Troja. Istorija

Troja, kitaip vadinama Ilion, Dardania ir Scamander, yra senovinė įtvirtinta gyvenvietė Mažojoje Azijoje, prie Egėjo jūros kranto, netoli įėjimo į Dardanelų sąsiaurį. Tai miestas, pašlovintas eilėraštyje „Iliada“, kurio autoriumi laikomas Homeras. Homero aprašyti įvykiai, dabartiniu istorikų supratimu, priklauso Kretos-Mikėnų erai. Žmonės, gyvenę Trojoje, senovės graikų šaltiniuose vadinami Teukrijais.

Trojos miesto istorija

Turkija yra šalis su daugybe lankytinų vietų. Senovinis Trojos miestas yra vienas garsiausių pasaulyje. Šis mitinis miestas buvo įsikūręs Egėjo jūros pakrantėje, ant Hissarlik kalvos netoli įėjimo į Dardanelų sąsiaurį. Antrasis Trojos miesto pavadinimas yra Ilion. Yra legenda apie senovės Trojos miesto atsiradimą. Frygijos karalius davė Ilui karvę ir liepė įkurti miestą toje vietoje, kur karvė atsiguls ilsėtis. Tai atsitiko ant Atos kalno. Pats Dzeusas pritarė Ilo veiksmui ir numetė Tritono dukters statulą ant žemės.

Miestas turi šimtmečių senumo istorija, tačiau tiksli jo vieta buvo atrasta kiek daugiau nei prieš šimtą metų. Archeologas Heinrichas Schliemannas atliko kasinėjimus kalnų kaime Gissrlyk ir aptiko senovinio Trojos miesto griuvėsius, tai buvo 1870 m. Jo nuostaba buvo dar didesnė, kai jis atrado ne tik vieno miesto griuvėsius, bet ir devynis, išsidėsčiusius sluoksniais po vienu. Visi jie datuojami skirtingais šimtmečiais ir sutartinai buvo sunumeruoti nuo vieno iki devynių.

Žemiausias sluoksnis buvo pavadintas Troja I ir datuojamas 3000 – 2600 m.pr.Kr. pr. Kr e. Tai buvo nedidelė gyvenvietė, kurios skersmuo ne didesnis kaip 100 metrų. Tai buvo tvirtovė su masyviomis sienomis ir vartais, taip pat gynybiniais bokštais. Du iš jų buvo aptikti kasinėjimų metu. Ši gyvenvietė egzistavo gana ilgą laiką ir, greičiausiai, buvo sunaikinta gaisro.

Troja II (2600–2300 m. pr. Kr.) buvo pastatyta ant buvusios tvirtovės griuvėsių ir užėmė 125 metrų plotą. Centre buvo rūmai, kuriuos supo kiemas su sandėliais ir gyvenamaisiais pastatais. Būtent šiame sluoksnyje Schliemannas rado lobį, kuriame buvo papuošalų, ginklų ir įvairių niekučių.

Troja III – IV – V – tai jau didesnės gyvenvietės, gyvavusios 2300-1900 m. pr. Kr e. Šiose gyvenvietėse jau yra namų grupės, atskirtos mažomis gatvelėmis.

Troja VI. Gyvenvietės 1900--1300 pr. Kr ai, liudijo turtus, klestėjimą ir galią. Jo skersmuo buvo apie 200 metrų, sienos storis – 5 metrai, o perimetru buvo keturi vartai ir trys bokštai. Dideli pastatai, rūmai, terasos. Yra arklių buvimo įrodymų. Stiprus žemės drebėjimas viską sugriovė.

Troja VII. (1300–900 m. pr. Kr.) Po žemės drebėjimo sunaikintos gyvenvietės vietoje vėl ėmė kilti gyvybė, panaudoti likę blokai ir kolonos. Namai buvo statomi mažesnio masto nei anksčiau ir stovėjo glaudžiai vienas šalia kito. Būtent ši Troja nurodo Homero minimus įvykius Iliadoje ir Trojos kare. Po karo Trojos miestą apiplėšė ir sunaikino graikai, o vėliau užėmė frygai.

Troja VIII. (900–350 m. pr. Kr.) Miestas jau priklausė graikams ir buvo laikomas gana patogiu. Patalpose buvo Atėnės šventykla, taip pat aukų šventovė. Tačiau jis neturėjo politinę reikšmę, o daliai gyventojų palikus miestą, jis sunyko.

Troja IX (350 m. pr. Kr. – 400 m. po Kr.). Būtent šiuo laikotarpiu Trojos miestas buvo vadinamas Ilionu. Romos imperatoriai iš Julio-Claudian dinastijos padarė viską dėl didelio masto miesto rekonstrukcijos. Kalvos viršūnė buvo išlyginta, prie Atėnės šventyklos padaryta šventa vieta, šlaite ir lygioje vietoje pastatytas teatras. visuomeniniai pastatai. Konstantinas Didysis netgi norėjo miestą paversti sostine, tačiau iškilus Konstantinopoliui ši idėja prarado savo reikšmę. Trojos miestą užėmė turkai ir sunaikino. Dabar senovinis Trojos miestas yra įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.

Daugelį amžių šis miestas ir jo istorija persekiojo archeologus ir paprastus nuotykių ieškotojus. Prieš pusantro amžiaus Heinrichui Schliemannui pavyko atrasti vietą, kurioje yra Troja, o 1988-aisiais mokslininkų susidomėjimas šiuo legendiniu miestu vėl išaugo. Iki šiol čia atlikta daug tyrimų ir atrasti keli kultūriniai klodai.

Bendra informacija

Ši Luvio civilizacijos gyvenvietė, dar žinoma kaip Ilion, yra senovinis miestas, buvęs šiaurės vakaruose palei Egėjo jūros pakrantę. Čia pasaulio žemėlapyje buvo Troja. Miestas tapo žinomas dėl senovės graikų rašytojo Homero epų ir daugybės legendų bei mitų, jį surado archeologas Heinrichas Schliemannas.

Pagrindinė priežastis, kodėl senovės miestui pavyko įgyti tokį populiarumą, yra Trojos karas ir visus jį lydinčius įvykius. Remiantis Iliados aprašymais, tai buvo dešimties metų karas, dėl kurio gyvenvietė žlugo.

Pirmas griovys

Yra hipotezė, pagal kurią Trojos plotas buvo daug didesnis, nei manyta anksčiau. 1992 metais buvo atlikti kasinėjimai, kurių metu buvo aptiktas miestą supantis griovys. Šis griovys eina gana toli nuo miesto sienų, supa apie 200 tūkst.m2 plotą, nors pats miestas užėmė tik apie 20 tūkst.m2. Vokiečių mokslininkas Manfredas Korfmannas mano, kad šioje teritorijoje buvo Žemutinis miestas, o iki 1700 m. e. žmonių čia dar gyveno.

Antras griovys

Po dvejų metų, 1994 m., kasinėjimų metu buvo aptiktas antras dirbtinai sukurtas griovys, kuris ėjo penkis šimtus metrų nuo tvirtovės. Abu grioviai buvo įtvirtinimų sistema, skirta tvirtovei apsaugoti, nes jų nepavyko įveikti.Archeologai mano, kad ten buvo pagaląsti kuolai ar medinė siena. Panašūs tvirtinimai aprašyti ir nemirtingoje Iliadoje, nors vargu ar ja šiandien galima remtis kaip istoriniu traktatu.

Luviai ar kreto-mikėniečiai?

Archeologas Korfmanas mano, kad Troja yra tiesioginė Anatolijos civilizacijos paveldėtoja, o ne, kaip įprasta manyti, Kretos-Mikėnų civilizacijos. Šiuolaikinė teritorija Trojoje yra daug tai patvirtinančių radinių. Tačiau 1995 metais buvo padarytas ypatingas atradimas – čia buvo rastas antspaudas su hieroglifais liuvių kalba, kuris anksčiau buvo paplitęs Mažojoje Azijoje. Tačiau iki šiol, deja, naujų radinių, kurie galėtų aiškiai reikšti, kad Trojoje buvo kalbama šia kalba, nebuvo rasta.

Tačiau Korfmanas buvo visiškai tikras, kad senovės Trojos arklys buvo tiesioginiai indoeuropiečių palikuonys ir pagal kilmę buvo luviai. Tai žmonės, kurie apie II tūkstantmetį pr. e. persikėlė į Anatoliją. Daugelis objektų, kurie buvo rasti per kasinėjimus Trojoje, greičiausiai priklausė šiai, o ne graikų civilizacijai. Yra keletas kitų veiksnių, patvirtinančių šios prielaidos galimybę. Teritorijoje, kurioje buvo Troja, tvirtovės sienos primena Mikėnų ir išvaizda būstai gana būdingi Anatolijos architektūrai.

Religija

Daugelio kasinėjimų metu čia buvo rasta ir hetitų-luvių kulto objektų. Netoli pietinių vartų buvo keturios stelos, kurios hetitų kultūroje simbolizavo dievybę. Be to, prie miesto sienų buvusiose kapinėse buvo išlikę kremavimo ženklų. Atsižvelgiant į tai, kad toks laidojimo būdas Vakarų tautoms nebūdingas, bet hetitai jo griebėsi, tai dar vienas pliusas Korfmano teorijos naudai. Tačiau šiandien labai sunku nustatyti, kaip buvo iš tikrųjų.

Troja pasaulio žemėlapyje

Kadangi Troja buvo tarp dviejų gaisrų – tarp graikų ir hetitų, ji dažnai turėjo tapti represijų dalyve. Čia nuolat kildavo karai, gyvenvietę puldavo vis daugiau priešų. Tai buvo moksliškai įrodyta, nes toje vietoje, kur yra Troja, tai yra šiuolaikinės Turkijos teritorijoje, buvo aptikti gaisrų pėdsakai. Tačiau apie 1180 m.pr.Kr. e. čia įvyko katastrofa, pradėjusi sunkų laikotarpį ne tik Trojos, bet ir viso pasaulio istorijoje.

Trojos karas

Jei iš konkrečių artefaktų, rastų kasinėjimų metu, galima pasakyti ką nors konkretaus, tai politinėje arenoje įvykę įvykiai ir tikrasis jų fonas lieka po žeme. didelis klausimas. Informacijos trūkumas ir daugybė teorijų, dažnai nelogiškų, kai kurie vertina kaip nominalią vertę, o tai sukėlė daugybę mitų ir legendų. Tas pats pasakytina ir apie didžiojo senovės graikų dainininko Homero epą, kurį kai kurie mokslininkai dėl įrodymų stokos yra pasirengę laikyti liudininkų pasakojimu, nors šis karas vyko dar gerokai prieš gimstant eilėraščio autoriui, o apie jos eigą žinojo tik iš kitų lūpų.

Elena ir Paryžius

Pagal Iliadoje aprašytą legendą, karo priežastis buvo moteris, karaliaus Menelaus žmona – Elena. Troją, kurios istorija žinojo daug bėdų, dar prieš prasidedant karui ne kartą užpuolė graikai, nes Trojos arklys sugebėjo kontroliuoti prekybinius santykius Dardanelų regione. Pasak mitų, karas prasidėjo dėl to, kad vienas iš Trojos karaliaus Priamo sūnų Paris pagrobė Graikijos valdovo žmoną, o graikai savo ruožtu nusprendė ją grąžinti.

Greičiausiai toks įvykis iš tiesų įvyko istorijoje, tačiau tai nebuvo vienintelė karo priežastis. Šis incidentas tapo kulminacija, po kurios prasidėjo karas.

Trojos arklys

Kita legenda apie Iliono mirtį pasakoja, kaip graikams pavyko laimėti mūšį. Jei tikite literatūros šaltiniais, tai tapo įmanoma dėl vadinamojo Trojos arklio, tačiau ši versija turi daug prieštaravimų. Pirmajame savo eilėraštyje „Iliada“, kuris yra visiškai skirtas Trojai, Homeras šio karo epizodo nemini, tačiau „Odisėjoje“ jis jį aprašo išsamiai. Iš to galime daryti išvadą, kad greičiausiai tai yra grožinės literatūros kūrinys, juolab kad toje vietoje, kur yra Troja, archeologinių įrodymų nerasta.

Taip pat yra prielaida, kad Trojos arklys Homeras turėjo galvoje aviną arba tokiu būdu jis demonstravo jūrų laivų, plaukiojančių su miestu, simbolį.

Kodėl Troja buvo sunaikinta?

Homero parašyta miesto istorija teigia, kad miesto mirtį sukėlė Trojos arklys – ši nebanali graikų dovana. Pasak legendos, graikai tvirtino, kad jei arklys būtų miesto sienose, jis galėtų apsiginti nuo antskrydžių.

Dauguma miesto gyventojų tam pritarė, nors kunigas Laokūnas metė į arklį ietį, po kurios paaiškėjo, kad jis tuščiaviduris. Bet, matyt, nukentėjo Trojos arklys, ir jie nusprendė į miestą atsinešti priešo dovaną, už kurią brangiai sumokėjo. Tačiau tai tik Homero prielaida; mažai tikėtina, kad taip nutiko.

Daugiasluoksnė Troja

Įjungta modernus žemėlapisšis miestas-valstybė yra Hisarliko kalvos teritorijoje Turkijoje. Per daugybę kasinėjimų šioje vietovėje buvo aptiktos kelios gyvenvietės, kurios čia buvo senovėje. Archeologams pavyko rasti devynis skirtingus sluoksnius, priklausančius skirtingiems metams, ir visas šių laikotarpių rinkinys vadinamas Troja.

Nuo pirmosios gyvenvietės išliko tik du bokštai. Tai buvo Heinrichas Schliemannas, kuris tyrinėjo antrąjį sluoksnį, manydamas, kad tai buvo Troja, kurioje gyveno šlovintas karalius Priamas. Sprendžiant iš radinių, šios teritorijos šeštosios gyvenvietės gyventojai pasiekė nemažos plėtros. Remiantis kasinėjimų rezultatais, buvo galima nustatyti, kad šiuo laikotarpiu vyko aktyvi prekyba su graikais. Pats miestas buvo sugriautas žemės drebėjimų.

Šiuolaikiniai archeologai mano, kad septintasis iš rastų sluoksnių yra Homerikas Ilionas. Istorikai teigia, kad miestas žuvo nuo graikų kariuomenės sukelto gaisro. Aštuntasis sluoksnis yra graikų kolonistų, gyvenusių čia po Trojos sunaikinimo, gyvenvietė. Jie, anot archeologų, čia pastatė Atėnės šventyklą. Paskutinis iš sluoksnių, devintas, datuojamas Romos imperijos laikais.

Šiuolaikinė Troja yra didžiulė teritorija, kurioje vis dar vyksta kasinėjimai. Jų tikslas – surasti bet kokius didžiajame Homero epe aprašytos istorijos įrodymus. Jau kelis šimtmečius daugybė legendų ir mitų skatina mokslininkus, archeologus ir nuotykių ieškotojus prisidėti, nors ir nedidelį, į šio didingo miesto, kuris kadaise buvo viena pagrindinių senovės pasaulio prekybos arterijų, paslaptis.

Trojos vietoje buvo padaryta daug atradimų, kurie buvo nepaprastai svarbūs šiuolaikiniam mokslui. Tačiau daugybės profesionalių archeologų atlikti kasinėjimai suteikė ne mažiau paslapčių. Šiandien belieka laukti, kol bus rasti nauji, įtikinamesni „Odisėjoje“ ir „Iliadoje“ aprašytų įvykių įrodymai. Tuo tarpu mums beliks tik spėlioti apie tikrus įvykius, vykusius didžiojoje senovinis miestas Troja.

Troja, legendinis miestas, garsėjantis dešimt metų trukusiu Trojos karu, yra neatsiejamai susijęs su kai kuriais ryškiausiais jo veikėjais. Graikų mitologija- nuo deivių Heros, Atėnės ir Afroditės (taip pat gražuolės Helenos) iki herojų Achilo, Paryžiaus ir Odisėjo. Daugelis žino legendą apie Trojos žlugimą. Tačiau ar yra tiesos ši legenda, kuri teigia, kad didžiausio konflikto priežastis buvo Paryžiaus meilė Helenai? Ar tai tikrai baigėsi tik po to, kai graikai įvežė į miestą Trojos arklį? Ir apskritai, ar šis karas kada nors vyko? Ar miestas vadinosi Troja?

Trojos mitas prasideda švenčiant jūrų deivės Tetis ir karaliaus Pelėjo, vieno iš argonautų, kartu su Jasonu dalyvavusių Auksinės vilnos paieškose, vestuves. Pora nesantaikos deivės Eris į šventę nekvietė, bet ji vis tiek atėjo ir metė ant stalo Auksinis obuolys su užrašu: „Į gražiausią“. Hera, Atėnė ir Afroditė vienu metu siekė obuolio. Konfliktui išspręsti Dzeusas atsakingą sprendimą patikėjo pačiam gražiausiam iš visų gyvų vyrų – Trojos karaliaus Priamo sūnui Paryžiui.
Hera pažadėjo Paryžiui didžiulę galią, jei jis ją pasirinks, Atėnė – karinę šlovę, o Afroditė – meilę gražiausiai pasaulio moteriai. Paris nusprendė auksinį obuolį padovanoti Afroditei, o ji nurodė jam Eleną, Menelaus žmoną. Jaunuolis išvyko į paieškas į Graikijos miestą Spartą, kur buvo priimtas kaip garbingas svečias. Kol Spartos karalius buvo laidotuvėse, Paris ir Elena pabėgo į Troją, pasiimdami didelę jo turto dalį. Sužinojęs apie žmonos ir lobių dingimą, Menelajas supyko ir iškart surinko buvusius Helenos piršlius, kurie prisiekė saugoti savo santuoką. Jie nusprendė surinkti kariuomenę ir vykti į Troją. Taip buvo pasėta Trojos karo sėkla.

Pasiruošimas truko daugiau nei dvejus metus, o dabar daugiau nei 1000 laivų Graikijos laivynas yra pasirengęs plaukioti. Laivynui vadovavo Mikėnų karalius Agamemnonas. Jis rinko laivus Aulio uoste (rytinė Vidurio Graikijos dalis), tačiau norint išplaukti į jūrą, reikėjo gero vėjo. Tada pranašas Kalchas pasakė Agamemnonui, kad tam, kad laivynas galėtų išplaukti, jis turi paaukoti savo dukrą Iphigsnia deivei Artemidei. Atlikę šią barbarišką, bet, matyt, būtiną auką, graikai galėjo nuvykti į Troją. Mūšiai vyko devynerius metus. Per tą laiką žuvo daug puikių kariaujančių šalių herojų, įskaitant Paryžiaus nužudytą Achilą. Nepaisant to, graikai negalėjo sugriauti galingų Trojos sienų ir patekti į miestą. Dešimtaisiais karo metais gudrus Odisėjas nusprendė pastatyti milžinišką medinį arklį, kurio viduje tyčia buvo palikta ertmė, kurioje galėtų pasislėpti. graikų kariai ir pats Odisėjas. Graikijos laivynas išplaukė, palikdamas arklį už Trojos vartų, tarsi pripažindamas pralaimėjimą. Trojos arklys, pamatę už miesto sienų išplaukiančius laivus ir didžiulį medinį arklį, apsidžiaugė, tikėdami savo pergale ir nutempė arklį į miestą. Naktį graikai išlipo iš arklio, atidarė Trojos vartus ir įleido visą graikų kariuomenę. Trojos arklys nesugebėjo atsispirti ir buvo nugalėti. Poliksena, Priamo dukra, buvo paaukota prie Achilo kapo. Toks pat likimas ištiko ir Hektoro sūnų Astjanaksą. Menelajas ketino nužudyti neištikimą Heleną, tačiau negalėjo atsispirti jos grožiui ir išgelbėjo jos gyvybę.

Legenda apie Troją pirmą kartą paminėta Homero „Iliadoje“ (apie 750 m. pr. Kr.). Vėliau istorija buvo išplėsta ir papildyta. Romėnų poetai Vergilijus (Eneida) ir Ovidijus (Metamorfozės) rašė apie Troją.Senovės Graikijos istorikai, tokie kaip Herodotas ir Tukididas, buvo įsitikinę, kad Trojos karas buvo istorinės tikrovės dalis. Remdamiesi Homero žodžiais, jie rašė, kad Troja buvo ant kalvos virš Hellesponto (šiuolaikinių Dardanelų) – siauros sąsiaurio tarp Egėjo ir Juodosios jūrų. Tai buvo strategiškai svarbus prekybos centras. Šimtus metų Trojos legendos pakerėti senienų tyrinėtojai ir kolekcionieriai tyrinėjo vietovę, senovėje vadintą Troa (dabar šiaurės vakarų Turkijos dalis). Tačiau vokiečių verslininkas Heinrichas Schliemannas išgarsėjo už kitus Trojos ieškotojus. Jam pavyko rasti Troją.

Vadovaudamasis tik informacija, gauta iš Homero „Iliados“, jis nusprendė, kad miestas yra ant Hissarliko kalvos, esančios kelios mylios nuo Dardanelų, ir 1870 m. pradėjo kasinėjimus, kurie truko iki 1890 m. Schliemannas rado kelių senovinių miestų liekanas laikotarpis tarp ankstyvojo bronzos amžiaus (3 tūkst. pr. Kr.) ir vėlyvojo Romos laikotarpio. Tikėdamas, kad Troja yra žemesniuose archeologiniuose sluoksniuose, Schliemannas greitai ir nerūpestingai kirto viršutinius žemės sluoksnius, negrįžtamai sunaikindamas daugybę svarbių istorinių paminklų. 1873 m. Schliemannas rado daug auksinių daiktų, kuriuos pavadino „Priamo lobiais“, ir paskelbė visam pasauliui, kad rado Homero Troją.

Kilo karštos diskusijos, ar Schliemannas tikrai ten rado auksinių daiktų, ar jis tyčia juos pastatė, kad patvirtintų, jog ši vieta tikrai yra legendinė Troja. Nustatyta, kad Schliemannas ne kartą iškraipė faktus: jis teigė, kad jis pats surado Trojos vietą ant Hissarliko kalvos per pirmąjį apsilankymą Troadoje. Tačiau žinoma, kad tuo metu šioje vietoje jau kasinėjo britų archeologas ir diplomatas Frankas Calvertas, nes ši žemė priklausė jo šeimai. Calvertas buvo įsitikinęs, kad senovės Troja buvo ant Hissarlik kalvos, todėl padėjo Schliemannui per pirmuosius kasinėjimus. Vėliau, kai Schliemannas sulaukė pasaulinio pripažinimo kaip „tas, kuris rado Homero miestą“, jis tvirtino, kad Calvertas jam nepadėjo. Šiuo metu Anglijoje ir Amerikoje gyvenantys Calverto įpėdiniai pretenduoja į savo teises į dalį lobių, atgautų iš Hissarliko kalvos.

Šiuolaikiniai tyrimai parodė, kad nuostabūs Schliemanno atrasti aukso radiniai yra daug senesni, nei jis manė, o ant Hisarliko kalvos įsikūręs miestas, kurį Schliemannas laikė Homero Troja, iš tikrųjų datuojamas 2400-2200 m.pr.Kr. pr. Kr e., tai yra, ji egzistavo bent jau tūkstantis metų iki tariamos Trojos karo pradžios datos.

Neatmetant Schliemanno savanaudiškumo, reikėtų pripažinti teigiamą jo kūrybos aspektą jau vien dėl to, kad jis patraukė pasaulio visuomenės dėmesį į Hissarliko kalvos senienas. Po Schliemanno tiriamasis darbas ant kalvos atliko: Wilhelmas Dörpfeldas (1893-1894), amerikiečių archeologas Karlas Blegenas (1932-1938) ir Tiubingeno bei Sinsinačio universitetų mokslininkų grupė, vadovaujama profesoriaus Manfredo Korfmanno. Atlikęs kasinėjimus, Tronas sugebėjo nustatyti, kad šioje vietoje skirtingi laikotarpiai(juos galima suskirstyti į keletą subperiodų) buvo devyni miestai, kurie egzistavo nuo ankstyvojo bronzos amžiaus (3 tūkst. pr. Kr.) - Troja-I ir baigiant helenistiniu laikotarpiu (323-30 m. pr. Kr.) - Troja-IX. Labiausiai tikėtina kandidatė į Homero Trojos titulą, sprendžiant iš datavimo, yra Troja VIIIa (1300–1180 m. pr. Kr.). Daugelis mokslininkų sutinka, kad Troja VIIIa geriausias būdas atitinka Homero aprašymą. Be to, būtent šių laikų mieste buvo aptikti gaisrų pėdsakai, vadinasi, miestas buvo sunaikintas karo metu. Trojos-VIIIa ryšį su žemynine Graikija patvirtina Mikėnų laikotarpio (vėlyvojo bronzos amžiaus) graikų objektai, ypač didelis skaičius keramikos, kuri, matyt, čia buvo importuota.

Be to, Troja VIIIa buvo gana didelis miestas, ką liudija radiniai – tvirtovėje ir mieste sukalti nemažai žmonių palaikų ir keletas bronzinių strėlių antgalių. Tačiau nemaža dalis artefaktų tebėra žemėje, o rastų objektų nepakanka, kad būtų patvirtinta hipotezė, kad miesto sunaikinimas buvo žmogaus rankų darbas, o ne rezultatas. stichinė nelaimė Pavyzdžiui, stiprus žemės drebėjimas. Kad ir kaip būtų, jei Homerikas Troja laikomas tikrai egzistuojančiu miestu, tai remiantis šiuolaikinėmis žiniomis galima teigti, kad Troja VIIIa labiausiai tinka šiam vaidmeniui. Neseniai geologai John C. Craft iš Delavero universiteto ir John W. Luce iš Trinity koledžo Dubline atrado medžiagą, patvirtinančią Trojos egzistavimą ant Hisarliko kalvos. Jie atliko vietovės geologinius tyrimus: tyrė kraštovaizdžio prie kalvos ypatumus ir dirvožemio savybes m. pakrantės zona. Taigi, atliekami tyrimai sedimentologijos (Sedimentologija – mokslas apie nuosėdines uolienas ir šiuolaikines nuosėdas, jų medžiagų sudėtį, struktūrą, formavimosi ir kaitos dėsningumus ir sąlygas) ir geomorfologijos (Geomorfologija – mokslas apie žemės reljefą, dugną). vandenynai ir jūros, tiria reljefo išvaizdą, kilmę, amžių, jo raidos istoriją, šiuolaikinę dinamiką ir paplitimo modelius), patvirtino Homero Iliados informacija.

Netgi paslaptingo didžiulio Trojos arklio, kuris buvo bene neįtikėtiniausias Homero pasakojimo objektas, egzistavimas taip pat paaiškinamas šiuolaikinio mokslo požiūriu. Britų istorikas Michaelas Woodas įsitikinęs, kad Trojos arklys buvo ne tik gudrus gudravimas įsiskverbti į miestą, o veikiau mušantis avinas ar į arklį panašus primityvus apgulties ginklas. Tokie prietaisai buvo žinomi Graikijoje klasikiniu laikotarpiu. Pavyzdžiui, spartiečiai naudojo mušamuosius avinus Platėjos apgulties metu 479 m. e. Pagal kitą versiją, arklys simbolizavo Poseidoną, negailestingą žemės drebėjimų dievą, todėl Trojos arklys galėjo būti žemės drebėjimo, kuris negrįžtamai susilpnino miesto gynybą, metafora, leidžiantis graikų kariuomenei lengvai prasiskverbti į vidų. Vėliau pasirodė kiti, nors ir prieštaringi duomenys, patvirtinantys Trojos egzistavimo tikrovę. Jie pateikiami Anatolijoje (šiuolaikinėje Turkijoje) rastų hetitų karalystės karalių korespondencijoje ir metraščiuose, datuojamuose 1320 m. pr. Kr., kuriose kalbama apie įtemptą karinę ir politinę situaciją galingoje Ahiyawa valstijoje, kurią kontroliuoja karalystė, žinoma kaip Walusa. Pastarąjį mokslininkai tapatina su graikų Ilionu, Troja, o graikai Ahiyava vadino „Achaea“ – achajų šalimi, kurią Homeras Iliadoje pristato kaip graikų proto gentis. Ši hipotezė yra prieštaringa, nors ją teigiamai įvertino dauguma mokslininkų, nes ji paskatino Graikijos ir Artimųjų Rytų santykius vėlyvajame bronzos amžiuje. Deja, dar nerasta hetitų rašytinių šaltinių, kuriuose būtų minimas konfliktas, kurį būtų galima vertinti kaip Trojos karą Troadoje.

Taigi, ar 1200 m. pr. Kr. ant Hissarliko kalvos įvyko didelis konfliktas? ai.. Trojos karas? Greičiausiai ne. Homeras rašė apie pusiau mitinį herojų amžių – istoriją, kuri buvo perduodama iš lūpų į lūpas mažiausiai keturis šimtmečius. Net jei karas iš tikrųjų vyko, informacija apie jį greičiausiai buvo prarasta arba iškreipta. Reikia pripažinti, kad kai kurie Homero pasakojime minimi objektai yra iš vėlyvojo bronzos amžiaus – Skirtingos rūšysšarvai ir ginklai, kurie buvo gerai žinomi 1200–750 m. pr. Kr e., tai yra tais metais, kai poetas rašė savo kūrinį. Be to, Homeras vardija savo laikų Graikijos miestus, kurie, jo nuomone, grojo ypač svarbus vaidmuo Trojos karo metu. Šių miestų vietose atlikti archeologiniai kasinėjimai paprastai parodė, kad vėlyvajame bronzos amžiuje jie buvo svarbiausios svarbos centrai. Nėra jokių abejonių, kad Troja, esanti tokioje svarbioje vietoje, virš Helesponto, ant sienos tarp hetitų karalystės ir graikų pasaulio, vėlyvajame bronzos amžiuje turėjo tapti karo teatru. Greičiausiai Homero istorija yra prisiminimas apie atskirus konfliktus tarp graikų ir Troados gyventojų, kuriuos jis sujungė į vieną lemiamą epinę kovą – visų karų karą. Jei taip yra iš tikrųjų, tuomet legenda apie Trojos karą remiasi tikrais istoriniais įvykiais, net gilios senovės legendomis. Perduodami jį iš lūpų į lūpas, pasakotojai papildė jį nepaprastomis detalėmis. Galbūt net gražuolė Elena iš Trojos istorijoje pasirodė daug vėliau.

Nerasta jokių susijusių nuorodų

Prasidėjus tamsiaisiais amžiais (XI-IX a. pr. Kr.) Graikijos keliais klajojo klajojantys dainininkai. Jie buvo kviečiami į namus ir rūmus, vaišinosi prie stalo prie šeimininkų, o po vaišių susirinko pasiklausyti pasakojimų apie dievus ir didvyrius. Dainininkai deklamavo hegzametrus ir grojo kartu su savimi lyra. Garsiausias iš jų buvo Homeras. Jis laikomas dviejų epinių eilėraščių - „Iliada“ (apie Trojos apgultį) ir „Odisėja“ (apie Graikijos salos Itakos karaliaus Odisėjo sugrįžimą iš kampanijos) autoriumi, o daugelis literatūrinių. Mokslininkai sutaria, kad patys eilėraščiai buvo sukurti ne vieną šimtmetį ir turi skirtingų epochų pėdsakus. Net senovėje apie Homerą beveik nieko nebuvo žinoma. Jie sakė, kad jis kilęs iš Chijo salos ir buvo aklas. jie ginčijasi už teisę vadintis jo tėvyne. Mokslininkai mano, kad Homeras gyveno apie 850–750 m. pr. Kr e. Iki to laiko eilėraščiai jau buvo sukurti kaip neatsiejami literatūros kūriniai.

Homeras papasakojo, kaip po daugelio metų apgulties Trojos miestą sunaikino achajai. Karo priežastimi tapo Spartos karaliaus Minelaus Elenos žmonos pagrobimas, kurį įvykdė Trojos princas Paris. Taip atsitiko, kad trys deivės – Hera, Atėnė ir Afroditė – kreipėsi į jaunuolį su klausimu, kuri iš jų gražiausia. Afroditė pažadėjo princui meilę gražiausiai pasaulio moteriai, jei jis ją pavadintų. Paryžius pripažino Afroditę gražiausia, o Hera ir Atėnė puoselėjo jam pyktį.

Labiausiai graži moteris gyveno Spartoje. Ji buvo tokia graži, kad visi Graikijos karaliai norėjo pasiimti ją savo žmona. Elena pasirinko Mikėnų karaliaus Agamemnono brolį Menelają. Odisėjo patarimu, visi ankstesni Helenos piršliai prisiekė padėti Menelajui, jei kas bandytų atimti iš jo žmoną. Po kurio laiko Paryžius prekybos reikalais išvyko į Spartą. Ten jis sutiko Heleną ir tapo aistringas, o Afroditė padėjo jam pavergti karalienės širdį. Įsimylėjėliai pabėgo į Troją, globojami Paryžiaus tėvo karaliaus Priamo. Prisimindami priesaiką Mikėnų karaliai, vadovaujami Agamemnono, susirinko į žygį. Tarp jų buvo drąsiausias Achilas ir gudriausias Odisėjas. Troja buvo galinga tvirtovė, ir ją šturmuoti nebuvo lengva. Dešimt metų achajų kariuomenė stovėjo po miesto sienomis nepasiekusi pergalės. Gynybai vadovavo vyresnysis Priamo sūnus Hektoras – narsus karys, mėgavęsis savo bendrapiliečių meile.

Galiausiai Odisėjas sugalvojo triuką. Jie pastatė didžiulį medinį arklį, kurio pilve slėpėsi kariai. Jie paliko arklį prie miesto sienų, o patys įžūliai laivais plaukė namo. Trojos arklys patikėjo, kad priešas pasitraukė ir nutempė arklį į miestą, džiaugdamiesi tokiu neįprastu trofėjumi. Naktį arklio viduje pasislėpę kariai išlipo, atidarė miesto vartus ir įleido į Troją savo bendražygius, kurie, kaip vėliau paaiškėjo, tyliai grįžo prie miesto sienų. Troja nukrito. Achajai sunaikino beveik visus vyrus, o moteris ir vaikus paėmė į vergiją.

Šiuolaikiniai mokslininkai mano, kad Trojos karas įvyko 1240–1230 m. pr. Kr e. Tikroji jo priežastis galėjo būti prekybos konkurencija tarp Trojos ir Mikėnų karalių sąjungos. Senovėje graikai tikėjo mitų apie Trojos karą tiesa. Ir iš tiesų, jei iš „Iliados“ ir „Odisėjos“ pašalintume dievų darbus, eilėraščiai atrodo kaip išsamios istorinės kronikos.

Homeras netgi pateikia ilgą sąrašą laivų, kurie išvyko į kampaniją prieš Troją. XVIII–XIX amžių istorikai į šį klausimą žiūrėjo kitaip – ​​jiems „Iliada“ ir „Odisėja“ literatūros kūriniai, kurio siužetas nuo pradžios iki pabaigos išgalvotas.

Šią išankstinę nuomonę galėjo paneigti tik vokiečių archeologo mėgėjo Heinricho Schliemanno kasinėjimai. Jis buvo įsitikinęs, kad Homero personažai – tikros istorinės asmenybės. Nuo vaikystės Schliemannas giliai išgyveno Trojos tragediją ir svajojo ją rasti paslaptingas miestas. Klebono sūnus daug metų vertėsi verslu, kol vieną dieną sutaupė pakankamai pinigų kasinėjimui pradėti. 1871 metais Schliemannas išvyko į Mažosios Azijos pusiasalio šiaurės vakarus, į vietovę, senovėje vadintą Troa, kur, Homero nurodymu, buvo Troja. Graikai jį taip pat vadino Ilionu, iš kur kilo eilėraščio pavadinimas - „Iliada“. XIX amžiuje šios žemės priklausė Osmanų imperija. Susitaręs su Turkijos vyriausybe, Schliemannas pradėjo kasinėjimus ant Hissarlik kalvos, geografinė padėtis kuris atitiko Homero aprašymą. Sėkmė jam nusišypsojo. Kalva slėpė ne vieno, o devynių miestų griuvėsius, kurie per dvidešimt šimtmečių keitė vienas kitą.

Schliemannas vadovavo kelioms ekspedicijoms į Hisarliką. Ketvirtasis buvo lemiamas. Archeologas Homero Troją laikė gyvenviete, esančia antrame sluoksnyje nuo apačios. Norėdamas į ją patekti, Schliemannas turėjo „nugriauti“ dar mažiausiai septynių miestų, kuriuose saugoma daug vertingų radinių, liekanas. Antrame sluoksnyje Schliemannas atrado Skeano vartus – bokštą, ant kurio sėdinti Helena rodė Priamui graikų generolus.

Schliemanno atradimai sukrėtė mokslo pasaulį. Nebuvo jokių abejonių, kad Homeras papasakojo apie iš tikrųjų vykusį karą. Tačiau nuolatiniai profesionalių tyrinėtojų kasinėjimai davė netikėtą rezultatą: miestas, kurį Schliemannas supainiojo su Troja, yra tūkstančiu metų senesnis už Trojos karą. Pati Troja, jei, žinoma, tai buvo ji, Schliemannas „išmetė“ kartu su septyniais viršutiniai sluoksniai. Klaidingas pasirodė ir archeologo mėgėjo teiginys, kad jis „žiūrėjo į Agamemnono veidą“. Kapuose buvo žmonių, gyvenusių kelis šimtmečius prieš Trojos karą.

Bet svarbiausia, kad radiniai parodė, kad tai toli gražu ne graikiškas archajiškumas, gerai žinomas iš Iliados ir Odisėjos. Jis senesnis, daug aukštesnio išsivystymo lygio ir daug turtingesnis. Homeras savo eilėraščius parašė praėjus penkiems ar šešiems šimtmečiams po Mikėnų pasaulio sunaikinimo. Jis net neįsivaizdavo rūmų su vandens vamzdžiais ir freskomis, kuriuose dirbo tūkstančiai vergų. Jis parodo žmonių gyvenimą tokį, koks jis tapo jo laikais, po barbarų Dorianų invazijos.

Homero karaliai gyvena šiek tiek geriau nei paprasti žmonės. Jų mediniai namai, apsuptas palisado, grindys yra molinės, lubos padengtos suodžiais. Prie Odisėjo rūmų slenksčio – kvapni mėšlo krūva, ant kurios guli jo mylimas šuo Argas. Puotų metu Penelopės piršliai patys skerdžia ir nulupa gyvūnus. Pasakiškai turtingų fajiečių karalius Alkinousas turi „penkiasdešimt nevalingų siuvėjų“, kurie mala miltus, ir penkiasdešimt audėjų. Jo dukra Navsekaya ir jos draugai skalbia drabužius pajūryje. Penelopė su tarnaitėmis verpia ir audžia. Homero herojų gyvenimas yra patriarchalinis ir paprastas. Pats Odisėjo tėvas Laertesas dirbo žemę su kapliu, o princas Paris ganė savo kaimenes kalnuose, kur sutiko tris besiginčijančias deives...

Vis dar kyla ginčų dėl Trojos kasinėjimų. Ar Schliemannas rado tinkamą miestą? Dėka aptiktų ir perskaitytų hetitų karalių archyvų dokumentų, žinoma, kad ši tauta prekiavo su Troja ir Ilionu. jie pažinojo juos kaip du skirtingus Mažosios Azijos miestus ir vadino Truisa ir Vilusa. Kad ir kaip būtų, dėl skuboto ir nelabai dėmesingo mėgėjo kasinėjimų pasaulis pirmą kartą susipažino su Mikėnų kultūra. Ši civilizacija savo ryškumu ir turtais užtemdė viską, kas anksčiau buvo žinoma apie ankstyvąją Graikijos istoriją.