Žvaigždžių naujienos
Gydymo prana metodai – gydymas – savęs pažinimas – straipsnių katalogas – besąlygiška meilė. Gydymas ir kovos menai
Dar vienas sutapimas – seniai tikėjau, kad 8 čakrų sistema yra harmoningesnė už 7, todėl Indijos sistemą norėjau vadinti ne 7 čakra, o 7-8 čakra (na, kaip skalė iki oktava, standartinė, harmoninė), bet ne aš tai galėčiau pavadinti 8-ąja čakra, nes beveik niekur neradau tam patvirtinimo, tik Alena pasakojo, kad kažkur girdėjo kažką panašaus, bet to neužteko. Pamenu, uždaviau Pašai juokingą klausimą – kaip manai, kiek (pagrindinių) čakrų turi žmogus – 6 ar 8? Aš konkrečiai nepaminėjau skaičiaus 7. Jis pasakė 8.
O Egipto čakrų sistemą pavadinau 12-13 čakra, pagal analogiją, na, chromatine.
Taigi, radau tam tikrą savo žodžių patvirtinimą.
Ir čia pat Egipto 13 čakrų sistema:
http://www.waylove.ru/p9804
http://alpha-omega.su/index/0-24
Surya čakra
"Saulės energija". Jis yra pusiaukelėje tarp krūtinkaulio xiphoid proceso ir bambos, saulės rezginio srityje.
Surya čakra kontroliuoja tinkamą pilvo organų funkcionavimą. Suaktyvintas prailgina gyvenimą ir simbolizuoja norą išreiškiantį medį. Šią čakrą galima suaktyvinti atliekant kvėpavimo sulaikymo pratimus.
Manas čakra
Proto čakra. Įsikūręs atstumo tarp širdies ir bambos viduryje.
Manas čakra reguliuoja vaizduotę, emocijas, kūrybą. Norėdami išsiugdyti šiuos gebėjimus, turėtumėte atlikti pratimus, kad suaktyvintumėte čakrą. Suaktyvinama sulaikant kvėpavimą.
Soma čakra
"Mėnulio šviesa". Įsikūręs smegenų centre.
Ši čakra dalyvauja stabilizuojant normalią kūno temperatūrą.
Širdies čakra
Kairiojo spenelio srityje yra pati širdies čakra.
Ši čakra yra atsakinga už širdies ir kraujagyslių sistemos sveikatą. Visa čakra užpildyta mėlyna šviesa (!todėl gilios meilės jausmas man buvo mėlynas!). Viršuje ir apačioje du šviesiai geltoni pusmėnuliai išsidėstę simetriškai dideliu atstumu vienas nuo kito. Širdies skausmas prasideda, kai pusmėnulis artėja vienas prie kito. Kuo mažesnis atstumas tarp jų, tuo stipresnis skausmas ir sunkesnė širdies liga. Pusmėnulio sąlyčio momentu ištinka širdies priepuolis.
Tryliktoji pasaulio čakra
Įsikūręs dešiniojo spenelio srityje. Šioje čakroje yra sutelktas visas astralinis žmogaus vidinio pasaulio negatyvas. Kai susikaupia per daug negatyvo, tryliktosios pasaulio čakros energija pradeda ardyti kūną, sutrikdydama harmoningą energijos tėkmę visame kūne ir ardydama tarpčakrinius ryšius. Reikia reguliaraus valymo. Tačiau turi būti įvykdytos dvi sąlygos. Pirma, šį darbą gali atlikti tik stiprus, didelę patirtį turintis bioenergetikos specialistas. Antra, norint sėkmingai dirbti su tryliktąja pasaulio čakra, būtina, kad pacientas aktyviai dalyvautų šiame procese. Tam reikia didelio noro atsikratyti neigiamų minčių ir emocijų bei užsiimti dvasinėmis praktikomis.
Lalata čakra
Jis yra išilgai kaktos vidurio linijos ties plaukų augimo riba.
Ši čakra atsakinga už žmogaus elgesio reakcijas ir likimą.
Čakrų ratas
Tarp pakaušio iškilimų pailgųjų smegenų srityje yra čakrų ratas, susidedantis iš dvylikos čakrų. Jie išdėstyti taip pat, kaip ir numeriai ant laikrodžio ciferblato ir atitinka juos skaičiais.
Kiekviena apskritimo čakra yra susijusi su konkrečia kūno sistema. Šių čakrų ypatumas yra tas, kad paprastai jos visos yra neaktyvios. Jei kuri nors iš apskritimo čakrų yra aktyvi, tai rodo su ja susijusią sistemos ligą arba nerimą keliančius procesus organizme.
Čakros yra taip:
1 – širdies ir kraujagyslių sistema;
2 – galvos organai;
3 – onkologinės ligos;
4 – Urogenitalinė sistema;
5 – hematopoetinė sistema;
6 – susieta su 13 pasaulio čakra;
7 – onkologinės ligos;
8 – virškinamojo trakto organai;
9 – onkologinės ligos;
10 – imuninė sistema;
11 – endokrininė sistema;
12 – centrinė nervų sistema.
Taip pat yra septynios apatinės čakros. Jie yra kojų srityje ir yra susiję su žemesniais, „gyvuliniais“ instinktais.
Štai dar kažkas įdomaus: http://priroda.inc.ru/astral/astral101.html
Taip pat verta paminėti, kad kiekviena čakra turi savo vibraciją, ir šiuos virpesius galima palyginti su skirtingų spalvų bangų ilgiais (galite nupiešti piramidę, kurios pagrindas yra raudonas - muladhara (ilgiausia banga), o viršus yra violetinis - sahasrara (trumpiausia banga). Turiu idėją, kad kai banga tampa kuo trumpesnė, galimas perėjimas prie stovinčios bangos - tai yra tarsi vertikali banga, posūkis 90 laipsnių kampu. perėjimas į 4 dimensiją.
Na, o jei paimsite prizmę, tada visos spalvos kartu suteikia baltą spalvą - tai, ko gero, mūsų stovi banga, integralas, nušvitimas ar šventumo pasiekimas. Be to, čakras taip pat galima palyginti su režimo žingsniais, o perėjimas šiuo atveju atliekamas į kitą oktavą, kuri gali būti, pavyzdžiui, sąmonės egzistavimas planetos lygmenyje, tada žvaigždė (saulės sistemos), tada galaktikoje ir tt Toliau. Sferų muzika...
Ir be to, yra čakros žemiau muladharos.
Štai apie čakras po muladhara: http://www.layayoga.ru/index.php?id=1054
Septynios čakros arba tal, esančios tarp stuburo ir pėdų, yra instinktyvios sąmonės vietos, baimės, pykčio, pavydo, sumaišties, savanaudiškumo, piktumo ir sąmonės stokos šaltinis. Žmonės, kurių sąmonė yra nusėdusi šiose septyniose čakrose žemiau muladharos, nesidomi religija. Jie negerbia jokios religijos ir neigia Dievo egzistavimą. Tai vieta, kur vyrauja baimės, susijusios su išankstiniu nusistatymu. Čia nėra taisyklių. Čia nėra sąžinės. Įvairios tarpusavyje susijusios sąmonės būsenos, su kuriomis galima susidurti šiose septyniose čakrose, sukelia chaosą, beviltiškumo jausmą, neviltį – visas adharmines proto būsenas. Tai instinktyvaus proto vibracijos dažnis žemiau muladharos regionuose, kuriuose Ganeša sėdi visa savo didybe.
# Atala čakra. Viršutinėje šlaunų srityje (klubo sąnariuose). Baimė ir neapdorotas geismas. Astralinis Atalos pasaulis. Kai kas nors yra tokioje sąmonės būsenoje, jis bijo ir Dievo, ir kitų žmonių, o kartais ir savęs.
# Vitala čakra. Šlaunų apačioje. Smurtinio pykčio pasireiškimas. Astralinis Vital arba Avicii („be džiaugsmo“) pasaulis. Pyktis kyla iš nusivylimo ar savivalės. Kai žmonės suvokia šią čakrą, jie pyksta net ant Dievo. Pykdami jie dažnai kenkia aplinkiniams. Pykčio sulaikymas sukelia nuolatinį, deginantį pasipiktinimo jausmą.
# Sutala čakra („Didžioji bedugnė“). Kelių srityje. Kerštingo pavydo ir pavydo jausmai. Astralinis pasaulis Sutala arba Samhata („išmestas“). Pavydas kyla iš netinkamumo, prastesnės padėties ir bejėgiškumo jausmo. Kai jis susimaišo su pykčiu, jis sukelia siaubingą astralinio kūno nervų sistemos reakciją. Žmonės, kurie suvokia šią čakrą, dažnai neigia Dievo egzistavimą ir nuolat kovoja vienas su kitu.
# Talatala čakra („Apatinė sfera“). Blauzdos srityje. Nuolatinis protinis kliedesys ir nerimas, bukas instinktyvus užsispyrimas, visiškas savisaugos instinktas, noras gauti daugiau nei duoti, spaudimas kitiems žmonėms, neatsižvelgiant į pasekmes. Viskas jūsų pačių labui. Astral - Tamisra („tamsa“) arba Talatala. Kai žmonės yra šios čakros sąmonėje, jie skelbia materialaus principo dominavimą prieš visa kita. Šioje srityje vyrauja godumas, apgaulė, smurtas, kyšininkavimas ir geismas. Tai proto būsena, kurią galima apibūdinti žodžiais „žmogus žmogui yra vilkas“.
# Rasatala čakra („požeminis regionas“). Kulkšnyse. Egoizmas, savininkiškumas, instinktyvus protas. Astralinis pasaulis yra Rijima („pirminis“) arba Rasatala. Visų pirma, pasirūpinkite savimi ir savo gerove. Atmintis, protas, užsispyrimas, mintys, jausmai ir veiksmai be sąmoningo įsisąmoninimo yra šios čakros motyvuojantys veiksniai, nukreipti pykčio ir baimės. Šiai sąmonės būsenai pavydas, pyktis ir baimė yra intensyvesnės, net aukštesnės sąmonės būsenos. Tikrasis ateizmas, pagrindinė Kali jugos laikotarpio žmonių masinės sąmonės dalis.
# Mahatala čakra („Didysis dugnas“). Pėdų srityje. Užuojautos trūkumas, vagystės be sąmonės. Žmonės, gyvenantys šios srities sąmonėje, mano, kad „pasaulis jiems skolingas pragyvenimui“. Jie tiesiog bet kokiu būdu priima tai, ką laiko savo.
# Patala čakra („Nusidėjėlių regionas“). Pėdose. Nuolatinis smurtas ir destrukcija, kerštas, žudymas vardan žudymo, pyktis, išreiškiamas naikinant kitų turtą, protą, emocijas ir fizinį kūną, neapykanta, piktumas. Tai teroristų ir tų, kurie juos palaiko ir iš tolo džiaugiasi kiekviena jų žmogžudyste ir smurtu, sąmonė. Argumentai retai daro įtaką šios būsenos žmonėms. Astralinis Patala arba Kakola pasaulis („juodasis nuodas“).
Iš čia, iš apačios, nėra kito kelio, tik aukštyn. Evoliucija pakels šių ištirpusių sielų sąmonę aukštyn, privesdama jas prie asmeninio ego ir suteikdama joms galimybę save gerbti, o tada apdovanodama jas pavydu. Kitas etapas pakilimo kelyje yra kova su baimėmis ir prisiminimais apie savo praeities veiksmus, su baime, kad šie siaubingi įvykiai pasikartos, ir galiausiai pakilimas į atminties ir proto sritį bei į atminties sritį. Manipura čakra. Šioje vietoje galite tapti religingu, atgailaujančiu, atsigręžti į savo gyvenimą ir verkti gailesčio ašaromis dėl praeities veiksmų. Taip, yra tik vienas būdas, galite eiti aukštyn arba žemyn.
Čia, manipuros čakroje, kuri yra glaudžiai susijusi su atminties čakra, jie yra pasirengę priimti prayashchitta (atgailą), kad ir kokia kaina būtų, tam, kad iš pasąmonės gelmėse susipainiojusių prisiminimų emocijas ištrauktų į tankų kamuoliuką. Tai skausmingas procesas. Tačiau evoliucijos keliu reikia jį eiti. Kai tai bus padaryta (nors, tiesą sakant, tai nėra lengva ir ne visada sėkminga), šie pokyčiai geriau paveiks pranos tėkmę, kuri praeina per tokių žmonių pasąmonę, pasąmonę ir antsąmonę. šeimos nariai, jų protėviai ir palikuonys kelerius ankstesnius metus, kartas ir daugelį kartų į ateitį.
5 ir 7(8) čakrų majų sistema
7 radialinės plazmos – 7 spinduliai – 7 čakrų sistema, naudojama noosferiniam lustui įjungti. Tai pagrindinė derinimo technika 13 Mėnulio kalendoriuje, kai per 4 savaites Mėnulyje 4 kartus aktyvuojame čakras, nukreipdami energiją į anahatą.
8-oji čakra, remiantis informacija iš bangų modulio aprašymo, vadinama Dramitrana. Kituose šaltiniuose informacijos apie ją neradau.
http://www.megagluk.ru/maja/PlazmyDnejNedeli.htm
http://www.milogiya2007.ru/kubzakon1.htm
http://www.bestreferat.ru/referat-77464.html - majų, zapotekų ir olmekų žmonių gydymo praktika. Čia teigiama, kad Amerikos šamanai turi 9 pagrindines čakras.
Neradau jokios informacijos apie 5 čakrų versiją, bet žinau, kad tokia galimybė yra, nors ji naudojama kitiems poreikiams. Ir tikrai galiu pasakyti, kad pagal Mayą Žemė turi 5 čakras.
5 ir 7(8) čakrų budistinė sistema
7(8) čakrų sistema niekuo nesiskiria nuo Indijos, bet apie 5 čakrų sistemą informacijos neradau, nors atsimenu, kad tokia yra (gal klystu). Arba netgi gali būti, kad čia viskas yra visiškai kitaip))) Budistų tantros kalba tik apie keturias čakras, esančias bamboje, širdyje, gerklėje ir kaukolės rezginyje.
Taip pat yra koncepcija bindu- energetinė matrica.
Budistų tantrinėse praktikose, tokiose kaip šešios Naropos jogos ir jų paruošimas, taip pat naudojamos čakros, kuriose vizualizuojami mantriniai skiemenys, kurie ištirpsta ir juda.
Avadhuti(Tibeto) – centrinis kanalas, kuriuo juda vėjai, analogiškas sušumnai (sanskritas). Dešinysis kanalas - Rasalana, kairėje - Lalalana, ir atrodo, kad jie atitinka Pingalą ir Idą.
Čakros turi tokius pavadinimus (čia galiu susipainioti):
Ushnisha čakra- matyt atitinka Sahasrara.
Mahasukha čakra- matyt atitinka ajną. Ji tokia pati Ušniša-kamala arba Sahasukha-kamala. Mahasukha čakra - iš dviejų dalių, vidinė: 4 žiedlapių lotosas, atstovauja 4 kilnias tiesas arba 4 kategorijas (chatush-koti), atstovauja „nušvitimo rato“ (bodhi-mandala) pobūdžiui, nes ji laikoma konteineriu ( adhara) ir grūdas – visko, kas egzistuoja, sėkla (bija). Išorė: 32 žiedlapių lotosas su apverstu ha ženklu viduryje (simbolizuojančiu bodhičitos prigimtį) ir 15 astrologinių Mėnulio skaitmenų. Viduje yra 16 kala - kartų joginų (dvigubai, atsižvelgiant į dienos ir nakties padalijimą, jie išreiškiami lotoso žiedlapių skaičiumi). Abiejose pusėse yra lalano ir rasanos kanalai, centre – avadhutika nervas.
Sambhoga čakra matyt, atitinka Višudhą, gerklės čakrą. Sambhogakaya (sanskr. संभोगकाय, kin. 報身, bao shen – „palaimos kūnas“ arba „dieviškasis kūnas“) yra Budos įvaizdis, suvokiamas giliai medituojant. Šioje mistinėje formoje Buda apsireiškia, kad duotų gilius mokymus bodhisatvoms ir jogams. Tai išgryninta kalba, komunikacinis principas. Sambhoga čakra yra 16 žiedlapių raudonas lotosas, kurio viduje yra dūzgimas ir kanalu iš viršaus nuolat teka nektaras.
Dharmos čakra- Atitinka, matyt, Anahatą, širdies čakrą, be to, kažkur joje yra nesunaikinamas sąmonės lašas (dabar tiksliai nepamenu, kaip jis teisingai vadinamas). Dharmakaya (sanskr. धर्मकाय, kin. 法身, fa sheng – „esminis kūnas“) arba Vadžrakaja (sanskr. वज्रकाय, „deimantinis kūnas“) yra vienintelė aukščiausios, absoliučios dvasinės sutvermės pasireiškimas. man nušvitimas. Tai yra Pabudęs protas. Dharmos čakra – dvigubas 8 žiedlapių lotosas (višva-padma), vienas žiūri aukštyn, kitas žemyn; viduryje – apverstas dūzgimo ženklas; tiesiai aukščiau yra baltas lotosas, vaizduojantis visatą (brahmanda-sadrisa-kara), jame yra gryna sąmonė (vijnana).
Nirmana čakra- matyt atitinka Manipurą. Nirmanakaja (sanskr. निर्माणकाय, kin. 化身 hua sheng – „fenomenalus kūnas“). Buda apsireiškia kasdieniame pasaulyje. Visų pirma, istorinis Buda (princas Siddhartha Gautama) laikomas nirmanakaja. Tai yra Emanacijos kūnas. Nirmana čakra vaizduojama kaip 64 žiedlapių mėlynas lotosas, kurio skiemuo am yra akinančio perlo pavidalu. Šiek tiek žemiau yra kanda, visų (72 000) kūno nervų susiliejimo taškas, nuo kurio prasideda smilkalų (prajna) ir rasanos (upaya) nervai. Lotoso centre yra deivė, simbolizuojanti visatą.
Ratna čakra- vidurinė slaptoji čakra + dar dvi - prieš ją ir už jos, matyt, atitinka Svadhisthana.
9 čakrų slavų sistema
http://etaranov.livejournal.com/599.html
Žmogaus energetinė sistema yra sukurta remiantis įvairių energijos srautų, kurių kiekvienas turi savo spalvą, garsą, spektrą, dažnį ir energijos centrą, tarpusavio įtaką žmogaus kūnui. Šis energetinis centras iki šiol nešiojasi senovinį slavų pavadinimą – CHAKRA, Chak-Ra, kur CHAK (yra net tokia rune) reiškia sukimąsi dviem kryptimis (gauti ir išduoti), t.y. energija ateina ir išeina, o RA reiškia gryną spindesį.
Slavams ir arijams tai yra spindintis 16 dimensijų energetinis-informacinis kokonas, esantis už materialaus laiko ir erdvės ribų. Jo pasireiškimo projekcija 4 dimensijų (ilgio, pločio, aukščio ir laiko) materialiame pasaulyje primena 9 skirtingų vaivorykštės spalvomis švytinčių energetinių lėlių, sutalpintų viena į kitą, formą.
Slavų energijos centrų sistemoje yra 37 pagrindiniai energijos centrai: 9 yra dominuojantys, o 28 - lemiami. Kartu jie sukuria energetinį kryžių. Be to, dominuojančios yra suskirstytos į tris struktūras:
. pirmosios 3 apatinės čakros yra atsakingos už fizinį žmogaus vystymąsi;
. vidurinės 3 čakros yra atsakingos už Sielos vystymąsi;
. Viršutinės 3 čakros yra atsakingos už dvasinį vystymąsi.
Norėdami gauti daugiau informacijos, spustelėkite pateiktą nuorodą.
11 čakrų pranos gydymo sistema
Kitas pagrindinių čakrų skaičiaus variantas yra 11, paminėtas knygoje apie praninį gydymą:
http://www.orlov-yoga.com/Pranichealing/MiraclesThroughPranicHeling/index.htm
Keithas taip pat įdomiai kalbėjo apie čakras (4-osios eros magijos požiūriu), bet, deja, prisiminiau nepakankamai.
Kai darau masažus, žmonės man kartais sako, kad mano rankose jaučiasi, kad iš rankų sklinda šiluma, elektra ar kažkas panašaus. Trumpai tariant, masažas taip pat yra energingas.
Ir kažkaip pavyko vienai paslydusiai ir nukritusiai moters kojos sumušimus, patinimą kažkiek pašalinti ir skausmą, galėjau gana dažnai gydyti galvos skausmus... Tada žmonės net pradėjo dėl to kreiptis.
Todėl susidomėjau praniniu gydymu ir reiki.
Kol kas išmetu nuorodas į naudingą informaciją, kurią turėsite perskaityti:
http://www.sunhome.ru/religion/11519 – praniškas gydymas
http://www.sunhome.ru/religion/1776 - gydymas prana
http://www.orlov-yoga.com/Pranichealing/MiraclesThroughPranicHeling/ - dar kartą pakartosiu nuorodą į knygą apie praninį gydymą
http://ru.wikipedia.org/wiki/Reiki
http://www.koob.ru/reiki - daug knygų apie reiki
http://obojaem.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=32&Itemid=57 – Kundalini Reiki. Kažkas šiame straipsnyje buvo supainiota su čakromis - paveikslėlyje jos pasislinkusios viena aukštyn, ko pasekoje anahata yra vishuddhi vietoje ir pan.
http://www.prosvetlenie.org/mystic/2/30.html – trumpas straipsnis apie reiki
http://www.bestreferat.ru/referat-9542.html - energijos vibracijos metodas žmogaus energijos centrams derinti
O štai straipsnių ir knygų apie masažą rinkinys (kad būtų galima derinti vieną su kitu):
http://www.magichands.ru/
Ir štai dar vienas šiek tiek izoliuotas žvilgsnis į čakras (http://psylib.org.ua/books/danch02/txt09.htm):
Dvasinės praktikos problemos
Vadinasi, iškyla „žemesnės prigimties“ struktūrizavimo problema, identifikuojant konkrečius objektus konstruktyvioms pastangoms taikyti. Ezoterinė tradicija išskiria dvi tokių objektų klases: „kūnų“, dar vadinamų „esybėmis“, „apvalkalais“, „dangteliais“, ir „centrų“, dar vadinamų „lotosais“, „ratais“ arba čakromis, sistemą. . Toliau kalbėsiu tik apie „kūnus“ ir „centrus“.
Norėdami geriau suprasti šių dviejų klasių objektų esmę, galime įsivaizduoti „žemesnę gamtą“ kaip elementų sistemą, suorganizuota į vientisą visumą santykių su aplinka sistema. „Žemesnės prigimties“ elementai ezoterinėje tradicijoje pateikiami kaip „subtilių kūnų“ sistema, atsiskleidžianti savistabos, savo vidinio pasaulio stebėjimo procese (žr. priedą http://psylib.org.ua/books/danch02/ txt041.htm), - ir jos santykiai čia pateikiami kaip „centrų“, identifikuojamų sąveikos, žmogaus sąveikos su išoriniu pasauliu procese, sistema. Kitaip tariant, „kūnai“ ir „centrai“ atstovauja „žemesnės prigimties“ vidinėms ir išorinėms funkcijoms, atsakingoms už jos vientisumo palaikymą.
Realiai išorinė ir vidinė funkcijų sistema yra neatskiriamos: kiekvieno iš „centrų“ darbe atstovaujami visi „kūnai“, o kiekvieno iš organų darbas atsispindi struktūrinėje „centrų“ organizacijoje. Teorinio skirtumo tarp „kūnų“ ir „centrų“ esmė yra pabrėžti dviejų skirtingų dvasinės praktikos formų – introspekcinės ir interaktyvios – poreikį. „Kūnai“ ir „centrai“ yra šių dviejų praktikos formų atskaitos taškai, nurodantys pagrindines mūsų vidinio pasaulio sritis (jo „elementus“) ir pagrindines mūsų santykių su išoriniu pasauliu sritis. Trumpai tariant, konstruktyvus praktikos poveikis turi atsispindėti tiek „žemesnės prigimties“ elementuose, tiek jos santykiuose su aplinka...
Olegas - Palauk, aš nelabai suprantu, ką tu turi omenyje sakydamas „centrai“. Jūsų nuomone, išeina, kad centrų sistema reprezentuoja mūsų santykių su pasauliu sistemą?
- Taip sakant.
Olegas - Bet kodėl šiuos santykius vadinate „centrais“? Tradiciškai centrais vadinamos gerai žinomos kūno vietos – tarpvietė, viršutinė ir apatinė pilvo dalis, krūtinė, gerklė, antakiai ir vainikas.
Zhenya - Iš tiesų, koks yra ryšys tarp čakrų ir „santykių su pasauliu“? Be to, tradicinį darbą su čakromis – Kundalini iškilimą – vargu ar galima pavadinti „interaktyvia praktika“. Tai yra introspektyvi praktika, atliekama nuošalioje vietoje. Ką su tuo turi „santykiai su pasauliu“?
Tik norėjau pasakyti, kad tradiciškai yra dvi dvasinės praktikos objektų klasės. Aiškindama šiuos objektus aš pradedu nuo tradicijos ir plėtoju tradiciją. Mano interpretacija tikrai netradicinė; bet ji nepaneigia tradicijos, o ją apima.
Iš tiesų, Kundalini kėlimas yra introspektyvi praktika, atliekama siekiant transo būsenos. Transas čia pasiekiamas įgyjant sąmoningą vadinamosios nespecifinės aktyvuojančios sistemos kontrolę ir paeiliui „išjungiant“ įvairias autonominės ir centrinės nervų sistemos dalis: teigiama, kad Kundalini paeiliui „tirpdo“ visas čakras savyje. Tuo pačiu metu čakros nėra tik nervų centrai ir net ne „eterinės energijos centrai“, paslėpti žmogaus kūne, kaip tikėjo teosofai. Čakros siejamos tik su žinomomis kūno sritimis, tačiau jose nėra. Jei atsigręžtume į tantrinę tradiciją, o ne į jos vakarietiškas interpretacijas – teosofines ar parapsichologines – pamatysime, kad čakros yra sudėtingi simboliniai kompleksai, apibendrinantys tam tikros kultūros idėjas apie pagrindinius pasaulio elementus ir jo jėgas – tiek natūralias. ir dieviškas. Tantrų teigimu, „kas yra čia (žmogaus kūne, tiksliau, jo čakros), yra visur, o ko čia nėra, niekur“. Čakros yra „visatos santrauka“, jungties taškai, jungties tarp žmogaus ir pasaulio mazgai, įgalioti pasaulio jėgų atvaizdai žmoguje. Pasak senolių, „išsivadavimo“ procesas yra įmanomas būtent dėl to, kad čakrų sistemoje visos jėgos, valdančios žmogų ir pasaulį, pateikiamos tvarkingai: tantristams čakrų „iširimas“ Kundalini buvo lygiavertis pasaulio ir žmogaus ištirpimui Jėgoje, kuri iš pradžių juos sukūrė. Iš esmės čakrų „ištirpimas“ prilygsta nuosekliam žmogaus santykio su išoriniu ir vidiniu pasauliu nutraukimui.
Toks plyšimas yra tipiškas „žemesnės prigimties“ slopinimo pavyzdys, vardan transo įžvalgos stabilizavimo. Tačiau šiuo atveju man įdomu, koks turėtų būti konstruktyvus praktikos, orientuotos ne į transą, o į transmutacinį stabilizavimą, poveikis. Strateginė kryptis aiški – ne slopinimas, o plėtra. Taip pat aišku, kad santykių su pasauliu negalima plėtoti per savistabą – jie gali būti plėtojami tik sąveikaujant, sąveikaujant su pasauliu.
Tradiciškai europietiškai ezoterikai čakrų, kaip tam tikrų kūne esančių „centrų“, supratimas yra gana natūralus, nes mes tikrai jaučiame, kad jie yra lokalizuoti kūne. Pirmiausia juos atrandame būtent kaip specifinių kūno pojūčių šaltinius, kurie neša informaciją apie aplinką, apie sąveikos su aplinka situaciją. Bet tai tik viena, labiausiai pastebima čakrų pusė - tai jų „energetinis“, praniškas aspektas. Lengviausias būdas pastebėti, kad kūnas jaučia mūsų santykį su pasauliu, yra nustatyti keletą kūno sričių, kurios reaguoja ir dalyvauja įvairiuose tokio pobūdžio santykiuose. Kur kas mažiau pastebima, kad ta pati santykių struktūra atsispindi ir emocinėje plotmėje, ir intelektualinės veiklos, ir motyvacinėje sferoje. Ir visiškai nepastebima, kad šie santykiai atsispindi mūsų fiziniame kūne, kad pati mūsų kūno struktūra atspindi evoliucijos istoriją, pasaulio santykio su savimi raidos istoriją.
Olegas – Apie kokius santykius mes kalbame? Kokius santykius palaikote su tam tikrais centrais?
– Apskritai šį klausimą gana išsamiai išnagrinėjau paskutiniame straipsnyje.
Na, leiskite man tiesiog perskaityti šią ištrauką. Beje, yra ir informacijos apie darbą su centrais. (Skaitymas) „Žvelgiant į centrus kaip į funkcinius psichofiziologinius žmogaus segmentus, vykdančius pagrindines jo sąveikos su pasauliu formas, darbą su centrais galima apibrėžti kaip darbą su centrų funkcijomis, tai yra, kaip pagrindinių sričių tyrimą. mūsų tikrų ir idealių santykių su pasauliu, būtent:
SANTYKIŲ IŠGYVENIMAS(„TEISĖS ir PAREIGOS“), siejamas su esminiu žmogaus įtraukimo į gamtinio-socialinio pasaulio objektyvių ryšių struktūrą faktu su išplaukiančiu poreikiu vadovautis šių ryšių dėsniais – „mano vietos“ orientacinių santykių sfera. pasaulis“, įskaitant pavaldumo ir dominavimo santykius (Muladharos čakra);
SANTYKIAI PAPILDOMI(„PARTNERYSTĖS“), sąlygotos esminio bet kokios sąveikos formų dvilypumo fakto, esminės visatos „poliarizacijos“, kurios egzistavimo būdas yra ją sudarančių elementų – komunikacinių santykių sferos – sąveika. dialogas“ asmens su pasauliu, įskaitant santykius tarp lyčių (Svadhishthana Chakra);
OPERACINIAI („VERSLO“) SANTYKIAI siejamas su negentropiniu (tvarkingu) žmogaus sąveikos su pasauliu pobūdžiu - „rekombinacinių“, manipuliacinių santykių su pasauliu sfera jo transformacijos procese, įskaitant ekonominius santykius (Manipura čakra);
TAPATYBĖS SANTYKIAI („MEILĖ ir UŽuojauta“), sąlygotas esminio žmogaus ir pasaulio substancijos vienybės fakto (Anahata čakra);
FORMŲ KURIMO („KŪRYBINIAI“) SANTYKIAI, sąlygojama progresuojančio, besivystančio „amžinai naujo“ žmogaus santykio su pasauliu (Vishuddha Chakra) prigimties;
MOKYMOSI SANTYKIAI („ŽINIOS IR ĮGŪDŽIAI“) susijęs su asmens santykio su pasauliu asmeninės patirties įsisavinimu ir panaudojimu (Ajna Chakra);
IDEOLOGINIAI arba VERTYBINIAI ORIENTACINIAI SANTYKIAI, sąlygotas istorinio žmonių santykių su pasauliu patirties socializacijos proceso (Sahasrara Chakra).
Erdvinė centrų sistemos organizacija atspindi jos formavimosi istoriją: žemesni centrai vykdo evoliuciškai senesnes santykių su pasauliu formas. Taigi jau paprasčiausios VIENOS LĄSTELĖS yra išlikimo santykyje su savo aplinka; AUGALŲ karalystėje klesti papildomumo ryšiai (lytinis dauginimasis ir fotosintezės „didysis ciklas“ – kvėpavimas), o operatyviniai santykiai tobulumą pasiekia griežtai „automatizuotoje“ NARIAKOJŲ karalystėje. stuburinių karalystėje aktualizuojasi rūšies tapatumo santykiai („varnas varnui akies neiškirs“) ir kūrybiniai santykiai, susiję su adaptyvaus elgesio plastiškumo ugdymu. Mokymosi santykiai, kurie vaidina didžiulį vaidmenį organizuojant ŽINDULIŲ gyvenimo veiklą, įgyja ypatingą reikšmę ANTROPOGENEZĖS stadijoje; ideologiniai santykiai su pasauliu būdingi tik ŽMOGUI. Kiekviename paskesniame centrų sistemos vystymosi etape ankstesnės santykių formos įtraukiamos į aukštesnio lygio organizacijos struktūrą ir yra modifikuojamos pagal jos veikimo dėsnius, ypač dėl naujų santykių atspindžio. juose jie praranda savo išskirtinumą ir tampa įvairesni. Žmogus vienu metu yra visuose aukščiau išvardintuose santykiuose su pasauliu.
Šiuo metu esame aštuntojo centro formavimosi proceso, per kurį žmogus užmezga santykį su savo santykiu su pasauliu, liudininkai ir dalyviai. Sri Aurobindo vadina šį centrą "viršutinis"; taip pat galite vadinti KOORDINACIJOS CENTRAS arba centras META SANTYKIAI. Sistemos koordinacinio centro susiformavimas užbaigia aukščiau aprašytą evoliucijos etapą ir sukuria prielaidas kokybiškai naujam etapui, kuris daugumoje mokymų apie dvasinį tobulėjimą tradiciškai siejamas su „naujo žmogaus“ ir „naujojo pasaulio“ atsiradimu. .
GYDYMO METODAI
Ląstelės, turinčios fizines ligas, yra kontroliuojamos asmeniniais psichikos gydymo metodais. Juos galima suskirstyti į tris tipus:1. Gydymas prana arba gydymas pranos siuntimu į sergančias vietas, tokiu būdu skatinant ląsteles ir audinius normaliai veiklai, kuomet blogoji medžiaga pašalinama iš organizmo ir taip atkuriamos normalios sąlygos. Šis gydymo būdas Vakaruose žinomas kaip „magnetinis gydymas“. Daugelis gydytojų buvo išgydyti tokiu būdu, nors daugelis gydytojų nežinojo šio principo, nepaisant to, kad jie buvo įgiję rimtų žinių apie taikytą gydymo metodą.
2. Gydymas mintimi, tai reiškia ląstelių mąstymo valdymą tiesiogiai arba per paciento pasąmoninį mąstymą. Šis gydymo būdas apima tai, kas Vakarų pasaulyje žinoma kaip „Tiesioginis arba abstraktus gydymas mintimi: gydymas siūlant“. Tai taip pat apima daugybę religinių gydymo metodų, kurie yra to paties gydymo su mintimi metodai, paslėpti po religinių mokymų ir teorijų priedanga.
3. Dvasinis gydymas, reiškiantis didingą gydymo metodą, kylantį iš gydytojo, pasiekusio didingą dvasinio išsivystymo laipsnį, ir nušviečiantis paciento mąstymą, apipildamas jį didingomis mintimis ir pakeldamas jo paties mąstymą į aukštesnę egzistencijos plotmę. . Šis gydymo būdas nėra toks plačiai paplitęs, kaip galima daryti išvadą iš gydytojų ir jų pacientų pokalbių. Tiesą sakant, tai labai reta ir prieinama tik gydytojams, pasiekusiems labai aukštą dvasinį išsivystymą. Daugelis, kurie įsivaizduoja, kad tai jiems priklauso, dažniausiai laikosi paprastų gydymo mintimis būdų ir neturi nė menkiausio supratimo, iš ko susideda tikrasis dvasinis gydymas. Tačiau čia nėra jokios žalos, nes jie veikia sėkmingai, ir mes tai minime tik tam, kad skaitytojas viską teisingai suprastų. Svarbiausia atsiminti, kad iš esmės visų rūšių psichinis gydymas yra vykdomas per mintį. Netgi gydymas prana yra skatinamas minties ir yra pačios minties galia. Liga ar liga vadinama „fizine“, tai yra, ji pasireiškia fizinio kūno ląstelėse, tačiau atidžiau patyrę pamatysime, kad iš tikrųjų tai yra minties apie tam tikrą sergančią ląstelę liga. Ir todėl vienintelis sėkmingas gydymo būdas – pasiekti mąstančią šios ląstelės dalelę ir sugrąžinti ją į normalią būseną. Tai galima pasiekti įvairiais būdais, bet galiausiai keliai sudaro minties kelius, nes ne kelias ar metodas išgydo, o mintis, kurią sužadina kelias.
Norėdami ką nors suprasti apie gydymą prana, turime suprasti, kas yra prana.
1) Pranas yra " " - Tai GYVYBĖS VANDUO, žalia-mėlyna Energija. Ši „upė“ (gyvybės energija) prasiskverbia į viską, kas gyva ir negyva Žemės paviršiuje.
2) - PRANIC Body (VITABY) yra fizinio kūno gyvybės šaltinis. Pranos nešėjas žmoguje yra Eterinis kūnas – Prano laukas (chi/qi/ki). Prana suteikia materijai galimybę keistis. Eterinė kempinė sugeria „gyvybę“ iš visų gamtos karalysčių.
3) PRANA(Gamtos reiškiniai, gyvybinė srovė) - gyvybinė jėga, elementarių dvasių įtakos sritis.
4) Pasak Daniilo Andreevo Aruguilta Prana– beasmenė, nesąmoninga subtili substancija, pasklidusi mūsų pasaulyje, tekanti iš kūno į kūną ir suteikianti individualių organinių egzistencijų galimybę.
5) Jogos filosofai praną vadina „aktyvia jėga“ arba energija, esančia kiekvienos gyvos būtybės kūne. Pranas yra apdovanotas gebėjimu mąstyti (elementinės dvasios ir elementarios sąmonės) ir atstovauti visuotinio gamtos intelekto energijai.
Prana pasireiškia elektrinių jėgų (magnetinis suvokimas), gyvybinių jėgų, šilumos (emocinių bangų imtuvas), šviesos ("astralinės šviesos" imtuvas) pavidalu.
Prana yra jėga, kuri pajudina visą kūną, skatina visus veiksmus ir visų gyvybės ženklų pasireiškimą. Prana yra ore, vandenyje, maiste ir pan. esantis gyvybiškai svarbus principas, kurio įsisavinimas padeda viso organizmo funkcionavimui.
Praninio gydymo principai pagrįsti tuo, kad prana gali būti įvairiai išversta arba perduodama iš vieno žmogaus kitam.
- Labiausiai paplitęs ir efektyviausias būdas yra pervesti ranką per paciento kūną, tuo pačiu nukreipiant pranos srovę į skaudamą vietą, dėl ko tingios ląstelių grupės vėl atgyja ir pradeda judėti. Taip perduodama prana pacientą veikia kaip stiprinanti priemonė, pamaitindama jį energija, kuri padeda išgydyti skaudamą vietą.
- Prana gali būti perduodama stimuliuojančios minties energijos forma, kurią gydytojas nukreipia pacientui.
Ligonių išgydymas per rankų uždėjimą
žinomas nuo seniausių laikų. Jo pėdsakų galima rasti nuo pat istorijos pradžios ir labai tikėtina, kad toks gydymas buvo praktikuojamas anksčiau, kai įvykiai dar nebuvo užfiksuoti. Šiais laikais ji paplitusi visur, net tarp laukinių genčių. Atrodo, kad žmonės instinktyviai jaučia, kad jie turėtų ieškoti gydymo šia kryptimi.Senovės induistai, egiptiečiai, žydai ir kinai gerai žinojo šį gydymo būdą. Senovės Egipto akmens graviūrose vaizduojami gydytojai, dedantys vieną ranką ant paciento skrandžio, o kitą – ant nugaros. Senovės Kinijos tyrinėtojai teigia, kad toks pat gydymas buvo įprastas ir ten.
Senajame Testamente pateikiama daug to paties išgydymo pavyzdžių, apie tai sakoma ir Naujajame Testamente. Pranešama, kad šv. Patrikas, gydydamas akluosius Airijoje, uždėjo jiems rankas ant akių, Sakoma, kad šv. Bernardas per vieną dieną išgydė vienuolika aklųjų ir aštuoniolika luošų, taip pat dvylika luošų, tris nebylius ir dešimt kurčiųjų Kelne rankų uždėjimu. Senovės bažnyčios istorijoje gausu tokio pobūdžio pavyzdžių, ir pripažįstant, kad jie iš dalies yra tam tikru mastu pagražinti, kaip visada tokiais atvejais, vis tiek aišku, kad tokiu būdu buvo pasiekta daug sėkmės šia kryptimi. .
Istorijoje yra duomenų, kad Zmiro karalius Pyrras sugebėjo išgydyti spazmus ir melancholiją liesdamas ligonius ir akluosius uždėdamas rankas. Andrionas išgydė tuos, kurie serga lašeliais, priglausdamas prie jų pirštų galiukus. Karalius Olafas iš karto išgydė ligonius rankų uždėjimu. Senovės Anglijos ir Prancūzijos karaliai Karališkuoju prisilietimu gydė gūžį ir visas kitas gerklės ligas. Anglijoje buvo liga, vadinama „karališku blogiu“, ir buvo manoma, kad ją galima išgydyti tik karališku prisilietimu. Sakoma, kad grafai Habsburgai sugebėjo išgydyti mikčiojimą bučiniu. Plinijus sakė, kad senovėje kai kurie žmonės gyvatės įkandimus gydydavo prisilietimu. Daugybė dvasinės aplinkos garsenybių buvo gydomi rankų uždėjimu.
Anglijoje Greatrex sukėlė sensaciją ir buvo persekiojamas. Taigi įvairūs negalavimai atsiliepė tik karališkam prisilietimui, todėl daugelis nusprendė, kad jis pretenduoja į karališkąjį sostą. XVII amžiuje vienas sodininkas Levretas sėkmingai išgydė ligonius Londono gatvėse, glostydamas juos ranka. 1817 m. sicilietis užeigos šeimininkas išgydė 1000 žmonių rankų uždėjimu
Iš viso to aišku, kad praninis gydymas nuo senų senovės reiškėsi visose tautose, o ypač gabiais žmonėmis buvo laikomi tie, kurie pakankamai pasitikėjo savo gydomaisiais sugebėjimais. Tačiau iš tikrųjų ši „dovana“ yra universali, ir kiekvienas, turintis pakankamai pasitikėjimo ir rimtumo, kad visa širdimi atsiduotų užduočiai, gali tai parodyti.
Prieš dvidešimt penkis šimtmečius senovės jogos mokslininkai šią gydymo formą išplėtojo į mokslą. Ir jų žinių pėdsakai prasiskverbė į visas pasaulio dalis. Senovės Graikijos gydytojai gydė daugiausia rankų uždėjimu ir „gydė“ ligos paveiktas kūno dalis. Hipokratas rašė: „Siela užmerktomis akimis mato ligas, nuo kurių kenčia kūnas“. Jau senovėje išmintingi gydytojai suprato, kaip lengvas kūno trynimas rankomis yra naudingas kraujui, ir tikėjo, kad iš rankų sklindanti šiluma pacientui turi teigiamą ir malonų poveikį. Ši priemonė vienodai sėkmingai naudojama tiek nuo staigių ir įprastų skausmų, tiek nuo visų rūšių negalavimų, ji visada turi skatinantį ir stiprinantį poveikį. Taip gydant savo pacientus man dažnai atrodydavo, kad iš mano rankų sklinda ypatinga savybė (pašalinti, ištraukti iš skaudamų vietų visą skausmą ir visus nešvarumus). Todėl kai kurie mokslininkai žino, kad sergantį žmogų galima pagydyti tam tikrais judesiais ir prisilietimais, kaip ir kai kurių ligų užkrėtimas vieno žmogaus prisilietimu perduodamas kitam. Vokupanius ligonius gydė pūsdamas į skaudamas vietas ir jas glostydamas ranka. Senovės druidai taip pat gydė, ir šie metodai buvo naudojami per religines apeigas. Tai pranešama apie druidus ir pateikiami ryškūs jų talento įrodymai.
Viduramžių įrašuose gausu panašių pranešimų apie nuostabius išgijimus, pasiektus rankų uždėjimu, ir tai vyko bažnyčiose. Van Helmontas, gyvenęs XVII amžiaus pradžioje, atrodė susipažinęs su praninio gydymo principais, nes rašo: „Magnetizmas veikia visur ir jame nėra nieko naujo, išskyrus patį pavadinimą, atrodo, kad tai tik paradoksas. tiems, kurie iš visko tyčiojasi ir viską, kas nepaaiškinama, priskiria Šėtonui“.
Maždaug tuo pačiu metu škotas Macavell mokė panašių gydymo metodų. Jis tikėjo po visą pasaulį pasklidusia gyvybine dvasia, kuria žmonės galėjo išsigydyti nuo ligų. 1734 m. kunigas tėvas Halas mokė apie „visuotinio skysčio“, kuris gali būti naudojamas gydymui, egzistavimą. Jis pasiekė daug nuostabių išgijimų, bet buvo išmestas iš bažnyčios už velniškos galios turėjimą ir piktnaudžiavimą. Mesmeris išmokė gyvūnų magnetizmo teorijos ir panaudojo ją gydydamas rankomis. Po Mesmerio liko daug pasekėjų ir studentų, daugelis iš jų sulaukė didesnės šlovės, tarp jų išsiskyrė Lenzeguro markizas. Vokietijoje Mesmerio ir jo pasekėjų dogmos sulaukė didelio pasisekimo; Brėmenas buvo didžiulis „gyvūnų magnetizmo“ dogmos centras ir iš čia šis mokymas išplito visoje Vokietijoje. Prūsijos vyriausybė šiuo klausimu parodė didelį susidomėjimą ir įkūrė „magnetinio“ gydymo ligoninę. Daugelis žemynų vyriausybių priėmė griežtus įstatymus, reikalaujančius, kad magnetinis gydymas liktų gydytojų valdžioje.
Taigi naujasis gydymo metodas plito iš vienos šalies į kitą, dažnai nuslopintas valdžios kišimosi, suvaržytas medicininių kliūčių, toliau klesti įvairiais rangais ir teorijomis. Per pastaruosius dešimt metų ji sulaukė didelio pasisekimo Amerikoje ir Anglijoje, plinta iš įvairių magnetinio gydymo mokyklų ir iš Naujosios minties judėjimo. Norėdami tai paaiškinti, buvo sukurta daug teorijų – nuo grynai materialių iki religinių. Tačiau nepaisant visų teorijų, pats darbas tęsėsi, daugėjant išgijimų.
Daugelis žmonių vis dar tiki, kad gebėjimas gydyti yra ypatinga dovana, būdinga ir suteikiama tik tam tikriems asmenims, tačiau tai netiesa, nes ši dovana būdinga kiekvienam, nors kai kurie pasiekia didesnę sėkmę nei kiti, priklausomai nuo pasireiškimo laipsnio. savo temperamento šiame darbe
Kiekvienas turi galimybę išvystyti šią dovaną..
Gyvybės jėga yra visų fizinių judesių kūne pagrindas. Jis skatina kraujotaką, ląstelių judėjimą ir apskritai visus veiksmus, nuo kurių priklauso fizinio kūno gyvybė. Be šios gyvybinės jėgos negalėtų būti nei gyvybės, nei judėjimo, nei veiksmo. Kai kas tai vadina nervine jėga – bet tai vis tiek yra ta pati jėga, nesvarbu, kaip ji vadinama. Tai jėga, kurią siunčia įtampa, jei iš nervų sistemos, kai norime pajudinti raumenį. Ir būtent ši jėga sukelia raumenų judėjimą.
Žmogus aprūpinamas gyvybine jėga per kosminę praną, Gyvybės jėgą ir ypač iš oro. Minties galia žmogus taip pat gali pritraukti energijos iš didelių rezervuarų. Ši gyvybiškai svarbi energija yra smegenyse ir įvairiuose kūno nervų centruose ir yra paimama iš ten, kad aprūpintų silpnas kūno dalis, kurioms jos reikia. Nervų sistemos pagalba jis plinta į visas kūno dalis. Iš tiesų, kiekvienas nervas kaupia gyvybinę jėgą ir tarnauja kaip laidas, perduodantis gyvybinę jėgą toliau. Dar daugiau, kiekviena kūno ląstelė, kad ir kur ji būtų, ir kad ir kokį darbą atliktų, visada turi tam tikrą kiekį gyvybinės energijos.
Sveikas žmogus yra tas, kuris turi daug gyvybinės jėgos, prasiskverbia į visas kūno dalis, gaivina, stimuliuoja ir skatina kasdienėje veikloje. Žmogus, kurio gyvybingumas nusilpęs, blogai jaučiasi, jaučia jo trūkumą ir normalią būseną pasiekia tik tada, kai pasipildo gyvybingumo atsargos.
Visi žmonės didesniu ar mažesniu mastu turi gyvybingumo, kiekvienas turi galimybę padidinti savo atsargas ir perduoti kitiems, išgydydamas juos nuo ligų. Kitaip tariant, gydymas yra būdingas visiems žmonėms. Kiekvienas turi šią dovaną ir gali ją lavinti tam tikrais pratimais.
Pagrindinė praninio gydymo taisyklė – pripildyti sergančias ląsteles šviežia gyvybine jėga arba prana, vedant ląsteles į normalią veiklą ir darbą. Teisingai veikiant ląstelėms, organas atgauna ankstesnę energiją, ir visas organizmas vėl tampa sveikas, o sveikata tėra normali jo veikla.
GYDYMAS PRANA PRAKTIŠKAME TAIKYMOJE
Būdas gydymas rankų uždėjimu kažkaip instinktyviai naudojasi žmonės. Mama instinktyviai uždeda ranką ant galvos vaikui, kuris atėjo pas ją su skundu, kad jis nukrito ir susižalojo, mamos prisilietimas iš karto numalšina jo skausmą. Kaip dažnai matome ir girdime, kad mamos taip ramina savo vaikus. Arba, jei patys save žalojame, taip pat instinktyviai padedame ranką ant skaudamos vietos. Ir tai suteikia tam tikrą palengvėjimą.
Visuotinai priimta galvos skausmą gydyti pritaikius ranką, taip slaugytoja ramina ligonį. Šie paprasti instinktyvūs judesiai sudaro praktinio gydymo pagrindą. Gydymo eiga tokia paprasta, kad beveik nereikalauja treniruočių, nors atkreipsime dėmesį į pagrindinius metodus, kuriuos taiko tie, kurie šiuo gydymo metodu pasiekė puikių rezultatų. Pagrindiniai gyvybinės jėgos arba pranos perdavimo gydymo metu būdai yra šie:
1. Stebėjimas ar perteikimas per akis.
2. Perdavimas arba perdavimas rankomis.
3. Kvėpavimas arba perdavimas pučiant.
Visi trys metodai suteikia norimą efektą ir gali būti naudojami kartu. Kadangi gyvybinės jėgos perdavimas daugiausia yra protinis, o akis tarnauja kaip psichinės jėgos perdavimo kanalas, iš to išplaukia, kad akis gali būti sėkmingai naudojama gyvybinei jėgai perduoti gydant. Taikydami rankos uždėjimo ant skaudamos vietos metodą, gydytojai pastebės sustiprintą gydymo poveikį, jei tuo pačiu metu atidžiai žiūrės į gydomą kūno dalį ir tuo pačiu sutelks savo mintis ir valią. kad ši jėga praeina per skaudamą vietą ir sergančios ląstelės gali atkurti normalią veiklą .
Daugelis žmonių sėkmingai naudoja kvėpavimą gydymui. Šiuo atveju dažniausiai jie pučia tiesiai į skaudamą vietą, kurią šiltas kvėpavimas turi nuostabų atgaivinantį poveikį. Tačiau kartais jie papučia ant flanelės gabalėlio, tada užtepa jį ant skaudamos vietos. Flanelė išlaiko šilumą.
Tačiau pagrindinis tokio gydymo gyvybinės jėgos perdavimas yra praėjimai ir manipuliavimo būdai. Pirmiausia aptarsime perdavimus, o tada apžvelgsime manipuliavimo būdus.
Rankų padėtis kai gijimą galima apibūdinti taip:
sulenkite rankas ir pirštus, kad pastarieji neliestų vienas kito. Jei pacientas sėdi, pakelkite rankas virš jo galvos, o po to lėtai ir palaipsniui nuleiskite jas priešais jį, baigdami greitais judesiais tiesiai virš kelių. Baigę judesius, pamojuokite pirštais į šonus, tarsi purtydami nuo jų vandenį, o tada, surišę pirštus ir padėję delnus prie paciento šonų, glostykite jį iš apačios į viršų. Kai pirštai pakyla virš galvos, vėl nuleiskite juos priešais jį, išskleiskite pirštus. Mintyse įsivaizduodami, kad maudote jį gyvybės jėgų srove, sklindančia iš pirštų galiukų, netrukus įgysite judėjimo galią, o kiekvienas gydytojas naudoja savo mėgstamus judesius, griebdamasis jų instinktyviai.
Rankų judėjimas žemyn ramina pacientą, o judėjimas aukštyn, prieš veidą, sužadina budrumą ir aktyvumą.
Yra įvairių tipų perdavimų arba rankų judesių, ir mes juos aptarsime dabar. Tačiau skaitytojams patariame susipažinti su šiais skirtingais tipais, kad nesusipainiotumėte, jei, pavyzdžiui, pacientas staiga norėtų būti nuramintas. Įpratę prie judesių įgyjame pasitikėjimo, kurio kitaip mums sunku pasiekti: tada gydytojas ramiai dirba ir visą dėmesį gali sutelkti į gydymą.
1. Išilginiai praėjimai- rankų judesiai išilgai kūno iš viršaus į apačią. Jie daromi ant skaudamos vietos, kad ir kur ji būtų: ant krūtinės galvos, rankos ir pan. Visada daroma žemyn, o ne aukštyn. reikia įsivaizduoti, kad iš pirštų galiukų išliejate jėgos srovę. Pirštai turi būti atspausti, o rankos turi būti laikomos delnais žemyn. Judėjimai žemyn atliekami nesugniaužtais pirštais, o ligonio šonais – aukštyn – suglaustais pirštais, delnai turi būti atsukti į ligonio pusę.
Atstumas nėra nustatomas, jį instinktyviai nustato visi, kurie greitai parodys teisingą atstumą, o kai kuriais atvejais jis bus daug mažesnis nei kitais. Jei pats jausite, kad atstumas yra „tinkamas“, būsite patenkinti ir žinosite, kad pasiekėte atstumą, per kurį galite pasiekti didžiausią sėkmę.
Bendrai galima teigti, kad judant lėtai, 3-4 colių atstumu nuo kūno, atsiranda ramybės ir palengvėjimo pojūtis. Spartesnis judėjimas vienos pėdos atstumu suteikia gyvybingumo efektą, sukeldamas kūno dalių aktyvumą ir energiją. Dar jaudinantis efektas pasiekiamas dar greitesniais ir stipresniais judesiais dviejų pėdų atstumu nuo kūno. Šie leidimai padeda atgaivinti kraujotaką ir sustiprina organų veiklą.
2. Skersiniai praėjimai- judesiai, padaryti skersai skaudamos vietos. Tokiu atveju reikia pasukti delnus į šonus arba į išorę.Tam reikia specialaus rankos sukimo, bet prie to lengva priprasti. Sudėję rankas į teisingą padėtį, ištieskite jas į šonus prieš kūną arba prieš jo dalį, bet judėdami atgal pasukite delnus į vidų, kad jie būtų atsukti vienas į kitą ir nenukryptų vienas nuo kito. yra labai naudingi gydant pacientus, kenčiančius nuo karščio bangos kraujo. Kartais labai naudinga naudoti šį gydymo būdą prieš gydymą išilginiu judesiu.
3. Kai kuriais atvejais labai rekomenduojama naudoti vadinamąjį. “ delnu aukštyn“ Tokiu atveju delnas dedamas prie skaudamos vietos maždaug šešių centimetrų atstumu ar net kiek arčiau ir nenuimamas kelias minutes. Paprastai tai daroma tik viena ranka. Tai turi jaudinantį ir stiprinantį poveikį.
4. Lygiai taip pat vadinamasis. “ Pirštų pakeitimas“, kurį sudaro nesuspaustų dešinės rankos pirštų atvedimas į skaudamą vietą 6 colių atstumu ir kelias minutes laikomi ten, kad gyvybinė jėga galėtų pereiti nuo pirštų galiukų į skaudamą vietą. kūnas. Kai kuriais atvejais šis metodas yra sėkmingiausias.
5. Pirštų dėjimo variantas yra „ Rotacinis pakeitimas“, kuriame reikia laikyti rankas, kaip nurodyta aukščiau, 1–2 minutes, o tada pradėti sukti rankas 6 colių atstumu ir taip laikyti jas keletą minučių iš kairės į dešinę. kryptimi pagal laikrodžio rodyklę. Jis turi stimuliuojantį poveikį.
6. Kita veislė žinoma kaip " gręžimas“, o rankos daro gręžimo judesį, tarsi norėtų išgręžti skylutes paciento kūne (6 colių atstumu). Šis būdas labai sužadina tinginės dalies veiklą ir sukelia šilumos pojūtį gydomoje kūno dalyje. Reikėtų pažymėti, kad naudojant šiuos pakeitimo tipus, naudojama nevienoda jėga. Nuosaikiausias veiksmas yra „pakeisti delną“. Tada seka pirštų įkišimas, kuris jau yra daug stipresnis. Tada sukamasis pakaitalas, rodantis didesnį energijos laipsnį. Galingiausias efektas gaunamas gręžiant.
7. Kai kuriais atvejais sėkmingo rezultato galima pasiekti uždėjus rankas, o delną kelioms minutėms tiesiai ant skaudamos vietos. Tada, atitraukus rankas, reikia greitai jas patrinti ir padėti atgal į tą vietą. Pakartoję tai keletą kartų, pastebėsite aiškų pagerėjimą. Šis metodas dažniausiai naudojamas esant galvos skausmams ir gali būti naudojamas bet kokiam negalavimui. Sergant neuralgija ir kitomis ligomis šis metodas labai palengvina kančias.
8." Glostymas» Gerai padeda esant įtampai ir subalansuoja kraujotaką, kai yra polinkis į netinkamą kraujotaką. Jis ramina, todėl rekomenduojame jį naudoti gydymo pabaigoje.
Glostydami reikia lengvai pirštų galais paliesti paciento kūną ar skaudamas vietas. Visada reikia trinti iš viršaus į apačią arba į išorę, o ne iš apačios į viršų ar į vidų, ir visada viena kryptimi, o ne pirmyn ir atgal. Prisilietimai turi būti labai lengvi, ne visa ranka, o tik pirštų galiukais. Žodžiai „lengvumas, švelnumas, orumas“ geriausiai apibūdina judesių tikslumą. Praktikuodami greitai suprasite šių judesių teisingumą.
Jei norite paglostyti visą paciento kūną, geriau šį gydymo būdą padalyti į dvi dalis, būtent:
1) Nuo galvos iki juosmens;
2) Nuo juosmens iki pėdų.
Glostant visą kūną reikia atkreipti dėmesį į krūtinę ir skrandį, kad šie organai atgaivintų ir suvienodintų jų magnetiškumą.
9. Reikia atsiminti, kad senas patikrintas trynimo būdas yra tik dar vienas būdas perduoti gyvybinę jėgą arba praną. Šis metodas buvo žinomas nuo seniausių laikų ir visada buvo naudojamas visų tautų. Egipto dvasininkai jį visada naudojo lėtinėms ligoms gydyti. Hipokratas labai vertino trynimą ir, matyt, juos naudojo labai dažnai. Jis rašė taip: „Gydytojas turi daug žinoti, jis privalo ištirti naudingą trynimo poveikį. Trinimu galima pasiekti priešingą efektą: susilpnina sustingusius sąnarius, o sutvirtina silpnus. Beveik prieš 2000 metų Celsas energingai gynė šį gydymo būdą, savo knygose daug dėmesio skyrė gyvybės gydymo metodui ir, beje, įrodė, kad šis metodas buvo žinomas ir naudojamas daug metų iki jo.
Senovės Romoje trynimas buvo mėgstamas gydymo būdas ir turtingi žmonės nuolat jo naudodavosi norėdami palaikyti sveikatą.
Ir dabar daugelis žmonių jį naudoja pavadinimu „masažas“. VI amžiaus graikų gydytojas Aleksandras Trakhlesas buvo „mistinių trynimų“ šalininkas ir naudojo juos gydymui. Jis tikino, kad trynimas padėjo atstumti viską, kas žalinga, nuramino nervus, palengvino prakaito išsiskyrimą. Be to, jis tikėjo, kad tai malšina mėšlungį ir apskritai padeda nuo įvairių negalavimų. Jis daug rašė šia tema ir sutiko su Hipokratu, kad į šiuos slaptus trynimus turėtų būti inicijuojami tik dvasininkai, o ne bendraujama su profaniškais žmonėmis. Liudviko XVII gydytojas Piteris Boralis rašo, kad tam tikras Dagustas, teismo sekretorius, išgydė daug žmonių trindamas rankas ir kojas. Ir dabar mūsų laikais masažas yra labai vertinamas, nauja „Osteopatijos“ mokykla naudojama visur ir sėkmingai veikia.
Trinant, norint atgaivinti kūną gyvybingumu, reikia elgtis švelniai, nes jėgos pasireiškimas nereikalingas ir nepageidautinas: rezultatas pasiekiamas tik perkeliant gyvybingumą į skaudamą vietą. Taikant šį gydymo metodą, reikia naudoti delną ir pirštų apačią. Pirštų galiukai ir nykštys turi būti sulenkti, tie, kurių apatinė nykščio dalis mėsinga, gali naudoti kartu su delnu. Judėjimai turi būti atliekami iš viršaus į apačią. Kai kas naudoja kitokį trynimo būdą: paspaudę delnu, specialiu būdu spaudžia plokščiais pirštų galiukais.
Galite pasirinkti bet kurį iš šių metodų savo nuožiūra. Su kiekvienu metodu buvo pastebėta, kad gydytojas turi jausti, kad tokiu būdu jis gali geriau perduoti gyvybinę jėgą pacientui. Tai sukėlė gydytojo „jausmus“ ir turėtų būti laikomasi, nes tai greitai pradeda reikštis gydytojui.
10. Daugelis gydytojų tiki sukamasis judėjimas„labai sėkmingas gydymo metodas. Jį sudaro sukamaisiais trynimo judesiais (kaip aprašyta toliau) rankomis ir pirštais per skaudamas vietas. Visada turėtumėte laikytis pagal laikrodžio rodyklę, o ne chaotiškus judesius pirmyn ir atgal. Toks gijimas skatina ląstelių veiklą ir yra naudingas jas silpninant.
11. Kitas gydymo metodas, vadinamas „ taikymas“ Padeda esant raumenų infleksijai, reumatui ir kitiems vietiniams, ne organiniams, negalavimams. Spaudimas atliekamas suimant raumenis ar audinius ir juos „apdorojant“ palei šalia jų esantį paviršių. Yra trys skirtingi tipai:
1. Paviršinis presavimas.
2. Delno paspaudimas.
3. Spaudimas pirštais.
Vienas iš praktinių išorinio presavimo būdų yra „suspaudimas“, kurį sudaro paciento odos sugriebimas nykščiu ir smiliumi, o oda šiek tiek pakeliama, tada nuleidžiama ir atsigulama kaip anksčiau. Abi rankos naudojamos pakaitomis: viena griebia odą, kai kita ją nuleidžia, ir taip per visą paviršių.
Šis metodas labai atgaivina pacientą ir sėkmingai naudojamas esant prastai kraujotakai bei kitais panašiais atvejais.
Delno paspaudimas atliekamas visa ranka. Skaudamą vietą reikia sugriebti delnu ir suspaustais pirštais, nenaudojant nykščio, išskyrus mėsingą jos dalį, kuri padeda judinti apatinę delno dalį, vadinamą plaštakos kulnu. tvirtai laikykite užfiksuotą kūną, neleisdami jam nuslysti, reikia giliai suspausti, kad gerai sukibtumėte raumenis. Nenaudokite per daug jėgos, elkitės atsargiai, bet vis tiek energingai. Naudokite abi rankas pakaitomis. Yra įvairių šio judesio panaudojimo būdų, kuriuos pats gydytojas po tam tikros praktikos suvokia. Laikui bėgant jis pajus gyvenimą savo rankose ir instinktyviai supras, kaip geriausia šią gyvybę perduoti pacientui.
Spaudimas pirštais – tai skaudamos vietos tarp pirštų uždengimas, švelniai trinant ją į kitą, gretimą kūno ar kaulo dalį.
12. Jei pacientui reikia sužadintos kūno veiklos, gali būti naudojami įvairūs gydymo būdai, naudojant „tapšnojimą“, iš kurių čia paminėsime keletą. Tokiu atveju ranka turi likti lanksti ir laisva, nelenkiama ranka tokiais atvejais netaikoma. Bakstelėjimas turi būti elastingas, vengti šiurkščių judesių ir sumušimų.
a) Atsarginis bakstelėjimo būdas gali būti vadinamas „permušimo judesiu“, kurį sudaro rankos, kuri turi būti atvira, suspaudus pirštus kapojimas. Smūgiai atliekami plaštakos šonu „prie mažojo piršto“, ranka veikia kaip mėsapjovė. Laikykite pirštus laisvus, jie susispaudžia smūgiuodami.
b) gniuždomasis judesys, susidedantis iš smūgio į vidinį plokščią pusiau suspausto kumščio paviršių, kai „rankos kulnas“ ir suspausti pirštų galiukai liečiasi su paciento kūnu.
c) Trečiasis metodas gali būti vadinamas „smūgio metodu“, kai ranka trenkia arba pliaukšteli, o pirštai lieka nejudantys.
d) Ketvirtasis metodas gali būti vadinamas plojimo metodu, kai ranka turi būti šiek tiek sulenkta, kad garsas būtų nuobodus. Rankos padėtis turėtų būti panaši į rankos judesį, kurį naudoja kai kurie žmonės teatre, kai nori plojimui skleisti stiprų garsą ranka. Po tam tikros praktikos greitai susipažinsite su šiuo judesiu.
e) Penktasis metodas gali būti vadinamas „tapšnojimo“ metodu; jis susideda iš abiejų rankų pirštų galiukų priartinimo vienas prie kito ir pakaitomis smūgiuojant jais į kūną.
13. Bet koks gydymo metodas perkeliant praną yra „Vibracinis gydymas“, susidedantis iš eilės vibracinių judesių, kuriuos sukelia gydytojo ranka. Šiuo atveju dažniausiai naudojami pirštai. Jie tvirtai užtepami ant skaudamos vietos, tada atliekamas nedidelis purtymas ar vibracinis judesys. Pastarasis iš pradžių laikomas sudėtingu, tačiau jį galima pasiekti turint tinkamus įgūdžius. Tai stiprus gydymo metodas ir pacientas jaučia savotišką elektros srovę, negalima spausti kūno rankomis, pacientas turi jausti tik pačios rankos sunkumą. Tinkamai gydant vibracija, vibracija turi pereiti per skaudamą vietą, kitą ranką padėjus po kūnu, vibracija turi būti jaučiama.
Mokydami mokinius šio gydymo metodo, jie ant stalo padėjo stiklinę vandens ir rodė šiuos vibracinius judesius ant stalo. Kai pasiekiamas teisingas judėjimas, vanduo dreba tik viduryje ir neteka iš vienos pusės į kitą. Skaitytojams patariame labai rimtai žiūrėti į vibracinį gydymą, kurio studijuodami galite sulaukti nuostabios sėkmės.
14. Gydymas kvėpavimu taip pat duoda nuostabių rezultatų. Šis metodas buvo žinomas nuo priešistorinių laikų, Arnobas praneša, kad egiptiečiai šiuo metodu gydėsi labai sėkmingai, o kai kurie teikė pirmenybę glostymui ar rankų uždėjimui. Merklinas savo darbe pasakoja apie atvejį, kai viena senolė atgaivino ir išgydė vaiką, kuris atrodė beveik beviltiškas.
Borelis pasakoja apie Indijoje gyvenančią sektą, kuri gydo ligonius kvėpavimu. Indijoje dabar yra dvasininkų, kurie, kvėpuodami ligoniams, tarsi perteikia jiems gyvą gyvenimą ir šviežią jėgą. Borelis (gyvenęs apie 1650 m.) prieš Kristaus gimimą pasakoja apie atvejį, kai tarnas kvėpavimu atgaivino iš pažiūros mirusį šeimininko kūną ir priduria: „Ar stebėtina, kad žmogaus kvėpavimas sukelia tokį poveikį. Kadangi tikime, kad Dievas įkvėpė gyvybę Adomo kūnui, tai yra dalelė to dieviškojo kvėpavimo, kuris ir šiandien gali atkurti ligonių sveikatą. Ispanijoje yra žmonių, vadinamų insalvadorais, kurie gydo seilėmis ir kvėpavimu.
Kvėpavimo terapeutai taiko du visuotinai pripažintus gydymo metodus. Pirmasis yra žinomas kaip "kvėpavimas karštu oru". Tokiu atveju ant skaudamos vietos uždedamas švarus rankšluostis ar servetėlė, o tada pusiau pramerkta burna prispaudžiama prie kūno, kad kvėpavimas negalėtų išgaruoti. Tada reikia lėtai stipriai kvėpuoti, tarsi priverčiant kvėpavimą prasiskverbti į kūną. Rankšluostis labai įkais, o pacientas aiškiai pajus šilumą. Kitas būdas – priartinti lūpas prie kūno vieno colio atstumu: tokiu atveju reikia pūsti į skaudamą vietą, kaip pučiama žiemą ant sušalusių rankų, kad jos sušildytų.
Kitas būdas – sučiaupti lūpas ir pūsti iš vienos ar daugiau pėdos atstumo, tarsi ruoštumėtės užgesinti žvakę. Tai turi raminamąjį poveikį ir netgi skatina miegą, labai padeda esant smegenų nuovargiui ir kitiems panašiems atvejams.
15. Kai kurie gydytojai noriai naudoja gydymą per akis. Jis susideda iš to: gydytojas „perveda“ žvilgsnį per pacientą ar skaudamą vietą ir tiesiogine to žodžio prasme maudo pacientą savo žvilgsnio spinduliuose.
16. Gyvybės jėga dažnai perduodama per daiktus, pavyzdžiui, naujas skareles ir kitus daiktus, su kuriais anksčiau buvo elgiamasi taip, lyg būtų gydomi patys žmonės. Norėdami išgydyti ar įmagnetinti objektą, pavyzdžiui, nosinę, gydytojas turi atlikti perdavimus, kol pajus, kad objektas yra pakankamai aprūpintas jo galia, tada jis gali sustabdyti gydymą. Šis daiktas, kai jį vartoja pacientai, skleidžia magnetizmo spindulius, kurie palaipsniui mažėja, kol visiškai išsenka. Kai kurie žmonės įmagnetina objektą kurį laiką laikydami jį rankose.
Visiems gydymo metodams seansą rekomenduojama baigti glostymu, kurį jau aptarėme. Tai atpalaiduoja ir nuramina pacientą. Niekada nepamirškite šito. Pradedančiam gydytojui visa tai pasirodys palaipsniui, pagal intuiciją, o galų gale yra kažkas, ko galima išmokti tik per asmeninę patirtį. Ir nėra dviejų visiškai vienodų žmonių, kurie gydo. Šiuo atžvilgiu nebijokite vadovautis savo intuicija.
© Yogi Ramacharaka – OKULTINIS GYDYMAS
Pranikos gydymas
Tie, kurie užsiima pranajama, gali nukreipti savo puikuįvairių patologijų gydymui. Jie taip pat gali akimirksniu papildyti savo atsargas prana naudojant kumbhaki. Niekada negalvokite, kad galite išnaudoti savo prana duoti jį kitiems. Kuo daugiau duodate, tuo daugiau to jums teka iš kosminio šaltinio (hiranyagarbhi). Tai yra gamtos dėsnis. Netaupyk. Jeigu žmogus serga reumatu, rankomis lengvai pamasažuokite pėdas. Masažo metu darykite kumbhaka ir įsivaizduok tai prana pereina iš jūsų rankų į pacientą. Pacientas iš karto pajus šilumą, palengvėjimą ir jėgą. Galvos skausmą, žarnyno dieglius ar kitas ligas galite gydyti masažu ir magnetiniu prisilietimu. Masažuodami kepenis, blužnį, skrandį ar bet kurį kitą organą ar kūno dalį, galite susikalbėti su ląstelėmis ir duoti įsakymus: „O ląstelės! Teisingai atlikite savo funkcijas. Aš tau tai įsakau“. Jie paklus jūsų įsakymams. Pakartokite mantra, perduodamas savo prana kitiems. Pabandykite kelis kartus. Pamažu išmoksite. Taip pat galite gydyti tuos, kuriuos įgelia skorpionas. Lengvai pamasažuokite pažeistą koją ir neutralizuokite nuodus.
Reguliariai mankštinantis pranajama,Įgysite nepaprastų susikaupimo galių, stiprios valios, puikios sveikatos ir tvirto kūno. Turite sąmoningai vadovauti pranaį nesveikas kūno dalis. Tarkime, jūsų kepenys vangios. Atsisėskite padmasana. Užsimerk. Vykdyti sukha-purvaka-pranayama. Tiesioginis pranaį kepenų sritį. Sutelkite savo mintis į šią vietą. Sukoncentruokite savo dėmesį į šią vietą. Įsivaizduok tai prana prasiskverbia į visus kepenų skilčių audinius ir ląsteles ir juose atlieka savo gydomąjį, regeneracinį ir kūrybinį darbą. Tikėjimas, vaizduotė, dėmesys ir domėjimasis vaidina labai svarbų vaidmenį gydant ligas, vedant pranaį paveiktas vietas. Iškvėpdami įsivaizduokite, kad liga išeina kartu su jūsų kvėpavimu. Pakartokite šią procedūrą 12 kartų ryte ir 12 kartų vakare. Kepenų vangumas išnyks per kelias dienas. Jums nereikės jokių vaistų. Tai natūralus gydymas. Naudojant pranajama tu gali išsiųsti prana bet kuriai kūno daliai ir išgydyti bet kokią ligą, net lėtinę, net ir pačią pažangiausią. Išbandykite patys. Sustiprės jūsų pasitikėjimas savimi. Kodėl verkiate, nes jūsų žinioje bet kuriuo metu yra pigus ir veiksmingas vaistas, vadinamas prana Naudokite jį protingai. Laikui bėgant, kai turėsite šiek tiek patirties, galėsite išgydyti daugelį ligų paprastu rankos prisilietimu. Aukštesnio lygio treniruotėse daug ligų galima išgydyti pasitelkus valios jėgą.
Gydymas „Kaip rodo šiuolaikinės mūsų šalies ir Vakarų apklausos, tik apie 5 procentai gydytojų duoda tikrą gydymą. Kiti atvejai gali būti priskirti savihipnozei, gudravimui ir tiesiog apgaulei“. B. A. Faydysh, „Supersąmonė“ laikui bėgant
Šamaninis gydymas Daugybė šamaniško gydymo aspektų apima darbą su augalų ir gyvūnų dvasiomis, laiko ir erdvės prigimties keitimą ir daug daugiau. Be to, daugelis šamanų dirba su būtybėmis iš kitų laikotarpių ir matmenų. Laikui bėgant ir
Gydymas Gydymo problemos taip pat gana sudėtingos. Tai sritis, kuri reikalauja specifinių rezultatų, todėl visi magiško gydymo būdai turi būti labai subalansuoti ir pagrįsti. Įdomu tai, kad buvo tokių „tikrųjų“ gydymo būdų ir metodų,
Gydymas Gydymas, kaip ir kiti psichikos gebėjimai, siekia senovės laikus.Senovės Indijoje tokiais reiškiniais niekada nebuvo abejojama ir jie buvo priimami kaip natūrali tyros sąmonės pasekmė. Islame daugelis sufijų žinojo, kaip gydyti,
11. Praniškas kūnas Literatūroje dažnai aptinkami tokie posakiai kaip „astralinis kūnas“ arba „ezoterinis kūnas“. Šie keisti apibrėžimai glumina nepasiruošusį skaitytoją. Aš taip pat surizikuosiu ir naudosiu vieną tokį išsireiškimą. Tačiau pirmiausia pabandysiu tai paaiškinti. aš
Gydomasis gydymas ikonomis Jei gydote rankomis, tuomet, be savo energijos, prie gydymo galite prisijungti ir vieną iš galingų praeities gydytojų, ypač šventųjų. Paimkite mažą piktogramą į savo aktyvią ranką, pavyzdžiui, Pan-teleimoną, gydytoją arba Šv. Tatjaną,
Gydymas Laikui bėgant, žinių troškulys atvedė mane į seminarą apie diagnostiką ir gydymą. Ten pamažu pradėjau prarasti energiją ir labai pavargti. Mums buvo rodomi įvairių laikotarpių pacientų psichiniai vaizdai – iki ligos ir po jo. Kiekvienas studentas
Gydymas Mes, raganos, atliekame magiškus ritualus įvairiais tikslais: pritraukti turtus, meilę, sėkmę, galią ir panašius malonius dalykus. Tačiau bene svarbiausia magija, kurią praktikuojame, yra gydymo magija.Magiški gydymo ritualai gali būti
Gydymo klausimas: Gerbiamas Kryonai, turiu klausimą apie gydymą. Visos gydymo praktikos ir procesai yra taip glaudžiai susiję, kad beveik neįmanoma tapti tradiciniu gydytoju, neskiriant daug metų gana brangiems mokymo kursams. Aš esu gydytojas iš
Gydymas Išgydyk ligonius. Jūs neturėtumėte neigti šio proceso, ir jis buvo jums prieinamas ilgą laiką. Daugelis iš jūsų tai daro dabar, bet nė vienas iš jūsų nepretenduos į Dieviškąjį meilės Šaltinį su tokiais pat rezultatais kaip kiti religiniai lyderiai. Parodyk jėgą!
GYDYMAS Gali būti, kad galiu šokiruoti ar supainioti tuos Mano vaikus, kurie priėmė šiuolaikinę senos kaip laikas filosofijos aiškinimą ir kurie, bandydami suderinti dvi ar daugiau nesuderinamų tos filosofijos sampratų, pavadino gautą.
III dalis. GYDYMAS VIII skyrius. GYDYMO KILMĖ IR VYSTYMASIS Plačiai žinoma tiesa, kad „žmogaus gyvenimas yra trumpalaikis ir kupinas sielvarto“. Tarp visų likimo peripetijų, nė vienas mūsų nepatinka taip stipriai, kaip sveikatos praradimas. Galite nusiraminti
XIV skyrius. PROTAS IR GYDYMAS Tikroji infekcinių ligų priežastis Yra daug arogantiškų žmonių, kurie visada pasiruošę pajuokauti apie tuos, kurie praktikuoja dieviškus gydymo metodus ir moko bebaimis proto bet kokiomis sąlygomis. Bet kaip faktas tai didžiulis
8 skyrius. Praniškas kvėpavimas Praniškas kvėpavimas vaidina svarbų vaidmenį gydant praniškai. Per ją pasipildo pranos atsargos, o pastaroji paskirstoma sergančioms kūno vietoms.Praninis kvėpavimas pagrįstas nuolatine vibracija, kuri pasireiškia
Praninio gydymo stebuklai- Choa Kok Sui"Ši knyga visų pirma susijusi su paranormaliu gydymu, o ne tiek teoriniu aspektu, kiek paaiškinimu "kaip" ir "kodėl". Šioje knygoje požiūris yra supaprastintas ir mechanistinis, bet kartu ir dvasinis. “
Kai kurie medžiai, pavyzdžiui, pušys arba seni, dideli, sveiki medžiai skleidžia stiprią energiją. Pavargusiems ar sergantiems žmonėms labai naudinga ilsėtis po tokiais medžiais. Rezultatas bus geresnis, jei kreipsitės į medžio esmę su prašymu padėti sergančiam žmogui pasveikti. Kiekvienas gali išmokti sąmoningai priimti praną iš medžių per delnus, o kūnas jaus dilgčiojimą ir tirpimą dėl didžiulio gaunamos pranos kiekio. To galima išmokti vos per keletą pratybų.
11. Karūnos čakra. Įsikūręs viršugalvyje. Jis kontroliuoja ir maitina kankorėžinę liauką, smegenis ir visą kūną. Tai vienos pagrindinių „durų“ pranai įeiti. Karūnos čakros suaktyvinimas energingai papildo visą kūną. Tai panašu į vandens pylimą į piltuvą ir visas kūnas prisotinamas pranos.
Šiuolaikiniai moksliniai tyrimai rodo, kad kankorėžinė liauka yra susijusi su senėjimo ir anti-senėjimo procesais.
3. ELEMENTARY PRANIC HEALING
Rankų ir pirštų čakros
Delnų centre yra dvi labai svarbios čakros: kairės ir dešinės rankos čakra. Paprastai šių čakrų dydis yra apie 1 colio skersmens. Kai kuriems pranikos gydytojams rankų čakros gali būti iki 2 colių ar daugiau skersmens. Nors rankų čakros laikomos nedidelėmis (mažomis), jos atlieka labai svarbų vaidmenį gydant praniškai. Būtent per rankų čakras gydytojas sugeria praną iš išorės ir perduoda ją pacientui. Abi rankų čakros – dešinė ir kairė – geba sugerti ir perduoti praną arba ki. Tačiau dešiniarankiams lengviau panaudoti kairės rankos čakrą pranai įsisavinti, o dešinės – pranai perduoti, o kairiarankiams – atvirkščiai.
Ant kiekvieno piršto yra mini čakros. Šios čakros taip pat gali sugerti ir perduoti praną. Rankų čakros skleidžia mažiau koncentruotą arba suminkštintą praną, o pirštų čakros skleidžia stipresnę, intensyvesnę praną. Vaikų, pagyvenusių ar stipriai susilpnėjusių žmonių energijos įkrovimas turėtų būti atliekamas lėtai ir atsargiai, naudojant rankų čakras.
Stimuliuojant ar suaktyvinus rankų čakras rankos tampa jautresnės, todėl lavinamas gebėjimas pajusti subtilesnius dalykus ir gebėjimas skenuoti skirtingus auros sluoksnius. Juk būtent skenuodamas gydytojas aptinka sergančias energetinio kūno vietas.
Padidinkite savo energijos lygį spausdami liežuvio galiuką prie burnos stogo
Laikinai ir nesunkiai padidinti savo energijos lygį galite prispausdami liežuvio galiuką prie burnos stogo (toliau – „liežuvio spaudimas“).
Vietinis valymas (vietinis šlavimas)
1. Uždėkite ranką ar rankas ant pažeistos vietos. Sutelkite dėmesį į ranką ir skausmingą kūno dalį ir lėtai nušluokite skausmingą energiją. Tai tarsi nešvaraus daikto valymas ranka.
2. Penkis kartus lokalizuokite pažeistą vietą ir stipriai pakratykite ranką, kad į dezintegravimo įrenginį patektų ligota energija. Šią procedūrą reikia kartoti tol, kol pacientas pajus dalinį arba visišką palengvėjimą.
3. Sergant lengvomis ligomis, vietinis valymas atliekamas 30-50 kartų.
Metodas:
1. Masažuokite delnų centrus, kad lengviau susikauptumėte.
2. Priimančioji ranka turi būti pasukta delnu aukštyn, o siunčianti – delnu žemyn arba toliau nuo jūsų. To priežastis slypi mūsų įprotyje paimti ką nors pakėlus ranką ir grąžinti ką nors nuleidus ranką arba atsitraukus nuo mūsų. Kai vaikas ko nors prašo iš tėvų, tėvas duoda ranka žemyn, o vaikas gauna ranka į viršų.
3. Sukoncentruokite arba nukreipkite dėmesį į delno centrą, kurį ketinate panaudoti praninei energijai gauti dešimt–penkiolika sekundžių. Tai būtina norint iš dalies suaktyvinti rankų čakrą ir taip padidinti jos gebėjimą įsisavinti praninę energiją.
4. Padėkite kitą ranką prie skausmingos kūno vietos ir vienu metu sutelkite dėmesį į abiejų delnų centrus. Jei ketinate spinduliuoti energiją per dešinės rankos čakrą, padėkite dešinę ranką šalia skausmingos vietos. Išlaikykite trijų ar keturių colių atstumą tarp rankos ir paciento kūno. Toliau sutelkite dėmesį į delnų centrus, kol pacientas gaus pakankamai energijos. Pradedančiam gydytojui maitinimas nuo nedidelių ligų gali užtrukti maždaug 5–15 minučių.
5. Turi būti pradinis lūkestis ar ketinimas priimti praną per vieną rankos čakrą ir išspinduliuoti per kitą rankos čakrą. Suformavus pradinį ketinimą, nebereikia išlaikyti sąmoningo lūkesčio ar noro skleisti praną. Jūsų rankų padėtis, pradinis numatymas ir susikaupimas delnų centruose privers praną automatiškai įeiti per vieną rankos čakrą ir išeiti per kitą rankos čakrą.
6. Kai kurie gydytojai daro klaidą per daug susikoncentruodami į siunčiančiąją ranką, o per mažai susikoncentruodami į priimančiąją ranką. Dėl to jie negali išskirti pakankamai praninės energijos, nes negauna pakankamai energijos. Be to, tokie gydytojai paprastai būna lengvai išsekę, nes naudoja savo praninę energiją, o ne aplinkos energiją. Todėl, norėdamas neišeikvoti savo energijos, gydytojas turi daugiau koncentruotis į priimančią, o ne į perduodančią ranką.
7. Įkraunant, arba skleidžiant praną, turite švelniai išreikšti savo valią arba suformuoti pirminį ketinimą nukreipti skleidžiamą praną į paveiktą čakrą, o per ją – į sergantį organą. Kritinis veiksnys yra skleidžiamos pranos kryptis į sergantį organą. Tai padės greičiau palengvinti simptomus arba greičiau atsigauti. Paprasčiausiai įkraunant paveiktą čakrą, nenukreipiant praninės energijos per valios jėgą į sergantį organą, prana, arba gyvybės energija, pasiskirstys lėčiau iš gydomos čakros į sergantį organą ir taip sumažins simptomų palengvėjimo ar ligos išgydymo greitį. liga.
8. Kairė ir dešinė pažastys turi būti šiek tiek atviros, kad prana tekėtų laisviau iš vienos rankos čakros į kitą. Svarbu.
9. Jei kraunant rankoje jaučiate nedidelį skausmą ar diskomfortą, pakratykite ranką. Įkrovimo metu turite periodiškai paspausti ranką, kad išlaisvintumėte sergančią energiją.
10. Tęskite įkrovimą, kol pažeista vieta bus pakankamai prisotinta energijos. Tai, kad paveikta vieta gavo pakankamai energijos, pajusite kaip nedidelį jūsų rankos atstūmimą arba laipsnišką pranos srauto iš jūsų delno į energetinę sritį nutrūkimą. Pranos tėkmę galima pajusti kaip šiltą srovę arba tiesiog kaip subtilios energijos srautą. Nedidelio atstūmimo ar tėkmės nutrūkimo jausmą sukelia praninės energijos lygių išsilyginimas ant jūsų rankos ir srities, kuriai suteikiama energija. Pradedantiesiems gydytojams įkrovimas prana gali užtrukti 5-15 minučių, jei sergate lengvomis ligomis, ir apie 30 minučių ar daugiau, jei liga yra sunkesnė.
11. Patikrinkite įkrovimo pakankamumą dar kartą nuskaitydami įkraunamos zonos vidinę aurą. Jei toje srityje vis dar nepakanka energijos, toliau kraukitės, kol gausite pakankamai pranos.
12. Jei maitinamas plotas yra labai prisotintas energijos, taikykite paskirstymo šlavimą. Jį sudaro perteklinės energijos perskirstymas rankiniu būdu kaimyninėms vietovėms. Iš naujo nuskaitykite sritį, kad patikrintumėte rezultatą. Jei maitinamas plotas yra šiek tiek prisotintas energijos, tik tris colius, palikite jį taip, kaip yra.
13. Prana, arba ki, gali būti skleidžiama ne tik per rankų čakras, bet ir per pirštų galiukus, arba pirštų čakras. Iš pirštų čakrų skleidžiama prana yra intensyvesnė. Jei skleidžiamos pranos intensyvumas per didelis, pacientas gali jausti skausmą ir nuobodų, skvarbų pojūtį, o tai visiškai nereikalinga. Bus geriau, jei pirmiausia išmoksite siųsti energiją per rankų čakras, prieš pradėdami pratinti įkrauti per pirštų čakras.
Vizualizacijos naudojimas kraunant yra naudingas, bet nebūtinas. Pasirinktinai galite įsivaizduoti, kad balta šviesa teka iš jūsų rankų į įkraunamą sritį ar čakrą. Išplėstinis pranikos gydymas naudoja spalvotą praninę energiją arba spalvotą šviesą, kad pagreitintų gydymą. Atsipalaiduokite ir ramiai sutelkite dėmesį į rankų čakras. Rezultatas bus automatiškai. Ši technika yra paprasta ir gana efektyvi. Išbandykite ir įvertinkite patys.
Jei gydytojas nori naudoti vizualizaciją, jis gali vizualizuoti praninę energiją „baltos šviesos“, bet ne „spalvotos šviesos“ pavidalu. Pradinio ir vidutinio lygio pranikos gydytojams patartina vengti naudoti spalvotą praninę energiją gydant, nes netinkamas jos naudojimas gali turėti neigiamą poveikį pacientui. Spalvotą energiją patartina naudoti tik pažengusiems pranikos gydytojams.
Yra keletas galimų rankų pozų, skirtų pranai sugerti: ranka į dangų, egiptietiška ir atsipalaidavusios pozos. Norėdami pozuoti ranka į dangų, pakelkite priimančią ranką delnu į viršų. Rankos pakėlimas į viršų prilygsta vandens žarnos tiesinimui. Pažastų srityje yra meridianas, arba energijos kanalas, sujungtas su kairės ir dešinės rankos čakromis. Šio dienovidinio ištiesinimas leidžia pranai tekėti su mažiausiu pasipriešinimu. Fokusavimas į priimančiąją ranką panašus į vandens siurblio įjungimą. Kai susikoncentruojate į priimančiąją ranką, jos čakra suaktyvėja ir pradeda sugerti didelius energijos kiekius.
Norėdami pasiekti egiptietišką pozą, sulenkite priimančiąją ranką per alkūnę taip, kad ji būtų beveik lygiagreti žemei. Alkūnė turi būti šiek tiek atitraukta nuo kūno, šiek tiek atveriant pažastį. Tai ištiesina pažastų srities meridianus. Delnas turi būti nukreiptas į viršų. Ši delno padėtis suderina protą prie pranos priėmimo būdo.
Perkeltos pranos stabilizavimas
Viena iš galimų praninio gydymo problemų yra pacientui perduodamos pranos nestabilumas. Perduota prana linkusi palaipsniui ištekėti iš organizmo, dėl to liga gali atsinaujinti. Šią galimą problemą galima įveikti kruopščiai išvalius pažeistą vietą ir stabilizavus perneštą praną.
Pacientui perduotą praną galima stabilizuoti dviem būdais:
1. Po įkrovimo 3–4 sekundes „nudažykite“ energingą sritį mėlyna prana. Jei turite problemų dėl vaizdinių vaizdų, tiesiog pakartokite „mėlyna, mėlyna, mėlyna (spalva)“, „dažydami“ sritį, kurioje dirbate.
2. Suformuokite ketinimą arba psichiškai įsakykite pranai, perduotai pacientui, likti vietoje (arba stabilizuotis).
Galite išbandyti šį eksperimentą, kad įrodytumėte šių principų ir metodų pagrįstumą:
Metodas:
1. Rankų čakros metodu apie minutę spinduliuokite „baltą“ praną ant stalo paviršiaus ir tuo pat metu mintyse suteikite jam kamuoliuko formą, nenorėdami, kad energija liktų vietoje. . Tai pirmasis praninės energijos kamuolys.
2. Maždaug vieną minutę skleiskite mėlyną praninę energiją ir mintyse suformuokite ją į rutulio formą, nenorėdami, kad energija liktų vietoje. Tai antrasis praninės energijos kamuolys.
3. Spinduliuokite baltąją praninę energiją maždaug vieną minutę ir palinkėkite arba mintyse nurodykite pranikos kamuoliuką, kad jis liktų vietoje valandą. Tai trečiasis praninės energijos kamuolys. Įsitikinkite, kad tinkamai pažymėjote šių kamuoliukų vietą.
4. Nuskaitykite tris pranikos kamuoliukus, kad įsitikintumėte, jog jie sukurti teisingai.
5. Palaukite apie 20 minučių ir dar kartą nuskaitykite tris pranikos kamuoliukus. Pamatysite, kad pirmasis praninės energijos rutulys jau išnyko arba gerokai sumažėjo, o antrasis ir trečiasis praninės energijos rutuliai vis dar išlikę pirminėje formoje.
Išbandykite šį eksperimentą dabar. Tai gana paprasta ir lengva padaryti.
Ką reiškia vykdyti valią ar formuoti ketinimą?
Jums nereikia įtempti raumenų ar dėti ypatingų pastangų, kad išreikštumėte savo valią ar suformuotumėte ketinimą. Net nereikia kurti vizualinio įvaizdžio ar užsimerkti. Atlikdami veiksmą su supratimu, numatymu ir susikaupimu, jūs lavinate valią! Reikalingas koncentracijos laipsnis nėra ekstremalus. Susikaupimo laipsnio, reikalingo perskaityti knygą, pakaks praniniam gydymui.
Praninis gydymas yra senovinis energijos gydymo mokslas ir menas, kuris naudoja Praną, Ki arba gyvybės energiją fiziniam, emociniam ir psichiniam kūnui holistiškai gydyti. Tai saugus ir švelnus gydymo metodas. Išvalant energetinius kūnus ir projektuojant energiją arba gyvybę teikiančią jėgą, atliekamas gijimo procesas.
Pranic Healing yra paprasta, bet galinga ir veiksminga bekontaktinio gydymo energija sistema. Jis pagrįstas esminiais gyvų būtybių kūnų savigydos principais ir tuo, kad procesą galima paspartinti padidinus gyvybinę jėgą, kurią nesunkiai gaunama iš saulės, oro ir žemės. Meistras Choa Kok Sui pasakė: „Gyvybės energija arba Prana yra visur aplink mus. Jis yra išsamus; Tiesą sakant, mes tiesiogine prasme plaukiame Gyvybės Energijos vandenyne. Turėdamas omenyje šį principą, bet kuris gydytojas gali pasisemti reikiamos Pranikos arba Gyvybės energijos iš aplinkos.
Prana yra energija, kuri egzistuoja kiekviename iš mūsų. Viskas sudaryta iš pranos. Jis nematomas plika akimi, bet gali būti jaučiamas tinkamai paruošus. Žmogaus kūnas yra apsuptas pranos ir tai vadinama "Energijos kūnu", o per Pranic Healing praktiką galime lengvai suvokti individo energetinio kūno struktūrą.
Ligos pirmiausia pasireiškia energetiniame kūne. Jie įgauna sustingusias arba išsekusias formas. Jei jie lieka nepastebėti, galiausiai jie iš tikrųjų tampa ligomis. Norint užkirsti kelią ligoms, būtina atkurti energetinio kūno struktūrą ir pranikos gydymas yra geriausias būdas tai padaryti.
Pranikos gydymo ypatybės.
1. Be fizinio aspekto, Pranic gydymas taip pat veikia psichinius, emocinius ir psichologinius sveikatos aspektus.
2. Gydymas praniškai veikia problemos esmę, o ne tik simptomus, todėl gydymas yra labiau holistinis.
3. Praninis gydymas taip pat gali būti naudojamas kaip profilaktinė terapija.
4. Praninis gydymas neturi šalutinio poveikio.
5. Gydymo procesas vyksta neliečiant, todėl neskausmingai.
6. Nėra minimalių ar didžiausių dozių.
7. Praniškas gydymas gali padėti subalansuoti mūsų materialinį ir dvasinį gyvenimą.
Pranikos gydymo praktinis pritaikymas.
1. Energetinio lauko ir atmosferos gerinimas mūsų kambaryje, namuose, biure ar kitoje aplinkoje.
2. Padidėjusi fizinė, emocinė ir psichinė jėga bei pasitikėjimas.
3. Nepalankios ar žalingos mūsų savijautai energijos neutralizavimas ir pašalinimas.
4. Pranic gydymo taikymas, siekiant užtikrinti greitesnį mūsų planų, verslo idėjų ir projektų įgyvendinimą.
5. Maisto, vaistų, asmeninių daiktų ir kt. valymas ir energijos įkrovimas.
6. Skaldyti ir naikinti negatyvias minties formas, kurias sugeneravome arba projektavome patys arba kiti.
Pranikos gydymas, kaip ir bet kuri kita alternatyvi medicina, nėra 100% tradicinės tradicinės medicinos pakaitalas, bet naudojamas kaip gydymo papildymas ir pagreitinimas. Pranikos gydytojai nediagnozuoja ir neskiria vaistų ar medicininių procedūrų. Jei simptomai išlieka, kreipkitės į gydytoją.
