat nehirlerinin seyrek yağışları, düzensiz ve şiddetli su baskınları; dünyayı çöle çeviren sıcak güneş; bataklık alanlar; orman eksikliği

Mısır

Mısır

Sulama sisteminin organizasyonu

Sulama sisteminin organizasyonu

Mısır

Sulama sisteminin organizasyonu

Kanalların, rezervuarların, setlerin, barajların ve barajların inşaatı; su kaldırma makineleri ve pompalarının kullanımı

Kuraklık; dünyayı çöle çeviren sıcak güneş; bereketli alüvyon getiren Nil'in düzenli taşkınları; nehir kenarında tarıma uygun verimli topraklar

Kanal inşaatı, suyu yükseltmek için gölgelerin kullanılması


Zamanımızın modelini açıklayın (s. 66)

plana göre

"Sümer Köyü"

1) nehir, kanallar, bitki örtüsü; 2) kulübeler ve sığır ağılları; 3) ana faaliyetler; 4) tekerlekli araba.


3. Yerden göğe uzanan kuleler.

Bodur şehir binalarının üzerinde, çıkıntıları göğe yükselen basamaklı bir kule yükseliyordu. Şehrin koruyucu tanrısının tapınağı böyle görünüyordu .

Yüce dağlar senin nurunla dolu, senin ışığın bütün ülkeleri dolduruyor. Dağların üzerinde kudretlisin, yeryüzünü seyrediyorsun, yerin uçlarında, göklerin arasında uçuyorsun. Bütün kainatın sakinlerine hükmedersin... Kötülük planlayanın boynuzunu ezersin; adaletsiz hakimi hapse atıyorsun, rüşvet alan adamı idam ediyorsun; rüşvet almayan, mazlumları kollayana, Şamaş merhametlidir, günleri uzar... Ey korku dolu gezgin, gezgin tüccar, genç Şamaş koşarak sana gelir tüccar, altın dolu bir kesenin taşıyıcısı. Ey ağ sahibi balıkçı, avcı, kasap, sığır yetiştiricisi Şamaş sana dua ediyor

Şamaş - Güneş tanrısı

Sen - ay tanrısı .

Ea - su tanrısı İştar - doğurganlık ve aşk tanrıçası


2. Kil tuğlalardan yapılmış şehirler.

1. Şanssız bir günde doğdum!

2. Sizi suya atın - su çürür. Bahçeye girmenize izin verin - tüm meyveler çürüyecek.

3. Dostluk bir gün sürer, akrabalık sonsuza kadar sürer.

4. Eğer bir ülke silahsızsa, düşman her zaman kapıda olacaktır.

5. Sen düşman toprağını fethetmeye gidiyorsun, düşman gelip senin toprağını ele geçiriyor.

6. Fakir adam borç alır - başını belaya sokar!

7. İyi giyimli bir kişi her zaman memnuniyetle karşılanır.

8. Henüz tilkiyi yakalamadı ve şimdiden ona engel olmaya başladı.

9. Vahşi bir boğadan kaçtım ve yabani bir ineğe çarptım.

Sayfadaki belgelerle tanışalım. 69-70.

Belgenin metninde, resimler için başlık görevi görecek cümleleri bulun.

Tufan efsanesi neden Mezopotamya'da ortaya çıktı?


4. Kil tabletler üzerine yazılar

Çivi yazısı - Bu Mezopotamya'dan özel bir mektup.

YAZI

GLINYANAYA'DA

PLAKA,

TAMAMLAMAK

ÖĞRENCİ

SÜMERCE'DE

OKUL

İşaretler evinde gözetmen beni azarladı: "Neden geciktin?" Korkmuştum, kalbim deli gibi atıyordu.

Öğretmene yaklaşarak yere eğildim. İşaretler evinin babası, işaretimi istedi ve bundan memnun olmadı ve bana vurdu.

Sonra dersle boğuştum, dersle boğuştum.

Öğretmen tabletlerin evindeki düzeni kontrol ettiğinde,

Elinde kamış olan adam beni azarladı:

"Sokakta dikkatli olmalısın: kıyafetlerini yırtamazsın!"

Ve bana vurdu. Plaketler Evi'nin Babası

önüme üzerinde yazılı bir tabela koydu; Sınıf sorumlusu bize şunu emretti: “Yeniden yaz!” Tabletimi elime aldım, yazdım üzerine, Ama bir de tablette anlamadığım bir şey vardı, Okuyamadığım bir şey vardı. Bunun üzerine müdür beni azarladı: “Neden izinsiz konuşuyordun?”

Ve bana vur; Bekçi şunları söyledi:

“Neden izinsiz eğildin?” - ve bana vur;

Düzeni sağlayan kişi: “Neden izinsiz ayağa kalktınız?” - ve bana vur; Kapıcı, "Neden izinsiz gittin?" dedi.

Ve bana vur; Sopalı adam şöyle dedi:

“Neden izinsiz ulaştın?” - ve vur bana... Kâtibin akıbetinden tiksindim, kâtibin akıbetinden nefret ettim.

  • Kâtip okulundaki öğretmen ve öğrenciler arasındaki ilişkinin baba ve oğullar arasındaki ilişkiye benzer olup olmadığını düşünün.

4. Mektuplar

kil tabletler

Zamanımızın resmini plana göre tanımlayın

"Mezopotamya'da Okul"

  • öğrenciler;

2) öğretmen;

3) kil yoğuran işçi


Bilginin ve eylem yöntemlerinin pekiştirilmesi

  • Testi gerçekleştirin (seçenek 1, 2).
  • 1, 2 numaralı kartlar üzerinde çalışın.

Güney Mezopotamya'daki zengin insanlar neden vasiyetlerinde diğer mülklerin yanı sıra ahşap bir tabure ve bir kapı da belirtmişlerdir?



Bilgi

ev hakkında

görev

  • § 23'ü inceleyin. 1-4 arasındaki soruları sözlü olarak yanıtlayın.
  • Bu ülkeden arkadaşınıza bir mektup yazın ve izlenimlerinizi paylaşın.
  • Mezopotamya ile ilgili fotoğraf (çizim) gönderebilirsiniz.
  • Çalışma kitabınızdaki 46, 48, 56 numaralı görevleri tamamlayın

Modern Irak'ın güneyinde, Dicle ve Fırat nehirleri arasında gizemli bir halk olan Sümerler, neredeyse 7000 yıl önce yerleştiler. İnsan uygarlığının gelişimine önemli katkılarda bulunmuşlardır ancak Sümerlerin nereden geldiklerini, hangi dili konuştuklarını hala bilmiyoruz. Gizemli dil Mezopotamya vadisinde uzun süredir Sami çoban kabileleri yaşamaktadır. Sümer uzaylıları tarafından kuzeye sürülenler onlardı. Sümerlerin Samilerle akrabalığı yoktu; üstelik kökenleri de bugüne kadar belirsizliğini koruyor. Sümerlerin ne atalarının evi ne de dillerinin ait olduğu dil ailesi bilinmemektedir. Şansımız var ki Sümerler birçok yazılı anıt bıraktılar. Onlardan, komşu kabilelerin bu insanlara "Sümerler", kendilerinin de kendilerine "Sang-ngiga" - "kara başlı" adını verdiklerini öğreniyoruz. Kendi dillerini "asil dil" olarak adlandırdılar ve onu insanlara uygun tek dil olarak gördüler (komşuları tarafından konuşulan o kadar da "asil" olmayan Semitik dillerin aksine). Ancak Sümer dili homojen değildi. Kadınlara ve erkeklere, balıkçılara ve çobanlara özel lehçeleri vardı. Sümer dilinin neye benzediği bugüne kadar bilinmiyor.

Çok sayıda eş anlamlı, bu dilin tonal bir dil olduğunu (örneğin modern Çince gibi) gösteriyor; bu da söylenenlerin anlamının genellikle tonlamaya bağlı olduğu anlamına geliyor. Sümer uygarlığının gerilemesinden sonra, dini ve edebi metinlerin çoğunun bu dilde yazılması nedeniyle Sümer dili Mezopotamya'da uzun süre incelendi.

Sümerlerin atalarının evi

Ana gizemlerden biri Sümerlerin atalarının evi olmaya devam ediyor. Bilim insanları arkeolojik verilere ve yazılı kaynaklardan elde edilen bilgilere dayanarak hipotezler kurarlar. Bizim bilmediğimiz bu Asya ülkesinin deniz kenarında olması gerekiyordu. Gerçek şu ki Sümerler Mezopotamya'ya nehir yatakları boyunca gelmişler ve ilk yerleşim yerleri vadinin güneyinde, Dicle ve Fırat deltalarında ortaya çıkmıştır. İlk başta Mezopotamya'da çok az sayıda Sümer vardı ve bu şaşırtıcı değil çünkü gemiler ancak bu kadar çok sayıda yerleşimciyi barındırabiliyor. Görünüşe göre, tanıdık olmayan nehirlere tırmanıp kıyıya inmek için uygun bir yer bulabildikleri için iyi denizcilerdi. Ayrıca bilim insanları Sümerlerin dağlık bölgelerden geldiklerine inanıyor. Onların dilinde "ülke" ve "dağ" kelimelerinin aynı şekilde yazılması boşuna değil. Ve Sümer tapınakları "zigguratlar" görünüş olarak dağlara benziyor - kutsal alanın bulunduğu geniş tabanlı ve dar piramidal tepeli basamaklı yapılardır. Bir diğer önemli şart da bu ülkenin teknoloji geliştirmiş olması gerektiğidir. Sümerler, zamanlarının en gelişmiş halklarından biriydi; tüm Ortadoğu'da tekerleği kullanan, sulama sistemini yaratan ve benzersiz bir yazı sistemi icat eden ilk halklardı. Bir versiyona göre, bu efsanevi ataların evi Hindistan'ın güneyinde bulunuyordu.

Selden sağ kurtulanlar


Sümerlerin Mezopotamya Vadisi'ni yeni vatan olarak seçmeleri boşuna değildi. Dicle ve Fırat, Ermeni Yaylalarından doğar ve vadiye verimli alüvyon ve mineral tuzları taşır. Bu nedenle Mezopotamya'nın toprakları son derece verimlidir; meyve ağaçları, tahıllar ve sebzeler bol miktarda yetişir. Ayrıca nehirlerde balıklar vardı, yabani hayvanlar sulama kanallarına akın ediyordu ve sular altında kalan çayırlarda çiftlik hayvanları için bol miktarda yiyecek vardı. Ancak tüm bu bolluğun bir dezavantajı vardı. Dağlarda karlar erimeye başlayınca Dicle ve Fırat nehirleri vadiye su taşıdı. Nil taşkınlarından farklı olarak Dicle ve Fırat taşkınları önceden tahmin edilemiyordu; düzenli değildi. Şiddetli seller gerçek bir felakete dönüştü; yollarına çıkan her şeyi yok ettiler: şehirler ve köyler, tarlalar, hayvanlar ve insanlar. Sümerler muhtemelen bu felaketle ilk karşılaştıklarında Ziusudra efsanesini yarattılar. Tüm tanrıların toplantısında korkunç bir karar verildi: tüm insanlığı yok etmek. Yalnızca tek tanrı Enki insanlara acıdı. Rüyasında Kral Ziusudra'ya göründü ve ona büyük bir gemi inşa etmesini emretti. Ziusudra, Tanrı'nın isteğini yerine getirdi; malını, ailesini ve akrabalarını, bilgi ve teknolojiyi korumak için çeşitli zanaatkarları, çiftlik hayvanlarını, hayvanları ve kuşları gemiye yükledi. Geminin kapıları dıştan katranlıydı. Ertesi sabah tanrıların bile korktuğu korkunç bir sel başladı. Yağmur ve rüzgar altı gün yedi gece boyunca kasıp kavurdu. Sonunda su çekilmeye başladığında Ziusudra gemiden ayrıldı ve tanrılara kurbanlar sundu. Daha sonra tanrılar, sadakatinin bir ödülü olarak Ziusudra ve karısına ölümsüzlük bahşetti. Bu efsane sadece Nuh'un Gemisi efsanesine benzemekle kalmıyor, büyük olasılıkla İncil'deki hikaye Sümer kültüründen alınmış. Sonuçta tufanla ilgili bize ulaşan ilk şiirler M.Ö. 18. yüzyıla kadar uzanıyor.

Kral rahipler, kral inşaatçılar

Sümer toprakları hiçbir zaman tek bir devlet olmadı. Özünde, her biri kendi kanununa, kendi hazinesine, kendi yöneticilerine ve kendi ordusuna sahip bir şehir devletleri topluluğuydu. Tek ortak noktaları dil, din ve kültürdü. Şehir devletleri birbirine düşman olabilir, mal alışverişinde bulunabilir, askeri ittifaklara girebilir. Her şehir devleti üç kral tarafından yönetiliyordu. İlk ve en önemlisine “en” adı verildi. Bu kral-rahipti (ancak enom bir kadın da olabilirdi). Kralın asıl görevi dini törenler düzenlemekti: ciddi alaylar ve fedakarlıklar. Buna ek olarak, tüm tapınak mülklerinden ve bazen de tüm topluluğun mülkünden sorumluydu. Antik Mezopotamya'da önemli bir yaşam alanı inşaattı. Sümerler pişmiş tuğlanın icadıyla tanınırlar. Şehir surları, tapınaklar ve ahırlar bu daha dayanıklı malzemeden inşa edildi. Bu yapıların inşaatı rahip-inşaatçı ensi tarafından denetleniyordu. Buna ek olarak, ensi sulama sistemini de izliyordu çünkü kanallar, bentler ve barajlar düzensiz sızıntıların en azından bir ölçüde kontrol altına alınmasını mümkün kılıyordu. Savaş sırasında Sümerler başka bir lider - askeri lider - lugal'ı seçtiler. En ünlü askeri lider, kahramanlıkları en eski edebi eserlerden biri olan Gılgamış Destanı'nda ölümsüzleştirilen Gılgamış'tı. Bu hikayede büyük kahraman tanrılara meydan okur, canavarları yener, değerli bir sedir ağacını memleketi Uruk'a getirir ve hatta öbür dünyaya iner.

Sümer Tanrıları


Sümerlerin gelişmiş bir dini sistemi vardı. Üç tanrıya özellikle saygı duyulurdu: gökyüzü tanrısı Anu, yer tanrısı Enlil ve su tanrısı Ensi. Ayrıca her şehrin kendi koruyucu tanrısı vardı. Bu nedenle Enlil, antik Nippur kentinde özellikle saygı görüyordu. Nippur halkı, Enlil'in onlara çapa ve saban gibi önemli icatlar verdiğine ve aynı zamanda onlara nasıl şehirler inşa edeceklerini ve etraflarına nasıl duvarlar inşa edeceklerini öğrettiğine inanıyordu. Sümerler için önemli tanrılar gökyüzünde birbirinin yerini alan güneş (Utu) ve aydı (Nannar). Ve elbette Sümer panteonunun en önemli figürlerinden biri de din sistemini Sümerlerden alan Asurluların İştar, Fenikelilerin ise Astarte adını verdikleri tanrıça İnanna'ydı. İnanna aşk ve bereket tanrıçasıydı, aynı zamanda savaş tanrıçasıydı. Her şeyden önce cinsel aşkı ve tutkuyu kişileştirdi. Pek çok Sümer şehrinde, kralların topraklarının, hayvanlarının ve insanlarının bereketini sağlamak için geceyi tanrıçayı temsil eden baş rahibe İnanna ile geçirdikleri "ilahi evlilik" geleneğinin mevcut olması boşuna değildir. .

Birçok antik tanrı gibi İnannu da kaprisli ve kararsızdı. Sık sık ölümlü kahramanlara aşık oluyordu ve tanrıçayı reddedenlerin vay haline! Sümerler tanrıların insanları kanlarını kil ile karıştırarak yarattığına inanıyorlardı. Ölümden sonra ruhlar, ölülerin yediği kil ve tozdan başka hiçbir şeyin olmadığı öbür dünyaya düştü. Sümerler, ölen atalarının hayatlarını biraz daha iyi hale getirmek için onlara yiyecek ve içecekleri feda ettiler.

Çivi yazısı


Sümer uygarlığı inanılmaz boyutlara ulaşmış, kuzey komşuları tarafından fethedildikten sonra bile Sümerlerin kültürü, dili ve dini önce Akkad'a, ardından Babil ve Asur'a miras kalmıştır. Sümerlerin tekerleği, tuğlayı ve hatta birayı icat ettikleri kabul edilir (her ne kadar büyük olasılıkla farklı bir teknoloji kullanarak arpa içeceği yapmış olsalar da). Ancak Sümerlerin asıl başarısı elbette benzersiz bir yazı sistemi olan çivi yazısıydı. Çivi yazısı, adını en yaygın yazı malzemesi olan kamışın ıslak kil üzerinde bıraktığı izlerin şeklinden almıştır. Sümer yazıları çeşitli eşyaların sayıldığı bir sistemden geliyordu. Örneğin bir adam sürüsünü sayarken her koyunu temsil edecek şekilde kilden bir top yapar, sonra bu topları bir kutuya koyar ve kutunun üzerine bu topların sayısını gösteren işaretler bırakırdı.

Ancak sürüdeki tüm koyunlar farklıdır: farklı cinsiyetler, farklı yaşlar. Topların üzerinde temsil ettikleri hayvana göre işaretler belirdi. Ve nihayet koyunlar bir resimle, bir piktogramla gösterilmeye başlandı. Kamışla çizim yapmak pek kullanışlı olmadı ve piktogram dikey, yatay ve çapraz takozlardan oluşan şematik bir görüntüye dönüştü. Ve son adım - bu ideogram yalnızca bir koyunu (Sümerce "udu") değil, aynı zamanda bileşik kelimelerin bir parçası olarak "udu" hecesini de belirtmeye başladı. İlk başta çivi yazısı ticari belgeleri derlemek için kullanıldı. Mezopotamya'nın eski sakinlerinden bize kadar geniş arşivler geldi. Ancak daha sonra Sümerler sanatsal metinler yazmaya başladılar ve hatta yangınlardan korkmayan kil tabletlerden kütüphanelerin tamamı ortaya çıktı - sonuçta, ateşlendikten sonra kil daha da güçlendi. Bu kadim uygarlığa dair eşsiz bilgiler, savaşçı Akkadlılar tarafından ele geçirilen Sümer şehirlerinin yok olduğu yangınlar sayesinde bize ulaştı.