Žvaigždžių naujienos
Psichikos atsiradimo ir vystymosi sąlygos. Santrauka: Psichikos raida ir sąmonės atsiradimas. Lyginamoji gyvūnų ir žmonių psichikos analizė
Psichikos reiškinių klasifikacija
Visi psichiniai reiškiniai skirstomi į tris grupes:
Psichinis procesas yra psichinės veiklos aktas, turintis savo refleksijos objektą ir savo reguliavimo funkciją. Psichinį procesą Sečenovas laiko psichikos reiškinio, turinčio apibrėžtą pradžią, dinamiką ir pabaigą, eiga. Psichiniai procesai skirstomi į pažinimo (jutimas, suvokimas, mąstymas, atmintis ir vaizduotė), emocinius ir reguliavimo (dėmesys ir valia). Visa žmogaus psichinė veikla yra pažinimo, valios ir emocinių procesų derinys. Be to, yra vadinamieji integraciniai arba skersiniai psichiniai procesai, dalyvaujantys visų psichinių procesų tėkmėje, įskaitant: kalbą, kuri veikia kaip 2-oji signalų sistema ir jungia jutiminį ir loginį pažinimą bei atmintį, kuri gali būti perkeltinė. , logiškas , emocinis. Be to, atmintis žmogaus galvoje sujungia dabartį ir praeitį, užtikrindama individo vientisumą.
Psichinė būklė– gana stabilūs psichinės veiklos reiškiniai, apibūdinantys psichiką kaip visumą. Juos galima laikyti fonu, kuriame vyksta psichiniai procesai. Tai laikinas psichinės veiklos išskirtinumas, nulemtas jos turinio ir žmogaus požiūrio į šį turinį. Psichinė būsena yra bendras funkcinis psichinės veiklos lygis, priklausantis nuo žmogaus veiklos sąlygų ir jo asmeninių savybių. Psichikos būsenos gali būti trumpalaikės, situacinės ir stabilios, asmeninės. Visos psichinės būsenos skirstomos į keturis tipus: motyvacinę (troškimai, siekiai); emocinis; valingas (ryžtingas); skirtingi sąmonės organizavimo lygiai (skirtingi dėmesingumo lygiai). Tai taip pat apima darbingumo būsenas, nuovargį, stresą, afektą ir kt.
Psichinės savybės– tai stabilūs dariniai, užtikrinantys tam tikrą konkrečiam žmogui būdingą elgesio ir aktyvumo lygį. Psichinės savybės apima žmogaus temperamentą, charakterį, sugebėjimus ir jo asmenybės kryptį.
Svarbu atsiminti, kad psichika heterochroninis– tai yra, jos atskiros funkcijos yra skirtingo amžiaus (kai kurios visiškai susiformuoja labai anksti, o kai kurios – gana vėlyvos).
Psichikos reiškinių struktūrinė diagrama (pagal Ananyevą)
Be to, sudėtinguose psichinės veiklos reiškiniuose yra trys pagrindiniai komponentai: funkcinis, operacinis ir motyvacinis. Šių trijų komponentų santykis labai pasikeičia individualaus vystymosi procese.
Funkciniai mechanizmai yra susiję su tam tikromis smegenų struktūromis ir yra jų veiklos pasekmė, juos lemia ontogenetinė evoliucija ir natūrali žmogaus organizacija. Psichofiziologinės funkcijos apima sensorinę, motorinę, loginę, mnemoninę ir žodinę. Psichofiziologinių funkcijų lavinimas veiklos procese, laikinų ryšių sistemų formavimas yra veikimo mechanizmų kūrimo pagrindas, jų formavimąsi tarpininkauja socialiniai, techniniai ir kultūriniai veiklos komponentai.
Veikimo mechanizmai nėra pačiose smegenyse, juos individas įgyja socializacijos procese ir yra specifinio istorinio pobūdžio. Veikimo mechanizmų pavyzdžiu gali būti diskriminacijos, atpažinimo, identifikavimo operacijos suvokimo procesuose; mąstymo analizės, sintezės, apibendrinimo, klasifikavimo ir kt.
Motyvaciniai mechanizmai apima visus motyvacijos lygius nuo organinių poreikių iki vertybinių orientacijų. Funkciniai ir motyvaciniai mechanizmai veikia kaip pagrindiniai dariniai, kurie persmelkia visus žmogaus psichinius reiškinius ir daro jiems įtaką.
Psichikos atsiradimo problema visada buvo laikoma viena sunkiausių psichologijos mokslo problemų. Sunkumų sukėlė tai, kad atrodė, kad nebuvo objektyvių „animacijos“ kriterijų. Nepaisant to, visame psichologijos kaip mokslo istoriniame kelyje periodiškai buvo pateikiami galimi atsakymai į klausimus apie psichikos kriterijus ir kada ji atsiranda pasaulio raidos istorijoje. A.N. Leontjevas nustatė šias pozicijas:
1. Antropopsichizmas(psichikos kriterijus yra jos sąmoningumas; todėl gyvūnai neturi psichikos, nes nėra sąmonės; R. Dekartas laikėsi šio požiūrio).
2. Panpsichizmas(universalios animacijos doktrina – psichika pripažįstama esanti kaip neatsiejama bet kokio materialaus darinio savybė, todėl pašalinama jos atsiradimo problema; tokiu požiūriu pritarė, pvz., B. Spinoza).
3. Biopsichizmas(pagal šią poziciją bet kuri gyva būtybė, taip pat ir augalai, turi psichiką – sielą; šios pozicijos laikėsi Aristotelis).
4. Neuropsichizmas(šiuo požiūriu, egzistuoja griežtai objektyvus psichikos kriterijus: nervų sistemos buvimas; šios pozicijos laikėsi C. Darwinas ir G. Spenceris).
Šiuolaikinė fiziologija priėjo prie išvados, kad gyvosios gamtos evoliucijoje yra funkcijos viršenybė prieš organą, t.y. Gyvas organizmas (dėl pasikeitusių gyvenimo sąlygų) pirmiausia susiduria su naujų prisitaikymo prie aplinkos sąlygų formų uždaviniu – elgesio (veiklos) formų keitimo aplinkoje uždaviniu – ir dėl to atsiranda morfologiniai pokyčiai, t.y. atitinkamas institucijas, kurios gali tinkamiausiai atlikti atitinkamas funkcijas. Iš pradžių vienaląsčio organizmo protoplazma atliko organizmo orientacinę funkciją aplinkoje. Vėliau psichikos evoliucija, kaip organizmų gyvybinės veiklos funkcija, lėmė tai, kad pirmiausia atsirado mažiau diferencijuota, paskui labiau diferencijuota nervų sistema, užtikrinanti adekvatesnį gyvūnų prisitaikymą prie pasaulio. Natūralu, kad nervų sistemos atsiradimas, kaip pastebėjo gyvūnų psichologas K. E. Fabry, buvo būtinas pagrindas ir būtina sąlyga tolimesniam psichikos vystymuisi.
Evoliucijos procese gyvi organizmai išsiugdė gebėjimą išskirti iš aplinkos reikalingas medžiagas ir į jas reaguoti, todėl organizmas suaktyvėjo medžiagų apykaitos procese.
Aktyvumas pasireiškia ypatinga gyvų organizmų savybe - dirglumas. Irzlumas – tai išankstinė išorinės aplinkos atspindėjimo forma, pasireiškianti atsaku į medžiagas, būtinas organizmo egzistavimui palaikyti. Šiame vystymosi etape organizmai reaguoja tik į biotinius dirgiklius ir pagrindiniai jų veiklos tipai yra tropizmai (judesiai ta kryptimi, kurią lemia biologiškai reikšmingų dirgiklių įtaka). Organizmai, turintys dirglumą, gyvena griežtai apibrėžtoje aplinkoje, kur yra visos gyvybei būtinos sąlygos.
Tačiau aplinkoje nuolat vyksta pokyčiai, kurie sutrikdo nusistovėjusius organizmo ir aplinkos sąveikos būdus. Jei rūšiai pradės trūkti medžiagų apykaitai būtinų sąlygų, ji arba išmirs, arba pakeis sąveikos su aplinka formą. Psichikos ir elgesio raida yra panašių pokyčių serija.
Dėl vis sudėtingėjančių gyvenimo sąlygų (išėjimas iš vandens aplinkos į žemę, maisto išteklių trūkumas ir kt.) reikėjo tobulinti adaptacinio elgesio formas, plėsti atspindinčias funkcijas ir pereiti nuo elementarių tropizmų prie sudėtingesnių elgesio aktų, kurie galėtų užtikrinti gyvenimui svarbių egzistavimo sąlygų paieškas . Organizmai pradeda reaguoti ne tik į biotinius dirgiklius, bet ir į tuos, kurie patys yra abejingi, abiotiški, tačiau gali signalizuoti apie biologiškai reikšmingų veiksnių atsiradimą. Jie atlieka signalizacijos ir orientavimo funkcijas organizmų gyvenime. Nauja refleksijos forma vadinama jautrumas. Gyvi organizmai įgijo gebėjimą patirti pojūčius kaip įvairių aplinkos poveikių atspindį savo objektyviose savybėse ir sąsajose su kitais dalykais. Taip atsirado nauja organinės medžiagos savybė – mentalinis atspindys, būdingas gyvūninei gyvybės formai.
Gyvūnų psichikos ir elgesio raidos etapai (pagal Leontjevą ir Fabry)
Psichologijoje filogenezija suprantamas kaip gyvūnų psichikos ir elgsenos atsiradimo ir istorinės raidos, taip pat sąmonės formų atsiradimo ir raidos procesas žmonijos istorijos eigoje.
Psichikos atsiradimas siejamas su tam tikru gyvų būtybių vystymosi etapu formavimu jų gebėjimu aktyviai judėti erdvėje, kai poreikių tenkinimas vykdomas aktyviais judesiais aplinkoje, prieš kurį turi būti reikalingų objektų paieška. Gyvūnams vystantis, formuojasi ypatingas psichikos organas – nervų sistema, kuri atspindi supantį pasaulį ir reguliuoja elgesį.
Irzlumas– pagrindinė gyvų organizmų savybė yra gyvų būtybių gebėjimas reaguoti į išorinį poveikį vidiniais (iš pradžių biologiniais) pokyčiais. Tai apima daugybę reakcijų, nuo difuzinių pirmuonių protoplazmos reakcijų iki sudėtingų, labai specializuotų reakcijų žmonėms.
Yra keletas gyvosios veiklos formų: 1) tropizmai (iš graikų kalbos tropos - „posūkis“, „kryptis“) - augalo dalių judėjimo krypties pokytis veikiant biologiškai reikšmingiems dirgikliams (šviesa, gravitacija, cheminiai dirgikliai); 2) taksi (iš graikų taksi - „tvarka“, „vieta“) - orientaciniai elgesio aktų komponentai, įgimtas gebėjimas erdviškai orientuoti gyvus organizmus į palankius, gyvybiškai svarbius aplinkos elementus (teigiami taksi), ar toliau nuo nepalankių. (neigiami taksi) ); 3) instinktai (iš lot. instinctus - „raginimas“) - genetiškai užprogramuotas elgesys, pasireiškiantis tam tikrai biologinei rūšiai būdingais elgesio aktais. Jie turi pakankamai pastovumo ir nepriklausomybės nuo vietinių aplinkos pokyčių; 4) refleksas (iš lot. reflexus - „atspindėtas“) - psichinės refleksijos forma, kuri yra gyvo organizmo atsakas, kurį sukelia bet kurio specifinio išorinės ar vidinės aplinkos veiksnio įtaka analizatoriui.
Tobulėjant smegenų žievei, atsirado naujos, individualiai kintančios elgesio formos, paremtos vaizduotės ir konceptualiu supančio pasaulio atspindžiu.
Labai organizuoti gyvūnai ugdo gebėjimą situaciškai, objektyviai atspindėti tikrovę, atspindėti santykius, ryšius tarp tam tikros situacijos elementų, kurių pagrindu kuriama lanksti elgesio programa. Labiausiai išsivystę gyvūnai sugeba net individualiai intelektualiai veikti.
Psichikos raida ontogenezėje– individo sąveikos su aplinka būdų evoliucijos procesas, taip pat pagrindinių psichikos struktūrų formavimosi procesas.
Pagrindinis ontogenezės turinys sudaro objektyvią vaiko veiklą ir bendravimą. Internalizacijos metu vaikas pasisavina socialines, ženklų-simbolines struktūras ir veiklos bei bendravimo priemones, kurių pagrindu vystosi jo psichika, formuojasi sąmonė, asmenybė.
Ontogeniškumo tyrimas nagrinėja raidos psichologiją. Šių tyrimų pagrindas – psichinės raidos laikotarpių nustatymas.
PSICHĖ
Apibrėžimas, funkcijos, struktūra
Pagrindinė psichologijos sąvoka yra psichika. Psichika yra labai organizuotos gyvosios materijos savybė, kurią sudaro subjekto aktyvus objektyvaus pasaulio atspindys, subjekto neatimamo šio pasaulio paveikslo kūrimas ir jo elgesio bei veiklos reguliavimas.
Psichinė refleksija apibrėžiama kaip aktyvus pasaulio atspindys, nulemtas subjekto būtinybės ir poreikių. Kitaip tariant, tai subjektyvus selektyvus objektyvaus pasaulio atspindys. Psichinė refleksija leidžia teisingai atspindėti supančią tikrovę (refleksijos teisingumą patvirtina praktika), yra iniciatyvaus pobūdžio ir užtikrina elgesio bei veiklos tinkamumą. Psichinis vaizdas formuojasi aktyvios žmogaus veiklos procese.
Psichikos funkcijos: 1. Objektyvaus pasaulio atspindys; 2. Subjektyvaus objektyvaus pasaulio vaizdo konstravimas; 3. Elgesio ir veiklos reguliavimas.
Fiziologinis žmogaus psichinės veiklos mechanizmas – aukštesnė nervinė veikla. Žmogaus psichikos struktūroje išskiriamos trys psichinių reiškinių grupės: procesai, būsenos ir savybės.
Psichikos kilmė ir raida
Psichikos, kaip evoliucijos produkto, atsiradimo ir pasikeitimo procesas vadinamas filogenija. Idėjos apie psichikos atsiradimą ir raidą pasikeitė psichologijos raidos istorijoje. Tai reiškia, kad gamtoje buvo skirtingų požiūrių į dvasingumą.
Panpsichizmas. 17-18 amžių Holbachas, Didro, Helvecijus (prancūzų materialistai). Psichika būdinga visam pasauliui (akmuo auga, skleidžia energiją, daro įtaką žmogui).
Biopsichizmas. 19-tas amžius Hobbesas, Hegelis, Wundtas. Psichika yra gyvosios gamtos savybė (ji egzistuoja ir augaluose).
Neuropsichizmas. 19-tas amžius Darvinas, Spenceris. Psichika apibūdina organizmus, kurie turi nervų sistemą.
Smegenų psichizmas. 20 a Platonovas. Psichika būdinga tik organizmams, turintiems vamzdinę nervų sistemą ir smegenis.
Taigi gamtos mokslų teorijos bandė „lokalizuoti“ psichiką gamtoje. Psichikos kriterijai buvo išoriniai: psichika buvo priskiriama būtybei tik todėl, kad ji priklausė tam tikrai objektų klasei.
Taip pat yra teorijų, pagrįstų vidiniais kriterijais: gebėjimas ieškoti elgesio, lankstus prisitaikymas prie aplinkos, gebėjimas atlikti veiksmus viduje.
Visa tai, kas išdėstyta aukščiau, paruošia supratimą Aleksejaus Nikolajevičiaus Leontjevo psichikos kilmės hipotezės(XX a.).
Psichikos kilmės hipotezė A.N. Leontjevas. Objektyvus psichikos kriterijus pagal Leontjevą yra gyvų organizmų gebėjimas reaguoti į biologiškai neutralų (arba abiotinis) poveikis, t.y. tos energijos rūšys, daiktų savybės, kurios nedalyvauja medžiagų apykaitoje.
Abiotinė įtaka nėra nei naudinga, nei žalinga – gyvas padaras jomis nesimaitina ir nesunaikina jo kūno. Pavyzdžiui. Joks gyvūnas nesimaitina garsu. Gyvūnai nemiršta nuo normalaus intensyvumo garso. Tačiau garsai gamtoje gali būti gyvo maisto arba artėjančio pavojaus signalai. Lapė žiemą girdi pelės ošimą po sniegu ir randa sau maisto. Pelė savo ruožtu gali išgirsti sėlinančią lapę ir pasislėpti, išgelbėdama jos gyvybę. Girdėti garsus reiškia turėti galimybę prisiartinti prie maisto arba išvengti mirtinos priepuolio. Taigi garsas yra naudingas atspindėti – tai potencialus signalas apie biologiškai reikšmingą objektą ar įtaką. Jei gyvas organizmas įgyja gebėjimą atspindėti abiotines savybes ir nustatyti jų ryšį su biologiškai reikšmingomis savybėmis, tai jo išlikimo galimybės pasirodo daug reikšmingesnės.
Kitaip tariant, abiotinių signalų atspindys yra susijęs su elgesiu. Kai gyvi organizmai neturėjo galimybės atspindėti abiotinių signalų, gyvybės procesai susiaurėjo iki tokios veiklos: maisto medžiagų įsisavinimas, išskyrimas, augimas, dauginimasis. Veikla buvo tiesiogiai susijusi su medžiagų apykaita. Kai tapo įmanoma atspindėti abiotinius signalus, tarp tikrosios situacijos ir gyvybiškai svarbaus veiksmo atsirado įmontuota veikla. Pavyzdžiui, lapė; alkanas, bet šalia nėra maisto. Tačiau ji užuodžia kažką, kas atitinka jos mitybos prioritetus. Ji plėtoja paieškos veiklą – pagal kvapą ieško, kur yra maistas. Paieškos veiklos prasmė – suteikti gyvybiškai svarbų rezultatą ten, kur sąlygos neleidžia jo realizuoti čia ir dabar. Jei augalai turėtų tokį aktyvumą, tada, girdėdami žingsnius ar važiuojantį automobilį, jie turėtų išsisklaidyti, sausu oru persikelti prie upės, o tada grįžti į vietas, kuriose dirvožemis yra derlingesnis. Kadangi augalai taip nesielgia, teigiama, kad jie neturi psichikos.
Beveik visi gyvūnai gali reaguoti į signalus keisdami savo elgesį. Signalinis elgesys yra pagrindinis psichikos buvimo požymis.
Gilindamas supratimą apie psichikos nebuvimą ir buvimą gamtoje, Leontjevas nurodo du refleksijos aspektai – objektyvus ir subjektyvus. Gamtos objektai, turintys objektyvų sugebėjimą, neturi psichikos. Objektyvi refleksija visų pirma yra motorinė reakcija. Pavyzdžiui, dirvoje esančio augalo šaknys reaguoja į mineralus ir, susilietus su jų tirpalu, pradeda juos įsisavinti. Taigi augalai reaguoja į gyvybiškai svarbius poveikius (biotinius). Šis gyvų organizmų gebėjimas vadinamas dirglumu (reakcija į biotinį poveikį, pirmiausia motorinį).
Jautrumas – tai gebėjimas atspindėti abiotinius poveikius, kurie objektyviai susiję su biotine. Subjektyvųjį aspektą išreiškia vidinė patirtis, psichinis procesas, vadinamas pojūčiu. Žmogus jaučia pojūtį, kai dirgiklis veikia jutimo organus, receptorius, receptoriai keliais siunčia sužadinimą, kuris pasiekia smegenų žievės centrą, kur vyksta informacijos apdorojimas. Irzlumas neturi subjektyvaus aspekto.
Prielaida, kad subjektyvi refleksijos forma, taigi ir psichika, pirmą kartą atsiranda kartu su reakcijomis į abiotinius dirgiklius, yra pateiktos hipotezės esmė..
A.N. Leontjevas surengė eksperimentų seriją suaugusiems. Eksperimento tikslas – sukurti sąlyginę motorinę reakciją į nejautrų dirgiklį. Tiriamasis dešinės rankos pirštą uždėjo ant elektros rakto, per kurį galėjo gauti gana pastebimą elektros smūgį. Prieš kiekvieną smūgį delnas buvo apšviestas žalia šviesa 45 s; užgesus šviesai, iš karto buvo duota srovė. Tiriamajam buvo pasakyta, kad prieš smūgį jo delnas bus paveiktas labai nežymiai; jei jis tai pajus, jis galės nuimti pirštą nuo rakto prieš paleidžiant srovę. Kad tiriamasis be priežasties nepašalintų rankos, jam buvo pranešta, kad už kiekvieną „klaidingą aliarmą“ kitame bandyme bus nubaustas elektros šoku. Dėl to tiriamieji išmoko iš anksto nuimti ranką nuo rakto, reaguodami į jų delno apšvietimą. Jie jautė neaiškius, bet vis tiek pastebimus pojūčius delne.
Jei tiriamasis nebuvo įspėtas apie šviesas ir nebandė jų „pagauti“, jis nesukūrė sąlyginės motorinės reakcijos į šviesas ant rankos ir šių efektų nepatyrė. Įrodyta, kad nepakeičiama neapčiuopiamų įtakų virsmo jaučiama sąlyga yra aktyvios organizmo paieškos būsena; aprašyti odos pojūčiai buvo nepakeičiama motorinės reakcijos išsivystymo sąlyga.
Jutimo funkcija yra orientuoti organizmą į reikšmingas aplinkos sąlygas ir tarpininkauti jo adaptaciniams veiksmams. Psichikos atsiradimui ir vystymuisi galiojo bendras evoliucijos dėsnis – tai, kas biologiškai naudinga, yra fiksuojama. Psichika užtikrina efektyvesnį prisitaikymą prie aplinkos, prisitaikymą, ugdo gebėjimą protingai veikti ir individualiai mokytis.
Pagrindinės psichikos raidos tendencijos: elgesio formų komplikacija; gebėjimo mokytis individualiai tobulinimas; psichinės refleksijos formų komplikacija.
Psichikos atsiradimo laikotarpiu refleksijos objektas buvo individualios, izoliuotos savybės (elementarių pojūčių forma). Kitame etape gyvų būtybių veiklą lėmė santykiai tarp objektų, tai yra ištisų situacijų, o ją užtikrino atskirų objektų atspindys.
L. S. Vygotsky kultūrinė-istorinė psichikos raidos samprata. Pagrindinė L. Vygotskio psichikos kilmės sampratos pozicija: žmonės turi ypatingo tipo funkcijas, kurių gyvūnams visiškai nėra. Aukštesnės psichinės funkcijos sudaro sąmonę – aukščiausią žmogaus psichikos lygį – ir formuojasi socialinių sąveikų metu.
Koncepcija susideda iš 3 dalių:
1. Žmogus ir gamta. Pereinant nuo gyvūnų prie žmonių, įvyko radikalus subjekto santykio su aplinka pokytis: - gyvūnų pasauliui - aplinka veikė gyvūną, modifikavo ir privertė prisitaikyti; - žmogui – žmogus veikia gamtą ir ją modifikuoja. Žmonių gamtos kaitos mechanizmai: įrankių kūrimas, medžiagų gamybos plėtra.
2. Žmogus ir jo paties psichika.Įvaldydamas gamtą, žmogus išmoko valdyti savo psichiką – atsirado aukštesnės psichinės funkcijos, išreikštos savanoriškos veiklos formomis. Aukštesnės psichinės funkcijos – tai žmogaus gebėjimas prisiversti atsiminti kokią nors medžiagą, atkreipti dėmesį į daiktą, organizuoti savo protinę veiklą.Žmogus savo elgesį ir prigimtį įvaldė specialių psichologinių priemonių – ženklų pagalba. Ženklai yra dirbtinės priemonės, kurių pagalba pirmykštis žmogus sugebėjo suvaldyti savo elgesį, atmintį ir kitus psichikos procesus (įrėžti medį – prisiminti, ką daryti; ženklas prasmingai siejamas su įvairiomis darbo operacijomis). Ženklai-simboliai buvo aukštesnių psichinių procesų arba psichologinių įrankių paleidikliai.
3. Genetiniai aspektai. Vykdant bendrą darbą žmonių visuomenėje, jo dalyvių bendravimas vyko specialiais ženklais, nulėmusiais dalyvių veiksmus: išoriškai atliekamus žodžius-įsakymus (žodinius ženklus; „daryk tai“, „nunešk ten“). komandinė funkcija. Žmogus, išgirdęs tam tikrą garso derinį, atliko tam tikrą darbo operaciją. Vystydamas veiklą žmogus šiuos garsų derinius pradėjo kreipti į save (žodžio organizuojamąją funkciją) ir išmoko valdyti savo elgesį.
Žmogaus kultūrinis vystymasis pagal koncepciją, tai vyko dviem etapais: 1. Pradinis ženklų-simbolių įsisavinimo procesas - tarppsichologinis(tarpasmeninis) procesas, kai atskiriamos užsakančiojo ir vykdančiojo funkcijos; 2. Intrapsichologinis procesas (santykis su savimi), kai vyksta išorinių priemonių-ženklų (įpjovų, mazgų) transformacija į vidinius (vaizdinius, vidinės kalbos elementus).
Tarppsichologinių santykių transformavimo į intrapsichologinius procesas vadinamas interiorizacija.
Kiekvieno žmogaus ontogenezėje iš esmės pastebimas tas pats: pirma, suaugęs žmogus įtakoja vaiką žodžiu, paskatindamas jį veikti; vaikas perima bendravimo metodą ir ima žodžiais paveikti suaugusįjį, o vėliau ir save.
Pagrindinės koncepcijos nuostatos:
1. Aukštesnės psichinės funkcijos turi netiesioginę struktūrą.
2. Žmogaus psichikos raidos procesui būdingas valdymo ir priemonių-ženklų santykių internalizavimas.
Pagrindinė išvada: Žmogus iš esmės skiriasi nuo gyvūnų, nes gamtą įvaldė įrankių pagalba.
Savo psichikai įvaldyti žmogus naudoja psichologines priemones (simbolines priemones), kurios yra kultūrinės kilmės. Kalba yra universali ir tipiškiausia ženklų sistema.
Žmonių aukštesnės psichinės funkcijos nuo gyvūnų psichinių funkcijų skiriasi savybėmis, sandara ir kilme, t.y. savavališkas, tarpininkaujantis ir socialinis.
Psichika ir kūnas
Žmogaus kūnas egzistuoja natūralioje aplinkoje, sistemingai keičiantis produktais su natūralia aplinka. Taigi galima kalbėti apie esminį žmogaus kūno ryšį su gamta. Psichikos funkcija yra parodyti, išlaikyti, atkurti ir plėtoti šią vienybę.
Aplinka, klimatas kartu su gamtinių sąlygų vientisumu daro tiesioginę įtaką žmogaus gyvenimui. Gamtinės sąlygos lemia pirmines objektyvios ir praktinės žmonių veiklos sąlygas, elgesio ir reakcijos dinamiką. Pati žmogaus psichika gali formuotis ir sėkmingai funkcionuoti esant tam tikroms biologinėms sąlygoms (kūno temperatūrai, medžiagų apykaitai, deguonies kiekiui kraujyje ir smegenų ląstelėse). Ypatingą reikšmę protinei veiklai turi individualios žmogaus organizmo savybės: amžius, lytis, nervų sistemos ir smegenų sandara, kūno tipas, hormoninės veiklos lygis.
Smegenys ir psichika
Gautos informacijos integravimo ir apdorojimo bei adekvačiausio atsako programavimo funkcija priklauso centrinei nervų sistemai, kuri apima daugybę procesų – nuo refleksų nugaros smegenų lygyje iki sudėtingų psichinių operacijų aukštesniajame lygyje. smegenų dalys. Bet kurios nervų sistemos dalies pažeidimas sukelia organizmo ir psichikos veiklos sutrikimus.
Smegenų žievėje išskiriamos jutimo zonos (čia gaunama ir apdorojama informacija iš jutimo organų ir receptorių), motorinės (kontroliuoja skeleto raumenis ir judesius) ir asociatyvinės zonos (tarnauja informacijai apdoroti; priekinės smegenų dalies zonos yra glaudžiai susiję su psichine veikla, kalba, atmintimi, kūno padėties erdvėje suvokimu).
Individualias asmenybės savybes lemia specifinė smegenų pusrutulių sąveika. Maždaug 90% žmonių dominuoja kairysis smegenų pusrutulis. Kairysis pusrutulis atlieka žemėlapių, diagramų skaitymo, vardų, simbolių, žodžių prisiminimo, detalaus pasaulio suvokimo ir chronologinės tvarkos, pozityvaus požiūrio funkcijas. Dešinysis pusrutulis orientuoja žmogų esamame laike ir konkrečioje erdvėje, užtikrina vaizdų, konkrečių įvykių įsiminimą, konkrečių žmonių veidų atpažinimą, emocinės būsenos nustatymą ir holistinį vaizduotės suvokimą, pesimistinę pasaulėžiūrą. Kai išjungtas dešinysis pusrutulis, žmogus negali nustatyti esamo paros laiko ir metų laiko, nemoka orientuotis konkrečioje erdvėje, nesuvokia žodžių intonacijos. Išjungus kairįjį pusrutulį, išlieka kūrybiniai gebėjimai, nesusiję su žodiniu formų aprašymu, tačiau žmogų lydi depresinė būsena.
Pusrutulių specializacija leidžia pažvelgti į pasaulį iš dviejų skirtingų požiūrių, pažinti jį naudojant ne tik žodinę ir gramatinę logiką, bet ir intuiciją; sukuria fiziologinį pagrindą kūrybiškumui.
Susijusi informacija.
Žmogaus psichikos ir sąmonės kilmė ir raida
Žmogaus psichikos ir sąmonės kilmė ir raida.
1. Materialistinis ir idealistinis psichikos supratimas.
2. Psichika refleksijos teorijos šviesoje.
3. Psichikos pasireiškimo formos: psichiniai procesai, savybės, būsenos.
1. Materialistinis ir idealistinis psichikos supratimas
Dar senovėje žmonės pastebėjo, kad egzistuoja materialūs reiškiniai (supanti gamta, žmonės, įvairūs daiktai) ir nematerialūs reiškiniai (įvairių žmonių ir daiktų atvaizdai, prisiminimai apie juos, išgyvenimai), paslaptingi, sunkiai paaiškinami.
Negalėdami teisingai suprasti šių reiškinių, atskleisti jų prigimties ir atsiradimo priežasčių, žmonės ėmė manyti, kad jie egzistuoja savarankiškai, nepriklausomai nuo supančio realaus pasaulio.
Taip atsirado pasaulio ir sielos, materijos ir psichikos kaip savarankiškų principų idėja. Šios idėjos susiformavo filosofinėmis, viena kitą paneigiančiomis kryptimis: materializmu ir idealizmu.
Materializmo ir idealizmo kova, prasidėjusi daugiau nei prieš du tūkstančius metų, tęsiasi iki šiol. Idealizmo atsiradimą galima paaiškinti žemu žmonių žinių lygiu, o jo išsaugojimą iki šių dienų palaiko klasiniai prieštaravimai.
PSICHĖ yra bendra sąvoka, jungianti daugybę subjektyvių reiškinių, kuriuos tyrinėjo psichologija kaip mokslas. Yra 2 skirtingi filosofiniai psichikos prigimties ir pasireiškimo supratimai: materialistinis ir idealistinis.
Pagal idealistinį supratimą Psichikos pasaulyje yra ne vienas, o du principai: materialus ir idealus. Jie yra nepriklausomi, amžini, nesumažinami ir neišskiriami vienas nuo kito. Jie sąveikauja vystydamiesi ir vystosi pagal savo dėsnius.
Pagal materialistinį supratimą Psichiniai reiškiniai atsirado dėl ilgos gyvosios medžiagos biologinės evoliucijos ir šiuo metu yra aukščiausias jos pasiektas vystymosi rezultatas. Yra duomenų, kad net ir paprasčiausioms gyvoms būtybėms – vienaląsčiams – būdingi psichikai artimi reiškiniai: gebėjimas reaguoti į vidinių būsenų pokyčius ir išorinis aktyvumas į dirgiklius.
Anot materialistų psichiniai reiškiniai atsirado daug vėliau, nei Žemėje atsirado gyvybė, t.y. psichika yra antrinis reiškinys, kilęs iš materijos, o materija yra pirminis reiškinys, psichikos pagrindas, nešėjas.
Idealistinio supratimo esmė psichikos reiškiniai slypi tame, kad psichika laikoma kažkuo pirminiu, egzistuojančiu savarankiškai, nepriklausomai nuo materijos.
Jūs jau žinote, kad psichika yra labai organizuotos materijos savybė, kurią sudaro subjekto gebėjimas aktyviai atspindėti objektyvaus pasaulio reiškinius.
Psichikos atsiradimą ir vystymąsi užtikrina nervų sistemos ir ypač smegenų vystymasis.
Nervų sistema apima centrinę ir periferinę. Centrinė nervų sistema formuoja smegenis ir nugaros smegenis, esančias stubure. Tai svarbiausias protinės veiklos organas.
Periferinė nervų sistema yra nervų laidininkų tinklas, perduodantis smegenų komandas į visus kūno taškus, jutimo organus, raumenis ir sausgysles. Pagrindinis nervų sistemos elementas yra nervinė ląstelė.
Pakalbėkime apie smegenų struktūrą ir smegenų žievės smegenų pusrutulių funkcijas. Ši problema psichologijoje vadinama problema funkcinė smegenų asimetrija.
Smegenų pusrutuliai atlieka įvairias funkcijas. Vienas atlieka vadovaujančią (dominuojančią) funkciją, kitas – pavaldinę. Kuris pusrutulis yra pagrindinis, lemia, su kuria ranka žmogus dirba geriau – dešine ar kaire. Labiau dirbantiems dešine ranka – „dešiniarankiams“ – dominuoja kairysis pusrutulis, geriau dirbantiems kairiąja ranka – „kairiarankiams“ – dešinysis pusrutulis. Yra žinoma, kad „dešiniarankių“ yra žymiai daugiau nei „kairiarankių“.
Kairysis pusrutulis vaidina svarbų vaidmenį užtikrinant kalbą ir loginį mąstymą. Jis vadinamas „racionaliu“, t.y. protinga, tinkama. Jis apdoroja gaunamą informaciją nuosekliai ir palaipsniui, tarsi išskaidydamas ir sujungdamas.
Dešinysis pusrutulis - perkeltine, emocinga. Ji suvokia gaunamą informaciją – daugybę, ateinančią iš skirtingų šaltinių – kartu kaip vieną visumą. Todėl jam dažnai skiriamas pagrindinis kūrybos vaidmuo ne tik meninėje, bet ir mokslinėje srityje.
Šiuo metu labai intensyviai plėtojama smegenų funkcinės asimetrijos problema. Daugelis mokslininkų mano, kad kiekvieno pusrutulio indėlis į protinę veiklą įvairiais žmogaus gyvenimo laikotarpiais yra skirtingas. Dešinysis pusrutulis bręsta greičiau nei kairysis, todėl ikimokykliniame amžiuje labiau prisideda prie protinės veiklos nei vyresniais laikotarpiais. Iš čia ir ikimokyklinio amžiaus vaikų vaizdinga pasaulio pažinimo ir suvokimo prigimtis, jų laukinė vaizduotė.
2. Psichika atspindžio šviesoje.
psichika -labai organizuotos materijos savybė, kurią sudaro subjekto gebėjimas aktyviai atspindėti objektyvaus pasaulio reiškinius.
Atspindys– objekto gebėjimas atkurti kito objekto erdvinę-laikinę struktūrą.
Psichika leidžia ne tik tiksliai atspindėti mus supančio pasaulio ypatybes, ji leidžia numatyti ir numatyti, kas nutiks ateityje. Galime kurti planus, išsikelti tikslus, svajoti.
Refleksijos formos priklauso nuo materijos egzistavimo formų: atspindys pasireiškia gebėjimu reaguoti į išorinius poveikius pagal įtakos pobūdį ir egzistavimo formą.
Yra 3 atspindžių tipai:
1. Fizinė – būdingas negyviems objektams. Paprasčiausias judėjimo neorganinėje gamtoje pavyzdys: jūros skalaujama uola daro tam tikrą pasipriešinimą vandens įtakai – bangos lūžta į uolą, tačiau uola pamažu ardoma (garso, šviesos, radaro signalo atspindys).
Pereinant prie gyvosios materijos, kokybiškai kinta ir jos judėjimo formos. Gyva medžiaga turi fiziologines atspindžio formas.
2. Fiziologinis – būdinga gyviems organizmams ir pasireiškia reakcijos į įtakojančius dirgiklius forma. Tai besąlyginis refleksas. Jų pavyzdžiai gali būti: maisto refleksas (maisto maisto griebimas), orientacinis refleksas (pasisukimas į staigų dirgiklį), apsauginis refleksas (atšokimas) ir kt.
Besąlyginiai refleksai vaidina, nors ir pradinį, bet labai svarbų vaidmenį gyvūnų elgesio ir psichikos filogenezėje. Šiame etape gyvūnams:
Patobulinta variklio sistema;
Palaipsniui vystosi jų gebėjimas skirtingai reaguoti į išorinius dirgiklius;
Tuo pačiu metu vystosi priėmimo organai - uoslė, regėjimas, klausa, lytėjimas, kurie leidžia tiksliau atskirti išorinius dirgiklius;
Psichika pasireiškia iki šiol elementarių, nesusijusių paprasčiausių pojūčių pavidalu, atspindinčių atskirus dirgiklius (gyvūnas reaguoja į garsą, šviesą, kvapą ir kt.)
SKIRTINGIEJI PSITINIO ATSpindijimo ypatumai:
sudėtingiausias ir labiausiai išvystytas refleksijos tipas;
leidžia teisingai atspindėti supančią tikrovę, teisingumą patvirtina praktika;
veiklos procese nuolat gilėja, tobulėja ir vystosi;
pirmauja.
Žmogaus psichika pasireiškia trijų tipų psichiniais reiškiniais.
Psichiniai reiškiniai - bet koks psichinis reiškinys, kuris yra paslėptas nuo išorinio stebėtojo, bet atviras pačiam subjektui. Bet koks psichinis reiškinys atsiranda objektyviai, bet išreiškiamas išoriškai, elgesiu ir kalba
Visi psichiniai reiškiniai skirstomi į:
1.Psichinės asmenybės savybės – Tai stabilios ir nuolat pasireiškiančios žmogaus savybės, lemiančios jo elgesio ir veiklos ypatybes. Savybės žmogui būdingos per ilgą jo gyvenimo laikotarpį ar net visą gyvenimą. Tai:
Temperamentas (cholerikas, flegmatikas, sangvinikas, melancholikas);
Charakteris (pasitikėjimas, autoritetas, drąsa, gerumas);
Asmenybės orientacija: orientuota į verslą; sau; apie bendravimą (fanatizmas, idealai, vertybės, įsitikinimai);
Gebėjimai (gabumas, genialumas, talentas).
Poveikis, dirglumas, linksmumas, depresija
Susidomėjimas, stresas, nuobodulys, džiaugsmas, nerimas, kūrybinis įkvėpimas, apatija
3.
Psichiniai procesai
– tai psichiniai reiškiniai, kuriems būdinga ryški dinamika, t.y. turi pradžią, trukmę ir pabaigą. Šie reiškiniai yra įtraukti į sudėtingesnes psichinės veiklos rūšis. Jie yra trumpalaikesni – nuo sekundės dalies iki dešimčių minučių. Jie apibūdina tris pagrindinius žmogaus psichinio gyvenimo aspektus: žinias, jausmus ir valią. Atitinkamai jie išskiria:
Visi trys psichinių reiškinių tipai yra tarpusavyje susiję ir gali transformuotis vienas į kitą (smalsumas, kaip pažinimo proceso išraiška, gali transformuotis į susidomėjimo būseną ir užsifiksuoti tokioje asmenybės savybėje kaip smalsumas).
Temperamento savybės ir psichiniai procesai iš anksto nulemia tam tikrą psichinę būseną, o būsena, dažnai pasireiškianti, gali tapti įpročiu ar charakterio savybe. Pavyzdžiui, būsena gali nulemti vienokią ar kitokią psichinių procesų eigą. Energijos ir aktyvumo būsena paaštrina dėmesį ir pojūčius (psichinis procesas), o depresija ir pasyvumas sukelia abejingumą, paviršutinišką suvokimą ir priešlaikinį nuovargį.
Psichiniai procesai gali būti įtraukti vienas į kitą. Pavyzdžiui, pojūtis sužadina dėmesį ir mąstymą, suvokimą lydi idėjos ir vaizduotė, emocijos gali sukelti ar slopinti valingas pastangas.
Psichikos atsiradimas ir vystymasis priklauso nuo biologinių ir socialinių istorinių dėsnių. Psichika būdinga ir žmonėms, ir gyvūnams. Aukščiausias psichikos išsivystymo lygis, būdingas tik žmonėms, vadinamas sąmone.
ŽMOGAUS SĄMONĖS KILMĖ IR RAIDA.
1. Sąmonės atsiradimas ir vystymasis.
2. Sąmonė, jos sandara, savybės.
3. Savęs suvokimas, jos str-ra.
4. Sąmonė ir nesąmoningumas.
1. Sąmonės atsiradimas ir vystymasis.
SĄMONĖ - yra aukščiausia integruojanti psichika forma, socialinių istorinių sąlygų rezultatas žmogaus formavimuisi darbe, nuolat bendraujant (vartojant kalbą ir su kitais žmonėmis). Tai skiria žmogų nuo gyvūno ir turi lemiamos įtakos jo elgesiui, veiklai, gyvenimui.
1. Žmogaus sąmonės problema yra viena sudėtingiausių šiuolaikinių mokslo žinių problemų. Sąmonės prigimtį ir esmę bando paaiškinti fiziologai, teologai, filosofai ir, žinoma, psichologai.
Žmogaus sąmonė atsirado ir vystėsi socialiniu savo egzistavimo laikotarpiu, o sąmonės formavimosi istorija tikriausiai neperžengia tų metų rėmų, kuriuos priskiriame žmonių visuomenės istorijai.
Pagrindinė žmogaus sąmonės atsiradimo ir vystymosi sąlyga yra bendra produktyvi kalbos tarpininkaujama instrumentinė veiklažmonių. Tai veikla, reikalaujanti bendradarbiavimo, bendravimo ir sąveikos tarp žmonių. Individuali sąmonė žmonijos istorijos aušroje tikriausiai atsirado kolektyvinės veiklos procese kaip būtina jos organizavimo sąlyga: juk tam, kad žmonės ką nors nuveiktų kartu, kiekvienas iš jų turi aiškiai suvokti savo bendro darbo tikslą. Šis tikslas turi būti nurodytas, t.y. apibrėžta ir išreikšta žodžiais.
Kitos sąmonės atsiradimo prielaidos (sąlygos):
1. Darbo paskirstymas
2. Vaidmenų diferencijavimas ir bendravimas.
3. Kalbos ir kitų ženklų sistemų kūrimas ir vartojimas.
4. Žmogaus materialinės ir dvasinės kultūros formavimasis.
Tai yra skirtingų tautų ir šalių ekonominės gerovės didėjimas, jų ideologijos ir politikos pasikeitimas, tarpvalstybinių karinių konfrontacijų sumažėjimas, religinių, kultūrinių ir moralinių vertybių svarbos didėjimas bendraujant su visuomene. žmonės tarpusavyje. Tuo pačiu metu žmogus skverbiasi į makro- ir mikropasaulio paslaptis (dėl mokslo sėkmės), plečiasi žinių sfera, žymiai didėja žmogaus kūrybinės galimybės ir atitinkamai žmogaus sąmonė.
2. Sąmonė, jos sandara, savybės.
Sąmonė yra aukščiausio lygio psichinis tikrovės atspindys, būdingas tik žmogui, kaip integruojanti psichikos forma. Tuo žmogus ir skiriasi nuo gyvūno. Žmogus suvokia, kas su juo vyksta, ką daro, t.y. savo elgesį. Filogenetiškai ir ontogenetiškai sąmonė yra socialinių-istorinių sąlygų asmens formavimosi bendrai veiklai su kitais žmonėmis ir nuolatinio bendravimo su jais rezultatas.
Sąmonės struktūroje yra trys pagrindiniai komponentai:
Informatyvus
Santykinis
Reguliavimo
Informatyvus komponentas yra atstovaujamas psichinių procesų, kurie suteikia asmeniui gauti ir transformuoti informaciją apie jį supantį pasaulį tiek lygiu jausmingas(jutimas ir suvokimas) ir lygiu loginių žinių(mąstymas, vaizduotė). Šio sąmonės komponento integratorius yra „nuo galo iki galo“ psichiniai procesai: dėmesys, atmintis, kalba.
Požiūrio (afektinis) komponentas. Emociškai sąmonės procesai atspindi žmogaus požiūrį į išorinio pasaulio objektus, į kitus žmones, į save patį. Emocijos ir jausmai atlieka sąmonės vertinimo skalės vaidmenį.
reglamentasžmogaus veiklą, kuria siekiama užsibrėžtų tikslų, taip pat įveikti kliūtis kelyje į juos, užtikrina valingi sąmonės procesai. Tai sąmonės reguliavimo komponentas.
A.N. Leontjevas pasiūlė konkrečią psichologinę žmogaus sąmonės teoriją. Pagal šią teoriją sąmonėje reikėtų išskirti tris santykinai nepriklausomus komponentus:
Jutiminis sąmonės audinys;
Reikšmė
Asmeninės reikšmės
2. Reikšmė – bendras žodžių, diagramų, žemėlapių turinys yra apibendrintas tikrovės ir veiklos normų atspindys, sukurtas žmogaus ir užfiksuotas sąvokose. Reikšmė – tai ženklo (pavyzdžiui, žodžio) turinys, žymintis daiktą arba savybes, reiškinius, įvykius. Ženklas išskiria: dalykinė reikšmė ir semantinė reikšmė. Dalyko reikšmė – šiuo ženklu pažymėtas objektas arba objektų klasė. Semantinė reikšmė - informacija, kurią tam tikras ženklas neša apie nurodytą objektą. Be to, subjektas ir ypač kai kurių subjektų vartojamos semantinės reikšmės gali labai skirtis nuo norminių reikšmių. Universali prasmės kalba yra meno, muzikos, šokio, tapybos, teatro, architektūros kalba.
3. Asmeninė reikšmė – prasmės, kurią jis įgyja kiekvienam žmogui asmeniškai, turinyje. Pavyzdžiui, visi vaikai norėtų gauti „5“. Ženklas 5 turi bendrą reikšmę visiems, fiksuotą socialinių normų. Tačiau vienam 5 – žinių ir gebėjimų rodiklis, kitam – to, kad jis geresnis už kitus, simbolis, kitiems – būdas pasiekti žadėtą tėvų dovaną.
Asmeninių reikšmių neatitikimas sukuria supratimo sunkumus, atsiranda „semantinis barjeras“ (pavyzdžiui, mokytojas klausia mokinio, bando jį patraukti į geresnį pažymį, o mokinys mano, kad mokytojas kibs).
Sąmonės savybės:
Idealumas, t.y. sąmonės nematerialumas. Tai būdas žmogui įvaldyti pasaulį, kai objektai įvaldomi be fizinės įtakos jiems dirbant su jų suformuotais vaizdais ir schemomis;
Tyčia, t.y. sąmonės siekis konkretaus objekto link. Sąmonė visada yra kažko suvokimas (sąmonės objektas yra konkretus objektas, kitas žmogus, savas pasaulis).
Sąmonės tūris. Nustatomas pagal išorinių ar vidinių sąmonės objektų, kurie suteikia pakankamai ryškų, tikslų ir aiškų atspindį, skaičių. tuo pačiu metu.Šią sąmonės savybę lemia tokių psichinių reiškinių, kaip, pavyzdžiui, dėmesys ir suvokimas, veikimo dėsniai, kurių veikimo apimtis nustatoma eksperimentiškai ir siekia 7±2 informacijos vienetus.
Sąmonė turi socialinis pobūdis: ontogenezėje jis vystosi tik su sąlyga, kad asmuo „įsitraukia“ į socialinius santykius su kitais žmonėmis bendros veiklos su jais rėmuose.
Sąmonės komunikabilumas, t.y.. gebėjimas perteikti kitiems žmonėms tai, ką konkretus asmuo žino. Arba: keitimasis sąveikaujančių subjektų sąmonės turiniais.
Tai pasiekiama naudojant žodinė ir konceptuali sąmonės reikšmė.Šiuolaikinis psichologas atkreipia dėmesį į aukščiausią sąmonės ir kalbos sąveikos sudėtingumo lygį, kuriame kalba veikia kaip visuotinai reikšminga kultūrinė ir istorinė ženklų sistema; kalba kaip kalbos vartojimo būdas įvairiose žmonių bendravimo raštu ir žodžiu formose, ir kalbinis mąstymas psichinė veikla – kaip sąmonės procesų egzistavimo forma.
Idealumas – Tai žmogaus sąmonės savybė atkurti ir kurti idėjas bei vaizdinius, tiesiogiai nepasikliaujant žmogaus jusline patirtimi. Tie. žmogus savo sąmonėje laisvai juda erdvės ir laiko vektoriais.
Kūrybiškumas (kūrybiškumas) slypi galimybėje objektyvizuoti idėjas ir žmogaus mintis. Šios savybės dėka kyla sąmonė ir nuolat keičiasi žmogaus kultūros pasaulis.
Atspindintis, susidedantis iš žmogaus įvaizdžio apie pasaulį formavimo;
Reguliavimas, kuris susideda iš savanoriško žmogaus elgesio galimybės, reguliavimo pagalba žmoguje atsiranda motyvų hierarchija;
Kūrybinis (kūrybinis), kurio dėka „žmogaus sąmonė ne tik atspindi objektyvų pasaulį, bet ir jį kuria“ (K. Marksas).
3. Savęs suvokimas, jos struktūra.
Šiuolaikinėje psichologijoje sąmonė suprantama kaip dvejopa žmogaus orientacija: 1) jį supančiame pasaulyje ir 2) savyje.
Remiantis šiuo supratimu apie gyvo organizmo reakciją į dirgiklį (skausmą, muziką), savivoka gali būti apibrėžta kaip sąmonė, kurios objektas yra pats subjektas.
Savivoka- sudėtingas psichinis procesas, kurio esmė yra tai, kad žmogus suvokia daugybę savęs, savo individualumo vaizdų, savo poreikių, motyvų, savybių suvokimo procesas. Savęs suvokimas atsirado žmogaus socialinio gyvenimo eigoje ir pradeda formuotis labai anksti. Pirmą idėją apie save žmogus gauna iš aplinkinių žmonių.
SAVĘS PAŽANGOS SAVYBĖS:
Pažinimo subjekto ir objekto susiliejimas viename asmenyje. Šio proceso rezultate žmogus įgyja gebėjimą vertinti savo žinias, idealus ir elgesio motyvus bei holistinį savęs, kaip jaučiančios ir mąstančios būtybės, vertinimą.
Socialinis kondicionavimas. Tai slypi tame, kad žmogus gali realizuoti save tik remdamasis tuo, kas išoriškai žinoma, ypač kitu asmeniu, kurio įvaizdis jam yra „aš“ įvaizdžio šaltinis. Tai rodo, kad bendravimas ir bendravimas su kitais žmonėmis yra būtina sąlyga žmogaus savimonei ugdyti.
Netolygus vystymasis savimonė per visą žmogaus gyvenimą (ontogenezėje), kuri išreiškiama tiek lėto (pavyzdžiui: kūdikystė, ikimokyklinis amžius), tiek intensyvaus (paauglystė, ankstyvoji paauglystė) žmogaus idėjų apie save raidos laikotarpiais.
Priklausomybė tarp savimonės išsivystymo lygio ir žmogaus poreikio žinoti apie save formavimosi. Akivaizdu, kad domėjimasis savimi – vadinamasis aš jautrumas – skirtingiems žmonėms pasireiškia skirtingai.
Vidinio pasaulio atspindys
vidinių procesų reguliavimas
Vykdomoji funkcija (saviugda)
Kognityvinis arba žmogaus savęs pažinimas (savęs pažinimas);
Emocinė vertė arba žmogaus požiūris į save (požiūris į save);
Savo elgesio reguliavimas arba savireguliacija (savireguliacija).
SAVĘS PAŽINIMO ŠALTINIAI:
Sukauptos žinios apie kitus žmones bendraujant su jais. Šias žmonėms būdingas savybes: „geras“, „sąžiningas“, „klastingas“ ir pan., žmogus išbando pats, t.y. žmogus susidaro nuomonę apie save per savo idėją apie kitų asmenybę
Socialinis grįžtamasis ryšys, kurį žmogus gauna iš žmonių, sudarančių jo artimiausią aplinką – tėvų, bendraamžių, mokytojų, per išorinį vertinimą įtakoja žmogaus idėjų apie save formavimąsi. Kuo jaunesnis vaikas, tuo ryškesnis jo jautrumas tokiems vertinimams. (Pavyzdys su nepatraukliu, nuobodžiu klasės draugu).
Įvadas į grožinę literatūrą ir įvairias meno formas. Čia, kaip ir realiame bendravime, žmogus įtraukiamas į kitų žmonių pasaulį, ir tai vyksta greičiau.
Žmogaus idėja apie save kaip veiklos subjektą, turintį tam tikrų žinių, įgūdžių, gebėjimų, gebėjimų, taip pat atsiranda sąveikaujant su objektyviu pasauliu.
Tikrasis aš yra toks, koks jis yra šiandien;
Aš esu praeitis - -//- praeityje;
Esu atspindintis - -//- kito žmogaus akimis.
Savęs samprata paprastai susideda iš trijų pagrindinių komponentų: kognityvinis, emocinis-vertinamasis ir elgesio.
Kognityvinis „savęs sampratos“ komponentas- I vaizdas - apibūdina asmens idėjų apie save turinį. „Aš įvaizdis“ gali apimti žmogaus idėjas apie jo gebėjimus, santykius su kitais, išvaizdą, socialinius vaidmenis, interesus, asmenybės bruožus ir pan., t.y. viskas, kas žmogui reikšminga, kas leidžia jam, viena vertus, jausti bendrystę su kitais žmonėmis, o iš kitos – išsiskirti iš jų, atpažinti save kaip ypatingą, unikalų žmogų. Pavyzdžiui, vienam žmogui reikšmingiausia mintis apie save kaip žmogų, kuris domisi daugeliu dalykų ir nori daugiau sužinoti apie įvairius gyvenimo aspektus. Kitam gali būti svarbiausia, kad jis yra tėvas.
Antrasis komponentas - emocinis-vertybinis požiūris į save - atspindi žmogaus požiūrį į save kaip į visumą arba į atskirus jo asmenybės, veiklos aspektus ir pasireiškia savigarba, savigarba, savigarba ir siekių lygiu. A) Normaliam asmenybės vystymuisi labai svarbu, kad siekių lygis būtų šiek tiek aukštesnis už savigarbą, šiek tiek pralenktų jį ir taip sudarytų galimybę augti. Todėl siekių lygis, kuris visiškai sutampa su savigarba, yra nepalankus asmeniniam tobulėjimui. Lygiai taip pat nepalankus yra žemas ar vidutinis siekių lygis žmogui reikšmingose srityse. B) Optimalus žmogaus gyvenimui ir asmeniniam tobulėjimui yra aukštas savigarbos ir bendros savigarbos lygis. Tai save vertinantis, savimi pasitikintis, savo pastangomis žmogus. Viena iš žemos savigarbos ir savigarbos apraiškų yra nepilnavertiškumo kompleksas. Šį reiškinį atrado garsus psichoanalitikas A. Adleris, kuris pasireiškia nuolatiniu žmogaus pasitikėjimu savo nemokumu ir nesugebėjimu spręsti gyvenimo problemų. Su žemos savivertės žmonėmis gali būti labai sunku bendrauti.
Trečiasis „aš sąvokos“ komponentas yra elgsenos. Tai lemia savireguliacijos galimybę, žmogaus gebėjimą priimti savarankiškus sprendimus, valdyti savo elgesį, jį kontroliuoti, atsakyti už savo veiksmus. „Aš koncepcijos“ elgesio komponentas taip pat suteikia galimybę tobulėti ir kurti save.
Aš esu tikrasis – toks, koks esu šiuo metu
Esu idealus – kuo norėjau ar turėjau tapti
Esu veidrodis (socialus) – kaip mane mato kiti
Aš esu praeitis - -//- praeityje;
Aš esu ateitis - -//- bus ateityje;
Esu atspindintis - -//- kito žmogaus akimis
„Aš esu sąvoka“ formuojasi veikiant žmogaus gyvenimo patyrimui, jo veiklai, kitų žmonių požiūriui į jį. Žmogaus gyvenimo procese „aš - sąvoka“ kinta, turtėja, bet gali būti ir supaprastinta, keičiasi ir žmogaus požiūris į save, jo gebėjimas reguliuotis.
dalinis – liečia kai kurias individualias, individualias asmens savybes ( kokios nors išvaizdos detalės, charakterio bruožo įvertinimas).
Pasaulinis – atspindi asmens pritarimą arba nepritarimą sau (galutinė Aš dimensija).
savigarba =
Siekimo lygis
Žmonės, turintys tinkamą savigarbą: malonūs, turintys humoro jausmą, nekonfliktiški. Išpūsta savigarba: arogantiška, agresyvi. Žema savigarba: nedrąsūs, nebendraujantys, nepasitikintys savimi.
III . Savireguliacija – trečiasis savimonės struktūros komponentas. Tai išreiškiama žmogaus valdymu savo veiklai nuo pradžios iki galutinio rezultato ir nuolatiniu pranešimu sau apie veiksmų eigos atitikimą jo tikslui. Savireguliacija yra asmenybės saviugdos pagrindas. Kitaip tariant, savireguliacija pasireiškia:
Žmogaus veiklos reguliavimo forma konkrečiomis sąlygomis
saviugda
4. Sąmonė ir nesąmoningumas.
NESĄMONĖS.
Sąmonė nėra vienintelis lygmuo, kuriame vaizduojami žmogaus psichiniai procesai, savybės ir būsenos, o ne viską, kas suvokiama ir valdoma žmogaus elgesiu, jis realiai suvokia. Žemiausias psichikos lygis formuoja pasąmonę.
NESĄMONĖS- tai visuma psichinių procesų, poelgių ir būsenų, sukeltų sąveikų, kurių įtakos žmogus nežino. Pasilikti psichikos, nesąmoninga yra tikrovės atspindžio forma, kurioje prarandamas orientacijos laike ir veiksmo vietoje išbaigtumas, sutrinka kalbos elgesio reguliavimas. Sąmonėje, skirtingai nei sąmonėje, tikslingai žmogaus atliekamų veiksmų kontrolė neįmanoma, o rezultato įvertinimas taip pat neįmanomas. Tarp sąmonės ir pasąmonės nėra aštrių „ribų“, galimas abipusis jų turinio perėjimas. Pavyzdžiui, žmogus negali nuolat suvokti visos per gyvenimą sukauptos informacijos – todėl ji yra užslopinama į pasąmonę. Bet prireikus iš ten galima išgauti didžiąją dalį informacijos, dėl kurios ją reikia perteikti žodžiu.
Nesąmonę tyrinėjo Z. Freudas, P. V. Simonovas ir kt.
Generolas tarp sąmonės ir sąmonės yra tai, kad abu šie procesai yra socialiai nulemti (pvz., sapnų turinį lemia tai, kokius įvykius žmogus patyrė realiame gyvenime).
Skirtumai yra tai, kad sąmonė yra kontroliuojama, o pasąmonė nevaldoma.
Sąmonės tipai:
sapnai, liežuvio slydimas, liežuvio paslydimas, patologinės būsenos - kliedesiai, haliucinacijos
įgūdžiai (vaikščioti, rašyti), intuicija - gebėjimas greitai rasti tinkamą problemos sprendimą ir orientuotis sudėtingose gyvenimo situacijose, taip pat numatyti įvykių eigą
kopijuoti, lyginti kitus žmones
Įžvalga – kūrybinės įžvalgos akimirka
Požiūriai ir elgesio motyvai (nesąmoningi)
Atrakcionai
Kompleksai
Empatija – tai žmogaus gebėjimas užjausti ir užjausti kitus žmones, suprasti jų vidines būsenas.
Signalų, kurių lygis yra už mūsų pojūčių ribų, suvokimas (reklamos priėmimas – 25 kadras)
1. Tie reiškiniai, kurie anksčiau buvo sąmoningi (pasąmonė). Tai:
Pirminiai automatizmai (mirksėjimas, čiulpimas);
Antriniai automatizmai (įgūdžiai, nesąmoningi judesiai).
Tai, pavyzdžiui, apima gydytojo intuiciją, t.y. Gydytojas nesupranta, pagal kokius požymius jis nustatė diagnozę. Šiuo atveju pasąmonė veikia kaip sąmonės apsauga nuo nereikalingo darbo ir streso (pilotas, pianistas, gydytojas, sportininkas).
2. Viršsąmonės reiškiniai siejami su žmogaus įsivaizdavimu apie „superužduotį“, kurios sprendimas reikalauja kūrybiškumo: hipotezių, spėjimų, kūrybinių įžvalgų generavimo. Supersąmonė saugo sąmonę nuo ankstyvo sąmonės įsikišimo, nuo per didelio spaudimo iš anksčiau sukauptos patirties.
Supersąmonė, t.y. kūrybinė intuicija visada veikia tam, kad patenkintų poreikį, kuris nuosekliai dominuoja tam tikro individo motyvų hierarchijoje, t.y. kūrybinė intuicija pasireiškia sprendžiant problemą, su kuria žmogus daug dirbo.
Nesąmoningos funkcijos:
Kaip ir visa psichika, ji atlieka išorinių ir vidinių poveikių atspindėjimo funkciją – todėl reguliuoja žmogaus elgesį ir veiklą.
Apsauginis, t.y. „Žmogaus sąmonės apsauga nuo informacijos pertekliaus“
Kūrybinis, t.y. sąmonės dalyvavimas kuriant iš esmės naują produktą (idėją ir pan.).
Psichikos atsiradimas ir formavimasis siejamas su gyvų organizmų gebėjimu aktyviai sąveikauti su supančia tikrove, atpažinti ir išryškinti aplinkoje tai, kas tenkins jų poreikius. Prieš kelis milijonus metų Žemėje pasirodė žmonių protėviai, vadinami „hominidais“. Mokslas tiksliai nežino, kas tiksliai paskatino juos nulipti nuo medžių, rinkti, medžioti ir pradėti gyventi bendruomenėje. Tačiau moksliškai nustatyta, kad šis laikas pasižymėjo visiškai nauju elgesio adaptacijos procesu.
Žmogaus protėvis gavo būtinas sąlygas, įskaitant išvystytą gebėjimą manipuliuoti daiktais, stereoskopinį regėjimą, gerą priekinių galūnių koordinaciją ir labai išvystytas grupinio elgesio formas. Vaikščiojimas stačias atvėrė jam plačias galimybes priekinių galūnių pagalba manipuliuoti daiktais. Šiuo laikotarpiu intensyviai vystosi rankos, atsiranda gebėjimas pasigaminti įrankius. Dėl kolektyvinio bendravimo atsiranda viešas, socialinis žmonių ryšys kaip išlikimo būdas – socialinė bendruomenė. Žmonija dabar gali sąmoningai fiziškai nugalėti galingus gyvūnus. Mokslininkai psichikos gimimą sieja su šiuo laiku.
1 apibrėžimas
Koncepcija žmogaus psichika apima signalinį, subjektyvų, socialiai sąlygotą tikrovės atspindį idealių vaizdinių, kuriais grindžiama aktyvi žmogaus sąveika su aplinka, sistemoje.
Aktyvi veikla turi didelę įtaką ne tik visos rūšies vystymuisi, bet ir psichikos formavimuisi. Žmogaus evoliucija slypi tame, kad jis nesėdi vietoje, o nuolat kažką daro, juda. Fizinis aktyvumas prisideda prie vidinio pasaulio formavimosi. Visi pojūčiai ir emociniai išgyvenimai palieka pėdsaką psichologinėje sveikatai. Gyvūnas tampa ne tik protingas, bet ir socialus. Žmonės, bendraudami vieni su kitais darbo ir laisvalaikio metu, lavina savo psichiką.
Psichikos atsiradimas ir vystymasis tiesiogiai susijęs su biologinėmis formomis, kurios artimesnės žmogui nei beždžionėms. Hominidams priklauso pitekantropai ir neandertaliečiai. Pithecanthropus yra į beždžionę panašus hominidas, turintis mažą kaukolės talpą. Antroji rūšis egzistavo maždaug prieš 200 tūkstančių metų, paleolito pradžioje. Šiam žmogaus protėviui buvo būdingi galingi supraorbitiniai gūbriai, nuožulni kakta ir kaklo slankstelių spygliuočiai, kurie buvo arčiau horizontalios padėties. Smegeninės kaukolės dalies talpa ir kūno proporcijomis neandertalietis labiausiai panašus į šiuolaikinius žmones. Jis dar ne žmogus, bet jau moka priimti ugnį ir užsiima medžiokle bei rinkimu. „Besikuriantys žmonės“ yra pavaldūs natūraliai atrankai, tačiau jos objektas yra bruožai, dėl kurių senovės žmogus gali kurti visuomenę. Pitekantropas ir neandertalietis pavaizduoti 1 paveiksle:
1 paveikslas. Vaizdinis senovės žmogaus vaizdas
Ontogenezė tęsiasi vystantis rankomis. Pakeitus nykščio struktūrą, žymiai padidėjo griebimo judesių galimybės. Smegenų tūris tampa didesnis dėl anatominių prielaidų jo vystymuisi. Hominidų išvaizda pamažu keičiasi. Šiurkštūs žandikauliai plonėja. Jiems nebereikia kaip gyvūnų, kad gautų ir sulaikytų pabėgusį maistą. To pasekmė – liežuvio raumenų atsipalaidavimas, gerklų padėties ir balso stygų struktūros pasikeitimas.
1 pastaba
Visos šios transformacijos buvo būtinos. Be jų besivystantis žmogus negalėtų per kalbą bendrauti su savo gentainiais kolektyvinės veiklos procese.
Gyvos būtybės turi galimybę signalais koordinuoti bendrus veiksmus. Signalinis ryšys būtinas, kad gyvūnai įspėtų artimuosius apie pavojų ir vietą. Antropogenezės procese žmogus įgyja visiškai naują informacinės komunikacijos sistemą. Toks veiksnys kaip žodis palaipsniui tampa norų ir ketinimų išraiškos forma. Žodis sugeria šimtametę žmonijos patirtį ir pradeda žymėti pagrindinius įvykių tarpusavio ryšius, bendras įvairių reiškinių charakteristikas. Kalba padeda žmonėms planuoti savo veiklą, prognozuoti įvykių raidą, koordinuoti darbą.
Laikui bėgant žmonių visuomenė virsta socialine bendruomene, kurioje silpni asmenys gali išgyventi padedami stipresnių gentainių, dėka jų gailestingumo ir altruizmo. Taip formuojasi socialinės tradicijos ir papročiai. Žmogaus formavimosi procesas baigiasi viršutinio paleolito laikotarpiu. Maždaug prieš 40 tūkstančių metų susiformavo šiuolaikinis žmogaus tipas – homo sapiens – homo sapiens, vadinamas „Kromanjono žmogumi“. Kromanjono žmogus parodytas 2 paveiksle:
2 pav. Vizualus Kromanjono vyro vaizdas
Šiuolaikinis žmogaus tipas kaukolės ir rankų sandara bei kūno proporcijomis labai artimas kromanjoniečiams. Senovės žmonių kilmė siejama su prancūziška Cro-Magnon grota, kurioje 1868 metais pirmą kartą buvo aptikti keli senovės žmonių skeletai. Pagrindinis kromanjoniečių bruožas buvo tas, kad evoliucinio vystymosi požiūriu jie gerokai pranoko savo pirmtakus. Kromanjoniečiai mokėjo gaminti sudėtingus įrankius, siūti drabužius ir gaminti indus. Jau senovės žmonių visuomenė suprato, kad toks menas, praktikuodamas kaulų raižymą, iš gyvūnų odų ir kaulų gali statyti trobesius. Kromanjoniečiai turėjo kalbą, kuri leido jiems sukurti iš esmės naujus socialinius santykius.
Žmogaus psichikos evoliucija
Neolito era pasižymėjo akmens įrankių gamybos technologijų tobulėjimu. 8-3 tūkstantmečiais prieš Kristų toliau vystėsi gręžimas, pjovimas, poliravimas, atsirado audimas, atsirado naujų namų, transporto priemonių statybos technologijų, pavyzdžiui, vežimų. Tai etninių bendruomenių, turinčių savo etnopsichinę išvaizdą ir tarpgentinius santykius, formavimosi laikotarpis. II tūkstantmetyje prieš Kristų neolito epochą pakeitė metalurgijos era. Rašymas atsirado geležies amžiuje. Tai yra pagrindinė socialinių ir kultūrinių laimėjimų registravimo ir perdavimo priemonė. Atsiradus raštui, prasideda civilizacijos era. Šiuo metu vyko socialinis darbo pasidalijimas, vystėsi prekių birža, atsirado miestai, klojami žmonių santykių teisinio reguliavimo pagrindai, atsirado pirmieji valstybiniai dariniai ir pirmieji raštu užfiksuoti įstatymai.
Kokybiškai naujų priemonių panaudojimas ir technikos pažanga suteikė naują impulsą žmogaus asmenybės raidai. Žmonės nuolat naudoja progreso produktus. Tam reikia išmanyti ne vieną, o daugybę skirtingų operacijų, kaupti praktinę patirtį ir perduoti ją kitoms kartoms. Įrankis negali būti gaminamas, neįvertinus jo paskirties ir tolesnio naudojimo. Protinė veikla skatina analitinę ir sintetinę veiklą, intelekto vystymąsi. Žmogaus kalba toliau vystosi, veikdama kaip intelektualus ginklas. Kai kurios darbinės veiklos įgauna prasmę tik siejant su kitų dalykų veikla. Dėl to atsiranda sąmoningi veiksmai, atskirti nuo tiesioginio biologinio tikslo, kurie yra susiję su mąstymu, valia ir sąmone. Remiantis išorine darbo veikla, atsiranda vidinių psichinių veiksmų sistema. Žmogus operuoja psichikos vaizdiniais – dabar jis veikia mintyse. Reikia modeliuoti įvairių tipų santykius ir numatyti įvairias situacijas. Tuo pagrindu susidaro prielaidos kūrybinei veiklai.
Psichinis žmogaus vystymasis jo istorijos pradžioje buvo toli nuo šiuolaikinių žmonių galimybių. Viso žmogaus formavimosi metu – iki Kromanjono žmogaus atsiradimo mąstymui ir psichikai būdingas ikiloginis tipas. Pagrindinė kalbos funkcija šiuo metu yra subjektų įtaka vienas kitam. Kognityvinė funkcija pradeda aktyviai vystytis tik atsiradus šiuolaikiniam žmogaus tipui. Primityviojoje eroje pasireiškia fantazija, mitologinis mąstymas.
1 pavyzdys
Tai atsitiko taip: dalis buvo laikoma visuma, du panašūs reiškiniai buvo laikomi vienu ir tuo pačiu, įsitraukimas į reiškinį buvo priimtas kaip pats reiškinys.
Mūsų laikais toks mąstymas būdingas mažiems vaikams. Pirmykštis žmogus, atlikdamas mistinius ir racionalistinius veiksmus, pastarųjų teoriškai nesuvokė. Jo praktinė veikla buvo empirinis radinys. Subjektyvumas buvo lyginamas su objektyviu ir nebuvo adekvatus. K. Jungas teigė, kad laukinis negali objektyviai paaiškinti akivaizdžiausių dalykų. Priešingai, jis siekė pritaikyti išorinę patirtį prie psichinių įvykių.
Pirmykščio žmogaus gyvenimas neperžengė simbolių, mitų ir archetipų rėmų. Mituose žmonės ieškojo kažko panašaus į savo išgyvenimus, sąmonė ne atspindėjo pasaulį, o kūrė jį mitologiškai, suteikdama daiktams įvairių mistinių savybių. Taigi visa žmonijos raida kultūrine prasme yra tiesiogiai susijusi su žmogaus sąmonės tobulėjimu. Pačioje pradžioje tai palengvino tikėjimo dogmos, vėliau – mokslinės koncepcijos. Civilizacijoje palaipsniui susiformavo veiksniai, kurie prisidėjo prie pagrįsto aplinkiniame pasaulyje vykstančių reiškinių paaiškinimo.
Užrašas 2
Tačiau tai nelėmė archajiško pamato išnykimo. Per tūkstančius metų susiformavusių archetipų randama ir šiuolaikiniame pasaulyje. Pavyzdžiui, intuityvios idėjos, širdies raginimas, tamsūs jausmai.
Žmonijos istorinė raida pasižymėjo nuolatiniu turinio turtėjimu. Be to, ji nuolat patyrė kokybinius pokyčius. Patobulinti žmogaus neuropsichinės veiklos mechanizmai. Verta paminėti, kad kai kurie iš jų išsivystė seniai išnykusiems varliagyviams ir ropliams, kiti buvo sukurti daug vėliau, pavyzdžiui, beždžionėms. Homo sapiens šiuo atžvilgiu įgijo iš esmės naujų darinių. Žmogaus psichika palaipsniui slopino siaurai egoistinio, instinktais grįsto elgesio mechanizmus. Socialiai nulemti išgyvenimo veiksniai pradeda vaidinti pagrindinį vaidmenį.
B. Poršnevas pažymi, kad žmogaus psichikoje esama senesnių ir jaunesnių grandinių, tačiau jos ne šiaip sulipusios viena ant kitos, bet ir kompleksiškai sąveikauja. Senovės žmonių gyvenimas buvo labai primityvus, o dvasinis pasaulis, mentalinių vaizdų pasaulis buvo toks pat. Primityviam darbui pakanka prastai diferencijuotos masės aktyvumo.
3 pastaba
Tačiau žmogaus darbo prigimtis reikalavo tobulinti psichomotorines ir intelektualines žmogaus savybes. Dėl to pagerėjo žmogaus jautrumas, išsiplėtė atspindimų reiškinių apimtis.
Darbas yra stimulas suvokti savo veiksmų reikšmę kitų žmonių sistemoje. Senovės žmogaus darbinei veiklai reikėjo įvykdyti tris sąlygas:
- Atliekamos darbo veiklos supratimas.
- Kalbos, kaip bendravimo priemonės, atsiradimas.
- Socialinė žmonių sąveika.
Psichologija darbinę veiklą sieja su numatymu, kaip įvykiai vystysis ateityje, su žmogui suprantamu tikslų išsikėlimu. Darbo tikslas, subordinuojantis darbo procesą, tapo žmones vienijančiu veiksniu ir jų socialinio bendravimo aktyvintoju. Senovės žmogus turėjo prisitaikyti ne tik prie aplinkos, bet ir prie darbo proceso. Prisitaikymas prie darbo paskatino psichikos, o dėl to ir smegenų, vystymąsi. Aktyviai vystėsi smegenų žievės motorinės ir sensorinės zonos. Aukštesni intelektiniai procesai leido išvystyti priekinę smegenų sritį. Darbo metu kilusių kalbos dirgiklių įvairovė prisidėjo prie smegenų evoliucijos ir psichinių funkcijų tobulėjimo.
Individuali sąmonė per žodinę, o vėliau ir rašytinę kalbą buvo praturtinta žmonių patirties pasiekimais. Iškilo individo socialinio identifikavimo fenomenas. Dabar subjektas pradeda lyginti save su visuomene, kurioje gyvena. Žmogus pradeda suvokti save per atskirų reiškinių socialinės reikšmės refrakciją. Tai paskatino įtaigios elgesio formos, kuriai būdingas žodinis įtaigumas, atsiradimą. Žmogus gali atlikti savęs vertinimą ir savistabą, jo elgesys yra labiau sąmoningas ir reguliuojamas visuotinių žmogaus žinių sistemos, tai yra sąmonės. Visi šie išoriniai socialiniai reikalavimai virsta vidiniais, formuodami vidinės savireguliacijos poreikį.
4 pastaba
Draudimų ir taisyklių sistema saugojo primityviosios bendruomenės narius pačioje žmonijos istorijos pradžioje. Pašalinimas iš bendruomenės buvo laikomas griežčiausia nusikaltėlio bausme. Taip žmonės išmoko griežtai vykdyti savo socialinio vaidmens pareigas. Formuojasi pagrindinės moralinės savybės, pavyzdžiui, socialinė atsakomybė, sąžinė, gebėjimas prireikus prisiversti.
Mokslininkų teigimu, istorinis žmogaus psichikos formavimosi procesas suspaustoje formoje pakartoja individo psichikos formavimosi procesą. L. Vygodskis mano, kad vaiko elgesio reguliavimas prasideda veikiant kažkieno kalbai. Tėvų ir kitų žodžiai duoda signalą apie reikiamą veiksmų eigą. Taip sukuriama elgesio programa. Kitas psichikos elgesio etapas pasižymi tuo, kad anksčiau suformuotą veiksmų sistemą nustato paties kūdikio kalbos tvarka. Po to efektyvi savivalda įgauna vidinės kalbos pobūdį. Toliau vyksta perėjimas nuo vidinės kalbos prie internalizuotos kalbos.
5 pastaba
Tokiu būdu žodžiai paverčiami motyvais ir elgesio imperatyvais. Ši įvairių elgesio modelių atnaujinimo priemonė, išorinė garso kompozicija siejama su bręstančio individo praktine veikla, įgauna signalą, tampa socialiai susiformavusių prasmių nešėja.
Šiuolaikinio tipo žmogaus psichika pradėjo intensyviai vystytis palyginti neseniai. Tai įvyko maždaug prieš 10 tūkstančių metų žmonijai pereinant nuo medžioklės ir rinkimo prie amatų, statybų, galvijų auginimo ir žemės ūkio. Išsiplėtė gamybiniai pajėgumai, suaktyvėjo žmonių poreikių augimas. Dėl sėslaus gyvenimo būdo reikėjo formuotis didelėms genčių asociacijoms. Pradėjo kurtis miestai-valstybės, vystėsi prekinė gamyba, plėtėsi informacijos mainai. Rašymas atvedė žmogų į naują raidos etapą: jo pasiekimai pramonės ir kultūros srityse pradėjo kauptis rankraščiuose ir knygose.
Psichikos atsiradimo ir evoliucijos problema visada buvo laikoma viena iš sunkiausių psichologijos ir sociologijos mokslų. Pagrindinis sunkumas kyla dėl to, kad nėra objektyvių animacijos kriterijų. Buvo keli požiūriai į psichikos atsiradimo klausimą:
- Antropopsichizmas – R. Dekarto požiūriu, slypi psichikos suvokimo buvime, gyvūnai neturi sąmonės, todėl psichikos nėra.
- Panpsichizmas – tokiam požiūriui pritarė ir B. Spinoza, psichika laikoma neatsiejama bet kokio materialaus darinio savybe, todėl psichikos atsiradimo problema neegzistuoja.
- Biopsichizmas yra Aristotelio pozicija, pagal kurią psichika yra siela, ją turi visos gyvos būtybės, įskaitant augalus.
- Neuropsichizmas yra C. Darwin ir G. Spencer požiūris, griežtas ir objektyvus psichikos kriterijus yra nervų sistemos buvimas.
- Smegenų psichizmas yra K. Platonovo nuomonė, pagal kurią psichika gali atsirasti ir vystytis tik organizmuose su vamzdine nervų sistema ir smegenimis.
A.N. Leontjevas atmetė minėtas nuomones, siūlydamas savo kriterijų. Jis pasižymi objektyvumu ir funkcionalumu. Pasak mokslininko, pagrindinis psichikos bruožas yra tiriamojo gebėjimas reaguoti į abiotines pasaulio savybes.
2 apibrėžimas
Organizmų gebėjimas atsakas į biotinius dirgiklius vadinamas dirglumu – tai ikipsichinė arba nepsichinė aplinkos atspindėjimo forma.
Psichikos atsiradimas atsiranda tada, kai ikipsichinės pasaulio atspindžio formos tampa nepakankamos gyvybinėms organizmo funkcijoms užtikrinti. Jo atsiradimas yra glaudžiai susijęs su objektyvaus ryšio atsiradimu biotinių ir abiotinių savybių tema. Žmogaus psichikos raida vyko dviem etapais: pradinis – ženklų ir simbolių įvaldymas ir intrapsichologinis – išorinių simbolių ir ženklų pavertimas vidiniais vaizdiniais. Žmogaus psichika skiriasi nuo kitų gyvų būtybių psichikos.
Išvada
Taigi galime daryti išvadą, kad žmogaus psichinė raida yra glaudžiai susijusi su visuomenės raida. Idealaus mentalinio vaizdo fenomenas atsirado socialiniu pagrindu. Psichinis vaizdas yra įtrauktas į antrąją signalizacijos sistemą, tai yra, socialinės kultūros sferą.
Šis vaizdas yra tobulas. Žmogus, atspindėdamas pasaulį, remiasi socialine patirtimi ir suformuotomis žiniomis. Vystydamasis žmogus suvokia tik socialinę bendruomenę, kurioje jis pats egzistavo. Individualus elgesys labai priklauso nuo konkrečios etninės kultūros. Psichinis žmogaus vystymasis pradeda labai skirtis nuo kitų gyvų būtybių vystymosi.
3 pav. Pagrindiniai skirtumai tarp žmonių ir aukštesniųjų gyvūnų
Žmogaus psichika vystėsi per tūkstantmečius mąstymo ir sąmonės dėka. Šiuolaikiniai žmonės į pasaulį geba žvelgti iš skirtingų požiūrių, pažinti jį pasitelkę ne tik žodinę ir gramatinę logiką, bet ir intuiciją.
Jei tekste pastebėjote klaidą, pažymėkite ją ir paspauskite Ctrl+Enter
