Sztárhírek
Orosz nyelvű trágár szótár. Trágárság szótára. Obszcén nyelvezet a történelmi dokumentumokban
A mindennapi életben mindannyian gyakran hallunk olyan szavakat, kifejezéseket, amelyek használata a közerkölcs szempontjából teljességgel elfogadhatatlan, és egyrészt a címzett megsértésére, másrészt az emberek és jelenségek negatív megítélésének kifejezésére szolgál. Ez az úgynevezett obszcén orosz szókincs, vagy egyszerűbben a káromkodás, amely „nagy és hatalmas” nyelvünk egyik csúnya, de sajnos nehezen kiirtható oldala.
Az obszcén nyelvezet tiltásának régi hagyománya
A nyelvészek obszcén nyelvezetnek nevezik a mindannyiunk számára gyermekkorunkból ismerős trágárságot. A kifejezés az angol obscene szóból származik, ami azt jelenti, hogy "szégyentelen", "obszcén" vagy "piszkos". Maga az angol szó a latin obscenus-ra nyúlik vissza, aminek ugyanaz a jelentése.
Amint azt sok kutató tanúsítja, a nők jelenlétében a szexuális szférával kapcsolatos különféle kifejezések használatának tabu tilalma a pogány korszakban alakult ki az ősi szlávok – az oroszok, fehéroroszok és ukránok etnikai ősei – körében. Ezt követően a kereszténység megjelenésével az ortodox egyház általánosan támogatta a trágár szavak használatának tilalmát, ami e tabu hosszú történelmi hagyományára utal.
A társadalom hozzáállása a szitokszavak használatához
E tekintetben érdekesek egy 2004-ben végzett szociológiai felmérés eredményei, amelynek célja az volt, hogy azonosítsa az oroszok hozzáállását a show-biznisz sztárok obszcén megnyilvánulásaihoz. Nagyon jellemző, hogy a válaszadók túlnyomó többsége, közel 80%-a negatív hozzáállásának adott hangot a jelenséggel kapcsolatban, mondván, hogy beszédeikben a trágárság a kultúra hiányának és a promiszkuitásnak a megnyilvánulása.
Annak ellenére, hogy a szóbeli beszédben ezek a kifejezések széles körben elterjedtek a lakosság minden szegmensében, Oroszországban mindig tabu volt a nyomtatásban való használatuk. Sajnos a peresztrojka utáni időszakban jelentősen gyengült a nyomdaágazat feletti állami kontroll gyengülése, valamint a társadalom demokratizálódásából adódó számos mellékhatás miatt. Ezen túlmenően, a nyomtatott sajtóban korábban nem foglalkozott számos témára vonatkozó tilalom feloldása a szókincs bővüléséhez vezetett. Ennek eredményeként a trágárságok és a zsargon nemcsak divatossá, hanem hatékony PR-eszközzé is vált.
Sértő és becsmérlő nyelvezet
El kell ismernünk, hogy a tinédzserek körében a trágár nyelvhasználat képessége a felnőtté válás jelének számít, számukra a trágárkodás a „sajátjaikhoz” tartozás és az általánosan elfogadott tilalmak megvetése egyfajta demonstrációja. Természetesen az ilyen kifejezésekkel gazdagodva a tinédzserek hajlamosak ezeket használni, gyakran kerítést, WC-falat, iskolapadot, az utóbbi években pedig az internetet használnak erre a célra.
Figyelembe véve az obszcén nyelvhasználat problémáját a társadalomban, meg kell jegyezni, hogy az elmúlt években kialakult minden véleménynyilvánítási szabadság ellenére a trágár kifejezések használatáért való felelősséget nem vonják el azoktól, akik írnak vagy beszélnek.
A trágár beszédet persze aligha lehet megtiltani annak, akinek neveltetéséből és intelligenciájából adódóan ez az egyetlen elérhető önkifejezési forma. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy a káromkodás azokat sérti, akiknél a káromkodás tabuja - erkölcsi vagy vallási megfontolásuk miatt - nem veszített hatalmából.
A trágárság használatának fő motívumai
A modern nyelvben a káromkodást leggyakrabban a verbális agresszió elemeként használják, melynek célja egy konkrét címzett szidása, sértegetése. Emellett az alacsony kultúrájúak a következő esetekben használják: megnyilvánulásaik érzelmesebbé tételére, pszichológiai feszültség enyhítésére, közbeszólásként, beszédszünetek kitöltésére.
Ellentétben azzal a közkeletű elképzeléssel, hogy az obszcén kifejezések tatárból kerültek be az orosz nyelvbe a tatár-mongol iga időszakában, a komoly kutatók nagyon szkeptikusak ezzel a hipotézissel kapcsolatban. Legtöbbjük szerint az ebbe a kategóriába tartozó szavak szláv és indoeurópai gyökerűek.
Az ókori Rusz történetének pogány korszakában a szent összeesküvések egyik elemeként használták őket. Őseink számára a trágárság nem más, mint a mágikus erőre való felhívás, amely elképzeléseik szerint a nemi szervekben feküdt. Ezt bizonyítja az ősi pogány varázslatok néhány visszhangja, amelyek évszázadokat túléltek.
De a kereszténység létrejötte óta az egyházi hatóságok következetesen küzdenek ez ellen a beszédjelenség ellen. Az ortodox hierarchák számos, a káromkodás felszámolását célzó körlevele és rendelete a mai napig fennmaradt. Amikor a 17. században szigorú különbséget tettek a beszélt és az irodalmi nyelvek között, a káromkodás végül elnyerte az „obszcén kifejezések” gyűjteményének státuszát.
Obszcén nyelvezet a történelmi dokumentumokban
A híres nyelvész, V. D. Nazarov kutatásai arról tanúskodnak, hogy a 15-16. század fordulóján milyen gazdag volt az orosz trágár szókészlet. Számításai szerint még az akkori írásos emlékek hiányos gyűjteménye is hatvanhét szót tartalmaz, amelyek az obszcén szókincs leggyakoribb gyökereiből származnak. Még az ősibb forrásokban is – Novgorodban és Sztarajja Ruszában – gyakran találkozunk ilyen kifejezésekkel, mind rituális, mind humoros formában.
Mat a külföldiek felfogásában
Az első trágár szótárat egyébként a 17. század elején az angol Richard James állította össze. Ebben ez az érdeklődő külföldi elmagyarázta honfitársainak egyes, ma obszcénnek nevezett, angolra nehezen fordítható szavak és kifejezések sajátos jelentését.
Nagyon elterjedt használatukat bizonyítja útijegyzeteiben Adam Olearius német tudós, a filozófia mestere is, aki ugyanezen század végén járt Oroszországban. Az őt kísérő német fordítók gyakran kerültek nehéz helyzetbe, a számukra legszokatlanabb kontextusban próbálták megtalálni a jól ismert fogalmak használatának értelmét.
Az obszcén nyelvezet hivatalos tilalma
A káromkodások betiltása Oroszországban viszonylag későn jelent meg. Például gyakran megtalálható a Petrine-korszak dokumentumaiban. A 17. század végére azonban tabuja a jog formáját öltötte. Jellemző, hogy az akkori évek ismert, obszcén szókincset széles körben használó költő verseit nem publikálták, hanem kizárólag listákon terjesztették. A következő évszázadban a szerénytelen kifejezések csak a költők és írók munkásságának nem hivatalos részének részét képezték, akik epigrammáikba és komikus költeményeikbe foglalták őket.
Megpróbálja eltávolítani a tabukat a szőnyegről
Az obszcén kifejezések legalizálására tett első kísérleteket a múlt század húszas éveiben figyelték meg. Nem voltak tömeges természetűek. A káromkodás iránti érdeklődés nem volt önellátó; egyes írók egyszerűen azt hitték, hogy a trágárság az egyik módja annak, hogy szabadon beszéljünk szexuális kérdésekről. Ami a szovjet időszakot illeti, annak teljes időtartama alatt szigorúan betartották a káromkodás tilalmát, bár a mindennapi beszélgetésekben széles körben alkalmazták.
A kilencvenes években, a peresztrojka megjelenésével eltörölték a cenzúra korlátozásait, ami lehetővé tette, hogy a trágárság szabadon behatoljon az irodalomba. Főleg a szereplők élénk beszélt nyelvének közvetítésére szolgál. Sok szerző úgy véli, hogy ha ezeket a kifejezéseket a mindennapi életben használják, akkor nincs okuk figyelmen kívül hagyni őket munkájuk során.
Kísérletek a gonosz kiirtására
Manapság a trágár nyelvezet elleni küzdelem a nyilvános helyeken való használat miatti pénzbírságra és a Roszkomnadzor magyarázatára korlátozódik a négy fő szitokszó és az ezekből származó összes kifejezés médiában való használatának megengedhetetlenségéről. A hatályos jogszabályok szerint, ha ezt a határozatot megsértik, az elkövetőket megfelelő figyelmeztetésben részesítik, ismételt szabálysértés esetén pedig a Roszkomnadzornak jogában áll megfosztani őket engedélyüktől.
Sok magánkiadó azonban figyelmen kívül hagyja a tilalmakat. Az elmúlt években a trágárság szótárát még többször is megjelentették, újra kiadták, ami aligha ad reményt annak esetleges felszámolásában. A káromkodás elleni küzdelem egyetlen módja az oroszok kultúrájának általános fejlesztése.
Megjegyzés a szókincshez
A könyörtelen igazság című könyvből írta Tyson MikeMegjegyzés a szókincsről Ebben a könyvben két olyan szót használok, amelyeket gyakran használok, és amelyek magyarázatot igényelnek. Az egyik a „nigga”. A szó széles körben elfogadott és széles körben elterjedt a fiatal fekete közösségen belül
Az ószövetségi szexuális lexisz áttekintése
A Jahve lángja című könyvből. A szexualitás a Bibliában szerző Davidson RichardAz Ószövetség szexuális szókincsének áttekintése Mielőtt nekilátnánk a fő elemzésnek, vessünk egy rövid pillantást az ÓSZ-ben használt szexuális szókincsre. Ahogy már mondtuk, a Héber Iratok sokat beszélnek a szexuális viselkedésről és a szexuális kapcsolatokról, de nem rendelkeznek
Hétköznapi folklór fűszeres trágárságokkal
Szentpétervár mitológiája: esszék című könyvből. szerző Szindalovszkij Naum AlekszandrovicsHétköznapi folklór a trágárság fűszeres fűszerezésével A városi szentpétervári folklór, amely abszolút többségében az igazi népművészet terméke, soha nem nélkülözte az olyan figyelemre méltó tulajdonságokat, mint a hangsúlyos őszinteség és
Hogyan próbálta Lev Tolsztoj leszoktatni a katonákat a káromkodásról a katonai szolgálat során?
A Tények legújabb könyve című könyvből. 3. kötet [Fizika, kémia és technológia. Történelem és régészet. Vegyes] szerző Kondrashov Anatolij PavlovicsHogyan próbálta Lev Tolsztoj leszoktatni a katonákat a káromkodásról a katonai szolgálat során? Nyikolaj Alekszandrovics Krilov vallomása szerint, aki 1854-ben váltotta Lev Nyikolajevics Tolsztojt a Duna Hadsereg 13. tüzérdandár második könnyűütegének tisztjeként,
5.2.7. A szókincs jellemzői
A Security Encyclopedia című könyvből szerző Gromov V I5.2.7. A szókincs jellemzői Mindenekelőtt koherens beszédének elemzése tudhatja meg az ember belső pszicho-érzelmi állapotát: hogyan helyeződnek el benne a logikai hangsúlyok, milyen gyorsan ejtik ki a szavakat, hogyan épülnek fel a kifejezések, milyen eltérések vannak a normától.
A biliárd szókincs orosz vonatkozásai
Az Orosz biliárd című könyvből. Nagy, illusztrált enciklopédia szerző Zhilin LeonidA biliárd szókincs orosz vonatkozásai Az orosz nyelv biliárdszókincsében sok nehézség adódik a „biliárd” szó helyesírásával, sőt kiejtésével kapcsolatban. Például még mindig megtalálható a „biliárd” helyesírás, amely elavult. Is
ANGOL-ORSZ ÉS OROSZ-ANGOL SZÁMÍTÓGÉPES SZÓTÁR Szótár készítése
Az angol-orosz és az orosz-angol szótár PC című könyvéből szerző Mizinina IrinaANGOL-ORROSZ ÉS OROSZ-ANGOL SZÁMÍTÓGÉPES SZÓTÁR SZÓTÁRA A szótár felépítése A szótár bejegyzései szigorúan ábécé sorrendben vannak elrendezve: még ha szavakból álló kifejezést is kell találni, akkor ebben az esetben a sorrendet kell követni.
1.10. Az orosz nyelv szókincsének kialakítása
szerző Guseva Tamara Ivanovna1.10. Az orosz nyelv szókincsének kialakulása A szavak, a gyökerek, a toldalékok, számos fonetikai, nyelvtani és egyéb jellemző hasonlósága, valamint származási és fejlődési hasonlósága miatt az orosz nyelv a szláv nyelvcsalád része, amely három csoportra osztható: 1)
1.21. A szókincs kifejező-stilisztikai rétegződése
A Modern orosz nyelv című könyvből. Gyakorlati útmutató szerző Guseva Tamara Ivanovna1.21. A szókincs kifejező-stilisztikai rétegződése Kifejező-szinonim egy olyan szó jelentése, amelynek szemantikájában az érzelmi-kifejező vonás dominál. Az ilyen jelentésű szavak egymástól függetlenül léteznek, tükröződnek a szótárban és észlelhetők
Trágár szavak használata károkozáskor
A Fegyverek – a szó című könyvből. Védekezés és támadás... szerző Kotljacskov SándorTrágár szavak használata sebzéskor: „Üss, túlélem, megütöm, túléled!” Alexander Galich Nem vagyunk a trágárság hívei. Azonban nincs menekvés, egy oroszul beszélő ember számára ez objektív valóság.
A trágárságról
A Furious Limonov [The Great March on the Kreml] című könyvből szerző Dodolev Jevgenyij JurijevicsA trágárságról De leginkább Limonov és tanítványa, Mogutin trágársága bosszantotta az előfizetőket. Biztosítanom kellett az olvasókat: a New Looknál dolgozó összes hölgy eléggé dühösen felháborodik a „bátor” szövegek megjelenésén. Néha rendeznek
Rapművész vagyok, és sok káromkodást használok a dalaimban...
A zsidó válasz egy nem mindig zsidó kérdésre című könyvből. Kabbala, miszticizmus és zsidó világkép kérdésekben és válaszokban írta Kuklin ReuvenÉn rapper vagyok, és sok trágárságot használok a számaimban... Shalom! Nemrég volt ilyen helyzetem. Az a helyzet, hogy rap művész vagyok, és a számaimban sok trágárságot használok – egyes számokban a káromkodás 80-90%-ot tesz ki.
112. Szókincs és frazeológia gazdagítása
A Nyelv és vallás című könyvből. Előadások filológiáról és vallástörténetről szerző Mechkovskaya Nina Borisovna112. A szókincs és a frazeológia gazdagítása A Szentírás fordításai és a nyelvhasználat az istentiszteletben, a prédikációban és az imádságban gazdagították a szókincset. A népnyelvű írás hozzájárult az új típusú beszéd intenzív fejlődéséhez a nyelvben - allegorikus, absztrakt-filozófiai,
A szexuális szókincs típusai
A Sexuality in Civilization: The Sociogenesis of Sexuality című könyvből szerző Kascsenko Jevgenyij AvgustovicsA szexuális szókincs típusai A szex iránti érdeklődés implicit velejárója az embernek gyermekkortól egészen idős korig. A modern társadalom a szexuális jellegű információkkal kapcsolatban a hallgatag emberek szektájához hasonlít, akiknek szexuális tabutáját a szóáradat robbantotta fel, amely gyakran
Néhány sajátos szerelmi szókincs
A Naked Japan című könyvből. A napgyökér országának szexuális hagyományai szerző Kulanov Alekszandr JevgenyevicsNéhány sajátos szerelmi szókincs A szerelem-intim szókincs természetesen nem a japán nyelv különös része, kivéve néhány obszcén szót, amelyeket itt nem talál. De a párok nyelvében mégis vannak jellegzetes fordulatok, amelyekből
Káromkodó, erős, sértő, obszcén, obszcén, kocsma, illetlen, nem megfelelő, illetlen, vulgáris, piszkos, nem nyomtatható, zsíros, obszcén, obszcén, vulgáris, szelektív, sós, illetlen, kimondhatatlan, ... ... Szinonima szótár
CENZÚRÁZATLAN, oh, oh; ren, rna. Illetlen, obszcén. Obszcén szavak. Obszcén (adv.) nyelvezet használatához. | főnév trágárság, és, nő Ozhegov magyarázó szótára. S.I. Ozhegov, N. Yu. Shvedova. 1949 1992… Ozsegov magyarázó szótára
I adj. elavult Ellentétben a cenzúra követelményeivel. II adj. Illetlen, obszcén. Efraim magyarázó szótára. T. F. Efremova. 2000... Az orosz nyelv modern magyarázó szótára, Efremova
Nyomtathatatlan, nem nyomtatható, nem nyomtatható, nem nyomtatható, nem nyomtatható, nem nyomtatható, nem nyomtatható, nem nyomtatható, nem nyomtatható, nem nyomtatható, nem nyomtatható, nem nyomtatható, nem nyomtatható, nem nyomtatható, nem nyomtatható, nem nyomtatható, nem nyomtatható, nem nyomtatható,... ... A szavak formái
obszcén- engedély nélküli urna; röviden ren, rna forma (a cenzúra követelményeivel ellentétben; obszcén) ... Orosz helyesírási szótár
obszcén- cr.f. netsensu/ren, netsensu/rna, rno, rny... Orosz nyelv helyesírási szótár
obszcén- *cenzúrázatlan... Együtt. Egymástól. Kötőjeles.
Jaj, oh; ren, rna, rno. 1. Elavult Ellentétben a cenzúra szabályaival. N-edik cikk. 2. Illetlen, obszcén, sértő; obszcén. Ez rossz nyelv. N. vicc. Nincs dal. ◁ Obszcén, adv. N. expressz. Obszcenitás, és; és… enciklopédikus szótár
obszcén- Az előadásmód, a szöveg, a stílus jellemzői... Orosz szinonimák szótára
Könyvek
- Mit szólnál mindenhez, Dmitrij Ivanov, boldog akarsz lenni? Sikeres? Kedvenc? Olvasol mantrákat olyan népszerű könyvekből, mint a „Titkok”, és Zéland szerint élsz? De képzeld csak el, mi lesz, ha egy nap kiengeded a féket, és...... Sorozat: Kiadó: Ripol Classic,
- Mit szólnál mindenhez, Ivanov D., boldog akarsz lenni? Sikeres? Kedvenc? Olvasol mantrákat olyan népszerű könyvekből, mint a „Titkok”, és Zéland szerint élsz? De képzeld csak el, mi lesz, ha egy nap kiengeded a féket...
OROSZ MAT
Oroszországban minden ember kora gyermekkorától kezdve hallani kezdi azokat a szavakat, amelyeket obszcénnek, obszcénnek, obszcénnek neveznek. Ha egy gyerek olyan családban nő is fel, ahol nem használnak szitokszavakat, akkor is meghallja az utcán, érdeklődni kezd ezeknek a szavaknak a jelentése, és hamarosan társai elmagyarázzák neki a szitokszavakat, kifejezéseket. Oroszországban ismételten próbálkoztak az obszcén szavak használata ellen, és pénzbírságot vezettek be a nyilvános helyeken való káromkodásért, de sikertelenül. Van olyan vélemény, hogy Oroszországban a lakosság alacsony kulturális szintje miatt virágzik a káromkodás, de számos olyan múltbeli és jelenkori magasan kulturált ember nevét tudom megnevezni, akik a legintelligensebb és legkulturálisabb elithez tartoztak és tartoznak. ugyanakkor - nagy káromkodók a mindennapi életben és nem Kerülik a káromkodást munkáik során. Nem igazolom őket, és nem buzdítok mindenkit szitokszó használatára. Isten mentsen! Kategorikusan ellenzem a nyilvános helyeken való káromkodást, a trágár szavak műalkotásokban, és különösen a televízióban való használatát. A káromkodás azonban létezik, él és nem hal meg, bármennyire is tiltakozunk a használata ellen. És nem kell képmutatónak lenni és becsukni a szemét, ezt a jelenséget pszichológiai oldalról és nyelvészeti szempontból is vizsgálnunk kell.
A hatvanas években kezdtem el gyűjtögetni, tanulmányozni és értelmezni a káromkodásokat. A doktori disszertációm megvédése olyan titokban zajlott, mintha a legújabb nukleáris kutatásokról lenne szó, és a védés után közvetlenül a szakdolgozat könyvtári letéteményesekbe került. Később, a hetvenes években, amikor a doktori disszertációmat készítettem, pontosításra volt szükségem, és külön hatósági engedély nélkül nem tudtam megszerezni a saját disszertációmat a Lenin-könyvtárból. Nemrég így volt ez, amikor, mint a híres viccben, mindenki úgy tett, mintha ismerné a diamatot, bár senki sem tudta, de mindenki ismerte a mate-t, de úgy tett, mintha nem tudná.
Jelenleg minden második író használ trágár szavakat műveiben, szitokszót hallunk a televízió képernyőjéről, de még évek óta egyetlen kiadó sem döntött úgy, hogy kiadja a szitokszók tudományos magyarázó szótárát. A szótár pedig csak lerövidítve és az olvasók széles köre számára adaptálva látott napvilágot.
A szótár szavainak illusztrálására széles körben használtam a folklórt: gyakran használtak obszcén vicceket, az emberek között régóta élt dögöket, de az utóbbi években megjelentek, valamint idézetek az orosz irodalom klasszikusainak műveiből Sándortól. Puskin Alekszandr Szolzsenyicinhez. Sok idézet Szergej Jeszenyin, Alekszandr Galics, Alekszandr Tvardovszkij, Vlagyimir Viszockij és más költők verseiből származik. Természetesen nem nélkülözhettem Ivan Barkov műveit, A. I. Afanasjev „Kincses orosz meséit”, obszcén népdalokat, verseket és verseket, olyan modern írókat, mint Juz Aleshkovsky és Eduard Limonov. Az orosz káromkodás kutatóinak kincsesbánya Pjotr Aleskin huligánregényeinek ciklusa, amelyek szinte teljes egészében obszcén szavakkal íródnak. Ezt a szótárat csak az ő műveiből vett idézetekkel tudnám illusztrálni.
A szótár az olvasók széles körének szól: a szitokszó iránt érdeklődőknek, irodalmi szerkesztőknek, orosz nyelvről fordítóknak stb.
Ebben a szótárban nem jeleztem, hogy a szó milyen környezetben működik: a bűnügyi szlengre, az ifjúsági szlengre vagy a szexuális kisebbségek szlengjére vonatkozik, mert a határok közöttük meglehetősen folyékonyak. Nincsenek olyan szavak, amelyeket egy környezetben használnak. Én is csak a szó obszcén jelentését jelöltem meg, a többi, hétköznapi jelentést kívül hagytam.
És még egy utolsó dolog. Ön az „orosz káromkodás” magyarázó szótárát tartja a kezében! Ne feledje, hogy csak káromkodást, obszcén, obszcén szavakat tartalmaz. Nem fogsz találkozni mással!
Tatyana Akhmetova professzor.
A szerző Great Soviet Encyclopedia (RU) című könyvéből TSB A Szárnyas szavak című könyvből szerző Maksimov Szergej Vasziljevics Az Millió étel családi vacsorákhoz című könyvből. Legjobb receptek szerző Agapova O. Yu. A mai orosz irodalom című könyvből. Új útmutató szerző Csuprinyin Szergej Ivanovics Az Orosz Mat [Magyarázó szótár] című könyvből szerző Orosz folklór A Rock Encyclopedia című könyvből. Népszerű zene Leningrád-Péterváron, 1965–2005. 3. kötet szerző Burlaka Andrej Petrovics Dr. Myasnikov Encyclopedia című könyvéből a legfontosabb dolgokról szerző Myasnikov Alekszandr Leonidovics A szerző könyvéből A szerző könyvéből A szerző könyvéből A szerző könyvéből A szerző könyvéből A szerző könyvébőlOROSZ HÁZ „Magazin azoknak, akik még mindig szeretik Oroszországot.” 1997 óta havonta jelenik meg. Alapítója - Orosz Kulturális Alapítvány a Moszkvai Patriarchátus támogatásával. Kötet - 64 oldal illusztrációkkal. 1998-as példányszám - 30 000 példány. Mérsékelt nacionalista álláspontot képvisel;
A szerző könyvébőlOROSZ MAT Minden oroszországi ember kora gyermekkorától kezdi hallani azokat a szavakat, amelyeket obszcénnek, obszcénnek, obszcénnek neveznek. Még ha egy gyerek olyan családban nő is fel, ahol nem használnak szitokszót, akkor is meghallja az utcán, érdeklődik e szavak jelentése iránt,
A szerző könyvéből A szerző könyvéből7.8. Orosz karakter Egyszer egy orosz író New Yorkba érkezett, és részt vett a helyi televízió számos programjának egyikében. Természetesen a műsorvezető a titokzatos orosz lélekről és az orosz karakterről kérdezte. Az író ezt így illusztrálta:
Egyesek hangosan és nyilvánosan, mások halkan, suttogva, szinte maguknak. A káromkodáshoz való hozzáállás nagyon kétértelmű, és leggyakrabban attól függ, hogy milyen környezetben él, vagy inkább nem a társadalmi státustól és életkortól.
Az a széles körben elterjedt hiedelem, hogy a tinédzserek sokszor többet esküdnek, mint az érett emberek, megbukik az orosz utakon, autójavító műhelyekben és méltatlan italozókban. Itt az emberek nem fékezik vissza a szívből jövő impulzusokat, negativitásuk hullámát fröcskölik a beszélgetőpartnerükre és a körülöttük lévőkre. Az esetek többségében a káromkodás oka a szókincs hiánya, vagy az, hogy az ember nem tudja kulturáltabb formában kifejezni szavait, gondolatait.
Ezotéria és vallás szempontjából a szidó ember belülről lebontja magát, és rossz hatással van a környező térre, negatív energiát szabadít fel. Úgy tartják, hogy ezek az emberek gyakrabban betegszenek meg, mint azok, akik tisztán tartják a nyelvüket.
Az obszcén nyelvezet egészen más rétegekben hallható. A médiában gyakran találhatunk híreket egy újabb botrányról, amelyben híres politikusok vagy film- és show-üzleti sztárok vesznek részt, akik nyilvánosan trágár szavakat használtak. A paradoxon az, hogy még azok is elítélik és elfogadhatatlannak tartják a hírességek eme viselkedését, akik szitokszavakkal kötik össze a szavakat egy mondatban.
A törvény hozzáállása a trágár szavak használatához
A Közigazgatási Szabálysértési Kódex egyértelműen szabályozza a káromkodások és kifejezések közterületen történő használatát. A béke és rend megsértőjének pénzbírságot kell fizetnie, esetenként közigazgatási letartóztatásba is kerülhet a mocskos szájú személy. Oroszországban és a legtöbb FÁK-országban azonban ezt a törvényt csak akkor tartják be, ha szitokszót használtak egy rendvédelmi tiszttel szemben.Az emberek szakmától, jövedelemtől és iskolai végzettségtől függetlenül trágár beszédet használnak. Sokak számára azonban visszatartó erőt jelent az idősek, kisgyermekek jelenléte, valamint az emberekkel való udvarias kommunikációt igénylő munka.
A leleményes emberek néhány évtizede megtalálták a kiutat a helyzetből: a káromkodással együtt a szóbeli beszédben megjelent a helyettesítő. Az „átkozott”, „csillag”, „kiszállni” szavak nem tűnnek obszcenitásnak a szó szó szerinti értelmében, és definíció szerint nem eshetnek a megfelelő szócikk alá, de ugyanazt a jelentést és negatívumot hordozzák, mint a szó szoros értelmében. elődei, és az ilyen szavak listája folyamatosan bővül.
Fórumokon és hírbeszélgetéseken általában tilos az erős szavak használata, de a helyettesítők sikeresen megkerülték ezt a korlátot. Az obszcén helyettesítő megjelenésének köszönhetően a szülők többé nem haboznak használni gyermekeik jelenlétében, sértik gyermekük kulturális fejlődését, bevezetik az éretlen embert a trágárságok használatába.
A tabu szókincs magában foglalja a szókincs bizonyos rétegeit, amelyek vallási, misztikus, politikai, erkölcsi és egyéb okok miatt tiltottak. Milyen előfeltételei vannak előfordulásának?
A tabu szókincs típusai
A tabu szókincs altípusai közé tartoznak a szent tabuk (az alkotó nevének kiejtésével kapcsolatban a judaizmusban). A vadászat során a szándékolt vad nevének kiejtésének anathema egy misztikus taburéteghez tartozik. Emiatt nevezik a medvét „mesternek” a csalizásban, maga a „medve” szó pedig a „mézért felelős” kifejezésből származik.
Obszcén szókincs
.A tabu szókincs egyik legjelentősebb típusa az obszcén vagy obszcén szókincs, köznyelven – obszcén nyelv. Az orosz obszcén szókincs megjelenésének történetéből három fő változatot lehet megkülönböztetni. Az első hipotézis támogatói azzal érvelnek, hogy az orosz káromkodás a tatár-mongol iga örökségeként keletkezett. Ami önmagában is ellentmondásos, tekintve, hogy a legtöbb obszcén gyökere a protoszláv eredetre nyúlik vissza. A második változat szerint a káromkodási lexémáknak egykor több lexikális jelentése is volt, amelyek közül az egyik idővel az összes többit felváltotta, és a szóhoz kötődött. A harmadik elmélet szerint a káromkodások egykor a kereszténység előtti kor okkult rituáléinak jelentős részét képezték.
Tekintsük a lexikális metamorfózisokat a legikonikusabb megfogalmazások példáján. Ismeretes, hogy az ókorban a „poherit” jelentése „kereszt áthúzása”. Ennek megfelelően a keresztet „fasznak” nevezték. A „bassza meg mindenkit” kifejezést a pogányság lelkes támogatói vezették be. Így azt akarták, hogy a keresztények haljanak meg a kereszten, saját istenükhöz hasonlóan. Mondanunk sem kell, hogy a nyelv jelenlegi használói teljesen más kontextusban használják ezt a szót.
A káromkodásnak fontos szerepe volt a pogány eredetű, általában a termékenységhez kötődő rítusokban és rituálékban is. Ezenkívül meg kell jegyezni, hogy a legtöbb halálesküvés, betegség, szerelmi varázslat stb. bővelkedik obszcén lexémákban.
Ismeretes, hogy sok, ma obszcénnek tartott lexikai egység egészen a 18. századig nem volt ilyen. Ezek teljesen hétköznapi szavak voltak, amelyek az emberi test részeit (vagy a fiziológiai szerkezet sajátosságait) és még sok mást jelöltek. Így a protoszláv „jebti” eredeti jelentése „ütni, ütni”, „huj” - „tűlevelű fa tűje, valami éles és szúrós”. A „pisda” szó „húgyúti szervet” jelentett. Emlékezzünk arra, hogy a „kurva” ige egykor azt jelentette, hogy „tétlen beszédet beszélni, hazudni”. A „paráznaság” a „meghatározott útról való letérés”, valamint a „jogellenes együttélés”. Később mindkét ige egybeolvadt.
Úgy tartják, hogy a napóleoni csapatok 1812-es inváziója előtt a káromkodások nem voltak különösebben keresettek a társadalomban. Amint azonban a folyamat során kiderült, a homályosítás sokkal hatékonyabb volt az árkokban. Azóta a káromkodás magabiztosan gyökeret vert a csapatok közötti kommunikáció fő formájaként. Idővel a társadalom tiszti rétege olyan mértékben népszerűsítette az obszcén nyelvezetet, hogy az lett
