A 12-es szám a numerológiában születési dátumot jelent. Portál azoknak, akik érdeklődnek a szimbólumok, szimbolika és szimbolika iránt. Sikeres számkombinációk az angyali numerológiában

"TÁMOGATÁS FENTRŐL", Sebezhetetlenség

Mi az a 12. Arkánum? Ez egy olyan állapot, amikor nem szabad elesni. A 12. lasszót „támogatás felülről” nevezik. Egy személy a 12. lasszóban ugyanúgy lóg, mint a 3.-ban. De a 3. lasszóban áldozatként lóg a vámpír fogai között. A vámpír megragadja az áldozatot és szopja - az áldozat lóg, és az erő egyre kevesebb lesz benne. A 12. lasszóban pedig egy helyzet miatt lógsz, pl.: hanyagságod és durvaságod miatt kirúgnak a munkából, a feleséged elhagy stb. Úgy tűnik minden rossz, de a Rendszer nem engedi hogy teljesen tönkremenjen. Nem is engednek túl sokat megfordulni, de nem is engednek teljesen szakadékba. Vannak helyzetek, amikor nem függsz magadtól, vagyis bármit is teszel, az eredmény ugyanaz lesz. Ez a 12. lasszó.
A 3. lasszót vezető személy bármit képes leszívni. Bárkitől képes elvágni a hatalmat. Vagyis a 3. lasszó végrehajtása ebből a szempontból csodálatos képesség a vámpírizmusra. Mintha egy nagy porszívó csúcsa lennél. Minden átszivárog rajtad. Neked magadnak kevés van, de minden tárgyat áramtalanítasz. Képzeld el, hogy le kell nyugtatnod valakit. Elkezdi végrehajtani a 3. lasszót – és mindenki letargikussá, álmossá válik, és alig tud mászni. Ez erős hatással van a különféle hétköznapi vámpírokra. Annyira rosszul érzik magukat, hogy elmenekülnek előled. A legunalmasabb emberek általában lemaradnak önről, lefagynak és elmenekülnek.
A 12. Arkánum Szidhája az, hogy nem fogsz eltévedni sehova. A rendszer nem hagyja, hogy megbukjon, bármi történjen is. Valahogy a tudósok odafigyeltek a balesetek statisztikáira. Kiderült, hogy egyesek többször is mindenféle autós és egyéb balesetekbe keveredtek – és nem történt semmi. Minden felrobban körül, de ezek az emberek túlélik. Egy férfi, aki 10 autóbalesetet és 3 repülőbalesetet szenvedett, egyetlen karcolást sem kapott. Ez az elvtárs abból a megfontolásból került be az űrhajós alakulatba, hogy ha felrobban a rakéta, akkor is valahogy kikerül. Pontosan ez a 12. lasszó tulajdona, amikor egyszerűen fogva tartanak. Mihez kapcsolódik a 12. Arkánum ezen tulajdonsága? Rocknak ​​hívják. Amikor azt mondják: „Fölötted a végzet”, valamiért gyakran azt mondják: „Gonosz szikla.” Ez sem nem rossz, sem nem jó, csak szikla. Szóval mi az a rock? Képzeld el, hogy bekövetkezhet valamilyen esemény, aminek következtében a Föld Géniuszának állapota megváltozik. Ennek megfelelően a Föld zsenijének tehetetlensége van. Nem akar teljesen megváltozni. Akkor ez az esemény óriási ellenállásba ütközik. Ahhoz, hogy ez megtörténjen, hatalmas erőfeszítésekre van szükség, amelyek legyőzik a Föld Géniuszának ellenállását. Ez csak tehetetlenség. Nem a gonosz akarattal van dolgunk, hanem a Rendszer tehetetlenségével. Ha megpróbálja elköltöztetni a házat, elméletileg lehetséges, de a gyakorlatban hatalmas erőt igényel. A rock az ember találkozása egy olyan helyzettel, amikor viselkedése befolyásolja a Föld Géniuszának, vagy valamilyen egregornak az állapotát. Az ember részt vesz bizonyos folyamatokban, és egy lépéssel balra, egy lépéssel jobbra - változások történnek a rendszerben. Ennek megfelelően próbál tenni egy lépést balra, egy lépést jobbra, de a Rendszer ellenáll, és úgy érzi, egyszerűen a falhoz üti a homlokát. De ez nem egy áthághatatlan fal, hanem egyszerűen a Rendszer ellenállása. A Rendszer pedig ellenáll, mert pillanatnyilag ez a személy fontos kulcspozíciót tölt be.
Képzelj el egy vasúti váltót; nagyon könnyen mozgatható. De ha abban a pillanatban egy vonat követi a váltót, akkor ez lehetetlen. Amikor a Rock egy ember felett áll, abban a pillanatban egy vonat halad a nyíl mentén. Ebben a pillanatban az ember komoly folyamatokban vesz részt. Állapotának megváltoztatása olyan állandók megváltoztatását vonja maga után, amelyek nem akarnak megváltozni. Ez az, ami Rock. Amikor kártyákon szerencsét mondunk, mindig a helyzetek változatait látjuk. És bizonyos esetekben azt látjuk, hogy a helyzeteknek nincs választási lehetősége. Vagyis csak így lesz, másként nem. Ebben az esetben azt mondhatjuk, hogy a sors ezen a személyen függ. Vagyis sínen közlekedik, és egyszerűen nem mozgatható. Világos a 12. Arcana ötlete? A 12. Arkánum Sziddhája a sebezhetetlenség.
© B.M. Monosov, www.avvadon.org

12. lasszó – „Az akasztott ember”. Egy férfi lóg, a lábánál fogva, fejjel lefelé. De fel van függesztve egy fára, amelyen mindenféle gyümölcs tömege van. És teljesen kényelmes helyzetben lóg, szenvedés nélkül. Lógó, szabadesés állapotban kell lennie, ejtőernyőn zuhansz, az ejtőernyő tart. Miért fejjel lefelé? Ez egy természetellenes pozíció ennek a személynek. Ez olyan, mint a 21. lasszó, de fejjel lefelé. Ez egy olyan állapot, amikor egyáltalán nincs mit törődni veled, semmi sem múlik rajtad, és nincs min gondolkodni.

Talisman 12 Arcana
Az Arcana talizmánja T-alakú akasztófát vagy hurkot ábrázol. Ez a talizmán a magasabb hatalmaktól nyújt segítséget.

Az Arcana jelentésének leírása
A 12. Arkánum energiája kapcsolatban áll a Legfelsőbb Lényekkel, és egy emberfeletti szintre vezető csatornát képez. Ez a csatorna lehetőséget kínál arra, hogy segítséget kapjunk természetfeletti lényektől. Amikor a csatornára hangol, az ember átjárást nyit az energia legmagasabb szintjéhez, ahol emberfeletti lények élnek. Ezek a lények mecénások, tanítók és segítők az emberekkel kapcsolatban. Ezek a mindenható lények teljesen más helyzetekben tudnak segíteni az embernek. A legfelsőbb lények egyéniséggel rendelkező egyének. Ezek a fényes lények segítenek a legégetőbb problémák megoldásában.

Az Angel Arcana leírása
Az Angel 12 Arcana egy könnyű lény, amely feletted helyezkedik el. Ez a lény egy másik energiaszinten van. Világító glória veszi körül. Amikor kapcsolatba lépsz ezzel az angyallal, a portálon keresztül ragyogó fényben száll le hozzád.

Az Arcanum hatása a testre
A fénylények mindenhatósággal rendelkeznek az egészséged helyreállításában. Meggyógyíthatnak bármilyen fertőzésből, daganatból vagy gyulladásból. Ezek a lények képesek meggyógyítani a sérüléseket, és még az elveszett szervet is helyreállítani. Mindenre képesek, kivéve a halottak újraélesztését.

Az Arkánum hatása a helyzetre
A fénylények gyakorlatilag mindenhatóak. A leghihetetlenebb helyzeteket képesek létrehozni. Szinte minden bajt képesek semlegesíteni. A fénylények bármilyen helyzetet képesek megváltoztatni, kivéve a halált.

Arcana rituálé
Mentálisan egy magasabb lényhez fordulsz segítségért. A fénylény az ő szintjén hallja erős, őszinte segítségkérésedet, és leszáll hozzád a fizikai világba, megnyitva egy portált feletted.

Siddha Arcana
Ennek az Arkánának a Siddha vagy legmagasabb képessége az a képesség, hogy magasabb rendű lényeket hívjon segítségül. Ennek az energiának a vezetésével megnyithatjátok a magasabb lényekkel való kommunikációs portált.

Arkánum időtartama
Ez az energia a nap bármely szakában és az év bármely szakában jól működik. Ünnepnapokon, telihold idején és a naptevékenység időszakában megnövekszik.

Ennek az Arkánumnak az energiáját használva
Ennek az Arkánumnak az energiáját arra használják, hogy segítséget kapjanak a magasabb tudatszintű lényektől. Ezt az energiát mind a gyógyításra, mind a helyzetek megoldására használják.

Rider White Tarot

XII Arcana – áldozatnak hívják, és az erőszakos halált szimbolizálja.
A XII. Arkánum a kinyilatkoztatás által jelzett Törvényt fejezi ki az isteni világban.
Az intellektuális világban van egy tanítás a kötelességről és a felelősségről.
A fizikai világban – áldozat.
A XII. Arkánum egy emberként van ábrázolva, aki egyik lábával felfüggesztette a két fához erősített keresztrúd, amelyek mindegyikének hat levágott ága van. Ennek az embernek a kezei meg vannak kötve és hátrahúzva, vállai és könyökei pedig egy fordított háromszög alapját alkotják, melynek csúcsa a feje. Ez az erőszakos halál jele, amely egy szörnyű baleset következtében, vagy egy bűncselekmény vezekléseként, vagy az igazság és az igazságosság érdekében hősies önfeláldozásként következik be. A tizenkét levágott ág az élet megszűnését és a horoszkóp tizenkét házának pusztulását jelképezi. A felborult tetejű háromszög a katasztrófát szimbolizálja.

„Ne feledd, a Föld fia, hogy az önzetlenség isteni törvény, amely alól senki sem mentes, de az emberektől ne várj mást, csak hálátlanságot. Ezért törekedj arra, hogy lelked mindig kész legyen számot adni a Mindenhatónak, hiszen ha a XII. Arkánum megjelenik a horoszkópodban, erőszakos halál vár rád az élet útján. De ha kísérletet tesznek földi életedre, halj meg alázatosan alárendelve magát Isten ítéletének, és bocsáss meg legkegyetlenebb ellenségeidnek, mert aki itt a földön nem bocsát meg, az a túlvilágon elítélik, és örök magányra ítélik.

Óvatosság

Megfontoltság, visszafogottság, ésszerűség, körültekintés, tudatosság, előrelátás, takarékosság.

12. Zseni
Isten menedéke

Ps. 10, stx. 1: „Uram, miért állsz távol, elrejtőzve a nyomorúság idején?”
Irányítja az álmokat, a halandók elől elrejtett titkokat. Az erkölcs szelíd, lelki, szerény.
Gonosz zseni: szerénytelenség, hazugság, bizalom megsértése.

A tizenkettes szám jelentése

- „A 12-es szám tökéletes szám. Ennyi az állatöv jegyei, amelyeket a Nap tizenkét hónapon belül meglátogat; és ennek a számnak a tiszteletére Mózes tizenkét törzsre osztotta népét, tizenkét kirakatkenyeret hozott létre, és tizenkét drágakövet helyezett a főpapok mellvértjére” (H. P. Blavatsky. „The Secret Doctrine”)
Az asztrológiában az állandó ciklusokat mutatja, amelyek az ember örök napi dolgait diktálják: az év 12 naphónapja (földi ágai), 12 hold, 12 állatövi állat, 12 sziderikus óra minden nap, 12 őrző, 12 nagy isten az ókori mitológia ismert, 12 Krisztus tanítvány, 12 francia társa, 12 a Szent Grál lovagja, 12 angyal a Bibliában, 12 Izrael törzse, 12 pátriárka, az Élet fájának 12 gyümölcse van, az orvostudományban 12 belső szerv van , zenében - 12 hang.
A mindennapi életben a 12 a szokásos átmeneti fogalmakat jelöli, amelyeket ősidők óta használnak. A jóslás a 12-en alapult. A jóslásban a 12 az embrió táplálékát, táplálkozását és növekedését jelentette az anyaméhben. A jóslási ciklus azután visszatért egyhez.
-A duodecimális ciklusban a tizenkettő „menedéket”, megváltást és a világtól való elszigeteltséget jelent. A szám azonban összeadódik három. És a tizedes ciklusban ehhez a számhoz hozzáadódik a 2. Végül a 12-ből 5 lesz, és az egyik legboldogabb számnak bizonyul - a teljesség, a belső növekedés és fejlődés számának, ami ésszerű változásokhoz vezet, a szám, amely biztosítja egy új életciklus.
-Számok homonimája - „győzz könnyen”.

Az etruszk állam 12 részre oszlott.
- A Föld ásványai összhangban vannak a 12-es számmal, csakúgy, mint a decimális és a duodecimális rendszer. A gyémántoknak például 12 oldaluk és 12 tengelyük van, amelyek mentén vágni kell őket, hogy elérjék ragyogásukat.
- A manicheus hit 12 pillére.
- Herkules 12 munkája személyesítette meg a Nap átmenetét az állatöv jegyein keresztül. "Herkules nagyon ősi isten. 17 000 év telt el Amasis uralkodásának kezdete óta, mióta 12 isten született, akik közül az egyiket Herkulesnek tartották, a Nyolcokból."
- A perzsák azt hitték, hogy a jó a tizenkét csillagjegy rendezett mozgásából, az Ahuramazda létrejöttéből fakad, míg a rendezetlen mozgás rosszat okozhat.
Mithrának tizenkét tanítványa volt.
A judaista és az ókori keleti kultúrákban a 12-es szám a Lét bőségének, teljességének és integritásának felelt meg.
- A zsidó hagyományban az Élet fájának tizenkét gyümölcse van; Izrael tizenkét törzse, Jákob fiai, Salamon templomának 12 része, Szent Jakab 12 oltára.
- A kereszténységben a szellem 12 gyümölcse és kövek találhatók a Szent Város alapjain, a Mennyei Jeruzsálem 12 Kapuján.
- Az iszlámban tizenkét imám, Ali leszármazottja uralkodik a nap tizenkét órájában.
- Tizenkét tagja a Dalai Láma tanácsának.
- A kínaiaknál tizenkét tizedes becsületrendszer van: 12 birodalmi jelvény, 12 hivatalos pozíció, amelyet a mitikus Császárdal hozott létre.

A 12-es szám a potenciális teljességet tükrözi, mivel a lelket (Kettőt) magával ragadó szellemet (Egyet) jelképezi. 12 a Harmónia a földi és az égi világban, kristályszilárd lélek, az egyéni fejlődés kiindulópontja és a világfolyamatok nagy periódusainak fejlődésének végpontja.

Naacalokat használtak Atlantiszon Az élet fája 12 körből.
- 12 négyzet - - a speciális választások száma.

Tizenkétágú csillag. Belül van egy szláv forgás és a nap

Az Apostolok Tanácsának tizenkét sugarú csillaga (az Erzgamma csillaga).

A kép kontúrját egy tizenkét sugarú csillag alkotja, amely két hatsugaras fonalból áll, amelyek közül az egyik két háromsugarasból áll. A háromsugaras csillag szimbolikusan három sík – fizikai, asztrális és mentális – összekapcsolását jelenti, amelyek minden szinten egységet alkotnak. Összekapcsolva egy hatsugaras csillagot alkotnak, amely a Teremtés és Teremtés erejét szimbolizálja. Majd megduplázódik egy második hatsugaras csillaggal, amely tizenkét sugársugarat alkot – jelképezi az eredetileg tiszta energiát és az isteni fényt. Ezt követően a belső áramkör megduplázza, megerősítve a beágyazott információkat.
Középen a Tri-Arm - az örökkévalóság és a hármasság egységének szimbóluma: élet - halál - újjászületés.
A kék-fehér színséma a kreativitáshoz és az egyéniség fejlesztéséhez kapcsolódik.
A szimbólum szintetizált jelentése: az egyéniség feltárása a kreativitáson keresztül, a belső harmónia és egység elérésével minden létezővel.

12. szám

EGY TUC - kozmikus karma, a sűrű sík kozmikus harmóniája, kereszténység, asztrológia, matematika.

Egy komment. A tucatban a nyílt tér, vagyis a finom sík hatása harmonizál. A 3-mal való oszthatóság mindig a külső harmóniát jelenti, a nyíltan kiálló éles sarkok hiányát. A tucat szimbolizálja ennek a síknak az első bevonását a kozmikus karmába, ami részben igazolja a tizenegy diszharmóniáját (12=11+1), a tucat magas szintjén pedig lehetőséget ezek enyhítésére. Harmóniáját ebben az értelemben kell megérteni; átlagos fejlettségi szinten a tucat a világ evolúciós folyamatába való beilleszkedés enyhe érzését jelenti – és semmi több. Mindazonáltal ez az érzés, bármennyire is megfoghatatlanul finomnak tűnik, teljesen igazolja az ember életét, és ebben az értelemben összehasonlíthatatlan a tucatnyi vallásosságával, amely csak reményt ad az igaz életre Istenben.

A tucat az együttműködés kezdetét jelenti e (sűrű) sík és a finom között, ezért megköveteli, hogy az ember tudatosan túllépjen a földi etika és a geocentrizmus határain. Alacsony szinten ez abban a stabil belső érzésben fejeződik ki, hogy minden személyes és általában megoldhatatlan probléma, diszharmónia nem véletlen, valamiért szükségszerű, és elkerülhetetlen velejárója valamilyen globális állapotnak, amelyről azonban egy személy nem tud semmi határozottat mondani, de ez az érzés Valamiért rendkívül támogató. Általában a tucat azt jelenti, hogy túllépünk a földi karmán, és (magas szinten) a finom síkkal való közvetlen együttműködés révén enyhíthetjük azt. Ez azonban csak megfelelő evolúciós szintű emberek számára lehetséges, akik képesek elviselni a magas rezgésű kozmikus energiát. Átlagos szinten a tucat a finom sík energiáit szimbolizálja, szervesen beleolvad a sűrű anyagiságába, és vezeti annak fejlődését, megvilágosodását, földöntúli ideált adva, de egyáltalán nem erőltetve. Ez például a művészet, különösen a zene, amely tizenkét alapfélhangra épül, és magán viseli a „hegyi” eredet nyilvánvaló lenyomatát. A tucat a magas harmóniát szimbolizálja, vagyis azt a harmóniát, amely túlmutat a földön, és a finom sík határozott lenyomatát viseli. Azonban és ez a tucat korlátja, csatornája nem képes minden földi diszharmóniát enyhíteni.
A 12 = 4 x 3 dekompozícióban a három igen nagy harmonizációt ad a merev formának, de igazi spiritualizálódása és két kialakult életterv (12 = 6 + 6) harmonikus kölcsönhatása még nem következett be; egy tucatban vannak feloldatlan belső ellentmondások, amelyek tizenháromban egyértelműen megjelennek; tucat szinten az ember és a Föld egészének az űrprogramokban való elégtelen részvételének érzéseként élik meg őket.
Egy tucat gyönyörű, földöntúli esztétikával, de inkább eszményt képviselnek, mint valami földi élethez igazodó dolgot; fő megnyilvánulásai a Földön a zene (12 félhang) és az asztrológia (12 csillagjegy): az első magas harmóniával tölti el az emberi lelket, a második a kozmikus evolúció töredékévé teszi sorsát.
Szupertökéletes számnak tartották, a „bölcsek kövének”, a teljességnek és az univerzumot forgató isteni körnek a szimbóluma. Az univerzum duodecimális szerkezetét és a 12-es szám jelenlétét az élet számos valóságában, valamint a vallási és spirituális hagyományokban számos kutató feljegyezte. Losev tehát az ókori kultúráról és Homérosz műveiről beszél:
„A fent említett 12 hésziódusi titánon kívül Homérosznál találunk: 12 trákot, akit megölt Diomédész, 12 trójaiakat, akiket Akhilleusz megölt Patroklosz halála után; 12 foglyot, akit Akhilleusz áldozott fel; 12 áldozati bikát, 12 résztvevőt az Odüsszeán felderítésében. , Pénelope 12 ithakói udvarlója, 24 (12-ből kétszer) Zam vőlegénye; 12 gabonadarálással elfoglalt rabszolga; 12 hűtlen és kivégzett szobalány Odüsszeusz házában, 12 phaeacia király, 12 Agamemnon lova A2chilleals-ért. Boreas, Hektór 12 áldozati borjúja, 12 bika egy állvány ára a Patroklosz tiszteletére rendezett játékok győztesének, 12 kanca Pénelope egyik udvarlójának, 12 láb Scyllának. És ezek nem mind példák a a 12-es szám Homérosznál. Városokra, hajókra, disznóólokra, amforákra, baltákra, ékszerekre, ruhákra alkalmazták."
A számszimbolika kutatója, A. Holguin szerint valóban „12 csillagjegy, 12 óra nappal és éjszaka, 12 fő olimpiai isten, 12 bibliai törzs, 12 apostol, 12 nap karácsony” – mondja A. Holguin, a számszimbolika kutatója. a tizenkettes szám átható és mindenütt jelenlévő természete. Az arkanológiai hermetika ehhez a számhoz társítja az áldozat gondolatát, mint az egyetlen lehetséges feltételt az ember Istenhez való felemelkedéséhez. Ő. Kerlot írja:
"A tizenkettő a kozmikus rendet és az üdvösséget szimbolizálja. Ez felel meg a Zodiákus jegyeinek számának, és minden duodecimális csoport alapja. Kapcsolódnak hozzá a tér és az idő, valamint a kerék és a kör fogalmai."
Sok okkultista megjegyzi, hogy a 12-es szám a 3 és a 4 szorzata, amely tartalmazza az anyag és a szellem minden megnyilvánulását, a világegyetem különféle ritmusait, a megnyilvánult kozmosz világrendjét.
Az összes szám közül a „tizenkettő” rendelkezik a legszélesebb körrel, mivel a Tarot-képletek két tizenkettőből és négyből tizennégyből állnak, de ezeknek a számoknak nincs szent és archetipikus jelentősége. Kerlot így ír erről:
„Figyelembe véve, hogy a mennyiség két lényeges prototípusa a „három” és a „négy” számok (azaz dinamizmus vagy belső spiritualitás, illetve stabilitás vagy külső aktivitás), elmondható, hogy ezek összege és szorzata adja a két szám következik fontosságuk szerint: a „hét" és a „tizenkettő". Ez utóbbi a geometriai kétszögnek felel meg, de a körhöz is társítható, mivel szimbolikus jelentésük gyakorlatilag megegyezik. Így a rendszerek vagy sémák, amelyek a a kör vagy a ciklus véges határszámként kapja a „tizenkettőt” Még ha a struktúrák kezdetben kevesebb mint tizenkét elemből állnak, később úgy tűnik, hogy a „tizenkettő” tökéletes szám felé hajlik, mint a zenében, ahol a hét hangos modális skála. Arnold Schoenberg és iskolája tizenkét hangrendszerévé fejlődött.

A tizenkettes szám körkörös jellege egy különleges rend jelenlétéről tanúskodik, amely olyan sémákon alapul, amelyek képesek felbomlani egy külső negyedrendű séma tisztán belső háromrészes felosztására, vagy egy már belső négyrészes felosztásra. hármas séma. Mindez a Zodiákus sajátos szimbolikájának bizonyítéka, amely a négy elem három különböző módon (szinten) való megnyilvánulásának lehetőségére épül. Ez együtt tizenkét osztást ad. A misztikus Saint-Yves d'Alweider úgy vélte, hogy a szimbolikus hagyományt követő emberek közösségeiben „a kör, amely a legmagasabban és a legközelebb áll a titokzatos központhoz, tizenkét részből áll, amelyek a legmagasabb beavatást (képességek, erények és tudás) képviselik, és amelyek Többek között a Zodiákusnak felel meg." Érdekes gondolatokat fogalmaz meg ezzel a számmal kapcsolatban Guenon, aki azt állítja, hogy a tizenkétszeres képlet a Dalai Láma „körkörös tanácsában” található, a legendás Kerek Lovagok személyében. Táblázat és Franciaország történelmi tizenkét társa Kerlot rámutat, hogy ennek az elvnek megfelelően az etruszk állam kettészakadt, és Romulus létrehozta a tizenkét lictor intézményét.

A 12-es szám szimbolikája szorosan összefüggött a mennyei Jeruzsálem képével. János teológus kinyilatkoztatása a következő leírást tartalmazza a misztikus városról:
"Nagy és magas fala van, tizenkét kapuja van, és tizenkét angyal van rajtuk; a kapukra fel van írva Izrael fiainak tizenkét törzsének neve: keleten három kapu van, északon három kapu van, délen három kapu, nyugaton három kapu. A fal A városnak tizenkét alapja van, és azokon a Bárány tizenkét apostolának neve van." Az Apokalipszis máshol ez áll:
"És megmutatta nekem az élet vizének tiszta folyóját, amely tiszta, mint a kristály, amely Isten és a Bárány trónusából ered. Utcájának közepén és a folyó két oldalán volt az élet fája, tizenkétszer hoz gyümölcsöt, minden hónapban meghozza gyümölcsét, és faleveleket a nemzetek gyógyulására."

A. Víz alatt

ASZTROLÓGIA
TIZENKETTEDIK HÁZ

A Halak, Neptunusz, Jupiter szimbolikus uralkodói a Vénuszban, Chironban és a bebörtönzött Merkúrban csúcsosodnak ki.
Minden ember egy mikrokozmosz, vagyis a miniatűr Univerzum, és nemcsak a különböző szintű egregorokkal áll kapcsolatban, hanem közvetlenül az Abszolúttal is, amelyhez kötelességei, valamint bizonyos jogai vannak, különösen bizonyos szabad akarata, hogy nincs senkije, elveheti; megvan a maga egyedülálló szerepe az Univerzum evolúciós programjában, amelyet rajta kívül senki nem tud betölteni, bár annak konkrét részletei, amelyeket szimbolikusan a tizenkettedik ház aspektusai jeleznek, csak a kellő evolúciós fejlettségű emberek számára láthatók.
A tizenkettedik ház tehát az ember közvetlen részvételét jelenti az Univerzum evolúciós fejlődésében, ami egy bizonyos szinten személytelen szolgálatként jellemezhető: Istennek, magasabb hatalmaknak, elvont ideálnak, az emberiség egészének stb. ahogy az ember megérti a világot. Nappali ház lévén a tizenkettedik ház olyan szolgálati helyzeteket teremt, amelyekben a külső valóság jobban hangsúlyos, mint az „én”, de a személyes érdekekről való lemondás és bizonyos áldozatok eleinte nem kötelező: az Abszolút úgymond azt kéri az embertől. a szívesség és a közvetlen szükség az elején (és utána sokáig) hiányzik, de a tizenkettedik házban való munka szisztematikus megtagadása esetén egy ponton (néha a következő inkarnációban) kötelezően bekapcsolják, majd az illetőt súlyos, hosszan tartó gyógyíthatatlan betegség, kórházi ágy, börtönbüntetés, teljes magány, nehéz értelmetlen munka vagy más kényszeráldozatok várják.
A tizenkettedik ház szimbolikusan reprezentálja az ember kapcsolatát múltbeli és jövőbeli inkarnációival, de ez egy külön kutatási téma, hiszen általánosságban elmondható, hogy az egész horoszkópot befolyásolják az elmúlt életek, kidolgozása (vagy annak hiánya) a jövőre. ; a tizenkettedik ház azonban hagyományosan a karmikus adósságok teljesítésének és a karmikus bűnök engesztelésének háza. Mindenesetre a tizenkettedik ház azt az elvet rögzíti, hogy az evolúció során semmilyen emberi erőfeszítés nem megy kárba, és a személytelenül végzett szolgálat csak látszólag lehet haszontalan.
A tizenkettedik ház a misztérium háza: titkos jelentés, rejtett jelentés, cselekvő jele nélküli tettek. A tizenkettedik ház mentén titkos ellenségek vannak, akiket fel kell ismerni a nyilvánvaló intrikák miatt, amelyeket egy személynek okoznak, különösen ezek a tudatalatti álcázott alsóbb programjai (például öntudatlan önzés vagy agresszió). Ellenséggel a tizenkettedik házban ugyanúgy nem lehet harcolni, mint a nyílt ellenséggel (hetedik ház), inkább napvilágra kell hozni őket, éppen ezért elvesztik erejüket és eltűnnek, feloldódnak a fénysugarakban. A tizenkettedik házban vannak olyan dolgok, amelyek az emberiség számára teljesen ismeretlenek maradnak, vagy csak hosszú idő múlva válnak a tulajdonukba, különösen az ember közvetlen munkája az egregorral. Ugyanakkor mindenkinek úgy tűnhet, így magának az embernek is, hogy nem ismeri fel rejtett képességeit, bár valójában ez egyáltalán nem így van, csak az átlagember nem képes megérteni és látni. munkájának valódi értelmét, természetét és dimenzióit a finom világban. A tizenkettedik ház helyes beillesztésével az ember sok mindent megtehet, de ezt csak közvetett jelekkel, például belső feszültségével, koncentrációjával lehet megérteni.

A tizenkettedik ház karmikus jelentése az, hogy az embert megtanítják bekötött szemmel rossz eszközökkel dolgozni, egyszerre ápolják benne az önzetlenséget, a belső békét, azt a képességet, hogy lecsökkentse belső ritmusát, és magányosan hallgassa az Abszolút csendes hangját. Ha mindezt megtanulja, a kötést leveszik, tökéletes eszközöket és egyértelmű feladatot kap, de ezt csak a megszerzett tapasztalatok, ismeretek és készségek segítségével tudja teljesíteni. A tizenkettedik ház a világ többi részéhez oktatja az embert, fejleszti benne az irgalmat, az együttérzést (beleértve az ellenségeket is), az önzetlenül megbocsátó és az emberekben való bizalom képességét, anélkül, hogy erre okuk lenne.

A tizenkettedik ház a miszticizmus háza, közvetlen kapcsolat az Abszolúttal. Ezek nemcsak vallási mámorok és eksztázisok; Például az élet helyességébe vetett végső bizalom pontosan a nyugodt belső magányban jön létre (bárhogy is néz ki az ember élete kívülről), amikor az igazság érzése megbízható tudás formájában érkezik, kétség nélkül. Itt az emberben alázat, lelki kitartás, törekvés, magasabb akarat, elhivatottság és önmegtagadás alakul ki. A tizenkettedik ház alatt az ember szenvedéshez való hozzáállását dolgozzák ki: saját, mások és a világ szenvedéséhez, ezért gyakran a szenvedéssel és az abból való megszabadulással jár együtt: a tizenkettedik ház a sebgyógyulás helye közvetlen felügyelet mellett. az Abszolút.

A tizenkettedik házon keresztül ott van a világ misztikus megismerése és a tudományos tudás legélénkebb része: itt az ember nem azt tanulja meg, amit (szellemi) célul tűzött ki maga elé, hogy megismerje, úgyszólván egy titkot kicsavarjon a természettől ( a harmadik házra jellemző álláspont), hanem valami egészen újat, amit az Abszolút az evolúciós szintjük emelkedésével összefüggésben szeretne közvetíteni rajta keresztül az emberek felé. Az ember egészen más, áhítatosan viszonyul az ilyen tudáshoz: érzi, hogy részt vesz az úrvacsorában, és nem követel semmit, csak feszülten és figyelmesen hallgat, lélegzetvisszafojtva, megfeledkezve a bizalmatlanságról (később is jöhet).

A tizenkettedik házban való munka első szintjén az ember megpróbálja figyelmen kívül hagyni és másokra váltani, amennyire csak tudja. A személytelen kézbesítés gondolata idegen tőle, mivel szolgáltatása mindig személyes vagy közömbös (és önző), a címzett pedig szükségszerűen konkrét. Ez az ember minden formában kerüli a bebörtönzést és a magányt, nem talál benne semmi jót vagy kellemeset, az áldozatokat csak az önmagához címzett érti, és ez az egyetlen típusa a tizenkettedik háznak, amit felismer.
Ha a tizenkettedik ház is benne van annak kötelező változatában, és egy személy például kórházi ágyba kerül, vagy súlyosan beteg hozzátartozóját kénytelen ellátni, akkor megpróbál magának illuzórikus valóságot teremteni (álmok, fantáziák, stb.) és belemenni, amennyire csak lehet, megfeledkezve valós körülményeiről, amelyek számára – különösen a világ többi részéhez képest – rettenetesnek, szabadnak és boldognak tűnnek. Ezen a szinten az ember csak akkor érti meg a megbocsátást, az irgalmat, az együttérzést és az önzetlen segítségnyújtást, ha önmagához szól, de hajlamos arra, hogy ezeket erőszakkal kicsikarja másoktól. Megtagadja magának a kemény és értelmetlen munkát, és ha a körülmények mégis erre kényszerítik, akkor nemcsak ennek a munkának, hanem általában a világban való létezésének és egészének, valamint az egésznek a teljes értelmetlenségét fogja érezni. a javítására irányuló erőfeszítések illuzórikus jellege. Ennek az embernek az alázatossága azonos a gyengeséggel, és a lelkierő és a magasabb akarat fogalmát spekulatívnak és demagógnak tartja. Rejtett ellenségeire kizárólag a külvilágban gyanakszik, főként titkos intrikusok, rossz szándékúak és irigyek formájában, akik a legkisebb hibájára várnak, hogy lecsaphassák és vízbe fojtsák.
Ez a személy nem hisz a rejtett képességekben és képességekben - a saját és másokéban -, és undorral bánik a számkivetettekkel és szerencsétlenekkel (az együttérzés legalacsonyabb oktávja). A belső szabadsághoz, mint a külső szabadság korlátozásának alternatívájához való hozzáállását jól jellemzi a hóhér intelme, amely egy vonakodó áldozatot az állványhoz vezet: „A szabadság tudatos szükségszerűség.”

A tizenkettedik ház átdolgozásának második szintjén az ember még mindig nem érti, mi az a személytelen szolgálat, hanem azt a helyzetet, amikor kénytelen bizonyos (nem túl nagy) időt és erőfeszítést egyértelműen (vagy majdnem) értelmetlenre fordítani. a tevékenységek nem váltanak ki erős tiltakozást: a világ általános tökéletlenségének tulajdonítja azokat, és nem hajlandó túlzott érzelmi figyelmet szentelni rájuk. Vagyis az ember feszültség nélkül hoz kisebb kényszeráldozatokat, de nem tulajdonít azoknak pozitív jelentést. Egy személy negatívan viszonyul a hosszú ideig tartó bezártsághoz (betegség, kényszerű magány), de a rövid elzártság üdvözlendő, mint lehetőség arra, hogy elszakadjon a világtól, csökkentse a belső ritmust és ellazuljon; azonban gyorsan kezd unatkozni, ha egyedül van. A közeli emberek nagy szerencsétlenségeinél képes együttérzésre, néha az irgalom meglepi, de általában nem sokáig. Nem hajlik az irgalmasságra, főleg az ellenségekre, és általában szkeptikus ezzel a koncepcióval kapcsolatban, de olykor önmaga számára váratlanul és nézeteivel ellentétben meg tudja mutatni.
Ez az ember megérti, hogy bizonyos élethelyzetekben szükség van önmegtagadásra, néha valakinek fel kell áldoznia magát másoknak, de ő maga nem igazán szeretne ezen a helyen lenni; ugyanakkor tiszteli és csodálja lelkük erejét az önzetlen magatartásra és cselekvésre képes emberek iránt. Titkos ellenséget továbbra is csak a külvilágban lát, és feltételezve a rejtett ellenségek ellene irányuló akcióit, az ellenintrikákat tartja a harc leghatékonyabb eszközének; Az alázat az utolsó lehetőségnek tűnik számára, amelyet akkor kell használni, ha a küzdelem minden eszköze kimerült, de ez a személy pozitívan értékeli a nyilvánvaló vereség megküzdésének képességét. Negatívan viszonyul a tompa műszerekkel való munkához, megengedi a rejtett (saját és mások) képességeit, képességeit, de elvontan és jelentős szkepticizmussal. Ezen a szinten az embernek a világgal való misztikus kapcsolatának érzése gyakorlatilag hiányzik, de a belső szabadság, mint a körülötte zajló eseményekhez való viszonyulás szabadsága már bizonyos mértékig érthető.

A tizenkettedik ház kidolgozásának harmadik szintjén a személytelen szolgálat, vagyis az az állapot, amikor az ember jutalom nélkül teszi, amit tennie kell, és anélkül, hogy személyiségének nyomot hagyna tevékenysége eredményén. nagy jelentősége van az életében. Ilyen pillanatokban nem meghatározott emberekre vagy csoportokra érzi szükségét, hanem valami összehasonlíthatatlanul magasabbra, de az ember nem tudja pontosan megérteni és kifejezni ezeket az érzéseket. Azonban nagyrészt pozitívan viszonyul a kényszerű bezártság és a magány időszakaihoz, nem csak az élet nyüzsgéséből való kiszakadás, kikapcsolódás és a világról alkotott kép újragondolásának lehetőségét jelenti, hanem ezeket az állapotokat is kreatívnak érzékeli, amikor a gondolatok, egyértelműen idegen eredetű érzések és érzések érkeznek hozzá, néha a finom világ nagyon magas síkjairól.
Talán nem túl gyakran jönnek nagy misztikus kinyilatkoztatások ezen a szinten, de amint az ember fogságban találja magát, úgy érzi, hogy finom kapcsolata van az egész világgal, és szokatlan és titokzatos interakciós folyamatok lépnek fel pszichéjével és a finom dolgokkal. kezd kialakulni a világ. Ezen a szinten az embert az irgalom és az együttérzés jellemzi, de meglehetősen figyelmes és éleslátó, és tudja, hogyan kell megkülönböztetni a lélek szenvedését az ego szenvedésétől, és nem szentimentális. Megérti az áldozatok és az áldozatos munka szükségességét, és igyekszik a tőle elvárható mértékben áldozatokat hozni, lemondóan, alázatosan és ha lehet, örömmel, ezekben a pillanatokban a világgal való misztikus egységet érezve. Ezen a szinten újragondolják az élet szenvedését, amit az ember nem tagad le, és az evolúció bizonyos helyein és szakaszaiban szükséges evolúciós munka fontos típusának tekinti. Ez az ember tudja, hogy nagyon nagy rejtett képességekkel van felruházva, amelyek kulcsa csak a tizenkettedik ház zártságában található meg, és nem panaszkodik, ha meg kell tanulni rossz szerszámokkal dolgozni – úgy érzi, hogy ez csak egy előkészítő szakasz, amely szükséges valódi képességeinek megvalósításához.
Titkos ellenségeit főként tudatalattijában látja, és megpróbálja meglátni őket; A külső intrikák és ellenségei cselszövései sokkal kevésbé foglalkoztatják. A tizenkettedik ház kidolgozásának negyedik szintjén az ember sok mindenben, ami körülötte történik, az Abszolút személytelen akaratát látja vagy sejti. Jól látja a karmát, és az Abszolút közvetlen szolgálatát élete (és mások) természetes és legkreatívabb részének tekinti. Áldozatokat és áldozatokat nemcsak ott lát, ahol mások látják, hanem az élet számos más pillanatában is, és megérti, hogyan és mikor kell meghozni, és ami a legfontosabb, milyen szerepet játszanak az emberek sorsában. Bármilyen karmikus csomó feloldódik egy áldozat eredményeként, de nem minden körülmények között lehetséges, és néha sokáig tart az áldozatra való felkészülés.
Erre az emberre jellemző a külső feszültség hiánya a tizenkettedik ház helyzeteiben, magányossága, önfeláldozása senkit nem terhel, bár példaként szolgálhat gyakran. A tizenkettedik ház alatt az Abszolút akarata és a lelki kitartás előtti alázatot ápol, és magasabb akaratot alakít ki, amely aztán más házak alatt materializálódik; számára a magány természetes és alkotó állapot, feltétele az Abszolúttal és az Univerzummal való közvetlen misztikus kapcsolat feltétele, és itt nagyon sajátos külső problémákat, feladatokat fog fel, amelyek a világgal szembesülnek, és ezekben önként vesz részt. Ezt a szintet a közvetlenül az egregorban végzett munka jellemzi, és ott marad az ember egyéniségének gyenge lenyomata (a hatodik ház árnyéka).
Ennek az embernek nagy misztikus képességei vannak, meditatívan fel tud emelni egy tanulót a finom világ magas síkjaira, és megmutatja neki a múltbeli inkarnációkat és a jövő néhány jellemzőjét, és ami a legfontosabb, segít meglátni rejtett képességeit és potenciális képességeit, amelyekre képes. ne is legyen tudatában.

A tizenkettedik ház helyzete gyakran összefügg az áldozat vagy áldozat belső érzésével. Alacsony szinten az ember nem hajlandó semmit önként feláldozni, ezért a tizenkettedik házát általában extrém körülmények között kapcsolják be, vagyis a nyolcadik házzal együtt, például súlyos, életveszélyes betegség esetén. (saját vagy közeli hozzátartozója, akiről gondoskodnia kell), szabadságvesztés stb. A személytelen szolgálat gyengébb, de elengedhetetlen lehetőségei a csecsemők vagy gyermekek betegség alatti gondozása, mindenféle éjszakai műszak, megfigyelőszolgálatok (a titkosrendőrségtől és a tűzoltóktól a szociológiáig és a meteorológiáig) és minden olyan helyen, ahol az ember személyisége mint olyan. csak közvetve érdekelt az általa végzett munkával kapcsolatban.
Ezért minden igazi kreativitás nagymértékben a tizenkettedik ház alatt történik, amelynek fő jele a mű függetlensége a művésztől a megvalósítás szakaszában (általában a házak aktiválásának sorrendje a következő; az első az Abszolút rendje, az ötödik az ötletről való gondolkodás, a hatodik a megvalósítás kezdete, és ismét a tizenkettedik az ötlet autonóm létet nyer, és amikor végre megtestesül, diktálja akaratát a művésznek. Csak a tizenkettedik ház alatt valósulhat meg a minden emberben rejlő kozmikus alkotóelv: az ötödik és hatodik ház nagyszerű személyes útmutatást és ezért korlátozásokat ad.
Az alsó oktáv tizenkettedik házának mindennapi helyzetei titkok, megtévesztés, hazugságok és mulasztások, mindenféle intrikák és hamis álláspontok, játszmák a tudatalattival és önmagunkkal, önámítás, illuzórikus gondolatok keverése a való élettel. Átlagos szinten ez a szánalom, az irgalom, a leereszkedés és a felebarát iránti önzetlen törődés megnyilvánulása, amikor a körülmények megkívánják, de leggyakrabban a tizenkettedik ház is szerepel az első, ötödik vagy hetedik, vagyis a személyes én elemei mellett. - megerősítés, szerepfejlesztés vagy közvetlen ellenségeskedés a tárgygondozással szemben. Magas szinten a tizenkettedik ház a világi tevékenységekben való minden olyan hangsúlyos részvétel elutasítását jelenti, amelyet korábban kolostorba vagy kolostorba való bejárással hajtottak végre: a szerzetes visszavonult, Istennek szentelte magát, vagyis a modern élettel foglalkozott. nyelv, munkában közvetlenül az egregorban Most, Chiron felfedezésével, amely a tizenkettedik házban csúcsosodik ki, az utóbbi részben megvalósul, a szolgálatot a világban is lehet végezni, de ehhez speciális képzésre van szükség, különösen a a szennyezett körülmények közötti viselkedés speciális etikája.
Egy erős tizenkettedik ház olyan embert kölcsönöz, aki azt a benyomást kelti, mintha „evilágon kívül” lenne. Így mindenképpen kell, de egyáltalán nem szükséges, hogy az ember azonnal és fájdalommentesen magától értetődőnek vegye az őt a világtól elválasztó átlátszó (és még inkább tégla) falat.
Rengeteg misztikum, titok és rejtély lesz az életében. Fiatalkorban különféle dobások valószínűek, kísérletek arra, hogy „mint mindenki más”, hogy ugyanazokat az érzéseket és örömöket éljék át, boldogok és szomorúak legyenek másokkal együtt, vagy legalábbis ugyanazon okokból. Mindez azonban rosszul sül el, bár a tizenkettedik ház bezártsága csak egy irányba működik, nem enged embert a világra; nincs fordított korlátozás, és a világ készségesen jön az emberhez, rábízza titkait, bánatait és csalódásait, kinyitja lelkét, megértést, együttérzést és támogatást vár, valamiért bízva abban, hogy mindezt megtalálja.
Ha ez az ember kellő előkelőséggel és elhivatottsággal rendelkezik, nagyszerű pszichológus vagy közönséges szent válhat belőle, függetlenül attól, hogy hol él, és nem számít, ki dolgozik, és akkor szigorúan ragaszkodik a „A világért teszem, amit kér. , és nem várok el semmit.” cserébe.” Aztán idővel érezni fogja az Abszolút gondoskodását és védelmét, és megérti, hogy Isten országa benne van; ha az ember azt az utat követi, hogy megpróbálja kompenzálni az elvesztett világi örömöket, akkor megkapja a helyettesítőiket, maga köré pedig átlátszó, de vastag és jól érzékelhető falakkal börtönt épít, amelybe megpróbálja bebörtönözni szeretteit.
Valószínűleg sok értelmetlennek tűnő munka, magány és unalom lesz az életében, és ha nem tanul meg alázattal bánni velük, akkor nem fogja megtalálni bennük azt a kreativitásszemcsét, amely idővel szokatlanul kreatívvá teheti. személy. Alacsony szinten erős ember lehet, aki hajlamos az aszkézisre, de sokkal nagyobb követelményeket támaszt mások aszkézisével szemben; mottója: „Ha nem sajnálom magam a munkámban, akkor mindenki más égjen ki rajta” (a gyenge energia menekülési hajlamokat szül). A kidolgozottság igazi odaadást, aszkézist, nagyszerű és nagyon eredeti alkotói képességeket, irgalmat és minden iránti önzetlen szeretetet ad.

A gyenge tizenkettedik ház olyan embert ad, aki nehezen tud koncentrálni és visszahúzódni önmagába; általában nem is érti teljesen, mit jelent ez. A fanatikus munka, a teljes önfeláldozás eszméi idegenek tőle, és az áldozatigény, legalábbis elvileg, érthetetlen. Egy erős hatodik háznál ez a személy elhiszi, hogy minden munkát ilyen vagy olyan módon meg kell fizetni, és meg kell értenie, hogy ez nem mindig van így. Az irgalmasság és alázat gondolatait nyugodtan kezeli, másokra hagyja, de ha kell, önzetlenül tud segíteni a szenvedőn, ha az utóbbi határozottan kéri.
Ez az ember ritkán találja magát egyedül, és nem lesz könnyű megtalálnia benne a pozitív és kreatív oldalakat, hamar megunja, és megpróbál társaságot vagy valami zavaró elfoglaltságot találni. A titkos ellenségek és cselszövések jelentéktelen helyet foglalnak el életében, bár ha akarja és némi erőfeszítéssel elég tisztességes szintet érhet el ebben a tevékenységben. Ez a személy általában közömbös a számkivetettek, az árvák és a nyomorultak, valamint a speciális szolgálatok munkájával szemben, az élet szerves, bár nem legérdekesebb és legvonzóbb részének tekinti őket; gyakran közömbös a nyomozókkal szemben. Nehézségei vannak az igazi kreativitással, amely túlmutat a személyiségen, de ez csak egy meglehetősen magas evolúciós szinten derül ki, amikor a tizenkettedik házban való munka belső szükségletté válik.

A harmonikus tizenkettedik ház azt ad egy embernek, aki jól érzi magát egyedül: nem fog unatkozni (általában az unalom a tizenkettedik ház alsó oktávjának egyik kulcsszava) önmagával és talán néhány érdekes és váratlan ötlettel és megjelennek a gondolatok, és mindenesetre megnyugvást és nyugalmat talál. Ez az ember ösztönösen nagyon fontos képességgel rendelkezik az életben, hogy időben meghozza a szükséges áldozatokat, különösen, ha a helyzet úgy kívánja, habozás nélkül energiájának és idejének egy részét (külsőleg) teljesen értelmetlen tevékenységekre fordítja. magát, tudat alatt úgy érezte, hogy ha most nem teszi meg, később sokkal rosszabb lesz.
Általánosságban elmondható, hogy a modern civilizációban az áldozati kultúra rendkívül alacsony: úgy gondolják, hogy ez a vad törzsek sajátossága. Valójában az áldozatok (gyakran öntudatlan) az emberi élet állandó részét képezik, és nagyon fontos ezeket helyesen meghozni. Különösen egy harmonikus tizenkettedik ház esetén az ember kísértést érezhet arra, hogy elégtelen mennyiségben vigye be ("Istenem, az a te dolgod, hogy ez nem jó nekem"), vagy valamilyen személyes haszonra gondolva. Különösen gyakoriak a hamis áldozatok, amelyek látszólag önzetlen szolgálatot tesznek az alacsony egregoroknak, megfosztják az embert a külső szabadságtól, de teljesen passzívvá és elfoglaltság nélkül hagyják magában. A fejletlen, harmonikus tizenkettedik ház tipikus példája a többgyermekes háziasszony, aki teljesen elmerül a család életének fenntartásában (a családi egregor rabszolgája), szent benyomást kelt (első pillantásra élete minden percében szolgálat, de általában teljes bebörtönzés), de valójában állandó áldozatokat követel a családja körüli egregortól, és az Abszolút rangjára emeli, ami durva megszentségtelenítés, vallási értelemben pedig szentségtörés.
A harmonikus tizenkettedik ház a túl könnyű és felületes bűnbánat és bűnbánat kísértését is adja - az ember lelki életének legfontosabb pillanatai, amikor feláldozza az ego egy töredékét, vagyis a tudatalatti egyik alsó programját. Itt a tizenkettedik ház harmonikus aspektusai lehetővé teszik, hogy vagy egyszerűen átmenetileg gyengítsük a feláldozott programot, vagy elszigeteljünk belőle (mintha csak a bemutató kedvéért) egy jelentéktelen és az ego-rész számára nem lényeges; Az ilyen típusú önámítás mottója: „Ha nem vétkezel, ne bánj meg”. Azt kell mondanunk, hogy az ember lelki növekedését nem a bűnbánatok száma határozza meg (egy adott inkarnációban előfordulhat, hogy egyáltalán nincs ilyen), hanem a karmikus program végrehajtására irányuló erőfeszítések mennyisége, amely sokféle lehet. formák. A harmonikus tizenkettedik házban végzett munka lehetőséget ad az embernek arra, hogy kegyelmet vigyen a világba, felébressze az emberekben a magas kötelességtudatot, a lelkiismeretet és az evolúciós tudatosságot, tisztázza és megkönnyítse az áldozatokat, különösen, hogy elfogadja a bűnbánatot. A világon ez lehet egy javítómunkás vagy egy orvos, de mindenesetre ragyogó lelki fény fog terjedni ettől az embertől.

Egy sújtott tizenkettedik ház olyan embert ad, akinek az unalom és a magány problémája nagyon akut lesz. Ha a diagram egészét érinti, különösen, ha a tizenkettedik ház és a hatodik ház planetáris ellentétét hangsúlyozzák, hosszú távú súlyos betegségek lehetségesek, esetenként kórházi kezeléssel. Ennek az önzetlen szolgálat, önmegtagadás és alázatosság problémáival küzdő személynek nagy nehézségei lesznek. Ezeket a feltételeket lényegesen nagyobb mennyiségben és intenzitással követelik majd meg tőle, mint az emberei átlaga, és sokkal közelebbről kell szembenéznie az irgalom problémájával, mint szeretné.
A karmikus feladat itt meglehetősen nehéz; meg kell tanulnod helyesen bánni az áldozatokkal, és szükség esetén meghozni azokat, a megfelelő személynek. Ha a tizenkettedik ház erősebb, mint a hatodik, akkor az ember aszkéta fanatikus lehet, életét, munkáját, egészségét teljes áldozattá téve (elnyeli a körülötte lévőket), és itt számtalan tévedés lehetséges. Az áldozat helyességének fő jelei a következők: először is az Abszolút kérésére kell hozni, nem pedig egy kikristályosodott egregor, és főleg nem lehet egy személy kezdeményezésének eredménye; másodszor, az áldozatnak lényegében személytelennek (különösen önzetlennek) kell lennie, bár természetesen bizonyos felületes ego-hatások kísérik; harmadszor, az áldozatnak bizonyos előzetes személyes erőfeszítést kell követelnie az embertől, hogy valóban érezze az értékét; negyedszer: őszintének kell lennie (még ha kényszerből is); és ötödször, az Abszolútnak el kell fogadnia, és akkor az ember úgy érzi, hogy mindent jól csinált, és megadatott neki az élete következő szakaszának elismerése.
Ennek a személynek sok titkos ellensége lehet, de a főbbek a belső, vagyis a tudatalatti rejtett alsóbb programjai, amelyeket fel kell fedezni, megvalósítani és átalakítani, ami néha segít (és néha nem) az őszinte bűnbánatot és a szívből jövő bűnbánatot. Itt nagyon akut a szánalom problémája, akár mások iránt kell érezni, akár megkövetelni önmagától, és az embernek meg kell győződnie arról, hogy a második út hiábavaló. Nagyon fontos probléma, ami az útja során felmerül a szenvedéshez való viszonyulás és a hozzá való nem kötődés kialakulása, első szinten, legalábbis elhárítva e körülmény hibáját a boldogabb emberekről.
A kidolgozás egy nagyon kreatív embert ad, aki nemcsak a hétköznapi embereket, hanem a számkivetetteket is megérti, és fel tudja gyújtani az isteni fényt a legnehezebb sorsú emberek lelkében, akiket a társadalom feláldozott, vagy éppen ellenkezőleg, népe közömbös hóhérai. Az ilyen ember soha nem fogja úgy érezni, hogy túl keményen dolgozik: nem elég jól, igen. Alacsony szinten ezzel szemben folyamatosak a világgal és másokkal kapcsolatos panaszok, alkoholizmus, kábítószer, dohányzás, szökés.

© Absalom Underwater Tizenkettedik szakasz. Szolgálja a világot. A HALAK szakasza.
Amikor a világ a maga teljességében felfedi magát, a spirituális küldetések a legjobb szolgáltatás keresésévé válnak. Hétköznapi élet – kimeríthetetlen