Egészséges életmód általános fogalmak az egészségről. Az egészség fogalma, az általános egészség. A diszciplína elsajátítása és tanulmányozása eredményeként

05.11.2022

Bevezetés

A mindennapi élet forgatagában az ember gyakran megfeledkezik önmagáról és egészségéről. Elmerül a sürgető problémák megoldásában. Sajnos a modern világban az egészségedről való gondoskodás csak akkor kezdődik, amikor úgy érzed, hogy éppen ez az egészség romlik el, a betegség leráz, vagy az életkorral összefüggő betegségek kialakulnak. Ilyenkor van egy másik sürgető problémánk – az egészségünk. Bár a gondozása nem jelenthet gondot, ez egy életforma – egy egészséges életmód.

Az egyes gyógyászati készítmények és kezelési módok felhasználásában szerzett több évszázados tapasztalatok fokozatos felhalmozódása nyomán a hagyományos gyógyítás igen hatékony eszközei és módszerei alakultak ki, összefoglaló néven hagyományos orvoslás. Sok egészségmegőrzési és -erősítési módszerét több száz, sőt több ezer éve tesztelték. De vannak szinte vitathatatlan igazságok, ésszerű parancsolatok, amelyek betartásával egész fiatalon egészséges és eredményes maradhatsz egész életedben.

Mint ismeretes, az egészséges életmód feltételezi az optimális munka- és pihenési rendszert, megfelelő táplálkozást, elegendő fizikai aktivitást, személyes higiéniát, keményedést, a rossz szokások felszámolását, a szerettei iránti szeretetet és az élet pozitív felfogását. Lehetővé teszi az erkölcsi, lelki és testi egészség megőrzését öregkorig.

Egy adott személy egészségi állapota testének örökletes jellemzőinek a környezeti feltételekkel való kölcsönhatásának eredménye is. Soha nem állandó, és lassan vagy élesen változik jóra vagy rosszra, attól függően, hogy az ember milyen intézkedéseket tesz a fenntartása érdekében, és az aktuális külső hatásoktól.

Általános fogalmak az egészségről

Az egészség az élet legfőbb értéke, az emberi szükségletek hierarchiájának legmagasabb szintjét foglalja el. Az egészség az emberi boldogság egyik legfontosabb összetevője, és a sikeres társadalmi és gazdasági fejlődés egyik vezető feltétele. A szellemi, erkölcsi, szellemi, fizikai és szaporodási potenciál megvalósítása csak egészséges társadalomban lehetséges. Az Egészségügyi Világszervezet (WHO) szakértői szerint az egészség a teljes testi, lelki és szociális jólét állapota, és nem csupán a betegségek és testi hibák hiánya.

Vezető orosz tudósok szerint ez a meghatározás homályos. Például A.G. Shchedrina a következő megfogalmazást kínálja: „Az egészség egy holisztikus többdimenziós dinamikus állapot (beleértve annak pozitív és negatív mutatóit is), amely egy adott társadalmi és ökológiai környezet körülményei között fejlődik ki, és lehetővé teszi az ember számára, hogy elvégezze biológiai és társadalmi funkcióit.”

Ezeket a megfogalmazásokat elemezve megállapítható, hogy az első az egészséget statikusan, adottnak tekinti, i.e. Vagy van egészséged, vagy nincs. A második meghatározás az egészséget képviseli a dinamikában, megmutatja, hogy az egészség a test fejlődésével alakul ki; Sőt, a meghatározás hangsúlyozza, hogy az egészség genetikailag programozott. Az, hogy a program megvalósul-e, meghatározott biológiai és társadalmi tényezőktől (azaz a környező biológiai környezettől és neveléstől) függ, amelyek hatására az ember élni és fejlődni fog. Nyilvánvalóan itt arról van szó, hogy bár az egészségnek vannak veleszületett előfeltételei (pozitív vagy negatív), ez egy hosszú ontogenezis során alakul ki, a petesejt megtermékenyítésének (fogantatásának) pillanatától kezdve.

SZERKEZETE A valeológia mint tudomány. VALEOLOGIA

. A valeológia tárgya- az egyéni emberi egészség, annak mechanizmusai. Elemezzük részletesebben ezt a kategóriát

. Egészség és betegség- a tudományos ismeretek főbb kategóriái az orvostudományban. Mivel ez egy társadalomban élő személyhez kapcsolódik, ezek a kategóriák orvosi és szociális jellegűek, vagyis az egészség és a betegség az ember állapotának társadalmi meghatározása. De egyértelmű alapjuk van, hiszen az emberi természet biológiai, de a lényeg társadalmi (az ember nem fejlődhet a társadalmon kívül). Minden szükségletét a fiziológiai rendszerek funkcióin keresztül valósítja meg, és minden társadalmi nem valósul meg a biológiai nélkül (például a gondolkodás az agy reflex tevékenységén alapul).

Így az ember biológiai természete felismeri társadalmi lényegét

A betegség kóros folyamat. A beteg ember elveszíti aktív függetlenségét életcéljai megvalósításában, elveszíti optimális kapcsolatát a környezettel és az őt körülvevő társadalommal. A betegségek az orvostudomány számára prioritást élveznek, mind elméleti, mind gyakorlati oldalról. Az orvostudomány a beteg emberrel foglalkozik, nem az egészségével. Meggyógyítja az embert, helyreállítja az egészségét. De az orvostudomány egy meghatározott tudományos kutatási tárgy (betegség) birtokában nem tudja biztosítani a magas közegészségügyi mutatók elérését.

Ismeretes, hogy egy betegségnek, mint gyógyszerkategóriának sajátos, hozzáférhető leírása van: név, fejlődési jellemzők, tünetek, diagnózis, prevalencia, kezelés, megelőzés stb. Az egészségemről ugyanez nem mondható el.

Alapján. VP. Kulikov szerint az egyéni egészség a betegség hiánya, az egészség mint norma és az egészség mint sikeres alkalmazkodás

Ha a beteg vizsgálata során az orvos nem találja a betegség jeleit, akkor az „egészséges” diagnózist állítja fel. De egy ilyen következtetés meglehetősen kétséges. Például az érelmeszesedés vagy a rosszindulatú daganatok kezdeti stádiumai nem jelentkeznek tünetileg, sőt, az ember már egészségtelen. Egy másik példa, ugyanaz a személy a „norma szerint” dolgozhat könyvelőként, tanárként, de nem pilótaként vagy búvárként. A helyzet az, hogy a „fiziológiai norma” még nem tükrözi az egészségi állapotot. A „norma” elve azért nem használható, mert ma már egy teljesen egészséges ember egészségi állapotának különböző szintjéről beszélhetünk. Így például egy magasan kvalifikált sportolónál anaerob fizikai aktivitás (maximális és szubmaximális erőmunka) után a vér pH-ja eléri a 7,0-t, de ez nem érv a patológia jelzésére. Ezért jogos az egészségről mint dinamikus állapotról beszélni, amely lehetővé teszi, hogy minél többen megnyilvánuljanak. Fajspecifikus funkciók a biológiai szubsztrátum gazdaságos felhasználásával, pl. dorov esetében az egyén azon képessége, hogy megnyilvánuljon biológiai és társadalmi funkcióiban, hogy megmutassa biológiai és társadalmi funkcióit.

Alapján. MM. Amosov, aki bevezette az „egészség mennyisége” fogalmát, az egészség a szervek és rendszerek maximális ereje, miközben fenntartja funkcióik minőségi fiziológiai határait.

Vélemény szerint. BB. Podvisockij (a patofiziológia egyik megalapítója) nincs abszolút egészség és abszolút patológia, mivel sok kapcsolat és átmenet van köztük 00. Bogomolets megfogalmazta a norma és a patológia egységének fogalmát. Ez a kommunikáló erek rendszerének példáján igazolható: minél több az egészség, annál kevesebb a betegség lehetősége és fordítva.

Az egészségi állapot és a betegség között van egy átmeneti, vagy „harmadik állapot”, amely tovább oszlik veréb előtti és nem demonstratív kóros folyamatokra.

A megbetegedés előtti fő jele a kóros folyamat kialakulásának lehetősége az egészségügyi tartalékok csökkenése miatt, amikor a mennyiségi változások minőségivé válnak.

Kétféle megközelítés létezik az egyén egészségének meghatározására: adaptív és kreatív

Természetgyógyász orvos. Herbert. Shelton az egészségnek a következő definícióját adja: „Az egészség az egyes szervek egymáshoz való alkalmazkodásában a holisztikus és harmonikus fejlődés állapota, ráadásul mindegyik szerv hatékonyabban működik az egész (szervezet) érdekében, mint a saját érdekében. Minden betegség megsérti a szervezet létfontosságú tevékenységének törvényeit, a természet és a születés törvényeit."

Más szerzők az egyéni egészségi állapot mérlegelésekor figyelembe veszik a meghatározást. Egészségügyi Világszervezet! személyes és szociális jólét, valamint a külső és belső környezet feltételeihez való alkalmazkodás képessége és a természetes öregedési folyamat, valamint a betegségek és testi hibák hiánya. De az egészség definíciója nem zárja ki teljesen a lelki jólétet. Emlékeztetni kell arra, hogy a modern ember aktívan alkot történelmet, új társadalmi és gazdasági struktúrákat hoz létre a bolygón. Föld. Ugyanakkor a létező civilizációs betegségek, valamint a természet ökológiai jólétét általában fenyegető modern kockázati tényezők 90%-a antropogén eredetű, vagyis az alkotói tevékenység következménye. , az ember civilizált cselekvése. Minden globális válság nem emberi tevékenységből ered.

Híres tudós és orvosteoretikus. AI. Strukov kölcsönhatásba lép az emberi egészség és szabadság fogalmaival. Tanítása szerint a betegség a szükségletek (anyagi, lelki) megvalósításának normális (optimális) módjának megsértése. Az egészség normális pszichoszomatikus állapot, és az ember azon képessége, hogy optimálisan kielégítse anyagi és lelki szükségleteit. Az egészség és a világnézet összefügg egymással, és kölcsönösen erősítik egymást. Strukov úgy véli, hogy csak a spirituális világnézet az igazán egészséges én alapja.

Alapján. VP. Kaznacheev szerint az egészséget a test és az emberi jellemzők kialakulásának valeológiai folyamatának kell tekinteni

Által. A. Maslow, az ember alapvető szükségletei nemcsak a test szükségletei, hanem a biztonság, a megbízhatóság, a védelem, a család, a társadalomhoz való tartozás, a klán, a barátok, a tisztelet, az önmaga iránti vágy is. -megbecsülés, szabadság, amely biztosítja az ember tehetségének teljes kibontakozását.

PV. Szimonov megalkotta az ember tényleges életének alapvető szükségleteinek hármas szerkezetét:

1 nappali (biológiai) igény

2. Társadalmi szükségletek

3 ideális szükséglet (a körülöttünk lévő világ és a benne elfoglalt helyünk ismerete, földi létezésünk értelme és célja

Ezek az igények alapvetően az emberi létezés három szerveződési szintjét tükrözik - biológiai (fiziológiai), tudatos (az életen túli - az ember társadalomba való integrációja), spirituális (szupertudat) - spirituális kultuszszint.

A tanítás szerint. Arisztotelész, a növényeknek vegetatív lelke van, az állatoknak vegetatív és érzéki lelkük van, az embereknek vegetatív, érzéki és racionális lelkük van. Egy normális ember létének mindhárom rendje harmonikus integritással rendelkezik: fizikai (biológiai), mentális (társadalmi alkalmazkodás) és lelki (személyes elégedettség).

AZ ÉS. Vernadsky a föld héját, ahol az ember él, nooszférának nevezte, és nem antroposzférának, éppen azért, mert az elme kivételével az ember többi része a bioszférához tartozik. Által. OO. Ukhtomsky, egy személy csak statisztikailag lehet rajta.

Így a tudat szintjéről kiindulva az ember létezésének két minőségileg eltérő szférájában létezik: az alkalmazkodó és a kreatív. Az alkalmazkodó létben kiemelkedő jelentőséget kapnak a külső környezeti tényezők: fizikai, társadalmi, környezeti. Ebben az esetben az ember alkalmazkodik a valós környezet cselekvéséhez. Módszertanilag az adaptációs folyamatok teljes mértékben tükröződnek a művekben. IP. Pavlova a feltételes reflexekről, a behaviorizmusban. J. Watson és a 7 * - séma. K, ahol minden inger vagy helyzet (2) megfelel egy adott viselkedés (vagy reakció -. K) -. NAK NEK),

Az ember kreatív létezése, az alkalmazkodóval ellentétben, a változó valóságban hiányzó legmagasabb értékek megértésére és gyakorlati megvalósítására irányul. svájci pszichológus. J. Piaget úgy véli, hogy a szocializáció folyamatában az ember folyamatosan új értékeket fog fel magának, és új célok gyakorlati elérésére törekszik. Ez a társadalmi előrelépés az ember alkotó tevékenysége.

Az emberi tevékenység tehát, mint a biológiai és társadalmi evolúció terméke, egyrészt a létfeltételekhez (fizikai és társadalmi) való alkalmazkodásra, másrészt az élet kreatív megértésére és az állandó előrehaladásra irányul. Ez a tevékenység a testi, lelki és lelki egészségnek köszönhető.

Által. BN. Chumakov szerint az emberi egészség mindenekelőtt a megőrzés és a fejlesztés folyamata. A szellemi és funkcionális tulajdonságai, az optimális munkaképesség és a szociális aktivitás maximális várható élettartammal.

Az emberi egészséget befolyásoló tényezők:

1) biológiai képességek;

Az akadémikus szerint. AHA. Lisitsin szerint az egészséget meghatározó tényezők a következők:

Egészséges életmód - 50-55%;

Környezeti tényezők - 15-20%;

Öröklődés - 15-20%;

Gyógyszer - 10-15%

Gazdasági (életszínvonal);

Szociális (életminőség);

Szociálpszichológiai (életmód);

Társadalmi-gazdasági (életmód)

Az egészség az emberi boldogság egyik legfontosabb összetevője, és a sikeres társadalmi és gazdasági fejlődés egyik vezető feltétele. A szellemi, erkölcsi, szellemi, fizikai és szaporodási potenciál megvalósítása csak egészséges társadalomban lehetséges.

Maga a koncepció "Egészség" angolul úgy hangzik Egészség tól től Egész(angolszász) - egész, teljes, ami már magában foglalja ennek az állapotnak a komplexitását, integritását és többdimenziós voltát.

Galenus a 11. században IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Az egészséget olyan állapotként definiálta, „amelyben nem tapasztalunk fájdalmat, és amely nem zavarja mindennapi életünk funkcióit: a vezetésben való részvételt, a mosakodást, az ivást, az evést és minden mást, amit csak akarunk”.

A 20. század 40-es éveinek elején az „egészség” fogalma a következő meghatározást kapta: „Egészségesnek tekinthető az a személy, akit harmonikus fejlődés jellemzi, és jól alkalmazkodik az őt körülvevő fizikai és társadalmi környezethez. Az egészség nem egyszerűen a betegség hiányát jelenti: ez valami pozitív dolog, az élet által az emberre rótt kötelezettségek vidám és készséges teljesítése” (G. Sigerist, szerkesztette: E.A. Ovcharov, 2002).

A valeológia megalapítója I.I. Brechman (1966) az emberi egészséget „az életkornak megfelelő stabilitás fenntartásának képességének tekintette az érzékszervi, verbális és strukturális információ hármas áramlásának mennyiségi és minőségi paramétereiben bekövetkező hirtelen változások mellett”.

1985-ben az Egészségügyi Világszervezet (WHO) elfogadta az „Egészséget mindenkinek 2000-re” koncepciót, amely meghatározta valamennyi fejlett ország stratégiáját és taktikáját a közegészségügy biztosításának és fejlesztésének feltételeinek megteremtésére.

Az Egészségügyi Világszervezet (WHO) szakértői szerint az egészség a teljes testi, lelki és szociális jólét állapota, nem csupán a betegségek és a testi hibák hiánya.

Vezető orosz tudósok szerint ez a meghatározás homályos. Például A. G. Shchedrina a következő megfogalmazást kínálja: „Az egészség egy holisztikus többdimenziós dinamikus állapot (beleértve annak pozitív és negatív mutatóit is), amely... egy meghatározott társadalmi és környezeti környezet körülményei között alakul ki, és lehetővé teszi az ember számára... ellátja biológiai és társadalmi funkcióit."

S.Ya. Chikin (1976) az egészséget az ember összes szervének és rendszerének harmonikus interakciójának és működésének tekinti testi tökéletességével és normális pszichéjével, lehetővé téve számára, hogy aktívan részt vegyen a társadalmilag hasznos munkában.

Az űrbiológia és orvostudomány egyik alapítója, P.M. Baevszkij (1979) az egészség meghatározó tényezőjének a szervezet alkalmazkodóképességét tartotta: „Az emberi szervezet azon képessége, hogy alkalmazkodjon a környezet változásaihoz, szabad kölcsönhatásba lépve azzal, az ember biológiai, pszichológiai és szociális lényege alapján. ”

N.D. Graevskaya (1979) az „egészség” fogalmában magában foglalja a szervezet funkcionális képességeinek szintjének felmérését, kompenzációs-adaptív reakcióinak tartományát extrém körülmények között, pl. a megnövekedett környezeti igényekhez való alkalmazkodás képessége kóros megnyilvánulások nélkül.

Így, figyelembe véve az ember bioszociális lényegét, Yu.P. Lisitsyn (1986) az emberi egészséget a veleszületett és szerzett mechanizmusok által meghatározott biológiai és társadalmi tulajdonságok harmonikus egységének tekinti.

V.P. Kaznacheev (1980) az emberi egészséget úgy határozza meg, mint biológiai, fiziológiai és pszichológiai képességeinek fenntartását és fejlesztését, az optimális társadalmi aktivitást a maximális várható élettartammal. Ugyanakkor felhívják a figyelmet arra, hogy olyan feltételeket, higiéniai rendszereket kell megteremteni, amelyek nemcsak az emberi egészség megőrzését, hanem fejlesztését is biztosítanák.

ON A. Agadzhanyan (1979, 2006) az emberi biológiai ritmusokat tanulmányozva arra a következtetésre jutott, hogy az egészség a fiziológiai folyamatok egymással összefüggő endogén ritmusainak és a külső ciklikus változásokkal való összhangjának optimális aránya.

A híres szívsebész N.M. Amosov (1987) úgy tekintett az egészségre, mint „a szervezet funkcionális képességeinek szintje, kompenzációs és adaptív reakcióinak tartománya extrém körülmények között, pl. a szervezet tartalék képességeinek szintje."

Jelenleg nincs kísérleti indoklás, amelyet E.N. Weiner egészségdefiníciója: „Az egészség a test olyan állapota, amely lehetőséget ad az embernek genetikai programjának maximális megvalósítására az adott személy szociokulturális létének feltételei között” (E.N. Weiner, 1998). Azonban nem csak az emberi genetikai program megvalósításának mértékét, hanem a gének funkcionális célját sem vizsgálták még.

A szervezet létfontosságú tevékenységének alapelvein alapuló fiziológiai (orvosbiológiai) megközelítés volt az alapja az R.I. egészségi állapotának meghatározásának. Aizman (1997): „Az egészség a szervezet azon képessége, hogy fenntartsa pszichofiziológiai stabilitását (homeosztázisát) a különféle környezeti tényezőkhöz és stresszhez való alkalmazkodás körülményei között.”

Az egészség modern meghatározása

Az egészség modern fogalma lehetővé teszi számunkra, hogy azonosítsuk fő összetevőit - fizikai, pszichológiai és viselkedési.

Fizikai az összetevő tartalmazza a test szerveinek és rendszereinek növekedési és fejlődési szintjét, valamint működésük jelenlegi állapotát. Ennek a folyamatnak az alapja a morfológiai és funkcionális átalakulások és tartalékok, amelyek biztosítják az ember fizikai teljesítőképességét és megfelelő alkalmazkodását a külső körülményekhez.

Pszichológiai komponens a mentális szféra állapota, amelyet motivációs-érzelmi, mentális és morális-lelki összetevők határoznak meg. Alapja az érzelmi és kognitív komfort állapota, amely biztosítja a szellemi teljesítőképességet és a megfelelő emberi magatartást. Ezt az állapotot mind a biológiai, mind a társadalmi szükségletek, valamint ezen szükségletek kielégítésének lehetőségei határozzák meg.

Viselkedési komponens egy személy állapotának külső megnyilvánulása. A viselkedés megfelelőségének mértékében és a kommunikációs képességben fejeződik ki. Élethelyzeten (aktív, passzív, agresszív) és interperszonális kapcsolatokon alapul, amelyek meghatározzák a külső (biológiai és szociális) környezettel való interakció megfelelőségét és a hatékony munkavégzés képességét.

A modern életkörülmények fokozott követelményeket támasztanak a fiatalok egészségével szemben. Ezért a fiatalok számára a legfontosabb, hogy egészségesek legyenek.

Az egészség és a betegség fogalmai

Az állam és a társadalom egészének legfontosabb feladata a lakosság egészségéről való gondoskodás. Arra a kérdésre, hogy mi az egészség, leggyakrabban az a válasz következik, hogy a betegség hiánya, a jó egészség, vagyis az egészséget általában a betegség hiánya határozza meg. Ezért először meg kell határozni a betegség fogalmát. Nem könnyű megérteni az „egészség” és a „betegség” fogalmát. A betegség leggyakrabban változást, károsodást, hibát stb. jelent, vagyis mindent, ami az élet megzavarásához vezet.

A betegség fogalmának számos meghatározása létezik: a normális élettevékenység megzavarása, a környezethez való alkalmazkodás (disadaptáció), a test vagy testrészeinek funkciói, a test kapcsolatai a külső környezettel, homeosztázis (a test belső környezetének állandósága). test), képtelenség teljes mértékben ellátni az emberi funkciókat, stb. Számos elmélet létezik a betegségek előfordulásáról: társadalmi (a betegség a társadalmi helytelen alkalmazkodás eredménye), energetikai (a betegség az emberi szervezet energiaegyensúlyának felborulása miatt következik be), biológiai ( a betegség alapja a test biológiai ritmusainak a természetes ritmusokkal való megfelelésének megsértése) stb.

Az Egészségügyi Világszervezet osztályozása szerint betegség - Ez egy olyan élet, amelyet a szervezet szerkezetének és működésének károsodása zavar meg külső és belső tényezők hatására a kompenzációs és adaptációs mechanizmusok mozgósítása során. A betegséget a környezethez való alkalmazkodóképesség általános vagy különös csökkenése és a beteg életszabadságának korlátozása jellemzi.

Mielőtt az egészségről beszélnénk, meg kell értenünk az ember kettős lényegét: egyrészt az ember a biológiai világ szerves része (az ember a Homo sapiens, a gerincesek altípusa, a főemlősök csoportja, az emlősök osztálya - a az élőlények legmagasabb fejlettségi szintje a Földön), másrészt az ember társas lény (szociális), képes eszközöket előállítani és használni, és megváltoztatni a körülötte lévő világot. Ennek a lénynek a tudata a jól szervezett agy és az artikulált beszéd függvénye.

Az ókori világ filozófusai és orvosai az embert a természethez, a világhoz és a kozmoszhoz hasonlónak tartották. - ez egy mikrokozmosz a makrokozmoszban, ugyanazokból az elemekből áll: víz, levegő, tűz, stb. Következésképpen az egészség ezen elemek egyensúlya, a betegség pedig ennek az egyensúlynak a megsértése. Az ókori gondolkodók egy része az emberek életének, életmódjának és életkörülményeinek megfigyelése nyomán a társadalmi tényezők emberi életben betöltött szerepéről alkotott hiedelmeket. Az orvostudomány, a történelem és más tudományok fejlődésével egyre több megfigyelés és bizonyíték gyűlt össze a társadalmi tényezők fontosságáról az emberi életben. Ez különösen a reneszánsz idején fejlődött ki, amikor a tevékenység, a szellemi világ, az emberek közötti kommunikáció, vagyis a társadalmi elvek tükröződtek a filozófiai és tudományos munkákban.

Ezek a nézetek a felvilágosodás idején értek el legnagyobb fejlődést. Így Helvetius azt írta, hogy az ember olyan állat, amelynek különleges külső szervezete van, amely lehetővé teszi számára a fegyverek és eszközök használatát. Az akkori tudósok azonban hiányosan értelmezték a társadalmi elvet az emberben, csak az ember környezettel való testi kapcsolatának külső megnyilvánulásaként.

Az ember lényegével kapcsolatos ellentétes nézetek hívei tulajdonképpen K. Marx nézeteit osztották: „Az ember lényege a társadalmi viszonyok összessége”. F. Engels teljesebben és tárgyilagosabban írta le az embert: „Az ember lényege kétféleképpen nyilvánul meg: mint természetes (azaz biológiai) és mint társadalmi kapcsolat (azaz társadalmi). A biológiai és a társadalmi elválaszthatatlansága az emberben Marx tőkéjében tükröződik: „A külső természet befolyásolásával és megváltoztatásával egyúttal saját természetét is megváltoztatja.”

Az ókori orvosok az egészség eredetét és a betegségek okait nemcsak a test elemeinek keveredésében látták, hanem az emberek viselkedésében, szokásaikban, hagyományaikban, azaz állapotaiban és életmódjában is. Még a betegség sajátosságai és a munka jellege között is próbáltak megfeleltetést találni (Galen és Celje különbséget tett az urak és a rabszolgák betegségei között).

Az utópisztikus szocialisták ideálisan szervezett életkörülményekben és társadalmi rendben látták a garanciát kitalált városaik lakosságának jó egészségére.

A felvilágosodás francia enciklopédista filozófusai nem egyszer rámutattak arra, hogy az emberek egészsége függ a társadalmi feltételektől.

századi angol orvosok és egészségügyi felügyelők. jelentéseikben többször is példákat hoztak fel a zord munkakörülmények munkavállalók egészségére gyakorolt káros hatásaira.

század második felének haladó hazai alakjai az orvostudománynak. több ezer bizonyítékot mutatott be a munka- és életkörülményeknek a munkavállalók egészségére gyakorolt káros hatásairól. A szociális feltételek elsődleges fontossága a lakosság egészségi állapotának alakításában a 20. század eleje óta a szociális higiénia kutatásának tárgyává vált.

A társadalmi és biológiai elvek közötti kapcsolat meghatározása egy személyben lehetővé teszi azok emberi egészségre gyakorolt hatásának azonosítását. Ahogy magának az embernek a lényege, lehetetlen elválasztani a biológiait a társadalmitól, úgy az egészség biológiai és társadalmi összetevőit sem. Az egyén egészsége és betegsége alapvetően biológiai eredetű. De az általános biológiai tulajdonságok nem alapvetőek, hanem életének társadalmi körülményei közvetítik, amelyek meghatározóak. Nemcsak egyéni kutatók munkái, hanem nemzetközi orvosi szervezetek dokumentumai is beszélnek az egészség társadalmi kondicionáltságáról, vagyis a társadalmi feltételek és tényezők elsődleges egészségre gyakorolt hatásáról.

A társadalmi feltételek a termelési viszonyok megnyilvánulási formája, a társadalmi termelés módszere, a társadalmi-gazdasági rendszer és a társadalom politikai struktúrája.

Társadalmi tényezők - ez egy adott személy társadalmi körülményeinek megnyilvánulása: munkakörülmények, szabadidő, lakhatás, élelem, oktatás, nevelés stb.

A WHO Alkotmánya szerint az egészség „a teljes fizikai, mentális és szociális jólét állapota, és nem csupán a betegségek hiánya”. De el kell mondanunk, hogy most nincs egységes meghatározás. Az egészség meghatározására a következő lehetőségeket kínáljuk, amelyeket Yu.P. Lisitsyn javasolt: az egészség a biológiai és társadalmi tulajdonságok harmonikus egysége, amelyet veleszületett és szerzett biológiai és társadalmi hatások okoznak (a betegség ennek az egységnek a megsértése); olyan állapot, amely lehetővé teszi a kötetlen életvitelt, az emberi funkciók teljes körű ellátását (elsősorban a munkát), az egészséges életmódot, vagyis a szellemi, fizikai és szociális jólét megélését.

Egyéni egészség - egyéni egészség. Ezt a személyes jólét, a betegségek megléte vagy hiánya, fizikai állapota stb.

Csoportos egészség - az egyes emberek közösségeinek egészségi állapota: életkor, szakmai stb.

A lakosság egészsége - egy adott területen élő emberek egészsége.

A legnehezebben meghatározható dolog a közegészségügy. A közegészségügy tükrözi a társadalmat alkotó egyének egészségét, de nem az egyének egészségének összege. Még a WHO sem javasolta még a közegészségügy tömör és tömör meghatározását. „A közegészségügy a társadalom olyan állapota, amely feltételeket biztosít az aktív, produktív életmódhoz, amelyet nem korlátoznak testi és lelki betegségek, azaz olyan dolog, ami nélkül a társadalom nem tud anyagi és szellemi értékeket teremteni, ez a társadalom gazdagsága” (Yu P. Lisitsyn).

Közegészségügyi potenciál - az emberi egészség mennyiségének és minőségének mértéke, valamint a társadalom által felhalmozott tartalékai.

Népegészségügyi Index - a lakosság egészséges és egészségtelen életmódjának aránya.

A WHO szakértői a bruttó nemzeti termék (GNP) egészségügyre fordított százalékát tekintik népegészségügyi kritériumnak; az egészségügyi alapellátáshoz való hozzáférés; csecsemőhalandóság; átlagos várható élettartam stb.

A népesség-egészségügy vizsgálatának módszerei a következők: statisztikai, szociológiai (kérdőívek, interjúk, családi alapú átfogó felmérés), szakértői módszer stb.

A betegség lényegének és előfordulási körülményeinek ismerete a betegségek megelőzésének fontos feltétele a testmozgás és a sportolás során. De ahhoz, hogy helyesen megértsük a betegség lényegét, világosan meg kell értenünk az egészség lényegét.

Az „egészség” fogalmának nincs általánosan elfogadott megfogalmazása. A legelterjedtebb meghatározás a következő: az egészség a szervezet olyan állapota, amelyben minden szerv és rendszer működése egyensúlyban van a külső környezettel, és nincsenek fájdalmas megnyilvánulásai.

Amint ebből a meghatározásból kiderül, az egészség fő jele a szervezet magas szintű alkalmazkodóképessége a környezeti tényezők hatásához. Az egészséges szervezet képes elviselni a hatalmas lelki és fizikai stresszt, alkalmazkodni a környezeti tényezők jelentős változásaihoz anélkül, hogy túllépne az élettani ingadozásokon. Ez azt sugallja, hogy az egészség dinamikus állapot, minden ember számára számos lehetőség adódik, mert a környezeti feltételek változásával az élettani funkciók aránya, amelyektől az egészségi állapot függ, más és más.

Az egészséges szervezet nagyfokú alkalmazkodóképessége a környezeti tényezők változásaihoz annak a ténynek köszönhető, hogy az élő szervezet összetett öntörvényű rendszer. A szervezet önszabályozó képességei még sejtszinten is rendkívül magasak. Így a cella a folyamatosan változó környezeti feltételek mellett képes automatikusan a legelőnyösebb működési módhoz igazodni. Például azokban a helyzetekben, amikor egy modern elektronikus számítógépnek 30 órára van szüksége a sejt metabolikus folyamatainak kiszámításához (1000 művelet másodpercenként), a sejt szinte azonnal reagál. Ez lehetővé teszi, hogy beszéljünk az élők kibernetikájáról.

Figyelembe kell venni, hogy az „egészség” fogalma, akárcsak a „norma”, feltételes. Ez azzal magyarázható, hogy számos funkció élettani normájának fogalma nagyon tág, és nagymértékben meghatározzák az emberek egyéni jellemzői: alkat, életkor, nem, fizikai alkalmasság stb.
Feltéve a ref.rf
Ezért bizonyos elváltozások egyes egyéneknél kórosak lehetnek, míg mások esetében megfelelnek a fiziológiai normának. Például a vérnyomás 100 Hgmm alatt van. Művészet. egyes esetekben - a szív- és érrendszer működésének neuroendokrin szabályozásának megsértésével összefüggő betegség (hipotenzió) tünete, más esetekben (különösen a sportolók körében) - a magas szintű fitnesz megnyilvánulása.

A betegség minőségi egyediségét nagymértékben meghatározza a kóros folyamat lokalizációja. Így az artériás erek falában bekövetkező ateroszklerotikus elváltozások ugyanazon okai miatt ezeknek az ereknek a helyétől függően különböző betegségek alakulhatnak ki (például a szív ereiben bekövetkező változásokkal - angina pectoris vagy miokardiális infarktus, az erekben). az agy - stroke).

Az egészségből a betegségbe való átmenet mások és maga a beteg észrevétlenül is megtörténhet. Ez gyakran megfigyelhető sportolóknál. Tekintettel arra, hogy a sportoló testének kompenzációs képességei nagyon nagyok, néha betegen is nem csak jól érzi magát, hanem egy ideig magas atlétikai eredményeket is mutathat.

A betegség fogalmának számos meghatározása létezik: a normális működés megzavarása, a környezethez való alkalmazkodás (disadaptáció), a test vagy testrészeinek funkciói, a test kapcsolatai a külső környezettel, homeosztázis (a test belső környezetének állandósága). ), képtelenség az emberi funkciók teljes körű ellátására.

Az Egészségügyi Világszervezet besorolása szerint betegségnek nevezzük azt az életet, amelyet a szervezet szerkezetének és működésének károsodása okoz, külső és belső tényezők hatására a kompenzációs és adaptációs mechanizmusok mozgósítása során. A betegséget a környezethez való alkalmazkodóképesség általános vagy különös csökkenése és a beteg életszabadságának korlátozása jellemzi.

Mielőtt az egészségről beszélnénk, meg kell értenünk az ember kettős lényegét: egyrészt az ember a biológiai világ szerves része (az ember homo sapiens, a gerincesek altípusa, a főemlősök osztálya, az emlősök osztálya - a az élőlények legmagasabb fejlettségi szintje a Földön), másrészt az ember társas lény (szociális), képes eszközöket előállítani és használni, és megváltoztatni a körülötte lévő világot. Ennek a lénynek a tudata a jól szervezett agy és az artikulált beszéd függvénye.

Az ókori világ filozófusai és orvosai az embert a természethez, a világhoz és a kozmoszhoz hasonlónak tartották. Az ember egy mikrokozmosz a makrokozmoszban, ugyanazokból az elemekből áll: víz, levegő, tűz stb. Következésképpen az egészség ezen elemek egyensúlya, a betegség pedig ennek az egyensúlynak a megsértése. Az ókori gondolkodók egy része az emberek életének, életmódjának és életkörülményeinek megfigyelése nyomán a társadalmi tényezők emberi életben betöltött szerepéről alkotott hiedelmeket. Az orvostudomány, a történelem és más tudományok fejlődésével egyre több megfigyelés és bizonyíték gyűlt össze a társadalmi tényezők fontosságáról az emberi életben. Ez különösen a reneszánsz idején fejlődött ki, amikor a tevékenység, a szellemi világ, az emberek közötti kommunikáció, vagyis a társadalmi elvek tükröződtek a filozófiai és tudományos munkákban.

Az ember lényegével kapcsolatos ellentétes nézetek hívei lényegében K. Marx nézeteit osztották: „Az ember lényege a társadalmi viszonyok összessége”. F. Engels teljesebben és tárgyilagosabban írta le az embert: „Az ember lényege kétféleképpen nyilvánul meg: mint természetes (azaz biológiai) és mint társadalmi kapcsolat (azaz társadalmi). A biológiai és a társadalmi elválaszthatatlanságát az emberben K. Marx „Tőke”-ben tükrözi: „A külső természet befolyásolásával és megváltoztatásával egyúttal megváltoztatja saját természetét is.”

Az egészség és a betegség természetének megértésében a legfontosabb a társadalmi és a biológiai kapcsolata az emberben.

Az ókori orvosok az egészség eredetét és a betegségek okait nemcsak a test elemeinek keveredésében látták, hanem az emberek viselkedésében, szokásaiban, állapotaiban és életmódjában is. Még a betegség sajátosságai és a munka jellege között is megpróbáltak megfeleltetést találni.

Az utópisztikus szocialisták kitalált városaikban az emberek jó egészségének és kiváló életkörülményeinek biztosítékát látták. A felvilágosodás francia enciklopédista filozófusai nem egyszer rámutattak arra, hogy az emberek egészsége függ a társadalmi feltételektől. századi angol orvosok és egészségügyi felügyelők. jelentéseikben többször is példákat hoztak fel a zord munkakörülmények munkavállalók egészségére gyakorolt káros hatásaira. század második felének haladó hazai alakjai az orvostudománynak. több ezer bizonyítékot mutatott be a munka- és életkörülményeknek a munkavállalók egészségére gyakorolt káros hatásairól. A szociális feltételek elsődleges fontossága a lakosság egészségi állapotának alakításában a 20. század eleje óta a szociális higiénia kutatásának tárgyává vált.

A társadalmi és biológiai elvek közötti kapcsolat meghatározása egy személyben lehetővé teszi azok emberi egészségre gyakorolt hatásának azonosítását. Ahogy magának az embernek a lényege, lehetetlen elválasztani a biológiait a társadalmitól, úgy az egészség biológiai és társadalmi összetevőit sem. Az egyén egészsége és betegsége alapvetően biológiai eredetű. Ám az általános biológiai tulajdonságok nem alapvetőek, azokat életének társadalmi körülményei közvetítik. Nemcsak egyéni kutatók munkái, hanem nemzetközi orvosi szervezetek dokumentumai is beszélnek az egészség társadalmi kondicionáltságáról, vagyis a társadalmi feltételek és tényezők elsődleges egészségre gyakorolt hatásáról.

A társadalmi feltételek a termelési viszonyok megnyilvánulási formája, a társadalmi termelés módja, a társadalmi-gazdasági rendszer és a társadalom politikai szerkezete. A társadalmi tényezők egy adott személy társadalmi feltételeinek megnyilvánulása: munkakörülmények, pihenés, lakhatás, élelem, oktatás, nevelés stb.

A WHO Alkotmánya szerint az egészség „a teljes fizikai, mentális és szociális jólét állapota, és nem csupán a betegségek hiánya”. De el kell mondanunk, hogy most nincs egységes meghatározás. Az egészség meghatározására Yu.P. Lisitsyn által javasolt alábbi lehetőségeket kínáljuk: a biológiai és társadalmi tulajdonságok harmonikus egysége, amelyet veleszületett és szerzett biológiai és társadalmi hatások okoznak (a betegség ennek az egységnek a megsértése); olyan állapot, amely lehetővé teszi a kötetlen életvitelt, az emberi funkciók teljes körű ellátását (elsősorban a munkát), az egészséges életmódot, vagyis a szellemi, fizikai és szociális jólét megélését.

Az egyén egészsége az egyén egészsége. Ezt a személyes jólét, a betegségek megléte vagy hiánya, fizikai állapota stb. Csoportos egészség - az egyes emberek közösségeinek egészsége: életkor, szakmai stb. A népesség egészsége egy adott területen élő emberek egészségi állapota.

A közegészségügyi potenciál az emberek egészségének mennyiségi és minőségi mértéke, valamint a társadalom által felhalmozott tartalékai. Népegészségügyi index - a lakosság egészséges és egészségtelen életmódjának aránya.

A WHO szakértői a népegészségügyi kritériumoknak tekintik: a bruttó nemzeti termék (GNP) egészségügyi ellátásra fordított százalékos arányát; az egészségügyi alapellátáshoz való hozzáférés; csecsemőhalandóság; átlagos várható élettartam stb.

A népesség-egészségügy vizsgálatának módszerei: orvosi-statisztikai, szociológiai (kérdezés, interjú, családi átfogó felmérés), szakértői, szervezett kísérlet.

Orvosi pszichológia. Teljes tanfolyam Polin A.V.

Az egészség és a betegség fogalma

A tudósok és orvosok régóta próbálják meghatározni a betegség és az egészség fogalmát. Hippokratész kora óta sokféle álláspont született ebben a kérdésben. A betegséget és az egészséget mindig is két egymást kizáró állapotnak tekintették, ezért a rossz egészséget és a jó egészséget logikusan két pólusnak tekintjük, amely illeszkedik ezen állapotok bármelyikéhez. A rossz és a jó egészség fogalma tisztán szubjektív. Súlyos betegség esetén is egészségesnek mondhatja magát az ember, mert jól érzi magát. Tipikus példa erre a rák, amely prognosztikailag nagyon komoly probléma az egész szervezetre nézve, de kezdeti stádiumban nem hoz kellemetlen szubjektív tüneteket. Éppen ellenkezőleg, a rossz egészségi állapot a szomatikus patológián kívül különböző okokból is állhat. A rossz egészségi állapot fő okai a szomatikus okok mellett szociális okoknak tekinthetők. Ide tartoznak a családi problémák, bármilyen kommunikációs zavar, valamint az egyén interakciói annak a társadalmi környezetnek a képviselőivel, amelyben él.

Az egészség fogalmát olyan állapotnak kell tekinteni, amely felé a sikeres terápiás beavatkozásoknak törekedni kell, valamint a folyamatosan vállalt és elősegített megelőző intézkedések céljának. A mentális egészség fogalma három fő szempontot foglal magában: a testi és lelki jóllétet; önmegvalósítás, azaz az önfejlesztés képessége, az önellátás megléte; önmagunk és mások tisztelete, vagy önbecsülés. Mindezek a tulajdonságok a mentális zavarok kialakulásának alacsony kockázatával rendelkező személy karakterológiai jellemzőinek tekinthetők. A valószínűséget nemcsak a premorbid személyiségjellemzők határozzák meg, hanem a környezeti, gazdasági és társadalmi életkörülmények is. "Az egész élet egy színház, és mindannyian színészek vagyunk benne." Ennek az idézetnek a relevanciáját az magyarázza, hogy az egészség és a betegség objektív fogalmai mellett egyformán releváns az egészségesek és a betegek szerepének fogalma is. A szerep bizonyos elvárásokat támaszt a társadalommal szemben az adott egyén viselkedéséből. Az egészséges ember szerepe azt jelenti, hogy az ember képes ellátni mindazokat a társadalmi funkciókat, amelyeket a környező társadalom rábízott, és a jövőben továbbiakat is felvállal. Az egészséges ember szerepét a normál teljesítmény, a kitartás, a rábízott funkciók ellátására való felkészültség jellemzi. A páciens szerepe pont az ellenkező helyzetet jelenti. Beteg állapotban az ember fokozott figyelmet és törődést követel másoktól. A beteg szerepköre azt jelenti, hogy a korábban rábízott társadalmi funkciókat át kell ruházni egy másik személyre, vagy fel kell függeszteni azok végrehajtását, mivel a beteg szerepe magában foglalja a korábbi cselekvések teljes körű végrehajtásának lehetetlenségét.

Bármely betegség diagnosztizálása a klinikai tünetek (tünetek) elemzése és a vizsgálatok eredményei alapján történik. A különféle tünetek között megtalálhatók a szomatikus rossz közérzetre utaló jelek, valamint a betegség következtében megváltozott mentális reakció. Számos betegségben, például idegfertőzésekben, különböző mérgezésekben, mentális betegségekben, agyi érrendszeri betegségekben a mentális elváltozásokat az agyra gyakorolt közvetlen hatás okozza. Más betegségekben a psziché és a viselkedés változásait nem az agy károsodása okozza, hanem más szervek és rendszerek megváltozott érzetei. Az ilyen változások általános mechanizmusa alapvetően ugyanaz. A szervek és rendszerek szokásos tevékenységének megzavarása egy szomatikus betegség előfordulása és kialakulása következtében az érintett szervből az agyba érkező idegimpulzusok megváltozásához vezet. Ennek eredményeként a magasabb idegi aktivitás fiziológiai paraméterei megváltoznak, ami a páciens mentális aktivitásának megváltozásához vezet. Az ilyen változások nem lehetnek egyoldalúak, mindig együtt járnak cerebro-zsigeri kapcsolattal. A közvetlen és a visszacsatolás elvén alapuló interakció végső soron holisztikus képet alkot a betegségről. Ez a visszajelzés, amely megváltoztatja az ember mentális tevékenységét. A különböző egyének eltérően reagálnak ugyanarra a betegségre vagy sérülésre. Ezt a betegséggel vagy sérüléssel kapcsolatos tudatosság, a korábbi élettapasztalatok, az intelligencia és a tudás szintje egy adott területen, valamint sok más körülmény határozza meg. A gyakorlatban az orvosnak gyakran szembe kell néznie a panaszok sokasága és az objektív adatok szűkössége közötti eltéréssel. A páciens betegségtudatának minden pszichológiai jellemzője a betegséggel kapcsolatos tapasztalatok és reakciók típusaira osztható. Ezek közé tartozik a beteg megítélése a betegség kezdeti megnyilvánulásairól, a fájdalmas rendellenességek súlyosbodása miatti jóléti változások jellemzői, a jövőben, a gyógyulás és az egészség helyreállítása felé vezető úton - elképzelések a betegség valószínű következményeiről folyamat önmaga és mások számára, a szokásos szakmai tevékenység folytatásának lehetősége, és még sok minden más. Meg kell jegyezni, hogy a páciens élményeinek középpontjában a szubjektív érzései állnak, ezek lekötik figyelmének és érdeklődésének maximumát. Több fajtájuk van:

1) érzékeny, ami szomatikus diszkomfort érzést jelent általános gyengeség, fájdalom és egyéb megnyilvánulások formájában;

2) érzelmi, a gyógyulás reményében kifejezve, a betegség kedvezőtlen kimenetelétől való félelem, lehetséges szövődmények;

3) erős akaratú, azzal jellemezve, hogy világosan megértik, hogy a vizsgálat és az aktív kezelés eredményeként intézkedéseket kell hozni a betegség leküzdésére;

4) racionális és informatív, kifejezve annak szükségességében, hogy ismerni kell a betegség jellemzőit, a lefolyás lehetséges időtartamát, a lehetséges szövődményeket, a lehetséges kimeneteleket: teljes gyógyulás, átmeneti (rövid vagy hosszú) rokkantság, rokkantság, halál.

A felsorolt szubjektív tapasztalatok a kialakuló betegségre adott különböző típusú válaszoknak felelnek meg. Normálisra és abnormálisra osztják őket.

Normál reakciók:

1. típus – hajlamos túlbecsülni az egyes tünetek és a betegség egészének jelentőségét;

2. típus – állapotának és jövőbeli kilátásainak reális értékelése, amely egybeesik a kezelőorvos véleményével;

3. típus – az állapot súlyosságát és súlyosságát a jelenlegi időszakban alábecsülni, valamint a következmények és szövődmények lehetőségét;

4. típus – a betegség általános tagadása és minden egyes kóros tünet, különösen az állapot kritikájának hiánya vagy a szimuláció következtében;

5. típus – a betegség nyilvánvaló fenyegető jeleinek elfojtása a tudatból az ismeretlen következményeitől való félelem miatt.

Rendellenes reakciók:

1) az aszténiás típust fokozott fáradtság és kimerültség jellemzi, a betegség kedvező kimenetele ellenére; a beteget kétségek gyötrik, fél a betegség megismétlődésétől vagy annak krónikus formába való átmenetétől;

2) a depresszív típust a szorongás, a melankólia, a zavarodottság és a gyógyulás reményének hiánya jellemzi, ezért elveszik a betegség elleni küzdelem motivációja;

3) a hipochonder típust a „betegségbe süllyedés” jellemzi, amely kitölti egész életét, meghatározza érdeklődését és gondolatait, és minden vágya és törekvése ehhez kapcsolódik;

4) a hisztérikus típust a fantáziálásra, a képzeletbeli fájdalmas tünetek ügyes bemutatására való hajlam jellemzi, amelyet gazdag arckifejezések, teátrális gesztusok, nyögések és sikolyok kísérnek. Ugyanakkor a betegek szívesen osztják meg tapasztalataikat, színesen, részletesen beszélnek az egyes tünetekről, válogatósságot mutatnak az orvosokkal szemben, akiket a velük, a szerencsétlenül elszenvedőkkel szembeni elégtelen odafigyeléssel, közömbösséggel, érzéketlenséggel vádolnak;

5) a mozaiktípus más típusokban rejlő egyedi jellemzők kombinációja. A betegség különböző időszakaiban a fent leírt kóros reakciók valamelyike dominál.

A kóros reakciók egyik jellemző vonása, hogy hajlamosak gyorsan fejlődni és gyorsan eltűnni. A pszichopatológiai reakcióknál a betegek állapotukat nem kritizálják, vagy jelen vannak, de nem kellő mértékben.

A normális és abnormális választípusok kombinációja az érzelmi jellemzők és a szociális szükségletek refrakciójában lehetővé teszi számunkra, hogy három fő, leggyakoribb lehetőséget azonosítsunk a betegséggel kapcsolatban.

Az első lehetőség a betegségre adott normális reakciónak tekinthető. A beteg megfelelően felméri állapotát, jövőbeli kilátásait, ezért törekszik az előírt kezelés és vizsgálat elvégzésére, érdeklődik a kapott eredmények iránt. Egy ilyen beteg cselekedeteit céltudatosság, kitartás, önuralom és a helyzet irányításának vágya jellemzi.

A második lehetőség a betegségre adott kóros reakció depressziós típusa. Az ebbe a csoportba tartozó betegek zavartak, nyűgösek, pesszimisták és viselkedésükben kiegyensúlyozatlanok. A betegek számára korábban jelentős célok, feladatok háttérbe szorulnak, olykor tehetetlenségük kimutatásával sikerül megoldani kielégítetlen szükségleteiket. A betegek csekély kezdeményezőkészségűek, érdeklődésük vizsgálataik, kezelésük eredményei iránt nem kielégítő, nem használják ki saját tartalék képességeiket.

A harmadik lehetőség a betegségre adott kóros reakciók hisztérikus típusa: a betegek passzívak, figyelmen kívül hagyják a meglévő nehézségeket, hangulatuk instabil, viselkedésük egyenetlen. A másokkal való kapcsolattartás a gyakori, előre nem látható hangulatingadozások miatt nehézkes. A betegek hosszan és virágosan beszélnek fájdalmas élményeikről, gyakran bemutatják azokat.

A Filozófiai mesék az életen tűnődőknek című könyvből vagy egy vicces könyv a szabadságról és az erkölcsről szerző Kozlov Nyikolaj Ivanovics

Egészséget kívánok - utálok az élet értelmére gondolni! - Nekem is. Nagy igazság van abban, hogy főként sápadt értelmiségiek és egyéb neurotikusok szenvednek az élet értelmének problémájától. Igaz, miközben szenvednek, büszkék erre, mint összetett mentális szervezetük jellemzőire

Az Anti-Zeland vagy a Freebies and Sweet Vinegar című könyvből szerző Preobraženszkij Nyikolaj Nyikolajevics

Mi kell az egészséghez? Bolondnak lenni, önzőnek lenni és jó egészségnek lenni a három feltétele a boldogságnak. De ha az első hiányzik, akkor a többi használhatatlan... G. Flaubert Az első kudarc nem szegte különösebben a kedvem – elvégre az volt

A Clinical Psychology című könyvből szerző Vedehina S A

45. Egészségpszichológia A pszichológiai egészség az egyén általános működésének és fejlődésének standard tényezője. Ez egyrészt feltétele annak, hogy az ember életkori és erkölcsi céljait teljesítse (gyermek vagy felnőtt, tanár vagy vállalkozó,

A Pszichodiagnostika című könyvből szerző Luchinin Alekszej Szergejevics

4. Binet-Simon skála. A "szellemi kor" fogalma. Stanford-Binet skála. Az „intellektuális hányados” (IQ) fogalma. V. Stern munkái Binet-Simon első skálája (tesztsorozata) 1905-ben jelent meg. Binet abból az elképzelésből indult ki, hogy az intelligencia fejlődése megtörténik.

A munkapszichológia című könyvből szerző Prusova N V

1. A munka fogalma. A munka előnyei és hátrányai. A munkanélküliség fogalma A munka olyan anyagilag megjutalmazott emberi tevékenység, amelynek célja bizonyos juttatások megteremtése. A munka megléte vagy hiánya befolyásolja az egyén státuszjellemzőit, a kiteljesedés lehetőségét

Strindberg és Van Gogh című könyvből szerző Jaspers Karl Theodor

29. A munkaerő-mobilitás fogalma. A mobilitás típusai. A munkaélettan fogalma. A munkakörnyezet tényezői A munkaerő-mobilitás a szakmai státusz és szerep változását jelenti, amely a szakmai fejlődés dinamikáját tükrözi. A munka elemei

Segítség a „másik oldalról” a Silva-módszerrel című könyvből. írta Silva Jose

A BETEGSÉGHEZ VALÓ ATTITŰZÉS („BETEGSÉGTUDATOSSÁG”) ÉS A TAPASZTALATOK VISELKEDÉSI KÖVETKEZMÉNYEI Strindberg a betegség minden időszakában megőrzi az „ítéletet” és az „irányultságot”, vagyis képes tisztán érvelni és valamilyen értelemmel cselekedni, és folyamatosan

A Pszichológia című könyvből írta: Robinson Dave

Az egészség megtalálása. Számoljon vissza attól a ponttól, amelyet a napi gyakorlat során elért – 100-ról 1-re vagy 50-ről 1-re, csukja be a szemét, és kissé emelje felfelé. Játssz el egy mentális filmet. Betegnek tekinti magát, ugyanakkor orvosnak képzeli magát. te

A Mi van velem a könyvből? szerző: Kuchera Ilze

A Túl az illúziókon, amelyek rabszolgává tesznek minket című könyvből szerző Erich Seligmanntól

Az egészség jelentése Egy napon, az orvosok számára tartott frissítő tanfolyamon, elképesztő felfedezést tettünk. Kiderült, hogy mindannyiunknak nagy problémái vannak az „egészség” fogalmával, annak ellenére, hogy tevékenységünk természeténél fogva ennek erősítésére törekszünk.

A Túl az illúziókon, amelyek rabszolgává tesznek minket című könyvből. Zen buddhizmus és pszichoanalízis (gyűjtemény) szerző Erich Seligmanntól

A Return to Health avagy hogyan gyógyítsd meg testedet és lelkedet orvosok és gyógyszerek nélkül című könyvből. Útmutató az alapvető gyógyításhoz szerző Kovalev Sergey

VII. A mentális egészség fogalma Eddig Marx és Freud egyéni és társadalmi patológiával kapcsolatos nézeteinek hasonlóságai és eltérései foglalkoztattak bennünket. Most meg kell vizsgálnunk, hogy mik a hasonlóságok és a különbségek a mentális egészség megértésében.

A boldogság nagy könyve című könyvből írta: Bormans Leo

5.1. Az egészség és a betegség forgatókönyvei „Adhatsz még egy ésszerű tanácsot, de ez nem tanítja meg ésszerű viselkedésre” / La Rochefoucauld / „Az ember nem más, mint cselekvések sorozata” / G. Hegel / A szkriptcsere pszichotechnológiája Amiről most beszámolok, az csak első pillantásra lehetséges

Az egészséges lét tudománya című könyvből szerző Wattles Wallace DeLois

Egészségügyi tényező SwedenAxel R. Fugl-Meyer Négy svéd férfiból vagy nőből három azt mondja, hogy általában elégedett vagy nagyon elégedett az életével. Boldog, más szóval. Boldogságuk szintjét főként négy tényező befolyásolja a következő fontossági sorrendben:

A Fenomenális Intelligencia című könyvből. A hatékony gondolkodás művészete szerző Seremetyev Konstantin

Az egészség elve Az egészséges lét tudományának alapelveinek önmagunkra való alkalmazása megköveteli bizonyos alapvető igazságok ismeretét, amelyeket feltétel nélkül el kell fogadni. Ezek közül néhányat most bemutatunk Önnek.Funkcióinak kifogástalan ellátása a szervezet által az

A szerző könyvéből

Egészségnapló Ha jó egészséget szeretnél, javaslom, hogy vezess egészségnaplót, ahol írd le, hogy mit tettél egészséged javításáért és mi segített.Csak ne hibázz! Edzéseim egyik résztvevője helyett egészségügyi naplót kezdett

Az Egészségügyi Világszervezet (WHO) szakértői szerint az egészség a teljes testi, lelki és szociális jólét állapota, nem csupán a betegségek és a testi hibák hiánya.

Vezető orosz tudósok szerint ez a meghatározás homályos. Például A. G. Shchedrina a következő megfogalmazást kínálja: „Az egészség egy holisztikus többdimenziós dinamikus állapot (beleértve annak pozitív és negatív mutatóit is), amely... egy meghatározott társadalmi és környezeti környezet körülményei között alakul ki, és lehetővé teszi az ember számára... ellátja biológiai és társadalmi funkcióit."

Az egészség modern meghatározása

Az egészség modern fogalma lehetővé teszi számunkra, hogy azonosítsuk fő összetevőit - fizikai, pszichológiai és viselkedési.

A modern életkörülmények fokozott követelményeket támasztanak a fiatalok egészségével szemben. Ezért a fiatalok számára a legfontosabb, hogy egészségesek legyenek.

Az egészség és a betegség fogalmai

Mielőtt az egészségről beszélnénk, meg kell értenünk az ember kettős lényegét: egyrészt az ember a biológiai világ szerves része (az ember a Homo sapiens, a gerincesek altípusa, a főemlősök osztálya, az emlősök osztálya – a az élőlények legmagasabb fejlettségi szintje a Földön), másrészt az ember társas lény (szociális), képes eszközöket előállítani és használni, és megváltoztatni a körülötte lévő világot. Ennek a lénynek a tudata a jól szervezett agy és az artikulált beszéd függvénye.

Az egészség és a betegség természetének megértésében a legfontosabb a társadalmi és a biológiai kapcsolata az emberben.

Az utópisztikus szocialisták ideálisan szervezett életkörülményekben és társadalmi rendben látták a garanciát kitalált városaik lakosságának jó egészségére.

A felvilágosodás francia enciklopédista filozófusai nem egyszer rámutattak arra, hogy az emberek egészsége függ a társadalmi feltételektől.

századi angol orvosok és egészségügyi felügyelők. jelentéseikben többször is példákat hoztak fel a zord munkakörülmények munkavállalók egészségére gyakorolt káros hatásaira.

A társadalmi feltételek a termelési viszonyok egy megnyilvánulási formája, a társadalmi termelés módszere, a társadalom társadalmi-gazdasági rendszere és politikai struktúrája.

Társadalmi tényezők - ez egy adott személy társadalmi körülményeinek megnyilvánulása: munkakörülmények, szabadidő, lakhatás, élelem, oktatás, nevelés stb.

Egyéni egészség - egyéni egészség. Ezt a személyes jólét, a betegségek megléte vagy hiánya, fizikai állapota stb.

Csoportos egészség - az egyes emberek közösségeinek egészségi állapota: életkor, szakmai stb.

A lakosság egészsége - egy adott területen élő emberek egészsége.

Közegészségügyi potenciál - az emberi egészség mennyiségének és minőségének mértéke, valamint a társadalom által felhalmozott tartalékai.

Népegészségügyi Index - a lakosság egészséges és egészségtelen életmódjának aránya.

A népesség-egészségügy vizsgálatának módszerei a következők: statisztikai, szociológiai (kérdőívek, interjúk, családi alapú átfogó felmérés), szakértői módszer stb.

ÓRATERV 2. sz

Tantárgy: Az egészség általános fogalma.

Célok: A) nevelési: Tanuljon új fogalmakat.

b) oktató, fejlesztő: Fejleszti a képzelőerőt, az intelligenciát, a kognitív érdeklődést. A logikus gondolkodás, a figyelem, a verbális és logikai memória fejlesztése.

Az óra típusa: Lecke az új ismeretek közléséről.

Az óra felszerelése: Interaktív tábla, laptop számítógép, rajz kellékek, jegyzetek, könyvek.

AZ ÓRÁK ALATT

1) Szervezeti szempont: Csoport köszöntése, ügyelet, iroda állapotának, tanulói jelenlét, tanórákra való felkészültség ellenőrzése.

2) Az óra témájának ismertetése, célok és célkitűzések meghatározása: A tanulók kognitív tevékenységének aktualizálása, motiválása.

3) Új anyag bemutatása. Módszertan:

Az egészség az élet legfőbb értéke, a hierarchia legmagasabb szintjét foglalja el . Az egészség az emberi boldogság egyik legfontosabb összetevője, és a sikeres társadalmi és gazdasági fejlődés egyik vezető feltétele. A szellemi, erkölcsi, szellemi, fizikai és szaporodási potenciál megvalósítása csak egészséges társadalomban lehetséges.

Maga a koncepció"Egészség" angolul úgy hangzikEgészség tól tőlEgész (angolszász) -egész, teljes, ami már magában foglalja ennek az állapotnak a komplexitását, integritását és többdimenziós voltát.

Az Egészségügyi Világszervezet (WHO) szakértői szerintAz egészség a teljes testi, lelki és szociális jólét állapota, nem csupán a betegségek és a testi hibák hiánya.

Vezető orosz tudósok szerint ez a meghatározás homályos. Például A. G. Shchedrina a következő megfogalmazást kínálja: „Az egészség egy holisztikus többdimenziós dinamikus állapot (beleértve annak pozitív és negatív mutatóit is), amely... egy meghatározott társadalmi és környezeti környezet körülményei között alakul ki, és lehetővé teszi az ember számára... ellátja biológiai és társadalmi funkcióit."

Az egészség modern meghatározása

Az egészség modern fogalma lehetővé teszi számunkra, hogy azonosítsuk fő összetevőit - fizikai, pszichológiai és viselkedési.

A modern életkörülmények fokozott követelményeket támasztanak a fiatalok egészségével szemben. Ezért a fiatalok számára a legfontosabb, hogy egészségesek legyenek.

4) A tanult anyag konszolidációja. Módszertan:

Az egészség modern definíciói

5) A lecke összegzése: Következtetések a lecke céljának eléréséről.

6) A tanulók tanórán kívüli önálló munkájára való beosztás:

L4, 1. fejezet, 1-4.

Bevezetés

Az Egészségügyi Világszervezet szerint Egészség- „a teljes fizikai, mentális és szociális jólét állapota, és nem csupán a betegség vagy fogyatékosság hiánya”. Az egészség, mint a kultúra része, mindig is a társadalom pragmatikus szempontjai közé tartozott. Az egészségkultúra minden társadalomban része a társadalom önmagáról és tagjairól alkotott elképzelésének.

Körülbelül 2500 évvel ezelőtt Hippokratész azt tanította, hogy az egészség a bizonyítéka annak, hogy az ember elérte a harmónia állapotát mind magában, mind a környezetével, és ami az agyat érinti, az a testre is hatással van. A Kr.e. V. században. Periklész azt mondta, hogy „az egészség az erkölcsi, szellemi és fizikai jólét állapota, amely lehetőséget ad az embernek arra, hogy kitartóan és önuralmának elvesztése nélkül elviselje az élet minden nehézségét”.

A modern társadalomban az egészség megőrzésének és megerősítésének problémája minden korábbinál aktuálisabb. Ez azzal magyarázható, hogy nagyon magas követelményeket támasztanak velük szemben, amelyeknek csak egészséges emberek tudnak megfelelni.

Ma már felismerték, hogy az egészség a betegség hiánya az ember fizikai testében és tudatában. Ugyanakkor a szervezet összes fiziológiai rendszere normálisan és hatékonyan működik. Az emberi elmében nincs elnyomás vagy irritáció, nincsenek negatív érzelmek és negatív gondolati folyamatok. A tudat általános hangulata vidám, magabiztos és stabil.

A legtöbb tudós szerint az ember testi egészsége 50%-ban az életmódtól, 20%-ban a környezeti tényezőktől, további 20%-ban a genetikai jellemzőktől és 8-10%-ban az orvostudomány fejlődésétől függ.

Ebből következően egészségünk az egészséges életmód, a kedvező lakókörnyezet, a racionális táplálkozás, az élelmiszer- és vízbiztonság biztosítása.

A családi kapcsolatok nagy jelentőséggel bírnak az emberek egészsége szempontjából. A család kedvező erkölcsi és pszichológiai légköre pozitív hatással van tagjai egészségére. A statisztikák azt mutatják, hogy az ilyen családokban az emberek kevesebbet betegek és tovább élnek. Egyes források szerint az ilyen családok tagjainál többszöröse a tuberkulózis, a májcirrhosis és a cukorbetegség előfordulása, mint a diszfunkcionális családokban és az egyedülállók körében.

A család azt jelenti személyek házasságon vagy rokonságon alapuló szövetsége, amelyet életközösség, érdekek, kölcsönös gondoskodás, segítségnyújtás és erkölcsi felelősség jellemez.

A modern viszonyok között a családváltás kérdései, a természetükből és negatív irányultságukból fakadó ellentmondások különösen aktuálisak, egyre inkább az egyik legégetőbb társadalmi problémává válnak, amely az elnéptelenedés és a családi intézmény hanyatlása miatt globális léptékű. , összetett feladatok elé állítva mind a társadalmi gyakorlatot, tehát az elmélet előtt.

"Amikor nincs egészség, a bölcsesség hallgat, a művészet nem virágozhat, az erő nem játszik, a gazdagság haszontalan és az értelem tehetetlen."

EGÉSZSÉGES ÉLETMÓD ÉS ÖSSZETEVŐI

Az egészség általános fogalma

Azt kell mondanom, hogy boldogságunk 9/10-e az egészségen alapszik. Vele minden örömforrássá válik, miközben enélkül semmiféle külső jószág nem tud örömet okozni, még a szubjektív javak sem: az elme, a lélek és a temperamentum tulajdonságai meggyengülnek, fájdalmas állapotba fagynak. Valójában az egészség az emberi élet értékei között a legfontosabb helyet foglalja el.

Az egészségnek számos definíciója létezik, de általában mindegyik tartalmazza a következő öt kritériumot:

betegség hiánya;
a szervezet normális működése a „személy – környezet” rendszerben;
teljes testi, lelki, mentális és szociális jólét;
a környezet állandóan változó körülményeihez való alkalmazkodás képessége;
az alapvető társadalmi funkciók maradéktalan ellátásának képessége.

Egyéni egészség az egyén egészsége. Ma ez a fogalom meglehetősen tág jelentéssel bír, nemcsak a betegségek hiányát jelenti, hanem az emberi viselkedés olyan formáit is, amelyek lehetővé teszik számára, hogy javítsa életét, gazdagabbá tegye azt, és magas fokú önmegvalósítást érjen el. Egészség a teljes testi, lelki és szociális jólét állapota, és nem csak a betegségek és a testi hibák hiánya.

A jólét az ember életének minden területére vonatkozik, nem csak a fizikai állapotára. Lelki jólétésszel, értelemmel, érzelmekkel társul. A társadalmi jólét a társadalmi kapcsolatokat, az anyagi helyzetet és az interperszonális kapcsolatokat tükrözi. Fizikai jólét tükrözi az ember biológiai képességeit, testének állapotát. Az emberi jólét két összetevőből áll: lelki és fizikai.

Lelki egészség– ez a képesség a körülöttünk lévő világ és önmagunk megértésére, az aktuális események és jelenségek elemzésére, az életet befolyásoló helyzetek alakulásának előrejelzésére, a felmerülő problémák megoldását célzó viselkedési modell (program) kialakítására, érdekeinek, életének és egészségének védelmére. a valós környezetben. Minél magasabb az intelligencia, annál megbízhatóbb az események előrejelzése, minél pontosabb a viselkedésmodell, minél stabilabb a psziché, annál magasabb a lelki egészség szintje. A lelki egészséget a gondolkodás rendszere, a környező világ ismerete és az abban való tájékozódás határozza meg; hogyan viszonyulunk a környezethez vagy bármely személyhez, dologhoz, tudásterülethez, elvhez. Ezt az egészséget úgy érjük el, hogy képesek vagyunk harmóniában élni önmagával, a családdal, a barátokkal és a társadalommal, előre jelezni és modellezni az eseményeket, és ennek alapján cselekvési programot összeállítani.

Fizikai egészség– ez a szervezet azon képessége, hogy előre nem látható szélsőséges és vészhelyzetek esetén egy kidolgozott cselekvési programot és tartalékokat hajtson végre. A testi egészséget a magas fizikai aktivitás, a kiegyensúlyozott táplálkozás, a szervezet megkeményedése és megtisztulása, a szellemi és fizikai munka optimális kombinációja, a pihenési képesség, valamint az alkohol, dohányzás és drogok kerülése biztosítja.

Közegészségügy– ezek olyan társadalmi, társadalmi-politikai és gazdasági kategóriák, amelyek az egész társadalom életképességét jellemzik. Ez az egészség a társadalom egyes tagjainak egészségéből áll. A közegészségügy és az egyes személyek egyéni egészsége elválaszthatatlanul összefügg egymással, és egymástól függenek.