Trumpai apie Sigmundo Freudo psichologiją. Sigmundo Freudo teorijos esmė trumpai – WikiScience: įdomu apie kompleksą trumpai paprastais žodžiais. Freudo psichoseksualinio vystymosi teorija

XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje Europoje didelio populiarumo sulaukė austrų neurologo ir psichiatro, psichoanalizės doktrinos pradininko Sigmundo Freudo darbai. Ir šiandien Freudo sukurti teoriniai ir praktiniai metodai suranda savo šalininkų. Kyla klausimai: kas iš tikrųjų yra psichoanalizė?; kaip Freudo išvadas galima panaudoti kasdieniame gyvenime?; kokie yra Freudo teorijos pagrindai?; Kodėl jie vis dar populiarūs Vakarų šalyse ir šiandien? Šis straipsnis yra bandymas atsakyti į visus šiuos klausimus.

Sigmundas Freudas

Sigmundas Freudas gimė 1856 m. gegužės 6 d. Freibergo mieste Austrijos-Vengrijos imperijos teritorijoje. Būdamas 22 metų įstojo į Vienos universiteto medicinos fakultetą, kur 1881 m. įgijo daktaro laipsnį. Nuo 1885 m. Freudas dirbo Vienos universitete: iš pradžių privačiu docentu, vėliau – neuropatologijos profesoriumi. Jo darbas Salpêtrière klinikoje Paryžiuje padarė didelę įtaką Freudo kūrybiniam likimui. 1896 metais grįžo į Vieną. XIX amžiaus 90-aisiais kartu su J. Breueriu (Austrijos gydytoju ir jo draugu) sukūrė specialų hipnoterapijos metodą, vadinamąjį „katarsinį“ neurozių gydymo metodą, tai yra psichikos apsivalymo metodą. . Nuo 1895 m. Freudas pradeda sistemingai plėtoti psichoanalizės teoriją. Austriją 1938 m. okupavus nacistinei Vokietijai, Freudas emigravo į Britaniją. 1939 metų rugsėjo 23 dieną Freudo gyvybė nutrūko Londone. Šiandien Golders Green krematoriume (Londonas) yra vaza su Sigmundo Freudo ir jo žmonos Martos pelenais.

Sigmundo Freudo psichoanalizės pagrindai

Sigmundas Freudas pradėjo sistemingai plėtoti psichoanalizės teoriją 1895 m. Šis pagrindinis Freudo darbo etapas dažnai skirstomas į tris laikotarpius:

I laikotarpis – ankstyvas (1895–1905): tai apima tokius jo darbus kaip „Sapnų interpretacija“, „Kasdienio gyvenimo psichopatologija“, „Protas ir jo ryšys su pasąmone“, „Trys esė apie seksualumo teoriją“ ir kt.

II laikotarpis (I psichoanalitinės sistemos laikotarpis) – 1905 – 1920 m.Šiame etape Freudas parašė ir paskelbė „Leonardas da Vinci, psichoseksualumo teorijos studija“, „Anapus malonumo principo“, „Totemas ir tabu“.

III laikotarpis (II psichoanalitinės sistemos laikotarpis) – 1920 – 1939 m. 20-ųjų pradžioje Freudas peržiūrėjo savo ankstesnį požiūrį į psichinio aparato struktūrą. Pagrindinis konfliktas nebelaikomas konfliktu tarp racionalios sąmonės ir neracionalios sąmonės, o pats „aš“ (Ego) yra dviejų jėgų – biologinių jėgų ir visuomenės „super-Ego“ – kovos laukas. Šio laikotarpio Freudo darbai yra „Masių psichologija ir žmogaus „aš“, „aš“ ir „tai“ analizė, „Nepatenkinimas kultūra“, „Mozė ir monoteizmas“. Šiuo paskutiniu laikotarpiu Freudas į doktriną apie seksualinio instinkto, kaip pažangos variklio, sublimaciją įvedė naują dualistinę schemą – žmogaus psichikos kovą tarp dviejų kosminių principų – impulso gyventi ir impulso mirčiai.

Freudo sukurta psichoanalizės teorija remiasi trijų principų konfrontacijos koncepcija - " sąmoningas aš”, nesąmoningas „tai“ ir " superego“, įskaitant savikontrolę, dvasinius ir moralinius principus.

Freudas teigė, kad žmogaus elgesį lemia paveldimumas ir aplinka, o psichikos funkcionavimas remiasi dviem principais – savisaugos ir malonumo principu. Pagrindiniai žmogaus impulsai, tęsė Freudas, kylantys pasąmonėje, Erosas ir Thanatosas, yra „Id“ išraiška; sėkmingą „It“ impulsų slopinimą jis pavadino „ sublimacija” – civilizacijos vystymuisi būtina sąlyga. Šią teoriją gerai matome Freudo darbuose Totemas ir tabu“ Taigi, kas yra totemai ir tabu, pasak Freudo?

“Beveik visur, kur yra totemas, rašė Freudas, galioja dėsnis, kad to paties totemo nariai neturi turėti lytinių santykių vienas su kitu, todėl negali susituokti. Tai yra susiję su totemu egzogamija. ”.

Jei kalbėsime apie egzogamiją, paaiškėja, kad tai buvo pagrįstas palaidumo ar grupinių santuokų draudimas, kurį išugdė mūsų tolimai protėviai. Vadinasi, egzogamija buvo svarbiausias totemo įtvirtinimas arba, kaip sakė Freudas: ... su totemu susijusi egzogamija duoda daugiau, todėl siekia ne tik kraujomaišos su motina ir seserimis prevencijos. Ji neleidžia vyrui turėti lytinių santykių su visomis savo klano moterimis, tai yra su daugybe moterų, nesusijusių su juo giminystės ryšiais, nes visas šias moteris ji laiko kraujo giminaitėmis.”.

Freudas tabu laikė dar vienu svarbiu psichologiniu elementu senovės žmonių socialiniame gyvenime. Tabu, kaip sakė Freudas, turi daug tikslų. Tiesioginio tabu paskirtis – 1) apsaugoti svarbius asmenis: vadovus, kunigus, objektus nuo galimų užpuolimų ir žalos; 2) saugant moteris, vaikus, paprastus žmones nuo magiškos lyderių galios; 3) apsisaugoti nuo pavojų, susijusių su lavonų prisilietimu ar tam tikrų maisto produktų valgymu ir pan.; 4) saugant svarbius gyvenimo įvykius, tokius kaip gimdymas, santuoka, seksualinė veikla; 5) saugant žmones nuo demonų ir dievų rūstybės; 6) saugant naujagimius ir mažus vaikus nuo įvairių pavojų; 7) apsaugoti asmens turtą nuo vagių.

Taigi Freudas tabu ir totemus laikė būtinu psichologiniu draudimu sąmonės ir superego lygmenyje, naudojamu pasąmonei slopinti, tuo istorijos metu, kai nebuvo nei visuomenės, nei religijos, moralės ir moralės. Taigi galima teigti, kad tabu ir totemai buvo pirmieji draudimai žmonijos istorijoje, kuriais žmonės stabdė pasileidimą ir kraujomaišą.

Ne tik viešajame, bet ir privačiame gyvenime Sigmundas Freudas manė, kad impulsai vaidina svarbų vaidmenį psichologiniame žmonių nusistatyme. Tiek normalų, tiek patologinį žmogaus elgesį veikia konfliktas tarp nesąmoningų troškimų ir jų slopinimo valia ar išoriniais veiksniais. Bet koks nesąmoningumo pasireiškimas, Freudas, kyla iš seksualumo. Netgi vaiko elgesyje pasireiškia primityvus seksualumas. Seksualumas yra visos Freudo psichoanalitinės teorijos kvintesencija. Net sapnuose Freudas matė užmaskuotus nuslopintų troškimų vaizdus, ​​o šie vaizdai užmaskuoja paslėptus troškimus.

Praktinis psichoanalitinių metodų taikymas

Koks praktinis pritaikymas išplaukia iš Freudo teorijos? Visų pirma, reikia pasakyti, kad Vakaruose psichoanalizė vis dar išlieka populiariu įvairių psichologinių sutrikimų gydymo metodu. Kartais žmogui svarbu išsikalbėti, o šiuo atveju psichoanalitikas atlieka nuodėmklausio vaidmenį. Bet tai tik matoma pusė. Psichoanalizė yra ne tik teorija, bet ir praktika, ir, kaip žinoma, praktiškai taikant Freudas pats pradėjo nuo hipnozės, siekdamas nustatyti tam tikrus nukrypimus. Bet tada Freudas hipnozę pakeitė laisvos asociacijos metodu, kuris leido jam atrasti paciento pasipriešinimo reiškinį. Naudodamas šį metodą jis giliau įsiskverbė į vidines žmogaus elgesio priežastis; ir tada jis pateikė principą, kuris, jo nuomone, yra būtinas pusiausvyrai nustatyti. Šis principas yra savistaba. Per savianalizės procedūrą Freudas bandė nustatyti sielos struktūrą ir joje sąveikaujančias jėgas. Psichoanalizės ir savianalizės pagalba žmogus gali suprasti savo psichikos sutrikimus; sukurti nuostatas, kurios padėtų jam išbristi iš depresijos; aiškinti sapnus. Be to, kaip rodo praktika, psichoanalizė yra pats svarbiausias žingsnis siekiant suprasti, kaip žmogus iš laukinių perėjo į barbariškumą, o iš barbariškumo – į civilizaciją.

1. Psichoanalizė – tai metodas, kurio pagalba galima suprasti savo psichologinę būseną, taip pat ištraukti žmogų iš depresijos ir atkurti sutrikusią pusiausvyrą tarp norų ir galimybių psichoanalizės lygmeniu. Štai kodėl šis metodas yra toks populiarus Vakaruose. Juk šiandien psichoanalizei alternatyvos nėra.

2. Psichoanalizės teorijos pagrindas yra seksualumas, kuris laikomas varomuoju veiksniu, skatinančiu žmogų varančių impulsų atsiradimą. Jų slopinimas gali sukelti įvairiausių psichologinių sutrikimų.

3. Kai kurie kritikai į froidizmą žiūri kaip į pasaulėžiūrinę koncepciją, kilusią iš XIX amžiaus pabaigos – XX amžiaus pradžios visuomenės dvasinės krizės. Jie sako, kad froidizmas dvasinių vertybių susiliejimą atnešė į kraštutinumą, o tada viešpatauja tik naikinimo ir nebūties dvasia. Ir tai iš dalies teisinga. Juk šiandien Vakaruose seksualumas privestas iki absurdo. Darželinio amžiaus vaikams atvirai pasakojama apie intymiausius seksualinio pobūdžio dalykus; Jie moko to, ko iš principo tokio amžiaus vaikai neturi žinoti.

Žinoma, galima mesti iššūkį Freudo teorijai. Tačiau neabejotina, kad psichoanalizė yra svarbiausias XX amžiaus atradimas.

Psichoanalizė yra psichologijos kryptis, apimanti psichologinę žmogaus asmenybės sampratą ir psichikos sutrikimų gydymo metodų sistemą, kurią XIX–XX amžių sandūroje sukūrė austrų neurologas Sigmundas Freudas.
Šiuo metu psichoanalitinių metodų sistema yra gerokai išplėsta daugelio mokslininkų, Freudo teorijos pasekėjų, pavyzdžiui, Carlo Gustavo Jungo, Alfredo Adlerio, taip pat vadinamųjų neofreudistų, tokių kaip Ericas Frommas, pastangomis. , Harry Sullivan ir kt.

Psichologiniame konsultavime ir psichoterapijoje dabar plačiai taikomi įvairūs psichoanalizės teorija pagrįsti metodai ir sistemos.
Nepaisant to, kad šiandien šie metodai naudoja daug ženkliai skirtingų vienas nuo kito metodų ir yra pagrįsti visiškai skirtingais požiūriais į žmogaus asmenybę, jos struktūrą ir raidą, visi jie naudoja tas pačias Freudo sukurtas koncepcijas kaip pagrindinę idėją.

Pagrindinės psichoanalizės sąvokos

Štai keletas pagrindinių psichoanalizės principų, kurie vienu ar kitu laipsniu būdingi daugumai psichoanalitinių metodų.

— žmogaus elgesys, jo psichikos (sąmonės) būsena labai priklauso nuo vidinių nesąmoningų motyvų, kuriuos nulemia libido ar seksualinis potraukis (vystymosi procese ši pozicija buvo ne kartą taisyta arba ginčijama Freudo pasekėjų).

— Pagrindinė individo psichologinių problemų (neurozės, depresija, baimės, kompleksai) priežastis yra beveik neišvengiamas nesąmoningų impulsų (troškimų) ir sąmoningos asmenybės dalies konfliktas.

— Šį konfliktą susilpninti ar net jo atsikratyti galima pasiekti individui suvokus traumuojančius konfliktą sukeliančius prisiminimus, išleidžiant šią medžiagą iš pasąmonės sferos ir vėliau dirbant su ja per (padedant) psichoanalitikas.

— Žmogaus psichika turi apsauginius mechanizmus, kurie neleidžia suvokti pasąmonės turinio.

Asmenybės (psichikos) struktūra pagal Freudą

Pagal Sigmundo Freudo teoriją yra trys skirtingi žmogaus sąmonės lygiai.

1. SĄMONĖ. Tai iš tikrųjų yra mūsų sąmonės dalis, kurią mes žinome kiekvieną akimirką. Čia yra mūsų mąstymo procesas, šį procesą lydinčios emocijos, suvokimas pojūčiais, racionalus pasaulio pažinimo išgyvenimas. Sąmonė yra vienintelė mūsų psichikos dalis (o, pasak Freudo, labai nereikšminga), kuri yra pavaldi tikram sąmoningumui.

2. IŠANKSTINĖ (pasąmonė). Kompiuteriniu požiūriu ši psichikos dalis yra savotiška RAM. Mes nežinome apie šią dalį kiekvieną akimirką, bet prireikus turime prieigą prie jos turinio. Čia yra prisiminimai, mūsų žinios, tai yra mūsų atmintis.

3. NESĄMONĖS. Tai mūsų psichikos dalis, kuri neprieinama racionaliam sąmoningumui. Čia yra medžiaga, kuri dėl vienokių ar kitokių priežasčių buvo išstumta iš sąmonės ir išankstinės sąmonės.
Tai baimės, nepriimtini siekiai (seksualiniai ir agresyvūs), užgniaužta patirtis, neracionalūs siekiai.

Be to, pati asmenybė, apimanti visus tris sąmonės (psichikos) lygius, taip pat struktūriškai susideda iš trijų dalių. Tai yra ID (It), Ego (I) ir Super Ego (Super Ego).

— ID (IT) yra pirminė (pagrindinė) psichikos dalis, su kuria gimsta žmogus. Ji atsakinga už išlikimą realiame pasaulyje, atsakinga už pagrindinių poreikių patenkinimą.
Pasak Freudo, ID vadovaujasi maksimalaus malonumo (mėgavimosi) principu, o savo prigimtimi savyje nešiojasi absoliutaus egoizmo ir poreikių patenkinimo principą.
Pagal ID siekius, vienintelis gėris yra šių poreikių patenkinimas nedelsiant ir bet kokia kaina. Taigi kūdikis, kurio asmenybės struktūra dar nesusiformavusi, vadovaujasi būtent šiuo principu.
Manoma, kad ši psichikos dalis yra visiškai nesąmoninga.

- EGO (aš). Freudas manė, kad ši asmenybės dalis išsivysto per pirmuosius trejus kūdikio gyvenimo metus. Jos vystymosi priežastis yra poreikis bendrauti su išoriniu pasauliu ir jis vystosi vadovaujantis racionaliu tikrovės principu. Ką tai reiškia? Tai reiškia, kad vaikas pradeda suprasti, kad betarpiškas ir besąlygiškas ID troškimų tenkinimas yra susijęs su tam tikrais sunkumais ir jo išsipildymas turi būti susietas su tam tikromis aplinkinio pasaulio realijomis. Šios realybės yra kitų žmonių buvimas, kurių kiekvienas taip pat turi savo norus ir poreikius. Remiantis patirtimi, suvokiama, kad besąlygiškas savanaudiškas elgesys (ko reikalauja ID) gali sukelti tam tikrų problemų. Taip vyksta laipsniškas elgesio strategijų formavimas, atsižvelgiant į išorines aplinkybes. Ši psichikos dalis yra sąmonėje, ikisąmonėje ir nesąmonėje.

- SUPER EGO. Anot Freudo, ši sąmonės dalis susiformuoja apie 5 metus ir joje yra moralės principai, kurie iki to laiko susiformuoja sąmonėje dėl tėvų, kitų žmonių įtakos, taip pat anksčiau aprašytų išorinių vaiko gyvenimo aplinkybių. . Būtent ši asmenybės dalis yra atsakinga už blogo – gero, priimtino – nepriimtino vertinimų formavimą. Freudas šią asmenybės dalį padalino į dvi dalis – sąžinę ir aš – idealą.
Super Ego, kaip ir ego, yra visuose trijuose „elementuose“: sąmonėje, ikisąmoningame ir nesąmoningame.

Pasak Freudo, visiškai psichiškai sveiko žmogaus rodiklis yra Ego kontrolė virš Super Ego ir Id.

Kitaip tariant, Ego turi būti stipresnis už kitas asmenybės dalis.
Tiesą sakant, remiantis asmenybės struktūros logika, Ego vaidmuo nusileidžia racionaliai veiklai, siekiant kompromiso tarp Id ir Super Ego. Nepaisant to, turime suprasti, kad AŠ vaidmuo bet kuriuo atveju yra susijęs su ID patenkinimu kuo greičiau ir tuo pačiu saugiam asmeniui.
Abiem visiškai patenkinti realiomis visuomenės gyvenimo aplinkybėmis beveik neįmanoma.

Jei žmoguje dominuoja Super Ego, tai baigiasi puritonu, kuris griežtai vadovaujasi moralės principais ir (ar) aukštomis idėjomis, kurios yra priešakyje ir užgniaužtų Id siekių, nuolatos siekiančiu išeiti.
Jei Id yra dominuojantis, tai šis žmogus natūraliai sieks malonumo, nepaisydamas kitų žmonių ir socialinių nuostatų.
Kaip nesunku numanyti, problematiški yra du paskutiniai variantai, pirmasis dažniausiai pačiam individui, antrasis – visuomenei.

Psichoanalizė yra būdas nustatyti žmogaus išgyvenimus ir veiksmus, nulemtus nesąmoningų motyvų, siekiant gydyti psichikos ligas. Praėjusio amžiaus pradžioje ją pristatė austrų mokslininkas S. Freudas ir plačiai naudojo kartu su hipnoze.

Vidinis konfliktas

Pagrindinis Freudo teorijos ir jo psichoanalizės bruožas yra tas, kad žmoguje yra paslėpta konfliktas tarp jo vidinių nesąmoningų jėgų, tokių kaip libido, Edipo kompleksas ir priešiškos aplinkos, kuri diktuoja ir primeta jam įvairius elgesio dėsnius ir taisykles.

Tie dėsniai ir elgesio normos, kurias jam primeta išorinė realybė, slopina nesąmoningų potraukių energiją ir ši energija išsiskiria neurotinių simptomų, baisių sapnų ir kitų psichikos sutrikimų pavidalu.

Pagal Freudo psichoanalizės teoriją asmenybė susideda iš trijų komponentų:

• nesąmoningas (Tai),
• ego (aš)
• anapus ego (superaš).

Nesąmoningas reprezentuoja seksualinius ir agresyvius instinktus, siekiančius patenkinti savo troškimus išorinėje tikrovėje.

Ego (I) prisideda prie individo prisitaikymo prie tikrovės, išsaugo informaciją apie jį supantį pasaulį žmogaus galvoje savo gyvenimo ir savisaugos interesais.

Superego yra asmens moralės normų, draudimų ir paskatinimų saugykla, todėl tarnauja kaip asmens sąžinė. Normas žmogus įgyja nesąmoningai auklėjimo proceso metu ir todėl žmoguje pasireiškia kaip baimės, kaltės ir sąžinės graužaties jausmai. Taigi nesąmoningos energijos nesugebėjimas laisvai išsilaisvinti sukelia žmogaus konfliktą su aplinka ir įvairių psichikos ligų atsiradimą.

Psichologo ar psichoterapeuto užduotis yra nustatyti nesąmoningus paciento išgyvenimus ir idėjos bei jų išstūmimas iš To (nesąmoningos) sferos į žmogaus sąmonės sferą, t.y. išsivadavimas per katarsį.

Psichoterapinio seanso metu neigiamas paciento perkėlimas (paciento jausmų ir pojūčių artimiesiems perkėlimas į psichoterapeuto asmenybę) psichologui pakeičiamas teigiamu, emociškai įkrautu. Taigi didėja paciento savivertė ir palaipsniui atsigauna, tačiau reikia nepamiršti, kad prieš tai psichologas turi užmegzti pasitikėjimo santykius su pacientu, kad sumažintų jo atsparumą psichoterapijos procesui. S. Freudo gyvavimo metu hipnozė buvo plačiai naudojama psichikos sutrikimams gydyti, tačiau po jo darbų pradėjo vis plačiau ją taikyti praktikoje. pasiūlymas, autogeninė treniruotė ir savihipnozė.

Aš ir Tai

• žodinio vaizdavimo ir suvokimo vaidmuo žmogaus sąmonėje
• tarpinių grandžių vaidmuo pereinant nuo It prie I
• pasąmonės dominavimas žmoguje pagal psichoanalizės teoriją

Pagal sąmonė Freudas savo psichoanalizės teorijoje reiškė paviršinį žmogaus asmenybės sluoksnį išorinio pasaulio atžvilgiu. Jusliniai suvokimai, kylantys iš išorės, taip pat pojūčiai ir jausmai, kylantys iš vidaus, yra sąmoningi. Verbalinių idėjų pagalba visi mūsų pojūčiai ir jausmai tampa sąmoningi ir atsiranda sąmonėje.

Žodinis atstovavimas yra prisiminimų pėdsakai mūsų atmintyje, kuris išliko dėl kai kurių praeityje vykusių procesų suvokimo. Bet kokie procesai, norint suvokti asmenį, turi pereiti į išorinį suvokimą ir tapti prisiminimais, kurie vėliau įgauna žodinę formą ir tampa mąstymo procesais.

Verbalinių-vaizdinių saitų pagalba įvairūs suvokimai gali būti perkeliami iš pasąmonės sferos į pasąmonę, o vėliau į sąmonę. Šį vidinį suvokimą sąmonė jaučia kaip malonumą ar nepasitenkinimą ir yra pirminis už pojūčius, kylančius iš išorės.

Pojūčiai, suvokiami kaip malonumas, nemotyvuoja veikti ir jaučiami kaip energijos sumažėjimas, bet Nepatenkinimas skatina mus imtis veiksmų ir padidina energiją.

Taigi, jei mūsų libido yra paslėptas pasąmonėje ir bando pasireikšti asmenybėje seksualinių jausmų ar siekių pavidalu, tai norint sublimuoti ir gauti malonumą, jis turi būti perkeltas į sąmonės sferą, tai yra, sąmoningas. . Pasak Freudo ir jo psichoanalizės teorijos, norint tai padaryti, vadinama tarpinės nuorodos, tačiau pojūčiams, kurie į sąmonę patenka natūraliai, tokio poreikio nėra.

Freudas iš paviršiaus sklindančią esybę vadina sąmoningąja (W) kaip Aš, o tos sritys, kur ši esybė ketina prasiskverbti, yra žymimos žodžiu It.

Asmenybė vaizduojama kaip nesąmoninga ir nežinoma Ji, kurią iš viršaus dengia iš W sistemos kylantis Aš. Aš yra tik dalis To, pasikeitusio veikiant išoriniam pasauliui ir per sąmoningą suvokimą. Ego bando pakeisti išorinį pasaulį ir tikrovę malonumo principu, kuris viešpatauja id sferoje. Aš pasižymi suvokimu, o Jo sferai – trauka. Aš pasižymi racionalumu ir mąstymu, o Jo sferai – aistra.

Psichoanalizės teorijoje „aš“ reiškia vietą, iš kurios kyla tiek išorinis, tiek vidinis suvokimas. Jei ieškotume anatominės analogijos, tai Aš yra tarsi mažas žmogelis smegenyse, kuris yra apverstas, žiūri atgal ir valdo kairįjį smegenų pusrutulį bei kalbos zoną.

Esame įpratę pagrindinį vaidmenį priskirti sąmonei ir manyti, kad aistrų žaismas daugiausia vyksta pasąmonėje, tačiau Freudas tvirtina, kad net sunku intelektualus darbas gali atsirasti pasąmoningai ir nepasiekti sąmonės. Pavyzdžiui, miego būsenoje išsprendžiama sudėtinga problema, dėl kurios žmogus prieš dieną kovojo nesėkmingai.

Pastebėtina, kad kai kurie žmonės turi tokias aukštesnes asmenybės apraiškas kaip sąžinė, savikritika ir kaltė. pasirodo nesąmoningai, kuris gali sukelti įvairių rūšių psichikos ligas. Dėl to Freudas savo psichoanalizės teorijoje daro išvadą, kad ne tik tai, kas yra giliausia ir nežinoma ego, bet ir tai, kas yra aukščiausia ego, gali būti nesąmoninga. Taigi, demonstruodamas ir kalbėdamas apie sąmoningąjį Aš, Freudas vadina jį Aš-kūnu ir pabrėžia jo tiesioginį ir neatimamą ryšį su nesąmoningumu.

Dviejų tipų diskai

• asmenybę valdantys varikliai
• libido sublimacija į sąmonės sferą
• kliūtys sublimacijai

Taigi, pagal Freudo psichoanalizės teoriją, mes išsiaiškinome, kad asmenybė susideda iš sąmonės (super savęs), ikisąmonės (aš) ir nesąmoningos (It). Iš įprasto gyvenimo žinome, kad žmogus gali gyventi ne tik harmonijoje su savimi, bet ir konfliktuoti su savimi tais atvejais, kai nori kažko pasiekti, bet negali. Pasak Freudo, paaiškėja, kad žmogus negali pajungti savo vidinio pasąmonės laipsnio, dėl ko pasirodo, kad tai konfliktas.

Pasak Freudo, šio konflikto pagrindas yra seksualinio pobūdžio energija pagrįsta trauka. Jis pabrėžia dviejų tipų trauka: iš vienos pusės – erotinis, seksualinis potraukis arba erosas, meilė, o iš kitos – trauka neapykantai, irimui, mirčiai.

Jeigu žmogus šią nesąmoningą energiją gali pajungti savo ego arba libido, kaip pavadino Freudas, tada jis paleidžiamas ir žmogus gyvena harmoningą gyvenimą. Kitu atveju, kaupdamasi kūno raumenyse, ši energija kaupia savo griaunančią galią ir veržiasi į išorinį pasaulį.

Sublimacija- apsauginis psichologinis mechanizmas, kurio metu žmogaus seksualinio potraukio energija paverčiama socialiai priimtinomis veiklos formomis (pavyzdžiui, kūrybiškumu).

Mąstymas ir mąstymo procesai taip pat yra pavaldūs erotinio troškimo sublimacijai. Pati sublimacija vykdoma griežtai kontroliuojant individo Aš.

Įprastame gyvenime ar realybėje nėra tokio dalyko kaip geras ar blogas, t.y., žmogaus požiūriu, kažko mirtis ar suirimas yra blogai. Pavyzdžiui, jei paimtume visatą ir joje suyra žvaigždė, tai nėra blogai, nes iš suirusių komponentų susidaro kitos žvaigždės, taip pat planetos ir įvairūs visatos objektai. Žmogaus gyvenime neapykanta, irimas, irimas bei mirtis nėra visiškai priimtini dalykai ir žmogus, pereidamas prie meilės, gėrio ir kūrybos, stengiasi išvengti jų pasireiškimo, o dėl to, kad žmogus yra sudėtinga biologinė struktūra, jam tai padaryti labai sunku.

Freudo psichoanalizės teorija perspėja asmenybė ne tik nuo ėjimo neapykantos keliu, bet ir nuo narcisizmo, t.y. narcisizmo. Ji (nesąmoninga) stengiasi užvaldyti objektą, perkeldama libido į Aš. Dabar Aš turi libido savybių ir skelbiasi meilės objektu, tai yra susižavėjimo objektu.

Ištyrė žmogaus protą nuodugniau nei visi jo pirmtakai. Jo indėlis į mokslinę psichologiją yra neįkainojamas: Freudo teorija tapo didžiausiu savo laiko atradimu. Be to, daugelis šio mokslininko įvestų terminų, kuriuos šiandien vartojame savo kasdieniame gyvenime: libido, neigimas, represijos, „freudo paslydimas“.

Jis vadinamas psichoanalizės tėvu. Jo kūriniai yra skaitomi ir cituojami, jis giriamas, bet kartu ir aršiai kritikuojamas iki šiol. Iš tiesų, Sigmundas Freudas yra viena prieštaringiausių pasaulio mokslo asmenybių.

Kaip viskas prasidėjo: Anos O.

Freudo psichoanalitinė teorija atsirado XIX amžiaus pabaigoje. Jo formavimuisi nemenką reikšmę turėjo vienas konkretus atvejis.

Jauna moteris Bertha Pappenheim kreipėsi į daktarą Freudą. Pacientas skundėsi nežinomos ligos simptomais, kurie atsirado ir išnyko. Kartkartėmis Berta išgyvendavo siaubingą migreną, jos rankos nutirpo ir atrodė, kad jos buvo atimtos, ji turėjo problemų su regėjimu, o kartais jai atrodė, kad sienos tuoj grius tiesiai ant galvos. Viskam, kas vyko, nebuvo jokios matomos fizinės priežasties.

Freudo mokytojas daktaras Breueris ėmėsi šio paciento gydymo. Jis padėjo merginai prisiminti ir tarsi dar kartą išgyventi kai kuriuos traumuojančius jos gyvenimo įvykius. Šios terapijos metu buvo pastebėta tam tikra sėkmė, o daktaras Breueris nukreipė Bertą pas savo kolegą ir mokinį Sigmundą Freudą. Vėliau ši atvejo istorija buvo įtraukta į knygą „Isterijos tyrimas“, kuri buvo išleista 1895 m. Dėl etinių priežasčių tikrasis paciento vardas buvo pakeistas į pseudonimą – Anna O.

Taip gimė psichoanalitinė Zigmundo Freudo teorija.

Kas yra isterija

Bertha Pappenheim buvo diagnozuota isterija. Visi ją kankinę simptomai buvo ne kūno ligos, o nerimo dvasios būsenos pasekmė. Jauna moteris išgyveno labai sunkius santykių su tėvu pokyčius, o vėliau ir jo mirtį, todėl Freudas padarė išvadą, kad visos skaudžios mintys atsispindi jos fizinėje būsenoje.

Tačiau mokslininkas nebūtų mokslininkas, jei viskas pasibaigtų vienos istorijos, kuri tais ligos laikais buvo „populiari“, aprašymu. Freudas nuėjo toliau ir, remdamasis keliais klinikiniais atvejais, padarė išvadą, kad žmogaus psichika egzistuoja keliais lygmenimis. Taip atsirado Freudo asmenybės teorija.

Psichinės tikrovės „ledkalnis“.

Pirmąjį savo asmenybės modelį Freudas pavadino „topografiniu“. Jis pristatė žmogaus psichiką ledkalnio pavidalu, kurio paviršiuje yra tik nedidelė dalis, o pagrindas yra patikimai paslėptas nuo smalsių akių. Šio ledkalnio viršūnė yra sąmonė, tai yra tai, ką žmogus subjektyviai gali suvokti kaip išorinio pasaulio tikrovę. Pasąmonė yra didelė psichikos dalis, kurioje yra primityvūs troškimai ir impulsai.

Freudas manė, kad kai kurie įvykiai ar troškimai yra pernelyg bauginantys ir skausmingi žmonėms. Ir tada, prieš savo valią, žmogus apie juos pamiršta. Mintys apie juos išstumiamos iš sąmonės ir nugrimzta gilyn, arčiau „ledkalnio“ pagrindo. Taip bendrais bruožais suformuluota Freudo „Nesąmonės teorija“.

Mokslininkas teigė, kad represuotasis turi didesnę įtaką žmogaus gyvenimui, nei jis gali įsivaizduoti. Kaip ir Berthos Pappenheim atveju, tam tikri fiziniai simptomai gali pasireikšti be priežasties. Ir tada žmogui galima padėti tik vienu būdu – padaryti nesąmoningą sąmoningą.

"Trys žmogaus psichikos ramsčiai"

Froido asmenybės teorija laikui bėgant buvo modernizuota. 1923 m. jis pasiūlė struktūrinį psichikos modelį, pagrįstą „Id“, „Ego“ ir „Super-Ego“ sąvokomis. Tai ne kokios nors konkrečios smegenų ar psichikos sritys, o greičiau hipotetiniai dariniai, atitinkantys svarbias psichines funkcijas.

Taigi „Id“ yra visiškai nesąmoningas. Jį sudaro dvi priešingos jėgos – Erosas ir Thanatosas. Pirmasis iš šių instinktų yra meilės instinktas. Jis padeda žmogui išgyventi, palaikydamas pagrindines gyvenimo funkcijas, tokias kaip valgymas, kvėpavimas, seksas. Eroso sukurta energija vadinama libido.

Thanatos – mirties instinktas. Freudo psichologinė teorija tai vertina kaip destruktyvių jėgų, būdingų visiems žmonėms, rinkinį. Kai ši energija nukreipiama į išorę į kitus žmones, ji įgauna agresijos ir smurto formą. Sigmundas Freudas tikėjo, kad Erosas vis dar stipresnis už Thanatosą, ir tik dėl to žmogus gali išgyventi, o ne sunaikinti save.

„Ego“ išsivysto iš „id“ kūdikystėje. Ši psichikos struktūra gali būti klasifikuojama kaip sąmoninga, ji personifikuoja žmogaus asmenybę. „ID“ kartais lyginamas su kaprizingu vaiku, turinčiu daug prieštaringų norų. Ir šis vaikas įpratęs reikalauti jų išsipildymo. Ego tikslas – saugiai ir socialiai priimtinu būdu patenkinti visus Id poreikius.

„Superego“ taip pat vystosi vaikystėje. Tai atsitinka, kai vaikas pradeda tapatintis su tos pačios lyties tėvu. „Superego“ kartais vadinamas sąžine, nes ji yra atsakinga už tai, kad žmogus laikytųsi moralės principų. Tai skatina mus imtis socialiai patvirtinto elgesio. Ir jei taip neatsitiks, „Super-Ego“ verčia mus jaustis kaltais.

Taigi Freudo asmenybės teorija teigia, kad žmogaus psichiką valdo aukščiau aprašyta trejybė: „Id“, „Ego“ ir „Super-Ego“.

Gynybos mechanizmai

Kartais „Ego“ dėl kokių nors priežasčių negali patenkinti amžino ginčo tarp „Id“ ir „super-Ego“. Atsiranda gilaus nerimo būsena, kurią įveikti galima tik pasitelkus vadinamuosius psichologinės gynybos mechanizmus.

Freudo psichoanalizės teorija teigia, kad žmogus siekia apsisaugoti nuo tų jausmų ir minčių, kurios jo sąmonei tampa nepakeliamos. Visus psichologinės gynybos mechanizmus galima suskirstyti į patologinius, neurotinius, nesubrendusius ir brandžius. Pažvelkime į juos išsamiau.

Patologiniai mechanizmai kartais pasireiškia sapnuose ir pakitusioje sąmonės būsenoje. Tačiau jų yra ir realiame gyvenime, o kiti juos išreiškiantį žmogų suvokia kaip pamišusį. Tokios gynybos pavyzdžiai yra kliedesinės projekcijos ir iškraipymai, kai kas nors suvokia tikrovę kitaip nei yra. Be to, neigimas yra ir patologinis mechanizmas: kai žmogus nenori pripažinti, kad tam tikri jo gyvenimo įvykiai tikrai įvyko.

Paaugliams būdinga nesubrendusi psichologinė gynyba. Jie pasireiškia tolstant nuo sunkios objektyvios tikrovės į savo išgalvotą pasaulį. Pavyzdžiui, žmogus gali idealizuoti kitą, giliai suvokdamas, kad iš tikrųjų jis nėra toks geras. Nesubrendęs gynybos mechanizmas yra projekcija. Tai savo jausmų, minčių, išgyvenimų priskyrimas kitam žmogui. Freudo teorija, beje, tapo pirmuoju psichologiniu mokymu, kuriame buvo atskleistas projekcijos mechanizmas.

Neurozinius gynybos mechanizmus psichologai pripažįsta kaip veiksmingus, bet tik trumpam. Ateityje jie tarsi taps įpročiu ir žmogui atneša tik bėdą. Pavyzdžiai apima regresijos, poslinkio ir intelektualizacijos mechanizmus. Kas tai yra? Regresija perkelia žmogų į ankstesnį išsivystymo lygį, o į bet kokias problemas jis reaguoja taip pat, kaip elgėsi vaikystėje. Poslinkis įvyksta, kai agresija pereina iš vieno objekto į kitą, labiau prieinamą. Pavyzdžiui, moteris gali pykti ant vyro, bet šaukti ant savo vaiko. Intelektualizacijos pagalba žmogus bando pakeisti savo paties nepageidaujamas mintis ar emocijas kitomis, tomis, kurios jam atrodo priimtinesnės.

Brandžios psichologinės gynybos priemonės taip vadinamos, nes jas naudoja suaugusieji, subrendę asmenys. Šie mechanizmai padeda žmogui integruoti prieštaringas emocijas ir mintis, išlikdamas doru kitų žmonių akyse. Brandžios psichologinės gynybos priemonės apima humorą, altruizmą, identifikavimą, sublimaciją ir kai kuriuos kitus.

Altruizmas – tai nesavanaudiška tarnystė kitiems, iš kurios moralinį pasitenkinimą gauna pats žmogus. Humoras leidžia išsakyti savo tikras mintis, bet tuo pačiu jas užmaskuoti, paversti pokštu. Identifikacija yra kito žmogaus mėgdžiojimas, jo priėmimas kaip tikras standartas. Sublimacija nusipelno ypatingo dėmesio.

Sublimacija pagal Freudą

Psichoanalizės tėvas manė, kad šis psichologinės gynybos mechanizmas prisidėjo prie daugelio meno kūrinių atsiradimo. Kaip minėta aukščiau, sublimacija priklauso brandžios psichologinės gynybos kategorijai.

Kokia yra sublimacijos sąvoka? Freudo psichoanalitinė teorija ją aiškina taip. Kartais žmogus sąmoningai visuomenės nepatvirtintus impulsus paverčia tuo, ką žmonija laiko gražiu. Tai yra, tam tikrą libidinę energiją, kuri negali rasti išeities tokioje būsenoje, kurioje ji egzistuoja, pats žmogus nukreipia kita kryptimi. Pavyzdžiui, vyras, kuris aistringai trokšta kažkieno žmonos, bet neleidžia sau jokių polinkių į ją, iš šio meilės jausmo gali pradėti rašyti gražią poeziją.

Freudas manė, kad mūsų visuomenė gali būti laikoma išsivysčiusia ir subrendusia tik todėl, kad joje yra sublimacija kaip psichologinės gynybos mechanizmas. Pats mokslininkas didelį dėmesį skyrė kultūros įtakos visuomenei sampratai, taip pat pastarosios raidai. Tačiau jis neignoravo asmeninio tobulėjimo.

Freudo vystymosi teorija

Freudas gyveno visuomenėje, kuri skatino savo narius slopinti savo seksualinius instinktus. Daugeliu atvejų tai sukeldavo neurozes. Daktaras Freudas ištyrė savo neurotiškų pacientų medicinos istorijas ir ištyrė jų asmeninio gyvenimo aspektus. Dėl to jis priėjo prie išvados, kad psichikos liga yra ne pačios seksualinės patirties, o jos sukeltų jausmų: neapykantos, gėdos, kaltės, baimės pasekmė.

Šis supratimas lėmė, kad Freudo teorija buvo praturtinta labiausiai prieštaringa mūsų laikų koncepcija – psichoseksualinio vystymosi etapais.

Kas yra psichoseksualumas?

Freudas tikėjo, kad kūdikiai nuo gimimo yra apdovanoti seksualumu. Pirmoje XX amžiaus pusėje toks teiginys buvo negirdėtas įžūlumas, ir tai buvo viena iš priežasčių, kodėl Freudo psichoanalitinę teoriją kritikavo to meto didieji protai.

Tačiau grįžkime prie psichoseksualumo doktrinos. Freudas teigė, kad psichinis žmogaus vystymasis yra susijęs su tam tikrų etapų perėjimu, kurių kiekvienoje vaikas gauna pasitenkinimą iš naujo objekto ar reiškinio. Mokslininkai nustatė 5 tokias fazes: oralinę, analinę, falinę, latentinę ir genitalinę.

Nuo pat gimimo vaiko lytinis potraukis nukreipiamas į mamos krūtį, o čiulpdamas pieną jis gauna malonumą. Freudas šią psichoseksualinio vystymosi stadiją pavadino oraliniu. Tada vaikas pradeda vaikščioti ir yra treniruojamas ant puoduko. Kai jam viskas pradeda klostytis, mama jį pagiria ir mažylis džiaugiasi. Tai analinis vystymosi etapas. Kai vaikas pradeda daugiau bendrauti su kitais abiejų lyčių vaikais ir lyginti save su jais, prasideda falinė raidos fazė. Šiuo metu kūdikis taip pat stengiasi kuo geriau ištirti savo kūną. Tada susidomėjimas seksualumu po truputį nublanksta ir prasideda latentinė raidos fazė. Ir kartu su brendimu ateina jo lytinių organų fazė.

Freudo psichoseksualinio vystymosi stadijų teorija savo laikui buvo pažangi. Tačiau dabar jį perėmė ne tik psichologai, bet ir seksologai, netgi andrologai ir sekso terapeutai.

Freudo motyvacijos teorija

Įdomu tai, kad motyvacijos samprata psichologijoje remiasi būtent Sigmundo Freudo idėja apie šį reiškinį. Būtent šis mokslininkas vienas pirmųjų atmetė krikščionišką moralės, gerumo ir gailestingumo, kaip žmogaus elgesio varomųjų jėgų, viziją. Jis įvardijo tris pagrindinius motyvus, reikšmingus bet kuriam žmonių rasės atstovui: jausmingumas, nerimas ir agresija. Jie yra tie, kurie „gyvena“ „Id“ viduje.

Kaip jau žinome, pagal psichoanalitikų idėjas, žmogaus vidinė tikrovė yra nuolatinio konflikto tarp „Id“ ir „Super-Ego“ būsenoje, o „Ego“ yra šios kovos arbitras. Štai kodėl individo elgesio motyvai dažnai būna labai prieštaringi. Kartais „super-Ego“ įgauna persvarą - ir žmogus daro labai moralinius veiksmus, o „Ego“ karts nuo karto nesugeba sutramdyti „Id“, o tada slaptų tamsių troškimų, kurie anksčiau buvo paslėpti giliai be sąmonės išsilaisvinti.

Dr. Freudo teorijų reikšmė psichologijos mokslui

Tokios drąsios ir įdomios buvo pagrindinės Freudo teorijos, kurias jis pasiūlė praėjusio amžiaus pradžioje. Tačiau jie nepraranda savo aktualumo iki šių dienų.

Būtent daktaro Freudo dėka žmogaus sielos tyrinėtojai pagaliau ėmė skirti deramą dėmesį išgyvenimams, kuriuos žmogus patyrė vaikystėje. Būtent Freudo dėka šiandien žinome apie pasąmonės egzistavimą ir suprantame, kokia ji reikšminga mūsų psichologijai. Ir būtent šio mokslininko dėka atradome psichologinės gynybos mechanizmus, padedančius susidoroti su kasdienybės sunkumais.

Tačiau ir dabar psichoanalizę nuolat kritikuoja patys psichologai ir su šiuo mokslu niekaip nesusiję žmonės. Nukenčia ir pati doktrina, ir jos kūrėjo asmenybė. Tačiau, kad ir kokia prieštaringa atrodytų Freudo teorija, psichologija be jos vargu ar būtų psichologija.

Remiantis biodeterminizmu, t.y. elgesio centre Visi gyvos būtybės slypi pavarų dinamikoje.

Sigmundas Freudas(1856-1939) – austrų psichologas, psichoanalizės kūrėjas.

1915 metais buvo išleistas jo veikalas „Patraukimas ir jų likimai“, kuriame buvo plėtojama motyvacijos teorija.

Freudas suteikia psichikai pagrindinę funkciją, susijusią su vidinių dirgiklių suvokimu. Poreikiai generuoja dirginimo energiją, kuri subjektyviai patiriama kaip traumuojanti ir nemaloni.

Tiriamasis stengiasi šios energijos atsikratyti arba kiek įmanoma ją sumažinti, t.y. S. Freudo motyvacijos teorija remiasi dviem principais:

Hedoniškas – bet kokį susikaupusio dirginimo lygio sumažėjimą lydi pasitenkinimo išgyvenimas, o padidėjimą – nepasitenkinimas.

2. Homeostatinis - Kuo didesnis susikaupusio dirginimo (įtampos) lygis, tuo prastesnė organizmo pusiausvyra.

Motyvaciniu procesu siekiama sumažinti traukos energiją.

Savarankiškai ATTRACTION susideda iš elementų:

- ĮTEMPIMAS - pavaros variklio momentas - jėgų, kurias atitinka pavara, suma

- TIKSLAS - susijęs su pasitenkinimu, kurį galima pasiekti tik pašalinus traukos šaltinio dirglią būseną

- PATRAUKOS OBJEKTAS - kažkas su pagalba arba per kurį trauka gali pasiekti savo tikslą

- PATRAUKIMO ŠALTINIS - tas somatinis procesas organe ar kūno dalyje, kurio dirginimas vaizduojamas subjekto psichiniame gyvenime kaip trauka.

Visas psichinis gyvenimas– tokia yra konfliktų dinamika, kuri remiasi „aš“ poreikiais, kuriais siekiama išlaikyti jo egzistavimą.

Motyvų tipai:

(1) poreikiai, kuriais siekiama išlaikyti savo egzistenciją (seksualiniai potraukiai).

(2) agresijos poreikiai (Thanatos)

(3) potraukis gyvenimui ir mirčiai (Erosas)

Pagrindinės motyvacijos teorijos nuostatos Z.

1. Atrakcionai gali pasireikšti įvairiai.

Jei, esant didesniam pavaros intensyvumui, objekto nėra, tada nerealizuotas potraukis patenka į sąmonę idėjų apie ankstesnį pavaros pasitenkinimą pavidalu, kai pavara perkeliama į kitus objektus (projekcijos ir sublimacija); trauka vėl gali būti išreikšta sapnų ir klaidingų veiksmų pavidalu.

2. Subjekto psichinis gyvenimas pateikiamas 3 mechanizmų hierarchija: pasitenkinimo ieškojimas - "IT" yra priešinamas moralinei kontrolei - "SUPER - aš", "aš" veikla nukreipta į kompromisą. .

Tai yra, veikia malonumo, draudimo ir kontrolės principas.

3. Suaugusio žmogaus asmenybė yra veržlumo istorijos rezultatas. Vaikystė yra ypač svarbi - kliūtys, trukdančios tenkinti savo norus, turi aktyvią įtaką tolesniam tiriamojo gyvenimui.

4. Pavarų vystymasis pereina kelias fazes, kai keičiasi aerogeninės zonos (jautrios odos vietos aplink natūralias kūno angas).

Fazių keitimo tvarka:

- burnos fazė,

- analinė fazė,

- falinė fazė,

- latentinė fazė,

- genitalijų fazė.

Pavarų kūrimo procese gali atsirasti du mechanizmai:

fiksacijos (pavarų kūrimas vėluoja vienoje iš fazių dėl nepasitenkinimo atitinkama faze);

II. regresija (subjektas, patyręs trauminę patirtį ir negalėdamas su ja susidoroti, pereina į ankstesnį išsivystymo lygį, į ankstesnę fazę).

Potraukių raidos eiga konfliktiška, konfliktas grindžiamas kompleksu, kuris normaliai vystantis išsisprendžia per 5-6 metus, realizuojamas seksualinės identifikacijos procese, dėl ko atsiranda pirmasis kompleksas, „Oidipo kompleksas“ įveikiamas.

TEORIJA A.

Maslovas Abraomas Haraldas(1908-1970) – amerikiečių psichologas. Humanistinės psichologijos, nagrinėjančios paties žmogaus vertės problemą, įkūrėjas. Sukūrė hierarchinį motyvacijos modelį („Motyvacija ir asmenybė“, 1954).

- reprezentuoja ne individualius, o motyvų grupes

— motyvų grupės išdėstytos vientisa hierarchija.

Tvarkingumas priklauso nuo individo išsivystymo lygio, nuo amžiaus ir socialinės motyvuojančios grupės vaidmens individo raidoje.

Poreikiai arba poreikių grupės veikia kaip veiklos iniciatorius.

Veikla nenulemta iš vidaus, ją traukia iš išorės galimybė patenkinti poreikį.

Hierarchiją sudarantys poreikiai sąveikauja tarpusavyje taip:

— kol nepatenkinami žemesnių lygių poreikiai, aukštesnio lygio poreikiai neatnaujinami;

- jei aktualizuojami skirtingų lygių subjekto poreikiai, tai šiame konflikte laimi gyvenimo lygio poreikiai.

Poreikių hierarchija(pasak A.

I lygis: fiziologiniai poreikiai (alkis, troškulys ir kt.);

II lygis: saugos poreikis;

III lygis: socialinių ryšių poreikis (išvaizda, meilė, susitapatinimas, priklausomybė ir kt.);

IV lygis: savigarbos poreikis (ženklai, pasiekimai, pritarimas ir kt.);

V lygis: savirealizacijos poreikis (savo gebėjimų suvokimas, savęs ir kitų supratimas ir supratimas).

Save aktualizuojantys asmenys sudaro tik 1% visų žmonių.

Šis poreikis ne visada pasiekiamas; tai yra idealas, kurio žmogus siekia (arba turėtų siekti).

KONFLIKTO TEORIJA

Pagrindines nuostatas sukūrė K.

Levinas Kurtas(1890-1947) – vokiečių kilmės amerikiečių psichologas.

Freudo psichoseksualinio vystymosi teorija

Jis buvo artimas Geštalto psichologijai.

Motyvacijos teorija buvo išdėstyta darbe „Atlygio ir bausmės psichologinė situacija“ – 1931 m.

Vartojo lauko valentingumo sąvokas.

Valencija– objekto poveikio subjektui jėga, kuri priklauso arba nuo faktinio subjekto poreikio, arba nuo objekto sudėtingumo, – teigiamas valentingumas. Jei atsiranda priešingi galios santykiai (subjektas susiduria su kažkuo nemalonu ir bando nuo to atsikratyti) – neigiamas valentingumas.

Dabartinį psichologinių jėgų lauką lemia valentai ir vektoriai, sklindantys iš supančio pasaulio objektų.

Kurtas Lewinas pateikė šiuos valentumus ir vektorius motyvuojančių jėgų, lemiančių individo elgesį, forma.

K. Levinas supažindino su sąvoka „LAUKAS DUOTOJU AKMENTU“, kurią lemia ne tik faktiniai daiktų valentiniai, bet ir retrospektyvus asmenybės vystymasis bei asmenybės raidos perspektyva:

Lewinas sutelkė dėmesį į konfliktą, kuris atsiskleidžia dalyko lauke.

Konfliktas Galima apibūdinti kaip situaciją, kai subjektą vienu metu veikia priešingos krypties, bet maždaug tokio paties dydžio jėgos.

Konfliktinių situacijų tipai:

(1) Konfliktas „siekimas – siekis“.

Pateikiami du objektai (tikslai), jie abu yra teigiami, t.y.

turi teigiamų valentų. Konfliktas yra tas, kad subjektas negali vienu metu siekti dviejų.

(2) Vengimo ir vengimo konfliktas.

Šis konfliktas yra priešingas pirmajam.

Reiškia psichologinės prievartos situaciją. Tai sukuria įstrigimo jausmą. Subjektas tarsi nemato galimybės išeiti iš 2 blogybių zonos.

(3) „Siekimo-vengimo“ konfliktas.

Tas pats veiksmas vienu metu traukia ir atstumia subjektą (to paties dydžio teigiamas ir neigiamas valentingumas).

(4) Konfliktas „dvigubas noras – vengimas“.

Pateikiami keli tikslai, kurių kiekvienas pasižymi ambivalentiškumu.

Kurtas Levinas nustatė traukos ir atstūmimo jėgų veikimo specifiką.

Elgsenos tendencijos dydis priklauso nuo:

- tikslo valentingumo vertė,

- atstumas iki tikslo, kurį dar reikia įveikti.

Yra pusiausvyros momentas tarp siekio ir vengimo.

Atstumas ne visada siejamas su erdviniu atstumu.

Tai gali pasireikšti kaip atstumai laike, reikalingų jėgų kiekis, būtinų tarpinių veiksmų skaičius ir kt.

Ryšys tarp šių jėgų buvo pateiktas grafiko pavidalu:

Milleris D.

– susiejo Lewino idėjas su Hull hipoteze apie taikinio gradientą: kuo arčiau tikslo, tuo mažiau klaidų, tuo didesnis judėjimo greitis.

Milleris iškėlė 6 hipotezes apie „noro vengimo“ konflikto fenomeną:

Siekimo tendencijos stipresnės, kuo arčiau atstumas iki tikslo – siekiamybės gradientas.

1. Polinkis vengti stipresnis, kuo arčiau atstumas iki bijomo dirgiklio – gradiento.

2. Vengimo gradientas auga greičiau nei aspiracijos gradientas.

3. Kilus konfliktui tarp dviejų nesuderinamų reakcijų, laimi stipresnis.

Gradiento dydis priklauso nuo pavaros stiprumo.

5. Sustiprėjusio tiriamojo polinkio reaguoti stiprumas didėja didėjant pastiprinimų – mokymosi – skaičiui.

Gradiento santykio grafikas:

Jei atstumas iki taikinio yra mažesnis nei X, vengimo gradientas didėja. Taške X subjektas svyruoja tarp siekio ir vengimo.

Artėjant prie neišvengiamų įvykių, vengimo gradientas mažėja (grafas keičiasi – žr.: punktyrinės linijos grafikas).

Freudas Sigmundas(1856 - 1939) – austrų neuropatologas, psichiatras ir psichologas, Vienos universiteto profesorius, pirmasis pasąmonės reiškinių tyrinėtojas (1938 m.

emigravo į Didžiąją Britaniją).

Sukurta XIX amžiaus pabaigoje. specialus neurozių gydymo metodas yra psichoanalizė – laisvų asociacijų, klaidingų veiksmų, posakių ir sapnų analizė. Vėliau Freudas jį interpretavo kaip būdą prasiskverbti į pasąmonę, o tada, remdamasis, pasiūlė savo bendrąją psichologinę psichikos struktūros teoriją kaip nuolatinę konfliktinę sąmonės sąveiką su nesąmoningais potraukiais („Sapnų interpretacija“, 1900). .

Sąmonė, anot Freudo, nuolat slopina nesąmoningus potraukius (ypač seksualinius), kurie, prasiverždami pro sąmonės cenzūrą, pasireiškia įvairiais posakiais, pokštais, liežuvio slydimais, šleifais („Kasdienio gyvenimo psichopatologija“, 1901 m. ).

Vėliau Freudas daugiausia dėmesio skyrė sociokultūrinėms problemoms („Masių psichologija ir žmogaus „aš“ analizė“, 1921; „Civilizacija ir ja nepatenkintieji“, 1929) (žr. Užsienio psichologijos istoriją).

Freudo mokymai

Žmogaus psichika susideda iš dviejų pagrindinių lygių: sąmoningas ir nesąmoningas.

Tai tarsi ledkalnis, kurio didžioji dalis yra paslėpta nuo tiesioginio vaizdo. Nesąmoninga psichikos dalis gyvūnams susiformavo per milijonus metų. Sąmonė būdinga tik žmogui ir formuojasi kelias dešimtis tūkstančių metų. Pasąmonėje yra žmogaus elgesio varomosios jėgos.
Psichinė sąmonės energija pasireiškia tiesiogiai - siekiuose, nukreiptuose į individo savisaugos ir rūšies vystymąsi (noras daugintis), o netiesiogiai - sunaikinimo troškimu, agresija prieš išlikimo kliūtis ir savo rūšies vystymasis.

Psichikoje yra specifinė gyvybės energija - gimdymo energija - libido, seksualinė energija. Jos šaltinis yra pasąmonėje, jį nustato pati gamta. Libido nukreiptas į rūšies, genties vystymąsi ir išlikimą. Tačiau kadangi žmogus turi sąmonę, jis gali konfliktuoti su nesąmoningu libido. Žmogus, būdamas visuomenės dalimi, nori vystyti ne tik savo šeimą, bet ir save, asmenybę. Vienintelis šaltinis yra priverstas vienodai maitinti abu siekius.

Freudas, be meilės galios (Libido, Erosas), pristato naują jėgą – mirties jėgą (Mortido, Thanatos). Padaras ateina į pasaulį, kad daugintųsi savo rūšių ir sudarytų vietos kitai kartai. Visiems gyviems dalykams būdingas savęs sunaikinimo potencialas.

Psichoanalitinis metodas

Psichoanalitinių technikų paskirtis– įvesti nesąmoningą į sąmonės sferą nenaudojant hipnozės.

1. Laisvoji asociacijų technika. Pacientas paguldomas ant patogios sofos mažame garsui nepralaidžiame kambaryje su švelniu apšvietimu, be raštų ant tapetų.

   Tokios organizacijos tikslas – pašalinių paskatų nebuvimas. Net psichoanalitikas pasodinamas į kėdę prie paciento galvos, kad jis jo nematytų ir praktiškai nejaustų jo buvimo.

   Nurodymai pacientui: „Sakykite viską, kas šauna į galvą, nė sekundei nesustodami; nesustabdyk savo minčių srauto valios jėga“. Psichoanalitikas turi stebėti vietą, kur pažeidžiamos instrukcijos ir atsiranda pauzės. Užsiėmimas trunka ne ilgiau kaip 40 minučių, nes po to apima nuovargis.

   Tam tikru momentu paciento mintis „atsitrenkia“ į kokią nors kliūtį ir staigiai pasisuka į šoną. Psichoanalitikas nepertraukia paciento pasakojimo, o pažymi šią vietą sąsiuvinyje.

   Psichoanalitikas prašo paciento pasikalbėti apie problemines sritis. Laikui bėgant problema psichoanalitikui tampa akivaizdi. Jis tai aiškiai pasako pacientui.

   Pacientas dažniausiai viską neigia, kartais šis neigimas perauga į agresiją. Psichoanalitikas turi priversti pacientą iš naujo išgyventi šią problemą, priimti ją ir taip išsilaisvinti.

2. Svajonių interpretacija.

   Pabundanti psichika nepraleidžia kai kurių vaizdų, kuriuos draudžia cenzūra ar tam tikri vidiniai barjerai. Tačiau sapne matome šiuos vaizdinius, nors juos taip pat slepia psichika, nes sąmonė net sapne neleidžia jiems praeiti gryna forma.

3. Klaidingų veiksmų aiškinimas. Klaidingi veiksmai yra nepatogūs judesiai, liežuvio paslydimai, klaidos, pokštai.

   Visa tai yra pasąmonės proveržis į sąmonės sritį.

Psichoanalizės trūkumas buvo tai, kad jis neįvertino fakto, kad žmogus yra socialinė būtybė ir sąveikauja socialinių santykių sistemoje.

Freudas kuria holistinę žmogaus asmenybės doktriną. Asmenybės struktūroje jis identifikuoja:

• Id (tai)- pasąmonė, su kuria žmogus gimsta. Tai palaiko malonumo principas.

  Sąmonė yra pripildyta libidinės dauginimosi ir agresijos energijos. Libido energetinio potencialo padidėjimas sukuria įtampą, o jos paleidimas yra malonumas.

• Ego (aš)– mūsų sąmonė, pavaldi racionalumo principui. Aš visada yra tarp Id ir Super-Ego, šių dviejų struktūrų konfrontacijoje. Jei paklūstame id, mokame sąžinės graužatais, moralės ir įstatymo draudimais. Sekdami Super-Ego, mokame neurozėmis ir sutrikimais.
• Super-Ego (Super-I)– idealizuotas žmogus, besivadovaujantis visuomenės dorovės ir pareigos principais.

  Tai yra socialinė asmenybės dalis. Tai yra žmogaus įvaizdis, kokia ji galėtų būti, jei laikytųsi visų visuomenės taisyklių ir normų. Tačiau Super-Ego neturi savo energijos šaltinio, jis yra priverstas maitintis ta pačia pasąmonės libidine energija. Libido turi aktyvuoti du mechanizmus vienu metu, ir tai sukelia intrapersonalinius prieštaravimus.

  Freudas pasitelkia Platono įvaizdį – karietininką, kuris vairuoja karietą, traukiamą dviejų žirgų, kurie veržiasi į skirtingas puses, o vairuotojas yra priverstas juos valdyti.
  Freudo asmenybės struktūros teoriją papildo asmenybės raidos teorija.

Kita svarbi Freudo asmenybės teorijos dalis buvo asmens psichologinės apsaugos metodų doktrina. Kai žmogaus psichikoje kyla konfliktai tarp sąmonės ir sąmonės, galimos 2 pagrindinės elgesio formos: agresija ir atsitraukimas nuo objekto.

Agresija gali pasireikšti agresija prieš kitus žmones ir objektus, kurie mums atrodo nepriimtini. Agresija gali būti išreikšta tiek socializuotomis protesto formomis, tiek asocialiomis formomis. Galima ir autoagresija, tai yra agresija, nukreipta į save.

Atskira Freudo teorijos dalis skirta nukrypimo nuo objekto problemai.

Psichologinės apsaugos metodai

išstumti. Nemalonių ar nepriimtinų impulsų slopinimas, pašalinimas iš sąmonės. Tokiu atveju jie perkeliami į nesąmoningą.
Pakeitimas.

Impulso perorientavimas iš vieno objekto į kitą, labiau prieinamą.
Racionalizavimas. Bandymas racionaliai pateisinti tokios priežasties sukeltus norus ir veiksmus, kurių pripažinimas grėstų savigarbos praradimu.
Projekcija.

Nesąmoningas savo jausmų ir potraukių perdavimas kitam žmogui.
Somatizacija. Fiksavimas prie savo sveikatos būklės kaip apsaugos nuo konfliktų forma.
Reaktyvusis ugdymas. Nepriimtinų tendencijų pakeitimas visiškai priešingomis.
Regresija. Sunkioje situacijoje grįžkite prie primityvių elgesio formų.
Neigimas. Neišsipildę norai, mintys ir impulsai nepripažįstami.

Pats jų egzistavimas neigiamas.
Sublimacija. Socialiai nepriimtinų impulsų transformavimas į socialiai priimtinus ir skatinamus. Ryškiausias pavyzdys – meno sfera.

ĮVADAS………………………………………………………………………………………. 2

Psichoanalitinė asmenybės teorija pagal Freudą

1. Psichoanalitinė S. Freudo teorija 3

2. Asmenybės struktūra 7

3. Asmens gynybos mechanizmai 12

NUORODOS 15

ĮVADAS

Psichologinės žinios yra tokios pat senos kaip ir pats žmogus.

Jis negalėjo egzistuoti be kaimynų elgesio motyvų ir charakterio bruožų.

Pastaruoju metu vis labiau domimasi žmonių elgsenos problemomis, žmogaus egzistencijos prasmės paieškomis. Vadovai mokosi dirbti su pavaldiniais, tėvai lanko vaikų auklėjimo kursus, sutuoktiniai mokosi bendrauti tarpusavyje ir „kompetentingai ginčytis“, mokytojai – padėti savo mokiniams ir kitų ugdymo įstaigų mokiniams susidoroti su emociniu nerimu ir pasimetimo jausmu.

Be domėjimosi materialine gerove ir verslu, daugelis žmonių siekia padėti sau ir suprasti, ką reiškia būti žmogumi.

Jie stengiasi suprasti savo elgesį, ugdo tikėjimą savimi ir savo jėgomis. Suvok nesąmoningąsias asmenybės puses, susitelk, visų pirma, į tai, kas su jais vyksta šiuo metu.

Kai psichologai kreipiasi į asmenybės tyrimą, galbūt pirmiausia jie susiduria su savybių įvairove ir jų pasireiškimais jos elgesyje. Pomėgiai ir motyvai, polinkiai ir gebėjimai, charakteris ir temperamentas, idealai, vertybinės orientacijos, valios, emocinės ir intelektualinės savybės, sąmonės ir nesąmoningos (pasąmonės) santykis ir daug daugiau – tai toli gražu ne visas mūsų turimų savybių sąrašas. spręsti, jei bandysime nupiešti psichologinį žmogaus portretą.

Turėdama įvairių savybių, asmenybė tuo pačiu reprezentuoja vieną visumą.

Tai apima du tarpusavyje susijusius uždavinius: pirma, suprasti visą asmenybės savybių rinkinį kaip sistemą, išryškinant joje tai, kas paprastai vadinama sistemą formuojančiu veiksniu (arba savybe), ir, antra, atskleisti objektyvius šios sistemos pagrindus.

Vakarų šalyse labai populiarią S. Freudo sukurtą psichoanalitinę asmenybės teoriją galima priskirti prie psichodinaminės, neeksperimentinės, apimančios visą žmogaus gyvenimą ir naudojanti vidines psichologines individo savybes, pirmiausia jo poreikius ir motyvus, apibūdinti jį kaip asmenybę.

Jis tikėjo, kad tik maža dalis to, kas iš tikrųjų vyksta žmogaus sieloje ir apibūdina jį kaip asmenį, yra jo realiai suvokiama.

PSICHOANALITINĖ ASMENYBĖS TEORIJA PAGAL FREUDĄ

1. Psichoanalitinė S. Freudo teorija

Vienas iš pagrindinių ideologinių, teorinių ir metodologinių klasikinio laikotarpio Vakarų psichologijos ir sociologijos pagrindų, o ypač jos psichologinės krypties, buvo S. Freudo doktrinų kompleksas, turėjęs didelę įtaką visai socialinei minčiai.

Esminė Freudo psichoanalitinės sociologijos dalis yra žmogaus doktrina, kuri yra kelių eilių sąvokų rinkinys apie žmogaus prigimtį ir esmę, jo psichiką, asmenybės formavimąsi, raidą ir struktūrą, žmogaus veiklos priežastis ir mechanizmus. ir elgesį įvairiose socialinėse bendruomenėse.

Pasak Freudo, žmogaus psichinio gyvenimo pradžia ir pagrindas yra įvairūs instinktai, potraukiai ir troškimai, kurie iš pradžių buvo būdingi žmogaus kūnui.

Žmogaus formavimosi ir egzistavimo procese neįvertindamas sąmonės ir socialinės aplinkos, Freudas teigė, kad žmogaus gyvenimo organizavime pagrindinį vaidmenį atlieka įvairūs biologiniai mechanizmai.

Visų pirma, jis tikėjo, kad kiekvienas žmogus nuo gimimo turi įgimtų kraujomaišos (kraujomaišos), kanibalizmo ir noro žudytis paskatų, kurios turi didelę įtaką visai žmogaus psichinei veiklai ir jo elgesiui. Freudas tvirtino, kad individo dvasinis vystymasis trumpai pakartoja žmogaus vystymosi eigą dėl to, kad jo psichinėse struktūrose kiekvienas žmogus neša tolimų protėvių patirties naštą.

Anot Freudo, žmogaus gyvenime formuojantis ypač svarbų vaidmenį atlieka du universalūs kosminiai instinktai: Erotas (lytinis instinktas, gyvybės instinktas, savisaugos instinktas) ir Thanatos (mirties instinktas, agresijos instinktas, naikinimo instinktas). .

Pristatydamas žmogaus veiklą kaip dviejų amžinųjų Eroso ir Tanatos jėgų kovą, Freudas manė, kad šie instinktai yra pagrindiniai pažangos varikliai.

Eroso ir Tanatos vienybė ir kova lemia ne tik individo egzistencijos baigtinumą, bet ir labai reikšmingai lemia įvairių socialinių grupių, tautų ir valstybių veiklą.

Pagal Freudo koncepciją, seksualinio instinkto nešėja yra universali psichinė energija, turinti seksualinę konotaciją (libido), kurią jis kartais interpretavo kaip seksualinio potraukio ar seksualinio alkio energiją.

Lytinio potraukio samprata vaidina labai svarbų vaidmenį. Tuo pat metu Freudas nesugebėjo sukurti vienareikšmiškos libido interpretacijos ir, priklausomai nuo tam tikrų teorinių tyrimų posūkių, viena ar kita prasme interpretavo libido.

Kai kuriais atvejais jis kalbėjo apie libido kaip apie kiekybiškai besikeičiančią jėgą ir teigė, kad šį libido skiriame nuo energijos, kuri apskritai turėtų būti psichinių procesų pagrindas.

Kituose jis teigė, kad lytinis potraukis savo giliausiu pagrindu ir galutiniu rezultatu yra tik energijos diferenciacijos produktas, veikiantis apskritai psichikoje.

Nesąmoningi (pirmiausia seksualiniai) individo siekiai formuoja jo potencialą ir pagrindinį veiklos šaltinį bei motyvuoja jo veiksmus. Dėl to, kad dėl socialinių norminių apribojimų neįmanoma patenkinti instinktyvių poreikių natūralia forma, žmogus yra priverstas nuolat ieškoti kompromiso tarp gilaus potraukio ir socialiai priimtinos jo įgyvendinimo formos.

Freudo sukurtas asmenybės modelis yra trijų lygių darinys: apatinis sluoksnis (Id arba Id), atstovaujamas nesąmoningų impulsų ir „protėvių prisiminimų“, vidurinis sluoksnis (aš arba Ego) ir viršutinis sluoksnis (super. Aš, arba Super-Ego).- visuomenės normos, kurias suvokia žmogus. Patys griežtiausi, agresyviausi ir karingiausi sluoksniai yra id ir super-ego.

Jie puola žmogaus psichiką iš abiejų pusių, sukeldami neurotišką elgesį.

S. Freudo teorija (1 puslapis iš 4)

Kadangi visuomenei vystantis, viršutinis sluoksnis (Super-Ego) neišvengiamai didėja, tampa masyvesnis ir sunkesnis, tai visą žmonijos istoriją Freudas laiko didėjančios psichozės istorija.

Atskleidžiant Freudo koncepcijos esmę, reikia pažymėti, kad mokslininkas manė, jog Edipo kompleksas taip pat atlieka svarbiausią vaidmenį formuojantis ir žmogaus gyvenime.

Nagrinėdamas savo pacientų sapnus, Freudas pastebėjo, kad nemaža jų dalis su pasipiktinimu ir pasipiktinimu jam pranešdavo apie sapnus, kurių pagrindinis motyvas – lytiniai santykiai su motina (kraujomaiša). Matydamas tame tam tikrą tendenciją, Freudas daro išvadą, kad pirmasis žmogaus socialinis impulsas yra nukreiptas į motiną, o pirmasis smurtinis troškimas ir neapykanta – į tėvą.

Edipo komplekse, kaip tikėjo Freudas, „baigiasi infantilus seksualumas, turintis lemiamą įtaką suaugusiųjų seksualumui.

Kiekvienas naujagimis turi įveikti Edipo kompleksą; tie, kurie to nepajėgia, suserga neuroze.

Taigi Edipo kompleksas, pasak Freudo, yra žmogaus egzistencijos pagrindas, o trys asmenybės sferos nuolat sąveikauja ir daro įtaką viena kitos funkcinei veiklai.

Vienas iš svarbiausių tokio pobūdžio santykių yra santykis tarp „Tai“ ir „aš“.

Nuolatinę konfrontaciją tarp trijų asmenybės sferų iš esmės sušvelnina specialūs „gynybos mechanizmai“ („gynybos mechanizmai“), susiformavę dėl žmogaus evoliucijos. Svarbiausiu iš nesąmoningų „gynybos mechanizmų“, skirtų užtikrinti tam tikrą asmenybės vientisumą ir stabilumą prieštaringų impulsų ir požiūrių konflikto sąlygomis, Freudas laikė „sublimacija“ (seksualinės energijos transformavimo ir nukreipimo į įvairias veiklos formas). priimtinas individui ir visuomenei), „represijos“ (asmens nesąmoningas savo veiksmų motyvų pašalinimas iš sąmonės sferos), „regresija“ (perėjimas į primityvesnį mąstymo ir elgesio lygį), „projekcija“ ( nesąmoningas savo jausmų, idėjų, troškimų, minčių, paskatų ir dažnai „gėdingų“, nesąmoningų siekių „priskyrimas“ kitiems žmonėms), „racionalizavimas“ (asmens nesąmoningas noras racionaliai pagrįsti savo idėjas ir elgesį net atvejai, kai jie yra neracionalūs), „reaktyvus darinys“ (sąmonei nepriimtino polinkio keitimas į priimtinesnį ar priešingą), „elgesio fiksavimas“ („aš“ polinkis išsaugoti patikrintus, veiksmingus elgesio stereotipus, žinomas pokytis, dėl kurio gali atsirasti patologinis obsesinis noras kartotis) ir kt.

Primygtinai reikalaudamas pirminio asmenybės sferų nenuoseklumo ir konflikto, Freudas ypač pabrėžė dinamiškus individo egzistavimo aspektus, o tai buvo jo koncepcijos stiprybė.

Teikdamas svarbą visoms asmenybės sferoms ir jų sąveikos mechanizmui, Freudas tuo pat metu siekė daugelį savo hipotezių ir koncepcijų susieti su asmenybės teorija.

Tai iliustruoja jo kūrybiškumo ir charakterio mokymo koncepcijos, kurios tikrai atitinka ir papildo jo asmenybės konstrukciją.

Laisvųjų pacientų asociacijų analizė Z. Freudą privedė prie išvados, kad suaugusio žmogaus asmenybės ligos redukuojamos į vaikystės išgyvenimus. Vaikystės išgyvenimai, anot 3. Freudo, yra seksualinio pobūdžio. Tai meilės ir neapykantos jausmas tėvui ar mamai, pavydas broliui ar seseriai ir pan. 3. Freudas manė, kad ši patirtis turi nesąmoningą įtaką tolesniam suaugusio žmogaus elgesiui, taip pat vaidina lemiamą vaidmenį asmenybės raidoje.