Tėvas Ilijus Nozdrinas kaip pas jį patekti. Schema-Archimandritas Eli (Nozdrin): žmogus, gyvenantis dviejuose pasauliuose. Kas yra dvasiniai vyresnieji

Tapetai
Gimimo data: 1932 m Šalis: Rusija Biografija:

Gimė 1932 m. kaime. Stanovoy šulinys, Oryol rajonas, Oryol regionas. pamaldžioje valstiečių šeimoje. Krikšto metu jis buvo pavadintas Dievo vyro Aleksijaus garbei. Jo tėvas mirė ligoninėje po to, kai buvo sužeistas 1942 m. mūšyje, jo motina viena augino keturis vaikus.

1949 metais gimtajame kaime baigė vidurinę mokyklą. Tarnavo armijoje. 1955-1958 metais Mokėsi Serpuchovo mechanikos inžinerijos kolegijoje. Baigęs mokslus buvo paskirtas į Kamyšiną, Volgogrado sritį. Ten jis nusprendė savo gyvenimą pašvęsti Bažnyčiai ir įstojo į teologinę seminariją Saratovo mieste.

1961 m. uždarius Saratovo kunigų seminariją, jis tęsė mokslus iš pradžių akademijoje, vėliau – akademijoje. Studijų metais jis buvo padovanotas vienuoliu vardu Ilianas vieno iš keturiasdešimties Sebastės kankinių garbei. Tas pats vyskupas paskyrė jį hierodiakonu ir hieromonku.

Ten būdamas dirbo įvairiose parapijose.

1966 m. įstojo į Pskovo-Pečerskio vienuolyną, kur dešimt metų tarnavo paklusnumui.

1976 m. kovo 3 d. Šventojo Sinodo sprendimu Hieromonkas Ilianas kartu su dar keturiais vienuoliais buvo išsiųstas vykdyti vienuoliško paklusnumo Rusijos Atonitų Šv. Panteleimono vienuolynui, kur kartu su kitais vienuoliais pavyko išsaugoti. vienuolyno gyvenimą jame, palaikyti vienuolyno ryšį su rusų stačiatikybe ir užkirsti kelią vienuolyno uždarymui Jis vykdė paklusnumą vienuolyne, paslėptame kalnų tarpekliuose. Jam taip pat buvo patikėta dvasininkija Panteleimono vienuolyne.

Devintojo dešimtmečio pabaigoje. išsiųstas kaip nuodėmklausys į Optiną Pustyną, kuri buvo atkuriama po 65 metų dykynių. Čia jis buvo įtrauktas į didžiąją schemą Eli vardu kito Sebastiano kankinio garbei. 20 metų schemos abatas Ilijus atgaivino vyresniąją tarnystę, kuria vienuolynas visada garsėjo.

2009 m. jis apsigyveno Patriarchaliniame junginyje kaime netoli Maskvos. Peredelkino.

Jis yra Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Kirilo nuodėmklausys.

Išsilavinimas:

Saratovo teologinė seminarija.

Leningrado dvasinė seminarija.

Leningrado dvasinė akademija.

Apdovanojimai:

Bažnyčia:

  • 2012 m. – kun. Sergijus Radonežietis, 1 klasė;
  • 2017 m. – kun. Serafimas iš Sarovo I g.

Pasaulietinis:

  • 2004 - apdovanojimas „Už indėlį į Tėvynės dvasinį atgimimą“;
  • 2011 - ;
  • 2019 – garbė.

1966 m. kovo 13 d. metropolitas Nikodimas (Rotovas) Aleksejus Nozdrinas vieno iš keturiasdešimties Sebastės kankinių garbei buvo perkeltas į vienuolystę vardu Ilianas. Vėliau metropolitas Nikodimas paeiliui buvo įšventintas į hierodiakono ir hieromonko gretas. Tarnystę atliko įvairiose Leningrado vyskupijos bažnyčiose.

Tėvas Eli 10 metų praleido Pskovo-Pečerskio vienuolyne ir, išspausdinęs knygą apie Silouaną iš Atono, nusprendė patekti į Panteleimono vienuolyną Atone.

1976 m. kovo 3 d., Šventojo Sinodo sprendimu, jis buvo išsiųstas vykdyti vienuoliško paklusnumo Atone, kur kunigas gyveno Stary Rusik mieste ir tarnavo Panteleimono vienuolyno nuodėmklausiu. Būsimam seniūnui kartu su kitais vienuoliais čia pavyko išsaugoti vienuolinį gyvenimą, palaikyti vienuolyno ryšį su rusų stačiatikybe ir užkirsti kelią vienuolyno uždarymui. Jis vykdė paklusnumą vienuolyne, paslėptame kalnų tarpekliuose.

Devintojo dešimtmečio pabaigoje. išsiųstas kaip nuodėmklausys į Optiną Pustyną, kuri buvo atkuriama po 65 metų dykynių. Tais metais garsusis vienuolynas buvo labai nuniokotas, reikėjo atstatyti vienuolyną nuo nulio. Čia jis buvo įtrauktas į didžiąją schemą Eli vardu kito Sebastiano kankinio garbei. 20 metų schemos abatas Ilijus atgaivino vyresniąją tarnystę, kuria vienuolynas visada garsėjo.

2009 m. tėvas Ily buvo išrinktas savo kolegos Leningrado dvasinės akademijos studento - naujai išrinkto Maskvos patriarcho Kirilo (Gundjajevo) - nuodėmklausiu. 2010 m. balandžio 4 d., per Velykų šventę, Maskvos Kristaus Išganytojo katedroje patriarchas Kirilas buvo pakeltas į schemos archimandrito laipsnį.

Dabar Schema-Archimandritas Ilijus gyvena Peredelkino mieste, patriarchalinio metochiono teritorijoje. Tačiau seno žmogaus ten nebūna dažnai. Nepaisant vyresnio amžiaus, kunigas veda misionierių ekspedicijas visoje šalyje, o, kaip jau rašėme, vyresnysis dažnai lankosi Oriolo regione – savo mažoje tėvynėje.

Išsilavinimas

  • Saratovo teologinė seminarija.
  • Leningrado dvasinė seminarija.
  • Leningrado dvasinė akademija.

Apdovanojimai

Bažnyčia:

  • 2012 – ordinas Šv. Sergijus iš Radonežo I str.
  • 2017 – ordinas Šv. Serafimas iš Sarovo I g.

Pasaulietinis:

  • 2004 - apdovanojimas „Už indėlį į Tėvynės dvasinį atgimimą“;
  • 2011 - Oryol garbės pilietis.

Schema-archimandritas Eli (Nozdrin): žmogus, gyvenantis dviejuose pasauliuose MES TURIME NUOSTABU - IŠ ŽODŽIO „STEBUKLAS“ - SENESNIS, SCHIARCHIMANDRITE ILI (NOZDRIN). Nesuvokiamais Viešpaties keliais turėjau galimybę ištisas keturias dienas iš eilės būti jo aplinkoje, kuri toli gražu nebuvo artima. Jie mane tam tikru mastu šokiravo. Žinoma, apie schema-vienuolį tėvą Eliją daug parašyta, daug kas yra internete, tai yra, jis labai garsus bažnyčios bendruomenėje. Bet aš norėčiau parašyti ne tik apie jį, bet ir apie tuos, kurie yra šalia, o svarbiausia – apie tuos, kurie pas jį ateina. Juk tai labai atskleidžia!

Žilaplaukis senis turi giedras akis, / Kaip dangus miško šaltinyje. / Žilaplaukio seno rankos švarios, / Kaip vanduo senoje upėje. / Žilaplaukio seno žmogaus sielą nuplovė / krištolinė atgailos ašara. / Žilaplaukis senis turi neužmirštą celę su liaudies taku. / Mielas seni, padėk! / Mielas seni, įnešk šiek tiek prasmės! / Sutvarkyk mano bėdas savo rankomis! / Nunešk juodą debesį su malda! / Mieli vaikai, neikite pas mane. / Mieli vaikai, eikite pas Viešpatį. / Po patikima Dievo Motinos apsauga, / Po varpais garsus apsauginis šauksmas. / Ir aš melsiuosi už jus, mielos seserys. / Ir pasninkuosiu už jus, mano broliai. / Ir tada, jei Dievas duos, skaudi nelaimė pasitrauks. / Ir tada, jei Dievas duos, liūdesys bus lengvas. / Prašau Dangaus už nuodėmingą pasaulį – / Kartu su Juo turėsime pergalę. Schema-Archimandritas Eli pradėjo melstis būdamas trejų metų, labai plonas senatviškas kūnas, kalba tyliai ir mažai. Ir nenuostabu, kaip gali pagalvoti paprastas neišmanėlis, nes jis mažai valgo, mažai miega, daug meldžiasi. Tačiau tuo pat metu mūsų garsusis seniūnas daug keliauja po Rusiją ir pasaulį ir daugelį metų sulaukė didžiulio žmonių skaičiaus! Visiems to reikia, visur. Aš, būdamas vidutinio amžiaus, bet būdamas daug už jį jaunesnis, tokio darbingumo, deja, neturiu. O mes, pasaulietiški, negalime pasninkauti ir melstis tiek, kiek šis senas schema-vienuolis, iš pažiūros silpno kūno ir sergantis tikrovėje. Silpnas. Dvasia ar kūnas? O senolis jau buvo pragyvenęs 85 metus – baisiausius metus Rusijos istorijoje kartu su nuolat besikeičiančia ir kenčiančia šalimi. Būsimasis tėvas Ilijus, o paskui kūdikis, vardu Aleksejus, gimė 1932 m. Stanovoy Kolodez kaime, Oriolo rajone. Jo valstiečių šeima buvo labai religinga – prisiminė caro laikus, bet ateistinis laikas dar nebuvo pasklidęs kaip nuodai per rusų sielas. Būsimasis schema-vienuolis pradėjo melstis būdamas trejų metų. Jis taip pat anksti pradėjo dirbti. Ne tik todėl, kad taip buvo auginami valstiečių vaikai, bet ir dėl to, kad jo tėvas žuvo kare, kai berniukui tebuvo 10 metų. Bado laikais dar keturi vaikai, maži ar maži, buvo palikti darbščios mamos rankose. Tylus ir simpatiškas jaunuolis Alioša tapo ištikima atrama nuolat dirbančiai mamai. Kaip ir visos kaimo moterys, jo mylima mama sunkiai dirbo nemokamai - už „lazdas“, kurios tik nurodydavo privalomas darbo dienas visiems, o šiaip - į kalėjimą, į katorgos darbus. Labai noriu valgyti, auga alkanų vaikų kūnai... Vieną dieną berniukas Alioša iš nevilties išėjo iš namų tiesiogine to žodžio prasme, kur tik pažiūrėjo – pasiimti maisto. Vienintelis būdas užsidirbti buvo mieste. Netikėtai geležinkelio kelyje rado šiltos duonos ir džiaugsmingai grįžo pas savo šeimą – jie buvo išgelbėti. Taip jis vaikystėje susidūrė akis į akį su nematomu pasauliu. Dešimt metų „Athos“.

Jaunasis Aleksejus, mūsų būsimasis tėvas Eli, Chruščiovo žiauraus Rusijos stačiatikių bažnyčios persekiojimo laikais nepabėgo iš šventyklos bijodamas dėl savo kasdienybės, bet 1961 metais drąsiai atėjo į seminariją, iš kurios vėliau perėjo į teologijos akademiją ir ją baigė. Beje, ten jis susipažino su būsimuoju patriarchu Kirilu, kuris tuo metu buvo tik teologinio išsilavinimo pradžioje. Be to, Aleksejus, taip pat sunkiais Bažnyčiai laikais, 10 asketiškų metų (1966–1976 m.) praleido vieninteliame šiam ateistiniam laikui Pskovo-Pečersko vienuolyne – gėlyne, kuris vis dar buvo Rusijos vienuolystės spalvos, netryptas. priešo batas. O kitas žingsnis į dvasinį kilimą buvo branginami 10 gyvenimo metų (1976–1986) šventajame vienuolio Iljos Atono kalne. Rusijoje bažnytinis gyvenimas atgijo aštrios perestroikos metu. Pasaulyje precedento neturinčiam didžiuliam pašaukimui į Kristaus armiją reikėjo dvasinio mentoriaus. Iš karto daugybėje priešo užterštų bažnyčių prireikė stačiatikių kunigų asketų, kurie atvėrė seniai aprūdijusias duris. Visoje Rusijoje stačiatikiai troško pagaliau gyventi visavertį gyvenimą, taip pat ir dvasinį, bet patirties dar neturėjo... Optinos Ermitaže pasirodė mūsų schema-kunigas Elijas - dvasinis kunigų ir pasauliečių tėvas. Ir štai Dievo išrinktasis stovėjo dvasinio karo priešakyje. Taigi jis yra galingas iki šių dienų. Yra žinomas atvejis, kai tėvas Elijas savo malda prikėlė į gyvenimą sunkiai sužeistą ir jau mirštantį karį, atvežtą iš Čečėnijos. Jie sako, kad šis atvejis buvo plačiai aptarinėjamas medicinos sluoksniuose, tačiau mokslinio paaiškinimo nerasta. Jie taip pat pasakoja apie kitus stebuklingo išgijimo atvejus per vyresniojo Elijo maldas. Seniūno laukiamasis

vyresnysis ILI su esė autore S. F. Nelyubina Kaip patriarcho nuodėmklausys tėvas Eli gyvena šalia patriarcho namų. Būdamas vienuolis, jis priima parapijiečius šventyklos dvare. Taigi, kur tiksliai gauti, seniūnas turi patogią vietą. Bet kaip? Stačiatikių, rusų kalbomis. Į kunigo priėmimo kambarį gali ateiti bet kas. Šis priėmimo kambarys yra vieno iš šventyklos dvaro namų priestate. Priestatas vieno aukšto ir pailgas. Jis padalintas į dvi dalis: plačią ir siaurą. Plačiame yra didelis ilgas stalas, kuris užima visą kambarį. Už jo telpa dvidešimt žmonių. Netoli jo, viename gale, prie įėjimo, yra ir nedidelis skersinis staliukas, ant kurio išdėlioti šventieji paveikslai ir dovanotinos knygos. O priešingame didelio stalo gale, prie įėjimo, yra dar vienas mažas staliukas, taip pat padėtas skersai. Ant jo išdėliotos dovanų pakuotės knygų. Prie tolimojo kryžminio stalo, šone, stovi dvi paprastos, senos, aptriušusios kėdutės - seniūnui ir parapijiečiui. Tačiau dažniausiai parapijiečiai klaupiasi prieš šiek tiek pasilenkusį žilaplaukį senolį aiškiomis ir protingomis akimis, pasilenkia prie jų, o tada galima su juo pasikalbėti akis į akį. O vyresniojo garbinimas tarp stačiatikių yra toks, kad būtinai norisi prieš jį atsiklaupti; tai kažkaip savaime natūralu. Jau aprašyto dešiniojo šviesaus kambario sienoje yra trys dideli langai, o už kairės – du kambariai. Pirma nuo įėjimo yra didelė, šviesi virtuvė – labai kukli ir labai švari. Antrasis yra nedidelis kvadratinis kambarys su dideliu langu, būdingu šiam senam pastatui. Ant sienų ir lentynų stovi dideli šventieji paveikslai su knygomis platinimui, taip pat yra neatplėštų pakuočių, kurios sukrautos visur, taip pat ir ant grindų. Taip ir pas tėvą Eliją visur – duodančiojo ranka nenutrūksta. Natūralu, kad visur kambariuose yra daug šventųjų atvaizdų. Visus atėjusius, kuriuos galima apgyvendinti dideliame bendrajame kambaryje, prie didelio stalo susodina rūpestingi tėvo Elijo padėjėjai. Svetingas stalas visada yra visiems padengtas viskuo, ko reikia arbatai. Artėjant jie išvardija ligas

ČIA liaudies takas neapaugs Jie keliauja pas tėvą Eliją iš toli, dažnai viešuoju transportu, o jo laukia gatvėje valandų valandas nuo ankstyvo ryto, todėl jau namuose jiems karšta arbata ir kava. svečių, kurie vėlgi kartais laukia valandų valandas. Schema-archimandrito Elijo padėjėjai yra dvasingi vaikai. Jie mieli ir draugiški, paslaugūs ir kantrūs. O tie, kurie dar nesulaukė savo eilės įžengti į didelį svetingą kambarį, stoja ir sėdi eilėje siaurame nedideliame koridoriuje. Tuo pačiu metu abiem atvejais tėvo Elijo įsakymu kažkas garsiai skaito sielos kupiną skaitinį. Sakoma, ne tik nėra prasmės gaišti laiko, bet ir protas turi būti švarus ir melstis – mūsų protėviai turėjo gerą dvasinį įprotį. Visi šie žmonės gatvėje yra labai skirtingi, skirtingos ir jų apsilankymo priežastys, bet visgi, vaizdžiai apibūdinti vaizdą, galima šiek tiek apibendrinti, nors ir labai, labai sąlygiškai. Pavyzdžiui, yra tokių, kurie atėjo tarsi į polikliniką – pasiskųsti, o gal ir išgis. Priėję prie kunigo, jie garsiai išvardija jam savo ligas. Jis klauso kantriai ir tyliai, užjaučiamai linkčioja. Tie, kurie tikisi išgijimo stebuklo, ne visada supranta, kad gydo ne žmogus, o Viešpats per tyrą ir stiprią ypatingo žmogaus maldą. Tiesa, yra tų seniūno svečių, kurie ateina su sergančiais vaikais. Kunigas juos tikrai priima. Pavyzdžiui, mačiau, kaip jaunas, labai dalykiškas ir „kietas“ verslininkas, tas, kuris statė šventyklą kaime, išsprendęs šventyklos klausimą, ilgai laukė nesančio tėvo Elijaus, o paskui atsiklaupė. prieš jį ir paprašė pagalbos sergančiai dukrai. Šis atkaklus rusas viską supranta teisingai ir yra nuolankus prieš Dievo ir vyresniojo valią. Be to, tarp lankytojų yra dvasiškai sergančių žmonių – aišku, tai yra tada, kai tai jau matoma. Nors stačiatikiai žino, kad be mūsų pačių niekas negali mūsų sunaikinti ar išgelbėti. O yra tokių, kurie tiesiog smalsauja ir ateina su toli patrauktais klausimais. Pagalbininkai ir svečiai

Mama Marina KOMANDUOJA VIRTUVEI Apskritai reikia pasakyti, kad dvasiniai kunigų vaikai, padėjėjai ir vieno iš jų atvesti žmonės yra dalykiški, kaip taisyklė, labai malonūs ir linksmi. Kol visi laukėme kunigo, pamačiau daug nuostabių veidų. Kažkas kaime su palaiminimu stato šventyklą ir pagal paties kunigo piešinį kažkas dirba vidutinio lygio pareigūnu su žmonėmis ir jam tenka didelė atsakomybė už savo darbą, kažkas seniai prisirišęs prie kunigo. , taip jie išsaugomi. Pavyzdžiui, prie nedidelio apvalaus stalo pamačiau 32 metų žavingą, trapią gražuolę, nepatikėsite, policijos pulkininką leitenantą. Tėvas ją vadina „mano generolo žmona“. Pagalvojau: Dievas nepalieka mūsų gailestingumo, jei yra tokių moterų: antroji Natalija Poklonskaja jau pakeliui. Šios Alyonuškos tiesiog neįmanoma nemylėti: joje tiek daug tyrumo ir nuoširdumo, geranoriškumo ir sumanumo. Bendraujant ji paprasta ir džiaugsminga, kad su ja nusifotografuoti visi norintys – ir sėdintieji, ir ateinantys. Nuolatiniai kunigo padėjėjai, kurie taip pat buvo jo patikimi sargybiniai, įėjo į kambarį ir džiaugsmingai atpažino tėvo Elijo dvasinę dukterį. Paprasti išvaizdos, jie patys toli gražu nėra paprasti. Tai solidus, šviesiaplaukis, didelio kūno sudėjimo Ivanas; ir kuklus, lieknas, atkaklios, nuovokios išvaizdos Dmitrijus; ir sunkus, tamsus serbų Goranas vaikiškomis, aiškiomis akimis. Jo tėvas kadaise dirbo SSRS, pats Goranas su šeima po karo atvyko iš Serbijos. Jo karališkai graži žmona ir brangi dukra jau grįžo į tėvynę, tačiau tėvo Elijo palaiminimu jis liko Rusijoje – dvasinis regėtojas žino, ką sako. Goranas myli savo Tėvynę, bet nemėgsta pasakoti, kaip kovojo - tai žeidžia jo sielą. Visi tėvo Elijo padėjėjai išsiskiria nuostabiu ramumu ir geranoriškumu. Ir nenuostabu. Pats tėvas Eli yra tylus ir nuolankus. Visi tyliausi jo įsakymai vykdomi ne tik akimirksniu, bet ir neabejotinai visų. Pavyzdžiui, jo visur esanti ir nenuilstanti padėjėja mama Marina, greitai ir sumaniai tvarkanti buitį, aptarnaujanti ne tiek vieną kunigą, kiek daugybę lankytojų, gali net niurzgėti ant vieno iš svečių. Užtat, stebėtinai, visur tvarka, o visi svečiai ir pagalbininkai pavaišinti ir pagirdyti. Ir ypač reikia atsargiai pamaitinti savo mylimą kunigą, bet svarbiausia, kad jam būtų leista valgyti ramiai. Bet vos tik kunigas pažvelgia į ją ar pasako kokią retą nedidelę pastabą, vienuolė, jau nebe jauna, bet gyva žodžiais ir judesiais, akimirksniu nusižemina. Ir taip yra su visais. Tėvo meilė žmonėms yra ne smūgis ir ne neapgalvotas visų atleidimas, kuris gali būti kvailas, o pagrįstas jausmas, o jei reikia, tada griežtas. Jis gyvena dviejuose pasauliuose Griežtas kunigas, spinduliuojantis visa suprantančiu gerumu, gali būti su kiekvienu. Tinkamu laiku. Visi be išimties myli Tėvą. Neįmanoma jo nemylėti, nes pats tėvas Eli visus myli. Kodėl aš taip ilgai ir išsamiai viską pasakoju? Pirma, kad visi žinotų, kokį gyvą ir retą lobį turime savo šalyje, Rusijos stačiatikių bažnyčioje. Koks jis senukas? Taip lengva bendrauti ir gyventi kasdieniame gyvenime. Pro jo rankas pereina didžiulės pinigų sumos – per jį atiduodama stačiatikiui nepamainoma dešimtinė Dievui, bet jo rankose, matyt, nieko nebelieka. Tiek apie „Mercedes užpakaliukus“! Gerai žinoma, kad tėvas Eli stato bažnyčias, padeda vienuolynams, naudingiems reikalams ir paprastiems žmonėms, dovanoja naudingas knygas ir t.t., ir taip toliau, ir t.t. Jau net nekalbu apie tai, kiek paprastiems ir sunkiems parapijiečiams reikia gydytis. Pastebėtina, kad tą patį padarė šv. Jonas iš Kronštato. Kartu jis buvo apkaltintas prabanga – vilkėjo šilkinį chalatą, gyveno dideliame bute su daugybe savo padėjėjų ir jodinėjo žirgais, kur tik buvo pašauktas. Tačiau iš esmės tėvas Eli toli gražu nėra paprastas, tai yra, jis nėra paprastas, kaip galėtų pagalvoti neišmanėliai. Todėl protingi žmonės kreipiasi į jį patarimo. Šiais laikais schema-vienuolis tėvas Eli, skirtingai nei mes, paprasti mirtingieji, gyvena, vaizdžiai tariant, tarsi dviejuose pasauliuose – matomame ir nematomame. Nestačiatikis arba menkai tikintis žmogus gali pasakyti, kad taip nutinka dvasiškai sergantiems žmonėms, kenčiantiems nuo dvigubos sąmonės (šizofrenija). Taip, ši būsena yra kraštutinumas, kuris visada turi dvi briaunas, kaip lazda. Pabaiga, kuri yra apačioje, yra dvasinė liga, o pabaiga, kuri yra aukščiau, yra dvasinis pakilimas. O kai regėtojas tėvas dvejoja atsakyti į kokį nors asmeninį parapijiečio klausimą, tai reiškia, kad jis meldžiasi ir laukia atsakymo, kad galėtų jį pasakyti paprastam, pasaulietiškam žmogui. Ypatingas pokalbis su suvereno tauta

ALTORYJE su Jo Šventenybe Patriarchas Būti šalia kunigo yra taip pat kaip danguje – ramu ir džiaugsminga. Po itin trumpo bendravimo malonės užtenka ne vienai dienai. Štai kodėl schemos vienuolis - aukščiausias tonzūros laipsnis - angelų laipsnis, yra žinomas visiems ir visiems ortodoksų pasaulyje. Pagarba jam didelė ne tiek dėl to, kad jis yra Patriarcho nuodėmklausys, kiek dėl to, kad jis yra mūsų visų – visų norinčių – nuodėmklausys. Bet faktas tas, kad pas jį ateina ir trečia dalis svečių – patys mažiausi ir rečiausi. Tai ne tiek išrinktieji, kiek ypatingi, tai yra kitokie nei gatvėje. Šie kunigo svečiai jo taip pat laukia valandų valandas, bet tik prie kito staliuko – mažo ir apvalaus, prie kurio telpa aštuoni žmonės. Ant jo jau pažįstama viena iš daugelio pakavimo dėžučių ir arbatos indų. Niekas nežino, kada kunigas priims abi dalis lankytojų – po pusvalandžio ar iki dienos pabaigos – nenuspėjama. Nes yra ir kita dalis lankytojų, kuriuos tikrai priima. Būtent jiems rašau šį straipsnį. Tai mums visiems labai svarbūs žmonės: valstybės veikėjai, politikai, verslininkai, kūrybingi ir žinomi žmonės. Kartais būtent dėl ​​jų tėvas Elis eina į savo namus, kur juos priima, kaip dera, atskirai nuo visų. Kodėl toks, atrodytų, nesąžiningas skirstymas? Juk Bažnyčioje visi lygūs! Taip, prieš Dievą. Bet jų negalima lyginti su mumis – paprastais mirtingaisiais. Šie suvereni žmonės turi didžiulę atsakomybę prieš Dievą ir žmones už savo sielas sudėtingiausioje ir sunkiausioje padėtyje. Jų laikas turi būti saugomas, nes jis priklauso net ne jiems, o valstybės reikalams, tai yra, galų gale, mums, tik visiems. Jo namuose viskas paprasta.Namas, kuriame gyvena ir priima tėvas Eli, yra mažas, akmeninis, vieno aukšto. Viduje viskas taip kuklu, kaip ir paprastų žmonių, paprastų pensininkų nameliuose. Viskas apmušta medinėmis dailylentėmis, skaniai kvepiančiomis šviežia mediena. Skirtumas nuo pasaulietinio yra tas, kad visur yra daugybė šventų atvaizdų. Viskas švaru ir jauku. Čia ne tik prabanga, bet ir pompastika, perteklius, įmantri puošyba. Pagrindinė namo patalpa – didelė salė, o joje – didelis stačiakampis stalas ir kėdės. Tai viskas. Jis visada paruoštas arbatai. Kairėje yra nedidelė virtuvė ir pagalbinės patalpos. Iš prieškambario yra įėjimas į mažą kambarį kairėje pusėje. Yra spintos su knygomis platinimui ir lentynos. Bet per vidurį, ant grindų, vėl saloje – neatplėštos knygų pakuotės, kurios irgi skirtos parapijiečiams dalyti. Niekas nepaliks tuščiomis rankomis iš Schema-Archimandrito Elijah - jis visiems duos 1-2 knygas. Taip pat iš salės dešinėje yra įėjimas į kunigo kamerą, kurioje mira sklidinas Dievo Motinos atvaizdas. Kadaise tėvas Eli šį paprastą Tikhvino paveikslą padovanojo savo dvasiniam vaikui, našlaičiui Aleksejui, o paskui jam, kaip ir kitiems, jis tapo mira. Nenuostabu, kad „šio pasaulio galingieji“ kreipiasi patarimo pas dvasinius vyresniuosius – Rusijoje taip buvo nuo seno. Mūsų senovės kunigaikščiai klausė patarimo dvasią nešiojančių senolių, tai liudija mus pasiekę rašytiniai paminklai. O patys vyresnieji mandagiai ir nuolankiai, bet davė nurodymus valdantiesiems, mokė „valdžiuosius“. Metropolitai turėjo teisę „liūdėti“ prieš pasaulietinius valdovus dėl aukų ir paprašyti atleidimo nubaustiems. Kažkaip netikėtai pagaliau supratau, kas mane nejučiomis ilgą laiką kankino: vyresnysis Eli panašus į vyresnįjį Sergijų, ir ne tik išvaizda, kas suprantama ir paaiškinama! Jei viduramžiais, Sergijaus Radonežo laikais, kunigaikščiai pas jį eidavo dažniau, kol juos sutaikydavo tarpininkas – šventasis rusų žemės abatas, tai rusai būtų greičiau nusimetę sunkų jungą ir lengviau. Ir taip pat, kaip maniau, vyresnysis Elijas turi panašumų su Serafimu iš Sarovo. Jei vadinamieji liberalūs valdančiosios konvencinės „kitos Rusijos“ valdininkai eitų pas jį gyvą ir klausytų Fiodoro Dostojevskio, o ne Levo Tolstojaus ir Vakarų „filosofų“, o į Joną Kronštaietį kreiptųsi ne tik ištikus asmeninei bėdai, tada carinės Rusijos imperija nebūtų taip greitai ir beviltiškai žlugusi. Turime eiti kūrybos keliu!

Tėvas Eli, Schema-Archimandritas, Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Kirilo ir Šventosios Vvedenskaya Optina Ermitažo dvasinis mentorius.

Tėvas Eli

Iljai Nozdrinui nuo vaikystės buvo lemta tapti „Dievo žmogumi“

Šeima

Aleksejus Afanasjevičius Nozdrinas gimė 1932 m. kovo 8 d. Oryol provincijoje, Kolodeso kaime, paprastoje valstiečio šeimoje. Šeimoje, kurioje buvo gerbiamas tikėjimas Dievu.

Tėvas - Afanasy Nozdrin,

Mama - Klaudija Nozdrina.

Be mažojo Aleksejaus, šeimoje buvo 3 broliai ir sesuo.

Tėčio Elijaus gimtadienis

Aleksejaus gimimo metu jo tėvo senelis Ivanas buvo gyvas. Ivanas Nozdrinas ėjo savo kaimo Užtarimo bažnyčios viršininko pareigas.

Sunkiais 1942-aisiais Nozdrinų šeima patyrė tragiškų nuostolių. Mano tėvas mirė fronte, o senelis mirė tais pačiais metais.

Mirus Aleksejaus tėvui, jos motina nusprendė atsiduoti savo vaikams ir šeimai ir daugiau niekada nesusituokė.

Aleksejus Nozdrinas buvo pakrikštytas dar kūdikystėje netoli netoliese esančio Lukino kaimo.

Nuo mažens mamos pastangomis vaikas išmoko skaityti knygas, ypač knygos su maldomis jam buvo lengvos. Net jo draugai berniukai jį vadino „dievišku“.


Aplink jį visada yra daug žmonių, kurie prašo pagalbos. Ir jis niekam neatsisako

Pagal mažojo Aleksejaus amžininkų pasakojimus, jo gimtajame kaime plačiai žinomas atvejis: 1947–1948 metais Aleksejus buvo apiplėštas.

Jis su ašaromis meldėsi prieš Kazanės Dievo Motinos ikoną ir rado ant žemės karštą kviečių kepalą

Studijų metai

1949 – baigė mokslus Stanovokolodez vidurinėje mokykloje.

Karinė tarnyba

Tėvas Eli suvokė ją kaip juodą gyvenimo ruožą dėl priverstinio įėjimo į komjaunimą

Kaip tiki pats tėvas Eli, šis laikas jam yra juodas ruožas. Taip yra dėl prisijungimo prie komjaunimo karinės valdžios sprendimu.

Po kariuomenės jis suprato, kad tai nuodėmė Dievui. Atgailavęs jis nesugalvojo nieko geresnio, kaip tai ištaisyti, ir tiesiog sudegino bilietą.

1955-1958 - Serpuchovo mechanikos inžinerijos koledžo studentas.


Baigęs mokslus technikume, buvo išsiųstas dirbti pagal specialybę į Volgogrado sritį, Kamyšiną.

Kamyšino miestas buvo vienas iš retų miestų, kuriame šeštojo dešimtmečio pabaigoje veikė stačiatikių bažnyčia.

Kelias į Dievą

Johnas Bukotkinas, pirmasis dvasinis tėvo Elijo mentorius

Mikalojaus Stebukladario bažnyčioje būsimasis tėvas Elijas sutiko savo pirmąjį dvasinį mentorių Johną Bukotkiną.

Tėvo Jono pasiūlymas ir padedamas įstoja į Saratovo dvasinę seminariją.

Jau baigiau studijas Leningrado kunigų seminarijoje, vėliau – akademijoje.

Ten, Leningrade, Aleksejus Nozdrinas davė vienuolinius įžadus vardu Ilianas, vieno iš keturiasdešimties Sebastės kankinių garbei. Metropolitas Nikodimas (Rotovas) atliko tonzūrą.

1966-1976 m. Tarnystė Pskovo-Pečerskio vienuolyne.

Pskovo-Pečerskio vienuolynas

Vienas didžiausių ir žinomiausių vienuolynų Rusijoje, turintis šimtmečių istoriją.

Vienuolyno pavadinimas siejamas su jame esančiais urvais, vadinamais „Dievo sukurtais“.

1473 metais čia buvo pašventinta Dievo Motinos ėmimo į dangų bažnyčia,iškastas vienuolio Jono nuo smiltainio kalvos.

Šie metai laikomi vienuolyno įkūrimo metais. Kalva, kurioje yra Ėmimo į dangų bažnyčia ir Dievo sukurti urvai, vadinama Šventuoju kalnu.

1976 metų pavasarį jau tarnavau paklusnumui Panteleimono bažnyčioje, kuri yra ant Atono kalno.

Vyresnysis Eli

1989 grįžta į Rusiją ir Šventojo Sinodo sprendimu vyksta į Optiną Pustyn padėti atkurti vienuolyną.

Kaip matome jūs ir aš, Iljos Nozdrino biografija yra turtinga persikėlimu į įvairias bažnyčias ir vienuolynus.

Dešimtojo dešimtmečio pradžioje jis buvo įtrauktas į didžiąją schemą pavadinimu Eli.

20 metų tėvas Eli tarnavo vyresniuoju Optinos Pustyno vienuolyne.

Tais metais jis buvo vadinamas Ily Optinsky.


Iliy (Nozdrin) tarnavo Optinos dykumoje 20 metų.

2009 m. yra naujas svarbus išbandymas, jis yra patriarcho Kirilo, su kuriuo jis mokėsi teologijos akademijoje, nuodėmklausys.


2010 m Archimandritas Ilijus Nozdrinas tapo Rusijos stačiatikių bažnyčios tarptarybinio buvimo nariu ir Tarptarybinio buvimo vienuolynų gyvenimo organizavimo ir vienuolystės komisijos nariu.

2010 m. balandį patriarchas Kirilas pakėlė jį į schemos archimandrito rangą Kristaus Išganytojo katedroje.


Tėvas Eli priima Atsimainymo bažnyčioje

Paklausus, kaip pas jį patekti ir ar jis priima lankytojus, atsako, kad vyresnysis Eli rengia priėmimą Atsimainymo bažnyčioje, esančioje Peredelkino, Visos Rusijos patriarcho rezidencijoje.

Adresas, kuriame dirba Ilijus: Maskva, Lazenki gatvė 7, 42A pastatas, 4 pastatas.

Į Peredelkino šventyklą galite patekti traukiniu ir autobusu

  1. Autobusu Nr. 468 nuo Odintsovo stoties iki Peredelkino platformos.
  2. Traukiniu (arba autobusu) iš Odintsovo stoties į Bakovkos stotį. Toliau - pėsčiomis, kertant Minskoe greitkelį, asfaltuotu keliu, jungiančiu Minskoe ir Borovskoe greitkelius.
  3. Traukiniu iš Maskvos į Peredelkino stotį iš Kijevo geležinkelio stoties trunka apie 20 minučių.
  4. Automobiliu į Peredelkino galite patekti Borovskoje arba Minskoye greitkeliais. Iš Odintsovo per Lesnoj Gorodok išvažiuokite į Minskoje plentą, artimiausioje sankryžoje apsisukite link Maskvos, o Bakovkos kaimo srityje pasukite į kairę (prie šviesoforo) į Budennovskoye plentą ir važiuokite apie 2 km iki Peredelkino.

Norėdami patekti į Atsimainymo bažnyčią iš Peredelkino stoties, turite eiti traukinio kryptimi greitkeliu, o ne kirsti tako.

Tikros istorijos apie vyresnįjį Eliją, padedantį tiems, kuriems jos reikia

Piligrimai rašo:

Susitikimas su tėvu Eliju vyko broliškame pastate, už uždarų durų.

Buvome trys piligrimai, kiekvienas galėjome palyginti ramiai pasikalbėti su kunigu.

Iš anksto mintyse buvau paruošęs žodžius apie savo vidinius ir kasdienius rūpesčius, kurie tuo gyvenimo laikotarpiu mane ypač užvaldė, sukeldami ledinį nusivylimą ir abejingumą viskam mano sieloje.

Norėjau paprašyti kunigo šventų maldų (juk stipraus žmogaus malda gali daug) ir sužinoti, kaip gyventi toliau.

Atėjus mano eilei, susigėdęs dėl savo fizinio pranašumo, atsiklaupiau prieš tėvą Eliją ir netikėtai pasakiau sau: „Tėve, sustiprink mano tikėjimą!

"Tikėjimas?" - intonavo kunigas. Buvau nustebęs. Tada jis gerai nusišypsojo, taip meiliai, kad iškart sušildė mano širdį.

Žodžiai ir laikas prarado prasmę.

Viskas, išskyrus vieną dalyką, prarado prasmę – visą likusį gyvenimą taip stovėti šalia tėčio ant kelių ir kaitintis jo spinduliuose – graikiškai jo vardas reiškia Saulę.

Kiek tai truko? Gal dešimt minučių, o gal amžinybę.

Nuo tos dienos patyręs tikros meilės šilumą, pradėjau ryškiau suprasti apaštalo žodžius – „apsidengti meile“.

Tai buvo tikri kunigo stebuklai.


Turime skristi, kad įvykdytume užduotį, bet tėvas Ilijus vis tiek manęs nepaleis... „Jis manęs maldavo! - prisipažino generolas Ivanovskis

Manoma, kad vyresniojo Elijo malda turi ypatingą galią.

Štai ką sako tie, kuriems jis padėjo: kartą į savo vienuolyną buvo atvežtas žvalgybos pareigūnas, kuris buvo mirtinai sužeistas Čečėnijoje ir penkis mėnesius praleido be sąmonės įvairiose ligoninėse.

Schemos abatas Ily meldėsi už pareigūną - ir jis atsimerkė, jam grįžo sąmonė. Po to prasidėjo sveikimas.

Grišinas, M. Rusų biuletenis nuo 2003-09-04. Žmonių atsiliepimai apie Eliją.

Vaizdo įrašas

Šiame vaizdo įraše – pokalbis su tėvu Eli apie pagundas, su kuriomis žmogus susiduria gyvenimo kelyje, ir kaip jų išvengti.

Sako, šiandien Rusijoje senolių neliko. Kunigas Elijas vadinamas paskutiniu, kuriam gali būti suteiktas toks titulas. Seniūnas Ilijus Nozdrinas, gerai žinomas tarp žmonių ir bažnyčioje, nepaisant vyresnio amžiaus, vis dar priima lankytojus ir yra asmeninis Maskvos patriarchas.

Kelias į meilę ir tikėjimą

Tikėjimas Eliju, kurį jo tėvai gimę pavadino Aleksejumi Afanasjevičiumi Nozdrinu, išliko visada. Būdamas berniukas, Aleksejus nuėjo į bažnyčią; berniukas pradėjo melstis Dievui būdamas trejų metų.

Šis unikalus žmogus gimė Stanovoy Kolodez kaime. 50-aisiais baigęs mokyklą jis įstojo į armiją. Ten jis buvo įtrauktas į komjaunimo gretas, dėl ko labai gailėjosi grįžęs į civilinį gyvenimą.

Aleksejų taip apėmė atgaila, kad jis nusprendė sudeginti savo partijos kortelę. Ir vėl jis kreipėsi į tikėjimą kaip į vienintelį malonės ir teisumo šaltinį.

Tada Aleksejus Afanasjevičius mokėsi technikos mokykloje. Jis dirbo Kamyšino mieste. Po darbo jaunuolis dažnai ateidavo į vietos bažnyčią pas kunigą Joną Bukotkiną. Būtent jis patarė Aleksejui stoti į teologinę seminariją.

Studijuodamas Sankt Peterburgo seminarijoje Aleksejus pradėjo artimai bendrauti su būsimuoju patriarchu Kirilu. 1966 m. metropolito Nikodimo rankose jis gavo vienuolijos įžadus. Tuo pačiu metu jam buvo suteiktas dvasinis vardas Ilianas vieno iš keturiasdešimties šventųjų Sebastės kankinių garbei. Tas pats metropolitas paskyrė jį hieromonko laipsniu. Tarnavo įvairiose Leningrado bažnyčiose, vienuolynuose ir parapijose.

1989 m. jis buvo išsiųstas į Optiną Pustyną dirbti nuodėmklausiu, kur vienuolyno abatas įtraukė jį į didžiąją schemą vardu Eli. Vyresnysis Ilijus Nozdrinas ten gyvena ir šiandien.

Schema-archimandritas turi itin neigiamą požiūrį į bet kokias komunizmo apraiškas. Stalinas ir Leninas jam yra didžiausi žmonių ir tikėjimo priešai. Jo socialinės pažiūros yra tokios:

Optinos vyresnysis gyvena paprastą gyvenimą. Jis daug meldžiasi ir reguliariai sulaukia žmonių, kuriems reikia jo patarimo.

„Optina Pustyn“ gyvenimo būdas gana atšiaurus. Išpažinėjas Eli dėvi paprastą sutaną. Jis atrodo lieknas ir susigūžęs. Bet kiekvienas, kuris ateina pamatyti jo, varžosi tarpusavyje dėl šventumo, kylančio iš šio Kristaus kario.

Vyresnysis Eli kalba tyliu balsu ir paprastais žodžiais. Bet jie tarsi įsiskverbia į širdį, ten atsakydami tuo, kas seniai žinoma, bet dar ne iki galo suvokta. Kunigas Eli puikiai išmano Bibliją, bažnyčios istoriją ir šventųjų gyvenimus. Jis supranta daugybę pasaulinių problemų. Ir jis dažnai persikelia iš vietos į savo bažnyčios reikalus. Ir visur, kur jį randa žmonės, norintys gauti seniūno palaiminimą.

Kas yra dvasiniai vyresnieji?

Tie, kurie tik pradeda dirbti bažnyčioje, vadinami naujokais. Kaip ką tik tikėjimo keliu žengę dvasingi kūdikiai.

Kas tada yra dvasiniai vyresnieji? Seniūno titulas negali būti gautas kieno nors kito įsakymu. Vyresnieji tampa tais dvasininkais, kurie siekia vienybės su Dievu, gyvena pagal Dievo įstatymus ir yra paženklinti Dievo gailestingumo. Šie žmonės eina sunkiu tikėjimo ir meilės keliu. Jie yra apdovanoti įžvalga, bet nerodo to be saiko, jų išmintis tyli, o tikėjimas labai gilus.

Vyresnieji moka įskiepyti žmogui dvasinę stiprybę, kad jis pats susitvarkytų su savo problemomis. Jie tik nurodo kryptį ir dalijasi savo malone su tikinčiaisiais.

Tikri vyresnieji yra tyri kaip vaikai. Jie tikrai kupini meilės pasauliui, be aistrų, ramūs ir nuolankūs. Tokią būseną žmonės pasiekia, kai sunkiai dirba dvasiškai ir užsiima dvasiniu tobulėjimu. Visa tai, kas išdėstyta pirmiau, taip pat yra Ilja Nozdrine. Ir to patvirtinimas – nesibaigiantis žmonių srautas, kuris, regis, neišdžiūvo šalia senolės.

Optinos seniūnas Ilijus Nozdrinas yra labai dvasingo žmogaus pavyzdys. Jo veiksmai yra paprasti ir be patoso, o jų rezultatai viršija visus lūkesčius. Ar ateityje tokių senolių Rusijoje bus? Į šį klausimą sunku atsakyti. Tačiau krikščionybė, kaip ir visas pasaulis, nuolat vystosi. Todėl viltis tokio dvasinio palaikymo visada išlieka. Juk kasmet ateina vis daugiau žmonių. Galbūt kai kurių tikėjimas bus toks stiprus, o gyvenimas tyras, kad atsiras naujas seniūnas, kuris nenuilstamai padės žmonėms spręsti jų problemas, palaikys ir nukreips teisingu keliu.