క్లుప్తంగా బహిరంగ ప్రసంగం యొక్క లక్షణాలు. సారాంశం: మౌఖిక బహిరంగ ప్రసంగం యొక్క లక్షణాలు. కళాత్మక ప్రసంగం యొక్క వ్యక్తీకరణకు వెళ్లే ముందు, మానవ ప్రసంగం యొక్క వ్యక్తీకరణ ఆధారపడి ఉండే ప్రాథమిక పరిస్థితులను గమనించడం అవసరం.

బహిరంగ ప్రసంగం వక్తృత్వానికి ఆధారం. ప్రదర్శన ప్రకాశవంతంగా మరియు చిరస్మరణీయంగా ఉండటానికి, మీరు వినేవారిపై మౌఖిక ప్రసంగం యొక్క ప్రభావం కోసం కొన్ని నియమాలను పాటించాలి:

1) స్పీకర్ టాపిక్‌పై పూర్తిగా ప్రావీణ్యం సంపాదించాలి, అతని పనులు మరియు సమస్య యొక్క సారాంశాన్ని స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవాలి;

2) అతను సరైనవాడని ఒప్పించి, వినేవారిని ఒప్పించడానికి ప్రయత్నించాలి. లెక్చరర్ తన సమాధానాలను అనుమానించకపోవడం చాలా ముఖ్యం;

3) మీరు ప్రక్రియలో, అంశంలో, దాని బహిర్గతం మరియు ప్రేక్షకులకు శ్రద్ధ వహించడంలో వ్యక్తిగత ఆసక్తిని ప్రదర్శించాలి;

4) ప్రజలను మానసికంగా ప్రభావితం చేయడానికి ప్రయత్నించండి. వ్యక్తులు మీ సృజనాత్మక శోధనను భాగస్వామ్యం చేయాలి, మిమ్మల్ని అనుసరించాలి;

5) మీ ప్రసంగం కోసం మీకు ప్రణాళిక అవసరం: సారాంశాలు, గమనికలు లేదా గమనికల రూపంలో, ప్రసంగం ఆసక్తికరంగా మరియు తార్కికంగా ఉంటుంది. కానీ ప్రేక్షకుడు ఈ అనుభూతి చెందకూడదు. మీ ముక్కుతో నోట్స్‌తో మొత్తం పనితీరు కోసం మీరు అక్కడ నిలబడలేరు. ఆదర్శవంతంగా, మీరు మీ తలలో ఒక ప్రణాళికను కలిగి ఉండాలి;

6) ప్రదర్శన సమయంలో సరైన ప్రవర్తన. ఇది స్పీకర్ యొక్క రూపాన్ని, అతని ప్రసంగ సంస్కృతి మరియు ప్రత్యర్థులతో వ్యూహాత్మక ప్రవర్తన రెండింటినీ కలిగి ఉంటుంది.

ఈ పరిస్థితులలో భాషపై మంచి జ్ఞానం మరియు ఈ జ్ఞానాన్ని ఉపయోగించగల సామర్థ్యం ఉన్నాయి.

పబ్లిక్ స్పీకింగ్ కూడా సిద్ధం చేసిన టెక్స్ట్ నుండి చదవడానికి అనుమతిస్తుంది, అయితే ఇది తరచుగా రచయిత బహిరంగంగా మాట్లాడటానికి అసమర్థతను ప్రదర్శిస్తుంది. షీట్ నుండి చదవడం కంటే మాట్లాడే ప్రసంగం మరింత నమ్మకంగా మరియు అర్థమయ్యేలా అనిపిస్తుంది. అధికారిక సమావేశాలలో, సంఖ్యలు మరియు ఖచ్చితమైన డేటా చర్చించబడే సమావేశాలలో, ఉజ్జాయింపు ఇక్కడ ఆమోదయోగ్యం కాదు కాబట్టి, సిద్ధం చేసిన మెటీరియల్ నుండి చదవడం అవసరం అని గమనించాలి.

ప్రసంగం చేసేటప్పుడు ఉచ్చారణ, ఒత్తిడి మరియు స్వరం చాలా ముఖ్యమైనవి. ప్రసంగం చాలా వేగంగా ఉండకూడదు, చాలా క్లిష్టమైన పదాలు లేదా విదేశీ భాషలోని పదాలతో నిండి ఉండకూడదు. శ్రోతలు మీ నుండి శ్రద్ధ కలిగి ఉండాలి, ప్రేక్షకుల నుండి అభిప్రాయం ఉండాలి. కంటెంట్‌కు ప్రేక్షకులు ఎలా స్పందిస్తున్నారో అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రసంగం అంతటా చిన్న విరామం మరియు చర్చలు ఉండాలి. కానీ పదార్థం యొక్క పూర్తి నైపుణ్యంతో ఇవన్నీ సాధ్యమవుతాయి. అంశంతో సంబంధం లేకుండా స్పీకర్ ప్రసంగం సాంస్కృతికంగా ఉండాలి. ఏదైనా బహిరంగ ప్రసంగానికి అక్షరాస్యత పునాది. ఇది జాగ్రత్తగా తయారుచేయడం మరియు పదేపదే సవరించవలసిన అవసరాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రసంగం బయటకు తీయకూడదు, కానీ స్పష్టంగా నిర్వచించబడిన ఆలోచన, విస్తరించిన రూపంలో రచయిత యొక్క ఆలోచనను కలిగి ఉండాలి. దోషాలు, క్లిచ్‌లు మరియు లాజిక్ లేకపోవడం అత్యంత ఆసక్తికరమైన అంశాన్ని విఫలం చేస్తాయి. కంటెంట్ గురించి జాగ్రత్తగా ఆలోచించమని మరియు విషయాన్ని ప్రదర్శించే అతని సామర్థ్యాన్ని విమర్శనాత్మకంగా అంచనా వేయమని రచయితకు సలహా ఇవ్వవచ్చు. ఈ ప్రశ్నలో ప్రసంగం యొక్క వాల్యూమ్ మరియు స్పష్టత మాత్రమే కాకుండా, మీరు శ్రోతలకు ఏమి చెప్పాలో త్వరగా అర్థం చేసుకోగల సామర్థ్యం కూడా ఉంటుంది.

శ్రోతలకు, వక్తకి మధ్య మానసిక సంబంధం ఉండాలి. మాట్లాడే ప్రసంగం యొక్క వక్తలు మరియు పరిశోధకులకు ప్రత్యేక ఆసక్తిని కలిగి ఉంటుంది, భావోద్వేగ ప్రసంగంతో పాటు వచ్చే విరామాలు. వారు స్పీకర్ చుట్టూ ఉన్న భావాలను తెలియజేస్తారు. స్పీకర్ ప్రసంగంలో చాలా ఎక్కువ విరామం ఉన్నప్పటికీ, సంకోచాన్ని సూచించదు, కానీ విషయం యొక్క తక్కువ జ్ఞానం.

బహిరంగంగా మాట్లాడటం చాలా కష్టమైన పని, కాబట్టి మీరు ప్రసంగం కోసం జాగ్రత్తగా మరియు ముందుగానే సిద్ధం చేసుకోవాలి.

స్పీకర్ మరియు అతని ప్రేక్షకులు

పదం "వక్త" (లాటిన్ ఒరే నుండి - "మాట్లాడటం") రెండు అర్థాలలో ఉపయోగించబడింది:

1) ఒక వ్యక్తి ప్రసంగం చేయడం, బహిరంగంగా మాట్లాడటం;

2) బహిరంగంగా ఎలా మాట్లాడాలో తెలిసిన వ్యక్తి, వాక్చాతుర్యాన్ని కలిగి ఉంటాడు మరియు పదాలలో నైపుణ్యం ఉన్నవాడు.

A.F. మెర్జ్లియాకోవ్ ప్రకారం, “వక్త. కారణంతో ఒప్పించటానికి మాత్రమే ప్రయత్నిస్తుంది, కానీ ముఖ్యంగా ఇష్టానుసారం పనిచేయాలని కోరుకుంటుంది. కారణం యొక్క నమ్మకం లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి ఒక సాధనంగా పనిచేస్తుంది - కోరికల యొక్క బలమైన జ్వలన."

వక్తృత్వం అనేది ప్రేక్షకులపై కావలసిన ప్రభావాన్ని ఉత్పత్తి చేసే లక్ష్యంతో బహిరంగ ప్రసంగాన్ని నిర్మించడం మరియు అందించడం. ఈ కళ పదాల నైపుణ్యంతో ఉపయోగించడం, స్పీకర్ యొక్క అధిక స్థాయి నైపుణ్యాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రేక్షకుల దృష్టి కేంద్రంగా ఉండటం వలన, స్పీకర్ ప్రదర్శన, ప్రవర్తన మరియు వ్యక్తిగత ఆకర్షణతో ముగిసే వరకు సమగ్ర మూల్యాంకనానికి లోబడి ఉంటారు, అనగా, ఈ ప్రేక్షకుల శ్రద్ధ మరియు గౌరవాన్ని లెక్కించడానికి, స్పీకర్ తప్పనిసరిగా ఒక నిర్దిష్ట నైపుణ్యాలు మరియు సామర్థ్యాల సమితి. ఇది చాలా తెలివైన, వివేకవంతమైన మరియు దృశ్యపరంగా ఆకర్షణీయమైన వ్యక్తి అయి ఉండాలి. అతను సాహిత్యం మరియు కళల రంగంలో మరియు సైన్స్ మరియు టెక్నాలజీ రంగంలో నావిగేట్ చేయడానికి స్వేచ్ఛగా ఉండాలి.

వక్తృత్వంలో ఒక ప్రత్యేక క్షణం ప్రేక్షకులది. ప్రసంగం లేదా సమావేశం ప్రారంభంలో, తన ముందు కూర్చున్న వ్యక్తులు ఇంకా ప్రేక్షకులు కాదని మాట్లాడే వ్యక్తి పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. వక్త తప్పనిసరిగా డజనుకు పైగా వ్యక్తుల దృష్టిని ఆకర్షించాలి, తద్వారా వ్యక్తిగత శ్రోతల నుండి వారు ప్రత్యేక సామూహిక అనుభవాలను కలిగి ఉన్న వ్యక్తుల సామాజిక-మానసిక సంఘంగా రూపొందిస్తారు.

ఇప్పటికే స్థిరపడిన ప్రేక్షకులకు కొన్ని లక్షణాలు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, ఈ సంకేతాలలో ఒకటి ప్రేక్షకుల సజాతీయత (వైవిధ్యత), అంటే లింగం, వయస్సు, విద్యా స్థాయి మరియు శ్రోతల వృత్తిపరమైన ఆసక్తులు. ప్రస్తుతం ఉన్నవారి పరిమాణాత్మక కూర్పు కూడా ముఖ్యమైనది. ప్రతి ఒక్కరూ అర్థం చేసుకునే వాదనలను ఉపయోగించడం కష్టంగా ఉన్న పెద్ద ప్రేక్షకులలో మీరు చర్చను నిర్వహించకూడదు. కానీ చిన్న ప్రేక్షకులు చిత్తశుద్ధి లోపించడం ద్వారా వర్గీకరించబడతారు. కానీ ఒక చిన్న ప్రేక్షకులను నిర్వహించడం మరియు దానితో వివాదాస్పద సమస్యలను చర్చించడం సులభం; ఈ సందర్భంలో, స్పీకర్ తన ప్రసంగం యొక్క విషయం మరియు లక్ష్యాలను బాగా తెలుసుకోవాలి. కానీ ఈ పరిస్థితిలో ముందుగా తయారుచేసిన గమనికల నుండి చదవడం పనికి అవకాశం లేదు.

కమ్యూనిటీ యొక్క భావం ప్రేక్షకులను వేరుచేసే మరొక లక్షణం. శ్రోతలు ఒక నిర్దిష్ట భావోద్వేగ మూడ్‌లో ఉన్నప్పుడు, మొత్తం ప్రేక్షకులు ఒక భావోద్వేగ ప్రేరేపణలో స్పీకర్‌ను ప్రశంసించినప్పుడు లేదా అంగీకరించకుండా తల ఊపినప్పుడు అది వ్యక్తమవుతుంది. అటువంటి ప్రేక్షకులలో, ప్రతి వ్యక్తికి వ్యక్తిగత "నేను" లేదు;

మరో ఉద్దేశ్యం శ్రోతల చర్యకు ఉద్దేశ్యం. ఉపన్యాసానికి హాజరైనప్పుడు, ప్రజలు కొన్ని పరిగణనల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడతారు. మనస్తత్వవేత్తలు పాయింట్ల యొక్క మూడు సమూహాలను వేరు చేస్తారు:

1) మేధో మరియు అభిజ్ఞా (అంశం ఆసక్తికరంగా ఉన్నందున అవి వస్తాయి);

2) నైతిక ప్రణాళిక (ఉండాలి);

3) భావోద్వేగ-సౌందర్యం (నేను స్పీకర్‌ను ఇష్టపడుతున్నాను, అతనిని వినడం ఆనందంగా ఉంది). అందువల్ల ప్రదర్శనను గ్రహించినప్పుడు శ్రోతల మానసిక స్థితి భిన్నంగా ఉంటుంది. స్పీకర్ వెంటనే అర్థం చేసుకోవాలి మరియు జాబితా చేయబడిన అన్ని సంకేతాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. మంచి వక్త తన లక్ష్యాలను ప్రేక్షకుల సన్నద్ధత స్థాయికి అనుగుణంగా సమలేఖనం చేయగల సామర్థ్యంతో విభిన్నంగా ఉంటాడు.

వాదనల యొక్క ప్రాథమిక రకాలు

ఏదైనా వివాదంలో, మీ అభిప్రాయాన్ని సరిగ్గా మరియు తార్కికంగా నిరూపించడం ప్రధాన విషయం. నిరూపించడం అంటే ఏదైనా సత్యాన్ని స్థాపించడం. ప్రత్యక్ష మరియు పరోక్ష సాక్ష్యాల మధ్య వ్యత్యాసం ఉంది. ప్రత్యక్ష రుజువుతో, అదనపు నిర్మాణాల సహాయం లేకుండా వాదనల ద్వారా థీసిస్ నిరూపించబడింది. తార్కిక రుజువును నిర్మించేటప్పుడు, స్పీకర్ థీసిస్ మరియు వాదనలను ముందుకు తీసుకురావడానికి నియమాలను తెలుసుకోవాలి మరియు అనుసరించాలి. ఉదాహరణకు, నిజమైన నిబంధనలు మరియు వాస్తవ వాస్తవాలను వాదనలుగా ఉపయోగించాలి, ఇక్కడ ఉజ్జాయింపు మరియు సరికాని దృగ్విషయాలు ఆమోదయోగ్యం కాదు. థీసిస్‌తో సంబంధం లేకుండా వాదనల నిజం నిరూపించబడాలి. ఈ థీసిస్ కోసం వాదనలు తగినంతగా మరియు బరువుగా ఉండాలి. ఈ నియమాలను ఉల్లంఘించినప్పుడు, తార్కిక లోపాలు సంభవిస్తాయి. వాదనల యొక్క అనేక వర్గీకరణలు ఉన్నాయి. పురాతన కాలం నుండి, వాదనలను తార్కికంగా విభజించడం ఆచారం, వినేవారి మనస్సును ఉద్దేశించి, మరియు మానసికంగా, భావాలను ప్రభావితం చేస్తుంది.

తార్కిక వాదనలు క్రింది తీర్పులను కలిగి ఉంటాయి: సైద్ధాంతిక లేదా అనుభావిక సాధారణీకరణలు మరియు ముగింపులు; గతంలో నిరూపించబడిన సైన్స్ చట్టాలు; సిద్ధాంతాలు మరియు ప్రతిపాదనలు; జ్ఞానం యొక్క నిర్దిష్ట క్షేత్రం యొక్క ప్రాథమిక భావనలను నిర్వచించడం; వాస్తవం యొక్క ప్రకటనలు.

వాదన ప్రక్రియలో, "వాస్తవం" మరియు "అభిప్రాయం" అనే భావనలను వేరు చేయడం అవసరం.

వాస్తవం అనేది నిస్సందేహమైన, నిజమైన దృగ్విషయం, వాస్తవానికి జరిగినది.

అభిప్రాయం ఒక అంచనాను వ్యక్తపరుస్తుంది, ఏదైనా సంఘటన లేదా దృగ్విషయం గురించి ఒకరి స్వంత లేదా మరొకరి అభిప్రాయం. వాస్తవాలు మన కోరికతో సంబంధం లేకుండా వాటి స్వంతంగా ఉన్నాయి, మనం వాటిని ఎలా ఉపయోగిస్తాము మరియు వాటితో సంబంధం కలిగి ఉంటాము. అభిప్రాయాలు వివిధ ఆత్మాశ్రయ కారకాలచే ప్రభావితమవుతాయి మరియు పక్షపాతంగా మరియు తప్పుగా ఉండవచ్చు. అందుకే వాస్తవాలు మరింత నమ్మదగిన వాదనలు, వాటిని విశ్వసించాలి మరియు నమ్మాలి. అత్యంత తీవ్రమైన వాదనలలో ఒకటి గణాంక డేటా. సంఖ్యలతో వాదించడం కష్టం, కానీ మీరు వాటిని దుర్వినియోగం చేయలేరు, ఎందుకంటే మీరు ప్రేక్షకుల దృష్టిని కోల్పోతారు. కానీ ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, ఈ డేటా వ్యవహారాల వాస్తవ స్థితిని ప్రతిబింబిస్తుంది.

స్పీకర్ మరియు ప్రేక్షకుల మధ్య వివాదంలో, మానసిక వాదనలు కూడా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తాయి. ఒక వక్త ప్రసంగం సమయంలో శ్రోతల భావాలను నైపుణ్యంగా ప్రభావితం చేస్తే, అతని ప్రసంగం మరింత రంగురంగులగా మరియు బాగా గుర్తుండిపోతుంది. మానసిక వాదనల సహాయంతో, మీరు ఏదైనా భావాలను తాకవచ్చు, ఇది ఆశించిన ఫలితాన్ని సాధించడంలో సహాయపడుతుంది. ఈ రకమైన వాదనను క్రింది ఉప రకాలుగా విభజించవచ్చు: ఆత్మగౌరవానికి; సానుభూతి నుండి; వాగ్దానం నుండి వాదన; ఖండించడం నుండి; అపనమ్మకం నుండి; సందేహం నుండి.

మానసిక వాదాలను ఉపయోగించినప్పుడు, అలంకారిక నీతి స్పీకర్ వ్యక్తుల యొక్క నీచమైన భావాలను ఆకర్షించడాన్ని మరియు చర్చించే వారి మధ్య సంఘర్షణకు దారితీసే భావోద్వేగాలను రేకెత్తించడాన్ని నిషేధించడాన్ని మనం మర్చిపోకూడదు.

మానసిక వాదనలను ఉపాయాలు మరియు ఊహాజనిత పరికరాలుగా ఉపయోగించవచ్చని గుర్తుంచుకోవాలి.

వాదించడం ఒక కళ. అనుభవజ్ఞుడైన వక్త ప్రత్యర్థి తప్పులను అధ్యయనం చేయడు, కానీ వాటిని సద్వినియోగం చేసుకోవడానికి తొందరపడడు. అతను మంచి మరియు సరైన వ్యాఖ్యలతో ప్రేక్షకులను గెలవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, చర్చ యొక్క నిర్ణయాత్మక భాగం కోసం ప్రధాన విషయాన్ని సేవ్ చేస్తాడు. వివాదంలో, మీరు ఎల్లప్పుడూ వివాదానికి సంబంధించిన విషయం గురించి స్పష్టమైన ఆలోచనను కలిగి ఉండాలి మరియు బలమైన వాదనలను రిజర్వ్‌లో ఉంచాలి.

ప్రసంగాన్ని సిద్ధం చేయడం: ఒక అంశాన్ని ఎంచుకోవడం, ప్రసంగం యొక్క ఉద్దేశ్యం, మెటీరియల్ కోసం శోధించడం, ప్రసంగాన్ని ప్రారంభించడం, అభివృద్ధి చేయడం మరియు పూర్తి చేయడం

ఏదైనా బహిరంగ ప్రసంగం బాగా సిద్ధం కావాలి. మీ స్వంత బలంపై మాత్రమే ఆధారపడటం పెద్ద తప్పు. మరియు ప్రసంగం తయారీ, క్రమంగా, అనేక కారకాలచే నిర్ణయించబడుతుంది. మీరు ప్రసంగ రకం, ప్రసంగం యొక్క అంశం, వక్త ఎదుర్కొనే లక్ష్యాలు మరియు లక్ష్యాలు మరియు ప్రేక్షకుల కూర్పును పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. ఆధునిక వాక్చాతుర్యం నిర్దిష్ట ప్రసంగం కోసం తయారీ యొక్క క్రింది దశలను పరిగణిస్తుంది: ఒక అంశాన్ని ఎంచుకోవడం, ప్రసంగం యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని నిర్ణయించడం, పదార్థాన్ని ఎంచుకోవడం, విప్పడం, ప్రసంగాన్ని పూర్తి చేయడం, పదార్థాన్ని మాస్టరింగ్ చేయడం.

ఒక అంశాన్ని ఎంచుకోవడం అనేది బహిరంగ ప్రసంగాన్ని సిద్ధం చేయడంలో అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రారంభ దశలలో ఒకటి. తరచుగా, స్పీకర్ ప్రసంగం యొక్క అంశాన్ని స్వయంగా ఎంచుకోవలసిన అవసరం లేదు, కానీ ఈవెంట్ నిర్వాహకులు అందించే వాటిపై పని చేస్తుంది. ఈ సందర్భంలో, స్పీకర్ తప్పనిసరిగా సమస్యల పరిధిని నిర్వచించాలి మరియు ఈ అంశాన్ని పేర్కొనాలి.

వక్త స్వయంగా అంశాన్ని ఎంచుకుంటే, ఈ క్రింది అంశాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి: అంశం అతని స్వంత ఆసక్తులు మరియు జ్ఞానానికి అనుగుణంగా ఉండాలి, ఇది అతని సైద్ధాంతిక జ్ఞానం ద్వారా మద్దతు ఇచ్చే అంశం అయితే మంచిది, సమస్యల పరిధిని కవర్ చేయాలి శ్రోతలకు కొత్తదనాన్ని అందించే విధంగా.

ఏదైనా సంఘటనతో, అంటే ప్రస్తుతానికి సంబంధితంగా ఉండేలా టాపిక్ సమయం నిర్ణయించడం మంచిది.

అంశం మొత్తం ప్రేక్షకులకు ఆసక్తిని కలిగి ఉండాలి మరియు వారికి ఏదో ఒక విధంగా ఉపయోగకరంగా ఉండాలి. ఇచ్చిన ప్రజల సమస్యలు మరియు ప్రయోజనాలను స్పీకర్ ఊహించాలి.

ప్రసంగం యొక్క ప్రభావం పని ప్రారంభంలో నిర్దేశించబడిన లక్ష్యాన్ని సాధించడం. వక్త తన కోసం మాత్రమే కాకుండా, ప్రేక్షకుల కోసం కూడా ఒక లక్ష్యాన్ని రూపొందించుకోవాలి. తన అంశం అందించిన ప్రేక్షకుల జ్ఞానం మరియు ఆసక్తుల స్థాయికి అనుగుణంగా ఉండకపోవచ్చని స్పీకర్ తప్పనిసరిగా తెలుసుకోవాలి.

అటువంటి అసమానతలను నివారించడానికి, రచయిత ప్రసంగం కోసం పదార్థాల శోధనను తీవ్రంగా సంప్రదించాలి. బహిరంగ ప్రసంగం యొక్క విజయం ప్రధానంగా దాని కంటెంట్ ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. అందువల్ల, మీరు వీలైనంత ఆసక్తికరమైన మరియు ఉపయోగకరమైన అంశంపై విషయాన్ని ఎంచుకోవాలి.

పదార్థాన్ని తీసుకోగల మూలాలు అధికారిక పత్రాలు; శాస్త్రీయ మరియు ప్రసిద్ధ సాహిత్యం; సూచన సాహిత్యం; ఫిక్షన్; వార్తాపత్రికలు; సామాజిక సర్వేలు; పరిశీలనలు.

అనేక మూలాలు ఉండాలి. ముఖ్యమైనది ఏదైనా కోల్పోకుండా ఉండటానికి మీరు పదార్థంతో పని చేయగలగాలి. పనితీరు కోసం సిద్ధం చేయడంలో అంతర్భాగంగా ప్రణాళికను రూపొందించడం, అన్ని రకాల ఎక్స్‌ట్రాక్ట్‌లు మరియు చిన్న గమనికలను తయారు చేయడం.

విజయవంతమైన ప్రదర్శన కోసం, ఎంచుకున్న అంశంపై సాహిత్యాన్ని అధ్యయనం చేయడం సరిపోదు, ఈ విషయాన్ని ఎలా ఏర్పాటు చేయాలనే ప్రశ్న గురించి, అంటే మీ ప్రసంగం యొక్క కూర్పు గురించి మీరు ఆలోచించాలి. ప్రసంగంలో తప్పనిసరిగా ప్రారంభం (పరిచయం), అభివృద్ధి (ప్రధాన భాగం) మరియు ముగింపు (ముగింపు) ఉండాలి. ప్రసంగం యొక్క విజయం రచయిత ప్రసంగాన్ని ఎలా ప్రారంభించారనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. పరిచయం అంశం యొక్క ఔచిత్యం మరియు ప్రేక్షకుల ఆసక్తిని నొక్కి చెప్పాలి.

విస్తరణ ప్రధాన పదార్థాన్ని వివరిస్తుంది. ఈ భాగంలో, ప్రధాన అంశాలు నిరూపించబడాలి మరియు రచయిత శ్రోతలను తార్కిక ముగింపుకు నడిపించాలి.

కూర్పు యొక్క ప్రాథమిక నియమం పదార్థం యొక్క ప్రదర్శన యొక్క తర్కం మరియు సామరస్యం.

ప్రసంగం ముగింపులో, చెప్పిన దాని ఫలితాలు సంగ్రహించబడ్డాయి, తీర్మానాలు మరియు ప్రశ్నలకు సమాధానాలు ఇవ్వబడ్డాయి.

మౌఖిక బహిరంగ ప్రసంగం యొక్క లక్షణాలు

ఎ) ఆధునిక ప్రపంచంలో పబ్లిక్ స్పీచ్ పాత్ర

ఇటీవల, ఆధునిక సమాజంలో బహిరంగ ప్రసంగం పెరుగుదల వైపు ధోరణి మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

అన్నింటిలో మొదటిది, కమ్యూనికేషన్‌లో వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత అంశం, ఆకర్షణ, ఆకర్షణ మరియు ఒప్పించే పాత్ర చాలా గొప్పది. వక్తృత్వం అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత ఆకర్షణలో ముఖ్యమైన భాగం, ప్రత్యేకించి అతను సమాజంలో ఒక ముఖ్యమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించినట్లయితే.

రెండవది, ఆధునిక సమాజంలో ఒక ప్రత్యేక సామాజిక-మానసిక మూస పద్ధతి ఏర్పడుతోంది, మాటలపై నమ్మకం.

మూడవదిగా, వ్రాతపూర్వక ప్రదర్శన కంటే మౌఖిక ప్రదర్శన చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది. ఇది అతి ప్రాచీనమైన ప్రసంగం. మౌఖిక ప్రసంగం కమ్యూనికేషన్ మార్గాల యొక్క గొప్ప ఆయుధశాలను కలిగి ఉంది: ముఖ కవళికలు, హావభావాలు, భంగిమ, స్వరం. ప్రజలందరూ మౌఖిక భాష మాట్లాడతారు, చిన్న పిల్లలు మరియు అస్పష్టమైన వ్యక్తులు కూడా. మౌఖిక ప్రసంగానికి ప్రేక్షకుల నుండి అభిప్రాయం అవసరం. వ్రాతపూర్వక ప్రదర్శన కంటే మౌఖిక ప్రదర్శన వేగంగా ఉంటుంది. ఇది అమలులో సౌలభ్యం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది.

వాక్చాతుర్యం అనేది బహిరంగంగా మాట్లాడే నైపుణ్యం యొక్క శాస్త్రం. ఇది క్రింది ప్రాథమిక ప్రశ్నలకు సమాధానమిస్తుంది: "మీ ప్రసంగంతో ప్రేక్షకులను ఎలా ప్రభావవంతంగా ప్రభావితం చేయాలి?", "బహిరంగంగా మాట్లాడేటప్పుడు విజయం సాధించడం ఎలా?".

బి) పబ్లిక్ స్పీకింగ్ రకాలు

పబ్లిక్ స్పీకింగ్ యొక్క అనేక వర్గీకరణలు ఉన్నాయి మరియు అవి వేర్వేరు పారామితులపై ఆధారపడి ఉంటాయి, ఉదాహరణకు, స్పీకర్ నిర్దేశించిన లక్ష్యం ప్రకారం.

1) మొదటి రకం ప్రోటోకాల్-ఆచారం. ఇది అధికారిక ప్రతినిధి బృందం నుండి శుభాకాంక్షలు, ఆనాటి హీరోకి అధికారిక అభినందనలు, అధికారిక కార్యక్రమానికి ముందు ప్రారంభ ప్రసంగం, వ్యక్తి యొక్క యోగ్యతలను అంచనా వేసే ప్రసంగం.

2) రెండవ రకం వినోదాత్మకంగా ఉంటుంది. తరచుగా ప్రత్యేక సందర్భాలలో (టోస్ట్‌లు మరియు ప్రసంగాలు) కనిపిస్తాయి.

3) మూడవ రకం సమాచారం. ప్రయోజనం కొంత సమాచారాన్ని కమ్యూనికేట్ చేయడం (కాన్ఫరెన్స్, శాస్త్రీయ ఉపన్యాసం, సూచనల సందేశం, రాబోయే ఈవెంట్ యొక్క ప్రకటన).

4) నాల్గవ రకం ఒప్పించేది. స్పీకర్ తీసుకున్న స్థానం యొక్క ఖచ్చితత్వాన్ని చూపించడం, ఒప్పించడం లక్ష్యం. ప్రేక్షకుల అభిప్రాయాన్ని బలోపేతం చేయడం లేదా మార్చడం అవసరం. శాస్త్రీయ లేదా రాజకీయ చర్చలలో సంభవిస్తుంది.

5) ఐదవ రకం ప్రేరణ కలిగించేది. చర్యను ప్రోత్సహించడమే లక్ష్యం. ర్యాలీలు, ఎన్నికల ప్రచారాల సమయంలో మొదలైన వాటిలో జరుగుతుంది.

ప్రసంగాలు తరచుగా సంక్లిష్టంగా ఉంటాయి.
ref.rfలో పోస్ట్ చేయబడింది
ఒప్పించే మరియు ప్రేరేపించే ప్రసంగం ప్రచార స్వభావం.

సి) పబ్లిక్ స్పీకింగ్ కోసం సాధారణ అవసరాలు

Οʜᴎ సార్వత్రికమైనవి.

1) ప్రధాన ఆలోచన యొక్క స్పష్టత, ప్రదర్శన యొక్క ప్రాప్యత.

2) నిర్ణయాత్మక ప్రారంభం మరియు నిర్ణయాత్మక ముగింపు.

3) సంక్షిప్తత. కేటాయించిన నిబంధనలను పాటించడం మరియు సమయాన్ని ఆదా చేయడం అవసరం.

4) సంభాషణ. వక్తపై విశ్వాసం మరియు అతని ప్రసంగం యొక్క కంటెంట్‌పై శ్రద్ధ పెరుగుతుంది.

5) నిరోధిత భావోద్వేగం.

6) ప్రజలకు ఆలోచనలను తెలియజేయాల్సిన అవసరం వ్యక్తీకరించబడింది.

7) ప్రేక్షకులతో పరిచయాన్ని ఏర్పరచుకోవడం, అంటే ప్రసంగం సాగుతున్న కొద్దీ సర్దుబాటు చేయడం.

అదే సమయంలో, మౌఖిక ప్రసంగం ప్రేక్షకుల ప్రవర్తనను నిర్వహించడం మరియు ఒకరి స్వంత ప్రవర్తనను నిర్వహించడం.

డి) ప్రసంగం కోసం స్పీకర్‌ను సిద్ధం చేయడం.

తయారీకి 4 ప్రాథమిక పద్ధతులు ఉన్నాయి.

1) ఆశువుగా. (ᴛ.ᴇ. తయారీ లేకుండా)

2) రూపురేఖలు. ముందుగా ఒక వివరణాత్మక ప్రణాళికను సిద్ధం చేసుకోండి, ఇక్కడ ప్రతి పాయింట్‌తో పాటు అందించాల్సిన ప్రాథమిక ఆలోచనల సంక్షిప్త సూచన ఉంటుంది.

3) వచనం సిద్ధం చేయబడింది మరియు పూర్తిగా చదవబడుతుంది.

4) హృదయపూర్వకంగా ఆడండి.

పాల్ సోపర్ తన "ఫండమెంటల్స్ ఆఫ్ ది ఆర్ట్ ఆఫ్ స్పీచ్" పుస్తకంలో అవి అవసరమని రాశాడు. రిజర్వ్ నాలెడ్జ్ - దీని అర్థం అవసరమైన దానికంటే 1/3 ఎక్కువ మెటీరియల్ ఉండాలి.

మీరు మీ భవిష్యత్ ప్రసంగం గురించి ముందుగానే ఆలోచించాలి మరియు మీరు దానిని మానసికంగా సెమాంటిక్ సెట్లుగా విభజించాలి. ఒక్కసారిగా బహిరంగ ప్రసంగానికి సిద్ధం కావాల్సిన అవసరం లేదు.

ఇ) బహిరంగ ప్రసంగాన్ని నిర్మించే సాధారణ సూత్రాలు

1) సంక్షిప్తత సూత్రం (ప్రేక్షకులు సుదీర్ఘ ప్రసంగాలను ఇష్టపడరు).

2) స్థిరత్వం యొక్క సూత్రం (తర్కం మరియు స్పష్టత).

3) ఫోకస్ సూత్రం (సమస్య → టాపిక్ → థీసిస్ → ప్రసంగం యొక్క ప్రయోజనం).

4) యాంప్లిఫికేషన్ సూత్రం (ప్రసంగం ప్రభావం దాని ప్రారంభం నుండి చివరి వరకు పేరుకుపోవాలి, ఇది పదార్థాన్ని ప్రాముఖ్యత క్రమంలో అమర్చడం, భావోద్వేగ తీవ్రతను పెంచడం ద్వారా సాధించబడుతుంది).

5) ప్రభావ సూత్రం (ఒక ముగింపు, చర్యకు పిలుపు, తదుపరి ప్రవర్తనకు సిఫార్సులు అవసరం).

బహిరంగ ప్రసంగం యొక్క నిర్మాణం.

ఇది ప్రదర్శన మరియు అవగాహన కోసం అనుకూలమైన రూపంలో ప్రదర్శించబడాలి. సాధారణ సాంప్రదాయ మూడు-భాగాల మోడల్ సిఫార్సు చేయబడింది: 1) పరిచయం; 2) ప్రధాన భాగం; 3) ముగింపు. ప్రేక్షకులు అలాంటి నిర్మాణాన్ని ఆశించారు;

పరిచయంలో ప్రారంభం మరియు ప్రారంభం ఉండవచ్చు. మొదటి ఉద్దేశ్యం ప్రేక్షకులను అవగాహన కోసం సిద్ధం చేయడం, వారిని వినమని బలవంతం చేయడం, దృష్టిని ఆకర్షించడం. రెండవ ఉద్దేశ్యం ప్రధాన థీసిస్‌ను వివరించడం, సమస్య యొక్క సూత్రీకరణ ద్వారా కుట్ర చేయడం, సమస్య యొక్క ఔచిత్యాన్ని చూపడం.

ముఖ్య భాగం. ప్రాథమిక పాయింట్ల ప్రకటన. ప్రసంగం యొక్క ప్రధాన థీసిస్ యొక్క వాదన.

ముగింపు తప్పనిసరిగా సాధారణీకరణను కలిగి ఉండాలి, పదాలలో రూపొందించబడిన సాధారణీకరణ ముగింపు. పిలుస్తోంది నిర్దిష్ట పదాలు, భంగిమలు మరియు స్వరం ద్వారా హైలైట్ చేయగల ప్రతిస్పందన కోసం శ్రోతలను సమీకరించడం లక్ష్యం.

అత్యంత ముఖ్యమైన సమాచారం యొక్క ప్రదర్శన: "ఫ్రేమ్ నిర్మాణం" అని పిలవబడే ప్రొజెక్షన్ ప్రారంభంలో మరియు ముగింపులో సమాచారం గుర్తుంచుకోబడుతుంది. ప్రసంగం ప్రారంభం అవసరమైన అంశం. బాగా సిద్ధమైన ప్రేక్షకులు అంటే కనీస సంక్లిష్టత మరియు దీనికి విరుద్ధంగా. ప్రధాన ఆలోచనను అందించడం ప్రసంగంలో ప్రధాన విషయం. ప్రభావవంతంగా పూర్తి చేయడం సగం యుద్ధం అని మనం గుర్తుంచుకోవాలి, "అంత్యమే విషయం యొక్క కిరీటం."

మౌఖిక బహిరంగ ప్రసంగం యొక్క లక్షణాలు - భావన మరియు రకాలు. వర్గం యొక్క వర్గీకరణ మరియు లక్షణాలు “మౌఖిక బహిరంగ ప్రసంగం యొక్క ప్రత్యేకతలు” 2017, 2018.

అటువంటి రకమైన మౌఖిక ప్రసంగం యొక్క లక్షణాల గురించి బహిరంగంగా మాట్లాడే ముందు, మౌఖిక మరియు వ్రాతపూర్వక ప్రసంగం మధ్య వ్యత్యాసం యొక్క సమస్యను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అవసరం.

మౌఖిక మరియు వ్రాతపూర్వక ప్రసంగం యొక్క రూపాల మధ్య ప్రాథమిక వ్యత్యాసాలు ఉన్నాయి, ఇవి ప్రసంగ ఉత్పత్తి మరియు దాని అవగాహన యొక్క పరిస్థితులతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. అవి ఒకదానికొకటి నిర్దిష్ట సంబంధాలలో ఉన్నాయి, కానీ ఒకేలా ఉండవు - ఒకదానిలోని మూలకాలు ఇతర అంశాలతో ఏకీభవించవు.

స్వర వ్రాతపూర్వక ప్రసంగం మౌఖిక ప్రసంగం కాదు. వ్రాతపూర్వక ప్రసంగం మాట్లాడే ప్రసంగంలో ఉపయోగించని ప్రత్యేక వ్యక్తీకరణ మార్గాలను కలిగి ఉంటుంది: వర్ణమాల యొక్క అక్షరాలు, విరామ చిహ్నాలు, ఫాంట్‌లు, సంకేతాలు, ఖాళీలు, ఇటాలిక్‌లు మొదలైనవి. ప్రసంగం యొక్క శ్రవణ అవగాహన దృశ్యమాన అవగాహన నుండి పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటుంది. వ్రాతపూర్వక ప్రసంగాన్ని అనేకసార్లు తిరిగి చదవవచ్చు. స్వర వ్రాతపూర్వక ప్రసంగం శ్రోతలచే 50% కంటే ఎక్కువ కాదు.

మౌఖిక ప్రసంగం యొక్క ప్రధాన సాధనం ధ్వని. మాట్లాడే ప్రసంగంలో ఇది ముఖ్యం స్వరం, పిచ్ మార్పు, విస్తరణమరియు ధ్వని బలహీనపడటం, తార్కిక ఒత్తిడి, టెంపోమొదలైనవి

మౌఖిక ప్రసంగం యొక్క ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, దాని పరిధిని విస్తరించడం, జర్నలిజం మరియు సైన్స్‌లోకి ప్రవేశించడం వల్ల, మౌఖిక ప్రసంగం పుస్తకం మరియు సంభాషణ శైలులను మిళితం చేయడం ప్రారంభించింది. నోటి ప్రసంగంలో, శైలులు హెచ్చుతగ్గులకు గురవుతాయి;

జర్నలిజం, రేడియో మరియు టెలివిజన్‌లో, శైలుల పరస్పర చర్య సహేతుకమైనది మరియు సంయమనంతో ఉండాలి, ఎందుకంటే ఇక్కడ భావవ్యక్తీకరణ సాధనాల యొక్క చేతన ఎంపిక మరియు భాషా మార్గాల యొక్క ఎక్కువ లేదా తక్కువ జాగ్రత్తగా ఎంపిక ఉంది. వ్రాతపూర్వక ప్రసంగం ముందుగానే తయారు చేయబడుతుంది; మౌఖికంగా చేసిన ప్రసంగం వినేవారికి తెలియకుండా లోపాన్ని సరిదిద్దడం సాధ్యం కాదు. మౌఖిక ప్రసంగాన్ని సరిచేయడానికి ఆచరణాత్మకంగా సమయం లేదు, ఎందుకంటే తరచుగా ఆలోచన ఏర్పడటం మరియు దాని పునరుత్పత్తి బిగ్గరగా ఒకే సమయంలో సంభవిస్తుంది మరియు దీనికి సరైన మరియు పొందికైన ప్రసంగం యొక్క నైపుణ్యాలు అవసరం. మౌఖిక ప్రసంగం రెండు రూపాల్లో వ్యక్తీకరించబడుతుంది: సంభాషణ మరియు మోనోలాగ్. ఈ రూపాలు ప్రతిరూపాలను కలిగి ఉంటాయి. మౌఖిక ప్రసంగం యొక్క అత్యంత సాధారణ రకాల డైలాగ్ డైలాగ్ రూపాలు ప్రోత్సాహకం మరియు ప్రశ్న-జవాబు. మోనోలాగ్ రూపం కథన-సమాచార మరియు వ్యక్తీకరణ-భావోద్వేగ వ్యాఖ్యలను అందిస్తుంది. ప్రతిరూపాల పరిమాణం మారవచ్చు. ఒక డైలాగ్‌లో, ఒక పదబంధ వ్యాఖ్యలు చాలా తరచుగా ఉపయోగించబడతాయి; కొన్ని ఇంటర్వ్యూలలో మోనోలాగ్ రకం ప్రసంగం ఉంటుంది, అయితే, సంభాషణ యొక్క రూపం దాని డైలాజికల్ పాత్రను కోల్పోదు.

మౌఖిక బహిరంగ ప్రసంగం యొక్క మోనోలాగ్ రూపాలు సంభాషణకర్తల దూరం మరియు వారి ప్రత్యక్ష సంభాషణ లేకపోవడం ద్వారా వర్గీకరించబడతాయి. సంభాషణ అనేది తరచుగా ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా అనుసంధానించబడిన ఇద్దరు వ్యక్తుల మధ్య సంభాషణను కలిగి ఉంటే, అప్పుడు మోనోలాగ్ అనేది మొత్తం శ్రేణి వ్యక్తులకు ఉద్దేశించబడుతుంది, వారి వయస్సు, విద్య మరియు కూర్పు విభిన్నమైనవి మరియు భిన్నమైనవి. ఈ వాస్తవం ప్రత్యక్ష అవగాహనను లెక్కించడానికి అనుమతించదు మరియు సాహిత్య భాష యొక్క సాంప్రదాయ రూపాలను ఉపయోగించమని బలవంతం చేస్తుంది. టెలివిజన్ మరియు రేడియో ప్రోగ్రామ్‌ల వచనాన్ని నిర్మించే మోనోలాగ్ రూపం వార్తాపత్రిక యొక్క వచనాన్ని నిర్మించే రూపానికి భిన్నంగా ఉంటుంది, దీనిలో టెలివిజన్ మరియు రేడియోలోని మోనోలాగ్ ఎల్లప్పుడూ అదృశ్య సంభాషణకర్తపై దృష్టి పెడుతుంది.

బహిరంగ ప్రసంగం వక్తృత్వానికి ఆధారం.

వక్త తప్పనిసరిగా క్రింది జ్ఞానం మరియు నైపుణ్యాలను కలిగి ఉండాలి:

1) బహిరంగ ప్రసంగంలో ఆత్మవిశ్వాసం;

2) ఒక నిర్దిష్ట అంశంపై నిరంతరం మాట్లాడే సామర్థ్యం;

3) ఒకరి ఆలోచనలను స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించే సామర్థ్యం మరియు వాటిని ఖచ్చితమైన క్రమంలో అమర్చడం;

4) ప్రేక్షకుల దృష్టిని ఆకర్షించే సామర్థ్యం;

5) ప్రదర్శనల సమయంలో వ్యక్తీకరణ మరియు ప్రకాశం;

6) కళాత్మకత;

7) ఒప్పించే సామర్థ్యం మొదలైనవి;

ప్రసంగం ముందుగానే సిద్ధం చేసిన వచనం నుండి చదవడానికి అనుమతిస్తుంది, అయితే ఇది స్పీకర్ (లెక్చరర్) బహిరంగంగా మాట్లాడటానికి అసమర్థుడని ప్రేక్షకులను విశ్వసించవచ్చు. కాగితం లేకుండా చేసిన ప్రసంగం సులభంగా, మరింత తెలివిగా గ్రహించబడుతుంది మరియు స్పీకర్ పట్ల విశ్వాసం మరియు గౌరవాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది. సూచనగా, స్పీకర్ ప్రెజెంటేషన్ థ్రెడ్‌ను కోల్పోకుండా ఉండేలా థీసిస్ లేదా అవుట్‌లైన్‌ని కలిగి ఉండటానికి ఇది అనుమతించబడుతుంది. అయితే, మీరు బహిరంగ ప్రసంగం కోసం ముందుగానే సిద్ధం చేసుకోవాలి, తద్వారా మీ ప్రసంగం నమ్మకంగా మరియు ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. కానీ ఏదైనా అధికారిక సమావేశాలలో, మేము గణాంక డేటా గురించి మాట్లాడుతున్నట్లయితే, సిద్ధం చేసిన మెటీరియల్ నుండి చదవడం అనుమతించబడుతుంది. ఉజ్జాయింపు సంఖ్యలు తగనివి మరియు ఆమోదయోగ్యం కానివి.

ప్రసంగం స్పష్టంగా, కాంపాక్ట్‌గా ఉండాలి మరియు నిర్దిష్ట ఆలోచనలను విస్తరించిన రూపంలో కలిగి ఉండాలి. శ్రోతలతో మానసిక సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవడంలో వక్త యొక్క నైపుణ్యం కూడా ఉంటుంది. ప్రేక్షకులతో పరస్పర శ్రద్ధ మరియు పరస్పర అవగాహన అవసరం. ప్రసంగం సమయంలో, చిన్న పాజ్‌లు, వ్యాఖ్యలు మరియు చర్చలు అనుమతించబడతాయి మరియు ప్రోత్సహించబడతాయి, తద్వారా మాట్లాడిన దానికి ప్రేక్షకుల ప్రతిస్పందనను స్పీకర్ చూడగలరు. పదార్థం యొక్క మంచి, సమర్థ జ్ఞానంతో మాత్రమే ఇది సాధ్యమవుతుంది. ప్రసంగంలో దీర్ఘ విరామాలు విషయం యొక్క పేలవమైన జ్ఞానాన్ని సూచిస్తాయి. ప్రేక్షకులతో సంభాషణ తలెత్తినప్పుడల్లా, వక్త చాకచక్యాన్ని ప్రదర్శించాలి.

స్పీకర్ మరియు అతని ప్రేక్షకులు

ఒక వక్త (లాటిన్ వక్త నుండి, ఒరే - “మాట్లాడటం”) అంటే ప్రసంగం చేసేవాడు, ప్రసంగం చేసేవాడు, అలాగే ప్రసంగం, వాక్చాతుర్యం ఉన్నవాడు.

ఒక నిర్దిష్ట ఫలితాన్ని సాధించడానికి మరియు శ్రోతలపై ఆశించిన ప్రభావాన్ని సాధించడానికి ప్రసంగం మరియు దాని బహిరంగ ప్రసంగం యొక్క నైపుణ్యంతో కూడిన నిర్మాణం.

మానవ సమాజం కమ్యూనికేషన్ ఆధారంగా నిర్మించబడింది. ప్రతి ఒక్కరూ మాట్లాడగలరు, కానీ ప్రతి ఒక్కరూ అందంగా, అర్థవంతంగా, స్పష్టంగా, ఉత్సాహంగా మరియు ఆసక్తికరంగా మాట్లాడలేరు మరియు ప్రేక్షకుల ముందు నమ్మకంగా మాట్లాడలేరు.

పదాలను నైపుణ్యంగా ఉపయోగించడం, మెటీరియల్‌ను సమర్ధవంతంగా ప్రదర్శించడం మరియు ప్రేక్షకుల ముందు ప్రవర్తించే సామర్థ్యం వక్త కలిగి ఉండవలసిన వాటిలో ఒక భాగం మాత్రమే. అటెన్షన్ సెంటర్‌లో ఉంటూ, స్పీకర్ తన రూపురేఖలు, తన సహజ సామర్థ్యాలు మరియు మాట్లాడే విధానం మరియు ప్రవర్తనతో దృష్టిని ఆకర్షించగలగాలి. నియమం ప్రకారం, ఒక ప్రొఫెషనల్ స్పీకర్ ఒక వివేకవంతుడు, అత్యంత తెలివైన వ్యక్తి, సాహిత్యం మరియు కళలలో, అలాగే సైన్స్ మరియు టెక్నాలజీలో, అలాగే రాజకీయాలలో మరియు సమాజం యొక్క ఆధునిక నిర్మాణంలో నిష్ణాతులు.

వినే ప్రేక్షకుల శ్రద్ధ మరియు గౌరవాన్ని లెక్కించడానికి, స్పీకర్ కొన్ని నైపుణ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలను కలిగి ఉండాలి. వాటిలో కొన్నింటిని జాబితా చేద్దాం:

1) ఏదైనా కమ్యూనికేషన్ సమయంలో నమ్మకంగా మాట్లాడటం;

2) ఏదైనా అంశంపై మాట్లాడే సామర్థ్యం;

3) ఒకరి ఆలోచనలను ఖచ్చితంగా వ్యక్తీకరించే సామర్థ్యం;

4) క్రియాశీల పదజాలం ఉపయోగించడం, వివిధ ప్రసంగ పద్ధతులను ఉపయోగించగల సామర్థ్యం;

5) వాదించే మరియు ఒప్పించే సామర్థ్యం.

వక్తృత్వం అనేది సంభాషణ సంబంధం, దానిలో ఒక వైపు వక్త నేరుగా వ్యవహరిస్తాడు మరియు మరొక వైపు, వినేవాడు లేదా ప్రేక్షకులు.

ప్రేక్షకులు ఒకే సామాజిక-మానసిక సమూహంగా పనిచేసే వ్యక్తుల సంఘం.

వినే ప్రేక్షకులకు క్రింది లక్షణాలు విలక్షణమైనవి:

1) సజాతీయత (వైవిధ్యత), అంటే లింగం, వయస్సు, విద్యా స్థాయి, శ్రోతల అభిరుచులలో తేడాలు;

2) ప్రస్తుతం ఉన్నవారి పరిమాణాత్మక కూర్పు;

3) కమ్యూనిటీ యొక్క భావం (ప్రేక్షకుల యొక్క నిర్దిష్ట భావోద్వేగ మూడ్‌లో వ్యక్తమయ్యే సంకేతం, ప్రేక్షకులు చప్పట్లు కొట్టినప్పుడు లేదా దానికి విరుద్ధంగా, అసంతృప్తిని వ్యక్తం చేసినప్పుడు);

4) శ్రోతల చర్య యొక్క ఉద్దేశ్యం. ప్రజలు వివిధ కారణాల వల్ల ఉపన్యాసాలకు హాజరవుతారు. మనస్తత్వవేత్తల ప్రకారం, మూడు సమూహాల పాయింట్లను వేరు చేయవచ్చు:

ఎ) మేధో-అభిజ్ఞా ప్రణాళిక (ప్రజలు వచ్చినప్పుడు అంశం ఆసక్తిని కలిగి ఉంటుంది);

పాఠం 8

బహిరంగ ప్రసంగంప్రస్తుతం సమాజ జీవితంలో చురుకైన పాత్ర పోషిస్తోంది. బహిరంగంగా మాట్లాడే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉండటం, పదాల సహాయంతో ప్రేక్షకులను సమర్థవంతంగా ప్రభావితం చేయడం అనేక రంగాలలో మరియు వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల రకాలు: రాజకీయాలు, నిర్వహణ, వాణిజ్యం, చట్టం, బోధన, సేవ మొదలైన వాటిలో విజయం సాధించడానికి ఒక ముఖ్యమైన అవసరం. బహిరంగ ప్రసంగం ప్రకటన యొక్క సముచితత, తర్కం, భావోద్వేగం మరియు స్పీకర్ ప్రసంగం యొక్క వ్యక్తీకరణ యొక్క జ్ఞానం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. మాన్యుస్క్రిప్ట్ నుండి చదవని, మాట్లాడే ప్రసంగం ద్వారా గొప్ప ముద్ర వేయబడుతుంది. ప్రసంగం సమయంలో నేరుగా ప్రసంగం జరుగుతుందనే అభిప్రాయాన్ని శ్రోతలకు ఇవ్వడం చాలా ముఖ్యం, ఇది ప్రేక్షకులతో సంభాషణ లాగా ఉండాలి. కమ్యూనికేటివ్‌నెస్, శ్రోతలతో ప్రత్యక్ష సంభాషణ పట్ల వైఖరి, సంభాషణ ప్రసంగం, దృశ్య మరియు స్వర సంపర్కం ద్వారా సృష్టించబడుతుంది. అదే సమయంలో, విజయాన్ని ఆశించే ప్రతి ప్రసంగం జాగ్రత్తగా సిద్ధం చేయాలి మరియు ఆలోచించాలి. అదే సమయంలో, ఒక లక్ష్యం వివరించబడింది, పదార్థం, ప్రదర్శన మరియు అమరిక యొక్క పద్ధతులు నిర్ణయించబడతాయి, ప్రసంగ ప్రణాళిక (థీసిస్, సబ్‌థెసిస్) అభివృద్ధి చేయబడింది మరియు ప్రసంగ ప్రభావం యొక్క మార్గాలు నిర్ణయించబడతాయి. ప్రసంగం కోసం ఒక అంశాన్ని ఎంచుకున్నప్పుడు, అది వక్తకి మరియు అతని శ్రోతలకు ఆసక్తికరంగా ఉండేలా మీరు ప్రయత్నించాలి. ప్రసంగం యొక్క ఉద్దేశ్యం వినోదం, సమాచారం, ప్రేరణ, ఒప్పించడం, ప్రేరణ (ఆందోళన) కావచ్చు. ప్రెజెంటేషన్ కోసం మెటీరియల్ యొక్క ప్రధాన వనరులు: 1) వ్యక్తిగత అనుభవం; 2) ప్రతిబింబాలు మరియు పరిశీలనలు; 3) సంభాషణ; 4) చదవడం.

వక్తృత్వం ఎప్పుడూ సజాతీయంగా లేదు. చారిత్రాత్మకంగా, అప్లికేషన్ యొక్క పరిధిని బట్టి, ఇది వివిధ జాతులు మరియు రకాలుగా విభజించబడింది. దేశీయ వాక్చాతుర్యంలో, కింది ప్రధాన రకాల వాక్చాతుర్యాన్ని వేరు చేస్తారు: సామాజిక-రాజకీయ, విద్యా, న్యాయ, సామాజిక, రోజువారీ, ఆధ్యాత్మిక (వేదాంతిక-చర్చి). ప్రతి లింగం కొన్ని రకాల ప్రసంగాలను మిళితం చేస్తుంది, సామాజిక దృక్కోణం నుండి ప్రసంగం చేసే పనితీరును పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది, అలాగే ప్రసంగం యొక్క పరిస్థితి, దాని అంశం మరియు ఉద్దేశ్యం.

TO సామాజిక-రాజకీయవాగ్ధాటిలో రాష్ట్ర నిర్మాణం, ఆర్థిక శాస్త్రం, చట్టం, నైతికత, సంస్కృతి, పార్లమెంటులో, ర్యాలీలు, బహిరంగ సభలు, సెషన్‌లు మొదలైన అంశాలకు అంకితమైన ప్రసంగాలు ఉంటాయి. కు విద్యాసంబంధమైనవాగ్ధాటి - విద్యా ఉపన్యాసం, శాస్త్రీయ నివేదిక, సమీక్ష, సందేశం; కు న్యాయపరమైన- విచారణలో పాల్గొనేవారు చేసిన ప్రసంగాలు - ప్రాసిక్యూటర్, న్యాయవాది, నిందితులు మొదలైనవి; కు సామాజిక మరియు రోజువారీ- స్వాగతించడం, పట్టిక, వార్షికోత్సవ ప్రసంగాలు మొదలైనవి; కు వేదాంత-సంప్రదాయ- మండలిలో ఉపన్యాసాలు, ప్రసంగాలు.

ప్రేక్షకులను ప్రభావితం చేయడానికి తార్కిక మరియు భావోద్వేగ వాదనలు రెండూ ఉపయోగించబడతాయి.

తార్కిక వాదనలు: 1) వాస్తవాలు మరియు వాటి సాధారణీకరణ (ఇండక్షన్); 2) సారూప్యత (దృగ్విషయం యొక్క పోలిక సముచితమైతే మాత్రమే ఉపయోగించబడుతుంది); 3) కారణ ఆధారపడటం గురించి అనుమానం (రెండు రకాలు ఉన్నాయి: కారణం నుండి ప్రభావానికి ముగింపు మరియు ప్రభావం నుండి కారణానికి ముగింపు); 4) తగ్గింపు, లేదా సాధారణ స్థానం నుండి అనుమితి.

వివరణ: తగ్గింపు మూడు ప్రతిపాదనలను కలిగి ఉంటుంది: ఒక ప్రధాన ఆవరణ - ఒక సాధారణ స్థానం మరియు ముగింపు. ఈ మూడు-దశల ప్రక్రియ అంటారు సిలాజిజం. M.V లోమోనోసోవ్ రచించిన "వాక్చాతుర్యం" నుండి ఒక సిలోజిజం యొక్క ఉదాహరణ:

I. ప్రతి వివేకవంతుడు భవిష్యత్తు గురించి మాట్లాడుతాడు.

II. కానీ సెంప్రోనియస్ భవిష్యత్తు గురించి మాట్లాడడు.

III. అందువల్ల సెంప్రోనియస్ అసమంజసమైనది.

I - ప్రధాన ఆవరణ, II - ప్రధాన ఆవరణ, III - ముగింపు.

భావోద్వేగ (మానసిక) వాదనలు: 1) శారీరక శ్రేయస్సు (జీవితం మరియు భద్రతను కాపాడుకోవడం), స్వేచ్ఛ, సౌలభ్యం, శ్రోతల అలవాట్లు; 2) ప్రజల భౌతిక, ఆర్థిక మరియు సామాజిక ప్రయోజనాలు; 3) సేకరించిన వారి ఆత్మగౌరవం; 4) సత్యం మరియు గడ్డి (సత్యం మరియు న్యాయం కోసం ప్రజల కోరిక).

ప్రసంగం యొక్క ఏదైనా అంశానికి అభివృద్ధి అవసరం, అంటే, "కామన్‌ప్లేస్‌లు" అని పిలవబడే సమితిని సృష్టించడం లేదా ఏదైనా అంశం గురించి "ఆలోచించే మార్గాలు" అందించే భావనల యొక్క ముందుగా అభివృద్ధి చెందిన వ్యవస్థ. "సాధారణ ప్రదేశం" లేదా టోపోస్ -ఇది ప్రసంగం యొక్క అర్థ నమూనా. టోపోస్ (లేదా టాప్స్) మూడు గ్రూపులుగా విభజించవచ్చు: నిర్వచనం(పేరు, జాతి-జాతులు, భాగం-పూర్తి, సారాంశం), సమ్మేళనం(పోలిక మరియు విరుద్ధంగా) మరియు పరిస్థితి(స్థలం, సమయం, ప్రయోజనం, కారణం, చర్య యొక్క కోర్సు).

బహిరంగ ప్రసంగాలు సాధారణంగా మూడు భాగాలను కలిగి ఉంటాయి: పరిచయం, శరీరం, ముగింపు. పరిచయం ప్రారంభాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది (దాని లక్ష్యం దృష్టిని ఆకర్షించడం) మరియు ప్రారంభం (ప్రేక్షకులకు ఆసక్తి కలిగించడం దీని లక్ష్యం). ప్రధాన భాగం ప్రసంగం యొక్క ప్రధాన స్థానం, థీసిస్‌ను రూపొందిస్తుంది మరియు వివరిస్తుంది మరియు దానికి మద్దతుగా వాదనలు మరియు వాస్తవాలను అందిస్తుంది. ముగింపు యొక్క ఉద్దేశ్యం చెప్పినదాని యొక్క అర్థాన్ని మెరుగుపరచడం మరియు వినేవారిలో తగిన వైఖరి మరియు మానసిక స్థితిని సృష్టించడం. ముగింపులో అసలు థీసిస్ రిమైండర్, సాధారణీకరణ మరియు అప్పీల్ ఉండవచ్చు.

స్పీకర్ ప్రసంగం యొక్క వ్యక్తీకరణను రూపొందించడంలో ముఖ్యమైన పాత్రను ట్రోప్స్ (వ్యక్తీకరించే సాధనాలు) మరియు బొమ్మలు (దాని ఒప్పించే మరియు ప్రభావాన్ని పెంచే ప్రత్యేక ప్రసంగ పద్ధతులు) ద్వారా ఆడతారు. ఒక ట్రోప్ యొక్క ఉదాహరణ ఒక రూపకం, ఒక బొమ్మ యొక్క ఉదాహరణ అలంకారిక ప్రశ్న (ట్రోప్స్ మరియు వాగ్ధాటి యొక్క బొమ్మలపై మరిన్ని వివరాల కోసం, అనుబంధం 2 చూడండి).

1. ఆధునిక సమాజంలో బహిరంగ ప్రసంగం పాత్ర పెరగడానికి కారణాలు ఏమిటి?

2. వక్త విజయవంతమైన ప్రసంగం కోసం ఏమి అవసరం?

3. బహిరంగంగా మాట్లాడే భాష మరియు శైలికి అవసరాలు ఏమిటి?

4. వక్తృత్వం యొక్క ప్రధాన రకాలు మరియు రకాలను వివరించండి.

5. మీకు ఏ రకమైన తార్కిక మరియు మానసిక వాదనలు తెలుసు?

పనులు:

వ్యాయామం 1. మాస్ కమ్యూనికేషన్ యొక్క సాంకేతిక సాధనాల యొక్క ఆధునిక అభ్యాసం పబ్లిక్ స్పీచ్ యొక్క అవసరాలను ఎంతవరకు సంతృప్తిపరుస్తుంది? ప్రసంగం, సంభాషణ లేదా ఇంటర్వ్యూ ఉన్న రేడియో లేదా టీవీ ప్రోగ్రామ్‌లలో ఒకదానిని రేట్ చేయడానికి ఎంచుకోండి. సంభాషణ యొక్క సంస్థలో ఏ క్షణాలు, ప్రసంగం యొక్క రూపంలో మరియు కంటెంట్‌లో మీకు విజయవంతమైనవి మరియు సముచితమైనవిగా అనిపించాయి? కమ్యూనికేషన్‌కు అంతరాయం కలిగించేది, ప్రసంగ పరిచయం మరియు అవగాహన కష్టతరం చేసింది? ఈ అంశానికి సమాధానమిచ్చే చిన్న ప్రసంగాన్ని ప్లాన్ చేయండి (3-5 నిమిషాలు).

వ్యాయామం 2. "స్పీచ్ యొక్క కంపోజిషనల్ స్ట్రక్చర్" రేఖాచిత్రాన్ని అధ్యయనం చేయండి. ప్రదర్శన యొక్క ప్రతి కూర్పు భాగం యొక్క ప్రయోజనం ఏమిటి? మీ దృష్టికోణం నుండి దృష్టిని ఆకర్షించే ఏ పద్ధతులు అత్యంత ప్రభావవంతమైనవి? గరిష్ట క్లుప్తత యొక్క అవసరాన్ని మీరు ఎలా అర్థం చేసుకున్నారు?

ప్రసంగం యొక్క కూర్పు నిర్మాణం
ప్రసంగంలోని భాగాలు	దృష్టిని ఆకర్షించే పద్ధతులు
పరిచయ లక్ష్యాలు: రాబోయే సంభాషణ యొక్క అంశంపై ఆసక్తిని రేకెత్తించండి - పరిచయాన్ని ఏర్పరచుకోండి - ప్రసంగం యొక్క అవగాహన కోసం శ్రోతలను సిద్ధం చేయండి - ప్రశ్న యొక్క సూత్రీకరణను సమర్థించండి ప్రధాన పరిస్థితి గరిష్ట సంక్షిప్తత. P. లక్ష్యాలలో ప్రధాన భాగం: - నిలకడగా వివరించండి మరియు నిబంధనలను ముందుకు తెస్తుంది - వాటి ఖచ్చితత్వాన్ని నిరూపించండి - అవసరమైన ముగింపులకు విద్యార్థులను నడిపించండి. III. ముగింపు లక్ష్యాలు: - చెప్పబడిన వాటిని సంగ్రహించండి - ప్రసంగం యొక్క అంశంపై ఆసక్తిని పెంచండి - చెప్పినదాని యొక్క అర్ధాన్ని నొక్కి చెప్పండి - పనులను సెట్ చేయండి - ప్రత్యక్ష చర్య కోసం కాల్ చేయండి (ర్యాలీ ప్రసంగంలో).	- అప్పీల్ - ప్రసంగం యొక్క ఉద్దేశ్యం యొక్క ప్రకటన, అంశం యొక్క ప్రధాన విభాగాల అవలోకనం - తాదాత్మ్యం యొక్క సాంకేతికత - విరుద్ధమైన పరిస్థితి యొక్క ప్రకటన - ప్రేక్షకుల ప్రయోజనాలకు అప్పీల్ - సంక్లిష్టత యొక్క సాంకేతికత - సంఘటనలకు అప్పీల్ - భౌగోళిక లేదా అప్పీల్ వాతావరణ పరిస్థితులు - మునుపటి స్పీకర్ ప్రసంగానికి అప్పీల్ - అధికారులకు లేదా ప్రసిద్ధ మూలాలకు విజ్ఞప్తి - స్పీకర్ వ్యక్తిత్వానికి అప్పీల్ - హాస్య వ్యాఖ్య - ప్రేక్షకులకు ప్రశ్నలు.

వ్యాయామం 3. కమ్యూనికేషన్ ప్రారంభంలో కింది పరిస్థితులలో ఏ తప్పులు జరిగాయో నిర్ణయించండి, ఇది తరచుగా పబ్లిక్ స్పీచ్ ఆచరణలో ఎదుర్కొంటుంది.

"నేను ఈ రోజు మీకు చెప్పాలనుకుంటున్నాను.-."

" బహుశా , ఇది పూర్తిగా విజయవంతం కాలేదని నేను చెప్తాను, కానీ ..."

"డియర్ ఫ్రెండ్స్! నేను మీకు చెప్తాను...".

"నేను ఇప్పటికీ నా వృత్తిని ప్రారంభించాను, కానీ నేను మీకు వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తాను ..."

"ఈ రోజు నేను ప్రకటించే గౌరవం ఏమిటో మీకు ఇప్పటికే తెలుసు."

"సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ 1703లో స్థాపించబడిందని మీ అందరికీ గుర్తుంది."

"నేనునేను మీ సమస్యలను పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తాను: మీరందరూ దీన్ని బాగా చేయాలనుకుంటున్నారా?"

"నేను మీకు ఎక్కువ కాలం విసుగు చెందను మరియు మీరు అనుమతిస్తే క్లుప్తంగా చెబుతాను ..."

"నేను చాలా ఆందోళన చెందుతున్నాను, దయచేసి కొంత గందరగోళానికి నన్ను క్షమించండి ..."

"నాకు విషయం బాగా తెలియదని మీరు బహుశా అనుకుంటారు ...".

"నేనుమీకు ఆసక్తి ఉన్న విషయాలపై ఎల్లప్పుడూ ఆసక్తి ఉంది..."

వ్యాయామం 4. కింది వచనాన్ని చదవండి, ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వండి:

వచనంలో ఏ తప్పులు చేయబడ్డాయి? వాటిని కనుగొనండి, వాటిని వ్రాయండి, ప్రతి ఒక్క సందర్భంలో వాటిని ఎలా చెప్పాలో వివరించండి.

అన్ని లోపాలు సరిదిద్దబడిన తర్వాత, పరీక్షను తిరిగి వ్రాయండి
మీ అభిప్రాయం ప్రకారం అది ఎలా కనిపించాలి.

ఒక సమావేశంలో ప్రసంగం

కాబట్టి, ఇది, స్పష్టంగా చెప్పాలంటే, నేను మిమ్మల్ని, మీకు తెలుసా, మాట్లాడటానికి, నా సందేశానికి రెండు నిమిషాలు గడపడానికి అనుమతిస్తాను, నా ఆత్మ ఎలా బాధిస్తుందో, ఒక ప్రొఫెషనల్‌గా, మరియు నిర్వహణపై వారి అన్ని పనులకు ప్రేక్షకుల ముందు నేను నమస్కరిస్తాను. మరియు సంస్థ యొక్క అన్ని పనులు, వాస్తవానికి, నాకు బాగా తెలుసు, నేను అర్థం చేసుకున్నాను.

వాస్తవానికి, అందుకే మీరు సాధారణంగా చెప్పాలంటే, మీ నమూనాలను పంపాలి, అలా మాట్లాడాలంటే, స్థానిక డైరెక్టరేట్‌కి పంపాలి మరియు వారు మీ వద్దకు తిరిగి వస్తారు, అంతే.

ఒక్కటి చెప్తాను, నేననుకోను, మళ్ళీ మొదలుపెడదాము, ప్రియులారా, మొదటినుండి, మళ్ళీ మళ్ళీ చెయ్యాలి అంటే, అర్థం కాకపోవడమే, అర్థమైందా? ?

మరియు, సాధారణ ప్రణాళిక కోసం సమస్యలు వచ్చాయి, మేము మాట్లాడాము, లేదా నిజాయితీగా ఉండకూడదు. అవును, దేవుని కొరకు, ఎవరికీ తెలియకపోయినా, నగదు రిజిస్టర్ ఖాళీగా ఉంది, అంటే. శాంపిల్స్‌తో కలిపి, డబ్బు, నిజాయితీగా చెప్పాలంటే, శాఖను మూసివేయడం కంటే చాలా పని చేయవచ్చు. చూడండి, నేను ఇప్పటికే కవిత్వాన్ని వ్యక్తీకరిస్తున్నాను మరియు అందరూ చెప్పినట్లు "పర్సనా నాన్ గ్రాండే" అయిన సిబ్బంది మీకు ఉంటారు.

సరే, ఇప్పుడు, నిజం చెప్పాలంటే, అది సరిపోతుంది, తీవ్రంగా. పైకి మరియు ముందుకు, వెనుకకు తప్ప వేరే మార్గం లేదు. మరియు మీ మామయ్య మీద కాదు, అంటే నిందలు వేయండి, కానీ మీ మీద మాత్రమే. మేము నిపుణులు, మాట్లాడటానికి. మీరు అర్థం చేసుకోండి మరియు చర్య తీసుకోండి, మాట్లాడటానికి, అది అవసరం.

ప్రశ్నలు ఉంటే, బహుశా ఉండవచ్చు, ఇక్కడ సమాధానం ఇవ్వవలసిన అవసరం లేదు: ప్రతిదీ, స్పష్టంగా చెప్పాలంటే, అర్థమయ్యేలా చెప్పండి, తెలివిగల అబ్బాయిలు మరియు పనిలేకుండా ఉండకూడదనుకునే వ్యక్తులు లేకుంటే, అంతే, కానీ వారు ఆలోచిస్తారు. అతను మాపై ఉన్నాడని, వాస్తవానికి, అతను ప్రారంభించకుండానే ప్రమాణం చేస్తాడు.

మరియు అన్ని ఇంజనీర్లు, మాట్లాడటానికి, డిపార్ట్‌మెంట్‌లలో, వారు మీకు తెలుసా, కనీసం 20 లేదా, అందువల్ల, 30 నిమిషాలు, ఖచ్చితంగా ఉంటారు.

వారు చెప్పినట్లుగా, మీ దృష్టికి ధన్యవాదాలు. అందువల్ల, మేము ప్రారంభించడానికి ప్రతిచోటా పనులు చేస్తాము, మా విజయాలను మరింతగా పెంచుకుంటాము మరియు మా కార్పొరేట్ శ్రేయస్సు కోసం కొత్త ఉదాహరణలను తీసుకుంటాము. మీకు శుభ ప్రయాణం. నేరుగా మరియు ముందుకు నడపండి, మరియు చూడటానికి ఏమీ లేదు, అంటే మీ తల వెనుకకు తిప్పండి. అందుకే నేను పూర్తి చేసాను, మీకు తెలుసా, చెప్పాలంటే. మా లక్ష్యం రెండు మిలియన్ రూబిళ్లు కంటే ఎక్కువ, మరియు ఒక ఔన్స్ తక్కువ కాదు. ఇక్కడ. ఈ ప్రాంతంలో మూడు మిలియన్ల మంది ఉన్నారు, మా టార్గెట్ ప్రోగ్రామ్ లాగా, మీకు తెలుసా, అలాంటిది. ఏదైనా ఉంటే క్షమాపణలు కోరుతున్నాను... (D. N. అలెగ్జాండ్రోవ్ ప్రకారం, pp. 457-458)

వ్యాయామం 5. న్యాయవాది F.N ప్రసంగాన్ని చదవండి. దాదాపు 50 కోపెక్‌ల విలువైన టిన్ టీపాట్‌ను దొంగిలించిన సిజ్రాన్‌కు చెందిన వృద్ధురాలు ప్లెవాకో వంశపారంపర్య గౌరవ పౌరురాలు అయినందున జ్యూరీచే విచారణలో ఉంచబడింది. ప్రైవేట్ ఆస్తి హక్కుల పట్ల అగౌరవం రాష్ట్ర పునాదుల నాశనానికి దారితీస్తుందనే వాస్తవం కారణంగా ఆమె గౌరవనీయమైన వయస్సు మరియు దొంగిలించబడిన ఆస్తి యొక్క అతితక్కువ విలువతో సంబంధం లేకుండా దొంగతనం చేసిన నేరస్థుడికి శిక్ష విధించాలని ప్రాసిక్యూటర్ డిమాండ్ చేశారు, కానీ జ్యూరీ న్యాయవాది పక్షాన నిలిచి క్లయింట్‌ను నిర్దోషిగా విడుదల చేసింది. జ్యూరీని ఒప్పించేందుకు న్యాయవాది ఉపయోగించే వ్యక్తీకరణ మార్గాలను మరియు వాదనలను నిర్ణయించండి. వాదనలు సరైనవి అని పిలవవచ్చా?

"రష్యా తన వెయ్యి సంవత్సరాల ఉనికిలో అనేక ఇబ్బందులు మరియు పరీక్షలను భరించవలసి వచ్చింది, పోలోవ్ట్సియన్లు, టాటర్స్, పోల్స్, వారు మాస్కోను భరించారు. అన్నిటినీ అధిగమించింది, ట్రయల్స్ నుండి బలపడింది మరియు పెరిగింది, కానీ ఇప్పుడు, వృద్ధురాలు ముప్పై కోపెక్‌ల విలువైన పాత టీపాట్‌ను దొంగిలించింది, వాస్తవానికి, ఇది తట్టుకోలేకపోతుంది, అది కోలుకోలేని విధంగా నశిస్తుంది.

వ్యాయామం 6.సమాచార ప్రసంగం యొక్క వచనాన్ని సిద్ధం చేయండి (5 నిమిషాలు). ఎంచుకున్న అంశం యొక్క ఔచిత్యాన్ని సమర్థించండి. మీ పరిచయంలో ప్రేక్షకుల దృష్టిని ఆకర్షించడానికి సాంకేతికతలను ఉపయోగించండి. ప్రసంగం యొక్క చివరి పదబంధాలపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ వహించండి. మీ ప్రసంగ ప్రణాళికను సృష్టించండి మరియు ప్రేక్షకులకు తెలియజేయండి. మీ ప్రేక్షకులు సమూహం యొక్క శ్రోతలు అని గుర్తుంచుకోండి. సమాచార ప్రసంగాన్ని వ్రాయడానికి సూచనలను జాగ్రత్తగా చదవండి.

I. సమాచార ప్రసంగం కోసం నమూనా అంశాలు:

మన దేశంలో జరిగిన సంఘటనలు.

విదేశాల్లో ఈవెంట్లు.

సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీ వార్తలు.

నగరం యొక్క సాంస్కృతిక జీవితం యొక్క వార్తలు.

క్రీడా వార్తలు.

కొత్త సాహిత్యం.

ఉత్పత్తిలో కంప్యూటర్ల పాత్ర (ఆర్థిక వ్యవస్థ, విద్య మొదలైనవి).

P. సమాచార ప్రసంగాన్ని అంచనా వేయడానికి పథకం:

1. అంశం మరియు ప్రయోజనం.

మీకు ఆసక్తి ఉందా? అవి సముచితమా? అవి సంబంధితంగా ఉన్నాయా?

2. పరిచయం. ఇది ఆసక్తికరంగా ఉందా?

దృష్టిని ఆకర్షించే సాంకేతికత ఉపయోగించబడుతుందా?

ఇది చాలా పొడవుగా ఉందా?

3. ప్రధాన భాగం:

ప్లాన్ అనుకున్నదేనా?

అన్ని మెటీరియల్ సంబంధితంగా ఉందా?

తగినంత ఉదాహరణలు ఉన్నాయా?

కంటెంట్ నిర్దిష్టంగా ఉందా?

లక్ష్యం నెరవేరిందా?

4. ముగింపు:

క్లియర్? చెప్పినదానికి సాధారణీకరణ ఉందా?

5. ఉచ్చారణ

స్పీకర్ నమ్మకంగా ఉన్నారా?

భంగిమ సరైనదేనా? సంజ్ఞలు?

ప్రసంగం యొక్క వేగం సరైనదేనా? ఇది మార్పులేనిది కాదా?

ప్రేక్షకులతో అనుబంధం ఉందా?

ప్రసంగ లోపాలు ఏమైనా ఉన్నాయా?

III. సమాచార ప్రసంగం రాయడానికి గైడ్

“మొదటి నుండి చివరి పదం వరకు సమాచార ప్రసంగం ఉద్దేశపూర్వక ప్రణాళిక యొక్క ఉత్పత్తి, ఇది శ్రోత యొక్క ఆసక్తులను పరిగణనలోకి తీసుకొని నిర్మించబడితే అది రెండూ సాధించబడవు కొత్త మరియు పాత అంశాలు, విశేషాలలో నిర్దిష్టంగా ఉంటాయి మరియు సాధారణంగా, అది ఫార్వర్డ్ మూవ్‌మెంట్ యొక్క భావాన్ని కలిగి ఉంటే, సంఘర్షణ-నాటకీయ క్రమాన్ని ఉపయోగిస్తే, ప్రేక్షకులలో ఎప్పటికప్పుడు పెరుగుతున్న నిరీక్షణను సృష్టిస్తుంది, ఇది ఖండించడంలో ముగుస్తుంది.

ఉపోద్ఘాతం ఎంచుకుని పని చేయాలి, తద్వారా అది దృష్టిని ఆకర్షిస్తుంది, ఆసక్తిని పెంచుతుంది మరియు స్పీకర్ ఉద్దేశాలను వివరిస్తుంది. ప్రసంగం యొక్క ప్రధాన భాగాన్ని నిర్దిష్ట ప్రణాళికకు అనుగుణంగా అభివృద్ధి చేయాలి మరియు నేపథ్య పని, ప్రేక్షకుల కూర్పు మరియు పరిస్థితిని పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి.

ముగింపులో, లక్ష్యం మరోసారి వివరించబడింది, శ్రోతల ఆసక్తి అత్యున్నత స్థాయికి పెరుగుతుంది, ప్రసంగం యొక్క అర్థం నొక్కిచెప్పబడింది మరియు ప్రేక్షకులలో సరైన మానసిక స్థితిని సృష్టించడానికి సాధ్యమయ్యే ప్రతిదీ చేయబడుతుంది" (పి. సోపర్).

వ్యాయామం 7. D. కార్నెగీ ప్రతిపాదించిన ప్రచార ప్రసంగాల కోసం కొన్ని ప్రామాణిక ప్రణాళికలతో మిమ్మల్ని మీరు పరిచయం చేసుకోండి. వాటిలో ఒకదాని ఆధారంగా, మీకు దగ్గరగా ఉన్న అంశంపై (3-5 నిమిషాలు) ప్రచార ప్రసంగాన్ని సిద్ధం చేయండి. ప్రేక్షకుల దృష్టిని ఆకర్షించడం మరియు పట్టుకోవడం, తార్కిక మరియు భావోద్వేగ వాదనలు మరియు ప్రసంగం యొక్క వ్యక్తీకరణ వైపు గురించి ఆలోచించండి. ముఖ్యంగా మీ ప్రసంగం ప్రారంభం మరియు ముగింపు గురించి జాగ్రత్తగా ఉండండి.

A. 1. వాస్తవాల ప్రకటన. 2. వాటి నుండి ఉత్పన్నమయ్యే పరిగణనలు. 3. చర్యకు కాల్ చేయండి.

బి. 1. చెడు ఏదో ప్రదర్శించండి. 2. విషయాన్ని ఎలా పరిష్కరించాలో చూపండి. 3. సహకారం కోసం అభ్యర్థన.

ప్ర. 1. ఇక్కడ సరిదిద్దాల్సిన పరిస్థితి ఉంది. 2. దీని కోసం మనకు అలాంటివి కావాలి. Z. అటువంటి మరియు అటువంటి కారణాల కోసం మీరు తప్పక సహాయం చేయాలి.

G. I. ఆసక్తి మరియు శ్రద్ధను సాధించండి. 2. నమ్మకాన్ని పొందండి. 3. వాస్తవాలను పేర్కొనండి మరియు మీ ప్రతిపాదన యొక్క మెరిట్‌లను వివరించండి. 4. చర్య తీసుకునేలా ప్రజలను ప్రేరేపించడానికి బలమైన కారణాలను అందించండి.

వ్యాయామం 8. "విద్యావంతుడు ఉపయోగకరమైన వ్యక్తి" అనే థీసిస్‌ను రుజువు చేయడానికి వాదనల వ్యవస్థ గురించి ఆలోచించండి మరియు వ్రాయండి.

వ్యాయామం 9. అబ్రహం లింకన్ గెట్టిస్‌బర్గ్ చిరునామాను చదవండి (నవంబర్ 19, 1863) ఈ క్రింది విధంగా ప్రసంగాన్ని విశ్లేషించండి:

1. ప్రసంగం ఆధారంగా ఉన్న ప్రధాన ఆలోచనలు మరియు భావనలను హైలైట్ చేయండి.

2. ప్రసంగం యొక్క కూర్పును విశ్లేషించండి: పరిచయం యొక్క లక్షణాలు ఏమిటి, ప్రసంగం యొక్క ప్రధాన భాగం ఏ భాగాలుగా విభజించబడింది, ముగింపును ఏది వర్గీకరిస్తుంది.

3. ఈ ప్రసంగం యొక్క శైలిని సృష్టించడం అంటే ఏమిటి?

ఎనభై ఏడు సంవత్సరాల క్రితం మన తండ్రులు ఈ ఖండంలో ఒక కొత్త దేశానికి పునాదులు వేశారు, స్వేచ్ఛగా భావించారు మరియు ప్రజలందరూ సమానంగా సృష్టించబడాలనే ఆలోచనకు అంకితమయ్యారు. మేము ఇప్పుడు ఒక గొప్ప అంతర్యుద్ధంలో పాల్గొంటున్నాము, ఈ దేశం లేదా మరొక దేశం, అదే పరిస్థితులలో జన్మించి, అదే ఆలోచనకు అంకితం చేయబడినది, ఉనికిలో కొనసాగాలని ఆశించవచ్చో నిర్ణయించుకోవాలి.

మేము ఈ యుద్ధం యొక్క గొప్ప యుద్ధభూమిలో సమావేశమయ్యాము. దానిలో కొంత భాగాన్ని జాతి జీవనం కోసం తమ ప్రాణాలను అర్పించిన వారి అంతిమ విశ్రమానికి అంకితం చేయడానికి మేము ఇక్కడకు వచ్చాము. మనం చేసేది సరైనది మరియు విలువైనది.

కానీ, ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, మనం ఈ భూమిని పవిత్రం చేయలేము, గౌరవించలేము లేదా ఉన్నతీకరించలేము. ఇక్కడ పోరాడిన ధైర్యవంతులు, సజీవంగా మరియు చనిపోయినవారు, మనం దేనినీ జోడించలేము లేదా తీసివేయలేము. మనం ఇక్కడ చెప్పేది ప్రపంచం గుర్తుపెట్టుకోదు లేదా ఎక్కువ కాలం గుర్తుంచుకుంటుంది, కానీ వారు చేసిన వాటిని ఎప్పటికీ మర్చిపోదు.

బదులుగా, మనం - జీవించి ఉన్నవారు - వారు గొప్పగా సేవ చేసిన అసంపూర్తిగా పనికి మనల్ని మనం అప్పగించుకోవాలి. మనం-జీవించే వారు-మన ముందున్న గొప్ప పనికి మనల్ని మనం అంకితం చేసుకోవాలి. మనం గౌరవించే ఈ మృతుల నుండి, వారు తమ భక్తిని నిరూపించుకోగలిగిన ప్రతిదాన్ని వారు ఇచ్చిన కారణానికి మరింత గొప్ప భక్తిని మనం గ్రహించాలి. మరియు వారు వృధాగా చనిపోలేదని, మన దేశం, దేవుని సహాయంతో, స్వాతంత్ర్యం కోసం, ప్రజల ద్వారా మరియు ప్రజల సంకల్ప శక్తికి మళ్లీ పునర్జన్మ పొందుతుందని మేము గంభీరమైన ప్రమాణం చేయాల్సిన అవసరం ఉంది. ప్రజలు భూమి యొక్క ముఖం నుండి అదృశ్యం కాదు.

వ్యాయామం 11. కోజ్మా మినిన్ ప్రసంగాన్ని జాగ్రత్తగా చదవండి. స్పీకర్ ఏ తార్కిక మరియు భావోద్వేగ వాదనలను ఉపయోగిస్తారు మరియు ప్రసంగం యొక్క ప్రభావాన్ని పెంచడంలో ట్రోప్స్ మరియు బొమ్మలు ఇక్కడ ఏ పాత్ర పోషిస్తాయి?

తోటి పౌరులు! మాతృభూమి చనిపోతుంది! శత్రువు యొక్క క్రూరత్వం నమ్మశక్యం కాదు, వారు మాస్కోను ఆక్రమించారు, మాస్కో పడితే, మేము కూడా పడిపోతాము. సర్వస్వం త్యాగం చేద్దాం, భార్యాబిడ్డలను ప్రతిజ్ఞ చేసి మాతృభూమిని విమోచిద్దాం. నాయకుడు పోజార్స్కీ మాకు విజయానికి మార్గం చూపుతుంది. తోటి పౌరులు! మనకు ఏమి ఎదురుచూస్తుందో నిర్ణయించుకోండి - బానిసత్వం లేదా స్వేచ్ఛ.

.సాహిత్యం

1. అవనేసోవ్, R.I. రష్యన్ సాహిత్య ఉచ్చారణ / R.I. అవనేసోవ్. - M: విద్య, 1984.- 383 p.

2. అగెంకో, F.L. రష్యన్ భాష యొక్క స్వరాలు నిఘంటువు / F.L. అగెంకో, M.V. జర్వా; ద్వారా సవరించబడింది M. A. స్టూడినర్. – M.: రోల్ఫ్, 2000. – 807 p.

3. అలెగ్జాండ్రోవా, 3.ఇ. రష్యన్ భాష యొక్క పర్యాయపదాల నిఘంటువు / 3.E. అలెగ్జాండ్రోవా. - M.: రష్యా. భాష, 2005. - 564 p.

4. అలెగ్జాండ్రోవ్, D.N. వాక్చాతుర్యం / D.N. అలెగ్జాండ్రోవ్. - M.: ఫ్లింటా, 2004. - 622 p.

5. బిరిఖ్, ఎ.కె. రష్యన్ భాష యొక్క పదజాల పర్యాయపదాల నిఘంటువు / A.K. బిరిఖ్, V.M. మోకియెంకో, L.I. స్టెపనోవా; ద్వారా సవరించబడింది వి.ఎం. మోకియెంకో. - M.: ఆస్ట్రెల్, 2001. – 494 p.

6. Vvedenskaya, L.A. సంస్కృతి మరియు ప్రసంగ కళ. – రోస్టోవ్-ఆన్-డాన్: ఫీనిక్స్, 1996.

7. Vvedenskaya, L.A. రష్యన్ భాష మరియు ప్రసంగ సంస్కృతి / L.A. Vvedenskaya, L.G. పావ్లోవా, E.Yu. కటేవా. - రోస్టోవ్ n/d: ఫీనిక్స్, 2004. -249 p.

8. Vvedenskaya, L.A. రష్యన్ భాష యొక్క హోమోనిమ్స్ యొక్క విద్యా నిఘంటువు / L.A. వ్వెడెన్స్కాయ, N.P. కోల్స్నికోవ్. - M.: MarT, 2005. – 254 p.

9. వెర్బిట్స్కాయ, L.A. సరిగ్గా మాట్లాడుదాం / L.A. వెర్బిట్స్కాయ. - M.: హయ్యర్. పాఠశాల, 2001 - 238 p.

10. వోల్కోవ్, A.A. రష్యన్ వాక్చాతుర్యం యొక్క ఫండమెంటల్స్ / A.A. వోల్కోవ్. - M.: MSU, 1996 - 313 p.

11. గోయిఖ్మాన్, ఓ.యా. స్పీచ్ కమ్యూనికేషన్ / O.Ya. గోఖ్మాన్, T.M. నదీనా; ద్వారా సవరించబడింది ఓ.యా గోయ్ఖ్మాన్. - M.: INFRA-M, 2003. – 269 p.

12. గోలుబ్, I.B. వాక్చాతుర్యాన్ని కళ / I.B. నీలం - రోస్టోవ్-ఆన్-డాన్: ఫీనిక్స్, 2005. - 374 p.

13. గోలుబ్, I.B. రష్యన్ భాష యొక్క స్టైలిస్టిక్స్ పై వ్యాయామాలు / I.B. నీలం - M.: ఐరిస్-ప్రెస్, 2005. - 231 p.

14. గోలుబ్, I.B. రష్యన్ భాష యొక్క స్టైలిస్టిక్స్ / I.B. నీలం - M.: ఐరిస్-ప్రెస్, 2005. - 441 p.

15. గోలుబ్, I.B. వాక్చాతుర్యాన్ని కళ / I.B. నీలం - రోస్టోవ్-ఆన్-డాన్: ఫీనిక్స్, 2005 – 374 p.

16. గోర్బాచెవిచ్, K.S. ఆధునిక రష్యన్ సాహిత్య భాష యొక్క నిబంధనలు / K. S. గోర్బాచెవిచ్. - M.: విద్య, 1989 - 208 p.

17. గోర్బాచెవిచ్, K.S రష్యన్ భాష యొక్క పర్యాయపదాల నిఘంటువు / K.S. గోర్బాచెవిచ్. – M.: Eksmo, 2005. – 599 p.

18. ఎఫ్రెమోవా, T.F. రష్యన్ భాష యొక్క వ్యాకరణ ఇబ్బందుల నిఘంటువు / T.F. ఎఫ్రెమోవా, V.G. కోస్టోమరోవ్. - M.: రష్యా. lang., 2003. - 345 p.

19. జుకోవ్, V.P. రష్యన్ భాష యొక్క పదజాల పర్యాయపదాల నిఘంటువు / V.P. జుకోవ్, M.I. సిడోరెంకో, V.T. ష్క్లియారోవ్; ద్వారా సవరించబడింది వి.పి. జుకోవా. - M.: రష్యా. lang., 1987 – 440 p.

20. ఇవాకినా, N.N. న్యాయపరమైన వాక్చాతుర్యం యొక్క ఫండమెంటల్స్ (న్యాయవాదులకు వాక్చాతుర్యం) / N.N. ఇవాకినా. - M.: యూరిస్ట్, 2004. - 383 p.

21. కజర్ట్సేవా, O.M. స్పీచ్ కమ్యూనికేషన్ సంస్కృతి / O.M. కజర్ట్సేవా. M.: ఫ్లింటా, 2003. - 495 p.

22. కార్నెగీ, డేల్. సేకరించిన రచనలు: 3 సంపుటాలలో / D. కార్నెగీ T. 2. బహిరంగంగా మాట్లాడేటప్పుడు ఆత్మవిశ్వాసాన్ని పెంపొందించడం మరియు ప్రజలను ప్రభావితం చేయడం ఎలా; ప్రపంచ ప్రముఖుల జీవితంలోని స్టార్ క్షణాలు. – M: CheRo - 429 p.

23. కోజిన్, A.N. రష్యన్ ప్రసంగం యొక్క ఫంక్షనల్ రకాలు / A.N. కోజిన్, O.A. క్రిలోవా, V.V. ఒడింట్సోవ్. - M.: హయ్యర్. పాఠశాల, 1982. - 223 p.

24. కోజిరేవా, T.G. ఆధునిక రష్యన్ భాష: సంక్లిష్ట వాక్యం యొక్క భావన. సంక్లిష్ట వాక్యం. సంక్లిష్ట వాక్యం. / టి.జి. కోజిరెవా, N.I. అస్తాఫీవా. – 2వ ఎడిషన్., రివైజ్ చేయబడింది. Mn.: ఎక్కువ. పాఠశాల – 1987. – 159 పే.

25. కోఖ్తేవ్, N.N. వాక్చాతుర్యం / N.N. కోఖ్తేవ్. - M.: విద్య, 1994 - 206 p.

26. కుచెరెంకో, N.D. స్పెల్లింగ్. సిద్ధాంతం మరియు ఆచరణలో రష్యన్ భాష. / N.D. కుచెరెంకో. – M.: జాబితా, 1997. – 224 p.

27. భాషా ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు. చ. ed. వి.ఎన్. యార్త్సేవా. - M.: బోల్షాయా రాస్. ఎన్సైకిల్. , 2002. - 707 పే.

28. మిఖల్స్కాయ, ఎ.కె. వాక్చాతుర్యం యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు: ఆలోచన మరియు పదం / A.K. మిచల్స్కా. - M.: విద్య, 1996 - 416 p.

29. మురషోవ్, A.A. వృత్తిపరమైన కమ్యూనికేషన్: ప్రభావం, పరస్పర చర్య, విజయం / A.A. మురషోవ్. - ఎం.: పెడ్. రష్యా ద్వీపం, 2000. - 93 p.

30. నోవికోవ్, V.A. వివరణాత్మక నిఘంటువు: మార్కెట్ ఎకానమీ నిబంధనలు / V.A. నోవికోవ్. - M.: నౌకా, 1994. – 231 p.

31. కొత్త పదాలు మరియు అర్థాలు: పద సూచన. ప్రెస్ మెటీరియల్స్ మరియు సాహిత్యం ఆధారంగా. 80లు / ఎడ్. ఇ.ఎ. లెవాషోవా. - సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: డిమిత్రి బులానిన్, 1997. - 903 p.

32. కొత్త పదాలు మరియు అర్థాలు: డిక్షనరీ-రిఫరెన్స్ బుక్ ఆన్ ప్రెస్ మరియు లిటరేచర్ మెటీరియల్స్ ఆఫ్ 70 / ఎడ్. N.3. కోటెలోవా. - M.: రష్యా. lang., 1984. - 805 p.

33. విదేశీ పదాల కొత్త చిన్న నిఘంటువు / ప్రతినిధి. ed. ఎన్.ఎం. సెమెనోవ్. - M.: రష్యన్ భాష, 2005. - 793 p.

34. ఓజెగోవ్, S.I. రష్యన్ భాష యొక్క నిఘంటువు / S.I. ఓజెగోవ్; సాధారణ కింద ed. ఎల్.ఐ. స్క్వోర్ట్సోవా. - M.: ఒనిక్స్ 21వ శతాబ్దం, 2005. - 894 p.

35. పన్యుషేవా, M.S. ఆధునిక రష్యన్ భాష: విరామ చిహ్నాలపై వర్క్‌షాప్: విశ్వవిద్యాలయాల కోసం ఒక మాన్యువల్. / కుమారి. Panyusheva, G.S. షాలిమోవా. – 3వ ఎడిషన్., రెవ. మరియు అదనపు M.: బస్టర్డ్, 2003. - 192 p.

36. పెట్రియాకోవా, A.G. ప్రసంగ సంస్కృతి / A.G. పెట్రియాకోవా. - M.: ఫ్లింటా, 2002. – 253 p.

37. వాక్చాతుర్యం లేదా వక్తృత్వం: పాఠ్య పుస్తకం. విశ్వవిద్యాలయ విద్యార్థుల కోసం మాన్యువల్ / Auth - comp. ఐ.ఎన్. కుజ్నెత్సోవ్. - M.: UNITY, 2004. - 431 p.

38. రోజ్డెస్ట్వెన్స్కీ, యు.వి. వాక్చాతుర్యం యొక్క సిద్ధాంతం / యు. రోజ్డెస్ట్వెన్స్కీ. - M.: ఫ్లింటా, 2004-510 p.

39. రోసెంతల్, D.E. హ్యాండ్‌బుక్ ఆఫ్ స్పెల్లింగ్ మరియు లిటరరీ ఎడిటింగ్ / D.E. రోసెంతల్. - M.: ఐరిస్-ప్రెస్, 2005. - 361 p.

40. రోసెంతల్, D.E. హ్యాండ్‌బుక్ ఆఫ్ స్పెల్లింగ్, ఉచ్చారణ, లిటరరీ ఎడిటింగ్ / డి.ఇ. కబనోవా. - M.: CheRo, 1999 – 399 p.

41. రోసెంతల్, D.E. రష్యన్ భాషలో వ్యాయామాల సేకరణ. / D.E. రోసెంతల్. – M.: Onyx 21st Century Publishing House LLC: మీర్ మరియు ఎడ్యుకేషన్ పబ్లిషింగ్ హౌస్ LLC, 2004. – 448 p. - (విశ్వవిద్యాలయాలకు దరఖాస్తుదారుల కోసం).

42. రష్యన్ భాష: ఎన్సైక్లోపీడియా. - M.: బస్టర్డ్, 2003 - 703 p.

38. రష్యన్ భాష / resp యొక్క వ్యతిరేక పదాల నిఘంటువు. ed. E. Buzaeva - రోస్టోవ్ n / d: ఫీనిక్స్, 2005. - 238 p.

43. విదేశీ పదాల ఆధునిక నిఘంటువు / L.M. బాష్ మరియు ఇతరులు - M.: Tsita-del-Trade, 2005. - 959 p.

44. స్టెర్నిన్, I.A. ప్రాక్టికల్ వాక్చాతుర్యం / I. A. స్టెర్నిన్. - M.: అకాడెమియా, 2003.- 268 p.

45. మార్కెట్ ఎకనామిక్స్ యొక్క వివరణాత్మక నిఘంటువు - M.: "గ్లోరియా", 1993. - 301 p.

46. ​​విద్యార్థుల కోసం రష్యన్ భాష / ఫెడోసియుక్ మరియు ఇతరులు - M: Flinta, 2005. - 251 p.

47. రష్యన్ భాష యొక్క పదజాల నిఘంటువు / సంకలనం: L.A. వోనోవా మరియు ఇతరులు; ద్వారా సవరించబడింది ఎ.ఐ. మోలోట్కోవ్. - M.: ఆస్ట్రెల్, 2001.-510 p.

48. ఫ్రోయనోవా, T.I. రష్యన్ ప్రసంగం యొక్క సంస్కృతి. వర్క్‌షాప్: పాఠ్య పుస్తకం. / టి.ఐ. ఫ్రోయనోవా. - సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: "పరిటెట్" 2003. - 160 p.

49. ట్సీట్లిన్, S.N. ప్రసంగ లోపాలు మరియు వాటి నివారణ / S.N. Tseytlin. - సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: పబ్లిషింగ్ హౌస్. ఇల్లు "MiM", 1997. - 187 p.

ఇప్పుడు, ఆధునిక ప్రపంచంలో, బహిరంగ ప్రసంగం పాత్రలో స్థిరమైన పెరుగుదల వైపు స్థిరమైన ధోరణి ఉంది. వక్తృత్వం అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత ఆకర్షణలో ఒక ముఖ్యమైన భాగం, ప్రత్యేకించి ఒక వ్యక్తి సమాజంలో ఏదైనా స్థానం, స్థానం లేదా సామాజిక సోపానక్రమంలో స్థానాన్ని కలిగి ఉంటే లేదా ఆశించినట్లయితే.

ఆధునిక సమాజంలో, ఒక ప్రత్యేక సామాజిక-మానసిక స్టీరియోటైప్ ఏర్పడుతోంది - పదంపై నమ్మకం. భాష పరంగా వారి ప్రకటనలు మరియు ప్రసంగం బాహ్యంగా సరైనవి మరియు వారి సంభాషణకర్తలకు ఆహ్లాదకరంగా ఉండే వ్యక్తులు విశ్వసించబడతారు మరియు వారు వ్యక్తం చేసే ఆలోచనలు సరైనవి మరియు నిజమైనవిగా భావిస్తారు.

వచనం వ్రాతపూర్వకంగా ప్రేక్షకులకు పంపిణీ చేయబడిన దానికంటే మౌఖిక ప్రదర్శన యొక్క ప్రభావం సాధారణంగా ఎక్కువగా ఉండటానికి అనేక కారణాలు ఉన్నాయి:

1. ఓరల్ ప్రెజెంటేషన్ అత్యంత పురాతనమైనది, అందువల్ల మానవజాతి అత్యంత ప్రావీణ్యం పొందిన ప్రసంగం, మానవులకు అత్యంత సుపరిచితమైనది మరియు అతనికి తక్కువ శ్రమతో కూడుకున్నది.

2. ఓరల్ స్పీచ్‌లో కమ్యూనికేటివ్ మార్గాల యొక్క గొప్ప ఆర్సెనల్ ఉంది - ముఖ కవళికలు, హావభావాలు, భంగిమలు, శృతి. B. షా గుర్తించినట్లుగా, "అవును" మరియు "కాదు" అని చెప్పడానికి 50 మార్గాలు ఉన్నాయి మరియు వాటిని వ్రాయడానికి ఒకే ఒక మార్గం ఉంది.

3. మౌఖిక ప్రసంగం అనేది కమ్యూనికేషన్ యొక్క ఒక పద్ధతి, ఇది చిన్న పిల్లలతో సహా అన్ని వ్యక్తులచే ఎల్లప్పుడూ ప్రావీణ్యం పొందుతుంది; అందరూ లిఖిత భాష మాట్లాడరు.

4. మౌఖిక ప్రసంగంలో, వక్త యొక్క వ్యక్తిత్వం, అతని రూపాన్ని, భావోద్వేగం మరియు నమ్మకాన్ని ఒక అదనపు ప్రభావితం చేసే అంశం.

5. మౌఖిక ప్రసంగంలో, అనేక నకిలీలు మరియు ఆలోచనల పునరావృత్తులు అనుమతించబడతాయి, ఇది దాని ప్రభావాన్ని పెంచుతుంది మరియు అవగాహనను సులభతరం చేస్తుంది.

6. మౌఖిక ప్రదర్శనలో, సృష్టికర్త, ఒక నియమం వలె, శ్రోతల నుండి అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉంటారు, వారి ప్రతిచర్యను పరిగణనలోకి తీసుకోవచ్చు మరియు ఈ నిర్దిష్ట పరిస్థితులలో గరిష్ట ప్రభావాన్ని సాధించడానికి అతని ప్రసంగాన్ని మార్చవచ్చు.

7. మౌఖిక ప్రదర్శనలో, సాధారణంగా ప్రసంగం కోసం స్పష్టమైన చిరునామాదారుడు ఉంటాడు, ఇది ప్రేక్షకుల నిర్దిష్ట ఆసక్తులు మరియు లక్షణాలపై ప్రసంగాన్ని కేంద్రీకరించడం సాధ్యం చేస్తుంది.

8. మౌఖిక ప్రదర్శన వ్రాతపూర్వకంగా కంటే వేగంగా ఉంటుంది, ఇది వేగంగా తయారు చేయబడుతుంది మరియు దాని అమలుకు చాలా తక్కువ సమయం పడుతుంది.

9. మౌఖిక ప్రదర్శన వర్ణించబడింది, చివరిగా, వ్రాతపూర్వకంగా అమలు చేయడంలో సౌలభ్యం ద్వారా - భౌతిక ఖర్చులు, ప్రత్యేక పునరుత్పత్తి సాధనాలు మొదలైనవి అవసరం లేదు.

వ్యక్తులతో కమ్యూనికేట్ చేస్తున్నప్పుడు, ఒక వ్యక్తి నిరంతరం వారిపై మౌఖిక ప్రభావాన్ని చూపుతాడు - అతను వారి నుండి ఏదైనా డిమాండ్ చేస్తాడు, అడుగుతాడు, సలహా అడుగుతాడు, ఏదో ఒకటి ఒప్పిస్తాడు, చర్య తీసుకోవడానికి వారిని ప్రేరేపిస్తాడు, వారి ప్రవర్తనను మార్చడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, మొదలైనవి. ఒక వ్యక్తిని మూడు రకాలుగా విభజించవచ్చు: ఒప్పించడం, సలహా మరియు బలవంతం.

నమ్మకంప్రసంగ ప్రభావం యొక్క రూపంగా, వాదనలు ఇవ్వడం ద్వారా సంభాషణకర్త యొక్క దృక్కోణంలో మార్పు ఉంటుంది. ఈ సందర్భంలో, వాదనలు తార్కిక మరియు మానసిక, భావోద్వేగ రెండూ కావచ్చు.

సూచనవాదనలు లేదా సాక్ష్యాలు లేకుండా ఒక వ్యక్తిపై ప్రసంగ ప్రభావం యొక్క ఒక రూపం. సూచన యొక్క అతి ముఖ్యమైన లక్షణం ఏమిటంటే, సూచించబడిన వ్యక్తి నేరుగా వేరొకరి అభిప్రాయాన్ని స్వీకరించడం మరియు విమర్శనాత్మకంగా దానిని గ్రహించడం. ప్రతిష్ట యొక్క ఒత్తిడి (“స్టాలిన్ ఎల్లప్పుడూ సరైనది”), స్పీకర్ యొక్క భావోద్వేగ ఒత్తిడి (పిల్లలు మరియు మహిళలు ముఖ్యంగా భావోద్వేగ సూచనలకు లోనవుతారు), అంచనాలకు అనుగుణంగా అభిప్రాయాల కారణంగా సూచనను నిర్వహించవచ్చు. I. I. Ilf మరియు E. పెట్రోవ్ ద్వారా "The Golden Calf" నుండి బాలగానోవ్ మరియు పానికోవ్స్కీల మధ్య సంభాషణ ద్వారా చివరి పద్ధతిని వివరించవచ్చు. పానికోవ్‌స్కీ కొరీకో నుండి బరువులు దొంగిలించమని బాలగానోవ్‌ను ఆహ్వానిస్తాడు, అవి బంగారం అని వాదించాడు.

బలవంతంప్రసంగ ప్రభావం యొక్క ఒక రూపంగా, ఒక వ్యక్తి తన ఇష్టానికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తించమని బలవంతం చేయడానికి ఒక మార్గం ఉంది. బలవంతపు విధానం పూర్తిగా మౌఖికంగా ఉంటుంది (బెదిరింపులు, బెదిరింపులు), లేదా అది అశాబ్దిక అంశాలను కూడా కలిగి ఉంటుంది. ప్రఖ్యాత అమెరికన్ గ్యాంగ్‌స్టర్ ఎల్ కాపోన్ చెప్పినట్లుగా, "మీరు ఒక మంచి మాటతో కంటే మంచి పదం మరియు రివాల్వర్‌తో చాలా ఎక్కువ సాధించవచ్చు." రోల్ఫ్ ఎమర్సన్, ఒక అమెరికన్ కవి, విమర్శకుడు మరియు తత్వవేత్త, 19వ శతాబ్దంలో ఇలా వ్రాశాడు: "నిజమైన వాగ్ధాటికి ప్రజలను మోగించడానికి గంట లేదా క్రమాన్ని కాపాడుకోవడానికి పోలీసు బలగం అవసరం లేదు."

వక్తృత్వ రంగంలో అమెరికన్ నిపుణుడు F. స్నెల్ స్పీకర్‌కు ఈ క్రింది ఇబ్బందులను ఎత్తి చూపారు:

మీకు కావలసినప్పుడు మీరు పనితీరుకు అంతరాయం కలిగించలేరు;

మీరు మీ సంభాషణకర్తలను లెక్కించలేరు; విజయం మీపై మాత్రమే ఆధారపడి ఉంటుంది;

తన పట్ల ప్రేక్షకుల వైఖరిని అర్థం చేసుకోవడం కష్టం;

శ్రోతలు మిమ్మల్ని టీవీలో సహా శ్రేష్టమైన స్పీకర్లతో పోల్చారు;

మీరు స్వేచ్ఛగా, మీకు కావలసిన విధంగా ప్రవర్తించలేరు;

మీ పనితీరు ఆధారంగా, వారు మీ గురించి ఒక అభిప్రాయాన్ని ఏర్పరుస్తారు, అది మార్చడం కష్టం.

F. స్నెల్ సలహా ఇస్తాడు: “వాక్యం నిరంతరం మీతో ఉంటుంది. ఇది మీరు మరియు మీ పని యొక్క అద్భుతమైన ప్రతి నిమిషం ప్రకటన. మీ అవకాశాన్ని కోల్పోకండి!

పబ్లిక్ స్పీకింగ్ కోసం సాధారణ అవసరాలు సమర్థవంతంగా మాట్లాడే అనుభవాన్ని, అలాగే ప్రేక్షకుల అంచనాలను మరియు స్పీకర్ పట్ల వారి కోరికలను ప్రతిబింబిస్తాయి.

పబ్లిక్ స్పీకింగ్ కోసం ప్రధాన అవసరాలు క్రిందివి.

1 . ప్రధాన ఆలోచన యొక్క స్పష్టత, ప్రదర్శన యొక్క ప్రాప్యత. పాల్ సోపర్ ఈ క్రింది ఆలోచనను వ్యక్తం చేశారు: "సాధారణంగా ఇది అర్థం చేసుకోలేని అంశం కాదు, కానీ ప్రదర్శన." ప్రధాన ఆలోచన అర్థమయ్యేలా ఉండాలంటే, ముందుగా, దానిని కలిగి ఉండటం అవసరం, అంటే, మీరు ఏమి చెప్పాలనుకుంటున్నారో మీరు గట్టిగా తెలుసుకోవాలి; రెండవది, ఈ ఆలోచనను శ్రోతలకు అందుబాటులోకి తీసుకురావడానికి ప్రతి ప్రయత్నం (ప్రత్యేక పద్ధతులను ఉపయోగించడం; ఇది క్రింద చర్చించబడుతుంది) చేయడం అవసరం. ప్రసంగం ఫలితంగా, ప్రేక్షకులు ప్రతిస్పందించగలగాలి మరియు పదాలలో సూత్రీకరించాలి: అతను, స్పీకర్ ఏమి చెప్పాలనుకుంటున్నారు?

2 . నిర్ణయాత్మక ప్రారంభం మరియు నిర్ణయాత్మక ముగింపు.ప్రారంభం మరియు ముగింపు రెండూ చిన్నవిగా, స్పష్టంగా, అర్థమయ్యేలా మరియు బాగా ఆలోచించదగినవిగా ఉండాలి.

3 . సంక్షిప్తత.కేటాయించిన నిబంధనలను పాటించడం, కేటాయించిన సమయాన్ని చేరుకోవడం మరియు కొంచెం ఆదా చేయడం కూడా చాలా ముఖ్యం. ప్రకటించిన సమయానికి 1-2 నిమిషాల ముందు ముగించే స్పీకర్ ఎల్లప్పుడూ ప్రేక్షకులతో తన రేటింగ్‌ను పెంచుతాడు. చిన్న ప్రసంగాలను చాలా మంది ప్రేక్షకులు తెలివైనవిగా, మరింత సరైనవిగా మరియు నిజమైన సమాచారాన్ని కలిగి ఉన్నవిగా చూస్తారు.

ఫ్రాంక్లిన్ డెలానో రూజ్‌వెల్ట్ తన కొడుకుకు ఈ అంశంపై మంచి సలహా ఇచ్చారు. బహిరంగంగా ఎలా మాట్లాడాలో అతనికి వివరిస్తూ, F. రూజ్‌వెల్ట్ అతనికి మూడు సలహాలు ఇచ్చాడు: "నిజాయితీగా ఉండండి, క్లుప్తంగా ఉండండి, కూర్చోండి."

4 . వ్యవహారికం.ప్రసంగం ప్రేక్షకులతో స్పష్టమైన సంభాషణలా ఉండాలి, అది సంభాషణ స్వభావంలో ఉండాలి. D. కార్నెగీ ఇలా వ్రాశాడు: “మంచి ప్రసంగం, మొదటగా, సంభాషణా స్వరం మరియు సహజత్వం, కొంతవరకు ఉచ్ఛరించబడుతుంది. మీరు జాన్ హెన్రీ స్మిత్‌తో మాట్లాడినట్లుగా ఛారిటబుల్ ట్రస్ట్ సమావేశంలో మాట్లాడండి. అన్నింటికంటే, ఫండ్ సభ్యులు జాన్ హెన్రీ స్మిత్‌ల మొత్తానికి మరేమీ కాదు. వక్తృత్వ ప్రదర్శన యొక్క సంభాషణ స్వభావం వక్తపై విశ్వాసాన్ని గణనీయంగా పెంచుతుంది మరియు అందువల్ల అతని ప్రసంగం యొక్క కంటెంట్‌లో.

5 . నిగ్రహించబడిన భావోద్వేగం.ఎమోషనల్ అనేది పబ్లిక్ స్పీకింగ్ కోసం తప్పనిసరి అవసరం, ఇది ఖచ్చితంగా అవసరమైన అంశం. ఏదేమైనా, భావోద్వేగం అదుపులో ఉండాలి, పరిమితులను దాటి వెళ్లకూడదు, కానీ అది శ్రోతలకు ఆహ్లాదకరంగా ఉంటుంది మరియు సమాచారం యొక్క అవగాహనపై సానుకూల ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. వక్త యొక్క ఉద్వేగభరితమైన ఆనందాన్ని చూసి శ్రోత విచిత్రమైన అనుభూతిని అనుభవిస్తాడు అని వ్రాసిన పి. సోపర్‌తో ఎవరూ ఏకీభవించలేరు. ప్రసిద్ధి చెందిన వాటిని గుర్తుంచుకుందాం: "అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్, అయితే, గొప్ప వ్యక్తి, కానీ కుర్చీలు ఎందుకు పగలగొట్టాలి?" ఈ విషయంలో, భావోద్వేగాల కంటే భావోద్వేగాలను కలిగించే వాస్తవాల వైపు తిరగడం మంచిది.

6 . ఆలోచనలను ప్రజల్లోకి తీసుకెళ్లాలని సూచించారు.కలిగి ఉండటం మాత్రమే కాదు, ఏమిటి చెప్పండి, కానీ దాని అవసరం కూడా ఉంది వ్యక్తీకరించండి మరియు కమ్యూనికేట్ చేయండి దీని గురించి ఇతరులకు. శ్రోతలు ఇదంతా తమకోసమే ప్రత్యేకంగా చెబుతున్నారేమో చూడాలి, స్పీకర్ కి వాళ్లే ముఖ్యమని, స్పీకర్ ఏం చెబుతున్నాడో వాళ్లకే తెలియాలన్నారు. బహిరంగంగా మాట్లాడే ఈ నాణ్యతను "ప్రేక్షకుడికి ప్రసంగించేవారి చిరునామా" అని పిలుస్తారు - అటువంటి చిరునామా లేకుండా, ప్రసంగం చాలా ఘోరంగా గ్రహించబడుతుంది మరియు సమీకరించబడుతుంది. నిష్కపటత, ఇచ్చిన ప్రేక్షకులతో మాట్లాడవలసిన అవసరం మొత్తం ప్రసంగం అంతటా కనిపించాలి మరియు అనుభూతి చెందాలి.

7 . ప్రేక్షకులతో పరిచయాన్ని ఏర్పరచుకోవడం. E. A. Yunina, G. M. Sagach ప్రేక్షకులతో స్పీకర్ యొక్క పరిచయాన్ని కలిగి ఉంటారని నమ్ముతారు: 1) ప్రసంగం పురోగమిస్తున్నప్పుడు సర్దుబాటు చేయడం, 2) ప్రేక్షకుల ప్రవర్తనను నిర్వహించడం, 3) ఒకరి స్వంత ప్రవర్తనను నిర్వహించడం. ప్రేక్షకులతో పరిచయం తక్షణమే ఏర్పాటు చేయబడుతుంది, కానీ దాని స్థాపనకు కొంత సమయం మరియు ప్రత్యేక ప్రయత్నాలు మరియు సాంకేతికతలు అవసరం కావచ్చు. పబ్లిక్ స్పీకింగ్ కోసం స్పీకర్ మునుపటి ఆరు అవసరాలకు అనుగుణంగా ఉంటే, ప్రేక్షకులతో పరిచయం సాధారణంగా ఏర్పడుతుందని మాత్రమే గమనించండి.

ప్రసంగం సమయంలో, ప్రతి వక్త ఒక నిర్దిష్ట కమ్యూనికేటివ్ స్థానాన్ని తీసుకుంటాడు, ఒక నిర్దిష్ట పాత్రలో వ్యవహరిస్తాడు, అతను తన కోసం తాను ఊహించుకుంటాడు. అటువంటి కొన్ని ప్రసారక స్థానాలు ఉన్నాయి;

1. ఇన్ఫార్మర్ స్థానం.ఈ స్థానం అర్థం చేసుకోవడంలో సాధ్యమయ్యే లోపాల గురించి హెచ్చరికతో పాటు కొంత మెటీరియల్ యొక్క స్వచ్ఛమైన ప్రదర్శనను సూచిస్తుంది. బోధనా లేదా నిర్దేశక సమాచారం సాధారణంగా ఈ స్థానం నుండి అందించబడుతుంది.

2. వ్యాఖ్యాత యొక్క స్థానం.ప్రేక్షకులకు ప్రాథమిక అంశాలు తెలిస్తే మరియు అదనపు సమాచారం మరియు వ్యక్తిగత అంచనాల కోసం వేచి ఉంటే ఈ స్థానం సాధారణంగా తీసుకోబడుతుంది.

3. సంభాషణకర్త యొక్క స్థానం.స్పీకర్ ప్రేక్షకుల ఆసక్తులు మరియు ఆందోళనలను పంచుకుంటారని మరియు "సమాన స్థాయిలో" మాట్లాడతారని ఈ స్థానం ఊహిస్తుంది. ఈ స్థానం స్పీకర్ వారి అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తీకరించడానికి అభ్యర్థనతో ప్రేక్షకులను ఉద్దేశించి మరియు ప్రశ్నలను విస్తృతంగా ఉపయోగిస్తుందని ఊహిస్తుంది.

4. సలహాదారు స్థానం.విద్యార్థులు ప్రాథమిక ప్రాంతంలో బాగా సిద్ధమైతే సాధారణంగా సలహాదారు పదవిని తీసుకుంటారు. ఈ సందర్భంలో, స్పీకర్ "స్వరాణాలను ఉంచడం" మాత్రమే కనిపిస్తుంది.

5. భావోద్వేగ నాయకుడి స్థానం.ప్రేక్షకులలో మానసిక స్థితి ఎక్కువగా ఉంటే, స్పీకర్ స్వయంగా బాగా తెలిసిన మరియు ఆసక్తి మరియు అసహనంతో ఆశించినట్లయితే ఈ స్థానం తీసుకోబడుతుంది. ఉద్వేగభరితమైన నాయకుడి స్థానంలో, స్పీకర్ చాలా స్వేచ్ఛగా భావించే అంశం నుండి ఆకస్మిక వ్యత్యాసాలు ఆమోదయోగ్యమైనవి.

తప్పించుకోవలసిన స్థానాలు కూడా ఉన్నాయి. TO ఇది మొదటగా, గురువు యొక్క స్థానాన్ని కలిగి ఉంటుంది (స్పీకర్ నైతికత, వర్గీకరణ); ట్రిబ్యూన్ స్థానం (అతిశయోక్తి పాథోస్), పిటిషనర్ స్థానం ("ఓపికగా ఉండండి, నేను త్వరలో పూర్తి చేస్తాను").

ఒక నిమిషం కంటే ఎక్కువ నిడివి గల ప్రసంగాలు మాత్రమే ఇవ్వగలవని గుర్తుంచుకోవాలి ఒక స్థానం; ప్రసంగం అంతటా ప్రత్యామ్నాయంగా వేర్వేరు స్థానాలను తీసుకోవడం ద్వారా చాలా ఎక్కువ ప్రసంగాలు చేయాలి. మెటీరియల్‌ను ప్రదర్శించేటప్పుడు మీరు ఏ స్థానాలు తీసుకుంటారో ప్రసంగానికి ముందు ఆలోచించడం ముఖ్యం.

ప్రేక్షకుల దృష్టిని మరియు నమ్మకాన్ని తప్పనిసరిగా గెలుచుకోవాలని ఏ వక్తకైనా తెలుసు. ఏ వక్తనైనా ప్రేక్షకులు ఎందుకు ముక్తకంఠంతో స్వాగతించరు? ప్రేక్షకులు, ఒక నియమం వలె, "కదిలించబడాలి" మరియు దానిని చేరుకోవడం ఎందుకు అవసరం? దీనికి అనేక కారణాలు ఉన్నాయి, ప్రధానమైనవి క్రిందివి.

మొదటిది, ప్రేక్షకులు జడత్వం. ఒకచోట గుమిగూడినందున, ప్రేక్షకులు ఇప్పటికే ఒక నియమం వలె ఖచ్చితమైన అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉన్నారు, ఇది స్పీకర్ పట్ల దాని ప్రారంభ సంశయాన్ని తరచుగా నిర్ణయిస్తుంది - "అతను మాకు ఏమి చెప్పగలడు?" వాస్తవానికి, ప్రేక్షకులలో కొంత భాగం సమాచారాన్ని స్వీకరించడానికి చురుకుగా ఆసక్తి కలిగి ఉండవచ్చు, అయితే సగటు ప్రేక్షకులలో అటువంటి వ్యక్తులు సాధారణంగా 30% మంది ఉంటారని పరిశోధన చూపిస్తుంది; దాదాపు 60% మందికి ఎటువంటి ప్రేరణ లేదు మరియు ఆసక్తి అవసరం, మరియు 10% మంది సాధారణంగా "విచ్ఛిన్నం" చేయడంలో విఫలమవుతారు, వీరికి వారు విన్నదాని నుండి ఏమీ ఆసక్తికరంగా లేదా ఉపయోగకరంగా ఉండదు (వివిధ కారణాల వల్ల). అందువల్ల, ప్రేక్షకులలో ఎక్కువ మంది జడత్వం కలిగి ఉంటారు, ఇది స్పీకర్‌కు ప్రేక్షకుల నిష్క్రియ ప్రతిఘటన ప్రభావాన్ని సృష్టిస్తుంది.

రెండవది, ప్రతి వ్యక్తి సూచనను నిరోధించాలనే కోరిక కారణంగా, స్పీకర్ దానిపై చూపే ప్రభావాన్ని ప్రేక్షకులు అడ్డుకుంటారు. అటువంటి ఘర్షణ వైపు ధోరణిని B.F. పోర్ష్నేవ్ తన "సోషల్ సైకాలజీ అండ్ హిస్టరీ" (M., 1979) పుస్తకంలో వెల్లడించాడు.

"ప్రతి వక్త ప్రేరేపిస్తుంది," అని B.F. పోర్ష్నేవ్ (p. 155) వ్రాశాడు, అయితే శ్రోత ఒక వ్యక్తి సూచనకు వ్యతిరేకంగా పోరాడుతాడు, ఎందుకంటే అతను ఇతరుల ప్రభావానికి లోబడి ఉండకూడదనుకుంటున్నాడు, స్పీకర్ యొక్క "ఆకర్షణలో పడటానికి" ఇష్టపడడు. , తీర్పు, అభిప్రాయాలు, భావోద్వేగ గోళంలో తన స్వతంత్రతను కొనసాగించాలని కోరుకుంటాడు. సూచన, మేము ఇప్పటికే వ్రాసినట్లుగా, మనస్తత్వవేత్తలు సూచన అని పిలుస్తారు; B.F. పోర్ష్నేవ్ ప్రకారం, అతని శ్రోతల పక్షాన స్పీకర్ సూచనకు వ్యతిరేకంగా పోరాటం "ప్రతి-సూచన."

B. F. పోర్ష్నేవ్ ఇలా వ్రాశాడు: “పూర్తి మరియు షరతులు లేని విశ్వాసం ఉంటే... వినేవారిలో మానవ పదాలు తప్పనిసరిగా వక్త మనస్సులో ఉన్న ఆలోచనలు, చిత్రాలు మరియు అనుభూతులను రేకెత్తిస్తాయి మరియు ఈ ఆలోచనల యొక్క పూర్తి స్పష్టత మరియు షరతులు లేని ఆలోచనలను రేకెత్తిస్తాయి. ఆవశ్యకతకు ఈ ఆలోచనలు ప్రత్యక్ష పరిశీలన లేదా జ్ఞానం ద్వారా పొందినట్లుగా చర్యలు అవసరం, మరియు మరొక వ్యక్తి ద్వారా కాదు.

ప్రత్యక్ష సూచన ప్రమాదకరం - ఇది ఒక వ్యక్తిని అసాధారణమైన, అతనికి పరాయి ఆలోచనలు మరియు చర్యలకు దారి తీస్తుంది మరియు ఈ ఆయుధాన్ని ఉపయోగించే వ్యక్తిని సాధనంగా మార్చగలదు. తనను తాను రక్షించుకునేటప్పుడు, ఒక వ్యక్తి చాలా జాగ్రత్తగా ఇతరులకు నమ్మకాన్ని "విడుదల చేస్తాడు". అందువల్ల, ప్రతి వక్త సూచించినప్పటికీ, ప్రతి మౌఖిక సూచన కూడా అంగీకరించబడదు, ఎందుకంటే అధిక సంఖ్యలో కేసులలో ప్రతి-సూచన - వ్యతిరేక మానసిక కార్యకలాపాలు కూడా ఉన్నాయి.

ప్రతి-సూచన, కాబట్టి, స్వీయ-సంరక్షణ యొక్క స్వభావం యొక్క ఒక రకమైన అభివ్యక్తి, స్వీయ-రక్షణ యొక్క అభివ్యక్తి, వ్యక్తి యొక్క స్థితిని కొనసాగించాలనే కోరిక, ఒకరి అభిప్రాయంపై వేరొకరి ప్రభావాన్ని నిరోధించడం.

స్పీకర్ యొక్క ప్రసంగ ప్రభావంతో శ్రోతలు పోరాడే మూడు సాధారణ మార్గాలు ఉన్నాయి: ఎగవేత, అధికారాన్ని అణగదొక్కడం మరియు అపార్థం.

ఎగవేత వ్యూహం క్రింది వాటిలో వ్యక్తీకరించబడింది: ప్రేక్షకులు అజాగ్రత్తను చూపుతారు, ముఖ్యమైన సమాచారాన్ని "పాస్ చేస్తారు", స్పీకర్ ప్రసంగం యొక్క అవగాహన నుండి పరధ్యానం చెందడానికి కారణాన్ని వెతుకుతారు మరియు కనుగొంటారు, స్పీకర్ వైపు చూడరు, అతని ప్రసంగానికి హాజరుకారు. , మరియు స్పీకర్ నుండి దూరంగా కూర్చోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. ఎగవేత అనేది కళ్ళు మూసుకోవడం వంటి "పిల్లల" టెక్నిక్ కూడా.

నిర్దిష్ట సమాచారం యొక్క అవగాహనను నివారించడంలో కూడా ఎగవేత వ్యక్తమవుతుంది. ఉదాహరణకు, ధూమపానం వల్ల కలిగే ప్రమాదాలపై కథనాలు లేదా ఉపన్యాసాలు 60% మంది పొగత్రాగనివారు మరియు 30% మంది ధూమపానం చేసేవారు మాత్రమే చదువుతారు మరియు వింటారు; మిగిలిన 70% మంది ధూమపానం వారికి దూరంగా ఉంటారు. "అధికారాన్ని అణగదొక్కడం" యొక్క వ్యూహం సమాచారం యొక్క మూలం అధికారికం కానిది, ఈ రంగంలో నిపుణుడు కానిది మరియు అందువల్ల అతను చెప్పే ప్రతిదాన్ని తీవ్రంగా పరిగణించలేము అనే వాస్తవం ఆధారంగా ఉంది. స్పీకర్ యొక్క “అధికారాన్ని అణగదొక్కడానికి” ఒక కారణాన్ని ఎల్లప్పుడూ కనుగొనవచ్చు: అతను చిన్నవాడు (గుడ్లు కోడికి నేర్పించవు), లేదా సాధారణ వ్యక్తి (ఆమె మనస్తత్వవేత్త కాదు, సాధారణ తల్లి, ఉపయోగకరమైన సలహా ఆమె ఇస్తుంది), లేదా చాలా సొగసైన దుస్తులు ధరించింది (అతను తన రూపాన్ని గురించి మాత్రమే ఆలోచిస్తాడు), లేదా దుస్తులు ధరించి పాత ఫ్యాషన్‌గా ఉన్నాడు (అతను చాలా కాలం వెనుక ఉన్నాడు), అతను ఈ విషయంలో నిపుణుడు కాదు (అతను చికిత్సకుడు, phthisiatrician కాదు, అతను ధూమపానం యొక్క ప్రమాదాలను ఎలా నిర్ధారించగలడు), మొదలైనవి.

మరొక వ్యక్తి యొక్క అధిక అధికారం శ్రోతలలో స్పీకర్ యొక్క అధికారాన్ని బలహీనపరుస్తుంది. ఒక వ్యక్తి యొక్క అధిక అధికారం అతనిని మినహాయించి అందరికి (దేవుడు, చక్రవర్తి, స్టాలిన్, గంసాఖుర్దియా, ఉపాధ్యాయుడు, కోచ్ మొదలైనవి) అధికారాన్ని నిరాకరించడానికి దారితీస్తుంది. "ఒక వంశానికి చెందిన కొందరు పెద్దలు, ఒక తెగ నాయకుడు, దేశాధినేత, చర్చి నాయకుడు అలాంటి అధికారాన్ని పొందినప్పుడు, ప్రజలు ఇతరులపై అపరిమితమైన నమ్మకాన్ని తిరస్కరించవచ్చు" అని B.F. పోర్ష్నేవ్ సూచించాడు.

చివరకు, అపార్థం యొక్క వ్యూహం. ఈ వ్యూహం ఏమిటంటే, ప్రేక్షకులు, వినడం, ఉదాహరణకు, ఎవరి ఆలోచనను ఇష్టపడని స్పీకర్‌ను, అటువంటి ఆలోచనను లేదా అతని వాదనలను అపారమయినదిగా అర్థం చేసుకుంటారు మరియు ఈ ప్రాతిపదికన ఆలోచనను తిరస్కరించారు. ఈ సందర్భంలో, ప్రేక్షకులు ఇలా అంటారు: "మేము అతనిని అర్థం చేసుకోలేదు, అతను మాకు ఏమి నిరూపించాలనుకుంటున్నాడో మాకు అర్థం కాలేదు." ఇక్కడ అపార్థం అనేది కల్పితం; ఒక ఆలోచన లేదా వాదనలను వారి అర్హతల ఆధారంగా గ్రహించడానికి నిరాకరించడం. "విచిత్రం" అనేది దేనినైనా విస్మరించడానికి ఒక కారణం. బుధ: మీకు ఇష్టమైన స్పీకర్ మాట్లాడుతుంటే మరియు మీరు ప్రాథమికంగా విభేదించే ఏదైనా అకస్మాత్తుగా చెబితే, మీరు చాలా తరచుగా దీనికి ప్రాముఖ్యత ఇవ్వరు మరియు అతని ప్రసంగంలో వివాదాస్పద భాగాన్ని విస్మరించరు: “అతను ఎప్పటిలాగే, అద్భుతంగా మాట్లాడాడు! నిజమే, అక్కడ అతను ఏదో చెప్పాడు ..., కానీ అతను ఏమి చెప్పాలనుకుంటున్నాడో నాకు అర్థం కాలేదు; కానీ అంతా బాగానే ఉంది, అతను ప్రతిదీ సరిగ్గా చెప్పాడు!

ప్రేక్షకులు తనను "వ్యతిరేకించే" మార్గాలను స్పీకర్ తెలుసుకోవాలి మరియు పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి.