Modern bir devlette, bireyin onuruna, haklarına ve özgürlüklerine saygı, toplumun temel unsurlarından biridir; buna göre, kökenleri, yaşam tarzları ve diğer ayırt edici özellikleri ne olursa olsun insanlara karşı hoşgörüsüzlük olmamalıdır. Bununla birlikte, kişi kendi görüşüne bağlı kalarak kendisine saygı duyulmaya değer ayrı bir insan çevresi belirler.
Bir kişiye saygı, çoğunlukla belirli olumlu niteliklere sahipse ortaya çıkar; örneğin, her zaman doğruyu söyler, kötü alışkanlıkları yoktur, sağlıklı bir yaşam tarzı sürdürür ve spor yapar, akıllıdır ve toplumda önemli bir konuma sahipken iyi para kazanır. . Dolayısıyla, eğer bir kişi aynı anda birkaç olumlu niteliğe sahipse, ona duyulan basit saygı, ona hayranlığa ve hatta hayranlığa dönüşebilir. Bu tür insanlar genellikle bir şekilde onlar gibi olmak isteyenler tarafından takdir edilir.
Bir kişinin davranışları başkalarının da ona saygı duymasına neden olabilir. Modern toplumda, başkalarına yardım eden ve birinin başına hoş olmayan bir durum geldiğinde kenara çekilmeyen insanlara özellikle değer verilir.
Kural olarak birbirleriyle ortak bir şeyleri olan insanlar. Örneğin, bir çalışma ekibinin üyeleri ve eğitim kurumlarının öğrencileri, çoğunlukla iyi ilişkiler içinde olduklarından, birbirlerinin fikirlerini dinlerler, nezaket gösterirler ve her türlü saygıyı gösterirler. Aynı zamanda örneğin aynı kesimden sporcular, parti üyeleri, ev arkadaşları ve diğerleri birbirlerine aynı şekilde davranırlar. Ancak unutulmamalıdır ki her insan, görünüşü, karakteri ve davranışları ne olursa olsun saygı görmeyi hak eder. Buna uyulmaması insanlarda bencilliğin ve diğer olumsuz yönlerin artmasına neden olur.
Saygı kazanmak için insanlardan uzaklaşmamak ve okulda, işte, arkadaşlarınız arasında ve ailenizle her durumda en iyi tarafınızı göstermeye çalışmak önemlidir.
Modern toplumda hoş olmayan ama oldukça yaygın bir gerçek, aynı milliyet, kültür ve hatta ten rengine mensup olanlara saygıdır. Diğer insanlara saygı duyulmaz, hatta küçümsenir. Bütün bunlar milliyetçilik ve ırkçılık gibi olguları doğurmakta, her türlü suçun ve hatta savaşların sebebi haline gelmektedir. Toplum bu sorunla aktif olarak mücadele ediyor, ancak sorun hala dünya çapında yaygın.
Kim kolayca kaybetmeye meyillidir?
Başkalarına saygı her şeyden önce gelir
Kendine kesinlikle saygı duymuyor.
F.M. Dostoyevski.
Saygı nedir? Anlamı nedir ve diğer insanlara duyduğumuz saygının bir anlamı var mı? Daha önce öz saygı kavramını kişinin kişiliğini tanıması olarak görüyorduk, şimdi başka bir kişinin kişiliğini tanımanın ne demek olduğundan bahsediyoruz. Bu kavramları tanımlamadan önce düşünmenin temellerine yani beyin operasyonlarına geçelim.
Düşünmenin temel işlemleri karşılaştırma, analiz, sentez, karşıtlık, somutlaştırma ve soyutlamadır. Neden bu özel operasyonlar? Herhangi bir canlı organizmanın beyninin seçim yapması doğaldır. Seçimin temeli somutlaştırma ve karşıtlık işleyişidir. Herhangi bir seçim yapabilmek için, neyi seçtiğimizin analizine ihtiyacımız var. Yani beyin burada önerilen ortamın koşullarını dikkate alır. Farklı davranmamız farklı koşullarda oluşan bilincin eseridir. Böylece biz de birbirimize uyum sağlar, bilincimizi değişen koşullara, bedene olan fayda doğrultusunda uyarlarız.
Şimdi saygı kavramına geçelim. Büyük ihtimalle saygı kavramı ilk kez korku kavramından ortaya çıkmıştır. İnsanlar güçlü olandan korkuyorlardı ve onun gücünü ve kudretini tanımak ve ona boyun eğmek zorunda kalıyorlardı. Ama korkaklıklarını haklı çıkarmak için saygıyı öne sürdüler. Ancak saygı, öz saygı gibi, kendisine eşit bir bireyde şeref, haysiyet ve tanınma gibi yüksek ahlaki niteliklerin tanınmasıdır. Dolayısıyla saygı, dünyadaki tüm insanların eşitliğinin tanınmasıdır. Eşitlik dediğimizde farklı insanların bilinç birlikteliğinden bahsediyoruz.
Bugün kanun önünde eşitlik için çabalıyoruz veya her bireyin koşullarını adile, yani aşağı yukarı eşit hale getirmeye çalışıyoruz, ancak tüm bu eylemler yalnızca sahip olduğumuz adalet yanılsamasının gerekçeleridir. Mantıkta ne eşitliği ne de adaleti sağlamak imkansızdır. Birincisi, farklı zamanlarda doğarız, bu nedenle daha erken doğan kişinin hayatını daha faydalı bir şekilde organize etme zamanı olur. Bir kişi daha avantajlı bir konuma ulaşır ulaşmaz, nişini mümkün olan her şekilde, özellikle de herhangi bir nedenle daha az avantajlı konumda olanlara sempati duyarak hemen korumaya başlar. Ve bu sempati saygı olarak aktarılıyor. Burada saygı, daha az elverişli koşullarda olanların öfkesine karşı bir tür korumadır. Ama biz insanların mantığı kafamızı karıştırıyor. Sonuçta bu yüzden mevcut gerçekliğe uyum sağlıyoruz ama yarın bizi bekleyen gerçekliği düşünmüyoruz bile. Dolayısıyla yasalarımız otomatik olarak adaletsizdir, çünkü yalnızca belirli bir vatandaş çevresinin, özellikle de bu yasaları çıkaranların, yani önceki nesil egoistlerin çıkarlarını korur. Bu tür kanunlar hukuka uygun ve makul kabul edilemez; tamamen adaletsizdir ve ne makul ne de mantıksal açıdan kanun sayılamaz. Kanunlarımıza halk tarafından saygı duyulmuyor, hatta sempati duyulmuyor, dolayısıyla onlara uymak, biat etmek ve saygı duymak delilik ve cehalettir.
Doktorları örnek alalım. Çocuklarımızı iyileştirir ve ebeveynlerimizi ölümden kurtarırlar. Bu mesleğin insanlarına saygı duymamız lazım, bunu da yapıyoruz. Peki saygımız nasıl ifade edilir? Onların hayatını yaşamaya değer kılmıyoruz. Onları değersiz bir varoluşa mahkum ettik, yani onları örneğin bir girişimciyle eşit olarak tanımıyoruz, ancak onlara sempati duymaya ve aynı zamanda onları saygıya değer bireyler olarak kabul etmeye zorlanıyoruz. Empati ve saygı arasındaki fark nedir? Burada başka bir insanı anlamaktan bahsedeceğiz. Doktorların neden işlerini yapmaya devam ettiklerini, mevcut şartlarda eylemlerinin neredeyse özverili olduğunu, bizim için mucize gibi olduğunu, hastalık ve ölüm korkusunun bizi doktorlara saygı duymaya zorladığını anlamıyoruz. Burada zaten bir çift saygı ve korku var. Aynı doktorların becerilerine de aynı anda hayran olabiliriz, ancak bu durumda saygı ve gurur gibi ilgili kavramları da dikkate almamız gerekir.
Başka bir durum verelim. Vatanımızı savunmak için canını veren bir askere saygı duyan var mı bir düşünelim. Belki de tatil sırasında, askerlerin giyinip onurlarına her yerde nazik sözlerin duyulduğu, ikiyüzlülük şeklinde bir saygı anı vardır, bu arada, askerlerin buna ihtiyacı yoktur, ancak politikacıların dikkatini dağıtmak için daha çok ihtiyaç duyulur. ve insanları eğlendirmek.
Saygı ve empatimizin temeli “anlayış” kavramıdır. Ama başka birini anlamak onun neden böyle olduğunu, neden sana benzemediğini bilmek demektir. Ve burada sadece biraz mantıksal düşünmeyi anlamanız gerekiyor. İnsan mantığında koşullar yaratılmıştır, dolayısıyla koşullar ne olursa olsun insan o olmuştur. Ve onu suçlamak veya ona sempati duymak, şehvetli bir insan veya egoist olarak kalmaya devam etmek anlamına gelir. Diğer insanlara saygı duymayı öğrenmelisiniz, bu da onların iyiliği için hareket etmek anlamına gelir. Saygı, eylem halindeki anlayıştır.
Başka bir kişinin şerefine, haysiyetine ve kişiliğine saygı duymamız için, bu fenomenlerin onun temel nitelikleri haline gelmesi gerekir. Yani bir kişiye bir şey için saygı duyulabilir. Ve bunun için kişiyi egoist olarak değil, kişi olarak eğitmek gerekir. Egoistler, yalnızca kendilerini düşündükleri, yalnızca kendilerini tanıdıkları ve dolayısıyla yalnızca kendilerine saygı gösterdikleri için kimseye saygı duyamazlar. Başkalarına saygının temeli korku, kişisel çıkar, sempati ve hatta kayıtsızlıktır.
Çocuk yetiştirirken onlara dünyadaki tüm insanlara eşit davranmayı, herkesi eşit tanımayı öğretmeliyiz. Çocuklar arasında saygının temeli olan sempati duyguları, karakter benzerliği veya ortak çıkarlar çocuğun zihninde en önemlileri olarak belirlenmemelidir. Aksi takdirde çarpık insan imajı, çarpık bir stereotip ve dar görüşlülük oluşturacaktır. Çocuğun çok sayıda tanıdığı ve arkadaşı olması en iyisidir, bu nedenle insanları anlamayı hızla öğrenecektir. Yetişkinlerin mutlaka çocuğunun diğer çocuklarla ilişkilerini tartışması, onun düşünce ve eylemlerini makul yönlerde yönlendirmesi gerekir. Sınırlı bir arkadaş çevresine bağlı olmak, size yalnızca sınırlı sayıda aktivite ve hobi seçeneği sunar. Eğitim sisteminde çocuklar her zaman belirli bir gruba atanmakta, dolayısıyla belirli kişilere bağlanmakta, yabancı bir ortamda bulunmaktan rahatsızlık ve şüphe duymaktadırlar. Bu, bazılarına karşı gurur biçiminde sempati ve saygı, diğer insanlara karşı ise sempati veya korku biçiminde antipati ve saygı yaratır.
Saygı yalnızca iletişim sürecinde ve ortak faaliyetlerde ortaya çıkar. Her insan yaşadığı ortamda saygı duyulmaya çabalar ve başka çevredeki insanların ona karşı beslediği duygular onun için artık önemli değildir. Suçlu, kendisinin de saygı duyduğu çevresinde saygı görür ve sonra başkalarının görüşüne kayıtsız kalır. Belirli bir gruba ait olmak, dar bir bilinç ve çarpık bir stereotip yaratır.
Bir insan, kendisini tüm insan ırkının her şeyden önce ve en önemlisi olarak görmelidir. Hem kendimizde hem de insanlarda gelişimin en yüksek başarısı olan kişiliğe ve zihne saygı duymalıyız. Saygı duymak, korumak, saklamak, anlamınızı nesilden nesile aktarmak demektir. Son olarak uluslararası politika bağlamını ele alalım. Görünüşe göre bize, Ruslara duydukları saygıdan dolayı sosyalizme karşı çıkan dünyanın her yerindeki kapitalist devletler, kendi mallarının ve ürünlerinin bizimkinden çok daha iyi olduğunu iddia ettiler. Biz Rusların da iyi araba sürmeyi ve kaliteli şarap içmeyi hak ettiğimizi savundular. Eğer mesele saygıysa, o zaman bize basitçe kaliteli mallar üretmeyi öğretebilirlerdi, ama burada mesele tamamen kişisel çıkardı, ekonomik alanı ele geçirmek ve ülkeyi sözde yüksek kaliteli mallarla doldurmak. Artık onlar sayesinde çökmüş bir ekonomimiz ve çalışmaya hazır ama fırsatı olmayan işsiz kalabalığımız var çünkü tüm nişler yabancı mallar tarafından işgal edilmiş. Ve her yerden bize sempati duyan, uygun faizli kredilerle saygıdan yardım etmeye çalışan sesleri duyabiliyoruz. Ve liderlerimiz Batı ülkelerini ziyaret ettiğinde ve bu medeniyetin gelişme derecesine şaşırdıklarında, bizim pahasına da olsa böyle bir gelişme elde ettikleri düşüncesi nadiren akıllarına gelir. Vasiliev A. Zihni uyandırmak veya nasıl birey olunacağı.
Rene Descartes şöyle söylemiş; Başkalarına saygı, kendine saygıyı doğurur. Ve haklıydı: Bu iki saygı ifadesi uyumu korur ve bizi yorucu çatışmalardan ve yanlış anlamalardan korur. Başka kim (veya ne) saygı talep ediyor? Kelimenin tam anlamıyla başka birinin saygısızlığını hissederseniz ne yapmalısınız? Başka bir kişinin değerini vurgulamak için hangi eylemleri kullanabilirsiniz? Ve neden sadece parayla avans alınamıyor? Cevaplar yazıda.
Saygı, diğer insanların sınırlarını ve çıkarlarını dikkate alma, onların değerlerini görme ve tanıma, bireyselliği fark etme, sosyal olarak kabul edilebilir bir iletişim biçimini gözetme, ahlaki veya fiziksel zarar vermeden etkileşimde bulunma yeteneğidir. Bu, başka bir kişinin eylemlerini, davranışlarını ve ifadelerini, onun amaçlarını paylaşmasak veya anlamasak bile, yargılamadan kabul etme yeteneğidir. Saygı, insan ilişkilerinin ve kişinin kendi kimliğinin formülünde bir sabittir.
Saygı neden bu kadar önemlidir:
Birbirimize saygı duymayı bırakırsak ne olur?İnsanlar makine değildir; gösterişli ilginin sahteliğini hemen hissederler. Ve "saygı" oynamak uzun süre işe yaramaz. Birini size saygı duymaya zorlamak imkansızdır. Saygı satın alınmaz, yasaklarla, korkuyla, kırbaçla ya da teşvikle geliştirilmez. Bir kişinin, kendisinin çabaladığı, önemli ve önemli olduğunu düşündüğü nitelikleri ve erdemleri başkalarında fark etmesiyle ortaya çıkar.
Antik Çağ metinlerinde “saygı” kelimesine rastlanmamakla birlikte, Aristoteles, Sokrates ve Demokritos’un eserlerinde “saygı” - “dikkat, hürmet” kavramına ilişkin tartışmalara rastlanmaktadır. "Saygı" kelimesi birçok Avrupa dilinden alınmıştır. Örneğin, Almanca'da "Ücret" - "önemli" ve Lehçe'de "uwazny" - "özenli olmak", "uwaga" - "dikkat" kelimesi vardır. Aynı kökten gelen “waga” – “ağırlık” sözcüğü de kavramın anlamını ortaya koymaktadır. Sonuçta saygı duyulan, nüfuz sahibi ve saygın bir üne sahip bir kişi için "toplumda ağırlığı vardır" derler.
Kelimenin kökeni hakkında başka bir teori daha var: saygı – “önemli” kelimesinden. Ne yapmayı öğrenmek anlamına gelir önemli başka bir kişi için deneyin Saygı onun ve onun çıkarları. Barış içinde bir arada yaşamak veya bir şeyler elde etmek için diğerinin arzularını dikkate almanız gerekir, aksi takdirde bundan kaçınmak mümkün olmayacaktır.
Antik filozofların ve daha sonra R. Descartes, I. Kant, B. Pascal'ın eserlerinde hukuka saygı, insan hakları ve vatandaşlık kurumuna saygı konu edilmiştir. İnsan haklarına saygı, hukukun üstünlüğünün temeli olarak kabul edildi ve “saygın birey” merkeze alındı. Yavaş yavaş kavramın anlamı genişledi ve başkalarına yayıldı.
Saygı nasıl olabilir?
Bilinen “saygı kazanılmalıdır” ifadesi bir çıkmaz sokaktır. Her insan, sırf bu dünyada yaşadığı için doğuştan itibaren saygılı muamele görme hakkına sahiptir. Avans olarak veriliyor ve başkalarını bundan caydırmak için kişinin “kötü” bir şey yapması gerekiyor.
Saygısızlık birçok şekilde kendini gösterir. Gösterişli veya tehlikeli derecede sessiz olabilir. Saygısızlık ilk başta çok fazla endişe verici olmayabilir, ancak zamanla sorun haline gelecektir. Kritik bir noktaya gelmemek için zamanla sinyalleri tanımayı öğrenmeniz gerekir.
Aşağıdaki durumlarda endişelenmeye başlayabilirsiniz:
Saygıyı yeniden kazanmak çok fazla güç gerektirecektir. Ancak sonuç buna değer. İşte saygısızlıkla başa çıkmak için bazı ipuçları.
Saygısızlığın hangi nedenle ortaya çıktığı önemli değil, mazeretler yalnızca gücü ortadan kaldıracak, ancak durumu düzeltmeyecektir. Üstelik size sürekli olarak aptalca durumu hatırlatacaklar. Bu yüzden yapılacak en iyi şey sonraki adımlara odaklanmaktır.
Sizi en iyi tanıyan ve size destek olan kişilerle konuşmak, davranışlarınız hakkında yeni bilgiler edinmenize yardımcı olabilir. Yeterli geri bildirim almak için yakın bir arkadaşınıza, akrabanıza veya deneyimli bir meslektaşınıza başvurabilirsiniz. Samimi bir konuşma, eylemlerdeki kusurları belirlemeye, iletişimdeki sorunlu yönleri belirlemeye ve kendi kendini yeniden eğitim programının ana hatlarını çizmeye yardımcı olacaktır.
Etrafınızdakiler zaten standart tepkilerinize alışkındır - bu kalıbı kırmanız gerekir. Örneğin, kabalığa kabalıkla karşılık vermeyin, açıkça küçümsendiğiniz anlarda sakin olun ve kaba bir şaka duyduktan sonra ağlamayın.
Otokontrol yüksek seviyeye ulaştığında aktif savunmaya başlayabilirsiniz. Örneğin, suçluların standart şakalarını öğrenin ve onlara arsız yanıtlar verin. Veya küstah kişiyi özür dilemeye zorlayın. Ve geri kalan zamanda kendiniz üzerinde çalışın, özgüveniniz üzerinde çalışın.
Bazen kabalık, ihmal, meydan okuyan davranış, kişisel olarak size saygısızlık göstergesi değil, muhatabınızın davranışıdır. Bu tür insanları tanımayı ve onlarla iletişim kurmaktan kaçınmayı öğrenmeye değer. Enerji vampirlerini, sızlananları, dalkavukları ve kabalıkları hayatınızdan çıkarmak daha da iyidir. Ve iletişimin enerjisini yeterli, iyi huylu muhataplara yönlendirin.
Bazen başkalarının değerini bilmeyenlere saygısızlık gösterilir. Kendinizi izlemeye ve iletişim sırasında hangi hataların yapıldığını anlamaya değer. Örneğin bunlar, anlam yüklemeye alışkın olmadığınız belirsiz kelimeler veya tanıdık jestler olabilir. Ancak diğerleri için saldırgan olabilirler.
“Saygı” sözcüğü Hıristiyanlar tarafından pek sık kullanılmaz. Ancak saygı, kabul, konukseverlik, nezaket kuralları ve bir karı/kocanın çıkarlarını dikkate alma becerisi üzerine düşünceler Hıristiyan metinlerinde çok daha yaygındır. En barışçıl din olan Budizm şöyle bir şey söylüyor: “Büyüklere saygısı olmayan, kadına, çocuğa, manevi insana önem vermeyen bir toplum acı çekmeye mahkumdur.”
Her şeye saygı, çocukluktan itibaren ebeveynlerin kişisel örneğiyle ortaya çıkar. Bir çocuk, ebeveynler aşağıdaki durumlarda başkalarının çıkarlarını önemsemeyi öğrenecektir:
Sağlıklı benlik saygısı kişinin kendine verdiği önemdir. Başkaları için değil, kendiniz için. Başkaları için önemli olma arzusu çok güçlü hale geldiğinde özgüven tükenir. İnsan istemediğini yapar, kendini kurban gibi hisseder ve bunun sonucunda “saygı duyması gereken” birine bilinçsizce kızar.
Benlik saygısı üç şeyden oluşur:
Burada önemli ya da küçük diye bir şey yok; herkes eşittir. Örneğin özgüvenin azalması ilişkileri etkiler. Buna karşılık, ilişkilerdeki rahatsızlık o kadar çok enerji alır ki, yeterliliği geliştirmek için ne zaman ne de enerji kalır.
sonuçlar:
Kibar ve saygılı bir insan olmak istiyorsanız, diğer insanların bakış açılarını anlamaya çalışın ve şefkatli ve kayıtsız olmayan bir şekilde davranın. Saygının özü, bir başkasının bakış açısını, zamanını ve mekanını takdir etmeyi öğrenmektir.
Nazik ve nazik bir insan olun. Saygı, diğer insanların duygularının farkında olmakla başlar. Belirli bir durumda size nasıl davranılmasını istediğinizi düşünün ve ardından başkalarına da bu şekilde davranmaya çalışın. Herkese karşı kibar ve nazik olun: Sokaktaki yabancılara, iş arkadaşlarınıza, sınıf arkadaşlarınıza ve aile üyelerinize.
Kişisel alana saygı gösterin. Kişisel alana yönelik tutum duruma bağlıdır. Genel olarak yabancılara aşırı yaklaşmamalı (mesela metroda) ve eğer açıklık göstermiyorlarsa sohbet başlatmaya çalışmalısınız. Çoğu zaman, akraba ve arkadaşlara yönelik gereksinimler o kadar katı değildir, ancak yine de açıklayıcı sorularla kişiyle iletişime geçmeyi unutmayın.
Diğer kişiyi dinleyin. Bir kişiyle konuşurken dinleme yeteneğiniz saygının ana göstergesi olacaktır. Ona sıkılmış bir bakışla bakmak veya karşınızdakinin sözünü kesmek onun söylediklerini umursamadığınızı gösterecektir. Dikkatlice dinlemeyi ve ancak kişi düşüncesini bitirdikten sonra yanıt vermeyi öğrenin.
Konuşmadan önce düşün. Sıra size geldiğinde cevabınızı saygılı bir şekilde ifade edin. Daha önce duyduklarınızı dikkate alın ve kişinin sözlerini küçümsemeden fikrinizi dile getirin. Hakaret ve kabalığa boyun eğmeyin.
İsteklerinizi açıkça ifade edin.İnsanlar, kişinin tam olarak ne istediğini bilirlerse, yardımcı olmaktan her zaman mutlu olurlar. İhtiyaçlarınızı (fiziksel veya duygusal) dile getirin, böylece etrafınızdaki insanların size neler olduğunu tahmin etmelerine gerek kalmaz.
Anlaşmazlığınızı kibar bir şekilde ifade edin. Bir kişinin fikrine tamamen katılmasanız bile ona saygı duyabilirsiniz. Bir görüşle olan anlaşmazlığınız, kişinin genel onurunu etkilememelidir. Örneğin, fikriniz bir meslektaşınızın siyasi inançlarına aykırı olabilir, ancak ona bir kişi olarak değer vermeniz ve bir anlaşmazlık durumunda onurunu aşağılamamanız gerekir.
Sabırlı olmayı ve iyi niyetli olmayı öğrenin. Bazen insanlarla iletişim kurmak kolay olmuyor; bazen yanlış konuşuyorlar ve düşüncelerini uygunsuz kelimelerle ifade ediyorlar. Kişiyi aceleye getirmeyin ve şüpheye düştüğünüzde nazik ve anlayışlı olmak için ellerinden geleni yaptığını varsayın.
Stereotiplerden kaçının. Bir kişi hakkında veya onun görüşleri hakkında ırkına, cinsiyetine, dinine, uyruğuna veya diğer mensubiyetine dayanarak varsayımlarda bulunmayın. Her insanın kendi yaşam deneyimi ve bilgeliği vardır. Kişiyi ve düşüncelerini önceden bildiğinizi varsayma gibi saygısız bir hataya düşmeyin.
Dedikodu yaymayın. Bu, insanların genellikle yanına kâr kaldığı yaygın bir saygısızlık şeklidir, ancak dedikodu yapmak kötü bir alışkanlıktır. Bu durumda insanları, duyguları kolayca incinebilen bireyler olarak değil, hayatı tartışılabilecek karakterler olarak algılamaya başlarız. En tuhaf, en sinir bozucu ya da iğrenç insanların bile hayatları sanki başkaları için bir eğlenceymiş gibi düzenli olarak tartışılmamalı.
Özür dilemek , eğer bir kişiyi rahatsız ettiyseniz. Ne kadar çabalarsanız çabalayın, her birimiz bazen başka birine zarar veririz. Bir hataya verdiğiniz tepki, hatanın kendisinden çok daha önemlidir. Yanlış bir şey yaptığınızı fark ederseniz, konuşun ve samimi bir şekilde özür dileyin.
Başkaları size saygı duymasalar bile siz onlara saygı gösterin. Zor olabilir ama huzurlu ve sabırlı olun. Davranışınız bir kişiye örnek olabilir. Eğer kaba davranıyorsanız kendinizi savunmaya çalışın ama o seviyeye düşmeyin.
Saygıyı hak eden insanları onurlandırın. Bazıları konumları veya rolleri nedeniyle ekstra saygıyı hak ediyor. Bir okul müdürü, bir patron, bir dini lider, bir belediye başkanı veya İngiltere Kraliçesi; tüm bu insanlar, (topluma göre) saygıyı hak eden niteliklere sahip oldukları için liderlik pozisyonlarında bulunurlar. Bu tür kişilere yerleşik geleneklere uygun olarak saygı gösterin; onlara adlarıyla ve soyadlarıyla hitap ederek veya kraliçeye boyun eğerek.
Toplumsal ahlakın en önemli ilkelerinden biri saygıdır. Aslında çoğu insanın psikolojik sorunları, kendilerine saygı duyulduğunu hissetmemeyle bir dereceye kadar ilişkilidir. Bu nedenle saygının ne olduğunu ve insan faaliyetinin çeşitli alanlarındaki rolünü anlamak çok önemlidir. Makalemiz bu sorulara ayrılmıştır.
Saygı, diğer insanların erdem ve erdeme sahip olduğunun tanınmasıdır. Bu duygu sayesinde insanlar arasındaki iletişim rahatlaşır. Başkalarında hayranlık olmasa da tanınmaya değer, iyi bir şey bulmamıza yardımcı olur. Saygı, başkalarına bilerek zarar vermekten korunmayı da içerir. Herhangi bir takımda doğru ilişkiler bu duygu üzerine kuruludur: işte, ailede, şirkette.
Ayrıca saygı, birine veya bir şeye karşı saygılı bir tutum olarak da anlaşılmaktadır. Çocukluk çağındaki herkese büyüklere saygı duyması, yani onlara eşitmiş gibi değil, büyük deneyime sahip insanlar olarak, sanki üst düzeymiş gibi özel saygıyla davranması öğretildi.
Bir kişiye saygınızı ifade etmek için, onu küçümsemeden davranmak, dinlemek, duygularını incitmemek, onunla alay etmemek, onunla kibar konuşmak, namusunu incitmemek vb. yeterlidir.
Bir kişiyle diyaloğa girmeden önce ona saygı gösterebilir veya göstermeyebilirsiniz. Mesela karşınızda bir kadın var ve elleriniz cebinizde duruyorsanız ona saygısızlık ediyorsunuz demektir. Saygılı bir tutum olarak saygının kısmen görgü kurallarıyla ilişkili olduğu ortaya çıktı.
Bazen saygı hoşgörü ve küçümsemede yatar. Örneğin muhatabınız sizinkinden farklı bir bakış açısı ifade ediyorsa onu eleştirmemelisiniz. Ona saygılı davranın çünkü bunlar onun hayata dair görüşleridir ve onların var olma hakları vardır. Onun duygularını incitmeyecek şekilde konuşmaya çalışın.
Saygının mutlaka sempatiyle ilişkilendirilmesi gerekmediğini belirtmekte fayda var. Düşmanınıza bile bazı niteliklerinden veya yaptığı bir eylemden dolayı saygı duyabilirsiniz.
Psikiyatride saygı duygusu, doktorun hastanın sorunlarına dikkat etmesi ve kendi bakış açısına göre bunların aslında sorun olduğunu anlaması anlamına gelir. Bu tür insanlarla çalışırken temel prensip bireyin bütünlüğüdür.
Muhtemelen bir sosyal hizmet uzmanı için insanlarla çalışırken en önemli şey saygıdır. Bu insanlar için bu kelimenin özel bir anlamı vardır. Her insanın saygıya layık olduğunu ima eder. Ne karakter özellikleri, ne yaşam tarzı, ne de sosyal konumu onu saygı hakkından mahrum edemez.
Kanun, devletin egemenliğine saygı ile bireye saygı arasında ayrım yapmaktadır. Birincisi, diğer devletlerin hem kendi ülkelerinde hem de uluslararası düzeyde bağımsızlık, eşitlik, egemenlik ve kalkınma vektörü seçimi haklarını tanıması anlamına gelir.
Hukuksal alanda bireye saygı meselesi, bireyin onuruna, hak ve özgürlüklerine saygı duyulması gereği olarak değerlendirilmektedir. Rusya Federasyonu mevzuatına göre hiçbir şey bir bireyin onurunu zedelemenin temeli olamaz.
Makaleden haysiyetin ne olduğunu öğrenebilirsiniz.