Įdomūs faktai apie religijas. Įdomūs faktai apie pasaulio religijas

Ar žinote ką nors įdomaus apie pasaulio religijas? Įdomi informacijaŠiame straipsnyje surinkta apie pasaulio religijas vaikams ir suaugusiems.

Įdomūs faktai apie pasaulio religijas

Čekijoje, Sedleco mieste, yra įdomi koplyčia, kuri visiškai išklota žmonių kaukolėmis ir kaulais.

judaizmas yra religinė pasaulėžiūra, kuri būdinga žydų tautai. Judaizmas atsirado maždaug prieš 3500 metų Palestinoje. Judaizmo įstatymai išdėstyti dešimtajame įsakyme, kuriuos Viešpats davė Mozei ant Sinajaus kalno. Šie įstatymai yra išdėstyti Senajame Testamente – Biblijoje, pagrindinėje krikščionybės knygoje. Tora laikoma šventuoju judaizmo raštu. Judaizmas yra religija, turėjusi įtakos kitų laikui bėgant atsiradusių religijų raidai. Tai yra krikščionybė, islamas ir bahajų tikėjimas.

krikščionybė yra pasaulinė religija. Šventoji krikščionių knyga yra Biblija, kuri apima Senas testamentas(kuris kilo iš žydų) ir Naujasis Testamentas, kuriame aprašytas Jėzaus gyvenimas ir jo tikėjimo pagrindas.

budizmas– viena seniausių pasaulio religijų. Jį įkūrė Indijos princas Sidhartha Gautama.

induizmas– tai mokymas, kurio šaknys yra senovėje ir susiformavo Indijoje. Religija išsiskiria daugybe dievų ir deivių. Atsižvelgiant į tai, induizmas turi daugybę ritualų ir ceremonijų.

Kinijoje plačiai paplito trys senovės religijos: Budizmas, daoizmas, konfucianizmas. Taoizmo įkūrėjas yra Lao Tzu. Taoizmas skelbia Tao doktriną. Buvo įkurtas konfucianizmas kinų filosofas Konfucijus. Jis buvo mokytojas ir valdovų patarėjas. Jis skelbė teisingumą ir kilnumą, tikėjo šeimos vertybėmis, taika ir tiesa.

Islamas yra pasaulinė religija, kurią VII amžiuje įkūrė pranašas Mahometas. Šventoji musulmonų knyga yra Koranas.

Musulmonai tiki, kad jį pranašui Mahometui padovanojo angelas Gabrielius. Islamas gerbia vieną dievą – Alachą. O pats žodis „islamas“ reiškia „ramybę ir paklusnumą Viešpačiui“.

Vienas iš egzotiškiausių Afrikoje praktikuojamų religijų dogonų gentyse. Jie garbina žvaigždę Sirijų.

Vadinami aukščiausi Romos katalikų bažnyčios vyskupai primatai. Štai kodėl, kai Carl Linnaeus sukūrė pirmąją gyvūnų pasaulio klasifikaciją, tai buvo anatema.

Momentinis sielos išgelbėjimas aukojamos Norvegijos liuteronų bažnyčioje. Norėdami atsikratyti visų nuodėmių ir patekti į dangų, jums tereikia dvidešimt sekundžių perskaityti specialią maldą.

Tikimės, kad iš šio straipsnio sužinojote įdomi informacija apie pasaulio religijas.

Net senovėje žmogus, negalėdamas paaiškinti gamtos reiškinių ir to, kas vyksta aplinkui, atidavė viską magiškų savybių. Jie garbino gyvūnus, medžius ir augalus bei tikėjo antgamtinių žmonių sugebėjimų egzistavimu.

Iš senovės religinių įsitikinimų laikui bėgant susiformavo trys pagrindinės religijos, tačiau mūsų apžvalgoje pateikiame pačias neįprastiausias religijas ir neįtikėtinus religinio garbinimo objektus.

Šio religinio judėjimo šalininkai garbina Orishų dvasias, įkūnijančias gamtos, egzistencijos ir socialinės veiklos jėgas.

Religija atsirado XVI amžiuje tarp juodaodžių vergų aktyvios prekybos vergais laikotarpiu. Šiandien „Candomblé“ rėmėjų yra apie 2 mln.

Pagrindiniai ritualai – kolektyviniai ugniniai šokiai ir triukšminga muzika. Kai kurie patenka į transą, taip bendraudami su dvasiomis.

Religinis ir filosofinis judėjimas atsirado Kinijoje V-IV amžių sandūroje prieš Kristų ir ilgą laiką išliko pagrindine Kinijos imperijos religija.

„Daiktų kelias“, kaip dar vadinami Lao Tzu mokymai, suponuoja žmogaus egzistavimą harmonijoje su gamta, o svarbiausia – nesipriešinimą tam, kas vyksta.

Pagal daoistų įsitikinimus, žmogus, pasiekęs paskutinį wu wei etapą, gyvenime įgyja nemirtingumą.

Jedizmas

JAV surašymo metu kai kurie amerikiečiai religinės priklausomybės skiltyje parašė „Jedismus“. Šis judėjimas jungia ir religines, ir nereligines mąstymo mokyklas.

Tiesą sakant, džedistus galima tiesiog supainioti su fanais, kurie garbina mokslinės fantastikos epą „Žvaigždžių karai“. Bet kiekviena religija yra savotiškas fanatizmas. Nors Jedi nesukūrė jokių visuotinai priimtų ritualų ir neturi savo garbinimo vietų. Štai kodėl šį judėjimą daugeliui sunku pavadinti religija.

Jedizmo pagrindas yra George'o Lucaso (kuris yra knygos autorius) idėja Žvaigždžių karai“) apie tamsaus ir šviesaus principo egzistavimą žmoguje, apie nuolatinę Gėrio ir Blogio kovą.

Praėjusio amžiaus 90-ųjų pradžioje Kinijoje iškilo naujas religinis judėjimas, kuris remiasi tradicine čigongo gimnastika, tačiau dvasiniame pagrinde jungiasi budizmo, konfucianizmo elementai, įsiterpę į tradicinius kinų įsitikinimus.

Falun Gong įkūrėjas ir pagrindinis mokytojas yra Li Hongzhi. Laikui bėgant tikėjimas išplito už Kinijos sienų ir rado pasekėjų visame pasaulyje.

Tačiau jų tėvynėje mokymas yra draudžiamas, o jo šalininkai yra persekiojami įstatymų.

Šio judėjimo pasekėjai įsikišo į ginčą dėl gyvybės Žemėje atsiradimo ir mano, kad gyvybė mūsų planetoje buvo atgabenta iš kosmoso ir yra grandiozinis mokslinis eksperimentas.

Raelitai šią labai išsivysčiusią civilizaciją vadina Elohim, su ja bendrauja tik Jėzus Kristus ir Buda, perduodami savo žinutes žemės gyventojams.

Mokymas atsirado 1973 metais prancūzo Klodo Vorillono iniciatyva ir šiandien visame pasaulyje turi 55 tūkst.

LaVey satanizmas

Šios neįprastos religijos, kuri buvo pavadinta jos įkūrėjo Antono LaVey vardu, šalininkai šėtoną suvokia kaip pasaulėžiūros simbolį, laisvės ir saviugdos simbolį.

Mokymas atsirado praėjusio amžiaus šeštajame dešimtmetyje ir šiandien turi milijoną gerbėjų visame pasaulyje. Jie neigia Dievo ir kitų dvasinių jėgų egzistavimą.

Vienas iš pagrindinių srovės principų yra atpildo įstatymas, kuris siūlo daryti kitiems taip, kaip jie daro tau.

Išvertus iš arabų kalbos, „baha“ verčiama kaip „blizgesys“, „šlovė“, o religija atsirado XIX amžiuje Persijoje.

Remiantis šiuo mokymu, tarp visų planetos žmonių yra dvasinis ryšys ir jie pripažįsta tik vieną Dievą. Ekspertai pastebi, kad bahajai sujungė ankstesnius judėjimus, tapdami sinkretiniu mokymu.

XX amžiaus pabaigoje doktrina apie Dievo vienybę, žmonijos vienybę ir religijų vienybę sulaukė atgarsio daugiau nei 200 pasaulio šalių.

Šios religijos šalininkai atkartoja senovės vokiečių ikikrikščioniškas religines pažiūras. Jie netgi atkūrė senovės germanų dievybių, kurias jie garbina, panteoną.

Pastebėtina, kad tarp šalininkų yra tik baltosios rasės atstovai, dėl kurių religinis judėjimas ne kartą buvo apkaltintas rasizmu.

Pagonių religija atsirado XX amžiaus pabaigoje, o apžvalgos daugiausia buvo aptiktos Vakarų Europos šalyse.

Doktrina apie sielų persikėlimą ir Dievo pažinimą savyje buvo įkurta 1965 m. ir greitai surado pasekėjų įvairiose pasaulio vietose.

Iš esmės tai yra tam tikras ryšys tarp Vakarų religijų ir Rytų filosofijų. Rėmėjai ilgą laiką praleidžia medituodami, tyrinėdami savo dvasinį pasaulį.

Kitas pagrindas yra sapnų iššifravimas, nes ekankarai tiki, kad miego metu siela palieka kūną ir bendrauja su aukščiausiu Dievu.

Šiandien zoroastrizmas pateko į daugybę neįprastų religijų, tačiau jo įkūrimo metu V amžiuje prieš Kristų buvo viena iš senovės religijos buvo įprastas dalykas.

Šalininkai tiki išmintingu Dievu kaip gyvosios ir negyvosios gamtos kūrėju. Jie tiki Zaratustra kaip dieviškuoju pranašu. Tai kiekvieno moralinis pasirinkimas, susidedantis iš gerų minčių ir gerų darbų.

Laikui bėgant zoroastrizmas Rytuose buvo išstumtas islamo, tačiau šiandien pasaulyje yra daugiau nei 2,5 milijono zoroastriečių.

Adytumo statybininkai

Tai astrologijos, psichologijos, okultizmo ir kabalos elementų sintezė. Ši doktrina atsirado palyginti neseniai Kalifornijoje, Amerikoje.

Kuo tiki Adytumo statybininkai? Pirma, kabala yra visų religijų šaknis ir buvo judaizmo bei krikščionybės pagrindas. Ir antra, tolerancija kitoms religijoms, jei jų šalininkai yra pasirengę gilintis į mistiką ir okultizmą.

Naujoji religija vis dar maža ir turi ne daugiau kaip 6 tūkstančius pasekėjų.

Šios doktrinos pavadinimas kilęs iš žodžio „žinios“ ir jungia egiptiečių, persų, krikščionių ir žydų tikėjimus.

Gnostinė religija pripažįsta vieno Dievo egzistavimą ir dualistinę pasaulio sandarą, kur vyksta amžina tamsos ir šviesos kova.

Jo istorija siekia pirmąjį tūkstantmetį prieš Kristų, tačiau šiandien yra apie 60 tūkstančių jo gerbėjų, daugiausia Artimųjų Rytų šalyse.

Dievybė Sirijus

Dėl socialinio išsivystymo lygio Afrikos žemyne ​​gyvenančios gentys pasižymi egzotiškais įsitikinimais. Vienas iš jų yra tikėjimas, kad Sirijus yra žvaigždė, ant kurios gyvena Dievybė.

Dogonų gentis, kuri tiki Sirijus, garbina pusiau žmogų, pusiau gyvatę Nom-mo. Jų nuomone, jis, kažkada išskridęs iš Kosmoso, tapo jų genties protėviu.

Įdomus faktas, bet dogonas jau seniai prieš europiečius žinojo, kad Sirijus yra dviguba žvaigždė, nešiojanti ir perduodanti šias žinias nuo neatmenamų laikų.

Keista ir sunkiai suprantama religija atsirado XX amžiaus aštuntajame dešimtmetyje Amerikoje. Pagal ją Dievas ir Liuciferis yra skraidančiose lėkštėse ir kovoja už Žemę.

Šiame amžiname mūšyje galite išgyventi tik pereidami į kitą dimensiją arba sutrumpindami savo gyvenimą nusižudydami.

Keista, bet dauguma neįprasto mokymo gerbėjų yra IT technologijų specialistai.

Šiandien šio religinio judėjimo gerbėjų neberasite, išskyrus tuos, kurie mėgsta žiūrėti pro rakto skylutes.

Tačiau XIX amžiuje Volgos vidurupyje buvo ištisi duobių kaimai. Kaip ir kadaise Bizantijoje, ikonos buvo laikomos nuodėmingomis, todėl jos atsisakė melstis prieš jas ir jas gerbti.

Jie padarė skylę sienoje ir sukalbėjo maldą atsiklaupę priešais šią skylę. Keista, bet jie neturėjo jokių kitų ritualų.

Penki milijonai Indijoje gyvenančių šio judėjimo šalininkų laikosi pagrindinio principo – jokiu būdu neturi pakenkti gyvai būtybei.

Natūralu, kad jie nevalgo mėsos ir niekada nemedžioja. Džainistai žeme vaikšto labai atsargiai ir atidžiai stebi, kad, neduok Dieve, neužliptų ant mažųjų planetos gyventojų. Jie turi specialiai tam skirtus skydelius, o džainai kvėpuoja per marlės ar skudurų tvarsčius, kad netyčia neįkvėptų mažų vabzdžių.

Galbūt viena egzotiškiausių ir keisčiausių religijų modernus pasaulis. „Krovinio“ šalininkai garbina krovinius ir gyvena Okeanijos salose.

Per Antrąjį pasaulinį karą pagalbos reikmenys buvo numesti iš lėktuvų, ir žmonės pradėjo tikėti, kad dievybės skrido ant didelių paukščių ir jiems padeda.

Vienas iš gerbiamų objektų – troškintos mėsos skardinės, o kad Dievai greičiau skristų, čiabuviai stato pakilimo takus.

Suimtas

Kaip matome, neįprastų pasaulio religijų yra daugybė, o garbinimo objektai kartais yra gana neįprasti objektai, nuo filosofinius mokymusį lėktuvus arba įprastą troškinio skardinę.

Akivaizdu, kad tradicinės pasaulio religijos neįprastų religinių judėjimų atstovus laiko eretikais, ir gerai, kad inkvizicijos laikai jau toli praeityje, antraip inkvizicijos laužai būtų degę visoje žemėje.

Be to, šiame straipsnyje mes nelietėme parodijų religijų, kurios ne mažiau įdomios visuotinai pripažintiems religiniams judėjimams. Jei jums patiko šis straipsnis ir norite tęsti, pasidalykite juo socialiniuose tinkluose, palikite komentarus ir mes toliau rašysime apie įdomius religinius judėjimus.

Neseniai prie manęs gatvėje priėjo Jehovos liudytojai ir su jais labai smagiai pasikalbėjome apie Bibliją, kurią šie ligoniai, kaip vėliau paaiškėjo, skaitė tik fragmentiškai. Tačiau tai nesutrukdė jiems nešti jos Žodžio visiems aplinkiniams. Pasijuokęs iš nekompetentingųjų pradėjau domėtis, kokie beprotiški gali būti mažai žinomi religiniai ar pusiau religiniai įsitikinimai. Paaiškėjo, kad beprotybei ribų nėra ir yra žmonių, kurie yra pasiruošę tikėti bet kokiomis mėšlėmis, kad ir kaip tai būtų pribloškianti.

Iš karto turėčiau pastebėti, kad pasaulyje tikrai yra šizoidinių įsitikinimų, todėl šis sąrašas yra gana subjektyvus ir atrinktas pagal asmeninius įspūdžius. Norėjau pakalbėti apie tai, kas buvo ir beprotiška, ir palyginti nežinoma. Todėl nėra Ynglingų, visokių „vytinių“, džedajų, spagečių pabaisų ir kitų dalykų.

Be to, gali pasirodyti keista, kodėl šiame rinkinyje yra ir išgalvotų parodijų religijų, tokių kaip diskordianizmas, ir visiškai rimtai išpažįstamų įsitikinimų. Kodėl nepadarius įvairių straipsnių Autorius skirtingos kategorijos? Mūsų sunkiais pergalingo postmodernizmo laikais religiniai archetipai, moderni popkultūra ir šizofreniškos įžvalgos susimaišo tarsi Horadriko kube. Rimto ir lengvabūdiško ribos ištrintos: popiežius bando juoktis ir flirtuoti su visuomene, o ezoterinio Jelcinizmo pasekėjai yra taip nuvilti, kad natūraliai yra pasirengę smogti į veidus tiems, kurie netiki ledu. -Plaukuota.

Visatos žmonės

„Visatos žmonės“ – tai mistinis mokymas, groteskiška forma sujungiantis ufologiją ir krikščionybę, new age ir mokslinę fantastiką. Ją 1997 m. įkūrė čekų „ateivių kontaktorius“, vardu Ivo A. Benda. Būtent jie sakė, kad kitos civilizacijos stebi Žemę ir naikina tuos, kurie pasiruošę priimti pasaulio virsmus. Tiesą sakant, tokių pseudoreligijų yra nemažai; prisiminkite Scientologiją. Tačiau Visatos žmonės išsiskiria nežabota savo pranešimų ir įsitikinimų šizofazija. Taigi, pavyzdžiui, jie tiki, kad visata remiasi trimis unikaliomis dievybėmis: kosminio laivyno vadais Ashtaru Sheranu ir Ptaagu, taip pat jų krūtinės draugu Jėzumi Kristumi (akivaizdu, kad taip pat kosminis jūrų pėstininkas ar kažkas panašaus). Be to, „Žmonių visatos“ kūrėją aiškiai įkvėpė čekų mokslinės fantastikos rašytojo Karlo Capeko darbai, iš kurių jis perėmė „driežų“ idėją - roplius, kurie slapta ruošiasi revoliucijai ir perima Žemė.

Vietoj tūkstančio žodžių pažvelkite į šį malonės srautą:

Pano banga

Japonija yra neįtikėtinų galimybių šalis viskuo, kas susiję su įsitikinimais, kultais ir sektomis. Čia jų yra tiesiog dešimtys tūkstančių ir daugumą jų sukūrė vietiniai gyventojai, o ne atvežti iš išorės. Viena įdomiausių grupių – vadinamoji Pan bangų laboratorija. Šis judėjimas sujungia krikščionybės, budizmo ir naujojo amžiaus doktrinas. Be keisto šių idėjų mišinio, jos nariai išsiskiria paranojišku požiūriu į elektromagnetines bangas. Draugiją įkūrė buvęs mokytojas Yuko Ino ir skelbia, kad komunistai ir velniai bando juos sunaikinti radiacija. Kad to išvengtų, Pano banga nurodo savo nariams visiškai apsivilkti baltais drabužiais, o taip pat viską aplinkui – medžius, namus ir ištisas gatves – uždengti baltu skudurėliu.

Šios organizacijos šlovės viršūnė buvo epizodas, susijęs su Arkties ruoniu, nuplaukusiu į Japonijos vandenis. Šis gyvūnas tapo žinomas visoje šalyje, gavo slapyvardį „Tama-chan“ ir kurį laiką virto nacionaliniu kawainess ir mielumo simboliu. „Pano bangos“ nariai matė jį kaip savotišką Apokalipsės raitelį ir priešiškų elektromagnetinių bangų apraišką. Jie bandė jį sugauti ir išsiųsti atgal į šiaurinius vandenis, kad atkurtų pasaulio pusiausvyrą, bet nepavyko.

Diskordianizmas

Diskordianizmas yra parodijos religija, skelbianti susiliejimo su pirmapradžiu chaosu džiaugsmą. Simbolis ir kartu mokymo deivė yra Eris, dar žinoma kaip Discordia, senovės nesantaikos, sumaišties, svyravimo, neaiškių motyvų ir tiesiog visko, kas neracionalu, deivė. Pagrindinė priežastis Priežastis, kodėl turėtume siekti chaoso, yra ta, kad tvarka yra šlykštus, nuobodus dalykas, kuris neduoda naudos. Visi diskordanizmo postulatai išdėstyti absurdo traktate Principia Discordia, kurį 1963 m. sukūrė tam tikras Omaras Khayyamas Ravenhurstas (dar žinomas kaip Kerry Thornley) ir Malaclypse the Younger (tikrasis vardas Gregory Hill). Sprendžiant iš to, ką galima perskaityti šiame nuostabiai neaiškiame kūrinyje, jį sukūrė labai protingi žmonės, kurie rinko žinias religijos ir filosofijos srityje ir nusprendė linksmintis iš širdies.

Diskordanizmo patriarchai pabrėžia, kad tvarka kaip tokia yra ne pasiekimas ir gėris, o degradacija ir nusivylimas. Už tvarkingumo priespaudos slypi tam tikras Gruad Serolity, savotiškas atvirkštinis velnio panašumas, kuris ne personifikuoja chaosą, o, priešingai, įneša į pasaulį nuobodulį, katalogizavimą, racionalizavimą ir kūrybinę kastraciją. Gruadas sugeba mesti prakeikimą garbingiems diskordiečiams, paversdamas juos darbščiais, sėkmingais, protingais ir todėl, žinoma, nelaimingais.

HODGE-POJ, dar žinomas kaip Šventasis Chao.

Šventasis diskordanizmo simbolis yra HODJ-POJ (būtent su dangteliais), kuris atrodo kaip daoistinis Yin-Yang simbolis su nesantaikos obuoliu ir prie jo pritvirtintu penkiakampiu. Religijos šventieji yra idealūs apgaulių personažai jos požiūriu: Don Kichotas, Yossarian iš knygos „Pagauk-22“ ir Bokononas iš Vonneguto romano „Katės lopšys“.

Abdulovera

„Abdulovera“ yra kvazikultinis reiškinys, įkūnijantis memų, vaizdo dienoraščių, vaizdo lentų, pokštų ir kito interneto humuso erą. Trumpai tariant, Abdulovera remiasi mintimi, kad reikia „nubausti“ tam tikrus nepageidaujamus vaizdo įrašų tinklaraštininkus, kurie yra paskelbti „nusidėjėliais“. Šiame keistame, kičiniame, pašaipiame darinyje glūdi absurdiškos idėjos, kad aktorius Aleksandras Abdulovas per savo gyvenimą taip supyko, kad atėjęs į kitą pasaulį sunaikino ir dangų, ir pragarą, ir patį Dievą, pakeisdamas jį savo piktąja esme.

Abduloveros religiniai postulatai yra užrašyti iš Biborano rašto, kuris yra skausmingas šizofazinis kliedesys. Be kosmogonijos, šis kūrinys aprašo, kodėl neištikimi vaizdo tinklaraštininkai turėtų būti nubausti šventa tikrojo tikėjimo liepsna. Rankraščio autorius ir, beje, dvasinis judėjimo mokytojas įvardijamas kaip tam tikras paslaptingasis Abdulas, iki šiol išvengęs anonimiškumo, kuris, būdinga, pats yra vaizdo tinklaraštininkas.

Visa tai iš pirmo žvilgsnio skamba juokingai, bet iš tikrųjų tai baigiasi liūdnu bandymu tyčiotis, išjuokti ir trolinti kokį kitą Gamazą, kurį atlieka būrys moksleivių, kurie patys nėra toli nuo jo. Tokį juokdarį galite atpažinti iš pagrindinės frazės „Ansha Abdul“, taip pat iš kalbų apie netikinčiųjų bausmę ir kitų pseudoezoterinių nesąmonių.

Bažovcai

1992 m. Jekaterinburge pasirodė mistinis Bažoviečių judėjimas, pavadintas dėl to, kad jie rimtai dievina Pavelo Bažovo pasakas. Uralo pasakų rinkinys „Malachito dėžutė“ laikomas naująja Evangelija, ir viskas, kas jame pasakyta, yra tiesioginė tiesa. Be to, šiame keistame religiniame judėjime buvo sujungta neopagonybė, krikščionybė, zoroastrizmas ir okultizmas. Bažoviečiai garbina vario kalno meilužę, Sibiro užkariautoją Ermaką ir mistinį Leniną, taip pat atlieka telepatinio bendravimo ritualus naudodami šamanizmą. Kaip matote, Bažoviečiai sugebėjo maišytuve sumaišyti viską, kas pakeičia jų smegenis, net šiek tiek konfucianizmo ir Didžiojo garbinimo. Tėvynės karas, kurį jie laiko šventu kovos su Liuciferiu ritualu.

Mahatma Leninas ir Vedinis socializmas

Mahatma Leninas, kaip įsivaizduoja Rerichas. Atrodo tiesiai iš Šambalos.

Tęsdami mistinio Lenino temą, galime prisiminti ir kitus keistuolius, kurie tiki, kad pasaulio proletariato lyderis yra religijos mokytojas ir didis guru. Kai XX amžiaus pradžioje socialistinės tendencijos pasiekė Indiją, jos ne tik rado derlingą dirvą, bet ir susimaišė su vietiniais induistų tikėjimais. Taip atsirado Vedų socializmas, jungiantis socialinio teisingumo ir planinės ekonomikos idėjas su Upanišadų ir Vedų doktrinomis.

Toliau – vis įdomiau. Lenino postulatai, sumaišyti su induizmu, grįžo atgal į Rusiją, kad čia būtų sumaišyti su slaviškojo neopagonizmo idėjomis. Į smulkmenas nesileisiu, labai aiškiai ir glaustai viską parašė knygos „Vedų Rusija praeityje ir ateityje (Arijų evangelija)“ autoriai Vladimiras Danilovas ir Inga Mochalova. Tiesiog perskaitykite pagrindinę mokymo frazę: „Dvasinis Vedinis socializmas yra socialinių ir valdžios sistema Viešpaties aprašytas Vedose“. Tikrai, geriau nepasakysi.

Dauguma pasaulio gyventojų tiki Dievą, Tėvą ir Šventąją Dvasią, meldžiasi bažnyčiose, skaito Šventąjį Raštą, klauso kardinolų ir patriarchų. Tai krikščionys . Taigi, kas yra krikščionybė? Krikščionybė (iš graikų Χριστός - „pateptasis“, „mesijas“) yra abraomiška pasaulio religija, pagrįsta Jėzaus Kristaus gyvenimu ir mokymais, aprašyta Naujajame Testamente. Krikščionys tiki, kad Jėzus iš Nazareto yra Mesijas, Dievo Sūnus ir žmonijos Gelbėtojas. Krikščionys neabejoja Jėzaus Kristaus istoriškumu.

Kas yra krikščionybė

Trumpai tariant, tai religija, pagrįsta tikėjimu, kad daugiau nei prieš 2000 metų Dievas atėjo į mūsų pasaulį. Jis gimė, gavo Jėzaus vardą, gyveno Judėjoje, pamokslavo, kentėjo ir mirė ant kryžiaus kaip vyras. Jo mirtis ir vėlesnis prisikėlimas iš numirusių pakeitė visos žmonijos likimą. Jo pamokslavimas pažymėjo naujos Europos civilizacijos pradžią. Kokiais metais mes visi gyvename? Mokiniai atsako. Šiuos metus, kaip ir kitus, skaičiuojame nuo Kristaus gimimo.

Krikščionybė yra didžiausia pasaulio religija tiek pagal šalininkų skaičių, kurios yra apie 2,1 milijardo, tiek pagal geografinį pasiskirstymą – beveik kiekvienoje pasaulio valstybėje yra bent viena krikščionių bendruomenė.

Daugiau nei 2 milijardai krikščionių priklauso įvairioms religinėms konfesijoms. Didžiausi krikščionybės judėjimai yra stačiatikybė, katalikybė ir protestantizmas. 1054 metais krikščionių bažnyčia suskilo į Vakarų (katalikų) ir Rytų (stačiatikių). Protestantizmo atsiradimas buvo reformacijos judėjimo Katalikų bažnyčioje rezultatas XVI amžiuje.

Įdomūs faktai apie religiją

Krikščionybė kilusi iš Palestinos žydų grupės, kuri tikėjo, kad Jėzus yra mesijas, arba „pateptasis“ (iš graikų Χριστός – „pateptasis“, „mesijas“) tikėjimo, kuris išlaisvins žydus iš romėnų valdžios. Naująjį mokymą skleidė Mokytojo pasekėjai, ypač fariziejus Paulius, atsivertęs į krikščionybę. Keliaudamas per Mažąją Aziją, Graikiją ir Romą, Paulius skelbė, kad tikėjimas Jėzumi išlaisvino jo pasekėjus nuo Mozės įstatymo reikalaujamų ritualų laikymosi. Tai pritraukė daugybę nežydų į krikščioniškąjį tikėjimą, ieškančius alternatyvos romėnų pagonybei, bet kartu nenorėjusių pripažinti privalomų judaizmo apeigų. Nepaisant to, kad Romos valdžia karts nuo karto atnaujindavo kovą su krikščionybe, jos populiarumas sparčiai augo. Tai tęsėsi iki imperatoriaus Decijaus eros, kuriam valdant (250 m.) prasidėjo sistemingas krikščionių persekiojimas. Tačiau priespauda, ​​užuot susilpninusi naująjį tikėjimą, jį tik sustiprino, o III a. Krikščionybė išplito visoje Romos imperijoje.

Iki Romos, 301 m., krikščionybę kaip valstybinę religiją priėmė Armėnija, tuomet nepriklausoma karalystė. Ir netrukus prasidėjo pergalingas krikščionių tikėjimo žygis per romėnų žemes. Nuo pat pradžių Rytų imperija buvo kuriama kaip krikščioniška valstybė. Imperatorius Konstantinas, Konstantinopolio įkūrėjas, sustabdė krikščionių persekiojimą ir juos globojo.Valdant imperatoriui Konstantinui I, pradedant 313 m. ediktu dėl religijos laisvės, krikščionybė Romos imperijoje pradėjo įgyti valstybinės religijos statusą, o mirties patale 337 m. jis buvo pakrikštytas. Jį ir jo motiną Christianą Eleną Bažnyčia gerbia kaip šventuosius. Valdant imperatoriui Teodosijui Didžiajam IV amžiaus pabaigoje. Krikščionybė Bizantijoje įsitvirtino kaip valstybinė religija. Tačiau tik VI a. Justinianas I, uolus krikščionis, pagaliau uždraudė pagoniškus ritualus Bizantijos imperijos žemėse.

380 m., valdant imperatoriui Teodosijui, krikščionybė buvo paskelbta oficialia imperijos religija. Iki to laiko krikščionių tikėjimas atėjo į Egiptą, Persiją ir, galbūt, į pietinius Indijos regionus.

Apie 200 metų bažnyčios vadovai pradėjo rinkti autoritetingiausius krikščioniškus raštus, kurie vėliau sudarė Naujojo Testamento knygas, įtrauktas į Bibliją. Šis darbas tęsėsi iki 382 m. Krikščionių tikėjimo išpažinimas buvo priimtas Nikėjos susirinkime 325 m., tačiau plečiantis bažnyčios įtakai, padaugėjo nesutarimų dėl doktrinos ir organizacinių klausimų.

Pradedant kultūriniais ir kalbiniais skirtumais, Rytų bažnyčios (kurios centras yra Konstantinopolyje) ir Vakarų Romos bažnyčios konfrontacija pamažu įgavo dogminį pobūdį ir 1054 m. atvedė prie krikščionių bažnyčios skilimo. 1204 m. kryžiuočiams užėmus Konstantinopolį, pagaliau buvo nustatytas bažnyčių padalijimas.

Politinės, socialinės ir mokslo revoliucijos XIX a. atnešė naujų iššūkių krikščioniškajai doktrinai ir susilpnino bažnyčios ir valstybės ryšius. Mokslinės minties pažanga metė iššūkį Biblijos įsitikinimams, ypač sukūrimo istorijai, kuriai iššūkį metė Charleso DARWIN evoliucijos teorija. Tačiau tai buvo intensyvios misionieriškos veiklos metas, ypač iš protestantų bažnyčių pusės. Jai stimulas buvo atsirandantis visuomenės sąmonė. Krikščioniška doktrina dažnai tapo svarbus veiksnys daugelio organizacijoje socialiniai judėjimai: už vergijos panaikinimą, už darbuotojų apsaugos teisės aktų priėmimą, už švietimo ir socialinės apsaugos sistemos įvedimą.

XX amžiuje daugumoje šalių bažnyčia buvo beveik visiškai atskirta nuo valstybės, o kai kuriose – priverstinai uždrausta. IN Vakarų Europa tikinčiųjų skaičius nuolat mažėja, tuo tarpu daugelyje besivystančios šalys, priešingai, toliau auga. Bažnyčios vienybės poreikio pripažinimas buvo išreikštas kuriant Pasaulinę bažnyčių tarybą (1948).

Krikščionybės plitimas Rusijoje

Krikščionybės plitimas Rusijoje prasidėjo apie VIII a., kai slavų teritorijose susikūrė pirmosios bendruomenės. Jas patvirtino Vakarų pamokslininkai, o pastarųjų įtaka buvo nedidelė. Pirmą kartą pagonių kunigaikštis Vladimiras ryžosi iš tikrųjų atversti Rusiją, kuri ieškojo patikimo ideologinio ryšio su nesusijungusiomis gentimis, kurių gimtoji pagonybė nepatenkino jo poreikių.

Tačiau gali būti, kad jis pats nuoširdžiai atsivertė į naująjį tikėjimą. Tačiau misionierių nebuvo. Jis turėjo apgulti Konstantinopolį ir prašyti graikų princesės rankos, kad ji būtų pakrikštyta. Tik po to į Rusijos miestus buvo siunčiami pamokslininkai, kurie krikštijo gyventojus, statė bažnyčias ir vertė knygas. Kurį laiką po to vyko pagonių pasipriešinimas, magų sukilimai ir pan. Tačiau po poros šimtų metų krikščionybė, kurios plitimas jau apėmė visą Rusiją, laimėjo ir pagoniškos tradicijos nugrimzdo į užmarštį.

krikščioniški simboliai

Visas pasaulis, kuris yra Dievo kūrinys, krikščionims yra pilnas grožio ir prasmės, užpildytas simboliais. Neatsitiktinai šventieji Bažnyčios tėvai įrodinėjo, kad Viešpats sukūrė dvi knygas – Bibliją, kurioje šlovinama Išganytojo meilė, ir pasaulį, kuriame šlovinama Kūrėjo išmintis. Visas krikščioniškas menas apskritai yra giliai simbolinis.

Simbolis sujungia dvi suskilusio pasaulio puses – matomą ir nematomą, atskleidžia prasmę sudėtingos sąvokos ir reiškinius. Svarbiausias krikščionybės simbolis yra kryžius.

Kryžių galima piešti įvairiai – tai priklauso nuo krikščionybės krypčių. Kartais pakanka vieno žvilgsnio į kryžiaus atvaizdą, pavaizduotą bažnyčioje ar katedroje, kad suprastumėte, kuriam krikščionių judėjimui priklauso pastatas. Kryžiai gali būti aštuoniakampiai, keturkampiai arba su dviem strypais, o apskritai kryžių variantų yra dešimtys. APIE esamas parinktis Kryžiaus vaizdų galima parašyti daug, bet pats vaizdas nėra toks svarbus, daugiau svarbus vaidmuo turi pačią kryžiaus prasmę.

Kirsti– Tai labiau simbolis aukos, kurią Jėzus atnešė, kad išpirktų žmonių nuodėmes. Dėl šio įvykio kryžius tapo šventu simboliu ir labai brangiu kiekvienam krikščioniui.

Simbolinis žuvies atvaizdas yra krikščionių religijos simbolis. Žuvys, būtent jos graikiškas apibūdinimas, gali būti matomos santrumpa Dievo Gelbėtojo Jėzaus Kristaus sūnus. Krikščionybės simbolika apima daugybę Senojo Testamento simbolių: balandį ir alyvmedžio šakelę iš skyrių, skirtų pasauliui.Potvynis. Ištisos legendos ir palyginimai buvo kuriami ne tik apie Šventąjį Gralį, jo ieškoti buvo išsiųstos ištisos kariuomenės. Šventasis Gralis buvo taurė, iš kurios Jėzus ir jo mokiniai gėrė Paskutinės vakarienės metu. Puodelis turėjo stebuklingų savybių, tačiau jo pėdsakai buvo seniai prarasti. Prie Naujojo Testamento simbolių priskiriami vynuogių pelenai, kurie simbolizuoja Kristų – vynuogių kekės ir vynmedžiai simbolizuoja sakramento duoną ir vyną, Jėzaus kraują ir kūną.

Senovės krikščionys atpažino vieni kitus pagal tam tikrus simbolius, o kitos krikščionių grupės nešiojo simbolius su garbe ant krūtinės, o kai kurie buvo karų priežastis, o kai kurie simboliai bus įdomūs net tiems, kurie yra toli nuo krikščionių religijos. Krikščionybės simbolius ir jų reikšmes galima apibūdinti be galo. Šiais laikais informacija apie simbolius yra atvira, todėl kiekvienas gali savarankiškai rasti informacijos apie krikščionybės simbolius, perskaityti jų istoriją ir susipažinti su jų atsiradimo priežastimis, tačiau mes nusprendėme papasakoti apie kai kuriuos iš jų.

Gandras simbolizuoja apdairumą, budrumą, pamaldumą ir skaistumą. Gandras skelbia pavasario atėjimą, todėl jis vadinamas Apreiškimu Marijai su džiugia naujiena apie Kristaus atėjimą. Šiaurės Europoje vyrauja įsitikinimas, kad gandras atneša vaikus motinoms. Jie pradėjo tai kalbėti dėl ryšio tarp paukščio ir Apreiškimo.

Gandras krikščionybėje simbolizuoja pamaldumą, tyrumą ir prisikėlimą. Tačiau Biblijoje dygliuoti paukščiai nurodomi kaip nešvarūs, o gandras laikomas laimės simboliu. didesniu mastu nes ėda gyvates. Tuo jis nurodo Kristų ir jo mokinius, kurie užsiėmė šėtoniškų tvarinių naikinimu.

Angelas su ugniniu kardu yra dieviškojo teisingumo ir rūstybės simbolis.

Angelas su trimitu simbolizuoja Paskutinįjį teismą ir prisikėlimą.

Lazda su lelija arba pati balta lelija laikomi nekaltumo ir tyrumo simboliais. Pastovus ir tradicinis Gabrieliaus atributas, kuris su balta lelija pasirodė Apreiškime Mergelei Marijai. Pati lelijos gėlė simbolizuoja Mergelės Marijos tyrumą.

Drugelis yra naujo gyvenimo simbolis. Tai vienas gražiausių prisikėlimo, taip pat amžinojo gyvenimo simbolių. Prie drugelio trumpas gyvenimas kurį galima suskirstyti į tris etapus.

• Scena be grožio yra lerva (vikšras).
• Virtimo į kokoną (lėliukės) stadija. Lerva pradeda apgaubti save, užsisandarindama voke.
• Šilko lukšto sulaužymo ir išėjimo etapas. Čia pasirodo subrendęs drugelis su atnaujintu ir gražiu kūnu su spalvotu ryskios spalvos sparnai. Labai greitai sparnai sustiprėja ir ji pakyla į orą.

Keista, kad šie trys drugelio gyvenimo etapai yra panašūs į gyvenimą pažeminimu, palaidojimą ir mirtį, o vėliau ir Kristaus prisikėlimą. Jis gimė žmogaus kūne kaip tarnas. Viešpats buvo palaidotas kape, o trečią dieną, jau būdamas stačiatikių kūne, Jėzus prisikėlė ir po keturiasdešimties dienų pakilo į dangų.

Žmonės, tikintys Kristų, taip pat patiria šias tris stadijas. Iš prigimties mirtingosios ir nuodėmingos būtybės gyvena nusižeminusios. Tada ateina mirtis, o negyvi kūnai laidojami. Kai Kristus grįš šlovėje, Paskutinę dieną krikščionys seks Jį atnaujintais kūnais, sukurtiems pagal Kristaus Kūno paveikslą.

Voverė yra krikščioniškas godumo ir godumo simbolis. Voverė siejama su velniu, įkūnytu nepagaunamame, greitame ir rausvame gyvūne.

Karūna iš dygliuotų spyglių. Kristus patyrė ne tik moralines kančias, bet ir fizines kančias, kurias patyrė teisme. Iš jo kelis kartus buvo tyčiojamasi: vienas iš tarnų smogė jam pas Aną per pirmąjį tardymą; jis taip pat buvo sumuštas ir apspjaudytas; plakta; jį vainikavo iš erškėčių nupinta karūna. Valdytojo kareiviai nuvedė Jėzų į pretorijų, sušaukė visą pulką, aprengė Jį ir apvilko raudonu drabužiu. Kai jie nupynė iš erškėčių vainiką, uždėjo jį ant galvos ir davė jam į rankas nendrę. jie atsiklaupė prieš Jį ir tyčiojosi iš Jo, daužė Jam lazdele per galvą ir spjaudė ant Jį.

Varna krikščionybėje tai atsiskyrėlio gyvenimo ir vienatvės simbolis.

Vynuogių kekė yra pažadėtosios žemės derlingumo simbolis. Vynuogės buvo auginamos visur Šventojoje Žemėje, dažniausiai Judėjos kalvose.

Mergelė Marija taip pat turi simbolinę reikšmę. Mergelė Marija yra bažnyčios personifikacija.

Dygnis Krikščionybėje yra velnio ir erezijos simbolis, kurie griauna žmogaus prigimtį ir veda jį į pasmerkimą.

Kranas simbolizuoja ištikimybę, gerą gyvenimą ir asketiškumą.

Šriftas yra nepriekaištingos mergelės įsčių simbolis. Būtent iš to iš naujo gimsta iniciatorius.

Apple yra blogio simbolis.

Tradiciškai krikščionių bažnyčios plane jie turi kryžių – Kristaus kryžiaus, kaip amžinojo išganymo pagrindo, simbolį, apskritimą (šventyklos rotondos tipo) – amžinybės simbolį, kvadratą (keturvietį) – žemės, kur susirenka tautos, simbolį. šventykloje su keturios pusėsšviesa, arba aštuonkampis (aštuonkampis ant keturkampio) – Betliejaus kelrodės žvaigždės simbolis.
Kiekviena šventykla yra skirta kokiai nors krikščionių šventei ar šventajam, kurio atminimo diena vadinama šventyklos (sosto) švente. Kartais šventykloje įrengiami keli altoriai (koplytėlės). Tada kiekvienas iš jų yra skirtas savo šventajam ar įvykiui.

Pagal tradiciją šventykla dažniausiai statoma aukuru į rytus. Tačiau yra išimčių, kai liturginiai rytai gali neatitikti geografinių (pavyzdžiui, Puškino kankinio Julijano Tarso bažnyčia (altorius atsuktas į pietus), Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčia Tverės sritis (Nikolo-Rozhok kaimas) (altorius atsuktas į šiaurę)). Stačiatikių bažnyčios nebuvo statomos altoriumi į vakarus. Kitais atvejais orientaciją į pagrindinius taškus būtų galima paaiškinti teritorinėmis sąlygomis.
Šventyklos stogą vainikuoja kupolas su kryžiumi. Pagal plačiai paplitusią tradiciją stačiatikių bažnyčios gali turėti:
* 1 skyrius – simbolizuoja Viešpatį Jėzų Kristų;
* 2 skyriai – dvi Kristaus prigimtys (dieviškoji ir žmogiškoji);
* 3 skyriai – Šventoji Trejybė;

* 4 keturių evangelijų skyriai, keturios pagrindinės kryptys.
* 5 skyriai – Kristus ir keturi evangelistai;
* 7 skyriai – septyni Ekumeninės tarybos, septyni krikščionių sakramentai,septynios dorybės;

* 9 skyriai – devynios angelų eilės;
* 13 skyrių – Kristus ir 12 apaštalų.

Simbolinę reikšmę turi ir kupolo forma bei spalva. Šalmo forma simbolizuoja dvasinį karą (kovą), kurį Bažnyčia kariauja prieš blogio jėgas.

Svogūno forma simbolizuoja žvakės liepsną.

Neįprasta kupolų forma ir ryškios spalvos, pavyzdžiui, Sankt Peterburgo Išganytojo Kraujo bažnyčios, byloja apie dangiškosios Jeruzalės – rojaus grožį.

Kristui ir dvylikai švenčių skirtų bažnyčių kupolai paauksuoti/

Mėlyni kupolai su žvaigždėmis rodo, kad šventykla skirta Švč.

Šventyklos su žaliais arba sidabriniais kupolais skirtos Šventajai Trejybei.

Bizantiškoje tradicijoje kupolas buvo dengiamas tiesiai virš skliauto, rusiškoje tradicijoje dėl kupolo formos „ištempimo“ tarp skliauto ir kupolo atsirado erdvė.
Stačiatikių bažnyčia susideda iš trijų dalių: veranda, pagrindinis šventyklos tūris yra katalikas(vidurinė dalis) ir altorius.
Nartekse būdavo besiruošiančių krikštui ir atgailautojų, kurie buvo laikinai išjungti iš komunijos. Vienuolynų bažnyčių prieangiai dažnai buvo naudojami kaip valgyklos erdvės.

Pagrindinės dalys stačiatikių bažnyčia(scheminis vaizdas).

Altorius- paslaptingos Viešpaties Dievo rezidencijos vieta yra pagrindinė šventyklos dalis.
Svarbiausia vieta altoriuje yra sostas keturkampio stalo formos, turi du drabužius: apatinis balto lino (srachitsa), o viršutinis – brokato (inditiya). Simbolinė sosto reikšmė yra kaip vieta, kurioje nepastebimai gyvena Viešpats. Soste yra antimenai– pagrindinis šventasis šventyklos objektas. Tai vyskupo pašventintas šilkinis audinys su Kristaus padėties kape atvaizdu ir įsiūta šventojo relikvijų dalele. Taip yra dėl to, kad pirmaisiais krikščionybės amžiais pamaldos (liturgija) buvo atliekamos prie kankinių kapų virš jų relikvijų. Antiminai laikomi dėkle (iliton).

Šalia rytinės sienos altoriuje yra „ aukšta vieta“ – paaukštinta vyskupui skirta sėdynė ir sintron – arkinis suolas dvasininkams, iš vidaus prigludęs prie rytinės altoriaus sienos, simetriškai jo išilginei ašiai. Iki XIV-XV a. stacionarus sintronas visiškai išnyksta. Vietoje to vyskupo pamaldų metu įrengiama nešiojama kėdė be atlošo ir rankų.

Altoriaus dalis nuo kataliko atskirta altoriaus užtvara - ikonostazė. Rusijoje iš pradžių atsirado daugiapakopės ikonostazės. XV amžius (Vladimiro Ėmimo į dangų katedra). IN klasikinė versija Ikonostazė turi 5 pakopas (eilutes):

• vietinis(joje yra vietinės garbės ikonos, karališkosios durys ir diakono durys);
• šventinis(su mažomis dvylikos švenčių piktogramomis) ir Deesis rangas (pagrindinė ikonostazės eilutė, nuo kurios prasidėjo jos formavimas) – šios dvi eilutės gali keistis vietomis;
• pranašiškas(Senojo Testamento pranašų piktogramos su ritiniais rankose);
• protėvių(Senojo Testamento šventųjų ikonos).

Tačiau plačiai naudojant gali būti 2 ar daugiau eilučių. Šeštoje pakopoje gali būti piktogramos su aistros scenomis arba šventaisiais, neįtrauktais į apaštališkąjį rangą. Ikonostazės piktogramų sudėtis gali būti skirtinga. Tradiciškiausi vaizdai:

• Ant dvivėrių karališkųjų durų, esančių vietinės eilės viduryje, dažniausiai yra 6 ženklai - Apreiškimo ir keturių evangelistų atvaizdas.
• Karališkųjų durų kairėje yra Dievo Motinos ikona, dešinėje - Kristaus.
• Antroji piktograma, esanti dešinėje nuo Karališkųjų durų, atitinka sostą (šventyklos piktograma).
• Ant diakono durų dažniausiai būna arkangelai arba šventieji, susiję su teisėsaugos institucijomis.
• Virš karališkųjų durų yra „Paskutinė vakarienė“, viršuje (toje pačioje vertikalioje) yra Deesis rango „Gelbėtojas valdžioje“ arba „Gelbėtojas soste“, dešinėje nuo jo yra Jonas Krikštytojas, kairėje. yra Dievo Motina. Deesio ikonų ypatumas yra tas, kad figūros yra šiek tiek pasuktos, nukreiptos į centrinį Kristaus atvaizdą.

Ikonostasas baigiasi kryžiumi su Kristaus figūra (kartais be jos).
Yra ikonostazės paviljono tipas (Kristaus Išganytojo katedra Maskvoje), tyablovye(buvo paplitę XV-XVII a.) ir rėmelis(atsiranda prasidėjus barokinių bažnyčių statybai). Ikonostasas yra dangiškosios Bažnyčios, ateinančios kartu su žemiškąją, simbolis.
Vadinama uždanga, skirianti sostą nuo karališkųjų vartų katapetazma. Katapetazmos spalva gali būti skirtinga - tamsi tragiškomis dienomis, šventinėms pamaldoms - auksinė, mėlyna, raudona.
Tarpo tarp katapetazmos ir sosto niekas neturėtų kirsti, išskyrus dvasininkus.
Išilgai ikonostazės iš pagrindinės šventyklos erdvės pusės yra nedidelis išplėstas aukštis - sūrus(išorinis sostas). Bendras altoriaus grindų lygis ir solea sutampa ir yra pakeltos aukščiau šventyklos lygio, laiptelių skaičius yra 1, 3 arba 5. Simbolinė solea reikšmė – visų šventų apeigų priartėjimas prie Dievo. vieta ant jo. Ten sutvarkyta sakykla(padės išsikišimas priešais karališkąsias duris), iš kurio kunigas taria žodžius Šventasis Raštas ir pamokslai. Jo reikšmė didžiulė – sakykla vaizduoja kalną, nuo kurio pamokslavo Kristus. Debesų sakykla Tai paaukštinta pakyla bažnyčios viduryje, ant kurios vyksta vyskupo apeiginė apranga ir jis atsistoja prieš įeidamas į altorių.
Vietos giedotojams pamaldų metu vadinamos chorai ir yra ant pado, priešais ikonostazės šonus.
Rytinė katolikono stulpų pora gali turėti karališkoji vieta - prie pietinės sienos valdovui, prie šiaurinės - dvasininkams.

Kitos stačiatikių bažnyčios struktūrinės dalys yra:

• Pagrindinė šventyklos erdvė ( katalikas ) – žemiškoji žmonių gyvenamoji vieta, bendravimo su Dievu vieta.
• Refektorius (nebūtina), kaip antroji (šilta) šventykla – kambario, kuriame vyko Paskutinė Velykų vakarienė, simbolis. Refektorius buvo įrengtas išilgai apsidės pločio.
• Narthex (prieššventyklos) – nuodėmingos žemės simbolis.
• Galerijos formos priestatai, papildomos šventyklos, skirtos atskiriems šventiesiems, yra dangiškosios Jeruzalės miesto simbolis.
• varpinė priešais įėjimą į šventyklą simbolizuoja žvakę Viešpačiui Dievui.

Būtina atskirti varpinę nuo varpinės- varpų pakabinimo konstrukcijos, kurios neturi bokšto išvaizdos.

Šventykla, bažnyčia - labiausiai paplitęs religinių pastatų tipas stačiatikybėje ir, skirtingai nei koplytėlės turi altorių su sostu. Varpinė gali stovėti arba šalia šventyklos, arba atskirai nuo jos. Dažnai varpinė „išauga“ iš valgyklos. Antroje varpinės pakopoje gali būti nedidelė šventykla (» požemis»).
Vėlesniais laikais, kai buvo statomos „šiltos“ bažnyčios, rūsyje buvo įrengiama krosnis visam pastatui apšildyti.
Teritorija aplink šventyklą būtinai buvo apželdinta, teritorija aptverta tvora, sodinami medžiai (taip pat ir vaismedžiai), pavyzdžiui, apskritas apželdinimas suformavo savotišką pavėsinę. Toks sodas turėjo ir simbolinę Edeno sodo reikšmę.

2005 m. duomenimis, 33 procentai pasaulio gyventojų yra krikščionybės šalininkai, 21 % – musulmonai, 14 % pasaulio gyventojų išpažįsta induizmą, 6 % – budistai, 6 % išpažįsta tradicinius. Kinijos religijos, 0,37% yra sikai, 0,2% yra žydai, 7% yra kitų tikėjimų šalininkai.

Pasaulyje yra trys religijos – budizmas, krikščionybė ir islamas (išvardytos pagal atsiradimo tvarką). Kad religija būtų laikoma globalia, ji turi turėti nemažai pasekėjų visame pasaulyje ir tuo pat metu neturėtų būti siejama su jokia nacionaline ar valstybine bendruomene.

Vieną egzotiškiausių religijų Afrikoje praktikuoja dogonų gentis. Jų atvaizdas maldai yra žvaigždė Sirijus. Tačiau jie nelaiko šios žvaigždės šventąja dvasia, Dievo paveikslu ar panašiai. Jie žino, kad tai yra dviguba žvaigždė, ir tai žinojo gerokai anksčiau, nei Europos astronomai atrado šį faktą. Jie mano, kad jų pusiau žmogaus, pusiau gyvatės pirmtakas Nom-mo išskrido erdvėlaiviu iš vienos iš Sirijaus sistemos planetų.

Džainistai yra vienas iš seniausių religinių mokymų Indijoje. Šiandien jis turi daugiau nei 5 milijonus sekėjų. Pagrindinis jos principas – nepakenkti viskam, kas gyva. Todėl religinės bendruomenės nariai nesiima ginklo ir nevalgo mėsos.

Išsamų krikščioniškosios pasaulio pabaigos aprašymą savo garsiojoje „Apokalipsėje“ arba „Apreiškime“ pateikė teologas Jonas. Jono darbe nebuvo aprašyti įvykiai, kurie jau buvo praeityje, taip pat jis nenumatė jokių konkrečių įvykių, kurie įvyks ateityje. Jo darbai yra perdirbimas didelis kiekis Apokalipsės, parašytos jo laikais. Iki šiol buvo rasta 15 tų laikų Apokalipsių, kurios niekada netapo kanoninėmis.

Paprastai pasaulio pabaigos pradžia siejama su Mesijo atvykimu - Jėzus Kristus, Saoshyant (zoroastrizmas), Maitreya (budistų mitologijoje), Mashiach (judaizme). Mesijas ateina nugalėti blogio ir įvykdyti Paskutinis teismas. Paskutinio teismo fonas yra pasaulinė katastrofa – pasaulio sunaikinimas, potvynis, pasaulinis gaisras ir kt. Po apsivalymo pasaulis atgimsta iš naujo.

Pasakojimai apie pasaulio pabaigą egzistuoja daugelyje religijų. Taigi daugelyje Pietų Amerikos indėnų įsitikinimų jie kalba apie potvynį ir pasaulinį gaisrą. Pavyzdžiui, tarp Gvatemalos indėnų, priklausančių Quicha genčiai, „Šventoji knyga“ pasakoja apie iš dangaus besiliejančią liepsnojančią dervą, kurią atsiuntė baimės dievas Hura-kanas.

Seniausius prognozių tekstus apie pasaulio pabaigą pateikia Avesta, šventoji senovės Irano zoroastrizmo religijos knyga.

Senovės indėnų religiniai tekstai taip pat kalba apie tris eras. Indėnai tiki, kad Visata per kiekvieną pasaulio periodą (kalpa) pasikeičia tris kartus: iš kūrimo ir formavimosi būsenos pereina į nuolatinio egzistavimo, o paskui sunaikinimo būseną. Tačiau skirtingai nei zoroastriečiai, indėnai veikia daug ilgiau

Kai popiežius pasiūlė Mikelandželui „uždengti“ nuogus kūnus Paskutinio teismo freskoje ant Siksto koplyčios altoriaus sienos, jis atsakė: „Tegul popiežius sutvarko pasaulį, o aš per penkias minutes sutvarkysiu paveikslą“.

1774 m. JAV tam tikra Ann Lee sukūrė Shakers (kratytojų) bendruomenę. „Motina Li“ teigė, kad meilė Dievui turi būti išreikšta šokiu iki išsekimo. Gandai teigė, kad po šokio Shakers tamsoje atsidavė visuotinei nuodėmei, o po to gimę vaikai buvo auginami kartu. Žinoma, tokia ekstravagancija patiko ne visiems, todėl šiandien „Shaker“ bendruomenei Meine priklauso tik septyni žmonės.

Vienai iš krikščionybės atšakų Naujojoje Gvinėjoje greitai sukaks 80 metų. Pagal sukurtą kultą baltai iš Evangelijos pašalino tas vietas, kuriose buvo sakoma, kad Jėzus buvo papuasas. Antrojo Kristaus atėjimo metu visi papuasai taps šeimininkais, o baltaodžiai – jų vergais.

Praėjusio amžiaus aštuntajame dešimtmetyje Amerikoje klestėjo religinė bendruomenė „Dangaus vartai“, kurios dauguma gerbėjų buvo programuotojai. Jo esmė buvo ta, kad Dievas ir Liuciferis yra du kariaujančių įgulų vadai erdvėlaivių už teisę turėti žemę. Žemės gyventojai turi tik vieną išeitį iš šios kovos. Jie turi pereiti į kitą dimensiją nusižudydami.

Indėnams nesvetima idėja, kad jugos pabaigoje nušvis kelios saulutės. Pavyzdžiui, Mahabharatos 185 skyriuje, kuriame pasakojama apie Ramos ir Bhishmos mūšį, pasakojama, kaip priešininkai panaudojo du Brahmos ginklus, kurie, susitikę danguje, spindėjo kaip dvi saulės, „tarsi parodydamas, kas nutiks jugos pabaigoje.

Norvegijos liuteronų bažnyčia visiems savo konfesijos šalininkams siūlo beveik momentinį sielos išgelbėjimą. Tereikia dvylikos sekundžių atsikratyti visų nuodėmių ir gauti garantuotą kelią į dangų. Būtent tiek laiko reikia perskaityti specialią maldą.

Katalikų pasaulyje yra daugiau nei visų kitų krikščionių kartu paėmus.

Asmuo, kuris, priimdamas sprendimą dėl naujo šventojo paskelbimo šventuoju, privalėjo pateikti tam argumentus, turėjo „Velnio advokato“ titulą.

Pagrindinis skirtumas tarp bažnyčios ir koplyčios yra altoriaus buvimas.

Biblijos dalys išverstos į 2212 kalbas. Visa Biblija išspausdinta 366 kalbomis; Tik Naujasis Testamentas buvo išspausdintas dar 928 kalbomis, o dar bent viena Biblijos dalis buvo išspausdinta dar 918 kalbų.

Mormonų lyderis Brianas Youngas turėjo 27 žmonas ir 57 vaikus iš 16 žmonų.

Primityviose gentyse manoma, kad bučinio metu perkeliama jėga ar dalis sielos.

JAV bažnyčiose ir toliau daugėja jogą praktikuojančių žmonių. Tačiau daugelis krikščionių mano, kad tai yra didžiulė žala abiem dvasinis tobulėjimas, ir psichikai.

Senovės airiai dangų vadino „vieta, kur gausu keptos kiaulienos“.

Romos katalikų bažnyčioje aukščiausi vyskupai vadinami... primatais. Būtent dėl ​​šios priežasties pirmoji gyvūnų pasaulio klasifikacija, kurią sukūrė Carlas Linnaeusas, buvo anatema.

Pasak Benedikto XVI, tikintieji turėtų naudoti prezervatyvus, tačiau tik tam tikrais atvejais, pavyzdžiui, kai yra rizika užsikrėsti ŽIV ar venerinės ligos. Konkrečiai, popiežius pateikė pavyzdį, kai prezervatyvai yra būtini: „Yra tam tikrų kategorijų žmonių [kurie turėtų naudoti prezervatyvus], pavyzdžiui, žigolo“.

Katalikų kunigai, kurie mirė sekso metu: Leonas VII (936-939) mirė nuo širdies smūgio, Jonas VII (955-64) buvo mirtinai sumuštas moters, su kuria jis tuo metu buvo kartu, Jono XIII (965-72) vyras. ) taip pat nužudė pavydus vyras, Paulius II (1467-71) mirė per pasipiktinimą su puslapiu.

Populiariausias vardas pasaulyje yra Mahometas

Kai kuriose senovės Rytų šalyse kutenimas buvo draudžiamas įstatymu, nes tai buvo laikoma nuodėminga žadinimo veikla.

718 laipsnių Celsijaus: pragaro temperatūra, kurią apskaičiavo mokslininkai, palyginę Biblijos citatas šia tema.

Moksliniai atradimai vis dažniau veda prie minties, kad pagrindinė priežastis nėra materiali. Anglų mokslininkas atrado nemąstančių ir negyvų objektų gebėjimą sinchronizuoti savo elgesį su aplinkiniu pasauliu. Ir ieškodamas atsakymo į viso to priežastis, jis kreipiasi į religiją.

Mokslininkai išsiaiškino, kad piktograma „Gelbėtojas nepadarytas rankomis“, kaip? ir kitos senos piktogramos spinduliuoja toliau aukštas dažnis. Manoma, kad ši spinduliuotė kyla iš „meldžiamų“ piktogramų.