ಸ್ಟಾರ್ ಸುದ್ದಿ
ಕರ್ಮದ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಕರ್ಮ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಗಂಭೀರ ತೊಂದರೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲು ಉತ್ತಮ ಕಾರಣಗಳಿವೆ.
ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಸಭೆಗಳು, ವಿಭಜನೆಗಳು, ಸಂಪರ್ಕಗಳು - ಕ್ಷಣಿಕ ಅಥವಾ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ, ಆಹ್ಲಾದಕರ ಅಥವಾ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ತುಣುಕುಗಳು, ಪ್ಯಾಚ್ವರ್ಕ್ ಗಾದಿಯ ಭಾಗಗಳಂತೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಮತ್ತು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದಂತೆ, ಕ್ರಮೇಣ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಜಟಿಲತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೇನು ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಭೆ ಏಕೆ ನಡೆಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಮೆದುಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಪಘಾತಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ "ಪ್ಯಾಚ್ವರ್ಕ್ ಕ್ವಿಲ್ಟ್" ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವು ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಘಟನೆಯ ಕಾರಣವು ಹಿಂದಿನ ಅಥವಾ ಈ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕರ್ಮ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿರಬಹುದು.
ವಿಧಿಯ ವಿಪತ್ತುಗಳುನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಅದ್ಭುತ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ರೀತಿಯ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತ ಜನರನ್ನು! ಯೋಗ್ಯ, ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ನೀತಿವಂತ ಜೀವನ, ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯು ಹಿಂದಿನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇದು ತಪ್ಪು ಅಭಿಪ್ರಾಯ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆ - ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು - ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ನೊಣವನ್ನು ನೋಯಿಸಬಾರದು, ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರಗಳ ಪಾಪಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡುತ್ತವೆ.
ವರ್ತಮಾನದ ಮೇಲೆ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಕರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವದ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷನ ನಡುವೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದು, ಹೊರಗಿನ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಈ ಜನರನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಇಡುವುದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ಸರಳವಾಗಿದೆ: ಅವರು ಹಳೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು "ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು" ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧ: ಒಬ್ಬ ಪತಿ - ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ - ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಅನುಮಾನಗಳಿಂದ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕನಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಮುರಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹೆಂಡತಿ, ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಉಳಿದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಳು. ಈ ಅಪರಾಧದ ಭಾವನೆಯು ನೋವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಈಗ ಇಬ್ಬರೂ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ: ಒಂದು - ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಇನ್ನೊಂದು - ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದು. ಪಾಲುದಾರರ ಎಲ್ಲಾ ಆಂತರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವವರೆಗೆ ಈ ಕರ್ಮ ಸಂಪರ್ಕವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.
ಯಾವುದೇ ಕರ್ಮ ಸಂಪರ್ಕವು ಹಲವಾರು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳದೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನೀವು ಗುರುತಿಸಬಹುದು:
ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವೆ ದೊಡ್ಡ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಹೆಚ್ಚು, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಂಬಂಧ;
- ಸಂಬಂಧಗಳ ಹಠಾತ್, ಅವರು ತುಂಬಾ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಸಹ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ;
- ಮದುವೆಯ ನಂತರ ನಿವಾಸದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹಳೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು;
- ಮದ್ಯಪಾನ ಅಥವಾ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದಂತಹ ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಥವಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಾಲುದಾರ;
- ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು;
- ಸಂಬಂಧಗಳ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ - ಜನರು ಬಿಡಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಹಲವಾರು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಕರ್ಮ ಸಂಪರ್ಕವು ನಂತರದ ಅವತಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಸ್ಕರಿಸದೆ ಹಾದುಹೋಗದಂತೆ ನೀವು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಕರ್ಮವು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯುವುದು ಮೆನ್ಶಿಕೋವಾ ಕ್ಸೆನಿಯಾ ಎವ್ಗೆನಿವ್ನಾ
ಕರ್ಮ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
ಕರ್ಮ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾದಾಗ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕರ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು; ಯಾವಾಗಲೂ ಅದೇ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಫಲಿತಾಂಶವು ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಈ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮುಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು, ನೀವು ಮೊದಲು ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು.
ಅವರ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಏನು? ಅವರು ಏನು ಕಾರಣವಾಯಿತು? ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ?
ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡೋಣ.
ಮೂರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ.ಮೂರು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸಂಖ್ಯೆ; ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸರಣಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, "ಮೂರರ ನಿಯಮ" ಈ ಕೆಳಗಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ: ಒಂದು ಘಟನೆಯು ಒಮ್ಮೆ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ಅದು ಅಪಘಾತವಾಗಿದೆ, ಎರಡು ಬಾರಿ ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿದೆ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾಲ್ಕನೇ ಬಾರಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಎರಡನೇ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, ನಾಲ್ಕನೇ ಬಾರಿ ಅವನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಭ್ಯಾಸವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಅಸಾಧಾರಣ ರಚನೆಗೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಸಿಹಿಯಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ಸ್ನೇಹಿತ ಇಲ್ಲ. ಎಗ್ರೆಗರ್ ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಬಹುದು; ಪ್ರವೀಣನು ಅವನನ್ನು ನಿರಾಸೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅದೇ ಫಲಿತಾಂಶ.ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಹಜವಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ “ಫಲಿತಾಂಶ” ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ - ಈ ಕಥೆಯು ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ.
ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ನೀಡದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾವು ಕರ್ಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ (ಋಣಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ). ನಾನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತೇನೆ - ಈ ಅನುಭವಗಳ ನೋವಿನ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದವುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸುಪ್ತಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು.
ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ: ಫಲಿತಾಂಶವು (ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲೂ) ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಏರುವಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರೆ - ಹೊಸ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಹೊಸ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು. ನೀವೇ ವೇಗವರ್ಧಿತ ವೇಗದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮುರಿಯುವುದು, ನಂತರ ಈ ಅನುಭವವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಅನುಭವವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದು ಮೂರ್ಖತನದ ಪರಮಾವಧಿ.
ಆದರೆ ಜೀವನದ ಇತಿಹಾಸವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಪುಟ್ಟ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಏನನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನವೀನತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು - ಆದರೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಲ್ಲ. , ಆದರೆ ಅದು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಹಾನಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಓದುಗ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಆಸ್ಟ್ರಲ್ "ಭಯಾನಕ, ಎಂತಹ ದುಃಸ್ವಪ್ನ" ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕರ್ಮವೆಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ ಆದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅದೃಷ್ಟದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಚಲಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸದ ಕಥೆಗಳು.
ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಂತಹ ಜೀವನ ಘಟನೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಬದಲಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕರ್ಮವು ಹಾನಿಯಲ್ಲ, ದುಃಖವಲ್ಲ, ಪಾಪವಲ್ಲ. ಕರ್ಮವು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದೆ: ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳು ಇರುತ್ತದೆ.ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶವಾದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು (ಸರಿಯಾದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ) ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕರ್ಮವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ಅದು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಹಾನಿಕಾರಕ ಕರ್ಮವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು, ನೀವು ಒಂದೇ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನನಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ? ಇದು ನನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ?
ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ಮೂರು ಈವೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ:
- ನಿಮಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಅಲ್ಲ;
-ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಕಥೆಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ, "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಟಾಲ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದೆ", ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಶಾಂತಿಯ ಬಲವಾದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಹೇಳಿತು: ನನಗೆ ಬೇರೇನೂ ಬೇಡ, ನನಗೆ ಬೇರೇನೂ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಳಿದಾಗ: "ನನಗೆ ಬೇರೆ ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ," ಆಗ ಇದು ನಿಜ - ಸಾವಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳಿವೆ: ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಬಾರಿ ಅವನು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು - ಸಾವು.
ಸಂದರ್ಭಗಳು ಹೇಳಿದವು: “ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಬಿಡಿ. ಮುಟ್ಟಬೇಡ". ಅವುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ ಮತ್ತು ಬರೆಯಿರಿ. ಈಗ ನಾವು ಅದನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಈ ಪಠ್ಯವು ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ತುಣುಕು.ಸೋಲ್ ಇಂಟಿಗ್ರೇಷನ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ರಾಚೆಲ್ ಸಾಲ್ ಅವರಿಂದಕರ್ಮ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಗಮನಿಸಿ: ಈ ವಿಭಾಗದ ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಾಯ 2 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ವಿಷಯದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಷಯ ಇದು: ವಸ್ತುವು ತುಂಬಾ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಲು ನಾವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
ಕ್ರಯೋನ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಿಂದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯಲು 45 ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಲೈಮನ್ ಆರ್ಥರ್ ಅವರಿಂದವ್ಯಾಯಾಮ 5 ಕರ್ಮ ಶಕ್ತಿಗಳ ರೂಪಾಂತರ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಿ. ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ. ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ದೈವಿಕ ಕೇಂದ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಜಾಗದ ಆಳದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ
ಕರ್ಮಥೆರಪಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದು ಏಂಜೆಲೈಟ್ ಮೂಲಕಕರ್ಮ ನೋಡ್‌ಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವ ವಿಧಾನಗಳು ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಬಲವಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. "ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ
ಪವರ್ ಓವರ್ ಕರ್ಮ: ಮಾಡರ್ನ್ ಮೆಥಡ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ನಿಕೋಲೇವಾ ಮಾರಿಯಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ನಾಕರ್ಮದ ಶಕ್ತಿಗಳ ರಚನೆಗಳು ಕರ್ಮದ ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಸಹಜವಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ ಶಕ್ತಿ ರಚನೆಗಳ ಪರಿಚಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಏಳು ಚಕ್ರಗಳು,
ಎಥೆರಿಯಲ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಡ್ಯಾನಿನಾ ಟಟಯಾನಾ27. ಏಕರೂಪದ ವೇಗವರ್ಧನೆ ಅಥವಾ ಜಡತ್ವ ಚಲನೆಯ ಏಕರೂಪದ ಕುಸಿತದ ಕಾರಣಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಯಿನ್ ಕಣಗಳು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ನಿಧಾನ ಜಡತ್ವ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಎರಡು ಸರಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸೋಣ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ ಕಣಗಳು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ವೇಗವರ್ಧಿತ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.1) ಏಕರೂಪವಾಗಿ ನಿಧಾನ ಚಲನೆ ಒಂದು ಕಣ
ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಸ ಸ್ವಯಂ ಸೂಚನಾ ಕೈಪಿಡಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ನೀವು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಿ! ಲೇಖಕ ಪ್ರವ್ಡಿನಾ ನಟಾಲಿಯಾ ಬೋರಿಸೊವ್ನಾಗತಕಾಲದ ಹೊರೆ ಮತ್ತು ಕರ್ಮ ಋಣಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮೂರು ವಿಧದ ಕರ್ಮಗಳಿವೆ. ಒಂದು ವಿಧವು ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಅಂತಹ ಅದೃಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡನೆಯ ವಿಧವೆಂದರೆ ಕರ್ಮ, ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ತುಂಬಾ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಮೂರನೇ ವಿಧ -
ಸ್ಟಾರ್ ಆಫ್ ಪ್ರೊಟೆಕ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಮನಿ ತಾಲಿಸ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ವಿರೋಧಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ಲೇಖಕ ಕೊರೊವಿನಾ ಎಲೆನಾ ಅನಾಟೊಲಿಯೆವ್ನಾ9.2 ಜಲಪಾತಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಲೆವಿನ್ ಅವರ ದೀರ್ಘ-ನಿರ್ಜನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಈಗ ಅನೇಕ ಜನರಿದ್ದರು ... ಹಳೆಯ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಪ್ರತಿದಿನ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಎಣಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹದಿಮೂರನೇ ಮೊಮ್ಮಗ ಅಥವಾ ಮೊಮ್ಮಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕೂರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. ಅನ್ನಾ ಕರೆನಿನಾ ಆದರೆ ಹೇಗೆ
ನಿಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಫಾರ್ಚೂನ್ ನಿಮಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಿ ಲೇಖಕ ಕೊರೊವಿನಾ ಎಲೆನಾ ಅನಾಟೊಲಿಯೆವ್ನಾಕರ್ಮ ಪಾಠಗಳ ಕೋಡ್ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ವಿವೇಕಯುತರಾಗಿದ್ದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. E. ಶ್ವಾರ್ಟ್ಜ್. ನೆರಳು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಬಲವಾಗಿರುವ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಆದರೆ ನಾವು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುವ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿವೆ. ಯಾವುದರಿಂದ
ಯೂನಿವರ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಬರುವುದು ಅಥವಾ ಮಾನವ ಹಣೆಬರಹ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಟ್ ರಾಮಿ ಅವರಿಂದರಾಹು - ಕರ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸೂಚಕವಾಗಿ ರಾಹು ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕರ್ಮದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಚಾರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ರಾಹುವಿನ ಸ್ಥಾನವು ಈ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಹು ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಮನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ
ಎಟರ್ನಿಟಿ ಇನ್ ಲವ್ ಅಂಡ್ ಫ್ಲೇಮ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲಿಸಾ ವೆಬರ್ ಅವರಿಂದಕರ್ಮ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸಾಧನಗಳು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವ, ನಿಮ್ಮ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರುವ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಬಾರದು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅದು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಮಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ
ಫೈರ್ಬಾಲ್-2 ಪುಸ್ತಕದಿಂದ: ಎನರ್ಜಿಸ್ ಆಫ್ ಟ್ಯಾರೋ ಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಲೇಖಕ ಮೊನೊಸೊವ್ ಬೋರಿಸ್ ಮೊಯಿಸೆವಿಚ್2 ನೇ ಪಾಠ ಚಿಂತನೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು "ತಿನ್ನುವುದು". ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮ್ಯಾಜಿಕ್‌ಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಗುಣಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ: "ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಎಂದರೇನು?" ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಜಾದೂಗಾರನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ - ಇದು
ಲೇಖಕ ಬಿಕಮಿಂಗ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ಸಿಸ್ಟಮ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಿಲ್ಸ್ ಫಾರ್ ಫರ್ದರ್ ಎನರ್ಜಿ ಅಂಡ್ ಇನ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಡೆವಲಪ್‌ಮೆಂಟ್. II ಹಂತ] ಲೇಖಕ ವೆರಿಶ್ಚಾಗಿನ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಈ ದಿನದ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಅಥವಾ ದೇವರುಗಳೇ (ಪುಸ್ತಕ 5) ಲೇಖಕ ಮಲ್ಯಾರ್ಚುಕ್ ನಟಾಲಿಯಾ ವಿಟಾಲೀವ್ನಾ ಕ್ರಿಪ್ಟೋಗ್ರಾಮ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ (ಸಂಗ್ರಹ) ಲೇಖಕ ರೋರಿಚ್ ಎಲೆನಾ ಇವನೊವ್ನಾಕರ್ಮದ ಶತ್ರುಗಳ ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಭಯತೆ ... ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಸಭೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರು ಭಯಪಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪವಾಡದ ಕಿರೀಟವಾದ "ಫೈರ್ ಡೈಡೆಮ್" ನ ನಮ್ಮ ಉನ್ನತಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳು. ಇದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: “ದ್ರೋಹವು ನೆರಳಿನಂತೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
ಅವೇಕನಿಂಗ್ ದಿ ಎನರ್ಜಿ ಆಫ್ ಲೈಫ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಕಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬ್ರೂಸ್ ಅವರಿಂದಕರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವಗಳ ವಿಧಗಳು ಕರ್ಮವನ್ನು ವಾಹಕ ತರಂಗವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ. ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಪರಿಣಾಮವು ಪ್ರಕಟವಾಗಲು ಅದು ಮತ್ತೊಂದು ವಾಹಕ ತರಂಗದೊಂದಿಗೆ ಛೇದಿಸಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಹಕ ತರಂಗ
ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಬೌದ್ಧ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಧಮ್ಮಪದದ ಮೊದಲ ಪದ್ಯವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ನಾವು ಯೋಚಿಸಿದ್ದೆಲ್ಲವೂ ನಾವು." ಇದರರ್ಥ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳು: ಹಿಂದಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನು ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದರ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅನುಭವಗಳು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ.
ನಾವು ಪದೇ ಪದೇ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಈಗ ಇರುವ ಜೀವನ ರೂಪವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಹ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ, ನಮ್ಮ ದುರಂತಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳು - ಎಲ್ಲವೂ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಣ್ಣ ಆರಂಭದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು" ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲೋ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿರುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.
ಇಂದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳು ಬೇರೆಡೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ಅನುಭವದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ದ್ವಿಮುಖವಾಗಿವೆ.
ಎರಡು ಬದಿಯ ಅಂಚುಗಳುಜೀವನದ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಅನುಭವದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಮಾಡುವ ಹೊಸ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಕ್ಷೇತ್ರವು ದ್ವಿಮುಖವಾಗಿದೆ.
ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಆಂತರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ: ನಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಒಲವುಗಳು, ಆಸೆಗಳು, ಕನಸುಗಳು, ಭಯಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬಾಹ್ಯ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು. ಎರಡೂ ಬದಿಗಳು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಕರ್ಮ ಸಂರಚನೆಯನ್ನು (ರೂಪ) ರಚಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಈ ಎರಡು ಬದಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಾಹ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ.
ನಾವು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಯ್ಕೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನುಭವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಅನುಭವದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಅನುಭವದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಂಚಿತ ಶಕ್ತಿಯುತ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದಂತಹವುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರೆ, ನಾವು ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಆತಂಕವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರೆ, ನಂತರ ನಾವು ಆತಂಕವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಾವು ಅನುಭವಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅನುಭವದ ಉಳಿದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ವರವನ್ನು ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಭವಗಳ ವಾಕಿಂಗ್ ಭಂಡಾರಗಳು.
ಒಂದು ಅನುಭವವು ನಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವವರೆಗೂ ಅದರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯು ಅದರೊಳಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಕೃತಿಯು ನಮಗೆ ಅನೇಕ ಚತುರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆತಂಕವು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ಏನನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆಯೋ ಅದನ್ನು ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಹದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಒತ್ತಡವನ್ನು "ಮಸಾಜ್" ಮಾಡಲು ನೀಡುವಂತೆ ಸ್ನಾಯುಗಳು ಉದ್ವಿಗ್ನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ನಾವು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ದಿನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಕೂಗುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ನಾವು ಹಲವು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ನಾವು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗದ ಶಕ್ತಿಯು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಳಗೆ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂಬುದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ - ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳ ಮೂಲಕ - ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗೆ ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಅನುಭವವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಅರಿವಿನಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ತರುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಮ್ಮ ವೆಬ್ನ ಶಕ್ತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಥವಾ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಜೀವನದ ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ.
ಶಕ್ತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಎರಡು ಬದಿಗಳು ನಿರಂತರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ನಾನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಆಕಾರವನ್ನು ಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತೇನೆ (ಚಿತ್ರ 6). ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಆವರ್ತಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ನಾನು ಅದನ್ನು ಹಲವು ಬಾರಿ ಸುತ್ತುತ್ತೇನೆ. ಆಕೃತಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಚುಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಬಲ ಲೂಪ್ ಬಾಹ್ಯ, ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತು, ಎಡ ಲೂಪ್ ಆಂತರಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಜಗತ್ತು. ಈ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಉದ್ದೇಶವು ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು, ಅವುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾಡುವ ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವುದು. ನಮ್ಮ ಭೂತಕಾಲವು ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಆಕೃತಿಯ ಬಲಭಾಗವು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳ ಹರಿವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಈವೆಂಟ್ ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಆಕೃತಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಬಿಂದುವು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಅರಿವಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಅನುಭವವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ ಘಟನೆಯು ಮಾನಸಿಕವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಈವೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಸಿಸ್ಟಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಏನಾದರೂ ನಮಗೆ ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಕೋಪದ ಪ್ರಕೋಪದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸವಾಲಿಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ವೆಬ್‌ನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುತ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯನ್ನು ನಾವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಾಡಿದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಆಯ್ಕೆಗಳು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಶಕ್ತಿಗಳು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ "ಸ್ಪಿನ್" ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ, ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಹೊಸ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ನಾವು ಕೆಳಗೆ ನೋಡುವಂತೆ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಇನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಈ ಹಿನ್ನಡೆ ಆಂದೋಲನವೂ ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಮೊದಲಿಗಿಂತ ತಡವಾಗಿದೆ. ಶಕ್ತಿಯು ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಲನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ವೆಬ್ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಇವು ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಆಯ್ಕೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿವೆ.
ಕರ್ಮ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪಚಿತ್ರ 6 ರಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಕರ್ಮವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲಕ ಎರಡು ಬಾರಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೂರೈಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕರ್ಮದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ ನಾವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಈವೆಂಟ್ ಚಕ್ರದ ಮಾನಸಿಕ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರೆ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು: ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಅಥವಾ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸಿ. ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಾವು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಮಾನಸಿಕ ಕರ್ಮವು ದೈಹಿಕ ಕರ್ಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಮೊದಲು ವೃತ್ತವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ನಮಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಕಾಶವಿದೆ.
ಚಕ್ರದ ಮಾನಸಿಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವ. ಅದೃಷ್ಟದ ಚಕ್ರದಂತೆ, ಕರ್ಮದ ಚಕ್ರವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಮೂಲಕ ನಾವು ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ನಾವು ಅದರ ಅಗಾಧತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮುಖಾಮುಖಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಾವು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ದೈಹಿಕ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಮಾನಸಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದ ಅಂಡರ್‌ಕರೆಂಟ್‌ಗಳಿಗೆ "ಗಮನ ನೀಡಬಹುದು", ಹಿಂದಿನ ಜೀವನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಲಿಯಬಹುದು, ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಭೌತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸಲು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ. ಕರ್ಮವು ಕೇವಲ ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಾವು ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸಬೇಕು; ಇದು ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಕ್ಷೇತ್ರ ಪರಿಣಾಮಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ತರುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಈ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಕರ್ಮ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನಾವು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನದ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಈ ಕರ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ನಾನು ಇದನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರ ಪರಿಣಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವನು (ಅವಳು) ಅವನ (ಅವಳ) ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನದ ಅನುಭವಗಳ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಬಾಹ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ.
ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ಪರಿಹರಿಸದ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಕರ್ಮದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಜನರಿಂದ ನಾವು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಅವರು ನಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳಾಗಿರಬಹುದು, ನಾವು ಈ ಜನರಿಂದ ಕಲಿಯಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಬಹುದು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು, ಅವರಿಂದ ಮನೆ ಖರೀದಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಬಹುದು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಇರಬಹುದು. ದೂರದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರಲು ಸರಿಯಾದ ಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಈ ಜನರಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಂಧಿಸುವ ಕರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೂಲಕ ಅದರೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ವೆಬ್ ಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ವಿನಾಶದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇತರರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಕರ್ಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ತಕ್ಷಣ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಜನರು ಅದ್ಭುತ ವೇಗ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಚಲಿಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿದ್ದವರು, ಅದರ ಹಂತದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಚಲಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣದ ಗಮನವನ್ನು ಕೋರಬಹುದು.
ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಅಗಾಧ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೆ. ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ, ಜನರು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಬೋಲ್ಟ್‌ನಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಏನಾದರೂ ಆರೋಪಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ಕರ್ಮ ಡೈಡ್‌ನ ನಿಮ್ಮ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಹಠಾತ್ತನೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಣಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ನೀವು ಉದ್ದೇಶಿತ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ , ಇದು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ನೃತ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಿದಾಗ, ಬಂಧಗಳು ಮುರಿದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ತಕ್ಷಣವೇ ಅಥವಾ ಕ್ರಮೇಣ, ಆದರೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಥವಾ ಪರಿಚಯಸ್ಥರಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದ ಈ ಹಂತವು ಮುಗಿದಿದೆ.
ನೀವು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸುವವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ನೀವಿಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ರಬ್ಬರ್ ಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ: ಒಬ್ಬರು ಅವನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ತಕ್ಷಣ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಂದ ಹೋಗು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ "ಹೋಗಲು ಬಿಡುವುದು" ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಈ ಕರ್ಮದ ಸನ್ನಿವೇಶದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸಬಹುದು; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಆಟದಿಂದ ಹೊರಗಿರುವಿರಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಬೇರೊಬ್ಬರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಕರ್ಮದ ಅಂಡರ್‌ಸ್ಟಡಿ, ಅಂದರೆ, ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕರ್ಮವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಯಾರಾದರೂ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ “ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧ” ದಿಂದ ಬಂದವರು.
ಹಿಪ್ನೋಥೆರಪಿಯು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಇಂದು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಿಧಾನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಂತಹ ಆಳವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾದ ಯಾವುದೇ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಜಂಗಿಯನ್ ಥೆರಪಿ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಅನುಭವದ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಗ್ರೋಫ್ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಹಲವಾರು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರೋಫ್ ಅವರ ವಿಧಾನವು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ನೆನಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸದಿದ್ದರೂ, ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಿಂದಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗಗಳಿಂದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ರೋಗಿಗಳು ಸ್ವತಃ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ಬಂದವರು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ವೀರರ ಕರ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಜನರನ್ನು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಸ್ಪರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಕರ್ಮದ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಡಾ. ಗ್ರೋಫ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕರ್ಮದ ನೆನಪುಗಳ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಮೋಚನೆ, ಭಾರವಾದ ಕರ್ಮದ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗಾಧವಾದ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ (ವಿಷಯಕ್ಕೆ) ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಇಂತಹ ಇಂಟ್ರಾಸೈಕಿಕ್ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಇತರ ಪಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಅದ್ಭುತ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ. ಕರ್ಮದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳು ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗಾದರೂ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗ್ರೋಫ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೂರಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೋಗಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಗ್ರೋಫ್ ಯಾವುದೇ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ:
"ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸಾಕಷ್ಟು ತೆರೆದುಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವುಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ರೋಗಿಗಳಿಂದ ಕರ್ಮದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ನಟರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಊಹಿಸಲಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ರೇಖೀಯ ಕಾರಣದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರವು ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಘಟನೆಗಳ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ನೂರಾರು ಅಥವಾ ಸಾವಿರಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರು, ವಿಷಯದ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಅಂತಹ ಸಮಯದ ಸಿಂಕ್ರೊನೈಸೇಶನ್ಗಳ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಯು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಘಟನೆಗಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದಾಗ, ನಮ್ಮ ವೆಬ್ ಬಹುತೇಕ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ, ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪರಿಣಾಮವು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಗ್ರೋಫ್ ಅವರ ನವೀನ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಾಧಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆಳವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ರೋಗಿಗಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕ್ಷೇತ್ರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಇವುಗಳು ಜುಂಗಿಯನ್ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಬಹುದು, ಪೌರಾಣಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಅನುಭವಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ವಿವಿಧ ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೂಲಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅನಿಮಾ, ಅಥವಾ ಅನಿಮಸ್, ನಂತರ ಈ ಮೂಲಮಾದರಿಯ ಆದರ್ಶ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ರೋಗಿಯ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದು "ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅಂಶಗಳ ಅದ್ಭುತ ಒಳಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ" ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಷಯದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ನೋಟ, ಅವರಿಂದ ಪತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು, ಈ ದೇಶಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಆಹ್ವಾನ ಅಥವಾ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು. ಒಂದು ವಿಷಯವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಷಯಗಳು ಅವನ ಅವಧಿಗಳಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ, ಸಿಂಕ್ರೊನೈಸೇಶನ್ ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುವ ಜನರು ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮದ ಪಾಲುದಾರನ ನಿಜವಾದ ಅವತಾರವೇ ಅಥವಾ ಅವರು ಅವನ ಕರ್ಮದ ಅಂಡರ್ಸ್ಟಡಿಯೇ ಎಂದು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಿಮ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಈ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಕರ್ಮದ ಪಾಲುದಾರರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವೆಬ್ನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮತ್ತ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಬೇರೊಬ್ಬರು ಮುಂದೆ ಬರಬಹುದು. ಇದು ಅಂಡರ್‌ಸ್ಟಡಿ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅದರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಅಂಡರ್ಸ್ಟಡಿಯ ಕರ್ಮವು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅವನಿಗೆ (ಅವಳ) ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆಕರ್ಷಣೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ಪರ. ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ವೆಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೂ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪರಿಣಾಮವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಮುಳುಗಿದ್ದರೂ, ಅವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬಾಹ್ಯ ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಬಾಂಧವ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ವೆಬ್ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಣಯ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗುವಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದು. ಅಥವಾ, ನಾನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತನಾದನು, ಮತ್ತು ಈ ಚಟವು ಈಗ ಮರಳಿದೆ, ನಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಕಾಡುತ್ತಿದೆ. ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಯಾರಾದರೂ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ನನ್ನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಅಥವಾ ಅಂಡರ್‌ಸ್ಟಡಿ ಏಕೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಾನಕ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕರ್ಮದ ಸಂಪರ್ಕ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಈ ಗಂಟು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನಮಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಆಯ್ಕೆ ಇರುತ್ತದೆ: ಲೂಪ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ವಲಯಕ್ಕೆ ನೆಗೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು.
ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳು ಪ್ರತಿಕೂಲವಲ್ಲ. ಕ್ಷೇತ್ರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನಮಗೆ ಒದಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಅನೇಕ ಕರ್ಮದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ, ಕರ್ಮವು ಕೇವಲ ಕರ್ಮವಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿಲ್ಲ. ಕರ್ಮವೆಂದರೆ ಕರ್ಮ, ಅಂದರೆ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳು. ಒಂದು ಕರ್ಮವು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಭಾರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇವು ಐಹಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಕಣಿವೆಯಿಂದ ಒಂದು ನೋಟ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಕಣಿವೆಗಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಣಿವೆಗಳು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಮನೆಯಲ್ಲ, ನಾವು ದೊಡ್ಡ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕರ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಸಿಹಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೊದಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಳೆಯಲು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಲಹೆ ಬೇಕು.
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪೂರ್ವದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮರಳಲು ಕರ್ಮದ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಸೆ-ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಈ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಅಥವಾ ನಮಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವು ಪೂರ್ವದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಅಂತಹ ಕಠಿಣ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆಯಾದರೂ, ಈ ಧರ್ಮಗಳ ನಿಕಟ ಅಧ್ಯಯನವು ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಕಠಿಣವೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಸರಳವಾಗಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮಿತಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಇತರರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲವು ಆಸೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಹಕ್ಕು - ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾವು ಸ್ವತಂತ್ರರು. ಆದರೆ ಕರ್ಮದ ಕುಣಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಕಣಿವೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಕಲಿತಾಗ, ನಾವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅನೇಕ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಂತಹ ತೊಡಕುಗಳು, ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರ, ನಾವು ಈಗ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು, ವೇಗವಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಹೊಸ ಲಗತ್ತುಗಳ ವಲಯವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಲು ನಾವು ಬಯಸಬಹುದು, ಅಥವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು. ಹೊರಗಿನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಕಡ್ಡಾಯವಿಲ್ಲ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಾವಪರವಶತೆಗೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಬಯಕೆ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಕರ್ಮದ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ - ನಾವು ಕರ್ಮದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನಮಗೆ ನೀಡುವ ಕುಣಿಕೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ "ನೃತ್ಯ"ಕ್ಕೆ ನಾವು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಆ ನೃತ್ಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಆ "ನೃತ್ಯ" ಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಂಧಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳ ವಲಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ದೊಡ್ಡ ಉಡುಗೊರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರೆ ನಾವು ಈ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ತರಬಹುದು. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಸಹಾನುಭೂತಿ.
ಕರ್ಮ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರೀತಿನಮ್ಮ ಕರ್ಮದ ಕುಣಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಎರಡು ಅಂಶಗಳಿದ್ದರೂ, ಕ್ಷೇತ್ರ ಪರಿಣಾಮವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅವುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಂತರಿಕ ಉಪಕ್ರಮಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬಾಹ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕರ್ಮ ಲೂಪ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಈ ಎರಡು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಈ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೂರಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ. ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಫಲಪ್ರದ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು (1) ವಿಭಿನ್ನ ಸೂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು (2) ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುವ ಅನನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಪೂರಕತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಕರ್ಮ ಕುಣಿಕೆಗಳು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಪೂರ್ವ ಧರ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಕೆಲವು ಧ್ಯಾನದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಕರ್ಮ ಚಕ್ರದ ಮಾನಸಿಕ ಭಾಗವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನೈತಿಕ ಕಡ್ಡಾಯವು ಅಗಾಪಿಕ್ ಆಗಿದೆ (ಅಂದರೆ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ). ಸೂಚನೆ ಅನುವಾದ.) ಪ್ರೀತಿ - ಭೌತಿಕ.
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಈ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸರಳವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಧರ್ಮಗಳೆರಡೂ ಚಕ್ರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅಂತಹ ಹೋಲಿಕೆಯು ಬೋಧಪ್ರದವಾಗಬಹುದು. ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಅಗಾಪಿಕ್ ಪ್ರೀತಿಯು ಕರ್ಮ ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪೂರಕ ಮಾರ್ಗಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಎರಡೂ ಧರ್ಮಗಳು ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ನಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಧ್ಯಾನ ತಂತ್ರಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಕರ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಇಂತಹ ಹಲವಾರು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ವಿಪಸ್ಸನ ಅಥವಾ ಒಳನೋಟ ಧ್ಯಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಪಸ್ಸನಾ ಅಭ್ಯಾಸದ ಕೀಲಿಯು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಆದರೆ ಮುಕ್ತವಾದ, ನಿರ್ಣಯಿಸದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು. ಧ್ಯಾನಿಯು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಟಗುಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಕಲಿತ ನಂತರ, ಅವನು ಕ್ಷಣದಿಂದ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡಲು ಯಾವುದನ್ನೂ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಂತ್ರಗಳು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಳದಿಂದ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಬರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡದಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ, ಗೋಚರಿಸುವದಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆದರೆ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡಬಾರದು. ಇದನ್ನು ತೆರೆದ ಗಮನ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ಅರಿವು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಖಾಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಏನಾದರೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಅದನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನಿಗ್ರಹವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಏನಾದರೂ ಉದ್ಭವಿಸದಂತೆ ತಡೆಯುವುದು. ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನೀವು ಪ್ರತಿದಿನ ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸದೆ ವರ್ತಮಾನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರೆ, ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಮಾನಸಿಕ ವಿಷಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನದ ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷ, ನಮ್ಮ ಮೆದುಳು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಅನುಭವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಇಡುತ್ತದೆ. ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮೆದುಳು ಹೇಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ದೈನಂದಿನ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಆವರ್ತಕ ತೀವ್ರವಾದ ಧ್ಯಾನದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರೆ, ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗೆ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಆಳದಿಂದ ವಿಷವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವರ್ತಮಾನದ ಒತ್ತಡಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತವೆ, ಅದರ ನಂತರ ಕಳೆದ ವರ್ಷ, ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಠೇವಣಿಯಾದ ಆಘಾತಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಗಳು ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಕೆಲವು ಅರಿವಿನ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಇರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವ ಅವಧಿಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ನಾವು ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದು ನೋಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುವುದರಿಂದ, ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಕ್ರಮೇಣ, ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿ ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ತುಣುಕುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಅನುಭವಗಳು ಎಷ್ಟು ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳಿಂದ ನಾವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವು ತುಂಬಾ ಛಿದ್ರ ಮತ್ತು ಛಿದ್ರವಾಗಿದ್ದು ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ನಿಜ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ತೀವ್ರವಾದ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಇಂತಹ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಷೇತ್ರ ಪರಿಣಾಮವು ಒಳಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಬರುವ ಅಂಶಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕರ್ಮದ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದಾಗ ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ವಿಪಸ್ಸಾನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ ಚಕ್ರಗಳ ಕರ್ಮವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಲೂಪ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕರ್ಮದ ಚಕ್ರವು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕರ್ಮವು "ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ." ಕ್ರಮೇಣ ಶಕ್ತಿ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸ್ವಭಾವವು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಅದರ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ನಮಗೆ ಏನು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಧ್ಯಾನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಧರ್ಮದ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಹೊರಗಿನ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ - ಅಗಾಪಿಕ್ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರೀತಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಮಾನವ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಾನ ಸದಸ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ಇತರರನ್ನು ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಹ ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, ನಮಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವವರು, ನಾವು ವಿಧವೆಯರು ಮತ್ತು ಅನಾಥರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅಂದರೆ ಯಾರಿಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೂಲವಾಗಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ದೈವಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದ ಯೇಸುವಿನ ನಮ್ಮ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಈ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಕರ್ಮ ಚಕ್ರದ ಭೌತಿಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕರ್ಮದ ಕುಣಿಕೆಗಳನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ, ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಳಸಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡ ಜನರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕರ್ಮದ ಚಕ್ರವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ದಯೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರೆ, ಇದು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯೇ ಅಂತಿಮ ಶಕ್ತಿ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕರ್ಮವನ್ನು "ಕರಗಿಸಬಹುದು".
ಕ್ಷಮೆಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಿಂದ ಕರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಬಲ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ಷಮಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು. ಬಹುಶಃ ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆಯು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ: "ನಮ್ಮ ಸಾಲಗಾರರನ್ನು ನಾವು ಕ್ಷಮಿಸಿದಂತೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಿ," "ತೀರ್ಪು ಮಾಡಬೇಡಿ, ನೀವು ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ." ಎಲ್ಲಾ ಖಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ವಿದಾಯ, ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು." ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರರು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕಾದ ವಿಷಯಗಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಾವು ಗುರುತಿಸಬೇಕಾದ ಪಾಪಗಳಾಗಿವೆ. ಇದರರ್ಥ ಕ್ಷೇತ್ರ ಪರಿಣಾಮವು ಇಲ್ಲಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೆಲವು ವಿಧದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಂತಹ ಹಲವಾರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ನಮಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಕ್ಷೇತ್ರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು, ಕೆಲವು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ನಾವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಅದೇ ದುರ್ಗುಣದಿಂದ ನಮಗೆ ಹೊರೆಯಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು ನಾವು ವಿಫಲವಾದರೆ, ನಾವು ವಿಫಲರಾಗಬಹುದು, ಈಗಾಗಲೇ ನಮಗೆ ತೆರೆದಿರುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನಾವೇ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೋಟವು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಇತರ ಜನರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಕ್ಷಮಿಸುವ
ನಾವು ಬೇರೆಯವರನ್ನು ನೋಯಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಯಿಸಿದವರು, ನಾವು ಕೆಲವು ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತೇವೆ. ನಮಗಾಗಿ ನಾವು ಬಯಸುವ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನಾವು ಇತರರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಸತ್ತ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಖಚಿತವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ನಾವು ಅದನ್ನು ನಾವೇ ನೀಡಬೇಕು. ಪರಸ್ಪರ ಬೇಡಿಕೆಯು ತುರ್ತು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠುರವಾಗಿದೆ. ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಸಮತೋಲನವು ನಿರ್ದಯವಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಕರುಣೆಯು ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವವರೆಗೂ ಅವಳು ತನ್ನ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾಳೆ.ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಇತರರಿಂದ ನಮಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ನೋವಿನ ಹಿಂದೆ, ನಾವು ಅಸಾಧಾರಣ ದಯೆ ಮತ್ತು ಉಪಕಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅಂತಿಮ ಆಲೋಚನೆಗಳುಆಳವಾದ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವರಿಗೆ, ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪರಿಣಾಮವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಸೈಕೋಥೆರಪಿಟಿಕ್ ತಂತ್ರಗಳ ಪ್ರಬಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂವಹನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪರಿಣಾಮವು ಸೈಕೋಥೆರಪಿಸ್ಟ್ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗಡಿಯನ್ನು ಎಳೆಯಬಹುದು ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣವು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಕಾಶಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಆಳವನ್ನು ತಲುಪದವರಿಗೆ, ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪರಿಣಾಮವು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಜೀವನದ ವೆಬ್ನ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್, ಆಂತರಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ನಾವು ಗಮನಿಸದೇ ಇರುವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯ ಜೀವಂತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಇದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಈವೆಂಟ್‌ಗಳ ಹರಿವನ್ನು ಜೀವಂತ ವೆಬ್‌ನಂತೆ ಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಜೀವನವು ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಆಟವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರಬಲ ಆಟಗಾರರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮೈದಾನದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನವು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಕಾಸದ ಜಾಗೃತ ಆಟವಾದಾಗ, ಅದು ರಾಜ-ರಾಣಿಯರ ಕ್ರೀಡೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ವಿಪಸ್ಸನಾ ಧ್ಯಾನವು ಪೂರಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಕರ್ಮ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ. ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಬುದ್ಧನಿಂದ ಬೋಧಿಸಿದ ಧ್ಯಾನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರಂತೆಯೇ ಅದೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವು ಒಂದೇ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಸರಳವಾಗಿ ಎರಡು ರಸ್ತೆಗಳಾಗಿವೆ.
ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು:
ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೋಡಿ "ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದರು"
ಹಸ್ಟನ್ ಸ್ಮಿತ್, ಫಾರ್ಗಾಟನ್ ಟ್ರುತ್: ಪ್ರಿಮಿಟಿವ್ ಟ್ರೆಡಿಶನ್ಸ್, ಫ್ರಿಡ್ಟ್‌ಜೋಫ್ ಸ್ಚುವಾನ್, ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಸೆಂಡೆಂಟಲ್ ಯೂನಿಟಿ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ಸ್, ಮತ್ತು ಎ ರಿವ್ಯೂ ಆಫ್ ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಸ್ಸೊಟೆರಿಸಿಸಂ.
ಅಧಿಕೃತ ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸ್ಥಳದ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ನೋಡಿ: ಕ್ರಾನ್ಸ್ಟನ್, ವಿಲಿಯಮ್ಸ್. "ಪುನರ್ಜನ್ಮ", ಅಧ್ಯಾಯ 12
ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಗ್ರೋಫ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ಮಾನವ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳು" ಅನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಮಂದಗೊಳಿಸಿದ ಅನುಭವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಈವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅಥವಾ ಅದು ಹೊರಹಾಕುವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ಶಕ್ತಿಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅನುಮತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ, ನಾವು ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು. ತಪ್ಪಿಸುವಿಕೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ.
ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಲೂಪ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಿದ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅದು ನಿಜವಲ್ಲ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಮುಚ್ಚಿದ, ಸೀಮಿತ, ನಿರ್ಣಾಯಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಲಾಕ್ ಆಗುತ್ತೇವೆ, ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ. ಯಾವುದೇ ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ಸನ್ನಿವೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ಥಿರಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆಯ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಲೂಪ್ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವ ರೇಖಾಚಿತ್ರವಾಗಿ, ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಇದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಕೆಲವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ತರುವ ಇತರ ಅಸ್ಥಿರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ಕೇಂದ್ರ ಬಿಂದುವಿನ ಮೂಲಕ ಲಂಬವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಮರಳು ಗಡಿಯಾರ-ಆಕಾರದ ಕೊಳವೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು (ಚಿತ್ರ 7 ನೋಡಿ). ಈ ತೆರೆದ ಕೊಳವೆಯು ಓವರ್‌ಸೌಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಧ್ಯಾಯ 2 ರಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ತಾನ್ಯಾ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನೋಡಿ.
"ಬಿಯಾಂಡ್ ದಿ ಬ್ರೈನ್", ಪು. 47. "ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನದ ಹಾದಿ," ಪು. 84–93.
ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರುತು ಅದರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಸ್ಥಿತಿಗಳಾಗಿವೆ, ಅಂದರೆ ಅದು ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾಗುತ್ತದೆ. "ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ವಿದ್ಯಮಾನ" ಎಂಬ ಪದವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲಕ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರೂ, ವಿದ್ಯಮಾನವು ಸ್ವತಃ ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ.
ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಗ್ರೋಫ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ಬಿಯಾಂಡ್ ದಿ ಬ್ರೈನ್," ಪುಟವನ್ನು ನೋಡಿ. 44–48.
ಅನೇಕ ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ವಿಪಸ್ಸನಾ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಮಾನವಾದ ಧ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಹೋಲಿಕೆಯು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಿಂತ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ.
ಈ ಧ್ಯಾನದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನ್ಯಾನಪೋನಿಕಾ ಥೆರಾ "ದಿ ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಬುದ್ಧ್ತ್ ಮೆಡಿಟೇಶನ್", ಜೋಸೆಫ್ ಗೋಲ್ಡ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರ "ದಿ ಇನ್‌ಸೈಟ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪೀರಿಯೆನ್ಸ್", ಸ್ಟ್ಮ್ವೆನ್ ಲೆವಿನ್ ಅವರ "ಕ್ರಮೇಣ ಜಾಗೃತಿ" ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು. ವಿಭಿನ್ನ ಧ್ಯಾನ ತಂತ್ರಗಳ ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ, ಡೇನಿಯಲ್ ಗೋಲ್ಮನ್, ದಿ ಮೆಡಿಟೇಟಿವ್ ಮೈಂಡ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿ.
ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಂದುವರೆದಂತೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿರುವ ತುಣುಕುಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಾಢವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನವಾದವುಗಳು, ನಮ್ಮ ಅಹಂಕಾರ-ವೈಯಕ್ತಿಕತೆಗೆ ನಮ್ಮ ಬಾಂಧವ್ಯದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಿದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಬೇಕು. ವಿಶುಧಿಮಾಗದಲ್ಲಿ, ಧ್ಯಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಬೌದ್ಧ ಗ್ರಂಥ, ಅಭ್ಯಾಸದ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಎದೆಯ ಹಂತವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಜಾಗೃತಿಯ ಹಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಈ ಕರಾಳ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂತ ಜುವಾನ್ ಡೆ ಲಾ ಕ್ರೂಜ್ (ಜಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್) ಅವರನ್ನು ದಿ ಡಾರ್ಕ್ ನೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೋಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತೆರೇಸಾ ಡಿ ಜೀಸಸ್ (ಅವಿಲಾದ) ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಿವರಣೆಗಳು ನಾವು ವಿಷುಧಿಮಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣುವಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಮೆಡೋಸ್ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿಗನ್ (1937) ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಚ್ (1981, 1985, 1991) ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡೇನಿಯಲ್ ಗುಲ್ಮನ್, ದಿ ಮೆಡಿಟೇಟಿವ್ ಮೈಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ವಿಶುಧಿಮಗವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆತ್ಮೀಯ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅದೃಷ್ಟವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಜಯಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಶ್ನೆ "ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುರಿಯುವುದು?" ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದೃಷ್ಟದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಕಾಲಿಕ ಅಂತ್ಯವು ದುಃಖದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ನಿಗೂಢಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಕರ್ಮವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ನೀವು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ನೀವೇ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು?
ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕರ್ಮ, ನಿಮ್ಮ ರೀತಿಯ ಕರ್ಮ, ಕುಟುಂಬ, ಲಿಂಗವನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳೋಣ. ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಇದು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯ: ಪ್ರೀತಿ, ಕುಟುಂಬ, ಸ್ನೇಹ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಪಾಪ ಮಾಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಭಾರೀ ಕರ್ಮ ಕೂಡ ವೇಗವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ನಿಮ್ಮಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಿದ್ದಾಗ ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ, ಇತರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯಬೇಡಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಕರ್ಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಇಲ್ಲಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಹಿಂದಿನ ಪುನರ್ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಕರ್ಮವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಕರ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಲಹೆಗಳಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನಿಗೂಢವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯವು ನಡವಳಿಕೆ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಅವನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು.
ಅದೃಷ್ಟವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕರ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಇರಿಸಿದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯವು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡುವುದು, ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮತ್ತು ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಮರ್ಪಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡಿ.
ಕರ್ಮದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ: ಸಂತೋಷದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನಿಮಗಾಗಿ, ಆದರೆ ಇತರರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗಾಗಿ, ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ.
ಅದೃಷ್ಟವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರದಿಂದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೂಷಿಸುವ, ಖಂಡಿಸುವ ಅಥವಾ ನಿಂದಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಕರ್ಮ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಯ ವಿವರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಮತ್ತು ಈ ಸಂಬಂಧವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದೃಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬೇಕು. ಈ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಜೀವನ ಪಾಠವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು, ಅದರಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಲು, ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿಮಗೆ ಸಮಯ ಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ (ಅಥವಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ), ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಂಬಂಧವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಮರುಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ (ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರೆ), ಮತ್ತು ಕರ್ಮವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸಂಬಂಧದ ಕರ್ಮವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸದಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಹಳವಾಗಿ ನರಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ವಿವಾದಗಳು, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ, ಅಸೂಯೆ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕರ್ಮದ ಸಂಪರ್ಕವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಆಡಂಬರದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕರ್ಮವನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಎಂದಿಗೂ ಮಾನವ ಘನತೆಯ ಅವಮಾನದ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯು ಚೌಕಾಸಿಯ ಚಿಪ್, ಮೈತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಚೌಕಾಶಿ ಚಿಪ್ ಆಗುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ.
ನೀವು ಕರ್ಮವನ್ನು ಮುರಿದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ
- ನೀವು ಮೋಸಗಾರರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕರ್ಮವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಕರ್ಮದ ಸಾಲವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು.
- ಅಗತ್ಯವಾದ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯದೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನಾನುಕೂಲ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ವಿಧಿ ಅಂತಹ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮತ್ತೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಾಟಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಬೇಗನೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಛೇದಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ನೀವು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ದುಃಖವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಮಾಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
- ನೀವು ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನವು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜನರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪಾಲುದಾರರಾಗಬಹುದು. ಆರೋಗ್ಯ, ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಿತಿ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ. ತಪ್ಪಾದ ಕರ್ಮದ ವಲಯದಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದು?
ಪಾಲುದಾರರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುವುದು. ನೀವು ಸಹಜವಾಗಿ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಕ್ರಮಗಳು ನಿಮಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರಿಗೂ ಉತ್ತಮವಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.
ತಾತ್ತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಹೇಗೆ ಹೊರಬರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪಲ್ಲಟ ಸಂಭವಿಸಲು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೇವಲ ಚರ್ಚೆ ಸಾಕು, ಕರ್ಮದ ಗಂಟು ಬಿಚ್ಚುವಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು.
ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
- ವಾಸ್ತವದತ್ತ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಧೈರ್ಯ ತೋರಬೇಕು.
- ನಂತರ ಸ್ವಯಂ ಅವಲೋಕನದ ಹಂತವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ಈ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಕರ್ಮದ ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
- ಒಕ್ಕೂಟದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯ ಪರಿಚಲನೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
- ಈ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ನಿಮಗೆ ಏಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
- ಇದರ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ನೀವೇ ಜವಾಬ್ದಾರರು ಎಂದು ನೀವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಂತಹ ಅನುಕ್ರಮ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಮುಂದಿನ ಹಂತವು ಹೃದಯದ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕರ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಭಾವನೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಡೆಯಲು ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಸಮಾಧಾನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೋಪವು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂವಹನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನಗೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮುಂದೆ, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸುಪ್ತವಾಗಿರುವ ಶಕ್ತಿಯ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗೆ ನೀವು ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬೇಕು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬಿಡುವ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.
ನೀವು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿದಾಯ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಂಬಂಧದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಹ.
ಕರ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಎರಡು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸಾಧ್ಯ: ಒಂದೋ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನೀವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕರ್ಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರುಹೊಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧವು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ.
ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಾಗ, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನೀವು ಏನನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಇದನ್ನು ಒಂದು ಸೆಕೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಭವನೀಯತೆಯಿದೆ, ನಿಮ್ಮಿಂದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ರಮದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.
ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದು ಎಂದು ನೀವು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಈ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮಿಷನ್ ಏನು ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಅಂತಹ ಪಾಲುದಾರನನ್ನು ಏಕೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ. ಇದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗದಿರಲು ನೀವು ಯಾವ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಕಾಶವಿದೆ.
ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳು: ಹೇಗೆ ಸರಿಪಡಿಸುವುದು
ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಕರ್ಮ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನವು ಅವುಗಳ ಕ್ರಮೇಣ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ (ಆದರೆ ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ!). ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯವು ಅವನ ಸಾಲವನ್ನು ತೀರಿಸುವುದು, ಕರ್ಮವನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧದ ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಇಬ್ಬರು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕರ್ಮದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ಸಮಸ್ಯೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಸರಿ ಮತ್ತು ಯಾರು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ನೀವು ತಾಯಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಥವಾ ಶಾಂತಿಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಂತಹ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಬಾರದು. ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀವು ಶಾಂತವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬೇಕು.
ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀಣಿಸಲು ಕಾರಣವಾದ ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರರ ಮೇಲೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಆ ಘಟನೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಹ ಇದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರು ಸಮಾನವಾಗಿ ದೂಷಿಸಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕರ್ಮದ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅವನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ.
ಪ್ರೀತಿಯು ಇತರರ ದೈವತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.
ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಕೊರತೆಯಿದ್ದರೆ, ನೀವು ವೃತ್ತಿಪರರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು.
- ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳ ಅರಿವಿನ ಮೂಲಕ ಸಂಬಂಧದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾಗಿರಬಹುದು.
- ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇವರು ನಿಗೂಢತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರು - ತಾರಾಲಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ - ಅವರು ಕರ್ಮದ ಸಾಲಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಟುಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಪುನರ್ಜನ್ಮಗಳ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕರ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಂತರಿಕ ಕೆಲಸದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸ್ಫಟಿಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಬಹುದು.
ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕರ್ಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುರಿಯುವುದು
ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಬಳಸಿ
ಧ್ಯಾನದ ಅಭ್ಯಾಸವು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕರ್ಮದ ತೊಂದರೆಗಳ ಕಾರಣವನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಸರಿಯಾದ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ, ನೀವು ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಹಿಂದಿನ ಪುನರ್ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬಹುದು, ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು.
ಹಿಂದೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅಂದರೆ, ನೀವು ಕರ್ಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ.
ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಿಡುವುದು
ಸುಲಭವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಿಡುವುದು - ಕರ್ಮವನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕರ್ಮದ ಪಾಠದ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಉನ್ನತ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ನೀವು ಈಗ ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ.
ನಂತರ ನೀವು ಮತ್ತು ನೇರಳೆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ನೀವು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು, ಶಕ್ತಿ, ಭಾವನೆಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ. ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಿ, ಕರ್ಮದ ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಿಮಗೆ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದನು. ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗೆ ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಆಚರಿಸಿ. ನಂತರ ಕರ್ಮದ ಪಾಠದ ಭಾಗವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ನೋವು ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀವೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ನೀವು ಸಹ ಕ್ಷಮಿಸಿ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿ.
ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಿ, ಕಿರುನಗೆ. ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹೋಗಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ. ನೀವೂ ಹೋಗಲಿ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾದ ನೇರಳೆ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಿ.
ವಿವರವಾದ ದೃಶ್ಯೀಕರಣಗಳಿಲ್ಲದ ಧ್ಯಾನಗಳು
ಧ್ಯಾನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಕರ್ಮದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ವಿವರವಾದ ದೃಶ್ಯೀಕರಣಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿ, ಒಂದು ತುಂಡು ಕಾಗದವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಒಪ್ಪಂದದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ.
ನಂತರ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ. ಯಾವುದೇ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಅಥವಾ ಷರತ್ತುಗಳಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನಿಗೆ ಶುಭ ಹಾರೈಸಿ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮುರಿಯಿರಿ. ಮುಂದೆ, ಕಾಗದವನ್ನು ಹರಿದು ಎಸೆಯಿರಿ.
ಕರ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುರಿಯುವುದು ಎಂದು ನೀವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅದೃಷ್ಟದ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಬಿಡುವುದು ಎಂದರೆ ಜಂಟಿ ಕರ್ಮಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸುವುದು ಎಂದು ನೀವು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ನೀವು ಪಾವತಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸಂಬಂಧಗಳ ವಲಯದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯ.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿನ ಕರ್ಮ ಗಂಟುಗಳು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ನಿಗೂಢವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಾದೂಗಾರರಿಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವ ಗಂಭೀರ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ.
ವೃತ್ತಿಪರ ಅತೀಂದ್ರಿಯರು ಇದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು, ಸಂಕೀರ್ಣ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.
"ಗಂಟುಗಳು" ಆತ್ಮವು ವಾಸ್ತವದ ಹೊಸ ಪದರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಕಲಿಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಅವರು "ಬಲಿಪಶು" ದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಇನ್ನೂ "ಬಿಚ್ಚಲು" ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ಗಂಭೀರ ತೊಂದರೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲು ಉತ್ತಮ ಕಾರಣಗಳಿವೆ.
ನಾವು ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮಾಡಬೇಕಾದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಯಮದಂತೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವನು ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕರಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ವಿಕರ್ಷಣೆಯ ನೋಟ, ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಭಯ, "ಯಶಸ್ಸಿನ ಕೊರತೆ" ಎಂಬ ಭಾವನೆ.
ಅಂತಹ ಗೊಂದಲಮಯ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನೀವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿ ಅಥವಾ ಈಗಾಗಲೇ ಪಡೆದಿರುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ.
ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಗೂಢಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು "ಕರ್ಮ ಗಂಟುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ವ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ತಜ್ಞರು ಹೇಳುವಂತೆ "ಟ್ರಿಕಿ" ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ "ವಿಧಿಯ ಪಾಠಗಳು" ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೊರಗಿನ ವೀಕ್ಷಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಕರ್ಮದ ಗಂಟು ಅಲ್ಲ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ ಕೆಲಸದಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
"ಲೂಪ್" ಅನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ?
ನೀವು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಅನಗತ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಬಹಳಷ್ಟು ಆತಂಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರೆ, ಕರ್ಮದ ಗಂಟುಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ:
- ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು "ದುಸ್ತರ" ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಕನಸಿನ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಲು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯ, ಶಕ್ತಿ, ಹಣ, ಹಕ್ಕುಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿವೆ.
- ವಿವಿಧ ವಯಸ್ಸಿನ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ತೊಂದರೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ನೀವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ, ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೀರಿ, ಆದಾಯದ ಮೂಲದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಅಥವಾ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸುತ್ತೀರಿ.
- ಈಗಾಗಲೇ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ತೀವ್ರವಾದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾವನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತಿ, ಕೀಳರಿಮೆ ಅಥವಾ "ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯ" ಭಾವನೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ "ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುಃಸ್ವಪ್ನ" ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೂರ್ಖರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
- ನೀವು ಬೇರೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಠಿಣ ಸಂಬಂಧವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ಪೋಷಕರು, ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಅರ್ಧದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಘರ್ಷಣೆಗಳಾಗಿರಬಹುದು.
ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ತೊಂದರೆಗಳು
ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಕರ್ಮದ ನಿಯಮ" ದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, "ಗಂಟುಗಳು" ಸೂತ್ಸೇಯರ್ಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಅವರು, ಪೂರ್ವ ದಾರ್ಶನಿಕರಂತೆ, ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನೇಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾವಿನ ನಂತರ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಹೊಸ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ಲೀಪಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ತಮ್ಮ "ರೋಗಿಗಳ" ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು.
ಅಂತಹ ಅವಧಿಗಳ ನಂತರ, ದೈವಜ್ಞರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಮರುಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ಅನೇಕ ಹತಾಶ "ಸೋತವರು", ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಮೋಹನ ಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ, ಈಗ ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸುಳ್ಳು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ
ತಜ್ಞರು ಕರ್ಮದ ಗಂಟುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಿಚ್ಚುವುದು ವಿಧಿಯಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಕೆಲವು ಜನರು, ಮರುಕಳಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಕರ್ಮದ ಗಂಟುಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿಲ್ಲ.
ನಿಮಗಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ "ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ" ಅನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಿ. ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಅಮೂರ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ನಿಮಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಖರವಾಗಿ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದು - ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನೀರಸ
ಅನೇಕರನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ: ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಕರ್ಮದ ಗಂಟು ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ?
ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ "ವಿಧಿಯ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಂದ" ಪರಸ್ಪರ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕವು ಪ್ರಣಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ. ಎರಡು ಆತ್ಮಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಕಡುಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸಂಬಂಧವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಅಂತಹ ಸಂಪರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷದ ಸಂವಹನದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಗತ್ಯ "ಪದಾರ್ಥಗಳು" ಕಾಣೆಯಾಗಿವೆ: ತಿಳುವಳಿಕೆ, ನಂಬಿಕೆ, ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಪ್ಪಂದ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆ
ಗಂಟು ಬಿಚ್ಚುವುದು ಹೇಗೆ? ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಇತರ ಅರ್ಧದೊಂದಿಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಬಹುದು?
ಕರ್ಮವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಲಗಳನ್ನು ತನಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳು ಇರುವಂತಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ಗುರಿಯು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಕಲಿಯುವುದಾದರೆ, ವಿಧಿಯು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅದನ್ನು "ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕಾದ" ಮತ್ತು ಅವರಂತೆಯೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ.
ಹಳೆಯ ಸಾಲಗಳನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಎರಡು ಆತ್ಮಗಳು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವೆ ಕರ್ಮದ ಗಂಟು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಅದೃಷ್ಟವು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಜನರನ್ನು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ "ಆದರ್ಶೀಕರಣ" ವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಶಾಂತ ಮನೆಯ ಜೀವನ" ದಂತಹ ಮೌಲ್ಯವು ಮಹಿಳೆಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಆಕೆಯ ಪತಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಸಂಭವನೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ "ಸ್ತಬ್ಧ" ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಪುರುಷನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಕರ್ಮದ ಪ್ರೀತಿಯ ಗಂಟು ಬಿಚ್ಚಲು, ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವುದು ಮುಖ್ಯ:
- ನಡವಳಿಕೆಯ ಏಕರೂಪದ ನಿಯಮಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮ್ಮಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಂದಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೊಂದಿರಬಹುದು.
- ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕಿದೆ.
- ನಾವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರೆ, ನಾವು ತರುವಾಯ ನಾವು ಟೀಕಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆಯೇ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ನಾವೇ ಬಲವಂತಪಡಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ.
ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಗೆ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು ಇತರ ಅರ್ಧದೊಂದಿಗೆ "ಗಂಟು" ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತೀರ್ಮಾನ
ನಿಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವು ಕರ್ಮದ ಗಂಟುಗಳಿಂದ ಹೊರೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ವೈಫಲ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಹೊರದಬ್ಬಬೇಡಿ. ಒಂದು ಸೀಮಿತ ಜೀವನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ.
ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತ್ರ ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನು ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಬಹುಶಃ, ನೀವು ಈಗ ಹಾದುಹೋಗುವ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಆಳವಾದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಹಂತವಾಗಿದೆ.
