ព័ត៌មានតារា
អ្វីដែលត្រូវញ៉ាំក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន។ ច្បាប់សាមញ្ញ និងគន្លឹះដើម្បីជួយអ្នកតមអាហារក្នុងអំឡុងពេលរ៉ាម៉ាដាន។ លេបវត្ថុរាវពេលកំពុងលាងមាត់
រ៉ាម៉ាដានគឺជាខែទីប្រាំបួននៃប្រតិទិនមូស្លីម។ ខែនេះគឺជាខែដ៏សំខាន់ និងកិត្តិយសបំផុតសម្រាប់អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម។
នេះបើយោងតាមការគណនាដោយក្រុមអង្កេតរូបវិទ្យា Shamakhi Astrophysical Observatory នៃ ANAS ឆ្នាំនេះ។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនខែរ៉ាម៉ាដាននឹងចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 27 ខែឧសភាឆ្នាំ 2017 ។
ក្នុងអំឡុងខែដ៏វិសុទ្ធនៃប្រតិទិនមូស្លីម ដែលត្រូវបានគេហៅថារ៉ាម៉ាដានជាភាសាអារ៉ាប់ ឬរ៉ាម៉ាដានជាភាសាទួរគី ប្រជាជនម៉ូស្លីមត្រូវបានតម្រូវឱ្យសង្កេតមើលការតមអាហារយ៉ាងតឹងរ៉ឹង - ដាក់កម្រិតខ្លួនឯងក្នុងការផឹក បរិភោគ និងភាពស្និទ្ធស្នាល។
អនុវត្តតាមច្បាប់នៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន មនុស្សចាស់ទុំបោះបង់តណ្ហា។ នេះជារបៀបដែលពួកគេសម្អាតខ្លួនពីភាពអវិជ្ជមាន។
ការតមអាហារបញ្ចប់ដោយថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យរបស់ Uraza Bayram ។
លក្ខណៈពិសេស និងទំនៀមទម្លាប់នៃការតមអាហាររ៉ាម៉ាដាន - តើ iftar និង suhur ជាអ្វី?
តាមរយៈការតមអាហារ អ្នកជឿសាកល្បងកម្លាំងនៃវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ ការអនុលោមតាមច្បាប់នៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដានធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីរបៀបរស់នៅរបស់គាត់ហើយជួយកំណត់តម្លៃសំខាន់ៗនៅក្នុងជីវិត។
ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមត្រូវតែដាក់កម្រិតខ្លួនឯងមិនត្រឹមតែក្នុងអាហារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងពេញចិត្តខាងសាច់ឈាមនៃតម្រូវការរបស់គាត់ ក៏ដូចជាការញៀនផ្សេងទៀតផងដែរ - ឧទាហរណ៍ ការជក់បារី។ គាត់ត្រូវតែរៀនគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងអារម្មណ៍របស់គាត់។
ដោយគោរពតាមវិធានសាមញ្ញនៃការតមអាហារ អ្នកជឿមូស្លីមគ្រប់រូបគួរតែមានអារម្មណ៍ថាក្រ និងស្រេកឃ្លាន ចាប់តាំងពីអត្ថប្រយោជន៍ដែលអាចរកបានជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេយល់ថាជារឿងធម្មតា។
ការស្បថត្រូវបានហាមឃាត់ក្នុងអំឡុងពេលរ៉ាម៉ាដាន។ មានឱកាសជួយអ្នកខ្វះខាត អ្នកឈឺ និងអ្នកក្រ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមជឿថា ការអធិស្ឋាន និងការឈប់សម្រាកមួយខែនឹងធ្វើឱ្យអ្នកគ្រប់គ្នាដែលធ្វើតាមគោលលទ្ធិនៃសាសនាឥស្លាម។
មានតម្រូវការសំខាន់ពីរនៃការតមអាហារ៖
- អនុវត្តតាមច្បាប់នៃការតមអាហារដោយស្មោះពីព្រឹកដល់ព្រលប់
- ជៀសវាងទាំងស្រុងពីតណ្ហា និងតម្រូវការរបស់អ្នក។
លក្ខខណ្ឌមួយចំនួនសម្រាប់អ្វីដែលអ្នកតមអាហារគួរមានដូចជា៖
- អាយុលើសពី 18 ឆ្នាំ។
- មូស្លីម
- មិនមានជំងឺផ្លូវចិត្ត
- សុខភាពរាងកាយ
ក៏មានអ្នកដែលតមអាហារត្រូវបាន contraindicated ហើយពួកគេមានសិទ្ធិមិនសង្កេតមើលវា។ ទាំងនេះគឺជាកុមារតូចៗ មនុស្សចាស់ និងស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ ក៏ដូចជាស្ត្រីទាំងនោះដែលកំពុងមករដូវ ឬជួបប្រទះការសម្អាតក្រោយសម្រាល។
ការតមអាហារនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដានមានប្រពៃណីមួយចំនួន។ សំខាន់បំផុត:
ស៊ូហ៊រ
ពេញមួយខែរ៉ាម៉ាដាន អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមបរិភោគនៅពេលព្រឹកព្រលឹម មុនពេលថ្ងៃរះ។ ពួកគេជឿថា អល់ឡោះនឹងផ្តល់រង្វាន់យ៉ាងច្រើនដល់ទង្វើបែបនេះ។
ក្នុងអំឡុងពេលប្រពៃណី Suhoor អ្នកមិនគួរញ៉ាំច្រើនពេកទេប៉ុន្តែអ្នកគួរតែញ៉ាំអាហារឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់។ Suhoor ផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវកម្លាំងពេញមួយថ្ងៃ។ វាជួយប្រជាជនម៉ូស្លីមឱ្យនៅស្ងៀមហើយមិនខឹង ព្រោះការស្រេកឃ្លានតែងតែបង្កឱ្យមានកំហឹង។
ប្រសិនបើអ្នកជឿមិនធ្វើពិធីសូត្រធម៌ទេ នោះថ្ងៃតមរបស់គាត់នៅមានសុពលភាព ប៉ុន្តែគាត់នឹងមិនទទួលបានរង្វាន់អ្វីឡើយ។
Iftar
Iftar គឺជាអាហារពេលល្ងាចដែលត្រូវបានគេយកផងដែរក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារ។ អ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមបំបែកតមអាហាររបស់អ្នកភ្លាមៗបន្ទាប់ពីថ្ងៃលិច ពោលគឺបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានចុងក្រោយនៃថ្ងៃ (ឬការអធិស្ឋានទីបួនចុងក្រោយនៃថ្ងៃនោះ)។ បន្ទាប់ពី Iftar មកដល់ Isha - ការអធិស្ឋានពេលយប់របស់មូស្លីម (ការអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃជាកាតព្វកិច្ចទាំងប្រាំ) ។
អ្វីដែលមិនគួរញ៉ាំក្នុងអំឡុងពេលរ៉ាម៉ាដាន - ច្បាប់និងការហាមឃាត់ទាំងអស់។
អ្វីដែលត្រូវញ៉ាំក្នុងអំឡុងពេល Suhoor:
- វេជ្ជបណ្ឌិតណែនាំឱ្យញ៉ាំកាបូអ៊ីដ្រាតស្មុគ្រស្មាញនៅពេលព្រឹក - ចានធញ្ញជាតិ, នំប៉័ងគ្រាប់ធញ្ញជាតិ, សាឡាត់បន្លែ។ កាបូអ៊ីដ្រាតស្មុគស្មាញពួកគេនឹងផ្តល់ថាមពលដល់រាងកាយ បើទោះបីជាពួកគេត្រូវការពេលយូរដើម្បីរំលាយក៏ដោយ។
- ក៏សមរម្យផងដែរគឺផ្លែឈើស្ងួត - កាលបរិច្ឆេទគ្រាប់ - អាល់ម៉ុននិងផ្លែឈើ - ចេក។
អ្វីដែលមិនគួរញ៉ាំក្នុងអំឡុងពេល Suhoor:
- ជៀសវាងអាហារប្រូតេអ៊ីន។ វាត្រូវការពេលយូរដើម្បីរំលាយប៉ុន្តែវាផ្ទុកថ្លើមដែលដំណើរការដោយគ្មានការរំខានក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារ
- កុំផឹកកាហ្វេ
- អ្នកមិនគួរញ៉ាំអាហារចៀន ជក់បារី ឬអាហារសម្បូរខ្លាញ់នៅពេលព្រឹកឡើយ។ ពួកគេនឹងបង្កភាពតានតឹងបន្ថែមលើថ្លើម និងតម្រងនោម
- ជៀសវាងការបរិភោគត្រីក្នុងអំឡុងពេល Suhoor ។ អ្នកនឹងចង់ផឹកនៅពេលក្រោយ
តើអ្នកអាចញ៉ាំអ្វីក្នុងអំឡុងពេល Iftar:
- ចានសាច់និងបន្លែ
- ចានធញ្ញជាតិ
- បរិមាណផ្អែមតិចតួច។ អ្នកអាចជំនួសវាដោយកាលបរិច្ឆេទ ឬផ្លែឈើ
- ផឹកទឹកឱ្យបានច្រើន។ អ្នកក៏អាចផឹកទឹកផ្លែឈើ ភេសជ្ជៈផ្លែឈើ compote តែ ចាហួយ
អ្វីដែលមិនគួរញ៉ាំនៅពេលល្ងាចបន្ទាប់ពី adhan:
- អាហារមានជាតិខ្លាញ់ និងចៀន។ វានឹងប៉ះពាល់ដល់សុខភាពរបស់អ្នក - បណ្តាលឱ្យក្រហាយទ្រូងហើយដាក់លើផោនបន្ថែម។
- លុបបំបាត់អាហារចេញពីរបបអាហាររបស់អ្នក។ ចម្អិនអាហារភ្លាមៗ- ធញ្ញជាតិផ្សេងៗក្នុងថង់ ឬគុយទាវ។ អ្នកនឹងមិនឆ្អែតទេ ហើយបន្ទាប់ពីមួយម៉ោង ឬពីរម៉ោង អ្នកនឹងចង់ញ៉ាំអាហារទៀត។ លើសពីនេះ ផលិតផលបែបនេះនឹងបង្កើនចំណង់អាហាររបស់អ្នកកាន់តែខ្លាំង ព្រោះវាមានផ្ទុកអំបិល និងគ្រឿងទេសផ្សេងៗទៀត។
- អ្នកមិនអាចញ៉ាំសាច់ក្រក ឬសាច់ក្រកបានឡើយ។ វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការដកពួកគេចេញពីរបបអាហាររបស់អ្នកក្នុងអំឡុងពេលតមអាហាររ៉ាម៉ាដាន។ សាច់ក្រកប៉ះពាល់ដល់តម្រងនោម និងថ្លើម បំពេញការស្រេកឃ្លានត្រឹមតែពីរបីម៉ោងប៉ុណ្ណោះ ហើយក៏អាចបង្កើតការស្រេកទឹកផងដែរ។
ទោះបីជាមានការហាមឃាត់ និងច្បាប់តឹងរ៉ឹងក៏ដោយ វាមានអត្ថប្រយោជន៍ពីការតមអាហារ៖
ការបដិសេធនៃតណ្ហាខាងសាច់ឈាម៖មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែយល់ថាគាត់មិនមែនជាទាសករនៃរាងកាយរបស់គាត់ទេ។ ប្រកាស – ហេតុផលធ្ងន់ធ្ងរដើម្បីបដិសេធភាពស្និទ្ធស្នាល។ មានតែការជៀសវាងពីអំពើបាបប៉ុណ្ណោះ ដែលមនុស្សអាចរក្សាភាពបរិសុទ្ធនៃព្រលឹងខ្លួនបាន។
ការកែលម្អខ្លួនឯង៖ដោយសង្កេតមើលការតមអាហារ អ្នកជឿកាន់តែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនគាត់។ គាត់ផ្តល់កំណើតនូវចរិតលក្ខណៈថ្មីដូចជាការបន្ទាបខ្លួន ការអត់ធ្មត់ ការស្តាប់បង្គាប់។ អារម្មណ៍នៃភាពក្រីក្រ និងការខ្វះខាត គាត់កាន់តែមានភាពធន់ បំបាត់ការភ័យខ្លាច ចាប់ផ្តើមជឿកាន់តែច្រើនឡើង ហើយរៀនពីអ្វីដែលលាក់ទុកពីមុន។
ការដឹងគុណ៖ដោយបានឆ្លងកាត់ការបដិសេធអាហារ ប្រជាជនម៉ូស្លីមកាន់តែជិតស្និទ្ធនឹងអ្នកបង្កើតរបស់គាត់។ គាត់បានដឹងថា អត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើនដែលអល់ឡោះបញ្ជូនមក គឺត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សដោយហេតុផលមួយ។ អ្នកជឿទទួលបានអារម្មណ៍ដឹងគុណចំពោះអំណោយដែលបានផ្ញើ។
ឱកាសទទួលបានសេចក្ដីមេត្តាករុណា៖ការតមអាហាររំលឹកមនុស្សក្រីក្រ ហើយក៏លើកទឹកចិត្តពួកគេឱ្យចេះអាណិតអាសូរ និងជួយអ្នកខ្វះខាតផងដែរ។ ដោយបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងនេះ អ្នកជឿចងចាំពីសេចក្តីសប្បុរស និងមនុស្សជាតិ ក៏ដូចជាការពិតដែលថាមនុស្សគ្រប់រូបមានភាពស្មើគ្នានៅចំពោះព្រះ។
សេដ្ឋកិច្ច៖ការតមអាហារបង្រៀនមនុស្សឱ្យចេះសន្សំសំចៃ កម្រិតខ្លួនឯង និងទប់ស្កាត់ចំណង់របស់ពួកគេ។
ពង្រឹងសុខភាព៖អត្ថប្រយោជន៍ចំពោះសុខភាពរាងកាយរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថា ប្រព័ន្ធរំលាយអាហារសម្រាក។ ក្នុងរយៈពេលមួយខែ ពោះវៀនត្រូវបានសម្អាតទាំងស្រុងនូវកាកសំណល់ ជាតិពុល និងសារធាតុគ្រោះថ្នាក់។
ការរំលោភលើការតមអាហាររ៉ាម៉ាដាន - សកម្មភាពដែលរំខានដល់ការតមអាហាររបស់មូស្លីមនៃរ៉ាម៉ាដាន និងការផ្តន្ទាទោស
គួរកត់សម្គាល់ថាច្បាប់នៃការតមអាហាររ៉ាម៉ាដានអនុវត្តតែក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។ សកម្មភាពមួយចំនួនដែលបានអនុវត្តក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារត្រូវបានចាត់ទុកថាហាមឃាត់។
សកម្មភាពដែលរំខានដល់បុណ្យរ៉ាម៉ាដានរបស់មូស្លីម រួមមានៈ
- អាហារពិសេស ឬដោយចេតនា
- ចេតនាមិននិយាយដើម្បីតម
- ការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង ឬការរួមភេទ
- ការជក់បារី
- ក្អួតដោយឯកឯង
- ការគ្រប់គ្រងថ្នាំតាមរន្ធគូថ ឬទ្វារមាស
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេមានភាពធូរស្រាលចំពោះសកម្មភាពស្រដៀងគ្នា។ ទោះបីជាមានភាពស្រដៀងគ្នាក៏ដោយក៏ពួកគេមិនបំបែកលឿនដែរ។
ទាំងនេះរួមបញ្ចូលទាំង:
- អាហារដោយអចេតនា
- ការគ្រប់គ្រងថ្នាំដោយប្រើការចាក់
- ថើប
- Caresses, ប្រសិនបើពួកគេមិននាំទៅដល់ការបញ្ចេញទឹកកាម
- ការសម្អាតធ្មេញ
- ការបរិច្ចាគឈាម
- រយៈពេល
- ក្អួតដោយអចេតនា
- បរាជ័យក្នុងការអធិស្ឋាន
ការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការបំបែកខែរ៉ាម៉ាដានលឿន៖
អ្នកដែលតមអាហារដោយអចេតនាដោយសារជំងឺត្រូវធ្វើថ្ងៃដែលខកខាននៃការតមអាហារនៅថ្ងៃផ្សេងទៀត។
សម្រាប់ការរួមភេទដែលបានប្រព្រឹត្តក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃពន្លឺ អ្នកជឿត្រូវមានកាតព្វកិច្ចការពារការតមអាហាររយៈពេល 60 ថ្ងៃទៀត ឬផ្តល់អាហារដល់មនុស្សខ្វះខាតចំនួន 60 នាក់។
ប្រសិនបើការរំលងការតមអាហារត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយ Sharia នោះ ចាំបាច់ត្រូវធ្វើការប្រែចិត្ត។
យើងបង្ហាញតារាងតមអាហារសម្រាប់អ្នករស់នៅបាគូ និងជាយក្រុងរបស់វា៖
ប្រតិទិនត្រូវបានចងក្រងដោយផ្អែកលើការគណនាដោយ Shamakhi Astrophysical Observatory (SAO) នៃ Azerbaijan National Academy of Sciences (ANAS)។
សាសនាឥស្លាមគឺជាសាសនាមួយក្នុងចំនោមសាសនាក្មេងជាងគេនៅលើផែនដី ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សាសនាមួយដ៏តឹងរ៉ឹងបំផុតក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការអនុលោមតាម Canons ។ វារួមបញ្ចូលអ្វីដែលគេហៅថា សសរស្តម្ភនៃសាសនា, i.e. បទប្បញ្ញត្តិ Sharia ដែលត្រូវតែបំពេញដើម្បីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់ពិតប្រាកដនៃជំនឿលើអល់ឡោះ។
សសរស្តម្ភមួយក្នុងចំណោមសសរស្តម្ភគឺការប្រតិបត្តិយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៃស៊េរីទាំងមូលនៃពិធី, ពិធីសាសនានិងការហាមឃាត់ពីដើមដល់ចុងខែនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន។
ប្រតិទិនអ៊ីស្លាម និងរ៉ាម៉ាដាននៅក្នុងនោះ។
នៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម ប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិរ៉ាម៉ាដាន - តើខែណានៃឆ្នាំ? ម៉ូស្លីមគ្រប់រូបដឹងថាគាត់គឺជាអ្នកទីប្រាំបួន។ ឈ្មោះរបស់វាមកពីភាសាអារ៉ាប់ "ដុតផែនដី" "ដុត" ចាប់តាំងពីវាគឺនៅក្នុងខែនេះដែលសកម្មភាពព្រះអាទិត្យឈានដល់អតិបរមារបស់វាហើយព្យញ្ជនៈដុតនិងស្ងួតចេញបន្លែនៅលើផែនដីក្តៅ។ ប្រសិនបើយើងប្រៀបធៀបប្រតិទិនឥស្លាម និងគ្រិស្តសាសនា នោះខែរ៉ាម៉ាដានជាធម្មតាចាប់ផ្តើមនៅកន្លែងណាមួយនៅចុងខែឧសភា និងបញ្ចប់នៅចុងខែមិថុនា សរុបវាមានរយៈពេល 29-30 ថ្ងៃ។ វាត្រូវបានគេជឿថាវាគឺជាអំឡុងពេលទាំងនេះដែលព្យាការីដ៏អស្ចារ្យ Muhammad ត្រូវបានផ្តល់បេសកកម្មរបស់គាត់នៅក្នុង "ពាក្យដែលបានបង្ហាញ" - នេះជារបៀបដែលគម្ពីរកូរ៉ានបរិសុទ្ធបានកើត។ ខែរ៉ាម៉ាដានក្នុងឆ្នាំ 2017 បានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 27 ខែឧសភា ហើយបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 25 ខែមិថុនា។
តើពិធីបុណ្យរ៉ាម៉ាដានចាប់ផ្តើមនៅឯណា?
ពិធីដ៏សំខាន់បំផុតនៅដើមខែនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន គឺជាចេតនាដើម្បីគោរពពេលវេលាដ៏បរិសុទ្ធនេះ (ភាសាអារ៉ាប់៖ "នីយ៉ាត")។ វាស្តាប់ទៅដូចជា៖ “ខ្ញុំមានបំណងចាប់ពីថ្ងៃនេះតទៅ តមអាហារក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន ក្នុងព្រះនាមអល់ឡោះ”។
ការតមអាហារនៅក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន
សកម្មភាពដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងខែរ៉ាម៉ាដានគឺការតមអាហារ (ភាសាអារ៉ាប់៖ “saum”)។ ទាំងនោះ។ ជៀសវាងពីការល្បួងសំខាន់ៗ៖ ការញ៉ាំការជក់បារីការផឹកស្រានិង ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃរហូតដល់ថ្ងៃលិច។ ដោយការលះបង់របស់គាត់ មូស្លីមបង្ហាញអល់ឡោះនូវការលះបង់ ភាពស្មោះត្រង់ និងឆន្ទៈក្នុងការលះបង់ផ្ទាល់ខ្លួន ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ជំនឿ។
តើលក្ខខណ្ឌអ្វីខ្លះដែលចាំបាច់ដើម្បីប្រារព្ធបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន?
មិនមែនមនុស្សគ្រប់រូប និងសូម្បីតែមូស្លីមគ្រប់រូបក៏មិនអាចធ្វើពិធីដ៏ពិសិដ្ឋបានដែរ។ ដើម្បីឱ្យបុគ្គលម្នាក់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រារព្ធពិធីបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន លក្ខខណ្ឌខាងក្រោមត្រូវតែបំពេញ៖
- ជាការពិតណាស់ អ្នកសង្កេតការណ៍ត្រូវតែជាមូស្លីម។ ហើយមិនត្រឹមតែដោយសារជំនឿរបស់គាត់ទេ គាត់ត្រូវឆ្លងកាត់នីតិវិធីនៃការប្តូរសាសនាឥស្លាមនៅក្នុងវិហារឥស្លាម។
- អ្នកសង្កេតការណ៍ត្រូវតែជាមនុស្សពេញវ័យយោងទៅតាម Shariah ។ កុមារមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យតមអាហារទេ ព្រោះពួកគេត្រូវការអាហាររូបត្ថម្ភគ្រប់គ្រាន់។
- អ្នកសង្កេតមិនគួរមានជំងឺផ្លូវចិត្ត ឬធ្ងន់ធ្ងរទេ ព្រោះដោយសារជំងឺផ្លូវចិត្ត អ្នកសង្កេតមិនដឹងថាគាត់កំពុងធ្វើអ្វីទេ ហើយដោយសារជំងឺផ្លូវកាយ អាហារល្អ និងភេសជ្ជៈច្រើនត្រូវបានទាមទារ។
- ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ និងបំបៅដោះកូនត្រូវបានលើកលែងពីការតមអាហារ ព្រោះពួកគេមានតម្រូវការបន្ទាន់សម្រាប់អាហាររូបត្ថម្ភជាប្រចាំ។
- អ្នកវង្វេង និងអ្នកធ្វើដំណើរដែលធ្វើដំណើរតាមដងផ្លូវ ឬលើសពី 90 គីឡូម៉ែត្រពីផ្ទះ ប្រហែលជាមិនតមអាហារទេ ប្រសិនបើនេះនាំឲ្យមានផលវិបាកធ្ងន់ធ្ងរដល់ពួកគេ។
- ស្ត្រីក្នុងអំឡុងពេលនៃការហូរឈាមប្រចាំខែ ឬក្រោយសម្រាលក៏អាចមិនលឿនដែរ ដោយសារតែការបាត់បង់ឈាមច្រើន និងតម្រូវការជំនួសវា។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកដែលត្រូវបានដោះលែងគួរតែចងចាំថា វាគឺជាការមិនចង់បានខ្លាំងក្នុងការធ្វើសកម្មភាពហាមឃាត់នៅទីសាធារណៈ (ផឹកស្រា ការជក់បារី) ដើម្បីកុំបន្ថែមការល្បួងដែលមិនចាំបាច់ដល់ពួកគេ។ ការទំពារស្ករកៅស៊ូ លេងភ្លេងខ្លាំងៗ និងការរាំមិនសមរម្យនៅកន្លែងសាធារណៈ ក៏មិនអាចទទួលយកបានក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារដែរ។
តើនៅពេលណាដែលអ្នកអាចញ៉ាំ និងផឹកក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារ?
តើអាចញ៉ាំ និងផឹកក្នុងខែរ៉ាម៉ាដានបានទេ? បន្ទាប់ពីថ្ងៃលិច ជនមូស្លីមដែលគោរពការតមអាហារ (ភាសាអារ៉ាប់៖ "Uraza") ធ្វើការអធិស្ឋានពេលយប់ដ៏ពិសិដ្ឋ (ភាសាអារ៉ាប់៖ "Isha") បន្ទាប់មកគាត់អាចអានការអធិស្ឋានដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងគួរឱ្យចង់បានជាមួយដៃគូរបស់គាត់ (ភាសាអារ៉ាប់៖ "Tarawih")។ វារួមបញ្ចូលទាំង 8-20 rak'ahs ។ បន្ទាប់មកអ្នកអាចចាប់ផ្តើមបំបែកតមអាហារ - អាហារល្ងាច ("iftar" អារ៉ាប់) ។ ការញ៉ាំនៅពេលយប់ត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាមិនត្រឹមតែជាមួយរង្វង់សាច់ញាតិជិតស្និទ្ធប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាមួយមិត្តភក្តិនិងអ្នកស្គាល់គ្នាផងដែរ។ ពេលខ្លះអ្នកសុំទានតាមផ្លូវត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យបំបែកតមអាហារជាសញ្ញានៃការជួយជនក្រីក្រ។ អាហារសម្រាប់បំបែកតមអាហារក៏មិនគួរសម្បូរ និងសម្បូរដែរ។ Shariah ចេញវេជ្ជបញ្ជាឱ្យទទួលទានទឹកដោះគោ កាលបរិច្ឆេទ និងទឹកក្នុងអំឡុងពេលសម្រាកតមអាហារពេលយប់។ អាហារធ្ងន់ពេក ហឹរ ឬខ្លាញ់គឺមិនចង់បានក្នុងអំឡុងពេលនេះទេ ព្រោះវាអាចបណ្តាលឱ្យស្រេកទឹក ឬមានផលវិបាកក្រពះនៅពេលអនាគត។
ក្នុងអំឡុងពេលនៃការតមអាហារ អ្នកគួរតែព្យាយាមបញ្ចប់អាហារពេលព្រឹករបស់អ្នក ("suhoor" អារ៉ាប់) យ៉ាងហោចណាស់កន្លះម៉ោងមុនថ្ងៃរះ។ ហើយបន្ទាប់មកម្តងទៀតរក្សាការតមអាហារប្រចាំថ្ងៃ។
អ្វីដែលមិនគួរធ្វើក្នុងអំឡុងខែរ៉ាម៉ាដាន៖
- កុំបញ្ចេញចេតនា៖ នេះបដិសេធរាល់ការប្រារព្ធបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន។
- បរិភោគអាហារដោយចេតនា;
- ផឹកដោយចេតនា;
- ការជក់បារីនិងស្រូបផ្សែងដោយចេតនា;
- បញ្ចូលទៅក្នុង ភាពស្និទ្ធស្នាល។បណ្ដោយខ្លួនដោយដៃ ធ្វើថ្នមៗ ដែលនាំទៅដល់ការបាញ់ទឹកកាម ទោះបីជាវាមិនមែនជាការរួមភេទដោយផ្ទាល់ក៏ដោយ។
- អនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នកនៅទំនេរការកម្សាន្ត (រាំលេងសើច ស្តាប់តន្ត្រីខ្លាំងៗ លើកលែងតែសុន្ទរកថាអធិស្ឋាន);
- ការប្រើថ្នាំដែលតម្រូវឱ្យប្រើរន្ធគូថ ឬទ្វារមាស;
- បណ្តាលឱ្យក្អួតដោយឯកឯង;
- លេបទឹករំអិលដែលបានបំបែកចេញពីបំពង់ក។
អ្វីដែលអ្នកត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើក្នុងអំឡុងពេលរ៉ាម៉ាដាន៖
- ការទទួលទានអាហារនិងទឹកដែលមិនពិសេស (ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់លង់ទឹកក្នុងសមុទ្រ);
- ការចាក់ថ្នាំ;
- ការបរិច្ចាគឈាម (ការបរិច្ចាគ, ការធ្វើតេស្ត), ការហូរឈាម;
- ងូតទឹក ប្រសិនបើអ្នកមិនលេបទឹកមួយដំណក់។
- ការថើបដោយគ្មានការជ្រៀតចូលទៅក្នុងប្រហោងមាត់ (ដូចដែលយើងនិយាយថា "មិនងប់ងល់");
- caresses រាងកាយដែលមិននាំឱ្យមានការបញ្ចេញទឹកកាម;
- លេបទឹកមាត់របស់អ្នកដោយគ្មាន sputum ឬក្អួត;
- អ្នកគួរតែដុសធ្មេញរបស់អ្នកដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ដើម្បីកុំឱ្យថ្នាំលេបត្រូវលេប (ជាទូទៅ អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមមួយចំនួនជឿថា មិនចាំបាច់ដុសធ្មេញរបស់អ្នកក្រោយថ្ងៃត្រង់នោះទេ ព្រោះក្លិនពីមាត់របស់មូស្លីមដែលសង្កេតមើលការតមអាហារមានពណ៌លាំៗពិសេស។ និងជាគ្រឿងក្រអូបសម្រាប់អល់ឡោះ”);
- ក្អួតប្រសិនបើវាកើតឡើងដោយអចេតនា;
- វាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមិនធ្វើការអធិស្ឋាន។
ពិធីសាសនានៅរ៉ាម៉ាដាន បន្ថែមពីលើការតមអាហារ
បុណ្យរ៉ាម៉ាដានមិនត្រឹមតែជាការតមអាហារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអំពីការអធិស្ឋានជាច្រើនទៅកាន់អល់ឡោះផងដែរ។
ការអធិស្ឋានដ៏សំខាន់បំផុត - namaz - ត្រូវបានអនុវត្តប្រាំដងក្នុងមួយថ្ងៃ។
បន្ថែមពីលើការអធិស្ឋាន ការអធិស្ឋានពេលល្ងាច ការអធិស្ឋានពេលព្រឹក និងការសរសើរចំពោះអល់ឡោះ មុនពេលអាហារនីមួយៗ គឺជាការចង់បាន។
ទូទៅបំផុតក្នុងអំឡុងពេលនេះគឺ: iftar, suhur, dua "Iftiah", dua "Mujir", dua "Makaremu Akhlyak", dua "Baha", dua Abu Hamza Sumali, dua "Jaushan Kabir" ។
ក្នុងរយៈពេល 10 ថ្ងៃចុងក្រោយនៃការតមអាហារ វាត្រូវបានណែនាំសម្រាប់មូស្លីមឱ្យចូលទៅក្នុងភាពឯកោ ចាប់តាំងពី ព្យាការី Muhammad ធ្លាប់បានចូលទៅក្នុងភាពឯកោក្នុងរយៈពេល 20 ថ្ងៃចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់។ វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការធ្វើតែម្នាក់ឯងនៅក្នុងវិហារឥស្លាម មុននឹងប្រកាសពីចេតនាពិសេសមួយទៀត - សម្រាប់ភាពឯកោ។
ជាការពិតណាស់ វាត្រូវបានណែនាំឱ្យអានគម្ពីរ Qur'an ពេញមួយខែបរិសុទ្ធ។
តើរ៉ាម៉ាដានបញ្ចប់ដោយរបៀបណា
ក្រោយពីការធ្វើពិធីនៅឯកោមកអ្វីដែលគេហៅថា។ រាត្រីនៃការកំណត់ទុកជាមុន (ភាសាអារ៉ាប់៖ អាល់កាដ្រា)។ យប់នេះកើតឡើងបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃថ្ងៃទី 27 នៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន - វាគឺនៅពេលនោះបើយោងតាមរឿងព្រេងដែលថា Sura ដំបូងនៃគម្ពីរកូរ៉ានត្រូវបានបង្ហាញដល់ព្យាការី Muhammad (610) ។ បន្ទាប់មក មហាទេវតាកាព្រីយ៉ែលចុះពីស្ថានសួគ៌ បានប្រគល់ក្រាំងដល់ព្យាការី ដោយមានបញ្ជាឱ្យអានវា។ នៅយប់នេះ វាជាទម្លាប់ក្នុងការសុំអល់ឡោះអភ័យទោសចំពោះអំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្ត ហើយអានគម្ពីរកូរ៉ានឱ្យបានច្រើន។
នៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃខែដ៏វិសុទ្ធនៃខែរ៉ាម៉ាដាន អ្នកតមអាហារគួរធ្វើទានៈ ជាកាតព្វកិច្ច ("zakat" អារ៉ាប់) និងស្ម័គ្រចិត្ត (អារ៉ាប់ "saadaka") ។ ការអធិស្ឋានដ៏ឧឡារិកមួយត្រូវបានអាន ហើយអ្នកដែលតមអាហាររៀបចំសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកជាកិត្តិយសនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន - Eid al-Fitr (ភាសាអារ៉ាប់)។
ថ្ងៃដំបូងនៃខែថ្មីដែលថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏វិសុទ្ធនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ចាប់ផ្តើមដោយការអធិស្ឋានដ៏ពិសិដ្ឋ Eid ការអធិស្ឋានដែលជាការបញ្ចប់នៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន។
ដល់ពេលនេះ ផ្ទះទាំងអស់គួរតែស្អាតហើយ (អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមត្រូវតែមើលថែសម្អាត)។ នៅថ្ងៃឈប់សម្រាក អ្នកជឿត្រូវបោកខ្លួនឯង ហើយស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ស្អាត។ ថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃឈប់សម្រាក។
ជាច្រើនកំពុងត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ Eid al-Fitr អាហារថ្ងៃឈប់សម្រាក(រៀបចំជាចម្បងដោយស្ត្រី): សាច់ចៀមចៀន ស៊ុបសម្បូរបែបជាមួយសណ្តែក សាច់ និងបន្លែ សាឡាត់ជាមួយសាច់ នំផេនខេក នំភីហ្សា បង្អែមជាច្រើន កាលបរិច្ឆេទ ផ្លែឈើ។
អ្នកជឿទៅផ្ទះគ្នាទៅវិញទៅមក ជូនអំណោយ និងចែកបង្អែមដល់កុមារ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាអបអរសាទរគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយនឹងឃ្លា "Eid Mubarak!" កុមារលេងល្បែងក្រៅសកម្ម។ មនុស្សពេញវ័យអាចរាំនិងច្រៀងបាន។ នៅថ្ងៃដដែលនេះ វាជាទម្លាប់ក្នុងការទៅទីបញ្ចុះសព ដើម្បីសួរសុខទុក្ខសាច់ញាតិ ដើម្បីគោរពដល់ការចងចាំរបស់ពួកគេ និងថ្វាយការបួងសួងដល់អល់ឡោះសម្រាប់ពួកគេ។
ភារកិច្ចចម្បងនៅរ៉ាម៉ាដាន
បុណ្យរ៉ាម៉ាដានមិនត្រឹមតែជាការសម្អាតសាច់ឈាមទេ (នៅក្នុងសាសនាណាមួយគេដឹងថាការតមអាហារខ្លួនឯងមានប្រយោជន៍សម្រាប់ការសម្អាតរាងកាយ) ប៉ុន្តែក៏ជាការសម្អាតព្រលឹងផងដែរ។ ព្រលឹងត្រូវបានសម្អាតតាមរយៈសាច់ឈាម។ តាមរយៈអំពើល្អ (ការជួយជនក្រីក្រជាឧទាហរណ៍) ព្រលឹងត្រូវបានប្រោសឱ្យស្អាតពីភាពកខ្វក់។ តាមរយៈការលះបង់ការសប្បាយ (ការរាំ ការច្រៀង ការលេងហ្គេម ការមើលកម្មវិធីកម្សាន្តជាដើម) ការបន្ទាបខ្លួន និងការមិនអើពើត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាល។ សមត្ថភាពក្នុងការស៊ូទ្រាំ បដិសេធ ធ្វើយញ្ញបូជា អត់ធ្មត់ មេត្តា និងសប្បុរស អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកជឿទទួលបានសេចក្តីមេត្តាករុណាពិតរបស់អល់ឡោះក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន។
ប្រសិនបើបុណ្យរ៉ាម៉ាដានត្រូវបានអនុវត្តដោយគំនិតអាក្រក់ ឬសម្រាប់ការបង្ហាញ ឬសម្រាប់គោលបំណងអាត្មានិយម អល់ឡោះបដិសេធការលះបង់បែបនេះ ហើយមិនផ្តល់សេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ដល់អ្នកកុហកឡើយ។
ការដាក់ទណ្ឌកម្ម និងការផាកពិន័យចំពោះការមិនគោរពតាមបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន
វាត្រូវបានគេជឿថាមូស្លីមពិតណាមួយមានកាតព្វកិច្ចធ្វើបុណ្យរ៉ាម៉ាដានលុះត្រាតែគាត់ត្រូវបានលើកលែងពីពិធីនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏មានអ្នកល្មើសនៅគ្រប់ទីកន្លែង ហើយបើចាប់បានត្រូវទទួលទោស។
អ្នកណាដែលបំពាននឹងការណែនាំត្រូវទទួលការដង្វាយធួន (ភាសាអារ៉ាប់៖ “កាហ្វារ៉ា”)។ នេះអាចជាអាហារបន្ថែមសម្រាប់ជនក្រីក្រ ឬការតមអាហារបន្ថែម។
ក្នុងករណីមានការរំលោភបំពានដោយអចេតនានៃការណែនាំ អ្នកជឿត្រូវតែរៀបចំសម្រាប់ថ្ងៃនៃការតមអាហារបន្ទាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន ឬជួយមនុស្សមួយចំនួនដែលត្រូវការប្រាក់ ឬអាហារ។
ពេលវេលានៃ Suhoor និង Iftar (ក្រោយមកទៀតត្រូវនឹងពេលវេលានៃការអធិស្ឋាន Maghrib) សម្រាប់ទីក្រុងរុស្ស៊ីសម្រាប់ឆ្នាំបច្ចុប្បន្នត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងតារាងដែលអាចទាញយកបាន។
ការតមអាហារ (uraza, ruza) គឺជាសសរស្តម្ភមួយក្នុងចំណោមសសរស្តម្ភរបស់សាសនាឥស្លាម ដូច្នេះការប្រតិបត្តិរបស់វាគឺជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីម។
ជាធម្មតា ដោយការតមអាហាររបស់មូស្លីម មនុស្សជាមធ្យមយល់ថា ការមិនបរិភោគ និងផឹកក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃ។ តាមពិត គំនិតនេះគឺទូលំទូលាយជាង៖ វារួមបញ្ចូលការបដិសេធដោយស្ម័គ្រចិត្តមិនត្រឹមតែពីការបរិភោគអាហារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងពីការប្រព្រឹត្តអំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្តដោយភ្នែក ដៃ និងអណ្តាត ព្រមទាំងពីសកម្មភាពមួយចំនួនផងដែរ។ ខណៈពេលដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃការអធិស្ឋាន អ្នកជឿត្រូវតែដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាគាត់កំពុងធ្វើនេះដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អ្នកបង្កើតរបស់គាត់ ហើយមិនមានចេតនាអ្វីផ្សេងទៀតទេ។
នៅក្នុងគោលលទ្ធិអ៊ីស្លាម អាស្រ័យលើពេលវេលានៃការប្រតិបត្តិ និងសារៈសំខាន់ ការតមអាហារមានពីរប្រភេទ៖ កាតព្វកិច្ច (fard)និង គួរឱ្យចង់បាន (ស៊ុនណាត) ។
ទីមួយត្រូវបានគេសង្កេតឃើញយ៉ាងច្រើនកុះករដោយប្រជាជនម៉ូស្លីមក្នុងអំឡុងខែដ៏វិសុទ្ធនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន ដែលមានអត្ថប្រយោជន៍មិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានសម្រាប់មនុស្ស។ នៅក្នុងបទគម្ពីររបស់ទ្រង់ អល់ឡោះផ្តល់ដំបូន្មានដល់យើង៖
"នៅក្នុងខែនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន គម្ពីគូរ៉ានត្រូវបានបង្ហាញ - ការណែនាំពិតប្រាកដសម្រាប់មនុស្ស ភស្តុតាងច្បាស់លាស់នៃការណែនាំត្រឹមត្រូវ និងការយល់ដឹង។ អ្នកណាក្នុងខែនេះរកឃើញក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នា ត្រូវតម» (២:១៨៥)។
រង្វាន់ដ៏ធំមួយកំពុងរង់ចាំអ្នកដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការអធិស្ឋាននៅក្នុងខែដ៏ប្រពៃរបស់មូស្លីម ហើយសម្រាប់ការចាកចេញពីវាដោយមិនមានការ ហេតុផលល្អទណ្ឌកម្មធ្ងន់ធ្ងរនឹងកើតឡើង។ ភស្តុតាងនៃនេះគឺជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ខាងក្រោមដោយព្រះគុណនៃពិភពលោករបស់ Muhammad (ឧទាហរណ៍)៖ "អ្នកណាដែលប្រារព្ធពិធីតមអាហារក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យរ៉ាម៉ាដានដោយសេចក្តីជំនឿ និងក្តីសង្ឃឹមចំពោះរង្វាន់នៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ អ្នកនោះនឹងបានទទួលការលើកលែងទោសពីអំពើបាបពីមុនរបស់គាត់" (hadith ដកស្រង់ដោយ Al-Bukhari និង មូស្លីម) ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះអម្ចាស់បានធ្វើ ការអនុលោមតាមកាតព្វកិច្ចមិនមែនសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់នោះទេ។
អ្នកណាមិនចាំបាច់បង្ហោះ៖
1. មនុស្សដែលមិនមែនជាមូស្លីម
លក្ខខណ្ឌសំខាន់មួយសម្រាប់ការសង្កេត Uraza គឺថាមនុស្សម្នាក់ប្រកាសសាសនាអ៊ីស្លាម។ សម្រាប់អ្នកផ្សេងទៀត ការតមអាហារមិនត្រូវបានទាមទារទេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ នេះមិនមានន័យថា សម្រាប់ថ្ងៃដែលបានចំណាយដោយគ្មានការតមអាហារក្នុងអំឡុងខែនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាននោះទេ មនុស្សគ្រប់រូបដោយមិនគិតពីសាសនារបស់គាត់នឹងមិនចាំបាច់ឆ្លើយទៅកាន់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិនៅថ្ងៃនៃការវិនិច្ឆ័យដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។
2. សម្រាប់អនីតិជន
Uraza ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ។ វាចាំបាច់ក្នុងការយល់ថានេះមានន័យថាការមកដល់នៃអាយុតាមទស្សនៈអ៊ីស្លាមដែលមិនកើតឡើងនៅអាយុ 18 ឆ្នាំដូចទម្លាប់នៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើននៃពិភពលោកនោះទេប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលពេញវ័យដែលកើតឡើងខុសគ្នាសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗ។
3. អសមត្ថភាពផ្លូវចិត្ត
សមត្ថភាពផ្លូវចិត្តត្រូវបានចុះបញ្ជីក្នុងចំណោមលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការតមអាហារជាកាតព្វកិច្ច។ ម្យ៉ាងទៀត បុគ្គលដែលមិនមានសតិសម្បជញ្ញៈ មានសិទ្ធិបដិសេធមិនគោរពតាមសសរស្តម្ភនៃសាសនាឥស្លាមនេះ។
4. ដល់អ្នកគ្រប់គ្នាដែលធ្វើដំណើរ
វាមិនចាំបាច់សម្រាប់អ្នកដែលធ្វើដំណើរតាមដងផ្លូវនោះទេ ពោលគឺអ្នកធ្វើដំណើរត្រូវតែរក្សាស្មារតីឱ្យឡើង។ គួរកត់សម្គាល់ថាយោងទៅតាម Sharia អ្នកដំណើរត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សដែលបានធ្វើដំណើរលើសពី 83 គីឡូម៉ែត្រពីផ្ទះហើយការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេមានរយៈពេលមិនលើសពី 15 ថ្ងៃ។
5. មនុស្សដែលមានជំងឺរាងកាយ
មនុស្សដែលទទួលរងពីជំងឺណាមួយដែលតម្រូវឱ្យប្រើប្រាស់ថ្នាំជាប្រចាំ ឬដែលគំរាមកំហែងដល់ជំងឺ និងការឈឺចាប់ធ្ងន់ធ្ងរ សូម្បីតែគំរាមកំហែងដល់អាយុជីវិតរបស់ពួកគេ ប្រសិនបើពួកគេធ្វើតាមការតមអាហារនោះ ត្រូវបានលើកលែងពីភាពចាំបាច់របស់វា។
6. មានផ្ទៃពោះ
ស្ត្រីដែលមានកូនហើយខ្លាចអាយុជីវិតកូនដែលមិនកើត មានសិទ្ធិមិនតមអាហារក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន។
7. ស្ត្រីបំបៅ
ស្ត្រីដែលបំបៅកូនដោយទឹកដោះម្តាយ ក៏អាចមិនតមអាហារដែរ។
8. ស្ត្រីអំឡុងពេលមានរដូវ និងការហូរឈាមដែលបណ្តាលមកពីការសម្រាលកូន
ក្នុងអំឡុងពេលមករដូវ និងអំឡុងពេលមានឈាមរដូវក្រោយសម្រាល ស្ត្រីយោងទៅតាម Sharia ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃភាពសៅហ្មងនៃពិធីសាសនា ដែលជាលទ្ធផលដែលការមិនអនុលោមតាមការអធិស្ឋានត្រូវបានអនុញ្ញាត ហើយលើសពីនេះទៅទៀតគឺចាំបាច់។ ប្រសិនបើស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ និងបំបៅដោះកូនមានសិទ្ធិតមអាហារ ដូច្នេះនៅថ្ងៃទាំងនេះ វាជាការប្រសើរសម្រាប់ស្ត្រីក្នុងការតមអាហារ។
9. មនុស្សសន្លប់
អ្នកជឿដែលសន្លប់ជាយូរមកហើយ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងស្ថានភាពសន្លប់ក៏បានរួចផុតពី uraza ដែរ។
ក្នុងស្ថានភាពដែលមនុស្សម្នាក់ខកខានការតមអាហារមួយ ឬច្រើនថ្ងៃដោយហេតុផលដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ គាត់ត្រូវតែរៀបចំសម្រាប់ពួកគេនៅពេលក្រោយ នៅពេលដែលហេតុផលដែលផ្តល់សិទ្ធិក្នុងការមិនតមអាហារត្រូវបានលុបចោល ឧទាហរណ៍ នៅពេលអ្នកធ្វើដំណើរត្រឡប់ទៅផ្ទះ ឬ មនុស្សម្នាក់ចេញពីសន្លប់។ អ្នកជឿដែលមិនអាចបន្តការអធិស្ឋានពេញមួយឆ្នាំ ជាឧទាហរណ៍ ដោយសារជំងឺ ត្រូវតែចិញ្ចឹមអ្នកខ្វះខាតម្នាក់សម្រាប់ថ្ងៃដែលខកខាននីមួយៗ។ ប្រសិនបើនេះក៏ពិបាកសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ក្នុងន័យសម្ភារៈ ពីព្រោះគាត់ផ្ទាល់គឺជាអ្នកដែលត្រូវការជំនួយ នោះគាត់ត្រូវបានដោះលែងទាំងស្រុងពីកាតព្វកិច្ចនេះ។
ប្រកាសដែលបានណែនាំ- នេះជាការប្រតិបត្តិដែលគួរអោយចង់បាន ប៉ុន្តែមិនមែនជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់មូស្លីមទេ។ ចំពោះការតមអាហារបែបនេះ អ្នកជឿមានសិទ្ធិទទួលបានរង្វាន់ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការបោះបង់ចោលវាមិនមានបាបទេ។
ថ្ងៃដែលគួរតែរក្សាស្មារតីរបស់អ្នក៖
- ថ្ងៃនៃអារ៉ាហ្វា- សម្រាប់ការតមអាហារក្នុងថ្ងៃនេះ ព្រះអម្ចាស់អាចអត់ទោសដល់មនុស្សម្នាក់សម្រាប់អំពើបាបដែលគាត់បានប្រព្រឹត្តជាង 2 ឆ្នាំ។ ព្យាការី Muhammad (s.a.w.) បានពន្យល់ថា “ការតមអាហារនៅថ្ងៃអារ៉ាហ្វា បម្រើជាដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្តកាលពីអតីតកាល និង ឆ្នាំអនាគត"(hadith ពី Ibn Majah និង Nasai) ។
- ថ្ងៃនៃ Ashura- អ្នកដែលតមនៅថ្ងៃទីដប់នៃខែ Muharram លុបបំបាត់អំពើបាបទាំងអស់សម្រាប់រយៈពេល 12 ខែមុន។ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (s.w.) បានដាស់តឿនដល់អ៊ុំម៉ារបស់គាត់ថាៈ «ការតមអាហារគឺជាដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបកាលពីឆ្នាំមុន» (ហាឌីតដកស្រង់ដោយមូស្លីម)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកទ្រឹស្ដីនិកាយស៊ីអ៊ីតធានាថា វាមិនគួរឱ្យចង់តមក្នុងថ្ងៃនេះទេ ចាប់តាំងពីថ្ងៃដែលចៅប្រុសរបស់ព្យាការីចុងក្រោយ (ឧទាហរណ៍) អ៊ីម៉ាម ហ៊ូសេន ដែលត្រូវបានគោរពជាពិសេសដោយអ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាមស៊ីអ៊ីត ត្រូវបានធ្វើទុក្ករកម្ម។
- 9 ថ្ងៃដំបូងនៃខែ Dhul-Hijjah- នេះអាចត្រូវបានរកឃើញដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុង hadith ថា: "ការតមអាហារនៅថ្ងៃដំបូងនៃខែ Dhul-Hijjah គឺស្មើនឹងមួយឆ្នាំនៃការតមអាហារ" (Ibn Majah) ។
- ខែ Muharram- បុណ្យ Eid ក្នុងខែហាមនេះចាត់ទុកជាថ្ងៃអាទិត្យ។ យ៉ាងណាមិញ ព្យាការី មូហាំម៉ាត់ ខ្លួនឯងផ្ទាល់ ធ្លាប់បាននិយាយថា៖ «បន្ទាប់ពីខែរ៉ាម៉ាដាន ជាខែដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ការតមអាហារ គឺជាខែរបស់អល់ឡោះ - Muharram» (ហាឌីតដកស្រង់ដោយមូស្លីម)។
- ខែ Sha'ban- មួយខែទៀតក្នុងអំឡុងពេលដែលវាត្រូវបានណែនាំឱ្យតមអាហារ។ នៅក្នុងប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិវាមកដល់មុនរ៉ាម៉ាដាន។ នៅក្នុង hadiths ពី Bukhari មានការលើកឡើងថា អ្នកនាំសារចុងក្រោយនៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ (ឧ។
- 6 ថ្ងៃនៃខែ Shawwal- ក៏ចង់តមអាហារដែរ ។ Shawwal ដើរតាមខែបរិសុទ្ធនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន។ "ប្រសិនបើនរណាម្នាក់បំពេញការតមអាហារនៃខែរ៉ាម៉ាដាន ហើយបន្ថែមការតមប្រាំមួយថ្ងៃនៅក្នុងខែ Shawwal នោះគាត់នឹងទទួលបានរង្វាន់ដូចគ្នានឹងគាត់បានតមពេញមួយឆ្នាំ" (hadith ពីមូស្លីម) ។
- រីករាយរាល់ថ្ងៃ, ឬការតមអាហាររបស់ព្យាការី Dawood (a.s.) ដែលបានរក្សាការតមអាហារជារៀងរាល់ថ្ងៃផ្សេងទៀត ហើយដែលដូចសេចក្តីមេត្តាករុណានៃពិភពលោកលោក Muhammad (s.g.w.) បាននិយាយថា "គឺជាការតមអាហារជាទីស្រឡាញ់បំផុតសម្រាប់ព្រះអាឡស់" (ស្របតាម hadith ពីមូស្លីម។ )
- 3 ថ្ងៃនៅពាក់កណ្តាលខែនីមួយៗ- ព្យាការី ( ឧ. ) បានណែនាំថាៈ "ប្រសិនបើអ្នកចង់តមនៅពាក់កណ្តាលខែ ចូរតមនៅថ្ងៃទី ១៣, ១៤ និង ១៥" (នៅ-Tirmidhi) ។
- រៀងរាល់ថ្ងៃច័ន្ទ និងថ្ងៃព្រហស្បតិ៍- នៅថ្ងៃទាំងនេះហើយ ដែលនាំសារនៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ (ឧ.) បានសង្កេតមើលការតមអាហារជាទៀងទាត់។ គាត់បាននិយាយថា "កិច្ចការរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញដល់ព្រះអាឡស់នៅថ្ងៃច័ន្ទនិងថ្ងៃព្រហស្បតិ៍" ។ "ហើយខ្ញុំចង់ឱ្យកិច្ចការរបស់ខ្ញុំត្រូវបានបង្ហាញនៅពេលខ្ញុំតម" (hadith រាយការណ៍ដោយ at-Tirmidhi) ។
ពេលវេលានៃការតមអាហារនៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម
វាត្រូវបានគេដឹងថានៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាមការតមអាហារត្រូវបានគេសង្កេតឃើញក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃពន្លឺ។ ការរាប់ថយក្រោយចាប់ផ្តើមពីព្រឹកព្រលឹម។ នៅក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធនៃមូស្លីម អ្នកអាចរកឃើញខគម្ពីរខាងក្រោម៖
“ចូរញ៉ាំទឹករហូតដល់អាចសម្គាល់អំបោះពណ៌សនៅពេលព្រលឹមពីពណ៌ខ្មៅ រួចតមរហូតដល់ពេលយប់”(២:១៨៧)។
អ្នកតមអាហារគួរឈប់បរិភោគនៅពេលព្រឹក (suhoor) មុនម៉ោងនៃការអធិស្ឋាន Fajr (ជាធម្មតា 30 នាទី) ។
ថ្ងៃមួយ អ្នកបួសម្នាក់បានសួរព្យាការី Muhammad (ឧទាហរណ៍) អំពីពេលវេលាដែលគួរស្ថិតនៅចន្លោះ suhoor និង azan សម្រាប់ការអធិស្ឋានពេលព្រឹក ដែលគាត់បានឆ្លើយថា "តាមដែលចាំបាច់ដើម្បីអានហាសិបខ" (hadith ពី Bukhari និង Muslim )
ចុងបញ្ចប់នៃការតមអាហារ (iftar) មកដល់នៅពេលថ្ងៃលិច ហើយស្របពេលជាមួយនឹងពេលវេលានៃការអធិស្ឋានពេលល្ងាច។ IN ក្នុងករណីនេះអ្នកជឿបន្ទាប់ពីការតមអាហារដំបូងគួរតែបំបែកតមអាហាររបស់គាត់ ហើយបន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមការអធិស្ឋាន។
នៅចុងបញ្ចប់នៃ Suhoor នេះ dua ខាងក្រោមត្រូវបានអាន (នីយ៉ាត)៖
نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى
ប្រតិចារិក៖"Nauaitu an-assumma sauma shahri នៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន min al-fajri il al-Maghribi khaalisan lilLyahi tya'aala"
ការបកប្រែ៖“ខ្ញុំមានបំណងតមខែរ៉ាម៉ាដានពីព្រលឹមដល់ព្រលប់ដោយស្មោះអស់ពីចិត្តដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អល់ឡោះ”។
ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបំបែកលឿន - នៅ iftar - ពួកគេនិយាយ ឌូ៖
اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ
ប្រតិចារិក៖“Allahumma lakya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tawakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhhartu”
ការបកប្រែ៖“អល់ឡោះ! សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ទ្រង់ ខ្ញុំបានរក្សាការតមអាហារ ទូលបង្គំជឿលើទ្រង់ ហើយទូលបង្គំគ្រាន់តែទុកចិត្តលើទ្រង់ប៉ុណ្ណោះ ទូលបង្គំបំបែកការតមជាមួយនឹងអ្វីដែលទ្រង់បានចាត់មកទូលបង្គំ។ អត់ទោសឱ្យខ្ញុំ ឱអ្នកអត់ទោសអំពើបាបរបស់ខ្ញុំ អតីតកាល និងអនាគតកាល!”
សកម្មភាពដែលរំខានដល់អារម្មណ៍
1. ការទទួលភ្ញៀវដោយចេតនាm អាហារនិងការជក់បារី
ប្រសិនបើអ្នកតមអាហារដោយដឹងខ្លួនបានញ៉ាំ ឬផឹកអ្វីមួយ ឬដុតបារី នោះការអធិស្ឋានរបស់គាត់នៅថ្ងៃនោះនឹងមិនត្រូវបានទទួលយកឡើយ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់ញ៉ាំអ្វីដែលមិនមានចេតនា ជាឧទាហរណ៍ ដោយការភ្លេចភ្លាំង ក្នុងករណីនេះ អ្នកជំងឺគួរតែឈប់ញ៉ាំ ឬផឹកភ្លាមៗ នៅពេលដែលគាត់នឹកឃើញការតមអាហាររបស់គាត់ ហើយគាត់អាចបន្តតមអាហារបាន - ការតមបែបនេះនឹងត្រូវចាត់ទុកថាមានសុពលភាព។ .
2. ភាពស្និទ្ធស្នាល។
ក្រោយពីការរួមភេទ ការតមអាហារត្រូវបានខូច។ ផលវិបាកស្រដៀងគ្នានេះអនុវត្តចំពោះការថើបបបូរមាត់ ព្រមទាំងការបញ្ចេញទឹកកាមដោយសារការរំញោចដោយមនសិការ (សម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង)។
3. ការបញ្ចូលថ្នាំទៅក្នុងច្រមុះ និងត្រចៀក
Uraz ក្លាយជាមិនត្រឹមត្រូវភ្លាមៗនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ប្រើពិសេស ថ្នាំប្រើសម្រាប់បញ្ចូលទៅក្នុងច្រមុះ និងប្រឡាយត្រចៀក ប្រសិនបើពួកវាចូលទៅក្នុងបំពង់ក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរ ការចាក់បញ្ចូលទៅក្នុងសរសៃឈាមវ៉ែន ឬសាច់ដុំ ក៏ដូចជាថ្នាំបន្តក់ភ្នែក មិនត្រូវបំបែកលឿននោះទេ។
4. លេបសារធាតុរាវនៅពេល gargling
ពេលតមអាហារ អ្នកត្រូវប្រយ័ត្នពេលបឺតមាត់ គោលបំណងឱសថឬគ្រាន់តែសើម - ការទទួលបានទឹកនៅខាងក្នុងនឹងធ្វើឱ្យការតមអាហាររបស់អ្នកមិនត្រឹមត្រូវ។ ការហែលទឹកក្នុងស្រះ និងងូតទឹកក្នុងស្ថានភាពរំភើបគឺអនុញ្ញាត ប៉ុន្តែអ្នកគួរតែប្រយ័ត្នចំពោះការជ្រៀតចូលនៃសារធាតុរាវតាមរយៈប្រហោងឆ្អឹង បំពង់ក និងត្រចៀក។
5. ការប្រើប្រដាប់ហឺតវេជ្ជសាស្ត្រ
ក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារ ការប្រើប្រដាប់ហឺតគួរតែត្រូវបានជៀសវាងប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន។
6. ចេតនាធ្វើឱ្យក្អួត
ប្រសិនបើអ្នកតមអាហារដោយចេតនាបណ្តាលឱ្យក្អួត នោះការតមរបស់គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាខូច។ ប្រសិនបើការក្អួតមិនបានកើតឡើងដោយឆន្ទៈរបស់មនុស្សនោះ ការតមអាហារនៅតែមានសុពលភាព។
7. មករដូវ
ក្នុងស្ថានភាពដែលស្ត្រីមានការឈឺចាប់ពេលថ្ងៃ នាងគួរតែឈប់តមអាហារ។ នាងនឹងត្រូវតុបតែងខ្លួនក្នុងថ្ងៃនេះបន្ទាប់ពីអស់រដូវ។
អត្ថប្រយោជន៍នៃការតមអាហារ
សសរស្តម្ភនៃសាសនាឥស្លាមនេះផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើនសម្រាប់អ្នកជឿដែលគោរពវា។
ទីមួយ ពិធីបុណ្យ Eid មានសមត្ថភាពដឹកនាំមនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុងសួនអេដែន ដែលអាចត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់ព្យាការី (ឧទាហរណ៍)៖ "ពិតប្រាកដណាស់ នៅក្នុងឋានសួគ៌មានច្រកមួយហៅថា "Ar-Rayyan" ដែលតាមរយៈនោះមនុស្សនឹង ចូលទៅក្នុងថ្ងៃជំនុំជំរះ មនុស្សតមអាហារ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់នឹងចូលតាមច្រកនេះឡើយ លើកលែងតែពួកគេ” (ហាឌីតពី Bukhari និងមូស្លីម)។
ទីពីរ ការតមអាហារនឹងបម្រើជាអ្នកអង្វរសម្រាប់មូស្លីមនៅថ្ងៃជំនុំជំរះ៖ "ការតមអាហារ និងគម្ពីគូរ៉ាននៅថ្ងៃជំនុំជំរះនឹងអង្វរសម្រាប់អ្នកបំរើរបស់អល់ឡោះ" (hadith ពី Ahmad) ។
ទីបី uraza រួមបញ្ចូលដូចដែលបានរៀបរាប់ពីមុន។
លើសពីនេះ រាល់សំណើរបស់អ្នកជឿដែលសង្កេតមើលការតមអាហារនឹងត្រូវបានទទួលយកដោយព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។ ព្យាការី Muhammad (s.a.w.) បាននិយាយថា: "មនុស្សម្នាក់ដែលតមអាហារមិនដែលបដិសេធការរបស់គាត់ខណៈពេលដែលគាត់បំបែកតមអាហាររបស់គាត់" (Ibn Majah) ។
មនុស្សគ្រប់រូបប្រហែលជាធ្លាប់បានឮអំពីការតមអាហាររបស់មូស្លីមក្នុងអំឡុងខែរ៉ាម៉ាដាន មិនថាគាត់ចាត់ទុកខ្លួនគាត់ជាមូស្លីម ឬជាអ្នកកាន់សាសនាផ្សេងនោះទេ។
ទីមួយ និងតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ មូលហេតុចម្បងការតមគឺជាការរីករាយរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។ ពិធីបុណ្យ Eid គឺជាការបញ្ជាទិញដោយផ្ទាល់ពីអល់ឡោះ ហើយត្រូវតែធ្វើតាមដោយមូស្លីមគ្រប់រូប។ ថ្លែងទៅកាន់អ្នកស្មោះត្រង់នៅក្នុងគម្ពីគូរ៉ា មហាអល់ឡោះបានបញ្ជាថា៖
“ឱអ្នកដែលមានជំនឿ! ការតមអាហារត្រូវបានកំណត់សម្រាប់អ្នក ដូចដែលវាត្រូវបានកំណត់សម្រាប់អ្នកដែលបានមកមុនអ្នក (សាសន៍យូដា និងគ្រិស្តសាសនិក) ដូច្នេះ ប្រហែលជាអ្នកនឹងកោតខ្លាចព្រះ!” (Quran: Sura 2, Ayat 183)។
ហេតុផលទី 2 ដើម្បីតមអាហារគឺថាវាជួយកែលម្អសុខភាពមនុស្ស។ ព្យាការី Muhammad (សន្តិភាពនិងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមានលើគាត់) បាននិយាយនៅក្នុង Hadith មួយរបស់គាត់ថា: "លឿន - វានឹងធ្វើឱ្យសុខភាពរបស់អ្នកប្រសើរឡើង" ។ មូស្លីមណាម្នាក់មិនមានការសង្ស័យអំពីពាក្យទាំងនេះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកមិនមែនជាមូស្លីមពិតជាមិនជឿលើរឿងនេះទេ។
របៀបរក្សាស្មារតីរបស់អ្នក។
យើងបានវិភាគហេតុផលសំខាន់ពីរដើម្បីរក្សាការប្រកាស។ ខ្ញុំចង់បង្ហាញចំណុចសំខាន់មួយចំនួនអំពីរបៀបធ្វើកិច្ចការនេះ។
ធាតុទីមួយនៃការអធិស្ឋានគឺ នីយ៉ាត ឬចេតនាតមក្នុងព្រះនាមព្រះអម្ចាស់។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន ចាប់ពីពេលយប់ដល់ថ្ងៃត្រង់ មូស្លីមត្រូវតែ - សតិអារម្មណ៍ ឬបញ្ចេញខ្លាំងៗ - បញ្ចេញសំឡេងជាភាសាណាមួយ និងក្នុងពាក្យណាមួយដែលមានបំណងតមអាហារដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អល់ឡោះក្នុងថ្ងៃខាងមុខនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដោយគ្មានចេតនានេះ uraza ត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនត្រឹមត្រូវ។
ទីពីរ ចំណុចសំខាន់- តមអាហារ ភេសជ្ជៈ និងការរួមភេទ តាំងពីព្រលឹម ដល់ថ្ងៃលិច។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់លេបទឹក ឬអាហារដោយចេតនា នោះ uraza នឹងកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន។
ពេលវេលានៃការតមអាហារចាប់ផ្តើមប្រហែល 2 ម៉ោងមុនថ្ងៃរះ ហើយមានរយៈពេលរហូតដល់ថ្ងៃលិច។ (ពេលថ្ងៃរះ និងថ្ងៃលិចអាចរកឃើញនៅក្នុងប្រតិទិនណាមួយ ឬនៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមក្នុងទីក្រុង)។
អ្វីខាងក្រោមនេះធ្វើឱ្យការបង្ហោះមានសុពលភាព៖
1. ការញ៉ាំឬផឹកដោយចេតនា។
2. ក្អួតដោយចេតនា។
3. ការហូរឈាមរបស់ស្ត្រីទោះបីជាវាកើតឡើងនៅវិនាទីចុងក្រោយមុនពេលថ្ងៃលិចក៏ដោយ។
៤- ប្រុសសៅហ្មងដោយសារថើបប្រពន្ធ ឱប ។ល។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខាងក្រោមនេះមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការរំលោភលើការតមអាហារទេ៖
1. ការញ៉ាំ ឬផឹកដោយខុស ឬការភ្លេចភ្លាំង ក៏ដូចជានៅក្រោមការបង្ខិតបង្ខំ មិនទាមទារសំណង ឬដង្វាយធួននោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែបន្តតមអាហារប៉ុណ្ណោះ។
2. ការក្អួតដោយអចេតនា ក៏មិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការរំលោភលើការតមអាហារដែរ។
ក្នុងអំឡុងពេល iftar (អាហារនៅពេលល្ងាច) អ្នកអាចនិយាយការអធិស្ឋានដូចខាងក្រោម: «ព្រះអម្ចាស់អើយ ខ្ញុំបានតមអាហារដោយយល់ដល់ទ្រង់ ខ្ញុំបានបំបែកតមអាហាររបស់ទ្រង់ ការស្រេកទឹករបស់ខ្ញុំបានរលាយបាត់ ហើយសរសៃរបស់ខ្ញុំពោរពេញដោយសំណើម ហើយសូមឱ្យទូលបង្គំជា ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំតាមកាលកំណត់ (រង្វាន់) ប្រសិនបើវាជាឆន្ទៈរបស់អ្នក” ។
បុណ្យរ៉ាម៉ាដាន គឺជាខែដែលវាចាំបាច់ជាងពេលណាៗទាំងអស់ ដើម្បីទុកចិត្តលើព្រះអម្ចាស់ ចងចាំទ្រង់ឱ្យបានញឹកញាប់ ធ្វើអំពើល្អ និងធ្វើឱ្យព្រលឹងអ្នកប្រសើរឡើង។
ខណៈពេលដែលវេជ្ជបណ្ឌិតល្បីៗជាច្រើននៅសម័យរបស់យើងអនុវត្តការព្យាបាលដោយការតមអាហារដោយជោគជ័យ សាសនាឥស្លាមបានបង្កើតរឿងនេះជាយូរមកហើយ ហើយតម្រូវឱ្យជនមូស្លីមទាំងអស់គោរពការតមអាហារ។ ខែបរិសុទ្ធរ៉ាម៉ាដាន។
ដូច្នេះ ចូរយើងរក្សាស្មារតីជាមួយគ្នា ហើយអល់ឡោះ ប្រសិនបើវាជាឆន្ទៈរបស់ទ្រង់ ទ្រង់នឹងប្រទានរង្វាន់ដល់ពួកយើងសម្រាប់ការនេះ! អាម៉ែន
រ៉ាម៉ាដាន៖ អ្វីដែលអាចទៅរួច និងអ្វីដែលមិនអាច? ច្បាប់, លក្ខខណ្ឌ, ការហាមឃាត់
18:00 25.06.2014
ដើម្បីសង្កេតមើលការតមអាហារ មានការណែនាំតែពីរ និងបីប៉ុណ្ណោះ។ លក្ខខណ្ឌចាំបាច់ប៉ុន្តែមានការបកស្រាយជាច្រើន ហើយជារឿយៗវាពិបាកសម្រាប់អ្នកតមអាហារក្នុងការយល់។ "រុស្ស៊ីសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា" បានប្រមូលច្បាប់ និងការហាមប្រាមទាំងអស់ ដើម្បីស្វែងយល់ថាតើកាលៈទេសៈណាដែលអាចបំបែកបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងអ្វីដែលមិនអាច។
ដើម្បីសង្កេតមើលការតមអាហារក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន មានការណែនាំតែពីរ និងលក្ខខណ្ឌចាំបាច់ចំនួនបីប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែមានការបកស្រាយជាច្រើនអំពីពួកគេ ហើយជារឿយៗវាមិនងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកតមអាហារដើម្បីយល់ពីពួកគេ។ វិបផតថលអ៊ិនធឺណិត "រុស្ស៊ីសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា" បានប្រមូលច្បាប់ ការហាមឃាត់ និងលក្ខខណ្ឌទាំងអស់នៅក្នុងសម្ភារៈមួយ ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលអាចធ្វើទៅបាន និងអ្វីដែលមិនមែន ហើយកាលៈទេសៈណាដែលអាចបំបែកលឿន និងអ្វីដែលមិនអាច។
មានតម្រូវការពីរសម្រាប់ការតមអាហារ៖
- ចេតនា (នីយ៉ាត) ។
- ការមិនទទួលទានអាហារ និងវត្ថុផ្សេងៗ។ ក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារ (ចាប់ពីពេលចាប់ផ្តើមនៃការអធិស្ឋានពេលព្រឹក (ព្រឹកព្រលឹម) រហូតដល់ថ្ងៃលិច) ចាំបាច់ត្រូវចៀសវាងទាំងស្រុងពីការបរិភោគ ផឹក ស្រូបផ្សែងបារី និងការរួមភេទនៅពេលថ្ងៃ។
អ្នកដែលតមអាហារត្រូវតែមានចេតនាដ៏ស្មោះស្ម័គ្រនៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្លួន ដើម្បីតមអាហារដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អល់ឡោះ។ វាអាចត្រូវបានបង្ហាញជាពាក្យដូចនេះ៖
Navyaytu an asuuma sawma shahri Ramadan min al-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi ta'aala ដែលបកប្រែមានន័យថា "ខ្ញុំមានបំណងតមខែរ៉ាម៉ាដានពីព្រឹកព្រលឹមរហូតដល់ថ្ងៃលិចដោយស្មោះសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះអាឡស់ដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ" ។
លើសពីនេះ មានលក្ខខណ្ឌចំនួនបី ដែលមូស្លីមអាចតមអាហារបាន។ ប្រសិនបើយ៉ាងហោចណាស់មួយក្នុងចំណោមពួកគេមិនឆ្លើយឆ្លង គាត់ត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យតមអាហារ៖
- មនុស្សត្រូវតែជាមនុស្សពេញវ័យ (យោងទៅតាម Sharia);
- បុគ្គលត្រូវមានសតិសម្បជញ្ញៈ ពោលគឺមិនមានសតិ។
- មនុស្សត្រូវតែអាចតមអាហារបាន និងមិនឈឺ។
"លឿន អ្នកនឹងមានសុខភាពល្អ"
តើអ្នកណាត្រូវបានលើកលែងពីការតមអាហារ?
- អ្នកធ្វើដំណើរក្នុងដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ។ អ្នកដំណើរអាចចាត់ទុកថាជាមនុស្សម្នាក់ដែលនៅឆ្ងាយពីកន្លែងរស់នៅរបស់គាត់នៅចម្ងាយ 90 គីឡូម៉ែត្រ ឬច្រើនជាងនេះ ហើយស្ថិតក្នុងកន្លែងស្នាក់នៅរបស់គាត់តិចជាង 15 ថ្ងៃ។ ប្រសិនបើបុគ្គលនេះមិនពិបាកតមទេ នោះគាត់អាចតមបានប្រសិនបើគាត់ប្រាថ្នា។ មិនមានបទប្បញ្ញត្តិនៅក្នុងសាសនាឥស្លាម ដែលអ្នកដំណើរមិនត្រូវតមអាហារឡើយ។
- ឈឺ។ ការតមអាហារអំឡុងពេលមានជំងឺអាចប៉ះពាល់ដល់សុខភាពរបស់អ្នកតមអាហារ និងរួមចំណែកដល់ការចុះខ្សោយនៃស្ថានភាពរបស់គាត់ ដែលត្រូវបានហាមឃាត់ក្នុងសាសនាឥស្លាម។
- ស្ត្រីអំឡុងពេលមករដូវ និងក្រោយពេលសម្រាល។
- ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ និងបំបៅដោះកូន ដែលខ្លាចសុខភាពកូន ឬខ្លួនឯង។
- មនុស្សចាស់ដែលមិនអាចតមអាហារ ឬឈឺជាដំណាក់កាល។ ប្រភេទនៃអ្នកជឿនេះត្រូវតែធ្វើការបរិច្ចាគសម្រាប់ថ្ងៃនីមួយៗដែលខកខាននៃការតមអាហារក្នុងបរិមាណ fidiyah sadaqa ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើនៅពេលអនាគតមនុស្សម្នាក់មានកម្លាំងនិងឱកាសដើម្បីតមអាហារនោះថ្ងៃដែលខកខានគួរតែត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលក្នុងករណីនេះការបរិច្ចាគទាំងនេះនឹងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការស្ម័គ្រចិត្ត (nafil) sadaka ។ Fidiyah sadaqa គឺជាការបរិច្ចាកមួយ ដែលបរិមាណនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីចិញ្ចឹមមនុស្សក្រីក្រម្នាក់ពីរដងក្នុងមួយថ្ងៃ។
«ឱអ្នករាល់គ្នាដែលមានជំនឿ ការតមត្រូវបានកំណត់សម្រាប់អ្នករាល់គ្នា ដូចដែលវាត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាសម្រាប់អ្នកមុនអ្នករាល់គ្នា។ ប្រហែលជាអ្នកនឹងកោតខ្លាចព្រះ»។
អ្វីដែលបំបែកលឿន?
កាលៈទេសៈដែលបំបែកការតមអាហារ និងតម្រូវឱ្យមានការដង្វាយធួន (កាហ្វរ៉ា)៖
- ការជក់បារីដោយចេតនា ការទទួលទានអាហារ វត្ថុរាវ ឱសថ និងអ្វីៗដែលសមរម្យសម្រាប់ការប្រើប្រាស់។
- ភាពស្និទ្ធស្នាលក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយចេតនា។
កាលៈទេសៈដែលបំបែកលឿន និងទាមទារសំណង៖
- ការជ្រៀតចូលនៃគ្រឿងញៀនចូលទៅក្នុងខ្លួនតាមរយៈច្រមុះនិងត្រចៀក;
- ការប្រើប្រាស់ enema;
- ក្អួតដោយចេតនា;
- ការចាប់ផ្តើមនៃការមករដូវឬក្រោយសម្រាល;
- ទឹកចូលក្នុងច្រមុះកំឡុងពេលបន្សាប (taharat, ghusl) ។
“ការតមអាហារគឺជារបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំផ្តល់រង្វាន់ដល់វា”
អ្វីដែលមិនបំបែកលឿន?
- ខ្ញុំបានញ៉ាំ ឬផឹក ភ្លេចអំពីការតមអាហារ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ភ្លេចអំពីការតមអាហារ ញ៉ាំ ឬផឹកអ្វីមួយ ប៉ុន្តែដោយចងចាំ ឈប់ញ៉ាំ ហើយបន្តតមទៀត។ ហាឌីត ពោលថាៈ អ្នកណាក៏ដោយ ដោយការភ្លេចភ្លាំង ចាប់ផ្តើមផឹក ឬបរិភោគ បំពេញ (បន្ត) ការតម (នៅថ្ងៃនេះ)។ ពិតប្រាកដណាស់ វាគឺជាព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិដែលបានផ្តល់អាហារ និងស្រោចទឹកដល់គាត់” ( អាល់-ប៊ូខារី មូស្លីម នៅ Tirmidhi, Abu Daud) ។
- ងូតទឹក។ ការធ្វើការងូតទឹកពេញលេញ ឬការងូតទឹក ព្រមទាំងការស្នាក់នៅក្នុងបន្ទប់ទឹករយៈពេលខ្លី មិនធ្វើឲ្យខូចខាតអ្វីឡើយ។
- ការភ្លក់អាហារ។ រសអាហារដែលអ្នកតមមិនលេបក៏មិនទម្លាយការតមដែរ។
- លាងជមែះមាត់និងលាងច្រមុះ។ លាងមាត់ហើយលាងច្រមុះក៏ដូចជាស្រូបយកសំណើមដែលនៅសេសសល់ជាមួយទឹកមាត់ក្រោយពេលលាងមាត់កុំឲ្យខូចលឿន។
- ទម្លាក់ថ្នាំចូលក្នុងភ្នែក លាបពណ៌ភ្នែកដោយប្រើថ្នាំ antimony ។
- លេបអាហារដែលនៅសល់រវាងធ្មេញ ប្រសិនបើទំហំរបស់វាតិចជាងសណ្តែក។
- សម្អាតធ្មេញដោយប្រើ មីវ៉ាក និងជក់។
- ការបរិច្ចាគឈាម ការបង្ហូរឈាម។
- ស្រូបគ្រឿងក្រអូប។
- ការបញ្ចេញមេជីវិតឈ្មោលដោយអចេតនា។
- បរិមាណតិចតួចនៃការក្អួត។ យើងកំពុងនិយាយអំពីការក្អួតដោយអចេតនា ការត្រលប់មកវិញដោយឯកឯងនៃផ្នែកនៃក្អួតត្រឡប់ទៅក្រពះ ឬដោយចេតនានៃការក្អួតដោយមិនបំពេញបែហោងធ្មែញជាមួយវា។
ក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន អ្នកតមអាហារញ៉ាំតែពីរដងប៉ុណ្ណោះគឺពេលព្រឹក (“ស៊ូហូ”) និងពេលល្ងាច (“Iftar”)។
ស៊ូហ៊រ
Suhur គឺជាពេលវេលាមុនពេលថ្ងៃរះ ដែលមានបំណងសម្រាប់ទទួលទានមុនពេលតមអាហារ។
ការបរិភោគត្រូវតែត្រូវបានបញ្ចប់មុនពេលសញ្ញាដំបូងនៃថ្ងៃរះជិតមកដល់។ ដូចអាហារណាមួយដែរ វាមិនត្រូវបានណែនាំអោយញ៉ាំច្រើនពេកក្នុងអំឡុងពេល Suhoor នោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកគួរតែញ៉ាំឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទទួលបានកម្លាំងសម្រាប់ការតមអាហារពេញមួយថ្ងៃ។
«ញ៉ាំមុនព្រលឹម! ពិតប្រាកដណាស់ នៅស៊ូហ៊រមានព្រះគុណ!”
(al-Bukhari, មូស្លីម, an-Nasai, នៅ-Tirmidhi)
Iftar
Iftar (បំបែកតមអាហារ) គឺជាអាហារពេលល្ងាចនៅចុងបញ្ចប់នៃការតមអាហារ (នៅពេលថ្ងៃលិច) ។ អ្នកជឿ ការតមអាហារពេញមួយថ្ងៃ សូមអរព្រះគុណចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិសម្រាប់ឱកាសដើម្បីទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីអំណោយទានរបស់ទ្រង់ក្នុងខែរ៉ាម៉ាឌន ហើយបែរមករកទ្រង់ដោយការអធិស្ឋានសុំឱ្យទ្រង់ទទួលយកការតមរបស់ពួកគេ និងអត់ទោសកំហុសដែលពួកគេបានធ្វើតាមរយៈចំណេះដឹង និងភាពល្ងង់ខ្លៅ៖
Allahumma lakya sumtu wa bikya aamantu wa 'alaikya tavyakkyaltu wa' alaya rizkykya aftartu fagfirliyi yaya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu ដែលបកប្រែមានន័យថាៈ ឱអល់ឡោះ ខ្ញុំបានតមអាហារចំពោះទ្រង់ ខ្ញុំបានជឿលើទ្រង់។ ចូរបំបែកនូវអ្វីដែលព្រះអង្គបានប្រទានមកទូលបង្គំឲ្យបានឆាប់រហ័ស។ អត់ទោសឱ្យខ្ញុំ ឱអ្នកអត់ទោស អំពើបាបទាំងនោះដែលមានពីមុន និងអនាគតកាល។
វាមិនត្រូវបានណែនាំឱ្យពន្យារពេលការញ៉ាំរហូតដល់ពេលក្រោយទេ។
តើតារ៉ាវីជាអ្វី?
ការអធិស្ឋាន Tarawih គឺជាកាតព្វកិច្ច (muakkyada) Sunnah (មានន័យថាការលះបង់វាមិនមែនជាការចង់បានខ្លាំងណាស់សម្រាប់មូស្លីម) ។
« អ្នកណាដែលក្រោកឈរអធិស្ឋានក្នុងខែរ៉ាម៉ាដានដោយសេចក្ដីជំនឿ [ក្នុងសារៈសំខាន់របស់វា] ហើយរំពឹងទទួលបានរង្វាន់ [សម្រាប់តែព្រះអម្ចាស់] នោះអំពើបាបពីមុនរបស់គេនឹងត្រូវបានលើកលែងទោស»។
ពេលវេលាសម្រាប់ការអធិស្ឋាន Tarawih ចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានពេលយប់ (Isha) ហើយមានរយៈពេលរហូតដល់ព្រឹកព្រលឹម។ ការអធិស្ឋាននេះត្រូវបានអនុវត្តជារៀងរាល់ថ្ងៃពេញមួយខែនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន (ខែនៃការតមអាហារជាកាតព្វកិច្ច) ។ ការអធិស្ឋាន Witr (ត្រូវបានអនុវត្តបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានពេលយប់) ថ្ងៃនេះត្រូវបានអនុវត្តបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាន Tarawih ។
វាត្រូវបានណែនាំឱ្យធ្វើការអធិស្ឋាននេះរួមគ្នាជាមួយអ្នកជឿផ្សេងទៀត (jama'at) នៅក្នុងវិហារឥស្លាម ទោះបីជាវាត្រូវបានអនុញ្ញាតិឱ្យអនុវត្តវារៀងៗខ្លួនក៏ដោយ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនអាចអនុវត្តការអធិស្ឋាន Tarawih មុនពេលផុតកំណត់របស់វានោះ មិនចាំបាច់រៀបចំវាទេ។
ការតមអាហារយោងទៅតាមពេលវេលា Mecca
IN រដូវក្តៅនៅប្រទេសខ្លះ ចន្លោះពេលព្រឹកព្រលឹម និងថ្ងៃលិចអាចមានដល់ទៅ 19 ម៉ោង ឬច្រើនជាងនេះ ដែលជាពិសេសនៅក្នុងអាកាសធាតុក្តៅ ធ្វើឱ្យមានការពិបាកក្នុងការជៀសវាងអាហារ និងជាពិសេសគឺទឹក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានការបន្ធូរបន្ថយមួយក្នុងរឿងនេះ ដោយហេតុថា "ការហាមប្រាមរបស់សាសនាឥស្លាមមិនមានបំណងចង់ដាក់អ្នកជឿឱ្យធ្វើទារុណកម្ម នាំឱ្យគាត់មានការលំបាក និងសង្កត់សង្កិន"។ យ៉ាងណាមិញ ជីវិត និងសុខភាពមានសារៈសំខាន់បំផុតនៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម។
ក្នុងន័យនេះ អ្នកដែលពិបាកក្នុងការតមអាហារ ដោយសារម៉ោងពន្លឺថ្ងៃយូរពេក នៅកន្លែងដែលមនុស្សម្នាក់ស្ថិតនៅអាចតមអាហារតាមពេលវេលារបស់ Mecca គេហទំព័រ Umma Shamil Alyautdinov សរសេរអំពីរឿងនេះ ហើយដកស្រង់សម្តីរបស់ជនជាតិអេហ្ស៊ីបដ៏ល្បីល្បាញ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Ali Juma ដែលត្រូវបានសួរសំណួរស្រដៀងគ្នា
«ដោយគិតថានៅក្នុងរដ្ឋមួយចំនួនថ្ងៃមានរយៈពេលវែងឆ្ងាយហួសព្រំដែន រយៈពេលមធ្យមថ្ងៃ (12 ម៉ោង) ជាឧទាហរណ៍ ការឈានដល់ 19 ម៉ោង ដែលនាំឱ្យមានបន្ទុកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ប្រជាជនម៉ូស្លីមក្នុងបញ្ហានៃការតមអាហារ (បង្កើតការលំបាកដែលមិនអាចទ្រាំទ្របានសម្រាប់ពួកគេ) យើងជឿថាសហគមន៍មូលដ្ឋាន (អ៊ីម៉ាម មូហ្វីសនៃតំបន់ទាំងនេះ) គួរតែកំណត់សម្រាប់ ខ្លួនគេរយៈពេលជាមធ្យមនៃថ្ងៃ ដោយប្រើកាលវិភាគតមអាហារនៃតំបន់ជិតបំផុត ដែលរយៈពេលថ្ងៃគឺមធ្យម ឬផ្តោតលើកាលវិភាគ Meccan ឬ Medina នោះគឺយោងទៅតាមពេលវេលានៃតំបន់ទាំងនោះដែលច្បាប់មូស្លីមត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ” វិទូឆ្លើយ។
ដូច្នេះប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ថាមានការលំបាកខាងរាងកាយដែលដូចដែលធនធានបានលើកឡើងជាក់ស្តែងនៅថ្ងៃទី 3 នៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាននោះគាត់អាចញ៉ាំពេលព្រឹករបស់គាត់តាមឧទាហរណ៍ម៉ោងម៉ូស្គូហើយសម្រាករបស់គាត់តាមម៉ោង Meccan ។
