ആദ്യകാല നവോത്ഥാനത്തിലെ മഹാനായ ഇറ്റാലിയൻ കവി ഡാൻ്റെ അലിഗിയേരി 1265 മെയ് പകുതിയോടെ ഫ്ലോറൻസിൽ ജനിച്ചു. ഡാൻ്റെയുടെ മാതാപിതാക്കൾ ഫ്ലോറൻ്റൈൻ സ്വദേശികളായിരുന്നു, അവർ ദരിദ്രരും വളരെ കുലീനരല്ലാത്തതുമായ ഒരു ഫ്യൂഡൽ കുടുംബത്തിൽ പെട്ടവരായിരുന്നു.

ആർക്കൈവുകളിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന രേഖകളിൽ നിന്ന്, അലിഗിയേരിക്ക് ഫ്ലോറൻസിലും അതിൻ്റെ പരിസരങ്ങളിലും വീടുകളും സ്ഥലങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നും അവർ ഒരു ഇടത്തരം വരുമാനമുള്ള കുടുംബമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്നും അറിയാം.

ഡാൻ്റെയുടെ പിതാവ് അലിഘിയറോ അലിഘിയേരി, ഒരുപക്ഷേ ഒരു അഭിഭാഷകൻ, പലിശയെ വെറുത്തില്ല, ഫ്ലോറൻ്റൈൻ ആചാരമനുസരിച്ച്, പലിശയ്ക്ക് പണം നൽകി. അദ്ദേഹം രണ്ടുതവണ വിവാഹിതനായിരുന്നു. കവി കുട്ടിയായിരുന്നപ്പോൾ തന്നെ ഡാൻ്റെയുടെ അമ്മ മരിച്ചു. ബെല്ല എന്നായിരുന്നു അവളുടെ പേര് പൂർണ്ണമായ പേര്ഇസബെൽ. ഡാൻ്റെയുടെ പിതാവ് 1283-നു മുമ്പ് മരിച്ചു.

പതിനെട്ടാം വയസ്സിൽ ഡാൻ്റെ കുടുംബത്തിലെ മൂത്തവനായി. അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ട് സഹോദരിമാരുണ്ടായിരുന്നു - ഒരാളെ ടാന (മുഴുവൻ പേര് ഗെയ്റ്റാന) എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, രണ്ടാമൻ്റെ പേര് ചരിത്രം സംരക്ഷിച്ചിട്ടില്ല. തുടർന്ന്, ബൊക്കാസിയോ ഡാൻ്റെയുടെ അനന്തരവനെ തൻ്റെ രണ്ടാമത്തെ സഹോദരി ആൻഡ്രിയ ഡി പോജിയോയിൽ നിന്ന് പരിചയപ്പെട്ടു, അവൾ ആൻഡ്രിയയിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ച് അലിഗിയേരി കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിലപ്പെട്ട വിവരങ്ങൾ എഴുതി. 1302-ൽ ഫ്ലോറൻസിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട ഫ്രാൻസെസ്‌കോ എന്ന ഇളയ സഹോദരനും ഡാൻ്റെയ്‌ക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ പിന്നീട് മടങ്ങിയെത്തുകയും ഡാൻ്റെയെ സാമ്പത്തികമായി സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഡാൻ്റേയുടെ ജീവിതവും ജോലിയും പ്രധാനമായും നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജന്മനാട്ടിലെ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യങ്ങളാൽ, പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇറ്റലിയിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ചുരുക്കത്തിൽ സംസാരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

നഗര-കമ്യൂണുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പല ഫ്യൂഡൽ സ്റ്റേറ്റുകളായി രാജ്യം വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. മാർപ്പാപ്പയും വിശുദ്ധ റോമൻ ചക്രവർത്തിയും (സാമ്രാജ്യത്തിൽ പ്രധാനമായും ജർമ്മൻ പ്രദേശങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു) ഫ്രഞ്ച് രാജാവും അവരുടെ മേൽ പരമാധികാരത്തിനായി പോരാടി. ഈ പോരാട്ടത്തിൽ ഇറ്റലിയിലെ ജനസംഖ്യ രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. ഗൾഫുകൾ പോപ്പിൻ്റെ ശക്തിയെ പിന്തുണച്ചു, ഗിബെലിൻസ് - ചക്രവർത്തിയുടെ ശക്തി. നഗരത്തിൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ നിർണ്ണായക പങ്ക് വഹിച്ച ഫ്ലോറൻ്റൈൻ വ്യാപാരികൾ പ്രധാനമായും കത്തോലിക്കാ ഫ്രാൻസുമായി വ്യാപാരം നടത്തി, പ്രധാന ഫ്ലോറൻ്റൈൻ ബാങ്കിംഗ് കുടുംബങ്ങൾ ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. ട്രേഡ് ഫ്ലോറൻസ് ഗൾഫിക് ആയിരുന്നു, അല്ലാത്തപക്ഷം ഒരാൾക്ക് മാർപ്പാപ്പയുടെ ബഹിഷ്കരണം അപകടത്തിലാക്കുകയും ഫ്രാൻസുമായുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യാം. മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, ഗൾഫ് പാർട്ടിയെ വെളുത്ത ഗൾഫുകളായി വിഭജിച്ചു, അവർ മാർപ്പാപ്പയിൽ നിന്ന് ഫ്ലോറൻസിൻ്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ വാദിച്ചു, മാർപ്പാപ്പ അധികാരത്തിൻ്റെ പിന്തുണക്കാരായ കറുത്ത ഗൾഫുകൾ. ഡാൻ്റെയുടെ കുടുംബം പരമ്പരാഗതമായി ഗൾഫ് പാർട്ടിയിൽ പെട്ടവരായിരുന്നു, ഡാൻ്റേ തന്നെ ഒടുവിൽ വെള്ളക്കാരനായ ഗൾഫായി.

ഡാൻ്റേയും ബിയാട്രീസും. ആദ്യ യോഗം

"പുതിയ ജീവിതം" എന്ന വാക്യത്തിലും ഗദ്യത്തിലും കവിയുടെ ആത്മകഥാപരമായ കഥയിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കവിയുടെ ചെറുപ്പത്തെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാം. ഇവിടെ യുവകവി ബിയാട്രീസിനോടുള്ള പ്രണയത്തിൻ്റെ കഥ പറഞ്ഞു. ബൊക്കാസിയോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ബിയാട്രീസ് ധനികനും ബഹുമാന്യനുമായ ഒരു പൗരനായ ഫോൾക്കോ ​​പോർട്ടിനറിയുടെ മകളായിരുന്നു (മരണം 1289) തുടർന്ന് ഫ്ലോറൻ്റൈൻ ബാങ്കർമാരുടെ സ്വാധീനമുള്ള കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള സിമോൺ ഡി ബാർഡിയുടെ ഭാര്യയായി. ഡാൻ്റെയ്ക്ക് ഒമ്പത് വയസ്സിലും അവൾക്ക് എട്ട് വയസ്സിലും ആണ് പെൺകുട്ടിയെ ആദ്യമായി കാണുന്നത്. മധ്യകാല ഇറ്റലിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പന്ത്രണ്ട് വയസ്സുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെയും പതിമൂന്ന് വയസ്സുള്ള ആൺകുട്ടിയുടെയും വിവാഹം ക്രമത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ പ്രായം പ്രായപൂർത്തിയാകുന്നതിൻ്റെ സമയവുമായി തികച്ചും പൊരുത്തപ്പെടുന്നതായിരുന്നു. (ഡാൻ്റേയുടെ കൃതിയിൽ 9 എന്ന സംഖ്യ ബിയാട്രിസിൻ്റെ പ്രതീകമായി മാറിയത് കൗതുകകരമാണ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതിയിൽ 9 എന്ന സംഖ്യ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോഴെല്ലാം, വാചകത്തിൽ ഒരു രഹസ്യ അർത്ഥം തേടണം.) കവിയുടെ ആഴത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രണയം അപൂർവമായ യാദൃശ്ചികതയാൽ പോഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. മീറ്റിംഗുകൾ, അവൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ്റെ ക്ഷണികമായ നോട്ടങ്ങൾ, അവളുടെ കഴ്‌സറി വില്ല്. 1290 ജൂണിൽ ബിയാട്രീസ് മരിച്ചു. അവൾക്ക് ഇരുപത്തിനാല് വയസ്സായിരുന്നു.

"ന്യൂ ലൈഫ്" ഡാൻ്റേയുടെ പേര് മഹത്വപ്പെടുത്തി. ഈ പുസ്തകം ലോകസാഹിത്യത്തിലെ ആദ്യത്തെ ഗാനരചയിതാവായി മാറി, ജീവനുള്ള മനുഷ്യഹൃദയത്തിൻ്റെ മഹത്തായ സ്നേഹത്തെയും വലിയ സങ്കടത്തെയും കുറിച്ച് ആത്മാർത്ഥമായും ഭക്തിയോടെയും പ്രചോദനത്തോടെയും ആദ്യമായി പറഞ്ഞ ഒരു പുസ്തകം.

ബിയാട്രിസിൻ്റെ മരണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, ഡൊണാറ്റി മാഗ്നറ്റ് കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള ജെമ്മയെ ഡാൻ്റേ വിവാഹം കഴിച്ചു. 1277ൽ തന്നെ മാതാപിതാക്കൾ തമ്മിൽ വിവാഹം നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു. കവി തന്നെ തൻ്റെ കൃതികളിൽ ജെമ്മയെ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല. ഭാര്യയുടെ കുടുംബം ബ്ലാക്ക് ഗൾഫ് പാർട്ടിയിൽ പെട്ടവരാണെന്ന് മാത്രമേ ഞങ്ങൾക്കറിയൂ - ഏറ്റവും മോശം ശത്രുക്കൾഡാൻ്റെ. ഈ വിവാഹത്തിൽ നിന്ന് കവിക്ക് ആൺമക്കളായ പിയട്രോ, ജാക്കോപോ, ജോൺ (രണ്ടാമത്തെ പേര് രേഖകളിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രമേ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുള്ളൂ - 1308 ൽ), കൂടാതെ ഒരു മകൾ അൻ്റോണിയയും ഉണ്ടായിരുന്നു, പിന്നീട് സാൻ സ്റ്റെഫാനോ ഡെഗ്ലി ഒലിയുടെ റാവെന്ന ആശ്രമത്തിൽ കന്യാസ്ത്രീയായി. ബിയാട്രിസ് എന്ന പേരിൽ.

കവിയെ തൻ്റെ ജന്മനാടായ ഫ്ലോറൻസിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയത് ഡാൻ്റെയുടെ വിധിയിലും തുടർന്നുള്ള പ്രവർത്തനത്തിലും നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചു. ഡാൻ്റേയുടെ സഹതാപം വെളുത്ത ഗൾഫുകളോടായിരുന്നു, 1295 മുതൽ 1301 വരെ കവി സജീവമായി പങ്കെടുത്തു. രാഷ്ട്രീയ ജീവിതംനഗരം, അയൽരാജ്യമായ ഗിബെലിൻ നഗരങ്ങൾക്കെതിരായ ഫ്ലോറൻ്റൈൻസിൻ്റെ സൈനിക പ്രചാരണങ്ങളിൽ പോലും അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തു. ഡാൻ്റെയുടെ കീഴിലുള്ള ഫ്ലോറൻസിലെ കറുത്ത ഗൾഫുകളെ ഡൊണാറ്റി കുടുംബവും വെള്ളക്കാരായ ഗൾഫുകളെ നയിച്ചത് സെർച്ചി ബാങ്കർമാരുമാണ്.

1301 നവംബർ 5 ന്, ഫ്രഞ്ച് രാജാവായ ഫിലിപ്പ് നാലാമൻ്റെ സഹോദരൻ്റെ സൈന്യത്തിൻ്റെ സജീവ പിന്തുണയോടെ - ചാൾസ് ഓഫ് വലോയിസ് - പോപ്പ് ബോണിഫേസ് എട്ടാമൻ, ഫ്ലോറൻസിലെ അധികാരം കറുത്ത ഗൾഫുകൾ പിടിച്ചെടുത്തു, വെളുത്ത ഗൾഫുകൾ വധിക്കപ്പെട്ടു. നാടുകടത്തുകയും ചെയ്തു. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ഡാൻ്റേ നഗരത്തിലില്ലായിരുന്നു, 1302 ജനുവരിയിൽ റോഡിൽ അസാന്നിധ്യത്തിൽ നാടുകടത്താനുള്ള ശിക്ഷയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. കവിയുടെ ഭാര്യ ഡൊണാറ്റി കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ളയാളായതിനാൽ, ഡാൻ്റെയുടെ സ്വത്തുക്കളിൽ ഭൂരിഭാഗവും അവൾക്കും അവളുടെ കുട്ടികൾക്കും പോയി, അതായത്, അത് കവിയുടെ കുടുംബത്തിൽ തന്നെ തുടർന്നു, പക്ഷേ പിന്നീട് ഡാൻ്റെയുടെ കേസ് പുനഃപരിശോധിച്ചു - അദ്ദേഹത്തെ “തീയിൽ കത്തിക്കാൻ വിധിച്ചു. അവൻ മരിക്കുന്നതുവരെ." ഡാൻ്റേ ഒരിക്കലും ഫ്ലോറൻസിലേക്ക് മടങ്ങിയില്ല.

പ്രവാസത്തിൻ്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ, ഡാൻ്റെ അരെസ്സോ നഗരത്തിലെ ഫ്ലോറൻസിന് സമീപം അഭയം കണ്ടെത്തി, അക്കാലത്ത് ഫ്ലോറൻസിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട ഗിബെലിൻസിൻ്റെ അഭയകേന്ദ്രമായിരുന്നു അത്. ഗിബെലിൻ കുടിയേറ്റക്കാർ ഫ്ലോറൻസിൽ ഒരു സൈനിക അധിനിവേശത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുകയും ഇടപെടൽ തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ ഡാൻ്റെയെ ഉൾപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. രാഷ്ട്രീയ മുദ്രാവാക്യങ്ങളുടെ സാമ്യത്താൽ, വെള്ളക്കാരനായ ഗൾഫായ ഡാൻ്റെയെ ഗിബെലൈനുകളോട് അടുപ്പിച്ചു. എന്നാൽ ഗിബെലിൻ കുടിയേറ്റം രാഷ്ട്രീയ സാഹസികരുടെ ഒത്തുചേരലാണെന്ന് കവി പെട്ടെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അത് അഭിലാഷവും പ്രതികാര ദാഹവും മാത്രം നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. ഡാൻ്റേ അവരുമായി ബന്ധം വേർപെടുത്തി, ഇപ്പോൾ മുതൽ അദ്ദേഹം ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങൾ നിരസിക്കുകയും "സ്വന്തം പാർട്ടി" ആയിത്തീരുകയും ചെയ്തു.

കവി വെറോണയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, പക്ഷേ പ്രാദേശിക അധികാരികളുമായി വഴക്കിട്ടതിനാൽ ഇറ്റാലിയൻ നഗരങ്ങളിൽ അലഞ്ഞുതിരിയാൻ നിർബന്ധിതനായി. അദ്ദേഹം ബ്രെസിയ, ട്രെവിസോ, ബൊലോഗ്ന, പാദുവ എന്നിവിടങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചു. കാലക്രമേണ, ഗൾഫ് ലീഗിലെ ടസ്കാനിയുടെ പരമോന്നത ക്യാപ്റ്റനായ ലുനിജിയാനയുടെ മാർക്വിസ് മൊറോല്ലോ മലസ്പിനയുടെ രക്ഷാകർതൃത്വം ഉറപ്പാക്കാൻ ഡാൻ്റെയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതകളുടെ ചക്രം "കല്ല് സ്ത്രീയെക്കുറിച്ച്" ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ്. അവർ ഡാൻ്റെയുടെ പുതിയ കാമുകനായ മലസ്പിന കുടുംബത്തിലെ പിയത്രയ്ക്ക് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.

ഈ ഹോബി അധികനാൾ നീണ്ടുനിന്നില്ല. 1307-ലോ 1308-ലോ കവി തൻ്റെ അറിവ് മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനായി പാരീസിലേക്ക് പോകുകയും സംവാദങ്ങളിൽ സംസാരിക്കുകയും തൻ്റെ പാണ്ഡിത്യവും വിഭവസമൃദ്ധിയും കൊണ്ട് സദസ്സിനെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ജീവചരിത്രകാരന്മാർ പറയുന്നു.

ഡാൻ്റേ തുടങ്ങിയെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു പ്രധാന ജോലിഅദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതം, ദി ഡിവൈൻ കോമഡി, ഏകദേശം 1307. ആസൂത്രിതമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രധാന വിഷയം നീതി - ഭൗമിക ജീവിതത്തിലും മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലും. ഡാൻ്റെ തൻ്റെ കവിതയെ കോമഡി എന്ന് വിളിച്ചു, കാരണം അതിന് ഇരുണ്ട തുടക്കവും (നരകം) സന്തോഷകരമായ അവസാനവും (പറുദീസയും ദൈവിക സത്തയെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനവും) ഉണ്ട്, കൂടാതെ എഴുതിയതാണ് ലളിതമായ ശൈലി(ഡാൻ്റേയുടെ ധാരണയിൽ, ദുരന്തത്തിൻ്റെ അന്തർലീനമായ മഹത്തായ ശൈലിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി), പ്രാദേശിക ഭാഷയിൽ, "സ്ത്രീകൾ സംസാരിക്കുന്നത് പോലെ." ശീർഷകത്തിലെ "ദിവ്യ" എന്ന വിശേഷണം ദാൻ്റെ കണ്ടുപിടിച്ചതല്ല; 1555-ൽ വെനീസിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു പ്രസിദ്ധീകരണത്തിലാണ് ഇത് ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്.

കവിതയിൽ ഏകദേശം ഒരേ നീളമുള്ള (130-150 വരികൾ) നൂറ് പാട്ടുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ മൂന്ന് കാൻ്റിക്‌സുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു - നരകം, ശുദ്ധീകരണസ്ഥലം, പറുദീസ, ഓരോന്നിലും മുപ്പത്തിമൂന്ന് ഗാനങ്ങൾ. നരകത്തിലെ ആദ്യ ഗാനം മുഴുവൻ കവിതയുടെയും ആമുഖമായി വർത്തിക്കുന്നു. “ഡിവൈൻ കോമഡി” യുടെ മീറ്റർ പതിനൊന്ന് അക്ഷരങ്ങളാണ്, റൈം സ്കീം ടെർസയാണ്, ഡാൻ്റേ തന്നെ കണ്ടുപിടിച്ചതാണ്, അതിൽ ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥം ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

1307-ൽ, ഫ്രഞ്ച് രാജാവിൻ്റെ നീണ്ട ഗൂഢാലോചനയുടെ ഫലമായി, ഫ്രഞ്ചുകാരനായ ബെർട്രാൻഡ് ക്ലെമൻ്റ് വി എന്ന പേരിൽ മാർപ്പാപ്പ സിംഹാസനത്തിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹം മാർപ്പാപ്പ സിംഹാസനം റോമിൽ നിന്ന് അവിഗ്നനിലേക്ക് മാറ്റി. "മാർപ്പാപ്പമാരുടെ അവിഗ്നൺ ക്യാപ്റ്റിവിറ്റി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത് ആരംഭിച്ചു (1307-1378).

1308 നവംബർ 27-ന് ഹെൻറി ഏഴാമൻ വിശുദ്ധ റോമൻ ചക്രവർത്തിയായി. 1310-ൽ, "എല്ലാവരേയും അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുക" എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ അദ്ദേഹം ഇറ്റലി ആക്രമിച്ചു. ആയിരക്കണക്കിന് ഇറ്റാലിയൻ പ്രവാസികൾ ചക്രവർത്തിയെ കാണാൻ ഓടിയെത്തി, താൻ ഗൾഫുകളെ ഗിബെലൈനുകളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നില്ലെന്നും എന്തായാലും എല്ലാവർക്കും തൻ്റെ സംരക്ഷണം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അക്കൂട്ടത്തിൽ ഡാൻ്റെയും ഉണ്ടായിരുന്നു. പല നഗരങ്ങളും - മിലാൻ, ജെനോവ, പിസ - ചക്രവർത്തിക്ക് അവരുടെ കവാടങ്ങൾ തുറന്നു, എന്നാൽ മധ്യ ഇറ്റലിയിലെ ഗൾഫ് ലീഗ് ഹെൻറിയെ തിരിച്ചറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. ഫ്ലോറൻസ് ചെറുത്തുനിൽപ്പിന് നേതൃത്വം നൽകി.

ഈ ദിവസങ്ങളിൽ, ഡാൻ്റേ "രാജവാഴ്ചയെക്കുറിച്ച്" എന്ന ഒരു ഗ്രന്ഥം എഴുതി, അതിൽ അദ്ദേഹം ഇത് തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു: a) ഒരു സാർവത്രിക രാജാവിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ മാത്രമേ മനുഷ്യരാശിക്ക് സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിലേക്ക് വരാൻ കഴിയൂ; b) ലോകം ഭരിക്കാൻ ദൈവം റോമൻ ജനതയെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, അതിനാൽ സാർവത്രിക രാജാവ് വിശുദ്ധ റോമൻ ചക്രവർത്തി ആയിരിക്കണം; c) ചക്രവർത്തിക്കും മാർപ്പാപ്പയ്ക്കും ദൈവത്തിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് അധികാരം ലഭിക്കുന്നു, അതിനാൽ ആദ്യത്തേത് രണ്ടാമത്തേതിന് കീഴ്പെടുന്നില്ല.

1313 ഓഗസ്റ്റിൽ, പരാജയപ്പെട്ട മൂന്ന് വർഷത്തെ പ്രചാരണത്തിന് ശേഷം, ഹെൻറി ഏഴാമൻ പെട്ടെന്ന് മരിച്ചു. ചക്രവർത്തിയുടെ മരണം ഫ്ലോറൻസിൽ സന്തോഷവും ഡാൻ്റെയ്ക്കും മറ്റ് പ്രവാസികൾക്കും അഗാധമായ ദുഃഖവും ഉളവാക്കി.

ഈ ദാരുണമായ സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ജീവചരിത്രകാരന്മാരുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് ഡാൻ്റെ കുറച്ചുകാലത്തേക്ക് അപ്രത്യക്ഷനായി. അദ്ദേഹം അസ്സീസിയിലും സാന്താ ക്രോസ് ഡി ഫോണ്ടെ അവെല്ലാനോയുടെ ആശ്രമത്തിലും താമസിച്ചിരുന്നുവെന്ന് മാത്രമേ അറിയൂ, അവിടെ അദ്ദേഹം ദിവ്യ ഒമീഡിയയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിൽ പൂർണ്ണമായും ലയിച്ചു. കവി ലൂക്കയിലേക്ക്, ജെൻ്റൂക്ക എന്ന സ്ത്രീയുടെ അടുത്തേക്ക് മാറി.

ഈ വർഷങ്ങളിൽ, മാനസാന്തരത്തിൻ്റെ അപമാനകരമായ ഒരു ചടങ്ങിന് വിധേയനാകാൻ സമ്മതിക്കുമെന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ ഡാൻ്റേയെ ഫ്ലോറൻസിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ക്ഷണിച്ചു. കവി നിരസിച്ചു, 1315 ഒക്ടോബർ 15 ന്, വീണ്ടും, തൻ്റെ മക്കളോടൊപ്പം, ഫ്ലോറൻ്റൈൻ സെഗ്നറി അദ്ദേഹത്തെ ലജ്ജാകരമായ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു.

ദി ഡിവൈൻ കോമഡിയിൽ അദ്ദേഹം മഹത്വപ്പെടുത്തിയ നോർത്തേൺ ഇറ്റാലിയൻ ഗിബെലിൻസിൻ്റെ നേതാവ് കാൻ ഗ്രാൻഡെ ഡെല്ല സ്കാലയുടെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിലാണ് ഡാൻ്റേ വെറോണയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയത്. ചെറുപ്പത്തിൽ, കാൻ ഗ്രാൻഡെ ഡി സ്കാല (1291-1329) വെറോണയിൽ ഇംപീരിയൽ വികാരി പദവി നേടുകയും ലോംബാർഡിയിലെ ഗിബെലിൻ ലീഗിൻ്റെ തലവനാകുകയും ചെയ്തു, "ഇറ്റലിയിലെ സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയുടെ ഏറ്റവും ശക്തനായ ചാമ്പ്യന്മാരിൽ ഒരാളും ഒരിക്കലും മാറ്റമില്ലാത്തവനും ആയിരുന്നു. ”

ക്യാൻ ഗ്രാൻഡെയുടെ കോർട്ട് വിട്ട് റവെന്നയിലേക്ക് മാറാൻ ഡാൻ്റെയെ പ്രേരിപ്പിച്ച കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരാൾക്ക് ഊഹിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. റവെന്നയിലെ ഭരണാധികാരി, ഗൈഡോ ഡ പോളൻ്റ, കവിതയെ സ്നേഹിക്കുകയും സ്വയം കവിത എഴുതുകയും ചെയ്തു. ഡാൻ്റേയെ തൻ്റെ നഗരത്തിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചത് അദ്ദേഹമാണ്.

ഡാൻ്റെയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും സന്തോഷകരമായ സമയമായിരുന്നു അത്. റവണ്ണയ്ക്കും അഡ്രിയാറ്റിക്കിനും ഇടയിലുള്ള പൈൻ വനത്തിൽ തൻ്റെ റവണ്ണ വിദ്യാർത്ഥികളോടൊപ്പം നടക്കാൻ കവി ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. ഈ വനം, പിന്നീട് ബൈറോൺ പാടിയത്, ഭൗമിക പറുദീസയുടെ പൂന്തോട്ടത്തോടും വിർജിലിൻ്റെ ഇക്ലോഗുകളിൽ നിന്നുള്ള ഇടയനായ സിസിലിയോടും സാമ്യമുള്ളതാണ്. ഡിവൈൻ കോമഡിയുടെ മൂന്നാം ഭാഗം ഇവിടെ ഡാൻ്റേ പൂർത്തിയാക്കി. "പറുദീസ" യുടെ അവസാന ഗാനങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് ഒരു ഐതിഹ്യം ഉണ്ട്, എന്നാൽ ഒരു രാത്രിയിൽ ഡാൻ്റെയുടെ നിഴൽ കവിയുടെ മകൻ ജാക്കോപ്പോയ്ക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, കൈയെഴുത്തുപ്രതി മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ചുവരിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്ഥലം ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു.

1321-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, റവെന്നയിലെ ഭരണാധികാരിയുടെ അംബാസഡർ എന്ന നിലയിൽ ഡാൻ്റേ, സെൻ്റ് മാർക്ക് റിപ്പബ്ലിക്കുമായുള്ള സമാധാനം അവസാനിപ്പിക്കാൻ വെനീസിലേക്ക് പോയി. അഡ്രിയയുടെയും പോ ചതുപ്പുകളുടെയും തീരങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള റോഡിലൂടെ മടങ്ങിയെത്തിയ ഡാൻ്റെ മലേറിയ ബാധിച്ച് 1321 സെപ്റ്റംബർ 13-14 രാത്രിയിൽ മരിച്ചു.

ഡാൻ്റേ അലിഗിയേരി (1265-1321)

പ്രതിഭയുടെ മഹത്വത്തിൻ്റെയും ദൈവികതയുടെയും തൂണുകളും ദീപസ്തംഭങ്ങളും പ്രതീകങ്ങളുമാകുന്ന പേരുകൾ ലോകസാഹിത്യത്തിലുണ്ട്. ഇവരാണ് ഹോമർ, ഡാൻ്റെ, ഷേക്‌സ്‌പിയർ, ഗോഥെ, പുഷ്‌കിൻ... നാഗരികതയുടെ നിർമ്മാണം തന്നെ ഈ പ്രതിഭകളിൽ നിലകൊള്ളുന്നതായി തോന്നുന്നു.

പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇറ്റലി നിരന്തരമായ കലഹങ്ങളുടെയും യുദ്ധങ്ങളുടെയും മണ്ഡലമായിരുന്നു. രാജ്യം ഛിന്നഭിന്നമായി, ഗൾഫുകളും ഗിബെലൈനുകളും തമ്മിൽ കടുത്ത പോരാട്ടം നടന്നു. ഡാൻ്റേയുടെ ജന്മനാടായ ഫ്ലോറൻസ് സ്വയം ഒരു ഗൾഫായി കണക്കാക്കി. വിശുദ്ധ റോമൻ ചക്രവർത്തിമാരുടെ ഭരണം ഉപേക്ഷിച്ച എല്ലാവരും, മാർപ്പാപ്പയുടെ സംരക്ഷകസ്ഥാനത്തിന് മുൻഗണന നൽകി, അതുപോലെ ഫ്രഞ്ച് രക്തത്തിൻ്റെ രാജാക്കന്മാരും പ്രഭുക്കന്മാരും ഗൾഫുകളായി. ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരും നഗര പാട്രീഷ്യന്മാരും, കൂടാതെ കിഴക്കുമായി വ്യാപാരം ചെയ്യുകയും ഫ്ലോറൻസുമായി മത്സരിക്കുകയും ചെയ്ത പിസ പോലെയുള്ള മുഴുവൻ നഗരങ്ങളും ഗിബെല്ലൈനുകളായി മാറി. പോപ്പിനെ വെറുക്കുന്ന മതവിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ഗിബെലിൻസിൻ്റെ സഖ്യകക്ഷികളായി.

1260 സെപ്തംബർ 4 ന് ഗിബെലിൻസ് ഗൾഫ് സായുധ സേനയെ പൂർണ്ണമായും പരാജയപ്പെടുത്തി. രാജ്യദ്രോഹിയായ ഫ്ലോറൻ്റൈൻ ബോക്ക ഡെഗ്ലി അബാട്ടി തൻ്റെ സ്റ്റാൻഡേർഡ് വാഹകൻ്റെ കൈ വെട്ടിമാറ്റി, ഫ്ലോറൻ്റൈൻസ് ഓടിപ്പോയി. ഫ്ലോറൻ്റൈൻ ജനതയുടെ രക്തത്താൽ സിന്ദൂരം നിറഞ്ഞ നദിയെ ആളുകൾ പിന്നീട് പതിറ്റാണ്ടുകളായി ഓർത്തു. കുട്ടിക്കാലത്ത്, ഈ വഞ്ചനാപരമായ വഞ്ചനയെക്കുറിച്ചും രക്തരൂക്ഷിതമായ നദിയെക്കുറിച്ചും ധാരാളം കഥകൾ ഡാൻ്റേ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. തുടർന്ന്, ദി ഡിവൈൻ കോമഡിയിൽ, അദ്ദേഹം രാജ്യദ്രോഹിയെ നരകത്തിൻ്റെ അഗാധമായ അഗാധത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു: കവി ഹിമത്തിൽ മരവിച്ച തലയിൽ കാലുകൊണ്ട് സ്പർശിക്കുന്നു - രാജ്യദ്രോഹി ഡെൽ അബാതി ഒരു മഞ്ഞുമൂടിയ ശവക്കുഴിയിൽ നിത്യ ദണ്ഡനത്തിന് വിധിക്കപ്പെടുന്നു.

1265 മെയ് മാസത്തിലാണ് ഡാൻ്റേ ജനിച്ചത്. ഈ സമയത്ത് ഫ്ലോറൻസ് ഒരു മാർപ്പാപ്പയുടെ വിലക്കിന് (ഭ്രഷ്ട്) കീഴിലായിരുന്നു. നഗരത്തിൽ ഒരു മണി പോലും മുഴങ്ങിയില്ല.

ഫ്ലോറൻസിൻ്റെ സ്ഥാപകരായ എലിസെയുടെ കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് താൻ വന്നതെന്ന് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഡാൻ്റേ അഭിമാനിച്ചിരുന്നു. പൂർവ്വികൻ, കുരിശുയുദ്ധക്കാരനായ കചഗ്വിഡ, കോൺറാഡ് ചക്രവർത്തിയുടെ ബാനറുകളിൽ സരസൻസിനെതിരെ പോരാടി. അവനിൽ നിന്നാണ് തനിക്ക് യുദ്ധവും അചഞ്ചലതയും പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചതെന്ന് ഡാൻ്റേ വിശ്വസിച്ചു. മതഭ്രാന്തനായ ഗൾഫായ ബൊളിൻസിയോൺ കുടുംബത്തിൽ നിന്ന്, കവിക്ക് രാഷ്ട്രീയ അഭിനിവേശം പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു.

ഡാൻ്റെയുടെ അച്ഛൻ ഒരു അഭിഭാഷകനായിരുന്നു. ഭാവി കവിക്ക് ശൈശവാവസ്ഥയിൽ അമ്മയെ നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഡാൻ്റെയ്ക്ക് പതിനെട്ട് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അച്ഛൻ മരിച്ചു. അദ്ദേഹം ആദ്യം ഫ്ലോറൻസിൽ ക്ലാസിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസം നേടി, തുടർന്ന് ബൊലോഗ്ന സർവകലാശാലയിൽ ഉന്നത ശാസ്ത്രം പഠിച്ചു - അരിസ്റ്റോട്ടിലിൻ്റെ നൈതികത, സിസറോയുടെ വാചാടോപം, ഹോറസിൻ്റെയും വിർജിലിൻ്റെയും കാവ്യശാസ്ത്രം, ഭാഷകൾ.

പതിനൊന്നാം വയസ്സിൽ ആറുവയസ്സുകാരി ജെമ്മ ഡൊണാറ്റിയുമായി വിവാഹനിശ്ചയം നടത്തി. കവിയുടെ പ്രശസ്ത കാമുകൻ ബിയാട്രിസിൻ്റെ മരണശേഷം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം അവളെ വിവാഹം കഴിച്ചത്.

ബിയാട്രീസ് - "ആനന്ദം നൽകുന്നയാൾ" - അവൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നോ അതോ കാവ്യാത്മകമായ ഒരു ഫിക്ഷനാണോ? ധനികനായ ബാങ്കർ ഫോൾക്കോ ​​പോർട്ടിനരി അക്കാലത്ത് ഫ്ലോറൻസിൽ താമസിച്ചിരുന്നതായും ഒരു മകളുണ്ടെന്നും ഡാൻ്റെയുടെ ജീവചരിത്രകാരന്മാർ ഫ്ലോറൻസിലെ ആർക്കൈവുകളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി. 1290-ൽ അവൾ മരിച്ചു. അവളെക്കുറിച്ച് അത്രയേ അറിയൂ. പെൺകുട്ടിക്ക് ഒമ്പത് വയസ്സുള്ളപ്പോഴാണ് താൻ അവളെ ആദ്യമായി കണ്ടതെന്ന് കവി തന്നെ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. അവൾ അവനെക്കാൾ കുറച്ച് മാസങ്ങൾ ഇളയതായിരുന്നു. എന്നാൽ ഡാൻ്റേ തൻ്റെ വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് ധാരാളം സംസാരിക്കുന്നു: "അവൻ്റെ ഹൃദയത്തിൻ്റെ ആഴങ്ങളിൽ" പെൺകുട്ടിയോടുള്ള സ്നേഹം അവനിൽ ജനിച്ചു. അവൾ "രക്ത-ചുവപ്പിൻ്റെ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ നിറത്തിൽ, എളിമയും അലങ്കാരവും, അവളുടെ ചെറുപ്പത്തിന് അനുയോജ്യമായ രീതിയിൽ അലങ്കരിച്ചതും അരക്കെട്ടും" ധരിച്ചിരുന്നു. "സ്നേഹത്തിൻ്റെ പ്രഭു - അമോർ" ആൺകുട്ടിയുടെ ഹൃദയം കവർന്നു. “പലപ്പോഴും ഈ യുവ മാലാഖയെ അന്വേഷിക്കാൻ അവൻ എന്നോട് ആജ്ഞാപിച്ചു; കൗമാരപ്രായത്തിൽ ഞാൻ അവളെ കാണാൻ പോയി. ഞാൻ അവളെ കണ്ടു, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും വളരെ മാന്യയും പ്രശംസ അർഹിക്കുന്നവളും, തീർച്ചയായും, ഹോമറിൻ്റെ വാക്കുകളിൽ അവളെക്കുറിച്ച് ഒരാൾക്ക് പറയാൻ കഴിയും: "അവൾ ഒരു മർത്യൻ്റെ മകളല്ല, മറിച്ച് ഒരു ദൈവത്തിൻ്റെ മകളാണെന്ന് തോന്നുന്നു."

ഇത് ഇങ്ങനെയായിരുന്നു രഹസ്യ ജീവിതംആൺകുട്ടിയുടെ ആത്മാവ്, അവൾ അവനെ “തന്നിലേക്ക്” പിൻവലിക്കാനും അവൻ്റെ ആന്തരിക ലോകത്ത് ജീവിക്കാനും നിർബന്ധിച്ചു - ഇതെല്ലാം അവൻ്റെ കാവ്യാത്മക കഴിവുകൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.

ഒമ്പത് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ബിയാട്രീസിനോടുള്ള ഡാൻ്റെയുടെ പ്രണയം ഏതാണ്ട് കോസ്മിക് സ്കെയിൽ എടുക്കും. അവൻ അവളിൽ ദൈവത്തിൻ്റെ കരുതൽ കാണുകയും അവരുടെ മീറ്റിംഗിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള സംഖ്യകളിൽ പ്രത്യേക അർത്ഥം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യും. “മൂന്നാം സംഖ്യ ഒമ്പതിൻ്റെ മൂലമാണ്, അതിനാൽ മറ്റൊരു സംഖ്യയുടെ സഹായമില്ലാതെ അത് ഒമ്പത് ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നു; എന്തെന്നാൽ, മൂന്ന് തവണ മൂന്ന് എന്നത് ഒമ്പത് ആണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. അങ്ങനെ, മൂന്ന് പേർക്ക് ഒമ്പത് സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, തന്നിൽത്തന്നെ അത്ഭുതങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവ് ത്രിത്വമാണെങ്കിൽ, അതായത്, പിതാവും പുത്രനും പരിശുദ്ധാത്മാവും - ഒന്നിൽ മൂന്ന്, ഈ സ്ത്രീ (ബിയാട്രീസ്) ഒപ്പമുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യണം. ഒമ്പത് എന്ന സംഖ്യ, "അവൾ തന്നെ ഒമ്പത് ആണെന്നും, അതായത് ഒരു അത്ഭുതമാണെന്നും, ഈ അത്ഭുതത്തിൻ്റെ മൂലകാരണം അത്ഭുതകരമായ ത്രിത്വമാണെന്നും" എല്ലാവർക്കും മനസ്സിലാകും.

ഈ ശാസ്ത്രീയ-പഠന വാദങ്ങൾ അക്കാലത്തെ ആത്മാവിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവ തികച്ചും ധീരമാണ് - എല്ലാത്തിനുമുപരി, കവി ഒരു കേവലം മർത്യനെ ദൈവിക ത്രിത്വവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.

ഒൻപത് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഡാൻ്റെ ബിയാട്രീസിനെ "അതിശയിപ്പിക്കുന്ന വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച്" കണ്ടു. വെള്ള" “അവൾ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, ഞാൻ ലജ്ജിച്ച ദിശയിലേക്ക് അവൾ കണ്ണുകൾ തിരിച്ചു... അവൾ എന്നെ വളരെ ദയയോടെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു, ആനന്ദത്തിൻ്റെ എല്ലാ മുഖങ്ങളും ഞാൻ കണ്ടതായി എനിക്ക് തോന്നി ... അവളുടെ മധുരമായ അഭിവാദ്യം കേട്ടപ്പോൾ ... ഞാൻ ആഹ്ലാദത്താൽ നിറഞ്ഞു, ലഹരിപിടിച്ചതുപോലെ, ആളുകളിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങി, എൻ്റെ മുറികളിലൊന്നിൽ തനിച്ചായി.

ഈ പ്രായത്തിൽ, കവിക്ക് പ്രണയത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ വേദന ആരംഭിച്ചു. അവൻ പ്രണയത്തിലാണെന്ന് എല്ലാവരും കണ്ടു. അത് മറച്ചുവെക്കുക അസാധ്യമായിരുന്നു, രാവും പകലും അവൻ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു. ഈ വികാരം കവിതയിൽ ഒരു വഴി കണ്ടെത്തി.

ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ ഓർമ്മയിൽ എല്ലാം മരിക്കുന്നു -

പ്രഭാത വെളിച്ചത്തിൽ ഞാൻ നിന്നെ കാണുന്നു

ഈ നിമിഷത്തിൽ സ്നേഹത്തിൻ്റെ ദൈവം എന്നോട് സംസാരിക്കുന്നു:

"ഇവിടെ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുക അല്ലെങ്കിൽ തീയിൽ കത്തിക്കുക!"

എൻ്റെ മുഖം എൻ്റെ ഹൃദയത്തിൻ്റെ നിറത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഞാൻ പിന്തുണ തേടുന്നു, ഞാൻ ഉള്ളിൽ ഞെട്ടിപ്പോയി;

ലഹരി വിറയലിന് കാരണമാകുന്നു,

കല്ലുകൾ എനിക്ക് നിലവിളിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു: "മരിക്കുക!"

ആരുടെ ആത്മാവ് അബോധാവസ്ഥയിൽ മരവിച്ചു,

എൻ്റെ അടക്കിപ്പിടിച്ച നിലവിളി അവന് മനസ്സിലാകില്ല.

ഡാൻ്റെ തൻ്റെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് അത്തരം നിരവധി തുളച്ചുകയറുന്ന സോണറ്റുകൾ എഴുതും. അവൻ്റെ സ്നേഹം ബിയാട്രിസിനെ മറികടക്കും. ബിയാട്രിസ് ഒരു ബാങ്കറെ വിവാഹം കഴിച്ചതായി ചില സ്രോതസ്സുകൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഇത് കവിയുടെ സ്നേഹത്തെ കുറച്ചില്ല. നേരെമറിച്ച്, പുതിയ മനോഹരമായ സോണറ്റുകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ അവൾ അവനെ പ്രചോദിപ്പിച്ചു. 1290-ൽ ബിയാട്രീസ് മരിച്ചു - ഡാൻ്റെയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവളുടെ മരണം ഒരു പ്രാപഞ്ചിക ദുരന്തത്തിന് തുല്യമായിരുന്നു. ബിയാട്രിസിൻ്റെ മരണശേഷം ഒരു വർഷത്തോളം ഡാൻ്റെ കരഞ്ഞു. "ന്യൂ ലൈഫ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ തൻ്റെ എല്ലാ വികാരങ്ങളും അദ്ദേഹം പകർന്നു.

ബിയാട്രീസിൻ്റെ മരണശേഷം, കവി പുഞ്ചിരിക്കുന്നത് സമകാലികർ കണ്ടില്ല.

കവി ബൊലോഗ്നയിൽ പഠിച്ച സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയിട്ടില്ല - ഇതിന് കാരണം കുടുംബത്തിലെ സാഹചര്യമോ ബിയാട്രീസിനോടുള്ള സ്നേഹമോ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ ആകാം.

തുടർന്ന് ഡാൻ്റേയുടെ ജീവിതം നാടകീയമായി വികസിച്ചു. കവിയുടെ കുടുംബം ഉൾപ്പെട്ടിരുന്ന ഗൾഫുകൾ വെള്ളക്കാരും കറുത്തവരുമായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു: വെള്ളക്കാർ മാർപ്പാപ്പയെ എതിർത്തു, അറിയാതെ ഗിബെലൈനുമായി അടുത്തു, കറുത്തവർ മാർപ്പാപ്പയുടെ പിന്തുണക്കാരും നെപ്പോളിയൻ രാജാവുമായി അടുത്തു. ഒരു ധൂമകേതുവിൻ്റെ തീപിടിച്ച വാൽ, ഒരു കുരിശ് പോലെ, ഫ്ലോറൻസിന് മുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. എല്ലാവരും ഇത് യുദ്ധത്തിൻ്റെയും നിർഭാഗ്യത്തിൻ്റെയും നാശത്തിൻ്റെയും ശകുനമായി കണക്കാക്കി.

വെള്ളക്കാർക്ക് രാഷ്ട്രീയ പോരാട്ടം നഷ്ടപ്പെടും - ഡാൻ്റേ വെള്ളക്കാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു - ഇറ്റലിയെ കീഴടക്കി ചക്രവർത്തിമാരെയും രാജാക്കന്മാരെയും സിംഹാസനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരിക എന്ന ലക്ഷ്യം പോപ്പ് ബോണിഫേസ് എട്ടാമൻ സ്ഥാപിക്കും. തുടർന്ന് ഡാൻ്റേ അവനെ "പുതിയ പരീശന്മാരുടെ രാജകുമാരൻ" എന്ന് വിളിക്കുകയും നരകത്തിൻ്റെ താഴത്തെ അഗാധത്തിലേക്ക് എറിയുകയും ചെയ്യും.

ഫ്രഞ്ച് രാജാവായ ഫിലിപ്പ് ദി ഫെയറിൻ്റെ സഹോദരൻ ചാൾസ് രാജകുമാരനെ ബോണിഫേസ് എട്ടാമൻ മാർപാപ്പ ഫ്ലോറൻസിലെ പള്ളിയുടെ സ്വത്തുക്കളുടെ ഗവർണറായി നിയമിച്ചു. വെള്ളക്കാരുടെ പീഡനവും കവർച്ചയും വീടുകൾക്ക് തീയിടലും നഗരത്തിൽ ആരംഭിച്ചു. ബ്ലാക്ക് ഗൾഫുകൾ സ്വന്തം സർക്കാർ രൂപീകരിച്ചു. രാഷ്ട്രീയ കുറ്റവാളികളുടെ പട്ടികയിൽ ഡാൻ്റെയെ ഉൾപ്പെടുത്തി. മോഷണം, അനധികൃത വരുമാനം, പോപ്പിനും ചാൾസിനും എതിരെയുള്ള ചെറുത്തുനിൽപ്പ് എന്നീ കുറ്റങ്ങൾ ചുമത്തി. ദാൻ്റെയുടെ വീടിനു മുന്നിൽ വെള്ളി കാഹളം മുഴക്കിക്കൊണ്ട് സിറ്റി ഹെറാൾഡ്, ഈ അലിഘിയേരിക്ക് നാടുകടത്താനും സ്വത്ത് കണ്ടുകെട്ടാനും വിധിക്കപ്പെട്ടതായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. അവൻ മടങ്ങിവന്നാൽ, "അവൻ മരിക്കുവോളം അവനെ തീയിൽ ചുട്ടുകളയേണം."

ഡാൻ്റേ ഒരിക്കലും ഫ്ലോറൻസിലേക്ക് മടങ്ങില്ല; മൂന്ന് കുട്ടികളുമായി ഭാര്യ ജെമ്മ തനിച്ചാകും.

ഡാൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചു. “നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പാർട്ടിയാകും,” അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. സുഹൃത്തുക്കൾ രാജ്യദ്രോഹക്കുറ്റം ആരോപിച്ചു. താമസിയാതെ അവൻ മിക്കവാറും എല്ലാവർക്കും അപരിചിതനായി.

ഇരുപത് വർഷത്തെ പ്രവാസ ജീവിതം കവിക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു:

... ചുണ്ടുകൾ എത്ര സങ്കടകരമാണ്

മറ്റൊരാളുടെ കഷണം, ഒരു വിദേശ രാജ്യത്ത് എത്ര ബുദ്ധിമുട്ടാണ്

ഇറങ്ങി പടികൾ കയറി.

1303-ൽ കവി വെറോണയിലേക്ക് മാറി, തുടർന്ന് വടക്കൻ ഇറ്റലിയിൽ ചുറ്റിനടന്നു, തുടർന്ന് പാരീസിൽ താമസിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം പാരീസ് സർവകലാശാലയിൽ ബാച്ചിലറായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. "വിരുന്ന്", "ജനപ്രിയ വാചാലത", "രാജവാഴ്ച" എന്നീ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു.

ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഈ വർഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം തൻ്റെ പേര് നൂറ്റാണ്ടുകളായി മഹത്വപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു കൃതി സൃഷ്ടിക്കുന്നു, "ദിവ്യ കോമഡി." ഈ കൃതിയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം അദ്ദേഹം പർവത ബെനഡിക്റ്റൈൻ ആശ്രമത്തിൽ എഴുതുന്നു. തുടർന്ന് അവൻ വീണ്ടും വെറോണയിൽ വസിക്കും, കവി ഭൂമിയിലെ തൻ്റെ ദിവസങ്ങൾ റവെന്നയിൽ അവസാനിപ്പിക്കും, അവിടെ റവണ്ണയുടെ ഭരണാധികാരി ഡാൻ്റെയുടെ തലയിൽ ഒരു ലോറൽ റീത്ത് ഇടും.

1321 സെപ്റ്റംബർ 13-14 രാത്രിയിൽ മലേറിയ ബാധിച്ച് ഡാൻ്റേ മരിച്ചു. പുരാതന കാലം മുതൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ഗ്രീക്ക് മാർബിൾ സാർക്കോഫാഗസിൽ അദ്ദേഹത്തെ അടക്കം ചെയ്തു. നൂറ്റമ്പത് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, വാസ്തുശില്പിയായ ലോംബാർഡോ അതിന് മുകളിൽ ഒരു ശവകുടീരം നിർമ്മിക്കും, അത് ഇപ്പോഴും റവണ്ണയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. അവനിലേക്കുള്ള ആളുകളുടെ പാത അമിതമാകില്ല - മഹത്തായ “ദിവ്യ കോമഡി” യുടെ സ്രഷ്ടാവിൻ്റെ സ്മരണയെ ബഹുമാനിക്കാൻ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ആളുകൾ വരുന്നു.

പുരാതന കാവ്യശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ഡാൻ്റേ തൻ്റെ കാവ്യാത്മക സൃഷ്ടിയെ "കോമഡി" എന്ന് വിളിച്ചു - സന്തോഷകരവും സന്തോഷകരവുമായ ഒരു സൃഷ്ടിയുടെ പേരായിരുന്നു ഇത്. ഡാൻ്റെയുടെ കൃതി "നരകത്തിൽ" ആരംഭിച്ച് "പറുദീസയിൽ" അവസാനിക്കുന്നു.

പുഷ്കിൻ പറഞ്ഞു, "(ഡാൻ്റേയുടെ) നരകത്തിൻ്റെ ഏക പദ്ധതി ഇതിനകം ഒരു ഉന്നത പ്രതിഭയുടെ ഫലമാണ്." കവിതയുടെ പദ്ധതി മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളാണ്: "നരകം", "ശുദ്ധീകരണസ്ഥലം", "പറുദീസ". ഓരോന്നിനും മുപ്പത്തിമൂന്ന് പാട്ടുകളുണ്ട്. ഒൻപത് സർക്കിളുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വലിയ ഫണലാണ് നരകം. പാപികൾ അവിടെ കഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഏറ്റവും താഴെയാണ് ലൂസിഫർ. സമുദ്രത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ശക്തമായ, കോൺ ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു പർവതമാണ് ശുദ്ധീകരണസ്ഥലം. മലയിൽ ഏഴ് പടികൾ ഉണ്ട്. അവയിൽ കയറുന്നതിലൂടെ പാപികൾ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തനാകും. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഒമ്പത് സ്വർഗ്ഗങ്ങളുണ്ട്. അവസാനത്തേത് എംപീരിയൻ ആണ്.

തൻ്റെ ജീവിത യാത്രയുടെ മധ്യത്തിൽ (“ഭൗമിക ജീവിതത്തിൻ്റെ പകുതി പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം”), അവൻ കാട്ടിൽ വഴിതെറ്റി, മൂന്ന് ഭയങ്കര മൃഗങ്ങൾ അവൻ്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - ഒരു ചെന്നായ, സിംഹം, പാന്തർ. . ഇതെല്ലാം ഉപമകളാണ്. വനം - ജീവിതം, മൃഗങ്ങൾ - മനുഷ്യരുടെ അഭിനിവേശം, സിംഹം - അധികാരത്തോടുള്ള മോഹം, അവൾ- ചെന്നായ - സ്വാർത്ഥതാൽപര്യങ്ങൾ, പാന്തർ - കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് ക്രിസ്തീയ ധാർമ്മികത, ഇത് ശാരീരിക സുഖങ്ങൾ, ജഡിക പാപങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള അഭിനിവേശമാണ്.

ജീവിത വ്യാമോഹങ്ങളുടെ വനത്തിൽ നിന്ന് ആരാണ് നിങ്ങളെ നയിക്കുക? ഇൻ്റലിജൻസ്. പുരാതന റോമൻ കവി വിർജിലിൻ്റെ രൂപത്തിൽ ഡാൻ്റേയ്ക്ക് കാരണം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവൻ്റെ വികാരങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നത് എന്താണെന്ന് കാണിക്കുന്നു - അവർ നരകത്തിലേക്കും പിന്നീട് ശുദ്ധീകരണസ്ഥലത്തേക്കും പോകുന്നു, അങ്ങനെ ദുരാചാരങ്ങളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ഡാൻ്റേ തൻ്റെ ശുദ്ധമായ പ്രിയപ്പെട്ട ബിയാട്രീസിൻ്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും. പറുദീസ, അങ്ങനെ അവൾ കവിയെ ദൈവത്തിൻ്റെ സിംഹാസനത്തിലേക്ക് നയിക്കും, അത് ഏറ്റവും ഉയർന്ന ധാർമ്മിക പൂർണ്ണതയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

അത്തരമൊരു ഉജ്ജ്വലമായ പദ്ധതി, അത്തരമൊരു രചന.

വഴിയിൽ, വിർജിലും ഡാൻ്റേയും ഒരുപാട് കാണുന്നു: നരകത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിൽ ഞരങ്ങുന്ന ആളുകളുടെ ഒരു ജനക്കൂട്ടമുണ്ട്. അവർ ആരാണ്? അവർ നിസ്സംഗരാണ്. അവർ നന്മയോ തിന്മയോ ചെയ്തില്ല. “അവ വാക്കുകൾ വിലമതിക്കുന്നില്ല: ഒന്ന് നോക്കി കടന്നുപോകൂ!” ക്രിസ്തുവിന് മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്നവരെല്ലാം ഇവിടെയുണ്ട്. ദൈവകൃപ അവർ അറിഞ്ഞില്ല. നരകത്തിൻ്റെ രണ്ടാമത്തെ വൃത്തത്തിൽ ചുഴലിക്കാറ്റുകളും കൊടുങ്കാറ്റുകളും ഉണ്ട്. ഇവിടെ ശാരീരിക സുഖങ്ങളിൽ മുഴുകിയവർ കഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ സെമിറാമിസ്, “പാപിയായ വേശ്യ ക്ലിയോപാട്ര,” ഹെലൻ ദി ബ്യൂട്ടിഫുൾ “ദുഷ്‌കരമായ സമയങ്ങളിലെ കുറ്റവാളി” ആണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവളുടെ പൈശാചിക സൗന്ദര്യം കാരണം ഒരു ദീർഘകാലം ഉണ്ടായിരുന്നു ട്രോജൻ യുദ്ധം. ഇതാ അക്കില്ലസ്, മഹാനായ പോരാളി, അവൻ സ്നേഹത്തിൻ്റെ പ്രലോഭനങ്ങൾക്ക് കീഴടങ്ങി ...

ധാർഷ്ട്യമുള്ളവർ, ആഹ്ലാദപ്രിയർ, പിശുക്കന്മാർ, പിശുക്കന്മാർ, പാഷണ്ഡികൾ, അവരുടെ അയൽക്കാർക്കും അവരുടെ സ്വത്തിനും നേരെയുള്ള ബലാത്സംഗം ചെയ്യുന്നവർ, പ്രകൃതിക്കെതിരായ ബലാത്സംഗം ചെയ്യുന്നവർ (സോഡോമൈറ്റുകൾ), അത്യാഗ്രഹികൾ, പിമ്പുകളും വശീകരിക്കുന്നവരും, മുഖസ്തുതിക്കാർ, ജ്യോത്സ്യന്മാർ, കൈക്കൂലി വാങ്ങുന്നവർ, കപടവിശ്വാസികൾ, കള്ളന്മാർ, ഭിന്നതയ്ക്ക് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നവർ. മാതൃരാജ്യത്തേക്ക് ... - എല്ലാ പാപങ്ങളും നരകത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ആൽക്കെമിസ്റ്റുകളുടെയും ലോഹ വ്യാജന്മാരുടെയും പീഡനത്തെ ഡാൻ്റേ വിവരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്:

നിലവിളികളും ശാപങ്ങളും എന്നെ തുളച്ചു,

മോഹത്താൽ മൂർച്ചയേറിയ അസ്ത്രങ്ങൾ പോലെ;

വേദന കൊണ്ട് എനിക്ക് ചെവി പൊത്തേണ്ടി വന്നു.

വേനൽച്ചൂടിലാണെങ്കിൽ എന്തൊരു ഞരക്കം ഉണ്ടാകും

വാൽഡിചിയാന ഹോസ്പിറ്റൽ ഒന്നിച്ചുകൂടുക,

മാരേമ്മയും സാർഡിനിയയും ഒന്നിൽ

ദ്വാരം കൂട്ടുക - അതിനാൽ ഈ കിടങ്ങ് മലിനമാണ്

അവൻ താഴെ നിലവിളിച്ചു, ദുർഗന്ധം അവൻ്റെ മുകളിൽ നിന്നു,

ചീഞ്ഞളിഞ്ഞ മുറിവുകൾ എത്ര നാറുന്നു.

ഞാനും എൻ്റെ നേതാവും അങ്ങേയറ്റത്തെ കൊത്തളത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങി,

മുമ്പത്തെപ്പോലെ, സ്പർസിൻ്റെ ഇടതുവശത്തേക്ക് തിരിയുന്നു,

ഇവിടെ എൻ്റെ നോട്ടം കൂടുതൽ വ്യക്തമായി തുളച്ചുകയറി

ആഴങ്ങളിലേക്ക്, എവിടെ, ദൈവത്തിൻ്റെ ദാസൻ,

നീതി കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കുന്നു

കർശനമായി പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന കള്ളപ്പണക്കാർ.

മാവ് കഷ്ടിച്ച് കൂടുതൽ കയ്പേറിയ ഒഴിച്ചു

മരിക്കുന്ന എജീനയുടെ മേൽ ആയിരുന്നു,

അണുബാധ വളരെ രൂക്ഷമായപ്പോൾ,

എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും

മഹാമാരി ബാധിച്ചു, മുൻ ആളുകൾ

ഉറുമ്പ് ഇനം പുനഃസൃഷ്ടിച്ചു,

ഗായകരിൽ ഒരാൾ പറയുന്നതുപോലെ, -

ഇവിടെയേക്കാൾ, എവിടെ അന്ധമായ അടിയിൽ ആത്മാക്കൾ

ചിലപ്പോൾ അവർ കൂമ്പാരമായി തളർന്നു, ചിലപ്പോൾ ചിതറിപ്പോയി.

ചിലത് വയറ്റിൽ, ചിലത് മറ്റൊരാളുടെ തോളിൽ

വീണു, അവൻ കിടന്നു, ചിലർ പൊടിയിൽ ഇഴഞ്ഞു,

ശോകമൂകമായ വീട്ടിലൂടെ ഞാൻ നടന്നു.

പടിപടിയായി ഞങ്ങൾ ഒന്നും മിണ്ടാതെ നടന്നു..

രോഗികളുടെ കൂട്ടത്തിൽ തൻ്റെ നോട്ടവും ചെവിയും കുമ്പിട്ട്,

നിലത്തു നിന്ന് ഉയരാൻ ശക്തിയില്ല.

ഞാൻ രണ്ടുപേരെ കണ്ടു, പുറകിൽ നിന്ന് പിന്നിലേക്ക് ഇരിക്കുന്നു,

തീയുടെ മുകളിൽ രണ്ട് ഉരുളികൾ പോലെ,

പാദങ്ങൾ മുതൽ തലയുടെ കിരീടം വരെ അവർ ശല്ക്കമായിത്തീർന്നു.

വരൻ തൻ്റെ കുതിരയെ വേഗത്തിൽ മാന്തികുഴിയുന്നില്ല,

യജമാനൻ കാത്തിരുന്ന് മടുത്തുവെന്നറിയുമ്പോൾ,

അല്ലെങ്കിൽ ദിവസാവസാനം തളർന്നു,

ഇതും അയാളും എന്താണ് സ്വയം കടിച്ചത്?

ഒരു നിമിഷം ചൊറിച്ചിൽ ശമിപ്പിക്കാൻ നഖങ്ങൾ കൊണ്ട്,

ഇത് കൂടുതൽ എളുപ്പമാക്കി.

അവരുടെ നഖങ്ങൾ ചർമ്മത്തെ പൂർണ്ണമായും കീറി,

വലിയ തോതിലുള്ള മത്സ്യത്തിൽ നിന്നുള്ള ചെതുമ്പലുകൾ പോലെ

അല്ലെങ്കിൽ അവൻ കത്തി ഉപയോഗിച്ച് ബ്രീം ചുരണ്ടുന്നു.

"ഓ, വളവുകളെല്ലാം പിളർന്നുപോയോ,

വിരലുകൾ, പിഞ്ചറുകൾ പോലെ, മാംസം കീറുന്നു -

നേതാവ് ഒരാളോട് പറഞ്ഞു, “നിനക്ക് കഴിയുമോ

ഞങ്ങൾ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് കേൾക്കും, അല്ലേ?

എന്ത് ലാറ്റിനുകൾ? നിങ്ങൾക്ക് ഇത് തകർക്കാൻ കഴിയില്ല

ഈ അധ്വാനം വഹിക്കുന്ന നഖങ്ങൾ എന്നേക്കും!"

അവൻ ഇങ്ങനെ കരഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും നോക്കുന്നു

രണ്ട് ലാറ്റിനുകൾക്കും അവരുടെ നിർഭാഗ്യത്തിനും.

പക്ഷേ ചോദിക്കുന്ന നീ ആരാണ്?

നേതാവ് പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ജീവനോടെ അവനോടൊപ്പം പോകുന്നു.

ഇരുണ്ട വിസ്തൃതിയിൽ വൃത്തത്തിൽ നിന്ന് വൃത്തത്തിലേക്ക്,

അങ്ങനെ അവന് നരകത്തിലുള്ളതെല്ലാം കാണാൻ കഴിയും.

(വിവർത്തനം എം. ലോസിൻസ്കി)

അവസാന സർക്കിളുകളിൽ ഒന്നിൽ അവർ ഡാൻ്റെയുടെ അധ്യാപകനായ ബ്രൂണെറ്റോ ലാറ്റിനിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അവൻ പ്രകൃതിക്കെതിരായ കുറ്റവാളിയായി, അതായത് സോഡോമൈറ്റായി ഇവിടെയുണ്ട്. ഡാൻ്റേ ഉദ്‌ഘോഷിച്ചു:

എനിക്ക് ഇപ്പോൾ കയ്പുണ്ട്

നിങ്ങളുടെ പിതാവിൻ്റെ ചിത്രം, മധുരവും ഹൃദയംഗമവും,

ഒന്നിലധികം തവണ എന്നെ ഉപദേശിച്ചവൻ.

സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെ കൂട്ടത്തിൽ കവി മഹാനായ അലക്സാണ്ടറെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. ആറ്റില അവിടെയുണ്ട്. തിളയ്ക്കുന്ന അരുവിയിൽ സ്വേച്ഛാധിപതികൾ കഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ഒമ്പതാമത്തെ സർക്കിളിൽ, ഏറ്റവും ഭയാനകമായ, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള രാജ്യദ്രോഹികളും സുഹൃത്തുക്കളോട് രാജ്യദ്രോഹികളും ഉണ്ട്. അവരിൽ, ഭൂമിയിലെ ആദ്യത്തെ കൊലപാതകി കയീൻ ആണ്. അവയെല്ലാം മഞ്ഞുമൂടിയ കോസിറ്റസ് തടാകത്തിൽ തണുത്തുറഞ്ഞു.

സ്വർഗ്ഗീയ ദൂതൻ്റെയും ഡ്രാഗൺ ജെറിയോണിൻ്റെയും സഹായത്തോടെ യാത്രക്കാർ നരകത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ എത്തുന്നു - ഇവിടെ ലോക തിന്മയുടെയും വൃത്തികെട്ടതയുടെയും ശ്രദ്ധ ലൂസിഫറാണ്.

ലൂസിഫറിന് മൂന്ന് തലകളുണ്ട്, അവയിൽ ഓരോന്നിനും ഒരു പാപിയുണ്ട്, ഏറ്റവും ഭീകരരായ മൂന്ന് കുറ്റവാളികൾ: ക്രിസ്തുവിനെ ഒറ്റിക്കൊടുത്ത യൂദാസ്, ബ്രൂട്ടസ്, കാഷ്യസ്, ജൂലിയസ് സീസറിനെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തവൻ.

ശുദ്ധീകരണസ്ഥലത്തിലൂടെയുള്ള കയറ്റം ആരംഭിക്കുന്നു. പറുദീസയിലേക്ക്. ഇവിടെയും പ്രത്യേക ആളുകളുണ്ട്, പ്രത്യേക വിധികളുണ്ട്.

പറുദീസയിൽ, ഡാൻ്റെ ബിയാട്രീസിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ്റെ അധരങ്ങളിലൂടെ, ചിലപ്പോൾ ഒരു "മോശമായ പാത" പിന്തുടരുന്നതിന്, "വഞ്ചനാപരമായ" നേട്ടങ്ങൾക്കായി പരിശ്രമിച്ചതിന് അവൻ സ്വയം നിന്ദിക്കുന്നു.

ഡാൻ്റേ പറുദീസയുടെ കൊടുമുടിയായ എംപൈറിയനിൽ എത്തുന്നു. ദൈവവും മാലാഖമാരും അനുഗ്രഹീതരായ ആത്മാക്കളും ഇവിടെ വസിക്കുന്നു. ഇവിടെ എല്ലാം അഭൗതികമാണ്, ദൈവത്തെ കാണാൻ കഴിയില്ല. ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രതിരൂപം അതിൻ്റെ പ്രഭയിലും സർവ്വശക്തിയിലും അപാരതയിലും ഉള്ള ദൈവത്തിൻ്റെ ചിന്തയാണ്.

ഒന്നാമതായി, "നരകം" വായനക്കാരിൽ മായാത്ത മുദ്ര പതിപ്പിക്കുന്നു. നരകത്തിൻ്റെ ചാരം കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞതായി കരുതപ്പെടുന്ന അവൻ്റെ മുഖത്തെയും താടിയെയും സ്ത്രീകൾ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നതായി ഐതിഹ്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ആയിരക്കണക്കിന് കലാകാരന്മാർ ഡാൻ്റെയുടെ വിഷയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ചിത്രങ്ങൾ വരച്ചു. ഞങ്ങളുടെ മഹത്തായ സ്വഹാബികൾ ഡാൻ്റെയെ സ്വാധീനിച്ചു.

അവർ സന്തോഷിക്കുന്നു, ഈ മൃഗങ്ങൾ,

അതിനിടയിൽ താഴേക്ക് നോക്കി,

പാവം പ്രവാസം, അലിഘേരി,

അവൻ പതുക്കെ നരകത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു.

(നിക്കോളായ് ഗുമിലിയോവ്)

ഡാൻ്റേയുടെ കവിതയുമായി മൈക്കലാഞ്ചലോ ഒരിക്കലും വേർപിരിഞ്ഞില്ല - ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അദ്ദേഹം അത് വായിക്കുകയും വീണ്ടും വായിക്കുകയും ചെയ്തു. പുഷ്കിൻ വായിക്കുകയും വീണ്ടും വായിക്കുകയും ചെയ്യുക:

അവർ സോറിയയെ അടിച്ചു. എൻ്റെ കൈകളിൽ നിന്ന്

പഴയ ഡാൻ്റേ വീഴുന്നു.

എൻ്റെ ചുണ്ടിലെ അവസാന വാക്യം

പൂർത്തിയാകാത്തവൻ നിശബ്ദനായി...

ആത്മാവ് ദൂരേക്ക് പറക്കുന്നു.

(എ. പുഷ്കിൻ)