Yunanistan'ın azizleri. Yunanistan'ın kutsal yerleri

Yunanistan'ın türbeleri

biliniyor ki Antik Yunan- Avrupa kültürünün beşiği. Ve gerçekten de öyle. Homer, Aeschylus, Platon ve Aristoteles'in hepsi Yunanlıydı. Büyük İskender'in fetihleri ​​bu büyük kültürün tohumlarını Asya'nın derinliklerine kadar taşımıştır. MÖ 2. yüzyılda Yunanistan'ı fetheden Roma. Yunan başarılarından vazgeçemedi ve vazgeçmek istemedi. Roma'nın yıkılışına kadar Yunan dili ve hatta bu dönemde daha da fazlası Bizans imparatorluğu bilimin, şiirin ve teolojinin diliydi. İncil'in mucizevi bir şekilde korunmuş tüm eski metinleri Yunanca yazılmıştır. Bu nedenle, tam da erken periyot Hıristiyanlığın yayılması sırasında, birçok açıdan değişen ancak Avrupa medeniyetinin orijinal kaynağının ihtişamını kaybetmeyen Yunanistan'a özel olarak Tanrı Sözü'nü aktarmak özellikle önemliydi. Bu ülkenin aydınlanmasında ana rol, Yunanistan'ın pagan tapınaklarının Hıristiyan tapınaklarıyla değiştirilmesi, İsa'nın Doğuşundan sonra 1. yüzyılın 50'li yıllarında Kutsal Havari Pavlus'un misyonerlik yolculuğu tarafından oynandı.

Atina Türbeleri
St Kilisesi Apostolov, Atina, Yunanistan.

Parthenon
Şaşırtıcı bir şekilde, konu şimdi bile hayal gücünü hayrete düşüren antik Parthenon'a gelince, insanlar her zaman onun pagan tarihini hatırlıyor. Ancak 1000 yıldan fazla bir süredir buranın bir Hıristiyan tapınağı olduğunu unutmamalıyız! Yunanistan'ın bu türbesine tükenmez bir hacı akını akın etti. Sonuçta, burada tuttular: Aziz'in kendisi tarafından yeniden yazılan müjde. Kraliçe Helena'nın kalıntıları, St. Rev. Mısırlı Macarius'un yanı sıra diğer kutsal emanetler hakkında henüz bilinmeyen bilgiler var. Zaman ve savaşlar bunun bedelini ödedi. Türk işgali döneminde Parthenon bir cami bile idi. Artık sadece turistlerin değil, çok sayıda hacının da ilgisini çeken bir müze.

Yakınlarda Kutsal Havari Pavlus'un vaaz verdiği ünlü Areopagus var. Atina'nın en asil ve eğitimli vatandaşlarının, insanın günahlarını kefaret eden Tanrı'nın Oğlu, düşmanlara olan sevgi, dünyanın değil, krallığın Krallığı hakkında garip ve alışılmadık sözler dinlediği yerden çok az şey hayatta kaldı. Cennet. Aziz'in çıktığı taş basamaklar. Paul, neredeyse 2000 yılda çok az şey değişti ama Atina nasıl değişti! Pagan felsefesinin merkezinden Ortodoksluğun kalesine ve Ortodoks Yunanistan'ın başkentine dönüştüler.

Aziz Nikolaos Kilisesi, Atina
Atina Metropolitan Katedrali'nde bulunan türbeler bize Türk yönetimi döneminde Hıristiyanlığın trajik kaderini anlatıyor. Bu tapınak, Konstantinopolis Patriği Aziz Gregory V'in kalıntılarını içerir. 1821'de Yunanlıların bağımsızlık için Türk karşıtı bir ayaklanması başladı ve bu ayaklanma işgalciler tarafından acımasızca bastırıldı. Padişahın düzenli ordusunun kurbanları kadınlar, yaşlılar ve çocuklardı. Ayaklanmanın bastırılamaması konusundaki tüm öfke, Türkler tarafından Kilise'nin yaşlı başpiskoposundan çıkarıldı. İşkence gördü ve ardından Konstantinopolis'teki Patrikhane'nin kapılarına asıldı. Ceset Boğaz'a atıldı, ancak Rus gemisinin kaptanı onu alıp Odessa'ya nakletti. 1871'de kutsal emanetler, bağımsızlığını kazanmış, kurtarılmış Yunanistan'a bir türbe olarak ciddiyetle iade edildi.

Selanik Türbeleri

Aziz Demetrius Bazilikası

Efsaneye göre Aziz Demetrius'un şehit edildiği zindan yerindeki ilk kilise (başka bir versiyona göre mezarının üzerine) 313-323 yılları arasında inşa edilmiştir. Yüz yıl sonra, 412-413'te İliryalı asilzade Leontius, felçten kurtuluşunun anısına, antik hamamlarla harabeye dönüşen stadyum arasında ilk büyük kiliseyi inşa etti. İnşa edilen kilisenin sunak kısmı, azizin sözde mezar yerinin üzerinde bulunuyordu ve inşaatı sırasında, 306 yılında Selanik Hıristiyanları tarafından, onun hayatına göre gizlice buraya gömülmüş kutsal emanetler bulundu.

Bu Antik şehir-Liman nüfus bakımından Atina'dan sonra ikinci sırada yer alıyor. Büyük askeri, ticari ve siyasi önemİsa'nın Doğuşu'ndan sonraki ilk yüzyıllarda buna sahipti. Selanik'in göksel hamisi, 4. yüzyılın başında şehrin garnizonunun komutanı olan kutsal büyük şehit Demetrius'tur. Anne babası gizli Hıristiyanlardı ve oğullarını Rab sevgisiyle, dindarlık ve imanla yetiştirdiler. Hıristiyanlara yönelik zulüm ya azaldı ya da yeniden başladı. Bir gün Demetrius, Hıristiyanlığı ortadan kaldırmak için en acımasız önlemleri alması yönünde bir imparatorluk fermanı aldı. Ne bu kadar önemli bir makamı kaybetme korkusu, ne de kaçınılmaz işkence ve idam korkusu kalbini rahatsız ediyordu. O, yalnızca doğrudan ve açıkça Mesih'in inancını itiraf etmekle kalmadı, aynı zamanda putperestliği kınadı ve herkesi gerçek inanca dönmeye çağırdı. Dünyevi gücünün güçsüzlüğünün farkına varan imparator öfkeyle Demetrius'un idam edilmesini emretti. Aziz, gladyatör arenasının yakınındaki Roma hamamlarında şehit oldu. Selanik Hıristiyanları St. Demetrius buradan çok uzakta olmayan bir kuyuda. Daha sonra azizin mezarının üzerine görkemli bir tapınak inşa edildi. Aziz kalıntıları Demetrius, dünyanın her yerinden Ortodoks Hıristiyanların ibadet etmeye geldiği Yunanistan'ın ana tapınaklarından biridir.

Şehrin merkezinde, Selanik Başpiskoposu Aziz Gregory Palamas'ın onuruna, öncelikle aralıksız dua - hesychasm'ın kanıtlanması ve savunulması konusundaki teolojik çalışmalarıyla tanınan görkemli Metropolitan Katedrali bulunmaktadır.

Selanik civarında Yunanistan'ın bir başka kutsal manastırı daha var - St. ap. ve Evangelist İlahiyatçı John. İşte Aziz'in kalıntıları. Kapadokya'nın Arseny'si ve Kutsal Dağ'ın Yaşlı Paisius'u. Aziz Arseny, modern Türkiye topraklarındaki küçük Farasa köyünde doğdu. Diyakoz olarak atandı, doğduğu köyde kaldı ve Türklerin katı yasağına rağmen çocuklara ders vermeye çalıştı. Yunan Dili. Sıkı oruç ve dua meyvelerini verdi - şifa ve öngörü armağanı. Aziz Arsenios, Farasa'yı azizi bilen ve yakınlarda olduğunu öğrenirlerse sakinlere zarar vermekten korkan Türklerin ve kirli soyguncuların baskısından korumak için korkusuzca ayağa kalktı. Tanrı'nın iradesiyle birçok mucize St. Arseny ve dünyevi yolculuğunun sonunda. Burada - St. İlahiyatçı Yahya - azizin kendisinin vaftiz ettiği başka bir dindarlık münzevi olan Kutsal Dağ Yaşlı Paisius'un kalıntılarını barındırır. Arseny. Yaşlı Paisios, Kutsal Athos Dağı'nda uzun süre dua hizmetini yerine getirdi ve daha sonra bir rahibe manastırının itirafçısı oldu ve doğru yaşamıyla Tanrı'nın lütfunu kazandı.

Korfu Türbeleri

Masmavi denizin çevrelediği yeşil ormanlarla kaplı Korfu adası sadece verimli bir yer değil, aynı zamanda inanılmaz güzel bir yer. Azizlerin buraya geldiği 37 yılı civarında Hıristiyanlığın ışığı bu topraklara sıçradı. Jason ve Sosipater yetmişlerin havarileridir. Böylece Korfu, Yunanistan'ın geri kalanından önce aydınlandı. Yunanistan'ın en önemli tapınaklarından biri olan St. Spiridon.
Gelecekteki aziz, Kıbrıs'ın küçük Trimifunta kasabasında doğdu ve yaşadı. Herhangi bir eğitim almadı ve basit bir çobandı, ancak dindar yapısı, uysallığı ve iyi niyeti tüm bölgede biliniyordu. Dul kalan Spiridon, keşiş oldu ve memleketinin sakinlerine yardım etmeyi bırakmadan, insanlara hizmet ettiği gibi Tanrı'ya hizmet etmeye devam etti. Minnettar sakinler onu Trimifunta'nın piskoposu seçti. 325 yılında, İznik'te Birinci Ekümenik Konsil toplandı; burada Ortodokslar, Baba Tanrı'yı ​​Oğul Tanrı'dan daha üstün gören Aryan sapkınlara karşı İnanç'ı savunmakta zorluk yaşadılar. Aniden daha önce bilinmeyen Piskopos Spyridon öne çıktı. İçinde bir kiremit parçası bulunan elini uzattı. Tanrı'nın iradesiyle bir mucize gerçekleşti: fayanslardan bir alev patladı, su aktı ve kuru kil kaldı - Kutsal Üçlü'nün birliğini ve ayrılmazlığını doğrulayan üç unsur. Kafirler utandırıldı ve müstakbel aziz, bu olaydan sonra kazandığı şöhrete rağmen, bir Hıristiyana yakışır şekilde mütevazı bir şekilde Trimifunt'taki hizmetine devam etti. Daha sonra azizin kalıntıları, onun dua dolu şefaati aracılığıyla bugüne kadar birçok mucizenin gerçekleştiği Korfu'ya nakledildi.
Adada toplam 800'den fazla kilise ve manastır bulunmaktadır.

Patras

Patras'taki Aziz Adreus Kilisesi.
Yunanistan'ın tapınakları arasında, Rus hacı için, İlk Çağrılan Aziz Havari Andrew'un kalıntıları özellikle önemlidir. Efsaneye göre, havari sadece Yunan topraklarında vaaz vermekle kalmamış, aynı zamanda Rusya'nın gelecekteki başkenti Kiev'in kuruluş yerini de kutsamış ve hatta Dinyeper'in üst kısımlarına bile ulaşmıştır.
Tanrı'nın Sözü Patras sakinleri arasında dikkatli ve samimi dinleyiciler buldu. Bir süre sonra, kutsal havarinin yaşamının anlattığına göre, nüfusun çoğunluğu Hıristiyanlığı kabul etti. Heykeller pagan tanrıları dağıldı, zengin kasaba halkı fakirlere mülk dağıttı, parası olmayan fakirler, isteyen herkese ellerinden geldiğince yardım ettiler. Ve yalnızca emperyal güç, gerçek inancın zaferiyle uzlaşamadı. Elçi “X” harfine benzeyen bir haç üzerinde baş aşağı çarmıha gerildi. Bu, kendisini Kurtarıcı ile aynı haçı kabul etmeye layık görmeyen elçinin alçakgönüllülükle sorduğu soruydu. Binlerce kişilik bir kalabalık sevgili öğretmenlerini kurtarmak için isyan etmeye hazırdı, ancak elçi onları yetkililere itaat etmeye ve düşmanlarını affetmeye çağırdı. Azizin kalıntıları ve üzerinde çarmıha gerildiği haçın bir kısmı Patras şehrinin görkemli katedralinde bulunmaktadır.

Meteora

Meteor manastırlarındaki hacıları inanılmaz bir yalnızlık duygusu ve sessiz dua dolu bir neşe kucaklıyor. Devasa mucizevi kaya sütunları üzerine kurulan bu yapılar, kişinin kendini Tanrı'nın ellerine teslim etmesinin sembolü haline gelir. Şimdi her birinde yalnızca birkaç keşiş çalışıyor, ancak Meteora'nın bir teoloji ve eğitim faaliyeti merkezi olduğu zamanlar da vardı. Manastırda St. Meteora'daki ilk şehit Stephen'ın başı ve 3. yüzyılda zulümler sırasında acı çeken kutsal şehit Charalampios'un kalıntılarının bir parçası dinleniyor. İsa'nın Doğuşu'ndan sonra.

Yunanistan'ın türbelerine yapılan hac ziyaretleri elbette listedeki şehirler ve manastırlarla sınırlı değil. Özel bir konu, Yunanistan'ın kutsal adaları, özellikle Fr. Aziz'in vaaz verdiği ve dua ettiği Patmos. Havari ve Evangelist İlahiyatçı John
Uluslararası Hac Merkezi "Pokrov"

Kuzey Yunanistan
St. Manastırı ap. ve ev. Ioannis Theologian, Selanik'e arabayla 30 dakikalık mesafededir. Sessiz manastır, küçük Suroti kasabasında yer almaktadır. Athonite yaşlı Paisiy Svyatogorets manastırın kurulmasına yardım etti. Bir gün, katı Athonite kurallarına göre yaşayabilecekleri bir manastır kurmak isteyen kadınlar ona yaklaştı. Kısa süre sonra yaşlı, manastır için harika ve güzel bir yer buldu, piskoposun kuruluşu için bir nimet aldı ve 1967'de ilk kız kardeşler manastıra yerleşti. Şimdi 67 tane var ve gerçekten eski Athonite geleneklerine göre yaşıyorlar. Hizmetler elektriksiz olarak mum ışığında yapılmaktadır. Yunanistan'daki birçok manastıra özgü olan bir başka gelenek de manastırda korunmuştur: ziyaretçilere Türk lokumu ve soğuk su ikram edilmesi. Manastıra ulaşmak için bir dağa tırmanmanız gerekiyor. Yani böyle bir muamele çok kullanışlı oluyor.
Manastırın ana türbelerinden biri Kutsal Dağ Yaşlı Paisius'un mezarıdır; binlerce hacı buraya akın etmektedir. Rahibelerden biri her zaman mezarın yanında düzeni sağlıyor. İnsanlar bu muhteşem adamın anısını onurlandırmak için buraya akın ediyor.
Yaşlı Paisiy Svyatogorets, dünyada Arseny Eznepidis, 1924 yılında Kapadokya'nın Faras şehrinde (Türkiye'de) doğdu. geniş Aile. Arsenius'un doğumundan iki hafta sonra Faraslı Rumlar Türkiye'den Yunanistan'a kaçtı. O zamanlar köyün papazı olan Kapadokya'lı Aziz Arsenius (1841-1924), ayrılmadan önce çocuğu vaftiz etti ve çocuğa adını verdi. Ayrıca Paisius için kehanet niteliğindeki sözleri de dile getirdi: "Arkamda bir keşiş bırakmak istiyorum."
Küçük Arseny, çocukken azizlerin hayatlarını okumayı severdi; hatta ağabeyi kitapları ondan alıp sakladı. Arseny, gençliğini Konitsa şehrinde geçirdi, burada okula gitti ve marangozluk mesleğini aldı. Başlatıldı İç savaş Yunanistan'da (1944-1948) aktif orduya alındı. Arseny, görev yaptıktan sonra Athos Dağı'na gitti ve 1954'te Averky adıyla ryassoforu kabul etti. Ve iki yıl sonra Paisius adıyla küçük şemaya dönüştürüldü. 1958'den 1962'ye kadar Stomio köyündeki Konitsky Manastırı'nda yaşadı ve ardından Sina'ya gitti. Hücresinin hala korunduğu Sina Dağı'ndaki kutsal şehitler Galaktion ve Epistimia manastırında iki yıl geçirdi, ancak daha sonra akciğer hastalığı nedeniyle Athos'a döndü ve Iveron manastırına yerleşti.
1966'da hastalık o kadar şiddetli gelişti ki Peder Paisius'un akciğerlerinin çoğunu aldırdı. O sırada birkaç kadın bir manastırın kurulmasına yardım etme talebiyle ona yaklaştı.
Peder Paisiy manastırı sürekli destekledi ve 12 Temmuz 1994'teki ölümüne kadar yılda iki kez Athos'lu kız kardeşleri ziyarete geldi. Suroti'de öldü ve oraya gömüldü. Kız kardeşlerin dediği gibi, bu doğru. Eğer Athos Dağı'na gömülmüş olsaydı kadınlar onun yanına gelemezdi. Aziz kalıntıları Peder Paisius'un yaratılışında ve yaşamında büyük rol oynadığı Kapadokyalı Arseny'nin manastıra gelmesi tesadüf değildi. Aynı köyde doğmuşlardı ve St. Arseny, Peder Paisius'u vaftiz etti ve çocuğa adını vererek kehanet gibi şunu söyledi: "Arkamda bir keşiş bırakmak istiyorum." Bu, Kapadokya'nın Pharas'ında gerçekleşti; burada St. O dönemde Kapadokyalı Arsenius kilise papazıydı.
Kapadokyalı Arseny küçük yaşta ailesini kaybetti. Smyrna'daki (modern İzmir, Türkiye) ilahiyat okulunda eğitim gördü. 26 yaşındayken, Caesarea'daki Zinji-Dere'deki (modern Keyseri, Türkiye) Vaftizci Yahya Manastırı'nda manastır yemini etti, papaz olarak atandı ve Metropolitan Paisius II tarafından çocuklara okuma ve yazmayı öğretmek için Farasa'ya gönderildi. kilise kitapları.
1870 yılında Keşiş Arseny rahip rütbesine atandı ve başpiskopos rütbesine yükseltildi. Kutsal Topraklara 5 defa hacca gittiği için kendisine Hac Efendi lakabı verilmiştir. Keşişin pastoral faaliyeti Faras'ta 55 yaşına kadar devam etti. Sürekli yıkım tehdidi altında olan Yunan yerleşim bölgesinin sakinlerine talimat verdi ve inançlarını doğruladı. Keşiş Arseny yaklaşan denemeleri - savaşları ve memleketinden göçü - öngördü. 1924'te Küçük Asya'daki Rumların yeniden yerleşimi sırasında sürüsüne eşlik etti ve Yunanistan'a vardıktan 40 gün sonra Korfu adasında öldü. Azizin kalıntıları önce Konitsa şehrine, ardından Suroti'deki İlahiyatçı Aziz John manastırına nakledildi.
St. Manastırı Desen Yapıcı Anastasia, Selanik şehrinin yakınında yer almaktadır. Kutsal Büyük Şehit Anastasia Desen Yapıcı onun hamisi ve şefaatçisidir. Bilim adamları arasında onun bugün manastırının bulunduğu yere bağlandığına dair bir görüş var.
Aziz Anastasia, 3. yüzyılın sonlarında Roma'da doğup büyüdü. Akıl hocası ve inanç öğretmeni kutsal şehit Chrysogon'du. Çocukluğundan beri iyi bir Hıristiyan yaşamı sürdürerek kendini saf tuttu ve erdemlerde güçlendi. Hayatını Mesih'e adamak isteyen St. Anastasia, hapishanelerde ve zindanlarda zulüm gören Hıristiyanları ziyaret etti. Onları manevi olarak destekledi ve mirasını dağıtarak onlara maddi olarak yardım etti. Aziz, yaşamı boyunca Tanrı'dan şifa armağanını aldı ve birçok hasta ve acı çekene yardım etti.
Aziz, tüm ağır işkence ve eziyetlere cesaretle katlandığı için "Büyük Şehit" olarak anılır. Kendisine Rab tarafından fiziksel ve ruhsal hastalıkları iyileştirme gücü verildiği için “Örnek Oluşturucu” olarak da anılır. Dualarında haksız yere hüküm giyenlerin bağlarını çözmesi ve cezaevinde bulunanları teselli etmesi isteniyor. Ayrıca azizden büyücülükten korunmasını istemek de gelenekseldir.
Bizans kraliçesi Aziz Theophania, bu manastırı kraliyet manastırı olarak belirlemiş ve 888 yılında manastırın ihtiyaçları için büyük miktarda mali kaynak bağışlamıştır. Kraliçe Theophania'nın bozulmamış kalıntıları bugüne kadar Konstantinopolis'teki Patrik Katedrali'nde bulunmaktadır. Manastırın ilk güzel imzacısı olarak kabul edilir. Aynı zamanda manastır St. Manastırın Patronunun kalıntıları - Büyük Şehit'in başı ve sağ bacağının bir kısmı, hâlâ manastır kilisesinde saklanıyor ve onun ana tapınağıdır. Daha sonra manastır bakıma muhtaç hale geldi ama hayatta kalması bir mucizeydi. 1522'de Aziz Theona, Desen Yapıcı'nın kutsal manastırını ıssız bir durumda buldu. Onu restore eden ve refaha kavuşturan oydu.
Aziz Theon, yeniden canlandırdığı manastırın başrahibiydi ve 1535'te Selanik şehrinin Metropoliti seçildi. Aziz'in kutsal ve bozulmaz kalıntıları. Feonlar manastır kilisesinde ikonostasisin sağında bulunur.
1821 yılında manastır Türkler tarafından büyük zarar görmüş ve onu yakıp yıkmıştır. Zengin kütüphane, arşiv ve birçok manastır hazinesi o dönemde yandığından, manastırın 9. yüzyıldan 16. yüzyıla kadar uzanan tarihine ilişkin bize ulaşan bilgiler çok azdır.
Kalambaka - pek değil Büyük şehir 11,5 bin nüfusa sahip. Trikala vilayetinin kuzey kesiminde yer alan aynı adı taşıyan ilçenin başkentidir. Deniz seviyesinden 247 metre yükseklikte yer almaktadır. Yakınlarda ünlü Meteor kayaları var.
Dünyanın her yerinden insanlar Meteora'ya geliyor. Bu eşsiz yer şaşırtıcı derecede güzel. Sütunlar gibi pürüzsüzce cilalanmış erişilemez kayalar, gökyüzünü ve Hıristiyanlığa doymuş dünyayı birbirine bağlar. Meteorlar isimlerini tesadüfen almamışlardır; Yunanca'da "Meteora" "göklerde süzülen" veya "gök ile yer arasında asılı kalan" anlamına gelir. Yaklaşık 30 milyon yıl önce doğa, Selanik ovasının düz yüzeyinde inanılmaz kayalar yarattı; daha sonra bunlar okyanusun dibindeydi, su kumu devirdi ve onlara dünyanın başka hiçbir yerinde bırakmadığı muhteşem şekiller verdi. . Ancak turistleri buraya çeken sadece pitoresk manzara değil. Kutsal mekanın en güçlü enerjisi burada hissediliyor. Meteora, 10. yüzyıldan beri Yunanistan'ın en büyük manastır komplekslerinden biri olmuştur. Bu zaptedilemez kayalar, inancın, çileciliğin, tövbenin ve dünyevi mallardan vazgeçmenin sembolü haline geldi. Yüzyıllar boyunca keşişler, kayaların yalnızca sessizce ve sakin bir şekilde Tanrı'ya hizmet edebilecekleri bir yer olmakla kalmayıp, aynı zamanda Türk fetihleri ​​​​zamanında güvenilir koruma da bulabilecekleri zirvelerde yaşadılar. Başlangıçta keşişler mağaralarda ve kaya kovuklarında yaşadılar, daha sonra yavaş yavaş manastırlar oluşmaya başladı. Geçen yüzyılın 20'li yıllarına kadar manastırlara yalnızca merdiven, iskele ve halat yapılarından oluşan bir sistemle ulaşmak mümkündü. Çoğu zaman keşişler ve hacılar, el bloklarının yardımıyla üst kısımlara kaldırılan ağlar ve sepetler kullandılar. Tüm bu yükseliş yöntemleri zirveye çıkmak isteyenlerde korku ve endişeye neden oldu. Onlarca metre yükseklikte, görünüşte güvenilmez yapıları sarsan ve yıkmakla tehdit eden kuvvetli bir rüzgar başlıyor. Manastırlara yükseliş bir tür inanç sınavı haline geldi. Artık elbette kayalara oyulmuş yollar ve merdivenler var. Bir zamanlar 24 manastır vardı, şimdi yalnızca altı manastır aktif: Başkalaşım, St. Varlam, St. Nicholas, Barbara veya Rusan, Holy Trinity ve St. Stefan. Bunlardan ikisi kadın.
Rusany manastırının ne zaman kurulduğu ve adının kökeni tam olarak bilinmiyor. Belki de manastır Rusana kasabasının yerlisi olan Rusanos tarafından kurulmuştur. Başka bir versiyona göre manastır 1288 yılında hiyeromonklar Nicodemus ve Benidikt tarafından kuruldu. Tek güvenilir gerçekler arasında, 1545 yılında, şehrin Metropoliti Larisa Vissarion'un izniyle ve Büyük Meteorlar manastırının başrahibinin, hiyeromonk Joasaph ve Maxim kardeşlerin, manastır katolikonunu Bizans tarzında inşa ettikleri gerçeği yer alıyor. yıkılan Başkalaşım Kilisesi ve manastırı restore etti. Ne yazık ki, manastır sık ​​sık yağmalandı ve ondan çok az kalıntı kaldı. Hayatta kalanlar şu anda Başkalaşım Manastırı'nda (Büyük Meteora). 1940 yılında manastır çürümeye yüz tuttu ve keşişlerini kaybetti. Komşu Kastraki köyünden Yaşlı Eusevia, 1950'den beri 20 yıl boyunca manastırın üç katlı binasını tek başına korudu ve şu anda güncellenmiş haliyle aynı işlevi görüyor. manastırİkinci adını St. Barbarlar.
St.Manastırına. Büyük bir kayanın üzerinde çok güzel bir konumda bulunan Stefan's'a ulaşmak kolaydır. Ziyaret etmek için bir köprüyü geçmeniz yeterli. Meteora manastırlarının en zenginidir. Hacıların 1927'den önce manastıra girdiklerinde gördükleri ilk şey, üzerinde “6770” yazan, duvarla örülmüş bir levhaydı. Manastırın girişinin üstündeki kemerde bulunan Yeremya”, dünyanın yaratılışından bu yana 6770 yılında, yani İsa'nın doğumundan itibaren 1192 yılında, Yeremya adında belirli bir keşişin bu kayada yaşadığı anlamına geliyordu. Bu keşişin ve diğer keşişlerin küçük bir St.Petersburg şapeli inşa ettikleri bir versiyonu var. Stephen ve birkaç hücre. Ancak manastırın kendisi, 14. yüzyılın sonunda, görüntüleri manastır topraklarındaki küçük bir kilisede tasvir edilen Anatoly Katakouzinos ve Siatinsky'li Philotheus tarafından inşa edilmiştir. İÇİNDE XIX sonu yüzyılda manastırda 31 keşiş yaşıyordu, ancak 1960'a gelindiğinde neredeyse boştu; 1961'de bir kadın manastırına dönüştürüldü ve bugün gelişiyor. Manastırın yemekhanesinde manastır hazinelerinin sergilendiği bir sergi bulunmaktadır.
1340 yılında Afanasy Meteorsky, Preobrazhensky veya Büyük Meteora olarak bilinen en yüksek ve en büyük kayanın üzerinde bir manastır kurdu. Manastır, adını 1388 yılında inşa edilen ana tapınağın onuruna almıştır. Belirtildiği gibi Athonite tapınaklarına benzer şekilde inşa edilmiştir. Manastırın kurucuları Rahip Athanasius ve Joseph tapınağın kuzey sınırında gömülüdür. Son Sırp kralı Joseph bir keşiş oldu ve manastır için çok şey yaptı: Başkalaşım Katedrali'ni genişletti, onu simgelerle süsledi ve ona gerekli kutsal kapları sağladı. Katedral 1522 yılında yapılmış muhteşem fresklerle süslenmiştir; ne yazık ki ustanın adı bize ulaşmamıştır. Tapınak aynı zamanda 1971 yılında yapılan ayrıntılı yaldızlı ikonostasisiyle de ünlüdür. 14. ve 16. yüzyıllardan kalma çok sayıda değerli ikona bulunmaktadır ve eski yemekhanede manastır hazineleri müzesi bulunmaktadır. Manastırın hazineleri arasında şunlar öne çıkıyor: 861'den kalma en eski Yunanca el yazması; manastırın kurucularından birinin kız kardeşi Maria Palaeologus'un katkısı olan Tanrı'nın Annesinin çift yapraklı ikonu; İmparator Andronikos Palaiologos'un imzasını taşıyan Altın Boğa'nın bir parçası; 14. yüzyıldan kalma tamamen işlemeli bir kefen; 16. yüzyılın dört ikonu: İsa'nın Doğuşu, İsa'nın Çarmıha Gerilmesi, İsa'nın Çilesi, Acıların Meryem Ana'sı. Manastırın girişinden çok uzakta olmayan St. Afanasia. Manastırın kurucusunun yaşadığı ve dua ettiği yer oradaydı.
1922 yılına kadar kayaya ağla tırmandılar, güvensiz olduğundan kayaya basamaklar kesildi. Ancak ağ henüz unutulmamıştır ve manastırın yaşamı için gerekli olan erzak ve diğer eşyaları kaldırmak için kullanılmaktadır.
St. Manastırı Nicholas Anapavsas muhtemelen Meteoranlar arasında en sıra dışı olanıdır ve yapısının özellikleri nedeniyle öne çıkmaktadır. Manastır küçük bir kayanın üzerinde toplanmış gibi görünüyor, bu da keşişleri her şeyin işlevsel olması için tapınakların ve hücrelerin yerleştirilmesini düşünmeye zorladı. Hacıları büyüleyen, çeşitli seviyelerden oluşan bir labirent olan bu muhteşem manastır böyle ortaya çıktı. Muhtemelen manastır, kayanın üzerinde ilk keşişlerin ortaya çıktığı 12.-13. Yüzyıllarda kuruldu. Soyadı Anapavsas olan keşiş Nikanor tarafından kurulmuş ve manastıra onun adı verilmiştir.
Manastırda toplam 3 kat bulunmaktadır. Birinci katta St. Antonia. 4 metrekarelik sunak alanında. metrelerde yalnızca bir din adamı olabilir.
İkinci katta St. Nicholas Manastırı'nın katolikonu 1527 yılında inşa edilmiştir. Katedral penceresiz bir dikdörtgen şeklinde inşa edilmiş ve alçak bir kubbe ile taçlandırılmıştır; katedralin giriş holü ise o kadar geniştir ki, aslında bir manastır avlusu olarak inşa edilmiş gibi görünmektedir. Sunak kuzeye bakmaya zorlanmıştır. Katedralin duvarları Girit okulunun seçkin ikon ressamlarından Theophanes Strelidzas'ın freskleriyle süslenmiştir. Üçüncü katta hücreler, onurlu ziyaretçiler için kabul odası olarak kullanılan eski bir yemekhane, küçük bir St. Vaftizci Yahya ve keşiş kafataslarının bulunduğu mezar.
Selanikli Demetrius, babasının Selanik'teki (Selanik) Roma prokonsülünün komutanı ve gizli bir Hıristiyan olduğu Selanik şehrinden geliyordu. Babası öldüğünde İmparator Maximian onu şehrin valisi olarak atadı. Ana görevi şehri korumaktı. Ancak Demetrius Selanik'e döndü ve imparatorun emrettiği gibi Hıristiyanlığı ortadan kaldırmak yerine kendisi herkese Hıristiyanlığı itiraf etmeye ve şehrin sakinlerine Hıristiyan inancını öğretmeye başladı. İmparator bunu öğrendiğinde hemen Demetrius'la ilgilenmek istedi. Bunu öngören Demetrius, kendisini sıkı oruç tutmaya ve dua etmeye adadı ve tüm mal varlığının fakirlere dağıtılmasını istedi. İmparator şehre girdi ve hemen Demetrius'u yanına çağırdı. Cesurca Hıristiyan olduğunu itiraf etti ve hapsedildi. Geceleri bir Melek yanına geldi, onu teselli etti ve başarısı konusunda güçlendirdi. Daha sonra hapishanede mızraklarla vahşice bıçaklanarak öldürüldü. Aziz Demetrius'un sadık hizmetkarı Lupp, kutsal büyük şehidin kanını bir havluya topladı ve yüzüğünü bu havluyla ıslattı. Bu türbelerle hastaları iyileştirmeye başladı. Şehit Demetrius'un cesedi yutulmak üzere atıldı vahşi hayvanlar ancak Selanik Hıristiyanları onu gizlice yere serdiler. İmparator Konstantin döneminde mezarın üzerine dikildi ve yüz yıl sonra yeni bir görkemli tapınağın inşası sırasında kutsal şehidin bozulmaz kalıntıları keşfedildi. 5. yüzyıldan itibaren Aziz Demetrius'un kanserinde kokulu mür akışı başlar, bu nedenle St. Demetrius, Myrrh-Streaming adını alır. Aziz Demetrius, barbarlar şehre yaklaştığında memleketi Selanik'in hamisi ve koruyucusu oldu. Pagan Slavlar, duvarların etrafında dolaşan müthiş parlak bir gençliği görünce Selanik'in duvarlarından defalarca çekildiler.
Aziz Gregory Palamas, Konstantinopolis'te soylu bir ailede doğdu. Ailesi ona küçük yaşlardan itibaren hem insani hem de özellikle İlahi bilgeliği öğretmeye çalıştı. Gregory, küçük yaşlardan itibaren tüm gücünü Tanrı'ya hizmet etmeye adamaya çalıştı. Gregory zengin bir aileden olmasına rağmen zenginliği küçümsüyordu, her zaman kötü kıyafetler giyiyordu ve fakir bir adam gibi davranıyordu. Hatta bazıları onun deli olduğunu bile düşünüyordu. Yirmi yaşındayken nihayet manastır emirlerini alıp çöle gitmeye karar verdi. Kısa süre sonra o ve kardeşleri Athos'ta emekli oldular. 1350'de Selanik'e döndü. 1354'te Türkler tarafından esir alındı, ancak bir yıl sonra serbest bırakıldı. Geçtiğimiz üç yıl boyunca St. Gregory birçok mucize gerçekleştirdi ve birçok hastayı iyileştirdi. 1368'de Gregory Palamas bir aziz olarak kanonlaştırıldı.

Kuzeybatı Yunanistan
Bir zamanlar Igoumenitsa sadece bir balıkçı köyüydü. Yunanistan'da Türk hakimiyeti döneminde Grava adında küçük bir kasabaydı. Kasaba 1913'te Türklerden kurtarıldı ve 1938'de modern isim. Kent son görünümüne İkinci Dünya Savaşı sonrasında kavuşmuştur.
Korfu adası muhtemelen Yunanistan'ın en ünlü İyon adalarından biridir, adanın alanı 593 km²'dir. Ada oldukça pitoresktir ve küçük koyları ve harika plajlarıyla dünyanın her yerinden turist çekmektedir. Adanın çok eski bir tarihi vardır; eski Yunan mitlerinde bile bundan bahsedilmektedir. Pek çok halk da bu topraklarda iz bıraktı: Romalılar ve Normanlar, Gotlar ve Venedikliler, Türkler ve Fransızlar, İngilizler ve Ruslar. Bu, anıtlar ve tapınaklar açısından zengin olan adanın kültürünü etkilemekten başka bir şey yapamazdı. Adada Ortodoks Hıristiyanların kendi türbeleri var.
Korfu adasının sakinleri veya aynı zamanda Kerkyra olarak da anıldığı için Amiral Fyodor Fedorovich Ushakov'u iyi tanıyor ve onun ismine saygı duyuyor. Filosu 1799'da Kerkyra'yı kurtardı. Fransızları adadan uzaklaştıran Ushakov, Kerkyra'daki Ortodoks Kilisesi'nin neredeyse beş yüzyıllık yokluğundan sonra buradaki Ortodoks piskoposluğunu yeniden kurdu. Amiral aynı zamanda Bizans İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra İyonya Adaları'nda ilk Yunan devletinin kurulmasına da katkıda bulundu. 2002 yılında Korfu'da Yeni Kale yakınında Amiral F.F. Ushakov'a ait bir anıt açıldı.
Yunan Kraliçesi Theodora adına yapılmış katedral kilisesi. Dürüst Kraliçe Theodora, bir ikon koruyucusu olarak tarihe geçti. Yunan ikonoklast kralı Theophilus'un (829 - 842) karısıydı, ancak kocasının inançlarını paylaşmıyordu ve kutsal ikonlara gizlice saygı duyuyordu. Kocası öldüğünde devleti küçük oğlu Mikhail'in yerine yönetti. Theodora Ortodoksluk için çok şey yaptı. Onun erdemleri arasında ikonlara saygıyı yeniden tesis etmesi, geri dönmesi ve ikonoklastların lanetlenmesini sağlaması yer alıyor. Adil Theodora Kutsal Kilise için çok şey yaptı. Oğlu Mikhail'de Ortodoksluğa güçlü bir bağlılık yarattı. Michael büyüdüğünde, yönetimden çıkarıldı ve 8 yılını St. Euphrosyne manastırında çalışarak ve İlahi kitapları okuduktan sonra (kendi eliyle yazdığı İncil bilinmektedir), 867 civarında huzur içinde öldü. Onun emanetleri 1460 yılında Türkler tarafından Kerkyra şehrinin sakinlerine verildi.
St Kilisesi Trimifuntsky'nin Spyridon'u en ünlü dini anıttır. Aziz Spyridon, 3. yüzyılda Roma'da Kıbrıs adasında doğdu, çocukluğundan beri dindardı ve doğru bir yaşam sürdü. Muhtaçlara, hastalara ve çocuklara yardım edildi. Yaptıklarının karşılığında Tanrı onu mucizeler armağanıyla ödüllendirdi. Aziz'in gerçekleştirdiği birçok mucize var. Spiridon. Bir gün ayin sırasında kandildeki yağ yandı ve solmaya başladı. Aziz üzgündü ama Rab onu teselli etti: lamba mucizevi bir şekilde yağla doluydu. İmparator Büyük Konstantin (306-337) döneminde Kıbrıs'ın şehirlerinden birine piskopos seçildi. Ancak bir piskopos olarak bile pastoral hizmeti merhamet işleriyle birleştirmeyi başardı. Spyridon inancın büyük bir savunucusuydu ve sapkınlığa karşı savaştı. 325 yılında İznik'te yapılan Birinci Ekümenik Konsil'e katıldığı bilinmektedir. Ölümünden sonra kutsal emanetleri Konstantinopolis'e gömüldü ve Bizans'ın başkenti Türklerin eline geçtiğinde, şehri terk eden Ortodokslar onları yanlarına aldı. 1489'da Korfu'ya vardılar. Aziz olmadan önce Korfu ile nasıl bir bağlantısı olduğu tam olarak bilinmiyor. Spyridon, adanın koruyucu azizi. Ancak 1553'te adayı vebadan kurtardığına dair hikaye devam ediyor. Daha sonra, Korfu'nun kıtlık tehlikesiyle karşı karşıya olduğu 1630 gibi erken bir tarihte ve 1716'da Türklerin saldırısına uğradığında adayı savundu. Keşiş kılığında, elinde mum tutarak ortaya çıktığı ve Türkler arasında paniğe yol açtığı söyleniyor. Adanın koruyucu aziz günü 12 Aralık'ta büyük çapta kutlanıyor. İlk kilise St. Spiridona, Sarokas kasabasında bulunuyordu ancak surlar inşa edildiğinde yıkılması gerekiyordu. Mevcut tapınak 1590 yılında inşa edilmiştir. Tapınak İyonya adalarına özgü bir tarzda inşa edilmiştir. İçeride devasa altın ve gümüş avizeler, mermer bir ikonostasis ve tonozda altın çerçeveli alışılmadık görünümlü simgeler var. Katedral boyunca ve tapınağın üzerinde çok sayıda kutsal emanet zincirlere asılmıştır. metal figürinler gemilerin, arabaların ve vücudun ayrı ayrı parçalarının görüntüleri ile - azizin yardımını alan cemaatçilerin şükranları. Tapınak, 19. yüzyıldan kalma gümüş bir lahit içinde azizin bozulmaz kalıntılarını içeriyor. Her gün yüzlerce insan bu tapınağa saygı göstermek için tapınağa geliyor ve bunlar sadece turistler değil, aynı zamanda patronlarını gerçekten seven ve onurlandıran yerel sakinler.

Güney Yunanistan (Mora Yarımadası)
Patras, Mora Yarımadası'nda bir şehirdir. Hıristiyan tarihine göre burası Aziz Petrus'un şehit olduğu yerdir. Andrew, İlk Çağrılan, hayatının son yıllarını Patras'ta geçirdi, burada Mesih'in inancını vaaz etti, büyük bir Ortodoks topluluğu kurdu. Prokonsül Achaia Egeata'nın emriyle çarmıhta şehit olmaya mahkum edildi.
İlk Çağrılan Aziz Havari Andrew, Bethsaida'da doğdu. Öğretmeni Vaftizci Yahya'nın kendisiydi. Havari Andrew ve Havari İlahiyatçı Yuhanna, Rab'bi takip eden ilk kişilerdi. Kutsal Ruh'un İnişinden sonra Havari Andrew kurayla Karadeniz ülkelerine Tanrı Sözünü vaaz etmeye gitti. Anadolu, Makedonya, Chersonese, Dinyeper boyunca Kiev'in bulunduğu yere kadar yükseldi. Havari Andrew iman adına birçok iş yaptı; yolculuğu Patras şehrinde sona erdi. İlk Çağrılan Havari burada, ellerini koyarak hükümdarın karısı ve erkek kardeşi de dahil olmak üzere birçok insanı iyileştirdi. Ancak öfkelenen hükümdar Egeat, Aziz Petrus'un çarmıha gerilmesini emretti. Elçi, uzun süre acı çeksin diye - ellerini ve ayaklarını çarmıha çivileyerek değil, bağlayarak. Bu haç sıradan değildi, eğimliydi çünkü Havari, İsa'nın çarmıha gerildiği çarmıhta ölmeye kendisinin layık olmadığını düşünüyordu. Böyle bir haç Ortodoks inancının sembolü haline geldi ve "Andreevsky" olarak adlandırıldı.
İki gün St. Elçi, toplanan kasaba halkına çarmıhtan ders verdi. Onu dinleyenler şehidimize acıyarak çarmıhtan indirilmesini talep etti. Ayaklanmadan korkan hükümdar, infazın durdurulmasını emretti.
Ancak Havari, Mesih adına ölümü kabul etmek istedi ve askerler şehidin ellerini çözemedi. Aniden parlak bir ışık haçı aydınlattı. Durduğunda insanlar St. Elçi ruhunu zaten Rab'be teslim etmişti.
St Kilisesi Patras'ta İlk Çağrılan Havari Andrew, yirminci yüzyılın başında Batı mimarisi geleneklerine göre inşa edildi. Tapınak Korint Körfezi'nin hemen kıyısında yer aldığından devasa kubbesi denizden uzaktan görülebilmektedir. Tapınakta Aziz'in saygıdeğer başı var. Havari Andrew ve çarmıha gerildiği haç. Modern katedral, havarinin idam edildiği yerde inşa edildi. Yakınlarda, efsaneye göre ölüm yerinde köpüren pınarlı bir mağara görebilirsiniz.
Ayrıca Patras'ta Havari Pavlus'un kalıntıları var.
Havari Pavlus on iki havariden biri değildi. Başlangıçta giyen kişi Yahudi adı Saul Benyamin kabilesine mensuptu. Havari Pavlus, Kilikya'nın Tarsus şehrinde doğdu. Gençliğinde Hıristiyanlara yönelik zulme katıldı. Bir gün Saul parlak bir ışıkla aydınlandı ve bu ışıktan dolayı kör oldu ve yere düştü. Işıktan bir ses geldi: "Saul, Saul, neden Bana zulmediyorsun?" Saul'un sorusuna: "Sen kimsin?" - Rab cevap verdi: "Ben zulmettiğiniz İsa'yım." Bundan kısa süre sonra elçi oldu. Pavel çok eğitimli ve bilge bir adamdı. Küçük Asya ve Balkan Yarımadası'nda çok sayıda Hıristiyan topluluğu yarattı. Pavlus'un topluluklara ve bireylere yazdığı mektuplar Yeni Ahit'in önemli bir bölümünü oluşturur ve Hıristiyan teolojisinin önemli metinleri arasındadır. Elçi Pavlus, İlahi Vahiy'i paganlara yalnızca yeterince değil, aynı zamanda ikna edici, anlaşılır ve güzel bir şekilde aktarmaya çalışmasıyla da ayırt edildi. İnsanlarla anlayabilecekleri dilden konuşur. Havari Pavlus'un o dönemde tüm Atina toplantılarının yapıldığı Areopagus'ta Atina'da verdiği vaaz tarihe geçti. O zamanlar Atina sadece bir eğitim merkezi değil, aynı zamanda bir putlar şehriydi. Pavlus'un Atina'ya vardığında bu şehrin ihtişamı karşısında kafasının karıştığı yönünde bir görüş var. Ancak bu durum onun konuşma yapmasına engel olmadı. Tarihsel olarak Atinalıların çoğunluğunun görüşlerini değiştirmediğine inanılsa da birçoğu hala inanıyordu. Bunların arasında Areopagite Dionysius ve daha birçokları vardı.
Mega Spilio Manastırı veya Büyük Mağara, Kalavryta kasabası yakınlarında 924 metre yükseklikte yer almaktadır. Evangelist Luka'nın balmumu ve aromatik maddelerden yarattığı Meryem Ana'nın bir simgesi var. Evangelist Luke, Yunan bir ailede doğdu ve çok eğitimliydi; mesleği doktordu. Dört İncil'den birinin yazarı, Elçilerin İşleri'ni yaratan, Rab tarafından cennetin krallığı hakkında vaaz vermek üzere gönderilmiş olan kişidir. İlk ikonları boyayanın o olduğuna inanılıyor Tanrının kutsal Annesi. Ancak Mega Spilio'da bulunan balmumu simgesi benzersizdir. Manastır onun sayesinde ortaya çıktı. 362 yılında bulunduğu mağaranın çevresinde yaratılmıştır. Manastır binası 8 katlıdır ve sanki kayanın içine inşa edilmiş gibi bir his uyandırır. Manastır birçok kez yıkıldı ve yangınlar çıktı, ancak ikon günümüze kadar ayakta kaldı. Manastır kilisesinin duvarları fresklerle kaplıdır. El yazması İnciller ve cüppeler de burada muhafaza ediliyor.

Orta Yunanistan
Şehit Gregory'nin kutsal kalıntıları ve Müjde Katedrali. Gelecekteki Konstantinopolis Patriği Gregory, fakir bir ailede doğdu ve George olarak adlandırıldı. Patmos adasında okudu. Kısa süre sonra Gregory adında bir keşiş oldu. Onun münzevi yaşam tarzı ve laik ve teolojik bilimlere ilişkin büyük bilgisi, onu İzmirli Metropolit Procopius ile ünlü yaptı. Kendisine bir diyakoz, ardından bir papaz atandı ve 1785'te piskopos olarak kutsandı ve Metropolitan Procopius'un halefi oldu. 1792'de St. Gregory, Konstantinopolis Patriği seçildi.
Aziz, sürüsü için çok şey yaptı. Türklerin Yunanistan'da Hıristiyanlığın yayılmasını ve korunmasını engellemesine rağmen Aziz Krikor, eski Ortodoks kiliselerini onarıp yenilerini inşa ettirerek halka Hıristiyan inancına ihanet etmeme çağrısında bulundu.
Türk hükümdarının tüm bunlardan hoşlanmaması şaşırtıcı değil. Patrikhaneye üçüncü dönüşünden sonra, Türkler tarafından Hıristiyanlara yönelik katliam başladığında patrik götürüldü ve uzun işkencelerden sonra 1821'de asıldı.
Türkler kutsal şehidin naaşının defnedilmesini yasakladı. Azizin boynuna taş bağlayarak onu denize atan Yahudilere verildi.
St.'nin cesedi Taştan mucizevi bir şekilde kurtulan Gregory, Yunan denizciler tarafından bulundu ve Odessa'ya nakledildi ve burada sunağın kuzey kısmındaki Trinity Kilisesi'ne gömüldü. 1871 yılında Patrik Gregory'nin kutsal emanetleri Odessa'dan Atina'ya nakledildi ve Müjde Katedrali'ne yerleştirildi. Tapınak 19. yüzyılda inşa edilmiş ve 1862'de kutsanmıştır. İnşaat yavaş ilerledi, mimarlar birbirinin yerini aldı, bu nedenle mimarisine kesin denemez. "Helen-Bizans geleneğinde" inşa edildiğine inanılıyor, ancak bazıları gerçek Bizans tapınakları kadar güzel olmadığına inanıyor.

Ege Denizi Adaları
Euboea adasının alışılmadık bir özelliği var: Ana karaya çok yakın olması nedeniyle ana karaya 14 metrelik bir köprü ile bağlanıyor. Yunanistan'ın Girit'ten sonra ikinci büyük adasıdır. Köprü en fazla değil ana özellik adalar, Euripus Boğazı'ndaki altındaki su çok daha ilginç: ya inanılmaz bir hızla koşuyor, sonra neredeyse donuyor ve birkaç saat sonra tekrar hızlanıyor, ancak şaşırtıcı bir şekilde diğer yöne doğru hareket ediyor.
Ada, Yunanlıların favori tatil yeridir; Atina'ya sadece 88 kilometre uzaklıkta olması nedeniyle özellikle Atinalılar arasında popülerdir. Ancak burada turist sayısının az olması, kaplıcaları, güzel plajları, yemyeşil ormanları ve güzel dağlarıyla adayı daha da çekici kılıyor.
Yunanistan'ın en saygı duyulan azizlerinden biri olan Rus Adil Yahya Tapınağı, onun kalıntılarının da bulunduğu Neoprokopion kasabasındaki Euboea adasında yer almaktadır. Bu aziz şaşırtıcı, lütuf dolu ama aynı zamanda eziyet dolu bir hayat yaşadı. 17. yüzyılda Küçük Rusya'da doğdu ve I. Peter'in hizmetine girdi. Çok savaştı ve dünyayı çok dolaştı, ancak her zaman alçakgönüllülükle doluydu ve Kutsal İnancı sıkı bir şekilde savundu. Birçok mucize ona atfedilir. Savaş sırasında aziz, Türkler tarafından ele geçirildi ve uzun süre acı çektiği Küçük Asya'ya köleliğe gönderildi.
St. Manastırı Euboea'lı Davut, St. Rus John. St.Petersburg manastırının inşası için fonlar 16. yüzyılda yaşayan David, şimdiki Romanya, Moldova ve Rusya'da koleksiyonculuk yaptı. Bu hediyelerin en değerlileri hâlâ manastırda saklanmaktadır. Manastır, kurucusu Euboea'nın Saygıdeğer Davud'unun ve St. Büyük Fesleğen. Tanrı'nın büyük azizi ve Kilise'nin Tanrı bilge öğretmeni Vasily, 330 yılında Kayserya şehrinde doğdu. O sadece dindar bir mümin değil, aynı zamanda laik ilimleri bilen eğitimli bir insandı. Babası onun eğitiminden sorumluydu. Vasily yeni bilgi arayışı içinde çok seyahat etti; Mısır'da, Filistin'de, Suriye'de, Mezopotamya'daydı. Ancak kendisi için asıl meselenin dünyevi ilimler değil, Rabbine hizmet olduğunu hissetti. Bu nedenle manastır yaşamının geliştiği Mısır'a gitti. Büyük Basil Atina'ya döndüğünde, Gerçek İnancı kurmak için çok şey yaptı ve birçok kişiyi ona dönüştürdü.
Euboea'lı Yaşlı Yakup, bedensel acılarla dolu, dindar ama çok zor bir hayat yaşadı. 5 Kasım 1920'de Kilise'ye yakın dindar bir ailede dünyaya geldi. Jacob ve ailesi, çocukluğunda Türklerin baskıları nedeniyle memleketleri Libya'yı terk etmek zorunda kaldı. Tanrı'nın iradesiyle Euboea adasına varması kaderinde vardı. Orada okula gitti ve orada erdemli ve münzevi bir yaşam sürmeye başladı. Çocukken bile en sevdiği oyuncağı kendi yaptığı buhurdanlıktı. Bütün komşular onunla gurur duyuyordu ve onu gerçek bir Tanrı adamı olarak görüyorlardı. Kısa süre sonra tapınağın anahtarları kendisine emanet edildi: Köyün kendi rahibi yoktu, iki haftada bir komşu köyden geliyordu. Çevre köy sakinleri herhangi bir zorlukla karşılaştıklarında yardım için kendisine başvurdu. Yakup, hastalar, zor doğum yapan kadınlar, cinnet geçirenler ve diğer ihtiyaçlar için yağ sürmeye ve dua etmeye çağrıldı. Jacob ailesine yardım etmek için çalışmak zorunda kaldığı için okula devam edemedi.
Manastırcılığa giden yolu uzundu. Önce anne ve babasını kaybederek kız kardeşine bakmak zorunda kaldı, sonra ülkesine karşı görevini yapmak zorunda kaldı ve askerlik yaptı. Döndükten sonra kız kardeşi Anastasia'ya çeyiz toplamak için her türlü işi üstlendi. Ancak evlendiğinde keşiş olmaya hazır olduğunu hissetti. Kutsal Topraklara dönmeyi düşünmeye başladı. Bir gün St. ona göründü. David, Jacob'un kaderinin bir zamanlar burada kurduğu manastırı yeniden canlandırmak olduğunu söyledi. Başını ağrıtması 30 Kasım 1952'de gerçekleşti. Ve tüm hayatını Tanrı'ya hizmet etmeye ve manastırı restore etmeye adadı. Elli yaşına yaklaştığında, çocukluğundan beri ona eziyet eden hastalıklara yenik düşmeye başladı. Ancak onu en çok rahatsız eden şey kalbiydi. Uzun süredir hastaydı. Manastırı restore ettikten sonra St. Yaşlıyı manevi mirasçısı olarak seçen, acı çeken binlerce cana şifa ve huzur getiren Davut Baba Yakup, 21 Kasım 1991'de vefat etti. Bu mübarek adamın hayatı hakkında bilgiler içeren hücresi ve birçok kişisel eşyası manastırda muhafaza edilmiştir.

Doğanın muhteşem güzelliği Yunanistan'ın tüm misafirlerine açılıyor. Sıcak bir denizi ve harika bir çevresi, görkemli dağları, inanılmaz kayalıkları ve yemyeşil zeytinlikleri vardır.

Ortodoks Hıristiyanlar için Yunanistan'ın kutsal yerleri

Bu ülkenin en büyük zenginliği, dünyanın her yerinden Hıristiyanların geldiği eski Ortodoks tapınaklarıdır! Burada boyut ve içerik bakımından devasa manastırları, güzel tapınakları ve küçük şapelleri görebilirsiniz. Bazıları içeride nüfuslu alanlar bazıları ise dik dağlara tırmanmayı gerektirir.

Yunanistan'ın Ortodoks tapınakları

Yunanistan'daki kutsal yerlerin çeşitliliği, hepsini tek bir gezide ziyaret etmenize izin vermiyor. Tarihleri ​​ilk Hıristiyan havarilerin zamanına kadar uzanan en eski türbeleri burada bulabilirsiniz. Ülkede Hıristiyanlığın doğuşu olarak kabul edilen Bizans döneminde inşa edilmiş kiliseler bulunmaktadır.

Yunanistan'daki tüm kutsal yerlerin haritası

Yunanistan manastırları hakkında

Tapınaklar ve manastırlar, çoğu turistin ziyaret etmek istediği Yunanistan'ın ilgi çekici yerleridir.

Yunanistan Ortodoks bir ülkedir. Son derece dindardır; nüfusun %98'i kendisini Hıristiyan olarak görmektedir. Bu yüzden burada çok sayıda manastır var. Ve hepsi farklı - birkaç bin keşişi barındıran görkemli binalardan küçüklere, ancak daha az güzel olmayanlara kadar.

Yunanistan'daki manastır.

Mega Spileon

Uzun tarihi boyunca Mega Spileon manastırı birçok çalkantı yaşamıştır. Bizans İmparatorluğu döneminde manevi bir merkez, Osmanlı boyunduruğunda sığınak, Yunan isyanı sırasında önemli bir mücadele merkezi olmuş ve Türklerin defalarca saldırısına uğramış, ancak Yunanistan'ın bağımsızlığını kazandığı 1830 yılına kadar hiçbir zaman ele geçirilememiştir.

Bugün Yunanistan'daki Mega Spileon manastırı önemli bir manevi merkez olmaya devam ediyor. Dünyanın her yerinden hacılar buraya sadece türbelere saygı göstermek için değil, aynı zamanda dik bir kayalığa oyulmuş eşsiz manastırı görmek için de geliyorlar.

Ek Bilgiler! Manastıra günde birkaç kez trenlerin hareket ettiği Kalavryta'dan ulaşabilirsiniz. Yolculuk süresi 25 dakika olacak ancak rotanın 2,3 km uzunluğundaki son kısmı oldukça dik olduğundan yürümek gerekecek.

Mega Spileon

Anastasia Desen Oluşturucu

Yunanistan'ın kuzeyinde Model Yapıcı Aziz Anastasia Manastırı bulunmaktadır.

304 yılında Aziz Anastasia, inanılmaz bir metanetle katlandığı birçok yargılama ve işkenceye maruz kaldı. Bu sabır ve güç nedeniyle Kilise ona "Büyük Şehit" adını verdi ve ciddi hastalıkları iyileştirme yeteneği nedeniyle "Örnek Oluşturucu" olarak adlandırıldı.

Burası neredeyse tarihinin başlangıcından itibaren Doğu'nun saygın kraliyet manastırlarından birine dönüştü.

Ek Bilgiler! Yunanistan'daki Desenci Anastasia Manastırı, kıvrımlı bir yolun çıktığı dağlık bir bölgede yer almaktadır. Selanik'ten veya Halkidiki yarımadasındaki tatil yerlerinden otobüsle ulaşabilirsiniz.

Desen Yapımcısı Anastasia Manastırı

Yunanistan'daki Ortodoks kiliseleri

Dünyanın en saygı duyulan kutsal yerlerinden biri Kutsal Athos Dağı'dır. Burası birçok mucizevi ikona ve Ortodoks azizlerin kutsal emanetlerine ev sahipliği yapıyor. Ancak oraya yalnızca erkeklerin girmesine izin veriliyor ve yalnızca özel izinlerle.

Kutsal dağa ulaşmak kolay değil. Moskova'dan uçakla Selanik şehrine ve ardından Ouranoupolis şehrine gidebilirsiniz. Her sabah Athos yarımadasının tamamı boyunca ilerleyen ve manastırların yakınında duran bir feribot oradan kalkmaktadır.

Suroti'deki İlahiyatçı John'un adını taşıyan manastıra "Kadınlar Athos" adı veriliyor. Rahibeler burada kemer sıkma ve yalnızlık içinde yaşıyorlar. Yılın büyük bölümünde manastır ziyaretçilere kapalıdır.

Yunanistan'da Meteora adı verilen yüzen manastır binaları, 14. yüzyılda dik kayalıklar üzerine inşa edilmiş olup, yerden erişimi yoktur. Burası manastır yaşamının dünyevi tutkuların üzerinde yükselmesinin bir simgesidir.

Ek Bilgiler! Meteora'ya en yakın şehir olan Kalambaka'dan otobüs, taksi, özel araç ve hatta yürüyerek ulaşabilirsiniz. Yol sadece 5 km ama yokuş yukarı gittiği için hazırlıksız bir turist için yürüyüş pek keyifli olmayacaktır.

Yunanistan'ın Selanik şehri, hacılar için birçok önemli yere sahiptir - bu, Selanik'teki Büyük Şehit Demetrius Bazilikası'nın yanı sıra, Kilisenin en büyük Babalarından biri olan Aziz Gregory Palamas'ın kalıntılarını barındıran Metropolitan Katedrali'dir.

Yunanistan'ın en güzel şehirlerinden biri olan Kerkyra'da, kalın dar sokaklarda Trimythous Aziz Spyridon Tapınağı bulunmaktadır. İçerisindeki duvar resimleri İtalyan fresklerini anımsatıyor ve iç mekanda Venedik'in varlığı hissediliyor.

Her yıl hamile kalmak isteyen binlerce kadın Rodos adasındaki Tsambiki Meryem Ana Manastırı'na geliyor. En Kutsal Theotokos'un simgesi tüm aileleri korur ve kısırlıktan kurtulmaya yardımcı olur.

Rodos adasındaki Tsambiki Meryem Ana Manastırı

Ziyaret etmeye değer muhteşem yerler, Yunanistan'ın en ünlü tapınaklarından biri olan Tanrı'nın Annesi "Hayat Veren Bahar" simgesinin bulunduğu Sparta'da ve Pangia Paliani manastırının bulunduğu Girit adasında da bulunmaktadır. Yunanistan'ın en ünlü sembolü olan Atina'nın yanı sıra yer almaktadır.

Yunanistan'a hac gezileri: açıklama

Hıristiyanlar için kutsal yerlere hac ziyareti her zaman çok saygı duyulan bir gelenek olarak görülmüştür. İnanlılar, türbelere saygı göstermek, atalarının anısını onurlandırmak veya kutsama almak için manastırları ziyaret ederlerdi.

Bugün bu gelenek gücünü kaybetmemiştir ve çok sayıda Rus inanan, seyahat ederken Yunanistan'ın türbelerini ziyaret etmeye ve manastır hayatıyla temasa geçmeye çalışmaktadır.

Yunanistan Panoraması

Bari durağıyla Moskova'dan Yunanistan'a hac gezileri

Yunanistan'a hac ziyareti, manevi yaşamın harika hazinelerini görme ve onlara dokunma fırsatıdır.

Önemli! Bir seyahate çıkmak için, Schengen vizesi alarak belgesel sorununu çözmeniz gerekir. Başvuru sahibinin biyometrik verilerini sunmak için bizzat Yunanistan Konsolosluğuna gelmesi gerekmektedir.

Bir gezi planlarken kendinize en ilginç rotayı seçmelisiniz. Yunan manastırlarının yanı sıra, Wonderworker Aziz Nikolaos'un kalıntılarının saklandığı bir Ortodoks kilise-manastırının bulunduğu İtalya'nın Bari şehri turistlerin büyük ilgisini çekiyor.

Bunu da ziyaret etmek için kutsal yer, özel bir tur seçebilirsiniz.

Yunanistan'ın Kutsal Yerleri Bari'ye hac gezisi ve Athos Dağı boyunca tekne gezisi

Gezi süresi 8 gündür. Bu süre zarfında muhteşem tapınaklarıyla Selanik şehrini ziyaret edebilecek, dünyanın tek manastır erkek devleti Athos'ta yelken açabilecek, Korfu adaları Meteora'ya gidebilecek ve ayrıca Bari şehri İtalya'ya gidebileceksiniz.

Gezi Gezisi "St. Athos"

Tur fiyatına konaklama, kahvaltı, akşam yemeği, geziler, sigorta, transfer ve uçak biletleri dahildir - 77.500 ruble*

Yunanistan'ın Kutsal Yerlerine ve İtalya'nın Bari şehrine hac gezisi

Gezinin süresi de 8 gündür. Program şunları içerir: Yunanistan'daki kiliseleri ziyaret etmek, önce Selanik'te, ardından Veria şehrinde, Meteora'ya, Korfu adasına, Evia'ya, Patras'a ve İtalyan Bari'ye gezi.

Fiyata (74.500 RUB*) otel girişi, kahvaltılar, akşam yemekleri, geziler, transferler ve uçak biletleri dahildir.

Aziz Nikolas Bayramı'na hac gezisi

Bu en ucuz tur - 72.500 ruble*

Program Selanik'e varış, Aziz Demetrius Kilisesi, Meteors, Alberobello'nun "beyaz şehri", Aziz Nikolaos Bazilikası'ndaki Bayram Ayini ve ayrıca en büyük Ortodoks Kilisesi olan Aziz Petrus'un ziyareti ile başlıyor. İlk Aranan Andrew.

Selanik

Fiyata önceki seçeneklerle aynı hizmetler dahildir.

Yunanistan'a düzenli olarak gelen ziyaretçiler yeni gelenlere şu tavsiyelerde bulunuyor:

• Yunanistan dışındaki herhangi bir ülkede ikamet edenler için elmas rezervasyonu, ziyaret tarihinden 6 ay önce yapılır.
• Hac ibadetini toplu veya bireysel olarak yapabilirsiniz. Ancak bazı yürüyüşler için, örneğin Kutsal Dağ'a giderken, bu bölgede tehlikeli yerler olduğundan ve kaybolma riskinden dolayı yol arkadaşları bulmak daha iyidir.
• ile ilgili kurallar var dış görünüş- Şort, küpe veya parlak kıyafetler giyemezsiniz. Mesafeleri kat etmek için gömlek tercih edip ayağınıza sandalet veya spor ayakkabı giymek daha iyidir.
• Manastırlarda ikon ve kartpostal satın almak daha iyidir - orada daha ucuzdurlar.
• Turizm sektöründe - otellerde, restoranlarda - çalışan Yunanlılar İngilizce'yi iyi anlıyorlar. Ancak yolu bulmak sorunlu olacaktır.

Yunanistan'a hac gezileri sadece ruh için bir tatil değildir. Her yıl çok sayıda inanan oraya sadece dileklerinin gerçekleşmesi için (burada bu soru sıklıkla sorulur) ve sevdikleri için dua etmek için değil, aynı zamanda manastırın iyiliği için çalışmak ve yardım etmek için de gelir.

*Fiyatlar Eylül 2018 itibarıyla geçerlidir.

St. Manastırı ap. ve ev. Ioannis Theologian, Selanik'e arabayla 30 dakikalık mesafededir. Sessiz manastır, küçük Suroti kasabasında yer almaktadır. Athonite yaşlı Paisiy Svyatogorets manastırın kurulmasına yardım etti. Bir gün, katı Athonite kurallarına göre yaşayabilecekleri bir manastır kurmak isteyen kadınlar ona yaklaştı. Kısa süre sonra yaşlı, manastır için harika ve güzel bir yer buldu, piskoposun kuruluşu için bir nimet aldı ve 1967'de ilk kız kardeşler manastıra yerleşti. Şimdi 67 tane var ve gerçekten eski Athonite geleneklerine göre yaşıyorlar. Hizmetler elektriksiz olarak mum ışığında yapılmaktadır. Yunanistan'daki birçok manastıra özgü olan bir başka gelenek de manastırda korunmuştur: ziyaretçilere Türk lokumu ve soğuk su ikram edilmesi. Manastıra ulaşmak için bir dağa tırmanmanız gerekiyor. Yani böyle bir muamele çok kullanışlı oluyor.
Manastırın ana türbelerinden biri Kutsal Dağ Yaşlı Paisius'un mezarıdır; binlerce hacı buraya akın etmektedir. Rahibelerden biri her zaman mezarın yanında düzeni sağlıyor. İnsanlar bu muhteşem adamın anısını onurlandırmak için buraya akın ediyor.

Yaşlı Paisios Svyatogorets, dünyada Arsenios Eznepidis, 1924 yılında Kapadokya'nın Faras şehrinde (Türkiye'de) büyük bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Arsenius'un doğumundan iki hafta sonra Faraslı Rumlar Türkiye'den Yunanistan'a kaçtı. O zamanlar köyün papazı olan Kapadokya'lı Aziz Arsenius (1841-1924), ayrılmadan önce çocuğu vaftiz etti ve çocuğa adını verdi. Ayrıca Paisius için kehanet niteliğindeki sözleri de dile getirdi: "Arkamda bir keşiş bırakmak istiyorum."

Küçük Arseny, çocukken azizlerin hayatlarını okumayı severdi; hatta ağabeyi kitapları ondan alıp sakladı. Arseny, gençliğini Konitsa şehrinde geçirdi, burada okula gitti ve marangozluk mesleğini aldı. Yunan İç Savaşı (1944-1948) başladı ve aktif orduya alındı. Arseny, görev yaptıktan sonra Athos Dağı'na gitti ve 1954'te Averky adıyla ryassoforu kabul etti. Ve iki yıl sonra Paisius adıyla küçük şemaya dönüştürüldü. 1958'den 1962'ye kadar Stomio köyündeki Konitsky Manastırı'nda yaşadı ve ardından Sina'ya gitti. Hücresinin hala korunduğu Sina Dağı'ndaki kutsal şehitler Galaktion ve Epistimia manastırında iki yıl geçirdi, ancak daha sonra akciğer hastalığı nedeniyle Athos'a döndü ve Iveron manastırına yerleşti.

1966'da hastalık o kadar şiddetli gelişti ki Peder Paisius'un akciğerlerinin çoğunu aldırdı. O sırada birkaç kadın bir manastırın kurulmasına yardım etme talebiyle ona yaklaştı.
Peder Paisiy manastırı sürekli destekledi ve 12 Temmuz 1994'teki ölümüne kadar yılda iki kez Athos'lu kız kardeşleri ziyarete geldi. Suroti'de öldü ve oraya gömüldü. Kız kardeşlerin dediği gibi, bu doğru. Eğer Athos Dağı'na gömülmüş olsaydı kadınlar onun yanına gelemezdi. Aziz kalıntıları Peder Paisius'un yaratılışında ve yaşamında büyük rol oynadığı Kapadokyalı Arseny'nin manastıra gelmesi tesadüf değildi. Aynı köyde doğmuşlardı ve St. Arseny, Peder Paisius'u vaftiz etti ve çocuğa adını vererek kehanet gibi şunu söyledi: "Arkamda bir keşiş bırakmak istiyorum." Bu, Kapadokya'nın Pharas'ında gerçekleşti; burada St. O dönemde Kapadokyalı Arsenius kilise papazıydı.
Kapadokyalı Arseny küçük yaşta ailesini kaybetti. Smyrna'daki (modern İzmir, Türkiye) ilahiyat okulunda eğitim gördü. 26 yaşındayken, Caesarea'daki Zinji-Dere'deki (modern Keyseri, Türkiye) Vaftizci Yahya Manastırı'nda manastır yemini etti, papaz olarak atandı ve Metropolitan Paisius II tarafından çocuklara okuma ve yazmayı öğretmek için Farasa'ya gönderildi. kilise kitapları.

1870 yılında Keşiş Arseny rahip rütbesine atandı ve başpiskopos rütbesine yükseltildi. Kutsal Topraklara 5 defa hacca gittiği için kendisine Hac Efendi lakabı verilmiştir. Keşişin pastoral faaliyeti Faras'ta 55 yaşına kadar devam etti. Sürekli yıkım tehdidi altında olan Yunan yerleşim bölgesinin sakinlerine talimat verdi ve inançlarını doğruladı. Keşiş Arseny yaklaşan denemeleri - savaşları ve memleketinden göçü - öngördü. 1924'te Küçük Asya'daki Rumların yeniden yerleşimi sırasında sürüsüne eşlik etti ve Yunanistan'a vardıktan 40 gün sonra Korfu adasında öldü. Azizin kalıntıları önce Konitsa şehrine, ardından Suroti'deki İlahiyatçı Aziz John manastırına nakledildi.
St. Manastırı Desen Yapıcı Anastasia, Selanik şehrinin yakınında yer almaktadır. Kutsal Büyük Şehit Anastasia Desen Yapıcı onun hamisi ve şefaatçisidir. Bilim adamları arasında onun bugün manastırının bulunduğu yere bağlandığına dair bir görüş var.

Aziz Anastasia, 3. yüzyılın sonlarında Roma'da doğup büyüdü. Akıl hocası ve inanç öğretmeni kutsal şehit Chrysogon'du. Çocukluğundan beri iyi bir Hıristiyan yaşamı sürdürerek kendini saf tuttu ve erdemlerde güçlendi. Hayatını Mesih'e adamak isteyen St. Anastasia, hapishanelerde ve zindanlarda zulüm gören Hıristiyanları ziyaret etti. Onları manevi olarak destekledi ve mirasını dağıtarak onlara maddi olarak yardım etti. Aziz, yaşamı boyunca Tanrı'dan şifa armağanını aldı ve birçok hasta ve acı çekene yardım etti.
Aziz, tüm ağır işkence ve eziyetlere cesaretle katlandığı için "Büyük Şehit" olarak anılır. Kendisine Rab tarafından fiziksel ve ruhsal hastalıkları iyileştirme gücü verildiği için “Örnek Oluşturucu” olarak da anılır. Dualarında haksız yere hüküm giyenlerin bağlarını çözmesi ve cezaevinde bulunanları teselli etmesi isteniyor. Ayrıca azizden büyücülükten korunmasını istemek de gelenekseldir.

Bizans kraliçesi Aziz Theophania, bu manastırı kraliyet manastırı olarak belirlemiş ve 888 yılında manastırın ihtiyaçları için büyük miktarda mali kaynak bağışlamıştır. Kraliçe Theophania'nın bozulmamış kalıntıları bugüne kadar Konstantinopolis'teki Patrik Katedrali'nde bulunmaktadır. Manastırın ilk güzel imzacısı olarak kabul edilir. Aynı zamanda manastır St. Manastırın Patronunun kalıntıları - Büyük Şehit'in başı ve sağ bacağının bir kısmı, hala manastırın tapınağında saklanıyor ve onun ana tapınağıdır. Daha sonra manastır bakıma muhtaç hale geldi ama hayatta kalması bir mucizeydi. 1522'de Aziz Theona, Desen Yapıcı'nın kutsal manastırını ıssız bir durumda buldu. Onu restore eden ve refaha kavuşturan oydu.
Aziz Theon, yeniden canlandırdığı manastırın başrahibiydi ve 1535'te Selanik şehrinin Metropoliti seçildi. Aziz'in kutsal ve bozulmaz kalıntıları. Feonlar manastır kilisesinde ikonostasisin sağında bulunur.

1821 yılında manastır Türkler tarafından büyük zarar görmüş ve onu yakıp yıkmıştır. Zengin kütüphane, arşiv ve birçok manastır hazinesi o dönemde yandığından, manastırın 9. yüzyıldan 16. yüzyıla kadar uzanan tarihine ilişkin bize ulaşan bilgiler çok azdır. Kalambaka 11,5 bin nüfusuyla çok büyük bir şehir değil. Trikala vilayetinin kuzey kesiminde yer alan aynı adı taşıyan ilçenin başkentidir. Deniz seviyesinden 247 metre yükseklikte yer almaktadır. Yakınlarda ünlü Meteor kayaları var.

Dünyanın her yerinden insanlar Meteora'ya geliyor. Bu eşsiz yer şaşırtıcı derecede güzel. Sütunlar gibi pürüzsüzce cilalanmış erişilemez kayalar, gökyüzünü ve Hıristiyanlığa doymuş dünyayı birbirine bağlar. Meteorlar isimlerini tesadüfen almamışlardır; Yunanca'da "Meteora" "göklerde süzülen" veya "gök ile yer arasında asılı kalan" anlamına gelir. Yaklaşık 30 milyon yıl önce doğa, Selanik ovasının düz yüzeyinde inanılmaz kayalar yarattı; daha sonra bunlar okyanusun dibindeydi, su kumu devirdi ve onlara dünyanın başka hiçbir yerinde bırakmadığı muhteşem şekiller verdi. . Ancak turistleri buraya çeken sadece pitoresk manzara değil. Kutsal mekanın en güçlü enerjisi burada hissediliyor. Meteora, 10. yüzyıldan beri Yunanistan'ın en büyük manastır komplekslerinden biri olmuştur. Bu zaptedilemez kayalar, inancın, çileciliğin, tövbenin ve dünyevi mallardan vazgeçmenin sembolü haline geldi. Yüzyıllar boyunca keşişler, kayaların yalnızca sessizce ve sakin bir şekilde Tanrı'ya hizmet edebilecekleri bir yer olmakla kalmayıp, aynı zamanda Türk fetihleri ​​​​zamanında güvenilir koruma da bulabilecekleri zirvelerde yaşadılar. Başlangıçta keşişler mağaralarda ve kaya kovuklarında yaşadılar, daha sonra yavaş yavaş manastırlar oluşmaya başladı.

Geçen yüzyılın 20'li yıllarına kadar manastırlara yalnızca merdiven, iskele ve halat yapılarından oluşan bir sistemle ulaşmak mümkündü. Çoğu zaman keşişler ve hacılar, el bloklarının yardımıyla üst kısımlara kaldırılan ağlar ve sepetler kullandılar. Tüm bu yükseliş yöntemleri zirveye çıkmak isteyenlerde korku ve endişeye neden oldu. Onlarca metre yükseklikte, görünüşte güvenilmez yapıları sarsan ve yıkmakla tehdit eden kuvvetli bir rüzgar başlıyor. Manastırlara yükseliş bir tür inanç sınavı haline geldi. Artık elbette kayalara oyulmuş yollar ve merdivenler var. Bir zamanlar 24 manastır vardı, şimdi yalnızca altı manastır aktif: Başkalaşım, St. Varlam, St. Nicholas, Barbara veya Rusan, Holy Trinity ve St. Stefan. Bunlardan ikisi kadın.

Rusany manastırının ne zaman kurulduğu ve adının kökeni tam olarak bilinmiyor. Belki de manastır Rusana kasabasının yerlisi olan Rusanos tarafından kurulmuştur. Başka bir versiyona göre manastır 1288 yılında hiyeromonklar Nicodemus ve Benidikt tarafından kuruldu. Tek güvenilir gerçekler arasında, 1545 yılında, şehrin Metropoliti Larisa Vissarion'un izniyle ve Büyük Meteorlar manastırının başrahibinin, hiyeromonk Joasaph ve Maxim kardeşlerin, manastır katolikonunu Bizans tarzında inşa ettikleri gerçeği yer alıyor. yıkılan Başkalaşım Kilisesi ve manastırı restore etti. Ne yazık ki, manastır sık ​​sık yağmalandı ve ondan çok az kalıntı kaldı. Hayatta kalanlar şu anda Başkalaşım Manastırı'nda (Büyük Meteora).

Meteora - Kayalıklardaki Ortodoks manastırları (Yunanistan)

1940 yılında manastır çürümeye yüz tuttu ve keşişlerini kaybetti. 1950'den bu yana, komşu Kastraki köyünden Yaşlı Eusevia, şu anda yenilenmiş haliyle manastır olarak faaliyet gösteren ve Aziz Aziz'in onuruna ikinci adını alan manastırın üç katlı binasını 20 yıl boyunca tek başına korudu. . Barbarlar.

St.Manastırına. Büyük bir kayanın üzerinde çok güzel bir konumda bulunan Stefan's'a ulaşmak kolaydır. Ziyaret etmek için bir köprüyü geçmeniz yeterli. Meteora manastırlarının en zenginidir. Hacıların 1927'den önce manastıra girdiklerinde gördükleri ilk şey, üzerinde “6770” yazan, duvarla örülmüş bir levhaydı. Manastırın girişinin üstündeki kemerde bulunan Yeremya”, dünyanın yaratılışından bu yana 6770 yılında, yani İsa'nın doğumundan itibaren 1192 yılında, Yeremya adında belirli bir keşişin bu kayada yaşadığı anlamına geliyordu. Bu keşişin ve diğer keşişlerin küçük bir St.Petersburg şapeli inşa ettikleri bir versiyonu var. Stephen ve birkaç hücre. Ancak manastırın kendisi, 14. yüzyılın sonunda, görüntüleri manastır topraklarındaki küçük bir kilisede tasvir edilen Anatoly Katakouzinos ve Siatinsky'li Philotheus tarafından inşa edilmiştir. 19. yüzyılın sonunda manastırda 31 keşiş yaşıyordu, ancak 1960'a gelindiğinde neredeyse boştu, 1961'de bir kadın manastırına dönüştürüldü ve bugün gelişiyor. Manastırın yemekhanesinde manastır hazinelerinin sergilendiği bir sergi bulunmaktadır.

1340 yılında Afanasy Meteorsky, Preobrazhensky veya Büyük Meteora olarak bilinen en yüksek ve en büyük kayanın üzerinde bir manastır kurdu. Manastır, adını 1388 yılında inşa edilen ana tapınağın onuruna almıştır. Belirtildiği gibi Athonite tapınaklarına benzer şekilde inşa edilmiştir. Manastırın kurucuları Rahip Athanasius ve Joseph tapınağın kuzey sınırında gömülüdür. Son Sırp kralı Joseph bir keşiş oldu ve manastır için çok şey yaptı: Başkalaşım Katedrali'ni genişletti, onu simgelerle süsledi ve ona gerekli kutsal kapları sağladı. Katedral 1522 yılında yapılmış muhteşem fresklerle süslenmiştir; ne yazık ki ustanın adı bize ulaşmamıştır. Tapınak aynı zamanda 1971 yılında yapılan ayrıntılı yaldızlı ikonostasisiyle de ünlüdür. 14. ve 16. yüzyıllardan kalma çok sayıda değerli ikona bulunmaktadır ve eski yemekhanede manastır hazineleri müzesi bulunmaktadır. Manastırın hazineleri arasında şunlar öne çıkıyor: 861'den kalma en eski Yunanca el yazması; manastırın kurucularından birinin kız kardeşi Maria Palaeologus'un katkısı olan Tanrı'nın Annesinin çift yapraklı ikonu; İmparator Andronikos Palaiologos'un imzasını taşıyan Altın Boğa'nın bir parçası; 14. yüzyıldan kalma tamamen işlemeli bir kefen; 16. yüzyılın dört ikonu: İsa'nın Doğuşu, İsa'nın Çarmıha Gerilmesi, İsa'nın Çilesi, Acıların Meryem Ana'sı. Manastırın girişinden çok uzakta olmayan St. Afanasia. Manastırın kurucusunun yaşadığı ve dua ettiği yer oradaydı.

1922 yılına kadar kayaya ağla tırmandılar, güvensiz olduğundan kayaya basamaklar kesildi. Ancak ağ henüz unutulmamıştır ve manastırın yaşamı için gerekli olan erzak ve diğer eşyaları kaldırmak için kullanılmaktadır. St. Manastırı Nicholas Anapavsas muhtemelen Meteoranlar arasında en sıra dışı olanıdır ve yapısının özellikleri nedeniyle öne çıkmaktadır. Manastır küçük bir kayanın üzerinde toplanmış gibi görünüyor, bu da keşişleri her şeyin işlevsel olması için tapınakların ve hücrelerin yerleştirilmesini düşünmeye zorladı. Hacıları büyüleyen, çeşitli seviyelerden oluşan bir labirent olan bu muhteşem manastır böyle ortaya çıktı. Muhtemelen manastır, kayanın üzerinde ilk keşişlerin ortaya çıktığı 12.-13. Yüzyıllarda kuruldu. Soyadı Anapavsas olan keşiş Nikanor tarafından kurulmuş ve manastıra onun adı verilmiştir.

Manastırda toplam 3 kat bulunmaktadır. Birinci katta St. Antonia. 4 metrekarelik sunak alanında. metrelerde yalnızca bir din adamı olabilir.
İkinci katta St. Nicholas Manastırı'nın katolikonu 1527 yılında inşa edilmiştir. Katedral penceresiz bir dikdörtgen şeklinde inşa edilmiş ve alçak bir kubbe ile taçlandırılmıştır; katedralin giriş holü ise o kadar geniştir ki, aslında bir manastır avlusu olarak inşa edilmiş gibi görünmektedir. Sunak kuzeye bakmaya zorlanmıştır. Katedralin duvarları Girit okulunun seçkin ikon ressamlarından Theophanes Strelidzas'ın freskleriyle süslenmiştir. Üçüncü katta hücreler, onurlu ziyaretçiler için kabul odası olarak kullanılan eski bir yemekhane, küçük bir St. Vaftizci Yahya ve keşiş kafataslarının bulunduğu mezar.

Selanikli Demetrius, babasının Selanik'teki (Selanik) Roma prokonsülünün komutanı ve gizli bir Hıristiyan olduğu Selanik şehrinden geliyordu. Babası öldüğünde İmparator Maximian onu şehrin valisi olarak atadı. Ana görevi şehri korumaktı. Ancak Demetrius Selanik'e döndü ve imparatorun emrettiği gibi Hıristiyanlığı ortadan kaldırmak yerine kendisi herkese Hıristiyanlığı itiraf etmeye ve şehrin sakinlerine Hıristiyan inancını öğretmeye başladı. İmparator bunu öğrendiğinde hemen Demetrius'la ilgilenmek istedi. Bunu öngören Demetrius, kendisini sıkı oruç tutmaya ve dua etmeye adadı ve tüm mal varlığının fakirlere dağıtılmasını istedi. İmparator şehre girdi ve hemen Demetrius'u yanına çağırdı. Cesurca Hıristiyan olduğunu itiraf etti ve hapsedildi. Geceleri bir Melek yanına geldi, onu teselli etti ve başarısı konusunda güçlendirdi. Daha sonra hapishanede mızraklarla vahşice bıçaklanarak öldürüldü.

Aziz Demetrius'un sadık hizmetkarı Lupp, kutsal büyük şehidin kanını bir havluya topladı ve yüzüğünü bu havluyla ıslattı. Bu türbelerle hastaları iyileştirmeye başladı. Şehit Demetrius'un naaşı vahşi hayvanlar tarafından yutulmak üzere atıldı ancak Selanik Hıristiyanları onu gizlice gömdüler. İmparator Konstantin döneminde mezarın üzerine dikildi ve yüz yıl sonra yeni bir görkemli tapınağın inşası sırasında kutsal şehidin bozulmaz kalıntıları keşfedildi. 5. yüzyıldan itibaren Aziz Demetrius'un kanserinde kokulu mür akışı başlar, bu nedenle St. Demetrius, Myrrh-Streaming adını alır. Aziz Demetrius, barbarlar şehre yaklaştığında memleketi Selanik'in hamisi ve koruyucusu oldu. Pagan Slavlar, duvarların etrafında dolaşan müthiş parlak bir gençliği görünce Selanik'in duvarlarından defalarca çekildiler.

Aziz Gregory Palamas, Konstantinopolis'te soylu bir ailede doğdu. Ailesi ona küçük yaşlardan itibaren hem insani hem de özellikle İlahi bilgeliği öğretmeye çalıştı. Gregory, küçük yaşlardan itibaren tüm gücünü Tanrı'ya hizmet etmeye adamaya çalıştı. Gregory zengin bir aileden olmasına rağmen zenginliği küçümsüyordu, her zaman kötü kıyafetler giyiyordu ve fakir bir adam gibi davranıyordu. Hatta bazıları onun deli olduğunu bile düşünüyordu. Yirmi yaşındayken nihayet manastır emirlerini alıp çöle gitmeye karar verdi. Kısa süre sonra o ve kardeşleri Athos'ta emekli oldular. 1350'de Selanik'e döndü. 1354'te Türkler tarafından esir alındı, ancak bir yıl sonra serbest bırakıldı. Geçtiğimiz üç yıl boyunca St. Gregory birçok mucize gerçekleştirdi ve birçok hastayı iyileştirdi. 1368'de Gregory Palamas bir aziz olarak kanonlaştırıldı.

Kuzeybatı Yunanistan
Bir zamanlar Igoumenitsa sadece bir balıkçı köyüydü. Yunanistan'da Türk hakimiyeti döneminde Grava adında küçük bir kasabaydı. 1913 yılında Türklerden kurtarılan ilçe, 1938 yılında bugünkü adını almıştır. Kent son görünümüne İkinci Dünya Savaşı sonrasında kavuşmuştur.
Korfu adası muhtemelen Yunanistan'ın en ünlü İyon adalarından biridir, adanın alanı 593 km²'dir. Ada oldukça pitoresktir ve küçük koyları ve harika plajlarıyla dünyanın her yerinden turist çekmektedir. Adanın çok eski bir tarihi vardır; eski Yunan mitlerinde bile bundan bahsedilmektedir. Pek çok halk da bu topraklarda iz bıraktı: Romalılar ve Normanlar, Gotlar ve Venedikliler, Türkler ve Fransızlar, İngilizler ve Ruslar. Bu, anıtlar ve tapınaklar açısından zengin olan adanın kültürünü etkilemekten başka bir şey yapamazdı. Adada Ortodoks Hıristiyanların kendi türbeleri var.

Korfu adasının sakinleri veya aynı zamanda Kerkyra olarak da anıldığı için Amiral Fyodor Fedorovich Ushakov'u iyi tanıyor ve onun ismine saygı duyuyor. Filosu 1799'da Kerkyra'yı kurtardı. Fransızları adadan uzaklaştıran Ushakov, Kerkyra'daki Ortodoks Kilisesi'nin neredeyse beş yüzyıllık yokluğundan sonra buradaki Ortodoks piskoposluğunu yeniden kurdu. Amiral aynı zamanda Bizans İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra İyonya Adaları'nda ilk Yunan devletinin kurulmasına da katkıda bulundu. 2002 yılında Korfu'da Yeni Kale yakınında Amiral F.F. Ushakov'a ait bir anıt açıldı.
Yunan Kraliçesi Theodora adına yapılmış katedral kilisesi. Dürüst Kraliçe Theodora, bir ikon koruyucusu olarak tarihe geçti. Yunan ikonoklast kralı Theophilus'un (829 - 842) karısıydı, ancak kocasının inançlarını paylaşmıyordu ve kutsal ikonlara gizlice saygı duyuyordu. Kocası öldüğünde devleti küçük oğlu Mikhail'in yerine yönetti. Theodora Ortodoksluk için çok şey yaptı. Onun erdemleri arasında ikonlara saygıyı yeniden tesis etmesi, geri dönmesi ve ikonoklastların lanetlenmesini sağlaması yer alıyor. Adil Theodora Kutsal Kilise için çok şey yaptı. Oğlu Mikhail'de Ortodoksluğa güçlü bir bağlılık yarattı. Michael büyüdüğünde, yönetimden çıkarıldı ve 8 yılını St. Euphrosyne manastırında çalışarak ve İlahi kitapları okuduktan sonra (kendi eliyle yazdığı İncil bilinmektedir), 867 civarında huzur içinde öldü. Onun emanetleri 1460 yılında Türkler tarafından Kerkyra şehrinin sakinlerine verildi.

St Kilisesi Trimifuntsky'nin Spyridon'u en ünlü dini anıttır. Aziz Spyridon, 3. yüzyılda Roma'da Kıbrıs adasında doğdu, çocukluğundan beri dindardı ve doğru bir yaşam sürdü. Muhtaçlara, hastalara ve çocuklara yardım edildi. Yaptıklarının karşılığında Tanrı onu mucizeler armağanıyla ödüllendirdi. Aziz'in gerçekleştirdiği birçok mucize var. Spiridon. Bir gün ayin sırasında kandildeki yağ yandı ve solmaya başladı. Aziz üzgündü ama Rab onu teselli etti: lamba mucizevi bir şekilde yağla doluydu. İmparator Büyük Konstantin (306-337) döneminde Kıbrıs'ın şehirlerinden birine piskopos seçildi. Ancak bir piskopos olarak bile pastoral hizmeti merhamet işleriyle birleştirmeyi başardı. Spyridon inancın büyük bir savunucusuydu ve sapkınlığa karşı savaştı. 325 yılında İznik'te yapılan Birinci Ekümenik Konsil'e katıldığı bilinmektedir. Ölümünden sonra kutsal emanetleri Konstantinopolis'e gömüldü ve Bizans'ın başkenti Türklerin eline geçtiğinde, şehri terk eden Ortodokslar onları yanlarına aldı. 1489'da Korfu'ya vardılar.

Aziz olmadan önce Korfu ile nasıl bir bağlantısı olduğu tam olarak bilinmiyor. Spyridon, adanın koruyucu azizi. Ancak 1553'te adayı vebadan kurtardığına dair hikaye devam ediyor. Daha sonra, Korfu'nun kıtlık tehlikesiyle karşı karşıya olduğu 1630 gibi erken bir tarihte ve 1716'da Türklerin saldırısına uğradığında adayı savundu. Keşiş kılığında, elinde mum tutarak ortaya çıktığı ve Türkler arasında paniğe yol açtığı söyleniyor. Adanın koruyucu aziz günü 12 Aralık'ta büyük çapta kutlanıyor. İlk kilise St. Spiridona, Sarokas kasabasında bulunuyordu ancak surlar inşa edildiğinde yıkılması gerekiyordu. Mevcut tapınak 1590 yılında inşa edilmiştir. Tapınak İyonya adalarına özgü bir tarzda inşa edilmiştir. İçeride devasa altın ve gümüş avizeler, mermer bir ikonostasis ve tonozda altın çerçeveli alışılmadık görünümlü simgeler var. Katedral boyunca ve kutsal emanetlerin bulunduğu tapınağın üzerinde, gemilerin, arabaların ve bireysel vücut parçalarının resimlerini içeren çok sayıda metal heykelcik zincirlere asılıyor - azizin yardımını alan cemaatçilerin şükranları. Tapınak, 19. yüzyıldan kalma gümüş bir lahit içinde azizin bozulmaz kalıntılarını içeriyor. Her gün yüzlerce insan bu tapınağa saygı göstermek için tapınağa geliyor ve bunlar sadece turistler değil, aynı zamanda patronlarını gerçekten seven ve onurlandıran yerel sakinler.

Güney Yunanistan (Mora Yarımadası)

Patras, Mora Yarımadası'nda bir şehirdir. Hıristiyan tarihine göre burası Aziz Petrus'un şehit olduğu yerdir. Andrew, İlk Çağrılan, hayatının son yıllarını Patras'ta geçirdi, burada Mesih'in inancını vaaz etti, büyük bir Ortodoks topluluğu kurdu. Prokonsül Achaia Egeata'nın emriyle çarmıhta şehit olmaya mahkum edildi.

İlk Çağrılan Aziz Havari Andrew, Bethsaida'da doğdu. Öğretmeni Vaftizci Yahya'nın kendisiydi. Havari Andrew ve Havari İlahiyatçı Yuhanna, Rab'bi takip eden ilk kişilerdi. Kutsal Ruh'un İnişi'nden sonra Havari Andrew, Tanrı'nın Sözünü Karadeniz ülkelerine vaaz etmek için kurayla gitti, Küçük Asya, Makedonya, Chersonesos'tan geçti ve Dinyeper boyunca Kiev'in şu anda bulunduğu yere tırmandı. Havari Andrew iman adına birçok iş yaptı; yolculuğu Patras şehrinde sona erdi. İlk Çağrılan Havari burada, ellerini koyarak hükümdarın karısı ve erkek kardeşi de dahil olmak üzere birçok insanı iyileştirdi. Ancak öfkelenen hükümdar Egeat, Aziz Petrus'un çarmıha gerilmesini emretti. Elçi uzun süre acı çeksin diye - kollarını ve bacaklarını çarmıha çivileyerek değil, bağlayarak. Bu haç sıradan değildi, eğimliydi çünkü Havari, İsa'nın çarmıha gerildiği çarmıhta ölmeye kendisinin layık olmadığını düşünüyordu. Böyle bir haç Ortodoks inancının sembolü haline geldi ve "Andreevsky" olarak adlandırıldı.

İki gün St. Elçi, toplanan kasaba halkına çarmıhtan ders verdi. Onu dinleyenler şehidimize acıyarak çarmıhtan indirilmesini talep etti. Ayaklanmadan korkan hükümdar, infazın durdurulmasını emretti. Ancak Havari, Mesih adına ölümü kabul etmek istedi ve askerler şehidin ellerini çözemedi. Aniden parlak bir ışık haçı aydınlattı. Durduğunda insanlar St. Elçi ruhunu zaten Rab'be teslim etmişti.

St Kilisesi Patras'ta İlk Çağrılan Havari Andrew, yirminci yüzyılın başında Batı mimarisi geleneklerine göre inşa edildi. Tapınak Korint Körfezi'nin hemen kıyısında yer aldığından devasa kubbesi denizden uzaktan görülebilmektedir. Tapınakta Aziz'in saygıdeğer başı var. Havari Andrew ve çarmıha gerildiği haç. Modern katedral, havarinin idam edildiği yerde inşa edildi. Yakınlarda, efsaneye göre ölüm yerinde köpüren pınarlı bir mağara görebilirsiniz.
Ayrıca Patras'ta Havari Pavlus'un kalıntıları var.

Havari Pavlus on iki havariden biri değildi. Başlangıçta İbranice Saul adını taşıyan bu kişi, Benyamin kabilesine mensuptu. Havari Pavlus, Kilikya'nın Tarsus şehrinde doğdu. Gençliğinde Hıristiyanlara yönelik zulme katıldı. Bir gün Saul parlak bir ışıkla aydınlandı ve bu ışıktan dolayı kör oldu ve yere düştü. Işıktan bir ses geldi: "Saul, Saul, neden Bana zulmediyorsun?" Saul'un sorusuna: "Sen kimsin?" - Rab cevap verdi: "Ben zulmettiğiniz İsa'yım." Bundan kısa süre sonra elçi oldu. Pavel çok eğitimli ve bilge bir adamdı. Küçük Asya ve Balkan Yarımadası'nda çok sayıda Hıristiyan topluluğu yarattı. Pavlus'un topluluklara ve bireylere yazdığı mektuplar Yeni Ahit'in önemli bir bölümünü oluşturur ve Hıristiyan teolojisinin önemli metinleri arasındadır. Elçi Pavlus, İlahi Vahiy'i paganlara yalnızca yeterince değil, aynı zamanda ikna edici, anlaşılır ve güzel bir şekilde aktarmaya çalışmasıyla da ayırt edildi. İnsanlarla anlayabilecekleri dilden konuşur. Havari Pavlus'un o dönemde tüm Atina toplantılarının yapıldığı Areopagus'ta Atina'da verdiği vaaz tarihe geçti. O zamanlar Atina sadece bir eğitim merkezi değil, aynı zamanda bir putlar şehriydi. Pavlus'un Atina'ya vardığında bu şehrin ihtişamı karşısında kafasının karıştığı yönünde bir görüş var. Ancak bu durum onun konuşma yapmasına engel olmadı. Tarihsel olarak Atinalıların çoğunluğunun görüşlerini değiştirmediğine inanılsa da birçoğu hala inanıyordu. Bunların arasında Areopagite Dionysius ve daha birçokları vardı.

Mega Spilio Manastırı veya Büyük Mağara, Kalavryta kasabası yakınlarında 924 metre yükseklikte yer almaktadır. Evangelist Luka'nın balmumu ve aromatik maddelerden yarattığı Meryem Ana'nın bir simgesi var. Evangelist Luke, Yunan bir ailede doğdu ve çok eğitimliydi; mesleği doktordu. Dört İncil'den birinin yazarı, Elçilerin İşleri'ni yaratan, Rab tarafından cennetin krallığı hakkında vaaz vermek üzere gönderilmiş olan kişidir. Kutsal Bakire Meryem'in ilk ikonlarını çizenin kendisi olduğuna inanılıyor. Ancak Mega Spilio'da bulunan balmumu simgesi benzersizdir. Manastır onun sayesinde ortaya çıktı. 362 yılında bulunduğu mağaranın çevresinde yaratılmıştır. Manastır binası 8 katlıdır ve sanki kayanın içine inşa edilmiş gibi bir his uyandırır. Manastır birçok kez yıkıldı ve yangınlar çıktı, ancak ikon günümüze kadar ayakta kaldı. Manastır kilisesinin duvarları fresklerle kaplıdır. El yazması İnciller ve cüppeler de burada muhafaza ediliyor.

Orta Yunanistan

Şehit Gregory'nin kutsal kalıntıları ve Müjde Katedrali. Gelecekteki Konstantinopolis Patriği Gregory, fakir bir ailede doğdu ve George olarak adlandırıldı. Patmos adasında okudu. Kısa süre sonra Gregory adında bir keşiş oldu. Onun münzevi yaşam tarzı ve laik ve teolojik bilimlere ilişkin büyük bilgisi, onu İzmirli Metropolit Procopius ile ünlü yaptı. Kendisine bir diyakoz, ardından bir papaz atandı ve 1785'te piskopos olarak kutsandı ve Metropolitan Procopius'un halefi oldu. 1792'de St. Gregory, Konstantinopolis Patriği seçildi.
Aziz, sürüsü için çok şey yaptı. Türklerin Yunanistan'da Hıristiyanlığın yayılmasını ve korunmasını engellemesine rağmen Aziz Krikor, eski Ortodoks kiliselerini onarıp yenilerini inşa ettirerek halka Hıristiyan inancına ihanet etmeme çağrısında bulundu.
Türk hükümdarının tüm bunlardan hoşlanmaması şaşırtıcı değil. Patrikhaneye üçüncü dönüşünden sonra, Türkler tarafından Hıristiyanlara yönelik katliam başladığında patrik götürüldü ve uzun işkencelerden sonra 1821'de asıldı.
Türkler kutsal şehidin naaşının defnedilmesini yasakladı. Azizin boynuna taş bağlayarak onu denize atan Yahudilere verildi.
St.'nin cesedi Taştan mucizevi bir şekilde kurtulan Gregory, Yunan denizciler tarafından bulundu ve Odessa'ya nakledildi ve burada sunağın kuzey kısmındaki Trinity Kilisesi'ne gömüldü. 1871 yılında Patrik Gregory'nin kutsal emanetleri Odessa'dan Atina'ya nakledildi ve Müjde Katedrali'ne yerleştirildi. Tapınak 19. yüzyılda inşa edilmiş ve 1862'de kutsanmıştır. İnşaat yavaş ilerledi, mimarlar birbirinin yerini aldı, bu nedenle mimarisine kesin denemez. "Helen-Bizans geleneğinde" inşa edildiğine inanılıyor, ancak bazıları gerçek Bizans tapınakları kadar güzel olmadığına inanıyor.

Ege Denizi Adaları

Euboea adasının alışılmadık bir özelliği var: Ana karaya çok yakın olması nedeniyle ana karaya 14 metrelik bir köprü ile bağlanıyor. Yunanistan'ın Girit'ten sonra ikinci büyük adasıdır. Köprü adanın en önemli özelliği değil; Euripus Boğazı'ndaki altındaki su çok daha ilginç: ya inanılmaz bir hızla akıyor, sonra neredeyse donuyor ve birkaç saat sonra tekrar hızlanıyor, ama şaşırtıcı bir şekilde. , diğer yönde hareket eder.

Ada, Yunanlıların favori tatil yeridir; Atina'ya sadece 88 kilometre uzaklıkta olması nedeniyle özellikle Atinalılar arasında popülerdir. Ancak burada turist sayısının az olması, kaplıcaları, güzel plajları, yemyeşil ormanları ve güzel dağlarıyla adayı daha da çekici kılıyor.

Yunanistan'ın en saygı duyulan azizlerinden biri olan Rus Adil Yahya Tapınağı, onun kalıntılarının da bulunduğu Neoprokopion kasabasındaki Euboea adasında yer almaktadır. Bu aziz şaşırtıcı, lütuf dolu ama aynı zamanda eziyet dolu bir hayat yaşadı. 17. yüzyılda Küçük Rusya'da doğdu ve I. Peter'in hizmetine girdi. Çok savaştı ve dünyayı çok dolaştı, ancak her zaman alçakgönüllülükle doluydu ve Kutsal İnancı sıkı bir şekilde savundu. Birçok mucize ona atfedilir. Savaş sırasında aziz, Türkler tarafından ele geçirildi ve uzun süre acı çektiği Küçük Asya'ya köleliğe gönderildi.

St. Manastırı Euboea'lı Davut, St. Rus John. St.Petersburg manastırının inşası için fonlar 16. yüzyılda yaşayan David, şimdiki Romanya, Moldova ve Rusya'da koleksiyonculuk yaptı. Bu hediyelerin en değerlileri hâlâ manastırda saklanmaktadır. Manastır, kurucusu Euboea'nın Saygıdeğer Davud'unun ve St. Büyük Fesleğen. Tanrı'nın büyük azizi ve Kilise'nin Tanrı bilge öğretmeni Vasily, 330 yılında Kayserya şehrinde doğdu. O sadece dindar bir mümin değil, aynı zamanda laik ilimleri bilen eğitimli bir insandı. Babası onun eğitiminden sorumluydu. Vasily yeni bilgi arayışı içinde çok seyahat etti; Mısır'da, Filistin'de, Suriye'de, Mezopotamya'daydı. Ancak kendisi için asıl meselenin dünyevi ilimler değil, Rabbine hizmet olduğunu hissetti. Bu nedenle manastır yaşamının geliştiği Mısır'a gitti. Büyük Basil Atina'ya döndüğünde, Gerçek İnancı kurmak için çok şey yaptı ve birçok kişiyi ona dönüştürdü.

Euboea'lı Yaşlı Yakup, bedensel acılarla dolu, dindar ama çok zor bir hayat yaşadı. 5 Kasım 1920'de Kilise'ye yakın dindar bir ailede dünyaya geldi. Jacob ve ailesi, çocukluğunda Türklerin baskıları nedeniyle memleketleri Libya'yı terk etmek zorunda kaldı. Tanrı'nın iradesiyle Euboea adasına varması kaderinde vardı. Orada okula gitti ve orada erdemli ve münzevi bir yaşam sürmeye başladı. Çocukken bile en sevdiği oyuncağı kendi yaptığı buhurdanlıktı. Bütün komşular onunla gurur duyuyordu ve onu gerçek bir Tanrı adamı olarak görüyorlardı. Kısa süre sonra tapınağın anahtarları kendisine emanet edildi: Köyün kendi rahibi yoktu, iki haftada bir komşu köyden geliyordu. Çevre köy sakinleri herhangi bir zorlukla karşılaştıklarında yardım için kendisine başvurdu. Yakup, hastalar, zor doğum yapan kadınlar, cinnet geçirenler ve diğer ihtiyaçlar için yağ sürmeye ve dua etmeye çağrıldı. Jacob ailesine yardım etmek için çalışmak zorunda kaldığı için okula devam edemedi.

Manastırcılığa giden yolu uzundu. Önce anne ve babasını kaybederek kız kardeşine bakmak zorunda kaldı, sonra ülkesine karşı görevini yapmak zorunda kaldı ve askerlik yaptı. Döndükten sonra kız kardeşi Anastasia'ya çeyiz toplamak için her türlü işi üstlendi. Ancak evlendiğinde keşiş olmaya hazır olduğunu hissetti. Kutsal Topraklara dönmeyi düşünmeye başladı. Bir gün St. ona göründü. David, Jacob'un kaderinin bir zamanlar burada kurduğu manastırı yeniden canlandırmak olduğunu söyledi. Başını ağrıtması 30 Kasım 1952'de gerçekleşti. Ve tüm hayatını Tanrı'ya hizmet etmeye ve manastırı restore etmeye adadı. Elli yaşına yaklaştığında, çocukluğundan beri ona eziyet eden hastalıklara yenik düşmeye başladı. Ancak onu en çok rahatsız eden şey kalbiydi. Uzun süredir hastaydı. Manastırı restore ettikten sonra St. Yaşlıyı manevi mirasçısı olarak seçen, acı çeken binlerce cana şifa ve huzur getiren Davut Baba Yakup, 21 Kasım 1991'de vefat etti. Bu mübarek adamın hayatı hakkında bilgiler içeren hücresi ve birçok kişisel eşyası manastırda muhafaza edilmiştir.

Yunanistan'ın Ortodoks Kutsal Yerleri. Hac turları Yunanistan'ın kiliseleri, anıtları ve dini mekanları.

• Mayıs ayı turları Yunanistan'a
• Son dakika turları Yunanistan'a

Hem kilisenin hem de toplumun yaşadığı temel gelenektir. Hayatımızdaki çoğu şey geleneklere tabidir: Kişi vaftiz edilir, evlenir, belli bir büyüme sürecinden geçer, yetiştirilir ve eğitim alır. İnsanların ve bir bütün olarak toplumun hayatındaki zorlu dönemlere rağmen geleneklere uyulmaya devam ediliyor. Gelenek kelimesi ne anlama geliyor? Çok basit. Gelenek, tarihsel olarak kurulur ve kuşaktan kuşağa faaliyet ve davranış biçimlerinin yanı sıra bunlara eşlik eden gelenek, kural ve değerlere aktarılır. Hac hizmetleri ve seyahat şirketlerinin dini turlar için gerçekleştirdiği her yolculuğun özünde yatan şey tam olarak budur.

Yunanistan her zaman sadece antik kültürün koruyucusu değil, aynı zamanda Ortodoksluğun da kalesi olmuştur. Ülke nüfusunun yaklaşık %98'i Ortodoks Hıristiyanlardan oluşuyor.

Çok eski zamanlardan beri kutsal yerlere hac yapmak halkımızın en saygı duyulan ve önemli geleneklerinden biri olmuştur. Eski zamanlarda bile birçok insan, özellikle önemli Ortodoks tapınaklarına saygı göstermek için uzun yolculuklara çıktı. Ne için? Bir nimet almak ya da sadece manastırda yaşayan aile ve arkadaşları görmek için. Yani hac yolculukları sadece soyut bir gelenek değil, hayatın önemli bir parçasıydı. Ortodoks insanlar. Mevcut materyali Yunanistan'a yapılan hac gezilerine adamak istiyoruz ve sebepsiz değil: birçok manevi gelenek bizi hala bu ülkeye bağlıyor.

Yunanistan her zaman sadece antik kültürün koruyucusu değil, aynı zamanda Ortodoksluğun da kalesi olmuştur. Ülke nüfusunun yaklaşık %98'i Ortodoks Hıristiyanlardan oluşuyor. Ülkede Ortodoks hacılar için kutsal olan birçok yer var. Ayrıca ilk Ortodoks kiliselerinin inşa edilmeye başlandığı ve topraklarımız da dahil olmak üzere Ortodoks inancının yayılmaya başladığı ülke Yunanistan'dır. Şimdi, yüzyıllar sonra, modern Yunan topraklarında seyahat eden Rus hacılar, halklarımızın yollarının hala ne kadar iç içe geçmiş olduğunu keşfettiklerinde şaşırıyorlar. Yunanistan'daki Ortodoks hacıların öncelikli olarak ziyaret etmek istedikleri yerleri daha ayrıntılı olarak ele alalım.

Ülke çapında neredeyse hiçbir gezi, Yunanistan'ın kişileşmiş hali olan Atina'yı ziyaret etmeden tamamlanmış sayılmaz. Lycabettos Dağı'nda antik Bizans kilisesi St. George'un yanı sıra ünlü Areopagus tepesi de var: Havari Pavlus ilk vaazını buradan duyurdu.

Loutraki şehrine sadece 14 km uzaklıkta, deniz seviyesinden 700 metre yükseklikte, hayatını Tanrı'ya hizmet etmeye adayan Aziz Potapius'un onuruna inşa edilen Kutsal Potapius'un görkemli aktif manastırı yükseliyor. Şu anda manastır hücrelerinde yaklaşık 40 rahibe yaşıyor.

Korint, tarihi İsa'nın doğumundan önce başlayan antik bir şehirdir. Bu şehirde, Havari Pavlus, bugüne kadar ayakta kalan hitabet kaidesinden Tanrı'nın sözünü vaaz etti. Burada hacılar genellikle önce Havari Pavlus Katedrali'ni ve olağanüstü güzellikteki Daphne Manastırı'nı ziyaret ederler.

Korint'ten Kalavryta'ya giden yol üzerinde Yunanistan'ın en eski manastırlarından biri olan Mega Spileon manastırı bulunmaktadır. Manastır, efsaneye göre Havari Luka'nın balmumundan yarattığı Tanrı'nın Annesi'nin mucizevi simgesi nedeniyle ünlüdür. Manastırın uğradığı çok sayıda yangın ve yıkıma rağmen bu ikonun günümüze kadar ayakta kalması şaşırtıcıdır. Ve Kalavryta kasabasına çok yakın olan Kutsal Dormition Lavra'dır. Bu manastırın ana tapınağı, St. Alexia, İmparator Emmanuel Palaiologos tarafından manastıra en parlak döneminde bağışlanmıştır.

Önceki fotoğraf 1/ 1 Sonraki fotoğraf

Patras yakınlarındaki Aigio kasabasında Yunanistan'ın en saygı duyulan tapınaklarından biri muhafaza ediliyor. mucizevi simge Tanrı'nın annesi Tripiti. İkonun saklandığı mağaranın yanına bir tapınak inşa edildi. Patras şehrinde, Kutsal Havari İlk Çağrılan Andrew Katedrali'nde, Havari Andrew'un onurlu başı ve efsaneye göre çarmıha gerildiği haç tutulur. Antik çağlardan beri, Havari Andrew şehrin koruyucu azizi olarak kabul edilmiştir ve Şehir Günü geleneksel olarak azizin anıldığı gün olan 13 Aralık'ta kutlanır. Ayrıca katedral, Yunan Kilisesi'nin en yetkili ve saygın hiyerarşilerinden biri olan Patras Metropoliti'nin katedral kilisesidir.

Hakkında konuşmak Hıristiyan tapınakları Yunanistan'da, adlarını haklı çıkaracak şekilde (Yunanca - havadaki "meteo") gök ile yeryüzü arasında donmuş gibi görünen Meteora ve Meteora manastırlarından bahsetmek imkansızdır. 13.-14. yüzyıllarda keşişler bu tenha yerleri dua etmek için seçtiler ve manastırlardan ilki, hesychast babalarının sadık bir öğrencisi olan Athos yerlisi Rahip Athanasius tarafından kuruldu.

Selanik'teki Kutsal Büyük Şehit Demetrius'un kalıntıları Selanik'te tutuluyor: "Selanikli Demetrius'un Kanonu", kutsal Havarilere Eşit Cyril ve Methodius'un yaratılışından sonra Slav dilindeki ilk kompozisyonuydu. Slav alfabesi. Kiev, Vladimir ve Moskova'daki ilk manastırların çoğu bu azizin onuruna kuruldu. Ayrıca şehir, misyonerlik gezileri sırasında Selanik'i ziyaret eden Havari Pavlus'un vaazlarıyla ilgili yerleri de koruyor.

Korfu adasında hacılar, Ruslar tarafından aziz ilan edilen Amiral Feodor Ushakov komutasındaki Rus filosunun Fransızlara karşı kazandığı zafer alanını ziyaret ediyor. Ortodoks Kilisesi. Trimythous'lu Aziz Spyridon'un kalıntıları da orada duruyor.

Evia adasında gezginler, Türk esaretinde yakalanan ve Müslüman bir yabancı ülkede aziziyle ünlenen bir Hıristiyan olan yurttaşımız dürüst Rus John'un kalıntılarına saygı duyuyor. dünyevi yaşam ve ölümden sonra birçok mucize.

Patmos adası kesinlikle her Ortodoks Hıristiyan tarafından bilinmektedir. Kutsal Havari ve Evanjelist Yuhanna İlahiyatçı'nın Tanrı'nın Sesini duyduğu Kıyamet Mağarası'nın bulunduğu yer burasıdır ve Havari Vahiy Kitabı'nı orada yazdı.

Ve elbette, bin yıllık bir tarihe ve yalnızca erkek nüfusa sahip dünyadaki tek Ortodoks manastır cumhuriyeti olan Kutsal Athos'tan bahsetmek mümkün değil. Halkidiki yarımadasının üçüncü “parmağının” topraklarını kaplar. Bugün Kutsal Athos'ta biri Rus, biri Bulgar ve biri Sırp olmak üzere 20 manastır bulunmaktadır. Kutsal Athos, görkemli olduğu dönemde 180 Ortodoks manastırına ev sahipliği yapıyordu.

Materyalin hazırlanmasındaki yardımlarından dolayı Radonezh Hac Servisi'ne teşekkür ederiz.