Buvo sukurta noosferos doktrina. Noosfera. V.I pamokymai. Vernadskis apie noosferą. Vernadskis ypatingą vietą skiria XX amžiaus mokslui. Būtent tuo metu ji patyrė precedento neturintį klestėjimą, savotišką mokslinio kūrybiškumo sprogimą. Mokslas tampa universalus, m

Vidinis

Didžiulė žmogaus įtaka gamtai ir plataus masto jo veiklos padariniai buvo noosferos doktrinos kūrimo pagrindas. Sąvoka „noosfera“ pažodžiui verčiama kaip proto sfera. Noosfera (iš graikų noos – protas) yra žmogaus protingai valdoma biosfera. Noosfera yra aukščiausias biosferos vystymosi etapas, susijęs su civilizuotos visuomenės atsiradimu ir įsitvirtinimu joje, su laikotarpiu, kai protinga žmogaus veikla tampa pagrindiniu vystymosi veiksniu Žemėje. Pirmą kartą į mokslinę apyvartą 1927 metais jį paleido prancūzų mokslininkas E. Leroy. Kartu su Teilhardu de Chardinu jis noosferą laikė savotišku idealiu dariniu, ekstrabiosferiniu minties apvalkalu, supančiu Žemę.

Nemažai mokslininkų siūlo vietoj sąvokos „noosfera“ vartoti kitas sąvokas: „technosfera“, „antroposfera“, „psichosfera“, „sociosfera“ arba naudoti jas kaip sinonimus. Šis požiūris atrodo labai prieštaringas, nes yra tam tikras skirtumas tarp išvardytų sąvokų ir sąvokos „noosfera“. Taip pat reikia pažymėti, kad noosferos doktrina dar neturi visiško kanoninio pobūdžio, kurį būtų galima priimti kaip tam tikrą besąlygišką veiksmų vadovą.

Noosferos doktrina buvo suformuluota vieno iš jos įkūrėjų V.I. Vernadskis. Jo darbuose galima rasti įvairių apibrėžimų ir idėjų apie noosferą, kuri taip pat keitėsi per visą mokslininko gyvenimą. Vernadskis šią koncepciją pradėjo kurti 30-ųjų pradžioje. Išsamiai išplėtojus biosferos doktriną. Suprasdamas didžiulį žmogaus vaidmenį ir svarbą gyvenime ir planetos transformacijoje, V.I. Vernadskis sąvoką „noosfera“ vartoja įvairiomis prasmėmis: 1) kaip planetos būseną, kai žmogus tampa didžiausia transformuojančia geologine jėga; 2) kaip aktyvios mokslinės minties pasireiškimo sritis; 3) kaip pagrindinis biosferos persitvarkymo ir kaitos veiksnys.

V. I. Vernadskio noosferos koncepcijos pagrindai

1923 m. Vernadskis savo geochemijos paskaitose, skaitytose Paryžiuje, pirmiausia atkreipė dėmesį į mūsų planetos disimetrijos reiškinį, naudodamas „judančios žemės plutos dalies“ - astenosferos Ramiajame vandenyne pavyzdį: disimetrija (ne ištisiniai apvalkalai) rodo, kad jų kilmė yra glaudžiai susijusi su geologiniais reiškiniais mūsų planetos istorijoje, turinčiais planetinę prigimtį. Tai iš esmės atsispindi visuose Žemėje vykstančiuose reiškiniuose ir visose su Žeme susijusiose paieškose“ ( V.I. Vernadskis). Vernadskis pirmasis gavo kiekybinį rodiklį, patvirtinantį planetos disimetriją, ir nurodė galimybę aptikti „disimetrinius reiškinius“ net kosmose. Jis taip pat pažymėjo, kad biologiniai ciklai atlieka ypatingą vaidmenį biosferoje, kur svarbiausias procesas yra fotosintezė, kurią vykdo planetos augmenija, kuri paveikia visus natūralaus biosferos komplekso komponentus – atmosferą, hidrosferą, dirvožemį, fauną. Augalų vaidmuo žmonių visuomenės gyvenime yra didelis. Jie sukuria egzistavimui reikalingą aplinką ir aprūpina ją įvairiomis medžiagomis. Tada medžiaga ir energija perduodama maisto grandinėmis.

Vladimiras Ivanovičius Vernadskis (1863-1945)

Unikalus ciklų tipas biosferoje apima jos ritminius pokyčius. Ritmas yra procesų komplekso, kuris kiekvieną kartą vystosi ta pačia kryptimi, kartojimas laike. Tuo pačiu metu išskiriamos dvi jo formos: periodinė - tai tos pačios trukmės ritmai (Žemės sukimosi aplink savo ašį laikas) ir cikliniai - kintamos trukmės ritmai. Periodiškumas biosferoje pasireiškia daugeliu procesų: tektoniniais, sedimentaciniais, klimatiniais, biologiniais ir daugeliu kitų. Ritmai būna skirtingos trukmės: geologiniai, pasaulietiniai, šimtmečio viduje, metiniai, kasdieniai ir kt. Ritmas yra savotiško biosferos, kaip vientisos sistemos, pulsavimo forma, o ritmai, kaip ir medžiagų ciklai, yra uždari savaime. Ritminių reiškinių išmanymas ir svarstymas yra būtini racionaliam aplinkos tvarkymui ir mūsų planetos gamtos išteklių apsaugai. Plėtodamas biosferos doktriną, Vernadskis padarė tokias išvadas: „Biogeninė cheminių elementų migracija biosferoje linkusi maksimaliai pasireikšti“. Įtraukdama neorganinę medžiagą į „gyvybės sūkurį“, į biologinį ciklą, gyvybė laikui bėgant gali prasiskverbti į anksčiau nepasiekiamas planetos sritis ir padidinti savo geologinį aktyvumą. Vernadskis biosferą laikė gyvenimo sritimi, kurios pagrindas yra gyvosios ir kaulų medžiagos sąveika. Jis rašė: „Gyvieji organizmai yra biosferos funkcija ir yra glaudžiai su ja susiję materialiai ir energetiškai bei yra didžiulė geologinė jėga, kuri tai lemia.

Gyvosios ir kaulinės medžiagos sąveika visų pirma pasižymi tuo, kad dalį kaulinės medžiagos energijos sugeria ir pasisavina gyvoji medžiaga. Ši nauja geologinė jėga keičia Žemės paviršiaus organizaciją. Sukauptos potencialios energijos kiekis didėja. Taip gyvoji medžiaga tampa tikrosios biosferos energijos reguliatoriumi. Biosferoje augalų ir gyvūnų organizmų rūšys ir gentys yra tarpusavyje susijusios, vidutinė gyvenimo trukmė yra atrankos darinys, kuris optimaliai garantuoja išlikimą ir kompensuoja palikuonis. Reikalingos sugertos energijos kiekį autotrofiniuose ir heterotrofiniuose organizmuose riboja šis pagrindinis evoliucijos proceso dėsningumas. „...Žemės plutoje dėl gyvybės ir visų jos apraiškų didėja tikroji energija“ (V.I. Vernadskis).

"...Šis aktyvios energijos padidėjimas atsispindi bent jau sąmonės padidėjimu ir įtakos augimu biosferoje vieno gyvybės komplekso geocheminiams procesams. Tai kūrimas, lėtai judantis geologiniu laiku, tokia geologinė jėga, kaip civilizuota žmonija, būdinga mūsų psichozojinei erai, tai aiškiai rodo“ (V.I. Vernadskis).

"...Organizmai reprezentuoja gyvąją medžiagą, t.y. visų šiuo metu egzistuojančių gyvų organizmų visuma, skaitine išraiška elementaria chemine sudėtimi, svoriu, energija. Jį su aplinka sieja biogeninis atomų srautas: jos kvėpavimas, mityba ir dauginimasis" (V.I. Vernadskis).

Svarbiausias biosferos bruožas yra biogeninė cheminių elementų atomų migracija, kurią sukelia Saulės spinduliavimo energija ir pasireiškia organizmų metabolizmo, augimo ir dauginimosi procese. Šią biogeninę atomų migraciją veikia du biogeocheminiai procesai:
1. Siekia maksimalaus pasireiškimo: atsiranda gyvybės „visur“.
2. Veda prie organizmų išlikimo, kurie didina biogeninę atomų migraciją.

„Rūšių evoliucija, vedanti į stabilių biosferoje formų kūrimą, turėtų vykti ta kryptimi, kuri padidintų biogeninės atomų migracijos pasireiškimą biosferoje“ (V.I. Vernadskis). Šis Vernadskio biocheminis principas patvirtina didelį gyvosios medžiagos prisitaikymą, plastiškumą ir kintamumą laikui bėgant.
Savo darbuose Vernadskis neapsiribojo bendru biosferos aprašymu ir bendrųjų jos dėsnių išaiškinimu. Atlikęs išsamius tyrimus ir formulėmis bei skaičiais išreiškęs gyvos būtybės veiklą, taip pat atsekęs kai kurių cheminių elementų likimą biosferoje, pavyzdžiui, bendrą gyvosios medžiagos masę Žemėje jis apskaičiavo 1927 m. Jis pateikė apytikslę 10 g arba 10 tūrių reikšmę. Vernadskis rašė: „Gyvoji medžiaga pagal svorį sudaro nereikšmingą planetos dalį. Matyt, tai stebima visą geologinį laiką, t. y. geologiškai amžiną. plona, ​​daugiau ar mažiau ištisinė plėvelė ant žemės paviršiaus troposferoje – laukuose ir miškuose – ir prasiskverbia per visą vandenyną.Jos kiekis skaičiuojamas dalimis, neviršijančiomis dešimtųjų procentų biosferos masės, artimo tvarka. iki 0,25%. Sausumoje jis susidaro didelėmis sankaupomis iki gylio vidutiniškai, tikriausiai mažiau nei 3 km "Jis neegzistuoja už biosferos ribų." Tačiau ši vertė pasirodė pervertinta. Nuo to laiko skirtingi tyrinėtojai patys įvertino biomasę Žemėje, o tai lėmė skirtingas vertes.

Vernadskio teorijos reikšmė

Vernadskio, kaip biosferos doktrinos pradininko, mokslinė ir praktinė reikšmė slypi tame, kad jis pirmasis giliai pagrindė žmogaus ir biosferos vienybę.
Remiantis šiuolaikinėmis koncepcijomis, biosfera yra tam tikras Žemės apvalkalas, kuriame yra visa gyvų organizmų visuma ir ta planetos substancijos dalis, kuri nuolat keičiasi su šiais organizmais. Biosfera apima apatinę atmosferos dalį, hidrosferą ir viršutinius litosferos horizontus. Gyvų būtybių atliekos yra labai judrios medžiagos, judančios erdvėje toli už organizmų buveinių ribų. Todėl natūralu, kad gyvų organizmų pasiskirstymas erdvėje yra labiau ribotas nei visa biosfera kaip visuma.

Labai svarbus V.I. mokymuose. Vernadskio idėja apie noosferą buvo ta, kad jis pirmą kartą suvokė ir bandė atlikti gamtos ir socialinių mokslų sintezę, tyrinėdamas globalios žmogaus veiklos, aktyviai restruktūrizuojančios aplinką, problemą. Jo nuomone, noosfera jau yra kokybiškai kitokia, aukštesnė biosferos pakopa, susijusi su radikalia ne tik gamtos, bet ir žmogaus transformacija. Tai nėra lengva sritis pritaikyti žmogaus žinias aukšto lygio technologijų srityje. Tam pakanka sąvokos „technosfera“. Kalbame apie žmonijos gyvenimo tarpsnį, kai transformuojanti žmogaus veikla bus pagrįsta griežtai mokslišku ir tikrai pagrįstu visų vykstančių procesų supratimu ir būtinai bus derinama su „gamtos interesais“.

Šiuo metu noosfera suprantama kaip žmogaus ir gamtos sąveikos sfera, kurioje protinga žmogaus veikla tampa pagrindiniu vystymosi veiksniu. Noosferos struktūroje kaip komponentus galima išskirti žmoniją, socialines sistemas, mokslo žinių visumą, technologijų ir technologijų sumą vienybėje su biosfera. Darnus visų struktūros komponentų tarpusavio ryšys yra tvaraus noosferos egzistavimo ir vystymosi pagrindas.

Kalbėdami apie evoliucinę pasaulio raidą, jo perėjimą į noosferą, šios doktrinos kūrėjai skyrėsi šio proceso esmės supratimu. Teilhardas de Chardinas kalbėjo apie laipsnišką biosferos perėjimą į noosferą, t.y. „į proto sferą, kurios raida priklauso nuo žmogaus proto ir valios“, palaipsniui išlyginant žmogaus ir gamtos sunkumus.

Pas V.I. Vernadskis susiduriame su kitokiu požiūriu. Jo doktrinoje apie biosferą gyvoji medžiaga transformuoja viršutinį Žemės apvalkalą. Pamažu žmonių įsikišimas didėja, žmonija tampa pagrindine planetos geologine jėga. Jo supratimas apie šią tezę yra būtinas jo paties išlikimui. Dėl vystymosi spontaniškumo biosfera taps netinkama gyventi. Šiuo atžvilgiu žmogus turėtų suderinti savo poreikius su biosferos galimybėmis. Poveikis jai turi būti dozuojamas protu biosferos ir visuomenės evoliucijos eigoje. Palaipsniui biosfera virsta noosfera, kur jos vystymasis įgauna vadovaujamą pobūdį.

Tai yra sudėtingas gamtos, biosferos evoliucijos pobūdis, taip pat noosferos atsiradimo sudėtingumas, lemiantis žmogaus vaidmenį ir vietą joje. Į IR. Vernadskis ne kartą pabrėžė, kad žmonija tik įžengia į šią būseną. Ir šiandien, praėjus keliems dešimtmečiams po mokslininko mirties, kalbėti apie tvarią protingą žmogaus veiklą (t.y., kad jau pasiekėme noosferos būseną) nėra pakankamo pagrindo. Ir taip bus bent jau tol, kol žmonija išspręs globalias planetos problemas, įskaitant aplinkosaugos. Teisingiau kalbėti apie noosferą kaip apie idealą, kurio žmogus turėtų siekti.

Kartu mokslininką domino ir kiti klausimai, jo darbų temos – laikas ir erdvė, gyvenimas ir mirtis, dirvožemis ir vanduo, gyvūnai, augalai ir žmonės. Vernadskio kūryboje chemija, geologija ir biologija susiliejo į vieną vienetą. Jis tapo daugelio mokslų – geochemijos, biogeochemijos, radiobiologijos ir biosferos studijų – įkūrėju.

Daugybė pirmųjų V.I. mokslinės veiklos dešimtmečių publikacijų. Vernadskis daugiausia buvo skirtas mineralogijos, taip pat glaudžiai susijusiai kristalografijai, klausimams. Tačiau šio profilio darbuose dažnai randame nurodymus iš V.I. Vernadskis apie dirbtinę gamybą ir to ar kito mineralo produkcijos dydį pasaulyje, t.y. žmogaus poveikio „inertinei“ gamtos materijai mastu. Tikslus, kuriuos Vernadskis išsikėlė sau, jis suformulavo kiek vėliau pratarmėje „Iš autoriaus“ iki pirmojo tomo „Aprašomosios mineralogijos patirtis“, kur rašė: „Stengiuosi išsiaiškinti žmogaus reikšmę mineralų genezė“.

XX amžiaus pirmojo dešimtmečio pabaigoje, 1908 m. pasirodžius fundamentiniam amerikiečių mokslininko F. Clarke'o darbui apie vidutinę cheminę žemės plutos sudėtį, kurį Vernadskis susipažino šių metų rugpjūčio mėn. Didžiosios Britanijos mokslų asociacija Dubline, jis iš mineralogijos ir kristalografijos, kurių problemos tęsėsi visą gyvenimą, pereinant prie duomenų apie įvairių elementų pasiskirstymą žemės plutoje ir kitose geosferose tikrinimo, atomų elgsenos tyrimo. šie elementai vykstant įvairiems geologiniams procesams, t.y. į naujo mokslo – geochemijos – sukūrimą.

Geocheminių problemų, visų pirma cheminių elementų atomų migracijos procesų Žemės geosferose, tyrimas Vernadskiui iškėlė klausimą apie gyvosios organizmų medžiagos vaidmenį šiuose procesuose.

Nuo 1912 m. daugelyje savo mineraloginio ir geocheminio pobūdžio darbų V.I. Vernadskis trumpai aptaria gyvosios medžiagos reikšmę ir vaidmenį, ypač kai kalbama apie skystus ir dujinius mineralus ar koloidinius tirpalus. Todėl gyvajai medžiagai skiriama vieta net mineralogijos kursuose. 1914 m. Vernadskis savo straipsnyje pirmą kartą pavartojo terminą „biosfera“.

Į IR. Vernadskis buvo labai skrupulingas žmogus mokslinės etikos klausimais. Todėl įvairiuose savo darbuose jis nurodo, kad terminas „biosfera“ jam nepriklauso, kad šį terminą praėjusio amžiaus pradžioje pirmą kartą pavartojo J.B. Lamarko, tam tikrą geologinę reikšmę 1875 m. įteikė austrų mokslininkas E. Suessas. Tačiau viso mokymo, susijusio su šiuo terminu, nesukūrė J.B. Lamarkas, ne E. Suessas, o mūsų tautietis V.I. Vernadskis. Jo pagrindinės idėjos šia problema susiformavo XX amžiaus pradžioje, jas jis pristatė savo paskaitose Paryžiuje. 1926 m. jie buvo paskelbti knygoje „Biosfera“. Palieskime tik keletą pagrindinių Vernadskio biosferos doktrinos nuostatų.

Visų pirma, V.I. Vernadskis apibrėžė erdvę, kurią dengia Žemės biosfera: tai visa hidrosfera iki didžiausių vandenyno gelmių, žemynų litosferos viršutinė dalis iki 2-3 km gylio (tokiuose gyliuose gyvi mikroorganizmai vis dar aptinkami požeminis vanduo) ir apatinė atmosferos dalis, bent jau iki viršutinės troposferos ribos. Ankstyvuosiuose V.I. Vernadskis biosferą apibrėžė kaip gyvybės apimtą Žemės sritį, tačiau vėliau šio termino atsisakė, nes žodis „gyvybė“ gali būti suprantamas įvairiais aspektais. Jis įvedė į mokslą vientisą „gyvosios materijos“ sąvoką ir pradėjo vadinti biosferą gyvosios medžiagos egzistavimo Žemėje regionu. Jis surinko ir išanalizavo visus turimus duomenis, kad nustatytų bendrą šios medžiagos svorį. Ir aš padariau išvadą, kad dabar mūsų planetoje jis svyruoja nuo 1020 iki 1021, t.y. nuo 1000 iki 10000 trilijonų tonų.

„Gyvoji medžiaga, – rašė V. I. Vernadskis, – pagal svorį sudaro nereikšmingą planetos dalį. Matyt, tai stebima visą geologinį laiką, t.y. geologiškai amžinai.

Jis susitelkęs į ploną, daugiau ar mažiau ištisinę plėvelę žemės paviršiuje troposferoje – miškuose ir laukuose – ir prasiskverbia per visą vandenyną. Jo kiekis skaičiuojamas dalimis, neviršijančiomis dešimtųjų procentų biosferos masės, maždaug 0,25%. Sausumoje jis nevyksta ištisinėmis sankaupomis iki vidutiniškai gylio, tikriausiai mažesnio nei 3 km. Už biosferos ribų jis neegzistuoja.

Geologinio laiko eigoje jis natūraliai morfologiškai keičiasi. Gyvosios materijos istorija laikui bėgant išreiškiama lėta gyvybės formų, gyvų organizmų formų, kurios yra genetiškai nepertraukiamai susijusios viena su kita, iš kartos į kitą be pertrūkių, kaita.

Šimtmečius ši idėja buvo keliama moksliniuose tyrimuose; 1859 m. pagaliau gavo tvirtą pagrindą dideliuose Charleso Darwino (1809-1882) ir A. Wallace'o (1822-1913) pasiekimuose. Tai lėmė rūšių – augalų ir gyvūnų, įskaitant žmones, evoliucijos doktriną.

Evoliucijos procesas būdingas tik gyvajai medžiagai. Inertinėje mūsų planetos materijoje jo apraiškų nėra. Kriptozojaus eroje susiformavo tie patys mineralai ir uolienos, kurie formuojasi ir dabar. Išimtis – bioinertiniai gamtos kūnai, kurie visada vienaip ar kitaip susiję su gyvąja medžiaga.

Gyvosios medžiagos morfologinės struktūros pokyčiai, stebimi evoliucijos procese, bėgant geologiniam laikui, neišvengiamai lemia jos cheminės sudėties pokyčius. Šis klausimas dabar reikalauja eksperimentinio patikrinimo. Šią problemą įtraukėme į 1944 metų darbo planą kartu su Mokslų akademijos Paleontologijos institutu.

Į IR. Vernadskis atidžiai ištyrė skirtingų Saulės sistemos planetų energijos balansą ir ypač klausimą, kiek šiluminės ir elektromagnetinės energijos Žemė gauna iš Saulės. Paaiškėjo, kad jis lygus 170*1012 kW. Toliau jis nagrinėjo biosferą kaip šios kosminės energijos transformacijos sritį, išsiaiškino gyvosios medžiagos pasiskirstymo biosferoje dėsningumus, ištyrė įvairių taksonominių organizmų grupių dauginimosi dėsningumus ir gyvosios medžiagos geocheminę energiją. , kur įmanoma, išvesti matematines jo tyrinėtų procesų formules.

Didelė „gyvosios medžiagos“ energijos dalis atitenka naujiems vados mineralams formuotis biosferoje, nežinomiems už biosferos ribų, o dalis palaidota pačios organinės medžiagos pavidalu, galiausiai suformuojant rudųjų ir kietųjų anglių nuosėdas, naftą. skalūnų, naftos ir dujų.

„Tokiu būdu „gyva medžiaga“ pakeičia biosferą į žemės plutą. Jis nuolat palieka kai kuriuos cheminius elementus, kurie per jį praėjo, sukurdami didžiulius nežinomų vadose mineralų sluoksnius arba prasiskverbdami į inertinę biosferos medžiagą su smulkiausiomis likučių dulkėmis.

Į IR. Vernadskis manė, kad žemės pluta daugiausia buvo buvusių biosferų liekanos ir net jos granito-gneiso sluoksnis susidarė dėl metamorfizmo ir uolienų tirpimo, kurie kadaise atsirado veikiant gyvajai medžiagai. Jis manė, kad tik bazaltai ir kitos pagrindinės magminės uolienos yra gilios, savo geneze nesusijusios su biosfera.

Išsamiau apsistokime ties vienu, filosofiniu požiūriu įdomiausiu klausimu – biosferos evoliucijos klausimu.

Ankstyvuosiuose XX dešimtmečio darbuose Vernadskis manė, kad gyvosios medžiagos tūris ir svoris biosferoje yra pastovūs per visą geologinę Žemės istoriją. Jis manė, kad evoliucijos metu keitėsi tik gyvybės pasireiškimo formos. Jau tuo metu ir dar ankstesniuose darbuose jis daug rašė apie didelius biosferos pokyčius veikiant žmogaus veiklai, apie antropogeninius geologinių procesų veiksnius, tačiau šį reiškinį laikė nauju, uždėtu stacionariai egzistencijai. biosfera. Vėlesniuose darbuose, nuo 30-ųjų vidurio, V.I. Vernadskis peržiūrėjo šį požiūrį ir padarė išvadą, kad biosfera pagal gyvosios medžiagos masę, jos energiją ir organizuotumo laipsnį Žemės geologinėje istorijoje nuolat vystėsi ir keitėsi, kad žmogaus įtaka. veikla buvo natūralus šios evoliucijos etapas ir dėl to jos biosfera neišvengiamai turėtų pasikeisti ir pereiti į naują būseną, kurią jis vadino nebe biosfera, o noosfera – žmogaus proto sfera.

Ypatingą geologinę reikšmę evoliucijos procesas įgyja dėl to, kad sukūrė naują geologinę jėgą – mokslinę socialinės žmonijos mintį.

Mes tik išgyvename ryškų jo įėjimą į planetos geologinę istoriją. Pastaraisiais tūkstantmečiais intensyviai didėjo vienos gyvosios materijos rūšies – civilizuotos žmonijos – įtaka biosferos pokyčiams. Veikiama mokslinės minties ir žmogaus darbo, biosfera virsta nauja būsena – noosfera

2. Biosferos perėjimo į noosferą neišvengiamumas

Galime drąsiai teigti, kad biosferos perėjimo į noosferą doktrina yra V. I. kūrybiškumo viršūnė. Vernadskis. Plėtodamas šią doktriną jis neišvengiamai turėjo panaudoti ir susintetinti ne tik geologinę ir biologinę, bet ir socialinę-istorinę medžiagą.

Pirmą kartą šis žodis ir sąvoka nuskambėjo tarp garsiosios Paryžiaus švietimo įstaigos, vadinamosios Collège de France, sienų 1927/28 mokslo metais per paskaitas iš filosofo ir matematiko E. Leroy lūpų. Tuo pat metu noosferos koncepcijos bendraautoriu buvo paskelbtas jo draugas ir bendramintis P. Teilhardas de Chardinas, paleontologas ir filosofas. Abu prancūzai savo mintis kuria remdamiesi biosferos ir gyvosios materijos samprata, tokia dvasia, kokią jas išplėtojo Vernadskis savo garsiosiose paskaitose Sorbonoje 1922–1923 m.

1. Vernadskis – mokslininko asmenybės formavimasis. Kelias į noosferos idėją

„Pritariu Leroy idėjai apie noosferą. Jis išvystė mano biosferą giliau“, – rašo Vernadskis laiške geologui B.L. Lichkovas, jo nuolatinis korespondentas.

Nuo 30-ųjų pabaigos noosferos idėja sutraukia pačią optimistinės mokslininko pasaulėžiūros esmę. Ne veltui paskutinis jo publikuotas kūrinys, savotiškas tikėjimo išpažinimas ir dvasinis testamentas, kartu tampa ir nedideliu straipsniu „Keli žodžiai apie noosferą“ (1944). Kartu tai savotiška itin talpi ir aiški mokslinių idėjų ir atradimų, atvedusių į noosferą, santrauka savo logine ir istorine seka.

PRIDĖTI KOMENTARĄ[galima be registracijos]
Prieš paskelbiant visus komentarus peržiūri svetainės moderatorius - šlamštas nebus skelbiamas

BIOSFERA – GYVENAMA ŽEMĖS APLINKA

Biosfera, kurią V. I. Vernadskis apibrėžė kaip „gyvybės zoną“, apima apatinę atmosferos dalį (troposferą), visą hidrosferą ir viršutinę litosferos dalį (dirvožemį). Kitaip tariant, biosfera yra pasaulinis biotopas, kuriame gyvena visi gyvi organizmai, įskaitant žmones.

Biosfera yra geosferų (lito, hidro ir atmosferos) dalių visuma, kurioje gyvena gyvi organizmai, yra jų įtakoje ir užima jų gyvybinės veiklos produktai. Jis nesudaro tankaus sluoksnio su aiškiomis ribomis, o „persiskverbia“ į kitas planetos geosferas. Viršutinė biosferos riba tęsiasi nuo Žemės paviršiaus iki ozono sluoksnio, kurio didžiausias tankis yra 20-25 km aukštyje. Organizmai negali gyventi aukščiau šios ribos: juos neigiamai veikia ultravioletinė saulės spinduliuotė ir labai žema temperatūra (-56 °C).

Beveik visa hidrosfera, įskaitant giliausią Pasaulio vandenyno tranšėją (Mariana) (11022 m), yra užimta gyvybės.

Žemutinė biosferos riba eina palei vandenyno dugną hidrosferoje ir 3,0-3,5 km gylyje žemyninės zonos žemės plutoje, kur vidaus temperatūra siekia 100 °C ir daugiau. Ši temperatūra taip pat pražūtinga visoms gyvoms būtybėms.

Tankiausiai organizmų apgyvendinta žemė yra paviršiniai vandenyno vandenys ir jo dugnas sekliame gylyje (iki 250 m), kur prasiskverbia saulės spinduliai. Čia ypač palankios gyvenimo sąlygos.

Vidutinis biosferos storis yra šiek tiek daugiau nei 20 km. Palyginti su Žemės rutulio skersmeniu (13 000 km), biosfera yra plona plėvelė. Tačiau kalnų ledynuose iki 6 km aukštyje gyvena erkių bendruomenės, tarp paukščių kondoras gali pakilti iki 7 km aukščio; vandenyno gelmėse (iki 11 km) yra gyvūnų ir mikroorganizmų bendrijų, požeminiuose naftos vandenyse iki 15 km gylyje galima rasti bakterijų (chemoautotrofų) bendrijų.

Apskaičiuota, kad biosferos masė yra apie 1,5 · 1021 kg.

Biosfera turi savybių sistemą, užtikrinančią jos funkcionavimą, savireguliaciją, stabilumą ir kitus parametrus.

V.I pamokymai. Vernadskis apie noosferą

Pagrindinės savybės yra tokios.

1. Biosfera yra centralizuota sistema. Jo pagrindinis elementas yra gyvi organizmai (gyvoji medžiaga).

2. Biosfera yra atvira sistema. Norint išlaikyti gyvybę Žemėje, reikia gauti energijos iš išorės, o dalis šios energijos atsispindi ir iškeliauja į kosmosą.

3. Biosfera yra savireguliacinė sistema , kuriai, kaip pažymėjo V.I.Vernadskis, būdinga organizuotumas. Šiuo metu ši savybė vadinama homeostaze.

4. Biosfera yra sistema, kuriai būdinga didelė įvairovė. Biosfera, kaip pasaulinė ekosistema, pasižymi didžiausia įvairove tarp kitų sistemų. Bet kuriai natūraliai sistemai įvairovė yra viena iš svarbiausių jos savybių. Su juo susijusi galimybė dubliuotis, kurti atsargines kopijas, pakeisti kai kurias nuorodas kitomis, maisto ir kitų ryšių sudėtingumo ir stiprumo laipsnis. Todėl įvairovė laikoma pagrindine bet kurios ekosistemos ir visos biosferos tvarumo sąlyga.

5. Mechanizmų, užtikrinančių medžiagų cirkuliaciją, buvimas biosferoje ir su tuo susijęs atskirų cheminių elementų bei jų junginių neišsemiamumas.

Biosfera yra sudėtinga natūrali sistema. Tai įeina:

- gyvoji medžiaga - gyvų organizmų, gyvenančių Žemės planetoje, kūnų visuma;

— biogeninė medžiaga – gyvų organizmų (anglys, kalkakmeniai, bitumai) sukurta ir perdirbama medžiaga;

- inertinė medžiaga – tai medžiaga, kurios formavime gyvybė nedalyvauja (akmenys, dujos);

— bioinertinė medžiaga – medžiaga, kurią vienu metu sukuria gyvi organizmai ir inertiniai procesai (natūralus vanduo, dirvožemis, sūrus jūros vanduo, atmosferos pluta, troposfera);

— radioaktyvieji elementai turi sudėtingą izotopinę sudėtį, sklindančią iš gelmių, išsisklaidžiusių ir išsklaidytų, kuriančių ir keičiančių biosferos energiją;

— išsibarstę atomai;

- kosminės kilmės medžiaga (meteoritai, kosminės dulkės).

Gyvi organizmai gerokai pakeitė mūsų planetos išvaizdą, transformuodami žemės plutą, hidrosferą ir apatinius atmosferos sluoksnius. Ir šiuo metu jie dalyvauja naikinant uolienas, formuojant dirvožemį, mineralus, pavyzdžiui, durpes, ir reguliuoja deguonies ir anglies dioksido kiekį atmosferoje.

Net ankstyvosiose evoliucijos stadijose gyvoji medžiaga pasklido po negyvąsias planetos erdves, užimdama visas potencialiai gyvybei prieinamas vietas, jas keisdama ir paversdama buveinėmis. V.I. Vernadskis šį gebėjimą paskirstyti gyvąją medžiagą pavadino „visur gyvybe“.

V.I.Vernadskis gyvąją medžiagą laikė galingiausiu geocheminiu ir energetiniu veiksniu, pagrindine planetos vystymosi jėga. Gyvosios materijos evoliucijos Žemėje viršūnė buvo žmogus, įgijęs ne tik sąmonę (tobulą supančio pasaulio atspindžio formą), bet ir gebėjimą pasigaminti bei naudoti įrankius savo gyvenime. Įrankiais žmonija pradėjo kurti dirbtinę aplinką, jos buveinę, o biosferos evoliucija įžengė į naują fazę – noosferos fazę. Noosfera (gr. noos – protas, sphaira – rutulys) – proto sfera, aukščiausia biosferos raidos pakopa, kai protinga žmogaus veikla tampa pagrindiniu jos pasaulinės raidos veiksniu. Terminą „noosfera“ 1927 m. pirmą kartą įvedė prancūzų filosofas E. Leroy, norėdamas įvardyti Žemės apvalkalą, įskaitant žmonių visuomenę su jos pramone, kalba ir kitomis protingos veiklos rūšimis. V.I. Vernadskis rašė: „Noosfera yra naujas geologinis reiškinys mūsų planetoje. Jame žmogus pirmą kartą tampa didžiausia geologine jėga. Jis gali ir privalo savo darbu ir mintimis atstatyti savo gyvenimo sritį, atstatyti ją radikaliai, palyginti su tuo, kas buvo anksčiau.

Biosferos perėjimo į noosferą procesas suaktyvės, kai žmonija susivienys, kad spręstų bendras, globalias vystymosi problemas. Žmonių visuomenės raidos aušroje žmonių veikla mažai skyrėsi nuo kitų organizmų veiklos. Žmogus paėmė iš biosferos maisto ir grąžino į ją tai, ką galėjo panaudoti kiti organizmai. Žmonių visuomenei vystantis, ji pradėjo daryti vis labiau destruktyvų poveikį biosferai. Šiuolaikinėmis sąlygomis žmogus jau suvokia, kad turi atsižvelgti į savo raidos dėsnius ir galimybes. Žmogaus neatskiriamumas nuo biosferos rodo pagrindinį noosferos statybos tikslą – išsaugoti biosferą, kurioje žmogus kaip rūšis atsirado ir gali egzistuoti, išsaugant savo sveikatą.

Noosferos doktrinos raida

Ilgas gyvų organizmų vystymosi procesas Žemėje lemia kokybinius pokyčius pačioje biosferoje. 1927 metais prancūzų mokslininkas E. Leroy pasiūlė terminą „noosfera“. Jis pažinojo V. I. Vernadskį ir lankė jo paskaitas. Leroy'us manė, kad noosfera yra dabartinis geologinis biosferos vystymosi laikotarpis. Jis teigė, kad prie šio požiūrio atėjo kartu su savo draugu ir kolega P. T. de Chardinu, kuris vėliau sukūrė savo teoriją apie noosferą.

De Chardinas manė, kad noosfera yra „naujas mąstymo sluoksnis, atsiradęs tretinio laikotarpio pabaigoje, susiformavęs virš gyvūnų ir augalų pasaulio už biosferos ribų ir virš jo“.

Bet kas apskritai yra noosfera? XX$ amžiaus 20 USD pabaigoje buvo suformuluotas toks apibrėžimas:

V. I. Vernadskio doktrina apie noosferą

V.I. Vernadskis, tęsdamas biosferos formavimosi teorijos plėtrą, į noosferos sampratą įtraukė materialistinį turinį. Jis tikėjo, kad žmogus, kaip gamtos dalis, turi paklusti jos dėsniams, o ne bandyti juos keisti. Todėl žmonija visuomenės ir aplinkos raidos procese turi atsižvelgti į natūralius dėsningumus.

Iš pradžių Vernadskis noosferą laikė ypatingu proto apvalkalu, besivystančiu virš biosferos. Tačiau vėliau jis padarė tokią išvadą:

2 apibrėžimas

"Noosfera „Tai nauja biosferos būsena, kurioje protinė ir racionali žmogaus veikla taps lemiamu jos vystymosi veiksniu“.

Jis atkreipė dėmesį, kad biosfera pereina į naują būseną – noosferą – veikiama mokslinės minties ir žmogaus veiklos. Žmonija vis labiau skiriasi nuo kitų biosferos komponentų kaip nauja biogeninė gamtą formuojanti jėga. Dėl mokslinės minties, įkūnytos mokslo ir technologijų pasiekimuose, žmogus gali ištirti tas biosferos dalis, į kurias anksčiau negalėjo prasiskverbti. Noosferai būdingas glaudus gamtos dėsnių ir visuomenės socialinių-politinių veiksnių ryšys. Jis pagrįstas moksliškai pagrįstu racionaliu gamtos išteklių naudojimu, kuris apima medžiagų cirkuliacijos ir energijos srauto atkūrimą. Būdingas noosferos bruožas – visų žmogaus gyvenimo sferų žalinimas. Tai suponuoja žmonijos ekologinio mąstymo ir aplinkosaugos sąmonės formavimąsi.

Įvertinęs žmogaus proto, kaip planetinio reiškinio, vaidmenį, V.I.Vernadskis suformulavo pagrindines savo mokymo nuostatas.

  1. Mokslo raida yra lemiama jėga, kuria žmogus keičia biosferą, kurioje jis gyvena.
  2. Biosferos pokyčiai yra neišvengiamas reiškinys. Tai vyksta lygiagrečiai su mokslo žinių turtėjimu.
  3. Biosferos pokyčiai nepriklauso nuo žmogaus valios. Tai procesas.
  4. Žmonijos buveinė yra organizuotas apvalkalas – biosfera. Todėl laipsniški jo pokyčiai, atsirandantys dėl žmogaus mokslinės veiklos, kaip lemiama jėga, yra natūralus biosferos perėjimo į noosferą procesas.

Pagrindiniai noosferos bruožai

Po Vernadskio mokslas sukaupė daug faktinės medžiagos apie biosferą ir žmogaus gamybos veiklą. Buvo suformuluoti pagrindiniai šiuolaikiniai noosferos bruožai:

  1. Kasybos apimčių padidėjimas. Dabar jis penkis kartus viršija uolienų, kurios dėl upių erozijos pernešamos upėmis, tūrį.
  2. Masinis organinių medžiagų, susidariusių fotosintezės metu praėjusiose geologinėse epochose, vartojimas lemia neišvengiamą anglies dioksido koncentracijos biosferoje padidėjimą. Tuo pačiu metu jame mažėja deguonies kiekis.
  3. Atsiradus žmogui energija noosferoje išsisklaido, o ne kaupia.
  4. Noosferoje masiškai susidaro naujos, gamtai nebūdingos medžiagos.
  5. Šiuolaikinių technologijų ir branduolinės energetikos plėtra paskatino naujų transurano cheminių elementų atsiradimą.
  6. Dėl mokslo ir technologijų revoliucijos noosfera išėjo už biosferos ribų. Žmonija pradėjo tyrinėti artimą Žemės erdvę ir Saulės sistemą. Vykdomi darbai, siekiant sukurti dirbtines ekosistemas kitose planetose.
  7. Mūsų planeta pereina į naują kokybinę būseną dėl noosferos susidarymo. Noosfera virsta Saulės sistemos sfera.

Žmogaus vieta gamtoje

Tačiau neturėtume pamiršti, kad mus supanti gamta yra labai trapi sistema. Filosofai jau seniai bandė nustatyti žmogaus vaidmenį gamtoje – vergo ar šeimininko. Į abi puses galite atsakyti teigiamai.

1 pastaba

Nepaisant visos pramoninės galios, žmonija netapo nepriklausoma nuo supančios gamtos. Ją keisdamas žmogus priverstas vienu metu saugoti ir gaivinti aplinką. Turime naudoti natūralius modelius savo naudai, nepažeisdami natūralios pusiausvyros. Tai galima pasiekti tik bendradarbiaujant pasauliniu mastu.

Noosfera – dvasinis žmogaus pasaulis

Noosfera (gr. νόος – „protas“ ir σφαῖρα – „rutulys“) – visuomenės ir gamtos sąveikos sfera, kurios ribose protinga žmogaus veikla tampa lemiamu vystymosi veiksniu (ši sfera taip pat žymima terminais „antroposfera“ “, „sociosfera“, „biotechnosfera“). Noosfera – tai naujas, aukščiausias biosferos evoliucijos etapas, kurio formavimasis siejamas su žmonių visuomenės raida, turinčia didelę įtaką gamtos procesams. Anot Vernadskio, „biosferoje yra didžiulė geologinė, galbūt kosminė jėga, kurios planetos veikimas dažniausiai neatsižvelgiama į idėjas apie kosmosą... Ši jėga yra žmogaus protas, jo nukreiptas ir organizuotas. valia kaip socialinė būtybė“. Noosfera kaip mokslas tiria žmogaus, žmonių visuomenės atsiradimo, egzistavimo ir vystymosi dėsnius, žmogaus ir biosferos santykių dėsnius. Noosferos esmė ta, kad žmogus, žmonių visuomenė yra objektyvi, natūrali pasaulio dalis ir šiuos dėsnius būtina suvokti bei žinoti. Mus supančiame pasaulyje noosfera yra ta biosferos dalis, kurią užima žmonės.

Noosferos atsiradimas ir vystymasis

Noosferiniame mokyme Žmogus atrodo įsišaknijęs Gamtoje, o „dirbtinis“ laikomas organine dalimi ir vienu iš „natūralumo“ evoliucijos veiksnių (laikui didėjančių). Apibendrindamas žmonijos istoriją iš gamtininko pozicijų, Vernadskis daro išvadą, kad žmonija savo vystymosi eigoje virsta nauja galinga geologine jėga, savo mintimis ir darbu keičiančia planetos veidą. Atitinkamai, siekdama išsaugoti save, ji turės prisiimti atsakomybę už biosferos, kuri virsta noosfera, vystymąsi, o tam iš jos reikės tam tikros socialinės organizacijos ir naujos, ekologiškos ir kartu humanistinės etikos. .

Noosferą galima apibūdinti kaip „gamtos“ ir „kultūros“ vienybę. Pats Vernadskis apie tai kalbėjo arba kaip apie ateities realybę, arba kaip apie mūsų dienų realybę, kas nenuostabu, nes mąstė geologinio laiko masteliu. „Biosfera ne kartą perėjo į naują evoliucinę būseną...“ – pažymi V. I. Vernadskis. „Tai patiriame ir dabar, per pastaruosius 10-20 tūkstančių metų, kai žmogus, socialinėje aplinkoje išvystęs mokslinę mintį sukuria naują geologinę jėgą biosferoje, niekada joje nebuvo. Biosfera praėjo, tiksliau, pereina į naują evoliucinę būseną – noosferą – apdoroja socialinio žmogaus mokslinė mintis" ("Mokslinė mintis kaip planetinis reiškinys“). Taigi „noosferos“ sąvoka pasireiškia dviem aspektais:

noosfera yra pradinėje stadijoje, spontaniškai vystosi nuo pat žmogaus atsiradimo;

išvystyta noosfera, sąmoningai suformuota bendromis žmonių pastangomis siekiant visapusiško visos žmonijos ir kiekvieno žmogaus vystymosi

Tyrimų istorija

„Noosferos“ sąvoką pasiūlė Sorbonos matematikos profesorius Edouardas Leroy (1870–1954), kuris ją aiškino kaip „mąstymo“ apvalkalą, suformuotą žmogaus sąmonės. E. Leroy pabrėžė, kad prie šios minties atėjo kartu su savo draugu – didžiausiu geologu ir paleontologu-evoliucionistu bei katalikų filosofu Pierre'u Teilhardu de Chardinu. Tuo pat metu Leroy ir Chardin rėmėsi geochemijos paskaitomis, kurias Vladimiras Ivanovičius Vernadskis (1863–1945) skaitė Sorbonoje 1922–1923 m.

Išsamiausią Leroy teorijos įsikūnijimą rado Teilhardo de Chardin, kuris dalijosi ne tik abiogenezės (materijos atgaivinimo) idėja, bet ir idėja, kad galutinis noosferos vystymosi taškas būtų susiliejimas su Dievu. Tačiau mokslinis noosferinio mokymo pagrindimas pirmiausia siejamas su Vernadskio vardu.

Leroy noosferos teorija remiasi Plotino idėjomis (205–270) apie Vienio (nepažintos Pirminės Esmės, tapatinama su Gėriu) emanaciją į Protą ir pasaulinę Sielą, vėliau pastarosios transformaciją į Vienas. Pasak Plotino, pirmiausia Vienis iš savęs išskiria pasaulį Protas (nous), kuriame yra idėjų pasaulis, tada Protas iš savęs gamina pasaulį Sielą, kuri yra padalinta į atskiras sielas ir sukuria juslinį pasaulį. Materija kyla kaip žemiausia emanacijos pakopa. Pasiekusios tam tikrą vystymosi stadiją juslinio pasaulio būtybės pradeda suvokti savo neužbaigtumą ir siekia bendrystės, o vėliau susilieja su Vienu.

Leroy ir Teilhard de Chardin evoliucinis modelis atkartoja pagrindines neoplatonizmo nuostatas. Žinoma, Visatos atsiradimas, gyvybės atsiradimas ir vystymasis Žemėje aprašomas šiuolaikinio mokslo terminais, tačiau pagrindiniai sąvokos metmenys atitinka neoplatonistų principus. Pasak Plotino, žmogus stengiasi peržengti Sielos ribas į Proto sferą, kad tada per ekstazę prisijungtų prie Vienio. Pasak Teilhardo de Chardin, žmogus taip pat stengiasi pereiti į proto sferą ir ištirpti Dieve.

Plotino idėjas Lerojus perėmė bergsoniška dvasia. Henrio Bergsono (1859-1941) įtaka noosferos teorijos kūrimui daugiausia lėmė jo išdėstyta pozicija apie kūrybinę evoliuciją ("L'évolutioncréatrice", 1907. Vertimas į rusų kalbą: "Kūrybinė evoliucija", 1914). Tikroji ir originali tikrovė, pasak Bergsono, yra gyvenimas kaip metafizinis-kosminis procesas, kūrybinė evoliucija; jos struktūra yra trukmė, suvokiama tik per intuiciją, įvairius trukmės aspektus – materiją, sąmonę, atmintį, dvasią. Visata gyvena, auga kūrybinės sąmonės procese ir laisvai vystosi pagal jai būdingą gyvenimo troškimą – „gyvybinį impulsą“ (l’élanvital).

Bergsono įtaką galima atsekti ir Teilhard de Chardin. Visų pirma, knygoje „Žmogaus fenomenas“ jis keletą kartų nurodo Bergsono impulso (l'élan) ir trukmės (durée) kategorijas. Terminą antroposfera į mokslinę apyvartą 1902 metais įvedė D. N. Anuchinas.

Noosfera pagal Vernadskį

NOOSFERA (gr. nous – protas, sphaira – kamuolys) – gamtos ir visuomenės sąveikos sfera. Terminą N. pirmą kartą pavartojo prancūzų matematikas E. Leroy 1927 m. paskaitose, kurias jis skaitė Paryžiaus koledže „Collège de France“, taip pat jas pristatė savo knygoje „Idealisto reikalavimas ir evoliucijos faktas. “ 1928 metais jo veikale „Žmonijos kilmė ir proto raida“ N. problema buvo toliau plėtojama. Leroy'us pripažino, kad ši sąvoka jam kilo veikiant Vernadskio paskaitoms apie Žemės biosferą. Terminas N taip pat randamas prancūzų teologo, filosofo ir paleontologo Teilhardo de Chardin darbuose, kuris, plėtodamas biosferos augimo į N. doktriną, pateikė vieną iš pirmųjų integralios N. N. doktrinos konstravimo pavyzdžių. Teilhardui de Chardinui – gamtos dalis, atstovaujanti grynai dvasinį reiškinį, t.y. „mąstymo sluoksnis“, besiskleidžiantis virš augalų ir gyvūnų pasaulio – už biosferos ir virš jo. Vernadskiui, N., tai kokybiškai naujas biosferos evoliucijos etapas, nulemtas istorinės žmonijos raidos, jos darbo ir proto. Šios stadijos formavimasis, anot Vernadskio, siejamas su tokiais parametrais: planetinė žmogaus egzistencijos prigimtis ir žmonių rasės vienybė; žmogaus veiklos suderinamumas keičiant žemės paviršiaus prigimtį su geologiniais procesais; demokratinių žmonių visuomenės formų raida; intensyvi mokslo ir technologijų plėtra. Šiuolaikinėje literatūroje galima rasti įvairių termino N. apibrėžimų, tačiau visi autoriai N. – proto sferą – supranta kaip tą biosferos sritį, kuri yra veikiama žmogaus veiklos, taigi ir daugelio jos procesų. iš principo gali būti kontroliuojamas ir nukreiptas žmonių. N. doktrina dažnai vadinama Vernadskio biosferos-noosferos samprata ir aiškinama kaip perėjimas iš biosferos į N., kuris būtinai turi įvykti. Pagrindinis N. sampratos turinys Vernadskio mokyme gali būti suformuluotas tokiomis prielaidomis:

žmogaus veikla palaipsniui tampa pagrindiniu biosferos, kaip kosminio kūno, evoliucijos veiksniu;

Tolimesniam žmonijos ir biosferos vystymuisi žmogus turi prisiimti atsakomybę už pagrindinių planetos evoliucinių procesų prigimtį.

Remiantis šiomis nuostatomis, manoma, kad geriau kalbėti apie N. epochą, t.y. tokia žmonijos istorijos era, kai visos civilizacijos raida gali ir turi būti derinama su planetos ir, visų pirma, biosferos raida. Perėjimo į N. epochą stadijoje būtina ugdyti sąmoningą žmonių elgesį, atitinkantį natūralias aplinkos stabilumo sąlygas, t.y. žinomas aplinkos reikalas. Savo ruožtu tokioje epochoje turi būti užtikrinta žmogaus ir biosferos koevoliucija, t.y. jų bendras ir koordinuotas vystymas. Šiuolaikinėje praktikoje žmogus susiduria su daugybe globalių problemų, kurias sukelia jo neprotinga veikla, kurios griauna nesaugų koevoliucinį žmogaus ir gamtos santykį. Todėl šiandien kalbame apie N. formavimosi ir raidos problemų derinimą su pamatinėmis kultūros ir etikos sampratomis.


Vladimiras Ivanovičius Vernadskis. "Keli žodžiai apie noosferą"

Vladimiras Ivanovičius Vernadskis savo veikale „Keli žodžiai apie noosferą“, pirmą kartą publikuotame žurnale „Moderniosios biologijos pažanga“ (1944, Nr.18, 2 numeris, p. 113-120), kalba apie noosferą. kaip neatsiejamą ryšį tarp žmogaus ir biosferos bei jų atskirties negalėjimą. Vernadskis teigia, kad tai, ką gamina gyvos būtybės, užima nemažą biosferos (uolienų) dalį, tačiau gyvųjų ir kaulų santykis yra kažkur 99,75–0,25%, o tai vis dėlto netrukdo žmogui daryti reikšmingos įtakos biosferai, o jis veikia išimtinai proto pagalba. Kūrinys parašytas 1944 m., Antrojo pasaulinio karo įkarštyje. „Geologinėje biosferos istorijoje žmogui atsiveria didžiulė ateitis, jei jis tai supras ir nenaudos savo proto bei darbo savęs naikymui“.

„Žmonija, kaip gyva medžiaga, yra neatsiejamai susijusi su tam tikro geologinio žemės apvalkalo – su jos biosferos – materialiniais ir energetiniais procesais. Vernadskis ir laisvų žmonių interesai „Pirmą kartą žmonijos istorijoje masių – kiekvieno ir kiekvieno – interesai ir laisva individo mintis lemia žmonijos gyvenimą, yra jos idėjų apie pasaulį matas. teisingumas. Žmonija, paimta kaip visuma, tampa galinga geologine jėga. O prieš ją, priešais ją mintis ir darbais, iškyla klausimas apie biosferos pertvarkymą, siekiant laisvai mąstančios žmonijos kaip vientisos visumos.

"Čia mes susiduriame su nauja paslaptimi. Mintis nėra energijos forma. Kaip ji gali pakeisti materialius procesus? Šis klausimas dar moksliškai neišspręstas. Pirmą kartą jį, kiek žinau, iškėlė amerikiečių mokslininkas gimęs Lvove, matematikas ir biofizikas Alfredas Lotka, bet jis negalėjo to išspręsti.

„Tačiau mums svarbu tai, kad mūsų demokratijos idealai dera su savaiminiu geologiniu procesu, su gamtos dėsniais, atitinka noosferą. Todėl į savo ateitį galime žvelgti drąsiai. Tai mūsų rankose. Mes to nepaleisime“ – Vernadskis apie demokratiją.

Noosfera

graikų noos - protas ir sfera) yra nauja evoliucinė biosferos būsena, kurioje protinga žmogaus veikla tampa lemiamu jos vystymosi veiksniu. „Noosferos“ sąvoką pristatė prancūzų mokslininkai E. Leroy ir P. Teilhardas de Chardinas (1927). Į IR. Vernadskis sukūrė noosferos idėją kaip kokybiškai naują organizacijos formą, kuri kyla iš gamtos ir visuomenės sąveikos dėl žmogaus kūrybinės veiklos, keičiančios pasaulį, pagrįstą moksline mintimi.

NOOSFERA

noos - protas ir sfera) nauja evoliucinė biosferos būsena, kurioje protinga žmogaus veikla tampa lemiamu jos vystymosi veiksniu. „N“ sąvoka. pabrėžė prancūzų mokslininkai E. Leproy ir P. Teilhard de Chardin (1927). Į IR. Vernadskis sukūrė idėją apie mokslą kaip kokybiškai naują organizacijos formą, kuri kyla iš gamtos ir visuomenės sąveikos dėl žmogaus kūrybinės veiklos, keičiančios pasaulį, pagrįstą moksline mintimi.

Taip pat žr. Noosferos pedagogika, Noosferos ugdymas

Noosfera

gr. - dvasinis dangus) yra nauja evoliucinė biosferos būsena, kurioje protinga žmogaus veikla tampa lemiamu jos vystymosi veiksniu.

Noosferą kuria žmogaus protas, sąmonė ir valia. Tai „paskutinė iš daugelio biosferos evoliucijos būsenų geologijos istorijoje“. Noosfera – gamtos ir visuomenės sąveikos sfera, kurioje žmogaus veikla, elgesys, mintys ir santykiai reikšmingai įtakoja jos pokyčius.

...Kas yra nanosferos?

Taip žmogus tampa didžiausia geologine jėga.

NOOSFERA

iš graikų kalbos noos - protas, protas ir sphaira - rutulys) - nauja evoliucinė biosferos būsena, kurioje protinga žmogaus veikla tampa lemiamu jos vystymosi veiksniu; žmogaus proto ir technologijų veiklos sritis; viskas, kas sukurta žmogaus proto – priešingai nei prigimtinis ir pirmapradis (V.I.

Vernadskis, 1863-1945). Noosferai būdingas glaudus gamtos dėsnių ir mąstymo dėsnių bei socialinių-ekonominių dėsnių ryšys. Mokydamiesi apie erdvę, jos sąsajas su žemiškais procesais, apie žmogaus gamybą ir aplinkosauginę veiklą, mokinys pamažu suvokia save kaip protingą Visatos būtybę. Kaip socialinio gyvenimo subjektas, jis siekia užtikrinti ir pratęsti žmonių kartų egzistavimą, pasiekti harmoniją kosmoso, žmogaus gyvenamos planetos ir jo paties sąveikoje, pasiekti ekologinę pusiausvyrą.

Biosferos-noosferos koncepcija V.I. Į Vernadskį ir jo sociologines idėjas vis dažniau atsižvelgiama atliekant strateginį ir vidutinės trukmės planavimą, ypač informacinį ir kultūrinį (UNESCO), ir prognozuojant.

Žodynas. Pagrindinės sąvokos, terminai, dabartinis žodynas

Noosferos samprata

Noosfera (gr. nous – protas, sphaira – kamuolys) – gamtos ir visuomenės sąveikos sfera. Terminą noosfera pirmą kartą pavartojo prancūzų matematikas E. Leroy 1927 m. paskaitose, kurias jis skaitė Prancūzijos koledže Paryžiuje, taip pat išdėstė jas savo knygoje „Idealisto reikalavimas ir evoliucijos faktas. “ 1928 m. jo veikale „Žmonijos kilmė ir proto raida“ noosferos problema buvo toliau plėtojama.

Augalų ir gyvų organizmų potencialas yra didžiulis.

Bet visapusiškai jį naudoti galima tik turint gilių žinių apie visus gyvos ląstelės ir organizmo reguliavimo procesus, išsamiai ištyrus išorinių veiksnių įtaką organizmams.

XX amžiuje pirmą kartą Žemės istorijoje žmogus išmoko ir apėmė visą biosferą, užbaigė geografinį Žemės planetos žemėlapį ir apsigyveno visame jos paviršiuje.

Istorinis procesas kardinaliai keičiasi mūsų akyse. Žmonija, kaip visuma, tampa galinga geologine jėga. Jis susidūrė su veiksmingo biosferos panaudojimo žmonijos labui klausimu.

Kas yra noosfera

V. I. Vernadskis pavadino šią naują biosferos būseną noosfera.

Noosfera, pasak Vernadskio, yra biosferos vystymosi etapas, kuriame „žmogaus proto (sąmonės) vaidmuo ir jo vadovaujamas žmogaus darbas pasireiškia kaip galinga, nuolat auganti geologinė jėga“.

Kaip subrendusio ir sveiko žmogaus organizme visas funkcijas, susijusias su organizmo ryšiu su išorine aplinka, koordinuoja smegenys, taip ir šiuolaikinio globalaus superorganizmo – noosferos – funkcionavimą turi valdyti jo kolektyvinis intelektas.

Vernadskio noosferinė koncepcija pasiekė savo kelią labai sunkiai. Jo programinis straipsnis „Keli žodžiai apie noosferą“, skirtas vietiniam laikraščiui „Pravda“, pasirodė tik labai specializuotame žurnale „Moderninės biologijos pažanga“ likus keliems mėnesiams iki autoriaus mirties.

Mūsų šalyje noosfera buvo prisiminta tik 1980 m., kai buvo išleista V. I. Vernadskio knyga „Mokslinė mintis kaip planetinis reiškinys“. Ji nebuvo paskelbta autoriaus gyvenimo metu, tačiau būtent jame noosferos samprata buvo pristatyta detaliausiai.

„Noosfera“, – rašė V.

I. Vernadskis, yra žmogaus proto karalystė. Tai nauja biosferos būsena, prie kurios artėjame to nepastebėdami...

Noosfera yra naujas geologinis reiškinys mūsų planetoje. Jame žmogus pirmą kartą tampa didžiausia geologine jėga.

Jis gali ir privalo savo darbu ir mintimis atstatyti savo gyvenimo sritį, atstatyti ją radikaliai, palyginti su tuo, kas buvo anksčiau.

Planetos veidą – biosferą – žmogus sąmoningai ir daugiausia nesąmoningai keičia chemiškai dramatiškai... Žmogus dabar turi imtis vis didesnių priemonių, kad ateities kartoms išsaugotų niekam nepriklausančius jūrų turtus.

Be to, žmogus sukuria naujas gyvūnų ir augalų rūšis bei rases.

Ateityje esame vaizduojami kaip galimi pasakų sapnai: žmogus siekia peržengti savo planetos ribas... į kosmosą... Ir tikriausiai tai padarys.

Noosfera yra paskutinė iš daugelio būsenų iš daugelio biosferos raidos būsenų geologinėje istorijoje – mūsų dienų būklė.

1. Specialus sferinės formos nanoobjektas.

Silicio nanosferos yra keturis kartus stipresnės už įprastą silicį. Atomo, esančio šalia dviejų nanosferų klasterio, optinės charakteristikos. Bedefektų nanosferų gavimo būdas.

tik daugiskaita Ypatingos Mikroskopinės tuščiavidurės ar porėtos dalelės, kažkuo užpildytos. veiklioji medžiaga (siekiant užtikrinti jos saugumą, kontroliuojamą išsiskyrimą ir kt.)

Magnetinės nanosferos, skirtos žmogaus kraujui valyti nuo radioaktyvių ir kitų toksinių medžiagų. Nanosferos, kuriose yra tirpių vaistų. Nanosferos su cheminės reakcijos katalizatoriumi.

Vernadskio noosferos doktrina

Kremas su nanosferomis, prasiskverbiančiomis į gilų poodinį sluoksnį. Intraveninis nanosferų įvedimas į organizmą.

3. tik vienetai. Speciali nanotechnologijų, nanopramonės ir nanomokslo sritis (3 skaitmenys).

Mokymai nanosferai.

4. tik vienetai. Specialusis.Biologinių organizmų ir cheminių medžiagų hipotetinė vienybė, pagrįsta didelės energijos nanodalelių įsiskverbimo technologijų panaudojimu.

Specialusis Mokslinės fantastikos literatūroje aprašytas nanorobotų pasaulis ir nanorobotų bendruomenės.

Žymus rusų mokslininkas V.I.Vernadskis beveik prieš šimtmetį, 1927-aisiais, į plačiąją mokslo bendruomenę įvedė naujas sąvokas, kurių aktualumu dabar vis labiau įsitikiname.Kalbame apie iškilusią noosferos doktriną. iš filosofinės doktrinos apie neatskiriamą žmogaus ir erdvės, žmogaus ir Visatos vienybę apie reguliuojamą pasaulio evoliuciją (kosmizmo mokymas).

Noosferos, kaip idealaus srauto aplink pasaulį, samprata, „mąstantis“ apvalkalas, kurio formavimasis siejamas su žmogaus sąmonės atsiradimu ir vystymusi, XX amžiaus pradžioje į apyvartą paleido prancūzų mokslininkai P. Teilhardas de Chardinas ir E. Lerzas.

Tačiau V.I. Vernadskis yra tai, kad jis užpildė šį terminą nauju, materialistiniu turiniu, suprantamu paprastam žmogui ir mokslo bendruomenės struktūrai. O šiandien noosfera suprantame aukščiausią biosferos etapą, siejamą su žmonijos atsiradimu ir vystymusi, kuri, išmokdama gamtos dėsnių ir tobulėdama technologijas, pradeda daryti lemiamą įtaką procesų eigai Žemėje ir artimoje aplinkoje. -Žemės erdvė, keičianti jas savo veikla.

Noosfera(iš graikų noos – protas) yra biosfera, protingai valdoma žmogaus. Noosfera yra aukščiausias biosferos vystymosi etapas, susijęs su civilizuotos visuomenės atsiradimu ir įsitvirtinimu joje, su laikotarpiu, kai protinga žmogaus veikla tampa pagrindiniu vystymosi veiksniu Žemėje.

Suprasdamas didžiulį žmogaus vaidmenį ir svarbą gyvenime ir planetos transformacijoje, Vernadskis vartoja „noosferos“ sąvoką įvairiomis prasmėmis:

1) kaip planetos būsena, kai žmogus tampa didžiausia transformuojančia geologine jėga;

2) kaip aktyvios mokslinės minties pasireiškimo sritis;

3) kaip pagrindinis biosferos persitvarkymo ir kaitos veiksnys.

Noosferą galima apibūdinti kaip „gamtos“ ir „kultūros“ vienybę. Pats Vernadskis apie tai kalbėjo arba kaip apie ateities realybę, arba kaip apie mūsų dienų realybę, kas nenuostabu, nes mąstė geologinio laiko masteliu. Biosfera ne kartą perėjo į naują evoliucinę būseną, pažymi V. I. Vernadskis. Jame atsirado naujų geologinių apraiškų, kurių anksčiau nebuvo. Tai buvo, pavyzdžiui, kambru, kai atsirado dideli organizmai su kalcio griaučiais, arba tretiniu laiku (gal kreidos periodo pabaiga), prieš 15-80 milijonų metų, kai susikūrė mūsų miškai ir stepės bei gyvavo išsivystė dideli žinduoliai.

Tai patiriame ir dabar, per pastaruosius 10-20 tūkstančių metų, kai žmogus, socialinėje aplinkoje išsiugdęs mokslinę mintį, biosferoje sukuria naują geologinę jėgą, kurios joje nebuvo. Biosfera persikėlė arba, tiksliau, juda, į naują evoliucinę būseną – į noosferą – ir yra apdorojama mokslinės socialinės žmonijos minties.

Taigi „noosferos“ sąvoka pasireiškia dviem aspektais:
1. noosfera yra pradinėje stadijoje, savaime vystosi nuo žmogaus atsiradimo momento;
2. išvystyta noosfera, sąmoningai suformuota bendromis žmonių pastangomis siekiant visapusiško visos žmonijos ir kiekvieno atskiro žmogaus vystymosi.

Kas yra noosfera

Pasak V.I. Vernadskio, noosfera dar tik kuriama, atsirandanti dėl tikros, materialios žmogaus Žemės geologijos transformacijos minties ir darbo pastangomis. Čia galima pagalvoti – jei žmonių pasaulis daug senesnis, nei rašo oficialus mokslas, tai noosfera egzistuoja labai seniai...

Vernadskis manė, kad mokslinė mintis yra tas pats natūraliai neišvengiamas, natūralus reiškinys, atsiradęs gyvosios materijos evoliucijos metu, kaip ir žmogaus protas, vystosi tame pačiame poliariniame laiko vektoryje ir negali nei atsigręžti, nei visiškai sustoti, ištirpdydamas savyje vystymosi potencialą. yra beveik neribotas. Pastebime, kaip mokslas stipriai ir giliai aktyvina pokyčius Žemės biosferoje, keičia gyvenimo situacijas, geologinius judėjimus, Žemės rutulio energiją.

Tai reiškia, kad mokslinė mintis yra natūralus reiškinys. „Naujos geologinės jėgos, mokslinės minties, kūrimo momentu, kurį patiriame, gyvosios visuomenės įtaka biosferos raidai smarkiai didėja. Biosfera, apdorojama mokslinės Homo Sapiens minties, pereina į naują būseną – noosferą. Būtina pabrėžti nenutrūkstamą ryšį tarp noosferos kūrimo ir mokslinės minties augimo, kuris yra pirmoji būtina sąlyga šiam kūrybai; noosfera gali būti sukurta tik esant tokiai sąlygai.

Šiais laikais madingas pesimistinis požiūris į mokslo galimybes ir jo ateitį. Tai neatsitiktinai, nes mokslo žinios išgyvena gilią krizę ir persitvarko. Šios krizės požymių buvo pastebėta ir XX amžiaus pirmoje pusėje, tačiau V.I. Vernadskis liko optimistiškai nusiteikęs žmonijos ateities atžvilgiu.

Žmonijos gyvenime ir apskritai mūsų planetoje artėjame prie naujos eros, kai į pirmą planą iškyla tikslusis mokslas kaip planetinė jėga, prasiskverbianti ir keičianti visą žmonių visuomenių dvasinę aplinką, apėmusi ir keičianti gyvenimas, meninė kūryba, filosofinė mintis, religinis gyvenimas. Tai buvo neišvengiama pasekmė – pirmą kartą mūsų planetoje – nuolat augančių žmonių visuomenių, kaip vientisos visumos, visą Žemės paviršių, biosferos pavertimo noosfera padedant vadovaujamas žmogaus protas.

Tai objektyvūs noosferinės globalizacijos, anot Vernadskio, pagrindai ir pasekmės bei esminis jos skirtumas nuo dabartinio globalizacijos modelio, vykdomos valstybių interesais ir lemiančios tolesnį gamtinės aplinkos naikinimą bei ekologinę katastrofą.

Pagal Vernadskio teoriją, žmogus, apėmęs visą planetą moksline mintimi, stengiasi judėti link dieviškųjų dėsnių suvokimo. Vernadskis daugiausia dėmesio skiria Žemės biosferai ir noosferai. Biosfera, kaip visas Žemės apvalkalas, yra persmelkta gyvybės (gyvybės sfera), ir natūraliai, veikiama žmonių visuomenės veiklos, virsta noosfera – nauja biosferos būsena, kuri neša žmogaus darbo rezultatai. Vernadskis remiasi tuo, kad žmogus „yra neišvengiama didelio natūralaus proceso, kuris natūraliai trunka mažiausiai du milijardus metų, pasireiškimas“.

Taigi, Vernadskis remiasi tuo atspirties taškas Visatos pažinime yra žmogus, kadangi žmogaus atsiradimas siejamas su pagrindiniu kosminės materijos evoliucijos procesu. Apibūdindamas ateinančią proto erą energijos lygmeniu, Vernadskis atkreipia dėmesį į evoliucinį perėjimą nuo geocheminių procesų prie biocheminių ir galiausiai į minties energiją.

Vernadskio teorijos reikšmė

Vernadskio, kaip noosferos doktrinos pradininko, mokslinė ir praktinė reikšmė slypi tame, kad jis pirmasis giliai pagrindė žmogaus ir biosferos vienybę.

Labai svarbus V.I. mokymuose. Vernadskio idėja apie noosferą buvo ta, kad jis pirmą kartą suvokė ir bandė atlikti gamtos ir socialinių mokslų sintezę, tyrinėdamas globalios žmogaus veiklos, aktyviai restruktūrizuojančios aplinką, problemą. Jo nuomone, noosfera jau yra kokybiškai kitokia, aukštesnė biosferos pakopa, susijusi su radikalia ne tik gamtos, bet ir žmogaus transformacija. Tai nėra lengva sritis pritaikyti žmogaus žinias aukšto lygio technologijų srityje. Tam pakanka sąvokos „technosfera“. Kalbame apie žmonijos gyvenimo tarpsnį, kai transformuojanti žmogaus veikla bus pagrįsta griežtai mokslišku ir tikrai pagrįstu visų vykstančių procesų supratimu ir būtinai bus derinama su „gamtos interesais“.

Šiuo metu noosfera suprantama kaip žmogaus ir gamtos sąveikos sfera, kurioje protinga žmogaus veikla tampa pagrindiniu vystymosi veiksniu. Noosferos struktūroje kaip komponentus galima išskirti žmoniją, socialines sistemas, mokslo žinių visumą, technologijų ir technologijų sumą vienybėje su biosfera. Darnus visų struktūros komponentų tarpusavio ryšys yra tvaraus noosferos egzistavimo ir vystymosi pagrindas.

Pas V.I. Vernadskis susiduriame su kitokiu požiūriu. Jo doktrinoje apie biosferą gyvoji medžiaga transformuoja viršutinį Žemės apvalkalą. Pamažu žmonių įsikišimas didėja, žmonija tampa pagrindine planetos geologine jėga. Jo supratimas apie šią tezę yra būtinas jo paties išlikimui. Dėl vystymosi spontaniškumo biosfera taps netinkama gyventi. Šiuo atžvilgiu žmogus turėtų suderinti savo poreikius su biosferos galimybėmis. Poveikis jai turi būti dozuojamas protu biosferos ir visuomenės evoliucijos eigoje. Palaipsniui biosfera virsta noosfera, kur jos vystymasis įgauna vadovaujamą pobūdį.

Tai yra sudėtingas gamtos, biosferos evoliucijos pobūdis, taip pat noosferos atsiradimo sudėtingumas, lemiantis žmogaus vaidmenį ir vietą joje. Į IR. Vernadskis ne kartą pabrėžė, kad žmonija tik įžengia į šią būseną. Ir šiandien, praėjus keliems dešimtmečiams po mokslininko mirties, kalbėti apie tvarią protingą žmogaus veiklą (t.y., kad jau pasiekėme noosferos būseną) nėra pakankamo pagrindo. Ir taip bus bent jau tol, kol žmonija išspręs globalias planetos problemas, įskaitant aplinkosaugos.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Įvadas

1. Trumpos noosferos charakteristikos

2. Pagrindinės noosferos doktrinos nuostatos

3. Mokslas kaip pagrindinis noosferos veiksnys

4. Noosfera – proto sfera

5. Noosferos kūrimo užduotys

Išvada

Naudotos literatūros sąrašas

Įvadas

Bet koks mokymas, bet koks kultas, bet kokia išpažintis priartina žmogų prie proto ir dvasios aukštumų, tačiau kiekviena intelektualinės ir kūrybinės veiklos rūšis turi savo ribas; kiekvienas iš jų būtinas, tačiau būtina ir visuotinio savęs supratimo forma, kuri jokiu būdu nereikštų tam tikrų formų panaikinimo ar apribojimo.

Ši žinių ir metodologijos forma yra „Noosferos“ doktrina, kuri gali ir turėtų tapti universalia trečiojo tūkstantmečio moksline platforma. Noosferos doktrina yra pasaulinė; ji netelpa nei į tautinius, nei į konfesinius rėmus, taip pat į iki šiol žinomų darinių rėmus.

Susidomėjimas Vernadskio koncepcija, kuri per pastaruosius 15-20 metų labai išaugo, mūsų nuomone, kyla dėl to, kad XX amžiaus pabaigoje šiuolaikinė civilizacija susidūrė su rimtais aplinkos, demografiniais, žaliavų, dvasiniais, ir moralines problemas. Jie parodė realią grėsmę planetos biosferai ir žmonių visuomenei.

Pirmą kartą žmonijos istorijoje šios problemos buvo ne stichijų pasekmė, o logiškas žmonijos nesugebėjimo ar nenoro išspręsti aštrių prieštaravimų tarp šiuolaikinės visuomenės ir supančios gamtos, kuri pagal apibrėžimą yra jos buveinė, rezultatas.

Šiame darbe bus nagrinėjama: bendra noosferos samprata, mokslo ir technologijų, kaip noosferos formacijų, svarba, taip pat klausimai, susiję su noosferos formavimosi ir egzistavimo sąlygomis mokslinės ir techninės minties raidos požiūriu. žmonijos.

1 . Trumpos noosferos charakteristikos

Kosmizmo rėmuose atsirado noosferos doktrina – filosofinė doktrina apie neatskiriamą žmogaus ir erdvės, žmogaus ir Visatos vienybę bei reguliuojamą pasaulio evoliuciją. Noosferos, kaip idealaus, po Žemės rutulį „mąstančio“ apvalkalo, kurio formavimasis siejamas su žmogaus sąmonės atsiradimu ir raida, sampratą XX amžiaus pradžioje į apyvartą įvedė prancūzų mokslininkai P. Teilhardas. de Chardin ir E. Lerz. V.I. nuopelnai. Vernadskis yra tai, kad jis suteikė šiam terminui naują materialistinį turinį. O šiandien noosfera suprantame aukščiausią biosferos etapą, siejamą su žmonijos atsiradimu ir vystymusi, kuri, išmokdama gamtos dėsnių ir tobulėdama technologijas, pradeda daryti lemiamą įtaką procesų eigai Žemėje ir artimoje aplinkoje. -Žemės erdvė, keičianti jas savo veikla.

V. I. darbuose. Vernadskio, galima rasti įvairių apibrėžimų ir idėjų apie noosferą, kuri keitėsi per visą mokslininko gyvenimą. Į IR. Vernadskis pradėjo plėtoti šią koncepciją 30-ųjų pradžioje, sukūręs biosferos doktriną. Suprasdamas didžiulį žmogaus vaidmenį ir svarbą gyvenime ir planetos transformacijoje, rusų mokslininkas „noosferos“ sąvoką vartojo įvairiomis prasmėmis:

1) kaip planetos būsena, kai žmogus tampa didžiausia transformuojančia geologine jėga;

2) kaip aktyvios mokslinės minties, kaip pagrindinio biosferos pertvarkymo ir kaitos veiksnio, pasireiškimo sritis.

Noosferą galima apibūdinti kaip „gamtos“ ir „kultūros“ vienybę. Pats Vernadskis kalbėjo apie tai, kartais kaip apie ateities tikrovę, kartais kaip apie mūsų dienų realybę, kas nenuostabu, nes jis mąstė geologinio laiko masteliu. Biosfera ne kartą perėjo į naują evoliucinę būseną, pažymi V. I. Vernadskis. Jame atsirado naujų geologinių apraiškų, kurių anksčiau nebuvo. Taigi „noosferos“ sąvoka pasireiškia dviem aspektais:

1. noosfera yra pradinėje stadijoje, savaime vystosi nuo žmogaus atsiradimo momento;

2. išvystyta noosfera, sąmoningai suformuota bendromis žmonių pastangomis siekiant visapusiško visos žmonijos ir kiekvieno atskiro žmogaus vystymosi.

Pasak V.I. Vernadskio, noosfera tik kuriama, atsirandanti dėl tikros, materialios žmogaus Žemės geologijos transformacijos minties ir darbo pastangomis.

2. Pagrindinės noosferos doktrinos nuostatos

Pagrindinė noosferos doktrinos tema yra biosferos ir žmonijos vienybė. Vernadskis savo darbuose atskleidžia šios vienybės šaknis, biosferos organizavimo svarbą žmonijos raidai. Tai leidžia suprasti žmonijos istorinės raidos vietą ir vaidmenį biosferos evoliucijoje, jos perėjimo į noosferą modelius.

Viena iš pagrindinių Vernadskio noosferos teorijos idėjų yra ta, kad žmogus nėra savarankiška gyva būtybė, gyvena atskirai pagal savo dėsnius, jis sugyvena gamtoje ir yra jos dalis. Šią vienybę visų pirma lemia funkcinis aplinkos ir žmogaus tęstinumas, kurį Vernadskis bandė parodyti kaip biogeochemikas. Pati žmonija yra natūralus reiškinys ir natūralu, kad biosferos įtaka veikia ne tik gyvenimo aplinką, bet ir mąstymo būdą.

Tačiau ne tik gamta turi įtakos žmogui, yra ir grįžtamasis ryšys. Be to, jis nėra paviršutiniškas, atspindintis fizinį žmogaus poveikį aplinkai, yra daug gilesnis. Tai įrodo faktas, kad planetų geologinės jėgos pastaruoju metu pastebimai suaktyvėjo. „...vis aiškiau matome veikiant mus supančias geologines jėgas. Tai vargu ar atsitiktinai sutapo su įsitikinimo apie Homo sapiens geologinę reikšmę įsiskverbimu į mokslinę sąmonę, su naujos biosferos būsenos – noosferos – identifikavimu ir yra viena iš jos išraiškos formų. Tai, žinoma, pirmiausia susiję su gamtos mokslinio darbo ir minties išaiškinimu biosferoje, kur gyvoji medžiaga atlieka pagrindinį vaidmenį. Taigi pastaruoju metu gyvų būtybių atspindys supančioje gamtoje smarkiai pasikeitė. Dėl to evoliucijos procesas perkeliamas į mineralų sritį. Dirvožemis, vanduo ir oras dramatiškai keičiasi. Tai yra, pati rūšių evoliucija virto geologiniu procesu, nes evoliucijos procese atsirado nauja geologinė jėga. Vernadskis rašė: „Rūšių evoliucija pereina į biosferos evoliuciją“.

Čia natūraliai peršasi išvada, kad geologinė jėga iš tikrųjų yra visai ne Homo Sapiens, o jo protas, mokslinė socialinės žmonijos mintis. „Filosofinėse gamtininko mintyse“ Vernadskis rašė: „Mes tik išgyvename ryškų jo įėjimą į planetos geologinę istoriją. Pastaraisiais tūkstantmečiais intensyviai didėjo vienos gyvosios materijos rūšies – civilizuotos žmonijos – įtaka biosferos pokyčiams. Veikiama mokslinės minties ir žmogaus darbo, biosfera virsta nauja būsena – noosfera“.

Esame esminių pokyčių biosferoje stebėtojai ir įgyvendintojai. Be to, mokslinės žmogaus minties vykdomas aplinkos pertvarkymas per organizuotą darbą vargu ar yra savaiminis procesas. To šaknys glūdi pačioje gamtoje ir buvo padėtos prieš milijonus metų natūralaus evoliucijos proceso metu. „Žmogus... yra neišvengiama didelio natūralaus proceso, kuris natūraliai trunka mažiausiai du milijardus metų, pasireiškimas.

Iš čia, beje, galime daryti išvadą, kad teiginiai apie žmonijos susinaikinimą, apie civilizacijos žlugimą neturi jokio įtikinamo pagrindo. Būtų bent jau keista, jei mokslinė mintis, natūralaus geologinio proceso produktas, prieštarautų pačiam procesui. Esame ant revoliucinių aplinkos pokyčių slenksčio: biosfera, apdorojant mokslinę mintį, pereina į naują evoliucinę būseną – noosferą.

Apgyvendindamas visus mūsų planetos kampelius, remdamasis valstybės organizuota moksline mintimi ir jos generavimu, technologijomis, žmogus biosferoje sukūrė naują biogeninę jėgą, palaikančią įvairių biosferos dalių dauginimąsi ir tolesnį įsikūrimą. Be to, plečiantis gyvenamajai zonai, žmonija pradeda įsivaizduoti save kaip vis labiau vieningą masę, nes besivystančios komunikacijos priemonės – minčių perdavimo priemonės apgaubia visą Žemės rutulį. „Šį procesą – visišką žmonių įsikūrimą biosferoje – nulemia mokslinės minties pažanga ir jis yra neatsiejamai susijęs su komunikacijos greičiu, su transporto technologijų sėkme, su galimybe akimirksniu perduoti mintis ir tuo pačiu metu ją aptarti. visur planetoje“.

Tuo pačiu žmogus pirmą kartą iš tikrųjų suprato, kad jis yra planetos gyventojas ir gali ir turi mąstyti bei veikti nauju aspektu, ne tik individo, šeimos ar klano, valstybių ar jų sąjungų aspektu, bet ir planetiniu aspektu. Jis, kaip ir visos gyvos būtybės, gali mąstyti ir veikti planetiniu aspektu tik gyvybės srityje – biosferoje, tam tikrame žemiškame apvalkale, su kuriuo yra neatsiejamai, natūraliai susijęs ir iš kurio negali išeiti. Jo egzistavimas yra jo funkcija. Jis nešiojasi jį visur su savimi. Ir jis neišvengiamai, natūraliai, nuolat tai keičia. Atrodo, kad pirmą kartą esame vieno geologinio istorinio proceso, kuris vienu metu apėmė visą planetą, sąlygomis. XX amžiui būdinga tai, kad bet koks įvykis, vykstantis planetoje, yra sujungtas į vieną visumą. Ir kiekvieną dieną žmonijos socialinis, mokslinis ir kultūrinis ryšys tik stiprėja ir gilėja.

Visų aukščiau minėtų planetos biosferos pokyčių rezultatas davė pagrindą prancūzų geologui Teilhardui de Chardinui daryti išvadą, kad biosfera šiuo metu geologiškai sparčiai pereina į naują būseną – į noosferą, tai yra būseną, kurioje žmogaus protas. o jo vadovaujamas darbas yra nauja galinga geologinė jėga. Tai, matyt, neatsitiktinai sutapo su tuo momentu, kai žmogus apgyvendino visą planetą, visa žmonija ekonomiškai susijungė į vieną visumą, o komunikacijos technologijų pažangos dėka visos žmonijos mokslinė mintis susiliejo.

Taigi:

- žmogus, kaip jis stebimas gamtoje, kaip ir visi gyvi organizmai, kaip ir kiekviena gyva medžiaga, yra tam tikra biosferos funkcija, tam tikrame erdvėlaikyje;

- žmogus visomis savo apraiškomis yra biosferos dalis;

- mokslinės minties proveržį paruošė visa biosferos praeitis ir jis turi evoliucines šaknis. Noosfera – tai mokslinės minties apdorota biosfera, parengta visos planetos praeities, o ne trumpalaikis ir laikinas geologinis reiškinys.

Vernadskis ne kartą pažymėjo, kad „kultūrinės žmonijos“ civilizacija – kadangi tai yra biosferoje sukurtos naujos geologinės jėgos organizavimo forma – negali būti nutraukta ir sunaikinta, nes tai yra puikus gamtos reiškinys, atitinkantis istoriškai, arba veikiau geologiškai nusistovėjusią organizacijos biosferą. Sudarydamas noosferą, ji visomis savo šaknimis yra susijusi su šiuo žemišku apvalkalu, ko žmonijos istorijoje dar nebuvo panašiai.

Didžioji dalis to, apie ką rašė Vernadskis, tampa šių dienų nuosavybe. Jo mintys apie civilizacijos vientisumą, nedalomumą, biosferos ir žmonijos vienybę yra šiuolaikiškos ir mums suprantamos. Vernadskis pamatė lūžio tašką žmonijos istorijoje, apie kurį šiandien kalba mokslininkai, politikai ir publicistai.

Vernadskis įžvelgė noosferos neišvengiamybę, kurią parengė tiek biosferos evoliucija, tiek istorinė žmonijos raida. Noosferinio požiūrio požiūriu šiuolaikiniai skausmo taškai pasaulio civilizacijos raidoje matomi kitaip. Barbariškas požiūris į biosferą, pasaulinės aplinkos katastrofos grėsmė, masinio naikinimo priemonių gamyba – visa tai turėtų turėti praeinančios reikšmės. Klausimas apie radikalų posūkį į gyvybės ištakas, į biosferos organizavimą šiuolaikinėmis sąlygomis turėtų skambėti kaip pavojaus varpas, raginimas mąstyti ir veikti biosferoje – planetiniame aspekte.

3 . Mokslas kaip pagrindinis noosferos veiksnys

Vernadskio požiūris į mokslą yra kiek neįprastas. Jis tai vertino kaip geologinę ir istorinę jėgą, keičiančią biosferą ir žmonijos gyvenimą. Tai pagrindinė grandis, per kurią gilėja biosferos ir žmonijos vienybė.

Vernadskis ypatingą vietą skiria XX amžiaus mokslui. Būtent tuo metu ji patyrė precedento neturintį klestėjimą, savotišką mokslinio kūrybiškumo sprogimą. Mokslas tampa universalus, pasaulinis mokslas, apimantis visą planetą.

Vernadskis daug dėmesio skyrė humanistiniam mokslo turiniui, jo vaidmeniui sprendžiant žmonijos problemas, mokslininkų atsakomybei už mokslo atradimų taikymą. Šios ir daugelis kitų Vernadskio idėjų apie mokslo vaidmenį žmonijos vystymuisi, biosferos perėjimui į noosferą yra aktualios mūsų laikais.

Kaip jau minėta, Vernadskis mokslą laikė žmogaus vystymosi priemone. Todėl labai svarbu, kad mokslas neįgautų abstraktaus subjekto, turinčio savo savarankišką egzistavimą, pavidalo. Mokslas yra žmonijos kūrinys ir turėtų tarnauti žmonijos labui. „Jo turinys neapsiriboja vien mokslinėmis teorijomis, hipotezėmis, modeliais ir jų kuriamu pasaulio paveikslu: jo esmę daugiausia sudaro moksliniai veiksniai ir jų empiriniai apibendrinimai, o pagrindinis gyvas turinys jame yra mokslinis darbas. gyvi žmonės...“ Taigi mokslas yra socialinis, viso žmogaus ugdymas, paremtas faktų, apibendrinimų ir, žinoma, žmogaus proto galia.

Stebime, kaip mokslas pradeda vis giliau keisti Žemės biosferą, keičia gyvenimo sąlygas, geologinius procesus, planetos energiją. Tai reiškia, kad pati mokslinė mintis yra natūralus reiškinys. Mes patiriame naujos geologinės jėgos, mokslinės minties, kūrimo momentu, gyvosios medžiagos įtaka biosferos raidai smarkiai didėja. Visos mokslinės minties istorija yra naujos geologinės jėgos – mokslinės minties, kurios anksčiau nebuvo, – sukūrimo biosferoje istorija. Ir šis procesas nėra atsitiktinis, jis yra natūralus, kaip ir bet kuris gamtos reiškinys. „XX amžiaus biosfera virsta noosfera, kurią pirmiausia sukuria mokslas, mokslinis supratimas ir juo pagrįstas žmonijos socialinis darbas. Būtina pabrėžti nenutrūkstamą ryšį tarp noosferos kūrimo ir mokslinės minties augimo, kuris yra pirma būtina šios kūrybos prielaida. Noosfera gali būti sukurta tik esant tokiai sąlygai.

Planetoje vykstančių pokyčių reikšmė tokia didelė, kad vienodos svarbos procesus galima rasti tik tolimoje praeityje. Šiuo metu vargu ar įmanoma įvertinti visą šio reiškinio mokslinę ir socialinę svarbą, nes moksliškai suprasti reiškia reiškinį įtraukti į tikrosios kosminės tikrovės rėmus. Tačiau matome, kad mokslas atkuriamas prieš mūsų akis. Tik tolimi mūsų palikuonys galės iš tikrųjų pamatyti mokslinės minties darbo biogeninį poveikį: jis ryškiai ir aiškiai pasirodys tik po šimtų metų.

Proto atsiradimas ir jo veiklos rezultatas – mokslo organizavimas – yra svarbiausias planetos vystymosi faktas, galbūt net pranokantis viską, kas pastebėta iki šiol. Mokslinė veikla dabar įgavo tokius bruožus kaip greitas tempas, didelių teritorijų aprėptis, tyrimų gilumas, vykdomų transformacijų galia. Tai leidžia numatyti mokslinį judėjimą, kurio mastas biosferoje dar nematytas.

Tačiau dar dramatiškesnis pokytis dabar vyksta pagrindinėje mokslo metodikoje. Dėl naujai atrastų mokslinių faktų tuo pat metu pasikeitė patys mūsų mokslo žinių ir aplinkos supratimo pagrindai. Vernadskis rašė, kad dabar reikia atskirti tris realijas: tikrovę žmogaus gyvenimo srityje, tai yra, stebimą tikrovę; žmogaus akiai nematomų atominių reiškinių mikroskopinė tikrovė; realybe pasauliniu kosminiu mastu. „Skirtumas tarp trijų realijų yra neįkainojamos svarbos tiek norint suprasti ryšį tarp žmonijos ir noosferos, tiek analizuojant mokslo raidos modelius.

Žmogus yra neatsiejamas nuo biosferos, jis gyvena joje ir gali tiesiogiai savo pojūčiais tyrinėti jos objektus. „Jis gali prasiskverbti už biosferos tik su proto konstruktais, paremtais palyginti nedaug kategorijų nesuskaičiuojamų faktų, kuriuos gali gauti biosferoje vizualiai tyrinėdamas dangaus skliautą...“ Taigi, mokslinė žmonijos mintis, veikianti tik biosferoje, savo pasireiškimo eigoje, galų gale, paverčia ją noosfera, geologiškai apkabina ją protu. Tik dabar tapo įmanoma moksliškai atskirti biosferą, kuri yra pagrindinė žinių sritis, nuo supančios tikrovės.

Iš viso to, kas išdėstyta pirmiau, galima padaryti tokias išvadas:

Žmogaus mokslinis kūrybiškumas yra jėga, keičianti biosferą.

Šis biosferos pokytis yra neišvengiamas procesas, lydintis mokslo augimą.

Tačiau šis biosferos pokytis yra spontaniškas natūralus procesas, vykstantis nepriklausomai nuo žmogaus valios.

Naujo jo kitimo veiksnio – žmogaus proto – patekimas į biosferą yra natūralus biosferos perėjimo į noosferą procesas.

Nuolat tobulėdamas mokslas gali toliau tobulėti tyrinėdamas aplinką.

Geochemijos ir biogeochemijos atsiradimas atitiko biosferos organizavimo reiškinių, gyvosios ir inertinės materijos santykių holistinio, sintetinio svarstymo poreikius. Šie mokslai taip pat yra nepaprastai svarbūs tiriant biosferos ir žmonijos vienovę. Taigi geochemija ir biogeochemija gamtos mokslus sieja su žmogaus mokslais. Tokio integruoto mokslo centras, anot Vernadskio, yra noosferos doktrina.

4 . Noosfera – proto sfera

Noosfera yra nauja, evoliucinė biosferos būsena, kurioje protinga žmogaus veikla tampa lemiamu jos vystymosi veiksniu.

Viešai V.I. Sąvoką „noosfera“ Vernadskis pavartojo 1937 m. pranešime „Apie radiogeologijos reikšmę šiuolaikinei geologijai“, kur rašė: „Noosfera yra paskutinė iš daugelio biosferos evoliucijos būsenų geologijos istorijoje – mūsų būklė. dienos…. Dabar mes išgyvename naują geologinę evoliucinę biosferos būseną, tai yra, mes įžengiame į noosferą. Tame pačiame straipsnyje V.I. Vernadskis parodė, kad naujausio biosferos pertvarkymo veiksniai yra mokslinė mintis ir kolektyvinis žmonijos darbas, kuris jau seniai tapo galinga geologine jėga.

Svarstyti V.I. Vernadskis leidžia pagrįstiau atsakyti į klausimą, kas yra „noosfera“, nes jie nurodo daugybę konkrečių sąlygų, būtinų jos formavimuisi ir egzistavimui. Štai keletas iš jų:

Žmonių gyvenvietė visoje planetoje.

Dramatiška komunikacijos ir mainų tarp šalių transformacija.

Ryšių, įskaitant politinius, stiprinimas tarp visų Žemės valstybių.

Ši sąlyga gali būti laikoma, jei neįvykdyta, tada įvykdyta.

Žmogaus geologinio vaidmens vyravimas prieš kitus geologinius procesus, vykstančius biosferoje.

Žmogaus veikla pakeitė upių ir jūros vandenų sudėtį ir daro įtaką Žemės ozono sluoksnio išsaugojimui, todėl žmoniją galima laikyti galingu geologiniu veiksniu.

Biosferos ribų išplėtimas ir žmogaus patekimas į erdvę.

Naujų energijos šaltinių atradimas.

Šiuo metu atominio skilimo energija naudojama taikiems tikslams, taip pat atliekami tyrimai, norint gauti kontroliuojamos termobranduolinės sintezės energiją, kuriai naudojami lengvųjų cheminių elementų – vandenilio ir helio – atomai.

Visų rasių ir religijų žmonių lygybė.

Masių vaidmens didinimas sprendžiant užsienio ir vidaus politikos klausimus.

Mokslinės minties ir mokslinių tyrimų laisvė nuo religinių, filosofinių ir politinių nuotaikų spaudimo bei palankių sąlygų laisvai ir mokslinei minčiai kūrimas socialinėje ir valstybinėje sistemoje.

Darbuotojų gerovės gerinimas. Sukurti realią galimybę išvengti netinkamos mitybos, bado, skurdo ir sumažinti ligų poveikį.

Pagrįsta pirminės Žemės prigimties transformacija, kad ji galėtų patenkinti visus materialinius, estetinius ir dvasinius skaičiais didėjančio gyventojų poreikius.

Karų pašalinimas iš visuomenės gyvenimo.

Taigi matome, kad beveik visi konkretūs požymiai, kuriuos nurodė V. I., yra. Vernadskis, leidžiantis atskirti noosferą nuo jau egzistuojančių biosferos būsenų. Anot jo teiginių, noosfera yra kokybiškai nauja organizacijos forma, atsirandanti iš gamtos ir visuomenės sąveikos.

Pastaraisiais metais noosfera buvo suprantama kaip planetinė ir išorinė erdvė (natūrali aplinka), kurią transformuoja ir valdo žmogaus protas, garantuojantis visapusišką progresyvų žmonijos vystymąsi.

Noosferai būdingas glaudus gamtos dėsnių ir mąstymo dėsnių, taip pat socialinių ir ekonominių dėsnių ryšys. Grįžtant prie Vernadskio, noosfera yra biosferos būsena, kai jos vystymasis vyksta tikslingai, kai Protas turi galimybę pakoreguoti biosferos vystymąsi būsimojo žmogaus interesais. Todėl tikslingiau kalbėti apie noosferos epochą, kai žmogus sugebės protingai valdyti savo jėgą ir užtikrinti tokią sąveiką su aplinka, kuri leis vystytis žmogui, gamtai, visuomenei.

Apie noosferos idėją V.I. Vernadskis atėjo beveik tuo pačiu metu su biosferos sampratos kūrimu, nors iki šios koncepcijos analizės jis galėjo išsamiai pasilikti tik savo gyvenimo pabaigoje, mintyse tęsdamas natūralų žemės paviršiaus evoliucijos procesą iš biologinės. etapo į socialinę sceną. Noosfera yra viena sistema. Jis vystosi dėl socialinės sistemos sąveikos.

Anot Vernadskio, noosfera gali būti suformuota kaip natūralus reprodukcija kokybiškai naujame tam tikrų biosferos organizavimo ypatybių lygyje, kuriuo turėtų vadovautis žmogaus veikla. Žmogaus veiklos raidos logika turi derėti su biosferos organizavimu.

Taigi noosfera yra biosfera, žmonių transformuojama pagal žinomą ir praktiškai įsisavintą jos sandaros ir vystymosi dėsnį. Pagrindinis biosferos bruožas, kurį būtinai turi atgaminti žmogus virsdamas noosfera, V.I. Vernadskis įžvelgė tam tikrą mainų procesų kryptį tarp visų žemės paviršiaus reiškinių su aplinkiniu Kosmosu.

Objektyvus noosferos formavimo poreikis kyla iš to, kad atėjo laikas, kai žmonija turi įgyti aplinkos savarankiškumo gebėjimą. Skirtingai nuo biosferos, noosfera negali susiformuoti spontaniškai, o tik dėl sąmoningos žmonių veiklos, pagrįstos biosferos savireguliacijos dėsnių studijavimu ir praktiniu palaikymu bei jų ūkinės ir kitos veiklos koordinavimu. su jais.

Vadinasi, žmogaus tęstinumas gyvosios planetos materijos atžvilgiu slypi tame, kad savo veikla jis turi tęsti vystymosi logiką, bet kokybiškai naujame lygyje.

Sąvokos „noosfera“ metodologinė reikšmė apibūdina svarbų taikinio vystymosi krypties aspektą. Taip pat svarbu nustatyti noosferos vystymosi prognozes. Į IR. Vernadskis manė, kad noosferos formavimasis yra ilgas procesas, kuris užtruks ne vienos kartos žmonių gyvenimą.

Noosferos koncepcija apima pirmaujančio optimalios gamtos ir visuomenės sąveikos modelio sukūrimą pagal visus pagrindinius tarp jų vykstančių medžiagų apykaitos procesų parametrus: medžiagą, energiją, informaciją. Pagrindinis visuomenės ir gamtos sąveikos optimizavimo akcentas – didinti gamtinės aplinkos gyvybingumą visuomenės egzistavimui.

Įvairių filosofinės ir socialinės „noosferos“ sampratos aspektų analizė parodo itin sudėtingą jos pobūdį. Šios sąvokos negalima priskirti grynai socialinei ar natūraliai sąvokai. Tai socialinis ir natūralus, apimantis socialinius ir gamtos reiškinius optimalioje jų vienybėje.

Analizuodamas vis didėjančios civilizacijos galios galimybes, V.I. Vernadskis padarė išvadą, kad žmonija, kaip gyvosios materijos dalis, turės prisiimti atsakomybę už būsimą biosferos ir visuomenės vystymąsi. Žmonijos ateičiai reikalingas aktyvus Proto įsikišimas į visuomenės ir visos noosferos likimą. Visos žmonijos ateities labui biosfera turi pasikeisti. Biosferos geocheminiai ciklai ir jos gebėjimas patenkinti žmonijos poreikius turi keistis atsižvelgiant į visuomenės, o gal ir paties žmogaus prigimties pokyčius. Be to, žmonijos perėjimas į noosferos erą V.I. Vernadskis tai laikė vienu iš žmonijos „pritaikymo“ aktų.

Biosferos perėjimą į naują būseną lydės nauji savo veiksmų koordinavimo principai ir naujos moralės žmonių elgesys, todėl reikės keisti standartus ir idealus. Iš esmės tai yra pagrindinė problema, su kuria šiandien susiduria žmonija: kaip užtikrinti bendrą biosferos ir žmogaus evoliuciją, o kartu ir tolesnę civilizacijos raidą?

Taigi V.I. Vernadskis buvo paskutinė nuoroda, kuri:

- sujungė gyvosios materijos evoliuciją su negyvosios gamtos pasauliu;

- nutiesė tiltą į šiuolaikines socialinės raidos problemas;

– atvedė mus prie naujos visuomenėje vykstančių procesų vizijos.

5 . Noosferos kūrimo užduotys

Biosferos perėjimo į noosferą procesas neišvengiamai savyje turi sąmonės, kryptingos veiklos, kūrybinio darbo bruožus. Vernadskis įžvelgė milžiniškos svarbos uždavinius, su kuriais susidūrė žmonija kuriant noosferą. Šių užduočių požiūriu jis atkreipė dėmesį į sprendimų apie civilizacijos žlugimo galimybę nepagrįstumą. Panagrinėkime žmonijos vystymosi perspektyvas Vernadskio požiūriu.

Vernadskis civilizacijos neliečiamumą pateisina tokiomis tezėmis:

Žmonija eina kūrimo keliu noosferiniame Žemės apvalkale, vis labiau stiprindama savo ryšius su biosfera. Žmonija tampa universalia kategorija.

Žmonija savo raidoje tapo vientisa visuma dėl to, kad visų, o ne individų, interesai tampa valstybės uždaviniu.

Pradedamos spręsti globalios žmonijos problemos, tokios kaip sąmoningas dauginimosi reguliavimas, gyvenimo ilginimas, pergalė prieš ligas.

Užduotis – skleisti mokslo žinias visai žmonijai.

Vernadskis rašė: „Tokio universalaus žmogaus veiksmų ir idėjų derinio dar nebuvo, ir aišku, kad šio judėjimo sustabdyti negalima. Visų pirma, mokslininkai susiduria su precedento neturinčia užduotimi sąmoningai nukreipti noosferos organizaciją artimiausiai ateičiai, nuo kurios jie negali pasitraukti, nes spontaniškas mokslo žinių augimas nukreipia juos į tai.

Taigi pasitikėjimas ateitimi grindžiamas didėjančia bendrų žmonių veiksmų svarba žmonijos vystymuisi. Vernadskis, žinoma, negalėjo numatyti dabartinių pasaulinių pasaulio vystymosi problemų sunkumo. Bet jie taip pat tik sustiprina, kaip svarbu kartu spręsti sąmoningos noosferos organizavimo krypties problemas.

Viena iš svarbiausių problemų formuojant noosferos organizaciją yra mokslo vietos ir vaidmens visuomenės gyvenime, valstybės įtakos mokslinių tyrimų raidai klausimas.

Vernadskis pasisakė už vieningos (valstybiniu lygmeniu) mokslinės žmogaus minties formavimą, kuri būtų lemiamas veiksnys noosferoje ir sudarytų geresnes gyvenimo sąlygas ateinančioms kartoms. Pirminės problemos, kurias reikia išspręsti šiame kelyje, yra „planinės, vienodos gamtos įvaldymo ir tinkamo turto paskirstymo veiklos klausimas, siejamas su visų žmonių vienybės ir lygybės, noosferos vienybės sąmone; žmonijos pastangų valstybinio suvienijimo idėja.

Vernadskio idėjų suderinamumas su mūsų laiku stebina. Sąmoningo noosferos kūrimo proceso reguliavimo uždavinių iškėlimas šiandien itin aktualus. Į šias užduotis Vernadskis taip pat įtraukė karų išnaikinimą iš žmonijos gyvenimo. Daug dėmesio skyrė demokratinių formų mokslinio darbo organizavimo, švietimo, žinių sklaidos tarp masių problemoms spręsti.

Ir šiandien, praėjus keliems dešimtmečiams po mokslininko mirties, kalbėti apie tvarią protingą žmogaus veiklą (t.y., kad jau pasiekėme noosferos būseną) nėra pakankamo pagrindo. Ir taip bus bent jau tol, kol žmonija išspręs globalias planetos problemas, įskaitant ir aplinkosaugos. Teisingiau kalbėti apie noosferą kaip apie idealą, kurio žmogus turėtų siekti.

Išvada

Noosfera – Žemės planetoje pagal proto idėjas pastatytas apvalkalas, apimantis žmones, žmonių apdorojamus gamtos objektus bei pagal proto ir žmogaus darbo idėjas sukurtus objektus. Noosfera buvo pradėta kurti po žmogaus pasirodymo Žemėje ir šiuo metu ji yra pastatyta, tačiau ją vis dar reikia tobulinti. Pasak V.I.Vernadskio, noosferos era bus proto karalystė, demokratijos principais organizuojanti mokslo, technologijų raidą, moksliškai pagrįstą aplinkos valdymo ir ekonomikos sistemą, užtikrinančią laimingą žmonių gyvenimą.

Noosferiniame mokyme Žmogus atrodo įsišaknijęs Gamtoje. Apibendrindamas žmonijos istoriją iš gamtininko pozicijų, Vernadskis daro išvadą, kad žmonija savo vystymosi eigoje virsta nauja galinga geologine jėga, savo mintimis ir darbu keičiančia planetos veidą. Atitinkamai, siekdama išsaugoti save, ji turės prisiimti atsakomybę už biosferos, kuri virsta noosfera, vystymąsi, o tam iš jos reikės tam tikros socialinės organizacijos ir naujos, ekologiškos ir kartu humanistinės etikos. .

V.I. mokymų reikšmė. Vernadskio idėja apie noosferą yra ta, kad jis pirmą kartą suvokė ir bandė atlikti gamtos ir socialinių mokslų sintezę tyrinėdamas globalią žmogaus veiklą, kuri aktyviai pertvarko aplinką. Noosfera, pasak mokslininko, jau yra kokybiškai kitokia, aukštesnė biosferos pakopa, susijusi su radikalia ne tik gamtos, bet ir paties žmogaus transformacija. Šiuo metu noosfera suprantama kaip žmogaus ir gamtos sąveikos sfera, kurioje protinga žmogaus veikla tampa pagrindiniu vystymosi veiksniu. Noosferos struktūroje kaip komponentus galima išskirti žmoniją, socialines sistemas, mokslo žinių visumą, technologijų ir technologijų sumą vienybėje su biosfera. Darnus visų struktūros komponentų tarpusavio ryšys yra tvaraus noosferos egzistavimo ir vystymosi pagrindas.

Pats Vernadskis, pastebėjęs nepageidaujamas, destruktyvias žmogaus valdymo pasekmes Žemėje, laikė jas tam tikromis išlaidomis. Jis tikėjo žmogaus protu, mokslinės veiklos humanizmu, gėrio ir grožio triumfu. Kai kuriuos dalykus jis numatė puikiai, bet galbūt klydo dėl kitų. Noosfera turėtų būti priimta kaip tikėjimo simbolis, kaip protingo žmogaus įsikišimo į biosferos procesus, veikiant mokslo laimėjimams, idealas. Turime tuo tikėti, tikėtis, kad jis ateis, ir imtis atitinkamų priemonių.

Naudotos literatūros sąrašas

1. „V.I. Vernadskis ir modernumas“ Maskvos leidykla „Nauka“, 1986 m

2. „Noosfera: žmogaus dvasinis pasaulis“ Leidykla „Lenizdat“, 1987 m.

3. Istorinis ir biografinis almanachas serijos „Įžymių žmonių gyvenimas“ 15 tomas Maskvos leidykla „Jaunoji gvardija“, 1988 m.

4. Groševas L. N. „Šiuolaikinio gamtos mokslo sampratos“, leidykla „UNITA 1“, Maskva 1998 m.

5. Lobačiovas A. I. “Šiuolaikinio gamtos mokslo sampratos” Vadovėlis universiteto studentams / Leidykla "UNITY-DANA" 2001 m.

6. Moisejevas N. N. „Žmogus ir noosfera“. - M.: Jaunoji gvardija, 1990 m.

7. Motyleva L. S. „Šiuolaikinio gamtos mokslo sampratos“ Proc. universitetams/leidykla „Sojuz“ 2000 m

Panašūs dokumentai

    Sąvokos „Noosfera“ esmė ir raidos istorija. V. I. Vernadskio mokslinės koncepcijos pagrindai. Biosferos egzistavimo ypatybės ir modeliai. Noosfera XX amžiaus pabaigoje: prognozės ir realybė. Santykis tarp biosferos ir noosferos. Noosferos egzistavimo sąlygos.

    santrauka, pridėta 2008-07-07

    Proto atsiradimas ir jo veiklos rezultatas – mokslas. Trumpas noosferos aprašymas, susidarymo ir egzistavimo sąlygos. Visuomenės ir gamtos sąveika. Mokslas kaip noosferos formavimasis. Technosfera ir noosfera. V.I. mokymų reikšmė. Vernadskis.

    santrauka, pridėta 2008-09-30

    Noosferos susidarymui ir egzistavimui būtinos sąlygos. Mokslo ir technologijų pažangos poveikio gamtinei aplinkai neigiamos pasekmės. Biosferos samprata biologijoje. Noosferos koncepcijos kūrimas. Biosferos doktrina ir jos perėjimas į noosferą.

    santrauka, pridėta 2013-04-23

    Noosferos samprata ir jos sandara. Šiuolaikinės ekonominės veiklos beprotybės pavyzdys planetos mastu. Aritmologinė pagrindinių pasaulėžiūrų klasifikacija. Noosferos samprata V.I. Vernadskis. Socialinis biosferos perėjimo į noosferą variklis.

    santrauka, pridėta 2013-01-22

    Šiuolaikinė biosfera yra ilgos mūsų planetos organinio pasaulio ir negyvosios gamtos evoliucijos rezultatas. Noosferos esmė ir savybės. Būtinos sąlygos kurti noosferą. Žmonių visuomenės, kaip didžiausios planetinės jėgos, vaidmuo.

    pristatymas, pridėtas 2014-12-21

    Noosferos sampratos atsiradimo istorija ir jos sandara. Į IR. Vernadskis kaip rusiškojo kosmizmo atstovas. Biosferos ir žmogaus vienybė. Noosferos egzistavimo sąlygos. Biosfera yra Žemės apvalkalas, apgyvendintas gyvų organizmų ir jų transformuojamas.

    pristatymas, pridėtas 2014-05-17

    Žemės biosferos doktrina; sąvokos, atskleidžiančios jo esmę, idėjos apie jo ribas. V.I. tikėjimo sistemos. Vernadskis erdvės ir laiko prigimties tyrimo kryptimi. Noosferos, kaip aukščiausios biosferos vystymosi pakopos, susidarymo prielaidos.

    santrauka, pridėta 2010-12-19

    Naujo, „mąstančio“ Žemės apvalkalo - noosferos - atsiradimas biosferoje. Bendra V.I. mokymų idėja. Vernadskis apie protingos žmogaus veiklos transformuotą biosferą. Tvirtas K. E. įsitikinimas. Ciolkovskis ir V.I. Vernadskis kosminiame Žemės vaidmenyje.

    testas, pridėtas 2010-12-15

    Biosferos raidos sampratos esmė. Skirtumas tarp Vernadskio teorijos V.I. iš kitų teorijų. Darbas prie sintetinės socialinės ir natūralios Visatos projektinės evoliucijos koncepcijos. Noosferos koncepcijos genezė V.I. Vernadskis ir jo palikimo pasaulinė reikšmė.

    testas, pridėtas 2009-07-13

    Noosferos, kaip tariamai naujos, aukščiausios biosferos raidos pakopos, kurios formavimasis siejamas su visuomenės raida, esmė ir vystymosi mechanizmas. Šiuolaikiniai pasiekimai šioje srityje, gamta, Vernadskio tyrimų bruožai, vystymosi sąlygos.