ព័ត៌មានតារា

Turkic Khaganate ។ ទួគីបុរាណ

ការបិទភ្ជាប់
22.09.2019

"ទួគីបុរាណ" គឺជាស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យអ្នកភូមិសាស្ត្រនិងអ្នកគិត Lev Nikolaevich Gumilyov (1912-1992) ដែលឧទ្ទិសដល់សម័យកាលសិក្សាតិចតួចនៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកនៃសតវត្សទី 6-8 ។ ន. e. ដែលស្របពេលជាមួយនឹងការបង្កើត និងការរីកដុះដាលនៃមហា Turkic Khaganate ។ ការវិភាគរបស់អ្នកនិពន្ធអំពីទិដ្ឋភាពជនជាតិភាគតិច នយោបាយ និងសាសនានៃអត្ថិភាពនៃអំណាចនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងលក្ខណៈគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកនិពន្ធនៃលក្ខណៈនៃការនិទានរឿង។

លោក Lev Gumilev
ទួរគីបុរាណ

ពីអ្នកនិពន្ធ

ខ្ញុំឧទ្ទិសសៀវភៅនេះជូនបងប្អូនយើង- ប្រជាជនទួគីសហភាព​សូវៀត។

សៀវភៅនេះត្រូវបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1935។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក វាត្រូវបានកែសម្រួល និងពង្រីកជាច្រើនដង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនបានហត់នឿយនូវភាពបរិបូរណ៍នៃសម្ភារៈទាំងអស់ ហើយមិនបានបញ្ជាក់ពីបញ្ហាទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជនជាតិទួគីបុរាណនោះទេ។ ដូច្នេះ ការស្រាវជ្រាវបន្តគឺមិនត្រឹមតែជាការចង់បានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ចាំបាច់ផងដែរ។

អស់មួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងរក្សាការចងចាំរបស់អ្នកដែលបានជួយខ្ញុំឱ្យបំពេញការងារនេះ ហើយអ្នកដែលលែងមានក្នុងចំនោមពួកយើង អ្នកកាន់តំណែងមុនដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្ញុំ មិត្តរបស់ខ្ញុំ G. E. Grumm-Grzhimailo ដែលបានលើកតម្កើងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជន។ អាស៊ីកណ្តាលហើយអ្នកដែលបានស្លាប់ដោយរង់ចាំការទទួលស្គាល់អំពីអ្នកណែនាំរបស់ខ្ញុំ N.V. Kuier, A.Yu. និងជាអ្នកសិក្សា V.V.

ឆ្លៀតក្នុងឱកាសនេះ ខ្ញុំសូមថ្លែងអំណរគុណចំពោះលោកគ្រូរបស់ខ្ញុំ M.I. Artamonov សាស្ត្រាចារ្យ S. L. Tikhvinsky និង S.V. Kalesnik ដែលបានណែនាំសៀវភៅសម្រាប់ការបោះពុម្ព មិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំ L. A. Voznesensky, D. E. Alshibaya ដែលបានវាស់វែងរួមគ្នាជាមួយខ្ញុំត្រូវបានចាប់ដាក់គុកនៅក្នុងជំរុំនានានៃ Norilsk និង Karaganda ។

ខ្ញុំក៏សូមអរគុណអ្នកត្រួតពិនិត្យទាំងអស់របស់ខ្ញុំសម្រាប់ដំបូន្មាន និងការរិះគន់៖ I. P. Petrushevsky, V. V. Mavrodin, M. A. Gukovsky, A. P. Okladnikov, M. V. Vorobyov, A. F. Anisimov, B. I Kuznetsova, S. I. Rudenko, T. A. Kryukov ។ ហើយជាចុងក្រោយ ខ្ញុំសូមអរគុណដល់អាលម៉ាធម្មតារបស់យើង សាកលវិទ្យាល័យ Leningrad ជាកន្លែងដែលខ្ញុំបានរៀនជំនាញខ្ពស់នៃប្រវត្តិវិទូ។

ការណែនាំ

ប្រធានបទនិងអត្ថន័យរបស់វា។ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងមិនស្មើគ្នា។ ខណៈពេលដែលលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ និងការផ្លាស់ប្តូរក្នុងទម្រង់សង្គមនៅអឺរ៉ុប និងមជ្ឈិមបូព៌ាត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងការងារសង្ខេបដែលមានជាសាធារណៈរួចហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ហើយឥណ្ឌា និងចិនត្រូវបានពិពណ៌នានៅដើមសតវត្សទី 20 ដែលជាទឹកដីដ៏ធំនៃ steppe Eurasian នៅតែរង់ចាំអ្នករុករករបស់វា។ នេះជាការពិតជាពិសេសនៃអំឡុងពេលមុនពេលការលេចចេញរបស់ Genghis Khan នៅលើសង្វៀនប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅពេលដែលប្រជាជនដ៏អស្ចារ្យពីរបានបង្កើតឡើង និងបានស្លាប់នៅក្នុងវាលស្មៅអាស៊ីកណ្តាល - ពួក Huns និង Turks បុរាណ ក៏ដូចជាមនុស្សជាច្រើនទៀតដែលមិនមានពេលវេលាដើម្បីលើកតម្កើង។ ឈ្មោះ​របស់​ពួកគេ។

វាជាកំហុសមួយក្នុងការសន្មត់ថាពួកគេទាំងអស់គ្នាគ្រាន់តែនិយាយម្តងហើយម្តងទៀត ទោះបីជាវិធីសាស្រ្តនៃការផលិតរបស់ពួកគេ - ការបង្កាត់ពូជគោក្របី - គឺពិតជាទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចដែលមានស្ថេរភាពបំផុត ដែលស្ទើរតែមិនអាចកែលម្អបាន។ ប៉ុន្តែទម្រង់នៃជីវិត ស្ថាប័ន នយោបាយ និងទីកន្លែងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកក្នុងចំណោមពួក Huns និង Turks បុរាណគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង ដូចគ្នានឹងវាសនារបស់ពួកគេខុសគ្នាដែរ។

ប្រឆាំងនឹងសាវតានៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនទួគីបុរាណ និងអំណាចដែលពួកគេបានបង្កើតមកបានចោទជាសំណួរថា ហេតុអ្វីបានជាជនជាតិទួគីក្រោកឡើង ហើយហេតុអ្វីបានជាពួកគេបាត់ខ្លួន ដោយបន្សល់ទុកឈ្មោះរបស់ពួកគេជាកេរដំណែលដល់ប្រជាជនជាច្រើនដែលគ្មានន័យ។ កូនចៅរបស់ពួកគេ? ការ​ព្យាយាម​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​នេះ​ដោយ​ការ​វិភាគ​តែ​ប្រវត្តិ​នយោបាយ ឬ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។ ទំនាក់ទំនងសង្គមបានធ្វើច្រើនដងហើយ ប៉ុន្តែមិនទទួលបានលទ្ធផលទេ។ ជនជាតិទួគីបុរាណ ទោះបីជាមានសារៈសំខាន់ដ៏ធំសម្បើមនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិក៏ដោយ មានចំនួនតិចតួច ហើយភាពជិតស្និទ្ធជាមួយប្រទេសចិន និងអ៊ីរ៉ង់មិនអាចប៉ះពាល់ដល់កិច្ចការផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេបានទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ប្រវត្តិសាស្ត្រសង្គម និងនយោបាយនៃប្រទេសទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ហើយដើម្បីកសាងដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍ឡើងវិញ យើងត្រូវរក្សាឱ្យឃើញទាំងពីរ។ តួនាទីដ៏សំខាន់ស្មើគ្នាត្រូវបានលេងដោយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច ជាពិសេសពាក់ព័ន្ធនឹងកម្រិតខ្ពស់ ឬទាបនៃការនាំចេញទំនិញរបស់ចិន និងវិធានការការពាររបស់រដ្ឋាភិបាលអ៊ីរ៉ង់។

ចាប់តាំងពីព្រំដែននៃ Turkic Khaganate នៅចុងសតវត្សទី 6 ។ បានបិទនៅភាគខាងលិចជាមួយ Byzantium នៅភាគខាងត្បូងជាមួយ Persia និងសូម្បីតែឥណ្ឌា ហើយនៅភាគខាងកើតជាមួយប្រទេសចិន វាជារឿងធម្មតាទេដែលបញ្ហាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសទាំងនេះនៅក្នុងរយៈពេលដែលយើងកំពុងពិចារណាគឺទាក់ទងជាមួយជោគវាសនានៃមហាអំណាចទួគី។ . ការបង្កើតរបស់វាគឺជាចំណុចរបត់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សជាតិ ពីព្រោះរហូតមកដល់ពេលនេះ វប្បធម៌មេឌីទែរ៉ាណេ និងចុងបូព៌ាត្រូវបានបំបែកចេញពីគ្នា ទោះបីជាពួកគេបានដឹងពីអត្ថិភាពរបស់គ្នាទៅវិញទៅមកក៏ដោយ។ វាលស្មៅគ្មានទីបញ្ចប់ និងជួរភ្នំបានរារាំងទំនាក់ទំនងរវាងខាងកើត និងខាងលិច។ មានតែការច្នៃប្រឌិតក្រោយៗពីដែក និងខ្សែខ្ចប់ខ្ចប់ប៉ុណ្ណោះ ដែលជំនួសរទេះ អនុញ្ញាតឱ្យក្រុមចរឆ្លងកាត់វាលខ្សាច់ និងឆ្លងកាត់ដោយភាពងាយស្រួល។ ដូច្នេះចាប់ពីសតវត្សទី 6 ។ ជនជាតិចិនត្រូវគណនាតម្លៃនៅលើទីផ្សារ Constantinople ហើយ Byzantines ត្រូវរាប់ចំនួនអ្នកលំពែងរបស់ស្តេចចិន។

ក្នុងស្ថានភាពនេះ ទួគីមិនត្រឹមតែដើរតួនាទីជាអ្នកសម្រុះសម្រួលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេក្នុងពេលដំណាលគ្នាផងដែរ ដែលពួកគេចាត់ទុកថាអាចផ្ទុយពីវប្បធម៌របស់ប្រទេសចិន និងអ៊ីរ៉ង់ និង Byzantium និងឥណ្ឌា។ វប្បធម៌ steppe ពិសេសនេះមានទំនៀមទម្លាប់បុរាណ និងឫសគល់យ៉ាងជ្រៅ ប៉ុន្តែត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះយើងក្នុងកម្រិតតិចជាងវប្បធម៌នៃប្រទេសដែលស្ងប់ស្ងាត់។ ជាការពិតណាស់ ហេតុផលមិនមែនថាជនជាតិទួគី និងកុលសម្ព័ន្ធពនេចរផ្សេងទៀតមិនសូវមានអំណោយទានជាងប្រទេសជិតខាងរបស់ពួកគេនោះទេ ប៉ុន្តែថាសំណល់នៃវប្បធម៌សម្ភារៈរបស់ពួកគេ - អារម្មណ៍ ស្បែក ឈើ និងរោម - ត្រូវបានរក្សាទុកអាក្រក់ជាងថ្ម ដូច្នេះហើយក្នុងចំណោមជនជាតិអឺរ៉ុបខាងលិច។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមានការយល់ខុសថា ពួកត្រកូលគឺជា "យន្តហោះគ្មានមនុស្សជាតិ" (Viollet de Duc) ។ សព្វថ្ងៃនេះ ការងារបុរាណវត្ថុដែលបានធ្វើឡើងនៅភាគខាងត្បូងស៊ីបេរី ម៉ុងហ្គោលី និងអាស៊ីកណ្តាលជារៀងរាល់ឆ្នាំបដិសេធមតិនេះ ហើយឆាប់ៗនេះពេលវេលានឹងមកដល់នៅពេលដែលយើងអាចនិយាយអំពីសិល្បៈនៃជនជាតិទួគីបុរាណ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែច្រើនជាងវប្បធម៌សម្ភារៈ អ្នកស្រាវជ្រាវត្រូវបានវាយប្រហារដោយទម្រង់ស្មុគស្មាញនៃជីវិតសង្គម និងស្ថាប័នសង្គមរបស់ទួគី៖ អេល ប្រព័ន្ធ appanage-ladder ឋានានុក្រមនៃឋានៈ វិន័យយោធា ការទូត ក៏ដូចជាវត្តមាននៃការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងច្បាស់។ ទស្សនៈពិភពលោក ផ្ទុយពីប្រព័ន្ធមនោគមវិជ្ជានៃប្រទេសជិតខាង។

ទោះបីជាមានការនិយាយអ្វីទាំងអស់ក៏ដោយ ផ្លូវដែលសង្គមទួគីពីបុរាណបានចាប់ផ្តើមគឺមហន្តរាយ ចាប់តាំងពីភាពផ្ទុយគ្នាដែលបានកើតឡើងនៅវាលស្មៅ និងនៅតាមព្រំដែនរបស់វាបានប្រែក្លាយទៅជាមិនអាចឆ្លងកាត់បាន។ នៅគ្រាដ៏សំខាន់ ភាគច្រើនលើសលប់នៃប្រជាជន steppe បានបដិសេធមិនគាំទ្រខាន់ ហើយនេះបាននាំនៅឆ្នាំ 604 ដល់ការបែកបាក់នៃ Kaganate ទៅជាភាគខាងលិច និងខាងកើតនៅឆ្នាំ 630 និង 659 ។ - ដល់ការបាត់បង់ឯករាជ្យ (ទោះបីជាត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ ៦៧៩) និងការស្លាប់របស់ប្រជាជននៅឆ្នាំ ៧៤៥ ជាការពិតការស្លាប់របស់ប្រជាជននេះមិនទាន់មានន័យថាការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រជាជនទាំងអស់ដែលបានបង្កើតឡើងនោះទេ។ ពួកគេខ្លះបានបញ្ជូនទៅកាន់ជនជាតិ Uighurs ដែលបានទទួលមរតកអំណាចនៅវាលស្មៅ ហើយភាគច្រើនបានជ្រកកោននៅក្នុងកងទ័ពព្រំដែនចិន។ នៅឆ្នាំ 756 ក្រោយមកទៀតបានបះបោរប្រឆាំងនឹងអធិរាជនៃរាជវង្សថាង។ សំណល់នៃពួកទួគីបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងវា ហើយរួមជាមួយពួកឧទ្ទាមផ្សេងទៀតត្រូវបានកាត់ជាបំណែកៗ។ នេះ​ជា​ការ​បញ្ចប់​ពិត​នៃ​ទាំង​មនុស្ស និង​សម័យ​កាល​រួច​ទៅ​ហើយ (ហើយ​ជា​លទ្ធផល​ប្រធានបទ​របស់​យើង)។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឈ្មោះ "Turk" មិនបានបាត់ទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត វាបានរីករាលដាលដល់ពាក់កណ្តាលនៃអាស៊ី។ ជនជាតិអារ៉ាប់បានចាប់ផ្តើមហៅពួកអ្នកប្រយុទ្ធទាំងអស់នៅភាគខាងជើងនៃ Sogdiana Turks ហើយពួកគេបានទទួលយកឈ្មោះនេះដោយសារតែអ្នកកាន់ដើមរបស់វាបន្ទាប់ពីបាត់ខ្លួនពីផែនដីបានក្លាយជាគំរូនៃភាពក្លាហាននិងវីរភាពសម្រាប់អ្នករស់នៅវាលស្មៅ។ ក្រោយមក ពាក្យនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរម្តងទៀត ហើយបានក្លាយជាឈ្មោះនៃគ្រួសារភាសា។ នេះគឺជាចំនួនប្រជាជនដែលមិនធ្លាប់ជាផ្នែកមួយនៃ Khaganate ដ៏អស្ចារ្យនៃសតវត្សទី 6-7 បានក្លាយជា "ទួរគី" ។ ពួកគេខ្លះមិនមែនជាជនជាតិម៉ុងហ្គោលីទេ ដូចជា តូមិន អូតូម៉ង់ និងអាហ្សែបែហ្សង់។ អ្នកផ្សេងទៀតគឺជាសត្រូវដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់ Kaganate: Kurykans - បុព្វបុរសរបស់ Yakuts និង Kyrgyz - បុព្វបុរសរបស់ Khakass ។ នៅតែមានអ្នកផ្សេងទៀតបានបង្កើតឡើងមុនជាងជនជាតិទួរគីបុរាណដោយខ្លួនឯងឧទាហរណ៍ Balkars និង Chuvashs ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែការបកស្រាយភាសាយ៉ាងទូលំទូលាយដែលឥឡូវនេះត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យពាក្យ "Turk" មានមូលដ្ឋានជាក់លាក់មួយ: ប្រជាជនទួគីបុរាណបានអនុវត្តយ៉ាងរស់រវើកនូវគោលការណ៍នៃវប្បធម៌ steppe ដែលមានភាពចាស់ទុំឡើងវិញនៅក្នុងសម័យ Xiongnu ហើយស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃចលនាផ្អាកក្នុងភាពមិនចេះចប់។ នៃសតវត្សទី 3-5 ។

ដូច្នេះ សារៈសំខាន់នៃជនជាតិទួគីបុរាណក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិគឺធំធេងណាស់ ប៉ុន្តែប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សនេះមិនទាន់ត្រូវបានសរសេរនៅឡើយ។ វាត្រូវបានបង្ហាញដោយចៃដន្យ និងដោយសង្ខេប ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីជៀសវាងការលំបាកនៃការសិក្សាប្រភព លក្ខណៈ onomastic, ethnonymic និង toponymic ។ ការលំបាកទាំងនេះគឺធំធេងណាស់។ ការងារ​នេះមិនធ្វើពុតជាបង្កើតនិយមន័យ។ អ្នក​និពន្ធ​សង្ឃឹម​តែ​ថា វា​នឹង​ដើរ​តួនាទី​ជា​ជំហាន​ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​ការ​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា។ សៀវភៅនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបទពិសោធន៍ក្នុងការផ្សំវិធីសាស្ត្រ ការវិភាគប្រវត្តិសាស្ត្រនិងការសំយោគ។ បាតុភូតបុគ្គលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជនជាតិទួគីបុរាណ និងប្រជាជនដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេ ឬពីមុខពួកគេត្រូវទទួលរងការវិភាគ។ នេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវការរិះគន់អំពីប្រភព និងបញ្ហានៃ onomastics និង ethnogenesis ។ ការសំយោគគឺជាការយល់ដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Turkuts, Blue Turks និង Uyghurs ជាដំណើរការតែមួយដែលបានបង្កើតនូវសុចរិតភាពជាក់លាក់មួយនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃសម័យកាល ក៏ដូចជាការអនុវត្តបាតុភូតដែលបានពិពណ៌នាទៅនឹងគ្រោងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក។

អំពីទួគីបុរាណ

អំបូរ Kaltatay Turkic ដែលប្រឆាំងនឹង Uzbeks និង Kyrgyz តាមដានបុព្វបុរសរបស់ខ្លួនពី "Tatarstan" ជាកន្លែងដែលពួកគេមកពី 1200 ឆ្នាំមុន។

នៅពេលពិចារណាលើកំណែទាំងនេះ យើងត្រូវចាំថា Teles ("រទេះខ្ពស់") ត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះជនជាតិចិនតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មុនពេលឈ្មោះ Türk បានបង្ហាញខ្លួននៅចុងសតវត្សទី 5 ។ ជនជាតិ Turks of Ashina ត្រូវបានជនជាតិចិនចាត់ទុកថាជា "សាខានៃផ្ទះរបស់ Huns" ដែលត្រូវបានកម្ចាត់នៅឆ្នាំ 745 ដោយ Oguzes, Uighurs ជាដើម។ រាងកាយ។”

សរសេរការពិនិត្យឡើងវិញអំពីអត្ថបទ "ទួគីបុរាណ"

កំណត់ចំណាំ

អក្សរសិល្ប៍

មើលគំរូនេះ។

Kök-Türks
Turkic Khaganate
ភាគខាងលិច Turkic Khaganate
ទួគីខាហ្គាណាតខាងកើត
ទីពីរ Turkic Khaganate
វប្បធម៌Köktürk
សង្គ្រាមKöktürk

ការដកស្រង់ដែលបង្ហាញពីជនជាតិទួគីបុរាណ

- តើ​នេះ​ជា​អ្វី??? - ដូចជាខ្លាចបំភ័យ ម៉ាក់ដាលេណាក៏ខ្សឹបយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់។
Radomir ឆ្លើយដោយស្ងប់ស្ងាត់ថា "គន្លឹះនៃព្រះ" ។ - មើលខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នក ...
(ខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពី Key of the Gods ដោយមានការអនុញ្ញាតពី Wanderers ដែលខ្ញុំមានសំណាងបានជួបពីរដងក្នុងខែមិថុនា និងសីហា ឆ្នាំ 2009 នៅជ្រលងភ្នំនៃ Magicians ។ ពីមុន Key of the Gods មិនដែលបាននិយាយទេ ដោយបើកចំហគ្រប់ទីកន្លែង) ។
គ្រីស្តាល់គឺជាសម្ភារៈ។ ហើយក្នុងពេលតែមួយពិតជាវេទមន្ត។ វាត្រូវបានឆ្លាក់ចេញពីថ្មដ៏ស្រស់ស្អាតមួយ ដូចជាត្បូងមរកតថ្លាអស្ចារ្យ។ ប៉ុន្តែ Magdalena មាន​អារម្មណ៍​ថា វា​ជា​អ្វី​ដែល​ស្មុគស្មាញ​ជាង​ត្បូង​ធម្មតា សូម្បី​តែ​ត្បូង​សុទ្ធ​បំផុត​ក៏​ដោយ។ វា​មាន​រាង​ដូច​ពេជ្រ និង​ពន្លូត​ទំហំ​ប៉ុន​បាតដៃ​របស់ Radomir។ ការកាត់គ្រីស្តាល់នីមួយៗត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយអក្សររត់ដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ ដែលមើលទៅបុរាណជាងវត្ថុដែលម៉ាដាឡាស្គាល់...
- តើគាត់កំពុងនិយាយអំពីអ្វី សេចក្តីអំណររបស់ខ្ញុំ? .. ហើយហេតុអ្វីបានជា runes ទាំងនេះមិនស៊ាំនឹងខ្ញុំ? ពួកវាខុសគ្នាបន្តិចពីអ្វីដែលម៉ាហ្គីបានបង្រៀនយើង។ ហើយបានមកពីណា!
"វាត្រូវបាននាំមកផែនដីម្តងដោយបុព្វបុរសដ៏ឈ្លាសវៃរបស់យើង ដែលជាព្រះរបស់យើង ដើម្បីបង្កើតប្រាសាទនៃចំណេះដឹងដ៏អស់កល្បនៅទីនេះ" Radomir បានចាប់ផ្តើមដោយសម្លឹងមើលទៅគ្រីស្តាល់។ - ដើម្បីឱ្យគាត់ជួយកុមារដែលសក្តិសមនៃផែនដីរកឃើញពន្លឺនិងការពិត។ វាគឺជាព្រះអង្គដែលបានផ្តល់កំណើតនៅលើផែនដីដល់វណ្ណៈម៉ាហ្គី, វេដុន, ឥសី, ដារិននិងអ្នកត្រាស់ដឹងដទៃទៀត។ ហើយវាគឺមកពីគាត់ដែលពួកគេបានទាញចំណេះដឹង និងការយល់ដឹងរបស់ពួកគេ ហើយពីវាពួកគេធ្លាប់បានបង្កើត Meteora ។ ក្រោយ​មក ព្រះ​អង្គ​បាន​ចាក​ចេញ​ជា​រៀង​រហូត ព្រះ​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​ប្រាសាទ​នេះ​ទៅ​ឲ្យ​មនុស្ស ធ្វើ​ពិធី​រក្សា​និង​ថែរក្សា​វា ដូច​ជា​ពួក​គេ​នឹង​ថែរក្សា​ផែនដី​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។ ហើយ​កូនសោ​ប្រាសាទ​ត្រូវ​បាន​ប្រគល់​ទៅ​ឲ្យ​ពួក​ម៉ាហ្គី ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​វា​ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​កណ្តាប់​ដៃ​របស់ “មនុស្ស​ងងឹត” ដោយ​ចៃដន្យ ហើយ​ផែនដី​ក៏​មិន​ត្រូវ​វិនាស​ចេញ​ពី​ដៃ​អាក្រក់​របស់​ពួក​គេ​ដែរ។ ដូច្នេះ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក អព្ភូតហេតុនេះត្រូវបានរក្សាទុកជាច្រើនសតវត្សដោយពួកម៉ាហ្គី ហើយពួកគេបានបញ្ជូនវាពីពេលមួយទៅមនុស្សសក្តិសម ដូច្នេះថា "អាណាព្យាបាល" ចៃដន្យមិនក្បត់លំដាប់ និងសេចក្តីជំនឿដែលបោះបង់ចោលដោយព្រះរបស់យើង។

- តើនេះពិតជា Grail, Sever មែនទេ? - ខ្ញុំមិនអាចទប់ទល់ខ្ញុំបានសួរ។
- ទេ Isidora ។ The Grail មិន​ដែល​ជា Smart Crystal អស្ចារ្យ​នេះ​ទេ។ មនុស្សគ្រាន់តែ "សន្មត" នូវអ្វីដែលពួកគេចង់បាន Radomir ... ដូចជាអ្វីៗផ្សេងទៀត "មនុស្សក្រៅភព" ។ Radomir ពេញវ័យពេញវ័យរបស់គាត់ គឺជាអាណាព្យាបាលនៃកូនសោនៃព្រះ។ ប៉ុន្តែ​តាម​ធម្មជាតិ មនុស្ស​មិន​អាច​ដឹង​រឿង​នេះ​បាន​ទេ ដូច្នេះ​ហើយ​ក៏​មិន​ស្ងប់​ដែរ។ ដំបូងពួកគេកំពុងស្វែងរក Chalice ដែលសន្មតថា "ជាកម្មសិទ្ធិ" របស់ Radomir ។ ហើយជួនកាលកូនរបស់គាត់ឬ Magdalene ខ្លួនឯងត្រូវបានគេហៅថា Grail ។ ហើយអ្វីៗទាំងអស់នេះបានកើតឡើងដោយសារតែ “អ្នកជឿពិត” ពិតជាចង់មានភស្ដុតាងមួយចំនួននៃភាពត្រឹមត្រូវនៃអ្វីដែលពួកគេជឿ... សម្ភារៈអ្វីមួយ អ្វីមួយដែល “បរិសុទ្ធ” ដែលអាចប៉ះបាន... (ជាអកុសល នេះ វាកើតឡើងសូម្បីតែឥឡូវនេះបន្ទាប់ពីរាប់រយឆ្នាំ) ។ ដូច្នេះ "មនុស្សងងឹត" បានបង្កើតរឿងដ៏ស្រស់ស្អាតមួយសម្រាប់ពួកគេនៅពេលនោះ ដើម្បីបញ្ឆេះដួងចិត្ត "ជឿ" ដ៏រសើបជាមួយវា... ជាអកុសល មនុស្សតែងតែត្រូវការវត្ថុបុរាណ Isidora ហើយប្រសិនបើពួកគេមិនមាន នរណាម្នាក់គ្រាន់តែ បានធ្វើឱ្យពួកគេឡើង។ Radomir មិនដែលមានពែងបែបនេះទេព្រោះគាត់មិនមាន "អាហារពេលល្ងាចចុងក្រោយ" ដោយខ្លួនឯង ... ពែងនៃ "អាហារចុងក្រោយ" គឺជាមួយព្យាការីយ៉ូស្វេ ប៉ុន្តែមិនមែនជាមួយរ៉ាដូមៀទេ។
ហើយ​យ៉ូសែប​នៃ​ស្រុក​អារីម៉ាថេ ពិត​ជា​ធ្លាប់​បាន​ប្រមូល​ឈាម​ព្យាការី​ពីរបី​តំណក់​នៅ​ទីនោះ។ ប៉ុន្តែ “Grail Cup” ដ៏ល្បីនេះគឺគ្រាន់តែជាពែងដីឥដ្ឋដ៏សាមញ្ញមួយ ដែលជនជាតិយូដាទាំងអស់តែងតែផឹកតាំងពីពេលនោះមក ហើយវាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការស្វែងរកនៅពេលក្រោយ។ ចាន​មាស​ឬ​ប្រាក់​ដែល​ស្រោប​ទាំងស្រុង ត្បូងមានតម្លៃ(ដូចដែលពួកបូជាចារ្យចង់បង្ហាញវា) មិនដែលមាននៅក្នុងការពិតទេ ទាំងនៅក្នុងសម័យរបស់ព្យាការីជនជាតិយូដា យ៉ូស្វេ ឬសូម្បីតែនៅក្នុងសម័យរ៉ាដូមៀ។
ប៉ុន្តែនេះគឺជារឿងមួយទៀត បើទោះបីជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតក៏ដោយ ។

អ្នកមិនមានពេលច្រើនទេ Isidora ហើយខ្ញុំគិតថាអ្នកនឹងចង់ដឹងពីអ្វីដែលខុសគ្នាទាំងស្រុង អ្វីមួយដែលនៅជិតបេះដូងរបស់អ្នក ហើយនោះប្រហែលជានឹងជួយអ្នកស្វែងរកកម្លាំងបន្ថែមទៀតនៅក្នុងខ្លួនអ្នកដើម្បីស៊ូទ្រាំ។ ជាការប្រសើរណាស់, ក្នុងករណីណាក៏ដោយ, ភាពច្របូកច្របល់នៃជីវិតពីរនាក់ដែលមានមនុស្សក្រៅភពគ្នាទៅវិញទៅមក (Radomir និង Joshua) ដែលភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធដោយកងកម្លាំង "ងងឹត" ពេកមិនអាចដោះស្រាយបានក្នុងពេលឆាប់ៗនេះទេ។ ដូចខ្ញុំនិយាយអញ្ចឹង អ្នកមិនមានពេលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់រឿងនេះទេ មិត្តរបស់ខ្ញុំ។ អភ័យទោស​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ផង...

កូនចៅរបស់ចចកពណ៌ប្រផេះ

នៅឆ្នាំ 552 អាណាចក្រពនេចរដ៏ធំមួយបានកើតនៅអាស៊ីកណ្តាល - ទីមួយ Turkic Khaganate ។ មិនបាននៅឆ្ងាយពីគាត់ទេ។ ប្រវត្តិបង្ហូរឈាមនិងការពង្រីកនៃស៊ីបេរី - ជ្រលងភ្នំ Altai និង Minusy ខ្ពង់រាប Priobskoe taiga ភាគខាងត្បូងដាច់ស្រយាលរួមជាមួយនឹងប្រជាជនទាំងមូល។ ម្ភៃឆ្នាំគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់រដ្ឋទួគីដើម្បីក្លាយជាមហាអំណាចអឺរ៉ាស៊ីដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតដែលមានព្រំប្រទល់លាតសន្ធឹងពីច្រាំងទន្លេលឿងនៅភាគខាងកើតដល់ Caucasus ខាងជើងនិងច្រក Kerch នៅភាគខាងលិច។ អ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួន Khagan Istemi បានបង្កើតទំនាក់ទំនងនយោបាយ និងពាណិជ្ជកម្មស្មើភាពជាមួយ "អ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោក" នៅសម័យនោះ - Byzantium, Sasanian Iran និងនគរចិនខាងជើង។ ភាគខាងជើង Qi និងខាងជើង Zhou បានក្លាយជាដៃទន្លេនៃ Kaganate ។ ស្នូលនៃសមាជិកសភាថ្មីនៃជោគវាសនាពិភពលោកគឺ "ទួរគី" - ប្រជាជនដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងជម្រៅនៃភ្នំ Altai ។

យោងទៅតាមរឿងព្រេងជនជាតិទួរគីបុរាណបានមកពីក្មេងប្រុសម្នាក់ដែលជាកូនចៅនៃ "សាខាដាច់ដោយឡែកនៃផ្ទះ Xiongnu" ។ នៅពេលដែលសាច់ញាតិរបស់គាត់ទាំងអស់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយអ្នកចម្បាំងមកពីកុលសម្ព័ន្ធជិតខាងនោះ ខ្មាំងសត្រូវបានបោះក្មេងប្រុសនោះដោយដៃនិងជើងរបស់គាត់កាត់ផ្តាច់ទៅឱ្យស្លាប់នៅក្នុងវាលភក់។ នៅទីនេះ មនុស្សពិការត្រូវបានរកឃើញ និងចិញ្ចឹមដោយឆ្កែចចក។ កូនម្នាក់ក្នុងចំណោមកូន ៗ របស់ក្មេងប្រុសធំនិងឆ្កែចចកគឺ Ashina - "បុរសដែលមានសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យ" ។ កូនចៅរបស់គាត់ Asyan-shad បានផ្លាស់ទៅ Altai ។ នៅ​កន្លែង​ថ្មី អ្នក​ចំណូល​ថ្មី​លាយឡំ​ជាមួយ​ប្រជាជន​ក្នុង​តំបន់ ហើយ​បង្កើត​ឡើង មនុស្ស​ថ្មី- ជនជាតិទួរគីដែលមានគ្រួសារគ្រប់គ្រងគឺ Ashina ។ កូនចៅរបស់ Asyan-shad Bumyn (នៅក្នុងការចម្លងមួយផ្សេងទៀត Tumin) បានបង្កើត Turkic Khaganate ដំបូង។

យោងទៅតាមរឿងព្រេងមួយទៀត បុព្វបុរសរបស់ជនជាតិទួគីមកពីកុលសម្ព័ន្ធ So ដែលធ្លាប់រស់នៅភាគខាងជើងនៃ Xiongnu ។ ក្បាលរបស់វា Apanbu មានបងប្អូន 70 នាក់ (យោងទៅតាមកំណែមួយទៀត - 17) ។ កូនច្បងរបស់ពួកគេគឺ Nishidu (ឬ Ijinishidu) កើតចេញពីឆ្កែចចក ហើយមានសមត្ថភាពពូកែ។ មានប្រពន្ធផងដែរដើម្បីផ្គូផ្គងគាត់ - កូនស្រីនៃរដូវក្តៅនិងកូនស្រីនៃរដូវរងារ។ កូនស្រីនៃរដូវក្តៅបង្កើតបានកូនប្រុសបួននាក់ហើយម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេគឺ Nodulu-shad ដែលយកឈ្មោះ Turk គ្រប់គ្រងលើភ្នំ Basychusishi ។ Nodulu មានប្រពន្ធ 10 ហើយកូនប្រុសរបស់គាត់ Ashina មកពីកូនពៅ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ឪពុកកូនប្រុសដែលបានលោតខ្ពស់បំផុតនៅលើដើមឈើត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងទទួលបានអំណាចរបស់គាត់។ Ashina ធ្វើបែបនេះ។ ដោយបានក្លាយជាអ្នកដឹកនាំគាត់បានយកឈ្មោះ Asyan-shad ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃ Kaganate គឺពោរពេញទៅដោយសង្រ្គាម និងជម្លោះស៊ីវិល។ ទឹកដីរបស់វាមានទំហំធំពេក ហើយចំនួនប្រជាជនរបស់វាខុសគ្នាខ្លាំងពេកសម្រាប់រដ្ឋដើម្បីឈរយ៉ាងរឹងមាំនៅលើជើងរបស់ខ្លួន។ Kaganate បានប្រឈមមុខនឹងជោគវាសនានៃអាណាចក្រនៃវត្ថុបុរាណទាំងអស់ ដែលបង្កើតឡើងដោយកម្លាំងអាវុធ និងមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នាដោយជីវិតសេដ្ឋកិច្ចទូទៅ ចក្រភពដែលចាប់ផ្តើមពីអំណាចរបស់ Alexander the Great បានរស់រានមានជីវិតពីអ្នកបង្កើតរបស់ពួកគេ។ នៅឆ្នាំ 581 អំណាចដ៏អស្ចារ្យបានបែកបាក់គ្នាទៅជាសមាគមសង្រ្គាមនិងមិនស្ថិតស្ថេរពីរ - លោកខាងលិច (កណ្តាលនៅ Semirechye) និងខាងកើត (កណ្តាលនៅម៉ុងហ្គោលី) Turkic Khaganates ។ ក្រោយមកទៀតបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយនៅឆ្នាំ 630 បានធ្លាក់ក្រោមការវាយលុករបស់កងទ័ពនៃចក្រភពថាងចិន។ ភាគខាងលិច Turkic Kaganate បានរក្សាការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួននៅអាស៊ីកណ្តាលសម្រាប់រយៈពេល 20 ឆ្នាំទៀតនៅឆ្នាំ 651 កងកម្លាំងសំខាន់ៗរបស់វាត្រូវបានកម្ចាត់ដោយកងទ័ពចិន។ ពិតហើយ សន្តិភាពនៅតាមព្រំដែននៃ "អាណាចក្រសេឡេស្ទាល" មិនមានរយៈពេលយូរទេ។ ភាពចលាចល និងការបះបោរជាបន្តបន្ទាប់ដែលមិនចេះចប់បានដឹកនាំ សែសិបឆ្នាំក្រោយមក ឈានទៅដល់ការលេចចេញនូវអំណាចមួយទៀត ការអប់រំសាធារណៈ- Turkic Khaganate ទីពីរដែលដឹកនាំដោយអ្នកគ្រប់គ្រង Ilteres ទាំងអស់មកពីគ្រួសារ Ashina ដូចគ្នា។ មិនយូរប៉ុន្មាន Kaganate បានពង្រីកអំណាចរបស់ខ្លួនទៅកាន់ទឹកដី Transbaikalia, Semirechye និង Manchuria ។ ទឹកដីនៃ Altai និង Tyva ឥឡូវនេះបង្កើតបានតែជាយក្រុងភាគខាងជើងរបស់វាប៉ុណ្ណោះ។

អង្ករ។ 1. ជ្រលងទន្លេ Katun គឺជាផ្លូវខ្ពស់នៃអរិយធម៌ពនេចរ។

អង្ករ។ 2. ស្ត្រីទួគី។ មានពេលមួយ រូបចម្លាក់ថ្មបែបនេះរបស់បុរសពុកមាត់ ជាមួយនឹងកប៉ាល់មួយនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ បានតុបតែងលម្អភ្នំនៃ Altai, Tyva, ម៉ុងហ្គោលី និង Semirechye ។ តាមក្បួនមួយចង្កេះរបស់ពួកគេត្រូវបានគ្របដោយខ្សែក្រវ៉ាត់ជាមួយនឹងអាវុធដែលព្យួរពីពួកគេ។ ពួកគេត្រូវបានដាក់នៅជិតរបងថ្មតូចៗ។ ជាញឹកញាប់នៅក្បែរពួកគេមានច្រវាក់នៃថ្មដែលជីកបញ្ឈរ - balbals ។ វាត្រូវបានគេជឿថារូបចម្លាក់ទាំងនេះគឺជារូបភាពនៃបុព្វបុរសនៃប្រជាជនទួគី។ ស្ត្រីថ្ម ថ្មក្តាន់ និងរូបព្រះមុខសំរិទ្ធនៃ taiga ស៊ីបេរីខាងលិច មានមួយ លក្ខណៈទូទៅ. រូបភាពទាំងអស់នេះត្រូវបានគេសន្មត់ថាមានអាវុធ: ឆ្លាក់លើថ្ម - ក្នុងចំណោមពួកត្រកូល steppe និងរូបពិត - ក្នុងចំណោមអ្នកស្រុក taiga ។ នៅក្នុងរូបចម្លាក់ទួគី ដៃឆ្វេងចុចទៅខ្សែក្រវ៉ាត់ - សញ្ញានៃការគោរពជាទូទៅក្នុងចំណោមប្រជាជនជាច្រើននៃស៊ីបេរីនិងអាស៊ីកណ្តាល។ រូបចម្លាក់ហាក់ដូចជាបញ្ជូនឬទទួលនាវា។ គេ​នៅ​មិន​ទាន់​ដឹង​ថា​តើ​នាវា​នេះ​មាន​ផ្ទុក​អ្វី​នៅ​ឡើយ​ទេ។ ប្រហែល​ជា​ភេសជ្ជៈ​ពិសិដ្ឋ​ស្រដៀង​នឹង​អ្វី​ដែល​គេ​ដាក់​នៅ​មុខ​រូបសំណាក។ ទំហំ 150x45x20 សង់ទីម៉ែត្រ។ សតវត្សទី VII-IX ច្រាំងទន្លេខាងឆ្វេង Aktru, Gorny Altai ។ MA IAET SB RAS ។

រូប ៣. អ្នកចម្បាំងទួគីប្រដាប់ដោយអាវុធធុនធ្ងន់ទាំងអស់មានធ្នូ និងព្រួញជាច្រើនដែលមានព្រួញសម្រាប់ប្រយុទ្ធចម្ងាយឆ្ងាយ លំពែងវែងសម្រាប់វាយប្រហារក្នុងទម្រង់ជិតស្និទ្ធ ដាវ ដាវ ដាវ និងពូថៅសម្រាប់ការប្រយុទ្ធយ៉ាងជិតស្និត និងឡាស។ កាំបិតប្រយុទ្ធ និងរំពាត់ធ្ងន់ ដែលបម្រើជាអាវុធជំនួយ។ សេះ និងអ្នកជិះត្រូវបានការពារដោយប្រភេទផ្សេងៗនៃពាសដែកពណ៌ភ្លឺ ប៉ាក់ពីលោហៈ ឬបន្ទះស្បែកដែលភ្ជាប់ជាមួយនឹងខ្សែក្រវ៉ាត់ ឬពីខ្សែបូស្បែករឹង។

អង្ករ។ 4. បន្ទះឈើនៃសម័យ Xiongnu ដែលជាអ្នកកាន់តំណែងមុននៃ saddle រឹង។ សតវត្ស BC អ៊ី - សតវត្ស ន. អ៊ី កន្លែងបញ្ចុះសព Noin-Ula ប្រទេសម៉ុងហ្គោលី។

អង្ករ។ 5, ក-គ។ Scythian Saddle (យុគសម័យដែកដំបូង) ។ មេដាយ​ឆ្លាក់​នៅ​ខាង​ចុង​អាប (ក) ក្លោង​ទ្វារ​ឈើ (ខ) ខ្នើយ​ដែល​ធ្វើ​ជា​មូលដ្ឋាន​នៃ​អាប (គ)។ ខ្នើយ​ត្រូវ​បាន​គ្រប​ដោយ​អារម្មណ៍ តុបតែង​ដោយ​គ្រឿង​តុបតែង​បែប​សត្វ។ ខិត្ដប័ណ្ណ Pazyryk ។ ភ្នំ Altai ។ សាំងពេទឺប៊ឺគ។ សារមន្ទីរ Hermitage ។

អង្ករ។ 6, ក-គ។ ធ្នើរសំប៉ែតធំទូលាយ (ក) ដេកនៅសងខាងសេះ ហើយត្រូវបាន "សាំងវិច" រវាងធ្នូបញ្ឈរខ្ពស់ (ខ)។ នៅក្រោមធ្នូទាំងនេះមានចុងបញ្ចូល (គ)។ IV-VI សតវត្ស ការកសាងឡើងវិញដោយផ្អែកលើសម្ភារៈពីភាគខាងត្បូង អា​សី​ុ​ខាងកើត


អង្ករ។ 7, ក-ឃ។ ជនជាតិទួរគីបុរាណបានធ្វើឱ្យផ្នែកខាងក្រោយនៃកែបរបស់ពួកគេមានទំនោរ ហើយជួនកាលតុបតែងវាដោយស្នែងពីលើ។ បែប ធាតុតុបតែងអាច​គ្រប​លើ​ក្បាល​ទាំង​ពីរ ឬ​មាន​តែ​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ៖ ក, ឃ - ការ​ត្រួត​លើ​សមាសធាតុ​ស្នែង​នៅ​លើ​ផ្នែក​ខាង​ក្រោយ​នៃ​អាប។ សតវត្សទី VII-VIII ទីបញ្ចុះសព Verkh-Kaldzhin ។ ភ្នំ Altai ។ ការជីកកកាយដោយ V. I. Molodin ។ MA IAET SB RAS; ខ - ការស្ថាបនាឡើងវិញនៃស៊ុមកៅអីដោយផ្អែកលើសម្ភារៈពីវិមាន Verkh-Kaldzhin ។ សតវត្សទី VII-VIII ភ្នំ Altai ។ ការជីកកកាយដោយ V. I. Molodin ។ MA IAET SB RAS; គ - ចានស្នែងនៅផ្នែកខាងមុខនៃសេះដែលមានឈុតបរបាញ់។ VI-VII សតវត្ស កន្លែងបញ្ចុះសព Kuderge ភ្នំ Altai ។ នេះបើយោងតាម ​​A.A. Gavrilova ។ សាំងពេទឺប៊ឺគ។ សារមន្ទីរ Hermitage ។

រដ្ឋនេះបានឈានដល់ភាពរុងរឿងបំផុតរបស់ខ្លួនក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Bilge Kagan (716-734) ។ ទួគីបានកម្ចាត់សម្ព័ន្ធមិត្តចិនជាលើកដំបូង ហើយបន្ទាប់មកចិន ដែលបន្ទាប់ពីនោះត្រូវបានបង្ខំឱ្យយល់ព្រមសន្តិភាពជាមួយអ្នកឈ្នះដ៏ខ្លាំង ហើយផ្តល់កិត្តិយសដល់គាត់ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Bilge ការតស៊ូដណ្តើមរាជបល្ល័ង្កបានចាប់ផ្តើមក្នុងចំណោមអ្នកស្នងមរតករបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 744 អ្នកគ្រប់គ្រងចុងក្រោយនៃ Ozmish Khaganate ត្រូវបានសម្លាប់ហើយ Turkic Khaganate ទីពីរបានឈប់មាន។ នៅកន្លែងរបស់វាបានក្រោកឡើង Uyghur Khaganate (745-840) ។

ប៉ុន្តែដោយបានរងបរាជ័យ ទួគីមិនបានបាត់ខ្លួនពីសង្វៀនប្រវត្តិសាស្ត្រទេ។ ផ្នែកមួយនៃចំនួនប្រជាជននៃភ្នំ Altai ជើងភ្នំ steppe និងកណ្តាលកាហ្សាក់ស្ថានបានធ្វើចំណាកស្រុកភាគខាងជើងទៅវាលស្មៅស៊ីបេរីខាងលិច (Ob-Irtysh interfluve, Priobye) ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតវប្បធម៌ Srostkin និងមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់ដល់ការអភិវឌ្ឍនៃ តំបន់ Upper Ob, Relkin, វប្បធម៌ Ust-Ishim ។ អ្នកផ្សេងទៀតរួមជាមួយ Yenisei Kyrgyz បានចូលរួមក្នុងសង្រ្គាមដ៏ឃោរឃៅជាមួយ Uyghurs (820-840) ដែលបានបញ្ចប់ដោយការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃរដ្ឋធានី Uyghur ទីក្រុង Ordubalyk នៅលើទន្លេ Orkhon ។ Kyrgyz, Kaganate ថ្មីបានរួមបញ្ចូល Altai ជាមួយនឹងជើងភ្នំ និងដីនៅភាគខាងលិចស្ទើរតែដល់តំបន់ Irtysh ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 10 ក្រោមការវាយលុករបស់ជនជាតិ Khitans ដែលនិយាយភាសាម៉ុងហ្គោល ពួក Yenisei Kyrgyz បានចាកចេញពីទឹកដីនៃម៉ុងហ្គោលីដោយរក្សាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេតែនៅភាគខាងត្បូងស៊ីបេរី - នៅលើទឹកដីនៃភ្នំ Altai, Tyva និងអាង Minusinsk ។ ការលើកឡើងចុងក្រោយនៃជនជាតិទួរគីបុរាណនៅក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សចិនមានអាយុកាលប្រហាក់ប្រហែលគ្នា។

ឃីតាន់ (ចិន) - កុលសម្ព័ន្ធអ្នកបរបាញ់ និងអ្នកគង្វាលដែលនិយាយភាសាម៉ុងហ្គោល ដែលបានដើរជុំវិញទឹកដីនៃផ្នែកភាគអាគ្នេយ៍សម័យទំនើបនៃម៉ុងហ្គោលីខាងក្នុង។ ស្គាល់ពីប្រវត្តិសាស្ត្រចិនតាំងពីសតវត្សទី៤។ ពួកគេបានប្រយុទ្ធឥតឈប់ឈរជាមួយកុលសម្ព័ន្ធជិតខាង គឺទួគី និងចិន។ នៅសតវត្សទី 6-7 ការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធ Khitan នាំឱ្យមានការបង្កើតរដ្ឋ - សហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលមានអ្នកគ្រប់គ្រងជាប់ឆ្នោតនៅក្បាល។ នៅសតវត្សទី 10 ពួក Khitans បានបង្កើតអាណាចក្រមួយ។ ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីប្រទេសចិនបានចូលរួមក្នុងការសម្រួលបរិក្ខាររដ្ឋ ទីក្រុង បន្ទាយ ផ្លូវកំពុងត្រូវបានសាងសង់ សិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មកំពុងត្រូវបានអភិវឌ្ឍ។ នៅឆ្នាំ 947 ប្រតិទិនថ្មីមួយត្រូវបានណែនាំ ហើយរដ្ឋបានទទួលឈ្មោះថា Great Liao ។ ឃីតាន់បានបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រ អក្សរសាស្ត្រ ឱសថ ស្ថាបត្យកម្ម សិល្បៈ កំណាព្យ និងការសរសេរ។ ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃព្រះពុទ្ធសាសនាការបោះពុម្ព (ការបោះពុម្ពប្លុកឈើ) បានលេចឡើង។ អាណាចក្រ Khitan បន្ទាប់ពីសង្រ្គាមឈ្នះៗជាបន្តបន្ទាប់ បានរីករាលដាលលើទឹកដីពីច្រាំងសមុទ្រជប៉ុនទៅទួគីស្ថានខាងកើត និងពីសមុទ្រលឿងទៅ Transbaikalia ហើយជាមហាអំណាចបំផុតនៅអាស៊ីបូព៌ា។ សុង ចិន ចាញ់សង្រ្គាម បានសងសឹកប្រចាំឆ្នាំដល់នាង។ ចាប់ពីចុងសតវត្សន៍ទី 11 ការធ្លាក់ចុះនៃអាណាចក្រ Khitan បានចាប់ផ្តើម។ នៅឆ្នាំ 1120 កុលសម្ព័ន្ធ Jurchen ដែលនិយាយភាសា Tungus បានបំផ្លាញរដ្ឋ Liao ។ ជនជាតិឃីតាន់ខ្លះបានទៅខាងលិចទៅអាស៊ីកណ្តាល។

ឥទ្ធិពលរបស់ទួគីលើជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌សម្ភារៈរបស់ប្រជាជននៃស៊ីបេរី និងអាស៊ីកណ្តាលគឺអស្ចារ្យណាស់ដែលអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូតែងតែហៅរយៈពេលនៃការត្រួតត្រារបស់ Turkic Khaganates ទីមួយ និងទីពីរថា "ពេលវេលាទួគី" ។ នៅពេលនេះ ការរកឃើញមួយចំនួននៃវប្បធម៌ពនេចរបានរីករាលដាលពាសពេញទឹកដីនៃប្រជាជនដែលបានតាំងទីលំនៅពីអាស៊ីបូព៌ា រហូតដល់ទ្វីបអឺរ៉ុប ហើយជាលទ្ធផល សមិទ្ធិផលជាច្រើននៃប្រជាជនកសិកម្មបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធរបស់អ្នកចាត់ចែង។ ក្នុងកំឡុងសម័យនៃ Turkic Khaganate ដំបូង ការសរសេរ runic ត្រូវបានបង្កើតឡើង ប្រភេទថ្មីនៃខ្សែសេះ សំលៀកបំពាក់ និងអាវុធបានបង្ហាញខ្លួន។

ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបច្ចេកវិទ្យា ដែលភាគច្រើនកំណត់រូបរាងនៃសម័យកាលនោះ គឺការប្រឌិតនៃស៊ុមរឹង និងទ្រនាប់។ សមត្ថភាពប្រយុទ្ធរបស់ទាហានសេះបានពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង ហើយអំណាចដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញនៃទ័ពសេះធ្ងន់បានកើនឡើង។ អង្គុយលើកៅអីដ៏រឹងមាំជាមួយនឹងស៊ុមរឹង ហើយដាក់ជើងរបស់ពួកគេនៅលើកន្លែងដាក់ជើងអ្នកជិះកង់ទទួលបានសេរីភាពនៃការធ្វើចលនាដ៏អស្ចារ្យ ដែលនាំទៅដល់ការបង្កើតអាវុធប្រភេទថ្មី។ នេះ​មិន​អាច​ប៉ះពាល់​ដល់​យុទ្ធសាស្ត្រ​ប្រយុទ្ធ​ទេ។

ខ្នើយនៃសម័យ Scythian គឺជាខ្នើយពីរដែលផ្ទុកទៅដោយរោមចៀម និងរោម ដែលភ្ជាប់ពីលើឆ្អឹងខ្នងសេះដោយស្ពានស្បែក។ នៅតាមគែមដែលប្រឈមមុខនឹងកញ្ចឹងក និងក្រវ៉ាត់សេះ ពួកវាក្រាស់ ហើយត្រូវបានតុបតែងដោយធ្នូស្តើង និងបន្ទះឆ្លាក់ជាគូធ្វើពីឈើ ឬស្នែង។ ក្រវ៉ាត់បែបនេះត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងខ្នងរបស់សត្វដោយប្រើក្រវ៉ាត់ក ទ្រូង និងខ្សែក្រោម។ ឧបករណ៍ស្រដៀងគ្នាគ្រាន់តែកាត់បន្ថយសម្ពាធនៃទម្ងន់របស់អ្នកជិះ និងឧបករណ៍របស់គាត់នៅលើខ្នងសេះ។ លើសពីនេះ សោរទន់មិនបានផ្តល់ជំនួយដល់អ្នកជិះក្នុងអំឡុងពេលមានផលប៉ះពាល់។

នៅវេននៃយុគសម័យ (សតវត្សទី 1 មុនគ.ស - សតវត្សទី 1 នៃគ។ មតិរបស់អ្នកជំនាញបានបង្ហាញទាក់ទងនឹងគោលបំណងនៃស៊ុមបន្ទះឈើទាំងនេះខុសគ្នា។ យោងតាមជំនឿមួយ រចនាសម្ព័ននេះគឺជាផ្នែកទ្រទ្រង់នៃអាបធ្មប់។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយស៊ុមបែបនេះអាចត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នកនាំមុខដោយផ្ទាល់នៃបន្ទះរឹង។

នៅដំណាក់កាលបន្ទាប់នៃការបង្កើតរបស់វាកន្លែងនៃខ្នើយត្រូវបានយកដោយក្តារពីរដែលមានទីតាំងនៅសងខាងសេះ។ ពួកវាត្រូវបានតោងនៅខាងចុងជាមួយនឹងធ្នូធំៗ ដែលវាត្រូវបានគេជឿថា "ដុះឡើង" ពីការតុបតែងលម្អពីលើឈើនៃសោរ Scythian ។ ធ្នូបានសម្រាកនៅលើខ្នងសេះ។ ដើម្បីកុំឱ្យរំខានដល់ចលនារបស់នាង ពួកគេបានព្យាយាមធ្វើឱ្យចម្ងាយរវាងពួកគេតិចបំផុត។ ក្រវ៉ាត់បែបនេះបានចាប់អ្នកជិះយ៉ាងពិតប្រាកដ ផ្តល់ការគាំទ្រយ៉ាងខ្លាំងដល់គាត់ ហើយថែមទាំងការពារគាត់ពីការវាយប្រហារដោយលំពែងទៀតផង។ ឧបករណ៍ស្រដៀងគ្នាសម្រាប់អ្នកជិះកង់ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ពីវត្ថុធាតុដើមពីប្រទេសកូរ៉េ និងជប៉ុននៃសតវត្សទី 4-6 ដែលប្រហែលជាពួកគេត្រូវបានគេបង្កើត។ គុណសម្បត្តិនៃការច្នៃប្រឌិតនេះគឺជាក់ស្តែង - ដំបូងវាធានានូវកន្លែងអង្គុយខ្ពស់សម្រាប់អ្នកជិះ។ ទីពីរ ការអង្គុយលើអ្នកជិះបែបនេះអាចប្រើលំពែងដោយជោគជ័យដោយមិនខ្លាចធ្លាក់ពីលើសេះ ប្រសិនបើគាត់ផ្លាស់ទីមិនត្រឹមត្រូវ។ ប៉ុន្តែវាជាការរអាក់រអួលខ្លាំងណាស់ក្នុងការអង្គុយនៅក្នុងសោរបែបនេះនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ពាសដែកវែង។ បន្ទាប់មកខ្នងពិសេសមួយបានលេចចេញនៅផ្នែកខាងឆ្វេងនៃកែប ដែលជាគំរូដើមនៃការកូរនាពេលអនាគត។

នៅសតវត្សទី 6 ស៊ុមត្រូវបានកែលម្អបន្ថែមទៀត។ បន្ទះបណ្តោយរវាងធ្នូបានកើនឡើងនៅក្នុងប្រវែង។ ឥឡូវ​នេះ ធ្នូ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​យ៉ាង​សាមញ្ញ​នៅ​លើ​មូលដ្ឋាន​បន្ទះ​ឈើ ដែល​បាន​ទទួល​បាន​រូបរាង​លក្ខណៈ​ដោយ​មាន​ដាវ​នៅ​កណ្តាល។ តាមវិធីនេះ ទម្ងន់របស់អ្នកជិះត្រូវបានចែកចាយកាន់តែស្មើៗគ្នានៅលើកប៉ាល់ - អាស្រ័យហេតុនេះ សម្ពាធរបស់វានៅលើឆ្អឹងខ្នងរបស់សេះបានថយចុះ។ គែមដែលលាតសន្ធឹងបានធ្វើឱ្យវាអាចចងខ្សែរនៅពីមុខផ្លែទទឹម ជាជាងបោះខ្សែពួរដែលភ្ជាប់ពួកវាឆ្លងកាត់អាបដូចករណីពីមុន។ បន្តិចក្រោយមក ធ្នូខាងក្រោយត្រូវបានដាក់នៅមុំមួយទៅផ្ដេក ហើយដូចជាផ្នែកខាងមុខ វាត្រូវបានគ្រោងទាំងស្រុង។ អ្នកជិះអាចបង្វែរទិសដៅណាមួយ ផ្អៀងខ្នង លោតទៅដី ហើយដូចដែលពួកគេនិយាយថា "ហោះហើរដូចបក្សី" ទៅលើសេះ។ ការចល័តទ័ពសេះបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ កៅអៀកដែលបានពិពណ៌នាបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅកន្លែងណាមួយនៅលើព្រំដែននៃពិភពស្ងប់ស្ងាត់ និងពនេចរ ក្នុងតំបន់ទំនាក់ទំនងរវាងវប្បធម៌គ្រូគង្វាល និងកសិកម្មនៃភាគខាងជើងប្រទេសចិន។ នេះគឺជាកន្លែងដែលការហែក្បួនជ័យជំនះរបស់គាត់នៅជុំវិញពិភពលោកបានចាប់ផ្តើម។

Stirrups ក៏ត្រូវបានបង្កើតនៅក្នុងតំបន់ដូចគ្នាដែរ។ ដំបូង​ឡើយ ជើង​ឈើ​ដែល​ផ្គូផ្គង​ត្រូវ​បាន​ពត់​ពី​ដំបង​ឈើ ហើយ​តម្រង់​ជួរ​ដោយ​ដែក ឬ​ស្ពាន់។ មិនយូរប៉ុន្មានវាបានក្លាយទៅជាច្បាស់ មូលដ្ឋានឈើមិនត្រូវការ អស់មួយរយៈ បន្ទះដែកធ្វើពីដែកសំប៉ែត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចានតូចចង្អៀតបានកាត់ជើង កន្លែងដាក់ជើង (ផ្នែកខាងក្រោមនៃការកូរដែលជើងសម្រាក) ទទួលបានរាងសំប៉ែត។ ក្រោយមក ស្នូរត្រូវបានក្លែងបន្លំទាំងស្រុងពីដំបងដែក។

"អាវុធស៊ីបេរី៖ ពីយុគសម័យថ្មដល់យុគសម័យកណ្តាល" ។ អ្នកនិពន្ធ៖ Alexander Solovyov (បេក្ខជន វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រអ្នកស្រាវជ្រាវជាន់ខ្ពស់នៅវិទ្យាស្ថានបុរាណវិទ្យា និងជនជាតិភាគតិច សាខាស៊ីបេរី នៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី); កម្មវិធីនិពន្ធវិទ្យាសាស្ត្រ៖ អ្នកសិក្សា V.I. ម៉ូឡូឌីន; សិល្បករ៖ M.A. Lobyrev ។ Novosibirsk ឆ្នាំ ២០០៣

-------
| គេហទំព័រប្រមូលផ្តុំ
|-------
| Lev Nikolaevich Gumilev
| ទួគីបុរាណ
-------

ខ្ញុំឧទ្ទិសសៀវភៅនេះដល់បងប្អូនរបស់យើង - ប្រជាជនទួគីនៃសហភាពសូវៀត

សៀវភៅនេះត្រូវបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1935។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក វាត្រូវបានកែសម្រួល និងពង្រីកជាច្រើនដង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនបានធ្វើឱ្យអស់នូវភាពបរិបូរណ៍នៃសម្ភារៈទាំងមូលទេហើយមិនបានបំភ្លឺបញ្ហាទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទួគីបុរាណ។ ដូច្នេះ ការស្រាវជ្រាវបន្តគឺមិនត្រឹមតែជាការចង់បានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ចាំបាច់ផងដែរ។
ពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងរក្សាការចងចាំរបស់អ្នកដែលបានជួយខ្ញុំឱ្យបំពេញការងារនេះ ហើយអ្នកដែលលែងនៅក្នុងចំណោមពួកយើងអស់រយៈពេលជាយូរ - អំពីអ្នកស្នងតំណែងមុនដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្ញុំ G. E. Grumm-Grzhimailo អំពីអ្នកណែនាំរបស់ខ្ញុំ N.V. Kuner, A. Yu. Yakubovsky និង Academician V.V.
ខ្ញុំឆ្លៀតឱកាសនេះដើម្បីថ្លែងអំណរគុណចំពោះលោកគ្រូរបស់ខ្ញុំ M.I. Artamonov សាស្រ្តាចារ្យ S. L. Tikhvinsky និង S.V. Kalesnik ដែលបានណែនាំសៀវភៅនេះសម្រាប់ការបោះពុម្ព និងមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំ L.A. Voznesensky, D. E. Alshibaya ។
ខ្ញុំក៏សូមអរគុណអ្នកត្រួតពិនិត្យទាំងអស់របស់ខ្ញុំសម្រាប់ដំបូន្មាន និងការរិះគន់៖ I. P. Petrushevsky, V. V. Mavrodin, M. A. Gukovsky, A. P. Okladnikov, M. V. Vorobyov, A. F. Anisimov, B. I Kuznetsova, S. I. Rudenko, T. A. Kryukov ។ ហើយចុងក្រោយខ្ញុំសូមអរគុណដល់អាលម៉ាធម្មតារបស់យើង - សាកលវិទ្យាល័យ Leningrad ជាកន្លែងដែលខ្ញុំបានរៀនជំនាញខ្ពស់នៃអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត។

ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងមិនស្មើគ្នា។ ខណៈពេលដែលលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ និងការផ្លាស់ប្តូរក្នុងទម្រង់សង្គមនៅអឺរ៉ុប និងមជ្ឈិមបូព៌ាត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងការងារសង្ខេបដែលមានជាសាធារណៈរួចហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ហើយឥណ្ឌា និងចិនត្រូវបានពិពណ៌នានៅដើមសតវត្សទី 20 ដែលជាទឹកដីដ៏ធំនៃ steppe Eurasian នៅតែរង់ចាំអ្នករុករករបស់វា។ នេះជាការពិតជាពិសេសនៃអំឡុងពេលមុនពេលការលេចចេញរបស់ Genghis Khan នៅលើសង្វៀនប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅពេលដែលប្រជាជនដ៏អស្ចារ្យពីរបានបង្កើតឡើង និងបានស្លាប់នៅក្នុង steppe អាស៊ីកណ្តាល - ពួក Huns [សូមមើល: 63] និងជនជាតិទួគីបុរាណ ក៏ដូចជាមនុស្សជាច្រើនផ្សេងទៀតដែលបានធ្វើ មិនមានពេលវេលាដើម្បីលើកតម្កើងឈ្មោះរបស់ពួកគេ។
វាជាកំហុសមួយក្នុងការសន្មត់ថាពួកគេទាំងអស់គ្នាគ្រាន់តែនិយាយម្តងហើយម្តងទៀត ទោះបីជាវិធីសាស្រ្តនៃការផលិតរបស់ពួកគេ - ការបង្កាត់ពូជគោក្របី - គឺពិតជាទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចដែលមានស្ថេរភាពបំផុត ដែលស្ទើរតែមិនអាចកែលម្អបាន។ ប៉ុន្តែទម្រង់នៃជីវិត ស្ថាប័ន នយោបាយ និងទីកន្លែងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកក្នុងចំណោមពួក Huns និង Turks បុរាណគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង ដូចគ្នានឹងវាសនារបស់ពួកគេខុសគ្នាដែរ។
ប្រឆាំងនឹងសាវតានៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនទួគីបុរាណ និងអំណាចដែលពួកគេបានបង្កើតមកបានចោទជាសំណួរថា ហេតុអ្វីបានជាជនជាតិទួគីក្រោកឡើង ហើយហេតុអ្វីបានជាពួកគេបាត់ខ្លួន ដោយបន្សល់ទុកឈ្មោះរបស់ពួកគេជាកេរដំណែលដល់ប្រជាជនជាច្រើនដែលគ្មានន័យ។ កូនចៅរបស់ពួកគេ? ការព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហានេះដោយការវិភាគតែប្រវត្តិសាស្រ្តនយោបាយ ឬទំនាក់ទំនងសង្គមតែប៉ុណ្ណោះ ត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងហើយម្តងទៀត ប៉ុន្តែមិនទទួលបានលទ្ធផលទេ។ ជនជាតិទួគីបុរាណ ទោះបីជាមានសារៈសំខាន់ដ៏ធំសម្បើមនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិក៏ដោយ មានចំនួនតិចតួច ហើយភាពជិតស្និទ្ធជាមួយប្រទេសចិន និងអ៊ីរ៉ង់មិនអាចប៉ះពាល់ដល់កិច្ចការផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេបានទេ។

អាស្រ័យហេតុនេះ ប្រវត្តិសាស្ត្រសង្គម និងនយោបាយនៃប្រទេសទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ហើយដើម្បីបង្កើតដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍ឡើងវិញ យើងត្រូវរក្សាទិដ្ឋភាពទាំងពីរ។ តួនាទីដ៏សំខាន់ស្មើគ្នាត្រូវបានលេងដោយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច ជាពិសេសពាក់ព័ន្ធនឹងកម្រិតខ្ពស់ ឬទាបនៃការនាំចេញទំនិញរបស់ចិន និងវិធានការការពាររបស់រដ្ឋាភិបាលអ៊ីរ៉ង់។
ចាប់តាំងពីព្រំដែននៃ Turkic Khaganate នៅចុងសតវត្សទី 6 ។ បានបិទនៅភាគខាងលិចជាមួយ Byzantium នៅភាគខាងត្បូងជាមួយ Persia និងសូម្បីតែឥណ្ឌា ហើយនៅភាគខាងកើតជាមួយប្រទេសចិន វាជារឿងធម្មតាទេដែលបញ្ហាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសទាំងនេះនៅក្នុងរយៈពេលដែលយើងកំពុងពិចារណាគឺទាក់ទងជាមួយជោគវាសនានៃមហាអំណាចទួគី។ . ការបង្កើតរបស់វាគឺជាចំណុចរបត់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សជាតិ ពីព្រោះរហូតមកដល់ពេលនេះ វប្បធម៌មេឌីទែរ៉ាណេ និងចុងបូព៌ាត្រូវបានបំបែកចេញពីគ្នា ទោះបីជាពួកគេបានដឹងពីអត្ថិភាពរបស់គ្នាទៅវិញទៅមកក៏ដោយ។ វាលស្មៅគ្មានទីបញ្ចប់ និងជួរភ្នំបានរារាំងទំនាក់ទំនងរវាងខាងកើត និងខាងលិច។ មានតែការច្នៃប្រឌិតក្រោយៗពីដែក និងខ្សែខ្ចប់ខ្ចប់ប៉ុណ្ណោះ ដែលជំនួសរទេះ អនុញ្ញាតឱ្យក្រុមចរឆ្លងកាត់វាលខ្សាច់ និងឆ្លងកាត់ដោយភាពងាយស្រួល។ ដូច្នេះចាប់ពីសតវត្សទី 6 ។ ជនជាតិចិនត្រូវគណនាតម្លៃនៅលើទីផ្សារ Constantinople ហើយ Byzantines ត្រូវរាប់ចំនួនអ្នកលំពែងរបស់ស្តេចចិន។
ក្នុងស្ថានភាពនេះ តួគីមិនត្រឹមតែដើរតួនាទីជាអន្តរការីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដែលពួកគេចាត់ទុកថាអាចផ្ទុយពីវប្បធម៌របស់ចិន និងអ៊ីរ៉ង់ និងប៊ីហ្សីនទីម និងឥណ្ឌា។ វប្បធម៌ steppe ពិសេសនេះមានទំនៀមទម្លាប់បុរាណ និងឫសគល់យ៉ាងជ្រៅ ប៉ុន្តែត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះយើងក្នុងកម្រិតតិចជាងវប្បធម៌នៃប្រទេសដែលស្ងប់ស្ងាត់។ ជាការពិតណាស់ ហេតុផលមិនមែនថាជនជាតិទួគី និងកុលសម្ព័ន្ធពនេចរផ្សេងទៀតមិនសូវមានអំណោយទានជាងប្រទេសជិតខាងរបស់ពួកគេនោះទេ ប៉ុន្តែថាសំណល់នៃវប្បធម៌សម្ភារៈរបស់ពួកគេ - អារម្មណ៍ ស្បែក ឈើ និងរោម - ត្រូវបានរក្សាទុកអាក្រក់ជាងថ្ម ដូច្នេះហើយក្នុងចំណោមជនជាតិអឺរ៉ុបខាងលិច។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមានគំនិតខុសឆ្គងដែលថាពួកត្រកូលគឺជា "យន្តហោះគ្មានមនុស្សជាតិ" (Viollet le-Duc) ។ សព្វថ្ងៃនេះ ការងារបុរាណវត្ថុដែលបានធ្វើឡើងនៅភាគខាងត្បូងស៊ីបេរី ម៉ុងហ្គោលី និងអាស៊ីកណ្តាលជារៀងរាល់ឆ្នាំបដិសេធមតិនេះ ហើយឆាប់ៗនេះពេលវេលានឹងមកដល់នៅពេលដែលយើងអាចនិយាយអំពីសិល្បៈនៃជនជាតិទួគីបុរាណ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែច្រើនជាងវប្បធម៌សម្ភារៈ អ្នកស្រាវជ្រាវត្រូវបានវាយប្រហារដោយទម្រង់ស្មុគស្មាញនៃជីវិតសង្គម និងស្ថាប័នសង្គមរបស់ទួគី៖ អេល ប្រព័ន្ធ appanage ឋានានុក្រមនៃឋានៈ វិន័យយោធា ការទូត ក៏ដូចជាវត្តមានយ៉ាងច្បាស់។ ទស្សនៈពិភពលោកត្រូវបានអភិវឌ្ឍ ផ្ទុយពីប្រព័ន្ធមនោគមវិជ្ជានៃប្រទេសជិតខាង។
ទោះបីជាមានការនិយាយអ្វីទាំងអស់ក៏ដោយ ផ្លូវដែលសង្គមទួគីពីបុរាណបានចាប់ផ្តើមគឺមហន្តរាយ ចាប់តាំងពីភាពផ្ទុយគ្នាដែលបានកើតឡើងនៅវាលស្មៅ និងនៅតាមព្រំដែនរបស់វាបានប្រែក្លាយទៅជាមិនអាចឆ្លងកាត់បាន។ នៅគ្រាដ៏សំខាន់ ភាគច្រើនលើសលប់នៃប្រជាជន steppe បានបដិសេធមិនគាំទ្រខាន់ ហើយនេះបាននាំនៅឆ្នាំ 604 ដល់ការបែកបាក់នៃ Kaganate ទៅជាភាគខាងលិច និងខាងកើតនៅឆ្នាំ 630 និង 659 ។ - ដល់ការបាត់បង់ឯករាជ្យ (ទោះបីជាត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ ៦៧៩) និងការស្លាប់របស់ប្រជាជននៅឆ្នាំ ៧៤៥ ជាការពិតការស្លាប់របស់ប្រជាជននេះមិនទាន់មានន័យថាការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រជាជនទាំងអស់ដែលបានបង្កើតឡើងនោះទេ។ ពួកគេខ្លះបានបញ្ជូនទៅកាន់ជនជាតិ Uighurs ដែលបានទទួលមរតកអំណាចនៅវាលស្មៅ ហើយភាគច្រើនបានជ្រកកោននៅក្នុងកងទ័ពព្រំដែនចិន។ នៅឆ្នាំ 756 ក្រោយមកទៀតបានបះបោរប្រឆាំងនឹងអធិរាជនៃរាជវង្សថាង។ សំណល់នៃពួកទួគីបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងវា ហើយរួមជាមួយពួកឧទ្ទាមផ្សេងទៀតត្រូវបានកាត់ជាបំណែកៗ។ នេះ​ជា​ការ​បញ្ចប់​ពិត​នៃ​ទាំង​មនុស្ស និង​សម័យ​កាល​រួច​ទៅ​ហើយ (ហើយ​ជា​លទ្ធផល​ប្រធានបទ​របស់​យើង)។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយឈ្មោះ "ទួរគី" មិនបានបាត់ទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត វាបានរីករាលដាលដល់ពាក់កណ្តាលនៃអាស៊ី។ ជនជាតិអារ៉ាប់បានចាប់ផ្តើមហៅពួកអ្នកប្រយុទ្ធទាំងអស់នៅភាគខាងជើងនៃ Sogdiana Turks ហើយពួកគេបានទទួលយកឈ្មោះនេះដោយសារតែអ្នកកាន់ដើមរបស់វាបន្ទាប់ពីបាត់ខ្លួនពីផែនដីបានក្លាយជាគំរូនៃភាពក្លាហាននិងវីរភាពសម្រាប់អ្នករស់នៅវាលស្មៅ។ ក្រោយមក ពាក្យនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរម្តងទៀត ហើយបានក្លាយជាឈ្មោះនៃគ្រួសារភាសា។ នេះគឺជាចំនួនប្រជាជនដែលមិនធ្លាប់ជាផ្នែកមួយនៃ Khaganate ដ៏អស្ចារ្យនៃសតវត្សទី 6 - 7 បានក្លាយជា "Turks" ។ ពួកគេខ្លះមិនមែនជាជនជាតិម៉ុងហ្គោលីទេ ដូចជា តូមិន អូតូម៉ង់ និងអាហ្សែបែហ្សង់។ អ្នកផ្សេងទៀតគឺជាសត្រូវដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់ Kaganate: Kurykans - បុព្វបុរសរបស់ Yakuts និង Kyrgyz - បុព្វបុរសរបស់ Khakass ។ នៅតែមានអ្នកផ្សេងទៀតបានបង្កើតឡើងមុនជាងជនជាតិទួរគីបុរាណដោយខ្លួនឯងឧទាហរណ៍ Balkars និង Chuvashs ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែការបកស្រាយភាសាយ៉ាងទូលំទូលាយដែលឥឡូវនេះត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យពាក្យ "Turk" មានមូលដ្ឋានជាក់លាក់មួយ: ប្រជាជនទួគីបុរាណបានអនុវត្តយ៉ាងរស់រវើកនូវគោលការណ៍នៃវប្បធម៌ steppe ដែលមានភាពចាស់ទុំឡើងវិញនៅក្នុងសម័យ Xiongnu ហើយស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃចលនាផ្អាកក្នុងភាពមិនចេះចប់។ នៃសតវត្សទី 3-5 ។
ដូច្នេះ សារៈសំខាន់នៃជនជាតិទួគីបុរាណក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិគឺធំធេងណាស់ ប៉ុន្តែប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សនេះមិនទាន់ត្រូវបានសរសេរនៅឡើយ។ វាត្រូវបានបង្ហាញដោយចៃដន្យ និងដោយសង្ខេប ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីជៀសវាងការលំបាកនៃការសិក្សាប្រភព លក្ខណៈ onomastic, ethnonymic និង toponymic ។ ការលំបាកទាំងនេះគឺធំធេងណាស់ដែលការងារនេះមិនធ្វើពុតជាបង្កើតនិយមន័យ។ អ្នក​និពន្ធ​សង្ឃឹម​តែ​ថា វា​នឹង​ដើរ​តួនាទី​ជា​ជំហាន​ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​ការ​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា។
សៀវភៅ​នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ជា​បទ​ពិសោធ​ក្នុង​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​នូវ​វិធីសាស្ត្រ​នៃ​ការ​វិភាគ​និង​ការ​សំយោគ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បាតុភូតបុគ្គលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជនជាតិទួគីបុរាណ និងប្រជាជនដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេ ឬពីមុខពួកគេត្រូវទទួលរងការវិភាគ។ នេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវការរិះគន់អំពីប្រភព និងបញ្ហានៃ onomastics និង ethnogenesis ។ ការសំយោគគឺជាការយល់ដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Turkuts, Blue Turks និង Uyghurs ជាដំណើរការតែមួយដែលបានបង្កើតនូវសុចរិតភាពជាក់លាក់មួយនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃសម័យកាល ក៏ដូចជាការអនុវត្តបាតុភូតដែលបានពិពណ៌នាទៅនឹងគ្រោងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក។

ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជននៅអឺរ៉ុបដែលបានបំបែកនៅសតវត្សទី 5 ។ decrepit Rome នៅអាស៊ីបូព៌ាបានកើតឡើង 100 ឆ្នាំមុន។ ក្នុងអំឡុងពេលពាក់ ប្រវត្តិសាស្ត្រចិនហៅថា "យុគសម័យនៃកុលសម្ព័ន្ធមនុស្សព្រៃទាំងប្រាំ" (304-399) ប្រទេសចិនភាគខាងជើងត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងគ្រប់គ្រងដោយពួក Huns និង Xianbeans ដែលបានបង្កើតរដ្ឋមួយចំនួននៅទីនោះ ដែលស្រដៀងទៅនឹងនគរព្រៃផ្សៃនៃ Goths, Burgundians និង Vandals ។ ដូចចក្រភពរ៉ូមខាងកើតបានរស់រានមានជីវិតនៅអឺរ៉ុបនៅលើឧបទ្វីបបាល់កង់ ដូច្នេះនៅប្រទេសចិននៅលើច្រាំងទន្លេ Yangtze ដ៏អស្ចារ្យ ចក្រភពចិនឯករាជ្យ ដែលជាអ្នកស្នងមរតករបស់អាណាចក្រហានបានរស់រានមានជីវិត។ វាស្រដៀងទៅនឹងអ្នកកាន់តំណែងមុនដ៏អស្ចារ្យរបស់វាដែរ ដូចជាដើម Byzantium គឺទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូមក្នុងសម័យរុងរឿងរបស់វា ហើយក៏បានរកឃើញតែកម្លាំងដើម្បីការពារខ្លួនប្រឆាំងនឹងពួកព្រៃផ្សៃដែលវាយប្រហារពីភាគខាងជើង និងខាងលិច។ អធិរាជដែលទន់ខ្សោយ និងអសមត្ថភាពនៃរាជវង្សដែលផ្លាស់ប្តូរជាញឹកញាប់បានបន្សល់ទុកប្រជាជនចិននៃ "វាលទំនាបកណ្តាល" ជាការបូជាដល់មេដឹកនាំព្រៃផ្សៃ ដូចដែលជ្រលងទន្លេលឿងត្រូវបានគេហៅថានៅពេលនោះ ហើយទោះបីជាមានការគៀបសង្កត់យ៉ាងឃោរឃៅពីជនបរទេស និងការបង្ហូរឈាមក្នុងអំឡុងពេលឥតឈប់ឈរក៏ដោយ។ សង្រ្គាមអន្តរកម្ម ជនជាតិចិននៅភាគខាងជើងប្រទេសចិនបានយកឈ្នះលើប្រជាជនដែលបានកម្ចាត់ពួកគេ ដែលនាំទៅដល់សតវត្សទី 6 ។ កំណើតនៃប្រទេសចិន។
កុលសម្ព័ន្ធ Toba ដោយបានកម្ចាត់គូប្រជែងទាំងអស់របស់ពួកគេ បានចុះចាញ់នឹងភាពទាក់ទាញនៃវប្បធម៌ចិន។ នៅឆ្នាំ 420 រដ្ឋសក្តិភូមិដំបូងដែលបង្កើតឡើងដោយ Tobasans បានបង្រួបបង្រួមប្រទេសចិនភាគខាងជើងទាំងអស់ទៅជាអាណាចក្រតែមួយដែលបានទទួលឈ្មោះចិនថា Wei (386) ។ នេះគឺជាជំហានដំបូងនៃ Tobas Khan ឆ្ពោះទៅរកការសម្របសម្រួលជាមួយប្រជាជនចិន ដែលបង្កើតមុខវិជ្ជាភាគច្រើនដាច់ខាតរបស់គាត់។ ការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការនៃការ assimilation នៃពូជពង្សបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថានៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 5 ។ កូនចៅរបស់ Tobas បានកាត់ខ្ចោរបស់ពួកគេ ហើយការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកឈ្នះបានធ្វើឱ្យខូចដល់កម្លាំង និងប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។ ពួកគេថែមទាំងឈប់ប្រើភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ ហើយចាប់ផ្តើមនិយាយភាសាចិន។ រួមជាមួយនឹងភាសា និងសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ ពួកគេបានបាត់បង់នូវភាពក្លាហាន និងភាពស្អិតរមួត ដែលធ្លាប់អាចឱ្យពួកគេទទួលបានជ័យជំនះ ប៉ុន្តែនៅតែមិនបញ្ចូលគ្នាជាមួយប្រជាជនចិន ដែលរឹងរូសព្យាយាមបង្កើតរដ្ឋរបស់ខ្លួនឡើងវិញ។
ភ្លាមៗនៅពេលដែលរាជវាំងធ្វើរដ្ឋប្រហារ និងការសងសឹកជាបន្តបន្ទាប់បានធ្វើឱ្យអំណាចនៃរាជវង្ស Wei ចុះខ្សោយ មេទ័ពចិនក្នុងការបម្រើអធិរាជ Xianbei ប្រែជារឹងមាំ និងស្វាហាប់ជាងចៅហ្វាយនាយរបស់ពួកគេ។ នៅឆ្នាំ 531 នៅភាគឦសាន Gao Huan បានបះបោរកម្ចាត់កងទ័ព Tobas និងកាន់កាប់រាជធានី - Luoyang ។ ដំបូងឡើយ គាត់បានធ្វើសកម្មភាពដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់រាជវង្ស ហើយបានប្រកាសជាអធិរាជមួយអង្គ ប៉ុន្តែដោយខ្លាចមេទ័ពរបស់គាត់បានភៀសខ្លួនទៅភាគខាងលិចទៅកាន់ Chang'an ជាកន្លែងដែលគាត់ទទួលបានការគាំទ្រពីអភិបាលម្នាក់ទៀតគឺ Yuvin Tai ដែលជាជនជាតិចិន Xianbean ។ . Gao Huan បានឡើងសោយរាជ្យជាព្រះអង្គម្ចាស់មួយទៀតពីរាជវង្ស Wei ដូចគ្នា។ ដូច្នេះ ចក្រភពនេះបានបំបែកទៅជា Wei ខាងលិច និង Wei ភាគខាងកើត ប៉ុន្តែតាមពិត អ្នកគ្រប់គ្រងទាំងពីរគឺជាមេទ័ពចិន ដែលបានរក្សាទុកអធិរាជ Xianbei ជាបណ្តោះអាសន្នជាអេក្រង់។ ស្ថានភាពនេះមិនអាចស្ថិតស្ថេរបានយូរទេ។ ការគ្រប់គ្រងដ៏ឃោរឃៅរបស់ Xianbei បានធ្វើឱ្យប្រជាជនចិនមានកំហឹងយ៉ាងខ្លាំង ដែលនៅពេលដែលអំណាចនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ ពួកគេមិនមានទំនោរក្នុងការឈរលើពិធីជាមួយនឹងអ្នកចាញ់ឡើយ។ Yuvin Tai បានបំពុលអធិរាជក្លែងក្លាយជាច្រើន ហើយកូនប្រុសរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 557 បានចាត់ទុកខ្លួនគាត់ថាមានអំណាចគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីលុបបំបាត់រាជវង្សស្អប់ ហើយបានរកឃើញរបស់គាត់ - Bei Zhou ។
ជនជាតិ Xianbeans ត្រូវបានប្រព្រឹត្តយ៉ាងឃោរឃៅជាងនេះទៅទៀតនៅភាគឦសាននៃប្រទេសចិន។ នៅឆ្នាំ 550 អ្នកស្នងមរតករបស់ Gao Huan ឈ្មោះ Gao Yang បានបង្ខំឱ្យអធិរាជចុងក្រោយដាក់រាជ្យដោយការពេញចិត្តរបស់គាត់ ហើយបានបំពុលគាត់។ សាច់ញាតិរបស់អធិរាជដែលមានចំនួន 721 នាក់ត្រូវបានសម្លាប់ហើយសាកសពរបស់ពួកគេត្រូវបានបោះចូលទៅក្នុងទឹកដើម្បីដកហូតពួកគេទៅបញ្ចុះ។ រាជវង្សថ្មី។បានទទួលឈ្មោះ Bei Qi ។
នគរខាងជើងទាំងពីរមានភាពរឹងមាំខាងសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ។ ប្រជាជនចិនដែលត្រូវបានរំដោះចេញពីការត្រួតត្រារបស់ជនបរទេស បានបង្កើតសកម្មភាពយ៉ាងខ្លាំងក្លាដើម្បីស្ដារវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការប្រជែងគ្នាដែលកើតឡើងរវាង Bei-Zhou និង Bei-Qi បានចងកម្លាំងរបស់ពួកគេ និងដកហូតឱកាសដើម្បីធ្វើនយោបាយសកម្ម។
នៅខាងត្បូង អធិរាជចុងក្រោយរាជវង្ស Liang បានសម្គាល់ការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួនដោយបំពាន និងឧក្រិដ្ឋកម្ម ហើយរាជវង្ស Chen ដែលបានជំនួសពួកគេបន្តប្រពៃណីទាំងនេះ។ រដ្ឋប្រហាររាជវាំងឆ្នាំ 557 និងការប្រហារជីវិតអធិរាជ Liang ចុងក្រោយបានបង្កឱ្យមានការតស៊ូប្រដាប់អាវុធពីអ្នកគាំទ្រនៃរាជវង្សដួលរលំ។ ពួកឧទ្ទាមបានគ្រប់គ្រងវាយលុកកងទ័ព Chen និងបង្កើតរដ្ឋតូចមួយនៃ Hou-Liang នៅកណ្តាលនៃប្រទេសចិន។
ចិន​បាន​បំបែក​ខ្លួន​ជា​រដ្ឋ​ដែល​មាន​ជម្លោះ​គ្នា​ចំនួន​បួន។ ស្ថានភាព​តានតឹង​ដែល​បាន​បង្រួបបង្រួម​កម្លាំង​របស់​ប្រទេស​ចិន​បាន​ប្រែក្លាយ​ជា​ការស្វាគមន៍​សម្រាប់​មហាអំណាច​តូចតាច​ពីរ​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ទន់ខ្សោយ​មួយចំនួន​គឺ មហាអំណាច Roouran និង​នគរ Togon (Tu-yu-hun)។ ដោយសារការបន្ធូរបន្ថយសម្ពាធពីភាគខាងត្បូង ពួកគេបានរកឃើញថាពួកគេស្ថិតក្នុងចំណោមរដ្ឋឈានមុខគេនៃអាស៊ីបូព៌ា។ រូរ៉ាន ជា​វាល​ស្មៅ​ដែល​បង្កើត​ឡើង​នៅ​ពាក់​កណ្តាល​សតវត្ស​ទី​៤ នៅ​ដើម​សតវត្ស​ទី​៦។ បានរួចផុតពីវិបត្តិដែលស្ទើរតែសម្លាប់គាត់។
ប៉ុន្តែនៅពេលក្រោយទៀត។
រាជាណាចក្រ តូហ្គុន ស្ថិតនៅតំបន់ខ្ពង់រាប សាយដាម។ ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 312 កុលសម្ព័ន្ធ Xianbei តូចមួយដែលមានព្រះអង្គម្ចាស់មកពីត្រកូល Muyun បានធ្វើចំណាកស្រុកពីភាគខាងត្បូង Manchuria ទៅភាគខាងលិច ហើយបានតាំងទីលំនៅនៅជិតបឹង។ គូគូន័រ។ នៅទីនេះវាបានធ្វើសង្រ្គាមជោគជ័យប្រឆាំងនឹងត្រកូលទីបេដែលបានខ្ចាត់ខ្ចាយ និងអ្នកដែលមិនបានជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំងប្រឆាំងនឹងពួក Tobas ។ ជាលទ្ធផលនៃក្រោយមក តូហ្គុនបានក្លាយទៅជាអាណាចក្រនៃអាណាចក្រ Wei ប៉ុន្តែការដួលរលំរបស់វាបានត្រលប់មកវិញនូវសេរីភាពដល់ពួក Togons ។ នៅត្រីមាសទីពីរនៃសតវត្សទី 6 ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kualyu បានប្រកាសខ្លួនឯងថា Khan ហើយនៅឆ្នាំ 540 បានបញ្ជូនស្ថានទូតទៅ Gao Huan ដោយហេតុនេះបានក្លាយជាសត្រូវរបស់ Yuvin Tai ។ ការពិតនេះបានកំណត់គោលនយោបាយការបរទេសបន្ថែមទៀតរបស់ Togon ដែលយើងនឹងជួបប្រទះខាងក្រោម។ ទោះបីជាការពិតដែលថា Togon បានកាន់កាប់ទឹកដីដ៏ធំដែលមាន "ទីក្រុង" (ជាក់ស្តែងជាភូមិដែលមានកំពែង) និងមានរដ្ឋាភិបាលដែលបានរៀបចំរួចហើយដែលទំនងជាខ្ចីពី Tobasans វាមិនមែនជារដ្ឋខ្លាំងនោះទេ។ ត្រកូលទីបេ, សញ្ជ័យដោយអាវុធ, សុបិន្តនៃការរំដោះនិងការសងសឹក; សេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានកសាងឡើងដោយគ្រូគង្វាលទូលំទូលាយ; កម្រិតនៃវប្បធម៌មានកម្រិតទាប ហើយការបំពានរបស់ខាន់ បណ្តាលឱ្យមានការឃុបឃិត ការក្បត់ និងការគាបសង្កត់ឥតឈប់ឈរ ដែលបន្ថែមថាមពលដល់ភ្លើង។ កាលៈទេសៈទាំងអស់នេះបានកំណត់សមត្ថភាពរបស់ Togon ហើយក្រោយមកបាននាំគាត់ទៅកាន់ទីបញ្ចប់ដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ។

ចម្ងល់​អំពី​ដើម​កំណើត​របស់​ជនជាតិ​រូរ៉ាន់​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​ជា​ច្រើន​លើក​មក​ហើយ ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​ទទួល​ដំណោះ​ស្រាយ​ចុង​ក្រោយ​ឡើយ។ មនុស្សម្នាក់ប្រហែលជាគិតថាការបង្កើតសំណួរនៅទីនេះគឺមិនត្រឹមត្រូវទេ ព្រោះយើងត្រូវតែនិយាយមិនមែនអំពីប្រភពដើមទេ ប៉ុន្តែអំពីការបន្ថែម។ ជនជាតិ Rourans ជាប្រជាជនមិនមានឫសគល់តែមួយទេ។ ដើម​កំណើត​របស់​ប្រជាជន Roouran គឺ​មាន​លក្ខណៈ​ពិសេស​មួយ​ចំនួន។ IN ពេលដែលមានបញ្ហាមាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ដែល​មិន​ព្រម​ចុះ​សម្រុង​នឹង​គ្នា។ មានមួយចំនួននៃទាំងនេះនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 4 ។ មនុស្សគ្រប់រូបដែលមិនអាចស្នាក់នៅទីស្នាក់ការកណ្តាលនៃ Tobas Khan ឬនៅក្នុងរដ្ឋធានី Xiongnu Shanyu បានរត់ទៅវាលស្មៅ។ ទាសករ​បាន​ភៀស​ខ្លួន​ទៅ​ទី​នោះ​ពី​ចៅហ្វាយ​នាយ​ដ៏​ឃោរឃៅ អ្នក​រត់ចោល​ជួរ​ពី​កង​ទ័ព និង​កសិករ​ក្រីក្រ​ពី​ភូមិ​ក្រីក្រ។ អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​មាន​ដូច​គ្នា គឺ​មិន​មែន​ដើម​កំណើត មិន​មែន​ភាសា មិន​មែន​សាសនា​ទេ តែ​ជា​វាសនា​ដែល​នាំ​ឲ្យ​ពួក​គេ​ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​ភាព​វេទនា។ ហើយ​នាង​បង្ខំ​ពួក​គេ​ឲ្យ​រៀបចំ​យ៉ាង​ខ្ជាប់ខ្ជួន។
នៅទសវត្សរ៍ទី 50 នៃសតវត្សទី 4 ។ Yugyulyu អតីតទាសករម្នាក់ដែលបម្រើការនៅក្នុងទ័ពសេះ Xianbei ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត។ គាត់បានរត់គេចខ្លួនទៅកាន់ភ្នំ ហើយអ្នករត់គេចខ្លួនប្រហែលមួយរយនាក់បានប្រមូលផ្តុំជុំវិញគាត់។ ជន​ដែល​រត់​គេច​ខ្លួន​បាន​រក​ឃើញ​ឱកាស​ចុះ​កិច្ច​ព្រមព្រៀង​ជាមួយ​អ្នក​ជិត​ខាង ហើយ​បាន​រួម​រស់​ជាមួយ​ពួក​គេ។
អ្នកស្នងតំណែងរបស់ Yugulyuy គឺ Gyulyukhoy បានបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយ Tobas khas ហើយបានបង់ថ្លៃសួយសារអាករប្រចាំឆ្នាំដល់ពួកគេនៅក្នុងសេះ, sables និង martens ។ ហ្វូងរបស់គាត់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា រូរ៉ាន់។ ពួក​រ៉ូរ៉ង់​បាន​ដើរ​ឆ្លង​កាត់​ក្រុង​ខាល់ខា​ទៅ​កាន់​ខន​ណាន ហើយ​ទីស្នាក់ការ​ខណ្ឌ​របស់​ពួក​គេ​ស្ថិត​នៅ​ជិត​ខាន់​កៃ។ ជីវិត និងការរៀបចំរបស់ Roourans គឺមានលក្ខណៈដើម និងឆ្ងាយពីប្រព័ន្ធត្រកូល។ កងវរសេនាធំមួយពាន់នាក់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអង្គភាពប្រយុទ្ធ និងរដ្ឋបាល។ កងវរសេនាធំគឺស្ថិតនៅក្រោមអ្នកដឹកនាំដែលតែងតាំងដោយខណ្ឌ។ កងវរសេនាធំមានបដាចំនួនដប់នៃមនុស្សមួយរយនាក់; បដានីមួយៗមានមេបញ្ជាការផ្ទាល់ខ្លួន។ ជនជាតិ Rourans មិនមានភាសាសរសេរទាល់តែសោះ។ ការទម្លាក់ចៀម ឬស្លាកឈើដែលមាន serifs ត្រូវបានគេប្រើជាឧបករណ៍រាប់។ ច្បាប់ត្រូវគ្នាទៅនឹងតម្រូវការនៃសង្គ្រាម និងចោរកម្ម៖ អ្នកក្លាហានបានទទួលរង្វាន់ជាចំណែកធំនៃការលួច ហើយមនុស្សកំសាកត្រូវវាយដោយដំបង។ ជាង 200 ឆ្នាំនៃអត្ថិភាពនេះ គ្មានការរីកចំរើនគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុង horde Roouran - កម្លាំងទាំងអស់របស់ពួកគេត្រូវបានចំណាយលើការប្លន់អ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ។
តើជនជាតិរ៉ូរ៉ង់និយាយភាសាអ្វីក្នុងចំណោមពួកគេ? ប្រភពចិនផ្តល់ឱ្យយើងនូវទិន្នន័យផ្ទុយគ្នាយ៉ាងខ្លាំង។ "Weishu" មើលឃើញសាខា Donghu នៅ Rourans ។ "Songshu", "Liangshu" និង "Nanshu" ចាត់ទុកពួកគេថាជាកុលសម្ព័ន្ធដែលទាក់ទងនឹងពួក Huns ហើយចុងក្រោយ Bei shi (?) សន្មតថាប្រភពដើម Gaogyu ទៅ Yugyul ។ ព័ត៌មាននៃអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តចិនភាគខាងត្បូងត្រូវបានទទួលពីដៃទីពីរ ហើយប្រភពដើមនៃ Yugyulyu ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនមានបញ្ហាអ្វីទេព្រោះវាច្បាស់ណាស់ថាវាមិនមែនជាកុលសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់គាត់ដែលបានប្រមូលផ្តុំនៅជុំវិញគាត់។ ភាគច្រើនទំនងជា Rourans បាននិយាយនៅក្នុង Xianbei ពោលគឺនៅក្នុងគ្រាមភាសាមួយនៃភាសាម៉ុងហ្គោលី ចាប់តាំងពីការបកប្រែចំណងជើងនៃខាន់របស់ពួកគេទៅជាភាសាចិន អ្នកប្រវត្ដិវិទូចិនបង្ហាញពីរបៀបដែលពួកគេស្តាប់ទៅពាក់កណ្តាលរូប៊ល - "នៅក្នុងភាសារបស់ រដ្ឋ Wei” ពោលគឺនៅ Xianbei ។ ជនជាតិ Roourans ខ្លួនឯងក៏បានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាមានដើមកំណើតដូចគ្នាទៅនឹង Toba [ibid., p. 226] ប៉ុន្តែដោយសារភាពចម្រុះនៃប្រជាជនរបស់ពួកគេ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែគិតថាហេតុផលសម្រាប់សេចក្តីថ្លែងការណ៍បែបនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយភាពស្រដៀងគ្នានៃភាសារបស់ពួកគេ ហើយមិនមែនដោយពង្សាវតារដែលមិនច្បាស់លាស់នោះទេ។
កម្លាំងសំខាន់របស់ Rouran Khanate គឺសមត្ថភាពក្នុងការរក្សាកុលសម្ព័ន្ធ Tele ក្នុងការចុះចូល។ នៅព្រឹកព្រលឹមនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វាពោលគឺនៅក្នុងសតវត្សទី 3 ។ មុនពេលខ្ញុំ e. , Telesians រស់នៅក្នុងវាលស្មៅភាគខាងលិចនៃ Ordos ។ នៅឆ្នាំ 338 ពួកគេបានបញ្ជូនទៅ Tobas Khan ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 4 ។ បានធ្វើចំណាកស្រុកភាគខាងជើងទៅ Dzungaria និងរីករាលដាលពាសពេញម៉ុងហ្គោលីខាងលិចរហូតដល់ Selenga ។ ដោយ​ត្រូវ​ខ្ចាត់ខ្ចាយ ពួកគេ​មិន​អាច​ទប់ទល់​នឹង​ពួក​រ៉ូរ៉ង់​បាន​ទេ ហើយ​ត្រូវ​បង្ខំ​ឱ្យ​បង់​សួយសារអាករ។
កុលសម្ព័ន្ធ Tele គឺចាំបាច់ណាស់សម្រាប់ Roourans ប៉ុន្តែ Teles មិនត្រូវការ horde Roouran ទាល់តែសោះ។ ជនជាតិរ៉ូរ៉ង់ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីមនុស្សទាំងនោះដែលជៀសវាងការនឿយហត់នឿយហត់ កូនៗរបស់ពួកគេចូលចិត្តជំនួសកម្លាំងពលកម្មដោយការទាញយកសួយសារអាករ។
ពួក Telesians បានចូលប្រឡូកក្នុងការចិញ្ចឹមគោក្របី។
ដោយអនុលោមតាមទំនោរទាំងនេះ ប្រព័ន្ធនយោបាយនៃប្រជាជនទាំងពីរបានអភិវឌ្ឍ៖ រ៉ូរ៉ង់បានបញ្ចូលគ្នាទៅជាហ្វូងមួយ ដូច្នេះដោយមានជំនួយ។ អំណាចយោធារស់នៅដោយចំណាយរបស់អ្នកជិតខាង; រូបកាយនៅតែជាសហព័ន្ឋនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលមានការចងរលុង ប៉ុន្តែបានការពារឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេដោយអស់ពីកម្លាំងរបស់ពួកគេ។
Teles រស់នៅក្បែរ Roourans ប៉ុន្តែមិនដូចពួកគេទេ។ ពួកគេបានចាកចេញពីចក្រភព Xiongnu ដើមដំបូង ដោយរក្សាបាននូវប្រព័ន្ធបុព្វបុរសបុព្វកាល និងជីវិតពនេចរ។ Sinicization ក៏​មិន​បាន​ប៉ះពាល់​ដល់​ក្រុម​ត្រកូល​ទាប​ដែល​រស់នៅ​តាម​វាលទំនាប​ដាច់ស្រយាល ដែល​គ្មាន​អ្វី​ទាក់ទាញ​សម្រាប់​ជនជាតិ​ចិន​នោះ​ទេ។ សាកសពមិនមានអង្គការទូទៅទេ។ អំបូរទាំង 12 នីមួយៗត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រឹទ្ធាចារ្យ - ជាប្រធាននៃត្រកូល ហើយ "សាច់ញាតិរស់នៅដោយសុខដុមរមនា" ។
Teles បានដើរលេងតាមវាលស្មៅ ដោយធ្វើដំណើរលើរទេះដែលមានកង់ខ្ពស់ ពួកគេចូលចិត្តសង្រ្គាម ស្រឡាញ់សេរីភាព និងមិនមានទំនោរទៅរកអង្គការប្រភេទណាមួយឡើយ។ ឈ្មោះខ្លួនឯងគឺ "តេឡេ"; វានៅតែរស់នៅក្នុងជាតិសាសន៍ Altai - Teleut ។ កូនចៅរបស់ Tele គឺ Yakuts, Telengits, Uighurs ជាដើម ពួកគេជាច្រើនមិនបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះទេ។

នៅដើមសតវត្សទី 5 ។ នៅក្នុងវាលស្មៅពី Khingan ដល់ Altai ជនជាតិ Rouran Khan Shelun ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា Deudai - "ការបាញ់ព្រួញនៅ gallop" បានឡើងសោយរាជ្យ។ ដោយបានសញ្ជ័យពួកត្រកូល Telesky គាត់បានជួបជាមួយពួកហ៊ុនអាស៊ីកណ្តាលដែលបានតាំងទីលំនៅនៅលើទន្លេ។ ឬ។ ក្បាលរបស់ពួកគេគឺ Zhibaegi ជាក់លាក់។ នៅក្នុងសមរភូមិដ៏រឹងចចេសនៅលើទន្លេ។ Ongin Zhibaegi បានកម្ចាត់ Shelun ប៉ុន្តែមិនអាចទប់ទល់នឹងអំណាច Rouran ទាំងមូលបានទេ ហើយ "បានទិញសន្តិភាពសម្រាប់ខ្លួនដោយការចុះចូល" [ibid., p. ២៤៩]។
ភារកិច្ចចម្បងរបស់ Shelun គឺដើម្បីទប់ស្កាត់ការពង្រឹងអាណាចក្រ Toba-Wei ដែលកម្លាំងរបស់វាលើសពីកម្លាំងរបស់ Rouran Khan ។ មានតែសង្រ្គាមឥតឈប់ឈរនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសចិនប៉ុណ្ណោះដែលរារាំងអធិរាជ Toba-Wei ពីការដោះស្រាយជាមួយនឹងមុខវិជ្ជាដែលគេបោះបង់ចោល ហេតុដូច្នេះហើយ Shelun បានគាំទ្រសត្រូវទាំងអស់របស់ Toba ។ នៅឆ្នាំ 410 Shelun បានស្លាប់ហើយបងប្រុសរបស់គាត់ Khulyu បានក្លាយជា Khan ។
Khulyu បានចាកចេញពី Toba តែម្នាក់ឯងហើយបែរទៅភាគខាងជើងជាកន្លែងដែលគាត់បានគ្រប់គ្រង Yenisei Kyrgyz (Iegu) និង Hewei (ប្រភេទនៃកុលសម្ព័ន្ធស៊ីបេរីមួយចំនួន) ។ នៅឆ្នាំ 414 គាត់បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការឃុបឃិតមួយប៉ុន្តែមេដឹកនាំនៃអ្នកសមគំនិត Buluchen ក៏បានស្លាប់នៅឆ្នាំដដែល។ បងប្អូនជីដូនមួយរបស់ Shelun ឈ្មោះ Datan បានក្លាយជា Khan ។ ការចាប់ផ្តើមនៃរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសង្រ្គាមជាមួយប្រទេសចិន ប៉ុន្តែការវាយឆ្មក់របស់ Roouran មិនមានប្រសិទ្ធភាពដូចបេសកកម្មដាក់ទណ្ឌកម្មដែលបានបញ្ជូនតាមពួកគេ។ ស្ថានភាពនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។
នៅឆ្នាំ 418-419 សង្គ្រាម​បាន​បន្ត​ឡើង​វិញ​រវាង​ពួក Rourans និង​ពួក Huns អាស៊ី​កណ្តាល និង Yuezhi ។] Rourans បានទម្លាយចូលទៅក្នុង Tarbagatai ហើយបានបង្កការភ័យខ្លាចដល់មនុស្សគ្រប់គ្នានៅទីនោះ ដែលមេដឹកនាំក្រុម Yuezhi ឈ្មោះ Tsidolo (Kidara) ដែលចង់ចេញឆ្ងាយពីសង្កាត់ជាមួយក្រុម Roourans បានរើទៅភាគខាងត្បូង ហើយបានកាន់កាប់ទីក្រុង Bolo នៅតំបន់ Karshi oasis មិនមែនទេ។ បញ្ជាក់។] នៅទីនេះគាត់បានជួបជនជាតិពែរ្ស និងជនជាតិហេបថាលីត។ សមមិត្តរបស់ Kidara - Kidarites - ត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមិនមែនដោយឈ្មោះជនជាតិរបស់ពួកគេទេប៉ុន្តែតាមឈ្មោះរបស់មេដឹកនាំរបស់ពួកគេ។

ឆ្នាំ 420 គឺជាចំណុចកំពូលនៃអំណាច Rouran ។ ជ័យជំនះដ៏ងាយស្រួលលើកុលសម្ព័ន្ធភាគខាងជើង និងខាងលិចបានធ្វើឱ្យអនុរក្ស Roouran នៅក្នុង Great Steppe ប៉ុន្តែមិនមានវិធីណាដែលផ្តល់ឱ្យ khanate នេះនូវសន្តិភាព ឬវិបុលភាពឡើយ។ សត្រូវដ៏សំខាន់របស់ Roourans គឺចក្រភព Toba Wei ហើយ Rouran Khan Datan បានព្យាយាមធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីការពារការពង្រឹងគូប្រជែងធម្មជាតិរបស់គាត់។
នៅឆ្នាំ 424 ដាថានបានលុកលុយប្រទេសចិនជាមួយនឹងទ័ពសេះ 60 ពាន់នាក់បានទៅដល់រាជធានីហើយបានប្លន់រាជវាំងប្រទេសអធិរាជ។ ការចល័តទ័ព Tobas និងកង្វះវិន័យក្នុងចំនោម Roourans បានបង្ខំឱ្យគាត់ត្រឡប់មកវិញដោយគ្មានការប្រយុទ្ធ។ នៅឆ្នាំ 425 តូបាសបានបើកឡានរ៉ូរ៉ង់ហួសពីហ្គោប៊ី។ នៅឆ្នាំ 430 អធិរាជ Tai-wu-di (Toba Dao) បានសម្រេចចិត្តបំផ្លាញ Roourans ដើម្បីរំដោះដៃរបស់គាត់នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសចិន។ កង​ទ័ព​ដ៏​ធំ​មួយ​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វាល​ស្មៅ ហើយ​ពួក Rourans បាន​ខ្ចាត់ខ្ចាយ​គ្រប់​ទិសទី។ ដាន់​បាន​រត់​ទៅ​ទិស​ខាង​លិច ហើយ​បាត់​ខ្លួន។ Telesians បានសម្លាប់ប្រជាជនរបស់គាត់។ កូនប្រុស​របស់ Datan ឈ្មោះ Wu Di បាន​បដិសេធ​មិន​បន្ត​ការ​ប្រយុទ្ធ ហើយ​បាន​ចាប់ផ្តើម​គោរព​ដល់​អាណាចក្រ Wei ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សន្តិភាពត្រូវបានបំបែកនៅឆ្នាំ 437 ដោយលោក Wu Di ផ្ទាល់ដែលបានធ្វើការវាយឆ្មក់។ តាមមើលទៅ Roourans មិនអាចស្រមៃមើលអត្ថិភាពរបស់ពួកគេដោយគ្មានការប្លន់ឡើយ។ យុទ្ធនាការត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ 439 មិនបានផ្តល់ឱ្យអធិរាជ Toba អ្វីនោះទេ: គាត់ត្រូវតែត្រឡប់មកវិញដោយមិនជួប Rourans ដោយលាក់ខ្លួននៅក្នុងជ្រលងភ្នំ។
នៅឆ្នាំ 440 Wu-di ទាញយកប្រយោជន៍ពីសង្រ្គាមរបស់ Toba ប្រឆាំងនឹង Heshi បានវាយប្រហារព្រំដែនម្តងទៀត ប៉ុន្តែរបាំងដែលនៅជាប់ព្រំដែនបានចាប់យកអ្នកការពាររបស់គាត់។ ជនជាតិរ៉ូរ៉ង់បានរត់គេចខ្លួនម្តងទៀត។ រឿងដដែលនេះបានកើតឡើងម្តងទៀតនៅក្នុងឆ្នាំ ៤៤៥ បន្ទាប់ពីនោះ Wu បានទទួលមរណភាព ដោយបានប្រគល់រាជបល្ល័ង្កទៅឱ្យកូនប្រុសរបស់គាត់ Tuhezhen (445-464) ។
ឥឡូវនេះតួនាទីត្រូវបានបញ្ច្រាស់៖ ចក្រភព Tobo-Wei បានឈានដល់ចំណុចកំពូល ហើយកងទ័ពរបស់វាកំពុងលុកលុយវាលស្មៅ បង្ខំឱ្យ Roourans លាក់ខ្លួននៅលើភ្នំ។ សំខាន់ វាមិនមែនជាសង្រ្គាមទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាយុទ្ធនាការដាក់ទណ្ឌកម្មប៉ុណ្ណោះ។

ខ្ញុំឧទ្ទិសសៀវភៅនេះដល់បងប្អូនរបស់យើង - ប្រជាជនទួគីនៃសហភាពសូវៀត

ពីអ្នកនិពន្ធ

សៀវភៅនេះត្រូវបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1935។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក វាត្រូវបានកែសម្រួល និងពង្រីកជាច្រើនដង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនបានធ្វើឱ្យអស់នូវភាពបរិបូរណ៍នៃសម្ភារៈទាំងមូលទេហើយមិនបានបំភ្លឺបញ្ហាទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទួគីបុរាណ។ ដូច្នេះ ការស្រាវជ្រាវបន្តគឺមិនត្រឹមតែជាការចង់បានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ចាំបាច់ផងដែរ។

ពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងរក្សាការចងចាំរបស់អ្នកដែលបានជួយខ្ញុំឱ្យបំពេញការងារនេះ ហើយអ្នកដែលលែងនៅក្នុងចំណោមពួកយើងអស់រយៈពេលជាយូរ - អំពីអ្នកស្នងតំណែងមុនដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្ញុំ G. E. Grumm-Grzhimailo អំពីអ្នកណែនាំរបស់ខ្ញុំ N.V. Kuner, A. Yu. Yakubovsky និង Academician V.V.

ខ្ញុំឆ្លៀតឱកាសនេះដើម្បីថ្លែងអំណរគុណចំពោះលោកគ្រូរបស់ខ្ញុំ M.I. Artamonov សាស្រ្តាចារ្យ S. L. Tikhvinsky និង S.V. Kalesnik ដែលបានណែនាំសៀវភៅនេះសម្រាប់ការបោះពុម្ព និងមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំ L.A. Voznesensky, D. E. Alshibaya ។

ខ្ញុំក៏សូមអរគុណអ្នកត្រួតពិនិត្យទាំងអស់របស់ខ្ញុំសម្រាប់ដំបូន្មាន និងការរិះគន់៖ I. P. Petrushevsky, V. V. Mavrodin, M. A. Gukovsky, A. P. Okladnikov, M. V. Vorobyov, A. F. Anisimov, B. I Kuznetsova, S. I. Rudenko, T. A. Kryukov ។ ហើយចុងក្រោយខ្ញុំសូមអរគុណដល់អាលម៉ាធម្មតារបស់យើង - សាកលវិទ្យាល័យ Leningrad ជាកន្លែងដែលខ្ញុំបានរៀនជំនាញខ្ពស់នៃអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត។

សេចក្តីផ្តើម
ប្រធានបទនិងអត្ថន័យរបស់វា។

ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងមិនស្មើគ្នា។ ខណៈពេលដែលលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ និងការផ្លាស់ប្តូរក្នុងទម្រង់សង្គមនៅអឺរ៉ុប និងមជ្ឈិមបូព៌ាត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងការងារសង្ខេបដែលមានជាសាធារណៈរួចហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ហើយឥណ្ឌា និងចិនត្រូវបានពិពណ៌នានៅដើមសតវត្សទី 20 ដែលជាទឹកដីដ៏ធំនៃ steppe Eurasian នៅតែរង់ចាំអ្នករុករករបស់វា។ នេះជាការពិតជាពិសេសនៃអំឡុងពេលមុនពេលការលេចចេញរបស់ Genghis Khan នៅលើសង្វៀនប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅពេលដែលប្រជាជនដ៏អស្ចារ្យពីរបានបង្កើតឡើង និងបានស្លាប់នៅក្នុង steppe អាស៊ីកណ្តាល - ពួក Huns [សូមមើល: 63] និងជនជាតិទួគីបុរាណ ក៏ដូចជាមនុស្សជាច្រើនផ្សេងទៀតដែលបានធ្វើ មិនមានពេលវេលាដើម្បីលើកតម្កើងឈ្មោះរបស់ពួកគេ។

វាជាកំហុសមួយក្នុងការសន្មត់ថាពួកគេទាំងអស់គ្នាគ្រាន់តែនិយាយម្តងហើយម្តងទៀត ទោះបីជាវិធីសាស្រ្តនៃការផលិតរបស់ពួកគេ - ការបង្កាត់ពូជគោក្របី - គឺពិតជាទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចដែលមានស្ថេរភាពបំផុត ដែលស្ទើរតែមិនអាចកែលម្អបាន។ ប៉ុន្តែទម្រង់នៃជីវិត ស្ថាប័ន នយោបាយ និងទីកន្លែងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកក្នុងចំណោមពួក Huns និង Turks បុរាណគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង ដូចគ្នានឹងវាសនារបស់ពួកគេខុសគ្នាដែរ។

ប្រឆាំងនឹងសាវតានៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនទួគីបុរាណ និងអំណាចដែលពួកគេបានបង្កើតមកបានចោទជាសំណួរថា ហេតុអ្វីបានជាជនជាតិទួគីក្រោកឡើង ហើយហេតុអ្វីបានជាពួកគេបាត់ខ្លួន ដោយបន្សល់ទុកឈ្មោះរបស់ពួកគេជាកេរដំណែលដល់ប្រជាជនជាច្រើនដែលគ្មានន័យ។ កូនចៅរបស់ពួកគេ? ការព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហានេះដោយការវិភាគតែប្រវត្តិសាស្រ្តនយោបាយ ឬទំនាក់ទំនងសង្គមតែប៉ុណ្ណោះ ត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងហើយម្តងទៀត ប៉ុន្តែមិនទទួលបានលទ្ធផលទេ។ ជនជាតិទួគីបុរាណ ទោះបីជាមានសារៈសំខាន់ដ៏ធំសម្បើមនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិក៏ដោយ មានចំនួនតិចតួច ហើយភាពជិតស្និទ្ធជាមួយប្រទេសចិន និងអ៊ីរ៉ង់មិនអាចប៉ះពាល់ដល់កិច្ចការផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេបានទេ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ប្រវត្តិសាស្ត្រសង្គម និងនយោបាយនៃប្រទេសទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ហើយដើម្បីបង្កើតដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍ឡើងវិញ យើងត្រូវរក្សាទិដ្ឋភាពទាំងពីរ។ តួនាទីដ៏សំខាន់ស្មើគ្នាត្រូវបានលេងដោយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច ជាពិសេសពាក់ព័ន្ធនឹងកម្រិតខ្ពស់ ឬទាបនៃការនាំចេញទំនិញរបស់ចិន និងវិធានការការពាររបស់រដ្ឋាភិបាលអ៊ីរ៉ង់។

ចាប់តាំងពីព្រំដែននៃ Turkic Khaganate នៅចុងសតវត្សទី 6 ។ បានបិទនៅភាគខាងលិចជាមួយ Byzantium នៅភាគខាងត្បូងជាមួយ Persia និងសូម្បីតែឥណ្ឌា ហើយនៅភាគខាងកើតជាមួយប្រទេសចិន វាជារឿងធម្មតាទេដែលបញ្ហាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសទាំងនេះនៅក្នុងរយៈពេលដែលយើងកំពុងពិចារណាគឺទាក់ទងជាមួយជោគវាសនានៃមហាអំណាចទួគី។ . ការបង្កើតរបស់វាគឺជាចំណុចរបត់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សជាតិ ពីព្រោះរហូតមកដល់ពេលនេះ វប្បធម៌មេឌីទែរ៉ាណេ និងចុងបូព៌ាត្រូវបានបំបែកចេញពីគ្នា ទោះបីជាពួកគេបានដឹងពីអត្ថិភាពរបស់គ្នាទៅវិញទៅមកក៏ដោយ។ វាលស្មៅគ្មានទីបញ្ចប់ និងជួរភ្នំបានរារាំងទំនាក់ទំនងរវាងខាងកើត និងខាងលិច។ មានតែការច្នៃប្រឌិតក្រោយៗពីដែក និងខ្សែខ្ចប់ខ្ចប់ប៉ុណ្ណោះ ដែលជំនួសរទេះ អនុញ្ញាតឱ្យក្រុមចរឆ្លងកាត់វាលខ្សាច់ និងឆ្លងកាត់ដោយភាពងាយស្រួល។ ដូច្នេះចាប់ពីសតវត្សទី 6 ។ ជនជាតិចិនត្រូវគណនាតម្លៃនៅលើទីផ្សារ Constantinople ហើយ Byzantines ត្រូវរាប់ចំនួនអ្នកលំពែងរបស់ស្តេចចិន។

ក្នុងស្ថានភាពនេះ តួគីមិនត្រឹមតែដើរតួនាទីជាអន្តរការីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដែលពួកគេចាត់ទុកថាអាចផ្ទុយពីវប្បធម៌របស់ចិន និងអ៊ីរ៉ង់ និងប៊ីហ្សីនទីម និងឥណ្ឌា។ វប្បធម៌ steppe ពិសេសនេះមានទំនៀមទម្លាប់បុរាណ និងឫសគល់យ៉ាងជ្រៅ ប៉ុន្តែត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះយើងក្នុងកម្រិតតិចជាងវប្បធម៌នៃប្រទេសដែលស្ងប់ស្ងាត់។ ជាការពិតណាស់ ហេតុផលមិនមែនថាជនជាតិទួគី និងកុលសម្ព័ន្ធពនេចរផ្សេងទៀតមិនសូវមានអំណោយទានជាងប្រទេសជិតខាងរបស់ពួកគេនោះទេ ប៉ុន្តែថាសំណល់នៃវប្បធម៌សម្ភារៈរបស់ពួកគេ - អារម្មណ៍ ស្បែក ឈើ និងរោម - ត្រូវបានរក្សាទុកអាក្រក់ជាងថ្ម ដូច្នេះហើយក្នុងចំណោមជនជាតិអឺរ៉ុបខាងលិច។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមានគំនិតខុសឆ្គងដែលថាពួកត្រកូលគឺជា "យន្តហោះគ្មានមនុស្សជាតិ" (Viollet le-Duc) ។ សព្វថ្ងៃនេះ ការងារបុរាណវត្ថុដែលបានធ្វើឡើងនៅភាគខាងត្បូងស៊ីបេរី ម៉ុងហ្គោលី និងអាស៊ីកណ្តាលជារៀងរាល់ឆ្នាំបដិសេធមតិនេះ ហើយឆាប់ៗនេះពេលវេលានឹងមកដល់នៅពេលដែលយើងអាចនិយាយអំពីសិល្បៈនៃជនជាតិទួគីបុរាណ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែច្រើនជាងវប្បធម៌សម្ភារៈ អ្នកស្រាវជ្រាវត្រូវបានវាយប្រហារដោយទម្រង់ស្មុគស្មាញនៃជីវិតសង្គម និងស្ថាប័នសង្គមរបស់ទួគី៖ អេល ប្រព័ន្ធ appanage ឋានានុក្រមនៃឋានៈ វិន័យយោធា ការទូត ក៏ដូចជាវត្តមានយ៉ាងច្បាស់។ ទស្សនៈពិភពលោកត្រូវបានអភិវឌ្ឍ ផ្ទុយពីប្រព័ន្ធមនោគមវិជ្ជានៃប្រទេសជិតខាង។

ទោះបីជាមានការនិយាយអ្វីទាំងអស់ក៏ដោយ ផ្លូវដែលសង្គមទួគីពីបុរាណបានចាប់ផ្តើមគឺមហន្តរាយ ចាប់តាំងពីភាពផ្ទុយគ្នាដែលបានកើតឡើងនៅវាលស្មៅ និងនៅតាមព្រំដែនរបស់វាបានប្រែក្លាយទៅជាមិនអាចឆ្លងកាត់បាន។ នៅគ្រាដ៏សំខាន់ ភាគច្រើនលើសលប់នៃប្រជាជន steppe បានបដិសេធមិនគាំទ្រខាន់ ហើយនេះបាននាំនៅឆ្នាំ 604 ដល់ការបែកបាក់នៃ Kaganate ទៅជាភាគខាងលិច និងខាងកើតនៅឆ្នាំ 630 និង 659 ។ - ដល់ការបាត់បង់ឯករាជ្យ (ទោះបីជាត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ ៦៧៩) និងការស្លាប់របស់ប្រជាជននៅឆ្នាំ ៧៤៥ ជាការពិតការស្លាប់របស់ប្រជាជននេះមិនទាន់មានន័យថាការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រជាជនទាំងអស់ដែលបានបង្កើតឡើងនោះទេ។ ពួកគេខ្លះបានបញ្ជូនទៅកាន់ជនជាតិ Uighurs ដែលបានទទួលមរតកអំណាចនៅវាលស្មៅ ហើយភាគច្រើនបានជ្រកកោននៅក្នុងកងទ័ពព្រំដែនចិន។ នៅឆ្នាំ 756 ក្រោយមកទៀតបានបះបោរប្រឆាំងនឹងអធិរាជនៃរាជវង្សថាង។ សំណល់នៃពួកទួគីបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងវា ហើយរួមជាមួយពួកឧទ្ទាមផ្សេងទៀតត្រូវបានកាត់ជាបំណែកៗ។ នេះ​ជា​ការ​បញ្ចប់​ពិត​នៃ​ទាំង​មនុស្ស និង​សម័យ​កាល​រួច​ទៅ​ហើយ (ហើយ​ជា​លទ្ធផល​ប្រធានបទ​របស់​យើង)។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយឈ្មោះ "ទួរគី" មិនបានបាត់ទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត វាបានរីករាលដាលដល់ពាក់កណ្តាលនៃអាស៊ី។ ជនជាតិអារ៉ាប់បានចាប់ផ្តើមហៅពួកអ្នកប្រយុទ្ធទាំងអស់នៅភាគខាងជើងនៃ Sogdiana Turks ហើយពួកគេបានទទួលយកឈ្មោះនេះដោយសារតែអ្នកកាន់ដើមរបស់វាបន្ទាប់ពីបាត់ខ្លួនពីផែនដីបានក្លាយជាគំរូនៃភាពក្លាហាននិងវីរភាពសម្រាប់អ្នករស់នៅវាលស្មៅ។ ក្រោយមក ពាក្យនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរម្តងទៀត ហើយបានក្លាយជាឈ្មោះនៃគ្រួសារភាសា។ នេះគឺជាចំនួនប្រជាជនដែលមិនធ្លាប់ជាផ្នែកមួយនៃ Khaganate ដ៏អស្ចារ្យនៃសតវត្សទី 6 - 7 បានក្លាយជា "Turks" ។ ពួកគេខ្លះមិនមែនជាជនជាតិម៉ុងហ្គោលីទេ ដូចជា តូមិន អូតូម៉ង់ និងអាហ្សែបែហ្សង់។ អ្នកផ្សេងទៀតគឺជាសត្រូវដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់ Kaganate: Kurykans - បុព្វបុរសរបស់ Yakuts និង Kyrgyz - បុព្វបុរសរបស់ Khakass ។ នៅតែមានអ្នកផ្សេងទៀតបានបង្កើតឡើងមុនជាងជនជាតិទួរគីបុរាណដោយខ្លួនឯងឧទាហរណ៍ Balkars និង Chuvashs ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែការបកស្រាយភាសាយ៉ាងទូលំទូលាយដែលឥឡូវនេះត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យពាក្យ "Turk" មានមូលដ្ឋានជាក់លាក់មួយ: ប្រជាជនទួគីបុរាណបានអនុវត្តយ៉ាងរស់រវើកនូវគោលការណ៍នៃវប្បធម៌ steppe ដែលមានភាពចាស់ទុំឡើងវិញនៅក្នុងសម័យ Xiongnu ហើយស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃចលនាផ្អាកក្នុងភាពមិនចេះចប់។ នៃសតវត្សទី 3-5 ។

ដូច្នេះ សារៈសំខាន់នៃជនជាតិទួគីបុរាណក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិគឺធំធេងណាស់ ប៉ុន្តែប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សនេះមិនទាន់ត្រូវបានសរសេរនៅឡើយ។ វាត្រូវបានបង្ហាញដោយចៃដន្យ និងដោយសង្ខេប ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីជៀសវាងការលំបាកនៃការសិក្សាប្រភព លក្ខណៈ onomastic, ethnonymic និង toponymic ។ ការលំបាកទាំងនេះគឺធំធេងណាស់ដែលការងារនេះមិនធ្វើពុតជាបង្កើតនិយមន័យ។ អ្នក​និពន្ធ​សង្ឃឹម​តែ​ថា វា​នឹង​ដើរ​តួនាទី​ជា​ជំហាន​ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​ការ​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា។

សៀវភៅ​នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ជា​បទ​ពិសោធ​ក្នុង​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​នូវ​វិធីសាស្ត្រ​នៃ​ការ​វិភាគ​និង​ការ​សំយោគ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បាតុភូតបុគ្គលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជនជាតិទួគីបុរាណ និងប្រជាជនដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេ ឬពីមុខពួកគេត្រូវទទួលរងការវិភាគ។ នេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវការរិះគន់អំពីប្រភព និងបញ្ហានៃ onomastics និង ethnogenesis ។ ការសំយោគគឺជាការយល់ដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Turkuts, Blue Turks និង Uyghurs ជាដំណើរការតែមួយដែលបានបង្កើតនូវសុចរិតភាពជាក់លាក់មួយនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃសម័យកាល ក៏ដូចជាការអនុវត្តបាតុភូតដែលបានពិពណ៌នាទៅនឹងគ្រោងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក។

ផ្នែកទីមួយ
Turkic Khaganate ដ៏អស្ចារ្យ

ជំពូកទីមួយ
ថ្ងៃមុន (420–546)

ការផ្លាស់ប្តូរនៅទន្លេលឿង

ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជននៅអឺរ៉ុបដែលបានបំបែកនៅសតវត្សទី 5 ។ decrepit Rome នៅអាស៊ីបូព៌ាបានកើតឡើង 100 ឆ្នាំមុន។ ក្នុងអំឡុងពេលដែលគេស្គាល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រចិនថាជា "យុគសម័យនៃកុលសម្ព័ន្ធមនុស្សព្រៃប្រាំ" (304-399) ភាគខាងជើងប្រទេសចិនត្រូវបានចាប់យក និងសញ្ជ័យដោយពួក Huns និង Xianbeans ដែលបានបង្កើតរដ្ឋមួយចំនួននៅទីនោះ ដែលស្រដៀងទៅនឹងនគរព្រៃផ្សៃនៃ Goths, Burgundians និង Vandals ។ ដូចចក្រភពរ៉ូមខាងកើតបានរស់រានមានជីវិតនៅអឺរ៉ុបនៅលើឧបទ្វីបបាល់កង់ ដូច្នេះនៅប្រទេសចិននៅលើច្រាំងទន្លេ Yangtze ដ៏អស្ចារ្យ ចក្រភពចិនឯករាជ្យ ដែលជាអ្នកស្នងមរតករបស់អាណាចក្រហានបានរស់រានមានជីវិត។ វាស្រដៀងទៅនឹងអ្នកកាន់តំណែងមុនដ៏អស្ចារ្យរបស់វាដែរ ដូចជាដើម Byzantium គឺទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូមក្នុងសម័យរុងរឿងរបស់វា ហើយក៏បានរកឃើញតែកម្លាំងដើម្បីការពារខ្លួនប្រឆាំងនឹងពួកព្រៃផ្សៃដែលវាយប្រហារពីភាគខាងជើង និងខាងលិច។ អធិរាជដែលទន់ខ្សោយ និងអសមត្ថភាពនៃរាជវង្សដែលផ្លាស់ប្តូរជាញឹកញាប់បានបន្សល់ទុកប្រជាជនចិននៃ "វាលទំនាបកណ្តាល" ជាការបូជាដល់មេដឹកនាំព្រៃផ្សៃ ដូចដែលជ្រលងទន្លេលឿងត្រូវបានគេហៅថានៅពេលនោះ ហើយទោះបីជាមានការគៀបសង្កត់យ៉ាងឃោរឃៅពីជនបរទេស និងការបង្ហូរឈាមក្នុងអំឡុងពេលឥតឈប់ឈរក៏ដោយ។ សង្រ្គាមអន្តរកម្ម ជនជាតិចិននៅភាគខាងជើងប្រទេសចិនបានយកឈ្នះលើប្រជាជនដែលបានកម្ចាត់ពួកគេ ដែលនាំទៅដល់សតវត្សទី 6 ។ កំណើតនៃប្រទេសចិន។

កុលសម្ព័ន្ធ Toba ដោយបានកម្ចាត់គូប្រជែងទាំងអស់របស់ពួកគេ បានចុះចាញ់នឹងភាពទាក់ទាញនៃវប្បធម៌ចិន។ នៅឆ្នាំ 420 រដ្ឋសក្តិភូមិដំបូងដែលបង្កើតឡើងដោយ Tobasans បានបង្រួបបង្រួមប្រទេសចិនភាគខាងជើងទាំងអស់ទៅជាអាណាចក្រតែមួយដែលបានទទួលឈ្មោះចិនថា Wei (386) ។ នេះគឺជាជំហានដំបូងនៃ Tobas Khan ឆ្ពោះទៅរកការសម្របសម្រួលជាមួយប្រជាជនចិន ដែលបង្កើតមុខវិជ្ជាភាគច្រើនដាច់ខាតរបស់គាត់។ ការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការនៃការ assimilation នៃពូជពង្សបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថានៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 5 ។ កូនចៅរបស់ Tobas បានកាត់ខ្ចោរបស់ពួកគេ ហើយការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកឈ្នះបានធ្វើឱ្យខូចដល់កម្លាំង និងប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។ ពួកគេថែមទាំងឈប់ប្រើភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ ហើយចាប់ផ្តើមនិយាយភាសាចិន។ រួមជាមួយនឹងភាសា និងសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ ពួកគេបានបាត់បង់នូវភាពក្លាហាន និងភាពស្អិតរមួត ដែលធ្លាប់អាចឱ្យពួកគេទទួលបានជ័យជំនះ ប៉ុន្តែនៅតែមិនបញ្ចូលគ្នាជាមួយប្រជាជនចិន ដែលរឹងរូសព្យាយាមបង្កើតរដ្ឋរបស់ខ្លួនឡើងវិញ។

ភ្លាមៗនៅពេលដែលរាជវាំងធ្វើរដ្ឋប្រហារ និងការសងសឹកជាបន្តបន្ទាប់បានធ្វើឱ្យអំណាចនៃរាជវង្ស Wei ចុះខ្សោយ មេទ័ពចិនក្នុងការបម្រើអធិរាជ Xianbei ប្រែជារឹងមាំ និងស្វាហាប់ជាងចៅហ្វាយនាយរបស់ពួកគេ។ នៅឆ្នាំ 531 នៅភាគឦសាន Gao Huan បានបះបោរកម្ចាត់កងទ័ព Tobas និងកាន់កាប់រាជធានី - Luoyang ។ ដំបូងឡើយ គាត់បានធ្វើសកម្មភាពដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់រាជវង្ស ហើយបានប្រកាសជាអធិរាជមួយអង្គ ប៉ុន្តែដោយខ្លាចមេទ័ពរបស់គាត់បានភៀសខ្លួនទៅភាគខាងលិចទៅកាន់ Chang'an ជាកន្លែងដែលគាត់ទទួលបានការគាំទ្រពីអភិបាលម្នាក់ទៀតគឺ Yuvin Tai ដែលជាជនជាតិចិន Xianbean ។ . Gao Huan បានឡើងសោយរាជ្យជាព្រះអង្គម្ចាស់មួយទៀតពីរាជវង្ស Wei ដូចគ្នា។ ដូច្នេះ ចក្រភពនេះបានបំបែកទៅជា Wei ខាងលិច និង Wei ភាគខាងកើត ប៉ុន្តែតាមពិត អ្នកគ្រប់គ្រងទាំងពីរគឺជាមេទ័ពចិន ដែលបានរក្សាទុកអធិរាជ Xianbei ជាបណ្តោះអាសន្នជាអេក្រង់។ ស្ថានភាពនេះមិនអាចស្ថិតស្ថេរបានយូរទេ។ ការគ្រប់គ្រងដ៏ឃោរឃៅរបស់ Xianbei បានធ្វើឱ្យប្រជាជនចិនមានកំហឹងយ៉ាងខ្លាំង ដែលនៅពេលដែលអំណាចនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ ពួកគេមិនមានទំនោរក្នុងការឈរលើពិធីជាមួយនឹងអ្នកចាញ់ឡើយ។ Yuvin Tai បានបំពុលអធិរាជក្លែងក្លាយជាច្រើន ហើយកូនប្រុសរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 557 បានចាត់ទុកខ្លួនគាត់ថាមានអំណាចគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីលុបបំបាត់រាជវង្សស្អប់ ហើយបានរកឃើញរបស់គាត់ - Bei Zhou ។

ជនជាតិ Xianbeans ត្រូវបានប្រព្រឹត្តយ៉ាងឃោរឃៅជាងនេះទៅទៀតនៅភាគឦសាននៃប្រទេសចិន។ នៅឆ្នាំ 550 អ្នកស្នងមរតករបស់ Gao Huan ឈ្មោះ Gao Yang បានបង្ខំឱ្យអធិរាជចុងក្រោយដាក់រាជ្យដោយការពេញចិត្តរបស់គាត់ ហើយបានបំពុលគាត់។ សាច់ញាតិរបស់អធិរាជដែលមានចំនួន 721 នាក់ត្រូវបានសម្លាប់ហើយសាកសពរបស់ពួកគេត្រូវបានបោះចូលទៅក្នុងទឹកដើម្បីដកហូតពួកគេទៅបញ្ចុះ។ រាជវង្សថ្មីត្រូវបានគេហៅថា Bei Qi ។

នគរខាងជើងទាំងពីរមានភាពរឹងមាំខាងសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ។ ប្រជាជនចិនដែលត្រូវបានរំដោះចេញពីការត្រួតត្រារបស់ជនបរទេស បានបង្កើតសកម្មភាពយ៉ាងខ្លាំងក្លាដើម្បីស្ដារវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការប្រជែងគ្នាដែលកើតឡើងរវាង Bei-Zhou និង Bei-Qi បានចងកម្លាំងរបស់ពួកគេ និងដកហូតឱកាសដើម្បីធ្វើនយោបាយសកម្ម។

នៅភាគខាងត្បូង អធិរាជចុងក្រោយនៃរាជវង្ស Liang បានសម្គាល់រជ្ជកាលរបស់ពួកគេជាមួយនឹងអំពើបំពាន និងឧក្រិដ្ឋកម្ម ហើយរាជវង្ស Chen ដែលបានស្នងរាជ្យបន្តពីប្រពៃណីទាំងនេះ។ រដ្ឋប្រហាររាជវាំងឆ្នាំ 557 និងការប្រហារជីវិតអធិរាជ Liang ចុងក្រោយបានបង្កឱ្យមានការតស៊ូប្រដាប់អាវុធពីអ្នកគាំទ្រនៃរាជវង្សដួលរលំ។ ពួកឧទ្ទាមបានគ្រប់គ្រងវាយលុកកងទ័ព Chen និងបង្កើតរដ្ឋតូចមួយនៃ Hou-Liang នៅកណ្តាលនៃប្រទេសចិន។

ចិន​បាន​បំបែក​ខ្លួន​ជា​រដ្ឋ​ដែល​មាន​ជម្លោះ​គ្នា​ចំនួន​បួន។ ស្ថានភាព​តានតឹង​ដែល​បាន​បង្រួបបង្រួម​កម្លាំង​របស់​ប្រទេស​ចិន​បាន​ប្រែក្លាយ​ជា​ការស្វាគមន៍​សម្រាប់​មហាអំណាច​តូចតាច​ពីរ​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ទន់ខ្សោយ​មួយចំនួន​គឺ មហាអំណាច Roouran និង​នគរ Togon (Tu-yu-hun)។ ដោយសារការបន្ធូរបន្ថយសម្ពាធពីភាគខាងត្បូង ពួកគេបានរកឃើញថាពួកគេស្ថិតក្នុងចំណោមរដ្ឋឈានមុខគេនៃអាស៊ីបូព៌ា។ រូរ៉ាន ជា​វាល​ស្មៅ​ដែល​បង្កើត​ឡើង​នៅ​ពាក់​កណ្តាល​សតវត្ស​ទី​៤ នៅ​ដើម​សតវត្ស​ទី​៦។ បានរួចផុតពីវិបត្តិដែលស្ទើរតែសម្លាប់គាត់។

ប៉ុន្តែនៅពេលក្រោយទៀត។

រាជាណាចក្រ តូហ្គុន ស្ថិតនៅតំបន់ខ្ពង់រាប សាយដាម។ ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 312 កុលសម្ព័ន្ធ Xianbei តូចមួយដែលមានព្រះអង្គម្ចាស់មកពីត្រកូល Muyun បានធ្វើចំណាកស្រុកពីភាគខាងត្បូង Manchuria ទៅភាគខាងលិច ហើយបានតាំងទីលំនៅនៅជិតបឹង។ គូគូន័រ។ នៅទីនេះវាបានធ្វើសង្រ្គាមជោគជ័យប្រឆាំងនឹងត្រកូលទីបេដែលបានខ្ចាត់ខ្ចាយ និងអ្នកដែលមិនបានជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំងប្រឆាំងនឹងពួក Tobas ។ ជាលទ្ធផលនៃក្រោយមក តូហ្គុនបានក្លាយទៅជាអាណាចក្រនៃអាណាចក្រ Wei ប៉ុន្តែការដួលរលំរបស់វាបានត្រលប់មកវិញនូវសេរីភាពដល់ពួក Togons ។ នៅត្រីមាសទីពីរនៃសតវត្សទី 6 ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kualyu បានប្រកាសខ្លួនឯងថា Khan ហើយនៅឆ្នាំ 540 បានបញ្ជូនស្ថានទូតទៅ Gao Huan ដោយហេតុនេះបានក្លាយជាសត្រូវរបស់ Yuvin Tai ។ ការពិតនេះបានកំណត់គោលនយោបាយការបរទេសបន្ថែមទៀតរបស់ Togon ដែលយើងនឹងជួបប្រទះខាងក្រោម។ ទោះបីជាការពិតដែលថា Togon បានកាន់កាប់ទឹកដីដ៏ធំដែលមាន "ទីក្រុង" (ជាក់ស្តែងជាភូមិដែលមានកំពែង) និងមានរដ្ឋាភិបាលដែលបានរៀបចំរួចហើយដែលទំនងជាខ្ចីពី Tobasans វាមិនមែនជារដ្ឋខ្លាំងនោះទេ។ ត្រកូលទីបេ, សញ្ជ័យដោយអាវុធ, សុបិន្តនៃការរំដោះនិងការសងសឹក; សេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានកសាងឡើងដោយគ្រូគង្វាលទូលំទូលាយ; កម្រិតនៃវប្បធម៌មានកម្រិតទាប ហើយការបំពានរបស់ខាន់ បណ្តាលឱ្យមានការឃុបឃិត ការក្បត់ និងការគាបសង្កត់ឥតឈប់ឈរ ដែលបន្ថែមថាមពលដល់ភ្លើង។ កាលៈទេសៈទាំងអស់នេះបានកំណត់សមត្ថភាពរបស់ Togon ហើយក្រោយមកបាននាំគាត់ទៅកាន់ទីបញ្ចប់ដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ។

Rourans និង Teleuts

ចម្ងល់​អំពី​ដើម​កំណើត​របស់​ជនជាតិ​រូរ៉ាន់​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​ជា​ច្រើន​លើក​មក​ហើយ ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​ទទួល​ដំណោះ​ស្រាយ​ចុង​ក្រោយ​ឡើយ។ មនុស្សម្នាក់ប្រហែលជាគិតថាការបង្កើតសំណួរនៅទីនេះគឺមិនត្រឹមត្រូវទេ ព្រោះយើងត្រូវតែនិយាយមិនមែនអំពីប្រភពដើមទេ ប៉ុន្តែអំពីការបន្ថែម។ ជនជាតិ Rourans ជាប្រជាជនមិនមានឫសគល់តែមួយទេ។ ដើម​កំណើត​របស់​ប្រជាជន Roouran គឺ​មាន​លក្ខណៈ​ពិសេស​មួយ​ចំនួន។ ក្នុង​គ្រា​ដែល​មាន​បញ្ហា​តែងតែ​មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ដែល​មិន​មាន​ការ​លំបាក​និង​ការ​សម្របសម្រួល។ មានមួយចំនួននៃទាំងនេះនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 4 ។ មនុស្សគ្រប់រូបដែលមិនអាចស្នាក់នៅទីស្នាក់ការកណ្តាលនៃ Tobas Khan ឬនៅក្នុងរដ្ឋធានី Xiongnu Shanyu បានរត់ទៅវាលស្មៅ។ ទាសករ​បាន​ភៀស​ខ្លួន​ទៅ​ទី​នោះ​ពី​ចៅហ្វាយ​នាយ​ដ៏​ឃោរឃៅ អ្នក​រត់ចោល​ជួរ​ពី​កង​ទ័ព និង​កសិករ​ក្រីក្រ​ពី​ភូមិ​ក្រីក្រ។ អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​មាន​ដូច​គ្នា គឺ​មិន​មែន​ដើម​កំណើត មិន​មែន​ភាសា មិន​មែន​សាសនា​ទេ តែ​ជា​វាសនា​ដែល​នាំ​ឲ្យ​ពួក​គេ​ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​ភាព​វេទនា។ ហើយ​នាង​បង្ខំ​ពួក​គេ​ឲ្យ​រៀបចំ​យ៉ាង​ខ្ជាប់ខ្ជួន។

នៅទសវត្សរ៍ទី 50 នៃសតវត្សទី 4 ។ Yugyulyu អតីតទាសករម្នាក់ដែលបម្រើការនៅក្នុងទ័ពសេះ Xianbei ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត។ គាត់បានរត់គេចខ្លួនទៅកាន់ភ្នំ ហើយអ្នករត់គេចខ្លួនប្រហែលមួយរយនាក់បានប្រមូលផ្តុំជុំវិញគាត់។ ជន​ដែល​រត់​គេច​ខ្លួន​បាន​រក​ឃើញ​ឱកាស​ចុះ​កិច្ច​ព្រមព្រៀង​ជាមួយ​អ្នក​ជិត​ខាង ហើយ​បាន​រួម​រស់​ជាមួយ​ពួក​គេ។

អ្នកស្នងតំណែងរបស់ Yugulyuy គឺ Gyulyukhoy បានបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយ Tobas khas ហើយបានបង់ថ្លៃសួយសារអាករប្រចាំឆ្នាំដល់ពួកគេនៅក្នុងសេះ, sables និង martens ។ ហ្វូងរបស់គាត់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា រូរ៉ាន់។ ពួក​រ៉ូរ៉ង់​បាន​ដើរ​ឆ្លង​កាត់​ក្រុង​ខាល់ខា​ទៅ​កាន់​ខន​ណាន ហើយ​ទីស្នាក់ការ​ខណ្ឌ​របស់​ពួក​គេ​ស្ថិត​នៅ​ជិត​ខាន់​កៃ។ ជីវិត និងការរៀបចំរបស់ Roourans គឺមានលក្ខណៈដើម និងឆ្ងាយពីប្រព័ន្ធត្រកូល។ កងវរសេនាធំមួយពាន់នាក់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអង្គភាពប្រយុទ្ធ និងរដ្ឋបាល។ កងវរសេនាធំគឺស្ថិតនៅក្រោមអ្នកដឹកនាំដែលតែងតាំងដោយខណ្ឌ។ កងវរសេនាធំមានបដាចំនួនដប់នៃមនុស្សមួយរយនាក់; បដានីមួយៗមានមេបញ្ជាការផ្ទាល់ខ្លួន។ ជនជាតិ Rourans មិនមានភាសាសរសេរទាល់តែសោះ។ ការទម្លាក់ចៀម ឬស្លាកឈើដែលមាន serifs ត្រូវបានគេប្រើជាឧបករណ៍រាប់។ ច្បាប់ត្រូវគ្នាទៅនឹងតម្រូវការនៃសង្គ្រាម និងចោរកម្ម៖ អ្នកក្លាហានបានទទួលរង្វាន់ជាចំណែកធំនៃការលួច ហើយមនុស្សកំសាកត្រូវវាយដោយដំបង។ ជាង 200 ឆ្នាំនៃអត្ថិភាពនេះ គ្មានការរីកចំរើនគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុង horde Roouran - កម្លាំងទាំងអស់របស់ពួកគេត្រូវបានចំណាយលើការប្លន់អ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ។

តើជនជាតិរ៉ូរ៉ង់និយាយភាសាអ្វីក្នុងចំណោមពួកគេ? ប្រភពចិនផ្តល់ឱ្យយើងនូវទិន្នន័យផ្ទុយគ្នាយ៉ាងខ្លាំង។ "Weishu" មើលឃើញសាខា Donghu នៅ Rourans ។ "Songshu", "Liangshu" និង "Nanshu" ចាត់ទុកពួកគេថាជាកុលសម្ព័ន្ធដែលទាក់ទងនឹងពួក Huns ហើយចុងក្រោយ Bei shi (?) សន្មតថាប្រភពដើម Gaogyu ទៅ Yugyul ។ ព័ត៌មាននៃអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តចិនភាគខាងត្បូងត្រូវបានទទួលពីដៃទីពីរ ហើយប្រភពដើមនៃ Yugyulyu ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនមានបញ្ហាអ្វីទេព្រោះវាច្បាស់ណាស់ថាវាមិនមែនជាកុលសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់គាត់ដែលបានប្រមូលផ្តុំនៅជុំវិញគាត់។ ភាគច្រើនទំនងជា Rourans បាននិយាយនៅក្នុង Xianbei ពោលគឺនៅក្នុងគ្រាមភាសាមួយនៃភាសាម៉ុងហ្គោលី ចាប់តាំងពីការបកប្រែចំណងជើងនៃខាន់របស់ពួកគេទៅជាភាសាចិន អ្នកប្រវត្ដិវិទូចិនបង្ហាញពីរបៀបដែលពួកគេស្តាប់ទៅពាក់កណ្តាលរូប៊ល - "នៅក្នុងភាសារបស់ រដ្ឋ Wei” ពោលគឺនៅ Xianbei ។ ជនជាតិ Roourans ខ្លួនឯងក៏បានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាមានដើមកំណើតដូចគ្នាទៅនឹង Toba [ibid., p. 226] ប៉ុន្តែដោយសារភាពចម្រុះនៃប្រជាជនរបស់ពួកគេ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែគិតថាហេតុផលសម្រាប់សេចក្តីថ្លែងការណ៍បែបនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយភាពស្រដៀងគ្នានៃភាសារបស់ពួកគេ ហើយមិនមែនដោយពង្សាវតារដែលមិនច្បាស់លាស់នោះទេ។

កម្លាំងសំខាន់របស់ Rouran Khanate គឺសមត្ថភាពក្នុងការរក្សាកុលសម្ព័ន្ធ Tele ក្នុងការចុះចូល។ នៅព្រឹកព្រលឹមនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វាពោលគឺនៅក្នុងសតវត្សទី 3 ។ មុនពេលខ្ញុំ e. , Telesians រស់នៅក្នុងវាលស្មៅភាគខាងលិចនៃ Ordos ។ នៅឆ្នាំ 338 ពួកគេបានបញ្ជូនទៅ Tobas Khan ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 4 ។ បានធ្វើចំណាកស្រុកភាគខាងជើងទៅ Dzungaria ហើយបានរីករាលដាលពាសពេញម៉ុងហ្គោលីខាងលិចរហូតដល់ Selenga ។ ដោយ​ត្រូវ​ខ្ចាត់ខ្ចាយ ពួកគេ​មិន​អាច​ទប់ទល់​នឹង​ពួក​រ៉ូរ៉ង់​បាន​ទេ ហើយ​ត្រូវ​បង្ខំ​ឱ្យ​បង់​សួយសារអាករ។

កុលសម្ព័ន្ធ Tele គឺចាំបាច់ណាស់សម្រាប់ Roourans ប៉ុន្តែ Teles មិនត្រូវការ horde Roouran ទាល់តែសោះ។ ជនជាតិរ៉ូរ៉ង់ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីមនុស្សទាំងនោះដែលជៀសវាងការនឿយហត់នឿយហត់ កូនៗរបស់ពួកគេចូលចិត្តជំនួសកម្លាំងពលកម្មដោយការទាញយកសួយសារអាករ។

ពួក Telesians បានចូលប្រឡូកក្នុងការចិញ្ចឹមគោក្របី។

ដោយអនុលោមតាមទំនោរទាំងនេះ ប្រព័ន្ធនយោបាយនៃប្រជាជនទាំងពីរបានអភិវឌ្ឍ៖ ជនជាតិរ៉ូរ៉ង់បានរួមបញ្ចូលគ្នាទៅជាក្រុមមួយដើម្បីរស់នៅដោយចំណាយរបស់អ្នកជិតខាងដោយជំនួយពីអំណាចយោធា។ រូបកាយនៅតែជាសហព័ន្ឋនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលមានការចងរលុង ប៉ុន្តែបានការពារឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេដោយអស់ពីកម្លាំងរបស់ពួកគេ។

Teles រស់នៅក្បែរ Roourans ប៉ុន្តែមិនដូចពួកគេទេ។ ពួកគេបានចាកចេញពីចក្រភព Xiongnu ដើមដំបូង ដោយរក្សាបាននូវប្រព័ន្ធបុព្វបុរសបុព្វកាល និងជីវិតពនេចរ។ Sinicization ក៏​មិន​បាន​ប៉ះពាល់​ដល់​ក្រុម​ត្រកូល​ទាប​ដែល​រស់នៅ​តាម​វាលទំនាប​ដាច់ស្រយាល ដែល​គ្មាន​អ្វី​ទាក់ទាញ​សម្រាប់​ជនជាតិ​ចិន​នោះ​ទេ។ សាកសពមិនមានអង្គការទូទៅទេ។ អំបូរទាំង 12 នីមួយៗត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រឹទ្ធាចារ្យ - ជាប្រធាននៃត្រកូល ហើយ "សាច់ញាតិរស់នៅដោយសុខដុមរមនា" ។

Teles បានដើរលេងតាមវាលស្មៅ ដោយធ្វើដំណើរលើរទេះដែលមានកង់ខ្ពស់ ពួកគេចូលចិត្តសង្គ្រាម ស្រលាញ់សេរីភាព និងមិនប្រកាន់ចំពោះប្រភេទអង្គការណាមួយឡើយ។ ឈ្មោះខ្លួនឯងគឺ "តេឡេ"; វានៅតែរស់នៅក្នុងជាតិសាសន៍ Altai - Teleut ។ កូនចៅរបស់ Tele គឺ Yakuts, Telengits, Uighurs ជាដើម ពួកគេជាច្រើនមិនបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះទេ។

រូរ៉ន ខាន់ណេត

នៅដើមសតវត្សទី 5 ។ នៅក្នុងវាលស្មៅពី Khingan ដល់ Altai ជនជាតិ Rouran Khan Shelun ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា Deudai - "ការបាញ់ព្រួញនៅ gallop" បានឡើងសោយរាជ្យ។ ដោយបានសញ្ជ័យពួកត្រកូល Telesky គាត់បានជួបជាមួយពួកហ៊ុនអាស៊ីកណ្តាលដែលបានតាំងទីលំនៅនៅលើទន្លេ។ ឬ។ ក្បាលរបស់ពួកគេគឺ Zhibaegi ជាក់លាក់។ នៅក្នុងសមរភូមិដ៏រឹងចចេសនៅលើទន្លេ។ Ongin Zhibaegi បានកម្ចាត់ Shelun ប៉ុន្តែមិនអាចទប់ទល់នឹងអំណាច Rouran ទាំងមូលបានទេ ហើយ "បានទិញសន្តិភាពសម្រាប់ខ្លួនដោយការចុះចូល" [ibid., p. ២៤៩]។

ភារកិច្ចចម្បងរបស់ Shelun គឺដើម្បីទប់ស្កាត់ការពង្រឹងអាណាចក្រ Toba-Wei ដែលកម្លាំងរបស់វាលើសពីកម្លាំងរបស់ Rouran Khan ។ មានតែសង្រ្គាមឥតឈប់ឈរនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសចិនប៉ុណ្ណោះដែលរារាំងអធិរាជ Toba-Wei ពីការដោះស្រាយជាមួយនឹងមុខវិជ្ជាដែលគេបោះបង់ចោល ហេតុដូច្នេះហើយ Shelun បានគាំទ្រសត្រូវទាំងអស់របស់ Toba ។ នៅឆ្នាំ 410 Shelun បានស្លាប់ហើយបងប្រុសរបស់គាត់ Khulyu បានក្លាយជា Khan ។

Khulyu បានចាកចេញពី Toba តែម្នាក់ឯងហើយបែរទៅភាគខាងជើងជាកន្លែងដែលគាត់បានគ្រប់គ្រង Yenisei Kyrgyz (Iegu) និង Hewei (ប្រភេទនៃកុលសម្ព័ន្ធស៊ីបេរីមួយចំនួន) ។ នៅឆ្នាំ 414 គាត់បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការឃុបឃិតមួយប៉ុន្តែមេដឹកនាំនៃអ្នកសមគំនិត Buluchen ក៏បានស្លាប់នៅឆ្នាំដដែល។ បងប្អូនជីដូនមួយរបស់ Shelun ឈ្មោះ Datan បានក្លាយជា Khan ។ ការចាប់ផ្តើមនៃរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសង្រ្គាមជាមួយប្រទេសចិន ប៉ុន្តែការវាយឆ្មក់របស់ Roouran មិនមានប្រសិទ្ធភាពដូចបេសកកម្មដាក់ទណ្ឌកម្មដែលបានបញ្ជូនតាមពួកគេ។ ស្ថានភាពនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។

នៅឆ្នាំ 418-419 សង្គ្រាម​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ឡើង​វិញ​រវាង​ពួក Roourans និង​ពួក Huns Asian Central និង Yuezhi។ Rourans បានជ្រៀតចូលទៅក្នុង Tarbagatai ហើយបានបង្កការភ័យខ្លាចដល់មនុស្សគ្រប់គ្នានៅទីនោះ ដែលមេដឹកនាំក្រុម Yuezhi ឈ្មោះ Tsidolo (Kidara) ដែលចង់ចេញឆ្ងាយពីសង្កាត់ជាមួយក្រុម Roourans បានរើទៅភាគខាងត្បូង ហើយបានកាន់កាប់ទីក្រុង Bolo នៅតំបន់ Karshi oasis ។