Hvad er forskellen mellem ånd og sjæl. Forskellige typer sjæle. Forskellige typer sjæle Hvad er forskellen mellem Bulgakovs sjæl og ånd

Mange af os stillede spørgsmål om dyb viden om alt det mangefacetterede væsen, som vi betinget kalder en person.

De gamle hinduer kom op med ideen om at kalde de menneskelige energicentre chakraer og identificerede 7 vigtigste fra dem. Efterfølgende introducerede okkultister begrebet menneskelige subtile kroppe, som sammen med det fysiske også er 7, og associerede dem med chakraerne. Som et resultat dukkede en teori op om, at en person, ud over det fysiske, består af 6 mere subtile kroppe.

På den anden side introducerer forskellige læresætninger og religioner begreber som sjæl og ånd. På samme tid, hvis der normalt ikke er problemer med definitionen af ​​en persons fysiske krop, er ideen om dens subtile struktur meget forvrænget af forskellige religiøse bevægelser.

For eksempel definerer kristendommen ånden som en integreret del af sjælen, og definerer sjælen som en selvstændig, udødelig, personlig, rationelt fri entitet skabt af Gud, forskellig fra kroppen. Med andre ord består sjælen ifølge de hellige fædre af ånden og noget andet, der ikke er helt klart. Og efter det fysiske legemes død bliver kristne kaldet til at bede om sjælens hvile.

Så hvad beder vi egentlig om og tænder lys i kirken?

Lad os analysere denne præsentation mere detaljeret. Vi ser, at kristendommen kalder "sjæl" for alle menneskets subtile kroppe. Alligevel fremhæver det mentale legeme (sind) og kalder det "ånd". På den anden side ved man fra hinduismens religiøse filosofi, at sjælen også er udødelig, men samtidig har den evnen til at reinkarnere. Og hvis en persons mentale krop, det vil sige hans sind, reinkarnerer sammen med sjælen, hvorfor husker kun få så deres tidligere inkarnationer?

Hvorfor husker ingen deres tidligere inkarnationer?

Hvem har ret? Hvem tager fejl? Lad os prøve at finde ud af det.

Så vi ved om tilstedeværelsen af ​​7 menneskekroppe.

1. Fysisk
2. Vigtig
3. Astral (følelsesmæssig)
4. mental
5. Årsag (begivenhed)
6. buddhial
7. Atmanisk

Et eller andet sted i disse subtile kroppe er en persons sjæl og ånd. Husk på, at kristendommen fremhæver begrebet ånden og forbinder det med sindet eller, når vi taler om subtile kroppe, med den mentale krop. Dette er sandt, men ikke alt, men kun en del af det. Ud over logik hører følelser og æteriske fornemmelser til ånden. Det er inklusion af alle disse kroppe, der udgør begrebet intuition, visdom og fornuft.

Så vi har besluttet os for begrebet ånd. Dette er en persons æteriske, astrale og mentale krop.

Hvor er sjælen så?

Sjælen er over ånden. Hendes kroppe er kausale, buddhiske og atmaniske.

Det er nemmest at forstå samspillet mellem krop, ånd og sjæl, hvis vi analyserer dødsøjeblikket. Efter at den fysiske krop har afsluttet sin jordiske rejse, adskilles de subtile kroppe fra den fysiske krop. Men processen slutter ikke der.

På den tredje dag går det æteriske legeme i opløsning. Hvorfor? Men fordi den æteriske krop tjener som en bro fra ånden til den fysiske krop. Der er ingen fysisk krop, og broen er heller ikke længere nødvendig. Som et resultat har ånden kun to kroppe - Astral og Mental. Disse kroppe gemmer erindringen om hele livet, sammen med de følelser, der omgav personen. Ånden i sammensætningen af ​​to kroppe forbliver i åndernes rum. Du kan henvende dig til det og læse information om det levede liv, dets begivenheder, som kun var kendt af personen selv.

Så sker der følgende. Inden for 40 dage vælger sjælen, hvor den vil reinkarnere. Da ånden efter 9 dage allerede er adskilt fra sjælen og gået ind i åndernes rum, opløses den kausale krop. Alt er i lighed. Og hvis det æteriske legeme tjener som en bro fra ånden til det fysiske legeme, så tjener det kausale legeme også som en bro fra sjælen til ånden. Ånden er væk, og broen er ikke nødvendig.

Den udødelige sjæl består af to kroppe - atmaniske og buddhiske. Det er der, sjælens oplevelse akkumuleres, som den vil bære ind i den næste inkarnation.

Som et resultat, ved ikke at adskille ånd og sjæl, griber kristendommen aktivt ind i forståelsen af ​​de processer, der finder sted på Jorden. Troende beder og tænder lys, faktisk ikke for sjælens hvile - hun var allerede reinkarneret på det tidspunkt - men for åndens hvile. Som så sandelig fra nu af vil bo i åndernes rum. Hvor længe? Længe nok, set fra vores korte jordiske liv – for evigt. Og kvaliteten af ​​hans eksistens i åndernes rum afhænger direkte af, hvor ofte og med hvilke ord hans efterkommere husker. Derfor er der et udtryk om de døde enten godt eller intet", og det er sædvanligt at huske forfædrene med et venligt ord.

Sjælen kommer til den næste inkarnation som en del af to kroppe – buddhisk og atmanisk, og begynder at genopbygge sin ånd. Således bliver der hver gang dannet en ny ånd af sjælen til at opfylde sin mission og opgaver i hver specifik inkarnation. Og ånden selv bestemmer til gengæld, hvilken slags fysisk krop den har brug for. Altså ikke "et sundt sind i en sund krop", men tværtimod. Ånden bestemmer kroppens fysiske parametre, og gennem den æteriske bro holder kontakten med den. Det er ånden, der vil drive kroppen ud i kulden, hælde isvand over den som hærdning, men ikke omvendt.

Nu hvor vi forstår, at sjælens grænse løber langs den nedre grænse af kausallegemet, kan vi indse, hvordan sjælen påvirker vores liv. Den kausale instans er ansvarlig for begivenhedsplanen, for kvaliteter og træk ved den verden, der omgiver hver enkelt af os, for dens venlighed eller tværtimod fjendtlighed. Sjælen bygger begivenheder for os, bringer visse mennesker til os, tiltrækker eller afviser enhver hændelse, behagelige eller ikke behagelige historier. Hvis nogen træder på din fod i offentlig transport, hælder vand på dig eller giver dig blomster, er dette en direkte manifestation af sjælen i dit liv.

Lad os introducere et nyt koncept - personlighed. Fra kristen filosofis synspunkt svarer personlighed til begrebet "ånd", der er ingen uoverensstemmelser her. Personlighed er virkelig en ånd. Nemlig en persons mentale, astrale og æteriske kroppe. Personligheden løser problemet med at få livserfaring, funderer over de opgaver, som verden stiller (det vil sige sjælen gennem kausalplanen), finder og træffer beslutninger. Det er individets samspil med verden og dens udvikling, vi har en tendens til at kalde begrebet "liv". Men ånden, og derfor personligheden, er adskilt fra sjælen i dødsøjeblikket. Og i den nye fødsel vil en ny personlighed blive dannet.

Derfor husker vi ikke vores tidligere inkarnationer på personlighedsniveau. De astrale og mentale kroppe er nye og indeholder ingen erindring om det tidligere liv. Al erfaring indsamlet i det tidligere liv forblev hos sjælen i de buddhiske og atmaniske kroppe, og for at få information om tidligere liv, er det nødvendigt at stige til niveauet af disse kroppe, eller at få adgang til og kommunikere med dine egne ånd fra et tidligere liv.

(fortsættes)

Enhver persons personlighed er integreret og består af tre komponenter: krop, ånd og sjæl. De er ét og gennemtrængende. Ofte forveksles de to sidste udtryk og anses for at være det. Men Bibelen adskiller de to, selvom de ofte forveksles i religiøs litteratur. Derfor den forvirring, der fører til tvivl om dette spørgsmål.

Begrebet "sjæl" og "ånd"

Sjælen er individets uhåndgribelige essens, den er indesluttet i dets krop og er drivkraften. Med hende kan en person eksistere, takket være hende kender han verden. Hvis der ikke er nogen sjæl, så vil der ikke være noget liv.

Ånden er den højeste grad af menneskelig natur, den tiltrækker og leder ham til Gud. Ifølge Bibelen er det netop dens tilstedeværelse, der sætter mennesket over andre væsener i det eksisterende hierarki.

Forskelle mellem sjæl og ånd

I en snæver forstand kan sjælen kaldes en horisontal vektor af en persons liv; den forbinder hans personlighed med verden, idet den er området for følelser og ønsker. Teologien opdeler sine handlinger i tre linjer: sansende, villige og tænkende. Det er med andre ord præget af tanker, følelser, følelser, et ønske om at nå et mål, et ønske om noget. Hun kan træffe et valg, selvom det ikke altid er det rigtige.

Ånden er et lodret referencepunkt, som kommer til udtryk i aspirationen til Gud. Hans handlinger betragtes som mere rene, da hun kender frygten for Gud. Han stræber efter Skaberen og afviser jordiske fornøjelser.

Ifølge teologisk lære kan det konkluderes, at ikke kun en person har en sjæl, men også dyr, fisk, insekter, men kun en person ejer ånden. Denne fine streg skal forstås og mærkes endnu bedre på et intuitivt niveau. Dette vil hjælpe med viden om, at sjælen hjælper ånden med at komme ind i menneskekroppen for at forbedre den. Det er også vigtigt at vide, at en person er udstyret med en sjæl ved fødslen eller undfangelsen. Men ånden sendes netop i omvendelsesøjeblikket.

Sjælen gør kroppen levende, beslægtet med blod, der trænger ind i cellerne i den menneskelige krop og trænger ind i hele kroppen. Med andre ord, mennesket besidder det, såvel som kroppen. Hun er hans essens. Så længe et menneske lever, forbliver sjælen i kroppen. Når han ikke kan se, føle, tale, selvom han har alle sanser. De er inaktive, fordi der ikke er nogen sjæl. Ånden kan i sagens natur ikke tilhøre en person; den forlader ham let og vender tilbage. Hvis han går, så lever personen ikke videre. Men ånden besjæler.

Hypnolog session

Spørgsmål. Fortæl mig venligst, hvad er forskellen mellem Ånd og Sjæl?
Svar. Sjælen inkarnerer, forandrer sig, men Ånden er evig.

Q. I hvilken forstand ændrer "sjælen sig"?
A. Sjælen, den er plastik. Forestil dig en stjerne. Her er dens stråler, dette er Ånden, og lyset, der kommer fra den, er Sjælen. Ånden er grundlaget, mere stiv, mere urokkelig, Sjælen er mere plastisk. Hvis Ånden er repræsenteret som en stråle, så vil Sjælen være dens let slørede glød, med andre ord, Ånden er en stråle, og Sjælen er et billede af Ånden og gløden er lukket i den.

Q. Er en bestemt Ånd forbundet med en bestemt sjæl? Er dette par permanent?
A. Ja, de er forbundet, og de trænger gensidigt ind i hinanden, kun én Ånd har som regel flere Sjæle. Og i det store og hele er alt en manifestation af én Ånd.

Q. Hvad er forskellen mellem en persons sjæl og sjælen hos en repræsentant for enhver anden civilisation?
A. Hvilken slags person skal du introducere? Mennesker her er forskellige, og mange forskellige civilisationer er legemliggjort i mennesker.

Q. Vi havde information om, at alle væsener, der inkarnerer på Jorden i menneskers kroppe, hvis de kom et andet sted fra, er parret med en jordisk persons sjæl. Det kan være med erfaring eller endda en helt ren matrix, med basiserfaring optaget på den ... Er det ikke?
A. Praktisk talt. Men det er ikke kun, at de er "udstedt som et par", men de ser ud til at smelte sammen, men samtidig bevarer deres individualitet. Det viser sig en sjæl.

Q. Efter at have bestået jordoplevelsen, er disse sjæle adskilt, eller vil de være sammen for evigt?
A. Alt her er efter deres ønske, i henhold til opgaverne, alt efter hvor de skal hen, der er mange forskellige øjeblikke.

Q. Hvad er forskellen mellem den jordiske menneskesjæl og andre sjæle, er der nogen specifik egenskab?
A. Ja, du kan kalde det en speciel smag... Vi håber, du forstår, at "flavor" i dette tilfælde er en metafor.

Q. Måske kun fra den menneskelige sjæl kan en ægte skaber komme ud?
A. Nej, hver sjæl kan blive en skaber, kun de skaber på forskellige måder.

Q. Jamen, Krybdyrs sjæle, kan de også blive skabere?
A. De er temmelig ødelæggere, men samtidig skaber de noget, selvom de ødelægger.

Q. Så hvordan adskiller de sig fundamentalt?
Åh. Lærerne brøler allerede over os, de siger "hale, hale"!)))
Men seriøst…. De har mindre kærlighed... Tværtimod er det endnu bedre for dem at kalde det "omsorg", de har ingen kærlighed. Dette skyldes til dels deres fysiologi. Faktisk kunne deres sjæle også udvikle denne egenskab i sig selv, og de synes at føle dette og er noget komplekse på grund af dette.
De der. denne ubetingede kærlighed, som er iboende i den menneskelige sjæl, er en af ​​de vigtigste forskelle fra sjælene hos repræsentanter for andre civilisationer.

Q. Hvilke andre vigtige forskelle er der?
A. Nu opfatter jeg dette som et blåt lys og føler det som en blanding af adel og opofrelse, evnen til at handle principielt, nogle gange endda til skade for sig selv. Alle andre civilisationer er praktiske nok.

Q. Er der andre civilisationer med lignende karakteristika andre steder?
A. Ja, men kun med lignende. Denne specielle aroma af den menneskelige sjæl er dannet af et helt kompleks af specielle fornemmelser, som du oplever, når du er tæt på denne sjæl. Der er ikke et nøgleøjeblik, der er en sum af tegn.
Der er mennesker, der ikke oplever ubetinget kærlighed, men de er stadig mennesker.

Q. Men hvorfor kan de ikke manifestere denne Kærlighed?
A. Dette er et spørgsmål til disse mennesker, ikke til os.

D_A Jeg vil tilføje fra mig selv:

Den menneskelige ånd er Skaberens samme Gnist. Sjælen er de lag, matricer og kroppe, som Gnisten "sætter på" sig selv for at opleve sådanne verdener som Jorden. Sjælens matrix er ustabil, de ændrer sig ofte, afhængigt af de opgaver, lektioner og beslutninger, der træffes under inkarnationen. Det betyder ikke, at sjælen selv ændrer sig fuldstændig, men dens celler kan ændre sig (aktivere eller "falde i søvn"), og derved ofte ændre karakter. Når gnisten kommer ud af inkarnationen, afgiver de fleste af skallerne til de systemer, som den akkumulerede erfaring var beregnet til (f.eks. Jorden, familien, indfødte civilisationer). En kollega beskrev processen som følger:

Da min bedstemor gik ind i den anden verden, så jeg, hvordan hun rejste sig over planeten, og der tog hun form af en blomst. Kronbladene på denne blomst begyndte at gå i opløsning og bevæge sig væk, som et resultat var der kun gnisten tilbage, som gik ind i sin højere dimension, jeg havde ikke mulighed for at følge den yderligere.

Udefra:

Hvad er sjæl og ånd

Sjælen er den uhåndgribelige essens af en person, indesluttet i hans krop, en vital motor. Med den begynder kroppen at leve, gennem den lærer den verden rundt. Ingen sjæl, intet liv.
Ånden er den højeste grad af menneskelig natur, der tiltrækker og leder en person til Gud. Det er åndens tilstedeværelse, der sætter en person over alt i hierarkiet af levende væsener.

Hvad er forskellen mellem sjæl og ånd?

Sjælen er en horisontal vektor af menneskelivet, individets forbindelse med verden, området for ønsker og følelser. Dens handlinger er opdelt i tre retninger: følelse, ønskværdig og mental. Det er alle tanker, følelser, følelser, ønsket om at opnå noget, at stræbe efter noget, at træffe et valg mellem antagonistiske begreber, alt hvad en person lever af. Ånden er et lodret referencepunkt, der stræber efter Gud.

Sjælen besjæler kroppen. Ligesom blod gennemsyrer alle celler i den menneskelige krop, så gennemtrænger sjælen hele kroppen. Det vil sige, at en person besidder det, som han besidder en krop. Hun er hans essens. Mens en person er i live, forlader sjælen ikke kroppen. Når han dør, ser han ikke længere, føler ikke, taler ikke, selvom han har alle sanser, men de er inaktive, for der er ingen sjæl. Ånden tilhører ikke mennesket af natur. Han kan forlade det og komme tilbage. Hans afgang betyder ikke en persons død. Ånden besjæler.

Sjælen er det, der gør ondt, når der ikke er nogen grund til fysisk smerte (kroppen er sund). Dette sker, når en persons ønsker er i modstrid med omstændighederne. Ånden er blottet for sensuelle fornemmelser.

Fra tidligt

Ånd, sjæl og krop er komponenterne i en person, og ofte forveksler kristne sjælfuldhed og spiritualitet.

En kristen, der laver velgørenhedsarbejde og smiler til alle, kan være oprigtig, men samtidig vil han gå i helvede, hvis hans væsen ikke er fyldt med Guds ånde. Sjæl og ånd har forskellige natur og forskelle, samtidig er de ét.

Hvad betyder sjælen i ortodoksi

Sjælen er åndedrættet, Guds ånde. Skaberen skabte Adam og pustede en sjæl ind i ham. (1. Mosebog 2:7) Skaberen skabte en ulegemlig essens, Han tager den væk, hvilket betyder, at den har udødelighed.

Den åndelige komponent fylder den menneskelige krop, som Gud åndede den ind i ved undfangelsen.

Men hvor denne essens vil finde sig selv efter adskillelse fra kroppen afhænger af personen. Profeten Ezekiel skrev, at syndige sjæle dør (Ezek. 18:2).

Uden en sjæl har en person hverken fornuft eller følelser. Den åndelige komponent er blottet for form, den fylder den menneskelige krop, som Gud åndede den ind i ved undfangelsen.

Sjælens oprindelse

Sjælen er skabt af Skaberen; den reinkarnerer ikke og bevæger sig ikke fra krop til krop. Hun viser sig umiddelbart efter befrugtningen og efter den kropslige skals død afventer den sidste dom.

I lang tid troede man, at en ulegemlig åndelig skabning er vægtløs, men i 1906 beviste professor Duncan McDougall ved at veje en person på dødstidspunktet, at sjælens vægt er 21 gram.

Sjælen efter den kropslige skals død venter på Guds dom

Sjælens hovedkomponenter

En persons sind, vilje og følelser afhænger af sjælens tilstand. Det er meget vigtigt at forstå, hvilke sjælekræfter der er rationelle og urimelige.

Højere kræfter kontrollerer rimelige komponenter, disse omfatter:

• følelse;
• vilje.

Urimelige kræfter fylder kroppen med vitale strømme, takket være hvilke hjertet slår, kroppen transformeres og evnen til at producere afkom er født. Vores sind kontrollerer ikke en urimelig substans, alt sker af sig selv. Hjertet slår, kredsløbssystemet fungerer, en person vokser, modnes, ældes. Alt dette afhænger ikke af det menneskelige sind.

Skaberens åndelige gave er, at han fylder os med følelser, følelser, ønsker, bevidsthed, giver os valgfrihed, kontrol over samvittigheden og fylder os med troens gaver.

Vigtig! Bevidsthed og samvittighed er hovedkomponenterne i en kristens sjæl, som adskiller ham fra dyret.

Den mentale komponent i den menneskelige krop, i modsætning til dyr, har en rimelig kraft, som er karakteriseret ved evnen til at tale, tænke og lære. Rimelig magt dominerer over alle andre komponenter, den får mulighed for at skelne godt fra ondt; vælge, vise styrken af ​​ønsker, hvem du skal elske eller hade og kontrollere den irritable kraft.

Gud fylder os med følelser, følelser, ønsker, bevidsthed, giver os valgfrihed

Folks følelser produceres og kontrolleres af den irritable kraft. Basil den Store kaldte denne åndelige komponent for en nerve, der tilfører energi, hvilket nogle gange resulterer i lidenskab:

• raseri;
• jalousi på godt og ondt.

Ønskelig eller aktiv kraft føder viljen, i stand til at vælge mellem godt og ondt.

Tre kræfter er iboende i ét liv, én krop, og ifølge Callistus og Ignatius Xanthopula kan de kontrolleres. Kærlighed bremser irritabel magt, lidenskab vil slukke følelser, og bøn inspirerer til rationel kraft.

Kun i underkastelse til åndelig viden og kontemplation af den Almægtige er alle tre åndelige komponenter i enhed. Sjælen er usynlig, den lever uanset kroppens tilstand. Menneskers mentale tilstand udligner alle over for Gud, som ikke ser på kroppen, men på hans lighed, som ikke afhænger af køn, alder, hudfarve og bopæl.

Ifølge St. Theophan the Recluse er det den åndelige essens, der er kilden til alle menneskelige manifestationer, det er en person med fornuft og valgfrihed, den kan ikke kendes af kroppens organer.

Hvordan påvirker ånden en person?

Sjælen er den levende Guds tempel, hvori Helligånden bor. Skaberen gav ikke en sådan en ære til nogen engel at blive kaldt Guds tempel.

Ved dåben sætter Guds ånd sig i et menneske, som i løbet af livet kan blive tvunget ud af andre kræfter. Dette er kun muligt på betingelse af, at personen selv åbner dørene til onde ånder og forurener hans tempel.

Den åndelige komponent er den højeste side af menneskers liv

På trods af at Herren fylder en person med en åndelig komponent, vælger den selvstændigt åndelig fyldning. Dette er valgfrihed. Skaberen skaber ikke robotter, han skulpturerer sin egen slags.

Den åndelige komponent er den højeste side af menneskers liv, den har fået magten til at trække en person fra synlige ting til den usynlige viden om Guds nåde, for at adskille det evige fra det timelige.

Ånden er den komponent af mennesket, som vil slippe af med os fra dyr. Skabninger skabt af Gud har intet åndeligt indhold.

Det åndelige er uadskilleligt fra det åndelige, det er den højeste side, essensen. Der er ingen sådanne følelser hos en person, der kan genkende åndelig opfyldelse. De hellige fædre understreger, at ånden er det menneskelige sind, hvorfra det rationelle princip udspringer.

Vigtig! En persons ånd kan ikke ses eller forstås, men en spirituel person fyldt med den guddommelige essens kan umiddelbart ses af sine følelser, gerninger og kærlighed til verden omkring ham.

Den menneskelige ånd er kun fyldt med fuldkommenhed, når den er forenet med Guds Helligånd.

I brevet fra den hellige Theophan den Eneboer finder vi, at den åndelige fyldning er den kraft, som Skaberen åndede ind i den menneskelige åndelige komponent, som den sidste fase i skabelsen af ​​hans billede.

I forbindelse med sjælen hævede ånden den til en guddommelig højde over det umenneskelige væsen. Takket være åndelig opfyldelse bliver en åndelig person åndeliggjort.

Da åndelig kraft kommer fra Gud, kender den Skaberen og søger hans nærvær i livet.

Manifesterende komponenter af ånden

Hvem en person tilbeder, tjener, det er hans gud. Kristne ved, uanset deres udviklingsgrad, at Skaberen styrer alt i livet.

Åndelig påfyldning fører kristne til at tørste efter Gud

Han er Dommer og Frelser, straffende og barmhjertig, symbolet på den kristne tro er Treenigheden, Gud Faderen, Sønnen og Helligånden. Frygten for Gud er hovedkomponenten i åndelig opfyldelse.

Elsk magt, penge, sjove fester, gør alt i vrede, af egen fri vilje og lyst, hvilket betyder, at du ikke er bange for Gud, mens sjælen er styret af sataniske kræfter.

Den vejledende åndelige kraft er samvittigheden, som får en person til at frygte Herren, behage ham i alt og følge hans instruktioner. Samvittigheden vejleder kristnes åndelige egenskaber og leder dem til viden om hellighed, nåde og sandhed. Det er kun gennem samvittighed, at troende kan afgøre, hvad der er behageligt eller i modstrid med Herren.

Kun de, i hvem samvittigheden er i live, kan opfylde Guds lov. Åndelig opfyldelse fører kristne til en tørst efter Gud, når ingen skabning af menneskehænder kan give den nåde, som en person opnår, når han kommunikerer med den Almægtige i faste, bønner og opfyldelse af loven.

Om åndeligt liv:

De vigtigste forskelle mellem sjæl og ånd

I et menneske, der lever i et faldet samfund og elsker Skaberen, vil der altid være en kamp mellem sjælen og det åndelige, fordi deres enhed er brudt af menneskelig syndighed.

Den åndelige komponent i Guds skabelse gør den højere end dyr, og den åndelige komponent - højere end engle. For hvilken af ​​englene har Herren nogensinde sagt, at de er hans børn? Apostlen Paulus skriver, at menneskekroppe er templer for den levende Gud, Helligånden, og for dette skal vi prise Skaberen, det er der ingen fortjeneste i. (1 Kor. 6:19-20) Helgenen understregede, at der i en kristen er menneskeligt og himmelsk, synligt og usynligt, kød og spiritualitet. Mennesket er ifølge teologen Gregory et lille univers inde i et stort kosmos.

St. Gregory Palamas ordsprog er smukke, at den krop, der har erobret kødets ønsker, ikke bliver et anker for sjælen, der trækker den til helvede. Det svæver opad i åndelig og åndelig enhed og bliver til Guds åndelige kraft.

Enhver levende skabning skabt af Gud har en sjæl, en åndelig opfyldelse kun hos mennesker. Den omgivende verden kan påvirke de åndelige komponenter, Herren kontrollerer de åndelige kræfter.

Sjælen viser sig ved undfangelsen, åndelig styrke gives til en person, når han omvender sig og accepterer Jesus som sin Frelser, Healer, Skaber og Skaber. Den åndelige substans adskilt med kroppen ved døden, med forsvinden af ​​Guds åndelige natur, falder en person i alle alvorlige synder.

Vigtig! Kun en åndelig kristen kan kalde Jesus Kristus sin Mester, lære Guds ord, mens han læser det, en oprigtig kan kun føle det.

Åndeligt menneske - Guds billede

Man kan aldrig se Herren i en kropsskal. Skaberen er absolut ligeglad med, om du er fattig eller rig, tynd eller tyk, med arme eller uden ben, smuk fra et menneskeligt synspunkt eller grim.

Guds billede lever i en usynlig åndelig skal, som er styret af åndelig kraft. Guds sjæl har udødelighed, intelligens, fri vilje og ren, uselvisk kærlighed.

Den sindstilstand, der går over i udødelighed, kontrolleres ikke af kristne, men kun af Herren.

Ligesom Skaberen er fri, således gav han frihed til sin skabelse. Den al-kloge Skaber udstyret mennesket med et sind, der er i stand til at trænge ind i usynlige dybder og kende Herrens natur. Uendelig er Skaberens godhed over for hans skabelse, som han aldrig forlader. Et åndeligt menneske stræber efter enhed med Skaberen.

I Det Nye Testamente er der en sætning om åndeligt levende mennesker, det vil sige dem, der har taget imod Jesus som Frelser i deres liv.

Ateister eller troende på andre guder kaldes åndeligt døde skabninger.

Vigtig! Den Almægtige sørgede, da han skabte mennesket, et hierarki. Kroppen underkaster sig sjælen, og den er underlagt ånden.

I første omgang var det. Adam hørte Guds stemme med sin åndelige bevidsthed og skyndte sig at opfylde alle Skaberens ønsker ved hjælp af sin krop. En åndelig person er som Adam før syndefaldet, han lærte, med Herrens hjælp, at gøre gudsbehagelige gerninger, at skelne mellem godt og ondt, skabe i sig selv Skaberens billede.

"Dialog om ortodoksi" om sjæl og ånd

Yeshua om lysarbejdere
Sendes via Pamela Cribbe

Fra kapitlet "Fra egoet til hjertet IV"

Dine (esoteriske) traditioner adskiller ånd, sjæl og krop.
Kroppen er sjælens fysiske bolig i en begrænset periode.
Sjælen er ikke erfaringens fysiske psykologiske anker. Den bærer på oplevelser fra mange livstider. Med tiden udvikler sjælen sig og bliver langsomt til en mangesidet smuk sten, hvor hver facet afspejler en anden form for oplevelse og den viden, der er baseret på den.
Ånd ændres eller vokser ikke med tiden.
Ånden er uden for tid og rum. Det er evigt, det er en tidløs del af dig, Ét med Skaberen, der skabte dig. Det er denne guddommelige bevidsthed, der er grundlaget for udtryk i rum og tid. Du blev født fra den rene bevidstheds rige, du tog en del af denne bevidsthed med dig og bar den gennem alle inkarnationer i materiel form.
Sjælen tager del i dualitet . Alle oplevelser af dualitet påvirker og transformerer sjælen. Ånden er hinsides dualitet. Det er grundlaget, hvorpå alt udvikler sig og udvikler sig. Disse er Alfa og Omega, som du blot kunne kalde Væren eller Kilde.
Stilhed, ydre og især indre, er den bedste måde at opleve den evigt tilstedeværende energi, som er dig i din dybeste kerne. I stilhed kan du røre ved det mest vidunderlige og selvindlysende: Ånd, Gud, Kilde, Væren.
Sjælen bærer minderne om mange inkarnationer. Hun ved og forstår meget mere end din jordiske personlighed. Sjælen er forbundet med psykiske kilder til viden, såsom dine tidligere livs personligheder, og guider eller ledsagere på det astrale plan. Men på trods af denne forbindelse kan sjælen være i en tilstand af forvirring, uvidenhed om dens sande natur. Hun kan være traumatiseret af specifikke oplevelser og forblive i mørke i en tid. Sjælen udvikler sig konstant og tilegner sig forståelsen af ​​dualitet, der er iboende i livet på Jorden.
Ånden er en ubevægelig del af sjælens udvikling. Sjælen kan være i en tilstand af mørke eller oplysning. Dette gælder ikke for Spirit. Ånden er ren Væsen, ren bevidsthed. Han er både mørke og lys. Han er den enhed, der ligger til grund for al dualitet. Når du når fase 4 af transformationen fra ego til hjerte, forbinder du dig med Spirit. Du forbinder dig med din guddommelighed.
At forbinde sig med Gud indeni er som at træde ud af dualitet, mens man forbliver fuldt ud til stede og jordet. På dette stadium er bevidstheden fyldt med en dyb, men stille ekstase; en blanding af fred og glæde.
Du indser, at du ikke er afhængig af noget uden for dig selv. Du er fri. Sandelig, du er i verden og så at sige udenfor den.
Forbindelse med ånden indeni er ikke noget, der sker én gang for alle. Det er en langsom og gradvis proces, hvor du forbinder, afbryder, genopretter forbindelse…. Gradvist skifter bevidsthedens fokus fra dualitet til enhed. Bevidstheden omorienterer sig og opdager, at den over tid mere drages af stilhed end til tanker og følelser. Med stilhed mener vi følgende: at være fuldt centreret og nærværende, at være i en tilstand af ikke-dømmende bevidsthed.
Der er ingen faste måder eller midler til at opnå stilhed. Nøglen til at forbinde med Spirit er ikke at følge nogen træning (meditationer, faste osv.), men at virkelig forstå. Forstå, at det er stilhed, der bringer hjem, ikke tanker eller følelser.
Denne forståelse vokser langsomt, efterhånden som du bliver mere og mere opmærksom på tankernes og følelsernes mekanisme. Du giver slip på gamle vaner og åbner op for en ny virkelighed af hjertebaseret bevidsthed. Den ego-baserede bevidsthed visner og dør langsomt.
Ånden er tavs og evig, og alligevel er den en skaber. Det guddommeliges virkelighed kan ikke forstås af sindet. Det kan kun mærkes. Hvis du lukker det ind i dit liv og bliver opmærksom på det som en hvisken i dit hjerte, begynder alting langsomt at falde på plads. Ved at tune ind på Åndens virkelighed, den tavse bevidsthed om alt, hvad der ligger bag dine oplevelser, holder du op med at påtvinge virkeligheden din vilje. Du tillader alt at være i sin naturlige tilstand. Du bliver dit naturlige sande jeg. Og alt sker på en harmonisk meningsfuld måde. Du føler, at alt samles i en naturlig rytme og naturligt flow. Alt du skal gøre er at holde dig i harmoni med den guddommelige rytme og give slip på den frygt og misforståelser, der giver dig lyst til at gribe ind.

Fra kapitlet "Your Self of Light"
Sjælen oplever den største glæde ved samspillet mellem Ånd og sansning, samspillet mellem guddommelighed og menneskelighed. Dette er universets hemmelighed.
Når du er ren Ånd, er din virkelighed statisk. Intet ændrer sig. Fornemmelse og bevægelse opstår kun, når der er et forhold til noget uden for dig/ånden. Når du oplever noget andet end dig selv, er der en invitation til at udforske, føle, opdage. Men for at opleve noget andet end dig, er du nødt til at fjerne dig selv fra den absolutte Enhed, fra Gud/Ånd. Ved at gøre dette bliver du en individuel sjæl.
Du er en individuel sjæl med den ene fod i det Absoluttes rige og den anden i det Relatives (= dualitet).
Ved at udforske relativitet (dualitet), kan du komme så langt væk fra hjemmet, at du mister kontakten med elementet af Ånden indeni. Så er sjælen tabt i illusionen af ​​frygt og adskillelse.
Den største glæde er mulig, når du tager del i fornemmelsens sfære, forbliver forbundet med Ånden, med hjemmet. Et afbalanceret samspil mellem ånd og sjæl er kilden til den største kreativitet og kærlighed.
Fra dette perspektiv er I alle på vej til at finde den rette balance mellem tilstanden af ​​absolut Enhed og den individuelle sjæls tilstand.