Ki az a Teréz anya? Ki az a Teréz anya? Fényképek, életrajz, nyilatkozatok. A sajtó által készített kép

Egy apáca (a világban Agnes Gonxha Bojaxhiu, 1910, 1997), aki életét a vallásos ember aszkéta társadalmi szolgálatának példájává tette. Szkopjéban (akkoriban török ​​uralom alatt, 946 óta Macedónia fővárosában) született egy jómódú... ... Népszerű szavak és kifejezések szótára

Teréz anya- Teréz anya Katolikus apáca életrajza Kalkuttai Teréz anya (a világban Agnes Gonxha Bojaxhiu) 1910. augusztus 26-án született az Oszmán Birodalomban (ma Macedónia területe) Uskub városában (ma Szkopje). Maga Teréz anya... Hírkészítők enciklopédiája

Teréz anya- 1. Jarg. iskola Viccelődés. Iskola nővér. Maksimov, 241. 2. Zsárg. azt mondják Vas. Egy személy, aki megígérte, hogy segít, és nem segített senkinek. Maksimov, 241... Az orosz mondások nagy szótára

Kalkuttai Teréz anya (2003-as film)- Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd Teréz anya. Kalkuttai Teréz anya Kalkuttai Teréz anya Jean ... Wikipédia

Teréz (Teréz anya)- TERESA, Teréz anya (a világban Agnes Gonja Bojaxhiu, Bojaxhiu) (1910-1997), a katolikusok alapítója (1950, Kalkuttában, India) és apátnője. Irgalmasrendek. Bomlásban országok alapítottak iskolákat, orvosi. pontok, menedékhelyek a szegények számára. Fej... Életrajzi szótár

Boldog Kalkuttai Teréz anya- Teréz anya maga a születésnapját tekintette keresztelése napjának - szeptember 27. Szülei gazdag katolikus albánok voltak. Apja egy nagy építőipari cég társtulajdonosa és sikeres kereskedő volt. 1919-ben halt meg, anyja...... Hírkészítők enciklopédiája

VAN EGY- TERESA ANYA (1910, 1997), katolikus apáca, a Szeretetrend alapítója, amely a szegények és betegek szolgálatának szentelt szerzetesi gyülekezet. Teréz anyát 1979-ben Nobel-békedíjjal tüntették ki. Teréz anya (Agnes Gonxha Bojaxhiu)…… Collier enciklopédiája

Van egy- Lisieux-i I. (Thérèsa de Lisieux), a Gyermek Jézus és a Szent Arc Teréze (1873 1897), francia karmelita apáca, a római katolikus egyház szentje. A 20. században Spirituális önéletrajza „Egy lélek története” (1898) híressé vált. II Teréz anya... enciklopédikus szótár

Anya (egyértelműsítés)- Anya: Az anya a gyermekeihez képest nő (lásd: Családi kapcsolatok). Anyaistennő, Földanya, a világ anyja a különböző népek mitológiájában, minden dolog ősanya. Szűzanya az iszlám könyvének Anyja, örökkévalóság előtti és teremtetlen... ... Wikipédia

TERESA- (Teréz anya) (a világon Agnes Gonja Bojaxhiu Bojaxhiu) (sz. 1910), a Katolikus Szeretetrend alapítója (1950, India) és apátnője. Különböző országokban iskolákat, egészségügyi központokat és menhelyeket alapított a szegények számára. Nobel-békedíj… … Nagy enciklopédikus szótár

Könyvek

• Teréz anya, Chein Yun Yue. "Az emberek lehetnek arrogánsak és ésszerűtlenek, félrevezettek és önközpontúak, ennek ellenére - szeressétek őket..." Az irgalom a fő érzés, ami Teréz anyát vezérelte, mindennel együtt... Vásároljon 641 RUR-ért
• Teréz anya, Cheyne Yu.. Bemutatjuk figyelmükbe a Teréz anya című könyvet (a Nagy nevek sorozatból)…

A Vatikán egy másik gyilkost – Teréz anyát – szentté avatta
Teréz anya gonosz és kegyetlen nő volt, akinek hibája miatt sok ezer ember szenvedett mártírhalált. A "House for Dying"-ben tilos volt fájdalomcsillapítót adni, és a betegek szinte bármilyen betegségben meghaltak.

Ferenc pápa szentté avatta Teréz anyát a római Szent Péter téren 120 ezer ember, 15 ország hivatalos delegációja, valamint egy külön meghívott 1500 olasz hajléktalan előtt.

Mára a római katolikus egyház szentjévé vált. Ezzel kapcsolatban a Szövetségi Hírügynökség (FAN) emlékezteti az olvasókat Agnes Godje Bojaxhiu életrajzának legbotrányosabb tényeire.

1910. augusztus 26-án születésekor Teréz anya az Agnes Godje Bojaxhiu nevet kapta. Ez Szkopjéban történt, egy gazdag katolikus albán családban. Apja, Nikola Bojaxhiu, aki eredetileg Prizrenből származott, lelkes albán nacionalista volt, tagja volt egy földalatti szervezetnek, amelynek célja „Szkopjé megtisztítása a szláv megszállóktól (értsd: macedónok, szerbek és bolgárok) és Albániához csatolása volt”.

Nikola erőszakos halálának 1919-ben a szlávok gyűlölete volt az oka – egy szerb falu elleni támadás során halt meg. Lánya a szlávok iránti ellenszenvet örökölte. Jóllehet folyékonyan beszélte a szerb nyelvet, és még szerb gimnáziumot is végzett, későbbi hivatalos jugoszláviai látogatásai során mindig csak tolmácson keresztül kommunikált.

Szülővárosához, ma Macedónia fővárosához való viszonyulása is nagyon sajátos. Amikor az 1963. július 26-i földrengés ott 1070 ember halálát okozta, és épületeinek 75%-át elpusztította, Agnes Bojaxhiu megtagadta, hogy a szerzetesrendje pénzügyi segítséget nyújtson Szkopjénak, hanem nyilvánosan megáldotta az amerikai katonai kórház személyzetét.

A kórház 15 napig tartózkodott Szkopjéban. Ahogy a macedónok mondják, az amerikaiak 5 napot töltöttek a kórház felállításával, 5 napot fotózással a romok hátterében, és 5 napot a tábor felszámolásával. És most a szkopjei múzeumban, amelyet a földrengésnek szenteltek, több tucat fénykép mutatja be, hogy az amerikaiak önzetlenül segítik a macedónokat.

Ezzel egy időben a Szovjetunió 500 mérnöki katonát küldött Szkopjéba, akik hat hónapig dolgoztak ott. De csak egy fotó maradt fenn - a szovjet katonáknak nem volt idejük fényképezni, a romok alatt talált macedónok életét mentették meg.

Később Agnes Bojaxhiu édesanya négyszer járt Szkopjéban, sőt tiszteletbeli lakos is lett. 1928-ban megszűnt közönséges lakos lenni, amikor a középiskola elvégzése után Írországba ment, hogy csatlakozzon a „Loreto nővérek” szerzetesrendhez. Ott tanult meg angolul, Teréz néven apáca lett, és az indiai Kalkuttába küldték tanítani a Szent Mária Katolikus Iskolába.

Emlékezései szerint 1946-ban Jézus Krisztus látomása volt, aki megparancsolta neki, hogy hagyja fel az iskolát, vegye le szerzetesi ruháját, vegye fel a helyi nemzetiségi szárit, és menjen segíteni a legszegényebbeken és a legszerencsétlenebbeken. Más emlékirataiban azonban azt állította, hogy Isten rendszeresen eljött hozzá, ötéves korától kezdve.

Furcsa módon sikerült kikérnie a hatóságok és közvetlen katolikus felettesei támogatását. Az intézmény számára, amelyet maga Teréz anya a „Haldoklók Házának” nevezett, a polgármesteri hivatal 1948-ban neki adományozta Kali indiai istennő egykori templomát. A személyzetben 12 apáca szerepelt a Teréz anya által alapított „Szeretet Missziós Nővérei” rendből. 1950-ben Ferdinand Perier kalkuttai püspök támogatta, majd VI. Pál pápa áldásával világszerte megkezdte tevékenységét.

Szervezete 1969-ben szerzett világhírnevet, amikor a BBC megbízásából Malcolm Muggeridge újságíró dokumentumfilmet készített, amelyben dicséri: „Something Beautiful for God”. De ez nem csak dicsérő anyag volt – az elragadtatott újságíró azt állította, hogy a forgatás során csoda történt: a Haldokló Házában nem volt világítás, de a forgatás sikeres volt, mert „az isteni fény megjelent”.

És bár az operatőr, Ken McMillan később kijelentette, hogy egyszerűen ő volt az első, aki új Kodak-filmet használt éjszakai forgatáshoz, akkoriban nem volt internet, és az operátor nem tudta túlszárnyalni a nagyhatalmú légierő-vállalatot. Az embereket azonban mindig jobban érdekli a csodák, mint a film új tulajdonságai.

Az erőteljes PR eredményeként a rend apácáinak száma megközelítette az 5000-et, és több mint 500 templom jelent meg a világ 121 országában. Hospicek, súlyos betegek ellátó központjai és szociális otthonok kezdtek megnyílni mindenhol. Bár Teréz anya még mindig „Haldokók otthonának” nevezte őket.

Hogy valójában mik is ők, arról Mary Loudon, aki az egyikben dolgozott, az „Angel from Hell” című dokumentumfilmben mesélt:

„Az első benyomás az volt, mintha egy náci koncentrációs táborból látnék felvételeket, hiszen az összes betegnek is le volt borotválta a feje. Az egyetlen bútor összecsukható ágyak és primitív faágyak. Két terem. Az egyikben lassan a férfiak halnak meg, a másikban a nők. Kezelés gyakorlatilag nincs, csak aszpirin és egyéb olcsó gyógyszerek.

Nem volt elég IV, többször használtak tűt. Az apácák hideg vízben mosták meg őket. A kérdésemre: miért nem fertőtlenítik őket forrásban lévő vízben?, azt mondták, hogy erre nincs szükség, és nincs is rá idő. Emlékszem egy 15 éves fiúra, akinek kezdetben a szokásos vesefájdalmai voltak, de egyre rosszabb lett, mert nem kapott antibiotikumot, majd később műtétre szorult. Azt mondtam, ahhoz, hogy meggyógyítsa, csak hívnia kell egy taxit, el kell vinnie a kórházba, és fizetnie kell egy olcsó műtétért. De ezt megtagadták tőlem, magyarázva: „Ha ezt tesszük neki, akkor ezt kell tennünk mindenkiért”...

Mary Loudon szavait megerősítik a „Homes for the Dying” számos vizsgálat eredménye. Többször megjegyezték, hogy gyakorlatilag nem kötnek munkaszerződést orvosokkal, és az összes fő munkát nem fizetett önkéntesek végzik, akik hisznek a Teréz anya intézményeiről szóló mítoszban. Az orvosok felfigyeltek a rossz higiéniára, a betegségek egyik betegről a másikra való átvitelére, a fogyasztásra alkalmatlan élelmiszerekre és az alapvető fájdalomcsillapítók hiányára.

Az új szent valójában betiltotta a fájdalomcsillapítókat, mondván: „Van valami szép abban, ahogy a szegények elfogadják sorsukat, ahogy szenvednek, mint Jézus a kereszten. A világ sokat nyer a szenvedéssel. A gyötrelem azt jelenti, hogy Jézus megcsókol." Ennek eredményeként a fájdalmas sokk sokak halálának oka lett.

A fentiek mindegyike tökéletesen illeszkedik a betegek „megmentésére” vonatkozó koncepciójába. Ha a normális emberek számára a beteg megmentése a felépülését jelenti, akkor Teréz anyának ez a katolicizmusra való áttérést, és így a túlvilági pokol kínjaitól való megváltást jelentette. Ezért minél többet szenvedett a beteg, annál könnyebb volt meggyőzni őt arról, hogy ahhoz, hogy megszabaduljon a szenvedéstől, katolikussá kell válnia, és Jézus Krisztus segíteni fog. A Haldokló Otthonokban a keresztelési szertartás ugyanolyan egyszerű, mint minden más: a beteg fejét nedves ronggyal letakarják, és felolvassák a megfelelő imát. És akkor, ha a beteg ezek után túléli, mindenkinek elmondja, hogy ez a katolicizmusra való áttérésnek köszönhetően történt, és ha nem éli túl, akkor nem mond el semmit.

Amikor maga Teréz anya is orvosi segítségre szorult, nem vette igénybe egészségügyi intézményei szolgáltatásait, hanem a világ egyik legdrágább klinikájába ment el kezelésre az amerikai Kalifornia államba. Jézust sem akarta megcsókolni – teljes fájdalomcsillapítót használt.

Ugyanilyen könnyen megváltoztatta álláspontját más kérdésekben is, ha az előnyös volt számára. Tehát kategorikusan ellenezte az abortuszt. 1979-ben a Nobel-békedíjat átadó beszédében kijelentette: „Ma a békére a legnagyobb veszélyt az abortusz jelenti, mert az egyenesen háború, gyilkosság, egy férfi saját anyja általi meggyilkolása.”

Amikor azonban barátja, Indira Gandhi indiai miniszterelnök erőszakkal sterilizálni kezdte a szegényeket, Agnes Bojaxhiu teljes mértékben támogatta a kampányt. Igaz, 1993-ban ismét megváltoztatta álláspontját, és elítélt egy 14 éves ír lányt, akinek abortusza volt, miután megerőszakolták.

A világot járva Agnes Bojaxhiu mindenhol betiltásokat és válásokat követelt, hiszen minden házasságot Isten szentelt meg. Amikor azonban másik barátja, Diana hercegnő elvált Károly hercegtől, bejelentette, hogy „ez volt a helyes döntés, mivel a szerelem elhagyta a családot”.

Ezenkívül minden típusú fogamzásgátló teljes betiltását követelte, és amikor emlékeztették rá, hogy megakadályozzák az AIDS terjedését, kijelentette, hogy az AIDS „tisztességes megtorlás a helytelen szexuális viselkedésért”. Gyűlölte a feminizmust is, és arra szólította fel a nőket, hogy „hagyják a férfiakat, hogy tegyenek mindent, amire alkalmasabbak”.

Nem a „Something Beautiful for God” című dokumentumfilm volt az egyetlen sikeres kampány Agnes Bojaxhiuról, mint az elesettek önzetlen megmentőjéről.

Amikor 1993-ban földrengés rázta meg az indiai Latur tartományt, 8000 ember halálát okozva, 5 millióan pedig hajléktalanná váltak, Teréz anya időt szakított arra, hogy odamenjen, és pózoljon a más jótékonysági szervezetek által épített új házak előtt. Szerzetesrendje nem juttatott pénzt az áldozatoknak, sőt apácáit sem volt hajlandó odaküldeni.

Amikor Indiában járványok törtek ki, Teréz anya nem segített leküzdeni őket, de aktívan fényképezett betegekkel. És amikor később Rómába érkezett, a média az egész világnak beszámolt arról, hogy karanténba helyezték. Ez újabb emlékeztető volt a betegség elleni állítólagos harcáról.

Részletes leírást találhat az örmény SZSZK-ban tett látogatásáról a spitaki földrengés után, de nem talál információt arról, hogy az alapítvány mennyi pénzt különített el és kinek.

Annak ellenére, hogy Bojaxhiu Ágnes mindenütt a szerény keresztény életmódot szorgalmazta, ő maga, számos világ körüli utazása során, szívesebben utazott személyes repülőgépekkel és helikopterekkel, és a legdivatosabb rezidenciákban szállt meg.

A hatalmas propagandának köszönhetően emberek milliói hittek a szerencsétlenek egyetemes jótevőjében, és adományaikat az ő rendjére küldték. Teréz anya és rendje a Nobel-díj mellett több tucat kitüntetést kapott különböző szervezetektől hatalmas összegekért. A Nobel-díjas azonban nem szeretett beszélni arról, hogyan költötték el őket. Amikor az újságírók interjút kértek, általában azt válaszolta: „Jobb, ha beszélünk Istennel.”

Indira Gandhival való barátságának köszönhetően az Indiában bejegyzett szerzetesrendje hosszú évekre megszabadult minden pénzügyi ellenőrzés alól, azzal az ürüggyel, hogy jelentős jótékonysági szervezet volt. Sőt, amikor 1998-ban összeállították a kalkuttai szervezetek pénzügyi támogatásának rangsorát, a „Szeretet Misszionáriusai Nővérek” rend még a legjobb 200 között sem volt.

Maga Teréz anya, amikor átadta neki a Nobel-díjat, azt hazudta, hogy Kalkutta 36 000 lakosának nyújtottak segítséget. Az indiai újságírók által végzett ellenőrzés megállapította, hogy legfeljebb 700-an voltak.

Az Agnes Bojaxhiu által beérkezett adományok elköltésével kapcsolatos legerősebb botrány 1991-ben történt, amikor a német Stern magazin dokumentumok alapján közölt információkat, miszerint az adományok mindössze 7%-a megy a betegek kezelésére. Hatalmas összegek kerültek a római Vatikáni Bank számláira. A hatalmas összegek ellenére senki sem modernizálta az orvosi központokat és nem vásárolt berendezéseket. Ehelyett a pénzeszközöket új központok megnyitására költötték szerte a világon, ahol a test megmentésének álcája alatt a lelket mentik meg azáltal, hogy azt katolikus hitre térítik. Hivatalosan az új szentnek járó teljes Nobel-díjat az új központok kapták.

Az adományok eredete nem zavarta Teréz anyát. Nyugodtan elfogadta a diktátorok által ellopott pénzt népétől. Sőt, mind az Amerika-barát antikommunista diktátoroktól, mind a kommunistáktól.

1981-ben Haitin járt, ahol Jean-Claude Duvalier uralkodott, miután 10 évvel korábban, 19 évesen, diktátor apja halála után került hatalomra. Úgy tűnt, semmi jót nem lehet mondani a nyugati félteke legszegényebb és a világ egyik legszegényebb országának helyzetéről, ahol tombol a korrupció és a betegségek, és ahol a Duvalier család 60 ezret követett el nyíltan és burkoltan politikailag. gyilkosságok.

Teréz anya azonban azt mondta, sehol a világon nem látott ilyen közelséget a szegények és az állam vezetője között.

Ennek eredményeként 1,5 millió dollárt kapott a haiti diktátortól. Egyértelműen kedvelte a Haiti Köztársaságot és annak vezetőjét, és 1983-ban újra ellátogatott hozzájuk. Ezúttal, miután azt mondta, hogy „Duvalier népe iránti szeretete hódította meg”, és „az emberek cserébe teljes egészében megfizetnek neki”, megkapta az ország legmagasabb kitüntetését, a Dicsőség Légiójának Rendjét, és további 1 dollárt kapott. millió. Haitin 3 év után ért véget a kölcsönös szerelem, amikor a nép megdöntötte szeretett diktátorát, aki sok százmillió dollárt lopva fizetett meg szeretett népének, és a francia Riviérán lévő rezidenciájára menekült velük.

1989-ben meglátogatta ősei szülőföldjét - Albániát. Az új kommunista vezető, Ramiz Alia meghívására volt ott, aki Mihail Gorbacsov példáját követve úgy döntött, hogy demokratikus reformokat hajt végre szocialista országában. Négy évvel korábban, Enver Hodzsa halála után vette át a hatalmat, aki 40 évig uralkodott Albániában.

A kormány vezetői között nehéz olyan embert találni, aki nagy érdemeket érdemelne a katolikus egyház, valamint az összes többi egyház számára. Amikor a második világháború után hatalomra került, az első dolga az volt, hogy lelőtt két katolikus püspököt és 40 papot. 1967-ben az albán kommunisták vezetője bejelentette, hogy országa a világ első ateista állama lett.

Ezzel összefüggésben minden templomot bezártak, köztük 157 katolikus templomot. A papságot börtönbe vetik. Vallási rituálék elvégzéséért halálbüntetést, egyéni vallásgyakorlásért pedig táborba küldést szabtak ki. Valamennyi vallású papság kivégzése uralkodásának teljes ideje alatt folytatódott. Tehát 1971-ben, amikor a börtönből szabadult Steffen Kurti katolikus pap megkeresztelt egy csecsemőt, lelőtték, a szülőket táborokba küldték, a babát pedig árvaházba.

De mindez nem akadályozta meg Teréz apácát abban, hogy megkoszorúzta Enver Hodzsa sírját, és sok dicsérő szót mondjon róla. Később Agnes Bojaxhiu meglátogatta Enver özvegyét, Nedjmie-t. Albánia új vezetőjéről azt mondta, hogy „örül a népemnek, akinek ilyen vezetője van”.

Az albán emberek nem értékelték boldogságukat, és 1992-ben eltávolították Ramiz Aliát a hatalomból, majd egy évvel később börtönbe küldték.

Ramiz mellett Teréz anya kölcsönösen előnyös találkozókat folytatott Kuba és az NDK kommunista vezetőivel - Fidel Castróval és Eric Honeckerrel. Pénzt kapott Jasszer Arafattól is, akivel Libanonban találkozott.

A Szeretet Misszionáriusai Nővérek Rendjének fő támogatója volt a zsidó származású angol ura és a médiamágnás, Robert Maxwell, aki 600 millió dollárt lopott el saját alkalmazottai nyugdíjalapjából, és megúszta a börtönbüntetést egy jachton bekövetkezett halála miatt. .

Egy másik híres adományozó, aki Teréz anyát 1,25 millió dollárral támogatta, az amerikai Charles Keating volt. Később, amikor bíróság elé állították, mert 252 millió dollárt csalt ki alapítványának 23 000 befektetőjétől, Teréz anya levélben kért kegyelmet a katolikus egyház hűséges és nagylelkű fiának.

Paul Turley ügyész válaszlevélben azt írta, hogy „az egyház nem engedheti meg, hogy egy bűnöző lelkiismeret-nyugtató eszközeként használják fel”, és azt javasolta, hogy Agnes Bojaxhiu adja vissza a Keatingtől kapott pénzt azoknak, akiktől ellopták. A válasz csend.

Érdekes módon Charles Keating segítségének másik címzettje John McCain amerikai szenátor és a jelenlegi ukrán kormány nagy barátja volt. Talán mindez hozzájárult ahhoz, hogy a nagylelkű katolikus megússza, mindössze 4,5 év börtönt kapott egy ilyen hatalmas lopásért, és most újra a nagy amerikai üzletben.

Az amerikaiaktól ellopott pénz visszaszolgáltatásának megtagadása nem rontotta el Teréz anya kapcsolatát az amerikai hatóságokkal. Éppen ellenkezőleg: a Vatikán mellett, amely a legmagasabb kitüntetést - a szentté nyilvánítást - adományozta neki, az Egyesült Államok lett a második állam, amely ezt megtette. 1996-ban az Egyesült Államok díszpolgára lett, ezt a címet csak 3 külföldi kapott előtte, 1997-ben pedig megkapta a legmagasabb amerikai kitüntetést, a Kongresszusi Aranyérmet. Hivatalosan az ilyen magas kitüntetéseket jótékonysági tevékenysége magyarázza, de az Egyesült Államoknak nyújtott egyéb szolgálatairól sem feledkeznek meg.

1984. december 3-án az emberiség történetének legnagyobb ember okozta katasztrófája történt az indiai Bhopal városában. A Union Carbide amerikai cég vegyi üzemében egy 60 ezer literes tartály felrobbanása következtében 42 tonna mérgező füst került a levegőbe. 4000 ember azonnal meghalt, további 21 ezer később. Az áldozatok teljes száma eléri a 600 ezer embert.

A katasztrófa oka a vegyipari vállalat biztonsági intézkedéseinek megtakarítása volt, bár a Union Carbide makacsul ragaszkodott ahhoz, hogy ez szabotázs. Ráadásul a cég üzleti titokra hivatkozva megtagadta a mérgező anyag nevének nyilvánosságra hozatalát, ami megnehezítette az indiai civil és katonai orvosok munkáját. Az amerikai üzleti életnek a helyi lakosság biztonsága érdekében való elhanyagolása, amely ilyen szörnyű következményekkel járt, nemcsak a vegyipari vállalatot, hanem az Egyesült Államok hírnevét is veszélyeztetheti a harmadik világ összes országában.

Intézkedéseket tettek. Teréz anya ezúttal nem maradt közömbös az indiai nép tragédiája iránt. Számos apácája és önkéntese kíséretében érkezett Bhopalba. Teréz anya nyilvános helyeken beszélt, és beszédeiben kifejtette, hogy ez Isten büntetése, hogy imádkoznunk kell, ő pedig megbünteti a vétkeseket, de most meg kell bocsátanunk. Minden beszédében az utolsó szó volt a legfontosabb. Az apácák és önkéntesek ezt egyénileg oltották el azokban, akiknek primitív orvosi ellátást nyújtottak.

Ez segített megakadályozni az Amerika-ellenes tiltakozásokat, amelyek világszerte felkeltették volna a figyelmet. A tragédiáért felelős amerikai Union Carbide cég 1987-ben egy peren kívüli egyezség keretében beleegyezett abba, hogy 470 millió dollárt fizessen a baleset áldozatainak, cserébe a további jogi lépések lemondásáért.

A tragédia nyomozása 26 évig tartott, és csak 2010. június 7-én ítélt egy bhopali bíróság két év börtönre és 2100 dollár pénzbüntetésre hét indiait, akik egy vegyi üzemben dolgoztak. Az üzem korábbi igazgatóját, az amerikai Warren Andersont felmentették.

Az Union Carbide Company nagy adományt nyújtott a Teréz Anya Rendjének. Természetesen orvosi segítségért, és nem propagandáért.

Arról is van információ, hogy Teréz anya szervezetén keresztül titkos pénzügyi segítséget nyújtottak a nicaraguai kontráknak. Ezt közvetve megerősíti az is, hogy Ronald Reagan amerikai elnök 1985-ben megkapta a Szabadságérmet.

A „Szeretet Misszionáriusok Nővérei” rend alapítójának halálától a szentté válásig pontosan 19 év telt el, és ez a folyamat nem volt könnyű. A katolikus egyház szabályai szerint ahhoz, hogy valakit szentté avathassanak, csodát kell tennie.

A Teréz anya által végzett csodakeresést Brian Kolodiychuk kanadai papra bízták. Először bejelentette, hogy Monica Besra, az indiai Bengál állam lakosának 17 centiméteres rosszindulatú daganata van a gyomrában. Teréz anya halálának évfordulóján - 1998. szeptember 5-én nővére a gyomrára helyezte a Szent Szűzanya arcával ellátott medaliont, amellyel a temetés napján megérintette Teréz anya testét, majd a egyetemes igaz asszony, a gyógyulásáért imádkozva. 8 óra elteltével a daganat állítólag eltűnt.

Minden csodálatos volt, a szó szó szerinti és átvitt értelmében, de aztán Monica Besra összeveszett férjével, aki azt mondta az újságíróknak, hogy a feleségének nem daganata van, hanem petefészekcisztája, amit gyógyszeres kezeléssel meggyógyítottak. amit saját zsebből fizetett ki tetemes összeget, majd orvosokhoz vitte az újságírókat, akik megőrizték a vonatkozó egészségügyi dokumentumokat.

Természetesen e botrány után nem tűnt el a Vatikánnak az apácaszentségébe vetett hite, amely a legóvatosabb becslések szerint 3 milliárd dollárt és több millió új követőt hozott számára. De a tisztesség megőrzése érdekében a szentté avatásban hosszú távú szünetet tartottak a nyugalom és a feledés érdekében.

2008-ban Kolodiychuk tiszteletes új csodát talált Brazíliában, ahol Marcilio Haddat Andrinónak rosszindulatú agydaganata volt, de miután felesége, Fernanda imádkozni kezdett Teréz anyához, az eltűnt. Ebben az ügyben nem voltak orvosi dokumentumok, ami biztosította, hogy Monica Besra esete ne ismétlődjön meg.

Ekkor azonban új botrány tört ki. Nyilvánossá váltak gyóntatójának, Henrik belga jezsuita papnak írt levelei és naplói. Ezekben ezt írja: „Nincs hitem”, „Az ég be van zárva”, „Azt mondják nekem, hogy Isten szeret, de a sötét, hideg és üres valóság olyan erős, hogy semmi sem érinti meg a lelkemet. Minden bennem hideg, mint a jég.”

De a legváratlanabb a következő bejegyzés volt: „Elveszettnek érzem magam. Az Úr nem szeret engem. Isten nem biztos, hogy Isten. Talán nem” – ami egyáltalán nem illik egy apácához, aki állandóan azt állította, hogy rendszeresen kommunikál Jézus Krisztussal. Ez a botrány persze nem befolyásolta a Szentszék döntését Bojaxhiu Ágnes szentté válásáról, de ismét szünetet kellett tartaniuk.

Hála istennek (vagy az ördögnek?), a Vatikánnak végre sikerült befejeznie Teréz anya szentté avatásának folyamatát, és ezt sokan kommentálják. Köztük van az olasz Giorgio Brusco is, aki személyesen ismerte Agnes Bojaxhiut, és most börtönbüntetését tölti, mert egy bűnözői közösséget vezetett, amelyet hazájában maffiának hívnak.

Teréz anya - az irgalom szimbóluma vagy a Vatikán sikeres pénzügyi projektje?

János Pál pápa állítólag uralkodásának 25 éve alatt produkált
483 szent – ​​több, mint az összes korábbi pápánál. Egyike azoknak, akik
boldoggá, de nem volt ideje szentté avatni – Teréz anyát
- Albániából származó katolikus apáca. A gazdagok becsülettel fogadták
és hírességek, miközben a szegények bajnokaként ünneplik őket. Kedvenc
A média és a hatóságok, maga a híresség a filmsztárok stílusában, Teréz anya már régóta
évekig ő volt a világ legtiszteltebb nője. Elöntötte a dicséret és
„humanitárius munkáiért” 1979-ben Nobel-békedíjat kapott, ill
"lelki inspiráció"

Íme a díjai és díjai listája (nem találtam listát arról, hogy több tucat könyvet írt):

1962 – A Magnificent Lotus Rendje az indiai kormánytól;
1971 – Irgalmas Szamaritánus-díj Bostonban, Amerikai Egyesült Államokban; Kennedy-díj
Washington; XXIII. János pápáról elnevezett vatikáni békedíj Rómában;
1972 – Jawaharlal Nehru-díj a nemzetközi harmóniáért;
1973 - Templeton-díj;
1974 - isteni mester fokozat;
1975 – Nemzetközi Albert Schweitzer-díj; ingyen jegy mindenre
Indira Gandhi által bemutatott közlekedési módok India körüli utazáshoz;
1977 - teológiai doktori fokozat a Cambridge-i Egyetemen;
1979 – Nobel-békedíj;
1982 - doktori fokozat a Brüsszeli Katolikus Egyetemen;
1996 - az Egyesült Államok díszpolgára lett (korábban csak hárman kaptak ilyen fokozatot).
1997-ben megkapta a legmagasabb amerikai kitüntetést, a Kongresszusi Aranyérmet.
Az Oxfordi Egyetem teológiai tiszteletbeli doktora.

1997. szeptember 5-én bekövetkezett halála után megkezdődött a szentté avatási folyamat
szinte azonnal, annak ellenére, hogy a katolikus egyház kánonjai szerint
A szentté avatás elvileg nem kezdődhet meg az időponttól számított 5 év elteltével
halál. Egyedi, Teréz anyának készült
kivétel. Miért? Miért?

Mert az irgalom testvére volt, és sok embernek segített? Hatalmas adományokat gyűjtöttek össze
együttérző célok? Ki volt ő? Katolikus keresztény szimbólum
büszkeség vagy az irgalom önzetlen nővére? Pénzügyi projekt
Vatikán? Miért tett meg a Vatikán mindent, hogy „sztár” legyen?
televíziók képernyőit és újságokat, hogy az egész univerzumban igaznak mondják
Katolikus és a legkegyesebb ember a földön? És mégis, miért
Ilyen elhamarkodottan próbálták szentté avatni?

Honnan szerezte Teréz anya a pénzét?

Különböző években, különböző országokban és különböző megfigyelők által fejezték ki
feltételezések a Teréz Anya Alapítványnak adományozott összegekről - 50-től
évi 100 millió dollárig, de tényleges megerősítés nem érkezett. BAN BEN
Az Egyesült Királyság törvényei előírják az adományokat fogadó szervezeteket
lakosságot, jelentéseket készítenek azok végrehajtásáról. És ez kiderült
1991 Az M. Teresa Alapítvány 2,6 millió dollárt gyűjtött össze
Nagy-Britannia), amelynek mindössze 7%-át fordították tényleges szükségletekre
a szegények és hátrányos helyzetűek, a fennmaradó 93%-ot pedig a Vatikánba helyezték át
bank Rómában, és a katolikus egyház rutinszükségleteire tőkésítették.

Ahogy Christopher Hitchens dokumentálja a The Missionary Position című könyvében:
Teréz anya elméletben és gyakorlatban” – ismerte Teréz a csodálatosat
kellemetlen egyének száma. Közülük ketten Duvalier, Jean-Claude és Michel,
aki 1971-től rendőrállamként irányította Haitit
nem döntötte meg őket egy 1986-os népfelkelés. (Kiraboltak
az országot, és ellopták az államkincstár nagy részét, amikor elmenekültek.)
Teresa 1981-ben személyesen meglátogatta őket, és megdicsérte Duvalier-t és az őket
rezsim „barátságos” a szegényekkel szemben, és annak
az előadást több hétig játszották az állami televízióban.
Aztán 1,5 millió dollárt kapott a Duvalier-rezsimtől. Látogató
Haiti máskor, és megkapta a Dicsőség Légiójának Rendjét az elnök kezéből
Jean-Claude Duvalier (és további 1 millió dollár), Teréz anya
azt mondta, hogy „meghódította Duvalier népe iránti szeretete”, és hogy „a nép
teljes viszonosságban fizet neki." Három évvel a látogatás után Duvalier
egy szerető nép megdöntötte és elmenekült, több százat magával vitt
millió dollár.

Meglepő módon 1990-ben a brutális kommunista diktátor, Enver Hodzsa sírját is meglátogatta.
koszorú annak az embernek a sírján, aki elnyomta a vallást Teréz szülőföldjén
Albánia. Rendszeresen kapott adományokat az újságmágnástól is.
Robert Maxwell, aki ellopta saját alkalmazottainak nyugdíjalapját
450 millió font. Barátainak és szponzorainak listája is
ide tartozik a nicaraguai Contras, egy katolikus terrorista csoport,
akik "halálosztagokat" szerveztek civilek ellen
lakosságot, hogy meghódítsa az országot. Yassertől is kapott pénzt
Arafat, akit a barátjának nevezett, és akivel találkozott
Libanon. Még baljóslatúbb pletykák kapcsolták össze a rend tevékenységét ben
néhány latin-amerikai ország kannibál adományokkal
drogkartellek. A betegek és szegények megsegítésére szolgáló pénz vérben ázott és
kokain szaga volt.

De a legnagyobb negatív közfelháborodást Teréz anyának egy amerikai bankcsalóval való barátsága váltotta ki.
Charles Keating, aki 252 milliót rabolt el befektetőitől
dollárt, amiért 10 év börtönt kapott. A Teréz Anya Alapítvány pedig től kapott
Keating 1 millió 250 ezer dollárt és a személyes használati jogát
légi úton bármikor – nyilván ez a tény kényszerítette az anyát
Teresa, hogy írjon levelet az ügyésznek buzgó kegyelmi kéréssel
Keating (a kérést természetesen nem teljesítették). Ügyész
felajánlotta neki, hogy adja vissza Keating ajándékát, mert ellopták
pénz. Ezt nem tette meg, és nem válaszolt az ügyész levelére.

„Elmondhatjuk, hogy a Teréz anyának szánt adományozás nagyon népszerűvé vált az emberek körében,
amivel kapcsolatban az istenfélő hívőknek nem volt kétsége afelől
eladták a lelküket az ördögnek. Mivel egyikük sem gondolt utána
valahogy változtassa meg a foglalkozását, úgy tűnik, ezek az adományok
Egyfajta kényeztetésnek tekintették őket. "Megbocsátva", vele vannak
új erővel tértek vissza a Sátán szolgálatába.” - írja az egyik
Keresztény források.

Teréz anyát sokszor kérték, hogy adja vissza a piszkos pénzt azoknak, akiktől ellopták. Minden
egyszer egy határozott visszautasítás követte: „Tisztából adományozták ezt a pénzt
a szívek nem nekem szólnak, hanem az általam végzett munkáért. Nem adhatom el őket."

Teréz anya tevékenységei

Annak ellenére, hogy Teresa széles körben elterjedt a hit
a szegények szenvedésének enyhítésére az igazság egyáltalán nem ilyen volt.
Hitchens dokumentumai szerint valójában azt hitte, hogy a szenvedés az
jövedelmező. Ezért tartotta ilyennek a klinikáit
primitív - nem azért, hogy a beteg embereket meg lehessen gyógyítani, hanem
hogy szenvedéseik révén közelebb kerülhessenek Istenhez. Hogyan
olyan kritikusok írták, mint Michael Hakim: „Teréz anya végig és keresztül volt
primitív fundamentalista vallási világnézettel átitatott,
amely a fájdalmat, a nehézséget és a szenvedést nemesítő élménynek tekinti és
gyönyörű kifejezése a Jézus Krisztussal való kapcsolatnak és a kereszten elszenvedett szenvedésének.”
Véleménye szerint a szenvedés nem olyan rossz, amelyet csökkenteni kell, hanem
ünnepelendő áldás.

Teresa ingyenes klinikái a legjobb esetben is primitív ellátást nyújtottak
rendszertelen, legrosszabb esetben egészségtelen és veszélyes, annak ellenére, hogy óriási
a kapott adományok összegét. Számos önkéntes jelentkezett
Teresa klinikái, például Mary Loudon és Susan Shields tanúskodtak
a haldoklónak nyújtott elégtelen ellátásról. Annak ellenére, hogy rendszeresen
több millió dollár adományt kapott Teresa szándékosan
klinikáit hatástalannak és rosszul felszereltnek tartotta, képtelen volt rá
a legprimitívebb segítséget nyújtani.

Ismét fontos megjegyezni, hogy ezek a feltételek nem az elégtelenség következményei
finanszírozás. Teresa szervezete rendszeresen több millió dollárt kapott
közben bankszámlákon rejtett adományokat
Az önkénteseknek azt mondták, hogy kérjenek több pénzt a szponzoroktól, vitatkozva
rendkívüli szegénység és kétségbeesett szükség. A kapott pénzből,
teljesen fel lehetett építeni fél tucat teljesen felszereltet
modern kórházak, de ezt a pénzt soha nem használták fel erre
célokat. Nem, a betegeknek nyújtott hanyag és primitív segítségnyújtás nem volt véletlen.

Valójában Teréz anya csak a Halálházat és egy árvaházat hozta létre Kalkuttában.
Halála után az alapítvány vagyonkezelői sokáig, sikertelenül próbálták ezeket megtalálni
éppen azokat az iskolákat, amelyek fenntartására évente hatalmas összegeket gyűjtöttek össze
- ezek az iskolák egyszerűen soha nem léteztek. Kórházak sem voltak. De
Okirati bizonyítékot találtak egy árvaházi gyermekek eladására,
amelyet a botrány elkerülése végett azonnal csendben elfedtek.

Különböző nyugati országokból származó orvosok, akik engedtek Teresa karizmájának és nemes ötletének
a szegények és szerencsétlenek segítése, valamint azok, akik önkéntesnek jelentkeztek a Ház falai között
A halálesetek nagyon hamar megzavartak, amit követett
felháborodás. A legtöbb beteg könnyen meggyógyítható, és
költséges műtétek nélkül - alapvető gyógyszerekkel, pl.
antibiotikumok, amelyeket nem találtak a Halál Házában (az összes gyógyszer közül, ami ott volt
csak aszpirin). A tűket és fecskendőket a csap alatt mostuk, fertőző betegek
keveredve feküdt a többiekkel, és terminális rákos betegekkel,
akik elviselhetetlen fájdalomtól szenvedtek, kínok között haltak meg anélkül
fájdalomcsillapítók. Nem voltak székek ill
egyáltalán nincs bútor, kivéve a földre dobott matracokat ágynemű nélkül
vászon

Szakképzett személy soha nem dolgozott a Halál Házában
Az egészségügyi személyzet csak szakmailag írástudatlan apácák és önkéntesek. ÉS
ez teljes mértékben tükrözi Teréz anya filozófiáját, aki úgy vélte, hogy „világunk
jobbá tette a hátrányos helyzetűek szenvedése. Szegényeknek kellene
örülj a csodálatos küldetésnek és a lehetőségnek, hogy megoszthasd vele
Krisztus." Ezért válaszul számos kérésre és felhívásra, hogy forduljanak a Házhoz
Kórházban vagy legalábbis hospice-ben elhunytak, mivel a pénz több mint
megengedett, a válasz a változatlan „nem” volt. Mindent, amit anyám akart
Teréz tevékenysége az, hogy egy haldokló ember homlokára keresztet vet és
így növeljük Krisztus országát.

„A jótékonysági otthonba, hospice-be vagy kórházba belépő személynek életben kell maradnia
ugyanazoknak a hiedelmeknek megfelelően, amelyeket a nővérek és ő maga vall
Teréz anya, - háborodik fel a független segítő szolgálat egyik dolgozója
AIDS betegek. - Azaz, ha a nővérek úgy vélik, hogy a fájdalom átélt
őket - áldozatot Krisztusnak, akkor minden páciensüknek automatikusan gondolkodnia kell
pontosan ugyanaz." Elmondása szerint többször hallott panaszt a betegektől
Rendeljen kórházakat, amelyek nem használhatnak fájdalomcsillapítót
azt jelenti (mindig magát Teréz anyát használták példaként
visszautasította a fájdalomcsillapítót).

1994-ben Dr. Robin Fox, a világ egyik legelismertebb orvosi folyóiratának főszerkesztője
A Lancet saját vizsgálatot végzett a Halál Házában – minden tényt
megerősítette - és alávetette a betegek eltartásának és ellátásának feltételeit
kemény kritika a magazin oldalain. Az alap azonban figyelmen kívül hagyta a kritikát.
Donald McIntyre következő cikke, megjelent:
évi The New Statesmanben a gyermekek anyamenhelyen történő fogva tartásáról beszélt
Teresa – a csecsemők és az újszülöttek egy nagy ágyban feküdtek,
betegek és egészségesek, az idősebbeket pedig egyszerűen lekötötték.

Az indiai és máshol élő szegények "kórházai" nem voltak másak, mint
emberek raktárai, amelyekben súlyos beteg betegek feküdtek szőnyegen, néha szőnyegen 50-60
a szobában, orvosi segítség nélkül. Betegségeik általában nem
diagnosztizálták. Kevés volt az élelmiszer, az egészségügyi feltételek pedig siralmasak voltak.
Szinte nem volt ott képzett egészségügyi személyzet, általában csak
képzett apácák és szerzetesek.

Amikor azonban maga Teresa megbetegedett, a legdrágább kórházakba és szanatóriumokba ment, ahol megkapta
első osztályú orvosi ellátást és képmutatóan kereste magának a legtöbbet
fejlett technológiák nyugaton.

Teresa mint személy

„Szent Ferenc és egy őrmester lehetetlen keveréke” – mondta róla a Vöröskereszt egyik alkalmazottja.

A világ minden táját bejárta, és a válás, az abortusz és az abortusz ellen prédikált
fogamzásgátlók. A Nobel-díj átadó ünnepségén
kijelentette, hogy "a világbéke legnagyobb veszélye az abortusz".
Egyszer azt javasolta, hogy az AIDS méltányos büntetés lehet
kifogásolható szexuális viselkedés. „Nem engedjük meg egyiket sem
az abortuszt, és tiltsanak be minden fogamzásgátlót” – mondta Teréz anya
írországi látogatása során nagy tömeg előtt a pódiumról. És be
egyúttal támogatta a lakosság kényszersterilizálásáról szóló törvényt
India, Indira Gandhi miniszterelnök és fia vezetésével
Samjay Gandhi követője, amiért egyébként megérdemelte a bírálatot
Katolikus templom.

Teresa folyamatosan önreklámozással foglalkozott, és nem vetette meg a hazugságokat. Azt állította, hogy a misszionáriusa
a kolkatai szervezet több mint ezer embert etetett naponta. Néha ő
megnevezett számok , 7000 és
Emberi. Valójában jótékonysági étkezdéi legfeljebb annyit etettek neki
Hetente hatszor 150 ember, köztük apácák, novíciusok és szerzetesek
a kísérete. Azt állította, hogy a kalkuttai nyomornegyedekben lévő iskolájában gyerekeket tanítottak, de valójában 100-nál kevesebben voltak.

Teresa azt állította, hogy 102 családsegítő központja van Kolkatában, de a lakos
Calcutta Aroop Chatterjee, aki sok időt töltött tanulással
misszionáriusi tevékenységét, egyetlen ilyen központot sem talált. Mögött
Kalkuttában végzett misszionáriusi tevékenysége során több éve
tíz árvíz és számos kolerajárvány, több ezer áldozattal.
Különféle szervezetek segítettek az áldozatokon, Teresa és csapata azonban nem
Ebben nem vett részt, kivéve egy rövid megjelenést
az egyik katasztrófa.

Egy washingtoni sajtótájékoztatón
Amikor megkérdezték tőle: „Megtanítod a szegényeket elfogadni a sorsukat?”
így válaszolt: „Szerintem csodálatos, amikor a szegények alázatosan elfogadják
a te sorsod, megosztva azt Krisztus szenvedélyével. Szerintem a szenvedés
a szegények sokat segítenek a világon.”
De ő maga többet élt
jólétet, luxusszállodákban való tartózkodást külföldön
kirándulások. Úgy tűnik, nem vették észre, hogy ez a híresség költ
ideje nagy részét Kalkuttától távol töltötte, és hosszú ideig ott tartózkodott
Európa és az USA gazdag házai, Rómából Londonba, onnan pedig New Yorkba repülnek
magánrepülőgépeken.

Tevékenységének eredményeként a legóvatosabb becslések szerint a Vatikán 3-5 milliárd dollárt keresett,
a vatikáni bankokban kaptak, és semmilyen módon nem használták fel
betegek segítése, sem kegyelem... A pénz jelentős részének nyomai,
azok, akik Teréz anyával maradtak, halála után eltűntek a homályban.
Hivatalosan nem volt bankszámlája, de ez a pénz valahol volt
tárolták? A jótékony célra fordított összeg még aszerint is elenyésző
a számlákra át nem utalt kis egyenleghez képest
Vatikán...

Linkek:
1. Christopher Hitchens filmje 3 részben
A pokol angyala: Teréz anya, Christopher Hitchens (1/3)
A pokol angyala: Teréz anya, Christopher Hitchens (2/3)
A pokol angyala: Teréz anya, Christopher Hitchens (3/3)

2. http://en.wikipedia.org/wiki/Mother_Teresa
3. http://www.commondreams.org/archive/2007/10/22/4727
4. http://www.patheos.com/blogs/daylightatheism/2008/05/mother-teresa/#comment-35845
5. http://kommersant.ru/doc/13774
6. http://forum.narnia.su/forum/ 12-884-1
7. http://jamillyne.livejournal. com/35777.html
8. Christopher Hitchens „A misszionáriusi pozíció: Teréz anya az elméletben és a gyakorlatban” és „Isten nem nagy”

Kalkuttai Teréz anya katolikus apáca (a világban - Agnes Gonxha Bojaxhiu) 1910. augusztus 26-án született az Oszmán Birodalomban (ma Macedónia területe) Uskub városában (ma Szkopje). Teréz anya maga is születésnapját tekintette keresztelése napjának – augusztus 27-re. Ő volt a legfiatalabb gyermek Nikola Bojaxhiu családjában, egy sikeres építőipari cég társtulajdonosa és az albán felszabadító mozgalom aktív szereplője.

Ágnes gyermekkorától fogva nagyon vallásos volt, nővéreivel a templomi kórusban énekelt, és sok időt töltött a Szűz Mária Rendben.

1928 szeptemberében, a középiskola elvégzése után, attól a vágytól vezérelve, hogy misszionárius legyen, Dublinba (Írország) ment, és csatlakozott a Loretói Nővérek szerzetesrendjéhez. Ott kapta a Mária Teréz nővér nevet Lisieux-i Teréz karmelita apáca tiszteletére.

1928 decemberében Teréz Indiába utazott, 1929 januárjában pedig a Loretói Nővérek Rendjének fióktelepére érkezett Kalkutta külvárosába.

Kalkuttai Teréz missziós tevékenységét számos tiszteletdíjjal jutalmazták. 1962 szeptemberében India kormánya a Csodálatos Lótusz Rendjét (Padma Shri) adományozta neki. 1964-ben megkapta a Jawaharlal Nehru-díjat, 1966-ban XXIII. János pápa Vatikáni Békedíjat, 1971-ben pedig az Amerikai Irgalmas Szamaritánus Díjat.

1979. október 17-én Teréz anya megkapta a Nobel-békedíjat.

Az apáca Zágráb (1990) és az USA (1996) díszpolgára volt. Olasz gyerekek kezdeményezésére a Mosolyrend lovagja is lett (1996).

1997-ben Teréz anya megkapta az Egyesült Államok legmagasabb civil kitüntetését, a Kongresszusi Aranyéremmel.

Teréz anya 1997. március 13-án egészségügyi okok miatt lemondott az Irgalmasrend élén betöltött tisztségéről. Utóda nővére, Nirmala lett.

1997-re az Irgalmas Nővérek Rendjének létszáma közel 4 ezer újonc volt, és 123 országban 610 ágat hoztak létre a rendnek. Körülbelül 20 ezer gyermek tanult a rendi missziók iskoláiban.

Teréz anya Kalkuttában szívroham miatti rendjének főhadiszállásán.

János Pál pápa kezdeményezésére alig két évvel halála után megkezdődött az apáca szentté avatási eljárása. 2002-ben a Vatikán hivatalosan elismerte Teréz anya csodáját - egy 30 éves muszlim nő gyógyulását a rákból.

2003. október 19-én a katolikus egyház boldoggá (boldoggá) avatta Teréz anyát. Albániában ez a nap ünnep.

Az anyag a RIA Novosti és nyílt források információi alapján készült

Agnes Gonja Bojaxhiu (ez Teréz anya valódi neve) Macedóniában született gazdag családban, és három gyermek közül a legfiatalabb volt. Lázár, Ágnes bátyja felidézte, hogy gyermekkorában a lány rózsaszín kövér volt, ezért otthon Gonjának hívták, ami albánul fordítva azt jelenti: „virágbimbó”.

Ágnes apja egy nagy építőipari cég társtulajdonosa volt, de amikor a lány még csak 9 éves volt, az albán felszabadító mozgalom idején meghalt. Azóta családja szegénységben él. A nő mégis ragaszkodott hozzá: „Boldog gyerekkorom volt.”

Dranafile, Ágnes édesanyja kénytelen volt egyedül felnevelni három gyermeket. Annak ellenére, hogy keményen kellett dolgoznia, talált időt a nevelésükre: megtanította a gyerekeket a napi imára, magával vitte Ágnest és Agathát a templomba, meglátogatta velük a betegeket és a rászorulókat.

Amikor Ágnes 18 éves volt, elhagyta otthonát, és csatlakozott a Loretói Nővérek misszionáriusi szervezetéhez. Hamarosan egy kolostori iskolában kezdett tanítani. Nagyon szerette a gyerekeket, de egyre jobban szeretett volna segíteni a szegényeken.

"A magány és az érzés, hogy senkinek nincs szüksége rád, - a szegénység legrosszabb fajtája" - Teréz anya mondta. Meg volt győződve arról, hogy az éhezőket meg lehet etetni, a betegeket - gyógyítani a hajléktalanokat - letelepedni valahol, de ha senki nem szeret valakit, az sosem lesz boldog.

Irgalmas Nővérek Rendje

Teréz anya 40 évesen megalapította a Szeretetnővérek Rendjét. Ez a szervezet eleinte csak 12 tagot egyesített, mára azonban 133 országból több mint 4500 nővért foglal magában.

A nők betegeket ápoltak, gyógyszert és élelmet osztottak a szegényeknek, segítettek a leprásoknak. Nem kapott támogatást az állam. Kaptak jótékonysági szervezetektől, vagy házról házra jártak, ahol lejárt gyógyszereket, ételmaradékot és régi ruhákat kaptak.

Súlyos betegek otthona

Két évvel a Rend alapítása után Teréz anya megnyitotta az első otthont a súlyos betegek számára. Később az ilyen intézményeket hospicesnek kezdték nevezni. Ezt előzte meg a következő esemény: Teréz anya egy alig élő nőt látott az utcán, testét fekélyek és kelések borították. Az apáca kórházba vitte a szerencsétlenül járt nőt, de nem akarták beengedni a nőt, mert sem pénze, sem egészségbiztosítása nem volt. Ekkor Teréz anya azt mondta, hogy addig nem megy sehova, amíg el nem látják a szerencsétlen nőt, és el nem éri a célját.

Teréz anya őszintén örült ennek a kis győzelemnek. Ám amikor hazafelé vette észre, hogy emberek tucatjai hevernek az utcán, akikre senki sem figyel, elszorult a szíve a fájdalomtól. Teréz anya ekkor jött rá, hogy létre kell hozni egy speciális intézményt, ahol ezekről az emberekről gondoskodnak.

A súlyosan beteg betegek első otthona a „Nirmal Hridayam” nevet kapta, ami „tiszta szívet” jelent. Teréz anyának addigra egyébként már 26 asszisztense volt, akik kénytelenek voltak betartani az ápolók szigorú rezsimjét. Szalmamatracon aludtak, csak rizst és zöldséget ettek, napi 16 órát dolgoztak, és minden nap hajnali 4-kor imádkoztak.

Shishu Bhavan Gyermekotthon

1955-ben Teréz anya megalapította az első otthont az elhagyott gyerekek számára, Shishu Bhavan néven, ami lefordítva azt jelenti: "Gyermekotthon". Teréz anya ezt mondta erről: „Több ezer elhagyott gyermek anyja lettem, akik az utcákon és az utak szélén, a kukákban és az árkokban maradtak. Megmentettem, felmelegítettem és tanítottam őket. Sokan közülük jó családot találtak Indiában, Amerikában és Európában. De mindannyian emlékeznek rám. Elküldik nekem a fotóikat, és amikor rájuk nézek, örülök a gyerekeimnek.”

Teréz anya munkásságát a Vatikán elismerte, a kalkuttai apáca pedig 1979-ben Nobel-békedíjat kapott. A pápa hála jeléül adta Teréz anyának saját fényűző fehér Lincolnját „világméretű szeretetküldetéséért”. Ám a díjakból nem volt szüksége: a Nobel-díjas érmét gyakran valahol a ruhatárában felejtette, és az autóból befolyt összegből egészségügyi intézményt alapított.

Teréz anya parancsolatai

Teréz anya soha nem kereste a népszerűséget – egyszerűen jót tett az emberekkel, mert mindenkit szeretett. Itt vannak a parancsolatai, amelyeket betartott:

• Az emberek lehetnek ésszerűtlenek, logikátlanok és önzők – és mégis szeretik őket!
• Ha jót teszel, az emberek rejtett személyes haszonszerzéssel és önzéssel vádolnak majd – és mégis kedvességet tanúsítanak!
• Ha sikereket ér el, sok hamis barát és valódi ellenség jelenhet meg – és még mindig sikereket ér el!
• Ha őszinte és őszinte vagy, akkor az emberek megtévesztenek – és még mindig légy őszinte és őszinte!
• Amit évek óta építesz, egyik napról a másikra tönkremehet – de építs még!
• Az embereknek segítségre van szükségük, de később szemrehányást tesznek érte – és még mindig segítenek az embereknek!
• Ha korlátlan boldogságot ért el, az emberek irigyelni fognak - és még mindig boldogok lesztek!
• A jót, amit ma tettél, holnap elfelejtik az emberek – és még mindig jót tesznek!
• Oszd meg a legjobbat az emberekkel, és soha nem lesz elég – és mégis oszd meg a legjobbat!