Az óskandináv mitológiában az óriás Ymir az első élőlény az Univerzumban, amelyből később létrehozták Yggdrasil kilenc világának valóságát. Az Eddic-sagák szerint Ymir megjelenése előtt két első világ létezett - a tüzes Muspelheim és a jég Niflheim. Niflheimből sok hideg folyó ömlött, ezt a patakot Elivagarnak hívták. Egy nap Elivagar megdermedt, és jeges fagy töltötte be a Ginungagap világszakadékot, amely két világ között terült el. A Muspelheim felől érkező meleg áramlatok hatására a fagy olvadni kezdett, és előbújt belőle az óriás Ymir.

Ymir titánnal egy időben jelent meg Elivagara fagyából Audumla tehén, aki tejével etette az első istent. Ymir bizonyos mértékig valóban az első istennek nevezhető, mert belőle jött létre a látható kozmosz, vagyis Ymir minden, ami körülvesz bennünket. Hogy elegendő élelemhez jusson, Audumla tehén sós köveket nyalott Niflheim határában, így felemelkedett Buri, egy másik óriás, akinek fia, Bör, szülte Aesir családját, akik közül az elsők Odin, Vili és Vö voltak. Az idősebb Edda azt mondja, hogy három testvér megölte az óriás Ymirt, száraz földet készítve a húsából és vizet a véréből. Ymir csontjaiból hegyek, fogai közül sziklák emelkedtek ki. Az óriás Ymir haja erdővé, agya felhőkké vált. Az Aesir Ymir koponyájából készítette el a mennyboltozatot, de amikor az elsőszülöttet megölték, annyi vér folyt ki a testéből, hogy csaknem minden leszármazottja fulladt bele (sikerült a hajó).

Bergelmir, Trudgelmir fia és az óriás Ymir unokája, óriáscsaládot hozott létre (az egyik változat szerint csak fagyóriások), akiket az Aesir Jotunheimben telepedett le, és kifejezetten a Jotunok számára hozta létre. Érdekes, hogy ez a mítosz az első gyilkosságról beszél, amelynek lényege tisztán dualista. Egyrészt az óriás (mint azt már megjegyeztük, bizonyos mértékig isten) Ymir halála a három Aesir testvér kegyetlen bűne. És egyben ez egy kulcsfontosságú lépés az univerzum fejlődésében, egy „élő” kozmosz létrejöttében, egy olyan világ kialakulásában, amely ma is körülvesz bennünket. Ezen kívül még valami érdekes. Van egy jól ismert Eddic mítosz (nyilván késői), amely szerint az embereket ugyanaz az Odin, Vili és Vyo teremtette. Az idősebb Edda szerint azonban az első emberek korábban keltek fel, pontosan az óriás Ymirnek köszönhetően. Ymir bal keze alatt nőtt fel egy férfi és egy nő, és a lábánál ugyanaz a Trudgelmir, Bergelmir apja született. Hasonló mítosz (az ember születéséről egy bizonyos őslény hóna alatt) csak még egy embernél található a földön - az ausztrál őslakosok körében (a proto-etnikai csoportot Arandának hívják).

Óriás Ymir: etimológia és szemantika

Etimológiailag az óskandináv "Ymir" szó jelentése "kettős". Talán ez arra utal, hogy az óriás Ymir hermafrodita, biszexuális lény volt. Hasonló kép van jelen a későbbi nyugat-germán kultúrában is, de ott Tuisto isten, a germán nép mitikus őse játssza Ymir szerepét. Talán az "ymir" szóból származott az izlandi "emnin" ("iker"), a lett "jumis" (fordítva "kettős gyümölcs") és sok más hasonló szóalak különböző európai nyelveken. később származtatott. Brimir, Blain, Aurgelmir – nyilván a nagy titán, Ymir neve is.

A világ egy bizonyos első ember testéből való születésének mítosza létezik a hindu hagyományban (Purusha története a Rig Veda-ból), az ókori Görögország orfikus misztériumaiban (a világ megjelenése Dionüszosz testéből). ), az ősi kínai kozmogóniai rendszerben (Pan-Gu első őse) és sok más kultúrában. Ugyanakkor sok kutató úgy véli, hogy az óriás Ymir neve óizlandiul („ymir”) rokon a hindu mitológiai rendszerből származó Yama (Yama) nevével. Yama is meghal, de nem gyilkosság következtében, mint Ymir, hanem azért, mert önként lemond isteni halhatatlanságáról.

Ezenkívül az első óriás Ymir meggyilkolásának mítosza később tükröződött az európai északi középkori mitológiában. Számos saga és legenda szól arról, hogy a jotunok (és később a trollok) hogyan változtak az idők során sziklákká és dombokká, egyesülve a környező világgal.

Ymir, Brimir vagy Aurgelmir(Régi Scand. Ymir, Aurgelmir) - az első élőlénybe, a fagyóriásba, amelyből a világ létrejött.

Elivagar jegéből származott, amelyben a hő életet szült. Egy férfi és egy nő nőtt ki a bal keze alatt, lábából pedig megszületett a hatfejű óriás Trudgelmir (az óriás jotunok családjának ősa - Grimtursen). Az óriás Vihar leszármazottai, Odin, Vili és Ve ölték meg. Miután megölték, megteremtették belőle a világot: húsból - földből, vérből - vízből, csontokból - hegyekből, fogakból - sziklákból, hajból - erdő, agyból - felhők, koponya - a boltozat boltozata. ég. Az új istenek az égbolt mind a négy sarkát szarv alakúvá alakították, és a szélnek megfelelően mindegyik szarvba beültették: északon - Nordri, délen - Sudri, nyugaton - Vestri és keleten - Austri.

Ymir sebeiből annyi vér folyt ki, hogy az összes óriás belefulladt. Az óriás Bergelmir („Ordít, mint a medve”), Trudgelmir fia és Ymir unokája csak a bárkán menekült meg gyermekeivel és feleségével. Tőle és névtelen feleségétől a „fagyóriások” (jotunok, jotunok) új törzse származott.

Az északi mitológiában Ymir meggyilkolása az első gyilkosság, amely az Ökumenében történt. Ez egyrészt az alattomos testvér-ászok szörnyűsége, másrészt ez az első lépés a haladás - a világteremtés - felé.

A skandináv mitológiában gyakran emlegetnek olyan eseteket, amikor a trollok és jotunok idővel sziklákká, hegyekké, dombokká változtak, és a természeti táj részévé váltak. Az ilyen ötletek eredete kétségtelenül a meggyilkolt Ymir testéből látható, kézzelfogható világ létrehozásának mítoszában rejlik.

Az Ymirről szóló legendák a görög orfikus legendákhoz kapcsolódnak a világ Dionüszosz testéből való eredetéről és a hindu mítoszokhoz a világ Purusha testéből való eredetéről (Rig Veda). Egyes kutatók úgy vélik, hogy a név Ymir rokon a hindu Yama-val – az első halott lény, aki uralkodik az alvilágon és ítélkezik a halottak lelkei felett.

Óriás Jotunok Óriásnők-Jötunok Frost Giants Tűzóriások más

Ez egy cikktervezet a német-skandináv mitológiáról. Hozzáadásával segítheti a projektet.

Írjon véleményt az "Ymir (mitológia)" cikkről

Ymirt jellemző részlet (mitológia)

Berg javaslatát először nem hízelgő tanácstalansággal fogadták. Eleinte furcsának tűnt, hogy egy sötét livóniai nemes fia kérvényezi Rostova grófnőt; De Berg karakterének fő tulajdonsága olyan naiv és jópofa egoizmus volt, hogy a rosztoviak önkéntelenül azt hitték, hogy ez jó lenne, ha ő maga is olyan szilárdan meg van győződve arról, hogy ez jó, sőt nagyon jó. Ráadásul Rosztovék ügyei nagyon felkavarodtak, amit a vőlegény nem tudott nem tudni, és ami a legfontosabb, Vera 24 éves volt, mindenhova utazott, és annak ellenére, hogy kétségtelenül jó és ésszerű volt, még soha senki. javasolta neki. A hozzájárulást megadták.
„Látod” – mondta Berg elvtársának, akit csak azért nevezett barátnak, mert tudta, hogy minden embernek vannak barátai. "Látod, én találtam ki mindent, és nem mentem volna férjhez, ha nem gondolom végig az egészet, és valamiért kényelmetlen lett volna." De most éppen ellenkezőleg, apám és anyám el vannak látva, én intéztem nekik ezt a bérleti díjat a balti régióban, és Szentpéterváron élhetek a fizetésemmel, az ő állapotával és a rendességemmel. Jól lehet élni. Nem pénzért házasodok meg, szerintem méltatlan, de muszáj, hogy a feleség hozza az övét, a férj meg az övét. Van egy szolgáltatásom – vannak kapcsolatai és kis pénzeszközei. Ez manapság jelent valamit, nem? És ami a legfontosabb, ő egy csodálatos, tiszteletreméltó lány és szeret engem...
Berg elpirult és elmosolyodott.
"És szeretem őt, mert ésszerű karaktere van - nagyon jó." Itt van a másik nővére - ugyanaz a vezetéknév, de teljesen más, és kellemetlen karakter, és nincs intelligencia, meg ilyesmi, tudod?... Kellemetlen... És a menyasszonyom... Eljössz hozzánk ... - folytatta Berg, vacsorázni akart, de meggondolta magát, és azt mondta: „Igyál teát”, és nyelvével gyorsan átszúrva egy kerek, kis dohányfüstgyűrűt bocsátott ki, ami teljesen megszemélyesítette az álmait. boldogság.
A Berg javaslata által a szülőkben kiváltott első tanácstalanság után a megszokott ünnepség és öröm telepedett meg a családban, de az öröm nem őszinte volt, hanem külső. Zavar és szemérmetlenség volt észrevehető a rokonok érzéseiben az esküvővel kapcsolatban. Mintha most szégyellték volna, hogy kicsit szeretik Verát, és most olyan hajlandóak voltak eladni. Az öreg gróf volt leginkább zavarban. Valószínűleg nem tudta volna megnevezni, mi okozta zavarát, és ez az oka az anyagi ügyeinek. Egyáltalán nem tudta, mi van, mennyi adóssága van, és mit tud majd hozományul adni Verának. Amikor a lányok megszülettek, mindegyikük 300 lelket kapott hozományul; de ezek közül az egyik falut már eladták, a másikat jelzáloggal terhelték, és annyira lejárt, hogy el kellett adni, így nem lehetett lemondani a birtokról. Pénz sem volt.

A szakasz használata nagyon egyszerű. Csak írja be a kívánt szót a megadott mezőbe, és mi megadjuk a jelentéseinek listáját. Szeretném megjegyezni, hogy oldalunk különböző forrásokból - enciklopédikus, magyarázó, szóképző szótárakból - szolgáltat adatokat. Itt is láthat példákat a beírt szó használatára.

Az ymir szó jelentése

Ymir a keresztrejtvényszótárban

Enciklopédiai szótár, 1998

Ymir

a skandináv mitológiában óriás, az ősanyag megszemélyesítője. Ymir a hő és hideg keveredésének köszönhetően emelkedett ki a világszakadék káoszából, és az ő testéből jött létre az egész világ. Ymir mítosza az Eddic költészetben, valamint a Fiatal Eddában szerepel.

Mitológiai szótár

Ymir

(scand.) - óriás, az első humanoid lény, aki megjelent a világon. Az idők kezdete előtt mérgező fagy alakult ki a világszakadékban (Ginungagap), amely a Muspellheim (a „tüzes világ”) hő hatására olvadni kezdett, és I. óriássá változott. Vele együtt kelt fel Audumla tehén. az elolvadt fagytól, és megetette a tejével. A sós kövekből, amelyeket nyalgatott, feltámadt Buri, Bor apja és az istenek őse. Egy fiú és egy lány jelent meg I. hóna alatt, és lábaiból Trudgelmir született, akitől a fagyóriások (khrimturok) származtak. Bor fiai – Odin és testvérei – megölték I.-t és testéből világot teremtettek. I. húsa a föld lett, a vér - a tenger, a csontok - a hegyek, a koponya - az ég, a haja pedig az erdő. Midgard falai I. szempilláiból épültek.

Wikipédia

Ymir (mitológia)

Ymir, Brimir vagy Aurgelmir- a német-skandináv mitológiában az első élőlény, a fagyóriás, amelyből a világ létrejött.

Elivagar jegéből származott, amelyben a hő életet szült. Bal keze alatt nőtt fel egy férfi és egy nő, lábából pedig megszületett a hatfejű Trudgelmir óriás (az óriás Jötunok családjának ősa - Grimtursen). Az óriás Vihar leszármazottai, Odin, Vili és Ve ölték meg. Miután megölték, megteremtették belőle a világot: húsból - földből, vérből - vízből, csontokból - hegyekből, fogakból - sziklákból, hajból - erdő, agyból - felhők, koponya - a boltozat boltozata. ég. Az új istenek az égbolt mind a négy sarkát szarv alakúvá alakították, és a szélnek megfelelően mindegyik szarvba beültették: északon - Nordri, délen - Sudri, nyugaton - Vestri és keleten - Austri.

Ymir sebeiből annyi vér folyt ki, hogy az összes óriás belefulladt. Az óriás Bergelmir, Trudgelmir fia és Ymir unokája gyermekeivel és feleségével csak a bárkán menekült meg. Tőle és névtelen feleségétől a „fagyóriások” (jotunok, jotunok) új törzse származott.

Az északi mitológiában Ymir meggyilkolása az első gyilkosság, amely az Ökumenében történt. Ez egyrészt az alattomos testvér-ászok szörnyűsége, másrészt ez az első lépés a haladás - a világteremtés - felé.

A skandináv mitológiában gyakran emlegetnek olyan eseteket, amikor a trollok és jotunok idővel sziklákká, hegyekké, dombokká változtak, és a természeti táj részévé váltak. Az ilyen ötletek eredete kétségtelenül a meggyilkolt Ymir testéből látható, kézzelfogható világ létrehozásának mítoszában rejlik.

Az Ymirről szóló legendák a görög orfikus legendákhoz kapcsolódnak a világ Dionüszosz testéből való eredetéről és a hindu mítoszokhoz a világ Purusha testéből való eredetéről (Rig Veda). Egyes kutatók úgy vélik, hogy a név Ymir rokon a hindu Yama-val – az első halott lény, aki uralkodik az alvilágon és ítélkezik a halottak lelkei felett.

Ymir

• Ymir - a német-skandináv mitológiában: az első élőlény; az óriás, akiből a világ létrejött.
• Az Ymir a Szaturnusz bolygó szabálytalan műholdja.

Ymir (műhold)

Ymir- a Szaturnusz bolygó szabálytalan műholdja fordított pályával. Nevét a német-skandináv mitológiából származó jotunok őséről kapta. Jelölve is mint Szaturnusz XIX.

Példák az imir szó használatára az irodalomban.

Agy Imira felhőkké váltak, az ászok pedig tűzszikrákat vettek ki Muspellsheimből, és az éghez csatolták őket, fényes csillagokat alkotva belőlük.

Igen, ez az – mondta –, amikor egy időben mi, az Aesir teljesen újjáépítettük Asgardot, és mindannyian a saját házunkban telepedtünk le, hirtelen rájöttünk, hogy teljesen elfelejtettünk bármit is csinálni a testtel. Imira.

De fújt a szél, vihar kezdődött, és hogy ne vigye el őket a szél, megragadták egymást, és istenek születtek nekik - Prajapati, Brahma, Visnu, Shiva, Indra, Agni, Kubera, Varuna, Yama , Indra, Surya, Soma, Vayu, Vishwakarman, Shesha, Lakshmi, Parijata, Surabhi, Garuda, Nandin, Durga, Naga, Marichi, Kashyapu, Angiras, Pulastya, Daksha, Diti, Danu, Aditi, Vivaswat, Manu, Budha, Ila , Bharata, Indra, Krishna, Maya, Parvati, Kali, Hara, Hosts, Iebo, Elohim, El, Ilu, Elyon, Melek, Ábel, Cain, Shem, Ham, Japhet, Ábrahám, Elam, Assur, Belzebub, Aram, Leviathan , Aliy-anu-Balu , Dia-Balu, Shekinah, Baalsh, Vilon, Rakia, Makom, Asmodeus, Lilith, Agrat, Bat-Mahlat, Naama, Shavriri, Ruach-Tsereda, Ben-TeMalyon, Keteb Meriri, En-Soph, Zeusz, Aphrodité, Apollón, Lété, Athéné, Erosz, Héphaisztosz, Hádész, Rhea, Kronosz, Dionüszosz, Vénusz, Demeter, Poszeidón, Typhon, Kerberos, Kiméra, Hebe, Pán, Múzsa, Jupiter, Mars, Vesta, Quirinus, Janus, Virbius, Diana, Faun, Minerva, Neptunusz, Zseni, Lucifer, Wodan, Tiu, Thor, Frigga, Nuada, Lugh, Oghma, Frayn, Freira, Njord, Nerthus, B

Kim a hybori panteonból kapta el, ahol sok isten volt, világos és sötét, kék foltos és rózsaszín csíkos - az aljas Set, a Nagy Kígyó és a fényes Mithra, a vérszomjas Crom, Nergal, az alvilág ura, a jeges. Ymir, a sötétség istene, Ahriman, Bel, a tolvajok védőszentje és más transzcendentális személyek.

Röviden – kezdte újra Thor –, az első három ász dobta a testet Imira Ginnungagapnak és létrehozta belőle a Földet.

Rajta kívül megjelent a fagyból a szent tehén Audumla, akinek a tőgyéből négy tejfolyó folyt, és az újszülött ezekből táplálkozott. Ymir.

A skandináv mítoszok szerint a világ megteremtése előtt nem volt semmi - csak egy tátongó szakadék, amelynek neve Ginnungagap. A világ teremtése előtt nem volt sem szárazföld, sem tenger; a fű nem nőtt, és a mennyei égbolt nem emelkedett fölé.

Ám egy napon a világszakadék északi részén felbukkant Niflheim, a Sötét Világ, délen pedig a forró és izzó Muspellheim, a Tüzes Világ. Hideg jött Niflheimből, és szikrák szálltak Muspellheimből, és a jeges nedvesség és a száraz hő találkozásából a két világ közötti űrben forgószelek forogtak és ömlött az eső. Aztán a Sötét Világ kellős közepén elkezdett folyni a Hvergelmir-patak, a Forró Üst, és folyók ömlöttek ki belőle, Elivagar, Viharos Vizek. Összesen tizenegy van belőlük, és a bennük lévő víz mérgező. A sötétségből és a hidegből a viharos Vizek a forró Muspellsheim felé rohantak, de forrásuktól távol, alig értek el a világszakadékig, jéggé változtak. A jégen megjelenő mérgező fagyot felkapták az ürességben tomboló forgószelek, és olvadni kezdett, találkozva a Tüzes Világból áradó melegséggel.

Ginungagap teljes szakadéka megtelt nedvességgel, és ebből emelkedett ki az óriási Ymir, kegyetlen, mint a tűz és a fagyott méreg, amely életet adott neki. Ymir nem volt sem férfi, sem nő, és amikor elaludt, a hóna alatt megjelent egy fiú és egy lány, akikről később az óriások sora szállt le. Aztán Ymir lábai összefonódtak, és megszületett Trudgelmir, egy hatfejű óriás. Imir és gyermekei táplálására a fagyból előbújt Audhumla tehén, akinek tőgyéből négy folyó tej folyt.

Maga Audhumla úgy táplálkozott, hogy sós fagyot nyaldosott a kövekről. Olyan sokáig nyalogatta az egyik nagy követ, hogy az életre kelt a nyelve melegétől. Először emberi haj nőtt egy kőtömbön, másnap megjelent az egész fej, egy nappal később pedig egy ember emelkedett ki a kőből - a Viharistenek ősatyja. Fia, Bor feleségül vette Bestlát, az óriás Belthorn lányát, és három fiúgyermeket szült, akik a neveket Odin, Vili és Ve. Odinnak az volt a sorsa, hogy a skandináv mitológia legnagyobb istenévé váljon, és uralkodjon az égen és a földön.

Odin és testvérei megölték a gonosz és kegyetlen Ymirt, és vére elárasztotta az egész világ mélységét. És akkor mindenki belefulladt, aki létezett, kivéve Bor fiait és a hatfejű Trudgelmir fia, Bergelmir óriás családját. Aztán Odin, Vili és Ve úgy döntöttek, hogy egy új világot hoznak létre, ellentétben a már létezővel. Ennek érdekében Ymir testét a vérébe dobták, ami betöltötte a Ginungagap szakadékot, majd felemelték a mélyből, a földbe fordítva. Ymir vére óceánná vált, amely körülvette a föld felszínét. Bor fiai a földre kiömlő vérpatakokat folyókká és tavakká, a csontokat hegyekké, a fogakat kővé és a hajat növényekké változtatták. Az istenek a föld fölé emelték Ymir koponyáját, megerősítve négy ívelt végét, és mennyezetet teremtettek belőle.

A nap, a hold és a csillagok már akkor léteztek – szikrák voltak, amelyek a tüzes Muspellsheimből szöktek ki, és véletlenszerűen repültek az űrben. Odin és testvérei létrehozták azt a rendet, amelyet a világítótestek most követnek. Egyes csillagok mozdíthatatlanul rögzültek az égbolton, míg mások elkezdtek mozogni a nekik kijelölt utakon. Az egyik úgy döntött, hogy mostantól a nappal átadja helyét az éjszakának, más lesz a reggel, az este és a nap közepe.

Az istenek nem akarták, hogy az általuk létrehozott földet kegyetlen óriások – Bergelmir leszármazottai – népesítsék be, ezért a föld mennyezetének közepét Ymir korából származó fallal vették körül, és ezt a helyet Midgardnak, Középvilágnak nevezték el. A Midgard körüli földeket az óriások kapták. És mivel az óriásokat jotunoknak vagy turoknak is nevezik, ezeknek a külterületeknek a nevét Jotunheimnek, az óriások országának adták. Az óriások nemzetsége nagyon nagy és változatos. Egyes óriások szörnyen rondák, különösen a többfejűek, de mások megjelenésükben sem különböznek az istenektől, sőt szinte nem is magasabbak náluk, bár hatalmasra nőhetnek, hogy megijeszthessék ellenségeiket. Sok jotun rendelkezik ősi varázslattal és nagyon bölcs, és szinte mindegyikük képes átalakulni állatokká és madaraké, leggyakrabban farkassá és sasokká. A Sötét Világban, Niflheimben - Midgard alatt található - a legszörnyűbb óriások élnek, akiket az emberek trolloknak hívnak.

Odin mágikus ereje kiszabadította a benne rejtőző erőket a földből – így jelentek meg új istenek és istennők a világban. Az egyik istennőt Yordnak (Föld) hívták, és ő volt a föld lelke. Jord megszülte Odin fiát, a legerősebb istent. A neve Thor.

Az összes istent Aesirnek kezdték hívni, és felismerték Odint uralkodójuknak. Az Aesir úgy döntött, hogy letelepedik az égen, és ott építették fel országukat, Asgardot.

Asgard a világfa, az Yggdrasil kőrisfa törzse körül található, amely a föld közepén nőtt három gyökérből.

Az egyik gyökér Niflheimben található a Forrásüst-patak felett. Abban a pillanatban, amikor Ymir meghalt, a patak alatt bejárat nyílt egy Niflheimnél is sötétebb országba - Niflhel országába, a Holtak országába, amelyet néha egyszerűen Helnek neveznek.

Az Yggdrasil másik gyökere a bölcsesség forrásához nyúlik, amely Jotunheimben folyik, a harmadik pedig az Urd forrásához Midgardban.

A skandináv mítoszok szerint az emberek nem láthatják a Világfát, bár ágai az egész világra kiterjednek.

Egy sas ül az Yggdrasil tetején. Ez egy bölcs madár, Odin kedvence. Olyan nagy, hogy nem veszi észre a sólymot, amely általában a fején ül. A sas szeret Ratotosk mókussal beszélgetni, egy kőrisfa törzsén száguldozva. A legtetejétől a gyökerekig fut, és még azt is látja, hogy egy sárkány rágcsál egy gyökeret Niflheimben. A sárkány és a sas még soha nem találkoztak, de a mókus mindent elmond nekik, amit egymásról mondanak - és állandóan veszekednek. A sárkány neve Nidhogg. Fekete tollak borítják, és nem csak az Yggdrasil gyökerét marja meg, hanem a Heolba eső halottak vérét is szívja.

A skandináv mitológia szerint amikor a világ teremtése után az Aesir az égen telepedett le, Jord istennő nem hagyta el a földet. Asgardban Odin felesége Frigga istennő volt, bölcs, tisztességes és szerény. A jövő gyakran feltárul előtte, de nem tesz jóslatokat, és hallgat arról, amit tud.

Az Aesir nem a skandináv istenek egyetlen törzse. Az istenek, akik nem ismerték el Odint uralkodójuknak, a világ megteremtése után Asgardtól délre, Vanaheimben telepedtek le, és Vanireknek nevezték magukat. A Vanir és az Aesir egyformán szép és bölcs, de a Vanir halandó, bár nagyon sokáig él. Az ászok nem öregszenek és nem halnak meg. Odin bölcsessége segített neki varázslatos aranyalmákat találni a föld mélyén. Aki megeszi ezeket az almákat, az mindig fiatal marad, és a doboz, amelyben tárolják, soha nem üres.

E. L. Kuvanova skandináv mítoszok újramondása alapján

[Régi Scand. Ymir - kettős, biszexuális lény], Aurgelmir, a német-skandináv mitológiában az első óriás, akinek testéből a világ létrejött. Többen megemlítve az „Idősebb Edda” dalai (a kozmogonikus mítoszt a „Vafthrudnir beszédei” (21, 28) tartalmazza), a „Fiatal Edda” („Gylvi látomása” 4-7). Az I. a Ginnungagap világszakadékban az őselemek ütközéséből ered - ezek észak hideg alvilágából (Niflheim) folyó patakok, délről szikrák voltak. tüzes világ (Muspellsheim), mely felolvasztotta az alvilág mérgező fagyát, melyből óriás (Jötun) I. és Audumla tehén lett. Az őstehén tejjel etette I.-t, a sózott kövekből Burit, az istenek ősét nyalta (Buri lett Bor apja). I. maga szült egy fiút és egy lányt a hónaljából. Lábából született Trudgelmir fia - a fagyóriások 6 fejű őse.

Odin istenek, valamint testvérei, Vele és Ve (Bor fiai) Ginnungagap központjában megölték és feldarabolták I.-t: húsa föld lett, véréből tenger, melybe az óriások fulladtak, csontjai hegyekké, koponyája az ég, a haja erdővé, agya felhőkké lett. I. szempilláiból építették az istenek Midgard erődjük falait („Grimnir beszédei” 40).

Az önmegtermékenyítésre képes androgin lények születése jellegzetes archaikus mítosz. A német kontinentális hagyomány szerint Tuisto androgünnek számít - 3 nép őse: Ingveons, Istevons és Hermione. Indoeurópai nyelven az I.-hez kapcsolódó hagyományok az őslények az ősi indiánok voltak. Yama és Avest. Yima. Az ókori Indiában ismertek mítoszok arról, hogy a világ egy óriási őslény feldarabolt testéből jött létre. (Purusha), Közel-Kelet. (Tiamat) és más hagyományok - egészen az oroszig (spirituális versek