የኤሪክሰን የግላዊ እድገት ወቅታዊነት ፅንሰ-ሀሳብ። የኤሪክሰን ዕድሜ ወቅታዊነት የኤሪክሰን ከእድሜ ጋር የተዛመዱ ቀውሶች ጽንሰ-ሀሳብ

ኤሪክ ኤሪክሰን የ 3. ፍሮይድ ተከታይ ነው፣ እሱም ሳይኮአናሊቲክ ቲዎሪ ያስፋፋ። ሰፊ በሆነው የማህበራዊ ግንኙነት ስርዓት ውስጥ የልጁን እድገት ግምት ውስጥ ማስገባት በመጀመሩ ከዚህ በላይ መሄድ ችሏል.

ስብዕና ምስረታ ልዩ ባህሪያት ሕፃኑ ባደገበት የህብረተሰብ የኢኮኖሚ እና የባህል ደረጃ ላይ እና ባገኘው በዚህ እድገት ታሪካዊ ደረጃ ላይ የተመካ ነው. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በኒው ዮርክ የሚኖር ልጅ ከትንሽ ህንዶች በተለየ ሁኔታ በመጠባበቂያ ቦታ ላይ ያድጋል ፣ የድሮ ባህላዊ ወጎች ሙሉ በሙሉ ተጠብቀው እና ጊዜ የቆመ ይመስላል።

የሕብረተሰቡ እሴቶች እና ደንቦች በልጆች አስተዳደግ ወቅት ይተላለፋሉ. ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ የማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ እድገት ደረጃ ካላቸው ማህበረሰቦች የተውጣጡ ልጆች ከዋናው ተግባር ጋር በተያያዙ ባህላዊ ወጎች እና የወላጅነት ስልቶች ምክንያት የተለያዩ ባህሪያትን ያገኛሉ። በተለያዩ የህንድ ቦታዎች ኢ.ኤሪክሰን ሁለት ነገዶችን ተመልክቷል - ሲኦክስ ፣ የቀድሞ ጎሽ አዳኞች ፣ እና ዩሮክ - አሳ አጥማጆች እና አኮርን ሰብሳቢዎች። በሲዎክስ ጎሳ ውስጥ ህጻናት በጥብቅ አይታጠቡም, የጡት ወተት ለረጅም ጊዜ አይመገቡም, ንጽህናን በጥብቅ አይቆጣጠሩም እና በአጠቃላይ በድርጊት ነጻነታቸው ላይ ገደብ አይኖራቸውም. ልጆች የሚመሩት በታሪካዊው የጎሳ ሀሳቡ ነው - ማለቂያ በሌለው ሜዳማ ውስጥ ጠንካራ እና ደፋር አዳኝ - እና እንደ ተነሳሽነት ፣ ቆራጥነት ፣ ድፍረት ፣ ልግስና ከጎሳዎች ጋር ባለው ግንኙነት እና ከጠላቶች ጋር በተያያዘ ጭካኔ ያሉ ባህሪዎችን ያገኛሉ። በዩሮክ ጎሳ በተቃራኒው ህጻናት ጡት በማጥባት ጡት በማጥባት, በደንብ ታጥበዋል, ቀደም ብለው ንፁህ እንዲሆኑ ያስተምራሉ እና ከእነሱ ጋር እንዳይገናኙ ይከለከላሉ. በዝምታ ያድጋሉ፣ ተጠራጣሪዎች፣ ስስታም እና ለማከማቸት ይጋለጣሉ።

በይዘቱ ውስጥ ግላዊ እድገት የሚወሰነው ህብረተሰቡ ከአንድ ሰው በሚጠብቀው ፣ ምን እሴቶች እና ሀሳቦች እንደሚሰጥ ፣ በተለያዩ የዕድሜ ደረጃዎች ውስጥ ምን ተግባራትን እንዳዘጋጀው ነው። ነገር ግን የልጅ እድገት ደረጃዎች ቅደም ተከተል በባዮሎጂያዊ አመጣጥ ላይ የተመሰረተ ነው. አንድ ልጅ ሲያድግ, የግድ በተከታታይ ደረጃዎች ውስጥ ያልፋል. በእያንዳንዱ ደረጃ, የተወሰነ ጥራት ያለው (የግል አዲስ አሠራር) ያገኛል, እሱም በስብዕና መዋቅር ውስጥ ተስተካክሎ እና በሚቀጥሉት የህይወት ጊዜያት ውስጥ ተጠብቆ ይቆያል.

እስከ 17-20 አመት ድረስ, ዋናው የኑክሌር ምስረታ ቀስ በቀስ ቀስ በቀስ - የግል ማንነት. ስብዕና የሚዳበረው በተለያዩ ማህበራዊ ማህበረሰቦች (ሀገር፣ ማህበራዊ መደብ፣ ሙያዊ ቡድን፣ ወዘተ) ውስጥ በመካተት እና ከእነሱ ጋር ያለውን የማይነጣጠል ግኑኝነት በመለማመድ ነው። ማንነት - ሳይኮሶሻል ማንነት - አንድ ሰው ከውጭው ዓለም ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ ባለው ብልጽግና እራሱን እንዲቀበል ያስችለዋል እና የእሴቶቹን ስርዓት ፣ ሀሳቦችን ፣ የህይወት እቅዶችን ፣ ፍላጎቶችን ፣ ማህበራዊ ሚናዎችን በተዛማጅ የባህሪ ዓይነቶች ይወስናል። ማንነት የአእምሮ ጤና ሁኔታ ነው፡ ካልሰራ ሰው እራሱን፣ በህብረተሰቡ ውስጥ ያለውን ቦታ አላገኘም እና እራሱን “ጠፍቷል”።

ማንነት በጉርምስና ወቅት ይመሰረታል; እስከዚህ ጊዜ ድረስ, ህጻኑ በተከታታይ መታወቂያዎች ውስጥ ማለፍ አለበት - እራሱን ከወላጆች, ከወንዶች ወይም ከሴት ልጆች ጋር (የጾታ መለያን) ወዘተ ... ይህ ሂደት የሚወሰነው በልጁ አስተዳደግ ነው, ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ ወላጆቹ እና ከዚያም ሰፊውን የማህበራዊ አከባቢ, ከማህበራዊ ማህበረሰባቸው, ከቡድናቸው ጋር ያስተዋውቁት, ለልጁ ባህሪው የዓለም አተያይ ያስተላልፉ.

ለግል እድገት ሌላው አስፈላጊ ጊዜ ቀውስ ነው. ቀውሶች በሁሉም የዕድሜ ደረጃዎች ውስጥ ናቸው; በተወሰነ ዕድሜ ላይ የሚገለጠው እያንዳንዱ የግል ባሕርይ አንድ ሰው ከዓለም እና ከራሱ ጋር ያለውን ጥልቅ ግንኙነት ይይዛል. ይህ አመለካከት አዎንታዊ ሊሆን ይችላል, ከግለሰቡ የእድገት እድገት ጋር የተቆራኘ, እና አሉታዊ, በልማት ላይ አሉታዊ ለውጦችን ያመጣል, ወደ ኋላ መመለስ. አንድ ልጅ እና ከዚያም አንድ ትልቅ ሰው ከሁለት የዋልታ አመለካከቶች አንዱን መምረጥ አለባቸው - በዓለም ላይ መተማመን ወይም አለመተማመን, ተነሳሽነት ወይም ስሜታዊነት, ብቃት ወይም ዝቅተኛነት, ወዘተ ምርጫው ሲደረግ እና ተጓዳኝ ስብዕና ጥራት ሲስተካከል, አዎንታዊ, ተቃራኒውን ይናገሩ. የአመለካከት ምሰሶው በግልጽ መኖሩ ይቀጥላል እና ብዙ ቆይቶ አንድ ትልቅ ሰው በህይወት ውስጥ ከባድ ውድቀት ሲያጋጥመው ይታያል።

የእነዚህ የዋልታ ግላዊ አዲስ ቅርጾች ቅደም ተከተል በሠንጠረዥ ውስጥ ተንጸባርቋል. 6.1.

ሠንጠረዥ 6.1. በ E. Erikson መሠረት የስብዕና እድገት ደረጃዎች

የእድገት ደረጃ	የማህበራዊ ግንኙነት አካባቢ	የዋልታ ስብዕና ባህሪያት	የእድገት እድገት ውጤት
1. ልጅነት (0 1)	የእሷ ምትክ	በአለም ላይ እምነት - በአለም ላይ አለመተማመን	ጉልበት እና የህይወት ደስታ
2. የልጅነት ጊዜ (1-3)	ወላጆች	ነፃነት - ቅዝቃዜ, ጥርጣሬዎች	ነፃነት
3. ልጅነት (3-6)	ወላጆች፣ ወንድሞችና እህቶች	ተነሳሽነት - ማለፊያ, የጥፋተኝነት ስሜት	ቁርጠኝነት
4. የትምህርት ዕድሜ (6-12)	ትምህርት ቤት, ጎረቤቶች	ብቃት - ዝቅተኛነት	የእውቀት እና የክህሎት ችሎታ
5. ጉርምስና እና ወጣትነት (12-20)	የአቻ ቡድኖች	የግል ማንነት አለማወቅ	ራስን መወሰን ፣ ታማኝነት እና ታማኝነት
6. ቀደምት ብስለት (20-25)	ጓደኞች, ተወዳጅ ሰዎች	መቀራረብ - ማግለል	ትብብር ፣ ፍቅር
7. መካከለኛ ዕድሜ (25-65)	ሙያ, ቤተኛ ቆሻሻ	ምርታማነት ቆሟል	ፈጠራ እና ጭንቀቶች
8. ዘግይቶ ብስለት (ከ65 በኋላ)	ሰብአዊነት, ጎረቤቶች	የግል ታማኝነት - ተስፋ መቁረጥ	ጥበብ

በመጀመሪያ የእድገት ደረጃ (የአፍ-ስሜታዊ), ከጨቅላነታቸው ጋር የሚዛመድ, በአለም ላይ እምነት ወይም አለመተማመን ይነሳል. በስብዕና እድገት እድገት, ህጻኑ የሚታመን ግንኙነትን "ይመርጣል". በቀላሉ በመመገብ፣ በጥልቅ እንቅልፍ፣ በውስጣዊ የአካል ክፍሎች ዘና ባለ ሁኔታ እና መደበኛ የአንጀት ተግባር እራሱን ያሳያል። በዙሪያው ያለውን ዓለም የሚያምን ልጅ እናቱ ከእይታው መስክ መጥፋትን ያለ ብዙ ጭንቀትና ቁጣ ይታገሣል፡ እንደምትመለስ እርግጠኛ ነው፣ ፍላጎቱ ሁሉ እንደሚሟላለት እርግጠኛ ነው። ሕፃኑ ከእናቱ የሚቀበለው ወተት እና የሚፈልገውን እንክብካቤ ብቻ ሳይሆን ከእናቱ "የተመጣጠነ ምግብ" ከቅርጾች, ቀለሞች, ድምፆች, እንክብካቤዎች, ፈገግታዎች ጋር የተያያዘ ነው. የእናቶች ፍቅር እና ርህራሄ ከልጁ የመጀመሪያ የህይወት ተሞክሮ የተገኘውን የእምነት እና የተስፋ "መጠን" ይወስናል.

በዚህ ጊዜ ህፃኑ የእናትን ምስል "የሚስብ" ይመስላል (የመግቢያው ዘዴ ይነሳል). ይህ በማደግ ላይ ያለ ስብዕና ማንነት ምስረታ የመጀመሪያው ደረጃ ነው.

ሁለተኛው ደረጃ (ጡንቻ-ፊንጢጣ) ከለጋ እድሜ ጋር ይዛመዳል. የልጁ ችሎታዎች በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራሉ, መራመድ እና ነጻነቱን ማረጋገጥ ይጀምራል. ነገር ግን እያደገ ያለው የነጻነት ስሜት ከዚህ ቀደም በአለም ላይ የነበረውን እምነት ሊያዳክም አይገባም። ወላጆች የልጁን ጥንካሬ በሚፈትንበት ጊዜ የመጠየቅ, የመጠየቅ እና የማጥፋት ፍላጎቶችን በመገደብ ለማቆየት ይረዳሉ.

የወላጆች ጥያቄዎች እና እገዳዎች በተመሳሳይ ጊዜ ለሀፍረት እና ለጥርጣሬ አሉታዊ ስሜቶች መሰረት ይፈጥራሉ. ህፃኑ "የአለም አይኖች" በኩነኔ ሲመለከቱት ይሰማዋል, አለምን እንዳያየው ለማስገደድ ይጥራል ወይም እራሱ የማይታይ መሆን ይፈልጋል. ነገር ግን ይህ የማይቻል ነው, እና ህጻኑ "የአለምን ውስጣዊ ዓይኖች" ያዳብራል - ለስህተቱ ውርደት, ግራ መጋባት, የቆሸሹ እጆች, ወዘተ. አዋቂዎች በጣም ጥብቅ ጥያቄዎችን ካደረጉ, ብዙውን ጊዜ ልጁን ይወቅሳሉ እና ይቀጣቸዋል, እሱ "የማጣት" ፍራቻ አለው. ፊት”፣ የማያቋርጥ ንቃት፣ ግትርነት፣ አለመገናኘት። የሕፃኑ የነፃነት ፍላጎት ካልተገታ ፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር በመተባበር እና በራስ የመተማመን ፣ የመናገር ነፃነት እና ምክንያታዊ ውስንነት መካከል ግንኙነት ይመሰረታል ።

በሦስተኛው ደረጃ (ሎኮሞተር-ብልት) ፣ ከመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ጋር በመገጣጠም ህፃኑ በዙሪያው ስላለው ዓለም በንቃት ይማራል ፣ በጨዋታው ውስጥ ሞዴሎች በምርት እና በሌሎች የሕይወት ዘርፎች ያደጉ የአዋቂዎች ግንኙነቶች በፍጥነት እና በጉጉት ሁሉንም ነገር ይማራሉ ። አዳዲስ ተግባራትን እና ኃላፊነቶችን ማግኘት. ተነሳሽነት ወደ ነፃነት ታክሏል።

የልጁ ባህሪ ጠበኛ በሚሆንበት ጊዜ ተነሳሽነት ውስን ነው, የጥፋተኝነት ስሜት እና የጭንቀት ስሜቶች ይታያሉ; በዚህ መንገድ, አዲስ የውስጥ ባለስልጣናት ተቀምጠዋል - ህሊና እና የሞራል ሃላፊነት ለአንድ ሰው ድርጊት, ሀሳቦች እና ፍላጎቶች. አዋቂዎች የልጁን ህሊና ከመጠን በላይ መጫን የለባቸውም. ከመጠን በላይ አለመስማማት, ለጥቃቅን ጥፋቶች እና ስህተቶች ቅጣት የማያቋርጥ የጥፋተኝነት ስሜት, በሚስጥር ሀሳቦች ላይ ቅጣትን መፍራት እና በቀልን ያስከትላል. ተነሳሽነት ታግዷል እና ማለፊያነት ያድጋል።

በዚህ የዕድሜ ደረጃ ላይ የፆታ መለየት ይከሰታል እና ህፃኑ ወንድ ወይም ሴት የሆነ ባህሪን ይቆጣጠራል.

የጁኒየር ትምህርት እድሜ ቅድመ-ጉርምስና ነው, ማለትም, ከልጁ የጉርምስና ዕድሜ በፊት. በዚህ ጊዜ አራተኛው ደረጃ (ድብቅ) እየታየ ነው, በልጆች ላይ ጠንክሮ መሥራት እና አዳዲስ እውቀቶችን እና ክህሎቶችን የመቆጣጠር አስፈላጊነት ጋር የተያያዘ ነው. ትምህርት ቤቱ የራሱ ልዩ ግቦች፣ ስኬቶች እና ተስፋ አስቆራጭ ነገሮች ያሉት “በራሱ ባህል” ይሆንላቸዋል። የስራ እና የማህበራዊ ልምድ መሰረታዊ ነገሮችን መረዳቱ ህፃኑ ከሌሎች እውቅና እንዲያገኝ እና የብቃት ስሜት እንዲያገኝ ያስችለዋል. ስኬቶቹ ትንሽ ከሆኑ እሱ በእኩዮቹ መካከል ያለውን ብልሹነት ፣ አለመቻል ፣ ደካማ አቋም ጠንቅቆ ያውቃል እና መካከለኛ እንደሚሆን ይሰማዋል። የብቃት ስሜት ሳይሆን የበታችነት ስሜት ይፈጠራል።

የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ጊዜም የባለሙያ መታወቂያ መጀመሪያ ነው, ከተወሰኑ ሙያዎች ተወካዮች ጋር የግንኙነት ስሜት.

የጉርምስና እና የጉርምስና ዕድሜ አምስተኛው የስብዕና እድገት ደረጃ ፣ በጣም ጥልቅ የሆነ ቀውስ ጊዜ ነው። ልጅነት ወደ ፍጻሜው እየመጣ ነው፣ እናም ይህ ዋና የህይወት ጉዞ ደረጃ፣ ሲጠናቀቅ ወደ ማንነት መፈጠር ያመራል። ሁሉንም የቀድሞ የልጁን መታወቂያዎች ያጣምራል እና ይለውጣል; አዲስ ተጨምረዋል ፣ ምክንያቱም ህፃኑ ፣ ብስለት እና መልክ የተለወጠ ፣ በአዳዲስ ማህበራዊ ቡድኖች ውስጥ የተካተተ እና ስለራሱ የተለያዩ ሀሳቦችን ያገኛል። ሁለንተናዊ የግል ማንነት, በአለም ላይ እምነት, ነፃነት, ተነሳሽነት እና ብቃት አንድ ወጣት ህብረተሰቡ ለእሱ ያዘጋጀውን ዋና ተግባር እንዲፈታ ያስችለዋል - እራስን የመወሰን ስራ, የህይወት መንገድን መምረጥ.

በአለም ውስጥ እራስን እና ቦታን ማወቅ በማይቻልበት ጊዜ, የማንነት መስፋፋት አለ. በተቻለ መጠን ለረጅም ጊዜ ወደ ጉልምስና ላለመግባት ከጨቅላነት ፍላጎት ጋር የተያያዘ ነው, ግልጽ ያልሆነ, የማያቋርጥ ጭንቀት, የመገለል ስሜት እና ባዶነት. የማንነት መስፋፋት ለወጣቱ ቤተሰብ እና የቅርብ አካባቢ (ወንድ ወይም ሴት ፣ ሀገራዊ ፣ ሙያዊ ፣ ክፍል ፣ ወዘተ) የሚፈለጉትን ማህበራዊ ሚናዎችን በጥላቻ በመቃወም እራሱን ያሳያል ፣ ሁሉንም ነገር በመናቅ እና የውጭ ነገሮችን ከመጠን በላይ በመገመት ፣ "ምንም የመሆን" ፍላጎት (ይህ ብቸኛው የቀረው ራስን የማረጋገጫ መንገድ ከሆነ).

በጉልምስና ዕድሜ ላይ, በስድስተኛው ደረጃ, አንድ አዋቂ ሰው የመቀራረብ ችግርን ያጋጥመዋል. እውነተኛ የፆታ ግንኙነት እራሱን የሚገለጠው በዚህ ጊዜ ነው. ነገር ግን አንድ ሰው ከሌላው ጋር በጾታዊ ግንኙነት ብቻ ሳይሆን በማህበራዊ ግንኙነትም ለመቀራረብ ዝግጁ ነው. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የራሱን ማንነት በመፈለግ እና በማቋቋም ከሚወዱት ሰው ማንነት ጋር "ለማዋሃድ" ዝግጁ ነው. ከጓደኛዎ ወይም ከምትወደው ሰው ጋር የቅርብ ግንኙነት ታማኝነት, ራስን መስዋዕትነት እና የሞራል ጥንካሬን ይጠይቃል. ለእነሱ ያለው ፍላጎት የአንድን "እኔ" ማጣትን በመፍራት መጥፋት የለበትም.

የህይወት ሶስተኛው አስርት አመት ቤተሰብ ለመመስረት ጊዜው ነው. በፍቅር ስሜት, በፍቅር እና በሥነ ምግባራዊ ስሜት በ E. Erikson የተረዳውን ፍቅር ያመጣል. በትዳር ውስጥ ፍቅር በእንክብካቤ, በአክብሮት እና ለህይወት አጋርዎ ሃላፊነት ይገለጣል.

መውደድ አለመቻል፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር የጠበቀ፣ የመተማመን ግንኙነት መመስረት እና ለላይኛ ግንኙነት መመረጥ ወደ መገለል እና የብቸኝነት ስሜት ያመራል። ብስለት፣ ወይም መካከለኛ እድሜ፣ ሰባተኛው የስብዕና እድገት ደረጃ ነው፣ ባልተለመደ መልኩ ረጅም። እዚህ ላይ ወሳኝ የሆነው "አንድ ሰው ለጉልበቱ ውጤቶች እና ለዘሮቹ ያለው አመለካከት", ለሰው ልጅ የወደፊት ሁኔታ መጨነቅ ነው. አንድ ሰው ለምርታማነት እና ለፈጠራ ይጥራል, ለቀጣዩ ትውልድ አንድ ነገር ለማስተላለፍ ያለውን ችሎታ ለመገንዘብ - የራሱ ልምድ, ሀሳቦች, የተፈጠሩ የጥበብ ስራዎች, ወዘተ.

ለወደፊት ትውልዶች ህይወት ለማበርከት ያለው ፍላጎት ተፈጥሯዊ ነው; ኢ ኤሪክሰን በቤተሰቡ ውስጥ ያለው የሽማግሌው ትውልድ በወጣቱ ላይ ያለውን ጥገኝነት ያጎላል. የጎለመሰ ሰው ያስፈልጋል።

ምርታማነት ካልተገኘ, ስለ ሌሎች ሰዎች, ጉዳዮች ወይም ሀሳቦች መጨነቅ አስፈላጊ ካልሆነ, ግዴለሽነት እና ራስን ማተኮር ይታያል. እንደ ሕፃን ራሱን የሚያስተዳድር ማንኛውም ሰው የግል ሕይወቱን ወደ መቀዛቀዝ እና ወደ ድህነት ይመጣል።

የመጨረሻው ደረጃ, ዘግይቶ ብስለት, ውህደት ይሆናል: በዚህ ጊዜ "የቀደሙት ሰባት ደረጃዎች ፍሬዎች ይበስላሉ." አንድ ሰው የተጓዘበትን የሕይወት ጎዳና እንደ ተገቢነቱ ይቀበላል እና የግል ታማኝነትን ያገኛል።

አሁን ብቻ ጥበብ ብቅ ትላለች. ያለፈውን ነገር ስንመረምር “ረክቻለሁ” ለማለት ያስችለናል። ልጆች እና የፈጠራ ስኬቶች እንደ እራስ ማራዘሚያ ተደርገው ይወሰዳሉ, እና የሞት ፍርሃት ይጠፋል.

በኖሩበት ህይወት እርካታ የሌላቸው እና እንደ የስህተቶች ሰንሰለት እና ያልተገኙ እድሎች አድርገው የሚቆጥሩ ሰዎች የ "እኔ" ታማኝነት አይሰማቸውም. ያለፈውን ነገር መለወጥ አለመቻል, እንደገና መኖር መጀመር በጣም ያበሳጫል, የእራሱ ድክመቶች እና ውድቀቶች የማይመቹ ሁኔታዎች ውጤት ይመስላል, እና ወደ የመጨረሻው የህይወት ድንበር መቅረብ ተስፋ መቁረጥ ያስከትላል.

በእያንዳንዱ የእድሜው የእድገት ደረጃ ላይ ያለ ልጅ ለራሱ ልዩ አቀራረብ ያስፈልገዋል. የትምህርት ስርዓቱ ተግባር እና ልጅን የሚያሳድጉ ሁሉም አዋቂዎች በእያንዳንዱ የእድሜ ደረጃ ላይ ሙሉ እድገታቸውን ማሳደግ ነው. በአንደኛው የእድሜ ደረጃ ላይ ውድቀት ከተከሰተ, የልጁ እድገት መደበኛ ሁኔታዎች ይስተጓጎላሉ. ቪበቀጣዮቹ ጊዜያት የአዋቂዎች ዋና ትኩረት እና ጥረቶች ይህንን እድገት በማረም ላይ እንዲያተኩሩ ይገደዳሉ, ይህም ለአዋቂዎች ብቻ ሳይሆን በተለይም ለልጁ አስቸጋሪ ነው. ስለዚህ ለህፃናት አእምሮአዊ እና መንፈሳዊ እድገት ወቅታዊ እና ምቹ ሁኔታዎችን ለመፍጠር ምንም አይነት ጥረት እና ሀብትን መቆጠብ ኢኮኖሚያዊ ጠቀሜታ ያለው እና በሥነ ምግባሩ የተረጋገጠ ነው። ይህንን ለማድረግ የእያንዳንዱን ዕድሜ ባህሪያት ማወቅ ያስፈልግዎታል.

በአጠቃላይ አነጋገር የአዕምሮ እድገት የዕድሜ መግፋት ችግር በሰው ልጅ የሥነ ልቦና ውስጥ በጣም አስቸጋሪ ከሆኑ ችግሮች አንዱ ነው.. የሕፃን (እና በአጠቃላይ አንድ ሰው) የአዕምሮ ህይወት ሂደቶች ላይ የተደረጉ ለውጦች እርስ በእርሳቸው በተናጥል አይከሰቱም, ነገር ግን በውስጣዊ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. የግለሰብ ሂደቶች (አመለካከት, ትውስታ, አስተሳሰብ, ወዘተ) በአእምሮ እድገት ውስጥ ገለልተኛ መስመሮች አይደሉም. እያንዳንዱ የአዕምሮ ሂደቶች በእውነታው እና በእድገታቸው ውስጥ በአጠቃላይ ስብዕና ላይ የተመሰረተ ነው, በግለሰብ አጠቃላይ እድገት ላይ: አቅጣጫ, ባህሪ, ችሎታዎች, ስሜታዊ ልምዶች. ስለዚህ የአመለካከት ፣የማስታወስ እና የመርሳት ባህሪ ፣ወዘተ።

ማንኛውም የሕይወት ዑደት ወቅታዊነት ሁል ጊዜ ከባህላዊ ደንቦች ጋር ይዛመዳል እና እሴት-መደበኛ ባህሪ አለው።

የዕድሜ ምድቦች ሁልጊዜ አሻሚዎች ናቸው, ምክንያቱም የዕድሜ ወሰኖችን ስምምነቶች ያንፀባርቃሉ. ይህ ደግሞ በልማት ሥነ-ልቦና ቃላት ውስጥ ይንጸባረቃል-ህፃናት ዕድሜ, ጉርምስና, ወጣትነት, ጎልማሳ, ብስለት, እርጅና - የእድሜ ገደቦችእነዚህ የአንድ ሰው የሕይወት ወቅቶች ተለዋዋጭ ናቸው እና በአብዛኛው በህብረተሰቡ ባህላዊ, ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ እድገት ደረጃ ላይ የተመሰረቱ ናቸው.

ይህ ደረጃ ከፍ ባለ መጠን በተለያዩ የሳይንስ እና የተግባር ዘርፎች የተከፋፈሉ ሰዎች ወደ ገለልተኛ ሥራ ሲገቡ በፈጠራ ያደጉ ሰዎች መሆን አለባቸው እና ይህ ረዘም ያለ ስልጠና የሚጠይቅ እና የልጅነት እና የጉርምስና ዕድሜ ገደቦችን ይጨምራል ። ሁለተኛ፣ የስብዕና ብስለት ጊዜ ይረዝማል፣ እርጅናን ወደ ኋለኛው የህይወት ዓመታት ወዘተ.

የአዕምሮ እድገት ደረጃዎችን መለየት በራሱ በዚህ የእድገት ውስጣዊ ህጎች ላይ የተመሰረተ እና የስነ-ልቦናዊ እድሜ ወቅታዊነት ነው. በመጀመሪያ ደረጃ, መሰረታዊ ፅንሰ ሀሳቦችን መግለፅ አስፈላጊ ነው - እነዚህ ናቸው እድሜ እና እድገት.

የግለሰብ እድገት.

2 አሉ የዕድሜ ፅንሰ-ሀሳቦች-የጊዜ ቅደም ተከተል እና ስነ-ልቦናዊ.

የጊዜ ቅደም ተከተል አንድን ግለሰብ ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ ያሳያል, የስነ-ልቦና ባህሪያት የሰውነትን, የኑሮ ሁኔታዎችን, የስልጠና እና የትምህርትን የእድገት ንድፎችን ያሳያል.

ልማት ምን አልባት ባዮሎጂካል, አእምሮአዊ እና ግላዊ. ባዮሎጂካል የአካል እና የፊዚዮሎጂ መዋቅሮች ብስለት ነው. አእምሯዊ በአዕምሯዊ ሂደቶች ውስጥ ተፈጥሯዊ ለውጥ ነው, እሱም በመጠን እና በጥራት ለውጦች ይገለጻል. ግላዊ - በማህበራዊ ግንኙነት እና አስተዳደግ ምክንያት ስብዕና መፈጠር.

የግለሰቡን የሕይወት ጎዳና ወቅታዊ ለማድረግ ብዙ ሙከራዎች አሉ።እነሱ በተለያዩ የጸሐፊዎቹ የንድፈ ሃሳቦች አቀማመጥ ላይ የተመሰረቱ ናቸው.

ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ ልጅነትን ወቅታዊ ለማድረግ የሚደረጉ ሙከራዎችን ሁሉ በሦስት ቡድን ተከፍሏል፡ በውጫዊ መመዘኛዎች፣ እንደ ማንኛውም የሕፃን እድገት ምልክት፣ የሕፃን እድገት አስፈላጊ ባህሪያት ስርዓት።

Vygotsky Lev Semenovich (1896-1934) - የሩሲያ የሥነ ልቦና ባለሙያ. እሱ የሰው ልጅ ባህል እና ስልጣኔ እሴቶችን በማዋሃድ ሂደት ውስጥ የአዕምሮ እድገት ባህላዊ-ታሪካዊ ንድፈ ሀሳብን አዳብሯል። እሱ "ተፈጥሯዊ" (በተፈጥሮ የተሰጠ) የአዕምሮ ተግባራትን እና "ባህላዊ" ተግባራትን (በውስጣዊነት ምክንያት ማለትም የግለሰቡን ባህላዊ እሴቶችን የማዋሃድ ሂደት) መካከል ተለይቷል.

1. አዲስ የተወለደ ቀውስ- በልጁ እድገት ውስጥ በጣም አስገራሚ እና የማያጠራጥር ቀውስ, ምክንያቱም የአካባቢ ለውጥ አለ, ከማህፀን አካባቢ ወደ ውጫዊ አካባቢ የሚደረግ ሽግግር.

2. ልጅነት(2 ወር - 1 ዓመት).

3. የአንድ አመት ቀውስ- አዎንታዊ ይዘት አለው: እዚህ ላይ አሉታዊ ምልክቶች በግልጽ እና በቀጥታ ህጻኑ ከሚያደርጋቸው አወንታዊ ግኝቶች, በእግሮቹ ላይ መገኘት እና ንግግርን ከመቆጣጠር ጋር የተገናኙ ናቸው.

4. የመጀመሪያ ልጅነት(1 ዓመት - 3 ዓመታት).

5. የ 3 ዓመታት ቀውስ- የግትርነት ወይም ግትርነት ደረጃ ተብሎም ይጠራል። በዚህ ጊዜ ውስጥ, ለአጭር ጊዜ የተገደበ, የልጁ ስብዕና ከፍተኛ እና ድንገተኛ ለውጦችን ያደርጋል. ህፃኑ ግትርነት ፣ ግትርነት ፣ አሉታዊነት ፣ ግትርነት እና በራስ ፈቃድ ያሳያል። አዎንታዊ ትርጉም-የልጁ ስብዕና አዲስ የባህርይ መገለጫዎች ብቅ ይላሉ.

6. የቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ(3-7 ዓመታት).

7. ቀውስ 7 ዓመታት- ከሌሎች ቀውሶች ቀደም ብሎ የተገኘ እና የተገለጸ ነው። አሉታዊ ገጽታዎች: የአዕምሮ ሚዛን መዛባት, የፍላጎት አለመረጋጋት, ስሜት, ወዘተ. አዎንታዊ ገጽታዎች: የልጁ ነፃነት ይጨምራል, ለሌሎች ልጆች ያለው አመለካከት ይለወጣል.

8. የትምህርት ዕድሜ(ከ7-10 አመት).

9. ቀውስ 13 ዓመታትየጉርምስና ዕድሜ አሉታዊ ደረጃ-የአካዳሚክ አፈፃፀም መቀነስ ፣ የአፈፃፀም መቀነስ ፣ የግለሰባዊ ውስጣዊ መዋቅር አለመግባባት ፣ ቀደም ሲል የተቋቋመው የፍላጎት ስርዓት ውድቀት እና መድረቅ ፣ የተማሪዎች የአእምሮ ስራ ምርታማነት። . ይህ የሆነበት ምክንያት ከግልጽነት ወደ መረዳት የአመለካከት ለውጥ በመኖሩ ነው። ወደ ከፍተኛ የአዕምሯዊ እንቅስቃሴ ሽግግር ጊዜያዊ የአፈፃፀም ቅነሳ አብሮ ይመጣል።

10. ጉርምስና(10 (12) - 14 (16) ዓመታት).

11. ቀውስ 17 ዓመታት.

ሌቭ ሴሜኖቪች ቪጎትስኪ

(1896 – 1934)

የዕድሜ ወቅታዊነት ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ
ጊዜ	ዓመታት	መሪ እንቅስቃሴ	ኒዮፕላዝም	የማህበራዊ ልማት ሁኔታ
አዲስ የተወለደ ቀውስ	0-2 ወራት
ልጅነት	2 ወር - 1		መራመድ, የመጀመሪያ ቃል	በሰዎች መካከል የግንኙነቶች ደንቦችን መቆጣጠር
ዓመት 1 ቀውስ
የመጀመሪያ ልጅነት	1-3	ርዕሰ ጉዳይ እንቅስቃሴ	"ውጫዊ ራስን"	ከእቃዎች ጋር የመሥራት ዘዴዎችን መቆጣጠር
ቀውስ 3 ዓመታት
የቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ	3-6(7)	ሚና የሚጫወት ጨዋታ	የዘፈቀደ ባህሪ	በሰዎች መካከል ያሉ ማህበራዊ ደንቦችን እና ግንኙነቶችን መቆጣጠር
ቀውስ 7 ዓመታት
ጁኒየር የትምህርት ዕድሜ	7-12	የትምህርት እንቅስቃሴዎች	ከአእምሮ በስተቀር የሁሉም የአእምሮ ሂደቶች ዘፈቀደ	እውቀትን ማግኘት, የአዕምሯዊ እና የእውቀት እንቅስቃሴ እድገት.
ቀውስ 13 ዓመታት
የመካከለኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ ፣ ታዳጊ	10(11) - 14(15)	በትምህርታዊ እና ሌሎች እንቅስቃሴዎች ውስጥ የቅርብ እና የግል ግንኙነት	የ “ጉልምስና” ስሜት ፣ ስለራስ “እንደ ልጅ ሳይሆን” የራስ ሀሳብ ብቅ ማለት	በሰዎች መካከል ያሉ ደንቦችን እና ግንኙነቶችን መቆጣጠር
ቀውስ 17 ዓመታት
ከፍተኛ ትምህርት ቤት ልጅ (የመጀመሪያ ወጣት)	14(15) - 16(17)		ሙያዊ እና የግል ራስን መወሰን	ሙያዊ እውቀትን እና ክህሎቶችን ማዳበር

ኤልኮኒን ዳኒል ቦሪሶቪች - የሶቪዬት ሳይኮሎጂስት ፣ በ "አመራር እንቅስቃሴ" ጽንሰ-ሀሳብ ላይ የተመሠረተ የአእምሮ እድገት ወቅታዊነት ጽንሰ-ሀሳብ ፈጣሪ። የጨዋታ ሥነ ልቦናዊ ችግሮች እና የልጁ ስብዕና መፈጠርን አዳብሯል.

ወቅታዊነት፡

1 ኛ ጊዜ - ልጅነት(ከልደት እስከ 1 ዓመት)። መሪው እንቅስቃሴ ቀጥተኛ ስሜታዊ ግንኙነት ነው, ከአዋቂዎች ጋር የግል ግንኙነት ህፃኑ ተጨባጭ ድርጊቶችን ይማራል.

2 ኛ ጊዜ - ገና ልጅነት(ከ 1 አመት እስከ 3 አመት).

መሪው እንቅስቃሴ እቃ-ማታለል ነው, በዚህ ውስጥ ህፃኑ ከአዋቂዎች ጋር በመተባበር አዳዲስ አይነት እንቅስቃሴዎችን ይቆጣጠራል.

3 ኛ ጊዜ - የቅድመ ትምህርት ቤት ልጅነት(ከ 3 እስከ 6 ዓመታት).

መሪው እንቅስቃሴ የሚና-ተጫዋች ጨዋታ ነው ፣ በዚህ ውስጥ ህፃኑ እራሱን በአጠቃላይ የሰዎች እንቅስቃሴ ፣ ለምሳሌ ፣ ቤተሰብ እና ሙያዊ ትርጓሜዎችን ይመራል።

4 ኛ ክፍለ ጊዜ - ጁኒየር የትምህርት ዕድሜ(ከ 7 እስከ 10 ዓመታት).

ዋናው እንቅስቃሴ ጥናት ነው. ልጆች የትምህርታዊ ድርጊቶችን ህጎች እና ዘዴዎች ይቆጣጠራሉ። በመዋሃድ ሂደት ውስጥ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ ምክንያቶችም ያድጋሉ።

5 ኛ ጊዜ - ጉርምስና(ከ 10 እስከ 15 ዓመታት).

ዋናው ተግባር ከእኩዮች ጋር መግባባት ነው. በአዋቂዎች ዓለም ውስጥ ያሉ የግለሰባዊ ግንኙነቶችን እንደገና በማባዛት ፣ ጎረምሶች ይቀበላሉ ወይም አይቀበሉም።

6 ኛ ጊዜ - የጉርምስና መጀመሪያ(ከ 15 እስከ 17 ዓመት).

መሪው እንቅስቃሴ ትምህርታዊ እና ሙያዊ ነው። በዚህ ጊዜ ውስጥ ሙያዊ ችሎታዎች እና ችሎታዎች የተካኑ ናቸው.

የኤልኮኖን ዲ.ቢ. የዕድሜ ወቅታዊነት.
ጊዜ	ዓመታት	መሪ እንቅስቃሴ	አዲስ ትምህርት እና ማህበራዊ ልማት
ልጅነት	0-1	በልጅ እና በአዋቂዎች መካከል ስሜታዊ ግንኙነት	ልጁ ተጨባጭ ድርጊቶችን የሚማርበት ከአዋቂ ጋር የግል ግንኙነት
የመጀመሪያ ልጅነት	1-3	ነገር-ማኒፑልቲቭ	አዳዲስ እንቅስቃሴዎችን በመቆጣጠር ልጁ ከአዋቂው ጋር ይተባበራል
የቅድመ ትምህርት ቤት ልጅነት	3-6	ሚና የሚጫወት ጨዋታ	በሰዎች እንቅስቃሴ ውስጥ በአጠቃላይ ስሜት ላይ ያተኮረ ነው, ለምሳሌ, ቤተሰብ እና ባለሙያ
የጁኒየር ትምህርት ዕድሜ	7-10	ጥናቶች	ልጆች የትምህርታዊ ድርጊቶችን ህጎች እና ዘዴዎች ይቆጣጠራሉ። በመዋሃድ ሂደት ውስጥ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ ምክንያቶችም ያድጋሉ።
ጉርምስና	10-15	ከእኩዮች ጋር መግባባት	በአዋቂዎች ዓለም ውስጥ ያሉ የግለሰባዊ ግንኙነቶችን እንደገና በማባዛት ፣ በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ወጣቶች ይቀበላሉ ወይም አይቀበሉም።
ቀደምት ወጣቶች	15-17	ትምህርታዊ እና ሙያዊ እንቅስቃሴዎች	ሙያዊ ክህሎቶችን እና ችሎታዎችን መቆጣጠር

ዳኒል ቦሪሶቪች

ኤልኮኒን

(1904 - 1984)

የዕድሜ ወቅታዊነት በ E. Erikson

ኤሪክሰን ፣ ኤሪክ ሆምበርገር- የአሜሪካ የስነ-ልቦና ባለሙያ እና ሳይኮቴራፒስት, የኢጎ ሳይኮሎጂ መስራቾች አንዱ, የህይወት ኡደት የመጀመሪያ የስነ-ልቦና ንድፈ-ሐሳቦች ደራሲ, የማህበራዊ ግንዛቤ የስነ-ልቦና ሞዴል ፈጣሪ.

እንደ ኤሪክሰን ገለጻ አጠቃላይ የሕይወት ጎዳናው ስምንት ደረጃዎችን ያጠቃልላል ፣ እያንዳንዱም የራሱ የተለየ ተግባር ያለው እና ለወደፊት እድገት በጥሩ ወይም በማይመች ሁኔታ ሊፈታ ይችላል። በህይወቱ ወቅት አንድ ሰው ለሁሉም የሰው ልጅ ሁለንተናዊ የሆኑ በርካታ ደረጃዎችን ያልፋል. ሙሉ በሙሉ የሚሰራ ስብዕና የሚፈጠረው ሁሉንም የእድገት ደረጃዎች በተከታታይ በማለፍ ብቻ ነው። እያንዳንዱ የስነ-ልቦና-ማህበራዊ ደረጃ ከችግር ጋር አብሮ ይመጣል - በአንድ ግለሰብ ሕይወት ውስጥ የለውጥ ነጥብ ፣ ይህም በተወሰነ ደረጃ የስነ-ልቦና ብስለት እና ማህበራዊ መስፈርቶችን በማሳካት ምክንያት ይነሳል። እያንዳንዱ ቀውስ አወንታዊ እና አሉታዊ አካላትን ይይዛል። ግጭቱ በአጥጋቢ ሁኔታ ከተፈታ (ማለትም ፣ በቀድሞው ደረጃ ኢጎ በአዲስ አወንታዊ ባህሪዎች የበለፀገ ነበር) አሁን ኢጎ አዲስ አወንታዊ አካልን ይይዛል - ይህ ለወደፊቱ የስብዕና ጤናማ እድገትን ያረጋግጣል። ግጭቱ ሳይፈታ ከቀጠለ ጉዳቱ ይፈጠራል እና አሉታዊ አካል ይገነባል። ተፈታታኙ ነገር ግለሰቡ እያንዳንዱን ችግር በበቂ ሁኔታ መፍታት እና ወደ ቀጣዩ ደረጃ ይበልጥ መላመድ እና በሳል ሰው መቅረብ እንዲችል ነው። በኤሪክሰን የስነ-ልቦና ንድፈ ሃሳብ ውስጥ ያሉት ሁሉም 8 ደረጃዎች በሚከተለው ሠንጠረዥ ቀርበዋል፡-

ወቅቶች፡

1. መወለድ - 1 ዓመት እምነት - የዓለም አለመታመን.

2. 1-3 ዓመታት ራስን መቻል - እፍረት እና ጥርጣሬ.

3. 3-6 ዓመታት ተነሳሽነት - የጥፋተኝነት ስሜት.

4. 6-12 ዓመታት ጠንክሮ መሥራት ዝቅተኛነት ነው.

5. 12-19 አመት የግለሰባዊነት (ማንነት) መፈጠር - ሚና ግራ መጋባት.

6. 20-25 አመት መቀራረብ - ብቸኝነት.

7. 26-64 ዓመታት ምርታማነት - መቆም.

8. 65 ዓመታት - ሞት ሰላም - ተስፋ መቁረጥ.

1. መተማመን - የአለምን አለመተማመን.አንድ ልጅ በሌሎች ሰዎች እና በአለም ላይ የመተማመን ስሜትን የሚያዳብርበት ደረጃ በእናቶች እንክብካቤ ጥራት ላይ የተመሰረተ ነው.

የመተማመን ስሜት እናቶች ለልጁ የመታወቅ, የመቆየት እና የልምድ ማንነት ስሜትን ለማስተላለፍ ካለው ችሎታ ጋር የተያያዘ ነው. የችግሩ መንስኤ አለመተማመን, ውድቀት እና ልጅዋን አለመቀበል ነው. ይህ በልጁ ውስጥ የፍርሃት ፣ የመጠራጠር እና ለደህንነቱ ፍርሃት የስነ-ልቦና አመለካከት እንዲታይ አስተዋጽኦ ያደርጋል። እንዲሁም እንደ ኤሪክሰን አባባል የመተማመን ስሜቱ ሊባባስ የሚችለው ህፃኑ ለእናትየው ዋና የትኩረት ማዕከል መሆኑ ሲያቆም፣ በእርግዝና ወቅት ትቷቸው ወደነበሩት ተግባራት ስትመለስ (ለምሳሌ የተቋረጠ ስራን እንደገና መጀመር፣ መውለድ ለሌላ ልጅ). በአዎንታዊ የግጭት አፈታት ምክንያት, ተስፋ ተገኝቷል.

2. ራስን መቻል - ውርደት እና ጥርጣሬ.የመሠረታዊ እምነትን ስሜት ማግኘቱ የተወሰነ ራስን በራስ የመግዛት እና ራስን የመግዛት ደረጃን ያዘጋጃል ፣ እፍረትን ፣ ጥርጣሬን እና ውርደትን ያስወግዳል። በዚህ ደረጃ ላይ የስነ-ልቦና-ማህበራዊ ግጭቶችን አጥጋቢ መፍታት በወላጆች ፍላጎት ላይ የተመሰረተ ነው ቀስ በቀስ ልጆች የራሳቸውን ድርጊት የመቆጣጠር ነፃነት እንዲኖራቸው. በተመሳሳይ ጊዜ፣ ወላጆች፣ እንደ ኤሪክሰን ገለጻ፣ ሕፃኑን ሳይደናቀፍ፣ ነገር ግን በግልጽ ልጆቹን ለራሳቸውም ሆነ ለሌሎች አደገኛ ሊሆኑ በሚችሉ የሕይወት ዘርፎች መወሰን አለባቸው። ወላጆች ለልጆቻቸው ራሳቸው ሊያደርጉት የሚችሉትን ነገር ለማድረግ ትዕግሥት የሌላቸው፣ የተናደዱ እና ጽኑ ከሆኑ ኀፍረት ሊፈጠር ይችላል። ወይም በተቃራኒው፣ ወላጆች ልጆቻቸው ራሳቸው ገና ማድረግ ያልቻሉትን አንድ ነገር እንዲያደርጉ ሲጠብቁ። በውጤቱም, እንደ ራስን መጠራጠር, ውርደት እና የፍላጎት ድክመት ያሉ ባህሪያት ይፈጠራሉ.

3. ተነሳሽነት - የጥፋተኝነት ስሜት.በዚህ ጊዜ የልጁ ማህበራዊ ዓለም ንቁ እንዲሆን, አዳዲስ ችግሮችን መፍታት እና አዳዲስ ክህሎቶችን እንዲያገኝ ይጠይቃል; ምስጋና ለስኬት ሽልማት ነው። ልጆች ለራሳቸው እና ለዓለማቸው (መጫወቻዎች፣ የቤት እንስሳት እና ምናልባትም ወንድሞች እና እህቶች) ለሚያካሂዱት ነገሮች ተጨማሪ ኃላፊነት አለባቸው። ይህ ዘመን ልጆች እንደተቀበሉት እና እንደ ሰው ተቆጥረው ሕይወታቸው ለእነሱ ዓላማ እንዳለው እንዲሰማቸው የሚያደርጉበት ጊዜ ነው። ራሳቸውን የቻሉ ተግባራቶቻቸው የሚበረታቱ ልጆች ለነሱ ተነሳሽነት ድጋፍ ይሰማቸዋል። ተጨማሪ ተነሳሽነቱ መገለጥ የወላጆችን የማወቅ ጉጉት እና የፈጠራ መብትን በመገንዘብ የልጁን ምናብ በማይገታበት ጊዜ ነው. ኤሪክሰን በዚህ ደረጃ ላይ ያሉ ልጆች ስራቸውን እና ባህሪያቸውን ሊረዱ እና ሊያደንቋቸው ከሚችሉት ሰዎች ጋር መለየት እንደሚጀምሩ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ ግብ ተኮር እንደሚሆኑ ጠቁሟል። በጉልበት ያጠናሉ እና እቅድ ማውጣት ይጀምራሉ. ልጆች ወላጆቻቸው ራሳቸውን ችለው እንዲሠሩ ስለማይፈቅዱ የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማቸዋል። ልጆቻቸውን ከተቃራኒ ጾታ ወላጆች ለመውደድ እና ፍቅርን ለመቀበል ለሚያስፈልጋቸው ምላሽ ከመጠን በላይ በሚቀጡ ወላጆችም ጥፋተኝነት ይስፋፋል። እንደነዚህ ዓይነቶቹ ልጆች ለራሳቸው ለመቆም ይፈራሉ, ብዙውን ጊዜ በእኩያ ቡድን ውስጥ ተከታዮች ናቸው እና በአዋቂዎች ላይ ከመጠን በላይ ጥገኛ ናቸው. ተጨባጭ ግቦችን ለማውጣት እና እነሱን ለማሳካት ቁርጠኝነት ይጎድላቸዋል.

4. ጠንክሮ መሥራት ዝቅተኛነት ነው.ልጆች የባህላቸውን ቴክኖሎጅ በትምህርት ቤት ሲማሩ የትጋት ስሜት ያዳብራሉ የዚህ ደረጃ አደጋ የበታችነት ስሜት ወይም ብቃት ማነስ ላይ ነው። ለምሳሌ, ልጆች በእኩዮቻቸው መካከል ያላቸውን ችሎታ ወይም ደረጃ ከተጠራጠሩ, ይህ የበለጠ ከመማር ተስፋ ሊያስቆርጣቸው ይችላል (ማለትም ለአስተማሪዎች እና ለመማር ያላቸውን አመለካከት ይይዛሉ). ለኤሪክሰን የሥራ ሥነ ምግባር የግለሰቦችን የብቃት ስሜት ያጠቃልላል - አስፈላጊ ግለሰባዊ እና ማህበራዊ ግቦችን ለማሳካት አንድ ግለሰብ በህብረተሰቡ ላይ በጎ ተጽእኖ ይኖረዋል የሚል እምነት። ስለዚህ የብቃት ስነ-ልቦናዊ ማህበራዊ ሃይል በማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ህይወት ውስጥ ውጤታማ ተሳትፎ ለማድረግ መሰረት ነው።

5. የግለሰባዊነት መፈጠር (ማንነት) - ሚና ግራ መጋባት.በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች የሚያጋጥሟቸው ፈተናዎች ስለራሳቸው ያላቸውን እውቀት ሁሉ (ምን ዓይነት ወንድ ወይም ሴት ልጅ ናቸው, ሙዚቀኞች, ተማሪዎች, አትሌቶች) አንድ ላይ መሰብሰብ እና እነዚህን ብዙ የእራሳቸውን ምስሎች ግንዛቤን ወደ ሚወክል የግል ማንነት መሰብሰብ ነው. እንደ ያለፈው እና

ከእሱ በምክንያታዊነት የሚመጣው የወደፊት. የኤሪክሰን የማንነት ትርጓሜ ሦስት ነገሮች አሉት። በመጀመሪያ: ግለሰቡ የራሱን ምስል መመስረት አለበት, በጥንት ጊዜ የተቋቋመ እና ከወደፊቱ ጋር ይገናኛል. ሁለተኛ፡- ሰዎች ቀደም ብለው ያዳበሩት ውስጣዊ ታማኝነት ለእነሱ ጉልህ የሆኑ ሌሎች ሰዎች እንደሚቀበሉት መተማመን ያስፈልጋቸዋል። ሦስተኛው፡ ሰዎች የዚህ ታማኝነት ውስጣዊ እና ውጫዊ እቅዶች እርስ በእርሳቸው የሚጣጣሙ መሆናቸውን "የበለጠ መተማመን" ማሳካት አለባቸው። የእነሱ ግንዛቤ በግብረ-መልስ አማካይነት በሰዎች መካከል ባለው ልምድ መረጋገጥ አለበት። የሚና ግራ መጋባት የሚታወቀው ሙያን ለመምረጥ ወይም ትምህርት ለመቀጠል ባለመቻሉ ነው።

ብዙ ታዳጊዎች የዋጋ ቢስነት ስሜት፣ የአእምሮ አለመግባባት እና ዓላማ የለሽነት ስሜት ይሰማቸዋል።

ኤሪክሰን ህይወት የማያቋርጥ ለውጥ እንደሆነ አፅንዖት ሰጥቷል. በአንድ የህይወት ደረጃ ላይ ያሉ ችግሮችን በተሳካ ሁኔታ መፍታት በሚቀጥሉት ደረጃዎች እንደገና እንዳይታዩ ወይም ለአሮጌ ችግሮች አዲስ መፍትሄዎች እንደማይገኙ ዋስትና አይሰጥም. በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያለውን ችግር በተሳካ ሁኔታ ከማሸነፍ ጋር የተያያዘው አዎንታዊ ጥራት ታማኝነት ነው. ወጣቶች የሕብረተሰቡን ስነ-ምግባር፣ ስነ-ምግባር እና ርዕዮተ ዓለም የመቀበል እና የመከተል ችሎታን ይወክላል።

6. መቀራረብ - ብቸኝነት.ይህ ደረጃ የአዋቂነት መደበኛውን መጀመሪያ ያመለክታል. በአጠቃላይ ይህ የመጠናናት ጊዜ, ያለዕድሜ ጋብቻ እና የቤተሰብ ህይወት መጀመሪያ ነው. በዚህ ጊዜ ውስጥ ወጣቶች ብዙውን ጊዜ ሙያ በማግኘት እና "በመቀመጥ" ላይ ያተኩራሉ. “መቀራረብ” ሲል ኤሪክሰን ማለት በመጀመሪያ ደረጃ ለትዳር ጓደኛሞች፣ ለጓደኞቻችን፣ ለወላጆች እና ለሌሎች የቅርብ ሰዎች የሚኖረን የጠበቀ ስሜት ማለት ነው። ነገር ግን ከሌላ ሰው ጋር በእውነት የቅርብ ግንኙነት ውስጥ ለመሆን, በዚህ ጊዜ እሱ ማን እንደሆነ እና ምን እንደሚወክለው የተወሰነ ግንዛቤ እንዲኖረው ያስፈልጋል. በዚህ ደረጃ ላይ ያለው ዋነኛው አደጋ ከመጠን በላይ ራስን መሳብ ወይም የእርስ በርስ ግንኙነቶችን ማስወገድ ነው. የተረጋጋ እና እምነት የሚጣልበት ግላዊ ግንኙነቶችን መመስረት አለመቻል ወደ የብቸኝነት ስሜት እና ማህበራዊ ክፍተት ይመራል. እራሳቸውን የቻሉ ሰዎች በጣም መደበኛ የሆነ ግላዊ ግንኙነቶችን (ቀጣሪ-ሰራተኛ) ሊያደርጉ እና ላዩን ግንኙነቶች (የጤና ክለቦች) መመስረት ይችላሉ ኤሪክሰን ፍቅርን ለሌላ ሰው መስጠት እና ለዛ ግንኙነት ታማኝ ሆኖ የመቆየት ችሎታ እንደሆነ አድርጎ ይመለከተዋል፣ ምንም እንኳን ቅናሾች ወይም ቢያስፈልግም። ራስን መካድ. ይህ ዓይነቱ ፍቅር እርስ በርስ በመተሳሰብ, በመከባበር እና ለሌላው ሃላፊነት ባለው ግንኙነት ውስጥ እራሱን ያሳያል.

7. ምርታማነት - መቆም.እንደ ኤሪክሰን ገለጻ እያንዳንዱ አዋቂ ሰው ባህላችንን ለመጠበቅ እና ለማሻሻል አስተዋጽኦ ለሚያደርጉት ነገሮች ሁሉ መታደስ እና መሻሻል ያለውን ሀላፊነት መቃወም ወይም መቀበል አለበት። ስለዚህ ምርታማነት በእነሱ ምትክ ለሚተኩት የአሮጌው ትውልድ አሳሳቢነት ሆኖ ያገለግላል። የግለሰቡ የስነ-ልቦና-ማህበራዊ እድገት ዋና ጭብጥ ስለ ወደፊት የሰው ልጅ ደህንነት መጨነቅ ነው. ፍሬያማ መሆን ያቃታቸው ጎልማሶች ቀስ በቀስ ራሳቸውን የመምጠጥ ሁኔታ ውስጥ ይወድቃሉ። እነዚህ ሰዎች ለማንም ወይም ስለማንኛውም ነገር ግድ የላቸውም, ፍላጎታቸውን ብቻ ያሟሉታል.

8. ሰላም - ተስፋ መቁረጥ.የመጨረሻው ደረጃ የአንድን ሰው ህይወት ያበቃል. ሰዎች ወደ ኋላ መለስ ብለው የሚመለከቱበት እና የህይወት ውሳኔዎቻቸውን የሚያጤኑበት፣ ስኬቶቻቸውን እና ውድቀቶቻቸውን የሚያስታውሱበት ጊዜ ነው። እንደ ኤሪክሰን ገለጻ፣ ይህ የመጨረሻው የብስለት ደረጃ በአዲስ የስነ-ልቦና-ማህበራዊ ቀውስ ሳይሆን የእድገቱን ያለፉትን የእድገት ደረጃዎች ሁሉ በማጠቃለል፣ በማዋሃድ እና በመገምገም ተለይቶ ይታወቃል። ሰላም የሚመጣው አንድ ሰው ያለፈ ህይወቱን (ትዳርን፣ ልጆችን፣ የልጅ ልጆችን፣ ሙያን፣ ማህበራዊ ግንኙነቶችን) ወደ ኋላ በመመልከት እና በትህትና ነገር ግን “ረክቻለሁ” በማለት በትህትና ከመናገር ችሎታው ነው። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች የእራሳቸውን ቀጣይነት በዘሮቻቸው ወይም በፈጠራ ስኬቶች ውስጥ ስለሚመለከቱ ሞት የማይቀርበት ሁኔታ አስፈሪ አይደለም ። በተቃራኒው ምሰሶ ህይወታቸውን እንደ ተከታታይ ያልተፈጸሙ እድሎች እና ስህተቶች የሚመለከቱ ሰዎች ናቸው. በሕይወታቸው መጨረሻ ላይ፣ እንደገና ለመጀመር እና አንዳንድ አዳዲስ መንገዶችን ለመፈለግ በጣም ዘግይቷል ብለው ይገነዘባሉ። ኤሪክሰን በተናደዱ እና በተበሳጩ አዛውንቶች ውስጥ ሁለት የተለመዱ የስሜት ዓይነቶችን ለይቷል፡ ህይወት እንደገና መኖር እንደማይችል መፀፀት እና የእራሱን ጉድለቶች እና ጉድለቶች ወደ ውጭው ዓለም በማውጣት መካድ።

ኤሪክሰን ፣ ኤሪክ ሆምበርገር

(1902 – 1994)

የዕድሜ ወቅታዊነት

ከእድሜ ጋር ተዛማጅነት ያለው የአእምሮ እድገት ወቅታዊነት ችግር እጅግ በጣም ከባድ እና ለሳይንስ እና ለትምህርታዊ ልምምድ በጣም አስፈላጊ ነው። በዘመናዊ ሳይኮሎጂ ውስጥ የአእምሮ እድገት ወቅቶች ታዋቂዎች ናቸው, የማሰብ ችሎታን እድገትን ንድፎችን ያሳያሉ, እና ሌላ - የልጁ ስብዕና. በእያንዳንዱ የዕድሜ ደረጃ, ሁለቱም ፊዚዮሎጂያዊ, አእምሯዊ እና ግላዊ ለውጦች ይከሰታሉ. በጣም አስገራሚው የዕድሜ ደረጃዎች ml ናቸው. የትምህርት ዕድሜ, ታዳጊ እና ወጣት.

ጁኒየር የትምህርት ዕድሜ- 6-10 ዓመታት. የእንቅስቃሴ ለውጥ - ከጨዋታ ወደ ጥናት. የመሪ ለውጥ: መምህሩ ለልጁ ስልጣን ይሆናል, የወላጆች ሚና ይቀንሳል. የመምህሩን መስፈርቶች ያሟላሉ, ከእሱ ጋር ክርክር ውስጥ አይገቡም እና የአስተማሪውን ግምገማዎች እና ትምህርቶች ያምናሉ. ከትምህርት ቤት ህይወት ጋር እኩል ያልሆነ መላመድ። በትምህርታዊ ፣በጨዋታ እና በስራ እንቅስቃሴዎች ውስጥ በተገኘው ልምድ ላይ በመመርኮዝ ስኬትን ለማግኘት ተነሳሽነት ለመፍጠር ቅድመ-ሁኔታዎች ተፈጥረዋል። የስሜታዊነት መጨመር. መምሰል ተማሪዎች የመምህሩን እና የጓዶቻቸውን ምክንያት በመድገማቸው ላይ ነው።

የስነ-ልቦና እድገት እና ስብዕና ምስረታ ጉርምስና- 10-12 ዓመታት - 14-16 ዓመታት. በልጃገረዶች ውስጥ የሚከሰተው ቀደም ብሎ ነው.

ፍላጎቶች: ከእኩዮች ጋር መግባባት, ራስን የማረጋገጥ አስፈላጊነት, እንደ ትልቅ ሰው የመሆን እና የመቆጠር አስፈላጊነት. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ ከአዋቂዎች ጋር በመግባባት ውስጥ ያሉ ግጭቶች እና ችግሮች። በራስ የመረዳት እድገት ውስጥ ለውጥ: በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያለው ልጅ የአዋቂዎችን አቀማመጥ መፍጠር ይጀምራል,

በዚህ ጊዜ ውስጥ የአንድን ሰው ጾታ ከመገንዘብ ጋር የተቆራኙ የባህሪ ዘይቤዎች በከፍተኛ ሁኔታ የተገኙ ናቸው። አነስተኛ በራስ መተማመን.

ያልተረጋጋ የራስ-ፅንሰ-ሀሳብ የአንድ ሰው ስለ ራሱ ያለውን ሀሳብ ማዳበር ነው, ስለ አካላዊ, አእምሯዊ, ባህሪያዊ, ማህበራዊ እና ሌሎች ባህሪያት ግንዛቤን ጨምሮ; በራስ መተማመን.

IV. የእይታ ትኩረትን እና ትውስታን ለማዳበር መልመጃዎች።

ምክንያት እና አብዮት። ሄግል እና የማህበራዊ ፅንሰ-ሀሳብ መነሳት" ("ምክንያት እና አብዮት. ሄግል እና የማህበራዊ ፅንሰ-ሀሳብ መነሳት", 1941) - የማርከስ ስራ

ኢ ኤሪክሰን የህይወት ኡደት ፅንሰ-ሃሳቡን ኤፒጄኔቲክ (ከግሪክ ኤፒ - በኋላ, ከላይ; ዘፍጥረት - አመጣጥ, መከሰት) ብሎ ጠርቷል. ኤሪክሰን ከሥነ ልቦና ጥናት መስራች ሴት ልጅ አና ፍሮይድ ጋር አጥንቷል ፣ ስለሆነም ሁል ጊዜ ወደ ሥነ-ልቦናዊ ወግ ወደ ሰው ሰባዊ እና አጠቃላይ ፍልስፍናዊ አቀራረብ ያተኮረ ነበር። የግለሰቡን ህይወት በሙሉ (ከልደት እስከ ሞት) እንደ ስነ ልቦናዊ ድራማ ለመቁጠር የተደረገው ሙከራ የኤሪክሰንን እቅድ መጠን ያሳያል። ነገር ግን ፍሮይድ የአንድን ሰው የህይወት ሁኔታ "የሰውዬው ልጅነት እንዴት እንዳዳበረ" አድርጎታል። ኤሪክሰን የግለሰባዊ እድገት ችግሮች በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ “ተከፋፈሉ” ሲል ተከራክሯል።

ፍሮይድ የግለሰቡን የስነ-ልቦና እድገት ደረጃዎች (ማለትም ከጉርምስና በፊት) ከግምት ውስጥ ካስገባ ኤሪክሰን የደረጃዎችን ሀሳብ ሁለንተናዊ ባህሪ ሰጠው። የሕይወት ጎዳና ደረጃዎችን መለየት በምን መርህ ነው የተከናወነው? ኤሪክሰን እያንዳንዱ የዕድሜ ደረጃ የራሱ የሆነ የውጥረት ነጥብ እንዳለው ገልጿል - በግለሰቡ “እኔ” እድገት ውስጥ በተፈጠረው ግጭት የተፈጠረው ቀውስ። አንድ ሰው ውስጣዊ እና ውጫዊ የሕልውና ሁኔታዎችን የማዛመድ ችግር ያጋጥመዋል. በአንድ ሰው ውስጥ አንዳንድ የባህርይ መገለጫዎች ሲበስሉ ፣ እንደ ዕድሜው የተወሰነ ሰው ሕይወት የሚያዘጋጃቸውን አዳዲስ ተግባራት ያጋጥመዋል።

“እያንዳንዱ ተከታታይ ደረጃ... ከስር ነቀል የአመለካከት ለውጥ የተነሳ ሊከሰት የሚችል ቀውስ ነው። “ቀውስ” የሚለው ቃል... የጥፋት አደጋን ሳይሆን የለውጡን ጊዜ፣ የተጋላጭነት መጨመር እና አቅም መጨመር እና በውጤቱም ፣ ontogenetic (ኦንቶጄኔቲክ) ወቅትን ለማጉላት ስለ ልማት ሀሳቦች አውድ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል። ማለትም ግለሰባዊ - ኤም.

የኤሪክሰን ሃሳብ ፍሬ ነገር በእያንዳንዱ የእድሜ ደረጃ ቀውሱን በጥሩ ሁኔታ መወጣት አለያም የማይመች ሁኔታ መኖሩን ማሳየት ነበር። በመጀመሪያው ሁኔታ, ስብዕናው እየጠነከረ ይሄዳል እና አዲስ የህይወት ችግሮችን ለመፍታት ዘዴዎችን ይቆጣጠራል. በሁለተኛው ጉዳይ ላይ, ሰውዬው እራሱን በሚቀጥለው ደረጃ ላይ ያገኘው, ያለፈው ያልተፈቱ ችግሮች ሸክም ነው.

በተፈጥሯዊ ሁኔታ, ቀደምት ደረጃዎች በተሳካ ሁኔታ ሲጠናቀቁ, መጪውን ቀውስ በተሳካ ሁኔታ ለመቋቋም እድሉ አነስተኛ ነው. የግለሰቡ ግጭት እየጨመረ ይሄዳል, እና በዙሪያው ያሉ ሰዎች ያለፈውን ሸክም ለመለማመድ እና ለማሸነፍ ይሳተፋሉ. ደስተኛ ያልሆነ ሰው ደስተኛ ወንድሞቹን ብቻውን የመተው እድሉ አነስተኛ ነው። ሕይወት, ስለዚህ, አንድ ደስተኛ ሰው, እያንዳንዱ የተሳካለት ቀውስ መፍትሄ ጋር, አዲስ ጥንድ ክንፍ እያደገ ጊዜ, አንድ ደስተኛ ሰው, ውድቀቶች ምክንያት, እግሩ ላይ ሌላ ኮር በሰንሰለት ጋር ሰንሰለት ያለው ሳለ, እንደ መንገድ ይሰራል. ብዙዎች የወንጀለኛውን መንገድ ይጠብቃሉ ፣ ጥቂቶች - የመልአኩን በረራ ፣ እና አብዛኛዎቹ እራሳቸውን ተመስጦ እና በሰንሰለት ታስረዋል። እውነት ነው ኤሪክሰን ብሩህ ተስፋ አለው። ያለፉትን ደረጃዎች ችግሮችን ማሸነፍ እንደሚቻል ያምናል, ነገር ግን አንድ ሰው ማስታወስ ይኖርበታል-የእድሜ ቀውስን በጊዜው በተሳካ ሁኔታ ማሸነፍ ሁልጊዜ የበለጠ ተፈላጊ እና የበለጠ ዋጋ ያለው ነው. በአሁኑ ጊዜ ምን መደረግ እንዳለበት ወደ ፊት መቀየር አደገኛ ነው.

ኤሪክሰን የሕይወትን መንገድ በስምንት ደረጃዎች ከፍሏል, የእያንዳንዱን ጥራት መግለጫ ሰጥቷል. ከእድሜ ጋር በተያያዙ ችግሮች ውስጥ ሁለት ሊሆኑ የሚችሉ መንገዶች ይጠቁማሉ እና የግለሰባዊው ጠንካራ ጎን ተሰይሟል ፣ ይህም ከእድሜ ጋር የተያያዘ ችግርን በተሳካ ሁኔታ ለመፍታት ሲቻል ይጠናከራል።

ደረጃ 1 (እስከ 1 ዓመት)። አንድ ልጅ በጭካኔ ወይም በግዴለሽነት ሲታከም, የተተወ ስሜት ይጀምራል. ዓለም ለእሱ እንደ ጫካ ይመስላል, ዛቻ እና ደስ የማይል አስገራሚ ነገሮች የተሞላ. መሰረታዊ አለመተማመን የተፈጠረው ለአንድ ሰው መኖር አለመተማመን ምላሽ ነው። አንድን ነገር ያለማቋረጥ በመፍራት, የወደፊቱ ሰው በራሱ እና በእሱ ደህንነት ላይ በጣም ያተኩራል, ይህም ሁሉንም አይነት ጥቃቶች ከውጭ በመመለስ ብቻ ነው. በአዋቂዎች በትኩረት እና በአዛኝ ባህሪ ፣ እሱ በአጠቃላይ ፣ ዓለም ጥሩ ነው በሚለው አስተሳሰብ ይጠናከራል። ልጁ ሊታመን የሚገባውን እና የማይገባውን ለመረዳት ይማራል. መሰረታዊ እምነት ይገነባል።

ደረጃ 2 (1-3 ዓመታት). በአዋቂዎች በኩል ለህፃን ጨካኝ ወይም የፍቃድ አመለካከት ህፃኑ መሰረታዊ ክህሎቶችን (ንግግር ፣ በጠረጴዛ ላይ የመቀመጥ ችሎታ ፣ አለባበስ ፣ ወዘተ) እንዳይማር ይከለክላል ፣ በዚህ ምክንያት ራስን የመግዛት እና ራስን የመግዛት ችሎታ ደካማ ነው። የዳበረ። የጥርጣሬ ስሜት ወደ እራስ አለመመቸት፣ ወደ እፍረትነት ይለወጣል። በአዎንታዊ እድገት አንድ ሰው እራሱን እንደ ንቁ ፣ እራሱን የቻለ ተግባሮቹን የሚቆጣጠር ርዕሰ ጉዳይ እንደሆነ መገንዘብ ይጀምራል።

ደረጃ 3 (3-6 ዓመታት). ህፃኑ የህይወት ሁኔታዎችን በመቅረጽ ምናባዊን በመጠቀም የፈጠራውን አካል ወደ መደበኛ ድርጊቶች በማስተዋወቅ የበለጠ እና የበለጠ መጫወት ይጀምራል። ወላጆች የባህሪያቸውን ትርኢት (የቃል ብቃትን ማዳበር፣ የመዘመር፣ የመሳል፣ የመደነስ ችሎታ፣ ወዘተ) ለማስፋት ድጋፍ ማድረግ ይጠበቅባቸዋል። አመቺ ባልሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ የአንድ ሰው ዋጋ መጨነቅ ያድጋል, እፍረትን ወደ ጥፋተኝነት ይለወጣል, እና ለወደፊቱ ስኬታማ ተግባራት መሠረቶች ይጣላሉ.

ደረጃ 4 (6-12 ዓመታት). ዋነኛው የእንቅስቃሴ አይነት ጥናት ይሆናል, ይህም በልጁ ለአዋቂዎች ህይወት ከባድ ዝግጅት እንደሆነ ይገነዘባል. ምቹ በሆነ ሁኔታ, ህጻኑ በተወሰኑ ህጎች መሰረት ምክንያታዊ አስተሳሰብን, ራስን መግዛትን እና ከእኩዮች ጋር ያለውን ግንኙነት ይቆጣጠራል. የአእምሮ እንቅስቃሴ እና ስኬት ፍላጎት ይመሰረታል. ጥሩ ባልሆነ እድገት, ህፃኑ የዝቅተኛነት ስሜትን ያዳብራል, ብቃት እንደሌለው ይገነዘባል. ከአዋቂዎች ጋር ያለው ግንኙነት ግጭት ተፈጥሮን ይወስዳል።

ደረጃ 5 (12-19 ዓመታት). ይህ የጉርምስና ጊዜ ነው, የአዋቂን መልክ በማግኘት. ወላጆች እና አስተማሪዎች በስልጣን ላይ ያላቸውን ሞኖፖሊ ያጣሉ። በእኩያ ቡድን ውስጥ ያሉ ግንኙነቶች ነቅተዋል, ይህም የግላዊ ግምገማ መስፈርቶችን ያስቀምጣል, ይህም ወደ በራስ መተማመን ይለወጣል. ኤሪክሰን ይህ ደረጃ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ውስጥ አንዱ እንደሆነ አድርጎ ይመለከተው ነበር። ለተጨማሪ የአእምሮ ችሎታዎች እና ከእኩዮች ጋር ንቁ መስተጋብር ምስጋና ይግባውና ስለራስ ("ውስጣዊ ማንነት") ግልጽ የሆነ ሀሳብ መፈጠር ይጀምራል። ይህ ግለሰቡ ለሌሎች ታማኝ መሆንን የሚማርበት እና ለራሱ አዎንታዊ አመለካከት ያለው ጥሩ ውጤት ነው. ያልተሳካ እድገት ስለራስ የተደበዘዙ ሃሳቦችን, የአንድን ስብዕና ገፅታዎች አለመመጣጠን እና ስሜታዊ እና ሁኔታዊ ባህሪን ያመጣል. ብዙውን ጊዜ ከመደበኛው ማኅበራዊ ሉል ማቋረጥ አለ; ለውስጣዊ ግጭት (የበታችነት ፣ ውድቅ ፣ ጥቅም የለሽነት ልምዶች) እንደ ማካካሻ ዓይነት ጠበኛ ባህሪ ይጨምራል።

ደረጃ 6 (20-25 ዓመታት). ይህ ሙሉ ማህበራዊ ነፃነት የማግኘት ጊዜ ነው. ላለፉት ውድቀቶች ያልተዘጋጀ ሰው በራሱ ላይ ተጠምዷል። ውስጣዊ አለመረጋጋትን ወደ እራስ ማረጋገጫ ይለውጠዋል በማሳያ ባህሪ፣ ላዩን ግንኙነት እና ሌሎችን ለራሱ ምቾት ወይም ደስታ ብቻ በመጠቀም። ከራሱ ፍላጎት ውጪ ስለሌሎች የማሰብ ጥንካሬም ሆነ ችሎታ የለውም። ጥሩ ያልሆነ ውጤት የበለጠ ሙሉ በሙሉ ማግለል ነው። ደስተኛ መውጫ መንገድ መቀራረብን መቆጣጠር፣ ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ የሌላውን መልካም ነገር የመለማመድ እና የሌላ አካል አካል የመሆን ችሎታ ነው። ከሙያ ብቃት በተጨማሪ በትንሽ ክብ (በቤተሰብ ውስጥ, ከስራ ባልደረቦች, ከጓደኞች ጋር) ጥሩ እና ሞቅ ያለ ግንኙነቶችን የመገንባት ችሎታ ይመጣል.

ደረጃ 7 (26-64 ዓመታት). ጥሩ የግል እድገት አንድ ሰው በትልቁ ዓለም ውስጥ ለሚሆነው ነገር ሙሉ ሀላፊነቱን ይወስዳል ፣ ምርጡን ለመጠበቅ እና ለባህል እና ተፈጥሮ መሻሻል አስተዋፅኦ በማድረግ ይገለጻል። ስብዕናው ፍሬያማ እና በፈጠራ የተሞላ ነው። ባልተሳካለት እድገት ፣ ወደ እራሱ የሚወጣ ሰው የህይወት ተስፋ ማጣት እና ትርጉም የለሽነት ስሜት ይሰማዋል። ጉልበት በኃይል እና በፍጆታ ላይ ይውላል. ሌሎችን መንከባከብ አለመቻሉ የማይጠገብ ደስታን ያስከትላል። በዓለም ላይ በጣም ከባድ የሆኑ ግጭቶች አስጀማሪዎች፣ አጥፊ እና አሳሳች ሀሳቦች ደራሲዎች የዚህ ልዩ ዘመን የማይሰሩ ግለሰቦች ናቸው። ነገር ግን በተመሳሳይ እድሜ ውስጥ, በጣም ተደማጭነት ያላቸው የፈጠራ ሰዎች በትከሻቸው ላይ ለሰው ልጅ ጥቅም የኃላፊነት ሸክም ይሸከማሉ.

ደረጃ 8 (ከ 65 ዓመታት በኋላ). ያልተሳካለት ህይወት ሞትን በመፍራት ያበቃል, ያልተቋረጠ ሌሎችን ለማዋከብ በመሞከር እና በመጥፎ ሁኔታ, ስላመለጡ እና ስለተቀለሱ ነገሮች መጸጸት, ስግብግብነት እና ለአረጋዊ የአእምሮ ማጣት ዝንባሌ. ለሕይወት የሚገባው ፍጻሜ የተጓዝክበትን መንገድ መመርመር የምትችልበት ከፍተኛ ከፍታ ላይ እንደመውጣት ነው። በከፍተኛ ደረጃ ራስን በማወቅ የሃሳቦች እና ስሜቶች ውህደት አለ። ኤሪክሰን ከጥበብ ጋር ተመሳሳይ የሆነውን Ego Integration ብሎ ይጠራዋል። የኤሪክሰን ስርዓት ሀብታም እና ብዙ ገፅታ ሆነ። በስነ ልቦና ጥናት ባህል ውስጥ የሚገኙትን የግለሰባዊ ግጭቶችን ለመተንተን አብዛኛዎቹን ዘዴዎች የተጠቀመበት በአጋጣሚ አይደለም። እነዚህም የመከላከያ ዘዴዎችን, የበታችነት ስሜትን እና የ "I" አለመሆንን ያካትታሉ. የኤሪክሰን ንድፈ ሐሳብ ዋጋም የሚገለጸው በሥነ ልቦናው ውስጥ ያለው ጽንሰ-ሐሳብ ከኤሪክሰን ዘመናዊ ሳይንሳዊ ግንባታዎች ከሌሎች የሥነ ልቦና ትምህርት ቤቶች ጋር በመገናኘቱ ነው። የኤሪክሰን ሃሳቦች የሰብአዊ ስነ-ልቦና (A. Maslow, R. Kelly, E. Fromm, ወዘተ) ከሚባሉት ሀሳቦች ጋር ያለው ቅርበት በተለይ በጣም ጥሩ ነው.

የኤሪክሰን ዕድሜ ወቅታዊነት በጀርመን-አሜሪካዊ የስነ-ልቦና ባለሙያ የተገነባ የስነ-ልቦና-ማህበራዊ ስብዕና እድገት ትምህርት ነው። በውስጡም የ "I-ግለሰብ" እድገት ላይ በማተኮር 8 ደረጃዎችን ይገልፃል. በንድፈ ሀሳቡ ለ Ego ጽንሰ-ሀሳብ ከፍተኛ ትኩረት ሰጥቷል. የፍሮይድ የዕድገት ንድፈ ሐሳብ በልጅነት ብቻ የተገደበ ቢሆንም፣ ኤሪክሰን ግን ስብዕና በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ማደጉን እንደሚቀጥል ያምን ነበር። ከዚህም በላይ እያንዳንዱ የዚህ የእድገት ደረጃ በተለየ ግጭት ተለይቶ ይታወቃል, ተስማሚ መፍትሄ ብቻ ወደ አዲስ ደረጃ ሽግግር ይከሰታል.

የኤሪክሰን ጠረጴዛ

ኤሪክሰን የእድሜውን ወቅታዊነት ወደ ጠረጴዛው ይቀንሳል, ደረጃዎችን, የሚጀምሩበትን እድሜ, በጎነት, ምቹ እና የማይመች ከቀውሱ መውጣት, መሰረታዊ ፀረ-ህመም እና ጉልህ ግንኙነቶች ዝርዝር.

በተናጥል ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያው ማንኛውም የባህርይ መገለጫዎች እንደ ጥሩ ወይም መጥፎ ሊተረጎሙ እንደማይችሉ ይገነዘባሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, ጥንካሬዎች በኤሪክሰን ዕድሜ ውስጥ ይደምቃሉ, እሱም አንድ ሰው ለእሱ የተሰጡትን ተግባራት ለመፍታት የሚረዱትን ባህሪያት ብሎ ይጠራል. ደካማው በእሱ ውስጥ ጣልቃ የሚገቡትን ያጠቃልላል. አንድ ሰው የሚቀጥለውን የእድገት ጊዜ ውጤት ተከትሎ ደካማ ባህሪያትን ሲያገኝ, የሚቀጥለውን ምርጫ ማድረግ ለእሱ በጣም አስቸጋሪ ይሆናል, ግን አሁንም ይቻላል.

		ጥንካሬዎች	ደካማ ጎኖች	ትርጉም ያላቸው ግንኙነቶች
ልጅነት		መሠረታዊ እምነት	መሰረታዊ አለመተማመን	የእናት ባህሪ
		ራስ ገዝ አስተዳደር	ጥርጣሬ, እፍረት	ወላጆች
የቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ		ኢንተርፕረነርሺፕ ፣ ተነሳሽነት	ጥፋተኛ
		ታታሪነት	ዝቅተኛነት	ትምህርት ቤት, ጎረቤቶች
		ማንነት	የሚና ግራ መጋባት	የተለያዩ የአመራር ሞዴሎች, የአቻ ቡድን
ወጣትነት ፣ የጉርምስና ዕድሜ		መቀራረብ	የኢንሱሌሽን	የወሲብ አጋሮች, ጓደኞች, ትብብር, ውድድር
ብስለት		አፈጻጸም		የቤት አያያዝ እና የስራ ክፍፍል
የዕድሜ መግፋት	ከ 65 ዓመታት በኋላ	ውህደት ፣ ቅንነት	ተስፋ መቁረጥ ፣ ተስፋ መቁረጥ	"ክበብህ", ሰብአዊነት

የሳይንስ ሊቃውንት የህይወት ታሪክ

ኤሪክ ሆምበርገር ኤሪክሰን በ1902 በጀርመን ተወለደ። በልጅነቱ የጥንት የአይሁድ አስተዳደግ አግኝቷል፡ ቤተሰቡ የኮሸር ምግብ ብቻ ይመገቡ ነበር፣ ዘወትር ወደ ምኩራብ ይሄዱ እና ሁሉንም ሃይማኖታዊ በዓላት ያከብራሉ። እሱን የሳበው የማንነት ቀውስ ችግር በቀጥታ ከህይወቱ ልምዱ ጋር የተያያዘ ነው። እናቱ የመነሻውን ምስጢር ከእርሱ ደበቀችው (ከእንጀራ አባት ጋር በአንድ ቤተሰብ ውስጥ አደገ)። በእናቱ ከጋብቻ ውጭ በሆነ ግንኙነት ምክንያት ከዴንማርክ ተወላጅ የሆነ አይሁዳዊ ሰው ጋር በመፈጸሟ ምክንያት ታየ፣ ስለ እሱ ምንም መረጃ ከሌለ። የመጨረሻ ስሙ ኤሪክሰን እንደሆነ ብቻ ይታወቃል። በይፋ፣ በአክሲዮን ደላላነት ይሠራ ከነበረው ቫልዴማር ሰሎሞንሰን ጋር ተጋባች።

በአይሁድ ትምህርት ቤት የወላጅ አባቱ ዴንማርክ ስለነበር በኖርዲክ ገጽታው ያለማቋረጥ ይሳለቅበት ነበር። በሕዝብ ትምህርት ቤት በአይሁዳዊ እምነቱ ተቀጣ።

እ.ኤ.አ. በ 1930 ካናዳዊ ዳንሰኛ ጆአን ሰርሰንን አገባ ፣ ከሦስት ዓመታት በኋላ አብረው ወደ አሜሪካ ተሰደዱ ። በአሜሪካ ውስጥ በሚሰራው ስራ የፍሮይድን ፅንሰ-ሀሳብ ተቃርኖ የግለሰቡ የስነ-ልቦና እድገት በአምስት ደረጃዎች ብቻ የተከፋፈለ ሲሆን የራሱ እቅድ ያለው ስምንት ደረጃዎች ያሉት ሲሆን ሶስት የእድገት ደረጃዎችን ይጨምራል።

የኢጎ ሳይኮሎጂ ጽንሰ-ሀሳብም ያመጣው ኤሪክሰን ነው። እንደ ሳይንቲስቱ ገለፃ ለሕይወት አደረጃጀት ፣ ለጤናማ ግላዊ እድገት ፣ ከማህበራዊ እና አካላዊ አካባቢ ጋር መስማማት ፣የእራሳችን መለያ ምንጭ በመሆን ኃላፊነት የሚወስደው የእኛ Ego ነው።

በ1950ዎቹ በዩኤስኤ ውስጥ፣ ከኮሚኒስቶች ጋር ግንኙነት አለው ተብሎ ስለተጠረጠረ የማካርቲዝም ሰለባ ሆነ። የታማኝነት መሃላ መፈረም ሲገባው ከበርክሌይ ዩኒቨርሲቲ ወጣ። ከዚያ በኋላ በሃርቫርድ እና በማሳቹሴትስ ክሊኒክ ውስጥ ሠርቷል. እ.ኤ.አ. በ 1970 የጋንዲ እውነት ለተሰኘው መጽሐፋቸው የፑሊትዘር ሽልማትን ተቀበሉ።

ሳይንቲስቱ በ91 አመታቸው በ1994 በማሳቹሴትስ አረፉ።

ልጅነት

በ E. Erikson ዕድሜ ወቅት በጣም የመጀመሪያ ደረጃ ጨቅላነት ነው. አንድ ሰው ከተወለደበት ጊዜ አንስቶ እስከ ህይወቱ የመጀመሪያ አመት ድረስ ይቀጥላል. የጤነኛ ስብዕና መሠረቶች ብቅ ያሉት እና ልባዊ የመተማመን ስሜት የሚታየው እዚህ ነው።

የኤሪክሰን ዕድሜ ወቅታዊነት እንደሚያሳየው አንድ ሕፃን ይህን መሠረታዊ የመተማመን ስሜት ካዳበረ, ከዚያም አካባቢውን ሊተነበይ የሚችል እና አስተማማኝ እንደሆነ መገንዘብ ይጀምራል, ይህም በጣም አስፈላጊ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, እናቱን ከእርሷ በመለየት ከመጠን በላይ ጭንቀት እና ስቃይ ሳይደርስበት የእናቱ አለመኖርን መቋቋም ይችላል. በ E. Erikson ዕድሜ ወቅት በዚህ የእድገት ደረጃ ላይ ያለው ዋናው የአምልኮ ሥርዓት የጋራ እውቅና ነው. ከሌሎች ጋር ያለውን ግንኙነት በመወሰን ለህይወት ይቆያል.

በተለይም፣ ጥርጣሬን እና መተማመንን የማስተማር ዘዴዎች በተለያዩ ባህሎች ይለያያሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, ዘዴው ዓለም አቀፋዊ ሆኖ ይቆያል, በዚህም ምክንያት አንድ ሰው እናቱን እንዴት እንደያዘው ሌሎችን ያምናል. እናትየው ጥርጣሬ ካደረባት, ልጁን ውድቅ ካደረገች, በቂ አለመሆኑን በማሳየት የፍርሃት, ያለመተማመን እና የጥርጣሬ ስሜት ይነሳል.

በዚህ የኤሪክሰን የዕድሜ መግፋት ወቅት ለኢጎአችን እድገት የመጀመሪያ ደረጃ አዎንታዊ ጥራት ይመሰረታል። ይህ ለባህላዊ አከባቢ ባለው አመለካከት ላይ የተመሰረተ, በተሻለው ላይ እምነት ነው. በመተማመን ወይም በመተማመን ላይ የተመሰረተ ግጭት በተሳካ ሁኔታ ሲፈታ የተገኘ ነው.

የመጀመሪያ ልጅነት

የልጅነት ጊዜ የኤሪክሰን ሁለተኛ ደረጃ ከእድሜ ጋር የተያያዘ እድገት ሲሆን ይህም ከአንድ እስከ ሶስት አመት ያድጋል. በፍሮይድ ቲዎሪ ውስጥ ካለው የፊንጢጣ ደረጃ ጋር በትክክል ሊዛመድ ይችላል። በመካሄድ ላይ ያለው ባዮሎጂካል ብስለት ህፃኑ በተለያዩ አካባቢዎች - እንቅስቃሴን, መብላትን, የአለባበስ ሂደትን እራሱን እንዲያሳይ መሰረት ይሰጣል. E. Erikson ከእድሜ ጋር በተያያዙ የእድገት ደረጃዎች ውስጥ ከህብረተሰቡ ደንቦች እና ፍላጎቶች ጋር ግጭት የሚከሰተው በድስት ማሰልጠኛ ደረጃ ላይ ብቻ አይደለም ። ወላጆች የልጁን ነፃነት ማስፋት እና ማበረታታት እና ራስን የመግዛት ስሜቱን ማዳበር አለባቸው። ምክንያታዊ ፍቃድ የራሱን የራስ ገዝ አስተዳደር ለመመስረት አስተዋፅኦ ያደርጋል.

ወሳኝ የአምልኮ ሥርዓት በዚህ ደረጃ ላይ አስፈላጊ ይሆናል, እሱም በክፉ እና በመልካም, በመጥፎ እና በመልካም, በተከለከሉ እና በተፈቀዱ, አስቀያሚ እና ውብ በሆኑ ልዩ ምሳሌዎች ላይ የተመሰረተ ነው. በሁኔታው በተሳካ ሁኔታ እድገት, አንድ ሰው ራስን መግዛትን እና ፍላጎትን ያዳብራል, እና በአሉታዊ ውጤት, የፍላጎት ድክመት.

የቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ

በኤሪክሰን የዕድሜ እድገት ወቅት የሚቀጥለው ደረጃ የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ነው፣ እሱም የጨዋታ ዕድሜ ብሎም ይጠራል። ከሶስት እስከ ስድስት አመት እድሜ ያላቸው ልጆች በሁሉም ዓይነት የስራ እንቅስቃሴዎች ላይ በንቃት ይሳባሉ, አዲስ ነገር ይሞክሩ እና ከእኩዮቻቸው ጋር ግንኙነት ይፈጥራሉ. በዚህ ጊዜ ማኅበራዊው ዓለም ህፃኑ በንቃት እንዲሠራ ያስገድዳል, አንዳንድ ችግሮችን ለመፍታት ክህሎቶችን ማግኘት አስፈላጊ ይሆናል. ለቤት እንስሳት፣ በቤተሰቡ ውስጥ ያሉ ትንንሽ ልጆች እና እራስ ላይ መሠረታዊ የሆነ አዲስ ኃላፊነት ይነሳል።

በዚህ እድሜ ላይ የሚታየው ተነሳሽነት ከድርጅት ጋር የተያያዘ ነው; በቀላሉ ለትምህርት እና ለስልጠና ምቹ፣ በፈቃደኝነት ከሌሎች ሰዎች ጋር ግንኙነት ይፈጥራል፣ እና በአንድ የተወሰነ ግብ ላይ ያተኩራል።

እንደ ኤሪክ ኤሪክሰን የዕድሜ ወቅታዊነት, በዚህ ደረጃ አንድ ሰው ሱፐርጎን ያዳብራል እና አዲስ ራስን የመግዛት ዘዴ ይታያል. ወላጆች የማሰብ እና የማወቅ ጉጉት እና ገለልተኛ ጥረቶች መብቶቹን እንዲገነዘቡ ይመከራሉ። ይህ የእሱን የፈጠራ ችሎታዎች, የነፃነት ድንበሮችን ማዳበር አለበት.

ልጆች በምትኩ በጥፋተኝነት ከተሸነፉ, ለወደፊቱ ውጤታማ መሆን አይችሉም.

የትምህርት ዕድሜ

ስለ ኤሪክሰን የዕድሜ ወቅታዊነት አጭር መግለጫ ከሰጠን፣ በእያንዳንዱ ደረጃ ላይ እንኖራለን። ደረጃ 4 ከስድስት እስከ አሥራ ሁለት ዓመት ባለው ጊዜ ውስጥ ያድጋል. እዚህ ከአባት ወይም ከእናት ጋር ግጭት (በጾታ ላይ የተመሰረተ) ቀድሞውኑ ይታያል;

የዚህ ደረጃ የ E. Erikson ፅንሰ-ሀሳብ ዋና ዋና ቃላት "የስራ ጣዕም", "ጠንካራ ስራ" ናቸው. ልጆች በዙሪያቸው ስላለው ዓለም በመማር ይጠመዳሉ። የአንድ ሰው ኢጎ ማንነት “የተማርኩት እኔ ነኝ” በሚለው ቀመር ይገለጻል። በትምህርት ቤት ውስጥ, ከዲሲፕሊን ጋር ይተዋወቃሉ, ትጋትን ያዳብራሉ, እና የማሳካት ፍላጎት. በዚህ ደረጃ, ህጻኑ ለአዋቂ ሰው ህይወት ሊያዘጋጀው የሚችለውን ሁሉንም ነገር ይማራል.

የብቃት ስሜትን ማዳበር ይጀምራል, ለተገኘው ውጤት ከተመሰገነ, አዲስ ነገር መማር እንደሚችል በራስ መተማመንን ያገኛል, እና የቴክኒካዊ ፈጠራ ችሎታዎች ይታያሉ. አዋቂዎች በእንቅስቃሴው ፍላጎት ላይ ራስን መቻልን ብቻ ሲያዩ, በእራሱ ችሎታዎች ውስጥ የበታችነት ስሜት እና ጥርጣሬን የማዳበር እድል አለ.

ወጣቶች

በ E. Erikson ዕድሜ ውስጥ ብዙም አስፈላጊ አይደለም የጉርምስና እድገት ደረጃ ነው. በሰው ልጅ የስነ-ልቦና-ማህበራዊ እድገት ውስጥ እንደ ዋናው ጊዜ ይቆጠራል, ከ 12 እስከ 20 ዓመታት ይቆያል.

ይህ ራስን በራስ የማስተዳደር ሁለተኛው ሙከራ ነው። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያለው ልጅ የማህበራዊ እና የወላጅ ደንቦችን ይሞግታል, ቀደም ሲል የማይታወቁ ማህበራዊ ሚናዎች መኖራቸውን ይማራል, ስለ ሃይማኖት, ተስማሚ ቤተሰብ እና በዙሪያው ያለውን ዓለም አወቃቀሩን ያንፀባርቃል. እነዚህ ሁሉ ጥያቄዎች ብዙውን ጊዜ የመጨነቅ ስሜት ይፈጥራሉ. ርዕዮተ ዓለም በጣም ቀለል ባለ መልኩ ቀርቧል። በዚህ ደረጃ በኤሪክሰን የእድሜ ዘመን ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ዋናው ስራው በዚያን ጊዜ ስለራሱ ያለውን እውቀት ሁሉ መሰብሰብ ፣የራሱን ምስል መፃፍ ፣የኢጎ ማንነት መፍጠር ነው። ያለፈውን እና የታሰበ የወደፊቱን ማካተት አለበት።

ብቅ ያሉ ለውጦች በሚወዷቸው ሰዎች እንክብካቤ እና በራስ የመመራት ፍላጎት ላይ ጥገኛን ለመጠበቅ ባለው ፍላጎት መካከል በሚደረገው ትግል ውስጥ እራሳቸውን ያሳያሉ. አንድ ወንድ ወይም ሴት ልጅ እንዲህ ዓይነት ግራ መጋባት ሲያጋጥማቸው እንደ እኩዮቹ ለመሆን ይጥራሉ፣ stereotypical ሐሳቦችን እና የባህሪ ንድፎችን ያዳብራሉ። በባህሪ እና በአለባበስ ላይ ጥብቅ ደንቦችን ማጥፋት እና መደበኛ ባልሆኑ እንቅስቃሴዎች ላይ ፍላጎት ማሳደር ይቻላል.

ሳይንቲስቱ በማህበረሰባዊ እሴቶች አለመርካትን እና ከባድ ማህበራዊ ለውጦችን በማንነት እድገት ላይ ጣልቃ እንደሚገቡ ፣የጥርጣሬ ስሜት መፈጠር እና ትምህርት ለመቀጠል ወይም ሥራን ለመምረጥ አለመቻል እንደሆኑ አድርገው ይመለከታሉ።

ከችግር የመውጣት አሉታዊ መንገድ በደካማ ራስን ማንነት፣የከንቱነት ስሜት እና ዓላማ አልባነት ሊገለጽ ይችላል። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ ወጣቶች ወደ ጥፋተኛ ባህሪ ይሮጣሉ። ከፀረ-ባህል ተወካዮች እና stereotypical ጀግኖች ጋር ከመጠን በላይ በመለየት የማንነት እድገታቸው ታፍኗል።

ወጣቶች

በኤሪክሰን የእድገት ስነ-ልቦና ወቅታዊነት, ስድስተኛው ደረጃ ወጣትነት ነው. ከ 20 እስከ 25 ዓመት ባለው ጊዜ ውስጥ የእውነተኛ አዋቂነት ጅምር ነው። አንድ ሰው ሙያ ይቀበላል, ራሱን የቻለ ህይወት ይጀምራል, እና ያለ እድሜ ጋብቻ ይቻላል.

በፍቅር ግንኙነቶች ውስጥ የመሳተፍ ችሎታ አብዛኛዎቹን የቀድሞ የእድገት ደረጃዎች ያካትታል. ሌሎችን ሳያምን አንድ ሰው እራሱን ማመን ይከብደዋል, እና እርግጠኛ ባልሆኑ እና ጥርጣሬዎች ምክንያት, ሌሎች ድንበሩን እንዲሻገሩ መፍቀድ አስቸጋሪ ይሆናል. በቂ ያልሆነ ስሜት ከተሰማህ ከሌሎች ጋር መቀራረብ እና ራስህ ቅድሚያውን መውሰድ አስቸጋሪ ይሆናል። እና ጠንክሮ መሥራት በማይኖርበት ጊዜ በግንኙነቶች ውስጥ አለመስማማት ይነሳል ፣ የአእምሮ አለመግባባቶች በህብረተሰቡ ውስጥ ቦታን በመወሰን ላይ ችግር ይፈጥራሉ ።

ምንም እንኳን ይህ ጉልህ የሆነ ስምምነት እና መስዋዕትነት የሚጠይቅ ቢሆንም አንድ ሰው ሽርክና መገንባት ሲችል የመቀራረብ ችሎታ ፍጹም ይሆናል።

ለዚህ ቀውስ አወንታዊ መፍትሄው ፍቅር ነው። በዚህ ደረጃ ኤሪክሰን እንደሚለው የዕድሜ መግፋት መሰረታዊ መርሆች መካከል ወሲባዊ፣ የፍቅር እና የወሲብ አካላት ይገኙበታል። መቀራረብ እና ፍቅር ሌላውን ሰው ማመን ለመጀመር፣ በግንኙነት ውስጥ ታማኝ ሆኖ ለመቀጠል እንደ እድል ሆኖ ሊታይ ይችላል፣ ምንም እንኳን ለዚህ ሲል ራስን መካድ እና መስማማት ቢኖርበትም። ይህ ዓይነቱ ፍቅር እርስ በርስ በመከባበር, በመተሳሰብ እና ለሌላ ሰው ሃላፊነት እራሱን ያሳያል.

አንድ ሰው ነፃነቱን እንዳያጣ በመፍራት መቀራረብን ለማስወገድ ሊጥር ይችላል። ይህ ራስን ማግለልን ያሰጋል። መተማመንን መገንባት እና ግላዊ ግንኙነቶችን ማረጋጋት አለመቻል ወደ ማህበራዊ ባዶነት ፣ የብቸኝነት እና የብቸኝነት ስሜት ይመራል።

ብስለት

ሰባተኛው ደረጃ ረጅሙ ነው. ከ 26 እስከ 64 ዓመታት ያድጋል. ዋናው ችግር በንቃተ ህሊና እና ምርታማነት መካከል ያለው ምርጫ ይሆናል. አንድ አስፈላጊ ነጥብ የፈጠራ ራስን መገንዘብ ነው.

ይህ ደረጃ ከባድ የስራ ህይወት እና መደበኛ የሆነ አዲስ የወላጅነት ዘይቤን ያካትታል። በተመሳሳይ ጊዜ, ለዓለም አቀፋዊ የሰው ልጅ ችግሮች, የሌሎች እጣ ፈንታ, ስለ ዓለም አወቃቀሩ እና ስለወደፊቱ ትውልዶች ፍላጎት የማሳየት ችሎታ ይነሳል. ምርታማነት የሚቀጥለው ትውልድ ለወጣቶች ተቆርቋሪ ሆኖ እራሱን ሊያሳይ ይችላል, በህይወቱ ውስጥ ቦታቸውን እንዲያገኙ እና ትክክለኛውን አቅጣጫ እንዲመርጡ መርዳት ይፈልጋል.

በአፈፃፀሙ ደረጃ ላይ ያሉ ችግሮች ወደ አስመሳይ-ቅርበት, የመቃወም ፍላጎት እና የእራሱን ልጆች ወደ ጉልምስና እንዲሸጋገሩ ለማድረግ ወደ ከፍተኛ ፍላጎት ሊያመራ ይችላል. ፍሬያማ መሆን ያልቻሉ አዋቂዎች ወደ ራሳቸው ይርቃሉ። ዋናው ጉዳይ የግል ምቾት እና ፍላጎቶች ነው. በራሳቸው ፍላጎት ላይ ያተኩራሉ. ምርታማነትን በማጣት የግለሰቡን እንደ የህብረተሰብ አባል እንቅስቃሴ ማሳደግ ያበቃል, የእርስ በርስ ግንኙነቶች ደካማ ይሆናሉ, እና የእራሱ ፍላጎቶች እርካታ ያበቃል.

የዕድሜ መግፋት

ከ 65 ዓመታት በኋላ የመጨረሻው ደረጃ ይጀምራል - እርጅና. በተስፋ ቢስነት እና በታማኝነት መካከል ባለው ግጭት ተለይቶ ይታወቃል። ይህ ማለት እራስን እና በአለም ውስጥ ያለውን ሚና መቀበል, የሰውን ክብር ማወቅ ማለት ሊሆን ይችላል. በዚህ ጊዜ, በህይወት ውስጥ ዋናው ስራ ከኋላዎ ነው, እና ከልጅ ልጆችዎ ጋር ለመዝናናት እና ለማሰላሰል ጊዜው ነው.

በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሰው የታቀደውን ሁሉ ለማሳካት የራሱን ሕይወት በጣም አጭር አድርጎ ማሰብ ይጀምራል. በዚህ ምክንያት የብስጭት እና የተስፋ መቁረጥ ስሜት ሊታይ ይችላል, ህይወት እርስዎ በሚፈልጉት መንገድ ላይ እንዳልሆኑ ተስፋ መቁረጥ እና ማንኛውንም ነገር እንደገና ለመጀመር በጣም ዘግይቷል. የሞት ፍርሃት ይታያል.

የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በኤሪክ ኤሪክሰን የስነ-ልቦና-ማህበራዊ ልማት ንድፈ-ሐሳብ ግምገማዎች ውስጥ ሥራውን በተከታታይ ከሲግመንድ ፍሮይድ ምደባ ጋር ያወዳድራሉ ፣ ይህም አምስት ደረጃዎችን ብቻ ያጠቃልላል። በሁሉም የዘመናዊ ሳይንስ እድገት ደረጃዎች የኤሪክሰን ሀሳቦች በትኩረት ተወስደዋል ፣ ምክንያቱም እሱ ያቀረበው እቅድ የሰውን ስብዕና እድገት በበለጠ ዝርዝር ለማጥናት አስችሎታል። ዋናዎቹ የይገባኛል ጥያቄዎች የሰው ልጅ እድገት ወደ አዋቂነት እንደሚቀጥል እና በልጅነት ጊዜ ብቻ ሳይሆን ፍሮይድ እንደተከራከረ ነው. የኤሪክሰን ሥራ ተቺዎች ያነሱት ዋነኛው ጥርጣሬ ይህ ነው።

እያንዳንዱ ማህበራዊ ባህል የራሱ የሆነ የወላጅነት ዘይቤ አለው ፣ እሱ የሚወሰነው ህብረተሰቡ ከልጁ በሚጠብቀው ነገር ነው። በእያንዳንዱ የእድገት ደረጃ, ህጻኑ ከህብረተሰቡ ጋር ይዋሃዳል ወይም ውድቅ ይደረጋል. ታዋቂው የስነ-ልቦና ባለሙያ ኤሪክሰን "የቡድን ማንነት" ጽንሰ-ሐሳብ አስተዋውቋል, እሱም ከመጀመሪያዎቹ የህይወት ቀናት የተቋቋመው; ነገር ግን ቀስ በቀስ ህፃኑ ያድጋል " ራስን ማንነት", የመረጋጋት እና የአንድ ሰው "እኔ" ቀጣይነት ስሜት, ምንም እንኳን ብዙ የለውጥ ሂደቶች እየተከሰቱ ቢሆንም. የራስ ማንነት መፈጠር በርካታ የስብዕና እድገት ደረጃዎችን የሚያካትት ረጅም ሂደት ነው። እያንዳንዱ ደረጃ በዚህ ዘመን ተግባራት ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን ተግባሮቹ በህብረተሰቡ የቀረቡ ናቸው. ነገር ግን የችግሮች መፍትሄ የሚወሰነው ቀድሞውኑ በተገኘው የስነ-አእምሮ ሞተር እድገት ደረጃ እና አንድ ሰው በሚኖርበት የህብረተሰብ መንፈሳዊ ሁኔታ ነው።

በርቷል የልጅነት ደረጃዎችበልጁ ህይወት ውስጥ ዋናው ሚና የሚጫወተው በእናቲቱ ነው, ይመገባል, ይንከባከባል, ፍቅርን, እንክብካቤን ይሰጣል, በዚህም ምክንያት ህጻኑ በአለም ላይ መሰረታዊ እምነትን ያዳብራል. መሠረታዊ እምነት በመመገብ ቀላልነት, የልጁ ጥሩ እንቅልፍ, መደበኛ የአንጀት ተግባር, ህጻኑ እናቱን በእርጋታ የመጠባበቅ ችሎታ (አይጮኽም ወይም አይጠራም, ህፃኑ እናትየው መጥታ አስፈላጊውን እንደሚያደርግ እርግጠኛ ይመስላል). . የመተማመን እድገት ተለዋዋጭነት በእናቱ ላይ የተመሰረተ ነው. ከሕፃኑ ጋር በስሜታዊ ግንኙነት ውስጥ ከፍተኛ ጉድለት በልጁ የአእምሮ እድገት ውስጥ ከፍተኛ ፍጥነት መቀነስ ያስከትላል.

የመጀመሪያ ደረጃ ልጅነት 2 ኛ ደረጃራስን በራስ የማስተዳደር እና ነፃነትን ከመፍጠር ጋር ተያይዞ ህፃኑ መራመድ ይጀምራል, የመጸዳዳት ድርጊቶችን ሲያከናውን እራሱን መቆጣጠርን ይማራል; ማህበረሰቡ እና ወላጆች ህፃኑ ንፁህ እና ንፁህ እንዲሆን ያስተምሩት እና ስለ "እርጥብ ሱሪዎች" ያሳፍሩት ጀመር።

በ 3-5 አመት እድሜ, በ 3 ኛ ደረጃ, ህፃኑ እሱ ሰው እንደሆነ ቀድሞውኑ እርግጠኛ ነው, ምክንያቱም እሱ ይሮጣል, እንዴት እንደሚናገር ያውቃል, የአለምን የበላይነት አካባቢ ያሰፋዋል, ህጻኑ የድርጅት እና ተነሳሽነት ስሜት ያዳብራል, ይህም በልጁ ጨዋታ ውስጥ የተካተተ ነው. ጨዋታ ለልጁ እድገት በጣም አስፈላጊ ነው, ማለትም ተነሳሽነት, ፈጠራን ይፈጥራል, ህጻኑ በሰዎች መካከል ያለውን ግንኙነት በጨዋታ ይቆጣጠራል, የስነ-ልቦና ችሎታውን ያዳብራል: ፈቃድ, ትውስታ, አስተሳሰብ, ወዘተ. ነገር ግን ወላጆቹ ልጁን አጥብቀው ካፈኑ እና ቢያደርጉ ለጨዋታዎቹ ትኩረት አለመስጠት ፣ ከዚያ ይህ በልጁ እድገት ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ለስሜታዊነት ፣ በራስ የመተማመን ስሜት እና የጥፋተኝነት ስሜትን ለማጠናከር አስተዋፅኦ ያደርጋል።

የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ (4 ኛ ደረጃ)ህፃኑ በቤተሰቡ ውስጥ የእድገት እድሎችን ቀድሞውኑ አሟጦታል ፣ እና አሁን ትምህርት ቤቱ ልጁን ስለወደፊቱ እንቅስቃሴዎች ዕውቀት ያስተዋውቃል እና የባህሉን የቴክኖሎጂ ኢጎ ያስተላልፋል። አንድ ልጅ እውቀትን እና አዳዲስ ክህሎቶችን በተሳካ ሁኔታ ካጠናቀቀ, በራሱ ያምናል, ይተማመናል እና ይረጋጋል, ነገር ግን በትምህርት ቤት ውስጥ ያሉ ውድቀቶች ወደ መገለጥ ያመራሉ, እና አንዳንድ ጊዜ ወደ ማጠናከር, የበታችነት ስሜት, በአንድ ሰው ችሎታ ላይ እምነት ማጣት, ተስፋ መቁረጥ. እና የመማር ፍላጎት ማጣት.

በጉርምስና ወቅት (ደረጃ 5)የኢጎ-ማንነት ማዕከላዊ ቅርጽ ይመሰረታል። ፈጣን የፊዚዮሎጂ እድገት ፣ ጉርምስና ፣ በሌሎች ፊት እንዴት እንደሚታይ መጨነቅ ፣ የባለሙያ ጥሪውን መፈለግ ፣ ችሎታዎች ፣ ችሎታዎች - እነዚህ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ካሉ ወጣቶች በፊት የሚነሱ ጥያቄዎች ናቸው ፣ እና እነዚህ ቀድሞውኑ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ባሉ ወጣቶች ላይ ስለራስ- ቁርጠኝነት.

በርቷል 6 ኛ ደረጃ (ወጣት)ለአንድ ሰው የሕይወት አጋርን መፈለግ ፣ ከሰዎች ጋር የቅርብ ትብብር ፣ ከጠቅላላው ማህበራዊ ቡድን ጋር ያለውን ግንኙነት ማጠናከር ፣ አንድ ሰው ስብዕናውን መግለጽ አይፈራም ፣ ማንነቱን ከሌሎች ሰዎች ጋር ይደባለቃል ፣ የመቀራረብ ስሜት ፣ አንድነት ፣ ትብብር, ከተወሰኑ ሰዎች ጋር መቀራረብ ይታያል. ነገር ግን የማንነት ስርጭቱ እስከዚህ ዘመን ድረስ የሚዘልቅ ከሆነ ሰውዬው ይገለላሉ፣ መገለል እና ብቸኝነት ስር እየሰደዱ ይሄዳሉ።

7 ኛ - ማዕከላዊ ደረጃ - የአዋቂዎች ደረጃስብዕና እድገት. የመታወቂያ እድገት በህይወትዎ ውስጥ ይቀጥላል, ከሌሎች ሰዎች በተለይም ህጻናት ተጽእኖ አለ, እርስዎን እንደሚፈልጉ ያረጋግጣሉ. የዚህ ደረጃ አወንታዊ ምልክቶች: ግለሰቡ እራሱን በጥሩ, በተወዳጅ ስራ እና በልጆች እንክብካቤ ላይ ኢንቨስት ያደርጋል, በእራሱ እና በህይወት ረክቷል.

ከ 50 ዓመታት በኋላ (8ኛ ደረጃ)የተጠናቀቀ የራስ ማንነት ቅርፅ የተፈጠረው በጠቅላላው የግል ልማት መንገድ ላይ ነው ፣ አንድ ሰው መላ ህይወቱን እንደገና ያስባል ፣ “እኔ” በኖረባቸው ዓመታት በመንፈሳዊ ሀሳቦች ውስጥ እውን ሆኗል ። አንድ ሰው ህይወቱ እንደገና መፈጠር የማይፈልግ ልዩ እጣ ፈንታ መሆኑን መረዳት አለበት ፣ አንድ ሰው እራሱን እና ህይወቱን “ይቀበላል” ፣ ለሕይወት አመክንዮአዊ መደምደሚያ አስፈላጊነት ተገንዝቧል ፣ ጥበብ እና ለሕይወት ያለው ፍላጎት ፊት ላይ። ሞት ተገለጠ።