Senovės egiptiečiai savo valdovų nevadino „faraonais“. Šį žodį vartojo graikai ir žydai. Mokslas negali nurodyti tikslaus Senovės Egipto valdovų skaičiaus nuo šios istorijos didžioji civilizacija gana fragmentuota ir buvo atvejų, kai skirtinguose regionuose vienu metu valdė keli karaliai.

Predinastinis laikotarpis

II Senovės Egipto dinastija

3890–2686 pr. Kr.

Hetepsekheivi (Hotepsekhemvi)
Renebas (Nebra)
Ninetjer (Ninetjer)
Peribsen (Seth – Peribsen)
Khasezemvi

Senovės Egipto karalystė

Šiuo laikotarpiu buvo pastatytas senovės Egiptas ir Dunshur.

III Senovės Egipto dinastija

Sanakhte (Nebka) 2650–2630 pr. Kr.
Netderichet (Djoser) 2630–2611 pr. Kr.
Sekhemchetas (Djoser Teti) 2611–2603 pr. Kr.
Khaba 2603–2599 pr. Kr.
599 – 2575 pr. Kr.

IV Senovės Egipto dinastija

Snefru 2575 – 2551 pr. Kr.
2551–2528 pr. Kr.
Djedefre 2528–2520 pr. Kr.
Khafre (Khefren) 2520–2494 pr. Kr.
Mikerin (Mykerina) 2490 - 2472 pr. Kr.
Shepseskaf 2472 - 2467 pr. Kr.

V dinastija

Userkafa 2465 - 2458 pr. Kr.
Sahura 2458–2446 pr. Kr.
Neferirkara Kakai 2477-2467 pr. Kr.
Shepeseskare Ini 2426–2419 pr. Kr.
Neferefre 2419 - 2416 pr. Kr.

Menkauhoras 2422–2414 pr. Kr.
Djedkare Izezi 2375–2345 pr. Kr.

VI dinastija

Teti 2345 - 2333 pr. Kr.
Pepi I (Merir) 2332–2283 pr. Kr.
Merenra Nemtiemzaf 2283 2278 pr. Kr.
Pepi II (Neferkare) 2278 - 2184 pr. Kr.

Pirmasis pereinamasis laikotarpis

Tai buvo labai nerimą keliantis laikas Senovės Egipto istorijoje. Valdžia buvo padalinta tarp kelių karalių. Montihotepas įkūrė savo tvarką Tėbų sostinėje.

VII-VIII Senovės Egipto dinastijos

(2150 – 2135 m. pr. Kr.)
Netrikare
Menkare
Neferkare II
Neferkare III
Djedkare II
Neferkare IV
Merenhoras
Menkaminas
Nikare
Neferkarė V
Neferkahoras
Neferkare VI
Neferkaminas II
Ibi
Neferkaure
Neferkauhor
Neferirkara II
Wajekaire
Sekhemkare
Iti

Isu
Yitenu

IX – X Senovės Egipto dinastijos

2135 – 1986 m pr. Kr.
Neferkare
Keli karaliai, vardu Kheti
Marija – Hathor

XI dinastija

Iniotef I (Sekhertavi) 2134 – 2117
Iniotef I (Vakhankh) 2117–2068
Iniotef I (Nakhtnebtepnefer) 2069–2060

Šis Senovės Egipto istorijos laikotarpis pasižymėjo sparčia užsienio prekybos plėtra ir dideliais statybų projektais. Sukurta papuošalų gamybos technologija. Šalies klestėjimas tęsėsi gana ilgai, tačiau išryškėjo Egipto vidaus politikos problemos.

Mentuhotep II 2055 -2004 m
Mentuhotep III (Sankhkare) 2004–1992 m
Mentuhotepas IV (Nebtaviras) 1992–1987 m

XII Senovės Egipto dinastija

Senusretas I (Kheperkare) 1956–1911 m
Amenemheta II (Nubkaurė) 1911 - 1877 m
Senusretas II (Haheperre) 1877–1870 m
Senusretas III (Jacare) 1836–1817 m
Amenemheta III (Nimaatre) 1817 - 1772 m
Amenemheta IV (Maaherure) 1772 - 1763 m
Neferusobek (Sobekkare) 1763 - 1759 m

Antrasis pereinamasis laikotarpis

Hiksonai įsiveržė į Senovės Egipto teritoriją ir ją užkariavo. Kai kurie Tėbų kunigaikščiai užgrobė valdžią. IN XIII pabaigos dinastija, faraonas Kamosa grąžino valdžią Egipto karaliams.

Senovės Egipto XIII dinastija

Vegafas 1783-1779 m
Amenemheta – Senebefas
Sezemrė – Chutavi
Amenemhetas V
Sehetepibre
Yufni
Amenemhetas VI
Semenkare
Sehetepibre II
Sevajkare
Nedjemibre
Sobekhotepas
Reisenebas
Nei
Amenemhetas VII
Sobekhotepas II
Hengeris
Ymiras - Mesha
Antefas IV
Nustatyti
Sobekhotepas III
Neferhotepas 1696–1686 m
Sihatatorius 1685 - 1685 m
Sobekhotepas IV 1685–1678 m
Sobekhotepas V 1678–1674
Jaibas 1674–1664 m
Ai 1664 - 1641 m
Ini
Sevajti
Ined
Hori
Sobekhotepas VI
Dedumes
Ibi II
Nei II
Senebmuy
Sehanre
Merkheperre
Merikare

Senovės Egipto XIV dinastija

Nehesi
Khatire
Nebfaure
Sekhabre
Merijefare
Sevajkare
Heribre
Sanhibre
Kanefertemre
Neferibre
Ankhkare

Senovės Egipto XV dinastija

Salitas
Apahnanas (Hianas)
Apofis (Auserre Apepi)
Hamoudi

Senovės Egipto XVI dinastija

Anatas – Kheras
Vartotojas – Anat
Semken
Zaketas
Baka
Cap
Pepi III
Bebanh
Nebmaatra
Nikare II
Aahotepre
Aaneteris
Nibahre
Nubuserre
Hauserre
Hamuras
Jokūbas – Baala
Jakbamas
Yoam
Amu

XVII dinastija

Antefas V
Rahotepas
Sobekemzafas
Djehuty
Mentuhotep VII
Nebirau
Nebirau II
Semenenr
Sobekemzafas II
Antefas VI
Antefas VII
Tao (Senachtenre)
Tao II (Seqenenre)
Kamosa (Vajkheperė)

Nauja karalystė

Šis laikotarpis žymi meno ir grandiozinių statybų projektų klestėjimą ir atgimimą. 19-osios Senovės Egipto faraonų dinastijos valdymo pabaigoje kunigystės jėgos vis stiprėjo ir faktiškai valdė valstybę. 20-osios dinastijos laikais valdovų kapus plėšė valdininkai. Kunigai pradeda įgyti pasaulietinę valdžią.

Senovės Egipto XVIII dinastija

Ahmose (Nebrechtiras) 1539–1514 m
Amenchotepas I (Jeserkare) 1514–1493 m
Tutmosas I (Akheperkare) 1493–1481 m
Tutmosas II (Aherepenre) 1491–1479 m
1473 — 1458
Thutmose III (Menheperre) 1504–1450 m
Amenchotepas II (Akheperūra) 1427–1392 m
Tutmosas IV (Menheperure) 1419–1386 m
Amenchotepas III (Nebmaatre) 1382–1344 m
1350 — 1334
Smenkhkara (Ankhehperure) 1336-1334
1334 — 1325
Ai (Kheperkheperūra) 1325–1321 m
Horemhebė (Djeserkheperure) 1323–1295 m

XIX dinastija

Ramzesas I (Menpekhtire) 1295–1294 m
Seti I (Menmaatre) 1394–1279
1279 — 1213
Merepnptah (Baenrekhotekhirmaat) 1213–1203
Amenmesse (Menmire) 1203–1200
Tinklai II (Userheperuresetepenere) 1200–1194
Siptah (Ahenresetepenre) 1194–1188
Tausert (Sitremeritamun) 1185-1187

XX Senovės Egipto dinastija

Setakht (Userkhaumeriamun) 1186–1184
Ramzesas III (Usermaatremeriamun) 1184–1153 m
Ramzesas IV (Hekamaamremetepenamun) 1153–1147 m
Ramzis V (Useermaatreseheperenre) 1147–1143
Ramzesas VI (Nebmaamtpemeriamun) 1143–1136 m
Ramzesas VII (Usepmaamresetepenre) 1136–1129
Ramzesas VIII (Usermaamtrihenamun) 1129–1126 m
Ramzesas IX (Neferkaresetepenre) 1126–1108
Ramzis X (Khepermaamtresetepenre) 1108–1099
Ramesses XI (Menmaamtremetepenrtah) 1099–1069

Trečiasis pereinamasis laikotarpis

Senovės Egipto sostinė buvo perkelta į Tėbus, o vėliau – atgal.

XXI Senovės Egipto dinastija

Aukštutinio ir Pietų Egipto valdovai Tėbuose:
Smedes (1070–1044) Herihoras (1080–1074)
Amenemnisu (1040) Piankh (1074–1070)
Psusennes (1040–992) Pinedjem (1070–1032)
Amenope (993–984) Masaherta (1054–1046)
Osohoras (984–978) Menkheperre (1045–992)
Siamun (978–959) Smendes II (992–990)
Psusennes II (959–945) Pinedjem II (990–969)
Psusennes III (969–945)

XII Senovės Egipto dinastija

Shoshenq I 945-924
Osorkona 924-909
Takelot 909 (?)
Sheshenkom II 883
Osorkona II 883-855
Takelot II 860-835
Sheshenkom III 835-783
Pami 783-773
Sheshenkom IV 773-735
Osorkona IV 735-712

XXIII Senovės Egipto dinastija

Pedubaste 828-803
Osorkon IV 777-749
Pefjauvibast 740-725

XXIV Senovės Egipto dinastija

Shepsespe Tefnakht 725-720
Vahkare Bakenranif 720-715

Vėlesnė Senovės Egipto karalystė

Asirai įsiveržia į senovės Nubiją. Graikai bando atkurti tvarką. XXV dinastijos laikais Senovės Egipte buvo grįžtama prie senojo valdymo stiliaus.

XXV Senovės Egipto dinastija

Piye 747-716
Shebaka 712-698
Shebitku 698-690
Taharka 690-664
Tantamani 664-657

XXVI Senovės Egipto dinastija

Psammetichas I (Psam – Tik) 664-610
Nekau (Necho) II 610-595
Psammetichas II 595-589
Aprės 589-570
Amasis 570-526
Psammetichas III 526-525

XXVII Senovės Egipto dinastija

Cambyses 525-522
Darius I 521-486
Kserksas I 486-466
Artakserksas I 465-424
Darius II 424-404

XXVIII Senovės Egipto dinastija

Amirtaios 404-399

XXIX Senovės Egipto dinastija

Neferitas 399-393
Psammutis 393
Nakoris 393-380
Neferitas II 380

XXX dinastija

Paskutiniai Egipto kilmės faraonai
Nektanebas 380-362
Teos 365-360
Nektanebas II 360-343

Antrasis persų laikotarpis (343–332 m. pr. Kr.)

XXXI dinastija

Įkūrėjas Manetho
O (Artakserksas III) 343-338
Asilas 338-336
Darijus III Kodomanas 335-332

Graikų-romėnų laikotarpis (332 m. pr. Kr. – 395 m. po Kr.)

Makedonijos karaliai senovės Egipte

Aleksandras Makedonietis 332-323
Pilypas Arhirausas 323-316
Aleksandras IV 316-304

Ptolemėjų dinastija

Ptolemėjas I Soteris I 323-285
Ptolemėjas II Filadelfas 282-246
Ptolemėjas III Euergeteris i 246-222
Ptolemėjas IV Filopatorius 222-205
Ptolemėjas V Epifanas 205–180
Ptolemėjas VI Filometora 180-164 163-145
Ptolemėjas VII Neosas 145 Filopatorius
Ptolemėjas VIII Euergetas II 170-163 ir 116-145
Kleopatra ir Ptolemėjas III IX Sotera II 116-107 ir 80-88
Kleopatra III ir Ptolemėjas X Aleksandras I 107–88
Kleopatra Berenicė 81–80
Ptolemėjas XI Aleksandras II 80
Ptolemėjas XII Neosas Dionisas 80 - 58 ir 55 - 51
Berenice IV 58–55
Kleopatra VII ir Ptolemėjas XIII 51–47
Kleopatra ir Ptolemėjas XIV 47–44
ir Ptolemėjas XV Cezarionas 44 – 30 m.pr.Kr.

Romos imperatoriai senovės Egipte

rugpjūčio 30 d.pr.Kr – 14 m

Tiberijus 14–37
Guy Kaligula 37–41
Klaudija 41–54
Nero 54–68
Galba 68–69
Otonas 69
Vitelijus 69
Vespasianas 69–79
Titas 79–81
Domicianas 81–96
Nervai 96-98
Trajanas 98–117
Adrianas 117–138
Antoninas Pijus 138 - 161
Markas Aurelijus 161–180
Liucijus Verrusas
„Commodus“ 180–192
Pertinax 193
Didijus Julianas 193
Septimijus Severas 193–211
Caracalla 211–217
Macrinus 217 - 218
Heliogabala 218–222
Aleksandras Severis 222–235
Maksimalus 235–238
Pupienus 238
Gordijaus 238–244
Pilypas 244–249
Decii 249–251
Gallus 251–253
Valerijonas 253–260
Gallienae 260 - 268
Klaudijus II 268–270
Aurelianas 270–275
Tacitas 275 - 276
Florianas 276
276 - 282 pavyzdžiai
Carus 282–283
Numerianus 283 - 284
Diokletianas 284–305
Galerijus 305–311
Liciniumas 308–324

Bizantijos krikščioniškasis laikotarpis

Koptų patriarchų viešpatavimas prasidėjo valdant Konstantinui I.

Olegas ir Valentina Svetovid – mistikai, ezoterikos ir okultizmo specialistai, 14 knygų autoriai.

Čia galite gauti patarimų dėl savo problemos, rasti Naudinga informacija ir nusipirkti mūsų knygų.

Mūsų svetainėje gausite kokybišką informaciją ir profesionalią pagalbą!

Faraonai

Faraonų vardai

Faraonas – modernus pavadinimas Senovės Egipto karaliai.

Įprastas Egipto karalių pavadinimas buvo „priklausymas nendrėms ir bitėms“, tai yra, Aukštutinis ir Žemutinis Egiptas, arba tiesiog „abiejų žemių valdovas“.

Despotinės monarchijos Egipte atsirado IV tūkstantmečio prieš Kristų antroje pusėje. e. Buvo eros Senovės karalystė, Vidurio karalystė ir Naujoji karalystė. Nuo Vidurinės Karalystės laikų ji buvo įkurta visas Egipto karalių titulas, susidedantis iš penki vardai:

Khorovo vardas

Nebti vardas (buvo susijęs su Egipto globėjomis Nekhbet ir Wajit)

Auksinis vardas (auksas Egipto kultūroje buvo siejamas su amžinybe)

Sosto pavadinimas (priimtas įstojus į sostą)

Asmenvardis (suteiktas gimimo metu, užrašuose, prieš kuriuos įrašytas pavadinimas „Ra sūnus“).

Faraonų vardai

Ajeebas

Adikalamani

Actisanes

Alara

Amanislo

Amanitheca

Amanitore

Amasis II

Amenmes

Amenchotepas

Amirteus II

Analmai

Anlamani

Apopi I

Apry

Ariamani

Arikankereris

Arkamani I, II

Asilai

Artakserksas I, II, III

Aspelta

Atlantersa

Achoris

Ahratan

Bardia

Baskakerenas

Biheris

Bokhoris

Venegas

Gaumata

Gorsiotef

Darius I, II, III

Djedefra

Džedkaras II Šema

Djedkara Isesi

Jer

Džoseris

Dudimas I

imichet

Iniotef II

Iri-Khor

Itiesh

Kakaura Ibi I

Kambizas II

Kamos

Karkamani

Kašta

Kserksas I, II

Maat

Melenaken

Menesas

Menkara

Menkauhoras

Mentuhotepas I, II, III, IV

Menkheperra

Merenra I, II

Merenhoras

Meribre

Merikara

Merneithas

Mernofera Aib

Nakrinsanas

Narmer

Nasakhma

Nastasen

Natakamani

Nebero I

Nebefaura

Nebkara Kheti

Nectanebo I, II

Neferefre

Neferitas I, II

Neferkara I – VII

Neferkasokaras

Neferkaura

Neferkauhor

Neferkahoras

Neferhotepas I

Necho I, II

Nikara I

Ninecher

Nitocris

Niusera

Niheb

Nubnefer

Osorkonas I, II, III

Pami

Pe-Khoras

Pelkha

Pentini

Peribsenas

Petubastis I

Piancalara

Piankhi

Pinedjemas I

Piopi I, II

Psammetichas I

Psammutas

Psusennes I, II

Ptah

Ptolemėjas I – XV

Ramzesas II – VIII

Raneb

Sabrakamani

Sachmachas

Sanakht

Sahura

Sebekhotepas I-VII

seka

sekudų

Semenra

Semenkhkara

Semerkhet

Senebkay

Išsiųsta

Seneferka

Setnakht

Sekhemkara

Sekhemchetas

Siamonas

Siaspika

Smendes

Sneferu

Sogdų

Taa II Seqenenra

Takelotas I, II, III

Talakamani

Tamftis

Tanutamonas

Tausert

Taharka

Tachos

Tetos

Tefnakhtas I

Tutanchamonas

Tutmosas

Waji

Uajkara

Ugafas

Unegbu

Unis

Userkara

Userkaf

Usermont

Huba

Hababašas

Khasekhemui

Hat Khor

Khafre

Heju Khor

Hengeris

Cheopsas

Herihoras

Kheti I, II, III

Khianas

Horemhebas

Huni

Šabaka

Šabataka

Shepseskara

Šepseskafas

Šerakareris

Shoshenq I-III

Jokūbheris

Ahmosas I

Ahmose-Nefertari

Ahmose-Sitkamos

Mitiniai valdovai

Ptah

Ozyris

Mūsų svetainėje siūlome didžiulį pavadinimų pasirinkimą...

Mūsų nauja knyga "Pavardžių energija"

Mūsų knygoje „Vardo energija“ galite perskaityti:

Vardo pasirinkimas pagal automatine programa

Vardo parinkimas pagal astrologiją, įsikūnijimo užduotis, numerologiją, zodiako ženklą, žmonių tipus, psichologiją, energiją

Vardo pasirinkimas naudojant astrologiją (šio vardo pasirinkimo metodo silpnybių pavyzdžiai)

Vardo parinkimas pagal įsikūnijimo užduotis (gyvenimo tikslas, tikslas)

Vardo parinkimas naudojant numerologiją (šios vardo pasirinkimo technikos silpnybių pavyzdžiai)

Vardo pasirinkimas pagal savo zodiako ženklą

Vardo pasirinkimas pagal asmens tipą

Vardo pasirinkimas psichologijoje

Vardo pasirinkimas pagal energiją

Ką reikia žinoti renkantis vardą

Ką daryti norint pasirinkti tobulą vardą

Jei jums patinka vardas

Kodėl jums nepatinka vardas ir ką daryti, jei vardas jums nepatinka (trys būdai)

Dvi naujo sėkmingo pavadinimo pasirinkimo galimybės

Pataisomas vardas vaikui

Pataisomas vardas suaugusiam

Prisitaikymas prie naujo pavadinimo

Mūsų knyga „Vardo energija“

Olegas ir Valentina Svetovid

Iš šio puslapio žiūrėkite:

Mūsų ezoteriniame klube galite perskaityti:

Faraonai. Faraonų vardai

Dėmesio! Internete atsirado svetainių ir tinklaraščių, kurie nėra oficialios mūsų svetainės, bet naudojasi mūsų vardu. Būk atsargus. Sukčiai naudoja mūsų vardą, el. pašto adresus savo laiškams, informaciją iš mūsų knygų ir mūsų svetainių. Naudodami mūsų vardą, jie vilioja žmones į įvairius magiškus forumus ir apgaudinėja (duoda patarimų ir rekomendacijų, kurios gali pakenkti arba privilioja pinigų už dirigavimą magiški ritualai, amuletų gamyba ir magijos mokymas). Savo svetainėse nepateikiame nuorodų į magijos forumus ar magijos gydytojų svetaines. Jokiuose forumuose nedalyvaujame. Konsultacijų telefonu neteikiame, tam neturime laiko. Pastaba! Mes neužsiimame nei gydymu, nei magija, negaminame ir neparduodame talismanų ir amuletų. Mes visiškai neužsiimame magiškomis ir gydomosiomis praktikomis, tokių paslaugų nesiūlėme ir nesiūlome. Vienintelė mūsų darbo kryptis – korespondencijos konsultacijos raštu, mokymai per ezoterinį klubą ir knygų rašymas. Kartais žmonės mums rašo, kad kai kuriuose tinklalapiuose pamatė informaciją, kad mes neva ką nors apgavome – paimdavo pinigų gydymo seansams ar amuletų gamybai. Oficialiai pareiškiame, kad tai yra šmeižtas ir netiesa. Per visą savo gyvenimą mes niekada nieko neapgavome. Mūsų svetainės puslapiuose, klubo medžiagoje visada rašome, kad reikia būti sąžiningu, padoru žmogumi. Mums sąžiningas vardas nėra tuščia frazė. Apie mus šmeižtą rašantys žmonės vadovaujasi žemiausiais motyvais – pavydu, godumu, jie turi juodą sielą. Atėjo laikai, kai šmeižtas moka gerai. Dabar daug kas pasiruošę parduoti savo tėvynę už tris kapeikas, o apšmeižti padorius žmones – dar lengviau. Žmonės, kurie rašo šmeižtą, nesupranta, kad jie rimtai blogina savo karmą, blogina savo ir savo artimųjų likimus. Beprasmiška su tokiais žmonėmis kalbėti apie sąžinę ir tikėjimą Dievu. Jie netiki Dievu, nes tikintysis niekada nesusitars su savo sąžine, niekada neužsiims apgaule, šmeižtu ar sukčiavimu. Yra daug sukčių, pseudomagų, šarlatanų, pavydžių žmonių, be sąžinės ir garbės, ištroškusių pinigų. Policija ir kitos reguliavimo institucijos kol kas nesugebėjo susidoroti su augančiu „Apgaulės siekiant pelno“ beprotybės antplūdžiu. Todėl būkite atsargūs! Pagarbiai – Olegas ir Valentina Svetovidai Mūsų oficialios svetainės yra: Meilės burtai ir jo pasekmės – www.privorotway.ru Taip pat mūsų tinklaraščiai:

Faraonai Egipte buvo traktuojami kaip dievai. Jie buvo vienos pirmųjų didžiųjų civilizacijų valdovai, gyvenę absoliučioje prabangoje ir valdę imperiją, kokios pasaulis dar nebuvo matęs. Jie gyveno iš pieno ir medaus, o tūkstančiai žmonių mirė statant didžiules statulas jų garbei. O kai baigdavosi jų pačių gyvybė, faraonai buvo palaidoti taip, kad jų kūnai buvo išsaugoti daugiau nei 4000 metų.

1. Milžiniški paminklai su genitalijomis

Sesostris buvo vienas didžiausių karinių lyderių Egipto istorijoje. Jis siuntė karo laivus ir kariuomenę į kiekvieną žinomo pasaulio kampelį ir išplėtė savo karalystę labiau nei bet kas Egipto istorijoje. Ir po kiekvieno mūšio jis švęsdavo savo sėkmę, įrengdamas didelę koloną su lytinių organų atvaizdu. Sesostris palikdavo tokius stulpus kiekvieno mūšio vietoje.

Be to, Sesostris tai padarė gana juokingai: jei jam besipriešinanti kariuomenė narsiai kovojo, tai jis liepė ant stulpelio išgraviruoti penio atvaizdą. Bet jei priešas buvo nugalėtas be menkiausios problemos, tada ant kolonos buvo iškaltas makšties vaizdas.

2. Prausimasis šlapimu

Sesostrio sūnus Ferosas buvo aklas. Greičiausiai tai buvo kažkokia įgimta liga, kurią jis paveldėjo iš tėvo, bet pareigūno Egipto istorija pasakė, kad buvo prakeiktas dėl to, kad įžeidė dievus. Praėjus dešimčiai metų po to, kai Ferosas apako, orakulas jam pasakė, kad jis gali atgauti regėjimą. Ferosui tereikėjo plauti akis moters, kuri niekada nemiegojo su niekuo kitu, išskyrus savo vyrą, šlapimu.

Ferosas bandė tai padaryti padedamas žmonos, bet nepavyko. Jis vis dar buvo aklas, o jo žmonai kilo daug klausimų. Po to Ferosas privertė visas miesto moteris paeiliui šlapintis į puodą ir mesti šlapimą jam į akis. Po daugybės dešimčių moterų įvyko stebuklas – grįžo regėjimas. Dėl to Ferosas nedelsdamas vedė šią moterį ir liepė sudeginti ankstesnę žmoną.

3. Ant sulaužytų nugarų pastatytas miestas

Echnatonas visiškai pakeitė Egiptą. Prieš užimdami sostą, egiptiečiai turėjo daug dievų, tačiau Echnatonas uždraudė tikėti visais dievais, išskyrus vieną: Atoną, saulės dievą. Jis taip pat pastatė visiškai naują miestą Amarną savo dievo garbei. Miesto statyboje dalyvavo 20 000 žmonių.

Remdamiesi vietinėse miesto kapinėse rastais kaulais, mokslininkai nustatė, kad daugiau nei dviem trečdaliams šių darbuotojų statybų metu lūžo bent vienas kaulas, o trečdalis žmonių patyrė stuburo lūžį. Ir viskas buvo veltui. Kai Echnatonas mirė, viskas, ką jis padarė, buvo sunaikinta ir jo vardas buvo ištrintas iš Egipto istorijos.

4. Netikra barzda

Hačepsuta buvo viena iš nedaugelio moterų, valdžiusių Egiptą. Hačepsuta išgarsėjo tuo, kad pastatė vienus didžiausių Egipto stebuklų, tačiau jai tai nebuvo lengva. Egiptas galėjo būti šiek tiek progresyvesnis nei kitos aplink jį esančios šalys, tačiau šalis vis tiek nelaikė moterų kaip lygių. Todėl moteriai buvo labai sunku valdyti Egiptą. Nenuostabu, kad Hačepsuta įsakė savo žmonėms pavaizduoti ją kaip vyrą.

Visuose paveiksluose ji buvo vaizduojama su iškiliais raumenimis ir stora barzda. Ji vadino save „Ra sūnumi“ ir (kai kurių istorikų teigimu) nešiojo netikrą barzdą ir Tikras gyvenimas. Dėl to jos sūnus darė viską, kad „ištrintų“ Hapsesutos atminimą iš istorijos, kad nuslėptų faktą, kad moteris buvo faraonė. Jis tai padarė taip gerai, kad niekas nežinojo apie jo egzistavimą iki 1903 m.

5. Dvokianti diplomatija

Amasis akivaizdžiai nebuvo mandagiausias faraonas, kada nors sėdėjęs Egipto soste. Jis buvo alkoholikas ir kleptomanas, kuris vogdavo savo draugų daiktus, atsinešdavo juos į savo namus, o paskui bandydavo įtikinti draugus, kad daiktai visada priklausė jam. Sostą jis gavo jėga. Ankstesnis valdovas pasiuntė Amasį numalšinti sukilimo, tačiau atvykęs pas sukilėlius suprato, kad jie turi gana gerą galimybę laimėti. Todėl, užuot nuslopinęs maištą, nusprendė jam vadovauti.

Amasis labai ekstravagantiškai išsiuntė faraonui karo paskelbimą, pakeldamas jo koją, paleisdamas faraoną ir sakydamas pasiuntiniui: „Pasakyk faraonui viską, kas yra už manęs“. Jo valdymo metu Amasis ir toliau vogdavo daiktus iš artimųjų, bet dabar jis siuntė orakulus, kad pasakytų, ar jis kaltas, ar ne. Jei orakulas pasakė, kad faraonas buvo nekaltas, tada jam buvo įvykdyta mirties bausmė kaip sukčiai.

6. Nusikaltėlių be nosies miestas

Amasis soste išbuvo neilgai. Jis buvo pernelyg griežtas valdovas ir netrukus buvo nuverstas. Šį kartą revoliucijai vadovavo nubietis, vardu Aktisanesas. Atėjęs į valdžią, Aktisanes pradėjo kovoti su nusikaltėliais, ir labai originaliu būdu. Kiekvienam jo valdymo laikotarpiu nusikaltusiam žmogui buvo nukirsta nosis.

Po to jie buvo ištremti į Rinocolura miestą, kurio pavadinimas pažodžiui verčiamas kaip „nukirstų nosies miestas“. Tai buvo labai keistas miestas. Jame gyveno tik nusikaltėliai be nosies, priversti egzistuoti žiauriausiuose klimato sąlygosšalyje. Vanduo čia buvo užterštas, žmonės gyveno namuose, kuriuos patys pasistatė iš visur išmėtytų griuvėsių.

7. 100 vaikų iš devynių žmonų

Ramzis II gyveno taip ilgai, kad žmonės pradėjo rimtai nerimauti, kad jis niekada nemirs. Nors dauguma valdovų buvo nužudyti per pirmuosius kelerius savo valdymo metus, Ramzis II gyveno 91 metus. Per savo gyvenimą jis pastatė daugiau statulų ir paminklų nei bet kuris iš Egipto faraonų.

Be to, natūralu, jis turėjo daugiau moterų nei bet kas kitas. Iki mirties Ramzis II, pasak bent jau, 100 vaikų iš 9 žmonų. Kai jis įsiveržė į hetitų karalystę, jis atsisakė pasirašyti taikos sutartį, nebent vyresnioji valdovo dukra būtų atiduota jam į žmonas. Jis taip pat „nepaniekino“ savo dukterų, vedęs bent tris iš jų.

9. Pigmėjų manija

Pepi II buvo maždaug šešerių metų, kai paveldėjo Egipto sostą. Jis buvo tik mažas vaikas, valdantis didžiulę karalystę, todėl nenuostabu, kad jo pomėgiai buvo maždaug tokie patys kaip paprasto šešiamečio berniuko. Netrukus po to, kai Pepi II tapo faraonu, tyrinėtojas, vardu Harkhufas, parašė jam laišką, informuodamas, kad jis susidūrė su šokančiu pigmėju. Nuo tada tai tapo Pepi II manija.

Pepi II liepė nedelsiant viską mesti ir į savo rūmus atsinešti pigmėjų, kad šis jį linksmintų šokiais. Dėl to visa ekspedicija vis dėlto pristatė pigmėjų faraono berniukui. Kai užaugo, jis jau buvo taip išlepintas, kad liepė savo vergams nusirengti, išsitepti medumi ir sekti paskui jį. Ir tai buvo padaryta tam, kad faraono netrukdytų musės.

10. Atsisakymas mirti

Nors faraonai buvo vadinami nemirtingais, jie vis dėlto mirė. Ir nors jie statė piramides pomirtinis gyvenimas, kiekvienas faraonas iš tikrųjų abejojo, kas nutiks, kai jis paskutinį kartą užmerks akis. Kai pas faraoną Mikeriną, valdžiusį 26 amžiuje prieš Kristų, atėjo orakulas ir pasakė, kad valdovui liko gyventi tik 6 metai, faraonas buvo pasibaisėjęs.

Jis padarė viską, ką galėjo, kad to išvengtų, nusprendęs apgauti dievus. Mikerinas tikėjo, kad įmanoma sustabdyti laiką, todėl diena tampa begalinė. Po to kasnakt jis uždegdavo tiek lempų, kad atrodė, jog jo kamerose tęsiasi diena, ir jis niekada nemiegojo, naktimis rengdavo puotas.

Žodis „faraonas“ turi savo kilmę graikų kalba. Pastebėtina, kad jis buvo rastas net Senajame Testamente.

Istorijos paslaptys

Kaip pasakoja senovės legenda, pirmasis Egipto faraonas – Menesas – vėliau tapo populiariausia dievybe. Tačiau apskritai informacija apie šiuos valdovus yra gana miglota. Net negalime teigti, kad jie visi iš tikrųjų egzistavo. Šiuo atžvilgiu plačiausiai aprašomas Predinastijos laikotarpis. Istorikai nustato konkrečius žmones, valdžiusius Pietų ir Šiaurės Egiptą.

Atributai

Senovės Egipto faraonams buvo surengta privaloma karūnavimo ceremonija. Tradicinio iškilmingo renginio vieta buvo Memfis. Naujieji dieviškieji valdovai iš kunigų gavo galios simbolius. Tarp jų buvo diadema, skeptras, botagas, karūnos ir kryžius. Paskutinis atributas buvo raidės „t“ formos, o viršuje buvo kilpa, simbolizuojanti patį gyvenimą.

Skeptras buvo trumpas personalas. Jo viršutinis galas buvo išlenktas. Iš tokio dalyko kilęs galios atributas galėjo priklausyti ne tik karaliams ir dievams, bet ir aukštiems pareigūnams.

Ypatumai

Senovės Egipto faraonai, kaip ir sūnūs, negalėjo pasirodyti savo tautos akivaizdoje atidengtomis galvomis. Pagrindinis karališkasis galvos apdangalas buvo karūna. Buvo daug šio galios simbolio atmainų, tarp kurių yra Baltoji Aukštutinio Egipto karūna, Raudonoji karūna „Deshret“, Žemutinio Egipto karūna, taip pat „Pschent“ - dviguba versija, susidedanti iš baltos ir raudonos. Karūnos (simbolizuojančios dviejų karalysčių vienybę). Faraono galia Senovės Egipte išsiplėtė net iki kosmoso – toks stiprus buvo susižavėjimas kiekvienu pasaulio kūrėjo įpėdiniu. Tačiau būtų neteisinga sakyti, kad visi faraonai buvo despotiški valdovai ir vieninteliai likimų valdovai.

Kai kurie senoviniai vaizdai vaizduoja Egipto faraonus su skarelėmis, dengiančias galvas. Šis karališkasis atributas buvo auksinis su mėlynomis juostelėmis. Dažnai jam būdavo uždedama karūna.

Išvaizda

Pagal tradiciją senovės Egipto faraonai buvo švariai nusiskutę. Dar vienas išorinis išskirtinis valdovų bruožas – barzda, simbolizavusi vyrišką jėgą ir dieviškąją galią. Pastebėtina, kad Hačepsuta taip pat nešiojo barzdą, nors ir netikrą.

Narmer

Šis faraonas yra 0 arba 1 dinastijos atstovas. Jis karaliavo maždaug trečiojo tūkstantmečio prieš Kristų pabaigoje. Plokštė iš Hierakonpolio vaizduoja jį kaip suvienytų Aukštutinio ir Žemutinio Egipto žemių valdovą. Lieka paslaptis, kodėl jo pavardė neįtraukta į karališkuosius sąrašus. Kai kurie istorikai mano, kad Narmeris ir Menesas yra tas pats asmuo. Daugelis žmonių vis dar ginčijasi, ar visi senovės Egipto faraonai tikrai yra neišgalvoti personažai.

Svarbūs argumentai Narmerio tikrovės naudai yra rasti objektai, tokie kaip mace ir paletė. Seniausi artefaktai šlovina Žemutinio Egipto užkariautoją Narmerį. Teigiama, kad jis buvo Meneso pirmtakas. Tačiau ši teorija turi ir priešininkų.

Menesas

Pirmą kartą Menesas tapo visos šalies valdovu. Šis faraonas pažymėjo Pirmosios dinastijos pradžią. Remiantis archeologiniais įrodymais, galima daryti prielaidą, kad jo valdymo laikotarpis buvo apie 3050 m. Išvertus iš senovės egiptiečių kalbos, jo vardas reiškia „stiprus“, „tvarus“.

Legendos, siekiančios Ptolemajų epochą, byloja, kad Menesas daug nuveikė, kad suvienytų šiaurinę ir pietinę šalies dalis. Be to, jo vardas buvo minimas Herodoto, Plinijaus Vyresniojo, Plutarcho, Aeliano, Diodoro ir Maneto kronikose. Manoma, kad Menesas yra Egipto valstybingumo, rašto ir kultų įkūrėjas. Be to, jis inicijavo Memfio, kur buvo jo rezidencija, statybą.

Menesas garsėjo kaip išmintingas politikas ir patyręs karo vadovas. Tačiau jo valdymo laikotarpis apibūdinamas skirtingai. Pasak kai kurių šaltinių, paprastų egiptiečių gyvenimas pablogėjo valdant Menesui, o kiti atkreipia dėmesį į garbinimo ir šventyklų ritualų įvedimą, o tai liudija išmintingą šalies valdymą.

Istorikai mano, kad Menesas mirė šešiasdešimt trečiaisiais savo valdymo metais. Manoma, kad šio valdovo mirties kaltininkas buvo begemotas. Įsiutęs gyvūnas padarė Menesui mirtinus sužalojimus.

Choras Akha

Egipto faraonų istorija būtų neišsami, nepaminėjus šio šlovingo valdovo. Šiuolaikiniai egiptologai mano, kad būtent Hor Akha sujungė Aukštutinį ir Žemutinį Egiptą, taip pat įkūrė Memfį. Yra versija, kad jis buvo Meneso sūnus. Šis faraonas į sostą įžengė 3118, 3110 arba 3007 m.pr.Kr. e.

Jo valdymo metais prasidėjo senovės Egipto kronikos. Kiekvienais metais buvo suteiktas specialus pavadinimas pagal ryškiausią įvykį. Taigi vieni iš Hor Aha valdymo metų vadinami taip: „Nubijos nugalėjimas ir užgrobimas“. Tačiau karai vyko ne visada. Apskritai šio Saulės dievo sūnaus valdymo laikotarpis apibūdinamas kaip taikus ir ramus.

Faraono Hor Akha Abydos kapas yra didžiausias panašių struktūrų šiaurės vakarų grupėje. Tačiau pats pretenzingiausias yra Šiaurinis kapas, esantis Sakaroje. Taip pat rasta daiktų su jame iškaltu pavadinimu Hor Akha. Dauguma jų yra medinės etiketės ir moliniai antspaudai, rasti ant indų. Kai kurie dramblio kaulo gabalai buvo iškirpti su pavadinimu Bener-Ib ("mielas širdžiai"). Galbūt šie artefaktai atnešė mums faraono žmonos atminimą.

Jer

Šis Saulės Dievo sūnus priklauso 1-ajai dinastijai. Manoma, kad jis karaliavo keturiasdešimt septynerius metus (2870-2823 m. pr. Kr.). Ne visi senovės Egipto faraonai savo valdymo laikais galėjo pasigirti daugybe naujovių. Tačiau Jeras buvo vienas iš karštų reformatorių. Manoma, kad jam pasisekė karinėje srityje. Tyrėjai vakariniame Nilo krante aptiko uolos užrašą. Jame pavaizduotas Jeras, o priešais jį klūpantis belaisvis.

Faraono kapas, esantis Abydos mieste, yra didelė stačiakampė duobė, išklota plytomis. Kripta buvo pagaminta iš medžio. Šalia pagrindinės laidojimo vietos rastos 338 papildomos laidojimo vietos. Spėjama, kad juose palaidoti tarnai ir moterys iš Džero haremo. Visi jie, kaip reikalauja tradicija, buvo paaukoti po karaliaus palaidojimo. Dar 269 kapai tapo galutiniu faraono didikų ir dvariškių poilsio vieta.

Danas

Šis faraonas karaliavo apie 2950 m. Jo asmenvardis yra Sepati (tai tapo žinoma Abydos sąrašo dėka). Kai kurie istorikai mano, kad būtent šis faraonas pirmasis užsidėjo dvigubą karūną, simbolizuojančią Egipto susivienijimą. Istorija byloja, kad jis buvo karinių kampanijų lyderis regione, iš čia galima daryti išvadą, kad Denas buvo pasiryžęs ir toliau plėsti Egipto karalystę šia kryptimi.

Faraono motina sūnaus valdymo metu buvo ypatingoje padėtyje. Tai liudija faktas, kad ji ilsisi netoli nuo Deno kapo. Tokios garbės dar reikėjo pasiekti. Be to, daroma prielaida, kad Hemaka, valstybės iždo saugotojas, buvo labai gerbiamas asmuo. Senovės Egipto etiketėse jo vardas seka karaliaus vardu. Tai liudija ypatingą Egiptą suvienijusio karaliaus Dano garbę ir pasitikėjimą.

To meto faraonų kapai nepasižymėjo jokiais ypatingais architektūriniais malonumais. Tačiau to negalima pasakyti apie Dano kapą. Taigi į jo kapą veda įspūdingi laiptai (atsukti į rytus, tiesiai į tekančios saulės pusę), o pati kripta papuošta raudono granito plokštėmis.

Tutanchamonas

Šio faraono valdymo laikotarpis patenka į maždaug 1332–1323 m. e. Jis nominaliai pradėjo valdyti šalį būdamas dešimties. Natūralu, kad tikroji valdžia priklausė labiau patyrusiems žmonėms – dvarininkui Ejui ir vadui Horemhebui. Šiuo laikotarpiu Egipto išorės pozicijos sustiprėjo dėl šalies viduje vykstančio ramybės. Tutanchamono valdymo laikais buvo suaktyvintos statybos, taip pat atkurtos dievų šventovės, apleistos ir sunaikintos valdant ankstesniam faraonui – Echnatonui.

Kaip buvo nustatyta atliekant anatominius mumijos tyrimus, Tutanchamonas net nesulaukė dvidešimties metų. Yra dvi jo mirties versijos: mirtinos kokios nors ligos pasekmės arba komplikacijos nukritus iš vežimo. Jo kapas buvo rastas garsiajame Karalių slėnyje netoli Tėbų. Senovės Egipto marodieriai jo praktiškai neplėšė. Archeologinių kasinėjimų metu buvo rasta daug įvairių brangių papuošalų, drabužių, meno kūrinių. Išties unikalūs radiniai buvo dėžė, sėdynės ir paauksuotas vežimas.

Pastebėtina, kad minėti karaliaus įpėdiniai - Aye ir Horemheb - visais įmanomais būdais bandė užmarštin jo vardą, priskirdami Tutanchamoną prie eretikų.

Ramzesas I

Manoma, kad šis faraonas karaliavo 1292–1290 m. pr. Istorikai jį tapatina su laikinuoju Horemhebo darbuotoju – galingu kariniu vadu ir aukščiausiuoju Paramessu kunigu. Jo užimamos garbės pareigos skambėjo taip: „visų Egipto žirgų valdytojas, tvirtovių komendantas, Nilo įėjimo prižiūrėtojas, faraono pasiuntinys, Jo Didenybės karietininkas, karališkasis raštininkas, vadas. , generalinis dviejų žemių dievų kunigas. Manoma, kad faraonas Ramzis I (Ramesas) yra paties Horemhebo įpėdinis. Pilone saugomas jo nuostabaus įžengimo į sostą vaizdas.

Anot egiptologų, Ramzio I valdymo laikotarpis neišsiskiria nei trukme, nei reikšmingais įvykiais. Jis dažniausiai minimas dėl to, kad Egipto faraonai Seti I ir Ramesses II buvo jo tiesioginiai palikuonys (atitinkamai sūnus ir anūkas).

Kleopatra

Ši garsioji karalienė yra Makedonijos atstovė.Jos jausmai romėnų vadui buvo tikrai dramatiški. Kleopatros valdymas liūdnai pagarsėjo dėl romėnų užkariavimo Egipte. Užsispyrusi karalienė taip pasibjaurėjo mintimi būti (pirmojo Romos imperatoriaus) belaisve, kad ji nusprendė nusižudyti. Kleopatra yra populiariausias senovės personažas literatūros kūriniai ir filmai. Jos karaliavimas vyko kartu su jos broliais, o po to - su Marku Antoniju, jos teisėtu vyru.

Kleopatra laikoma paskutiniu nepriklausomu faraonu Senovės Egipte prieš romėnams užkariaujant šalį. Ji dažnai klaidingai vadinama paskutiniuoju faraonu, tačiau taip nėra. Meilės romanas su Cezariu pagimdė jai sūnų, o su Marku Antoniju – dukrą ir du sūnus.

Egipto faraonai yra išsamiai aprašyti Plutarcho, Appiano, Suetonijaus, Flavijaus ir Kasijaus darbuose. Kleopatra, žinoma, taip pat neliko nepastebėta. Daugelyje šaltinių ji apibūdinama kaip nepaprasto grožio išsigimusi moteris. Už naktį su Kleopatra daugelis buvo pasirengę sumokėti savo gyvybe. Tačiau šis valdovas buvo pakankamai protingas ir drąsus, kad keltų grėsmę romėnams.

Išvada

Egipto faraonai (kai kurių iš jų vardai ir biografijos pateikiami straipsnyje) prisidėjo prie galingos valstybės, trukusios daugiau nei dvidešimt septynis šimtmečius, formavimo. Šios senovės karalystės iškilimą ir tobulėjimą labai palengvino derlingi Nilo vandenys. Kasmetiniai potvyniai puikiai patręšė dirvą ir prisidėjo prie gausaus javų derliaus nokinimo. Dėl maisto gausos labai padaugėjo gyventojų. Žmogiškųjų išteklių sutelkimas savo ruožtu buvo palankus drėkinimo kanalų kūrimui ir priežiūrai, didelės kariuomenės formavimui ir prekybinių santykių plėtrai. Be to, pamažu buvo įsisavintos kasybos, lauko geodezijos ir statybos technologijos.

Visuomenę kontroliavo administracinis elitas, kurį formavo kunigai ir raštininkai. Žinoma, priešakyje buvo faraonas. Biurokratinio aparato sudievinimas prisidėjo prie klestėjimo ir tvarkos.

Šiandien galime drąsiai teigti, kad Senovės Egiptas tapo didžiojo pasaulio civilizacijos paveldo šaltiniu.

Faraonų kilmė, Senovės Egipto istorijos laikotarpiai. Faraonų sąrašai

Mūsų laikus pasiekė senovės Egipto kronikos fragmentai, iškalti akmenyje apie III tūkstantmečio prieš Kristų vidurį. e. Kronikos tekste išvardyti Egipto valdovai. (Beje, jie ne visada buvo vadinami faraonais. Faraono vardas ir titulas buvo laikomi šventais, todėl vengė juos įvardyti ir konkretaus faraono vardą tikslino tik tada, kai tai buvo būtina. Tai, žinoma, ne palengvinti istorikų darbą.) Nuo vidurio II tūkstantmetyje egiptiečiai savo valdovą vadino „per-o“ – „ didelis namas“ Vėlesnis žodis „faraonas“ kilo iš šio apibrėžimo.

Kiekvienais metais kronikoje buvo daromi įrašai apie karaliaus valdymą. Kronikoje išvardyti karaliai IV tūkstantmetyje pr. e. prieš tai buvo daugybė genčių lyderių ir karalių, kuriems priklausė Šiaurės ir Pietų Egipto regionai. Kronikoje pateikiami ir šiaurinės Egipto dalies karalių vardai, apie kuriuos jau III tūkstantmetyje nebuvo išsaugota jokių žinių, tik vardai ir apytikslė valdymo seka.

Apie senovės Egipto epochą išlikę gana daug materialinės kultūros paminklų ir net rašytinių šaltinių, tačiau jie labai trumpi, fragmentiški, neišsamūs, parašyti labai senovės kalba, sunku iššifruoti. Dėl šios priežasties labai mažai žinoma apie pirmųjų Egipto faraonų kilmę. Būtų daug lengviau, jei senovės metraštininkai nurodytų bent savo karalių gimimo ir mirties datas, tačiau senovės egiptiečiai neturėjo chronologijos, panašios į šiuolaikinę, todėl senovės istorijoje yra tiek daug paslapčių. Egiptas, o egiptologijoje yra skirtingos chronologijos.

Senovės Egipto faraonų istorija tokia ilga, kad patogumo dėlei istorikai ją suskirstė į kelis laikotarpius, kurių kiekvienas savo trukme yra panašus į bet kurios Europos galios istoriją.

Senovės karalystė(2707-2170 m. pr. Kr.) – didžiųjų piramidžių era.

Vidurio karalystė(2119-1793 m. pr. Kr.) – rašto raida.

Nauja karalystė(1550–1069 m. pr. Kr. – didžiųjų architektų laikas.

Vėliau karalystė(715-332 m. pr. Kr.) – persų valdymo laikotarpis.

Pasibaigus kiekvienai didžiajai erai, atėjo chaoso metas, Egipto padalijimas į dvi dalis. Šie laikai apibūdinami kaip irimo laikotarpiai:

Pirmasis žlugimo laikotarpis (arba Pirmasis pereinamasis laikotarpis) – 2170-2019 m.pr.Kr. e.

Antrasis žlugimo laikotarpis (arba antrasis pereinamasis laikotarpis) – 1794/93-1550 m.pr.Kr. e.

Trečiasis žlugimo laikotarpis (arba Trečiasis pereinamasis laikotarpis) – 1070/69-714 m.pr.Kr. e.

Tačiau apskritai Egipto faraonų istorija prasidėjo priešistorinėje eroje, kuri paprastai apibrėžiama kaip Predinastijos laikotarpis, po kurio seka ankstyvųjų dinastijų laikas – apie m. 3100-2700 pr. Kr e. (I ir II dinastijos – 3100-2700 m. pr. Kr.). Tais labai senais laikais Egiptas pamažu plėtojo savo aukštąją kultūrą. Senovės Egipto dinastijos galutinai baigėsi valdant graikų faraonams Ptolemėjus (332-30 m. pr. Kr.). 30 m.pr.Kr. e. Egiptas tapo Romos provincija. Garsioji karalienė Kleopatra laikoma paskutine valdove faraonų soste.

Pirmasis faraonas Aha (arba Menesas) valdė maždaug 3032–3000 m. pr. Kr. e. ir pavyko suvienyti dvi šalies dalis – Aukštutinį ir Žemutinį Egiptą.

Visos epochos skirstomos į tris tūkstančius metų viešpatavusias dinastijas – iš viso 31 dinastiją. Visos Senovės Egipto chronologijos yra gana sąlyginės, nes dėl laiko bėgimo ir nesant tikslių duomenų istorikai turi naudoti netiesiogines nuorodas ir lyginti skirtingus šaltinius. Todėl faraonų valdymo datos pateikiamos preliminariai – skirtinguose istoriniuose šaltiniuose galima rasti duomenų, kurie skiriasi ištisais dešimtmečiais.

Senovės Egipto faraonų sąrašai buvo aptikti šventyklose. Seniausias toks sąrašas datuojamas Penktosios dinastijos laikais (2498-2345 m. pr. Kr.) – vadinamasis Palermo akmuo. Ant juodo bazalto plokštės, padalintos į keletą skirtingų dydžių gabalų, iškaltas Senovės Egipto faraonų sąrašas šešiems ar septyniems šimtmečiams, pradedant nuo priešistorinio laikotarpio, tai yra nuo IV tūkstantmečio pr. Viename iš kūrinių minimi kai kurie paskutiniai Egipto karaliai priešdinastiniu laikotarpiu (iki 3150 m. pr. Kr.). Sąrašas baigiasi faraonu Neferirkare, kuris valdė Penktosios dinastijos viduryje. Pastebėtina, kad „Palermo akmuo“ ne tik įvardija faraonus, bet ir apibūdina svarbiausius įvykius, nutikusius jų valdymo metu.

Kitame faraonų sąraše – iš Karnako šventyklos – įvardijami visi karališkieji faraono Tutmozio III (XVIII dinastija) protėviai. Trūksta tik kelių faraonų iš antrojo irimo laikotarpio.

Garsiausiame senovės Egipto faraonų sąraše yra vadinamasis Abydos sąrašas, kuris iškaltas ant Seti I šventyklos Abydos akmeninėse sienose. Jame parodyta, kaip faraonas Setis I rodo savo sūnui Ramziui II ilgas 76 Egipto karalių kartušų eiles, pradedant Menesu ir baigiant Setiu I. Antrojo irimo laikotarpio, kitaip vadinamo Antruoju tarpiniu periodu, valdovai čia taip pat praleisti, nes Karnakas.

Abydos sąraše taip pat trūksta penkių 18-osios dinastijos karalių: Hačepsutos, Echnatono, Smenkhkarės, Tutanchamono ir Aye (karalienė Hačepsuta greičiausiai buvo neįtraukta Tutmoso III įsakymu, o kiti keturi faraonai priklausė Amarnos laikotarpiui ir buvo prakeikti). kaip apostatai).

Sakaros sąraše yra 47 kartušai (iš pradžių 58) ir faraonų vardai nuo Pirmosios dinastijos Anedjibo iki Ramzio II. Antrojo tarpinio laikotarpio faraonų ten taip pat nėra.

Labiausiai išsamus sąrašas pripažintas garsusis Turino kanonas. Jo amžius, pasak ekspertų, yra apie 1200 metų. Šiame sąraše iš pradžių buvo trys šimtai faraonų vardų, tačiau papirusas buvo smarkiai apgadintas transportuojant, o daugelis jo fragmentų neišliko. Dar labiau gaila, kad kruopščiai surašyto dokumento dalys, kuriose valdymo datos buvo įrašytos mėnesio ir dienos tikslumu, dingo.

Manetho of Semennite, vienintelis žinomas senovės Egipto istorikas, įnešė didžiulį indėlį į Senovės Egipto istoriją. Manetho parašė „Egipto istoriją“, kuri mums atkeliavo fragmentiškai, citatų pavidalu kitų senovės istorikų – Juozapo, Seksto Afrikos, Eusebijaus Cezarėjos ir kitų, kurie panaudojo jo raštus papildyti savo raštus. žinių apie Egiptą. Manetonas greičiausiai buvo kunigas arba vyriausiasis kunigas Ptolemėjo I (306/304–283/282 m. pr. Kr.) laikais. Jis naudojosi šventyklos dokumentais ir archyvais ir turėjo daugiau galimybių, palyginti su šiuolaikiniais istorikais, susipažinti su senovės Egipto istorijos šaltiniais. Manetho visą Senovės Egipto istoriją padalijo į 30 dinastijų, ir šis padalijimo principas išliko iki šių dienų (nors dabar įprasta skaičiuoti 31 dinastiją).

Šiek tiek informacijos apie Egipto faraonai buvo paimti iš kitų šalių istorikų ir metraštininkų darbų, pavyzdžiui, graikų istorikų V amžiuje prieš Kristų. e. Herodotas ir I a. pr. e. Diodoras, kuris taip pat atkreipė dėmesį į istorinius įvykius tokioje didelėje ir svarbioje šalyje kaip Egiptas.

Visuose sąrašuose nurodyta faraonų valdymo seka ir jų vardai. Tačiau šie sąrašai yra neišsamūs, juose paprastai nėra pereinamųjų laikotarpių faraonų. O Maneto sąraše, kaip ir Herodoto bei Diodoro tekstuose, pateikiamos graikiškos faraonų vardų versijos. Egipto vardai faraonų galima rasti tik senovės egiptiečių tekstuose.

Faraonų valdymo trukmės nuorodos aptinkamos ant molinių vyno indų antspaudų. Apie faraono amžių kartais galima spręsti pagal tyrimų, taikant radioanglies metodą, rezultatus.

Biologinių liekanų, biologinės kilmės objektų ir medžiagų datavimo radiokarboninis metodas pagrįstas anglies izotopų santykio medžiagoje matavimu. Žemės atmosferoje anglis yra stabilių izotopų C-12 ir C-13 bei radioaktyvaus izotopų C-14 pavidalu. Anglis yra nuolat veikiama į atmosferą prasiskverbiančios kosminės spinduliuotės, todėl susidaro radioaktyvusis izotopas C-14. Organizmui žūstant ir irstant išsaugomi stabilūs izotopai, tačiau radioaktyvusis izotopas suyra, kurio pusinės eliminacijos laikas yra 5568 + 30 metų, todėl jo kiekis liekanose palaipsniui mažėja. Žinodami pradinį izotopo kiekį audiniuose ir sužinoję, kiek jo liko, galite sužinoti, kiek radioaktyviosios anglies suiro, ir tokiu būdu nustatyti laiką, praėjusį nuo organizmo gyvybinės veiklos nutrūkimo.

Radioaktyviosios anglies datavimo principą pasiūlė amerikiečių fizikas ir chemikas Willardas Libby dar 1946 m. Nuo tada jo taikymas įvairiomis sąlygomis ir įvairioms organinėms medžiagoms buvo patobulintas, kad būtų sumažinta klaida. Šiuo metu radioaktyviosios anglies datavimas laikomas vienu patikimiausių organinių liekanų amžiaus nustatymo būdų, nors ne visi mokslininkai tam pritaria.

Taikant faraono mumiją, radioaktyviosios anglies analizė leidžia gauti gana patikimus duomenis apie jo gimimo ir mirties datas. Jei faraonas mirė labai jaunas (kaip Tutanchamonas), ekspertai taip pat atsižvelgia į jo skeleto ir vadinamųjų „išminties dantų“ būklę.

Senovės Egipto faraonų giminystės laipsnį nustatyti sunku. Mumijų genetinė analizė atliekama retai, o tais atvejais, kai ji buvo atlikta, rezultatai buvo teigiami – faraonai ir jų sutuoktiniai buvo susiję kraujo ryšiais. Tačiau genetinius tyrimus apsunkina tai, kad, siekiant geresnio išsaugojimo, mumijos buvo apšvitintos gama spinduliais, o šis švitinimas paveikė rezultatus. Sėkmingai atliktas kai kurių mumijų kaulų čiulpų ir dantų audinių genetinis tyrimas. Tačiau analizės sudėtingumas ir abejotini rezultatai greičiausiai sumažins tyrėjų užsidegimą.

Faraonų sąrašuose nurodyta seka, bet ne kiekvieno atskiro faraono valdymo datos ir gyvenimo metai. Kadangi Senovės Egiptas neturėjo tikslios chronologijos, daugiau ar mažiau tikslus datavimas visada sukeldavo didelių sunkumų. Nenuostabu, kad duomenys, kuriuos galima rasti egiptologų darbuose, labai skiriasi, kartais net šimtu metų. Naujausios pažintys pagrįstos šiuolaikiniais tyrimais, tačiau naujumas nėra tikslumo garantija.

Kiek lengviau įsivaizduoti, kaip atrodė Senovės Egipto faraonai, nes buvo išsaugota daugybė atvaizdų, įskaitant pasirašytus. Net jei atsižvelgsime į tai, kad portretinio panašumo galėjo ir nebūti, kad autorius nutapė idealų dieviškojo Egipto valdovo atvaizdą, vis tiek rėmėsi tikrais amžininkų bruožais, nors juos pagražino. Ar menininkas bent iš tolo matė savo karališkąjį modelį, nežinoma. Faraonų atvaizdų autoriai tikriausiai vadovavosi, kaip ir ikonų tapytojai, nusistovėjusiais kanonais, tačiau visiškai neatmetama galimybė, kad šie kanonai galėjo apimti kai kurių individualių bruožų įvedimą. Yra tam tikras panašumas visų faraonų veiduose, tačiau skirtumai vis tiek matomi, todėl galime daryti prielaidą, kad portretuose yra panašumų su konkrečiais faraonais.

Faraonų išvaizda išliko beveik nepakitusi tūkstančius metų. Dėl karšto klimato jie kartais nedėvėjo kitokio drabužio, išskyrus į prijuostę panašią juosmenį iš plono lino, per juosmenį surištą diržu. Ypatingomis progomis prie šio diržo buvo tvirtinamos gyvūnų uodegos – tikriausiai išlikęs paprotys iš tų laikų, kai Egipto valdovai buvo genčių vadai ir pagrindiniai genties medžiotojai. Gentys, užsidirbusios pragyvenimui medžiodamos, turėjo paprotį per ritualus nešioti gyvūnų kailius arba nešioti iltis, uodegas ar kitas nužudytų gyvūnų kūno dalis. Kartais per ritualus faraonai, taip pat pagal ilgametę tradiciją, ant pečių nešiojo kailinį peleriną arba visą panteros odą. Vėlesniais amžiais faraonai vietoj juosmens dėvėjo tunikas iš aukščiausios kokybės lino. Krūtinę visiškai dengė platūs masyvūs auksiniai karoliai su Brangūs akmenys ir perlai. Ypatingomis progomis karališkąjį asmenį puošdavo auksinės sagtys, karoliai, tiaros, plaukų segtukai, pakabukai, o visas šis spindesys svėrė ne vieną kilogramą.

Faraonas turėjo nešioti karūną ar šaliką ant galvos. Kartais kasdieniame gyvenime faraonai apsiribodavo tik skara ar peruku. Galva dažniausiai buvo skusta, o perukų buvo daug – kasdienių ir oficialių, įvairiai riestų ar pintų. Virš skaros ar peruko faraonai nešiojo uraeus – auksinę diademą, besiruošiančios pulti kobros pavidalu.

Karūna buvo ne viena, o kelios skirtingos: hedjet – Aukštutinio Egipto karūna aukšto balto kepurėlio pavidalo, primenančio smeigtuką; deshret - raudona Žemutinio Egipto karūna, cilindro formos priekyje su ilgu išsikišimu gale; pschent – ​​dviguba kombinuota Aukštutinio ir Žemutinio Egipto karūna. Ritualiniais tikslais faraonai dėvėjo atefo karūną – meistriškai pagamintą nendrinę kepurėlę, kartais su ragais. 18-osios dinastijos faraonai pradėjo nešioti mėlyną apvalią karūną šalmo pavidalu.

Nemeso faraonų dryžuotas šalikas buvo surištas ant galvos, beveik dengiantis kaktą, du galai sujungti nugaroje, kiti du laisvai ir simetriškai ištiesti per pečius ir krūtinę. Buvo ir paprastesnis klaftskarės rišimo variantas, kurio galai buvo surišami pakaušyje arba susegami auksiniais plaukų segtukais ir atleidžiami ant nugaros. Ant faraono karūnų ir skarelių virš kaktos visada buvo ureusas – kobros atvaizdas, kuris buvo Egipto valdovų galios ženklas. Gyvatė visada buvo pateikiama išskleista, pasiruošusi pulti, pakelta galva, o tai turėjo reikšti pasirengimą kovoti su blogio jėgomis.

Faraonas tikriausiai nemokėjo pats apsirengti, taisyklingai užsidėti galvos apdangalų, o apeiginiams drabužiams jam reikėjo tarnų.

Tipiška faraono išvaizdos detalė buvo pailginta barzda. Faraonai, kaip ir paprasti egiptiečiai, skusdavosi ūsus ir barzdas. Dirbtinė barzda, kruopščiai riesta ar supinta, klojama trapecijos formos arba visiškai tiesi, buvo tvirtinama prie smakro kaspinėliais, pririštais prie peruko. Egipto dievai buvo vaizduojami su barzdomis, o tai reiškia, kad faraonas turėtų turėti tokią pat, kad pabrėžtų savo dieviškumą.

Senovės Egipte buvo paprotys uždengti akis ir tepti veidą makiažu. Dekoratyvinė kosmetika buvo pritaikyta dosniai. Archeologai rado faraonų kapuose didelis skaičius dėžutės, buteliukai ir dubenys su visa atsarga įvairių tepalų, dažų, balinimo, aromatinių medžiagų. Kai kurie vaistai turėjo turėti gydomąjį poveikį. Visuose faraonų atvaizduose jų akys ryškiai išryškintos ir nudažytos juodais dažais. Taip gali būti dėl įsitikinimo, kad juodi dažai apsaugojo nuo akių ligų, kurios buvo plačiai paplitusios, arba atbaido piktąsias dvasias.

Faraonai dažnai vaizduojami su sukryžiuotu skeptru ir botagu ant krūtinės. Galbūt šias karališkąsias regalijas faraonai paveldėjo iš tolimų savo pirmtakų, genčių vadų. Galvijų augintojų genties vadui lazda ir rykštė buvo įprasti atributai ir galios ženklai. Faraono skeptras turėjo simbolizuoti piemens krivią ir faraonų pareigą rūpintis savo žmonėmis, saugoti juos kaip piemuo saugo savo bandą, saugoti nuo priešų, mušant galinga ranka, ginkluota botagu, ginklų simbolis. Paslaptingas botagas tuo pat metu labai primena vėduoklę iš musių – būtiną daiktą kasdieniame gyvenime. Skeptrai galėjo būti įvairių formų – pavyzdžiui, su dievo Seto galva, kuri simbolizavo faraono galią ir galią.

Dievas Setas karaliavo dykumoje ir, anot mokslininkų, jo galvos prototipas buvo dykumos svirulio galva, kuri iki šiol randama savanose ir pusdykumėse nuo Maroko iki Vakarų Libijos.

Kalbant apie batus, Senovės Egipte beveik visi vaikščiojo basi, neišskiriant aukštuomenės ir net paties faraono. Faraonas avėjo sandalus iš papiruso ar odos tik iškilmingiems išėjimui už rūmų ribų, o savo kambariuose, greičiausiai, vaikščiojo basas ant lygių akmens plokščių. Paprasti žmonės neturėjo teisės avėti tokių pačių batų kaip valdovai ir garbingi asmenys, ir jiems jų nereikėjo. Siekdami apsaugoti kojas nuo įkaitusių, aštrių akmenų ir smėlio darbo įkarštyje, prie kojų kartais diržais pririšdavo padus iš kietos odos ar austų šiaudų, tačiau, kaip taisyklė, egiptiečiai žeme vaikščiodavo basi.

Iš knygos Imperija - II [su iliustracijomis] autorius

4 skyrius. XIV – XVI a. antrosios pusės era nauja era„senovės“ Egipto istorijoje. Atamanas – Otomanų imperija 1. bendra apžvalga 18-osios „senovės“ Egipto dinastijos istorija egiptologai žymiąją XVIII dinastiją datuoja 1570–1342 m. pr. Kr. , p.254. Pagal mūsų

Iš knygos Rusijos ordos imperija autorius Nosovskis Glebas Vladimirovičius

Iš knygos Senovės Rytų istorija autorius Lyapustinas Borisas Sergejevičius

Senovės Egipto istorijos ir chronologijos periodizavimas Šiuolaikiniai egiptologai naudojasi Maneto įvestu Egipto karalių valdymo padalijimu į trisdešimt dinastijų. Pirmasis šios sekos karalius Menesas karaliavo maždaug 31 amžiuje. pr. Kr e. ir, matyt, baigta

Iš knygos Rusija ir Roma. Slavų-turkų pasaulio užkariavimas. Egiptas autorius Nosovskis Glebas Vladimirovičius

autorius

Iš knygos Egipto imperija autorius Andrienko Vladimiras Aleksandrovičius

Iš knygos Egipto imperija autorius Andrienko Vladimiras Aleksandrovičius

Iš knygos Egipto imperija autorius Andrienko Vladimiras Aleksandrovičius

autorius Andrienko Vladimiras Aleksandrovičius

Istorijos šaltiniai, pasakojantys apie Senosios karalystės laikotarpį Senovės Egipto istorijoje: Herodotas iš Halikarnaso yra senovės graikų istorikas, pravarde „istorijos tėvas“. Viena iš jo knygų buvo skirta Senovės Egipto istorijai Manetas – Egipto istorikas, aukščiausias

Iš knygos Kemeto šalies iškilimas ir nuopuolis senovės ir vidurio karalystėse autorius Andrienko Vladimiras Aleksandrovičius

Istorijos šaltiniai, pasakojantys apie pirmąjį pereinamąjį laikotarpį Senovės Egipto istorijoje: Manetas – Egipto istorikas, vyriausiasis kunigas Heliopolyje. Gyveno faraono Ptolemėjo Pirmojo valdymo laikais (305-285 m. pr. Kr.). Egipto istorijos graikų kalba autorius.Turinas

Iš knygos 1 knyga. Antika yra viduramžiai [Miražai istorijoje. Trojos karas buvo XIII mūsų eros amžiuje. XII amžiaus evangelijos įvykiai. ir jų atspindžiai ir autorius Fomenko Anatolijus Timofejevičius

7.2. Keisti periodiniai „atgimimai“ „senovės“ Egipto istorijoje Tome „Skaičiai prieš melą“, sk. 1 jau sakėme, kad Egipto chronologija yra viena iš jauniausių istorijos mokslai. Jis buvo sukurtas remiantis jau nusistovėjusia Skaligerio Romos ir Graikijos istorija, todėl

Iš knygos Pasaulio karo istorija pamokomoje ir įdomių pavyzdžių autorius Kovalevskis Nikolajus Fedorovičius

Karas ir taika Senovės Egipto istorijoje Menesas – Egipto vienytojas Viena pirmųjų žmonių civilizacijos oazių – Senovės Egiptas – išliko karo istorija daug kas vėliau pasikartojo kitų valstybių ir tautų likimuose.Jau gimus

Iš knygos Senovės Rytai autorius

Senovės Egipto istorijos šaltiniai Pirmosios žinios apie Egipto ir kitas rytų civilizacijas tarp Europos gyventojų pasirodė dar prieš susiformuojant senovės civilizacija, II tūkstantmetyje pr. e. Tiesą sakant, Egiptas ir kitos Rytų šalys buvo savotiškas fonas ir

Iš knygos Senovės Rytai autorius Nemirovskis Aleksandras Arkadevičius

Senovės Egipto istorijos ir chronologijos periodizavimas Šiuolaikiniai egiptologai Senovės Egipto istorijos periodizacijoje ir toliau naudoja Maneto įvestą 30 Egipto karalių dinastijų valdymo seką. Pirmasis šios serijos karalius Menesas (arba Mina) valdė

Iš knygos Kai Egiptas valdė Rytus. Penki šimtmečiai prieš Kristų autorius Steindorfas Georgas

1 skyrius Kaip buvo rasta pamestas raktasį senovės Egipto istoriją 1798 m. gegužės 19 d. prancūzų laivynas, vadovaujamas jauno generolo Bonaparto, išplaukė iš Tulono, kad mestų iššūkį anglų valdžiai Egipte. Napoleonas tikėjosi, užkariavęs šią šalį, sukurti tvirtovę

Iš knygos Pasaulio istorija. 3 tomas Geležies amžius autorius Badakas Aleksandras Nikolajevičius

Egipto susijungimas valdant Saisų faraonams Reikia pažymėti, kad Asirija įtvirtino savo dominavimą Egipte ne tik todėl, kad turėjo karinį pranašumą. Be kitų priežasčių, apie kurias galime tik spėlioti ar spręsti iš išlikusių