ស៊ុលតង់ស្ត្រីនៃចក្រភពអូតូម៉ង់។ ប្រពន្ធចុងដែលបានផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្តនៃចក្រភពអូតូម៉ង់

សេចក្តីផ្តើម

នៅដើមសតវត្សទី ១៦ ។ ចក្រភព​អូតូម៉ង់​សក្តិភូមិ​យោធា​បាន​នាំ​ឧបទ្វីបបាល់កង់​ស្ទើរតែ​ទាំងស្រុង​មក​ក្រោម​ការគ្រប់គ្រង​របស់​ខ្លួន។ មានតែនៅលើឆ្នេរ Dalmatian នៃសមុទ្រ Adriatic ប៉ុណ្ណោះដែលសាធារណរដ្ឋ Dubrovnik រក្សាឯករាជ្យរបស់ខ្លួនដោយទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការបន្ទាប់ពីសមរភូមិ Mohács (1526) អំណាចកំពូលនៃប្រទេសទួរគី។ ជនជាតិ Venetians ក៏បានគ្រប់គ្រងដើម្បីរក្សាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេនៅភាគខាងកើតនៃ Adriatic - កោះ Ionian និងកោះ Crete ក៏ដូចជាដីតូចចង្អៀតជាមួយទីក្រុង Zadar, Split, Kotor, Trogir, Sibenik ។

ការសញ្ជ័យទួរគីបានដើរតួនាទីអវិជ្ជមាននៅក្នុងជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជននៅតំបន់បាល់កង់ ដោយពន្យារពេលការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់ពួកគេ។ ចំពោះការប្រឆាំងថ្នាក់នៃសង្គមសក្តិភូមិត្រូវបានបន្ថែមការប្រឆាំងសាសនារវាងអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម និងគ្រិស្តសាសនិក ដែលបង្ហាញយ៉ាងសំខាន់នូវទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកសញ្ជ័យ និងប្រជាជនដែលបានសញ្ជ័យ។ រដ្ឋាភិបាលទួរគី និងស្តេចសក្តិភូមិបានគាបសង្កត់ប្រជាជនគ្រិស្តសាសនានៃឧបទ្វីបបាល់កង់ ហើយបានប្រព្រឹត្តអំពើតាមអំពើចិត្ត។

អ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តមិនមានសិទ្ធិក្នុងការបម្រើក្នុងស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាល កាន់អាវុធ និងសម្រាប់ការបង្ហាញការមិនគោរពចំពោះសាសនាឥស្លាម ពួកគេត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម ឬដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ដើម្បីពង្រឹងអំណាចរបស់ខ្លួន រដ្ឋាភិបាលទួរគីបានតាំងទីលំនៅថ្មីនៃកុលសម្ព័ន្ធ Turks ពនេចរពីអាស៊ីមីន័រ ទៅកាន់តំបន់បាល់កង់។ ពួកគេបានតាំងលំនៅនៅតាមជ្រលងភ្នំដែលមានជីជាតិ តំបន់សំខាន់ជាយុទ្ធសាស្ត្រ ធ្វើឲ្យអ្នកស្រុកផ្លាស់ទីលំនៅ។ ជួនកាល​ប្រជាជន​គ្រិស្តសាសនិក​ត្រូវ​បាន​ជនជាតិ​តួគី​បណ្តេញ​ចេញ​ពី​ទីក្រុង ជាពិសេស​ប្រជាជន​ធំៗ។ មធ្យោបាយមួយទៀតនៃការពង្រឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ទួរគីគឺ ឥស្លាមនិយមនៃប្រជាជនដែលបានសញ្ជ័យ។ "ក្រោយទួរគី" ជាច្រើនបានមកពីក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងលក់ទៅជាទាសករ ដែលការប្រែចិត្តជឿទៅកាន់សាសនាឥស្លាមគឺជាមធ្យោបាយតែមួយគត់ក្នុងការទទួលបានសេរីភាពឡើងវិញ (យោងទៅតាមច្បាប់ទួរគី មូស្លីមមិនអាចធ្វើជាទាសករបានទេ)²។ ត្រូវការកម្លាំងយោធា រដ្ឋាភិបាលទួរគីបានបង្កើតក្រុម Janissary ពីពួកគ្រិស្តសាសនិក ដែលបានប្តូរមកសាសនាឥស្លាម ដែលជាអ្នកយាមរបស់ស៊ុលតង់។ ដំបូងឡើយ Janissaries ត្រូវបានជ្រើសរើសពីក្នុងចំណោមយុវជនដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ ក្រោយមក ការជ្រើសរើសជាប្រព័ន្ធនៃក្មេងប្រុសគ្រីស្ទានដែលមានសុខភាពល្អ និងស្រស់ស្អាតបំផុតបានចាប់ផ្តើម ដែលត្រូវបានប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម ហើយត្រូវបានបញ្ជូនទៅសិក្សានៅអាស៊ីមីន័រ។ ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីការពារទ្រព្យសម្បត្តិ និងឯកសិទ្ធិរបស់ពួកគេ ស្តេចសក្តិភូមិ Balkan ជាច្រើន ភាគច្រើនជាតូច និងមធ្យម ក៏ដូចជាសិប្បករ និងពាណិជ្ជករនៅទីក្រុង បានប្តូរមកសាសនាឥស្លាម។ ផ្នែកសំខាន់មួយនៃ "ប្រជាជនក្រោយទួរគី" បន្តិចម្តងៗបាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយប្រជាជនរបស់ពួកគេ ហើយបានទទួលយកភាសា និងវប្បធម៌ទួរគី។ ទាំងអស់នេះបាននាំឱ្យមានការកើនឡើងជាលេខរបស់ប្រជាជនទួរគី និងពង្រឹងអំណាចរបស់ទួគីនៅក្នុងទឹកដីដែលបានសញ្ជ័យ។ ជនជាតិស៊ែប ក្រិក និងអាល់បានី ដែលប្តូរមកសាសនាឥស្លាម ជួនកាលបានកាន់កាប់តំណែងខ្ពស់ ហើយបានក្លាយជាមេដឹកនាំយោធាសំខាន់ៗ។ ក្នុងចំណោម ប្រជាជនជនបទសាសនាឥស្លាមបានរីករាលដាលតែនៅក្នុងបូស្នៀ តំបន់ខ្លះនៃប្រទេសម៉ាសេដូនៀ និងអាល់បានី ប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរសាសនាភាគច្រើនមិនបាននាំទៅដល់ការបំបែកចេញពីសញ្ជាតិ ដល់ការបាត់បង់ភាសាកំណើត ទំនៀមទម្លាប់ និងវប្បធម៌ដើមរបស់នរណាម្នាក់ឡើយ។ ភាគច្រើននៃប្រជាជនធ្វើការនៃឧបទ្វីបបាល់កង់ និងលើសពីកសិករទាំងអស់ សូម្បីតែនៅក្នុងករណីទាំងនោះនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម ក៏មិនត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយពួកទួគីដែរ។

រចនាសម្ព័នទាំងមូលនៃរដ្ឋទួរគីសក្តិភូមិត្រូវបានចុះក្រោមដើម្បីផលប្រយោជន៍នៃការធ្វើសង្គ្រាមដណ្តើមយកជ័យជំនះ។ ចក្រភពអូតូម៉ង់គឺជាអំណាចយោធាពិតតែមួយគត់នៃយុគសម័យកណ្តាល។ ជោគជ័យខាងយោធារបស់ជនជាតិទួគីដែលបានបង្កើតកងទ័ពដ៏រឹងមាំត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយស្ថានភាពអន្តរជាតិអំណោយផលសម្រាប់ពួកគេ - ការដួលរលំនៃរដ្ឋម៉ុងហ្គោលការធ្លាក់ចុះនៃ Byzantium និងភាពផ្ទុយគ្នារវាងរដ្ឋនៃអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ។ ប៉ុន្តែ​ចក្រភព​ដ៏​ធំ​ដែល​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ជនជាតិ​តួក​គី​គ្មាន​មូលដ្ឋាន​ជាតិ​ទេ។ ប្រជាជនដែលលេចធ្លោជាងគេគឺ Turks បង្កើតបានជាជនជាតិភាគតិចនៃប្រជាជនរបស់ខ្លួន។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 17 វិបត្តិអូសបន្លាយនៃចក្រភពអូតូម៉ង់សក្តិភូមិបានចាប់ផ្តើម ដែលកំណត់ការធ្លាក់ចុះរបស់វា ហើយក្រោយមកបានសម្របសម្រួលការជ្រៀតចូលនៃអាណានិគមអឺរ៉ុបចូលទៅក្នុងប្រទេសទួរគី និងប្រទេសផ្សេងទៀតដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់វា។

តើជាធម្មតាត្រូវចំណាយពេលប៉ុន្មានឆ្នាំដើម្បីដួលរលំអាណាចក្រ?

ហើយ​តើ​សង្គ្រាម​នេះ​ទាមទារ​ប៉ុន្មាន​? នៅក្នុងករណីនៃចក្រភពអូតូម៉ង់ វាបានចំណាយពេល 400 ឆ្នាំ និងយ៉ាងហោចណាស់សង្រ្គាមចំនួនពីរ រួមទាំងសង្រ្គាមលោកលើកទី 1 ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅ Sarajevo ។

ខ្ញុំមិនអាចជឿបានទេថាតើបញ្ហាសំខាន់ៗជាច្រើននៃទ្វីបអឺរ៉ុបនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមានឫសគល់នៅក្នុងថ្នាំងជាតិ-នយោបាយ-សាសនា ដែលនៅតែមាននៅកន្លែងដែលចក្រភពអូតូម៉ង់ធ្លាប់លាតសន្ធឹង។

ផ្នែកទី 1៖ គោលនយោបាយជាតិសាសន៍ និងសាសនា កំពង់ផែនៅក្នុងប្រទេសបាល់កង់

1.1 បទប្បញ្ញត្តិ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់(ដោយប្រើឧទាហរណ៍ប៊ុលហ្គារី)

1.1.1 ប៊ុលហ្គារី នៅក្នុងអយ្យកោនៃ Constantinople

ទីប្រជុំជនដំបូងនៃភូមិភាគ Tarnovo ក្នុងបុព្វបុរសនៃ Constantinople គឺ Ignatius ដែលជាអតីតទីប្រជុំជនរបស់ Nicomedia: ហត្ថលេខារបស់គាត់គឺទី 7 នៅក្នុងបញ្ជីអ្នកតំណាងបព្វជិតក្រិកនៅក្រុមប្រឹក្សា Florence ឆ្នាំ 1439 ។ នៅក្នុងបញ្ជីមួយនៃភូមិភាគនៃអយ្យកោនៃ Constantinople ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 15 ទីប្រជុំជន Tarnovo កាន់កាប់កន្លែងទី 11 ខ្ពស់ (បន្ទាប់ពី Thessaloniki); គ្រឹស្តសាសនិកចំនួន 3 នាក់គឺស្ថិតនៅក្រោមគាត់: Cherven, Lovech និង Preslav ។ រហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន ភូមិភាគ Tarnovo បានគ្របដណ្ដប់លើទឹកដីភាគច្រើននៃភាគខាងជើងប៊ុលហ្គារី ហើយបានលាតសន្ធឹងភាគខាងត្បូងទៅទន្លេ Maritsa រួមទាំងតំបន់នៃ Kazanlak, Stara និង Nova Zagora ។ ប៊ីស្សពរបស់ Preslav (រហូតដល់ឆ្នាំ 1832 នៅពេលដែល Preslav ក្លាយជាទីក្រុង) Cherven (រហូតដល់ឆ្នាំ 1856 នៅពេលដែល Cherven ត្រូវបានតម្លើងឋានៈជាទីក្រុង) Lovchansky និង Vrachansky គឺជាអ្នកក្រោមបង្គាប់នៃទីប្រជុំជន Tarnovo ។

អយ្យកោនៃ Constantinople ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកតំណាងកំពូលនៅចំពោះមុខស្តេចស៊ុលតង់នៃគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ (millet-bashi) មានសិទ្ធិទូលំទូលាយខាងវិញ្ញាណ ស៊ីវិល និងផ្លូវច្បាប់។ វិស័យសេដ្ឋកិច្ចប៉ុន្តែនៅតែស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងឥតឈប់ឈររបស់រដ្ឋាភិបាលអូតូម៉ង់ ហើយទទួលខុសត្រូវផ្ទាល់ចំពោះភាពស្មោះត្រង់នៃហ្វូងសត្វរបស់គាត់ចំពោះសិទ្ធិអំណាចរបស់ស្តេចស៊ុលតង់។

ការចុះចូលសាសនាចក្រទៅ Constantinople ត្រូវបានអមដោយការកើនឡើងនៃឥទ្ធិពលក្រិកនៅក្នុងទឹកដីប៊ុលហ្គារី។ ប៊ីស្សពក្រិកត្រូវបានតែងតាំងទៅនាយកដ្ឋាន ដែលនៅក្នុងវេនផ្គត់ផ្គង់បព្វជិតក្រិកទៅវត្តអារាម និងព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិក ដែលបណ្តាលឱ្យមានការអនុវត្តសេវាកម្មជាភាសាក្រិច ដែលមិនអាចយល់បានចំពោះហ្វូងសត្វភាគច្រើន។ មុខតំណែងរបស់សាសនាចក្រជារឿយៗត្រូវបានបំពេញដោយជំនួយពីសំណូកធំៗ ពន្ធព្រះវិហារក្នុងតំបន់ (ច្រើនជាង 20 ប្រភេទត្រូវបានគេដឹង) ត្រូវបានគេយកតាមអំពើចិត្ត ដែលជារឿយៗប្រើវិធីហឹង្សា។ នៅក្នុងករណីនៃការបដិសេធមិនបង់ប្រាក់ ឋានានុក្រមក្រិកបានបិទព្រះវិហារ ធ្វើឱ្យអ្នកមិនស្តាប់បង្គាប់ ហើយបង្ហាញពួកគេទៅអាជ្ញាធរអូតូម៉ង់ថាមិនគួរទុកចិត្ត និងជាកម្មវត្ថុនៃការផ្លាស់ទីលំនៅទៅតំបន់ផ្សេង ឬជាប់ឃុំ។ ថ្វីបើមានឧត្តមភាពជាលេខនៃបព្វជិតក្រិកក៏ដោយ ក៏នៅក្នុងភូមិភាគមួយចំនួន ប្រជាជនក្នុងតំបន់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីរក្សាអាចារ្យប៊ុលហ្គារី។ វត្តអារាមជាច្រើន (Etropolsky, Rilsky, Dragalevsky, Kurilovsky, Kremikovsky, Cherepishsky, Glozhensky, Kuklensky, Elenishsky និងផ្សេងទៀត) បានថែរក្សាសាសនាចក្រ Slavonic ក្នុងការថ្វាយបង្គំ។

នៅក្នុងសតវត្សដំបូងនៃការគ្រប់គ្រងអូតូម៉ង់ គ្មានអរិភាពជាតិសាសន៍រវាងជនជាតិប៊ុលហ្គារី និងក្រិកទេ។ មានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃការតស៊ូរួមគ្នាប្រឆាំងនឹងអ្នកសញ្ជ័យ ដែលបានគៀបសង្កត់ស្មើៗគ្នាលើប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ដូច្នេះ Metropolitan នៃ Tarnovo Dionysius (Rali) បានក្លាយជាអ្នកដឹកនាំម្នាក់នៃការរៀបចំការបះបោរ Tarnovo ដំបូងនៃឆ្នាំ 1598 ហើយបានទាក់ទាញប៊ីស្សព Jeremiah នៃ Rusensky, Feofan Lovchansky, Spiridon នៃ Shumen (Preslavsky) និង Methodius នៃ Vrachansky ក្រោមបង្គាប់គាត់។ បូជាចារ្យ Tarnovo 12 នាក់ និងឧបាសកដ៏មានឥទ្ធិពល 18 នាក់ រួមជាមួយ Metropolitan បានប្តេជ្ញាថានឹងរក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះបុព្វហេតុនៃការរំដោះប្រទេសប៊ុលហ្គារីរហូតដល់ស្លាប់របស់ពួកគេ។ នៅនិទាឃរដូវ ឬរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 1596 អង្គការសម្ងាត់មួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលរួមមានទាំងបព្វជិត និងមនុស្សលោករាប់សិបនាក់។ ឥទ្ធិពលក្រិកនៅក្នុងទឹកដីប៊ុលហ្គារីគឺភាគច្រើនដោយសារតែឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌និយាយភាសាក្រិច និងឥទ្ធិពលនៃដំណើរការរីកចម្រើននៃ "ការរស់ឡើងវិញនៃឋាននរក" ។

1.1.2 ទុក្ករបុគ្គលថ្មីនិងជាអ្នកបួសនៃសម័យនៃនឹមអូតូម៉ង់

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ទួរគី ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ គឺជាការគាំទ្រតែមួយគត់សម្រាប់ជនជាតិប៊ុលហ្គារី ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេរក្សាអត្តសញ្ញាណជាតិរបស់ពួកគេ។ ការប៉ុនប៉ងក្នុងការផ្លាស់ប្តូរដោយបង្ខំទៅសាសនាឥស្លាមបានរួមចំណែកដល់ការពិតដែលថាការរក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះសាសនាគ្រិស្តក៏ត្រូវបានយល់ថាជាការការពារអត្តសញ្ញាណជាតិរបស់មនុស្សម្នាក់ផងដែរ។ ស្នាដៃនៃទុក្ករបុគ្គលថ្មីត្រូវបានទាក់ទងដោយផ្ទាល់ជាមួយនឹងការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ទុក្ករបុគ្គលនៃសតវត្សដំបូងនៃគ្រិស្តសាសនា។

ជីវិតរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើង សេវាកម្មត្រូវបានចងក្រងសម្រាប់ពួកគេ ការប្រារព្ធពិធីនៃការចងចាំរបស់ពួកគេត្រូវបានរៀបចំឡើង ការថ្វាយបង្គំព្រះសារីរិកធាតុរបស់ពួកគេត្រូវបានរៀបចំឡើង ព្រះវិហារដែលបានឧទ្ទិសក្នុងកិត្តិយសរបស់ពួកគេត្រូវបានសាងសង់។ ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ពួកបរិសុទ្ធរាប់សិបនាក់ដែលបានរងទុក្ខក្នុងអំឡុងពេលនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ទួរគីត្រូវបានគេស្គាល់។ ជាលទ្ធផលនៃការផ្ទុះឡើងនៃភាពជូរចត់នៃអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមប្រឆាំងនឹងគ្រិស្តសាសនាប៊ុលហ្គារី George the New of Sophia ត្រូវបានដុតទាំងរស់នៅឆ្នាំ 1515 លោក George the Old និង George the New បានព្យួរកនៅឆ្នាំ 1534 បានទទួលរងការធ្វើទុក្ករកម្ម។ Nicholas the New និង Hieromartyr ។ ប៊ីស្សព Vissarion នៃ Smolyansky ត្រូវបានគប់ដុំថ្មសម្លាប់ដោយហ្វូងមនុស្សទួគី - មួយនៅ Sofia ក្នុងឆ្នាំ 1555 និងផ្សេងទៀតនៅ Smolyan ក្នុងឆ្នាំ 1670 ។ នៅឆ្នាំ 1737 អ្នករៀបចំការបះបោរគឺ Hieromartyr Metropolitan Simeon Samokovsky ត្រូវបានព្យួរកនៅ Sofia ។ នៅឆ្នាំ 1750 Angel Lerinsky (Bitolsky) ត្រូវបានកាត់ក្បាលដោយដាវសម្រាប់ការបដិសេធមិនព្រមប្តូរទៅសាសនាអ៊ីស្លាមនៅ Bitola ។ នៅឆ្នាំ 1771 Hieromartyr នៃ Damascus ត្រូវបានព្យួរកដោយហ្វូងមនុស្សទួគីនៅ Svishtov ។

Martyr John ក្នុងឆ្នាំ 1784 បានសារភាពពីជំនឿរបស់ពួកគ្រីស្ទាននៅក្នុងវិហារ St. Sophia ក្នុងទីក្រុង Constantinople ដោយបានបំប្លែងទៅជាវិហារអ៊ីស្លាមមួយ ដែលគាត់ត្រូវបានគេកាត់ក្បាល។ ទុក្ករបុគ្គល Zlata Moglenskaya ដែលមិនបានចុះចាញ់នឹងការបញ្ចុះបញ្ចូលរបស់អ្នកចាប់ជំរិតទួរគីរបស់នាងឱ្យទទួលយកជំនឿរបស់គាត់ ត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្ម។ ហើយព្យួរកនៅឆ្នាំ ១៧៩៥ នៅក្នុងភូមិ Slatino Moglenskaya ។ បន្ទាប់ពីការធ្វើទារុណកម្ម ទុក្ករបុគ្គល Lazarus ត្រូវបានព្យួរកនៅឆ្នាំ 1802 នៅតំបន់ជុំវិញភូមិ Soma ក្បែរ Pergamon ។ ពួកគេបានសារភាពចំពោះព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងតុលាការមូស្លីម។ Ignatius នៃ Starozagorsky ក្នុងឆ្នាំ 1814 នៅ Constantinople ដែលបានស្លាប់ដោយការព្យួរក។ល។ Onufriy Gabrovsky ក្នុងឆ្នាំ 1818 នៅលើកោះ Chios ត្រូវបានកាត់ក្បាលដោយដាវ។ នៅឆ្នាំ 1822 នៅទីក្រុង Osman-Pazar (សម័យទំនើប Omurtag) ទុក្ករបុគ្គល John ត្រូវបានព្យួរកដោយសោកស្តាយជាសាធារណៈពីការបានប្តូរទៅសាសនាអ៊ីស្លាម; នៅឆ្នាំ 1841 នៅ Sliven ប្រធានទុក្ករបុគ្គល Demetrius នៃ Sliven ត្រូវបានកាត់ក្បាល; នៅឆ្នាំ 1830 នៅក្នុង Plovdiv ដែលជាទុក្ករបុគ្គល Rada នៃ Plovdiv បានរងទុក្ខដោយសារជំនឿរបស់នាង។ BOC ប្រារព្ធពិធីរំលឹកដល់ពួកបរិសុទ្ធ និងទុក្ករបុគ្គលទាំងអស់នៃទឹកដីប៊ុលហ្គារី ដែលបានគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះអម្ចាស់ជាមួយនឹងការសារភាពយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នៃសេចក្តីជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយបានទទួលយកមកុដនៃទុក្ករបុគ្គលសម្រាប់សិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅសប្តាហ៍ទី 2 បន្ទាប់ពីថ្ងៃបុណ្យទី៥០។

1.1.3 សកម្មភាពស្នេហាជាតិនិងការអប់រំនៃវត្តអារាមប៊ុលហ្គារី

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការសញ្ជ័យទួរគីនៃតំបន់បាល់កង់នៅពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសតវត្សទី 14 ដល់ដើមសតវត្សទី 15 ព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិកភាគច្រើននិងវត្តប៊ុលហ្គារីដែលរីកចម្រើនម្តងត្រូវបានដុតឬលួច ផ្ទាំងគំនូរ រូបសញ្ញា សាត្រាស្លឹករឹត និងឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ក្នុងព្រះវិហារជាច្រើនត្រូវបានបាត់បង់។ អស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ ការបង្រៀននៅក្នុងវត្តអារាម និងសាលាព្រះវិហារ និងការចម្លងសៀវភៅបានឈប់ ហើយប្រពៃណីជាច្រើននៃសិល្បៈប៊ុលហ្គារីត្រូវបានបាត់បង់។ វត្ត Tarnovo ត្រូវបានខូចខាតជាពិសេស។ អ្នកតំណាងមួយចំនួននៃបព្វជិតដែលមានការអប់រំ (ភាគច្រើនមកពីក្នុងចំណោមព្រះសង្ឃ) បានស្លាប់ហើយអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញពីទឹកដីប៊ុលហ្គារី។ មានតែវត្តអារាមមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់រានមានជីវិតដោយសារតែការអង្វររបស់សាច់ញាតិនៃឥស្សរជនខ្ពស់បំផុតនៃចក្រភពអូតូម៉ង់ ឬគុណសម្បត្តិពិសេសរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ចំពោះស្តេចស៊ុលតង់ ឬទីតាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងតំបន់ភ្នំដែលមិនអាចចូលទៅដល់បាន។ យោងតាមក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន ទួគីបានបំផ្លាញវត្តអារាមសំខាន់ៗ ដែលមានទីតាំងនៅតំបន់ដែលទប់ទល់នឹងអ្នកសញ្ជ័យយ៉ាងខ្លាំង ក៏ដូចជាវត្តអារាមដែលស្ថិតនៅលើផ្លូវនៃយុទ្ធនាការយោធា។ ចាប់ពីទសវត្សរ៍ទី 70 នៃសតវត្សទី 14 រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15 ប្រព័ន្ធនៃវត្តអារាមប៊ុលហ្គារីមិនមានជាសារពាង្គកាយសំខាន់ទេ។ វត្តអារាមជាច្រើនអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យបានតែពីប្រាសាទដែលនៅរស់រានមានជីវិត និងទិន្នន័យធាតុដើមប៉ុណ្ណោះ។

ចំនួនប្រជាជន - ខាងលោកិយ និងបព្វជិត - តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ពួកគេផ្ទាល់ និងដោយចំណាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ បានស្ដារវត្តអារាម និងព្រះវិហារឡើងវិញ។ ក្នុងចំណោមវត្តដែលនៅរស់រានមានជីវិត និងត្រូវបានស្ដារឡើងវិញមាន Rilsky, Boboshevsky, Dragalevsky, Kurilovsky, Karlukovsky, Etropolsky, Bilinsky, Rozhensky, Kapinovsky, Preobrazhensky, Lyaskovsky, Plakovsky, Dryanovsky, Kilifarevo, Prisovsky, Patriarchal Holy Trinity និងផ្សេងទៀតជានិច្ច។ ស្ថិត​ក្រោម​ការ​គំរាម​កំហែង​ដោយ​សារ​ការ​វាយ​ប្រហារ​ជា​ញឹក​ញាប់ ប្លន់ និង​ភ្លើង។ ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​ជា​ច្រើន ជីវិត​នៅ​តែ​មាន​រយៈ​ពេល​យូរ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្ក្រាបការបះបោរ Tarnovo លើកដំបូងនៅឆ្នាំ 1598 ពួកឧទ្ទាមភាគច្រើនបានជ្រកកោននៅក្នុងវត្ត Kilifarevo ដែលត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1442 ។ ចំពោះបញ្ហានេះ Turks បានបំផ្លាញវត្តអារាមម្តងទៀត។ វត្តជុំវិញ - Lyaskovsky, Prisovsky និង Plakovsky - ក៏ត្រូវបានខូចខាតផងដែរ។ នៅឆ្នាំ 1686 ក្នុងអំឡុងពេលការបះបោរ Tarnovo ទីពីរ វត្តអារាមជាច្រើនក៏ត្រូវបានខូចខាតផងដែរ។ នៅឆ្នាំ 1700 វត្ត Lyaskovsky បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃអ្វីដែលគេហៅថាការបះបោររបស់ម៉ារី។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ការ​បង្ក្រាប​នៃ​ការ​បះបោរ​នេះ វត្ត​អារាម​នេះ និង​វត្ត​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​ដែល​នៅ​ជិត​ខាង​បាន​រង​គ្រោះ​។

ទំនៀមទម្លាប់នៃវប្បធម៌ប៊ុលហ្គារីមជ្ឈិមសម័យត្រូវបានថែរក្សាដោយអ្នកដើរតាមអយ្យកោ Euthymius ដែលបានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅកាន់ប្រទេសស៊ែប៊ី ភ្នំ Athos និងទៅកាន់អឺរ៉ុបខាងកើតផងដែរ៖ Metropolitan Cyprian († 1406), Gregory Tsamblak († 1420), Deacon Andrei († ក្រោយឆ្នាំ 1425) , Konstantin Kostenetsky (†បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1433) និងអ្នកដទៃទៀត។

នៅក្នុងប្រទេសប៊ុលហ្គារីខ្លួនឯង ការរស់ឡើងវិញនៃសកម្មភាពវប្បធម៌បានកើតឡើងនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 50-80 នៃសតវត្សទី 15 ។ ការ​កើន​ឡើង​នៃ​វប្បធម៌​បាន​វាយលុក​អតីត​ដែនដី​ភាគ​ខាង​លិច​នៃ​ប្រទេស ដោយ​មាន​វត្ត Rila ក្លាយ​ជា​មជ្ឈមណ្ឌល។ វាត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 15 តាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ព្រះសង្ឃ Joasaph, David និង Theophan ជាមួយនឹងការឧបត្ថម្ភនិងការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដ៏សប្បុរសរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយ Sultan Murad II Mara Brankovich (កូនស្រីរបស់ស្តេចស៊ែប៊ី) ។ ជាមួយនឹងការផ្ទេរសារីរិកធាតុរបស់ St. John of Rila នៅទីនោះក្នុងឆ្នាំ 1469 វត្តអារាមបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណមួយមិនត្រឹមតែនៃប្រទេសប៊ុលហ្គារីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានតំបន់ Slavic Balkans ទាំងមូលផងដែរ។ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រារាប់ពាន់នាក់បានចាប់ផ្តើមមកដល់ទីនេះ។ នៅឆ្នាំ 1466 កិច្ចព្រមព្រៀងស្តីពីជំនួយទៅវិញទៅមកត្រូវបានបញ្ចប់រវាងវត្ត Rila និងវត្តរុស្ស៊ី St. Panteleimon នៅលើភ្នំ Athos ។ បន្តិចម្ដងៗ សកម្មភាពរបស់អាចារ្យ វិចិត្រកររូបតំណាង និងអ្នកអធិប្បាយធ្វើដំណើរបានបន្តនៅក្នុងវត្តរីឡា។

អាចារ្យ Demetrius Kratovsky, Vladislav Grammatik, ព្រះសង្ឃ Mardari, David, Pachomius និងអ្នកផ្សេងទៀតបានធ្វើការនៅក្នុងវត្តអារាមខាងលិចប៊ុលហ្គារីនិងម៉ាសេដូន។ ការប្រមូលផ្ដុំនៃឆ្នាំ 1469 ដែលសរសេរដោយ Vladislav the Grammar រួមបញ្ចូលនូវការងារមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជនប៊ុលហ្គារី៖ "ជីវិតដ៏យូរអង្វែងរបស់ St. Cyril the Philosopher" "Eulogy to Saints Cyril and Methodius" និងផ្សេងៗទៀត មូលដ្ឋាននៃ "Rila Panegyric" នៃឆ្នាំ 1479 ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយស្នាដៃដ៏ល្អបំផុតរបស់អ្នកនិពន្ធ Balkan Hesychast នៃពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសតវត្សទី 11 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 15: ("The Life of St. John of Rila" សំបុត្រ និងស្នាដៃផ្សេងទៀតរបស់ Euthymius of Tarnovsky, "The Life of Stefan Dečansky" ដោយ Gregory Tsamblak, "The Eulogy of St. Philotheus" ដោយ Iosaf Bdinsky, "The Life of Gregory Sinaita" និង "The Life of St. Theodosius of Tarnovo" ដោយអយ្យកោ Callistus) ក៏ដូចជាស្នាដៃថ្មីៗ ("The Rila Tale" ដោយ Vladislav Grammatik និង "The Life of St. John of Rila with Little Praise" ដោយ Dimitri Kantakouzin)។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15 ព្រះសង្ឃ - អាចារ្យនិងអ្នកចងក្រងនៃការប្រមូល Spiridon និង Peter Zograf បានធ្វើការនៅក្នុងវត្ត Rila; សម្រាប់សៀវភៅដំណឹងល្អ Suceava (1529) និង Krupniši (1577) ដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនេះ ការចងមាសតែមួយគត់ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងសិក្ខាសាលាវត្តអារាម។

សកម្មភាពសរសេរសៀវភៅក៏ត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងវត្តអារាមដែលមានទីតាំងនៅជិត Sofia - Dragalevsky, Kremikovsky, Seslavsky, Lozensky, Kokalyansky, Kurilovsky និងអ្នកដទៃ។ វត្ត Dragalevsky ត្រូវបានស្តារឡើងវិញនៅឆ្នាំ ១៤៧៦; អ្នកផ្តួចផ្តើមជួសជុល និងតុបតែងខ្លួនគឺជាអ្នកមានស្តុកស្តម្ភជនជាតិប៊ុលហ្គារី Radoslav Mavr ដែលរូបភាពដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយគ្រួសាររបស់គាត់ ត្រូវបានដាក់ក្នុងចំនោមផ្ទាំងគំនូរនៅក្នុងកន្លែងដាក់ឥវ៉ាន់នៃព្រះវិហារវត្តអារាម។ នៅឆ្នាំ 1488 លោក Hieromonk Neophytos និងកូនប្រុសរបស់គាត់ បូជាចារ្យ Dimitar និង Bogdan បានសាងសង់ និងតុបតែងព្រះវិហារ St. ជាមួយនឹងមូលនិធិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ Demetrius នៅក្នុងវត្ត Boboshevsky ។ នៅឆ្នាំ 1493 Radivoj ដែលជាអ្នកស្រុកអ្នកមាននៅជាយក្រុង Sofia បានស្ដារព្រះវិហារ St. George នៅក្នុងវត្ត Kremikovsky; រូប​របស់​គាត់​ក៏​ត្រូវ​បាន​ដាក់​នៅ​ក្នុង​ទីធ្លា​នៃ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ដែរ។ នៅឆ្នាំ ១៤៩៩ ព្រះវិហារ St. សាវក John theologian នៅ Poganov ដូចដែលបានបង្ហាញដោយ ktitor portraits និងសិលាចារឹកដែលបានរក្សាទុក។

នៅសតវត្សទី 16-17 វត្ត Etropole នៃព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធ (ឬ Varovitec) ត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូង (នៅសតវត្សទី 15) ដោយអាណានិគមនៃអ្នករុករករ៉ែស៊ែប៊ីដែលមាននៅក្នុងទីក្រុងក្បែរនោះ Etropole បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់នៃការសរសេរ។ នៅក្នុងវត្ត Etropol សៀវភៅសូត្រធម៌រាប់សិបក្បាល និងការប្រមូលផ្ដុំនៃខ្លឹមសារចម្រុះត្រូវបានចម្លង តុបតែងយ៉ាងបរិបូរណ៍ជាមួយនឹងចំណងជើងដែលប្រតិបត្តិយ៉ាងប្រណិត វីរភាព និងរូបតូច។ ឈ្មោះរបស់ស្មៀនក្នុងស្រុកត្រូវបានគេស្គាល់៖ វេយ្យាករណ៍ Boycho, hieromonk Danail, Taho Grammar, បូជាចារ្យ Velcho, daskal (គ្រូ) Koyo, វេយ្យាករណ៍ John, ជាងចម្លាក់ Mavrudiy និងអ្នកដទៃទៀត។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្រ្ត មានសូម្បីតែគំនិតនៃសាលាសិល្បៈ និងអក្សរផ្ចង់ Etropolian ។ លោកគ្រូ Nedyalko Zograf មកពីទីក្រុង Lovech បានបង្កើតរូបតំណាងនៃព្រះត្រីឯកគម្ពីរសញ្ញាចាស់សម្រាប់វត្តអារាមនៅឆ្នាំ 1598 ហើយ 4 ឆ្នាំក្រោយមកគាត់បានលាបពណ៌ព្រះវិហារនៃវត្ត Karlukovo ដែលនៅជិតនោះ។ រូបតំណាងជាច្រើនត្រូវបានលាបពណ៌នៅក្នុង Etropol និងវត្តអារាមជុំវិញ រួមទាំងរូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធប៊ុលហ្គារី។ សិលាចារឹកនៅលើពួកវាត្រូវបានធ្វើឡើងជាភាសាស្លាវី។ សកម្មភាពនៃវត្តអារាមនៅតាមបរិវេណនៃវាលទំនាប Sofia គឺស្រដៀងគ្នា៖ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលតំបន់នេះបានទទួលឈ្មោះ Sofia Small Holy Mountain ។

លក្ខណៈគឺជាស្នាដៃរបស់វិចិត្រករ Hieromonk Pimen Zografsky (Sofia) ដែលធ្វើការនៅចុងសតវត្សទី 16 - ដើមសតវត្សទី 17 នៅតំបន់ជុំវិញ Sofia និង Western Bulgaria ជាកន្លែងដែលគាត់បានតុបតែងព្រះវិហារ និងវត្តអារាមរាប់សិប។ នៅសតវត្សទី 17 ព្រះវិហារត្រូវបានជួសជុលនិងលាបពណ៌នៅ Karlukovsky (1602), Seslavsky, Alinsky (1626), Bilinsky, Trynsky, Mislovishitsky, Iliyansky, Iskretsky និងវត្តអារាមផ្សេងៗទៀត។

គ្រីស្ទបរិស័ទប៊ុលហ្គារីបានពឹងផ្អែកលើជំនួយពីប្រជាជនស្លាវីដែលមានជំនឿដូចគ្នាជាពិសេសជនជាតិរុស្ស៊ី។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 16 ប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានទៅលេងជាទៀងទាត់ដោយឋានានុក្រមប៊ុលហ្គារីអាចារ្យវត្តអារាមនិងបព្វជិតដទៃទៀត។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺជា Tarnovo Metropolitan Dionysius (Rali) ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើដែលបានប្រគល់ទៅឱ្យទីក្រុងម៉ូស្គូនូវការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សា Constantinople (1590) ស្តីពីការបង្កើតបុព្វបុរសនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ ព្រះសង្ឃរួមទាំងអាចារ្យនៃ Rila, Preobrazhensky, Lyaskovsky, Bilinsky និងវត្តអារាមផ្សេងទៀតនៅក្នុងសតវត្សទី 16-17 បានស្នើសុំអយ្យកោនិងអធិបតេយ្យរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូសម្រាប់មូលនិធិដើម្បីស្ដារវត្តអារាមដែលខូចនិងការពារពួកគេពីការគៀបសង្កត់ដោយពួកទួគី។ ក្រោយមកការធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ីដើម្បីប្រោះព្រំដើម្បីស្តារវត្តអារាមរបស់ពួកគេត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអាចារ្យនៃវត្តអារាមផ្លាស់ប្តូរ (1712) ដែលជា archimandrite នៃវត្ត Lyaskovsky (1718) និងអ្នកដទៃ។ បន្ថែមពីលើការផ្តល់អំណោយជារូបិយវត្ថុដ៏សប្បុរសសម្រាប់វត្តអារាម និងព្រះវិហារ សៀវភៅ Slavic ត្រូវបាននាំយកពីប្រទេសរុស្ស៊ីទៅកាន់ប្រទេសប៊ុលហ្គារី ជាចម្បងនៃខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណ ដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យស្មារតីវប្បធម៌ និងជាតិរបស់ប្រជាជនប៊ុលហ្គារីរសាត់ឡើយ។

នៅសតវត្សទី 18-19 នៅពេលដែលសមត្ថភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ជនជាតិប៊ុលហ្គារីកើនឡើង ការបរិច្ចាគដល់វត្តអារាមបានកើនឡើង។ នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 18 ព្រះវិហារវត្តអារាមនិងវិហារជាច្រើនត្រូវបានជួសជុលនិងតុបតែង: នៅឆ្នាំ 1700 វត្ត Kapinovsky ត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1701 - Dryanovsky នៅឆ្នាំ 1704 វិហារនៃព្រះត្រីឯកនៅក្នុងវត្តនៃព្រះពរ Virgin Mary នៅក្នុង ភូមិ Arbanasi ជិត Tarnovo ត្រូវបានលាបពណ៌នៅឆ្នាំ 1716 នៅក្នុងភូមិតែមួយវិហាររបស់វិហារ St. Nicholas ត្រូវបានឧទ្ទិសនៅឆ្នាំ 1718 វត្ត Kilifarevo ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ (នៅកន្លែងដែលវាឥឡូវនេះ) នៅឆ្នាំ 1732 ព្រះវិហារនៃ វត្ត Rozhen ត្រូវបានកែលម្អ និងតុបតែង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះរូបតំណាងដ៏អស្ចារ្យនៃសាលា Trevno, Samokov និង Debra ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅក្នុងវត្តអារាម វត្ថុសក្ការៈបូជាសម្រាប់ព្រះសារីរិកធាតុ ស៊ុមរូបតំណាង ឈើឆ្កាង ឈើឆ្កាង ថាស ជើងចង្កៀង និងអ្វីៗជាច្រើនទៀតត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលកំណត់តួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍គ្រឿងអលង្ការ និងជាងដែក តម្បាញ និងការឆ្លាក់ខ្នាតតូច។

1.2 ស្ថានភាពនៃជនបរទេស (mustemen) និងមិនមែនមូស្លីម (dhimmis)

Müstemen (អ្នកដែលទទួលបាន អេម៉ាន- ការសន្យានៃសន្តិសុខ, i.e. អាកប្បកិរិយាសុវត្ថិភាព) ។ ពាក្យ​នេះ​សំដៅ​លើ​ជន​បរទេស​ដែល​ស្ថិត​នៅ​បណ្ដោះ​អាសន្ន ដោយ​មាន​ការ​អនុញ្ញាត​ពី​អាជ្ញាធរ​ក្នុង​ទឹកដី Dar ul-Islam. ស្ថានភាពរបស់ Mustemen នៅក្នុងប្រទេសឥស្លាម និងរដ្ឋ Ottoman គឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងស្ថានភាព ឌីមមីប៉ុន្តែនៅតែមានភាពខុសគ្នាមួយចំនួន។ យោង​ទៅ​តាម អាប៊ូ ហានីហ្វា¹ នៅពេលដែល Mustemen ប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងបុគ្គល បទដ្ឋាននៃច្បាប់អ៊ីស្លាមត្រូវបានអនុវត្តចំពោះពួកគេ។ អាស្រ័យហេតុនេះ បើជនមូស្លីមមានចេតនាសម្លាប់ មូស្លីម ឬ ឌីមមី ត្រូវទទួលទោសតាមច្បាប់។ គីសាស(សងសឹក "ភ្នែកសម្រាប់ភ្នែក") ។ មិនមានការដាក់ទណ្ឌកម្មនៅក្នុងច្បាប់អ៊ីស្លាមសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលរំលោភលើសិទ្ធិដ៏ទេវភាពនោះទេ។ ឧទាហរណ៍​មួយ​នៃ​រឿង​នេះ​គឺ​អំពើ​ផិត​ក្បត់។ លោក Abu Yusuf ដែលជាជនជាតិ Hanefi មិនយល់ស្របជាមួយគ្រូរបស់គាត់លើបញ្ហានេះទេ គាត់និយាយថា មេទ័ពត្រូវតែទទួលខុសត្រូវចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មណាមួយស្របតាមច្បាប់អ៊ីស្លាម។ ពួក Melikites, Shafi'ites និង Hanbelites ទាក់ទងបញ្ហានេះដូច Abu Yusuf ហើយកុំជឿថា Mustemen គួរតែត្រូវបានព្យាបាលដោយការព្យាបាលពិសេសនៅក្នុងបញ្ហានៃច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ។

ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីថាតើពួក Mustemen ត្រូវបានផ្តល់ស្វ័យភាពក្នុងសិទ្ធិស្របច្បាប់ ឬអត់ ដូចជា dhimmis វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថារហូតដល់សម័យ Suleiman Kanuni មិនមានព័ត៌មានអំពីរឿងនេះទេ។ ជាលើកដំបូងនៅក្នុងឆ្នាំ 1535 នៅក្នុង capitulations បានផ្តល់ទៅឱ្យប្រទេសបារាំង វាត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាករណីផ្លូវច្បាប់ និងព្រហ្មទណ្ឌណាមួយនៃពាណិជ្ជករ កម្មវត្ថុនៃប្រទេសបារាំងនៅលើទឹកដីនៃចក្រភពអូតូម៉ង់ត្រូវបានសម្រេចដោយកុងស៊ុលបារាំង។ បន្ទាប់មកអត្ថប្រយោជន៍នេះត្រូវបានពង្រីកដល់ជនបរទេសផ្សេងទៀត ហើយតុលាការកុងស៊ុលបានក្លាយជាអាជ្ញាធរតុលាការក្នុងករណីមានជម្លោះរវាង Mustemen ខ្លួនឯង។ ដូច្នេះMüstemenនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃវិវាទនៅលើទឹកដីនៃរដ្ឋ Ottoman បានរកឃើញថាពួកគេនៅក្នុងទីតាំងស្រដៀងគ្នាទៅនឹង dhimmi នេះ។ ប្រសិនបើជម្លោះកើតឡើងរវាងមុខវិជ្ជាMüstemen និង Ottoman នៅទីនេះ ដូចជានៅក្នុងករណីនៃ dhimmis តុលាការ Ottoman ត្រូវបានចាត់ទុកថាមានសមត្ថកិច្ច។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះផងដែរ មានភាពខុសគ្នា និងអត្ថប្រយោជន៍មួយចំនួនសម្រាប់Müstemen៖ ឧទាហរណ៍ ករណីខ្លះត្រូវបានគេស្តាប់នៅក្នុង Divan-i Humayun,ហើយ​អ្នក​បកប្រែ​ភាសា​របស់​ស្ថានទូត (អ្នក​បកប្រែ) អាច​មាន​វត្តមាន​ក្នុង​សវនាការ​របស់​តុលាការ។

យូរ ៗ ទៅការអនុវត្តនេះបានបង្កើតស្ថានភាពដែលផ្ទុយនឹងអធិបតេយ្យភាពនៃរដ្ឋអូតូម៉ង់ហើយវាព្យាយាមលុបបំបាត់អំណាចផ្លូវច្បាប់របស់តុលាការកុងស៊ុល។ ប៉ុន្តែនៅពេលនោះ រដ្ឋអូតូម៉ង់បានចុះខ្សោយយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយវាមិនមានកម្លាំងដើម្បីទប់ទល់នឹងលោកខាងលិច និងដោះស្រាយបញ្ហានេះទេ។

សិទ្ធិស្របច្បាប់ដែលជនមិនមែនមូស្លីមទទួលបាននៅក្នុងរដ្ឋអូតូម៉ង់ មិនថាmüstemen ឬ dhimmis ទទួលបាន ឯកសណ្ឋានថ្មី។បន្ទាប់ពីការចុះហត្ថលេខាលើសន្ធិសញ្ញា Ouchy-Lausanne រវាងមហាអំណាចលោកខាងលិច និងសាធារណរដ្ឋទួរគី។ យោងតាមគាត់ សិទ្ធិស្របច្បាប់ទាំងនេះត្រូវបានលុបចោល។

គេដឹងថានៅពេលដែលប្រទេសមួយបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ Dar ul-Islam អ្នកដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសនេះត្រូវចាកចេញពីប្រទេស ឬចូលទៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយរដ្ឋអ៊ីស្លាម ហើយបន្តរស់នៅក្នុងប្រទេសកំណើតរបស់ពួកគេតាមលក្ខខណ្ឌនៃកិច្ចព្រមព្រៀង។ កិច្ចព្រមព្រៀងនេះ រវាងរដ្ឋឥស្លាម និងអ្នកមិនមែនមូស្លីម ដែលបានចូលទៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងនេះ ត្រូវបានគេហៅថា dhimmet ហើយអ្នកដែលមិនមែនជាមូស្លីមដែលបានចូលទៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងនេះត្រូវបានគេហៅថា dhimmis ។ យោងតាមសន្ធិសញ្ញានេះ dhimmis ភាគច្រើនជាអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់រដ្ឋអ៊ីស្លាម ហើយជំនួសឱ្យការបំពេញកាតព្វកិច្ចយោធា ពួកគេបានបង់ពន្ធពិសេសសម្រាប់ការស្ទង់មតិ។ ជីហ្សា. ជាការឆ្លើយតប រដ្ឋឥស្លាមបានទទួលយកការការពារជីវិត និងទ្រព្យសម្បត្តិ និងអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេរស់នៅតាមជំនឿរបស់ពួកគេ។ ក្នុង​សន្ធិសញ្ញា​ដំបូង​ជាមួយ​នឹង​ធម៌​ទេសនា ការ​សង្កត់​ធ្ងន់​លើ​ចំណុច​ទាំង​បី​នេះ។

ឥស្លាមមានកម្រិតរដ្ឋខ្ពស់ទាក់ទងនឹងសាសនាផ្សេងទៀត៖

១) គ្រិស្តបរិស័ទ និងសាសន៍យូដាមិនហ៊ានសាងសង់វត្តអារាម ព្រះវិហារ សាលាប្រជុំ និងវិហារនៅលើទឹកដីដែលដណ្តើមបានឡើយ។ តាមពិត នេះអាចត្រូវបានរៀបចំដោយមានការអនុញ្ញាតពី Sanjakbey ។

២) ពួកគេមិនហ៊ានជួសជុលព្រះវិហារដោយគ្មានការអនុញ្ញាត។ ការអនុញ្ញាតពី Sanjakbey ត្រូវបានទាមទារ។

3) អ្នកដែលរស់នៅជិតមូស្លីមអាចជួសជុលផ្ទះរបស់ពួកគេបានតែក្នុងករណីមានតម្រូវការខ្លាំង។ ជាការពិតណាស់ អាជ្ញាធរបានស្វែងរកការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់ប្រជាជនគ្រិស្តបរិស័ទ និងមូស្លីម មួយភាគបួន។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា អ្នក​តំណាង​នៃ​ជំនឿ​ផ្សេង​ទៀត​ក៏​បាន​ព្យាយាម​បំបែក​ខ្លួន​គេ​ដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុល អ៊ីហ្សមៀ និងថេស្សាឡូនីគី មានការតាំងទីលំនៅតូចៗដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៃពួកគ្រីស្ទាន មូស្លីម យូដា និងជនបរទេស។

៤) ពួកគេនឹងមិនទទួលយកជនភៀសខ្លួនទេ ហើយប្រសិនបើពួកគេរកឃើញអំពីមនុស្សបែបនេះ ពួកគេត្រូវតែប្រគល់ពួកគេភ្លាមៗទៅឱ្យអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម។ នេះ​សំដៅ​លើ​កសិករ​ដែល​រត់​គេច​ខ្លួន និង​អ្នក​ក្រៅ​ច្បាប់។ ច្បាប់ដូចគ្នានេះអនុវត្តចំពោះប្រជាជនម៉ូស្លីម។

5) ពួកគេមិនមានសិទ្ធិបញ្ចេញប្រយោគក្នុងចំណោមពួកគេទេ។ ជាការពិត តុលាការត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយចៅក្រមមូស្លីម - qadi ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ រោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវមានសិទ្ធិពិចារណាដំណើរការពាណិជ្ជកម្មរវាងអ្នករួមសាសនា។ ទោះយ៉ាងណារួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 17 ។ សិទ្ធិរបស់ពួកគេក្នុងទិសដៅនេះត្រូវបានពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង។

6) ពួកគេមិនអាចរារាំងនរណាម្នាក់ពីពាក់កណ្តាលរបស់ពួកគេពីការក្លាយជាមូស្លីមបានទេ។

៧) ពួកគេនឹងប្រព្រឹត្តដោយការគោរពចំពោះមូស្លីម ក្រោកឈរឡើងនៅពេលពួកគេមកដល់ ហើយផ្តល់កន្លែងកិត្តិយសដល់ពួកគេដោយមិនបង្អង់យូរ។ ៨) គ្រិស្តសាសនិក និង​សាសន៍​យូដា​មិន​អាច​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់ និង​ស្បែក​ជើង​ដូច​អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម​ឡើយ។ នេះសំដៅលើសម្លៀកបំពាក់សាសនា។ នេះអនុវត្តតែចំពោះពណ៌បៃតង និងគុណលក្ខណៈ "មូស្លីមពិត" ដូចជាឧទាហរណ៍ កន្សែងពោះគោ ឬ ហ្វេស។

៩) ពួកគេមិនអាចរៀនភាសាអក្សរសាស្ត្រអារ៉ាប់បានទេ។ តាមពិតច្បាប់នេះត្រូវបានបំពានគ្រប់ពេលវេលា។ ជាញឹកញាប់ ភាសាអារ៉ាប់បង្រៀន​ដល់​យុវជន​គ្រិស្តសាសនិក​ដោយ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត ដើម្បី​បណ្តុះ​អាកប្បកិរិយា​ល្អ​ចំពោះ​សាសនា​ឥស្លាម។

១០) ពួកគេ​មិន​អាច​ជិះ​សេះ កាន់​ដាវ ឬ​អាវុធ​ផ្សេងៗ​ទាំង​ក្នុង​ផ្ទះ ឬ​នៅ​ខាង​ក្រៅ​បាន​ឡើយ។ អ្នក​មិន​អាច​ជិះ​សេះ​បាន​លុះត្រា​តែ​មាន​អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម​នៅ​ក្បែរ​នោះ ដើម្បី​កុំ​ឱ្យ​ខ្ពស់​ជាង​ពួក​គេ។

១១) ពួកគេ​គ្មាន​សិទ្ធិ​លក់​ស្រា​ដល់​ជន​មូស្លីម​ទេ។

12) ពួកគេមិនអាចដាក់ឈ្មោះរបស់ពួកគេនៅលើចិញ្ចៀនផ្លាកសញ្ញាបានទេ។

13) ពួកគេមិនអាចពាក់ខ្សែក្រវ៉ាត់ធំទូលាយបានទេ។

14) នៅខាងក្រៅផ្ទះរបស់ពួកគេ ពួកគេមិនមានសិទ្ធិពាក់ឈើឆ្កាង ឬលិខិតបរិសុទ្ធរបស់ពួកគេដោយបើកចំហនោះទេ។

15) នៅខាងក្រៅផ្ទះរបស់ពួកគេ ពួកគេមិនមានសិទ្ធិរោទិ៍ខ្លាំងៗទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែក្នុងកម្រិតមធ្យមប៉ុណ្ណោះ (មានន័យថា សំឡេងរោទិ៍ក្នុងព្រះវិហារ) ការរោទិ៍កណ្ដឹងត្រូវបានហាមឃាត់ទាំងស្រុង។ ដោយសារតែនេះ ការជាប់គាំងធ្ងន់ធ្ងរនៃសិល្បៈជួងបានកើតឡើងនៅប្រទេសក្រិក ប៊ុលហ្គារី និងភ្នំ Athos ។

១៦) ពួកគេអាចច្រៀងចម្រៀងសាសនាបានយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់។ នេះមានន័យថា "ដោយមិនទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់ប្រជាជនម៉ូស្លីម" ។ តាមការពិត មានភស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់ដែលថា គ្រិស្តសាសនិក មូស្លីម និងសាសន៍យូដា បានប្រារព្ធពិធីសាសនាដ៏ធំរួមគ្នា ដោយប្រើឧបករណ៍ភ្លេង និងកាន់បដាក្នុងអំឡុងពេលនៃគ្រោះរាំងស្ងួត។

១៧) ពួកគេអាចអធិស្ឋានដោយស្ងៀមស្ងាត់សម្រាប់មនុស្សស្លាប់។ គ្មាន​ការ​ដង្ហែ​សព​ខ្លាំងៗ​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត។

18) ប្រជាជនម៉ូស្លីមអាចភ្ជួររាស់ និងសាបព្រួសនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ប្រសិនបើពួកគេលែងប្រើសម្រាប់ការបញ្ចុះ។

IIផ្នែក៖ ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អូតូម៉ង់

២.១ ការប្រើប្រាស់ដីរបស់កសិករ និងទីតាំងរបស់កសិករ

នៅសតវត្សទី 16 នៅចក្រភពអូតូម៉ង់ ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិមានការរីកចម្រើន។ កម្មសិទ្ធិសក្តិភូមិមានទម្រង់ជាច្រើន។ រហូតដល់ចុងសតវត្សទី 16 ទឹកដីភាគច្រើននៃចក្រភពអូតូម៉ង់គឺជាកម្មសិទ្ធិរបស់រដ្ឋ ហើយអ្នកគ្រប់គ្រងកំពូលរបស់វាគឺស៊ុលតង់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានតែផ្នែកមួយនៃដីទាំងនេះប៉ុណ្ណោះដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងផ្ទាល់របស់រតនាគារ។ ផ្នែកសំខាន់នៃមូលនិធិដីរដ្ឋមានកម្មសិទ្ធិ (ដែន) របស់ស៊ុលតង់ខ្លួនឯង - ដីល្អបំផុតនៅប៊ុលហ្គារី, Thrace, Macedonia, Bosnia, Serbia និង Croatia។ ប្រាក់​ចំណូល​ពី​ដី​ទាំង​នេះ​បាន​ទៅ​លើ​ការ​ចោល​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​ស៊ុលតង់ និង​សម្រាប់​ការ​ថែរក្សា​តុលាការ​របស់​គាត់។ តំបន់ជាច្រើននៃ Anatolia (ឧទាហរណ៍ Amasya, Kayseri, Tokat, Karaman ។

ស៊ុលតង់​បាន​ចែកចាយ​ដី​រដ្ឋ​ទៅ​ឱ្យ​ស្តេច​សក្តិភូមិ​សម្រាប់​កម្មសិទ្ធិ​តំណពូជ​តាម​លក្ខខណ្ឌ​នៃ​ការ​កាន់កាប់​យោធា។ ម្ចាស់ fiefs តូចនិងធំ ("timars", "iktu" - ជាមួយនឹងប្រាក់ចំណូលរហូតដល់ 3 ពាន់ akche និង "zeamet" - ពី 3 ពាន់ទៅ 100 ពាន់ akche) ។ ទឹកដីទាំងនេះបានបម្រើជាមូលដ្ឋាននៃអំណាចសេដ្ឋកិច្ចរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ និងជាប្រភពដ៏សំខាន់បំផុតនៃអំណាចយោធារបស់រដ្ឋ។

ពីមូលនិធិដូចគ្នានៃដីរបស់រដ្ឋស៊ុលតង់បានចែកចាយដីដល់តុលាការនិងឥស្សរជនខេត្តប្រាក់ចំណូលដែល (ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា khasses ហើយប្រាក់ចំណូលពីពួកគេត្រូវបានកំណត់ក្នុងចំនួន 100 ពាន់ akche និងខ្ពស់ជាងនេះ) បានទៅការថែទាំទាំងស្រុង។ របស់ឥស្សរជនរដ្ឋជាថ្នូរនឹងប្រាក់ខែ។ ឥស្សរជនម្នាក់ៗរីករាយនឹងប្រាក់ចំណូលពីដីដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់ដរាបណាគាត់នៅរក្សាតំណែងរបស់គាត់។

នៅសតវត្សទី 16 ម្ចាស់ Timars, Zeamets និង Khas ជាធម្មតារស់នៅក្នុងទីក្រុង ហើយមិនបានគ្រប់គ្រងគ្រួសាររបស់ពួកគេទេ។ ពួកគេបានប្រមូលកាតព្វកិច្ចសក្តិភូមិពីពួកកសិករដែលអង្គុយនៅលើដីដោយមានជំនួយពីអ្នកបម្រើនិងអ្នកប្រមូលពន្ធ ហើយជារឿយៗអ្នកយកពន្ធ។

ទម្រង់មួយទៀតនៃកម្មសិទ្ធិដីសក្តិភូមិគឺអ្វីដែលគេហៅថាកម្មសិទ្ធិ waqf ។ ប្រភេទនេះរួមមានផ្ទៃដីដ៏ធំសម្បើម ដែលជាកម្មសិទ្ធិទាំងស្រុងដោយវិហារអ៊ីស្លាម និងស្ថាប័នសាសនា និងសប្បុរសធម៌ផ្សេងៗ។ ការកាន់កាប់ដីធ្លីទាំងនេះតំណាងឱ្យមូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចនៃឥទ្ធិពលនយោបាយខ្លាំងបំផុតនៃបព្វជិតមូស្លីមនៅក្នុងចក្រភពអូតូម៉ង់។

ប្រភេទនៃទ្រព្យសម្បត្តិសក្តិភូមិឯកជនរួមមានដីរបស់ស្តេចសក្តិភូមិដែលបានទទួលសំបុត្រពិសេសរបស់ស៊ុលតង់សម្រាប់គុណសម្បត្តិណាមួយសម្រាប់សិទ្ធិគ្មានដែនកំណត់ក្នុងការបោះចោលអចលនទ្រព្យដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ប្រភេទនៃកម្មសិទ្ធិដីសក្តិភូមិនេះ (ហៅថា "mulk") បានកើតឡើងនៅក្នុងរដ្ឋ Ottoman នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការបង្កើតរបស់វា។ ទោះបីជាការពិតដែលថាចំនួននៃ mulks ត្រូវបានកើនឡើងឥតឈប់ឈរ, ចំណែករបស់ពួកគេមានតិចតួចរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 ។

ដី​គ្រប់​ប្រភេទ​នៃ​ទ្រព្យ​សក្តិភូមិ​គឺ​ស្ថិត​ក្នុង​ការ​ប្រើប្រាស់​តំណពូជ​របស់​កសិករ។ នៅទូទាំងទឹកដីនៃចក្រភពអូតូម៉ង់ កសិករដែលរស់នៅលើទឹកដីនៃស្តេចសក្តិភូមិត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសៀវភៅអាចារ្យហៅថា រ៉ាយ៉ា (រ៉ាយ៉ា រាយ៉ា) ហើយត្រូវមានកាតព្វកិច្ចដាំដុះដីដែលបានបែងចែកឱ្យពួកគេ។ ឯកសារភ្ជាប់នៃ rayats ទៅនឹងដីរបស់ពួកគេត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងច្បាប់នៅចុងសតវត្សទី 15 ។ ក្នុងអំឡុងសតវត្សទី 16 ។ មានដំណើរការនៃភាពជាទាសកររបស់កសិករនៅទូទាំងចក្រភព ហើយនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 16 ។ ទីបំផុតច្បាប់របស់ Suleiman បានអនុម័តការភ្ជាប់កសិករទៅនឹងដី។ ច្បាប់ចែងថា រ៉ាយ៉ាតត្រូវមានកាតព្វកិច្ចរស់នៅលើទឹកដីរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ ដែលការចុះបញ្ជីត្រូវបានបញ្ចូល។ ក្នុងករណីដែល រ៉ៃយ៉ាត ស្ម័គ្រចិត្ដចាកចេញពីដីដែលបានបែងចែកឱ្យគាត់ ហើយផ្លាស់ទៅដីរបស់ម្ចាស់សក្តិភូមិផ្សេងទៀត ម្ចាស់មុនអាចរកឃើញគាត់ក្នុងរយៈពេល 15-20 ឆ្នាំ ហើយបង្ខំគាត់ឱ្យត្រលប់មកវិញ ដោយដាក់ពិន័យលើគាត់ផងដែរ។

ក្នុងពេលកំពុងដាំដុះដីដែលបានបែងចែកឱ្យពួកគេ កសិកររ៉ាយត៍បានបំពេញកាតព្វកិច្ចសក្តិភូមិជាច្រើន ដើម្បីពេញចិត្តម្ចាស់ដី។ នៅសតវត្សទី 16 នៅចក្រភពអូតូម៉ង់ ទម្រង់ទាំងបីនៃការជួលសក្តិភូមិមាន - ពលកម្ម អាហារ និងសាច់ប្រាក់។ ទូទៅបំផុតគឺការជួលនៅក្នុងផលិតផល។ Raya Muslims ត្រូវ​បាន​តម្រូវ​ឱ្យ​បង់​មួយ​ភាគ​ក្នុង​ដប់​លើ​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ, សួន​និង ដំណាំសួនពន្ធលើសត្វពាហនៈគ្រប់ប្រភេទ ព្រមទាំងបំពេញកាតព្វកិច្ចចំណី។ ម្ចាស់​ដី​មាន​សិទ្ធិ​ផ្ដន្ទាទោស និង​ផាក​ពិន័យ​អ្នក​ដែល​មាន​ទោស។ នៅ​តំបន់​ខ្លះ កសិករ​ក៏​ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​ច្រើន​ថ្ងៃ​ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ​ឲ្យ​ម្ចាស់​ដី​ក្នុង​ចម្ការ សង់​ផ្ទះ ដឹក​អុស ចំបើង ហៃ នាំ​អំណោយ​គ្រប់​ប្រភេទ។ល។

កាតព្វកិច្ចទាំងអស់ដែលបានរាយខាងលើក៏ត្រូវបានតម្រូវឱ្យអនុវត្តដោយពួករ៉ាយដែលមិនមែនជាមូស្លីមផងដែរ។ ប៉ុន្តែលើសពីនេះទៅទៀត ពួកគេបានបង់ពន្ធលើការស្ទង់មតិពិសេសដល់រតនាគារ - jizya ពីប្រជាជនប្រុស ហើយនៅតំបន់ខ្លះនៃឧបទ្វីបបាល់កង់ ពួកគេក៏មានកាតព្វកិច្ចផ្គត់ផ្គង់ក្មេងប្រុសសម្រាប់កងទ័ព Janissary រៀងរាល់ 3-5 ឆ្នាំម្តង។ កាតព្វកិច្ចចុងក្រោយ (ដែលគេហៅថា devshirme) ដែលបានបម្រើអ្នកសញ្ជ័យទួរគីជាមធ្យោបាយមួយក្នុងចំណោមមធ្យោបាយជាច្រើននៃការបង្ខិតបង្ខំនៃប្រជាជនដែលបានសញ្ជ័យគឺពិបាកនិងគួរឱ្យអាម៉ាស់ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកដែលមានកាតព្វកិច្ចបំពេញវា។

បន្ថែមពីលើភារកិច្ចទាំងអស់ដែលរ៉ាយ៉ាតបានអនុវត្តដើម្បីគាំទ្រដល់ម្ចាស់ដីពួកគេក៏ត្រូវបំពេញកាតព្វកិច្ចយោធាពិសេសមួយចំនួន (ហៅថា "អាវ៉ារី") ដោយផ្ទាល់សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់រតនាគារ។ ប្រមូលបានក្នុងទម្រង់នៃកម្លាំងពលកម្ម ការផ្គត់ផ្គង់ធម្មជាតិផ្សេងៗ ហើយជារឿយៗជាសាច់ប្រាក់ អ្វីដែលគេហៅថា ពន្ធដារវ៉ាន មានចំនួនកាន់តែច្រើន នៅពេលដែលសង្រ្គាមកាន់តែធំដែលចក្រភពអូតូម៉ង់បានធ្វើ។ ដូច្នេះហើយ កសិករកសិកម្មដែលបានតាំងលំនៅនៅចក្រភពអូតូម៉ង់ ទទួលបន្ទុកសំខាន់ក្នុងការថែរក្សាវណ្ណៈគ្រប់គ្រង និងរដ្ឋដ៏ធំទាំងមូល និងម៉ាស៊ីនយោធានៃចក្រភពសក្តិភូមិ។

ផ្នែកសំខាន់នៃចំនួនប្រជាជននៃអាស៊ីមីន័របានបន្តដឹកនាំជីវិតនៃពួកអ្នករើសអើង រួបរួមនៅក្នុងសហជីពកុលសម្ព័ន្ធ ឬក្រុមត្រកូល។ ដោយ​ចុះ​ចូល​ចំពោះ​ប្រមុខ​កុលសម្ព័ន្ធ​ដែល​ជា​សេនាប្រមុខ​របស់​ស៊ុលតង់ អ្នក​ចាត់​ថ្នាក់​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ជា​យោធា។ នៅក្នុងសម័យសង្រ្គាម កងទ័ពសេះត្រូវបានបង្កើតឡើងពីពួកគេ ដែលដឹកនាំដោយមេដឹកនាំយោធារបស់ពួកគេ ត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងបង្ហាញខ្លួននៅការហៅលើកដំបូងរបស់ស៊ុលតង់ទៅកាន់កន្លែងជាក់លាក់មួយ។ ក្នុង​ចំណោម​ក្រុម​ឈ្មោល គ្រប់​បុរស 25 នាក់​បាន​បង្កើត​ជា "heart" ដែល​ត្រូវ​បញ្ជូន "បន្ទាប់" ប្រាំ​នាក់​ពី​កណ្តាល​ក្នុង​យុទ្ធនាការ​មួយ ដោយ​ផ្តល់​ឱ្យ​ពួក​គេ​ដោយ​ចំណាយ​ផ្ទាល់ខ្លួន​នូវ​សេះ អាវុធ និង​អាហារ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​យុទ្ធនាការ​ទាំងមូល។ ចំពោះ​បញ្ហា​នេះ ពូជពង្ស​ត្រូវ​បាន​លើក​លែង​ពី​ការ​បង់​ពន្ធ​ដល់​រតនាគារ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលសារៈសំខាន់នៃទ័ពសេះឈ្លើយមានការកើនឡើង ភារកិច្ចរបស់កងពលដែលបង្កើតដោយពួកត្រកូលចាប់ផ្តើមមានកម្រិតកាន់តែខ្លាំងឡើងចំពោះការងារជំនួយ៖ ការសាងសង់ផ្លូវ ស្ពាន សេវាដាក់ឥវ៉ាន់។ល។ តំបន់ភាគអាគ្នេយ៍ និងភាគខាងត្បូងនៃ Anatolia ក៏ដូចជាតំបន់មួយចំនួននៃ Macedonia និងភាគខាងត្បូង Bulgaria ។

នៅក្នុងច្បាប់នៃសតវត្សទី 16 ។ ដាន​នៃ​សិទ្ធិ​គ្មាន​ដែន​កំណត់​របស់​ពួក​ពូជពង្ស​ក្នុង​ការ​ផ្លាស់ទី​ជាមួយ​ហ្វូង​សត្វ​ក្នុង​ទិស​ដៅ​ណា​មួយ​នៅ​តែ​មាន៖ «វាល​ស្មៅ​គ្មាន​ព្រំដែន។ តាំងពីបុរាណកាលមក គោក្របីទៅណា ឲ្យវារសាត់ទៅកន្លែងនោះ តាំងពីបុរាណមក វាមិនស្របនឹងច្បាប់លក់ និងដាំដុះវាលស្មៅទេ។ បើ​មាន​នរណា​ម្នាក់​បង្ខំ​ឱ្យ​ដាំ​ដុះ​ពួកវា​គួរ​តែ​ត្រឡប់​ទៅ​ជា​វាល​ស្មៅ​វិញ។ អ្នក​ភូមិ​មិន​មាន​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​វាល​ស្មៅ​ទេ ដូច្នេះ​ហើយ​មិន​អាច​ហាម​អ្នក​ណា​ដើរ​លេង​បាន​ទេ»។

Nomads មិន​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ថា​ជា​ម្ចាស់​ដី​និង​មិន​មាន​ដី​ផ្ទាល់ខ្លួន​។ ពួកគេបានប្រើប្រាស់ដីវាលស្មៅជាមួយគ្នាជាសហគមន៍។ ប្រសិនបើម្ចាស់ ឬម្ចាស់ដីវាលស្មៅមិនមែនជាមេកុលសម្ព័ន្ធ ឬត្រកូលណាមួយទេនោះ គាត់មិនអាចជ្រៀតជ្រែកក្នុងកិច្ចការផ្ទៃក្នុងនៃសហគមន៍ពនេចរបានទេ ព្រោះពួកគេជាអ្នកក្រោមបង្គាប់តែមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ ឬត្រកូលរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ។

សហគមន៍ពនេចរទាំងមូលគឺពឹងផ្អែកផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចលើម្ចាស់ដីសក្តិភូមិ ប៉ុន្តែសមាជិកម្នាក់ៗនៃសហគមន៍ពនេចរគឺពឹងផ្អែកផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច និងស្របច្បាប់ទាំងស្រុងលើសហគមន៍របស់គាត់ ដែលត្រូវបានចងដោយការទទួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមក និងគ្របដណ្តប់ដោយមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ និងមេដឹកនាំយោធា។ ទំនាក់ទំនងត្រកូលប្រពៃណីគ្របដណ្តប់លើភាពខុសគ្នានៃសង្គមនៅក្នុងសហគមន៍ពនេចរ។ មាន​តែ​ពួក​អនាធិបតេយ្យ​ដែល​ផ្តាច់​ចំណង​ជាមួយ​សហគមន៍​មក​តាំង​ទី​លំនៅ​លើ​ដី​ក្លាយ​ទៅ​ជា​រ៉ាយ ភ្ជាប់​នឹង​ដី​របស់​ខ្លួន​រួច​ទៅ​ហើយ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណើរការនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ជនខិលខូចនៅលើដីនេះ បានកើតឡើងយឺតយ៉ាវបំផុត ដោយសារពួកគេព្យាយាមការពារសហគមន៍ជាមធ្យោបាយការពារខ្លួនពីការគៀបសង្កត់ពីម្ចាស់ដីនោះ បានរឹងរូសទប់ទល់រាល់ការប៉ុនប៉ងដើម្បីពន្លឿនដំណើរការនេះដោយវិធានការហឹង្សា។

ផ្នែកទី III: ការបះបោររបស់ប្រជាជនបាល់កង់

3.1 ការរីកចម្រើននៃចលនារំដោះ និងប្រឆាំងសក្តិភូមិនៃប្រជាជនបាល់កង់នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16-17 ។

ការបះបោរដ៏ពេញនិយមនៅអាស៊ីមីន័រក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 16 ។

សង្គ្រាមនៃអ្នកសញ្ជ័យទួរគីពីដើមសតវត្សទី 16 ។ បានធ្វើឱ្យមានការកើនឡើងនូវចំនួនជាក់លាក់ជាច្រើនរួចទៅហើយ ជាពិសេសការបញ្ជាក់ក្នុងការពេញចិត្តចំពោះកងទ័ពសកម្ម ដែលនៅក្នុងចរន្តបន្តឆ្លងកាត់ភូមិ និងទីក្រុងនៃអាស៊ីមីន័រ ឬត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងពួកគេក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ការវាយលុកថ្មីប្រឆាំងនឹងរដ្ឋ Safavid និងបណ្តាប្រទេសអារ៉ាប់។ . អ្នកគ្រប់គ្រងសក្តិភូមិបានទាមទារមូលនិធិកាន់តែច្រើនឡើងៗពីពួកកសិករដើម្បីគាំទ្រកងទ័ពរបស់ពួកគេ ហើយវាគឺនៅពេលនេះដែលរតនាគារបានចាប់ផ្តើមណែនាំពន្ធយោធាបន្ទាន់ (avaris) ។ ទាំងអស់នេះនាំឱ្យមានការកើនឡើងនៃការមិនសប្បាយចិត្តដ៏ពេញនិយមនៅក្នុងអាស៊ីមីន័រ។ ការមិនសប្បាយចិត្តនេះបានរកឃើញការបញ្ចេញមតិមិនត្រឹមតែនៅក្នុងការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងសក្តិភូមិនៃកសិករទួរគី និងពួកគង្វាលពនេចរប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងការតស៊ូរំដោះនៃកុលសម្ព័ន្ធ និងប្រជាជនដែលមិនមែនជាទួរគី រួមទាំងអ្នកស្រុកនៃតំបន់ភាគខាងកើតនៃអាស៊ីមីន - ឃឺដ អារ៉ាប់ អាមេនី។ ល។

នៅឆ្នាំ 1511-1512 អាស៊ីតូចត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញដោយការបះបោរដ៏ពេញនិយមដែលដឹកនាំដោយ Shah-kulu (ឬ Shaitan-kulu) ។ ការបះបោរនេះ ទោះបីជាវាបានកើតឡើងក្រោមពាក្យស្លោកនិកាយស៊ីអ៊ីតក៏ដោយ គឺជាការប៉ុនប៉ងដ៏ធ្ងន់ធ្ងររបស់កសិករ និងគ្រូគង្វាលពនេចរនៃអាស៊ីមីន័រ ដើម្បីផ្តល់នូវការតស៊ូប្រដាប់អាវុធចំពោះការកើនឡើងនៃការកេងប្រវ័ញ្ចសក្តិភូមិ។ Shah-kulu ដែលប្រកាសខ្លួនឯងថាជា "ព្រះអង្គសង្គ្រោះ" បានអំពាវនាវឱ្យបដិសេធមិនស្តាប់បង្គាប់ស្តេចស៊ុលតង់ទួរគី។ នៅក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយពួកឧទ្ទាមនៅក្នុងតំបន់ Sivas និង Kayseri កងទ័ពរបស់ស៊ុលតង់ត្រូវបានបរាជ័យម្តងហើយម្តងទៀត។

Sultan Selim I បានដឹកនាំការតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងក្លាប្រឆាំងនឹងការបះបោរនេះ។ ក្រោមការក្លែងបន្លំរបស់និកាយស៊ីអ៊ីត ប្រជាជនជាង ៤០ ម៉ឺននាក់ត្រូវបានសម្លាប់នៅអាស៊ីមីន័រ។ គ្រប់​គ្នា​ដែល​អាច​ត្រូវ​បាន​គេ​សង្ស័យ​ថា​មិន​គោរព​តាម​ចៅហ្វាយ​សក្តិភូមិ​ទួរគី និង​ស៊ុលតង់​ត្រូវ​បាន​ប្រកាស​ថា​ជា​ស៊ីអ៊ីត។

នៅឆ្នាំ 1518 ការផ្ទុះធំមួយទៀតបានផ្ទុះឡើង ការបះបោរដ៏ពេញនិយម- ក្រោមការដឹកនាំរបស់កសិករ Nur Ali ។ កណ្តាលនៃការបះបោរគឺជាតំបន់នៃ Karahisar និង Niksar ពីទីនោះក្រោយមកវាបានរីករាលដាលដល់ Amasya និង Tokat ។ ពួក​ឧទ្ទាម​នៅ​ទី​នេះ​ក៏​បាន​ទាមទារ​ឱ្យ​លុប​បំបាត់​ពន្ធ និង​កាតព្វកិច្ច​ផង​ដែរ ។ បន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធម្តងហើយម្តងទៀតជាមួយកងទ័ពរបស់ស៊ុលតង់ ពួកឧទ្ទាមបានខ្ចាត់ខ្ចាយទៅកាន់ភូមិនានា។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន ការបះបោរថ្មីមួយដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1519 នៅតំបន់ជុំវិញទីក្រុង Tokat បានរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សពាសពេញអាណាតូលៀកណ្តាល។ ចំនួន​ពួក​ឧទ្ទាម​ឡើង​ដល់​២០​ម៉ឺន​នាក់ ។ មេដឹកនាំនៃការបះបោរនេះគឺជាអ្នកស្រុក Tokat ម្នាក់ឈ្មោះ Jelal ដែលក្រោយមកការបះបោរដ៏ពេញនិយមបែបនេះត្រូវបានស្គាល់ថាជា "Jalali" ។

ដូចការបះបោរពីមុនដែរ ការបះបោររបស់ Celal ត្រូវបានដឹកនាំប្រឆាំងនឹងរបបផ្តាច់ការរបស់ស្តេចសក្តិភូមិទួរគី ប្រឆាំងនឹងកាតព្វកិច្ច និងជំរិតទារប្រាក់រាប់មិនអស់ ប្រឆាំងនឹងការលើសចំណុះរបស់មន្ត្រី និងអ្នកប្រមូលពន្ធ។ ក្រុមឧទ្ទាមប្រដាប់អាវុធបានដណ្តើមយកទីក្រុង Karahisar ហើយឆ្ពោះទៅទីក្រុងអង់ការ៉ា។

ដើម្បីបង្រ្កាបការបះបោរនេះ ស៊ុលតង់ សេលីមទី១ ត្រូវបញ្ជូនកម្លាំងយោធាសំខាន់ៗទៅកាន់អាស៊ីមីន័រ។ ពួកឧទ្ទាមនៅក្នុងសមរភូមិ Aksehir ត្រូវបានចាញ់និងខ្ចាត់ខ្ចាយ។ Jalal បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់កងកម្លាំងដាក់ទណ្ឌកម្ម ហើយត្រូវបានប្រហារជីវិតយ៉ាងព្រៃផ្សៃ។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ការ​សងសឹក​ប្រឆាំង​នឹង​ពួក​ឧទ្ទាម​មិន​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មហាជន​កសិករ​មាន​ភាព​ស្ងប់​ស្ងាត់​យូរ​មក​ហើយ។ ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ ១៥២៥-១៥២៦។ តំបន់ភាគខាងកើតនៃអាស៊ីមីន័ររហូតដល់ស៊ីវ៉ាសត្រូវបានវាយលុកម្តងទៀតនៅក្នុងការបះបោររបស់កសិករដែលដឹកនាំដោយ Koca Soglu-oglu និង Zunnun-oglu ។ នៅឆ្នាំ 1526 ការបះបោរដែលដឹកនាំដោយ Kalender Shah ដែលមានអ្នកចូលរួមរហូតដល់ 30 ពាន់នាក់ - ជនជាតិទួគីនិងឃឺដបានវាយលុកតំបន់ Malatya ។ កសិករ និងអ្នកបង្កាត់ពូជគោក្របីទាមទារមិនត្រឹមតែកាត់បន្ថយពន្ធដារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងការប្រគល់ដី និងវាលស្មៅដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយរតនាគាររបស់ស្តេចស៊ុលតង់ និងចែកចាយដល់ស្តេចសក្តិភូមិទួរគី។

ពួកឧទ្ទាមបានកម្ចាត់ចោលការដាក់ទណ្ឌកម្មម្តងហើយម្តងទៀត ហើយត្រូវបានចាញ់តែបន្ទាប់ពីកងទ័ពរបស់ស៊ុលតង់ដ៏ធំមួយត្រូវបានបញ្ជូនពីទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុលប្រឆាំងនឹងពួកគេ។

ការបះបោររបស់កសិករនៅដើមសតវត្សទី ១៦ ។ នៅតំបន់អាស៊ីមីន័រ បានផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃការតស៊ូវណ្ណៈនៅក្នុងសង្គមសក្តិភូមិទួរគី។ IN ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16វ. ក្រឹត្យរបស់ស្តេចស៊ុលតង់ត្រូវបានចេញស្តីពីការដាក់ពង្រាយយោធភូមិភាគ Janissary នៅតាមបណ្តាខេត្តធំៗនៃគ្រប់ខេត្តទាំងអស់នៃចក្រភព។ ជាមួយនឹងវិធានការទាំងនេះ និងការដាក់ទណ្ឌកម្ម អំណាចរបស់ស៊ុលតង់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីស្តារភាពស្ងប់ស្ងាត់នៅតំបន់អាស៊ីមីន័រមួយរយៈ។

3.2 ការតស៊ូរបស់ម៉ុងតេណេហ្គ្រិនដើម្បីរំដោះពីការគ្រប់គ្រងទួរគី

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ទួរគី ម៉ុងតេណេហ្គ្រោបានគ្របដណ្តប់តែផ្នែកតូចមួយនៃទឹកដីដែលខ្លួនកាន់កាប់បច្ចុប្បន្ន។ វាជាតំបន់ភ្នំតូចមួយនៅភាគខាងលិចនៃទន្លេ Moraca និង Zeta ។ ក្នុងន័យសេដ្ឋកិច្ចសង្គម ម៉ុងតេណេហ្គ្រោនៅក្រោយប្រទេសយូហ្គោស្លាវីផ្សេងទៀត។ ការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ការគ្រប់គ្រងរបស់ស្តេចសក្តិភូមិទួរគីនៃតំបន់ទំនាបនៅជិត Podgorica និង Zabljak បានដកហូតទឹកដីម៉ុងតេណេហ្គ្រិននៃដីមានជីជាតិ និងពាណិជ្ជកម្មដ៏ស្មុគស្មាញ។ ការបញ្ចូលឆ្នេរសមុទ្រ Dalmatian ទាំងមូលពី Kotor ទៅ Bar ទៅ Venice បានរារាំងការចូលទៅកាន់សមុទ្ររបស់ពួកគេ និងធ្វើឱ្យស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ម៉ុងតេណេហ្គ្រោកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ។

ដោយចូលរួមក្នុងការចិញ្ចឹមគោក្របីជាចម្បង ដាំដុះដីតូចៗដែលបានយកមកវិញពីភ្នំដែលគ្របដណ្ដប់ដោយថ្ម ជនជាតិម៉ុងតេណេហ្គ្រិនមិនអាចបំពេញតម្រូវការជីវិតជាមូលដ្ឋានបំផុត ហើយជាធម្មតាទទួលរងនូវភាពអត់ឃ្លានយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានរក្សាជាមួយនឹងទីក្រុងជិតបំផុត - Podgorica, Spuzh, Niksic, Skadar ប៉ុន្តែជាចម្បងជាមួយទីក្រុង Kotor ជាកន្លែងដែលប្រជាជនស្បែកខ្មៅបានបញ្ជូនផលិតផលបសុសត្វ និងបសុសត្វទៅលក់ ហើយបានទិញអំបិល នំប៉័ង ម្សៅកាំភ្លើង និងទំនិញផ្សេងទៀតដែលពួកគេត្រូវការ។ ម៉ុងតេណេហ្គ្រិនត្រូវការពារទឹកដីរបស់ខ្លួនជានិច្ចពីការវាយប្រហារដោយទាហានទួរគី ឬកុលសម្ព័ន្ធជិតខាង។ នេះ​បាន​បណ្ដុះបណ្ដាល​ពួកគេ​នូវ​គុណសម្បត្តិ​ប្រយុទ្ធ​ដ៏​ល្អ និង​ធ្វើឱ្យ​កិច្ចការ​យោធា​ក្លាយជា​វិជ្ជាជីវៈ​សម្រាប់​ពួកគេ​ជាច្រើន​នាក់​។ ចាប់តាំងពីម៉ុងតេណេហ្គ្រោត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា khas របស់ស្តេចស៊ុលតង់ គ្មានកម្មសិទ្ធិរបស់ស្តេចសក្តិភូមិទួរគីនៅក្នុងវាទេ។ ដីងាយស្រួលសម្រាប់ការដាំដុះ គឺជាកម្មសិទ្ធិឯកជនរបស់គ្រួសារនីមួយៗ ចំណែកព្រៃឈើ និងវាលស្មៅត្រូវបានកាន់កាប់ដោយសហគមន៍ជនបទជាកម្មសិទ្ធិសមូហភាព។

រដ្ឋាភិបាលទួរគីមិនដែលគ្រប់គ្រងដើម្បីពង្រឹងអំណាចរបស់ខ្លួននៅក្នុងប្រទេសម៉ុងតេណេហ្គ្រោដែលការពឹងផ្អែកលើ Porte មានភាពទន់ខ្សោយហើយតាមពិតបានចុះមកម៉ុងតេណេហ្គ្រិនដែលបង់ប្រាក់ harach ដែលប្រមូលបានជាញឹកញាប់ដោយមានជំនួយពីកម្លាំងយោធា។ ជនជាតិម៉ុងតេណេហ្គ្រិនក៏មានកាតព្វកិច្ចយោធាចំពោះ Porte ដែរ៖ ពួកគេត្រូវការពារព្រំដែនពីការវាយប្រហារពីខាងក្រៅ។ លក្ខខណ្ឌពិសេសដែលបានអភិវឌ្ឍនៅម៉ុងតេណេហ្គ្រោ - ភាពឯកោពីពិភពខាងក្រៅតម្រូវការការពារសេរីភាពពីការឈ្លានពានរបស់ទួរគី - នាំឱ្យមានការបង្កើតអង្គភាពរដ្ឋបាលដែនដី - កុលសម្ព័ន្ធដែលមានភាតរភាពជាច្រើននៅលើមូលដ្ឋាននៃ knezhins ដែលមានពីមុន។ សមាគមកុលសម្ព័ន្ធក៏ក្លាយជាសហជីពនយោបាយយោធា។ ពួកគេរួមគ្នាការពារខ្លួនពីការវាយប្រហារ និងធ្វើប្រតិបត្តិការយោធា។ កុលសម្ព័ន្ធបានផ្តល់ការការពារដល់សមាជិករបស់ពួកគេ ពួកគេបានអនុវត្តយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនូវច្បាប់ក្នុងតំបន់ ដែលរួមបញ្ចូលទំនៀមទម្លាប់បុរាណមួយចំនួន៖ ជម្លោះបង្ហូរឈាម។ កុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗមានការប្រជុំផ្ទាល់ខ្លួនរបស់សមាជិកពេញវ័យទាំងអស់ ដែលការសម្រេចចិត្តត្រូវមានកាតព្វកិច្ចចំពោះមនុស្សគ្រប់រូប។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សំខាន់អំណាចទាំងអស់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យ និងអភិបាលខេត្ត ដែលពិតជាទទួលបានសិទ្ធិពីតំណពូជចំពោះមុខតំណែងនេះ លើសពីនេះក៏មានសម្ដេចផងដែរ។ ជាធម្មតា គាត់ដើរតួជាអ្នកសម្រុះសម្រួលក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងអាជ្ញាធរទួរគី និងម៉ុងតេណេហ្គ្រិន។ ប៉ុន្តែអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់សំខាន់ៗ និង Spahii ជាក្បួនគឺតូច។

នៅម៉ុងតេណេហ្គ្រោមានស្ថាប័នតំណាងទូទៅ - ការជួបប្រជុំឬការជួបប្រជុំគ្នា។ បញ្ហាសំខាន់បំផុតនៃជីវិតផ្ទៃក្នុង ទំនាក់ទំនងជាមួយ Turks, Venice និងរដ្ឋផ្សេងទៀតត្រូវបានដោះស្រាយនៅវា។ ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​ទីប្រជុំជន សម្ដេច​ក្រុម​ព្រះ និង​អភិបាល​ខេត្ត​ផ្សេង​ទៀត និង​ព្រះអង្គម្ចាស់​តំណាង​កុលសម្ព័ន្ធ​នីមួយៗ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេអាចត្រូវបានលុបចោលដោយមនុស្សដែលមានវត្តមាននៅក្នុងការប្រមូលផ្តុំ។

ថ្វីបើមានអត្ថិភាពនៃស្ថាប័នតំណាងម៉ុងតេណេហ្គ្រិនទាំងមូលនេះក៏ដោយ ក៏កុលសម្ព័ន្ធត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមពួកគេ ហើយអរិភាព និងការប៉ះទង្គិចគ្នាដោយអាវុធមិនបានបញ្ឈប់ក្នុងចំណោមពួកគេទេ។ ជម្លោះអន្តរកុលសម្ព័ន្ធជារឿយៗត្រូវបានញុះញង់ដោយអាជ្ញាធរទួរគី ដែលសង្ឃឹមក្នុងវិធីនេះដើម្បីពង្រឹងអំណាច និងឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រទេសម៉ុងតេណេហ្គ្រោ។ សម្រាប់គោលបំណងដូចគ្នានេះ គោលនយោបាយនៃឥស្លាមភាវូបនីយកម្មត្រូវបានបន្ត ដែលនាំទៅដល់ការបង្កើតស្រទាប់នៃ Turkmen ក្នុងចំណោមប្រជាជន Chergogorsk ទោះបីជាមានពួកគេតិចតួចក៏ដោយ។

នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ កត្តាតែមួយគត់ដែលបង្រួបបង្រួមកុលសម្ព័ន្ធម៉ុងតេណេហ្គ្រិន គឺវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1750 ។ អំណាច និងសារៈសំខាន់ខាងនយោបាយនៃទីក្រុងម៉ុងតេណេហ្គ្រិនបានកើនឡើងបន្តិចម្តងៗ បង្រួបបង្រួមកុលសម្ព័ន្ធទៅជារដ្ឋតែមួយ។ លំនៅឋានរបស់ទីក្រុង ឬអ្នកគ្រប់គ្រងម៉ុងតេណេហ្គ្រិន មានទីតាំងនៅលើភ្នំ Katun Nakhia ដែលមិនអាចចូលទៅដល់បាន។ វត្ត​នេះ​បាន​បង្កើន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ និង​ដី​កាន់​កាប់​របស់​ខ្លួន​ជា​បណ្តើរៗ ដែល​មាន​កសិករ​រស់​នៅ​ដែល​អាស្រ័យ​ដោយ​សក្តិសម។ ក្រោយមកវាបានប្រែទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយនៃម៉ុងតេណេហ្គ្រោទាំងអស់។

នៅសតវត្សទី 17 រដ្ឋាភិបាលទួរគី និងស្តេចសក្តិភូមិបានបង្កើនសម្ពាធលើកុលសម្ព័ន្ធម៉ុងតេណេហ្គ្រិន ដោយព្យាយាមដកហូតសិទ្ធិស្វ័យភាពរបស់ពួកគេ បង្ខំឱ្យពួកគេបង់ពន្ធជាប្រចាំ និងណែនាំពន្ធថ្មី។ គោលការណ៍នេះបានជួបជាមួយការតស៊ូសកម្មពីម៉ុងតេណេហ្គ្រិនដែលបានការពារសិទ្ធិ និងឯកសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។ ការតស៊ូរបស់ជនជាតិម៉ុងតេណេហ្គ្រិនត្រូវបានដឹកនាំ និងរៀបចំដោយទីក្រុង ព្រះអង្គម្ចាស់ និងអភិបាលនីមួយៗ។

ដោយសារតែទីតាំងយុទ្ធសាស្ត្រដ៏សំខាន់របស់ខ្លួននៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃកម្មសិទ្ធិទួរគីនៅតំបន់បាល់កង់ ម៉ុងតេណេហ្គ្រោក្នុងសតវត្សទី 17 បានចាប់ផ្តើមទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងពីរដ្ឋាភិបាលអឺរ៉ុបដែលចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងទួរគី។

ទីក្រុងម៉ុងតេណេហ្គ្រិន ព្រះអង្គម្ចាស់ និងអភិបាលក្រុង សម្រាប់ផ្នែករបស់ពួកគេ សង្ឃឹមថានឹងពឹងផ្អែកលើជំនួយពីខាងក្រៅក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកទួគី។ ភាពជិតស្និទ្ធនៃសាធារណរដ្ឋ Venetian ដែលបានធ្វើសង្រ្គាមជាមួយចក្រភពអូតូម៉ង់ ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ម៉ុងតេណេហ្គ្រិនជាមួយទីក្រុង Kotor និងមជ្ឈមណ្ឌលផ្សេងទៀតនៃ Primorye - ទាំងអស់នេះបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតទំនាក់ទំនងនយោបាយជិតស្និទ្ធរវាងម៉ុងតេណេហ្គ្រោ និងទីក្រុង Venice ។

រួមគ្នាជាមួយកុលសម្ព័ន្ធ Dalmatians, Brd និង Herzegovinian ជនជាតិម៉ុងតេណេហ្គ្រេនបានធ្វើការវាយលុកប្រឆាំងនឹងទួរគីក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាម Kandyan រវាងទួរគី និងទីក្រុង Venice លើកោះ Crete ។ នៅឆ្នាំ ១៦៤៨ សភាម៉ុងតេណេហ្គ្រិនបានសម្រេចចិត្តបង្កើតអាណាព្យាបាលនៃទីក្រុង Venice លើម៉ុងតេណេហ្គ្រោ ដោយផ្តល់ថាសាធារណរដ្ឋបានទទួលយកកាតព្វកិច្ចមួយចំនួន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទង្វើនេះមិនមានផលវិបាកពិតប្រាកដទេ ដោយសារតែការបរាជ័យនៃសកម្មភាពយោធារបស់ទីក្រុង Venice ប្រឆាំងនឹងពួកទួគី។

ចលនាប្រឆាំងទួរគីនៅម៉ុងតេណេហ្គ្រោបានយកវិសាលភាពទូលំទូលាយក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមនៃសម្ព័ន្ធបរិសុទ្ធជាមួយទួរគី។ ទីក្រុង Venice ដែលបានចុះខ្សោយយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលនេះ សង្ឃឹមថានឹងធ្វើសង្រ្គាមនៅ Dalmatia និង Montenegro ដោយប្រើកម្លាំងប្រជាជនក្នុងតំបន់។ ហេតុដូច្នេះហើយ ពួក Venetians បានប្រើគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលមេដឹកនាំម៉ុងតេណេហ្គ្រិន និងមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធឱ្យបះបោរប្រឆាំងនឹងពួកទួគី។ ដើម្បីទប់ស្កាត់វា Skadar Pasha ជាមួយនឹងកងទ័ពដ៏ធំមួយបានចេញមកប្រឆាំងនឹងម៉ុងតេណេហ្គ្រិនហើយបានធ្វើបាបពួកគេនៅឆ្នាំ 1685 ។ ការបរាជ័យនៅក្នុងសមរភូមិ Vrtelskaya ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី គាត់មិនអាចបង្ខំជនជាតិម៉ុងតេណេហ្គ្រេនឱ្យចុះចូលបានទេ។ នៅឆ្នាំ ១៦៨៨ ការ​តស៊ូ​ប្រដាប់​អាវុធ​របស់​កុលសម្ព័ន្ធ​ម៉ុងតេណេហ្គ្រិន​ប្រឆាំង​នឹង​ជនជាតិ​តួក​កាន់តែ​ខ្លាំង​ឡើង​ម្ដង​ទៀត។ នៅក្នុងការប្រយុទ្ធនៅជិតភូមិ Krusy ពួកគេបានធ្វើឱ្យមានការបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើជនជាតិទួគី។ បន្ទាប់ពីនេះការប្រមូលផ្តុំម៉ុងតេណេហ្គ្រិនដែលតំណាងដោយផ្នែកសំខាន់នៃកុលសម្ព័ន្ធដែលដឹកនាំដោយ Metropolitan Vissarion បានសម្រេចចិត្តមកនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Venice ហើយសុំឱ្យព្រះអម្ចាស់បញ្ជូនកងទ័ពរបស់គាត់ទៅ Cetinje ។ ការប៉ះទង្គិចគ្នាជាមួយកងទ័ពទួរគីបានបន្តនៅឆ្នាំបន្ទាប់។ ប៉ុន្តែទីក្រុង Venice មិនបានផ្តល់ជំនួយយោធាគ្រប់គ្រាន់ដល់ជនជាតិម៉ុងតេណេហ្គ្រិនទេ។ បានមកដល់ Cetinje ក្នុងឆ្នាំ 1691 ។ កងយោធាតូចមួយមិនអាចការពារម៉ុងតេណេហ្គ្រោពីការវាយប្រហាររបស់ទួរគីបានទេ។ នៅឆ្នាំ ១៦៩២ កងទ័ពទួរគីបានលុកលុយប្រទេសម៉ុងតេណេហ្គ្រោម្តងទៀត ចាប់យកវត្ត Cetinje និងបំផ្លាញវា។

បន្ទាប់ពីនេះ ចលនារំដោះម៉ុងតេណេហ្គ្រិនចាប់ផ្តើមចុះខ្សោយជាលំដាប់។ បន្សល់ទុកឧបករណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនដោយទីក្រុង Venice ពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យទទួលស្គាល់អធិបតេយ្យភាពរបស់រដ្ឋាភិបាលទួរគី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Porte មិនដែលគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើតអំណាចយូរអង្វែងលើកុលសម្ព័ន្ធម៉ុងតេណេហ្គ្រិនទេ។ នៅសតវត្សទី 18 ការតស៊ូរបស់ម៉ុងតេណេហ្គ្រិនប្រឆាំងនឹងពួកទួគីបានឈានចូលដំណាក់កាលថ្មីមួយ។ ឥឡូវនេះ វាត្រូវបានទាមទារសម្រាប់ការរំដោះពេញលេញពីការគ្រប់គ្រងរបស់ប្រទេសទួរគី និងការបង្កើតអង្គការរដ្ឋរបស់ខ្លួន។

ការបញ្ចប់

បានចាប់ផ្តើមនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 14 ។ ការវាយលុករបស់ទួរគីលើទ្វីបអឺរ៉ុបបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវជោគវាសនារបស់ប្រជាជននៅតំបន់បាល់កង់នៃអឺរ៉ុបភាគអាគ្នេយ៍។ នៅដើមសតវត្សទី ១៦ ។ ចក្រភពអូតូម៉ង់ រួមមានៈ ក្រិក ប៊ុលហ្គារី ស៊ែប៊ី បូស្នៀ និងហឺហ្សេហ្គោវីណា ម៉ុងតេណេហ្គ្រោ និងអាល់បានី។ ម៉ុលដាវី និង Wallachia ត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជារដ្ឋធំរបស់ប្រទេសទួរគី។

ការត្រួតត្រារបស់ទួរគីបានពន្យារការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រជាជនបាល់កង់ ហើយនាំទៅដល់ការអភិរក្សទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិក្នុងចំណោមពួកគេ។

100 RURប្រាក់រង្វាន់សម្រាប់ការបញ្ជាទិញដំបូង

ជ្រើសរើសប្រភេទការងារ ការងារបញ្ចប់ការសិក្សាការងារវគ្គសិក្សា Abstract Master's thesis's Practice report Article Report Review work Monograph Problem solving Business plan ចម្លើយចំពោះសំណួរ ការងារច្នៃប្រឌិត សរសេរ Essay គំនូរ Essays ការបកប្រែបទបង្ហាញ ការវាយអត្ថបទ ការបង្កើនភាពប្លែកនៃអត្ថបទ និក្ខេបបទថ្នាក់អនុបណ្ឌិត ការងារមន្ទីរពិសោធន៍ ជំនួយតាមអ៊ីនធឺណិត

ស្វែងយល់ពីតម្លៃ

ការគំរាមកំហែងអូតូម៉ង់ និងលក្ខណៈពិសេសនៃទំនាក់ទំនងការទូតរវាង Porte និងអឺរ៉ុប នៅដើមសតវត្សទី 16 ចក្រភពអូតូម៉ង់ (ដាក់ឈ្មោះតាមអ្នកបង្កើតរាជវង្សស៊ុលតង់ Osman I នៅចុងសតវត្សទី 13) បានក្លាយជាពិភពលោកដ៏រឹងមាំបំផុត។ អំណាច។ ដោយបានបង្កើតឡើងដោយខ្លួនឯងនៅមេឌីទែរ៉ាណេខាងកើត និងតំបន់បាល់កង់ វាបានចាប់ផ្តើមគំរាមកំហែងដោយផ្ទាល់ដល់អឺរ៉ុបកណ្តាល និងខាងលិច។ រហូតដល់ទសវត្សរ៍ទី 70 នៃសតវត្សទី 17 ។ Porta - បកប្រែតាមព្យញ្ជនៈ "ខ្ពស់" ជាពិសេសមានន័យថាឈ្មោះនៃលំនៅដ្ឋានរបស់ស៊ុលតង់ទួរគីក្នុងន័យធៀប - ឈ្មោះរបស់រដ្ឋាភិបាលទួរគី។ Porte បានធ្វើយុទ្ធនាការនៃការសញ្ជ័យប្រឆាំងនឹងអឺរ៉ុប។ នាងបានដកហូតយកទីក្រុង Venice នៃកម្មសិទ្ធិដែនសមុទ្ររបស់នាងភាគច្រើន ដណ្តើមយកផ្នែកសំខាន់មួយនៃព្រះរាជាណាចក្រហុងគ្រី វាយលុកច្រាំងសមុទ្រអ៊ីតាលី ទឹកដីអូទ្រីស និងប៉ូឡូញ ហើយបានគ្រប់គ្រងលើដែនដី Danube ។ មានតែនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 17 ប៉ុណ្ណោះ។ អឺរ៉ុបអាចបើកការវាយលុក។ ចក្រភពអូតូម៉ង់បានក្លាយជាកត្តាសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់រដ្ឋអឺរ៉ុប។

លក្ខណៈពិសេសនៃទំនាក់ទំនងការទូតរវាង Porte និងអឺរ៉ុប។

នៅក្នុងឃ្លានយោបាយអឺរ៉ុប ពួកអូតូម៉ង់ចាត់ទុកថាជា "សត្រូវធម្មជាតិ" (hostis naturale) ដែលត្រូវតែបណ្តេញចេញពីអឺរ៉ុប។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់មិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះសង្រ្គាមទេ។ តួនាទីសំខាន់កាន់តែខ្លាំងឡើងត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យផ្នែកការទូត។ ដំណើរការនៃការលេចចេញនៃសេវាការទូតក៏បានប៉ះពាល់ដល់ Porto ផងដែរ។ ចាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 15 ដល់ចុងសតវត្សទី 16 បេសកកម្មការទូតអចិន្ត្រៃយ៍នៃរដ្ឋអឺរ៉ុបសំខាន់ៗបំផុតបានបង្ហាញខ្លួននៅអ៊ីស្តង់ប៊ុល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទំនាក់ទំនងការទូតរវាងរដ្ឋអឺរ៉ុប និងរដ្ឋ Porte គឺម្ខាង ពីព្រោះរហូតដល់ចុងសតវត្សទី 18 ចក្រភពអូតូម៉ង់មិនមានបេសកកម្មការទូតជាអចិន្ត្រៃយ៍របស់ខ្លួននៅបរទេសទេ។ អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនពន្យល់ពីការពិតនេះដោយគោលគំនិតខាងសាសនា និងច្បាប់ដែលមាននៅក្នុងពិភពមូស្លីម ហើយជាពិសេសនៅក្នុងចក្រភពអូតូម៉ង់ យោងទៅតាមការដែលអាចមានអធិបតេយ្យភាពតែមួយគត់នៅលើផែនដី - ស៊ុលតង់ (ដូចជាអល់ឡោះ) ហើយមានតែសិទ្ធិរបស់គាត់ដោយផ្អែកលើ នៅលើគម្ពីរកូរ៉ាន។ ស្ថានភាព​ដែល​មិន​ត្រូវ​គ្នា​នឹង​ឧត្តមគតិ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ជា​បណ្ដោះអាសន្ន។ ជោគជ័យខាងយោធារបស់អូតូម៉ង់នៅសតវត្សទី ១៤-១៦ ។ បានគាំទ្រយ៉ាងពេញទំហឹងនូវគំនិតទាំងនេះ ហើយបានអនុញ្ញាតឱ្យស៊ុលតង់មានអារម្មណ៍ដូចជាម្ចាស់នៃស្ថានភាពនៅក្នុង ទំនាក់ទំនងការទូតជាមួយរដ្ឋផ្សេងទៀត។ អ្នកការទូតបរទេសអាចប្រឈមមុខនឹងការជាប់គុក និងសូម្បីតែស្លាប់ ប្រសិនបើស៊ុលតង់បានចាប់ផ្តើមសង្រ្គាមប្រឆាំងនឹងប្រទេសដែលបានបញ្ជូនឯកអគ្គរដ្ឋទូត ឬមិនពេញចិត្តចំពោះសកម្មភាពនៃអធិបតេយ្យភាពរបស់ខ្លួន។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ នៅទ្វីបអឺរ៉ុប អ្នកការទូតបរទេស ជាក្បួនមានអភ័យឯកសិទ្ធិរួចហើយ៖ ករណីនៃការរំលោភបំពានរវាងរដ្ឋអឺរ៉ុបត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងសំខាន់។ ដំណើរការធម្មតានៃការទូតអ៊ឺរ៉ុប-អូតូម៉ង់ក៏ត្រូវបានរារាំងផងដែរដោយការពិតដែលថា Porte បានចាត់ទុករដ្ឋទាំងអស់ដែលយល់ព្រមធ្វើឱ្យមានសន្តិភាពជាមួយវាជាអ្នកក្រោមបង្គាប់ ហើយក្នុងការទទួលស្គាល់នេះតម្រូវឱ្យពួកគេបង់សួយសារអាករជាទៀងទាត់ (ជាធម្មតាប្រចាំឆ្នាំ) ឬ ពន្ធ។ រួចទៅហើយនៅដើមសតវត្សទី 16 វាបានក្លាយជាជាក់ស្តែងចំពោះរដ្ឋអ៊ឺរ៉ុបថាគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេមានសក្តានុពលគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទប់ទល់នឹងការឈ្លានពានរបស់អូតូម៉ង់តែម្នាក់ឯងនោះទេប៉ុន្តែដំណើរការនៃការបង្កើត។ រដ្ឋជាតិបែងចែកអឺរ៉ុប។ ជនជាតិទួគីបានប្រើភាពមិនចុះសម្រុងគ្នានេះដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។ Porte បានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខរដ្ឋអឺរ៉ុបមិនត្រឹមតែជាសត្រូវប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាសម្ព័ន្ធមិត្តដ៏មានសក្តានុពលរបស់ពួកគេនៅក្នុងជម្លោះអឺរ៉ុបផងដែរ។ ហេតុផលសម្រាប់ការរៀបចំសម្ព័ន្ធភាពយោធា Pan-European ប្រឆាំងនឹងទួគីគឺការដួលរលំនៃ Buda រដ្ឋធានីនៃព្រះរាជាណាចក្រហុងគ្រីក្នុងឆ្នាំ 1541 ។ ព្រះអង្គម្ចាស់កាតូលិកនិងប្រូតេស្តង់នៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ក៏ដូចជា Francis I បានសន្យាថានឹងជួយដល់ Habsburgs ប្រឆាំងនឹង ទួគី។ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ហាបប៊ឺកត្រូវបានបង្ខំឱ្យចុះហត្ថលេខានៅឆ្នាំ 1547 ដោយសន្តិភាពជាមួយស៊ុលតង់។ ទឹកដី​ដែល​ពួកគេ​ដណ្តើម​បាន​ក្នុង​ប្រទេស​ហុងគ្រី​ត្រូវ​បាន​ប្រគល់​ឱ្យ​ជនជាតិ​តួគី ហើយ​ការ​ចំណាយ​ប្រចាំឆ្នាំ​ដ៏ច្រើន​ដល់​ភាគី​ទួរគី​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ។ នេះគាត់បានដោះលែងលោក Charles V ប្រឆាំងនឹងសហភាពប្រូតេស្តង់ Schmalkaldic ។

សង្គ្រាមអេស្ប៉ាញ - ទួរគីនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1570

នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1569 ភ្លើងឆេះភ្លាមៗនៅឯកន្លែងផលិតកប៉ាល់នៅទីក្រុង Venice បានបំផ្លាញអាគារទាំងអស់។ ទស្សនាវដ្តីម្សៅរបស់កងនាវាបានផ្ទុះ ហើយមានតែសាលសង្គ្រាមចំនួនបួនប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានឆេះ។ ប៉ុន្តែពាក្យចចាមអារ៉ាមបាននិយាយថាកងនាវា Venetian ទាំងមូលបានបាត់បង់ជីវិត។ ស្តេចស៊ុលតង់ស៊ូឡៃម៉ានទួរគី (សេលីម) បានរកឃើញថាវាងាយស្រួលក្នុងការទាញយកប្រយោជន៍ពីពេលនេះ ហើយបានទាមទារឱ្យពួក Venetians បោះបង់ចោលកោះ Cyprus ។ ទីក្រុង Venice បានច្រានចោលការទាមទារដើម្បីប្រគល់ Cyprus ដែលជាលទ្ធផលដែល Selim បានប្រកាសសង្រ្គាមលើនាង ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងខែកក្កដា ឆ្នាំ 1570។ សង្រ្គាមនេះត្រូវបានរៀបចំជាយូរមកហើយដោយពួកទួគី។ មិន​មាន​អ្វី​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​សម្រាប់​ការ​ការពារ​នៅ​ប្រទេស​ស៊ីប។ ទីក្រុងនានាបានចុះចាញ់បន្ទាប់ពីការឡោមព័ទ្ធ។ ជំនួយពីទីក្រុង Venice មិនដែលមកទេ។ នៅដើមរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 1571 សម្ព័ន្ធភាពមួយត្រូវបានបញ្ចប់នៅទីក្រុងរ៉ូមរវាង Pope Pius V, Philip II និង Venice ។ Don Juan នៃប្រទេសអូទ្រីសត្រូវបានតែងតាំងជាអគ្គមេបញ្ជាការ។ ដុន ជូអាន បានធ្វើឱ្យឈ្មោះរបស់គាត់អមតៈជាមួយនឹងយុទ្ធនាការនេះ។ នៅខែសីហា 1571 កំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Famagusta ជនជាតិទួគីបានបំពានលក្ខខណ្ឌនៃការចុះចាញ់ ហើយបានសម្លាប់មេបញ្ជាការ Famagusta លោក Bragadino យ៉ាងឃោរឃៅ។ ពួកគេបានយកស្បែកគាត់ទាំងរស់ ធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាសត្វពាហនៈ ហើយបញ្ជូនគាត់ទៅ Constantinople ។ វាគឺជាដំណឹងនៃការប្រហារជីវិតនេះដែលនឹងបម្រើជាហេតុផលសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមនៃយុទ្ធនាការនេះ ដែលបានបញ្ចប់ជាមួយនឹងសមរភូមិ Lepanto ដ៏ល្បីល្បាញ។ ដូច្នេះហើយ ទីក្រុង Venice បានបោះបង់ចោលកោះ Cyprus និងយោធភូមិដ៏ក្លាហានរបស់ខ្លួន ដើម្បីជោគវាសនា ដោយមិនបានព្យាយាមជួយសង្គ្រោះវាឡើយ។ សម្តេចប៉ាប Pius V នៅដើមដំបូងនៃសង្រ្គាម បានដាស់តឿនយ៉ាងខ្លាំងដល់មហាអំណាចកាតូលិក ឱ្យជួយប្រទេសស៊ីប ប៉ុន្តែអធិរាជ Maximilian II នៃ Habsburg រវល់នឹងវាយលុកពួកទួគីនៅហុងគ្រី និងអូទ្រីស ហើយបារាំងបានបន្តមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយស៊ុលតង់ ដែល បានចាប់ផ្តើមកំឡុងសង្គ្រាមអ៊ីតាលី។ ប៉ុន្តែ Philip II ដែលជាស្តេចដ៏មានឥទ្ធិពលនៃប្រទេសអេស្ប៉ាញ ស៊ីស៊ីលី និងណាបែល ដែលជាសម្ព័ន្ធភាពជាមួយ Genoa បានយល់ព្រមផ្តល់ជំនួយភ្លាមៗដល់ប្រទេសស៊ីប។

ដុន ជូអាន នៃប្រទេសអូទ្រីស (១៥៤៧-១៥៧៨)។

កូនស្រីដែលមិនទាន់រៀបការរបស់ប៊ឺហ្គឺនៅទីក្រុង Regensburg ដែលមានឈ្មោះថា Barbara Blomberg បានផ្តល់កំណើតឱ្យកូនប្រុសម្នាក់ដែលអធិរាជ Charles V ចាត់ទុកថាជារបស់គាត់។ ក្មេងប្រុសនេះធំឡើងជាមួយក្មេងៗក្នុងភូមិ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគាត់មានអាយុ 9 ឆ្នាំ Charles V បានបញ្ជាឱ្យគេនាំគាត់ទៅប្រាសាទរបស់គាត់ ជាកន្លែងដែលគាត់ទទួលបានការចិញ្ចឹមបីបាច់យ៉ាងល្អ។ Charles V មិនដែលផ្តល់តម្រុយណាមួយអំពីទំនាក់ទំនងដែលមានស្រាប់រវាងពួកគេទេ។ មានតែបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Charles V ក្នុងឆ្នាំ 1558 ទីបំផុតវាំងននត្រូវបានដកចេញពីអាថ៌កំបាំងដែលជាប្រធានបទនៃការនិយាយដើមគេឥតឈប់ឈរនៅតុលាការ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ប្រភេទនៃការសម្ដែងមួយចំនួនត្រូវបានរៀបចំឡើង ដែលមាននៅក្នុងការពិតដែលថា ដុន ជូអាន អាយុ 14 ឆ្នាំបានជួបស្តេចហ្វីលីពពេលកំពុងបរបាញ់នៅក្នុងព្រៃក្បែរ Valladolid ។ ភីលីព​បាន​ទទួល​ស្គាល់​គាត់​ថា​ជា​ប្អូន​ប្រុស​បង្កើត​របស់​គាត់ ដែល​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ផ្ទះ​អូទ្រីស។ នៅឆ្នាំ 1569 លោក Don Juan ដែលមានអាយុ 24 ឆ្នាំត្រូវបានប្រគល់ភារកិច្ចឱ្យបង្ក្រាបការបះបោរ Morisco ដ៏អស្ចារ្យនៅ Grenada ។ គាត់បានបង្ក្រាបការបះបោរនៅចុងឆ្នាំ 1570 ដោយបង្ហាញពីភាពធ្ងន់ធ្ងរចាំបាច់ចំពោះកងទ័ពរបស់គាត់ផ្ទាល់ និងភាពទន់ភ្លន់ដែលអាចកើតមានចំពោះពួកឧទ្ទាម។ ប្រាំមួយខែក្រោយមក ដុន ជូអាន អាយុ 26 ឆ្នាំត្រូវបានតែងតាំងជាមេបញ្ជាការកងនាវាសម្ព័ន្ធមិត្តប្រឆាំងនឹងតួគី។ ការច្រណែនគ្នាទៅវិញទៅមកដ៏យូរអង្វែងរវាងជនជាតិអេស្បាញ និង Venetians បានធ្វើឱ្យខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍នៅក្នុងកងនាវាសម្ព័ន្ធមិត្ត។ ជនជាតិ Venetians ត្រូវការជំនួយ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកគេមើលទៅមិនរាក់ទាក់បំផុតចំពោះរូបរាងរបស់កងកម្លាំងជើងទឹកបរទេសសំខាន់ៗនៅផ្នែកខាងកើតនៃសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ ម៉្យាងវិញទៀត ទីប្រឹក្សារបស់ ដុន ជូអាន ពោរពេញទៅដោយការមិនទុកចិត្តលើជនជាតិ Venetians ដោយសារតែភាពមិនគួរឱ្យទុកចិត្តរបស់ពួកគេក្នុងកិច្ចការនយោបាយ។ លើសពីនេះទៀតកប៉ាល់ Venetian មិនត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់គ្រប់គ្រាន់ជាមួយទាហាននិងនាវិកទេហើយនៅពេលដែល Don Juan បានបញ្ជាឱ្យចាត់តាំងទាហានអេស្ប៉ាញនិង Neapolitan ទៅកប៉ាល់ Venetian ដោយសង្ឃឹមថាតាមរបៀបនេះធានាការប្រតិបត្តិតាមបញ្ជារបស់គាត់ដោយកប៉ាល់ Venetian នេះបានផ្តល់ឱ្យ។ កើនឡើងដល់ការឈ្លោះប្រកែកគ្នា និងជម្លោះរវាងសម្ព័ន្ធមិត្ត។ ដំណើរការយឺតយ៉ាវទាំងអស់នេះ។ លើសពីនេះ រាល់ជំហានរបស់ ដុន ជូអាន ត្រូវបានត្រួតពិនិត្យ ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានរាយការណ៍ដោយសម្ងាត់ទៅកាន់ស្តេចហ្វីលីពទី 2 ។ ហ្វីលីពទី 2 បានផ្តល់ការណែនាំតិចតួចដល់ ដុន ជូអាន។

សមរភូមិ Lepanto ។

Galley ដែលត្រូវបានបញ្ជូនតាមឈ្លបយកការណ៍បាននាំយកព័ត៌មាននៃការដួលរលំនៃ Famagusta និងជោគវាសនាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់មេបញ្ជាការ Bragadino ទៅកាន់កងនាវាសម្ព័ន្ធមិត្ត។ ដំណឹង​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​មាន​កំហឹង។ កងនាវាបានទៅឈូងសមុទ្រកូរិនថូស។ នៅពេលចូលទៅក្នុងឈូងសមុទ្រកូរិនថូសនៅដើមខែតុលាឆ្នាំ 1571 ការប្រយុទ្ធមួយបានកើតឡើងដែលបានទទួលឈ្មោះរបស់វាពីទីក្រុង Lepanto ដែលស្ថិតនៅចម្ងាយ 30 ម៉ាយពីទីនោះ។ វាជាការបង្ហូរឈាមបំផុត។ សមរភូមិទ័ពជើងទឹក។ Don Juan ផ្ទាល់បានបង្ហាញពីភាពក្លាហាននៅពេលឡើងយន្តហោះទួរគី។ គំរូរបស់ Don Juan បានបំផុសគំនិតជនជាតិអេស្ប៉ាញទាំងអស់។ ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​នេះ​បាន​បញ្ចប់​ដោយ​ការ​ពេញ​ចិត្ត​របស់​សម្ព័ន្ធមិត្ត។ នេះក៏ត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការពិតដែលថាមេបញ្ជាការទួរគីម្នាក់ក្នុងចំណោមមេទ័ពទួរគីទាំងបីនាក់បានធ្វើអត្តឃាតម្នាក់ទៀតជាអតីតចោរសមុទ្របានរត់គេចខ្លួនដោយក្បត់ហើយកប៉ាល់ទី 3 បានរសាត់ទៅដោយវិធីនេះនៅក្នុងសមរភូមិនេះមន្រ្តីវ័យក្មេង Cervantes (អ្នកនិពន្ធ នៃ ដុន ឃ្វីកូត) ជាពិសេសបានសម្គាល់ខ្លួនគាត់) ដែលទោះបីជាគាត់ឈឺដោយគ្រុនក្តៅបានទៅកាន់តំណែងរបស់គាត់ហើយទោះបីជាគាត់មានរបួសក៏ដោយក៏គាត់នៅតែកាន់តំណែងរបស់គាត់រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសមរភូមិ។

លក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ជ័យជំនះរបស់សម្ព័ន្ធមិត្ត៖

កាំភ្លើងធំដែលនៅសម័យនោះនៅតែមិនទាន់ត្រូវបានអភិវឌ្ឍ ហើយត្រូវបានកំណត់ទាំងស្រុងក្នុងការបាញ់ចេញពីធ្នូ អាចមានឥទ្ធិពលតិចតួចបំផុតក្នុងអំឡុងពេលនៃការចោលសំពៅ និងមនុស្សទូទៅ ហើយបញ្ហាទាំងមូលត្រូវបានសម្រេចស្ទើរតែទាំងស្រុងដោយសកម្មភាពឡើងយន្តហោះ។ នៅក្នុងការប្រយុទ្ធដោយដៃ ទាហានអេស្ប៉ាញដែលមានបទពិសោធន៍ (ទ័ពថ្មើរជើងអេស្ប៉ាញនៅពេលនោះត្រូវបានចាត់ទុកថាល្អបំផុតក្នុងពិភពលោក) និងទាហានជើងគោកអាល្លឺម៉ង់ដែលមានអាវុធល្អបំផុតឈរពីលើទាហានទួរគី។ ដូចគ្នាដែរ អ្នកបាញ់ប្រហាររបស់សម្ព័ន្ធមិត្តឈរខ្ពស់ជាងសត្រូវ ប្រដាប់ដោយធ្នូ និងឈើឆ្កាង។ ការខាតបង់មនុស្សរបស់ទួគីត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណថាមានមនុស្សស្លាប់ 25,000 នាក់ និងនាវិក 3,500 នាក់ដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ តាមមើលទៅទាហានទាំងអស់ត្រូវបានសម្លាប់។ ទាសករ oarsmen មិន ត្រូវ បាន រាយ ក្នុង ចំណោម អ្នក ដែល ត្រូវ បាន គេ សម្លាប់; ពួកគេប្រហែល 15,500 នាក់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន រួមទាំងគ្រីស្ទានប្រហែល 12,000 នាក់ដែលត្រូវបានដោះលែង។ សម្ព័ន្ធមិត្តក៏បានទទួលរងការខាតបង់យ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងមន្ត្រី និងបុរស។ ការខាតបង់ទាំងនេះមានចំនួន 8-10 ពាន់នាក់។ ដូច្នេះមាន 35-40 ពាន់នាក់ត្រូវបានសម្លាប់ទាំងសងខាង - នេះគឺជាសមរភូមិជើងទឹកដ៏ធំបំផុតនៃយុគសម័យកណ្តាល។

ផលវិបាកនយោបាយនៃសមរភូមិ Lepanto

ទួគីមានកម្លាំងខ្លាំងនៅសមុទ្រដូចកាលពីមុន Lepanto ហើយសង្រ្គាមក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះត្រូវចំណាយប្រាក់យ៉ាងច្រើន។ លទ្ធផលចម្បងរបស់វាគឺថា ទួរគី លែងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសត្រូវនៅសមុទ្រទៀតហើយ ហើយការគំរាមកំហែងអូតូម៉ង់ចំពោះអឺរ៉ុបត្រូវបានផ្អាក។ Cyprus ដែលជាកម្មវត្ថុនៃជម្លោះ ហើយទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀតដែលយកពី Venetians នៅតែនៅជាមួយជនជាតិ Turks លើសពីនេះ Venetians បានបង់ប្រាក់សំណងដ៏ធំមួយ។ ទីក្រុង Venice ដែលជាសាធារណរដ្ឋដែនសមុទ្រដ៏មានឥទ្ធិពលមួយបានបាត់បង់កម្មសិទ្ធិនៅក្រៅប្រទេសរបស់ខ្លួនម្តងមួយៗ៖ វាយកចិត្តទុកដាក់តែលើអត្ថប្រយោជន៍នៃពេលបច្ចុប្បន្នប៉ុណ្ណោះ ហើយមិនចង់ចំណាយប្រាក់ច្រើនលើការការពារកម្មសិទ្ធិឆ្ងាយរបស់ខ្លួន។ ជនជាតិ Venetians មានសមត្ថភាព និងមានភាពស្វាហាប់តែក្នុងរឿងពាណិជ្ជកម្មប៉ុណ្ណោះ ហើយទោះបីជាពួកគេមានកងនាវាធំបំផុត និងទំនើបបំផុតក៏ដោយ ក៏ពួកគេមិនអាចប្រើប្រាស់វាបានគ្រប់គ្រាន់ក្នុងផ្នែកយោធាដែរ។ សិល្បៈការទូតដ៏ទំនើបរបស់ Venetians បានជួយបង្កើតទីក្រុងពាណិជ្ជកម្មដ៏សំបូរបែប ដែលជាទឹកដីដែលសត្រូវមិនដែលចូល ប៉ុន្តែការទូតតែមួយមុខមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្កើត និងរក្សារដ្ឋដ៏ធំនោះទេ។ មេដឹកនាំនៃសម្ព័ន្ធសម្ព័ន្ធមិត្តបានពិគ្រោះយោបល់ជាច្រើនក្នុងរដូវរងារទាក់ទងនឹងផែនការសង្រ្គាម ប៉ុន្តែមិនអាចឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀងបានទេ។ សម្តេចប៉ាប Pius V រួមជាមួយនឹងដុន ជូអាន ចង់ដណ្តើមយកទីក្រុង Constantinople និងតាំងដុន ជូអាន ជាស្តេចនៃឧបទ្វីប Peloponnese (បន្ទាប់មកហៅថា Morea); Venetians ចង់យកឈ្នះ Morea ដោយខ្លួនឯង។ ចេតនារបស់ Don Juan ក្នុងការដណ្តើមយកនគរដោយខ្លួនឯងបានធ្វើឱ្យ Philip II កាន់តែមានការសង្ស័យជាលទ្ធផលដែលគាត់បានបញ្ជាឱ្យគាត់ស្នាក់នៅក្នុង Sicily និងមិនធ្វើអ្វីទាំងអស់។

ផលវិបាកបច្ចេកទេសនៃសមរភូមិ Lepanto ។ Galleys, galleasses និង galleons

ជោគវាសនារបស់ Don Juan បន្ទាប់ពីសមរភូមិ Lepanto

ទន្ទឹមនឹងនេះ អេ​ស្ប៉ា​ញ​បាន​បន្តធ្វើ​សង្គ្រាម​លើ​តួ​ក​គី ប៉ុន្តែ​លែង​នៅ​ភាគ​ខាងកើត​ទៀតហើយ​។ ដុន ជូអាន ចង់ដណ្តើមយកប្រទេសទុយនេស៊ី ហើយបង្កើតនគររបស់គាត់នៅទីនោះ។ Philip II បានសម្តែងការយល់ព្រមរបស់គាត់ចំពោះសហគ្រាសនេះ ហើយនៅខែតុលា ឆ្នាំ 1571 ដុន ជូអាន ជាមួយនឹងកងនាវា និងកងទ័ពដ៏ធំបានឆ្លងកាត់ទៅកាន់ទ្វីបអាហ្រ្វិក កាន់កាប់ទុយនីស៊ីដោយគ្មានការតស៊ូ និងពង្រឹងវា។ ដោយចាកចេញពីយោធភូមិដ៏រឹងមាំនៅទីនោះ គាត់បានត្រលប់ទៅ Naples វិញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ផែនការរបស់គាត់ដើម្បីក្លាយជាស្តេចទុយនីស៊ី ឥឡូវនេះត្រូវបានបដិសេធយ៉ាងដាច់អហង្ការដោយ Philip II ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ទួរគីបានដណ្តើមយកប្រទេសទុយនេស៊ីមកវិញ។ នៅឆ្នាំ 1576 ភីលីពបានតែងតាំងអភិបាលដុនជូអាននៃប្រទេសហូឡង់ដែលដោយសារតែភាពឃោរឃៅនៃប្រតិបត្តិការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់អ្នកឧកញ៉ាអាល់បាត្រូវបាននាំទៅដល់ការបះបោរមួយទៀត។ Philip បានឃើញប្អូនប្រុសរបស់គាត់ជាគូប្រជែង ហើយមិនចង់ឃើញនៅប្រទេសអេស្ប៉ាញជាអ្នកឈ្នះ Lepanto ដែលគ្រប់គ្នាស្វាគមន៍ដោយក្តីរីករាយ និងជាអ្នកឈ្នះអស់ពីចិត្ត។ ដុន ជូអាន ត្រូវទៅប្រទេសហូឡង់ ដោយមិនបានឃើញស្តេចមុនឡើយ បើទោះបីជាវាចាំបាច់ខ្លាំងក្នុងការចុះកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយភីលីព ដែលរាល់ការសម្រេចចិត្តអាស្រ័យទៅលើ។ លើកនេះ ដុន ជូអាន ដែលឈានចូលដល់អាយុ ៣១ឆ្នាំ បានឆ្លងកាត់ការខកចិត្តជាច្រើន ហើយបានស្គាល់ឯករាជ្យរួចហើយ មិនបានគោរពតាមបញ្ជានោះទេ ប៉ុន្តែបានទៅទីក្រុងម៉ាឌ្រីដ ជាកន្លែងដែលគាត់ទទួលបានយ៉ាងត្រជាក់ចិត្តពីបងប្រុសពាក់កណ្តាលរបស់គាត់។ ជាមួយនឹងភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងភាពទាក់ទាញរបស់គាត់ ដុន ជូអាន បានឈ្នះលើហូឡង់ទៅខាងគាត់នៅឆ្នាំ 1578 ។ បន្ទាប់ពីគាត់ទទួលបានជ័យជំនះទាំងស្រុងលើកងកម្លាំងហូឡង់ ហ្វីលីពទី 2 បានចាប់ផ្តើមសង្ស័យថាគាត់ក្បត់ជាតិ ហើយបានបញ្ជាឱ្យសម្លាប់ទីប្រឹក្សា និងមិត្តជិតស្និទ្ធរបស់ ដុន ជូអាន។ នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ប៉ះពាល់​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ​ដល់​សុខភាព​របស់ Don Juan ដែល​ត្រូវ​បាន​ជំរុញ​ឲ្យ​អស់​សង្ឃឹម​ដោយ​ការ​គិត​មិន​ឈប់ឈរ។ នៅខែតុលាឆ្នាំ 1578 គាត់បានស្លាប់នៅក្នុងជំរុំយោធារបស់គាត់ (អាចត្រូវបានគេបំពុល) ។ គាត់មិនដែលមានបំណងបំបែកភាពស្មោះត្រង់ចំពោះស្តេច និងប្អូនប្រុសរបស់គាត់ឡើយ ហើយបានក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃការសង្ស័យរបស់ Philip II ។

ជនជាតិទួគីគឺជាមនុស្សវ័យក្មេង។ អាយុកាលរបស់វាគឺតិចជាង 600 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ ជនជាតិទួរគីដំបូងគេគឺជាក្រុមជនជាតិ Turkmens ដែលជាអ្នករត់គេចខ្លួនពីអាស៊ីកណ្តាល ដែលបានភៀសខ្លួនទៅភាគខាងលិចពីពួកម៉ុងហ្គោល។ ពួកគេបានទៅដល់ Konya Sultanate ហើយសុំដីដើម្បីដោះស្រាយ។ ពួកគេត្រូវបានផ្តល់កន្លែងមួយនៅព្រំដែនជាមួយចក្រភពនីកានៅជិត Bursa ។ អ្នករត់គេចខ្លួនបានចាប់ផ្តើមតាំងទីលំនៅនៅទីនោះនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13 ។

ជនសំខាន់ក្នុងចំណោមជនជាតិ Turkmens ដែលរត់គេចខ្លួនគឺ Ertogrul Bey ។ គាត់បានហៅទឹកដីដែលបានបែងចែកឱ្យគាត់ថា Ottoman beylik ។ ហើយដោយពិចារណាលើការពិតដែលថា Konya Sultan បានបាត់បង់អំណាចទាំងអស់គាត់បានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងឯករាជ្យ។ Ertogrul បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1281 ហើយអំណាចបានបញ្ជូនទៅកូនប្រុសរបស់គាត់។ Osman I Ghazi. វាគឺជាគាត់ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្ថាបនិកនៃរាជវង្សនៃស៊ុលតង់អូតូម៉ង់ និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងទីមួយនៃចក្រភពអូតូម៉ង់។ ចក្រភពអូតូម៉ង់មានតាំងពីឆ្នាំ 1299 ដល់ឆ្នាំ 1922 ហើយបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។.

អូតូម៉ង់ស៊ុលតង់ជាមួយទាហានរបស់គាត់។

កត្តាសំខាន់ដែលរួមចំណែកដល់ការបង្កើតរដ្ឋទួរគីដ៏មានឥទ្ធិពលគឺការពិតដែលថាម៉ុងហ្គោលដែលបានទៅដល់អាន់ទីយ៉ូកមិនបានទៅទៀតទេព្រោះពួកគេបានចាត់ទុក Byzantium ជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេមិនបានប៉ះទឹកដីដែល Ottoman beylik ស្ថិតនៅឡើយ ដោយជឿថា វានឹងក្លាយជាផ្នែកមួយនៃចក្រភព Byzantine ឆាប់ៗនេះ។

ហើយ Osman Ghazi ដូចជាពួកបូជនីយកិច្ចបានប្រកាសសង្រ្គាមដ៏បរិសុទ្ធ ប៉ុន្តែសម្រាប់តែអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមប៉ុណ្ណោះ។ គាត់បានចាប់ផ្តើមអញ្ជើញអ្នកគ្រប់គ្នាដែលចង់ចូលរួមក្នុងវា។ ហើយពីគ្រប់ទិសទីនៃមូស្លីមភាគខាងកើត អ្នកស្វែងរកទ្រព្យសម្បត្តិបានចាប់ផ្តើមសម្រុកទៅ Osman ។ ពួក​គេ​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​ប្រយុទ្ធ​ដើម្បី​ជំនឿ​របស់​សាសនា​ឥស្លាម​រហូត​ដល់​ពួក​សាវ័ក​របស់​ពួក​គេ​មាន​សភាព​ទ្រុឌទ្រោម ហើយ​រហូត​ដល់​ពួក​គេ​ទទួល​បាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​គ្រប់គ្រាន់ និង​ភរិយា។ ហើយនៅភាគខាងកើតនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យបំផុត។

ដូច្នេះ កងទ័ពអូតូម៉ង់ បានចាប់ផ្តើមបំពេញបន្ថែមជាមួយ Circassians, Kurds, Arabs, Seljuks និង Turkmens ។ នោះគឺនរណាម្នាក់អាចមក សូត្ររូបមន្តនៃសាសនាឥស្លាម ហើយក្លាយជាជនជាតិទួរគី។ ហើយ​នៅ​លើ​ដី​ដែល​បាន​កាន់កាប់ មនុស្ស​បែប​នេះ​ចាប់​ផ្ដើម​ត្រូវ​បាន​គេ​បែង​ចែក​ដី​តូចៗ​ដើម្បី​ធ្វើ កសិកម្ម. តំបន់នេះត្រូវបានគេហៅថា "ទីម៉ារ" ។ វាជាផ្ទះមួយដែលមានសួនច្បារ។

ម្ចាស់ timar បានក្លាយជាអ្នកជិះសេះ (spagi) ។ កាតព្វកិច្ចរបស់គាត់គឺត្រូវបង្ហាញខ្លួននៅការហៅលើកដំបូងទៅកាន់ស៊ុលតង់នៅក្នុងគ្រឿងសឹកពេញលេញនិងនៅលើសេះរបស់គាត់ផ្ទាល់ដើម្បីបម្រើនៅក្នុងកងទ័ពទ័ពសេះ។ គួរកត់សម្គាល់ថា spahi មិនបានបង់ពន្ធក្នុងទម្រង់ជាលុយទេព្រោះពួកគេបានបង់ពន្ធដោយឈាមរបស់ពួកគេ។

ជាមួយនឹងអង្គការផ្ទៃក្នុងបែបនេះទឹកដីនៃរដ្ឋអូតូម៉ង់បានចាប់ផ្តើមពង្រីកយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ នៅឆ្នាំ 1324 កូនប្រុសរបស់ Osman ឈ្មោះ Orhan I បានដណ្តើមយកទីក្រុង Bursa ហើយធ្វើជារាជធានីរបស់គាត់។ Bursa គ្រាន់តែជាការគប់ដុំថ្មពី Constantinople ហើយ Byzantines បានបាត់បង់ការគ្រប់គ្រងលើតំបន់ភាគខាងជើង និងខាងលិចនៃ Anatolia ។ ហើយនៅឆ្នាំ 1352 ជនជាតិ Ottoman Turks បានឆ្លងកាត់ Dardanelles ហើយបញ្ចប់នៅអឺរ៉ុប។ បន្ទាប់ពីនេះ ការចាប់យកបន្តិចម្តងៗ និងស្ថិរភាពរបស់ Thrace បានចាប់ផ្តើម។

នៅអឺរ៉ុប វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការចុះសម្រុងជាមួយទ័ពសេះតែម្នាក់ឯង ដូច្នេះមានតម្រូវការបន្ទាន់សម្រាប់ថ្មើរជើង។ ហើយបន្ទាប់មក Turks បានបង្កើតកងទ័ពថ្មីទាំងស្រុង ដែលរួមមានទ័ពថ្មើរជើង ដែលពួកគេហៅថា Janissaries(yang - ថ្មី, charik - កងទ័ព: វាប្រែទៅជា Janissaries) ។

អ្នកច្បាំងបានបង្ខំក្មេងប្រុសអាយុពី 7 ទៅ 14 ឆ្នាំពីជនជាតិគ្រឹស្ត ហើយបានប្តូរពួកគេទៅជាសាសនាអ៊ីស្លាម។ កុមារទាំងនេះត្រូវបានចិញ្ចឹមយ៉ាងល្អ បង្រៀនច្បាប់របស់អល់ឡោះ កិច្ចការយោធា និងបង្កើតជាទាហានថ្មើរជើង (Janissaries)។ អ្នកចម្បាំងទាំងនេះបានក្លាយទៅជាទាហានថ្មើរជើងដ៏ល្អបំផុតនៅអឺរ៉ុបទាំងអស់។ ទាំងទាហានទ័ពសេះ និងទ័ពសេះ Persian Qizilbash មិនអាចទម្លុះខ្សែ Janissaries បានទេ។

Janissaries - ថ្មើរជើងនៃកងទ័ពអូតូម៉ង់

ហើយ​អាថ៌កំបាំង​នៃ​ភាព​មិន​អាច​គ្រប់គ្រង​បាន​របស់​ទ័ព​ថ្មើរ​ជើង​តួ​ក​គី​បាន​ដាក់​ក្នុង​ស្មារតី​នៃ​មិត្តភាព​យោធា។ តាំងពីថ្ងៃដំបូងមក ពួក Janissaries រស់នៅជាមួយគ្នាបានញ៉ាំបបរឆ្ងាញ់ៗពីឆ្នាំងដូចគ្នា ហើយទោះបីជាមានជាតិសាសន៍ផ្សេងគ្នាក៏ដោយ ក៏ពួកគេជាមនុស្សដែលមានវាសនាដូចគ្នា។ ពេល​ធំ​ពេញ​វ័យ ពួក​គេ​បាន​រៀប​ការ និង​បង្កើត​គ្រួសារ ប៉ុន្តែ​បន្ត​រស់​នៅ​ក្នុង​បន្ទាយ។ មានតែក្នុងអំឡុងពេលវិស្សមកាលទេដែលពួកគេបានទៅលេងប្រពន្ធនិងកូនរបស់ពួកគេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេមិនដឹងពីការបរាជ័យ និងតំណាងឱ្យកម្លាំងដ៏ស្មោះត្រង់ និងគួរឱ្យទុកចិត្តរបស់ស៊ុលតង់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយបានទៅដល់សមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ ចក្រភពអូតូម៉ង់មិនអាចកំណត់ខ្លួនឯងត្រឹមតែ Janissaries បានទេ។ ដោយសារ​មាន​ទឹក នាវា​គឺ​ត្រូវ​ការ ហើយ​តម្រូវការ​បាន​កើត​ឡើង​សម្រាប់​កងទ័ពជើងទឹក​។ ជនជាតិទួរគីបានចាប់ផ្តើមជ្រើសរើសចោរសមុទ្រ អ្នកផ្សងព្រេង និងអ្នករត់ចោលស្រុកពីគ្រប់ទិសទីនៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេសម្រាប់កងនាវា។ ជនជាតិអ៊ីតាលី ក្រិក ប៊ឺប៊ឺរ ដាណេស និងន័រវេសបានទៅបម្រើពួកគេ។ សាធារណជននេះគ្មានជំនឿ គ្មានកិត្តិយស គ្មានច្បាប់ គ្មានសតិសម្បជញ្ញៈ។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេ​បាន​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ប្តូរ​ទៅ​កាន់​ជំនឿ​មូស្លីម ដោយ​សារ​ពួកគេ​គ្មាន​ជំនឿ​អ្វី​ទាំងអស់ ហើយ​ពួកគេ​មិន​ខ្វល់​អ្វី​ទាំងអស់​ថា​ពួកគេ​ជា​គ្រិស្តសាសនិក ឬ​មូស្លីម។

ពីហ្វូងមនុស្សកំប្លែងនេះ ពួកគេបានបង្កើតកងនាវាដែលនឹកឃើញដល់កងនាវាចោរសមុទ្រជាងកងយោធា។ គាត់ចាប់ផ្តើមខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំងនៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ ដែលធ្វើឱ្យគាត់ភ័យខ្លាចកប៉ាល់អេស្ប៉ាញ បារាំង និងអ៊ីតាលី។ ការជិះទូកនៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអាជីវកម្មដ៏គ្រោះថ្នាក់។ កងទាហានជើងទឹកទួរគី មានមូលដ្ឋាននៅទុយនីស៊ី អាល់ហ្សេរី និងទឹកដីមូស្លីមផ្សេងទៀត ដែលមានច្រកចូលសមុទ្រ។

កងទ័ពជើងទឹកអូតូម៉ង់

ដូច្នេះពីដាច់ខាត ប្រទេសផ្សេងគ្នាហើយកុលសម្ព័ន្ធបានបង្កើតមនុស្សបែបនេះដូចជា Turks ។ ហើយតំណភ្ជាប់ដែលតភ្ជាប់គឺសាសនាអ៊ីស្លាម និងជោគវាសនាយោធារួម។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃយុទ្ធនាការដ៏ជោគជ័យ អ្នកចម្បាំងទួរគីបានចាប់យកឈ្លើយសឹក ធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាប្រពន្ធ និងប្រពន្ធចុង ហើយក្មេងៗមកពីស្ត្រីដែលមានសញ្ជាតិផ្សេងៗគ្នាបានក្លាយជាជនជាតិទួរគីពេញលក្ខណៈដែលកើតនៅលើទឹកដីនៃចក្រភពអូតូម៉ង់។

រាជការតូចមួយដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅលើទឹកដីនៃអាស៊ីមីន័រនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13 បានប្រែក្លាយយ៉ាងលឿនទៅជាមហាអំណាចមេឌីទែរ៉ាណេដែលហៅថាចក្រភពអូតូម៉ង់បន្ទាប់ពីអ្នកគ្រប់គ្រងទីមួយ Osman I Ghazi ។ ជនជាតិ Ottoman Turks ក៏បានហៅរដ្ឋរបស់ពួកគេថា Sublime Porte ហើយបានហៅខ្លួនឯងថាមិនមែន Turks ទេ ប៉ុន្តែជាមូស្លីម។ ចំពោះជនជាតិទួរគីពិតប្រាកដ ពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រជាជន Turkmen ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ខាងក្នុងនៃអាស៊ីមីន័រ។ ជនជាតិអូតូម៉ង់បានសញ្ជ័យប្រជាជនទាំងនេះនៅសតវត្សទី 15 បន្ទាប់ពីការចាប់យក Constantinople នៅថ្ងៃទី 29 ខែឧសភាឆ្នាំ 1453 ។

រដ្ឋ​អឺរ៉ុប​មិន​អាច​ទប់ទល់​នឹង​ប្រទេស​អូតូម៉ង់​តួក​បាន​ទេ។ ស្តេចស៊ុលតង់ Mehmed II បានដណ្តើមយកទីក្រុង Constantinople ហើយធ្វើឱ្យវាជារដ្ឋធានីរបស់គាត់ - អ៊ីស្តង់ប៊ុល។ នៅសតវត្សទី 16 ចក្រភពអូតូម៉ង់បានពង្រីកទឹកដីរបស់ខ្លួនយ៉ាងសំខាន់ ហើយជាមួយនឹងការចាប់យកអេហ្ស៊ីប កងនាវាទួរគីបានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងសមុទ្រក្រហម។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 16 ចំនួនប្រជាជននៃរដ្ឋបានកើនឡើងដល់ 15 លាននាក់ហើយចក្រភពទួរគីខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមប្រៀបធៀបជាមួយចក្រភពរ៉ូម។

ប៉ុន្តែ​នៅ​ចុង​សតវត្ស​ទី​១៧ ពួក​អូ​តូ​ម៉​ង់​តួ​ក​បាន​រង​បរាជ័យ​ធំ​ៗ​ជា​ច្រើន​នៅ​អឺរ៉ុប ។. ចក្រភពរុស្ស៊ីបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការធ្វើឱ្យជនជាតិទួគីចុះខ្សោយ។ នាងតែងតែវាយដំកូនចៅរបស់ Osman I ដែលចូលចិត្តសង្រ្គាម។ នាងបានដណ្តើមយក Crimea និងឆ្នេរសមុទ្រ Black Sea ពីពួកគេ ហើយជ័យជំនះទាំងអស់នេះបានក្លាយទៅជា harbinger នៃការធ្លាក់ចុះនៃរដ្ឋ ដែលនៅក្នុងសតវត្សទី 16 បានបញ្ចេញពន្លឺនៃអំណាចរបស់ខ្លួន។

ប៉ុន្តែ ចក្រភពអូតូម៉ង់ត្រូវបានចុះខ្សោយមិនត្រឹមតែដោយសង្រ្គាមមិនចេះចប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដោយសារការអនុវត្តកសិកម្មដ៏គួរឱ្យអាម៉ាស់ផងដែរ។ មន្ត្រី​បាន​ច្របាច់​ទឹក​ចេញ​ពី​កសិករ ហើយ​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ​តាម​វិធី​ព្រៃផ្សៃ។ នេះបាននាំឱ្យមានការលេចឡើងនៃបរិមាណដ៏ធំនៃដីសំណល់។ ហើយនេះគឺនៅក្នុង "អឌ្ឍចន្ទមានជីជាតិ" ដែលនៅសម័យបុរាណបានចិញ្ចឹមស្ទើរតែមេឌីទែរ៉ាណេទាំងមូល។

ចក្រភពអូតូម៉ង់នៅលើផែនទី, សតវត្សទី XIV-XVII

វាទាំងអស់បានបញ្ចប់ដោយគ្រោះមហន្តរាយនៅសតវត្សទី 19 នៅពេលដែលរតនាគាររបស់រដ្ឋទទេ។ ជនជាតិទួគីបានចាប់ផ្តើមខ្ចីប្រាក់កម្ចីពីមូលធននិយមបារាំង។ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ថាពួកគេមិនអាចសងបំណុលរបស់ពួកគេបានទេ ចាប់តាំងពីបន្ទាប់ពីជ័យជំនះរបស់ Rumyantsev, Suvorov, Kutuzov និង Dibich សេដ្ឋកិច្ចទួរគីបានធ្លាក់ចុះទាំងស្រុង។ បន្ទាប់មក បារាំងបាននាំកងទ័ពជើងទឹកចូលទៅក្នុងសមុទ្រ Aegean ហើយទាមទារគយនៅក្នុងកំពង់ផែទាំងអស់ សម្បទានរ៉ែ និងសិទ្ធិក្នុងការប្រមូលពន្ធរហូតដល់បំណុលត្រូវបានសង។

បន្ទាប់ពីនេះ ចក្រភពអូតូម៉ង់ត្រូវបានគេហៅថា "បុរសអឺរ៉ុប" ។ វាបានចាប់ផ្តើមបាត់បង់ទឹកដីដែលដណ្តើមបានរបស់វាយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយប្រែទៅជាពាក់កណ្តាលអាណានិគមនៃមហាអំណាចអឺរ៉ុប។ ស្តេចស៊ុលតង់ចុងក្រោយនៃចក្រភពគឺ Abdul Hamid II បានព្យាយាមជួយសង្គ្រោះស្ថានភាពនេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្រោមគាត់ វិបត្តិនយោបាយកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ។ នៅឆ្នាំ 1908 ស៊ុលតង់ត្រូវបានផ្ដួលរំលំ និងចាប់ដាក់គុកដោយពួក Young Turks (ចលនានយោបាយសាធារណរដ្ឋនិយមលោកខាងលិច)។

នៅថ្ងៃទី 27 ខែមេសា ឆ្នាំ 1909 ពួក Young Turks បានឡើងសោយរាជ្យលើរដ្ឋធម្មនុញ្ញ Mehmed V ដែលជាប្អូនប្រុសរបស់ស្តេចស៊ុលតង់ដែលត្រូវបានទម្លាក់។ បន្ទាប់ពីនេះ ពួក Young Turks បានចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមលោកលើកទីមួយនៅខាងអាល្លឺម៉ង់ ហើយត្រូវបានចាញ់ និងបំផ្លាញចោល។ មិនមានអ្វីល្អសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានសន្យាសេរីភាព ប៉ុន្តែបានបញ្ចប់ដោយការសម្លាប់រង្គាលដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃជនជាតិអាមេនី ដោយប្រកាសថាពួកគេប្រឆាំងនឹងរបបថ្មី។ ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​ពិត​ជា​ប្រឆាំង​នឹង​វា ព្រោះ​មិន​មាន​អ្វី​ប្រែប្រួល​ក្នុង​ប្រទេស​ឡើយ។ អ្វីៗនៅដដែលដូចពីមុនអស់រយៈពេល 500 ឆ្នាំក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ស៊ុលតង់។

បន្ទាប់ពីការបរាជ័យក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ ចក្រភពទួរគីបានចាប់ផ្តើមស្លាប់. កងទ័ពអង់គ្លេស - បារាំងបានកាន់កាប់ Constantinople ក្រិកបានចាប់យក Smyrna ហើយបានផ្លាស់ទីកាន់តែជ្រៅទៅក្នុងប្រទេស។ Mehmed V បានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 3 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1918 ដោយសារគាំងបេះដូង។ ហើយនៅថ្ងៃទី 30 ខែតុលានៃឆ្នាំដដែល Mudros Truce ដែលគួរឱ្យអាម៉ាស់សម្រាប់តួកគីត្រូវបានចុះហត្ថលេខា។ ពួក Young Turks បានភៀសខ្លួនទៅក្រៅប្រទេស ដោយបន្សល់ទុកនូវអំណាចចុងក្រោយរបស់ Ottoman Sultan គឺ Mehmed VI ។ គាត់បានក្លាយជាអាយ៉ងនៅក្នុងដៃរបស់ Entente ។

ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​មក​រឿង​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់​បាន​កើត​ឡើង។ នៅឆ្នាំ 1919 ចលនារំដោះជាតិមួយបានកើតឡើងនៅក្នុងខេត្តភ្នំឆ្ងាយ។ វាត្រូវបានដឹកនាំដោយ Mustafa Kemal Ataturk ។ គាត់បានដឹកនាំមនុស្សសាមញ្ញជាមួយគាត់។ គាត់បានបណ្តេញអ្នកឈ្លានពានអង់គ្លេស-បារាំង និងក្រិកយ៉ាងលឿនចេញពីទឹកដីរបស់គាត់ ហើយបានស្ដារតួកគីឡើងវិញនៅក្នុងព្រំដែនដែលមានសព្វថ្ងៃនេះ។ នៅថ្ងៃទី 1 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1922 ស៊ុលតង់ត្រូវបានលុបចោល។ ដូច្នេះ ចក្រភពអូតូម៉ង់ឈប់មាន។ នៅថ្ងៃទី 17 ខែវិច្ឆិកា Sultan ទួរគីចុងក្រោយ Mehmed VI បានចាកចេញពីប្រទេសហើយទៅ Malta ។ គាត់បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1926 នៅប្រទេសអ៊ីតាលី។

ហើយនៅក្នុងប្រទេសនេះ នៅថ្ងៃទី 29 ខែតុលា ឆ្នាំ 1923 មហាសន្និបាតជាតិនៃប្រទេសទួរគីបានប្រកាសបង្កើតសាធារណរដ្ឋទួរគី។ វាមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ហើយរដ្ឋធានីរបស់វាគឺទីក្រុងអង់ការ៉ា។ ចំពោះជនជាតិទួគីខ្លួនឯង ទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ។ពួកគេរស់នៅយ៉ាងសប្បាយរីករាយ។ គេ​ច្រៀង​ពេល​ព្រឹក រាំ​នៅ​ពេល​ល្ងាច ហើយ​បន់ស្រន់​ពេល​សម្រាក។ សូមអល់ឡោះការពារពួកគេ!

ជប៉ុន ១៧-១៨

រដ្ឋ ការលៃតម្រូវ៖ 2 ប្រមុខរដ្ឋ: 1) ពិតជា - SEGUN

2) តាមឈ្មោះ - TENNO (អធិរាជឆ្មាមិនអាចហៅតាមឈ្មោះបានទេ) - អាចធ្វើពិធីសាសនា។

1603 - រាជវង្សទីបីនៃ Shogun បានឡើងកាន់អំណាច - Takugawa (ស្ថាបនិក - Takugawa Ieyasu) ។

រដ្ឋមជ្ឈិមមួយ 1/4 នៃដីដាំដុះល្អជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Shogun ផ្ទាល់។

១៥៧៣-១៦០៣-គ។ សង្គ្រាមដើម្បីបង្រួបបង្រួមប្រទេស (សម័យ Mamoyamo)

1603-1868 - រជ្ជកាលរបស់ Takugawa shogun (សម័យ EDO)

1605 - Takugawa Ieyasu បានដាក់រាជ្យ ប៉ុន្តែបានរក្សាអំណាចពិតប្រាកដរហូតដល់គាត់ស្លាប់ (1616)

អ្នកក្រោមបង្គាប់របស់ Shogun គឺ TAYRO (នាយករដ្ឋមន្ត្រី) ឆ្មាបានបំពេញភារកិច្ចរបស់ Shogun ក្នុងអំឡុងពេលជនជាតិភាគតិចរបស់គាត់។

រដ្ឋាភិបាលនៃប្រទេសនេះស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ RODZYU (6-7 នាក់) - ទីស្តីការគណៈរដ្ឋមន្ត្រី។

RODJU មិនមានសិទ្ធិចូលទំនាក់ទំនងជាមួយ SHOGUNS ទេ ប៉ុន្តែអាចទំនាក់ទំនងតាមរយៈអន្តរការី - SABAYONIN

ជំនួយការរបស់ ROZYU គឺ WAKADOSHYORI (បុរសចំណាស់វ័យក្មេង)

ប្រព័ន្ធថ្នាក់៖

ប្រព័ន្ធ SINOKOSHO (រដ្ឋបួន)

SI - អ្នកចម្បាំង (សាមូរ៉ៃ)

ប៉ុន្តែ - កសិករ

KO - សិប្បករ

SOE - ពាណិជ្ជករ

---- "ការបរបាញ់ដាវ" - អាវុធសម្រាប់តែសាមូរ៉ៃប៉ុណ្ណោះ។

នៅខាងក្រៅថ្នាក់មានក្រុមមនុស្សជាក់លាក់មួយ - ETA - មនុស្សដែលមានវិជ្ជាជីវៈទាប។

សាមូរ៉ៃ - អ្នកចម្បាំងជួល ឆ្មាត្រូវបានគេសន្មត់ថារក្សាកសិករនៅក្នុងភូមិ មានសិទ្ធិកាន់ដាវពីរ ប៉ុន្តែមិនមែនស្តេចសក្តិភូមិទាំងអស់សុទ្ធតែជាសាមូរ៉ៃទេ។ ការធ្វើអត្តឃាត); អត់មានសិទ្ធិបែងចែកដីទេ!

Daimyo (ព្រះអង្គម្ចាស់) - ស្តេចសក្តិភូមិដែលជាកំពូលនៃសាមូរ៉ៃបានដឹកនាំព្រះអង្គម្ចាស់ Khan, Daimyo បានដឹកនាំត្រកូលសាមូរ៉ៃ។

1) Fudai Daimyo - daimyos ជិតស្និទ្ធ, vassals តំណពូជ, daimyos គាំទ្រត្រកូល TAKUGAWA

2) Tuzamo daimyo - daimyos ឆ្ងាយ, អតីតគូប្រជែងរបស់ Takugawa

អាជ្ញាធរ​កំពុង​តាម​ដាន​រឿង​ដាយ​មី​(​សកម្មភាព​របស់​គាត់​)​!

HATAMOTO គឺជាសាមូរ៉ៃដែលជាអ្នកក្រោមបង្គាប់ផ្ទាល់របស់ Shogun ។

ឧបករណ៍រដ្ឋាភិបាលពី HATOMOTO ។

1653 - ការរឹបអូសយកដីពីសាមូរ៉ៃទាំងអស់លើកលែងតែ daimyo ។ => វិបត្តិនៃវណ្ណៈសាមូរ៉ៃ។

1597 - អន្តរាគមន៍ចុងក្រោយរបស់ជប៉ុននៅកូរ៉េ

កសិករ - 80%

គ្មានអំណាចបំផុត និងត្រូវគេជិះជាន់។

កសិករ​នៅ​ជាប់​ដី​មិន​ផ្លាស់​ពី​ម្ចាស់​ដី​ទៅ​ជា​ម្ចាស់​ដី​មិន​ផ្លាស់​ប្តូរ

មុខរបរ... ពួកគេមិនអាចផ្ទេរ ឬទិញបានទេ។

កសិករមិនអាចផឹកស្រា ជក់បារី ស្លៀកសំលៀកបំពាក់សូត្រ (មានតែកប្បាស)

វាល​ស្មៅ​និង​ដី​ស្រែ​ចម្ការ​ទុក​ជា​ប្រយោជន៍​រួម​របស់​កសិករ!

ភូមិ - MURA ត្រូវបានបែងចែកជាប្រាំយ៉ាតសមាជិកនៃប្រាំយ៉ាតត្រូវបានចងដោយការទទួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមក

ម៉ាស់នៃស្រទាប់សង្គម៖

3) GOSI (កសិករមកពីសាមូរ៉ៃ) =>

4) DOGO (កសិករអ្នកមាន, Kulaks, ម្ចាស់ដីឡូត៍ធំ) =>

5) HOMBYAKUSE (សមាជិកពេញលេញនៃសហគមន៍ កសិករជនជាតិដើមភាគតិច =>

6) GENII - អ្នកជួល (មិនរាប់បញ្ចូលក្នុងសហគមន៍ភូមិនិងប្រាំយ៉ាត) =>

7) HIKAN - អ្នកបំរើនៃ hombyakuse - ទីធ្លា =>

8) MIZUNOMIBYAKUSHO - កសិករផឹកទឹក។

ជីវិត​នៅ​ទីក្រុង:

ទីក្រុងធំៗ៖ ក្យូតូ និងអេដូ => តូក្យូ - - - - មនុស្សកន្លះលាននាក់,

ទឹកដីនៃប្រទេសជប៉ុនគឺប្រហែលស្មើនឹងទឹកដីនៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ (3/4 គឺជាភ្នំ !!!)

1633,1636,1639 - ក្រឹត្យស្តីពីភាពឯកោរបស់ប្រទេសជប៉ុន

ហេតុផល​នៅ​ដាច់​ដោយ​ខ្លួន​ឯង៖៖ ការ​ភ័យ​ខ្លាច​អាជ្ញាធរ​អំពី​ការ​បំផ្លាញ​ក្រុមហ៊ុន SINOKOSHO

ជនជាតិជប៉ុនត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចាកចេញពីប្រទេស។

ជនបរទេស​ជប៉ុន​ត្រូវ​ហាមឃាត់​មិន​ឱ្យ​ត្រឡប់​ទៅ​ជប៉ុន​វិញ​

ទីក្រុងបើកសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្ម - ណាហ្គាសាគី; ជនបរទេសត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចូលសមុទ្រ

កោះសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្មក៏ត្រូវបានសាងសង់ផងដែរ - Dejima

ពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានធ្វើឡើងជាមួយប្រទេសចិន កូរ៉េ និងហូឡង់។

ឥឡូវ​ជប៉ុន​ជា​ប្រទេស​បិទ!

ការកើនឡើងនៃវប្បធម៌ជប៉ុន

ការ​ធ្លាក់​ចុះ​នៃ​សេដ្ឋកិច្ច​: អង្ករ​ថង់​ជំនួស​ប្រាក់​ការ​អភិវឌ្ឍ​ប្រទេស​បាន​បញ្ឈប់​។

សាកានជាទីក្រុងស្វយ័តតែមួយគត់

ផ្ទះ​ត្រូវ​បាន​ដាក់​លេខ​យោង​តាម​របៀប​ដែល​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​សាង​សង់​ថ្មីៗ​នេះ - ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​អ្នក​រុករក។

Kyoto និង Edo គឺជាទីក្រុងដែលមានប្រជាជនជាងមួយលាននាក់ ទីក្រុងនេះមានទំហំធំតាំងពីបុរាណកាលមក។ ចំនួន​ប្រជាជន​មិន​មាន​ការ​កើន​ឡើង​ដោយ​សារ​តែ​អត្រា​មរណភាព​ខ្ពស់​។ ទឹកដីនៃប្រទេសជប៉ុនគឺភ្នំ¾។

1633, 1636, 1639 - ក្រឹត្យចំនួនបីស្តីពីភាពឯកោរបស់ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានអនុម័ត។ ហេតុផលសម្រាប់ឯកោខ្លួនឯង - (សម្មតិកម្ម) អាជ្ញាធរខ្លាចជនបរទេសបង្កការបះបោររបស់កសិករ និងផ្តួលរំលំរដ្ឋាភិបាល។ ជនបរទេសត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចូលប្រទេសជប៉ុន ហើយជនជាតិជប៉ុនត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចាកចេញពីប្រទេស។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មុនពេលអនុម័តក្រឹត្យនេះ ជនជាតិជប៉ុនតែងតែចាកចេញពីប្រទេស។ ជនអន្តោប្រវេសន៍ជប៉ុនត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យត្រឡប់ទៅប្រទេសជប៉ុនដូចកូនចៅរបស់ពួកគេដែរ។ គោល​នយោបាយ​ឯកោ​ខ្លួន​ឯង​មិន​មែន​មាន​ន័យ​ថា​អាជ្ញាធរ​មិន​ដឹង​អ្វី​សោះ... ណាហ្គាសាគី​ជា​ទីក្រុង​តែ​មួយ​គត់​ដែល​បើក​ធ្វើ​ពាណិជ្ជកម្ម។ ក្នុង​ទីក្រុង​នេះ ជនបរទេស​មិន​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ចូល​ទៅ​សមុទ្រ​ឡើយ ។ សម្រាប់ពាណិជ្ជកម្ម ពួកគេបានបង្កើតកោះសិប្បនិម្មិត Dejima (20x40 m, កម្ពស់ - 1 m) ដែលជាកន្លែងពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានអនុវត្តជាមួយប្រទេសចិន កូរ៉េ និងហូឡង់ មានតែពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើពាណិជ្ជកម្ម។ ជាលទ្ធផល ប្រទេសជប៉ុនបានក្លាយជាប្រទេសបិទទ្វារ ហើយជាលទ្ធផល៖

1) ការកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃវប្បធម៌ទីក្រុង (រយៈពេល Ganroku, 15 ឆ្នាំ, 1688-1703) - "+"

២) ជំនួស​ឲ្យ​លុយ​វិញ អង្ករ​បាន​ចាប់ផ្តើម​ចរាចរ ការអភិវឌ្ឍន៍​ប្រទេស​បាន​បញ្ឈប់​ជា​ស្ថាពរ។

មានកាក់ RIO ។

ទីក្រុងស្វយ័តតែមួយគត់គឺ Sakai ។

ថ្នាក់ទាបទាំងពីរត្រូវបានរៀបចំជាអង្គការ Guild ។ មុនពេល Tokugawa ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "Za" ។ ពួកគេជាធម្មតាមានអ្នកឧបត្ថម្ភផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ (ជាស្តេចសក្តិភូមិធំឬវត្តអារាម) ភាគច្រើននៃ Za បានប្រឆាំងនឹង Tokugawa ហើយនៅពេលគាត់មកដល់ពួកគេស្ទើរតែទាំងអស់ត្រូវបានរំសាយ លើកលែងតែអ្នកដែលមិនបានប្រយុទ្ធនឹង Tokugawa ។ អង្គការថ្មីដែលស្មោះត្រង់នឹង Tokugawa ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលហៅថា Kabunakama - សមាគមពាណិជ្ជករ និងសិប្បករ។ សិប្បករខ្លះជ្រៀតចូលសាមូរ៉ៃ ជាធម្មតាតាមរយៈការចិញ្ចឹម។ ជាញឹកញាប់ ឯកសិទ្ធិត្រូវបានរីករាយដោយ Kakeya ដែលជាភ្នាក់ងារហិរញ្ញវត្ថុរបស់រដ្ឋាភិបាល។ ថ្នាក់ទាបទាំងពីរមានសេរីភាពជាងកសិករ។ ការផ្លាស់ប្តូរអង្ករត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីក្រុងអូសាកា។ ឈ្មួញកណ្តាលស្រូវ-Kuramoto- Shogun និង Daimyo បានបញ្ជាឱ្យពួកគេលក់អង្ករ ហើយទទួលបានភាគរយពីវា។ Kuramotos ក្លាយជាអ្នកមានបន្តិចម្តងៗ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានស្រទាប់នៃ Fudasashi បានបង្ហាញខ្លួន - អ្នកអោយលុយ។

(ការគ្រប់គ្រងរបស់ Tokugawa Shogun - Edo ។ )

ចក្រភពអូតូម៉ង់ក្នុង ១៧-១៨ សតវត្ស។

មហាអំណាចអឺរ៉ុប។ ៦លានគីឡូម៉ែត្រ ២. របបរាជានិយមផ្តាច់ការដឹកនាំដោយស៊ុលតង់ (ពួកអឺរ៉ុបហៅវាថា) = ខាន់, ... ឯកភាពនយោបាយ និងអំណាចសាសនា។ នៅពេលដែល Mecca និង Medina បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃអាណាចក្រ ខណ្ឌបានហៅខ្លួនគាត់ថាជាហោរា... ឧត្តមគតិនៃរដ្ឋាភិបាលគឺជាការតស៊ូឥតឈប់ឈរជាមួយពួកអ្នកមិនស្មោះត្រង់។ ស៊ុលតង់មានសិទ្ធិសម្លាប់បងប្អូនទាំងអស់របស់គាត់នៅពេលឡើងសោយរាជ្យ។ សត្រូវសំខាន់ស៊ុលតង់គឺជាកូនប្រុសរបស់គាត់។ នៅក្រោមស្តេចស៊ុលតង់, ឌីវ៉ាន់បានដំណើរការ - រដ្ឋាភិបាលនៃប្រទេស។ វារួមបញ្ចូលសសរស្តម្ភចំនួនបួននៃរដ្ឋ ដែលនីមួយៗមានការគ្រប់គ្រងផ្ទាល់ខ្លួន។

សសរទីមួយគឺ Grand Vizier (ពាក់ សម្លៀកបំពាក់ពណ៌សមានឯកសិទ្ធិ) ប្រើអំណាចយោធា និងរដ្ឋបាល បញ្ជាកងទ័ព ឧ. ពិតជាគ្រប់គ្រងប្រទេសមែន

សសរស្តម្ភទីពីរគឺ Kadiasker = "ចៅក្រមនៃទាហាន" - ប្រធានចៅក្រមយោធានៃប្រទេស។ ដំបូងមានមួយ ក្រោយមកមានពីរ។

សសរស្តម្ភទីបីគឺ Bashdefterdar - អ្នកហិរញ្ញវត្ថុ។

សសរស្តម្ភទីបួន - Nishanji - ចេញ firmans ។

Sheikh-ul-Eslam គឺជាបព្វជិតខ្ពស់បំផុតនៃចក្រភពគាត់មានសិទ្ធិរស់រានមានជីវិត - គាត់មិនត្រូវបានប្រហារជីវិតទេ។

Reis Efendi - រដ្ឋមន្រ្តីក្រសួងការបរទេស។

មានសុជីវធម៌របស់តុលាការ មន្ត្រីនីមួយៗមាន elkab ផ្ទាល់ខ្លួន - ទម្រង់អាសយដ្ឋាន។ គ្មាន​ភាព​ថ្លៃថ្នូរ​ក្នុង​ប្រទេស​ទេ។ មន្ត្រី​ទាំង​អស់​ពាក់​អាវ​ក្បាល​កាវ។ អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម​ពាក់​អាវ​ក្រោះ អ្នក​មិន​មែន​មូស្លីម​ពាក់​មួក។ ទីធ្លារបស់ស្តេចស៊ុលតង់ដ៏ធំ - ប្រហែល។ 10,000 នាក់។ ទីធ្លាត្រូវបានបែងចែកទៅជាខាងក្រៅ និងខាងក្នុង។ ផ្នែកខាងក្រៅរួមបញ្ចូលអ្នកបម្រើ ហើយផ្នែកខាងក្នុងរួមបញ្ចូល Dar-i Saaded - harem ។ ទីធ្លាខាងក្រៅត្រូវបានដឹកនាំដោយឥន្ទ្រី Kapu-Agasy ដែលជាទីធ្លាខាងក្នុងដោយ eunuch Kyzlar-Agasy ។

ភាពជាក់លាក់នៃចក្រភពអូតូម៉ង់ - ក្នុងន័យសេដ្ឋកិច្ចមិនតំណាងឱ្យទាំងមូលទេពីព្រោះ កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការសញ្ជ័យ និងសម្រាកលើកម្លាំងយោធា អំណាចនយោបាយគឺជារបបផ្តាច់ការសុទ្ធសាធ។ ផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចនៃចក្រភពមិនត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយគ្នាទេ។ មិនមានទីផ្សារជាតិនៅក្នុងប្រទេសទេ (វាបានបង្ហាញខ្លួនតែនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 20 ដោយបង្ខំ) ។ នៅពេលដែលអំណាចយោធាចុះខ្សោយ ទឹកដីចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះឆ្ងាយពីវា។

កងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់ជាពីរផ្នែកគឺ Kapykulu - កងទ័ពអាជីពផ្នែកទី 2 - ទ័ពសេះសក្តិភូមិក្នុងស្រុក - (sepahi) ។ ផ្នែកសំខាន់នៃ kapikulu គឺ Janissaries ។ រៀងរាល់ 3 ឬ 5 ឆ្នាំម្តង Janissaries ត្រូវបានជ្រើសរើស។ សេវាកម្មខាងក្រៅ, សេវាកម្មខាងក្នុង។ ការ​អនុវត្ត​គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​ច្របាច់ក។ Janissaries មិនបានពាក់ពុកចង្ការទេ។ អង្គភាព Janissary ត្រូវបានបែងចែកទៅជា orts (ក្រុមហ៊ុន 40 នាក់ដំបូង ក្រោយមក 100 នាក់) ភាគច្រើននៃ Janissaries ត្រូវបានភ្ជាប់ពាក្យ។ សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច. Janissaries ទទួលបានប្រាក់ខែ 3-4 ដងក្នុងមួយឆ្នាំ - ពួកគេត្រូវបានផ្តល់សៀវភៅដែលពួកគេអាចទទួលបានប្រាក់ខែ។

អង្គការនៃរដ្ឋាភិបាលស្វ័យភាពមូលដ្ឋាន។ ប្រទេសនេះត្រូវបានបែងចែកទៅជា Eyalets (Vilayets) ។ ដើម 2 - Umelian និង Anatolian ។ ក្រោយមកមានរហូតដល់ 28 គ្រាប់។ Eyalet ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ Beylerbey - គាត់បានប្រើអំណាចយោធានិងរដ្ឋបាល, បញ្ជាកងទ័ពនៃ Eyalet, និងមាន divan និងទីធ្លាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ Beylerbey មានសិទ្ធិចែកចាយ Timars តូចៗ - សេវា fiefs រង្វាន់។ ព្រំដែនរវាង eyalets ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ Eyalets ត្រូវបានបែងចែកទៅជា Sanjaks ("ស្រុក") ដែលដឹកនាំដោយ Sanjakbey, Ayan - ការពារផលប្រយោជន៍របស់ស្តេចសក្តិភូមិបម្រើក្នុងតំបន់ មុនពេលអាជ្ញាធរត្រូវបានជ្រើសរើសដោយចៅហ្វាយសក្តិភូមិសេវាកម្មក្នុងស្រុក។

ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ។

ចក្រភព Seljuk Turks ។ ប្រព័ន្ធ vassal-feudal មានដើមកំណើតនៅទីនេះ។ ចក្រភពអូតូម៉ង់បានរក្សាប្រព័ន្ធនេះ។ ខ្លឹមសារ៖ ស្តេចសក្តិភូមិត្រូវបានផ្តល់សំបុត្រមួយ (លិខិតផ្តល់ជំនួយសម្រាប់អចលនទ្រព្យ) ដែលគាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅលើអចលនទ្រព្យ។ អចលនទ្រព្យនេះត្រូវបានបែងចែកជាបីផ្នែកគឺ Timar, Zeamet, Hass ។

Timar មានពីរផ្នែកគឺ HassA-chiftlik និង HissE ។ HassA-chiftlik ត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់ដោយសិទ្ធិដាវ (សម្រាប់ភាពក្លាហាន) មិនចាំបាច់បញ្ជូនអ្នកចម្បាំងចេញពីទឹកដីនេះទេ។. HissE - អ្នកចម្បាំងត្រូវតែមានវាល។

ស្តេចសក្តិភូមិនៃសេវាកម្មយោធាគឺជា timariots ។ ម្ចាស់ Timar មានសិទ្ធិទទួលបានចំណែកនៃប្រាក់ចំណូលពី timar និងសិទ្ធិរដ្ឋបាល និងតុលាការមានកម្រិត។ ម្ចាស់ hasses និង zeamets មានសិទ្ធិគ្រប់គ្រងពេញលេញ។

Waqf គឺជាដីព្រះវិហារ ជាដីរបស់វិហារឥស្លាម ឬកន្លែងបរិសុទ្ធ។ វាកើតឡើងដោយសារការបរិច្ចាគ មិនជាប់ពន្ធ មិនអាចលក់បាន និងអាចផ្លាស់ប្តូរបានក្នុងតម្លៃសមមូល។ អ្នកដែលបានបរិច្ចាគ waqf បន្តគ្រប់គ្រងវា និងរក្សាបានផ្នែកមួយនៃប្រាក់ចំណូល។ ចំនួនរបស់ពួកគេបានកើនឡើង (ដោយសារតែខ្វះពន្ធ?)

Mulk ជាកម្មសិទ្ធិឯកជន។ ការបរិច្ចាគដីពីស្តេចស៊ុលតង់។

ភាពជាក់លាក់នៃសេដ្ឋកិច្ចនៃចក្រភពអូតូម៉ង់ - រដ្ឋត្រូវការលុយ ការធ្វើកសិកម្មចិញ្ចឹមជីវិតបានគ្របដណ្ដប់ក្នុងប្រទេស - តើលុយបានមកពីណា? ប្រព័ន្ធកសិកម្មពន្ធកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង - iltizam ។ តួរលេខសំខាន់គឺកសិករពន្ធ Multezim ដែលដាក់ប្រាក់មួយចំនួនទៅក្នុងរតនាគារ បន្ទាប់មកដោយឈរលើមូលដ្ឋាននេះ រឹបអូសយកផ្នែកនៃការប្រមូលផលពីកសិករ លក់វានៅលើទីផ្សារ - ភាពខុសគ្នាគឺប្រាក់ចំណូលសុទ្ធរបស់គាត់។ ទន្ទឹម​នឹង​នេះ រដ្ឋ​ទទួល​បាន​លុយ ប៉ុន្តែ​នេះ​ជា​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​ដល់​កសិករ។

ស្ថានភាពកសិករ។ មិនមានអភិជនជាផ្លូវការនៅក្នុងប្រទេសនេះទេប៉ុន្តែចំនួនប្រជាជនត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែកគឺ Beraaya និង Reaya ។ Beraaya គឺជាប្រជាជនដែលមិនអាចយកពន្ធបាន Reaya ("ហ្វូង") គឺជាប្រជាជនដែលបង់ពន្ធ។ កសិកររស់នៅយ៉ាងលំបាកនៅ Mulki និង waqfs ។

កសិករ​ត្រូវ​មាន​កាតព្វកិច្ច​គាំទ្រ​ស្តេច​សក្តិភូមិ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយមិនមានក្លិនព្រះអម្ចាស់ទេ។

ដី​របស់​ចៅហ្វាយ​សក្តិភូមិ​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​មួយ​ពួក​កសិករ​សម្រាប់​ការ​ប្រើ​ប្រាស់​ដី​នោះ​គេ​បាន​ឲ្យ​ម្ចាស់​សក្តិភូមិ​ចែក​ចំណែក​នៃ​ការ​ច្រូត​កាត់។ ស្តេចសក្តិភូមិបានផ្តល់ឱ្យកសិករនូវ Chift (chiftlik) - ដីមួយពី 6 ទៅ 16 ហិកតាក្នុងមួយគ្រួសារ។ សម្រាប់បង្កាន់ដៃដំបូងរបស់មេ អ្នកត្រូវបង់ពន្ធជូនចៅហ្វាយសក្តិភូមិ - តាពូ (៣០០ អាច)។ នៅពេលផ្ទេរដោយមរតក គ្មាន tapu ត្រូវបានគិតប្រាក់ទេ។ កសិករ​បាត់បង់​ដី បើ​មិន​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ​ទេ រយៈ​ពេល​ដែល​មិន​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ គឺ​១​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក​ធ្វើ ៣. (កសិករ​ត្រូវ​បាន​គេ​ជ្រើសរើស​ចូល​កង​ទ័ព = គេ​បញ្ជូន​ទៅ​ធ្វើ​យុទ្ធនាការ​ជា​ញឹក​ញាប់ = សម័យ ការមិនដាំដុះត្រូវបានកើនឡើង) ។ ការ​បរាជ័យ​ក្នុង​ការ​ដាំដុះ​គឺ​ជា​ហេតុផល​តែ​មួយ​គត់​សម្រាប់​ការ​បាត់​បង់​នៃ​ការ​បែងចែក​មួយ​។ កាតព្វកិច្ចរបស់កសិករត្រូវបានកំណត់ដោយទំនៀមទម្លាប់ ដែលមិនមានន័យថាទំនៀមទម្លាប់អាចត្រូវបានរំលោភបំពាន។ កសិករ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ឱ្យ​ទៅ​បែងចែក​មួយ ហើយ​ចៅហ្វាយ​សក្តិភូមិ​អាច​ស្វែងរក​អ្នក​រត់​គេច​ខ្លួន​បាន។ រយៈពេលនៃការស៊ើបអង្កេតគឺពី 15 ទៅ 20 ឆ្នាំ។ ករណីលើកលែងគឺទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុលដែលរយៈពេលនៃការស៊ើបអង្កេតគឺ 1 ឆ្នាំ 1 ថ្ងៃ (នៅឆ្នាំ 1453 Mehmet II បានចាប់យក Constantinople និងបានអញ្ជើញកសិករដែលរត់គេចខ្លួន) ។ ទម្រង់នៃការជួលចំនួនបីមានវត្តមាននៅក្នុងចក្រភពអូតូម៉ង់ គឺក្នុងប្រភេទ កម្លាំងពលកម្ម និងសាច់ប្រាក់ ដោយមានការជួលតាមធម្មជាតិ (គ្រឿងទេស)។ ស្ទើរតែគ្មានលុយ។ មាន​រយៈ​ពេល​កម្លាំង​ពលកម្ម​តិច​តួច (ធ្វើ​ការ​ឲ្យ​ស្តេច​សក្តិភូមិ​៧​ថ្ងៃ​ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ)។ កសិករម៉ូស្លីមបានបង់ ASHAR - 1/10 នៃការប្រមូលផល។ កសិករដែលមិនមែនជាមូស្លីមបានបង់ KHARAJ - 1/3 នៃការប្រមូលផល។ ពន្ធ​រោង​ម៉ាស៊ីន​មួយ​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ជា​ការ​ពេញ​ចិត្ត​របស់​ម្ចាស់​សក្តិភូមិ។ មានពន្ធ - AGNAM - ពន្ធលើសត្វពាហនៈតូច: សម្រាប់ស្តេចសក្តិភូមិ 1 ក្បាលក្នុងមួយឆ្នាំក្នុង 50 ក្បាលសម្រាប់ការពេញចិត្តរបស់រដ្ឋ - 1 akche ក្នុងមួយក្បាលបី។ ពន្ធអាពាហ៍ពិពាហ៍ដល់ចៅហ្វាយសក្តិភូមិ - អាស្រ័យលើប្រាក់ចំណូលរបស់កសិករពី 10 ទៅ 50 akche ។ ពន្ធដី - RESMI-CHIFT ត្រូវបានបង់ទៅរដ្ឋ។ បុរសដែលមិនមែនជាមូស្លីមពេញវ័យបានបង់ពន្ធរដ្ឋ JIZYA - សម្រាប់ការមិនបម្រើក្នុងជួរកងទ័ព។ ISPENDJE - អ្នកមិនមែនជាមូស្លីមទាំងអស់បង់លុយឱ្យម្ចាស់សក្តិភូមិ។

ស្តេចសក្តិភូមិ បង្ហាញខ្លួនលើដីកម្រណាស់ = មិនបានថែរក្សាកសិដ្ឋាន។ ចំពោះការពេញចិត្តនៃរដ្ឋពួកគេបានយក AVARIZ - កាតព្វកិច្ចសង្គ្រោះបន្ទាន់ក្នុងការពេញចិត្តនៃសង្រ្គាម។ ក្រោយមក AVARIZ ត្រូវបានជំនួសដោយការទូទាត់ជាសាច់ប្រាក់។

Ortakchi គឺជាកម្មករកសិដ្ឋានដែលធ្វើការពីចំណែកនៃការប្រមូលផល។

មានទាសករមួយចំនួនតូច ប៉ុន្តែនៅសតវត្សទី១៧។ ទាសករបានបាត់ខ្លួន។

បន្ថែមពីលើប្រជាជនជនបទមានប្រជាជនពនេចរ (20% នៃពួកយើង) - Turkmens (Yuryuks) ។ ស្ថានភាព​របស់​ពួក​គាត់​ល្អ​ជាង​កសិករ​ទៅ​ទៀត។ ពួកគេត្រូវបានរៀបចំជាសហជីពកុលសម្ព័ន្ធ (មេដឹកនាំ - ខាន់) ហើយអាចផ្លាស់ទីជុំវិញចក្រភពក្នុងទិសដៅណាមួយ។ វាលស្មៅត្រូវបានបែងចែកជាពិសេសសម្រាប់ពួកគេ ការភ្ជួររាស់ត្រូវបានហាមឃាត់។ ពួកត្រកូលមិនបានបង់ពន្ធទេ ប៉ុន្តែនៅការហៅលើកដំបូងរបស់ព្រះចៅអធិរាជ គ្រប់បុរសទីប្រាំត្រូវទៅធ្វើយុទ្ធនាការ។

ជីវិត​នៅ​ទីក្រុង។

រដ្ឋាភិបាលត្រូវការសិប្បកម្ម (ផលិតអាវុធ) ហើយលើកទឹកចិត្តវា។ មូលនិធិត្រូវបានវិនិយោគលើការសាងសង់ផ្លូវ ហើយត្រូវបានគេលួច។ បណ្តាញនៃ caravanserais ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មិនមាន bourgeoisie ឧស្សាហកម្មទេមាន bourgeoisie ពាណិជ្ជកម្ម - មិនមែនទួរគីពីដើម។ ដំបូងឡើយ ឥស្លាមមិនទទួលស្គាល់ការប្រាក់លើប្រាក់កម្ចីទេ វាត្រូវបានគេជឿថាប្រសិនបើនរណាម្នាក់ខ្ចីប្រាក់ដោយអត្រាការប្រាក់ នោះគាត់កំពុងបង់លុយសម្រាប់ពេលវេលា ហើយពេលវេលាជាកម្មសិទ្ធិរបស់អល់ឡោះ នោះមនុស្សម្នាក់មិនអាចសងវាបានទេ។

នៅកណ្តាលទីក្រុងមានផ្ទះរបស់ឈ្មួញ (ក្រិក ជនជាតិយូដា...) នៅជាយក្រុងមានផ្ទះ (ទួគី)។ Turk គឺជា "មនុស្សល្ងង់" ។ គ្រប់មុខវិជ្ជានៃចក្រភពត្រូវបានគេហៅថាអូតូម៉ង់ គ្មានអ្វីផ្សេងទៀតទេ! Sultan Mehmet 2 បានបង្កើតពន្ធលក់ (សេរីនិយម) ។ កញ្ចប់គឺជារង្វាស់មួយ។ ទីផ្សារសំខាន់ៗនៃទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុលគឺ ET-MAYDAN ("ការ៉េសាច់") និង BESISTAN ("ដីនៃក្រណាត់ទេសឯក")។ Janissaries បានស្តារសណ្តាប់ធ្នាប់ឡើងវិញ។ ដោយ​បំពាន​ច្បាប់​អាជីវករ​ត្រូវ​បាន​អាជីវករ​យក​ដែកគោល​ពីក្រោយ​ត្រចៀក​ជាប់​មាត់​ទ្វារ​ហាង​។

សេដ្ឋកិច្ចចិញ្ចឹមជីវិតរបស់កសិករបាននាំឱ្យមានការរៀបចំសិប្បករនិងពាណិជ្ជករនៃទីក្រុងទៅជារចនាសម្ព័ន្ធ Guild - ESNAF ។ ESNAFs មានសិទ្ធិផ្តាច់មុខ។ សិប្បករដែលមិនបានចូល Esnaf ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីទីក្រុង។ មិនមានការបែងចែកការងាររវាងចៅហ្វាយនាយទេ ការងារដែលជួលត្រូវបានគេប្រើប្រាស់កម្រណាស់។ ឧបករណ៍គឺជាសៀវភៅដៃនិងដើម។ សិក្ខាសាលាមានរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង ប្រធានគឺ ESNAFBASHY ។ មិនមានរដ្ឋាភិបាលទីក្រុងបង្រួបបង្រួមទេ។ Mukhtars គឺជាអ្នកចាស់ទុំក្នុងសង្កាត់។ អ៊ីម៉ាមគឺជាអ្នកដឹកនាំការអធិស្ឋាន។

AVANI - ការជំរិតទារដោយខុសច្បាប់ពីអាជ្ញាធរ។ Bilerbeys និង sanjebeys បានប្លន់ប្រជាជនដោយបើកចំហ។

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ចក្រភពអូតូម៉ង់គឺជារដ្ឋដែលអត់ធ្មត់បំផុតនៅអឺរ៉ុប។ រដ្ឋាភិបាលបានទទួលស្គាល់ជំនឿមិនមែនមូស្លីមចំនួន 3 (អាមេនី-ហ្គ្រេហ្គោរៀន ក្រិកគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងជ្វីហ្វ)។ រដ្ឋាភិបាល ដោយមានធម្មនុញ្ញពិសេស បានផ្តល់សេរីភាពដល់និកាយទាំងនេះ៖ ពួកគេមិនបង់ពន្ធ ការបោះពុម្ពផ្សាយសាសនានៃនិកាយមិនមែនមូស្លីម មិនអាចបំប្លែងទៅជាវិហារឥស្លាម សេរីភាពពេញលេញនៃការគោរពប្រណិប័តន៍សាសនា។ទីបំផុត រូបចម្លាក់ព្រះវិហារដែលមិនមែនជាមូស្លីមគ្រប់គ្រងអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងទំនាក់ទំនងគ្រួសារ និង ច្បាប់ស៊ីវិលក្នុងចំណោមអ្នកកាន់តាមពួកគេ។ ក្នុង​ជម្លោះ​រវាង​អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម និង​អ្នក​មិន​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម ចៅក្រម​គឺ KADI ជា​បព្វជិត​មូស្លីម។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយបូជាចារ្យនៃជំនឿរបស់គាត់។ ការកាត់ក្តីនេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម។ វិញ្ញាបនបត្រស្ត្រីពីរនាក់ស្មើនឹងបុរសមួយ។

សិក្ខាសាលាគ្រប់គ្រងតម្លៃ កំណត់ស្តង់ដារផលិតកម្ម ថ្ងៃជួញដូរ (អ្នកមិនអាចធ្វើពាណិជ្ជកម្មបានគ្រប់ពេលទេ!) វាត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងការទាក់ទាញអតិថិជន ទ្រព្យសម្បត្តិមិនត្រូវបានការពារពីរដ្ឋទេ។ ម្ចាស់ទ្រព្យធំៗបានផ្ទេរពួកគេទៅក្រៅប្រទេស វិនិយោគលើអចលនទ្រព្យ ឬប្រែក្លាយទៅជាកំណប់))។ នេះបានបញ្ឈប់ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេស។

© 2015-2019 គេហទំព័រ
សិទ្ធិទាំងអស់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកនិពន្ធរបស់ពួកគេ។ គេហទំព័រនេះមិនទាមទារភាពជាអ្នកនិពន្ធទេ ប៉ុន្តែផ្តល់ការប្រើប្រាស់ដោយឥតគិតថ្លៃ។
កាលបរិច្ឆេទបង្កើតទំព័រ៖ 2017-12-12

ទឹកដីនៃចក្រភពអូតូម៉ង់ ដែលគ្រប់អ៊ីញត្រូវបានសញ្ជ័យដោយដាវ លាតសន្ធឹងពាសពេញទ្វីបទាំងបី។ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ស្តេចស៊ុលតង់គឺទូលំទូលាយជាងរបស់អធិរាជនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ។

ពួកគេបានគ្របដណ្តប់ទាំងអស់នៃអឺរ៉ុបភាគអាគ្នេយ៍និងឆ្នេរសមុទ្រនៃអាហ្វ្រិកខាងជើងទៅព្រំដែននៃប្រទេសម៉ារ៉ុក; ពួកគេបានចូលមកជិតច្រាំងសមុទ្រកាសព្យែន សមុទ្រក្រហម និងឈូងសមុទ្រពែក្ស។ សមុទ្រខ្មៅគឺជា "បឹងទួរគី" ខាងក្នុង។ អង្គុយនៅ Constantinople ស្តេចស៊ុលតង់បានគ្រប់គ្រងទីក្រុងធំ ៗ ដែលនៅឆ្ងាយពីគ្នាទៅវិញទៅមកនិងខុសគ្នាដូចជាអាល់ហ្ស៊ើរ, គែរ, បាកដាដ, យេរូសាឡឹម, អាថែននិងបែលក្រាដ។ អតីតទឹកដីនៃចក្រភពអូតូម៉ង់មានរដ្ឋទំនើបជាងពីរដប់។ ការពង្រីកគ្មានទីបញ្ចប់ទាំងនេះមានភ្នំ វាលខ្សាច់ ទន្លេ និងជ្រលងភ្នំដែលមានជីជាតិ។ ប្រជាជនប្រមាណ 25 លាននាក់បានរស់នៅទីនេះ ដែលជាតួលេខដ៏ធំសម្រាប់សម័យនោះ ដែលស្ទើរតែពីរដងនៃចំនួនប្រជាជននៃរដ្ឋ ឬចក្រភពអឺរ៉ុបណាមួយ លើកលែងតែប្រទេសបារាំង។ ចក្រភពអូតូម៉ង់គឺជាអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម - នៅចំកណ្តាលនៃកម្មសិទ្ធិរបស់ខ្លួន នៅចំកណ្តាលនៃប្រទេសអារ៉ាប់ ដាក់ទីក្រុងបរិសុទ្ធនៃ មេកា និង មេឌីណា។ ស្តេចស៊ុលតង់ទួរគីដែលជាកាលីប - អ្នកគ្រប់គ្រងស្មោះត្រង់មានកាតព្វកិច្ចថែរក្សានិងការពារទីសក្ការបូជានៃសាសនាអ៊ីស្លាម។ Ottoman Turks បានបង្កើតក្រុមលេចធ្លោនៃប្រជាជនម៉ូស្លីមរបស់ចក្រភព។ ជនជាតិអារ៉ាប់ ឃឺដក៏រស់នៅទីនេះ តាតារ Crimeanប្រជាជននៃ Caucasus, Bosnians និង Albanians ។ លើសពីនេះ គ្រិស្តបរិស័ទរាប់លាននាក់ - ក្រិក ស៊ែប៊ី ហុងគ្រី ប៊ុលហ្គារី រ៉ូម៉ានី ម៉ុលដាវ៉ាន និងអ្នកដទៃ - ជាកម្មវត្ថុរបស់ស៊ុលតង់។

មិនចាំបាច់និយាយទេ ទំនាក់ទំនងនយោបាយដែលបង្រួបបង្រួមប្រជាជនពហុភាសាទាំងនេះ ដែលប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះសាសនាផ្សេងៗគ្នា មានភាពទន់ខ្សោយ និងមិនអាចទុកចិត្តបាន។ ស្តេចស៊ុលតង់ស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុង Constantinople ហើយអំណាចក្នុងតំបន់ត្រូវបានតំណាងដោយហ្វូងចៀមនៃ pashas, ​​ព្រះអង្គម្ចាស់, អភិបាល, beys, Khan និង emirs ដែលមួយចំនួននៃពួកគេស្ថិតនៅក្រោមការតែងតាំងរបស់ស្តេចស៊ុលតង់។ ជាឧទាហរណ៍ ព្រះអង្គម្ចាស់គ្រិស្តបរិស័ទនៃខេត្តដ៏សម្បូរបែបនៃ Wallachia និង Moldavia ត្រូវបានតែងតាំងដោយស្តេចស៊ុលតង់ផ្ទាល់ ប៉ុន្តែនៅក្នុងខ្លឹមសារពួកគេគ្រប់គ្រងដោយស្វ័យភាព ហើយភារកិច្ចទាំងអស់របស់ពួកគេចំពោះរដ្ឋាភិបាលកណ្តាលត្រូវបានកំណត់ត្រឹមតែការបង់សួយសារអាករប្រចាំឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ រទេះដែលផ្ទុកដោយសួយសារអាករជាមាស និងកាក់ផ្សេងទៀតបានមកដល់ពីភាគខាងជើងទៅកាន់ Sublime Porte ក្នុងទីក្រុង Constantinople ។ អំណាចនៃ Crimean Khan លើឧបទ្វីបនេះគឺដាច់ខាត ហើយនៅពេលដែលស្តេចស៊ុលតង់ហៅគាត់ឱ្យធ្វើសង្រ្គាម ទើបគាត់បានចាកចេញពីរាជធានីរបស់គាត់ Bakhchisarai ហើយបង្ហាញខ្លួននៅក្រោមបដារបស់ម្ចាស់គ្រប់គ្រងរបស់គាត់។ 20 000-30 000អ្នកជិះសេះ 1,200 ម៉ាយទៅខាងលិចដាក់រដ្ឋ Berber នៃ Tripoli, Tunisia និង Algeria ។ ក្នុងសម័យសង្រ្គាម ពួកគេបានបម្រើម្ចាស់ Ottoman របស់ពួកគេដោយដឹកនាំកប៉ាល់ corsair ដែលមានល្បឿនលឿន ដែលនៅក្នុងពេលធម្មតា ពួកគេបានចូលរួមក្នុងការលួចចម្លង ប្លន់មនុស្សគ្រប់គ្នាដោយមិនរើសអើង - ប្រឆាំងនឹងកងនាវានៃទីក្រុង Venice និង Genoa ដែលជាមហាអំណាចដែនសមុទ្រគ្រីស្ទានដ៏មានឥទ្ធិពល។

នៅសតវត្សទី 16 ក្រោមការដឹកនាំរបស់ស្តេចស៊ុលតង់ Suleiman the Lawgiver ឬដូចដែលជនជាតិអឺរ៉ុបហៅគាត់ថា Suleiman the Magnificent (1520-1566) ចក្រភពអូតូម៉ង់បានឈានដល់ភាពរុងរឿងបំផុតរបស់វា។ នេះគឺជាយុគមាសនៃ Constantinople* - ទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ធំសម្បើមបានហូរចូលទីក្រុង វិហារអ៊ីស្លាមដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានសាងសង់នៅទីនេះ ហើយវិមានរបស់ប្រទេសដ៏ស្រស់ស្អាតត្រូវបានសាងសង់នៅតាមច្រាំងទន្លេ Bosphorus និងសមុទ្រ Marmara ។

Suleiman ខ្លួនគាត់គឺជាអ្នកឧបត្ថម្ភផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ សិល្បៈ និងវិទ្យាសាស្ត្រ។ គាត់ចាប់អារម្មណ៍លើតន្ត្រី កំណាព្យ និងទស្សនវិជ្ជា។ ប៉ុន្តែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត គាត់គឺជាអ្នកចម្បាំង។ កងទ័ពអូតូម៉ង់បានផ្លាស់ទីទៅភាគខាងជើងតាមបណ្តោយផ្លូវយោធាដ៏អស្ចារ្យដែលនាំទៅដល់ទីក្រុងបែលក្រាដ ប៊ូដា និងចុងក្រោយទៅកាន់ទីក្រុងវីយែន ហើយជាកន្លែងដែលពួកគេបានឆ្លងកាត់ វិហារអ៊ីស្លាម និងកន្លែងគោរពបូជាបានកើនឡើងក្នុងចំណោមភ្នំ និងជ្រលងភ្នំបាល់កង់។ រាជាធិបតេយ្យរបស់គ្រិស្តបរិស័ទនៅលោកខាងលិច មានការខឹងសម្បារចំពោះនិមិត្តសញ្ញាច្បាស់លាស់នៃការកាន់កាប់របស់ឥស្លាម បានចាត់ទុកជនជាតិទួគីជាអ្នកជិះជាន់ជនជាតិក្រិច និងប្រជាជនគ្រីស្ទានផ្សេងទៀតនៅបូព៌ា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចក្រភពអូតូម៉ង់ ដែលមានចិត្តទូលាយក្នុងរឿងនេះជាងរដ្ឋអឺរ៉ុបភាគច្រើន មានការអត់ឱនចំពោះអ្នកមិនជឿ។ ស្តេចស៊ុលតង់បានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការនូវសាសនាចក្រក្រិច ហើយបានបញ្ជាក់ពីយុត្តាធិការរបស់បុព្វបុរស និងអាចារ្យរបស់ខ្លួន ខណៈដែលវត្តអារាមគ្រិស្តអូស្សូដក់រក្សាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ។ ពួកទួគីចូលចិត្តគ្រប់គ្រងតាមរយៈរចនាសម្ព័ន្ធអំណាចក្នុងស្រុកដែលមានពីមុនមក ដូច្នេះខេត្តគ្រិស្តសាសនាត្រូវបានអនុញ្ញាត ដោយត្រូវបង់ថ្លៃសួយសារអាករ ដើម្បីរក្សាប្រព័ន្ធនៃរដ្ឋាភិបាល និងឋានានុក្រមថ្នាក់រៀងៗខ្លួន។

វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែល Ottoman Turks ទទួលបាន "កិត្តិយសខ្ពស់បំផុត" ចំពោះមុខវិជ្ជាគ្រីស្ទានរបស់ពួកគេ: មន្ត្រីនៃរដ្ឋបាលអធិរាជកណ្តាលត្រូវបានជ្រើសរើសពីក្នុងចំណោមពួកគេហើយកងវរសេនាធំពិសេសនៃឆ្មាំស៊ុលតង់គឺ Janissaries ត្រូវបានបង្កើតឡើង * ។

អ្នក​មិន​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម​នៅ​ចក្រភព​អូតូម៉ង់​ត្រូវ​បាន​គេ​បដិសេធ​មិន​ឲ្យ​ចូល​ទៅ​កាន់​អាជីព​រដ្ឋបាល និង​យោធា។ ដូច្នេះ គ្រិស្តបរិស័ទអាចឡើងជណ្តើរអាជីពបាន លុះត្រាតែប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម - ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងក្រោម

នៅក្នុង​ខេត្ត​បាល់កង់​ដែល​ដណ្តើមបាន ការ​ប្រែចិត្ត​ជឿ​ទៅ​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម​បាន​បើក​ផ្លូវ​ទៅរក​ជោគជ័យ​សម្រាប់​យុវជន​គ្រីស្ទាន​ដែល​មាន​សមត្ថភាព។ ពួកគេត្រូវបានបញ្ជូន - ដំបូងដោយកម្លាំង - ទៅសាលារៀនមូស្លីមជាកន្លែងដែលពួកគេបានទទួលការអប់រំដ៏ឃោរឃៅក្នុងគោលបំណងលុបបំបាត់ការចងចាំទាំងអស់អំពីម្តាយឪពុកបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់ពួកគេដោយបំផ្លាញដានតិចតួចបំផុតនៃសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ពួកគេ។ ពួកគេត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយភាពស្មោះត្រង់ដោយមិនគិតតែពីខ្លួនឯងចំពោះគម្ពីរកូរ៉ាន និងស៊ុលតង់ ហើយបានចូលរួមជាមួយក្រុមអ្នកដើរតាមដែលមិនមានការភ័យខ្លាចរបស់គាត់ ត្រៀមខ្លួនដើម្បីបម្រើសេវាកម្មណាមួយ។ អំណោយទានបំផុតត្រូវបាននាំយកទៅតុលាការ ឬបណ្តុះបណ្តាលនៅក្នុងស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាល ហើយអាចឡើងដល់កម្រិតអំណាច។ មនុស្សពូកែជាច្រើនបានដើរតាមមាគ៌ានេះហើយជារឿយៗ ចក្រភពអូតូម៉ង់ដ៏មានអំណាចត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអ្នកដែលកើតក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត។

Janissaries ទួរគី

ប៉ុន្តែមនុស្សវ័យក្មេងភាគច្រើនបានចូលទៅក្នុងកងវរសេនាធំ Janissary Guard ។ ពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេតាំងពីកុមារភាពមកពួកគេបានរស់នៅក្នុងបន្ទាយ - ពួកគេត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យរៀបការនិងបង្កើតគ្រួសារដូច្នេះការលះបង់របស់ពួកគេចំពោះស៊ុលតង់នៅតែមិនបែងចែក។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃមុខតំណែងរបស់ពួកគេ Janissaries មិនខុសពីទាសករទេ។ បន្ទាយគឺជាផ្ទះរបស់គាត់ ឥស្លាមគឺជាជំនឿរបស់គាត់ ស៊ុលតង់គឺជាម្ចាស់របស់គាត់ ហើយសង្រ្គាមគឺជាសេវាកម្មរបស់គាត់។ នៅដើមសតវត្សនៃចក្រភព ពួក Janissaries មានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងការបញ្ជាទិញរបស់ព្រះសង្ឃអ្នកចម្បាំងដែលនិយមជ្រុល ដែលបានស្បថថានឹងប្រយុទ្ធជាមួយសត្រូវរបស់ព្រះអាឡស់ និងស៊ុលតង់។ នៅក្នុងកងទ័ពអូតូម៉ង់ ពួកគេបានបង្កើតកងដែកនៃថ្មើរជើងដែលទទួលបានការបណ្តុះបណ្តាលយ៉ាងអស្ចារ្យ ដែលអាចទុកចិត្តបាន ហើយនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបទាំងអស់មិនមានកងទ័ពស្មើនឹង Janissaries រហូតដល់កងទ័ពបារាំងថ្មីរបស់ Louis XIV បានបង្ហាញខ្លួន។

Janissary detachment គឺជាទស្សនីយភាពដ៏ស្រស់ស្អាត។ ពួក​គេ​ពាក់​មួក​ពណ៌​ក្រហម​ដែល​ប៉ាក់​ដោយ​មាស អាវ​ពណ៌​ស ខោ​ខ្លី និង​ស្បែក​ជើង​កវែង​ពណ៌​លឿង។ Janissaries នៃឆ្មាំផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Sultan ត្រូវបានសម្គាល់ដោយស្បែកជើងកវែងពណ៌ក្រហម។ ក្នុងសម័យសន្តិភាព ពួកគេត្រូវបានបំពាក់ដោយដាវកោងប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែនៅពេលចូលសមរភូមិ ពួក Janissaries អាចជ្រើសរើសអាវុធតាមជម្រើសរបស់ពួកគេ ដូចជាលំពែង ដាវ arquebus ឬក្រោយមកទៀត កាំភ្លើងខ្លី។

នៅសតវត្សទី 14 មាន Janissaries 12,000 ហើយនៅឆ្នាំ 1653 មាន 51,647 នាក់។ យូរ ៗ ទៅ Janissaries ដែលមានអាយុជឿនលឿនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលនិវត្តន៍ហើយចាប់ផ្តើមគ្រួសារ។ ទាំងគ្រួសារមូស្លីម និងគ្រិស្តបរិស័ទបានសុបិនចង់ឱ្យកូនប្រុសរបស់ពួកគេបានចុះឈ្មោះក្នុងក្រុម ហើយនៅទីបញ្ចប់ រង្វង់នៃអ្នកដែលបានពង្រីកសិទ្ធិនេះត្រូវបានកំណត់ចំពោះកូនប្រុស និងសាច់ញាតិរបស់អតីត Janissaries ។ Janissaries បានក្លាយជាតំណពូជរបស់មនុស្សដែលមានសេរីភាព។ ក្នុង​ពេល​មាន​សន្តិភាព ពួក​គេ​ដូច​ជា​អ្នក​បាញ់​ធ្នូ បាន​ប្រកប​របរ​សិប្បកម្ម និង​ជំនួញ។ បន្តិចម្ដងៗ ដូចជាអង្គភាពយាមនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនទៀត ពួកវាកាន់តែមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ចៅហ្វាយនាយរបស់ពួកគេជាជាងសត្រូវរបស់ពួកគេ។ ព្រះចៅអធិរាជ និងសូម្បីតែស្តេចស៊ុលតង់បានឡើងកាន់អំណាច ហើយត្រូវបានផ្ដួលរំលំដោយការចង់បានរបស់ Janissaries រហូតដល់សាកសពត្រូវបានរំសាយនៅឆ្នាំ 1826 ។

ពីសមុទ្រ Constantinople បុរាណហាក់ដូចជាសួនផ្ការីកគ្មានទីបញ្ចប់។ ពីលើផ្ទៃទឹកពណ៌ខៀវនៃ Bosphorus និងសមុទ្រ Marmara ពីលើពណ៌បៃតងខ្មៅនៃដើម cypress និងមួកផ្កានៃដើមឈើហូបផ្លែ ប៉មប៉ម និងអណ្តូងរ៉ែនៃទីក្រុងដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតមួយក្នុងពិភពលោក។ ហើយសព្វថ្ងៃនេះទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុលពោរពេញទៅដោយជីវិត ប៉ុន្តែវាមិនមែនជារដ្ឋធានីទៀតទេ។ រដ្ឋាភិបាលនៃសាធារណៈរដ្ឋទួរគីបានផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ភាពបរិសុទ្ធទំនើបនៃទីក្រុងអង់ការ៉ានៅកណ្តាលខ្ពង់រាបអាណាតូលី។ នៅសតវត្សទី 17 ទីក្រុង Constantinople គឺជារដ្ឋធានីនៃពិភពមូស្លីម មជ្ឈមណ្ឌលយោធា រដ្ឋបាល ពាណិជ្ជកម្ម និងវប្បធម៌នៃចក្រភពអូតូម៉ង់ដ៏មានឥទ្ធិពល។ ចំនួនប្រជាជនរបស់វាឈានដល់ 700,000 - មិនមានចំនួនប្រជាជនបែបនេះនៅក្នុងទីក្រុងអ៊ឺរ៉ុបណាមួយទេ គ្រាន់តែមិនមានជាតិសាសន៍ និងសាសនាខុសៗគ្នាច្រើននោះទេ។ អគារដ៏អស្ចារ្យនៃវិហារឥស្លាម madrassas បណ្ណាល័យ មន្ទីរពេទ្យ និងបន្ទប់ទឹកសាធារណៈអាចមើលឃើញនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ទំនិញ​មក​ពី​ជុំវិញ​ពិភពលោក​ត្រូវ​បាន​គេ​គរ​ទុក​នៅ​តាម​ផ្សារ​និង​ផែ។ សួនច្បារ និងសួនច្បារមានក្លិនក្រអូបដោយផ្កា និងដើមឈើហូបផ្លែ។ នៅរដូវផ្ការីក ផ្កាកុលាបព្រៃបានរីកដុះដាល ហើយ nightingales ហែលឆ្លងតាមព្រៃក្រាស់នៃរបងការពារ។

កន្លែងដែលឈូងសមុទ្រ Golden Horn បំបែក Bosphorus និងសមុទ្រ Marmara នោះ Topkapi Saray រាជវាំងរបស់ Sultan ឬជាវិមានវិមានមួយបានកើនឡើងពីលើទីក្រុង។ នៅទីនេះ នៅពីក្រោយជញ្ជាំងខ្ពស់ៗត្រូវបានលាក់ទុកនូវវិមាន បន្ទាយ ផ្ទះបាយ វិហារអ៊ីស្លាម សួនច្បារដែលមានប្រភពទឹករអ៊ូរទាំ និងផ្លូវលំវែងៗដែលតម្រង់ជួរដោយផ្កាកុលាប និងផ្កា tulips*។

នេះគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃជីវិតនយោបាយ និងរដ្ឋបាលនៃចក្រភព នៅទីនេះ ដូចជានៅទីក្រុងមូស្គូ វិមានក្រឹមឡាំង ស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលកណ្តាលទាំងអស់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ ហើយកិច្ចការរដ្ឋាភិបាលទាំងអស់ត្រូវបានសម្រេច។ Topkapi មានបីផ្នែក - ទីធ្លាបី។ នៅទីធ្លាទី ១ មានរដ្ឋបាលហិរញ្ញវត្ថុ បណ្ណសារ អណ្តូងរ៉ែ និងឃ្លាំងអាវុធ។ នៅក្នុងទីពីរមាន Divan - ក្រុមប្រឹក្សាប្រឹក្សានៅក្រោម Sultan ក៏ដូចជាការិយាល័យរបស់ Sultan និងរតនាគាររដ្ឋ។ ទីធ្លា​ទី​បី​មាន​ទី​លំនៅ​របស់​ស្តេច​ស៊ុលតង់ កន្លែង​ហារ៉ែម និង​រតនាគារ​របស់​គាត់។ Grand Vizier រស់នៅក្បែរ Topkapi ហើយបន្ទាយនៃកងពល Janissary ដែលមានរហូតដល់ 12 ពាន់នាក់ក៏មានទីតាំងនៅផងដែរ។

ទីក្រុងមួយនៅក្នុងទីក្រុងដែលមានសម្រាប់តែការសប្បាយរបស់មនុស្សតែម្នាក់ វិមានមានតម្លៃថ្លៃមិនគួរឱ្យជឿសម្រាប់រាស្ដ្ររបស់ស្តេចស៊ុលតង់។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពីគ្រប់ខេត្តនៃអាណាចក្រ កប៉ាល់ និងរទេះបានមកទីនេះ ផ្ទុកដោយអង្ករ ស្ករស សណ្តែកបណ្តុះ ម្ទេស កាហ្វេ គ្រាប់អាល់ម៉ុន កាលបរិច្ឆេទ ស្លឹកគ្រៃ ទឹកឃ្មុំ អំបិល ផ្លែព្រូន ក្នុងទឹកក្រូចឆ្មា ទឹកខ្មេះ ឪឡឹក។ នៅពេលដែលពួកគេថែមទាំងនាំយករទេះព្រិលចំនួន 780 ផងដែរ។ នៅខាងក្នុងទីក្រុងនេះ Sultan ត្រូវបានបម្រើដោយមនុស្ស 5,000 ។ តុរបស់ស្តេចស៊ុលតង់ ទទួលបន្ទុកជាប្រធានអ្នកថែរក្សាតុ ដែលត្រូវបានជួយដោយព្រឹទ្ធាចារ្យនៃអ្នកកាន់ថាស អ្នកកាន់ផ្លែឈើ អ្នករើស និងម៉ាណាត ស៊ែបេត មេអ្នកធ្វើកាហ្វេ និងអ្នកកាន់ទឹក (ស៊ុលតង់មូស្លីមគឺ teetotalers) ។ ក៏មានអ្នកពាក់អាវធំមួយរូប ដែលមានបុគ្គលិកជំនួយ អ្នកថែរក្សាសម្លៀកបំពាក់របស់ស្តេចស៊ុលតង់ និងប្រធានអ្នកបោកខោអាវ និងអ្នកបម្រើបន្ទប់ទឹក។ បុគ្គលិករបស់ជាងកាត់សក់នោះ រួមមានអ្នកថែរក្សាសក់ម្នាក់ ដែលធ្វើក្រចករបស់ស្តេចស៊ុលតង់រៀងរាល់ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍។ លើសពីនេះទៀត មានភ្លើងបំពង់ អ្នកបើកទ្វារ តន្ត្រីករ អ្នកថែសួន កូនកំលោះ និងកងទ័ពទាំងមូលនៃមនុស្សតឿ និងមនុស្សគថ្លង់ - ក្រោយមកទៀតត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយស្តេចស៊ុលតង់ជាអ្នកនាំសារ ប៉ុន្តែពួកគេជាពិសេសមិនអាចខ្វះបានក្នុងនាមជាអ្នកបម្រើ នៅពេលដែលការសម្ងាត់តឹងរឹងត្រូវបានទាមទារ។

ពហុពន្ធភាព

ប៉ុន្តែវិមាននេះដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ ដែលលាក់បាំងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នពីក្រសែភ្នែករបស់កម្មាភិបាល បម្រើតែជាសំបកខាងក្រៅនៃផ្ទៃក្នុង ហើយថែមទាំងការពារយ៉ាងជិតស្និទ្ធថែមទៀតនូវពិភពឯកជន - ហារេម។ ពាក្យអារ៉ាប់ "ហារ៉ាម" មានន័យថា "ហាមឃាត់" ហើយហារេមរបស់ស៊ុលតង់ត្រូវបានហាមឃាត់ចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នាលើកលែងតែស្តេចស៊ុលតង់ខ្លួនឯង ភ្ញៀវរបស់គាត់ អ្នកស្រុកនៃហារេម និងពួកឥន្រ្ទ - អ្នកយាមរបស់ពួកគេ។ ពី​វាំង​អាច​ទៅ​ដល់​ទីនោះ​បាន​តែ​តាម​ផ្លូវ​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​ត្រូវ​បាន​បិទ​ទ្វារ​បួន ដែក​ពីរ និង​សំរឹទ្ធ​ពីរ។ ទ្វារនីមួយៗត្រូវបានយាមទាំងយប់ទាំងថ្ងៃដោយពួកឥស្សរជន ដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវសោមួយឈុត។ ផ្លូវនេះនាំទៅដល់ទីធ្លាដ៏ស្មុគស្មាញនៃបន្ទប់ដ៏ប្រណិត ច្រករបៀង ជណ្តើរ ទ្វារសម្ងាត់ ទីធ្លា សួនច្បារ និងអាងហែលទឹក។ បន្ទប់ជាច្រើននៅជាប់នឹងបន្ទប់ផ្សេងទៀតនៅគ្រប់ជ្រុងទាំងអស់ ដូច្នេះហើយពន្លឺបានជ្រាបចូលទៅក្នុងពួកគេពីខាងលើ តាមរយៈបង្អួចកញ្ចក់ប្រឡាក់នៅក្នុងដំបូល និងដំបូល។ ជញ្ជាំង និង​ពិដាន​នៃ​បន្ទប់​របស់​ស្តេច​ស៊ុលតង់​ត្រូវ​បាន​គ្រប​ដណ្តប់​ដោយ​លំនាំ​ដ៏​ស្មុគស្មាញ​នៃ​ក្បឿង Nicene ពណ៌​ខៀវ និង​បៃតង។ កម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយកំរាលព្រំភ្លឺ ហើយនៅទីនេះ និងទីនោះមានសាឡុងទាប ដែលអ្នករស់នៅអាចអង្គុយកាត់ជើង ញ៉ាំកាហ្វេខ្លាំងៗ ឬញ៉ាំផ្លែឈើ។ នៅក្នុងបន្ទប់ទាំងនោះដែលស៊ុលតង់ចូលចិត្តនិយាយជាលក្ខណៈឯកជនជាមួយទីប្រឹក្សារបស់គាត់ មានប្រភពទឹកដែលជាមួយនឹងការរអ៊ូរទាំរបស់ពួកគេ មិនអនុញ្ញាតឱ្យត្រចៀកចង់ដឹងចង់ឮនូវអ្វីដែលកំពុងនិយាយនោះទេ។

ហារ៉េមគឺជាពិភពបិទបាំងនៃស្បៃមុខ ការនិយាយដើម ភាពទាក់ទាញ ហើយនៅពេលណាដែលស្តេចស៊ុលតង់ប្រាថ្នា ភាពរីករាយខាងរាងកាយ។ ប៉ុន្តែវាក៏ជាពិភពលោកដែលគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់តឹងរឹងនៃពិធីសារ និងខ្សែសង្វាក់នៃបញ្ជា។ មុនពេល Suleiman the Magnificent ស៊ុលតង់បានរៀបការជាផ្លូវការ។ សាសនាអ៊ីស្លាមបានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេមានប្រពន្ធបួន។ ប៉ុន្តែភរិយារបស់ Suleiman ដែលជាស្លាវសក់ក្រហមឈ្មោះ Roksolana បានធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងកិច្ចការរដ្ឋដោយមានការអត់ធ្មត់បែបនេះ ដែលចាប់ពីពេលនោះមក ស៊ុលតង់អូតូម៉ង់ឈប់រៀបការ ហើយម្តាយរបស់ស៊ុលតង់បានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងហារ៉េម។ ជនជាតិទួគីបានជឿថា "ក្រោមជើងម្តាយរបស់អ្នកគឺមេឃ" ហើយមិនថាអ្នកមានប្រពន្ធប៉ុន្មានទេអ្នកមានម្តាយតែមួយហើយគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងពិភពលោកអាចជំនួសនាងបានទេ។ ពេលខ្លះ ប្រសិនបើស៊ុលតង់នៅក្មេងពេក ឬខ្សោយខាងចរិត ម្តាយរបស់គាត់ផ្ទាល់បានចេញបញ្ជាជំនួសគាត់ចំពោះ Grand Vizier ។ កន្លែងបន្ទាប់ពីម្តាយរបស់ស៊ុលតង់ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយម្តាយរបស់អ្នកស្នងមរតកប្រសិនបើមានមួយហើយនៅពីក្រោយនាង - ស្ត្រីផ្សេងទៀតដែលផ្តល់កំណើតដល់កូនប្រុសពីស្តេចស៊ុលតង់ហើយមានតែ odalisques ផ្សេងទៀតទាំងអស់ឬប្រពន្ធចុង។ ស្ត្រីទាំងអស់នេះ យ៉ាងហោចណាស់ជាផ្លូវការ គឺជាទាសករ ហើយដោយសារតែវាមិនត្រូវបានគេសន្មត់ថាធ្វើជាទាសករស្ត្រីមូស្លីម ដូច្នេះហើយ ហារេមទាំងមូលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជនបរទេស - ជនជាតិរុស្ស៊ី Circassians Venetians ក្រិក។ ចាប់តាំងពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 ស្ត្រីភាគច្រើនបានចូលទៅក្នុង harem ពី Caucasus - អ្នករស់នៅកន្លែងទាំងនេះមានភាពល្បីល្បាញដោយសារភាពស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែលស្ត្រីម្នាក់បានឆ្លងកាត់កម្រិតនៃ harem នេះ នាងនៅតែនៅក្នុងវាជារៀងរហូត។ មិនអាចមានករណីលើកលែងនោះទេ។ ការស្វែងរកខ្លួនឯងនៅក្នុង harem ជាធម្មតានៅអាយុដប់ឬដប់មួយ ក្មេងស្រីនេះបានឧស្សាហ៍រៀនវិទ្យាសាស្រ្តនៃការល្បួងពីអ្នកណែនាំដែលមានបទពិសោធន៍។ ដោយបានបញ្ចប់វគ្គសិក្សាពេញលេញ ក្មេងស្រីបានរង់ចាំដោយក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ពេលនៃការអនុម័តបឋម នៅពេលដែលស្តេចស៊ុលតង់បានបោះកន្សែងបង់កនៅជើងរបស់នាង ហើយនាងបានក្លាយជា "gezde" ("បានកត់សម្គាល់") ។ មិនមែនគ្រប់ "gezde" រង់ចាំពេលវេលាដ៏រីករាយនៅពេលដែលនាងត្រូវបានគេហៅទៅ Sultan ហើយនាងបានប្រែទៅជា "ikbal" ("អ្នកដែលនៅលើគ្រែ") ប៉ុន្តែអ្នកដែលមានសំណាងបានទទួលបន្ទប់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេអ្នកបំរើគ្រឿងអលង្ការសំលៀកបំពាក់។ និងប្រាក់ឧបត្ថម្ភ។ ហើយចាប់តាំងពីស្ត្រីនៃ harem ពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើរបៀបដែល Sultan ពេញចិត្តជាមួយពួកគេ ពួកគេទាំងអស់ប្រាថ្នាចង់ឡើងគ្រែរបស់គាត់ ហើយនៅពេលដែលនៅទីនោះ ពួកគេបានព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីផ្គាប់ចិត្តគាត់។ ពួកគេមានការខ្នះខ្នែងយ៉ាងខ្លាំងដែលស្តេចស៊ុលតង់ជាច្រើននាក់ ធុញទ្រាន់នឹងការងប់ងល់ជាច្រើនថ្ងៃ ទាំងយប់ ជាមួយនឹងក្រុមដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាម ពោរពេញដោយស្ត្រីដែលគោរពស្រលាញ់ ស្ទើរតែឆ្កួត។ គ្មាន​បុរស​ណា​ម្នាក់​លើក​លែង​តែ​ស្តេច​ស៊ុលតង់​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ពិភព​ដ៏​ឯកោ​នៃ​ស្ត្រី​នេះ។ Eunuchs ឈរយាមនៅ harem ។ ដំបូងឡើយពួកឥន្រ្ទមានស្បែកស - ពួកគេភាគច្រើនត្រូវបានគេយកពី Caucasus ដូចស្ត្រីសម្រាប់ harem ដែរ។ ប៉ុន្តែ​នៅ​ដើម​សតវត្ស​ទី​១៧ ឥស្សរជន​ទាំង​ពីរ​រយ​នាក់​ដែល​យាម​ហារេម​មាន​ស្បែក​ខ្មៅ។ ជាធម្មតាពួកគេត្រូវបានទិញជាកូនក្មេង នៅពេលដែលចរប្រចាំឆ្នាំជាមួយទាសករបានមកដល់ពីទន្លេនីលខាងលើ ហើយនៅតាមផ្លូវនៅជិត Aswan ពួកគេត្រូវបានដេញ។ វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញ ដោយសារតែនេះត្រូវបានហាមឃាត់ដោយសាសនាអ៊ីស្លាម ប្រតិបត្តិការនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយ Copts ដែលជានិកាយគ្រិស្តបរិស័ទរស់នៅក្នុងតំបន់នោះ។ ក្មេងប្រុសពិការត្រូវបានប្រគល់ជូនស្តេចស៊ុលតង់ ជាអំណោយពីអនុរាជ និងអភិបាលនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបខាងក្រោម។

តាមទ្រឹស្តី ឥន្ទ្រីគឺជាទាសករ និងជាអ្នកបំរើរបស់ទាសករស្រី - អ្នកស្រុកនៃហារេម។ ប៉ុន្តែជារឿយៗពួកគេទទួលបានអំណាចដ៏អស្ចារ្យដោយសារតែភាពជិតស្និទ្ធរបស់ពួកគេជាមួយស៊ុលតង់។ នៅក្នុងវដ្ដនៃការចាប់អារម្មណ៍ក្នុងវាំងឥតឈប់ឈរ ស្ត្រីនៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយពួកឥន្រ្ទិយអាចជះឥទ្ធិពលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ការសាយភាយ និងលំហូរនៃការពេញចិត្តរបស់ស៊ុលតង់ និងការចែកចាយមុខតំណែង។ យូរ ៗ ទៅប្រធាននៃពួកឥស្សរជនស្បែកខ្មៅដែលមានងារជា "kyzlar agasy" - "ព្រះអម្ចាស់នៃក្មេងស្រី" ឬ "aga of the House of Bliss" ជារឿយៗបានចាប់ផ្តើមដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងកិច្ចការរដ្ឋដោយប្រែទៅជា ព្យុះផ្គររន្ទះសម្រាប់រាជវាំងទាំងមូល ហើយពេលខ្លះបានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខ 3 ក្នុងឋានានុក្រមអធិរាជ បន្ទាប់ពីស្តេចស៊ុលតង់ និងមហាវីហ្សៀ។ Aga នៃពួកឥន្រ្ទិយខ្មៅតែងតែត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយប្រណីតភាពដ៏ប្រណិត មានអភ័យឯកសិទ្ធិជាច្រើន និងបុគ្គលិកជាច្រើននាក់ ដែលរាប់បញ្ចូលទាំងប្រពន្ធចុងជាច្រើននាក់របស់គាត់ ដែលមុខងាររបស់គាត់ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាពិបាកនឹងស្រមៃ។

នៅក្នុង harem ដូចជានៅទូទាំងចក្រភព ស៊ុលតង់ត្រូវបានចាត់ទុកជា demigod ។ គ្មានស្ត្រីណាម្នាក់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមករកគាត់ដោយមិនត្រូវបានគេហៅ ពេល​គាត់​ចូល​ទៅ​ជិត មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​ត្រូវ​លាក់​ខ្លួន​យ៉ាង​លឿន។ ស្តេចស៊ុលតង់ម្នាក់ ដើម្បីប្រកាសអំពីវិធីសាស្រ្តរបស់គាត់ គាត់បានពាក់ស្បែកជើងជាមួយនឹងស្បែកជើងប្រាក់ ដែលដាក់នៅលើផ្ទាំងថ្មនៃផ្លូវ។ នៅពេលទៅហែលទឹក ស្តេចស៊ុលតង់បានទៅបន្ទប់ផ្លាស់សំលៀកបំពាក់ ជាកន្លែងដែលពួកទាសករវ័យក្មេងបានដោះសំលៀកបំពាក់របស់គាត់ចេញ។ បន្ទាប់មកទៅបន្ទប់ម៉ាស្សា ជាកន្លែងលាបប្រេងលើរាងកាយ។ បន្ទាប់​មក​ទៅ​ផ្ទះ​ងូតទឹក​ជាមួយ​នឹង​ការ​ងូត​ទឹក​ថ្មម៉ាប​, ក្តៅ​និង​ ទឹក​ត្រជាក់និងទុយោមាស៖ នៅទីនេះ ប្រសិនបើគាត់ប្រាថ្នា គាត់ត្រូវលាងសម្អាត - ជាធម្មតា កាតព្វកិច្ចនេះត្រូវបានប្រគល់ឱ្យស្ត្រីវ័យចំណាស់ដោយយុត្តិធម៌។ ទី​បំផុត គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្លៀកពាក់ និង​លាប​ប្រេង​ក្រអូប - ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត​ដោយ​យុវនារី។ នៅពេលដែលស្តេចស៊ុលតង់ចង់មានភាពសប្បាយរីករាយ គាត់បានទៅសាលទទួលភ្ញៀវ ដែលជាវិមានមួយនៅក្នុងក្បឿងពណ៌ខៀវ គ្របដណ្តប់ដោយកំរាលព្រំពណ៌ក្រហម។ នៅទីនោះ ព្រះអង្គគង់លើបល្ល័ង្ក មាតា បងប្អូនស្រី និងបុត្រី អង្គុយលើសាឡុង ហើយបល្ល័ង្ករបស់ព្រះអង្គ អង្គុយលើខ្នើយនៅលើឥដ្ឋ នៅជើងរបស់ស្តេចស៊ុលតង់។ ប្រសិនបើអ្នករាំរាំ ពួកគេអាចអំពាវនាវដល់អ្នកលេងភ្លេងក្នុងតុលាការ ប៉ុន្តែក្នុងករណីនេះ ពួកគេត្រូវបានបិទភ្នែកដោយប្រុងប្រយ័ត្នដើម្បីការពារ harem ពីការសម្លឹងមើលបុរស។ ក្រោយមក យ៉រដែលមានជ្រុងខ្ពស់បែបនេះត្រូវបានសាងសង់នៅពីលើសាលសម្រាប់តន្ត្រីករ ដែលការមើលចង់ដឹងចង់ឃើញមិនអាចជ្រៀតចូលវាបាន ប៉ុន្តែតន្ត្រីគឺអាចស្តាប់បានយ៉ាងច្បាស់។

នៅក្នុងវិមាននេះ ស៊ុលតង់ ពេលខ្លះបានទទួល ឯកអគ្គរដ្ឋទូតបរទេសអង្គុយលើបល្ល័ង្កថ្មម៉ាបក្នុងអាវធំវែងមួយជាមួយនឹងការតុបតែងលំអរ និងកន្សែងពណ៌សដែលតុបតែងដោយភួងខ្មៅ និងស និងត្បូងមរកតដ៏ធំ។ ជាធម្មតា គាត់បានប្រែក្លាយក្នុងទម្រង់ ដើម្បីកុំឱ្យជនក្បត់ជាតិណាម្នាក់ហ៊ានមើលទៅមុខរបស់ស៊ុលតង់ ដែលជាស្រមោលផែនដីរបស់អល់ឡោះ។ ដរាបណាចក្រភពអូតូម៉ង់នៅមាន នោះវានៅតែជារដ្ឋដណ្តើមយកបាន។ អំណាចទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ស៊ុលតង់។ ប្រសិនបើស៊ុលតង់ជាបុរសខ្លាំង និងមានទេពកោសល្យ នោះចក្រភពមានការរីកចំរើន។ ប្រសិនបើគាត់ខ្សោយ អាណាចក្រចាប់ផ្តើមដួលរលំ។ វាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលថាពីជីវិតរបស់ហារ៉េមក្នុងចំណោមស្ត្រីដែលឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងពួកឥស្សរជនដែលបណ្ដោយខ្លួនគ្រប់បែបយ៉ាងនោះ ពូជដែលចុះពីអ្នកឈ្នះឈ្នះស្ទើរតែខូចទាំងស្រុង។ កាលៈទេសៈមួយទៀត ការធ្វើសកម្មភាពបន្តិចម្តងៗក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏វែងឆ្ងាយនៃចក្រភពអូតូម៉ង់ បាននាំឱ្យមានការខ្សោះជីវជាតិនៃគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ស៊ុលតង់។ វាបានចាប់ផ្តើម ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ ជាមួយនឹងទង្វើនៃក្តីមេត្តា។ រហូតមកដល់សតវត្សទី 16 មានទំនៀមទម្លាប់ Ottoman យោងទៅតាមកូនប្រុសជាច្រើនរបស់ស៊ុលតង់ដែលបានឡើងកាន់អំណាចភ្លាមៗបានបញ្ជាឱ្យច្របាច់កបងប្អូនរបស់គាត់ទាំងអស់ដើម្បីកុំឱ្យនរណាម្នាក់អាចរំលោភលើបល្ល័ង្កបាន។ ស្តេចស៊ុលតង់ Murad III ដែលបានសោយរាជ្យពីឆ្នាំ 1574 ដល់ឆ្នាំ 1595 បានបង្កើតកូនជាងមួយរយនាក់ដែលក្នុងនោះកូនប្រុស 20 នាក់បានរួចជីវិតពីព្រះអង្គ។ កូនច្បងដែលបានឡើងសោយរាជ្យក្រោមព្រះនាម Mehmet III បានបំផ្លាញបងប្អូនរបស់គាត់ចំនួន 19 នាក់ ហើយលើសពីនេះទៀត ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីប្រាកដថាកម្ចាត់គូប្រជែងដែលអាចមាន គាត់បានសម្លាប់ប្រពន្ធចុងមានផ្ទៃពោះចំនួនប្រាំពីររបស់ឪពុកគាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅឆ្នាំ 1603 ស្តេចស៊ុលតង់ថ្មី Ahmed I បានបញ្ចប់ទំនៀមទម្លាប់សុបិន្តអាក្រក់នេះ ដោយបដិសេធមិនច្របាច់កបងប្អូន។ ផ្ទុយទៅវិញ ដើម្បីបន្សាបពួកគេ គាត់បានបិទជញ្ជាំងគ្រប់គ្នានៅក្នុងព្រះពន្លាពិសេសមួយ ដែលគេហៅថា “ទ្រុង” ដែលពួកគេរស់នៅ ដោយមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពខាងក្រៅ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ព្រះអង្គម្ចាស់អូតូម៉ង់ទាំងអស់បានចំណាយពេលនៅទីនោះដោយភាពខ្ជិលច្រអូស ហ៊ុំព័ទ្ធដោយពួកឥស្សរជន និងស្រីស្នំ ដែលដើម្បីចៀសវាងការលេចចេញជាកូនចៅ មិនអាចបង្កើតកូនបានដោយសារអាយុរបស់ពួកគេ។ បើ​តាម​រយៈ​ការ​ត្រួត​ពិនិត្យ​កូន​កើត​មក គាត់​ត្រូវ​គេ​សម្លាប់​ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ស្មុគស្មាញ​ដល់​មែកធាង​គ្រួសារ​កាន់​អំណាច។ ដូច្នេះប្រសិនបើស៊ុលតង់បានស្លាប់ (ឬត្រូវបានផ្លាស់ទីលំនៅ) ដោយមិនបន្សល់ទុកកូនប្រុស នោះប្អូនប្រុសរបស់គាត់ត្រូវបានហៅចេញពី "ទ្រុង" ហើយបានប្រកាសជាស្រមោលថ្មីរបស់អល់ឡោះនៅលើផែនដី។ ក្នុងចំណោមការប្រមូលផ្ដុំនៃព្រះអង្គម្ចាស់នៃឈាមដែលល្ងង់ខ្លៅ និងស្ងប់ស្ងាត់នេះ Janissaries និង Grand Viziers កម្រអាចស្វែងរកមនុស្សម្នាក់ដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តគ្រប់គ្រាន់ និងមានភាពចាស់ទុំខាងនយោបាយដើម្បីគ្រប់គ្រងចក្រភព។

គ្រប់ពេលវេលា ប៉ុន្តែជាពិសេសនៅពេលដែលស្តេចស៊ុលតង់ខ្សោយ មហាវីហ្សៀពិតជាបានគ្រប់គ្រងចក្រភពអូតូម៉ង់ជំនួសគាត់។ ពីអគារដ៏ប្រណិតមួយដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1654 នៅជាប់នឹងព្រះរាជវាំង ហើយត្រូវបានប្រជាជនអឺរ៉ុបស្គាល់ថាជា Sublime Porte ព្រះអង្គម្ចាស់ Vizier បានត្រួតពិនិត្យការគ្រប់គ្រង និងកងទ័ពនៃចក្រភព - គាត់បានគ្រប់គ្រងអ្វីៗទាំងអស់ លើកលែងតែព្រះរាជវាំងរបស់ស្តេចស៊ុលតង់។ ជាផ្លូវការ Grand Vizier ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកបំរើរបស់ស៊ុលតង់។ នៅពេលឡើងកាន់តំណែង គាត់បានទទួលយកចិញ្ចៀនមួយពីដៃរបស់ស៊ុលតង់។ សញ្ញា​នៃ​ការ​លាលែង​ពី​តំណែង​របស់​លោក​គឺ​ការ​ទាមទារ​ឱ្យ​មាន​ត្រា​រដ្ឋ​វិញ​។ តាមពិត Grand Vizier គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងពិតប្រាកដនៃចក្រភព។ ក្នុង​សម័យ​សន្តិភាព លោក​ជា​ប្រធាន​ផ្នែក​ប្រតិបត្តិ និង​តុលាការ។ ក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមគាត់បានដើរតួជាមេបញ្ជាការនៃកងទ័ពសកម្មហើយជាមួយគាត់គឺ Janissary Agha និង Kapudan Pasha ពោលគឺឧត្តមនាវី។ គាត់បានដឹកនាំការប្រជុំនៃក្រុមប្រឹក្សារបស់គាត់ - Divan - នៅក្នុងសាលធំមួយ ជញ្ជាំងដែលត្រូវបានតុបតែងដោយ mosaics, arabesques និង draperies ពណ៌ខៀវនិងមាស។ នៅទីនេះមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់នៃចក្រភពអង្គុយលើកៅអីដែលរត់ជារង្វង់តាមជញ្ជាំង ហើយពណ៌នៃសម្លៀកបំពាក់តុបតែងដោយរោមសត្វជាមួយនឹងដៃអាវធំទូលាយ - បៃតង ពណ៌ស្វាយ ប្រាក់ ខៀវ លឿង - បញ្ជាក់ពីឋានៈរបស់ពួកគេ។ នៅកណ្តាលព្រះអង្គទ្រង់គង់នៅកណ្តាលព្រះអង្គម្ចាស់ Vizier ខ្លួនគាត់ដោយពាក់អាវ satin ពណ៌សនិងក្បាលក្បាលដែលមានព្រំមាស។

តំណែងរបស់ព្រះចៅអធិរាជបានផ្តល់អំណាចដ៏ធំសម្បើម - វាបានកើតឡើងដែល viziers ដ៏អស្ចារ្យបានផ្តួលរំលំស្តេចស៊ុលតង់ - ប៉ុន្តែវាក៏មានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងផងដែរដូច្នេះម្ចាស់របស់វាមានឱកាសតិចតួចក្នុងការស្លាប់ដោយធម្មជាតិ។ ការស្តីបន្ទោសចំពោះការបរាជ័យខាងយោធាត្រូវបានដាក់លើ Grand Vizier ហើយនេះជៀសមិនរួចបន្ទាប់ពីការដកខ្លួន ការនិរទេសខ្លួន និងជាញឹកញាប់ការច្របាច់ករបស់គាត់។ មានតែចៅហ្វាយនាយពូកែនៃល្បិចកលទេដែលអាចសម្រេចបានតំណែងនេះ និងរក្សាវាបាន។ នៅចន្លោះឆ្នាំ 1683 និង 1702 មហាវិសេសចំនួន 12 នាក់បានទទួលជោគជ័យគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុង Divan និង Sublime Porte ។ ហើយនៅសតវត្សរ៍ទី 17 វាគឺជាស្តេចដ៏អស្ចារ្យដែលបានជួយសង្គ្រោះចក្រភព ខណៈពេលដែលស្តេចស៊ុលតង់ស្នាក់នៅក្នុង harems ដោយធ្វើតាមទំនោរចិត្ត និងគំនិតរបស់ពួកគេ*។ នៅពេលនេះរដ្ឋាភិបាលកណ្តាលបានចុះខ្សោយយ៉ាងខ្លាំងដែលកប៉ាល់ Venetian បានបើកនៅជិត Dardanelles ហើយ Dnieper Cossacks បានប្លន់ Bosporus នៅក្នុង "សត្វក្រៀល" របស់ពួកគេ។ ចក្រភព​នេះ​កំពុង​ជ្រួលច្របល់​ក្នុង​អំពើ​ពុករលួយ បែកបាក់​គ្នា ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​ភាព​អនាធិបតេយ្យ ហើយ​វា​ត្រូវ​បាន​សង្គ្រោះ​ដោយ​អ្នក​តំណាង​បី​នាក់​នៃ​គ្រួសារ​តែ​មួយ ហើយ​តាម​ន័យ​សំខាន់ រាជវង្ស​មួយ​គឺ​អ្នក​រាជានិយម​ដ៏​អស្ចារ្យ៖ ឪពុក កូន និង​កូន​ប្រសា។

* ស្តេចស៊ុលតង់មួយរូប ឈ្មោះ Ibrahim the Mad បានដាក់ពុកចង្ការរបស់គាត់នៅក្នុងសំណាញ់ពេជ្រ ហើយចំណាយពេលរបស់គាត់បោះកាក់មាសទៅនេសាទត្រីនៅ Bosporus ។ គាត់មិនចង់ឃើញ ឬប៉ះអ្វីទាំងអស់ លើកលែងតែរោមសត្វ ហើយបានណែនាំពន្ធពិសេស ដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីទិញ sables ពីប្រទេសរុស្ស៊ី ដើម្បីតម្រង់ជញ្ជាំងក្នុងបន្ទប់របស់ស្តេចស៊ុលតង់ ជាមួយនឹងរោមដ៏មានតម្លៃទាំងនេះ។ ដោយជឿថាស្ត្រីកាន់តែធំ នាងកាន់តែមានភាពទាក់ទាញ គាត់បានបញ្ជូនអ្នកនាំសារទៅស្វែងរកទូទាំងចក្រភពសម្រាប់ស្ត្រីធាត់បំផុត។ ពួកគេបាននាំគាត់មកគាត់នូវស្ត្រីជនជាតិអាមេនីម្នាក់ដែលមានទំហំមិនគួរឱ្យជឿ ដែលធ្វើអោយស្តេចស៊ុលតង់មានសេចក្តីសោមនស្សរីករាយយ៉ាងខ្លាំង រហូតដល់គាត់បានធ្វើឱ្យគាត់មានទ្រព្យសម្បត្តិ និងកិត្តិយស ហើយទីបំផុតបានធ្វើឱ្យនាងក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងក្រុងដាម៉ាស។

នៅឆ្នាំ 1656 នៅពេលដែលអាណាចក្រជិតដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញ ខាម៉ារីឡា ហារែមត្រូវបានបង្ខំឱ្យតែងតាំងបុរសអាល់បានីម្នាក់អាយុចិតសិបមួយឆ្នាំឈ្មោះ Mehmed Köprülü ឱ្យកាន់តំណែងជាមហាវិសេស ដែលគ្រោងនឹងធ្វើការដោយគ្មានការអាណិត។ ដោយបានប្រហារជីវិតមនុស្សពី 50,000-60,000 នាក់ oc បានជម្រះទាំងស្រុងនូវរដ្ឋបាលអូតូម៉ង់ពីការស៊ីសំណូក និងអំពើពុករលួយ។ នៅពេលដែលគាត់បានស្លាប់ប្រាំឆ្នាំក្រោយមក ការដួលរលំនៃចក្រភពបានឈប់ហើយ។ នៅក្រោមកូនប្រុសរបស់គាត់ Ahmed Köprülüហើយក្រោយមកនៅក្រោមកូនប្រសាររបស់គាត់ Kara Mustafa មានការរស់ឡើងវិញក្នុងរយៈពេលខ្លីនៃចក្រភពអូតូម៉ង់។ កងនាវា និងកងទ័ពនៃមហាអំណាចគ្រិស្តបរិស័ទ - អូទ្រីស វេនីស និងប៉ូឡូញ - ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីព្រំដែនរបស់ខ្លួន។ នៅឆ្នាំ 1683 ដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងការអំពាវនាវរបស់ជនជាតិហុងគ្រីឱ្យជួយប្រឆាំងនឹងអធិរាជ Leopold Kara Mustafa បានសម្រេចចិត្តយកទីក្រុងវីយែន។ កងទ័ពជាង 200.000 នាក់ លើកបដា និងកន្ទុយសេះ ដែលដឹកនាំដោយ Kara Mustafa ខ្លួនឯងបានឡើងលើ Danube បានសញ្ជ័យប្រទេសហុងគ្រីទាំងអស់ ហើយជាលើកទីពីរក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃចក្រភពអូតូម៉ង់បានចូលទៅជិតជញ្ជាំងនៃរដ្ឋធានីអូទ្រីស។ ពេញមួយរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 1683 អឺរ៉ុបបានតាមដានព្រឹត្តិការណ៍នានាដោយក្តីរំភើប។ កងវរសេនាធំទាហានមកពីរដ្ឋអាល្លឺម៉ង់ឈរនៅក្រោមបដារបស់អធិរាជអូទ្រីសដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងទួគី។ សូម្បីតែ Louis XIV ដែលជាសត្រូវស្បថរបស់ Habsburgs និងជាសម្ព័ន្ធមិត្តសម្ងាត់របស់ Turks ក៏មិនអាចជួយបានក្រៅពីជួយសង្រ្គោះទីក្រុងគ្រិស្តសាសនាដ៏អស្ចារ្យដែរ។ នៅថ្ងៃទី 12 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1683 កងទ័ពសម្ព័ន្ធមិត្តបានមកជួយសង្គ្រោះ ដោយបានវាយប្រហារលើបន្ទាត់ឡោមព័ទ្ធរបស់ទួរគីពីខាងក្រោយ ហើយបានបញ្ជូនជនជាតិទួរគីរត់ចេញពីទន្លេ Danube ។ តាមបញ្ជារបស់ស៊ុលតង់ការ៉ា Mustafa ត្រូវបានច្របាច់ក។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៅជិតទីក្រុងវីយែន ពួកទួគីត្រូវបានលងបន្លាចដោយសំណាងអាក្រក់ជាបន្តបន្ទាប់។ Buda បានដួលរលំបន្ទាប់មកដោយ Belgrade កងទ័ពអូទ្រីសបានចូលទៅជិត Adrianople ។ ឧត្តមនាវីឯក Venetian ដ៏ល្បីល្បាញ Francesco Morosini បានចាប់យក Peloponnese ឆ្លងកាត់ Isthmus នៃ Corinth និងឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Athens ។ ជាអកុសល ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបាញ់ផ្លោងទីក្រុងនេះ គ្រាប់កាំភ្លើងមួយបានវាយប្រហារ Parthenon ជាកន្លែងដែលជនជាតិទួគីបានសាងសង់ឃ្លាំងកាំភ្លើង ហើយនៅថ្ងៃទី 26 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1687 ប្រាសាទនេះរហូតដល់ពេលនោះត្រូវបានរក្សាទុកស្ទើរតែនៅក្នុងស្ថានភាពដើមរបស់វា បានផ្ទុះ និងទទួលបានរូបរាងបច្ចុប្បន្នរបស់វា។

នៅឆ្នាំ 1703 Janissaries បានទម្លាក់ Sultan Mustafa II ក្នុងការពេញចិត្តនឹងបងប្រុសអាយុសាមសិបឆ្នាំរបស់គាត់ Ahmed III ដែលបានឡើងសោយរាជ្យបន្ទាប់ពីត្រូវបានគេដាក់គុកនៅក្នុង "ទ្រុង" និងសោយរាជ្យអស់រយៈពេលម្ភៃប្រាំពីរឆ្នាំ។ អាប់អួរ, គ្មានតុល្យភាព, មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងពីម្តាយរបស់គាត់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់, esthete នេះស្រឡាញ់ស្ត្រីនិងកំណាព្យ; គាត់ក៏ចូលចិត្តគូរផ្កាដែរ។ គាត់ក៏មានចំណង់ចំណូលចិត្តខាងស្ថាបត្យកម្ម សាងសង់វិហារឥស្លាមដ៏ស្រស់ស្អាត ដើម្បីផ្គាប់ចិត្តមនុស្សរបស់គាត់ និងបានសាងសង់ សួនច្បារដ៏ស្រស់ស្អាតដើម្បីផ្គាប់ចិត្តខ្លួនឯង។ នៅ​តាម​ច្រាំង​នៃ​ស្នែង​មាស លោក​បាន​សង់​ខ្សែ​ក​នៃ​ព្រះពន្លា​ដ៏​ប្រណិត ដែល​ខ្លះ​នៅ​ក្នុង រចនាប័ទ្មចិនខ្លះជាភាសាបារាំង - អង្គុយនៅទីនោះក្នុងម្លប់ដើមឈើ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយស្រីស្នំជាទីស្រឡាញ់ ហើយស្តាប់កំណាព្យ។ Ahmed ចូលចិត្តការសម្តែងល្ខោន។ ក្នុងរដូវរងារ ការសម្តែងល្ខោនស្រមោលរបស់ចិនយ៉ាងអធិកអធម ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅតុលាការ បន្ទាប់ពីនោះ ត្បូងមានតម្លៃ បង្អែម និងអាវផាយកិត្តិយសត្រូវបានចែកជូនភ្ញៀវ។ នៅរដូវក្តៅ ពួកគេបានរៀបចំការប្រយុទ្ធគ្នានៅសមុទ្រដ៏គួរឱ្យអស់សំណើច និងការបាញ់កាំជ្រួច។ ទីធ្លារបស់គាត់ស្ថិតនៅក្នុងការក្តាប់នៃ tulip mania ។ នៅពេលល្ងាចនិទាឃរដូវ ស្តេចស៊ុលតង់ និងមន្ត្រីរាជការរបស់ទ្រង់ អមដោយតន្ត្រីករ បានដើរកាត់សួនច្បារ ព្យួរចង្កៀង ឬបំភ្លឺដោយពន្លឺព្រះច័ន្ទ ដោយដើរដោយប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងចំណោមអណ្តើករាប់រយក្បាលដែលវារនៅក្នុងផ្កា tulips និងនៅក្នុងស្មៅជាមួយនឹងទៀនភ្លឺនៅលើសំបករបស់វា។

នៅក្នុងទីក្រុងមួយដែលមានប្រភពទឹកច្រើនជាង 400 កន្លែងប្រភពទឹកស៊ុលតង់ Ahmed III ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត។ ស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មនេះតុបតែងលម្អទីលាន Yusküdar ត្រូវបានសាងសង់ក្នុងរចនាប័ទ្ម Ottoman Baroque ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើឥទ្ធិពលអឺរ៉ុបលើស្ថាបត្យកម្មអូតូម៉ង់បុរាណ

មានទីតាំងនៅទល់មុខច្រកទ្វារអធិរាជនៃវិមាន Topkapi ប្រភពទឹកត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1728 ។ អាគារមិនធម្មតានេះមានដំបូលចង្អុលកាន់កាប់ផ្ទៃដី 10x10 ម៉ែត្រ។ អគារនេះត្រូវបានផ្តល់ពន្លឺ និងភាពស្រស់ស្អាតមិនធម្មតាដោយភាពធូរស្រាលដើមរបស់វា តុដេកដ៏ស្រស់ស្អាតដែលតុបតែងដោយក្បឿង និងដំបូលប្រក់ស្បូវ។

ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន និងថ្ងៃឈប់សម្រាកសាសនា សេកប៊ឺតដោយឥតគិតថ្លៃត្រូវបានចែកចាយដល់ប្រជាជននៅជិតជញ្ជាំងនៃប្រភពទឹក។ ហើយនៅលើ facade សំខាន់នៃអគារ អ្នករាល់គ្នាអាចអានការណែនាំរបស់ Ahmed III ថា "អធិស្ឋានសម្រាប់ Khan Ahmed ហើយផឹកទឹកនេះបន្ទាប់ពីនិយាយការអធិស្ឋានរបស់អ្នក" ។

នៅក្នុងបរិយាកាសបិទជិត ក្លិនក្រអូប Ahmed III មានក្នុងកំឡុងឆ្នាំដូចគ្នា ដែលបានឃើញរជ្ជកាលព្យុះដ៏សកម្មរបស់ពេត្រុសនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ រជ្ជកាលរបស់ Ahmed មានរយៈពេលយូរជាង Peter's ហើយនៅទីបញ្ចប់ទទួលបានរសជាតិ Ottoman ធម្មតា។ នៅឆ្នាំ 1730 ចក្រភពត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធក្នុងភាពចលាចលម្តងទៀត ហើយ Ahmed បានគិតដើម្បីធ្វើឱ្យខ្មាំងសត្រូវរបស់គាត់ស្ងប់ស្ងាត់ដោយបញ្ជាឱ្យមហាវីរក្សនៅពេលនោះ - ហើយក្នុងពេលតែមួយកូនប្រសាររបស់គាត់ - ត្រូវបានច្របាច់កហើយសាកសពរបស់គាត់ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យហ្វូងមនុស្ស។ ប៉ុន្តែ​នេះ​គ្រាន់តែ​ពន្យារ​ការ​សោយ​ទិវង្គត​របស់​ស្តេច​ស៊ុលតង់​ជា​បណ្ដោះអាសន្ន​ប៉ុណ្ណោះ។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់ត្រូវបានផ្ដួលរំលំហើយជំនួសនៅលើបល្ល័ង្កដោយក្មួយប្រុសរបស់គាត់ - វាគឺជាគាត់ដែលបានបំពុល Ahmed ។

វាសមហេតុផលក្នុងការលើកប្រធានបទដាច់ដោយឡែកអំពីសង្គ្រាមរុស្ស៊ី-ទួរគី និងការរិចរិលបន្តិចម្តងៗនៃចក្រភព។ ហើយមិនមែនតែមួយទេ។

នៅទីនេះ ខ្ញុំនឹងដាក់កម្រិតខ្លួនខ្ញុំត្រឹមតែបញ្ជាក់ពីការពិតដែលថារួចទៅហើយនៅខាងក្រៅរយៈពេលដែលកំពុងត្រួតពិនិត្យ ដំណើរការដែលបានពិពណ៌នានៃការចុះខ្សោយនៃអំណាចរបស់ស៊ុលតង់ និងចក្រភពអូតូម៉ង់ទាំងមូលបានបង្ខំឱ្យស៊ុលតង់បន្ទាប់បោះបង់ចោលអំណាចដាច់ខាត និងណែនាំរដ្ឋធម្មនុញ្ញមួយ៖

• ការប្រកាសរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៅទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុល ថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1876 ។ ឆ្លាក់។ ១៨៧៦

• នៅថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូឆ្នាំ 1876 ការប្រកាសដ៏ឧឡារិកនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃចក្រភពអូតូម៉ង់បានកើតឡើង។
  រដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1876 ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជារដ្ឋធម្មនុញ្ញ Midhat បានប្រកាសការបង្កើតរាជាធិបតេយ្យអាស្រ័យរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៅក្នុងប្រទេសទួរគី។ វាបានផ្តល់សម្រាប់ការបង្កើតសភា bicameral សមាជិកព្រឹទ្ធសភាត្រូវបានតែងតាំងដោយ Sultan អស់មួយជីវិត ហើយសភាតំណាងត្រូវបានជ្រើសរើសនៅលើមូលដ្ឋាននៃលក្ខណៈសម្បត្តិទ្រព្យសម្បត្តិខ្ពស់។ ស្តេចស៊ុលតង់មានសិទ្ធិតែងតាំង និងបណ្តេញរដ្ឋមន្ត្រី ប្រកាសសង្រ្គាម បង្កើតសន្តិភាព ដាក់ច្បាប់អាជ្ញាសឹក និងបញ្ចប់ច្បាប់ស៊ីវិល។
  មុខវិជ្ជាទាំងអស់នៃចក្រភពត្រូវបានប្រកាសថាជា Ottoman ហើយចាត់ទុកថាស្មើគ្នាចំពោះមុខច្បាប់។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញទទួលស្គាល់ ភាសារដ្ឋទួរគី ហើយសាសនារបស់រដ្ឋគឺឥស្លាម។