អាថ៌កំបាំងនៃខ្ទមរុស្ស៊ី និងភាពអាថ៌កំបាំងរបស់វា ប្រាជ្ញា និងទំនៀមទម្លាប់តិចតួច ច្បាប់ជាមូលដ្ឋានក្នុងការសាងសង់ខ្ទមរុស្ស៊ី សញ្ញា ការពិត និងប្រវត្តិនៃប្រភពដើមនៃ "ខ្ទមជើងមាន់" - អំពីអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយសង្ខេប។

វាគឺជាការពិតដែលទទួលយកបានជាទូទៅថាផ្ទះដែលមិនប៉ះពាល់ដល់បរិស្ថាន និងសមរម្យបំផុតសម្រាប់ការរស់នៅរបស់មនុស្សអាចសាងសង់ពីឈើតែប៉ុណ្ណោះ។ ឈើគឺជាសម្ភារៈសំណង់ចំណាស់ជាងគេបំផុត ដែលផ្តល់អំណោយដល់យើងដោយមន្ទីរពិសោធន៍ទំនើបបំផុតនៅលើផែនដី - ធម្មជាតិ។

ក្នុងផ្ទះ រចនាសម្ព័ន្ធឈើសំណើមខ្យល់គឺតែងតែល្អបំផុតសម្រាប់ជីវិតមនុស្ស។ រចនាសម្ព័ន្ធតែមួយគត់នៃឈើរឹងដែលមាន capillaries ស្រូបយកសំណើមលើសពីខ្យល់ហើយនៅពេលដែលវាស្ងួតពេកបញ្ចេញវាទៅក្នុងបន្ទប់។

ផ្ទះឈើមានថាមពលធម្មជាតិ បង្កើត microclimate ពិសេសនៅក្នុងខ្ទម និងផ្តល់ ខ្យល់ធម្មជាតិ. ពី ជញ្ជាំងឈើបញ្ចេញភាពសុខដុមរមនា និងសន្តិភាព ពួកគេការពារពីកំដៅក្នុងរដូវក្តៅ និងពីសាយសត្វក្នុងរដូវរងា។ ឈើរក្សាកំដៅបានល្អ។ សូម្បីតែនៅក្នុងត្រជាក់ជូរចត់ក៏ដោយជញ្ជាំងនៃស៊ុមឈើមានភាពកក់ក្តៅនៅខាងក្នុង។

អ្នកណាក៏ដោយដែលធ្លាប់ទៅលេងខ្ទមរុស្ស៊ីពិតប្រាកដ នឹងមិនភ្លេចនូវវិញ្ញាណដ៏មានមន្តស្នេហ៍របស់វាឡើយ៖ កំណត់ចំណាំដ៏ស្រទន់នៃជ័រឈើ ក្លិនបិដោរនៃនំបុ័ងដុតថ្មីៗពីចង្ក្រានរុស្ស៊ី គ្រឿងទេសនៃឱសថ។ សូមអរគុណចំពោះលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់វា ឈើបន្សាបក្លិនធ្ងន់ អូហ្សូនខ្យល់។

ហើយវាមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេដែលការចាប់អារម្មណ៍លើសំណង់ឈើកើតឡើងម្តងទៀត និងរីកចម្រើនជាមួយនឹងល្បឿនមិនគួរឱ្យជឿ ដោយទទួលបានប្រជាប្រិយភាពកាន់តែខ្លាំងឡើង។

ដូច្នេះប្រាជ្ញាតិចតួចអាថ៌កំបាំងនិងអាថ៌កំបាំងនៃខ្ទមរុស្ស៊ី!

ឈ្មោះនៃផ្ទះរុស្ស៊ី "izba" មកពីភាសារុស្ស៊ីចាស់ "istba" ដែលមានន័យថា "ផ្ទះបន្ទប់ទឹក" ឬ "istok" មកពី "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ... " ។ ឈ្មោះរុស្ស៊ីចាស់សម្រាប់ផ្ទះឈើត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុង Proto-Slavic "jьstъba" ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាបានខ្ចីពី "stubа" អាល្លឺម៉ង់។ នៅក្នុងភាសាអាឡឺម៉ង់ចាស់ "stuba" មានន័យថា "បន្ទប់កក់ក្តៅបន្ទប់ទឹក" ។

នៅពេលសាងសង់ខ្ទមថ្មី ជីដូនជីតារបស់យើងបានអនុវត្តតាមច្បាប់ដែលបានអភិវឌ្ឍជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ពីព្រោះការសាងសង់ផ្ទះថ្មីគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់ក្នុងជីវិត។ គ្រួសារកសិករហើយទំនៀមទំលាប់ទាំងអស់ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញរហូតដល់លម្អិតតូចបំផុត។ សំណូមពរដ៏សំខាន់មួយរបស់បុព្វបុរសគឺការជ្រើសរើសទីតាំងសម្រាប់ខ្ទមនាពេលអនាគត។ ខ្ទមថ្មីមិនគួរសាងសង់នៅលើទីតាំងដែលធ្លាប់មានទីបញ្ចុះសព ផ្លូវ ឬផ្ទះងូតទឹកទេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះ វាជាការចង់បានដែលកន្លែងសម្រាប់ផ្ទះថ្មីគួរតែត្រូវបានមនុស្សរស់នៅរួចហើយ ដែលជីវិតរបស់មនុស្សនឹងឆ្លងកាត់ភាពរុងរឿងពេញលេញ នៅកន្លែងភ្លឺ និងស្ងួត។

ឧបករណ៍សំខាន់ក្នុងការសាងសង់សំណង់ឈើរុស្ស៊ីទាំងអស់គឺពូថៅ។ ដូច្នេះ​គេ​ថា​មិន​សង់​ទេ គឺ​កាប់​ផ្ទះ។ ឈើឆ្កាងចាប់ផ្តើមប្រើនៅចុងសតវត្សរ៍ទី១៨ ហើយនៅកន្លែងខ្លះចាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី១៩។

ដំបូង (រហូតដល់សតវត្សទី 10) ខ្ទមគឺជារចនាសម្ព័ន្ធឈើមួយផ្នែក (រហូតដល់មួយភាគបី) ចូលទៅក្នុងដី។ នោះគឺការធ្លាក់ទឹកចិត្តមួយត្រូវបានជីកហើយ 3-4 ជួរនៃកំណត់ហេតុក្រាស់ត្រូវបានសាងសង់នៅពីលើវា។ ដូច្នេះ ខ្ទម​ខ្លួន​ឯង​គឺ​ជា​កន្លែង​ជីក​កកាយ​ពាក់កណ្តាល។

ដើមឡើយមិនមានទ្វារទេ វាត្រូវបានជំនួសដោយរន្ធច្រកចូលតូចមួយដែលមានទំហំប្រហែល 0.9 ម៉ែត្រ គុណនឹង 1 ម៉ែត្រ គ្របដោយឈើប្រណិតមួយគូដែលចងជាប់គ្នា និងដំបូល។

តម្រូវការសំខាន់សម្រាប់សម្ភារៈសំណង់គឺធម្មតា - ផ្ទះឈើត្រូវបានកាត់ចេញពីស្រល់ spruce ឬ larch ។ ដើម ដើមឈើ coniferousគាត់មានកំពស់ខ្ពស់ រាងស្លីម អាចដំណើរការបានល្អជាមួយពូថៅ ហើយក្នុងពេលតែមួយមានភាពជាប់លាប់ ជញ្ជាំងធ្វើពីស្រល់ ស្រល់ ឬដង្កូវរក្សាកំដៅបានល្អនៅក្នុងផ្ទះក្នុងរដូវរងារ ហើយមិនឡើងកំដៅក្នុងរដូវក្តៅ ក្រោមកំដៅ។ រក្សាភាពត្រជាក់រីករាយ។ ទន្ទឹមនឹងនេះជម្រើសនៃដើមឈើនៅក្នុងព្រៃត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់ជាច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍ វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យកាប់ដើមឈើឈឺ ចាស់ និងស្ងួត ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាស្លាប់ ហើយយោងទៅតាមរឿងព្រេងអាចនាំជំងឺចូលក្នុងផ្ទះ។ វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យកាប់ដើមឈើដែលដុះនៅលើផ្លូវឬនៅជិតផ្លូវ។ ដើមឈើបែបនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "ហឹង្សា" ហើយនៅក្នុងផ្ទះឈើមួយ ឈើបែបនេះយោងទៅតាមរឿងព្រេងអាចធ្លាក់ចេញពីជញ្ជាំងនិងកំទេចម្ចាស់ផ្ទះ។

ការសាងសង់ផ្ទះនេះត្រូវបានអមដោយគយមួយចំនួន។ នៅពេលដាក់មកុដដំបូងនៃផ្ទះឈើ (បញ្ចាំ) កាក់ឬ ក្រដាសប្រាក់នៅក្នុងបំណែកនៃរោមចៀមមួយទៀតពីចៀម ឬសំពត់តូចមួយនៃអំបោះរោមចៀម គ្រាប់ធញ្ញជាតិត្រូវបានចាក់ចូលទៅក្នុងទីបី ហើយគ្រឿងក្រអូបត្រូវបានដាក់នៅក្រោមទីបួន។ ដូច្នេះហើយ នៅដើមដំបូងនៃការសាងសង់ខ្ទម ដូនតារបស់យើងបានធ្វើពិធីសម្រាប់ផ្ទះនាពេលអនាគត ដែលបង្ហាញពីទ្រព្យសម្បត្តិ ភាពកក់ក្តៅក្នុងគ្រួសារ ជីវិតដែលមានអាហារូបត្ថម្ភល្អ និងភាពបរិសុទ្ធក្នុងជីវិតក្រោយ។

នៅក្នុងខ្ទមមិនមានវត្ថុចៃដន្យដែលមិនចាំបាច់តែមួយវត្ថុនីមួយៗមានគោលបំណងកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងរបស់វានិងកន្លែងបំភ្លឺដោយប្រពៃណីដែលជាលក្ខណៈនៃផ្ទះរបស់មនុស្ស។

ទ្វារនៅក្នុងខ្ទមត្រូវបានធ្វើឱ្យទាបតាមដែលអាចធ្វើទៅបានហើយបង្អួចត្រូវបានដាក់ឱ្យខ្ពស់ជាង។ វិធីនេះកំដៅតិចបានគេចចេញពីខ្ទម។

ខ្ទមរបស់រុស្សីគឺជា "ជញ្ជាំងបួន" (ទ្រុងសាមញ្ញ) ឬ "ជញ្ជាំងប្រាំ" (ទ្រុងដែលបែងចែកនៅខាងក្នុងជាមួយនឹងជញ្ជាំង - "កាត់") ។ កំឡុងពេលសាងសង់ខ្ទម បន្ទប់ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ត្រូវបានបន្ថែមទៅក្នុងទំហំសំខាន់នៃទ្រុង ("រានហាល", "ដំបូល", "ទីធ្លា", "ស្ពាន" រវាងខ្ទម និងទីធ្លា។ល។ នៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ី មិនត្រូវបានបំផ្លាញដោយកំដៅ ពួកគេព្យាយាមដាក់អគារទាំងមូលរួមគ្នា ដោយសង្កត់គ្នាទៅវិញទៅមក។

មានបីប្រភេទនៃការរៀបចំនៃអគារស្មុគស្មាញដែលបង្កើតជាទីធ្លា។ ផ្ទះ​ពីរ​ជាន់​ធំ​មួយ​សម្រាប់​គ្រួសារ​ពាក់ព័ន្ធ​ជាច្រើន​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ដំបូល​តែមួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា «​កូសែល»។ ប្រសិនបើបន្ទប់ប្រើប្រាស់ត្រូវបានបន្ថែមទៅចំហៀង ហើយផ្ទះទាំងមូលមានរាងអក្សរ “G” នោះគេហៅថា “កិរិយាសព្ទ”។ ប្រសិនបើអាគារខាងក្រៅត្រូវបានសាងសង់ពីចុងស៊ុមមេ ហើយអគារទាំងមូលត្រូវបានលាតសន្ធឹងជាជួរ នោះពួកគេនិយាយថាវាជា "ឈើ"។

រានហាលនៃខ្ទមជាធម្មតាត្រូវបានអនុវត្តដោយ "ដំបូល" (ដំបូល - ស្រមោលកន្លែងដែលមានម្លប់) ។ ពួកគេត្រូវបានរៀបចំដូច្នេះថាទ្វារមិនបើកដោយផ្ទាល់នៅលើផ្លូវហើយកំដៅមិនបានគេចចេញពីខ្ទមក្នុងរដូវរងារ។ ផ្នែកខាងមុខនៃអាគារ រួមជាមួយនឹងរានហាល និងច្រកចូល ត្រូវបានគេហៅនៅសម័យបុរាណថា "ព្រះអាទិត្យរះ"។

ប្រសិនបើខ្ទមមានពីរជាន់ នោះជាន់ទីពីរត្រូវបានគេហៅថា "povet" នៅក្នុងអគារខាងក្រៅ និង "បន្ទប់ខាងលើ" នៅក្នុងលំនៅដ្ឋាន។ បរិវេណខាងលើជាន់ទី 2 ដែលជាកន្លែងបន្ទប់របស់អ្នកស្រីជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថា "ប៉ម" ។

ផ្ទះមួយកម្រត្រូវបានសាងសង់ដោយមនុស្សគ្រប់រូបសម្រាប់ខ្លួនគេ។ ជាធម្មតាពិភពលោកទាំងមូល ("សង្គម") ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមក្នុងការសាងសង់។ ឈើ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រមូល​ផល​ក្នុង​រដូវរងា ពេល​ដែល​គ្មាន​ទឹក​ហូរ​ចូល​ដើមឈើ ហើយ​ការ​សាងសង់​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​ដើម​និទាឃរដូវ។ បន្ទាប់ពីការដាក់មកុដដំបូងនៃផ្ទះឈើការព្យាបាលដំបូងសម្រាប់ "pomochans" ("ចានព្យាបាល") ត្រូវបានរៀបចំ។ ការ​ធ្វើ​បែប​នេះ​គឺ​ជា​ការ​បន្ទរ​នៃ​ពិធី​បុណ្យ​បុរាណ ដែល​ជា​ញឹក​ញាប់​រួម​បញ្ចូល​ការ​បូជា។

បន្ទាប់ពី "ប្រាក់ខែ" ពួកគេបានចាប់ផ្តើមរៀបចំផ្ទះឈើ។ នៅដើមរដូវក្តៅ បន្ទាប់ពីដាក់កម្រាលពិដាន ពិធីសាសនាថ្មីមួយសម្រាប់ pomochans បានធ្វើតាម។ បន្ទាប់មកយើងចាប់ផ្តើមដំឡើងដំបូល។ ដោយ​បាន​ឡើង​ដល់​កំពូល ដោយ​បាន​ដាក់​កន្លែង​ជិះ​ស្គី ពួកគេ​បាន​រៀបចំ​កន្លែង​ថ្មី​មួយ​ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ថា “ជិះស្គី”។ ហើយនៅពេលបញ្ចប់ការសាងសង់នៅដើមរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនឹងមានពិធីបុណ្យមួយ។

ត្រចៀក Demyanov ។ សិល្បករ Andrey Popov

ឆ្មាគួរតែជាអ្នកដំបូងដែលចូលផ្ទះថ្មី។ នៅភាគខាងជើងនៃ Rus ការគោរពនៃឆ្មានៅតែត្រូវបានរក្សាទុក។ នៅក្នុងផ្ទះភាគខាងជើងភាគច្រើន ទ្វារក្រាស់នៅតាមសាលធំមានរន្ធនៅខាងក្រោមសម្រាប់ឆ្មា។

នៅជម្រៅនៃខ្ទមមានឡដុតធ្វើពីថ្ម។ មិនមានរន្ធសម្រាប់ផ្សែងដើម្បីសន្សំសំចៃកំដៅ ផ្សែងត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបន្ទប់ ហើយលើសពីនេះចេញមកតាមច្រកចូល។ ខ្ទមជក់បារីប្រហែលជាបានរួមចំណែកដល់អាយុខ្លីរបស់មនុស្សចាស់ (ប្រហែល 30 ឆ្នាំសម្រាប់បុរស): ផលិតផលនៃឈើដុតគឺជាសារធាតុបង្កមហារីក។

កម្រាលឥដ្ឋនៅក្នុងខ្ទមគឺដីឥដ្ឋ។ មានតែជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃ saws និង sawmills នៅក្នុង Rus ' ជាន់ឈើចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅក្នុងទីក្រុងនិងផ្ទះរបស់ម្ចាស់ដី។ ដំបូង កម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានដាក់ចេញពីក្តារដែលធ្វើពីឈើបំបែកជាពាក់កណ្តាល ឬពីក្តារក្រាលក្រាស់ដ៏ធំ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ កម្រាលឥដ្ឋបានចាប់ផ្តើមរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងសតវត្សទី 18 ចាប់តាំងពីការផលិតម៉ាស៊ីនអារឈើមិនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មានតែតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពេត្រុសដែលខ្ញុំបានឃើញនិងម៉ាស៊ីនអារឈើបានចាប់ផ្តើមរីករាលដាលនៅក្នុង Rus ជាមួយនឹងការបោះពុម្ពផ្សាយក្រឹត្យរបស់ពេត្រុស "ស្តីពីការបណ្តុះបណ្តាលអ្នកកាប់ឈើឱ្យឃើញឈើ" នៅឆ្នាំ 1748 ។ រហូតមកដល់សតវត្សរ៍ទី 20 ជាន់នៅក្នុងខ្ទមកសិករគឺដីឥដ្ឋ ពោលគឺ ផែនដីដែលមានកម្រិតត្រូវបានជាន់ឈ្លីយ៉ាងសាមញ្ញ។ ជួនកាលស្រទាប់ខាងលើត្រូវបានគេលាបជាមួយដីឥដ្ឋលាយជាមួយលាមកសត្វដែលការពារការបង្កើតស្នាមប្រេះ។

កំណត់ហេតុសម្រាប់ខ្ទមរុស្ស៊ីត្រូវបានរៀបចំពីខែវិច្ឆិកាដល់ខែធ្នូដោយកាត់ដើមដើមឈើជារង្វង់ហើយទុកឱ្យពួកគេស្ងួតនៅលើឫស (ឈរ) ក្នុងរដូវរងារ។ ពួកគេបានកាប់ដើមឈើ និងដឹកជញ្ជូនឈើតាមព្រិល មុនពេលរដូវផ្ការីក។ នៅពេលកាត់ទ្រុង ឈើត្រូវដាក់នៅផ្នែកខាងជើង ហើយក្រាស់ជាងខាងក្រៅ ដូច្នេះឈើនឹងប្រេះតិចជាង និងទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលនៃបរិយាកាសបានល្អ។ កាក់ រោមចៀម និង​ធូប​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​ជ្រុង​ផ្ទះ​ដើម្បី​ឱ្យ​អ្នក​ស្រុក​រស់នៅ​មាន​សុខភាព​ល្អ ភាព​រុងរឿង និង​កក់ក្តៅ។

រហូតមកដល់សតវត្សទី 9 មិនមានបង្អួចនៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ីទាល់តែសោះ។

រហូតដល់សតវត្សទី 20 បង្អួចនៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ីមិនបានបើកទេ។ ខ្ទមត្រូវបានខ្យល់តាមទ្វារនិងបំពង់ផ្សែង (បំពង់ខ្យល់ឈើនៅលើដំបូល) ។ ទ្វារបិទទ្វារបានការពារខ្ទមពីអាកាសធាតុអាក្រក់ និងធ្វើឱ្យមនុស្សច្របូកច្របល់។ ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃ បង្អួចដែលបិទអាចបម្រើជា "កញ្ចក់"។

នៅ​សម័យ​បុរាណ ទ្វារ​មាន​ស្លឹក​តែ​មួយ ។ នៅសម័យបុរាណក៏មិនមានស៊ុមទ្វេដែរ។ ក្នុងរដូវរងា ដើម្បីភាពកក់ក្តៅ បង្អួចត្រូវបានគ្របពីខាងក្រៅដោយកន្ទេលចំបើង ឬគ្របដោយចំបើង។

គំរូជាច្រើននៃខ្ទមរុស្ស៊ីបម្រើ (និងបម្រើ) មិនច្រើនសម្រាប់ការតុបតែងដូចជាការការពារផ្ទះពីកម្លាំងអាក្រក់។ និមិត្តសញ្ញានៃរូបភាពពិសិដ្ឋបានមកពីសម័យមិនជឿ៖ រង្វង់ព្រះអាទិត្យ សញ្ញាផ្គរលាន់ (ព្រួញ) សញ្ញានៃការមានកូន (វាលដែលមានចំណុច) ក្បាលសេះ ស្បែកជើងសេះ ស្ថានសួគ៌ (ខ្សែរលកផ្សេងៗ) ត្បាញ និងប៉ាក់។

ខ្ទមត្រូវបានដំឡើងដោយផ្ទាល់នៅលើដីឬនៅលើបង្គោល។ ឈើអុក ថ្មធំៗ ឬគល់ឈើត្រូវបានដាក់នៅជ្រុងដែលស៊ុមនោះឈរ។ នៅរដូវក្តៅខ្យល់បក់នៅក្រោមខ្ទមដោយស្ងួតក្តារនៃអ្វីដែលគេហៅថា "ជាន់ក្រោម" ពីខាងក្រោម។ នៅរដូវរងា ផ្ទះនេះត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយដី ឬគំនរស្មៅត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅនិទាឃរដូវ កម្ទេចថ្ម ឬទំនប់ត្រូវបានជីកនៅកន្លែងខ្លះដើម្បីបង្កើតខ្យល់ចេញចូល។

ជ្រុង "ក្រហម" នៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ីមានទីតាំងនៅជ្រុងឆ្ងាយនៃខ្ទម ផ្នែកខាងកើតតាមអង្កត់ទ្រូងពីចង្ក្រាន។ រូបតំណាងត្រូវបានដាក់នៅក្នុងទីសក្ការៈមួយនៅជ្រុង "ក្រហម" ឬ "បរិសុទ្ធ" នៃបន្ទប់តាមរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ចូលក្នុងផ្ទះនឹងឃើញពួកគេភ្លាមៗ។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាធាតុសំខាន់ក្នុងការការពារផ្ទះពី "កម្លាំងអាក្រក់" ។ រូបតំណាងត្រូវឈរ និងមិនព្យួរ ព្រោះពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកថា "នៅរស់"។

រូបរាងនៃរូបភាពនៃ "ខ្ទមនៅលើជើងមាន់" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាមួយនឹងផ្ទះឈើដែលនៅក្នុង Rus បុរាណត្រូវបានគេដាក់នៅលើគល់ឈើជាមួយនឹងឫសដែលត្រូវបានកាត់ចេញដើម្បីការពារដើមឈើពីការរលួយ។ វចនានុក្រមរបស់ V.I. Dahl និយាយថា "kur" គឺជាក្បូននៅលើខ្ទមកសិករ។ នៅតំបន់វាលភក់ ខ្ទមត្រូវបានសាងសង់យ៉ាងជាក់លាក់នៅលើក្បូនឈើបែបនេះ។ នៅទីក្រុងមូស្គូ ព្រះវិហារឈើបុរាណមួយត្រូវបានគេហៅថា "St Nicholas on Chicken Legs" ដោយសារតែតំបន់វាលភក់ វាឈរនៅលើគល់ឈើ។

ខ្ទមនៅលើជើងមាន់ - តាមពិតពួកវាគឺ CHICKY មកពីពាក្យ ខ្ទមមាន់។ ខ្ទមមាន់គឺជាខ្ទមដែលត្រូវបានកំដៅ "ខ្មៅ" ពោលគឺដោយគ្មានបំពង់ផ្សែង។ ចង្ក្រាន​គ្មាន​បំពង់​ផ្សែង​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ឈ្មោះ​ថា "ចង្ក្រាន​មាន់" ឬ "ចង្ក្រាន​ខ្មៅ"។ ផ្សែងហុយចេញតាមទ្វារផ្ទះ ហើយកំឡុងពេលភ្លើងបានព្យួរនៅក្រោមពិដានក្នុងស្រទាប់ក្រាស់ បណ្តាលឱ្យផ្នែកខាងលើនៃឈើនៅក្នុងខ្ទមក្លាយជាប្រឡាក់ដោយកំបោរ។

នៅសម័យបុរាណ មានពិធីបុណ្យសពមួយដែលរួមបញ្ចូលការជក់បារីជើងនៃ "ខ្ទម" ដោយគ្មានបង្អួចឬទ្វារដែលសាកសពត្រូវបានដាក់។

ខ្ទមនៅលើជើងមាន់ក្នុងរឿងប្រឌិតបែបប្រជាប្រិយ ត្រូវបានគេយកគំរូតាមទីបញ្ចុះសពស្លាវី ដែលជាផ្ទះតូចមួយនៃអ្នកស្លាប់។ ផ្ទះនេះត្រូវបានដាក់នៅលើបង្គោល។ នៅក្នុងរឿងនិទាន ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញជាជើងមាន់ មិនមែនដោយចៃដន្យទេ។ មាន់គឺជាសត្វដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលជាគុណលក្ខណៈមិនអាចខ្វះបាននៃពិធីមន្តអាគមជាច្រើន។ Slavs បានដាក់ផេះរបស់អ្នកស្លាប់នៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកស្លាប់។ មឈូសខ្លួនឯង ផ្ទះ ឬទីបញ្ចុះសពនៃផ្ទះបែបនេះត្រូវបានបង្ហាញជាបង្អួច រន្ធចូលទៅក្នុងពិភពនៃមនុស្សស្លាប់ មធ្យោបាយនៃការចូលទៅក្នុងពិភពក្រោមដី។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវីរបុរសរឿងនិទានរបស់យើងតែងតែមកខ្ទមនៅលើជើងមាន់ - ដើម្បីចូលទៅក្នុងវិមាត្រមួយផ្សេងទៀតនៃពេលវេលានិងការពិតនៃការលែងមានមនុស្សរស់នៅទៀតហើយប៉ុន្តែអ្នកជំនួយការ។ មិនមានវិធីផ្សេងទៀតនៅទីនោះទេ។

ជើងមាន់គ្រាន់តែជា "កំហុសក្នុងការបកប្រែ" ប៉ុណ្ណោះ។

ពួកស្លាវីហៅថា “ជើងមាន់” គល់ឈើដែលខ្ទមត្រូវបានដាក់ ពោលគឺផ្ទះរបស់ Baba Yaga ដំបូងឡើយឈរតែលើគល់ឈើ។ តាមទស្សនៈរបស់អ្នកគាំទ្រនៃដើមកំណើត Slavic (បុរាណ) នៃ Baba Yaga ទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃរូបភាពនេះត្រូវបានគេមើលឃើញថានាងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពិភពលោកពីរក្នុងពេលតែមួយ - ពិភពនៃអ្នកស្លាប់និងពិភពលោកនៃការរស់នៅ។

ខ្ទមមាន់មាននៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ីរហូតដល់សតវត្សទី 19 ពួកគេត្រូវបានគេរកឃើញសូម្បីតែនៅដើមសតវត្សទី 20 ។

មានតែនៅក្នុងសតវត្សទី 18 ហើយមានតែនៅ St. Petersburg ប៉ុណ្ណោះដែល Tsar Peter I ហាមឃាត់ការសាងសង់ផ្ទះដែលមានកំដៅខ្មៅ។ នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅផ្សេងទៀតពួកគេបានបន្តសាងសង់រហូតដល់សតវត្សទី 19 ។

- 6850

ផ្នែកនៃខ្ទមពីមាត់ទៅជញ្ជាំងទល់មុខ ចន្លោះដែលការងាររបស់ស្ត្រីទាំងអស់ទាក់ទងនឹងការចម្អិនអាហារត្រូវបានអនុវត្ត ត្រូវបានគេហៅថា ជ្រុងចង្ក្រាន. នៅទីនេះ នៅជិតបង្អួច ទល់មុខមាត់ចង្ក្រាន គ្រប់ផ្ទះមានរោងម៉ាស៊ីនកិនដៃ ដូច្នេះហើយជ្រុងក៏ត្រូវបានគេហៅថា ថ្មកិន.

នៅ​ជ្រុង​ចង្ក្រាន​មាន​កៅអី ឬ​បញ្ជរ​ដែលមាន​ធ្នើរ​ខាងក្នុង​ប្រើ​ជា​តុ​ផ្ទះបាយ​។ នៅលើជញ្ជាំងមានអ្នកសង្កេតការណ៍ - ធ្នើរដាក់តុទូ ទូ។ ខាងលើ នៅកម្រិតនៃអ្នកកាន់ធ្នើរ មានធ្នឹមចង្ក្រាន ដែលឧបករណ៍ផ្ទះបាយត្រូវបានដាក់ និងឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះជាច្រើនប្រភេទត្រូវបានដាក់ជង់។

ជ្រុងចង្រ្កានត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកន្លែងកខ្វក់ដែលផ្ទុយទៅនឹងកន្លែងដែលនៅសល់នៃកន្លែងស្អាតនៃខ្ទម។ ដូច្នេះហើយ កសិករតែងតែស្វែងរកការបំបែកវាចេញពីបន្ទប់ដែលនៅសល់ ដោយវាំងននធ្វើពីចង្កឹះចម្រុះពណ៌ ផ្ទះពណ៌ ឬភាគថាសឈើ។ ជ្រុងចង្ក្រានដែលគ្របដណ្ដប់ដោយបន្ទះក្តារ បានបង្កើតបន្ទប់តូចមួយហៅថា "ទូ" ឬ "ព្រីបប" ។

វាជាកន្លែងសម្រាប់ស្ត្រីទាំងស្រុងនៅក្នុងខ្ទម៖ នៅទីនេះស្ត្រីបានរៀបចំអាហារ និងសម្រាកបន្ទាប់ពីធ្វើការ។ ក្នុងអំឡុងពេលវិស្សមកាល នៅពេលដែលមានភ្ញៀវជាច្រើនមកផ្ទះ តុទីពីរត្រូវបានដាក់នៅជិតចង្ក្រានសម្រាប់ស្ត្រី ដែលពួកគេញ៉ាំអាហារដាច់ដោយឡែកពីបុរសដែលអង្គុយនៅតុនៅជ្រុងក្រហម។ បុរស សូម្បីតែគ្រួសាររបស់គេក៏មិនអាចចូលទៅក្នុងត្រីមាសរបស់ស្ត្រីបានដែរ លុះត្រាតែចាំបាច់។ រូបរាងរបស់មនុស្សចម្លែកនៅទីនោះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនអាចទទួលយកបានទាំងស្រុង។

ជ្រុងក្រហមដូចជាចង្រ្កាន គឺជាកន្លែងសម្គាល់ដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងចន្លោះខាងក្នុងនៃខ្ទម។ នៅអឺរ៉ុបភាគច្រើននៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅអ៊ុយរ៉ាល់និងស៊ីបេរីជ្រុងពណ៌ក្រហមគឺជាចន្លោះរវាងជញ្ជាំងចំហៀងនិងខាងមុខនៅក្នុងជម្រៅនៃខ្ទមដែលកំណត់ដោយជ្រុងដែលស្ថិតនៅអង្កត់ទ្រូងពីចង្ក្រាន។

ការតុបតែងសំខាន់នៃជ្រុងក្រហមគឺ ទេពធីតាជាមួយនឹងរូបតំណាង និងចង្កៀង ដែលជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានគេហៅថាផងដែរ។ "ពួកបរិសុទ្ធ". តាមក្បួនមួយនៅគ្រប់ទីកន្លែងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅជ្រុងពណ៌ក្រហមបន្ថែមពីលើទីសក្ការបូជាមាន តុ. ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗទាំងអស់។ ជីវិត​គ្រួសារសម្គាល់នៅជ្រុងក្រហម។ នៅទីនេះនៅតុទាំងអាហារប្រចាំថ្ងៃ និងពិធីបុណ្យផ្សេងៗបានកើតឡើង ហើយពិធីតាមប្រតិទិនជាច្រើនបានកើតឡើង។ កំឡុងពេលច្រូតកាត់ គ្រាប់ដំបូង និងចុងក្រោយត្រូវបានដាក់នៅជ្រុងក្រហម។ ការថែរក្សាត្រចៀកដំបូង និងចុងក្រោយនៃការប្រមូលផល បានផ្តល់អំណោយ យោងទៅតាមរឿងព្រេងប្រជាប្រិយ។ អំណាចវេទមន្តសន្យាសុខុមាលភាពសម្រាប់គ្រួសារ ផ្ទះ និងគ្រួសារទាំងមូល។ នៅជ្រុងក្រហម ការអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានអនុវត្ត ដែលកិច្ចការសំខាន់ៗណាមួយបានចាប់ផ្តើម។ វាជាកន្លែងកិត្តិយសបំផុតនៅក្នុងផ្ទះ។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី អ្នកដែលមកខ្ទមអាចទៅទីនោះបាន លុះត្រាតែមានការអញ្ជើញពិសេសពីម្ចាស់។ ពួកគេបានព្យាយាមរក្សាជ្រុងពណ៌ក្រហមឱ្យស្អាត និងតុបតែងយ៉ាងឆើតឆាយ។ ឈ្មោះ "ក្រហម" ខ្លួនវាមានន័យថា "ស្រស់ស្អាត", "ល្អ", "ពន្លឺ" ។ វាត្រូវបានតុបតែងដោយកន្សែងប៉ាក់ ការបោះពុម្ពដ៏ពេញនិយម និងកាតប៉ុស្តាល់។ ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតត្រូវបានដាក់នៅលើធ្នើរនៅជិតជ្រុងពណ៌ក្រហម ក្រដាស និងវត្ថុមានតម្លៃបំផុតត្រូវបានរក្សាទុក។ នៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងចំណោមប្រជាជនរុស្ស៊ី នៅពេលចាក់គ្រឹះផ្ទះ វាជាទម្លាប់ធម្មតាក្នុងការដាក់ប្រាក់នៅក្រោមមកុដក្រោមនៅគ្រប់ជ្រុងទាំងអស់ ហើយកាក់ធំជាងត្រូវបានដាក់នៅក្រោមជ្រុងក្រហម។

អ្នកនិពន្ធខ្លះភ្ជាប់ការយល់ដឹងខាងសាសនានៃជ្រុងក្រហមទាំងស្រុងជាមួយគ្រិស្តសាសនា។ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ មជ្ឈមណ្ឌលពិសិដ្ឋតែមួយគត់នៃផ្ទះនៅសម័យមិនជឿគឺចង្ក្រាន។ ជ្រុងរបស់ព្រះ និងចង្ក្រានត្រូវបានបកស្រាយដោយពួកគេថាជាមជ្ឈមណ្ឌលគ្រីស្ទាន និងសាសនាមិនជឿ។

ព្រំដែនទាបនៃកន្លែងរស់នៅនៃខ្ទមគឺ ជាន់. នៅភាគខាងត្បូងនិងខាងលិចនៃ Rus កម្រាលឥដ្ឋជាញឹកញាប់ត្រូវបានធ្វើពីដីឥដ្ឋ។ ជាន់បែបនេះត្រូវបានលើកកំពស់ 20-30 សង់ទីម៉ែត្រពីលើកម្រិតដី បង្រួមយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន និងគ្របដោយស្រទាប់ដីឥដ្ឋក្រាស់លាយជាមួយចំបើងកាត់ល្អ។ ជាន់បែបនេះត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីសតវត្សទី 9 ។ កម្រាលឈើក៏មានលក្ខណៈបុរាណដែរ ប៉ុន្តែត្រូវបានគេរកឃើញនៅភាគខាងជើង និងខាងកើតនៃ Rus ដែលអាកាសធាតុកាន់តែអាក្រក់ ហើយដីក៏សើម។

ស្រល់, spruce និង larch ត្រូវបានប្រើសម្រាប់កម្រាលឥដ្ឋ។ កម្រាល​ឥដ្ឋ​តែង​ត្រូវ​បាន​ដាក់​នៅ​តាម​ខ្ទម​តាំង​ពី​ច្រក​ចូល​ទៅ​ជញ្ជាំង​ខាង​មុខ។ ពួកគេត្រូវបានដាក់នៅលើកំណត់ហេតុក្រាស់កាត់ចូលទៅក្នុងមកុដទាបនៃផ្ទះឈើ - របារឆ្លងកាត់។ នៅភាគខាងជើង កម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានរៀបចំជាញឹកញាប់ទ្វេរដង៖ នៅក្រោមជាន់ "ស្អាត" ខាងលើ មានជាន់ក្រោមមួយ - "ខ្មៅ" ។ កម្រាល​ឥដ្ឋ​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​មិន​ត្រូវ​បាន​លាប​ពណ៌​រក្សា​ទុក ពណ៌ធម្មជាតិដើមឈើ។ មានតែនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ប៉ុណ្ណោះដែលបានលាបពណ៌ជាន់។ ប៉ុន្តែពួកគេបានលាងសម្អាតកម្រាលឥដ្ឋរៀងរាល់ថ្ងៃសៅរ៍ និងមុនថ្ងៃបុណ្យ បន្ទាប់មកគ្របវាជាមួយនឹងកម្រាល។

ព្រំប្រទល់ខាងលើនៃខ្ទមបានបម្រើ ពិដាន. មូលដ្ឋាននៃពិដានត្រូវបានធ្វើឡើងពី matitsa - ធ្នឹម tetrahedral ក្រាស់ដែលក្បឿងពិដានត្រូវបានដាក់។ ពួកគេបានព្យួរពី motherboard ធាតុផ្សេងៗ. ទំពក់ ឬ​ចិញ្ចៀន​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ដែកគោល​នៅទីនេះ​សម្រាប់​ព្យួរ​លំយោល។ វាមិនមែនជាទម្លាប់សម្រាប់មនុស្សចម្លែកក្នុងការចូលទៅខាងក្រោយ matitsa នោះទេ។ គំនិតអំពីផ្ទះរបស់ឪពុកសុភមង្គលនិងសំណាងល្អត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងម្តាយ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលនៅពេលចេញដំណើរនៅលើផ្លូវ ចាំបាច់ត្រូវកាន់កម្រាលពូក។

ពិដាននៅលើ motherboard តែងតែត្រូវបានដាក់ស្របទៅនឹងកម្រាលឥដ្ឋ។ Sawdust និងស្លឹកធ្លាក់ចុះត្រូវបានគេបោះចោលនៅលើកំពូលនៃពិដាន។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការគ្រាន់តែប្រោះផែនដីនៅលើពិដាន - ផ្ទះបែបនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងមឈូស។ ពិដានបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងផ្ទះទីក្រុងរួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 13-15 និងនៅក្នុងផ្ទះភូមិ - នៅចុងសតវត្សទី 17 - ដើមសតវត្សទី 18 ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 នៅពេលដែលការបាញ់ "ខ្មៅ" នៅកន្លែងជាច្រើនដែលពួកគេចូលចិត្តមិនដំឡើងពិដាន។

វាមានសារៈសំខាន់ណាស់។ ភ្លើងបំភ្លឺខ្ទម. ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃខ្ទមត្រូវបានបំភ្លឺដោយមានជំនួយពី បង្អួច. នៅក្នុងខ្ទមមួយដែលមានកន្លែងរស់នៅមួយ និងកន្លែងដាក់ឥវ៉ាន់ បង្អួចចំនួនបួនត្រូវបានកាត់តាមបែបប្រពៃណី៖ បីនៅលើផ្នែកខាងមុខ និងមួយនៅចំហៀង។ កម្ពស់នៃបង្អួចគឺស្មើនឹងអង្កត់ផ្ចិតនៃមកុដបួនឬប្រាំនៃស៊ុម។ បង្អួច​ត្រូវ​បាន​ជាង​ឈើ​កាត់​រួច​ហើយ​នៅ​ក្នុង​ស៊ុម​ដែល​បាន​ដំឡើង។ ប្រអប់ឈើមួយត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងរន្ធដែលស៊ុមស្តើងមួយត្រូវបានភ្ជាប់ - បង្អួច។

បង្អួចនៅក្នុងខ្ទមកសិករមិនបានបើកទេ។ បន្ទប់ត្រូវបានខ្យល់តាមបំពង់ផ្សែងឬទ្វារ។ ម្តងម្កាលអាចលើកផ្នែកតូចមួយនៃស៊ុមឡើង ឬផ្លាស់ទីទៅចំហៀង។ ស៊ុម Sash ដែលបើកនៅខាងក្រៅបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងខ្ទមកសិករតែនៅដើមសតវត្សទី 20 ប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 40-50 នៃសតវត្សទី 20 ខ្ទមជាច្រើនត្រូវបានសាងសង់ដោយបង្អួចដែលមិនបើក។ ពួកគេមិនបានបង្កើតស៊ុមរដូវរងា ឬទីពីរទេ។ ហើយ​ក្នុង​អាកាសធាតុ​ត្រជាក់ បង្អួច​ត្រូវ​បាន​គ្រប​ដោយ​ចំបើង​ពី​ខាងក្រៅ​ដល់​កំពូល ឬ​គ្រប​ដោយ​កន្ទេល​ចំបើង។ ប៉ុន្តែ បង្អួចធំខ្ទមតែងតែមានទ្វារ។ នៅសម័យបុរាណ គេធ្វើទ្វារតែមួយ។

បង្អួចដូចជាការបើកផ្សេងទៀតនៅក្នុងផ្ទះ (ទ្វារបំពង់) ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងគ្រោះថ្នាក់បំផុត។ មានតែពន្លឺពីផ្លូវប៉ុណ្ណោះគួរតែចូលក្នុងខ្ទមតាមបង្អួច។ អ្វីៗផ្សេងទៀតគឺមានគ្រោះថ្នាក់ដល់មនុស្ស។ ដូច្នេះប្រសិនបើសត្វស្លាបហើរចូលទៅក្នុងបង្អួច - ទៅអ្នកស្លាប់ការគោះបង្អួចមួយយប់ - ការត្រលប់ទៅផ្ទះរបស់អ្នកស្លាប់ដែលថ្មីៗនេះត្រូវបានគេយកទៅទីបញ្ចុះសព។ ជាទូទៅ បង្អួចត្រូវបានគេយល់ឃើញជាសកលថាជាកន្លែងដែលទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពនៃមរណៈកើតឡើង។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បង្អួចដែល "ខ្វាក់" បានផ្តល់ពន្លឺតិចតួច។ ដូច្នេះហើយសូម្បីតែនៅថ្ងៃដែលមានពន្លឺថ្ងៃក៏ដោយក៏ខ្ទមត្រូវបំភ្លឺដោយសិប្បនិម្មិត។ ឧបករណ៍បំភ្លឺចាស់បំផុតត្រូវបានចាត់ទុកថាជា ចើងរកានកមដោ- កន្លែងសម្រាកតូចមួយ កន្លែងពិសេសនៅជ្រុងចង្ក្រាន (10 X 10 X 15 សង់ទីម៉ែត្រ) ។ រន្ធមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅផ្នែកខាងលើនៃទីផ្សារពិសេសដែលភ្ជាប់ទៅនឹងបំពង់ផ្សែងចង្ក្រាន។ បំណែកដែលឆេះ ឬស្មូច (បន្ទះសៀគ្វីជ័រតូចៗ កំណត់ហេតុ) ត្រូវបានដាក់ក្នុងឡ។ ពិល និង​ជ័រ​ស្ងួត​ល្អ​ផ្តល់​ពន្លឺ​ភ្លឺ​ថ្លា។ ដោយពន្លឺនៃចើងរកានកមដោ គេអាចប៉ាក់ ប៉ាក់ និងសូម្បីតែអានពេលអង្គុយនៅតុនៅជ្រុងក្រហម។ កុមារ​ម្នាក់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឱ្យ​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​លើ​ចើង​ភ្លើង ដែល​បាន​ប្តូរ​ពិល និង​បន្ថែម​ជ័រ។ ហើយច្រើនក្រោយមកនៅវេននៃសតវត្សទី 19-20 តើពួកគេបានចាប់ផ្តើមហៅចើងរកានកមដោតូចមួយ។ ចង្ក្រានឥដ្ឋភ្ជាប់ជាមួយមេ និងភ្ជាប់ទៅនឹងបំពង់ផ្សែងរបស់វា។ នៅលើចង្រ្កានបែបនេះ (ចើងរកានកមដោ) ពួកគេបានចម្អិនម្ហូបក្នុងអំឡុងពេលក្តៅឬលើសពីនេះទៀតកំដៅវានៅក្នុងអាកាសធាតុត្រជាក់។

បន្តិចក្រោយមក ភ្លើងបានលេចចេញមក ពិល, បញ្ចូលទៅក្នុង អ្នកកាន់សាសនា. បំណែក​មួយ​គឺ​ជា​បន្ទះ​ស្តើង​នៃ birch, ស្រល់, aspen, OAK, ផេះ, និង maple ។ ដើម្បីទទួលបានបន្ទះឈើស្តើង (តិចជាង 1 សង់ទីម៉ែត្រ) វែង (រហូតដល់ 70 សង់ទីម៉ែត្រ) កំណត់ហេតុត្រូវបានចំហុយនៅក្នុងឡមួយពីលើដែកចាក់ជាមួយទឹករំពុះ ហើយបំបែកនៅចុងម្ខាងដោយពូថៅ។ បន្ទាប់​មក​ឈើ​បំបែក​ត្រូវ​បាន​ហែក​ជា​កំណាត់​ដោយ​ដៃ។ ពួកគេបានបញ្ចូលបំណែកចូលទៅក្នុងភ្លើង។ ពន្លឺដ៏សាមញ្ញបំផុតគឺដំបងដែកដែលមានសមនៅចុងម្ខាង និងចង្អុលនៅម្ខាងទៀត។ ជាមួយនឹងព័ត៌មានជំនួយនេះពន្លឺត្រូវបានជាប់គាំងទៅក្នុងគម្លាតរវាងកំណត់ហេតុនៃខ្ទម។ បំណែកមួយត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសម។ ហើយ​សម្រាប់​ការ​ធ្លាក់​ចុះ រនាំង ឬ​ធុង​ផ្សេងទៀត​ដែល​មាន​ទឹក​ត្រូវ​បាន​ដាក់​នៅ​ក្រោម​ពន្លឺ។ អ្នកកាន់សាសនាបុរាណបែបនេះមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សរ៍ទី ១០ ត្រូវបានរកឃើញកំឡុងពេលជីកកកាយនៅ Staraya Ladoga ។ ក្រោយមក ភ្លើងបានលេចចេញឡើង ដែលពិលជាច្រើនបានឆេះក្នុងពេលតែមួយ។ ពួកគេនៅតែរស់នៅក្នុងជីវិតកសិកររហូតដល់ដើមសតវត្សទី 20 ។

នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗ ទៀនថ្លៃ និងកម្រត្រូវបានបំភ្លឺនៅក្នុងខ្ទម ដើម្បីផ្តល់ពន្លឺពេញលេញ។ ដោយ​មាន​ទៀន​នៅ​ទី​ងងឹត ពួក​គេ​បាន​ដើរ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​សាល ហើយ​ចុះ​ទៅ​ក្រោម​ដី។ ក្នុង​រដូវរងា គេ​បោច​ស្មៅ​នៅ​លើ​វាល​ស្មៅ​ដោយ​មាន​ទៀន។ ទៀនមានជាតិខាញ់ និងក្រមួន។ ត្រង់ណា ទៀនក្រមួនប្រើជាចម្បងក្នុងពិធីសាសនា។ ទៀនធូបដែលបង្ហាញខ្លួនតែក្នុងសតវត្សទី 17 ប៉ុណ្ណោះត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

កន្លែងតូចមួយនៃខ្ទមប្រហែល 20-25 sq.m. ត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដែលគ្រួសារដ៏ធំមួយដែលមានមនុស្សប្រាំពីរឬប្រាំបីនាក់អាចស្នាក់នៅបានយ៉ាងងាយស្រួល។ នេះត្រូវបានសម្រេចដោយសារតែការពិតដែលថាសមាជិកគ្រួសារនីមួយៗស្គាល់កន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងលំហរួម។ បុរសជាធម្មតាធ្វើការ និងសម្រាកនៅពេលថ្ងៃនៅក្នុងខ្ទមពាក់កណ្តាលរបស់បុរស ដែលរួមបញ្ចូលជ្រុងខាងមុខដែលមានរូបសញ្ញា និងកៅអីអង្គុយនៅជិតច្រកចូល។ ស្ត្រី​និង​កុមារ​នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​ស្ត្រី​ក្បែរ​ចង្ក្រាន​នៅពេល​ថ្ងៃ។

សមាជិកគ្រួសារនីមួយៗស្គាល់កន្លែងរបស់គាត់នៅតុ។ ម្ចាស់ផ្ទះអង្គុយនៅក្រោមរូបតំណាងក្នុងអំឡុងពេលអាហារគ្រួសារ។ កូនប្រុសច្បងរបស់គាត់មានទីតាំងនៅខាងស្តាំដៃឪពុករបស់គាត់ កូនប្រុសទីពីរនៅខាងឆ្វេង ទីបីនៅជាប់នឹងបងប្រុសរបស់គាត់។ កុមារដែលមានអាយុក្រោមអាចរៀបការបានអង្គុយនៅលើកៅអីដែលរត់ពីជ្រុងខាងមុខតាមបណ្តោយផ្នែកខាងមុខ ស្ត្រីញ៉ាំនៅពេលអង្គុយនៅលើកៅអីចំហៀង ឬលាមក។ វាមិនត្រូវបានគេសន្មត់ថារំលោភលើបទបញ្ជាដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងផ្ទះទេលុះត្រាតែចាំបាច់។ អ្នក​ដែល​បំពាន​អាច​នឹង​ត្រូវ​ទទួល​ទោស​ធ្ងន់ធ្ងរ។

នៅថ្ងៃធ្វើការ ខ្ទមមើលទៅសមរម្យណាស់។ មិនមានអ្វីអស្ចារ្យនៅក្នុងវាទេ: តុឈរដោយគ្មានតុតុជញ្ជាំងដោយគ្មានការតុបតែង។ ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានដាក់នៅជ្រុងចង្ក្រាន និងនៅលើធ្នើរ។ នៅថ្ងៃឈប់សម្រាក ខ្ទមត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ៖ តុត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅកណ្តាល គ្របដោយតុកៅអី ហើយប្រដាប់ប្រដាពិធីបុណ្យ ដែលពីមុនត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទ្រុងត្រូវបានបង្ហាញនៅលើធ្នើ។

ខ្ទមត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្រោមបង្អួច ហាងដែលមិនមែនជាគ្រឿងសង្ហារិម ប៉ុន្តែបានបង្កើតឡើងជាផ្នែកនៃផ្នែកបន្ថែមនៃអគារ ហើយត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងទៅនឹងជញ្ជាំង៖ ក្តារបន្ទះត្រូវបានកាត់ចូលទៅក្នុងជញ្ជាំងនៃខ្ទមនៅចុងម្ខាង ហើយការគាំទ្រត្រូវបានធ្វើឡើងនៅម្ខាងទៀត៖ ជើង។ headstocks, headrests ។ IN ខ្ទមចាស់កៅអីត្រូវបានតុបតែងដោយ "គែម" - បន្ទះដែកគោលនៅគែមនៃកៅអីព្យួរពីវាដូចជាជរ។ ហាងបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា "គែម" ឬ "ជាមួយ canopy" "ជាមួយ valance" ។ នៅក្នុងផ្ទះប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ី កៅអីរត់តាមជញ្ជាំងជារង្វង់មួយ ដោយចាប់ផ្តើមពីច្រកចូល ហើយបម្រើសម្រាប់អង្គុយ ដេក និងទុករបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះផ្សេងៗ។ ហាងនីមួយៗនៅក្នុងខ្ទមមានឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួន ដោយភ្ជាប់ជាមួយចំណុចសម្គាល់នៃលំហខាងក្នុង ឬជាមួយនឹងគំនិតដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងវប្បធម៌ប្រពៃណីអំពីសកម្មភាពរបស់បុរស ឬស្ត្រីដែលត្រូវបានបង្ខាំងនៅកន្លែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងផ្ទះ (បុរស, ហាងស្ត្រី) ។ នៅក្រោមកៅអីពួកគេទុករបស់របរផ្សេងៗដែលងាយស្រួលយកបើចាំបាច់ - ពូថៅ ឧបករណ៍ ស្បែកជើង។ល។ នៅក្នុងពិធីប្រពៃណី និងនៅក្នុងផ្នែកនៃបទដ្ឋានប្រពៃណីនៃឥរិយាបទ កៅអីដើរតួនាទីជាកន្លែងដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាអង្គុយ។ ដូច្នេះហើយ ពេលចូលផ្ទះ ជាពិសេសមនុស្សចម្លែក វាជាទម្លាប់ក្នុងការឈរនៅមាត់ទ្វារ រហូតដល់ម្ចាស់ផ្ទះអញ្ជើញពួកគេឱ្យចូលមកអង្គុយចុះ។ អនុវត្តដូចគ្នាចំពោះអ្នកផ្គូរផ្គង៖ ពួកគេបានដើរទៅតុ ហើយអង្គុយលើកៅអីតាមការអញ្ជើញតែប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងពិធីបុណ្យសព អ្នកស្លាប់ត្រូវបានគេដាក់នៅលើកៅអីមួយ ប៉ុន្តែមិនមែនត្រឹមតែកៅអីណាមួយនោះទេ ប៉ុន្តែមួយគឺស្ថិតនៅតាមកម្រាលឥដ្ឋ។ ហាងវែងគឺជាហាងដែលខុសពីហាងផ្សេងទៀតក្នុងប្រវែងរបស់វា។ អាស្រ័យលើទំនៀមទម្លាប់ក្នុងតំបន់នៃការចែកចាយវត្ថុនៅក្នុងលំហផ្ទះ កៅអីវែងអាចមានកន្លែងផ្សេងនៅក្នុងខ្ទម។ នៅក្នុងខេត្តភាគខាងជើងនិងកណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងតំបន់ Volga វាលាតសន្ធឹងពីរាងសាជីទៅជ្រុងពណ៌ក្រហមតាមបណ្តោយជញ្ជាំងចំហៀងនៃផ្ទះ។ នៅក្នុងខេត្តដ៏អស្ចារ្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីភាគខាងត្បូងវាបានរត់ចេញពីជ្រុងក្រហមតាមបណ្តោយជញ្ជាំងនៃផ្នែកខាងមុខ។ តាមទស្សនៈនៃការបែងចែកលំហនៃផ្ទះ ហាងដ៏វែងដូចជាជ្រុងចង្ក្រាន ត្រូវបានចាត់ទុកជាកន្លែងរបស់នារីជាប្រពៃណី ដែលនៅពេលសមស្របពួកគេធ្វើកិច្ចការស្ត្រីមួយចំនួនដូចជា ការបង្វិល ប៉ាក់ ដេរប៉ាក់ជាដើម។ អ្នក​ស្លាប់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​លើ​កៅអី​វែង​ដែល​តែងតែ​មាន​ទីតាំង​នៅ​តាម​កម្រាល​ឥដ្ឋ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងខេត្តមួយចំនួននៃប្រទេសរុស្ស៊ី អ្នកផ្គូរផ្គងមិនដែលអង្គុយនៅលើកៅអីនេះទេ។ បើមិនដូច្នេះទេ អាជីវកម្មរបស់ពួកគេអាចនឹងខុស។ កៅអីខ្លីគឺជាកៅអីដែលរត់តាមជញ្ជាំងខាងមុខផ្ទះដែលបែរមុខទៅផ្លូវ។ ក្នុងអំឡុងពេលអាហារគ្រួសារបុរសអង្គុយនៅលើវា។

ហាងដែលមានទីតាំងនៅជិតចង្ក្រានត្រូវបានគេហៅថា kutnaya ។ ធុងទឹក ផើង ផើងដែក ត្រូវបានដាក់នៅលើវា ហើយនំប៉័ងដែលទើបនឹងដុតនំថ្មីៗត្រូវបានដាក់នៅលើវា។
តុកៅអីរត់តាមជញ្ជាំងដែលទ្វារស្ថិតនៅ។ វាត្រូវបានប្រើដោយស្ត្រីជំនួសឱ្យតុផ្ទះបាយហើយខុសពីកៅអីផ្សេងទៀតនៅក្នុងផ្ទះក្នុងករណីដែលគ្មានគែមនៅតាមបណ្តោយគែម។
កៅអីអង្គុយ គឺជាកៅអីដែលរត់ចេញពីចង្ក្រានតាមជញ្ជាំង ឬទ្វារទៅជញ្ជាំងខាងមុខផ្ទះ។ កម្រិតផ្ទៃនៃកៅអីនេះគឺខ្ពស់ជាងកៅអីផ្សេងទៀតនៅក្នុងផ្ទះ។ កៅអីខាងមុខមានទ្វារបត់ ឬរអិល ឬអាចបិទជាមួយនឹងវាំងនន។ នៅ​ខាង​ក្នុង​មាន​ធ្នើរ​ដាក់​ចាន ធុង​ទឹក ផើង​ដែក និង​ឆ្នាំង​ដែល Konik ជា​ឈ្មោះ​ហាង​បុរស។ វាខ្លី និងធំទូលាយ។ ភាគច្រើននៃប្រទេសរុស្ស៊ី វាបានយកទម្រង់ប្រអប់ដែលមានគម្របសំប៉ែត ឬប្រអប់ដែលមានទ្វាររអិល។ Konik ប្រហែល​ជា​បាន​ឈ្មោះ​របស់​វា​ពី​ក្បាល​សេះ​ដែល​ឆ្លាក់​ពី​ឈើ​ដែល​តុបតែង​ចំហៀង​ខ្លួន។ Konik មានទីតាំងនៅផ្នែកលំនៅដ្ឋាននៃផ្ទះកសិករនៅជិតទ្វារ។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាហាង "បុរស" ព្រោះវាជាកន្លែងធ្វើការរបស់បុរស។ នៅទីនេះពួកគេប្រកបរបរសិប្បកម្មតូចៗ៖ ត្បាញស្បែកជើង កន្ត្រក ជួសជុលខ្សែ ប៉ាក់អួននេសាទ។ល។ នៅក្រោមទ្រនាប់ក៏ជាឧបករណ៍ចាំបាច់សម្រាប់ការងារទាំងនេះ កន្លែងមួយនៅលើកៅអីមួយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានកិត្យានុភាពជាងនៅលើកៅអី។ ភ្ញៀវអាចវិនិច្ឆ័យអាកប្បកិរិយារបស់ម្ចាស់ផ្ទះចំពោះគាត់អាស្រ័យលើកន្លែងដែលគាត់អង្គុយ - នៅលើកៅអីឬនៅលើលេងជាកីឡាករបម្រុង។

ធាតុចាំបាច់នៃការតុបតែងគេហដ្ឋានគឺតុដែលបម្រើសម្រាប់អាហារប្រចាំថ្ងៃ និងថ្ងៃឈប់សម្រាក។ តុគឺជាប្រភេទគ្រឿងសង្ហារឹមបុរាណបំផុតមួយ បើទោះបីជាតុដំបូងបំផុតត្រូវបានធ្វើពី adobe និងជួសជុលក៏ដោយ។ តុបែបនេះដែលមានកៅអីអាដាប់ធ័រនៅជុំវិញវាត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងលំនៅដ្ឋាន Pronsky នៃសតវត្សទី 11-13 (ខេត្ត Ryazan) និងនៅក្នុងជីកកកាយ Kyiv នៃសតវត្សទី 12 ។ ជើងបួននៃតុមួយពីកន្លែងជីកក្នុងទីក្រុង Kyiv គឺជា racks ដែលត្រូវបានជីកចូលទៅក្នុងដី។ នៅក្នុងផ្ទះប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ី តុដែលអាចចល័តបានតែងតែមានកន្លែងអចិន្ត្រៃយ៍ វាឈរនៅកន្លែងកិត្តិយសបំផុត - នៅជ្រុងពណ៌ក្រហមដែលរូបតំណាងមានទីតាំងនៅ។ នៅក្នុងផ្ទះរុស្ស៊ីខាងជើង តុតែងតែមានទីតាំងនៅតាមកម្រាលឥដ្ឋ ពោលគឺជាមួយនឹងផ្នែកតូចចង្អៀតឆ្ពោះទៅជញ្ជាំងខាងមុខនៃខ្ទម។ នៅកន្លែងខ្លះឧទាហរណ៍នៅតំបន់ Upper Volga តុត្រូវបានដាក់សម្រាប់តែរយៈពេលនៃអាហារបន្ទាប់ពីញ៉ាំវាត្រូវបានដាក់ចំហៀងនៅលើធ្នើនៅក្រោមរូបភាព។ នេះត្រូវបានធ្វើដូច្នេះដើម្បីឱ្យមានកន្លែងទំនេរបន្ថែមទៀតនៅក្នុងខ្ទម។
នៅតំបន់ព្រៃនៃតារាងរុស្ស៊ី ការងារជាងឈើមានរាងប្លែក៖ ស៊ុមខាងក្រោមដ៏ធំ ពោលគឺស៊ុមភ្ជាប់ជើងតុត្រូវបានគ្របដោយក្តារ ជើងត្រូវបានធ្វើឱ្យខ្លី និងក្រាស់ កម្រាលតុធំតែងតែត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលអាចដកចេញបាន និងលាតសន្ធឹងហួសពីក្រោម ដើម្បីធ្វើឱ្យ វាកាន់តែមានផាសុកភាពក្នុងការអង្គុយ។ នៅក្រោមតុមានគណៈរដ្ឋមន្ត្រីមួយដែលមានទ្វារទ្វេសម្រាប់តុតុ និងនំប៉័ងដែលត្រូវការសម្រាប់ថ្ងៃ នៅក្នុងវប្បធម៌ប្រពៃណី ក្នុងការអនុវត្តពិធីសាសនា ក្នុងផ្នែកនៃបទដ្ឋានអាកប្បកិរិយា។ល។ តុត្រូវបានផ្តល់សារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំង។ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយទីតាំងលំហច្បាស់លាស់របស់វានៅជ្រុងក្រហម។ ការផ្សព្វផ្សាយណាមួយពីគាត់ពីទីនោះអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពិធីសាសនាឬស្ថានភាពវិបត្តិប៉ុណ្ណោះ។ តួនាទីផ្តាច់មុខនៃតុត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពិធីសាសនាស្ទើរតែទាំងអស់ដែលជាធាតុមួយនៃអាហារ។ វាបានបង្ហាញខ្លួនដោយភាពភ្លឺស្វាងជាពិសេសនៅក្នុងពិធីមង្គលការដែលស្ទើរតែគ្រប់ដំណាក់កាលបានបញ្ចប់ដោយពិធីបុណ្យ។ តុនេះត្រូវបានគេយល់ឃើញក្នុងមនសិការដ៏ពេញនិយមថាជា "បាតដៃរបស់ព្រះ" ដោយផ្តល់នំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃ ដូច្នេះការគោះលើតុដែលមនុស្សបរិភោគត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាប។ ក្នុង​ពេល​ដែល​មិន​មាន​បុណ្យ​ទាន​ធម្មតា មាន​តែ​នំប៉័ង ដែល​ជា​ធម្មតា​រុំ​ដោយ​ក្រណាត់​តុ ហើយ​ម៉ាស៊ីន​ក្រឡុក​អំបិល​អាច​មាន​នៅ​លើ​តុ។

នៅក្នុងវិសាលភាពនៃបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាប្រពៃណី តុតែងតែជាកន្លែងដែលការរួបរួមរបស់មនុស្សបានកើតឡើង៖ មនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យញ៉ាំអាហារនៅតុរបស់ចៅហ្វាយត្រូវបានគេយល់ថាជា "របស់យើងផ្ទាល់" ។
តុត្រូវបានគ្របដោយក្រណាត់តុ។ នៅក្នុងខ្ទមកសិករ ក្រណាត់តុធ្វើពីផ្ទះ ទាំងតម្បាញសាមញ្ញ និងផលិតដោយប្រើបច្ចេកទេសនៃកន្ទក់ និងត្បាញច្រើនដង។ ក្រណាត់តុដែលប្រើជារៀងរាល់ថ្ងៃត្រូវបានដេរពីបន្ទះក្តារពីរ ដែលជាធម្មតាមានលំនាំគូស (ពណ៌គឺខុសគ្នាខ្លាំង) ឬជាធម្មតាផ្ទាំងក្រណាត់រដុប។ កម្រាលតុនេះត្រូវបានគេប្រើប្រាស់សម្រាប់គ្របលើតុអំឡុងពេលអាហារថ្ងៃត្រង់ ហើយបន្ទាប់ពីទទួលទានរួច វាត្រូវបានដកចេញ ឬប្រើដើម្បីគ្របនំប៉័ងដែលនៅសល់នៅលើតុ។ ក្រណាត់តុបុណ្យត្រូវបានសម្គាល់ដោយគុណភាពល្អបំផុតនៃក្រណាត់ទេសឯក ព័ត៌មានលម្អិតបន្ថែមដូចជាការដេរចររវាងបន្ទះពីរ រំយោល ចរ ឬគែមជុំវិញបរិវេណ ក៏ដូចជាលំនាំនៅលើក្រណាត់។ នៅក្នុងជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី ប្រភេទកៅអីខាងក្រោមត្រូវបានសម្គាល់៖ កៅអីអង្គុយ កៅអីចល័ត និងកៅអីបន្ថែម។ Saddle bench - កៅអីដែលមានខ្នងបត់ ("saddleback") ត្រូវបានប្រើសម្រាប់អង្គុយ និងគេង។ ប្រសិនបើចាំបាច់ត្រូវរៀបចំកន្លែងដេក ទ្រនុងនៅផ្នែកខាងលើ តាមបណ្តោយចង្អូររាងជារង្វង់ដែលធ្វើឡើងនៅផ្នែកខាងលើនៃកន្លែងឈប់សម្រាកនៃកៅអី ត្រូវបានបោះចោលទៅផ្នែកម្ខាងទៀតនៃកៅអី ហើយក្រោយមកទៀតត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរឆ្ពោះទៅរក លេងជាកីឡាករបម្រុង ដូច្នេះគ្រែមួយប្រភេទត្រូវបានបង្កើតឡើង កំណត់នៅខាងមុខដោយ "ឈើឆ្កាង" ។ ផ្នែកខាងក្រោយនៃកៅអីអង្គុយជារឿយៗត្រូវបានតុបតែងដោយចម្លាក់ ដែលកាត់បន្ថយទម្ងន់របស់វាយ៉ាងខ្លាំង។ កៅអីប្រភេទនេះត្រូវបានប្រើជាចម្បងនៅក្នុងជីវិតនៅទីក្រុង និងព្រះសង្ឃ។

កៅអីចល័ត- កៅអីដែលមានជើងបួន ឬក្តារទទេពីរ តាមតម្រូវការ ភ្ជាប់ជាមួយតុ ប្រើសម្រាប់អង្គុយ។ ប្រសិនបើកន្លែងគេងមិនគ្រប់គ្រាន់ កៅអីអាចផ្លាស់ទីបាន ហើយដាក់នៅតាមបណ្តោយកៅអីដើម្បីបង្កើនកន្លែងសម្រាប់គ្រែបន្ថែម។ កៅអីចល័តគឺជាទម្រង់គ្រឿងសង្ហារឹមចាស់ជាងគេក្នុងចំណោមជនជាតិរុស្ស៊ី។
កៅអីបន្ថែមគឺជាកៅអីដែលមានជើងពីរ ដែលមានទីតាំងនៅចុងម្ខាងនៃកៅអី។ ជាញឹកញយ កៅអីប្រភេទនេះត្រូវបានធ្វើឡើងពីឈើតែមួយ តាមរបៀបដែលជើងមានឫសដើមឈើពីរ កាត់ប្រវែងជាក់លាក់មួយ ចានត្រូវបានដាក់ក្នុងធ្នើ៖ ទាំងនេះគឺជាសសរដែលមានធ្នើរជាច្រើន។ នៅផ្នែកខាងក្រោម ធ្នើរធំទូលាយ ចានធំត្រូវបានរក្សាទុកនៅលើធ្នើរតូចចង្អៀត ចានតូចៗត្រូវបានដាក់។

ចានឆាំងមួយត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់រក្សាទុកឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ដាច់ដោយឡែកពីគ្នា៖ ធ្នើឈើឬទូដាក់ធ្នើរបើក។ នាវាអាចមានរាងជាស៊ុមបិទជិត ឬបើកចំហរនៅផ្នែកខាងលើ ជារឿយៗជញ្ជាំងចំហៀងរបស់វាត្រូវបានតុបតែងដោយចម្លាក់ ឬមានរាងជារូប (ឧទាហរណ៍ រាងពងក្រពើ)។ នៅពីលើធ្នើរដាក់ចានមួយ ឬពីរ ផ្លូវដែកមួយអាចត្រូវបានគេដាក់ដែកគោលនៅខាងក្រៅ ដើម្បីរក្សាលំនឹងចាន និងដើម្បីដាក់ចាននៅលើគែម។ តាមក្បួនមួយចានដាក់តាំងនៅពីលើកៅអីរបស់កប៉ាល់ នៅជិតម្ចាស់ផ្ទះ។ វាជាព័ត៌មានលម្អិតចាំបាច់ជាយូរមកហើយនៅក្នុងការតុបតែងអចលនវត្ថុនៃខ្ទម។
ជ្រុងពណ៌ក្រហមក៏ត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងអាវក្រោះ ដែលជាក្រណាត់រាងចតុកោណដែលដេរពីក្រណាត់ស្តើងពណ៌ស ឬ chintz ពីរបំណែក។ ទំហំនៃសំបកអាចមានភាពខុសគ្នាជាធម្មតាមានប្រវែង 70 សង់ទីម៉ែត្រទទឹង 150 សង់ទីម៉ែត្រ។ សំបកពណ៌សត្រូវបានតុបតែងតាមគែមខាងក្រោមដោយប៉ាក់ លំនាំត្បាញ ខ្សែបូ និងចរ។ សំបកត្រូវបានភ្ជាប់ទៅជ្រុងក្រោមរូបភាព។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ទីសក្ការៈបូជា ឬរូបតំណាងត្រូវបានក្រវាត់ដោយទីសក្ការបូជានៅលើកំពូល សម្រាប់ការតុបតែងបុណ្យនៃខ្ទម កន្សែងមួយត្រូវបានគេប្រើ - សន្លឹកក្រណាត់ពណ៌ស ធ្វើនៅផ្ទះ ឬមិនសូវជាញឹកញាប់ផលិតដោយរោងចក្រ។ ប៉ាក់, លំនាំពណ៌ត្បាញ, បូ, ឆ្នូតនៃកាលីកូពណ៌, ចរ, ឈុត, ខ្ចោ, ខ្ចោ, ព្រំ។ វាត្រូវបានតុបតែង, ជាក្បួន, នៅចុងបញ្ចប់។ បន្ទះកន្សែងត្រូវបានតុបតែងកម្រណាស់។ ធម្មជាតិនិងបរិមាណនៃការតុបតែងទីតាំងរបស់ពួកគេពណ៌សម្ភារៈ - ទាំងអស់នេះត្រូវបានកំណត់ដោយប្រពៃណីក្នុងស្រុកក៏ដូចជាគោលបំណងនៃកន្សែង។ លើសពីនេះ កន្សែងត្រូវបានព្យួរក្នុងពិធីមង្គលការ នៅអាហារថ្ងៃត្រង់ នៅថ្ងៃទទួលទានអាហារ ក្នុងឱកាសដែលកូនប្រុសត្រឡប់មកពីបម្រើយោធា ឬការមកដល់នៃសាច់ញាតិដែលទន្ទឹងរង់ចាំជាយូរមកហើយ។ កន្សែងត្រូវបានព្យួរនៅលើជញ្ជាំងដែលបង្កើតជាជ្រុងក្រហមនៃខ្ទមហើយនៅជ្រុងក្រហមខ្លួនឯង។ ពួកគេត្រូវបានគេដាក់នៅលើក្រចកឈើ - "ទំពក់" "ឈើគូស" ដែលត្រូវបានរុញចូលទៅក្នុងជញ្ជាំង។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ កន្សែងគឺជាផ្នែកចាំបាច់នៃខោរបស់ក្មេងស្រី។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការបង្ហាញពួកគេដល់សាច់ញាតិរបស់ស្វាមីនៅថ្ងៃទី 2 នៃពិធីបុណ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍។ នារីវ័យក្មេងបានព្យួរកន្សែងនៅក្នុងខ្ទមនៅលើកន្សែងម្តាយក្មេករបស់នាង ដើម្បីអោយមនុស្សគ្រប់គ្នាកោតសរសើរស្នាដៃរបស់នាង។ ចំនួនកន្សែង គុណភាពនៃក្រណាត់ទេសឯក ជំនាញប៉ាក់ - ទាំងអស់នេះបានធ្វើឱ្យវាអាចដឹងគុណចំពោះការខិតខំប្រឹងប្រែង ភាពស្អាតស្អំ និងរសជាតិរបស់នារីវ័យក្មេង។ កន្សែងជាទូទៅបានដើរតួនាទីយ៉ាងធំនៅក្នុងជីវិតធ្វើពិធីនៃភូមិរុស្ស៊ី។ វាជាគុណលក្ខណៈសំខាន់នៃពិធីមង្គលការ កំណើត ពិធីបុណ្យសព និងពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ។ ជារឿយៗវាដើរតួជាវត្ថុសក្តិសិទ្ធ ដែលជាវត្ថុសំខាន់ពិសេស ដោយមិនដែលពិធីនៃពិធីណាមួយនឹងមិនពេញលេញទេ នៅថ្ងៃមង្គលការ កន្សែងត្រូវបានកូនក្រមុំប្រើជាស្បៃ។ បោះពីលើក្បាលរបស់នាង វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាការពារនាងពីភ្នែកអាក្រក់ និងការខូចខាតនៅគ្រាដ៏សំខាន់បំផុតនៃជីវិតរបស់នាង។ កន្សែង​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ពិធី​«​រួបរួម​គូ​ស្វាមី​ភរិយា​ថ្មី​ថ្មោង​» មុន​មកុដ៖ ពួក​គេ​បាន​ចង​ដៃ​កូន​កំលោះ​«​ជា​រៀង​រហូត អស់​រយៈពេល​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​ទៅ​មុខ​»។ កន្សែង​នោះ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ទៅ​ឲ្យ​ឆ្មប​ដែល​សម្រាល​កូន និង​ទៅ​ឪពុក​ម្តាយ​ដែល​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ឲ្យ​ទារក។ កន្សែងមានវត្តមាននៅក្នុងពិធី "បបរទារក" ដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីកំណើតរបស់កុមារ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កន្សែងបានដើរតួនាទីពិសេសក្នុងពិធីបុណ្យសព និងពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង កន្សែងមួយព្យួរនៅលើបង្អួចនៅថ្ងៃនៃការស្លាប់របស់មនុស្សម្នាក់បានផ្ទុកព្រលឹងរបស់គាត់អស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃ។ ចលនាតិចតួចបំផុតនៃក្រណាត់ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាសញ្ញានៃវត្តមានរបស់វានៅក្នុងផ្ទះ។ នៅអាយុសែសិបឆ្នាំ កន្សែងត្រូវបានរង្គោះរង្គើនៅខាងក្រៅភូមិ ដោយហេតុនេះបញ្ជូនព្រលឹងពី "ពិភពលោករបស់យើង" ទៅ "ពិភពលោកផ្សេងទៀត" សកម្មភាពទាំងអស់នេះជាមួយនឹងកន្សែងត្រូវបានរីករាលដាលនៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ី។ ពួកគេត្រូវបានផ្អែកលើគំនិតទេវកថាបុរាណរបស់ស្លាវ។ នៅក្នុងពួកគេ កន្សែងបានដើរតួជា talisman ដែលជាសញ្ញានៃភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសារជាក់លាក់មួយ ហើយត្រូវបានបកស្រាយថាជាវត្ថុដែលបង្កប់នូវព្រលឹងនៃបុព្វការីជននៃ "ឪពុកម្តាយ" ដែលបានសង្កេតដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវជីវិតរបស់អ្នករស់នៅ កន្សែងមិនរាប់បញ្ចូលការប្រើប្រាស់របស់វាសម្រាប់ជូតដៃ មុខ និងកម្រាលឥដ្ឋ។ ចំពោះគោលបំណងនេះពួកគេបានប្រើ rukoternik, ម៉ាស៊ីនជូត, ម៉ាស៊ីនជូត។ល។

ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់

គ្រឿងឧបភោគ បរិភោគ គឺប្រដាប់សម្រាប់រៀបចំ រៀបចំ និងទុកអាហារ បម្រើវានៅលើតុ; ធុងផ្សេងៗសម្រាប់រក្សាទុករបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ និងសម្លៀកបំពាក់; ធាតុសម្រាប់អនាម័យផ្ទាល់ខ្លួន និងអនាម័យផ្ទះ; របស់របរសម្រាប់ចាប់ផ្តើមភ្លើង គ្រឿងសម្អាងនៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ី គ្រឿងស្មូនឈើភាគច្រើនត្រូវបានប្រើប្រាស់។ លោហៈ កញ្ចក់ និងប៉សឺឡែន មិនសូវមានជាទូទៅទេ។ យោងតាមបច្ចេកទេសនៃការផលិត ប្រដាប់ប្រដាធ្វើពីឈើអាចត្រូវបានគេកាប់ ញញួរ ជាងឈើ ជាងឈើ ឬក្រឡឹង។ ប្រដាប់ប្រដាធ្វើពីសំបកដើមប៊ីច ត្បាញពីមែកឈើ ចំបើង និងឫសស្រល់ក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងអស្ចារ្យផងដែរ។ របស់របរប្រើប្រាស់ឈើមួយចំនួនដែលចាំបាច់ក្នុងគ្រួសារគឺធ្វើដោយបុរសពាក់កណ្តាលនៃគ្រួសារ។ ទំនិញភាគច្រើនត្រូវបានទិញនៅពិព័រណ៍ និងទីផ្សារ ជាពិសេសសម្រាប់សហករណ៍ និងប្រដាប់បង្វិល ការផលិតដែលត្រូវការចំណេះដឹង និងឧបករណ៍ពិសេស គ្រឿងស្មូនត្រូវបានប្រើជាចម្បងសម្រាប់ចម្អិនម្ហូបនៅក្នុងឡ និងបម្រើវានៅលើតុ ជួនកាលសម្រាប់អំបិល និង fermenting ។ បន្លែ។ ប្រដាប់ប្រើប្រាស់ដែកនៃប្រភេទប្រពៃណីភាគច្រើនគឺទង់ដែង សំណប៉ាហាំង ឬប្រាក់។ វត្តមាន​របស់​វា​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​គឺ​ជា​ការ​បង្ហាញ​យ៉ាង​ច្បាស់​ពី​ភាព​រុងរឿង​របស់​គ្រួសារ ភាព​សន្សំសំចៃ និង​ការ​គោរព​ប្រពៃណី​គ្រួសារ។ ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់បែបនេះត្រូវបានលក់តែក្នុងគ្រាដ៏សំខាន់បំផុតនៃជីវិតរបស់គ្រួសារមួយ គ្រឿងប្រើប្រាស់ដែលពេញផ្ទះត្រូវបានផលិត ទិញ និងរក្សាទុកដោយកសិកររុស្ស៊ី ដោយផ្អែកលើការប្រើប្រាស់ជាក់ស្តែងសុទ្ធសាធ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងករណីខ្លះតាមទស្សនៈរបស់កសិករ ចំណុចសំខាន់ៗនៅក្នុងជីវិត ស្ទើរតែគ្រប់វត្ថុរបស់វា បានប្រែក្លាយពីវត្ថុប្រើប្រាស់ ទៅជានិមិត្តសញ្ញាមួយ។ នៅ​ពេល​មួយ​ក្នុង​ពិធី​មង្គលការ ដើម​ទ្រូង​ថ្លៃ​បណ្ណាការ​បាន​ប្រែ​ក្លាយ​ពី​ធុង​សម្រាប់​ទុក​សម្លៀក​បំពាក់​ទៅ​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ភាព​ចម្រុងចម្រើន​របស់​គ្រួសារ និង​ការ​ខិត​ខំ​របស់​កូនក្រមុំ។ ស្លាបព្រា​ដែល​មាន​ស្កុត​បែរមុខ​ឡើង​មាន​ន័យ​ថា​វា​នឹង​ត្រូវ​ប្រើ​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យសព។ ស្លាបព្រាបន្ថែមនៅលើតុបង្ហាញពីការមកដល់របស់ភ្ញៀវ។ល។ ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ខ្លះមានឋានៈពាក់កណ្តាលអតិសុខុមប្រាណ ខ្លះទៀតទាបជាងបូនីយ៉ា ដែលជារបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ គឺជាធុងឈើសម្រាប់ទុកសម្លៀកបំពាក់ និងរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះតូចៗ។ នៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ី bodny ពីរប្រភេទត្រូវបានគេស្គាល់។ ប្រភេទទីមួយគឺឈើប្រហោងវែង ជញ្ជាំងចំហៀងធ្វើពីក្តាររឹង។ រន្ធមួយដែលមានគម្របនៅលើហ៊ីងស្បែកមានទីតាំងនៅផ្នែកខាងលើនៃនាវា។ Bodnya នៃប្រភេទទី 2 គឺជាធុងជីកឬអាងរបស់ cooper ដែលមានគំរបមួយដែលមានកំពស់ 60-100 សង់ទីម៉ែត្រអង្កត់ផ្ចិតខាងក្រោម 54-80 សង់ទីម៉ែត្រជាធម្មតាត្រូវបានចាក់សោនិងរក្សាទុកក្នុងទ្រុង។ ពីទីពីរ ពាក់កណ្តាលនៃសតវត្សទី 19វ. ចាប់ផ្តើមត្រូវបានជំនួសដោយទ្រូង។

ដើម្បីរក្សាទុកការផ្គត់ផ្គង់ក្នុងផ្ទះសំពីងសំពោងនៅក្នុងទ្រុង ធុង ធុង និងកន្ត្រកដែលមានទំហំ និងបរិមាណផ្សេងៗត្រូវបានប្រើប្រាស់។ នៅសម័យបុរាណ ធុងគឺជាធុងធម្មតាបំផុតសម្រាប់ទាំងវត្ថុរាវ និងវត្ថុធាតុរឹង ឧទាហរណ៍ៈ គ្រាប់ធញ្ញជាតិ ម្សៅ flax ត្រី សាច់ស្ងួត សាច់សេះ និងទំនិញតូចៗផ្សេងៗ។

ដើម្បីរៀបចំ pickles, pickles, ត្រាំ, kvass, ទឹកសម្រាប់ការប្រើប្រាស់នាពេលអនាគតនិងដើម្បីរក្សាទុកម្សៅនិងធញ្ញជាតិ, tubs ត្រូវបានប្រើ។ តាមក្បួនមួយ tubs ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ coopers, i.e. ត្រូវបានធ្វើពីបន្ទះឈើ - rivets, fastened ជាមួយ hoops ។ ពួកវាត្រូវបានផលិតជារាងកោណឬស៊ីឡាំង។ ពួកគេអាចមានជើងបី ដែលជាការបន្តនៃ rivets ។ គ្រឿងបន្លាស់ចាំបាច់សម្រាប់អាងគឺរង្វង់មួយនិងគម្របមួយ។ អាហារ​ដែល​ដាក់​ក្នុង​អាង​ត្រូវ​បាន​សង្កត់​ជា​រង្វង់ ហើយ​ការ​គៀបសង្កត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​ពីលើ។ នេះត្រូវបានធ្វើដូច្នេះថា pickles និង pickles តែងតែនៅក្នុង brine និងមិនអណ្តែតទៅលើផ្ទៃ។ គម្របការពារអាហារពីធូលីដី។ ពែង និងគម្របមានចំណុចទាញតូចៗ។ Lukoshkom គឺជាធុងរាងស៊ីឡាំងបើកចំហដែលធ្វើពីបាស ដែលមានបាតរាបស្មើ ធ្វើពីបន្ទះឈើ ឬសំបកឈើ។ វាត្រូវបានធ្វើដោយមានឬគ្មានចំណុចទាញស្លាបព្រា។ ទំហំនៃកន្ត្រកត្រូវបានកំណត់ដោយគោលបំណងរបស់វាហើយត្រូវបានគេហៅថា "nabirika", "bridge", "berry", "mycelium" ជាដើម។ ប្រសិនបើកន្ត្រកត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ការរក្សាទុកផលិតផលច្រើននោះ វាត្រូវបានបិទដោយគម្របសំប៉ែតដែលដាក់នៅលើកំពូល អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ នាវាផ្ទះបាយសំខាន់នៅក្នុង Rus គឺជាឆ្នាំងមួយ ដែលជាឧបករណ៍ធ្វើម្ហូបក្នុងទម្រង់ជាកប៉ាល់ដីឥដ្ឋដែលបើកចំហរធំទូលាយ។ ផ្នែកខាងលើមានគែមទាប តួរាងមូល រលោងចុះក្រោម។ ផើងអាចមានទំហំខុសៗគ្នា៖ ពីឆ្នាំងតូចមួយសម្រាប់បបរ ២០០-៣០០ ក្រាមរហូតដល់ឆ្នាំងដ៏ធំមួយដែលអាចផ្ទុកទឹកបានដល់ទៅ ២-៣ធុង។ រូបរាងរបស់ឆ្នាំងមិនផ្លាស់ប្តូរនៅទូទាំងអត្ថិភាពរបស់វាទេ ហើយត្រូវបានសមល្អសម្រាប់ការចម្អិនអាហារនៅក្នុងឡរបស់រុស្ស៊ី។ ពួកវាត្រូវបានតុបតែងដោយកម្រ ពួកគេត្រូវបានតុបតែងដោយរង្វង់មូលតូចចង្អៀត ឬខ្សែសង្វាក់នៃស្នាមភ្លោះរាក់ និងត្រីកោណដែលសង្កត់ជុំវិញគែម ឬនៅលើស្មារបស់នាវា។ នៅក្នុងផ្ទះកសិករមានផើងប្រហែលដប់ឬច្រើនដែលមានទំហំខុសៗគ្នា។ ពួក​គេ​បាន​រក្សា​ទុក​ឆ្នាំង​ទាំង​នោះ ហើយ​ព្យាយាម​ដោះស្រាយ​ដោយ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន។ ប្រសិនបើ​វា​ប្រេះ វា​ត្រូវ​បាន​រុំ​ដោយ​សំបក​ដើម​ប៊ីច ហើយ​ប្រើ​សម្រាប់​រក្សាទុក​អាហារ​។

ផើង- វត្ថុប្រើប្រាស់ប្រចាំថ្ងៃក្នុងជីវិតធ្វើពិធីរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានទទួលមុខងារធ្វើពិធីបន្ថែម។ អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​ជឿ​ថា​នេះ​គឺ​ជា​គ្រឿង​ប្រើប្រាស់​ក្នុង​ផ្ទះ​ដែល​គេ​ធ្វើ​ពិធី​សាសនា​បំផុត។ នៅក្នុងជំនឿដ៏ពេញនិយម ផើងមួយត្រូវបានគេសន្មតថាជាសត្វអនាថារស់ ដែលមានបំពង់ក ដៃកាន់ ផើង និងសំបក។ ផើងជាធម្មតាត្រូវបានបែងចែកទៅជាផើងដែលផ្ទុកនូវខ្លឹមសារស្រី ហើយផើងដែលមានខ្លឹមសារបុរសបង្កប់នៅក្នុងនោះ។ ដូច្នេះនៅក្នុងខេត្តភាគខាងត្បូងនៃអឺរ៉ុបរុស្ស៊ីស្ត្រីមេផ្ទះនៅពេលទិញសក្តានុពលមួយបានព្យាយាមកំណត់ភេទរបស់វា: ថាតើវាជាឆ្នាំងឬជាងស្មូន។ វាត្រូវបានគេជឿថាអាហារចម្អិននៅក្នុងឆ្នាំងនឹងមានរសជាតិឆ្ងាញ់ជាងនៅក្នុងឆ្នាំង។ វាក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរក្នុងការកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងមនសិការដ៏ពេញនិយមមានភាពស្របគ្នាយ៉ាងច្បាស់រវាងជោគវាសនានៃសក្តានុពលនិងជោគវាសនារបស់មនុស្ស។ ផើងបានរកឃើញកម្មវិធីយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងពិធីបុណ្យសព។ ដូច្នេះនៅក្នុងទឹកដីភាគច្រើននៃអឺរ៉ុបរុស្ស៊ីទំនៀមទម្លាប់នៃការបំបែកផើងនៅពេលយកអ្នកស្លាប់ចេញពីផ្ទះគឺរីករាលដាល។ ទំនៀម​ទម្លាប់​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ឃើញ​ថា​ជា​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​នៃ​ការ​ចាកចេញ​របស់​មនុស្ស​ពី​ជីវិត ផ្ទះ ឬ​ភូមិ។ នៅក្នុងខេត្ត Olonets ។ គំនិតនេះត្រូវបានបង្ហាញខុសគ្នាខ្លះ។ បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យសពរួច ផើងដែលពោរពេញដោយធ្យូងក្តៅនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកស្លាប់ត្រូវបានគេដាក់នៅផ្នូរ ហើយធ្យូងបានខ្ចាត់ខ្ចាយ ហើយរលត់ទៅវិញ។ លើសពីនេះ អ្នកស្លាប់​ត្រូវ​បាន​លាង​ដោយ​ទឹក​យក​ពី​ឆ្នាំង​ថ្មី​ពីរ​ម៉ោង​ក្រោយ​ពី​ស្លាប់។ ក្រោយ​ពី​ហូប​រួច គេ​យក​វា​ចេញ​ពី​ផ្ទះ​ទៅ​កប់​ក្នុង​ដី ឬ​បោះ​ចូល​ទឹក។ វាត្រូវបានគេជឿថាកម្លាំងចុងក្រោយរបស់មនុស្សត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងសក្តានុពលនៃទឹកមួយដែលត្រូវបានបង្ហូរខណៈពេលដែលលាងអ្នកស្លាប់។ ប្រសិន​បើ​ឆ្នាំង​នេះ​ទុក​ចោល​ក្នុង​ផ្ទះ អ្នក​ស្លាប់​នឹង​ត្រឡប់​មក​ពី​ពិភព​ផ្សេង​វិញ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​រស់​នៅ​ក្នុង​ខ្ទម​មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច ហើយ​ឆ្នាំង​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ធ្វើ​ជា​ពិធី​បុណ្យ​មួយ​ចំនួន​ដែរ។ ដូច្នេះ តាមទំនៀមទម្លាប់ "ពិធីជប់លៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍" ដែលដឹកនាំដោយកូនកំលោះ និងអ្នកផ្គូរផ្គង បានមកនៅពេលព្រឹក ដើម្បីវាយឆ្នាំងទៅបន្ទប់ដែលពិធីមង្គលការកំពុងប្រព្រឹត្តទៅ។ យប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ក្មេងមុនពេលពួកគេចេញមក។ ការបំបែកផើងត្រូវបានគេយល់ថាជាការបង្ហាញពីចំណុចរបត់នៃជោគវាសនារបស់ក្មេងស្រីនិងបុរសម្នាក់ដែលបានក្លាយជាស្ត្រីនិងបុរស។ ក្នុងចំនោមប្រជាជនរុស្ស៊ីសក្តានុពលជារឿយៗដើរតួជា talisman ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងខេត្ត Vyatka ដើម្បីការពារមាន់ពីសត្វស្ទាំង និងក្អែក ផើងចាស់មួយត្រូវបានព្យួរនៅលើរបង។ នេះត្រូវបានធ្វើដោយគ្មានការបរាជ័យនៅ Maundy ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍មុនពេលថ្ងៃរះ នៅពេលដែលអក្ខរាវិរុទ្ធអាបធ្មប់ខ្លាំងជាពិសេស។ ក្នុងករណីនេះសក្តានុពលហាក់ដូចជាស្រូបយកពួកវាទៅក្នុងខ្លួនវាហើយទទួលបានថាមពលវេទមន្តបន្ថែម។

ដើម្បីបម្រើអាហារនៅលើតុ ចានបែបនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាម្ហូប។ វាជាធម្មតាមានរាងមូល ឬរាងពងក្រពើ រាក់ នៅលើថាសទាប មានគែមធំទូលាយ។ ចានឈើគឺជារឿងធម្មតាជាចម្បងនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ចានដែលមានបំណងសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានតុបតែងដោយគំនូរ។ ពួកគេបានពណ៌នាពីពន្លករុក្ខជាតិ រូបធរណីមាត្រតូចៗ សត្វដ៏អស្ចារ្យ និងសត្វស្លាប ត្រី និងជិះស្គី។ ម្ហូបនេះត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ទាំងក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងពិធីបុណ្យ។ នៅថ្ងៃធ្វើការ ត្រី សាច់ បបរ ស្ពៃក្តោប ត្រសក់ និងចាន "ក្រាស់" ផ្សេងទៀតត្រូវបានបម្រើនៅលើចានរាងសំប៉ែត បរិភោគបន្ទាប់ពីស៊ុប ឬស៊ុបស្ពៃក្តោប។ IN ថ្ងៃឈប់សម្រាកបន្ថែមពីលើសាច់ និងត្រី នំផេនខេក នំប៉ាវ នំខេក ខូឃី នំប៉័ងខ្ញី គ្រាប់ធញ្ញជាតិ ស្ករគ្រាប់ និងបង្អែមផ្សេងៗទៀតត្រូវបានបម្រើនៅលើចានរាងសំប៉ែត។ លើសពីនេះ មានទម្លាប់បម្រើភ្ញៀវមួយកែវ ស្រា មី ម៉ាស វ៉ូដាកា ឬស្រាបៀរនៅលើចានរាងសំប៉ែត។ សេះ​នៃ​អាហារ​ដែល​មាន​បុណ្យ​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ដោយ​ការ​យក​ចាន​ទទេ​មួយ​មក​គ្រប​ដោយ​ក្រណាត់​មួយ​ផ្សេង​ទៀត ឬ​ក្រណាត់​មួយ​ចាន​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ពេល​ធ្វើ​ពិធី​បុណ្យ​ប្រពៃណី ការ​ទស្សន៍ទាយ និង​ពិធី​វេទមន្ត។ នៅក្នុងពិធីបុណ្យមាតុភាព ទឹកមួយចានត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងពិធីនៃការសម្អាតមន្តអាគមរបស់ស្ត្រីដែលកំពុងសម្រាលកូន និងឆ្មប ដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅថ្ងៃទីបីបន្ទាប់ពីការសម្រាលកូន។ ស្ត្រី​ដែល​កំពុង​សម្រាល​កូន “បាន​ប្រាក់​ដល់​ជីដូន​របស់​នាង” i.e. បោះកាក់ប្រាក់ទៅក្នុងទឹកដែលឆ្មបចាក់ដោយឆ្មប ហើយឆ្មបបានលាងមុខ ទ្រូង និងដៃរបស់នាង។ ក្នុង​ពិធី​រៀប​អាពាហ៍​ពិពាហ៍ ម្ហូប​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​សម្រាប់​ដាក់​តាំង​ជា​សាធារណៈ​នូវ​វត្ថុ​ធ្វើ​ពិធី និង​ការ​បង្ហាញ​អំណោយ។ ម្ហូបនេះក៏ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងពិធីមួយចំនួននៃវដ្តប្រចាំឆ្នាំផងដែរ។ ចានក៏ជាគុណលក្ខណៈមួយដែរ។ ការប្រាប់សំណាងបុណ្យណូអែលក្មេងស្រីហៅថា "podoblyudnye" ។ នៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ីមានការហាមឃាត់ការប្រើប្រាស់របស់វានៅថ្ងៃខ្លះនៃប្រតិទិនប្រជាប្រិយ។ ចានមួយត្រូវបានប្រើសម្រាប់ផឹកនិងបរិភោគ។ ចានឈើគឺជាធុងអឌ្ឍគោលមួយនៅលើថាសតូចមួយ ជួនកាលមានដៃ ឬចិញ្ចៀនជំនួសឱ្យចំណុចទាញ និងដោយគ្មានគម្រប។ ជារឿយៗសិលាចារឹកមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅតាមគែមចាន។ ទាំងនៅតាមបណ្តោយមកុដឬនៅតាមបណ្តោយផ្ទៃទាំងមូល ចានត្រូវបានតុបតែងដោយគំនូរ រួមទាំងលម្អផ្កា និង zoomorphic (ចានជាមួយគំនូរ Severodvinsk ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ)។ ចានមានទំហំផ្សេងៗត្រូវបានបង្កើតឡើងអាស្រ័យលើការប្រើប្រាស់របស់វា។ ចាន ទំហំ​ធំដែលមានទម្ងន់រហូតដល់ 800 ក្រាម ឬច្រើនជាងនេះ ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់រួមជាមួយ skobary, bratiny និង ladles ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាក និងថ្ងៃបុណ្យសម្រាប់ការផឹកស្រាបៀរ និង mash នៅពេលដែលភ្ញៀវជាច្រើនបានមកជួបជុំគ្នា។ នៅក្នុងវត្តអារាមចានធំ ៗ ត្រូវបានប្រើដើម្បីបម្រើ kvass ដល់តុ។ ចានតូចៗ ប្រហោងចេញពីដីឥដ្ឋ ត្រូវបានប្រើក្នុងជីវិតកសិករអំឡុងពេលអាហារថ្ងៃត្រង់ - សម្រាប់បម្រើស៊ុបស្ពៃក្តោប សម្ល ស៊ុបត្រី។ល។ ក្នុងអំឡុងពេលអាហារថ្ងៃត្រង់អាហារត្រូវបានបម្រើនៅលើតុនៅក្នុងចានធម្មតាមួយដាច់ដោយឡែកត្រូវបានប្រើតែក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាក។ ពួក​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​បរិភោគ​តាម​សញ្ញា​មួយ​ពី​ម្ចាស់​មិន​បាន​និយាយ​ពេល​កំពុង​បរិភោគ។ ភ្ញៀវ​ដែល​ចូល​មក​ក្នុង​ផ្ទះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ដូច​គ្នា​ដែល​គេ​ញ៉ាំ​ខ្លួន​ឯង និង​ម្ហូប​ដដែល។

ពែង​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ពិធី​ផ្សេងៗ ជាពិសេស​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​នៃ​វដ្ត​ជីវិត។ វាត្រូវបានគេប្រើផងដែរនៅក្នុងពិធីបុណ្យប្រតិទិន។ សញ្ញានិងជំនឿត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពែង: នៅចុងបញ្ចប់នៃអាហារពេលល្ងាចពិធីបុណ្យវាជាទម្លាប់ក្នុងការផឹកពែងទៅបាតសម្រាប់សុខភាពរបស់ម្ចាស់ផ្ទះនិង hostess អ្នកដែលមិនបានធ្វើនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសត្រូវ។ ពួកគេ​បាន​ជូនពរ​ម្ចាស់​ថា​៖ ​«​សូម​សំណាងល្អ ជោគជ័យ សុខភាព ហើយ​កុំ​ឲ្យ​មាន​ឈាម​នៅសល់​ក្នុង​ខ្មាំង​សត្រូវ​ជាង​ក្នុង​ពែង​នេះ​ទៀត​ឡើយ​»​។ ពែងក៏ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងការសមគំនិតផងដែរ។ កែវមួយត្រូវបានប្រើសម្រាប់ផឹកភេសជ្ជៈផ្សេងៗ។

ពែងគឺជាធុងរាងស៊ីឡាំងដែលមានបរិមាណខុសៗគ្នាជាមួយនឹងចំណុចទាញ។ ពែងធ្វើពីដីឥដ្ឋ និងឈើត្រូវបានតុបតែងដោយគំនូរ ហើយពែងឈើត្រូវបានតុបតែងដោយចម្លាក់។ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ប្រាស់​ក្នុង​ជីវិត​រស់​នៅ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ និង​មាន​បុណ្យ ហើយ​ពួក​គេ​ក៏​ជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​ការ​ធ្វើ​ពិធី​មួយ​កែវ​សម្រាប់​ផឹក​ភេសជ្ជៈ​ដែល​មាន​ជាតិ​ស្រវឹង។ វា​ជា​នាវា​រាង​មូល​តូច​មួយ​ដែល​មាន​ជើង និង​បាត​សំប៉ែត ដែល​ពេល​ខ្លះ​អាច​មាន​ដៃ​កាន់ និង​គម្រប។ វ៉ែនតាត្រូវបានលាបពណ៌ ឬតុបតែងដោយចម្លាក់។ កប៉ាល់នេះត្រូវបានគេប្រើជាកប៉ាល់ផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ផឹក mash, ស្រាបៀរ, mead intoxicated, និងក្រោយមកទៀត ស្រា និង vodka នៅថ្ងៃឈប់សម្រាក, ចាប់តាំងពីការផឹកត្រូវបានអនុញ្ញាតសម្រាប់តែនៅក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាកនិងភេសជ្ជៈបែបនេះគឺជាពិធីបុណ្យសម្រាប់ភ្ញៀវ។ វាត្រូវបានទទួលយកដើម្បីផឹកសម្រាប់សុខភាពរបស់អ្នកដទៃ មិនមែនសម្រាប់ខ្លួនឯងទេ។ នៅ​ពេល​ជូន​ស្រា​មួយ​កែវ​ដល់​ភ្ញៀវ ម្ចាស់​ផ្ទះ​រំពឹង​ស្រា​មួយ​កែវ​ជា​ថ្នូរ​នឹង​កែវ​ដែល​គេ​ប្រើ​ញឹកញាប់​បំផុត​ក្នុង​ពិធី​មង្គលការ។ បូជាចារ្យបានផ្តល់ស្រាមួយកែវដល់គូស្វាមីភរិយាថ្មីបន្ទាប់ពីពិធីមង្គលការ។ ពួកគេ​បាន​យក​កែវ​មួយ​កែវ​នេះ​បី​ដង​។ ដោយ​ចប់​ស្រា​ហើយ ប្ដី​ក៏​គប់​កែវ​ក្រោម​ជើង ហើយ​ជាន់​ឈ្លី​ក្នុង​ពេល​ដំណាល​គ្នា​នឹង​ប្រពន្ធ​ដែរ ដោយ​និយាយ​ថា​៖ ​«​សូម​ឲ្យ​អស់​អ្នក​ដែល​ចាប់​ផ្ដើម​មាន​ជម្លោះ ហើយ​មិន​ចូល​ចិត្ត​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​យើង​ត្រូវ​ជាន់​ជើង​យើង​ចុះ»។ គេ​ជឿ​ថា​ប្ដី​ប្រពន្ធ​ណា​ដែល​ឈាន​ជើង​មុន​គេ​នឹង​ត្រួតត្រា​គ្រួសារ។ ម្ចាស់ផ្ទះបានបង្ហាញស្រាវ៉ូដាកាដំបូងក្នុងពិធីមង្គលការដល់អាបធ្មប់ដែលត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមក្នុងពិធីមង្គលការជាភ្ញៀវកិត្តិយសក្នុងគោលបំណងជួយសង្គ្រោះគូស្វាមីភរិយាថ្មីពីការខូចខាត។ អាបធ្មប់បានសុំកែវទីពីរដោយខ្លួនឯងហើយមានតែបន្ទាប់ពីនោះបានចាប់ផ្តើមការពារអ្នកទើបរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ពីកម្លាំងអាក្រក់។

រហូត​ដល់​សម​បាន​លេច​ឡើង ប្រដាប់​សម្រាប់​បរិភោគ​មាន​តែ​ស្លាបព្រា។ ពួកគេភាគច្រើនជាឈើ។ ស្លាបព្រាត្រូវបានតុបតែងដោយគំនូរឬចម្លាក់។ សញ្ញាផ្សេងៗដែលទាក់ទងនឹងស្លាបព្រាត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការដាក់ស្លាបព្រាដើម្បីឱ្យវាសម្រាកជាមួយនឹងចំណុចទាញរបស់វានៅលើតុ និងចុងម្ខាងទៀតនៅលើចាន ដោយសារតែវិញ្ញាណអាក្រក់អាចជ្រាបចូលតាមស្លាបព្រា ដូចជាឆ្លងកាត់ស្ពានចូលទៅក្នុងចាន។ វា​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​គោះ​ស្លាបព្រា​លើ​តុ​ទេ ព្រោះ​វា​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​«​អារក្ស​ត្រេកអរ​» ហើយ​«​មនុស្ស​អាក្រក់​នឹង​មក​ញ៉ាំ​អាហារ​ពេល​ល្ងាច​» (​សត្វ​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ភាពក្រីក្រ​និង​សំណាងអាក្រក់​)​។ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាបក្នុងការដកស្លាបព្រាចេញពីតុនៅមុនថ្ងៃតមអាហារដែលកំណត់ដោយក្រុមជំនុំ ដូច្នេះស្លាបព្រានៅតែនៅលើតុរហូតដល់ព្រឹក។ អ្នក​មិន​អាច​ដាក់​ស្លាបព្រា​បន្ថែម​ទេ បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ​វា​នឹង​មាន​មាត់​បន្ថែម ឬ​វិញ្ញាណ​អាក្រក់​នឹង​អង្គុយ​នៅ​តុ។ ជាអំណោយ អ្នកត្រូវយកស្លាបព្រាសម្រាប់ធ្វើផ្ទះ រួមជាមួយនឹងនំប៉័ង អំបិល និងលុយ។ ស្លាបព្រាត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងសកម្មភាពធ្វើពិធី។

ប្រដាប់ប្រដាប្រពៃណីសម្រាប់ពិធីជប់លៀងរបស់រុស្ស៊ីគឺ ជ្រលងភ្នំ ជណ្ដើរ បាទី និងតង្កៀប។ ជ្រលងភ្នំមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវត្ថុដ៏មានតម្លៃដែលចាំបាច់ត្រូវដាក់តាំងនៅក្នុងកន្លែងដ៏ល្អបំផុតនៅក្នុងផ្ទះនោះទេ ដូចជាឧទាហរណ៍ ធ្វើដោយប្រើកាំជណ្ដើរ ឬជណ្ដើរជាដើម។

បៀរ ក្តាប់ ខ្ទះចៀន ប៉ែលនំប៉័ង អំបោស - ទាំងនេះគឺជាវត្ថុដែលជាប់ទាក់ទងនឹងឡដុត និងឡ។

បៀរ- នេះ​ជា​កំណាត់​ដែក​ខ្លី​ក្រាស់​ចុង​កោង ដែល​គេ​ប្រើ​សម្រាប់​កូរ​ធ្យូង​ក្នុង​ចង្ក្រាន និង​ដុត​កម្ដៅ។ ផើងនិងផើងដែកត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងឡដោយមានជំនួយពីការក្តាប់មួយ; វា​មាន​ធ្នូ​ដែក​មួយ​ដែល​ដាក់​លើ​ដៃ​ឈើ​វែង។ មុនពេលដាំនំបុ័ងនៅក្នុងឡ ធ្យូង និងផេះត្រូវបានជម្រះពីក្រោមឡ ដោយបោសវាជាមួយអំបោស។ ទំពក់​គឺ​ជា​ដៃ​ឈើ​វែង​មួយ​ដែល​ចុង​ស្រល់ មែក​ឈើ ចំបើង ក្រណាត់​បោក​ខោអាវ ឬ​ក្រមា​ត្រូវ​បាន​ចង។ ដោយ​ប្រើ​ប៉ែល​នំប៉័ង គេ​ដាក់​នំប៉័ង និង​នំ​ចូល​ក្នុង​ឡ ហើយ​ក៏​យក​វា​ចេញ​ពី​ទីនោះ​ដែរ។ ប្រដាប់ប្រដារទាំងអស់នេះបានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពធ្វើពិធីមួយចំនួន ដូច្នេះហើយ ខ្ទមរុស្ស៊ីដែលមានកន្លែងពិសេស រៀបចំបានល្អ ការតុបតែងថេរ គ្រឿងសង្ហារិម គ្រឿងតុបតែង និងប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់មានតែមួយ បង្កើតបានជាពិភពលោកទាំងមូល។

ខ្ទមរុស្ស៊ី៖កន្លែង និងរបៀបដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានសាងសង់ខ្ទម រចនាសម្ព័ន្ធ និងការតុបតែង ធាតុនៃខ្ទម វីដេអូ ប្រយោគ និងសុភាសិតអំពីខ្ទម និងការរក្សាផ្ទះដោយសមហេតុផល។

“អូ៎ ផ្ទះណា!” - នេះជារបៀបដែលយើងនិយាយជាញឹកញាប់អំពីកន្លែងធំទូលាយ ផ្ទះល្វែងថ្មី។ឬ dacha ។ យើងនិយាយដោយមិនគិតពីអត្ថន័យនៃពាក្យនេះ។ យ៉ាងណាមិញ វិមានមួយគឺជាលំនៅរបស់កសិករបុរាណ ដែលមានអគារជាច្រើន។ តើពួកកសិករមានផ្ទះបែបណានៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ី? តើខ្ទមប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានសាងសង់យ៉ាងដូចម្តេច?

នៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖

- តើខ្ទមពីមុនសាងសង់នៅឯណា?
- អាកប្បកិរិយាចំពោះខ្ទមរុស្ស៊ីក្នុងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយរុស្ស៊ី
- ការរៀបចំខ្ទមរុស្ស៊ី
- ការតុបតែងនិងការតុបតែងនៃខ្ទមរុស្ស៊ី,
- ចង្រ្កានរុស្ស៊ី និងជ្រុងក្រហម ពាក់កណ្តាលបុរស និងស្ត្រីនៃផ្ទះរុស្ស៊ី,
- ធាតុនៃខ្ទមរុស្ស៊ីនិងទីធ្លាកសិករ (វចនានុក្រម),
- សុភាសិតនិងសុភាសិតសញ្ញាអំពីខ្ទមរុស្ស៊ី។

ខ្ទមរុស្ស៊ី

ដោយសារខ្ញុំមកពីភាគខាងជើង ហើយធំឡើងនៅសមុទ្រស ខ្ញុំនឹងបង្ហាញរូបថតផ្ទះភាគខាងជើងនៅក្នុងអត្ថបទ។ ហើយ​ដូច​ជា​រឿង​ភាគ​របស់​ខ្ញុំ​អំពី​ខ្ទម​រុស្ស៊ី ខ្ញុំ​បាន​ជ្រើសរើស​ពាក្យ​របស់ D. S. Likhachev៖

"រុស្ស៊ីខាងជើង! វាពិបាកសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការបញ្ចេញពាក្យសរសើររបស់ខ្ញុំ ការកោតសរសើររបស់ខ្ញុំចំពោះតំបន់នេះ នៅពេលដែលជាលើកដំបូងក្នុងនាមជាក្មេងប្រុសអាយុដប់បីឆ្នាំ ខ្ញុំបានធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រ Barents និង White Seas តាមភាគខាងជើង Dvina ទៅទស្សនា Pomors ។ នៅក្នុងខ្ទមកសិករ ស្តាប់ចម្រៀង និងរឿងនិទាន ក្រឡេកមើលមនុស្សដ៏ស្រស់ស្អាតមិនធម្មតាទាំងនេះ អាកប្បកិរិយាសាមញ្ញ និងថ្លៃថ្នូរ ខ្ញុំស្រឡាំងកាំងទាំងស្រុង។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា នេះគឺជាវិធីតែមួយគត់ដើម្បីរស់នៅយ៉ាងពិតប្រាកដ៖ វាស់វែង និងងាយស្រួល ធ្វើការ និងទទួលបានការពេញចិត្តយ៉ាងច្រើនពីការងារនេះ... នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី មានការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃបច្ចុប្បន្ន និងអតីតកាល ភាពទំនើប និងប្រវត្តិសាស្រ្ត ពណ៌ទឹក ទំនុកច្រៀងនៃទឹក ផែនដី មេឃ អំណាចដ៏ខ្លាំងក្លានៃថ្ម ព្យុះ ត្រជាក់ ព្រិល និងខ្យល់" (D.S. Likhachev. វប្បធម៌រុស្ស៊ី។ - M., 2000. - P. 409-410)។

តើ​ខ្ទម​ត្រូវ​បាន​គេ​សាងសង់​នៅ​ឯ​ណា​ពីមុន​មក?

កន្លែងដែលចូលចិត្តសាងសង់ភូមិ និងសង់ខ្ទមរបស់រុស្ស៊ីគឺច្រាំងទន្លេ ឬបឹង. កសិករក៏ត្រូវបានដឹកនាំដោយការអនុវត្តជាក់ស្តែងផងដែរ - នៅជិតទន្លេនិងទូកជាមធ្យោបាយដឹកជញ្ជូនប៉ុន្តែក៏ដោយសារហេតុផលសោភ័ណភាពផងដែរ។ ពីបង្អួចខ្ទមឈរនៅលើទីខ្ពស់ មានទិដ្ឋភាពដ៏ស្រស់ស្អាតនៃបឹង ព្រៃឈើ វាលស្មៅ វាលស្រែ ព្រមទាំងទីធ្លាផ្ទាល់ខ្លួនដែលមានជង្រុក និងផ្ទះងូតទឹកនៅជិតមាត់ទន្លេ។

ភូមិភាគខាងជើងអាចមើលឃើញពីចម្ងាយ ពួកគេមិនដែលមានទីតាំងនៅតំបន់ទំនាប តែងតែនៅលើភ្នំ ក្បែរព្រៃ ក្បែរទឹក លើច្រាំងទន្លេខ្ពស់ ពួកគេបានក្លាយជាចំណុចកណ្តាលនៃរូបភាពដ៏ស្រស់ស្អាតនៃការរួបរួមរបស់មនុស្ស និងធម្មជាតិ។ និងសមនឹងសរីរាង្គចូលទៅក្នុងទេសភាពជុំវិញ។ ព្រះវិហារ​មួយ និង​ប៉ម​ជួង​មួយ​នៅ​កណ្តាល​ភូមិ​ជា​ធម្មតា​ត្រូវ​បាន​គេ​សាងសង់​នៅ​កន្លែង​ខ្ពស់​ជាងគេ។

ផ្ទះនេះត្រូវបានសាងសង់យ៉ាងហ្មត់ចត់ "ដើម្បីរស់នៅរាប់សតវត្ស" កន្លែងសម្រាប់វាត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យខ្ពស់ស្ងួតការពារពីខ្យល់ត្រជាក់ - នៅលើភ្នំខ្ពស់។ ពួកគេបានព្យាយាមស្វែងរកភូមិដែលមានដីមានជីជាតិ វាលស្មៅសម្បូរបែប ព្រៃឈើ ទន្លេ ឬបឹង។ ខ្ទមត្រូវបានគេដាក់តាមរបៀបដែលពួកគេមានច្រកចូលល្អហើយបង្អួចត្រូវបានប្រែទៅជា "ឆ្ពោះទៅរដូវក្តៅ" - ទៅចំហៀងដែលមានពន្លឺថ្ងៃ។

នៅភាគខាងជើង ពួកគេបានព្យាយាមដាក់ផ្ទះនៅលើជម្រាលភាគខាងត្បូងនៃភ្នំ ដើម្បីឱ្យផ្នែកខាងលើរបស់វាគ្របដណ្តប់ផ្ទះពីខ្យល់ត្រជាក់ខ្លាំងភាគខាងជើង។ ផ្នែក​ខាងត្បូងវានឹងកក់ក្តៅជានិច្ចហើយផ្ទះនឹងកក់ក្តៅ។

ប្រសិនបើយើងពិចារណាពីទីតាំងនៃខ្ទមនៅលើទីតាំងនោះ ពួកគេបានព្យាយាមដាក់វាឱ្យជិតផ្នែកខាងជើងរបស់វា។ ផ្ទះបានការពារផ្នែកថែសួននៃទីតាំងពីខ្យល់។

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការតំរង់ទិសនៃខ្ទមរុស្ស៊ីយោងទៅតាមព្រះអាទិត្យ (ខាងជើងខាងត្បូងខាងលិចខាងកើត)ក៏មានរចនាសម្ព័ន្ធពិសេសនៃភូមិផងដែរ។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលបង្អួចនៃផ្នែកលំនៅដ្ឋាននៃផ្ទះមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងទិសដៅនៃព្រះអាទិត្យ។ សម្រាប់ការបំភ្លឺផ្ទះជាជួរបានល្អប្រសើរ ពួកវាត្រូវបានដាក់ជាគំរូក្តារបន្ទះដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ផ្ទះទាំងអស់នៅតាមផ្លូវនៃភូមិ "មើល" ក្នុងទិសដៅមួយ - ឆ្ពោះទៅព្រះអាទិត្យឆ្ពោះទៅទន្លេ។ តាមបង្អួច គេអាចមើលឃើញថ្ងៃរះ និងថ្ងៃលិច ចលនារបស់កប៉ាល់តាមដងទន្លេ។

កន្លែងសុវត្ថិភាពសម្រាប់សង់ខ្ទមវា​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​កន្លែង​ដែល​គោ​ក្របី​ដេក​សម្រាក។ យ៉ាងណាមិញ គោ​ត្រូវ​បាន​បុព្វបុរស​របស់​យើង​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​កម្លាំង​ផ្តល់​ជីវជាតិ​ដោយ​សារ​តែ​គោ​ជា​អ្នក​ចិញ្ចឹម​គ្រួសារ។

ពួកគេបានព្យាយាមមិនសង់ផ្ទះនៅក្នុងវាលភក់ ឬនៅជិតកន្លែងទាំងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថា "ត្រជាក់" ហើយដំណាំនៅទីនោះច្រើនតែទទួលរងការសាយសត្វ។ ប៉ុន្តែទន្លេ ឬបឹងនៅជិតផ្ទះតែងតែល្អ។

នៅពេលជ្រើសរើសកន្លែងសម្រាប់សាងសង់ផ្ទះបុរសបានទាយ - ពួកគេបានប្រើការពិសោធន៍មួយ។ស្ត្រីមិនដែលចូលរួមក្នុងវាទេ។ ពួកគេបានយករោមចៀម។ វាត្រូវបានគេដាក់ក្នុងផើងដីឥដ្ឋ។ ហើយពួកគេបានទុកវាចោលមួយយប់នៅកន្លែងនៃផ្ទះនាពេលអនាគត។ លទ្ធផលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិជ្ជមាន ប្រសិនបើរោមចៀមសើមនៅពេលព្រឹក។ នេះមានន័យថាផ្ទះនឹងក្លាយជាអ្នកមាន។

មានការពិសោធន៍ទស្សន៍ទាយផ្សេងទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលល្ងាចពួកគេបានទុកដីសនៅលើទីតាំងផ្ទះអនាគតមួយយប់។ ប្រសិនបើដីសទាក់ទាញស្រមោច វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសញ្ញាល្អ។ បើស្រមោចមិនរស់នៅលើដីនេះទេ ប្រសើរជាងកុំសង់ផ្ទះនៅទីនេះ។ លទ្ធផល​ត្រូវ​បាន​ពិនិត្យ​នៅ​ព្រឹក​ថ្ងៃ​បន្ទាប់។

ពួកគេបានចាប់ផ្តើមកាប់ផ្ទះនៅដើមនិទាឃរដូវ (ផ្តល់ប្រាក់កម្ចី) ឬនៅក្នុងខែផ្សេងទៀតនៃឆ្នាំនៅលើព្រះច័ន្ទថ្មី។ ប្រសិនបើដើមឈើមួយដើមត្រូវបានកាប់រំលំនៅលើព្រះច័ន្ទ វានឹងរលួយយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដែលជាហេតុធ្វើឲ្យមានការហាមឃាត់បែបនេះ។ ក៏មានបទប្បញ្ញត្តិប្រចាំថ្ងៃកាន់តែតឹងរ៉ឹងផងដែរ។ ការប្រមូលផលឈើបានចាប់ផ្តើមពីរដូវរងា Nikola នៅថ្ងៃទី 19 ខែធ្នូ។ ពេលវេលាដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ការប្រមូលផលឈើត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាខែធ្នូ - ខែមករាបន្ទាប់ពីការសាយសត្វដំបូងនៅពេលដែលសំណើមលើសចាកចេញពីដើម។ គេ​មិន​បាន​កាប់​ដើម​ឈើ​ស្ងួត ឬ​ដើម​ឈើ​ដែល​ដុះ​សម្រាប់​ផ្ទះ​ទេ ដើម​ឈើ​ដែល​ដួល​នៅ​ខាង​ជើង​ពេល​គេ​កាប់។ ជំនឿទាំងនេះបានអនុវត្តជាពិសេសចំពោះវត្ថុធាតុផ្សេងទៀតមិនស្ថិតនៅក្រោមស្តង់ដារបែបនេះទេ។

គេ​មិន​បាន​សង់​ផ្ទះ​នៅ​លើ​ទីតាំង​ផ្ទះ​ដែល​ត្រូវ​រន្ទះ​បាញ់​នោះ​ទេ។ វាត្រូវបានគេជឿថា ព្យាការីអេលីយ៉ាបានប្រើផ្លេកបន្ទោរ ដើម្បីវាយប្រហារកន្លែងវិញ្ញាណអាក្រក់។ ពួកគេក៏មិនបានសាងសង់ផ្ទះដែលពីមុនមានអាងងូតទឹក ដែលមាននរណាម្នាក់រងរបួសដោយពូថៅ ឬកាំបិត កន្លែងដែលឆ្អឹងមនុស្សត្រូវបានគេរកឃើញ កន្លែងដែលមានអាងងូតទឹកពីមុន ឬកន្លែងដែលផ្លូវធ្លាប់ឆ្លងកាត់ពីមុន កន្លែងខ្លះ។ សំណាងអាក្រក់បានកើតឡើងឧទាហរណ៍ទឹកជំនន់។

អាកប្បកិរិយាចំពោះខ្ទមរុស្ស៊ីក្នុងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ

ផ្ទះមួយនៅ Rus មានឈ្មោះជាច្រើន៖ ខ្ទម ខ្ទម ប៉ម ហូលូភី វិមាន ខូរ៉ូមីណា និងប្រាសាទ។ បាទកុំភ្ញាក់ផ្អើល - ប្រាសាទ! ផ្ទះ (ខ្ទម) ស្មើ​នឹង​ប្រាសាទ ព្រោះ​ប្រាសាទ​ក៏​ជា​ផ្ទះ​ដែរ ផ្ទះ​របស់​ព្រះ! ហើយនៅក្នុងខ្ទមតែងតែមានជ្រុងពណ៌ក្រហមដ៏បរិសុទ្ធ។

កសិករបានចាត់ទុកផ្ទះដូចជាសត្វរស់។ សូម្បី​តែ​ឈ្មោះ​នៃ​ផ្នែក​នៃ​ផ្ទះ​ក៏​ស្រដៀង​នឹង​ឈ្មោះ​នៃ​ផ្នែក​នៃ​រាងកាយ​មនុស្ស​និង​ពិភពលោក​របស់​គាត់​ដែរ! នេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសនៃផ្ទះរុស្ស៊ី - "មនុស្ស" នោះគឺ ឈ្មោះ anthropomorphic នៃផ្នែកនៃខ្ទម:

• ចិញ្ចើមនៃខ្ទម- នេះគឺជាមុខរបស់នាង។ pediment នៃខ្ទមនិងការបើកខាងក្រៅនៅក្នុងចង្ក្រានអាចត្រូវបានគេហៅថា chel ។
• ព្រីឆេលីណា- ពីពាក្យ "ចិញ្ចើម" មានន័យថាការតុបតែងនៅលើចិញ្ចើមនៃខ្ទម។
• Platbands- ពីពាក្យ "មុខ", "នៅលើមុខ" នៃខ្ទម។
• អូសេលី- ពីពាក្យ "ភ្នែក" បង្អួច។ នេះ​ជា​ឈ្មោះ​នៃ​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ក្បាល​របស់​ស្ត្រី ហើយ​ឈ្មោះ​ដូចគ្នា​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ផ្តល់​ឱ្យ​សម្រាប់​ការ​តុបតែង​បង្អួច។
• ថ្ងាស- នោះគឺជាឈ្មោះនៃចានខាងមុខ។ វាក៏មាន "ក្បាល" នៅក្នុងការរចនាផ្ទះផងដែរ។
• កែងជើង- នោះគឺជាឈ្មោះនៃផ្នែកនៃទ្វារ។

វាក៏មានឈ្មោះ zoomorphic នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃខ្ទមនិងទីធ្លាផងដែរ: "គោ", "មេមាន់", "សេះ", "សត្វក្រៀល" - ផងដែរ។

ពាក្យ "ខ្ទម"មកពីភាសាស្លាវីចាស់ "istba" ។ "Istboyu, stokkoyu" គឺជាឈ្មោះសម្រាប់ផ្ទះឈើលំនៅដ្ឋានដែលមានកំដៅ (ហើយ "klet" គឺជាផ្ទះឈើដែលមិនកំដៅសម្រាប់អគារលំនៅដ្ឋាន) ។

ផ្ទះ និងខ្ទមគឺជាគំរូនៃការរស់នៅរបស់ពិភពលោកសម្រាប់មនុស្ស។ផ្ទះនេះគឺជាកន្លែងសម្ងាត់ដែលមនុស្សបញ្ចេញគំនិតអំពីខ្លួនគេអំពីពិភពលោកបានកសាងពិភពលោកនិងជីវិតរបស់ពួកគេយោងទៅតាមច្បាប់នៃភាពសុខដុម។ ផ្ទះគឺជាផ្នែកមួយនៃជីវិត និងជាមធ្យោបាយតភ្ជាប់ និងរៀបចំជីវិតរបស់អ្នក។ ផ្ទះគឺជាលំហដ៏ពិសិដ្ឋ រូបភាពនៃគ្រួសារ និងមាតុភូមិ គំរូនៃពិភពលោក និងជីវិតរបស់មនុស្ស ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយនឹងពិភពធម្មជាតិ និងជាមួយព្រះ។ ផ្ទះគឺជាលំហដែលមនុស្សម្នាក់សាងសង់ដោយដៃរបស់គាត់ផ្ទាល់ ហើយដែលនៅជាមួយគាត់តាំងពីថ្ងៃដំបូងរហូតដល់ថ្ងៃចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់នៅលើផែនដី។ ការសាងសង់ផ្ទះគឺជាការផ្ទួនគ្នាដោយបុរសនៃកិច្ចការរបស់អ្នកបង្កើតពីព្រោះផ្ទះរបស់មនុស្សយោងទៅតាមគំនិតរបស់មនុស្សគឺជាពិភពលោកតូចមួយដែលបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមច្បាប់នៃ "ពិភពលោកធំ" ។

ពីរូបរាងនៃផ្ទះរុស្ស៊ីមួយអាចកំណត់បាន។ ស្ថានភាពសង្គម, សាសនា, សញ្ជាតិរបស់ម្ចាស់របស់វា។ នៅក្នុងភូមិមួយមិនមានផ្ទះពីរដូចគ្នាទាំងស្រុងនោះទេ ពីព្រោះខ្ទមនីមួយៗមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីពិភពខាងក្នុងនៃគ្រួសារដែលរស់នៅក្នុងនោះ។

សម្រាប់កុមារ ផ្ទះគឺជាគំរូដំបូងនៃពិភពខាងក្រៅ វា "ចិញ្ចឹម" និង "ចិញ្ចឹម" កុមារ កុមារ "ស្រូបយក" ពីផ្ទះជាច្បាប់នៃជីវិតនៅក្នុងពិភពមនុស្សពេញវ័យ។ ប្រសិនបើកុមារធំឡើងនៅក្នុងផ្ទះដ៏ភ្លឺស្វាង កក់ក្ដៅ នៅក្នុងផ្ទះដែលគ្រប់គ្រងដោយលំដាប់ នោះជារបៀបដែលកុមារនឹងបន្តកសាងជីវិតរបស់គាត់។ បើ​មាន​ភាព​ចលាចល​ក្នុង​ផ្ទះ នោះ​មាន​ភាព​វឹកវរ​ក្នុង​ព្រលឹង និង​ក្នុង​ជីវិត​របស់​មនុស្ស។ តាំងពីកុមារភាពកុមារបានស្ទាត់ជំនាញប្រព័ន្ធនៃគំនិតអំពីផ្ទះរបស់គាត់ - ផ្ទះនិងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា - matitsa ជ្រុងពណ៌ក្រហមផ្នែកស្ត្រីនិងបុរសនៃផ្ទះ។

Dom ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ប្រពៃណី​នៅ​ក្នុង​ភាសា​រុស្សី​ជា​សទិសន័យ​សម្រាប់​ពាក្យ "មាតុភូមិ"។ បើ​មនុស្ស​គ្មាន​អារម្មណ៍​ផ្ទះ​ក៏​គ្មាន​អារម្មណ៍​ស្រុក! ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​ផ្ទះ និង​ការ​ថែ​ទាំ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​គុណធម៌។ ផ្ទះ និង​ខ្ទម​រុស្ស៊ី​គឺជា​តំណាង​នៃ​កន្លែង​ដែលមាន​សុវត្ថិភាព​។ ពាក្យ "ផ្ទះ" ក៏ត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យនៃ "គ្រួសារ" ដូច្នេះពួកគេនិយាយថា "មានផ្ទះបួននៅលើភ្នំ" - នេះមានន័យថាគ្រួសារបួន។ នៅក្នុងខ្ទមរបស់រុស្ស៊ី គ្រួសារជាច្រើនជំនាន់បានរស់នៅ និងដំណើរការគ្រួសារសាមញ្ញក្រោមដំបូលតែមួយ - ជីតា ឪពុក កូនប្រុស និងចៅ។

ចន្លោះខាងក្នុងនៃខ្ទមរុស្ស៊ីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយជាយូរយារណាស់មកហើយដូចជាលំហរបស់ស្ត្រី - នាងបានមើលថែរក្សាវាស្តារសណ្តាប់ធ្នាប់និងការលួងលោម។ ប៉ុន្តែលំហខាងក្រៅ - ទីធ្លា និងក្រៅ - គឺជាលំហររបស់មនុស្ស។ ជីតារបស់ប្តីខ្ញុំនៅតែនឹកឃើញពីការបែងចែកទំនួលខុសត្រូវដែលជាទម្លាប់ក្នុងគ្រួសារជីដូនជីតារបស់យើង៖ ស្ត្រីម្នាក់យកទឹកពីអណ្តូងមកផ្ទះ ធ្វើម្ហូប។ បុរស​នោះ​ក៏​យក​ទឹក​មក​ពី​អណ្ដូង​ដែរ តែ​សម្រាប់​គោ ឬ​សេះ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ការ​អាម៉ាស់​មួយ​ប្រសិន​បើ​ស្ត្រី​ចាប់​ផ្តើម​បំពេញ​ភារកិច្ច​របស់​បុរស ឬ​ផ្ទុយ​មក​វិញ​។ ចាប់តាំងពីយើងរស់នៅក្នុងគ្រួសារធំវាមិនមានបញ្ហាអ្វីទេ។ ប្រសិនបើស្រ្តីម្នាក់ក្នុងចំនោមស្ត្រីមិនអាចយកទឹកបាននៅពេលនេះ នោះស្រ្តីម្នាក់ទៀតនៅក្នុងគ្រួសារបានធ្វើកិច្ចការនេះ។

ផ្ទះ​ក៏​សង្កេត​មើល​កូន​ប្រុស​ស្រី​យ៉ាង​តឹងរ៉ឹង​ដែរ ប៉ុន្តែ​រឿង​នេះ​នឹង​ពិភាក្សា​នៅ​ពេល​ក្រោយ។

នៅភាគខាងជើងរុស្ស៊ី បរិវេណលំនៅដ្ឋាន និងសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា នៅក្រោមដំបូលតែមួយដូច្នេះអ្នកអាចដំណើរការគ្រួសារដោយមិនចាំបាច់ចាកចេញពីផ្ទះរបស់អ្នក។ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​ភាព​ប៉ិន​ប្រសប់​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ជន​ជាតិ​ភាគ​ខាង​ជើង​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​ធម្មជាតិ​ដ៏​ត្រជាក់​ខ្លាំង​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ឱ្យ​ឃើញ។

ផ្ទះនេះត្រូវបានយល់នៅក្នុងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយថាជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃតម្លៃជីវិតដ៏សំខាន់- សុភមង្គល វិបុលភាព គ្រួសារ ភាពរុងរឿង ជំនឿ។ មុខងារមួយរបស់ខ្ទម និងផ្ទះគឺជាមុខងារការពារ។ ឈើឆ្លាក់ក្រោមដំបូលផ្ទះ សូមជូនពរដល់ម្ចាស់ផ្ទះ ជួបតែសេចក្តីសុខ សេចក្តីចម្រើន។ រូបភាពនៃផ្កាកុលាប (ដែលមិនដុះនៅភាគខាងជើង) គឺជាបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ជីវិតដ៏រីករាយ។ សត្វតោ និងសត្វតោក្នុងគំនូរ - amulets មិនជឿដោយបន្លាចអំពើអាក្រក់ដោយរូបរាងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់ពួកគេ។

សុភាសិតអំពីខ្ទម

នៅលើដំបូលមានជួរឈើធ្ងន់ - សញ្ញានៃព្រះអាទិត្យ។ ផ្ទះ​នោះ​តែង​មាន​ទេពធីតា​ក្នុង​ផ្ទះ។ S. Yesenin បានសរសេរយ៉ាងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីសេះថា “សេះទាំងនៅក្នុងភាសាក្រិក អេហ្ស៊ីប រ៉ូម៉ាំង និងទេវកថារុស្ស៊ី គឺជាសញ្ញានៃសេចក្តីប្រាថ្នា។ ប៉ុន្តែ​មាន​បុរស​ជនជាតិ​រុស្ស៊ី​ម្នាក់​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​គិត​ចង់​ដាក់​គាត់​នៅលើ​ដំបូល ដោយ​ប្រដូច​ខ្ទម​នៅក្រោម​គាត់​ទៅនឹង​រទេះសេះ» (Nekrasova M.A. Folk art of Russia. - M., 1983)

ផ្ទះនេះត្រូវបានសាងសង់យ៉ាងសមាមាត្រ និងចុះសម្រុងគ្នា។ ការរចនារបស់វាគឺផ្អែកលើច្បាប់នៃសមាមាត្រមាស ច្បាប់នៃភាពសុខដុមរមនាធម្មជាតិក្នុងសមាមាត្រ។ ពួកគេបានសាងសង់វាដោយគ្មានឧបករណ៍វាស់ស្ទង់ ឬការគណនាស្មុគ្រស្មាញ - តាមសភាវគតិ ដូចដែលព្រលឹងរបស់ពួកគេកំណត់។

គ្រួសារមួយដែលមានមនុស្ស 10 ឬសូម្បីតែ 15-20 នាក់ជួនកាលរស់នៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ី។ នៅ​ក្នុង​នោះ​ពួក​គេ​ធ្វើ​ម្ហូប និង​បរិភោគ ដេក តម្បាញ បង្វិល ជួសជុល​ប្រដាប់​ប្រើប្រាស់ និង​ធ្វើ​កិច្ចការ​ផ្ទះ​ទាំង​អស់។

ទេវកថានិងការពិតអំពីខ្ទមរុស្ស៊ី។មានមតិមួយថាខ្ទមរបស់រុស្ស៊ីមានភាពកខ្វក់ មានលក្ខខណ្ឌគ្មានអនាម័យ ជំងឺ ភាពក្រីក្រ និងភាពងងឹត។ ខ្ញុំ​ក៏​ធ្លាប់​គិត​ដែរ នោះ​ជា​អ្វី​ដែល​យើង​ត្រូវ​បាន​បង្រៀន​នៅ​សាលា។ ប៉ុន្តែ​នេះ​ជា​រឿង​មិន​ពិត​ទាំង​ស្រុង! ខ្ញុំបានសួរជីដូនរបស់ខ្ញុំភ្លាមៗមុនពេលគាត់ទទួលមរណភាពនៅពេលដែលគាត់មានអាយុលើសពី 90 ឆ្នាំ (នាងធំឡើងនៅជិត Nyandoma និង Kargopol នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងតំបន់ Arkhangelsk) របៀបដែលពួកគេរស់នៅក្នុងភូមិរបស់ពួកគេក្នុងវ័យកុមារភាព - តើពួកគេពិតជាលាង ហើយ​សម្អាត​ផ្ទះ​ម្តង​ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ ហើយ​រស់​នៅ​ក្នុង​ទីងងឹត និង​ក្នុង​ភាព​កខ្វក់?

នាងភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ហើយបាននិយាយថា ផ្ទះតែងតែមិនស្អាតទេ ប៉ុន្តែមានពន្លឺ និងកក់ក្ដៅ ស្រស់ស្អាត។ ម្តាយរបស់នាង (ជីដូនរបស់ខ្ញុំ) បានប៉ាក់ និងប៉ាក់នូវតុដេកដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតសម្រាប់គ្រែរបស់មនុស្សធំ និងកុមារ។ កុនអរងឹង និងលំយោលនីមួយៗត្រូវបានតុបតែងដោយរថក្រោះរបស់នាង។ ហើយគ្រែនីមួយៗមានលំនាំផ្ទាល់ខ្លួន! ស្រមៃមើលថាតើនេះជាការងារបែបណា! ហើយអ្វីដែលស្រស់ស្អាតនៅក្នុងស៊ុមនៃកុនអរងឹងនីមួយៗ! ប៉ារបស់នាង (ជីតារបស់ខ្ញុំ) បានឆ្លាក់ការរចនាដ៏ស្រស់ស្អាតនៅលើប្រដាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ និងគ្រឿងសង្ហារឹមទាំងអស់។ នាង​បាន​រំឮក​ថា​កាល​នៅ​ក្មេង​ក្រោម​ការ​មើល​ថែ​របស់​ជីដូន​របស់​នាង​ជាមួយ​នឹង​បង​ប្អូន​ស្រី​របស់​នាង (ជីដូន​ជីតា​របស់​ខ្ញុំ)។ ពួកគេមិនត្រឹមតែលេងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានជួយមនុស្សធំទៀតផង។ វាធ្លាប់ជាពេលដែលនៅពេលល្ងាចជីដូនរបស់នាងនឹងប្រាប់កុមារថា: "មិនយូរប៉ុន្មានម្តាយនិងឪពុកនឹងមកពីវាលយើងត្រូវសម្អាតផ្ទះ" ។ ហើយអូ - បាទ! ក្មេងៗ​យក​អំបោស និង​ក្រណាត់​ទេស​ចរ ដាក់​អ្វីៗ​តាម​លំដាប់​លំដោយ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​មាន​ធូលី​នៅ​ជ្រុង ហើយ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​នៅ​នឹង​កន្លែង។ ពេលម្តាយឪពុកមកដល់ផ្ទះតែងតែស្អាត។ កុមារ​បាន​យល់​ថា មនុស្ស​ពេញវ័យ​ត្រឡប់​មក​ពី​កន្លែង​ធ្វើការ​វិញ ហត់នឿយ និង​ត្រូវការ​ជំនួយ។ នាងក៏ចងចាំពីរបៀបដែលម្តាយរបស់នាងតែងតែលាងចង្ក្រានឱ្យស្អាត ដើម្បីអោយចង្ក្រានមានភាពស្រស់ស្អាត ហើយផ្ទះនឹងមានភាពកក់ក្ដៅ។ សូម្បីតែនៅថ្ងៃសម្រាលកូនក៏ដោយ ម្តាយរបស់នាង (ជីដូនរបស់ខ្ញុំ) បានលាងចានចង្ក្រានឲ្យស រួចក៏ទៅបន្ទប់ទឹកដើម្បីសម្រាល។ ជីដូនបានរំលឹកពីរបៀបដែលគាត់ជាកូនស្រីច្បងបានជួយគាត់។

វាមិនដូចជាខាងក្រៅស្អាត ហើយខាងក្នុងក៏កខ្វក់ដែរ។ ពួកគេសម្អាតយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នទាំងខាងក្រៅ និងខាងក្នុង។ ជីដូនរបស់ខ្ញុំបានប្រាប់ខ្ញុំថា "អ្វីដែលលេចឡើងនៅខាងក្រៅគឺជារបៀបដែលអ្នកចង់បង្ហាញដល់មនុស្ស" (ខាងក្រៅគឺជារូបរាងនៃសំលៀកបំពាក់ផ្ទះទូខោអាវ។ល។ - របៀបដែលពួកគេមើលទៅភ្ញៀវនិងរបៀបដែលយើងចង់បង្ហាញខ្លួនឯងទៅ សំលៀកបំពាក់មនុស្ស រូបរាងផ្ទះ។ល។) ប៉ុន្តែ "អ្វីដែលនៅខាងក្នុងគឺជាអ្នកពិតប្រាកដ" (នៅខាងក្នុងគឺជាផ្នែកខាងក្រោយនៃប៉ាក់ ឬការងារផ្សេងទៀត ផ្នែកខាងក្រោយនៃសំលៀកបំពាក់ដែលគួរតែស្អាត និងគ្មានរន្ធ ឬស្នាមប្រឡាក់ ខាងក្នុងនៃទូ និងកន្លែងផ្សេងទៀតដែលមនុស្សផ្សេងទៀតមើលមិនឃើញ ប៉ុន្តែពេលអាចមើលឃើញ។ នៃជីវិតរបស់យើង) ។ ណែនាំណាស់។ ខ្ញុំតែងតែចងចាំពាក្យរបស់នាង។

លោកយាយ​បាន​រំលឹក​ថា មានតែ​អ្នក​ដែល​មិន​ធ្វើការ​ទេ​ដែលមាន​ខ្ទម​ក្រៀមក្រំ​។ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​មនុស្ស​ល្ងីល្ងើ​បរិសុទ្ធ, ឈឺ​បន្តិច, ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​អាណិត​ដូច​មនុស្ស​ដែល​មាន​ជំងឺ​បេះដូង. អ្នកដែលបានធ្វើការ - ទោះបីជាគាត់មានកូន 10 នាក់ក៏ដោយ - រស់នៅក្នុងខ្ទមភ្លឺស្អាតនិងស្រស់ស្អាត។ តុបតែងផ្ទះរបស់អ្នកដោយក្តីស្រឡាញ់។ ពួក​គេ​រត់​ការ​ផ្ទះ​ធំ ហើយ​មិន​ដែល​ត្អូញត្អែរ​ពី​ជីវិត​ឡើយ។ តែងតែមានសណ្តាប់ធ្នាប់នៅក្នុងផ្ទះ និងទីធ្លា។

ការសាងសង់ខ្ទមរុស្ស៊ី

ផ្ទះរុស្ស៊ី (ខ្ទម) ដូចជាសកលលោកត្រូវបានបែងចែកជាបីពិភពលោកបីថ្នាក់:ទាបជាងមួយគឺបន្ទប់ក្រោមដី, ក្រោមដី; កណ្តាល - ទាំងនេះគឺជាកន្លែងរស់នៅ; ផ្នែកខាងលើនៅក្រោមមេឃគឺជា attic ដំបូល។

ខ្ទមជារចនាសម្ព័ន្ធគឺជាផ្ទះឈើធ្វើអំពីឈើ ដែលចងជាប់គ្នាជាមកុដ។ នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីវាជាទម្លាប់ក្នុងការសាងសង់ផ្ទះដោយគ្មានក្រចក ផ្ទះប្រើប្រាស់បានយូរណាស់។ ចំនួនតិចតួចបំផុត។ក្រចកត្រូវបានប្រើសម្រាប់តែភ្ជាប់គ្រឿងតុបតែង - ផែ, កន្សែង, បន្ទះ។ ពួកគេ​បាន​សាងសង់​ផ្ទះ​«​តាម​សមាមាត្រ​និង​សោភ័ណភាព​កំណត់​»។

ដំបូល- ផ្នែកខាងលើនៃខ្ទម - ផ្តល់ការការពារពីពិភពខាងក្រៅ និងជាព្រំដែនរវាងខាងក្នុងផ្ទះ និងលំហ។ មិននឹកស្មានថាដំបូលផ្ទះត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងស្រស់ស្អាត! ហើយគ្រឿងតុបតែងនៅលើដំបូលជារឿយៗបង្ហាញពីនិមិត្តសញ្ញាព្រះអាទិត្យ - និមិត្តសញ្ញាព្រះអាទិត្យ។ យើងដឹងពីកន្សោមបែបនេះ៖ "ដំបូលឪពុក", "រស់នៅក្រោមដំបូលតែមួយ" ។ មានទំនៀមទម្លាប់ - ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ឈឺហើយមិនអាចចាកចេញពីពិភពលោកនេះបានយូរទេនោះដើម្បីឱ្យព្រលឹងរបស់គាត់អាចឆ្លងចូលទៅក្នុងពិភពមួយផ្សេងទៀតបានយ៉ាងងាយស្រួលពួកគេនឹងដករនាំងនៅលើដំបូល។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលដំបូលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាធាតុស្រីនៃផ្ទះ - ខ្ទមខ្លួនឯងនិងអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងខ្ទមគួរតែត្រូវបាន "គ្របដណ្តប់" - ដំបូលធុងចាននិងធុង។

ផ្នែកខាងលើនៃផ្ទះ (ផ្លូវរថភ្លើង កន្សែង) តុបតែងជាមួយព្រះអាទិត្យ ពោលគឺសញ្ញាព្រះអាទិត្យ។ ក្នុងករណីខ្លះ ព្រះអាទិត្យពេញត្រូវបានបង្ហាញនៅលើកន្សែង ហើយមានតែពាក់កណ្តាលនៃសញ្ញាព្រះអាទិត្យត្រូវបានបង្ហាញនៅលើចំហៀង។ ដូច្នេះព្រះអាទិត្យបានបង្ហាញខ្លួននៅចំណុចសំខាន់បំផុតនៅលើផ្លូវរបស់វាឆ្លងកាត់មេឃ - នៅពេលថ្ងៃរះ ចំនុចកំពូល និងថ្ងៃលិច។ នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានមានសូម្បីតែកន្សោម "ព្រះអាទិត្យបីភ្លឺ" ដែលរំលឹកចំណុចសំខាន់ទាំងបីនេះ។

Atticមានទីតាំងនៅក្រោមដំបូល ហើយវត្ថុដែលមិនត្រូវការនៅពេលនេះ ហើយយកចេញពីផ្ទះត្រូវបានរក្សាទុកនៅលើវា។

ខ្ទមមានពីរជាន់ បន្ទប់ទទួលភ្ញៀវមានទីតាំងនៅ "ជាន់ទី 2" ដោយសារវាក្តៅជាងនៅទីនោះ។ ហើយនៅ "ជាន់ផ្ទាល់ដី" ពោលគឺនៅជាន់ក្រោម មាន បន្ទប់ក្រោមដីវាការពារកន្លែងរស់នៅពីភាពត្រជាក់។ បន្ទប់ក្រោមដីត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់រក្សាទុកអាហារ ហើយចែកចេញជា 2 ផ្នែក៖ បន្ទប់ក្រោមដី និងក្រោមដី។

ជាន់ពួកគេបានធ្វើឱ្យវាពីរដងដើម្បីការពារកំដៅ: នៅខាងក្រោមមាន "ជាន់ខ្មៅ" ហើយនៅពីលើវាមាន "ជាន់ពណ៌ស" ។ កម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានដាក់ពីគែមទៅកណ្តាលនៃខ្ទមក្នុងទិសដៅពី facade ទៅច្រកចេញ។ នេះមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងពិធីមួយចំនួន។ ដូច្នេះ បើ​គេ​ចូល​ផ្ទះ​អង្គុយ​លើ​កៅអី​តាម​កម្រាល​ឥដ្ឋ នោះ​មាន​ន័យ​ថា​គេ​មក​ប្រកួត​ហើយ។ ពួកគេ​មិន​ដែល​បាន​ដេក និង​ដាក់​គ្រែ​នៅ​តាម​កម្រាល​ឥដ្ឋ​ទេ ចាប់​តាំង​ពី​ពួកគេ​បាន​ដាក់​មនុស្ស​ស្លាប់​នៅ​តាម​កម្រាល​ឥដ្ឋ «នៅ​តាម​ផ្លូវ​ទៅ​ទ្វារ»។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងមិនដេកដោយក្បាលឆ្ពោះទៅច្រកចេញ។ ពួកគេតែងតែដេកដោយក្បាលរបស់ពួកគេនៅជ្រុងពណ៌ក្រហមឆ្ពោះទៅជញ្ជាំងខាងមុខដែលរូបតំណាងស្ថិតនៅ។

អង្កត់ទ្រូងមានសារៈសំខាន់ក្នុងការរចនានៃខ្ទមរុស្ស៊ី។ "ជ្រុងក្រហមគឺជាចង្ក្រាន" ។ជ្រុងក្រហមតែងតែចង្អុលទៅថ្ងៃត្រង់ ដល់ពន្លឺទៅខាងព្រះ (ជ្រុងក្រហម)។ វាតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង wotok (ព្រះអាទិត្យរះ) និងភាគខាងត្បូង។ ហើយចង្ក្រានចង្អុលទៅថ្ងៃលិចទៅងងឹត។ ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាគខាងលិចឬខាងជើង។ ពួកគេតែងតែអធិស្ឋានដល់រូបតំណាងនៅជ្រុងក្រហម i.e. ទិស​ខាង​កើត​ជា​កន្លែង​អាសនៈ​ក្នុង​ប្រាសាទ។

ទ្វារហើយច្រកចូលផ្ទះ ច្រកចេញទៅកាន់ពិភពខាងក្រៅគឺជាផ្នែកមួយនៃ ធាតុសំខាន់ៗផ្ទះ។ នាងជំរាបសួរអ្នកទាំងអស់ដែលចូលផ្ទះ។ នៅសម័យបុរាណ មានជំនឿជាច្រើន និងពិធីការពារផ្សេងៗ ដែលទាក់ទងនឹងទ្វារ និងកម្រិតនៃផ្ទះ។ ប្រហែលជាមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេ ហើយឥឡូវនេះមនុស្សជាច្រើនព្យួរស្បែកជើងសេះនៅលើទ្វារសម្រាប់សំណាងល្អ។ ហើយសូម្បីតែមុននេះ scythe (ឧបករណ៍ថែសួន) ត្រូវបានដាក់នៅក្រោមកម្រិតចាប់ផ្ដើម។ នេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតរបស់មនុស្សអំពីសេះជាសត្វដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះអាទិត្យ។ ហើយ​ក៏​អំពី​លោហៈ​ដែរ ដែល​បង្កើត​ដោយ​មនុស្ស​ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​ភ្លើង ហើយ​ជា​សម្ភារៈ​សម្រាប់​ការពារ​អាយុជីវិត។

មាន​តែ​ទ្វារ​បិទ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​រក្សា​ជីវិត​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ៖ «កុំ​ទុក​ចិត្ត​អ្នក​ទាំង​អស់​គ្នា ត្រូវ​បិទ​ទ្វារ​ឲ្យ​តឹង»។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលមនុស្សឈប់នៅមាត់ទ្វារផ្ទះ ជាពិសេសនៅពេលចូលដល់ផ្ទះអ្នកដ៏ទៃ។

នៅឯពិធីមង្គលការនៅកន្លែងខ្លះ ប្រពន្ធក្មេងចូលផ្ទះប្តី ​​មិនគួរប៉ះកម្រិតទេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាតែងតែកាន់ដោយដៃ។ ហើយនៅតំបន់ផ្សេងទៀត សញ្ញាគឺផ្ទុយពីនេះ។ កូនក្រមុំ​ចូល​ផ្ទះ​កូន​កំលោះ​ក្រោយ​ពិធី​មង្គលការ​តែងតែ​នៅ​ជាប់​នឹង​មាត់ទ្វារ​។ នេះ​ជា​សញ្ញា​នៃ​ការ​នោះ។ ថា​ឥឡូវ​នេះ​នាង​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​ក្នុង​គ្រួសារ​ប្តី​នាង។

កម្រិតនៃច្រកទ្វារគឺជាព្រំដែនរវាងចន្លោះ "ផ្ទាល់ខ្លួន" និង "របស់អ្នកដទៃ" ។ នៅក្នុងជំនឿដ៏ពេញនិយម នេះគឺជាខ្សែបន្ទាត់ព្រំដែន ហើយដូច្នេះមិនមានសុវត្ថិភាពទេ កន្លែង៖ "ពួកគេមិននិយាយជំរាបសួរពេញកម្រិតទេ" "ពួកគេមិនចាប់ដៃឆ្លងកាត់កម្រិតចាប់ផ្ដើមទេ"។ អ្នកមិនអាចទទួលយកអំណោយតាមកម្រិតកំណត់បានទេ។ ភ្ញៀវ​ត្រូវ​បាន​ស្វាគមន៍​នៅ​ខាង​ក្រៅ​កម្រិត​កំណត់ រួច​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ចូល​ពី​មុខ​ពួក​គេ​តាម​កម្រិត​កំណត់។

កម្ពស់ទ្វារគឺទាបជាងកម្ពស់របស់មនុស្ស។ ពេលចូល ខ្ញុំត្រូវអោនក្បាលដោះមួកចេញ។ ប៉ុន្តែ​ទន្ទឹម​នឹង​នោះ ទ្វារ​ក៏​ទូលាយ​ដែរ។

បង្អួច- ច្រកចូលផ្ទះមួយទៀត។ Window គឺជាពាក្យបុរាណមួយដែលត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងឆ្នាំ 11 ហើយបានរកឃើញក្នុងចំណោមប្រជាជនស្លាវីទាំងអស់។ នៅក្នុងជំនឿដ៏ពេញនិយម វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យស្តោះទឹកមាត់តាមបង្អួច ចោលសំរាម ឬចាក់អ្វីមួយចេញពីផ្ទះ ចាប់តាំងពី «ទេវតារបស់ព្រះអម្ចាស់ឈរនៅក្រោមវា»។ "ផ្តល់ឱ្យ (អ្នកសុំទាន) តាមបង្អួច - ថ្វាយដល់ព្រះ។ វីនដូត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាភ្នែករបស់ផ្ទះ។ បុរសម្នាក់មើលតាមបង្អួចនៅពេលព្រះអាទិត្យ ហើយព្រះអាទិត្យមើលគាត់តាមបង្អួច (ភ្នែកខ្ទម) នោះហើយជាមូលហេតុដែលសញ្ញានៃព្រះអាទិត្យត្រូវបានឆ្លាក់នៅលើស៊ុម។ ប្រលោមលោករបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីនិយាយដូចនេះ៖ "ក្មេងស្រីក្រហមកំពុងមើលទៅខាងក្រៅបង្អួច" (ព្រះអាទិត្យ) ។ ជាប្រពៃណីនៅក្នុងវប្បធម៌រុស្ស៊ី បង្អួចនៅក្នុងផ្ទះតែងតែត្រូវបានតម្រង់ទិស "ឆ្ពោះទៅរដូវក្តៅ" ពោលគឺទៅខាងកើត និងខាងត្បូង។ បង្អួចដ៏ធំបំផុតនៃផ្ទះតែងតែមើលទៅលើផ្លូវ និងទន្លេ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "ក្រហម" ឬ "រអិល" ។

វីនដូនៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ីអាចមានបីប្រភេទ៖

ក) បង្អួច fiberglass គឺជាប្រភេទបង្អួចបុរាណបំផុត។ កម្ពស់របស់វាមិនលើសពីកម្ពស់នៃកំណត់ហេតុដែលដាក់ផ្ដេកទេ។ ប៉ុន្តែ​ទទឹង​របស់​វា​គឺ​មួយ​គុណ​នឹង​កន្លះ​កម្ពស់​របស់​វា។ បង្អួចបែបនេះត្រូវបានបិទពីខាងក្នុងដោយប្រើប៊ូឡុងដែល "អូស" តាមចង្អូរពិសេស។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលបង្អួចត្រូវបានគេហៅថា "volokovoye" ។ មាន​តែ​ពន្លឺ​ស្រអាប់​ចូល​ខ្ទម​តាម​បង្អួច​សរសៃ​កញ្ចក់។ បង្អួចបែបនេះត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់នៅលើអគារខាងក្រៅ។ ផ្សែងចេញពីចង្ក្រានត្រូវបានយកចេញ ("ទាញចេញ") ពីខ្ទមតាមបង្អួច fiberglass ។ បន្ទប់ក្រោមដី ទូខោអាវ ស្រក់ និងជង្រុកក៏ត្រូវបានខ្យល់តាមរយៈពួកវាផងដែរ។

ខ) បង្អួចប្រអប់ - មានដំបូលដែលបង្កើតឡើងដោយធ្នឹមបួនដែលភ្ជាប់គ្នាយ៉ាងរឹងមាំ។

គ) បង្អួចដែលមានជម្រាលគឺជាការបើកនៅក្នុងជញ្ជាំង, ពង្រឹងជាមួយនឹងធ្នឹមចំហៀងពីរ។ បង្អួចទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា "ក្រហម" ផងដែរ ដោយមិនគិតពីទីតាំងរបស់ពួកគេ។ ដំបូងបង្អស់បង្អួចកណ្តាលនៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ីត្រូវបានធ្វើឡើងដូចនេះ។

វាគឺតាមរយៈបង្អួចដែលទារកត្រូវប្រគល់ឱ្យប្រសិនបើកុមារដែលកើតក្នុងគ្រួសារបានស្លាប់។ វាត្រូវបានគេជឿថានេះអាចជួយសង្រ្គោះកុមារនិងធានាអាយុវែងរបស់គាត់។ នៅភាគខាងជើងរុស្ស៊ីក៏មានជំនឿថាព្រលឹងរបស់មនុស្សចាកចេញពីផ្ទះតាមបង្អួច។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពែងទឹកមួយត្រូវបានគេដាក់នៅលើបង្អួចដើម្បីឱ្យព្រលឹងដែលបានចាកចេញពីមនុស្សម្នាក់អាចលាងខ្លួនវាហើយហោះទៅឆ្ងាយ។ ម្យ៉ាងទៀត បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យសពរួច កន្សែងមួយត្រូវបានព្យួរនៅលើបង្អួច ដើម្បីឲ្យព្រលឹងប្រើប្រាស់វាឡើងលើផ្ទះ រួចចុះមកវិញ។ អង្គុយ​មាត់​បង្អួច​រង់ចាំ​ដំណឹង។ កន្លែងតាមបង្អួចនៅជ្រុងក្រហម គឺជាកន្លែងកិត្តិយសសម្រាប់ភ្ញៀវកិត្តិយសបំផុត រួមទាំងអ្នកផ្គូរផ្គងផងដែរ។

បង្អួច​មាន​ទីតាំង​ខ្ពស់ ដូច្នេះ​ហើយ​ទិដ្ឋភាព​ពី​បង្អួច​មិន​បុក​អគារ​ជិត​ខាង​ទេ ហើយ​ទិដ្ឋភាព​ពី​បង្អួច​គឺ​ស្រស់​ស្អាត។

កំឡុងពេលសាងសង់ ចន្លោះទំនេរ (ចង្អូរ sedimentary) ត្រូវបានទុកនៅចន្លោះធ្នឹមបង្អួច និងកំណត់ហេតុនៃជញ្ជាំងផ្ទះ។ វា​ត្រូវ​បាន​គ្រប​ដណ្តប់​ដោយ​ក្តារ​បន្ទះ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​យ៉ាង​ល្អ​ចំពោះ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​មក បន្ទះប្លាត("នៅលើមុខផ្ទះ" = platband) ។ បន្ទះផ្លាតត្រូវបានតុបតែងដោយគ្រឿងលម្អដើម្បីការពារផ្ទះ៖ រង្វង់ជានិមិត្តសញ្ញាព្រះអាទិត្យ សត្វស្លាប សេះ តោ ត្រី សត្វពាហនៈ (សត្វដែលចាត់ទុកជាអាណាព្យាបាលរបស់បសុសត្វ - ពួកគេជឿថាប្រសិនបើសត្វមំសាសីត្រូវបានបង្ហាញ វាមិនបង្កអន្តរាយដល់គ្រួសារឡើយ។ សត្វ), លម្អផ្កា, juniper, rowan ។

ពីខាងក្រៅបង្អួចត្រូវបានបិទជាមួយនឹងទ្វារ។ ជួនកាលនៅភាគខាងជើង ដើម្បីធ្វើឱ្យងាយស្រួលក្នុងការបិទបង្អួច វិចិត្រសាលត្រូវបានសាងសង់នៅតាមបណ្តោយផ្នែកខាងមុខ (ពួកវាមើលទៅដូចជាយ៉រ)។ ម្ចាស់​ដើរ​តាម​វិចិត្រសាល ហើយ​បិទ​ទ្វារ​បង្អួច​សម្រាប់​ពេល​យប់។

បួនជ្រុងនៃខ្ទម បែរមុខទៅទិសទាំងបួន។ រូបរាងខ្ទមប្រឈមមុខនឹងពិភពខាងក្រៅ ការតុបតែងខាងក្នុង- ដល់គ្រួសារ ត្រកូល ដល់បុគ្គល។

រានហាលនៃខ្ទមរុស្ស៊ី ជាញឹកញាប់វាបើកចំហ និងធំទូលាយ។ នៅទីនេះព្រឹត្តិការណ៍គ្រួសារទាំងនោះបានកើតឡើងដែលផ្លូវទាំងមូលនៃភូមិអាចមើលឃើញ: ទាហានត្រូវបានគេឃើញបិទអ្នកផ្គូរផ្គងត្រូវបានស្វាគមន៍អ្នកទើបរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានស្វាគមន៍។ នៅលើរានហាល ពួកគេបានជជែកគ្នាលេង ផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មាន សម្រាក និងជជែកគ្នាអំពីអាជីវកម្ម។ ដូច្នេះរានហាលកាន់កាប់កន្លែងដែលលេចធ្លោគឺខ្ពស់ហើយក្រោកឡើងនៅលើសសរឬស៊ុម។

រានហាលគឺជា "កាតហៅរបស់ផ្ទះនិងម្ចាស់របស់វា" ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីបដិសណ្ឋារកិច្ច ភាពរុងរឿង និងភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់ពួកគេ។ ផ្ទះមួយត្រូវបានចាត់ទុកថាគ្មានមនុស្សរស់នៅ ប្រសិនបើរានហាលរបស់វាត្រូវបានបំផ្លាញ។ រានហាលត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន និងស្រស់ស្អាត គ្រឿងតុបតែងដែលប្រើគឺដូចគ្នាទៅនឹងធាតុនៃផ្ទះ។ វាអាចជាគ្រឿងតុបតែងលម្អធរណីមាត្រ ឬផ្កា។

តើអ្នកគិតថាពាក្យ "រានហាល" មកពីពាក្យអ្វី? ពីពាក្យ "គម្រប", "ដំបូល" ។ យ៉ាងណាមិញ រានហាលត្រូវមានដំបូលដែលការពារវាពីព្រិល និងភ្លៀង។
ជាញឹកញាប់នៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ីមានរានហាលពីរនិង ច្រកចូលពីរ។ច្រកចូលទីមួយគឺច្រកចូលខាងមុខ ដែលកៅអីអង្គុយសម្រាប់សន្ទនា និងសម្រាកលំហែកាយ។ ហើយច្រកចូលទីពីរគឺ "កខ្វក់" វាបម្រើសម្រាប់តម្រូវការគ្រួសារ។

ដុតមានទីតាំងនៅជិតច្រកចូល និងកាន់កាប់ប្រហែលមួយភាគបួននៃទំហំខ្ទម។ ចង្ក្រានគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏ពិសិដ្ឋមួយនៃផ្ទះ។ “ឡ​ក្នុង​ផ្ទះ​គឺ​ដូច​គ្នា​នឹង​អាសនៈ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​ដែរ គឺ​នំប៉័ង​ត្រូវ​បាន​ដុត​ក្នុង​នោះ”។ "ចង្ក្រានគឺជាម្តាយជាទីស្រឡាញ់របស់យើង" "ផ្ទះដែលគ្មានចង្ក្រានគឺជាផ្ទះដែលគ្មានមនុស្សរស់នៅ" ។ ចង្រ្កានមានដើមកំណើតពីស្ត្រី ហើយមានទីតាំងនៅពាក់កណ្តាលស្ត្រីនៃផ្ទះ។ វាស្ថិតនៅក្នុងឡដែលឆៅដែលមិនទាន់កែច្នៃត្រូវបានបំប្លែងទៅជាឆ្អិន "របស់យើង" ដែលស្ទាត់ជំនាញ។ ចង្រ្កានមានទីតាំងនៅជ្រុងទល់មុខជ្រុងក្រហម។ មនុស្សដេកលើវា វាត្រូវបានគេប្រើមិនត្រឹមតែក្នុងការចម្អិនអាហារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្នុងការព្យាបាលទៀតផង។ ឱសថប្រជាប្រិយកុមារតូចៗត្រូវបានទឹកនាំទៅក្នុងវាក្នុងរដូវរងា កុមារ និងមនុស្សចាស់បានកំដៅខ្លួនពួកគេនៅលើវា។ នៅក្នុងចង្រ្កាន ពួកគេតែងតែបិទ damper ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ចាកចេញពីផ្ទះ (ដើម្បីឱ្យពួកគេត្រលប់មកវិញ ហើយការធ្វើដំណើរនឹងសប្បាយរីករាយ) ក្នុងអំឡុងពេលមានព្យុះផ្គររន្ទះ (ចាប់តាំងពីចង្ក្រានគឺជាច្រកចូលផ្ទះមួយផ្សេងទៀត ការតភ្ជាប់រវាងផ្ទះ និង ពិភពខាងក្រៅ) ។

ម៉ាទីកា- ធ្នឹមឆ្លងកាត់ខ្ទមរុស្ស៊ីដែលពិដានត្រូវបានគាំទ្រ។ នេះគឺជាព្រំប្រទល់រវាងផ្នែកខាងមុខ និងខាងក្រោយផ្ទះ។ ភ្ញៀវ​ដែល​មក​ផ្ទះ​មិន​អាច​ទៅ​ឆ្ងាយ​ជាង​ម្ដាយ​ដោយ​គ្មាន​ការ​អនុញ្ញាត​ពី​ម្ចាស់​ផ្ទះ​ឡើយ។ អង្គុយ​ក្រោម​ម្តាយ​ចង់​អង្វរ​កូនក្រមុំ។ ដើម្បីឱ្យអ្វីៗទទួលបានជោគជ័យវាចាំបាច់ត្រូវកាន់ដៃម្តាយមុនពេលចាកចេញពីផ្ទះ។

ចន្លោះទាំងមូលនៃខ្ទមត្រូវបានបែងចែកទៅជាស្រីនិងប្រុស។ បុរសធ្វើការនិងសម្រាក ទទួលភ្ញៀវនៅថ្ងៃធ្វើការនៅក្នុងផ្នែកបុរសនៃខ្ទមរុស្ស៊ី - នៅជ្រុងពណ៌ក្រហមខាងមុខឆ្ងាយពីវាឆ្ពោះទៅកម្រិតហើយជួនកាលនៅក្រោមវាំងនន។ កន្លែងធ្វើការរបស់បុរសកំឡុងពេលជួសជុលគឺនៅជាប់នឹងទ្វារ។ ស្ត្រី និងកុមារបានធ្វើការ និងសម្រាក ដោយនៅភ្ញាក់នៅក្នុងខ្ទមពាក់កណ្តាលរបស់ស្ត្រី - នៅជិតចង្ក្រាន។ ប្រសិនបើស្ត្រីបានទទួលភ្ញៀវបន្ទាប់មកភ្ញៀវអង្គុយនៅមាត់ទ្វារចង្ក្រាន។ ភ្ញៀវអាចចូលទៅកាន់តំបន់ស្ត្រីនៃខ្ទមតាមការអញ្ជើញរបស់ម្ចាស់ផ្ទះ។ អ្នកតំណាងពាក់កណ្តាលបុរស មិនដែលចូលពាក់កណ្តាលស្ត្រីទេ លើកលែងតែចាំបាច់ ហើយស្ត្រីក៏មិនដែលចូលពាក់កណ្តាលបុរសដែរ។ នេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការប្រមាថ។

តូបមិនត្រឹមតែជាកន្លែងសម្រាប់អង្គុយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាកន្លែងសម្រាប់គេងទៀតផង។ ពូកក្បាលត្រូវបានដាក់នៅក្រោមក្បាលពេលគេងលើកៅអី។

កៅអីអង្គុយនៅមាត់ទ្វារត្រូវបានគេហៅថា "konik" វាអាចជាកន្លែងធ្វើការរបស់ម្ចាស់ផ្ទះហើយអ្នកណាម្នាក់ដែលចូលក្នុងផ្ទះអ្នកសុំទានក៏អាចចំណាយពេលមួយយប់នៅទីនោះដែរ។

នៅពីលើកៅអី ខាងលើបង្អួច ធ្នើរត្រូវបានដាក់ស្របទៅនឹងកៅអី។ មួក អំបោះ អំបោះ កង់វិល កាំបិត អំបោះ និងរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះផ្សេងទៀតត្រូវបានដាក់នៅលើពួកគេ។

គូស្វាមីភរិយាពេញវ័យដែលបានរៀបការបានដេកនៅលើគ្រែនៅលើកៅអីក្រោមភួយនៅក្នុងទ្រុងដាច់ដោយឡែករបស់ពួកគេ - នៅកន្លែងរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ មនុស្សចាស់បានដេកនៅលើចង្ក្រានឬនៅជិតចង្ក្រានកុមារ - នៅលើចង្ក្រាន។

ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ និងគ្រឿងសង្ហារិមទាំងអស់នៅក្នុងខ្ទមភាគខាងជើងរបស់រុស្ស៊ីមានទីតាំងនៅតាមជញ្ជាំង ហើយមជ្ឈមណ្ឌលនេះនៅតែទំនេរ។

Svetlitseyបន្ទប់នេះត្រូវបានគេហៅថាជាបន្ទប់តូច បន្ទប់តូចមួយនៅជាន់ទី 2 នៃផ្ទះ ស្អាត អនាម័យល្អ សម្រាប់សិប្បកម្ម និងសកម្មភាពស្អាត។ មានទូខោអាវ គ្រែ សាឡុង តុ។ ប៉ុន្តែដូចនៅក្នុងខ្ទមដែរ វត្ថុទាំងអស់ត្រូវបានដាក់នៅតាមជញ្ជាំង។ នៅក្នុង gorenka មានទ្រូងដែលបណ្ណាការសម្រាប់កូនស្រីត្រូវបានប្រមូល។ មាន​កូន​ស្រី​រៀបការ​ច្រើន​ដូច​ដើម​ទ្រូង។ ក្មេងស្រីបានរស់នៅទីនេះ - កូនក្រមុំដែលមានអាយុរៀបការ។

វិមាត្រនៃខ្ទមរុស្ស៊ី

នៅសម័យបុរាណខ្ទមរុស្ស៊ីមិនមានភាគថាសខាងក្នុងទេហើយមានរាងដូចការ៉េឬចតុកោណ។ ទំហំមធ្យមនៃខ្ទមគឺពី 4 x 4 ម៉ែត្រទៅ 5.5 x 6.5 ម៉ែត្រ។ កសិករកណ្តាលនិងអ្នកមានមានខ្ទមធំ - 8 x 9 ម៉ែត្រ 9 x 10 ម៉ែត្រ។

ការតុបតែងនៃខ្ទមរុស្ស៊ី

នៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ីមានបួនជ្រុង៖ចង្ក្រាន, គុតរបស់ស្ត្រី, ជ្រុងក្រហម, ជ្រុងខាងក្រោយ (នៅច្រកចូលក្រោមវាំងនន) ។ ជ្រុងនីមួយៗមានគោលបំណងប្រពៃណីផ្ទាល់ខ្លួន។ ហើយ​ខ្ទម​ទាំង​មូល​តាម​ជ្រុង​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ពាក់កណ្តាល​ស្រី និង​ប្រុស។

ស្ត្រីពាក់កណ្តាលនៃខ្ទម រត់ពីមាត់ចង្រ្កាន (ព្រីភ្លើង) ទៅជញ្ជាំងខាងមុខផ្ទះ។

ជ្រុង​មួយ​នៃ​ផ្ទះ​ពាក់​កណ្តាល​របស់​ស្ត្រី គឺ​គុត​របស់​ស្ត្រី។ វាត្រូវបានគេហៅថា "ដុតនំ" ផងដែរ។ កន្លែងនេះនៅជិតចង្ក្រានដីរបស់ស្ត្រី។ នៅទីនេះពួកគេរៀបចំអាហារ នំបញ្ចុក ប្រដាប់ប្រដា និងថ្មកិនត្រូវបានរក្សាទុក។ ជួនកាល "ទឹកដីរបស់ស្ត្រី" នៃផ្ទះត្រូវបានបំបែកដោយភាគថាសឬអេក្រង់។ នៅផ្នែកខាងស្ត្រីនៃខ្ទម ខាងក្រោយចង្ក្រាន មានទូដាក់សម្ភារផ្ទះបាយ និងគ្រឿងឧបភោគបរិភោគ ធ្នើរដាក់ចាន ធុងទឹក ដែកវណ្ណះ អាងទឹក និងសម្ភារៈចង្ក្រាន (ប៉ែលនំប៉័ង បៀរ ក្តាប់)។ “ហាង​វែង” ដែល​រត់​តាម​ខ្ទម​ពាក់​កណ្តាល​របស់​ស្ត្រី​តាម​ជញ្ជាំង​ផ្ទះ​ក៏​ជា​របស់​ស្ត្រី​ដែរ។ នៅទីនេះ ស្ត្រីបានបង្វិល តម្បាញ ដេរ ប៉ាក់ និងលំយោលរបស់ទារកព្យួរនៅទីនេះ។

បុរស​មិន​ដែល​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ “ទឹកដី​របស់​ស្ត្រី” ហើយ​មិន​បាន​ប៉ះ​គ្រឿង​ប្រដាប់​ដែល​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ស្ត្រី​ឡើយ។ ប៉ុន្តែ​ភ្ញៀវ​បរទេស និង​ភ្ញៀវ​មិន​អាច​សូម្បី​តែ​មើល​ទៅ​ក្នុង​គុត​របស់​ស្ត្រី​នោះ វា​ជា​ការ​អាក់​អន់​ចិត្ត។

នៅផ្នែកម្ខាងទៀតនៃចង្ក្រានមាន ចន្លោះបុរស, "នគរបុរសនៃផ្ទះ" ។ មានហាងបុរសកម្រិតមួយនៅទីនេះ ដែលបុរសធ្វើកិច្ចការផ្ទះ និងសម្រាកបន្ទាប់ពីថ្ងៃដ៏លំបាកមួយ។ នៅពីក្រោមជារឿយៗមានទូមួយដែលមានឧបករណ៍សម្រាប់ការងាររបស់បុរស វាត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនសមរម្យសម្រាប់ស្ត្រីអង្គុយនៅលើកៅអីកម្រិត។ ពួកគេសម្រាកនៅពេលថ្ងៃនៅលើកៅអីចំហៀងនៅខាងក្រោយខ្ទម។

ចង្ក្រានរុស្ស៊ី

ប្រហែលមួយភាគបួន ហើយជួនកាលមួយភាគបីនៃខ្ទមត្រូវបានកាន់កាប់ដោយចង្ក្រានរុស្ស៊ី។ នាងគឺជានិមិត្តរូបនៃផ្ទះ។ ពួកគេមិនត្រឹមតែរៀបចំអាហារនៅក្នុងនោះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរៀបចំចំណីសម្រាប់បសុសត្វ នំដុត និងនំប៉័ង លាងសម្អាតខ្លួន កំដៅបន្ទប់ ដេកលើវា និងសម្លៀកបំពាក់ស្ងួត ស្បែកជើង ឬអាហារ ព្រមទាំងផ្សិតស្ងួត និងផ្លែប៊ឺរីនៅក្នុងនោះ។ ហើយពួកគេអាចរក្សាមាន់នៅក្នុងឡសូម្បីតែក្នុងរដូវរងា។ ទោះបីជាចង្រ្កានមានទំហំធំណាស់ក៏ដោយក៏វាមិន "ស៊ី" ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញពង្រីកទំហំរស់នៅនៃខ្ទមដោយប្រែក្លាយវាទៅជាទំហំពហុវិមាត្រពហុកម្ពស់។

កុំឆ្ងល់ថាមានពាក្យថា "រាំពីចង្ក្រាន" ពីព្រោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ីចាប់ផ្តើមដោយចង្ក្រាន។ ចងចាំវីរភាពអំពី Ilya Muromets ទេ? វីរភាពប្រាប់យើងថា Ilya Muromets "ដេកនៅលើចង្ក្រានអស់រយៈពេល 30 និង 3 ឆ្នាំ" នោះគឺគាត់មិនអាចដើរបានទេ។ មិននៅលើកំរាលឥដ្ឋឬនៅលើកៅអីប៉ុន្តែនៅលើចង្ក្រាន!

មនុស្សធ្លាប់និយាយថា "ចង្ក្រានគឺដូចជាម្តាយរបស់យើង" ។ ការអនុវត្តការព្យាបាលប្រជាប្រិយជាច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចង្ក្រាន។ និងសញ្ញា។ ឧទាហរណ៍ អ្នកមិនអាចស្តោះទឹកមាត់ដាក់ក្នុងឡ។ ហើយវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្បថនៅពេលដែលភ្លើងកំពុងឆេះនៅក្នុងចង្ក្រាន។

ចង្ក្រានថ្មីចាប់ផ្តើមត្រូវបានកំដៅបន្តិចម្តង ៗ និងរាបស្មើ។ ថ្ងៃដំបូងបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងកំណត់ហេតុចំនួន 4 ហើយបន្តិចម្តង ៗ មួយត្រូវបានបន្ថែមជារៀងរាល់ថ្ងៃដើម្បីកំដៅបរិមាណទាំងមូលនៃចង្ក្រានហើយដូច្នេះវាមិនមានស្នាមប្រេះ។

ដំបូងផ្ទះរុស្ស៊ីមានចង្ក្រាន adobe ដែលត្រូវបានកំដៅដោយពណ៌ខ្មៅ។ នោះគឺចង្រ្កាននៅពេលនោះមិនមានបំពង់ផ្សែងសម្រាប់ផ្សែងចេញទេ។ ផ្សែងត្រូវបានបញ្ចេញតាមទ្វារឬតាមរន្ធពិសេសនៅក្នុងជញ្ជាំង។ ពេលខ្លះពួកគេគិតថាមានតែអ្នកសុំទានមានខ្ទមខ្មៅ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនដូច្នោះទេ។ ចង្ក្រានបែបនេះក៏ត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងវិមានដ៏សម្បូរបែបផងដែរ។ ចង្រ្កានខ្មៅបង្កើតកំដៅបានច្រើន ហើយទុកវាបានយូរជាងចង្ក្រានពណ៌ស។ ជញ្ជាំងដែលប្រឡាក់ដោយផ្សែងមិនខ្លាចភាពសើមឬរលួយទេ។

ក្រោយមកចង្ក្រានបានចាប់ផ្តើមសាងសង់ជាពណ៌ស - នោះគឺពួកគេបានចាប់ផ្តើមបង្កើតបំពង់ដែលផ្សែងចេញមក។

ចង្រ្កានតែងតែមានទីតាំងនៅជ្រុងមួយនៃផ្ទះដែលត្រូវបានគេហៅថាចង្ក្រានទ្វារជ្រុងតូច។ តាមអង្កត់ទ្រូងពីចង្ក្រានតែងតែមានពណ៌ក្រហមបរិសុទ្ធផ្នែកខាងមុខជ្រុងធំនៃផ្ទះរុស្ស៊ី។

ជ្រុងក្រហមនៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ី

ជ្រុងក្រហមគឺជាកន្លែងសំខាន់កណ្តាលនៅក្នុងខ្ទម, នៅក្នុងផ្ទះរុស្ស៊ី។ វាត្រូវបានគេហៅថា "ពួកបរិសុទ្ធ", "របស់ព្រះ", "ផ្នែកខាងមុខ", "ជាន់ខ្ពស់", "ធំ" ។ វាត្រូវបានបំភ្លឺដោយព្រះអាទិត្យល្អជាងជ្រុងផ្សេងទៀតទាំងអស់នៅក្នុងផ្ទះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងផ្ទះគឺតម្រង់ឆ្ពោះទៅរកវា។

នាគរាជនៅជ្រុងក្រហមគឺដូចជាអាសនៈនៃព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ហើយត្រូវបានបកស្រាយថាជាវត្តមានរបស់ព្រះនៅក្នុងផ្ទះ។ តុនៅជ្រុងក្រហមគឺជាអាសនៈព្រះវិហារ។ នៅទីនេះនៅជ្រុងពណ៌ក្រហម ពួកគេបានអធិស្ឋានដល់រូបតំណាង។ នៅទីនេះនៅតុអាហារទាំងអស់និងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗនៅក្នុងជីវិតរបស់គ្រួសារបានកើតឡើង: កំណើត, អាពាហ៍ពិពាហ៍, ពិធីបុណ្យសព, លាទៅកងទ័ព។

នៅទីនេះមិនត្រឹមតែមានរូបភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានព្រះគម្ពីរ សៀវភៅអធិស្ឋាន ទៀន សាខានៃ willow ដែលត្រូវបានឧទ្ទិសថ្វាយបង្គំនៅទីនេះនៅលើដើមត្នោតថ្ងៃអាទិត្យ ឬសាខា birch នៅលើព្រះត្រីឯក។

ជ្រុងក្រហមត្រូវបានគេគោរពបូជាជាពិសេស។ នៅទីនេះ ក្នុងអំឡុងពេលភ្ញាក់ ពួកគេបានដាក់ឧបករណ៍បន្ថែមសម្រាប់ព្រលឹងមួយផ្សេងទៀតដែលបានចូលទៅក្នុងពិភពលោក។

វាគឺនៅជ្រុងក្រហមដែលបក្សីនៃសុភមង្គលដែលជាប្រពៃណីសម្រាប់ភាគខាងជើងរុស្ស៊ីត្រូវបានព្យួរ។

អង្គុយនៅតុនៅជ្រុងក្រហម ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំដោយប្រពៃណី មិន​ត្រឹម​តែ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​បុណ្យ​ទាន​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ថែម​ទាំង​ពេល​អាហារ​ទៀង​ទាត់​ផង​ដែរ។ អាហារបង្រួបបង្រួមត្រកូលនិងគ្រួសារ។

• ដាក់នៅជ្រុងក្រហម នៅកណ្តាលតារាង ក្រោមរូបតំណាង គឺជាកិត្តិយសបំផុត។ នៅទីនេះអង្គុយម្ចាស់ ភ្ញៀវជាទីគោរពបំផុត និងបូជាចារ្យ។ ប្រសិនបើភ្ញៀវទៅអង្គុយនៅជ្រុងក្រហមដោយគ្មានការអញ្ជើញពីម្ចាស់ នោះចាត់ទុកថាជាការបំពានយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើសុជីវធម៌។
• ផ្នែកសំខាន់បំផុតបន្ទាប់នៃតុគឺ មួយ​នៅ​ខាង​ស្ដាំ​របស់​ម្ចាស់​និង​កន្លែង​ដែល​នៅ​ជិត​គាត់​បំផុត​នៅ​ខាង​ស្ដាំ​និង​ខាង​ឆ្វេង​។ នេះគឺជា "ហាងបុរស" ។ នៅទីនេះបុរសនៃគ្រួសារបានអង្គុយតាមអតីតភាពតាមជញ្ជាំងខាងស្តាំនៃផ្ទះឆ្ពោះទៅច្រកចេញរបស់វា។ បុរស​កាន់​តែ​ចាស់ គាត់​អង្គុយ​ជិត​ម្ចាស់​ផ្ទះ។
• ហើយនៅលើ ចុង "ទាប" នៃតុនៅលើ "លេងជាកីឡាករបម្រុងរបស់ស្ត្រី", ស្ត្រីនិងកុមារអង្គុយនៅមុខផ្ទះ។
• ម្ចាស់ផ្ទះ ត្រូវបានដាក់ទល់មុខប្តីពីចំហៀងចង្ក្រាននៅលើកៅអីចំហៀង។ នេះធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការបម្រើអាហារ និងរៀបចំអាហារពេលល្ងាច។
• ក្នុងអំឡុងពេលអាពាហ៍ពិពាហ៍ គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោង ពួកគេក៏អង្គុយនៅក្រោមរូបតំណាងនៅជ្រុងក្រហម។
• សម្រាប់ភ្ញៀវ វាមានហាងភ្ញៀវផ្ទាល់ខ្លួន។ វាមានទីតាំងនៅតាមបង្អួច។ វានៅតែជាទម្លាប់នៅក្នុងតំបន់ខ្លះក្នុងការអង្គុយភ្ញៀវនៅមាត់បង្អួច។

ការរៀបចំសមាជិកគ្រួសារនៅតុនេះបង្ហាញពីគំរូនៃទំនាក់ទំនងសង្គមនៅក្នុងគ្រួសាររុស្ស៊ី។

តុ- គាត់ត្រូវបានគេផ្តល់សារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងនៅជ្រុងក្រហមនៃផ្ទះនិងនៅក្នុងខ្ទមជាទូទៅ។ តុនៅក្នុងខ្ទមគឺនៅកន្លែងអចិន្រ្តៃយ៍។ បើ​លក់​ផ្ទះ​ត្រូវ​លក់​ជាមួយ​តុ​!

សំខាន់ណាស់៖ តុគឺជាដៃរបស់ព្រះ។ “តុគឺដូចគ្នាទៅនឹងបល្ល័ង្កនៅក្នុងអាសនៈ ដូច្នេះហើយអ្នកត្រូវអង្គុយនៅតុ ហើយប្រព្រឹត្តដូចនៅក្នុងព្រះវិហារ” (ខេត្ត Olonets)។ គេ​មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ដាក់​វត្ថុ​បរទេស​នៅ​លើ​តុ​បរិភោគ​អាហារ​ឡើយ ព្រោះ​នេះ​ជា​កន្លែង​របស់​ព្រះ​ផ្ទាល់។ វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យគោះតុ៖ "កុំវាយតុ តុគឺជាបាតដៃរបស់ព្រះ!" គួរតែមាននំបុ័ងនៅលើតុជានិច្ច - និមិត្តសញ្ញានៃទ្រព្យសម្បត្តិនិងសុខុមាលភាពនៅក្នុងផ្ទះ។ ពួកគេ​និយាយ​ដូច្នេះ​ថា​៖ ​«​នំប៉័ង​នៅ​លើ​តុ​ជា​បល្ល័ង្ក​!»។ នំប៉័ងគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពរុងរឿង ភាពសម្បូរបែប និងសុខុមាលភាពខាងសម្ភារៈ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាតែងតែមាននៅលើតុ - ដូងរបស់ព្រះ។

ការបំប្លែងអត្ថបទចម្រៀងតូចមួយពីអ្នកនិពន្ធ។ អ្នកអានជាទីគោរពនៃអត្ថបទនេះ! អ្នកប្រហែលជាគិតថាទាំងអស់នេះហួសសម័យហើយមែនទេ? មែនហើយតើនំប៉័ងមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយវានៅលើតុ? ហើយអ្នកអាចដុតនំនំបុ័ងដោយគ្មានដំបែនៅផ្ទះដោយដៃរបស់អ្នកផ្ទាល់ - វាងាយស្រួលណាស់! ហើយបន្ទាប់មកអ្នកនឹងយល់ថានេះគឺជានំបុ័ងខុសគ្នាទាំងស្រុង! មិនដូចហាងដែលទិញនំប៉័ងទេ។ ជាងនេះទៅទៀត នំប៉័ងមានរាងជារង្វង់ និមិត្តសញ្ញានៃចលនា ការលូតលាស់ ការអភិវឌ្ឍន៍។ ពេលដំបូងដែលខ្ញុំដុតនំមិនមែននំប៉ាវ ឬនំខេកទេ តែនំប៉័ង ហើយផ្ទះទាំងមូលរបស់ខ្ញុំធុំក្លិននំប៉័ង ខ្ញុំបានដឹងថាផ្ទះមួយណាជាផ្ទះពិត ផ្ទះដែលវាមានក្លិននំបុ័ង! តើអ្នកចង់ត្រឡប់ទៅកន្លែងណា? មិនមានពេលសម្រាប់រឿងនេះទេ? ខ្ញុំក៏គិតដូច្នេះដែរ។ រហូតដល់ម្តាយម្នាក់ដែលកូនខ្ញុំធ្វើការជាមួយ ហើយគាត់មានដប់នាក់ !!! បង្រៀនខ្ញុំពីរបៀបដុតនំ។ រួច​ខ្ញុំ​គិត​ថា​៖ ​«​បើ​ម្ដាយ​ដែល​មាន​កូន​ដប់​នាក់​រក​ពេល​ធ្វើ​នំប៉័ង​សម្រាប់​គ្រួសារ នោះ​ខ្ញុំ​ប្រាកដ​ជា​មាន​ពេល​សម្រាប់​រឿង​នេះ​ហើយ!»។ ដូច្នេះ​ហើយ ខ្ញុំ​យល់​ថា​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​នំប៉័ង​ជា​ក្បាល​របស់​អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់! អ្នកត្រូវតែមានអារម្មណ៍ថាវាដោយដៃនិងព្រលឹងរបស់អ្នក! ហើយបន្ទាប់មកនំប៉័ងនៅលើតុរបស់អ្នកនឹងក្លាយជានិមិត្តរូបនៃផ្ទះរបស់អ្នកហើយនឹងនាំអ្នកឱ្យរីករាយជាច្រើន!

តារាងត្រូវតែត្រូវបានដំឡើងនៅតាមបណ្តោយកម្រាលឥដ្ឋ, i.e. ផ្នែកតូចចង្អៀតនៃតុត្រូវបានតម្រង់ឆ្ពោះទៅជញ្ជាំងខាងលិចនៃខ្ទម។ នេះ​សំខាន់​ណាស់​ព្រោះ​... ទិសដៅ "បណ្តោយ - ឆ្លងកាត់" ត្រូវបានផ្តល់អត្ថន័យពិសេសនៅក្នុងវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ ខ្សែបណ្តោយមានបន្ទុក "វិជ្ជមាន" ហើយផ្នែកឆ្លងកាត់មានបន្ទុក "អវិជ្ជមាន" ។ ដូច្នេះ​ហើយ​ទើប​ពួក​គាត់​ព្យាយាម​ដាក់​វត្ថុ​ទាំងអស់​ក្នុង​ផ្ទះ​ក្នុង​ទិស​បណ្តោយ ។ នេះ​ក៏​ជា​មូលហេតុ​ដែល​ពួក​គេ​អង្គុយ​នៅ​តាម​កម្រាល​ឥដ្ឋ​ក្នុង​ពេល​ធ្វើ​ពិធី (ការ​ផ្គូផ្គង​ជា​ឧទាហរណ៍) - ដូច្នេះ​អ្វីៗ​នឹង​ទៅ​បាន​ល្អ។

តុដាក់លើតុ នៅក្នុងប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ី វាក៏មានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ និងបង្កើតបានជាតារាងទាំងមូល។ កន្សោម "តុ និងតុ" តំណាងឱ្យបដិសណ្ឋារកិច្ច និងបដិសណ្ឋារកិច្ច។ ជួនកាលក្រណាត់តុត្រូវបានគេហៅថា "នំប៉័ងអំបិល" ឬ "ប្រមូលផ្តុំដោយខ្លួនឯង" ។ កម្រាលតុអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានរក្សាទុកជាមរតកពិសេស។ តុមិនតែងតែគ្របដណ្ដប់ដោយក្រណាត់តុទេ ប៉ុន្តែមានតែក្នុងឱកាសពិសេសប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុង Karelia ជាឧទាហរណ៍ កម្រាលតុត្រូវមាននៅលើតុជានិច្ច។ សម្រាប់​ពិធី​មង្គលការ គេ​យក​ក្រណាត់​តុ​ពិសេស​មួយ​មក​ដាក់​នៅ​ខាង​ក្នុង​ក្រៅ (ពី​ការ​ខូច​ខាត)។ ក្រណាត់តុមួយអាចត្រូវបានក្រាលនៅលើដីក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យសព ពីព្រោះក្រណាត់តុគឺជា "ផ្លូវ" ដែលជាទំនាក់ទំនងរវាងពិភពលោហធាតុ និងពិភពលោករបស់មនុស្ស វាមិនមែនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់ដែលពាក្យថា "តុកៅអីគឺជាផ្លូវមួយ" ចុះមកយើង។

នៅខាងក្រោយ តុ​អាហារក្រុម​គ្រួសារ​បាន​ជួប​ជុំ​គ្នា​ឆ្លង​កាត់​ខ្លួន​ឯង​មុន​ពេល​ទទួល​ទាន​អាហារ ហើយ​សូត្រ​ធម៌។ ពួកគេបានញ៉ាំយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់ ហើយវាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យក្រោកឡើងពេលកំពុងញ៉ាំ។ មេគ្រួសារ - បុរសម្នាក់ - បានចាប់ផ្តើមអាហារ។ គាត់កាត់អាហារជាបំណែក ៗ កាត់នំប៉័ង។ ស្ត្រី​នោះ​បាន​បម្រើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​នៅ​តុ ហើយ​បម្រើ​អាហារ។ អាហារគឺយូរ, សម្រាក, យូរ។

នៅ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក ជ្រុង​ពណ៌​ក្រហម​ត្រូវ​បាន​គេ​តុបតែង​ដោយ​ក្រណាត់​ត្បាញ និង​ប៉ាក់ ផ្កា និង​មែក​ឈើ។ កន្សែង​ប៉ាក់ និង​ត្បាញ​ដោយ​លំនាំ​ត្រូវ​បាន​ព្យួរ​នៅ​លើ​ទីសក្ការៈ។ នៅ Palm Sunday ជ្រុងពណ៌ក្រហមត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងសាខា willow នៅលើ Trinity - ជាមួយសាខា birch និងជាមួយ heather (juniper) - នៅ Maundy Thursday ។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការគិតអំពីផ្ទះទំនើបរបស់យើង:

សំណួរ​ទី 1។ការបែងចែកទៅជា "បុរស" និង "ស្រី" នៅក្នុងផ្ទះគឺមិនចៃដន្យទេ។ ហើយនៅក្នុងផ្ទះល្វែងទំនើបរបស់យើងយើងមាន "ជ្រុងសម្ងាត់របស់ស្ត្រី" - កន្លែងផ្ទាល់ខ្លួនជា "នគរស្រី" តើបុរសជ្រៀតជ្រែកជាមួយវាទេ? តើយើងត្រូវការគាត់ទេ? តើអ្នកអាចបង្កើតវាដោយរបៀបណា និងកន្លែងណា?

សំណួរទី 2. ហើយអ្វីដែលនៅជ្រុងក្រហមនៃផ្ទះល្វែងរបស់យើងឬ dacha - តើអ្វីជាមជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណសំខាន់នៃផ្ទះ? សូមក្រឡេកមើលផ្ទះរបស់យើង។ ហើយ​ប្រសិនបើ​យើង​ត្រូវ​ជួសជុល​អ្វីមួយ យើង​នឹង​ធ្វើ​វា ហើយ​បង្កើត​ជ្រុង​ក្រហម​ក្នុង​ផ្ទះ​របស់​យើង ចូរ​យើង​បង្កើត​វា​ដើម្បី​បង្រួបបង្រួម​គ្រួសារ​ពិតប្រាកដ។ ពេលខ្លះអ្នកអាចស្វែងរកដំបូន្មាននៅលើអ៊ីនធឺណិតដើម្បីដាក់កុំព្យូទ័រនៅជ្រុងក្រហមជា "មជ្ឈមណ្ឌលថាមពលនៃអាផាតមិន" ហើយរៀបចំកន្លែងធ្វើការរបស់អ្នកនៅក្នុងនោះ។ ខ្ញុំតែងតែភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះការណែនាំបែបនេះ។ នៅទីនេះក្នុងពណ៌ក្រហម - ជ្រុងសំខាន់ - ជាអ្វីដែលសំខាន់ក្នុងជីវិត អ្វីដែលបង្រួបបង្រួមគ្រួសារ អ្វីដែលមានតម្លៃខាងវិញ្ញាណពិត អត្ថន័យ និងគំនិតនៃជីវិតគ្រួសារ និងត្រកូល ប៉ុន្តែមិនមែនជា ទូរទស្សន៍ ឬមជ្ឈមណ្ឌលការិយាល័យ! ចូរយើងគិតជាមួយគ្នាអំពីអ្វីដែលវាអាចជាអ្វី។

ប្រភេទនៃខ្ទមរុស្ស៊ី

សព្វថ្ងៃនេះ គ្រួសារជាច្រើនចាប់អារម្មណ៍នឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ី ហើយកំពុងសាងសង់ផ្ទះដូចបុព្វបុរសរបស់យើងដែរ។ ពេលខ្លះគេជឿថា គួរតែមានផ្ទះតែមួយប្រភេទប៉ុណ្ណោះ ដោយផ្អែកលើការរៀបចំធាតុរបស់វា ហើយមានតែផ្ទះប្រភេទនេះទេ ដែល “ត្រឹមត្រូវ” និង “ប្រវត្តិសាស្ត្រ”។ ជាការពិតទីតាំងនៃធាតុសំខាន់នៃខ្ទម (ជ្រុងក្រហមចង្ក្រាន) អាស្រ័យលើតំបន់។

ដោយផ្អែកលើទីតាំងនៃចង្ក្រាននិងជ្រុងក្រហមមានខ្ទមរុស្ស៊ី 4 ប្រភេទ។ ប្រភេទនីមួយៗគឺជាលក្ខណៈនៃតំបន់ជាក់លាក់មួយ និង លក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុ. នោះគឺវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយដោយផ្ទាល់: ចង្រ្កានតែងតែស្ថិតនៅយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៅទីនេះហើយជ្រុងពណ៌ក្រហមគឺយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៅទីនេះ។ សូមក្រឡេកមើលពួកវាឱ្យបានលំអិតនៅក្នុងរូបភាព។

ប្រភេទទីមួយគឺខ្ទមកណ្តាលរុស្ស៊ីខាងជើង។ ចង្រ្កានមានទីតាំងនៅជាប់នឹងច្រកចូលខាងស្តាំឬខាងឆ្វេងរបស់វានៅជ្រុងម្ខាងនៃខ្ទម។ មាត់ចង្ក្រានត្រូវបានបែរទៅជញ្ជាំងខាងមុខនៃខ្ទម (មាត់គឺជាច្រកចេញនៃចង្ក្រានរុស្ស៊ី) ។ តាមអង្កត់ទ្រូងពីចង្ក្រានមានជ្រុងពណ៌ក្រហម។

ប្រភេទទីពីរគឺខ្ទមរុស្ស៊ីខាងលិច។ ចង្ក្រានក៏មានទីតាំងនៅជាប់នឹងច្រកចូលខាងស្តាំឬខាងឆ្វេងរបស់វា។ ប៉ុន្តែមាត់របស់វាបែរទៅជញ្ជាំងចំហៀងវែង។ នោះគឺមាត់ចង្ក្រានមានទីតាំងនៅជិតទ្វារចូលផ្ទះ។ ជ្រុងក្រហមក៏ស្ថិតនៅតាមអង្កត់ទ្រូងពីចង្ក្រានដែរ ប៉ុន្តែអាហារត្រូវបានរៀបចំនៅកន្លែងផ្សេងនៅក្នុងខ្ទម - ខិតទៅជិតទ្វារ (មើលរូបភាព)។ កន្លែងដេកមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅចំហៀងចង្ក្រាន។

ប្រភេទទីបីគឺខ្ទមរុស្ស៊ីខាងត្បូងខាងកើត។ ប្រភេទទីបួនគឺខ្ទមខាងលិចរុស្ស៊ីខាងត្បូង។ នៅភាគខាងត្បូងផ្ទះត្រូវបានដាក់ឆ្ពោះទៅផ្លូវមិនមែនជាមួយនឹងផ្នែកខាងមុខរបស់វាទេប៉ុន្តែជាមួយនឹងចំហៀងវែងរបស់វា។ ដូច្នេះ​ទីតាំង​នៃ​ចង្រ្កាន​នៅទីនេះ​គឺ​ខុសគ្នា​ទាំងស្រុង​។ ចង្ក្រានត្រូវបានដាក់នៅជ្រុងឆ្ងាយបំផុតពីច្រកចូល។ តាមអង្កត់ទ្រូងពីចង្ក្រាន (រវាងទ្វារនិងជញ្ជាំងខាងមុខវែងនៃខ្ទម) មានជ្រុងពណ៌ក្រហម។ នៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ីខាងត្បូងខាងកើតមាត់ចង្ក្រានត្រូវបានបែរទៅទ្វារខាងមុខ។ នៅ​ខ្ទម​រុស្ស៊ី​ភាគ​ខាង​ត្បូង មាត់​ចង្ក្រាន​បែរ​មុខ​ទៅ​ជញ្ជាំង​ផ្ទះ​វែង​បែរ​មុខ​ទៅ​ផ្លូវ។

ទោះបីជាមានប្រភេទផ្សេងគ្នានៃខ្ទមក៏ដោយក៏ពួកគេប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍ទូទៅនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃលំនៅដ្ឋានរបស់រុស្ស៊ី។ ដូច្នេះហើយ ទោះបីជាគាត់ឃើញខ្លួនឯងនៅឆ្ងាយពីផ្ទះក៏ដោយ អ្នកធ្វើដំណើរតែងតែអាចស្វែងរកផ្លូវរបស់គាត់ជុំវិញខ្ទមបាន។

ធាតុនៃខ្ទមរុស្ស៊ីនិងដីកសិករ: វចនានុក្រម

នៅក្នុងដីស្រែចម្ការកសិដ្ឋានមានទំហំធំ - អចលនទ្រព្យនីមួយៗមានជង្រុកពី 1 ទៅ 3 សម្រាប់រក្សាទុកគ្រាប់ធញ្ញជាតិ និងវត្ថុមានតម្លៃ។ វាក៏មានផ្ទះងូតទឹកផងដែរ - អាគារដែលនៅឆ្ងាយពីអគារលំនៅដ្ឋាន។ អ្វីៗមានកន្លែងរបស់វា។ គោលការណ៍​សុភាសិត​នេះ​តែងតែ​ត្រូវ​បាន​គេ​សង្កេត​ឃើញ​គ្រប់​ទីកន្លែង។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងផ្ទះត្រូវបានគិតចេញ និងរៀបចំយ៉ាងឆ្លាតវៃ ដើម្បីកុំឱ្យខ្ជះខ្ជាយថាមពល និងពេលវេលាបន្ថែមលើសកម្មភាព ឬចលនាដែលមិនចាំបាច់។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺនៅក្នុងដៃ, អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺងាយស្រួល។ ផ្ទះទំនើប ergonomics មកពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់យើង។

ច្រកចូលទៅអចលនវត្ថុរុស្ស៊ីគឺចេញពីផ្លូវតាមរយៈច្រកទ្វារដ៏រឹងមាំ។ មានដំបូលនៅពីលើខ្លោងទ្វារ។ ហើយ​នៅ​ខ្លោង​ទ្វារ​ម្ខាង​ផ្លូវ​មាន​កៅអី​មួយ​ក្រោម​ដំបូល។ មិន​ត្រឹម​តែ​អ្នក​ភូមិ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​ក៏​អាច​អង្គុយ​លើ​កៅអី​បាន​ដែរ។ វា​នៅ​មាត់​ទ្វារ​ដែល​វា​ជា​ទម្លាប់​ក្នុង​ការ​ជួប​និង​ជួប​ភ្ញៀវ។ ហើយនៅក្រោមដំបូលខ្លោងទ្វារ គេអាចស្វាគមន៍ពួកគេយ៉ាងស្និទ្ធស្នាល ឬនិយាយលា។

ជង្រុក- អគារតូចមួយដាច់ដោយឡែកសម្រាប់រក្សាទុកគ្រាប់ធញ្ញជាតិ ម្សៅ និងការផ្គត់ផ្គង់។

ងូតទឹក- អគារដាច់ដោយឡែកមួយ (អគារដែលនៅឆ្ងាយបំផុតពីអគារលំនៅដ្ឋាន) សម្រាប់លាង។

ភ្នំពេញក្រោន- កំណត់ហេតុនៃជួរដេកផ្ដេកមួយនៅក្នុងផ្ទះឈើនៃខ្ទមរុស្ស៊ី។

អានីម៉ូន- ឆ្លាក់​ព្រះអាទិត្យ​ភ្ជាប់​ជំនួស​កន្សែង​ពោះគោ​។ សូមជូនពរអោយជួបតែសេចក្តីសុខ សុភមង្គល រកទទួលទានមានបានគ្រប់ក្រុមគ្រួសារ។

ជាន់ជង្រុក- វេទិកាសម្រាប់ច្រូតនំបុ័ងបង្ហាប់។

ទ្រុង- រចនាក្នុង សំណង់ឈើត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមកុដនៃកំណត់ហេតុដែលដាក់នៅលើកំពូលនៃគ្នាទៅវិញទៅមក។ វិមាននេះមានទ្រុងជាច្រើនដែលរួបរួមដោយច្រកចូល និង vestibules ។

សាច់​មាន់- ធាតុនៃដំបូលផ្ទះរុស្ស៊ីដែលសាងសង់ដោយគ្មានក្រចក។ ពួកគេបាននិយាយថា: "មាន់និងសេះនៅលើដំបូល - វានឹងស្ងប់ស្ងាត់ជាងនៅក្នុងខ្ទម" ។ នេះសំដៅជាពិសេសទៅលើធាតុនៃដំបូល - Ridge និងមាន់។ ធុងទឹកមួយត្រូវបានដាក់នៅលើមាន់ - កំណត់ហេតុមួយប្រហោងក្នុងទម្រង់ជាលូដើម្បីបង្ហូរទឹកចេញពីដំបូល។ រូបភាពនៃ "មាន់" មិនចៃដន្យទេ។ មាន់ និងមាន់រងាវត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់នៅក្នុងចិត្តដ៏ពេញនិយមជាមួយនឹងព្រះអាទិត្យ ចាប់តាំងពីបក្សីនេះជូនដំណឹងអំពីថ្ងៃរះ។ ក្អែក​មាន់​តាម​ជំនឿ​ដ៏​ពេញ​និយម បណ្ដេញ​វិញ្ញាណ​អាក្រក់។

ផ្ទាំងទឹកកក- ជីតារបស់ទូទឹកកកទំនើប - បន្ទប់ដែលមានទឹកកកសម្រាប់ទុកអាហារ

ម៉ាទីកា- ធ្នឹមឈើដ៏ធំមួយដែលពិដានត្រូវបានដាក់។

Platband- ការតុបតែងបង្អួច (ការបើកបង្អួច)

ជង្រុក- អគារសម្រាប់សម្ងួតកន្ទោងមុនពេលបោចស្រូវ។ កោរសក់ត្រូវបានដាក់នៅលើកម្រាលឥដ្ឋហើយស្ងួត។

ឆោតល្ងង់- សេះ - ភ្ជាប់ស្លាបទាំងពីរនៃផ្ទះ ជម្រាលដំបូលពីរជាមួយគ្នា។ សេះ​តំណាង​ឲ្យ​ព្រះអាទិត្យ​រំកិល​លើ​មេឃ។ នេះគឺជាធាតុចាំបាច់នៃរចនាសម្ព័ន្ធដំបូលដែលសាងសង់ដោយគ្មានក្រចកនិងជាវត្ថុធាតុសម្រាប់ផ្ទះ។ Okhlupen ត្រូវបានគេហៅផងដែរថា "shelo" ពីពាក្យ "មួកសុវត្ថិភាព" ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការការពារផ្ទះនិងមានន័យថាមួកសុវត្ថិភាពរបស់អ្នកចម្បាំងបុរាណ។ ប្រហែលជាផ្នែកនៃខ្ទមនេះត្រូវបានគេហៅថា "okhlupny" ពីព្រោះនៅពេលដែលដាក់នៅនឹងកន្លែងវាធ្វើឱ្យមានសំឡេង "pop" ។ Ohlupni ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីធ្វើដោយគ្មានក្រចកកំឡុងពេលសាងសង់។

Ochelye -នេះគឺជាឈ្មោះនៃផ្នែកតុបតែងដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៃក្បាលស្ត្រីរុស្ស៊ីនៅលើថ្ងាស ("នៅលើចិញ្ចើម" ហើយក៏ត្រូវបានគេហៅថាផ្នែកនៃការតុបតែងបង្អួច - ផ្នែកខាងលើនៃ "ការតុបតែងថ្ងាសចិញ្ចើម" នៃ ផ្ទះ Ochelie - ផ្នែកខាងលើនៃបន្ទះនៅលើបង្អួច។

ពៅវ៉េត- hayloft អ្នក​អាច​បើក​បរ​មក​ទីនេះ​ដោយ​ផ្ទាល់​តាម​រទេះ ឬ​រទេះរុញ។ បន្ទប់នេះមានទីតាំងនៅខាងលើជង្រុក។ ទូក ឧបករណ៍នេសាទ ឧបករណ៍ម៉ាញ់ ស្បែកជើង និងសម្លៀកបំពាក់ក៏ត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនេះផងដែរ។ នៅទីនេះពួកគេសម្ងួត និងជួសជុលសំណាញ់ កំទេច flax និងធ្វើការងារផ្សេងទៀត។

Podklet- បន្ទប់ក្រោមក្រោមបន្ទប់ស្នាក់នៅ។ បន្ទប់ក្រោមដីត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់រក្សាទុកអាហារ និងតម្រូវការគ្រួសារ។

ប៉ូឡាទី- កម្រាលឈើក្រោមពិដាននៃខ្ទមរុស្ស៊ី។ ពួកគេបានតាំងលំនៅរវាងជញ្ជាំងនិងចង្ក្រានរុស្ស៊ី។ វាអាចទៅរួចក្នុងការដេកលើគ្រែព្រោះចង្ក្រានរក្សាកំដៅបានយូរ។ ប្រសិនបើចង្ក្រានមិនត្រូវបានកំដៅសម្រាប់កំដៅទេនោះបន្លែត្រូវបានរក្សាទុកនៅលើឥដ្ឋនៅពេលនោះ។

ប៉ូលីស- ធ្នើរដាក់គ្រឿងប្រើប្រាស់នៅពីលើកៅអីក្នុងខ្ទម។

កន្សែង- បន្ទះបញ្ឈរខ្លីមួយនៅប្រសព្វនៃផែពីរ តុបតែងដោយនិមិត្តសញ្ញាព្រះអាទិត្យ។ ជាធម្មតាកន្សែងបានធ្វើម្តងទៀតនូវគំរូនៃស្ទីលម៉ូដសក់។

ព្រីឆេលីណា- ក្តារនៅលើ ដំបូលឈើផ្ទះត្រូវបានដែកគោលនៅចុងខាងលើជើង (គែមខ្ទម) ការពារពួកគេពីការរលួយ។ ផែត្រូវបានតុបតែងដោយចម្លាក់។ លំនាំមានលម្អធរណីមាត្រ។ ប៉ុន្តែក៏មានគ្រឿងតុបតែងលម្អជាមួយទំពាំងបាយជូរផងដែរ - និមិត្តរូបនៃជីវិតនិងការបង្កើត។

Svetlitsa- បន្ទប់មួយនៅក្នុងវិមាន (សូមមើល "វិមាន") នៅផ្នែកខាងស្ត្រី នៅផ្នែកខាងលើនៃអាគារ ដែលមានបំណងសម្រាប់ធ្វើការម្ជុល និងសកម្មភាពគ្រួសារផ្សេងទៀត។

សេនី- បន្ទប់ច្រកចូលត្រជាក់នៅក្នុងខ្ទម ជាធម្មតាផ្លូវចូលមិនត្រូវបានកំដៅទេ។ ក៏ដូចជាបន្ទប់ច្រកចូលរវាងទ្រុងបុគ្គលនៅក្នុងវិមាន។ នេះតែងតែជាបន្ទប់ប្រើប្រាស់សម្រាប់ផ្ទុក។ ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនេះ មានកៅអីមួយដែលមានធុងទឹក និងចានទឹកដោះគោ សម្លៀកបំពាក់ធ្វើការ រ៉ក កណ្ដៀវ កន្ត្រៃ និងតុងរួច។ ពួកគេធ្វើកិច្ចការផ្ទះកខ្វក់នៅច្រកចូល។ ទ្វារនៃបន្ទប់ទាំងអស់បានបើកចូលទៅក្នុងដំបូល។ Canopy - ការការពារពីត្រជាក់។ ទ្វារខាងមុខបានបើក ភាពត្រជាក់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងសាលធំ ប៉ុន្តែនៅតែមាននៅក្នុងពួកគេ ដោយមិនបានទៅដល់កន្លែងរស់នៅនោះទេ។

អាវផាយ- ជួនកាល "អាវផាយ" តុបតែងដោយចម្លាក់ល្អ ៗ ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅលើផ្ទះនៅចំហៀងនៃផ្នែកខាងមុខ។ នេះគឺជាបន្ទះក្តារដែលការពារផ្ទះពីទឹកភ្លៀង។

ស្ថិរភាព- កន្លែងចិញ្ចឹមសត្វ។

វិមាន- ផ្ទះឈើលំនៅដ្ឋានដ៏ធំមួយ ដែលមានអាគារដាច់ដោយឡែក រួបរួមដោយ vestibules និង passages ។ វិចិត្រសាល។ ផ្នែកទាំងអស់នៃក្រុមចម្រៀងមានកម្ពស់ខុសគ្នា - លទ្ធផលគឺជារចនាសម្ព័ន្ធពហុលំដាប់ដ៏ស្រស់ស្អាត។

ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះរបស់រុស្ស៊ី

ចានសម្រាប់ចម្អិនអាហារវាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងចង្ក្រាននិងនៅជិតចង្ក្រាន។ ទាំង​នេះ​ជា​ឆ្នាំង​បាយ ផើង​ដែក​សម្រាប់​បបរ ស៊ុប បន្ទះ​ដីឥដ្ឋ​សម្រាប់​ដុត​ត្រី ខ្ទះ​ចៀន​ដែក។ ចានប៉សឺឡែនដ៏ស្រស់ស្អាតត្រូវបានរក្សាទុកដើម្បីឱ្យអ្នកគ្រប់គ្នាបានឃើញ។ នាងគឺជានិមិត្តរូបនៃទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងគ្រួសារ។ ចានសម្រាប់ពិធីបុណ្យត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបន្ទប់ខាងលើ ហើយចានត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទូដាក់ចាន។ ចានប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទូជញ្ជាំង។ គ្រឿង​បាយ​ល្ងាច​មាន​ចាន​ធំ​ធ្វើ​ពី​ដីឥដ្ឋ ឬ​ឈើ។ ស្លាបព្រាឈើសំបក birch ឬទឹកក្រឡុកអំបិលស្ពាន់ ពែង kvass ។

កន្ត្រកលាបពណ៌ត្រូវបានប្រើដើម្បីទុកនំប៉័ងនៅក្នុងខ្ទមរបស់រុស្ស៊ី។ ប្រអប់,ពណ៌ភ្លឺ, ពន្លឺថ្ងៃ, រីករាយ។ ផ្ទាំងគំនូរនៃប្រអប់បានសម្គាល់វាពីវត្ថុផ្សេងទៀតថាជាវត្ថុសំខាន់។

ពួកគេបានផឹកតែពី សាម៉ូវ៉ា។

Sieveវា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​សម្រាប់​រែង​ម្សៅ ហើយ​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ និង​ការ​មាន​កូន វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រដូច​ទៅ​នឹង​តុដេក​នៃ​ស្ថានសួគ៌ (ពាក្យ​ចចាមអារ៉ាម​ថា « Sieve ត្រូវ​បាន​ស្រោប​ដោយ Sieve » ចម្លើយ​គឺ​ស្ថានសួគ៌ និង​ផែនដី)។

អំបិលមិន​ត្រឹម​តែ​ជា​អាហារ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​ក៏​ជា​វត្ថុ​ស័ក្តិសិទ្ធិ​ផង​ដែរ។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ពួក​គេ​បម្រើ​នំប៉័ង និង​អំបិល​ដល់​ភ្ញៀវ​ជា​ការ​ស្វាគមន៍ ដែល​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​បដិសណ្ឋារកិច្ច។

ទូទៅបំផុតគឺ ដីឥដ្ឋ ផើង។បបរ និងស៊ុបស្ពៃក្តោបត្រូវបានរៀបចំក្នុងផើង។ ស៊ុបស្ពៃក្តោបបានចម្អិនយ៉ាងល្អនៅក្នុងឆ្នាំង ហើយកាន់តែមានរសជាតិ និងកាន់តែសម្បូរបែប។ សូម្បីតែឥឡូវនេះប្រសិនបើយើងប្រៀបធៀបរសជាតិនៃស៊ុបនិងបបរពីចង្ក្រានរុស្ស៊ីនិងពីចង្ក្រានយើងនឹងមានអារម្មណ៍ខុសគ្នាភ្លាមៗនៅក្នុងរសជាតិ! រសជាតិឆ្ងាញ់ជាងចេញពីឡ!

សម្រាប់តម្រូវការគ្រួសារ ធុង អាង និងកន្ត្រកត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ។ គេ​បំពង​ម្ហូប​ក្នុង​ខ្ទះ​ចៀន​ដូច​ឥឡូវ​អ៊ីចឹង។ ម្សៅត្រូវបាន kneaded នៅក្នុង troughs ឈើនិង vats ។ ទឹក​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ដាក់​ក្នុង​ធុង និង​ពាង។

ម្ចាស់ល្អភ្លាមៗបន្ទាប់ពីញ៉ាំចានទាំងអស់ត្រូវលាងសម្អាតឱ្យស្អាតស្ងួតហើយដាក់ក្រឡាប់នៅលើធ្នើរ។

Domostroy បាន​និយាយ​ដូច្នេះ​ថា​៖ «​ដូច្នេះ​អ្វីៗ​ទាំងអស់​តែងតែ​ស្អាត​ហើយ​ត្រៀម​ខ្លួន​សម្រាប់​តុ​ឬ​សម្រាប់​ចែកចាយ​»​។

ដើម្បីដាក់ចាននៅក្នុងឡហើយយកវាចេញពីឡដែលអ្នកត្រូវការ ការក្តាប់. ប្រសិនបើអ្នកមានឱកាសព្យាយាមដាក់ឆ្នាំងពេញដែលពោរពេញដោយអាហារទៅក្នុងឡ ឬយកវាចេញពីឡ អ្នកនឹងយល់ថាការងារនេះលំបាកផ្នែករាងកាយ និងកម្រិតណាដែលស្ត្រីរឹងមាំពីមុនមក ទោះបីជាមិនមានថ្នាក់ហាត់ប្រាណក៏ដោយ :) ។ សម្រាប់ពួកគេ រាល់ចលនាគឺជាការហាត់ប្រាណ និងលំហាត់ប្រាណ។ ខ្ញុំពិតជាធ្ងន់ធ្ងរ 🙂 - ខ្ញុំបានសាកល្បងវា ហើយបានសរសើរថាវាលំបាកប៉ុណ្ណាក្នុងការទទួលបានអាហារសម្រាប់គ្រួសារធំមួយដោយប្រើដៃចាប់!

ប្រើសម្រាប់ដុតធ្យូង បៀ។

នៅសតវត្សទី 19 ផើងដែកបានជំនួសផើងដីឥដ្ឋ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា ជាតិដែក (មកពីពាក្យ "ដែកវណ្ណះ") ។

ដីឥដ្ឋ និងដែកត្រូវបានប្រើសម្រាប់ចៀន និងដុតនំ។ ខ្ទះចៀន, បំណះ, ខ្ទះចៀន, ចាន។

គ្រឿងសង្ហារិមនៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់យើងពាក្យនេះគឺស្ទើរតែអវត្តមាននៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ី។ គ្រឿងសង្ហារិម​បាន​លេច​ចេញ​ជា​ច្រើន​ក្រោយ​មក មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ទេ។ មិនមានទូខោអាវ ឬប្រអប់ថតឯកសារទេ។ សម្លៀកបំពាក់ និងស្បែកជើង និងរបស់របរផ្សេងទៀតមិនត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងខ្ទមនោះទេ។

វត្ថុមានតម្លៃបំផុតនៅក្នុងផ្ទះកសិករ - ប្រដាប់ធ្វើពិធី សំលៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យ ថ្លៃបណ្ណាការសម្រាប់កូនស្រី ប្រាក់ - ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង ទ្រូង. ទ្រូងតែងតែមានសោ។ ការរចនានៃទ្រូងអាចប្រាប់អំពីភាពរុងរឿងរបស់ម្ចាស់របស់វា។

ការតុបតែងខ្ទមរុស្ស៊ី

មេគូរគំនូរផ្ទះអាចលាបពណ៌ផ្ទះបាន (គេធ្លាប់និយាយថា "ផ្ការីក")។ ពួកគេបានគូរលំនាំចម្លែកនៅលើផ្ទៃខាងក្រោយស្រាល។ ទាំងនេះគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃព្រះអាទិត្យ - រង្វង់ និងរង្វង់ពាក់កណ្តាល ឈើឆ្កាង និងរុក្ខជាតិ និងសត្វដ៏អស្ចារ្យ។ ខ្ទមក៏ត្រូវបានតុបតែងដោយចម្លាក់ឈើផងដែរ។ ស្ត្រីត្បាញ និងប៉ាក់ ប៉ាក់ និងតុបតែងផ្ទះដោយសិប្បកម្មរបស់ពួកគេ។

ទាយ​មើល​ថា​ឧបករណ៍​អ្វី​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​សម្រាប់​ធ្វើ​ចម្លាក់​នៅ​ខ្ទម​រុស្ស៊ី?ជាមួយនឹងពូថៅ! ហើយការគូរគំនូរផ្ទះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ "វិចិត្រករ" - នោះហើយជាអ្វីដែលសិល្បករត្រូវបានគេហៅថា។ ពួកគេបានលាបពណ៌ផ្នែកខាងមុខនៃផ្ទះ - pediments, platbands, porches, porches ។ នៅពេលដែលចង្ក្រានពណ៌សបានបង្ហាញខ្លួន ពួកគេបានចាប់ផ្តើមលាបពណ៌ខ្ទម ភាគថាស និងទូ។

ការតុបតែងដំបូលនៃផ្ទះរុស្ស៊ីភាគខាងជើងគឺពិតជារូបភាពនៃលំហ។សញ្ញានៃព្រះអាទិត្យនៅលើ racks និងនៅលើកន្សែង - រូបភាពនៃផ្លូវនៃព្រះអាទិត្យ - ថ្ងៃរះ, ព្រះអាទិត្យនៅ zenith របស់ខ្លួន, ថ្ងៃលិច។

គួរ​ឱ្យ​ចាប់អារម្មណ៍​ណាស់ គ្រឿងតុបតែងលម្អរនាំង។នៅខាងក្រោមផ្លាកសញ្ញាព្រះអាទិត្យនៅលើផែ អ្នកអាចមើលឃើញរាងចតុកោណជាច្រើន - ជើងរបស់សត្វស្លាប។ សម្រាប់អ្នកភាគខាងជើង ព្រះអាទិត្យរះចេញពីទឹក ហើយក៏លិចក្នុងទឹកដែរ ពីព្រោះមានបឹង និងទន្លេជាច្រើននៅជុំវិញ នោះហើយជាមូលហេតុដែលសត្វស្លាបទឹកត្រូវបានពណ៌នា - ពិភពក្រោមទឹក និងក្រោមដី។ គ្រឿង​លម្អ​នៅ​សងខាង​តំណាង​ឲ្យ​ផ្ទៃ​មេឃ​ប្រាំពីរ​ជាន់ (នៅ​ចាំ​ពាក្យ​ចាស់​ថា​«​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌​ទី​ប្រាំពីរ»?)

នៅជួរទី 1 នៃគ្រឿងតុបតែងមានរង្វង់ដែលជួនកាលភ្ជាប់ជាមួយ trapezoids ។ ទាំងនេះគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃទឹកនៅស្ថានសួគ៌ - ភ្លៀងនិងព្រិល។ ស៊េរីមួយទៀតនៃរូបភាពពីត្រីកោណគឺជាស្រទាប់នៃផែនដីដែលមានគ្រាប់ពូជដែលនឹងក្រោកឡើងហើយបង្កើតផល។ វាប្រែថាព្រះអាទិត្យរះហើយរំកិលឆ្លងកាត់មេឃប្រាំពីរស្រទាប់ ដែលមួយក្នុងនោះមានបម្រុងសំណើម ហើយមួយទៀតមានគ្រាប់ពូជរុក្ខជាតិ។ ដំបូងព្រះអាទិត្យមិនភ្លឺទេ។ កម្លាំងពេញលេញបន្ទាប់មកវាស្ថិតនៅចំណុចកំពូល ហើយនៅចុងបញ្ចប់រមៀលចុះដើម្បីចាប់ផ្តើមផ្លូវរបស់វាឆ្លងកាត់មេឃម្តងទៀតនៅព្រឹកបន្ទាប់។ មួយជួរនៃគ្រឿងតុបតែងមិនធ្វើម្តងទៀតទេ។

គ្រឿងតុបតែងនិមិត្តសញ្ញាដូចគ្នាអាចរកបាននៅលើបន្ទះក្តារនៃផ្ទះរុស្ស៊ីនិងនៅលើការតុបតែងបង្អួចនៅកណ្តាលប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែការតុបតែងបង្អួចក៏មានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាដែរ។ នៅលើក្តារទាបនៃប្រអប់មានការធូរស្បើយមិនស្មើគ្នានៃខ្ទម (វាលស្រែ) ។ នៅចុងខាងក្រោមនៃក្តារចំហៀងនៃប្រអប់មានរូបភាពរាងបេះដូងដែលមានរន្ធនៅកណ្តាល - និមិត្តសញ្ញានៃគ្រាប់ពូជដែលជ្រមុជនៅក្នុងដី។ នោះគឺយើងឃើញនៅក្នុងគ្រឿងតុបតែងការព្យាករណ៍នៃពិភពលោកជាមួយនឹងគុណលក្ខណៈសំខាន់បំផុតសម្រាប់កសិករ - ផែនដីដែលបានសាបព្រោះដោយគ្រាប់ពូជនិងព្រះអាទិត្យ។

សុភាសិតនិងសុភាសិតអំពីខ្ទមនិងការថែរក្សាផ្ទះរបស់រុស្ស៊ី

• ផ្ទះនិងជញ្ជាំងជួយ។
• ផ្ទះនីមួយៗត្រូវបានកាន់កាប់ដោយម្ចាស់របស់វា។ ផ្ទះ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ម្ចាស់​លាប​ពណ៌។
• អ្វីដែលនៅផ្ទះគឺដូចគ្នាសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។
• ធ្វើ​ក្រោល​រួច​គោ​ក្របី!
• មិន​មែន​តាម​ផ្ទះ​ដែល​ជា​ម្ចាស់​ទេ ប៉ុន្តែ​ផ្ទះ​តាម​លោក​ម្ចាស់។
• មិនមែន​ម្ចាស់​លាប​ផ្ទះ​ទេ តែ​ជា​ម្ចាស់​លាប​ពណ៌​ផ្ទះ​។
• នៅផ្ទះមិនឆ្ងាយ៖ ពេលអ្នកទៅទីនោះ អ្នកនឹងមិនចាកចេញទេ។
• ប្រពន្ធ​ល្អ​នឹង​ជួយ​សង្គ្រោះ​ផ្ទះ តែ​អ្នក​ស្គម​នឹង​អង្រួន​ដៃ​អាវ។
• ម្ចាស់​ផ្ទះ​ប្រៀប​ដូច​នំ​បញ្ចុក​ទឹកឃ្មុំ។
• វេទនា​ដល់​អ្នក​ណា​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​គ្មាន​សណ្ដាប់ធ្នាប់។
• បើ​ខ្ទម​ខូច​ស្រី​កំណាន់។
• អ្នក​សាង​ក៏​ដូច​ជា​វត្ត​ដែរ។
• ម្ចាស់ផ្ទះរបស់យើងគឺទាំងអស់អំពីការងារ - ហើយសត្វឆ្កែលាងចាន។
• ដើម្បីដឹកនាំផ្ទះមិនមែនត្បាញស្បែកជើងប៉ាតាទេ។
• ក្នុង​ផ្ទះ​ម្ចាស់​គឺ​ច្រើន​ជាង​ប៊ីស្សព
• ការទទួលសត្វចិញ្ចឹមនៅផ្ទះមានន័យថាដើរជុំវិញដោយមិនបើកមាត់។
• ផ្ទះតូច ប៉ុន្តែវាមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដេក។
• អ្វី​ក៏ដោយ​ដែល​កើត​ក្នុង​ស្រែ អ្វីៗ​ក្នុង​ផ្ទះ​នឹង​មាន​ប្រយោជន៍។
• មិន​មែន​ម្ចាស់​ដែល​មិន​ស្គាល់​កសិដ្ឋាន​របស់​គាត់។
• ភាព​រុងរឿង​មិន​មែន​កំណត់​ដោយ​កន្លែង​នោះ​ទេ គឺ​អាស្រ័យ​លើ​ម្ចាស់។
• ប្រសិនបើអ្នកមិនគ្រប់គ្រងផ្ទះទេ អ្នកមិនអាចគ្រប់គ្រងទីក្រុងបានទេ។
• ភូមិ​សម្បូរ​បែប ហើយ​ទីក្រុង​ក៏​ដូច្នោះ​ដែរ។
• ក្បាលល្អចិញ្ចឹមមួយរយដៃ។

មិត្តសម្លាញ់! នៅក្នុងខ្ទមនេះ ខ្ញុំចង់បង្ហាញមិនត្រឹមតែប្រវត្តិសាស្រ្តនៃផ្ទះរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដើម្បីរៀនពីបុព្វបុរសរបស់យើងពីរបៀបដំណើរការគ្រួសារផងដែរ - សមហេតុផល និងស្រស់ស្អាត ផ្គាប់ចិត្តព្រលឹង និងភ្នែក ដើម្បីរស់នៅដោយសុខដុមទាំងធម្មជាតិ និងមនសិការរបស់អ្នក។ . លើសពីនេះ ចំណុចជាច្រើនទាក់ទងនឹងផ្ទះ ព្រោះថាផ្ទះរបស់ដូនតាយើងមានសារៈសំខាន់ និងពាក់ព័ន្ធខ្លាំងណាស់សម្រាប់យើងដែលកំពុងរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 21 ។

សមា្ភារៈសម្រាប់អត្ថបទនេះត្រូវបានប្រមូល និងសិក្សាដោយខ្ញុំអស់រយៈពេលជាយូរណាស់មកហើយ ដោយពិនិត្យនៅក្នុងប្រភពជនជាតិភាគតិច។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ប្រើ​សម្ភារៈ​ពី​រឿង​រ៉ាវ​របស់​ជីដូន​របស់​ខ្ញុំ ដែល​បាន​ចែក​រំលែក​ជាមួយ​ខ្ញុំ​នូវ​អនុស្សាវរីយ៍​នៃ​ជីវិត​កាល​ពី​ក្មេង​នៅ​ភូមិ​ភាគ​ខាង​ជើង។ ហើយមានតែពេលនេះទេ ក្នុងអំឡុងពេលវិស្សមកាលរបស់ខ្ញុំ និងជីវិតរបស់ខ្ញុំ - ការរស់នៅក្នុងជនបទនៅក្នុងធម្មជាតិ ទីបំផុតខ្ញុំបានបំពេញអត្ថបទនេះ។ ហើយខ្ញុំបានដឹងថាហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំចំណាយពេលយូរដើម្បីសរសេរវា: នៅក្នុងភាពអ៊ូអរនៃរដ្ឋធានីជាធម្មតា ផ្ទះបន្ទះនៅកណ្តាលទីក្រុងមូស្គូ ជាមួយនឹងការគ្រហឹមនៃរថយន្ត វាពិបាកពេកសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការសរសេរអំពីពិភពសុខដុមរមនានៃផ្ទះរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះ តាមធម្មជាតិ ខ្ញុំបានបញ្ចប់អត្ថបទនេះយ៉ាងរហ័ស និងងាយស្រួលដោយអស់ពីចិត្ត។

ប្រសិនបើអ្នកចង់ស្វែងយល់បន្ថែមអំពីផ្ទះរុស្ស៊ីខាងក្រោមអ្នកនឹងឃើញគន្ថនិទ្ទេសអំពីប្រធានបទនេះសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យនិងកុមារ។

ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអត្ថបទនេះនឹងជួយអ្នកឱ្យនិយាយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីផ្ទះរុស្ស៊ីក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើររដូវក្តៅរបស់អ្នកទៅកាន់ភូមិនិងសារមន្ទីរនៃជីវិតរុស្ស៊ីហើយក៏នឹងប្រាប់អ្នកពីរបៀបមើលរូបភាពនៃរឿងនិទានរុស្ស៊ីជាមួយកូន ៗ របស់អ្នក។

អក្សរសិល្ប៍អំពីខ្ទមរុស្ស៊ី

សម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ

1. Bayburin A.K. រស់នៅក្នុងពិធីសាសនានិងជំនឿរបស់ Slavs ខាងកើត។ - អិលៈ ណៅកា ឆ្នាំ ១៩៨៣ (វិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យា ដាក់ឈ្មោះតាម N.N. Miklukho-Maclay)
2. Buzin V.S. ជាតិពន្ធុវិទ្យានៃជនជាតិរុស្ស៊ី។ – សាំងពេទឺប៊ឺគៈ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពសាកលវិទ្យាល័យ សាំងពេទឺប៊ឺគ ឆ្នាំ ២០០៧
3. Permilovskaya A.B. ផ្ទះកសិករនៅក្នុងវប្បធម៌នៃភាគខាងជើងរុស្ស៊ី។ - Arkhangelsk ឆ្នាំ ២០០៥។
4. ជនជាតិរុស្សី។ ស៊េរី "ប្រជាជននិងវប្បធម៌" ។ - M.: Nauka, 2005. (វិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យា និងនរវិទ្យាដាក់ឈ្មោះតាម N. N. Miklukho-Maclay RAS)
5. Sobolev A.A. ប្រាជ្ញាដូនតា។ ទីធ្លារុស្ស៊ីផ្ទះសួនច្បារ។ - Arkhangelsk ឆ្នាំ ២០០៥។
6. Sukhanova M.A. ផ្ទះជាគំរូនៃពិភពលោក // ផ្ទះមនុស្ស។ សម្ភារៈនៃសន្និសីទអន្តរសាកលវិទ្យាល័យ – សាំងពេទឺប៊ឺគ ឆ្នាំ ១៩៩៨។

សម្រាប់​កុមារ

1. Alexandrova L. ស្ថាបត្យកម្មឈើរបស់ Rus ។ - M. : White City, 2004 ។
2. Zaruchevskaya E.B. អំពីផ្ទះកសិករ។ សៀវភៅសម្រាប់កុមារ។ - អិម, ឆ្នាំ ២០១៤ ។

ខ្ទមរុស្ស៊ី៖ វីដេអូ

វីដេអូ 1. វីដេអូអប់រំរបស់កុមារ៖ សារមន្ទីរជីវិតកុមារភូមិ

វីដេអូ 2. ភាពយន្តអំពីខ្ទមនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (សារមន្ទីរ Kirov)

វីដេអូ 3. របៀបសាងសង់ខ្ទមរុស្ស៊ី៖ ឯកសារសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ

ទទួលបានវគ្គសិក្សាថ្មីដោយឥតគិតថ្លៃជាមួយនឹងកម្មវិធីហ្គេម

"ការអភិវឌ្ឍន៍ការនិយាយពី 0 ទៅ 7 ឆ្នាំ: អ្វីដែលសំខាន់ដើម្បីដឹងនិងអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។ សន្លឹកបន្លំសម្រាប់ឪពុកម្តាយ"

TO តើការធ្វើដំណើរទាក់ទាញយើងប៉ុណ្ណា។ របៀបដែលខ្ញុំចង់ចេញពីភាពអ៊ូអរនៃទីក្រុង។ កន្លែងកាន់តែឆ្ងាយ កាន់តែអាថ៌កំបាំង និងទាក់ទាញ។ ទីរហោស្ថាន និង​ភូមិ​ដែល​គេ​បោះបង់ចោល​ទាក់ទាញ​ដោយ​ប្រាសាទ​ចាស់​ទ្រុឌទ្រោម និង​ផ្ទាំង​ថ្ម​បុរាណ។ ប៉ះប្រវត្តិដូនតាយើងឆ្ងាយ...

ប៉ុន្តែវាមិនតែងតែអាចទៅព្រៃឆ្ងាយបានទេ។ ជារឿយៗអ្នកគ្រាន់តែត្រូវទៅប្រទេសជាបន្ទាន់ ជីកគ្រែ យកឪពុកម្តាយនិងកូនដែលមានរបស់ច្រើនសំពីងសំពោងជាដើម។ល។ ហើយវាហាក់ដូចជាថាចុងសប្តាហ៍មួយផ្សេងទៀតត្រូវបានបាត់បង់សម្រាប់ការធ្វើដំណើរអាថ៌កំបាំង។ អាណិតណាស់...

ប៉ុន្តែតាមការពិត នេះមិនមែនដូច្នោះទេ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវចេះមើលជុំវិញ។ មិន​សូវ​ចង់​មើល​ប៉ុន្មាន​ទេ។ ហើយបន្ទាប់មកផ្លូវដែលធ្លាប់ស្គាល់ ធ្លាប់ស្គាល់ និងត្រូវបានជាន់ឈ្លី ហាក់ដូចជាតាមរយៈច្រកទ្វារចូល នឹងបង្ហាញដល់អ្នកនូវកំណប់ទ្រព្យដ៏មិនគួរឱ្យជឿ ដែលជាស្រទាប់ដ៏ធំមួយ។ វប្បធម៌បុរាណនិងរឿងរ៉ាវរបស់បុព្វបុរសឆ្ងាយរបស់យើង។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ចំពោះ​ខ្ញុំ​នៅ​ថ្ងៃ​មួយ​ក្នុង​រូបភាព​ធម្មតា​។ ការរកឃើញដ៏អស្ចារ្យដែលនាំខ្ញុំធ្វើដំណើរដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ។

ការបើកបរតាមផ្ទះដែលតម្រង់ជួរគ្នាតាមដងផ្លូវ អ្នកមើលដោយអចេតនា ហើយដើម្បីកុំឱ្យមានការធុញទ្រាន់ សូមស្វែងរកលក្ខណៈពិសេសប្លែកៗនៅក្នុងពួកគេ។ នៅទីនេះ ពួកគេបានច្នៃម៉ូដទាន់សម័យ ហើយគ្របដណ្ដប់ឈើចាស់នៅក្រោមផ្លាស្ទិចគ្មានមុខ។ នេះជាផ្ទះឥដ្ឋថ្មីនៅខាងក្រោយរបងខ្ពស់។ នេះ​គឺ​ជា​កន្លែង​មួយ​ទៀត​ដែល​សម្បូរ​ទៅ​ដោយ​របារ​ក្លែងក្លាយ​នៅ​លើ​បង្អួច។ ប៉ុន្តែ​ទាំង​អស់​នេះ​គឺ​ជា​ទេសភាព​ធម្មតា​គ្មាន​មុខ។ ហើយបន្ទាប់មក សម្លឹងមើលទៅខ្ទមចាស់ ដែលមើលទៅហាក់បីដូចជាស្រុតចុះ ទល់នឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃផ្ទះថ្មជិតខាង។ ហើយមានអ្វីមួយនៅក្នុងនាងដែលធ្វើឱ្យអ្នកឈប់ មានអត្ថន័យដូចជាអ្នកឃើញមុខ រស់ និងបង្ហាញអារម្មណ៍។

Platband ភ្នំ Dmitrova ។ ផ្ទះ​មួយ​ដែល​មាន​ធនាគារ​ដែល​មាន​រូប​រាង និង​បង្គោល​ភ្លើងហ្វារ។
(រូបថត៖ Filippova Elena)

ការតុបតែងបង្អួចនោះហើយជាអ្វីដែលបញ្ឈប់ការសម្លឹងរបស់ខ្ញុំ។ ឆ្លាក់ជាពណ៌ផ្សេងគ្នា ជាមួយនឹងលំនាំសាមញ្ញ និងស្មុគស្មាញ។ ហើយមិនថាផ្ទះស្ថិតក្នុងស្ថានភាពបែបណានោះទេ អ្នកតែងតែឃើញម្ចាស់របស់វាយកចិត្តទុកដាក់លើបន្ទះក្តារជាមុនសិន។ មើល​ខ្ទម​នេះ​មាន​សភាព​ទ្រុឌទ្រោម ប៉ុន្តែ​ការ​តុបតែង​ត្រូវ​បាន​លាប​ពណ៌​ស្រស់ៗ​! បន្ទះបិតនៅលើបង្អួចគឺដូចជាមុខផ្ទះ កាតហៅរបស់វា។ ពួកគេធ្វើឱ្យផ្ទះនីមួយៗខុសពីអ្នកជិតខាង។

តើអ្វីបានធ្វើឱ្យកសិកររុស្ស៊ីនៅសម័យបុរាណដែលជំរុញដោយជីវិតដ៏លំបាកចូលទៅក្នុង utilitarianism នៃអត្ថិភាពរបស់គាត់ យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះព័ត៌មានលម្អិតដែលមិនអាចអនុវត្តបាន ដូចជាចម្លាក់នៅលើផ្ទះ និងបន្ទះចានជាពិសេស?

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយឈើបានដើរតួនាទីយ៉ាងធំធេងក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ជំនឿជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងដើមឈើមានឫសយ៉ាងជ្រៅ។ ដើមឈើ birch ដែលធ្លាប់ស្គាល់ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជានិមិត្តរូបនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលមិនផ្លូវការ គឺធ្លាប់ជាដើមឈើ Totem នៃពួកស្លាវខាងកើត។ តើវាមិនមែនមកពីទីនោះទេដែលយើងទទួលបានការចងចាំអំពីដើមឈើដ៏ពិសិដ្ឋរបស់យើង និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនអាចយល់បានចំពោះវា?

វាត្រូវបានគេជឿថាដើមឈើរក្សាថាមពលវេទមន្តរបស់វាក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការណាមួយហើយអាចផ្ទេរពួកវាទៅឱ្យជាងឈើ។ ជាងឈើមានជំនឿ និងទីសំគាល់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដែលបានចុះមករកយើងនៅក្នុងរឿងនិទាន និងរឿងភូមិ។ ដើម​ឈើ​នីមួយៗ​មាន​អំណាច​រៀង​ខ្លួន ហើយ​មិន​អាច​ប្រើ​ដើម​ឈើ​ទាំង​អស់​ដើម្បី​សង់​ផ្ទះ​បាន​ទេ។ ជាឧទាហរណ៍ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការយកដើមឈើដែលដុះនៅផ្លូវប្រសព្វ និងនៅលើផ្លូវចាស់ដែលគេបោះបង់ចោល ដើម្បីសាងសង់ផ្ទះ។

ទិដ្ឋភាពនៃ Medvedeva Pustyn ពីឆ្នេរ Tver ។

និមិត្តសញ្ញានៃដើមឈើ ដែលដំបូងឡើយមិនពិតទាំងស្រុង មានលក្ខណៈសរីរាង្គសមស្របទៅនឹងប្រព័ន្ធនៃគំនិតគ្រីស្ទានអំពីពិភពលោក។ ព្រៃទាំងមូល និងដើមឈើនីមួយៗអាចពិសិដ្ឋ—រូបរាងត្រូវបានរកឃើញនៅលើដើមឈើបែបនេះ។ រូបតំណាងអព្ភូតហេតុ.

ជំនឿលើអំណាចដ៏ពិសិដ្ឋនៃឈើមិនរលាយបាត់ទៅតាមពេលវេលាទេ វាបានផ្លាស់ប្តូរ បញ្ចូលទៅក្នុងមនសិការរបស់មនុស្ស ហើយបានមករកយើងក្នុងទម្រង់នៃចម្លាក់ផ្ទះ។ Platband នៅលើបង្អួចនៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងនូវអក្ខរាវិរុទ្ធវេទមន្តដែលមានឫសគល់នៅសម័យបុរាណ។ តើយើងអាចយល់អត្ថន័យនៃអក្ខរាវិរុទ្ធទាំងនេះបានទេ?

ស្តាប់ពាក្យនេះ៖ "platband" - "មានទីតាំងនៅលើមុខ" ។ facade នៃផ្ទះគឺជាមុខរបស់វាប្រឈមមុខនឹងពិភពខាងក្រៅ។ មុខត្រូវលាងសម្អាតឱ្យស្អាត។ ប៉ុន្តែពិភពខាងក្រៅមិនតែងតែល្អទេ ហើយពេលខ្លះអ្នកត្រូវការពារខ្លួនអ្នកពីវា។ ទ្វារ​និង​បង្អួច​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ផ្លូវ​ចេញ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ វា​ជា​ឱកាស​មួយ​ដើម្បី​ចូល​ទៅ​ខាងក្នុង។ ម្ចាស់ម្នាក់ៗបានព្យាយាមការពារផ្ទះរបស់គាត់ ផ្តល់អាហារដល់គ្រួសារ និងភាពកក់ក្តៅ សុវត្ថិភាព និងសុខភាព។ តើ​គាត់​អាច​ធ្វើ​បែប​នេះ​ដោយ​របៀប​ណា? មធ្យោបាយមួយដើម្បីការពារខ្លួនអ្នកគឺ នៅជុំវិញខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងសញ្ញាការពារ និងអក្ខរាវិរុទ្ធ។ ហើយបន្ទះក្តារមិនត្រឹមតែបិទស្នាមប្រេះនៅក្នុងការបើកបង្អួចពីសេចក្តីព្រាងនិងភាពត្រជាក់ប៉ុណ្ណោះទេពួកគេបានការពារផ្ទះពីវិញ្ញាណអាក្រក់។

ថ្វីត្បិតតែមានគំរូចម្លាក់ផ្ទះជាច្រើនប្រភេទក៏ដោយ ក៏រូបភាពដដែលៗមួយចំនួនលេចធ្លោ។ អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺថារូបភាពដូចគ្នាទាំងនេះអាចរកបានជាភាសារុស្សី ប៉ាក់ប្រជាប្រិយ. កន្សែង និងអាវដែលរៀបចំសម្រាប់កំណើតកូន ពិធីមង្គលការ ឬពិធីបុណ្យសព គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់បុព្វបុរសរបស់យើង ហើយជាផ្នែកមួយនៃពិធីបុណ្យ។ ដើម្បីឱ្យកូនមានសុខភាពល្អ គ្រួសាររឹងមាំ សម្បូរហូរហៀរ ស្ត្រីមានកូន ត្រូវការពារពួកគេដោយមន្តអាគម។ វាគឺជាអក្ខរាវិរុទ្ធទាំងនេះដែលត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងគំរូរបស់អ្នកដេរប៉ាក់។

មាន់ជល់នៅលើជើងភ្នំ
(រូបថត៖ Filippova Elena)

ប៉ុន្តែ​ប្រសិន​បើ​នេះ​មែន តើ​វា​មាន​ន័យ​ថា​លំនាំ​នៅ​លើ​ផ្លាត​បែន​មាន​ថាមពល​វេទមន្ត​ដូចគ្នា​ឬ?

ការមិនជឿនៃភូមិរុស្ស៊ីដែលមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនមែនជាផលវិបាកនៃភាពងងឹតនិងកង្វះការអប់រំរបស់កសិកររុស្ស៊ីនោះទេ។ វាគ្រាន់តែថា មិនដូចអ្នករស់នៅទីក្រុងទេ គាត់រស់នៅយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយធម្មជាតិជុំវិញគាត់ ដែលគាត់ត្រូវរៀនចរចាជាមួយវា។ វា​ជា​រឿង​ឆោតល្ងង់​ក្នុងការ​ស្តីបន្ទោស​កសិករ​ដែល​បាន​ចាកចេញ​ពី​គ្រិស្តអូស្សូដក់​។ មនុស្សមួយចំនួនបានរក្សាទុកវាក្នុងកម្រិតធំជាងនេះ។ ផ្ទុយទៅវិញ គឺយើងជាអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុង ដែលបានបាត់បង់ទំនាក់ទំនងបុរាណដ៏សំខាន់ជាមួយធម្មជាតិ ដែលជីវិតទាំងអស់នៅខាងក្រៅទីក្រុងត្រូវបានសាងសង់ឡើង។

តើ​អ្វី​ជា​ព្រឹត្តិការណ៍​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​មួយ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​បុព្វបុរស​បុរាណ​របស់​យើង? ប្រហែលជាកំណើត។ ហើយស្ត្រី-ម្តាយត្រូវតែក្លាយជាតួសំខាន់។

រូបចម្លាក់ដែលមានដៃ និងជើងលាតសន្ធឹង គឺជារូបចម្លាក់របស់ស្ត្រីដែលផ្តល់ជីវិត បង្ហាញពីគោលការណ៍ស្ត្រី ដែលជារូបភាពទូទៅបំផុតមួយដែលកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់ ទាំងនៅលើប៉ាក់ចាស់ និងនៅលើស៊ុមឆ្លាក់។ ឈ្មោះមួយរបស់នាងគឺ Bereginya ។

វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ក្នុងការរកមើលតួលេខនៃ beregins នៅក្នុងលំនាំឆ្លាក់: ពេលខ្លះវាត្រូវបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់ណាស់ហើយពេលខ្លះវាត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយដូច្នេះវាមើលទៅដូចជាការត្បាញផ្កានិងពស់ដ៏អស្ចារ្យ។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយវាអាចត្រូវបានទទួលស្គាល់ - ស៊ីមេទ្រីកណ្តាលនៃតួលេខក្បាលលាតដៃនិងជើង។

តួលេខទាន់សម័យនៃ beregins ការប្រែប្រួលផ្សេងគ្នានៃប្រធានបទដូចគ្នា។

និមិត្តសញ្ញាសំខាន់មួយទៀតនៃសញ្ញាវេទមន្តនៃបុព្វបុរសរបស់យើងគឺព្រះអាទិត្យ។ រង្វង់ព្រះអាទិត្យត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា អ្នកអាចរកឃើញថ្ងៃរះ និងថ្ងៃលិច។ សញ្ញាទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងដំណើរនៃព្រះអាទិត្យ ទៅកាន់ទីតាំងរបស់វានៅលើមេឃ ត្រូវបានគេហៅថាព្រះអាទិត្យ ហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាខ្លាំងបំផុត ដែលជាសញ្ញាបុរស។

ព្រះអាទិត្យរះនិងរះ
(រូបថត៖ Filippova Elena)

បើគ្មានទឹក ក៏គ្មានជីវិតដែរ ហើយជាលទ្ធផល ជីវិត និងសុខុមាលភាពរបស់គ្រួសារអាស្រ័យទៅលើវា។ មានទឹកនៅស្ថានសួគ៌ និងក្រោមដី។ ហើយ​សញ្ញា​ទាំង​អស់​នេះ​គឺ​មាន​នៅ​លើ​ផ្លាត​បែន។ លំនាំដូចរលកនៅផ្នែកខាងលើ និងខាងក្រោមនៃប្រអប់ ខ្សែទឹកហូរតាមធ្នើរចំហៀងរបស់វា - ទាំងនេះគឺជាសញ្ញានៃទឹក ដែលផ្តល់ជីវិតដល់ជីវិតទាំងអស់នៅលើផែនដី។

ដី​ដែល​ផ្តល់​ឲ្យ​មនុស្ស​ប្រមូល​ផល​មិន​ត្រូវ​ទុក​ចោល​ដោយ​គ្មាន​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ឡើយ។ សញ្ញានៃវេទមន្តកសិកម្មប្រហែលជាសាមញ្ញបំផុតដែលជាការរីករាលដាលបំផុត។ ពេជ្រដែលមានចំនុចនៅខាងក្នុង ប្រសព្វឆ្នូតពីរដង - នេះជារបៀបដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានលាបពណ៌លើវាលស្រែដែលបានភ្ជួរ និងសាបព្រួស។

Platband ទីក្រុង Konakovo តំបន់ Tver ។ លំនាំពស់។ ផ្ទះនេះត្រូវបានដឹកជញ្ជូនពីទីក្រុង Korcheva ក្នុងឆ្នាំ 1936 ។
(រូបថត៖ Filippova Elena)

ហើយតើគំនូរសត្វប៉ុន្មានអាចត្រូវបានរកឃើញនៅលើបង្អួចរបស់យើង! សេះ និងសត្វស្លាប ពស់ និងនាគដកដង្ហើមរបស់អ្នកចេញ។ រូបភាពនីមួយៗមានអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងពិភពវេទមន្តនៃស្លាវីបុរាណ។ កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងគំនូរសត្វត្រូវបានកាន់កាប់ដោយពស់ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងគំនិតនៃទឹកហើយដូច្នេះការមានកូន។ ការគោរពនៃពស់អាណាព្យាបាល ពស់អធិបតេយ្យ មានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅ និងសមនឹងទទួលបានរឿងដាច់ដោយឡែកមួយ។

អព្ភូតហេតុយូដូ
(រូបថត៖ Filippova Elena)

គំរូ និងរូបភាពទាំងអស់នេះ ធ្លាប់មានអត្ថន័យជាក់លាក់មួយ ដែលជាសញ្ញាសុវត្ថិភាពដ៏សំខាន់។ ពួកគេតុបតែងវត្ថុធ្វើពិធីបុរាណ ហើយពួកវាក៏លេចឡើងនៅលើបន្ទះប្លាតុងផងដែរ។ ទំនៀមទម្លាប់ប្រជាប្រិយបានអនុវត្តសញ្ញាទាំងនេះអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅពួកគេបានបាត់បង់អត្ថន័យវេទមន្តសម្រាប់យើងហើយខ្លឹមសាររបស់ពួកគេត្រូវបានបំភ្លេចចោល។ លំនាំបុរាណបុរាណបានប្រែទៅជាធាតុតុបតែង, ពនឺជាមួយនឹងគ្រឿងតុបតែងទំនើបដែលមិនទាក់ទងទៅនឹងអត្ថន័យអតីតកាលរបស់ពួកគេ។ វាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការអានគ្រឿងតុបតែងទាំងនេះ យល់ពីអត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេ និងស្រាយអក្ខរាវិរុទ្ធវេទមន្ត។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ពួក​គេ​មាន​ភាព​ទាក់​ទាញ​ខ្លាំង...

យោង​ទៅ​តាម ខ្លះយោងទៅតាមរឿងព្រេងប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ីទេវតាបានផ្តល់ឱ្យបុរសម្នាក់នូវបង្អួច។ នេះជារបៀបដែលវាគឺជា។

ផ្ទះដំបូងដែលមនុស្សសាងសង់គឺគ្មានបង្អួច។ ស្ត្រី​ម្នាក់​ដើម្បី​បំភ្លឺ​ផ្ទះ​របស់​នាង​បាន​ចាប់​ផ្តើម​រត់​ដោយ​មាន​ច្រូត​ពី​ទីធ្លា​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​ដោយ​សង្ឃឹម​ថា​នឹង​យក​ Sieve បាន ពន្លឺព្រះអាទិត្យ. ពេល​នោះ​ទេវតា​មួយ​អង្គ​បាន​លេច​មក​រក​នាង ហើយ​និយាយ​ថា៖ «ស្ត្រី​អាក្រក់​យ៉ាង​ណា!» រួច​យក​ពូថៅ​កាត់​បង្អួច​ជញ្ជាំង។

ស្ត្រី​នោះ​បាន​ឆ្លើយ​ថា៖ «នេះ​ជា​រឿង​ល្អ ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​ផ្ទះ​ខ្ញុំ​នឹង​ត្រជាក់»។ ទេវតា​បាន​ទៅ​មាត់​ទន្លេ ចាប់​ត្រី ហើយ​គ្រប​បង្អួច​ដោយ​ពពុះ។ ខ្ទមបានក្លាយជាពន្លឺនិងកក់ក្តៅ។ តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក មនុស្ស​បាន​សង់​ផ្ទះ​ដោយ​មាន​បង្អួច។

នៅពេលដែលខ្ញុំបានជួបរឿងព្រេងដ៏ស្រស់ស្អាតនេះជាលើកដំបូង ខ្ញុំមានសំណួរចម្លែកមួយថា តើវាយកត្រីប៉ុន្មានក្បាលមកបិទបាំងបង្អួចមួយជាមួយនឹងពពុះរបស់វា?

ប៉ុន្តែវាបានប្រែក្លាយថាបង្អួចធម្មតានៅក្នុងខ្ទមបានលេចឡើងនាពេលថ្មីៗនេះមានតែនៅក្នុងសតវត្សទី 18 ប៉ុណ្ណោះ។ ហើយបន្ទាប់មកដំបូងមានបង្អួចតែមួយនៅក្នុងផ្ទះវាត្រូវបានគេហៅថាពណ៌ក្រហម។ បង្អួច​ពណ៌​ក្រហម​បាន​ដំឡើង​កញ្ចក់ ហើយ​មាន​ស៊ុម និង​ទ្វារ។

តើ​ទេវតា​កាត់​តាម​អ្វី?

បង្អួចដំបូងគឺសាមញ្ញណាស់ ហើយមានទំហំតូច ពួកវាត្រូវបានគេហៅថាបង្អួចសរសៃ។ បង្អួចបែបនេះត្រូវបានកាត់តាមឈើពីរដែលនៅជាប់គ្នា ហើយបិទពីខាងក្នុងដោយបន្ទះក្តារ។ បង្អួចគឺតូច; ដើម្បីបើកវាអ្នកត្រូវផ្លាស់ទី bolt ។ វាត្រូវបានគេជឿថាឈ្មោះ "បង្អួចអូស" មកពីពាក្យ "អូស" ។

បង្អួច Volokovo នៅក្នុងសារមន្ទីរ Istra នៃស្ថាបត្យកម្មឈើ។
(រូបថត៖ Filippova Elena)

ចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 19 នៅពេលដែលការផលិតកញ្ចក់បានរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី បង្អួចពណ៌ក្រហមនៅគ្រប់ទីកន្លែងបានជំនួសបង្អួច fiberglass បុរាណ។

ប៉ុន្តែសូម្បីតែឥឡូវនេះ គេអាចរកឃើញនៅតាមភូមិ លើអាគារខាងក្រៅ ក្នុងជង្រុក និងកសិដ្ឋាន។ សូមក្រឡេកមើលឱ្យកាន់តែជិត ប្រហែលជាអ្នកនឹងឃើញបង្អួចរបស់ទេវតាដែលអ្នកមិននឹកស្មានដល់។

ប៉ុន្តែតើនេះអាចទៅជាយ៉ាងណា? ប្រសិនបើបង្អួចពណ៌ក្រហមបានបង្ហាញខ្លួនតែនៅក្នុងសតវត្សទី 18 នោះតើសញ្ញាវេទមន្តបុរាណអាចទទួលបាននៅលើផ្លាតប៊នយ៉ាងដូចម្តេច? ដូច្នេះការសន្និដ្ឋានរបស់យើងទាំងអស់ដួលរលំយ៉ាងងាយ?

ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីដូចនោះទេ។ ទំនៀមទម្លាប់បុរាណដែលបានរក្សាទុកនៅក្នុងចម្លាក់ផ្ទះត្រូវបានផ្ទេរទៅស៊ុមបង្អួចពណ៌ក្រហម។ តុរប្យួរខោអាវនៅលើដំបូលផ្ទះ ផែ (ក្តារនៅតាមគែមខ្ទម) ពួកវាសុទ្ធតែធុញ ហើយឥឡូវនេះមានសញ្ញាដូចគ្នាដែលយើងបានអាននៅលើបន្ទះក្តារ។ ហើយអ្នកណាថាបង្អួចច្រកចូលមិនត្រូវបានការពារពីវិញ្ញាណអាក្រក់?

ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុង Kizhi យ៉ាងហោចណាស់បង្អួចសរសៃចាស់មួយ ដែលតុបតែងដោយថាសពន្លឺព្រះអាទិត្យឆ្លាក់ ត្រូវបានរក្សាទុក។ ស្រោមនៅលើបង្អួចច្រកចូលក៏ស្ថិតនៅក្នុងសារមន្ទីរ Nizhny Novgorod - បម្រុងនៃស្ថាបត្យកម្មឈើផងដែរ។

សារមន្ទីរស្ថាបត្យកម្មឈើនៅលើកសិដ្ឋាន Shchelokovsky នៅ Nizhny Novgorod ។ ផ្ទះរបស់ Pashkova ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។
(រូបថត Bobylkova Irina)

ប្រដាប់ប្រដាធ្វើពីឈើ កង់វិល កាំជណ្ដើរ និងសិតសក់ត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននៅក្នុងសារមន្ទីរ។ ហើយជាក់ស្តែងមិនមានបន្ទះឆ្លាក់ទេ។ ច្បាប់ចម្លងតែមួយ និងមិនទាន់ចាស់ គឺជាចំនួនអតិបរមាដែលអាចរកបាន។

ចម្លើយគឺសាមញ្ញគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ ពេល​មនុស្ស​ផ្លាស់​ពី​ផ្ទះ​មួយ​ទៅ​ផ្ទះ​មួយ គេ​យក​កង់​បង្វិល​របស់​ជីដូន​ជីតា​ទៅ​ជាមួយ ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​យក​កាត់​តាម​បង្អួច​ទេ។ ពេល​ត្រូវ​សង្គ្រោះ​ផ្ទះ​ពី​ភ្លើង​គ្មាន​អ្នក​ណា​ហែក​ក្តារ​ចាស់​ចោល​ឡើយ ។ ហើយស៊ុមឆ្លាក់ដែលមាននិមិត្តសញ្ញាវេទមន្តបានស្លាប់រួមជាមួយផ្ទះ។ នោះ​គឺ​ជា​ជីវិត។ ស្ថានភាពបានផ្លាស់ប្តូរមិនលើសពីពីររយឆ្នាំមុនជាមួយនឹងការមកដល់នៃអ្នកប្រមូលវត្ថុបុរាណនិងអ្នកបង្កើតសារមន្ទីរដំបូង។

នៅសម័យបុរាណ ជាងឈើជនជាតិរុស្សីមិនបានសង់ផ្ទះទេ តែកាត់វាចោល។ វា​ជា​ពាក្យ​នេះ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ឯកសារ​បណ្ណសារ និង​កាលប្បវត្តិ​បុរាណ។ ពួក​គេ​កាប់​បំផ្លាញ​ខ្ទម ប្រាសាទ និង​ទីក្រុង​ទាំង​មូល ដោយ​ប្រើ​ពូថៅ​យ៉ាង​ប៉ិនប្រសប់។ ឧបករណ៍ដូចជា saw បានមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីពីអឺរ៉ុបតែនៅក្នុងសតវត្សទី 18 នៅក្រោម Peter I ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនមានន័យថាបុរសជនជាតិរុស្ស៊ីងងឹតទាល់តែសោះ។ តាមវិធីខ្លះ ពួកគេមិនមានភាពស្មើគ្នាក្នុងការងារជាងឈើ។ ការពិតគឺថានៅពេលកាប់ដើមឈើដោយពូថៅ សរសៃរបស់វាហាក់ដូចជារលំដោយបិទរន្ធញើសពីសំណើមដែលបំផ្លាញរចនាសម្ព័ន្ធឈើ។ ហើយនៅពេលដែលកែច្នៃដោយប្រើ saw សរសៃ ផ្ទុយទៅវិញត្រូវបានរហែក និងងាយអនុញ្ញាតឱ្យសំណើមចូលទៅក្នុងឈើ។

ប៉ុន្តែនៅក្រោមពេត្រុសខ្ញុំមានភារកិច្ចផ្សេងគ្នាមួយបានកើតឡើង - ដើម្បីសាងសង់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ បញ្ហានេះមិនអាចដោះស្រាយបានដោយប្រើពូថៅទេ។

ចម្លាក់​ផ្ទះ​បច្ចុប្បន្ន​ភាគច្រើន​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ប្រើ​បច្ចេកទេស​ sawing ដែល​បាន​លេច​ឡើង​ជាមួយ​នឹង​ឧបករណ៍​ថ្មី។ បច្ចេកទេសថ្មីនេះបានណែនាំពីភាពចម្រុះដ៏អស្ចារ្យចូលទៅក្នុងគំរូចាស់ ដោយភ្ជាប់គ្នា និងកែប្រែពួកវា។ ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 18 សញ្ញាវេទមន្តចាស់បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានពនឺដោយគ្រឿងតុបតែងថ្មី។ ក្រុមជាងឈើទាំងមូលបានធ្វើដំណើរជុំវិញប្រទេសរុស្ស៊ី ដោយសាងសង់ផ្ទះដែលតុបតែងដោយបន្ទះប្លាតុង ផ្ទេររចនាប័ទ្មរបស់ពួកគេពីភូមិមួយទៅភូមិមួយ។ យូរ ៗ ទៅអាល់ប៊ុមទាំងមូលនៃលំនាំឆ្លាក់ឈើបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។

ផ្លូវនៅ Kushalino ។ ផ្ទះដែលមានបន្ទះឆ្លាក់។
(រូបថត៖ Filippova Elena)

ជាការពិតណាស់ ជាងចម្លាក់មិនបានកាត់ចេញនូវលំនាំព្រះអាទិត្យ ឬការចាប់ផ្តើមជាពិសេសនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ឬមួយសតវត្សមុន។ ដោយវិធីនេះ ជាងដេរប៉ាក់ មិនបានប៉ាក់សញ្ញាវេទមន្តណាមួយឡើយ។ ពួកគេ​បាន​ធ្វើ​ដូច​ជីតា និង​ជីដូន​ជីតា​របស់​ពួកគេ ដូច​ជា​ទម្លាប់​ក្នុង​គ្រួសារ​ពួកគេ​នៅក្នុង​ភូមិ​របស់​ពួកគេ។ ពួកគេមិនគិតពីលក្ខណៈសម្បត្តិវេទមន្តនៃគំរូរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែបានអនុវត្តចំណេះដឹងនេះដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ដែលពួកគេបានទទួលបានជាមរតក បន្តទៅតាមពេលវេលា។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា​ការ​ចងចាំ​របស់​ដូនតា។

ទាំងនេះ​គឺជា​ចម្ងាយ​ដ៏​អាថ៌កំបាំង​ដែល​អ្នក​អាច​ដើរ​បាន​ដោយ​មិន​ចាំបាច់​ចាកចេញ​ទៅ​កាន់​ទឹកដី​ឆ្ងាយៗ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការមើលផ្សេងពីផ្លូវធម្មតា។ ហើយទាំងនេះមិនមែនជាអព្ភូតហេតុតែមួយគត់របស់នាងទេ តើមានអ្វីផ្សេងទៀតកំពុងរង់ចាំយើងនៅជុំវិញជ្រុង?

Filippova Elena

ផ្ទះភូមិមួយជាប្រភេទលំយោលរបស់កសិកររុស្ស៊ី។ នៅដើមសតវត្សទី 20 ប្រជាជនភាគច្រើនរបស់ប្រទេសនេះរស់នៅក្នុងភូមិ និងភូមិជាច្រើននៅក្នុងផ្ទះឈើ។ ប្រជាជនរុស្ស៊ីសាមញ្ញរាប់សិបជំនាន់បានកើត និងរស់នៅក្នុងខ្ទមភូមិ ដែលកម្លាំងពលកម្មរបស់ពួកគេបានបង្កើត និងបង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី។

តាមធម្មជាតិ នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងដែលសម្បូរទៅដោយព្រៃឈើ សម្ភារៈដែលសមរម្យបំផុតសម្រាប់ការសាងសង់គឺធម្មតា។ កំណត់ហេតុឈើ. ផ្ទះឈើមួយដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងយោងទៅតាមច្បាប់ទាំងអស់គឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរស់នៅពីរឬបីជំនាន់។ វាត្រូវបានគេជឿថាអាយុកាលនៃផ្ទះឈើគឺយ៉ាងហោចណាស់មួយរយឆ្នាំ។ ជាអកុសលមិនមានផ្ទះភូមិជាច្រើនពីសតវត្សទី 19 បានរស់រានមានជីវិតនៅលើទឹកដីនៃតំបន់ Ivanovo ។ ទាំងនេះគឺជាគំរូដ៏មានតម្លៃនៃរបៀបរស់នៅជនបទរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ គេ​អាច​កត់​សម្គាល់​ឃើញ​ថា ផ្ទះ​ឈើ​ចំណាស់​បំផុត​មិន​ត្រឹម​តែ​នៅ Ivanovo ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ផ្ទះ​របស់​ជាង​ចម្លាក់ V. E. Kurbatov ដែល​សាងសង់​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៨០០ នៅ​ផ្លូវ Mayakovsky។

ផ្ទះជាងចម្លាក់ V.E. Kurbatov ។ សញ្ញាព្រះអាទិត្យបុរាណ។
(រូបថត៖ Pobedinsky Vladimir)

សព្វថ្ងៃនេះ នៅពេលដែលតំបន់ដាច់ស្រយាលមានប្រជាជនរស់នៅច្រើនកុះករដោយអ្នករស់នៅរដូវក្តៅមិនត្រឹមតែមកពី Ivanovo ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មកពីទីក្រុងមូស្គូ ផ្ទះជាច្រើនកំពុងបាត់បង់រូបរាងដើមរបស់ពួកគេ។ ជំនួសឱ្យស៊ុមឈើដ៏អស្ចារ្យពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលជាញឹកញាប់ បង្អួចប្លាស្ទិកកាត់ភ្នែក និងធ្វើឱ្យខូចរូបរាងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃផ្ទះភូមិ។ ដូច្នេះវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការថែរក្សារូបរាងដើមរបស់ពួកគេ ប្រសិនបើមិនមានប្រភេទទេ យ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងរូបថតដើម្បីឱ្យក្មេងជំនាន់ក្រោយមានគំនិតថាតើផ្ទះប្រភេទណាដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេរស់នៅ។

នៅក្នុងការពង្រីកដ៏ធំនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ផ្ទះកសិករនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នាអាចខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងរូបរាង ការរចនា ប្រពៃណីសំណង់នៃការតុបតែងខាងក្រៅរបស់វា ព័ត៌មានលម្អិតនៃការតុបតែងផ្សេងៗគ្នា លំនាំឆ្លាក់ជាដើម។ អ្នកប្រវត្ដិវិទូក្នុងស្រុក Ivanovo ដែលមានទេពកោសល្យនិងជាអ្នកនិពន្ធ Dmitry Aleksandrovich Ivanov ដែលបានចំណាយពេលជាងម្ភៃឆ្នាំសិក្សាអំពីជាតិពន្ធុនៃទឹកដី Ivanovo បានចងក្រងរូបភាពទូទៅនៃផ្ទះកសិករដែលគ្របដណ្តប់លើទឹកដីនៃតំបន់ Ivanovo ។ វាជាផ្ទះតូចមួយដែលមានបង្អួច 3-4 ដែលមានបន្ទប់ភ្លឺមួយនៅខាងមុខ។ នៅខាងក្រោយផ្ទះមានផ្ទះបាយ និងច្រករបៀងធំទូលាយ ហើយនៅខាងក្រោយផ្ទះមានបន្ទប់ប្រើប្រាស់នៅជាប់នឹងផ្ទះ។ ដូច្នេះ ផ្ទះ​នេះ​ជា​សំណង់​ដំបូល​រួម​គ្នា​ដែល​លាតសន្ធឹង​ពី​ផ្លូវ​ដោយ​មាន​រានហាល​នៅ​ចំហៀង។ លក្ខណៈពិសេសចម្បងនៃផ្ទះបែបនេះគឺ facade សមាមាត្រនិងការតុបតែងជាក់លាក់មួយ: ចរឆ្លាក់, បន្ទះចានបំបែកបង្អួចពីជញ្ជាំងផ្ទះ, ជាមួយនឹងព័ត៌មានលម្អិតឆ្លាក់ឬអនុវត្ត, បង្គោលភ្លើងហ្វារ, តិចជាញឹកញាប់ឡៅតឿ, ដាវបីផ្នែកដែលរារាំង។ ផ្នែកបន្ថែមជ្រុងនៃកំណត់ហេតុដែលជង់ក្នុង "burl" ។ បង្គោលភ្លើងហ្វារត្រូវបានរុញទៅមុខឆ្ងាយ ហើយត្រូវបានគាំទ្រដោយសសរឆ្លាក់ពីរគូ ដែលនៅពីមុខមានបន្ទះឈើ បង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍នៃយ៉រ។ pediment នេះត្រូវបានខូចដោយរូបភាពកំពូលដែលសន្មតថាជាធាតុសំខាន់ក្នុងតំបន់នៃការរចនាសិល្បៈនៃ facade នៃអគារលំនៅដ្ឋានមួយ។ ជាងឈើ​ក្នុង​តំបន់​ហៅ​ការ​កាត់​នេះ​ថា​ជា​ការ​កាត់​ដង្កូវ។ បន្ទះឈើ យ៉រ យ៉រ និងជញ្ជីងជាន់ត្រូវបានតុបតែងដោយចម្លាក់ឈើឆ្លាក់។ ផ្ទះនៃការរចនាដែលបានពិពណ៌នាបង្កើតបានជាអគារជនបទភាគច្រើននៅក្នុងតំបន់ Ivanovo ។

(រូបថត៖ Pobedinsky Vladimir)

ប្រពៃណីនៃការតុបតែងធាតុរចនាសម្ព័ន្ធនៃអគារលំនៅដ្ឋានជាមួយនឹងចម្លាក់បានកើតឡើងជាយូរមកហើយ។ គំនូរ​នៃ​គំនូរ​បង្កប់​ក្នុង​ការចងចាំ​ប្រជាប្រិយ​នៃ​និមិត្តសញ្ញា​មិន​គោរព​សាសនា និង​គ្រឿង​លម្អ​ដែល​មាន​នៅ​សម័យ​បុរាណ។ គួរកត់សម្គាល់ថានៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 19 ។ តំបន់ជាច្រើនដែលប្រជាជនល្បីល្បាញខាងសិល្បៈសំណង់ឈើ។ មួយក្នុងចំនោមសិប្បកម្មប្រជាប្រិយទាំងនេះមាននៅលើទឹកដីនៃតំបន់ Ivanovo ។ មជ្ឈមណ្ឌលរបស់វាគឺភូមិ Yakushi ក្នុងស្រុក Pestyakovsky ទំនើប។ អ្នក​ស្រុក​ភូមិ​នេះ និង​តំបន់​ជុំវិញ​ជា​ជាង​ឈើ​ដ៏​ជំនាញ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ កសិកររហូតដល់ប្រាំពីររយនាក់ ដែលស្ទាត់ជំនាញខាងជាងឈើ បានចាកចេញពីទីនេះដើម្បីរកប្រាក់។ សិល្បៈរបស់ពួកគេមានភាពល្បីល្បាញ និងទទួលស្គាល់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពេលនោះ ដែលឈ្មោះភូមិ Yakushi បានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ មានសូម្បីតែពាក្យមួយដែលត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងវចនានុក្រមរបស់ V.I. ។ Dalia - "លេងល្បិច", i.e. សាងសង់, តុបតែងពីឈើ។ ទាំងនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាសិប្បករប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវិចិត្រករដែលបានតុបតែងអគារលំនៅដ្ឋានជាមួយនឹងប្រភេទនៃការតុបតែងពិសេស - ចម្លាក់ "កប៉ាល់" ។ ខ្លឹមសារនៃការឆ្លាក់ Yakushev គឺថា ធាតុតុបតែងត្រូវបានប្រហោងក្នុងបន្ទះក្រាស់ ហើយបង្កើតបានជាប៉ោងបើធៀបនឹងផ្ទៃឈើ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ក្តារបែបនេះកាន់កាប់កន្លែងចតនៃផ្នែកខាងមុខនៃផ្ទះ។ មុខវិជ្ជានៃគំនូរនេះ ជាធម្មតារួមមាន លម្អផ្កា ផ្កា និងគ្រឿងលម្អក្នុងទម្រង់ជារូបភាពនៃសត្វមច្ឆា តោ និងសត្វស្វា។ ចំនួនផ្ទះដ៏ធំបំផុតដែលតុបតែងដោយចម្លាក់ "កប៉ាល់" ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងស្រុក Pestyakovsky, Verkhnelandkhovsky, Savinsky ដែលភូមិមានគំរូដ៏ល្អនៃសិល្បៈជាងឈើ Yakush ពួកគេគឺជាវិមានដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃវប្បធម៌ប្រជាប្រិយបុរាណ។ បច្ចុប្បន្ននេះ ផ្ទះបែបនេះមិនមានច្រើនទេ ពួកគេអាចរាប់បាននៅលើដៃម្ខាង។ នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលយ៉ាងទូលំទូលាយដោយការពិតដែលថានៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 នៃសតវត្សទី 19 ។ ចម្លាក់​ជំនួយ​ពិការ​ភ្នែក​កំពុង​ចាប់​ផ្តើម​ត្រូវ​បាន​ជំនួស​ដោយ​រន្ធ​នៅ​ក្នុង​ក្តារ ដែល​គេ​ហៅ​ថា​ចម្លាក់​ឈើ​ដែល​បច្ចុប្បន្ន​តុបតែង​ផ្ទះ​ជន​បទ​ភាគ​ច្រើន​។

ធាតុជាមូលដ្ឋាននៃអគារ។ ប្រភេទសំខាន់ៗនៃចរន្ត គ្រួសារកសិករនិងខ្ទម។ ព័ត៌មានលម្អិតអំពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងសិល្បៈរបស់ពួកគេ។ ខ្ទមកសិករដោយផ្អែកលើវិមានដែលបានសរសេរនិងការប្រៀបធៀបរបស់ពួកគេជាមួយនឹងប្រភេទដែលមានស្រាប់។ ទិដ្ឋភាពខាងក្នុងនៃខ្ទម។

ជញ្ជាំងនៃសំណង់ឈើអាចត្រូវបានកាត់ជាពីរវិធី: ពីកំណត់ហេតុដែលមានទីតាំងនៅបញ្ឈរឬពីកំណត់ហេតុដែលមានទីតាំងនៅផ្ដេក។ ក្នុងករណីទី 1 ប្រវែងជញ្ជាំងអាចបំពានដោយគ្មានគ្រោះថ្នាក់នៃការដួលរលំរបស់វា ក្នុងករណីទី 2 ប្រវែងជញ្ជាំងមិនអាចលើសពី 4-5 ហ្វីតទេលុះត្រាតែវាត្រូវបានគាំទ្រដោយពូកណាមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អត្ថប្រយោជន៍នៃវិធីសាស្រ្តដំបូងដែលអនុវត្តដោយប្រជាជននៃអឺរ៉ុបខាងលិច និងខាងជើង (នៅប្រទេសស៊ុយអែត និងន័រវេស) ត្រូវបានចុះខ្សោយយ៉ាងខ្លាំង ដោយសារនៅពេលដែលដើមឈើស្ងួត ស្នាមប្រេះកើតឡើងរវាងគល់ឈើដែលគល់ឈើមិនជាប់។ ជាការប្រសើរណាស់, ខណៈពេលដែលជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តទីពីរ, អនុវត្តដោយ Slavs, កំណត់ហេតុនៅពេលដែលស្ងួតពួកគេត្រូវបានទម្លាក់មួយនៅលើកំពូលនៃផ្សេងទៀត (ជញ្ជាំងផ្តល់ដីល្បាប់) ដែលអនុញ្ញាតឱ្យជញ្ជាំងត្រូវបាន caulked យ៉ាងតឹងរឹង។ Slavs មិនបានដឹងពីការភ្ជាប់គ្នានៃកំណត់ហេតុនោះទេ ពោលគឺការភ្ជាប់ពួកវាទៅគ្នាទៅវិញទៅមកដោយប្រើសោរដែលមើលទៅយឺតក្នុងចំនោមពួកយើង ដូច្នេះហើយផ្ទះឈើរបស់លំនៅឋានស្លាវីមិនអាចលើសពីប្រវែងមធ្យមនៃកំណត់ហេតុតាមប្រវែង និងទទឹងបានទេ។ ក្រោយមកទៀត សម្រាប់ហេតុផលដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ទំនងជាមិនវែងជាងបី ឬបួនហ្វាទេ។

ដូច្នេះផ្នែកសំខាន់មួយនៃលំនៅដ្ឋានស្លាវី ដែលជាទម្រង់ដំបូងរបស់វា ដែលការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតបានដំណើរការគឺស៊ុម ការ៉េក្នុងផែនការ និងកម្ពស់តាមអំពើចិត្ត ពីជួរផ្តេក ("មកុដ") នៃកំណត់ហេតុដែលភ្ជាប់នៅជ្រុងដោយស្នាមរន្ធជាមួយ នៅសល់ ("នៅក្នុង oblo") ឬដោយគ្មានដាន ("នៅក្នុង paw" "នៅក្នុងមួក") ។

ផ្ទះឈើបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាទ្រុង ហើយក្រោយមកទៀតអាស្រ័យលើគោលបំណង ឬទីតាំងរបស់វាទាក់ទងទៅនឹងទ្រុងផ្សេងទៀត ត្រូវបានគេហៅថា "ខ្ទម" ឬ "ប្រអប់ភ្លើង" ប្រសិនបើវាត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់លំនៅដ្ឋាន ហើយមានចង្ក្រាននៅក្នុងនោះ។ "បន្ទប់ខាងលើ" ប្រសិនបើវាស្ថិតនៅពីលើទ្រុងទាបដែលក្នុងករណីនេះត្រូវបានគេហៅថា "បន្ទប់ក្រោមដី" ឬ "កាត់" ។ ទ្រុងជាច្រើនដែលឈរក្បែរគ្នា ហើយភ្ជាប់ជាមួយទាំងមូលត្រូវបានហៅ អាស្រ័យលើចំនួនរបស់ពួកគេ "កូនភ្លោះ" "បីដង" ។ល។ ឬ "ផ្ទះ"; ឈ្មោះដូចគ្នាត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យសំណុំនៃទ្រុងពីរដែលដាក់មួយនៅលើកំពូលនៃផ្សេងទៀត។ ពិតណាស់ Khoromina បានបង្ហាញខ្លួននៅពេលក្រោយ ហើយដំបូងឡើយពួកស្លាវីពេញចិត្តនឹងក្រឡាមួយ - ប្រអប់ភ្លើង ដែលប្រហែលជាខុសគ្នាតិចតួចពីខ្ទមកសិករសម័យទំនើប ដែលទោះបីជាឥឡូវនេះត្រូវបានរៀបចំខុសគ្នានៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នាដោយលម្អិតក៏ដោយ ខ្លឹមសាររបស់វា រចនាសម្ព័ន្ធគឺដូចគ្នានៅគ្រប់ទីកន្លែង។

ចូរយើងពិចារណាអំពីប្រភេទលំនៅឋានមួយចំនួនដែលមានឥឡូវនេះ ហើយមានភាពខុសប្លែកគ្នាខ្លាំងបំផុតពីគ្នាទៅវិញទៅមកទាក់ទងនឹងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ ហើយយើងកត់សម្គាល់ថាកុលសម្ព័ន្ធហ្វាំងឡង់យូរ ៗ ទៅបានទទួលយកពី Slavs ទំនៀមទម្លាប់និងវិធីសាស្រ្តជាច្រើននៃការសាងសង់លំនៅដ្ឋាននិងតាំងទីលំនៅនៅលើ ពួកគេ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងអាចរកឃើញថា ក្នុងចំណោមពួកគេ គឺជាអ្វីមួយដែលក្នុងចំណោមជនជាតិរុស្ស៊ីបានបាត់ខ្លួនទាំងស្រុង ឬបានផ្លាស់ប្តូរទម្រង់មុនរបស់វាយ៉ាងសំខាន់។

ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងប្រភេទបុព្វកាលបំផុតគឺខ្ទមរបស់កសិករបាល់ទិក។ ដូចដែលអាចមើលឃើញពីរូបភាពទី 2 លំនៅដ្ឋានរបស់គាត់មានកាប៊ីនឈើពីរ៖ ធំមួយ - កក់ក្តៅ (ខ្ទមខ្លួនឯង) និងតូចជាង - ទ្រុងត្រជាក់ដែលភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមកដោយ vestibule ដោយគ្មានពិដាន និង canopy ជាធម្មតាត្រូវបានរៀបចំមិនជ្រៅដូចខ្ទម និងទ្រុងនោះទេ ជាលទ្ធផលវាមានដូចជារានហាលដែលគ្របដណ្ដប់ដោយដំបូលប្រក់ស័ង្កសី ដែលជាទូទៅនៅលើអាគារទាំងមូល។ ឡដុតធ្វើពីថ្ម និងមិនមានបំពង់ផ្សែង (ខ្ទមជក់បារី) ដែលជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានគេដាក់ឱ្យជិតទ្វារតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ដូច្នេះផ្សែងហុយចេញពីវាទៅក្នុងសាលធំតាមរយៈផ្លូវខ្លីបំផុត។ ពីច្រកចូល ផ្សែងហុយឡើងដល់ដំបូលផ្ទះ ហើយចេញមកតាមរន្ធដំបូល ដែលមានទីតាំងនៅក្រោមដំបូលរបស់វា។ នៅ​ក្បែរ​ចង្ក្រាន និង​តាម​ជញ្ជាំង​ខ្នង​ទាំង​មូល​នៃ​ខ្ទម មាន​ទ្រនាប់​សម្រាប់​គេង។ ទ្រុង​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​សម្រាប់​ដាក់​របស់​របរ​ប្រើប្រាស់​ក្នុងផ្ទះ​ដែល​អាច​នឹង​ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ​ដោយ​ផ្សែង​ឧទាហរណ៍ ទ្រូង​ជាមួយ​សម្លៀក​បំពាក់ និង​សម្រាប់​គេង​ក្នុង​វា​ក្នុង​រដូវក្តៅ​ផងដែរ។ ទាំងខ្ទម និងទ្រុងត្រូវបានបំភ្លឺដោយ "volokova" តូច ពោលគឺអាចដកថយបាន បង្អួច ហើយផ្លូវចូលត្រូវបានទុកឱ្យងងឹត។ អាគារទាំងមូលត្រូវបានធ្វើឡើង "នៅក្រោមដី" ("នៅលើដី") នោះគឺវាត្រូវបានដាក់ដោយផ្ទាល់នៅលើដីដោយគ្មានគ្រឹះដែលជាមូលហេតុដែលកម្រាលឥដ្ឋជាធម្មតាត្រូវបានធ្វើពីដីឥដ្ឋឬដីឥដ្ឋ។

អាគារប្រឈមមុខនឹងផ្លូវជាមួយនឹងផ្នែកតូចចង្អៀតរបស់វា (* ដាក់ "ពិតប្រាកដ") ដូច្នេះ បង្អួចពីរនៃខ្ទមបែរមុខទៅវា ហើយទ្វារចូលនៅក្នុងកន្លែងដាក់ខោអាវបើកចូលទៅក្នុងទីធ្លា។

ខ្ទមលីទុយអានី (រូបភាពទី 3) ខុសពីផ្ទះដែលគេចាត់ទុកជាចម្បងដោយថាវាជា "ជញ្ជាំងប្រាំ" ពោលគឺស៊ុមសំខាន់ត្រូវបានបែងចែកដោយជញ្ជាំងកាត់ជាពីរផ្នែកស្ទើរតែស្មើគ្នា ហើយទ្រុងត្រូវបានបំបែកចេញពីច្រកចូល។ ដោយភាគថាស។

ភាគច្រើននៃប្រទេសរុស្ស៊ីតិចតួចគឺគ្មានដើមឈើ។ ដូច្នេះ ជញ្ជាំង​ខ្ទម​របស់​នាង​ក្នុង​ករណី​ភាគ​ច្រើន​មិន​ត្រូវ​បាន​កាប់​ទេ ប៉ុន្តែ​ធ្វើ​ពី​ភក់។ យើងនឹងមិនរស់នៅលើរចនាសម្ព័ន្ធនៃខ្ទមនោះទេ យើងនឹងកត់សម្គាល់ថា បើប្រៀបធៀបជាមួយនឹងលំនៅដ្ឋាននៃសមុទ្របាល់ទិក និងលីទុយអានី នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃព័ត៌មានលម្អិត វាគឺជាដំណាក់កាលបន្ទាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ ខណៈដែលនៅសល់ក្នុងពេលតែមួយដូចគ្នាទៅនឹង មុនមួយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការដាក់នៃផ្នែកសំខាន់; នេះនិយាយយ៉ាងច្បាស់អំពីភាពធម្មតានៃរបៀបរស់នៅដើម និងការពិតដែលថាបុព្វបុរសរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីតូចបានសាងសង់ផ្ទះរបស់ពួកគេពីឈើ ដែលពួកគេត្រូវជំនួសដោយឈើជក់ និងដីឥដ្ឋ បន្ទាប់ពីពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យចូលទៅក្នុងវាលស្មៅដែលគ្មានដើមឈើ។ នេះក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលថាខ្ទមនៃខេត្តដែលធ្វើពីឈើកាន់តែច្រើនដូចជា Volyn មានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាទៅនឹងលំនៅដ្ឋានដែលបានពិភាក្សារួចហើយ។ ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ទមនៃខេត្ត Volyn មានផ្ទះឈើដែលមានជញ្ជាំងប្រាំ ដែលភាគច្រើនត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់លំនៅដ្ឋានដ៏កក់ក្តៅ (រូបភាពទី 4) ហើយផ្នែកតូចជាងនេះ បែងចែកជាវេនដោយជញ្ជាំង បង្កើតជា vestibule និងទូ។ នៅ​ជាប់​នឹង​ទ្រុង​ខាង​ក្រោយ​គឺ​ទ្រុង​ធ្វើ​ពី​សសរ ចន្លោះ​ដែល​មាន​ក្តារ​គ្រប​និង​គ្រប ដំបូលឯករាជ្យ. ចង្រ្កាន, ទោះបីជាបំពាក់ដោយបំពង់ផ្សែងមួយ, នៅតែមានដោយការចងចាំចាស់នៅមាត់ទ្វារ; នៅ​ជាប់​នឹង​ចង្រ្កាន​គឺ​ជា​គ្រែ​មួយ​ដែល​ប្រែ​ទៅ​ជា​កៅអី​សម្រាប់​អង្គុយ​នៅ​ជញ្ជាំង​ពីរ​ទៀត។ នៅជ្រុងពណ៌ក្រហម នៅក្រោមរូបភាពមានតុមួយ ជើងរបស់វាជីកចូលទៅក្នុងដីឥដ្ឋ។ នៅខាងក្រៅខ្ទម នៅជិតកន្លែងដ៏កក់ក្តៅរបស់វា គំនរមួយត្រូវបានរៀបចំឡើង អ្វីមួយដូចជាកៅអីធ្វើពីដី ដែលសម្រាប់រក្សាកំដៅក្នុងខ្ទម នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅសងខាងដែលគ្មានបង្អួច ជួនកាលគំនរកើនឡើងស្ទើរតែដល់ ដំបូលខ្លាំងណាស់។ សម្រាប់គោលបំណងដូចគ្នា នោះគឺដើម្បីការពារកំដៅ លំនៅដ្ឋានទាំងមូលត្រូវបានជីកចូលទៅក្នុងដីបន្តិច ដូច្នេះនៅក្នុង canopy អ្នកត្រូវចុះទៅជាច្រើនជំហាន។

ខ្ទមរុស្ស៊ីតូចមិនត្រូវបានដាក់នៅជាប់នឹងផ្លូវនោះទេ ប៉ុន្តែមានការដកថយបន្តិច នៅពីក្រោយសួនច្បារ បង្អួច និងទ្វារ តម្រង់ទៅភាគខាងត្បូង ហើយទំនប់មួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្រោមវាដើម្បីបង្ហូរទឹកភ្លៀង។ អគារ និងបរិវេណសម្រាប់បសុសត្វមិនដែលនៅជាប់នឹងលំនៅឋាននោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានដាក់ដោយគ្មានលំដាប់ជាក់លាក់ ដូចដែលវាងាយស្រួលជាងនៅក្នុងករណីបុគ្គលនីមួយៗ នៅទូទាំងទីធ្លាដែលហ៊ុមព័ទ្ធដោយរបង។

ខ្ទមចាស់នៅក្នុងតំបន់នៃកងទ័ពដុនមានតួអក្សរអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀត; ស៊ុមចម្បងត្រូវបានធ្វើនៅទីនេះទាប ហើយត្រូវបានបែងចែកដោយជញ្ជាំងមេបណ្តោយជាពីរផ្នែកស្មើគ្នា ដែលតាមវេនត្រូវបានបែងចែកដោយភាគថាសចូលទៅក្នុង canopy (A), pantry (B), បន្ទប់ស្អាត (C), a បន្ទប់គេង (D) និងផ្ទះបាយ (E)។ បន្ទប់បីចុងក្រោយត្រូវបានកំដៅដោយចង្ក្រានមួយ បន្ថែមពីលើនោះមានចើងរកានកមដោសម្រាប់ចម្អិនអាហារនៅក្នុងផ្ទះបាយ (រូបភាពទី 5)។ ដើម្បីជៀសវាងការជន់លិចក្នុងកំឡុងទឹកជំនន់ទន្លេ នៅតាមច្រាំងទន្លេដែលផ្ទះជាធម្មតាត្រូវបានសាងសង់ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានសាងសង់នៅលើបន្ទប់ក្រោមដីខ្ពស់ ដែលត្រូវការការសាងសង់ជណ្តើរ ("ជំហាន") ដែលនាំទៅដល់រានហាលដែលរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយវិចិត្រសាលដែលរុំព័ទ្ធផ្ទះនៅសងខាង។ . វិចិត្រសាលទាំងនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយសសរ ឬតង្កៀបដែលធ្វើពីកំណត់ហេតុផ្សង (រូបភាពទី 6) ។ នៅក្នុងខ្ទមចាស់ៗ វិចិត្រសាលត្រូវបានធ្វើឡើងជាមួយនឹងផ្ទាំងក្រណាត់នៅលើសសរដែលឆ្លាក់ដោយអរគុណដែលនេះជាទម្រង់ដូចគ្នាជាមួយនឹង "opasaniyas" (វិចិត្រសាល) ដែលជារឿយៗព័ទ្ធជុំវិញព្រះវិហារតិចតួចរបស់រុស្ស៊ី និង Carpathian ។ ការបើកបង្អួចមានព្រំប្រទល់នៅខាងក្រៅជាមួយនឹងបន្ទះប្លាតុង និងបំពាក់ដោយប្រដាប់បិទសម្រាប់ការពារពីកាំរស្មីដែលឆេះនៃព្រះអាទិត្យភាគខាងត្បូង។ ជញ្ជាំង​ខាង​ក្រៅ​ត្រូវ​បាន​តម្រៀប​ជា​ជួរ​ដូច​ខ្ទម​រុស្ស៊ី​តូច​ៗ​ដែល​មាន​ស្រទាប់​ដីឥដ្ឋ​ក្រាស់ និង​លាប​ដោយ​កំបោរ។ ដំបូល​ទាំង​នោះ​គឺ​ប្រក់​ឬ​ប្រក់​ក្បឿង។

ខ្ទមរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យបំផុតដំបូងគេបំផុត ដែលត្រូវបានរកឃើញជាចម្បងនៅក្នុងតំបន់ដែលក្រីក្រនៅក្នុងព្រៃឈើ មានរចនាសម្ព័ន្ធស្ទើរតែដូចគ្នា; វាមានអាគារឈើពីរដែលតភ្ជាប់ដោយ vestibule (រូបភាព 7) ។ ផ្ទះឈើខាងមុខបែរមុខទៅផ្លូវ ធ្វើជាកន្លែងរស់នៅ ហើយផ្នែកខាងក្រោយបែរមុខទៅទីធ្លា ដែលគេហៅថាទ្រុង ឬជញ្ជាំងចំហៀង បម្រើជាបន្ទប់ផ្ទុកទំនិញ និងបន្ទប់គេងនៅរដូវក្តៅ។ ផ្ទះឈើទាំងពីរមានពិដាន ខណៈដែលបន្ទប់ដាក់ឥវ៉ាន់ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយដំបូលធម្មតាសម្រាប់អគារទាំងមូល។ ទ្វារខាងមុខនាំពីទីធ្លាទៅកាន់ទីធ្លា កន្លែងណាចូលខ្ទម និងទ្រុង។ ខ្ទមបែបនេះជាធម្មតានៅក្រោមដី ហ៊ុំព័ទ្ធដោយកម្ទេចថ្មសម្រាប់ភាពកក់ក្តៅ ហើយរហូតមកដល់ថ្មីៗនេះ ភាគច្រើននៃពួកគេត្រូវបានគេធ្វើជាខ្ទម ( * "ខ្មៅ", "រ៉ែ" ("ការងារ" - ដើម្បីកខ្វក់, ធ្វើឱ្យកខ្វក់) ដូច្នេះចង្រ្កានត្រូវបានបើកជាមួយនឹងការបើក ("ព្រឹល") មិនមែនឆ្ពោះទៅរកបង្អួចនោះទេប៉ុន្តែឆ្ពោះទៅរកទ្វារដូចជាក្នុងចំណោម Chukhons នៃតំបន់បាល់ទិក។

ប្រភេទខ្ទមដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍បំផុតបន្ទាប់គឺផ្ទះដែលអាគារទាំងមូលត្រូវបានដាក់នៅលើបន្ទប់ក្រោមដី។ នេះត្រូវបានធ្វើដើម្បីជួយសម្រួលដល់ការចូលទៅកាន់ខ្ទមក្នុងរដូវរងារ នៅពេលដែលមានស្រទាប់ព្រិលក្រាស់នៅតាមផ្លូវ ហើយគំនរលាមកសត្វកកកុញនៅក្នុងទីធ្លា។ លើសពីនេះ បន្ទប់ក្រោមដីមិនឥតប្រយោជន៍ទេ ជាបន្ទប់បន្ថែមសម្រាប់រក្សាទុកទ្រព្យសម្បត្តិដែលមានតម្លៃទាបផ្សេងៗ សម្រាប់ទុកអាហារ និងចុងក្រោយសម្រាប់បសុសត្វតូចៗ។ នៅក្នុងវត្តមាននៃបន្ទប់ក្រោមដីមួយតម្រូវការបានកើតឡើងសម្រាប់ជណ្តើរខាងក្រៅទៅទ្វារចូលនៃសាលធំ; ជណ្ដើរស្ទើរតែតែងតែរត់តាមជញ្ជាំងទីធ្លាឆ្ពោះទៅផ្លូវ ហើយរួមជាមួយនឹងការចុះចតទាំងពីររបស់វាត្រូវបានគ្របដណ្តប់ ដំបូលទូទៅឈានដល់ផ្លូវ។ ជណ្ដើរបែបនេះត្រូវបានគេហៅថារានហាល ហើយរូបរាងរបស់ពួកគេនៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ីត្រូវតែសន្មតថាជាសម័យបុរាណ ចាប់តាំងពីពាក្យ "រានហាល" ហើយលើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងអត្ថន័យនេះ ត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តអំពីការសម្លាប់របស់ Varangians Theodore និង John (ទីមួយ។ ទុក្ករបុគ្គលនៅ Rus') នៅ Kyiv ។ ដំបូង រានហាលត្រូវបានបើកនៅសងខាង ដូចមាននៅក្នុងព្រះវិហារ (រូបភាពទី 8) ហើយបន្ទាប់មក ជួនកាលពួកគេចាប់ផ្តើមគ្របដណ្ដប់ដោយក្តារ ហើយបន្ទាប់មក ចាំបាច់ត្រូវបោះបង់ចោលការដំឡើងបង្អួចនៅតាមជញ្ជាំងដែលតាមនោះ។ រានហាលរត់។ ជាលទ្ធផលវាចាំបាច់ណាស់ក្នុងការបង្វែរចង្ក្រានទៅបង្អួចតាមចិញ្ចើមផ្លូវព្រោះបើមិនដូច្នេះទេវានឹងងងឹតសម្រាប់ចុងភៅធ្វើការ។ ប្រសិនបើខ្ទមត្រូវបានរៀបចំជាផ្ទះផ្សែង នោះជាមួយនឹងការបង្វិលចង្ក្រានបែបនេះ ផ្សែងនឹងស្ទើរតែមិនគេចចេញពីវាចូលទៅក្នុងកន្លែងដាក់ឥវ៉ាន់ ដូច្នេះហើយមានខ្ទមដែលចង្ក្រានត្រូវបានទាញចេញដោយព្រឹលចូលទៅក្នុង vestibule ហើយកាត់ដូច្នេះ។ តាមរយៈជញ្ជាំងនៃខ្ទម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងករណីភាគច្រើន ចង្រ្កាននៅក្នុងខ្ទមបែបនេះមានបំពង់ ហើយនេះធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើរបងបិទបន្ទប់ពិសេសមួយនៅក្នុងខ្ទមដែលមានក្បាលធំ - បន្ទប់ចម្អិនអាហារ ដែលជាដែនរបស់ស្ត្រីទាំងស្រុង (រូបភាពទី 9)។

បើមិនដូច្នេះទេ ប្លង់ខាងក្នុងនៃលំនៅដ្ឋាននៅតែដូចគ្នា៖ មានកៅអីជុំវិញខ្ទម ប៉ុន្តែទ្រនាប់បានផ្លាស់ប្តូរពីចង្ក្រានទៅជញ្ជាំងទល់មុខ។ នៅជ្រុង "ក្រហម" (ស្តាំ ឆ្ងាយបំផុតពីទ្វារ) នៅក្រោមរូបភាពមានតុមួយ; នៅក្បែរចង្ក្រាន ជិតទ្វារចូលបន្ទប់ចុងភៅ មានទូដាក់ចាន និងទូពីរទៀតត្រូវបានសាងសង់៖ ទីមួយនៅម្ខាងនៃភ្នំចង្ក្រាន និងទីពីរនៅជិតបង្អួចចុងភៅ ប៉ុន្តែមានទ្វារចូល។ ខ្ទម។ បន្ទប់ចុងភៅមានតុ និងកៅអីផ្ទាល់ខ្លួន។ ដើម្បីធ្វើឱ្យវាកាន់តែក្តៅក្នុងការគេងពួកគេដាក់គ្រែមួយ - ក្តារបន្ទះដែលជាការបន្តនៃផ្ទៃខាងលើនៃចង្ក្រាននិងកាន់កាប់ពាក់កណ្តាលនៃតំបន់នៃខ្ទម (មិនរាប់បញ្ចូលកន្លែងចម្អិនអាហារ) ។ ពួកគេឡើងលើឥដ្ឋដោយប្រើជំហានពីរដែលភ្ជាប់ទៅនឹងជញ្ជាំងនៃឡ។

ជួនកាលទ្រុងនៃខ្ទមបែបនេះប្រែទៅជាបន្ទប់ស្អាត - "បន្ទប់ចំហៀង" ហើយបន្ទប់សម្រាប់ផ្ទុកទំនិញផ្សេងៗត្រូវបានរៀបចំទូដាក់តាមច្រកចូលនិងបំភ្លឺដោយបង្អួចតូចៗ។ នៅ​ជញ្ជាំង​ចំហៀង​គេ​ធ្វើ​ជា​ទ្រនាប់ កៅអី និង​ដាក់​តុ​នៅ​ជ្រុង​ក្រហម។

ប្រភេទខ្ទមដែលផុសឡើងតាមរបៀបនេះ បំពេញតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនដ៏សាមញ្ញបំផុតរបស់កសិកររុស្ស៊ី និងគ្រួសាររបស់គាត់ ប៉ុន្តែសម្រាប់តម្រូវការសេដ្ឋកិច្ច ខ្ទមមួយគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ៖ បរិវេណត្រូវការសម្រាប់រទេះ រទេះរុញ ឧបករណ៍កសិកម្ម និងចុងក្រោយសម្រាប់បសុសត្វ។ នោះ​គឺ​ស្រក់​ផ្សេងៗ ជង្រុក​ជង្រុក ( * នៅភាគខាងជើងពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "rigachi"), អ្នកបោកប្រាស់ ( * កន្លែងកក់ក្តៅ ស្លែសម្រាប់បសុសត្វ), ជង្រុក, ល។ ទាំង​អស់​នេះ អគារឯករាជ្យពួកវាត្រូវចំរុះមួយផ្នែកទៅខ្ទម ហើយមួយផ្នែកទៅគ្នាទៅវិញទៅមក និងបង្កើតជា "ទីធ្លា" របស់កសិកររុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ (រូបភាពទី 7 និង 10) ។ ផ្នែកមួយនៃទីធ្លាត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ ប៉ុន្តែនៅសម័យបុរាណ ទីធ្លាទាំងមូលត្រូវបានក្រាលដោយឈើហ៊ុប ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយកំឡុងពេលជីកកកាយនៅ Staraya Ladoga ( * មិន​ត្រឹម​តែ​ទីធ្លា​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ សូម្បី​តែ​ផ្លូវ​ក្នុង​ភូមិ ដូច​ជា​ផ្លូវ​ក្នុង​ទីក្រុង ត្រូវ​បាន​ក្រាល​ដោយ​ឈើ).

ជួនកាលមានតែផ្នែកខ្លះនៃអគារប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានដាក់នៅលើបន្ទប់ក្រោមដី៖ ខ្ទមខាងមុខ ឬខ្ទមចំហៀង ឬទាំងពីររួមគ្នា ហើយដំបូលត្រូវបានធ្វើឱ្យទាបជាងច្រើន ជំហានជាច្រើន ដូចជាឧទាហរណ៍ វាត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងខ្ទមមួយ។ នៅក្នុងភូមិ Murashkina ( * ស្រុក Knyagininsky ខេត្ត Nizhny Novgorod) (រូបទី 11) ។

ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត ខ្ទមចំហៀងក្លាយជាកក់ក្តៅ ចង្ក្រានមួយត្រូវបានដាក់នៅក្នុងវា ហើយបន្ទាប់មកវាទទួលបានឈ្មោះ "ខ្ទមខាងក្រោយ" ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ដំបូល និងខ្ទមខាងក្រោយ ជួនកាលត្រូវបានបង្កើតឱ្យមានទំហំតូចជាងខ្ទមខាងមុខ (រូបភាពទី 12) ហើយជួនកាលទាំងផ្នែកខាងក្រោយ និងខ្ទមខាងមុខត្រូវបានធ្វើឱ្យស្មើគ្នានៅក្នុងតំបន់ដែលពួកគេកាន់កាប់ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ប្រាំ -walled, មានន័យថា, បែងចែកដោយជញ្ជាំងមេខាងក្នុង (កាត់) ជាពីរផ្នែក (រូបភាព 17 ក) ។

ជាចុងក្រោយ ជាមួយនឹងគ្រួសារដ៏ធំមួយ និងកម្រិតនៃភាពរុងរឿងជាក់លាក់មួយ មានតម្រូវការសម្រាប់បន្ទប់ដាច់ដោយឡែកមួយសម្រាប់ បុគ្គលិកដូច្នេះ ខ្ទមដាច់ដោយឡែកមួយត្រូវបានសាងសង់សម្រាប់ពួកគេ នៅផ្នែកម្ខាងទៀតនៃច្រកទ្វារ ប៉ុន្តែនៅក្រោមដំបូលដូចគ្នានឹងខ្ទមធំ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកសាងសង់ "បន្ទប់ខាងលើ" នៅពីលើច្រកទ្វារ ពោលគឺបន្ទប់ត្រជាក់ដែលមាន បង្អួចតូច និងជាន់មួយបានលើកឡើងពីលើកំរាលឥដ្ឋនៃខ្ទមធំ (រូបភាពទី 13); បន្ទប់ខាងលើត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ជាមួយចុងភៅ ហើយដូចជានាងត្រូវបានផ្តល់កម្មសិទ្ធិពេញលេញដល់ស្ត្រី។

ខ្ទមគ្រប់ប្រភេទដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាខ្ទមមួយជាន់ ប៉ុន្តែខ្ទមដែលមានខ្លាញ់ពីរជាន់ក៏ត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់ផងដែរ ( * ពួកគេប្រហែលជាពីមុនត្រូវបានគេហៅថា "ស្នូលពីរ" ពោលគឺឧ។ ខ្ទមដែលមានលំនៅដ្ឋានពីរ.) ជាពិសេស​នៅ​ខេត្ត​ភាគ​ខាងជើង​ដែល​នៅ​មាន​ព្រៃឈើ​ច្រើន។ ខ្ទមបែបនេះនៅក្នុងផែនការរបស់ពួកគេធ្វើឡើងវិញនូវបច្ចេកទេសនៃខ្ទមមួយជាន់យ៉ាងសំខាន់ចាប់តាំងពីបន្ទប់ក្រោមដីរបស់ពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយជាន់ទីមួយ។ ប៉ុន្តែគោលបំណងនៃបន្ទប់នីមួយៗផ្លាស់ប្តូរ។ ដូច្នេះបន្ទប់ក្រោមដីនៃខ្ទមខាងមុខដែលក្លាយជាខ្ពស់ជាងនៅមួយជាន់ឈប់ធ្វើជាបន្ទប់ផ្ទុកហើយរួមជាមួយកំពូលបម្រើជាកន្លែងរស់នៅ។ ស្រទាប់ខាងក្រោមនៃខ្ទមខាងក្រោយប្រែទៅជាក្រោល និងជង្រុក ហើយស្រទាប់ខាងលើរបស់វាបម្រើជាជង្រុក និងមួយផ្នែកជាស្មៅ ហើយសម្រាប់ច្រកចូលរទេះ និងរុញចូលទៅក្នុងនោះ "រទេះរុញ" ពិសេសត្រូវបានរៀបចំ ពោលគឺ វេទិកាទំនោរនៃកំណត់ហេតុ (រូបភាព 14) ។

នៅក្នុង attic នៃខ្ទមខាងមុខមានពេលខ្លះបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវមួយហៅថា svetelka ដែលនៅពីមុខជាធម្មតាមានយ៉រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យ៉រទាំងនេះជាបាតុភូតក្រោយៗទៀត ក៏ដូចជាយ៉រតូចៗនៅលើសសរដូចដែលបានបង្ហាញក្នុងរូបភាពទី 14។ ជាក់ស្តែង បន្ទប់ក្រោយៗទៀតគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីរានហាលដែលបានផ្លាស់ប្តូរនោះទេ។

សូមពិចារណាឧទាហរណ៍ស្រដៀងគ្នាមួយទៀតនៃខ្ទមភាគខាងជើងដែលមានទីតាំងនៅភូមិ Vorobyovskoye ( ស្រុក Kladnikovsky ខេត្ត Vologda ។ * ខ្ទមនេះត្រូវបានសាងសង់ជាងមួយរយឆ្នាំមុន) ខ្ទមនេះមានពីរជាន់ (រូបភាពទី 15) ។ ពាក់កណ្តាលនៃជាន់ទីមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយផ្លូវមួយ ("understory") នៅខាងឆ្វេងដែលមាន "បន្ទប់ក្រោមដី" ( * បន្ទប់ក្រោមដីជួនកាលធ្វើជាលំនៅដ្ឋាន ហើយជួនកាលមានសត្វចិញ្ចឹមតូចៗដាក់ក្នុងនោះ។) និង "ស្ពៃក្តោបស្ពៃក្តោប" នោះគឺជាកន្លែងដាក់អាហារសម្រាប់ផ្គត់ផ្គង់។ នៅខាងស្តាំផ្លូវមាន "moshnik" នោះគឺជាកន្លែងដាក់អាហារដ៏កក់ក្តៅសម្រាប់ធញ្ញជាតិនិងម្សៅនិង "ហ្វូងសត្វ" ដែលជាតូបសម្រាប់សត្វចិញ្ចឹមតូចៗ។ នៅជាន់ទី 2 ខាងលើបន្ទប់ក្រោមដីមានដំបូលមួយ ខាងលើបន្ទប់ក្រោមដី និងនៅពីលើក្រឡុកស្ពៃក្តោប មានខ្ទមមួយ ចង្ក្រានដែលដាក់នៅជ្រុងឆ្ងាយ ហើយមិននៅមាត់ទ្វារទេ ទោះបីជាខ្ទមនោះជាផ្ទះផ្សែងក៏ដោយ។ នៅជិតចង្ក្រានមានជណ្តើរមួយដែលនាំទៅក្រឡុកស្ពៃក្តោប។ នៅផ្នែកម្ខាងទៀតនៃផ្លូវចូលមាន៖ បន្ទប់ចំហៀង (* បន្ទប់ខាងលើ) បង្អួចដែលបែរមុខទៅផ្លូវ និងបន្ទប់បាយពាក់កណ្តាលងងឹត។ បន្ទប់​ទាំង​អស់​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​តាំង​នៅ​ក្នុង​ស៊ុម​ជញ្ជាំង​ប្រាំមួយ​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្វែរ​ដោយ​មួយ​នៃ​វា​ ជញ្ជាំងវែងនៅតាមផ្លូវដើម្បីឱ្យរានហាលបែរមុខទៅក្រោយ (រូបភាពទី ១៦)។ នៅ​ជាប់​ជញ្ជាំង​ទល់មុខ​ផ្ទះ​ឈើ​ពីរ​ខ្នង​ទៀត ដែល​មាន​ទីតាំង​ក្រោម​ដំបូល​ដូច​ផ្ទះ​ទី​មួយ​។ នៅជាន់ក្រោមនៃផ្ទះឈើកណ្តាលមាន "ជង្រុកចំបើងធំ" - បន្ទប់សម្រាប់សេះដែលខាងលើមាន "ទ្រុងធំ" ។ ក្រោយមកទៀតមានស្មៅ មានរទេះ រទេះរុញ ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ និងខ្សែត្រូវរក្សាទុក។ រទេះរុញដែលគ្របដណ្ដប់ដោយដំបូលឯករាជ្យនាំទៅដល់ជង្រុកហៃ។ ជាចុងក្រោយ នៅជាន់ក្រោមនៃផ្ទះឈើខាងក្រោយមាន "ហ្វូង" ពីរ និងជង្រុកដ៏ធំ ដែលនៅខាងលើមាន "គូទ" ឬ "អាសនៈ" ដែលបម្រើជាឃ្លាំងសម្រាប់ស្រូវអូត និង "ជង្រុកស្មៅតូចមួយ" ដែល ដោយ​សារ​ភាព​ស្អាត​ស្អំ​របស់​វា ជា​កន្លែង​សម្រាប់​គេង​ក្នុង​រដូវ​ក្ដៅ ហើយ​ក៏​ជា​កន្លែង​ដែល​ធ្វើ​ការងារ​ផ្ទះ​ផង​ដែរ។

ជួនកាលនៅក្នុងខ្ទមពីរជាន់មានរានហាលខាងក្រៅតែមួយប៉ុណ្ណោះ ហើយសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងខាងក្នុង ជណ្តើរមួយត្រូវបានតំឡើងនៅច្រកចូល (រូបភាព 17 និង 18)។

ទាំងនេះគឺជាប្រភេទខ្ទមសំខាន់ៗនៅក្នុងខេត្តភាគខាងជើង និងកណ្តាល។ ចំណែក​ខ្ទម​នៅ​ខេត្ត​ភាគ​ខាង​ត្បូង​វិញ សំខាន់​ដូច​គ្នា បើ​ទោះ​បី​វា​ខុស​គ្នា​ត្រង់​ថា​គេ​ដាក់​ទៅ​ផ្លូវ​មិន​នៅ​ខាង​ខ្លី​ទេ តែ​ខាង​វែង ទើប​រាន​ទាំង​មូល​បែរ​មុខ​ទៅ​ផ្លូវ ហើយ​ក៏​នៅ ជារឿយៗចង្ក្រានមិនត្រូវបានដាក់នៅជិតទ្វារទេ ប៉ុន្តែនៅជ្រុងផ្ទុយគ្នា ទោះបីជាខ្ទមនៅក្នុងករណីភាគច្រើនផ្ទះមានផ្សែងក៏ដោយ។

ជាការពិតណាស់នៅក្នុងខេត្តទាំងនោះដែលមានព្រៃឈើតិចតួច ខ្ទមមានភាពចង្អៀត ទាប ហើយជារឿយៗមិនមានបន្ទប់ក្រោមដីទេ (រូបភាព 19); នៅក្នុងខេត្តដែលសម្បូរបែប គ្រួសារកសិករជួនកាលមិនស្មុគស្មាញជាងនៅភាគខាងជើងទេ (រូបភាព 20)។

ជាការពិតណាស់ នៅក្នុងឧទាហរណ៍ចុងក្រោយនេះ អគារខាងក្រៅជាច្រើននៅជាប់នឹងខ្ទម ដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតគឺជង្រុក ដោយសារពួកគេនៅតែរក្សាបាននូវប្រភេទបុរាណរបស់ពួកគេ ដូចដែលបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដោយការរចនាសាមញ្ញ និងឡូជីខលរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានប្រើ។ គ្រប់ទីកន្លែងដែលមានការប្រែប្រួលបន្តិចបន្តួច ពោលគឺជាធម្មតាពួកវាត្រូវបានធ្វើឡើងដោយមានថែវដែលគ្របដណ្ដប់ ឬដោយស្រទាប់ជ្រៅនៅផ្នែកខាងក្រោមនៃស៊ុម ដែលបម្រើជាការការពារពីទឹកភ្លៀងនៅច្រកចូលជង្រុក។ នៅកន្លែងដែលសើម ឬជន់លិចដោយទឹកនិទាឃរដូវ ជង្រុកត្រូវបានដាក់នៅលើបន្ទប់ក្រោមដីខ្ពស់ ឬនៅលើសសរ (រូបភាព 21, 22 និង 23) ។ ឥឡូវនេះសូមឱ្យយើងពិចារណាលម្អិតមួយចំនួននៃការរចនាខ្ទម។ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ខាងលើជញ្ជាំងត្រូវបានកាត់ចេញពីជួរដេកផ្ដេកនៃកំណត់ហេតុតភ្ជាប់នៅជ្រុងដោយស្នាមរន្ធ; ចង្អូរនៅតាមគល់ឈើឥឡូវនេះតែងតែត្រូវបានជ្រើសរើសនៅផ្នែកខាងក្រោមរបស់ពួកគេ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រហែល 60 ឆ្នាំមុនមានការកាប់ជាមួយនឹងចង្អូរបញ្ច្រាសដែលយោងទៅតាមអ្នកសិក្សា L.V. Dahl ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​សញ្ញា​នៃ​វត្ថុ​បុរាណ​នៃ​អគារ ប៉ុន្តែ​តាម​គំនិត​របស់​យើង ការ​កាត់​ជញ្ជាំង​បែប​នេះ​គឺ​មិន​សមហេតុផល​ណាស់ ( * ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តនៃការកាប់នេះ ទឹកភ្លៀងជ្រាបចូលទៅក្នុងចង្អូរកាន់តែងាយស្រួល ហើយដូច្នេះការរលួយនៃកំណត់ហេតុគួរតែកើតឡើងលឿនជាងវិធីសាស្រ្តធម្មតានៃការសាងសង់ចង្អូរ។) អាច​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដោយ​សារ​តែ​ការ​យល់​ខុស​មួយ​ចំនួន ឬ​សម្រាប់​អគារ​ដែល​មាន​ភាព​ធន់​ដោយ​ហេតុផល​មួយ​ចំនួន​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​រំពឹង​ទុក។

ជញ្ជាំងខាងក្នុងដែលបែងចែកផ្ទះឈើទៅជាបន្ទប់ដាច់ដោយឡែកត្រូវបានធ្វើពីបន្ទះក្តារ (ភាគថាស) ជួនកាលមិនដល់ពិដានឬឈើ (កាប់) ហើយនៅក្នុងខ្ទមពីរជាន់សូម្បីតែជាន់ក្រោយជួនកាលមិនដេកផ្ទាល់នៅលើកំពូល។ មួយទៀត ប៉ុន្តែត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅចំហៀង អាស្រ័យលើតម្រូវការ ដូច្នេះជញ្ជាំងខាងលើត្រូវបានផ្អាក។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍ជញ្ជាំងខាងស្តាំនៃបន្ទប់ក្រោមដីនិងសាលធំនៅក្នុងខ្ទមនៅក្នុងភូមិ Vorobyovskoye (សូមមើលរូបភាពទី 15 និង 16) មិនតំណាងឱ្យការបន្តនៃមួយទៀតទេ។

នៅក្នុងខ្ទមមួយជាន់ដ៏សាមញ្ញ ជញ្ជាំងនៃសាលធំជាធម្មតាមិនត្រូវបានកាត់ចូលទៅក្នុងជញ្ជាំងផ្ទះឈើរបស់ខ្ទម និងទ្រុងខ្លួនឯងនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានយកដោយឈើផ្តេក ដែលចុងដែលសមនឹងចូលទៅក្នុងចង្អូរនៃបង្គោលបញ្ឈរ។ ភ្ជាប់ទៅនឹងផ្ទះឈើ។ នៅក្នុងប្រភេទស្មុគស្មាញជាច្រើនទៀតដូចជាឧទាហរណ៍នៅក្នុងខ្ទមនៅក្នុងភូមិ Vorobievsky (រូបភាពទី 15 និងទី 16) ជួនកាលវិធីសាស្រ្តដើមត្រូវបានគេប្រើដែលមានតាំងពីពេលដែលជាងឈើរបស់យើងមិនទាន់ដឹងពីរបៀបធ្វើ។ កំណត់​ហេតុ​បំបែក ហើយ​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​មាន​ប្រវែង​បំពាន។ វាមានដូចខាងក្រោមៈ ជញ្ជាំងមួយក្នុងចំណោមជញ្ជាំងដែលតភ្ជាប់ផ្ទះឈើសំខាន់ពីរក្នុងឧទាហរណ៍នេះ - ជញ្ជាំងខាងឆ្វេងនៃ sill និងជង្រុកហៃគឺជាការបន្តនៃជញ្ជាំងនៃផ្ទះឈើខាងក្រោយហើយចុងបញ្ចប់នៃកំណត់ហេតុរបស់វាប៉ះ។ ចុងបញ្ចប់នៃកំណត់ហេតុនៃខ្ទមខាងមុខ; ប្រាំមួយអ៊ីញពីចុងឈរដោយសេរីនៃជញ្ជាំងនេះ ជញ្ជាំងឆ្លងកាត់ខ្លីមួយត្រូវបានកាត់ចូលទៅក្នុងវា អ្វីមួយដូចជាពូកដែលប្រឈមមុខនឹងផ្នែកខាងក្នុងនៃអាគារ ដែលធានានូវស្ថេរភាពនៃទីមួយ។ ជញ្ជាំងខាងស្តាំនៃជង្រុកស្មៅ និងខ្ទមចំបើងគឺមិនមានជាប់គ្នាទាំងស្រុងជាមួយនឹងជញ្ជាំងផ្ទះឈើខាងមុខ និងខាងក្រោយ ដែលជាមូលហេតុដែលជញ្ជាំងខ្លីឆ្លងកាត់ត្រូវបានកាត់នៅចុងទាំងពីរ។ ដូច្នេះ ជញ្ជាំងនេះនឹងមានសេរីភាពទាំងស្រុង ប្រសិនបើវាមិនជាប់នឹងផ្ទះឈើ ធ្នឹមពិដានជាន់​ទីមួយ។

ជាន់នៃបន្ទប់ស្នាក់នៅនៅជាន់ផ្ទាល់ដីត្រូវបានធ្វើពីកម្រាលឥដ្ឋ (ធ្វើពីដីឬដីឥដ្ឋ) ឬធ្វើពីក្តារនៅលើ joists ("កម្រាលឥដ្ឋ"); នៅក្នុងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវខាងលើ កម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានដាក់តាមធ្នឹម ("នៅលើកម្រាលឥដ្ឋ") ហើយមានតែនៅក្នុងខ្ទមធំប៉ុណ្ណោះដែលមានពីរជាន់ក្រោយៗទៀត។ ជាធម្មតា កម្រាលពូកមួយត្រូវបានដាក់ ដែលចុងរបស់វាតែងតែកាត់ចូលទៅក្នុងជញ្ជាំងតាមរបៀបដែលចុងបញ្ចប់របស់វាមើលមិនឃើញពីខាងក្រៅជញ្ជាំង។ ទិសដៅរបស់ម្តាយគឺតែងតែស្របទៅនឹងទ្វារចូលខ្ទម; នៅកណ្តាល ហើយជួនកាលនៅក្នុងកន្លែងពីរ ម៉ាទ្រីសត្រូវបានគាំទ្រដោយ racks ។ កម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានគូសជាបួនជ្រុង ("ជាទម្រង់រាងពងក្រពើ") ឬគ្រាន់តែកាត់ជាការ៉េ។ ជាន់នៃបន្ទប់ដូចជាជង្រុកចំបើងធំមួយ មិនមែនធ្វើពីក្តារបន្ទះទេ ប៉ុន្តែធ្វើពីឈើស្តើងៗ ("ឈើមូល") ដោយគ្រាន់តែដេរភ្ជាប់គ្នា។ ពិដាននៃបន្ទប់ខាងលើត្រូវបានធ្វើឡើងតាមរបៀបដូចគ្នា ហើយនៅក្នុងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ ជួនកាលឈើមូលត្រូវបានកាត់ជាចង្អូរ ប្រេះ ហើយទឹករំអិលតែងតែលាបពីលើពួកវា ដោយមានស្រទាប់ដីឥដ្ឋខាងក្រោម និងផ្នែកខាងលើ។ , ស្រទាប់ខ្សាច់ក្រាស់។

ដើម្បីទ្រទ្រង់កំរាលឥដ្ឋនៃកំរាលឥដ្ឋ ធ្នឹមផ្តេកហៅថា "voronets" ត្រូវបានកាត់ចូលទៅក្នុងរ៉ាកែត។ វាមានទីតាំងនៅក្នុងទិសដៅកាត់កែងទៅនឹងម៉ាទ្រីស។ ប្រសិនបើមានភាគថាសបន្ទះនៅក្នុងខ្ទមដោយបំបែកឧទាហរណ៍អ្នកចំអិនបន្ទាប់មកក្តាររបស់វាក៏ត្រូវបានដែកគោលលើដំបូលផងដែរ។

មានបង្អួចពីរប្រភេទគឺ "volokova" និង "ក្រហម" ។

ទីមួយមានការបោសសំអាតតិចតួចហើយត្រូវបានបិទមិនមែនដោយការចងទេប៉ុន្តែដោយបន្ទះរអិលដែលផ្លាស់ទីទាំងផ្ដេកឬបញ្ឈរ។ បង្អួចបែបនេះបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ សូម្បីតែនៅក្នុងព្រះវិហារមួយចំនួន ដូចជាវិហាររបស់ St. John the Theologian នៅក្នុងភូមិ Ishna ក្បែរ Rostov-Yaroslavl (សូមមើលជំពូកទី 8)។

បង្អួច "ក្រហម" គឺជាបង្អួចដែលបើកមិនត្រូវបានគ្របដោយខែលទេប៉ុន្តែដោយស៊ុម។ ដំបូងឡើយ កញ្ចក់បង្អួចបែបនេះបានឡើងលើ ដូចជាខែលនៃបង្អួចច្រកចូល ហើយមានតែ (* បង្អួចក្រហមបែបនេះនៅតែអាចរកឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងខ្ទមនៃខេត្ត Ryazan និង Arkhangelsk (រូបភាពទី 24) ប្រហែលជាថ្មីៗនេះ ខ្សែចងនៅលើ កញ្ចក់បង្អួចដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ មិនមែនជារឿងចម្លែកទេនៅក្នុង Rus បន្ទាប់ពីពេត្រុស ហើយមុនគាត់កន្លែងរបស់ពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយប្លោកនោមគោ ឬនៅក្នុង។ សេណារីយ៉ូករណីល្អបំផុត, mica, តម្លៃខ្ពស់នៃការដែល, ជាការពិតណាស់, មិនរាប់បញ្ចូលលទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់វានៅក្នុងខ្ទមកសិករ។

សម្រាប់ដំណើរការសិល្បៈនៃបង្អួច ពោលគឺ ស៊ុមបន្ទះតុបតែងជាមួយនឹងការកាត់ និងទ្វារខាងក្រៅ (រូបភាពទី 9, 16, 25 និង 26) ពួកវាអាចត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយម្តងទៀតនៅក្នុងយុគសម័យ Petrine នៅពេលដែលក្តារចាប់ផ្តើមយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ត្រូវបានជំនួសដោយក្តារដែលជាលទ្ធផលដោយការកាប់ឈើហើយដូច្នេះមានតម្លៃថោកជាងឈើ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ ស៊ុមបង្អួច (“ប្លុក”) ជាធម្មតាមិនត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយបន្ទះប្លាតុងទេ ហើយការកាត់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយផ្ទាល់នៅលើវា ដូចជាឧទាហរណ៍នេះជាករណីនៅក្នុងជង្រុកចាស់មួយនៅក្នុងភូមិ Sungi ខេត្ត Olonets ។ (រូបភព 27) ជាមួយនឹងចំណងខាងលើ និងខាងក្រោមនៃស៊ុម ជួនកាលពួកវាមិនមែនជាផ្នែកឯករាជ្យទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានកាត់ចេញពីមកុដនៃជញ្ជាំង។ ជាការពិតណាស់ កម្រាលនៃប្រភេទនេះអាចត្រូវបានដំឡើងតែនៅក្នុងអគារឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ប៉ុណ្ណោះ នៅក្នុងអគារលំនៅដ្ឋាន ទាំងផ្នែកផ្ដេក និងបញ្ឈររបស់ពួកគេត្រូវបានធ្វើឡើងពីធ្នឹមដាច់ដោយឡែក ដែលធ្វើឱ្យវាអាចទុកចន្លោះពីលើដំបូល បំបាត់លទ្ធភាពនៃការបំបែកនាវា។ ឬការប៉ះទង្គិចនៅពេលដែលជញ្ជាំងបានដោះស្រាយ។ គម្លាតពីខាងក្រៅត្រូវបានបិទជាមួយនឹងប្លុកឬបន្ទះធំទូលាយដែលតុបតែងជាមួយនឹងការកាត់ដែលបង្កើតបានជាផ្នែកនៃការការពារបង្អួចខាងក្រៅ។ ទ្វារត្រូវបានតុបតែងតាមរបៀបដូចគ្នា។

ចំពោះខ្លោងទ្វារ ក្នុងអំឡុងពេលសាងសង់ ពួកគេបានជៀសវាងផ្នែកតុបតែងដែលមិនត្រូវបានកំណត់ដោយតក្កវិជ្ជានៃការរចនា និងភាពស្រស់ស្អាតទាំងមូលនៃច្រកទ្វារ ដែលជាផ្នែកផ្លូវការមួយចំនួននៃខ្ទមនេះ ត្រូវបានដាក់ក្នុងទម្រង់ទូទៅ និងនៅក្នុង ការកាត់មួយចំនួន ដូចដែលអាចមើលឃើញនៅក្នុងឧទាហរណ៍ដែលបានផ្តល់ឱ្យ (រូបភាព 28, 29, 30, 31 និង 32)។

បច្ចេកទេសបុរាណដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត និងរក្សាបានគឺការសាងសង់ដំបូល ជាពិសេសនៅភាគខាងជើង ដែលចំបើងមិនទាន់បានជំនួសបន្ទះក្តារ ដូចដែលគេសង្កេតឃើញនៅតាមខេត្តដែលបាត់បង់ព្រៃឈើ។ មូលដ្ឋាននៃដំបូលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជើងក្បូន ("គោ") (រូបភាព 33-11) ចុងខាងក្រោមត្រូវបានកាត់ចូលទៅក្នុង "podkuretniki" ពោលគឺចូលទៅក្នុងមកុដខាងលើនៃផ្ទះឈើនិង។ ចុងខាងលើចូលទៅក្នុង "ជើងព្រះអង្គម្ចាស់" (33-6) ។ មូលដ្ឋាននេះត្រូវបានតម្រង់ជួរជាមួយ "ថាស" ("slegs" ឬ "podtechins") នោះគឺបង្គោលស្តើងដែល "មេមាន់" ត្រូវបានភ្ជាប់ - ធ្នឹមធ្វើពីមែកធាង rhizomes; ក្រោយមកទៀតត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវរូបរាងនៃតួលេខផ្សេងៗដែលតុបតែងដោយការកាត់ (33-10) ។ លូទឹកភ្លៀងត្រូវបានដាក់នៅលើចុងកោងនៃមេមាន់ - "ធុងទឹក" (33-19) ដែលជាកំណត់ហេតុប្រហោងក្នុងទម្រង់ជារនាំងដែលចុងបញ្ចប់មានកណ្តឹងហើយជារឿយៗត្រូវបានតុបតែងដោយការកាត់។

ដំបូលត្រូវបានធ្វើពីបន្ទះក្តារពីរ ដែលនៅចន្លោះសំបកឈើដែលជាធម្មតា birch ("ថ្ម") ត្រូវបានដាក់នៅចន្លោះពួកវាដើម្បីលុបបំបាត់ការលេចធ្លាយ ដែលជាមូលហេតុដែលស្រទាប់ខាងក្រោមនៃបន្ទះត្រូវបានគេហៅថាស្រទាប់ដំបូល។ ចុងខាងក្រោមនៃជើងទម្រទល់នឹងផ្លូវទឹក ហើយចុងខាងលើត្រូវបានតោងតាមជួរភ្នំដោយ "ត្រជាក់" (33-1) នោះគឺជាកំណត់ហេតុប្រហោងក្រាស់ដែលបញ្ចប់នៅលើ facade ជាមួយនឹងឫសកែច្នៃជារាង។ សេះ ក្បាលសត្វក្តាន់ បក្សី ។ល។ ជួនកាលទាំងក្រឡាចត្រង្គឬជួរដេកនៃ "ដើម" (33-12) ត្រូវបានដាក់នៅតាមបណ្តោយគែមខាងលើនៃ ohlupnya ។ ទីមួយដូចដែល L.V. ក្រោយមកទៀតប្រហែលជាមានដើមកំណើតពីបុរាណ ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់មួយផ្នែកដោយការពិតដែលថា schismatics ចូលចិត្តខ្លាំងណាស់ក្នុងការតុបតែងបន្ទប់អធិស្ឋានជាមួយពួកគេ ( * ក្នុងអំឡុងពេលនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ ផ្ទះអធិស្ឋានសម្ងាត់របស់ពួកគេត្រូវបានប៉ូលីសទទួលស្គាល់យ៉ាងជាក់លាក់ដោយ stamikas របស់ពួកគេជាញឹកញាប់ ដែលជាមូលហេតុដែលពួកគេជារឿយៗជៀសវាងការរៀបចំពួកគេនៅពេលនោះ ហើយឥឡូវនេះ stamikas ស្ទើរតែបាត់បង់ការប្រើប្រាស់ទាំងស្រុង។).

ដោយសារដំបូលតែមួយមិនអាចរក្សាដំបូលមិនឱ្យរហែកដោយខ្យល់ខ្លាំង វាចាំបាច់ត្រូវរៀបចំ "ការគៀបសង្កត់" (33-4) ពោលគឺ ឈើក្រាស់ ដែលចុងត្រូវបានចាប់យកនៅលើ gable ទាំងពីរដោយបន្ទះឆ្លាក់។ ហៅ​ថា​«​ថ្មពិល​» (៣៣-២)។ ជួនកាលជំនួសឱ្យការគៀបសង្កត់មួយ ឈើស្តើងៗ ឬបង្គោលជាច្រើនត្រូវបានដាក់នៅលើជម្រាលដំបូលនីមួយៗ។ ក្នុងករណីចុងក្រោយ ជើងគួរមានចុងកោងក្នុងទម្រង់ជាទំពក់ ដែលនៅពីក្រោយបង្គោលត្រូវបានដាក់ (ផ្នែកខាងស្តាំនៃរូបភាពទី 33)។

ប្រសិនបើជើងមិនមានចុងកោងទេនោះ ក្តារត្រូវបានដែកគោលលើពួកគេ ជាញឹកញាប់តុបតែងយ៉ាងសម្បូរបែបជាមួយនឹងការកាត់។ ក្តារទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា "ផ្លូវដែក" ឬ "ស្រទាប់" (33-3 និង 34) និងការពារចុងបញ្ចប់ពីការរលួយ។ L.V. Dahl ជឿថា ផែរមានប្រភពចេញពីដំបូលប្រក់ស័ង្កសី ដែលពួកគេការពារកំរាលឥដ្ឋពីការរអិលលើជើងទម្រ ដូច្នេះហើយត្រូវបានដាក់យ៉ាងស្រាលនៅពីក្រោយទំពក់ (រូបភាព 35)។ ចំនុចប្រសព្វនៃផែទាំងពីរ ដែលស្ថិតនៅខាងចុងជើងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយបន្ទះក្តារ ដែលជាធម្មតាត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងបរិបូរណ៍ជាមួយនឹងចម្លាក់ ហើយត្រូវបានគេហៅថា "ផ្កាថ្ម" (រូបភាពទី 14) ។

ដើម្បីឱ្យដំបូលគ្របពីលើ gable ធំជាងនេះ ចុងបញ្ចប់នៃកំណត់ហេតុនៃមកុដខាងលើត្រូវបានព្យួរបន្តិចម្ដងៗពីលើមួយទៀត។ ចុងទាំងនេះដែលលាតសន្ធឹងទៅមុខត្រូវបានគេហៅថា "povals" (រូបភព 33-8) ហើយជួនកាលត្រូវបានដេរភ្ជាប់ជាមួយ sleg poloval (33-7) "liners" តូច - បន្ទះឆ្លាក់ដែលការពារចុងបញ្ចប់នៃការធ្លាក់ចុះនិង slegs ពីការរលួយ ( រូប ៣៦)។ ប្រសិនបើចុងបញ្ចប់នៃភួយគឺក្រាស់ណាស់ ហើយមិនអាចគ្របដណ្ដប់ដោយផ្លាកតូចមួយបានទេ បន្ទាប់មកនៅជាប់នឹងបន្ទះពិសេសមួយត្រូវបានភ្ជាប់ ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវរូបរាងប្រភេទមួយចំនួន ភាគច្រើនជាសេះ ឬសត្វស្លាប (រូបភាព 36 ។ )

gables ខ្លួនគេស្ទើរតែតែងតែធ្វើមិនមែនពីបន្ទះក្តារទេ ប៉ុន្តែជាឈើដែលហៅថា "បុរស" នៅទីនេះ។

បំពង់ផ្សែងធ្វើពីឈើនៅតែត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុងខ្ទមមាន់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ( * "ផ្សែង", "ផ្សែង") យកផ្សែងចេញពីក្រោមដំបូលផ្លូវចូល។ បំពង់ទាំងនេះត្រូវបានផលិតចេញពីក្តារ ហើយជួនកាលមានរូបរាងស្អាតដូចដែលពួកគេត្រូវបានតុបតែងដោយការកាត់ និងស្អិត (រូបភាព 37)។

វិធីសាស្រ្តនៃធាតុផ្សំនៃរានហាលគឺមានភាពចម្រុះណាស់ ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែអាចបែងចែកជាបីប្រភេទធំៗគឺ៖ រានហាលដោយគ្មានជណ្តើរ ឬមានពីរ ឬបីជំហាន រានហាលដែលមានជណ្តើរ និងរានហាលដែលមានជណ្តើរ និងសោរ ពោលគឺមានវេទិកាខាងក្រោមគ្របពីលើ។ ជ​ណ្តើ​រ​យន្តហោះ ។

ទីមួយជាធម្មតាត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដែលចំហៀងរបស់ពួកគេមិនចេញពីផ្លូវដែកគឺទល់មុខទ្វារដោយផ្ទាល់ ហើយត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយដំបូលតែមួយ (រូបភាព 38) ឬដំបូល gable ដែលជាធម្មតាត្រូវបានគាំទ្រដោយជួរឈរពីរ។

ការហោះហើរនៃជណ្តើរដែលមិនមានវេទិកាទាបជាងជាធម្មតាត្រូវបានទុកចោលដោយគ្មានដំបូល (រូបភាព 39, 40 និង 41) ទោះបីជាជាការពិតណាស់មានករណីលើកលែង (រូបភាព 42 និង 43) ។

ជណ្តើរដែលមានវេទិកាទាប ("lockers") តែងតែមានដំបូលដែលត្រូវបានដាក់ ជាញឹកញាប់ជាមួយនឹងការសម្រាកនៅពីលើជំហានដំបូងនៃការហោះហើរ (រូបភាព 44, 45, 45a និង 8) ។ វេទិកាខាងលើ (សោរខាងលើ) ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយជម្រាលមួយ ពីរ ឬបី (រូបភាព 44) ហើយវាត្រូវបានគាំទ្រដោយធ្នឹមចេញពីជញ្ជាំង ("ជួរដេក") (រូបភាព 40) ឬដោយ racks - មួយ ឬពីរ (រូបភាព 46) ។ រានហាលនៅលើសសរតែមួយគឺស្រស់ស្អាតជាពិសេស ដូចដែលអាចមើលឃើញនៅក្នុងឧទាហរណ៍ដែលបានផ្តល់ឱ្យ (រូបភាព 44 និង 45) ។

ជាប្រភេទនៃរានហាលដ៏ពិសេស ឆើតឆាយ និងឈានមុខគេ ជាក់ស្តែង ចេញពីរានហាលនៃព្រះវិហារ ឬវិមាន យើងត្រូវចង្អុលបង្ហាញរានហាលដោយជើងហោះហើរពីរទៅមួយ វេទិកាខាងលើ. វាច្បាស់ណាស់ថាការហែក្បួនទាំងពីរនេះមិនបណ្តាលមកពីការពិចារណាប្រកបដោយប្រយោជន៍ទេ ប៉ុន្តែជាសោភ័ណភាពសុទ្ធសាធ ហើយនេះប្រហែលជាមូលហេតុដែលរានហាលបែបនេះកម្រមានណាស់។

ចំពោះការព្យាបាលបែបសិល្បៈនៃរានហាលនោះ យើងនឹងមិនរស់នៅលើវាទេ ព្រោះវាអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងរូបភាព 38-46; ចូរយើងកត់សំគាល់ថា ដូចគ្នានឹងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃខ្ទមដែរ ក្តារដែលមានការកាត់ដ៏សម្បូរបែប នោះគឺជាផ្នែកតុបតែងសុទ្ធសាធ អាចលេចឡើងនៅលើរានហាលបានតែក្នុងយុគសម័យក្រោយ Petrine ហើយមុននោះពួកគេពេញចិត្តទាំងស្រុងជាមួយនឹងផ្នែកស្ថាបនា។ ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវទម្រង់សិល្បៈជាក់លាក់។

នៅកន្លែងជាច្រើន ចង្រ្កាននៅតែមិនធ្វើពីឥដ្ឋ ប៉ុន្តែជារបស់ adobe ("ខូច") ដូចកាលពីមុន ប្រហែលជានៅគ្រប់ទីកន្លែង ដោយសារឥដ្ឋ និងក្បឿង ("គំរូ") ដោយសារតម្លៃខ្ពស់ មិនអាចចូលប្រើបាន។ កសិករ និងលើសពីនេះទៀត ក្បឿងត្រូវបានប្រើសម្រាប់តែចង្ក្រានដែលមានបំណងសម្រាប់កំដៅតែប៉ុណ្ណោះ។ សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ ចង្រ្កាននៅក្នុងខ្ទមតែងតែត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដែលពួកវាបម្រើជាចម្បងសម្រាប់ចម្អិនអាហារ ទោះបីជានៅពេលជាមួយគ្នាវាជាប្រភពកំដៅតែមួយគត់ក៏ដោយ ព្រោះមិនមានចង្ក្រានដាច់ដោយឡែកសម្រាប់កំដៅកន្លែងរស់នៅនៅក្នុងខ្ទមនោះទេ។

យើងបានមើលប្រភេទចម្បងនៃខ្ទមទំនើប; ដូចគ្នានៅក្នុងផ្នែកសំខាន់ៗរបស់ពួកគេគឺខ្ទមតិចតួចបំផុតនៃចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 17 និងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 18 ដែលបានរស់រានមានជីវិតដល់ពេលវេលារបស់យើងឬត្រូវបានគូសវាសនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទីចុងក្រោយដោយអ្នកសិក្សា L.V. Dahlem និងអ្នកស្រាវជ្រាវដទៃទៀតនៃស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ី។

វាច្បាស់ណាស់ថាការវិវត្តនៃទម្រង់មូលដ្ឋាននៅក្នុងតំបន់នេះនៃការសាងសង់របស់យើងកំពុងកើតឡើងយឺតណាស់ ហើយសូម្បីតែបណ្តាញផ្លូវដែកដែលកំពុងរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សក៏ប៉ះពាល់ដល់ភូមិរបស់យើងដែរ ដូច្នេះនិយាយឱ្យចំទៅដោយមិនរង្គោះរង្គើនូវវិធីដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សមកហើយ។ ជីវិតដែលពឹងផ្អែកជាចម្បងលើលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ច។ ប្រេងកាត និងសម្ភារៈដែលផលិតដោយរោងចក្រឥឡូវនេះត្រូវបានគេស្គាល់នៅជ្រុងដាច់ស្រយាលបំផុតរបស់យើង ប៉ុន្តែរួមជាមួយពួកវា ផ្ទាំងក្រណាត់ និងផ្ទាំងក្រណាត់ផ្ទះនៅតែបន្តកើតមាន ជាវត្ថុដែលត្រូវការពេលវេលាតែប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែមិនមែនលុយទេ។ ប្រសិនបើនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ប្រទេសយើងកាលពីអតីតកាលថ្មីៗនេះចាប់ផ្តើមត្រូវបានជំនួសយ៉ាងឆាប់រហ័សដោយការក្លែងបន្លំនៃម៉ូដទីក្រុងដ៏អាក្រក់ ខណៈដែលជាធម្មតាសំលៀកបំពាក់ ជាពិសេសស្ត្រី ផ្លាស់ប្តូររូបរាងរបស់ពួកគេមុនអ្វីៗផ្សេងទៀតក្រោមឥទ្ធិពលនៃហេតុផលខាងក្រៅនោះ វាជារឿងធម្មតាទេដែល វិធីសាស្រ្តនៃការសាងសង់ខ្ទមភូមិគួរតែផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងកាន់តែមានភាពយឺតយ៉ាវ ហើយការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងត្រូវបានគេសន្មត់ថាប៉ះពាល់តែព័ត៌មានលម្អិត ទាំងការស្ថាបនា និងសិល្បៈ ប៉ុន្តែមិនមែនទម្រង់ជាមូលដ្ឋាននោះទេ ឫសដែលចិញ្ចឹមដោយទឹកផ្លែឈើ។ ផលិត​នៅ​ក្នុង​ជម្រៅ​នៃ​រាងកាយ​របស់​មនុស្ស ហើយ​មិន​មែន​ដោយ​គម្រប​ខាង​ក្រៅ​របស់​វា​ទេ។

យើងនឹងព្យាយាមស្វែងរកការបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលបាននិយាយនៅក្នុងលទ្ធផលនៃការជីកកកាយ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ដោយស្វែងរកក្នុងទម្រង់ដែលមានលក្ខណៈដូចគ្នា ឬស្រដៀងនឹងវត្ថុបច្ចុប្បន្ន។ ការជីកកកាយនៅក្នុងអចលនវត្ថុរបស់ M.M. បានផ្តល់ព័ត៌មានដ៏មានតម្លៃទាក់ទងនឹងសំណង់ឈើលំនៅដ្ឋាននៃការចាប់ផ្តើមនៃសម័យកាល Grand Ducal ។ Petrovsky នៅ Kyiv និងនៅក្នុងភូមិ Belgorodka (ស្រុក Kyiv) ។ យោងតាមអ្នកបុរាណវិទ្យា V.V. Khvoyka អគារទាំងនេះ ដែលជាអគារពាក់កណ្តាលជីក ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងការជីកកកាយរាងបួនជ្រុងដែលមានជម្រៅប្រហែលមួយម៉ែត្រកន្លះ នាំយកទៅដីឥដ្ឋដីគោក ដែលបម្រើជាជាន់នៃកន្លែងរស់នៅ និងបរិវេណសម្រាប់គោលបំណងផ្សេងទៀត។ លំនៅដ្ឋានទាំងនេះមិនមានទំហំធំទេ (ផ្ទៃដី 6.75 x 4.5 ម៉ែត្រ) ហើយដោយវិនិច្ឆ័យដោយសំណល់ត្រូវបានសាងសង់ពីសម្ភារៈស្រល់។ ជញ្ជាំងរបស់ពួកគេដែលខ្ពស់បន្តិចពីលើផ្ទៃផែនដីត្រូវបានកាត់ចេញពីកំណត់ហេតុក្រាស់ ប៉ុន្តែកំណត់ហេតុខាងក្រោមដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជញ្ជាំង ហើយតែងតែត្រូវបានដាក់ក្នុងចង្អូរដែលជីកជាពិសេសសម្រាប់គោលបំណងនេះមានភាពរឹងមាំជាពិសេស។ ជញ្ជាំងខាងក្នុងដែលជាធម្មតាមិនដល់ពិដាន ហើយបានបែងចែកស៊ុមសំខាន់ជាពីរផ្នែកស្មើគ្នា ត្រូវបានធ្វើពីកំណត់ហេតុជាជួរផ្ដេក ឬបញ្ឈរ ជួនកាលកាត់ទាំងសងខាង ឬពីក្តារ។ ទាំងជញ្ជាំងខាងក្រៅ និងខាងក្នុងត្រូវបានស្រោបទាំងសងខាងជាមួយនឹងស្រទាប់ដីឥដ្ឋក្រាស់ ដែលត្រូវបានតម្រង់ជួរជាមួយនឹងក្បឿងគ្រឿងស្មូននៅខាងក្នុងលំនៅដ្ឋានដ៏សម្បូរបែប។ ក្រោយមកទៀតមានរាងខុសៗគ្នា ហើយត្រូវបានតុបតែងដោយស្រទាប់ glaze ពណ៌លឿង ត្នោត ខ្មៅ ឬបៃតង។ ផ្នែកបន្ថែមមួយជារឿយៗនៅជាប់នឹងជញ្ជាំងខ្លីមួយនៃស៊ុមមេ ដែលជាប្រភេទផ្លូវចូលដែលគ្របដណ្ដប់ ហើយជាន់របស់វាខ្ពស់ជាងជាន់នៃលំនៅដ្ឋានផ្ទាល់ ដែលជំហានដី 3-4 បានដឹកនាំពីជាន់នៃអាគារ។ ផ្លូវចូល ប៉ុន្តែនៅពេលដំណាលគ្នានោះ ខ្លួនវាស្ថិតនៅក្រោមកម្រិតដី 5-6 ជំហាន។ នៅក្នុងបន្ទប់ខាងក្នុងមួយនៃលំនៅដ្ឋានទាំងនេះ មានចង្ក្រានមួយដែលធ្វើពីកំណត់ហេតុ ឬក្តារដែលស្រោបលើភាគីទាំងសងខាងជាមួយនឹងស្រទាប់ដីឥដ្ឋក្រាស់។ នៅខាងក្រៅនៃចង្ក្រានត្រូវបានធ្វើឱ្យរលោងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយជារឿយៗត្រូវបានលាបពណ៌ជាមួយនឹងលំនាំពីរឬបីពណ៌។ នៅជិតចង្រ្កាន នៅជាន់ដីឥដ្ឋ រណ្តៅដែលមានរាងដូចចង្ក្រានត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់កាកសំណល់ផ្ទះបាយ ជញ្ជាំងត្រូវបានរលោងដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ជាអកុសល វានៅតែមិនដឹងពីរបៀបដែលពិដាន ដំបូល បង្អួច និងទ្វារត្រូវបានសាងសង់។ ព័ត៌មានអំពីផ្នែករចនាសម្ព័ន្ធបែបនេះមិនអាចទទួលបានតាមរយៈការជីកកកាយទេ ចាប់តាំងពីលំនៅដ្ឋានដែលបានពិពណ៌នាភាគច្រើនត្រូវបានបំផ្លាញដោយភ្លើង ដែលជាការពិតណាស់ បំផ្លាញដំបូល បង្អួច និងទ្វារជាចម្បង។

យើងស្វែងរកព័ត៌មានអំពីអគារលំនៅដ្ឋាននៅពេលក្រោយពីជនបរទេសនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេទៅកាន់ "Muscovy" ។

Adam Olearius បានភ្ជាប់រូបភាពស្ទើរតែទាំងស្រុងនៃទីក្រុងទៅនឹងការពិពណ៌នាអំពីការធ្វើដំណើររបស់គាត់ទៅកាន់រដ្ឋ Muscovite ។ ពិតហើយ ឈុតឆាកប្រជាប្រិយមួយចំនួន ដូចជាឧទាហរណ៍ ការដើរលេងរបស់នារីៗ មើលទៅមិនបានកើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុងនោះទេ ប៉ុន្តែការយកចិត្តទុកដាក់របស់វិចិត្រករទាំងអស់ត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ជាចម្បងទៅលើរូបភាពនៃរូបចម្លាក់ និងទេសភាព និងរូបភាពនៃ អគារនានាប្រហែលជាត្រូវបានគូរនៅពេលក្រោយ ពីការចងចាំ ហើយដូច្នេះវាស្ទើរតែមិនអាចជឿទុកចិត្តបានជាពិសេសរូបភាពទាំងនេះ។ ប៉ុន្តែនៅលើផែនទីនៃវ៉ុលហ្គា Olearius មានគំនូរនៃខ្ទមនៃវាលស្មៅ Cheremis ដែលនៅក្នុងផ្នែកសំខាន់ៗរបស់វាមានភាពខុសគ្នាតិចតួចពីខ្ទមបច្ចុប្បន្ននៃការរចនាបឋមបំផុត (រូបភាព 47) ។ ពិតហើយ ស៊ុមឈើពីររបស់វាត្រូវបានធ្វើពីមកុដផ្តេក កាត់ជាមួយផ្នែកដែលនៅសល់។ នៅចន្លោះផ្ទះឈើ អ្នកអាចមើលឃើញច្រកទ្វារដែលនាំទៅដល់ទីធ្លាដែលមានគម្រប (នៅក្នុងដំបូល)។ ផ្ទះឈើខាងមុខតំណាងឱ្យផ្នែកលំនៅដ្ឋាននៃអគារ - ខ្ទមខ្លួនវាចាប់តាំងពីឆ្លងកាត់ បើកទ្វារវាបង្ហាញមនុស្សអង្គុយនៅលើឥដ្ឋ។ ផ្ទះឈើខាងក្រោយ ប្រហែលជាតំណាងឱ្យទ្រុងមួយ ស្ថិតនៅក្រោមដំបូលរួមដែលមានខ្ទម និងកន្លែងដាក់ខោអាវ។ មិនមានបង្អួចអាចមើលឃើញនៅក្នុងជញ្ជាំងនៃស៊ុមខាងក្រោយទេខណៈពេលដែលនៅខាងមុខមានបង្អួចតូចចង្អៀតដោយគ្មានស៊ុម - ប្រហែលជាសរសៃកញ្ចក់មួយ។ ដំបូល​ធ្វើ​ពី​បន្ទះ​ក្តារ ហើយ​ក្តារ​ក្រាល​។ ខ្ទមនេះមិនមានបំពង់ផ្សែងទេ ប៉ុន្តែខ្ទមពីរផ្សេងទៀតដែលមានទីតាំងនៅខាងក្រោយវាមានបំពង់ផ្សែង ហើយនៅលើដំបូលមួយក៏មានរូបភាពនៃការគៀបសង្កត់ដែលត្រូវបានរៀបរាប់ខាងលើផងដែរ។ មិនធម្មតា បើប្រៀបធៀបជាមួយខ្ទមសព្វថ្ងៃ ក្នុងគំនូររបស់ Olearius គឺជាការរៀបចំបន្ទះក្តារ និងការដាក់ទ្វារចូល មិនមែនមកពីផ្លូវចូលទេ ប៉ុន្តែមកពីផ្លូវ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រោយមកទៀត ត្រូវបានធ្វើរួច ទំនងជាក្នុងគោលបំណងតែមួយគត់ក្នុងការបង្ហាញថា ផ្នែកខាងមុខគឺជាផ្នែកលំនៅដ្ឋាននៃអគារ ដែលមិនត្រូវបានគេទាយទុកជាមុន ប្រសិនបើជំនួសឱ្យទ្វារដែលមនុស្សអាចមើលឃើញ នោះបង្អួចត្រូវបានបង្ហាញ។

ផ្ទុយទៅនឹង Olearius, Meyerberg (* អាល់ប៊ុមរបស់ Meyerberg ។ ទិដ្ឋភាព និងគំនូរប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 17) ផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងអាល់ប៊ុមធ្វើដំណើររបស់គាត់ជាច្រើននៃរូបភាពនៃភូមិនិងភូមិដែលនៅជាយក្រុងរបស់ពួកគេជាមួយនឹងច្រកទ្វារព្រះវិហារអណ្តូងទឹកនិងប្រភេទទូទៅនៃអគារលំនៅដ្ឋាននិងឧបករណ៍ប្រើប្រាស់គឺស្រដៀងគ្នាទាំងស្រុងទៅនឹងភូមិនិងភូមិសម័យទំនើប។ ជាអកុសល ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីចាប់យកលក្ខណៈទូទៅនៃភូមិជាក់លាក់មួយ អ្នកនិពន្ធនៃគំនូរទាំងនេះច្បាស់ជាមិនបានស្វែងរកព័ត៌មានលម្អិតទេ ហើយមិនអាចធ្វើបានដោយសារតែទំហំតូចនៃគំនូរទាំងនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងចំណោមខ្ទមដែលគាត់បានពណ៌នា គេអាចរកឃើញខ្ទមដែលមានប្រភេទដូចគ្នាទៅនឹងខ្ទមដែលបានពិពណ៌នាខាងលើនៅ Olearius ឧទាហរណ៍នៅក្នុងភូមិរ៉ាឃីន (រូបភាពទី 48) ក៏ដូចជាខ្ទមដែលមានជញ្ជាំងប្រាំ (រូបភាព 49 ។ ) ហើយ​ខ្ទម​ទាំង​អស់​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ថា​ជា​ខ្ទម ដំបូល​លើ​ជម្រាល​ពីរ ដោយ​មាន​កំណាត់​កំណាត់។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសគឺខ្ទមមួយនៅក្នុងភូមិ Vyshnyago Volochka និងខ្ទមនៅជិត Torzhok នៅលើច្រាំងទន្លេទល់មុខ Tverda (រូបភាព 50 និង 51); រានហាលទាំងពីរមានរានហាលដែលនាំទៅជាន់ទីពីរ ឬទៅបន្ទប់ស្នាក់នៅខាងលើបន្ទប់ក្រោមដី ហើយរានហាលមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើសសរ និងមួយទៀតធ្វើសម្រាប់ព្យួរ ហើយជណ្ដើររបស់វាគ្របដណ្ដប់ដោយដំបូល ពោលគឺបន្ទប់នីមួយៗមានលក្ខណៈសមរម្យ។ នៅក្នុងការរចនារបស់វាទៅនឹងប្រភេទនៃរានហាលមួយដែលត្រូវបានជួបប្រទះយើងនៅពេលពិនិត្យមើលខ្ទមទំនើប។

ឥឡូវនេះសូមបន្តទៅការពិចារណាប្រភពរុស្ស៊ីដែលផែនការដែលបានរៀបរាប់ខាងលើនៃវត្ត Tikhvin គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសសម្រាប់គោលបំណងរបស់យើង។ ខ្ទមដែលបង្ហាញនៅលើវាអាចត្រូវបានបែងចែកជាបួនក្រុម។ ទីមួយនៃពួកវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយខ្ទមដែលមានផ្ទះឈើមួយគ្របដណ្តប់ដោយជម្រាលពីរដែលមានបង្អួចបីដែលមានទីតាំងនៅក្នុងទម្រង់ជាត្រីកោណហើយលើកខ្ពស់ពីលើដី (រូបភាព 52) ។

ក្រុមទី 2 រួមមានខ្ទមដែលមានផ្ទះឈើពីរ - ផ្នែកខាងមុខនិងខាងក្រោយគ្របដណ្តប់ដោយដំបូលឯករាជ្យព្រោះផ្ទះឈើខាងមុខខ្ពស់ជាងផ្ទះខាងក្រោយបន្តិច (រូបភាព 53) ។ នៅក្នុងផ្ទះឈើទាំងពីរមានបង្អួចដែលមានទីតាំងនៅផ្នែកខាងមុខ (ខ្លី) និងចំហៀងហើយទម្រង់ទីមួយដូចនៅក្នុងករណីមុនរូបរាងនៃត្រីកោណ។ នៅក្នុងខ្ទមប្រភេទនេះ ស៊ុមខាងមុខគឺជាផ្នែកលំនៅដ្ឋាននៃអគារ ហើយផ្នែកខាងក្រោយគឺជាផ្នែកសេវាកម្ម ពោលគឺទ្រុង។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលថានៅក្នុងខ្ទមមួយចំនួននៃប្រភេទនេះផ្នែកខាងក្រោយរបស់ពួកគេត្រូវបានដកចេញមិនមែនជាកំណត់ហេតុទេប៉ុន្តែជាបន្ទះឈើ (គ្របដណ្តប់ដោយសសរ) ហើយពួកគេបង្ហាញពីច្រកទ្វារដែលមិននៅកណ្តាលជញ្ជាំងប៉ុន្តែបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងឆ្ពោះទៅរក ស៊ុមមុខ។ ជាក់ស្តែង ខ្លោងទ្វារនេះនាំទៅដល់ទីធ្លា ឬកន្លែងដាក់ឥវ៉ាន់ ដែលនៅខាងឆ្វេងមានទ្រុង។ ខ្ទមទាំងនេះប្រឈមមុខនឹងផ្លូវជាមួយនឹងជើងទម្រនៃផ្ទះឈើខាងមុខ ហើយដូច្នេះមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្លង់ទូទៅរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងទីតាំងរបស់ពួកគេទាក់ទងទៅនឹងផ្លូវផងដែរ ពួកគេមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងខ្ទមឈើពីរជាន់ទំនើបផងដែរ ព្រោះវាខុសគ្នាពីពួកគេ។ មានតែនៅក្នុងនោះផ្ទះឈើរបស់ពួកគេមិនមានកម្ពស់ដូចគ្នា (រូបភាព 54) ។

ក្រុមទីបីបំបែកជាពីរក្រុមរង; ទី 1 រួមមានខ្ទមដែលមានផ្ទះឈើឯករាជ្យចំនួនពីរ ភ្ជាប់នៅលើផ្នែកខាងមុខដោយច្រកទ្វារ និងនៅខាងក្រោយដោយរបងបង្កើតជាទីធ្លាបើកចំហ (រូបភាព 55) ហើយផ្ទះឈើនីមួយៗត្រូវបានរចនាឡើងតាមរបៀបដូចគ្នា ខ្ទមឈើនៃក្រុមទីមួយ។ ក្រុមរងទីពីរខុសពីក្រុមទីមួយ ដែលនៅពីក្រោយច្រកទ្វារតភ្ជាប់ផ្ទះឈើទាំងពីរ មិនមានទីធ្លាបើកចំហដូចករណីមុនទេ ប៉ុន្តែមានគម្របមួយ (ដំបូល) ហើយកម្ពស់របស់វាទាបជាងកម្ពស់ផ្ទះឈើ។ កម្ពស់ដូចគ្នា (រូបភាព 56) ។ ទាំងក្រុមរងទីមួយ និងទីពីរ ខ្ទមមានជើងទម្ររបស់ពួកគេបែរមុខទៅផ្លូវ ហើយនៅលើជញ្ជាំងខាងមុខរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញនូវបង្អួចដូចគ្នាដែលត្រូវបានរៀបចំជាត្រីកោណដូចនៅក្នុងខ្ទមនៃក្រុមមុនៗដែរ។

ទីបំផុត ក្រុមទី៤ រួមបញ្ចូលខ្ទមទាំងនោះ ដែលដូចផ្ទះមុនៗដែរ មានកាប៊ីនឈើពីរ ប៉ុន្តែដំបូលដែលភ្ជាប់កាប៊ីនឈើទាំងនេះនៅជាប់គ្នាមិនវែងទេ ប៉ុន្តែនៅជ្រុងខ្លីនៃក្រោយ ដូច្នេះមានតែកាប៊ីនឈើមួយប៉ុណ្ណោះ។ បែរមុខទៅម្ខាងផ្លូវរបស់វា ដែលបង្អួចបីអាចមើលឃើញម្តងទៀត (រូបភាព 57)។ ផ្នែកខាងមុខដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងរូបភព។ ខ្ទមចំនួន 57 គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសដែលផ្នែកខាងក្រោមនៃផ្លូវចូលរបស់វាត្រូវបានពណ៌នាថាធ្វើពីឈើ ហើយផ្នែកខាងលើដែលអាចមើលឃើញបង្អួចពណ៌ក្រហមដ៏ធំ ត្រូវបានគេពណ៌នាថាធ្វើពីក្តារបន្ទះ។ កាលៈទេសៈនេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាផ្នែកកណ្តាលនៃខ្ទមគឺជាដំបូលដែលតែងតែត្រូវបានធ្វើឱ្យត្រជាក់ ហើយដូច្នេះអាចធ្វើពីបន្ទះក្តារ។ ក្នុងករណីភាគច្រើន ដំបូលនៃខ្ទមបែបនេះត្រូវបានបង្ហាញទាបជាងផ្ទះឈើ ប៉ុន្តែក្នុងករណីមួយ (រូបភាព 58) ពោលគឺនៅខ្ទមដែលឈរក្នុងរបងវត្ត Tikhvin ទាំងផ្ទះឈើ និងដំបូលមានកម្ពស់ដូចគ្នា . ខ្ទមនេះច្បាស់ជាមានពីរជាន់ ដោយហេតុថាទូរថភ្លើងដែលនាំទៅដល់ទ្វារនៃ vestibule ខាងលើអាចមើលឃើញ ហើយនៅក្រោមវេទិការទេះរុញទ្វារនៃ vestibule ខាងក្រោមអាចមើលឃើញ។ នៅខាងឆ្វេងនៃខ្ទមនេះគឺជាផ្ទះមួយផ្សេងទៀតដែលមានរានហាលដែលនាំទៅដល់ច្រកចូលពិសេសទស្សនៈដែលត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយយ៉ាងខ្លាំងដោយអ្នករៀបចំផែនការ។ រានហាលមានជណ្តើរជើងហោះហើរមួយ និងសោរខាងលើ (រានហាលខ្លួនវា) សសរដែលត្រូវបានគូសបញ្ជាក់យ៉ាងមិនច្បាស់ ដោយមានការប៉ះទង្គិចមួយចំនួន។

រានហាលនៃខ្ទមដែលមានទីតាំងនៅខាងក្រៅរបងវត្តដដែល ឆ្លងកាត់ទន្លេ ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងលម្អិតបន្ថែមទៀត (រូបភាព 59)។ ខ្ទមនេះមានអាគារពីរ៖ ខាងឆ្វេងគឺទាប (មួយជាន់) និងខាងស្តាំគឺខ្ពស់ (ពីរជាន់); អគារ​នានា​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​គ្នា​តាម​ច្រក​ទ្វារ ដែល​នៅ​ខាង​ក្រោយ​មាន​ទីធ្លា​បើក​ចំហ។ រានហាល។ នៅតាមបណ្តោយជញ្ជាំងខាងឆ្វេងនៃអគារខាងស្តាំ ដំបូលប្រក់ដំបូលមួយទៀតអាចមើលឃើញ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់វិចិត្រសាលដែលប្រហែលជាបើកទៅកាន់បន្ទប់ចាក់សោររានហាល។ គំនូរនេះ ដូចជារូបភាពភាគច្រើនផ្សេងទៀតនៃអគារដែលមានទីតាំងនៅលើផែនការនៃវត្ត Tikhvin ត្រូវតែកែតម្រូវ និងបំពេញបន្ថែម ប៉ុន្តែនៅតែផ្តល់នូវរូបភាពពេញលេញនៃលក្ខណៈទូទៅនៃអគារ។

ប៉ុន្តែប្រហែលជាអ្នកចងក្រងនៃផែនការ Tikhvin កំពុងស្រមើស្រមៃ ដូចជាវិចិត្រកររូបតំណាងដែលពណ៌នាអគារនៅលើរូបតំណាងដែលនៅឆ្ងាយពីធម្មជាតិ ហើយគូរលើគំនូររបស់គាត់នូវអ្វីដែលគាត់ចង់ពណ៌នា ហើយមិនមែនជាអ្វីដែលមាននៅក្នុងការពិត? នេះគឺផ្ទុយពីធម្មជាតិនៃរូបភាពផែនការ ដែលច្បាស់ជាមានរូប ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ ភាពស្រដៀងគ្នា ដែលអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយការប្រៀបធៀបគំនូរផែនការជាមួយនឹងអ្វីដែលនៅតែមាននៅក្នុងវត្ត Tikhvin ជាឧទាហរណ៍ ជាមួយវិហារធំ។ (ន.) វត្ត​ដែល​មាន​ប៉ម​កណ្ដឹង និង​វិហារ​នៃ​វត្ត​តូច (ដូនជី)។ ទីបំផុត ប្រហែលជាអ្នកនិពន្ធនៃផែនការនេះបានចម្លងពីជីវិតតែអគារថ្មសំខាន់ៗដូចដែលទើបតែបានរាយបញ្ជី ហើយបានគូររូបដែលមិនសូវសំខាន់ នោះគឺជាឈើពីការចងចាំ? ជាអកុសល គ្មាន អគារឈើដែលត្រូវបានពិពណ៌នានៅលើផែនការនេះ មិនបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះទេ ដូច្នេះហើយ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការឆ្លើយសំណួរដែលធ្វើឡើងដោយការប្រៀបធៀបដោយផ្ទាល់។ ប៉ុន្តែយើងមានសិទ្ធិគ្រប់យ៉ាងក្នុងការប្រៀបធៀបគំនូរនៃផែនការដែលមានសំណួរជាមួយនឹងអគារស្រដៀងគ្នាដែលបានរក្សាទុកនៅកន្លែងផ្សេងទៀត ហើយការប្រៀបធៀបនេះនឹងធ្វើឱ្យយើងជឿជាក់យ៉ាងពេញលេញថាអ្នកតាក់តែងផែនការ Tikhvin ចម្លងធម្មជាតិយ៉ាងល្អិតល្អន់។ ជាការពិតណាស់ មនុស្សម្នាក់គ្រាន់តែប្រៀបធៀបរូបភាពរបស់គាត់អំពីវិហារនៅតាមដងផ្លូវលើឈើឆ្កាងធំៗ (រូបភាពទី 60) ជាមួយនឹងរូបថតនៃវិហារដូចគ្នាដែលបានសាងសង់ក្នុងសតវត្សទី 18 (រូបភាពទី 61 និង 62) ដើម្បីឧទ្ទិសដល់ការគោរពដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះការយកចិត្តទុកដាក់ដោយក្តីស្រឡាញ់ និង មនសិការដែលអ្នកនិពន្ធនៃផែនការឆ្លើយតបទៅនឹងភារកិច្ចដែលបានប្រគល់ឱ្យគាត់។

អ្នកនិពន្ធនៃរូបតំណាងរបស់ St. គឺមិនតិចទេក្នុងការពិពណ៌នាអំពីធម្មជាតិ។ Alexander Svirsky ( * រូបតំណាងនេះគឺនៅក្នុងសារមន្ទីរ Alexander III នៅ Petrograd ។).

ជាការពិតណាស់ បំពង់ផ្សែងដែលគាត់បានគូរនៅលើដំបូលអគារលំនៅដ្ឋានរបស់វត្ត មានចរិតដូចគ្នាទៅនឹង "បំពង់ផ្សែង" ដែលប្រើនៅភាគខាងជើងរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ និងដែលយើងស្គាល់ខាងលើ (រូបភាព 63)។ .

ការប្រៀបធៀបរូបភាពខាងលើទាំងអស់នៃអគារជនបទជាមួយខ្ទមកសិករដែលមាននៅពេលនេះ ឬជាមួយខ្ទមកសិករដែលមានក្នុងអតីតកាលថ្មីៗនេះ យើងជឿជាក់លើភាពត្រឹមត្រូវនៃការសន្មតជាអាទិភាពរបស់យើង ដែលមិនត្រឹមតែវិធីសាស្រ្តជាមូលដ្ឋាននៃការសាងសង់ជនបទប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែ ពត៌មានលំអិតភាគច្រើនរបស់វានៅតែដដែលដូចនៅសតវត្សទី XVII និងមុននេះ។ ជាការពិត នៅក្នុងគំនូរដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជនបរទេស និងអ្នកព្រាងរបស់យើង ("ផ្ទាំងបដា" ដូចដែលគេហៅថានៅសម័យបុរាណ) យើងបានឃើញខ្ទមដែលមានទ្រុងដែលបំបែកចេញពីពួកគេដោយ vestibules ជាមួយនឹងរានហាលព្យួរ ឬមានរានហាលនៅលើសសរ មានរទេះ និង gables កាត់។ ពួកគេបានឃើញថា ទាក់ទងនឹងផ្លូវ ខ្ទមមានទីតាំងដូចបច្ចុប្បន្ន ហើយខ្ទមខ្លួនឯងត្រូវបានធ្វើទាំងតូច បន្ទាប់មកមានជញ្ជាំងប្រាំ បន្ទាប់មកជាន់តែមួយ បន្ទាប់មកចុងក្រោយមានពីរជាន់។ យើងបានសង្កេតឃើញដូចគ្នាទៅនឹងព័ត៌មានលម្អិត។ ឧទហរណ៍ ផ្នែកក្តៅនៃខ្ទមត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាកំណាត់ ហើយទ្រុងត្រជាក់ដូចជាបន្ទះឈើ។ បន្ទាប់មក ក្នុងចំណោមបង្អួចតូចៗ ជាក់ស្តែងយើងបានឃើញបង្អួចពណ៌ក្រហមធំៗ ហើយទីបំផុតនៅពីលើដំបូលនៃខ្ទមមាន់ យើងបានរកឃើញបំពង់ផ្សែងដូចគ្នាទៅនឹងខ្ទមដែលមានស្រាប់នៅភាគខាងជើង។

ដូចនេះ ការបំពេញបន្ថែមនូវអ្វីដែលមានស្រាប់ជាមួយនឹងរូបភាពនៃអតីតកាលបុរាណ យើងមានឱកាសបង្កើតឡើងវិញនូវរូបភាពស្ទើរតែពេញលេញនៃបច្ចេកទេសសំណង់ដ៏សាមញ្ញទាំងនោះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ និងបន្តបំពេញចិត្តកសិកររហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នកាលណា។ ទីបំផុត បច្ចេកទេសថ្មីបន្តិចម្តងៗមានតម្លៃ ដោយសារកម្រិតវប្បធម៌កើនឡើង។

វាពិបាកបន្តិចក្នុងការស្រមៃមើលរូបរាងខាងក្នុងនៃខ្ទមកសិករកាលពីអតីតកាល ព្រោះសូម្បីតែខ្ទមនៅខាងជើងដែលជាកន្លែងទំនៀមទម្លាប់បុរាណខ្លាំងជាងនៅខេត្តកណ្តាលឥឡូវនេះគ្រប់ទីកន្លែងដែលអ្នកមានរស់នៅមានសាម៉ូវ។ ចង្កៀង ដបជាដើម វត្តមាននៃការបំភាន់នៃវត្ថុបុរាណភ្លាមៗ (រូបភាព 64) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រួមជាមួយផលិតផលទាំងនេះនៃទីផ្សារទីក្រុង អ្នកនៅតែអាចស្វែងរករបស់របរគ្រឿងសង្ហារឹម និងប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ពីមុនៗបាន៖ នៅកន្លែងខ្លះអ្នកនៅតែអាចរកឃើញកៅអីបែបចាស់ (រូបភាព 65) តុ ទូ (រូបភាព 64) និងធ្នើរ។ សម្រាប់រូបតំណាង (ទីសក្ការៈបូជា) តុបតែងដោយកាត់ និងគំនូរ។ ប្រសិនបើយើងបន្ថែមវាជាមួយនឹងគំរូឧបករណ៍ប្រើប្រាស់របស់កសិករដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីររបស់យើង - ប្រដាប់ប្រដារផ្សេងៗ កង់វិល រមូរ ភ្លើង ពែង ​​សំបកឈើ កាំជណ្ដើរជាដើម។ ( * សម្រាប់ឧទាហរណ៍ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ចាស់ៗ សូមមើល Count A.A. Bobrinsky "ប្រជាជនរុស្ស៊ី" សិប្បកម្មឈើ» ) បន្ទាប់មកយើងអាចចូលទៅជិតនូវអ្វីដែលផ្ទៃខាងក្នុងនៃខ្ទមកសិករមានលក្ខណៈដូចកាលពីសម័យបុរាណ ដែលជាក់ស្តែងគឺនៅឆ្ងាយពីភាពវេទនាដូចការគិតជាធម្មតា នៅពេលដែលទទួលបានគំនិតពីខ្ទមបច្ចុប្បន្ននៃខ្ទមដែលក្រីក្រជាងបច្ចុប្បន្ន។ ខេត្តកណ្តាល។