പ്രവർത്തനവും പെരുമാറ്റവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം. പ്രവർത്തനവും പ്രവർത്തനവും, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ആശയം, അതിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, പ്രവർത്തനം, പെരുമാറ്റം എന്നിവയുടെ ആശയങ്ങൾ എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനവും മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം.

ജീവൻ രണ്ട് പ്രധാന രൂപങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - സസ്യവും മൃഗവും. എന്നാൽ ഈ ആശയം ഉയർന്ന തരത്തിലുള്ള ജീവിതത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ അറിയിക്കാൻ പ്രാപ്തമല്ല, ഇത് മൃഗങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം സസ്യങ്ങൾക്ക് അജ്ഞാതമായ ബഹിരാകാശത്തെ സ്വതന്ത്രമായ ചലനത്തിൻ്റെ കഴിവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് എന്ന വസ്തുതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു a) സസ്യങ്ങൾക്ക് അപ്രാപ്യമായ പ്രകടനങ്ങളുടെ സമ്പത്തിൽ; ബി) ഓരോ ബിഹേവിയറൽ ആക്റ്റിലും സെലക്റ്റിവിറ്റി മുൻകൂർ ചെയ്യുന്നു, ഇത് ഒരു പ്രത്യേക നിയന്ത്രണ അവയവത്തിൻ്റെ ആവശ്യകതയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു - നാഡീവ്യൂഹം; സി) ജനിതകപരമായി നേടിയ വ്യക്തിഗത ജീവിതാനുഭവം ഏകീകരിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു. ഈ ഉയർന്ന തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ആശയം ഉപയോഗിക്കുന്നു.

പ്രവർത്തനത്തിന് അത്തരമൊരു നിർവചനം ഉണ്ട് - ഇത് ജീവിത സംവിധാനങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനമാണ്, ഇത് സ്വയം നിലനിറുത്തുന്നതിനായി പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഉയർന്നുവരുന്നു (അതായത് പ്രവർത്തനം ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്). മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തെ പെരുമാറ്റം എന്ന് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്വതന്ത്ര ബോധപൂർവമായ പ്രവർത്തനം ഒരു വ്യക്തിയുടെ പൊതു സ്വഭാവത്തെ കൃത്യമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് കെ. മാർക്‌സ് പോലും അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.

മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനം മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമാണ്. മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം സ്വാഭാവിക ആവശ്യങ്ങൾ മൂലമാണ് ഉണ്ടാകുന്നതെങ്കിൽ, മനുഷ്യൻ്റെയും മുൻ തലമുറയിലെയും ആളുകളുടെ സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവുമായ വികസനത്തിൻ്റെ നേട്ടങ്ങൾ കൈക്കലാക്കുന്നതുമൂലം ഉണ്ടാകുന്ന കൃത്രിമ ആവശ്യങ്ങളാൽ മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനം പ്രധാനമായും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അറിവ് (ശാസ്ത്രപരവും കലാപരവും), സർഗ്ഗാത്മകത, ധാർമ്മിക സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തൽ തുടങ്ങിയവയുടെ ആവശ്യകതകൾ ഇവയാണ്.

മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള രൂപങ്ങളും രീതികളും മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. അവയെല്ലാം മൃഗങ്ങൾക്ക് ഇല്ലാത്ത സങ്കീർണ്ണമായ മോട്ടോർ കഴിവുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ബോധപൂർവവും ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതും സംഘടിതവുമായ പഠനത്തിൻ്റെ ഫലമായി നേടിയ കഴിവുകൾ. കുട്ടിക്കാലം മുതലേ, വീട്ടുപകരണങ്ങൾ (നാൽക്കവല, തവി, വസ്ത്രങ്ങൾ, കസേര, മേശ, സോപ്പ്, ടൂത്ത് ബ്രഷ്, പെൻസിൽ, പേപ്പർ മുതലായവ), നൽകിയിരിക്കുന്ന കൈകാലുകളുടെ ചലനങ്ങളെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന വിവിധ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ കുട്ടിയെ പ്രത്യേകം പഠിപ്പിക്കുന്നു. സ്വഭാവമനുസരിച്ച്. ഒരു വ്യക്തി ഇടപെടുന്ന വസ്തുക്കളുടെ യുക്തി അവർ അനുസരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. വസ്തുനിഷ്ഠമായ പ്രവർത്തനം ഉണ്ടാകുന്നു, ഇത് മൃഗങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.

മൃഗങ്ങൾ നടത്തുന്ന ചലനങ്ങളുടെ സംവിധാനം ശരീരത്തിൻ്റെ ശരീരഘടനയും ശാരീരികവുമായ ഘടനയാണ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. മനുഷ്യ ഭൗതിക സംസ്കാരത്തിൻ്റെ (പുസ്തകം, പെൻസിൽ, സ്പൂൺ മുതലായവ) വസ്തുക്കളെ മൃഗങ്ങൾ അവയുടെ സാംസ്കാരിക ലക്ഷ്യവും ആളുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതിയും കണക്കിലെടുക്കാതെ സാധാരണ പ്രകൃതിദത്ത വസ്തുക്കളെപ്പോലെയാണ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്. മനുഷ്യരിൽ, കൈകളുടെയും കാലുകളുടെയും ചലനങ്ങൾ സ്വയം രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു, അനുബന്ധ വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള സംസ്കാരത്തിൻ്റെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നു, അതായത്. കൃത്രിമവും കൂടുതൽ പരിപൂർണ്ണവും സാമൂഹികമായി വ്യവസ്ഥാപിതവുമാകുക.

മൃഗങ്ങൾ അവയ്ക്ക് പ്രകൃതി നൽകിയത് മാത്രമേ കഴിക്കൂ. മനുഷ്യൻ, മറിച്ച്, അവൻ ഉപഭോഗത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം പോലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനവും പ്രധാനമായും ഉപഭോക്തൃ സ്വഭാവമുള്ളതാണെങ്കിൽ, ചരിത്രപരമായി താരതമ്യേന ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ നിരവധി ഡസൻ തലമുറകൾക്ക് അത്തരം പുരോഗതി കൈവരിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല, ആത്മീയവും ഭൗതികവുമായ ഒരു മഹത്തായ ലോകം സൃഷ്ടിക്കാൻ. സംസ്കാരം. ഇതെല്ലാം മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സജീവ സ്വഭാവം മൂലമാണ്.

അതിനാൽ, മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനവും മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനവും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്നവയാണ്:

1. മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനം ഉൽപ്പാദനപരവും സർഗ്ഗാത്മകവും സൃഷ്ടിപരവുമാണ്. മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് ഒരു ഉപഭോക്തൃ അടിത്തറയുണ്ട്, അത് പ്രകൃതി നൽകുന്നതിനെ അപേക്ഷിച്ച് പുതിയതൊന്നും നിർമ്മിക്കുകയോ സൃഷ്ടിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല.

2. മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനം ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ വസ്തുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവ അവൻ ഒന്നുകിൽ ഉപകരണങ്ങളായോ അല്ലെങ്കിൽ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനുള്ള വസ്തുക്കളായോ അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം വികസനത്തിനുള്ള ഉപാധിയായോ ഉപയോഗിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മനുഷ്യ ഉപകരണങ്ങളും ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങളും നിലവിലില്ല.

3. മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനം സ്വയം, അവൻ്റെ കഴിവുകൾ, ആവശ്യങ്ങൾ, ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ എന്നിവയെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്നു. മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം തങ്ങളിലോ ജീവിതത്തിൻ്റെ ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങളിലോ പ്രായോഗികമായി ഒന്നും മാറുന്നില്ല.

4. മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അതിൻ്റെ വിവിധ രൂപങ്ങളിലും നടപ്പാക്കൽ മാർഗങ്ങളിലും ചരിത്രത്തിൻ്റെ ഒരു ഉൽപ്പന്നമാണ്. മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം അവയുടെ ജൈവിക പരിണാമത്തിൻ്റെ ഫലമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

5. ജനങ്ങളുടെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവർക്ക് ജനനം മുതൽ നൽകപ്പെടുന്നില്ല. ചുറ്റുമുള്ള വസ്തുക്കളെ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള സാംസ്കാരിക ഉദ്ദേശ്യത്തിലും രീതിയിലും ഇത് "നൽകിയിരിക്കുന്നു". പരിശീലനത്തിലും വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും ഇത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും വേണം. പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ബാഹ്യ വശത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ആന്തരിക, ന്യൂറോഫിസിയോളജിക്കൽ, സൈക്കോളജിക്കൽ ഘടനകൾക്കും ഇത് ബാധകമാണ്. ജീവികളുടെ സ്വാഭാവികമായ ശരീരഘടനയും ശരീരശാസ്ത്രപരവുമായ പക്വത സംഭവിക്കുമ്പോൾ മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം തുടക്കത്തിൽ നൽകുകയും ജനിതകപരമായി നിർണ്ണയിക്കുകയും വികസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ ഓർമ്മയുടെ പ്രാധാന്യം. മെമ്മറിയുടെ തരങ്ങൾ.

മെമ്മറി എന്നത് മാനസിക പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ ഒരു രൂപമാണ്, മുൻകാല അനുഭവങ്ങളുടെ ഏകീകരണം, സംരക്ഷണം, തുടർന്നുള്ള പുനർനിർമ്മാണം എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഇത് പ്രവർത്തനത്തിൽ വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കുന്നതിനോ ഗോളത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിനോ സാധ്യമാക്കുന്നു. മെമ്മറി ഒരു വിഷയത്തിൻ്റെ ഭൂതകാലത്തെ അവൻ്റെ വർത്തമാനവും ഭാവിയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു, വികസനത്തിനും പഠനത്തിനും അടിവരയിടുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനമാണിത്. ഇത് കൂടാതെ, ചിന്ത, ബോധം, ഉപബോധമനസ്സ് എന്നിവയുടെ സ്വഭാവ രൂപീകരണത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല.

മനുഷ്യജീവിതത്തിലും പ്രവർത്തനത്തിലും മെമ്മറി വളരെ പ്രധാനമാണ്. മെമ്മറിക്ക് നന്ദി, ഒരു വ്യക്തിക്ക് മുമ്പ് മനസ്സിലാക്കിയ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചോ പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ചോ ആശയങ്ങളുണ്ട്, അതിൻ്റെ ഫലമായി അവൻ്റെ ബോധത്തിൻ്റെ ഉള്ളടക്കം വർത്തമാനകാല സംവേദനങ്ങളിലേക്കും ധാരണകളിലേക്കും പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നില്ല, മാത്രമല്ല മുൻകാലങ്ങളിൽ നേടിയ അനുഭവവും അറിവും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഞങ്ങൾ നമ്മുടെ ചിന്തകൾ ഓർക്കുന്നു, വസ്തുക്കളെയും അവയുടെ നിലനിൽപ്പിൻ്റെ നിയമങ്ങളെയും കുറിച്ച് നമ്മിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ആശയങ്ങൾ ഓർമ്മയിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ഭാവി പ്രവർത്തനങ്ങളും പെരുമാറ്റവും ക്രമീകരിക്കുന്നതിന് ഈ ആശയങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ മെമ്മറി നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് മെമ്മറി ഇല്ലെങ്കിൽ, അവൻ്റെ ചിന്ത വളരെ പരിമിതമായിരിക്കും, കാരണം അത് നേരിട്ടുള്ള ധാരണയുടെ പ്രക്രിയയിൽ ലഭിച്ച മെറ്റീരിയലിൽ മാത്രമേ നടക്കൂ.

I.M. സെചെനോവ് മെമ്മറിയെ "മാനസിക ജീവിതത്തിൻ്റെ പ്രധാന അവസ്ഥ", "മാനസിക വികാസത്തിൻ്റെ മൂലക്കല്ല്" എന്ന് കണക്കാക്കി. എല്ലാ മാനസിക വികാസത്തിനും അടിവരയിടുന്ന ഒരു ശക്തിയാണ് ഓർമ്മ. ഈ ശക്തി ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഓരോ യഥാർത്ഥ സംവേദനവും, ഒരു തുമ്പും അവശേഷിപ്പിക്കാതെ, ആദ്യത്തേതിന് സമാനമായി അതിൻ്റെ ആവർത്തനത്തിൻ്റെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് തവണ അനുഭവിക്കേണ്ടിവരും - നിർദ്ദിഷ്ട സംവേദനങ്ങളെ അതിൻ്റെ അനന്തരഫലങ്ങളും മാനസിക വികാസവും മനസ്സിലാക്കുക. പൊതുവായത് അസാധ്യമായിരിക്കും" ഓർമ്മയില്ലാതെ, I.M. സെചെനോവ് പറഞ്ഞു, നമ്മുടെ സംവേദനങ്ങളും ധാരണകളും, “ഉയർന്നപ്പോൾ ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നത് ഒരു വ്യക്തിയെ നവജാതശിശുവിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് എന്നെന്നേക്കുമായി വിടും.”

ഞങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒന്നുതന്നെയായിരിക്കും: ഉടനടിയുള്ള ഉത്തേജകങ്ങളോടുള്ള സഹജമായ പ്രതികരണങ്ങളിൽ മാത്രം ഞങ്ങൾ അവയിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും മുൻകാല അനുഭവത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നമ്മുടെ ഭാവി പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യാനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യും.

ഗ്രഹണ പ്രക്രിയയിൽ മെമ്മറിയും ജൈവികമായി പങ്കെടുക്കുന്നു. “നാം കാണുന്നതും കേൾക്കുന്നതും എല്ലായ്‌പ്പോഴും മുമ്പ് കണ്ടതും കേട്ടതുമായ ഘടകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, ഏതെങ്കിലും പുതിയ കാഴ്ചയിലും കേൾവിയിലും, മെമ്മറി സ്റ്റോറിൽ നിന്ന് പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന സമാന ഘടകങ്ങൾ രണ്ടാമത്തേതിൻ്റെ ഉൽപ്പന്നങ്ങളിലേക്ക് ചേർക്കുന്നു, പക്ഷേ വെവ്വേറെയല്ല, പക്ഷേ അവ മെമ്മറി സ്റ്റോറിൽ രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിരിക്കുന്ന കോമ്പിനേഷനുകളിൽ” (I. M. Sechenov).

എല്ലാ ധാരണകളും ഗ്രഹിച്ചതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ധാരണയെ മുൻകൂട്ടി കാണിക്കുന്നു, കൂടാതെ മെമ്മറിയിൽ പുനർനിർമ്മിച്ച മുൻകാല അനുഭവത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രാതിനിധ്യങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തത്തോടെ മാത്രമേ ഇത് സാധ്യമാകൂ.

വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ മെമ്മറി ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, ഈ സമയത്ത് വിദ്യാർത്ഥികൾ വൈവിധ്യമാർന്ന വിദ്യാഭ്യാസ സാമഗ്രികൾ സ്വാംശീകരിക്കുകയും ദൃഢമായി ഓർമ്മിക്കുകയും വേണം. അതിനാൽ, വിദ്യാർത്ഥികളിൽ നല്ല ഓർമ്മശക്തി വളർത്തിയെടുക്കേണ്ടത് അധ്യാപനപരമായി പ്രധാനമാണ്.

ആവശ്യമായ വസ്തുക്കൾ വേഗത്തിൽ മനഃപാഠമാക്കുകയും ദീർഘകാലത്തേക്ക് അത് ഓർമ്മയിൽ സൂക്ഷിക്കുകയും കൃത്യമായി പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഓർമ്മ നല്ലതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

മെമ്മറിയുടെ തരങ്ങൾ.

മെമ്മറിയെ തരംതിരിക്കാൻ വ്യത്യസ്ത മാർഗങ്ങളുണ്ട്. പാരമ്പര്യവും (ഫൈലോജെനെറ്റിക്, സ്പീഷിസിൻ്റെ പരിണാമത്തിന് അനുസൃതമായി ഓരോ ജീവിയുടെ ഘടനയും നിർണ്ണയിക്കുന്നു) വ്യക്തിഗതവും, ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും സ്വഭാവവും ജീവിതത്തിലുടനീളം രൂപപ്പെടുന്നതുമാണ്. നമ്മൾ ഇത് കൃത്യമായി പരിഗണിക്കും, ആജീവനാന്ത ഓർമ്മ.

മെറ്റീരിയലിൻ്റെ സംഭരണ ​​സമയം അനുസരിച്ച് മെമ്മറിയുടെ വിഭജനം.

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സെൻസറി അല്ലെങ്കിൽ തൽക്ഷണം, ഹ്രസ്വകാല, ദീർഘകാല മെമ്മറി എന്നിവ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഒരു ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് ഓപ്ഷൻ - പ്രവർത്തന മെമ്മറി.

തൽക്ഷണ മെമ്മറി എന്നത് പുറത്തുനിന്ന് വരുന്ന വിവരങ്ങളുടെ ആദ്യ ഘട്ടമാണ്, അതിൻ്റെ സഹായത്തോടെ ശരീരം വളരെ കൃത്യവും പൂർണ്ണവുമായ ചിത്രം നിലനിർത്തുന്നു, ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു. തൽക്ഷണ മെമ്മറിയുടെ ശേഷി ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയേക്കാൾ വളരെ കൂടുതലാണ്. ഐക്കണിക് (തൽക്ഷണ വിഷ്വൽ മെമ്മറി) സഹായത്തോടെ, ഒരു ചെറിയ സമയത്തേക്ക് (0.5 സെക്കൻഡ് വരെ) വിഷയം സ്വീകരിക്കുകയും നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നതായി പരീക്ഷണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ വലിയ അളവിൻ്റെ നാശം വളരെ വേഗത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു. ഐക്കണിക് മെമ്മറി കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു വിഷ്വൽ ചിത്രമാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് നൽകിയ എല്ലാ ഉത്തേജകങ്ങൾക്കും പേര് നൽകാൻ കഴിയുന്നതിനേക്കാൾ വേഗത്തിൽ അത്തരമൊരു ട്രെയ്സ് മങ്ങുന്നു.

ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറി എന്നത് മെമ്മറിയാണ്, അതിൽ മെറ്റീരിയൽ നിലനിർത്തുന്നത് ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.

ഒരു ബാഹ്യ വസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ തൽക്ഷണ മെമ്മറിയിൽ നിന്ന് ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയുടെ സവിശേഷത, ഒറ്റ, വളരെ ഹ്രസ്വകാല ധാരണയ്ക്കും ഉടനടി തിരിച്ചുവിളിക്കലിനും ശേഷം വളരെ ഹ്രസ്വമായ നിലനിർത്തൽ. മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ പല സവിശേഷതകളും ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയുടെ കുറഞ്ഞ ശേഷിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യൻ്റെ ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയുടെ അളവ് 7 (+ -) 2 മൂലകങ്ങളാണെന്നും അതിൻ്റെ സിംഗിൾ കഴിഞ്ഞ് പതിനായിരക്കണക്കിന് സെക്കൻ്റുകൾക്ക് ശേഷം നമുക്ക് കൃത്യമായി പുനർനിർമ്മിക്കാൻ കഴിയുന്ന വിവരങ്ങളുടെ യൂണിറ്റുകളുടെ എണ്ണം അനുസരിച്ചാണെന്നും J. മില്ലർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവതരണം. പ്രവർത്തന മെമ്മറി യൂണിറ്റുകൾ വിവരങ്ങളുടെ ധാരണ സംഘടിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഴിവിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അവതരിപ്പിച്ച വിവരങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷനിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു താളാത്മകമായി ക്രമീകരിച്ച ക്രമം ഒരു വലിയ അളവിലുള്ള വിവരങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

മെമ്മറിയുടെ ഈ രൂപം തൽക്ഷണത്തിൽ നിന്ന് നിരവധി ഗുണങ്ങളിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ഒന്നാമതായി, മറ്റൊരു സ്റ്റോറേജ് മെക്കാനിസം, രണ്ടാമതായി, മറ്റ് തരത്തിലുള്ള വിവര പരിവർത്തനം, മൂന്നാമത്, മറ്റ് വോള്യങ്ങൾ, ഒടുവിൽ, സംഭരണ ​​കാലയളവ് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള മറ്റ് വഴികൾ.

ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയുടെ പങ്ക്, ലഭിച്ച വിവരങ്ങൾ സാമാന്യവൽക്കരിക്കുക, സ്കീമാറ്റിസ് ചെയ്യുക, അതിലൂടെ ഈ വിവരങ്ങൾ ദീർഘകാല സംഭരണത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയുടെ പങ്ക് ഇതിൽ പരിമിതപ്പെടുന്നില്ല. തീരുമാനമെടുക്കുന്ന സമയത്ത് അതിൻ്റെ ഗുണവിശേഷതകളാണ് വെളിപ്പെടുന്നത്, കാരണം ഇവിടെ പുറത്തുനിന്നും ദീർഘകാല മെമ്മറിയിൽ നിന്നുമുള്ള വിവരങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള താരതമ്യം നടക്കുന്നു, കൂടാതെ അടിസ്ഥാനപരമായി മുന്നോട്ട് വച്ച അനുമാനത്തിൻ്റെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് ഒരു തീരുമാനം എടുക്കുന്നു. പരിശീലന സമയത്ത് ലഭിച്ചതും ശേഖരിച്ചതുമായ വിവരങ്ങൾ.

ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയുടെ പരിമിതമായ ശേഷി വിവരങ്ങൾ സാമാന്യവൽക്കരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു അധിക പ്രോത്സാഹനമായി വർത്തിക്കുന്നു. ദീർഘകാല മെമ്മറിയിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ സാമാന്യവൽക്കരിച്ച വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു, അവയിൽ കൂടുതലും ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയുമായി യോജിക്കുകയും ഒരു വ്യക്തിക്ക് കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ തീരുമാനമെടുക്കുകയും ചെയ്യും.

ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയിലെ വിവരങ്ങളുടെ നിരന്തരമായ സാമാന്യവൽക്കരണവും ദീർഘകാല മെമ്മറിയിൽ നിന്ന് അതിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന ആശയങ്ങളുടെ സാമാന്യവൽക്കരണവും പ്രവർത്തന യൂണിറ്റുകളുടെ ശേഷി വർദ്ധിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, പഠനം പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയുടെ പ്രവർത്തന മേഖല വികസിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ചിത്രത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഗുണമേന്മ (അതിൻ്റെ സാമാന്യത) ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയിലെ പരിവർത്തനത്തിൻ്റെ തലത്തിൽ ഉറപ്പാക്കാൻ കഴിയില്ല. ദീർഘകാല മെമ്മറിയുടെ നിർണ്ണായകമായ ഉൾപ്പെടുത്തലിലൂടെ മാത്രമേ ഇത് കൈവരിക്കാനാകൂ.

ദീർഘകാല മെമ്മറി അറിവ്, കഴിവുകൾ, കഴിവുകൾ എന്നിവയുടെ ദീർഘകാല നിലനിർത്തൽ ഉറപ്പാക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവൻ്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം ആവശ്യമായേക്കാവുന്ന ധാരാളം വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

വിജ്ഞാന ഓർഗനൈസേഷൻ്റെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ ഒരേസമയം ദീർഘകാല മെമ്മറിയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് പരീക്ഷണാത്മക ഡാറ്റ കാണിക്കുന്നു. കാറ്റലോഗ് കോഡ് ശരിയായി കീറിമുറിച്ച് വോള്യങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം തുറക്കുന്ന ഒരു വലിയ ലൈബ്രറിയുടെ ബുക്ക് ഡിപ്പോസിറ്ററിയുമായി ഇത് പലപ്പോഴും താരതമ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ദീർഘകാല മെമ്മറിയുടെ ശേഷി പ്രായോഗികമായി പരിധിയില്ലാത്തതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ദീർഘകാല സംഭരണത്തിൻ്റെ ഈ വിലയേറിയ ഗുണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ആവശ്യം വരുമ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവിടെ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന അറിവിലേക്ക് പലപ്പോഴും പ്രവേശനം ലഭിക്കുന്നില്ല. സംഭരണത്തിൻ്റെ ഓർഗനൈസേഷനാണ് വിവരങ്ങളുടെ ലഭ്യത ഒരു വലിയ പരിധി വരെ നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, തിരിച്ചുവിളിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ലാത്തയിടത്ത്, ദീർഘകാല മെമ്മറിയിൽ അത് എല്ലായ്പ്പോഴും ആവശ്യമാണ്, കാരണം ധാരണയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവരങ്ങൾ യഥാർത്ഥ ബോധമണ്ഡലത്തിലില്ല. ദീർഘകാല മെമ്മറി ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിന് പലപ്പോഴും സ്വമേധയാ ഉള്ള പരിശ്രമം ആവശ്യമാണ്.

മെമ്മറിയിൽ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ അദൃശ്യമായ ത്രെഡുകളാൽ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - അസോസിയേഷനുകൾ, അതിനാൽ വിവരങ്ങൾ വേഗത്തിൽ തിരിച്ചറിയുകയും നന്നായി ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇതിൻ്റെ ഉള്ളടക്കം മെമ്മറി ഘടനയിൽ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന വിവിധ അസോസിയേഷനുകളും വിവരങ്ങളും സ്ഥാപിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. ദീർഘകാല സ്റ്റോറേജിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന ഏതൊരു ആശയവും ആദ്യത്തേതിന് അടുത്തുള്ള മറ്റ് ആശയങ്ങളുടെ മുഴുവൻ സിസ്റ്റവും സജീവമാക്കുന്നു. അസോസിയേറ്റീവ് കണക്ഷനുകൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികതയുടെ ആവൃത്തി മാത്രമല്ല, അവയുടെ വൈകാരിക പ്രാധാന്യവും പ്രസക്തിയും കൂടിയാണ്.

ദീർഘകാല മെമ്മറിയുടെ പ്രധാന സവിശേഷത അതിൽ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ ഏകപക്ഷീയമായി വായിക്കുന്നതിനുള്ള അപ്രാപ്യമാണ്. അതേസമയം, വ്യക്തികൾക്ക് അസാധാരണമാംവിധം വലിയ അളവിലുള്ള വിവരങ്ങൾ സംഭരിക്കാനും ഉപയോഗിക്കാനുമുള്ള കഴിവുണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, പതിവ് അല്ലെങ്കിലും കേസുകളുണ്ട്. ഇവിടെ നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് അസാധാരണമായ മെമ്മറിയുടെ കേസുകളെക്കുറിച്ചാണ്.

പ്രശസ്ത ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞനും സൈബർനെറ്റിസിസ്റ്റുമായ ഡി.ന്യൂമാൻ മനുഷ്യ മസ്തിഷ്കത്തിന് ഏകദേശം 10 20 യൂണിറ്റ് വിവരങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയുമെന്ന് കണക്കാക്കി. അതായത്, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പുസ്തകങ്ങളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും ഓർമ്മിക്കാൻ കഴിയും. അസാധാരണമായ ഓർമ്മകൾ ഉള്ള പലരെയും ചരിത്രത്തിന് അറിയാം. അങ്ങനെ, വലിയ റഷ്യൻ കമാൻഡർ എ.വി. സുവോറോവ്, സമകാലികരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, തൻ്റെ എല്ലാ സൈനികരെയും കാഴ്ചയിൽ ഓർത്തു. നെപ്പോളിയന് അസാധാരണമായ ഒരു ഓർമ്മശക്തി ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം, ലെഫ്റ്റനൻ്റായിരിക്കെ, അദ്ദേഹത്തെ ഒരു ഗാർഡ്ഹൗസിലാക്കി, മുറിയിൽ നിന്ന് റോമൻ നിയമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുസ്തകം കണ്ടെത്തി, അത് അദ്ദേഹം വായിച്ചു. രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷവും അദ്ദേഹത്തിന് അതിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

ഹ്രസ്വകാലത്തിനും ദീർഘകാലത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് സ്ഥാനം വഹിക്കുന്ന ഒരു മെമ്മറിയാണ് വർക്കിംഗ് മെമ്മറി. മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച സമയത്തേക്ക് മെറ്റീരിയൽ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനാണ് ഇത് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.

മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച് മെമ്മറിയുടെ തരങ്ങൾ

മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സ്വഭാവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അവർ മോട്ടോർ, ആലങ്കാരിക, ഈഡിറ്റിക്, പ്രതീകാത്മക മെമ്മറി എന്നിവ തമ്മിൽ വേർതിരിക്കുന്നു.

മോട്ടോർ (അല്ലെങ്കിൽ മോട്ടോർ) മെമ്മറി വളരെ നേരത്തെ കണ്ടെത്തി. ഇത് ഒന്നാമതായി, ഭാവത്തിനും ശരീര സ്ഥാനത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള മെമ്മറിയാണ്. ക്രമേണ യാന്ത്രികമായി മാറുന്ന നിരവധി പ്രൊഫഷണൽ കഴിവുകൾക്ക് ഇത് അടിവരയിടുന്നു, അതായത്. ബോധവും ശ്രദ്ധയും ആകർഷിക്കാതെ നടപ്പിലാക്കി. വികസിതമായ മോട്ടോർ മെമ്മറി ഉള്ള ആളുകൾ നന്നായി മെറ്റീരിയൽ പഠിക്കുന്നത് കേട്ടോ വായിച്ചോ അല്ല, മറിച്ച് വാചകം മാറ്റിയെഴുതിയാണ്. സാക്ഷരത വളർത്തിയെടുക്കാനുള്ള വഴികളിൽ ഒന്നാണിത്. മറ്റ് രൂപങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് പൂർണ്ണമായ വികസനത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ, ചില ആളുകളിൽ മോട്ടോർ മെമ്മറി ജീവിതത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവരിൽ, മറ്റ് തരത്തിലുള്ള മെമ്മറി ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

വികാരങ്ങൾക്കുള്ള ഓർമ്മയാണ് ഇമോഷണൽ മെമ്മറി. ഈ വൈകാരികാവസ്ഥ ആദ്യമായി ഉയർന്നുവന്ന സാഹചര്യത്തിലേക്ക് ആവർത്തിച്ച് എക്സ്പോഷർ ചെയ്യുമ്പോൾ ഒരു പ്രത്യേക വികാരാവസ്ഥയുടെ പുനർനിർമ്മാണം വൈകാരിക മെമ്മറി നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ശക്തമായ, വൈകാരികമായി ചാർജ്ജ് ചെയ്ത ഇംപ്രഷനുകൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ കാലം നിലനിർത്തുന്നു. വൈകാരിക മെമ്മറി വികസിക്കുന്നതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സെൻസറി മെമ്മറി ആറ് മാസം പ്രായമുള്ള ഒരു കുട്ടിയിൽ ഇതിനകം ഉണ്ടെന്നും മൂന്ന് മുതൽ അഞ്ച് വർഷം വരെ അതിൻ്റെ വികാസത്തിൽ എത്തുമെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് ജാഗ്രതയുടെയും സഹതാപത്തിൻ്റെയും വിരോധത്തിൻ്റെയും അടിസ്ഥാനമാണ്, അതുപോലെ തന്നെ പ്രാഥമികമായ അംഗീകാരം (പരിചിതവും വിദേശവും).

വൈകാരിക മെമ്മറിയുടെ സ്ഥിരത അന്വേഷിക്കുന്നത്, വി.എൻ. സ്കൂൾ കുട്ടികളെ ചിത്രങ്ങൾ കാണിക്കുമ്പോൾ, മനഃപാഠത്തിൻ്റെ കൃത്യത അവരോടുള്ള വൈകാരിക മനോഭാവത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് മൈസിഷ്ചേവ് കണ്ടെത്തി - പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് അല്ലെങ്കിൽ നിസ്സംഗത. പോസിറ്റീവ് മനോഭാവത്തോടെ, അവർ 50 ചിത്രങ്ങളും ഓർത്തു, നെഗറ്റീവ് മനോഭാവത്തോടെ, 28 മാത്രം, ഉദാസീന മനോഭാവത്തോടെ, 7 മാത്രം.

ആലങ്കാരിക മെമ്മറി എന്നത് പ്രാതിനിധ്യത്തിനുള്ള ഒരു ഓർമ്മയാണ്, പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ, ശബ്ദങ്ങൾ, ഗന്ധങ്ങൾ, അഭിരുചികൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള മെമ്മറി. ഈ തരത്തിലുള്ള മെമ്മറി വിഷ്വൽ, ഓൾഫാക്റ്ററി, ഓഡിറ്ററി, ഗസ്റ്റേറ്ററി മുതലായവ ആകാം. ആർ.എം. ഗ്രാനോവ്സ്കയ, ആലങ്കാരിക മെമ്മറിയുടെ ഒരു പ്രത്യേക സവിശേഷത, ചിത്രം മെമ്മറിയിൽ സൂക്ഷിക്കുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ, അത് ഒരു നിശ്ചിത പരിവർത്തനത്തിന് വിധേയമാകുന്നു എന്നതാണ്. ഇനിപ്പറയുന്ന മാറ്റങ്ങൾ കണ്ടെത്തി: ചില ലളിതവൽക്കരണം (വിശദാംശങ്ങളുടെ ഒഴിവാക്കൽ), വ്യക്തിഗത വിശദാംശങ്ങളുടെ ചില അതിശയോക്തി, കൂടുതൽ സമമിതിയുള്ള ഒന്നായി രൂപമാറ്റം. സംരക്ഷിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, ചിത്രം നിറത്തിലും രൂപാന്തരപ്പെടുത്താം. ദൃശ്യപരമായി ഏറ്റവും വ്യക്തമായും വ്യക്തമായും പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെടുന്ന ചിത്രങ്ങൾ അപൂർവവും അസാധാരണവും അപ്രതീക്ഷിതവുമാണ്.

കുട്ടികളിലും കൗമാരക്കാരിലും സാധാരണയായി ആലങ്കാരിക മെമ്മറി കൂടുതൽ പ്രകടമാണ്. മുതിർന്നവരിൽ, മുൻനിര മെമ്മറി, ചട്ടം പോലെ, ആലങ്കാരികമല്ല, യുക്തിസഹമാണ്, എന്നിരുന്നാലും നല്ല ആലങ്കാരിക മെമ്മറി ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട തൊഴിലുകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും. ഒരു തരം ആലങ്കാരിക മെമ്മറി ഈഡെറ്റിക് മെമ്മറിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ഇതിൻ്റെ ശരിയായ ഉപയോഗം നല്ല ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിന് അടിവരയിടുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭൂതകാലത്തെയും വർത്തമാനത്തെയും ബന്ധിപ്പിക്കുകയും വ്യക്തിത്വത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും വ്യക്തിഗത പ്രചോദന ഘടകങ്ങൾക്ക് കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന വിവരങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുക, സൂക്ഷിക്കുക, തിരിച്ചറിയുക അല്ലെങ്കിൽ പുനർനിർമ്മിക്കുക തുടങ്ങിയ പ്രക്രിയകൾ മനുഷ്യ മെമ്മറിയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഈഡിറ്റിക് മെമ്മറി പഠിച്ചത് എൽ.എസ്. വൈഗോട്സ്കിയും എ.ആർ. ലൂറിയ. ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ നേരിട്ടുള്ള സ്വാധീനം അവസാനിച്ചതിന് ശേഷം വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും ഉജ്ജ്വലമായ ചിത്രങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കാനുള്ള കഴിവ് ഒരു തരം ആലങ്കാരിക മെമ്മറിയായി അവർ "ഈഡിറ്റിസം" (ഗ്രീക്ക് ഇമേജിൽ നിന്ന്) എന്ന പദം അവതരിപ്പിച്ചു. ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സംഭവങ്ങൾ, ആളുകൾ, വസ്തുക്കൾ, ഏതെങ്കിലും ഡാറ്റ (വാക്കുകൾ, അക്കങ്ങൾ മുതലായവ) എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരമൊരു ധാരണ സംവിധാനം മനുഷ്യൻ്റെ കഴിവുകളെ അളക്കാനാവാത്തവിധം വികസിപ്പിക്കുന്നു.

ഈഡിറ്റിക് ഓർക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ, ഇതിനകം തന്നെ കാഴ്ചയിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായത് കാണുന്നത് തുടരുന്നു. ഒരു വിശദാംശത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് തൻ്റെ നോട്ടം നീക്കാൻ കഴിയുന്നത്ര വ്യക്തമാണ് അവൻ്റെ മനസ്സിൻ്റെ കൺമുന്നിൽ തെളിയുന്ന ചിത്രങ്ങൾ. അയാൾക്ക് അവതരിപ്പിച്ച വാക്കുകൾ, അടയാളങ്ങൾ, സംഖ്യകൾ എന്നിവയുടെ പരമ്പര കാണുന്നത് തുടരാം അല്ലെങ്കിൽ അവനോട് നിർദ്ദേശിച്ച ഡാറ്റ വിഷ്വൽ ഇമേജുകളായി മാറ്റാം. ഒരു വ്യക്തി തുടർന്നും കേൾക്കുന്നതായി തോന്നുന്ന സംഗീതത്തിനും ഇത് ബാധകമാണ്.

പ്രതീകാത്മക മെമ്മറി വാക്കാലുള്ളതും യുക്തിസഹവുമായതായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആലങ്കാരിക മെമ്മറിയെ പിന്തുടർന്ന് ആജീവനാന്ത വികസന പ്രക്രിയയിൽ വാക്കാലുള്ള മെമ്മറി രൂപപ്പെടുകയും 10-13 വർഷത്തിനുള്ളിൽ അതിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ശക്തിയിലെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രത്യുൽപ്പാദനത്തിൻ്റെ കൃത്യതയും ഇച്ഛാശക്തിയെ വളരെയധികം ആശ്രയിക്കുന്നതുമാണ് ഇതിൻ്റെ സവിശേഷത. ഒരു വിഷ്വൽ ഇമേജ് പുനർനിർമ്മിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും നമ്മുടെ ശക്തിയിലല്ല, അതേസമയം ഒരു വാചകം ആവർത്തിക്കുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, വാക്കാലുള്ള സംഭരണത്തിൽ, വികലത നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.

3 . ഒരു പ്രത്യേക മാനസിക പ്രക്രിയയെ വിലയിരുത്തുന്ന ഒരു ഹ്രസ്വവും നിലവാരമുള്ളതുമായ മനഃശാസ്ത്ര പരിശോധന:

a) പരീക്ഷണം;

ബി) പരിശോധന;

സി) നിരീക്ഷണം;

d) സ്വയം നിരീക്ഷണം.

ഗ്രന്ഥസൂചിക:

ഗ്രാനോവ്സ്കയ ആർ.എം. പ്രായോഗിക മനഃശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങൾ. - എൽ.: ലെനിൻഗ്രാഡ് സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1988.-565 പേ.

Matyugin I.Yu. ഓർമ്മയുടെ ആൽക്കെമി //ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ലോകത്ത്. - 2004. - നമ്പർ 8 .- പി. 82-84.

നെമോവ് ആർ.എസ്. മനഃശാസ്ത്രം. - എം.: വിദ്യാഭ്യാസം, 1990. - 30 പേ.

പെട്രോവ്സ്കി എ.വി., യാരോഷെവ്സ്കി എം.ജി. മനഃശാസ്ത്രം. - എം.: അക്കാദമി, 2001. - 501 പേ.

Rubinshtein S.L. ജനറൽ സൈക്കോളജിയുടെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ 2 വാല്യങ്ങളിൽ T. 1. - M.: Pedagogika, 1989. - 486 p.

1. വ്യത്യാസംവികാരങ്ങൾ വ്യക്തി നിന്ന്വികാരങ്ങൾ മൃഗം

   സംഗ്രഹം >> മനഃശാസ്ത്രം

   2.2 പ്രചോദനം വ്യക്തിഒപ്പം മൃഗംനിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ആവശ്യകത അല്ലെങ്കിൽ പ്രചോദനമാണ് ഉറവിടം പ്രവർത്തനം മൃഗംഒപ്പം വ്യക്തി, വാസ്തവത്തിൽ... ഇത് അങ്ങനെയല്ല. അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ വ്യത്യാസംഏതെങ്കിലും പ്രവർത്തനങ്ങൾ മൃഗങ്ങൾ നിന്ന് പ്രവർത്തനങ്ങൾ വ്യക്തി, വികാരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ...

2. പെരുമാറ്റങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങൾ

   സംഗ്രഹം >> പെഡഗോഗി

   മനുഷ്യൻ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. അതിനാൽ, പ്രധാനവ വ്യത്യാസങ്ങൾ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വ്യക്തി നിന്ന് പ്രവർത്തനം മൃഗങ്ങൾഇനിപ്പറയുന്നവയിലേക്ക് തിളപ്പിക്കുക: 1. പ്രവർത്തനം വ്യക്തി പ്രവർത്തനം മൃഗങ്ങൾ ...

3. ആശയവും ഘടനയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ

   ടെസ്റ്റ് >> സൈക്കോളജി

   മനുഷ്യൻ പ്രവർത്തനം. അതിനാൽ, പ്രധാനവ വ്യത്യാസങ്ങൾ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വ്യക്തി നിന്ന് പ്രവർത്തനം മൃഗങ്ങൾഇനിപ്പറയുന്നവയിലേക്ക് തിളപ്പിക്കുക: 1. പ്രവർത്തനം വ്യക്തിഉല്പാദനപരവും സൃഷ്ടിപരവും സൃഷ്ടിപരവുമാണ്. പ്രവർത്തനം

ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസിക ജീവിതത്തിൻ്റെ എല്ലാ വശങ്ങളുടെയും ഐക്യം അവൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനമായി വർത്തിക്കുന്നു. പ്രവർത്തനം- ജീവജാലങ്ങളുടെ ഒരു പൊതു സ്വത്ത്, അവയുടെ നിലനിൽപ്പിനുള്ള പ്രധാന വ്യവസ്ഥ. ജീവിക്കുക എന്നാൽ സജീവമായിരിക്കുക, പ്രവർത്തിക്കുക. പരിസ്ഥിതിയുമായി സുപ്രധാന ബന്ധം നിലനിർത്താൻ ഒരു ജീവിയെ അനുവദിക്കുന്ന പ്രവർത്തനമാണ് അത് വികസനത്തിനും സ്വയം വികസനത്തിനും അടിസ്ഥാനം. പ്രവർത്തനം നൽകുന്നു പെരുമാറ്റംമനുഷ്യൻ - പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള അവൻ്റെ ഇടപെടൽ, ബാഹ്യ (പരിസ്ഥിതി), ആന്തരിക (ആവശ്യങ്ങൾ, ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ) വ്യവസ്ഥകളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. പെരുമാറ്റം ഒരു വ്യക്തിക്ക് വ്യത്യസ്ത അളവുകളിൽ ബോധവാന്മാരാകാം, ബോധപൂർവ്വം സജ്ജീകരിച്ച ലക്ഷ്യങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ നേരിട്ടുള്ള ആഗ്രഹം, വികാരം, അതായത്. ആവേശഭരിതരാകുക.

മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രൂപം പ്രവർത്തനമാണ്. പ്രവർത്തനം- ബാഹ്യ ലോകത്തെയും വ്യക്തിയെയും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ബോധപൂർവ്വം നിയന്ത്രിത പ്രവർത്തനം. കളി, പഠനം, ജോലി, സർഗ്ഗാത്മകത എന്നിവയാണ് മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രധാന തരം. ഒരു വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാന ഗുണങ്ങൾ രൂപപ്പെടുകയും അതിൻ്റെ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് പ്രവർത്തനത്തിലാണ്. മനുഷ്യൻ്റെ മനസ്സിനെ പഠിക്കുമ്പോൾ, മനഃശാസ്ത്രം വിവിധ തരത്തിലുള്ള മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു, ഒരു വ്യക്തി അതിൽ എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, രൂപപ്പെടുന്നു, വികസിക്കുന്നു.

പ്രവർത്തനം, പെരുമാറ്റം, പ്രവർത്തനം:

പ്രവർത്തനം- പരിസ്ഥിതിയോട് പ്രതികരിക്കാനുള്ള എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും അന്തർലീനമായ കഴിവ്. അങ്ങനെ, പ്രവർത്തനം ജീവജാലങ്ങളുടെ ഒരു സാർവത്രിക സ്വഭാവമാണ്, അവയെ ജീവനില്ലാത്ത വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു.

പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രകടനത്തിൻ്റെ രൂപങ്ങൾ സ്വമേധയാ ഉള്ള ചലനങ്ങളാണ്. (ഭൗതിക വസ്തുക്കൾക്ക് ഇതിന് കഴിവില്ല) ഏറ്റവും ലളിതമായ, ഏറ്റവും പ്രാഥമികമായ, പ്രവൃത്തികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന, ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ, വളരെ സംഘടിത രൂപങ്ങൾ വരെ, പ്രത്യേകിച്ച് യുക്തിസഹമായ പ്രവർത്തനം. വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സങ്കീർണ്ണതയുടെ അളവ് അനുസരിച്ച് ഞങ്ങൾ സ്വമേധയാ ഉള്ള ചലനങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നമുക്ക് ഒരു പരിണാമ ഗോവണി ലഭിക്കും.

ഒരു ശാസ്ത്രീയ അർത്ഥത്തിൽ, ആശയം " പ്രവർത്തനം"ഒരു വ്യക്തിക്ക് മാത്രം ബാധകമാണ്. പ്രവർത്തനം എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക (മാനസിക) ബാഹ്യ (ശാരീരിക) പ്രവർത്തനമാണ്, ബോധത്താൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ളതും പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നതുമായ പരസ്പരബന്ധിതമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ (പ്രവർത്തനങ്ങൾ) പ്രവർത്തനത്തെ നിർവചിക്കാം. അതിനാൽ, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങൾ ഇവയാണ്: ലക്ഷ്യങ്ങൾ, ആവശ്യങ്ങൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്ന പദം മനുഷ്യർക്ക് മാത്രമേ ബാധകമാകൂ, അതിനാൽ അവയ്ക്ക് സ്വമേധയാ ഒരു ലക്ഷ്യം വയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഇല്ല (വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, എന്നാൽ "പ്രവർത്തനം" എന്ന ആശയം പലപ്പോഴും മൃഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഉപയോഗിക്കാറില്ല, അതുപോലെ തന്നെ ഭൗതിക വസ്തുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്).

ഒരു ലക്ഷ്യം പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ബോധപൂർവമായ ചിത്രമാണ്. മൃഗങ്ങൾ പ്രകൃതിയാൽ പ്രോഗ്രാം ചെയ്യപ്പെട്ടവയാണ്, അവ സഹജവാസനകളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു, ഉദ്ദേശ്യം കൊണ്ടല്ല. മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എപ്പോഴും അർത്ഥവത്താണ്. വ്യക്തിഗത പ്രവർത്തനങ്ങൾ കുറച്ച് സമയമെടുക്കും: ഒരു ആണി ചുറ്റിക, ഒരു ഷർട്ട് ഇസ്തിരിയിടൽ, സ്റ്റോറിൽ പോകുന്നു. അവർ ഒരു ചങ്ങലയിൽ ബന്ധിപ്പിച്ച് ദിവസം തോറും ആവർത്തിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഒരു സ്റ്റോറിലേക്കുള്ള ഒറ്റത്തവണ സന്ദർശനം ഒരു പ്രവർത്തനമാണ്, എന്നാൽ ആവർത്തിച്ചുള്ള ഷോപ്പിംഗ്, ഒരു സ്ത്രീയുടെ ജീവിതശൈലിയുടെ സവിശേഷതയായി മാറിയിരിക്കുന്നു, അവളുടെ സാമൂഹിക പങ്ക് ഇതിനകം തന്നെ ഒരു പ്രവർത്തനമാണ്. വ്യക്തിഗത പ്രവർത്തനങ്ങൾ - വസ്ത്രം ധരിക്കലും ഇസ്തിരിയിടലും, പാചകം, മുറികൾ വൃത്തിയാക്കൽ തുടങ്ങിയവ. - ഗാർഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് (അല്ലെങ്കിൽ ജോലി) സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെയാണ് എല്ലായിടത്തും. തൊഴിൽ, ജോലി, പ്രവർത്തനം എന്നിവ അടുത്തുള്ള ആശയങ്ങളാണ്. മനുഷ്യ സമൂഹം വികസിക്കുന്നത് ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെയാണ്.

അതിനാൽ, പ്രവർത്തനം പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരു യൂണിറ്റാണ്. ഒരു പ്രത്യേക പ്രസ്ഥാനം പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരു ഘടകമാണ്. ചലനങ്ങൾ വളരെ പ്രാഥമികമാണ്, അവ മൃഗങ്ങളിലും മനുഷ്യരിലും അന്തർലീനമാണ്. പ്രവർത്തനങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ളതാണ്. ഒരു ആണി അടിക്കുന്നത് ഒരു പ്രവർത്തനമാണ്; അത് ചെറിയ ചലനങ്ങളായി വിഘടിക്കുന്നു (ഒരു ചുറ്റിക, ഒരു ആണി അടിക്കുക മുതലായവ). ലക്ഷ്യവും ആവശ്യങ്ങളും ചലനങ്ങൾക്ക് ബാധകമല്ല, മറിച്ച് അവ പ്രവർത്തനത്തിന് ബാധകമാണ്.

പെരുമാറ്റം

പെരുമാറ്റം എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചലനങ്ങളുടെയും പ്രവൃത്തികളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ഒരു കൂട്ടമാണ്, അത് മറ്റ് ആളുകൾക്ക് നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും, അതായത് ആരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അവ നടപ്പിലാക്കുന്നു. പ്രവർത്തനം, പെരുമാറ്റത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ആന്തരികവും (യുക്തിസഹമായ പ്രവർത്തനം) ബാഹ്യവും ആകാം. പെരുമാറ്റം രണ്ടാമത്തേതിന് മാത്രമേ ബാധകമാകൂ. പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രകടനത്തിൻ്റെ ഒരു ബാഹ്യ രൂപമാണ് പെരുമാറ്റം, അതായത്. അത് അതിൻ്റെ ഒരു വശം മാത്രമാണ്. അതിനാൽ, പെരുമാറ്റം തുറന്നതും ദൃശ്യവുമാകുമെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർ പറയുന്നു. പെരുമാറ്റം നേരിട്ട് നിരീക്ഷിക്കാവുന്ന പ്രവർത്തനമാണ്. പ്രവർത്തനം എന്നത് "സ്വമേധയാ ഉള്ള പെരുമാറ്റം" ആണ്.

മേൽപ്പറഞ്ഞ ഉദാഹരണത്തിൽ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ജീവിത ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ വിതരണത്തിൽ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുകളോടുള്ള പ്രതികരണമെന്ന നിലയിൽ വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തിൻ്റെ (അതിനെ സാമൂഹിക പെരുമാറ്റം എന്ന് വിളിക്കാം) പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്. സാമൂഹിക സ്വഭാവത്തിൻ്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ ഇവയാണ്: ആവശ്യങ്ങൾ; പ്രചോദനം; പ്രതീക്ഷകൾ (പ്രതീക്ഷകൾ).

പ്രവർത്തനങ്ങളും പെരുമാറ്റവും താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ, വ്യത്യാസം ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല. പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ബോധപൂർവമായ ലക്ഷ്യങ്ങളും ആസൂത്രിത പ്രവർത്തനങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു ബാഹ്യ പ്രോത്സാഹനമായി വർത്തിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പ്രതിഫലത്തിന് വേണ്ടിയാണ് ഇത് നടപ്പിലാക്കുന്നത്, ഉദാഹരണത്തിന്, വരുമാനം, ഫീസ്, പ്രമോഷൻ. പെരുമാറ്റത്തിൽ പ്രധാനവും നിർവചിക്കുന്നതുമായ ഘടകമായി ഒരു ലക്ഷ്യം അടങ്ങിയിട്ടില്ല. മിക്കപ്പോഴും ഇത് ഒരു ലക്ഷ്യവും നിറവേറ്റുന്നില്ല. എന്നാൽ പെരുമാറ്റത്തിൽ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും പ്രതീക്ഷകളും ഉണ്ട്, ആവശ്യവും ഉദ്ദേശ്യവുമുണ്ട്. പ്രോത്സാഹനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ബാഹ്യമല്ല, ആന്തരിക പ്രോത്സാഹനങ്ങളെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ യൂണിറ്റ് ഒരു പ്രവർത്തനമാണ്. അത് ബോധപൂർവമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നുവെങ്കിലും, അതിന് ലക്ഷ്യമോ ഉദ്ദേശമോ ഇല്ല. സത്യസന്ധനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനം സ്വാഭാവികവും അതിനാൽ ഏകപക്ഷീയവുമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റൊന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. അതേസമയം, സത്യസന്ധനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഗുണങ്ങൾ മറ്റുള്ളവർക്ക് പ്രകടമാക്കാൻ വ്യക്തി ഒരു ലക്ഷ്യം വയ്ക്കുന്നില്ല. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, പ്രവർത്തനത്തിന് യാതൊരു ലക്ഷ്യവുമില്ല. ഒരു പ്രവൃത്തി എന്തെങ്കിലും ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ളതാണ്, എന്നാൽ ഒരു പ്രവൃത്തി അല്ല.

പ്രവർത്തന സ്വാതന്ത്ര്യം

പ്രവൃത്തികൾ, പ്രവൃത്തികൾ, ചലനങ്ങൾ, പ്രവൃത്തികൾ എന്നിവയാണ് പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെയും പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെയും നിർമ്മാണ ഘടകങ്ങൾ. പ്രവർത്തനവും പെരുമാറ്റവും ഒരു പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെ രണ്ട് വശങ്ങളാണ്, അതായത് മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനം.

പ്രവർത്തന സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നത് മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലെ വ്യതിയാനങ്ങളുടെ ഒരു ശ്രേണിയാണ്, ഇത് പുറത്തു നിന്ന് നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു, പ്രാഥമികമായി സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷം. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു വ്യക്തി സ്വന്തം പ്ലാൻ അനുസരിച്ച് നടപ്പിലാക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന സമൂഹം അനുവദിക്കുന്ന (അനുവദനീയമായ) പെരുമാറ്റ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. പെരുമാറ്റത്തിലെ അനിയന്ത്രിതമായ വ്യതിയാനങ്ങൾ, സ്വാധീനം മൂലമുണ്ടാകുന്ന അല്ലെങ്കിൽ അബോധാവസ്ഥയിൽ സംഭവിക്കുന്നത്, ഉദാഹരണത്തിന്, ചൂടുള്ള ഒരു വസ്തുവിൽ നിന്ന് ഒരു കൈ പിൻവലിക്കൽ, അത് എത്ര വ്യത്യസ്തമാണെങ്കിലും, സ്വതന്ത്ര പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ മണ്ഡലത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, തുമ്മൽ പോലെയുള്ള സാംസ്കാരിക മാനദണ്ഡങ്ങളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഈ മാനദണ്ഡങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത അളവുകളിൽ അനുസരിക്കാമെന്നോ ഇല്ലെന്നോ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. തുമ്മുമ്പോൾ, അവൻ ഒരു തൂവാല ഉപയോഗിക്കുകയോ, തിരിയുകയോ, അല്ലെങ്കിൽ തുമ്മൽ തടഞ്ഞുനിർത്തുകയോ ചെയ്യാം. അല്ലെങ്കിൽ ഇതൊന്നും ചെയ്യരുത്. തുമ്മൽ ഒരു സ്വമേധയാ ഉള്ള പ്രവർത്തനമാണെങ്കിലും, അത് സാംസ്കാരിക കൺവെൻഷനുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതായത്. അതിൻ്റെ ആവിഷ്കാര പരിധി പരിമിതമാണ്. സാഹചര്യം എന്താണെന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച് (സമീപത്ത് അപരിചിതർ ഉണ്ടെങ്കിലും), അവൻ സാംസ്കാരിക മാനദണ്ഡങ്ങളുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (അവരെ കർശനമായി പിന്തുടരുന്നു അല്ലെങ്കിൽ അവഗണിക്കുന്നു), മറ്റുള്ളവർക്ക് എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു (നല്ല പെരുമാറ്റമോ മോശം പെരുമാറ്റമോ), ഒരു വ്യക്തി സ്വതന്ത്രമായി ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു പ്രവർത്തനം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. അങ്ങനെ, പ്രവർത്തന സ്വാതന്ത്ര്യം തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം, വ്യക്തിയുടെ അനിയന്ത്രിതമായ തീരുമാനം, ഉദ്ദേശ്യം, ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ എന്നിവയെ മുൻനിർത്തുന്നു.

ചോദ്യം 3 (മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ പ്രവർത്തന സമീപനത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ):

മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ "പ്രവർത്തന സമീപനം" എന്ന ആശയം 2 അർത്ഥങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു:

1) വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, ഇത് വിഷയത്തിൻ്റെ വിഭാഗത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഗവേഷണത്തിൻ്റെ ഒരു രീതിശാസ്ത്രപരമായ ദിശയാണ് (കാൾ മാർക്സ്, ബാലൺ, പോളിറ്റ്സെപ്പ്, ടോമാഷെവ്സ്കി മുതലായവർ നിർദ്ദേശിച്ചത്).

2) ഇടുങ്ങിയ രീതിയിൽ, രണ്ട് വ്യക്തികളിലെ പ്രതിഫലന പ്രക്രിയകളുടെ ഘടനയിലെ മനസ്സിനെ പരിഗണിക്കുന്ന ഒരു സിദ്ധാന്തമാണിത് (ലിയോൺറ്റീവ് പരിഗണിക്കുന്നത്).

20-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ മനഃശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് പ്രവർത്തന സമീപനം വന്നു, അത് മനഃശാസ്ത്ര ശാസ്ത്രത്തിലെ (30-കൾ) ഒരു രീതിശാസ്ത്ര പ്രതിസന്ധിയുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു.

അങ്ങനെ, മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രവർത്തന സമീപനം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള മുൻവ്യവസ്ഥകൾ ഇവയായിരുന്നു: 1) സോവിയറ്റ് മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ഒരു പുതിയ രീതിശാസ്ത്രപരമായ അടിസ്ഥാനത്തിനായുള്ള തിരയൽ; 2) മാർക്സിസത്തിൻ്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിലേക്കുള്ള മനശ്ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ചരിത്രപരമായി വ്യവസ്ഥാപിതമായ അഭ്യർത്ഥന; 3) പിതൃഭൂമിയുടെ തീമിലെ മാറ്റം. തൊഴിൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ ദിശയിൽ മനഃശാസ്ത്രം.

സജീവമായ സമീപനത്തിന് അനുസൃതമായി ആദ്യത്തെ സിദ്ധാന്തങ്ങളിലൊന്ന് (ആഭ്യന്തര സിദ്ധാന്തങ്ങൾ) കോർണിലോവിൻ്റെ സിദ്ധാന്തമാണ്, അതിനെ "റിയാക്ടോളജി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

1) "റിയാക്ടോളജി" എന്ന സിദ്ധാന്തം, അവബോധത്തിൻ്റെ ഇൻ്ററോസ്‌പെക്റ്റീവ് സൈക്കോളജിയുടെ സമന്വയത്തെയും പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ പെരുമാറ്റ വ്യാഖ്യാനത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു സിദ്ധാന്തമാണ്.

2) റിഫ്ലെക്സോളജി വികസിപ്പിച്ചത് ബെഖ്തെറേവിന് (1900-1930) നന്ദി. പിന്നീട് സെചെനോവും പാവ്ലോവും.

3) ബസോവിൻ്റെ കൃതികളിൽ സജീവമായ സമീപനത്തിൻ്റെ കൂടുതൽ വികസനം. ആദ്യമായി അവർ അങ്ങനെ പറഞ്ഞു മനുഷ്യൻ -അതൊരു സജീവ പ്രവർത്തകനാണ്. മനഃശാസ്ത്രം ഡി-ടിയിൽ ശ്രദ്ധിച്ചു.

ബസോവിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അധ്വാനമാണ് മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന രൂപം, അതിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിൻ്റെ ഘട്ടങ്ങൾ കളിയും പഠനവുമാണ്.

4) റൂബിൻസ്റ്റീൻ്റെയും ലിയോൺറ്റീവിൻ്റെയും കൃതികളിൽ (റൂബിൻസ്റ്റീൻ - ബോധത്തിൻ്റെയും ഡി-ടിയുടെയും ഐക്യത്തിൻ്റെ തത്വം)

5) ലിയോൺറ്റീവ് എ.എൻ. - അവൻ റൂബിൻസ്റ്റീനെക്കാൾ പിന്നീട് ഡി-ടി പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഡിയുടെ പൂർണ്ണവും വിശദവുമായ പൊതുവായ മനഃശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തം അദ്ദേഹം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. നിങ്ങൾ ഡി-ടി മാത്രം പഠിച്ചാൽ മതിയെന്ന് അദ്ദേഹം നിർബന്ധിച്ചു.

ലോകവുമായി സജീവമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രത്യേക മാനുഷിക മാർഗമായാണ് പ്രവർത്തനം മനസ്സിലാക്കുന്നത് - ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ ക്രിയാത്മകമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യുകയും സ്വയം ഒരു സജീവ വിഷയമായി മാറുകയും പ്രതിഭാസങ്ങൾ അവൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒബ്ജക്റ്റായി മാറുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രക്രിയയാണ്.

ഇവിടെ വിഷയം അർത്ഥമാക്കുന്നത്പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഉറവിടം, നടൻ. ഒരു ചട്ടം പോലെ, പ്രവർത്തനം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി ആയതിനാൽ, മിക്കപ്പോഴും അവനെയാണ് വിഷയം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.

വസ്തുവിനെ വിളിക്കുന്നുബന്ധത്തിൻ്റെ നിഷ്ക്രിയവും നിഷ്ക്രിയവും നിഷ്ക്രിയവുമായ വശം, അതിൽ പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നു. പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒബ്ജക്റ്റ് പ്രകൃതിദത്തമായ ഒരു വസ്തുവോ വസ്തുവോ ആകാം (കാർഷിക പ്രവർത്തനങ്ങളിലെ ഭൂമി), മറ്റൊരു വ്യക്തി (പഠന വസ്തുവായി ഒരു വിദ്യാർത്ഥി) അല്ലെങ്കിൽ വിഷയം തന്നെ (സ്വയം വിദ്യാഭ്യാസം, കായിക പരിശീലനം).

പ്രവർത്തനവും പെരുമാറ്റവും പ്രവർത്തനവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം.

പ്രവർത്തനം- യഥാർത്ഥ ദ്രവ്യത്തെ മാറ്റുന്നതിനും ഒരാളുടെ ആവശ്യങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും തൃപ്തിപ്പെടുത്താനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ബോധപൂർവമായ മനുഷ്യ പ്രവർത്തനം. അതിൻ്റെ പ്രധാന സ്വത്ത് ബോധമാണ്, അതായത്, സജ്ജീകരിച്ച ലക്ഷ്യങ്ങളെയും ലക്ഷ്യങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള വിഷയത്തിൻ്റെ ധാരണയാണ്. പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രായോഗികവും സൗന്ദര്യാത്മകവും വിദ്യാഭ്യാസപരവും എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥവുമാകാം.

പെരുമാറ്റം- വിവിധ ഘടകങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള ജീവജാലങ്ങളുടെ കഴിവ്. മാറുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ, അതിജീവനം, വികസനം എന്നിവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയാണ് അത്തരം പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രധാന കാരണം. കേന്ദ്ര നാഡീവ്യൂഹം നിയന്ത്രിക്കുന്ന മൾട്ടിസെല്ലുലാർ ജീവികളിലാണ് പെരുമാറ്റം സംഭവിക്കുന്നത്. ഏകകോശ ജീവികളിലും സസ്യങ്ങളിലും അന്തർലീനമായ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് ഈ ആശയത്തെ വേർതിരിച്ചറിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

"പ്രവർത്തനം", "പെരുമാറ്റം" എന്നീ പദങ്ങൾഅവരുടേതായ പ്രത്യേക ഉള്ളടക്കം ഉണ്ട്. അവ രണ്ടും പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രകടനത്തിൻ്റെ രൂപങ്ങളാണ്, എന്നാൽ അവയുടെ അർത്ഥത്തിലും ഉപയോഗത്തിലും പരസ്പരം വ്യത്യസ്തമാണ്. ഈ പദങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ ഈ ലേഖനത്തിൽ നമ്മൾ പരിശോധിക്കും.

ശാസ്ത്രീയ അർത്ഥത്തിൽ, "പ്രവർത്തനം" എന്ന വാക്ക് യുക്തിസഹമായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് മാത്രമേ ബാധകമാകൂ, അതായത്, ഒരു വ്യക്തിക്ക്.. എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും പ്രചോദനാത്മകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്. അതിൽ നിരവധി ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവയിൽ ഉണ്ടായിരിക്കണം പരസ്പരബന്ധിത പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യം, ന്യായമായ ആവശ്യം, ക്രമം . അതിന് ആന്തരികമായോ ബാഹ്യമായോ പ്രകടമാകുമെങ്കിലും അത് എപ്പോഴും മനസ്സിനെ മാത്രം അനുസരിക്കുന്നു.

പ്രവർത്തനങ്ങൾ വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക പദവിയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനാവാത്തതാണ്. അതിന് പുറത്ത്, അത് നിലവിലില്ല, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സഹജമായ രൂപമാകാൻ കഴിയില്ല. ഏതൊരു കുഞ്ഞിനെയും നോക്കൂ, മനഃശാസ്ത്രപരമായ പക്വത കൈവരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അയാൾക്ക് ബോധപൂർവ്വം ലക്ഷ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാനും അവ തിരിച്ചറിയാനും കഴിയില്ല, കാരണം അവന് ജീവിതാനുഭവമില്ല.

നിഗമനങ്ങൾ:

1. പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ യൂണിറ്റ് ഒരു പ്രവർത്തനമാണ്, പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ യൂണിറ്റിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി - ഒരു പ്രവൃത്തി.

2. പ്രവർത്തനം യുക്തിവാദികൾക്ക് മാത്രം അന്തർലീനമാണ്. മൃഗങ്ങളിലും പെരുമാറ്റ സവിശേഷതകൾ നിരീക്ഷിക്കാവുന്നതാണ്.

3. പ്രവർത്തനം ആന്തരികവും (മാനസിക പ്രവർത്തനം) ബാഹ്യവും (ശാരീരിക പ്രവർത്തനം) ആകാം, പെരുമാറ്റത്തിന് വിപരീതമായി, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ രൂപം ബാഹ്യമാകാം.

4. പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരു രൂപമാണ് പെരുമാറ്റം. പ്രവർത്തനങ്ങൾ കൂടുതൽ ബഹുമുഖവും വിപുലവുമാണ്.

5. പെരുമാറ്റം എല്ലായ്പ്പോഴും ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതല്ല, പലപ്പോഴും നിഷ്ക്രിയമാണ്, പ്രവർത്തനത്തിന് വിപരീതമായി, അത് അനിവാര്യമായും സജീവമാണ്, ഒരു ലക്ഷ്യമുണ്ട്, ഒരു ഭൗതിക അല്ലെങ്കിൽ ആത്മീയ ഉൽപ്പന്നം സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

6. സ്വഭാവം സ്വതസിദ്ധമാണ്, എന്നാൽ പ്രവർത്തനം എപ്പോഴും സംഘടിതമാണ്.

പ്രവർത്തന ഘടന

പ്രവർത്തന ഘടന ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, രീതികളും സാങ്കേതികതകളും, ലക്ഷ്യങ്ങളും ഫലങ്ങളും.

പ്രേരണ – ഇത് ഒരു ആന്തരിക ലക്ഷ്യമാണ്, ഇത് വ്യക്തിയുടെ ആവശ്യങ്ങളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ചില പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാൻ വ്യക്തിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു പ്രവർത്തനം നടത്തുന്നതും അതിനെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നതുമാണ് ഒരു പ്രചോദനം.

ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, അതാകട്ടെ, വ്യത്യസ്ത സ്വഭാവമുള്ളതായിരിക്കാം, അവ ഓർഗാനിക് ആകാം(ശരീരത്തിൻ്റെ സ്വാഭാവിക ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നത്) പ്രവർത്തനയോഗ്യമായ(വിവിധ സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ തൃപ്തരാണ്), മെറ്റീരിയൽ(സ്വാഭാവിക ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന ഇനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു) സാമൂഹിക(സമൂഹത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം നേടുന്നതിന് ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള വിവിധ തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് രൂപം നൽകുക) ആത്മീയം(മനുഷ്യൻ്റെ സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് അടിവരയിടുന്നു).

പ്രേരണയും ലക്ഷ്യവും, ഇടപെടൽ, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ദിശ നിർണ്ണയിക്കുക, അത് പൂർത്തിയാക്കാൻ വിഷയം ചെയ്യേണ്ട പ്രയത്നത്തിൻ്റെ അളവ്. അങ്ങനെ, എല്ലാ മാനസിക പ്രക്രിയകളുടെയും അവസ്ഥകളുടെയും ഒരു ഓർഗനൈസേഷൻ ഉണ്ട്, അത് പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രകടന സമയത്ത് വികസിക്കും.

രീതികളും സാങ്കേതികതകളും (പ്രവർത്തനങ്ങൾ)ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിന് ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള താരതമ്യേന പൂർത്തിയാക്കിയ പ്രവർത്തന ഘടകങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്നത് പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അത് ഒരു പൊതു ഉദ്ദേശ്യത്തിന് വിധേയമാണ്.

പ്രവർത്തനം സങ്കീർണ്ണമാണെങ്കിൽ, പരസ്പരം പ്രത്യേകമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു ശൃംഖല വരയ്ക്കേണ്ടത് ആവശ്യമായി വന്നേക്കാം എന്നത് പരിഗണിക്കേണ്ടതാണ്. ശൃംഖലയിലെ ഈ ലിങ്കുകൾ തന്നെ പ്രവർത്തനങ്ങളാണ്.

ഏതൊരു പ്രവർത്തനവും രണ്ട് ഘടകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു : ആന്തരികവും ബാഹ്യവും.

പ്രവർത്തനങ്ങൾ.

എല്ലാത്തരം മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും തരംതിരിക്കുക സാധ്യമല്ല, പക്ഷേ അത് സാധ്യമാണ് എല്ലാ ആളുകൾക്കും പൊതുവായുള്ള പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാന തരങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുക.അവ പൊതുവായ ആവശ്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ മിക്കവാറും എല്ലാ ആളുകളിലും ഒഴിവാക്കലില്ലാതെ കാണപ്പെടുന്നു. ജനിതകപരമായി പരസ്പരം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുകയും ജീവിതത്തിലുടനീളം സഹവർത്തിത്വം പുലർത്തുകയും ചെയ്യുന്ന മൂന്ന് തരം പ്രവർത്തനങ്ങളുണ്ട്: കളിക്കുക, പഠിക്കുക, ജോലി ചെയ്യുക.

ഒരു ഗെയിം - ഇത് ഒരു തരം ഉൽപ്പാദനക്ഷമമല്ലാത്ത പ്രവർത്തനമാണ്, അവിടെ ഉദ്ദേശ്യം അതിൻ്റെ ഫലത്തിലല്ല, മറിച്ച് പ്രക്രിയയിലാണ്.ഗെയിം അതിൻ്റെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം മനുഷ്യരാശിയെ അനുഗമിക്കുന്നു. ജനിച്ച നിമിഷം മുതൽ കുട്ടികൾ കളിക്കാൻ തുടങ്ങും. പ്രായമേറുന്തോറും കളികൾ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാകുന്നു. കുട്ടികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഗെയിമുകൾക്ക് പ്രധാനമായും വികസന മൂല്യമുണ്ട്. മുതിർന്നവർക്ക്, കളി ഒരു മുൻനിര പ്രവർത്തനമല്ല, മറിച്ച് ആശയവിനിമയത്തിനും വിശ്രമത്തിനുമുള്ള ഒരു മാർഗമായി വർത്തിക്കുന്നു.

നിരവധി തരം ഗെയിമുകൾ ഉണ്ട് : വ്യക്തി, ഗ്രൂപ്പ്, വിഷയം, പ്ലോട്ട്, റോൾ പ്ലേയിംഗ്, നിയമങ്ങളുള്ള ഗെയിമുകൾ.

പഠിപ്പിക്കൽ. പഠിപ്പിക്കൽ - ഒരു വ്യക്തിയുടെ അറിവും കഴിവുകളും കഴിവുകളും നേടിയെടുക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള പ്രവർത്തനമാണിത്.പഠനം ഒന്നുകിൽ പ്രത്യേക സ്ഥാപനങ്ങളിൽ സംഘടിപ്പിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ അസംഘടിതമായി മറ്റ് തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കൊപ്പം സ്വയമേവ നടപ്പിലാക്കാം.

പഠനത്തിന് രണ്ട് വശങ്ങളുണ്ട് : അധ്യാപകൻ്റെ പ്രവർത്തനവും വിദ്യാർത്ഥിയുടെ പ്രവർത്തനവും (അധ്യാപനം). സ്കൂളിൽ, ഒരു കുട്ടി അറിവ്, കഴിവുകൾ, കഴിവുകൾ എന്നിവയുടെ ഒരു ശരീരം സ്വീകരിക്കുക മാത്രമല്ല, പ്രാധാന്യം കുറവല്ല, അവൻ ജീവിക്കാനും ജീവിതത്തെ അതിൻ്റെ എല്ലാ സങ്കീർണ്ണതയിലും മനസ്സിലാക്കാനും അതിൽ പങ്കെടുക്കാനും പഠിക്കുന്നു.

അധ്യാപനത്തിനു പിന്നിലെ ചാലകശക്തികുട്ടിക്ക് അറിയാവുന്നതും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതും അറിയേണ്ടതും തമ്മിൽ വൈരുദ്ധ്യമുണ്ട്.ഉദാഹരണത്തിന്, ശൈശവാവസ്ഥയിൽ, വസ്തുക്കളും കളിപ്പാട്ടങ്ങളും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് കുട്ടിയെ അവരുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന് അനുസൃതമായി ഉപയോഗിക്കാൻ പഠിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഒരു മാതൃക അനുസരിച്ച് കുട്ടി മിക്ക പ്രവർത്തനങ്ങളും പഠിക്കുന്നു. ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ, മുതിർന്നവർ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് കുട്ടി കാണുകയും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സ്വയം പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റൊന്നിൽ, മുതിർന്നവർ പ്രത്യേകമായി ടെക്നിക്കുകൾ കാണിക്കുകയും അവരെ മാസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സാധാരണഗതിയിൽ, കുട്ടികളുടെ സ്വതന്ത്രമായ പാറ്റേണുകൾ അവർ മുൻകൈയിലും മുതിർന്നവരുടെ സഹായത്തിലും മാസ്റ്റർ ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ വലുതാണ്. ഇവിടെ കളിയും പഠനവും തമ്മിൽ അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട്, കളിയുടെയും പഠനത്തിൻ്റെയും നിരന്തരമായ പരിവർത്തനം, ഒരു പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങൾ മറ്റൊന്നിലേക്ക് ഉൾപ്പെടുത്തൽ.

ലോകത്തെയും കളിയെയും കുറിച്ചുള്ള അറിവ് എന്ന നിലയിൽ പഠിക്കുന്നത് ഒരു കുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ആദ്യ ദിവസങ്ങളിൽ നിന്ന് അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ജോലി.മനുഷ്യജീവിത വ്യവസ്ഥയിൽ അധ്വാനത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനമുണ്ട്. ജോലി - ഭൗതികവും അദൃശ്യവുമായ വസ്തുക്കളെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്നതിനും മനുഷ്യൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനും അവയെ പൊരുത്തപ്പെടുത്തുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനമാണിത്.

കളിയും പഠനവും ജോലിക്കുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ് മാത്രമാണ്, ജോലിയിൽ നിന്നാണ് വന്നത് വ്യക്തിത്വം, അതിൻ്റെ കഴിവുകൾ, മാനസികവും ധാർമ്മികവുമായ ഗുണങ്ങൾ, അതിൻ്റെ ബോധം എന്നിവയുടെ രൂപീകരണത്തിനുള്ള നിർണ്ണായക വ്യവസ്ഥയാണ് അധ്വാനം.. ജോലിയിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങൾ വികസിക്കുന്നു, അത് തീർച്ചയായും ഈ പ്രക്രിയയിൽ അവൻ നിരന്തരം പ്രകടമാക്കുന്നു. അധ്വാനം ശാരീരിക ശക്തി വികസിപ്പിക്കുന്നു:കനത്ത ശാരീരിക അദ്ധ്വാനം, പേശികളുടെ ശക്തി, സഹിഷ്ണുത, ചടുലത, ചലനാത്മകത എന്നിവയെ ചെറുക്കാനുള്ള കഴിവ്.

ചെലവഴിച്ച പ്രധാന പരിശ്രമങ്ങളുടെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, തൊഴിൽ പ്രവർത്തനങ്ങളെ പല തരങ്ങളായി തിരിക്കാം:

- ശാരീരിക ജോലി;

- ബൌദ്ധിക പ്രവർത്തനം;

- ആത്മീയ പ്രവർത്തനം.

സിദ്ധാന്തത്തിലും പ്രയോഗത്തിലും, അധ്വാനം, വാസ്തവത്തിൽ, ശാരീരിക അദ്ധ്വാനമായി ഏറ്റവും വലിയ അളവിൽ മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു.

പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള പ്രചോദനം.

ഓർഗനൈസേഷൻ്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യവസ്ഥകളിലൊന്ന് അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലപ്രാപ്തിയിൽ മാനേജ്മെൻ്റ് പ്രക്രിയയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയും താൽപ്പര്യം ഉറപ്പാക്കുക എന്നതാണ്.

നിങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ വിജയകരമായി നേടുന്നതിന് ഇത് ആവശ്യമാണ്:

· ഉത്തേജനം, അതായത്. ബാഹ്യ ഘടകങ്ങളുടെ (മെറ്റീരിയൽ, ധാർമ്മിക പ്രോത്സാഹനങ്ങൾ) സഹായത്തോടെ ജീവനക്കാരെ സജീവമാക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക;

· പ്രചോദനംആ. തൊഴിലാളികൾക്ക് ജോലി ചെയ്യാനുള്ള ആന്തരിക പ്രചോദനം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

പ്രചോദനം -ഒരു വ്യക്തിയെ നിർദ്ദിഷ്ടവും ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതുമായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ ചാലകശക്തികളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണിത്; സംഘടനാപരമോ വ്യക്തിപരമോ ആയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിനായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തന്നെയും മറ്റുള്ളവരെയും പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന പ്രക്രിയ.

പ്രചോദനാത്മക മേഖലയിൽ, ഇനിപ്പറയുന്നവ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

· വ്യക്തിത്വ പ്രചോദന സംവിധാനം- ആവശ്യങ്ങൾ, യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, ഡ്രൈവുകൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, ലക്ഷ്യങ്ങൾ, മനോഭാവങ്ങൾ, സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, മൂല്യങ്ങൾ മുതലായവ ഉൾപ്പെടുന്ന മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന് അടിസ്ഥാനമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ എല്ലാ പ്രചോദക ശക്തികളുടെയും പൊതുവായ (സമഗ്ര) ഓർഗനൈസേഷൻ;

· നേട്ടം പ്രചോദനം- ഉയർന്ന പെരുമാറ്റ ഫലങ്ങൾ നേടേണ്ടതിൻ്റെയും മറ്റെല്ലാ ആവശ്യങ്ങളും നിറവേറ്റേണ്ടതിൻ്റെയും ആവശ്യകത;

· സ്വയം യാഥാർത്ഥ്യമാക്കാനുള്ള പ്രചോദനം- വ്യക്തിഗത ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ ശ്രേണിയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലം, വ്യക്തിയുടെ കഴിവുകൾ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ആവശ്യകത, സ്വയം തിരിച്ചറിവിൻ്റെ ആവശ്യകത എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

പ്രചോദനത്തിൻ്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ:

· ആവശ്യങ്ങൾ- ഇത് എന്തിൻ്റെയെങ്കിലും അഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധമാണ്, ഇത് പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള പ്രേരണയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു.

· പ്രതിഫലം- ഒരു വ്യക്തി തനിക്ക് വിലപ്പെട്ടതായി കരുതുന്ന എല്ലാം ഇതാണ്.

ആവശ്യങ്ങളെ വിഭജിക്കാം:

· ഫിസിയോളജിക്കൽ(ഭക്ഷണം, വെള്ളം, പാർപ്പിടം, വിശ്രമം, ലൈംഗികത മുതലായവ)

· മാനസിക(വിജയം, ശക്തി, ബഹുമാനം മുതലായവ)

റിവാർഡുകൾ ഇവയാകാം:

· ആന്തരികം- ജോലിയിൽ നിന്ന്, ആശയവിനിമയത്തിൽ നിന്ന്

· ബാഹ്യമായ- ശമ്പളം, അധിക പേയ്മെൻ്റുകൾ, ആനുകൂല്യങ്ങൾ

കഴിവുകളും കഴിവുകളും .

വൈദഗ്ധ്യം - ഈ പ്രവർത്തനം നടത്തുന്ന പ്രക്രിയയിൽ വികസിപ്പിച്ച ബോധപൂർവമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരു യാന്ത്രിക ഘടകം. ഏതൊരു പ്രൊഫഷണൽ പ്രവർത്തനവും വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അതിന് മനുഷ്യമനസ്സിലെ വലിയ അളവിലുള്ള വിവരങ്ങളുടെ സംസ്കരണം ആവശ്യമാണ്. ഫലപ്രദമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ, ബോധമണ്ഡലത്തിൽ നിന്നും ചില വിവരങ്ങൾ "നീക്കം" ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങൾ സ്വയമേവ നടപ്പിലാക്കുക . ഈ പ്രവർത്തനംനൈപുണ്യവും നിർവഹിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത തരത്തിലുള്ള കഴിവുകളുണ്ട്: സെൻസറിമോട്ടർ, പെർസെപ്ച്വൽ, ബൗദ്ധികം മുതലായവ. വൈദഗ്ധ്യം - ഏത് പ്രശ്‌നവും പരിഹരിക്കാൻ ജീവിതകാലത്ത് രൂപപ്പെട്ട ഒരു മാർഗമാണിത്. ഏത് വൈദഗ്ധ്യത്തിലും നിങ്ങൾക്ക് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുംമാനസികവും ശാരീരികവുമായ വശങ്ങൾ. ഏത് വൈദഗ്ധ്യത്തിൻ്റേയും ട്രിഗർ ആണ്ഒരു വ്യക്തിയെ ബാധിക്കുന്ന സെൻസറി സിഗ്നൽ.

മോട്ടോർ കഴിവുകൾ ആദ്യം വികസിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ക്രമേണ സെൻസറി, ബൗദ്ധിക ഘടകങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായി മാറുന്നു.. ഏതെങ്കിലും നൈപുണ്യത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം ആരംഭിക്കുന്നത് ചില സെൻസറി സിഗ്നലിൻ്റെ രൂപത്തിൽ പരിസ്ഥിതിയുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിലൂടെയാണ്. ഒരു വൈദഗ്ദ്ധ്യം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പൊതു പദ്ധതി ഇപ്രകാരമാണ്: പ്രവർത്തന പ്രക്രിയയിൽ, ഒരു വ്യക്തി ആവർത്തിച്ച് സമാന ഉത്തേജനങ്ങൾക്ക് വിധേയമാകുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരേ തരത്തിലുള്ള ഉൽപ്പാദന പ്രവർത്തനം നടത്തുന്നു). അവരുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, ഈ ഉത്തേജകങ്ങളോടുള്ള പ്രതികരണമായി വിഷയം ഒരു പ്രത്യേക പെരുമാറ്റ പരിപാടി വികസിപ്പിക്കുന്നു, അത് ഏകീകരിക്കുകയും ഉപബോധ നിയന്ത്രണത്തിൻ്റെ തലത്തിലേക്ക് "കൈമാറുകയും" ചെയ്യുന്നു. ഈ പ്രോഗ്രാം റിഫ്ലെക്സ് സ്കീമിലെ ഒരൊറ്റ പ്രതികരണത്തിന് സമാനമല്ല. ഈ സാഹചര്യവുമായി ഉയർന്ന തോതിലുള്ള പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിനൊപ്പം ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവിനെ ഇത് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. പ്രൊഫഷണൽ കഴിവുകളുടെ രൂപീകരണം നിഷ്ക്രിയമായി സംഭവിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് പ്രത്യേകം സംഘടിപ്പിച്ച വ്യായാമങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിലാണ്തൊഴിൽ പരിശീലന സമ്പ്രദായത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

വ്യായാമം ചെയ്യുക- വൈദഗ്ധ്യം ഏകീകരിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന മാർഗമാണിത്. ഒരു കഴിവ് പൂർണ്ണമായി വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ വ്യായാമങ്ങളുടെ എണ്ണമാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രായോഗിക പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന്. ഉപയോഗിച്ച വ്യായാമങ്ങളുടെ എണ്ണം മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തന സംവിധാനത്തിൻ്റെ രൂപീകരണ വേഗതയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. വേഗത്തിൽ മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തന സംവിധാനം രൂപം കൊള്ളുന്നു, കുറഞ്ഞ വ്യായാമം ആവശ്യമാണ്.

ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയുടെ മാനസിക പ്രവർത്തന സംവിധാനത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യം ഇനിപ്പറയുന്ന സ്വഭാവസവിശേഷതകളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു: :

1) പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായ അവബോധവും അത് നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള വ്യക്തമായ ഉദ്ദേശ്യത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യവും;

2) പ്രവർത്തനം നടത്തുമ്പോൾ വിദ്യാർത്ഥിയെ നയിക്കുന്ന ആവശ്യമായതും മതിയായതുമായ വിവര ചിഹ്നങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ പ്രവർത്തനത്തിന് ഒരു സൂചനാ അടിസ്ഥാനത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യം;

3) പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഭാഗിക ഓട്ടോമേഷൻ;

4) ഒരു ഫീഡ്ബാക്ക് സിസ്റ്റത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യവും അതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ രൂപീകരിച്ച പ്രവർത്തന നിർവ്വഹണത്തിൻ്റെ ആന്തരിക സ്വയം നിയന്ത്രണവും;

5) പോരായ്മകൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനും പിശകുകൾ തിരുത്തുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സ്വയം നിയന്ത്രണ സംവിധാനം "ലോഞ്ച്" ചെയ്യുക;

6) പ്രകടന സൂചകങ്ങൾ വ്യവസ്ഥാപിതമായി മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ വേഗത വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ അടയാളങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം രൂപീകരിച്ച വൈദഗ്ധ്യം പരിഗണിക്കാനും അത് പരിശീലിക്കുന്നതിനുള്ള പതിവ് വ്യായാമങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കാനും നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വ്യായാമങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും നിർത്തുകയും ഒരേ സമയം പ്രവർത്തനം നടത്താതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, വൈദഗ്ദ്ധ്യം ക്രമേണ നശിച്ചേക്കാം. അത് പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിന്, ഒരു പുതിയ വ്യായാമ പരമ്പര ആവശ്യമാണ്.

ഏതൊരു പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെയും ഒരു പ്രധാന വശം അതിൻ്റെ വിലയിരുത്തലാണ്. ഈ വിലയിരുത്തൽ നൈപുണ്യ പ്രകടനത്തിനും ബാധകമാണ്.

നേടിയ അറിവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു പുതിയ പ്രവർത്തനരീതിയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുന്നതിനുള്ള ഒരു ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് ഘട്ടം, എന്നാൽ നൈപുണ്യത്തിൻ്റെ തലത്തിലെത്തുന്നില്ല, വിളിച്ചു വൈദഗ്ധ്യം. ശരിയായി നിർവഹിച്ച പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും കാര്യക്ഷമതയുടെ ചില സവിശേഷതകൾ നേടുകയും ചെയ്യുന്ന, മനസ്സിലാക്കുകയും ശരിയായി പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അറിവാണ് വൈദഗ്ദ്ധ്യം. നൈപുണ്യ ഘട്ടത്തിൽ, പഠിച്ച പ്രവർത്തന രീതി അറിവിനാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു, പരിശീലനം പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ, വൈദഗ്ദ്ധ്യം ഒരു നൈപുണ്യമായി രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു, അതിൽ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഓറിയൻ്റിംഗ് അടിസ്ഥാനം മാറുന്നു.. നൈപുണ്യത്തിൽ മാനസികവും പ്രായോഗികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു സംവിധാനം ഉൾപ്പെടുന്നു. ബോധത്തിൻ്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ ഒരു വൈദഗ്ദ്ധ്യം ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഒരു വ്യക്തി വിജയകരമായി ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നു. സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫലപ്രദമായ നിർവ്വഹണം വികസിപ്പിച്ച വൈദഗ്ധ്യത്തിൻ്റെ ബാഹ്യ പ്രകടനമാണ്.

കഴിവുകളുടെ രൂപീകരണം, കെ.കെ. പ്ലാറ്റോനോവ് നിരവധി ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു:

· പ്രാരംഭ വൈദഗ്ദ്ധ്യം;

· വേണ്ടത്ര വൈദഗ്ധ്യമുള്ള പ്രവർത്തനം;

· വ്യക്തിഗത കഴിവുകൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു(നൈപുണ്യമുള്ള, താരതമ്യേന പൂർണ്ണമായ പ്രവർത്തന ഘടകങ്ങൾ);

· വളരെ വികസിപ്പിച്ച കഴിവുകൾ;

· വൈദഗ്ധ്യം.

നൈപുണ്യ ഘട്ടത്തിൽപൂർണ്ണ ബോധപൂർവമായ നിയന്ത്രണം, അത് നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള വ്യവസ്ഥകളിൽ കാര്യമായ മാറ്റം വരുത്തിക്കൊണ്ട്, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സിസ്റ്റം-ഘടനാപരമായ അടിത്തറയുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള പുനഃക്രമീകരണം ഉറപ്പാക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, വൈദഗ്ദ്ധ്യം വൈദഗ്ധ്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. രണ്ടാമത്തേതിന് ഒരു സ്റ്റാൻഡേർഡ് ഫോം ഉണ്ട്, നടപ്പാക്കലിൻ്റെ അവസ്ഥകളിൽ സമൂലമായ മാറ്റത്തോടെ, അപര്യാപ്തമായിരിക്കാം.

വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന രൂപം വ്യായാമം . ഏതൊരു പ്രവർത്തനവും മാസ്റ്റർ ചെയ്യുന്നതിന്, ഒരു വ്യക്തി അത് പലതവണ ആവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്.. ഒരു പ്രവർത്തനത്തെ സ്വാംശീകരിക്കുന്നതിനും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുമായി ചിട്ടയായും ലക്ഷ്യബോധത്തോടെയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സജീവ പ്രക്രിയയാണ് വ്യായാമം. വ്യായാമങ്ങളുടെ അളവും ഗുണനിലവാരവും പഠന ലക്ഷ്യങ്ങളെയും ചുമതലയുടെ പ്രയാസത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ബിഹേവിയറൽ സൈക്കോളജിയിൽ, ശരീരത്തിൻ്റെ ബാഹ്യമായി നിരീക്ഷിക്കാവുന്ന പ്രവർത്തനവും പ്രവർത്തന രീതിയും തമ്മിൽ മനഃശാസ്ത്രപരമായ ഉള്ളടക്കം നിറഞ്ഞ അർത്ഥവത്തായ മനുഷ്യ പ്രവർത്തനമായി വേർതിരിക്കുന്നു. ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റം ദൃശ്യമായ പ്രവർത്തനം മാത്രമല്ല, ആന്തരിക മാനസിക ഉള്ളടക്കവും ഉൾപ്പെടുന്നു, അത് പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായി മാറുന്നു, അതിൻ്റെ നിയന്ത്രണ ലിങ്ക്.

പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെയും പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെയും അവിഭാജ്യ ഘടകമായി മാനസികാവസ്ഥ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. വിവിധ മാനസിക പ്രക്രിയകൾ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തയ്യാറാക്കുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രതിഭാസങ്ങളാണ്. അങ്ങനെ, മാനസികത്തിന് ഒരു പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ (ആഗ്രഹം), പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ (വികാരങ്ങൾ) റെഗുലേറ്റർ അല്ലെങ്കിൽ "അപൂർണ്ണമായ" പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ (ചിന്ത) "തയ്യാറെടുപ്പ്" ഭാഗമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും.

മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തിന് ഏഴ് തലങ്ങളുണ്ട്. ആദ്യത്തേതും താഴ്ന്നതുമായ പെരുമാറ്റത്തിൽ റിഫ്ലെക്സ് പ്രവൃത്തികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. പെരുമാറ്റം പരോക്ഷമായ രണ്ട്-ഘട്ട ഘടന (തയ്യാറാക്കൽ ഘട്ടവും പ്രവർത്തന പൂർത്തീകരണ ഘട്ടവും) നേടുന്ന രണ്ടാമത്തെ ഘട്ടത്തിൽ, കാലതാമസമുള്ള പെർസെപ്ച്വൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. മൂന്നാമത്തെ തലത്തിൽ പ്രാഥമിക സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, അനുകരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ). നാലാമത്തെ തലത്തിൽ പ്രാഥമിക ബുദ്ധിയും പ്രവൃത്തികളും ഉൾപ്പെടുന്നു.

അഞ്ചാമത്തെ ഘട്ടത്തിൽ, യഥാർത്ഥ വസ്തുക്കളുമായുള്ള കൃത്രിമത്വം ബൗദ്ധിക വസ്തുക്കൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന രൂപീകരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ ആറാമത്തെ തലം മാനസിക പ്രവർത്തനമാണ്, ചിന്തയാണ്, ഇത് പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന, ഏഴാമത്തെ, തലത്തെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സൃഷ്ടിപരമായ, തൊഴിൽ പ്രവർത്തനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ശ്രദ്ധയുടെയും ഇച്ഛാശക്തിയുടെയും ഏകപക്ഷീയത രൂപപ്പെടുത്തുന്നത് അവളാണ്.

ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രത്യേകത, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്മേൽ അധികാരമില്ല എന്ന വസ്തുതയിലാണ്, അവൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്മേൽ കാര്യങ്ങൾക്കുള്ള അധികാരം ഒഴികെ. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി പെരുമാറ്റത്തിന് മേലുള്ള കാര്യങ്ങളുടെ ശക്തിയെ കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നു, അത് തൻ്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നു, അത് സ്വന്തം രീതിയിൽ നയിക്കുന്നു. അവൻ തൻ്റെ ബാഹ്യ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ പരിസ്ഥിതിയെ മാറ്റുകയും അങ്ങനെ സ്വന്തം പെരുമാറ്റത്തെ സ്വാധീനിക്കുകയും അത് തൻ്റെ ശക്തിക്ക് വിധേയമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സോഷ്യൽ സൈക്കോളജിയിൽ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുമ്പോൾ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥാനം സാമൂഹിക മനോഭാവത്തിൻ്റെ പ്രശ്നമാണ്. ഒരു വ്യക്തി സാമൂഹിക അനുഭവം സ്വാംശീകരിക്കുകയും അതേ സമയം അത് സജീവമായി പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് സാമൂഹ്യവൽക്കരണ പ്രക്രിയ വിശദീകരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക മനോഭാവത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നു: പഠിച്ച സാമൂഹിക അനുഭവം എങ്ങനെയാണ് വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുകയും അവൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പ്രത്യേകമായി പ്രകടമാകുകയും ചെയ്യുന്നത്. പ്രവർത്തനങ്ങളും?

ഈ സംവിധാനം പഠിക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തെയും പ്രവർത്തനത്തെയും പ്രത്യേകമായി നിയന്ത്രിക്കുന്നതെന്ന ചോദ്യം നമുക്ക് പരിഹരിക്കാൻ കഴിയൂ. യഥാർത്ഥ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ വിന്യാസത്തിന് മുമ്പുള്ളതെന്താണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ, ഒന്നാമതായി, ഒരു വ്യക്തിയെ പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ആവശ്യങ്ങളും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും വിശകലനം ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ പൊതു സിദ്ധാന്തത്തിൽ, പ്രവർത്തനത്തെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്ന ആന്തരിക സംവിധാനത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനായി ആവശ്യങ്ങളും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കൃത്യമായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രചോദനത്തിൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് തന്നെ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് വ്യക്തമല്ല. ഈ ചോദ്യത്തിന് രണ്ട് വശങ്ങളുണ്ട്: ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ആളുകൾ ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ഈ പ്രത്യേക ഉദ്ദേശ്യം അവർ തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ അവരെ നയിക്കുന്നതെന്താണ്?

ഒരു പരിധിവരെ പ്രചോദനത്തിൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ വിശദീകരിക്കുന്ന ആശയം സാമൂഹിക മനോഭാവം എന്ന ആശയമാണ്. വ്യക്തിഗത പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ പ്രവചനങ്ങൾ നടത്തുമ്പോൾ ഇത് ദൈനംദിന പരിശീലനത്തിൽ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു:

"എൻ., വ്യക്തമായും, ഈ കച്ചേരിക്ക് പോകില്ല, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് പോപ്പ് സംഗീതത്തോട് മുൻവിധിയുണ്ട്"; “എനിക്ക് കെയെ ഇഷ്ടപ്പെടാൻ സാധ്യതയില്ല.: എനിക്ക് ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞരെ ഒട്ടും ഇഷ്ടമല്ല,” മുതലായവ. ഈ ദൈനംദിന തലത്തിൽ, സാമൂഹിക മനോഭാവം എന്ന ആശയം "മനോഭാവം" എന്ന സങ്കൽപ്പത്തിന് അടുത്തുള്ള അർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ "മനോഭാവം" എന്ന പദത്തിന് അതിൻ്റേതായ അർത്ഥമുണ്ട്, ഗവേഷണത്തിൻ്റെ സ്വന്തം പാരമ്പര്യമുണ്ട്.

അവനും ഒരാളുടെ നിലനിൽപ്പിൻ്റെ അവസ്ഥയും ഉൾപ്പെടെ, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിൻ്റെ വിജ്ഞാനവും സൃഷ്ടിപരമായ പരിവർത്തനവും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു പ്രത്യേക തരം മനുഷ്യ പ്രവർത്തനമായി പ്രവർത്തനത്തെ നിർവചിക്കാം. പ്രവർത്തനത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ വസ്തുക്കൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അവൻ്റെ കഴിവുകൾ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു, പ്രകൃതിയെ സംരക്ഷിക്കുകയും മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു, അവൻ്റെ പ്രവർത്തനമില്ലാതെ പ്രകൃതിയിൽ നിലനിൽക്കാത്ത എന്തെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കുന്നു. മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിപരമായ സ്വഭാവം പ്രകടമാണ്, അതിന് നന്ദി, അതിൻ്റെ സ്വാഭാവിക പരിമിതികളുടെ പരിധിക്കപ്പുറമാണ്, അതായത്. സ്വന്തം ജനിതകപരമായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ട കഴിവുകൾ കവിയുന്നു. അവൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഉൽപാദനപരവും സൃഷ്ടിപരവുമായ സ്വഭാവം കാരണം, മനുഷ്യൻ അടയാള സംവിധാനങ്ങളും, തന്നെയും പ്രകൃതിയെയും സ്വാധീനിക്കാനുള്ള ഉപകരണങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, അദ്ദേഹം ഒരു ആധുനിക സമൂഹം, നഗരങ്ങൾ, യന്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ കെട്ടിപ്പടുത്തു, അവയുടെ സഹായത്തോടെ പുതിയ ഉപഭോക്തൃ വസ്തുക്കളും ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ സംസ്കാരം ഉത്പാദിപ്പിക്കുകയും ആത്യന്തികമായി സ്വയം രൂപാന്തരപ്പെടുകയും ചെയ്തു. കഴിഞ്ഞ ഏതാനും പതിനായിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി നടന്ന ചരിത്രപരമായ പുരോഗതി അതിൻ്റെ ഉത്ഭവത്തിന് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയാണ്, അല്ലാതെ ആളുകളുടെ ജൈവിക സ്വഭാവം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിലല്ല.

പ്രവർത്തനം പെരുമാറ്റത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. പെരുമാറ്റം എല്ലായ്പ്പോഴും ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതല്ല, ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട ഉൽപ്പന്നത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല, കൂടാതെ പലപ്പോഴും നിഷ്ക്രിയ സ്വഭാവവുമാണ്. പ്രവർത്തനങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതും സജീവവും ചില ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നതുമാണ്. പെരുമാറ്റം സ്വയമേവയുള്ളതാണ് ("അത് നയിക്കുന്നിടത്തെല്ലാം"), പ്രവർത്തനം സംഘടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു; പെരുമാറ്റം ക്രമരഹിതമാണ്, പ്രവർത്തനം വ്യവസ്ഥാപിതമാണ്.

വ്യക്തിത്വ സിദ്ധാന്തം പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വസ്തുനിഷ്ഠമായ അറിവിൻ്റെ വ്യക്തിഗത പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുമ്പോൾ, ഇത് അവൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ വിഷയം നേടുന്ന വ്യക്തിഗത അർത്ഥത്തിന് അനുസൃതമായി പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ (അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനം) ദിശയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യവും ഉയർത്തുന്നു. നൽകിയ വ്യക്തി.

മനുഷ്യൻ്റെ ഓരോ പ്രവർത്തനത്തിനും ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ട്. ആന്തരികമായവയിൽ ശരീരഘടനയും ശരീരശാസ്ത്രപരവുമായ ഘടനകളും കേന്ദ്ര നാഡീവ്യൂഹത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തന നിയന്ത്രണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന പ്രക്രിയകളും അതുപോലെ തന്നെ മാനസിക പ്രക്രിയകളും പ്രവർത്തന നിയന്ത്രണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന അവസ്ഥകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രായോഗിക നിർവ്വഹണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവിധ ചലനങ്ങൾ ബാഹ്യ ഘടകങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ ഘടകങ്ങളുടെ അനുപാതം സ്ഥിരമല്ല. പ്രവർത്തനങ്ങൾ വികസിക്കുകയും രൂപാന്തരപ്പെടുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ബാഹ്യ ഘടകങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥാപിത പരിവർത്തനം ആന്തരിക ഘടകങ്ങളിലേക്ക് മാറുന്നു. അവരുടെ ആന്തരികവൽക്കരണവും ഓട്ടോമേഷനും ഒപ്പമുണ്ട്. പ്രവർത്തനത്തിൽ എന്തെങ്കിലും ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടായാൽ, അത് പുനഃസ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ, ആന്തരിക ഘടകങ്ങളുടെ ലംഘനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഒരു വിപരീത പരിവർത്തനം സംഭവിക്കുന്നു - ബാഹ്യവൽക്കരണം: പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ കുറഞ്ഞതും യാന്ത്രികവുമായ ഘടകങ്ങൾ വികസിക്കുന്നു, ബാഹ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ആന്തരികവ വീണ്ടും ബാഹ്യമായി, ബോധപൂർവം നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു. .

മാനസിക പ്രക്രിയകൾ: ധാരണ, ശ്രദ്ധ, ഭാവന, മെമ്മറി, ചിന്ത, സംസാരം - ഏതൊരു മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകങ്ങളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനും ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിനും കളിക്കുന്നതിനും പഠിക്കുന്നതിനും ജോലി ചെയ്യുന്നതിനും, ഒരു വ്യക്തി ലോകത്തെ ഗ്രഹിക്കണം, ചില നിമിഷങ്ങളിലോ പ്രവർത്തന ഘടകങ്ങളിലോ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തണം, അവൻ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക, ഓർമ്മിക്കുക, ചിന്തിക്കുക, ന്യായവിധികൾ നടത്തുക. തൽഫലമായി, മാനസിക പ്രക്രിയകളുടെ പങ്കാളിത്തം കൂടാതെ, അവ അതിൻ്റെ അവിഭാജ്യമായ ആന്തരിക നിമിഷങ്ങളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

എന്നാൽ മാനസിക പ്രക്രിയകൾ പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുക മാത്രമല്ല, അതിൽ വികസിക്കുകയും സ്വയം പ്രത്യേക തരം പ്രവർത്തനങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെയും പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെയും പ്രകടനങ്ങളിലൊന്ന് "മുന്നേറ്റം" ആണ്. ജോലിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ആവശ്യമായ ഘടകമായി ജീവനക്കാരുടെ പെരുമാറ്റത്തിലെ മുൻകൈയാണുള്ളത്. ജോലിയിൽ നിർബന്ധിത സംരംഭത്തിൻ്റെ അളവ് ജീവനക്കാരൻ്റെ വിഭാഗത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

സജീവമായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള ബാധ്യത ഒരു മാനേജരുടെയും സ്പെഷ്യലിസ്റ്റിൻ്റെയും തൊഴിൽ പ്രവർത്തനത്തിൽ വലിയ തോതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ ഒരു തൊഴിലാളിയുടെ തൊഴിൽ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിൽ ഇത് വളരെ കുറഞ്ഞ അളവിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ജോലിയിൽ തന്നെ മുൻകൈയുടെ സാന്നിധ്യം അല്ലെങ്കിൽ അഭാവം തൊഴിൽ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരു മാനദണ്ഡമാകാൻ കഴിയില്ല. നിർദ്ദിഷ്ട വിഭാഗത്തിലുള്ള തൊഴിലാളികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അതിൻ്റെ പ്രകടനത്തിനുള്ള തൊഴിൽ കരാറിൻ്റെ മുൻകൈയും ആവശ്യകതകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധമാണ് പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നത്.

സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിൽ മുൻകൈ കാണിക്കുന്നതിൽ നിയമത്തിൻ്റെ നിർബന്ധിത ആവശ്യകതകൾ കവിയുന്നത് മുൻകൈയുടെ സജീവ പ്രകടനമായി യോഗ്യമാക്കാം, ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ നിയമപരമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സൂചകങ്ങളിലൊന്നാണ്. “പെരുമാറ്റം”, “പ്രവർത്തനം”, “മുന്നേറ്റം” (മുന്നേറ്റമല്ല) എന്നീ വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അവയെ “പൊതുവിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകം” വരെ ക്രമീകരിച്ച് ഇനിപ്പറയുന്ന നിർമ്മാണം രൂപീകരിക്കാൻ കഴിയും: “പെരുമാറ്റം - നിയമാനുസൃതമായ പെരുമാറ്റം - നിയമപരമായ പ്രവർത്തനം - മുൻകൈ".

സ്വഭാവം കാരണം നിഷ്ക്രിയമായി പെരുമാറുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് തൻ്റെ ആഗ്രഹങ്ങളും ആവശ്യങ്ങളും എങ്ങനെ വ്യക്തമായി പറയണമെന്ന് അറിയില്ല, അതേ സമയം മറ്റുള്ളവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കെതിരെ അവൻ പ്രതിരോധമില്ലാത്തവനാണ്. ഒരു നിഷ്ക്രിയ വ്യക്തി മറ്റുള്ളവരുടെ സജീവ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് മുക്തനല്ല. സമ്മർദ്ദം ചെലുത്താനുള്ള ഒരു ചെറിയ ശ്രമം മതി, പരാതിയില്ലാതെ അവൻ അത് സ്വീകരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ഇത് ഇതിനകം തന്നെ ദുർബലമായ സ്വയം അവബോധത്തെ പ്രായോഗികമായി അടിച്ചമർത്തുന്നു. അവൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ വിശ്വാസമില്ല, അവൻ്റെ കഴിവുകളും ശക്തിയും ശരിയായി ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ അവൻ കഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ഈ അവസ്ഥ ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ ആന്തരിക സ്വയം അവബോധത്തിൻ്റെ ലംഘനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അത് അവൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ മേഖലയിലും പ്രതിഫലിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നിഷ്ക്രിയത്വം സൗമ്യമായ സമർപ്പണം മാത്രമല്ല. ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾ തനിക്ക് ആവശ്യമായ ചെലവും പരിശ്രമവും അർഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഒരു വ്യക്തി തീരുമാനിച്ചേക്കാം, അതുവഴി നിഷ്ക്രിയത്വം കാണിക്കുന്നു. പക്ഷേ, പിന്നീട്, താൻ ചെയ്തത് ശരിയാണോ അല്ലയോ എന്ന ചോദ്യത്തോടെ, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് അവൻ സ്വയം പീഡിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അത്തരം സംശയം അദ്ദേഹം എടുത്ത തീരുമാനത്തിൻ്റെ കൃത്യതയിൽ അനിശ്ചിതത്വത്തിൻ്റെ ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിക്കുന്നു.

മറ്റുള്ളവരോട് ആക്രമണോത്സുകമായി പെരുമാറുന്ന ഒരു ആക്രമണാത്മക വ്യക്തി മാനസികമോ ധാർമ്മികമോ ആയ നാശനഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു, കാരണം... മറ്റുള്ളവരുടെ ഹാനികരമായ തൻ്റെ ആഗ്രഹം നേടിയെടുക്കുന്നു, അതുവഴി അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ അടിച്ചമർത്തുന്നു.

മറ്റുള്ളവരോടുള്ള അത്തരം പെരുമാറ്റം അവനിലുള്ള വിശ്വാസത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും ആളുകളെ അവനെതിരെ തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് ആത്യന്തികമായി വിപരീത ഫലത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതായത്. അവനോടുള്ള അതേ പെരുമാറ്റം. ഒരു വ്യക്തി, ആക്രമണാത്മക സ്വഭാവം കാണിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും താൽക്കാലിക വിജയം കൈവരിക്കുന്നു, അത് പിന്നീട് നല്ലതൊന്നും നൽകുന്നില്ല. അത്തരം വിജയത്തിൻ്റെ ഫലം പൂജ്യമാണ്.

നിഷ്ക്രിയവും ആക്രമണാത്മകവുമായ അവസ്ഥ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അവ തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ടെന്ന് ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ പറയാൻ കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ശരിയല്ല, കാരണം അവർക്ക് ഒരു പൊതു അടിത്തറയുണ്ട് - എതിർ വശം ഒരേ ലക്ഷ്യം പിന്തുടരുന്ന ഒരു എതിരാളിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു - ഉപദ്രവിക്കുക. അതുകൊണ്ട് പലതരത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കാവുന്ന കാര്യങ്ങൾ പറയേണ്ടതില്ലെന്നാണ് നിഗമനം. നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിന് അനുസൃതമായി വിവരങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത് അവതരിപ്പിക്കണം.

ഏത് സാഹചര്യത്തിലും ഒരു വിട്ടുവീഴ്ച എങ്ങനെ കണ്ടെത്താമെന്ന് അറിയാവുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് തനിക്ക് ചുറ്റും എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് വ്യക്തമായും വ്യക്തമായും നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയും. മുകളിൽ ലിസ്റ്റുചെയ്തവരിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രധാന വ്യത്യാസം, ആളുകളോട് അദ്ദേഹത്തിന് നല്ല അഭിപ്രായവും മതിയായ ആത്മാഭിമാനവുമുണ്ട് എന്നതാണ്. അവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മറ്റൊരാളുടെ പ്രതികരണം എത്രത്തോളം ന്യായവും പ്രായോഗികവുമാണെന്ന് തൻ്റെ ശരീരം മുഴുവനും കാണിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയും.

വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യുന്ന സ്വഭാവം ശാന്തത, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ സ്വഭാവം - വിശ്രമം, സംസാരം ശരിയായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതും ആത്മവിശ്വാസവുമാണ്. അത്തരമൊരു വ്യക്തി ആത്മവിശ്വാസം പ്രകടമാക്കുന്നു, നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിൽ അവൻ സ്വയം നന്നായി പ്രവർത്തിക്കുകയും അതിനെ നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ മുൻകൂറായി തന്നിൽ ഒന്നും സന്നിവേശിപ്പിക്കില്ല, എന്തെങ്കിലും പരാജയപ്പെട്ടാൽപ്പോലും മറ്റുള്ളവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നില്ല. വിവിധ തന്ത്രങ്ങൾ എങ്ങനെ തിരിച്ചറിയാമെന്ന് അവനറിയാം, കൃത്യസമയത്ത് അവയിൽ നിന്ന് സ്വയം പരിരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യും. അവൻ മറ്റ് ആളുകളുമായി എളുപ്പത്തിൽ ഇടപഴകുകയും ഏത് പരിതസ്ഥിതിയിലും മികച്ചതായി അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഉള്ളടക്കം

ആമുഖം ………………………………………………………………………………………… 3

ഭാഗം I
"പ്രവർത്തനം", "പ്രവർത്തനം" എന്നീ ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ……………………4
പ്രവർത്തനം: ആശയം, ഘടന, തരങ്ങൾ ……………………………….8

ഭാഗം II
ടാസ്ക് നമ്പർ 1 …………………………………………………………………… 15
ടാസ്‌ക് നമ്പർ 2 ………………………………………………………………………………… 15

ഉപസംഹാരം ……………………………………………………………….16
ഗ്രന്ഥസൂചിക ………………………………………………………… 17
അനുബന്ധം …………………………………………………………………… 18

ആമുഖം

"സമൂഹം" എന്ന യുക്തിപരമായി ശരിയായ ആശയങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കേണ്ട ഒരു പ്രധാന സവിശേഷത പ്രവർത്തനമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സവിശേഷത കണക്കിലെടുത്ത് രൂപീകരിച്ച "സമൂഹം" എന്ന ആശയത്തെ ഗവേഷണ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്, "പ്രവർത്തനം" എന്ന ആശയം തന്നെ കൂടുതൽ വ്യതിരിക്തമാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.
പ്രവർത്തനങ്ങൾഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക രൂപമാണ് അവൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തിൽ അവനിൽ ഉയർന്നുവന്നതും ആധുനികവും സാംസ്കാരികവും പരിഷ്കൃതവുമായ ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ അവൻ്റെ സാധാരണ നിലനിൽപ്പും വികാസവും ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്. ഒരു ശിശുവിലോ ഒരു നിശ്ചിത തലത്തിലുള്ള മാനസിക വികാസത്തിൽ എത്തിയിട്ടില്ലാത്ത ഒരു കുട്ടിയിലോ ഇല്ലാത്തതുപോലെ, സമൂഹത്തിന് പുറത്തുള്ള മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനം നിലവിലില്ല. ആക്റ്റിവിറ്റി ഒരു സഹജമായ പ്രവർത്തനമല്ല, അത് ഫൈലോജെനിസിസിൽ ആളുകൾ നേടിയെടുക്കുകയും സമൂഹത്തിൽ, ആളുകൾക്കിടയിൽ അവൻ്റെ വ്യക്തിഗത വികസന പ്രക്രിയയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു.
ലക്ഷ്യങ്ങളും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുംഈ ടെസ്റ്റ് ഇതാണ്:

"മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന രൂപമെന്ന നിലയിൽ പ്രവർത്തനം" എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വതന്ത്ര പഠനം;
നിർദ്ദിഷ്ട സാഹചര്യങ്ങൾ പരിഹരിച്ച് പ്രായോഗിക കഴിവുകൾ നേടുക;
പഠിച്ച മെറ്റീരിയലിൻ്റെ വിശകലനവും ചെയ്ത ജോലിയെക്കുറിച്ചുള്ള നിഗമനവും.

ഭാഗം I
"പ്രവർത്തനം", "പ്രവർത്തനം" എന്നീ ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം

വ്യക്തിഗത പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ആശയം പരിഗണിക്കുമ്പോൾ പ്രധാന സൈദ്ധാന്തിക പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന് "പ്രവർത്തനം", "പ്രവർത്തനം" എന്നീ ആശയങ്ങളുടെ പരസ്പര ബന്ധമാണ്. വലിയൊരു സംഖ്യയിൽ ഈ പദങ്ങൾ പര്യായപദങ്ങളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതാണ് ബുദ്ധിമുട്ട്.
സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ സ്ഥാനങ്ങളുടെ വിശകലനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, വ്യക്തിത്വ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പൊതുവായ അവശ്യ അടയാളങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നു. പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ ഇവയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു:

പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ രൂപം, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെയും പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെയും ആശയങ്ങളുടെ അനിവാര്യമായ ഐക്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു;
ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വന്തം ആന്തരിക മനോഭാവം ഉള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ, അത് വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിഗത അനുഭവത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു;
വ്യക്തിപരമായി പ്രാധാന്യമുള്ള പ്രവർത്തനം: ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വയം-പ്രകടനത്തിൻ്റെ ഒരു രൂപം, ഒരു വശത്ത്, ചുറ്റുമുള്ള സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷവുമായി സജീവവും സജീവവുമായ ഇടപെടലിൻ്റെ ഒരു ഉൽപ്പന്നമായി ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് - മറുവശത്ത്;
നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ;
വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ ഗുണനിലവാരം, വ്യക്തിഗത വിദ്യാഭ്യാസം, പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള ലക്ഷ്യബോധത്തോടെയുള്ള ഇടപെടലിനുള്ള ആന്തരിക സന്നദ്ധത, വ്യക്തിയുടെ ആവശ്യങ്ങളെയും താൽപ്പര്യങ്ങളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി സ്വയം പ്രവർത്തനത്തിനായി, പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവും ആഗ്രഹവും, ലക്ഷ്യബോധവും സ്ഥിരോത്സാഹവും, ഊർജ്ജവും മുൻകൈയും കൊണ്ട് പ്രകടമാണ്.

പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരു രൂപമെന്ന നിലയിൽ പ്രവർത്തനം എന്ന ആശയം, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളിൽ പ്രവർത്തനം അന്തർലീനമായിരിക്കണമെന്ന് ഉറപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ, ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: ഉദ്ദേശ്യം അല്ലെങ്കിൽ ശ്രദ്ധ, പ്രചോദനം, പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്ന രീതികളും സാങ്കേതികതകളും, അതുപോലെ അവബോധവും വികാരങ്ങളും. ഒരു ലക്ഷ്യത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ഏതൊരു പ്രവർത്തനവും എന്തിനുവേണ്ടിയാണ് നടത്തുന്നത്, അതായത്, ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കാൻ ഇത് ലക്ഷ്യമിടുന്നു, അത് ആവശ്യമുള്ള ഫലത്തിൻ്റെ ബോധപൂർവമായ ചിത്രമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും വിഷയത്തിൻ്റെ പ്രചോദനത്താൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ. ഒരു വ്യക്തി, ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ ഒരു സമുച്ചയത്തിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിലായതിനാൽ, പ്രധാനമായത് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, അത് കൈവരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യമായി മാറുന്നു. അതിനാൽ, ലക്ഷ്യത്തെ പ്രധാന ബോധപൂർവമായ പ്രേരണയായി കണക്കാക്കാം. ഇതിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാകുന്നത് ഉൽപ്പാദന പ്രവർത്തനം പ്രചോദിതവും ബോധപൂർവവുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും, ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഒരു വ്യക്തി സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ മനുഷ്യ മനസ്സിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം. അവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഒരു പ്രത്യേക രൂപത്തിൽ, വികാരങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ വൈകാരിക ഘടകത്തിൻ്റെ ഒരു ഘടകമായി. സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചോ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചോ വികാരങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു 1. പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തത്തിൽ, വികാരങ്ങൾ ഒരു പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫലവും അതിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലനമായി നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, ഒരു പ്രവർത്തന ഗതി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള മൂല്യനിർണ്ണയ മാനദണ്ഡങ്ങളിലൊന്നായി അവ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. രീതികളും സാങ്കേതികതകളും പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരു ഘടകമായി വർത്തിക്കുന്നു, എന്നാൽ ചലനങ്ങൾ പൊരുത്തപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പ്രവർത്തനം നടത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപാധിയായി മാത്രമല്ല, പ്രവർത്തന പദ്ധതിയുടെ ഒരു ഘടകമായി, വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളിലേക്കുള്ള ഓറിയൻ്റേഷൻ ഉപയോഗിച്ച് രണ്ടാമത്തേതിനെ സമ്പന്നമാക്കുന്ന ഒരു ഉപകരണമായി. ഒബ്ജക്റ്റ്-ടൂളിൻ്റെ. പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക രൂപമായി പ്രവർത്തനത്തെ നിർവചിക്കുമ്പോൾ, അതിൻ്റെ വ്യത്യാസങ്ങളെയും സവിശേഷതകളെയും കുറിച്ച് അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷതകളെന്ന നിലയിൽ, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രധാന സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ തീവ്രത, അതുപോലെ രണ്ട് അധിക ഗുണങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം എന്നിവ പരിഗണിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: മുൻകൈയും സാഹചര്യവും.
തീവ്രതപ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ എല്ലാ സ്വഭാവസവിശേഷതകളിലും ഗുണപരവും അളവ്പരവുമായ വിലയിരുത്തലുകളുടെ ഘടകങ്ങൾ വ്യക്തമായി കാണാം എന്ന വസ്തുത പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അതിൻ്റെ ഘടകങ്ങളുടെ തീവ്രതയിലും തീവ്രതയിലും വർദ്ധനവ് ഉണ്ട്, അതായത്, വർദ്ധിച്ച അവബോധം, ആത്മനിഷ്ഠത, ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ വ്യക്തിഗത പ്രാധാന്യം, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ രീതികളിലും സാങ്കേതികതകളിലും വിഷയത്തിൻ്റെ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള പ്രചോദനവും വൈദഗ്ധ്യവും, വർദ്ധിച്ച വൈകാരിക കളറിംഗ്.
താഴെ മുൻകൈപ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ആന്തരിക പ്രചോദനം, സംരംഭകത്വം, മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിലെ അവരുടെ പ്രകടനങ്ങൾ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കുന്നു. സംരംഭം അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതും പ്രചോദനത്തിൻ്റെ പ്രകടനമാണെന്നും ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ വ്യക്തിഗത പ്രാധാന്യത്തിൻ്റെ അളവ്, പ്രവർത്തന തത്വത്തിൻ്റെ പ്രകടനമാണ്, പ്രവർത്തന പ്രക്രിയയിൽ വിഷയത്തിൻ്റെ ആന്തരിക ഇടപെടലിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതിൽ ആന്തരിക പദ്ധതിയുടെ പ്രധാന പങ്ക്. ഇത് വ്യക്തിയുടെ ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയും സർഗ്ഗാത്മകവും സൈക്കോഫിസിക്കൽ കഴിവുകളും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. അതിനാൽ, വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളും പ്രവർത്തന ആവശ്യകതകളും തമ്മിലുള്ള പരസ്പര ബന്ധത്തിൻ്റെ സംയോജിത സൂചകമായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സാഹചര്യ സ്വഭാവംപ്രവർത്തനം മറ്റൊരു ഗുണനിലവാരത്തിലേക്ക് മാറുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സ്വഭാവമായി കണക്കാക്കാം - ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ശ്രമങ്ങൾ സാധാരണ പ്രവർത്തന നിലവാരത്തെ കവിയുകയും അത് നേടുന്നതിന് ആവശ്യമായിരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഗുണനിലവാരം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ നില രണ്ട് സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന് പരിഗണിക്കാം - വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ബാഹ്യവും ആന്തരികവും. ആദ്യ സന്ദർഭത്തിൽ, പ്രവർത്തനം ഒരു സാധാരണ നിർവചിക്കപ്പെട്ട ലക്ഷ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാം അല്ലെങ്കിൽ അതിനെ കവിയുന്നു. അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിന്, “സുപ്ര-സിറ്റുവേഷണൽ”, “സൂപ്പർ-നോർമേറ്റീവ് ആക്റ്റിവിറ്റി” എന്നീ ആശയങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇത് സാഹചര്യത്തിൻ്റെ ആവശ്യകതകളുടെ നിലവാരത്തിന് മുകളിൽ ഉയരാനുള്ള വിഷയത്തിൻ്റെ കഴിവായി അല്ലെങ്കിൽ അതിനനുസരിച്ച് മാനദണ്ഡ ആവശ്യകതകളായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. സൊസൈറ്റി ഔദ്യോഗികമായി അവതരിപ്പിച്ചു. രണ്ടാമത്തെ കാര്യത്തിൽ, പ്രവർത്തനത്തെ വിഷയത്തിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പരിഗണിക്കുകയും ആന്തരികമായി നിർണ്ണയിച്ച ലക്ഷ്യവുമായി പരസ്പരബന്ധിതമാണ്, അത് ബാഹ്യവും സാമൂഹികമായി നിർണ്ണയിച്ചിട്ടില്ല, മറിച്ച് അവൻ്റെ വ്യക്തിഗത ആന്തരിക ലക്ഷ്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പ്രവർത്തനം എല്ലായ്പ്പോഴും “മാനദണ്ഡം” ആണ്, കാരണം അത് സെറ്റ് ലക്ഷ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, അത് നേടിയാൽ, പ്രവർത്തനത്തിന് അതിൻ്റെ ഊർജ്ജ അടിത്തറ നഷ്ടപ്പെടും - പ്രചോദനം, പ്രത്യക്ഷമായും സൂപ്പർ-സാഹചര്യവാദത്തിൻ്റെ തലത്തിലേക്ക് വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. നിർദ്ദിഷ്ട ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കാൻ വിഷയത്തെ അനുവദിക്കാത്ത ഒരു പ്രവർത്തനം പരമ്പരാഗതമായി വേണ്ടത്ര സജീവമല്ലാത്തതോ “നിഷ്ക്രിയമോ” ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അതായത്, തത്വത്തിൽ, പ്രവർത്തനം എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല.
പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ തോത്, അതിൻ്റെ ദൈർഘ്യം, സ്ഥിരത, മറ്റ് സൂചകങ്ങൾ എന്നിവ വ്യത്യസ്ത ഘടകങ്ങളുടെ സ്ഥിരതയെയും ഒപ്റ്റിമൽ കോമ്പിനേഷനുകളെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു: വൈകാരികവും പ്രചോദനാത്മകവും മുതലായവ. ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, മാനസികവും വ്യക്തിപരവുമായ പ്രവർത്തന തലങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന രീതിയെ ആശ്രയിച്ച്, ഇതിന് കഴിയും ഒപ്റ്റിമൽ അല്ലെങ്കിൽ സബ് ഒപ്റ്റിമൽ സ്വഭാവം നേടുക. ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾക്ക് രണ്ട് തരത്തിൽ ഒരു നിശ്ചിത തലത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനം നിലനിർത്താൻ കഴിയും: നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ശക്തിയും അമിതമായി പ്രയത്നിക്കുന്നതിലൂടെ, അത് ക്ഷീണത്തിനും പ്രവർത്തനത്തിലെ ഇടിവിലേക്കും നയിക്കുന്നു, കൂടാതെ വൈകാരികവും പ്രചോദനാത്മകവുമായ ശക്തിപ്പെടുത്തലിലൂടെ. ഈ രണ്ട് സമീപനങ്ങളാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസത്തിലെ പരമ്പരാഗത അധ്യാപനത്തെ വേർതിരിക്കുന്നത്, പ്രഭാഷണങ്ങളും സജീവമായ പഠന രീതികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അധ്യാപനത്തിൻ്റെ നൂതന രൂപങ്ങളും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

പ്രവർത്തനങ്ങൾ: ആശയം, ഘടന, തരങ്ങൾ

ജീവനുള്ള വസ്തുക്കളും നിർജീവ വസ്തുക്കളും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന, തികച്ചും ബാഹ്യമായ വ്യത്യാസം, താഴ്ന്ന ജീവജാലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഉയർന്ന രൂപങ്ങൾ, വികസിതമല്ലാത്തവയിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ വികസിത ജീവികൾ, ആദ്യത്തേതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ചലനാത്മകവും സജീവവുമാണ് എന്നതാണ്. ജീവിതം അതിൻ്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങളിലുമുള്ള ചലനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് വികസിക്കുമ്പോൾ, മോട്ടോർ പ്രവർത്തനം കൂടുതൽ കൂടുതൽ വിപുലമായ രൂപങ്ങൾ കൈക്കൊള്ളുന്നു. പ്രാഥമികവും ലളിതവുമായ ജീവികൾ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ സംഘടിത സസ്യങ്ങളേക്കാൾ വളരെ സജീവമാണ്. ഇത് ചലനങ്ങളുടെ വൈവിധ്യത്തെയും വേഗതയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ബഹിരാകാശത്ത് വ്യത്യസ്ത ദൂരങ്ങളിലേക്ക് നീങ്ങാനുള്ള കഴിവ്. പ്രോട്ടോസോവയ്ക്ക് ജല അന്തരീക്ഷത്തിൽ മാത്രമേ ജീവിക്കാൻ കഴിയൂ, ഉഭയജീവികൾ കരയിലേക്ക് വരുന്നു, പുഴു പോലുള്ള മൃഗങ്ങൾ നിലത്തും ഭൂഗർഭത്തിലും വസിക്കുന്നു, പക്ഷികൾ ആകാശത്തേക്ക് ഉയരുന്നു. മനുഷ്യന് തനിക്കായി സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനും ഏത് പരിതസ്ഥിതിയിലും ലോകമെമ്പാടും (അടുത്ത വർഷങ്ങളിൽ, ഭൂമിക്ക് പുറത്ത് പോലും) ജീവിക്കാനും കഴിയും. വൈവിധ്യത്തിലും വിതരണത്തിലും പ്രവർത്തന രൂപത്തിലും ഒരു ജീവജാലത്തിനും അതിനെ താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.
പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള പദാർത്ഥങ്ങളുടെ കൈമാറ്റം വഴി സസ്യങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം പ്രായോഗികമായി പരിമിതമാണ്. മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ ഈ പരിസ്ഥിതിയുടെയും പഠനത്തിൻ്റെയും പ്രാഥമിക രൂപങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനം വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. മൃഗങ്ങളുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ എല്ലാ തരങ്ങൾക്കും രൂപങ്ങൾക്കും പുറമേ, അതിൽ പ്രവർത്തനം എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക രൂപം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
പ്രവർത്തനം അവനും ഒരാളുടെ നിലനിൽപ്പിൻ്റെ അവസ്ഥയും ഉൾപ്പെടെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവും സൃഷ്ടിപരമായ പരിവർത്തനവും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു പ്രത്യേക തരം മനുഷ്യ പ്രവർത്തനമായി നിർവചിക്കാം. പ്രവർത്തനത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ വസ്തുക്കൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അവൻ്റെ കഴിവുകൾ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു, പ്രകൃതിയെ സംരക്ഷിക്കുകയും മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു, അവൻ്റെ പ്രവർത്തനമില്ലാതെ പ്രകൃതിയിൽ നിലനിൽക്കാത്ത എന്തെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കുന്നു. മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിപരമായ സ്വഭാവം പ്രകടമാണ്, അതിന് നന്ദി, അതിൻ്റെ സ്വാഭാവിക പരിമിതികളുടെ പരിധിക്കപ്പുറമാണ്, അതായത്. സ്വന്തം ജനിതകപരമായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ട കഴിവുകൾ കവിയുന്നു. അവൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഉൽപാദനപരവും സൃഷ്ടിപരവുമായ സ്വഭാവം കാരണം, മനുഷ്യൻ അടയാള സംവിധാനങ്ങളും, തന്നെയും പ്രകൃതിയെയും സ്വാധീനിക്കാനുള്ള ഉപകരണങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, അദ്ദേഹം ഒരു ആധുനിക സമൂഹം, നഗരങ്ങൾ, യന്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ കെട്ടിപ്പടുത്തു, അവയുടെ സഹായത്തോടെ പുതിയ ഉപഭോക്തൃ വസ്തുക്കളും ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ സംസ്കാരം ഉത്പാദിപ്പിക്കുകയും ആത്യന്തികമായി സ്വയം രൂപാന്തരപ്പെടുകയും ചെയ്തു. കഴിഞ്ഞ ഏതാനും പതിനായിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി നടന്ന ചരിത്രപരമായ പുരോഗതി അതിൻ്റെ ഉത്ഭവത്തിന് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയാണ്, അല്ലാതെ ആളുകളുടെ ജൈവിക സ്വഭാവം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിലല്ല.
ആധുനിക മനുഷ്യൻ അത്തരം വസ്തുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് ജീവിക്കുന്നു, അവയൊന്നും പ്രകൃതിയുടെ ശുദ്ധമായ സൃഷ്ടികളല്ല.
അത്തരം എല്ലാ വസ്തുക്കളും, പ്രത്യേകിച്ച് ജോലിസ്ഥലത്തും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും, ഒരു വ്യക്തിയുടെ കൈകളും മനസ്സും ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിലേക്ക് സ്പർശിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവ മനുഷ്യ കഴിവുകളുടെ ഭൗതിക രൂപമായി കണക്കാക്കാം. അവ മനുഷ്യ മനസ്സിൻ്റെ നേട്ടങ്ങളെ വസ്തുനിഷ്ഠമാക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. അത്തരം വസ്തുക്കളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനും പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനുമുള്ള മാസ്റ്റേഴ്സ് മാർഗങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വന്തം വികസനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനവും മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനവും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസങ്ങൾ:

മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനം ഉൽപാദനപരവും സൃഷ്ടിപരവും സൃഷ്ടിപരവുമാണ്. മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് ഒരു ഉപഭോക്തൃ അടിത്തറയുണ്ട്, അത് പ്രകൃതി നൽകുന്നതിനെ അപേക്ഷിച്ച് പുതിയതൊന്നും നിർമ്മിക്കുകയോ സൃഷ്ടിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല.
മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനം ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ വസ്തുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവ അവൻ ഉപകരണങ്ങളായോ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനുള്ള വസ്തുക്കളായോ അല്ലെങ്കിൽ അവൻ്റെ സ്വന്തം വികസനത്തിനുള്ള ഉപാധിയായോ ഉപയോഗിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മനുഷ്യ ഉപകരണങ്ങളും ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങളും നിലവിലില്ല.
മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനം അവനെയും അവൻ്റെ കഴിവുകളെയും ആവശ്യങ്ങളെയും ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളെയും പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം തങ്ങളിലോ ജീവിതത്തിൻ്റെ ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങളിലോ പ്രായോഗികമായി ഒന്നും മാറുന്നില്ല.
മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനം അതിൻ്റെ വിവിധ രൂപങ്ങളിലും നടപ്പാക്കൽ മാർഗങ്ങളിലും ചരിത്രത്തിൻ്റെ ഒരു ഉൽപ്പന്നമാണ്. മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം അവയുടെ ജൈവിക പരിണാമത്തിൻ്റെ ഫലമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
ആളുകളുടെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ പ്രവർത്തനം ജനനം മുതൽ നൽകിയിട്ടില്ല. ചുറ്റുമുള്ള വസ്തുക്കളെ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള സാംസ്കാരിക ഉദ്ദേശ്യത്തിലും രീതിയിലും ഇത് "നൽകിയിരിക്കുന്നു". പരിശീലനത്തിലും വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും ഇത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും വേണം. പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ബാഹ്യ വശത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ആന്തരിക, ന്യൂറോഫിസിയോളജിക്കൽ, സൈക്കോളജിക്കൽ ഘടനകൾക്കും ഇത് ബാധകമാണ്. ജീവികളുടെ സ്വാഭാവികമായ ശരീരഘടനയും ശരീരശാസ്ത്രപരവുമായ പക്വത സംഭവിക്കുമ്പോൾ മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം തുടക്കത്തിൽ നൽകുകയും ജനിതകപരമായി നിർണ്ണയിക്കുകയും വികസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രവർത്തനം പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, അതിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമാണ് പെരുമാറ്റം. പെരുമാറ്റം എല്ലായ്പ്പോഴും ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതല്ല, ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട ഉൽപ്പന്നത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല പലപ്പോഴും നിഷ്ക്രിയ സ്വഭാവവുമാണ്. പ്രവർത്തനങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതും സജീവവും ചില ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നതുമാണ്. പെരുമാറ്റം സ്വയമേവയുള്ളതാണ് ("അത് നയിക്കുന്നിടത്തെല്ലാം"), പ്രവർത്തനം സംഘടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു; പെരുമാറ്റം ക്രമരഹിതമാണ്, പ്രവർത്തനം വ്യവസ്ഥാപിതമാണ്.
മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് ഇനിപ്പറയുന്നവയുണ്ട് പ്രധാന സവിശേഷതകൾ: ഉദ്ദേശ്യം, ലക്ഷ്യം, വിഷയം, ഘടന, മാർഗങ്ങൾ. പ്രേരണപ്രവർത്തനത്തെ അതിനെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നത് എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതിനായി അത് നടപ്പിലാക്കുന്നു. പ്രചോദനം സാധാരണയായി കോഴ്സിലും ഈ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സഹായത്തോടെയും തൃപ്തിപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ആവശ്യമാണ്.
മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും:
തുടങ്ങിയവ.................