റഷ്യയുടെ പ്രധാന ചിഹ്നം സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലാണ്. സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ- ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെയും റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെയും ഒരു പ്രശസ്തമായ സ്മാരകം. മോസ്കോയുടെ മധ്യഭാഗത്താണ് ഇത് ഉയരുന്നത്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ട് മുതലുള്ള തീയതികൾ.

കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ദി ഇൻ്റർസെഷൻ എന്നാണ് കെട്ടിടത്തിൻ്റെ കാനോനിക്കൽ നാമം ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ, ഇത് മോട്ടിലാണ്. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ മദ്ധ്യസ്ഥതയുടെ കത്തീഡ്രൽ ആണ് മറ്റൊരു നാമകരണ ഓപ്ഷൻ. പോക്രോവ്സ്കി എന്നും പലരും അറിയപ്പെടുന്നു.

രസകരമായത്! പേരിലുള്ള "കുഴിയിൽ" എന്ന ലിങ്കും ആകസ്മികമല്ല. 1813 വരെ, ക്രെംലിൻ മതിലിനോട് ചേർന്ന് ഒരു പ്രതിരോധ കുഴി കുഴിച്ചിരുന്നു.

വാസ്തവത്തിൽ, ദൈവമാതാവിൻ്റെ മധ്യസ്ഥതയുടെ കത്തീഡ്രൽ ഒന്നല്ല, നിരവധി പള്ളികൾ ഒരൊറ്റ വാസ്തുവിദ്യാ സംഘമായി ഒന്നിച്ചു.

സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ നിർമ്മാണം

ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ കാലത്താണ് ഈ ക്ഷേത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തീയതികൾ: 1555 മുതൽ 1561 വരെ. കസാൻ ഖാൻ കീഴടക്കിയാൽ ഒരു കത്തീഡ്രൽ പണിയുമെന്ന് രാജാവ് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഓരോ പ്രധാന വിജയത്തിൻ്റെയും ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു പള്ളി പണിതു. കലണ്ടർ ദിനത്തിൽ യുദ്ധം വിജയിച്ച വിശുദ്ധൻ്റെ പേരിലാണ് കെട്ടിടങ്ങൾക്ക് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. അങ്ങനെയാണ് എട്ട് തടി പള്ളികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ മദ്ധ്യസ്ഥപ്രാർത്ഥനയുടെ ദിവസമായിരുന്നു പ്രധാന വിജയം. അതിനാൽ കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച പ്രധാന കത്തീഡ്രലിൻ്റെ പേര്.

തീപിടുത്തങ്ങളെയും നിരവധി യുദ്ധങ്ങളെയും വിപ്ലവങ്ങളെയും ഈ കെട്ടിടം അതിജീവിച്ചു. അതിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ, കത്തീഡ്രൽ പലതവണ പരിഷ്ക്കരിക്കുകയും വീണ്ടും പെയിൻ്റ് ചെയ്യുകയും പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഒരു മണി ടവർ, ഒരു ഗാലറി, ഒരു വേലി, മറ്റ് ഘടകങ്ങൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ഇത് "പടർന്നുകയറുന്നു". ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രശസ്ത വാസ്തുശില്പികളിൽ: ഒസിപ് ബോവ് (1817), ഇവാൻ യാക്കോവ്ലെവ് (1784-1786), സെർജി സോളോവിയോവ് (1900-1912)

1918-ൽ, കത്തീഡ്രലിന് ലോകോത്തര വാസ്തുവിദ്യാ മൂല്യത്തിൻ്റെ പദവി ലഭിച്ചു, സംസ്ഥാനം സംരക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 90 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ ഇത് ഒരു പള്ളിയായും മ്യൂസിയമായും ഒരേസമയം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

സാമ്രാജ്യകാലത്ത് കത്തീഡ്രൽ

ഘടനയുടെ സ്രഷ്ടാക്കളെ കുറിച്ച് വിവിധ ഐതിഹ്യങ്ങളുണ്ട്. വിശ്വസനീയമായ ഒരു പതിപ്പും ഇല്ല. മിക്ക ഗവേഷകരും ഈ ആശയത്തോട് യോജിക്കുന്നു നിർമ്മാണംപോസ്റ്റ്നിക് എന്ന വിളിപ്പേരുള്ള ഒരു മാസ്റ്ററുടെ "കൈകളുടെ പ്രവൃത്തി" ആണ് ക്ഷേത്രം. മുഴുവൻ പേര് - ബാർമ ഇവാൻ യാക്കോവ്ലെവിച്ച്.

മോസ്കോയിലെ സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ ഒരു അജ്ഞാത ഇറ്റാലിയൻ വാസ്തുശില്പിയാണ് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തതെന്ന് ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നു.

മുമ്പ്, പോസ്റ്റ്നിക്കും ബാർമയും ചേർന്നാണ് ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചതെന്ന് ഒരു പതിപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അതായത് ഒരേസമയം രണ്ട് യജമാനന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ചരിത്രകാരന്മാർ അതിൽ വളരെയധികം പൊരുത്തക്കേടുകൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.

രസകരമായത്! ഒരു ജനപ്രിയ ഇതിഹാസം പറയുന്നു: ഇവാൻ നാലാമൻ ആർക്കിടെക്റ്റുമാരായ പോസ്റ്റ്നിക്കിനെയും ബാർമയെയും നിർമ്മാണം പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ അന്ധരാക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. യജമാനന്മാർ അവരുടെ സൃഷ്ടികൾ എവിടെയും ആവർത്തിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. ഈ വസ്തുത മിക്കവാറും സാങ്കൽപ്പികമാണ്, കാരണം ഇത് ചരിത്ര സംഭവങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.

എന്തുകൊണ്ടാണ് സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിനെ അങ്ങനെ വിളിക്കുന്നത്?

കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ഈ പേര് ഒരു കാരണത്താൽ ആളുകൾക്കിടയിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ കീഴിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയുടെ പേരിലാണ് ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ പേര് ലഭിച്ചത്. രാജാവ് തന്നെ അനുഗ്രഹീതനെ തൻ്റെ ദൃഷ്ടാന്ത ദാനത്തെ ഭയപ്പെട്ടു. ആളുകൾ വാസിലിയെ സ്നേഹിച്ചു. മരിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തെ ട്രിനിറ്റി പള്ളിക്ക് സമീപം അടക്കം ചെയ്തു.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണത്തിന് 29 വർഷത്തിനു ശേഷം വിശുദ്ധ ബേസിൽ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു പള്ളിക്ക് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് നൽകി. ഇപ്പോൾ ഒരു വിശുദ്ധനായ വിഡ്ഢിയുടെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ ഇവിടെ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ഘടനയും പാരാമീറ്ററുകളും

വ്യത്യസ്‌തമായ മുഖഛായ ഇല്ല എന്നതാണ് ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ പ്രത്യേകത. ഓരോ വശവും ഒരു "മുൻവാതിൽ" പോലെ കാണപ്പെടുന്നു.

ദൈവമാതാവിൻ്റെ മധ്യസ്ഥ ചർച്ച് 65 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ എത്തുന്നു.

രസകരമായത്! പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും ഉയരം കൂടിയ കെട്ടിടമായിരുന്നു ഇത്.

മുഴുവൻ സമുച്ചയവും പതിനൊന്ന് കെട്ടിടങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. സെൻട്രൽ ചർച്ചിന് ചുറ്റും എട്ട് എണ്ണം കൂടി ഉണ്ട്, അവയിൽ നാലെണ്ണം കർദ്ദിനാൾ നിർദ്ദേശങ്ങൾക്കനുസൃതമായി തരം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. എട്ട് പോയിൻ്റുള്ള നക്ഷത്രത്തോട് സാമ്യമുള്ളതാണ് ഘടന. പത്താമത്തെ സഭ "താഴ്ന്ന" ഒന്നാണ്. പതിനൊന്നാമത്തെ കെട്ടിടം മണി ഗോപുരമാണ്.

എല്ലാ പള്ളികൾക്കും ഒരൊറ്റ അടിത്തറയുണ്ട്, അടച്ച ഗാലറിയും ആന്തരിക പൊതു ഭാഗങ്ങളും ചേർന്നതാണ്.

സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിൽ എത്ര താഴികക്കുടങ്ങളുണ്ട്

ശരിയായ ഉത്തരം 11. ഇതിൽ ഒമ്പത് ഉള്ളി പള്ളിയും രണ്ടെണ്ണം ചെറിയ താഴികക്കുടങ്ങളുള്ള കൂടാരത്തിൻ്റെ ആകൃതിയുമാണ്. കേന്ദ്ര ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെയും മണി ഗോപുരത്തിൻ്റെയും താഴികക്കുടങ്ങൾ ഒരു കൂടാരത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു. അവയെല്ലാം വർണ്ണാഭമായ നിറങ്ങളും പാറ്റേണുകളാൽ അലങ്കരിച്ചതുമാണ്. അതു വിവരിക്കുക ഉത്സവ അലങ്കാരംകാരണം, ദേവാലയത്തിൻ്റെ താഴികക്കുടങ്ങൾ ജറുസലേമിലെ സ്വർഗീയ നഗരത്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

മോട്ടിലെ മധ്യസ്ഥതയുടെ സിംഹാസനങ്ങൾ

ബലിപീഠങ്ങളുള്ള പത്ത് സ്വതന്ത്ര പള്ളികളാണ് കത്തീഡ്രലിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്:

• പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ മാധ്യസ്ഥ്യം. കേന്ദ്ര സിംഹാസനം ഇവിടെയാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
• അഡ്രിയാനും നതാലിയയും. വിശുദ്ധരായ സിപ്രിയൻ, ജസ്റ്റീന (വടക്കൻ ദിശ) എന്നിവരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം പള്ളി മുമ്പ് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു. കെട്ടിടത്തിൻ്റെ ഉയരം 20.9 മീറ്ററാണ്. "കത്തുന്ന മുൾപടർപ്പു" ഇവിടെയാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
• കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ മൂന്ന് പാത്രിയർക്കീസ് ​​(വടക്കുകിഴക്ക്). പള്ളി 14.9 മീറ്റർ ഉയരുന്നു.
• ഹോളി ട്രിനിറ്റി (കിഴക്ക്). കെട്ടിടത്തിന് 21 മീറ്റർ ഉയരമുണ്ട്.
• അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കി (ദിശ - തെക്കുകിഴക്ക്). ഘടനയുടെ ഉയരം 15 മീറ്ററാണ്.
• നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ (തെക്കൻ സിംഹാസനം). ഉയരം - 28 മീ. മറ്റൊരു പേര് നിക്കോള വെലികോറെറ്റ്സ്കി.
• വർലാം ഖുട്ടിൻസ്കി (തെക്കുപടിഞ്ഞാറ്). 15.2 മീറ്ററാണ് ഉയരം.കത്തീഡ്രലിലെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന നിലവിളക്കിലാണ് പള്ളി പ്രകാശം പരത്തുന്നത്.
• ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം (ദിശ - പടിഞ്ഞാറ്). പ്രത്യേകിച്ച് ഗംഭീരമായ അലങ്കാരത്താൽ ഇത് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.
• അർമേനിയയിലെ ഗ്രിഗറി (വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് നിൽക്കുന്നു). ഉയരം - 15 മീ.
• സെൻ്റ് ബേസിൽസ്. ഇതാണ് താഴ്ന്ന വിപുലീകരണം. മറ്റെല്ലായിടത്തും സ്ഥിരമായി സർവീസുകൾ നടക്കുന്ന ഒരേയൊരു സ്ഥലമാണിത്.

ക്ഷേത്രത്തിന് ഒരു പൊതു നിലവറയുണ്ട്. ഇത് പുരാതന ഐക്കണുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, പൊതു സന്ദർശകർക്ക് ഇത് ആക്സസ് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

ഒരു കുറിപ്പിൽ! 1989-ലെ 5 റൂബിൾ നാണയം റിവേഴ്‌സിൽ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ചിത്രം പതിപ്പിച്ചു. അതിൻ്റെ പ്രചാരം 2 ദശലക്ഷം കോപ്പികളാണ്. മെച്ചപ്പെട്ട ഗുണനിലവാരത്തിൻ്റെ രക്തചംക്രമണം 300 ആയിരം യൂണിറ്റാണ്. ഇപ്പോൾ കളക്ടർമാർക്ക് ഈ നാണയം ഒന്നര മുതൽ മൂവായിരം റൂബിൾ വരെ വാങ്ങാം.

സന്ദർശകർക്കുള്ള വിവരങ്ങൾ

സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ ഒരു ശാഖയാണ് കത്തീഡ്രൽ, ഇത് പൊതുജനങ്ങൾക്കായി തുറന്നിരിക്കുന്നു. ഇത് യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃക പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഞായറാഴ്ചകളിൽ ഇവിടെ ശുശ്രൂഷകൾ നടക്കും.

തുറക്കുന്ന സമയവും ടിക്കറ്റ് നിരക്കും

ഒരു മ്യൂസിയമെന്ന നിലയിൽ കത്തീഡ്രൽ ദിവസവും പ്രവർത്തിക്കുന്നു:

• വേനൽക്കാലത്ത് - 10:00 മുതൽ 19:00 വരെ;
• സെപ്തംബർ 1 - നവംബർ 6, എല്ലാ മെയ് മാസവും - 11:00 മുതൽ 18:00 വരെ;
• നവംബർ 8 - ഏപ്രിൽ 30 - 11:00 മുതൽ 17:00 വരെ.

ഒഴിവാക്കൽ:ജൂൺ, ജൂലൈ, ഓഗസ്റ്റ് മാസങ്ങളിലെ എല്ലാ ബുധനാഴ്ചയും മറ്റ് മാസങ്ങളിലെ ആദ്യ ബുധനാഴ്ചയും. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ കോംപ്ലക്സിൽ ഒരു സാനിറ്ററി ദിനമുണ്ട്.

സ്കൂൾ അവധിക്കാലത്ത് മ്യൂസിയം 1 മണിക്കൂർ കൂടുതൽ തുറന്നിരിക്കും. ചില അവധി ദിവസങ്ങളിൽ, പ്രവർത്തന സമയം വ്യത്യാസപ്പെടാം. ഈ ചോദ്യങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി വ്യക്തമാക്കുക.

കുറിപ്പ്! ജോലി സമയം അവസാനിക്കുന്നതിന് 45 മിനിറ്റ് മുമ്പ് ടിക്കറ്റ് ഓഫീസും മുഴുവൻ പ്രദേശവും അടയ്ക്കുന്നു.

മുതിർന്നവർക്കുള്ള പ്രവേശന ടിക്കറ്റിൻ്റെ വില 500 RUR ആണ്. എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലെയും പ്രതിനിധികൾക്ക് ഒരേ വിലയാണ്.

ഒരു ഫാമിലി ടിക്കറ്റ് (16 വയസ്സിന് താഴെയുള്ള കുട്ടികളുള്ള ദമ്പതികൾക്ക്) 600 റുബിളാണ് വില.

ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗത്തിൽ 16 മുതൽ 18 വയസ്സുവരെയുള്ള വ്യക്തികൾ, മുഴുവൻ സമയ വിദ്യാർത്ഥികൾ, പെൻഷൻകാർ, ഗുണഭോക്താക്കൾ (അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർ, അംഗങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. വലിയ കുടുംബങ്ങൾമുതലായവ). അവർക്ക്, പ്രവേശന ടിക്കറ്റിന് 150 RUR വിലവരും.

16 വയസ്സിന് താഴെയുള്ള കുട്ടികൾ, യുദ്ധവീരന്മാർ, ഉപരോധത്തെ അതിജീവിച്ചവർ, തടവുകാർ, വികലാംഗർ, അനാഥർ, മ്യൂസിയം ജീവനക്കാർ, തീർഥാടകർ തുടങ്ങിയവർക്ക് സൗജന്യമായി മ്യൂസിയത്തിൽ പ്രവേശിക്കാം. മുൻഗണനാ അല്ലെങ്കിൽ സൗജന്യ പ്രവേശനത്തിനുള്ള അവകാശം ലഭിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾ ഒരു അനുബന്ധം ഹാജരാക്കണം. അത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന രേഖ.

എങ്ങനെ അവിടെ എത്താം

പ്രധാന ലാൻഡ്മാർക്ക് റെഡ് സ്ക്വയർ ആണ്; സെൻ്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ കാണാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. വർണ്ണാഭമായ താഴികക്കുടങ്ങൾക്ക് ഇത് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു.

ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള മൂന്ന് മെട്രോ സ്റ്റേഷനുകളുണ്ട്. ഒഖോട്ട്നി റിയാഡ്, കിറ്റേ-ഗൊറോഡ്, റെവല്യൂഷൻ സ്ക്വയർ എന്നിവയാണ് ഇവ.

ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ വിവിധ വിനോദ പരിപാടികൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മ്യൂസിയം 11:00 മുതൽ 16:00 വരെ തുറന്നിരിക്കും. പ്രോഗ്രാം സന്ദർശകരുടെ പ്രായം, ദേശീയത, എണ്ണം, താൽപ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. രണ്ടോ മൂന്നോ മണിക്കൂറാണ് ദൈർഘ്യം. 10 അല്ലെങ്കിൽ 15 ആളുകളുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾക്കായാണ് ടൂർ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.

ജൂനിയർ സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്ക്, പ്രോഗ്രാമിൻ്റെ ആകെ ചെലവ് 2500 RUR ആണ്, മിഡിൽ സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് - 3000 RUR, ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് - 4500 RUR വരെ (മണിക്കൂറുകളുടെ എണ്ണം അനുസരിച്ച്).

മുതിർന്ന ഗ്രൂപ്പുകൾക്കുള്ള ഉല്ലാസയാത്രയുടെ ചിലവ് 5000 RUR മുതൽ 10000 RUR വരെയാണ്. വില സന്ദർശകരുടെ എണ്ണത്തെയും തിരഞ്ഞെടുത്ത പ്രോഗ്രാമിനെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഒറ്റ സമയങ്ങളിൽ, ഒരു ഗൈഡിനൊപ്പം 20 പേരോ അതിൽ കൂടുതലോ ഉള്ള ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് 1000 RUR എന്ന പ്രത്യേക വിനോദയാത്രയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ സാധിക്കും.

ചില അവധി ദിവസങ്ങളിൽ, തീം വിനോദയാത്രകൾ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്.

ക്ഷേത്രത്തിന് പല പേരുകളുണ്ട്. അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായവ:

സെൻ്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ, മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രൽ, ദൈവമാതാവിൻ്റെ മധ്യസ്ഥ ചർച്ച്, മോട്ടിലെ ദൈവമാതാവിൻ്റെ മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രൽ, മധ്യസ്ഥ ചർച്ച്, ട്രിനിറ്റി ചർച്ച്.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, ഇൻ്റർസെഷൻ ചർച്ചിനെ മിക്കപ്പോഴും ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, കാരണം യഥാർത്ഥത്തിൽ കായലിലെ ട്രിനിറ്റി തടി പള്ളി ഈ സൈറ്റിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു - പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ. വാസ്തവത്തിൽ, അത് ഒരു കുന്നിൻ മുകളിലായിരുന്നു - മധ്യകാല ക്രെംലിനിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള കിടങ്ങിനോട് ചേർന്ന് 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിറഞ്ഞു.

കസാൻ ഖാനേറ്റിനെതിരായ റഷ്യൻ സൈന്യത്തിൻ്റെ വിജയത്തിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ചാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്. (അപ്പോൾ ഖാനേറ്റ് ഗോൾഡൻ ഹോർഡിൻ്റെ ഭാഗമായിരുന്നു)

വഴിയിൽ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ നിഷ്കരുണനും ദുഷ്ടനുമായ സ്വേച്ഛാധിപതിയാണെന്ന് പല ചരിത്രകാരന്മാരും അവകാശപ്പെടുന്നു. ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതിക്ക് തൻ്റെ സ്വർഗ്ഗീയ രക്ഷാധികാരികളോട് നന്ദി പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു കത്തീഡ്രൽ പണിയാൻ ഉത്തരവിടാൻ കഴിയുമോ? ഊഹക്കച്ചവടങ്ങൾ നടത്താനും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല... ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും സത്യം അറിയുകയില്ല. എന്നാൽ ഇവാൻ പര്യാപ്തനായ ഒരു വ്യക്തിയാണെന്ന് ഞാൻ കൂടുതൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, അവൻ കൂടുതൽ സൃഷ്ടിച്ചു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ദൈവമാതാവിൻ്റെ മധ്യസ്ഥ ചർച്ച്

എല്ലാം വളരെ ലോജിക്കൽ ആണ്. എല്ലാ ചരിത്ര പരാമർശങ്ങളും റഷ്യൻ സൈന്യം കസാൻ്റെ മതിലുകൾ വിജയകരമായി ആക്രമിച്ച ദിവസത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു. 1552 ഒക്ടോബർ 1 ൻ്റെ കൃത്യമായ തീയതി എല്ലായിടത്തും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; ഈ ദിവസം റഷ്യയിൽ ദൈവമാതാവിൻ്റെ മദ്ധ്യസ്ഥതയുടെ പെരുന്നാൾ ആഘോഷിച്ചു. പേരിനെ കുറിച്ച് അധികം ആലോചിക്കേണ്ടി വന്നില്ല.

എന്തുകൊണ്ട് സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ

ഇവിടെ എല്ലാം വളരെ യുക്തിസഹവും ലളിതവുമാണ് - സെൻ്റ് ബേസിലിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം. എന്നാൽ കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് രണ്ടാമത്തേതിൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് "പരിചിതമാണ്". പൊതുവേ, എന്തുകൊണ്ട് അനുഗ്രഹീതൻ, എന്തുകൊണ്ട് വിഡ്ഢി (വൃത്തികെട്ടത് എന്ന് തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത്).

അതിനാൽ: പഴയ കാലത്ത്, ലൗകിക മൂല്യങ്ങൾ നിരസിക്കുന്ന വിചിത്രവാദികളെ വിശുദ്ധ വിഡ്ഢികളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. സന്യാസ ജീവിതരീതിയും ചെറിയ ഭ്രാന്തുമാണ് എല്ലാ വിശുദ്ധ വിഡ്ഢികളുടെയും പ്രധാന സവിശേഷതകൾ. "വിശുദ്ധ വിഡ്ഢി" എന്നതിൻ്റെ പര്യായങ്ങളിൽ ഒന്ന് "അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവൻ" എന്ന വാക്കാണ്. പഴയ സ്ലാവോണിക് ഭാഷയിൽ, സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരെ ഭാഗ്യവാന്മാരായി കണക്കാക്കി, വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ദൈവത്തെ കാണുന്ന ഏതൊരാളും ഭാഗ്യവാന്മാർ. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഭാഗ്യവാൻ സന്തോഷവാനാണ്. ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ വിശുദ്ധരുടെ ഒരു പ്രത്യേക മുഖമാണ്.

സെൻ്റ് ബേസിലിനെ കുറിച്ച് രസകരമായ ഒരു കഥയുണ്ട്.

മോസ്കോയിലെ അത്ഭുത പ്രവർത്തകനായ വിശുദ്ധ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിൽ 1468 ഡിസംബറിൽ മോസ്കോയ്ക്കടുത്തുള്ള എലോഖോവ്സ്കി പള്ളിയുടെ പൂമുഖത്താണ് ജനിച്ചത്. അവൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾ ലളിതമായ ആളുകളായിരുന്നു, അവരുടെ മകനെ ഷൂ നിർമ്മാണം പഠിക്കാൻ അയച്ചു. തിരുമേനിയുടെ പഠിപ്പിക്കൽ സമയത്ത്, തൻ്റെ വിദ്യാർത്ഥി മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെയല്ലെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ യജമാനന് അതിശയകരമായ ഒരു സംഭവത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കേണ്ടി വന്നു.

ഒരു വ്യാപാരി മോസ്കോയിലേക്ക് ബാർജുകളിൽ റൊട്ടി കൊണ്ടുവന്ന് ബൂട്ടുകൾ ഓർഡർ ചെയ്യാൻ വർക്ക്ഷോപ്പിലേക്ക് പോയി, ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ അവ ക്ഷീണമാകാതിരിക്കാൻ അവ ഉണ്ടാക്കാൻ അവരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട വാസിലി കണ്ണുനീർ പൊഴിച്ചു: "നിങ്ങൾ ക്ഷീണിക്കാത്തവിധം ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ തുന്നിച്ചേർക്കും." കച്ചവടക്കാരൻ വിചിത്രൻ്റെ കണ്ണുനീരിന് ഒരു പ്രാധാന്യവും നൽകിയില്ല, പണം നൽകി പോയി. എന്തുകൊണ്ടാണ് കരയുന്നതെന്ന് മാസ്റ്റർ ഉടൻ തന്നെ വിദ്യാർത്ഥിയോട് ചോദിച്ചു. ഉപഭോക്താവ് ഉടൻ മരിക്കുമെന്നതിനാൽ ബൂട്ട് ധരിക്കില്ലെന്ന് വിദ്യാർത്ഥി വിശദീകരിച്ചു. കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം പ്രവചനം സത്യമായി.

16-ആം വയസ്സിൽ, വിശുദ്ധൻ മോസ്കോയിൽ വന്ന് വിഡ്ഢിത്തത്തിൻ്റെ മുള്ളുള്ള നേട്ടം ആരംഭിച്ചു. ചുട്ടുപൊള്ളുന്ന വേനൽച്ചൂടിലും കൊടും തണുപ്പിലും അവൻ നഗ്നനായി നഗ്നപാദനായി മോസ്കോയിലെ തെരുവുകളിലൂടെ നടന്നു. അവൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിചിത്രമായിരുന്നു: അവൻ റൊട്ടി റോളുകളുടെ ഒരു ട്രേയിൽ തട്ടും, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കുടം kvass ഒഴിക്കും. കോപാകുലരായ വ്യാപാരികൾ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവനെ തല്ലിച്ചതച്ചു, പക്ഷേ അവൻ സന്തോഷത്തോടെ അടി സ്വീകരിക്കുകയും ദൈവത്തോട് നന്ദി പറയുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് കലച്ചി മോശമായി ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ചതാണെന്നും kvass പൂർണ്ണമായും ഉപയോഗശൂന്യമാണെന്നും കണ്ടെത്തി. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിലിൻ്റെ ആരാധന അതിവേഗം വളർന്നു: അവൻ ഒരു വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയായും, ദൈവപുരുഷനായും, അസത്യത്തെ അപലപിക്കുന്നവനായും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.

ഗ്രാഫോവ് വിറ്റാലി യൂറിവിച്ച് മോസ്കോയിലെ അത്ഭുത പ്രവർത്തകൻ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിൽ

ഇതാ മറ്റൊരു കേസ്.

ഒരിക്കൽ, ഒരു വ്യാപാരി മോസ്കോയിലെ പോക്രോവ്കയിൽ ഒരു കല്ല് പള്ളി പണിയാൻ തീരുമാനിച്ചു, പക്ഷേ അതിൻ്റെ നിലവറകൾ മൂന്ന് തവണ തകർന്നു. വ്യാപാരി ഉപദേശത്തിനായി വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ്റെ അടുത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞു, അവൻ അവനെ കൈവിലേക്ക് അയച്ചു: "പാവപ്പെട്ട ജോണിനെ അവിടെ കണ്ടെത്തുക, പള്ളി എങ്ങനെ പൂർത്തിയാക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം നിങ്ങൾക്ക് ഉപദേശം നൽകും." കൈവിലെത്തിയ വ്യാപാരി ഒരു പാവപ്പെട്ട കുടിലിൽ ഇരുന്നു ഒഴിഞ്ഞ തൊട്ടിലിൽ കുലുങ്ങുന്ന ജോണിനെ കണ്ടെത്തി. "നീ ആരെയാണ് കുലുക്കുന്നത്?" - വ്യാപാരി ചോദിച്ചു. "പ്രിയപ്പെട്ട അമ്മേ, എൻ്റെ ജനനത്തിനും വളർത്തലിനും വേണ്ടി ഞാൻ വീട്ടാത്ത കടം വീട്ടുന്നു." അപ്പോൾ വ്യാപാരിക്ക് താൻ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയ അമ്മയെ മാത്രമേ ഓർമ്മയുള്ളൂ, എന്തുകൊണ്ടാണ് പള്ളി പണി പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയാത്തതെന്ന് അവന് വ്യക്തമായി. മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങിയ അദ്ദേഹം തൻ്റെ അമ്മയെ വീട്ടിലേക്ക് മടക്കി അയച്ചു, അവളോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും പള്ളി പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്തു.

കാരുണ്യത്തെക്കുറിച്ച് പ്രസംഗിച്ചുകൊണ്ട്, ഭിക്ഷ യാചിക്കാൻ ലജ്ജിക്കുന്നവരെയും, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ കൂടുതൽ സഹായം ആവശ്യമായിരുന്നവരെയും ആദ്യം സഹായിച്ചു. ഒരു വിദേശ വ്യാപാരിക്ക് അദ്ദേഹം സമ്പന്നമായ രാജകീയ സമ്മാനങ്ങൾ നൽകിയ ഒരു കേസുണ്ട്, എല്ലാം ഇല്ലാതെ അവശേഷിച്ചു, മൂന്ന് ദിവസമായി ഒന്നും കഴിച്ചില്ലെങ്കിലും, നല്ല വസ്ത്രം ധരിച്ചതിനാൽ സഹായം ചോദിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

ദാരിദ്ര്യത്തോടും നിർഭാഗ്യങ്ങളോടും ഉള്ള അനുകമ്പ കൊണ്ടല്ല, പ്രത്യാശയോടെ സ്വാർത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി ദാനം ചെയ്യുന്നവരെ തിരുമേനി കഠിനമായി അപലപിച്ചു. എളുപ്പവഴിനിങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ദൈവത്തിൻ്റെ അനുഗ്രഹം ആകർഷിക്കുക.

തൻ്റെ അയൽക്കാരെ രക്ഷിക്കുന്നതിനായി, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിലും ഭക്ഷണശാലകൾ സന്ദർശിച്ചു, അവിടെ ഏറ്റവും അധഃപതിച്ച ആളുകളിൽ പോലും നന്മയുടെ ധാന്യം കാണാനും അവരെ വാത്സല്യത്തോടെ ശക്തിപ്പെടുത്താനും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും ശ്രമിച്ചു. ഭ്രാന്തമായി ഉല്ലസിച്ചും മദ്യപിച്ചും ഇരുന്ന ഒരു വീടിനരികിലൂടെ തിരുമേനി കടന്നുപോകുമ്പോൾ, ആ വീടിൻ്റെ കോണുകൾ കണ്ണീരോടെ കെട്ടിപ്പിടിച്ചത് പലരും ശ്രദ്ധിച്ചു. ഇതിൻ്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് അവർ വിശുദ്ധ മൂഢനോട് ചോദിച്ചു, അവൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു:

"ദുഃഖിതരായ മാലാഖമാർ വീട്ടിൽ നിൽക്കുകയും ആളുകളുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പാപികളുടെ പരിവർത്തനത്തിനായി കർത്താവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ഞാൻ കണ്ണുനീരോടെ അവരോട് അപേക്ഷിച്ചു."

1547-ൽ അദ്ദേഹം മോസ്കോയിലെ വലിയ തീ പ്രവചിച്ചു; പ്രാർത്ഥന നോവ്ഗൊറോഡിലെ തീ കെടുത്തി; ദിവ്യസേവന വേളയിൽ സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ ഒരു കൊട്ടാരം പണിയുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്ന തിരക്കിലായിരുന്നുവെന്ന് ഒരിക്കൽ സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിനെ നിന്ദിച്ചു.

നുണകളും കാപട്യവും അദ്ദേഹം നിരന്തരം തുറന്നുകാട്ടി. സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ഭയപ്പെടുന്ന ഒരേയൊരു വ്യക്തി ഇയാളാണെന്ന് സമകാലികർ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. സാർ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് ദി ടെറിബിൾ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവനെ ബഹുമാനിക്കുകയും ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്തു, "മനുഷ്യഹൃദയങ്ങളുടെയും ചിന്തകളുടെയും ദർശകൻ". മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, വാസിലി ഗുരുതരമായ രോഗത്തിൽ അകപ്പെട്ടപ്പോൾ, സാറിന അനസ്താസിയയോടൊപ്പം സാർ തന്നെ അദ്ദേഹത്തെ സന്ദർശിച്ചു.

വിശുദ്ധ ബേസിലിൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ

1552 ഓഗസ്റ്റ് 2-ന് വിശുദ്ധ ബേസിൽ അന്തരിച്ചു (ചിലപ്പോൾ 1551 എന്ന വർഷവും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു). ഇവാൻ ദി ടെറിബിളും ബോയാറുകളും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശവപ്പെട്ടി വഹിച്ചു, മെട്രോപൊളിറ്റൻ മക്കറിയസ് ശവസംസ്കാരം നടത്തി.

വിശുദ്ധൻ്റെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണത്തിൽ സവിശേഷമായ വിശദാംശങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: "എല്ലാവരും നഗ്നരായി, കയ്യിൽ ഒരു വടിയുമായി." വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിലിൻ്റെ ആരാധന എല്ലായ്പ്പോഴും വളരെ ശക്തമായിരുന്നു, ട്രിനിറ്റി ചർച്ചും അറ്റാച്ച്ഡ് ചർച്ച് ഓഫ് ഇൻ്റർസെഷനും ഇപ്പോഴും ചർച്ച് ഓഫ് സെൻ്റ് ബേസിൽ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

പ്രധാന തീയതികൾ

1552-ൽറെഡ് സ്ക്വയറിൽ, സംരക്ഷിത കായലിന് സമീപം, മരം ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് നിലനിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്ത്, ഏറ്റവും ആദരണീയനായ റഷ്യൻ വിശുദ്ധ മണ്ടനായ സെൻ്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് അടക്കം ചെയ്ത സ്ഥലത്ത്, ഒരു പുതിയ കല്ല് പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചു.

1588-ൽസാർ ഫിയോഡോർ ഇയോനോവിച്ചിൻ്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം ( ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക്മോസ്കോവ്സ്കി, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ മൂന്നാമത്തെ മകൻ), സെൻ്റ് ബേസിലിൻ്റെ ഒരു ചാപ്പൽ ഇൻ്റർസെഷൻ ചർച്ചിൽ നിർമ്മിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ ഒരു വെള്ളി ദേവാലയത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു, കത്തീഡ്രലിനെ പലപ്പോഴും സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു.

കാൾ ഇവാനോവിച്ച് റാബസ്.

മറ്റൊരു പതിപ്പ് ഒരു ഇതിഹാസമാണ്

മധ്യസ്ഥ ചർച്ച് 1555-1561 ൽ റഷ്യൻ വാസ്തുശില്പികളായ ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക് യാക്കോവ്ലെവും ചേർന്ന് സ്ഥാപിച്ചു (അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ അതേ മാസ്റ്റർ - ഇവാൻ യാക്കോവ്ലെവിച്ച് ബാർമ).

പ്രസിദ്ധമായ ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്, ക്ഷേത്രം കണ്ട ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ കരകൗശല വിദഗ്ധരെ അന്ധരാക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അങ്ങനെ അവർക്ക് മറ്റെവിടെയും അത്തരമൊരു അത്ഭുതം നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ല. യജമാനന് സമാനമായ മനോഹരമായ മറ്റൊരു ക്ഷേത്രം അല്ലെങ്കിൽ അതിലും മികച്ചത് പണിയാൻ കഴിയുമോ എന്ന് രാജാവ് ചോദിച്ചപ്പോൾ, അവൻ ധിക്കാരത്തോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് കഴിയും!" - രാജാവിനെ ദേഷ്യം പിടിപ്പിച്ചു. "നീ കള്ളം പറയുകയാണ്!" - ഭയങ്കരൻ കരഞ്ഞു, ഈ ക്ഷേത്രം മാത്രമായി നിലനിൽക്കാൻ രണ്ട് കണ്ണുകളും നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ ഉത്തരവിട്ടു.

ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ തൻ്റെ പിതാവായ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഈ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചുവെന്ന അഭ്യൂഹം പ്രചരിച്ചു. വാസിലി III: "ആയിരം വർഷത്തേക്ക് പള്ളികൾ ഇല്ലെങ്കിലും ആളുകൾ എന്നെ ഓർക്കും, പക്ഷേ എൻ്റെ മാതാപിതാക്കളെ ഓർമ്മിക്കണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." അതുകൊണ്ടാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തെ സെൻ്റ് ബേസിൽസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.

കത്തീഡ്രലിൻ്റെ വാസ്തുവിദ്യാ ഘടനയുടെ പ്രത്യേകതയും അതിൻ്റെ പ്രതീകാത്മകതയും.

സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിൻ്റെ അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് പ്രതീകാത്മകതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ രൂപകൽപ്പന. സെൻട്രൽ ഒമ്പതാം കൂടാരത്തിന് ചുറ്റും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന എട്ട് അധ്യായങ്ങൾ, 45 ഡിഗ്രി കോണിൽ രണ്ട് ചതുരങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്ലാനിൽ ഒരു ജ്യാമിതീയ രൂപം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, അതിൽ എട്ട് പോയിൻ്റുള്ള നക്ഷത്രം കാണാൻ എളുപ്പമാണ്.

8-ാം നമ്പർ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പുനരുത്ഥാന ദിനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അത് എബ്രായ കലണ്ടർ അനുസരിച്ച് എട്ടാം ദിവസമായിരുന്നു, വരാനിരിക്കുന്ന സ്വർഗ്ഗരാജ്യം - "എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ" (അല്ലെങ്കിൽ "എട്ടാം രാജ്യം"), അതിനുശേഷം വരും. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ രണ്ടാം വരവ് - അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് നമ്പർ 7 മായി ബന്ധപ്പെട്ട ഭൗമിക ചരിത്രത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിനുശേഷം.

ചതുരം വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ദൃഢതയും സ്ഥിരതയും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രപഞ്ച പ്രതീകമാണ്: അതിൻ്റെ നാല് തുല്യ വശങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് നാല് പ്രധാന ദിശകൾ, പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ നാല് കാറ്റുകൾ, കുരിശിൻ്റെ നാല് അറ്റങ്ങൾ, നാല് കാനോനിക്കൽ സുവിശേഷങ്ങൾ, നാല് സുവിശേഷകൻ അപ്പോസ്തലന്മാർ, സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിൻ്റെ നാല് സമചതുര മതിലുകൾ. സംയോജിത ചതുരങ്ങൾ നാല് പ്രധാന ദിശകളിലേക്ക്, അതായത് ലോകമെമ്പാടും സുവിശേഷങ്ങൾ പ്രസംഗിക്കുന്നതിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

ഫോട്ടോ: സ്ലാവ സ്റ്റെപനോവ്

എട്ട് പോയിൻ്റുള്ള നക്ഷത്രം - ലോകത്തിൻ്റെ രക്ഷകനായ ശിശു ക്രിസ്തുവിലേക്കുള്ള വഴി മാഗി കാണിച്ചുതന്ന ബെത്‌ലഹേം നക്ഷത്രത്തിൻ്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ - സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ ഒരു വഴികാട്ടിയായ നക്ഷത്രമായി മുഴുവൻ ക്രിസ്ത്യൻ സഭയെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

എട്ട് പോയിൻ്റുള്ള നക്ഷത്രം ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിൻ്റെ പ്രതീകമാണ് - സഭയുടെ സ്ത്രീയും സ്വർഗ്ഗ രാജ്ഞിയും: ഓർത്തഡോക്സ് ഐക്കണോഗ്രാഫിയിൽ, ദൈവമാതാവിനെ മൂന്ന് എട്ട് പോയിൻ്റുള്ള നക്ഷത്രങ്ങളുള്ള ഒരു മഫോറിയയിൽ (മൂട) ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവളുടെ നിത്യ കന്യകാത്വത്തിൻ്റെ അടയാളമായി തോളിലും നെറ്റിയിലും - ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ജനനത്തിനു മുമ്പും സമയത്തും ശേഷവും.

ദൈവമാതാവിൻ്റെ മധ്യസ്ഥതയ്ക്കുള്ള ബഹുമാനാർത്ഥം സിംഹാസനം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് സെൻട്രൽ ടെൻ്റ് പള്ളിയിലാണ്, അത് ശേഷിക്കുന്ന അധ്യായങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു, അവയെ സ്വയം ശേഖരിക്കുന്നതുപോലെ. ഇത് ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സഭയ്ക്കും മുഴുവൻ റഷ്യൻ ദേശത്തിനും മേലുള്ള ദൈവമാതാവിൻ്റെ പ്രാഥമികത, സംരക്ഷണം, മധ്യസ്ഥത എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. റഷ്യൻ ക്ഷേത്രനിർമ്മാണത്തിൽ, ഒരു കൂടാരം ഒരു മേലാപ്പ് (മേലാപ്പ്) പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അത് പുരാതന കാലം മുതൽ ഒരു വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തിന് മുകളിൽ ദൈവത്തിൻ്റെ സംരക്ഷണത്തിൻ്റെയും വിശുദ്ധിയുടെയും അടയാളമായി സ്ഥാപിച്ചു.

മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും ഉയരം കൂടിയ കെട്ടിടം

റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും ഉയരം കൂടിയ കെട്ടിടമായി (അതിൻ്റെ ഉയരം 60 മീറ്ററാണ്) 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം വരെ അങ്ങനെ തന്നെ തുടർന്നു, ബോറിസ് ഗോഡുനോവിൻ്റെ കീഴിൽ 81 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള സെൻ്റ് ജോൺ ദി ലാഡർ പള്ളിയുടെ ബെൽ ടവർ. , പണിതത്.

അതിൻ്റെ എല്ലാ ബാഹ്യ ഗാംഭീര്യത്തിനും, ഉള്ളിലെ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ വലുപ്പത്തിൽ വളരെ എളിമയുള്ളതാണ്. സേവന വേളയിൽ, വളരെ കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അകത്ത് ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയും, അതിനാൽ പ്രധാന പള്ളി അവധി ദിവസങ്ങളിൽ, മോസ്കോ നിവാസികളും പുരോഹിതന്മാരും റെഡ് സ്ക്വയറിൽ ഒത്തുകൂടി.

1737-ൽഒരു വലിയ തീപിടുത്തത്തിനിടയിൽ, സെൻ്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെട്ടു, അത് പുനഃസ്ഥാപിക്കേണ്ടിവന്നു. തീപിടിത്തം തടയാൻ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ നിന്ന് തടി പള്ളികൾ നീക്കം ചെയ്തപ്പോൾ, പൊളിച്ചുമാറ്റിയ തടി പള്ളികളുടെ പതിനഞ്ച് അൾത്താരകൾ അതിൻ്റെ നിലവറകൾക്കടിയിൽ നീക്കി, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ മൂന്ന് ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ പേരിലുള്ള ബലിപീഠം ജോൺ ദി മെർസിഫുൾ എന്ന പേരിൽ പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു. സിപ്രിയൻ, ഉസ്തീനിയ എന്നിവരുടെ സിംഹാസനവും പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു, അത് വിശുദ്ധരായ അഡ്രിയാനിൻ്റെയും നതാലിയയുടെയും പേര് വഹിക്കാൻ തുടങ്ങി. മൊത്തത്തിൽ, അക്കാലത്ത് കത്തീഡ്രലിന് 11 ചാപ്പലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, കാതറിൻ രണ്ടാമൻ്റെ ഭരണകാലത്ത്, ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ വീണ്ടും പുനർനിർമ്മിച്ചു. പ്രധാന ഗോപുരങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള 16 ചെറിയ താഴികക്കുടങ്ങൾ തകർത്തു, ഹിപ്പ് ബെൽ ടവർ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ കെട്ടിടവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു. അപ്പോഴാണ് കത്തീഡ്രൽ ഇപ്പോൾ അറിയുന്നത് പോലെ വർണ്ണാഭമായത്.

മറ്റൊരു ഐതിഹ്യം പറയുന്നത്, നെപ്പോളിയൻ, തൻ്റെ സൈന്യം മോസ്കോ പിടിച്ചടക്കിയ കാലത്ത്, ക്ഷേത്ര കെട്ടിടം പാരീസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു, ഇത് സാങ്കേതികമായി അസാധ്യമാണെന്ന് തെളിഞ്ഞപ്പോൾ, ക്രെംലിനിനൊപ്പം കത്തീഡ്രൽ പൊട്ടിത്തെറിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. . പിന്നെ, സ്ഫോടകവസ്തുക്കളുടെ ഫ്യൂസുകൾ ഇതിനകം കത്തിച്ചപ്പോൾ, മഴ വന്ന് അവയെ കെടുത്തിയതുപോലെ തോന്നി.

മഹത്തായ ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിൻ്റെ വർഷങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിന് നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു.

1918 സെപ്റ്റംബറിൽകത്തീഡ്രൽ റെക്ടർ ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് ജോൺ വോസ്റ്റോർഗോവിന് വെടിയേറ്റു. കൂടാതെ ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ സ്വത്തുക്കൾ കണ്ടുകെട്ടി. മണികൾ നീക്കം ചെയ്ത് ഉരുകാൻ അയച്ചു, ക്ഷേത്രം തന്നെ അടച്ചു, പക്ഷേ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടില്ല.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മുപ്പതുകളിൽ"തൊഴിലാളിവർഗ്ഗ തലസ്ഥാനത്തിൻ്റെ" ആത്മാവിൽ മോസ്കോയുടെ പൊതു പുനർനിർമ്മാണത്തിനായി ഒരു പദ്ധതി തയ്യാറാക്കുന്ന കഗനോവിച്ച്, ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ പൊളിക്കുന്നതിനുള്ള നിർദ്ദേശം നൽകി. വളരെ ഒതുക്കമുള്ള റെഡ് സ്ക്വയറിൽ നടന്ന പരേഡുകൾക്കും പ്രകടനങ്ങൾക്കും ഇടം നൽകുന്നതിന്. ഇവിടെ മറ്റൊരു ഇതിഹാസത്തെക്കുറിച്ച് പറയേണ്ടതാണ്.

കഗനോവിച്ച് ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ നീക്കം ചെയ്യാവുന്ന മോഡൽ ഉപയോഗിച്ച് റെഡ് സ്ക്വയറിൻ്റെ ഒരു മാതൃക ഉണ്ടാക്കി സ്റ്റാലിനെ കാണിക്കാൻ കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ, റെഡ് സ്ക്വയറിൽ നിരകൾ എങ്ങനെ നീങ്ങുന്നുവെന്നും കത്തീഡ്രൽ അവയിൽ എങ്ങനെ ഇടപെടുന്നുവെന്നും കാണിക്കാൻ തുടങ്ങി. “അവൻ മാത്രം - സമയം! സ്റ്റാലിൻ നോക്കി, ചിന്തിച്ചു, പ്രസിദ്ധമായ ഒരു വാചകം പതുക്കെ പറഞ്ഞു: “ലാസറസ്! അതിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് വയ്ക്കുക!..

ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ ക്ഷേത്രം നിലനിന്നു. ആർക്കിടെക്റ്റ് പി.ഡിയും ഇതിൽ വലിയ പങ്കുവഹിച്ചു. ബാരനോവ്സ്കി ഒരു യഥാർത്ഥ ഭക്തനും റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ തത്പരനുമാണ്. പൊളിക്കുന്നതിന് ക്ഷേത്രം തയ്യാറാക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഉത്തരവിട്ടു, പക്ഷേ ഇത് ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം വിസമ്മതിച്ചു, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം മുകളിലേക്ക് കഠിനമായ ഒരു ടെലിഗ്രാം അയച്ചു. ഇതിനുശേഷം യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് അജ്ഞാതമാണ്, എന്നാൽ സ്റ്റാലിൻ ക്ഷേത്രം പൊളിക്കുന്നത് റദ്ദാക്കി, ബാരനോവ്സ്കിക്ക് വർഷങ്ങളോളം തടവ് ലഭിച്ചു.

ഫോട്ടോ: സ്ലാവ സ്റ്റെപനോവ്

1929-ൽ, ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ ഒരു ശാഖയായി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഇന്നും നിങ്ങൾക്ക് അത് സന്ദർശിക്കാം. പ്രദർശനത്തിൽ ബ്ലേഡഡ് ആയുധങ്ങളുടെയും തോക്കുകളുടെയും സാമ്പിളുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ കവചങ്ങൾ; ടവർ-പള്ളികളിൽ നിങ്ങൾക്ക് 15-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ പുരാതന റഷ്യൻ ഐക്കണുകൾ, കലാപരമായ തയ്യൽ, തുണി സാമ്പിളുകൾ, ലോഹ കരകൗശല വസ്തുക്കൾ എന്നിവ കാണാം. 70 കളിൽ, ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു പുനർനിർമ്മാണം നടത്തി, ഈ സമയത്ത് എ സർപ്പിള ഗോവണി, ഇത് നിലവിലെ മ്യൂസിയം സന്ദർശകരെ കേന്ദ്ര ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

മോസ്കോയിലായിരിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ മതിലുകളിൽ വരാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അതിൻ്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിലുള്ള അജ്ഞതയാണെന്നും എൻ്റെ പേരിൽ ഞാൻ കൂട്ടിച്ചേർക്കും. സർവ്വവ്യാപിയായ വിനോദസഞ്ചാരികളുടെ സമൃദ്ധി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഗംഭീരമായ മതിലുകൾക്ക് സമീപം അൽപ്പം നിൽക്കാനും ജീവിതത്തിൻ്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും ലോകത്ത് സമാനതകളില്ലാത്ത അതിശയകരമായ വാസ്തുവിദ്യ ആസ്വദിക്കാനും വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്നു (മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച ഐതിഹ്യം ഓർക്കുക).

ഒരു തെറ്റ് കണ്ടെത്തിയോ? അത് തിരഞ്ഞെടുത്ത് ഇടത് അമർത്തുക Ctrl+Enter.

ക്രെംലിനിനോട് ചേർന്ന് അതിൻ്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ സമാനതകളില്ലാത്ത സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ കാണുമ്പോൾ അവർ പ്രശംസകൊണ്ട് മരവിക്കുന്നു. ഈ സ്മാരകം റഷ്യൻ ചരിത്രംവർണ്ണാഭമായ ചായം പൂശിയ താഴികക്കുടങ്ങളുള്ള സംസ്കാരം വളരെക്കാലമായി റഷ്യയുടെയും അതിൻ്റെ തലസ്ഥാനത്തിൻ്റെയും അവിഭാജ്യ ഘടകമായി മാറിയിരിക്കുന്നു ചിഹ്നം. മോട്ടിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രൽ എന്നാണ് ഈ ആകർഷണത്തിൻ്റെ ഔദ്യോഗിക നാമം. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, കത്തീഡ്രലിനെ ട്രിനിറ്റി എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, കാരണം ആദ്യം നിർമ്മിച്ച തടി പള്ളി ഹോളി ട്രിനിറ്റിക്ക് സമർപ്പിച്ചിരുന്നു. നിലവിൽ, കത്തീഡ്രൽ ലോക പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് സാംസ്കാരിക പൈതൃകംയുനെസ്കോയുടെ സംരക്ഷണത്തിലാണ്.

സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ നിർമ്മാണത്തിൻ്റെ ചരിത്രം.

കസാൻ ഖാനേറ്റിനെതിരായ വിജയത്തിൻ്റെയും അജയ്യമായ കസാൻ കോട്ടയുടെ ആക്രമണത്തിൻ്റെയും ബഹുമാനാർത്ഥം ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ആണ് ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ നിർമ്മാണത്തിനുള്ള ഉത്തരവ് നൽകിയത്. പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ മധ്യസ്ഥ തിരുനാളിലാണ് ഈ സംഭവം നടന്നത്, അതിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്രത്തിന് പേര് നൽകി. 1555-ൽ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ച് ആറ് വർഷത്തിന് ശേഷം പൂർത്തിയായി. കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ച ആർക്കിടെക്റ്റുകളെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വസനീയമായ വിവരങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ബാർമ എന്ന വിളിപ്പേരുള്ള പോസ്‌കോവ് മാസ്റ്റർ പോസ്റ്റ്‌നിക് യാക്കോവ്ലേവിൻ്റെ സൃഷ്ടിയാണ് ഇതെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ മിക്ക ഗവേഷകരും ചായ്‌വുള്ളവരാണ്.

1588-ൽ സെൻ്റ് ബേസിൽ ചർച്ച് നിലവിലുള്ള പള്ളികളോട് ചേർത്തതിനുശേഷം, കത്തീഡ്രലിന് അതിൻ്റെ പേര് ലഭിച്ചു. രചയിതാവിൻ്റെ പദ്ധതി പ്രകാരം, ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ സംഘം സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിൻ്റെ പ്രതീകമായിരുന്നു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, കത്തിച്ച പള്ളിയുടെ ആവരണങ്ങൾക്ക് പകരം, നമ്മുടെ കണ്ണുകൾക്ക് പരിചിതമായ, രൂപങ്ങളുള്ള താഴികക്കുടങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 80 കളിൽ, ക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള പടവുകൾക്ക് മുകളിൽ കൂടാരങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച പൂമുഖങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു, കത്തീഡ്രലിന് ചുറ്റുമുള്ള തുറന്ന ഗാലറി നിലവറകൾ സ്വന്തമാക്കി. ഗ്യാലറിയുടെ ഉപരിതലം വരയ്ക്കാൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ ഹെർബൽ രൂപങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ കത്തീഡ്രലിന് ചുറ്റും ഒരു കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് വേലി സ്ഥാപിച്ചു.

ആദ്യ ദിവസം മുതൽ സോവിയറ്റ് ശക്തിമോസ്കോയിലെ സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ സംസ്ഥാന സംരക്ഷണത്തിലാണ്, 1923 വരെ അത് ജീർണാവസ്ഥയിലായിരുന്നു. അതിൽ ചരിത്രപരവും വാസ്തുവിദ്യാപരവുമായ മ്യൂസിയം സൃഷ്ടിച്ചതിനുശേഷം, മൂലധന മെച്ചപ്പെടുത്തലുകൾ നടത്തി നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾഫണ്ട് ശേഖരണം നടത്തി. 1923 മെയ് 21 ന് ആദ്യത്തെ സന്ദർശകർ അതിൻ്റെ പരിധി മറികടന്നു. 1928 മുതൽ ഇത് സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ ഒരു ശാഖയാണ്. 1929 അവസാനത്തോടെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് മണികൾ നീക്കം ചെയ്യുകയും സേവനങ്ങൾ നിരോധിക്കുകയും ചെയ്തു. മഹത്തായ കാലത്ത് ദേശസ്നേഹ യുദ്ധംമ്യൂസിയം അടച്ചു, പക്ഷേ അതിൻ്റെ പൂർത്തീകരണത്തിനും പതിവ് പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും ശേഷം, മ്യൂസിയം സന്ദർശകർക്കായി അതിൻ്റെ വാതിലുകൾ വീണ്ടും തുറന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 90 കളുടെ ആരംഭം ക്ഷേത്രത്തിലെ പള്ളി സേവനങ്ങൾ പുനരാരംഭിച്ചുകൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തി. അന്നുമുതൽ, കത്തീഡ്രൽ മ്യൂസിയവും റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ചും സംയുക്തമായി ഉപയോഗിച്ചു.

സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ഉയരം 65 മീറ്ററാണ്. പക്ഷേ, ഈ എളിമയുള്ള രൂപം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കത്തീഡ്രലിൻ്റെ സൗന്ദര്യം ആരെയും നിസ്സംഗരാക്കുന്നില്ല. അതിൻ്റെ മേളയിൽ ഒമ്പത് പള്ളികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുത കാരണം പൊതു അടിത്തറ, വോളിയത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ കത്തീഡ്രലുകളുടെ പട്ടികയിൽ ഇത് ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ഒരു പ്രധാന കവാടമില്ല എന്നതാണ് ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ പ്രത്യേകത. നിങ്ങൾ ആദ്യം ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, അതിൻ്റെ രൂപരേഖയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാകാം. പക്ഷേ, നിങ്ങൾ ഒരു പക്ഷിയുടെ കാഴ്ചയിൽ നിന്നോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പള്ളിയുടെ ചുവരിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന അതിൻ്റെ ഡ്രോയിംഗിൽ (മുകളിൽ കാഴ്ച) നോക്കിയാൽ, എല്ലാം വ്യക്തവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമാണ്.

സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ പള്ളി.

സമുച്ചയത്തിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്ത് തൂണിൻ്റെ ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു പള്ളിയുണ്ട്, പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ മദ്ധ്യസ്ഥതയ്ക്ക് വേണ്ടി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണ്. ചുറ്റുമുള്ള പ്രധാന ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ സെൻട്രൽ എക്സിറ്റുകൾ നാല് പ്രധാന ദിശകൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. അവയ്ക്കിടയിൽ, ചെറിയ പള്ളികൾ സ്ഥാപിച്ചു, രചന പൂർത്തിയാക്കി. മുകളിൽ നിന്ന് മുഴുവൻ സമുച്ചയവും നോക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് രണ്ട് ചതുരങ്ങൾ വ്യക്തമായി കാണാം, പരസ്പരം ഒരു കോണിൽ തിരിഞ്ഞ് ഒരു സാധാരണ എട്ട് പോയിൻ്റുള്ള നക്ഷത്രം രൂപപ്പെടുന്നു, ഇത് യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ പുനരുത്ഥാനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ജീവൻ നൽകുന്ന കുരിശിൻ്റെ നാല് അറ്റങ്ങൾ കൂടാതെ ചതുരങ്ങളുടെ വശങ്ങൾ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ദൃഢതയെ അർത്ഥമാക്കുന്നു. പില്ലർ ചർച്ചിന് ചുറ്റുമുള്ള പള്ളികളുടെ ഏകീകരണം റഷ്യയിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ഐക്യത്തെയും ദൈവത്തിൻ്റെ സംരക്ഷണത്തെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. 1670-ൽ നിർമ്മിച്ച മണി ഗോപുരം അൽപ്പം അകലെയാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

ക്ഷേത്രത്തിലെ കാഷെ.

ബേസ്മെൻ്റുകളുടെ അഭാവമാണ് അതുല്യമായ മേളയുടെ മറ്റൊരു സവിശേഷത. ഇത് ഒരു ബേസ്മെൻ്റിലാണ് സ്ഥാപിച്ചത് - പരിസരത്തിൻ്റെ ഒരു സമുച്ചയം, അതിൻ്റെ മതിലുകളുടെ ഉയരം ആറ് മീറ്ററിൽ കൂടുതലാണ്, കനം മൂന്ന് മീറ്ററിൽ കൂടുതൽ എത്തുന്നു. അതിൻ്റെ ചുവരുകളിൽ പ്രത്യേക തുറസ്സുകളുണ്ട്, അത് വർഷത്തിലെ സമയത്തെ ആശ്രയിച്ച് പരിസരത്ത് സ്ഥിരമായ ഒരു മൈക്രോക്ളൈമറ്റ് സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. പുരാതന കാലത്ത്, ബേസ്മെൻറ് പള്ളിയിലെ വിലപിടിപ്പുള്ള വസ്തുക്കൾക്കും രാജകീയ ട്രഷറിക്കും ഒരു രഹസ്യ സംഭരണിയായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. സെൻട്രൽ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ രണ്ടാം നിലയിൽ നിന്ന് ചുവരിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു രഹസ്യ ഗോവണിയിലൂടെ മാത്രമേ ഒളിത്താവളത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയൂ. ഇപ്പോൾ മോട്ടിലുള്ള വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ മദ്ധ്യസ്ഥതയിലുള്ള പള്ളിയുടെ ഐക്കണുകൾക്കായി ഒരു സ്റ്റോറേജ് സൗകര്യമുണ്ട്. അവയിൽ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ളത് പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം മുതൽ ആരംഭിച്ച സെൻ്റ് ബേസിലിൻ്റെ ചിത്രമാണ്.

മുഴുവൻ സംഘവും ഒരു മൂടിയ ബൈപാസ് ഗാലറിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് പണ്ടേ ഒന്നായി മാറിയിരിക്കുന്നു. അകത്തെ ചുറ്റളവ് പോലെ, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പുല്ലും ചെടികളും കൊണ്ട് വരച്ചിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ നിലകൾ ഇഷ്ടികകൾ, ഭാഗികമായി ഹെറിങ്ബോൺ കൊത്തുപണികൾ, പ്രത്യേക "റോസെറ്റ്" പാറ്റേൺ ഉള്ള ചില പ്രദേശങ്ങൾ എന്നിവ കൊണ്ട് നിരത്തിയിരിക്കുന്നു. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഇഷ്ടികകൾ പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഉരച്ചിലിനെ പ്രതിരോധിക്കും.

ഉള്ളിൽ സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ.

സമുച്ചയം നിർമ്മിക്കുന്ന ഒമ്പത് ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും ഇൻ്റീരിയർ ഡെക്കറേഷൻ പരസ്പരം സാമ്യമുള്ളതല്ല, പെയിൻ്റിംഗ് ശൈലിയിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്, വർണ്ണ സ്കീംഅതിൻ്റെ നിർവ്വഹണ രീതിയിലും. ചില ചുവരുകൾ ഓയിൽ പെയിൻ്റിംഗുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ചിലതിൽ ഇപ്പോഴും പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫ്രെസ്കോകൾ ഉണ്ട്. കത്തീഡ്രലിൻ്റെ പ്രധാന സമ്പത്ത് അതിൻ്റെ അതുല്യമായ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസാണ്, അതിൽ 16-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെയും മോസ്കോയുടെയും നോവ്ഗൊറോഡ് മാസ്റ്റേഴ്സിൻ്റെയും ബ്രഷുകളിൽ നിന്നുള്ള നാനൂറിലധികം അമൂല്യമായ ഐക്കണുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ക്ഷേത്രം തൊഴുതു മടങ്ങിയ ശേഷം ഓർത്തഡോക്സ് സഭ, മധ്യസ്ഥതയുടെ ശോഭയുള്ള അവധിക്കാലത്ത് സംഭവിച്ചത്, മ്യൂസിയം മണികളുടെ ശേഖരണം പുനരാരംഭിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഫൗണ്ടറി ആർട്ടിൻ്റെ മാസ്റ്റർപീസുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന പത്തൊൻപത് പ്രദർശനങ്ങൾ ഇന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. അവരിൽ "ഏറ്റവും പഴയത്" കസാൻ പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിന് അഞ്ച് വർഷം മുമ്പാണ് ഇട്ടത്, ഇളയവന് 2016 ൽ ഇരുപത് വയസ്സ് തികയുന്നു. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ സൈന്യം കസാൻ ക്രെംലിൻ ആക്രമിച്ച കവചവും ആയുധങ്ങളും നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കണ്ണുകളാൽ കാണാൻ കഴിയും.

അതുല്യമായ ഐക്കണുകൾക്ക് പുറമേ, സെൻ്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രലിനുള്ളിൽ നിങ്ങൾക്ക് പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പോർട്രെയ്‌റ്റിൻ്റെയും ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് പെയിൻ്റിംഗിൻ്റെയും റഷ്യൻ മാസ്റ്ററുടെ പെയിൻ്റിംഗുകൾ കാണാൻ കഴിയും. പുരാതന കൈയെഴുത്തും ആദ്യം അച്ചടിച്ചതുമായ പുസ്തകങ്ങളുടെ ശേഖരമാണ് മ്യൂസിയം പ്രദർശനത്തിൻ്റെ അഭിമാനം. നിങ്ങൾക്ക് മ്യൂസിയത്തിലെ അമൂല്യമായ എല്ലാ പ്രദർശനങ്ങളും കാണാനും ഒരു കൂട്ടം ഉല്ലാസയാത്രയുടെ ഭാഗമായി വിശുദ്ധ കന്യകയുടെ മധ്യസ്ഥതയിലുള്ള കത്തീഡ്രലിന് ചുറ്റും കറങ്ങാനും അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വ്യക്തിഗത സന്ദർശനത്തിന് ഓർഡർ നൽകാനും കഴിയും. മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ ക്യാഷ് ഡെസ്ക് വഴി ഒരു പ്രത്യേക പേയ്മെൻ്റ് നടത്തി നിങ്ങൾക്ക് ഫോട്ടോകളും വീഡിയോകളും എടുക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ബേസ്മെൻ്റിനും രണ്ടാം നിലയ്ക്കും ഇടയിൽ നിങ്ങൾക്ക് സുവനീറുകൾ വാങ്ങാൻ കഴിയുന്ന കടകളുണ്ട്.

1. റെഡ് സ്ക്വയറിൽ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത് എന്തുകൊണ്ട്?
2. റെഡ് സ്ക്വയറിൽ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത് ആരാണ്
3.പോസ്റ്റ്നിക്കും ബാർമയും
4.റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ വാസ്തുവിദ്യ
5. റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിനെ സെൻ്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
6. വിശുദ്ധ ബസേലിയോസ്
7. റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന് സമീപമുള്ള സാംസ്കാരിക പാളി
8. ബെൽ ടവറും മണികളും
9.മണികളും റിംഗിംഗും സംബന്ധിച്ച അധിക വിവരങ്ങൾ
10. റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ. മുൻഭാഗത്തെ ഐക്കണുകൾ
11. ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ തലവന്മാർ

മോട്ടിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ മധ്യസ്ഥതയിലുള്ള കത്തീഡ്രൽ അല്ലെങ്കിൽ പലപ്പോഴും വിളിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ, പുരാതന റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ അതുല്യമായ സ്മാരകമാണ്. വളരെക്കാലമായി ഇത് മോസ്കോയുടെ മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെയും പ്രതീകമായി വർത്തിച്ചു. 1923 മുതൽ, കത്തീഡ്രൽ ചരിത്ര മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ ഒരു ശാഖയാണ്. 1918-ൽ ഇത് സംസ്ഥാന സംരക്ഷണത്തിന് കീഴിലായി, 1928-ൽ അവിടത്തെ സേവനങ്ങൾ അവസാനിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ 1990 കളിൽ, സേവനങ്ങൾ പുനരാരംഭിച്ചു, സെൻ്റ് ബേസിൽ പള്ളിയിൽ എല്ലാ ആഴ്ചയും, കത്തീഡ്രലിലെ മറ്റ് പള്ളികളിൽ - രക്ഷാധികാരി അവധി ദിവസങ്ങളിൽ. ശനി, ഞായർ ദിവസങ്ങളിലാണ് ശുശ്രൂഷകൾ. ഞായറാഴ്ച, രാവിലെ 10 മുതൽ ഏകദേശം ഉച്ചയ്ക്ക് ഒരു മണി വരെയാണ് സേവനങ്ങൾ നടക്കുന്നത്. ഞായറാഴ്ചകളിലും മതപരമായ അവധി ദിവസങ്ങളിലും സെൻ്റ് ബേസിൽ പള്ളിയിലേക്കുള്ള ഉല്ലാസയാത്രകൾ നടത്താറില്ല.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ നിർമ്മിച്ചത്?

കസാൻ ഖാനേറ്റ് കീഴടക്കിയതിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം കത്തീഡ്രൽ സ്ഥാപിച്ചു. കസാനിനെതിരായ വിജയം അക്കാലത്ത് ഗോൾഡൻ ഹോർഡിനെതിരായ അവസാന വിജയമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. കസാൻ പ്രചാരണത്തിന് പോകുമ്പോൾ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ഒരു പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു: വിജയിച്ചാൽ, അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയുമെന്ന്. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളുടെയും സൈനിക വിജയങ്ങളുടെയും ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ നിർമ്മാണം വളരെക്കാലമായി റഷ്യൻ പാരമ്പര്യമാണ്. അക്കാലത്ത്, ശിൽപ സ്മാരകങ്ങൾ, സ്തംഭങ്ങൾ, സ്തൂപങ്ങൾ എന്നിവ റഷ്യയിൽ അജ്ഞാതമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രധാന സംസ്ഥാന സംഭവങ്ങളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം പുരാതന കാലം മുതൽ സ്മാരക പള്ളികൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്: സിംഹാസനത്തിൻ്റെ അവകാശിയുടെ ജനനം അല്ലെങ്കിൽ സൈനിക വിജയം. കസാനിനെതിരായ വിജയത്തെ അനുസ്മരിച്ചത് മധ്യസ്ഥതയുടെ പേരിൽ ഒരു സ്മാരക പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തിലൂടെയാണ്. 1552 ഒക്ടോബർ 1 ന് കസാനിൽ നിർണായകമായ ആക്രമണം ആരംഭിച്ചു. ഈ സംഭവം ഒരു പ്രധാന പള്ളി അവധി ആഘോഷിക്കുന്നതിനോട് പൊരുത്തപ്പെട്ടു - പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ മധ്യസ്ഥത. കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ മധ്യസ്ഥതയുടെ പേരിൽ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ സെൻട്രൽ ചർച്ച് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ഇത് മുഴുവൻ കത്തീഡ്രലിനും പേര് നൽകി. ക്ഷേത്രത്തിലെ ആദ്യത്തേതും പ്രധാനവുമായ പ്രതിഷ്ഠ വോട്ടിവ് പള്ളിയാണ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ രണ്ടാമത്തെ സമർപ്പണം കസാൻ പിടിച്ചടക്കലായിരുന്നു.

റെഡ് സ്ക്വയറിൽ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത് ആരാണ്

മക്കാറിയസ് മെത്രാപ്പോലീത്തയുടെ ആശീർവാദത്തോടെയാണ് സ്മാരക ദേവാലയം നിർമിച്ചത്. ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹം ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ആശയത്തിൻ്റെ രചയിതാവായിരിക്കാം, കാരണം സാർ ഇവാൻ IV ദി ടെറിബിൾ അക്കാലത്ത് വളരെ ചെറുപ്പമായിരുന്നു. എന്നാൽ വളരെ കുറച്ച് രേഖാമൂലമുള്ള സ്രോതസ്സുകൾ മാത്രമേ ഞങ്ങളിലേക്ക് എത്തിയിട്ടുള്ളൂ എന്നതിനാൽ ഇത് പറയാൻ അസാധ്യമാണ്.

റൂസിൽ, ഒരു ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, അവർ ക്ഷേത്ര നിർമ്മാതാവിൻ്റെ (സാർ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ, കുലീനനായ വ്യക്തി) പേര് ക്രോണിക്കിളിൽ എഴുതി, പക്ഷേ നിർമ്മാതാക്കളുടെ പേരുകൾ മറന്നു. ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ ഇറ്റലിക്കാരാണ് നിർമ്മിച്ചതെന്ന് വളരെക്കാലമായി വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അകത്ത് അവസാനം XIXനൂറ്റാണ്ടുകൾ അവർ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ക്രോണിക്കിൾ കണ്ടെത്തി യഥാർത്ഥ പേരുകൾകത്തീഡ്രലിൻ്റെ നിർമ്മാതാക്കൾ. ക്രോണിക്കിൾ ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: "ഭക്തനായ സാർ ജോൺ, കസാൻ്റെ വിജയത്തിൽ നിന്ന് മോസ്കോ നഗരത്തിലേക്ക് വന്ന്, താമസിയാതെ കുഴിക്ക് മുകളിൽ ഫ്രോലോവ് ഗേറ്റിന് സമീപം കല്ല് പള്ളികൾ സ്ഥാപിച്ചു.(ഫ്രോലോവ്സ്കി - ഇപ്പോൾ സ്പാസ്കി ഗേറ്റ്) തുടർന്ന് ദൈവം അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ട് റഷ്യൻ പരസ്യ മാസ്റ്റർമാരെ നൽകി(അതായത് പേര് പ്രകാരം) ഉപവാസവും ബാർമയും ഉയർന്ന ജ്ഞാനവും അത്തരമൊരു അത്ഭുതകരമായ പ്രവൃത്തിക്ക് കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദവുമാണ് ".

പോസ്റ്റ്നിക്കും ബാർമയും

വാസ്തുശില്പികളായ പോസ്റ്റ്നിക്, ബാർമ എന്നിവരുടെ പേരുകൾ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രമാണ് കത്തീഡ്രലിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഉറവിടങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. 1560-63 ൽ മെട്രോപൊളിറ്റൻ അത്തനാസിയസിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ എഴുതിയ രാജകീയ വംശാവലിയുടെ ബിരുദ പുസ്തകമാണ് മോട്ടിലെ ചർച്ച് ഓഫ് ഇൻ്റർസെഷനെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഏറ്റവും പഴയ ഉറവിടം. ഇത് ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ വോട്ടിവ് നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഫേഷ്യൽ ക്രോണിക്കിൾ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞതല്ല. കത്തീഡ്രലിൻ്റെ അടിത്തറയെക്കുറിച്ചും അതിൻ്റെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ചും സമർപ്പണത്തെക്കുറിച്ചും ഇത് സംസാരിക്കുന്നു. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും വിശദമായതുമായ ചരിത്ര സ്രോതസ്സ് മെത്രാപ്പോലീത്ത ജോനായുടെ ജീവിതമാണ്. 1560-1580 കളിലാണ് ജീവിതം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. പോസ്റ്റ്നിക്കിൻ്റെയും ബാർമയുടെയും പേരുകൾ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരേയൊരു ഉറവിടം ഇതാണ്.
അതിനാൽ, ഇന്നത്തെ ഔദ്യോഗിക പതിപ്പ് ഇതുപോലെ തോന്നുന്നു:
റഷ്യൻ വാസ്തുശില്പികളായ ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും ചേർന്ന് മോട്ടിൽ സ്ഥാപിച്ച ചർച്ച് ഓഫ് ഇൻ്റർസെഷൻ. അനൗദ്യോഗിക പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ഈ കത്തീഡ്രൽ അജ്ഞാത വംശജരായ വിദേശികളാണ് നിർമ്മിച്ചത്. ഇറ്റലിക്കാരെ മുമ്പ് പരാമർശിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ ഈ പതിപ്പ് വളരെ സംശയാസ്പദമാണ്. ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ, കത്തീഡ്രലിൻ്റെ നിർമ്മാണം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ പരിചയസമ്പന്നരായ വാസ്തുശില്പികളെ വിളിച്ചു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിരവധി വിദേശികൾ മോസ്കോയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും ഒരേ ഇറ്റാലിയൻ മാസ്റ്റേഴ്സിനൊപ്പം പഠിച്ചു.

റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ. വാസ്തുവിദ്യ

ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ ഒരു വലിയ പള്ളിയല്ല, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ തോന്നിയേക്കാവുന്നതുപോലെ, തികച്ചും സ്വതന്ത്രമായ നിരവധി പള്ളികൾ. ഒരൊറ്റ അടിത്തറയിൽ ഒമ്പത് ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ മധ്യസ്ഥതയിലുള്ള കത്തീഡ്രലിൻ്റെ തലവന്മാർ, അത് കായലിലാണ്.

ടെൻ്റ് മേൽക്കൂരയുള്ള ഒരു പള്ളി നടുവിൽ ഉയരുന്നു. റസിൽ, കൂടാരങ്ങളുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളെ വോൾട്ട് ഫിനിഷേക്കാൾ പിരമിഡാകൃതിയുള്ളവയായി കണക്കാക്കുന്നു. സെൻട്രൽ ടെൻ്റ് പള്ളിക്ക് ചുറ്റും വലിയ മനോഹരമായ താഴികക്കുടങ്ങളുള്ള എട്ട് ചെറിയ പള്ളികളുണ്ട്.

ഈ കത്തീഡ്രലിൽ നിന്നാണ് നമുക്ക് ഇപ്പോൾ പരിചിതമായ റെഡ് സ്ക്വയറിൻ്റെ സംഘം രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയത്. പൂർത്തീകരണം ക്രെംലിൻ ടവറുകൾപതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പണികഴിപ്പിച്ച ഇവ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ കണ്ണുവെച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചത്. സ്പാസ്‌കായ ടവറിൻ്റെ ഇടതുവശത്തുള്ള സാർ ടവർ-ഗസീബോയിലെ കൂടാരം കത്തീഡ്രലിൻ്റെ കൂടാരമണ്ഡപങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുന്നു.

ഒരു കൂടാരത്തോടുകൂടിയ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ തെക്ക് പൂമുഖം
മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ സാർസ് ടവർ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന് എതിർവശത്താണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്

എട്ട് പള്ളികൾ കേന്ദ്ര ടെൻ്റഡ് ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും. നാല് പള്ളികൾ വലുതും നാലെണ്ണം ചെറുതുമാണ്.

ചർച്ച് ഓഫ് ഹോളി ട്രിനിറ്റി - കിഴക്ക്. അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കി ചർച്ച് - തെക്ക്-കിഴക്ക്. ചർച്ച് ഓഫ് സെൻ്റ്. നിക്കോള വെലികോറെറ്റ്സ്കി - തെക്കൻ.. വർലാം ഖുട്ടിൻസ്കി ചർച്ച് - തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ. കർത്താവിൻ്റെ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശന പള്ളി പടിഞ്ഞാറാണ്. അർമേനിയയിലെ ഗ്രിഗറി ചർച്ച് - വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ. സിപ്രിയൻ ആൻഡ് ജസ്റ്റീന ചർച്ച് വടക്കാണ്.
സെൻ്റ് ബേസിൽസ് ചർച്ച്, അതിനു പിന്നിൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ മൂന്ന് പാത്രിയർക്കീസ് ​​പള്ളിയാണ് - വടക്കുകിഴക്ക്.

നാല് വലിയ പള്ളികൾ കർദ്ദിനാൾ പോയിൻ്റുകളിലേക്കാണ്. വടക്കൻ ക്ഷേത്രം റെഡ് സ്ക്വയറിനെയും തെക്ക് മോസ്കോ നദിയെയും പടിഞ്ഞാറൻ ക്ഷേത്രം ക്രെംലിനിനെയും അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. മിക്ക പള്ളികളും പള്ളി അവധി ദിവസങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരുന്നു, ആഘോഷത്തിൻ്റെ ദിവസങ്ങൾ കസാൻ പ്രചാരണത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളിൽ പതിച്ചു.
എട്ട് വശത്തെ പള്ളികളിലെ ശുശ്രൂഷകൾ വർഷത്തിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രമാണ് നടന്നിരുന്നത് - രക്ഷാധികാരി വിരുന്നിൻ്റെ ദിവസം. ട്രിനിറ്റി ഡേ മുതൽ അതിൻ്റെ രക്ഷാധികാരി തിരുനാൾ ദിനമായ ഒക്ടോബർ 1 വരെ സെൻട്രൽ പള്ളിയിൽ സേവനങ്ങൾ നൽകി.
കസാൻ പ്രചാരണം വീണതു മുതൽ വേനൽക്കാല സമയം, അത്രയേയുള്ളൂ പള്ളി അവധി ദിനങ്ങൾവേനൽക്കാലത്തും സംഭവിച്ചു. ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിലെ എല്ലാ പള്ളികളും വേനൽക്കാലത്തും തണുപ്പുമായും നിർമ്മിച്ചതാണ്. ശൈത്യകാലത്ത് അവർ ചൂടാക്കിയിരുന്നില്ല, അവയിൽ സേവനങ്ങൾ നടത്തിയിരുന്നില്ല.

16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന അതേ രൂപമാണ് ഇന്ന് കത്തീഡ്രലിന് ഉള്ളത്.
ആദ്യം, കത്തീഡ്രലിന് ചുറ്റും ഒരു തുറന്ന ഗാലറി ഉണ്ടായിരുന്നു. രണ്ടാം നിലയിലെ എട്ട് പള്ളികൾക്കും ചുറ്റും ജനാലകളുടെ ഒരു ബെൽറ്റ് ഉണ്ട്.

പുരാതന കാലത്ത്, ഗാലറി തുറന്നിരുന്നു, അതിന് മുകളിൽ മേൽത്തട്ട് ഇല്ലായിരുന്നു, തുറന്ന ഗോവണിപ്പടികൾ മുകളിലേക്ക് നയിച്ചു. കോണിപ്പടികൾക്ക് മുകളിലുള്ള മേൽക്കൂരകളും പൂമുഖങ്ങളും പിന്നീട് സ്ഥാപിച്ചു. കത്തീഡ്രൽ ഇന്ന് നാം കാണുന്നതിനേക്കാൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി കാണപ്പെടുകയും കാണപ്പെടുകയും ചെയ്തു. മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത രൂപകൽപനയുടെ ഒരു വലിയ മൾട്ടി-ഡോം പള്ളി പോലെ ഇപ്പോൾ തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, പുരാതന കാലത്ത് ഈ വികാരം ഉണ്ടായില്ല. കുതിച്ചുയരുന്ന ഒമ്പത് പള്ളികൾ ഗംഭീരവും നേരിയതുമായ അടിത്തറയിൽ നിലകൊള്ളുന്നതായി വ്യക്തമായിരുന്നു.

അക്കാലത്തെ ഉയരം സൗന്ദര്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. ഉയരം കൂടുന്തോറും ക്ഷേത്രം മനോഹരമാകുമെന്നാണ് വിശ്വാസം. ഉയരം മഹത്വത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായിരുന്നു, അക്കാലത്ത് മോസ്കോയിൽ നിന്ന് 15 മൈൽ അകലെ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ ദൃശ്യമായിരുന്നു. 1600 വരെ, ക്രെംലിനിൽ ഇവാൻ ദി ഗ്രേറ്റിൻ്റെ ബെൽ ടവർ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ, കത്തീഡ്രൽ നഗരത്തിലെയും മസ്‌കോവിയിലുടനീളം ഏറ്റവും ഉയരമുള്ള കെട്ടിടമായിരുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭം വരെ, ഇത് ഒരു നഗര-ആസൂത്രണ പ്രബലമായി പ്രവർത്തിച്ചു, അതായത്. മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥലം.
കത്തീഡ്രൽ സംഘത്തിൻ്റെ എല്ലാ പള്ളികളും രണ്ട് ബൈപാസ് ഗാലറികളാൽ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: ബാഹ്യവും ആന്തരികവും. നടപ്പാതയ്ക്കും പൂമുഖത്തിനും മുകളിലുള്ള മേൽത്തട്ട് 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് നിർമ്മിച്ചത്, കാരണം ഞങ്ങളുടെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ തുറന്ന ഗാലറികളും പൂമുഖങ്ങളും താങ്ങാനാകാത്ത ആഡംബരമായി മാറി. 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഗാലറി തിളങ്ങി.
അതേ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ തെക്കുകിഴക്കായി മണിമാളികയുടെ സ്ഥലത്ത് ഒരു കൂടാരം കെട്ടിയ മണി ഗോപുരം നിർമ്മിച്ചു.

ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ടെൻ്റ് ബെൽ ടവർ

കത്തീഡ്രലിൻ്റെ പുറം ഭിത്തികൾ ഏകദേശം 20 വർഷത്തിലൊരിക്കൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു, അകത്തളങ്ങൾ - ഓരോ 10 വർഷത്തിലും ഒരിക്കൽ. ഐക്കണുകൾ എല്ലാ വർഷവും പരിശോധിക്കുന്നു, കാരണം നമ്മുടെ കാലാവസ്ഥ കഠിനമാണ്, കൂടാതെ ഐക്കണുകൾ വീക്കം, പെയിൻ്റ് പാളിക്ക് മറ്റ് കേടുപാടുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് പ്രതിരോധശേഷിയുള്ളതല്ല.

എന്തുകൊണ്ടാണ് റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിനെ സെൻ്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്

ഒരൊറ്റ അടിത്തറയിൽ ഒമ്പത് പള്ളികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് കത്തീഡ്രൽ എന്ന് നമുക്ക് ഓർക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, മണി ഗോപുരത്തിന് മുകളിലുള്ള ഉള്ളിയെ കണക്കാക്കാതെ പത്ത് മൾട്ടി-കളർ താഴികക്കുടങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിന് മുകളിൽ ഉയരുന്നു. ചുവന്ന സ്പൈക്കുകളുള്ള പത്താമത്തെ പച്ച അദ്ധ്യായം മറ്റെല്ലാ പള്ളികളുടെയും തലവന്മാരുടെ നിലവാരത്തിന് താഴെയായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ വടക്കുകിഴക്കൻ മൂലയിൽ കിരീടം വെക്കുന്നു.

സെൻ്റ് ബേസിൽ ചർച്ച് തലവൻ

നിർമ്മാണം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം ഈ പള്ളി കത്തീഡ്രലിനോട് ചേർത്തു. അക്കാലത്തെ വളരെ പ്രശസ്തനും ആദരണീയനുമായ വിശുദ്ധ ബേസിൽ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടയാളുടെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിലാണ് ഇത് സ്ഥാപിച്ചത്.

വിശുദ്ധ ബസേലിയോസ്

ഈ മനുഷ്യൻ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ സമകാലികനായിരുന്നു, അവൻ മോസ്കോയിൽ താമസിച്ചു, അവനെക്കുറിച്ച് നിരവധി ഐതിഹ്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. (സെൻ്റ് ബേസിലിൻ്റെ അത്ഭുതങ്ങൾ ലേഖനത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു) നിലവിലെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, ഒരു വിശുദ്ധ വിഡ്ഢി ഒരു ഭ്രാന്തനെപ്പോലെയാണ്, വാസ്തവത്തിൽ അത് തികച്ചും തെറ്റാണ്. റഷ്യയിലെ മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, വിഡ്ഢിത്തം സന്യാസത്തിൻ്റെ ഒരു രൂപമായിരുന്നു. വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ ജനനം മുതൽ ഒരു വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയായിരുന്നില്ല, അവൻ ക്രിസ്തുവിനുവേണ്ടി ഒരു വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയാണ്, അവൻ തികച്ചും ബോധപൂർവ്വം ഒന്നായിത്തീർന്നു. 16-ാം വയസ്സിൽ അവൻ തൻ്റെ ജീവിതം ദൈവത്തിനായി സമർപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ കർത്താവിനെ സേവിക്കാൻ സാധിച്ചു: ഒരു മഠത്തിൽ പോകുക, ഒരു സന്യാസി ആകുക, എന്നാൽ വാസിലി ഒരു വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയാകാൻ തീരുമാനിച്ചു. മാത്രമല്ല, അവൻ ഗോഡ്‌വാക്കറുടെ നേട്ടം തിരഞ്ഞെടുത്തു, അതായത്. അവൻ ശൈത്യകാലത്തും വേനൽക്കാലത്തും വസ്ത്രമില്ലാതെ നടന്നു, തെരുവിലും പൂമുഖത്തും താമസിച്ചു, ഭിക്ഷ കഴിച്ചു, മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത പ്രസംഗങ്ങൾ സംസാരിച്ചു. എന്നാൽ വാസിലി ഭ്രാന്തനല്ല, അവനെ മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ബുദ്ധിപരമായി സംസാരിച്ചു, ആളുകൾ അവനെ മനസ്സിലാക്കി.

അത്തരം കഠിനമായ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സെൻ്റ് ബേസിൽ വളരെ ജീവിച്ചു ദീർഘായുസ്സ്ആധുനിക കാലത്തും അദ്ദേഹം 88 വയസ്സ് വരെ ജീവിച്ചു. കത്തീഡ്രലിന് അടുത്താണ് അദ്ദേഹത്തെ സംസ്കരിച്ചത്. ക്ഷേത്രത്തിനു സമീപം സംസ്‌ക്കാരം പതിവായിരുന്നു. ആ സമയത്ത്, പ്രകാരം ഓർത്തഡോക്സ് പാരമ്പര്യം, ഓരോ ക്ഷേത്രത്തിനും ഒരു സെമിത്തേരി ഉണ്ടായിരുന്നു. റഷ്യയിൽ, വിശുദ്ധ വിഡ്ഢികൾ ജീവിതകാലത്തും മരണശേഷവും എല്ലായ്പ്പോഴും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുകയും പള്ളിയോട് ചേർന്ന് സംസ്കരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

വിശുദ്ധ ബസേലിൻ്റെ മരണശേഷം അദ്ദേഹത്തെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഒരു വിശുദ്ധൻ്റെ മേൽ എന്നപോലെ, 1588-ൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിൽ ഒരു പള്ളി സ്ഥാപിച്ചു. ഈ പള്ളി മുഴുവൻ കത്തീഡ്രലിലെ ഒരേയൊരു ശൈത്യകാലമായി മാറി, അതായത്. ഈ പള്ളിയിൽ മാത്രമാണ് എല്ലാ ദിവസവും ശുശ്രൂഷകൾ നടന്നിരുന്നത് വർഷം മുഴുവൻ. അതിനാൽ, മോട്ടിലെ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ മധ്യസ്ഥത പള്ളിയേക്കാൾ ഏകദേശം 30 വർഷത്തിനുശേഷം നിർമ്മിച്ച ഈ ചെറിയ പള്ളിയുടെ പേര് മുഴുവൻ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിലേക്കും മാറ്റി. അവർ അതിനെ സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി.

റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന് സമീപമുള്ള സാംസ്കാരിക പാളി

ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ കിഴക്കുഭാഗത്ത് രസകരമായ ഒരു വിശദാംശം കാണാം. അവിടെ ഒരു പാത്രത്തിൽ ഒരു റോവൻ വളരുന്നു.

മരം നട്ടുപിടിപ്പിച്ചത്, അത് നിലത്ത്, ഒരു കലത്തിലല്ല. വർഷങ്ങളായി, കത്തീഡ്രലിന് ചുറ്റും ഗണ്യമായ കട്ടിയുള്ള ഒരു സാംസ്കാരിക പാളി രൂപപ്പെട്ടു. ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ "നിലത്തേക്ക് വളർന്നു" എന്ന് തോന്നുന്നു. 2005 ൽ, ക്ഷേത്രം അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ അനുപാതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, "അധിക" മണ്ണ് നീക്കം ചെയ്ത് എടുത്തു. അപ്പോഴേക്കും പർവത ചാരം പതിറ്റാണ്ടുകളായി ഇവിടെ വളർന്നിരുന്നു. മരം നശിക്കാതിരിക്കാൻ ചുറ്റും മരത്തടി ഉണ്ടാക്കി.

മണി ഗോപുരവും മണികളും

1990 മുതൽ, കത്തീഡ്രൽ സംസ്ഥാനവും റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ചും സംയുക്തമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ കെട്ടിടം സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെതാണ്, കാരണം അതിൻ്റെ ഫണ്ട് സംസ്ഥാന ബജറ്റിൽ നിന്നാണ്.

പൊളിച്ചുമാറ്റിയ മണിമാളികയുടെ സ്ഥലത്താണ് പള്ളി മണി ഗോപുരം പണിതത്.

കത്തീഡ്രൽ ബെൽ ടവർ പ്രവർത്തനക്ഷമമാണ്. മ്യൂസിയം ജീവനക്കാർ സ്വയം കോളുകൾ ചെയ്യുന്നു; റഷ്യയിലെ പ്രമുഖ ബെൽ റിംഗർമാരിൽ ഒരാളായ കൊനോവലോവ് അവരെ പരിശീലിപ്പിച്ചു. മ്യൂസിയം തൊഴിലാളികൾഅവർ തന്നെ പള്ളി ശുശ്രൂഷകളുടെ അകമ്പടിയോടെ മണി മുഴങ്ങുന്നു. ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് മണി മുഴങ്ങണം. ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ മണികളുടെ ശേഖരത്തിൽ മ്യൂസിയം തൊഴിലാളികൾ ആരെയും വിശ്വസിക്കുന്നില്ല.

ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ മണി ഗോപുരത്തിൻ്റെ ശകലം

റിംഗ് ചെയ്യാൻ അറിയാത്ത ഒരാൾക്ക്, ദുർബലയായ ഒരു സ്ത്രീക്ക് പോലും, അവൻ്റെ നാവ് തെറ്റായി അയച്ച് മണി തകർക്കാൻ കഴിയും.

മണികളും റിംഗിംഗും സംബന്ധിച്ച കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ

പുരാതന കത്തീഡ്രൽ ബെൽഫ്രി ​​ത്രീ-ടയർ, മൂന്ന്-സ്പാനഡ്, മൂന്ന്-ഹിപ്പ് എന്നിവയായിരുന്നു. ഓരോ സ്പാനിലും ഓരോ ടയറിലും മണികൾ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. നിരവധി ബെൽ റിംഗർമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവയെല്ലാം താഴെയാണ്. മണി സിസ്റ്റം ochepnaya അല്ലെങ്കിൽ ochepnaya ആയിരുന്നു. മണി ബീമിൽ ദൃഢമായി ഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു, അവർ അത് മുഴക്കി, നാക്കല്ല, മണി തന്നെ.

ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ മണികൾ ഒരു പ്രത്യേക ശബ്ദത്തിലേക്ക് ട്യൂൺ ചെയ്തിട്ടില്ല; അവയ്ക്ക് മൂന്ന് പ്രധാന ടോണുകൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ - പാവാടയുടെ അടിയിൽ ഒരു ടോൺ, രണ്ടാമത്തേത് പാവാടയുടെ മധ്യത്തിൽ, മൂന്നാമത്തേത് മുകളിൽ, കൂടാതെ ഡസൻ കണക്കിന്. ഓവർടോണുകളുടെ. റഷ്യൻ മണികളിൽ ഒരു മെലഡി വായിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്. ഞങ്ങളുടെ റിംഗ് ചെയ്യുന്നത് താളാത്മകമാണ്, രാഗമല്ല.

ബെൽ റിംഗ് ചെയ്യുന്നവരെ പരിശീലിപ്പിക്കാൻ, സ്വഭാവഗുണമുള്ള താളാത്മകമായ ഗാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. മോസ്കോയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം: "എല്ലാ സന്യാസിമാരും കള്ളന്മാരാണ്, എല്ലാ സന്യാസിമാരും കള്ളന്മാരാണ്, മഠാധിപതി ഒരു തെമ്മാടിയാണ്, മഠാധിപതി ഒരു തെമ്മാടിയാണ്." അർഖാൻഗെൽസ്കിനായി: "എന്തുകൊണ്ട് കോഡ്, എന്തുകൊണ്ട് കോഡ്, രണ്ട് കോപെക്കുകൾ, രണ്ട് കോപെക്കുകൾ ഒന്നര." സുസ്ദാലിൽ: "അവർ അവരുടെ ഷങ്കുകൾ കൊണ്ട് കത്തിച്ചു, അവർ അവരുടെ ഷങ്കുകൾ കൊണ്ട് കത്തിച്ചു." ഓരോ പ്രദേശത്തിനും അതിൻ്റേതായ താളം ഉണ്ടായിരുന്നു.

അടുത്ത കാലം വരെ, റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും ഭാരമേറിയ മണി 2000 പൗണ്ട് ഭാരമുള്ള റോസ്തോവ് മണി "സിസോയ്" ആയിരുന്നു. 2000-ൽ മോസ്കോ ക്രെംലിനിൽ "ഗ്രേറ്റ് അസംപ്ഷൻ" മണി മുഴങ്ങാൻ തുടങ്ങി. അതിന് അതിൻ്റേതായ ചരിത്രമുണ്ട്, ഓരോ പരമാധികാരിയും അവരുടേതായ ഗ്രേറ്റർ ഉസ്പെൻസ്കിയെ എറിഞ്ഞു, പലപ്പോഴും അവനുമുമ്പ് നിലനിന്നിരുന്ന ഒന്നിന് മുകളിൽ പകരുന്നു. ആധുനികമായ ഒന്നിന് 4,000 പൗണ്ട് ഭാരമുണ്ട്.

ക്രെംലിനിൽ മണികൾ മുഴങ്ങുമ്പോൾ, ബെൽ ടവറും ബെൽഫ്രിയും മുഴങ്ങുന്നു. മണിയടിക്കുന്നവർ ഓണാണ് വ്യത്യസ്ത തലങ്ങൾപരസ്പരം കേൾക്കരുത്. എല്ലാ റസിൻ്റെയും പ്രധാന മണി മുഴക്കുന്നവൻ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ പടികളിൽ നിൽക്കുകയും കൈകൊട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു. മണി മുഴക്കുന്നവരെല്ലാം അവനെ കാണുന്നു, അവൻ അവർക്കായി താളം അടിക്കുന്നു, മണികൾ നടത്തുന്നതുപോലെ.
വിദേശികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, റഷ്യൻ മണികൾ കേൾക്കുന്നത് രക്തസാക്ഷിയുടെ വേദനയായിരുന്നു. ഞങ്ങളുടെ റിഥിംഗ് എല്ലായ്പ്പോഴും താളാത്മകമായിരുന്നില്ല, പലപ്പോഴും അരാജകത്വമായിരുന്നു, മണിനാദക്കാർക്ക് താളം നിലനിർത്താൻ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. വിദേശികൾ ഇതിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെട്ടു - അവർ എല്ലായിടത്തും വിളിക്കുന്നു, ക്രമരഹിതമായ കാക്കോഫോണസ് റിംഗിംഗിൽ നിന്ന് അവരുടെ തല ഇടിക്കുന്നു. വിദേശികൾക്ക് പാശ്ചാത്യ റിംഗിംഗ് കൂടുതൽ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അവർ ബെൽ തന്നെ കുലുക്കുമ്പോൾ.

റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ. മുൻഭാഗത്തെ ഐക്കണുകൾ

ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ കിഴക്കൻ പുറം ഭിത്തിയിൽ ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഒരു മുഖചിത്രമുണ്ട്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ആദ്യത്തെ മുഖചിത്രമാണിത്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, തീപിടുത്തങ്ങളും ആവർത്തിച്ചുള്ള നവീകരണങ്ങളും കാരണം പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കത്തിൽ ഏതാണ്ട് ഒന്നും അവശേഷിക്കുന്നില്ല. വരാനിരിക്കുന്ന ബേസിൽ, ജോൺ ദി ബ്ലെസ്ഡ് എന്നിവരുമായുള്ള മധ്യസ്ഥത എന്നാണ് ഐക്കണിനെ വിളിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ചുവരിൽ ഇങ്ങനെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു.

ദൈവമാതാവിൻ്റെ പള്ളിയുടേതാണ് ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ. എല്ലാ പ്രാദേശിക മുഖചിത്രങ്ങളും ഈ കത്തീഡ്രലിനായി പ്രത്യേകം വരച്ചതാണ്. വരച്ച നിമിഷം മുതൽ മണി ഗോപുരത്തിൻ്റെ തെക്ക് വശത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഐക്കൺ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ ഭയാനകമായ അവസ്ഥയിലേക്ക് വീണു. തെക്ക് ഭാഗമാണ് സൂര്യൻ, മഴ, കാറ്റ്, താപനില വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ദോഷകരമായ ഫലങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും സാധ്യതയുള്ളത്. 90-കളിൽ, ചിത്രം പുനഃസ്ഥാപിക്കാനായി നീക്കം ചെയ്യുകയും വളരെ പ്രയാസത്തോടെ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.
പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഐക്കൺ ഫ്രെയിം അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ സ്ഥലത്ത് യോജിച്ചില്ല. ഒരു ഫ്രെയിമിനുപകരം, അവർ ഒരു സംരക്ഷിത ബോക്സ് ഉണ്ടാക്കുകയും ഐക്കൺ അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ സ്ഥലത്ത് തൂക്കിയിടുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ നമ്മുടെ കാലാവസ്ഥയുടെ സവിശേഷതയായ വലിയ താപനില മാറ്റങ്ങൾ കാരണം, ഐക്കൺ വീണ്ടും തകരാൻ തുടങ്ങി. 10 വർഷത്തിനു ശേഷം വീണ്ടും പുനഃസ്ഥാപിക്കേണ്ടിവന്നു. ഇപ്പോൾ ഐക്കൺ ചർച്ച് ഓഫ് ദി ഇൻ്റർസെഷനിലാണ്. ഒപ്പം തെക്കെ ഭാഗത്തേക്കുബെൽ ടവറുകൾ ചുവരിൽ നേരിട്ട് ഒരു പകർപ്പ് എഴുതി.

ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ബെൽ ടവറിലെ ഐക്കൺ

കത്തീഡ്രലിൻ്റെ 450-ാം വാർഷികം 2012-ലെ മദ്ധ്യസ്ഥ ദിനത്തിൽ ആഘോഷിച്ചപ്പോൾ ഈ പകർപ്പ് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ തലവന്മാർ

നമ്മൾ താഴികക്കുടം എന്ന് വിളിക്കുന്ന പള്ളികളുടെ മുകൾഭാഗത്തെ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ചാപ്റ്റർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. താഴികക്കുടം പള്ളിയുടെ മേൽക്കൂരയാണ്. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിൽ നിന്ന് ഇത് കാണാം. താഴികക്കുട നിലവറയ്ക്ക് മുകളിൽ ഒരു കവചമുണ്ട്, അതിൽ ലോഹ കവചം ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, പഴയ കാലത്ത് ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിലെ താഴികക്കുടങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഉള്ളതുപോലെ ബൾബസ് ആയിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ഹെൽമറ്റ് ആകൃതിയിലായിരുന്നു. സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിൻ്റേത് പോലെ നേർത്ത ഡ്രമ്മുകളിൽ ഹെൽമറ്റ് ആകൃതിയിലുള്ള താഴികക്കുടങ്ങൾ ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് മറ്റ് ഗവേഷകർ വാദിക്കുന്നു. അതിനാൽ, കത്തീഡ്രലിൻ്റെ വാസ്തുവിദ്യയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, താഴികക്കുടങ്ങൾ ഉള്ളി ആയിരുന്നു, ഇത് കൃത്യമായി അറിയില്ലെങ്കിലും. എന്നാൽ തുടക്കത്തിൽ അധ്യായങ്ങൾ മിനുസമാർന്നതും മോണോക്രോമും ആയിരുന്നുവെന്ന് തികച്ചും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അവ വ്യത്യസ്ത നിറങ്ങളിൽ ഹ്രസ്വമായി വരച്ചു.

അധ്യായങ്ങൾ ഇരുമ്പ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ്, നീലയോ പച്ചയോ ചായം പൂശി. അത്തരം ഇരുമ്പ്, തീ ഇല്ലെങ്കിൽ, 10 വർഷം ചെറുക്കാൻ കഴിയും, കോപ്പർ ഓക്സൈഡുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പച്ച അല്ലെങ്കിൽ നീല പെയിൻ്റുകൾ ലഭിച്ചു. തലകൾ ജർമ്മൻ ടിൻ ഇരുമ്പ് കൊണ്ട് മൂടിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അവ വെള്ളി നിറമായിരിക്കും. ജർമ്മൻ ഇരുമ്പ് 20 വർഷം ജീവിച്ചു, പക്ഷേ അധികമില്ല.

17-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, മെത്രാപ്പോലീത്തയായ യോനായുടെ ജീവിതം "വിവിധ തരം അധ്യായങ്ങൾ" പരാമർശിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവയെല്ലാം മോണോക്രോം ആയിരുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അവ വർണ്ണാഭമായിത്തീർന്നു, ഒരുപക്ഷേ കുറച്ച് മുമ്പായിരിക്കാം, പക്ഷേ ഇതിന് സ്ഥിരീകരണമില്ല. അധ്യായങ്ങൾ മൾട്ടി-കളർ ആയതും വ്യത്യസ്ത ആകൃതിയിലുള്ളതും എന്തുകൊണ്ടാണെന്നോ ഏത് തത്വത്തിലാണ് അവ വരച്ചതെന്നോ ഇപ്പോൾ ആർക്കും പറയാൻ കഴിയില്ല; ഇത് കത്തീഡ്രലിൻ്റെ രഹസ്യങ്ങളിലൊന്നാണ്.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 60 കളിൽ, ഒരു വലിയ തോതിലുള്ള പുനരുദ്ധാരണ സമയത്ത്, കത്തീഡ്രലിനെ അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാനും ചാപ്റ്ററുകൾ മോണോക്രോം ആക്കാനും അവർ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ ക്രെംലിൻ ഉദ്യോഗസ്ഥർ അവ നിറത്തിൽ വിടാൻ ഉത്തരവിട്ടു. കത്തീഡ്രൽ പ്രാഥമികമായി അതിൻ്റെ പോളിക്രോം താഴികക്കുടങ്ങളാൽ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.

യുദ്ധസമയത്ത്, റെഡ് സ്ക്വയർ ബോംബിംഗിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി തുടർച്ചയായ ബലൂണുകളാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. വിമാനവിരുദ്ധ ഷെല്ലുകൾ പൊട്ടിത്തെറിച്ചപ്പോൾ, താഴേക്ക് വീഴുന്ന ശകലങ്ങൾ താഴികക്കുടങ്ങളുടെ ആവരണത്തിന് കേടുവരുത്തി. കേടായ താഴികക്കുടങ്ങൾ ഉടനടി നന്നാക്കി, കാരണം ദ്വാരങ്ങൾ അവശേഷിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ശക്തമായ കാറ്റിന് 20 മിനിറ്റിനുള്ളിൽ താഴികക്കുടത്തെ പൂർണ്ണമായും “വസ്ത്രം അഴിക്കാൻ” കഴിയും.

1969-ൽ താഴികക്കുടങ്ങൾ ചെമ്പ് കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു. അധ്യായങ്ങളിൽ 1 മില്ലീമീറ്റർ കട്ടിയുള്ള 32 ടൺ ചെമ്പ് ഷീറ്റുകൾ ഉപയോഗിച്ചു. സമീപകാല പുനരുദ്ധാരണ വേളയിൽ അധ്യായങ്ങൾ തികഞ്ഞ അവസ്ഥയിലാണെന്ന് കണ്ടെത്തി. അവ വീണ്ടും പെയിൻ്റ് ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. ചർച്ച് ഓഫ് ഇൻ്റർസെഷൻ്റെ കേന്ദ്ര തലവൻ എപ്പോഴും സ്വർണ്ണം പൂശിയതാണ്.

ഓരോ അധ്യായവും, കേന്ദ്രഭാഗം പോലും നൽകാം. TO കേന്ദ്ര അധ്യായംമുകളിലേക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ഗോവണി ഉണ്ട്. ബാഹ്യ ഹാച്ചുകൾ വഴി സൈഡ് ചാപ്റ്ററുകൾ നൽകാം. സീലിംഗിനും കവചത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു പുരുഷൻ്റെ ഉയരം ഉള്ള ഒരു ഇടമുണ്ട്, അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് സ്വതന്ത്രമായി നടക്കാൻ കഴിയും.
അധ്യായങ്ങളുടെ വലുപ്പത്തിലും നിറങ്ങളിലുമുള്ള വ്യത്യാസങ്ങളും അവയുടെ അലങ്കാരത്തിൻ്റെ തത്വങ്ങളും ഇതുവരെ ചരിത്ര വിശകലനത്തിന് അനുയോജ്യമല്ല.

ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലുമായി ഞങ്ങൾ പരിചയം തുടരും.





2014 ഫെബ്രുവരിയിൽ സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിൽ ഒരു രീതിശാസ്ത്രജ്ഞൻ നടത്തിയ പ്രഭാഷണത്തിൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ലേഖനം.

№ 7710342000 സംസ്ഥാനം നല്ലത് വെബ്സൈറ്റ് ഔദ്യോഗിക സൈറ്റ് മോട്ടിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രൽ (സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ)ഓൺ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ്

കോർഡിനേറ്റുകൾ: 55°45′08.88″ n. w. 37°37′23″ ഇ. ഡി. /  55.752467° സെ. w. 37.623056° ഇ. ഡി.(ജി) (ഒ) (ഐ)55.752467 , 37.623056

മോട്ടിൽ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രൽ, എന്നും വിളിച്ചു സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ- മോസ്കോയിലെ കിതായ്-ഗൊറോഡിൻ്റെ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളി. റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്ന സ്മാരകം. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, ഇത് സാധാരണയായി ട്രിനിറ്റി എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, കാരണം യഥാർത്ഥ തടി പള്ളി ഹോളി ട്രിനിറ്റിക്ക് സമർപ്പിച്ചിരുന്നു; "ജെറുസലേം" എന്നും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, ഇത് ഒരു ചാപ്പലിൻ്റെ സമർപ്പണവുമായും പാം ഞായറാഴ്ച അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന് പാത്രിയർക്കീസിൻ്റെ "കഴുതപ്പുറത്തുള്ള ഘോഷയാത്ര" എന്നതിനൊപ്പം കുരിശിൻ്റെ ഘോഷയാത്രയുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പദവി

സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ

നിലവിൽ, ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ ഒരു ശാഖയാണ്. റഷ്യയിലെ യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃക സൈറ്റുകളുടെ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ലാൻഡ്‌മാർക്കുകളിൽ ഒന്നാണ് ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ. പലർക്കും ഇത് മോസ്കോയുടെയും റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ്റെയും പ്രതീകമാണ്. 1931 മുതൽ, കത്തീഡ്രലിന് മുന്നിൽ മിനിൻ, പോഷാർസ്കി (1818 ൽ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ സ്ഥാപിച്ചു) വെങ്കല സ്മാരകം ഉണ്ടായിരുന്നു.

കഥ

സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള പതിപ്പുകൾ

കസാൻ പിടിച്ചടക്കിയതിൻ്റെയും കസാൻ ഖാനേറ്റിനെതിരായ വിജയത്തിൻ്റെയും ഓർമ്മയ്ക്കായി 1920 ൽ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ചാണ് പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത്. കത്തീഡ്രലിൻ്റെ സ്രഷ്ടാക്കളെ കുറിച്ച് നിരവധി പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്. ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ബാർമ എന്ന വിളിപ്പേരുള്ള പ്രശസ്ത പ്സ്കോവ് മാസ്റ്റർ പോസ്റ്റ്നിക് യാക്കോവ്ലെവ് ആയിരുന്നു ആർക്കിടെക്റ്റ്. പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്ന മറ്റൊരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ആർക്കിടെക്റ്റുകളാണ്, ഇരുവരും നിർമ്മാണത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു; ഈ പതിപ്പ് ഇപ്പോൾ കാലഹരണപ്പെട്ടതാണ്. മൂന്നാമത്തെ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത് ഒരു അജ്ഞാത പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ മാസ്റ്ററാണ് (മിക്കവാറും ഒരു ഇറ്റാലിയൻ, മുമ്പത്തെപ്പോലെ - മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ കെട്ടിടങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം), അതിനാൽ അത്തരമൊരു സവിശേഷ ശൈലി, റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങളും സംയോജിപ്പിച്ച്. നവോത്ഥാനത്തിൻ്റെ യൂറോപ്യൻ വാസ്തുവിദ്യ, എന്നാൽ ഈ പതിപ്പ് ഇപ്പോഴും എനിക്ക് വ്യക്തമായ ഡോക്യുമെൻ്ററി തെളിവുകളൊന്നും കണ്ടെത്തിയില്ല.

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ആർക്കിടെക്റ്റ് (കൾ) ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം അന്ധരായതിനാൽ അവർക്ക് സമാനമായ മറ്റൊരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നിരുന്നാലും, കത്തീഡ്രലിൻ്റെ രചയിതാവ് പോസ്റ്റ്നിക് ആണെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തെ അന്ധനാക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചതിന് ശേഷം വർഷങ്ങളോളം അദ്ദേഹം കസാൻ ക്രെംലിൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ പങ്കെടുത്തു.

16-19 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ അവസാനത്തിൽ കത്തീഡ്രൽ.

• വിശുദ്ധൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം. നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ (വ്യാറ്റ്കയിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വെലികോറെറ്റ്സ്കായ ഐക്കണിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം),
• പീഡനത്തിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം. അഡ്രിയാനും നതാലിയയും (യഥാർത്ഥത്തിൽ - സെൻ്റ് സിപ്രിയൻ്റെയും ജസ്റ്റീനയുടെയും ബഹുമാനാർത്ഥം - ഒക്ടോബർ 2),
• സെൻ്റ്. കരുണയുള്ള ജോൺ (XVIII വരെ - കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ സെൻ്റ് പോൾ, അലക്സാണ്ടർ, ജോൺ എന്നിവരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം - നവംബർ 6),
• അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കി (ഏപ്രിൽ 17, ഓഗസ്റ്റ് 30),
• വർലാം ഖുറ്റിൻസ്‌കി (നവംബർ 6, പത്രോസിൻ്റെ നോമ്പിൻ്റെ ഒന്നാം വെള്ളി),
• അർമേനിയയിലെ ഗ്രിഗറി (സെപ്റ്റംബർ 30).

ഈ എട്ട് പള്ളികളും (നാല് അച്ചുതണ്ട്, അവയ്ക്കിടയിലുള്ള നാല് ചെറിയവ) ഉള്ളി ആകൃതിയിലുള്ള താഴികക്കുടങ്ങളാൽ കിരീടമണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ദൈവമാതാവിൻ്റെ മധ്യസ്ഥതയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒമ്പതാം തൂണിൻ്റെ ആകൃതിയിലുള്ള പള്ളിക്ക് ചുറ്റും ഒരു കൂടാരം പൂർത്തീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു ചെറിയ താഴികക്കുടം. ഒമ്പത് പള്ളികളും ഒരു പൊതു അടിത്തറ, ബൈപാസ് (യഥാർത്ഥത്തിൽ തുറന്ന) ഗാലറി, ആന്തരിക വോൾട്ടഡ് പാസേജുകൾ എന്നിവയാൽ ഏകീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഒന്നാം നില

പോഡ്ക്ലെറ്റ്

ബേസ്മെൻ്റിൽ "അവർ ലേഡി ഓഫ് സൈൻ"

ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ നിലവറകളില്ല. പള്ളികളും ഗാലറികളും ഒരൊറ്റ അടിത്തറയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു - നിരവധി മുറികൾ അടങ്ങുന്ന ഒരു ബേസ്മെൻറ്. മോടിയുള്ള ഇഷ്ടിക ചുവരുകൾബേസ്മെൻറ് (3 മീറ്റർ വരെ കനം) നിലവറകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പരിസരത്തിൻ്റെ ഉയരം ഏകദേശം 6.5 മീറ്ററാണ്.

വടക്കൻ ബേസ്മെൻ്റിൻ്റെ രൂപകൽപ്പന പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സവിശേഷമാണ്. അതിൻ്റെ നീളമുള്ള പെട്ടി നിലവറയ്ക്ക് താങ്ങാനാവുന്ന തൂണുകളില്ല. ചുവരുകൾ ഇടുങ്ങിയ ദ്വാരങ്ങളാൽ മുറിച്ചിരിക്കുന്നു - ആത്മാക്കളാൽ. ഒരുമിച്ച് "ശ്വസിക്കാൻ" കെട്ടിട മെറ്റീരിയൽ- ഇഷ്ടിക - അവർ വർഷത്തിൽ ഏത് സമയത്തും ഒരു പ്രത്യേക ഇൻഡോർ മൈക്രോക്ലൈമേറ്റ് നൽകുന്നു.

മുമ്പ്, ബേസ്മെൻറ് പരിസരം ഇടവകക്കാർക്ക് അപ്രാപ്യമായിരുന്നു. അതിലുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ഇടങ്ങൾ സംഭരണമായി ഉപയോഗിച്ചു. അവ വാതിലുകൾ കൊണ്ട് അടച്ചിരുന്നു, അവയുടെ ഹിംഗുകൾ ഇപ്പോൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

1595 വരെ രാജകീയ ഭണ്ഡാരം നിലവറയിൽ മറഞ്ഞിരുന്നു. സമ്പന്നരായ നഗരവാസികളും അവരുടെ സ്വത്തുക്കൾ ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നു.

ഔവർ ലേഡിയുടെ മദ്ധ്യസ്ഥതയിലെ മുകളിലെ സെൻട്രൽ ചർച്ചിൽ നിന്ന് ഒരു ആന്തരിക വെളുത്ത കല്ല് ഗോവണിയിലൂടെ ഒരാൾ ബേസ്മെൻ്റിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. തുടക്കക്കാർക്ക് മാത്രമേ അതിനെക്കുറിച്ച് അറിയൂ. പിന്നീട് ഈ ഇടുങ്ങിയ വഴി തടസ്സപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, 1930-കളിലെ പുനരുദ്ധാരണ പ്രക്രിയയിൽ. ഒരു രഹസ്യ ഗോവണി കണ്ടെത്തി.

ബേസ്മെൻ്റിൽ ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട്. അവയിൽ ഏറ്റവും പഴയത് സെൻ്റ് ഐക്കണാണ്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ സെൻ്റ് ബേസിൽസ്, പ്രത്യേകം ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന് വേണ്ടി എഴുതിയതാണ്.

കത്തീഡ്രലിൻ്റെ കിഴക്കൻ ഭിത്തിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മുഖചിത്രത്തിൻ്റെ ഒരു പകർപ്പാണ് "ഔർ ലേഡി ഓഫ് ദ സൈൻ" എന്ന ഐക്കൺ. 1780-കളിൽ എഴുതിയത്. XVIII-XIX നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. സെൻ്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് ചാപ്പലിൻ്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിലായിരുന്നു ഐക്കൺ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

സെൻ്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് ദേവാലയം

വിശുദ്ധ ബസേലിയോസ് തിരുമേനിയുടെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിലുള്ള മേലാപ്പ്

1588-ൽ സെൻ്റ്. സെൻ്റ് ബേസിൽസ്. സാർ ഫിയോഡോർ ഇയോനോവിച്ചിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് വിശുദ്ധനെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചതിനുശേഷം ഈ പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച് ചുവരിലെ ഒരു ശൈലിയിലുള്ള ലിഖിതം പറയുന്നു.

ക്ഷേത്രം ക്യൂബിക് ആകൃതിയിലാണ്, ഒരു ക്രോസ് നിലവറ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞതും താഴികക്കുടത്തോടുകൂടിയ ചെറിയ ഇളം ഡ്രം കൊണ്ട് കിരീടധാരണം ചെയ്തതുമാണ്. കത്തീഡ്രലിൻ്റെ മുകളിലെ പള്ളികളുടെ താഴികക്കുടങ്ങളുടെ അതേ ശൈലിയിലാണ് പള്ളിയുടെ മേൽക്കൂരയും നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

കത്തീഡ്രലിൻ്റെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചതിൻ്റെ 350-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ചാണ് (1905) പള്ളിയുടെ ഓയിൽ പെയിൻ്റിംഗ് നടത്തിയത്. താഴികക്കുടം സർവ്വശക്തനായ രക്ഷകനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, പൂർവ്വികരെ ഡ്രമ്മിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഡീസിസ് (രക്ഷകൻ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ല, ദൈവമാതാവ്, ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്) നിലവറയുടെ ക്രോസ്ഹെയറുകളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, സുവിശേഷകരെ കപ്പലുകളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. നിലവറയുടെ.

പടിഞ്ഞാറൻ ഭിത്തിയിൽ "പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ സംരക്ഷണം" എന്ന ക്ഷേത്ര ചിത്രം ഉണ്ട്. മുകളിലെ നിരയിൽ, ഭരിക്കുന്ന ഭവനത്തിൻ്റെ രക്ഷാധികാരികളായ വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ട്: ഫിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റ്സ്, ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്, സെൻ്റ് അനസ്താസിയ, രക്തസാക്ഷി ഐറിൻ.

വടക്കും തെക്കും ചുവരുകളിൽ സെൻ്റ് ബേസിലിൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങളുണ്ട്: "കടലിൽ രക്ഷയുടെ അത്ഭുതം", "രോമക്കുപ്പായത്തിൻ്റെ അത്ഭുതം." ചുവരുകളുടെ താഴത്തെ ടയർ ടവലുകളുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു പരമ്പരാഗത പുരാതന റഷ്യൻ അലങ്കാരം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

വാസ്തുശില്പിയായ എ.എമ്മിൻ്റെ രൂപകൽപ്പന അനുസരിച്ച് 1895-ൽ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് പൂർത്തിയായി. പാവ്ലിനോവ. പ്രശസ്ത മോസ്കോ ഐക്കൺ ചിത്രകാരനും പുനഃസ്ഥാപകനുമായ ഒസിപ് ചിരിക്കോവിൻ്റെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിലാണ് ഐക്കണുകൾ വരച്ചത്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഒപ്പ് "രക്ഷകൻ സിംഹാസനത്തിൽ" എന്ന ഐക്കണിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൽ മുമ്പത്തെ ഐക്കണുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ "ഔർ ലേഡി ഓഫ് സ്മോലെൻസ്ക്". കൂടാതെ "സെൻ്റ്. ക്രെംലിൻ, റെഡ് സ്ക്വയറിൻ്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ സെൻ്റ് ബേസിൽ" XVIII നൂറ്റാണ്ട്.

വിശുദ്ധൻ്റെ ശ്മശാന സ്ഥലത്തിന് മുകളിൽ. സെൻ്റ് ബേസിൽ പള്ളിയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത മേലാപ്പ് കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു കമാനമുണ്ട്. മോസ്കോയിലെ ആരാധനാലയങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്.

പള്ളിയുടെ തെക്കേ ഭിത്തിയിൽ ലോഹത്തിൽ വരച്ച ഒരു അപൂർവ വലിയ വലിപ്പത്തിലുള്ള ഐക്കൺ ഉണ്ട് - “മോസ്കോ സർക്കിളിലെ തിരഞ്ഞെടുത്ത വിശുദ്ധന്മാരുമൊത്തുള്ള വ്‌ളാഡിമിർ ലേഡി “ഇന്ന് മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും മഹത്വമുള്ള നഗരം തിളങ്ങുന്നു” (1904)

തറയിൽ കാസ്ലി കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പ് സ്ലാബുകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു.

സെൻ്റ് ബേസിൽ ചർച്ച് 1929-ൽ അടച്ചുപൂട്ടി. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രം. അതിൻ്റെ അലങ്കാര അലങ്കാരം പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. 1997 ആഗസ്ത് 15 ന്, പരിശുദ്ധ ബസേലിയോസ് തിരുമേനിയുടെ ഓർമ്മ ദിനത്തിൽ, ഞായറാഴ്ചയും അവധിക്കാല ശുശ്രൂഷകളും പള്ളിയിൽ പുനരാരംഭിച്ചു.

രണ്ടാം നില

ഗാലറികളും പൂമുഖങ്ങളും

എല്ലാ പള്ളികൾക്കും ചുറ്റുമുള്ള കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ചുറ്റളവിൽ ഒരു ബാഹ്യ ബൈപാസ് ഗാലറി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തുടക്കത്തിൽ അത് തുറന്നിരുന്നു. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ. ഗ്ലേസ്ഡ് ഗാലറി കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ഇൻ്റീരിയറിൻ്റെ ഭാഗമായി. കമാനങ്ങളുള്ള പ്രവേശന തുറസ്സുകൾ ബാഹ്യ ഗാലറിയിൽ നിന്ന് പള്ളികൾക്കിടയിലുള്ള പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളിലേക്ക് നയിക്കുകയും ആന്തരിക ഭാഗങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സെൻട്രൽ ചർച്ച് ഓഫ് ദ ഇൻ്റർസെഷൻ ഓഫ് ഔവർ ലേഡിക്ക് ചുറ്റും ഒരു ആന്തരിക ബൈപാസ് ഗാലറിയുണ്ട്. അതിൻ്റെ നിലവറകൾ പള്ളികളുടെ മുകൾ ഭാഗങ്ങൾ മറയ്ക്കുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ. ഗാലറി പെയിൻ്റ് ചെയ്തു പുഷ്പ ആഭരണം. പിന്നീട്, കത്തീഡ്രലിൽ ഒരു പ്ലോട്ട് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു എണ്ണച്ചായ, ഇത് നിരവധി തവണ അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ടെമ്പറ പെയിൻ്റിംഗ് നിലവിൽ ഗാലറിയിൽ അനാവരണം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഓൺ കിഴക്കൻ ഭാഗംപത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഓയിൽ പെയിൻ്റിംഗുകൾ ഗാലറിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. - പുഷ്പ പാറ്റേണുകളുമായി സംയോജിപ്പിച്ച് വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങൾ.

സെൻട്രൽ പള്ളിയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കൊത്തുപണികളുള്ള ഇഷ്ടിക പ്രവേശന കവാടങ്ങൾ അലങ്കാരത്തെ ജൈവികമായി പൂർത്തീകരിക്കുന്നു. പോർട്ടൽ അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ, വൈകി കോട്ടിംഗുകൾ ഇല്ലാതെ, അതിൻ്റെ അലങ്കാരം കാണാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. ദുരിതാശ്വാസ വിശദാംശങ്ങൾ പ്രത്യേകം രൂപപ്പെടുത്തിയ പാറ്റേൺ ഇഷ്ടികകളിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, കൂടാതെ ആഴം കുറഞ്ഞ അലങ്കാരം സൈറ്റിൽ കൊത്തിയെടുത്തതാണ്.

മുമ്പ്, നടപ്പാതയിലെ പാസേജുകൾക്ക് മുകളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന വിൻഡോകളിൽ നിന്ന് ഗാലറിയിലേക്ക് പകൽ വെളിച്ചം തുളച്ചുകയറിയിരുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മൈക്ക വിളക്കുകളാണ് ഇന്ന് ഇത് പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നത്, ഇത് മുമ്പ് മതപരമായ ഘോഷയാത്രകളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഔട്ട്‌റിഗർ വിളക്കുകളുടെ മൾട്ടി-ഡോം ടോപ്പുകൾ ഒരു കത്തീഡ്രലിൻ്റെ അതിമനോഹരമായ സിലൗറ്റിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്.

ഗ്യാലറിയുടെ തറ ചുകന്ന മാതൃകയിൽ ഇഷ്ടികകൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇഷ്ടികകൾ ഇവിടെ സൂക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. - ആധുനിക പുനരുദ്ധാരണ ഇഷ്ടികകളേക്കാൾ ഇരുണ്ടതും ഉരച്ചിലിനെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതുമാണ്.

ഗാലറി പെയിൻ്റിംഗ്

ഗാലറിയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്തിൻ്റെ നിലവറ ഒരു പരന്ന ഇഷ്ടിക മേൽത്തട്ട് കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. ഇത് പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സവിശേഷമായ ഒന്ന് പ്രകടമാക്കുന്നു. ഫ്ലോറിംഗിനുള്ള എഞ്ചിനീയറിംഗ് സാങ്കേതികത: നിരവധി ചെറിയ ഇഷ്ടികകൾ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു നാരങ്ങ മോർട്ടാർകൈസണുകളുടെ (ചതുരങ്ങൾ) രൂപത്തിൽ, അവയുടെ വാരിയെല്ലുകൾ ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്.

ഈ പ്രദേശത്ത്, ഒരു പ്രത്യേക "റോസറ്റ്" പാറ്റേൺ ഉപയോഗിച്ച് തറ നിരത്തി, ഇഷ്ടികപ്പണികൾ അനുകരിച്ച് യഥാർത്ഥ പെയിൻ്റിംഗുകൾ ചുവരുകളിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു. വരച്ച ഇഷ്ടികകളുടെ വലുപ്പം യഥാർത്ഥമായവയുമായി യോജിക്കുന്നു.

രണ്ട് ഗാലറികൾ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ചാപ്പലുകളെ ഒരൊറ്റ സംഘമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. ഇടുങ്ങിയ ആന്തരിക ഭാഗങ്ങളും വിശാലമായ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളും "പള്ളികളുടെ നഗരം" എന്ന പ്രതീതി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ആന്തരിക ഗാലറിയുടെ ലാബിരിന്തിലൂടെ കടന്ന ശേഷം, നിങ്ങൾക്ക് കത്തീഡ്രലിൻ്റെ പൂമുഖത്തേക്ക് പോകാം. അവരുടെ നിലവറകൾ "പൂക്കളുടെ പരവതാനികൾ" ആണ്, ഇവയുടെ സങ്കീർണതകൾ സന്ദർശകരെ ആകർഷിക്കുകയും ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഓൺ മുകളിലെ പ്ലാറ്റ്ഫോംകർത്താവിൻ്റെ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശന പള്ളിക്ക് മുന്നിൽ വലത് മണ്ഡപത്തിൽ, തൂണുകളുടെയോ നിരകളുടെയോ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - പ്രവേശന കവാടത്തിൻ്റെ അലങ്കാരത്തിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ. കത്തീഡ്രലിൻ്റെ സമർപ്പണങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പരിപാടിയിൽ സഭയുടെ പ്രത്യേക പങ്ക് മൂലമാണിത്.

അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കി ചർച്ച്

അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കി ചർച്ചിൻ്റെ ഡോം

തെക്കുകിഴക്കൻ ദേവാലയം വിശുദ്ധ അലക്സാണ്ടർ ഓഫ് സ്വിർസ്കിയുടെ നാമത്തിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

1552-ൽ, അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കിയുടെ സ്മരണ ദിനത്തിൽ, കസാൻ പ്രചാരണത്തിലെ ഒരു പ്രധാന യുദ്ധം നടന്നു - ആർസ്ക് മൈതാനത്ത് സാരെവിച്ച് യപഞ്ചയുടെ കുതിരപ്പടയുടെ പരാജയം.

15 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള നാല് ചെറിയ പള്ളികളിൽ ഒന്നാണിത്.ഇതിൻ്റെ അടിഭാഗം - ഒരു ചതുരം - താഴ്ന്ന അഷ്ടഭുജമായി മാറുകയും ഒരു സിലിണ്ടർ ലൈറ്റ് ഡ്രമ്മും ഒരു നിലവറയുമായി അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

1920 കളിലും 1979-1980 കളിലും പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പള്ളി ഇൻ്റീരിയറിൻ്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു: ഹെറിങ്ബോൺ പാറ്റേൺ ഉള്ള ഒരു ഇഷ്ടിക തറ, പ്രൊഫൈൽ ചെയ്ത കോർണിസുകൾ, സ്റ്റെപ്പ് വിൻഡോ ഡിസികൾ. പള്ളിയുടെ ചുവരുകൾ ഇഷ്ടികപ്പണികൾ അനുകരിക്കുന്ന പെയിൻ്റിംഗുകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. താഴികക്കുടം ഒരു "ഇഷ്ടിക" സർപ്പിളമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു - നിത്യതയുടെ പ്രതീകം.

പള്ളിയുടെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് പുനർനിർമ്മിച്ചു. 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭം മുതൽ 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭം വരെയുള്ള ഐക്കണുകൾ പരസ്പരം അടുത്തുള്ള തടി ബീമുകൾക്കിടയിൽ (ടയാബ്ലാസ്) സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൻ്റെ താഴത്തെ ഭാഗം തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ആവരണങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കരകൗശലത്തൊഴിലാളികൾ സമർത്ഥമായി എംബ്രോയിഡറി ചെയ്തു. വെൽവെറ്റ് ആവരണങ്ങളിൽ കാൽവരി കുരിശിൻ്റെ പരമ്പരാഗത ചിത്രമുണ്ട്.

വർലാം ഖുട്ടിൻസ്കി ചർച്ച്

ചർച്ച് ഓഫ് വർലാം ഖുട്ടിൻസ്കിയുടെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൻ്റെ രാജകീയ വാതിലുകൾ

തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പള്ളി ഖുട്ടിനിലെ വിശുദ്ധ വർലാമിൻ്റെ നാമത്തിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

15.2 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള കത്തീഡ്രലിലെ നാല് ചെറിയ പള്ളികളിൽ ഒന്നാണിത്.ഇതിൻ്റെ അടിഭാഗത്തിന് ഒരു ചതുർഭുജത്തിൻ്റെ ആകൃതിയുണ്ട്, വടക്ക് നിന്ന് തെക്കോട്ട് നീളമേറിയതാണ്. ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണത്തിലെ സമമിതിയുടെ ലംഘനം ചെറിയ പള്ളിക്കും കേന്ദ്രത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു പാത സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയാണ് - ദൈവമാതാവിൻ്റെ മധ്യസ്ഥത.

നാല് താഴ്ന്ന എട്ട് ആയി മാറുന്നു. സിലിണ്ടർ ലൈറ്റ് ഡ്രം ഒരു നിലവറ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കത്തീഡ്രലിലെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന നിലവിളക്കിലാണ് പള്ളി പ്രകാശം പരത്തുന്നത്. ഒരു നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം, റഷ്യൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ ന്യൂറംബർഗ് മാസ്റ്റേഴ്സിൻ്റെ ജോലിക്ക് ഇരട്ട തലയുള്ള കഴുകൻ്റെ ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു പോമ്മൽ ഉപയോഗിച്ച് അനുബന്ധമായി നൽകി.

Tyablo iconostasis 1920-കളിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു. കൂടാതെ 16-18 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഐക്കണുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പള്ളിയുടെ വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഒരു സവിശേഷത - ആപ്‌സിൻ്റെ ക്രമരഹിതമായ രൂപം - രാജകീയ വാതിലുകൾ വലത്തേക്ക് മാറ്റുന്നത് നിർണ്ണയിച്ചു.

പ്രത്യേക താൽപ്പര്യമുള്ളത് വെവ്വേറെ തൂക്കിയിടുന്ന "വിഷൻ ഓഫ് സെക്സ്റ്റൺ ടരാസിയസ്" ആണ്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ നോവ്ഗൊറോഡിലാണ് ഇത് എഴുതിയത്. ഐക്കണിൻ്റെ ഇതിവൃത്തം നോവ്ഗൊറോഡിനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ദുരന്തങ്ങളുടെ ഖുതിൻ ആശ്രമത്തിൻ്റെ സെക്സ്റ്റണിൻ്റെ ദർശനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: വെള്ളപ്പൊക്കം, തീ, "പകർച്ചവ്യാധി".

ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ നഗരത്തിൻ്റെ പനോരമ ടോപ്പോഗ്രാഫിക്കൽ കൃത്യതയോടെ ചിത്രീകരിച്ചു. പുരാതന നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന മത്സ്യബന്ധനം, ഉഴവ്, വിതയ്ക്കൽ എന്നിവയുടെ രംഗങ്ങൾ രചനയിൽ ജൈവികമായി ഉൾപ്പെടുന്നു.

കർത്താവിൻ്റെ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശന പള്ളി

ജറുസലേമിലേക്കുള്ള കർത്താവിൻ്റെ പ്രവേശന പള്ളിയുടെ രാജകീയ വാതിലുകൾ

കർത്താവിൻ്റെ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിൻ്റെ പെരുന്നാളിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം പാശ്ചാത്യ സഭ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

നാല് വലിയ പള്ളികളിൽ ഒന്ന് നിലവറ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള ഇരുതല തൂണാണ്. വലിയ വലിപ്പവും അലങ്കാര അലങ്കാരത്തിൻ്റെ ഗാംഭീര്യവും ഈ ക്ഷേത്രത്തെ വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നു.

പുനരുദ്ധാരണ വേളയിൽ, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വാസ്തുവിദ്യാ അലങ്കാരത്തിൻ്റെ ശകലങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. കേടായ ഭാഗങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കാതെ അവയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പുരാതനമായ ചിത്രങ്ങളൊന്നും പള്ളിയിൽ കണ്ടില്ല. ചുവരുകളുടെ വെളുപ്പ് വാസ്തുവിദ്യാ വിശദാംശങ്ങൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, മികച്ച സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവനയോടെ ആർക്കിടെക്റ്റുകൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു. വടക്കേ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിൽ 1917 ഒക്ടോബറിൽ മതിലിൽ തട്ടിയ ഒരു ഷെൽ അവശേഷിപ്പിച്ച ഒരു അടയാളമുണ്ട്.

നിലവിലെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് 1770-ൽ മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ പൊളിച്ചുമാറ്റിയ അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന് മാറ്റി. ഓപ്പൺ വർക്ക് ഗിൽഡഡ് പ്യൂറ്റർ ഓവർലേകളാൽ ഇത് സമൃദ്ധമായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് നാല്-ടയർ ഘടനയ്ക്ക് ഭാരം നൽകുന്നു. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് മരം കൊത്തിയ വിശദാംശങ്ങളാൽ സപ്ലിമെൻ്റ് ചെയ്തു. താഴത്തെ വരിയിലെ ഐക്കണുകൾ ലോക സൃഷ്ടിയുടെ കഥ പറയുന്നു.

പള്ളി മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ആരാധനാലയങ്ങളിലൊന്ന് പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു - “സെൻ്റ്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജീവിതത്തിൽ അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി. ഐക്കണോഗ്രാഫിയിൽ സവിശേഷമായ ഐക്കൺ, ഒരുപക്ഷേ അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിൽ നിന്നാണ്.

ഐക്കണിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ കുലീനനായ രാജകുമാരനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ചുറ്റും വിശുദ്ധൻ്റെ ജീവിതത്തിലെ രംഗങ്ങളുള്ള 33 സ്റ്റാമ്പുകൾ ഉണ്ട് (അത്ഭുതങ്ങളും യഥാർത്ഥ ചരിത്ര സംഭവങ്ങളും: നെവാ യുദ്ധം, ഖാൻ്റെ ആസ്ഥാനത്തേക്കുള്ള രാജകുമാരൻ്റെ യാത്ര, യുദ്ധം കുലിക്കോവോയുടെ).

അർമേനിയയിലെ ഗ്രിഗറി ചർച്ച്

കത്തീഡ്രലിൻ്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പള്ളി, ഗ്രേറ്റ് അർമേനിയയുടെ പ്രബുദ്ധനായ സെൻ്റ് ഗ്രിഗറിയുടെ പേരിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു (335-ൽ അന്തരിച്ചു). അദ്ദേഹം രാജാവിനെയും രാജ്യത്തെയും മുഴുവൻ ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു, അർമേനിയയിലെ ബിഷപ്പായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്മരണ സെപ്റ്റംബർ 30 ന് (ഒക്ടോബർ 13 n.st.) ആഘോഷിക്കുന്നു. 1552-ൽ, ഈ ദിവസം, സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ പ്രചാരണത്തിലെ ഒരു പ്രധാന സംഭവം നടന്നു - കസാനിലെ ആർസ്ക് ടവറിൻ്റെ സ്ഫോടനം.

കത്തീഡ്രലിലെ നാല് ചെറിയ പള്ളികളിൽ ഒന്ന് (15 മീറ്റർ ഉയരം) ഒരു ചതുർഭുജമാണ്, ഇത് താഴ്ന്ന അഷ്ടഭുജമായി മാറുന്നു. അതിൻ്റെ അടിത്തറ വടക്ക് നിന്ന് തെക്ക് വരെ നീളമുള്ളതാണ്, ആപ്സിൻ്റെ സ്ഥാനചലനം. ഈ സഭയ്ക്കും കേന്ദ്രത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു പാത സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയാണ് സമമിതിയുടെ ലംഘനത്തിന് കാരണം - ഔവർ ലേഡിയുടെ മധ്യസ്ഥത. ലൈറ്റ് ഡ്രം ഒരു നിലവറ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വാസ്തുവിദ്യാ അലങ്കാരം പള്ളിയിൽ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു: പുരാതന ജാലകങ്ങൾ, അർദ്ധ നിരകൾ, കോർണിസുകൾ, ഒരു ഹെറിങ്ബോൺ പാറ്റേണിൽ വെച്ചിരിക്കുന്ന ഇഷ്ടിക തറ. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെന്നപോലെ, ചുവരുകൾ വെള്ള പൂശിയിരിക്കുന്നു, ഇത് വാസ്തുവിദ്യാ വിശദാംശങ്ങളുടെ തീവ്രതയും സൗന്ദര്യവും ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

1920-കളിൽ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് പുനർനിർമ്മിച്ചു, ടിയാബ്ലോവി (ടയാബ്ലകൾ തടികൊണ്ടുള്ള ബീമുകളാണ്, അതിനിടയിൽ ഐക്കണുകൾ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു). 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ജാലകങ്ങൾ ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ആന്തരിക സ്ഥലത്തിൻ്റെ സമമിതിയുടെ ലംഘനം കാരണം - രാജകീയ വാതിലുകൾ ഇടത്തേക്ക് മാറ്റുന്നു.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൻ്റെ പ്രാദേശിക നിരയിൽ അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ പാത്രിയർക്കീസായ സെൻ്റ് ജോൺ ദി മെർസിഫുലിൻ്റെ ചിത്രമുണ്ട്. തൻ്റെ സ്വർഗ്ഗീയ രക്ഷാധികാരിയുടെ (1788) ബഹുമാനാർത്ഥം ഈ ചാപ്പൽ വീണ്ടും സമർപ്പിക്കാനുള്ള സമ്പന്ന നിക്ഷേപകനായ ഇവാൻ കിസ്ലിൻസ്കിയുടെ ആഗ്രഹവുമായി അതിൻ്റെ രൂപം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 1920-കളിൽ പള്ളി അതിൻ്റെ പഴയ പേരിലേക്ക് തിരിച്ചു.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൻ്റെ താഴത്തെ ഭാഗം കാൽവരി കുരിശുകൾ ചിത്രീകരിക്കുന്ന പട്ടും വെൽവെറ്റ് ആവരണങ്ങളും കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. പള്ളിയുടെ ഇൻ്റീരിയർ "മെലിഞ്ഞ" മെഴുകുതിരികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ് - പുരാതന ആകൃതിയിലുള്ള വലിയ മരം ചായം പൂശിയ മെഴുകുതിരികൾ. അവയുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത് ഒരു ലോഹ അടിത്തറയുണ്ട്, അതിൽ നേർത്ത മെഴുകുതിരികൾ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

പ്രദർശന കേസിൽ 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ പുരോഹിത വസ്‌ത്രങ്ങളുടെ ഇനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: സ്വർണ്ണ നൂലുകൾ കൊണ്ട് എംബ്രോയിഡറി ചെയ്ത ഒരു സർപ്ലൈസും ഫെലോനിയനും. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കാൻഡിലോ, മൾട്ടി-കളർ ഇനാമൽ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, പള്ളിക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ചാരുത നൽകുന്നു.

ചർച്ച് ഓഫ് സിപ്രിയൻ ആൻഡ് ജസ്റ്റീന

ചർച്ച് ഓഫ് സിപ്രിയൻ ആൻഡ് ജസ്റ്റിനയുടെ ഡോം

നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ക്രിസ്ത്യൻ രക്തസാക്ഷികളായ സിപ്രിയൻ, ജസ്റ്റീന എന്നിവരുടെ പേരിൽ റഷ്യൻ പള്ളികൾക്കായി കത്തീഡ്രലിൻ്റെ വടക്കൻ പള്ളിയിൽ അസാധാരണമായ സമർപ്പണം ഉണ്ട്. അവരുടെ സ്മരണ ഒക്ടോബർ 2 (15) ന് ആഘോഷിക്കുന്നു. 1552-ലെ ഈ ദിവസം, സാർ ഇവാൻ നാലാമൻ്റെ സൈന്യം കസാൻ പിടിച്ചടക്കി.

ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിലെ നാല് വലിയ പള്ളികളിൽ ഒന്നാണിത്. ഇതിൻ്റെ ഉയരം 20.9 മീറ്ററാണ്, ഉയർന്ന അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള സ്തംഭം ഒരു നേരിയ ഡ്രമ്മും ഒരു താഴികക്കുടവും കൊണ്ട് പൂർത്തിയാക്കിയിരിക്കുന്നു, അത് കത്തുന്ന മുൾപടർപ്പിൻ്റെ മാതാവിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. 1780-കളിൽ. പള്ളിയിൽ ഓയിൽ പെയിൻ്റിംഗ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ചുവരുകളിൽ വിശുദ്ധരുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ രംഗങ്ങളുണ്ട്: താഴത്തെ നിരയിൽ - അഡ്രിയാനും നതാലിയയും, മുകൾ ഭാഗത്ത് - സിപ്രിയനും ജസ്റ്റിനയും. സുവിശേഷ ഉപമകളുടെയും പഴയനിയമത്തിലെ രംഗങ്ങളുടെയും വിഷയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ബഹുമുഖ രചനകളാൽ അവ പൂരകമാണ്.

പെയിൻ്റിംഗിൽ നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ രക്തസാക്ഷികളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ രൂപം. അഡ്രിയാനും നതാലിയയും 1786-ൽ പള്ളിയുടെ പുനർനാമകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ധനിക നിക്ഷേപകയായ നതാലിയ മിഖൈലോവ്ന ക്രൂഷ്ചേവ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കായി ഫണ്ട് നൽകുകയും അവളുടെ സ്വർഗീയ രക്ഷാധികാരികളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം പള്ളി സമർപ്പിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അതേ സമയം, ക്ലാസിക്കസത്തിൻ്റെ ശൈലിയിൽ ഒരു ഗിൽഡഡ് ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് നിർമ്മിച്ചു. നൈപുണ്യമുള്ള മരം കൊത്തുപണിയുടെ മഹത്തായ ഉദാഹരണമാണിത്. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൻ്റെ താഴത്തെ വരി ലോകത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ദൃശ്യങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നു (ഒന്നും നാലും ദിവസം).

1920 കളിൽ, കത്തീഡ്രലിലെ ശാസ്ത്രീയ മ്യൂസിയം പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തുടക്കത്തിൽ, പള്ളി അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ പേരിലേക്ക് തിരികെ നൽകി. അടുത്തിടെ, സന്ദർശകർ അപ്‌ഡേറ്റ് ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പ് ഇത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: 2007 ൽ, റഷ്യൻ റെയിൽവേ ജോയിൻ്റ് സ്റ്റോക്ക് കമ്പനിയുടെ ചാരിറ്റബിൾ പിന്തുണയോടെ ചുവർ ചിത്രങ്ങളും ഐക്കണോസ്റ്റാസിസും പുനഃസ്ഥാപിച്ചു.

സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് വെലികോറെറ്റ്സ്കി പള്ളി

വെലികോറെറ്റ്സ്കിയിലെ സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് പള്ളിയുടെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്

തെക്കൻ പള്ളി വിശുദ്ധ നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെ വെലിക്കോറെറ്റ്സ്ക് ഐക്കണിൻ്റെ പേരിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. വിശുദ്ധൻ്റെ ഐക്കൺ വെലികയ നദിയിലെ ഖ്ലിനോവ് നഗരത്തിൽ കണ്ടെത്തി, തുടർന്ന് "നിക്കോളാസ് ഓഫ് വെലിക്കോറെറ്റ്സ്കി" എന്ന പേര് ലഭിച്ചു.

1555-ൽ, സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, വ്യാറ്റ്കയിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള നദികളിലൂടെയുള്ള ഒരു മതപരമായ ഘോഷയാത്രയിൽ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ കൊണ്ടുവന്നു. വലിയ ആത്മീയ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു സംഭവം നിർമ്മാണത്തിലിരിക്കുന്ന ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ചാപ്പലുകളിലൊന്നിൻ്റെ സമർപ്പണം നിർണ്ണയിച്ചു.

കത്തീഡ്രലിലെ വലിയ പള്ളികളിലൊന്ന് രണ്ട്-ടയർ അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള തൂണും ഒരു നേരിയ ഡ്രമ്മും ഒരു നിലവറയുമാണ്. അതിൻ്റെ ഉയരം 28 മീ.

1737-ലെ തീപിടുത്തത്തിൽ പള്ളിയുടെ പ്രാചീനമായ ഉൾഭാഗത്തിന് കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ - 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ. അലങ്കാരവും മനോഹരവുമായ കലകളുടെ ഒരു സമുച്ചയം ഉയർന്നുവന്നു: ഐക്കണുകളുടെ മുഴുവൻ റാങ്കുകളുള്ള ഒരു കൊത്തിയെടുത്ത ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്, ചുവരുകളുടെയും നിലവറയുടെയും സ്മാരക പ്ലോട്ട് പെയിൻ്റിംഗ്. അഷ്ടഭുജത്തിൻ്റെ താഴത്തെ നിര നിക്കോൺ ക്രോണിക്കിളിൻ്റെ വാചകങ്ങൾ മോസ്കോയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതിനെക്കുറിച്ചും അവയ്ക്കുള്ള ചിത്രീകരണങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

മുകളിലെ നിരയിൽ ദൈവമാതാവിനെ പ്രവാചകന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട സിംഹാസനത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, മുകളിൽ അപ്പോസ്തലന്മാരാണ്, നിലവറയിൽ സർവ്വശക്തനായ രക്ഷകൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയുണ്ട്.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് സ്റ്റക്കോ പുഷ്പ അലങ്കാരവും ഗിൽഡിംഗും കൊണ്ട് സമൃദ്ധമായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇടുങ്ങിയ പ്രൊഫൈൽ ഫ്രെയിമുകളിലെ ഐക്കണുകൾ എണ്ണയിൽ ചായം പൂശിയതാണ്. പ്രാദേശിക നിരയിൽ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ "സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ ഇൻ ദി ലൈഫ്" എന്ന ചിത്രമുണ്ട്. ബ്രോക്കേഡ് ഫാബ്രിക് അനുകരിക്കുന്ന ഗെസ്സോ കൊത്തുപണികളാൽ താഴത്തെ നിര അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

പള്ളിയുടെ ഉൾവശം സെൻ്റ് നിക്കോളാസിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന രണ്ട് ബാഹ്യ ഇരട്ട-വശങ്ങളുള്ള ഐക്കണുകളാൽ പൂരകമാണ്. അവർ കത്തീഡ്രലിന് ചുറ്റും മതപരമായ ഘോഷയാത്രകൾ നടത്തി.

18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ. പള്ളിയുടെ തറ വെളുത്ത കല്ലുകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു. പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനത്തിനിടെ, ഓക്ക് ചെക്കറുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച യഥാർത്ഥ കവറിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം കണ്ടെത്തി. സംരക്ഷിത തടി തറയുള്ള കത്തീഡ്രലിലെ ഒരേയൊരു സ്ഥലമാണിത്.

2005-2006 ൽ മോസ്കോ ഇൻ്റർനാഷണൽ കറൻസി എക്സ്ചേഞ്ചിൻ്റെ സഹായത്തോടെ പള്ളിയുടെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസും സ്മാരക പെയിൻ്റിംഗുകളും പുനഃസ്ഥാപിച്ചു.

ഹോളി ട്രിനിറ്റി ചർച്ച്

കിഴക്ക് പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിൻ്റെ നാമത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പുരാതന ട്രിനിറ്റി പള്ളിയുടെ സ്ഥലത്താണ് ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, അതിനുശേഷം മുഴുവൻ ക്ഷേത്രത്തിനും പലപ്പോഴും പേര് ലഭിച്ചു.

കത്തീഡ്രലിലെ നാല് വലിയ പള്ളികളിൽ ഒന്ന് രണ്ട് തട്ടുകളുള്ള അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള സ്തംഭമാണ്, ഇത് ഒരു നേരിയ ഡ്രമ്മും താഴികക്കുടവും കൊണ്ട് അവസാനിക്കുന്നു. അതിൻ്റെ ഉയരം 21 മീ. 1920-കളിലെ പുനരുദ്ധാരണ സമയത്ത്. ഈ പള്ളിയിൽ, പുരാതന വാസ്തുവിദ്യയും അലങ്കാര അലങ്കാരവും പൂർണ്ണമായും പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു: അഷ്ടഭുജത്തിൻ്റെ താഴത്തെ ഭാഗത്തിൻ്റെ പ്രവേശന കമാനങ്ങൾ, കമാനങ്ങളുടെ അലങ്കാര വലയത്തിൻ്റെ അർദ്ധ-നിരകളും പൈലസ്റ്ററുകളും ഫ്രെയിം ചെയ്യുന്നു. താഴികക്കുടത്തിൻ്റെ നിലവറയിൽ, ചെറിയ ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ട് ഒരു സർപ്പിളം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു - നിത്യതയുടെ പ്രതീകം. ചുവരുകളുടെയും നിലവറയുടെയും വെള്ള പൂശിയ പ്രതലവുമായി സംയോജിപ്പിച്ച് സ്റ്റെപ്പ്ഡ് വിൻഡോ ഡിസികൾ ട്രിനിറ്റി പള്ളിയെ പ്രത്യേകിച്ച് ശോഭയുള്ളതും മനോഹരവുമാക്കുന്നു. ലൈറ്റ് ഡ്രമ്മിന് കീഴിൽ, "ശബ്ദങ്ങൾ" ചുവരുകളിൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു - ശബ്ദം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത കളിമൺ പാത്രങ്ങൾ (റെസൊണേറ്ററുകൾ). പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ റഷ്യയിൽ നിർമ്മിച്ച കത്തീഡ്രലിലെ ഏറ്റവും പഴയ ചാൻഡിലിയറാണ് പള്ളി പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നത്.

പുനരുദ്ധാരണ പഠനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, "ടയാബ്ല" ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒറിജിനൽ ("ടൈബ്ല" - ഗ്രോവുകളുള്ള തടി ബീമുകൾ, അവയ്ക്കിടയിൽ ഐക്കണുകൾ പരസ്പരം അടുത്ത് ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു) രൂപം സ്ഥാപിച്ചു. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ: അസാധാരണമായ രൂപംതാഴ്ന്ന രാജകീയ വാതിലുകളും മൂന്ന്-വരി ഐക്കണുകളും, മൂന്ന് കാനോനിക്കൽ ഓർഡറുകൾ രൂപീകരിക്കുന്നു: പ്രവചനം, ഡീസിസ്, ഉത്സവം.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ഏറ്റവും പുരാതനവും ആദരണീയവുമായ ഐക്കണുകളിൽ ഒന്നാണ് ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൻ്റെ പ്രാദേശിക നിരയിലെ "പഴയ നിയമ ട്രിനിറ്റി".

മൂന്ന് പാത്രിയർക്കീസ് ​​പള്ളി

കത്തീഡ്രലിൻ്റെ വടക്കുകിഴക്കൻ പള്ളി കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ മൂന്ന് പാത്രിയാർക്കീസുമാരുടെ പേരിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു: അലക്സാണ്ടർ, ജോൺ, പോൾ ദി ന്യൂ.

1552-ൽ, ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ അനുസ്മരണ ദിനത്തിൽ, കസാൻ പ്രചാരണത്തിൻ്റെ ഒരു സുപ്രധാന സംഭവം നടന്നു - ക്രിമിയയിൽ നിന്ന് വന്ന ടാറ്റർ രാജകുമാരൻ യപാഞ്ചിയുടെ കുതിരപ്പടയിലെ സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ സൈന്യത്തിൻ്റെ പരാജയം. കസാൻ ഖാനേറ്റ്.

14.9 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള കത്തീഡ്രലിലെ നാല് ചെറിയ പള്ളികളിൽ ഒന്നാണിത്.ചതുർഭുജത്തിൻ്റെ ചുവരുകൾ ഒരു സിലിണ്ടർ ലൈറ്റ് ഡ്രം ഉപയോഗിച്ച് താഴ്ന്ന അഷ്ടഭുജമായി മാറുന്നു. വിശാലമായ താഴികക്കുടമുള്ള അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ സീലിംഗ് സിസ്റ്റത്തിന് പള്ളി രസകരമാണ്, അതിൽ "രക്ഷകൻ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ല" എന്ന രചന സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിലാണ് ചുവർ ഓയിൽ പെയിൻ്റിംഗ് നിർമ്മിച്ചത്. സഭയുടെ പേരിലുണ്ടായ മാറ്റത്തെ അതിൻ്റെ പ്ലോട്ടുകളിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അർമേനിയയിലെ ഗ്രിഗറിയിലെ കത്തീഡ്രൽ പള്ളിയുടെ സിംഹാസനം കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഗ്രേറ്റ് അർമേനിയയിലെ പ്രബുദ്ധൻ്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ഇത് പുനർനിർമ്മിച്ചു.

പെയിൻ്റിംഗിൻ്റെ ആദ്യ ടയർ അർമേനിയയിലെ സെൻ്റ് ഗ്രിഗറിയുടെ ജീവിതത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, രണ്ടാം നിരയിൽ - കൈകളാൽ നിർമ്മിക്കപ്പെടാത്ത രക്ഷകൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ ചരിത്രം, അത് ഏഷ്യാ മൈനർ നഗരമായ എഡെസയിലെ അബ്ഗർ രാജാവിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അതുപോലെ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയർക്കീസിൻറെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങൾ.

അഞ്ച്-ടയർ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ബറോക്ക് ഘടകങ്ങളെ ക്ലാസിക്കൽ ഘടകങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യം മുതൽ കത്തീഡ്രലിലെ ഏക അൾത്താര തടസ്സമാണിത്. ഇത് ഈ പള്ളിക്ക് വേണ്ടി പ്രത്യേകം ഉണ്ടാക്കിയതാണ്.

1920 കളിൽ, ശാസ്ത്രീയ മ്യൂസിയം പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, പള്ളി അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ പേരിലേക്ക് തിരികെ നൽകി. റഷ്യൻ മനുഷ്യസ്‌നേഹികളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ തുടർന്നുകൊണ്ട്, മോസ്കോ ഇൻ്റർനാഷണൽ കറൻസി എക്‌സ്‌ചേഞ്ചിൻ്റെ മാനേജ്‌മെൻ്റ് 2007-ൽ പള്ളിയുടെ ഇൻ്റീരിയർ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിന് സംഭാവന നൽകി. വർഷങ്ങളായി ആദ്യമായി, സന്ദർശകർക്ക് കത്തീഡ്രലിലെ ഏറ്റവും രസകരമായ പള്ളികളിലൊന്ന് കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. .

കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ മധ്യസ്ഥതയിലെ സെൻട്രൽ ചർച്ച്

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്

സെൻട്രൽ ഡോം ഡ്രമ്മിൻ്റെ ഇൻ്റീരിയർ വ്യൂ

മണി ഗോപുരം

മണി ഗോപുരം

ഇൻ്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ആധുനിക ബെൽ ടവർ ഒരു പുരാതന ബെൽഫ്രിയുടെ സ്ഥലത്താണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയോടെ. പഴയ മണിമരം ജീർണിച്ച് ഉപയോഗശൂന്യമായി. 1680-കളിൽ. അതിന് പകരം ഒരു മണി ഗോപുരം സ്ഥാപിച്ചു, അത് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.

ബെൽ ടവറിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം ഒരു കൂറ്റൻ ഉയർന്ന ചതുരാകൃതിയിലാണ്, അതിൽ തുറന്ന പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുള്ള ഒരു അഷ്ടഭുജം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. കമാനാകൃതിയിലുള്ള സ്പാനുകളാൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന എട്ട് തൂണുകളാൽ വേലികെട്ടി, ഉയർന്ന അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള കൂടാരം കൊണ്ട് കിരീടം അണിയിച്ചിരിക്കുന്നു.

കൂടാരത്തിൻ്റെ വാരിയെല്ലുകൾ വെള്ള, മഞ്ഞ, നീല, തവിട്ട് ഗ്ലേസുകളുള്ള മൾട്ടി-കളർ ടൈലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അരികുകൾ പച്ച ടൈലുകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. എട്ട് പോയിൻ്റുള്ള കുരിശുള്ള ഒരു ചെറിയ ഉള്ളി താഴികക്കുടമാണ് കൂടാരം പൂർത്തിയാക്കുന്നത്. കൂടാരത്തിൽ ചെറിയ ജാലകങ്ങളുണ്ട് - "കിംവദന്തികൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ, മണികളുടെ ശബ്ദം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്.

ഉള്ളിൽ തുറന്ന പ്രദേശംഒപ്പം കമാന തുറസ്സുകൾ 17-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ മികച്ച റഷ്യൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ എറിയുന്ന മണികൾ കട്ടിയുള്ള തടി ബീമുകളിൽ തൂക്കിയിരിക്കുന്നു. 1990-ൽ, നീണ്ട നിശബ്ദതയ്ക്ക് ശേഷം, അവ വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഇതും കാണുക

• സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ അലക്‌സാണ്ടർ രണ്ടാമൻ്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ഒരു സ്മാരക ക്ഷേത്രമാണ് ചർച്ച് ഓഫ് ദി സേവിയർ ഓൺ സ്‌പിൽഡ് ബ്ലഡ്, ഇതിൻ്റെ മാതൃകകളിലൊന്നായി സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ പ്രവർത്തിച്ചു.

കുറിപ്പുകൾ

സാഹിത്യം

• ഗിലിയറോവ്സ്കയ എൻ.മോസ്കോയിലെ റെഡ് സ്ക്വയറിലെ സെൻ്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ: 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഒരു സ്മാരകം. - എം.-എൽ.: ആർട്ട്, 1943. - 12, പേ. - (മാസ് ലൈബ്രറി).(പ്രദേശം)
• വോൾക്കോവ് എ.എം.ആർക്കിടെക്റ്റുകൾ: നോവൽ / പിൻവാക്ക്: ഡോക്ടർ ഓഫ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ സയൻസസ് എ. എ. സിമിൻ; ഐ ഗോഡിൻ വരച്ച ചിത്രങ്ങൾ. - വീണ്ടും അച്ചടിക്കുക. - എം.: കുട്ടികളുടെ സാഹിത്യം, 1986. - 384 പേ. - (ലൈബ്രറി പരമ്പര). - 100,000 കോപ്പികൾ. (ഒന്നാം പതിപ്പ് - )

ലിങ്കുകൾ

മതപരമായ കെട്ടിടങ്ങളും ഘടനകളും ഓർത്തഡോക്സ് ആശ്രമങ്ങൾ:ആൻഡ്രോണിക്കോവ് മൊണാസ്ട്രി | വൈസോക്കോ-പെട്രോവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി | ഡോൺസ്കോയ് മൊണാസ്ട്രി |