Jean Baptiste Lamarck'ın biyolojisi. Jean Baptiste Lamarck - ilk evrim doktrininin yaratıcısı

Cepheler için boya çeşitleri

Lamarck Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet (1744-1829), Fransız bilim adamı, canlı doğanın evrimi doktrininin yaratıcısı.

Yoksul bir aristokrat ailenin on birinci çocuğuydu. 1772-1776'da. Higher'de okudu tıp fakültesi Paris'te. Daha sonra tıptan ayrıldı ve doğa bilimleriyle, özellikle de botanikle ilgilendi. Bu çalışmaların meyvesi, 1778 yılında yayınlanan üç ciltlik “Flora of France” bitki rehberi oldu. Kitap Lamarck'a ün kazandırdı ve 1779'da Paris Bilimler Akademisi üyeliğine seçildi. Bu sırada ünlü doğa bilimci J. Buffon, Lamarck'ı seyahatlerinde oğluna eşlik etmeye ikna etti. Lamarck, seyahatleri sırasında topladığı koleksiyonların yanı sıra diğer Avrupa ülkelerinden bilim adamlarından aldığı materyallere dayanarak botanik araştırmalarını on yıl boyunca sürdürdü.

1793'te Lamarck elliye yaklaşırken bilim adamı zoolojiye başladı ve 1809'da "Zooloji Felsefesi" yayınlandı. Bu kitapta Lamarck, öncelikle canlı doğanın evrimine ilişkin ilk bütünsel kavramın yaratıcısı olarak hareket etti. Buna göre yeryüzündeki tüm canlılar, kendilerine benzemeyen, ilkel olarak inşa edilmiş atalardan türemişlerdir. Lamarck'a göre organik maddenin gelişimi, öncelikle onun bütünsel iç özelliği - ilerleme arzusu ve ikinci olarak etki ile belirlenir. çevre organizmalar üzerinde.

Bilim adamı, yoğun çalışan organların güçlenip geliştiğine inanıyordu. Buna karşılık kullanılmayanlar zayıflar ve azalır. Ve en önemlisi değişiklikler kalıtsaldır. Dış koşullardaki değişiklikler hayvanın ihtiyaçlarında değişikliklere yol açar. Bu da alışkanlıklarda bir değişikliği ve buna bağlı olarak organların işleyiş sisteminde yeniden yapılanmayı gerektirir.

Lamarck ayrıca hayvanların ve bitkilerin sınıflandırılması üzerinde de çalıştı. 1794'te herkesi böldü
hayvanları gruplara ayırır - omurgalılar ve omurgasızlar ve ikincisi de on sınıfa ayrılır (iki sınıf öneren K. Linnaeus'un aksine). Lamarck'a göre canlılığın kendisi, Yaratıcı'nın iradesiyle cansızlardan doğmuş ve katı nedensel bağımlılıklar temelinde daha da gelişmiştir.

Artık bilim adamları, hükümleri sadece birkaç yıl önce umutsuzca modası geçmiş görünen Lamarck'ın teorisine giderek daha fazla yöneliyorlar. Ancak çağdaşları onları hiç kabul etmedi. Charles Darwin, ancak "Zooloji Felsefesi"nin yayınlanmasından yarım yüzyıl sonra 1859'da "Türlerin Kökeni" kitabını yayınladığında, bilim adamları selefini hatırladılar.

1909'da, Zooloji Felsefesinin ortaya çıkışının yüzüncü yılı şerefine, Fransa'nın başkentinde bilim insanına ait bir anıt açıldı.

Lamarck, canlılar dünyasının evrimine ilişkin tutarlı ve bütünsel bir teori (Lamarck'ın Teorisi) yaratmaya çalışan ilk biyolog oldu. Çağdaşları tarafından takdir edilmeyen teorisi, yarım yüzyıl sonra, günümüzde durmayan hararetli tartışmaların konusu haline geldi. Lamarck'ın önemli eseri Zooloji Felsefesi (1809) kitabıydı.


Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet, Chevalier de Lamarck, 1 Ağustos 1744'te Bazantin kasabasında fakir soylu bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Ailesi onu rahip yapmak istedi ancak Lamarck 16 yaşındayken Cizvit kolejinden ayrıldı ve orduya gönüllü oldu. Savaşlarda olağanüstü bir cesaret göstererek subay rütbesine yükseldi.

Lamarck 24 yaşında ayrıldı askerlik hizmeti ve tıp okumak için Paris'e geldi. Öğrenimi sırasında doğa bilimlerine, özellikle botanikle ilgilenmeye başladı.

Genç bilim adamının çok fazla yeteneği ve çabası vardı ve 1778'de "Fransız Florası" (Flore française) adlı üç ciltlik bir eser yayınladı. Üçüncü baskısında Lamarck, iki parçalı veya analitik bir bitki sınıflandırma sistemi sunmaya başladı. Bu sistem, prensibi benzer karakteristik özellikleri birbiriyle karşılaştırmak ve bir dizi karşıt özelliği birleştirmek ve böylece bitkilerin ismine yol açmak olan bir anahtar veya belirleyicidir. Günümüzde hala yaygın olarak kullanılan bu ikili anahtarlar, birçok kişiye botanikle ilgilenme konusunda ilham verdiği için önemli hizmetler sağlamıştır.

Kitap ona ün kazandırdı ve en büyük Fransız botanikçilerden biri oldu.

Beş yıl sonra Lamarck, Paris Bilimler Akademisi üyeliğine seçildi.

Fransız Devrimi sırasında Lamarck

1789-1794'te Fransa'da Büyük Savaş çıktı. Fransız devrimi Lamarck'ın onayla karşıladığı (TSB'ye göre - "sıcak bir şekilde karşılandı"). Çoğu Fransız insanının kaderini kökten değiştirdi. Korkunç 1793 yılı, Lamarck'ın kaderini dramatik bir şekilde değiştirdi. Eski kurumlar kapatıldı veya dönüştürüldü.

Lamarck'ın biyoloji alanındaki bilimsel faaliyetleri

1793 yılında Lamarck'ın önerisi üzerine Kraliyet Botanik bahçesi Lamarck'ın çalıştığı Doğa Tarihi Müzesi olarak yeniden düzenlendi ve burada böcekler, solucanlar ve mikroskobik hayvanlar zooloji bölümünde profesör oldu. Lamarck bu departmanı 24 yıl boyunca yönetti.

Neredeyse elli yaşındaki bir adamın uzmanlığını değiştirmesi kolay değildi, ancak bilim adamının azmi onun tüm zorlukların üstesinden gelmesine yardımcı oldu. Lamarck, botanik alanında olduğu kadar zooloji alanında da uzmanlaştı.

Lamarck, omurgasız hayvanları incelemeye büyük bir heyecanla başladı (1796'da onlara "omurgasızlar" adını vermeyi öneren oydu). 1815'ten 1822'ye kadar Lamarck'ın yedi ciltlik büyük eseri "Omurgasızların Doğal Tarihi" yayınlandı. İçinde o dönemde bilinen tüm omurgasız hayvan cins ve türlerini tanımladı. Linnaeus onları yalnızca iki sınıfa (solucanlar ve böcekler) ayırırken, Lamarck bunların arasında 10 sınıf belirledi. Modern bilim adamlarının omurgasızlar arasında 30'dan fazla türü ayırt ettiğini belirtiyoruz.

Lamarck, genel kabul gören başka bir terimi tanıttı - “biyoloji” (1802'de). Bunu Alman bilim adamı G. R. Treviranus ile eş zamanlı ve ondan bağımsız olarak yaptı.

Ancak Lamarck'ın en önemli eseri 1809'da yayınlanan Zooloji Felsefesi kitabıydı. İçinde yaşayan dünyanın evrimi teorisinin ana hatlarını çizdi.

Lamarckçılar (Lamarck'ın öğrencileri), Darwin'in seçilim ve "en uygun olanın hayatta kalması" fikrini, insani bir bakış açısıyla, canlı doğada "ilerleme çabası" ile daha asil bir şekilde tamamlayan bütün bir bilimsel okul yarattılar.

Yaşamın son yılları

1820'de Lamarck tamamen kördü ve eserlerini kızlarına yazdırdı. Yoksulluk içinde yaşadı ve öldü.

Lamarck, 18 Aralık 1829'da 85 yaşına kadar yaşadıktan sonra yoksulluk ve bilinmezlik içinde öldü. Kızı Cornelia, son saatine kadar kör babasının dikte ettiği yazıları yazarak yanında kaldı.

1909'da Zooloji Felsefesi'nin yayınlanmasının yüzüncü yılında Paris'te Lamarck'a bir anıt açıldı. Anıtın kısmalarından biri Lamarck'ı yaşlılıkta, görme yetisini kaybetmiş halde tasvir ediyor. Bir sandalyeye oturuyor ve yanında duran kızı ona şöyle diyor: "Gelecek nesiller sana hayran kalacak baba, intikamını alacaklar."

Lamarck'ın diğer bilimlere katkıları

Lamarck'ın botanik ve zoolojik çalışmalarının yanı sıra hidroloji, jeoloji ve meteoroloji üzerine de çok sayıda çalışması yayınlandı. Lamarck, 1802'de yayınlanan "Hidrojeoloji" adlı eserinde jeolojik olayların yorumlanmasında tarihselcilik ve gerçekçilik ilkesini ortaya koydu.

) isimlendirmede bu isimler kısaltma ile tamamlanmıştır. “Lam. ».
web sitesinde IPNI
web sitesinde IPNI


Vikitür sayfası

Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet Şövalyesi Lamarck(Fr. Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet Lamarck ; 1 Ağustos - 18 Aralık) - Fransız doğa bilimci.

Biyografi

Genç bilim adamının çok fazla yeteneği ve çabası vardı ve 1778'de üç ciltlik "Fransız Flora" (Fransızca. "Un française"). Üçüncü baskısında Lamarck, iki parçalı veya analitik bir bitki sınıflandırma sistemi sunmaya başladı. Bu sistem, prensibi benzer karakteristik özellikleri birbiriyle karşılaştırmak ve bir dizi karşıt özelliği birleştirmek ve böylece bitkilerin ismine yol açmak olan bir anahtar veya belirleyicidir. Günümüzde hala yaygın olarak kullanılan bu ikili anahtarlar, birçok kişiye botanikle ilgilenme konusunda ilham verdiği için önemli hizmetler sağlamıştır.

Kitap ona ün kazandırdı ve en büyük Fransız botanikçilerden biri oldu.

Beş yıl sonra Lamarck, Paris Bilimler Akademisi'ne seçildi.

Fransız Devrimi sırasında Lamarck

Neredeyse elli yaşındayken uzmanlığını değiştirmek kolay olmadı ama bilim adamının azmi onun tüm zorlukların üstesinden gelmesine yardımcı oldu. Lamarck, botanik alanında olduğu kadar zooloji alanında da uzmanlaştı.

Lamarck, omurgasız hayvanları incelemeye büyük bir heyecanla başladı (1796'da onlara "omurgasızlar" adını vermeyi öneren oydu). 1815'ten 1822'ye kadar Lamarck'ın o dönemde bilinen tüm cins ve türlerini tanımladığı yedi ciltlik büyük çalışması "Omurgasızların Doğal Tarihi" yayınlandı. Linnaeus onları yalnızca iki sınıfa (solucanlar ve böcekler) ayırdıysa, Lamarck aralarında 10 sınıf belirledi (modern bilim adamları omurgasızlar arasında 30'dan fazla türü ayırt ediyor).

Lamarck, genel kabul gören başka bir terimi tanıttı - “biyoloji” (1802'de). Bunu Alman bilim adamı G. R. Treviranus ile eş zamanlı ve ondan bağımsız olarak yaptı.

Ancak Lamarck'ın en önemli eseri 1809'da yayınlanan Zooloji Felsefesi kitabıydı. İçinde yaşayan dünyanın evrimi teorisinin ana hatlarını çizdi.

Lamarckçılar (Lamarck'ın öğrencileri), Darwin'in seçilim ve "en uygun olanın hayatta kalması" fikrini, insani bir bakış açısıyla, canlı doğada "ilerleme çabası" ile daha asil bir şekilde tamamlayan bütün bir bilimsel okul yarattılar.

Lamarck, dış ortamın canlıları nasıl kendine uyumlu hale getirdiği sorusunu şöyle yanıtladı:

Koşullar, hayvanların biçimini ve organizasyonunu etkiler... Bu ifadeyi harfi harfine alırsak, şüphesiz ki hatayla suçlanacağım. Çünkü koşullar ne olursa olsun, hayvanların biçim ve organizasyonunda kendiliğinden herhangi bir değişiklik meydana getirmezler. Ancak koşullardaki önemli bir değişiklik ihtiyaçlarda da önemli değişikliklere yol açar ve bu ikincisindeki değişiklikler de zorunlu olarak eylemlerde değişiklik yapılmasını gerektirir. Dolayısıyla yeni ihtiyaçlar sabit veya çok uzun süreli hale gelirse, hayvanlar kendilerini belirleyen ihtiyaçlar kadar kalıcı alışkanlıklar edinirler...

Koşullar, bireylerin durumunun normal ve kalıcı hale gelmesine yol açıyorsa, o zaman iç organizasyon bu tür bireyler eninde sonunda değişir. Bu tür bireylerin melezlenmesinden elde edilen yavrular, edinilen değişiklikleri korur ve sonuç olarak, bireyleri her zaman gelişimleri için uygun koşullarda olanlardan çok farklı bir cins oluşur.

Koşulların alışkanlık yoluyla işleyişine bir örnek olarak Lamarck zürafadan alıntı yaptı:

Bu en uzun memelinin Afrika'nın iç kesimlerinde yaşadığı biliniyor ve toprağın neredeyse her zaman kuru ve bitki örtüsünden yoksun olduğu yerlerde bulunuyor. Bu da zürafanın ağaç yapraklarını yemesine ve ona ulaşmak için sürekli çaba sarf etmesine neden olur. Bu cinsin tüm bireylerinde uzun süredir var olan bu alışkanlığın bir sonucu olarak zürafanın ön ayakları arka ayaklarından daha uzun hale gelmiş, boynu ise o kadar uzamıştır ki, bu hayvan arkası üzerinde bile yükselemeden, sadece başını kaldıran bacaklar altı metre yüksekliğe ulaşır.

Lamarck'ın bazı eserleri

Yıl İsim Yorum
1776 Temel Atmosfer Olaylarının Anıları 1776 yılında çalışma Fransız Bilimler Akademisi'ne sunuldu. Baskı hakkında bilgi yok
1776 En önemli fiziksel olayların nedenleri üzerine araştırma 1794'te yayınlandı
1778 Fransa florası
1801 Omurgasız hayvan sistemi
1802 Hidrojeoloji
1803'ten beri Bitkilerin doğal tarihi 15 ciltten oluşmaktadır. Botanik tarihine ve ilkelerine ayrılan ilk iki cilt J. B. Lamarck'a aittir.
1809 Zooloji Felsefesi. 2 ciltte
1815-1822 Omurgasızların doğal tarihi. 7 ciltlik
1820 Bilinçli insan faaliyetinin analizi

Yaşamın son yılları

1820'de Lamarck tamamen kördü ve eserlerini kızına yazdırdı. Yoksulluk ve belirsizlik içinde yaşadı ve 18 Aralık 1829'da 85 yaşına kadar yaşadı ve öldü. Kızı Cornelia, son saatine kadar kör babasının dikte ettiği yazıları yazarak yanında kaldı.

1909'da Zooloji Felsefesi'nin yayınlanmasının yüzüncü yılında Paris'te Lamarck'a bir anıt açıldı. Anıtın kısmalarından biri Lamarck'ı yaşlılıkta, görme yetisini kaybetmiş halde tasvir ediyor. Bir sandalyeye oturuyor ve yanında duran kızı ona şöyle diyor: "Gelecek kuşaklar sana hayran kalacak baba, intikamını alacaklar!"

Lamarck'ın yaşamı sırasında, 1794'te Alman botanikçi Conrad Mönch, bilim adamının onuruna Akdeniz tahıllarının bir cinsine isim verdi. Lamarckia(Lamarcia).

Denemeler

Lamarck'ın botanik ve zoolojik çalışmalarının yanı sıra hidroloji, jeoloji ve meteoroloji üzerine de çok sayıda çalışması yayınlandı. Lamarck, 1802'de yayınlanan "Hidrojeoloji" adlı eserinde jeolojik olayların yorumlanmasında tarihselcilik ve gerçekçilik ilkesini ortaya koydu.

  • Système des animaux sans vertebres, P., 1801 (Fransızca);
  • Evdeki olumlu bilgilerin analizi sistemi. P., 1820 (Fransızca);
  • Histoire naturalle des animaux sans verèbres, 2 ed., t. 1-11, P., 1835-1845 (Fransızca); Rusça Lane - Zooloji Felsefesi, cilt 1-2, M. - L., 1935-1937;

Rusça basımlar

  • Jean Baptiste Lamarck, SSCB Bilimler Akademisi, 1955. 965 s.
  • Jean Baptiste Lamarck, SSCB Bilimler Akademisi, 1959 892 s.
Rusça Tercümanlar
  • Yudina A.V.

Ayrıca bakınız

"Lamarck, Jean Baptiste" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Notlar

Edebiyat

Rusça
  • Komarov V.L. Lamarck, M.-L., 1925;
  • Puzanov I.I. Jean Baptiste Lamarck. - M.: Detgiz, 1959. - 192 s. - 5000 kopya.
Yabancı dillerde
  • Landrieu M. Lamarck, le fondateur du transformisme, P., 1909 (Fransızca);
  • Perrier E. Lamarck, P., 1925 (Fransızca);
  • Grassé P.-P. Lamarck et son temps: L'évolution, P., 1957 (Fransızca);
  • Mantoy B. Lamarck, yaratıcı de la biologie, P., 1968 (Fransızca).

Ayrıca Lamarkizm makalesindeki literatüre bakın.

Lamarck ve Jean Baptiste'i karakterize eden alıntı

Aynı anda büyük saat ikiyi vurdular ve diğerleri oturma odasında ince seslerle yankılandı. Prens durdu; sarkık kalın kaşlarının altından canlı, parlak, sert gözler herkese baktı ve genç prensese odaklandı. O sırada genç prenses, kraliyet çıkışında saray mensuplarının yaşadığı duyguyu, bu yaşlı adamın kendisine yakın olan herkeste uyandırdığı korku ve saygı duygusunu yaşadı. Prensesin başını okşadı ve sonra tuhaf bir hareketle başının arkasını okşadı.
"Memnun oldum, sevindim" dedi ve hâlâ dikkatle gözlerinin içine bakarak hızla uzaklaşıp yerine oturdu. - Otur, otur! Mihail İvanoviç, oturun.
Gelinine yanında yer gösterdi. Garson onun için bir sandalye çekti.
- Git, git! - dedi yaşlı adam yuvarlak beline bakarak. – Acelem vardı, iyi değil!
Her zaman güldüğü gibi, gözleriyle değil, yalnızca ağzıyla, kuru, soğuk ve nahoş bir şekilde güldü.
“Mümkün olduğu kadar yürümemiz, yürümemiz gerekiyor” dedi.
Küçük prenses onun sözlerini duymadı ya da duymak istemedi. Sessizdi ve utanmış görünüyordu. Prens ona babasını sordu ve prenses konuşup gülümsedi. Ona ortak tanıdıklarını sordu: Prenses daha da canlandı ve konuşmaya başladı, yaylarını ve şehir dedikodularını prense aktardı.
"La comtesse Apraksine, la pauvre, a perdu son Mariei, et elle a pleure les larmes de ses yeux, [Prenses Apraksina, zavallı şey, kocasını kaybetti ve bütün gözleriyle ağladı,'' dedi, gittikçe daha da canlanarak.
Kız canlandıkça, prens ona giderek daha sert ve aniden baktı, sanki onu yeterince incelemiş ve onun hakkında net bir fikir edinmiş gibi, ondan uzaklaştı ve Mihail İvanoviç'e döndü.
- Mikhaila İvanoviç, Buonaparte'miz kötü zamanlar geçiriyor. Prens Andrei (oğluna her zaman üçüncü şahıs olarak hitap ederdi) ona karşı hangi güçlerin toplandığını bana nasıl anlattı! Ve sen ve ben hepimiz onu boş bir insan olarak gördük.
Bonaparte hakkında ne zaman böyle sözler söylediğimizi kesinlikle bilmeyen, ancak en sevdiği sohbete girmesi gerektiğini anlayan Mihail İvanoviç, genç prense şaşkınlıkla baktı, bundan ne çıkacağını bilmiyordu.
– O harika bir taktikçi! - prens oğluna mimarı işaret ederek dedi.
Ve konuşma tekrar savaşa, Bonaparte'a, mevcut generallere ve devlet adamlarına döndü. Yaşlı prens, yalnızca mevcut liderlerin tamamının askeri ve devlet işlerinin ABC'sini anlamayan çocuklar olduğuna ve Bonaparte'ın yalnızca kendisine karşı çıkacak Potemkins ve Suvorov'lar olmadığı için başarılı olan önemsiz bir Fransız olduğuna ikna olmuş görünüyordu. ; ama hatta Avrupa'da siyasi zorluklar olmadığına, savaş olmadığına, ancak modern insanların iş yapıyormuş gibi oynadığı bir tür kukla komedi olduğuna bile ikna olmuştu. Prens Andrei, babasının yeni insanlarla alay etmesine neşeyle katlandı ve gözle görülür bir sevinçle babasını sohbete çağırdı ve onu dinledi.
"Önceden her şey yolunda görünüyor" dedi, "ama aynı Suvorov, Moreau'nun kendisine kurduğu tuzağa düşmedi mi ve bundan nasıl kurtulacağını bilmiyordu?"
- Bunu sana kim söyledi? Kim söyledi? - prens bağırdı. - Suvorov! - Ve Tikhon'un hızla aldığı tabağı attı. - Suvorov!... Düşündükten sonra Prens Andrei. İki: Friedrich ve Suvorov... Moreau! Suvorov'un elleri serbest olsaydı Moreau mahkum olacaktı; ve kollarında Hofs Kriegs Wurst Schnapps Rath oturuyordu. Şeytan ondan memnun değildir. Gelin ve bu Hofs Kriegs Wurst Rath'ı öğrenin! Suvorov onlarla anlaşamadı, peki Mikhail Kutuzov nerede anlaşabilir? Hayır dostum," diye devam etti, "sen ve generallerin Bonaparte'la başa çıkamazsınız; Fransızları almamız lazım ki kendi insanımız kendimizi tanımasın, kendi insanımız kendi insanımızı dövmesin. Alman Palen, Fransız Moreau için New York'a, Amerika'ya gönderildi” dedi ve Moreau'nun bu yıl Rus hizmetine katılmak üzere yaptığı daveti ima etti. - Mucizeler!... Potemkinler, Suvorovlar, Orlovlar Alman mıydı? Hayır kardeşim ya hepiniz çıldırdınız ya da ben aklımı kaybettim. Allah sizden razı olsun, göreceğiz. Bonaparte onların büyük komutanı oldu! Hımm!...
Prens Andrei, "Tüm emirlerin iyi olduğu konusunda hiçbir şey söylemiyorum" dedi, "ama Bonaparte'ı nasıl bu şekilde yargılayabildiğinizi anlayamıyorum." İstediğiniz kadar gülün ama Bonaparte yine de büyük komutan!
- Mihail İvanoviç! - eski prens, kızartmayla meşgul olan ve onu unutmuş olduklarını ümit eden mimara bağırdı. – Size Bonaparte'ın harika bir taktikçi olduğunu söylemiş miydim? İşte konuşuyor.
Mimar, "Elbette, Ekselansları," diye yanıtladı.
Prens soğuk kahkahasıyla yeniden güldü.
– Bonaparte bir gömlekle doğdu. Askerleri harikadır. Ve ilk önce Almanlara saldırdı. Ancak yalnızca tembel insanlar Almanları yenemedi. Dünya durduğundan beri Almanlar herkes tarafından mağlup edildi. Ve onların kimsesi yok. Sadece birbirimiz. Şöhretini onların üzerine yaptı.
Ve prens, fikirlerine göre Bonaparte'ın tüm savaşlarında ve hatta devlet işlerinde yaptığı tüm hataları analiz etmeye başladı. Oğul itiraz etmedi, ancak kendisine hangi argümanlar sunulursa sunulsun, eski prens kadar fikrini değiştiremeyeceği açıktı. Prens Andrei itirazlardan kaçınarak ve istemsizce bunun nasıl olduğunu merak ederek dinledi. yaşlı adam Yıllardır hiç ara vermeden köyde tek başıma oturan, Avrupa'nın son yıllardaki tüm askeri ve siyasi koşullarını bu kadar detaylı ve incelikle bilmek ve tartışmak.
"Yaşlı bir adam olarak benim şu anki durumu anlamadığımı mı sanıyorsun?" – sonucuna vardı. - İşte benim için de burası! Geceleri uyumuyorum. Peki sizin bu büyük komutanınız nerede, nerede kendini gösterdi?
Oğul, "Bu uzun sürer" diye yanıtladı.
- Buonaparte'a git. M lle Bourienne, voila encore un amirateur de votre goujat d'empereur! [işte köle imparatorunuzun bir başka hayranı...] - mükemmel bir Fransızcayla bağırdı.
– Kendini kurtar, çünkü sen iyi bir parti değilsin, prensim. [Prens, Bonapartçı olmadığımı biliyorsun.]
"Dieu sait quand reviendra"... [Ne zaman döneceğini Tanrı bilir!] - prens uyumsuz şarkı söyledi, daha da uyumsuz bir şekilde güldü ve masadan ayrıldı.
Küçük prenses, tartışma ve yemeğin geri kalanı boyunca sessiz kaldı ve önce Prenses Marya'ya, sonra da kayınpederine korkuyla baktı. Masadan kalktıklarında görümcesinin elinden tuttu ve onu başka bir odaya çağırdı.
"Comme c'est un homme d'esprit votre pere" dedi, "c"est a Cause de cela peut etre qu'il me fait peur. [Hangi akıllı kişi baban. Belki de bu yüzden ondan korkuyorum.]
- Ah, çok nazik! - dedi prenses.

Prens Andrey ertesi gün akşam yola çıktı. Yaşlı prens, yemeğin ardından emrinden sapmadan odasına gitti. Küçük prenses yengesinin yanındaydı. Apoletsiz bir seyahat frakı giymiş olan Prens Andrei, uşağıyla birlikte kendisine tahsis edilen odalara yerleşti. Bebek arabasını ve valizlerin paketlerini bizzat inceledikten sonra paketlenmelerini emretti. Odada yalnızca Prens Andrei'nin her zaman yanında götürdüğü şeyler kalmıştı: bir kutu, büyük bir gümüş mahzen, iki Türk tabancası ve babasının hediyesi, Ochakov yakınlarından getirilen bir kılıç. Prens Andrei'nin tüm bu seyahat aksesuarları mükemmel bir sırayla vardı: her şey yeniydi, temizdi, kumaş örtülerdeydi ve kurdelelerle dikkatlice bağlanmıştı.
Hayatından ayrılış ve değişim anlarında, eylemleri hakkında düşünebilen insanlar genellikle kendilerini ciddi bir düşünce durumunun içinde bulurlar. Bu anlarda genellikle geçmiş gözden geçirilir ve geleceğe yönelik planlar yapılır. Prens Andrei'nin yüzü çok düşünceli ve hassastı. Elleri arkasında, odanın içinde hızla bir köşeden diğerine yürüdü, önüne baktı ve düşünceli bir şekilde başını salladı. İster savaşa gitmekten korkuyordu, ister karısını terk ettiği için üzülüyordu - belki ikisi de, ama görünüşe göre böyle bir pozisyonda görünmek istemediğinden, koridorda ayak sesleri duyunca aceleyle ellerini serbest bıraktı, masada durdu. sanki bir kutunun kapağını bağlıyormuş gibi, her zamanki sakin ve anlaşılmaz ifadesini takındı. Bunlar Prenses Marya'nın ağır adımlarıydı.
"Bana bir piyon sipariş ettiğini söylediler," dedi nefes nefese (görünüşe göre koşuyordu) "ve ben de seninle gerçekten yalnız konuşmak istedim." Tekrar ne kadar ayrı kalacağımızı Allah bilir. Geldiğim için kızgın değil misin? Sanki böyle bir soruyu açıklamak ister gibi, "Çok değiştin Andryusha," diye ekledi.
“Andryusha” kelimesini telaffuz ederek gülümsedi. Görünüşe göre bu kadar katı olduğunu düşünmek onun için tuhaftı. yakışıklı adam aynı Andryusha da vardı, zayıf, şakacı bir çocuk, çocukluk arkadaşı.
-Lise nerede? – diye sordu, sorusuna sadece bir gülümsemeyle cevap verdi.
“O kadar yorgundu ki odamda kanepede uyuyakaldı. Balta, Andre! Que! tresor de femme vous avez,” dedi kardeşinin karşısındaki kanepeye otururken. - O mükemmel bir çocuk, çok tatlı neşeli çocuk. Onu çok sevdim.
Prens Andrei sessizdi ama prenses yüzünde beliren ironik ve aşağılayıcı ifadeyi fark etti.
– Ama küçük zayıflıklara karşı hoşgörülü olmak gerekir; bunlara kim sahip değil, Andre! Onun dünyada büyüdüğünü ve büyüdüğünü unutmayın. Ve sonra durumu artık pembe değil. Kendinizi herkesin yerine koymalısınız. Tout comprendre, c "est tout affeder. [Her şeyi anlayan her şeyi affeder.] Alıştığı hayattan sonra kocasından ayrılıp evde yalnız kalmanın onun için nasıl bir şey olduğunu bir düşün, zavallı şey. köyde ve onun durumunda bu çok mu zor?
Prens Andrey kız kardeşine bakarak gülümsedi, biz de içten içe gördüğümüzü sandığımız insanları dinlerken gülümsüyorduk.
“Bir köyde yaşıyorsunuz ve bu hayatı berbat bulmuyorsunuz” dedi.
- Ben farklıyım. Hakkımda ne söylenir! Başka bir hayat dilemiyorum ve isteyemiyorum çünkü başka bir hayat bilmiyorum. Ve bir düşün Andre, genç ve laik bir kadının gömülmesini en iyi yıllar köyde yalnız yaşıyorum çünkü babam her zaman meşgul ve ben... beni bilirsin... en iyi sosyeteye alışmış bir kadın için kaynaklar ve ilgiler açısından ne kadar fakirim. M lle Bourienne de bunlardan biri...
Prens Andrey, "Senin Bourienne'inden pek hoşlanmıyorum," dedi.
- Ah hayır! Çok tatlı ve nazik ve en önemlisi zavallı bir kız. Kimsesi yok. Doğruyu söylemek gerekirse ona ihtiyacım olmamasının yanı sıra o da utangaç. Ben, biliyorsun ve O her zaman bir vahşiydi ve şimdi daha da vahşi. Yalnız kalmayı seviyorum... Mon pere [Baba] onu çok seviyor. O ve Mihail İvanoviç, onun her zaman şefkatli ve nazik olduğu iki kişidir, çünkü ikisi de onun tarafından kutsanmıştır; Stern'ün dediği gibi: "İnsanları bize yaptıkları iyiliklerden çok, bizim onlara yaptığımız iyiliklerden dolayı seviyoruz." Mon pere onu sur le pavé'de (kaldırımda) yetim olarak aldı ve çok nazik biri. Ve mon pere onun okuma tarzını seviyor. Akşamları ona yüksek sesle kitap okuyor. Harika okuyor.
- Dürüst olmak gerekirse Marie, babanın karakteri yüzünden bazen senin için zor oluyor sanırım? - Prens Andrei aniden sordu.
Prenses Marya bu soru karşısında önce şaşırdı, sonra korktu.
– BEN?... Ben mi?!... Benim için zor mu?! - dedi.
– Her zaman soğukkanlıydı; ve sanırım artık zorlaşıyor," dedi Prens Andrey, görünüşe bakılırsa kız kardeşini şaşırtmak veya sınamak için, babası hakkında bu kadar kolay konuşarak.
Prenses, konuşmanın gidişatından çok kendi düşünce akışını takip ederek, "Herkese karşı iyisin Andre, ama düşüncelerinde bir tür gurur var," dedi, "ve bu büyük bir günah." Bir babayı yargılamak mümkün mü? Mümkün olsaydı bile, mon pere gibi bir insanı hürmetten [derin saygıdan] başka hangi duygu uyandırabilirdi? Ve ben ondan çok memnun ve mutluyum. Keşke hepiniz benim kadar mutlu olsaydınız.
Kardeşi inanamayarak başını salladı.
“Benim için zor olan tek şey, sana doğruyu söyleyeyim Andre, babamın dini açıdan düşünme şeklidir. Bu kadar büyük bir zihne sahip bir insanın nasıl olup da gün gibi ortada olan bir şeyi göremediğini ve bu kadar yanılabileceğini anlamıyorum? Bu benim tek talihsizliğim. Ama burada bile son zamanlarda Bir iyileşme gölgesi görüyorum. Son zamanlarda alayları o kadar sert olmadı ve kabul ettiği ve onunla uzun süre konuştuğu bir keşiş var.

Fransız bilim adamı Jean Baptiste Lamarck, canlılar dünyasının evrimine ilişkin tutarlı ve bütünsel bir teori yaratmaya çalışan ilk biyolog oldu. Çağdaşları tarafından takdir edilmeyen teorisi, yarım yüzyıl sonra, günümüzde durmayan hararetli tartışmaların konusu haline geldi.

Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet, Chevalier de Lamarck, 1 Ağustos 1744'te Bazantin kasabasında fakir soylu bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Ailesi onu rahip yapmak istedi, ancak Lamarck 16 yaşındayken Cizvit'ten ayrıldı. Üniversiteye girdi ve gönüllü olarak orduya katıldı. Savaşlarda olağanüstü bir cesaret gösterdi ve subay rütbesine yükseldi.

Lamarck, 24 yaşındayken askerlik görevinden ayrıldı ve tıp okumak için Paris'e geldi. Öğrenimi sırasında doğa bilimlerine, özellikle botanikle ilgilenmeye başladı. Genç bilim adamının çok fazla yeteneği ve çabası vardı ve 1778'de "Fransız Florası" adlı üç ciltlik bir çalışma yayınladı. Kitap ona ün kazandırdı ve en büyük Fransız botanikçilerden biri oldu. Beş yıl sonra Lamarck, Paris Bilimler Akademisi üyeliğine seçildi.

1789-1794'te. Fransa'da Lamarck'ın onayla karşıladığı büyük bir devrim patlak verdi. Çoğu Fransız insanının kaderini kökten değiştirdi. Korkunç 1793 yılı, Lamarck'ın kaderini dramatik bir şekilde değiştirdi. Eski kurumlar kapatıldı veya dönüştürüldü. Lamarck'ın çalıştığı Kraliyet Botanik Bahçesi Doğa Tarihi Müzesi'ne dönüştürüldü. Lamarck'a botanik alanındaki çalışmalarını bırakıp "böceklerin ve solucanların doğal tarihi" bölümünün başına geçmesi teklif edildi. Artık Omurgasız Zooloji Bölümü olarak adlandırılacaktı.

Neredeyse 50 yaşındaki bir adamın uzmanlık alanını değiştirmesi kolay olmadı” ancak bilim adamının azmi onun tüm zorlukların üstesinden gelmesine yardımcı oldu. Lamarck, botanik alanında olduğu kadar zooloji alanında da uzmanlaştı.

Lamarck, omurgasız hayvanları incelemeye büyük bir heyecanla başladı (bu arada, 1796'da onlara "omurgasızlar" adını vermeyi öneren de oydu). 1815'ten 1822'ye kadar Lamarck'ın yedi ciltlik büyük eseri "Omurgasızların Doğal Tarihi" yayınlandı. İçinde o dönemde bilinen tüm omurgasız hayvan cins ve türlerini tanımladı. Linnaeus onları yalnızca iki sınıfa (solucanlar ve böcekler) ayırırken, Lamarck bunların arasında 10 sınıf belirledi. (Modern bilim adamlarının omurgasızlar arasında 30'dan fazla türü ayırt ettiğini belirtiyoruz.)

Lamarck, genel kabul gören başka bir terimi tanıttı - “biyoloji” (1802'de).

Ancak Lamarck'ın en önemli eseri 1809'da yayınlanan "Zooloji Felsefesi" kitabıydı. Kitapta, canlılar dünyasının evrimi teorisinin ana hatlarını çiziyordu.

Lamarck hakkında tarihsel gelişim organik doğa.

Lamarck'ın görüşlerinin temeli, daha önce de belirtildiği gibi, maddenin konumu ve gelişim yasalarının yaratıcı tarafından yaratılmasıydı. Lamarck, canlı ve cansız maddeler arasındaki benzerlik ve farklılıkları analiz ederek bunları sıraladı. Bu farklılıklardan en önemlisi dış uyaranlara tepki verme yeteneğidir. Lamarck, canlı maddenin ölü maddeden çok daha karmaşık olduğunu fark etti ancak yine de onun yaşama yeteneğini fark edemedi. Ona göre yaşamın nedeni, canlı bedenin kendisinde değil, onun dışındaki bir şeyde yatmaktadır.

Lamarck, derecelendirme kavramını tanıttı - tüm canlıların doğasında bulunan içsel "iyileştirme çabası"; Bu evrim faktörünün eylemi, canlı doğanın gelişimini, canlıların organizasyonunun en basitinden en mükemmeline kadar kademeli ama istikrarlı bir artışını belirler. Derecelendirmenin sonucu, sanki yaratıkların hiyerarşik bir merdivenini oluşturuyormuş gibi, değişen karmaşıklık derecelerine sahip organizmaların doğasında eşzamanlı varlığıdır. Büyük sistematik organizma kategorilerinin (örneğin sınıflar) ve birincil öneme sahip organların temsilcilerini karşılaştırırken derecelendirme kolayca görülebilir. Derecelendirmenin, doğanın gelişimindeki ana eğilimin "her şeyin yüce yaratıcısı" tarafından yerleştirilen bir yansıması olduğunu düşünen Lamarck, ancak bu sürece materyalist bir yorum vermeye çalıştı: Bazı durumlarda, karmaşıklığı ilişkilendirdi. vücuda nüfuz eden sıvıların etkisiyle organizasyonun dış çevre.

Lamarck'a göre evrimin bir başka faktörü de dış çevrenin sürekli etkisidir, bu da doğru derecelendirmenin ihlaline yol açar ve organizmaların çevre koşullarına çok çeşitli adaptasyonlarının oluşmasına neden olur. Türleşmenin ana nedeni çevresel değişimdir; çevre sabit olduğu sürece türler de sabit kalır; eğer bir değişim varsa türler de değişir.

Lamarck'a göre yaşam, Dünya'da kendiliğinden ortaya çıkabilir ve günümüzde de ortaya çıkmaya devam etmektedir. 17. yüzyılda farelerin kendiliğinden oluşması için karanlığa ve tahılın, solucanların kendiliğinden oluşması için ise çürük etin gerekli olduğuna dair fikirler vardı. Ancak 18. yüzyılda bilimin elde ettiği başarılar bu görüşleri çürüttü. Daha önce sinek vb. tarafından ziyaret edilmemişse ette solucanların görünmediği fark edildi.

Yine de Lamarck, solucanların ve selenteratların hâlâ kendiliğinden oluşabileceğine inanıyor. Ona göre tek hücreli organizmalar kesinlikle kendiliğinden oluşma yeteneğine sahiptir. Tüm tek hücreli organizmaların yalnızca diğer tek hücreli organizmaların bölünmesi sonucu oluştuğunu ve ısı, nem ve elektriğin etkisi altında kendilerinin ortaya çıkmadığını hiç kimsenin kanıtlayamayacağına inanıyor. Ona göre bu tür kendiliğinden oluşum doğada her zaman meydana gelir.

Tüm organizmalar Lamarck tarafından 14 sınıfa ayrılmış ve “yaratıklar merdiveni”ne şu sırayla yerleştirilmiştir:

Aşama 1: Siliatlar ve Polipler sınıfları

Aşama 2: Radyant ve Solucanlar

Aşama 3: Böcekler ve Araknidler

Aşama 4: Kabuklular ve Bukleler

Aşama 5: Midyeler ve Yumuşakçalar

Aşama 6: Balıklar, Sürüngenler, Kuşlar ve Memeliler

“Yaratıklar Merdiveni”, (Lamarck'tan önce olduğu gibi) maddenin organizasyonunun karmaşıklığını gösteren statik bir resmini değil, hayvanlar dünyasının evrimini yansıtıyor. Sonraki her sınıf bir öncekinden doğmuştur ve ondan daha karmaşık bir organizasyona sahiptir. Bir organizasyonun karmaşıklığında keskin sıçramalar, yani şimdi aramorfoz olarak adlandırılan şey, Lamarck tarafından derecelendirme olarak adlandırıldı. Ona göre, bunlar, canlı maddenin organizasyonu karmaşıklaştırma yönündeki içsel arzusundan kaynaklanmaktadır; böyle bir mükemmellik arzusu, maddenin Yaradan'ın doğasında var olan bir özelliğidir. Bu sıçramalar bir gecede gerçekleşmez; gerçekleşmesi çok uzun zaman alır.

Lamarck'ın yasaları.

A. “Organların çalıştırılması ve çalıştırılmaması kanunu.”

“Gelişme sınırına ulaşmamış her hayvanda, herhangi bir organın daha sık ve daha uzun süre kullanılması, bu organı giderek güçlendirir, geliştirir, büyütür ve kullanım süresiyle orantılı olarak ona güç verir; şu ya da bu şeyin sürekli kullanılmaması ise ona güç verir. organ onu giderek zayıflatır, gerilemeye yol açar, sürekli yeteneklerini azaltır ve sonunda yok olmasına sebep olur.”

Bu yasaya, Lamarck'ın belirli bir organın gelişim derecesinin işlevine, egzersiz yoğunluğuna bağlı olduğu ve halen gelişmekte olan genç hayvanların daha fazla değişme yeteneğine sahip olduğu gerçeğine odaklandığı değişkenlik yasası denilebilir. Bilim adamı, hayvan formunun değişmez, belirli bir ortam için yaratılmış olduğu yönündeki metafiziksel açıklamaya karşı çıkıyor. Lamarck aynı zamanda işlevin önemini abartıyor ve bir organın egzersiz yapmasının ya da yapmamasının türlerin değişmesinde önemli bir faktör olduğuna inanıyor.

Organların egzersizi, hayvanın iradesinin etkisi altında "sıvı" akışının artması sonucu ortaya çıkar. Örneğin zürafanın atası uzun bir ağaçtan yaprak almaya ihtiyaç duyar, boynunu uzatmaya çalışır, içine “sıvılar” akar ve boyun biraz uzar, bu özellik kalıtsaldır. Eğer torunlarda boynu uzatma ihtiyacı ortaya çıkarsa, o zaman hayvanların boynu birkaç nesil boyunca çok uzar. Organlar, geyik boynuzları gibi hayvanların iradesinin etkisi altında böyle bir sıvı akışı sonucu ortaya çıkabilir. Organlar köstebek gözleri gibi çalıştırılmazsa, onlara giden sıvı akışı yavaşlar ve organlar yavaş yavaş körelir.

"Sıvıların" akışının bu yönü yalnızca yüksek düzeyde organize olmuş hayvanlarda mümkündür. Daha düşük hayvanlarda ve bitkilerde, organlardaki değişiklikler yalnızca doğrudan dış koşulların etkisi altında mümkündür, örneğin sudaki düğün çiçeğinin yapraklarının su altında ve su üstünde değişmesi gibi.

B. "Kazanılmış özelliklerin miras hukuku"

“Doğanın bireyleri, nesillerinin uzun süre içinde bulunduğu koşulların etkisi altında ve dolayısıyla şu veya bu kısmın (şu veya bu kısmı) kullanma veya kullanmama hakimiyetinin etkisi altında edinmeye veya kaybetmeye zorladığı her şey. vücut) - tüm bu doğa, edinilen değişikliklerin her iki cinsiyette veya yeni bireylerin soyundan geldiği bireylerde ortak olması koşuluyla, ilkinden türeyen yeni bireylerde üreme yoluyla korunur.

İkinci yasaya kalıtım yasası denilebilir; Lamarck'ın, bireysel değişikliklerin kalıtımını, bu değişiklikleri belirleyen koşulların etkisinin süresi ve üreme nedeniyle bunların birkaç nesilde yoğunlaşması ile ilişkilendirdiğine dikkat edilmelidir. Lamarck'ın kalıtımı ilk inceleyenlerden biri olduğunu da vurgulamak gerekir. önemli faktör evrim. Aynı zamanda, Lamarck'ın yaşam boyunca edinilen tüm özelliklerin kalıtımı konusundaki tutumunun hatalı olduğunu da belirtmek gerekir: daha ileri araştırmalar, evrimde yalnızca kalıtsal değişikliklerin belirleyici olduğunu gösterdi.

Lamarck, bu iki yasanın hükümlerini evcil hayvan türlerinin ve kültür bitkilerinin çeşitlerinin kökeni sorununa kadar genişletiyor ve bunları insanların hayvan kökenini açıklamak için de kullanıyor. Yeterli olgusal materyalden yoksun olması ve bu konulardaki bilgi düzeyinin hâlâ düşük olması nedeniyle Lamarck, kalıtım ve değişkenlik olgusunu doğru bir şekilde anlamayı başaramadı.

İnsanın kökeni.

Lamarck, organik dünyanın evrimi hakkındaki hükümlere dayanarak, insanın kökeninin sırrını, daha yüksek "dört kollu maymunlardan" uzun bir süre içinde kademeli olarak dönüşerek ortaya çıkarmaya çalıştı. İnsanın uzak ataları ağaçlardaki yaşamdan karasal bir varoluş biçimine geçtiler, vücutlarının konumu dikey hale geldi. Yeni koşullarda, yeni ihtiyaçlar ve alışkanlıklar nedeniyle kafatası ve çeneler de dahil olmak üzere organ ve sistemlerde yeniden yapılanma yaşandı. Böylece dört kollu canlılardan sürü yaşamı sürdüren iki kollu canlılar oluştu. Yaşamaya daha uygun yerleri ele geçirdiler, hızla çoğaldılar ve diğer türlerin yerini aldılar. Çok sayıda grupta, ilk olarak yüz ifadeleri, jestler ve ünlemlerin yardımıyla gerçekleştirilen iletişim ihtiyacı ortaya çıktı. Yavaş yavaş anlaşılır bir dil ortaya çıktı ve ardından zihinsel aktivite ve ruh ortaya çıktı. Lamarck, insanın gelişiminde elin önemini vurguladı.

Böylece Lamarck, insanı doğanın bir parçası olarak görüyor, onun hayvanlarla anatomik ve fizyolojik benzerliğini gösteriyor ve insan vücudunun gelişiminin, diğer canlıların gelişmesiyle aynı yasalara tabi olduğunu belirtiyor.” Lamarck, sansür nedeniyle, cesur düşüncelerinin materyalist özünü örtbas etmek amacıyla, insanın doğal kökenine ilişkin hipotezini varsayımlar biçiminde sunuyor.

Sonuçlar.

Lamarck, kendisini türlerin değişkenliğine ilişkin bireysel varsayımlarla sınırlamayan ilk doğa bilimciydi. Yaratılışçılığa, metafiziğe cesurca isyan etti ve inorganik maddeden oluşan en basit formlardan modern, yüksek düzeyde organize edilmiş hayvan ve bitki türlerine kadar organik dünyanın tarihsel gelişimi hakkında ilk bütünsel evrim teorisini tutarlı bir şekilde geliştirdi. Teorisi açısından insanın kökenini de ele alıyordu.

Lamarck, evrimin önkoşullarını (değişkenlik, kalıtım) ayrıntılı olarak analiz eder, evrim sürecinin ana yönlerini (sınıfların derecelenmesi ve değişkenliğin bir sonucu olarak bir sınıf içindeki çeşitlilik) dikkate alır ve evrimin nedenlerini belirlemeye çalışır.

Lamarck, doğal nedenlerin etkisi altında türlerin değişkenliği sorununu kendi döneminde başarılı bir şekilde geliştirdi, evrimde zamanın ve çevresel koşulların önemini gösterdi ve bunu bir tezahür olarak kabul etti. genel hukuk doğanın gelişimi.

Lamarck'ın değeri, hayvanların yalnızca benzerliklerine değil, organizmaların akrabalık ilkelerine dayalı olarak soykütüksel bir sınıflandırmasını öneren ilk kişi olmasıdır.

İsim: Jean-Baptiste de Lamarck

Yaş: 85 yaşında

Etkinlik: doğa bilimci

Medeni durum: dul

Jean-Baptiste Lamarck: biyografi

Jean-Baptiste Lamarck, hayvanların ve bitkilerin ilk sınıflandırmasını oluşturma onuruna sahiptir. Büyük bir bilimsel başarıya imza attı ama mücadele ve acılarla dolu bir hayat yaşadı. Buna göre resmi biyografi bilim adamı tanınmadan, keder ve yoksulluk içinde öldü ve gelecek nesillerin onun başarılarını takdir etmesi çok zaman aldı.

Çocukluk ve gençlik

Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monnet, Chevalier de Lamarck, 1 Ağustos 1744'te Bazentin-les-Petites'te doğdu. Ailenin 11 çocuğundan en küçüğüydü.


Ebeveynler soylulara ait olmalarına rağmen fakirdi ve oğullarının inşaat yapmasına yardım edemiyorlardı. askeri kariyer, hayalini kurduğu. Bunun yerine Jean'i Amiens'teki Cizvit okuluna gönderdiler ve ardından rütbesi verilecekti.

1760 yılında Lamarck'ın babası öldü ve 16 yaşındaki genç adam teolojik kitaplarını bırakarak orduya yazıldı. Hayatının sonraki 7 yılını aktif kuvvetlerde geçirdi ve Yedi Yıl Savaşları sırasında İngilizlere karşı yapılan savaşlarda öne çıkarak subay rütbesini kazandı.

Bilim

Geleceğin bilim insanında doğaya gerçek bir ilgi ancak 25 yaşında uyandı. Alayı uzun süre Riviera'da kaldığında Jean-Baptiste her şeyi adadı. boş zaman bitkileri inceledim ve bunu son derece büyüleyici buldum. Kısa süre sonra sağlık nedenleriyle ordudan ayrılmak zorunda kaldı - savaşta Lamarck, servikal omurlardan ciddi şekilde yaralandı. Askerin emekli maaşı yetersizdi ve mali işlerini iyileştirmek için bir bankada memur olarak iş bulmak zorunda kaldı.


Jean-Baptiste Lamarck'ın büstü

İlginç gerçek– genç adam yetenekli bir müzisyendi ve bundan sonra hangi yolu seçeceği konusunda ciddi olarak tereddüt ediyordu: yaratıcı mı yoksa bilimsel mi? Yaban hayatına olan tutkusu galip geldi ve bir süre sonra Lamarck, ünlü bitki ve omurgasız koleksiyonunu toplamaya başladığı kraliyet bahçesinde çalışan olarak bir pozisyon aldı.

Dokuz yıl sonra Lamarck bu koleksiyona dayanarak bir kitap yazdı. 3 ciltten oluşan "Flora of France" adlı eser, ona kısa sürede memleketinde ün kazandırdı - o zamanlar botanik modaydı. Bilim adamları, Lamarck'ın çalışmasının bilimsel değerini fark ettiler (bitki taksonomisine ilişkin yeni fikirler ve ilkeler içeriyordu) ve ona Fransız Akademisi'ne üye olmayı teklif ettiler.


Araştırmacı sonraki 2 yılını Avrupa'yı dolaşarak geçirdi. Bu süre zarfında onlarcasını ziyaret etti. eğitim kurumları ve botanik bahçeleri ve koleksiyonunu çok sayıda yeni örnekle genişletti. 1789 yılına kadar Lamarck, Kraliyet Herbaryumu'nun baş küratörü olarak görev yaptı, ancak genç bilim adamının başarılı kariyeri devrim nedeniyle kesintiye uğradı. Hükümdarın doğa bilimleri koleksiyonu sona erdiğinde, sergilerin kaderinden endişe duyan Lamarck, Ulusal Meclis'te bir konuşma yaptı ve bir müze kurulmasını önerdi.

O zamanlar sergiler ciddi bir sistematizasyonla karakterize edilmiyordu, ancak minerallerin, bitkilerin ve doldurulmuş hayvanların kaotik sergisi bilim adamına yakışmıyordu. Lamarck, nesneleri sırasıyla takımları, cinsleri ve aileleri içeren gruplara ayırmayı amaçladı. Sergilerin durumunun denetlenmesi ve sıkı bir düzende konumlarının ayrı bir çalışana devredilmesi gerekiyordu.


Teklif onaylandı ve 1793'te Ulusal Doğa Tarihi Müzesi kapılarını ziyaretçilere açtı. Jean-Baptiste Lamarck, oradaki omurgasızlar salonunun mütevazı bekçisi pozisyonunu üstlendi ve koleksiyonunun en iyi nesnelerini oraya yerleştirdi. O zamanlar bir botanik sözlüğü derlemek için çalışıyordu - 1781'den 1800'e kadar 5 cilt ve 900 tablo yayınlandı.

Botanik Lamarck'ın tek hobisi değildi. O zamanlar bilim adamları arasında henüz yaygın değildi. dar uzmanlık ve çağdaşları bir bilim adamının çeşitli alanlarda geniş bilgiye sahip olması gerektiğine inanıyordu. Jean-Baptiste ciddi bir şekilde tıp (ve hatta uygun eğitimi aldı), zooloji, jeoloji ve fizik okudu.


Elde edilen gerçekleri karşılaştırdıktan sonra, gezegenin etrafında bütünleşik bir canlı kabuk olan biyosferin bulunduğunu keşfetti. Ancak terimin kendisi bir yüzyıl sonra Avusturyalı jeolog Eduard Suess tarafından tanıtıldı, ancak Lamarck'ın çalışmalarından ilham aldı.

Ünlü eseri “Zooloji Felsefesi” 1809'da yayınlandı. Araştırmacı, türlerin hiyerarşisi, canlı ve cansızların ilişkisi, ayrıca evrim sürecini etkileyen dış ve iç faktörler hakkındaki fikirlerini ilk kez özetledi. Organizmaların büyümeye ve gelişmeye belirli bir şekilde zorlandığını savunarak doğal çıkarları ön plana çıkardı. iç güç.


Lamarck, bugüne kadar biyolojide kullanılan hayvanları omurgalılara ve omurgasızlara ayırma fikrini ortaya attı (bu arada, "biyoloji" terimini öneren de oydu). Felsefe'nin yayınlanmasından sonra bilim adamı kendisini en basit organizmaları incelemeye adadı ve 1801'den 1822'ye kadar onlar hakkında 7 kalın cilt yazdı.

Lamarck'ın bilimsel başarısı muazzamdı. Bilime katkısı sadece biyoloji alanındaki çalışmalarıyla sınırlı değil - meteoroloji, hidroloji ve jeoloji alanlarında da çalışmaları bulunan bilim adamının, en önemlisi canlıların gelişiminde zaman faktörüne dikkat çekerek ilk evrim teorisini oluşturmasıydı.


Her ne kadar Lamarck gerçek itici kaldıraçları hiçbir zaman keşfetmemiş olsa da (asıl gücün iç arzu Organizmaların kendilerini geliştirmesine yönelik çalışmalar), zamanla fikirleri takdir edildi ve daha sonra Darwin'in kavramının gelişeceği Lamarckçı hareketin ortaya çıkmasına neden oldu.

Lamarck'ın bilim camiasında pek çok rakibi vardı. Cesur görüşleri, her yayına düşmanca yorumlarla saldıran ve hatta ölüm ilanında bile sert ifadeler kullanmaktan kendini alamayan biyolog ve eleştirmen Georges Cuvier tarafından özellikle beğenilmedi. Yenilenmesi ancak bunun sonucunda ortaya çıkan, türlerin değişmezliğine ilişkin kendi doktrini doğal afetler, doğru kabul edildi ve evrimsel fikirlerin yerini alması çok kısa sürede gerçekleşmedi.

Kişisel yaşam

Lamarck'ın aile hayatı trajediler ve kayıplarla doluydu. İlk karısı Marie-Anne-Rosalie Delaporte ona üç oğul verdi: Antoine, Andre ve Charles-René, ancak erken öldü. Kişisel hayatını ikinci kez düzenlemeye çalıştığı yıl 1974'tü. Yeni eşi Charlotte Reverdy'den çocuğu yoktu. Karısı kendisinden 30 yaş küçük olmasına rağmen mezara kendisinden önce gitti ve Lamarck yeniden dul kaldı.


1798'de Jean-Baptiste Julie Mallet ile evlendi. Üçüncü karısını 1819'da gömdü. Bilim adamının yaşlılığında yanında kalan tek kişi, son evliliğinden olan kızı Cornelia'ydı (bazı kaynaklar ona iki kızının baktığından bahsediyor ancak yalnızca birinin adı biliniyor).

Bilim adamının çağdaşlarından hiçbiri kalmadı detaylı açıklama Lamarck'ın görünüşü onun kişisel niteliklerini ayrıntılı olarak açıklamıyordu. Zengin bilimsel miras yıllarca unutuldu ve yararları göz ardı edildi. Büyük ölçüde rakipleri nedeniyle Lamarck'ın mali işleri hayatının sonunda zayıftı. Yönetici seçkinlerden de onay bulamadı: Bilim adamının kitabını sunduğu kişi onu o kadar azarladı ki gözyaşlarına karşı koyamadı.

Ölüm

Daha sonraki yıllarda Jean-Baptiste Lamarck, tamamen körlüğe yol açan bir göz hastalığından muzdaripti. İşinden ayrılmadı ve bestelerini kızına yazdırdı. Son kitabı, Lamarck'ın yaşayan doğa hakkında bildiği her şeyi sistemleştirmeye çalıştığı ve insan bilincini neyin belirlediğini anlamaya çalıştığı "An Analitik Bilgi Sistemi" idi. Ne yazık ki, yazarın yaşamı boyunca yayın popülerlik kazanmadı.


Bilim adamı 85 yaşında öldü. Ölüm nedenleri ve mezarının yeri kesin olarak bilinmemekle birlikte, kişisel yazışmaları, eşyaları ve kitapları kaybolmuştur. Babasını gömen Cornelia kendini büyük bir sıkıntı içinde buldu mali durum yardım için Fransız Akademisine başvurmak zorunda kaldı.

1909'da, Zooloji Felsefesi'nin yayımlanmasından tam yüz yıl sonra, Paris'te Lamarck'a bir anıt açıldı. Kısma, dokunaklı bir sahneyi tasvir ediyor - hayatın zorluklarından kırılan kör, yaşlı bir adam, başı eğik bir sandalyede oturuyor. Yakınlarda onu rahatlatan kızının figürü var. Cornelia'nın sözleri kaidenin üzerine kazınmış:

“Gelecek kuşaklar sana hayran kalacak, intikamını alacaklar babacığım!”

Kaynakça

  • 1776 – “Atmosferdeki Temel Olayların Anısı”
  • 1776 – “En önemli fiziksel olayların nedenleri üzerine araştırma”
  • 1778 – “Fransa Florası”
  • 1801 – “Omurgasız hayvanlar sistemi”
  • 1802 – “Hidrojeoloji”
  • 1803 – “Bitkilerin Doğal Tarihi”
  • 1809 – “Zooloji Felsefesi”
  • 1815-1822 – “Omurgasızların doğal tarihi”
  • 1820 – “İnsanın bilinçli faaliyetinin analizi”