Ką reiškia posakis „kas gerai vokiečiui reiškia mirtį rusui“? Kas gerai rusui, vokiečiui mirtis

Mane domino posakio kilmė: Kas naudinga rusui?(Dal's yra puikus) tada vokietis miręs. Kaip ir tikėjausi, tai tiesiogiai susiję su vokišku žodžiu Schmerz – skausmas, kančia, sielvartas (?), sielvartas (?). Matyt, vokiečiams nebuvo lengva gyventi Rusijoje, jie dažnai skųsdavosi gyvenimu, už ką net gavo niekinamą pravardę – Schmerz (kartu su slapyvardžiu Dešrelės).

Informacija apie tikslią šio posakio kilmę yra prieštaringa, pavyzdžiui, ištraukos iš Tadeus Bulgarino atsiminimų (1849 m.) (Ne bėda, kad tu lenkas. ;)):
„Jūs, mieli skaitytojai, neabejotinai ne kartą girdėjote humoristinį posakį: „Rusui puiku, vokiečiui mirtis! Generolas fon Klugenas patikino, kad ši patarlė gimė per Prahos šturmą. Mūsų kareiviai, išdaužę jau liepsnose skendinčią vaistinę, išnešė butelį į gatvę, paragavo, kas jame, ir ėmė gerti, girdami: šlovingas, šlovingas vynas! Tuo metu pro šalį praėjo mūsų artilerijos raitelis, kilęs iš vokiečių. Pagalvojęs, kad kareiviai geria paprastą degtinę, raitelis paėmė stiklinę, šiek tiek išgėrė - ir tuoj nukrito, o po kurio laiko mirė. Tai buvo alkoholis! Kai Suvorovas buvo informuotas apie šį incidentą, jis pasakė: „Vokietis laisvas konkuruoti su rusais, rusui puiku, o vokiečiui mirtis! Šie žodžiai suformavo posakį. Ar Suvorovas kartojo seną ir pamirštą, ar sugalvojo naują posakį, aš negaliu už tai garantuoti; bet sakau, kad girdėjau“.

N.A. Polevoy (1834) „Rusijos kareivio istorijos“,
„Kai mūsų generolas Leonijus Leontijevičius Beniksonovas parodė Bonapartui, kad rusas nėra prūsas ir kad žiemą rusas kovoja dar geriau, pagal patarlę rusui puiku vokiečiui mirtis ir atvirkščiai, Bonapartas apsidžiaugė. susitaikyti ir apsimetė tokia lape, kad mūsų didysis imperatorius Aleksandras Pavlovičius juo patikėjo.

Dabar pereikime prie žodžio Schmertz

Anot Vasmerio, tai yra „tyčios vokiečio pravardė“, Oloneckas. (Smėliukas.). Iš jo. Schmerz „liūdesys, skausmas“, galbūt, pagal vokiečių kalbos sąskambią. žodžiai iš rusų kalbos smirdėti (žr. žemiau)
– Atstumas trumpas – ryškus: vokietis, dešrelių gamintojas

P.D. Boborykin Vasilijus Terkinas, 1892 m

„Kažkoks „šmercas“, matininkas, bet su juo, Černošniu, kalba kaip su viršininku su peticijos pateikėju, nors ir pagarbiai...

Nėra ką veikti... Tokie laikai! Turime būti kantrūs!"

Kur nėra vokiečių, ji yra bliuzėje,

Ir pasidavė aprūkusiai širdžiai

Tai nerūkoma.

Beje, Vyazemsky turi juokingų ketureilių apie vokiečius:
Vokietis priskiriamas prie išminčių,

Vokietis yra prieplauka viskam,

Vokietis toks susimąstęs

Kad tu į jį pakliūsi.

Bet pagal mūsų pjūvį,

Jei vokietį nustebins,

O ypač žiemą,

Vokietis – tavo pasirinkimas – blogas!

Sukhovo-Kobylinas (kas neskaitė, rekomenduoju perskaityti jo trilogiją, ypač Delo – šiuolaikišką iki drebėjimo) turi personažą pavarde Shmertz.
Taip pat yra nuomonė, kad slapyvardis Schmerz sufleruoja apie vokišką sentimentalumą (ant populiariojo rimo Schmerz-Herz - širdis).

Negaliu apeiti visiškai suprantamo vokiečių slapyvardžio - Dešros žmogus:), iš Dahl radau žodį Perekolbasnik (vokietinti) su pavyzdžiu: „Petras persausino visus rusus, visi persausėjo, vokietėjo“. :)). O čia "prie dešros" Die Kalebasse (vokiečių k.), kalabašas (angl.) calebasse (prancūzų k.) – moliūgų butelis.Dešra yra tiesiogine prasme mėsa prikimštas žarnynas, suformuotas kaip moliūgo butelis (kalebasse)." -Juokauju :), žinau, kad Vasmeris griežtai neigia šią etimologiją :)). Bet, beje, aš pats vartoju žodį kolabashka. kieto apvalaus maždaug kumščio dydžio daikto atžvilgiu :) Bet nukrypstu, tęsiu.

Vokiško žodžio kilmė Schmerz Nežinau, nemoku vokiečių kalbos, tikrai prašau vokiškai kalbančių draugų padėti su šio žodžio etimologija. Aš girdžiu jame Rusijos mirtis(vokiškai mirtis yra Tod).

Beje, pažvelkime į žodžio mirtis ir tuo pačiu Smerd etimologiją.
Mirtis:
Vasmer: Praslav. *sъmürtь kartu su *mürtь (čekiškai mrt, gen. p. mrti zh. „negyva kažko dalis, negyvas audinys ant žaizdos, nederlinga žemė“) randa bendrų šaknų net su senovės indėnais. mrtis, jau nekalbant apie suprantamą lotynišką mors (mortis). Slavų *sъ-мърть turėtų būti siejama su senąja indėne. su- „geras, geras“, originalus. „geroji mirtis“, t.y. „sava, prigimtinė“, toliau siejama su *svo- (žr. savąją).

Smerd(yra nuomonė, kad vokiškas slapyvardis Schmerz taip pat reiškė Smerd, neigiama prasme):
Karamzine skaitome: „Pavadinimas smerd dažniausiai reiškė valstietį ir mafiją, tai yra paprasti žmonės, ne kariškiai, ne biurokratai, ne pirkliai... Smerdų pavadinimu turime omenyje paprastus žmones apskritai. .. Turbūt pavadinimas smerd kilo iš veiksmažodžio smirdėti... Buvo smerdų laisvi žmonės ir jokiu atveju negalėjo prilygti vergams... Baudžiavos mokėjo kunigaikščiams pardavimą, duoklę ar baudas, bet iš vergų piniginio išieškojimo nebuvo, nes jie neturėjo turto“ (atsiprašau, rašau rusiškai nes neturiu kito šrifto ).Taip pat galite jo ieškoti skirtinguose žodynuose ar vikiuose.

Vasmer: kita rusų kalba. smird "valstietis" Praslavas. *smеrdъ iš *smеrdeti (žr. smirda). Šis žodis turi paniekos žemės ūkiui, kuris buvo laikomas niekiniu užsiėmimu ir buvo vergų bei moterų gausa, pėdsaką.

Iš Brockhaus-Efron žodyno: Iš vienos vietos Ipatano kronikoje (iki 1240 m.) aišku, kad S. galėjo pakilti į aukščiausius sluoksnius ir net iki bojaro rango; Autorius bent jau, Galisijos bojarai, anot kronikos, kilę „iš Smerdya genties“. Leškovo iniciatyva mūsų istorinėje ir teisinėje literatūroje gana ilgą laiką jie paėmė S. į specialią klasę, kurią sudarė tam tikri artimi santykiai su kunigaikščiu.

Kada šis žodis įgavo užgauliojamą reikšmę, taip ir nepavyko išsiaiškinti (XVI–XVII a. žodis smerd buvo vartojamas tarnaujantiems gyventojams apibūdinti oficialiuose kreipimuose į carą, o caras – į gyventojus.) Ir tada pasirodė tokios patarlės (iš A.G. Preobraženskio)
Dvokiantis žvilgsnis yra blogiau nei prakeiksmas!
Eglės kelmas nenulūžęs, dvokiantis sūnus nenulenktas.

Aš gyvenu Vokietijoje. Bandau suprasti paslaptingą vokiečių sielą. Renku paskalas apie vokiečius. Jei kas gali padėti šiuo klausimu, būčiau labai dėkingas.

Vokietijoje viskas gerai, tik pabundi ryte, žiūri pro langą, o mieste vokiečiai!

Pagal Europoje populiarų pokštą, danguje vokiečiai yra mechanikai, o pragare – policininkai.

Anglų dramaturgas B. Šo: „Vokiečiai turi didelių dorybių, tačiau jie turi ir vieną pavojingą silpnybę – apsėstą kiekvieną gėrį nukelti į kraštutinumą, kad gėris virstų blogiu“.

Madame de Staël pastebėjo, kad vokiečiams pavyksta rasti daug kliūčių patiems paprasčiausiems dalykams, o Vokietijoje išgirsti „Tai neįmanoma! šimtą kartų dažniau nei Prancūzijoje (ir tai nepaisant to, kad visas jos darbas buvo pradėtas kaip kritika prancūzų tvarkai).

IN ikirevoliucinė Rusija Ilgą laiką buvo populiarus pokštas apie maištingus vokiečių proletarus, kurie organizuota kolona ėjo palei Unter den Linden tiksliai tol, kol pamatė ženklą „Įžengti draudžiama“. Šiuo metu revoliucija baigėsi ir visi saugiai grįžo namo.

Gėlių kava.
Tiesą sakant, tai yra vokiška idioma. Vokiečiai tai vadina labai silpna kava, tokia, kad per gėrimo sluoksnį matosi ant puodelio dugno nupiešta gėlė. Tačiau su lengva ranka Akademiko Lichačiovo, šis posakis įsitvirtino rusų kalboje ir dabar reiškia bet ką, kas daroma ne taip, kaip turėtų būti, o taip, kaip leidžia skurdas ar šykštumas.

Juokaujama, kad vokiečiai padarė tris klaidas – Pirmojo pasaulinio karo, Antrojo pasaulinio karo ir „Volkswagen Passat B5“ išleidimo.

Nepamirštamas Dobroliubovas, kuris buvo ne tik kritikas, bet ir poetas, prieš 150 metų perspėjo: „Mūsų traukinys nevažiuos taip, kaip važiuoja vokiečių traukinys...“

„Odėje apie Nikolajaus I mirtį“ Dobroliubovas vadina carą „tironu“, „vokiečių šėtonu“, kuris „siekė... Rusiją padaryti mašina“, „aukštino tik karinį despotizmą“.

Idioma „Hamburgo pasakojimas“ reiškia „tikra vertybių sistema, laisva nuo momentinių aplinkybių ir savanaudiškų interesų“, grįžta į Viktoro Šklovskio pasakojimą apie Rusijos cirko imtynininkus. pabaigos XIX- XX amžiaus pradžia, kuri dažniausiai iš anksto, susitarus, nustatydavo kovos nugalėtoją, tačiau kartą per metus jie neva susitikdavo Hamburge, atokiau nuo visuomenės ir darbdavių, kad sąžiningoje kovoje išsiaiškintų, kuris jie iš tikrųjų buvo stipresni. Anot Paustovskio perpasakotos cirko legendos, kartą per metus imtynininkai iš viso pasaulio susirinkdavo į kurią nors Hamburgo taverną, užrakindavo duris, uždengdavo langus ir kovodavo sąžiningai, „be kvailių“. Būtent tada, po prožektorių šviesomis, elegantiškas gražuolis efektyviai per klubą užmesdavo į lokį primenantį stipruolį, koks „ponas X“ laimėdavo kovą prieš garsų čempioną... bet kartą per metus, Hamburge imtynininkai patys išsiaiškino, kas ko vertas, kas tikrai pirmas, o kam tik devyniasdešimt devyneri.

„Hamburgo balas yra nepaprastai svarbi sąvoka.
Visi imtynininkai, kai kovoja, apgaudinėja ir verslininko nurodymu atsigula ant pečių.
Kartą per metus imtynininkai susirenka į Hamburgo taverną.
Jie kovoja prie už uždarų durų ir langai su užuolaidomis. Ilgas, bjaurus ir sunkus.
Čia nustatomos tikrosios kovotojų klasės, kad nenuklystų“.

Nikolajus Vasiljevičius Gogolis rašė, kad kiekviena tauta išsiskiria savo savais žodžiais, išreiškiantis, be kita ko, dalį jo charakterio. Brito žodis atsilieps išmintingu gyvenimo pažinimu, prancūzo žodis blykstės ir išsibarstys, vokietis įmantriai sugalvos savo, „bet nėra žodžio, kuris būtų toks platus, gyvas... šnibžda ir virpa taip, kaip gerai ištartas rusiškas žodis.

KALNŲ SVOGŪNAI

Jei žmogus verkia, tai yra blogai. Tačiau priežastis, dėl kurios ašaroja, ne visada verta dėmesio ir pagarbos. Pabandykite nulupti ar patrinti svogūną: ašaros tekės laisvai... Iš sielvarto? Nuo svogūnų sielvarto!
Vokiečiai žino kitą posakį: „svogūnų ašaros“. Tai ašaros, kurios liejasi per smulkmenas. O perkeltine prasme „svogūnų sielvartas“ reiškia mažus, nereikšmingus, ašarų nevertus nuoskaudas.

Prancūzai myli gražiausią, vokiečiai – labiausiai, triušiai – greičiausiai, bet ožkos – labiausiai.

Vokiečiai nemėgsta dirbti, bet moka.

Rugpjūčio 8 dieną Berlyne vykusiame vokiečių ir amerikiečių liaudies festivalyje sugedo „Stargate“ važiavimas, praneša dpa. 15 metrų aukštyje užblokuotoje gondoloje pusvalandį galva žemyn pakibo 14 keleivių. Tik paleidus aparatą daugelis iš jų gavo medicininę pagalbą. Pranešama, kad vienas keleivis nepastebėjo nieko neįprasto ir buvo tikras, kad gondolos stotelė yra atrakciono programos dalis.

„Vokietiška, pipirai, dešra,
supuvę kopūstai!
Suvalgė pelę be uodegos
ir pasakė, kad skanu!
©Paerzinimas vaikams, folkloras.
Kažkodėl jie erzina vokišką pipirinę dešrą prieš revoliuciją, vokiečiai buvo vadinami „dešrų gamintojais“;
Dešrelių gamintoja, dešrelių kūrėjo žmona. || Įžeidžianti ar humoristiška vokiečių pravardė.
Vladimiro Dahlio aiškinamasis gyvosios didžiosios rusų kalbos žodynas
DEŠRA

Vieną dieną caras Petras, lydimas Menšikovo, užsuko į vaistininko Klauso Seidenbergo namus vokiečių gyvenvietėje. Jis reikalavo olandiško sūrio, sviesto, ruginės ir kvietinės duonos, stipraus alaus, vyno ir degtinės. Vaistininkui neužteko grafinų ir jis kolboje patiekė karalių Dancigo likerį. Paragavęs likerio ir suvalgęs ger;ucherte Wurst, Petras paklausė, kas tai, nes pastarasis produktas jam patiko. Vaistininkas, manydamas, kad klausimas susijęs su indu, kuriame jis patiekė alkoholį, atsakė: „Fask, pone“. Taip gimė garsusis Petro Didžiojo dekretas, įpareigojantis visoms klasėms „daryti dešreles iš ėriuko žarnų ir įdaryti jas įvairiais ryžiais“.
Tuo pačiu metu atsirado posakis „dešra“. Petras, kai buvo geros nuotaikos, dažnai sakydavo Menšikovui: „Aleksaša, eime pas vaistininką ir paimkime vaistų“.

Vokiečiai turi posakį: „kas šeimoje nešioja kelnes“, o tai mūsų požiūriu reiškia: „kas yra namų šeimininkas“.

Gaisras pirotechnikos gamykloje Drosselberge siautė 6 valandas. Tokio grožio užgesinti neišdrįso nė vienas ugniagesys. (Juokas)

Antonas Pavlovičius Čechovas mirė 1904 m. liepos 2 d viešbučio kambarys Vokietijos kurortiniame Badenveilerio mieste. Vokiečių gydytojas nusprendė, kad mirtis jau už nugaros. Pagal senovinę vokiečių medicinos tradiciją, gydytojas, suteikęs kolegai mirtiną diagnozę, mirštantįjį gydo šampanu... Antonas Pavlovičius pasakė vokiškai: „Aš mirštu“ – ir išgėrė taurę šampano iki dugno.

Filosofas Immanuelis Kantas pasakė: „Das ist gut“.
- Paskutiniai Einšteino žodžiai liko nežinomi, nes slaugytoja nesuprato vokiškai.

Alles hat ein Ende nur die Wurst hat zwei. – Viskas turi pabaigą, tik dešra – dvi (mano variantas – trys!).
Vokiečių liaudies patarlė.

Jūs, žinoma, ne kartą girdėjote šią keistą frazę: rusui gerai, vokiečiui mirtis. Bet ar kada nors susimąstėte, ką tai reiškia ir iš kur jis atsirado? Daugelis žmonių mano, kad jis kilęs iš kažkur Didžiojo Tėvynės karo metu – ir jie labai rimtai klysta. Ne ponai, šis pokštas daug senesnis. Ji gimė 1794 m.

Norėčiau pastebėti, kad Rusija ir Vokietija turi seną gerą tradiciją: kartą per šimtą metų mūsų šalys susirenka ir padalija Lenkiją. Būtent tai jie padarė tais neramiais laikais: 1793 m. įvyko antrasis Lenkijos padalijimas, dėl kurio ypač Rusijos imperija gavo šlovingą miestą, pavadintą Minsku. Tačiau tai visai ne apie jį. Tuo metu Varšuvoje buvo dislokuotas rusų garnizonas, vadovaujamas generolo Igelstremo.

1794 metų kovą Lenkijoje prasidėjo Tado Kosciuškos sukilimas. Balandžio mėnesį Varšuva pakyla. Iš aštuonių tūkstančių Rusijos garnizono žmonių daugiau nei du tūkstančiai žuvo per stebuklą – jį išvežė meilužė. Sukilimo malšinti siekusi Prūsijos kariuomenė buvo nugalėta. Ir tada rusų kariuomenė iš Bresto pajuda Varšuvos kryptimi. Jai vadovauja legenda ir gyvas įsikūnijimas Rusijos ginklų šlovė – vyriausiasis generolas Aleksandras Suvorovas.

Spalio 22 d. Suvorovas, pakeliui padalinęs keletą lenkų būrių, artėja prie Prahos. Čia reikia padaryti pastabą. Tai apie ne apie Čekijos sostinę, o apie to paties pavadinimo Varšuvos priemiestį, kuris iki 1791 metų buvo laikomas atskiru miestu, o vėliau tapo vienu iš Lenkijos sostinės rajonų. Prahą nuo „pagrindinės“ Varšuvos skiria Vysla, per kurią buvo permestas ilgas tiltas.

Lenkai iš griovių, žeminių pylimų, vilkų duobių ir kitų įrenginių nutiesė dvi galingas gynybines linijas. Tačiau apginti tokią ilgą gynybos liniją žmonių neužteko. Lenkai rašo, kad miestą saugojo tik dešimt tūkstančių žmonių, iš kurių aštuoni tūkstančiai buvo „kosigneriai“ (ne mažiau kaip žodis, kupinas ironijos - tai reiškia valstiečius, kurie griebė dalgius). rusų istorijos mokslas nurodo 30 tūkstančių žmonių, europietiškoji greičiausiai yra objektyviausia ir skaičiuoja, kad Prahos gynėjų skaičius yra apie 20 tūkstančių karių, kurių buvo užpulta, įvairiais vertinimais, nuo 20 iki 25 tūkstančių vadovaujant Suvorovui. Miesto gynybos vadas generolas Wawrzeckis nusprendžia palikti Prahą dėl to, kad neįmanoma visapusiškai apsiginti, ir išvesti kariuomenę už Vyslos. Jis nebeturi laiko tai daryti. 1974 m. spalio 23 d. rytą prasideda Prahos artilerijos apšaudymas. Tos pačios dienos vakare Suvorovo kariuomenė pradeda puolimą. Istorija išsaugojo vyriausiojo generolo Suvorovo įsakymo tekstą:

Vaikščiokite tylėdami, netarkite nė žodžio; Priartėję prie įtvirtinimo, greitai veržkitės į priekį, įmeskite žavesį į griovį, nusileiskite, pastatykite kopėčias prie pylimo ir šauliais pataikykit priešui į galvą. Lipti energingai, pora po poros, draugas ginti draugą; jei kopėčios trumpos, įkiškite į šachtą durtuvą ir lipkite ant jo dar, trečią. Nešaudyk be reikalo, o mušk ir važiuok su durtuvu; dirbti greitai, drąsiai, rusų kalba. Likite viduryje, neatsilikkite nuo savo viršininkų, visur yra priekis. Nesikiškite į namus, nerodykite gailestingumo tiems, kurie prašo pasigailėjimo, nežudykite neginkluotų žmonių, nesimuškite su moterimis, nelieskite mažų vaikų. Kas nužudomas, tas yra dangaus karalystė; gyvas – šlovė, šlovė, šlovė.

Lenkų kariuomenė įnirtingai kovojo. Dar ir dabar tarp mūsų tautų nėra ypatingos draugystės, bet anais laikais gal ir neturėjo aršesnio priešo už rusą. Tačiau beviltiškas pasipriešinimas nepadėjo. Generolas Wawrzeckis, kuris bandė sukurti gynybą, netrukus pabėgo per tiltą į Varšuvą. Netrukus po to tiltą užėmė rusų kariuomenė, lenkų įsakymus sugriovė durtuvai šiame mene neturinčių rusų puolimų. Nukrypdamas nuo temos, patikslinsiu, kad kažkada skaičiau Sevastopolio apgulties dalyvio prancūzo įspūdžius. Jo nuomone, net ąžuolui nėra gėda pasitraukti iš kelio rusų pėstininkams, besiveržiantiems link durtuvo.

Grįžtant prie mūšio dėl Prahos, reikia konstatuoti: iki kitos dienos ryto lenkų kariuomenė buvo nugalėta. Rusijos kariai troško atkeršyti Igelströmo kariams, žuvusiems per Varšuvos sukilimą. Lenkai įnirtingai priešinosi, o vietiniai gyventojai kaip įmanydami padėjo sukilėliams kariams. Rezultatas, aišku, akivaizdus... Vėliau vienas iš šturmo dalyvių tipiškai rusiška pavarde von Klugenas apie tuos įvykius rašė:

Į mus šaudė iš namų langų ir nuo stogų, o mūsų kareiviai, įsiveržę į namus, išžudė visus, su kuriais susidūrė... Kartėlis ir keršto troškulys pasiekė aukščiausio laipsnio... pareigūnai nebepajėgė sustabdyti kraujo praliejimo... Prie tilto vėl prasidėjo žudynės. Mūsų kariai šaudė į minias, niekuo neišskirdami, o skvarbus moterų ir vaikų riksmas gąsdino sielą. Teisingai sakoma, kad pralietas žmogaus kraujas sukelia tam tikrą intoksikaciją. Mūsų nuožmūs kariai kiekviename gyvame padare matė mūsų naikintoją per sukilimą Varšuvoje. „Atsiprašau, niekas“, – šaukė mūsų kariai ir visus išžudė, neskirdami nei amžiaus, nei lyties...

Remiantis kai kuriais pranešimais, siautėjo ne eiliniai rusų daliniai, o kazokai, nuo kurių Suvorovo įsakymu ir kvietimu Prahos gyventojai bėgo į rusų karinę stovyklą. Tačiau kas dabar išsiaiškins, kaip ten buvo.

Spalio 25 dieną Suvorovas padiktavo Varšuvos gyventojams pasidavimo sąlygas, kurios pasirodė gana švelnios. Tuo pat metu vadas paskelbė, kad paliaubos bus laikomasi iki spalio 28 d. Varšuvos gyventojai pasirodė supratingi – ir sutiko su visomis pasidavimo sąlygomis. Rusijos kariuomenė įžengė į Varšuvą. Yra legenda, pagal kurią vyriausiasis generolas Suvorovas atsiuntė itin lakonišką pranešimą Kotrynai Didžiajai: „Hurrau mūsų! - į kurį jis gavo ne mažiau lakonišką „Feldmaršalą Suvorovą!

Tačiau dar prieš Varšuvos okupaciją pergalinga Rusijos kariuomenė užgrobtoje Prahoje surengė laukinį išgertuvių. Rusų kareiviai sugriovė po ranka pasitaikiusią vaistinę ir, paėmę iš jos butelius alkoholio, surengė puotą tiesiog gatvėje. Pro šalį ėjęs raitelis, etninis vokietis, norėjo prisijungti, bet, išmušęs pirmą stiklinę, krito negyvas. Apie įvykį buvo pranešta Suvorovui. Jo reakcija, nors ir pakeista, išliko iki šių dienų:

Vokietis laisvas konkuruoti su rusais! Rusui tai puiku, o vokiečiui mirtis!

Rusų kalboje yra daug įdomių posakių, patarlių ir frazeologinių vienetų. Vienas iš šių posakių yra garsioji frazė„Kas gerai rusui, vokiečiui mirtis“. Iš kur kilo posakis, ką jis reiškia ir kaip jį interpretuoti?

Skirtumas tarp Europos ir Rusijos

Yra žinoma, kad fizinė žmogaus sandara labai priklauso nuo natūralios ir klimato sąlygos kurioje visuomenė priversta gyventi. Europos klimatas, kaip ir Rusijos, sukelia atitinkamą charakterį.

Europos klimatas yra švelnus ir vidutinio sunkumo. Šiuose kraštuose gyvenančių tautų gyvenimas visada buvo toks pat. Laikas, kai reikėjo dirbti, buvo paskirstytas tolygiai visiems metams. Nors rusai buvo priversti arba ilsėtis, arba dirbti ne pagal savo jėgą.

Natūralios Rusijos sąlygos negali būti vadinamos švelniomis. Trumpa vasara o ilga, šalta žiema prisidėjo prie to, kas paprastai vadinama rusiška siela. Priverstas nuolat kovoti su šaltomis žiemomis, Rusijos žmogus turi ypatingą charakterį, kurio negalima pavadinti šiek tiek agresyviu. Be to, klimatas turi didelę įtaką tautos fiziologijos formavimuisi. Tai reikia turėti omenyje aiškinant posakio „rusui gerai, vokiečiui mirtis“ prasmę. Ir žinoma, kiekviena tauta turi savo istoriją, kuri turi įtakos žmonių mentalitetui, jų gyvenimo būdui. Skirtumas tarp Vakarų Europos šalių ir Rusijos yra tokiu atveju labai atskleidžiantis.

Pirmoji patarlės „Kas gerai rusui – mirtis vokiečiui“ kilmės versija

Ši išraiška nuolat vartojama kasdienėje kalboje. Tardami patarlę žmonės negalvoja apie jos kilmę. „Kas gerai rusui, vokiečiui mirtis“ – niekas neprisimins, kas tai pasakė pirmą kartą ir iš kur kilo ši frazė. Tuo tarpu, remiantis viena versija, jo ištakų reikėtų ieškoti istorijoje Senovės Rusija. Vieną iš švenčių Rusijoje jie padengė stalą, kuriame gausu įvairių skanūs patiekalai. Be jų, atsivežė tradicinių padažų, krienų, naminių garstyčių. Rusijos herojus tai išbandė ir su malonumu tęsė puotą. O kai vokiečių riteris paragavo garstyčių, negyvas papuolė po stalu.

Kita patarlės kilmės versija

„Kas gerai rusui, vokiečiui mirtis“ – sunku pasakyti, kieno tai buvo anksčiau. Egzistuoja įdomi istorija, paaiškinantis posakio kilmę. Buvo iškviestas gydytojas, kuris apžiūrėjo sergantį amatininką. Atlikęs ekspertizę, jis padarė išvadą, kad gyventi liko neilgai. Mama norėjo išpildyti bet kokį paskutinį vaiko norą, kuriam jaunas gydytojas leido pasimėgauti bet kokiu maistu. Po to, kai vaikas suvalgė kopūstą su kiauliena, kurį paruošė šeimininkė, jis pradėjo sveikti.

Tada vakarienės buvo pakviestas ta pačia liga sirgęs vokiečių vaikas. Kai gydytojas liepė valgyti kopūstų ir kiaulienos, atsitiko netikėtumas: kitą dieną berniukas mirė. Gydytojas savo sąsiuvinyje rašė: „Rusui gerai, vokiečiui mirtis“.

Rusija išgelbės pasaulį

Kas dar taip skiriasi, kad daugeliui didžiųjų protų motiną Rusiją galima vadinti pasaulio, ypač Europos, gelbėtoja? Kai kurie skirtumai atsiranda net asmeniniame gyvenime. Iliustratyvus pavyzdys – banalus įprotis praustis. Daugelis Vakarų istorikų gali rasti užrašų, rodančių, kad slavai turi stiprų įprotį nuolat ant savęs pilti vandenį. Kitaip tariant, rusai įpratę praustis tekančiame vandenyje.

Rusui gerai – vokiečiui mirtis, arba įvairių tautų kasdieniai įpročiai

Norint palyginti istoriškai nusistovėjusius Europos ir Rusijos papročius, būtina padaryti nedidelė ekskursijaį praeitį. Romos imperijos laikais švara visada buvo raktas į ne tik sveikatą, bet ir visavertį gyvenimą. Tačiau kai žlugo Romos imperija, viskas pasikeitė. Garsiosios romėnų pirtys išliko tik pačioje Italijoje, o likusi Europa stebino savo nešvarumu. Kai kurie šaltiniai teigia, kad iki XII amžiaus europiečiai visai nesiprausdavo!

Princesės Anos atvejis

„Kas gerai rusui, vokiečiui mirtis“ - ši patarlė išreiškia atstovų skirtumų esmę skirtingos kultūros ir tautos. Įdomus nutikimas nutiko su Kijevo princese Anna, kuri turėjo ištekėti už Prancūzijos karaliaus Henriko I. Atvykus į Prancūziją, pirmasis jos įsakymas buvo nuvežti ją į pirtį nusiprausti. Nepaisant nuostabos, dvariškiai, žinoma, įvykdė įsakymą. Tačiau tai negarantavo išsivadavimo nuo princesės rūstybės. Ji laiške pranešė tėvui, kad jis išsiuntė ją į visiškai nekultūringą šalį. Mergina pažymėjo, kad jos gyventojai turi baisių charakterių, taip pat šlykščių kasdienių įpročių.

Nešvarumo kaina

Panašų nuostabą, kokį patyrė princesė Ana, kryžiaus žygių metu išreiškė ir arabai bei bizantiečiai. Juos nustebino ne europiečių krikščioniškosios dvasios stiprybė, o visiškai kitas faktas: kvapas, kuris dvokė už mylios nuo kryžiuočių. Kiekvienas moksleivis žino, kas atsitiko vėliau. Europoje kilo baisus maras, nusinešęs pusę gyventojų. Taigi, galime drąsiai teigti, kad pagrindinė priežastis, padėjusi slavams tapti viena didžiausių etninių grupių ir atsispirti karams, genocidui ir badui, buvo būtent švara.

Įdomus faktas, kad Galicijai patekus į Lenkijos valdžią, rusiškos pirtys ten visiškai išnyko. Net pats parfumerijos menas atsirado Europoje siekiant kovoti nemalonūs kvapai. Ir tai atsispindi rašytojo romane „Kvepalai: žudiko istorija“. Knygoje autorius vaizdingai aprašo tai, kas vyko Europos gatvėse. Visos biologinės atliekos buvo išpiltos pro langus tiesiai ant praeivių galvų.

Vaistinės legenda

Kai 1794 m. lapkričio 4 d. rusų kariai užėmė Prahą, vienoje iš vaistinių kariai pradėjo gerti alkoholį. Pasidaliję šiuo alkoholiu su Vokietijos veterinarijos gydytoju, jie netyčia atėmė jo gyvybę. Išgėręs taurę, jis atidavė vaiduoklį. Po šio įvykio sakė Suvorovas populiari išraiška: „Kas gerai rusui, tinka vokiečiui“, o tai išvertus reiškia „skausmas, kančia“.

Taip pat reikėtų pažymėti įdomus faktas. Patarlė „rusui gerai, vokiečiui mirtis“ neegzistuoja vokiečių kalboje. Tai įžeidžianti, todėl šios tautos atstovų akivaizdoje geriau to nesakyti. Mums tai reiškia: kas gali būti naudinga vienam, gali būti žalinga kitam. Šia prasme jo analogas gali tarnauti kaip gerai žinoma patarlė „Kito žmogaus siela yra tamsa“ arba „Kiekvienam savo“.

Taip pat reikia atsiminti, kad anksčiau Rusijoje vokiečiais buvo vadinami ne tik žmonės iš Vokietijos. Visi užsieniečiai nešiojo šį vardą. Tie, kurie nežinojo vietinių tradicijų, rusų papročių ir nemokėjo kalbėti rusiškai, buvo vadinami nebyliais, arba vokiečiais. Dėl šios priežasties jie gali patekti į įvairias komiškas, o kartais ir nemalonių situacijų. Galbūt ši patarlė gimė dėl tokių atvejų.

Ši frazė turi gilią praktinę prasmę. Labai dažnai žmonės nesugeba empatijos. Ne veltui vaikų etinis jausmas laikomas gabumu. Tačiau suaugusiems sėkmingam bendravimui visuomenėje labai svarbus gebėjimas atsidurti kito žmogaus pozicijoje ir „pasibandyti ant savo odos“. Taip pat yra panaši reikšmė, kuri sako, kad neturėtumėte daryti sprendimų apie žmogų ar jokiu būdu jo teisti, kol asmuo, norintis priimti sprendimą, nepraleido dienos savo vietoje.

Tai, kas naudinga vienam, kitam labai nepageidautina. O gal net mirtina. Paimkime, pavyzdžiui, plačiai paplitusius teiginius, kad nereikėtų rekomenduoti savo artimiesiems, draugams ir pažįstamiems vaistų, kurie jums padėjo – jie gali ne išgydyti, o pasunkinti ligą. Ir tai taip pat padės iki galo suprasti tikrąją garsiosios patarlės, kurioje iš tikrųjų nėra nė lašo nacionalistinių pažiūrų, prasmę.

Nuotrauka iš svetainės www.m.simplycars.ru.

22.11.2011 11:26:30

Kuo rusai skiriasi nuo vokiečių? Iš pirmo žvilgsnio klausimas kvailas. Juk žmonės, gyvenantys skirtingos salys, visiškai kitoks mentalitetas. Visuotinai pripažįstama, kad vokiečiai yra tvarkingi, darbštūs, punktualūs ir visame kame mėgsta tvarką. Visą gyvenimą prisimenu, kaip mūsų mokyklos mokytojas, vokiečių pagal tautybę, pirmoje pamokoje Vokiečių kalba lentoje parašė „Ordnung muss sein“, o tai išvertus reiškia „Tvarka turi būti“. Tuo pačiu metu jis žiūrėjo į mus taip griežtai, kad vėliau per jo pamokas elgėmės labai tyliai.

Rusų mentalitetas visiškai kitoks. Galima sakyti, kad esame vokiečių antipodai. Ne veltui buvo sugalvota patarlė „Kas gerai rusui, vokiečiui mirtis“. Rusai dažniausiai yra tinginiai, gali leisti sau, kaip sakoma, gulėti ant krosnies ir spjaudytis į lubas, vėlgi, mėgsta dovanas, o tai vokiečiams visiškai neįprasta.

Tačiau, nepaisant akivaizdžių skirtumų, turime daug bendro. Ne be reikalo tarp Rusijos ir Vokietijos jau seniai užsimezgė tvirti draugiški ryšiai. Abiejose šalyse sėkmingai veikia rusų ir vokiečių draugystės draugijos, vyksta moksleivių ir studentų mainai. Taip pat dalis rusų moksleivių ir studentų mokosi vokiečių kalbos, o kai kuriuose švietimo įstaigos Vokietijoje mokoma rusų kalbos.

Draugystė yra draugystė, tačiau, kaip teko matyti, ne visi rusai ir vokiečiai teigiamai vertina vienas kitą... Skirtingose ​​šalyse atsidūriau panašiose situacijose, iš kurių padariau sau dvi išvadas. Pirma: keliaudami į užsienį rusai ir vokiečiai elgiasi lygiai taip pat, kai galvoja, kad jų kalbos niekas nemoka. Antra: kai kurie Rusijos ir Vokietijos atstovai vienas kito tikrai nemėgsta.

Viena istorija man nutiko Vokietijoje. Vokiečiai mane pakvietė į karinės technikos šou. Atvykome į karinį dalinį, kuriame buvo praleista diena atviros durys. Kiekvienas galėjo pasivaikščioti po dalinį, pamatyti, kokiomis sąlygomis gyveno kariai, taip pat susipažinti su arsenalu. Tai, žinoma, mane labai nustebino, nes Rusijoje taip nebūna. Į karinius dalinius įėjimas uždarytas civiliams, o juo labiau užsieniečiams.

Kai atvykome į karinį dalinį, priešais įėjimą nusidriekė ilga eilė. Bet ji judėjo labai greitai. Stovėdamas šioje eilėje labai nustebau, kai išgirdau rusišką kalbą. Iš pradžių tai džiugino, nes tuo metu beveik mėnesį gyvenau Vokietijoje ir pavargau nuo vokiečių kalbos. Tačiau tuomet toks rusų elgesys mane papiktino.

Netoli nuo mūsų stovėjo tautiečiai, todėl aiškiai girdėjau jų pokalbį. Jie pasakė maždaug taip:

Šie vokiečiai serga nuo manęs. Jie stovi kaip avys šioje eilėje. Niekas net nebando peršokti linijos. Viskas per daug teisinga, tai erzina. Viskas juose nėra kaip žmonės...

Tiesa, tai skambėjo daug šiurkščiau, buvo ir nepadorių posakių.

Gana pasipiktinę dėl „neteisingos“ linijos, jie pradėjo diskutuoti apie prieš juos stovėjusius žmones. Vėl grubiai. Kažkas buvo vadinamas „riebiu“, kažkas „keistuoliu“... Natūralu, kad buvo nemalonu jų klausytis.

Kai mano draugai vokiečiai paklausė, apie ką jie kalba, aš nuoširdžiai sutrikau. Ji sakė, kad jie buvo nepatenkinti, kad eilė buvo per ilga. Ir galvoje šovė mintis prieiti prie nemandagių tautiečių ir paprašyti, kad jie elgtųsi padoriai. Bet aš niekada neapsisprendžiau. O gal bijojau, kad ir ant manęs užpiltų kibirą purvo...

Taip atsitiko, kad išėję iš karinio dalinio vėl atsidūrėme šalia tų pačių rusų iš eilės. Šį kartą jie garsiai diskutavo, kokie kvaili buvo vokiečiai, demonstruodami savo karinę įrangą „bet kam“. Tuo pačiu jiems net nekilo mintis, kad šalia gali vaikštinėti vokiečiai, mokantys rusų kalbą ir kuriuos tokie pareiškimai gali įžeisti...

Išėję iš karinio dalinio, nuvykome į kapines, kuriose Antrojo pasaulinio karo metais buvo laidojami rusų kariai. Tačiau iki pačių kapinių mums nepavyko patekti. Jis buvo aptvertas aukšta tvora, prie vartų stovėjo sargas. Mano draugai vokiečiai paaiškino, kad šios kapinės atidaromos kartą per metus – gegužės 9 d. Kitomis dienomis jis neveikia ir yra saugomas, nes buvo keli atvejai, kai radikalūs jaunuoliai griauna paminklus ir išniekino kapus.

„Turbūt dėl ​​to kalti mūsų tautiečiai, kurie viešai leidžiasi įžeidinėti šalies, kurioje svečiuojasi, piliečius...“ – pagalvojau, bet garsiai nepasakiau...

Kita istorija nutiko Turkijoje, kur, kaip žinia, mėgsta atostogauti turistai iš Rusijos ir Vokietijos. Jų ten dauguma. Taigi, su draugais nusprendėme plaukti jachta. Tiesa, bilietai buvo pirkti gatvės kelionių agentūroje, o ne iš viešbučio gido, kurio kainos buvo dvigubai didesnės. Dėl to atsidūrėme jachtoje, kurioje laisvų vietų praktiškai nebuvo. Norėdami surinkti daugiau pinigų, jie daug krovė į jachtą daugiau žmonių nei turėtų būti. Be to, buvo maždaug tiek pat rusų ir vokiečių turistų.

Įdomu tai, kad rusai linksminosi, šoko, dalyvavo įvairiose varžybose. Vokiečiai tuo metu sėdėjo nepatenkintais veidais. Jie buvo aiškiai įtempti dėl šio artumo.

Taip jau atsitiko, kad ji apsigyveno šalia mūsų Vokietijos kampanija. Dvi jaunos moterys su vaikais. Kol jų vaikai linksminosi ir žaidė su rusų vaikais, mamos karštai kažką aptarinėjo. Iš pradžių kažkaip nesiklausiau jų dialogo, bet paskui staiga susidomėjau. Juk mokykloje mokiausi vokiečių kalbos, o klausydamas gyvos užsienio kalbos gali atnaujinti žinias.

Tačiau išklausęs jų žodžių pasigailėjau, kad esu su jais. Juk jų dialogas vyko maždaug taip:

Gerai čia...

Taip, viskas būtų gerai, bet rusų tik daug...

Po to imta diskutuoti, kaip šlykščiai rusai elgiasi, kaip trukdo ilsėtis. O paskui ėmė tyčiotis iš aplinkinių ydų... Iš karto prisiminiau Vokietijoje sutiktus tautiečius...

man patinka0