റഷ്യയിൽ ആർക്കാണ് നന്നായി ജീവിക്കാൻ കഴിയുക? നെക്രാസോവ് എൻ.എ. ആരാണ് റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്? കർഷക സ്ത്രീ

അധ്യായങ്ങൾ പ്രകാരം റസിൻ്റെ സംഗ്രഹത്തിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്

അതിനാൽ, നെക്രാസോവിൻ്റെ റുസിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നു എന്ന കൃതിയുടെ ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ, ആമുഖം ഞങ്ങൾ പരിചയപ്പെടുന്നു. ആമുഖത്തിൽ നമ്മൾ പുരുഷന്മാരെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഇവർ റോഡിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ ഏഴുപേരാണ്, അവർ വിവിധ ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന് വന്നവരാണ്. ഓരോരുത്തർക്കും ഒരു പേരുണ്ട്, ആരാണ് റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് അവരുടേതായ അഭിപ്രായമുണ്ട്, തുടർന്ന് കർഷകർ വാദിക്കുന്നു. ഭൂവുടമകൾക്ക് നല്ല ജീവിതമുണ്ടെന്ന് റോമിന് തോന്നുന്നു; ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരിക്കുന്നതിൽ ഡെമിയൻ സന്തോഷം കാണുന്നു. പുരോഹിതന്മാർക്ക് ഏറ്റവും നല്ല ജീവിതമുണ്ടെന്ന് ലൂക്കയ്ക്ക് തോന്നുന്നു. മന്ത്രിമാർ റൂസിൽ താമസിക്കുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് പഖോം പറയുന്നു, വ്യാപാരികൾക്ക് അതിശയകരമായ ജീവിതമുണ്ടെന്ന് ഗുബിൻ സഹോദരന്മാർ അവകാശപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ രാജാക്കന്മാർക്ക് ഏറ്റവും മികച്ചതായി തോന്നുന്നുവെന്ന് പ്രോവ് പറയുന്നു.

തർക്കിക്കുന്നതിനിടയിൽ, രാത്രി എങ്ങനെ വീണുവെന്ന് അവർ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. തർക്കം തുടർന്നു കാട്ടിൽ രാത്രി ചെലവഴിക്കാൻ ഞങ്ങൾ തീരുമാനിച്ചു. എല്ലാ മൃഗങ്ങളും അവരുടെ നിലവിളി കേട്ട് ഓടിപ്പോകുന്നു; മനുഷ്യരിൽ ഒരാളുടെ പിടിയിൽ പെട്ട കോഴിക്കുഞ്ഞും കൂട്ടിൽ നിന്ന് പറന്നു. എല്ലാവരുടെയും ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റിക്കൊണ്ട് അമ്മ പക്ഷി കോഴിക്കുഞ്ഞിനെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അടുത്തതായി, ഒരു ടേബിൾക്ലോത്ത് എവിടെ കണ്ടെത്താമെന്ന് പക്ഷി പറയുന്നു - സ്വയം കൂട്ടിച്ചേർത്ത ടേബിൾക്ലോത്ത്. വിരുന്നിന് ഇരുന്ന ശേഷം, ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത് എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നത് വരെ വീട്ടിലേക്ക് പോകേണ്ടെന്ന് അവർ തീരുമാനിക്കുന്നു.

അധ്യായം 1

പുരുഷന്മാർ ഒരു പുരോഹിതനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതം എങ്ങനെയാണെന്നും ജീവിതത്തിൽ സന്തോഷമുണ്ടോ എന്നും ചോദിക്കുന്നു. അവർക്ക് സന്തോഷം സമ്പത്തും മാനവുമാണെങ്കിൽ, ഇത് പുരോഹിതരെക്കുറിച്ചല്ലെന്ന് പുരോഹിതൻ മറുപടി നൽകി. പുരോഹിതനെ ഇന്ന് ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല, അവൻ്റെ വരുമാനം തുച്ഛമാണ്, കാരണം പ്രഭുക്കന്മാരും ഭൂവുടമകളും തലസ്ഥാനത്തേക്ക് പോയി, സാധാരണ മനുഷ്യർക്ക് അവരിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ എടുക്കാൻ കഴിയില്ല. അതേ സമയം, വർഷത്തിലെ ഏത് സമയത്തും ഏത് കാലാവസ്ഥയിലും പുരോഹിതനെ അവൻ്റെ സ്ഥലത്തേക്ക് വിളിക്കുന്നു.

അദ്ധ്യായം 2

പുരുഷന്മാർ പലതും കടന്നുപോകുന്നു ഗ്രാമീണ വാസസ്ഥലങ്ങൾ, എന്നാൽ ആളുകളെ മിക്കവാറും എവിടെയും കാണാനില്ല, കാരണം അവരെല്ലാം മേളയിലുണ്ട്. പുരുഷന്മാർ അങ്ങോട്ടേക്ക് നീങ്ങി. അവിടെ ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാവരും എന്തെങ്കിലും വിൽക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. കടകൾ മാത്രമല്ല, നിങ്ങൾക്ക് മദ്യപിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഹോട്ട് സ്പോട്ടുകളും ധാരാളം ഉണ്ട്. ചെറുമകൾക്ക് ഷൂസ് വാങ്ങാതെ പണം കുടിച്ച ഒരു വൃദ്ധനെ പുരുഷന്മാർ കണ്ടുമുട്ടി. ഗായകനെന്ന നിലയിൽ എല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്ന വെറെറ്റെന്നിക്കോവ് ബൂട്ടുകൾ വാങ്ങി മുത്തച്ഛന് നൽകുന്നു.

അധ്യായം 3

മേള കഴിഞ്ഞു എല്ലാവരും മദ്യപിച്ച് വീട്ടിലേക്ക് അലയുകയാണ്. വഴിനീളെ തർക്കങ്ങൾ കേൾക്കാവുന്നിടത്ത് പുരുഷന്മാരും പോയി. കർഷകർ ധാരാളം കുടിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുന്ന വെറെറ്റെന്നിക്കോവിനെയും അവർ കണ്ടുമുട്ടി, പക്ഷേ അവർ സങ്കടത്തിൽ നിന്നാണ് കുടിക്കുന്നതെന്ന് അവർ പറയുന്നു, വോഡ്ക അവർക്ക് ഒരു ഔട്ട്ലെറ്റ് പോലെയാണ്. വഴിയിൽ, പുരുഷന്മാർ വളരെ അസൂയയുള്ള ഭർത്താവുള്ള ഒരു സ്ത്രീയെയും കണ്ടുമുട്ടി. ഇവിടെ അവർ തങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരെ ഓർത്തു, ആരാണ് റൂസിൽ മധുരമായി ജീവിക്കുന്നത് എന്ന ചോദ്യത്തിന് വേഗത്തിൽ ഉത്തരം കണ്ടെത്തി വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചു.

അധ്യായം 4

സ്വയം ഒത്തുചേർന്ന മേശപ്പുറത്തിൻ്റെ സഹായത്തോടെ പുരുഷന്മാർ ഒരു ബക്കറ്റ് വോഡ്ക സ്വീകരിക്കുകയും അവർ സന്തുഷ്ടരാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന എല്ലാവരോടും പെരുമാറുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാവരും വന്ന് സന്തോഷം പങ്കുവെച്ചു. ആരോ വോഡ്ക ഒഴിച്ചു, ആരെയെങ്കിലും ഓടിച്ചുകളഞ്ഞു, തുടർന്ന് ആളുകൾ എർമിൽ ഗിരി എന്ന ഗുമസ്തനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ കേട്ടു, എല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്നതും ജഡ്ജിമാർ മില്ലിന് പണം നൽകാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ സഹായിച്ചതും. ആളുകൾ ഇടപെട്ടു, പക്ഷേ എർമില എല്ലാം തിരികെ നൽകി, മറ്റൊരാളുടെ സ്വത്ത് ഒരിക്കലും സ്വന്തമാക്കിയില്ല. ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹം തൻ്റെ ഇളയ സഹോദരനെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കി, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം വളരെക്കാലം പശ്ചാത്തപിക്കുകയും തുടർന്ന് മേയർ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് രാജിവയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ എർമിലയെ കണ്ടെത്താൻ പുരുഷന്മാർ തീരുമാനിക്കുന്നു, എന്നാൽ വഴിയിൽ അവർ ഒരു മാന്യനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു.

അധ്യായം 5

പുരുഷന്മാർ ഭൂവുടമയായ ഒബോൾ-ഒബോൾഡുവിനോട് അവൻ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു എന്ന് ചോദിക്കുന്നു. മുമ്പ് അദ്ദേഹത്തിന് ജീവിതം നല്ലതായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോഴല്ല, ഭൂമി ഉള്ളപ്പോൾ, പക്ഷേ കൃഷിക്കാരില്ല. അയാൾക്ക് ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, നടക്കാനും ആസ്വദിക്കാനും മാത്രമേ കഴിയൂ. എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും കടങ്ങൾക്കായി വിറ്റു. പുരുഷന്മാർ സഹതപിക്കുകയും ദരിദ്രരിലെ സന്തുഷ്ടരെ അന്വേഷിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

രണ്ടാം ഭാഗം

റോഡിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ പുരുഷന്മാർ വൈക്കോൽ നിർമ്മാണം നടക്കുന്ന ഒരു വയൽ കാണുന്നു. അവർക്കും വെട്ടാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു, അപ്പോൾ ഒരു വൃദ്ധൻ കരയിലേക്ക് കപ്പൽ കയറുന്നത് അവർ കണ്ടു, അവൻ ഉടൻ തന്നെ നടപ്പിലാക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. സെർഫോം ഇല്ലെന്ന് അറിഞ്ഞപ്പോൾ ഞെട്ടിപ്പോയ ഉത്യാറ്റിൻ രാജകുമാരനാണ് ഇത്. തങ്ങളുടെ അനന്തരാവകാശം നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് ഭയന്ന്, മക്കൾ പണം നൽകി കർഷകരുടെ വേഷം ചെയ്യാൻ ആളുകളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, അവർ പ്രകടനങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു. അഗപ് മാത്രം അത് മറയ്ക്കാൻ പോകുന്നില്ല, എല്ലാം പറഞ്ഞു. രണ്ടാമത്തെ അടിയും ഉണ്ടായി. രാജകുമാരന് ബോധം വന്നപ്പോൾ, സെർഫിനെ ശിക്ഷിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു; കളപ്പുരയിൽ നിലവിളിക്കാൻ അവനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു, അതിനായി വീഞ്ഞ് ഒഴിച്ചു. വീഞ്ഞിൽ വിഷം കലർന്നതിനാൽ അഗാപ് മരിക്കുന്നു. രാജകുമാരൻ പ്രഭാതഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതും ചിരി അടക്കുന്നതും ആളുകൾ കാണുന്നത്. ഒരാൾക്ക് ചിരിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; അവർ അവനെ അടിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, എന്നാൽ കരുതലുള്ള ഒരു സ്ത്രീ പറഞ്ഞു, ഈ മകൻ ഒരു മണ്ടനാണെന്ന്. താമസിയാതെ, രാജകുമാരൻ മൂന്നാമത്തെ സ്ട്രോക്ക് ബാധിച്ച് മരിച്ചു, പക്ഷേ സന്തോഷം വന്നില്ല, കാരണം മക്കളും കൃഷിക്കാരും യുദ്ധം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ഉസ്യാറ്റിൻസ് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതുപോലെ ആർക്കും പുൽമേടുകൾ ലഭിച്ചില്ല.

ഭാഗം മൂന്ന്

ആരാണ് സന്തുഷ്ടരാണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ, പട്ടിണിയും മോഷണവും വ്യാപകമാകുന്ന അയൽ ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു കർഷക സ്ത്രീയുടെ അടുത്തേക്ക് പുരുഷന്മാർ പോകുന്നു. അവർ ഒരു കർഷക സ്ത്രീയെ കണ്ടെത്തുന്നു, പക്ഷേ അവൾ സംസാരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവൾക്ക് ജോലി ചെയ്യണം. അപ്പോൾ പുരുഷന്മാർ സഹായം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, മാട്രിയോണ അവളുടെ ജീവിതം പങ്കിടുന്നു.

അവൾക്ക് ഒരു അത്ഭുതകരമായ ജീവിതം ഉണ്ടായിരുന്നു മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്. അവൾ രസകരമായിരുന്നു, കുഴപ്പങ്ങളൊന്നും അറിഞ്ഞില്ല, തുടർന്ന് അവളുടെ പിതാവ് ഫിലിപ്പ് കോർചഗിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു.
ഇപ്പോൾ അവൾ അമ്മായിയമ്മയുടെ വീട്ടിലാണ്. അവൾ അവിടെ സുഖമായി ജീവിക്കുന്നില്ല, ഒരിക്കൽ പോലും അവളെ അടിച്ചു. അവിടെ ഒരു കുട്ടി ജനിക്കുന്നു, പക്ഷേ സ്ത്രീയെ പലപ്പോഴും ശകാരിക്കുന്നു, ഇടയ്ക്കിടെ അമ്മായിയപ്പൻ അവളുടെ സംരക്ഷണത്തിന് വന്നെങ്കിലും, ജീവിതം മെച്ചപ്പെടുന്നില്ല.

വൃദ്ധൻ തന്നെ മുകളിലത്തെ മുറിയിൽ ജീവിതം നയിക്കുന്നു. ഗ്രാമവാസികളെ ജീവിക്കാൻ അനുവദിക്കാത്ത ജർമ്മൻകാരൻ്റെ കൊലപാതകത്തിന് കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. വൃദ്ധൻ പലപ്പോഴും മാട്രിയോണയുമായി തൻ്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, റഷ്യൻ വീരത്വത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു.

തൻ്റെ മകനെ തന്നോടൊപ്പം വയലിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ അമ്മായിയപ്പൻ അവനെ വിലക്കിയതെങ്ങനെയെന്ന് അവൾ പറയുന്നു; അവൻ ഉറങ്ങിപ്പോയി കുട്ടിയെ ശ്രദ്ധിക്കാതെ പോയ വൃദ്ധനോടൊപ്പം താമസിച്ചു. അവനെ പന്നികൾ തിന്നു. ആ സ്ത്രീ പിന്നീട് വൃദ്ധനോട് ക്ഷമിച്ചു, പക്ഷേ കുട്ടിയുടെ മരണത്തിൽ അവൾ തന്നെ വളരെയധികം വിഷമിച്ചു. ആ സ്ത്രീക്ക് വേറെയും കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു. ആടുകളുടെ കണക്കെടുപ്പ് നടത്താതെ ചെന്നായയ്ക്ക് നൽകിയെന്നാരോപിച്ചാണ് മക്കളിൽ ഒരാൾ. അമ്മ കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.

പിന്നെ അവൾ വിശക്കുന്ന വർഷത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. അവൾ അപ്പോൾ ഗർഭിണിയായിരുന്നു, അവളുടെ ഭർത്താവ് സൈന്യത്തിലേക്ക് ഡ്രാഫ്റ്റ് ചെയ്യാൻ പോകുകയായിരുന്നു. പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ച് അവൾ ഗവർണറുടെ ഭാര്യയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുകയും മീറ്റിംഗിൽ ബോധം നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉറക്കമുണർന്നപ്പോൾ അവൾ പ്രസവിച്ചുവെന്ന് അവൾ മനസ്സിലാക്കി. ഗവർണറുടെ ഭാര്യ അവളെ പരിചരിക്കുകയും ഭർത്താവിനെ സർവീസിൽ നിന്ന് വിടുവിക്കാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്യുന്നു. കർഷക സ്ത്രീ വീട്ടിൽ പോയി ഗവർണറുടെ ആരോഗ്യത്തിനായി നിരന്തരം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.

സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ സന്തോഷമുള്ളവരെ കണ്ടെത്താനാവില്ലെന്ന് അവൾ ഇവിടെ സംഗ്രഹിക്കുന്നു, കാരണം അവർക്കെല്ലാം സന്തോഷത്തിൻ്റെ താക്കോൽ വളരെക്കാലം മുമ്പേ നഷ്ടപ്പെട്ടു.

ഭാഗം നാല്

രാജകുമാരൻ്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് ക്ലിം ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു പാർട്ടി സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. എല്ലാ കർഷകരും വിരുന്നിൽ നടക്കാൻ ഒത്തുകൂടി, അവിടെ പുൽമേടുകൾ എങ്ങനെ മികച്ച രീതിയിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യാമെന്ന് അവർ വാദിച്ചു. വിരുന്നിൽ ഗാനങ്ങൾ ആലപിക്കുന്നു.

ആഹ്ലാദകരമായ ഒരു ഗാനത്തിൽ അവർ പഴയ കാലത്തെ, പഴയ ഉത്തരവുകളെ ഓർത്തു. അരിഷയെ ഇഷ്ടപ്പെട്ട വേലക്കാരൻ യാക്കോവിനെയും അവൻ്റെ അനന്തരവനെയും കുറിച്ച് അവർ പറഞ്ഞു, പക്ഷേ യജമാനനും അവളെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിനാൽ അവൻ ഗ്രിഷയെ ഒരു പട്ടാളക്കാരനാക്കാൻ അയച്ചു, യാക്കോവ് സ്വയം മദ്യപിച്ച് മരിച്ചു, വീണ്ടും ജോലി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ അയാൾ തൂങ്ങിമരിച്ചു. കാട്ടിൽ യജമാനൻ. യജമാനന് കാട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്കുള്ള വഴി കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല, ഒരു വേട്ടക്കാരൻ അവനെ സഹായിക്കുന്നു. പിന്നീട് യജമാനൻ തൻ്റെ കുറ്റം സമ്മതിക്കുകയും വധിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട് വ്യത്യസ്ത ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന മറ്റ് ഗാനങ്ങൾ ആലപിക്കുന്നു.

കൊള്ളക്കാർ, കർഷകർ അല്ലെങ്കിൽ ഭൂവുടമകൾക്കിടയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുക എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഇവിടെ പുരുഷന്മാർ ഒരു തർക്കം ആരംഭിച്ചു, ഞങ്ങൾ മറ്റൊരു കഥയുമായി പരിചയപ്പെടുന്നു.

അവർ പാപത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി, ആരാണ് കൂടുതൽ പാപികൾ, തുടർന്ന് രണ്ട് പാപികളെക്കുറിച്ച് ഒരു കഥയുണ്ട്. ആളുകളെ കൊല്ലുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്ത കുഡെയാർ, സ്ത്രീകളോട് അഭിനിവേശമുള്ള, മദ്യപാനിയായിരുന്ന പാൻ ഗ്ലൂക്കോവ്. കുഡേയറോവ് കൊന്ന അതേ കത്തി ഉപയോഗിച്ച് മരം മുറിക്കേണ്ടി വന്നു, അപ്പോൾ ദൈവം അവൻ്റെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കും. എന്നാൽ ആ നിമിഷം ഒരു മാന്യൻ കടന്നുപോകുന്നു, അവനെ കുഡേയറോവ് കൊന്നു, കാരണം രണ്ടാമൻ ആളുകളെ ക്രൂരമായി കൊന്നു. ഉടനെ ആ മരം വീഴുകയും കുടിയാരുടെ പാപങ്ങൾ പൊറുക്കുകയും ചെയ്തു.

ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ പാപം കർഷകരുടേതാണെന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് സംഭാഷണം നീണ്ടു. അഡ്മിറലിന് തൻ്റെ സേവനങ്ങൾക്ക് എണ്ണായിരം കർഷക ആത്മാക്കളെ സമ്മാനിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. അവൻ എല്ലാവർക്കും സ്വാതന്ത്ര്യം എഴുതി, പെട്ടകം തൻ്റെ ദാസനു നൽകി. അവൻ്റെ മരണശേഷം, അനന്തരാവകാശി ദാസനെ ശല്യപ്പെടുത്തി, അവനിൽ നിന്ന് പെട്ടകം എടുത്തു, എല്ലാം കത്തിച്ചു. എന്നിട്ട് എല്ലാവരും സമ്മതിച്ചു, അത്തരമൊരു പാപമാണ് ഏറ്റവും വലിയത്.
പട്ടാളക്കാരൻ സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്ക് എങ്ങനെ യാത്ര ചെയ്യുന്നുവെന്ന് പുരുഷന്മാർ കണ്ടു. അവനോട് പാട്ടുകൾ പാടാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അവൻ്റെ വിധി എത്ര ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്നും തൻ്റെ രക്തസ്രാവം നിസ്സാരമാണെന്ന് കരുതി അവർ തൻ്റെ പെൻഷൻ എത്ര അന്യായമായാണ് കണക്കാക്കിയതെന്നും അദ്ദേഹം പാടി. പുരുഷന്മാർ ഒരു ചില്ലിക്കാശും ചിപ്പ് ചെയ്ത് സൈനികനുവേണ്ടി ഒരു റൂബിൾ ശേഖരിക്കുന്നു.

ഉപസംഹാരം

ഇവിടെ ജോലി അവസാനിക്കുന്നു, ഗുമസ്തൻ്റെ മകൻ സെമിനാരിയിൽ പഠിക്കുന്ന എപ്പിലോഗ് ഞങ്ങൾ പരിചയപ്പെടുന്നു. അവൻ മിടുക്കനാണ്, ദയയുള്ളവനാണ്, ജോലി ചെയ്യാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, സത്യസന്ധനാണ്, കവിത എഴുതാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, ആളുകളുടെ ജീവിതം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ സ്വപ്നം കാണുന്നു. അതിനാൽ ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഒരു ഗാനം രചിച്ചു, എണ്ണമറ്റ സൈന്യം ഉയരുന്നു! അവളിലെ ശക്തി നശിപ്പിക്കാനാവാത്തതായിരിക്കും. എല്ലാ കർഷകരെയും ഈ ഗാനം പഠിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവൻ പാടി, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ ഇതിനകം വളരെ ദൂരം പോയിരുന്നു, ആളുടെ പാട്ട് കേട്ടില്ല എന്നത് ഒരു ദയനീയമാണ്, കാരണം അവർ ഒടുവിൽ സന്തുഷ്ടനായ ഒരു മനുഷ്യനെ കണ്ടെത്തി വീട്ടിലേക്ക് പോകുമായിരുന്നുവെന്ന് അവർക്ക് പെട്ടെന്ന് വ്യക്തമാകും.

നിങ്ങൾ എന്ത് റേറ്റിംഗ് നൽകും?

ഈ പേജിൽ തിരഞ്ഞത്:

• റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്ന നെക്രാസോവിൻ്റെ ജോലിയിലെ പാപികൾ

ആർക്കാണ് റഷ്യയിൽ സുഖമായി ജീവിക്കാൻ കഴിയുക? ഈ ചോദ്യം ഇപ്പോഴും പലരെയും ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നു, ഈ വസ്തുത വിശദീകരിക്കുന്നു ശ്രദ്ധ വർദ്ധിപ്പിച്ചുനെക്രാസോവിൻ്റെ ഐതിഹാസിക കവിതയിലേക്ക്. റഷ്യയിൽ ശാശ്വതമായിത്തീർന്ന ഒരു വിഷയം ഉയർത്താൻ രചയിതാവിന് കഴിഞ്ഞു - സന്യാസം, പിതൃരാജ്യത്തെ രക്ഷിക്കുന്നതിൻ്റെ പേരിൽ സ്വമേധയാ സ്വയം നിരസിക്കുക. ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിൻ്റെ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ എഴുത്തുകാരൻ തെളിയിച്ചതുപോലെ, ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്ന ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തിൻ്റെ സേവനമാണിത്.

"റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" നെക്രസോവിൻ്റെ അവസാന കൃതികളിൽ ഒന്നാണ്. അദ്ദേഹം അത് എഴുതിയപ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഇതിനകം ഗുരുതരമായ രോഗബാധിതനായിരുന്നു: അദ്ദേഹത്തെ കാൻസർ ബാധിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് പൂർത്തിയാകാത്തത്. കവിയുടെ അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കൾ അത് ഓരോന്നായി ശേഖരിക്കുകയും ക്രമരഹിതമായ ക്രമത്തിൽ ശകലങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, മാരകമായ അസുഖവും അനന്തമായ വേദനയും മൂലം തകർന്ന സ്രഷ്ടാവിൻ്റെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ യുക്തിയെ കഷ്ടിച്ച് പിടികൂടി. അവൻ വേദനയോടെ മരിക്കുകയായിരുന്നു, എന്നിട്ടും തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ഉന്നയിച്ച ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിഞ്ഞു: ആരാണ് റഷ്യയിൽ സുഖമായി ജീവിക്കുന്നത്? അവൻ തന്നെ വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ ഭാഗ്യവാനായി മാറി, കാരണം അവൻ വിശ്വസ്തതയോടെയും നിസ്വാർത്ഥമായും ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സേവിച്ചു. മാരകമായ രോഗത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ ഈ സേവനം അദ്ദേഹത്തെ പിന്തുണച്ചു. അങ്ങനെ, കവിതയുടെ ചരിത്രം ആരംഭിച്ചത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 60-കളുടെ ആദ്യ പകുതിയിൽ, ഏകദേശം 1863-ലാണ് ( അടിമത്തം 1861-ൽ റദ്ദാക്കി), ആദ്യ ഭാഗം 1865-ൽ തയ്യാറായി.

ശകലങ്ങളായി പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1866-ൽ സോവ്രെമെനിക്കിൻ്റെ ജനുവരി ലക്കത്തിൽ ആമുഖം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. പിന്നീട് മറ്റ് അധ്യായങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഇക്കാലമത്രയും, ഈ കൃതി സെൻസർമാരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുകയും നിഷ്കരുണം വിമർശിക്കുകയും ചെയ്തു. എഴുപതുകളിൽ, രചയിതാവ് കവിതയുടെ പ്രധാന ഭാഗങ്ങൾ എഴുതി: "അവസാനത്തേത്," "കർഷക സ്ത്രീ," "മുഴുവൻ ലോകത്തിനും ഒരു വിരുന്ന്." അദ്ദേഹം കൂടുതൽ എഴുതാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നു, പക്ഷേ രോഗത്തിൻ്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികാസം കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല, "വിരുന്ന് ..." എന്ന വിഷയത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, അവിടെ റഷ്യയുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ പ്രധാന ആശയം അദ്ദേഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു. ദാരിദ്ര്യത്തിലും അനീതിയിലും മുങ്ങിയ തൻ്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ സഹായിക്കാൻ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിനെപ്പോലുള്ള വിശുദ്ധർക്ക് കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. നിരൂപകരുടെ കടുത്ത ആക്രമണങ്ങൾക്കിടയിലും, അവസാനം വരെ ന്യായമായ ഒരു കാരണത്തിനായി നിലകൊള്ളാനുള്ള ശക്തി അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി.

തരം, തരം, ദിശ

ന്. നെക്രാസോവ് തൻ്റെ സൃഷ്ടിയെ "ആധുനിക കർഷക ജീവിതത്തിൻ്റെ ഇതിഹാസം" എന്ന് വിളിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിൽ കൃത്യമായിരുന്നു: "റഷ്യയിൽ ആർക്കാണ് നന്നായി ജീവിക്കാൻ കഴിയുക?" - ഇതിഹാസ കവിത. അതായത്, പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഹൃദയഭാഗത്ത്, ഒരു തരം സാഹിത്യം ഒന്നല്ല, രണ്ടാണ്: ഗാനരചനയും ഇതിഹാസവും:

1. ഇതിഹാസ ഘടകം. 1860 കളിൽ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു വഴിത്തിരിവുണ്ടായി, സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നതിനും അവരുടെ സാധാരണ ജീവിതരീതിയുടെ മറ്റ് അടിസ്ഥാന പരിവർത്തനങ്ങൾക്കും ശേഷം ആളുകൾ പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജീവിക്കാൻ പഠിച്ചപ്പോൾ. ഈ പ്രയാസകരമായ ചരിത്ര കാലഘട്ടം എഴുത്തുകാരൻ വിവരിച്ചു, അലങ്കാരമോ വ്യാജമോ ഇല്ലാതെ അക്കാലത്തെ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. കൂടാതെ, കവിതയ്ക്ക് വ്യക്തമായ രേഖീയ പ്ലോട്ടും നിരവധി യഥാർത്ഥ കഥാപാത്രങ്ങളും ഉണ്ട്, ഇത് കൃതിയുടെ തോത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു നോവലുമായി (ഇതിഹാസ വിഭാഗം) മാത്രം താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്. ശത്രുക്യാമ്പുകൾക്കെതിരായ വീരന്മാരുടെ സൈനിക പ്രചാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന വീരഗാനങ്ങളുടെ നാടോടിക്കഥകളും പുസ്തകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇവയെല്ലാം ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ പൊതുവായ അടയാളങ്ങളാണ്.
2. ഗാനരചനാ ഘടകം. കൃതി വാക്യത്തിലാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത് - ഇത് ഒരു വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ വരികളുടെ പ്രധാന സ്വത്താണ്. പുസ്തകത്തിൽ രചയിതാവിൻ്റെ വ്യതിചലനങ്ങൾക്കും സാധാരണ കാവ്യാത്മക ചിഹ്നങ്ങൾക്കും ഇടമുണ്ട് കലാപരമായ ആവിഷ്കാരം, നായകന്മാരുടെ കുറ്റസമ്മതത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ.

"റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിത എഴുതിയ ദിശ റിയലിസമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, രചയിതാവ് അതിൻ്റെ അതിരുകൾ ഗണ്യമായി വിപുലീകരിച്ചു, അതിശയകരവും നാടോടിക്കഥകളും (ആമുഖം, തുറക്കൽ, സംഖ്യകളുടെ പ്രതീകാത്മകത, നാടോടി ഇതിഹാസങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ശകലങ്ങൾ, നായകന്മാർ) എന്നിവ ചേർത്തു. നാം ഓരോരുത്തരും നടത്തുന്ന സത്യത്തിനും സന്തോഷത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള അന്വേഷണത്തിൻ്റെ രൂപകമായി കവി തൻ്റെ പദ്ധതിക്കായി യാത്രയുടെ രൂപം തിരഞ്ഞെടുത്തു. നെക്രാസോവിൻ്റെ കൃതിയിലെ പല ഗവേഷകരും ഇതിവൃത്ത ഘടനയെ ഒരു നാടോടി ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ ഘടനയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.

രചന

ഈ വിഭാഗത്തിൻ്റെ നിയമങ്ങൾ കവിതയുടെ ഘടനയും ഇതിവൃത്തവും നിർണ്ണയിച്ചു. നെക്രസോവ് ഭയങ്കരമായ വേദനയോടെ പുസ്തകം എഴുതി പൂർത്തിയാക്കി, പക്ഷേ അത് പൂർത്തിയാക്കാൻ സമയമില്ല. പ്ലോട്ടിൽ നിന്നുള്ള അരാജകമായ ഘടനയും പല ശാഖകളും ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ ഡ്രാഫ്റ്റുകളിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടികൾ രൂപപ്പെടുത്തുകയും പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന മാസങ്ങളിൽ, സൃഷ്ടിയുടെ യഥാർത്ഥ ആശയം കർശനമായി പാലിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് തന്നെ കഴിഞ്ഞില്ല. അതിനാൽ, നാടോടി ഇതിഹാസവുമായി മാത്രം താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന “റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്?” എന്ന രചന സവിശേഷമാണ്. ലോകസാഹിത്യത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിപരമായ വികാസത്തിൻ്റെ ഫലമായാണ് ഇത് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്, അറിയപ്പെടുന്ന ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ നേരിട്ട് കടമെടുത്തല്ല.

1. എക്സ്പോസിഷൻ (പ്രോലോഗ്). ഏഴ് പുരുഷന്മാരുടെ കൂടിക്കാഴ്ച - കവിതയിലെ നായകന്മാർ: "ഒരു തൂണുള്ള പാതയിൽ / ഏഴ് പുരുഷന്മാർ ഒത്തുചേർന്നു."
2. തങ്ങളുടെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്തുന്നത് വരെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങില്ല എന്ന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ശപഥമാണ് ഇതിവൃത്തം.
3. പ്രധാന ഭാഗം നിരവധി സ്വയംഭരണ ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: വായനക്കാരൻ ഒരു പട്ടാളക്കാരനെ പരിചയപ്പെടുന്നു, അവൻ കൊല്ലപ്പെടാത്തതിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു, ഒരു അടിമ, യജമാനൻ്റെ പാത്രത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കാനുള്ള പദവിയിൽ അഭിമാനിക്കുന്നു, ഒരു മുത്തശ്ശി, അവളുടെ പൂന്തോട്ടം അവളുടെ സന്തോഷത്തിന് ടേണിപ്സ് നൽകി. സന്തോഷത്തിനായുള്ള അന്വേഷണം നിശ്ചലമാകുമ്പോൾ, ദേശീയ സ്വയം അവബോധത്തിൻ്റെ സാവധാനത്തിലുള്ളതും എന്നാൽ സ്ഥിരതയുള്ളതുമായ വളർച്ചയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ഇത് റഷ്യയിലെ പ്രഖ്യാപിത സന്തോഷത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ കാണിക്കാൻ രചയിതാവ് ആഗ്രഹിച്ചു. ക്രമരഹിതമായ എപ്പിസോഡുകളിൽ നിന്ന്, റസിൻ്റെ ഒരു പൊതു ചിത്രം ഉയർന്നുവരുന്നു: ദരിദ്രൻ, മദ്യപിച്ചവൻ, പക്ഷേ നിരാശനല്ല, മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. കൂടാതെ, കവിതയ്ക്ക് വലുതും സ്വതന്ത്രവുമായ നിരവധി എപ്പിസോഡുകൾ ഉണ്ട്, അവയിൽ ചിലത് സ്വയംഭരണ അധ്യായങ്ങളിൽ ("അവസാനത്തേത്," "കർഷക സ്ത്രീ") ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
4. ക്ലൈമാക്സ്. ആളുകളുടെ സന്തോഷത്തിനായുള്ള പോരാളിയായ ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിനെ റഷ്യയിലെ സന്തുഷ്ടനായ വ്യക്തി എന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വിളിക്കുന്നു.
5. നിന്ദ. ഗുരുതരമായ ഒരു രോഗം രചയിതാവിനെ തൻ്റെ മഹത്തായ പദ്ധതി പൂർത്തിയാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിന് എഴുതാൻ കഴിഞ്ഞ അധ്യായങ്ങൾ പോലും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണശേഷം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രോക്സികൾ തരംതിരിക്കുകയും നിയുക്തമാക്കുകയും ചെയ്തു. കവിത പൂർത്തിയായിട്ടില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം, അത് വളരെ രോഗിയായ ഒരാളാണ് എഴുതിയത്, അതിനാൽ ഈ കൃതി നെക്രസോവിൻ്റെ മുഴുവൻ സാഹിത്യ പൈതൃകത്തിലും ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണവും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നതുമാണ്.
6. അവസാന അധ്യായത്തിൻ്റെ പേര് "മുഴുലോകത്തിനും ഒരു വിരുന്ന്" എന്നാണ്. രാത്രി മുഴുവൻ കർഷകർ പഴയതും പുതിയതുമായ കാലത്തെക്കുറിച്ച് പാടുന്നു. ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് ദയയുള്ളതും പ്രതീക്ഷ നൽകുന്നതുമായ ഗാനങ്ങൾ ആലപിക്കുന്നു.

കവിത എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്?

ഏഴുപേർ റോഡിൽ കണ്ടുമുട്ടി, ആരാണ് റൂസിൽ നന്നായി ജീവിക്കുക എന്നതിനെക്കുറിച്ച് തർക്കിച്ചു? ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം അവർ വഴിയിൽ അന്വേഷിച്ചു, വിവിധ ക്ലാസുകളിലെ പ്രതിനിധികളുമായി സംസാരിച്ചു എന്നതാണ് കവിതയുടെ സാരം. ഓരോരുത്തരുടെയും വെളിപ്പെടുത്തൽ ഒരു പ്രത്യേക കഥയാണ്. അതിനാൽ, തർക്കം പരിഹരിക്കാൻ നായകന്മാർ നടക്കാൻ പോയി, പക്ഷേ വഴക്കുണ്ടാക്കുകയും വഴക്കുണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു. രാത്രി വനത്തിൽ, ഒരു വഴക്കിനിടെ, ഒരു പക്ഷിയുടെ കുഞ്ഞ് അതിൻ്റെ കൂട്ടിൽ നിന്ന് വീണു, ഒരാളിൽ ഒരാൾ അതിനെ എടുത്തു. സംഭാഷണക്കാർ തീയ്‌ക്കരികിൽ ഇരുന്നു, ചിറകുകളും സത്യാന്വേഷണത്തിനായുള്ള അവരുടെ യാത്രയ്ക്ക് ആവശ്യമായതെല്ലാം നേടാനും സ്വപ്നം കാണാൻ തുടങ്ങി. വാർബ്ലർ മാന്ത്രികമായി മാറുകയും, തൻ്റെ കോഴിക്കുഞ്ഞിൻ്റെ മോചനദ്രവ്യമായി, ആളുകൾക്ക് ഭക്ഷണവും വസ്ത്രവും നൽകുന്ന ഒരു മേശവിരിപ്പ് എങ്ങനെ കണ്ടെത്താമെന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ അവളെ കണ്ടെത്തി വിരുന്നു കഴിക്കുന്നു, വിരുന്നിനിടയിൽ അവർ ഒരുമിച്ച് അവരുടെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്തുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്നു, പക്ഷേ അതുവരെ അവരുടെ ബന്ധുക്കളെയൊന്നും കാണില്ലെന്നും വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങില്ലെന്നും.

വഴിയിൽ വെച്ച് അവർ ഒരു പുരോഹിതനെയും, ഒരു കർഷക സ്ത്രീയെയും, ഷോറൂമിലെ പെട്രുഷ്കയെയും, ഭിക്ഷാടകരെയും, അമിത ജോലിക്കാരനെയും, തളർവാതം ബാധിച്ച ഒരു മുൻ സേവകനെയും, സത്യസന്ധയായ എർമില ഗിരിനെയും, ഭൂവുടമയായ ഗാവ്രില ഒബോൾട്ട്-ഒബോൾഡുവിനെയും, ഭ്രാന്തനായ ലാസ്റ്റ്-ഉത്യാറ്റിനും കുടുംബത്തെയും കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ദാസൻ യാക്കോവ് വിശ്വസ്തൻ, ദൈവത്തിൻ്റെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ജോനാ ലിയാപുഷ്കിൻ, എന്നാൽ അവരാരും സന്തുഷ്ടരായ ആളുകളായിരുന്നില്ല. അവ ഓരോന്നും യഥാർത്ഥ ദുരന്തം നിറഞ്ഞ യാതനകളുടെയും ദുർസാഹചര്യങ്ങളുടെയും കഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തൻ്റെ ജന്മനാട്ടിലേക്കുള്ള നിസ്വാർത്ഥ സേവനത്തിൽ സന്തുഷ്ടയായ സെമിനാരിയൻ ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിനെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ ഇടറിവീഴുമ്പോൾ മാത്രമാണ് യാത്രയുടെ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നത്. നല്ല പാട്ടുകളിലൂടെ അദ്ദേഹം ജനങ്ങളിൽ പ്രതീക്ഷ ഉണർത്തുന്നു, ഇവിടെയാണ് "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിത അവസാനിക്കുന്നത്. നെക്രാസോവ് കഥ തുടരാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ സമയമില്ല, പക്ഷേ റഷ്യയുടെ ഭാവിയിൽ വിശ്വാസം നേടാനുള്ള അവസരം അദ്ദേഹം തൻ്റെ നായകന്മാർക്ക് നൽകി.

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളും അവയുടെ സവിശേഷതകളും

"റസ്സിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന നായകന്മാരെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പറയാൻ കഴിയും, അവർ വാചകം ക്രമീകരിക്കുകയും ഘടനാപരമായ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ചിത്ര സംവിധാനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഏഴ് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ ഐക്യത്തിന് ഈ കൃതി ഊന്നൽ നൽകുന്നു. അവർ വ്യക്തിത്വമോ സ്വഭാവമോ കാണിക്കുന്നില്ല; എല്ലാവർക്കും ദേശീയ സ്വയം അവബോധത്തിൻ്റെ പൊതുവായ സവിശേഷതകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾ ഒരൊറ്റ മൊത്തത്തിലുള്ളതാണ്; അവരുടെ സംഭാഷണങ്ങൾ, വാസ്തവത്തിൽ, വാമൊഴിയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന കൂട്ടായ സംഭാഷണമാണ്. നാടൻ കല. ഈ സവിശേഷത നെക്രാസോവിൻ്റെ കവിതയെ റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളുടെ പാരമ്പര്യത്തിന് സമാനമാക്കുന്നു.

1. ഏഴ് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ"അടുത്തുള്ള ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മുൻ സെർഫുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു - സപ്ലാറ്റോവ, ഡയറിയാവിന, റസുതോവ്, സ്നോബിഷിന, ഗോറെലോവ, നീലോവ, ന്യൂറോഷൈക്ക കൂടാതെ." അവരെല്ലാം റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ പതിപ്പുകൾ മുന്നോട്ട് വച്ചു: ഒരു ഭൂവുടമ, ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, ഒരു പുരോഹിതൻ, ഒരു വ്യാപാരി, ഒരു കുലീനനായ ബോയാർ, ഒരു പരമാധികാര മന്ത്രി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു രാജാവ്. അവരുടെ സ്വഭാവം സ്ഥിരോത്സാഹമാണ്: അവരെല്ലാം മറ്റൊരാളുടെ പക്ഷം പിടിക്കാനുള്ള വിമുഖത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ശക്തിയും ധൈര്യവും സത്യത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹവുമാണ് അവരെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നത്. അവർ വികാരാധീനരും എളുപ്പത്തിൽ ദേഷ്യപ്പെടുന്നവരുമാണ്, എന്നാൽ അവരുടെ അനായാസ സ്വഭാവം ഈ പോരായ്മകൾ നികത്തുന്നു. ചില സൂക്ഷ്മതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ദയയും പ്രതികരണശേഷിയും അവരെ മനോഹരമായ സംഭാഷകരാക്കുന്നു. അവരുടെ സ്വഭാവം പരുഷവും പരുഷവുമാണ്, പക്ഷേ ജീവിതം അവരെ ആഡംബരങ്ങളാൽ നശിപ്പിച്ചില്ല: മുൻ സെർഫുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും യജമാനനുവേണ്ടി ജോലി ചെയ്യുന്നു, പരിഷ്കരണത്തിന് ശേഷം അവർക്ക് ശരിയായ വീട് നൽകാൻ ആരും മെനക്കെട്ടില്ല. അങ്ങനെ അവർ സത്യവും നീതിയും തേടി റൂസിനു ചുറ്റും അലഞ്ഞു. തിരച്ചിൽ തന്നെ അവരെ ഗൗരവമുള്ളവരും ചിന്താശീലരും സമഗ്രരുമായ ആളുകളായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. "7" എന്ന പ്രതീകാത്മക സംഖ്യ അർത്ഥമാക്കുന്നത് യാത്രയുടെ അവസാനത്തിൽ അവരെ കാത്തിരുന്ന ഭാഗ്യത്തിൻ്റെ സൂചനയാണ്.
2. പ്രധാന കഥാപാത്രം- ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ്, സെമിനാരിയൻ, ഒരു സെക്സ്റ്റണിൻ്റെ മകൻ. സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, അവൻ ഒരു സ്വപ്നക്കാരനാണ്, റൊമാൻ്റിക് ആണ്, പാട്ടുകൾ രചിക്കാനും ആളുകളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാനും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. അവയിൽ അദ്ദേഹം റഷ്യയുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചും അതിൻ്റെ ദൗർഭാഗ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും അതേ സമയം അതിൻ്റെ ശക്തമായ ശക്തിയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു, അത് ഒരു ദിവസം പുറത്തുവന്ന് അനീതിയെ തകർക്കും. അദ്ദേഹം ഒരു ആദർശവാദിയാണെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്വഭാവം ശക്തമാണ്, സത്യത്തിൻ്റെ സേവനത്തിനായി ജീവിതം സമർപ്പിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ബോധ്യങ്ങളും. റസിൻ്റെ ജനകീയ നേതാവും ഗായകനുമാകാനുള്ള ഒരു വിളി കഥാപാത്രത്തിന് അനുഭവപ്പെടുന്നു. സ്വയം ത്യജിച്ചതിൽ സന്തോഷമുണ്ട് ഉയർന്ന ആശയംനിങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുക. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു പ്രയാസകരമായ വിധി തന്നെ കാത്തിരിക്കുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് സൂചന നൽകുന്നു: ജയിൽ, പ്രവാസം, കഠിനാധ്വാനം. ജനങ്ങളുടെ ശബ്ദം കേൾക്കാൻ അധികാരികൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അവർ അവരെ നിശബ്ദമാക്കാൻ ശ്രമിക്കും, തുടർന്ന് ഗ്രിഷ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടും. എന്നാൽ സന്തോഷം ആത്മീയ ഉന്മേഷത്തിൻ്റെ ഒരു അവസ്ഥയാണെന്ന് നെക്രസോവ് തൻ്റെ എല്ലാ ശക്തിയോടെയും വ്യക്തമാക്കുന്നു, ഒരു ഉന്നതമായ ആശയത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് അത് അറിയാൻ കഴിയൂ.
3. Matrena Timofeevna Korchagina – പ്രധാന കഥാപാത്രം, സൈനിക നേതാവിൻ്റെ ഭാര്യയിൽ നിന്ന് ഭർത്താവിനോട് യാചിച്ചതിനാൽ അയൽക്കാർ ഭാഗ്യവതിയെന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു കർഷക സ്ത്രീ (കുടുംബത്തിൻ്റെ ഏക അത്താണിയായ അയാൾ 25 വർഷത്തേക്ക് റിക്രൂട്ട് ചെയ്യപ്പെടേണ്ടതായിരുന്നു). എന്നിരുന്നാലും, സ്ത്രീയുടെ ജീവിത കഥ വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് ഭാഗ്യമോ ഭാഗ്യമോ അല്ല, മറിച്ച് സങ്കടവും അപമാനവുമാണ്. അവളുടെ ഏകമകൻ്റെ നഷ്ടവും അമ്മായിയമ്മയുടെ ദേഷ്യവും ദൈനംദിന, ക്ഷീണിച്ച ജോലിയും അവൾ അനുഭവിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ വെബ്‌സൈറ്റിലെ ഒരു ഉപന്യാസത്തിൽ അവളുടെ വിധി വിശദമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് പരിശോധിക്കുന്നത് ഉറപ്പാക്കുക.
4. Savely Korchagin- മാട്രിയോണയുടെ ഭർത്താവിൻ്റെ മുത്തച്ഛൻ, ഒരു യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ നായകൻ. ഒരു സമയത്ത്, തന്നെ ഏൽപ്പിച്ച കർഷകരെ നിഷ്കരുണം പരിഹസിച്ച ഒരു ജർമ്മൻ മാനേജരെ അദ്ദേഹം കൊന്നു. ഇതിനായി, ശക്തനും അഭിമാനിയുമായ ഒരു മനുഷ്യൻ പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ കഠിനാധ്വാനം നൽകി. മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, അവൻ ഒന്നിനും യോഗ്യനല്ല; വർഷങ്ങളോളം തടവ് അവൻ്റെ ശരീരത്തെ ചവിട്ടിമെതിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ്റെ ഇഷ്ടം തകർത്തില്ല, കാരണം, മുമ്പത്തെപ്പോലെ, അവൻ നീതിക്കുവേണ്ടി നിലകൊണ്ടു. നായകൻ എല്ലായ്പ്പോഴും റഷ്യൻ കർഷകനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു: "അത് വളയുന്നു, പക്ഷേ തകരുന്നില്ല." എന്നിരുന്നാലും, അറിയാതെ, മുത്തച്ഛൻ സ്വന്തം ചെറുമകൻ്റെ ആരാച്ചാർ ആയി മാറുന്നു. അവൻ കുട്ടിയെ നോക്കിയില്ല, പന്നികൾ അവനെ തിന്നു.
5. എർമിൽ ഗിരിൻ- അസാധാരണമായ സത്യസന്ധതയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ, യുർലോവ് രാജകുമാരൻ്റെ എസ്റ്റേറ്റിലെ മേയർ. അയാൾക്ക് മിൽ വാങ്ങേണ്ടി വന്നപ്പോൾ, അവൻ സ്ക്വയറിൽ നിൽക്കുകയും തന്നെ സഹായിക്കാൻ ആളുകളോട് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. നായകൻ വീണ്ടും കാലുപിടിച്ച ശേഷം, കടം വാങ്ങിയ പണം മുഴുവൻ ആളുകൾക്ക് തിരികെ നൽകി. ഇതിനായി അദ്ദേഹം ബഹുമാനവും ബഹുമാനവും നേടി. എന്നാൽ അവൻ അസന്തുഷ്ടനാണ്, കാരണം അവൻ തൻ്റെ അധികാരത്തിന് സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടെ പണം നൽകി: ഒരു കർഷക കലാപത്തിനുശേഷം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സംഘടനയെക്കുറിച്ച് സംശയം തോന്നി, അദ്ദേഹം തടവിലാക്കപ്പെട്ടു.
6. കവിതയിലെ ഭൂവുടമകൾ"റസിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നവർ" ധാരാളമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. രചയിതാവ് അവയെ വസ്തുനിഷ്ഠമായി ചിത്രീകരിക്കുകയും ചില ചിത്രങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു പോസിറ്റീവ് സ്വഭാവം. ഉദാഹരണത്തിന്, മാട്രിയോണയെ സഹായിച്ച ഗവർണർ എലീന അലക്സാണ്ട്രോവ്ന ജനങ്ങളുടെ ഗുണഭോക്താവായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, കാരുണ്യത്തിൻ്റെ സ്പർശനത്തോടെ, എഴുത്തുകാരൻ ഗാവ്‌രില ഒബോൾട്ട്-ഒബോൾഡ്യൂവിനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം കർഷകരോട് സഹിഷ്ണുതയോടെ പെരുമാറുകയും അവർക്കായി അവധിദിനങ്ങൾ പോലും സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, കൂടാതെ സെർഫോം നിർത്തലാക്കിയതോടെ, അയാൾക്ക് തൻ്റെ കാൽക്കീഴിൽ നിലം നഷ്ടപ്പെട്ടു: അയാൾക്ക് പഴയതിനോട് വളരെ ശീലമായിരുന്നു. ഓർഡർ. ഈ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവസാനത്തെ താറാവിൻ്റെയും അവൻ്റെ വഞ്ചനാപരമായ, കണക്കുകൂട്ടുന്ന കുടുംബത്തിൻ്റെയും ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. പഴയ, ക്രൂരനായ സെർഫ് ഉടമയുടെ ബന്ധുക്കൾ അവനെ വഞ്ചിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ലാഭകരമായ പ്രദേശങ്ങൾക്ക് പകരമായി പ്രകടനത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ മുൻ അടിമകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, വൃദ്ധൻ മരിച്ചപ്പോൾ, ധനികരായ അവകാശികൾ സാധാരണക്കാരെ കബളിപ്പിച്ച് ഒന്നുമില്ലാതെ ആട്ടിയോടിച്ചു. തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പെൺകുട്ടിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ശ്രമിച്ചതിന് തൻ്റെ വിശ്വസ്ത ദാസനെ അടിക്കുകയും മകനെ ഒരു റിക്രൂട്ട് ആയി നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന ഭൂവുടമയായ പോളിവനോവ് ആണ് മാന്യമായ നിസ്സാരതയുടെ അപ്പോജി. അതിനാൽ, എഴുത്തുകാരൻ എല്ലായിടത്തും പ്രഭുക്കന്മാരെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്; അവൻ നാണയത്തിൻ്റെ ഇരുവശങ്ങളും കാണിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
7. സെർഫ് യാക്കോവ്- നായകനായ സേവ്ലിയുടെ എതിരാളിയായ ഒരു സെർഫ് കർഷകൻ്റെ ഒരു സൂചന. അധർമ്മവും അജ്ഞതയും കൊണ്ട് അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട വർഗത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ അടിമ സത്തയും ജേക്കബ് സ്വാംശീകരിച്ചു. യജമാനൻ അവനെ മർദിക്കുകയും മകനെ മരണത്തിലേക്ക് അയക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ദാസൻ താഴ്മയോടെയും രാജിയോടെയും അപമാനം സഹിക്കുന്നു. അവൻ്റെ പ്രതികാരം ഈ എളിമയുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു: മുടന്തനും സഹായമില്ലാതെ വീട്ടിലെത്താൻ കഴിയാത്തതുമായ യജമാനൻ്റെ മുമ്പിൽ അയാൾ കാട്ടിൽ തൂങ്ങിമരിച്ചു.
8. ജോനാ ലിയാപുഷ്കിൻ- റഷ്യയിലെ ആളുകളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് മനുഷ്യർക്ക് നിരവധി കഥകൾ പറഞ്ഞ ദൈവത്തിൻ്റെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ. നൻമയ്ക്കായി കൊലപ്പെടുത്തി പാപങ്ങൾക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ച ആറ്റമാൻ കുടിയാരയുടെ എപ്പിഫാനിയെക്കുറിച്ചും, പരേതനായ യജമാനൻ്റെ ഇഷ്ടം ലംഘിക്കുകയും അവൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് സെർഫുകളെ മോചിപ്പിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്ത ഗ്ലെബ് മൂപ്പൻ്റെ തന്ത്രത്തെക്കുറിച്ചും ഇത് പറയുന്നു.
9. പോപ്പ്- ഒരു പുരോഹിതൻ്റെ പ്രയാസകരമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്ന പുരോഹിതരുടെ പ്രതിനിധി. ദുഃഖവും ദാരിദ്ര്യവുമുള്ള നിരന്തരമായ ഏറ്റുമുട്ടൽ ഹൃദയത്തെ ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പദവിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന ജനപ്രിയ തമാശകൾ പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല.

"റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിതയിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ വൈവിധ്യമാർന്നതും അക്കാലത്തെ ധാർമ്മികതയുടെയും ജീവിതത്തിൻ്റെയും ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

വിഷയം

• സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന വിഷയം സ്വാതന്ത്ര്യം- റഷ്യൻ കർഷകന് ഇത് എന്തുചെയ്യണമെന്നും പുതിയ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളുമായി എങ്ങനെ പൊരുത്തപ്പെടാമെന്നും അറിയാത്ത പ്രശ്നത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ദേശീയ സ്വഭാവം"പ്രശ്നമുള്ളത്" കൂടിയാണ്: ആളുകൾ-ചിന്തകർ, ആളുകൾ-സത്യാന്വേഷികൾ ഇപ്പോഴും കുടിക്കുന്നു, വിസ്മൃതിയിലും ശൂന്യമായ സംഭാഷണങ്ങളിലും ജീവിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ ദാരിദ്ര്യത്തിന് ദാരിദ്ര്യത്തിൻ്റെ മിതമായ അന്തസ്സെങ്കിലും ലഭിക്കുന്നതുവരെ, മദ്യപിച്ച മിഥ്യാധാരണകളിൽ ജീവിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നതുവരെ, നൂറ്റാണ്ടുകളായി വിറ്റഴിക്കപ്പെടുന്ന അപമാനകരമായ അവസ്ഥയിൽ ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെട്ട തങ്ങളുടെ ശക്തിയും അഭിമാനവും തിരിച്ചറിയുന്നതുവരെ അടിമകളെ തങ്ങളിൽ നിന്ന് പിഴുതെറിയാൻ അവർക്ക് കഴിയില്ല. , നഷ്ടപ്പെട്ടു വാങ്ങി.
• സന്തോഷത്തിൻ്റെ തീം. മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും ഉയർന്ന സംതൃപ്തി ലഭിക്കുകയുള്ളൂവെന്ന് കവി വിശ്വസിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിന് ആവശ്യമാണെന്ന് തോന്നുക, നന്മയും സ്നേഹവും നീതിയും ലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരിക എന്നതാണ് യഥാർത്ഥ മൂല്യം. ഒരു നല്ല ലക്ഷ്യത്തിനായുള്ള നിസ്വാർത്ഥവും നിസ്വാർത്ഥവുമായ സേവനം ഓരോ നിമിഷവും മഹത്തായ അർത്ഥത്തിൽ നിറയ്ക്കുന്നു, ഒരു ആശയം, അതില്ലാതെ സമയത്തിന് അതിൻ്റെ നിറം നഷ്ടപ്പെടും, നിഷ്ക്രിയത്വത്തിൽ നിന്നോ സ്വാർത്ഥതയിൽ നിന്നോ മന്ദഗതിയിലാകുന്നു. ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്‌ക്‌ലോനോവ് സന്തോഷിക്കുന്നത് തൻ്റെ സമ്പത്തോ ലോകത്തിലെ തൻ്റെ സ്ഥാനമോ കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് റഷ്യയെയും തൻ്റെ ജനങ്ങളെയും ശോഭനമായ ഭാവിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നതിനാലാണ്.
• മാതൃഭൂമി തീം. വായനക്കാരുടെ കണ്ണിൽ റൂസ് ദരിദ്രനും പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടവനുമായി കാണപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അത് ഇപ്പോഴും തുടരുന്നു മനോഹരമായ രാജ്യംമഹത്തായ ഭാവിയും വീരോചിതമായ ഭൂതകാലവും. നെക്രാസോവ് തൻ്റെ മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഖേദിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ തിരുത്തലിനും മെച്ചപ്പെടുത്തലിനും സ്വയം അർപ്പിക്കുന്നു. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ജന്മനാട് ജനമാണ്, ആളുകൾ അവൻ്റെ മ്യൂസിയമാണ്. ഈ ആശയങ്ങളെല്ലാം "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നു" എന്ന കവിതയിൽ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിൻ്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്ന ഒരു ഭാഗ്യവാനെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, ഗ്രന്ഥത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ്റെ ദേശസ്നേഹം പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ശക്തയും ക്ഷമയുമുള്ള റഷ്യൻ സ്ത്രീയിൽ, വീരനായ കർഷകൻ്റെ നീതിയിലും ബഹുമാനത്തിലും, നാടോടി ഗായകൻ്റെ ആത്മാർത്ഥമായ നല്ല മനസ്സിൽ, സ്രഷ്ടാവ് തൻ്റെ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ചിത്രം കാണുന്നു, അന്തസ്സും ആത്മീയതയും നിറഞ്ഞതാണ്.
• അധ്വാനത്തിൻ്റെ തീം.ഉപയോഗപ്രദമായ പ്രവർത്തനം നെക്രാസോവിൻ്റെ പാവപ്പെട്ട നായകന്മാരെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മായയ്ക്കും അധഃപതനത്തിനും മുകളിൽ ഉയർത്തുന്നു. അലസതയാണ് റഷ്യൻ യജമാനനെ നശിപ്പിക്കുന്നത്, അവനെ സ്വയം സംതൃപ്തനും അഹങ്കാരമില്ലാത്തവനുമായി മാറ്റുന്നു. എന്നാൽ സാധാരണക്കാർക്ക് സമൂഹത്തിന് ശരിക്കും പ്രാധാന്യമുള്ള കഴിവുകളും യഥാർത്ഥ പുണ്യവുമുണ്ട്, അവരില്ലാതെ റഷ്യ ഉണ്ടാകില്ല, പക്ഷേ കുലീനരായ സ്വേച്ഛാധിപതികളും ഉല്ലാസകരും സമ്പത്ത് അത്യാഗ്രഹികളും ഇല്ലാതെ രാജ്യം കൈകാര്യം ചെയ്യും. അതിനാൽ, ഓരോ പൗരൻ്റെയും മൂല്യം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് പൊതു ലക്ഷ്യത്തിലേക്കുള്ള അവൻ്റെ സംഭാവനയാണ് - മാതൃരാജ്യത്തിൻ്റെ അഭിവൃദ്ധി എന്ന നിഗമനത്തിൽ എഴുത്തുകാരൻ എത്തിച്ചേരുന്നു.
• മിസ്റ്റിക് പ്രചോദനം. അതിശയകരമായ ഘടകങ്ങൾ ഇതിനകം ആമുഖത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ അതിശയകരമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ വായനക്കാരനെ മുഴുകുകയും ചെയ്യുന്നു, അവിടെ ഒരാൾ ആശയത്തിൻ്റെ വികാസത്തെ പിന്തുടരേണ്ടതുണ്ട്, അല്ലാതെ സാഹചര്യങ്ങളുടെ യാഥാർത്ഥ്യമല്ല. ഏഴ് മരങ്ങളിൽ ഏഴ് കഴുകൻ മൂങ്ങകൾ - ഭാഗ്യം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന മാന്ത്രിക നമ്പർ 7. പിശാചിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന കാക്ക പിശാചിൻ്റെ മറ്റൊരു മുഖംമൂടിയാണ്, കാരണം കാക്ക മരണം, ശവക്കുഴി, നരകശക്തി എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു വാർബ്ലർ പക്ഷിയുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു നല്ല ശക്തി അവനെ എതിർക്കുന്നു, അത് മനുഷ്യരെ യാത്രയ്ക്ക് സജ്ജമാക്കുന്നു. സ്വയം കൂട്ടിയോജിപ്പിച്ച മേശവിരി സന്തോഷത്തിൻ്റെയും സംതൃപ്തിയുടെയും കാവ്യാത്മക പ്രതീകമാണ്. "ദി വൈഡ് റോഡ്" എന്നത് കവിതയുടെ തുറന്ന അവസാനത്തിൻ്റെയും പ്ലോട്ടിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൻ്റെയും പ്രതീകമാണ്, കാരണം റോഡ് യാത്രക്കാർക്ക് ഇരുവശത്തും റഷ്യൻ ജീവിതത്തിൻ്റെ ബഹുമുഖവും ആധികാരികവുമായ പനോരമ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. "സ്ത്രീ സന്തോഷത്തിൻ്റെ താക്കോലുകൾ" ആഗിരണം ചെയ്ത അജ്ഞാത കടലിലെ ഒരു അജ്ഞാത മത്സ്യത്തിൻ്റെ ചിത്രം പ്രതീകാത്മകമാണ്. രക്തരൂക്ഷിതമായ മുലക്കണ്ണുകളുള്ള കരയുന്ന ചെന്നായയും റഷ്യൻ കർഷക സ്ത്രീയുടെ പ്രയാസകരമായ വിധി പ്രകടമാക്കുന്നു. പരിഷ്കരണത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ചിത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് "മഹത്തായ ശൃംഖല", അത് തകർത്ത്, "ഒരു അറ്റം യജമാനൻ്റെ മേൽ, മറ്റൊന്ന് കർഷകൻ്റെ മേൽ വിഭജിക്കുക!" ഏഴ് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ റഷ്യയിലെ മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും പ്രതീകമാണ്, അസ്വസ്ഥരാണ്, മാറ്റത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയും സന്തോഷം തേടുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രശ്നങ്ങൾ

• ഇതിഹാസകാവ്യത്തിൽ നെക്രസോവ് സ്പർശിച്ചു ഒരു വലിയ സംഖ്യഅക്കാലത്തെ നിശിതവും കാലികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ. "റസിൽ ആർക്കൊക്കെ നന്നായി ജീവിക്കാനാകും?" എന്നതിലെ പ്രധാന പ്രശ്നം - സാമൂഹികമായും ദാർശനികമായും സന്തോഷത്തിൻ്റെ പ്രശ്നം. അവൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു സാമൂഹിക പ്രശ്നംഅടിമത്തം നിർത്തലാക്കൽ, അത് വളരെയധികം മാറി (അല്ല മെച്ചപ്പെട്ട വശം) ജനസംഖ്യയുടെ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളുടെയും പരമ്പരാഗത ജീവിതരീതി. ഇത് സ്വാതന്ത്ര്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, ആളുകൾക്ക് മറ്റെന്താണ് വേണ്ടത്? ഇതല്ലേ സന്തോഷം? എന്നിരുന്നാലും, വാസ്തവത്തിൽ, നീണ്ട അടിമത്തം കാരണം, സ്വതന്ത്രമായി എങ്ങനെ ജീവിക്കണമെന്ന് അറിയാത്ത ആളുകൾ, വിധിയുടെ കാരുണ്യത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെട്ടു. ഒരു പുരോഹിതൻ, ഒരു ഭൂവുടമ, ഒരു കർഷക സ്ത്രീ, ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് കൂടാതെ ഏഴ് പുരുഷന്മാരും യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ കഥാപാത്രങ്ങളും വിധികളുമാണ്. സാധാരണക്കാരിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തിയതിൻ്റെ സമ്പന്നമായ അനുഭവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് എഴുത്തുകാരൻ അവരെ വിവരിച്ചത്. ജോലിയുടെ പ്രശ്നങ്ങളും ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തിട്ടുണ്ട്: സെർഫോം നിർത്തലാക്കാനുള്ള പരിഷ്കാരത്തിന് ശേഷമുള്ള ക്രമക്കേടും ആശയക്കുഴപ്പവും എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളെയും ശരിക്കും ബാധിച്ചു. ഇന്നലത്തെ അടിമകൾക്കായി ആരും ജോലികളോ ഭൂമി പ്ലോട്ടുകളോ സംഘടിപ്പിച്ചില്ല, ഭൂവുടമയ്ക്ക് തൊഴിലാളികളുമായുള്ള പുതിയ ബന്ധത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന യോഗ്യതയുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങളും നിയമങ്ങളും ആരും നൽകിയില്ല.
• മദ്യപാനത്തിൻ്റെ പ്രശ്നം. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ അസുഖകരമായ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തി: റഷ്യയിലെ ജീവിതം വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, മദ്യപാനമില്ലാതെ കർഷകൻ പൂർണ്ണമായും മരിക്കും. നിരാശാജനകമായ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെയും കഠിനാധ്വാനത്തിൻ്റെയും ഭാരം എങ്ങനെയെങ്കിലും വലിച്ചെറിയാൻ അവന് മറവിയും മൂടൽമഞ്ഞും ആവശ്യമാണ്.
• സാമൂഹിക അസമത്വത്തിൻ്റെ പ്രശ്നം. ഭൂവുടമകൾ വർഷങ്ങളായി കർഷകരെ ശിക്ഷാനടപടികളില്ലാതെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു, അത്തരമൊരു പീഡകനെ കൊന്നതിന് സവേലിയയുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ നശിപ്പിച്ചു. വഞ്ചനയ്ക്ക്, അവസാനത്തെ ബന്ധുക്കൾക്ക് ഒന്നും സംഭവിക്കില്ല, അവരുടെ ദാസന്മാർക്ക് വീണ്ടും ഒന്നും സംഭവിക്കില്ല.
• ഈ കണ്ടെത്തലില്ലാതെ തങ്ങളുടെ ജീവിതം വിലപ്പോവില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്ന ഏഴ് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ യാത്രയിൽ നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും നേരിടുന്ന സത്യാന്വേഷണത്തിൻ്റെ ദാർശനിക പ്രശ്നം സാങ്കൽപ്പികമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

ജോലിയുടെ ആശയം

പുരുഷന്മാർ തമ്മിലുള്ള ഒരു റോഡ് പോരാട്ടം ദൈനംദിന വഴക്കല്ല, മറിച്ച് ശാശ്വതവും മഹത്തായതുമായ ഒരു തർക്കമാണ്, അതിൽ അക്കാലത്തെ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൻ്റെ എല്ലാ പാളികളും ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറുന്നു. അതിൻ്റെ എല്ലാ പ്രധാന പ്രതിനിധികളെയും (പുരോഹിതൻ, ഭൂവുടമ, വ്യാപാരി, ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, രാജാവ്) കർഷക കോടതിയിലേക്ക് വിളിക്കുന്നു. ആദ്യമായി, പുരുഷന്മാർക്ക് വിധിക്കാനും അവകാശം നേടാനും കഴിയും. അടിമത്തത്തിൻ്റെയും ദാരിദ്ര്യത്തിൻ്റെയും എല്ലാ വർഷങ്ങളിലും, അവർ പ്രതികാരമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ഉത്തരത്തിനായി നോക്കുന്നു: എങ്ങനെ ജീവിക്കും? ഇത് നെക്രസോവിൻ്റെ കവിതയുടെ അർത്ഥം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു "ആർക്കൊക്കെ റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കാൻ കഴിയും?" - പഴയ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ദേശീയ സ്വയം അവബോധത്തിൻ്റെ വളർച്ച. രചയിതാവിൻ്റെ വീക്ഷണം ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് തൻ്റെ ഗാനങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: “സ്ലാവുകളുടെ കാലത്തെ കൂട്ടുകാരനായ വിധി നിങ്ങളുടെ ഭാരം ലഘൂകരിച്ചു! നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും കുടുംബത്തിൽ അടിമയാണ്, പക്ഷേ സ്വതന്ത്രനായ ഒരു മകൻ്റെ അമ്മയാണ്! 1861-ലെ പരിഷ്‌കാരത്തിൻ്റെ പ്രതികൂല ഫലങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പിതൃരാജ്യത്തിൻ്റെ സന്തോഷകരമായ ഭാവി ഇതിന് പിന്നിലുണ്ടെന്ന് സ്രഷ്ടാവ് വിശ്വസിക്കുന്നു. മാറ്റത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, എന്നാൽ ഈ ജോലിക്ക് നൂറിരട്ടി പ്രതിഫലം ലഭിക്കും.

ഏറ്റവും ഒരു പ്രധാന വ്യവസ്ഥആന്തരിക അടിമത്തത്തെ മറികടക്കുക എന്നതാണ് കൂടുതൽ അഭിവൃദ്ധി:

മതി! കഴിഞ്ഞ സെറ്റിൽമെൻ്റിൽ പൂർത്തിയായി,
മാസ്റ്ററുമായുള്ള ഒത്തുതീർപ്പ് പൂർത്തിയായി!
റഷ്യൻ ജനത ശക്തി പ്രാപിക്കുന്നു
ഒപ്പം ഒരു പൗരനാകാൻ പഠിക്കുന്നു

കവിത പൂർത്തിയായിട്ടില്ലെങ്കിലും, നെക്രസോവ് പ്രധാന ആശയത്തിന് ശബ്ദം നൽകി. "എ ഫെസ്റ്റ് ഫോർ ദ ഹോൾ വേൾഡ്" എന്ന ഗാനത്തിലെ ആദ്യ ഗാനം, "ആളുകളുടെ പങ്ക്, അവരുടെ സന്തോഷം, വെളിച്ചം, സ്വാതന്ത്ര്യം, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി!" എന്ന തലക്കെട്ടിൽ ഉന്നയിച്ച ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നു.

അവസാനിക്കുന്നു

സമാപനത്തിൽ, സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് റഷ്യയിൽ സംഭവിച്ച മാറ്റങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാട് രചയിതാവ് പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ഒടുവിൽ, തിരയലിൻ്റെ ഫലങ്ങൾ സംഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് ഭാഗ്യവതിയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. നെക്രാസോവിൻ്റെ അഭിപ്രായം വഹിക്കുന്നത് അവനാണ്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഗാനങ്ങളിൽ നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ചിൻ്റെ യഥാർത്ഥ മനോഭാവം അദ്ദേഹം വിവരിച്ചതിനോട് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിത ഈ വാക്കിൻ്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ലോകമെമ്പാടും ഒരു വിരുന്നോടെ അവസാനിക്കുന്നു: ഇതാണ് അവസാന അധ്യായത്തിൻ്റെ പേര്, തിരയലിൻ്റെ സന്തോഷകരമായ പൂർത്തീകരണത്തിൽ കഥാപാത്രങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഉപസംഹാരം

റഷ്യയിൽ, നെക്രാസോവിൻ്റെ നായകൻ ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിന് ഇത് നല്ലതാണ്, കാരണം അവൻ ആളുകളെ സേവിക്കുന്നു, അതിനാൽ അർത്ഥത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു. ഗ്രിഷ സത്യത്തിനായുള്ള പോരാളിയാണ്, ഒരു വിപ്ലവകാരിയുടെ മാതൃക. സൃഷ്ടിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള നിഗമനം ലളിതമാണ്: ഭാഗ്യവാനെ കണ്ടെത്തി, റൂസ് പരിഷ്കരണത്തിൻ്റെ പാതയിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു, ആളുകൾ മുള്ളുകളിലൂടെ പൗരൻ്റെ പദവിയിലേക്ക് എത്തുന്നു. കവിതയുടെ മഹത്തായ അർത്ഥം ഈ ശോഭയുള്ള ശകുനത്തിലാണ്. അശ്ലീലവും കടന്നുപോകുന്നതുമായ ആരാധനകൾക്കുപകരം, പരോപകാരവും ഉന്നതമായ ആശയങ്ങൾ സേവിക്കാനുള്ള കഴിവും ഇത് നൂറ്റാണ്ടുകളായി ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. സാഹിത്യ മികവിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, പുസ്തകത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്: ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു നാടോടി ഇതിഹാസമാണ്, വിവാദപരവും സങ്കീർണ്ണവും അതേ സമയം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ചരിത്രത്തിലെയും സാഹിത്യത്തിലെയും പാഠങ്ങൾ മാത്രം പഠിപ്പിച്ചാൽ കവിതയ്ക്ക് അത്ര വിലയുണ്ടാകില്ല എന്ന് തീർച്ച. അവൾ ജീവിത പാഠങ്ങൾ നൽകുന്നു, ഇതാണ് അവളുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്വത്ത്. "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കൃതിയുടെ ധാർമ്മികത, നിങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തിൻ്റെ നന്മയ്ക്കായി പ്രവർത്തിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അതിനെ ശകാരിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് പ്രവൃത്തികളിലൂടെ സഹായിക്കുക എന്നതാണ്, കാരണം ഒരു വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നത് എളുപ്പമാണ്, എന്നാൽ എല്ലാവർക്കും എന്തെങ്കിലും മാറ്റാൻ കഴിയില്ല, ശരിക്കും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇതാണ് സന്തോഷം - നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനത്ത് ഉണ്ടായിരിക്കുക, നിങ്ങൾക്ക് മാത്രമല്ല, ആളുകൾക്കും ആവശ്യമാണ്. ഒരുമിച്ച് മാത്രമേ നമുക്ക് കാര്യമായ ഫലങ്ങൾ കൈവരിക്കാൻ കഴിയൂ, ഒരുമിച്ച് നിന്ന് മാത്രമേ ഈ തരണം ചെയ്യുന്നതിൻ്റെ പ്രശ്നങ്ങളും ബുദ്ധിമുട്ടുകളും തരണം ചെയ്യാൻ കഴിയൂ. ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് തൻ്റെ പാട്ടുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ആളുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കാനും ഒന്നിപ്പിക്കാനും ശ്രമിച്ചു, അങ്ങനെ അവർ തോളോട് തോൾ മാറും. ഇതാണ് അതിൻ്റെ വിശുദ്ധ ഉദ്ദേശ്യം, എല്ലാവർക്കും അത് ഉണ്ട്; ഏഴ് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരെപ്പോലെ റോഡിൽ പോയി അത് അന്വേഷിക്കാൻ മടി കാണിക്കരുത്.

വിമർശനം

നിരൂപകർ നെക്രാസോവിൻ്റെ കൃതികളിൽ ശ്രദ്ധാലുവായിരുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം തന്നെ സാഹിത്യ വൃത്തങ്ങളിലെ ഒരു പ്രധാന വ്യക്തിയും വലിയ അധികാരവും ഉള്ള ആളായിരുന്നു. മുഴുവൻ മോണോഗ്രാഫുകളും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അസാധാരണമായ നാഗരിക വരികൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരുന്നു. വിശദമായ വിശകലനം സൃഷ്ടിപരമായ രീതികൾഅദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും പ്രമേയപരവുമായ മൗലികതയും. ഉദാഹരണത്തിന്, എഴുത്തുകാരൻ എസ്.എ തൻ്റെ ശൈലിയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞത് ഇങ്ങനെയാണ്. ആൻഡ്രീവ്സ്കി:

ഒളിമ്പസിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട അനാപെസ്റ്റിനെ അദ്ദേഹം വിസ്മൃതിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി, വർഷങ്ങളോളം ഈ ഭാരമേറിയതും എന്നാൽ വഴക്കമുള്ളതുമായ മീറ്ററിനെ, പുഷ്കിൻ്റെ കാലം മുതൽ നെക്രസോവ് വരെ വായുവും ശ്രുതിമധുരവുമായ അയാംബിക് അവശേഷിപ്പിച്ചതുപോലെ സാധാരണമാക്കി. കവി ഇഷ്ടപ്പെട്ട ഈ താളം അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു ഭ്രമണ ചലനംബാരൽ ഓർഗൻ, കവിതയുടെയും ഗദ്യത്തിൻ്റെയും അതിരുകളിൽ നിൽക്കാൻ അവനെ അനുവദിച്ചു, ജനക്കൂട്ടത്തോട് തമാശ പറയുക, സുഗമമായും അസഭ്യമായും സംസാരിക്കുക, തമാശയും ക്രൂരവുമായ തമാശ തിരുകുക, കയ്പേറിയ സത്യങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുക, അവ്യക്തമായി, സ്പന്ദനം മന്ദഗതിയിലാക്കി, കൂടുതൽ ഗൗരവമുള്ള വാക്കുകളിൽ, നീങ്ങുക ഫ്ലോറിഡിറ്റിയിലേക്ക്.

കോർണി ചുക്കോവ്സ്കി, നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ചിൻ്റെ ജോലിക്കുള്ള സമഗ്രമായ തയ്യാറെടുപ്പിനെക്കുറിച്ച് പ്രചോദനത്തോടെ സംസാരിച്ചു, എഴുത്തിൻ്റെ ഈ ഉദാഹരണം ഒരു മാനദണ്ഡമായി ഉദ്ധരിച്ചു:

നെക്രാസോവ് തന്നെ നിരന്തരം "റഷ്യൻ കുടിലുകൾ സന്ദർശിച്ചു," ഇതിന് നന്ദി, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ പട്ടാളക്കാരൻ്റെയും കർഷകരുടെയും സംസാരം അദ്ദേഹത്തിന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു: പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, പ്രായോഗികമായും അദ്ദേഹം പൊതു ഭാഷ പഠിക്കുകയും ചെറുപ്പം മുതലേ ഒരു മികച്ച ഉപജ്ഞാതാവായി മാറുകയും ചെയ്തു. നാടോടി കവിതാ ചിത്രങ്ങളും നാടോടി രൂപങ്ങളും ചിന്തയും നാടോടി സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവും.

കവിയുടെ മരണം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പല സുഹൃത്തുക്കളെയും സഹപ്രവർത്തകരെയും ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുകയും ആഘാതപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ എഫ്.എം. അടുത്തിടെ വായിച്ച ഒരു കവിതയിൽ നിന്നുള്ള ഇംപ്രഷനുകളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് ഹൃദയസ്പർശിയായ ഒരു പ്രസംഗവുമായി ദസ്തയേവ്സ്കി. പ്രത്യേകിച്ചും, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു:

അവൻ ശരിക്കും അകത്തുണ്ടായിരുന്നു ഏറ്റവും ഉയർന്ന ബിരുദംയഥാർത്ഥവും, തീർച്ചയായും, ഒരു "പുതിയ വാക്ക്" കൊണ്ട് വന്നു.

ഒന്നാമതായി, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിത "പുതിയ വാക്ക്" ആയി മാറി. കർഷകരുടെ, ലളിത, ദൈനംദിന ദുഃഖം അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ് ആരും മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നില്ല. നെക്രാസോവ് തനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവനാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സഹപ്രവർത്തകൻ തൻ്റെ പ്രസംഗത്തിൽ കുറിച്ചു, കാരണം അവൻ തൻ്റെ എല്ലാ സത്തയോടും കൂടി ജനങ്ങളുടെ സത്യത്തിന് വണങ്ങുന്നു, അത് അദ്ദേഹം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി. മികച്ച ജീവികൾ" എന്നിരുന്നാലും, അക്കാലത്തെ പല ചിന്തകരെയും പോലെ റഷ്യയുടെ പുനഃസംഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ സമൂലമായ വീക്ഷണങ്ങളെ ഫിയോഡോർ മിഖൈലോവിച്ച് പിന്തുണച്ചില്ല. അതിനാൽ, വിമർശനം പ്രസിദ്ധീകരണത്തോട് അക്രമാസക്തമായും ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ആക്രമണാത്മകമായും പ്രതികരിച്ചു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സുഹൃത്തിൻ്റെ ബഹുമാനം പ്രശസ്ത നിരൂപകൻ, വാക്കുകളുടെ മാസ്റ്റർ വിസാരിയോൺ ബെലിൻസ്കി പ്രതിരോധിച്ചു:

N. നെക്രാസോവ് തൻ്റെ അവസാന കൃതിയിൽ തൻ്റെ ആശയത്തിൽ സത്യമായി നിലകൊണ്ടു: സമൂഹത്തിലെ ഉയർന്ന വിഭാഗങ്ങളുടെ സാധാരണ ജനങ്ങളോടും അവരുടെ ആവശ്യങ്ങളോടും ആവശ്യങ്ങളോടും സഹതാപം ഉണർത്താൻ.

തികച്ചും യുക്തിസഹമായി, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, പ്രൊഫഷണൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ട്, I. S. തുർഗനേവ് ഈ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു:

ഒരു ഫോക്കസിലേക്ക് ശേഖരിച്ച നെക്രാസോവിൻ്റെ കവിതകൾ കത്തിച്ചു.

ലിബറൽ എഴുത്തുകാരൻ തൻ്റെ മുൻ എഡിറ്ററെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ആളായിരുന്നില്ല, ഒരു കലാകാരനെന്ന നിലയിലുള്ള തൻ്റെ കഴിവിനെക്കുറിച്ച് തൻ്റെ സംശയങ്ങൾ തുറന്നുപറഞ്ഞു:

തുന്നിച്ചേർത്ത വെളുത്ത നൂലിൽ, എല്ലാത്തരം അസംബന്ധങ്ങളും, വേദനാജനകമായ വിരിയിച്ച മിസ്റ്റർ നെക്രസോവിൻ്റെ ശോകമൂകമായ മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ കെട്ടുകഥകൾ - അതിൽ ഒരു പൈസ പോലുമില്ല, കവിത.

അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ വളരെ ഉയർന്ന ആത്മാഭിമാനമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനും മികച്ച ബുദ്ധിശക്തിയുള്ള മനുഷ്യനുമായിരുന്നു. ഒരു കവിയെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം തീർച്ചയായും എല്ലാ കവികളേക്കാളും ശ്രേഷ്ഠനാണ്.

കവിതയിൽ തന്നെ സംഭവിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആമുഖം പറയുന്നു. ആ. സപ്ലാറ്റോവോ, ന്യൂറോഷൈക്കോ, ഡയറിയാവിനോ, സ്നോബിഷിനോ, റസുതോവോ, നീലോവോ, ഗോറെലോവോ ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഏഴ് കർഷകർ “റഷ്യയിൽ ആർക്കാണ് സ്വതന്ത്രമായി ജീവിക്കാൻ കഴിയുക?” എന്ന വിഷയത്തിൽ എങ്ങനെയാണ് തർക്കം ആരംഭിച്ചത്. നിക്കോളായ് അലക്‌സീവിച്ച് ഈ നിശിത സാമൂഹിക പ്രശ്നം കർഷകർ എന്ന് കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന നിരക്ഷരരും അജ്ഞരുമായ വിഭാഗത്തിന് സമർപ്പിക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല. അവസാനം XIXഈ നൂറ്റാണ്ട്, ഇത് വളരെ ധീരമായ ഒരു ചുവടുവെപ്പാണ് - നീതിക്കായുള്ള അന്വേഷണം, മാനുഷികമായി പറഞ്ഞാൽ സന്തോഷം, സാധാരണ മനുഷ്യരെ ഏൽപ്പിക്കുക. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഭൂവുടമ, ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, പുരോഹിതൻ, വ്യാപാരി, കുലീനനായ ബോയാർ, പരമാധികാരിയുടെ മന്ത്രി അല്ലെങ്കിൽ രാജാവ് എന്നിവരുമായി ഓരോരുത്തരും അവരുടേതായ രീതിയിൽ വിധിക്കുന്നു. കവി അത്തരം യക്ഷിക്കഥ കൺവെൻഷനുകൾ ഒരു പ്രവചന പക്ഷിയായും സ്വയം കൂട്ടിച്ചേർത്ത മേശപ്പുറത്തും കൃതിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. പുരുഷന്മാർ, തങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, നീതിയും സന്തോഷവും തേടിയുള്ള ദുഷ്‌കരമായ പാതയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു.

ചാപ്റ്റർ I പോപ്പ്.

വഴിയിൽ, കർഷകർ വിവിധ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു: കരകൗശലത്തൊഴിലാളികൾ, യാചകർ, അവരെപ്പോലെ ഒരു കർഷക ബാസ്റ്റ് തൊഴിലാളി, പരിശീലകർ, സൈനികർ. എന്നാൽ സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് പുരുഷന്മാർ അവരോട് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നില്ല: "പട്ടാളക്കാർ ഒരു വാളുകൊണ്ട് ഷേവ് ചെയ്യുന്നു, പടയാളികൾ പുക കൊണ്ട് ചൂടാക്കുന്നു, എന്ത് തരത്തിലുള്ള സന്തോഷമുണ്ട്?" " വൈകുന്നേരത്തോടെ പുരുഷന്മാർ പുരോഹിതനെ കണ്ടു. 1861-ൽ വിമോചകനായ അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമൻ സെർഫോഡം നിർത്തലാക്കുന്നതിൻ്റെ സൂചന നൽകി "ഭൂവുടമകൾ പാപ്പരായി" എന്ന് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പരാതി പ്രസംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്. പുരോഹിതൻ്റെ സന്തോഷത്തിൻ്റെ ആദർശം "സമാധാനം, സമ്പത്ത്, ബഹുമാനം" ആണ്. എന്നാൽ അകത്ത് യഥാർത്ഥ ജീവിതംഇത് അദ്ദേഹത്തിന് ഇനി സാധ്യമല്ലായിരുന്നു; ഭൂവുടമകളുടെയും കർഷകരുടെയും ദാരിദ്ര്യവും പുരോഹിതൻ്റെ സമ്പന്നവും നല്ല ഭക്ഷണവുമായ ജീവിതശൈലി കാരണം, അവസാനം വന്നു.

ചാപ്റ്റർ II കൺട്രി ഫെയർ.

ഈ അധ്യായത്തിൽ, പുരുഷന്മാർ കുസ്മിൻസ്‌കോയി എന്ന വ്യാപാര ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോയി അവിടെയുള്ള ആളുകളോട് സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുന്നു. അവർ വ്യത്യസ്ത കാര്യങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു: ആരെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും വാങ്ങുന്നു, എന്തെങ്കിലും വിൽക്കുന്നു, ആരെങ്കിലും അവരുടെ സമ്പാദ്യമെല്ലാം പാഴാക്കി, അവരുടെ ബന്ധുക്കൾക്ക് സമ്മാനങ്ങൾ വാങ്ങാൻ കഴിയില്ല. റഷ്യൻ ആളുകൾക്ക് എങ്ങനെ വിശ്രമിക്കണമെന്ന് അറിയാം, അതിനാൽ അവർ അവരുടെ അവസാന ദിനത്തിൽ ജീവിക്കുന്നതുപോലെ വലിയ രീതിയിൽ നടക്കുന്നു. മതിവരുവോളം കണ്ടിട്ട് പുരുഷന്മാർ റോഡിലിറങ്ങി.

അധ്യായം III. മദ്യപിച്ച രാത്രി.

മേളയിൽ, പുരുഷന്മാർ കവിതയിലെ ഒരു പുതിയ കഥാപാത്രത്തെ കണ്ടുമുട്ടി - പാവ്ലുഷ വെറെറ്റെന്നിക്കോവ്. റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ ഭയാനകമായ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മുടെ “വീരന്മാരോട്” പറയുന്നത് അവനാണ് - മദ്യപാനം. യാകിം നാഗോയ്, ദുഃഖം വീഞ്ഞിൽ മുക്കിക്കൊല്ലണം എന്ന പ്രസ്താവനയുമായി പ്രതികരിക്കുന്നു. പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരു ഉഴവുകാരൻ്റെ ആൾരൂപമായാണ് കവി പൊതുവെ യാക്കിം നഗോഗോയെ സൃഷ്ടിച്ചത്.

അധ്യായം IV. സന്തോഷം.

ഈ അധ്യായത്തിൽ, നായകൻ എർമിള ഗിരിൻ്റെ ചിത്രം പുതിയ നിറങ്ങളാൽ വരച്ചിരിക്കുന്നു. മിൽ വാങ്ങുന്നത് സംബന്ധിച്ച് വ്യാപാരി അൽറ്റിനിക്കോവുമായുള്ള രംഗത്താണ് പ്രധാന ഊന്നൽ. വ്യാപാരിയുടെ മേൽ "വിജയം" നേടാൻ, ഗിരിന് കഴിയുന്നത്ര വേഗത്തിൽ 1000 റുബിളുകൾ ആവശ്യമാണ്. ഈ തുക കടം കൊടുക്കാൻ ജനങ്ങളോട് സഹായം ചോദിക്കാൻ എർമിള തീരുമാനിക്കുന്നു. ഒപ്പം വിപണി ദിനത്തിലും റീട്ടെയിൽ സ്ഥലംഅവൻ്റെ പദ്ധതികൾ നിറവേറ്റുന്നു. ഗിരിൻ്റെ അവസ്ഥയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയ കർഷകർ, "അവർക്ക് സമ്പന്നമായതെന്തും നൽകുക." ഈ കഥ മനുഷ്യൻ്റെ സന്തോഷത്തിനായുള്ള അന്വേഷണവുമായി കൃത്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. യാത്രക്കാർ, കഥ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ശ്രദ്ധിച്ചു, അവനെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ ഇത് യാഥാർത്ഥ്യമാകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടില്ല, കാരണം ... എർമിള ജയിലിലാണ്. കർഷക താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ സംരക്ഷകനെന്ന നിലയിൽ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് നല്ല പ്രശസ്തി ഉണ്ട്.

അധ്യായം വി. ഭൂവുടമ.

കവിതയുടെ അഞ്ചാം അധ്യായം ഭൂവുടമയായ ഒബോൾട്ട്-ഒബോൾഡുവിൻ്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയ്ക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. വിവരണം കീവേഡുകൾ കഴിഞ്ഞ ജീവിതംഇവയാണ്: "ഭൂവുടമയുടെ നെഞ്ച് സ്വതന്ത്രമായും എളുപ്പത്തിലും ശ്വസിച്ചു": "എനിക്ക് ആരെ വേണമെങ്കിലും, ഞാൻ കരുണ കാണിക്കും, ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരെ ഞാൻ വധിക്കും. നിയമം എൻ്റെ ആഗ്രഹമാണ്! മുഷ്ടി എൻ്റെ പോലീസ്! " ഇപ്പോൾ എല്ലാം മാറി, കർഷകർ മോഷണത്തിന് മുൻഗണന നൽകുന്നു, ജോലിയേക്കാൾ ലളിതവും എളുപ്പവുമായ ജോലി. കഥയ്ക്കിടയിൽ, ഭൂവുടമ തൻ്റെ ജീവിതം എത്ര വിലകെട്ടതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു: “...ഞാൻ എന്താണ് പഠിച്ചത്? ഞാൻ ചുറ്റും എന്താണ് കണ്ടത്? ഞാൻ ദൈവത്തിൻ്റെ സ്വർഗം പുകച്ചു, രാജകീയ വസ്ത്രം ധരിച്ചു, ജനങ്ങളുടെ ഖജനാവിൽ മാലിന്യം ഇട്ടു, എന്നേക്കും ഇതുപോലെ ജീവിക്കാൻ ചിന്തിച്ചു. ഭൂവുടമയുടെ കണ്ണീരിലും അസന്തുഷ്ടനായ വ്യക്തിയാണെന്ന തോന്നലിലും അദ്ധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു.

ഭാഗം II. അവസാനത്തെ

ഉത്യാതിൻ രാജകുമാരൻ്റെ ചരിത്രത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർഷകരെ മോചിപ്പിക്കാനുള്ള പരിഷ്‌കാരം തൻ്റെ ഭൂവുടമകളുടെ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങൾ എന്നെന്നേക്കുമായി ഇല്ലാതാക്കിയെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഇപ്പോഴും വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. "ഭൂവുടമ-കർഷക" ബന്ധത്തിൻ്റെ മുൻ രൂപങ്ങൾ ബാഹ്യമായി സംരക്ഷിക്കാൻ നാട്ടു പുത്രന്മാർ കർഷകരോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. "നിശബ്ദത പാലിക്കുക, കുമ്പിടുക, രോഗിയെ എതിർക്കരുത്, ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് പ്രതിഫലം നൽകും" എന്ന വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഇത് വാചകത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. കർഷകർ സമ്മതം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു: "ഞങ്ങൾ തമാശ പറയുകയായിരുന്നു, വിഡ്ഢികളായിരുന്നു...". രണ്ടാം ഭാഗത്തിൻ്റെ അവസാനം, കർഷകരുടെ ദുർബലമായ സ്വയം അവബോധത്തിൻ്റെ വസ്തുത വ്യക്തമാകും.

ഭാഗം III. കർഷക സ്ത്രീ.

ഒരു ആമുഖത്തിൽ നിന്നും എട്ട് അധ്യായങ്ങളിൽ നിന്നും കവിതയുടെ മൂന്നാം ഭാഗം രചയിതാവ് രചിച്ചു. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നാണ് ആഖ്യാനം വരുന്നത്, ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരും ഭാഗ്യവാനാണെന്ന് കരുതുന്നു, മാട്രിയോണ തന്നെ അങ്ങനെ കരുതുന്നില്ലെങ്കിലും. അവൾ തൻ്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പുരുഷന്മാരോട് പറയുന്നു. അവളുടെ കുറ്റസമ്മതത്തിൽ വിശുദ്ധ റഷ്യൻ നായകൻ സേവ്ലിയുടെ കഥകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അത് അവൻ സ്വന്തമായി പറയുന്നു. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ ജീവിതം ദുരന്തം നിറഞ്ഞതാണ്. അതിൻ്റെ കഥ ആരംഭിക്കുന്നത് വിദൂര ഭൂതകാലത്തിലാണ്, ആളുകൾ സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കാണാൻ മാത്രം ധൈര്യപ്പെട്ട ഒരു കാലഘട്ടത്തിലാണ്. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന സ്വയം കണ്ടെത്തിയ സാഹചര്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, അവൾക്ക് കടന്നുപോകേണ്ടിവന്ന മനുഷ്യ ക്രൂരത വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. മാട്രിയോണ തൻ്റെ ആദ്യജാതനെ മുത്തച്ഛൻ സാവെലിക്കൊപ്പം ഉപേക്ഷിച്ചു. കുഞ്ഞിനെ കണ്ണിൽ വെച്ചില്ല, കുട്ടിയെ പന്നികൾ തിന്നു.

അവളുടെ സങ്കടം അവഗണിച്ച പോലീസ്, ഇത് ഒരു ഒഴികഴിവായി കണക്കാക്കാതെ, ഒരു കുറ്റവാളിയോടൊപ്പം ഗൂഢാലോചന നടത്തിയെന്ന് ആരോപിച്ചു. മാട്രിയോണയുടെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ ഡോക്ടർ ചെറിയ ശരീരത്തിൽ പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടം നടത്തുന്നു; അമ്മയുടെ സങ്കടത്തിന് അതിരുകളില്ല, അവൾ തൻ്റെ മുഴുവൻ സമയവും മകൻ്റെ ശവക്കുഴിയിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു. മുത്തച്ഛൻ സേവ്ലി, കുറ്റബോധം തോന്നി, വനങ്ങളിലേക്കും തുടർന്ന് "മണൽ മൊണാസ്ട്രി"യിലേക്കും മാനസാന്തരപ്പെടുന്നു. അവളുടെ പ്രശ്‌നങ്ങൾ അവിടെ അവസാനിച്ചില്ല: താമസിയാതെ അവൾ മാതാപിതാക്കളെ അടക്കം ചെയ്തു. മാട്രിയോണ എല്ലാ വർഷവും പ്രസവിക്കുന്നു. അവളുടെ ഭർത്താവിൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾ - അവളുടെ അമ്മായിയപ്പനും അമ്മായിയമ്മയും - അവളെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല, അവളെ ലോകത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എൻ്റെ ഭർത്താവ് 25 വർഷത്തേക്ക് ഒരു റിക്രൂട്ട്‌മെൻ്റായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. മട്രിയോണ എല്ലാവർക്കുമായി ഒറ്റയ്ക്ക് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ആക്രമണം താങ്ങാനാവാതെ അവൾ ഗവർണറുടെ ഭാര്യയോട് സഹായം അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. കാത്തിരിക്കുന്നതിനിടയിൽ, അവൾക്ക് ബോധം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, അവൾ വന്നപ്പോൾ, അവൾ ഒരു മകനെ പ്രസവിച്ചുവെന്ന് അവൾ അറിയുന്നു.

ഗവർണറുടെ ഭാര്യ മാട്രിയോണയ്ക്കായി സാധ്യമായതെല്ലാം ചെയ്യുന്നു. ഭർത്താവ് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. അവളുടെ ഏറ്റുപറച്ചിലിൻ്റെ ഫലമായി, മാട്രിയോണ പുരുഷന്മാരോട് പറയുന്നു: "സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ സന്തുഷ്ടയായ ഒരു സ്ത്രീയെ അന്വേഷിക്കുന്നത് പ്രശ്നമല്ല!" അതേ ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു വൃദ്ധ വളരെ കൊടുത്തു കൃത്യമായ വിവരണംസ്ത്രീ പങ്കുവെക്കുന്നു: "സ്ത്രീ സന്തോഷത്തിൻ്റെ താക്കോലുകൾ, നമ്മുടെ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛയിൽ നിന്ന്, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട, ദൈവത്തിൽ നിന്ന് തന്നെ നഷ്ടപ്പെട്ടു! »

ഭാഗം IV. ലോകത്തിനാകെ ഒരു വിരുന്ന്

നെക്രാസോവ് തൻ്റെ കവിതയുടെ അവസാന ഭാഗത്ത് ഒരു ആമുഖവും അഞ്ച് അധ്യായങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇതിവൃത്തമനുസരിച്ച്, നാലാം ഭാഗം രണ്ടാമത്തേത് തുടരുന്നു: ഉത്യാറ്റിൻ രാജകുമാരൻ്റെ മരണം കർഷക ജനതയുടെ ആഘോഷത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, രാജകുമാരൻ്റെ മക്കൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത പുൽമേടുകളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രശ്നങ്ങളുടെ ചർച്ച. "പഴയ രാജകുമാരൻ്റെ മരണദിവസം, അത് വാടകയ്‌ക്കെടുത്ത പുൽമേടുകളല്ല, മറിച്ച് വ്യവഹാരമാണെന്ന് കർഷകർ മുൻകൂട്ടി കണ്ടില്ല" എന്ന വാക്കുകളോടെ ഇത് വാചകത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. ഏഴ് ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള "ഞങ്ങളുടെ" പുരുഷന്മാർ വിരുന്നിൽ അതിഥികളായി പങ്കെടുക്കുന്നു: അവർ കുഡെയാറിനെക്കുറിച്ചുള്ള പാട്ടുകളും കഥകളും, യാക്കോവിനെക്കുറിച്ച്, മൂപ്പനായ ഗ്ലെബിനെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകളും കേൾക്കുന്നു. എന്നാൽ താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് എല്ലാം അവസാനിക്കുകയും "ഉറങ്ങിപ്പോയതിനാൽ, ഞങ്ങളുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ വില്ലോയുടെ കീഴിൽ തുടർന്നു." ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിൻ്റെ ഗാനങ്ങൾ നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ച് നെക്രസോവിൻ്റെ തന്നെ ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു ആമുഖവും അഞ്ച് അധ്യായങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

പ്ലോട്ട് അനുസരിച്ച്, നാലാം ഭാഗം രണ്ടാം ഭാഗം തുടരുന്നു: ഉത്യാതിൻ രാജകുമാരൻ മരിച്ചു, കർഷകർ ലോകമെമ്പാടും ഒരു വിരുന്ന് നടത്തി, രാജകുമാരൻ്റെ മക്കൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത പുൽമേടുകളുടെ പ്രശ്നം ചർച്ച ചെയ്തു (“പഴയ രാജകുമാരൻ്റെ മരണ ദിവസം / / കർഷകർ മുൻകൂട്ടി കണ്ടില്ല, // അവർ പുൽമേടുകൾ വാടകയ്‌ക്കെടുത്തിട്ടില്ല, // അവർ വ്യവഹാരത്തിൽ ഏർപ്പെടും"). അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ അതിഥികളായി സന്നിഹിതരാണ്: അവർ പാട്ടുകൾ, യാക്കോവിനെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ, കുഡെയാറിനെക്കുറിച്ചുള്ള, മൂപ്പനായ ഗ്ലെബിനെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ കേൾക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ വലിയ പെരുന്നാൾ കഴിഞ്ഞു. "ഉറങ്ങിപ്പോയ ഞങ്ങളുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ വില്ലോയുടെ കീഴിൽ തുടർന്നു." അതേസമയം, ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിനെക്കുറിച്ച് രചയിതാവ് സംസാരിക്കുന്നു. ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള നെക്രാസോവിൻ്റെ സ്വന്തം ചിന്തകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഗാനങ്ങൾ ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് ആലപിക്കുന്നു: “നിങ്ങൾ ദരിദ്രനാണ്, നിങ്ങൾ സമൃദ്ധമാണ്, നിങ്ങൾ ശക്തനാണ്, നിങ്ങൾ ശക്തിയില്ലാത്തവരാണ്, അമ്മ റഷ്യ! ..” മുഴുവൻ കവിതയുടെയും പൊതുവായ ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വരികളോടെയാണ് കൃതി അവസാനിക്കുന്നത്: “ഗ്രിഷയ്ക്ക് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അറിയാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ നമ്മുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ സ്വന്തം മേൽക്കൂരയ്ക്ക് കീഴിലായിരിക്കും.” ഈ വരികളിലൂടെ രചയിതാവ് തൻ്റെ കൃതിയുടെ തലക്കെട്ട് നൽകിയ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നു. ജനാധിപത്യ ബുദ്ധിജീവിയായ ഗ്രിഷാ ഡോബ്രോസ്‌ക്‌ലോനോവ് റഷ്യയിൽ സുഖമായി ജീവിക്കുന്നു. ജനങ്ങളുടെ സന്തോഷത്തിന് വേണ്ടി പോരാടാൻ തയ്യാറായ ഒരു ജനാധിപത്യ വിപ്ലവകാരി ആരാണ്. കവിത എഴുതാൻ നെക്രാസോവിനെ പ്രേരിപ്പിച്ച വികാരം റഷ്യൻ ജനതയോടുള്ള യഥാർത്ഥവും ആത്മാർത്ഥവുമായ സ്നേഹത്തിൻ്റെ ഒരു വികാരമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. ഈ വസ്തുത കവിതയുടെ അപൂർണ്ണതയെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

ഫെഡോർ മിഖൈലോവിച്ച് ദസ്തയേവ്സ്കി തൻ്റെ പ്രബന്ധങ്ങളിൽ നെക്രാസോവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു: "... നെക്രസോവിൻ്റെ ജനങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹം, അത് പോലെ തന്നെ, സ്വന്തം ദുഃഖത്തിൻ്റെ ഫലമായിരുന്നു. തൻ്റെ ഹൃദയവും കഴിവും കൊണ്ട് തൻ്റെ ജനത്തെ സേവിക്കുന്നതിൽ, അവൻ തൻ്റെ മുമ്പിൽ തൻ്റെ ശുദ്ധീകരണം കണ്ടെത്തി. കവിതയ്ക്ക് മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ആന്തരിക ആവശ്യം ജനങ്ങളായിരുന്നു. അവനോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ അവൻ ന്യായം കണ്ടെത്തി. ജനങ്ങളോടുള്ള വികാരത്താൽ അദ്ദേഹം തൻ്റെ ആത്മാവിനെ ഉയർത്തി.< .. >ജനങ്ങളുടെ സത്യത്തിനു മുന്നിൽ അവൻ തലകുനിച്ചു...." .ഈ വാക്കുകൾ നെക്രസോവിൻ്റെ ജനങ്ങളുടെ സ്നേഹത്തിൻ്റെ ആവശ്യകത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതയ്ക്ക് പ്രചോദനത്തിൻ്റെ ഉറവിടമായി വർത്തിച്ചു.

ഒലെഗ് നിക്കോവ് വായനക്കാരുടെ ഡയറിക്കായി തയ്യാറാക്കിയതാണ് “റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്” എന്നതിൻ്റെ ഒരു ചെറിയ പുനരാഖ്യാനം.

പേജ് 2 / 3

രണ്ടാം ഭാഗം
കർഷക സ്ത്രീ
ആമുഖം

“എല്ലാം പുരുഷന്മാർക്കിടയിലല്ല
സന്തോഷമുള്ളവനെ കണ്ടെത്തുക
നമുക്ക് സ്ത്രീകളെ അനുഭവിക്കാം! ” -
ഞങ്ങളുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ തീരുമാനിച്ചു
അവർ സ്ത്രീകളെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി.
... അവർ അത് എങ്ങനെ വെട്ടിക്കളഞ്ഞു എന്ന് പറഞ്ഞു:
"ഇത്തരം കാര്യമൊന്നും ഞങ്ങൾക്കില്ല,
ക്ലിൻ ഗ്രാമത്തിൽ:
ഖോൽമോഗറി പശു
ഒരു സ്ത്രീയല്ല! ദയയുള്ള
സുഗമവും - ഒരു സ്ത്രീയും ഇല്ല.
നിങ്ങൾ കൊർച്ചാഗിനയോട് ചോദിക്കൂ
മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന,
അവളും ഗവർണറുടെ ഭാര്യയാണ്..."
അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ പോയി അപ്പവും ചണവും അഭിനന്ദിക്കുന്നു:
എല്ലാ പൂന്തോട്ട പച്ചക്കറികളും
പഴുത്ത: കുട്ടികൾ ചുറ്റും ഓടുന്നു
ചിലത് ടേണിപ്സ്, ചിലത് കാരറ്റ്,
സൂര്യകാന്തികൾ തൊലി കളഞ്ഞു,
സ്ത്രീകൾ എന്വേഷിക്കുന്ന വലിക്കുന്നു,
അത്തരമൊരു നല്ല ബീറ്റ്റൂട്ട്!
കൃത്യമായി ചുവന്ന ബൂട്ട്,
അവർ സ്ട്രിപ്പിൽ കിടക്കുന്നു.
അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ എസ്റ്റേറ്റ് കടന്നു. മാന്യന്മാർ വിദേശത്താണ് താമസിക്കുന്നത്, ഗുമസ്തൻ മരിച്ചു, ജോലിക്കാർ അസ്വസ്ഥരായ ആളുകളെപ്പോലെ അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു, തങ്ങൾക്ക് മോഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുന്നത് എന്താണെന്ന് നോക്കുന്നു: അവർ കുളത്തിൽ ക്രൂഷ്യൻ കരിമീനുകളെയെല്ലാം പിടിച്ചു.
- പാതകൾ വളരെ വൃത്തികെട്ടതാണ്,
എന്തൊരു നാണക്കേട്! പെൺകുട്ടികൾ കല്ലാണ്
മൂക്ക് പൊട്ടി!
പഴങ്ങളും സരസഫലങ്ങളും അപ്രത്യക്ഷമായി,
ഫലിതങ്ങളും ഹംസങ്ങളും അപ്രത്യക്ഷമായി
കുറവുകാരന് അത് അവൻ്റെ ക്രാക്കിൽ ഉണ്ട്!
അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ മാനറിൻ്റെ എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്ന് ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോയി. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ ലഘുവായി നെടുവീർപ്പിട്ടു:
അവർ വിങ്ങൽ മുറ്റത്തിന് പിന്നാലെയാണ്
മനോഹരമായി തോന്നി
ആരോഗ്യമുള്ള, പാടുന്നു
കൊയ്ത്തുകാരുടെയും കൊയ്ത്തുകാരുടെയും ഒരു കൂട്ടം...
അവർ മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയെ കണ്ടുമുട്ടി, അവർക്കായി അവർ വളരെ ദൂരം സഞ്ചരിച്ചു.
Matrena Timofeevna
മാന്യയായ സ്ത്രീ,
വിശാലവും ഇടതൂർന്നതുമാണ്
ഏകദേശം മുപ്പത്തിയെട്ട് വയസ്സ് പ്രായം.
മനോഹരം; നരച്ച വരകളുള്ള മുടി,
കണ്ണുകൾ വലുതും കർശനവുമാണ്,
ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ കണ്പീലികൾ,
കഠിനവും ഇരുണ്ടതും
അവൾ ഒരു വെള്ള ഷർട്ട് ആണ് ധരിച്ചിരിക്കുന്നത്,
അതെ, സൺഡ്രെസ് ചെറുതാണ്,
അതെ, നിങ്ങളുടെ തോളിൽ ഒരു അരിവാൾ.
"നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്, കൂട്ടരേ?"

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ കർഷക സ്ത്രീയെ അവളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന നിരസിക്കുന്നു:
"ഞങ്ങളുടെ ചെവികൾ ഇതിനകം വീണുകിടക്കുന്നു,
ആവശ്യത്തിന് കൈകളില്ല, പ്രിയേ.
- ഞങ്ങൾ എന്തിനുവേണ്ടിയാണ്, ഗോഡ്ഫാദർ?
അരിവാൾ കൊണ്ടുവരുവിൻ! എല്ലാ ഏഴും
നാളെ നമ്മൾ എങ്ങനെയിരിക്കും - വൈകുന്നേരത്തോടെ
നിങ്ങളുടെ തേങ്ങലെല്ലാം ഞങ്ങൾ കത്തിക്കും!
അപ്പോൾ അവൾ സമ്മതിച്ചു:
"ഞാൻ ഒന്നും മറയ്ക്കില്ല!"
മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന വീട്ടുജോലികൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുമ്പോൾ, പുരുഷന്മാർ സ്വയം ഒത്തുചേർന്ന മേശപ്പുറത്ത് ഇരുന്നു.
താരങ്ങൾ നേരത്തെ തന്നെ ഇരുന്നു
ഇരുണ്ട നീലാകാശത്തിനു കുറുകെ,
മാസം ഉയർന്നു
ഹോസ്റ്റസ് വന്നപ്പോൾ
ഞങ്ങളുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരായി
"നിങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ആത്മാവും തുറക്കുക ..."

അധ്യായം I
വിവാഹത്തിന് മുമ്പ്

പെൺകുട്ടികളിൽ ഞാൻ ഭാഗ്യവാനായിരുന്നു:
ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു നന്മ ഉണ്ടായിരുന്നു
മദ്യപിക്കാത്ത കുടുംബം.
മാതാപിതാക്കൾ മകളെ സ്നേഹിച്ചു, പക്ഷേ അധികനാളായില്ല. അഞ്ചാം വയസ്സിൽ, അവർ അവളെ കന്നുകാലികളുമായി പരിശീലിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഏഴാം വയസ്സ് മുതൽ അവൾ പശുവിനെ തന്നെ പിന്തുടരുകയായിരുന്നു, വയലിൽ പിതാവിന് ഉച്ചഭക്ഷണം കൊണ്ടുവന്നു, താറാക്കുഞ്ഞുങ്ങളെ മേയ്ക്കുന്നു, കൂൺ, സരസഫലങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കായി പോകുന്നു, വൈക്കോൽ പറിക്കുന്നു. വേണ്ടത്ര ജോലി ഉണ്ടായിരുന്നു. പാട്ടിലും നൃത്തത്തിലും അവൾ മിടുക്കിയായിരുന്നു. "പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ താമസക്കാരൻ", സ്റ്റൗ നിർമ്മാതാവ് ഫിലിപ്പ് കോർചാഗിൻ, വൂഡ്.
അവൾ സങ്കടപ്പെട്ടു, കരഞ്ഞു,
പെൺകുട്ടി ആ ജോലി ചെയ്തു:
ഇടുങ്ങിയ വശങ്ങളിൽ
ഞാൻ രഹസ്യമായി നോക്കി.
മനോഹരമായി റഡ്ഡി, വിശാലവും ശക്തവും,
റസ് മുടി, മൃദുവായ സംസാരം -
ഫിലിപ്പ് അവൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ വീണു!
മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന ഒരു പഴയ ഗാനം ആലപിക്കുകയും അവളുടെ കല്യാണം ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അധ്യായം II
ഗാനങ്ങൾ

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ മട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയ്‌ക്കൊപ്പം പാടുന്നു.
കുടുംബം വളരെ വലുതായിരുന്നു
മുഷിഞ്ഞു... ഞാൻ ചൊറിഞ്ഞു
നരകത്തിലേക്കുള്ള കന്നി അവധി ആശംസകൾ!
അവളുടെ ഭർത്താവ് ജോലിക്ക് പോയി, അവളുടെ അനിയത്തിയെയും അമ്മായിയപ്പനെയും അമ്മായിയമ്മയെയും സഹിക്കാൻ അവളോട് പറഞ്ഞു. ഭർത്താവ് മടങ്ങി, മാട്രിയോണ ആഹ്ലാദിച്ചു.
ഫിലിപ്പ് അനൗൺസിയേഷനിൽ
അവൻ പോയി കസൻസ്കായയിലേക്ക് പോയി
ഞാൻ ഒരു മകനെ പ്രസവിച്ചു.
അവൻ എത്ര സുന്ദരനായ മകനായിരുന്നു! തുടർന്ന് മാസ്റ്ററുടെ മാനേജർ അവൻ്റെ മുന്നേറ്റങ്ങൾ കൊണ്ട് അവനെ പീഡിപ്പിച്ചു. മാട്രിയോണ മുത്തച്ഛൻ സാവെലിയുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടി.
- എന്തുചെയ്യും! പഠിപ്പിക്കുക!
അവളുടെ ഭർത്താവിൻ്റെ എല്ലാ ബന്ധുക്കളിലും, മുത്തച്ഛന് മാത്രമേ അവളോട് സഹതാപം തോന്നിയുള്ളൂ.
- ശരി, അത്രമാത്രം! പ്രത്യേക പ്രസംഗം
അപ്പൂപ്പനെ കുറിച്ച് മിണ്ടാതിരുന്നാൽ പാപം തന്നെ.
അവനും ഭാഗ്യവാനായിരുന്നു...

അധ്യായം III
സാവെലി, സ്വ്യാറ്റോറുസ്‌കിയുടെ ബോഗറ്റിർ

തീർച്ചയായും, വിശുദ്ധ റഷ്യൻ നായകൻ.
വലിയ ചാരനിറത്തിലുള്ള മേനിയോടെ,
ചായ, ഇരുപത് വർഷമായി മുറിക്കാതെ,
വലിയ താടിയുമായി
മുത്തച്ഛൻ കരടിയെപ്പോലെ കാണപ്പെട്ടു
പ്രത്യേകിച്ച് കാട്ടിൽ,
അവൻ കുനിഞ്ഞ് പുറത്തേക്കിറങ്ങി.
അവൻ നിവർന്നാൽ സീലിംഗിൽ തലയിടിക്കുമെന്ന് അവൾ ആദ്യം അവനെ ഭയപ്പെട്ടു. പക്ഷേ, നേരെയാക്കാനായില്ല; അയാൾക്ക് നൂറു വയസ്സ് പ്രായമുണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക മുകളിലെ മുറിയിലാണ് മുത്തച്ഛൻ താമസിച്ചിരുന്നത്
കുടുംബങ്ങളെ ഇഷ്ടമായിരുന്നില്ല...
അവൻ ആരെയും അകത്തേക്ക് അനുവദിച്ചില്ല, അവൻ്റെ കുടുംബം അവനെ "ബ്രാൻഡഡ്, കുറ്റവാളി" എന്ന് വിളിച്ചു. അതിന് മുത്തച്ഛൻ സന്തോഷത്തോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു:
"ബ്രാൻഡഡ്, പക്ഷേ അടിമയല്ല!"
മുത്തച്ഛൻ പലപ്പോഴും ബന്ധുക്കളെ കളിയാക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. വേനൽക്കാലത്ത് അവൻ കാട്ടിൽ കൂൺ, സരസഫലങ്ങൾ, കോഴി, ചെറിയ മൃഗങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കായി ഭക്ഷണം കഴിച്ചു, ശൈത്യകാലത്ത് അവൻ അടുപ്പിൽ സ്വയം സംസാരിച്ചു. ഒരു ദിവസം മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന ചോദിച്ചു, എന്തിനാണ് അദ്ദേഹത്തെ ഒരു കുറ്റവാളി എന്ന് വിളിക്കുന്നത്? “ഞാൻ ഒരു കുറ്റവാളിയായിരുന്നു,” അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു.
കാരണം, കർഷകൻ്റെ കുറ്റവാളിയായ ജർമ്മൻ വോഗലിനെ അവൻ ജീവനോടെ നിലത്ത് കുഴിച്ചിട്ടു. നിബിഡവനങ്ങൾക്കിടയിൽ അവർ സ്വതന്ത്രരായി ജീവിച്ചിരുന്നതായി അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. കരടികൾ മാത്രമാണ് അവരെ ശല്യപ്പെടുത്തിയത്, പക്ഷേ അവർ കരടികളുമായി ഇടപെട്ടു. അവൻ കരടിയെ കുന്തത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി അവൻ്റെ പുറം കീറി. ചെറുപ്പത്തിൽ അവൾ രോഗിയായിരുന്നു, എന്നാൽ അവളുടെ വാർദ്ധക്യത്തിൽ അവൾ കുനിഞ്ഞു, നേരെയാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഭൂവുടമ അവരെ തൻ്റെ നഗരത്തിലേക്ക് വിളിക്കുകയും വാടക നൽകാൻ നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. തണ്ടുകൾക്ക് കീഴിൽ, കർഷകർ എന്തെങ്കിലും നൽകാമെന്ന് സമ്മതിച്ചു. എല്ലാ വർഷവും യജമാനൻ അവരെ അങ്ങനെ വിളിച്ചു, ദയയില്ലാതെ വടികൊണ്ട് അടിച്ചു, പക്ഷേ ഒന്നും നേടാനില്ല. വർണയ്ക്ക് സമീപം പഴയ ഭൂവുടമ കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവൻ്റെ അവകാശി ഒരു ജർമ്മൻ കാര്യസ്ഥനെ കർഷകർക്ക് അയച്ചു. ജർമ്മൻ ആദ്യം നിശബ്ദനായിരുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് പണമടയ്ക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, പണം നൽകരുത്, പക്ഷേ ജോലി ചെയ്യുക, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ചതുപ്പിൽ ഒരു കുഴി കുഴിക്കുക, ഒരു ക്ലിയറിംഗ് മുറിക്കുക. ജർമ്മൻ തൻ്റെ കുടുംബത്തെ കൊണ്ടുവന്ന് കർഷകരെ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിച്ചു. പതിനെട്ട് വർഷത്തോളം അവർ കാര്യസ്ഥനെ സഹിച്ചു. ജർമ്മൻ ഒരു ഫാക്ടറി പണിതു, ഒരു കിണർ കുഴിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. കർഷകരെ ശകാരിക്കാൻ അവൻ അത്താഴത്തിന് വന്നു, അവർ അവനെ കുഴിച്ച കിണറ്റിലേക്ക് തള്ളിയിടുകയും കുഴിച്ചിടുകയും ചെയ്തു. ഇതിനായി, സാവെലി കഠിനാധ്വാനം ചെയ്ത് രക്ഷപ്പെട്ടു; അവനെ തിരിച്ചുകൊണ്ടുപോയി നിഷ്കരുണം മർദ്ദിച്ചു. ഇരുപത് വർഷത്തോളം കഠിനാധ്വാനത്തിലും ഇരുപത് വർഷത്തോളം ഒരു സെറ്റിൽമെൻ്റിലും അദ്ദേഹം പണം സ്വരൂപിച്ചു. തിരികെ വീട്ടിലെത്തി. പണമുള്ളപ്പോൾ, ബന്ധുക്കൾ അവനെ സ്നേഹിച്ചു, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ അവർ അവൻ്റെ കണ്ണിൽ തുപ്പുന്നു.

അധ്യായം IV
പെൺകുട്ടി

മരം കത്തിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനൊപ്പം കൂടിനുള്ളിലെ കുഞ്ഞുങ്ങളും. കോഴിക്കുഞ്ഞുങ്ങളെ രക്ഷിക്കാൻ പക്ഷികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൾ എത്തിയപ്പോഴേക്കും എല്ലാം കത്തിനശിച്ചിരുന്നു. ഒരു ചെറിയ പക്ഷി കരയുന്നുണ്ടായിരുന്നു,
അതെ, ഞാൻ മരിച്ചവരെ വിളിച്ചില്ല
നേരം വെളുക്കും വരെ..!
മട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന തൻ്റെ ചെറിയ മകനെ ജോലിക്ക് കൊണ്ടുപോയി, എന്നാൽ അമ്മായിയമ്മ അവളെ ശകാരിക്കുകയും അവനെ മുത്തച്ഛനോടൊപ്പം വിടാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു. വയലിൽ പണിയെടുക്കുമ്പോൾ അവൾ ഞരക്കം കേട്ട് മുത്തച്ഛൻ ഇഴയുന്നത് കണ്ടു:
ഓ, പാവം പെൺകുട്ടി!
മരുമകളാണ് വീട്ടിലെ അവസാനത്തേത്,
അവസാനത്തെ അടിമ!
വലിയ കൊടുങ്കാറ്റിനെ സഹിക്കുക,
അധിക അടികൾ എടുക്കുക
വിഡ്ഢികളുടെ കണ്ണിലും
കുഞ്ഞിനെ പോകാൻ അനുവദിക്കരുത്..!
വൃദ്ധൻ സൂര്യനിൽ ഉറങ്ങി,
ഡെമിദുഷ്കയെ പന്നികൾക്ക് നൽകി
മണ്ടൻ അപ്പൂപ്പൻ..!
എൻ്റെ അമ്മ സങ്കടത്താൽ മിക്കവാറും മരിച്ചു. അപ്പോൾ ജഡ്ജിമാർ എത്തി സാക്ഷികളെയും മാട്രിയോണയെയും അവൾ സാവെലിയുമായി ബന്ധമുണ്ടോ എന്ന് ചോദ്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി:
ഞാൻ ഒരു ശബ്ദത്തിൽ മറുപടി പറഞ്ഞു:
- ഇത് ലജ്ജാകരമാണ്, മാസ്റ്റർ, നിങ്ങൾ തമാശ പറയുകയാണ്!
ഞാൻ എൻ്റെ ഭർത്താവിനോട് സത്യസന്ധയായ ഭാര്യയാണ്,
പഴയ സേവ്ലിക്കും
നൂറു വർഷം... ചായ, അത് നിനക്ക് തന്നെ അറിയാം.
മകനെ കൊല്ലാൻ മാട്രിയോണ വൃദ്ധനുമായി ഒത്തുകളിച്ചുവെന്ന് അവർ ആരോപിച്ചു, മകൻ്റെ മൃതദേഹം തുറക്കരുതെന്ന് മാത്രമാണ് മട്രിയോണ ആവശ്യപ്പെട്ടത്! ആക്ഷേപിക്കാതെ ഡ്രൈവ് ചെയ്യുക
സത്യസന്ധമായ ശവസംസ്കാരം
കുഞ്ഞിനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുക!
മുകളിലെ മുറിയിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, തൻ്റെ മകൻ സാവെലി ശവകുടീരത്തിൽ പ്രാർത്ഥന വായിക്കുന്നത് കണ്ടു, അവനെ കൊലയാളി എന്ന് വിളിച്ച് ഓടിച്ചു. അവൻ കുഞ്ഞിനെ സ്നേഹിച്ചു. ഒരു കർഷകൻ എത്ര കാലം ജീവിച്ചാലും അവൻ കഷ്ടപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ ദെമുഷ്ക സ്വർഗത്തിലാണെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് മുത്തച്ഛൻ അവളെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
“...ഇത് അവനു എളുപ്പമാണ്, അവനു വെളിച്ചമാണ്...”

അധ്യായം വി
വോൾഫ്

അതിനുശേഷം ഇരുപത് വർഷം കഴിഞ്ഞു. ആശ്വസിക്കാൻ കഴിയാത്ത അമ്മ വളരെക്കാലം കഷ്ടപ്പെട്ടു. മുത്തച്ഛൻ ഒരു ആശ്രമത്തിൽ പശ്ചാത്തപിക്കാൻ പോയി. സമയം കടന്നുപോയി, എല്ലാ വർഷവും കുട്ടികൾ ജനിച്ചു, മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം ഒരു പുതിയ ദൗർഭാഗ്യം കടന്നുവന്നു - അവളുടെ മാതാപിതാക്കൾ മരിച്ചു. മുത്തച്ഛൻ മാനസാന്തരത്തിൽ നിന്ന് വെള്ളക്കാരനെ തിരികെയെത്തി, താമസിയാതെ അദ്ദേഹം മരിച്ചു.
ഉത്തരവിട്ടതുപോലെ, അവർ അത് ചെയ്തു:
ഡെമയുടെ അടുത്ത് അടക്കം ചെയ്തു...
അവൻ നൂറ്റി ഏഴു വർഷം ജീവിച്ചു.
അവളുടെ മകൻ ഫെഡോട്ടിന് എട്ട് വയസ്സ് തികഞ്ഞപ്പോൾ, അവനെ ഒരു ഇടയനായി സഹായിക്കാൻ അയച്ചു. ഇടയൻ പോയി, ചെന്നായ ആടുകളെ വലിച്ചിഴച്ചു, ഫെഡോട്ട് ആദ്യം ആടുകളെ ദുർബലമായ ചെന്നായയിൽ നിന്ന് എടുത്തു, തുടർന്ന് ആടുകൾ ഇതിനകം ചത്തതായി കണ്ടു, ചെന്നായയുടെ അടുത്തേക്ക് എറിഞ്ഞു. അവൻ ഗ്രാമത്തിൽ വന്ന് എല്ലാം സ്വയം പറഞ്ഞു. ഇതിനായി ഫെഡോട്ടിനെ അടിക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ്റെ അമ്മ അത് നൽകിയില്ല. ഇളയമകനു പകരം അവളെ ചമ്മട്ടികൊണ്ട് അടിച്ചു. തൻ്റെ മകനെ കൂട്ടത്തോടെ കണ്ട മാട്രിയോണ കരയുന്നു, മരിച്ച മാതാപിതാക്കളെ വിളിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൾക്ക് മധ്യസ്ഥതയില്ല.

അധ്യായം VI
ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള വർഷം

വിശപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നു. അമ്മായിയമ്മ അയൽക്കാരോട് പറഞ്ഞു, എല്ലാം അവളുടെ തെറ്റാണ്, മട്രിയോണ, കാരണം ... ക്രിസ്മസ് ദിനത്തിൽ ഞാൻ വൃത്തിയുള്ള ഷർട്ട് ധരിച്ചിരുന്നു.
എൻ്റെ ഭർത്താവിന് വേണ്ടി, എൻ്റെ സംരക്ഷകന് വേണ്ടി,
ഞാൻ കുറഞ്ഞ വിലയിൽ ഇറങ്ങി;
ഒപ്പം ഒരു സ്ത്രീയും
ഒരേ കാര്യത്തിനല്ല
സ്‌തംഭം ഉപയോഗിച്ച് കൊലപ്പെടുത്തി.
വിശക്കുന്നവരോട് തമാശ പറയരുത്..!
റൊട്ടിയുടെ അഭാവം ഞങ്ങൾ കഷ്ടിച്ച് കൈകാര്യം ചെയ്തു, റിക്രൂട്ട്‌മെൻ്റ് എത്തി. എന്നാൽ മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന വളരെ ഭയപ്പെട്ടില്ല; കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് ഒരു റിക്രൂട്ട് നേരത്തെ എടുത്തിരുന്നു. അവൾ വീട്ടിൽ തന്നെ ഇരുന്നു കാരണം... ഗർഭിണിയും മുലയൂട്ടലും ആയിരുന്നു അവസാന ദിവസങ്ങൾ. അസ്വസ്ഥനായ ഒരു അമ്മായിയപ്പൻ വന്ന് ഫിലിപ്പിനെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നു എന്ന് പറഞ്ഞു. അവർ തൻ്റെ ഭർത്താവിനെ ഒരു സൈനികനായി എടുത്താൽ, താനും മക്കളും അപ്രത്യക്ഷമാകുമെന്ന് മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന മനസ്സിലാക്കി. അവൾ അടുപ്പിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റ് രാത്രിയിലേക്ക് പോയി.

അധ്യായം VII
ഗവർണർ

തണുത്തുറഞ്ഞ രാത്രിയിൽ, മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന പ്രാർത്ഥിച്ച് നഗരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ഗവർണറുടെ വസതിയിൽ എത്തിയ അവൾ വാതിൽക്കാരനോട് എപ്പോൾ വരാം എന്ന് ചോദിക്കുന്നു. വാതിൽക്കാരൻ അവളെ സഹായിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഗവർണറുടെ ഭാര്യ വരുന്നുണ്ടെന്ന് അറിഞ്ഞ മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന അവളുടെ കാൽക്കൽ എറിയുകയും അവളുടെ നിർഭാഗ്യത്തെക്കുറിച്ച് അവളോട് പറയുകയും ചെയ്തു.
ഞാൻ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് എനിക്കറിയില്ലായിരുന്നു
(അതെ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, എനിക്ക് ആശയം ലഭിച്ചു
സ്ത്രീ!..) ഞാൻ എങ്ങനെ സ്വയം എറിയും
അവളുടെ കാൽക്കൽ: "മധ്യസ്ഥം വഹിക്കുക!
വഞ്ചനയിലൂടെ, ദൈവത്തിൻ്റെ വഴിയിലല്ല
അന്നദാതാവും രക്ഷിതാവും
അവർ അത് കുട്ടികളിൽ നിന്ന് എടുക്കുന്നു!
കർഷക സ്ത്രീക്ക് ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു, അവൾ ഉണർന്നപ്പോൾ, സമ്പന്നമായ അറകളിൽ സ്വയം കണ്ടു, സമീപത്ത് ഒരു "കിടക്കപ്പെട്ട കുട്ടി".
ഗവർണർക്ക് നന്ദി
എലീന അലക്സാണ്ട്രോവ്ന,
ഞാൻ അവളോട് വളരെ നന്ദിയുള്ളവനാണ്
ഒരു അമ്മയെപ്പോലെ!
അവൾ തന്നെ ആ കുട്ടിയെ സ്നാനപ്പെടുത്തി
പിന്നെ പേര്: ലിയോഡോരുഷ്ക
കുഞ്ഞിനായി തിരഞ്ഞെടുത്തത്...
എല്ലാം വ്യക്തമാക്കി ഭർത്താവിനെ തിരിച്ചയച്ചു.

അധ്യായം VIII
വിജയിയുടെ ഉപമ

അപ്പോൾ അടുത്തത് എന്താണ്,
ഭാഗ്യവാൻ എന്ന് വിളിച്ചു
ഗവർണറുടെ ഭാര്യയെന്ന വിളിപ്പേര്
അന്നുമുതൽ മട്രിയോണ.
ഇപ്പോൾ അവൾ വീട് ഭരിക്കുന്നു, കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നു: അവൾക്ക് അഞ്ച് ആൺമക്കളുണ്ട്, ഒരാളെ ഇതിനകം റിക്രൂട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട് ... എന്നിട്ട് കർഷക സ്ത്രീ കൂട്ടിച്ചേർത്തു: - പിന്നെ നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്?
ഇത് ഒരു പ്രശ്നമല്ല - സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ
സന്തോഷകരമായ തിരയലിൽ!
- നിങ്ങൾക്ക് മറ്റെന്താണ് വേണ്ടത്?
ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയേണ്ടതല്ലേ?
ഞങ്ങൾ രണ്ടുതവണ കത്തിച്ചു,
ആ ദൈവം ആന്ത്രാക്സ്
ഞങ്ങളെ മൂന്ന് തവണ സന്ദർശിച്ചോ?
കുതിര ശ്രമങ്ങൾ
ഞങ്ങൾ ചുമന്നു; ഞാൻ ഒരു നടത്തം നടത്തി
ഒരു ഹാരോയിലെ ജെൽഡിംഗ് പോലെ! ..
ഞാൻ എൻ്റെ കാലുകൾ ചവിട്ടിയിട്ടില്ല,
കയറുകൊണ്ട് ബന്ധിച്ചിട്ടില്ല,
സൂചികൾ ഇല്ല...
മറ്റെന്താണ് വേണ്ടത്?
ഒരു അമ്മ ശകാരിച്ചതിന്,
ചവിട്ടിയ പാമ്പിനെപ്പോലെ,
ആദ്യജാതൻ്റെ രക്തം കടന്നുപോയി...
നിങ്ങൾ സന്തോഷം തേടി വന്നു!
ഇത് ലജ്ജാകരമാണ്, നന്നായി ചെയ്തു!
സ്ത്രീകളെ തൊടരുത്,
എന്തൊരു ദൈവം! നിങ്ങൾ ഒന്നുമില്ലാതെ കടന്നുപോകുന്നു
ശവക്കുഴിയിലേക്ക്!
ഒരു തീർത്ഥാടകൻ പറഞ്ഞു:
"സ്ത്രീകളുടെ സന്തോഷത്തിൻ്റെ താക്കോൽ,
നമ്മുടെ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയിൽ നിന്ന്
ഉപേക്ഷിച്ചു, നഷ്ടപ്പെട്ടു
ദൈവം തന്നെ!"

1863 മുതൽ 1877 വരെ നെക്രാസോവ് "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" സൃഷ്ടിച്ചു. ജോലി സമയത്ത് ആശയം, കഥാപാത്രങ്ങൾ, പ്ലോട്ട് എന്നിവ പലതവണ മാറി. മിക്കവാറും, പദ്ധതി പൂർണ്ണമായും വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല: രചയിതാവ് 1877 ൽ മരിച്ചു. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, ഒരു നാടോടി കവിത എന്ന നിലയിൽ "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്നത് പൂർത്തിയായ കൃതിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇതിൽ 8 ഭാഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകേണ്ടതായിരുന്നു, എന്നാൽ 4 എണ്ണം മാത്രമാണ് പൂർത്തിയാക്കിയത്.

"റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിത ആരംഭിക്കുന്നത് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആമുഖത്തോടെയാണ്. ഈ നായകന്മാർ ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഏഴ് ആളുകളാണ്: ഡൈരിയവിനോ, സപ്ലറ്റോവോ, ഗോറെലോവോ, ന്യൂറോഷൈക, സ്നോബിഷിനോ, റസുതോവോ, നീലോവോ. റൂസിൽ ആരാണ് സന്തോഷത്തോടെയും സുഖത്തോടെയും ജീവിക്കുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് അവർ കണ്ടുമുട്ടുകയും സംഭാഷണം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ പുരുഷന്മാർക്കും അവരുടേതായ അഭിപ്രായമുണ്ട്. ഭൂവുടമ സന്തോഷവാനാണെന്ന് ഒരാൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, മറ്റൊരാൾ - അവൻ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനാണെന്ന്. "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിതയിലെ കർഷകരെ വ്യാപാരി, പുരോഹിതൻ, മന്ത്രി, കുലീനനായ ബോയാർ, രാജാവ് എന്നിവരും സന്തുഷ്ടരാണെന്ന് വിളിക്കുന്നു. വീരന്മാർ തർക്കിക്കാൻ തുടങ്ങി, തീ കത്തിച്ചു. അത് വഴക്കിൽ വരെ എത്തി. എന്നിരുന്നാലും, അവർ ഒരു സമവായത്തിലെത്താൻ പരാജയപ്പെടുന്നു.

സ്വയം കൂട്ടിയോജിപ്പിച്ച മേശവിരി

പെട്ടെന്ന് പഖോം തികച്ചും അപ്രതീക്ഷിതമായി കോഴിക്കുഞ്ഞിനെ പിടികൂടി. ചെറിയ വാർബ്ലർ, അവൻ്റെ അമ്മ, ആ മനുഷ്യനോട് കോഴിക്കുഞ്ഞിനെ സ്വതന്ത്രമായി വിടാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഇതിനായി അവൾ നിർദ്ദേശിച്ചു, അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം കൂട്ടിച്ചേർത്ത മേശപ്പുറത്ത് - വളരെ ഉപയോഗപ്രദമായ കാര്യം, ഒരു നീണ്ട യാത്രയിൽ ഇത് തീർച്ചയായും ഉപയോഗപ്രദമാകും. അവളുടെ നന്ദി, യാത്രയിൽ പുരുഷന്മാർക്ക് ഭക്ഷണത്തിന് കുറവുണ്ടായില്ല.

പുരോഹിതൻ്റെ കഥ

“റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്” എന്ന കൃതി ഇനിപ്പറയുന്ന സംഭവങ്ങളുമായി തുടരുന്നു. റൂസിൽ സന്തോഷത്തോടെയും സന്തോഷത്തോടെയും ജീവിക്കുന്നവരെ എന്തുവിലകൊടുത്തും കണ്ടെത്താൻ നായകന്മാർ തീരുമാനിച്ചു. അവർ റോഡിലിറങ്ങി. ആദ്യം, വഴിയിൽ അവർ ഒരു പുരോഹിതനെ കണ്ടുമുട്ടി. അവൻ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചോ എന്ന ചോദ്യത്തോടെ പുരുഷന്മാർ അവൻ്റെ നേരെ തിരിഞ്ഞു. തുടർന്ന് മാർപാപ്പ തൻ്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. സമാധാനവും ബഹുമാനവും സമ്പത്തും ഇല്ലാതെ സന്തോഷം അസാധ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു (അതിൽ പുരുഷന്മാർക്ക് അവനോട് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല). ഇതെല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ താൻ പൂർണ്ണമായും സന്തോഷവാനായിരിക്കുമെന്ന് പോപ്പ് വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, രാവും പകലും, ഏത് കാലാവസ്ഥയിലും, താൻ പറയുന്നിടത്തേക്ക് പോകാൻ അവൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ് - മരിക്കുന്നവരിലേക്ക്, രോഗികളുടെ അടുത്തേക്ക്. ഓരോ തവണയും പുരോഹിതന് മനുഷ്യൻ്റെ സങ്കടങ്ങളും കഷ്ടപ്പാടുകളും കാണേണ്ടി വരുന്നു. തൻ്റെ സേവനത്തിന് പ്രതികാരം ചെയ്യാനുള്ള ശക്തി പോലും അദ്ദേഹത്തിന് ചിലപ്പോൾ ഇല്ല, കാരണം ആളുകൾ തങ്ങളിൽ നിന്ന് രണ്ടാമത്തേത് വലിച്ചുകീറുന്നു. ഒരു കാലത്ത് എല്ലാം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. സമ്പന്നരായ ഭൂവുടമകൾ ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷകൾക്കും സ്നാനങ്ങൾക്കും വിവാഹങ്ങൾക്കും ഉദാരമായി പ്രതിഫലം നൽകിയതായി പുരോഹിതൻ പറയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇപ്പോൾ സമ്പന്നർ അകലെയാണ്, ദരിദ്രർക്ക് പണമില്ല. പുരോഹിതനും ബഹുമാനമില്ല: പല നാടൻ പാട്ടുകളും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ പുരുഷന്മാർ അവനെ ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ മേളയ്ക്ക് പോകുന്നു

"റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കൃതിയുടെ രചയിതാവ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഈ വ്യക്തിയെ സന്തുഷ്ടനെന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു. വീരന്മാർ വീണ്ടും പുറപ്പെട്ട് മേളയിൽ കുസ്മിൻസ്‌കോയ് ഗ്രാമത്തിലെ റോഡിലൂടെ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു. സമ്പന്നമാണെങ്കിലും ഈ ഗ്രാമം വൃത്തികെട്ടതാണ്. നിവാസികൾ മദ്യപിക്കുന്ന ഒട്ടേറെ സ്ഥാപനങ്ങൾ ഇതിലുണ്ട്. അവർ അവരുടെ അവസാന പണം കുടിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വൃദ്ധൻ തൻ്റെ ചെറുമകൾക്ക് ഷൂസ് വാങ്ങാൻ പണമില്ലായിരുന്നു, കാരണം അവൻ എല്ലാം കുടിച്ചു. "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" (നെക്രാസോവ്) എന്ന കൃതിയിൽ നിന്ന് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ ഇതെല്ലാം നിരീക്ഷിക്കുന്നു.

യാക്കിം നാഗോയ്

ഫെയർഗ്രൗണ്ട് വിനോദങ്ങളും വഴക്കുകളും അവർ ശ്രദ്ധിക്കുകയും ഒരു മനുഷ്യൻ നിർബന്ധിതമായി കുടിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാണെന്ന് വാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: കഠിനാധ്വാനത്തെയും ശാശ്വതമായ പ്രയാസങ്ങളെയും നേരിടാൻ ഇത് അവനെ സഹായിക്കുന്നു. ബോസോവോ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള യാക്കിം നാഗോയ് ഇതിന് ഉദാഹരണമാണ്. അവൻ മരിക്കുന്നതുവരെ സ്വയം പ്രവർത്തിക്കുകയും മരണത്തിൻ്റെ പകുതി വരെ കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മദ്യപാനം ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ വലിയ സങ്കടം ഉണ്ടാകുമായിരുന്നുവെന്ന് യാക്കിം വിശ്വസിക്കുന്നു.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ യാത്ര തുടരുന്നു. "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കൃതിയിൽ, നെക്രസോവ് അവർ സന്തുഷ്ടരും സന്തോഷകരവുമായ ആളുകളെ എങ്ങനെ കണ്ടെത്തണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും ഈ ഭാഗ്യശാലികൾക്ക് സൗജന്യമായി വെള്ളം നൽകാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നുവെന്നും സംസാരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഏറ്റവും വ്യത്യസ്ത ആളുകൾഅവർ സ്വയം കടന്നുപോകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു - പക്ഷാഘാതം ബാധിച്ച ഒരു മുൻ സേവകൻ, വർഷങ്ങളോളം യജമാനൻ്റെ പ്ലേറ്റുകൾ നക്കി, ക്ഷീണിതരായ തൊഴിലാളികൾ, ഭിക്ഷാടകർ. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ആളുകളെ സന്തുഷ്ടരെന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് യാത്രക്കാർ തന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

എർമിൽ ഗിരിൻ

എർമിൽ ഗിരിൻ എന്ന മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച് ആളുകൾ ഒരിക്കൽ കേട്ടു. നെക്രാസോവ് തൻ്റെ കഥ കൂടുതൽ പറയുന്നു, തീർച്ചയായും, പക്ഷേ എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും അറിയിക്കുന്നില്ല. യെർമിൽ ഗിരിൻ വളരെ ആദരണീയനും നീതിമാനും സത്യസന്ധനുമായ ഒരു ബർഗോമാസ്റ്ററാണ്. ഒരു ദിവസം മിൽ വാങ്ങാൻ അവൻ ഉദ്ദേശിച്ചു. പുരുഷന്മാർ രസീത് ഇല്ലാതെ പണം കടം കൊടുത്തു, അവർ അവനെ വളരെയധികം വിശ്വസിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു കർഷക കലാപം നടന്നു. ഇപ്പോൾ യെർമിൽ ജയിലിലാണ്.

ഒബോൾട്ട്-ഒബോൾഡ്യൂവിൻ്റെ കഥ

ഭൂവുടമകളിലൊരാളായ ഗാവ്‌രില ഒബോൾട്ട്-ഒബോൾഡ്യുവ്, പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് ധാരാളം സ്വന്തമായതിനുശേഷം അവരുടെ വിധിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു: സെർഫുകൾ, ഗ്രാമങ്ങൾ, വനങ്ങൾ. അവധി ദിവസങ്ങളിൽ, പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് സെർഫുകളെ അവരുടെ വീടുകളിലേക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ക്ഷണിക്കാമായിരുന്നു. എന്നാൽ അതിനുശേഷം യജമാനൻ പുരുഷന്മാരുടെ മുഴുവൻ ഉടമസ്ഥനായിരുന്നില്ല. സെർഫോം കാലത്ത് ജീവിതം എത്ര ദുഷ്‌കരമായിരുന്നുവെന്ന് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർക്ക് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. എന്നാൽ സെർഫോം നിർത്തലാക്കിയതിന് ശേഷം പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് കാര്യങ്ങൾ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിത്തീർന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കാനും അവർക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ പുരുഷന്മാർക്ക് ഇത് എളുപ്പമല്ല. മനുഷ്യരിൽ സന്തുഷ്ടനായ ഒരാളെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർക്ക് മനസ്സിലായി. അതിനാൽ അവർ സ്ത്രീകളുടെ അടുത്തേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു.

മാട്രിയോണ കോർചാഗിനയുടെ ജീവിതം

ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന കോർചാഗിന എന്ന ഒരു കർഷക സ്ത്രീ താമസിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് കർഷകരോട് പറഞ്ഞു, എല്ലാവരും അവരെ ഭാഗ്യവതി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവർ അവളെ കണ്ടെത്തി, മാട്രിയോണ തൻ്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പുരുഷന്മാരോട് പറഞ്ഞു. നെക്രസോവ് ഈ കഥ തുടരുന്നു "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്".

ഈ സ്ത്രീയുടെ ജീവിതകഥയുടെ ഒരു ഹ്രസ്വ സംഗ്രഹം ഇപ്രകാരമാണ്. അവളുടെ ബാല്യം മേഘങ്ങളില്ലാത്തതും സന്തോഷകരവുമായിരുന്നു. മദ്യപിക്കാത്ത കഠിനാധ്വാനമുള്ള കുടുംബമായിരുന്നു അവൾക്കുണ്ടായിരുന്നത്. അമ്മ തൻ്റെ മകളെ പരിപാലിക്കുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്തു. മാട്രിയോണ വളർന്നപ്പോൾ അവൾ ഒരു സുന്ദരിയായി. ഒരു ദിവസം, മറ്റൊരു ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള അടുപ്പ് നിർമ്മാതാവ് ഫിലിപ്പ് കൊർച്ചഗിൻ അവളെ വശീകരിച്ചു. അവനെ എങ്ങനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചുവെന്ന് മാട്രിയോണ പറഞ്ഞു. ഈ സ്ത്രീയുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഇത് ഒരേയൊരു ശോഭയുള്ള ഓർമ്മയായിരുന്നു, അത് നിരാശയും മങ്ങിയതുമായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവളുടെ ഭർത്താവ് കർഷക മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസൃതമായി അവളോട് നന്നായി പെരുമാറി: അവൻ ഒരിക്കലും അവളെ തോൽപ്പിച്ചില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ പണം സമ്പാദിക്കാൻ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി. മാട്രിയോണ അവളുടെ അമ്മായിയപ്പൻ്റെ വീട്ടിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. ഇവിടെ എല്ലാവരും അവളോട് മോശമായി പെരുമാറി. കർഷക സ്ത്രീയോട് ദയ കാണിച്ച ഒരേയൊരു വ്യക്തി വളരെ പ്രായമായ മുത്തച്ഛൻ സാവെലി ആയിരുന്നു. മാനേജരെ കൊലപ്പെടുത്തിയതിന് തന്നെ കഠിനമായ ജോലിക്ക് അയച്ചതായി അയാൾ അവളോട് പറഞ്ഞു.

താമസിയാതെ മാട്രിയോണ ഡെമുഷ്കയ്ക്ക് ജന്മം നൽകി - മധുരവും സുന്ദരിയായ കുഞ്ഞ്. ഒരു നിമിഷം പോലും അവനുമായി പിരിയാൻ അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നിരുന്നാലും, സ്ത്രീക്ക് വയലിൽ ജോലി ചെയ്യേണ്ടി വന്നു, അവിടെ കുട്ടിയെ കൊണ്ടുപോകാൻ അമ്മായിയമ്മ അനുവദിച്ചില്ല. മുത്തച്ഛൻ സേവ്ലി കുഞ്ഞിനെ നിരീക്ഷിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം അവൻ ഡെമുഷ്കയെ പരിപാലിച്ചില്ല, കുട്ടിയെ പന്നികൾ തിന്നു. അവർ അന്വേഷിക്കാൻ നഗരത്തിൽ നിന്ന് വന്നു, അവർ അമ്മയുടെ കൺമുന്നിൽ കുഞ്ഞിനെ തുറന്നു. ഇത് മാട്രിയോണയുടെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രഹരമായിരുന്നു.

അപ്പോൾ അവൾക്ക് അഞ്ച് കുട്ടികൾ ജനിച്ചു, എല്ലാം ആൺകുട്ടികൾ. ദയയും കരുതലും ഉള്ള അമ്മയായിരുന്നു മാട്രിയോണ. ഒരു ദിവസം കുട്ടികളിൽ ഒരാളായ ഫെഡോട്ട് ആടുകളെ മേയ്ക്കുകയായിരുന്നു. അതിലൊന്നിനെ ചെന്നായ കൊണ്ടുപോയി. ഇടയനാണ് ഇതിന് ഉത്തരവാദി, ചാട്ടവാറുകൊണ്ട് ശിക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതായിരുന്നു. അപ്പോൾ മട്രിയോണ തൻ്റെ മകനു പകരം തന്നെ അടിക്കണമെന്ന് അപേക്ഷിച്ചു.

ഇത് നിയമ ലംഘനമാണെങ്കിലും ഒരിക്കൽ തൻ്റെ ഭർത്താവിനെ സൈനികനായി റിക്രൂട്ട് ചെയ്യാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നുവെന്നും അവർ പറഞ്ഞു. ഗർഭാവസ്ഥയിൽ മാട്രിയോണ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി. ഇവിടെ, അവളെ സഹായിച്ച ദയയുള്ള ഗവർണറുടെ ഭാര്യ എലീന അലക്സാണ്ട്രോവ്നയെ സ്ത്രീ കണ്ടുമുട്ടി, മാട്രിയോണയുടെ ഭർത്താവ് മോചിതനായി.

കർഷകർ മാട്രിയോണയെ സന്തുഷ്ടയായ സ്ത്രീയായി കണക്കാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, അവളുടെ കഥ കേട്ടപ്പോൾ, അവളെ സന്തോഷവതി എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പുരുഷന്മാർക്ക് മനസ്സിലായി. അവളുടെ ജീവിതത്തിൽ വളരെയധികം കഷ്ടപ്പാടുകളും കഷ്ടപ്പാടുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. റഷ്യയിലെ ഒരു സ്ത്രീക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു കർഷക സ്ത്രീക്ക് സന്തോഷവാനായിരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന തന്നെ പറയുന്നു. അവളുടെ അവസ്ഥ വളരെ കഠിനമാണ്.

ഭ്രാന്തൻ ഭൂവുടമ

അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന പുരുഷന്മാർ വോൾഗയിലേക്കുള്ള യാത്രയിലാണ്. ഇവിടെ വെട്ടുന്നു. ആളുകൾ കഠിനാധ്വാനത്തിൻ്റെ തിരക്കിലാണ്. പെട്ടെന്ന് ഒരു അത്ഭുതകരമായ രംഗം: വെട്ടുകാർ സ്വയം അപമാനിക്കുകയും പഴയ യജമാനനെ പ്രസാദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതിനകം നിർത്തലാക്കിയത് എന്താണെന്ന് ഭൂവുടമയ്ക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാൽ, അത് ഇപ്പോഴും പ്രാബല്യത്തിൽ ഉള്ളതുപോലെ പെരുമാറാൻ അവൻ്റെ ബന്ധുക്കൾ പുരുഷന്മാരെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. അതിനായി അവർക്കു വാക്കു കൊടുത്തു.പുരുഷന്മാർ സമ്മതിച്ചെങ്കിലും ഒരിക്കൽക്കൂടി വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടു. പഴയ യജമാനൻ മരിച്ചപ്പോൾ, അവകാശികൾ അവർക്ക് ഒന്നും നൽകിയില്ല.

ജേക്കബിൻ്റെ കഥ

വഴിയിൽ ആവർത്തിച്ച്, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ നാടൻ പാട്ടുകൾ കേൾക്കുന്നു - വിശക്കുന്നവരുടെയും പട്ടാളക്കാരുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും വിവിധ കഥകളും. ഉദാഹരണത്തിന്, വിശ്വസ്തനായ അടിമ യാക്കോവിൻ്റെ കഥ അവർ ഓർത്തു. അടിമയെ അപമാനിക്കുകയും അടിക്കുകയും ചെയ്ത യജമാനനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനും തൃപ്തിപ്പെടുത്താനും അവൻ എപ്പോഴും ശ്രമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് യാക്കോവിനെ കൂടുതൽ സ്നേഹിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു. യജമാനൻ്റെ കാലുകൾ വാർദ്ധക്യത്തിൽ തളർന്നു. യാക്കോവ് അവനെ സ്വന്തം കുഞ്ഞിനെപ്പോലെ പരിപാലിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. എന്നാൽ ഇതിനൊന്നും അദ്ദേഹത്തിന് നന്ദി ലഭിച്ചില്ല. ജേക്കബിൻ്റെ അനന്തരവൻ ഗ്രിഷ ഒരു സുന്ദരിയെ - ഒരു സെർഫ് പെൺകുട്ടിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അസൂയ നിമിത്തം, പഴയ യജമാനൻ ഗ്രിഷയെ ഒരു റിക്രൂട്ടായി അയച്ചു. ഈ സങ്കടത്തിൽ നിന്ന് യാക്കോവ് മദ്യപാനത്തിലേക്ക് വീണു, പക്ഷേ പിന്നീട് യജമാനൻ്റെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങി പ്രതികാരം ചെയ്തു. അയാൾ അവനെ കാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി യജമാനൻ്റെ മുന്നിൽ തൂങ്ങിമരിച്ചു. കാലുകൾ തളർന്നതിനാൽ എവിടേയും രക്ഷപ്പെടാനായില്ല. യജമാനൻ രാത്രി മുഴുവൻ യാക്കോവിൻ്റെ മൃതദേഹത്തിനടിയിൽ ഇരുന്നു.

ഗ്രിഗറി ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് - ജനങ്ങളുടെ ഡിഫൻഡർ

ഇതും മറ്റ് കഥകളും സന്തുഷ്ടരായ ആളുകളെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് പുരുഷന്മാരെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ ഗ്രിഗറി ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് എന്ന സെമിനാരിയെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുന്നു. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ജനങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളും നിരാശാജനകമായ ജീവിതവും കണ്ടിട്ടുള്ള ഒരു സെക്സ്റ്റണിൻ്റെ മകനാണ് ഇത്. ചെറുപ്പത്തിൽത്തന്നെ അദ്ദേഹം ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തി, തൻ്റെ ജനങ്ങളുടെ സന്തോഷത്തിനായി പോരാടാൻ തൻ്റെ ശക്തി നൽകുമെന്ന് അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. ഗ്രിഗറി വിദ്യാസമ്പന്നനും മിടുക്കനുമാണ്. റസ് ശക്തനാണെന്നും എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങളെയും നേരിടുമെന്നും അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഭാവിയിൽ, ഗ്രിഗറിക്ക് ഒരു മഹത്തായ പാതയുണ്ട്, ജനങ്ങളുടെ മധ്യസ്ഥൻ്റെ മഹത്തായ പേര്, "ഉപഭോഗവും സൈബീരിയയും."

പുരുഷന്മാർ ഈ മദ്ധ്യസ്ഥനെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുന്നു, പക്ഷേ അത്തരം ആളുകൾക്ക് മറ്റുള്ളവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അവർ ഇതുവരെ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടില്ല. ഇത് ഉടൻ സംഭവിക്കില്ല.

കവിതയിലെ നായകന്മാർ

നെക്രാസോവ് ജനസംഖ്യയുടെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളെ ചിത്രീകരിച്ചു. ലളിതമായ കർഷകർ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളായി മാറുന്നു. 1861-ലെ പരിഷ്കരണത്തിലൂടെ അവർ മോചിതരായി. എന്നാൽ സെർഫോം നിർത്തലാക്കിയതിന് ശേഷം അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ വലിയ മാറ്റമുണ്ടായില്ല. അതേ കഠിനാധ്വാനം, പ്രതീക്ഷയില്ലാത്ത ജീവിതം. പരിഷ്കരണത്തിനുശേഷം, സ്വന്തമായി ഭൂമിയുണ്ടായിരുന്ന കർഷകർ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള അവസ്ഥയിലായി.

"റസ്സിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നു" എന്ന കൃതിയിലെ നായകന്മാരുടെ സവിശേഷതകൾ രചയിതാവ് കർഷകരുടെ അതിശയകരമാംവിധം വിശ്വസനീയമായ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു എന്ന വസ്തുതയ്ക്ക് അനുബന്ധമായി നൽകാം. പരസ്പര വിരുദ്ധമാണെങ്കിലും അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ വളരെ കൃത്യമാണ്. ദയയും ശക്തിയും സ്വഭാവത്തിൻ്റെ സമഗ്രതയും മാത്രമല്ല റഷ്യൻ ജനതയിൽ കാണപ്പെടുന്നത്. അവർ ജനിതക തലത്തിൽ അടിമത്വവും അടിമത്വവും സ്വേച്ഛാധിപതിക്കും സ്വേച്ഛാധിപതിക്കും കീഴടങ്ങാനുള്ള സന്നദ്ധത കാത്തുസൂക്ഷിച്ചു. ഗ്രിഗറി ഡോബ്രോസ്‌ക്‌ലോനോവ് എന്ന പുതിയ മനുഷ്യൻ്റെ വരവ് സത്യസന്ധനും കുലീനനും എന്ന വസ്തുതയുടെ പ്രതീകമാണ്. മിടുക്കരായ ആളുകൾഅധഃസ്ഥിത കർഷകരുടെ ഇടയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അവരുടെ വിധി അസൂയാവഹവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമാകട്ടെ. അവർക്ക് നന്ദി, കർഷകരുടെ ഇടയിൽ സ്വയം അവബോധം ഉയർന്നുവരും, ആളുകൾക്ക് ഒടുവിൽ സന്തോഷത്തിനായി പോരാടാൻ കഴിയും. നായകന്മാരും കവിതയുടെ രചയിതാവും സ്വപ്നം കാണുന്നത് ഇതാണ്. ന്. നെക്രാസോവ് ("റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്", "റഷ്യൻ സ്ത്രീകൾ", "ഫ്രോസ്റ്റ്, മറ്റ് കൃതികൾ) എന്നിവ യഥാർത്ഥമായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു ദേശീയ കവി, കർഷകരുടെ വിധി, അതിൻ്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ, പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവയിൽ താൽപ്പര്യമുള്ളവൻ. തൻ്റെ പ്രയാസകരമായ കാര്യങ്ങളിൽ കവിക്ക് നിസ്സംഗത പാലിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പ്രവൃത്തി എൻ.എ. നെക്രാസോവിൻ്റെ "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" ആളുകളോട് സഹതാപത്തോടെയാണ് എഴുതിയത്, അത് ആ പ്രയാസകരമായ സമയത്തും അവരുടെ വിധിയോട് ഇപ്പോഴും സഹതപിക്കുന്നു.