ការចាត់ថ្នាក់នៃ tropes ដែលត្រូវបានអនុម័តដោយ lexical stylistics ត្រលប់ទៅវោហាសាស្ត្របុរាណ ដូចពាក្យដែលទាក់ទងគ្នា [Golub, 2010: 32] ។

និយមន័យប្រពៃណីនៃពាក្យប្រៀបធៀបត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពន្យល់ etymological នៃពាក្យខ្លួនវា: metaphor (gr. metaphorb - ការផ្ទេរ) គឺជាការផ្ទេរឈ្មោះពីវត្ថុមួយទៅវត្ថុមួយទៀតដោយផ្អែកលើភាពស្រដៀងគ្នារបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាសាវិទូកំណត់ពាក្យប្រៀបធៀបថាជាបាតុភូតន័យវិទ្យា។ បណ្តាលមកពីការដាក់លើអត្ថន័យផ្ទាល់នៃពាក្យនៃអត្ថន័យបន្ថែម ដែលសម្រាប់ពាក្យនេះក្លាយជារឿងសំខាន់នៅក្នុងបរិបទនៃការងារសិល្បៈ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អត្ថន័យផ្ទាល់នៃពាក្យនេះគ្រាន់តែជាមូលដ្ឋានសម្រាប់សមាគមរបស់អ្នកនិពន្ធប៉ុណ្ណោះ [Golub, 2010: 32] ។

Metaphor ជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់ថាជាការប្រៀបធៀបលាក់កំបាំងដែលធ្វើឡើងដោយអនុវត្តឈ្មោះរបស់វត្ថុមួយទៅវត្ថុមួយទៀត ហើយដូច្នេះបង្ហាញពីលក្ខណៈសំខាន់ៗមួយចំនួននៃវត្ថុទីពីរ។ ឧទាហរណ៍:

អូ កុំនិយាយថាខ្ញុំខុសបេះដូង

ទោះបីជាអវត្តមានហាក់ដូចជាអណ្តាតភ្លើងរបស់ខ្ញុំមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ក៏ដោយ។

កុំហៅខ្ញុំថាមិត្តមិនស្មោះត្រង់។

តើខ្ញុំអាចផ្លាស់ប្តូរ ឬផ្លាស់ប្តូរដោយរបៀបណា?

ក្នុង​ករណី​នេះ ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​អណ្ដាតភ្លើង​តំណាង​ឱ្យ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ហើយ​បញ្ជាក់​ពី​ភាព​អំណត់ និង​ចំណង់​របស់​វា [Arnold, 2010: 124] ។

ក្នុងចំណោមតំបន់ត្រូពិចផ្សេងទៀត ពាក្យប្រៀបធៀបកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់ វាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើតរូបភាពប្រកបដោយសមត្ថភាពដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងដ៏រស់រវើក ដែលជារឿយៗមិននឹកស្មានដល់។ ឧទាហរណ៍: ភាគខាងកើតកំពុងឆេះជាមួយនឹងថ្ងៃរះថ្មី។- ពាក្យ​ដុត ធ្វើ​ជា​ពាក្យ​ប្រៀបប្រដូច គូរ​ពណ៌​ផ្ទៃ​មេឃ បំភ្លឺ​ដោយ​រស្មី​នៃ​ព្រះអាទិត្យ​រះ ។

Metaphorization អាចផ្អែកលើភាពស្រដៀងគ្នានៃលក្ខណៈផ្សេងៗគ្នានៃវត្ថុ៖ ពណ៌ រូបរាង បរិមាណ គោលបំណង ទីតាំងក្នុងលំហ និងពេលវេលា។ល។ អារីស្តូត​ក៏​បាន​កត់​សម្គាល់​ដែរ​ថា ការ​តែង​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ល្អ​មាន​ន័យ​ថា​ការ​កត់​សម្គាល់​ភាព​ស្រដៀង​គ្នា។ ភ្នែកអ្នកសង្កេតការណ៍របស់វិចិត្រកររកឃើញលក្ខណៈពិសេសទូទៅនៅក្នុងស្ទើរតែទាំងអស់។ ភាព​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់​នៃ​ការ​ប្រៀប​ធៀប​បែប​នេះ​ផ្តល់​ឱ្យ​នូវ​ការ​បង្ហាញ​ពិសេស​នៃ​ការ​ប្រៀបធៀប​នេះ៖ ព្រះអាទិត្យ​បន្ទាប​កាំរស្មី​របស់​វា​ទៅ​ជា​ខ្សែ​ទឹក​(ហ្វីត); ហើយរដូវស្លឹកឈើជ្រុះមាស ... ស្លឹកកំពុងយំនៅលើខ្សាច់( យ៉េសិនីន); យប់​បាន​រំកិល​កាត់​តាម​បង្អួច ដែល​ឥឡូវ​បើក​ដោយ​ភ្លើង​ពណ៌​ស​យ៉ាង​លឿន ឥឡូវ​ធ្លាក់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ភាព​ងងឹត​ដែល​មិន​អាច​ចូល​បាន។(Paustovsky) ។

Gurevich V.V. ក៏កំណត់ពាក្យប្រៀបធៀបជាការផ្ទេរអត្ថន័យដោយផ្អែកលើភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត - ការប្រៀបធៀបលាក់កំបាំង៖ គាត់មិនមែនជាមនុស្សទេ គាត់គ្រាន់តែជាម៉ាស៊ីន - គាត់មិនមែនជាមនុស្ស គាត់ជាម៉ាស៊ីន កុមារភាពរបស់មនុស្សជាតិ- កុមារភាពរបស់មនុស្សជាតិ តារាភាពយន្ត- តារាភាពយន្ត ។ល។ [Gurevich V.V., 2008: 36] ។

នៅក្នុងពាក្យប្រៀបធៀប វត្ថុមិនត្រឹមតែត្រូវបានផ្ទេរប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសកម្មភាព បាតុភូត និងគុណភាពនៃអ្វីមួយផងដែរ៖ សៀវភៅខ្លះត្រូវភ្លក់ ខ្លះទៀតលេប ហើយខ្លះទៀតត្រូវទំពារ និងរំលាយ(F. Bacon) - សៀវភៅខ្លះត្រូវបានភ្លក់, ខ្លះទៀតត្រូវលេប, ហើយមានតែពីរបីប៉ុណ្ណោះត្រូវបានទំពារនិងរំលាយ។ ត្រជាក់គ្មានមេត្តា - ត្រជាក់គ្មានមេត្តា; កំដៅដ៏សាហាវ - កំដៅគ្មានមេត្តា; ដីព្រហ្មចារី - ដីព្រហ្មចារី (ដី); ស្ងប់ស្ងាត់ក្បត់ - ស្ងប់ស្ងាត់ក្បត់[Gurevich V.V., 2008: 36] .

យោងទៅតាម V.V. Gurevich ពាក្យប្រៀបធៀបអាចមានលក្ខណៈសាមញ្ញពោលគឺឧ។ បង្ហាញដោយពាក្យ ឬឃ្លា៖ មនុស្សមិនអាចរស់នៅដោយនំប៉័ងតែម្នាក់ឯងទេ - បុរសមិនរស់នៅដោយនំប៉័ងតែម្នាក់ឯងទេ។(ក្នុងន័យនៃការបំពេញមិនត្រឹមតែតម្រូវការខាងរូបកាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផ្នែកខាងវិញ្ញាណផងដែរ) ក៏ដូចជាភាពស្មុគស្មាញ (ពង្រីក ជាអចិន្ត្រៃយ៍) ដែលទាមទារបរិបទទូលំទូលាយដើម្បីយល់។ ឧទាហរណ៍:

ជាមធ្យម New Yorker ត្រូវបានចាប់នៅក្នុងម៉ាស៊ីន។ គាត់វិលមុខ វិលមុខ អស់សង្ឃឹម។ ប្រសិនបើគាត់ទប់ទល់ នោះម៉ាស៊ីននឹងកំទេចគាត់ជាបំណែកៗ។(W. Frank) - ជាមធ្យម New Yorker ស្ថិតនៅក្នុងឡានអន្ទាក់។ គាត់ងាកមករកនាង មានអារម្មណ៍មិនស្រួលខ្លួន គាត់អស់សង្ឃឹម។ ប្រសិនបើគាត់ទប់ទល់នឹងយន្តការនេះ វានឹងកាត់គាត់ជាបំណែកៗ។ ក្នុងឧទាហរណ៍នេះ លក្ខណៈប្រៀបធៀបត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងគំនិតនៃទីក្រុងធំមួយ ជាម៉ាស៊ីនដ៏មានឥទ្ធិពល និងគ្រោះថ្នាក់ [Gurevich V.V., 2008: 37] ។

ការផ្ទេរពាក្យប្រៀបធៀបនៃឈ្មោះមួយក៏កើតឡើងនៅពេលដែលពាក្យមួយបង្កើតអត្ថន័យដែលបានមកពីមូលដ្ឋាននៃអត្ថន័យជាមូលដ្ឋាន នាម ( កៅអីខាងក្រោយ, ចំណុចទាញទ្វារ) ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងពាក្យដែលហៅថាពាក្យប្រៀបធៀបភាសាទាំងនេះ មិនមានរូបភាពទេ ដែលជារបៀបដែលវាខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានពីកំណាព្យ [Golub, 2010: 32] ។

នៅក្នុងស្ទីលស្ទីល ចាំបាច់ត្រូវបែងចែករវាងពាក្យប្រៀបធៀបរបស់អ្នកនិពន្ធម្នាក់ៗ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវិចិត្រករពាក្យសម្រាប់ស្ថានភាពសុន្ទរកថាជាក់លាក់មួយ ( ខ្ញុំចង់ស្តាប់ព្យុះកំបុតត្បូងដ៏ត្រេកត្រអាលក្រោមក្រសែភ្នែកពណ៌ខៀវ. - Yesenin) និងពាក្យប្រៀបធៀបអនាមិកដែលបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិនៃភាសា ( ភ្លើងនៃអារម្មណ៍, ព្យុះនៃតណ្ហាល​ល។)។ ពាក្យប្រៀបធៀបដែលបាននិពន្ធដោយបុគ្គលគឺបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ លទ្ធភាពនៃការបង្កើតពួកវាគឺមិនអាចកាត់ថ្លៃបានឡើយ ដូចគ្នានឹងលទ្ធភាពនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណភាពស្រដៀងគ្នានៃលក្ខណៈផ្សេងៗនៃវត្ថុប្រៀបធៀប សកម្មភាព និងរដ្ឋគឺគ្មានដែនកំណត់។ Golub I.B. ការ​អះអាង​ថា សូម្បី​តែ​អ្នក​និពន្ធ​ពី​បុរាណ​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា « គ្មាន​ត្រែ​ដ៏​អស្ចារ្យ​ណា​ដែល​ផ្ដល់​រូបភាព​រស់​រវើក​ច្រើន​ជាង​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ទៅ​ទៀត» [Golub, 2010: 32] ។

ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ​ក្នុង​ភាសា​មាន​ទំនោរ​ទៅ​ជា​រសាត់​បាត់​ទៅ​ហើយ​អត្ថន័យ​នៃ​ន័យ​ធៀប​របស់​វា​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​កត់​សម្គាល់​នៅ​ពេល​ខ្លះ​ក្នុង​ការ​និយាយ​នោះ​ទេ។ វាមិនតែងតែអាចធ្វើទៅបានដើម្បីគូសបន្ទាត់ច្បាស់លាស់រវាងពាក្យប្រៀបធៀប និងអត្ថន័យនៃពាក្យនោះទេ។ ការ​ប្រើ​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​មួយ​ជា​ញឹកញាប់​រួម​បញ្ចូល​ខ្សែ​អក្សរ​នៃ​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ថ្មី​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​អត្ថន័យ​ទៅ​នឹង​ដំបូង​; ជា​លទ្ធផល ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ដែល​បាន​ពង្រីក​កើតឡើង ( ព្រៃមាសបានបង្អាក់ខ្ញុំដោយអណ្តាត birch ដ៏រីករាយ... - យ៉េសិនីន) ។ ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ដែល​បាន​ពង្រីក​ទាក់ទាញ​អ្នក​ប្រើ​ពាក្យ​ជា​ឧបករណ៍​រចនាបទ​ដ៏​ទាក់ទាញ​ពិសេស​សម្រាប់​ការ​និយាយ​ជា​ន័យធៀប [Golub, 2010: 32] ។

ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ដែល​បាន​ពង្រីក ឬ​ពង្រីក​មាន​ពាក្យ​ដែល​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ធៀប​ជា​ច្រើន​ដែល​បង្កើត​រូបភាព​តែ​មួយ ឧ. ពីស៊េរីនៃពាក្យប្រៀបធៀបសាមញ្ញដែលទាក់ទងគ្នា និងបំពេញបន្ថែមដែលបង្កើនការលើកទឹកចិត្តនៃរូបភាពដោយភ្ជាប់ឡើងវិញនូវផែនការទាំងពីរដូចគ្នា និងដំណើរការស្របគ្នា។ ឧទាហរណ៍:

ព្រះអម្ចាស់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ, ដែលនៅក្នុង vasalage

គុណធម៌​របស់​អ្នក​បាន​បំពេញ​កាតព្វកិច្ច​របស់​ខ្ញុំ​យ៉ាង​ខ្លាំង

ខ្ញុំ​ផ្ញើ​ទូត​ជា​លាយលក្ខណ៍អក្សរ​នេះ​ទៅ​អ្នក

ធ្វើជាសាក្សីក្នុងកាតព្វកិច្ច មិនមែនដើម្បីបង្ហាញប្រាជ្ញារបស់ខ្ញុំទេ។

ម្ចាស់របស់ខ្ញុំ ភាពទាក់ទាញរបស់អ្នក។

ខ្ញុំជាប់ច្រវាក់អ្នកជារៀងរហូត។

សូមទទួលយកសារដ៏កក់ក្តៅរបស់ខ្ញុំ។

វា​មិន​មែន​ជា​ប្រាជ្ញា​ដែល​លើក​តម្កើង​ព្រះអង្គ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​លះបង់​របស់​អ្នក​ចាត់​ចែង។

ក្នុងករណីនេះផែនការពីរ - កាតព្វកិច្ចរបស់អ្នកស្រឡាញ់និងកាតព្វកិច្ចនៃ vassal - ត្រូវបានរួបរួមដោយពាក្យ: ព្រះអម្ចាស់នៃសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ vassalage កាតព្វកិច្ច embassage ។ នេះបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធកំណាព្យពីរវិមាត្រតែមួយ [Arnold, 2010: 125] ។

មានធាតុបីនៅក្នុងពាក្យប្រៀបធៀប៖ ព័ត៌មានអំពីអ្វីដែលកំពុងប្រៀបធៀប; ព័ត៌មានអំពីអ្វីដែលវាត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយ; ព័ត៌មានអំពីមូលដ្ឋាននៃការប្រៀបធៀប ពោលគឺអំពីលក្ខណៈទូទៅនៃវត្ថុ (បាតុភូត) ដែលត្រូវបានប្រៀបធៀប។

Metaphor មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលកន្លែងរបស់វានៅក្នុងសុន្ទរកថាសិល្បៈគឺអស្ចារ្យណាស់។ ហើយ​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ដែល​ស្រស់​និង​មិនធម្មតា​ជាង​នេះ វា​កាន់​តែ​បង្ហាញ។

រចនាសម្ព័ននៃពាក្យប្រៀបធៀបរួមមានធាតុផ្សំពីរ - អត្ថន័យរបស់វា (ទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រធានបទជាក់ស្តែង) និងរូបភាពនៃប្រធានបទជំនួយរបស់វា។

Metaphor ជារឿយៗដាក់ឈ្មោះហៅក្រៅ ហើយបន្ទាប់មកនាមត្រកូល ( ប្រអប់, ធីក, សត្វទីទុយ).

ដោយសារពាក្យប្រៀបធៀបត្រូវបានចាត់ទុកជាប្រពៃណីជាការប្រៀបធៀបអក្សរកាត់ ការព្យាករណ៍នៃភាពស្រដៀងគ្នា (ស្រដៀងគ្នា រំលឹក។ ដោយសារភាពខ្លីរបស់វា ពាក្យប្រៀបធៀបធ្វើឱ្យការនិយាយខ្លី។

Metaphor កើតឡើងនៅពេលប្រៀបធៀបវត្ថុដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ថ្នាក់ផ្សេងៗ។

ពាក្យប្រៀបធៀបជាក់លាក់មួយត្រូវបានប្រើជាញឹកញាប់ដើម្បីកំណត់លក្ខណៈនៃប្រធានបទដែលមិនមែនជាគោលបំណង៖ ស្នេហាគឺជាស្រាដែលមានក្លិនឈ្ងុយ»; « សតិសម្បជញ្ញៈ​ជា​សត្វ​ក្រញ៉ាំ" Metaphor ក៏អនុវត្តមុខងារកំណត់លក្ខណៈនៅក្នុងទីតាំងនៃកម្មវិធី៖ " ភ្នែក - ឋានសួគ៌», « ករណី - ព្រះជាអ្នកបង្កើត».

ប្រភេទសំខាន់ទាំងពីរនៃពាក្យដែលមានអត្ថន័យ - ឈ្មោះនៃវត្ថុនិងការរចនានៃលក្ខណៈពិសេស - មានសមត្ថភាពប្រៀបធៀបអត្ថន័យ។ ការពិពណ៌នាកាន់តែច្រើន (ពហុមុខងារ) និងចែកចាយអត្ថន័យនៃពាក្យគឺកាន់តែងាយស្រួលវាទទួលបានអត្ថន័យប្រៀបធៀប។ ក្នុងចំណោមនាម ជាដំបូងឈ្មោះវត្ថុ និងភេទធម្មជាតិត្រូវបានប្រៀបធៀប ហើយក្នុងចំណោមពាក្យលក្ខណៈ - ពាក្យដែលបង្ហាញពីគុណសម្បត្ដិរូបវន្ត និងសកម្មភាពមេកានិច។ Metaphorization នៃអត្ថន័យត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយរូបភាពនៃពិភពលោកនៃអ្នកនិយាយដើម ពោលគឺនិមិត្តសញ្ញាប្រជាប្រិយ និងគំនិតបច្ចុប្បន្នអំពីការពិត (ន័យធៀបនៃពាក្យដូចជា ក្អែក ខ្មៅ ស្តាំ ឆ្វេង ស្អាត ។ល។)។

ការបង្ហាញពីលក្ខណៈសម្បត្តិដែលមានឈ្មោះក្នុងភាសារួចហើយ ន័យធៀបជាន័យធៀប ម្យ៉ាងវិញទៀតផ្តល់សទិសន័យភាសា និងម្យ៉ាងវិញទៀត ធ្វើឱ្យពាក្យមានអត្ថន័យក្នុងន័យធៀប។

មានគំរូទូទៅមួយចំនួននៃការប្រៀបធៀបអត្ថន័យនៃពាក្យលក្ខណៈ៖

• 1) សញ្ញារូបវិទ្យានៃវត្ថុមួយត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យមនុស្សហើយរួមចំណែកដល់ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនិងការកំណត់លក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ( រិល, មុត, ទន់, ធំទូលាយជាដើម);
• 2) គុណលក្ខណៈនៃវត្ថុមួយត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាគុណលក្ខណៈនៃគំនិតអរូបីមួយ (ការវិនិច្ឆ័យលើផ្ទៃ, ពាក្យទទេ, ពេលវេលាហោះហើរ);
• ៣) សញ្ញា ឬសកម្មភាពរបស់បុគ្គលទាក់ទងនឹងវត្ថុ បាតុភូតធម្មជាតិ គំនិតអរូបី (គោលការណ៍នៃនរវិទ្យា៖ ព្យុះកំពុងយំ ថ្ងៃនឿយហត់ ពេលវេលាជិតអស់ហើយ។និងជាដើម);
• 4) សញ្ញានៃធម្មជាតិ និងការសម្រាលកូនដោយធម្មជាតិត្រូវបានផ្ទេរទៅមនុស្ស (cf.: អាកាសធាតុ​មាន​ខ្យល់​បក់​ខ្លាំង និង​មាន​ខ្យល់​បក់​ខ្លាំង កញ្ជ្រោង​គ្រប​លើ​ផ្លូវ​របស់​គាត់ ហើយ​បុរស​នោះ​គ្រប​លើ​ផ្លូវ​របស់​គាត់).

ដូច្នេះ ដំណើរការនៃពាក្យប្រៀបធៀប ច្រើនតែដំណើរការក្នុងទិសដៅផ្ទុយគ្នា៖ ពីមនុស្សទៅធម្មជាតិ ពីធម្មជាតិទៅមនុស្ស ពីមនុស្សទៅសត្វ និងពីសត្វទៅគ្មានជីវិត។

Metaphor រកឃើញកន្លែងធម្មជាតិរបស់វានៅក្នុងការនិយាយកំណាព្យ (ក្នុងន័យទូលំទូលាយ) ដែលវាបម្រើគោលបំណងសោភ័ណភាព។ Metaphor គឺទាក់ទងទៅនឹងការនិយាយកំណាព្យដោយលក្ខណៈពិសេសដូចខាងក្រោម: ភាពមិនស្មើគ្នានៃរូបភាពនិងអត្ថន័យ ការបដិសេធនៃការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធដែលទទួលយកបាននៃវត្ថុ ការបង្កើតទំនាក់ទំនងពីចម្ងាយ និង "ចៃដន្យ" ការសាយភាយនៃអត្ថន័យ អនុញ្ញាតឱ្យមានការបកស្រាយខុសៗគ្នា កង្វះការលើកទឹកចិត្ត អំពាវនាវដល់ ការស្រមើលស្រមៃ ជម្រើសនៃផ្លូវខ្លីបំផុតទៅកាន់ខ្លឹមសារនៃវត្ថុ។

Metaphor បកប្រែពីភាសាក្រិកមានន័យថា ផ្ទេរ. បច្ចេកទេសបុរាណនេះ ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ក្នុងអក្ខរាវិរុទ្ធ រឿងព្រេង សុភាសិត និងសុភាសិត។ អ្នកនិពន្ធ និងកវីតែងប្រើវាជាញឹកញាប់នៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេ។

ពាក្យប្រៀបធៀបគួរតែត្រូវបានយល់ថាជាការប្រើប្រាស់ពាក្យ ឬឃ្លាក្នុងន័យធៀប។ ដូច្នេះហើយ អ្នកនិពន្ធផ្តល់ពណ៌បុគ្គលមួយចំនួនដល់គំនិតរបស់គាត់ ហើយបង្ហាញឱ្យឃើញពួកគេកាន់តែស្រស់ស្រាយ។ ពាក្យប្រៀបធៀបជួយកវីរៀបរាប់យ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្ន រូបភាព និងគំនិតរបស់វីរបុរស។

មានជាពាក្យប្រៀបធៀបតែមួយ (ឧទាហរណ៍ សំឡេងកំពុងរលាយ ស្មៅ និងមែកឈើកំពុងយំ) និងរាលដាលលើបន្ទាត់ជាច្រើន ( ពេល​យាម​យាម​ផ្ទះ​ព្រុស​ភ្លាម ខ្សែ​សង្វាក់​រោទ៍​ក៏​ញ័រ(Pushkin)) ។

ក្រៅ​ពី​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ធម្មតា​គួរ​និយាយ​ថា​មាន​ការ​លាក់​កំបាំង​ផង​ដែរ។ ពួកគេពិបាករកឃើញ អ្នកត្រូវមានអារម្មណ៍ថាអ្នកនិពន្ធចង់និយាយ និងរបៀបដែលគាត់បានធ្វើវា។

ពាក្យប្រៀបធៀបខ្លះត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងវាក្យសព្ទរបស់យើង យើងតែងតែឮ និងប្រើវាដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ៖ ផ្កាជីវិតរបស់កុមារ កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់សិស្ស ព្យួរដោយខ្សែស្រឡាយ សាមញ្ញដូចប្រាំសេនល. ដោយប្រើកន្សោមទាំងនេះ យើងផ្តល់អត្ថន័យចម្រុះពណ៌ទៅនឹងអ្វីដែលបាននិយាយ។

Metaphor គឺជាការប្រៀបធៀបដែលលាក់កំបាំងដោយផ្អែកលើភាពស្រដៀងគ្នា ឬភាពផ្ទុយគ្នានៃបាតុភូត ( សត្វឃ្មុំមួយក្បាល ហើរចេញពីកោសិកាក្រមួន(Pushkin)) ។

Metaphor គឺ​ជា​រូប​នៃ​ការ​និយាយ ការ​ប្រើ​ពាក្យ និង​ការ​បញ្ចេញ​មតិ​ក្នុង​ន័យ​ធៀប ( ខ្សែមាស, គណៈរដ្ឋមន្ត្រី

(អំពីបុគ្គល) តារានិករអ្នកកាសែត ហ្វូងផ្កាពោត ។ល។.) [Kazakova, Malerwein, Raiskaya, Frick, 2009: 61]

Metaphor បង្កើនភាពត្រឹមត្រូវនៃការនិយាយកំណាព្យ និងការបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់វា។

មានប្រភេទនៃការប្រៀបធៀបដូចខាងក្រោមៈ

• 1. ពាក្យប្រៀបធៀប lexical, ឬលុប, នៅក្នុងការដែលអត្ថន័យផ្ទាល់គឺអវត្តមានទាំងស្រុង; វាកំពុងភ្លៀង ពេលវេលាកំពុងដំណើរការ ដៃនាឡិកា ដៃទ្វារ;
• 2. ពាក្យប្រៀបធៀបសាមញ្ញ - បង្កើតឡើងដោយការប្រមូលផ្តុំវត្ថុដោយយោងទៅតាមលក្ខណៈទូទៅមួយ: ព្រឹលនៃគ្រាប់កាំភ្លើង សំឡេងរលក ព្រឹកព្រលឹមនៃជីវិត ជើងតុ ព្រឹកព្រលឹមកំពុងឆាបឆេះ;
• 3. ស្គាល់ពាក្យប្រៀបធៀប - ការយល់ដឹងតាមព្យញ្ជនៈនៃអត្ថន័យនៃពាក្យដែលបង្កើតជាពាក្យប្រៀបធៀបដោយសង្កត់ធ្ងន់លើអត្ថន័យផ្ទាល់នៃពាក្យ៖ ប៉ុន្តែអ្នកមិនមានមុខទេ - អ្នកគ្រាន់តែពាក់អាវនិងខោ(ស. សុខឡូវ) ។
• 4. ការពង្រីកពាក្យប្រៀបធៀប - ការផ្សព្វផ្សាយរូបភាពប្រៀបធៀបលើឃ្លាជាច្រើន ឬការងារទាំងមូល ( គាត់គេងមិនលក់យូរ៖ អង្កាមដែលនៅសេសសល់បានស្ទះ និងធ្វើទារុណកម្មខួរក្បាលរបស់គាត់ ចាក់ចូលប្រាសាទរបស់គាត់ គ្មានវិធីណាអាចកម្ចាត់វាបានឡើយ។(V. Nabokov) ។

ពាក្យប្រៀបធៀបដែលត្រូវបានលុបចេញ យោងទៅតាម Halperin គឺជាគំនិតដែលបាត់បង់ដោយពេលវេលា និងត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អជាភាសា៖ កាំរស្មីនៃក្តីសង្ឃឹម ទឹកជំនន់នៃទឹកភ្នែក ព្យុះនៃកំហឹង ការហោះហើរនៃក្តីស្រមៃ ភាពរីករាយគឺជាពន្លឺនៃសេចក្តីអំណរ ស្រមោល។ of a smile is a shadow of a smile, etc. [Galperin, 2014: 142] ។

Gurevich V.V. កំណត់​ពាក្យ​ប្រៀបប្រដូច​ដែល​ខូច​ថា​ជា​ពាក្យ​មួយ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​យូរ​ពេក​ក្នុង​ការ​និយាយ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​បាត់បង់​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​នៃ​ការ​បញ្ចេញ​មតិ។ ពាក្យប្រៀបធៀបបែបនេះច្រើនតែក្លាយទៅជាពាក្យអសុរស (ឃ្លាប្រយោគ) ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានកត់ត្រាក្នុងវចនានុក្រម៖ គ្រាប់ពូជនៃអំពើអាក្រក់ - គ្រាប់ពូជនៃអំពើអាក្រក់ ការរើសអើងឫសគល់ - ការប្រកាន់ពូជសាសន៍នៅក្នុងកំដៅនៃជម្លោះ - ក្នុងការឈ្លោះប្រកែកគ្នាយ៉ាងក្តៅគគុកដុតដោយបំណងប្រាថ្នា - ដុតដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីនេសាទសម្រាប់ការសរសើរ -ត្រីសម្រាប់ការសរសើរ ដើម្បីចាក់ត្រចៀក - ចោះត្រចៀក[Gurevich V.V., 2008: 37] .

Arnold I.V. គូសបញ្ជាក់ផងដែរនូវពាក្យប្រៀបធៀបអ៊ីពែបូល ពោលគឺផ្អែកលើការបំផ្លើស។ ឧទាហរណ៍:

ថ្ងៃទាំងអស់គឺជាយប់ដើម្បីមើលរហូតដល់ខ្ញុំឃើញអ្នក,

ហើយយប់ថ្ងៃភ្លឺនៅពេលដែលសុបិនបង្ហាញអ្នក។

ថ្ងៃដែលគ្មានអ្នក ហាក់ដូចជាយប់សម្រាប់ខ្ញុំ

ហើយខ្ញុំបានឃើញថ្ងៃនៅពេលយប់នៅក្នុងសុបិនមួយ។

នៅទីនេះឧទាហរណ៍មានន័យថាថ្ងៃដូចជាយប់ងងឹតដែលជាការបំផ្លើសកំណាព្យ [Arnold, 2010: 125] ។

ផងដែរនៅក្នុងភាសាអង់គ្លេសមានអ្វីដែលហៅថា metaphors ប្រពៃណី, i.e. ជាទូទៅត្រូវបានទទួលយកក្នុងសម័យកាល ឬទិសដៅអក្សរសាស្ត្រណាមួយ ឧទាហរណ៍នៅពេលពិពណ៌នាអំពីរូបរាង៖ ធ្មេញគុជខ្យង - ស្នាមញញឹមគុជ បបូរមាត់ផ្កាថ្ម - បបូរមាត់ផ្កាថ្ម (បបូរមាត់ពណ៌ផ្កាថ្ម) កភ្លុក - រលោងដូចជាភ្លុក ក សក់ខ្សែមាស - ពណ៌មាស។ សក់ (ពណ៌មាស) [Arnold, 2010: 126] ។

ពាក្យប្រៀបធៀបជាធម្មតាត្រូវបានបង្ហាញដោយនាម កិរិយាស័ព្ទ ហើយបន្ទាប់មកដោយផ្នែកផ្សេងទៀតនៃការនិយាយ។

យោងតាម ​​​​Galperin I.R. ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ (ភាពស្រដៀងគ្នា) នៃគោលគំនិតមិនគួរត្រូវបានស្មើនឹងអត្ថន័យស្រដៀងគ្នាទេ: ធម្មជាតិជាទីស្រឡាញ់គឺជាម្តាយដែលសប្បុរសបំផុត - ធម្មជាតិគឺជាម្តាយដែលសប្បុរសបំផុត (Byron) ។ ក្នុងករណីនេះ មានអន្តរកម្មរវាងវចនានុក្រម និងអត្ថន័យឡូជីខលតាមបរិបទ ដោយផ្អែកលើភាពស្រដៀងគ្នានៃលក្ខណៈនៃគោលគំនិតដែលត្រូវគ្នាទាំងពីរ។ ធម្មជាតិត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងម្តាយសម្រាប់អាកប្បកិរិយារបស់នាងចំពោះបុរស។ ការថែទាំត្រូវបានសន្មត់ ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្ទាល់ទេ [Galperin, 2014: 140]។

ភាពស្រដៀងគ្នានេះអាចមើលឃើញកាន់តែច្បាស់នៅពេលដែលពាក្យប្រៀបធៀបត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងពាក្យដែលមានគុណលក្ខណៈ ឧទាហរណ៍ សំឡេងគ្មានសំឡេង - សំឡេងស្ងាត់ ឬនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពាក្យព្យាករណ៍៖ មាតាធម្មជាតិ [Galperin, 2014: 140] ។

ប៉ុន្តែភាពស្រដៀងគ្នារវាងបាតុភូតផ្សេងៗនឹងមិនត្រូវបានយល់យ៉ាងងាយទេ ដោយសារតែខ្វះការពន្យល់។ ឧទាហរណ៍៖ នៅ​ក្នុង​ធ្នឹម​ដែល​ហូរ​កាត់​តាម​ទ្វារ​ចំហ ធូលី​បាន​រាំ ហើយ​មាន​ពណ៌​មាស - កាំរស្មី​នៃ​ព្រះអាទិត្យ​បាន​ហូរ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទ្វារ​ចំហ មាន​ធូលី​ពណ៌​មាស​បាន​រាំ​ក្នុង​ពួកគេ (O. Wilde) [Galperin, 2014: 140] . ក្នុងករណីនេះចលនានៃភាគល្អិតធូលីហាក់ដូចជាអ្នកនិពន្ធមានភាពចុះសម្រុងគ្នាដូចជាចលនារាំ [Galperin, 2014: 140] ។

ពេលខ្លះដំណើរការស្រដៀងគ្នាគឺពិបាកណាស់ក្នុងការឌិកូដ។ ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើពាក្យប្រៀបធៀបត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងគុណកិរិយា៖ស្លឹកធ្លាក់ចុះដោយទុក្ខព្រួយ - ស្លឹកសោកសៅ។ ពួកគេបានធ្លាក់ចុះ [Galperin, 2014: 140] ។

រួមជាមួយនឹង epithet, synecdoche, metonymy, periphrasis និង tropes ផ្សេងទៀត Metaphor គឺជាការអនុវត្តនៃពាក្យ (ឃ្លា) ទៅវត្ថុមួយ (គំនិត) ដែលពាក្យ (ឃ្លា) ព្យញ្ជនៈមិនមានទំនាក់ទំនង។ ប្រើដើម្បីប្រៀបធៀបជាមួយពាក្យ ឬគំនិតផ្សេងទៀត។ ឧទាហរណ៍: បន្ទាយដ៏អស្ចារ្យគឺជាព្រះរបស់យើង - បន្ទាយដ៏អស្ចារ្យគឺជាព្រះរបស់យើង។[Znamenskaya, 2006: 39] ។

ធម្មជាតិនៃពាក្យប្រៀបធៀបគឺផ្ទុយគ្នា។

Metaphor ជាតំបន់ត្រូពិចដ៏សំខាន់បំផុតមួយ មានការបង្ហាញដ៏សម្បូរបែប និងទម្រង់ផ្សេងៗនៃតំណាងនៅក្នុងផ្នែកជាច្រើននៃសកម្មភាពសង្គម ការច្នៃប្រឌិត និងវិទ្យាសាស្ត្ររបស់មនុស្សសម័យទំនើប។ ការសិក្សាដ៏ទូលំទូលាយ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃពាក្យប្រៀបធៀបគឺមានការចាប់អារម្មណ៍ទាំងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាភាសា ការនិយាយ និងភាសាអក្សរសាស្ត្រ ដែលចាត់ទុកការប្រៀបធៀបជាឧបករណ៍សិល្បៈ ឬជាមធ្យោបាយនៃការបង្កើតរូបភាពបង្ហាញ និងសម្រាប់ការរិះគន់សិល្បៈ [Igoshina, 2009: 134] .

ភាពអាថ៌កំបាំងនៃពាក្យប្រៀបធៀប ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់វាជាមួយនឹងលក្ខណៈនៃការបញ្ចេញមតិ-អារម្មណ៍នៃការនិយាយបែបកំណាព្យ ជាមួយនឹងមនសិការ និងការយល់ឃើញរបស់មនុស្ស - ទាំងអស់នេះបានទាក់ទាញអ្នកគិត អ្នកប្រាជ្ញមនុស្សធម៌ ឥស្សរជនវប្បធម៌ និងសិល្បៈ - អារីស្តូត ជេ-ជេ. Rousseau, Hegel, F. Nietzsche និងអ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងទៀត [Igoshina, 2009: 134] ។

លក្ខណៈសម្បត្តិនៃពាក្យប្រៀបធៀប ដូចជាកំណាព្យ រូបភាព អារម្មណ៍ត្រេកត្រអាល ដែលវានាំមកនូវការនិយាយ និងការងារអក្សរសាស្ត្រ ដូចជា tropes ផ្សេងទៀត គឺផ្អែកលើសមត្ថភាពនៃស្មារតីរបស់មនុស្សដើម្បីប្រៀបធៀប [Igoshina, 2009: 134] ។

Kurash S.B. បែងចែកការប្រៀបធៀបបីប្រភេទ អាស្រ័យលើវិធីដែលពួកគេអនុវត្ត "គោលការណ៍ប្រៀបធៀប" យោងទៅតាមការប្រៀបធៀបណាមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង៖

• 1) ការប្រៀបធៀប - ការប្រៀបធៀបដែលវត្ថុដែលបានពិពណ៌នាត្រូវបានប្រៀបធៀបដោយផ្ទាល់ជាមួយវត្ថុផ្សេងទៀត ( Grove Colonnade);
• 2) riddle metaphors ដែលវត្ថុដែលបានពិពណ៌នាត្រូវបានជំនួសដោយវត្ថុផ្សេងទៀត។

វត្ថុ ( hooves វាយលើសោដែលកកដែលជាកន្លែងដែលគ្រាប់ចុចកក =

ថ្មកំបោរ; កំរាលព្រំរដូវរងា= ព្រិល);

3) ពាក្យប្រៀបធៀបដែលសន្មតថាវត្ថុដែលបានពិពណ៌នាអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុមួយផ្សេងទៀត ( រូបរាងពុល ជីវិតឆេះអស់ហើយ។) [Kurash, 2001:10–11]។

អនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់លក្ខណៈលម្អិតបន្ថែមទៀតអំពីវិធីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើនៃមុខងារនៃពាក្យប្រៀបធៀបនៅក្នុងអត្ថបទកំណាព្យ។

ទីមួយ ពាក្យប្រៀបធៀបអាចបង្កើតជាផ្នែកអត្ថបទដែលមានមូលដ្ឋានក្នុងន័យរចនាសម្ព័ន្ធ និងគ្រឿងកុំព្យូទ័រក្នុងន័យន័យធៀប។ ក្នុងករណីនេះ ជាក្បួន បរិបទនៃ trope ត្រូវបានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មក្នុងឃ្លាមួយ ឬប្រយោគមួយ ឬពីរ និងចំនួនដូចគ្នានៃបន្ទាត់កំណាព្យ។ នៅក្នុងអត្ថបទនៃបរិមាណដ៏ច្រើន បរិបទនៃ trope អាចនឹងត្រូវបានពង្រីកបន្ថែមទៀត។ ពាក្យប្រៀបធៀបបែបនេះអាចត្រូវបានគេហៅថាក្នុងស្រុក។ ឧទាហរណ៍មួយនឹងជាប្រយោគប្រៀបធៀប៖ (Akhmatova), សំឡេង​របស់​ខ្ញុំ​ខ្សោយ ប៉ុន្តែ​ឆន្ទៈ​របស់​ខ្ញុំ​មិន​ចុះ​ខ្សោយ​ឡើយ។... [Kurash, 2001: 44] ។

ស្នូលនៃរចនាសម្ព័ន្ធ និងអត្ថន័យនៃអត្ថបទអាចត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងទម្រង់នៃសំណើទូទៅមួយចំនួន ដែលបានមកពីការធ្វើឱ្យទូទៅនៃប្រធានបទកណ្តាលនៃការនិយាយដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទ និងការព្យាករណ៍របស់ពួកគេ។ សម្រាប់អត្ថបទដែលកំពុងពិចារណា វាអាចត្រូវបានតំណាងដូចខាងក្រោមៈ វីរនារីស៊ាំនឹងការបាត់បង់ស្នេហា. ទាក់ទងទៅនឹងស្នូល semantic នៃអត្ថបទនេះ ចម្រៀក

គិលានុបដ្ឋាយិកាដែលគេងមិនលក់បានចាកចេញទៅអ្នកដទៃគ្មានអ្វីលើសពី concretizers របស់វាទេ ដែលធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មក្នុងប្រយោគមួយ និងមិនស្វែងរកការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត [Kurash, 2001: 44]។

ករណីបន្ទាប់គឺនៅពេលដែលពាក្យប្រៀបធៀបដើរតួនាទីមួយនៃធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធ-ន័យន័យ និងមនោគមវិជ្ជា-រូបភាពនៃអត្ថបទ។

ពាក្យប្រៀបធៀបដែលបានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មនៅក្នុងបំណែកអត្ថបទអាចដឹងពីផ្នែកកណ្តាល ឬសូម្បីតែផ្នែកកណ្តាលនៃអត្ថបទ ដោយបញ្ចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងដែលនៅជិតបំផុតក្នុងន័យធៀប -thematic និង lexical-semantic ជាមួយនឹងផ្នែកដែលមិនមែនជា metaphorical នៃអត្ថបទ។ វិធីនៃដំណើរការនៃពាក្យប្រៀបធៀបនេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសនៃអត្ថបទធំៗ (ស្នាដៃកំណាព្យ កំណាព្យ។ អត្ថបទ និងរួមទាំង ដូចនេះ ក្នុងចំណោមកត្តានៃការបង្កើតអត្ថបទជាមធ្យោបាយនៃការធានានូវភាពសុចរិត និងភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃអត្ថបទ [Kurash, 2001: 44] ។

ដូចដែលអ្នកអាចមើលឃើញ លក្ខណៈសំខាន់នៃអត្ថបទបែបនេះទាក់ទងនឹងការប្រៀបធៀបគឺការបែងចែកយ៉ាងច្បាស់លាស់របស់ពួកគេទៅជាផ្នែកដែលមិនមែនជាការប្រៀបធៀប និងពាក្យប្រៀបធៀប [Kurash, 2001: 44] ។

Metaphoricality អាច​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពិសេស​មួយ​នៃ​ប្រភេទ​សោភ័ណភាព​សកល​នៃ​អត្ថបទ​កំណាព្យ​ជា​អង្គការ​អាម៉ូនិក​របស់​ពួកគេ [Kurash, 2001:45] ។

ជាចុងក្រោយ ពាក្យប្រៀបធៀបអាចដំណើរការជារចនាសម្ព័ន្ធ និងមូលដ្ឋានន័យវិទ្យា ដែលជាវិធីនៃការសាងសង់អត្ថបទកំណាព្យទាំងមូល។ ក្នុងករណីនេះ យើងអាចនិយាយអំពីមុខងារបង្កើតអត្ថបទពិតប្រាកដនៃ trope ដែលនាំទៅដល់ការលេចចេញនូវអត្ថបទដែលព្រំដែនរបស់វាស្របគ្នាជាមួយនឹងព្រំដែននៃ trope ។ ទាក់ទងទៅនឹងអត្ថបទកំណាព្យបែបនេះ ពាក្យថា "អត្ថបទ-ត្រូពិច" ត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ឯកទេស ហើយអត្ថបទក៏ត្រូវបានសម្គាល់ក្នុងចំណោមពួកគេផងដែរ [Kurash, 2001: 48] ។

ពាក្យប្រៀបធៀប ដូចជាមធ្យោបាយផ្សេងទៀតនៃរូបភាពពាក្យសំដី មានសកម្មភាពមុខងារមិនស្មើគ្នានៅក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងផ្សេងៗគ្នា។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាតំបន់សំខាន់នៃការអនុវត្តមធ្យោបាយន័យធៀបគឺការប្រឌិត។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍សុភាសិត និងកំណាព្យ ពាក្យប្រៀបធៀបបម្រើឱ្យបង្កើតរូបភាព ដើម្បីបង្កើនន័យធៀប និងការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយ បង្ហាញពីអត្ថន័យវាយតម្លៃ និងបង្ហាញអារម្មណ៍។

Metaphor អនុវត្តមុខងារសំខាន់ពីរ - មុខងារ លក្ខណៈនិងមុខងារ ការតែងតាំងបុគ្គល និងថ្នាក់នៃវត្ថុ។ ក្នុងករណីទី 1 នាមជំនួសកន្លែងនៃនិក្ខេបបទ ទស្សនវិជ្ជា ទីពីរ - ប្រធានបទ ឬតួអង្គផ្សេងទៀត។

ចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ metaphor គឺជាមុខងារនៃលក្ខណៈ។ អត្ថន័យ​នៃ​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដើម្បី​បង្ហាញ​សញ្ញា​មួយ​ឬ​មួយ​ចំនួន​។

ការ​ប្រើ​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ក្នុង​មុខ​តំណែង​ជា​តួអង្គ​បន្ទាប់បន្សំ។ នៅក្នុងភាសារុស្សី វាត្រូវបានគាំទ្រដោយសព្វនាមបង្ហាញ៖ សត្វកន្លាតនេះរស់នៅលើទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អតីតប្រពន្ធរបស់គាត់។(ឆេកូវ) ។

ដោយបានបង្កើតខ្លួនវានៅក្នុងមុខងារតែងតាំងមួយ ពាក្យប្រៀបធៀបនឹងបាត់បង់រូបភាពរបស់វា៖ "កនៃដប", "pansy", "marigold" ។ ការតែងតាំងនៃប្រយោគប្រៀបធៀបដែលពាក្យប្រៀបធៀបចូលទៅក្នុងទីតាំងបន្ទាប់បន្សំផ្តល់នូវការកើនឡើងនូវប្រភេទនៃពាក្យប្រៀបធៀបហ្សែន៖ "ការច្រណែនគឺជាថ្នាំពុល" - "ថ្នាំពុលនៃការច្រណែន" ក៏ដូចជា: ស្រានៃក្តីស្រឡាញ់, ផ្កាយនៃភ្នែក, ដង្កូវនៃការសង្ស័យល។

យើងក៏អាចបែងចែកតំណាង ពត៌មាន គ្រឿងតុបតែង ការទស្សន៍ទាយ និងការពន្យល់ ការសន្សំ (សន្សំសំចៃការខំប្រឹងនិយាយ) និងអនុគមន៍ន័យធៀបនៃពាក្យប្រៀបធៀប។

មុខងារមួយនៃមុខងារនៃ metaphor អាចត្រូវបានគេហៅថាមុខងារយល់ដឹង។ យោងតាមមុខងារនេះ ពាក្យប្រៀបធៀបត្រូវបានបែងចែកទៅជាបន្ទាប់បន្សំ (ចំហៀង) និងមូលដ្ឋាន (គន្លឹះ)។ បុគ្គល​ដំបូង​កំណត់​នូវ​គំនិត​នៃ​វត្ថុ​ជាក់លាក់​មួយ (គំនិត​នៃ​សតិសម្បជញ្ញៈ​ជា​ "សត្វក្រញ៉ាំ") ក្រោយមកទៀតកំណត់វិធីនៃការគិតអំពីពិភពលោក (រូបភាពនៃពិភពលោក) ឬផ្នែកមូលដ្ឋានរបស់វា ( “ពិភពលោកទាំងមូលគឺជារោងមហោស្រព ហើយយើងជាតួសម្តែងរបស់វា។»).

ដូច្នេះ ពាក្យប្រៀបធៀបគឺជាការផ្ទេរឈ្មោះពីវត្ថុមួយទៅវត្ថុមួយទៀតដោយផ្អែកលើភាពស្រដៀងគ្នារបស់វា។ មាន lexical, សាមញ្ញ, ដឹង, និង metaphors ពង្រីក។ Metaphor ចែកចេញជាបីប្រភេទគឺ៖ metaphors-comparisons, metaphors-riddles, metaphor that astribute the property of another object to the object being described.

ពាក្យប្រៀបធៀបជាឯកតាភាសា ដែលនៅពេលប្រើក្នុងការនិយាយ ផ្ទុកនូវបន្ទុកភាសារបស់ខ្លួន។ ដូច្នេះ គួរគូសបញ្ជាក់មុខងារសំខាន់នៃពាក្យប្រៀបធៀប ដើម្បីកំណត់តួនាទីរបស់វាជាភាសា។ Kharchenko V.K. រំលេចមុខងារដូចខាងក្រោមៈ

1) មុខងារតែងតាំង។

លទ្ធភាពនៃការបង្កើតអត្ថន័យក្នុងន័យធៀបនៅក្នុងពាក្យមួយបង្កើតឱ្យមានតុល្យភាពដ៏មានអានុភាពចំពោះការបង្កើតចំនួនពាក្យថ្មីដែលគ្មានកំណត់។ "Metaphor ជួយបង្កើតពាក្យ៖ បើគ្មានពាក្យប្រៀបធៀប ការបង្កើតពាក្យនឹងត្រូវវិនាសចំពោះការផលិតពាក្យថ្មីៗកាន់តែច្រើនឡើងៗ ហើយនឹងដាក់បន្ទុកលើការចងចាំរបស់មនុស្សជាមួយនឹងបន្ទុកមិនគួរឱ្យជឿ។" [Parandovsky Ya., 1982: 4]

តួនាទីតែមួយគត់នៃពាក្យប្រៀបធៀបនៅក្នុងប្រព័ន្ធការតែងតាំងគឺដោយសារតែការពិតដែលថាអរគុណចំពោះពាក្យប្រៀបធៀប តុល្យភាពត្រូវបានស្ដារឡើងវិញរវាងឈ្មោះសាមញ្ញដែលមិនអាចពន្យល់បាន ឬស្ទើរតែមិនអាចពន្យល់បាន និងឈ្មោះគ្រីស្តាល់ដែលអាចពន្យល់បាន តម្លាភាព។

លក្ខណៈសម្បត្តិនៃពាក្យប្រៀបធៀប មិនត្រឹមតែនៅក្នុងភាសាជាក់លាក់មួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានកម្រិតអន្តរភាសាផងដែរ។ រូបភាពអាចកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈនៃពាក្យខ្ចី ហើយផ្ទុយទៅវិញនៅពេលបកប្រែពាក្យនៃភាសាកំណើតទៅជាភាសាផ្សេង។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការតែងតាំង metaphorical, ភាគច្រើនអាស្រ័យលើប្រពៃណីជាតិ, និយាយ, នៅក្នុងតំបន់ដូចជាវប្បធម៌នៃឈ្មោះមួយ។ នៅពេលផ្តល់ឈ្មោះដល់កុមារនៅអាស៊ីកណ្តាលពួកគេប្រើពាក្យប្រៀបធៀបជាប្រពៃណី: Aizhan - "ព្រះច័ន្ទរីករាយ", Altynay - "ព្រះច័ន្ទមាស", Gulbahor - "ផ្កានិទាឃរដូវ" ។ ឈ្មោះ metaphorical ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងភាសាផ្សេងទៀតផងដែរ។ [Bessarabova N.D., 1987: 9]

2) មុខងារព័ត៌មាន។ លក្ខណៈពិសេសទីមួយនៃព័ត៌មានដែលបានបញ្ជូនតាមរយៈពាក្យប្រៀបធៀបគឺភាពសុចរិត លក្ខណៈបែប Panoramic នៃរូបភាព។ ភាពបែប Panoramic គឺផ្អែកលើលក្ខណៈដែលមើលឃើញនៃរូបភាព ដោយបង្ខំឱ្យយើងពិនិត្យមើលឡើងវិញនូវខ្លឹមសារនៃពាក្យ Gnostic នៃវាក្យសព្ទជាក់លាក់ ពាក្យជាក់លាក់ដែលក្លាយជាមូលដ្ឋាន វត្ថុធាតុដើម មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃពាក្យប្រៀបធៀបណាមួយ។ ដើម្បីឱ្យពាក្យប្រៀបធៀបកើតឡើង, ដើមកំណើត, ធ្វើការ, មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានអំណោយទាននៃពាក្យនិមិត្តសញ្ញា។

3) មុខងារ Mnemonic ។

Metaphor ជួយឱ្យចងចាំព័ត៌មានបានប្រសើរជាងមុន។ ជាការពិតណាស់វាមានតម្លៃហៅផ្សិតថាម៉ាស៊ីនបូមធូលីធម្មជាតិហើយយើងនឹងចងចាំជាយូរមកហើយថាវាជាផ្សិតដែលស្រូបយកជាតិពុលពីដីបានល្អបំផុត។ ការកើនឡើងនៃការចងចាំនៃរូបភាពគឺជាក់ស្តែងដោយសារតែលក្ខណៈនៃការវាយតម្លៃអារម្មណ៍របស់វា។ នៅក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់វា មុខងារ mnemonic ដូចជាអ្នកដទៃគឺកម្រណាស់។ វាត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងមុខងារពន្យល់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រដ៏ពេញនិយម ជាមួយនឹងមុខងារបង្កើតប្រភេទនៅក្នុង riddles ប្រជាប្រិយ សុភាសិតនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ aphorisms ជាមួយនឹងមុខងារ heuristic នៅក្នុងគំនិតទស្សនវិជ្ជា ទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្រ និងសម្មតិកម្ម។

4) មុខងារបង្កើតអត្ថបទ។

លក្ខណៈសម្បត្តិនៃការបង្កើតអត្ថបទនៃពាក្យប្រៀបធៀបគឺជាសមត្ថភាពរបស់វាក្នុងការលើកទឹកចិត្ត ពង្រីក ពោលគឺពន្យល់ និងបន្ត។

ឥទ្ធិពលនៃការបង្កើតអត្ថបទគឺជាផលវិបាកនៃលក្ខណៈពិសេសបែបនេះនៃព័ត៌មានប្រៀបធៀបដែលជាលក្ខណៈបែប Panoramic នៃរូបភាព សមាមាត្រដ៏ធំនៃសន្លប់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា និងពហុនិយមនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងក្នុងន័យធៀប។

5) មុខងារបង្កើតប្រភេទ។

លក្ខណៈសម្បត្តិបង្កើតប្រភេទអាចត្រូវបានគេហៅថាលក្ខណៈសម្បត្តិនៃពាក្យប្រៀបធៀបដែលចូលរួមក្នុងការបង្កើតប្រភេទជាក់លាក់មួយ។

អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិប៉ូឡូញ S. Gaida ជឿថាមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងប្រភេទ និងរចនាប័ទ្ម។ ពិតហើយ សម្រាប់ riddles និង សុភាសិត odes និង madrigals កំណាព្យ អត្ថបទចម្រៀង និង aphoristic ខ្នាតតូច ការប្រៀបធៀបគឺស្ទើរតែជាកាតព្វកិច្ច។ អារីស្តូត​បាន​ហៅ​ពាក្យ​ប្រឌិត​ថា ជា​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង​យ៉ាង​ល្អ​។ ព្រហស្បតិ៍ : អាវរោមទើបមកដល់ថ្មី មានរន្ធគូថ (ប្រហោង)។ នៅជិតស្តេកគឺជាក្បាលមាស (ផ្កាឈូករ័ត្ន) ។

លក្ខណៈនៃការចងប្រភេទនៃពាក្យប្រៀបធៀបនៅក្នុង riddles ក៏អាចត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញដោយប្រើសម្ភារៈនៃការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈរបស់កុមារ riddles បង្កើតឡើងដោយកុមារ: មានធនាគារបៃតងពីរហើយអ្នកមិនអាចឆ្លងកាត់រវាងពួកគេ (ច្រាំងទន្លេ) ។ សត្វក្រហមរស់នៅក្រោមដីដោយវាយដីដោយជើងរបស់ពួកគេ (រញ្ជួយដី) ។

6) មុខងារពន្យល់។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រអប់រំ និងពេញនិយម ពាក្យប្រៀបធៀបដើរតួនាទីយ៉ាងពិសេស ដោយជួយបញ្ចូលព័ត៌មាន និងវាក្យស័ព្ទវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ស្មុគស្មាញ។ ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីសៀវភៅសិក្សា នោះពាក្យប្រៀបធៀបនៅក្នុងមុខងារពន្យល់របស់ពួកគេត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សានៅសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20 ជាងសៀវភៅសិក្សាបច្ចុប្បន្ន។

មុខងារពន្យល់នៃពាក្យប្រៀបធៀបផ្តល់ឱ្យយើងនូវការគាំទ្រផ្នែកភាសាក្នុងការសិក្សាអំពីរូបវិទ្យា តន្ត្រី ជីវវិទ្យា តារាសាស្ត្រ គំនូរ និងក្នុងការសិក្សាអំពីសិប្បកម្មណាមួយ។ [Bulygina T.V., 1990:14]

7) មុខងារវាយតម្លៃអារម្មណ៍។

Metaphor គឺជាមធ្យោបាយដ៏ល្អមួយក្នុងការជះឥទ្ធិពលលើអ្នកទទួលការនិយាយ។ ពាក្យប្រៀបធៀបថ្មីនៅក្នុងអត្ថបទខ្លួនវារួចហើយ បញ្ចេញប្រតិកម្មអារម្មណ៍ និងវាយតម្លៃពីអ្នកទទួលសុន្ទរកថា។

នៅក្នុងបរិបទថ្មីដែលមិននឹកស្មានដល់ ពាក្យមួយមិនត្រឹមតែទទួលបានការវាយតម្លៃពីអារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពេលខ្លះក៏ផ្លាស់ប្តូរការវាយតម្លៃរបស់វាទៅជាពាក្យផ្ទុយ។ ដូច្នេះ នៅពេលប្រើពាក្យប្រៀបធៀប ពាក្យ "ទាសករ" អាចទទួលបន្ទុកវិជ្ជមានស្ទើរតែមួយ៖ "គាត់ដឹង៖ អ្នកដែលបានរួចរស់ជីវិត និងឈ្នះ អ្នកដែលអាចជួយសង្គ្រោះនរណាម្នាក់ ឬជួយសង្គ្រោះខ្លួនឯងបាន ម្នាក់ៗសុទ្ធតែជាទាសកររីករាយ។ នៃបទពិសោធន៍។ មានតែបទពិសោធន៍ប៉ុណ្ណោះដែល Zhukov ដឹង ធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ពិតជាងាយរងគ្រោះ»។ [Werzbicka J., 1996: 31]

8) មុខងារសមគំនិត។

មុខងារ​នៃ​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ដែល​ប្រើ​ដើម្បី​លាក់​អត្ថន័យ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា conspiratorial ។ មិនមែនរាល់ការសម្ងាត់នៃពាក្យប្រៀបធៀបផ្តល់ហេតុផលដើម្បីនិយាយអំពីការសម្ងាត់នៃអត្ថន័យនោះទេ។ តួនាទីនៃពាក្យប្រៀបធៀបក្នុងការបង្កើតភាសា Aesopian គឺអស្ចារ្យណាស់ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការងារអក្សរសាស្ត្រ វាសមស្របជាងក្នុងការនិយាយអំពីការសរសេរកូដប្រៀបធៀបជាជាងអំពីការសមគំនិតនៃអត្ថន័យ។ ជាការពិតណាស់ នៅពេលដែលអ្នកដឹងថា "សាលា" មានន័យថាជាគុក លក្ខណៈសម្បត្តិនៃការឃុបឃិតគ្នានៃពាក្យប្រៀបធៀបនេះ ធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យ ជាពិសេសចាប់តាំងពីការប្រៀបធៀបបែបន័យធៀប និងដើមយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងការចងចាំ ហើយមិនត្រូវការការពន្យល់ម្តងហើយម្តងទៀតនោះទេ។

9) មុខងារហ្គេម។

ពាក្យប្រៀបធៀប ជួនកាលត្រូវបានគេប្រើជាមធ្យោបាយកំប្លែង ជាទម្រង់នៃការលេងភាសា។ មនុស្សគ្រប់រូបនៅក្នុងអាកប្បកិរិយាលេងហ្គេមដឹងពីតម្រូវការដ៏ជ្រៅបំផុតរបស់គាត់ ប្រហែលជាគ្មានលក្ខខណ្ឌ។

ជាទម្រង់នៃការលេងភាសា ពាក្យប្រៀបធៀបត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងស្នាដៃសិល្បៈ។

នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានមានទម្រង់មួយដែលមុខងារនាំមុខនៃពាក្យប្រៀបធៀបគឺជាមុខងារលេងសើច។ យើងមានន័យថាពាក្យ - ប្រភេទដែលត្រូវបានសិក្សាជាក្បួនរួមជាមួយនឹងសុភាសិតហើយបាត់បង់ភាពជាក់លាក់នៃភាសារបស់វាក្នុងអំឡុងពេលស្រាវជ្រាវ។ បើពាក្យប្រៀបធៀបនៃសុភាសិតមានសីលធម៌ អប់រំច្រើន នោះពាក្យប្រៀបធៀបនៃសុភាសិតគឺលេងសើច បង្កើតជារឿងកំប្លែងជាងការអប់រំ៖ ធំឡើង ប៉ុន្តែកុំធ្វើគុយទាវ លាតម៉ាយ ប៉ុន្តែកុំសាមញ្ញ។ ញាតិ​សន្តាន​នៅ​កណ្ដាល​ថ្ងៃ ហើយ​ពេល​ថ្ងៃ​លិច អារក្ស​រក​មិន​ឃើញ។

10) មុខងារពិធីសាសនា។

ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ប្រពៃណី​នៅ​ក្នុង​ការ​អបអរសាទរ ការ​សួរសុខទុក្ខ ការ​ធ្វើ​ពិធី​បុណ្យ ព្រម​ទាំង​ពេល​សម្តែង​ការ​រំលែក​ទុក្ខ និង​ការ​អាណិតអាសូរ។ មុខងារនេះអាចត្រូវបានគេហៅថាពិធី។

ការ​អភិវឌ្ឍ​មុខងារ​ពិធី​សាសនា​ក៏​អាស្រ័យ​លើ​ទំនៀម​ទម្លាប់​ជាតិ​ដែរ។ ដូច្នេះ នៅបូព៌ា ការអបអរសាទរយ៉ាងលម្អិត និងវែងត្រូវបានទទួលយកដោយមានការប្រៀបធៀប និស្ស័យ និងពាក្យប្រៀបធៀបជាច្រើន។ ផ្នែកខាងក្រមសីលធម៌នៃការសួរសុខទុក្ខបែបនេះមិនគួរត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាការនិយាយស្តី។ នេះគឺជាការសរសើរជាមុន បំណងប្រាថ្នាចង់ឃើញខ្លួនឯងជាគំរូនៃប្រាជ្ញា និងភាពស្មោះត្រង់។

ការចាត់ថ្នាក់ដែលបានស្នើឡើងនៃមុខងារ metaphor ភាគច្រើនមានលក្ខខណ្ឌ និងជាគ្រោងការណ៍។ ទីមួយ គេអាចជជែកវែកញែកអំពីចំនួន និងឋានានុក្រមនៃមុខងារ។ ជាឧទាហរណ៍ សូមកុំញែកវាជាមុខងារ mnemonic ឯករាជ្យ ពិចារណាថាវាសមគំនិតក្នុងក្របខណ្ឌនៃការសរសេរកូដ ភ្ជាប់មុខងារវាយតម្លៃអារម្មណ៍ទៅនឹងការតែងតាំង។ ទីពីរ គ្រោងការណ៍នៃការចាត់ថ្នាក់គឺដោយសារតែការពិតដែលថានៅក្នុងជីវិតនៃភាសាមួយមានមុខងារប្រសព្វ ចំណុចប្រទាក់ និងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងមិនត្រឹមតែការបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការបញ្ចូលគ្នាទៅវិញទៅមកផងដែរ។[Kharchenko V.K., 1992: 19]

នៅពេលសិក្សាពីបញ្ហានៃអន្តរកម្មនៃមុខងារ មនុស្សម្នាក់អាចបន្តទាំងពីទម្រង់នៃ hypostases ផ្សេងៗនៃការនិយាយ និងពីមុខងារខ្លួនឯង។ មាតិកាព័ត៌មានខ្ពស់នៃពាក្យប្រៀបធៀប ផ្តល់នូវលក្ខណៈសម្បត្តិ heuristic ។ ការប្រើប្រាស់ពាក្យប្រៀបធៀបក្នុងសកម្មភាពពិធីសាសនា និងសុន្ទរកថាផ្តល់នូវឥទ្ធិពលដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ មុខងារ mnemonic នៃ metaphor សម្របសម្រួលការទន្ទេញចាំ ក៏មានឥទ្ធិពលលើសក្តានុពលនៃការពន្យល់នៃ metaphors នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្រ្តដ៏ពេញនិយម និងអប់រំផងដែរ។ លក្ខណៈសម្បត្តិនៃការបំប្លែងកូដនៃពាក្យប្រៀបធៀបបាននាំឱ្យមានការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយជាមធ្យោបាយសីលធម៌ ចាប់តាំងពីឥទ្ធិពលសីលធម៌ជារឿយៗអាស្រ័យលើការលាក់បាំង និងសម្ងាត់នៃផលប៉ះពាល់ខាងសីលធម៌។

ដូច្នេះហើយ យើងបានពន្យល់ពីគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃការប្រើប្រាស់ពាក្យប្រៀបធៀបក្នុងការនិយាយ និងកំណត់គោលគំនិតនៃពាក្យប្រៀបធៀបជាឯកតាភាសា។ លើសពីនេះទៀតយើងបានពិនិត្យមើលមុខងារសំខាន់នៃ metaphor ។ ផ្អែកលើការស្រាវជ្រាវរបស់យើង យើងអាចទាញសេចក្តីសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោមៈ ពាក្យប្រៀបធៀបជាបាតុភូតភាសា អមជាមួយភាសា និងការនិយាយនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ភាសាវិទូជាច្រើនសិក្សាពាក្យប្រៀបធៀប; ពួកគេពិនិត្យមើលការប្រៀបធៀបពីទស្សនៈផ្សេងៗគ្នា ហើយផ្តល់និយមន័យរបស់ពួកគេអំពីបាតុភូតនេះជាភាសា។ នៅក្នុងនិក្ខេបបទនេះ យើងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគំនិតរបស់ A.P. Chudinov ដែលកំណត់ពាក្យប្រៀបធៀបថាជាប្រតិបត្តិការផ្លូវចិត្តចម្បងដែលបង្រួបបង្រួមរង្វង់គំនិតពីរ ហើយបង្កើតឱកាសដើម្បីប្រើប្រាស់សក្តានុពលនៃការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធនៃលំហប្រភព ដោយមានជំនួយពីផ្នែកថ្មីមួយ។ យើងក៏បានកំណត់មុខងារនៃពាក្យប្រៀបធៀបដែលផ្តល់ឱ្យដោយ V.K. Kharchenko ។ ពីខាងលើវាច្បាស់ណាស់ថាពាក្យប្រៀបធៀបអនុវត្តចំនួនគ្រប់គ្រាន់នៃមុខងារផ្សេងៗក្នុងការនិយាយ ហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយជាភាសា។ បន្ទាប់ យើងនឹងពិចារណាអំពីប្រភេទនៃពាក្យប្រៀបធៀប កំណត់លក្ខណៈពិសេស និងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។

មាន​ភ្លើង​ក្រហម​ឆេះ​នៅ​ក្នុង​សួន ប៉ុន្តែ​មិន​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​កក់​ក្ដៅ​បាន​ឡើយ។

(S. Yesenin)

epigraph មានឧទាហរណ៍ច្បាស់លាស់នៃ metaphor ដែលនឹងត្រូវបានពិភាក្សា។ ពាក្យ metaphor ខ្លួនវាមានន័យថាការផ្ទេរឈ្មោះនៃវត្ថុមួយ (សកម្មភាពគុណភាព) ដោយផ្អែកលើភាពស្រដៀងគ្នា។ Metaphors អាចទាមទារយ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវតួនាទីលេចធ្លោក្នុងចំណោមតំបន់ត្រូពិចទាំងអស់។

មូលដ្ឋាននៃពាក្យប្រៀបធៀបណាមួយគឺជាការប្រៀបធៀបគ្មានឈ្មោះនៃវត្ថុមួយចំនួនជាមួយនឹងវត្ថុផ្សេងទៀត ដែលភ្ជាប់នៅក្នុងគំនិតរបស់យើងជាមួយនឹងជួរគំនិតខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ដូច្នេះ S. Yesenin បានប្រៀបធៀបពណ៌ដ៏កាចសាហាវនៃចង្កោម rowan ជាមួយនឹងអណ្តាតភ្លើង ហើយពាក្យប្រៀបធៀបមួយបានកើតឡើង៖ អណ្តាតភ្លើងក្រហមឆេះ។ប៉ុន្តែ​មិន​ដូច​ការ​ប្រៀបធៀប​ធម្មតា​ដែល​តែងតែ​មាន​ពីរ​ពាក្យ​ទេ ការ​ប្រៀបធៀប​គឺ​មួយ​ពាក្យ។ យ៉ាងណាមិញ ការប្រៀបធៀបក្នុងករណីនេះនឹងមើលទៅដូចនេះ៖ ចង្កោម rowan ប្រែពណ៌ក្រហមដូចអណ្តាតភ្លើង ហើយដើមឈើរដូវស្លឹកឈើជ្រុះមើលទៅដូចជាភ្លើង។

Metaphorization ច្រើនតែលើកកំពស់ន័យធៀបនៃ epithets៖ ព្រៃមាសបានរារាំងខ្ញុំ... ភ្លើងពណ៌ខៀវបានឆេះរាលដាល។ទាំងអស់នេះ និង វិចារណកថា Yesenin ជាច្រើនផ្សេងទៀត គឺជាពាក្យប្រៀបធៀប៖ ពួកវាត្រូវបានបង្ហាញជាពាក្យដែលប្រើក្នុងន័យធៀប។

វិចិត្រករនៃពាក្យចូលចិត្តពាក្យប្រៀបធៀប ការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេផ្តល់នូវការបញ្ចេញមតិ និងអារម្មណ៍ពិសេសចំពោះការនិយាយ។

Metaphorization អាចផ្អែកលើភាពស្រដៀងគ្នានៃលក្ខណៈចម្រុះបំផុតនៃវត្ថុ៖ ពណ៌ រូបរាង បរិមាណ គោលបំណង។ល។ Metaphors ផ្អែកលើភាពស្រដៀងគ្នានៃវត្ថុដែលមានពណ៌ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់នៅពេលពិពណ៌នាអំពីធម្មជាតិ៖ ព្រៃស្រោបដោយពណ៌មាស និងពណ៌ក្រហម(A.S. Pushkin); នៅក្នុងពពកផ្សែងពណ៌ស្វាយនៃផ្កាកុលាបមួយ ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃ amber(A.A. Fet) ។ ភាពស្រដៀងគ្នានៃរូបរាងនៃវត្ថុបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ពាក្យប្រៀបធៀបបែបនេះ: S. Yesenin ហៅថាសាខានៃ birch មួយ។ ខ្ចោសូត្រ ("ដើមឈើ birch ងងុយដេកញញឹមហើយធ្វើឱ្យខ្ចោសូត្ររបស់ពួកគេ") ។ដោយ​សរសើរ​រ៉ូប​រដូវរងា​របស់​ដើមឈើ គាត់​បាន​សរសេរ​ថា៖ នៅ​លើ​មែក​ដែល​មាន​ពណ៌​ស ជក់​ពណ៌​ស​រីក​ដូច​ព្រំ​ប្រទល់​ព្រិល។

ជាញឹកញយ ពាក្យប្រៀបធៀបមួយរួមបញ្ចូលគ្នានូវភាពជិតគ្នានៅក្នុងពណ៌ និងរូបរាងរបស់វត្ថុប្រៀបធៀប។ ដូច្នេះ A.S. Pushkin បានច្រៀង ទឹកភ្នែកកំណាព្យនិង ធូលីប្រាក់ប្រភពទឹកនៃវិមាន Bakhchisarai, F.I. Tyutchev - គុជភ្លៀងបន្ទាប់ពីព្យុះផ្គររន្ទះនិទាឃរដូវ។ ភាពស្រដៀងគ្នាក្នុងគោលបំណងនៃវត្ថុប្រៀបធៀបត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងរូបភាពនេះពី "The Bronze Horseman"៖ ធម្មជាតិនៅទីនេះកំណត់យើងអឺរ៉ុបកាត់តាមបង្អួច(A.S. Pushkin) ។

លក្ខណៈទូទៅនៅក្នុងធម្មជាតិនៃសកម្មភាព និងរដ្ឋបង្កើតឱកាសដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការប្រៀបធៀបកិរិយាស័ព្ទ។ ឧទាហរណ៍: ព្យុះ​នេះ​គ្រប​ដណ្តប់​លើ​មេឃ​ដោយ​ភាព​ងងឹត បក់​បោក​បក់​បោក​ដោយ​ព្រិល» បន្ទាប់​មក នាង​ដូច​ជា​សត្វ​សាហាវ។នឹងយំនោះ។នឹងយំដូចកូនក្មេង(A.S. Pushkin) ។

ភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងលំដាប់បណ្ដោះអាសន្ននៃបាតុភូតបើកផ្លូវឆ្ពោះទៅរកការប្រៀបធៀបបែបនេះ៖ ឥឡូវនេះខ្ញុំបានក្លាយជាមនុស្សច្របូកច្របល់ក្នុងបំណងប្រាថ្នា ជីវិតរបស់ខ្ញុំ ឬតើខ្ញុំសុបិនឃើញអ្នក ? វាដូចជាខ្ញុំជិះលើសេះពណ៌ផ្កាឈូកនៅដើមរដូវផ្ការីក។ហើយពី S. Yesenin ផងដែរ៖ ទៀនធ្វើពីក្រមួនសាច់នឹងឆេះដោយអណ្តាតភ្លើងពណ៌មាស និងនាឡិកាឈើរបស់ព្រះច័ន្ទ។ ពួកគេនឹងដកដង្ហើមធំនៅម៉ោងដប់ពីររបស់ខ្ញុំ។

វាមិនតែងតែអាចកំណត់បានច្បាស់ថា ភាពស្រដៀងគ្នាដែលនៅក្រោមពាក្យប្រៀបធៀបនោះទេ។ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាវត្ថុ បាតុភូត និងសកម្មភាពអាចមកជាមួយគ្នាមិនត្រឹមតែនៅលើមូលដ្ឋាននៃភាពស្រដៀងគ្នាខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដោយសារភាពសាមញ្ញនៃចំណាប់អារម្មណ៍ដែលពួកគេបង្កើតផងដែរ។ នេះ​ជា​ឧទាហរណ៍ ការ​ប្រើ​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​នៃ​កិរិយាសព្ទ​ក្នុង​ការ​ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី “The Golden Rose” ដោយ K. Paustovsky៖ “អ្នកសរសេរតែងមានការភ្ញាក់ផ្អើល នៅពេលដែលឧបទ្ទវហេតុដែលកន្លងហួស និងភ្លេចទាំងស្រុង ឬព័ត៌មានលម្អិតខ្លះភ្លាមៗផ្ការីកក្នុង​ការចងចាំ​របស់​គាត់​ច្បាស់​ណាស់​នៅពេល​ពួកគេ​ត្រូវការ​ការងារ​»​។ផ្ការីក, រីករាយជាមួយភាពស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេ; ភាពរីករាយដូចគ្នាត្រូវបាននាំមកជូនវិចិត្រករដោយព័ត៌មានលម្អិតដែលចូលមកក្នុងគំនិតទាន់ពេលវេលា និងចាំបាច់សម្រាប់ការច្នៃប្រឌិត។

អារីស្តូត​ក៏​បាន​កត់​សម្គាល់​ដែរ​ថា «​ការ​បង្កើត​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ល្អ​មាន​ន័យ​ថា​សម្គាល់​ភាព​ស្រដៀង​គ្នា​»។ ក្រសែភ្នែកសង្កេតរបស់វិចិត្រករនៃពាក្យស្វែងរកលក្ខណៈពិសេសទូទៅនៅក្នុងភាពខុសគ្នាដ៏ធំទូលាយនៃវត្ថុ។ ភាព​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់​នៃ​ការ​ប្រៀប​ធៀប​បែប​នេះ​ផ្តល់​ឱ្យ​នូវ​ការ​បង្ហាញ​ពិសេស​នៃ​ការ​ប្រៀបធៀប។ ដូច្នេះ អំណាចសិល្បៈនៃពាក្យប្រៀបធៀប អាចនិយាយបានគឺពឹងផ្អែកដោយផ្ទាល់ទៅលើភាពស្រស់ស្រាយ និងភាពថ្មីថ្មោងរបស់ពួកគេ។

ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​មួយ​ចំនួន​ច្រើន​តែ​និយាយ​ដដែលៗ​ក្នុង​ការ​និយាយ៖ យប់ស្ងាត់ចុះមកផែនដី រដូវរងាបានរុំព័ទ្ធអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងក្នុងភួយពណ៌សល។ នៅពេលដែលពាក្យប្រៀបធៀបបែបនេះកាន់តែរីករាលដាល ពួកវាក្លាយទៅជារិល ហើយអត្ថន័យក្នុងន័យធៀបរបស់ពួកគេត្រូវបានលុបចោល។ មិនមែនពាក្យប្រៀបធៀបទាំងអស់សុទ្ធតែសមមូលតាមរចនាប័ទ្មទេ មិនមែនគ្រប់ពាក្យប្រៀបធៀបសុទ្ធតែដើរតួជាសិល្បៈក្នុងការនិយាយនោះទេ។

តើនៅពេលណាដែលបុរសម្នាក់មានឈ្មោះសម្រាប់បំពង់កោង - ជង្គង់គាត់ក៏បានប្រើពាក្យប្រៀបធៀបផងដែរ។ ប៉ុន្តែអត្ថន័យថ្មីនៃពាក្យដែលក្រោកឡើងមិនបានទទួលមុខងារសោភ័ណភាពទេ គោលបំណងនៃការផ្ទេរឈ្មោះនៅទីនេះគឺជាក់ស្តែងសុទ្ធសាធ៖ ដាក់ឈ្មោះវត្ថុ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះពាក្យប្រៀបធៀបត្រូវបានប្រើដែលមិនមានរូបភាពសិល្បៈ។ មានពាក្យប្រៀបធៀប ("ស្ងួត") ជាច្រើននៅក្នុងភាសា៖ កន្ទុយនៃ parsley, ពុកមាត់ទំពាំងបាយជូរមួយ, ធ្នូនៃកប៉ាល់, គ្រាប់ភ្នែក, ម្ជុលស្រល់, ជើងតុ។អត្ថន័យថ្មីនៃពាក្យដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃពាក្យប្រៀបធៀបបែបនេះត្រូវបានជួសជុលជាភាសា និងរាយក្នុងវចនានុក្រមពន្យល់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពាក្យប្រៀបធៀប "ស្ងួត" មិនទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់សិល្បករ ពាក្យដែលដើរតួជាឈ្មោះធម្មតានៃវត្ថុ លក្ខណៈពិសេស និងបាតុភូត។

ពាក្យប្រៀបធៀបបន្ថែមគឺមានការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេស។ ពួកវាកើតឡើងនៅពេលដែលពាក្យប្រៀបធៀបមួយបង្កប់នូវអត្ថន័យថ្មីដែលទាក់ទងនឹងវាក្នុងន័យ។ ឧទាហរណ៍: ព្រៃមាសបានបង្អាក់ខ្ញុំជាមួយនឹងអណ្តាត birch ដ៏រីករាយរបស់វា។ពាក្យប្រៀបធៀប បដិសេធពាក្យប្រៀបធៀប "ទាញ" មាសនិង អណ្តាត birchស្លឹកដំបូងប្រែទៅជាពណ៌លឿងហើយក្លាយជា មាសហើយបន្ទាប់មកពួកគេដួលហើយស្លាប់។ ហើយចាប់តាំងពីអ្នកកាន់សកម្មភាពគឺជាព្រៃ អណ្តាតរបស់នាងគឺ birch និងរីករាយ។

ពាក្យប្រៀបធៀបបន្ថែមគឺជាមធ្យោបាយដ៏រស់រវើកពិសេសនៃការនិយាយបញ្ចេញមតិ។ ពួកគេត្រូវបានស្រឡាញ់ដោយ S. Yesenin, V. Mayakovsky, A. Blok និងកវីផ្សេងទៀត។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយចំនួននៃការប្រៀបធៀបបែបនេះ៖ ភ្លើង​ក្រហម​កំពុង​ឆាប​ឆេះ​ក្នុង​សួន​ច្បារ ប៉ុន្តែ​មិន​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​កក់​ក្ដៅ​បាន​ឡើយ។( ស. យេសិនន ); ដោយបានដាក់ពង្រាយកងទ័ពរបស់ខ្ញុំក្នុងក្បួនដង្ហែរ ខ្ញុំដើរតាមជួរខាងមុខ។ កំណាព្យឈរនាំមុខ - ធ្ងន់, ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ទាំងសេចក្តីស្លាប់និងសិរីរុងរឿងអមតៈ; កំណាព្យបានជាប់គាំង សង្កត់មាត់នៃចំណងជើងដែលឃ្លាតឆ្ងាយពីមាត់(V. Mayakovsky) ។ ពេលខ្លះកវីពង្រីកពាក្យប្រៀបធៀបទៅជាកំណាព្យទាំងមូល។ ឧទាហរណ៍ដូចជាកំណាព្យ "គន្លឹះបី" ដោយ A.S. Pushkin, "ពែងនៃជីវិត" ដោយ M.Yu. Lermontova និងអ្នកដទៃ។

អ្នកនិពន្ធចាប់ផ្តើមជាញឹកញាប់បំពានពាក្យប្រៀបធៀប ហើយបន្ទាប់មកការប្រមូលផ្តុំនៃ tropes ក្លាយជាមូលហេតុនៃភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនៃរចនាប័ទ្មនៃការនិយាយ។ នៅពេលកែសម្រួលសាត្រាស្លឹករឹតរបស់អ្នកនិពន្ធវ័យក្មេង លោក M. Gorky តែងតែទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះរូបភាពសិល្បៈដែលមិនជោគជ័យរបស់ពួកគេ៖ “ចង្កោមនៃផ្កាយ ភ្លឺស្វាង និងឆេះ។ ដូចជាព្រះអាទិត្យរាប់រយ"“បន្ទាប់ពីថ្ងៃក្តៅ ផែនដីក៏ក្តៅ ដូចជាសក្តានុពលមួយ។ឥឡូវនេះ ឡដុតជាងស្មូនដែលមានជំនាញ។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះនៅក្នុង oven ស្ថានសួគ៌ កំណត់ហេតុចុងក្រោយបានឆេះអស់ហើយ។មេឃត្រជាក់ហើយភ្លើងឆេះ ផើងដីឥដ្ឋ - ផែនដី"។ Gorky កត់សម្គាល់ថា "នេះគឺជាការបង្ហាញពីពាក្យអាក្រក់" ។ ក្នុងចំណោមមតិវិចារណកថារបស់ M. Gorky ដែលធ្វើឡើងនៅគែមនៃសាត្រាស្លឹករឹតរបស់អ្នកនិពន្ធថ្មីថ្មោង ខាងក្រោមនេះគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍៖ ប្រឆាំងនឹងឃ្លាថា "មេបញ្ជាការរបស់យើងជារឿយៗលោតទៅមុខ។ បាញ់ភ្នែករបស់គាត់។លោក Alexey Maksimovich បានសរសេរថា "នេះជាអ្វីដែលស្ត្រីវ័យក្មេងធ្វើ មិនមែនមេបញ្ជាការ"; ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើរូបភាព "មេឃញ័រដោយទឹកភ្នែក" គាត់សួរថា: "តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការស្រមៃមើលរឿងនេះ? គ្រាន់​តែ​និយាយ​រឿង​តារា​មិន​ល្អ​ទេ?»

ការប្រើពាក្យប្រៀបធៀបជា "ការតុបតែង" ឬ "លម្អ" មានន័យថាជាពិសេសបង្ហាញពីភាពគ្មានបទពិសោធន៍ និងភាពអស់សង្ឃឹមរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ចូលដល់សម័យកាលនៃភាពចាស់ទុំប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត អ្នកនិពន្ធតែងតែវាយតម្លៃយ៉ាងត្រចះត្រចង់នូវចំណង់ចំណូលចិត្តអតីតកាលរបស់ពួកគេចំពោះរូបភាពដែលក្លែងបន្លំ។ ជាឧទាហរណ៍ K. Paustovsky បានសរសេរអំពីកំណាព្យកន្លែងហាត់ប្រាណដំបូងរបស់គាត់៖

កំណាព្យគឺអាក្រក់ - ខៀវស្រងាត់ឆើតឆាយហើយដូចដែលវាហាក់ដូចជាខ្ញុំនៅពេលនោះស្អាតណាស់។ ឥឡូវ​នេះ ខ្ញុំ​បាន​ភ្លេច​ខគម្ពីរ​ទាំង​នេះ។ ខ្ញុំចាំបានតែឃ្លាមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។ ឧទាហរណ៍ទាំងនេះ៖

អូ បេះ​ផ្កា​ពី​ដើម​ស្រក់​ចុះ

ភ្លៀង​ធ្លាក់​យ៉ាង​ស្ងប់ស្ងាត់​លើ​វាលស្រែ។

ហើយ​ទៅ​កាន់​ដី​ដែល​មាន​ផ្សែង​ពណ៌​ក្រហម​ឆ្អៅ​នា​រដូវ​ស្លឹកឈើ​ជ្រុះ ស្លឹក​លឿង​ហើរ...

និងទុក្ខព្រួយសម្រាប់ Saadi ជាទីស្រឡាញ់ភ្លឺដូច opals នៅលើទំព័រនៃថ្ងៃយឺត ...

ហេតុអ្វីបានជាភាពសោកសៅ "ភ្លឺដោយ opals" - ខ្ញុំមិនអាចពន្យល់រឿងនេះបានទេនៅពេលនោះឬឥឡូវនេះ។ ខ្ញុំ​ចាប់​អារម្មណ៍​យ៉ាង​សាមញ្ញ​ដោយ​សំឡេង​ខ្លាំង​នៃ​ពាក្យ។ ខ្ញុំមិនបានគិតពីអត្ថន័យទេ។

អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ីដ៏ល្អបំផុតបានឃើញសេចក្តីថ្លៃថ្នូរខ្ពស់បំផុតនៃសុន្ទរកថាសិល្បៈក្នុងភាពសាមញ្ញដ៏ថ្លៃថ្នូ ភាពស្មោះត្រង់ និងការពិតនៃការពិពណ៌នា។ A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov, N.V. Gogol, N.A. Nekrasov, V.G. Korolenko, A.P. Chekhov និងអ្នកផ្សេងទៀតបានចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ដើម្បីជៀសវាងការមិនពិតនិងអាកប្បកិរិយា។ V.G. បានសរសេរថា "ភាពសាមញ្ញ" ។ Belinsky "គឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការងារសិល្បៈ ដែលនៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វាបដិសេធការតុបតែងខាងក្រៅ ភាពទំនើបទាំងអស់"។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បំណងប្រាថ្នាដ៏កាចសាហាវដើម្បី "និយាយយ៉ាងស្រស់ស្អាត" ពេលខ្លះនៅក្នុងសម័យរបស់យើងរារាំងអ្នកនិពន្ធមួយចំនួនមិនឱ្យបញ្ចេញគំនិតរបស់ពួកគេដោយសាមញ្ញ និងច្បាស់លាស់។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការវិភាគស្ទីលរបស់និស្សិតធ្វើការលើអក្សរសិល្ប៍ដើម្បីជឿជាក់លើយុត្តិធម៌នៃការតិះដៀលបែបនេះ។ បុរសវ័យក្មេងសរសេរថា“ គ្មានជ្រុងនៃផែនដីដែលឈ្មោះ Pushkin មិនស្គាល់ទេ ដែល​នឹង​ត្រូវ​បន្ត​ពី​មួយ​ជំនាន់​ទៅ​មួយ​ជំនាន់»។នៅក្នុងអត្ថបទមួយទៀត យើងអានថា “ស្នាដៃរបស់គាត់។ ដកដង្ហើមការពិតដែលត្រូវបានលាតត្រដាងយ៉ាងពេញលេញថា ពេលកំពុងអាន ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ អ្នកធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសម័យនោះ។ដោយ​ព្យាយាម​បង្ហាញ​ខ្លួន​គាត់​ក្នុង​ន័យ​ធៀប សិស្ស​ម្នាក់​និយាយ​ថា​៖ «ជីវិត​បន្ត​ទៅ​មុខ ហូរតាមរបៀបរបស់វា"និងការកត់សម្គាល់មួយទៀត "កាន់តែច្បាស់" ថា: "ខ្ញុំបានជិះរថភ្លើងហើយ" ខ្ញុំបានដើរលើផ្លូវលំបាកនៃជីវិត។

ការ​ប្រើ​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​មិន​ត្រឹមត្រូវ​ធ្វើ​ឱ្យ​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​មិន​ច្បាស់លាស់ និង​ផ្តល់​ឱ្យ​សុន្ទរកថា​ជា​រឿង​កំប្លែង​មិន​សមរម្យ។ ដូច្នេះពួកគេសរសេរថា“ ទោះបីជា Kabanikha មិនមែនក៏ដោយ។ រំលាយ Katerina ដែលជាផ្កាដ៏ផុយស្រួយនេះដែលបានដុះនៅក្នុង "នគរងងឹត" នៃអំពើអាក្រក់ ញ៉ាំវាជាមួយអាហារៃ​ថ្ង​នឹង​យប់"; "Turgenev សម្លាប់របស់គាត់។ វីរបុរសនៅចុងបញ្ចប់នៃប្រលោមលោក, ផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការឆ្លងនៅក្នុងមុខរបួសរបស់គាត់។នៅលើម្រាមដៃ"; "នៅលើផ្លូវនៃការចូលរបស់ Maydannikov ចូលទៅក្នុងកសិដ្ឋានសមូហភាព មាន​គោ»។ការប្រើពាក្យ "ប្រៀបធៀប" បែបនេះធ្វើឱ្យខូចរចនាប័ទ្មដែលមិនអាចជួសជុលបាន ពីព្រោះរូបភាពមនោសញ្ចេតនាត្រូវបានលុបចោល សំឡេងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ និងពេលខ្លះសោកនាដកម្មនៃការនិយាយត្រូវបានជំនួសដោយកំប្លែង។

ដូច្នេះ សូមឲ្យពាក្យប្រៀបធៀបនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់អ្នកគ្រាន់តែជាប្រភពនៃរូបភាពដ៏រស់រវើក អារម្មណ៍ និងមិនដែលក្លាយជាហេតុផលសម្រាប់ទម្លាក់ចំណាត់ថ្នាក់សម្រាប់រចនាប័ទ្មនៃអត្ថបទរបស់អ្នក!

កិច្ចការ ១៦

ផ្តល់ឧទាហរណ៍នៃអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រជាមួយនឹងប្រភេទផ្សេងៗនៃពាក្យប្រៀបធៀប។

ការប្រៀបធៀបនៃឯកតាឃ្លាវិជ្ជាជីវៈជាករណីពិសេសនៃការតែងតាំងបន្ទាប់បន្សំ (ដោយប្រើឧទាហរណ៍ភាសាអង់គ្លេស និងភាសារុស្សី)

ការប្រៀបធៀបនៃឯកតាឃ្លាវិជ្ជាជីវៈជាករណីពិសេសនៃការតែងតាំងបន្ទាប់បន្សំ (ដោយប្រើឧទាហរណ៍ភាសាអង់គ្លេស និងភាសារុស្សី)

ការយល់ដឹងអំពីពិភពលោកត្រូវបានអនុវត្តដោយមនុស្សម្នាក់ដោយមានជំនួយពីអារម្មណ៍។ ហើយអារម្មណ៍ត្រូវបានបង្ហាញដោយពាក្យសំដីដោយប្រើ tropes ផ្សេងៗ មុខងារសំខាន់គឺការបង្កើតគំនិតថ្មី។

Metaphor ត្រូវ​បាន​គេ​ទទួល​ស្គាល់​ថា​ជា​ផ្នែក​មួយ​ក្នុង​ចំណោម tropes ជា​សកល ព្រោះ​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​សង្កេត​ឃើញ​គ្រប់​ភាសា និង​គ្រប់​ទម្រង់​មុខងារ​នៃ​ការ​និយាយ។ វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ថាពាក្យប្រៀបធៀបដើរតួជាមធ្យោបាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីយល់ពីពិភពនៃអារម្មណ៍។

យោងតាមនិយមន័យរបស់ A.V. Kunin, ឯកតា phraseological តែងតែត្រូវបានគិតឡើងវិញទាំងស្រុងឬដោយផ្នែក 1 ។ ជាលទ្ធផលនៃការគិតឡើងវិញ ការដាក់ជាក្រុមឡើងវិញនៃ semes និងការផ្លាស់ប្តូរ semantic កើតឡើង ដែលនាំឱ្យបាត់បង់ធាតុផ្សំនៃឯកតា phraseological នៃអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ និងការទទួលបានអត្ថន័យថ្មី។ នេះគឺជាអ្វីដែលផ្តល់ឱ្យ PU នូវរូបភាពរបស់វា។

គំនិតនៃរូបភាពនៅក្នុង phraseology ត្រូវបានភ្ជាប់ inextricably ជាមួយគំនិតនៃទម្រង់ខាងក្នុង។ ក្នុងន័យធៀបនៃឯកតា phraseological ដែលកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការគិតឡើងវិញ រូបភាពត្រូវបានគាំទ្រទាំងដោយអត្ថន័យព្យញ្ជនៈនៃធាតុផ្សំនៃឯកតា phraseological និងដោយគំរូដើមរបស់វាដែលមាននៅក្នុងភាសា។ ដោយពិចារណាលើការពិចារណានេះ ទម្រង់ផ្ទៃក្នុងនៃឯកតា phraseological គួរតែត្រូវបានយល់ថាជា "សំណុំនៃអត្ថន័យព្យញ្ជនៈនៃសមាសធាតុរបស់វា បង្ហាញពីគុណលក្ខណៈ ឬគុណលក្ខណៈនៃឈ្មោះនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃអត្ថន័យ phraseological ន័យធៀប ដែលភ្ជាប់ជាមួយវាដោយទំនាក់ទំនងនិស្សន្ទវត្ថុ" ២.

ដើម្បីយល់ពីការគិតឡើងវិញជាឃ្លា គំនិតនៃការតែងតាំងបន្ទាប់បន្សំគឺមានសារៈសំខាន់។ វា​មាន​ពីរ​ប្រភេទ​គឺ ស្វយ័ត និង​មិន​ស្វយ័ត ឬ​ដោយ​ប្រយោល។ ការតែងតាំងស្វ័យភាពដំណើរការលើមូលដ្ឋាននៃឈ្មោះមួយ។ ការតែងតាំងដោយប្រយោលគឺជាប្រភេទពិសេសនៃការដាក់ឈ្មោះ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការតែងតាំងដោយប្រយោល ឈ្មោះពីរត្រូវបានគេប្រើ ដែលមួយជាឈ្មោះយោងសម្រាប់បង្កើតអត្ថន័យនៃពាក្យផ្សេងទៀត និងខ្លឹមសារនៃគំនិត និងភាសានៃឈ្មោះយោង "បម្រើជាអន្តរការីក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពនៃ ទម្រង់ភាសានៃការគិតឡើងវិញ” ៣. មូលដ្ឋាននៃការតែងតាំងអនុវិទ្យាល័យដោយប្រយោល គឺជាលក្ខណៈសមាគមនៃការគិតរបស់មនុស្ស។

ការបង្កើតឯកតាឃ្លាវិជ្ជាជីវៈ (វិជ្ជាជីវៈ) អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាករណីពិសេសនៃការតែងតាំងដោយប្រយោលបន្ទាប់បន្សំ ពោលគឺ "ការប្រើប្រាស់ក្នុងសកម្មភាពនៃការតែងតាំងរូបរាងតាមសូរសព្ទនៃអង្គភាពដែលមានស្រាប់ជាឈ្មោះសម្រាប់ការកំណត់ថ្មី" ៤. វិធីសាស្រ្តនៃការដាក់ឈ្មោះនេះតម្រូវឱ្យមានសកម្មភាពសំយោគបញ្ចូលគ្នានៃស្មារតី និងបច្ចេកវិទ្យាភាសាសមស្រប។

ចូរយើងព្យាយាមតាមដានផ្លូវដែលវិជ្ជាជីវៈអនុវត្តនៅក្នុងដំណើរការនៃការតែងតាំងដោយប្រយោលបន្ទាប់បន្សំ នៅពេលដែលវាប្រែទៅជាពាក្យសំដី ដែលជាការរួមបញ្ចូលការគិតឡើងវិញទាំងស្រុង។

នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការដាក់ឈ្មោះ ពាក្យដែលប្រើក្នុងវិស័យវិជ្ជាជីវៈជាក់លាក់មួយត្រូវបានកំណត់ ហើយអត្ថន័យដើមរបស់វាចាប់ផ្តើមខុសពីអត្ថន័យថ្មីរបស់វា។

នៅដំណាក់កាលទីពីរ ឃ្លាដែលមានស្ថេរភាពបាត់បង់ការលើកទឹកចិត្តភាសាទូទៅរបស់វា ពោលគឺវាត្រូវបាន de-etymologized ។

នៅដំណាក់កាលទីបី វិជ្ជាជីវៈទទួលបានអត្ថន័យប្រៀបធៀបដែលគិតឡើងវិញ ហើយត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសមាសភាព lexical ទូទៅជាឯកតាឃ្លា។

វាច្បាស់ណាស់ថាដំណើរការទាំងមូលនៃការគិតឡើងវិញកើតឡើងក្នុងរយៈពេលយូរ។ ពេលខ្លះអត្ថន័យព្យញ្ជនៈលែងប្រើទាំងស្រុង ហើយត្រូវបានប្រើតែក្នុងន័យប្រៀបធៀប បង្កើតឥទ្ធិពលស្ទីលលីកក្នុងការនិយាយ។ រចនាសម្ព័ន semantic នៃវិជ្ជាជីវៈត្រូវបានបិទបាំងដោយការតំណាងដោយន័យធៀបរបស់វា ដែលនៅក្នុងនោះ លក្ខណៈពិសេសដែលអាចមានលក្ខណៈចៃដន្យ និងតាមអំពើចិត្ត។

ដូច្នេះ វិធីសាស្រ្តមួយក្នុងចំណោមវិធីសាស្រ្តនៃការតែងតាំងបន្ទាប់បន្សំគឺពាក្យប្រៀបធៀប មុខងារសំខាន់គឺបង្កើតគំនិតថ្មីដោយផ្អែកលើមធ្យោបាយភាសាដែលត្រៀមរួចជាស្រេចហើយធ្វើឱ្យ "បណ្តាញនៃសមាគមតាមរយៈការពិតដែលយល់ឃើញដោយមនសិការត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងភាសាវិទ្យា។ ទម្រង់” ៥.

Metaphor រួមបញ្ចូលគ្នានូវអរូបី និងជាក់ស្តែង ហើយសំយោគព័ត៌មានប្រភេទនេះទៅក្នុងគំនិតថ្មី។ មានតែវត្តមានរបស់ semantic biplane នៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកនិយាយ និងអ្នកស្តាប់ប៉ុណ្ណោះ ដែលធ្វើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់បង្កើតរូបភាព ដែលអាចកំណត់បានថាជារូបភាព biplane ដោយផ្អែកលើការប្រើប្រាស់សញ្ញាសម្ភារៈនៃឯកតាមួយដើម្បីបង្ហាញមួយផ្សេងទៀត។

Phraseologization នៃបន្សំវិជ្ជាជីវៈ (វាក្យស័ព្ទ) ត្រូវបានកំណត់ដោយទំនោរភាសាទូទៅដែលកំពុងកើនឡើងឆ្ពោះទៅរកការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេក្នុងន័យធៀប និងន័យធៀប។ វិជ្ជាជីវៈជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈការប្រៀបធៀប។ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ដោយ A.V. Kunin, ការ​និយាយ​ប្រកប​ដោយ​វិជ្ជាជីវៈ​ជា​ប្រភព​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​នៃ​ឯកតា phraseological ៦. ភាសាវិទូជនជាតិអាមេរិក L.P. Smith ចង្អុល​បង្ហាញ​ថា “ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ជា​ច្រើន​បាន​កើត​ឡើង​ក្នុង​ការ​និយាយ​ប្រកប​ដោយ​វិជ្ជាជីវៈ។ គ្រប់ប្រភេទនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សមានវាក្យសព្ទផ្ទាល់ខ្លួន ពាក្យពិសេសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដែលជួនកាលជ្រាបចូល ជាពិសេសការប្រើប្រាស់ពាក្យប្រៀបធៀបទៅក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្រ” ៧.

វិជ្ជាជីវៈតែងតែបង្ហាញ និងងាយស្រួលក្នុងការចងចាំ (ដោយសារតែលក្ខណៈប្រៀបធៀបរបស់វា)។ ប្រសិនបើវិជ្ជាជីវៈត្រូវបានប្រើជាបន្សំន័យធៀប នោះរូបភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានលុបចោលខ្លះ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ អត្ថន័យ​នៃ​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​គឺ​មាន​អារម្មណ៍​ល្អ​ណាស់។ ឯកតា phraseological វិជ្ជាជីវៈ metaphorical, ការកើតឡើងនៃការដែលកើតឡើងតាមរយៈការគិតឡើងវិញពេញលេញ, ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមគំរូវេយ្យាករណ៍នៃភាសាសម័យទំនើប, ដូច្នេះសូចនាករសំខាន់នៃការផ្លាស់ប្តូរ semantic នៃឯកតា phraseological បែបនេះគឺជាការប្រឆាំងនៃន័យន័យធៀបនិងព្យញ្ជនៈរបស់ពួកគេ។ ការរំលោភលើកិច្ចព្រមព្រៀង semantic គឺជាលក្ខណៈពិសេសមួយនៃការតែងតាំងដោយប្រយោល។

ចូរយើងពិចារណាអំពីការប្រើប្រាស់ឯកតាឃ្លាមួយចំនួនពីវិស័យវិជ្ជាជីវៈផ្សេងៗនៃការប្រើប្រាស់ (កីឡា កិច្ចការយោធា ល្ខោន កិច្ចការសមុទ្រ វិទ្យាសាស្រ្ត) នៅក្នុងអត្ថន័យដែលបានបកស្រាយឡើងវិញនៅក្នុងសុន្ទរកថាភាសាអង់គ្លេសសម័យទំនើប។

សព្វវចនាធិប្បាយលោតកាំភ្លើង ដែលដើមឡើយត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងកីឡាទាំងនោះ ដែលកាំភ្លើងខ្លីត្រូវបានប្រើដើម្បីចាប់ផ្តើមការប្រកួត ហើយមានអត្ថន័យពិតនៃ "ចាកចេញពីការចាប់ផ្តើម មុនពេលកាំភ្លើងបាញ់ ចាប់ផ្តើមមិនពិត" នៅក្នុងដំណើរការនៃការគិតឡើងវិញនូវពាក្យប្រៀបធៀបដ៏ស្មុគស្មាញ។ ទទួល​បាន​ន័យ​ធៀប​ថ្មី​នៃ "ប្រញាប់​ធ្វើ​អ្វី​មួយ ប្រញាប់​ឡើង​មុន​ព្រឹត្តិការណ៍" ។ ឧទាហរណ៍៖ ពេល​យើង​ធ្វើ​តេស្ត ថម​បាន​លោត​កាំភ្លើង ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​ដើម​ម៉ោង ៨។ = នៅពេលដែលយើងធ្វើតេស្ត ថមក៏ប្រញាប់ ហើយចាប់ផ្តើមពីព្រលឹម។

ពាក្យយោធាដើម្បីស្ថិតនៅក្នុងជួរមុខ "ដើម្បីនៅជួរមុខ" ជាលទ្ធផលនៃការតែងតាំងបន្ទាប់បន្សំទទួលបានឈ្មោះដូចខាងក្រោម "ដើម្បីដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅនៅក្នុងវិស័យទទួលខុសត្រូវ" ។

អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានគឺនៅជួរមុខក្នុងការផ្តល់ជំនួយ ប៉ុន្តែពួកគេខ្វះខាតធនធានដោយសារគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋាភិបាល 9. = អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានស្ថិតនៅក្នុងផ្នែកទទួលខុសត្រូវក្នុងការផ្តល់ជំនួយដល់ប្រជាជន ប៉ុន្តែពួកគេខ្វះខាតថវិកាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយសារតែគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋាភិបាល .

អត្ថន័យតាមព្យញ្ជនៈនៃវិជ្ជាជីវៈល្ខោន ការផ្លាស់ប្តូរនៃទិដ្ឋភាព "ការផ្លាស់ប្តូរទេសភាព" ត្រូវបានលុបចោលបន្តិចម្តងៗ គិតឡើងវិញ ហើយអត្ថន័យថ្មីមួយទៀតលេចឡើង - "ការផ្លាស់ប្តូរទេសភាព ការផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅ" ។

គាត់បាននិយាយថា យើងគួរតែមានខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធ ហាត់ប្រាណ និងស្ងប់ស្ងាត់។ ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​ជា​និច្ច​នៃ​ឈុត​នឹង​កាន់កាប់​គំនិត​របស់​យើង… 10 . = ទ្រង់​ត្រាស់​ថា យើង​នឹង​មាន​ខ្យល់​អាកាស​បរិសុទ្ធ ការ​ហាត់​ប្រាណ និង​សេចក្ដី​សុខ; ការផ្លាស់ប្តូរទេសភាពឥតឈប់ឈរនឹងកាន់កាប់ការស្រមើលស្រមៃរបស់យើង ...

ឃ្លាពីវាក្យសព្ទនៃនាវិកដើម្បីមើលអ្នកបំបែកនៅខាងមុខ "ដើម្បីមើលអ្នកបំបែកនៅខាងមុខ" ដោយបានឆ្លងកាត់ការគិតឡើងវិញពេញលេញនៃធាតុផ្សំរបស់វាបានចាប់ផ្តើមមានន័យថា "មើលឃើញគ្រោះថ្នាក់នៅខាងមុខ" ហើយអត្ថន័យរបស់វាទទួលបានពណ៌ដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍។

គ្រប់គ្នាជឿថា នេះនឹងក្លាយជាអង្គការជាតិដ៏រឹងមាំ ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើនខ្លាចអ្នកបំបែកដែលនៅខាងមុខ 11 = គ្រប់គ្នាជឿថា នេះនឹងក្លាយជាអង្គការជាតិដ៏រឹងមាំ ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើនខ្លាចគ្រោះថ្នាក់ដែលនៅខាងមុខ។

ផ្នែកមួយនៃពាក្យតារាសាស្ត្រ ផ្កាយនៃរ៉ិចទ័រទីមួយ "ផ្កាយនៃរ៉ិចទ័រទីមួយ" បានចូលប្រើក្នុងអត្ថន័យនៃ "ថ្នាក់ទីមួយ ឋានៈខ្ពស់បំផុត មានសារៈសំខាន់បំផុត" ។

ដើម្បីឱ្យមានការចាប់ខ្លួនជនណាម្នាក់ក្នុងចំណោមបីនាក់ដំបូងដែលខ្ញុំបានរាប់បញ្ចូលនោះ ច្បាស់ជាបង្កឱ្យមានរឿងអាស្រូវនៃកម្រិតទី 12 = ការចាប់ខ្លួនណាមួយក្នុងចំណោមបីនាក់ដំបូងដែលខ្ញុំបានរាយបញ្ជី ច្បាស់ជានាំឱ្យមានរឿងអាស្រូវនៃឋានៈខ្ពស់បំផុត។

ជាលទ្ធផលនៃការសិក្សា ការសន្និដ្ឋានខាងក្រោមអាចត្រូវបានទាញ៖

• 1. ឯកតាឃ្លាឃ្លាដែលមាននិរុត្តិសាស្ត្រវិជ្ជាជីវៈត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសមាសភាពនៃភាសាដែលប្រើជាទូទៅក្នុងន័យប្រៀបធៀបដែលបានបកស្រាយឡើងវិញ។
• 2. ការប្រៀបធៀបនៃវិជ្ជាជីវៈគឺជាដំណើរការយល់ដឹងដ៏ស្មុគ្រស្មាញ ដូច្នេះវាត្រូវការពេលវេលាខ្លះសម្រាប់ឯកតាឃ្លាដែលប្រើក្នុងបរិយាកាសវិជ្ជាជីវៈជាក់លាក់មួយ ដើម្បីគិតឡើងវិញដោយប្រៀបធៀប និងចូលទៅក្នុងការប្រើប្រាស់ទូទៅ។
• 3. នៅក្នុងដំណើរការនៃ phraseologization នៃវិជ្ជាជីវៈ, ការតែងតាំងដោយប្រយោលបន្ទាប់បន្សំដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ Metaphorization នៃអង្គភាព phraseological វិជ្ជាជីវៈគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាករណីពិសេសនៃការតែងតាំងបន្ទាប់បន្សំ។

ការតែងតាំងវិជ្ជាជីវៈ អារម្មណ៍ metaphor

កំណត់ចំណាំ៖

• 1 Kunin A.V. វគ្គសិក្សានៃ phraseology នៃភាសាអង់គ្លេសទំនើប។ - M. : ខ្ពស់ជាង។ សាលា, Dubna: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ។ មជ្ឈមណ្ឌល Phoenix ឆ្នាំ 1966 ។ - ទំព័រ 144 ។
• 2. Ibid ។ - ទំ.១៧៣ ។
• 3 Telia V.N. ការតែងតាំងបន្ទាប់បន្សំ និងប្រភេទរបស់វា // ការតែងតាំងភាសា។ ប្រភេទនៃឈ្មោះ។ - M. : Nauka, 1977. - P.162 ។
• 4 Telia V.N. ការតែងតាំង // LES ។ - អិមៈ Bolshoi ។ សត្វទីទុយ សព្វវចនាធិប្បាយ ឆ្នាំ ២០០២ - ទំព័រ ៣៣៧។
• 5 Telia V.N. Metaphorization និងតួនាទីរបស់វាក្នុងការបង្កើតរូបភាពភាសានៃពិភពលោក // តួនាទីនៃកត្តាមនុស្សក្នុងភាសា។ - M. : Nauka, 1988. - P. 173 ។
• 6 Kunin A.V. ក្រឹត្យ។ អុប - ទំ. ២១៦ ។
• 7 Smith L.P. Phraseology នៃភាសាអង់គ្លេស។ - M. : Uchpedgiz, 1959. - P. 33 ។
• 8 ស្ពឺរ R.A. វចនានុក្រមនៃវចនានុក្រមអាមេរិក។ - អិមៈរូស។ lang., 1991. - P.187.
• 9 Litvinov P.P. វចនានុក្រមឃ្លាភាសាអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីជាមួយនឹងការចាត់ថ្នាក់តាមប្រធានបទ។ - M. : Yakhont, 2000. - P. 421 ។
• ១០ លោក Jerome K.J. បុរសបីនាក់នៅក្នុងទូកមួយ (ដើម្បីនិយាយថាគ្មានឆ្កែ) ។ - M: Jupiter-Inter, 2004. - P. 88 ។
• 11 Litvinov P.P. ក្រឹត្យ។ អុប - ទំ. ១៥២ ។
• 12 Kunin V.A. វចនានុក្រមឃ្លាអង់គ្លេស-រុស្ស៊ី។ - អិមៈរូស។ lang., 2002. - P.327.

480 ជូត។ | 150 UAH | $7.5 ", MouseOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC", BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Dissertation - 480 RUR, ការដឹកជញ្ជូន 10 នាទីនៅជុំវិញម៉ោង ប្រាំពីរថ្ងៃក្នុងមួយសប្តាហ៍ និងថ្ងៃឈប់សម្រាក

240 ជូត។ | 75 UAH | $3.75 ", MouseOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC", BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Abstract - 240 rubles, ការដឹកជញ្ជូន 1-3 ម៉ោង, ពី 10-19 (ម៉ោងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ) លើកលែងតែថ្ងៃអាទិត្យ

Kryukova Natalia Fedorovna ។ Metaphorization និង metaphoricity ជាប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃសកម្មភាពឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការផលិត និងការទទួលអត្ថបទ៖ ឌី។ ... បណ្ឌិត ហ្វីលុល។ វិទ្យាសាស្រ្ត: 02/10/19 Tver, 2000 288 ទំ។ RSL OD, 71:03-10/167-4

សេចក្តីផ្តើម

ជំពូកទីមួយ។ ប្រព័ន្ធនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត ជាលំហនៃការប្រៀបធៀប និងប្រៀបធៀប 19

1. តួនាទី និងទីកន្លែងនៃពាក្យប្រៀបធៀប និងពាក្យប្រៀបធៀប នៅពេលដែលបុគ្គលប្រព្រឹត្តជាមួយនឹងអត្ថបទ ២៣

2. ការជាប់ទាក់ទងគ្នារវាងអង្គការផ្សេងគ្នានៃការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើសកម្មភាពជាមួយនឹងអត្ថបទ 27

ជំពូក​ទី​ពីរ។ សមាសភាពនៃ metaphorization និង metaphoricality ជាសំណុំនៃមធ្យោបាយអត្ថបទផ្ទុយទៅនឹងមធ្យោបាយនៃការតែងតាំងដោយផ្ទាល់ 55

1. ត្រូពិច មធ្យោបាយនៃការដាស់ការឆ្លុះបញ្ចាំង ៦២

2. សូរសព្ទ​មធ្យោបាយ​នៃ​ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​ការ​ភ្ញាក់ 112

3. Lexical មធ្យោបាយនៃការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន 123

4. ន័យធៀបនៃការឆ្លុះបញ្ជាំង ១៤៧

ជំពូកទីបី។ Metaphorization និង metaphoricity នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការសម្ដែងជាមួយអត្ថបទនៅពេលកំណត់គោលដៅប្រភេទផ្សេងគ្នានៃការយល់ដឹង 163

1. កន្លែងនៃ metaphorization និង metaphoricality ក្នុងការផលិត និងការយល់ដឹងនៃអត្ថបទដែលបានសាងសង់ដោយផ្តោតលើការយល់ដឹង semantic 166

2. កន្លែងនៃការប្រៀបធៀប និងការប្រៀបធៀបនៅក្នុងការផលិត និងការយល់ដឹងនៃអត្ថបទដែលបានសាងសង់ដោយផ្តោតលើការយល់ដឹង 178

3. កន្លែងនៃពាក្យប្រៀបធៀប និង metaphorization ក្នុងការផលិត និងការយល់ដឹងអំពីអត្ថបទដែលបានសាងសង់ដោយផ្តោតលើវត្ថុចែកចាយ

ការយល់ដឹង 201

ជំពូកទីបួន។ Metaphorization និង metaphoricity នៅក្នុងស្ថានភាពសង្គមវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា 211

1. ភាពស្រដៀងគ្នានៃសង្គម - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ metaphorization 216

១.១. ភាពស្រដៀងគ្នានៃសង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការប្រៀបធៀបក្នុងវប្បធម៌ជាតិ ២១៧

១.២. ភាពស្រដៀងគ្នានៃសង្គម - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ metaphorization នៅក្នុងកាលៈទេសៈប្រវត្តិសាស្រ្តផ្សេងគ្នា 226

១.៣. ភាពស្រដៀងគ្នានៃសង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការប្រៀបធៀបនៅក្នុងប្រពៃណីផ្សេងគ្នានៃការបង្កើតអត្ថបទ និងរចនាប័ទ្ម 231

២- ឧបាទានក្ខន្ធ ជា​លក្ខណៈ​នៃ​ចិត្ត​គំនិត​នៃ​ក្រុម​មនុស្ស​ផ្សេងៗ ២៣៥

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន ២៥៦

អក្សរសិល្ប៍ ២៦៤

ការណែនាំអំពីការងារ

និក្ខេបបទនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់បញ្ហានៃការកែលម្អការយល់ដឹងជាមួយនឹងការកែប្រែមួយចំនួននៃអត្ថបទ ជាពិសេសជាមួយនឹងការកែប្រែផ្សេងៗនៃ metaphorization ។ ប្រធានបទនេះផ្តោតដោយផ្ទាល់លើការសិក្សាអំពីអន្តរកម្មរវាងរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសា និងមុខងារនៃការទំនាក់ទំនង i.e. ដើម្បីសិក្សាបញ្ហាទស្សនវិជ្ជាដ៏សំខាន់បំផុតមួយ: "បុរសជាប្រធានបទនៃសកម្មភាពនិយាយ" ។ វាហាក់ដូចជាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃ metaphorization ក្នុងការយល់ដឹងអំពីរចនាសម្ព័ន្ធ semantic នៃអត្ថបទមួយដល់កម្រិតដែលការយល់ដឹងពីអត្ថបទដើរតួជាដំណើរការយល់ដឹង។ ការងារនេះមានបំណងស្វែងរកឥទ្ធិពលនៃការប្រើប្រាស់ទម្រង់ប្រៀបធៀបនៃការសាងសង់អត្ថបទ ដើម្បីបង្កើនប្រសិទ្ធភាពការងារការយល់ដឹងបែបនេះ។

តាំងពីដើមដំបូងមក ចាំបាច់ត្រូវបញ្ជាក់ពីភាពខុសគ្នារវាងសកម្មភាពនៃការយល់ដឹងដែលជំរុញដោយពាក្យប្រៀបធៀប៖ 1) ការយល់ដឹងអំពីពាក្យប្រៀបធៀបជាមួយនឹងអត្ថន័យរបស់វា និង 2) ការយល់ដឹងអំពីអត្ថន័យនៅក្នុងអត្ថបទ។ អរគុណ​ចំពោះពាក្យប្រៀបធៀប ជាប្រពៃណីសមិទ្ធិផលនៃការយល់ដឹងត្រូវបានពិចារណា semanization បឋមពាក្យប្រៀបធៀប ដែលស្មើនឹងអត្ថន័យរបស់វាទៅនឹងអត្ថន័យនៃផ្នែកដែលមិនមែនជាការប្រៀបធៀបនៃខ្សែសង្វាក់ការនិយាយនៅពេលបង្កើតកំណែ "ផ្ទាល់" នៃការទស្សន៍ទាយ។ ការងារនេះសន្មត់ការបកស្រាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៃតួនាទីនៃពាក្យប្រៀបធៀបនៃការយល់ដឹងជាពិសេសនៅក្នុងន័យនៃអត្ថបទទាំងមូល នៅពេលដែលវាចាំបាច់ដើម្បីយល់ពីអត្ថន័យ អត្ថន័យ និងគំនិតសិល្បៈ ដែលជាអ្វីដែល ការលំបាកពិតប្រាកដការអានដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ។

ម៉្យាងវិញទៀត ការប្រកាសពីភាពជាសកលនៃពាក្យប្រៀបធៀប និងពាក្យប្រៀបធៀបថាជាបាតុភូតភាសាពហុវិមាត្រដែលជាប់ទាក់ទងគ្នាយ៉ាងអធិកអធមជាមួយនឹងការកើត និងអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស (ដូចដែលបានបង្ហាញដោយអ្វីៗទាំងអស់ពីឯកតានៃភាសា - សំណល់នៃពាក្យប្រៀបធៀបដែលឈប់ចាស់ទៅសៀវភៅខ្លួនឯង ដែលមាននៅ ផលិតផលក្នុងពេលតែមួយនៃឧស្សាហកម្មបោះពុម្ពដែលមានរូបវន្តជាក់លាក់

លក្ខណៈ និងអ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នកអាន "បទពិសោធន៍" ការប៉ះទង្គិចដ៏ស្មុគស្មាញបំផុត និងការដោះស្រាយរបស់ពួកគេ) ការងារនេះត្រូវបានកំណត់ត្រឹមតែការពិចារណាលើទម្រង់ប្រពៃណីបំផុតរបស់ពួកគេ ដែលជាធម្មតាបង្កើតជាប្រធានបទនៃការសិក្សាអំពីស្ទីលស្ទីក ពោលគឺ តួលេខនៃការនិយាយ និងត្រែ។

បញ្ហានៃការយល់ដឹងជាទូទៅគឺជាផ្នែកមួយនៃការចាប់អារម្មណ៍បំផុត ចាប់តាំងពីបាតុភូតនៃការយល់ដឹងខ្លួនឯងនៅតែត្រូវបានសិក្សាតិចតួច ទោះបីជាវាមានភាពទាក់ទាញបំផុតសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវដោយសារតែសារៈសំខាន់ពិសេសរបស់វាសម្រាប់ប្រសិទ្ធភាពនៃទម្រង់ជាច្រើននៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សក៏ដោយ។ បច្ចុប្បន្ននេះនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្រ្តទំនើប សំណួរអំពីទីកន្លែង និងស្ថានភាពនៃការយល់ដឹងនៅក្នុងដំណើរការនៃការយល់ដឹងកំពុងត្រូវបានដោះស្រាយ (សូមមើល: Avtonomova, 1988; Bystritsky, 1986; Lektorsky, 1986; Popovich, 1982; Tulmin, 1984; Tulchinsky, 1986; Shvyrev, 1985), អំពីទំនាក់ទំនងរវាងចំណេះដឹងនិងការយល់ដឹង (សូមមើល: Malinovskaya, 1984; Rakitov, 1985; Ruzavin, 1985), ការយល់ដឹងនិងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា (សូមមើល: Brudny, 1983; Sokovnin, 1984; Tarasov, Shakhnarovich, 1989), ការយល់ដឹង និងរូបភាពនៃពិភពលោក (សូមមើល៖ Loifman, 1987) ការយល់ដឹង និងការពន្យល់ (សូមមើល៖ Wright, 1986; Pork, 1981; Yudin, 1986) ។ល។ ការពិតគឺថាបញ្ហានៃការយល់ដឹងគឺជាអន្តរកម្មនៅក្នុងធម្មជាតិ ហើយដំបូងបង្អស់ ទាំងអស់វាស្ថិតនៅក្នុងសមត្ថភាពនៃភាសាវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា និង hermeneutics ។ នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃវិញ្ញាសាទាំងនេះ សម្ភារៈជាក់ស្តែងដ៏សម្បូរបែបត្រូវបានប្រមូលផ្ដុំ ដែលមិនទាន់បានទទួលការយល់ឃើញទូទៅនៃទស្សនវិជ្ជាដែលពេញចិត្ត ហើយធម្មជាតិអន្តរកម្មនៃបញ្ហានៃការយល់ដឹងបានផ្តល់នូវវិធីសាស្រ្តជាច្រើនចំពោះដំណោះស្រាយរបស់វា ហើយតាមនោះទៅទំហំធំគួរសម។ ភាពខុសគ្នានៃទ្រឹស្តីដែលពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតនៃការយល់ដឹង (Ni-shanov, 1990):

ការយល់ដឹងថាជាការឌិកូដ

ការយល់ដឹងជាការបកប្រែទៅជា "ភាសាផ្ទៃក្នុង"

ការយល់ដឹងជាការបកស្រាយ

ការយល់ដឹងជាលទ្ធផលនៃការពន្យល់

ការយល់ដឹងជាការវាយតម្លៃ

ការយល់ដឹងជាការយល់ដឹងអំពីតែមួយគត់

ការយល់ដឹងជាការសំយោគនៃសុចរិតភាព។ល។

យ៉ាង​ណា​មិញ អ្វី​ដែល​មិន​គួរ​សង្ស័យ​នោះ​គឺ​ថា ការ​យល់​ដឹង​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ជាមួយ​នឹង​ចំណេះ​ដឹង​របស់​ប្រធាន​បទ​អំពី​ពិភព​សម្ភារៈ និង​ខាង​វិញ្ញាណ។ ហេហ្គែលក៏បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថា "ការយល់ដឹងទាំងអស់គឺជាការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃ "ខ្ញុំ" ហើយវត្ថុដែលជាប្រភេទនៃការផ្សះផ្សានៃភាគីទាំងនោះដែលនៅដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៅខាងក្រៅការយល់ដឹងនេះ អ្វីដែលខ្ញុំមិនយល់ មិនដឹងនៅតែមាន។ អ្វី​ដែល​ចម្លែក​ចំពោះ​ខ្ញុំ និង​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត»។ (Hegel, 1938, p.46)។ ដូច្នេះ វិទ្យាសាស្ត្រ​នៃ​ការ​យល់​ដឹង​គួរ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​សាខា​មួយ​នៃ​វិទ្យាសាស្ត្រ​មនុស្ស។

វាក៏ច្បាស់ដែរថាដំណើរការនៃការយល់ដឹងមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងមុខងារនៃភាសា និងសកម្មភាពទំនាក់ទំនង។ ការផ្លាស់ប្តូរអត្ថបទពាក់ព័ន្ធនឹងការបង្កើត និងការបញ្ជូនរបស់ពួកគេនៅលើផ្នែកនៃអ្នកផលិត និងការបង្កើតអត្ថន័យអត្ថបទនៅលើផ្នែកនៃអ្នកទទួល។ ទន្ទឹមនឹងនេះ អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនយល់ស្របថា ការយល់ដឹងមិនមែនជានីតិវិធីជាក់លាក់មួយសម្រាប់ធ្វើជាម្ចាស់នៃទម្រង់ភាសាទេ ដែលសមត្ថភាពរបស់វាពង្រីកដល់គ្រប់បាតុភូតនៃការពិតជុំវិញ រួមទាំងអ្វីដែលមិនបានបង្ហាញជាភាសា ឬអត្ថបទ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ បញ្ហានៃការយល់ដឹងភាសា និងអត្ថបទ បើទោះបីជាការពិតដែលថាវាដើរតួជាផ្នែកមួយនៃបញ្ហាទ្រឹស្តីទូទៅនៃការយល់ដឹងក៏ដោយ តំណាងឱ្យពីទស្សនៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលជាបញ្ហាស្រាវជ្រាវដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយ។ ភាពពាក់ព័ន្ធរបស់វាត្រូវបានកំណត់ដោយ "ភាពច្បាស់លាស់កាន់តែច្រើននៃភាពខុសគ្នារវាង "សញ្ញា" និង "សញ្ញា" នៅក្នុងភាសាបើប្រៀបធៀបទៅនឹងប្រព័ន្ធតម្លៃបទដ្ឋានផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះ ក្នុងន័យជាក់លាក់មួយ ការយល់ដឹងអំពីសញ្ញាភាសាប្រែក្លាយជាគន្លឹះនៃការយល់ដឹង។ ធាតុផ្សេងទៀតនៃវប្បធម៌” (Gusev, Tulchinsky, 1985, p. 66)។ លើសពីនេះ ការវិភាគអំពីបញ្ហានៃការយល់ដឹងអំពីទម្រង់ភាសា និងអត្ថបទគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្សជាតិជាទូទៅ ពីព្រោះដូចដែល A.M. Korshunov និង V.V. Mantatov កត់សម្គាល់ត្រឹមត្រូវថា "អត្ថបទគឺជាខ្លឹមសារចម្បងដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

និងចំណុចចាប់ផ្តើមនៃចំណេះដឹងមនុស្សធម៌ទាំងអស់។ បញ្ហានៃអត្ថបទ "តំណាងឱ្យមូលដ្ឋានមួយចំនួនសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវការរួបរួមនៃគ្រប់ទម្រង់នៃចំណេះដឹងមនុស្សធម៌ ការបង្រួបបង្រួមនៃវិធីសាស្រ្តរបស់វា។ សំណួរ​ខាង​វិញ្ញាណ​ជា​ច្រើន​នៃ​មនុស្ស​ជាតិ​ទាំង​អស់​ចូល​រួម​ក្នុង​បញ្ហា​នៃ​អត្ថបទ» (1974, ទំព័រ 45)។

វាគួរតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថាសំណួរនៃខ្លឹមសារនៃការយល់ដឹងអំពីអត្ថបទគឺជាផ្នែកមួយនៃការពិបាកបំផុតនៅក្នុង philology ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលថានៅតែមិនមាននិយមន័យ "រឹងមាំ" នៃការយល់អត្ថបទ។ មាននិយមន័យបែបនេះជាច្រើន ហើយពួកគេទាំងអស់គឺជ្រុលនិយម i.e. ពួកគេគ្រាន់តែអនុញ្ញាតឱ្យយើងបែងចែក "ការយល់ដឹងនៃអត្ថបទ" ពីមុខវិជ្ជាផ្សេងទៀតនៃការសិក្សា - ជាពិសេសពីការគិត, ស្មារតី, ចំនេះដឹង។ នេះគឺជាអ្វីដែល G.I. Bogin គិត (សូមមើល: 1982, p.Z) ហើយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានកំណត់ការយល់ដឹងថាជាការរួមបញ្ចូលដោយគំនិតនៃអ្វីដែលមានឬផ្តល់ឱ្យដោយប្រយោល (សូមមើល: 1993, p.Z) ។ ក្នុង​ករណី​ភាគ​ច្រើន យើង​ចង់​សំដៅ​ទៅ​លើ​ពាក្យ "បង្កប់​ន័យ" អត្ថន័យ(គំនិត) នៃអត្ថបទ។ ដូច្នេះដោយមើលឃើញពីភាពជាក់លាក់នៃការយល់ដឹងក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណដែលលាក់នៅក្នុងអត្ថបទ V.K. Nishanov សន្និដ្ឋានថាវត្ថុដែលតាមគោលការណ៍មិនមែនជាអ្នកផ្តល់អត្ថន័យទេ ជាទូទៅមិនអាចយល់បាន (សូមមើល: 1990, ទំព័រ 79)។ ម្យ៉ាងវិញទៀត គោលគំនិតនៃ “អត្ថន័យ” និង “ការយល់” ប្រែថា “ជាប់ទាក់ទងគ្នា ហើយមិនអាចចាត់ទុកជាឯកោពីគ្នាទៅវិញទៅមកបានឡើយ។ បើគ្មានការយោគយល់ ក៏គ្មានន័យដែរ ដូចការយល់ឃើញគឺជាការរួមផ្សំនៃអត្ថន័យមួយចំនួន” ( Gusev, Tulchinsky, 1982, ទំព័រ 155); ហើយប្រសិនបើដោយអត្ថន័យ យើងយល់ថាការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធនៃ “ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងរវាងធាតុផ្សេងគ្នានៃស្ថានភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទង ដែលត្រូវបានបង្កើត ឬស្ដារឡើងវិញដោយមនុស្សម្នាក់ដែលយល់ពីអត្ថបទនៃសារនោះ” (Shchedrovitsky, 1995, p. 562) នោះតើអ្វីទៅជា ល័ក្ខខ័ណ្ឌនៃការបង្កើត ឬការស្តារឡើងវិញនេះ? "អត្ថន័យលេចឡើងនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់។ ជាពិសេសដើម្បីឱ្យអត្ថន័យលេចឡើង ត្រូវតែមានស្ថានភាពមួយចំនួន មិនថានៅក្នុងសកម្មភាព ឬនៅក្នុងការទំនាក់ទំនង ឬទាំងពីរ។ លើសពីនេះ ស្ថានភាពត្រូវតែជាសម្ភារៈដែលការឆ្លុះបញ្ចាំងត្រូវបានដឹកនាំ" (Bogin, 1993 , ទំព័រ 34-35) ។ ដូច្នេះនៅពេលសិក្សា

បញ្ហានៃការយល់ដឹងពីអត្ថបទមិនអាចជៀសវាងបានដោយគ្មានគោលគំនិតដ៏សំខាន់បំផុតនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង ដែលកំណត់ក្នុងករណីនេះថាជាការតភ្ជាប់រវាងបទពិសោធន៍អតីតកាលដែលត្រូវបានដកស្រង់ និងស្ថានភាពដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទជាប្រធានបទសម្រាប់ភាពស្ទាត់ជំនាញ (សូមមើល៖ Bogin, 1986 , ទំព័រ 9) ។ ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​យល់​ដឹង​អត្ថបទ។ នៅពេលមួយអ្នកនិពន្ធនៃការងារនេះបានបង្ហាញថាតួលេខនៃការនិយាយដូចជាពាក្យប្រៀបធៀប "ភ្ញាក់" ងាយស្រួលនិងលឿនជាងតួលេខផ្សេងទៀតជំរុញដំណើរការឆ្លុះបញ្ចាំងហើយដូច្នេះតំណាងឱ្យមធ្យោបាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតនៃការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសារនៃអត្ថបទ (សូមមើល: Kryukova , ១៩៨៨)។ Metaphor ខ្លួនវាគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីវត្ថុដែលជា hypostasis របស់វា។ លើសពីនេះទៅទៀត ពាក្យប្រៀបធៀបត្រូវបានគេយល់ថាមិនត្រឹមតែជាតួរលេខនៃការនិយាយជាពាក្យប្រៀបធៀបត្រឹមត្រូវទេ (ការប្រៀបធៀបខ្លួនវា) ប៉ុន្តែក៏ជាមធ្យោបាយផ្សេងទៀតនៃការសាងសង់អត្ថបទដែលមានសមត្ថភាពនេះ។ មធ្យោបាយអត្ថបទទាំងអស់ (វាក្យសម្ព័ន្ធ, សូរសព្ទ, វេយ្យាករណ៍, វចនានុក្រម, ការបង្កើតពាក្យ និងសូម្បីតែក្រាហ្វិក) ដែលមានសមត្ថភាពធ្វើឱ្យមានការឆ្លុះបញ្ជាំង និងដោយហេតុនេះកំណត់និយមន័យច្បាស់លាស់ និងដោយប្រយោល មានភាពស្រដៀងគ្នាក្នុងន័យនេះ ហើយដូច្នេះអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់។ ក្នុងន័យនេះ វាជាការត្រឹមត្រូវក្នុងការលើកសំណួរអំពីប្រភេទនៃការប្រៀបធៀបជាមេតានៃការយល់ដឹង។

ចំពោះកម្រិតនៃការវិវឌ្ឍន៍នៃបញ្ហា ការងារទូទៅពេញលក្ខណៈដែលចាត់ទុកការប្រៀបធៀបថាជា hypostasis នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងមិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឡើយទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អក្សរសិល្ប៍យ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់បានប្រមូលផ្តុំ ទាក់ទងដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោលទៅនឹងប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវ៖ អក្សរសិល្ប៍ទាំងអស់លើពាក្យប្រៀបធៀប ចាប់ផ្តើមពីអារីស្តូត។

ការសិក្សាអំពីពាក្យប្រៀបធៀបនៅសម័យបុរាណត្រូវបានអនុវត្តក្នុងក្របខ័ណ្ឌមួយនៃផ្នែកនៃវោហាសាស្ត្រ និងកំណាព្យ - ទ្រឹស្ដីនៃត្រូពិច ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបញ្ជាក់អំពីប្រភេទនៃអត្ថន័យន័យធៀប និងការសាងសង់ចំណាត់ថ្នាក់របស់វា។

ទស្សនវិទូនៃយុគសម័យថ្មីបានចាត់ទុកការប្រៀបធៀបជាការតុបតែងដែលមិនចាំបាច់ និងមិនអាចទទួលយកបាននៃការនិយាយ និងការគិត ដែលជាប្រភពនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ និងកំហុស (J. Locke, T. Hobbes)។ ពួកគេជឿថានៅពេលប្រើភាសា

វាចាំបាច់ក្នុងការខិតខំស្វែងរកនិយមន័យច្បាស់លាស់ ដើម្បីភាពមិនច្បាស់លាស់ និងភាពប្រាកដប្រជា។ ទស្សនៈនេះបានពន្យឺតការសិក្សាអំពីពាក្យប្រៀបធៀបជាយូរយារណាស់មកហើយ ហើយធ្វើឱ្យវាក្លាយជាតំបន់រឹមនៃការយល់ដឹង។

ការរស់ឡើងវិញនៃពាក្យប្រៀបធៀបចាប់ផ្តើមនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 20 នៅពេលដែលពាក្យប្រៀបធៀបត្រូវបានសន្មតថាជាធាតុចាំបាច់ និងសំខាន់នៃភាសា និងការនិយាយ។ ការសិក្សាអំពីពាក្យប្រៀបធៀបក្លាយជាប្រព័ន្ធ ហើយពាក្យប្រៀបធៀបដើរតួជាវត្ថុឯករាជ្យនៃការសិក្សានៅក្នុងមុខវិជ្ជាផ្សេងៗ៖ ទស្សនវិជ្ជា ភាសាវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា។

ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងក្របខណ្ឌនៃការស្រាវជ្រាវភាសា និងទស្សនវិជ្ជា បញ្ហានៃន័យធៀប និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃពាក្យប្រៀបធៀបត្រូវបានពិភាក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយ៖ ភាពខុសគ្នារវាងអត្ថន័យព្យញ្ជនៈ និងពាក្យប្រៀបធៀប លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ពាក្យប្រៀបធៀប ពាក្យប្រៀបធៀប និងប្រព័ន្ធគោលគំនិត។ល។ (A. Richards, M. Black, N. Goodman, D. Davidson, J. Searle, A. Wierzbicka, J. Lakoff, M. Johnson, N.D. Arutyunova, V.N. Telia ជាដើម)។ ប្រធានបទនៃការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រនៃ metaphor គឺការយល់ដឹងរបស់វា; ក្នុងចំណោមទិសដៅនៃការស្រាវជ្រាវរបស់នាង ចាំបាច់ត្រូវគូសបញ្ជាក់៖ ការពិភាក្សាអំពីដំណាក់កាលនៃដំណើរការយល់ដឹង (H. Clark, S. Glucksberg, B. Keysar, A. Ortony, R. Gibbs, et al.), ការសិក្សាអំពីលក្ខណៈជាក់លាក់ ការយល់ដឹងរបស់កុមារអំពីពាក្យប្រៀបធៀប (E. Winner, S. Vosniadou, A.Keil, H.Pollio, R.Honeck, A.P. Semyonova, L.K. Balatskaya និងអ្នកដទៃ); ការសិក្សាអំពីកត្តាដែលកំណត់ "ជោគជ័យ" នៃពាក្យប្រៀបធៀប និងមានឥទ្ធិពលលើការយល់ដឹងរបស់វា (R. Sternberg, et al.)។

រហូតមកដល់ពេលនេះ វិទ្យាសាស្ត្រទំនើបមិនមានទស្សនៈតែមួយលើការយល់ដឹងអំពីពាក្យប្រៀបធៀបជាបាតុភូតផ្លូវចិត្តនោះទេ។ ការចាត់ថ្នាក់ទំនើបចុងក្រោយបំផុតមួយនៃគំនិតដែលមានស្រាប់នៃពាក្យប្រៀបធៀបដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ G.S. Baranov (សូមមើល: 1992) មានក្រុមដូចខាងក្រោមៈ 1) ការប្រៀបធៀប - រូបភាព 2) រូបភាព - អារម្មណ៍ 3) អន្តរកម្ម 4) ជាក់ស្តែង 5) ការយល់ដឹង, 6) semiotic ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានគោលគំនិតណាមួយពន្យល់យ៉ាងពេញលេញអំពីភាពជាក់លាក់នៃពាក្យប្រៀបធៀប លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃពាក្យប្រៀបធៀប ហើយមិនបង្ហាញពីយន្តការសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីពាក្យប្រៀបធៀបនោះទេ។

កន្សោម Taphoric ចាប់តាំងពីវាមិនពិចារណាពាក្យប្រៀបធៀបក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងមុខងារទំនាក់ទំនង ការយល់ដឹង សោភ័ណភាព និងមុខងារផ្សេងទៀតរបស់វារួមបញ្ចូលគ្នា។

នៅក្នុងស្នាដៃទំនើបលើពាក្យប្រៀបធៀប ទស្សនៈសំខាន់ៗចំនួនបីលើលក្ខណៈភាសារបស់វាអាចត្រូវបានសម្គាល់៖

ពាក្យប្រៀបធៀបជាមធ្យោបាយនៃអត្ថន័យនៃពាក្យដែលមានស្រាប់

ពាក្យប្រៀបធៀបជាបាតុភូតនៃន័យសំយោគ,

ពាក្យប្រៀបធៀបជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ជូនអត្ថន័យនៅក្នុងទង្វើទំនាក់ទំនង។

ក្នុងករណីដំបូង ការប្រៀបធៀបត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបាតុភូត lexicological ។ វិធីសាស្រ្តនេះគឺជាប្រពៃណីបំផុតព្រោះវាទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធបំផុតទៅនឹងគំនិតនៃភាសាដែលជាប្រព័ន្ធស្វយ័តដែលទាក់ទងនិងស្ថេរភាពពីសកម្មភាពនៃការនិយាយ។ ដូច្នោះហើយ អ្នកតំណាងនៃវិធីសាស្រ្តនេះជឿថាពាក្យប្រៀបធៀបត្រូវបានដឹងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃអត្ថន័យភាសានៃពាក្យមួយ។

វិធីសាស្រ្តទីពីរផ្តោតលើអត្ថន័យប្រៀបធៀបដែលកើតឡើងពីអន្តរកម្មនៃពាក្យនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃឃ្លានិងប្រយោគ។ វាជារឿងធម្មតាបំផុត៖ សម្រាប់វាព្រំដែននៃពាក្យប្រៀបធៀបគឺកាន់តែទូលំទូលាយ - វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកម្រិតនៃភាពឆបគ្នានៃវាក្យសម្ព័ន្ធនៃពាក្យ។ វិធីសាស្រ្តនេះមានថាមវន្តកាន់តែច្រើន។ ជំហររបស់គាត់ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់បំផុតនៅក្នុងទ្រឹស្តីអន្តរកម្មរបស់ M. Black ។

វិធីសាស្រ្តទីបីគឺជាការច្នៃប្រឌិតបំផុត ព្រោះវាចាត់ទុកពាក្យប្រៀបធៀបជាយន្តការមួយសម្រាប់បង្កើតអត្ថន័យនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍នៅក្នុងប្រភេទមុខងារផ្សេងៗនៃការនិយាយ។ សម្រាប់វិធីសាស្រ្តនេះ ពាក្យប្រៀបធៀបគឺជាបាតុភូតទំនាក់ទំនងដែលមានមុខងារដែលបានដឹងនៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍/អត្ថបទ។

វិធីសាស្រ្តពីរដំបូងនាំទៅរកការអភិវឌ្ឍន៍ទីបី ដែលអាចហៅថាមុខងារ-ទំនាក់ទំនង។ មាន​មួយ​ចំនួន

ទ្រឹស្ដីដែលផ្តល់មូលដ្ឋានវិធីសាស្រ្តសម្រាប់វិធីសាស្រ្តនេះ។ ជាដំបូង ទាំងនេះគឺជាទ្រឹស្តីជាក់ស្តែង និងការយល់ដឹងនៃការប្រៀបធៀប។

ទ្រឹស្តីជាក់ស្តែងពាក្យប្រៀបធៀបគឺជាការគាំទ្រសម្រាប់វិធីសាស្រ្តមុខងារ។ គោលជំហរសំខាន់របស់វាគឺថាពាក្យប្រៀបធៀបមិនកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់ semantic នៃភាសានោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងដំណើរការនៃការប្រើភាសាក្នុងការនិយាយ។ វិសាលភាពនៃពាក្យប្រៀបធៀបរស់នៅមិនមែនជាប្រយោគទេ ប៉ុន្តែជាសុន្ទរកថាមួយ៖ «ពាក្យប្រៀបធៀបមាននៅក្នុងប្រយោគបុគ្គលតែនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌមន្ទីរពិសោធន៍ប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងការពិតប្រចាំថ្ងៃ ពាក្យប្រៀបធៀបកើតឡើងនៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងក្រៅផ្លូវការ និងផ្លូវការដើម្បីបំពេញគោលបំណងទំនាក់ទំនងជាក់លាក់» (Katz, 1992, p. . ៦២៦). ទ្រឹស្ដី Pragmatic គឺជាការបន្ថែមដ៏សំខាន់មួយចំពោះវិធីសាស្រ្ត semantic-syntactic និងអនុញ្ញាតឱ្យយើងផ្ទេរការសិក្សានៃ metaphor ទៅកម្រិតនៃការនិយាយដោយប្រើប្រាស់នូវរាល់បទប្បញ្ញត្តិជាមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តីអំពីយន្តការ semantic នៃការកើតឡើងនៃអត្ថន័យ metaphorical ។

ចំណុចសំខាន់នៃទស្សនៈទាំងអស់លើធម្មជាតិនៃពាក្យប្រៀបធៀប គឺជាគោលជំហរអំពីធម្មជាតិនៃការគិតបែបប្រៀបធៀប។ ការគិតបែបប្រៀបធៀបទទួលបានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងវិស័យសិល្បៈពាក្យសំដីដែលជាប្រព័ន្ធគំរូដែលគ្រប់គ្រងវត្ថុទាំងអស់នៃអត្ថិភាពដែលអាចចូលទៅដល់មនុស្សបាន (សូមមើល៖ Tolochin, 1996, p. 31)។ ផលវិបាកនៃការពិតដែលថាគំរូនៃគំនិតនៅក្នុងសុន្ទរកថាសិល្បៈមានលក្ខណៈច្នៃប្រឌិតបំផុតគឺសេរីភាពនៃការនិយាយបែបសិល្បៈបើប្រៀបធៀបទៅនឹងប្រភេទសុន្ទរកថាដែលមានមុខងារផ្សេងទៀតពីការរឹតបន្តឹងដែលកំណត់ដោយប្រព័ន្ធភាសា។ វាអនុញ្ញាតឱ្យយើងបង្កើតការឆ្លើយឆ្លង និងការបន្តរវាងប្រព័ន្ធភាសានៃពាក្យប្រៀបធៀប និងភាពស្មុគស្មាញរបស់វា ហើយនៅ glance ដំបូង ពិបាកក្នុងការបង្កើតទម្រង់ការនិយាយ ទ្រឹស្តីនៃការយល់ដឹងពាក្យប្រៀបធៀប។ វាត្រូវបានផ្អែកលើការស្នើឡើងដែលថានៅក្នុងស្មារតីមានទំនាក់ទំនងរចនាសម្ព័ន្ធយ៉ាងស៊ីជម្រៅរវាងក្រុមនៃគំនិតដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធគំនិតមួយចំនួននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌផ្សេងទៀត។

ហើយដូច្នេះកំណត់ទុកជាមុននូវលក្ខណៈដែលរីករាលដាលនៃពាក្យប្រៀបធៀបនៅក្នុងការនិយាយ និងភាពចម្រុះរបស់វានៅក្នុងការសម្ដែងជាក់លាក់ ក៏ដូចជាភាពងាយស្រួលដែលពាក្យប្រៀបធៀបត្រូវបានយល់ឃើញ និងយល់នៅក្នុងប្រភេទនៃការនិយាយជាច្រើន។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គំនិតជាមូលដ្ឋាននៃវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រការយល់ដឹងដែលថាការគិតគឺជាឧបាយកលនៃតំណាងខាងក្នុង (ផ្លូវចិត្ត) ដូចជាស៊ុម ផែនការ សេណារីយ៉ូ គំរូ និងរចនាសម្ព័ន្ធចំណេះដឹងផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ក្នុងករណីនៃគោលគំនិតប្រៀបធៀប) បង្ហាញពីដែនកំណត់ជាក់ស្តែងនៃការយល់ដឹងដ៏សមហេតុផលនៃធម្មជាតិនៃការគិតនេះ (សូមមើល៖ Petrov, 1996)។ ជាការពិតណាស់ ប្រសិនបើតាមរយៈគោលគំនិតប្រៀបធៀប គេអាចពន្យល់អំពីយន្តការនៃការបង្កើតទំនាក់ទំនងសមាគម ដែលកំណត់ភាពងាយស្រួលនៃការបង្កើត និងការយល់ដឹងអំពីការបញ្ចេញមតិក្នុងទម្រង់នៃការនិយាយដែលមិនមែនជាសិល្បៈ នោះវាស្ទើរតែមិនអាចរកឃើញមូលដ្ឋានគោលគំនិតម៉ាទ្រីសតែមួយនៅក្នុង ភាពខុសគ្នាស្មុគស្មាញនៃពាក្យប្រៀបធៀបសិល្បៈ។

អត្ថបទអក្សរសាស្ត្រគឺជាទម្រង់ទំនាក់ទំនងពិសេស។ ការអភិវឌ្ឍន៍នាពេលអនាគតនៃគំនិតរបស់គាត់ដោយអ្វីដែលហៅថា "ថាមវន្ត" ស្ទីលស្ទីលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងត្រឹមត្រូវដោយអ្នកស្រាវជ្រាវជាមួយនឹងការសិក្សា។ សកម្មភាពអត្ថបទការផ្លាស់ប្តូរពីការអនុវត្តទៅបរិបទ ជាមួយនឹងការចូលទៅកាន់តំបន់ extralinguistic ទៅនឹងលក្ខខណ្ឌនៃសកម្មភាពអត្ថបទនៃមុខវិជ្ជានៃការទំនាក់ទំនង នៅក្នុងដំណើរការដែលមនុស្សម្នាក់រៀន និងផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង (សូមមើល: Bolotnova, 1996; Baranov, 1997) ។ សកម្មភាពនេះគឺមានលក្ខណៈច្នៃប្រឌិតបំផុត ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងហៅអក្សរសិល្ប៍ថាជាភាសា "មិនគួរឱ្យទុកចិត្ត" បំផុត ដែលបង្កើតនៅក្នុងគំនិតនៃសមាគមដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងប្រធានបទដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាននៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃការពិសោធន៍ភាសា (សូមមើល៖ Bayer, 1986) ។ ដូចដែល E. Husserl បានកត់សម្គាល់ថា "ភាពប្លែកនៃស្មារតីជាទូទៅគឺថាវាគឺជាការប្រែប្រួលដែលកើតឡើងនៅក្នុងវិមាត្រចម្រុះបំផុត ដូច្នេះមិនអាចមានការនិយាយអំពីការកំណត់ច្បាស់លាស់នៃគំនិតនៃ con-eidetic ណាមួយឡើយ។

ការកើនឡើង និងគ្រាដែលបង្កើតវាដោយផ្ទាល់» (Husserl, 1996, p. 69)។

ភាពប្រែប្រួល និងគម្លាតជាបន្តបន្ទាប់ គឺជាលក្ខណៈចាំបាច់នៃដំណើរការប្រៀបធៀប ដែលសង្កេតឃើញនៅកម្រិតទំនាក់ទំនងគ្នាចំនួនបី (សូមមើល៖ Masogtas, 1995, ទំព័រ 41-43): 1) ពាក្យប្រៀបធៀបជាដំណើរការភាសា (ចលនាដែលអាចធ្វើបានពីភាសាធម្មតាទៅ diaphora-epiphora និងខាងក្រោយ ទៅភាសាធម្មតា); 2) ពាក្យប្រៀបធៀបជាដំណើរការ semantic និង syntactic (ថាមវន្តនៃបរិបទ metaphorical); 3) ពាក្យប្រៀបធៀបជាដំណើរការនៃការយល់ដឹង (នៅក្នុងបរិបទនៃការបង្កើនចំណេះដឹងដែលវិវត្ត) ។ ទិដ្ឋភាពទាំងបីនេះកំណត់លក្ខណៈប្រៀបធៀបជាដំណើរការតែមួយ ប៉ុន្តែវាហាក់បីដូចជាពិបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការពន្យល់វានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទាំងបីក្នុងពេលតែមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះអាចទៅរួចដែលថាយន្តហោះភាសាត្រូវបានយកឈ្នះដោយការបញ្ចូលន័យវិទ្យាចូលទៅក្នុង ontology (សូមមើល Ricoeur, 1995) ។ ដំណាក់កាលមធ្យមក្នុងទិសដៅនេះគឺការឆ្លុះបញ្ចាំង ពោលគឺការតភ្ជាប់រវាងការយល់ដឹងអំពីសញ្ញា និងការយល់ខ្លួនឯង។ វា​គឺ​តាម​រយៈ​ការ​យល់​ដឹង​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ដែល​អាច​យល់​ពី​អត្ថិភាព។ អ្នកដែលយល់អាចសមនឹងអត្ថន័យសម្រាប់ខ្លួនគាត់: ពីអ្នកដទៃគាត់ចង់បង្កើតវាដោយខ្លួនឯង; គាត់ព្យាយាមសម្រេចបាននូវការពង្រីកការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង តាមរយៈការយល់ដឹងមួយផ្សេងទៀត។ យោងទៅតាមលោក P. Ricoeur ការយល់ដឹងពីខ្លួនឯងតាមរយៈការយល់អំពីមួយផ្សេងទៀត ទាំងច្បាស់លាស់ ឬដោយប្រយោល គឺជាការបកស្រាយណាមួយ។ ហើយ hermeneutics ណាមួយលេចឡើងដែលពីមុនមានការបកស្រាយមិនពិត។ ប្រសិនបើយើងពិចារណាថាការបកស្រាយត្រូវបានយល់ថាជាការងារនៃការគិតដែលមាននៅក្នុងការបកស្រាយអត្ថន័យនៅពីក្រោយអត្ថន័យជាក់ស្តែងក្នុងការបង្ហាញពីកម្រិតនៃអត្ថន័យដែលមាននៅក្នុងន័យព្យញ្ជនៈនោះយើងអាចនិយាយបានថាការយល់ដឹង (និងការយល់ខុសដំបូង) លេចឡើងដែលជាកន្លែងដែលការប្រៀបធៀប។ កើតឡើង។

ខាងលើអនុញ្ញាតឱ្យយើងអះអាងថាវិធីសាស្រ្តសកម្មភាពនឹងពង្រឹងទ្រឹស្តីមុខងារ-ទំនាក់ទំនងនៃ metaphor ហើយនឹងរួមចំណែកដល់ការសិក្សារបស់វាជាធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធ semantic នៃអត្ថបទ ក៏ដូចជា

ប្រើវាជាមូលដ្ឋានទ្រឹស្តីសម្រាប់ការសិក្សានេះ ដែលបង្កើតឡើងដោយបទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗមួយចំនួន។ ទីមួយនៃពួកគេត្រូវបានកំណត់ដោយឧត្តមសេនីយ៍ ចេតនាផ្លូវនៃការវិភាគអត្ថិភាព និងវិធីសាស្រ្តសកម្មភាពរបស់ A.N. Leontyev ដែលមាននៅក្នុងការតំរង់ទិសគោលបំណងជាកាតព្វកិច្ចនៃស្មារតីរបស់មនុស្សដែលបង្កើតខ្លួនឯងនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពសេរី ដែលជាខ្សែតភ្ជាប់រវាងប្រធានបទ និងពិភពលោក។ បន្ទាប់មកទៀត យើងគួរតែលើកឡើងពីអត្ថន័យនៃអត្ថិភាពរបស់ P. Ricoeur ដែល "ផ្សាំ" ដោយគាត់ទៅនឹងវិធីសាស្ត្រ phenomenological ដើម្បីបញ្ជាក់អត្ថន័យនៃអត្ថិភាព ដែលត្រូវបានបញ្ចេញជាទម្រង់នៃ postulate មួយថា "ដើម្បីក្លាយជាមធ្យោបាយត្រូវបានបកស្រាយ" ។ ការងាររបស់អ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងស្រុក ដែលក្នុងនោះការបកស្រាយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការឆ្លុះបញ្ចាំង និងការឆ្លុះបញ្ចាំងខ្លួនឯងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដំណើរការនៃសកម្មភាព និងជាពេលវេលាដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងយន្តការនៃការអភិវឌ្ឍន៍សកម្មភាព ដែលទាំងអស់ ដោយគ្មានករណីលើកលែង អង្គការនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងអាស្រ័យ ពោលគឺឧ។ វត្ថុបំណង * ទាំងអស់របស់វា រួមទាំងវត្ថុបំណងក្នុងទម្រង់នៃការយល់ដឹងពីអត្ថន័យនៃអត្ថបទ (រង្វង់វិធីសាស្រ្តទីក្រុងម៉ូស្គូ បង្កើតឡើងដោយ G.P. Shchedrovitsky; Pyatigorsk Methodological Circle ក្រោមការដឹកនាំរបស់សាស្រ្តាចារ្យ V.P. Litvinov; Tver School of Philological Hermeneutics ក្រោមការណែនាំរបស់សាស្រ្តាចារ្យ G I. Bogina) បង្ហាញថាអត្ថន័យដើរតួជាអង្គការនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង ហើយប្រសិនបើពួកគេមិនត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទដោយការតែងតាំងដោយផ្ទាល់នោះ ពួកគេមិនអាចមើលឃើញក្រៅពីសកម្មភាពឆ្លុះបញ្ចាំងនោះទេ។ អង្គការនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងត្រូវបានយល់ថាជាភាពផ្សេងទៀតរបស់វា ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញនៃសមាសធាតុមួយចំនួននៃសកម្មភាព (ឧ. សកម្មភាពជាច្រើនដែលមានចរិតលក្ខណៈនៃសកម្មភាព)។

ដូច្នេះការពិតទាំងនេះបង្ហាញ ភាពពាក់ព័ន្ធនៃការស្រាវជ្រាវនិក្ខេបបទ,កំណត់ដោយតម្រូវការដើម្បីបង្ហាញពីភាពជាក់លាក់នៃយន្តការនៃ metaphorization ដែលជាផ្លូវចេញទៅរកអត្ថន័យនៃអត្ថបទ និងដើម្បីសិក្សាគោលការណ៍នៃការរៀបចំការយល់ដឹងនៅក្នុងបរិយាកាសអត្ថបទ metaphorical ដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យមានវិធីសាស្រ្តជាក់លាក់បន្ថែមទៀតក្នុងការពិចារណាអំពីសារៈសំខាន់បែបនេះ។ បញ្ហា

បញ្ហានៃ hermeneutics និងភាសាទូទៅ ដូចជាការយល់ដឹងអត្ថបទ ការយល់ដឹងអំពីអត្ថន័យ និងការបកស្រាយច្រើន។

ភាពថ្មីថ្មោងបែបវិទ្យាសាស្ត្រការស្រាវជ្រាវដែលបានធ្វើឡើងមានដូចខាងក្រោម៖

ជាលើកដំបូង វិធីនៃការរៀបចំការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅពេលដែលប្រធានបទដើរតួជាមួយអត្ថបទប្រៀបធៀបត្រូវបានពិចារណា។

metaphorization និង metaphoricality ត្រូវបានពិពណ៌នាជាលើកដំបូងថាជាប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃសកម្មភាពឆ្លុះបញ្ចាំងសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីអត្ថន័យជាក់ស្តែងដែលលាតត្រដាងនៅក្នុងចន្លោះនៃការគិតជាប្រព័ន្ធ។

ការចាត់ថ្នាក់នៃមធ្យោបាយនៃការប្រៀបធៀបត្រូវបានស្នើឡើងជាវិធីផ្សេងគ្នានៃការរៀបចំការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ជាមួយអត្ថបទ;

លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រៀបធៀប និង metaphoricality ដូចជាសត្វផ្សេងៗ (hypostases) នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងអត្ថបទត្រូវបានស្វែងយល់ដោយផ្តោតលើប្រភេទផ្សេងគ្នានៃការយល់ដឹង។

ហេតុផលនៃភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នារវាងការប្រៀបធៀប និងពាក្យប្រៀបធៀបដែលដើរតួជាការបង្ហាញស្មារតីរបស់មនុស្សក្នុងស្ថានភាពសង្គមវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់លាស់។

កម្មវត្ថុនៃការសិក្សានេះ។គឺជាសកម្មភាពនៃការឆ្លុះបញ្ជាំងដាស់តឿន និងដំណើរការនៃអង្គការរបស់ខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលសកម្មភាពនៃប្រធានបទជាមួយនឹងអត្ថបទ metaphorized ។

សម្ភារៈស្រាវជ្រាវគឺ​ជា​អត្ថបទ​នៃ​ភាព​សម្បូរ​បែប​ប្រៀបធៀប​ផ្សេងៗ និង​ការ​តំរង់​ទិស​រចនាប័ទ្ម​ប្រភេទ។

ភាពជាក់លាក់នៃវត្ថុស្រាវជ្រាវកំណត់ជម្រើសនៃមេ វិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេស៖ការធ្វើគំរូ (គ្រោងការណ៍) ជាវិធីសាស្រ្តចម្បងដោយផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តប្រព័ន្ធគិត - សកម្មភាពដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ G.P. Shchedrovitsky និងអនុញ្ញាតឱ្យមានវិធីសាស្រ្តចំពោះបញ្ហានៃការឆ្លុះបញ្ចាំងលើអត្ថបទ។ វិធីសាស្រ្តកាត់ - សម្មតិកម្ម; ការវិភាគភាសានៃមធ្យោបាយនៃការប្រៀបធៀប; ការបកស្រាយនៃអត្ថបទជាមួយនឹងធាតុ semantic

ការវិភាគ tic-stylistic ក៏ដូចជាការប្រើប្រាស់បច្ចេកទេសឆ្លុះបញ្ចាំងជាសកលនៃរង្វង់ hermeneutic ។

ការពិចារណាខាងលើកំណត់ គោលដៅនៃនិក្ខេបបទនេះ៖ ដើម្បីកំណត់តួនាទី និងទីកន្លែងនៃការប្រៀបធៀប និងការប្រៀបធៀបទៅនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះឆ្លុះបញ្ចាំងនៃការយល់ដឹង ដែលជាដំណើរការគិតមួយដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបញ្ចេញមតិភាសា។ """""".;.-;":/""ទេ ;.;.

កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃបញ្ហាទាមទារឱ្យដោះស្រាយបញ្ហាស្រាវជ្រាវខាងក្រោមដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ។

ចាំបាច់៖

ភ្ជាប់ការយល់ដឹងជាមួយនឹងគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃការឆ្លុះបញ្ចាំង;

បែងចែករវាង metaphorization និង metaphoricality ខណៈពេលដែលចង្អុលបង្ហាញពីទំនាក់ទំនង និងការពឹងផ្អែកគ្នាទៅវិញទៅមករបស់ពួកគេជាប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃសកម្មភាពឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការផលិត និងការទទួលអត្ថបទ។

ពិចារណាពាក្យប្រៀបធៀបជាទង្វើនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងឱ្យភ្ញាក់;

ពិចារណា​ការ​ប្រៀបធៀប​ថា​ជា​ហេតុផល​សម្រាប់​ការ​ភ្ញាក់​ឡើង​ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង;

កំណត់ជម្រើសផ្សេងគ្នាសម្រាប់ការជួសជុលការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងតំបន់បីនៃការគិតជាប្រព័ន្ធដែលជាសមាសភាពផ្សេងគ្នានៃ metaphorization និង metaphoricality;

វិភាគក្រុមផ្សេងគ្នានៃមធ្យោបាយអត្ថបទនៃការតែងតាំងដោយប្រយោលដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណការកំណត់លក្ខណៈនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលដាស់ដោយពួកគេជាមធ្យោបាយជាក់លាក់នៃការជំរុញដំណើរការឆ្លុះបញ្ចាំង។

កំណត់ថាតើមធ្យោបាយនៃការប្រៀបធៀបមួយណាមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតក្នុងការបង្កើតលក្ខណៈប្រៀបធៀបដ៏ល្អប្រសើរនៃអត្ថបទដែលមានបំណងសម្រាប់ប្រភេទផ្សេងៗនៃការយល់ដឹង។

កំណត់លក្ខណៈនៃភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នានៃការប្រៀបធៀបក្នុងបរិបទសង្គម-វប្បធម៌។

គោលដៅ និងគោលបំណងដែលបានកំណត់បានកំណត់នូវតក្កវិជ្ជាទូទៅនៃការសិក្សា និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការងារ ដែលរួមមានសេចក្តីផ្តើម ជំពូកចំនួនបួន និងការសន្និដ្ឋានមួយ។ ជំពូកទីមួយកំណត់តួនាទី និងទីកន្លែងនៃការប្រៀបធៀប និងការប្រៀបធៀបក្នុងអន្តរកម្មរបស់មនុស្សជាមួយនឹងអត្ថបទ ជាវិធីផ្សេងគ្នានៃការរៀបចំការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងចន្លោះនៃការគិតជាប្រព័ន្ធ។ ជំពូកទីពីរពិនិត្យក្រុមសំខាន់ៗនៃមធ្យោបាយនៃការប្រៀបធៀបពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃសមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងការដាស់ការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលផ្តល់ឱ្យអង្គការផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងចន្លោះនៃការគិតជាប្រព័ន្ធ។ ជំពូកទីបីពិនិត្យមើលភាពអាស្រ័យនៃការរៀបចំនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងលើការប្រៀបធៀប និងពាក្យប្រៀបធៀបនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការសម្ដែងជាមួយនឹងអត្ថបទ នៅពេលកំណត់គោលដៅប្រភេទផ្សេងគ្នានៃការយល់ដឹង។ ជំពូកទី៤ ព្យាយាមវិភាគអំពីហេតុផលនៃភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នារវាងការប្រៀបធៀប និងពាក្យប្រៀបធៀបជា hypostases នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងស្ថានភាពសង្គមវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា។ អត្ថបទនៃនិក្ខេបបទត្រូវបានផ្តល់សទ្ទានុក្រម រួមទាំងការបកស្រាយអំពីលក្ខខណ្ឌការងារសំខាន់ៗ។

ជាលទ្ធផលនៃការសិក្សាយើងបង្កើតនិង ដាក់ទៅមុខសម្រាប់ការពារតាម ទ្រឹស្ដីបទប្បញ្ញត្តិ៖

មធ្យោបាយប្រពៃណីទាំងអស់នៃការប្រៀបធៀប (tropes និងតួលេខនៃការនិយាយ) ដែលផ្តល់នូវវិធីផ្សេងគ្នានៃការបង្កើនប្រសិទ្ធភាពដំណើរការនៃការយល់ឃើញអត្ថន័យ និងការកសាងអត្ថន័យនៅពេលដែលប្រធានបទធ្វើសកម្មភាពជាមួយអត្ថបទមួយ ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់អាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃការជួសជុលការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលពួកគេភ្ញាក់គឺ៖ មធ្យោបាយត្រូពិច និងសូរសព្ទដើរតួនាទីជា "ន័យធៀប" មានន័យថា ធ្វើឱ្យសកម្មឡើងវិញនៃតំណាងប្រធានបទ។ មធ្យោបាយ lexical - ដូចជា "ឡូជីខល" មានន័យថាផ្តល់ការយល់ដឹងដោយផ្ទាល់ទៅក្នុងអត្ថន័យមេតា; មធ្យោបាយសំយោគ - ដូចជា "ទំនាក់ទំនង" មានន័យថាផ្តល់ការសំរេចចិត្តចំពោះលក្ខណៈអត្ថបទ។

ជម្រើសដ៏ប្រសើរបំផុតនៃមធ្យោបាយនៃការតែងតាំងដោយប្រយោលកំណត់លក្ខណៈប្រៀបធៀបដែលបានបង្កប់នៃអត្ថបទ ដែលជាប្រព័ន្ធនៃលក្ខណៈអត្ថបទ បង្កើតឡើងដោយចេតនា ឬអចេតនាដោយអ្នកផលិតសម្រាប់អ្នកទទួលដើម្បីធ្វើសកម្មភាពក្នុងគោលបំណងកែលម្អការយល់ដឹង។

អត្ថបទដែលមានបំណងសម្រាប់ប្រភេទផ្សេងគ្នានៃការយល់ដឹង អាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃដំណើរការបង្កើតអត្ថន័យ និងការបង្កើតអត្ថន័យ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយពាក្យប្រៀបធៀបជាក់លាក់មួយ (ភាពលែងត្រូវការតទៅទៀត / entropy សម្រាប់ការយល់ដឹង semantizing; ភាពច្បាស់លាស់ / អត្ថន័យសម្រាប់ការយល់ដឹងការយល់ដឹង ស្វ័យប្រវត្តិកម្ម / ការធ្វើឱ្យពិតប្រាកដសម្រាប់ការមិនពេញចិត្ត។ ការយល់ដឹង) ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមធ្យោបាយនៃក្រុមជាក់លាក់នៃការប្រៀបធៀប;

ធម្មជាតិនៃពាក្យប្រៀបធៀប ចាត់ទុកថាជាវត្ថុបំណងជាក់លាក់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំង ពោលគឺឧ។ វិធីមួយក្នុងចំណោមវិធីនៃអង្គការរបស់ខ្លួនបង្ហាញពីភាពជាសកលនៃប្រភេទនៃ metaphorization និងភាពជាក់លាក់នៃ metaphor ដែលជាសូចនាករនៃចិត្តគំនិតនៃក្រុមមនុស្សផ្សេងគ្នា។

សារៈសំខាន់ទ្រឹស្តីនៃនិក្ខេបបទត្រូវបានកំណត់ដោយលទ្ធផលនៃការសិក្សាទាក់ទងនឹងលក្ខណៈនៃក្រុមផ្សេងៗគ្នានៃមធ្យោបាយនៃការប្រៀបធៀប ភាពជាក់លាក់នៃលក្ខណៈប្រៀបធៀបនៃអត្ថបទដោយផ្តោតលើប្រភេទផ្សេងៗនៃការយល់ដឹង ភាពប្លែកនៃពាក្យប្រៀបធៀបក្នុងស្ថានភាពសង្គមវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា។ . លទ្ធផលដែលទទួលបានគឺជាការរួមចំណែកដល់ទ្រឹស្តីភាសានៃពាក្យប្រៀបធៀប ដោយបង្ហាញទិន្នន័យថ្មីអំពីមុខងារនៃមធ្យោបាយសំខាន់មួយនៃការសាងសង់អត្ថបទក្នុងការងារយល់ដឹងដែលមានវត្តមាននៅក្នុងប្រព័ន្ធបញ្ញា "មនុស្ស - អត្ថបទ" ។ ជាលើកដំបូង ឥទ្ធិពលនៃការប្រើប្រាស់ទម្រង់ប្រៀបធៀបនៃការសាងសង់អត្ថបទ ដើម្បីបង្កើនប្រសិទ្ធភាពការយល់ដឹងនៃអត្ថបទជាដំណើរការយល់ដឹងត្រូវបានសិក្សា ដោយផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាពគិតជាប្រព័ន្ធ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងពិពណ៌នាអំពីវិធីផ្សេងៗនៃការរៀបចំការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលភ្ញាក់ឡើងដោយ អត្ថបទ metaphorized យោងទៅតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ "រង្វាស់និងវិធីសាស្រ្តនៃ metaphorization" ។

តម្លៃជាក់ស្តែងនៃការងារស្ថិតនៅលើការពិតដែលថា ជាលទ្ធផលនៃការសិក្សា ទិន្នន័យត្រូវបានទទួល (ការចាត់ថ្នាក់នៃមធ្យោបាយនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន លក្ខណៈរបស់ពួកគេទាក់ទងនឹងសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតពាក្យប្រៀបធៀបពិសេស ក៏ដូចជាធានានូវភាពស្រដៀងគ្នានៃ metaphorization ផ្សេងៗគ្នា។ វប្បធម៌ជាតិ កាលៈទេសៈប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រពៃណីនៃអត្ថបទ និងការបង្កើតរចនាប័ទ្ម) ដែលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសនៅពេលអនុវត្តនីតិវិធីវិភាគទាក់ទងនឹងអត្ថបទ (ការវាយតម្លៃផលប៉ះពាល់នៃអត្ថបទ នីតិវិធីស្វ័យប្រវត្តិសម្រាប់ធ្វើការជាមួយអត្ថបទ ការរិះគន់អក្សរសាស្ត្រ ការកែសម្រួល ការវិភាគការបកប្រែនៃ ដើម។ល។) និងផ្តល់ជូននូវសូចនាករជាក់លាក់ដែលអាចវាយតម្លៃ រិះគន់ ឬកែលម្អ។ ទិន្នន័យដែលទទួលបានលើមធ្យោបាយប្រៀបធៀបនៃការសាងសង់អត្ថបទ ដែលតម្រង់ទៅរកការផលិតបរិបទប្រៀបធៀបក្នុងលក្ខខណ្ឌគរុកោសល្យ ម៉ាស់ ឬទំនាក់ទំនងវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេស អាចរួមចំណែកដល់ការងារលើការសរសេរកម្មវិធីផលប៉ះពាល់ ឬលទ្ធភាពអានអត្ថបទ។

តួនាទី និង​ទីកន្លែង​នៃ​ការ​ប្រៀបធៀប និង​ការ​ប្រៀបធៀប​នៅពេល​មនុស្ស​ម្នាក់​ធ្វើ​អន្តរកម្ម​ជាមួយ​នឹង​អត្ថបទ

ពាក្យ "ការប្រៀបធៀប" ខ្លួនវាគឺ polysemantic ដែលកំណត់បាតុភូតនៃធម្មជាតិផ្សេងៗ។ ដូច្នេះ ការនិយាយអំពីការប្រៀបធៀបនៃអត្ថន័យក្នុងន័យវិទ្យា ការប្រៀបធៀបត្រូវបានយល់ថាជាដំណើរការនៃការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធន័យស្មុគ្រស្មាញនៅលើមូលដ្ឋាននៃឯកតាដំបូង ហើយការប្រៀបធៀបខ្លួនវានៅក្នុងករណីនេះគឺជាដេរីវេនៃន័យធៀបដែលជាបាតុភូតភាសានៃនិស្ស័យដេរីវេ ( សូមមើល: Murzin, 1974, 1984) ។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ការប្រៀបធៀបគឺជាយន្តការខួរក្បាលសកលដែលអនុវត្តយ៉ាងពេញលេញនូវប្រព័ន្ធនៃតំណភ្ជាប់រឹង និងអាចបត់បែនបាន ដែលធានានូវសកម្មភាពផ្លូវចិត្តប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។ នៅក្នុង stylistics ការប្រៀបធៀបត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាប្រភេទរូបភាពជាវិធីតំណាងឱ្យន័យធៀបភាពពិតនៃពិភពសិល្បៈ ដែលគេយល់ថាជាតំបន់ពិសេសនៃសទ្ទានុក្រមកំណាព្យ ដែលការនិយាយមានន័យថាបង្ហាញឱ្យឃើញនូវប្រភេទទូទៅនៃសិល្បៈ (សូមមើល: Kozhin, 1996, ទំព័រ 172-173) ។ . ដូចដែលយើងឃើញ ភាពខុសគ្នានៃគោលគំនិត ជារឿយៗត្រូវបានកំណត់ដោយវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ និយមន័យទាំងអស់ចង្អុលទៅសមត្ថភាពនៃប្រភេទនៃ metaphorization ដើម្បីផ្តល់នូវគំនិតអំពីការបង្កើតអ្វីដែលថ្មី។

នៅក្នុងទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តនៃសកម្មភាពបញ្ញា មានទស្សនៈសំខាន់ពីរលើការយល់ដឹង និងអត្ថន័យពីរដែលត្រូវគ្នានៃពាក្យ "ការយល់ដឹង"៖ 1) ការយល់ដឹងជាដំណើរការមួយ; 2) ការយល់ដឹងជាលទ្ធផលនៃដំណើរការនេះ។ G.I. Bogin បែងចែកតាមលំដាប់លំដោយនៃប្រភេទនៃការយល់ដឹង (សូមមើល៖ Bogin, 1993)។ លទ្ធផលនៃការយល់ដឹងគឺមានន័យដូចជាចំណេះដឹងមួយចំនួនដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងដែលមានស្រាប់ ឬជាប់ទាក់ទងជាមួយវា (សូមមើល៖ Rogovin, 1969; Kornilov, 1979; Kulyutkin, 1985)។ អត្ថន័យជាគំរូផ្លូវចិត្តដ៏ល្អមួយត្រូវបានបង្កើត (សាងសង់) ដោយប្រធានបទនៅក្នុងដំណើរការនៃការយល់អត្ថបទ; ក្នុងករណីនេះ ការប្រើពាក្យប្រៀបធៀបដើរតួនាទីនៃកម្មវិធីសំណង់ "ហើយ "សម្ភារៈសាងសង់" គឺជារចនាសម្ព័ន្ធនៃការយល់ដឹងដូចជា ចំណេះដឹង គំនិត អារម្មណ៍ ក៏ដូចជាគំរូផ្លូវចិត្តដែលបង្កើតឡើងដោយប្រធានបទនៅក្នុងសកម្មភាពនៃការយល់ដឹងពីមុន" (Nishanov, ឆ្នាំ 1990 ទំព័រ 96) i.e. បទពិសោធន៍ជាមូលដ្ឋានទាំងអស់របស់បុគ្គលដែលប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងជីវិត។ Metaphorization ជាជាងកំណត់រូបភាពដែលផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងរហ័សថាមវន្តនៃការបន្លិចនៃបំណែកបុគ្គលនៃបទពិសោធន៍នេះនៅក្នុងដំណើរការនៃដំណើរការឆ្លុះបញ្ចាំង ជាជាងប្រភេទនៃភាពគ្មានចលនាមួយចំនួន។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង, វាគឺជាសកម្មភាពនិយាយជាជាងវត្ថុសុន្ទរកថា; អ្វីមួយដែលអ្នកនិយាយ និងអ្នកស្តាប់ធ្វើរួមគ្នា។ នៅក្នុងស្ថានភាពនៃសកម្មភាពរបស់អ្នកទទួលអត្ថបទ នេះមិនមែនជាគ្រោងការណ៍ដែលបង្កកនោះទេ ប៉ុន្តែជាដំណើរការផ្លាស់ប្តូរថេរ ការកែតម្រូវនៃដំណើរនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង ទីបំផុតនាំទៅដល់ការយល់ឃើញនៃអត្ថន័យជាក់លាក់នៃអត្ថបទដែលរៀបចំដោយអ្នកផលិត។

Metaphorization បញ្ជាក់ពីការឆ្លុះបញ្ចាំងរាប់មិនអស់ ដែលមួយក្នុងចំណោមនោះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងដ្យាក្រាមដោយ G.I. Bogin (1993, ទំព័រ 35-36) ក្នុងទម្រង់ជារង្វង់ ដោយចាប់ផ្តើមពីលទ្ធផលនៃកាំរស្មីខាងក្រៅនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពី ontological ។ រចនាសម្ព័ន្ធ, ឧ។ ពិភពនៃអត្ថន័យដែលមនុស្សម្នាក់រស់នៅដោយរីករាយនឹងផ្លែឈើនៃជីវិតរបស់គាត់។ បទពិសោធន៍។ កាំរស្មីចេញទៅខាងក្រៅនេះត្រូវបានតម្រង់ទៅលើសម្ភារៈដែលកំពុងត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញ (ការពិតឆ្លុះបញ្ចាំង) និងផ្ទុកនៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់នូវសមាសធាតុនៃបទពិសោធន៍ semantic ដែលនៅពេលជួបប្រទះធាតុនៃសម្ភារៈនៃការពិតឆ្លុះបញ្ចាំងត្រូវបានបង្ហាញទៅវិញទៅមកនៅក្នុងសកម្មភាពនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលនាំទៅដល់ ការលេចឡើងនៃឯកតា semantic តិចតួចបំផុត - noema ។ បន្ទាប់មកការប្រៀបធៀបនៃអត្ថន័យកើតឡើង ភាពស្រដៀងគ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើង ឬអត្ថន័យក៏កើតមក។ បន្ទាប់ពីនេះ កាំរស្មីឆ្លុះបញ្ចាំងពីខាងក្នុងដែលខុសគ្នាជាមូលដ្ឋាន បន្តចលនារបស់វាពីការពិតដែលឆ្លុះបញ្ចាំង (សម្ភារៈដែលត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញ)។ នេះពិតជាកាំរស្មីដឹកនាំ ព្រោះវាត្រូវបានដឹកនាំដោយ noemas ហើយខ្លួនវាផ្ទាល់ដឹកនាំ noemas ដែលបង្កើតនៅក្នុងវគ្គសិក្សារបស់វានូវការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធនៃការតភ្ជាប់ និងទំនាក់ទំនង i.e. អត្ថន័យដែលតាំងលំនៅនៅក្នុង hummocks ដែលត្រូវគ្នានៃព្រលឹងមនុស្ស, i.e. សំណង់ ontological របស់មនុស្ស។ ដូច្នេះ ក្នុង​ការ​ឆ្លុះបញ្ចាំង​តែមួយ​ជុំ​ប៉ុណ្ណោះ អ្វី​ដែល​ហៅថា​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ប្រៀបធៀប​នឹង​ត្រូវ​បាន​ដឹង​បី​ដង ប្រសិនបើ​យើង​ប្រើ​វាក្យ​សព្ទ​របស់ M. Black (សូមមើល៖ Black, 1962)។

យើងអាចនិយាយបានថានៅក្នុងការផលិត និងការទទួលអត្ថបទមួយ យើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយនឹងប្រភេទដូចគ្នានៃសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណ ហៅថាការយល់ដឹង ដែលតំណាងឱ្យការឆ្លុះបញ្ចាំងរាប់មិនអស់នៅក្នុងរង្វង់មូលតែមួយ។ ទាំងក្នុងករណីរបស់អ្នកផលិត និងក្នុងករណីអ្នកទទួល ដំណើរការនៃការយល់ដឹងអាចត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃដំណើរការនៃ metaphorization ប៉ុន្តែលទ្ធផលនឹងខុសគ្នា។ ភាពខុសគ្នានោះគឺថា ប្រសិនបើអ្នកទទួលត្រូវប្រឈមមុខនឹងភារកិច្ចនៃការយល់ដឹងពីអត្ថន័យដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទ នោះគឺជាការយល់ច្បាស់ពីអ្នកនិពន្ធ បន្ទាប់មកសម្រាប់អ្នកផលិត ការយល់ដឹងគឺស្ថិតនៅលើការយល់ដោយខ្លួនឯង ដែលចុងក្រោយក៏នាំឱ្យមានការយល់ដឹងអំពី អត្ថន័យគ្រប់គ្រាន់ក្នុងសង្គម (នៅទីនេះវាជាការសមរម្យក្នុងការរំលឹកឡើងវិញនូវនិក្ខេបបទអំពី isomorphism នៃអ្នកបង្កើត និងអ្នកបង្កើត ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានការដាក់បញ្ច្រាសក្នុងការបកស្រាយរបស់ "អ្នកនិពន្ធ - អត្ថបទ" របស់គណបក្សប្រឆាំង កំពុងត្រូវបានដាក់ទៅមុខកាន់តែខ្លាំងឡើង; cf. ការបង្កើតចង្អុលដោយចេតនារបស់ Jung យោងទៅតាមដែលវាមិនមែនជា Goethe ដែលបានបង្កើត Faust ទេ ប៉ុន្តែជាធាតុផ្សំខាងវិញ្ញាណរបស់ Faust ដែលបានបង្កើត Goethe (សូមមើល: Toporov, 1995, p. 428))។ វិធីមួយ ឬវិធីផ្សេងទៀត យើងមិនផ្ទុយនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ P. Ricoeur ដែលថាឱកាសតែមួយគត់ដើម្បីយល់ពីអត្ថិភាពគឺការយល់ពីខ្លួនឯងតាមរយៈការយល់ដឹងមួយផ្សេងទៀត (សូមមើល៖ Ricoeur, 1995, ទំព័រ 3-37)។ ចំពោះលទ្ធផលនៃដំណើរការនៃការយល់ដឹង សម្រាប់អ្នកទទួលអត្ថបទ វានឹងក្លាយជាអត្ថន័យទូទៅថ្មី ហើយសម្រាប់អ្នកផលិត - ពាក្យប្រៀបធៀបថ្មី នោះគឺជាអត្ថបទ metaphorized ថ្មី។ លក្ខណៈប្រៀបធៀបនៃអត្ថបទបន្ទាប់មកតំណាងឱ្យប្រព័ន្ធនៃកាលៈទេសៈសម្រាប់សកម្មភាពដោយមានចេតនាកែលម្អការយល់ដឹង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវា (ការប្រៀបធៀប) គឺជាលក្ខណៈពិសេសដ៏សំខាន់បំផុតនៃអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ (សូមមើល: Tolochin, 1996, p. 20) កំណត់លក្ខណៈដោយអត្ថន័យពិសេស និងមាតិកាសម្បូរបែប ការអភិវឌ្ឍន៍ដែលអាចធ្វើទៅបានតែជាលទ្ធផលនៃភាពស្មុគស្មាញប៉ុណ្ណោះ។ និងដំណើរការនៃការយល់ដឹងច្រើនមុខ ដែលមិនរាប់បញ្ចូលការដកយកចេញនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង។ Metaphoricality បង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការលេចឡើងនៃអត្ថន័យដែលជាស្ថានភាពជាក់លាក់មួយនៅក្នុងការទំនាក់ទំនង; វាបម្រើជាសម្ភារៈសម្រាប់ការសាងសង់នៃការពិតឆ្លុះបញ្ចាំង ឆ្ពោះទៅរកការឆ្លុះបញ្ចាំងពីខាងក្រៅត្រូវបានដឹកនាំ។ Noemas កើតចេញពីធាតុនៃការពិតឆ្លុះបញ្ចាំងដែលប៉ះដោយកាំរស្មីនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង (បទពិសោធន៍ដ៏មានអត្ថន័យ) ដែលចេញមកពីរចនាសម្ព័ន្ធ ontological នៃប្រធានបទ។ នេះពន្យល់ពីមូលហេតុដែលពាក្យប្រៀបធៀបមិនស្មើនឹងពាក្យប្រៀបធៀបតាមព្យញ្ជនៈ។ ដូច្នេះ លោក M. Black តែងតែជំទាស់យ៉ាងដាច់អហង្ការចំពោះទិដ្ឋភាពជំនួសនៃពាក្យប្រៀបធៀប។

មធ្យោបាយត្រូពិចនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការភ្ញាក់

ចូរយើងពិចារណាអំពីគោលគំនិតមួយចំនួននៃពាក្យប្រៀបធៀប ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពីមធ្យោបាយផ្សេងទៀតនៃការប្រៀបធៀប (tropes និងតួលេខនៃការនិយាយ) ចាប់តាំងពីទ្រឹស្ដីសំខាន់ៗទាំងអស់នៃ metaphor គឺដល់កម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតនៃលក្ខណៈភាសាទូទៅ។

ទ្រឹស្តីអារម្មណ៍នៃការប្រៀបធៀប។ ពួកវាជាប្រពៃណីមិនរាប់បញ្ចូលពាក្យប្រៀបធៀបពីសុន្ទរកថាពិពណ៌នាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ ទ្រឹស្ដីទាំងនេះបដិសេធខ្លឹមសារនៃការយល់ដឹងណាមួយនៃពាក្យប្រៀបធៀប ដោយផ្តោតតែលើចរិតលក្ខណៈអារម្មណ៍របស់វាប៉ុណ្ណោះ។ ពួក​គេ​ចាត់​ទុក​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ថា​ជា​ការ​ងាក​ចេញ​ពី​ទម្រង់​ភាសា ដោយ​គ្មាន​ន័យ​អ្វី​ឡើយ។ ទស្សនៈនៃពាក្យប្រៀបធៀបនេះគឺជាលទ្ធផលនៃអាកប្បកិរិយាបែបឡូជីខល-វិជ្ជមានចំពោះអត្ថន័យ៖ អត្ថិភាពនៃអត្ថន័យអាចត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយពិសោធន៍តែប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ កន្សោមកាំបិតមុតស្រួច៖ មានន័យ ព្រោះថា "ភាពមុតស្រួច" នេះអាចត្រូវបានសាកល្បងកំឡុងពេលធ្វើតេស្ត ប៉ុន្តែពាក្យមុតស្រួចអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពាក្យដែលគ្មានន័យទាំងស្រុង ប្រសិនបើមិនមែនសម្រាប់ន័យន័យធៀបដែលបង្ហាញទាំងស្រុងដោយពណ៌អារម្មណ៍នៃពាក្យនេះ។ ឃ្លា។ ដោយផ្តោតតែលើលក្ខណៈអារម្មណ៍នៃពាក្យប្រៀបធៀប ទ្រឹស្ដីអារម្មណ៍មិនប៉ះពាល់ដល់ខ្លឹមសារនៃយន្តការនៃការប្រៀបធៀបនោះទេ។ ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការរិះគន់ក្នុងករណីនេះ យើងអាចកត់សម្គាល់ការព្រងើយកន្តើយចំពោះវត្តមាននៃលក្ខណៈទូទៅរវាងអត្ថន័យផ្ទាល់ និងន័យធៀបនៃពាក្យដែលកំណត់ភាពស្រដៀងគ្នានៃមូលដ្ឋានន័យធៀប ដែលត្រូវបានលើកឡើងនៅលើទំព័រ 52 (សម្រាប់ការបកស្រាយ វាជាលក្ខណៈផ្លាស់ប្តូរពីទស្សនៈនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត សូមមើលទំព័រ 47)។ ទីតាំងដូចគ្នាត្រូវបានកាន់កាប់ដោយគំនិតនៃភាពតានតឹងដែលយោងទៅតាមភាពតានតឹងអារម្មណ៍នៃពាក្យប្រៀបធៀបមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការរួមបញ្ចូលគ្នាមិនធម្មតានៃឯកសារយោងរបស់វា។ វាត្រូវបានសន្មត់ថាអ្នកទទួលមានអារម្មណ៍ចង់បន្ធូរបន្ថយភាពតានតឹងនេះ ដោយព្យាយាមរកឱ្យឃើញនូវភាពខុសប្រក្រតីរបស់ខ្លួនឯង។ គោលគំនិតនេះទុកពាក្យប្រៀបធៀបជាមួយនឹងមុខងារតែមួយ៖ ដើម្បីផ្តល់នូវភាពរីករាយ ឬការកម្សាន្ត។ ចាត់ទុកវាជាឧបករណ៍វោហាសាស្ត្រសុទ្ធសាធ។ ទ្រឹស្ដីនេះពន្យល់ពីការលេចឡើងនៃពាក្យប្រៀបធៀប "ស្លាប់" ដោយការថយចុះបន្តិចម្តង ៗ នៃអាំងតង់ស៊ីតេអារម្មណ៍នៅពេលដែលប្រេកង់នៃការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេកើនឡើង។ ហើយចាប់តាំងពីក្នុងក្របខណ្ឌនៃទ្រឹស្តីនេះ ពាក្យប្រៀបធៀបលេចឡើងជាអ្វីដែលមិនពិត និងមិនពិត ដោយសារតែការពិតដែលថាការប្រៀបធៀបនៃឯកសារយោងរបស់វាគឺចម្លែក ការសន្និដ្ឋានភ្លាមៗបង្ហាញខ្លួនឯងថានៅពេលដែលពាក្យប្រៀបធៀបកាន់តែស៊ាំ ភាពតានតឹងរបស់វាថយចុះ ហើយភាពមិនពិតរបស់វាក៏បាត់ទៅវិញ។ . E. McCormack បង្កើតការសន្និដ្ឋាននេះដូចតទៅ៖ “... ស្ថានភាពចម្លែកមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ សម្មតិកម្ម ឬការយល់ដឹងផ្នែកនយោបាយអាចក្លាយជាការពិត... តាមរយៈការប្រើប្រាស់ពាក្យប្រៀបធៀបម្តងហើយម្តងទៀត។ អរគុណចំពោះការបំពានដ៏យូរ ភាពតានតឹងបានធ្លាក់ចុះនៅទីនោះ។ គឺ​ជា​ការ​អនុគ្រោះ​ចំពោះ​សេចក្តី​ពិត ហើយ​សេចក្តី​ថ្លែង​ការណ៍​ប្រែ​ទៅ​ជា​ត្រឹមត្រូវ​តាម​វេយ្យាករណ៍។​ សេចក្តី​ពិត និង​គម្លាត​វេយ្យាករណ៍​ប្រែ​ទៅ​ជា​អាស្រ័យ​លើ​ភាព​តានតឹង​ខាង​អារម្មណ៍» (Macson, 1985, p. 27)។

ទោះបីជាមានការខ្វះខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយ ទ្រឹស្ដីទាំងពីរគឺត្រឹមត្រូវ ដែលពាក្យប្រៀបធៀបតែងតែមានបន្ទុកច្រើនជាងការបញ្ចេញមតិដែលមិនមែនជាការប្រៀបធៀប ហើយនៅពេលដែលភាពញឹកញាប់នៃការប្រើប្រាស់របស់វាកើនឡើង ការចោទប្រកាន់នេះបាត់បង់ថាមពលរបស់វា។ ជាការពិតណាស់ ទិដ្ឋភាពសំខាន់មួយនៃពាក្យប្រៀបធៀបគឺសមត្ថភាពរបស់វាក្នុងការជំរុញអារម្មណ៍នៃភាពតានតឹង ការភ្ញាក់ផ្អើល និងការរកឃើញនៅក្នុងអ្នកទទួល ហើយទ្រឹស្តីដ៏ល្អណាមួយនៃពាក្យប្រៀបធៀបត្រូវតែរួមបញ្ចូលទិដ្ឋភាពនេះ។

ទ្រឹស្តីនៃពាក្យប្រៀបធៀបជាការជំនួស (វិធីសាស្រ្តជំនួស) ។ វិធីសាស្រ្តជំនួសគឺផ្អែកលើការពិតដែលថាកន្សោម metaphorical ណាមួយត្រូវបានប្រើជំនួសឱ្យកន្សោមព្យញ្ជនៈសមមូលហើយអាចត្រូវបានជំនួសទាំងស្រុងដោយវា។ ពាក្យប្រៀបធៀបតំណាងឱ្យការជំនួសពាក្យត្រឹមត្រូវសម្រាប់ពាក្យមិនត្រឹមត្រូវ។ ទស្សនៈនេះមានឫសគល់របស់វានៅក្នុងនិយមន័យរបស់អារីស្តូត៖ ពាក្យប្រៀបធៀបផ្តល់ឱ្យវត្ថុមួយថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្វីផ្សេងទៀត។ ខ្លឹមសារនៃការយល់ដឹងនៃពាក្យប្រៀបធៀបអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាស្មើនឹងព្យញ្ជនៈរបស់វា។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរចំពោះសំណួរថា "ហេតុអ្វីបានជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ចម្លែកនិងស្មុគស្មាញត្រូវការនៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់អាចនិយាយដោយផ្ទាល់?" - ទ្រឹស្តីនៃការជំនួសមានចម្លើយដូចខាងក្រោម។ ពាក្យប្រៀបធៀបគឺជាប្រភេទល្បែងផ្គុំរូបដែលផ្តល់ជូនអ្នកទទួលសម្រាប់ការឌិកូដ។ នៅក្នុងទម្រង់នេះ ពាក្យប្រៀបធៀបផ្តល់ឱ្យកន្សោមចាស់ ជីវិតថ្មី ដោយស្លៀកពាក់ឱ្យពួកគេនៅក្នុងកន្សោមដ៏ស្រស់ស្អាត។ M. Black បង្កើតគំនិតនេះដូចតទៅ៖ “ជាថ្មីម្តងទៀត អ្នកអានចូលចិត្តដោះស្រាយបញ្ហា ឬកោតសរសើរជំនាញរបស់អ្នកនិពន្ធក្នុងការលាក់បាំងពាក់កណ្តាល ហើយពាក់កណ្តាលបង្ហាញពីអ្វីដែលគាត់ចង់និយាយ។ ហើយពេលខ្លះពាក្យប្រៀបធៀបបង្កឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលជាខ្លាំង។ល។ គោលការណ៍ដែលកើតចេញពី "សរុបមកខាងក្រោម។ ប្រសិនបើអ្នកមានការសង្ស័យអំពីលក្ខណៈភាសាមួយ សូមក្រឡេកមើលការរីករាយដែលវាផ្តល់ឱ្យអ្នកអាន។ គោលការណ៍នេះដំណើរការល្អដោយគ្មានភស្តុតាងផ្សេងទៀត" (Black, 1962, ទំព័រ 34) ។ )

ទ្រឹស្ដីនៃការជំនួសបានកំណត់ការប្រៀបធៀបស្ថានភាពនៃឧបករណ៍ឈើដើម្បីលម្អសាមញ្ញមួយ: អ្នកនិពន្ធចូលចិត្តពាក្យប្រៀបធៀបទៅនឹងសមមូលព្យញ្ជនៈរបស់វាតែប៉ុណ្ណោះដោយសារតែរចនាប័ទ្មនិងការតុបតែង។ គ្មានអត្ថន័យផ្សេងទៀតត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយពាក្យប្រៀបធៀប ក្រៅពីការធ្វើឱ្យការនិយាយកាន់តែមានពុត និងទាក់ទាញ។

ទ្រឹស្តីប្រៀបធៀប។ ទ្រឹស្ដីប្រពៃណីនៃការជំនួសសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃទ្រឹស្តីរីករាលដាលមួយផ្សេងទៀត ការចាប់ផ្តើមនៃការដែលអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវោហាសាស្ត្ររបស់អារីស្តូត និង Quintilian's Rhetorical Precepts ។ តាមទស្សនៈនៃទ្រឹស្ដីនេះ ពាក្យប្រៀបធៀបគឺពិតជាសំណង់រាងអេលីប ដែលជាទម្រង់ខ្លីនៃការប្រៀបធៀបសាមញ្ញ ឬសិល្បៈ។ ដូច្នេះ នៅពេលដែលយើងហៅនរណាម្នាក់ថា "សត្វតោ" យើងពិតជានិយាយថាមនុស្សនេះដូចជាសត្វតោ។ យើងដឹងថាគាត់មិនមែនជាសត្វតោទេ ប៉ុន្តែយើងចង់ប្រៀបធៀបលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនរបស់គាត់ជាមួយនឹងសត្វតោ ប៉ុន្តែយើងខ្ជិលពេកក្នុងការធ្វើរឿងនេះឱ្យច្បាស់លាស់។

ទស្សនៈនៃពាក្យប្រៀបធៀបនេះគឺមានភាពស្រពិចស្រពិលជាងទ្រឹស្ដីជំនួសសាមញ្ញ ព្រោះវាបង្ហាញថាពាក្យប្រៀបធៀបប្រៀបធៀបវត្ថុពីរ ដើម្បីស្វែងរកភាពស្រដៀងគ្នារវាងពួកវា ជាជាងគ្រាន់តែជំនួសពាក្យមួយជាមួយពាក្យមួយទៀត។ ដូច្នេះ​ការ​ប្រៀបធៀប​ក្លាយ​ជា​ការ​ប្រៀប​ធៀប​រាង​អេលីប​ដែល​ធាតុ​ដូចជា "ដូច" និង "ដូច" ត្រូវ​បាន​លុប​ចោល។

វិធីសាស្រ្តប្រៀបធៀបសន្មតថាអត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិប្រៀបធៀបណាមួយនៅតែអាចបង្ហាញដោយសមមូលព្យញ្ជនៈ ចាប់តាំងពីកន្សោមតាមព្យញ្ជនៈគឺជាទម្រង់នៃការប្រៀបធៀបច្បាស់លាស់។ ដូច្នេះនៅពេលដែលយើងនិយាយថា "បុរសនេះគឺជាសត្វតោ" យើងពិតជានិយាយថា "បុរសនេះដូចជាសត្វតោ" ដែលមានន័យថាយើងយកលក្ខណៈទាំងអស់របស់មនុស្សដែលបានផ្តល់ឱ្យនិងលក្ខណៈទាំងអស់នៃសត្វតោដោយប្រៀបធៀបវាតាមលំដាប់លំដោយ។ ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណស្រដៀងគ្នា។ លក្ខណៈស្រដៀងគ្នាទាំងនេះក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃពាក្យប្រៀបធៀប។ ដូច្នេះ ទ្រឹស្ដីប្រៀបធៀបពឹងផ្អែកលើលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាដែលមានពីមុនមកមួយចំនួនដែលចែករំលែកដោយវត្ថុស្រដៀងគ្នាពីរ។ លក្ខណៈស្រដៀងគ្នាទាំងនេះត្រូវបានពន្យល់ជាបន្តបន្ទាប់នៅពេលប្រៀបធៀបលក្ខណៈទាំងអស់នៃមុខវិជ្ជានៃពាក្យប្រៀបធៀប។ ចាប់តាំងពីការប្រៀបធៀបក៏អាចជាព្យញ្ជនៈ និយមន័យ metaphorical ក៏ត្រូវបានផ្តល់មុខងាររចនាប័ទ្មផងដែរ។

កន្លែងនៃ metaphorization និង metaphoricity នៅក្នុងការផលិត និងការយល់ដឹងនៃអត្ថបទដែលបានសាងសង់ដោយផ្តោតលើការយល់ដឹង semantic

Semantizing ការយល់ដឹង (Pi) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើការតែងតាំងដោយផ្ទាល់ និងជាករណីនៃទំនាក់ទំនងដែលបានបញ្ជាក់ទៅអ្នកចុះហត្ថលេខាជាទម្រង់សញ្ញាដែលគេស្គាល់។ ទោះបីជាការយល់ដឹងបែបនេះដោយសមាគមគឺសាមញ្ញបំផុតក៏ដោយ ដំណើរការឆ្លុះបញ្ចាំងត្រូវបានចូលរួមរួចហើយនៅក្នុងវា ព្រោះវានាំទៅរកការលេចចេញនូវបទពិសោធន៍នៃ semantization យ៉ាងឆាប់រហ័ស ដែលត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងការចងចាំក្នុងទម្រង់នៃវចនានុក្រមជាក់លាក់មួយ។ ដូច្នេះ ទង្វើថ្មីនៃ semantization បង្ខំមនុស្សម្នាក់ឱ្យឆ្លុះបញ្ចាំងជាពិសេសលើបទពិសោធន៍ដែលមានស្រាប់នៃ semantization ។ ជាទូទៅ Pi សន្មតថាសកម្មភាពដែលសម្របសម្រួលគ្នាទៅវិញទៅមកដូចតទៅ៖ ការទទួលស្គាល់ការយល់ដឹង (ផ្អែកលើការផ្សារភ្ជាប់គ្នា) ការឌិកូដ (នៅពេលនៃស្ថានភាពសញ្ញាសាមញ្ញបំផុត) និងការឆ្លុះបញ្ចាំងលើបទពិសោធន៍នៃការចងចាំ (សទ្ទានុក្រមខាងក្នុង) (សូមមើល៖ Bogin, 1986, p. ៣៤). ទិដ្ឋភាពចុងក្រោយប្រែទៅជាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាពិសេសនៅក្នុងន័យថាវាមានសារៈសំខាន់ដែលជាកន្លែងដែលការយល់ដឹងនៃអត្ថបទពិតជាកើតឡើង, i.e. នៅពេលដែលការយល់ខុសកើតឡើង ហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានយកឈ្នះ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងលើទម្រង់សញ្ញានាំទៅរកអត្ថន័យ ពោលគឺឧ។ អ្វីដែលត្រូវយល់នៅក្នុងអត្ថបទ។

ខាងលើមិនផ្ទុយនឹងការរិះគន់នៃទ្រឹស្តីសមាសភាពនៃអត្ថន័យ (សូមមើល: Turner & Faucormier, 1995) ខ្លឹមសារនៃអត្ថន័យនោះគឺមិនមានសមាសភាពក្នុងន័យដែលទទួលយកក្នុងន័យវិទ្យាទេ។ មិនមានការអ៊ិនកូដនៃគោលគំនិតជាមួយនឹងពាក្យ ឬការឌិកូដពាក្យទៅជាគោលគំនិតទេ។ យោងតាមទ្រឹស្ដីសមាសភាព ការសាងសង់គំនិតគឺនាំមុខដោយធាតុផ្សំនៃតំណភ្ជាប់ ហើយការបញ្ចេញមតិជាផ្លូវការនៃឈ្មោះសំណង់បែបគំនិត ឬបើមិនដូច្នេះទេបង្ហាញពីសមាសធាតុសមស្រប។ តាមពិត ការស្ថាបនាគំនិតមិនមានសមាសភាពនៅក្នុងធម្មជាតិទេ ហើយការរចនាភាសារបស់ពួកគេមិនបង្ហាញពីធាតុផ្សំរបស់វាឡើយ។ ជាឧទាហរណ៍ មានវិចារណញាណដែលពាក្យដូចជាសុវត្ថភាព ផ្សោត ត្រីឆ្លាម កូនត្រូវគ្នានឹងអត្ថន័យជាមូលដ្ឋាន ហើយនៅពេលផ្សំវា យើងរួមបញ្ចូលគ្នានូវអត្ថន័យនៃពាក្យទាំងនេះដោយអនុលោមតាមតក្កវិជ្ជាត្រង់នៃសមាសភាព។ នៅក្នុងការអនុវត្ត យើងទទួលបានអត្ថន័យរួមបញ្ចូលគ្នាខុសគ្នាទាំងស្រុងនៃពាក្យដូចជា dolphin-safe, shark-safe, child-safe។ ដូច្នេះ ផ្សោត-សុវតិ្ថភាព នៅពេលដែលវាត្រូវបានសរសេរនៅលើកំប៉ុងត្រីធូណា មានន័យថាគ្មានការបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់សត្វផ្សោតអំឡុងពេលនេសាទត្រីធូណានោះទេ។ ត្រីឆ្លាមមានសុវត្ថិភាពក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការហែលទឹកមានន័យថាលក្ខខណ្ឌត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមដែលអ្នកហែលទឹកនឹងមិនត្រូវបានវាយប្រហារដោយត្រីឆ្លាម។ សុវត្ថិភាពកុមារទាក់ទងនឹងបន្ទប់ត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញថាប្រភេទបន្ទប់ទាំងនេះមានសុវត្ថិភាពសម្រាប់កុមារ (ពួកវាមិនមានគ្រោះថ្នាក់ធម្មតាដែលអាចកើតមានចំពោះកុមារ)។ កន្សោមពាក្យពីរបែបនេះគឺជាលទ្ធផលនៃការរួមបញ្ចូលគំនិត: លក្ខណៈពិសេសនៃគំនិតដើមប្រសព្វគ្នានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធធំជាង។ ក្នុងករណីនីមួយៗ ពីបរិវេណតិចតួច អ្នកយល់ត្រូវស្រង់ចេញនូវរចនាសម្ព័ន្ធគំនិតទូលំទូលាយ ហើយតាមរយៈការប្រើប្រាស់ការស្រមើលស្រមៃ ស្វែងរកវិធីប្រកបដោយផលិតភាពក្នុងការបញ្ចូលពួកវាទៅក្នុងសេណារីយ៉ូដែលពាក់ព័ន្ធ។ វិធីសាស្រ្តបែបនេះអាចប្រែប្រួលសម្រាប់ករណីជាក់លាក់។ ដូច្នេះ នៅក្នុងត្រីធូណាដែលមានសុវត្ថិភាព សត្វផ្សោតដើរតួជាជនរងគ្រោះដ៏មានសក្តានុពល។ នៅក្នុងការមុជទឹកប្រកបដោយសុវត្ថិភាពដោយសត្វផ្សោត ទាក់ទងនឹងអ្នកមុជទឹករបស់មនុស្សដែលស្វែងរកមីនក្រោមការការពារសត្វផ្សោត អ្នកចុងក្រោយដើរតួជាអ្នកធានាសុវត្ថិភាពមនុស្ស។ ការជ្រមុជទឹកដោយសុវត្ថិភាពពីផ្សោតក៏អាចត្រូវបានប្រើពាក់ព័ន្ធនឹងការធ្វើត្រាប់តាមសត្វផ្សោតផងដែរ នៅពេលដែលសុវត្ថិភាពនៃការមុជទឹកត្រូវបានធានាក្នុងលក្ខណៈដែលទាក់ទងនឹងសត្វផ្សោត។ល។ ម្យ៉ាងវិញទៀត នេះមិនអាចពន្យល់បានពីទីតាំងនៃទ្រឹស្តីនៃសមាសភាពទេ លើសពីនេះ ការផ្លាស់ប្តូរទីតាំងនៃពាក្យសុវតិ្ថភាព (ឧទាហរណ៍ ផ្សោតសុវត្ថិភាព) នឹងរួមបញ្ចូលនូវអត្ថន័យសក្តានុពលផ្សេងៗគ្នា។

កន្សោម dolphin-safe នៅក្នុងករណីទាំងអស់នេះគឺគ្រាន់តែជាការលើកទឹកចិត្តប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែមិនមានការទស្សន៍ទាយដោយសមាសភាពនៃចំនុចប្រសព្វនៃគំនិតដែលសំបូរបែបដែលទាមទារដើម្បីយល់ពីការបញ្ចេញមតិនោះទេ។ អ្នកយល់នៅក្នុងករណីទាំងអស់នេះត្រូវតែ "ស្រាយ" តម្រុយភាសាតិចតួចបំផុត ដើម្បីទៅដល់ការប្រមូលផ្តុំគំនិតទូលំទូលាយ ដោយផ្អែកលើចំនុចប្រសព្វអាចបង្កើតបាន។ ក្នុងករណីដែលសត្វផ្សោតមានសុវត្ថិភាព សេណារីយ៉ូចុងក្រោយ (ត្រីធូណាកំប៉ុង មនុស្សមុជទឹក ធ្វើត្រាប់តាមសត្វផ្សោត) គឺចាំបាច់បំផុត ដោយមិនគិតពីវិសាលភាពដែលវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដែនគោលគំនិតរបស់សត្វផ្សោត និងស៊ុមបញ្ចូលសុវត្ថិភាពនោះទេ។

ឧទាហរណ៍ស្រដៀងគ្នានេះរួមមាន ដោយគ្មានភាពឃោរឃៅ (អំពីសាប៊ូកក់សក់) ភាពចម្រុះនៃការរួមបញ្ចូលនៅក្នុងសមាសភាពដែលមិនជ្រាបទឹក ការពារមិនជ្រាបទឹក ការការពារកុមារ ឬទេពកោសល្យ អាងហ្សែន អាងទឹក អាងបាល់ទាត់ អាងភ្នាល់។

ការបំភាន់នៃទីតាំងកណ្តាលនៃសមាសភាពធ្វើឱ្យមានទស្សនៈខុសថាឧទាហរណ៍បែបនេះគឺតិចតួច ឬកម្រនិងអសកម្ម ហើយមិនគួរត្រូវបានពិចារណាពីទស្សនៈនៃ "អត្ថន័យស្នូល" នោះទេ។ យោងតាមការបំភាន់នេះ ផ្សោតសុវត្ថិភាព ឬអាងបាល់ទាត់ដំណើរការលើគោលការណ៍ផ្សេងគ្នាជាងខ្មៅដៃក្រហម ឬផ្ទះបៃតង ដែលបម្រើជាឧទាហរណ៍គំរូ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរួមបញ្ចូលគំនិតដែលមិនមែនជាសមាសភាពគឺគ្រាន់តែជាការចាំបាច់សម្រាប់ករណី "ស្នូល" ទាំងនេះ (សូមមើល Travis, 1981) ។ ខ្មៅដៃក្រហមអាចសំដៅលើខ្មៅដៃដែលផ្ទៃឈើត្រូវបានលាបពណ៌ក្រហម។ ខ្មៅដៃដែលទុកពណ៌ក្រហមនៅលើក្រដាស; ក្រែមលាបមាត់។ល។ ស្គ្រីបដែលទាមទារសម្រាប់តម្លៃរួមបញ្ចូលគ្នាបែបនេះគឺមិនសាមញ្ញជាងអ្វីដែលទាមទារសម្រាប់ករណីសុវត្ថិភាពសត្វផ្សោតនោះទេ។ ដំណើរការនៃការយល់ដឹងដែលទាមទារដើម្បីបង្កើតអត្ថន័យរួមបញ្ចូលគ្នាបែបនេះគឺដូចគ្នាទៅនឹងអ្វីដែលតម្រូវឱ្យបកស្រាយឧទាហរណ៍កម្រនិងអសកម្ម។ អ្នកនិពន្ធខ្លះ (សូមមើល Turner & Fauconnier, 1995; Lan-gacker, 1987) ជឿថា សូម្បីតែទម្រង់គំរូទាំងនេះ ខ្លួនពួកគេតំណាងឱ្យចំនុចប្រសព្វ ដែលសាងសង់នៅលើមូលដ្ឋាននៃការបំពេញរន្ធនៃស៊ុម "លំនាំដើម" មួយចំនួន។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ការ​ប្រសព្វ​ដែល​កើត​ឡើង​ជា​ញឹក​ញាប់​ក្នុង​ស្ថានភាព​ស្រដៀង​គ្នា​អាច​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ក្នុង​អង្គ​ចងចាំ​ក្នុង​ទម្រង់​ដែល​រួម​បញ្ចូល​គ្នា ហើយ​ត្រូវ​ប្រើ​តាម 1. ប៉ុន្តែ​នេះ​ទាក់ទង​នឹង​ភាព​ខុស​គ្នា​នៃ​កម្រិត​នៃ​ភាព​សាមញ្ញ ឬ​ភាព​ស៊ាំ មិន​មែន​យន្តការ​សម្រាប់​ការ​សម្រេច​បាន​ការ​ធ្វើ​សមាហរណកម្ម​ទេ។ ដូចគ្នានឹង blackbird ត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានរក្សាទុកជាឯកតាទាំងមូល បក្សីខ្មៅជាមួយនឹងការបំពេញលំនាំដើមនៃ "bird with black plumage" អាចត្រូវបានរក្សាទុកជាឯកតាទាំងមូល។ ការយល់ដឹងអំពីសត្វស្លាបខ្មៅក្នុងន័យផ្សេងទៀតនឹងតម្រូវឱ្យមានការរួមបញ្ចូលជាបន្តបន្ទាប់នៅពេលជួបប្រទះករណីបែបនេះជាលើកដំបូង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចដែលអ្នកធ្លាប់ប្រើវា វានឹងត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងអង្គចងចាំជាការបំពេញលំនាំដើម។

ភាពស្រដៀងគ្នានៃសង្គម - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការប្រៀបធៀបនៅក្នុងវប្បធម៌ជាតិ

នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រៀបធៀបនៅក្នុងភាសាវិទ្យានៃការយល់ដឹង នៅពេលផ្សេងៗគ្នា ពាក្យដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាន "គំរូនៃការយល់ដឹង" និង "គំរូវប្បធម៌" បានលេចឡើង ដោយបង្ហាញពីចំណេះដឹងមួយចំនួនដែលត្រូវបានទទួល និងរក្សាទុកជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុគ្គល ក្រុមសង្គម ឬវប្បធម៌។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រការយល់ដឹង ពាក្យ "គំរូ" ជារឿយៗត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យ "ដែន" (សូមមើល Langacker, 1991) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទីពីរគឺមិនសូវសមរម្យទេ ដោយសារវាមិនបង្ហាញឱ្យឃើញនូវទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃ metaphorization ដោយជោគជ័យ ដែលថាសម្រាប់ metaphor មិនត្រឹមតែលក្ខណៈសម្បត្តិនៃប្រភេទបុគ្គលដែលភ្ជាប់ដោយវាមានសារៈសំខាន់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានតួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធទូទៅផងដែរ។ គំរូ ដែលភាគច្រើនគេហៅថាការយល់ដឹង។ ការផ្ទេរមេតាណុល ឆ្លុះបញ្ចាំងពីរចនាសម្ព័ន្ធ ការតភ្ជាប់ខាងក្នុង និងតក្កវិជ្ជានៃគំរូការយល់ដឹង។ អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តយល់ដឹងហៅការផ្ទេរនេះថា "ការគូសផែនទី" ប្រភពទៅកាន់គោលដៅមួយ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត តាមទស្សនៈនៃការយល់ដឹង ពាក្យប្រៀបធៀប គឺជាការដាក់រចនាសម្ព័ន្ធនៃគំរូដើមលើគំរូចុងក្រោយ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ការត្រួតលើរចនាសម្ព័ន្ធនៃ "ការធ្វើដំណើរ" លើ "ជីវិត" នឹងជាពាក្យប្រៀបធៀបដូចជា "មនុស្សរស់នៅគឺជាអ្នកធ្វើដំណើរ" (នាងបានឆ្លងកាត់ជីវិតដោយបេះដូងល្អ) "គោលដៅជីវិតគឺជាគោលដៅ" (គាត់មិន មិនដឹងថាគាត់ទៅទីណាក្នុងជីវិត) ហើយដូច្នេះនៅលើ។ អ្នកនិពន្ធមួយចំនួន (សូមមើល៖ Lakoff & Johnson, 1980; Lakoff, 1987; Lipka, 1988; Lakoff & Turner, 1989) ផ្តល់បញ្ជីនៃគំរូចុងក្រោយ និងដំបូងធម្មតា ឧទាហរណ៍ កំហឹង/សត្វសាហាវ។ ជម្លោះ / ការធ្វើដំណើរ; វិវាទ/សង្រ្គាម ដែលជាការត្រួតលើគ្នាដែលបង្កើតពាក្យប្រៀបធៀបហៅថា "គោលគំនិតប្រៀបធៀប" ដោយ Lakoff និង Johnson ។ គោលគំនិតទាំងនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្លៃវប្បធម៌ជាមូលដ្ឋានបំផុត ជាធម្មតានៅកម្រិតមនុស្សសកល ហើយដូច្នេះជាមូលដ្ឋាននៃការយល់ដឹងក្នុងការទំនាក់ទំនង ចំណេះដឹងខ្លួនឯង អាកប្បកិរិយា សកម្មភាពសោភ័ណភាព និងនយោបាយ។

ជាទូទៅ គោលគំនិតប្រៀបធៀបគឺជាពាក្យប្រៀបធៀបភាសា "ស្លាប់" ដែលនៅក្នុងជម្រៅនៃទម្រង់នៃស្មារតីនៃស្មារតី រួមទាំងការបញ្ជាក់អត្តសញ្ញាណ និមិត្តសញ្ញា ក៏ដូចជាស្តង់ដារដូចជា "រស់នៅ ហើយដោយហេតុនេះចូលរួមក្នុងការបង្កើតភាសាស្របគ្នា និងការយល់ឃើញនៃរូបភាពនៃពិភពលោក។ "រង្វាស់នៃអ្វីៗទាំងអស់" ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញជាពិសេសដោយបន្សំឃ្លាដូចជា "មាតុភូមិ" "នាំយកទៅអាសនៈនៃមាតុភូមិ" ដែលរូបភាពត្រូវបានផ្អែកលើទេវកថានៃផែនដីម្តាយនិងអាសនៈដែលយល់ថាជានិមិត្តរូបនៃកន្លែងពិសិដ្ឋ។ បន្សំបែបនេះមិនអាចពន្យល់បានដោយផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តភាសាសុទ្ធសាធ និងការរឹតបន្តឹងក្នុងជម្រើសនៃពាក្យដៃគូ ដែលកំណត់ភាពអាចផលិតឡើងវិញបាននៃឧទាហរណ៍ clichéd និង stereotypical បន្សំដូចជា "ស្លាប់ដើម្បីមាតុភូមិ មាតុភូមិ មាតុភូមិ"; “ដើម្បីភាពស្មោះត្រង់ និងកើតឡើងយ៉ាងពិតប្រាកដចំពោះមាតុភូមិ មាតុភូមិ មាតុភូមិ” គឺផ្អែកលើបុគ្គលនៃគោលគំនិតសង្គមទាំងនេះថាជាអាទិទេព “បរិសុទ្ធ” ស្ត្រី ឬបុរស ដែលពួកគេមានអារម្មណ៍ថាមានសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏វិសុទ្ធ ដែលពួកគេគួរតែបម្រើ ព្រោះតែពួកគេ លះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេ និងផ្សេងទៀត (cf. “ស្លាប់ដើម្បីរដ្ឋ” “បម្រើក្រសួងដោយស្មោះត្រង់ និងពិតប្រាកដ” ។ល។) (សូមមើល៖ Telia, 1997, ទំព័រ 150-151)។

V.N. Toporov សរសេរអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រលោមលោករបស់ Dostoevsky ដែលមានចំណងជើងថា "ឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការផ្តន្ទាទោស" ទាក់ទងនឹងគ្រោងការណ៍បុរាណនៃការគិតបែបទេវកថា (សូមមើល Toporov, 1995, ទំព័រ 193-258) ។ M.M. Bakhtin ក៏បានសរសេរអំពីរឿងនេះនៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "បញ្ហានៃកំណាព្យរបស់ Dostoevsky" (1963) ។ ការប្រើប្រាស់គ្រោងការណ៍បែបនេះ ជាដំបូងបានអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកនិពន្ធសរសេរនូវទំហំដ៏ធំនៃផែនការខ្លឹមសារទាំងមូលក្នុងវិធីដ៏ខ្លីបំផុត (ការរក្សាទុកគឺជាទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃការប្រៀបធៀប)។ "ការប្រៀបធៀបគឺជាផលវិបាកធម្មជាតិនៃភាពផុយស្រួយរបស់មនុស្ស និងភាពធំធេងនៃកិច្ចការរបស់គាត់ដែលបានគិតជាយូរមកហើយ។ ដោយសារភាពខុសគ្នានេះ គាត់ត្រូវបង្ខំចិត្តមើលអ្វីៗដោយការប្រុងប្រយ័ត្នរបស់សត្វឥន្ទ្រី ហើយពន្យល់គាត់ដោយការយល់ដឹងភ្លាមៗ និងអាចយល់បានភ្លាមៗ។ នេះជាកំណាព្យ។ Metaphorism គឺជាពាក្យខ្លីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏អស្ចារ្យ ការសរសេរបណ្តាសានៃវិញ្ញាណរបស់គាត់ ... កំណាព្យគឺជាទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិលឿនបំផុត និងត្រង់បំផុតសម្រាប់ Shakespeare គាត់បានប្រើពួកវាជាមធ្យោបាយនៃការកត់ត្រាគំនិតឱ្យបានលឿនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ថា​នៅក្នុង​វគ្គ​កំណាព្យ​ជាច្រើន​របស់គាត់​គេ​អាច​ស្រមៃ​មើល​ការគូសវាស​ដ៏​រដុប​សម្រាប់​ការនិយាយ​ដែល​បាន​ធ្វើ​នៅក្នុង​ខ​" (B. Pasternak) ។ ការរៀបចំអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រដោយផ្អែកលើការជម្លៀសនៃរូបភាពស្ថាបត្យកម្ម (រូបភាពបឋម) ចាត់ទុកថាជាប្រភេទនៃ "ភក់" នៃផលវិបាកដដែលៗរាប់មិនអស់នៃបទពិសោធន៍នៅក្នុង topoi នៃព្រលឹងមនុស្ស (សំណល់ផ្លូវចិត្តនៃបទពិសោធន៍រាប់មិនអស់នៃប្រភេទដូចគ្នា) ហើយការបង្កើតទំនាក់ទំនងបន្ថែម បន្តគោលដៅដូចគ្នានៃសេដ្ឋកិច្ច។ (Cf.: Jung, 1928; Bodkin, 1958; Meletinsky, 1994 ។ល។)។ ទីពីរ អរគុណចំពោះគ្រោងការណ៍នៃការគិតបែបទេវកថា វាអាចទៅរួចក្នុងការពង្រីកចន្លោះនៃប្រលោមលោកយ៉ាងខ្លាំង ដែលជាប់ទាក់ទងជាដំបូងជាមួយនឹងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់ៗរបស់វា ដែលធ្វើឱ្យវាអាចចាត់ថ្នាក់ "ឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការផ្តន្ទាទោស" ជាតែមួយ។ "អត្ថបទ St. Petersburg ក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី" ។ ទាំងអស់នេះរួមគ្នាធានាបាននូវឥទ្ធិពលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃប្រលោមលោកមិនត្រឹមតែលើភាសារុស្សីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោកទៀតផង។

ក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះ ការសិក្សាអក្សរសាស្ត្រដូចជា "លំហ" នៃអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រដែលបានផ្តល់ឱ្យ អ្នកនិពន្ធដែលបានផ្តល់ឱ្យ ចលនា "រចនាប័ទ្មដ៏អស្ចារ្យ" ប្រភេទទាំងមូល។ល។ បានក្លាយជារឿងធម្មតា (និងសូម្បីតែម៉ូត)។ ការសិក្សាទាំងនេះនីមួយៗសន្មតថាការច្រានចោលជាក់លាក់មួយ ("ភាពខុសប្លែក") ពីចន្លោះមធ្យមជាក់លាក់ និងទំនាក់ទំនង - ដល់កម្រិតធំជាង ឬតិចជាងជាមួយនឹងឯកទេស នោះគឺជាមធ្យោបាយមួយ ឬចន្លោះបុគ្គលផ្សេងទៀត។ យុគសម័យអក្សរសាស្ត្រនីមួយៗ ចលនាសំខាន់ៗនីមួយៗ (សាលា) បង្កើតកន្លែងផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកនៅក្នុងសម័យនេះ ឬចលនា "របស់ពួកគេ" ត្រូវបានវាយតម្លៃជាចម្បងតាមទស្សនៈទូទៅ ការបង្រួបបង្រួម ការបង្រួបបង្រួម និង "បុគ្គល" របស់ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញ។ មានតែនៅបរិវេណជុំវិញ នៅចំណុចប្រសព្វជាមួយអ្វីផ្សេងទៀតដែលនាំមុខវា អមជាមួយវា ឬគំរាមកំហែងជំនួសវាក្នុងពេលអនាគតដ៏ខ្លី។ អ្នកនិពន្ធដែលបង្កើតចន្លោះ "របស់គាត់" ភាគច្រើនយកចន្លោះ "ទូទៅ" ទៅក្នុងគណនីវិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមាន ហើយក្នុងន័យនេះ អាស្រ័យលើវា។ ទន្ទឹមនឹងនេះ លំហដែលត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងករណីទាំងនេះមិនអាចចាត់ទុកថាជាលទ្ធផលនៃការកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងលើផ្នែកនៃកត្តាណាមួយ ដោយមិនរាប់បញ្ចូលផែនការរបស់អ្នកនិពន្ធ និងចេតនារបស់គាត់ឡើយ។ ប៉ុន្តែចេតនាទាំងនេះច្បាស់ណាស់អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកនិពន្ធជ្រើសរើសប្រភេទនៃទំហំដែលគាត់ត្រូវការ ហើយប្រសិនបើចាំបាច់ ផ្លាស់ប្តូរវា ផ្លាស់ទីទៅប្រភេទមួយផ្សេងទៀត។ល។ (សូមមើល: Toporov, 1995, ទំព័រ 407)។