İnsan psikolojisi. Psikoloji nedir? Psikolojiyi bir bilim olarak tanımlayın.

1.2. Psikolojinin bilimler sistemindeki yeri. Psikoloji biliminin dalları

1.3. Psikolojinin metodolojik ilkeleri. Psikoloji yöntemleri

1.1. Başka bir kişinin davranışı nasıl anlaşılır? İnsanların neden farklı yetenekleri vardır? “Ruh” nedir ve doğası nedir? Bu ve diğer sorular her zaman insanların aklını meşgul etmiş ve zamanla bir kişiye ve onun davranışına olan ilgi sürekli artmıştır.

Dünyayı anlamaya yönelik rasyonel bir yaklaşım, etrafımızdaki gerçekliğin bilincimizden bağımsız olarak var olduğu, deneysel olarak incelenebileceği ve gözlemlenen olayların bilimsel açıdan tamamen anlaşılabilir olduğu gerçeğine dayanmaktadır.

Modern bilim öncelikle insanı biyolojik bir türün temsilcisi olarak inceler; ikincisi toplumun bir üyesi olarak kabul edilir; üçüncü olarak, bir kişinin nesnel faaliyeti incelenir; dördüncü olarak, belirli bir kişinin gelişim kalıpları incelenir.

Psikoloji, bilinçli ya da bilinçsiz olsun, insanın zihinsel olaylarının bu iç dünyasını inceler.

Antik Yunancadan tercüme edilen “psikoloji” kelimesi, kelimenin tam anlamıyla “ruhun bilimi” anlamına gelir. (ruh - "ruh", logolar - "kavram", "öğretme"). “Psikoloji” terimi ilk kez 16. yüzyılda bilimsel kullanıma girmiştir. Başlangıçta, sözde zihinsel veya zihinsel fenomenleri, yani her insanın iç gözlem sonucunda kendi bilincinde kolayca algılayabildiği olayları inceleyen özel bir bilime aitti. Daha sonra XVII-XIX yüzyıllarda. psikolojinin incelediği alan genişliyor ve yalnızca bilinçli değil aynı zamanda bilinçsiz olayları da içeriyor.

Konsept "Psikoloji" hem bilimsel hem de günlük anlamı vardır. İlk durumda, ilgili bilimsel disiplini belirlemek için, ikincisinde ise bireylerin ve insan gruplarının davranışlarını veya zihinsel özelliklerini tanımlamak için kullanılır. Bu nedenle, her insan, sistematik çalışmadan çok önce, bir dereceye kadar "psikoloji" ile tanışır.

Psikoloji - ruhun ortaya çıkışı, işleyişi ve gelişimi kalıplarının bilimi. Psişe yalnızca sinir sistemine indirgenemez. Zihinsel özellikler beynin nörofizyolojik aktivitesinin sonucudur, ancak bunlar zihinselliğin ortaya çıktığı iç fizyolojik süreçleri değil, dış nesnelerin özelliklerini içerir. Beyinde meydana gelen sinyal dönüşümleri, kişi tarafından kendisi dışında, dış uzayda ve dünyada meydana gelen olaylar olarak algılanır. Karaciğerin safrayı salgılaması gibi, beyin de psişeyi, düşünceyi salgılar. Bu teorinin dezavantajı, ruhu sinirsel süreçlerle özdeşleştirmeleri ve aralarındaki niteliksel farklılıkları görememeleridir.

Buradan,nesneler Rus psikolojisi şu anda canlıların (insanlar ve hayvanlar) zihinsel fenomenleri sisteminin yanı sıra büyük (sosyal, etnik, dini vb.) ve küçük (kurumsal, endüstriyel vb.) insan gruplarının psikolojisi ile temsil edilmektedir. . Buna karşılık, onaders adı geçen zihinsel ve psikolojik (sosyo-psikolojik) fenomenlerin oluşum, işleyiş ve gelişim kalıplarıdır.

Psikolojinin nesneleri ve konusu, kendi çerçevesinde çözülen bilimsel sorunların listesini belirler.

Böylece,psikoloji Ruhun ve zihinsel olayların bilimi. Bu soruyu cevaplamak için zihinsel olayların bir sınıflandırmasını oluşturmak gerekir. Hayvanların da zihinsel fenomenleri vardır (tabii ki farklı bir organizasyon düzeyinde). Bu nedenle psikoloji, insanları incelerken hayvanların ruhuyla da ilgilenir: hayvan dünyasının evrim sürecinde nasıl ortaya çıktığı ve değiştiği, insan ruhu ile diğer canlıların ruhu arasındaki farkların nedenleri nelerdir? .

Herhangi bir faaliyette bulunmak, diğer insanlarla iletişim kurmak, çevremizdeki dünyada gezinmek için kişinin öncelikle bunu bilmesi gerekir. Psikoloji, bir kişinin zihinsel süreçler yoluyla bildiği gerçekliğin hangi özelliklerini (duyumlar, algı, düşünme, hayal gücü vb.) inceler. Psikoloji ayrıca çeşitli aktivite ve iletişim türlerinin psikolojik özelliklerini ve bunların ruh üzerindeki etkisini de inceler.

Zihinsel olaylar genel yasalara tabi olmakla birlikte, her kişi için bireyseldir. Bu nedenle psikoloji, insanların bireysel psikolojik özelliklerini, kişiliklerini, davranış güdülerini, mizacını ve karakterini inceler. Zihinsel fenomenleri üç ana sınıfa ayıracağız: zihinsel süreçler, zihinsel durumlar Ve kişiliğin zihinsel özellikleri.

Z Psikolojinin amaçları temel olarak aşağıdakilere indirgenebilir:

Zihinsel fenomenlerin özünü ve kalıplarını anlamayı öğrenin;

Onları yönetmeyi öğrenin;

Edinilen bilgiyi, halihazırda yerleşik bilimlerin ve endüstrilerin kesiştiği noktada yer alan uygulama dallarının verimliliğini artırmak için kullanın.

Modern psikolojinin incelediği zihinsel fenomenler sistemi.

Zihinsel fenomenler, insan ruhunun temel içeriğini yansıtan ve psikolojinin bir bilim olarak incelediği tüm fenomen ve süreçlerin bütünüdür.

1 İLA bilişsel zihinsel süreçler Bilginin algılanması ve işlenmesiyle ilişkili zihinsel süreçleri içerir. Bunlar ikiye ayrılır: bilişsel, duygusal, istemli.

2. Altında zihinsel özellikler kişilik, belirli bir niceliksel ve niteliksel düzeyde insan faaliyeti ve davranışı sağlayan, bir kişinin en temel özelliklerini anlamak gelenekseldir. Zihinsel özellikler yönelimi, mizacını, yeteneklerini ve karakterini içerir.

3. Zihinsel durumlar, insan ruhunun belirli bir performans düzeyi ve işleyiş kalitesidir, belirli bir zamanda karakteristiktir (yücelme, depresyon, korku, canlılık, umutsuzluk vb.)

Psikolojinin incelediği fenomenler yalnızca belirli bir kişiyle değil aynı zamanda gruplarla da ilişkilidir. Grupların ve kolektiflerin yaşamıyla ilişkili zihinsel olgular, sosyal psikoloji çerçevesinde ayrıntılı olarak incelenmektedir.

Tüm grup zihinsel fenomenleri aynı zamanda zihinsel süreçlere, zihinsel durumlara ve zihinsel özelliklere de ayrılabilir. Bireysel zihinsel fenomenlerin aksine, grupların ve kolektiflerin zihinsel fenomenleri, iç ve dış olarak daha net bir bölünmeye sahiptir.

Bir kolektif veya grubun varlığını düzenlemede birincil faktör olarak hareket eden kolektif zihinsel süreçler arasında iletişim, kişilerarası algı, kişilerarası ilişkiler, grup normlarının oluşumu, gruplararası ilişkiler vb. yer alır. Bir grubun zihinsel durumları arasında çatışma, uyum, psikolojik iklim bulunur. , grubun açıklığı veya kapalılığı, panik vb. Grubun en önemli zihinsel özellikleri organizasyon, liderlik tarzı ve verimliliktir.

1.2. Yani uzun zamandır bölümlerden biri olmak Felsefe, psikoloji kaçınılmaz olarak bu bilimden problem çözme yaklaşımını belirleyen temel olarak önemli teorik ilkeleri almıştır. Dolayısıyla felsefe, psikolojinin metodolojik temelidir.

Psikoloji ve psikoloji arasındaki bağlantı Doğa Bilimleri- Psikolojinin altında yatan beynin fizyolojik ve biyolojik süreçlerini inceleyebileceğiniz biyoloji, fizyoloji, kimya, fizik vb.

Psikoloji yakınlaştırılıyor beşeri bilimler(sosyoloji, tarih, dilbilim, sanat tarihi vb.) bireyin ve yakın çevresinin etkileşiminin incelenmesi; çeşitli tarihsel dönemlerde bir kişinin zihinsel, ruhsal yapısının özelliklerine ilgi; Dilin kişinin kültürel ve zihinsel gelişimindeki rolü, yaratıcılık sorunu.

Psikoloji ile psikoloji arasındaki bağlantı da daha az açık değildir. pedagoji. Etkili eğitim ve öğretim yalnızca insan ruhunun geliştiği kalıpların bilgisine dayanabilir.

Psikoloji ve psikoloji arasındaki bağlantılar ilaç. Bu bilimler, zihinsel bozukluklar sorununun incelenmesinde, doktor ile hasta arasındaki etkileşimin özelliklerinin psikolojik olarak doğrulanmasında, bir dizi hastalığın tanı ve tedavisinde ortak temas noktaları bulur.

Psikoloji ve psikoloji arasındaki ilişki teknik bilimler Bir yandan insan ve makine etkileşimi için en uygun psikolojik koşulların belirlenmesinde, diğer yandan ruhun tezahürlerini incelemek için teknik araçların ve araçların geliştirilmesinde kendini gösterir.

Modern psikoloji, bir yanda felsefi bilimler, diğer yanda doğa bilimleri ve üçüncü yanda sosyal bilimler arasında ara bir konumda yer alan bilimler arasındadır. Bu, yukarıda belirtilen bilimlerin de çalıştığı, ancak başka yönlerden ilgi odağının her zaman bir kişi olarak kalmasıyla açıklanmaktadır. Felsefenin ve bileşeninin - bilgi teorisinin (epistemoloji), ruhun çevredeki dünyayla ilişkisi sorununu çözdüğü ve ruhu dünyanın bir yansıması olarak yorumladığı, maddenin birincil ve bilincin ikincil olduğunu vurguladığı bilinmektedir. Psikoloji, ruhun insan faaliyetinde ve gelişiminde oynadığı rolü açıklığa kavuşturur.

Akademisyen A. Kedrov'un bilimler sınıflandırmasına göre psikoloji, yalnızca diğer tüm bilimlerin bir ürünü olarak değil, aynı zamanda bunların oluşumu ve gelişimi için olası bir açıklama kaynağı olarak da merkezi bir yere sahiptir.

Pirinç. 1. A. Kedrov'un sınıflandırması

Modern psikolojinin yapısı psikoloji biliminin çok çeşitli dallarını içerir.

Böylece hayvan psikolojisi, hayvanların ruhunun özelliklerini inceler. İnsan ruhu, psikolojinin diğer dalları tarafından incelenir: Çocuk psikolojisi, bilincin gelişimini, zihinsel süreçleri, aktiviteyi, büyüyen bir kişinin tüm kişiliğini, gelişimi hızlandırma koşullarını inceler. Sosyal psikoloji, bir kişinin kişiliğinin sosyo-psikolojik belirtilerini, insanlarla, bir grupla olan ilişkilerini, insanların psikolojik uyumluluğunu, büyük gruplardaki sosyo-psikolojik belirtileri (radyo, basın, moda, söylentilerin çeşitli topluluklar üzerindeki etkisi) inceler. insanlar). Pedagojik psikoloji, öğrenme ve yetiştirme sürecinde kişilik gelişiminin kalıplarını inceler. Belirli insan faaliyeti türlerinin psikolojik sorunlarını inceleyen bir dizi psikoloji dalını ayırt edebiliriz: emek psikolojisi, insan emek faaliyetinin psikolojik özelliklerini, emek becerilerinin gelişim kalıplarını inceler. Mühendislik psikolojisi, insanlar ve modern teknoloji arasındaki etkileşim süreçlerinin kalıplarını, bunları otomatik kontrol sistemleri ve yeni teknoloji türlerinin tasarlanması, oluşturulması ve işletilmesinde kullanmak amacıyla inceler. Havacılık ve uzay psikolojisi, bir pilotun ve kozmonotun faaliyetlerinin psikolojik özelliklerini analiz eder. Tıbbi psikoloji, doktorun faaliyetlerinin ve hastanın davranışlarının psikolojik özelliklerini inceler, psikolojik tedavi ve psikoterapi yöntemleri geliştirir. Patopsikoloji, ruhun gelişimindeki sapmaları, çeşitli beyin patolojisi biçimlerinde ruhun parçalanmasını inceler. Hukuk psikolojisi, cezai işlemlere katılanların davranışlarının psikolojik özelliklerini (tanıklık psikolojisi, sorgulama için psikolojik gereksinimler vb.), Davranışın psikolojik sorunlarını ve suçlunun kişiliğinin oluşumunu inceler. Askeri psikoloji, savaş koşullarında insan davranışını inceler.

1.3. Genel olarak metodoloji Bir kişiye faaliyetlerinde rehberlik eden ilke ve teknikleri belirler.

Ev psikolojisi aşağıdakileri metodolojik olarak tanımlar: materyalist psikolojinin ilkeleri:

1. Prensip determinizm, zihinsel fenomenlerin doğasını ve özünü, ikincisini dış dünyanın fenomenleriyle bağlantılı olarak ele alırken analiz etmek için kullanılır. Bu prensibe göre ruh, yaşam tarzı tarafından belirlenir ve dış koşullardaki değişikliklerle değişir, aynı zamanda insan davranışının ve faaliyetinin belirleyicisidir.

2. Prensip bilinç ve aktivite birliği, bilinç ve aktivitenin ayrılmaz bir birlik içinde olduğunu ileri sürmek, bu, bilincin ve genel olarak bir kişinin tüm zihinsel özelliklerinin sadece tezahür etmekle kalmayıp aynı zamanda aktivitede oluşmasıyla ifade edilir. Bu ilke, bir aktiviteyi incelerken, amacına ulaşma başarısını sağlayan psikolojik kalıpları tanımlamanıza olanak tanır.

3.Prensip gelişim Bu, ruhun tezahürlerinin, sürekli gelişim halinde bir süreç ve faaliyetin sonucu olarak ele alınırsa doğru bir şekilde anlaşılabileceği anlamına gelir.

Metodolojik ilkeler, ruhun temel gerçeklerinin, kalıplarının ve mekanizmalarının ortaya çıktığı özel ampirik psikoloji yöntemlerinde somutlaştırılmıştır.

İLE temel yöntemler Psikolojik araştırma gözlem ve deneyi içerir.

Gözlem Bir psikoloji yöntemi olarak, zihinsel olayların davranıştaki tezahürlerini doğrudan algılarına dayanarak kaydetmektir.

Bilimsel gözlem, kesin olarak tanımlanmış bir amaç, önceden belirlenmiş durumlar ve çalışmanın nesnesi olması gereken davranışsal özelliklerin yanı sıra sonuçların kaydedilmesi ve kaydedilmesi için geliştirilmiş bir sistem ile gerçekleştirilir. Gözleme birden fazla kişinin katılması önemlidir ve nihai değerlendirme, gözlemlerin ortalaması olmalıdır. Bu önlemler gözlemci özelliklerinin algısal süreç üzerindeki etkisini azaltmak için alınır.

Aşağıdaki gözlem türleri ayırt edilir:

standartlaştırılmamış araştırmacı genel bir gözlem planı kullandığında;

standartlaştırılmış, Gerçeklerin kaydedilmesinin ayrıntılı gözlem şemalarına ve önceden belirlenmiş davranış kalıplarına dayandığı.

Gözlemcinin konumuna bağlı olarak gözlem ayırt edilir:

- dahil, araştırmacı gözlemlediği grubun bir üyesi olduğunda;

- basit, davranışsal özellikler dışarıdan kaydedildiğinde. Bu, psikolojik gerçekleri elde etmenin pasif bir yöntemidir, çünkü araştırmacı olayların gidişatını etkileyemez veya tekrarlayamaz. Bu yöntemi kullanarak, yalnızca dışsal tezahürleri kaydedildiği için bir eylemin kesin nedenini belirlemek zordur. Aynı zamanda gözlemcinin pasifliği, bir deneyde olabileceği gibi, müdahale sonucunda olayların doğal seyrini bozmadan, davranışın doğal koşullarda incelenmesine olanak tanır.

Deney gözlemden öncelikle bir araştırma durumunun bir psikolog tarafından amaçlı olarak organize edilmesini içermesi bakımından farklılık gösterir; bu, yalnızca psikolojik gerçekleri tanımlamak için değil, aynı zamanda bunların ortaya çıkış nedenlerini de açıklamak için, uygulama koşullarının nispeten sıkı bir şekilde kontrol edilmesini mümkün kılar.

Deneyin bu avantajı çoğu zaman dezavantaja dönüşmektedir: Denek farkında olmadan deneysel bir çalışma düzenlemek zordur. Bir kişinin kendisinin çalışmanın konusu olduğunu bilmesi, kural olarak, özellikle araştırmanın özel koşullarda, örneğin donanımlı bir laboratuvarda (laboratuvar deneyi) yapılması durumunda, konuda kısıtlamaya, kaygıya vb. neden olur.

Bu nedenle, araştırmacının durumu aktif olarak etkilediği, ancak örneğin insan emek faaliyeti sürecinde doğallığını ihlal etmeyen biçimlerde sıklıkla doğal bir deney kullanılır.

Belirterek Bir deney, belirli gerçekler veya olaylar arasındaki bağlantıyı kontrol eder. Biçimlendirici deney, deneycinin ruhunu şekillendirmek amacıyla konu üzerindeki aktif, amaçlı etkisini varsayar.

Ana yöntemlere ek olarak, psikolojide yardımcı yöntemler de ayırt edilir:

anket-araştırmacı ile konu arasındaki doğrudan (röportaj) veya dolaylı (anket) temas sürecinde önceden derlenmiş bir dizi soru kullanılarak birincil sözlü bilgilerin toplanması;

testler- belirli bir insan özelliğinin (zeka, yaratıcılık vb.) gelişim düzeyini ölçmenize olanak tanıyan standartlaştırılmış görevler sistemi;

aktivite ürünlerinin incelenmesi- çeşitli belgesel kaynakların (günlükler, videolar, gazeteler, dergiler vb.) niceliksel ve niteliksel analizi.

Belirli bir çalışmanın hedeflerine bağlı olarak, psikolojik yöntemler özel tekniklerde somutlaştırılır (örneğin, bir çalışma kolektifinin ve bir çalışma grubunun çalışması sırasında gözlem yöntemi farklı şekillerde uygulanır).

Tekniğin uygulanmasından elde edilen sonuçların güvenilirlik derecesi, büyük ölçüde çalışmanın düzenlendiği koşullara (günün saati, yabancı gürültünün varlığı veya yokluğu, araştırmacının davranışı, konunun refahı vb.) bağlıdır.

İnsanlık her zaman bir kişinin ne olduğu ile ilgili sorularla ilgilenmiştir: eylemlerinin nedenlerini ve kalıplarını neyin belirlediği, toplumdaki davranış yasaları, iç dünya. Zihinsel görüntülerin nasıl ortaya çıktığını, bilincin, düşüncenin, yaratıcılığın ne olduğunu ve bunların mekanizmalarının neler olduğunu anlama görevi ilgi çekici görünüyordu. Kurulduğu günden bu yana bilim, sanat ve inanç arasında denge kuran psikoloji, tüm bunlara ve daha birçok soruya yanıt arıyor. Gelişimiyle ilgili zorluklar nelerdir?

Öncelikle bu, insanoğlunun bildiği en karmaşık şeyin bilimidir. Antik Yunan filozofu Aristoteles bile "Ruh Üzerine" adlı incelemesine başlarken şunları yazdı: "Diğer bilgilerin yanı sıra, ruh hakkındaki araştırmalara ilk sıralardan biri verilmelidir, çünkü bu en yüce ve şaşırtıcı bilgidir." Ve ünlü psikolog J. Piaget'nin deneyleriyle tanışan büyük fizikçi A. Einstein, izlenimlerini, çocuk oyun psikolojisinin gizemleriyle karşılaştırıldığında fiziksel problemlerin incelenmesinin bir çocuk oyunu olduğu şeklindeki paradoksal ifadeyle özetledi. .

İkincisi, psikolojide kişi aynı anda hem bilginin nesnesi hem de öznesi olarak hareket eder. Benzersiz bir olgu ortaya çıkar: Bir kişinin bilimsel bilinci, bilimsel öz bilince dönüşür.

Üçüncüsü, psikolojik araştırmalarda bilimsel bilginin nesnelliğiyle ilgili zor ve belirsiz bir şekilde çözülmüş sorun özellikle akuttur. Pek çok bilim adamı, psikolojiyi nesnel bir bilimsel disiplin olarak tanımayı reddetti ve bir kişinin yalnızca kendisi tarafından doğrudan bilgiye açık olan öznel iç dünyasını nesnel olarak incelemenin imkansız olduğunu savundu.

Psikolojinin oluşumu ve gelişiminin zorlukları, son olarak onun çok genç bir bilim olmasıyla belirlenmektedir. Antik ve ortaçağ filozoflarının eserlerinde insan ruhunun özü ve özelliklerine ilişkin soruların gündeme gelmesine rağmen, bilimsel psikoloji yüz yıldan biraz daha uzun bir süre önce - 1879'da Alman psikolog W. Wundt'un açtığı resmi resmileştirmeyi aldı. Leipzig'deki ilk deneysel psikoloji laboratuvarı.

“Psikoloji” kelimesi ilk kez 16. yüzyılda ortaya çıktı. Batı Avrupa metinlerinde. Yunanca "psyche" (ruh) ve "logos" (bilgi, bilim) sözcüklerinden oluşur: kelimenin tam anlamıyla tercüme edildiğinde psikoloji, ruhun bilimidir. Bu tanım, psikoloji bilimi hakkındaki modern görüşlere uymuyor. Başlık, felsefe çerçevesinde kökeni ve ilk gelişimi döneminin psikoloji karakteristiği hakkındaki fikirleri yansıtmaktadır. O zamanın felsefi anlayışına göre, psikolojinin konusu ruhtu - canlı doğadaki nesnelerin ana, temel prensibi, yaşamın nedeni, nefes alma, biliş vb.

Psikolojinin bağımsız, gerçekten bilimsel bir disiplin olarak ortaya çıkışı, doğa bilimleri araştırmaları çerçevesinde yapılan keşiflerin arka planında da meydana geldi. Psikoloji, iki büyük bilgi alanının (felsefe ve doğa bilimleri) kesişme noktasında ortaya çıktı ve bunun bir doğa bilimi mi yoksa beşeri bilimler mi olarak değerlendirileceği henüz belirlenmedi. "Psikolog" ve "psikoloji" kelimeleri bilimsel kapsamın ötesine geçti. bilimsel incelemeler ve günlük yaşamda geliştirildi: psikologlara insan ruhları, tutkuları ve karakterleri konusunda uzman denir; "Psikoloji" kelimesi çeşitli anlamlarda kullanılmaktadır - hem bilimsel hem de bilimsel olmayan bilgi olarak anlaşılmaktadır. Günlük bilinçte bu kavramlar sıklıkla karıştırılır.

Her insanın, temeli yaşam deneyimi olan günlük psikolojik bilgi birikimi vardır. Bir başkasını anlayabilir, davranışını etkileyebilir, eylemlerini tahmin edebilir, ona yardım edebiliriz. İyi bir günlük psikolog olmak, öğretmen, doktor, yönetici, satıcı vb. gibi insanlarla sürekli iletişim gerektiren mesleklerdeki uzmanlar için önemli gereksinimlerden biridir. Günlük psikolojinin en parlak örnekleri, yaşam durumlarının ve karakterlerin davranışlarının nedenlerinin derin bir psikolojik analizini sunan edebiyat ve sanat eserleridir. Günlük psikolojinin içeriği, asırlık halk bilgeliğini pekiştiren ritüeller, gelenekler, atasözleri, sözler, benzetmeler, ritüellerde şekillenir. Bu bağlamda şu soru ortaya çıkıyor: Bilimsel psikoloji gerekli mi, yoksa belki de günlük psikolojide biriken bilgi ve deneyim, bir kişinin yaşamın zorluklarını aşmasına, diğer insanları ve kendisini anlamasına yardımcı olmak için yeterli mi? Bu soruyu cevaplamak için günlük ve bilimsel psikolojik bilgi arasındaki temel farkı anlamak gerekir. Üç temel farklılık ortaya çıkıyor.

Bilginin genelleme derecesine ve sunum biçimlerine göre. Gündelik psikolojik bilgi spesifiktir: belirli insanlarla, belirli durumlarla ve belirli görevlerle ilişkilidir. Günlük psikolojinin kavramları, kural olarak belirsizlik ve belirsizlikle karakterize edilir. Bilimsel psikoloji, herhangi bir bilim gibi, genellemeler yapmaya çalışır. Bu amaçla nesnelerin ve olayların en temel özelliklerini, genel bağlantı ve ilişkilerini yansıtan bilimsel kavramlar açıkça tanımlanmış ve kullanılmıştır.

Bilgiyi elde etme yöntemine ve öznellik derecesine göre. İnsan psikolojisine ilişkin günlük bilgiler, diğer insanların doğrudan gözlemlenmesi ve iç gözlem yoluyla, pratik deneme yanılma yoluyla elde edilir. Sezgiseldirler, oldukça mantıksızdırlar ve son derece özneldirler. Günlük psikolojiye ilişkin bilgiler genellikle çelişkilidir, parçalıdır ve yeterince sistematize edilmemiştir. Bilimsel psikolojide bilgi edinme yöntemleri rasyonel, bilinçli ve amaçlıdır. Bilimsel psikoloji tarafından kullanılan yöntemlerin zenginliği, genelleştirilmiş ve sistematik bir biçimde mantıksal olarak tutarlı kavram ve teorilerde ortaya çıkan kapsamlı, çeşitli materyal sağlar. Bilimsel psikolojide öne sürülen hipotezleri test etmek için, bilim adamları özel deneyler geliştirir ve düzenler; bunun özü, araştırmacının kendisini ilgilendiren zihinsel süreçlerin rastgele tezahürünü beklememesi, ancak bunlara neden olacak özel koşullar yaratmasıdır.

Bilgi aktarımı yöntemleriyle. Günlük psikolojide bilginin bir kişiden diğerine aktarılma olanakları çok sınırlıdır. Bunun temel nedeni, bireysel psikolojik deneyimlerin, tüm karmaşık duygusal deneyimlerin sözlü olarak ifade edilmesinde zorluklar olması ve aynı zamanda bu tür bilgilerin güvenilirliğine ve doğruluğuna dair belirli bir güvensizliğin olmasıdır. Bu gerçek, tam olarak çocukların büyüklerinin deneyimlerini benimseyememeleri ve benimsemek istememeleri gerçeğinden oluşan "babalar" ve "çocuklar" arasındaki ebedi sorunla açıkça gösterilmektedir. Her nesil kendi hatalarından ders alır. Bilimsel bilginin birikimi ve aktarımı kavramlarda ve yasalarda, bilimsel kavram ve teorilerde gerçekleşir. Özel literatürde yer alırlar ve nesilden nesile kolayca aktarılırlar.

Listelenen farklılıklar bilimsel psikolojik bilginin avantajlarını göstermektedir. Aynı zamanda psikolojinin bir bilim olarak gelişmesinde önemli rol oynayan günlük deneyimlere olan ihtiyacı da inkar edemeyiz. Bilimsel psikoloji:

• birincisi günlük psikolojik deneyime dayanmaktadır;
• ikincisi, görevlerini ondan alır;
• üçüncü olarak son aşamada kontrol edilir.

Bilimsel ve günlük psikolojik bilgi arasındaki ilişki basit değildir. Profesyonel psikologların tümü iyi günlük psikologlar değildir. Ve bilimsel psikolojinin temellerine aşina olmanız, hemen insan ruhları konusunda uzman olacağınız anlamına gelmez. Bununla birlikte, psikoloji çalışarak kazanacağınız bilgileri kullanarak ortaya çıkan yaşam durumlarının sürekli analizi, diğer insanları, etrafınızdaki dünyayı ve nihayetinde kendinizi daha iyi anlamanıza yardımcı olacaktır.

Bilimsel psikolojinin kavram ve kavramları, insanların zihinsel hayata ilişkin günlük fikirlerini etkiler. Bilimsel psikolojik kavramlar konuşma diline nüfuz ediyor ve insanlar bunları kendi koşullarını veya kişilik özelliklerini tanımlamak için aktif olarak kullanmaya başlıyor. Toplumda bilimsel psikolojiye olan ilginin artmasının sonucu, temel bilimsel bilgiyi geniş bir kitleye sunarak onu daha basit ve anlaşılır hale getiren popüler psikolojinin aktif gelişimi olmuştur. Popüler psikolojinin olumlu rolü toplumda genel bir psikolojik kültür oluşturmak ve bilimsel bir disiplin olarak psikolojiye ilgi çekmektir.

1.2 Psikolojinin konusu ve temel ilkeleri.

Bilimsel bilginin özgüllüğü, bilimsel araştırmanın konusu ve incelenen olgunun kalıplarını ortaya çıkarmayı mümkün kılan ilgili yöntemler tarafından belirlenir. Psikolojide bilimsel bilginin konusunu ne oluşturur? Bu muhtemelen en zor sorulardan biridir. Psikolojik düşüncenin gelişim tarihi boyunca, bu konudaki tutumlar ciddi değişikliklere uğramıştır; modern bilim adamları arasında bu konuda bir fikir birliği yoktur. En genel haliyle, bağımsız bir bilimsel disiplin olarak psikolojinin konusu, insanın zihinsel yaşamının fenomenleri, gerçekleri ve kalıpları olarak adlandırılabilir. Zihinsel fenomenler, bir kişinin içsel, öznel deneyimini ifade eder. Böyle bir deneyimin temel özelliği, konuya doğrudan sunulmasıdır. Bu, zihinsel süreçlerin yalnızca içimizde meydana gelmediği, aynı zamanda bize doğrudan açıklandığı anlamına gelir: yalnızca görmek, hissetmek, arzulamak ve düşünmekle kalmıyoruz, aynı zamanda ne gördüğümüzü, hissettiğimizi, arzuladığımızı ve düşündüğümüzü de biliyoruz. İç dünyamız, çeşitli olayların yaşandığı büyük bir sahne gibidir ve bizler hem oyuncu hem de seyirciyiz. Zihinsel yaşam yalnızca içsel deneyimle sınırlı değildir; ruhun bir dizi dış tezahürü vardır: davranış eylemleri, bilinçsiz zihinsel süreçler, psikosomatik ilişkiler ve ruhun özelliklerini açıkça ortaya koyduğu diğer psikolojik gerçekler. işleyişinin mekanizmalarını ve kalıplarını inceleyin.

Gerçekten de bilimsel bilgi, yalnızca olguların ve olguların tanımını değil aynı zamanda bunların açıklanmasını da gerektirir; bu da olguların ve olguların tabi olduğu yasa ve kalıpların keşfedilmesini gerektirir. Bununla bağlantılı olarak psikolojide çalışma konusu sadece psikolojik olgular ve psikolojik olgular değil, aynı zamanda zihinsel yaşamın kalıplarıdır. Modern psikoloji konusunun incelenmesi, başlangıç ​​​​noktaları olan bir takım ilkelere dayanmaktadır. İncelenen nesneyi anlamlı bir şekilde tanımlamayı mümkün kılmak, ampirik materyal elde etmek için prosedürler planlamak, genelleştirmek ve yorumlamak, hipotezleri ileri sürmek ve test etmek Psikolojinin ana metodolojik ilkeleri şunlardır:

Determinizm ilkesi. Bu prensibe göre var olan her şey doğal olarak doğar, değişir ve yok olur. Psikolojik araştırmalarda bu, ruhun yaşam tarzı tarafından belirlendiği ve varoluşun dış koşullarındaki değişikliklerle değiştiği anlamına gelir;

Bilinç ve faaliyetin birliği ilkesi. Bilinç ve etkinlik sürekli bir birlik içindedir, ancak birbirleriyle özdeş değildirler. Bilinç, bu aktiviteyi etkilemek ve iç planını oluşturmak için faaliyette oluşturulur;

geliştirme ilkesi. Ruh ancak bir süreç ve bir faaliyetin sonucu olarak sürekli gelişim içinde ele alınırsa doğru bir şekilde anlaşılabilir. Herhangi bir zihinsel olgunun incelenmesi, belirli bir andaki özelliklerinin bir tanımını, ortaya çıkış ve oluşum tarihini ve gelişme beklentilerini içermelidir.

Psikoloji biliminin benzersizliği, hem bilimsel bilginin konusu hem de yalnızca incelenen fenomeni tanımlamaya değil, aynı zamanda bunları açıklamaya, altta yatan kalıpları keşfetmeye ve daha sonraki gelişmelerini tahmin etmeye de olanak tanıyan yöntemlerle belirlenir.

1.3.Psikolojinin yöntemleri.

“Yöntem bilginin yoludur, bilim konusunun öğrenilme yoludur” (S.L. Rubinstein). Yöntem doktrini, teorik ve pratik faaliyetleri organize etme, oluşturma ilkeleri ve yöntemleri sistemi olarak tanımlanan özel bir bilgi alanı - metodoloji oluşturur. Dünyanın psikolojik araştırma metodolojisi çeşitli düzeylerde temsil edilmektedir. Sonraki tüm düzeylerin temelini oluşturan temel düzey, dünya bilgisinin en genel ilkeleri ve ideolojik tutumlarla temsil edilen metodolojinin felsefi düzeyidir. Çeşitli felsefi sistemler dünyaya ilişkin kendi açıklamalarını ve gerçek bilgiye ulaşma yöntemlerini sunar. Psikolojide, tüm gelişim tarihi boyunca, farklı felsefi konumlardan gelen çeşitli psikolojik eğilimler, okullar ve kavramlar ortaya çıkmıştır.

Metodolojinin ikinci seviyesi, insan faaliyetinin özel bir alanı olarak dünya ve bilim hakkındaki bilimsel bilginin özelliklerini yansıtan genel bilimsel ilkelerle belirlenir. Üçüncü düzey psikolojinin somut bilimsel ilkelerinden oluşur. Daha sonra psikolojik gerçekleri elde etme ve yorumlama yolları olan araştırma yöntemleri gelir. Son olarak, metodolojinin son seviyesi, psikolojik verilerin toplandığı ve işlendiği belirli ampirik tekniklerle temsil edilir.

Modern psikoloji, aralarında temel ve yardımcı olanların da bulunduğu, çeşitli araştırma yöntem ve tekniklerinden oluşan kapsamlı bir sisteme sahiptir. Psikolojinin ana yöntemleri gözlem ve deneyi içerir. Gözlem, insan davranışının kasıtlı, sistematik ve amaçlı algısından oluşur. Psikolojide nesnel gözlem, dış eylemlerin kendi içlerinde değil, onların psikolojik içeriklerine yöneliktir; Bilimsel gözlem, yalnızca gerçeklerin kaydedilmesiyle değil, bunların açıklanması ve yorumlanmasıyla da karakterize edilir. Gözlem hem insan yaşamının doğal koşullarında hem de özel olarak organize edilmiş deneysel bir ortamda gerçekleştirilebilir. Araştırma uygulamalarında aşağıdaki gözlem türleri kullanılır:

Nesneyle etkileşimin niteliğine bağlı olarak: dahil ve üçüncü taraf. Katılımcı gözlemde araştırmacı gözlemlediği sürece doğrudan katılımcı olarak hareket eder ve bu durum onun duruma bütünsel bir bakış açısı elde etmesini sağlar. Üçüncü taraf gözetimi, izlenenlerle herhangi bir etkileşim veya temas kurulmadan gerçekleşir;

Gözlemcinin konumuna bağlı olarak: açık ve gizli. İlk durumda, araştırmacı rolünü gözlemlenene açıklar - bu tür bir gözlemin dezavantajı, gözlemlenen konuların davranışlarındaki, gözlemlendikleri bilgisinin neden olduğu kısıtlamadır. Gizli gözetimde gözlemcinin varlığı açığa çıkmaz;

Temasın niteliğine bağlı olarak: doğrudan ve dolaylı. Doğrudan gözlem sırasında gözlemci ve dikkatinin nesnesi doğrudan temas halindedir; Dolaylı gözlem süreci, kişinin daha objektif sonuçlar elde etmesine olanak tanıyan özel araçları içerir: video veya ses ekipmanı, ışığı yalnızca bir yönde ileten ve bu sayede görünmez kalarak insan davranışını gözlemleyebilen bir "Gesell aynası" vb.;

Gözlem koşullarına bağlı olarak: saha ve laboratuvar. Saha gözlemi, gözlemlenen kişinin günlük yaşamında ve faaliyetlerinde gerçekleşir; laboratuvar çalışmaları yapay, özel olarak oluşturulmuş koşullarda gerçekleştirilir;

Hedeflere bağlı olarak: amaçlı ve rastgele. Hedefli gözlem sistematiktir ve özel olarak organize edilmiştir; rastgele, doğası gereği keşfedicidir ve açıkça tanımlanmış hedefleri takip etmez;

Geçici organizasyona bağlı olarak: sürekli ve seçici. Sürekli gözlem sürecinde olayların gidişatı sürekli olarak kaydedilir. Seçici gözlemde araştırmacı, gözlemlenen sürecin yalnızca belirli yönlerini seçici olarak izler;

Gözlem organizasyonunun sırasına bağlı olarak: standartlaştırılmış ve ücretsiz. Standartlaştırılmış gözlem, önceden geliştirilmiş spesifik bir şemaya göre gerçekleştirilir. Serbest gözlemin belirlenmiş bir programı ve net parametreleri yoktur.

Psikolojik araştırmalarda, araştırmacının kendi deneyimlerinin, duygularının, düşüncelerinin ve görüntülerinin ortaya çıkarıldığı kendini gözlemleme de yaygın olarak kullanılmaktadır. Bu gözlem türlerinin her birinin kendi avantajları ve dezavantajları vardır, en eksiksiz ve güvenilir olanı elde etmek için kendi olanakları vardır. veri. Ancak genel olarak psikolojik gözlem sürecini organize etmek çok zordur çünkü sonuçları gözlemcinin kişiliğine, tutumlarına ve gözlemlenen olaylara karşı tutumuna bağlıdır. Verilerin elde edilmesi ve yorumlanmasında yüksek derecede öznelliği azaltmak için gerçeklere sıkı sıkıya bağlı kalmak ve bunları açıkça kaydetmek gerekir. Bu, gözlemlerin güvenilirliğini artırır ve hataların önlenmesine yardımcı olur.

Deney sayesinde psikoloji, konusuna ilişkin bilgideki öznelliği aşma fırsatı bulmuş; deneysel araştırma yönteminin devreye girmesiyle birlikte bağımsız bir bilim olarak gelişmeye başlamıştır. S.L. Rubinstein deneysel yöntemin dört ana özelliğini belirledi:

Gözlemcinin duruma aktif olarak müdahale edemediği gözlemin aksine, araştırmacının kendisi incelediği olguya neden olur;

Deneyci, incelenen sürecin ortaya çıkışı ve tezahürü için koşulları değiştirebilir, değiştirebilir;

Bir deneyde, incelenen süreci belirleyen doğal bağlantılar kurmak için bireysel koşulları dönüşümlü olarak hariç tutmak mümkündür;

Deney, koşulların niceliksel oranını değiştirmenize ve verilerin matematiksel olarak işlenmesini gerçekleştirmenize olanak tanır.

Psikolojide aşağıdaki deneysel araştırma türleri uygulanmaktadır:

Araştırmacı tarafından özel olarak oluşturulmuş ve dikkatle kontrol edilen koşullar altında bir laboratuvar deneyi gerçekleştirilir; bazı durumlarda, elde edilen verilerin bilimsel objektifliğini sağlayan ekipman ve cihazlar kullanılır. Bu tür araştırmaların dezavantajı deneyde elde edilen sonuçların gerçek hayata aktarılmasının zorluğudur. Laboratuvar koşullarının yapaylığı ve soyutluğu, insan yaşamının koşullarından önemli ölçüde farklıdır;

Doğal bir deney, laboratuvar deneyinin sınırlamalarını ortadan kaldırır. Bu yöntemin temel avantajı deneysel araştırmaların koşulların doğallığı ile birleşimidir. İnsanların yaşamlarının doğal koşullarında psikolojik bir deney yapma fikri yerli psikolog R. Lazursky'ye aittir;

Biçimlendirici bir deney, onda belirli nitelikleri geliştirmek için konu üzerinde amaçlı bir etkiyi içerir. Öğretici ve yetiştirici bir karaktere sahip olabilir;

Belirleyici deney belirli zihinsel özellikleri ve bunlara karşılık gelen niteliklerin gelişim düzeyini ortaya çıkarır.

Yukarıdaki temel yöntemlere ek olarak, yardımcı yöntemler de psikolojide yaygın olarak kullanılmaktadır:

Konuşma (röportaj) - doğrudan iletişim sürecinde bilgi edinme. Konuşma için net bir planın olmadığı ve minimum düzeyde düzenlemenin olduğu ücretsiz görüşme ile önceden hazırlanmış soruların yanıtlarının verildiği yapılandırılmış görüşme arasında bir ayrım vardır;

Test, standartlaştırılmış soruları ve görevleri içeren psikolojik bir teşhistir. Psikoloji, çeşitli zihinsel özellikleri ve kişilik özelliklerini ölçmek için tasarlanmış çok sayıda özel test oluşturmuştur: profesyonel olmayan testler bir kişiye zarar verebileceğinden, bunların kullanımı profesyonel psikolojik eğitim gerektirir. Günümüzde popüler olarak adlandırılan birçok test de bulunmaktadır. Kural olarak, genel okuyucunun erişebileceği gazetelerde, dergilerde ve edebiyatta yayınlanırlar. Bu tür testler kesinlikle psikolojik, profesyonel araçlar değildir ve kendi kendini test etmeye yöneliktir; özel bir eğitime gerek yoktur;

Faaliyet ürünlerinin analizi, iç zihinsel süreçler ile dış davranış ve faaliyet biçimlerinin birliğinin genel önermesine dayanmaktadır. Etkinliğin ürünlerini inceleyerek, konusunun zihinsel özellikleri hakkında önemli bilgiler elde edilebilir. Psikolojide dikkatli bir analize tabi olan faaliyet ürünleri, insanlar tarafından yazılan metinler, üretilmiş nesneler ve olaylar, çizilen resimler vb.'dir. Bu yöntemin özel biçimleri, kişinin el yazısının özelliklerine ve özelliklerine dayanarak kişiliğinin psikolojik bir portresini çizmesine olanak tanıyan grafoloji ve edebi, bilimsel ve gazeteciliğin psikolojik özelliklerini tanımlamayı ve değerlendirmeyi amaçlayan içerik analizidir. metinleri inceler ve bunlara dayanarak bu metinlerin yazarının kişisel özelliklerini belirler. Psikolojide, insanın görsel aktivitesinin sonuçlarının incelenmesi yaygın olarak kullanılmaktadır; bu açıdan, çocuğun duygusal durumunu, etrafındaki dünyaya karşı tutumunu anlamayı mümkün kılan çocuk çizimleri özel bir değere sahiptir. anne babasına, kendisine.

Psikoloji, ruhun gelişimine ilişkin birincil verileri toplamayı amaçlayan listelenen yöntemlere ek olarak, elde edilen sonuçların güvenilirliğini, nesnelliğini ve doğruluğunu artırmanın bir yolu olarak hareket eden matematiksel istatistik yöntemlerini kullanır.

1.4.Modern psikolojinin yapısı.

Şu anda psikoloji, yapısı nispeten bağımsız olarak gelişen birçok daldan oluşan karmaşık ve dallanmış bir bilimsel araştırma alanları sistemidir. Psikoloji yapısının genişlemesi ve zenginleşmesi iki faktörün etkisiyle belirlenir:

Birincisi, modern insanın sosyal yaşamı ve faaliyeti daha karmaşık hale geliyor, bu nedenle psikolojiye yeni görevler ve sorular soruluyor, bunların cevapları yeni psikolojik gerçekliklerin kapsamlı bir şekilde incelenmesini gerektiriyor;

İkincisi, bilimin gelişimi ve araştırma yöntemleri, psikolojinin ufuklarını sürekli genişletmeyi mümkün kılar; bugün, bağımsız bilimsel disiplinler olarak gelişimlerinin ve ortaya çıkışlarının farklı aşamalarında olan yüze kadar psikoloji dalı vardır.

Çeşitli dalları bütünsel bilimsel bilgi altında birleştiren genel psikoloji, tüm alanlar arasında özel bir konuma sahiptir. Ruhun ortaya çıkışının, işleyişinin ve gelişiminin özünü ve genel kalıplarını inceleyen bu kitap, tüm psikolojik disiplinlerin metodolojik ve teorik temelini temsil eder. Psikolojik bilgi yapısında önemli bir yer, eski çağlardan günümüze kadar ruhun doğası ve özü hakkındaki fikirlerin gelişim süreçlerine odaklanan psikoloji tarihi tarafından işgal edilmiştir.

Psikolojinin dalları genellikle farklı kriterlere göre sınıflandırılır.

1. Belirli insan faaliyeti türlerinin psikolojik sorunlarını inceleyen psikoloji dalları:

   emek psikolojisi, insan emek faaliyetinin psikolojik özelliklerini, emeğin bilimsel organizasyonunun psikolojik yönlerini inceler;

   tıbbi psikoloji, sağlık ve hastalığın psikolojik yönlerini, tıbbi personelin faaliyetlerinin psikolojik temellerini inceler;

   eğitim psikolojisi, öğretme ve yetiştirme süreçlerinin psikolojik kalıplarını inceler;

   Hukuk psikolojisi, cezai işlemlere katılanların davranışlarının zihinsel özelliklerini inceleyen adli psikolojiye, davranış sorunları ve suçlunun kişiliğinin oluşumu, suçun nedenleri ile ilgilenen ceza psikolojisine bölünmüştür. ıslahevlerindeki mahkumların psikolojisini inceleyen cezaevi psikolojisi;

   mühendislik psikolojisi, insanlar ve teknik cihazlar arasındaki bilgi etkileşimi süreçlerini analiz eder, mühendislik ve psikolojik tasarım sorunlarını “insan-makine” sisteminde çözer;

   spor psikolojisi sporcuların kişiliğinin ve faaliyetlerinin psikolojik özelliklerini, psikolojik hazırlıklarının koşullarını ve araçlarını inceler;

   Reklamcılığın, işletmenin, yönetimin, yaratıcılığın ve diğer birçok insan faaliyetinin psikolojik yönleriyle ilgilenen endüstriler.

2. Zihinsel gelişimin çeşitli yönlerini inceleyen psikolojinin dalları:

   gelişim psikolojisi, birey oluşumunda ruhun gelişiminin izini sürer - bölümleri çocuk psikolojisi, ergen psikolojisi, gençlik psikolojisi, yetişkin psikolojisi, gerontopsikolojidir;

   karşılaştırmalı psikoloji, hayvan ve insan ruhunun kalıplarını, kökenini ve gelişimini inceler;

   anormal gelişim psikolojisi veya özel psikoloji, bir çocuğun zihinsel gelişimindeki bozuklukları inceler.

3. Birey ve toplum arasındaki ilişkiyi inceleyen psikolojinin dalları:

   sosyal psikoloji, insanlar arasındaki ilişkiler sürecinde zihinsel olguları inceler;

   Etnopsikoloji, insanların ruhunun etnik özelliklerine, etnik stereotiplere vb. odaklanır.

Şu anda gelişmekte olan psikoloji dallarının küçük bir kısmından bahsetmek bile bu bilimin ne kadar çok yönlü olduğuna karar vermemizi sağlıyor. Aynı zamanda psikoloji, tek bir araştırma konusuna ve tek bir yönteme dayanan ve genel bilimsel bağlam içerisinde yer alan tek bir bilimsel disiplindir.

1.5.Bilimsel bilgi sistemi içerisinde psikolojinin yeri.

Dünya toplumunun gelişimindeki ana eğilimlerin analizi ve birçok bilim insanının tahminleri, üçüncü binyılın ilk yüzyılının insan bilimlerinin gelişmesinin yüzyılı, insan bilimi ve sosyal bilimlerin yüzyılı olacağı konusunda hemfikirdir. B.G. Ananyev, “Modern İnsan Biliminin Sorunları Üzerine” adlı kitabında şunları yazdı: “Bu, modern bilimin gelişiminin, özellikle insan sorunuyla ilgili üç önemli özelliğiyle kanıtlanmaktadır:

İnsan sorununun bir bütün olarak tüm bilimin, kesin ve teknik bilimler de dahil olmak üzere tüm bölümlerinin genel bir sorununa dönüştürülmesi;

İnsana ilişkin bilimsel çalışmaların giderek farklılaşması, bireysel disiplinlerin derinlemesine uzmanlaşması ve bunların giderek daha özel öğretiler halinde parçalanması;

Modern bilim, insanın dünyayla olan çeşitli bağlantılarını ve ilişkilerini giderek daha fazla kucaklıyor: doğa ve insan, toplum ve insan, insan ve teknoloji.

Belirli bağlantılardan oluşan bir sistemde, kişi biyolojik evrimin bir ürünü olarak incelenir - Homo sapiens türü:

Tarihsel sürecin öznesi ve nesnesi tarihteki bir kişidir; kalıtsal bir genetik gelişim programına ve belirli bir değişkenlik aralığına sahip doğal bir birey;

toplumun ana üretici gücü emeğin konusudur; biliş, iletişim, yönetim ve eğitim konusu.

Bilim tarihi daha önce hiç insanın incelenmesine yönelik bu kadar çeşitli yaklaşımlar görmemişti. biliyordu. İnsan bilgisinin çeşitli yönlerinin artan çeşitliliği, bilimin ilerlemesi ve bunun sosyal pratiğin çeşitli alanlarına uygulanmasıyla ilişkili, zamanımızın özel bir olgusudur.

İnsana ilişkin bilimsel bilginin farklılaşma sürecinin yanı sıra, karşıt bir bütünleşme süreci de vardır. İnsan araştırmasının çeşitli bilimlerini, yönlerini ve yöntemlerini belirli karmaşık sistemlerde birleştirme eğilimi, yeni sınır disiplinlerinin ortaya çıkmasına ve bunların daha önce birbirinden uzak olan doğa bilimleri ve tarih, beşeri bilimler ve teknoloji, tıp ve pedagoji gibi birçok alan aracılığıyla bağlantı kurmasına yol açmaktadır. Sibernetiğin ortaya çıkışıyla birlikte fiziksel ve matematik bilimleri insanın incelenmesine yaklaşıyor. Farmakoloji, biyokimya, endokrinoloji, yüksek sinir aktivitesinin fizyolojisi ve psikoloji arasındaki sınırlarda gelişiyor. Sibernetik, biyoloji, fizyoloji ve psikoloji arasındaki kavşakta biyoniklerin gelişimi, ana bölümü olan beyin sistemlerinin modellenmesi ve her şeyden önce dış ortamın analizörleri ile gerçekleşir. Sibernetik, fizyoloji, psikoloji ve pedagoji arasındaki sınırlarda programlanmış öğrenme teorisi geliştirilmektedir.

Bilim ve uygulama, insan bilgisinin tüm araçlarının yakınlaştırılması ve bütünleştirilmesi için birleşik bir insan bilgisi teorisine ihtiyaç duymaktadır. İnsan sorununu tüm modern bilim için ortak bir sorun olarak tanıtmak, psikolojinin bilim sistemindeki konumunu kökten değiştirir, çünkü insan bilgisinin tüm alanları arasında bir bağlantı noktası haline gelebilecek, doğal bilginin çeşitli bölümlerini birleştirmenin bir aracı olabilecek psikolojidir. bilim ve sosyal bilimler, insan hakkında yeni, bütünsel bir bilgidir.

Bir insanı anlamadaki disiplinler arası kopukluğu aşmak ve onun dünyasının genel bir resmini oluşturmak ancak onu belli bir sistem olarak ele almakla mümkündür. B.G. Ananyev, “Bilginin Öznesi Olarak İnsan” adlı kitabında şunları belirtiyor: “İnsan çalışmaları, sistem yaklaşımının organik olarak koşullandırıldığı ve yoğun bir şekilde geliştirildiği alandır. Burada, sanki farklı düzlemlerde yer alan, ancak her zaman psikolojik bilgi düzlemini geçen bir bilgi sentezi gerçekleştirilmelidir. Sonuç olarak, psikolojik bilginin bileşenleri çok çeşitli beşeri ve doğa bilimlerinin araştırmalarına dahil ediliyor ve psikolojide zihinsel olanı anlamaya yönelik yeni bakış açıları açılıyor.”

Yerli psikolog B.F. Lomov, psikolojinin en önemli işlevinin "çalışma nesnesi insan olan tüm bilimsel disiplinlerin bütünleştiricisi olması" olduğunu yazdı. Psikolojinin diğer bilimlerle etkileşimi psikolojik bilimin dalları aracılığıyla gerçekleştirilir: sosyal bilimlerle sosyal psikoloji yoluyla, doğa bilimleriyle - psikofizyoloji, karşılaştırmalı psikoloji yoluyla, tıp bilimleriyle - tıbbi psikoloji yoluyla, pedagojik bilimlerle - gelişim psikolojisi ve eğitim yoluyla psikoloji, teknik olanlarla - mühendislik psikolojisi vb.

Böylece psikoloji, tüm grupların bilimsel disiplinleriyle yakın ilişkiler geliştirmiştir: doğal, insani ve teknik. Psikolojik bilginin içeriğinin analizi, psikolojinin kendisinin yukarıdaki gruplardan hangisine atfedilebileceğini doğru bir şekilde belirlemenin mümkün olmadığını göstermektedir. Psikoloji, bilimsel araştırmaların her üç alanının kesişiminde gelişir.

Kendi kendine test soruları.

1. Bilimsel ve bilimsel olmayan psikolojik bilgi arasındaki temel farklar nelerdir?
2. Bağımsız bir bilim olarak psikolojinin özellikleri nelerdir?
3. Psikolojik bilginin konusu nedir?
4. Psikolojideki temel araştırma yöntemleri nelerdir?
5. Modern bilimin yapısı içinde psikolojinin yeri nedir?

Edebiyat.

1. Gippeyreiter Yu.B. Genel psikolojiye giriş: Ders anlatımı. M., 1988. Ders anlatımı.
2. Godefroy J. Psikoloji nedir. 2 ciltte T. 1. M, 1992. Ch. 2.
3. Nurkova V.V., Berezanskaya N.B. Psikoloji: Ders Kitabı. M., 2004.Böl. 1.
4. Ananyev B.G. Bir bilgi nesnesi olarak insan. St.Petersburg, 2001.
5. Slobodchikov V.I.; Isaev E.I. İnsan Psikolojisi M, 1995.

Psikoloji köklü, oldukça gelişmiş ve birçok alana ve ekibe bölünmüş bir bilimdir. Bu bir tane bile değil, bütün bir bilim sistemidir. Günümüzde bazı psikolojik bilimler henüz yeni şekillenip bağımsız hale geldiğinden bunların sayısını kesin olarak belirlemek şu anda zordur. Her halükarda, ders kitabının önceki bölümüne eklenen sözlükte listelenen psikoloji dallarına bakılırsa, bunlardan en az 80 tane var.

Psikolojinin bu dallarında kullanılan konular, problemler ve araştırma yöntemleri o kadar farklıdır ki, bu bilimin konusunun doğru ve kapsamlı bir tanımını yapmak neredeyse imkansızdır. Ancak bunu ders kitabında yapmamız gerekecek, çünkü içinde tartışılan bilimin konusunun işe yarar bir tanımı, bu bilimsel disiplini incelemeye başlayanlar için hala gerekli. Elbette bu tanım, diğerleri gibi, kapsamlı ve mutlak doğru olduğunu iddia edemez. Yalnızca yazarın olacaktır, yani. psikoloji konusunun birçok olası tanımından biri. Bununla birlikte, pek çok başka eşit tanım da mevcut olabilir (ve gerçekten de var olabilir).

Ayrıca modern psikoloji konusunun tanımını ararken bilimsel psikolojinin yanı sıra uygulamalı ve alternatif psikolojinin de olduğu dikkate alınmalıdır. Pratik psikoloji modern dünyada yaygın olarak tanınmaktadır, büyük ölçüde bilimsel temellidir ve bu nedenle psikoloji konusunun evrensel tanımına da yansıtılmalıdır. Alternatif psikoloji nüfusun önemli bir kısmı arasında popülerdir ve insanların bilinci üzerinde belirli bir etkiye sahiptir. Bu nedenle psikoloji konusunun evrensel tanımında en azından kısaca değinilmesi tavsiye edilir.

Son olarak psikolojinin mevcut durumunun statik değil dinamik olduğunu unutmamak gerekir. Başta bilim ve uygulama olmak üzere tüm alanlarında sürekli değişmektedir ve bu nedenle tanımı hiçbir donmuş tanıma sığmamaktadır. Bu nedenle, modern psikolojinin tüm konusunun bir tanımı, bir bilim ve uygulama olarak psikoloji konusunun tanımlarının zorunlu olarak ayrılmasıyla birlikte en azından birkaç ayrıntılı yargıyı gerektirir. Buna ek olarak karşılık gelen açıklama "canlı" kalmalıdır; öyle ki, psikoloji konusuna ilişkin halihazırda yerleşik olan anlayışa, sürekli gelişen bilim ve uygulamanın getirdiği yeni şeyler eklenerek değiştirilebilir.

Biz elbette donmuş, güncelliğini yitirmiş ve dolayısıyla zamanla doğruluğunu yitiren bir tanım değil, sürekli gelişen, düzenli olarak yeni şeyleri özümseyen bir bilimsel bilgi sistemine karşılık gelen dinamik bir tanım sunmak istiyoruz. Ancak ne yazık ki bilim henüz bu tür tanımlar sunmayı "öğrenmedi".

Yukarıdakiler ve yukarıda yapılan çekinceler, psikoloji konusunun tanımı konusunda herhangi bir özel talepte bulunmanın şu anda imkansız olduğu anlamına gelmemektedir. Bu gereksinimler aslında mevcuttur ve aşağıdaki gibidir.

• 1. Bilim konusunun tanımı, bu alanda halihazırda yürütülen temel bilimsel araştırmanın içeriğini mümkün olduğunca eksiksiz yansıtmalıdır. Bu bakımdan en başarılı tanımın, en fazla sayıda farklı bilimsel konuyu, sorunu ve gelişmeyi kapsayan tanım olduğu düşünülebilir.
• 2. İlgili tanım mantıksal çelişkiler ve hatalar içermemelidir; bilimde kabul edilen kavramların tanım mantığına uygun olmalıdır.
• 3. Bu tanım elbette diğer bilimlerdeki konu tanımlarından farklı olmalıdır.
• 4. Önerilen tanım mevcut yönlere ve okullara uygun olmalıdır; Kendilerine psikolog diyen bilim adamlarının yaptıklarını bütünleştirip genelleştirilmiş bir biçimde sunmak.

Tüm bu gereklilikleri karşılayan bir modern psikoloji tanımı önermeye çalışmadan önce, psikoloji tarihine kısa bir gezi yapacağız ve bilimin konusu fikrinin antik çağda nasıl verilip dönüştüğünü bulmaya çalışacağız. zaman - önce ruh hakkında, sonra psikoloji hakkında. Tarihe bir gezi, psikoloji konusu hakkında yalnızca bu bilimin mevcut durumunu değil aynı zamanda tarihsel, eski ve yakın geçmişini de dikkate alacak bir anlayış bulmamızı sağlayacaktır.

Günümüzde modern psişe biliminin adı olarak yerleşmiş olan “psikoloji” kelimesi Yunanca kökenlidir. İki kelimeden oluşur: “ruh” (ruh) ve “logolar” (logolar) - öğretim. Sonuç olarak, orijinal anlamıyla “psikoloji” kelimesi tam anlamıyla “ruhun incelenmesi” olarak anlaşıldı. 16. yüzyıla kadar Bu öğreti felsefenin bir parçasıydı, bağımsız değildi ve eski adını korudu. Bu yüzyıldan başlayarak, ruhun felsefi doktrini, o zamana kadar felsefeden ayrılan ve bağımsız hale gelen diğer birçok bilimin isimlerine benzetilerek kendisine önerilen modern "psikoloji" adını almıştır, örneğin "filoloji", “biyoloji”, “zooloji”, “jeoloji” vb.

XVII-XVIII yüzyıllarda. Sonunda ruh bilimine “psikoloji” adı verildi. Başlangıçta “psikoloji” terimi yalnızca bir kişinin zihninde tespit ettiği olguları ifade ediyordu. Daha sonra 18.-19. yüzyıllarda psikolojik araştırmaların kapsamı genişledi ve bilinçdışı zihinsel olguları (bilinçdışı) da dahil etti.

Psikoloji konusuna ilişkin fikirlerin dönüşmesinin tarihsel sürecini incelerken aşağıdaki durumu akılda tutmak önemlidir. Antik çağlardan beri, ruh hakkındaki bilgi insanları yalnızca kendisiyle ilgilendirmiyor - insanların bilinçlerinde (ruhlarında) keşfettikleri fenomenin doğasını anlamak için, aynı zamanda bu bilgiyi kullanarak dünyada meydana gelen olayları açıklamak için de. İnsan ve hayvan davranışları da dahil olmak üzere çevrelerindeki dünya. Sonuç olarak, Antik Yunan'da ruh ve ruh bilimi hakkındaki fikirlerin ortaya çıkmasından bu yana, ilgili bilimin konusu, en azından insanların ve hayvanların davranışlarının zihinsel fenomenlerin yardımıyla açıklanmasını içeriyordu.

Modern bilim insanları, yalnızca insan davranışını (seçenek - etkinlik) psikolojik araştırma konusuna dahil etmekle kalmamakta, aynı zamanda davranışı anlama ve açıklama iddiasında olan temel bilim olarak psikolojinin hareket etme hakkını da tanımaktadır. Bu bakımdan “psikoloji” adı, şu anda atıfta bulunduğu bilimi kastediyorsak, tam olarak doğru değildir ve bir dereceye kadar orijinal anlamını kaybetmiş, konusunu yalnızca bir kişinin bilincinde veya bilinçaltında temsil edilen zihinsel olgularla sınırlandırmaktadır. kişi . Modern psikoloji, bilimsel araştırmalarında, yalnızca bilincin sınırlarının değil, aynı zamanda zihinsel olayların da sınırlarının çok ötesine geçerek, araştırma kapsamına insanların ve hayvanların davranışlarının incelenmesini ve açıklanmasını (hayvan psikolojisi) dahil etmiştir.

Davranışın (aktivitenin) psikolojik çalışmanın konusuna dahil edilmesinde de önemli zorluklar ortaya çıkar. İnsan davranışının (aktivitesinin) psikolojinin bir konusu olarak nasıl temsil edileceği konusunda hala bir fikir birliği yoktur. S. L. Rubinstein'ın insan faaliyetinin (davranışının) psikolojinin konusu olmadığına inandığını hatırlayalım. Ona cevap veren A. N. Leontyev, zihinsel süreçlerin kendilerinin faaliyet türleri olduğunu, bu nedenle etkinliğin mutlaka psikolojik araştırma konusuna dahil edilmesi gerektiğini belirtti. A. N. Leontyev, pozisyonunun doğruluğunu kanıtlamak için aşağıdaki argümanları sunar:

• 1) zihinsel süreçlerin kendisi çeşitli pratik insan faaliyetlerinden türetilir;
• 2) insan faaliyetini, yapısını ve gelişimini incelemeden insan ruhunu anlamak imkansızdır;
• 3) Faaliyetten boşanmış ruh, anlaşılmaz ve bilinemez bir şeye dönüşür.

Bundan kaçınılmaz olarak, psikoloji konusunun tanımına aktiviteyi (davranışı) dahil etmeden, öncelikle onu önemli ölçüde sınırlandırıyoruz, psikolojiyi yalnızca zihinsel fenomenleri tanımlayan ve açıklayan bir bilime dönüştürüyoruz. İkinci olarak, bu durumda insan ruhunu yasa dışı bir şekilde insan aktivitesinden ayırıp yalıtarak ya da aktiviteyi yanlış bir şekilde psişeye yabancı veya dışsal bir şey olarak değerlendirerek insan ruhunu yanlış tanıtıyoruz.

Psikologların hem bugün hem de geçmişte öncelikle zihinsel veya zihinsel fenomenlerin bilgisi ve anlaşılmasıyla ilgilendiği için, eski adını psikoloji olarak kullanmak genel olarak görünüşte doğrudur. Ancak yukarıdaki argümanlar dikkate alındığında böyle bir bilim tanımının günümüzde artık yeterli olmadığı açıktır. Bununla birlikte, psikolojiyi farklı şekilde adlandırma girişimleri başarılı sayılamaz; örneğin davranışçıların önerdiği gibi davranış bilimi, psikanalistlerin inandığı gibi bilinçdışı bilimi, örneğin psikanalistlerin inandığı gibi tepkiler veya refleksler bilimi. K. N. Kornilov veya V. M. Bekhterev. Bilim için bu tür isimlerin eski adı olan "psikoloji"den çok daha az başarılı olduğu açıktır.

Yukarıda yapılan psikoloji tarihine kısa bir gezi, aynı adı - "psikoloji" veya "ruh bilimi" - korurken, psikologlar tarafından yürütülen araştırmanın içeriğinin, bu bilimin gelişiminin uzun tarihi boyunca birkaç kez değiştiğini göstermektedir. bilim. Antik çağda ruh, nesnel olarak var olan ve maddi nesnelerden ve olaylardan farklı olan bir şey olarak kabul ediliyordu. Bu nedenle ilgili bilimin konusunu yalnızca zihinsel (zihinsel) olgularla tanımlamak ve sınırlamak doğruydu. Aynı zamanda, ilk bölümde de belirttiğimiz gibi, eski zamanlarda ruh farklı şekillerde anlaşılmıştı: hem dünyada gözlemlenen her türlü hareketin kaynağı, hem de yaşamın temel prensibi ve insanların ve hayvanların davranışlarını açıklayan bir sebep.

İlk başta, ruh biliminin inceleme konusu aslında esasen yalnızca ruhun işlevleri ve onun olası tezahürleriydi. Bu işlevler eski bilim adamları tarafından ayrıntılı olarak anlatılmıştır. Ruhun kökeni sorunu materyalistler ve idealistler tarafından farklı şekillerde çözüldü. İlki zihinsel fenomeni maddenin çeşitlerinden biriyle tanımlamaya çalıştı: havanın, ateşin, eterin, küçük ve hareketli atomların hareketleri vb. İkincisi, ruhun maddi olmayan bir şey olduğunu, ne köken ne de varoluş açısından maddi dünyayla hiçbir şekilde bağlantılı olmadığını ilan etti. İdealistler ruhun maddeden türetilemeyeceğine ve ona indirgenemeyeceğine inanıyorlardı. Ayrıca birçoğu, ruhun kökeni sorusuna tatmin edici bir cevap bulamayarak (materyalist yönelimli olanlar da dahil olmak üzere bilimde buna hala ikna edici bir cevap yoktur), Tanrı'nın insana bir ruh bahşettiği konusunda hemfikirdi ve aracılığıyla insan davranışını kontrol ediyor.

XVI-XVII yüzyıllarda. Başta R. Descartes ve I. Newton olmak üzere birçok Avrupalı ​​​​bilim adamının - fizikçiler ve mekanikçiler - çalışmalarına yansıyan, dünyanın yeni, doğal bilimsel, mekanik bir resmi ortaya çıktı. Descartes, bedenin en basit hareketlerinin kontrolünün ruhun işlevleri listesinden çıkarılmasını, rolünün yalnızca daha yüksek zihinsel süreçlerle (düşünme ve duygulanımlar) sınırlandırılmasını önerdi. Bu dönemden itibaren ruh biliminde incelenecek olguların kapsamı, insan bilincinde temsil edilenlere kadar daraldı. Sonuç olarak, psikoloji, iç gözlem - iç gözlem yöntemi kullanılarak incelenen insan bilinci bilimi, içeriği ve dinamikleri olarak adlandırılmaya başlandı.

Ancak, zaten 18. yüzyılda. bilim adamları (örneğin G. Leibniz) insan ruhunda ve davranışında bilinçdışının varlığından bahsetmeye başladılar. Bu fikir giderek artan sayıda destekçi kazandı ve Z. Freud'un çalışmaları sayesinde 19. yüzyılın ikinci yarısında nihai olarak kabul edildi. Bu bağlamda, bilinçdışı zihinsel olayların incelenmesi de dahil olmak üzere psikoloji konusunun bir bilim olarak fikrinin bir kez daha değiştirilmesi gerekli hale geldi. Zaman içinde böyle bir değişiklik meydana geldi, ancak bunun psikoloji konusunun tanımı üzerinde neredeyse hiçbir etkisi olmadı. Bilim adamlarının bilinçdışı hakkında konuşmaya başlamasından ve onun varlığını kabul etmesinden sonra en az bir yüzyıl daha psikoloji, bilincin bilimi ve yapısı olarak tanımlanmaya devam etti ve bu, bu bilimde esas olarak incelenen şeyle oldukça tutarlıydı. 20. yüzyılın ilk yarısında. Psikoloji bilim adamlarının neredeyse hiçbiri bilimin konusunun tanımında bilinçdışı zihinsel olgulara açıkça yer vermemiştir.

19. yüzyılın sonunda. Klinik psikoloji ve eğitim psikolojisi gibi bilimsel psikolojinin ilk uygulamalı dalları ortaya çıkar. Psikolojinin bu dallarının ortaya çıkışı aynı zamanda psikoloji konusunun da yeniden tanımlanmasını gerektirmiştir. Sonuç olarak, 20. yüzyılın başında. İnsan zihninde temsil edilen zihinsel olgulara ek olarak aşağıdaki noktaları da içeren, psikoloji konusuna ilişkin yeni, daha modern ve kapsamlı bir anlayışın ortaya çıkmasına yardımcı olan bir durum ortaya çıkmaktadır.

• 1. Psikolojinin bilinçdışı zihinsel olguları tanıması ve incelemesi gerektiği fikri.
• 2. Psikolojinin konusunun yalnızca zihinsel olgular değil, aynı zamanda insanların ve hayvanların etkinlikleri (davranışları) olduğu düşüncesi.
• 3. Tüm bunların neden psikolojide incelenmesi gerektiğine dair bir gösterge (zihinsel fenomenlerin işlevsel amacı ve ruh hakkındaki bilimsel bilginin uygulamalı önemi).

Ancak bu dönemde psikoloji konusunu yeniden tanımlama ihtiyacı, tarihsel olarak bu bilimin konusuna ilişkin yeterli, güncel ve doğru bir tanım arayışını geçici olarak geleceğe erteleyen iki olayla örtüşmüştür. Bu, öncelikle psikolojinin çeşitli bilim dallarına ve araştırma alanlarına bölünmesinin başlangıcıdır; ikincisi, dünya psikoloji bilimini vuran kriz.

Yeni ortaya çıkan psikolojik bilimler, insanlarda ve hayvanlarda belirli zihinsel fenomen gruplarının ve davranış biçimlerinin incelenmesinde uzmanlaşmıştır. Buna göre her biri, genel olarak psikoloji ve diğer psikolojik bilimlerdeki araştırma konusundan farklı olarak, kendi dar ve özel olarak anlaşılmış konusunu edinmiştir. Bu koşullar altında psikoloji konusunu anlamanın özgüllüğü, psikolojik fikirlerin gelişiminin gerçekleştiği yöne bağlı olmaya başladı. Böylece psikanalizde, davranışçılıkta, Gestalt psikolojisinde, ardından hümanistik ve bilişsel psikolojide bilimsel araştırma konuları farklı anlaşılmaya başlandı. Bu durum, bir bilim olarak psikoloji konusuna ilişkin bütünsel bir anlayış arayışında ek zorluklara yol açmıştır.

Dünya psikoloji biliminin krizi, ayrıca psikolojinin yeni ortaya çıkan alanları arasındaki çelişkileri de ağırlaştırmış, aralarındaki rekabetin varlığı da bir bütün olarak psikoloji konusuna ilişkin genel bir tanım arayışının önünde engel teşkil etmiştir. Her araştırma yönünün temsilcileri, tek doğruluğu konusunda ısrar ederek, doğal olarak psikoloji konusuna ilişkin kendi tanımlarını sundular. Yani, örneğin davranışçılıkta davranış ve onun doğal bilimsel açıklaması haline geldi, Gestalt psikolojisinde - yapısal olarak anlaşılan bilişsel süreçler ve diğer zihinsel fenomenler, psikanalizde - bilinçdışı ve onun bir kişinin ruhunu ve davranışını kontrol etmedeki rolü, işlevselcilikte - hümanist psikolojide çeşitli zihinsel fenomenlerin yaşam amacı - en yüksek, ruhsal tezahürlerinde kişilik.

Psikoloji, daha önce birleştirilmiş bir bilimin birbirleriyle rekabet eden birçok yöne ve ekollere parçalanma, yüzleşme ve bölünme durumunda olduğu sürece - ve böyle bir durum günümüzde bunun karakteristik özelliğidir - psikoloji konusunun genel bir tanımı İstisnasız herkese uygun olan bilim adamlarını bulmak imkansızdır.

Ancak 20. yüzyılın sonlarında. durum daha iyiye doğru değişti. Bireysel yönler ve psikoloji okulları arasında akut çelişkiler ve açık rekabet yumuşatıldı, yakınlaşmaları başladı (ne yazık ki henüz tamamlanmadı) ve bu, konunun birleşik bir tanımını arama olasılığını açtı. Psikoloji. Böyle bir tanım henüz mevcut olmasa da gelecekte bunu bulmanın yollarını özetlemek hala mümkün.

Modern psikolojinin ne yaptığını anlamanın ve gerçekleştirmenin en kolay yolu, şu anda üzerinde çalışılan fenomenlerin kısa bir listesi ve açıklamasıdır. Bu nedenle, bir sonraki paragraf, içinde incelenen fenomenler sisteminin sunumu yoluyla psikoloji konusunun ayrıntılı tanımlayıcı bir tanımına yönelik bir girişim olarak düşünülebilir.

Psikoloji, her şeyden önce zihinsel veya psikolojik olarak adlandırılan olayların bilimidir. Psikoloji, bu tür olayların incelenmesiyle bağlantılı olarak aşağıdaki en önemli soruları ortaya koyar ve çözer.

• 1. Zihinsel fenomenler nelerdir?
• 2. Bazı zihinsel olguları diğerlerinden ayıran şey nedir?
• 3. Zihinsel fenomenler hangi gruplara (sınıflara, çeşitlere) ayrılır?
• 4. Zihinsel olgular diğer bilimlerde incelenen olgulardan nasıl farklıdır?
• 5. Psişik fenomenler nereden geldi ve nasıl ortaya çıktılar (eğer gerçekten bir zamanlar ortaya çıktılarsa)?
• 6. İnsanlara özgü zihinsel fenomenler, hayvanlara özgü benzer fenomenlerden nasıl farklıdır?
• 7. Zihinsel olayların insan vücudunda, özellikle de beyinde meydana gelen süreçlerle ilişkisi nedir?
• 8. Zihinsel olayların insan davranışı üzerindeki etkisi nedir?
• 9. Zihinsel olgular insan faaliyetlerine nasıl bağlıdır?

Antik çağlardan beri, ruh biliminden dünyada olup bitenlere, özellikle de hayvanlar ve insanlar gibi canlı nesnelerin gerçekleştirdiği çeşitli hareketlere ilişkin bir açıklama sağlaması için başvurulmuştur. Modern bilim dilinde bu hareketler “davranış” kavramıyla tanımlanmaktadır. Sonuç olarak, zihinsel (zihinsel) fenomenler hakkındaki bilgilere dayanarak davranışın açıklanması, psikolojinin ana görevlerinden biri olmuştur ve hala da temsil etmektedir ve her zaman konusunun bir parçası olmuştur. Bu şu şekilde anlaşılmalıdır. Davranış, saf haliyle psikolojik çalışmanın konusu değildir. Ancak psikoloji bunu açıklayan tek bilim olarak hareket etmese de, psikolojide bilimsel açıklamalara konu olmaktadır. Psikolojinin yanı sıra diğer birçok beşeri bilimler ve sosyal bilimlerin temsilcileri de bu sorunun çözümü konusunda iddiada bulunabilirler. İnsanların davranışları örneğin biyoloji, tıp, fizyoloji, tarih, sosyoloji, felsefe, hukuk, pedagoji ve diğer birçok bilim tarafından açıklanmaktadır.

Faaliyetin psikoloji konusuna dahil edilmesiyle durum farklıdır. Davranıştan farklı olarak doğrudan psikolojik çalışmanın konusudur. Zihinsel fenomenler şu ya da bu şekilde aktiviteyle (davranışla değil) bağlantılıdır ve ondan türetilir. Yukarıda formüle edilen, zihinsel süreçlerin doğasının ne olduğu, nereden geldikleri, nasıl oluştukları ve geliştikleri hakkındaki soruları insan faaliyeti incelenmeden cevaplamak imkansızdır.

Bir kişinin karakteristik zihinsel fenomenleri, aktivitesinde kendini gösterir, onun içinde oluşur ve aktivite yoluyla bilinir. Bir araştırma yöntemi olarak iç gözlemin, zihinsel fenomenlerin incelenmesinde savunulamaz olmasının nedenlerinden biri, tam olarak bu biliş yönteminin, ruhu faaliyetten ayırması ve bunların birbiriyle bağlantılı ve birbirine bağlı olduğu gerçeğini göz ardı etmesiydi. A. N. Leontyev'e göre aktivite bilgisi aynı zamanda insan ruhunun bilgisidir, çünkü zihinsel fenomenler insan aktivitesinin en önemli bileşenleri olarak hareket eder ve aktivite de zihinsel süreçleri içerir.

Dolayısıyla, yukarıdakileri özetleyen kısa bir formda, modern psikolojinin geçerli tanımı şu şekilde gelebilir: Psikoloji, insan faaliyetinin ve onunla ilişkili, onu doğuran, geliştiren ve düzenleyen zihinsel fenomenlerin bilimidir. Psikoloji konusunun bilimsel ve pratik önemini özellikle vurgulayan ek bir özelliği, psikolojinin zihinsel olguları ve bunlara dayanarak insan davranışını ve faaliyetini açıklayan bir bilim olarak anlaşılması olabilir.

Psikolojiyi bir bilim olarak tanımlama konusunun tartışmasını sonlandırarak aşağıdaki sonuçları çıkarabiliriz.

• 1. Bu bilimin varoluş tarihi boyunca, genel bilimsel dünya görüşünde ve zihinsel olayların doğasına ilişkin görüşlerde meydana gelen değişikliklere rağmen, bunlar her zaman bu bilimin konusunun tanımına dahil edilmiştir.
• 2. Zihinsel olayların psikoloji konusuna dahil edilmesiyle bağlantılı olarak aşağıdaki sorular gündeme getirildi ve çözüldü:
• 1) dünyada var olan ve çeşitli bilimler tarafından incelenen diğer olayların aksine zihinsel olayların doğası nedir;
• 2) zihinsel fenomenlerin zihinsel olarak görünmeyen diğer fenomenlerle nasıl ilişkili olduğu;
• 3) insan davranışının (faaliyetinin) zihinsel fenomenlere nasıl bağlı olduğu;
• 4) zihinsel fenomenler nasıl oluşur (gelişir, değişir)?
• 3. Antik çağlardan günümüze kadar ruhsal (zihinsel) olguların dünyadaki yaygınlığı giderek daralmakta ve işlevleri sınırlanmaktadır.
• 4. Aynı zamanda, psikoloji konusunun anlaşılması da genişledi: yalnızca bilinçle ilişkili fenomenlerden bilinçsiz zihinsel fenomenlere ve pratik insan faaliyetlerine kadar.
• 5. Psikolojiyi geçersiz bir bilim olarak kabul etme, zihinsel olguları psikoloji konusu tanımının dışında bırakma veya onun yerine zihinsel olgulara atıfta bulunmadan davranışı açıklayan tamamen farklı bir bilimle değiştirme girişimleri başarısız oldu.
• 6. Şu anda psikoloji konusu az çok tanımlanmış ve böyle bir tanım arayışıyla ilgili durum istikrara kavuşmuştur. Ancak psikologlar henüz bilim konularının tek ve evrensel bir tanımına ulaşamadılar.

• İçeriği esas olarak yalnızca bilimsel, genel psikolojiye ayrıldığından, bu ders kitabında pratik psikoloji konusunu tanımlamayacağız.
• Ders kitabının altıncı bölümünde daha ayrıntılı olarak tartışılan A. N. Leontyev'in, canlı maddenin doğasında var olan sinirlilik özelliğinden duyarlılık biçiminde temel bir zihinsel olgunun ortaya çıkmasına ilişkin materyalist bakış açısı, ne yazık ki, nihai ve tutarlı bir şekilde çözmüyor. Psişenin kökeni sorusu. Bu hipotez, ilk olarak, hala deneysel, ampirik veya deneysel bir doğrulamaya sahip değildir ve ikincisi, bir dizi oldukça karmaşık soruyu doğurur ve cevapsız bırakır, örneğin aşağıdakiler: 1) canlı maddenin reaksiyonları neden ses çıkarır, ışık verir? , favitasyon vb. P. spesifik olarak ve yalnızca ruhun varlığıyla mı bağlantılıdırlar? Sonuçta bitkiler ve hatta bazı cansız nesneler, biyoloji, fizik ve kimyada kanıtlandığı gibi, bu tür etkilere tepki verirler. Bu, onlarda da bir ruhun varlığının tanınmasının gerekli olduğu anlamına gelir; kadim, uzun süredir reddedilen panpsişizm öğretisine dönüş; 2) Canlıların tepki verdiği uyaranlar hangi temelde biyolojik olarak önemli (biyotik) ve biyolojik nephral (abiyotik) olarak ikiye ayrılır? Fiziksel açıdan bakıldığında ışık ve ısı aynı nitelikteki olgulardır; Farklı uzunluklarda elektromanyetik dalgalar. Aynı şey, örneğin sesler ve titreşim duyumları için de söylenebilir: bunların arkasında aynı nitelikteki fiziksel olaylar da vardır - hava basıncında farklı frekanslardaki dalgalanmalar. A. N. Leontyev'in tanımına göre ışık ve ses, duyarlılıkla ve dolayısıyla ruhla ilişkili abiyotik etkilerdir ve ısı ve titreşim, vücut için önemli olan ve buna göre sinirlilik ile ilişkili biyotik uyaranlardır. Bir durumda vücudun aynı nitelikteki uyaranlara verdiği tepkilerin biyolojik olarak anlamlı olduğu, diğerinde nötr olduğu, bir durumda ilişkili olduğu ve diğerinde ruhun varlığıyla ilişkili olmadığı ortaya çıktı.
• Doğru, bunun böyle olduğunu kesin olarak söylemek de tamamen doğru değil. İnsan ruhunda bilinçdışının varlığının tanınması yine de bu bilimin konusunun anlaşılmasına ve tanımına yansımıştır. Bu, özellikle çoğu bilim insanının bu bilimin konusunu sadece bilinç çalışması olarak tanımlamayı bırakmasıyla ortaya çıktı. Ek olarak, insan faaliyetinin veya davranışının psikoloji konusuna dahil edilmesi, konusunun yalnızca bilinç olgularıyla sınırlılığının kaldırılması anlamına da gelir, çünkü hem faaliyet hem de davranış bilinçli olarak kontrol edilemeyen bir nitelikte olabilir.
• Bunun, bilimin gerçekten bütünleyici bir tanımını sunma çabası olacağını unutmayın - gerçekte öyle değil. Bunun yerine, her biri için kendi konusunun belirli bir tanımı bulunan birçok ayrı temel ve uygulamalı psikolojik bilim vardır. Burada, tüm psikolojik bilimler için geçerli olan ve aynı zamanda özel psikolojik bilimlerin herhangi birinin konusunun tanımına tam olarak uymayan, çalışan bir tanım öneriyoruz.
• Etkinlik ve davranış arasında aşağıda ayrıntılı olarak tartışılacak temel farklılıklar vardır.

Bölüm 1 Bir bilim olarak psikoloji

Psikoloji nispeten genç bir bilim olmasına rağmen modern toplumdaki rolü büyüktür. Psikolojinin bağımsız bir bilim olarak adlandırılmasından bu yana geçen yüz yıl içinde, insan doğasının ve ruhunun özelliklerinin anlaşılmasında önemli bir etkisi olmuştur. Psikolojinin popülaritesi basitçe açıklanmaktadır - bir kişiyle ilgili her şeyi inceler. Çoğumuzun, insanların farklı durumlarda neden öyle ya da böyle davrandığını anlamak, muhataplarımızın tepkilerini tahmin edebilmek, başkalarının düşünce ve eylemlerini etkilemek istemesi oldukça doğaldır. Bunlar ve daha birçok soru psikoloji biliminin çalışma alanıdır.

Psikoloji ruhun yasalarını, gelişim kalıplarını ve işleyişini inceleyen bir bilimdir. “Psikoloji” terimi iki kelimeden oluşur: “psyche” (Yunanca. ????" - ruh) ve “logolar” (Yunanca. ??"??? - kelime, bilgi, düşünce). Dolayısıyla psikoloji insan ruhunun bilimidir.

Çalışma konusu Psikoloji, bilimsel bilginin gelişiminin farklı aşamalarında farklı olayları ele aldı.

Örneğin, eski çağlardan beri psikoloji bir bilim dalı olarak kabul edilmiştir. ruh. Antik Yunan filozofları, insan bedeniyle birlik içinde olan bir ruh fikrini öne sürmüşlerdir. Ruhun tüm bedensel süreçleri belirlediğine ve kişinin düşüncelerini ve duygularını kontrol ettiğine inanılıyordu.

Daha sonra psikoloji konusu ele alınmaya başlandı. bilinç. Bilinç, öznenin kendisini dünyayla ilişkilendirme, ona karşı çıkma yeteneğidir. Böylece insanın dış çevreyle aktif etkileşimi bilimin konusu olarak görülmeye başlandı.

Wilhelm Wundt tarafından oluşturulan ilk psikolojik okul çerçevesinde, psikoloji konusu insan deneyimi olarak ele alınmaya başlandı. Wundt, araştırma için iç gözlem yöntemini kullandı - kişinin kendi zihinsel süreçlerini gözlemleme (kendini gözlemleme). Bir bilim olarak psikoloji, yalnızca duyum veya algının bireysel özelliklerini değil, aynı zamanda yargıları ve duygusal değerlendirmeleri de incelemek zorundaydı.

Daha sonra bilimin konusu olarak düşünmeye başladılar. faaliyetler ve davranışlar Bir kişiyi tanımanın en kolay yolunun onun eylemleri olduğu gerçeğine dayanmaktadır.

Tam tersi bir bakış açısına göre ise psikolojinin konusu bilinçdışı güdüler ve ihtiyaçlar kişi; Bir kişinin bilinçten bastırılan içgüdüler ve dürtüler tarafından yönlendirildiğine inanılmaktadır.

En genel haliyle psikolojinin konusu düşünülebilir. İnsan ruhunun oluşum, gelişme ve oluşum kalıpları, insanın doğa ve toplumla bağlantıları.

Ruh– bu, nesnel dünyayı bağlantıları ve ilişkileriyle, bir dizi zihinsel süreçle yansıtma yeteneğidir.

Zihinsel gelişimin iki ana aşaması ayırt edilebilir: temel duyusal Ve algısal.

Her aşama için çeşitli gelişim düzeyleri ayırt edilebilir:

– temel duyusal psişenin en düşük seviyesi, en basit yaratıkların, çok hücreli organizmaların doğasında vardır. Az gelişmiş hassasiyet, hareketin hızını ve yönünü değiştirerek yalnızca çevrenin önemli özelliklerine tepki verme ile karakterizedir. Bu aşamadaki hareketler amaçlı değildir;

– Temel duyusal psişenin en yüksek seviyesi solucanlar, yumuşakçalar ve bazı omurgasızlar tarafından ele geçirilmiştir. Bu seviye, duyumların varlığı, hem doğrudan etkileyen hem de nötr uyaranlara verilen tepkiler ve olumsuz koşullardan kaçınma yeteneği ile karakterize edilir;

– algısal psişenin en düşük seviyesi balıklarda, daha düşük omurgalı canlılarda ve böceklerde mevcuttur. Bu seviye, hareketlerin çeşitliliği ve karmaşıklığı, olumlu uyaranların aranması ve olumsuz çevresel faktörlerden kaçınma ile karakterize edilir;

– algısal psişenin en yüksek düzeyi, yüksek omurgalılar, kuşlar ve bazı memeliler tarafından ele geçirilmiştir. Bu aşamada hayvanlar güçlü bir öğrenme yeteneği sergilerler ve eğitime uygundurlar;

- algısal psişenin en yüksek seviyesi primatların, köpeklerin ve yunusların karakteristiğidir. Bu seviye, hem önceden bilinen bir kalıba göre hareket etme hem de bir sorunu çözmek için yeni yollar arama becerisinin yanı sıra çeşitli araçları kullanma becerisi anlamına gelir.

İnsan ruhu, bilincin, konuşmanın ve kültürel özelliklerin varlığı nedeniyle canlıların ruhunun evriminde en yüksek noktadır.

İnsan ruhu oldukça karmaşık bir oluşumdur. Zihinsel olayların üç ana grubu vardır:

– zihinsel süreçler;

– zihinsel durumlar;

- zihinsel özellikler.

Zihinsel süreçler- gerçekliğin çeşitli zihinsel fenomen biçimlerine yansıması. Zihinsel süreçler dışarıdan kaynaklanabilir veya iç uyaranların sonucu olabilir.

Tüm zihinsel süreçler sırasıyla üç gruba ayrılabilir:

a) bilişsel süreçler - duyum, algı, hafıza, düşünme, hayal gücü;

b) duygusal süreçler – duygular, hisler, deneyimler;

c) istemli süreçler - irade, karar verme vb.

Zihinsel süreçler birbiriyle yakından bağlantılıdır, dış dünya hakkında bilgi sağlar ve insan faaliyetini şekillendirir.

Bireysel olanların yanı sıra, kişilerarası zihinsel süreçler (iletişim, kişilerarası ilişkiler) ve grup süreçleri (grup normlarının ve ahlaki ve psikolojik iklimin oluşumu, çatışmalar, uyum) da vardır.

Zihinsel durum– Bir kişinin zihinsel aktivitesinin belirli bir süre boyunca istikrarlı olan bir özelliği. Zihinsel durum, kişilik aktivitesinde bir azalma veya artışla kendini gösterir. Örneğin zihinsel durumlara dinçlik veya yorgunluk durumları denilebilir; çeşitli duygusal durumlar - üzüntü, üzüntü, neşeli ruh hali. Bu tür koşullar, çok çeşitli faktörlerin bir kişi üzerindeki etkisinin bir sonucu olarak ortaya çıkar - diğer insanlarla iletişimin özellikleri, ihtiyaçların karşılanma derecesi ve niteliği, şu veya bu sonucun elde edilmesi vb.

Zihinsel özellikler- Bir kişiye tipik bir faaliyet tarzı ve davranışının özelliklerini sağlayan istikrarlı oluşumlar.

Bir kişinin zihinsel özellikleri arasında şunları vurgulayabiliriz:

a) yaşam pozisyonu - bir kişinin hayatını etkileyen bir ihtiyaçlar, inançlar, çıkarlar sistemi;

b) mizaç - bir kişinin dış dünya algısını ve diğer insanlarla ilişkilerini etkileyen, sinir sisteminin hareketliliği ve dengesi gibi doğal kişilik özellikleri sistemi;

c) yetenekler - bireyin yaratıcı yeteneklerini belirleyen entelektüel-istemli ve duygusal özellikler sistemi;

d) karakter - bir kişinin davranışının ve diğer insanlarla ilişkilerinin özelliklerini belirleyen bir kişinin zihinsel özellikleri sistemi.

Psikoloji, insanı şu ya da bu şekilde inceleyen bir dizi bilimle - felsefi, sosyal ve doğa bilimleriyle - aralarında bir ara yer işgal ederek ilişkilidir.

Felsefe, psikoloji de dahil olmak üzere birçok bilimin öncüsü sayılabilir. İnsandan, onun doğasından, kişisel özelliklerinden ilk kez felsefe çerçevesinde bahsetmeye başladık. Ayrı bir bilim olarak psikoloji, ruhun hayatındaki rolünü inceleyerek insanı ilgi odağına yerleştirmiştir. Psikoloji, zihinsel süreçlerin yanı sıra insanın evrimsel gelişiminin özelliklerini, fiziğini ve sinir sistemini de inceler. Merkezi sinir sisteminin (CNS) fizyolojisi ve anatomisi çerçevesinde, zihinsel süreçler ile insan merkezi sinir sistemi arasındaki bağlantı sorunu ele alınmaktadır. Psikoloji, bireyi incelemenin yanı sıra grup etkileşimi ve toplumdaki insan davranışı konularını da dikkate alır.

Psikoloji, zihinsel olayların ve insan davranışının çeşitli yönlerini inceleyen çok sayıda disiplin içerir.

Genel Psikolojiİnsan ve hayvan ruhlarının genel kalıplarını inceler.

Diferansiyel psikoloji - insanlar arasındaki bireysel psikolojik farklılıkları inceleyen bir psikoloji dalıdır.

Sosyal Psikoloji grup oluşum kalıplarını, gruplardaki insanların davranış ve iletişim kalıplarını ve gruptaki liderlik sorunlarını inceler. Sosyal psikoloji çerçevesinde büyük (uluslar, sınıflar vb.) ve küçük (çalışma ekipleri, aileler vb.) gruplar incelenir.

Pedagojik psikoloji eğitim ve yetiştirme sürecinde kişilik gelişim kalıplarını, öğrenci gelişiminin özelliklerini, öğrenciler ve öğretmenler arasındaki etkileşimleri ve öğrenme başarısını etkileyen faktörleri inceler.

Yaşa bağlı psikoloji Belirli bir yaş döneminde doğal olan insan kişilik gelişiminin kalıplarını ve özelliklerini inceler.

Psikodiagnostik Psişik araştırma yöntemlerini kullanarak bir kişinin belirli bireysel özelliklerini inceler. En iyi bilinen tanı yöntemleri testler, anketler ve anketlerdir.

Çalışma psikolojisi insan emek faaliyetinin özelliklerini inceler ve bir kişinin emek becerilerinin ve yeteneklerinin oluşumu ve gelişiminin, işçilerin performansının ve dayanıklılığının özelliklerini belirlememize olanak tanır. Mesleki psikoloji, faaliyetin türüne ve yapılan işe bağlı olarak çok sayıda bölüme sahiptir. Örneğin mühendislik, havacılık ve uzay psikolojisini birbirinden ayırabiliriz.

Hukuk psikolojisi duruşma öncesi ve duruşma işlemlerine katılanların davranışlarının özelliklerini ve suçlunun kişiliğini inceler. Hukuk psikolojisinin birkaç türü vardır: adli, cezai ve ıslah çalışma psikolojisi.

Tıbbi psikolojiİnsanların sağlığı ve ruhsal bozuklukları ile ilgili konuları inceler. Ek olarak, tıbbi psikoloji çerçevesinde, çeşitli normal ve patolojik durumların - stres, duygulanım, kaygı - seyri ile ilgili konular dikkate alınır. Tıbbi psikoloji nöropsikoloji ve psikoterapi gibi bölümleri içerir.

Parapsikoloji birçok kişi tarafından bilimsel bir disiplin olarak görülmese de oldukça popüler olmaya devam ediyor. Parapsikoloji, telepati, telekinezi ve basiret gibi çeşitli insan paranormal yeteneklerinin ortaya çıkışı ve tezahürünün özelliklerini inceler.

Yeni bilimlerin veya sosyal olayların ortaya çıkması nedeniyle psikolojinin alanlarının sayısının arttığı unutulmamalıdır. Örneğin, nispeten yakın zamanda ortaya çıktı ekolojik psikoloji.

Edebiyat

1. Gippenreiter Yu.B. Genel psikolojiye giriş. – M.: Moskova Devlet Üniversitesi Yayınevi, 1988.

2. Godefroy J. Psikoloji nedir? – M.: Mir, 1997.

3. Luria A.R. Genel Psikoloji. – St.Petersburg: Peter, 2004.

4. Nemov R.S. Psikoloji. 1 kitap. – M.: VLADOS Merkezi, 2003.

5. Pershina L.A. Genel Psikoloji. – M.: Akademik proje, 2004.

6. Psikoloji. Sözlük / Genel ed. AV. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. – M.: Politizdat, 1990.

7. Rubinstein S.L. Genel psikolojinin temelleri. 2 cilt halinde – T. 1. – M.: Pedagogika, 1989. Bu metin bir giriş bölümüdür.

Yönetim Psikolojisi kitabından: bir ders kitabı yazar Antonova Natalya

1.1. Bir bilim olarak yönetim psikolojisi

Klinik Psikoloji kitabından yazar Vedehina S A

1. Bağımsız bir bilim olarak klinik psikoloji. Klinik Psikolojinin Tanımı Klinik psikoloji, psikolojik bilimin bir dalıdır. Verileri bazı ülkelerde hem psikoloji hem de tıp açısından teorik ve pratik öneme sahiptir.

İşletme Psikolojisi kitabından yazar Morozov Alexander Vladimirovich

Ders 1. Bir bilim olarak psikoloji. Psikolojinin konusu ve görevleri. Psikolojinin Branşları Psikoloji hem çok eski hem de çok genç bir bilimdir. Bin yıllık bir geçmişe sahip olmasına rağmen hâlâ tamamen gelecektedir. Bağımsız bir bilimsel disiplin olarak varlığı çok eskilere dayanmıyor

Egonun Ötesindeki Yollar kitabından kaydeden Roger Walsh

BİLİM VE KİŞİÖTESİ PSİKOLOJİ Ken Wilber Transpersonal psikolojinin bugün karşı karşıya olduğu belki de en önemli konu onun ampirik bilimle olan ilişkisidir. Ne transpersonel psikolojinin kapsamı, ne ana konusu, ne de konusu

Psikoloji Tarihi kitabından. Beşik yazar Anokhin NV

40 DOĞRUDAN DENEYİM BİLİMİ OLARAK PSİKOLOJİ Öznel deneyim, bir kişi tarafından algılanan bir dizi anlamsal ve kavramsal ilişkidir. Bir kişinin öznel deneyimini etkileyen faktörler: 1) çevreleyen gerçekliğin nesneleri ve olguları. Doğumdan itibaren çocuk yeni bir şey kazanır.

Psikoloji kitabından: ders notları yazar Bogaçkina Natalya Aleksandrovna

DERS No. 1. Bir bilim olarak psikoloji 1. Psikolojinin konusu. Psikolojinin dalları. Araştırma yöntemleri 1. Psikolojinin bir bilim olarak tanımı.2. Psikolojinin ana dalları.3. Psikolojide araştırma yöntemleri.1. Psikoloji ikili bir konuma sahip bir bilimdir.

Hukuk Psikolojisi kitabından. Hile sayfaları yazar Solovyova Maria Aleksandrovna

1. Bir bilim olarak hukuk psikolojisi Bir bilim olarak hukuk psikolojisi 20. yüzyılın başında ortaya çıktı. Araştırmacı psikoloji veya adli psikoloji denir. 1960'ların sonunda. zamanla hukuk psikolojisi olarak yeniden adlandırılması önerildi.

Biliş Psikolojisi kitabından: Metodoloji ve Öğretim Teknikleri yazar Sokolkov Evgeniy Alekseevich

1.2. İnsani bir bilim olarak psikoloji ve amaçları

Genel Psikoloji Hile Sayfası kitabından yazar Voitina Yulia Mihaylovna

1. BİLİM OLARAK PSİKOLOJİ: ÇALIŞMA KONUSU, GÖREVLER Eski çağlardan beri sosyal yaşamın ihtiyaçları, insanı insanların zihinsel yapısının özelliklerini ayırt etmeye ve dikkate almaya zorladı. Büyük filozof Aristoteles'in ortaya attığı ruh ve canlı bedenin ayrılmazlığı fikri

İmkansız mümkün olduğunda kitabından [Olağandışı gerçekliklerde maceralar] kaydeden Grof Stanislav

Ek KİŞİSEL PSİKOLOJİ VE GELENEKSEL

Sosyal Hayvan [Sosyal Psikolojiye Giriş] kitabından kaydeden Aronson Elliott

Bir Bilim Olarak Sosyal Psikoloji İster fizik, kimya, biyoloji veya sosyal psikolojiye uygulansın bilimsel yöntem, biz insanların bilgi ve anlayış arzumuzu tatmin etmek için sahip olduğumuz en iyi yöntemdir. Daha fazla konuşmak

Genel Psikoloji Dersleri kitabından yazar Luria Alexander Romanoviç

1. BÖLÜM. Bir bilim olarak psikoloji. Konusu ve pratik önemi İnsan, çevresindeki sosyal çevrede yaşar ve hareket eder. İhtiyaçları yaşar ve onları tatmin etmeye çalışır, çevreden bilgi alır ve onu yönlendirir, bilinç oluşturur.

Sosyal Psikoloji ve Tarih kitabından yazar Porshnev Boris Fedorovich

Psikoloji kitabından: Kopya Kağıdı yazar yazar bilinmiyor

Psikoloji ve Pedagoji kitabından: Kopya Kağıdı yazar yazar bilinmiyor

Özgürlük Refleksi kitabından yazar Pavlov İvan Petroviç

Herhangi bir bilimin her zaman kendi nesnesi ve konusu, kendi görevleri vardır. Amacı, kural olarak, incelediği fenomenlerin ve süreçlerin taşıyıcılarıdır ve konusu, bu fenomenlerin oluşumunun, gelişiminin ve tezahürünün özellikleridir. Belirli bir bilimin hedefleri, araştırma ve geliştirmenin ana yönleri ve belirli sonuçlara ulaşmak için kendisi için belirlediği hedeflerdir.

Psikoloji konusu

Herhangi bir bilimin temellerini anlatan herhangi bir ders kitabı genellikle konusunun tanımıyla başlar. Ancak psikoloji bilimiyle ilgili olarak aşağıdaki nedenlerden dolayı böyle bir tanım vermek son derece zordur: İlk önce Herhangi bir bilimin konusu araştırmacıya kesin olarak verilmez (verilir), bilimin gelişmesiyle birlikte değişir. Psikoloji bilimi de tarihi seyri boyunca konu değiştirmiş, ancak diğer pek çok disiplinden farklı olarak bu konuya hiçbir zaman az çok genel kabul görmüş bir çözüm aşamasına ulaşamamıştır. Bazı psikologlar, psikoloji konusu sorulduğunda bunun ruh olduğunu söylerken, diğerleri psikolojinin bilincin fenomenlerini ve işlevlerini (eylemlerini), diğerleri - davranışı, diğerleri - aktiviteyi vb. incelediğini söylüyor. Bu nedenle, modern psikoloji, hem araştırma konusu sorununun hem de diğer temel sorunların çözümüne ilişkin aşırı çoğulcu bakış açısı koşullarında gelişmektedir ve psikologlar henüz tüm fenomenleri açıklamalarıyla kapsayabilecek birleşik bir genel psikolojik teori oluşturmamışlardır. psikolojide okudu ve mevcut tüm yaklaşımları ve bakış açılarını birleştirdi (birçok psikolog bunun mümkün olduğundan bile şüphe ediyor). ikinci olarak Psikoloji bilimi genel olarak en karmaşık bilimlerden biridir. Ünlü Rus psikolog Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934), "Başka hiçbir bilimde, psikolojide olduğu kadar çok zorluk, çözülmeyen tartışmalar ve farklı şeylerin bir arada birleşimi yoktur" diye yazmıştı. Psikoloji konusu dünyada var olan konuların en zorudur, üzerinde çalışılmaya en az elverişli olanıdır; bilme yönteminin kendisinden bekleneni verebilmesi için özel hileler ve önlemlerle dolu olması gerekir.” A. Einstein'ın, çocuk oyununa ilişkin bilimsel ve psikolojik çalışmalarla karşılaştırıldığında, fiziksel sorunları çözmenin çocuk oyuncağı olduğu yönündeki sözleri de yaygın olarak bilinmektedir. Üçüncü Psikoloji doğa, toplum ve insanla ilgili hemen hemen tüm diğer bilimlerle yakın ilişki içindedir ve bu nedenle her zaman uygun psikolojik araştırmaların fizyolojik, sosyolojik vb. ile değiştirilmesi tehlikesi vardır ve bu da sonuçta psikolojiyi kendi konusunu kaybetmeye sürükleyebilir. . Psikoloji tarihinde bu tür girişimler defalarca meydana gelmiştir ve bu nedenle, bu bilimlerin nesneleri örtüşse bile, psikoloji bilimi, konusunu başka bir bilimin konusundan açıkça ayırmalıdır.

Psikolojinin konusu insan ruhunun incelenmesidir. Ancak psişe insanlara özgü değildir; hayvanlarda da mevcuttur. Dolayısıyla psikolojinin nesnesi yalnızca insan değildir. Her zaman hayvanların ve insanların ruhunun ortaklığını dikkate alır.

Psikolojinin sorunları

Bir bilim olarak psikolojinin temel amaçları şunlardır:

1. Nesnel gerçekliğin ve insanların etkileşiminin doğrudan etkilerinin bir yansıması olarak zihinsel olayların ve süreçlerin oluşumu, gelişimi ve tezahürünün nesnel kalıplarının incelenmesi;

2. Zihinsel olayların ve süreçlerin niteliksel (yapısal) özelliklerinin incelenmesi;

3. zihinsel olayların altında yatan fizyolojik mekanizmaların, bunların oluşumu ve gelişiminin pratik araçlarına doğru şekilde hakim olmak için incelenmesi;

4. psikolojik bilimin bilimsel bilgi ve fikirlerinin insanların yaşamına ve faaliyetlerine tanıtılması, etkileşimlerinin ve karşılıklı anlayışlarının incelenmesi (bilimsel ve pratik eğitim ve öğretim yöntemlerinin geliştirilmesi, çeşitli insan faaliyeti türlerinde emek sürecinin rasyonelleştirilmesi) ).

Bir bilim olarak psikolojinin yapısı

Mevcut gelişim düzeyindeki psikoloji, çok dallanmış bir bilimsel disiplinler sistemidir. esas Ve uygulamalı.

Esas Psikolojinin dalları genel problemler geliştirir ve hangi aktiviteyle meşgul olursa olsun insanlarda kendini gösteren genel ruhun kalıplarını inceler. Evrenselliği nedeniyle psikolojinin temel dallarına ilişkin bilgiler “genel psikoloji” terimiyle birleştirilmiştir.

Genel psikoloji bireyi inceleyerek onun zihinsel bilişsel süreçlerini ve kişiliğini vurgular. Bilişsel süreçlerin psikolojisi duyumlar, algı, dikkat, hafıza, hayal gücü, düşünme, konuşma gibi zihinsel süreçleri inceler. Kişilik psikolojisi, bireyin zihinsel yapısını ve kişinin eylem ve eylemlerini belirleyen zihinsel özelliklerini inceler.

Uygulamalı Endüstri, insan yaşamının ve faaliyetinin çeşitli alanlarıyla ilişkili, farklı oluşum aşamalarında bir dizi özel psikolojik disiplini içerir.

Belirli faaliyet türlerinin psikolojik sorunlarını inceleyen özel psikoloji dalları arasında şunlar bulunmaktadır: çalışma psikolojisi, eğitim psikolojisi, tıbbi psikoloji, hukuk psikolojisi, askeri psikoloji, ticaret psikolojisi, bilimsel yaratıcılık psikolojisi, spor psikolojisi vb.

Gelişimin psikolojik yönleri gelişim psikolojisi ve anormal gelişim psikolojisi tarafından incelenir.

Sosyal psikoloji, birey ile toplum arasındaki ilişkinin psikolojik yönlerini inceler.

Genç neslin eğitim ve öğretiminin teori ve pratiği hem genel psikolojiyle hem de psikolojinin özel dallarıyla yakından ilgilidir.

Çocuğun zihinsel gelişiminin yasalarını anlamanın bilimsel temeli genetik, diferansiyel ve gelişimsel psikolojidir. Genetik psikoloji, bir çocuğun ruhunun ve davranışının kalıtsal mekanizmalarını inceler. Diferansiyel psikoloji, insanlar arasındaki bireysel farklılıkları tanımlar ve bunların oluşum sürecini açıklar. Gelişim psikolojisi bireyin zihinsel gelişiminin aşamalarını inceler.

Zihinsel olarak yetkin bir eğitim organizasyonu için, aile, öğrenci grupları gibi gruplardaki insanlar arasındaki etkileşimin psikolojik kalıplarını bilmeniz gerekir. Gruplardaki ilişkiler sosyal ruhun inceleme konusudur.

Anormal gelişim psikolojisi, insan davranışı ve ruhundaki normdan sapmalarla ilgilenir ve zihinsel gelişimde geride kalan çocuklarla yapılan pedagojik çalışmalarda son derece gereklidir.

Eğitim psikolojisi, öğretim ve eğitimle ilgili tüm bilgileri bir araya getirir. Eğitim psikolojisinin konusu, bir kişinin öğretilmesi ve yetiştirilmesinin psikolojik kalıplarıdır.

Modern psikoloji, hem psikolojinin çok sayıda özel dalının ortaya çıkmasına neden olan farklılaşma süreci hem de psikolojinin diğer bilimlerle, örneğin eğitim psikolojisi ve pedagoji yoluyla birleştiği bir entegrasyon süreci ile karakterize edilir.

Psikolojik fenomenoloji

Paragrafın başlığındaki “fenomenoloji” sözcüğü bu durumda “bir dizi olgu” anlamına gelmektedir. Fenomen, duyusal (bazen "doğrudan" olarak da adlandırılır) deneyimde anlaşılan bir fenomeni belirlemeye hizmet eden felsefi bir kategoridir. Fenomen, fenomenlerde tezahür etmesine rağmen onlara indirgenemeyen, farklı - dolaylı - bir şekilde kavranan ve onu anlamanın rasyonel yollarını gerektiren bir şeyin özünü ifade eden bir kategori olan "noumenon" ile karşıttır.

1. Zihinsel fenomenler, hepimizin kendi deneyimlerimizden bildiğimiz ve bunun farkına varabildiğimiz “iç dünya” fenomenleri, daha doğrusu bilinç fenomenleridir. Pek çok psikolog, bilinçli yaşam olgusunu anlamak için iç gözlem yöntemi dışında başka bir yöntem olmadığına inanıyordu. İç gözlem, kişinin içsel deneyimlerini meydana geldikçe gözlemlemeyi içeren özel bir iç gözlem türüdür.

2. Psikoloji biliminde, kişinin kendi hesabını verebileceği bilinçli olayların yanı sıra bilinçdışı zihinsel süreçlerin de bulunduğunu gösteren gerçekler yavaş yavaş birikmeye başladı. Kişi bunların farkında bile olmayabilir ancak bu süreçler onun davranışlarında önemli bir rol oynamakta ve bilinçli zihinsel yaşamının özelliklerini belirlemektedir. Bilinçdışı ruhun tezahürleri çok çeşitlidir. Z. Freud, zihinsel yaşamda tesadüfi, yani herhangi bir şey tarafından koşullandırılmamış hiçbir şeyin olamayacağına ikna olmuştu: herhangi bir hatalı eylem (dil sürçmesi, dil sürçmesi vb.) konu için önemli olan arzuların sonucudur, bunlar onun bilinci için gizli kalır ve yalnızca bu hatalı eylemlerin özel bir yorumu bunların gerçek anlamını ortaya çıkarabilir.

3. 20. yüzyılın başında. Bazı Amerikalı psikologlar, çeşitli davranış biçimlerini nesnel olarak incelenebilecek olgular olarak öne sürdüler. Davranıştan, insanların (ve hayvanların) çevreden gelen uyaranlara karşı dışarıdan gözlemlenebilen tüm tepkilerini anladılar. Davranışçılık adı verilen güçlü bir psikolojik hareket bu şekilde ortaya çıktı. Bu hareketin kurucusu John Watson şunları yazdı: “Davranışçılık açısından bakıldığında, (insan) psikolojisinin gerçek konusu, doğumdan ölüme kadar insan davranışıdır... Ve bir kişiyi nesnel olarak incelerken davranışçı, Bilinç, duygu, duyum, hayal gücü, irade diye adlandırabileceği hiçbir şeyi, bu terimlerin psikolojinin gerçek fenomenlerini gösterdiğine artık inanmadığı ölçüde gözlemleyemez. onların görüşleri objektif araştırmalarla erişilemez, ancak birkaç psikolog tarafından aynı anda gözlemlenebilen ve dolayısıyla objektif olarak incelenebilen davranış olgularıdır.

4. Bir zamanlar bilim insanları, bireyin yetiştiği sosyal çevrenin ve özümsediği kültürün özelliklerini anlamadan, bireyin psikolojisini anlamanın mümkün olmadığına da dikkat çekmişlerdi. Böylece sosyal ilişkilerin çeşitli olguları (siyasi, ahlaki, dini vb.) psikologların görüş alanına girmektedir.

5. Psikolojik düzeydeki sosyal ilişkiler, öncelikle maddi ve manevi kültürün çeşitli nesnelerinin aracılık ettiği kişilerarası iletişim ve ortak faaliyetlerde kendini gösterir. Ayrıca psikologların dikkatini de hak ediyorlar. Bir psikolog neden maddi ve manevi kültür nesnelerinin incelenmesine yönelmelidir? Çünkü insan faaliyetini, insanın dünyaya dair fikirlerini, deneyimlerini ve düşüncelerini, arzularını “nesnelleştiriyorlar” (Örneğin: mimari).

6. Son olarak, çeşitli psikosomatik olaylar (zihinsel durumları şu veya bu şekilde ifade eden dış-bedensel ve fizyolojik süreçler) psikologların görüş alanına girer. M.I. Kutuzov'un alt komuta pozisyonları için subay seçerken şu kuralı izlediğini söylüyorlar: subayı gerçek bir savaşa sokun ve bu savaş sırasında yüzünün nasıl olacağını görün. Yüzün rengi sararırsa, o kişi korkuyor ve komutan olarak görevlendirilemiyor demektir; kızarırsa bu, kişinin komuta pozisyonuna oldukça uygun olduğu anlamına gelir. Bu günlük gözlemin bilimsel temeli psikofizyolog E.N. Sokolov tarafından sağlandı: yüzdeki kızarıklığın (yani kafadaki kan damarlarının genişlemesi) bir yönelim refleksinin işareti olduğunu, yüzün solgunluğunun (kan damarlarının daralması) olduğunu tespit etti. ) savunma refleksinin varlığını gösterir.

Psikoloji ve diğer bilimler arasındaki bağlantı. Felsefe. Antik çağın en büyük filozofu Aristoteles, psikolojinin kurucusu olarak kabul edilir. Felsefe dünya ve insan hakkındaki bir görüş sistemidir ve psikoloji insanın incelenmesidir. Bu nedenle yakın zamana kadar üniversitelerin felsefe bölümlerinde psikoloji okutulmakta ve bazı bölümleri felsefeyle yakından iç içe geçmiş durumdadır. Bunlar birbirini karşılıklı olarak zenginleştirebilen ve tamamlayabilen iki bağımsız bilimdir. Felsefe ve psikolojinin kesiştiği noktada ikincisinin “Genel Psikoloji” diye bir dalı vardır. Doğa bilimleri psikolojiyle yakından ilişkilidir. Biyoloji, anatomi, fizyoloji, biyokimya ve tıptaki ilerlemeler olmadan son yıllarda teorik ve pratik psikolojinin gelişimi imkansız olurdu. Bu bilimler sayesinde psikologlar, ruhun maddi temeli olan insan beyninin yapısını ve işleyişini daha iyi anlıyorlar. “Psikofizyoloji” fizyoloji ve psikolojinin kesişiminde yer almaktadır. Bağımsız bir bilim olarak sosyoloji, bireylerin düşünce, duygu ve tutumlarını kitle bilinci olgusuna bağlayan köprü olan sosyal psikoloji ile yakından ilişkilidir. Ek olarak sosyoloji, psikolojiye insanların sosyal faaliyetleri hakkında daha sonra psikoloji tarafından kullanılacak gerçekleri sağlar. Psikoloji ile sosyoloji arasındaki bağlantıyı “Sosyal Psikoloji” sağlamaktadır. Teknik bilimler aynı zamanda psikolojiyle de ilişkilidir, çünkü genellikle karmaşık teknik sistemleri ve insanları “yerleştirme” sorunu yaşarlar. Bu konular “Mühendislik Psikolojisi” ve “Mesleki Psikoloji” bölümleri tarafından ele alınmaktadır. Hikaye. Modern insan, doğal seçilimin biyolojik sürecinden zihinsel konuşma, düşünme ve çalışma süreçlerine kadar biyolojik ve zihinsel faktörlerin etkileşiminin gerçekleştiği tarihsel gelişimin bir ürünüdür. Tarihsel psikoloji, tarihsel gelişim sürecinde insanların ruhundaki değişiklikleri ve tarihi figürlerin psikolojik niteliklerinin tarihin akışı üzerindeki etkisini inceler. Tıp, psikolojinin insanlardaki zihinsel bozuklukların olası mekanizmalarını daha iyi anlamasına ve bunu tedavi etmenin yollarını bulmasına (psiko-düzeltme ve psikoterapi) yardımcı olur. Tıp ve psikolojinin kesişiminde “Tıbbi Psikoloji” ve “Psikoterapi” gibi psikoloji dalları bulunmaktadır. Pedagoji, psikolojiye insanların eğitim ve öğretiminin ana yönleri ve kalıpları hakkında bilgi sağlar, bu da bu süreçlerin psikolojik desteğine yönelik öneriler geliştirmeyi mümkün kılar. Bu ilgili bilimler arasındaki bağlantı “Pedagojik Psikoloji” ve “Gelişim Psikolojisi” ile sağlanmaktadır.

Bilimsel ve gündelik psikoloji arasındaki ilişki sorunu

Herhangi bir bilimin temeli, insanların günlük, ampirik deneyimlerine dayanır. Her birimiz günlük psikolojik bilgi birikimine sahibiz. Bu, her insanın bir dereceye kadar diğerini anlayabilmesi, davranışını etkileyebilmesi, eylemlerini tahmin edebilmesi, bireysel özelliklerini hesaba katabilmesi, ona yardım edebilmesi gerçeğiyle değerlendirilebilir.

1) Günlük psikolojik bilgi, spesifik; uygulandıkları görevlerin, durumların ve kişilerin özgüllüğü, sınırlılığı ile karakterize edilirler. Bilimsel psikoloji genellemeler yapmaya çalışır. Bunu yapmak için bilimsel kavramları kullanır. Kavram geliştirme bilimin en önemli işlevlerinden biridir. Bilimsel kavramlar, nesnelerin ve olayların en temel özelliklerini, genel bağlantı ve ilişkilerini yansıtır.

2) Gündelik psikolojik bilgi, doğası gereği sezgisel olduğu gerçeğinden oluşur. Bunun nedeni bunların elde edilme şeklidir: pratik denemeler yoluyla elde edilirler. Buna karşılık, bilimsel psikolojik bilgi rasyonel ve tamamen bilinçlidir. Genel yol, sözlü olarak formüle edilmiş hipotezleri ileri sürmek ve bunlardan mantıksal olarak takip eden sonuçları test etmektir.

3) Üçüncü fark, bilgi aktarma yöntemlerinde ve hatta aktarma olasılığında yatmaktadır. Günlük deneyimin aktarılması. Pratik psikoloji alanında bu olasılık oldukça sınırlıdır.

4) Günlük ve bilimsel psikoloji alanlarında bilgi edinmenin farklı yöntemleri. Günlük psikolojide kendimizi gözlemler ve düşüncelerle sınırlamak zorunda kalırız. Bilimsel psikolojide bu yöntemlere deney de eklenir.

5) Bilimsel psikoloji, gündelik psikolojiyi taşıyanların bütünüyle erişemeyeceği kapsamlı, çeşitli ve bazen benzersiz olgusal materyale sahiptir.