റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവത്തിൽ ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി എന്ത് പങ്ക് വഹിച്ചു. റഷ്യയുടെ ചരിത്രം. ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി രാജകുമാരൻ

ആന്ദ്രേ ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ ജനനത്തീയതി ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് കൃത്യമായി പറയാൻ കഴിയില്ല. പിതാവ് യൂറി ഡോൾഗോറുക്കിയും ഇസിയാസ്ലാവ് എംസ്റ്റിസ്ലാവോവിച്ചും തമ്മിലുള്ള വൈരാഗ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളുകളിൽ അദ്ദേഹത്തെ ആദ്യമായി പരാമർശിച്ചു. ഭാവിയിലെ ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ 1111 ലാണ് ജനിച്ചതെന്ന് ചില ഗവേഷകർ അവകാശപ്പെടുന്നു (1113 ൽ ഒരു പതിപ്പുണ്ട്). അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കുട്ടിക്കാലത്തെക്കുറിച്ച് വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ. നല്ല വിദ്യാഭ്യാസവും വിദ്യാഭ്യാസവും ലഭിച്ച അദ്ദേഹം ക്രിസ്തുമതം പഠിക്കാൻ ധാരാളം സമയം ചെലവഴിച്ചു. ആൻഡ്രി പ്രായപൂർത്തിയായതിനുശേഷം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരങ്ങൾ ദൃശ്യമാകുന്നത്. അപ്പോഴാണ് യുവ രാജകുമാരൻ, പിതാവിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, വിവിധ നഗരങ്ങളിൽ ഭരിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.

1149-ൽ, പിതാവിൻ്റെ നിർബന്ധപ്രകാരം, അദ്ദേഹം വൈഷ്ഗൊറോഡിൽ ഭരിക്കാൻ പോയി, എന്നാൽ ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹത്തെ പിൻസ്ക്, പെരെസോപ്നിറ്റ്സ, ടുറോവ് നഗരങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റി, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു വർഷത്തോളം താമസിച്ചു. 1151 ആയപ്പോഴേക്കും ഡോൾഗൊരുക്കി തൻ്റെ മകനെ സുസ്ഡാൽ ദേശത്തേക്ക് തിരിച്ചുവിട്ടു, അവിടെ അദ്ദേഹം 1155 വരെ ഭരിക്കുകയും വീണ്ടും വൈഷ്ഗൊറോഡിലേക്ക് പോയി.

പിതാവിൻ്റെ ഇഷ്ടം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും (ഡോൾഗോരുക്കി തൻ്റെ മകനെ വൈഷ്ഗൊറോഡിൽ ഒരു രാജകുമാരനായി കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു), ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ വ്‌ളാഡിമിറിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഐക്കൺ കൊണ്ടുവരുന്നു, അത് പിന്നീട് വ്‌ളാഡിമിർ അമ്മയുടെ ഐക്കൺ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ദൈവം.

1157-ൽ, യൂറി ഡോൾഗോറുക്കിയുടെ മരണശേഷം, ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി രാജകുമാരൻ തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ പദവി ഏറ്റെടുത്തു, എന്നാൽ അതേ സമയം കൈവിലേക്ക് മാറാതെ വ്ലാഡിമിറിൽ തുടരാൻ തീരുമാനിച്ചു. രാജകുമാരൻ്റെ ഈ പ്രവൃത്തി അധികാര വികേന്ദ്രീകരണത്തിലേക്കുള്ള ആദ്യപടിയാണെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നു. അതേ വർഷം തന്നെ അദ്ദേഹം റോസ്തോവ്, സുസ്ഡാൽ, വ്ലാഡിമിർ എന്നിവയുടെ രാജകുമാരനായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.

1162-ൽ, തൻ്റെ സ്ക്വാഡിൻ്റെ സഹായത്തെ ആശ്രയിച്ച്, ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി എല്ലാ ബന്ധുക്കളെയും തൻ്റെ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി, അതുവഴി ഈ രാജ്യങ്ങളുടെ ഏക ഭരണാധികാരിയായി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത്, രാജകുമാരൻ തൻ്റെ അധികാരം വിപുലീകരിച്ചു, വടക്കുകിഴക്കൻ റഷ്യയിലെ ചുറ്റുമുള്ള പല പ്രദേശങ്ങളും കീഴടക്കുകയും കീഴടക്കുകയും ചെയ്തു. 1169-ൽ ബൊഗോലിയുബ്സ്കി കിയെവിൽ ഒരു ആക്രമണം ആരംഭിച്ചു, ഇത് പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട നഗരത്തിന് കാരണമായി.

ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി 1174-ൽ ജൂൺ മുപ്പതിന് അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ച ബൊഗോലിയുബോവ്ക നഗരത്തിൽ ബോയാറുകളാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. രാജകുമാരനെതിരെയുള്ള ഗൂഢാലോചനയുടെ സംഘടനയെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയവും ജനസംഖ്യയിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അധികാരവും സ്വാധീനിച്ചതായി ചരിത്രകാരന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നു, അത് ബോയാറുകളുടെ കൈയിലില്ല.

1702-ൽ, ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആഭ്യന്തര നയങ്ങൾക്കായി ആന്ദ്രേ ബൊഗോലിയുബ്സ്കി രാജകുമാരനെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. കൂടാതെ, രാജകുമാരൻ തൻ്റെ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പ്രദേശത്തുടനീളം കത്തീഡ്രലുകളും പള്ളികളും നിർമ്മിച്ചു.

സുസ്ദാലിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക്, യൂറി വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ച് ഡോൾഗൊറുക്കിയുടെ മകൻ, ഈപ്പയുടെ മകളായ പോളോവ്റ്റ്സിയൻ രാജകുമാരിയുമായുള്ള വിവാഹത്തിൽ നിന്ന്; ജനുസ്സ്. ഏകദേശം 1110, 1158 മുതൽ സുസ്ദാലിൽ ഭരിച്ചു, ഡി. 1174-ൽ, ക്രോണിക്കിൾസ് ആൻഡ്രെയെ തൻ്റെ അനന്തരവൻ ഇസിയാസ്ലാവ് എംസ്റ്റിസ്ലാവിച്ചുമായി നടത്തിയ പ്രസിദ്ധമായ പോരാട്ടത്തിനിടെ ആൻഡ്രെയെ പരാമർശിക്കാൻ തുടങ്ങി, അദ്ദേഹം കിയെവ് മേശ തെറ്റായി കൈവശപ്പെടുത്തി, തൻ്റെ അമ്മാവൻമാരായ വ്യാചെസ്ലാവ്, യൂറി എന്നിവരെ മറികടന്നു. ഇസിയാസ്ലാവ്, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഇഗോർ ഓൾഗോവിച്ചിനെ ഗ്രാൻഡ്-ഡ്യൂക്കൽ ടേബിളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി; യൂറി ഇഗോറിൻ്റെ സഹോദരൻ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവുമായി ഒന്നിച്ചു, എന്നാൽ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിനെ സഹായിക്കാൻ പോയപ്പോൾ, റിയാസൻ രാജകുമാരൻ റോസ്റ്റിസ്ലാവ് തൻ്റെ സുസ്ഡാൽ പ്രദേശം ആക്രമിക്കുകയും പ്രചാരണം വൈകിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. റോസ്റ്റിസ്ലാവിനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ, 1147-ൽ യൂറി തൻ്റെ മക്കളായ റോസ്റ്റിസ്ലാവിനെയും ആൻഡ്രേയെയും അവനെതിരെ അയച്ചു, അദ്ദേഹം റിയാസൻ രാജകുമാരനെ തൻ്റെ വോലോസ്റ്റിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. 1149-ൽ യൂറിക്ക് ഇസിയാസ്ലാവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി കൈവിലെ മേശപ്പുറത്ത് ഇരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം തൻ്റെ മകൻ ആൻഡ്രെയെ വൈഷ്ഗൊറോഡിൽ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു (ഇപ്പോൾ കൈവിൽ നിന്ന് ഏഴ് മൈൽ അകലെയുള്ള ഒരു ഗ്രാമം). യൂറി, തൻ്റെ ഏറ്റെടുക്കൽ സ്വയം സുരക്ഷിതമാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, ഇസിയാസ്ലാവിനെതിരെ തൻ്റെ വോളിൻ ദേശത്ത് ഒരു പ്രചാരണം നടത്തി; തൽഫലമായി, ലുട്സ്കിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ച അദ്ദേഹം സ്വയം ഒരു വഴിക്ക് പോയി, തൻ്റെ മക്കളായ റോസ്റ്റിസ്ലാവിനോടും ആൻഡ്രിയോടും മറ്റൊന്നിലേക്ക് പോകാൻ ഉത്തരവിട്ടു. മുരവിത്സയ്ക്ക് (ഡുബെൻസ്കി ജില്ലയിലെ ഒരു പട്ടണം) സമീപം പോളോവ്ത്സിയൻമാർ ആൻഡ്രെയെ ഉപേക്ഷിച്ചു എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പിതാവ് ലുട്സ്കിൽ എത്തിയതിനെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ അദ്ദേഹം അവനോടൊപ്പം ചേരാൻ പോയി. ലുട്സ്കിനടുത്ത്, ആൻഡ്രി ധൈര്യത്തിൻ്റെ അത്ഭുതങ്ങൾ കാണിച്ചു. തൻ്റെ സഹോദരന്മാരെ അറിയിക്കാതെ, നഗരത്തിൽ നിന്ന് നടത്തിയ ആക്രമണത്തെ ചെറുക്കാൻ അദ്ദേഹം തൻ്റെ പരിവാരങ്ങളോടൊപ്പം ഒറ്റയ്ക്ക് പോയി; ശത്രുക്കളെ തുരത്തിയ ശേഷം, അക്ഷമയോടെ, സ്ക്വാഡ് തന്നെ പിന്നിലാക്കിയതും ചുറ്റുമുള്ള ശത്രുക്കളുടെ കൂട്ടത്തിൽ താൻ മാത്രം കണ്ടെത്തിയതും അവൻ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല; രണ്ട് "കുട്ടികൾ" (ജൂനിയർ സ്ക്വാഡിലെ അംഗങ്ങൾ), പിന്നീട് അവനെ പിന്തുടർന്നു. ആൻഡ്രൂവിന് രണ്ട് കുന്തങ്ങൾ കൊണ്ട് മുറിവേറ്റു; ചില ജർമ്മൻ ഒരു കുന്തം കൊണ്ട് അവനെ അമർത്തി, "എനിക്ക് യാരോസ്ലാവെറ്റ്സിൻ്റെ (1223-ൽ വ്ലാഡിമിറിനടുത്ത് കൊല്ലപ്പെട്ട സ്വ്യാറ്റോപോക്ക് മൈക്കിളിൻ്റെ മകൻ) മരണം വേണം," ആൻഡ്രി സ്വയം പറഞ്ഞു, വിശുദ്ധനോട് പ്രാർത്ഥിച്ച ശേഷം. ആ ദിവസം ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്ന ഫെഡോർ തൻ്റെ വാൾ പുറത്തെടുത്ത് ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കുകയും ചുറ്റുമുള്ള ജനക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് കുതിക്കുകയും ചെയ്തു. അപകടനില തരണം ചെയ്‌തപ്പോൾ, അവൻ്റെ മുറിവേറ്റ കുതിര വീണു, "അവൻ്റെ സമ്പത്തിനോട് അനുകമ്പയുള്ള" അവനെ സ്റ്റൈർ നദിക്ക് മുകളിലൂടെ അടക്കം ചെയ്യാൻ ആൻഡ്രി ഉത്തരവിട്ടു. ആന്ദ്രേയുടെ സ്ക്വാഡ് ആവേശത്തോടെ ആൻഡ്രെയെ പ്രശംസിച്ചു, "മറ്റെല്ലാവരേക്കാളും പുരുഷത്വമുള്ളവരായിരിക്കുക." ഈ നേട്ടത്തിനുശേഷം, ആൻഡ്രി ശത്രുക്കളെ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, എന്നാൽ താമസിയാതെ ഇസിയാസ്ലാവ് വീണ്ടും യൂറിയെ കൈവിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും തൻ്റെ മകൻ റോസ്റ്റിസ്ലാവിനെ പെരിയാസ്ലാവിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ പദ്ധതിയിടുകയും ചെയ്തു. ആൻഡ്രി തൻ്റെ സഹോദരൻ്റെ സഹായത്തിനെത്തി, അവർ നഗരത്തെ പ്രതിരോധിച്ചു, തുടർന്ന് യൂറി, വ്‌ളാഡിമിർക്ക് ഗാലിറ്റ്‌സ്‌കിയുമായി ഒന്നിച്ചു, വീണ്ടും ഇസിയാസ്ലാവിനെ പുറത്താക്കി. വോളിൻ വോലോസ്റ്റിൽ നിന്ന് എടുത്ത നഗരമായ പെരെസോപിറ്റ്സയിൽ (റിവ്നെ ജില്ലയിലെ ഒരു പട്ടണം) ആൻഡ്രിയെ തടവിലാക്കി. നഗരം ശക്തമാണോ എന്നറിയാൻ തന്ത്രപൂർവ്വം ഇസിയാസ്ലാവ് അവനെ ഇവിടെ അയച്ചു; യൂറിയുമായി വീണ്ടും സമാധാനം സ്ഥാപിക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ അവൻ മറഞ്ഞു. ആൻഡ്രി ഇത്തവണയും ഇസിയാസ്ലാവിനായി ശ്രമിച്ചെങ്കിലും വിജയിച്ചില്ല. ഉഗ്രിക് രാജാവുമായി ഒന്നിച്ച് വീണ്ടും കൈവിലേക്ക് നീങ്ങാനുള്ള യൂറിയുടെ വിസമ്മതം ഇസിയാസ്ലാവ് മുതലെടുത്തു. അവനെ പിന്തുടരുന്ന ആൻഡ്രെയും വ്‌ളാഡിമിർക്കയും അവനെ പിടികൂടുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു. 1151-ൽ യൂറി യുദ്ധം പുനരാരംഭിച്ചു; കിയെവ് യുദ്ധത്തിൽ, യൂറിയുടെ നിർഭാഗ്യവശാൽ, ആൻഡ്രി സഹായിച്ചു അത്ഭുതങ്ങൾ ധൈര്യം. പോളോവ്ത്സിയൻമാരോടൊപ്പം ലിബിഡ് കടന്ന്, അവൻ ശത്രുക്കളെ ഓടിച്ചു, വീണ്ടും, ആവേശത്തോടെ, ഒറ്റയ്ക്ക് അവരുടെ നിരയിലേക്ക് ചാടി, ഒരു പോളോവ്ഷ്യൻ തൻ്റെ കുതിരയെ കടിഞ്ഞാൺ പിടിച്ച് യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയില്ലെങ്കിൽ പിടിക്കപ്പെടുമായിരുന്നു. യൂറി കിയെവിൽ നിന്ന് മാറിയപ്പോൾ, ഇസിയാസ്ലാവ് റൂട്ട നദിക്ക് സമീപം (ഇപ്പോൾ റോട്ടോക്ക്) അവനെ മറികടന്നു; ആന്ദ്രേ യുദ്ധത്തിനുള്ള അലമാരകൾ ക്രമീകരിക്കുകയായിരുന്നു. ഒരു കുന്തം പിടിച്ച് അവൻ ശത്രുക്കളുടെ നേരെ പാഞ്ഞു; അവൻ്റെ കുന്തം ഒടിഞ്ഞു, അവൻ്റെ പരിച ഊരിപ്പോയി; അവൻ്റെ തലയിൽ നിന്ന് ഹെൽമെറ്റ് വീണു, കുതിരയുടെ നാസാരന്ധ്രത്തിൽ മുറിവേറ്റു. ഇസിയാസ്ലാവിനും പരിക്കേറ്റു, പക്ഷേ വിജയം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പക്ഷത്തായിരുന്നു, ആന്ദ്രേയുടെ റെജിമെൻ്റിലുണ്ടായിരുന്ന പോളോവറ്റ്സിയൻമാർ ഓടിപ്പോയതിന് നന്ദി; യൂറിയുടെ സഖ്യകക്ഷികളും യൂറി തന്നെയും അവരുടെ പിന്നാലെ ഓടി, അവർ ആദ്യം പെരിയാസ്ലാവിലേക്കും തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പട്ടണമായ ഓസ്റ്റർസ്‌കിയിലേക്കും (ചെർനിഗോവ് പ്രവിശ്യ, ഓസ്റ്റർ നഗരത്തിൽ നിന്ന് ഒരു മൈൽ) വിരമിച്ചു; ഇവിടെ അദ്ദേഹം സുസ്ദാലിലെ തൻ്റെ സ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങാൻ വാക്ക് നൽകി, അതിന് ആൻഡ്രി അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു: "ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് റഷ്യൻ രാജ്യത്ത് ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല, ഞങ്ങൾ ഊഷ്മളതയ്ക്കായി പോകും." യൂറി പോയപ്പോൾ, ഇസിയാസ്ലാവ് തൻ്റെ പട്ടണം കത്തിച്ചു; യുദ്ധം വീണ്ടും തുടങ്ങി. ഇസിയാസ്ലാവിൻ്റെ സഖ്യകക്ഷിയായ ഇസിയാസ്ലാവ് ഡേവിഡോവിച്ച് ഭരിച്ചിരുന്ന ചെർനിഗോവിനെ യൂറി ഉപരോധിച്ചു. ഈ നഗരത്തിനടുത്തുള്ള യുദ്ധങ്ങൾ ഇരുപത് ദിവസത്തോളം തുടർന്നു, അതിൽ ആൻഡ്രെ പ്രത്യേകമായി വേറിട്ടുനിന്നു; ഇസിയാസ്ലാവിൻ്റെ വരവ് ഉപരോധം പിൻവലിക്കാൻ നിർബന്ധിതരായി. ഒടുവിൽ, 1155-ൽ, യൂറിക്ക് ഒടുവിൽ കൈവിൽ നിലയുറപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു; പിന്നെ അവൻ വൈഷ്ഗൊറോഡിൽ തൻ്റെ സമീപം ആൻഡ്രെ നട്ടു. ഇവിടെ ആൻഡ്രെയ്ക്ക് ഇരിക്കാൻ കഴിയാതെ സുസ്ഡാൽ ലാൻഡിലേക്ക് പോയി; അവൻ വൈഷ്ഗൊറോഡിൽ നിന്ന് ഒരു ഐക്കൺ കൊണ്ടുപോയി ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ, സുവിശേഷകനായ ലൂക്ക് ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച് എഴുതിയത്. ഈ ഐക്കൺ, പിന്നീട് വ്ലാഡിമിർ ഐക്കൺ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു, വടക്കുകിഴക്കൻ റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദേവാലയമായി മാറി, ഇപ്പോൾ മോസ്കോ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. ഐതിഹ്യം പറയുന്നത്, വ്‌ളാഡിമിറിലേക്ക് പതിനൊന്ന് മൈൽ എത്തുന്നതിനുമുമ്പ്, ഐക്കൺ കൊണ്ടുപോകുന്ന കുതിര നിർത്തി, അത് ഒരു ശകുനമായി കണക്കാക്കി, ഇവിടെ ആൻഡ്രി തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട വസതിയായ ബൊഗോലിയുബോവ് നഗരം സ്ഥാപിച്ചു. 1158-ൽ, യൂറിയുടെ മരണശേഷം, റോസ്തോവ്, സുസ്ദാൽ, വ്ലാഡിമിർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ ആൻഡ്രെയെ തങ്ങളുടെ രാജകുമാരനായി തിരഞ്ഞെടുത്തു, ഇത് യൂറിയുടെ ഇഷ്ടം ലംഘിച്ചു, അദ്ദേഹം തൻ്റെ ഇളയ കുട്ടികൾക്ക് സുസ്ദാലിൻ്റെ ഭൂമി നിഷേധിച്ചു. ആൻഡ്രി തൻ്റെ ഇളയ സഹോദരന്മാരെയും മരുമക്കളെയും - റോസ്റ്റിസ്ലാവിൻ്റെ മക്കളെ - സുസ്ഡാൽ ദേശത്ത് നിന്ന് പുറത്താക്കി, അവരോടൊപ്പം "മുന്നിലുള്ള തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ ഭർത്താക്കന്മാരെ". ആൻഡ്രി സ്ഥിരതാമസമാക്കിയത് സുസ്ദാലിലോ റോസ്തോവിലോ അല്ല, വ്‌ളാഡിമിറിലാണ്, ഒരുപക്ഷേ പഴയ നഗരങ്ങളിലെ ബോയാറുകളുടെ സ്വാധീനം ഒഴിവാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അദ്ദേഹം തൻ്റെ തലസ്ഥാന നഗരം അലങ്കരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു: 1158-ൽ അദ്ദേഹം ദൈവമാതാവിൻ്റെ അസംപ്ഷൻ പള്ളി സ്ഥാപിക്കുകയും അതിലെ പുരോഹിതർക്ക് ഒരു ഗ്രാമവും തൻ്റെ കന്നുകാലികളുടെയും വ്യാപാര ചുമതലകളുടെയും ദശാംശവും നൽകുകയും ചെയ്തു; 1160-ൽ വിദേശ കരകൗശല വിദഗ്ധർ ഈ പള്ളി പൂർത്തിയാക്കി; ഡിറ്റിനെറ്റ്സ് (വ്‌ളാഡിമിർ ക്രെംലിൻ) വികസിപ്പിക്കുകയും നഗരത്തിൽ, കൈവിനെ അനുകരിച്ച്, രണ്ട് ഗായകസംഘങ്ങൾ - സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു. റോസ്തോവിൻ്റെ നാട്ടിൽ "സ്വേച്ഛാധിപത്യ" (ക്രോണിക്കിളിൻ്റെ വാക്കുകളിൽ) ആയിരിക്കാൻ ആൻഡ്രി ആഗ്രഹിച്ചു, പള്ളി കാര്യങ്ങളിൽ സ്വേച്ഛാധിപത്യം പുലർത്താൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു: സംഖ്യയെക്കുറിച്ച് തന്നോട് തർക്കിച്ച ബിഷപ്പ് ലിയോണ്ടിയെ അദ്ദേഹം പുറത്താക്കി. വേഗത്തിലുള്ള ദിവസങ്ങൾ ; അവർ പറയുന്നു, വ്‌ളാഡിമിറിൽ ഒരു പ്രത്യേക മെട്രോപോളിസ് സ്ഥാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ ഗോത്രപിതാവിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിന് വഴങ്ങി, ഈ ആശയത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്ന ബിഷപ്പ് ഫെഡോറിനെ കൈവിലേക്കും അവിടെയും വിളിച്ചുവരുത്തി, തൻ്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തോട് ക്രൂരമായി പെരുമാറിയതിൻ്റെ പേരിൽ, വധിക്കപ്പെട്ടു. . അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ ആദ്യ പത്ത് വർഷങ്ങളിൽ, മറ്റ് റഷ്യൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ കാര്യങ്ങളിൽ ആൻഡ്രി മിക്കവാറും ഇടപെട്ടില്ല, എന്നിരുന്നാലും പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രചാരണങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്ത റിയാസാൻ, സ്മോലെൻസ്ക്, പോളോട്ട്സ്ക് രാജകുമാരന്മാരുടെ മേലുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആധിപത്യം ഇതിനകം വികസിച്ചിരുന്നു; എന്നാൽ അദ്ദേഹം ഇത് എങ്ങനെ നേടിയെന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു വിവരവുമില്ല. അതേ സമയം അദ്ദേഹം നോവ്ഗൊറോഡിനെ സ്വാധീനിക്കാൻ അവകാശവാദം ഉന്നയിച്ചു. 1160-ൽ, ആൻഡ്രി നോവ്ഗൊറോഡിയൻമാരോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "നന്മയോടും സാഹസികതയോടും കൂടി ഞാൻ നോവ്ഗൊറോഡിനെ അന്വേഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് അറിഞ്ഞിരിക്കുക; എന്നെ നിങ്ങളുടെ പിതാവായി ലഭിക്കുന്നതിനും ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ആശംസകൾ നേരുന്നതിനും കുരിശിൽ ചുംബിക്കുക." അതിനുശേഷം, നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാർ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം വർഷങ്ങളോളം രാജകുമാരന്മാരെ സ്വീകരിച്ചു. 1164-ൽ, വോൾഗ ബൾഗേറിയക്കാരുമായി അദ്ദേഹം ഒരു പോരാട്ടത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു, അവർ സുസ്ഡാൽ ദേശത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത അയൽക്കാരല്ലെങ്കിലും (അവർക്കിടയിൽ മൊർഡോവിയൻ ദേശമായിരുന്നു), അവരുമായി വ്യാപാര ബന്ധത്തിലായിരുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഇക്കാര്യത്തിൽ ചില തെറ്റിദ്ധാരണകൾ ആൻഡ്രെയുടെ പ്രചാരണത്തിന് കാരണമായേക്കാം (ബൾഗേറിയക്കാർക്കെതിരായ റഷ്യൻ രാജകുമാരന്മാരുടെ പ്രചാരണങ്ങൾ നേരത്തെ സംഭവിച്ചു, ഒരുപക്ഷേ അതേ കാരണത്താലാണ്). മുസ്ലീങ്ങളുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൻ്റെ മതപരമായ പ്രാധാന്യത്തിൻ്റെ അടയാളമായി ദൈവമാതാവിൻ്റെ വ്‌ളാഡിമിർ ഐക്കൺ എടുത്ത് ആൻഡ്രി തന്നെ ഒരു പ്രചാരണത്തിന് പുറപ്പെട്ടു. വോൾഗ കടക്കുമ്പോൾ, ഒരു പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷ നടത്തി; ബൾഗേറിയക്കാർ പൂർണ്ണമായും പരാജയപ്പെട്ടു, പ്രശസ്തമായ ബ്രാഖിമോവ് (എസ്. എം. ഷ്പിലേവ്സ്കി - ബില്യാർസ്ക് പ്രകാരം) ഉൾപ്പെടെ അവരുടെ നിരവധി നഗരങ്ങൾ പിടിച്ചെടുത്തു. ഈ വിജയത്തിൻ്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി, ഓഗസ്റ്റ് 1 ന് ഒരു അവധിക്കാലം സ്ഥാപിച്ചു. 1172-ൽ ആൻഡ്രൂ വീണ്ടും ബൾഗേറിയക്കാർക്കെതിരെ ഒരു സൈന്യത്തെ അയച്ചെങ്കിലും അത് പരാജയപ്പെട്ടു. 1167-ൽ, ആൻഡ്രി നിയമിച്ച സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ചിനെ (സ്മോലെൻസ്കിലെ റോസ്റ്റിസ്ലാവിൻ്റെ മകൻ) പുറത്താക്കിയ നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാർ, അതേ സമയം അവരുടെ രാജകുമാരനായി തിരഞ്ഞെടുത്ത എംസ്റ്റിസ്ലാവ് ഇസിയാസ്ലാവോവിച്ചിൻ്റെ മകൻ റോമൻ എംസ്റ്റിസ്ലാവിച്ച്, പിന്നീട് കൈവിൽ ഭരിക്കുകയും എല്ലായ്പ്പോഴും സ്നേഹിക്കപ്പെടാതിരിക്കുകയും ചെയ്തു. ആൻഡ്രേ എഴുതിയത്. ആൻഡ്രി തൻ്റെ ശത്രുക്കളെ ശിക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും എംസ്റ്റിസ്ലാവിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. തൻ്റെ മകൻ എംസ്റ്റിസ്ലാവിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു വലിയ സൈന്യത്തെ കൈവിലേക്ക് അയച്ചു, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം മറ്റ് പതിനൊന്ന് രാജകുമാരന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു. 1169 മാർച്ചിൽ കൈവ് "കവചത്തിൽ" പിടിച്ച് കൊള്ളയടിച്ചു; കീവിൽ, ആൻഡ്രി തൻ്റെ സഹോദരൻ ഗ്ലെബിനെ തടവിലാക്കി. നോവ്ഗൊറോഡിന് വഴിത്തിരിവായി, ഇത് ആൻഡ്രെയെ വ്രണപ്പെടുത്തി, നോവ്ഗൊറോഡ് ആദരാഞ്ജലികൾ ഡ്വിന ദേശത്ത് ആൻഡ്രീവിൻ്റെ ആളുകളെ അടിച്ചു, ആൻഡ്രിക്ക് ഡ്വിന ഭൂമിയിൽ ചില അവകാശവാദങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. എംസ്റ്റിസ്ലാവ് ആൻഡ്രീവിച്ചിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ശക്തമായ ഒരു സൈന്യത്തെ നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക് അയച്ചു; നോവ്ഗൊറോഡ് സ്വയം പ്രതിരോധിച്ചു (1170) ); ദൈവമാതാവിൻ്റെ ചിഹ്നത്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ മധ്യസ്ഥതയാണ് പൗരന്മാർ തങ്ങളുടെ രക്ഷയ്ക്ക് കാരണമെന്ന് പറയുകയും ഈ ഐക്കണിനായി ഒരു അവധിക്കാലം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു; എന്നാൽ സുസ്ഡാൽ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് നോവ്ഗൊറോഡിന് ധാന്യം വിതരണം ചെയ്യുന്നത് ആൻഡ്രി വിലക്കി, നാവ്ഗൊറോഡിയക്കാർ അവനിൽ നിന്ന് രാജകുമാരന്മാരെ സ്വീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1172-ൽ ഗ്ലെബ് മരിച്ചു. ആൻഡ്രി വീണ്ടും കിയെവ് മേശ നീക്കം ചെയ്യുകയും റോമൻ റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ചിനെ അവിടെ ഇരുത്തുകയും ചെയ്തു; എന്നാൽ തൻ്റെ സഹോദരൻ ഗ്ലെബിൻ്റെ കൊലപാതകികൾക്ക് അഭയം നൽകിയെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന അപവാദക്കാരെ അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചതിനാൽ റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ചുകളോട് അദ്ദേഹം പെട്ടെന്ന് ദേഷ്യപ്പെട്ടു. റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ച് പ്രതികളെ കൈമാറാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും കൈവ് കൈവശപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. കൈവ് വോലോസ്റ്റ് വിടാൻ അവരോട് പറയാൻ ആൻഡ്രി അയച്ചു. Mstislav Rostislavich, തലയും താടിയും വടിച്ചു, ആൻഡ്രിയോട് പറയാൻ അംബാസഡറെ അയച്ചു: “ഇതുവരെ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ഒരു പിതാവിനെപ്പോലെ സ്നേഹിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ നിങ്ങൾ അത്തരം പ്രസംഗങ്ങൾ അയച്ചത് ഒരു രാജകുമാരനെന്ന നിലയിലല്ല, മറിച്ച് ഒരു സഹായിയും ലളിതമായ വ്യക്തിയുമാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ മനസ്സിലുള്ളത് ചെയ്യുക, ദൈവം നമ്മെ വിധിക്കും. ആന്ദ്രേയുടെ മുഖം "കറുത്തു" അവൻ തൻ്റെ സൈന്യത്തെ തയ്യാറാക്കാൻ തുടങ്ങി. 50,000 പേർ ഒത്തുകൂടിയതായി അവർ പറയുന്നു. എംസ്റ്റിസ്ലാവ് റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ച് താമസമാക്കിയ വൈഷ്ഗൊറോഡിനെ ഈ സൈന്യം ഉപരോധിച്ചു. യരോസ്ലാവ് എംസ്റ്റിസ്ലാവിച്ച് ലുറ്റ്സ്കി നഗരത്തെ സമീപിച്ച് റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ചുകളുമായി ചർച്ചകളിൽ ഏർപ്പെട്ടപ്പോൾ ഉപരോധം ഒമ്പത് ആഴ്ച നീണ്ടുനിന്നു. പുതിയ സൈനികരുടെ രൂപം ആൻഡ്രീവിൻ്റെ സൈന്യത്തെ പലായനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതരാക്കി. രാജകുമാരന്മാർ താമസിയാതെ പരസ്പരം കലഹിച്ചു, റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ച് വീണ്ടും ആൻഡ്രെയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. “അൽപ്പം കാത്തിരിക്കൂ,” ആൻഡ്രി മറുപടി പറഞ്ഞു, “ഞാൻ റുസിലെ എൻ്റെ സഹോദരന്മാർക്ക് അയച്ചു: അവരിൽ നിന്ന് വാർത്ത വരുമ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകും.” എന്നാൽ അപ്രതീക്ഷിതമായ ഒരു സംഭവം ഈ ചർച്ചകൾ തുടക്കത്തിലേ നിർത്തിവച്ചു. 1174 ജൂൺ 29 ന് ആൻഡ്രെ തൻ്റെ പരിവാരങ്ങളാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. തൻ്റെ ആദ്യ ഭാര്യയുടെ സഹോദരന്മാരിൽ ഒരാളായ കുച്ച്‌കോവിച്ചിനെ വധിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. വധിക്കപ്പെട്ടയാളുടെ സഹോദരൻ യാക്കിം, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കിൻ്റെ ജീവിതത്തിനെതിരെ ഗൂഢാലോചന നടത്തി, അതിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരുമകൻ പ്യോട്ടർ കുർവോവും ആൻഡ്രെയുടെ വീട്ടുജോലിക്കാരനായ അൻബൽ യാസിനും പങ്കെടുത്തു. ഗൂഢാലോചന നടത്തിയവരെല്ലാം 20 പേരായിരുന്നു. രാത്രിയിൽ ഗൂഢാലോചനക്കാർ രാജകുമാരൻ്റെ കിടപ്പുമുറിയിലേക്ക് പോയി; എന്നാൽ വഴിയിൽ, ഭയത്താൽ അവർ മെദുഷയിൽ (നിലവറ) കയറി, അവിടെ മദ്യപിച്ച് ഇടനാഴിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അവർ സ്പൂണിൻ്റെ അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, ജനക്കൂട്ടത്തിലൊരാൾ വാതിലിൽ മുട്ടി: "മിസ്റ്റർ, മാസ്റ്റർ!" - "ആരാണ് ഇവിടെ?" ആൻഡ്രി ചോദിച്ചു. - "പ്രോക്കോപ്പിയസ്" (അതായിരുന്നു രാജകുമാരൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പേര്). “ഇല്ല, ഇത് പ്രോക്കോപ്പിയസ് അല്ല,” രാജകുമാരൻ സ്പൂണിൽ ഉറങ്ങുന്ന ആൺകുട്ടിയോട് പറഞ്ഞു. കൊലയാളികൾ വാതിൽ തകർത്ത് മുറിയിൽ കയറി. രാജകുമാരൻ ചാടി എഴുന്നേറ്റു വിശുദ്ധൻ്റെ വാൾ തിരയാൻ തുടങ്ങി. എപ്പോഴും കിടക്കയിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ബോറിസ്; എന്നാൽ വാൾ കഴിഞ്ഞ ദിവസം അൻബൽ നീക്കം ചെയ്തിരുന്നു. രണ്ട് കൊലയാളികൾ അവനെ പിടികൂടി. ആന്ദ്രേ അവരിൽ ഒരാളെ തട്ടി വീഴ്ത്തി; മറ്റുള്ളവർ, ഇരുട്ടിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാതെ, വീണുപോയ മനുഷ്യനെ ആക്രമിച്ചു, പക്ഷേ, രാജകുമാരനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, വാളുകളും സേബറുകളും കുന്തങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് അവൻ്റെ നേരെ പാഞ്ഞു. "ദുഷ്ടന്മാരേ, നിങ്ങൾക്ക് അയ്യോ കഷ്ടം," ആൻഡ്രി പറഞ്ഞു, "നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് ഗോറിയാസറിനെപ്പോലെയാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് (വിശുദ്ധൻ്റെ കൊലപാതകി). ഗ്ലെബ്)? ഞാൻ നിന്നോട് എന്ത് ദ്രോഹമാണ് ചെയ്തത്? നിങ്ങൾ എൻ്റെ രക്തം ചൊരിയുകയാണെങ്കിൽ, ദൈവം നിങ്ങളോട് സ്വർഗത്തിൽ പ്രതികാരം ചെയ്യും. ”അവൻ കൊല്ലപ്പെട്ടുവെന്ന് കരുതി, ഗൂഢാലോചനക്കാർ മാലിന്യത്തിൽ മരിച്ചവരിൽ ഒരാളുടെ മൃതദേഹം പുറത്തെടുക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ സമയത്ത് ആൻഡ്രി ഇടനാഴിയിലേക്ക് പോകാൻ കഴിഞ്ഞു. മണ്ഡപത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി വന്നു. (ബോഗോലിയുബോവോയിൽ ഇപ്പോഴും ഒരു പഴയ കെട്ടിടം കാണിക്കുന്നു, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, സെൻ്റ് ആൻഡ്രൂസ് ഗോപുരത്തിൻ്റെ അവശിഷ്ടമായി ഇത് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവശേഷിക്കുന്ന കല്ല് ഗോവണി സെൻ്റ് ആൻഡ്രൂ ഇറങ്ങിയ അതേ കോണിപ്പടിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു ചിത്രം ഈ ഗോവണി പല പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലും, വഴിയിൽ, എം.പി. പോഗോഡിൻറെ ചരിത്രത്തിൻ്റെ അറ്റ്ലസിലും ഉണ്ട്.) കൊലപാതകികൾ , അവൻ അപ്രത്യക്ഷനായത് ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവർ പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങൾ മരിച്ചു, അവനെ വേഗം അന്വേഷിക്കുക." മെഴുകുതിരി, അവർ അവനെ അന്വേഷിക്കാൻ പോയി, രക്തം ഒഴുകുന്നത് കണ്ടു, അവരുടെ സമീപനം കേട്ട് ആൻഡ്രി സ്വയം പ്രാർത്ഥിച്ചു, കൊലയാളികൾ അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, പീറ്റർ രാജകുമാരൻ്റെ കൈ വെട്ടിമാറ്റി. ഗൂഢാലോചനക്കാർ പ്രോകോപിയസിനെ കൊന്ന് ഖജനാവ് കൊള്ളയടിക്കാൻ തുടങ്ങി.രാവിലെ അവർ വ്ലാഡിമിർ നിവാസികളോട് പറയാൻ ആളയച്ചു: “നിങ്ങൾ എന്താണ് ഞങ്ങൾക്കെതിരെ ഗൂഢാലോചന നടത്തുന്നത്? ഞങ്ങൾ തനിച്ചായിരുന്നില്ല, ഞങ്ങളോടൊപ്പം നിങ്ങളുടെ ചിലരും ഉണ്ടായിരുന്നു." - "നിങ്ങളുടെ കൂടെയുള്ളവർ നിങ്ങളോടൊപ്പം നിൽക്കട്ടെ," വ്‌ളാഡിമിറിലെ ആളുകൾ മറുപടി പറഞ്ഞു, "പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് അവനെ ആവശ്യമില്ല." ഈ ചർച്ചകൾ നടക്കുമ്പോൾ. കിയെവിൽ നിന്നുള്ള ആൻഡ്രേയുടെ സേവകൻ കുസ്മ എല്ലാവരോടും ചോദിച്ചു: "രാജകുമാരൻ എവിടെ?" അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു: "അവർ അവനെ തോട്ടത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു; എന്നാൽ എടുക്കരുത്; ഞങ്ങൾ അത് നായ്ക്കൾക്ക് എറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ശരീരം എടുക്കുന്നവൻ ഞങ്ങളുടെ ശത്രുവാണ്, ഞങ്ങൾ അവനെ കൊല്ലും. ” അവൻ ശരീരത്തിനരികിലെത്തി, കുസ്മ കരയാൻ തുടങ്ങി. ആ സമയം അൻബൽ പൂന്തോട്ടത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുകയായിരുന്നു: “അൻബൽ ഒരു ശത്രു!” - കുസ്മ പറഞ്ഞു, “എന്നെ എറിയൂ. പരവതാനി അല്ലെങ്കിൽ മറയ്ക്കാൻ മറ്റെന്തെങ്കിലും." - "അത് തൊടരുത്, ഞങ്ങൾ അത് നായ്ക്കൾക്ക് എറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." - "പാഷണ്ഡത! "നിങ്ങൾ തന്നെ അത് വലിച്ചെറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു!" കുസ്മ മറുപടി പറഞ്ഞു, "യഹൂദേ, നീ എന്ത് വസ്ത്രമാണ് ധരിച്ചതെന്ന് ഓർക്കുന്നുണ്ടോ, ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഓക്സാമൈറ്റിൽ ചുറ്റിനടന്നു, രാജകുമാരൻ നഗ്നനായി കിടക്കുന്നു. എന്തെങ്കിലും എറിയൂ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് ചോദിക്കുന്നു." അൻബൽ ഒരു പരവതാനിയും ഒരു ഖോർസ്നോ (കുപ്പായവും) എറിഞ്ഞു. ഈ ശരീരം പൊതിഞ്ഞ് കുസ്മ പള്ളിയിൽ കൊണ്ടുവന്നു, പക്ഷേ അതിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല - “അവനെ വെസ്റ്റിബ്യൂളിലേക്ക് എറിയുക,” അവർ അവനോട് പറഞ്ഞു. മദ്യപിച്ചു.കുസ്മ ശരീരത്തെ ഓർത്ത് വിലപിക്കാൻ തുടങ്ങി.രണ്ട് ദിവസം മൃതദേഹം പൂമുഖത്ത് കിടന്നു, മൂന്നാമത്തേത്, കുസ്മയുടെയും ഡാമിയൻ്റെയും മഠാധിപതിയായ ആഴ്സെനി വന്നു, മൃതദേഹം പള്ളിയിൽ കൊണ്ടുവന്ന് ഒരു കല്ല് ശവപ്പെട്ടിയിൽ വച്ചു. ഇക്കാലമത്രയും ബൊഗോലിയുബ്സ്കി പൗരന്മാർ കൊട്ടാരവും ടിയൂണുകളുടെയും മേയർമാരുടെയും വിദേശ നിർമ്മാതാക്കളുടെയും വീടുകളും കൊള്ളയടിക്കുന്നത് തുടർന്നു; വ്‌ളാഡിമിറിലും ഇതുതന്നെ സംഭവിച്ചു, ഒടുവിൽ, ആവേശം കുറഞ്ഞു; വ്‌ളാഡിമിർ ആളുകൾ സ്‌ട്രെച്ചറുമായി ബൊഗോലിയുബോവിലേക്ക് പോയി മൃതദേഹം ചുമന്നു.ആളുകളെല്ലാം കരയുകയായിരുന്നു.ആന്ദ്രേയെ വ്‌ളാഡിമിർ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ സംസ്‌കരിച്ചു.പള്ളി അദ്ദേഹത്തെ ഒരു വിശുദ്ധനായി അംഗീകരിച്ചു.വെസെവോലോഡ് ദി ഗ്രേറ്റ് നെസ്റ്റ് ആൻഡ്രെയുടെ കൊലയാളികളോട് ആജ്ഞാപിച്ചതായി ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. പെട്ടികളിൽ തുന്നി എറിഞ്ഞു ഫ്ലോട്ടിംഗ്തടാകം (വ്ലാഡിമിറിൽ നിന്ന് 3 മൈൽ, തതിഷ്ചേവ് അതിനെ വിളിക്കുന്നു വൃത്തികെട്ട),ഇന്നും പായൽ പടർന്ന ഈ പെട്ടികൾ തടാകത്തിൻ്റെ ഉപരിതലത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ഞരക്കങ്ങൾ കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യഥാർത്ഥത്തിൽ യാസ് (ഒസ്സെഷ്യ) സ്വദേശിയായ ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ രണ്ടാം ഭാര്യയും കൊലപാതകത്തിൽ പങ്കെടുത്തതായി വാർത്തയുണ്ട്. ആൻഡ്രെയുടെ മക്കളിൽ, നോവ്ഗൊറോഡിൽ ഭരിച്ചിരുന്ന ഒരു യൂറി മാത്രമാണ് പിതാവിനെ അതിജീവിച്ചത്. പിതാവിൻ്റെ മരണശേഷം, അവനെ പുറത്താക്കി, എങ്ങനെയെങ്കിലും കോക്കസസിൽ അവസാനിച്ചു, പ്രശസ്ത താമരയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, തുടർന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു, അജ്ഞാതമായ സ്ഥലത്ത് മരിച്ചു. തൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ചരിത്രകാരന്മാരിൽ ആൻഡ്രി ഒന്നാം സ്ഥാനം നേടി. അദ്ദേഹം ഒരു യോദ്ധാവായ രാജകുമാരനല്ല, കിയെവ് മേശയിൽ അധിനിവേശം നടത്തിയതിൻ്റെ ബഹുമതി തേടുന്നയാളായിരുന്നു; ഈ ബഹുമതിയെ അദ്ദേഹം അവഗണിക്കുകയും യഥാർത്ഥ ശക്തിക്ക് മാത്രമേ നേട്ടമുണ്ടാക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ യഥാർത്ഥ ശക്തിയാണ് അവൻ തൻ്റെ വന്യമായ വടക്ക് സൃഷ്ടിച്ചത്. റഷ്യയെ പിന്നീട് ഒന്നിപ്പിച്ച നയത്തിൻ്റെ ആദ്യ തുടക്കക്കാരനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.പോഗോഡിൻ ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകളിൽ ആൻഡ്രിയുടെ അർത്ഥം വളരെ ഉചിതമായി നിർവചിക്കുന്നു: "അദ്ദേഹം റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ ഗുരുത്വാകർഷണത്തിൻ്റെ ശ്രദ്ധ മറ്റൊരു ദിശയിലേക്ക് തിരിച്ചു, ചരിത്രത്തിൻ്റെ നാണക്കേടിലേക്ക് മറ്റൊരു ഗോത്രത്തെ കൊണ്ടുവന്നു. , ഗ്രേറ്റ് റഷ്യൻ, ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ ഗോത്രങ്ങളിലും ഏറ്റവും ഇളയവൻ, എല്ലാ സ്ലാവിക് ഗോത്രങ്ങളിലും ". അവൻ്റെ യൗവനത്തിൻ്റെ തീക്ഷ്ണതയും അഭിനിവേശവും വാർദ്ധക്യത്തിൽ അധികാരത്തോടുള്ള അഭിമാനകരമായ മോഹമായി മാറി: രാജകുമാരന്മാർ, ബോയാർമാർ, പുരോഹിതന്മാർ, നഗരങ്ങൾ - എല്ലാം അവനെ അനുസരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ജോൺ മൂന്നാമൻ വരെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിൻഗാമികളാരും നേരിട്ടും നിർണ്ണായകമായും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടില്ല; Vsevolod തന്നെ പലപ്പോഴും തന്ത്രശാലിയാകാൻ നിർബന്ധിതനായി; എന്നാൽ തന്ത്രം ആൻഡ്രെയുടെ അഭിമാന സ്വഭാവത്തിന് വിരുദ്ധമായിരുന്നു.

ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ക്രോണിക്കിൾ കോഡുകളിൽ കാണാം: സുസ്ഡാൽ (ലാവ്രെൻ്റീവ്സ്കി ലിസ്റ്റ്), സൗത്ത് റഷ്യൻ (ഇപാറ്റ്സ്കി ലിസ്റ്റ്, വോസ്ക്രെസെൻസ്കി, നിക്കോനോവ്സ്കി തുടങ്ങിയവരുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദമായി സംസാരിക്കുന്നു. എല്ലാ വിപുലമായ റഷ്യൻ ചരിത്രങ്ങളും ഇതിനെക്കുറിച്ച് വിശദമായി സംസാരിക്കുന്നു. മഹാനായ രാജകുമാരൻ, M P. പോഗോഡിനയുടെ ഒരു മോണോഗ്രാഫ് ഉണ്ട്: "പ്രിൻസ് ആൻഡ്രി യൂറിയേവിച്ച് ബൊഗോലിയുബ്സ്കി", എം., 1850, ക്രോണിക്കിൾ വാർത്തകളുടെ വിശദമായ വിശകലനത്തിന് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

കെ.ബി.-ആർ.

(Polovtsov)

സുസ്ദാലിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക്, പോളോവ്ഷ്യൻ രാജകുമാരിയിൽ നിന്നുള്ള യൂറി വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ച് ഡോൾഗൊറുക്കിയുടെ രണ്ടാമത്തെ മകൻ വ്‌ളാഡിമിർ, ഖാൻ ഈപ്പയുടെ മകൾ, ബി. (യൂറി 1107-ൽ വിവാഹിതനായി, തതിഷ്ചേവിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "റഷ്യയുടെ ചരിത്രം", III, കുറിപ്പ് 513, ആൻഡ്രി 63 അല്ലെങ്കിൽ 65 വയസ്സിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു, അതിനാൽ 1109-ലോ 1111-ലോ ജനിച്ചു) ഏകദേശം 1110, † 1174. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല. 1146-ന് മുമ്പുള്ള എ.യുടെ ജീവിതം (1130-ന് ശേഷം) നദിയുടെ തീരത്തിൻ്റെ ഉടമയായ സമ്പന്നനായ ബോയാർ കുച്ച്കയുടെ മകളെ വിവാഹം കഴിച്ചുവെന്നതൊഴിച്ചാൽ. മോസ്കോ. എ. തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ 35 വർഷത്തിലേറെയായി റോസ്തോവ്-സുസ്ഡാൽ ദേശത്ത് ചെലവഴിച്ചു, മോണോമാകിൻ്റെ ഇളയ മകനായ പിതാവ് യൂറിക്ക് അനന്തരാവകാശമായി ലഭിച്ചു. യൂറി, സജീവവും അതിമോഹവുമായ രാജകുമാരൻ, സുസ്ഡാൽ ദേശത്ത് താമസിക്കുന്നു, കിയെവ് മേശയെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കണ്ടു. 1146-ൽ കിയെവിലെ ജനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അനന്തരവൻ ഇസിയാസ്ലാവ് എംസ്റ്റിസ്ലാവിച്ചിനെ തങ്ങളുടെ രാജകുമാരനാകാൻ ക്ഷണിച്ചപ്പോൾ, മുതിർന്ന റഷ്യൻ സിംഹാസനത്തിൽ അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കാനുള്ള അവസരം യൂറിക്ക് ലഭിച്ചു. അമ്മാവനും മരുമകനും തമ്മിൽ കഠിനമായ പോരാട്ടം ആരംഭിച്ചു, അതിൽ മിക്കവാറും എല്ലാ റഷ്യൻ പ്രദേശങ്ങളും നാട്ടുരാജ്യത്തിൻ്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ ശാഖകളും റഷ്യയുടെ അയൽക്കാരായ പോളോവ്സി, ഉഗ്രിയൻ, പോൾസ് എന്നിവരും പങ്കെടുത്തു. രണ്ടുതവണ യൂറി കിയെവ് കൈവശപ്പെടുത്തുകയും പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു, 1155-ൽ, ഇസിയാസ്ലാവിൻ്റെ († 1154-ൽ) മരണശേഷം, ഒടുവിൽ അദ്ദേഹം കിയെവ് കൈവശപ്പെടുത്തി † കീവിലെ രാജകുമാരൻ (1157-ൽ). കൈവിനു വേണ്ടിയുള്ള എട്ട് വർഷത്തെ പോരാട്ടത്തിൽ, എ. തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ സജീവ സഹായിയായിരുന്നു, കൂടാതെ ഒന്നിലധികം തവണ തൻ്റെ ശ്രദ്ധേയമായ ധൈര്യം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അവസരം ലഭിച്ചു. 1146-ൽ ചരിത്രപരമായ വേദിയിൽ ആദ്യമായി എ. പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, സഹോദരൻ റോസ്റ്റിസ്ലാവിനൊപ്പം ഇസിയാസ്ലാവിൻ്റെ സഖ്യകക്ഷിയായ റയാസാൻ രാജകുമാരൻ റോസ്റ്റിസ്ലാവിനെ തലസ്ഥാന നഗരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുന്നു. 1149-ൽ, യൂറി, ഇസിയാസ്ലാവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി, കിയെവ് കൈവശപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ, എ. പിതാവിൽ നിന്ന് വൈഷ്ഗൊറോഡിനെ സ്വീകരിച്ചു (കൈവിൽ നിന്ന് 7 versts). എ. പിതാവിനൊപ്പം വോളിൻ ദേശത്തേക്കുള്ള ഒരു പ്രചാരണത്തിൽ - ഇസിയാസ്ലാവിൻ്റെ അനന്തരാവകാശം. ഇവിടെ, ഇസിയാസ്ലാവിൻ്റെ സഹോദരൻ വ്ലാഡിമിർ താമസമാക്കിയ ലുട്സ്കിൻ്റെ ഉപരോധസമയത്ത്, എ. ചരടുവലിച്ച ശത്രുവിനെ പിന്തുടർന്ന് കൊണ്ടുപോയി, എ. അവൻ്റെ കുതിരയ്ക്ക് പരിക്കേറ്റു, മഴ പോലെ നഗരത്തിൻ്റെ മതിലുകളിൽ നിന്ന് കല്ലുകൾ അവൻ്റെ നേരെ എറിഞ്ഞു, ഒരു ജർമ്മൻ അവനെ കുന്തം കൊണ്ട് കുത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ എ., തൻ്റെ വാൾ പുറത്തെടുത്ത് രക്തസാക്ഷി തിയോഡോറിനെ വിളിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഓർമ്മകൾ അന്ന് ആഘോഷിക്കപ്പെട്ടു, യുദ്ധം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, തൻ്റെ രക്ഷയ്ക്ക് കുതിരയോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് തൻ്റെ യജമാനനെ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുകയും ഉടൻ തന്നെ വീഴുകയും ചെയ്തു (ഇതിന് എ. കുതിരയെ സ്റ്റൈർ നദിക്ക് മുകളിൽ കുഴിച്ചിട്ടു). "അവൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ ആളുകൾ അവനെ വളരെയധികം പ്രശംസിച്ചു, കാരണം അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന മറ്റാരെക്കാളും അവൻ ധൈര്യം കാണിച്ചു." ധീരനായതിനാൽ, എ. അതേ സമയം "സൈനിക പദവിക്ക് മാന്യമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് സ്തുതി തേടുകയായിരുന്നു." ലുട്‌സ്‌കിൻ്റെ ഉപരോധം സമാധാനം ആവശ്യപ്പെടാൻ ഇസിയാസ്‌ലാവിനെ നിർബന്ധിതനാക്കി, അത് എയുടെ മധ്യസ്ഥതയിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു. അടുത്ത 1150-ൽ, കിയെവികൾ തന്നോടുള്ള മനോഭാവത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞ് കിയെവ് കൈവശപ്പെടുത്താൻ ഇസിയാസ്ലാവിന് കഴിഞ്ഞു. യൂറിയെ കിയെവ് ദേശത്ത് നിന്ന് പുറത്താക്കിയ ശേഷം, പെരിയാസ്ലാവിൽ ഇരുന്ന മൂത്തവനായ റോസ്റ്റിസ്ലാവ് മുതൽ തൻ്റെ മക്കളോടും ഇത് ചെയ്യാൻ ഇസിയാസ്ലാവ് ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ എ റോസ്റ്റിസ്ലാവിൻ്റെ സഹായത്തിനെത്തി, അവർ ഒരുമിച്ച് പെരിയസ്ലാവിനെ പ്രതിരോധിച്ചു. അതേ വർഷം, ഗലീഷ്യൻ രാജകുമാരൻ വോളോഡിമിർക്കയുടെ സഹായത്തോടെ യൂറി രണ്ടാം തവണയും കിയെവ് പിടിച്ചെടുത്തു. തുറോവ്, പിൻസ്ക്, ഡൊറോഗോബുഷ്, പെരെസോപിറ്റ്സ എന്നിവയെ പിതാവിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ച എ. പെരെസോപിറ്റ്സയിൽ (വോളിൻ പ്രവിശ്യയിലെ റിവ്നെ ജില്ലയിലെ ഒരു സ്ഥലം) ഇരുന്നു, അവിടെ വോളിനിൽ നിന്ന് അതിർത്തി കാക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. ഇസിയാസ്ലാവ് ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകളോടെ അവൻ്റെ അടുത്തേക്ക് ദൂതന്മാരെ അയച്ചു: "സഹോദരാ, എന്നെ എൻ്റെ പിതാവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിലേക്ക് നയിക്കുക. എനിക്ക് ഉഗ്രസിലോ ലിയാക്സുകളിലോ മാതൃരാജ്യമില്ല, റഷ്യൻ നാട്ടിൽ മാത്രം. എനിക്കായി ഗോറിനിൻ്റെ വോളോസ്റ്റ് ആവശ്യപ്പെടുക. .” എന്നാൽ യൂറിക്ക് ഇസിയാസ്ലാവിനോട് ദേഷ്യം തോന്നിയതിനാൽ എ.യുടെ മധ്യസ്ഥത ഇത്തവണ സഹായിച്ചില്ല. തുടർന്ന് ഇസിയാസ്ലാവ് ഉഗ്രിയക്കാരെ വിളിച്ചു, അവരുടെ സഹായത്തോടെ, മൂന്നാം തവണയും കിയെവിൽ ഇരുന്നു, അവിടെ താമസക്കാർ അദ്ദേഹത്തെ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു. യൂറി ഗൊറോഡെറ്റ്സ്-ഓസ്റ്റർസ്കിയിലേക്ക് (ചെർനിഗോവ് പ്രവിശ്യയിൽ) പലായനം ചെയ്തു, എ.യും അവിടെ പോകേണ്ടതായിരുന്നു, അടുത്ത വർഷം (1151) യൂറി യുദ്ധം പുനരാരംഭിച്ചു, പക്ഷേ ഫലമുണ്ടായില്ല: കിയെവിനും നദിക്കും സമീപമുള്ള യുദ്ധങ്ങൾ. ലുട്‌സ്‌കിലെ അതേ ധൈര്യം എ. കാണിച്ച റൂട്ട, യൂറിയുടെ തോൽവിയിൽ അവസാനിച്ചു. ഇസിയാസ്ലാവ് പെരിയസ്ലാവിൽ ഇടുങ്ങിയ യൂറിയെ കുരിശിൽ ചുംബിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി, കൈവ് ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ സുസ്ദാലിലേക്ക് പോയി. എ. ഉടൻ തന്നെ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സുസ്ഡാൽ ഭൂമിയിലേക്ക് പോയി, തൻ്റെ മാതൃക പിന്തുടരാൻ പിതാവിനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു: "ഞങ്ങൾക്ക് ഇവിടെ ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല, പിതാവേ, ഞങ്ങൾ ഊഷ്മളതയ്ക്കായി പോകും." എന്നാൽ യൂറി ഗൊറോഡോക്കിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ മറ്റൊരു ശ്രമം നടത്തി, രണ്ടാം തവണ ഇസിയാസ്ലാവ് ഉപരോധിച്ചു, അതിനുശേഷം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം കുരിശിൻ്റെ ചുംബനം നടത്തിയത്.

1152-ൽ, റിയാസാൻ, മുറോം, സെവർസ്ക്, പോളോവറ്റ്സിയൻ രാജകുമാരന്മാരുമായി സഖ്യത്തിൽ ഏർപ്പെട്ട ചെർനിഗോവിനെതിരായ യൂറിയുടെ പ്രചാരണത്തിൽ എ. പങ്കെടുത്തു, സഖ്യകക്ഷികളായ രാജകുമാരന്മാർക്ക് ആക്രമണങ്ങളിൽ തങ്ങളുടെ സ്ക്വാഡുകളെ നയിക്കാൻ മാതൃകയായി. ഉപരോധിച്ചവരെ രക്ഷിക്കാൻ ഇസിയാസ്ലാവ് എംസ്റ്റിസ്ലാവിച്ച് വന്നതിനാൽ മാത്രം ചെർനിഗോവ് എടുത്തില്ല. 1155-ൽ, ഇസിയാസ്ലാവ് († 1154-ൽ), വ്യാചെസ്ലാവ് (യൂറിയുടെ മൂത്ത സഹോദരൻ) എന്നിവരുടെ മരണശേഷം, അദ്ദേഹത്തെ കുടുംബ സീനിയോറിറ്റിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ, യൂറിക്ക് കീവിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ആകാൻ കഴിഞ്ഞു, അദ്ദേഹം വൈഷ്ഗൊറോഡിൽ എ. പക്ഷേ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, എ. കിയെവ് ദേശം ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, പിതാവിൻ്റെ ഇഷ്ടമില്ലാതെ അദ്ദേഹം സുസ്ഡാൽ ദേശത്തേക്ക് പോയി, അന്നുമുതൽ അദ്ദേഹം നിരന്തരം താമസിച്ചു. എ. വൈഷ്‌ഗൊറോഡിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രധാന ദേവാലയം കൊണ്ടുപോയി, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, സുവിശേഷകനായ ലൂക്ക് (ഇപ്പോൾ വ്‌ളാഡിമിർ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു) വരച്ച ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഐക്കൺ. ഐക്കൺ കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, കുതിര വ്‌ളാഡിമിറിൽ നിന്ന് 11 വെഴ്‌സ് അകലെ നിർത്തി. ഈ സാഹചര്യം ഒരു അടയാളമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, ഈ സ്ഥലത്ത് എ. ബൊഗോലിയുബോവോ ഗ്രാമം സ്ഥാപിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട വസതിയായി മാറുകയും ചരിത്രത്തിൽ ബോഗോലിയുബ്സ്കി എന്ന വിളിപ്പേര് നൽകുകയും ചെയ്തു. റോസ്തോവ്-സുസ്ദാൽ ഭൂമിയോടുള്ള എ.യുടെ സഹതാപം അംഗീകരിക്കാൻ പിതാവ് ആഗ്രഹിച്ചില്ല: യൂറിയുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, റോസ്തോവും സുസ്ദാലും നിവാസികൾ കുരിശിൽ ചുംബിച്ചു. ഇളയ പുത്രന്മാർഅവൻ്റെ മിഖായേലും വെസെവോലോഡും, എ., മൂത്തവനായി (എ.യുടെ ജ്യേഷ്ഠൻ - റോസ്റ്റിസ്ലാവ് † 1150-ൽ), യൂറി കൈവ് വിടാൻ ഉദ്ദേശിച്ചു. എന്നാൽ യൂറി മരിച്ചയുടനെ († 1157 ൽ), കുരിശിൻ്റെ ചുംബനം തകർന്നു, റോസ്തോവ്, സുസ്ഡാൽ ആളുകൾ “എല്ലാം ആലോചിച്ച്, മൂത്ത മകനായ ആൻഡ്രെയെ അരക്കെട്ട് കെട്ടി റോസ്തോവിൽ മേശപ്പുറത്ത് ഇരുത്തി ഞങ്ങൾ വിധിച്ചു. അവൻ്റെ മഹത്തായ പുണ്യത്താൽ എല്ലാവർക്കും പ്രിയപ്പെട്ടവനായിരുന്നു, ആദ്യം ദൈവത്തിനും അവൻ്റെ കീഴിലുള്ള എല്ലാവർക്കും നാമം." റോസ്തോവ്-സുസ്ഡാൽ ദേശത്തിൻ്റെ സ്വതന്ത്ര രാജകുമാരനെന്ന നിലയിൽ എ.യുടെ പ്രവർത്തനം ചരിത്രപരമായി വളരെ പ്രധാനമാണ്: ഇവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു പുതിയ സ്ഥാപകനാണ്. പൊതു ക്രമം, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെയും സ്ഥാപനത്തിനായി വ്യക്തമായും ഉറച്ചും പരിശ്രമിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ രാജകുമാരൻ. തൻ്റെ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയിലെ ഏക ഭരണാധികാരിയാകാൻ, എ. തൻ്റെ ഇളയ സഹോദരന്മാരെയും (Mstislav, Vasilko, Vsevolod) അവൻ്റെ അനന്തരവൻമാരെയും (Rostislav-ൻ്റെ പുത്രന്മാർ) പിതാവിൻ്റെ പഴയ ബോയാർമാരെയും പുറത്താക്കുന്നു. സഹോദരങ്ങളെയും മരുമക്കളെയും പുറത്താക്കി, വിഭജനം ആഗ്രഹിക്കാത്ത ദേശത്തിൻ്റെ ഇഷ്ടത്തിന് അനുസൃതമായി, എ. പ്രവർത്തിച്ചു. റോസ്തോവ്, സുസ്ദാൽ എന്നിവിടങ്ങളിലെ പഴയ നഗരങ്ങളിൽ ഒന്നോ രണ്ടോ ആയി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട എ. ഒന്നോ രണ്ടോ ആയിരുന്നില്ല, ഒരുപക്ഷേ ഇവിടെ വെച്ചെയുടെയും ബോയാറുകളുടെയും പ്രാധാന്യത്താൽ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുടെ ശക്തി ദുർബലമായതിനാലാകാം. അദ്ദേഹം തലസ്ഥാനമായി ക്ലിയാസ്മയിലെ വ്‌ളാഡിമിറിൻ്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്തെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, കൂടുതലും അടുത്തുള്ള ബൊഗോലിയുബോവോയിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. വ്‌ളാഡിമിറിനെ തൻ്റെ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയിലെ പഴയ നഗരങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ ഉയർത്തുക മാത്രമല്ല, അതിൽ നിന്ന് രണ്ടാമത്തെ കിയെവ് സൃഷ്ടിക്കാനും എ. രാജകുമാരനായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, എ. വ്‌ളാഡിമിറിൽ (1158-ൽ) ഏറ്റവും വിശുദ്ധൻ്റെ ഡോർമിഷൻ എന്ന പേരിൽ ഒരു കല്ല് പള്ളി സ്ഥാപിച്ചു. ദൈവമാതാവ് അവൾക്ക് ഗ്രാമങ്ങൾ സമ്മാനിക്കുകയും കന്നുകാലികളിൽ നിന്നും കച്ചവട ചുമതലകളിൽ നിന്നും ദശാംശം നൽകുകയും ചെയ്തു. 1160-ൽ പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണം പൂർത്തിയായി. എ., ചരിത്രകാരൻ പറയുന്നു: “അത്ഭുതകരമായി വൈവിധ്യമാർന്ന ഐക്കണുകളും വിലയേറിയ കല്ലുകളും കൊണ്ട് ഇത് അലങ്കരിക്കുക, കൂടാതെ സഭാ ലോണുകൾ കൂടാതെ മുകളിൽ സ്വർണ്ണം പൂശുക; അവൻ്റെ വിശ്വാസത്താലും അവൻ്റെ ഉത്സാഹത്താലും ദൈവം അവനെ എല്ലാവരിൽ നിന്നും പരിശുദ്ധ ദൈവമാതാവിൻ്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നുനിലങ്ങൾ യജമാനന്മാർമറ്റ് പള്ളികൾ അലങ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുക." എ. വ്‌ളാഡിമിറിലെ കോട്ട വികസിപ്പിക്കുകയും കിയെവിനെ അനുകരിച്ച് രണ്ട് ഗേറ്റുകൾ നിർമ്മിച്ചു: സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും. ബൊഗോലിയുബോവോയിൽ, എ. കന്യകയുടെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ഗംഭീരമായ പള്ളിയും നിർമ്മിച്ചു. സമ്പന്നമായ പള്ളികളുടെ നിർമ്മാണം. മറ്റ് രാജ്യങ്ങളുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ റോസ്തോവ്-സുസ്ഡാൽ ഭൂമിയുടെ പ്രാധാന്യം ഉയർത്തി, 1162-ൽ, വ്‌ളാഡിമിറിൽ ഒരു മെട്രോപൊളിറ്റനേറ്റ് സ്ഥാപിക്കാൻ എ. ശ്രമിച്ചു, ഏതെങ്കിലും തിയോഡോറിൻ്റെയോ തിയോഡോറിൻ്റെയോ വ്യക്തിയിൽ മെട്രോപൊളിറ്റൻ സ്ഥാനാർത്ഥിയായി തയ്യാറാണ്; അദ്ദേഹം പാത്രിയർക്കീസിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ ഇതിനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി, പക്ഷേ നിരസിക്കപ്പെട്ടു.ബിഷപ്പ് തിയോഡോർ (അദ്ദേഹം റോസ്തോവിൻ്റെ ബിഷപ്പായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു, പക്ഷേ വ്‌ളാഡിമിറിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്) കിയെവ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ്റെ അധികാരം തിരിച്ചറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, തൻ്റെ രാജകുമാരൻ്റെ ഉപദേശം അവഗണിച്ച്, ഒപ്പം തൻ്റെ അഹങ്കാരവും ക്രൂരതയും കൊണ്ട് അവൻ സാർവത്രിക വിദ്വേഷം ഉണർത്തി, എ.

സഭാ കാര്യങ്ങളിൽ എ. തികച്ചും സ്വേച്ഛാധിപത്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് വാർത്തയുണ്ട്: കർത്താവിൻ്റെ അവധി ദിവസങ്ങളിൽ മാംസം കഴിക്കാൻ അനുവദിക്കാത്തതിനാൽ, ബുധനാഴ്ചയോ വെള്ളിയാഴ്ചയോ വീണാൽ, സുസ്ഡാൽ ബിഷപ്പ് ലിയോണിനെ അദ്ദേഹം പുറത്താക്കി. എല്ലാ സാധ്യതയിലും, കൈവ് മെത്രാപ്പോലീത്തയെ തിരിച്ചറിയാനുള്ള ബിഷപ്പ് തിയോഡോറിൻ്റെ വിമുഖത, ഒരു ഓട്ടോസെഫാലസ് ബിഷപ്പ് ഉണ്ടാകാനുള്ള രാജകുമാരൻ്റെ ആഗ്രഹത്താൽ വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. തിയോഡോറിൻ്റെ ക്രൂരതകൾ അതിശയോക്തിപരമാണെന്നതിൽ സംശയമില്ല. - 1164-ൽ ആൻഡ്രി കാമ ബൾഗേറിയക്കാർക്കെതിരെ യുദ്ധം ചെയ്തു, അവരുടെ നഗരമായ ബ്രയാഖിമോവ് പിടിച്ചെടുക്കുകയും മറ്റ് മൂന്ന് നഗരങ്ങൾ കത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. കാമ്പെയ്‌നിൽ എടുത്ത വ്‌ളാഡിമിർ ദൈവമാതാവിൻ്റെ ചിത്രമാണ് കാമ്പെയ്‌നിൻ്റെ വിജയത്തിന് കാരണമായത്. (വിജയത്തിൻ്റെ സ്മരണയ്ക്കായി, ഓഗസ്റ്റ് 1 ന് ഒരു ഉത്സവം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.) 1172-ൽ ബൾഗേറിയക്കാർക്കെതിരെ മറ്റൊരു പ്രചാരണം നടത്തി. ഇത്തവണ എ. തൻ്റെ മകൻ എംസ്റ്റിസ്ലാവിനെ അയച്ചു. എ. എല്ലാ റഷ്യൻ ദേശങ്ങളിലും റോസ്തോവ്-സുസ്ദാൽ മേഖലയ്ക്ക് പ്രഥമസ്ഥാനം നൽകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു; നോവ്ഗൊറോഡിനെയും കൈവിനെയും തൻ്റെ അധികാരത്തിന് കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നതിൽ തൻ്റെ പ്രഥമസ്ഥാനം സ്ഥാപിക്കാൻ അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചു. റിയാസൻ്റെ രാജകുമാരന്മാർ എപ്പോഴാണ് അദ്ദേഹത്തിന് കീഴടങ്ങിയതെന്ന് അറിയില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ എല്ലാ പ്രചാരണങ്ങളിലും അവരുടെ പങ്കാളിത്തം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. എ. നോവ്ഗൊറോഡ് കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടാൻ തുടങ്ങി, നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാർ താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന രാജകുമാരന്മാരെ സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. 1160-ൽ ആൻഡ്രേയോട് ശത്രുതയുള്ള സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ച് നോവ്ഗൊറോഡിൽ ഇരുന്നപ്പോൾ, എ. നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാരോട് പറയാൻ അയച്ചു: "ഇത് നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കട്ടെ: ഞാൻ നോവ്ഗൊറോഡിനെ നന്മയും തിന്മയും തേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." ഈ ഭയാനകമായ വാക്കുകൾ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിനെ പുറത്താക്കാനും ആൻഡ്രീവിൻ്റെ അനന്തരവൻ എംസ്റ്റിസ്ലാവിനെ രാജകുമാരനായി അംഗീകരിക്കാനും നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാരെ നിർബന്ധിച്ചു. അടുത്ത വർഷം, 1161, എ. സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിൻ്റെ പിതാവ്, റോസ്റ്റിസ്ലാവ്, കൈവ് രാജകുമാരനുമായി സന്ധി ചെയ്തു, അദ്ദേഹവുമായുള്ള ഉടമ്പടി പ്രകാരം, നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാരുടെ ആഗ്രഹത്തിന് വിരുദ്ധമായി അദ്ദേഹം സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിനെ നോവ്ഗൊറോഡിൽ തടവിലാക്കി. നോവ്ഗൊറോഡിനോടുള്ള നയം സതേൺ റസിൻ്റെ രാജകുമാരന്മാരുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിലേക്ക് എ. 1169-ൽ, എ. കിയെവ് രാജകുമാരൻ എംസ്റ്റിസ്ലാവ് ഇസിയാസ്ലാവിച്ചിനെതിരെ ഒരു വലിയ സൈന്യത്തെ അയച്ചു, കാരണം അദ്ദേഹം തൻ്റെ മകൻ റോമനെ നാവ്ഗൊറോഡിയക്കാർക്ക് രാജകുമാരനായി നൽകി. A. Kyiv ൻ്റെ ബാനറുകൾക്ക് കീഴിൽ നിന്നിരുന്ന 11 രാജകുമാരന്മാരുടെ സൈന്യത്തെ ചെറുക്കാൻ Mstislav ന് കഴിഞ്ഞില്ല, ആദ്യം പിടിക്കപ്പെടുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്തു (1169-ൽ). എ. കിയെവിൽ തന്നെ ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, പക്ഷേ അത് തൻ്റെ ഇളയ സഹോദരൻ ഗ്ലെബിന് നൽകി. കൈവിൻ്റെ ഈ അവഗണന പരമപ്രധാനമായ ഒരു സംഭവമായിരുന്നു, റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവ്, റഷ്യൻ ഭരണകൂട ജീവിതത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രം വടക്കോട്ട്, അപ്പർ വോൾഗ മേഖലയിലേക്ക് നീങ്ങിയെന്ന് കാണിക്കുന്നു. കിയെവ് പിടിച്ചടക്കിയതിനുശേഷം, എ. നോവ്ഗൊറോഡ് തകർക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, അവിടെ റോമൻ തൻ്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി ഭരിച്ചു. നാവ്ഗൊറോഡിലെ ഡ്വിന പോഷകനദികളും സുസ്ഡാലും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിലൂടെ നോവ്ഗൊറോഡിയൻമാരോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അതൃപ്തി തീവ്രമാക്കി, ആദ്യത്തേത് മേൽക്കൈ നേടുകയും സുസ്ഡാൽ പ്രജകളിൽ നിന്ന് ആദരാഞ്ജലി വാങ്ങുകയും ചെയ്തു. എ. റോസ്തോവ്, സുസ്ഡാൽ, സ്മോൾനി, റിയാസൻ, മുറോം നിവാസികൾ എന്നിവരടങ്ങുന്ന ഒരു വലിയ സൈന്യത്തെ നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക് മാറ്റി. എന്നാൽ ഈ പ്രചാരണം പരാജയപ്പെട്ടു: നോവ്ഗൊറോഡിലെ സുസ്ഡാൽ ആക്രമണത്തിൽ (ഫെബ്രുവരി 25, 1170), ഉപരോധിച്ചവർ ഒരു ചരട് വലിക്കുകയും ഉപരോധക്കാരെ പറത്തിവിടുകയും ചെയ്തു. പിൻവാങ്ങുന്നതിനിടയിൽ, സുസ്ദാൽ സൈന്യവും പട്ടിണി മൂലം ഒരുപാട് കഷ്ടപ്പെട്ടു. ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഐക്കണിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അത്ഭുതമാണ് നോവ്ഗൊറോഡ് അതിൻ്റെ രക്ഷയ്ക്ക് കാരണമായത്, ഈ സംഭവത്തിൻ്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി ഏറ്റവും പരിശുദ്ധമായ അടയാളത്തിൻ്റെ പെരുന്നാൾ സ്ഥാപിച്ചു. ദൈവമാതാവ്, പിന്നീട് മുഴുവൻ റഷ്യൻ സഭയും അംഗീകരിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, നോവ്ഗൊറോഡിന് റോമനിലേക്കുള്ള വഴി കാണിക്കുകയും എ. (റൂറിക് റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ച്) യുടെ കൈയിൽ നിന്ന് രാജകുമാരനെ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടിവന്നു, കാരണം എ. തൻ്റെ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയിൽ നിന്ന് ധാന്യ വിതരണം നിർത്തി. ഗ്ലെബ് യൂറിയെവിച്ചിൻ്റെ († 1171) മരണശേഷം, എ. സ്മോലെൻസ്ക് രാജകുമാരന്മാരിൽ ഒരാളായ റോമൻ റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മൂന്ന് സഹോദരന്മാർ കൈവിനടുത്തുള്ള നഗരങ്ങളിൽ ഇരുന്നു. എന്നാൽ താമസിയാതെ എയുമായി റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ച്സിൻ്റെ നല്ല ബന്ധം തകർന്നു. എ. തൻ്റെ സഹോദരൻ ഗ്ലെബ് ഒരു സ്വാഭാവിക മരണമല്ലെന്ന് അറിയിക്കുകയും ചില കൈവ് ബോയാർമാരുടെ വ്യക്തിത്വത്തിലെ കൊലപാതകികളെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയും ചെയ്തു. റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ചിൽ നിന്ന് അവരെ കൈമാറണമെന്ന് എ. പിന്നീടുള്ളവർ അപലപിക്കുന്നത് അടിസ്ഥാനരഹിതമാണെന്ന് കരുതി, ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. അപ്പോൾ എ. റോമനോട് പറഞ്ഞു: "നീ നിൻ്റെ സഹോദരന്മാരുമായി എൻ്റെ ഇഷ്ടം അനുസരിക്കുന്നില്ല: അതിനാൽ കീവിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുക, വൈഷ്ഗൊറോഡിൽ നിന്ന് ഡേവിഡ്, ബെൽഗൊറോഡിൽ നിന്ന് മിസ്റ്റിസ്ലാവ്; എല്ലാവരും സ്മോലെൻസ്കിലേക്ക് പോയി നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം പോലെ അവിടെ പങ്കിടുക." റോമൻ അനുസരിച്ചു, എന്നാൽ മറ്റ് മൂന്ന് സഹോദരന്മാർ (റൂറിക്, ഡേവിഡ്, എംസ്റ്റിസ്ലാവ്) അസ്വസ്ഥരായി ആൻഡ്രിയോട് പറയാനായി അയച്ചു: "സഹോദരാ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ ഞങ്ങളുടെ പിതാവ് എന്ന് വിളിച്ചു, ഞങ്ങൾ നിനക്കായി കുരിശ് ചുംബിച്ചു, ഞങ്ങൾ കുരിശിൽ ചുംബിച്ചു, ഞങ്ങൾക്ക് നല്ലത് വേണം. നിങ്ങൾ, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ സഹോദരനാണ് റോമൻ ഞങ്ങളെ കിയെവിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്നു, ഞങ്ങളുടെ തെറ്റ് കൂടാതെ റഷ്യൻ ദേശത്ത് നിന്ന് പുറത്തേക്കുള്ള വഴി കാണിക്കുന്നു; അതിനാൽ ദൈവവും കുരിശിൻ്റെ ശക്തിയും ഞങ്ങളെ വിധിക്കട്ടെ.

ഉത്തരമൊന്നും ലഭിക്കാത്തതിനാൽ, റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ച് ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, കിയെവ് പിടിച്ചെടുത്തു, ആൻഡ്രീവിൻ്റെ സഹോദരൻ വെസെവോലോഡിനെ അവിടെ നിന്ന് പുറത്താക്കി, അവരുടെ സഹോദരൻ റൂറിക്കിനെ അവിടെ തടവിലാക്കി. മറ്റൊരു സഹോദരൻ എ., മിഖായേൽ, ടോർചെസ്കിൽ റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ചുകൾ നിർബന്ധിതനായി, അവരുമായി ഒത്തുചേരാൻ സമ്മതിച്ചു, അതിനായി പെരിയാസ്ലാവിനെ ടോർചെസ്കിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാമെന്ന് അവർ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഈ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ എ. ദേഷ്യപ്പെട്ടു, തൻ്റെ വാളെടുക്കുന്ന മിഖിനെ വിളിച്ച് അവനോട് പറഞ്ഞു: “റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ചുകളുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി അവരോട് പറയുക: എൻ്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം പോകരുത് - അതിനാൽ, റൂറിക്, നിങ്ങളുടെ സഹോദരൻ്റെ അടുത്തേക്ക് സ്മോലെൻസ്കിലേക്ക് പോകുക. നിങ്ങളുടെ ജന്മദേശം; ഡേവിഡിനോട് പറയുക: നിങ്ങൾ ബെർലാഡിലേക്ക് പോകുക, റഷ്യൻ രാജ്യത്ത് ആയിരിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് കൽപിക്കുന്നില്ല; എംസ്റ്റിസ്ലാവിനോട് പറയുക: നിങ്ങൾ എല്ലാറ്റിൻ്റെയും പ്രേരകനാണ്, റഷ്യൻ ദേശത്ത് ആയിരിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് കൽപിക്കുന്നില്ല. ചെറുപ്പം മുതലേ ദൈവത്തെ അല്ലാതെ മറ്റാരെയും ഭയപ്പെടാൻ ശീലിച്ചിട്ടില്ലാത്ത എംസ്റ്റിസ്ലാവ്, അത്തരം പ്രസംഗങ്ങളുടെ പേരിൽ ആൻഡ്രീവിൻ്റെ അംബാസഡറോട് താടിയും തലയും മുറിക്കാൻ ഉത്തരവിടുകയും ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകളോടെ അവനെ വിട്ടയക്കുകയും ചെയ്തു: “നിൻ്റെ രാജകുമാരനെ ഞങ്ങളോട് പറയൂ: ഞങ്ങൾ ഇതുവരെ ബഹുമാനിച്ചു. നിങ്ങൾ ഒരു പിതാവായി, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ അത്തരം പ്രസംഗങ്ങളുമായി അയച്ചാൽ, ഇഷ്ടപ്പെടില്ല രാജകുമാരന്, എന്നാൽ എങ്ങനെ സഹായി, അപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ മനസ്സിലുള്ളത് ചെയ്യുക, ദൈവം ഞങ്ങളെ വിധിക്കും." എംസ്റ്റിസ്ലാവിൻ്റെ ഉത്തരം കേട്ട് എ. മുഖം മാറ്റി, ഉടൻ തന്നെ ഒരു വലിയ സൈന്യത്തെ (50 ആയിരം വരെ) ശേഖരിച്ചു, അത് സുസ്ഡാൽ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയിലെ നിവാസികൾക്ക് പുറമേ. , മുറോം, റിയാസൻ, നോവ്ഗൊറോഡ് നിവാസികൾ എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. റൂറിക്കിനെയും ഡേവിഡിനെയും അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്ത് നിന്ന് പുറത്താക്കി എംസ്റ്റിസ്ലാവിനെ ജീവനോടെ കൊണ്ടുവരാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. “എ രാജകുമാരൻ മിടുക്കനായിരുന്നു,” ചരിത്രകാരൻ ഈ അവസരത്തിൽ തൻ്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളിലും ധീരനായിരുന്നു. , എന്നാൽ അവൻ അശ്രദ്ധയിലൂടെ തൻ്റെ അർത്ഥം നശിപ്പിച്ചു, കോപത്താൽ ചൂടാക്കി, അത്തരം ധീരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. ” വഴിയിൽ, എ.യുടെ സൈന്യത്തിൽ സ്മോലെൻസ്കിലെ ആളുകളും (മനസ്സില്ലെങ്കിലും) ചെർനിഗോവ്, പോളോട്സ്ക്, ടുറോവ് രാജകുമാരന്മാരും ചേർന്നു. പിൻസ്‌കും ഗൊറോഡനും കാമ്പെയ്‌നിൻ്റെ വിജയം പ്രതീക്ഷയ്‌ക്കൊത്ത് ഉയർന്നില്ല: എംസ്റ്റിസ്ലാവ് പ്രതിരോധിച്ച വൈഷ്‌ഗൊറോഡിൻ്റെ വിജയകരമായ ഉപരോധത്തിനുശേഷം, ഈ വലിയ സൈന്യം ഓടിപ്പോയി, തെക്ക് എ.യുടെ സ്വാധീനം നഷ്ടപ്പെട്ടതായി തോന്നി, പക്ഷേ കിയെവിൽ അശാന്തി ആരംഭിച്ചു. തെക്കൻ രാജകുമാരന്മാർക്കിടയിൽ, ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ, റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ചിനെ നിർബന്ധിച്ച്, ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ, ആൻഡ്രേയുമായി വീണ്ടും ചർച്ചകളിൽ ഏർപ്പെടാനും റോമിനായി കിയെവ് ആവശ്യപ്പെടാനും ആന്ദ്രേ അവരോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “അൽപ്പം കാത്തിരിക്കൂ, ഞാൻ എൻ്റെ സഹോദരന്മാരെ റൂസിലേക്ക് അയച്ചു; ഞാൻ അവരിൽ നിന്ന് കേട്ടയുടനെ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകും." പക്ഷേ, 1174 ജൂൺ 28-ന് ബൊഗോലിയുബോവോയിൽ വച്ച് മരണം അവനെ ബാധിച്ചതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഉത്തരം നൽകേണ്ടി വന്നില്ല. രാജകുമാരൻ്റെ കൂട്ടാളികൾക്കിടയിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തീവ്രതയിൽ അതൃപ്തിയുണ്ട്. ഒരു ഗൂഢാലോചന രൂപീകരിച്ചു: യാക്കീം കുച്ച്‌കോവ്, ആന്ദ്രേയുടെ ഭാര്യാസഹോദരൻ, അവൻ്റെ ആദ്യ ഭാര്യ (അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സഹോദരനെ വധിച്ചതിന് രാജകുമാരനോട് പ്രതികാരം ചെയ്‌തു), യാക്കിമിൻ്റെ മരുമകൻ പീറ്റർ, വീട്ടുജോലിക്കാരനായ അൻബൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ യാസിൻ (കോക്കസസിൽ നിന്ന്). 20 പേരുള്ള ഗൂഢാലോചനക്കാർ രാജകുമാരൻ്റെ ലോഡ്ജിലെത്തി വാതിൽ തകർത്തു. ഒരിക്കൽ വിശുദ്ധൻ്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള വാൾ പിടിക്കാൻ രാജകുമാരൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ബോറിസ്, പക്ഷേ വാൾ ഇല്ല: അൻബൽ അത് മുൻകൂട്ടി നീക്കം ചെയ്തു. പ്രായപൂർത്തിയായിട്ടും, രാജകുമാരൻ വളരെ ശക്തനായിരുന്നു, നിരായുധനായിരുന്നു, കൊലയാളികൾക്ക് കാര്യമായ പ്രതിരോധം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. "ദുഷ്ടന്മാരേ, നിങ്ങൾക്ക് അയ്യോ കഷ്ടം! ആന്ദ്രേ പറഞ്ഞു, നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് ഗോര്യസറിനെപ്പോലെ (ബോറിസിൻ്റെ കൊലപാതകി) ആയിത്തീർന്നത്? ഞാൻ നിങ്ങളോട് എന്ത് തിന്മയാണ് ചെയ്തത്? നിങ്ങൾ എൻ്റെ രക്തം ചൊരിയുകയാണെങ്കിൽ, എൻ്റെ അപ്പത്തിന് വേണ്ടി ദൈവം നിങ്ങളോട് പ്രതികാരം ചെയ്യും." ഒടുവിൽ അടിയിൽ വീണു. രാജകുമാരൻ കൊല്ലപ്പെട്ടുവെന്ന് ഗൂഢാലോചനക്കാർ കരുതി, യുദ്ധത്തിൽ അബദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ട സഖാവിൻ്റെ മൃതദേഹം എടുത്ത് പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ രാജകുമാരൻ്റെ ഞരക്കം അവർ കേട്ടു, അവൻ എഴുന്നേറ്റു നിന്ന് അകത്തേക്ക് പോയി. വെസ്റ്റിബ്യൂൾ. അവർ തിരിച്ചുവന്ന് ഗോവണി തൂണിൽ ചാരി നിന്ന രാജകുമാരനെ അവസാനിപ്പിച്ചു. രാവിലെ, ഗൂഢാലോചനക്കാർ രാജകുമാരൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പ്രോക്കോപ്പിയസിനെ കൊന്ന് ഖജനാവ് കൊള്ളയടിച്ചു. വ്‌ളാഡിമിർ നിവാസികളിൽ നിന്ന് പ്രതികാരം ചെയ്യുമെന്ന് അവർ ഭയന്ന് അവരെ അയച്ചു: "നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ ആക്രമിക്കാൻ പോകുന്നില്ലേ? രാജകുമാരൻ കൊല്ലപ്പെട്ടത് ഞങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ കൊണ്ടല്ല, നിങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഞങ്ങളുടെ കൂട്ടാളികളും ഉണ്ട്." എന്നാൽ വ്ലാഡിമിർ നിവാസികൾ നിവൃത്തിയേറിയ വസ്തുതയെ നിസ്സംഗതയോടെ സ്വാഗതം ചെയ്തു. രാജകുമാരൻ്റെ കൊലപാതകവും അവൻ്റെ കൊട്ടാരം കവർച്ചയും തുടർന്ന് രാജകുമാരൻ്റെ പൊസദ്നിക്കുകളുടെയും ടിയൂണുകളുടെയും കൊലപാതകവും അവരുടെ വീടുകൾ കവർച്ചയും; ക്ഷേത്രത്തിലെ വിദേശ യജമാനന്മാരും കവർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടു. എയുടെ കൊലപാതകത്തിന് ശേഷമുള്ള ആദ്യ ദിവസം, മരിച്ചയാളുടെ സമർപ്പിത ദാസനായ കിയെവ് നിവാസിയായ കുസ്മ, പൂന്തോട്ടത്തിൽ കിടന്നിരുന്ന തൻ്റെ യജമാനൻ്റെ നഗ്നശരീരം എടുത്ത് ഒരു കൊട്ടയിലും ഒരു പരവതാനിയിലും പൊതിഞ്ഞ് കൊണ്ടുവരാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവനെ പള്ളിയിലേക്ക്. എന്നാൽ മദ്യപിച്ചെത്തിയ വേലക്കാർ പള്ളിയുടെ പൂട്ട് തുറക്കാൻ തയ്യാറായില്ല, അവർക്ക് മൃതദേഹം വരാന്തയിൽ വയ്ക്കേണ്ടിവന്നു. അപ്പോൾ കുസ്മ രാജകുമാരൻ്റെ ശരീരത്തെക്കുറിച്ച് വിലപിക്കാൻ തുടങ്ങി: “ഇതിനകം, സർ, നിങ്ങളുടെ ഭൃത്യന്മാർ പോലും നിങ്ങളെ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; എന്നാൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ നിന്നോ മറ്റേതെങ്കിലും രാജ്യത്തിൽ നിന്നോ ഒരു അതിഥി വന്നത് ലാറ്റിൻ ഭാഷയായ റൂസിൽ നിന്നാണോ? ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വൃത്തികെട്ടവൻ, നിങ്ങൾ അവനെ പള്ളിയിലേക്കും ബലിപീഠത്തിലേക്കും കൊണ്ടുപോകാൻ നിങ്ങൾ ഉത്തരവിടും, അവൻ യഥാർത്ഥ ക്രിസ്തുമതം നോക്കി സ്നാനം ഏൽക്കട്ടെ, അതാണ് സംഭവിച്ചത്: ബൾഗേറിയക്കാരും ദ്രാവകങ്ങളും എല്ലാ വൃത്തികെട്ടവരും സ്നാനമേറ്റു. , ദൈവത്തിൻ്റെ മഹത്വവും പള്ളിയുടെ അലങ്കാരവും കണ്ടിട്ട് അവർ നിങ്ങൾക്കുവേണ്ടി അത്യധികം നിലവിളിക്കുന്നു, എന്നാൽ സഭയെ കിടത്താൻ അവർ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നില്ല. കോസ്മോഡെമിയൻസ്‌ക് മഠാധിപതി ആഴ്‌സെനി വന്ന് മൃതദേഹം പള്ളിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് ഒരു പ്രാർത്ഥന നടത്തുന്നതുവരെ മൃതദേഹം രണ്ട് ദിവസത്തേക്ക് പൂമുഖത്ത് കിടന്നു. ആറാം ദിവസം, ആവേശം കുറഞ്ഞപ്പോൾ, വ്‌ളാഡിമിറിലെ ജനങ്ങൾ രാജകുമാരൻ്റെ മൃതദേഹം ബൊഗോലിയുബോവിലേക്ക് അയച്ചു. ശവപ്പെട്ടിക്ക് മുന്നിൽ വച്ചിരുന്ന നാട്ടുരാജ്യത്തിൻ്റെ ബാനർ കണ്ടപ്പോൾ, കൊല്ലപ്പെട്ട രാജകുമാരന് ധാരാളം നന്മകളുണ്ടെന്ന് ഓർത്ത് ആളുകൾ കരയാൻ തുടങ്ങി. അദ്ദേഹം പണികഴിപ്പിച്ച കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ദേവാലയത്തിൽ അടക്കം ചെയ്തു. എ.യുടെ സന്തതികൾ വെട്ടിലായി. എ രാജകുമാരനെ സഭ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. "എ. ആദ്യത്തെ മഹത്തായ റഷ്യൻ രാജകുമാരനായിരുന്നു; തൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം അടിത്തറയിടുകയും തൻ്റെ പിൻഗാമികൾക്ക് ഒരു മാതൃക കാണിക്കുകയും ചെയ്തു; രണ്ടാമത്തേത്, അനുകൂല സാഹചര്യങ്ങളിൽ, അവരുടെ പൂർവ്വികൻ ഉദ്ദേശിച്ചത് നിറവേറ്റുക" (കോസ്റ്റോമറോവ്, "റഷ്യൻ ചരിത്രം." ജീവചരിത്രങ്ങളിൽ"; കരംസിൻ, "ചരിത്രം. സംസ്ഥാനം റോസ്." വാല്യം. 2) കൂടാതെ 3); ആർറ്റ്സിബാഷേവ്, "റഷ്യയുടെ ആഖ്യാനം" (വാല്യം 1, പുസ്തകം 2); സോളോവീവ്, "Ist. റഷ്യ" (വാല്യം 2 ഉം 3 ഉം); പോഗോഡിൻ, "പ്രിൻസ് ആന്ദ്രേ യുർ. ബൊഗോലിയുബ്സ്കി"; ബെസ്റ്റുഷെവ്-റ്യൂമിൻ, "റഷ്യൻ. ചരിത്രം" ("എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു" 1862 ലെ ആൻഡ്രെയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ലേഖനത്തിൻ്റെ വാല്യം 1, വാല്യം 4); ഇലോവൈസ്കി, "Ist. റഷ്യ" (കീവ്സ്ക് പാത 9 ഉം 10 ഉം; വ്ലാഡ് പാത 17); ഗോലുബിൻസ്കി, "Ist. റഷ്യൻ പള്ളികൾ" (വാല്യം 1, 1 പകുതി 287, 378; 2 പകുതി 96); സെർജിവിച്ച്, "ആർ. നിയമപരമായ പുരാതനകാലം" (വാല്യം 1, 19).

വിശുദ്ധ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരൻ ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി (1111 - 1174 അനുമാനിക്കാം) - വൈഷ്ഗൊറോഡ് രാജകുമാരൻ, ഡോറോഗോബുഷ്, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക്വ്ലാഡിമിർസ്കി; വ്‌ളാഡിമിർ മോണോമാകിൻ്റെ ചെറുമകനായ യൂറി ഡോൾഗൊറുക്കിയുടെ മകൻ.

ആന്ദ്രേ ബൊഗോലിയുബ്സ്കി രാജകുമാരൻ (നെർൽ നദിയിലെ ബൊഗോലിയുബി നഗരത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകനെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് "ബോഗോലിയുബ്സ്കി" എന്ന വിളിപ്പേര് ലഭിച്ചു) ഏറ്റവും പ്രമുഖ രാഷ്ട്രീയ വ്യക്തിത്വങ്ങളിൽ ഒരാളാണ്. പുരാതന റഷ്യ'. ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ ഭരണകാലത്ത്, റഷ്യയുടെ രാഷ്ട്രീയ സാമ്പത്തിക കേന്ദ്രം കൈവിൽ നിന്നും കൈവ് പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയിൽ നിന്നും വ്ലാഡിമിർ നഗരത്തിലേക്ക് മാറി, അത് പിന്നീട് ഔദ്യോഗികമായി മാറി. പുതിയ മൂലധനംവൈ. ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നന്ദി, വ്‌ളാഡിമിർ നഗരവും വ്‌ളാഡിമിർ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയും സാമ്പത്തികമായി സജീവമായി വികസിക്കാൻ തുടങ്ങി, അഭൂതപൂർവമായ ശക്തി കൈവരിക്കാൻ തുടങ്ങി.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയെ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു; രാജകുമാരൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പലതവണ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു, ഇന്ന് വ്ലാഡിമിറിലെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി. ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രം.

രാജകുമാരൻ്റെ കൃത്യമായ ജനനത്തീയതി അജ്ഞാതമാണ്. റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളുകളിൽ അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ പരാമർശങ്ങൾ യൂറി ഡോൾഗോറുക്കിയും (ആന്ദ്രേയുടെ പിതാവ്) ഇസിയാസ്ലാവ് എംസ്റ്റിസ്ലാവോവിച്ചും തമ്മിലുള്ള ശത്രുതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലാണ്. മറ്റ് തീയതികൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, ഉദാഹരണത്തിന്, 1113 ൽ ആണെങ്കിലും ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി 1111 ലാണ് ജനിച്ചത്. ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ ആദ്യ വർഷങ്ങളെക്കുറിച്ച് വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ - അദ്ദേഹത്തിന് നല്ല വിദ്യാഭ്യാസവും വിദ്യാഭ്യാസവും ലഭിച്ചു, ആത്മീയതയിലും ക്രിസ്തുമതത്തിലും വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിശദമായ വിവരങ്ങൾ പ്രായപൂർത്തിയായതിനുശേഷം, പിതാവിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് വിവിധ നഗരങ്ങളിൽ ഭരിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

1149-ൽ, ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ നിർബന്ധപ്രകാരം വൈഷ്ഗൊറോഡിൽ ഭരിക്കാൻ പോയി, എന്നാൽ ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹത്തെ പടിഞ്ഞാറോട്ട്, പിൻസ്ക്, ടുറോവ്, പെരെസോപ്നിറ്റ്സ നഗരങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റി, അവിടെ ആൻഡ്രി മറ്റൊരു വർഷം ഭരിച്ചു. 1151-ൽ, യൂറി ഡോൾഗൊരുക്കി തൻ്റെ മകനെ വീണ്ടും സുസ്ഡാൽ ദേശങ്ങളിലേക്ക് മടക്കി, അവിടെ അദ്ദേഹം 1155 വരെ തുടർന്നു, തുടർന്ന് വൈഷ്ഗൊറോഡിലേക്ക് പോയി. യൂറി ഡോൾഗൊരുക്കി തൻ്റെ മകനെ വൈഷ്ഗൊറോഡിൽ ഒരു രാജകുമാരനായി കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിലും, കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം ആൻഡ്രി വ്‌ളാഡിമിറിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച് ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഒരു ഐക്കൺ അവനോടൊപ്പം കൊണ്ടുവരുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് പിന്നീട് വ്‌ളാഡിമിർ അമ്മ എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു. ദൈവത്തിന്റെ. മടങ്ങിയെത്തിയ ശേഷം, ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി വ്‌ളാഡിമിർ നഗരത്തിൽ ഭരണം തുടർന്നു, അക്കാലത്ത് അത് വളരെ ചെറുതും പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയിലെ മറ്റ് നഗരങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് സാമ്പത്തിക വികസനത്തിൽ താഴ്ന്നതുമായിരുന്നു.

1157-ൽ യൂറി ഡോൾഗൊറുക്കിയുടെ മരണശേഷം, ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി തൻ്റെ പിതാവിൽ നിന്ന് ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് എന്ന പദവി അവകാശമാക്കി, എന്നാൽ കൈവിൽ ഭരിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും വ്ലാഡിമിറിൽ തുടരുകയും ചെയ്തു. ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ ഈ പ്രവൃത്തി അധികാര വികേന്ദ്രീകരണത്തിലേക്കുള്ള ആദ്യപടിയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അതേ വർഷം തന്നെ ആൻഡ്രി വ്‌ളാഡിമിർ, സുസ്ഡാൽ, റോസ്തോവ് രാജകുമാരനായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.

വ്‌ളാഡിമിർ കിയെവിൽ വാഴാനുള്ള വിസമ്മതം പല ചരിത്രകാരന്മാരും തലസ്ഥാനം വ്‌ളാഡിമിറിലേക്ക് മാറ്റിയതായി കണക്കാക്കുന്നു, ഇത് പിന്നീട് ഔദ്യോഗികമായി സംഭവിച്ചു. അത്തരമൊരു പ്രസ്താവനയുടെ സാധുത ഇന്ന് തർക്കത്തിലാണ്, പക്ഷേ അധികാര കേന്ദ്രം കൈവിൽ നിന്ന് വ്‌ളാഡിമിറിലേക്കുള്ള മാറ്റം സംഭവിച്ചുവെന്ന് പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അനൗദ്യോഗികമാണെങ്കിലും, കൃത്യമായി ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നന്ദി.

1162-ൽ, ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി, തൻ്റെ യോദ്ധാക്കളുടെ സഹായത്തെ ആശ്രയിച്ച്, തൻ്റെ എല്ലാ ബന്ധുക്കളെയും അതുപോലെ തന്നെ പരേതനായ പിതാവിൻ്റെ യോദ്ധാക്കളെയും റോസ്തോവ്-സുസ്ദാൽ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും ഈ രാജ്യങ്ങളിലെ ഏക ഭരണാധികാരിയാകുകയും ചെയ്തു.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത്, ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി വ്ലാഡിമിറിൻ്റെ ശക്തി ഗണ്യമായി വിപുലീകരിച്ചു, ചുറ്റുമുള്ള പല പ്രദേശങ്ങളും കീഴടക്കി, റഷ്യയുടെ വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗത്ത് വലിയ രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനം നേടി. 1169-ൽ ആൻഡ്രി രാജകുമാരനും സൈന്യവും കൈവിനെതിരെ ഒരു വിജയകരമായ പ്രചാരണം നടത്തി, അതിൻ്റെ ഫലമായി നഗരം ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും നശിച്ചു.

ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി രാജകുമാരൻ 1174-ൽ ജൂൺ 29-30 രാത്രി ബൊഗോലിയുബോവോ നഗരത്തിൽ (അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ചത്) അന്തരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നയങ്ങളിലും വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ശക്തിയിലും അതൃപ്തിയുള്ള ബോയാർമാരുടെ ഗൂഢാലോചനയുടെ ഫലമായി രാജകുമാരൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു.

1702-ൽ വിശുദ്ധയായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു.

ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ വിദേശ, ആഭ്യന്തര നയം

പ്രധാന യോഗ്യത ആഭ്യന്തര നയംആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ - റോസ്തോവ്-സുസ്ഡാൽ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയുടെ ക്ഷേമത്തിൻ്റെ വളർച്ച. ഭരണത്തിൻ്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ, മറ്റ് പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികളിൽ നിന്നുള്ള ധാരാളം ആളുകൾ ഈ ദേശങ്ങളിലേക്ക് വന്നു, അതുപോലെ തന്നെ ശാന്തവും സുരക്ഷിതവുമായ നഗരങ്ങളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ ശ്രമിച്ച കിയെവിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി അഭയാർത്ഥികളും. ജനങ്ങളുടെ ഒഴുക്ക് പ്രദേശത്തിൻ്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ വികസനത്തിന് കാര്യമായ പ്രചോദനം നൽകി.

റോസ്തോവ്-സുസ്ഡാൽ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയും പിന്നീട് വ്ലാഡിമിർ നഗരവും അവരുടെ സമ്പത്ത് അതിവേഗം വർദ്ധിപ്പിച്ചു, അതേ സമയം അവരുടെ രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനം, അതിൻ്റെ ഫലമായി, ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പുതിയ രാഷ്ട്രീയ കേന്ദ്രമായി മാറി. , കൈവിൽ നിന്ന് അധികാരം എടുത്തുകളയുന്നു.

കൂടാതെ, വ്‌ളാഡിമിർ നഗരം പുനർനിർമ്മിക്കാനും യഥാർത്ഥ തലസ്ഥാനമാക്കി മാറ്റാനും ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി വളരെയധികം പരിശ്രമിച്ചു: അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത് വ്‌ളാഡിമിർ കോട്ട, അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രൽ തുടങ്ങി നിരവധി കെട്ടിടങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു, അവ ഇപ്പോഴും സാംസ്കാരിക സ്മാരകങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

അക്കാലത്ത് പരസ്പരം അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന റഷ്യയിലെ സംസ്കാരത്തിൻ്റെയും ആത്മീയതയുടെയും വികാസത്തിലും ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ ബൈസാൻ്റിയത്തിൽ നിന്ന് റഷ്യയുടെ മതപരമായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പരിശ്രമിച്ചു, പലതവണ കൈവ് മെട്രോപോളിസിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാൻ ശ്രമിച്ചു. അദ്ദേഹം നിരവധി പുതിയ മതപരമായ അവധിദിനങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങളും കത്തീഡ്രലുകളും നിർമ്മിക്കുന്നതിനായി റൂസിലേക്ക് വാസ്തുശില്പികളെ പതിവായി ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതിന് നന്ദി, വാസ്തുവിദ്യയിൽ നമ്മുടെ സ്വന്തം റഷ്യൻ പാരമ്പര്യം രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.

ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി വിദേശനയത്തിലും വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, നാടോടികളുടെ റെയ്ഡുകളിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ ഭൂമിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു, മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന് റഷ്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പരിശ്രമിച്ചു. വോൾഗ ബൾഗേറിയയ്‌ക്കെതിരെ അദ്ദേഹം നിരവധി വിജയകരമായ പ്രചാരണങ്ങൾ നടത്തി.

ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ ഭരണത്തിൻ്റെ ഫലങ്ങൾ

ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ പ്രധാന ഫലം വ്‌ളാഡിമിർ നഗരത്തിൽ തികച്ചും പുതിയ രാഷ്ട്രീയ സാമ്പത്തിക കേന്ദ്രത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവമായിരുന്നു.

കൂടാതെ, റഷ്യയിലെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെ കൂടുതൽ വികസനത്തിനായി ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി വളരെയധികം ചെയ്തു (റസിൽ വ്യക്തിഗത ശക്തിയുടെ ഒരു സംവിധാനത്തിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിൻ്റെ മുൻനിരകളിലൊന്നായി ഇത് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു).

ജി., കിയെവിലെ ആളുകൾ തൻ്റെ അനന്തരവൻ ഇസിയാസ്ലാവ് എംസ്റ്റിസ്ലാവിച്ചിനെ അവരുടെ രാജകുമാരനാകാൻ ക്ഷണിച്ചപ്പോൾ. അമ്മാവനും മരുമകനും തമ്മിൽ കഠിനമായ പോരാട്ടം ആരംഭിച്ചു, അതിൽ മിക്കവാറും എല്ലാ റഷ്യൻ പ്രദേശങ്ങളും നാട്ടുരാജ്യത്തിൻ്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ ശാഖകളും റഷ്യയുടെ അയൽക്കാരായ പോളോവ്സി, ഉഗ്രിയൻ, പോൾസ് എന്നിവരും പങ്കെടുത്തു. രണ്ടുതവണ യൂറി കിയെവ് പിടിച്ചടക്കുകയും പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു, 1155-ൽ, ഇസിയാസ്ലാവിൻ്റെ (+ 1154) മരണശേഷം, ഒടുവിൽ കിയെവ് കൈവശപ്പെടുത്തുകയും 1157-ൽ കിയെവ് രാജകുമാരനായി മരിക്കുകയും ചെയ്തു. എട്ട് വർഷത്തെ കീവ് പോരാട്ടത്തിൽ ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ ഒരു സജീവ സഹായിയായ പിതാവ്, ഒന്നിലധികം തവണ തൻ്റെ ശ്രദ്ധേയമായ ധൈര്യം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അവസരമുണ്ടായിരുന്നു.

ആദ്യമായി, ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി നഗരത്തിലെ ചരിത്ര വേദിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, സഹോദരൻ റോസ്റ്റിസ്ലാവിനൊപ്പം ഇസിയാസ്ലാവിൻ്റെ സഖ്യകക്ഷിയായ റയാസാൻ രാജകുമാരൻ റോസ്റ്റിസ്ലാവിനെ തലസ്ഥാന നഗരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുമ്പോൾ. യൂറി, ഇസിയാസ്ലാവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി, കിയെവ് കൈവശപ്പെടുത്തിയ വർഷത്തിൽ, ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ തൻ്റെ പിതാവിൽ നിന്ന് വൈഷ്ഗൊറോഡിനെ സ്വീകരിച്ചു (കൈവിൽ നിന്ന് ഏഴ് വാക്യങ്ങൾ).

ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ പിതാവിനൊപ്പം വോളിൻ ദേശത്തേക്കുള്ള ഒരു പ്രചാരണത്തിന് പോയി - ഇസിയാസ്ലാവിൻ്റെ അനന്തരാവകാശം. ഇവിടെ, ഇസിയാസ്ലാവിൻ്റെ സഹോദരൻ വ്‌ളാഡിമിർ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ലുട്‌സ്ക് () ഉപരോധത്തിനിടെ, ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ മിക്കവാറും മരിച്ചു. ഒരു ചരടുവലി നടത്തിയ ശത്രുവിനെ പിന്തുടർന്ന് കൊണ്ടുപോയി, രാജകുമാരൻ സ്വന്തത്തിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞു, ശത്രുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടു. അവൻ്റെ കുതിരയ്ക്ക് പരിക്കേറ്റു, മഴ പോലെ നഗരത്തിൻ്റെ മതിലുകളിൽ നിന്ന് കല്ലുകൾ അവൻ്റെ നേരെ എറിഞ്ഞു, ഒരു ജർമ്മൻ അവനെ കുന്തം കൊണ്ട് കുത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി, തൻ്റെ വാൾ പുറത്തെടുത്ത് രക്തസാക്ഷി തിയോഡോറിനെ വിളിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഓർമ്മകൾ അന്ന് ആഘോഷിക്കപ്പെട്ടു, യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് തൻ്റെ യജമാനനെ പുറത്തെടുക്കുകയും ഉടൻ തന്നെ വീഴുകയും ചെയ്ത കുതിരയോട് തൻ്റെ രക്ഷയ്ക്ക് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (ഇതിന് എ. കുതിരയെ സ്റ്റൈർ നദിക്ക് മുകളിൽ കുഴിച്ചിട്ടു).

ധീരനായ ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി ഒരേ സമയം ആയിരുന്നു "സൈനിക പദവിക്ക് വേണ്ടി മത്സരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് സ്തുതി തേടുകയാണ്."ലുട്സ്കിൻ്റെ ഉപരോധം സമാധാനം ആവശ്യപ്പെടാൻ ഇസിയാസ്ലാവിനെ നിർബന്ധിച്ചു, അത് ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ്റെ മധ്യസ്ഥതയിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു.

മഹത്തായ ഭരണം (1157 - 1174)

ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ ഭരണത്തിൻ്റെ ആരംഭം പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയുടെ ആന്തരിക ഏകീകരണം ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള രാഷ്ട്രീയ നടപടികളോടൊപ്പമായിരുന്നു, അതിൻ്റെ ഫലമായി ഏകദേശം സംഭവിച്ചത്. d. വ്‌ളാഡിമിർ രാജകുമാരൻ്റെ എതിർപ്പുമായി നിരവധി ചെറുപ്പക്കാരായ യൂറിയെവിച്ചുകളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ. തൽഫലമായി, ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ മൂന്ന് ഇളയ സഹോദരന്മാർ - എംസ്റ്റിസ്ലാവ്, വാസിൽക്കോ, വെസെവോലോഡ്, രണ്ടാമൻ്റെ അമ്മ, യൂറി ഡോൾഗോറുക്കിയുടെ രണ്ടാം ഭാര്യ (പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ബൈസൻ്റൈൻ വംശജർ), അതുപോലെ ആന്ദ്രെ രാജകുമാരൻ്റെ മരുമക്കൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മക്കളും. പരേതനായ ജ്യേഷ്ഠൻ റോസ്റ്റിസ്ലാവ് ബൈസൻ്റിയത്തിൽ അഭയം തേടാൻ നിർബന്ധിതനായി. മാനുവൽ ഐ കൊംനെനോസ്. രാജകുമാരൻ തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ "മുന്നണിക്കാരെ" പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു, ഇത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ സമൂലമായ സ്വഭാവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സഭാ രാഷ്ട്രീയം

ഏതാണ്ട് അതേ സമയം, ആൻഡ്രി രാജകുമാരനും റോസ്തോവ് ബിഷപ്പും തമ്മിൽ സംഘർഷമുണ്ടായി. 1159-1164-ൽ ലിയോൺ(ടി)ഓം. (കൃത്യമായ തീയതികൾ വിവാദമാണ്) രാജകുമാരൻ രണ്ടുതവണ പുറത്താക്കി. ക്രോണിക്കിളുകൾ അനുസരിച്ച്, ബുധൻ, വെള്ളി ദിവസങ്ങളിൽ ഉപവാസം നിർത്തലാക്കുന്ന റഷ്യയിൽ (ബൈസൻ്റൈനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ) സമ്പ്രദായം നിർത്തലാക്കാനുള്ള ലിയോൺ (പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഗ്രീക്ക്) നടത്തിയ ശ്രമമാണ് സംഘർഷത്തിൻ്റെ കാരണം. വലിയ അവധി. ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ്റെ (എൻ.എൻ. വോറോണിൻ) നയത്തിലെ ബൈസൻ്റൈൻ വിരുദ്ധ പ്രവണതകൾ ഇവിടെ കാണുന്നത് വിലമതിക്കുന്നില്ല - എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഉപവാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കം ഒരു തരത്തിലും റോസ്തോവ് രൂപതയിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, കൂടാതെ റഷ്യയിലെ മറ്റ് നിരവധി പള്ളി കേന്ദ്രങ്ങളും പിടിച്ചെടുത്തു. കീവ് ഉൾപ്പെടെ.

എന്നിരുന്നാലും, അപ്പോഴേക്കും വികാസം പ്രാപിച്ച സഭാ-രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം "ലിയോൺഷ്യൻ പാഷണ്ഡത"ക്കെതിരായ രാജകുമാരൻ്റെ പോരാട്ടത്തിന് പ്രത്യേക അടിയന്തിരാവസ്ഥ നൽകി. ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്‌സ്‌കി റോസ്‌തോവിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ പോകുന്ന വ്‌ളാഡിമിർ-സുസ്‌ഡാൽ സീയിലേക്ക് ഇതിനകം പേരിട്ടിരുന്ന രാജകുമാരൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട തിയോഡോറിൻ്റെ (തിയോഡോർ) നേതൃത്വത്തിലുള്ള കിയെവിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായ ഒരു മെട്രോപോളിസ് വ്‌ളാഡിമിറിൽ സ്ഥാപിക്കാനുള്ള ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെ ലിയോൺ എതിർത്തു. ഇതിൽ, റോസ്തോവ് ബിഷപ്പിൻ്റെ സ്ഥാനം കൈവ് മെട്രോപൊളിറ്റൻമാരുടെയും മറ്റ് റഷ്യൻ അധികാരികളുടെയും, പ്രത്യേകിച്ച് ബിഷപ്പിൻ്റെയും സ്ഥാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു. തുറോവിൻ്റെ കിറിൽ, തൻ്റെ ജീവിതകഥ അനുസരിച്ച്, "ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി രാജകുമാരന് നിരവധി സന്ദേശങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്". കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയർക്കീസ് ​​ലൂക്ക് ക്രിസോവർഗസിൻ്റെ വ്യക്തമായ വിസമ്മതം ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ്റെ പദ്ധതികളെ നശിപ്പിച്ചു: സഭയോടുള്ള തീക്ഷ്ണതയെ പ്രശംസിച്ചുകൊണ്ട്, ഗോത്രപിതാവ് ബിഷപ്പിൻ്റെ വസതി റോസ്തോവിൽ നിന്ന് വ്‌ളാഡിമിറിലേക്ക് മാറ്റാൻ അനുവദിച്ചു, നാട്ടുരാജ്യത്തിലേക്ക്.

അധികാര പ്രതിസന്ധി

ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി, വോൾഗ ബൾഗേറിയയുടെ (ഗൊറോഡെറ്റ്സ്-റാഡിലോവിൻ്റെ സ്ഥാപനം), അതുപോലെ വടക്ക്, സാവോലോച്ചിയിൽ (പോഡ്‌വിൻയെ) സ്വാധീന മേഖല കാരണം കിഴക്ക് ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ്റെ കീഴിൽ വ്‌ളാഡിമിർ-സുസ്ദാൽ ഭൂമി ശ്രദ്ധേയമായ വർദ്ധനവ് നേടി.

അതേ സമയം, 1170 കളിൽ. ആന്ദ്രേ രാജകുമാരൻ്റെ സൈനിക സമ്മർദ്ദത്തിൻ്റെയും ബഹുജന പ്രചാരണങ്ങളുടെയും സാധാരണ നയത്തിൽ, ഒരു പ്രതിസന്ധിയുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ വ്യക്തമാണ്. നഗരത്തിലെ വോൾഗ ബൾഗറുകൾക്കെതിരായ പ്രചാരണത്തിന് പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും സഖ്യകക്ഷികളായ മുറോം-റിയാസൻ രാജകുമാരന്മാരുടെയും പിന്തുണ ലഭിച്ചില്ല.

പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, പ്രതിസന്ധിയുടെ വേരുകൾ അന്വേഷിക്കണം സാമൂഹിക മണ്ഡലം. ആന്ദ്രേ ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ ശക്തമായ സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണം, അസാധാരണമായ സൈനിക നടപടികളോടൊപ്പം, വ്യക്തമായും, സാമ്പത്തിക സ്വഭാവവും, രാജകുമാരനും പ്രഭുക്കന്മാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ തകർച്ചയിലേക്ക് നയിച്ചു, പഴയ റോസ്തോവ്-സുസ്ദാൽ ബോയാറുകൾ മാത്രമല്ല, പുതിയ, വ്ലാഡിമിറും. , ആന്ദ്രേ രാജകുമാരൻ ലക്ഷ്യബോധത്തോടെ സൃഷ്ടിച്ച കുല ബോയാറുകളുടെ സമതുലിതാവസ്ഥയിൽ അവർ ശരിയായി കാണുന്നത് പ്രഭുക്കന്മാരെ സേവിക്കുന്ന വിഭാഗമാണ്.

റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ച് രാജകുമാരനും ആൻഡ്രി രാജകുമാരനും തമ്മിലുള്ള നല്ല ബന്ധം താമസിയാതെ തകർന്നു. തൻ്റെ സഹോദരൻ ഗ്ലെബ് സ്വാഭാവിക മരണമല്ലെന്ന് അവർ ആൻഡ്രി യൂറിയേവിച്ചിനെ അറിയിക്കുകയും ചില കിയെവ് ബോയാറുകളുടെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ കൊലയാളികളെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയും ചെയ്തു. റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ചിൽ നിന്ന് അവരെ കൈമാറണമെന്ന് ആൻഡ്രി ആവശ്യപ്പെട്ടു. പിന്നീടുള്ളവർ അപലപിക്കുന്നത് അടിസ്ഥാനരഹിതമാണെന്ന് കരുതി, ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. അപ്പോൾ ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ റോമിന് ഒരു സന്ദേശം അയച്ചു: “നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സഹോദരന്മാരുമായി എൻ്റെ ഇഷ്ടം പിന്തുടരുന്നില്ല: അതിനാൽ കീവിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുക, വൈഷ്ഗൊറോഡിൽ നിന്ന് ഡേവിഡ്, ബെൽഗൊറോഡിൽ നിന്ന് എംസ്റ്റിസ്ലാവ്; എല്ലാവരും സ്മോലെൻസ്കിൽ പോയി നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം പോലെ അവിടെ പങ്കിടുക.റോമൻ അനുസരിച്ചു, എന്നാൽ മറ്റ് മൂന്ന് സഹോദരന്മാർ (റൂറിക്, ഡേവിഡ്, എംസ്റ്റിസ്ലാവ്) അസ്വസ്ഥരാകുകയും ആൻഡ്രിയോട് പറയാൻ അയച്ചു: "സഹോദരൻ! ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ഞങ്ങളുടെ പിതാവ് എന്ന് വിളിച്ചു, ഞങ്ങൾ നിനക്കായി കുരിശിൽ ചുംബിച്ചു, ഞങ്ങൾ കുരിശിൽ ചുംബിച്ചു, ഞങ്ങൾ നിനക്കു നല്ലത് ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ സഹോദരൻ റോമനെ കൈവിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്നു, ഞങ്ങളില്ലാതെ റഷ്യൻ രാജ്യത്തിന് പുറത്തേക്കുള്ള വഴി നിങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു തെറ്റ്; അതുകൊണ്ട് ദൈവവും കുരിശിൻ്റെ ശക്തിയും നമ്മെ വിധിക്കട്ടെ.

ഉത്തരമൊന്നും ലഭിക്കാത്തതിനാൽ, റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ച് ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, കിയെവ് പിടിച്ചെടുത്തു, ആൻഡ്രീവിൻ്റെ സഹോദരൻ വെസെവോലോഡിനെ അവിടെ നിന്ന് പുറത്താക്കി, അവരുടെ സഹോദരൻ റൂറിക്കിനെ അവിടെ തടവിലാക്കി. ആൻഡ്രിയുടെ മറ്റൊരു സഹോദരൻ, റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ച് ടോർച്ചെസ്കിൽ നിർബന്ധിതനായ മിഖായേൽ, അവരുമായി ഒന്നിക്കാൻ സമ്മതിച്ചു, അതിനായി പെരിയാസ്ലാവിനെ ടോർചെസ്കിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാമെന്ന് അവർ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

ഈ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി ദേഷ്യപ്പെട്ടു, തൻ്റെ വാളെടുക്കുന്ന മിഖ്നോസിനെ വിളിച്ച് അവനോട് പറഞ്ഞു: “റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ചുകളുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി അവരോട് പറയുക: എൻ്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം പോകരുത് - അതിനാൽ റൂറിക്, സ്മോലെൻസ്കിലേക്ക് നിങ്ങളുടെ സഹോദരൻ്റെ അടുത്തേക്ക്, നിങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തേക്ക് പോകുക; ഡേവിഡിനോട് പറയുക: ബെർലാഡിലേക്ക് പോകുക, റഷ്യൻ ദേശത്ത് ആയിരിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് കൽപ്പിക്കുന്നില്ല; എംസ്റ്റിസ്ലാവിനോട് പറയുക: നിങ്ങൾ എല്ലാറ്റിൻ്റെയും പ്രേരകനാണ്, റഷ്യൻ ദേശത്തായിരിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് കൽപ്പിക്കുന്നില്ല.ചെറുപ്പം മുതലേ ദൈവത്തെ അല്ലാതെ ആരെയും ഭയപ്പെടാൻ ശീലിച്ചിട്ടില്ലാത്ത എംസ്റ്റിസ്ലാവ്, അത്തരം പ്രസംഗങ്ങളുടെ പേരിൽ ആൻഡ്രീവിൻ്റെ അംബാസഡറോട് താടിയും തലയും വെട്ടാൻ ഉത്തരവിടുകയും ഈ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അവനെ വിട്ടയക്കുകയും ചെയ്തു: “നിൻ്റെ രാജകുമാരനെ ഞങ്ങളോട് പറയുക: ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ഇതുവരെ ഒരു പിതാവായി ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു; എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ ഒരു രാജകുമാരനെപ്പോലെയല്ല, ഒരു സഹായിയെപ്പോലെയാണ് അത്തരം പ്രസംഗങ്ങളുമായി അയച്ചതെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ മനസ്സിലുള്ളത് ചെയ്യുക, ദൈവം ഞങ്ങളെ വിധിക്കും.എംസ്റ്റിസ്ലാവിൻ്റെ ഉത്തരം കേട്ട് ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ മുഖം മാറ്റി, ഉടൻ തന്നെ ഒരു വലിയ സൈന്യത്തെ (50 ആയിരം വരെ) ശേഖരിച്ചു, അതിൽ സുസ്ഡാൽ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയിലെ നിവാസികൾക്ക് പുറമേ, മുറോം, റിയാസാൻ, നോവ്ഗൊറോഡ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. റൂറിക്കിനെയും ഡേവിഡിനെയും അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്ത് നിന്ന് പുറത്താക്കാനും എംസ്റ്റിസ്ലാവിനെ ജീവനോടെ കൊണ്ടുവരാനും അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. “ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ മിടുക്കനായിരുന്നു,- ഈ അവസരത്തിൽ ചരിത്രകാരൻ കുറിക്കുന്നു, - തൻ്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളിലും വീരൻ, എന്നാൽ അവൻ അശ്രദ്ധയിലൂടെ തൻ്റെ അർത്ഥം നശിപ്പിക്കുകയും കോപത്താൽ ജ്വലിക്കുകയും അത്തരം ധീരമായ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു.വഴിയിൽ, ആൻഡ്രെയുടെ സൈന്യത്തിൽ സ്മോലെൻസ്കിലെ ആളുകളും (മനസ്സില്ലെങ്കിലും) ചെർനിഗോവ്, പോളോട്സ്ക്, ടുറോവ്, പിൻസ്ക്, ഗൊറോഡൻ രാജകുമാരന്മാരും ചേർന്നു. കാമ്പെയ്‌നിൻ്റെ വിജയം പ്രതീക്ഷകൾക്ക് അനുസൃതമായില്ല: എംസ്റ്റിസ്ലാവ് പ്രതിരോധിച്ച വൈഷ്ഗൊറോഡിൻ്റെ വിജയകരമായ ഉപരോധത്തിനുശേഷം, ഈ വലിയ സൈന്യം ഓടിപ്പോയി.

തെക്ക് ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ്റെ സ്വാധീനം നഷ്ടപ്പെട്ടതായി തോന്നി. എന്നാൽ തെക്കൻ രാജകുമാരന്മാർക്കിടയിൽ ആരംഭിച്ച കൈവിനെച്ചൊല്ലിയുള്ള അസ്വസ്ഥത, ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ, റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ചുകളെ വീണ്ടും ആൻഡ്രേയുമായി ചർച്ചകളിൽ ഏർപ്പെടാനും റോമിനായി കൈവിനോട് ആവശ്യപ്പെടാനും നിർബന്ധിതരായി. ചർച്ചകൾ പൂർത്തിയാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയെ മരണം തടഞ്ഞു.

ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ്റെ ഗൂഢാലോചനയും കൊലപാതകവും

രാജകുമാരൻ്റെ കൂട്ടാളികളിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കാഠിന്യത്തിൽ അതൃപ്തരായ, ഒരു ഗൂഢാലോചന രൂപീകരിച്ചു, അതിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ: യാക്കീം കുച്ച്‌കോവ്, ആന്ദ്രേയുടെ ഭാര്യാസഹോദരൻ (സഹോദരനെ വധിച്ചതിന് രാജകുമാരനോട് പ്രതികാരം ചെയ്തയാൾ), യാക്കീമിൻ്റെ മകൻ പീറ്റർ -അളിയൻ, യാസിൻ സ്വദേശി (കോക്കസസിൽ നിന്നുള്ള) പ്രധാന സൂക്ഷിപ്പുകാരൻ അൻബൽ. 20 പേരുള്ള ഗൂഢാലോചനക്കാർ രാജകുമാരൻ്റെ കിടപ്പുമുറിയിൽ വന്ന് വാതിൽ തകർത്തു. ഒരിക്കൽ വിശുദ്ധൻ്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള വാൾ പിടിക്കാൻ രാജകുമാരൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ബോറിസ്, പക്ഷേ വാൾ ഇല്ല: അൻബൽ അത് മുൻകൂട്ടി നീക്കം ചെയ്തു. പ്രായപൂർത്തിയായിട്ടും, രാജകുമാരൻ വളരെ ശക്തനായിരുന്നു, നിരായുധനായിരുന്നു, കൊലയാളികൾക്ക് കാര്യമായ പ്രതിരോധം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. “ദുഷ്ടന്മാരായ നിങ്ങൾക്കു അയ്യോ കഷ്ടം! ആൻഡ്രി പറഞ്ഞു, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ ഗോര്യസറിനെ (ബോറിസിൻ്റെ കൊലപാതകി) പോലെ ആയിത്തീർന്നത്? ഞാൻ നിന്നോട് എന്ത് ദ്രോഹം ചെയ്തു? നീ എൻ്റെ രക്തം ചൊരിഞ്ഞാൽ എൻ്റെ അപ്പത്തിന് വേണ്ടി ദൈവം നിന്നോട് പ്രതികാരം ചെയ്യും.ഒടുവിൽ രാജകുമാരൻ അടിയിൽ വീണു. രാജകുമാരൻ കൊല്ലപ്പെട്ടുവെന്ന് ഗൂഢാലോചനക്കാർ കരുതി, യുദ്ധത്തിൽ അബദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ട സഖാവിൻ്റെ മൃതദേഹം എടുത്ത് പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ രാജകുമാരൻ്റെ ഞരക്കം അവർ കേട്ടു, അവൻ എഴുന്നേറ്റു നിന്ന് അകത്തേക്ക് പോയി. വെസ്റ്റിബ്യൂൾ. അവർ തിരിച്ചുവന്ന് ഗോവണി തൂണിൽ ചാരി നിന്ന രാജകുമാരനെ അവസാനിപ്പിച്ചു.

രാവിലെ, ഗൂഢാലോചനക്കാർ രാജകുമാരൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പ്രോക്കോപ്പിയസിനെ കൊന്ന് ഖജനാവ് കൊള്ളയടിച്ചു. വ്‌ളാഡിമിർ നിവാസികളിൽ നിന്ന് പ്രതികാരം ചെയ്യുമെന്ന് അവർ ഭയന്ന് അവരെ അയച്ചു: “നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ ആക്രമിക്കാൻ പോകുന്നില്ലേ? രാജകുമാരനെ കൊന്നത് ഞങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ മാത്രമല്ല; നിങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഞങ്ങളുടെ കൂട്ടാളികളും ഉണ്ട്.എന്നാൽ വ്ലാഡിമിർ നിവാസികൾ നിവൃത്തിയേറിയ വസ്തുതയെ നിസ്സംഗതയോടെ സ്വാഗതം ചെയ്തു. രാജകുമാരൻ്റെ കൊലപാതകവും അവൻ്റെ കൊട്ടാരം കവർച്ചയും തുടർന്ന് രാജകുമാരൻ്റെ പൊസദ്നിക്കുകളുടെയും ടിയൂണുകളുടെയും കൊലപാതകവും അവരുടെ വീടുകൾ കവർച്ചയും; ക്ഷേത്രത്തിലെ വിദേശ യജമാനന്മാരും കവർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടു. നാട്ടുരാജ്യ ഭരണത്തിൻ്റെ കവർച്ചകളും കൊലപാതകങ്ങളും വ്‌ളാഡിമിറിലും ദേശത്തുടനീളവും ("വോലോസ്റ്റിൽ") നടന്നു, ദൈവമാതാവിൻ്റെ വ്‌ളാഡിമിർ ഐക്കണുമായുള്ള മതപരമായ ഘോഷയാത്രയ്ക്ക് ശേഷം മാത്രമാണ് അവസാനിച്ചത്.

രാജകുമാരൻ്റെ കൊലപാതകത്തിന് ശേഷമുള്ള ആദ്യ ദിവസം, മരിച്ചയാളുടെ അർപ്പണബോധമുള്ള സേവകനായ കിയെവ് നിവാസിയായ കുസ്മ, പൂന്തോട്ടത്തിൽ കിടന്നിരുന്ന തൻ്റെ യജമാനൻ്റെ നഗ്നശരീരം എടുത്ത് ഒരു കൊട്ടയിലും ഒരു പരവതാനിയിലും പൊതിഞ്ഞ് ആഗ്രഹിച്ചു. അവനെ പള്ളിയിൽ കൊണ്ടുവരിക. എന്നാൽ മദ്യപിച്ചെത്തിയ വേലക്കാർ പള്ളിയുടെ പൂട്ട് തുറക്കാൻ തയ്യാറായില്ല, അവർക്ക് മൃതദേഹം വരാന്തയിൽ വയ്ക്കേണ്ടിവന്നു. കോസ്മോഡെമിയൻസ്‌ക് മഠാധിപതി ആഴ്‌സെനി വന്ന് മൃതദേഹം പള്ളിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് ഒരു പ്രാർത്ഥന നടത്തുന്നതുവരെ മൃതദേഹം രണ്ട് ദിവസത്തേക്ക് പൂമുഖത്ത് കിടന്നു. ആറാം ദിവസം, ആവേശം കുറഞ്ഞപ്പോൾ, വ്‌ളാഡിമിറിലെ ആളുകൾ രാജകുമാരൻ്റെ മൃതദേഹം ബൊഗോലിയുബോവിലേക്ക് അയച്ചു. ശവപ്പെട്ടിക്ക് മുന്നിൽ വച്ചിരുന്ന നാട്ടുരാജ്യത്തിൻ്റെ ബാനർ കണ്ടപ്പോൾ, കൊല്ലപ്പെട്ട രാജകുമാരന് ധാരാളം നന്മകളുണ്ടെന്ന് ഓർത്ത് ആളുകൾ കരയാൻ തുടങ്ങി. രാജകുമാരൻ്റെ മൃതദേഹം സംസ്‌കാരം നടന്ന വ്‌ളാഡിമിർ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിലേക്ക് മാറ്റി.

രാജകുമാരൻ്റെ മരണത്തിൻ്റെ കഥ, രാജകുമാരൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ഭരിച്ചിരുന്ന പൊതുജനങ്ങളുടെ അസംതൃപ്തിയുടെ തീവ്രത വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ഒരിക്കൽ എല്ലാവരുടെയും സ്നേഹം ആസ്വദിച്ചിരുന്ന രാജകുമാരൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.

വളരെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെ പരാജയം, അക്കാലത്തെ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി രാജകുമാരൻ്റെ നയം വ്യക്തമായിരുന്നു, രാജകുമാരൻ്റെ കുടുംബത്തെപ്പോലെ അത് പിൻഗാമികളെ കണ്ടെത്തിയില്ല. പിതാവിനെ അതിജീവിച്ച ഒരേയൊരു മകനായ യൂറി, വ്‌ലാഡിമിറിലെ വെസെവോലോഡ് യൂറിയേവിച്ചിൻ്റെ ഭരണത്താൽ പോളോവ്‌സിയിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതനായി; 1184-ൽ അദ്ദേഹത്തെ ജോർജിയയിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം താമര രാജ്ഞിയുടെ ഭർത്താവായി, 1188/89 ന് ശേഷം. ജോർജിയൻ സിംഹാസനത്തിനായി പോരാടിയെങ്കിലും പരാജയപ്പെട്ടു.

ബഹുമാനവും മഹത്വവും

ഇതെല്ലാം ഉപയോഗിച്ച്, ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്‌സ്‌കിയുടെ മരണത്തിൻ്റെ കഥ രാജകുമാരനെ ക്ഷേത്ര നിർമ്മാതാവായി മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു, രണ്ടാമത്തെ സോളമൻ രാജാവ് (പിവിഎല്ലിൽ യാരോസ്ലാവ് വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ചിൻ്റെ സ്തുതിയോടെയുള്ള ഒരു റോൾ കോൾ), സഭയ്‌ക്ക് ഉദാരമായ ദാതാവ്, കാമുകൻ. ദരിദ്രരും, തീക്ഷ്ണതയോടെ ക്രിസ്തുമതം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നവരും. രാത്രിയിൽ പള്ളിയിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ട രാജകുമാരൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ ഭക്തി വളരെ വിലമതിക്കപ്പെടുന്നു: "ദാവീദിൻ്റെ പശ്ചാത്താപം സ്വീകരിക്കുന്നു, അവൻ്റെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് കരഞ്ഞു."കഥയുടെ കംപൈലർ രാജകുമാരനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നത് ദൈവത്തിൻ്റെ "പ്രസാദകൻ", "അഭിനിവേശം വഹിക്കുന്ന" "എൻ്റെ സഹോദരനായ റോമൻ്റെയും ഡേവിഡിൻ്റെയും രക്തസാക്ഷിയുടെ രക്തത്താൽ ഞാൻ എൻ്റെ പാപങ്ങൾ കഴുകി"(അതായത് വിശുദ്ധരായ ബോറിസ്, ഗ്ലെബ് എന്നിവർക്കൊപ്പം). മരണപ്പെട്ട രാജകുമാരനോട് "തൻ്റെ ഗോത്രത്തിനും റഷ്യയുടെ ദേശത്തിനും വേണ്ടി" പ്രാർത്ഥിക്കാൻ രചയിതാവ് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, രാജകുമാരൻ്റെ ജീവിതകാലത്തും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണശേഷവും വ്‌ളാഡിമിറിലെ ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ പ്രാദേശിക ആരാധനയുടെ നിലനിൽപ്പിനെ ക്രോണിക്കിൾ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു.

റോസ്തോവ് രാജകുമാരനെക്കുറിച്ചുള്ള ലോറൻഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളിൻ്റെ വാക്കുകളും ആരാധനയുടെ നിലനിൽപ്പിന് തെളിവാണ്. സെൻ്റ്. വാസിലി (വാസിലിക കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോവിച്ച്), നഗരത്തിലെ ടാറ്ററുകളാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു, "ആൻഡ്രീവിൻ്റെ മരണത്തെ ഒരു രക്തസാക്ഷിയുടെ രക്തത്താൽ ദൈവം ആദരിച്ചു." ആൻഡ്രി രാജകുമാരനെ സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ പ്രത്യേകം ആദരിച്ചു. 1548-1552-ൽ കസാൻ പ്രചാരണത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിനായി, അദ്ദേഹം ആവർത്തിച്ച് വ്‌ളാഡിമിർ സന്ദർശിക്കുകയും അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ അടക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്ന രാജകുമാരന്മാരുടെയും അധികാരികളുടെയും വാർഷിക അനുസ്മരണത്തിന് ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു; ആൻഡ്രി രാജകുമാരനുള്ള ഗംഭീരമായ സ്മാരക സേവനങ്ങൾ വർഷത്തിൽ 2 തവണ സേവിക്കാൻ രാജകീയ കമാൻഡ് സ്ഥാപിച്ചു: അദ്ദേഹം കൊല്ലപ്പെട്ട ദിവസവും അപ്പോസ്തലൻ്റെ ഓർമ്മ ദിനത്തിലും. ആൻഡ്രൂ ദി ഫസ്റ്റ്-കോൾഡ് (നവംബർ 30). ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത്, ഡിഗ്രികളുടെ പുസ്തകത്തിൽ പ്രതിഫലിച്ച റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിൻ്റെ ആശയം രൂപപ്പെട്ടു, അതനുസരിച്ച് ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി റഷ്യൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെ വേരിൽ നിന്നു, ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചി ഓഫ് വ്‌ളാഡിമിറിൻ്റെ സ്ഥാപകനായി - ഉടനടി. മസ്‌കോവൈറ്റ് രാജ്യത്തിൻ്റെ മുൻഗാമി.

കലണ്ടറിൽ, ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ ഓർമ്മ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്. ഏകദേശം ഓഗസ്റ്റ് 3 "വോളഡിമറിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ കൊലപാതകം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ബോലിയാർമാരിൽ നിന്നും, യാക്കിം കുച്ച്കോവിച്ചിൽ നിന്നും സഖാക്കളിൽ നിന്നും"സൈമൺ (അസാരിൻ) സെർ മാസിക പുസ്തകത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. 1650-കൾ; അതേ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ കൈദലോവ്സ്കി കലണ്ടറിൽ, ബൊഗോലിയുബോവ് രാജകുമാരൻ്റെ സ്മരണ ഒക്ടോബർ 2 ന് ബോഗോലിയുബോവിനടുത്ത് ഇൻ്റർസെഷൻ മൊണാസ്ട്രി സ്ഥാപിച്ച അവസരത്തിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. "റഷ്യൻ വിശുദ്ധരുടെ വിവരണത്തിൽ" (17-18 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ അവസാനം) ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ പേര് ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

വിശുദ്ധൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ ഒക്ടോബർ 15 ന് കണ്ടെത്തി, വടക്കുവശത്തുള്ള അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിലെ ഒരു ദേവാലയത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു. കണ്ടെത്തിയതിനുശേഷം, വിശുദ്ധ അവശിഷ്ടങ്ങൾ വീണ്ടും മറച്ചു, അവശിഷ്ടങ്ങൾ പുരാതന വസ്ത്രങ്ങൾകത്തീഡ്രലിലെ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു, അതേ സമയം വിശുദ്ധൻ്റെ ഓർമ്മ ദിനത്തിൽ വിശുദ്ധനുവേണ്ടി ഒരു പ്രാദേശിക ആഘോഷം സ്ഥാപിച്ചു. ആന്ദ്രേ ക്രിറ്റ്സ്കി (ജൂലൈ 4).

18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ. ഒരു ജീവിതം സമാഹരിച്ച് വ്ലാഡിമിർ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. നഗരത്തിൽ, അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കുശേഷം കത്തീഡ്രലിൻ്റെ സമർപ്പണ വേളയിൽ, മുമ്പ് പ്രഖ്യാപനത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരുന്ന വടക്കൻ ഇടനാഴി ദൈവത്തിൻ്റെ പരിശുദ്ധ അമ്മ, വിശുദ്ധൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം പുനർനിർമ്മിച്ചു. ആന്ദ്രേ ബൊഗോലിയുബ്സ്കി; വിശുദ്ധൻ്റെ ദേവാലയത്തിന് മുകളിൽ ഒരു മേലാപ്പ് നിർമ്മിച്ചു, ദേവാലയവും അതിനടുത്തുള്ള മതിലും ആൻഡ്രി രാജകുമാരന് സമർപ്പിച്ച കാതറിൻ II ചക്രവർത്തിയുടെ കവിതകളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഐക്കണോഗ്രാഫി

റാഡ്‌സിവിലോവ് ക്രോണിക്കിളിൽ നിന്നുള്ള മിനിയേച്ചർ ആൻഡ്രേ രാജകുമാരൻ്റെ കൊലപാതകത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ രാജകുമാരൻ്റെ ആദ്യകാല ഛായാചിത്രങ്ങളിൽ ഒന്ന് 1564-1565 കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു ഫ്രെസ്കോ ആയിരുന്നു. മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ പ്രധാന ദൂതൻ കത്തീഡ്രലിൽ; 1652-1666 ലെ പെയിൻ്റിംഗിൽ ഇത് പുനർനിർമ്മിച്ചു: തെക്കുകിഴക്കൻ സ്തംഭത്തിൻ്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള രാജകുമാരൻ്റെ ചിത്രം നേതാവിൻ്റെ ഛായാചിത്രങ്ങളുടെ ചരിത്രപരമായ ഒരു നിര തുറക്കുന്നു. വ്ലാഡിമിർ രാജകുമാരന്മാർ. ആന്ദ്രേ രാജകുമാരന് ഒരു ഹാലോ, മുഴുനീള, മുൻവശം, പ്രാർത്ഥനയിൽ കൈകൾ ഉയർത്തി, കടും പച്ച നിറത്തിലുള്ള വസ്ത്രം, ആഭരണങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന് മുകളിൽ ചുവന്ന ഫെറീസ്, തലയിൽ രോമങ്ങൾ വെട്ടിയ തൊപ്പി, ചുരുണ്ട താടി, താഴേക്ക് ചൂണ്ടിയ, ഇരുണ്ട തവിട്ട് നിറമുള്ള മുടി. ഈ ചിത്രം ഭരണാധികാരികളുടെ പരമ്പരാഗത ആചാരപരമായ ഛായാചിത്രങ്ങളുടേതാണ്.

"ഡിഗ്രി ബുക്കിൽ", ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ രൂപം വിവരിക്കുമ്പോൾ, കറുത്തതും ചുരുണ്ടതുമായ മുടിയുള്ള സുന്ദരമായ മുഖമാണ് അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നതെന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ദൈവമാതാവിൻ്റെ വ്‌ളാഡിമിർ ഐക്കണിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ട്: ഉദാഹരണത്തിന്, അവളുടെ അത്ഭുതങ്ങളുടെ ഇതിഹാസത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന നിരവധി അടയാളങ്ങളിൽ. 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 1-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു ഐക്കണിൽ. (ജിഎംഎംകെ); അഫനാസി സോകോലോവിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കത്തിൻ്റെ ഫ്രെയിം, 1680 (ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി); ഐക്കൺ കോൺ. XVII - നേരത്തെ XVIII നൂറ്റാണ്ട് ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ കിറിൽ ഉലനോവ് (PZIKHMZ). എല്ലാ ആർ. XVII നൂറ്റാണ്ട് വ്‌ളാഡിമിറിലെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ വിശുദ്ധൻ്റെ ഒരു ഐക്കൺ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ ക്രിസ്തുവിനോട് മുട്ടുകുത്തി പ്രാർത്ഥനയിൽ.

18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ "ജനങ്ങൾക്കായുള്ള പ്രാർത്ഥന" (ദൈവമാതാവിൻ്റെ ബൊഗോലിയുബ്സ്കയ ഐക്കണിൻ്റെ പതിപ്പുകളിലൊന്ന്) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഐക്കണുകൾ, ആന്ദ്രേ രാജകുമാരൻ്റെ രൂപവും ദൈവമാതാവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു - ഒറ്റയ്ക്ക് (19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിലെ - 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ. (TsAK MDA)) അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവരുടെ ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ - വ്യാപകമായി; വിശുദ്ധൻ രാജകീയ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ സാമ്രാജ്യത്വ വസ്ത്രങ്ങൾ. ermine കൊണ്ടുള്ള ഒരു അങ്കി.

അവസാനം സൃഷ്ടിച്ച ഐക്കണിൽ. XIX - നേരത്തെ വി. Mstera ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ O. S. Chirikov (GE), ഒരു വാസ്തുവിദ്യാ സമുച്ചയത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഒരു ഭൂപ്രകൃതിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ശിരോവസ്ത്രമില്ലാതെ, വലതു കൈയിൽ കുരിശും ഇടതുകൈയിൽ വടിയുമായി, പുരാതന റഷ്യൻ വസ്ത്രത്തിലാണ് രാജകുമാരനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് - ഒരുപക്ഷേ ബൊഗോലിയുബോവോയിലെ കൊട്ടാരം. ഒരു പ്രതിനിധി രാജകീയ ഛായാചിത്രത്തിൻ്റെ പാരമ്പര്യത്തിലാണ് ചിത്രം വരച്ചിരിക്കുന്നത്. 1894-1907 ലെ സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ ചർച്ച് ഓഫ് ദി റീസർറക്ഷൻ ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റിൻ്റെ (രക്ഷകൻ) മൊസൈക് അലങ്കാരത്തിൽ ഒരു മെഡലിൽ ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്‌സ്‌കിയുടെ അർദ്ധ-നീള ചിത്രം ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

സാഹിത്യം

• പി.എസ്.ആർ.എൽ. എൽ., 1927-19282. T. 1; സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 19082. ടി. 2;
• NPL (നിർദ്ദിഷ്ട പ്രകാരം); പത്രിയിൽ നിന്നുള്ള സന്ദേശം. ലൂക്ക് ക്രിസോവർഗ മുതൽ ആൻഡ്രി യൂറിയേവിച്ച് ബൊഗോലിയുബ്സ്കി // PDRKP. Stb. 63-76;
• [എ. യു. ബി.യുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണി] // ഡോബ്രോഖോട്ടോവ് വി. പുരാതന നഗരംബോഗോലിയുബോവ്. എം., 1852. അനുബന്ധം. പേജ് 87-89;
• സാബെലിൻ I. ഇ. ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയുടെ അടയാളങ്ങൾ // ആർക്കിയോൾ. Izv. കുറിപ്പുകളും. 1895. നമ്പർ 2/3. പേജ് 37-49 [ed. ഓഗസ്റ്റ് 1 ലെ അവധിക്കാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കുകൾ];
• മെനയ (എംപി). ജൂൺ. ഭാഗം 2. പേജ് 240-248;
• കുച്ച്കിൻ V. A., Sumnikova T. A. വ്ലാഡിമിർ മാതാവിൻ്റെ ഐക്കണിൻ്റെ ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പ് // ബൈസൻ്റിയത്തിലെയും പുരാതന റഷ്യയിലെയും അത്ഭുത ഐക്കൺ. എം., 1996. എസ്. 501-509;
• പോഗോഡിൻ എംപി രാജകുമാരൻ ആൻഡ്രി യൂറിയേവിച്ച് ബൊഗോലിയുബ്സ്കി. എം., 1850;
• ജോസാഫ് (ഗാപോനോവ്), പുരോഹിതൻ. വ്ലാഡിമിർ പുരാവസ്തുക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ച് ചരിത്ര വിവരണം. വ്ലാഡിമിർ, 1857. പി. 80-81;
• ഗോലുബിൻസ്കി. വിശുദ്ധരുടെ കാനോനൈസേഷൻ. പേജ് 59, 134;
• സെർജിയസ് (സ്പാസ്കി). മാസവാൾ. ടി. 2. പി. 195-196;
• ബൈസൻ്റിയത്തിൽ നിന്നുള്ള സോകോലോവ് പി. റഷ്യൻ ബിഷപ്പും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നിയമനത്തിൻ്റെ അവകാശവും ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്. XV നൂറ്റാണ്ട് കെ., 1913. പി. 96-158;
• സെറിബ്രിയാൻസ്കി എൻ. പഴയ റഷ്യൻ രാജവംശം: (പതിപ്പുകളുടെയും ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെയും അവലോകനം). എം., 1915. എസ്. 142-147;
• വടക്ക്-കിഴക്കൻ റഷ്യയുടെ XII-XV നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ വോറോണിൻ എൻ.എൻ. എം., 1961. ടി. 1. പി. 128-375;
• അല്ലെങ്കിൽ ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി, ലൂക്ക ക്രിസോവർഗ് // വി.വി. 1962. ടി. 21. പി. 29-50;
• അല്ലെങ്കിൽ 1164-ൽ ബൾഗേറിയക്കാർക്കെതിരായ വിജയത്തിൻ്റെ ഇതിഹാസം // റഷ്യയുടെയും സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രത്തിൻ്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ സ്ലാവിക് രാജ്യങ്ങൾ: ശനി. കല. അക്കാഡിൻ്റെ 70-ാം വാർഷികത്തിലേക്ക്. എം എൻ ടിഖോമിറോവ. എം., 1963. എസ്. 88-92;
• അല്ലെങ്കിൽ "ദി ലൈഫ് ഓഫ് ലിയോണ്ടി ഓഫ് റോസ്തോവ്", പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ബൈസൻ്റൈൻ-റഷ്യൻ ബന്ധങ്ങൾ. // ബിബി. 1963. ടി. 23. പി. 23-46;
• അല്ലെങ്കിൽ പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ-ബൈസൻ്റൈൻ ചർച്ച് പോരാട്ടത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് // വി.വി. 1965. ടി. 26. പി. 190-218;
• അല്ലെങ്കിൽ "ക്രോണിക്കിൾ ഓഫ് ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി" നിലവിലുണ്ടോ? // ചരിത്രത്തിൻ്റെയും സംസ്കാരത്തിൻ്റെയും സ്മാരകങ്ങൾ. യാരോസ്ലാവ്, 1976. പി. 26-43;
• റോഖ്ലിൻ ഡിജി പുരാതന മനുഷ്യരുടെ രോഗങ്ങൾ. എം.; എൽ., 1965. എസ്. 261-269;
• വാഗ്നർ ജി.കെ. പുരാതന റഷ്യയുടെ ശിൽപം: XII നൂറ്റാണ്ട്, വ്‌ളാഡിമിർ, ബൊഗോലിയുബോവോ. എം., 1969. എസ്. 5-203;
• നാസോനോവ് A. N. റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളുകളുടെ ചരിത്രം: XI - XVIII നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭം: ഉപന്യാസങ്ങളും പഠനങ്ങളും. എം., 1969. എസ്. 112-167;
• റൈബാക്കോവ് B.A. റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളുകളും "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ഇഗോർസ് കാമ്പെയ്‌നിൻ്റെ" രചയിതാവും. എം., 1972. എസ്. 79-130;
• ഷ്ചപോവ് യാ. എൻ. പ്രിൻസ്ലി ചാർട്ടറുകളും പുരാതന റഷ്യയുടെ XI-XII നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ പള്ളിയും. എം., 1973. എസ്. 127-133;
• വോഡോഫ് ഡബ്ല്യു. അൺ "പാർട്ടി തിയോക്രാറ്റിക്" ഡാൻസ് ലാ റുസ്സി ഡു XIIe സൈക്കിൾ? Remarques sur la politique ecclésiastique d "André de Bogoljubovo // Cah. de civilization médiévale. 1974. T. 17/3. P. 193-215;
• ഹർവിറ്റ്‌സ് ഇ എസ് രാജകുമാരൻ ആന്ദ്രെ ബൊഗോൾജുബ്‌സ്‌കി: മനുഷ്യൻ കൂടാതെകെട്ടുകഥ. ഫയർസെ, 1980; Wörn D. Armillae aus dem Umkreis Friedrich Barbarossas - Naplečniki Andrej Bogoljubskijs // JGO. N. F. 1980. Jg. 28. എസ്. 391-397;
• കുച്ച്കിൻ വി എ രൂപീകരണം സംസ്ഥാന പ്രദേശം X-XIV നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ വടക്ക്-കിഴക്കൻ റഷ്യ. എം., 1984. എസ്. 86-93;
• ലിമോനോവ് യു.എ. വ്ലാഡിമിർ-സുസ്ദാൽ റസ്'. എൽ., 1987. പി. 38-98;
• കോൾസോവ് വി.വി. ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ കൊലപാതകത്തിൻ്റെ കഥ // എസ്.കെ.കെ.ഡി.ആർ. വാല്യം. 1. പി. 365-367 [ഗ്രന്ഥസൂചിക];
• ഫിലിപ്പോവ്സ്കി ജി യു ആന്ദ്രേ യൂറിവിച്ച് ബോഗോലിയുബ്സ്കി // ഐബിഡ്. പേജ് 37-39 [ഗ്രന്ഥസൂചിക];
• അല്ലെങ്കിൽ 1164-ൽ വോൾഗ ബൾഗേറിയക്കാർക്കെതിരായ വിജയത്തിൻ്റെ ഇതിഹാസവും ഓഗസ്റ്റ് 1 ലെ അവധിക്കാലവും // ഐബിഡ്. പേജ് 411-412 [ഗ്രന്ഥസൂചിക];
• ക്ല്യൂചെവ്സ്കി V. O. റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിൻ്റെ കോഴ്സ്. എം., 1987. ഭാഗം 1. പി. 318-326;
• Ebbinghaus A. Andrej Bogoljubskij und die "Gottesmutter von Vladimir" // Russia Mediaevalis. 1987. ടി. 6/1. എസ് 157-183;
• സോളോവിയോവ് എസ്.എം. പുരാതന കാലം മുതൽ റഷ്യയുടെ ചരിത്രം. T. 2 // അല്ലെങ്കിൽ. ഓപ്. എം., 1988. പുസ്തകം. 1;
• പെലെൻസ്കി ജെ. "കീവൻ പിന്തുടർച്ച" (1155-1175) എന്നതിനായുള്ള മത്സരം: മത-സഭാ തലം // HUS. 1988/1989. വാല്യം. 12/13. ആർ. 761-780;
• Plyukhanova M. മോസ്കോ രാജ്യത്തിൻ്റെ വിഷയങ്ങളും ചിഹ്നങ്ങളും. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1992;
• റോസ്തോവ് ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലിയോണ്ടിയുടെ യാനിൻ വി.എൽ മോളിവ്ഡോവുൾ // VID. 1994. വാല്യം. 25. പി. 5-18;
• ജോർജിവ്സ്കി വി. സെൻ്റ് ബ്ലെഗ്വി. എൽഇഡി പുസ്തകം ആന്ദ്രേ ബൊഗോലിയുബ്സ്കി: റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിനും ഓർത്തഡോക്സ് സഭയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിലമതിക്കാനാവാത്ത സേവനങ്ങൾ. എം., 1999p;
• അക്സെനോവ എ.ഐ. രാജകുമാരൻ്റെ മരണാനന്തര ജീവിത ഒഡീസി // ലിവിംഗ് ഹിസ്റ്ററി: (വ്ലാഡിമിർ-സുസ്ഡാൽ ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ, ആർക്കിടെക്ചറൽ ആൻഡ് ആർട്ട് മ്യൂസിയം-റിസർവ് സ്മാരകങ്ങളും മ്യൂസിയങ്ങളും). എം., 2000. പേജ്. 172-175.
• പോർഫറി, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ്. വ്ലാഡിമിർ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിലെ പുരാതന ശവകുടീരങ്ങൾ. വ്ലാഡിമിർ, 1903;
• Pobedinskaya A.G., Ukhanova I. N. Mstera കലാകാരന്മാരായ M. I. Dikarev, O. S. Chirikov എന്നിവരുടെ ഹെർമിറ്റേജ് ശേഖരത്തിൽ // പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യയുടെ സംസ്കാരവും കലയും. എൽ., 1985;
• ബോൾഷാക്കോവ്. ഒറിജിനൽ ഐക്കണോഗ്രാഫിക് ആണ്. പി. 123; മാർക്കലോവ്. പുരാതന റഷ്യയിലെ വിശുദ്ധർ. എം., 1998. ടി. 2. പി. 50.

ഉപയോഗിച്ച വസ്തുക്കൾ

• A. V. നസരെങ്കോ, T. E. സമോയിലോവ. ആൻഡ്രി യൂറിവിച്ച് ബൊഗോലിയുബ്സ്കി. ഓർത്തഡോക്സ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ, വാല്യം 2, പേജ്. 393-398
• ബ്രോക്ക്ഹോസിൻ്റെയും എഫ്രോണിൻ്റെയും എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു

അതിനാൽ ഓർത്തഡോക്സ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ അനുസരിച്ച്. ഇതനുസരിച്ച് എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുബ്രോക്ക്‌ഹോസും എഫ്രോണും, ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ 63 അല്ലെങ്കിൽ 65 വയസ്സിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം ജനിച്ചത് 1110 ഓടെയാണ്.

ഈ എപ്പിസോഡ് 12-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ കഥയുടെ യഥാർത്ഥ പതിപ്പിൽ ഇല്ല, എന്നാൽ അതിൻ്റെ മതിയായ പ്രാചീനത ആദ്യ പകുതിയിലെ ലേഖനത്തിലെ പരാമർശത്താൽ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നു. XV നൂറ്റാണ്ട് NPL കമ്മീഷൻ ലിസ്റ്റിന് അനുബന്ധമായി "റഷ്യയിലെ രാജകുമാരന്മാരെ നോക്കൂ"

ഓർത്തഡോക്സ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മൃതദേഹം 2 ദിവസത്തേക്ക് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, ആദ്യം പച്ചക്കറിത്തോട്ടങ്ങളിലും പിന്നീട് നേറ്റിവിറ്റി ചർച്ചിൻ്റെ വെസ്റ്റിബ്യൂളിലും ഒരു ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷയില്ലാതെ.

സെർജിയസ് (സ്പാസ്കി). പേജ് 195-196

മെനയ (എംപി). ജൂലൈ. ഭാഗം 1. പേജ് 262-280

മെനയ (എംപി). ജൂൺ. ഭാഗം 2. പേജ് 54-71

മെനയ (എംപി). ജൂൺ. ഭാഗം 2. പേജ് 240, 247, 248

നിരോധിക്കുക. 34.5.30. L. 214ob.; കോൺ. XV നൂറ്റാണ്ട്

ബോൾഷാക്കോവ്. പി. 123

ഐ.ആർ.എൽ.ഐ. കോള്. പെരെറ്റ്സ്. 524. L. 178v., 1830s.

ആർ.എൻ.ബി. Laptevsky വോള്യം. F IV. 233. എൽ. 184-208, രണ്ടാം പകുതി. XVI നൂറ്റാണ്ട്; ആർ.എൻ.ബി. ഗോളിറ്റ്സിൻസ്കി വോളിയം. F IV. 225. L. CIS ഒബ്., രണ്ടാം പകുതി. XVI നൂറ്റാണ്ട്

എങ്ങനെയാണ് റേറ്റിംഗ് കണക്കാക്കുന്നത്?
◊ കഴിഞ്ഞ ആഴ്‌ചയിൽ ലഭിച്ച പോയിൻ്റുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് റേറ്റിംഗ് കണക്കാക്കുന്നത്
◊ പോയിൻ്റുകൾ നൽകുന്നത്:
⇒ നക്ഷത്രത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പേജുകൾ സന്ദർശിക്കുന്നു
⇒ഒരു താരത്തിനായി വോട്ട് ചെയ്യുന്നു
⇒ ഒരു നക്ഷത്രത്തിൽ അഭിപ്രായമിടുന്നു

ജീവചരിത്രം, ആൻഡ്രി യൂറിവിച്ച് ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ ജീവിത കഥ

ആൻഡ്രെയുടെ ജനനവും ഒരു പ്രവചന സ്വപ്നവും

ആന്ദ്രേ ബൊഗോലിയുബ്സ്കി രാജകുമാരൻ 1111-ലാണ് ജനിച്ചത് (കൃത്യമായ തീയതിയില്ല). റോസ്തോവ് മേഖല. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിതാവ് റൂറിക് കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ളയാളാണ്, അമ്മ പോളോവ്ഷ്യൻ രാജകുമാരിയാണ്, ഖാൻ ഈപ ഒസെനെവിച്ചിൻ്റെ മകൾ. ഇസിയാസ്ലാവ് രാജകുമാരനാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കസിൻ. ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി വിവാഹം കഴിച്ചത് സുസ്ഡാൽ ബോയാറായ സ്റ്റെപാൻ ഇവാനോവിച്ച് കുച്ച്കയുടെ മകൾ ഉലിത സ്റ്റെപനോവ്നയെയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് അഞ്ച് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു.

തൻ്റെ കസിൻ ഇസിയാസ്ലാവിനെതിരെ പിതാവിൻ്റെ ഭാഗത്ത് അധികാരത്തിനായുള്ള പോരാട്ടങ്ങളിൽ ആൻഡ്രി പങ്കെടുത്തു. 1149-ൽ ആൻഡ്രി കിയെവ് കീഴടക്കി. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, ഇസിയാസ്ലാവും സംഘവും അവനെ കൈവ് വിടാൻ നിർബന്ധിച്ചു. ഇസിയാസ്ലാവിൻ്റെ മരണശേഷം മാത്രമാണ് പിതാവ് കിയെവ് സിംഹാസനത്തിൽ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ആയി ഇരുന്നത്. അദ്ദേഹം തൻ്റെ മകനെ സമീപത്ത്, വൈഷ്ഗൊറോഡിൽ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു, പക്ഷേ ആൻഡ്രി തെക്ക് താമസിച്ചില്ല, തൻ്റെ സ്ക്വാഡിനൊപ്പം വടക്കോട്ട്, സുസ്ഡാൽ ദേശങ്ങളിലേക്ക് പോയി. ഞാൻ അവനോടൊപ്പം റോഡിലായിരുന്നു അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺദൈവമാതാവ്, സുവിശേഷകനായ ലൂക്കോസ് ഗ്രീസിൽ നിന്ന് എടുത്ത ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്. ആൻഡ്രി വൈഷ്ഗൊറോഡിൽ ഈ ഐക്കൺ എടുത്തു. വ്‌ളാഡിമിറിൽ നിന്ന് 20 കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള റോഡിൽ യോദ്ധാക്കൾ രാത്രി ചെലവഴിച്ചു, കുതിരകൾ കൂടുതൽ പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. ആൻഡ്രൂ ദൈവമാതാവിനെ സ്വപ്നം കണ്ടു, ഈ സ്ഥലത്ത് ഒരു മഠം പണിയാൻ ഉത്തരവിട്ടു. ആൻഡ്രി അത് ചെയ്തു, ഒരു ആശ്രമം പണിയുകയും ആശ്രമത്തിന് സമീപമുള്ള സെറ്റിൽമെൻ്റിന് ബൊഗോലിയുബോവോ എന്ന് പേരിടുകയും ചെയ്തു. ഇവിടെ നിന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിളിപ്പേര് വന്നത്. കൊണ്ടുവന്ന ഐക്കൺ ആശ്രമത്തിൻ്റെ പ്രധാന ദേവാലയമായി മാറി, അതിനെ ദൈവമാതാവിൻ്റെ വ്‌ളാഡിമിർ ഐക്കൺ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. തുടർന്ന് ആൻഡ്രി വ്‌ളാഡിമിറിൽ രണ്ട് ആശ്രമങ്ങൾ കൂടി നിർമ്മിച്ചു - സ്പാസ്കിയും പുനരുത്ഥാനവും. വ്ലാഡിമിറിൽ അദ്ദേഹം മറ്റ് പള്ളികളും പണിതു. ഈ നഗരത്തിൽ അവർ സ്വർണ്ണ, വെള്ളി ഗേറ്റുകളും സ്ഥാപിച്ചു.

വ്ലാഡിമിർ നഗരത്തിൻ്റെ ഉദയം

പള്ളികൾ നഗരത്തിന് പ്രാധാന്യം നൽകുകയും ജനസംഖ്യ അതിവേഗം വളരുകയും ചെയ്തു. വ്ലാഡിമിർ മറ്റ് നഗരങ്ങളെക്കാൾ ഉയർന്നു. മുമ്പ്, ഇത് സുസ്ഡാൽ നഗരത്തിൻ്റെ ഒരു ചെറിയ പ്രാന്തപ്രദേശമായിരുന്നു. ആൻഡ്രിയുടെ കീഴിൽ, ഇത് വ്‌ളാഡിമിർ-ഓൺ-ക്ലിയാസ്മയുടെ വലിയ ജനസംഖ്യയുള്ള നഗരമായി മാറി. 1157-ൽ മരിച്ചു, സുസ്ദാലിലെ ജനങ്ങൾ മഹത്തായ ഭരണത്തിനായി ആൻഡ്രെയെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ആൻഡ്രി കിയെവിലേക്ക് പോയില്ല, പുതിയ തലസ്ഥാനമായ വ്‌ളാഡിമിറിൽ താമസിച്ചു. വ്‌ളാഡിമിറിൻ്റെ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റി ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി അദ്ദേഹം തൻ്റെ മക്കൾക്ക് അനന്തരാവകാശം നൽകിയില്ല. കിയെവ് റോസ്റ്റിസ്ലാവ് എംസ്റ്റിസ്ലാവിച്ചിൻ്റെ ഭരണത്തിന് വിട്ടുകൊടുത്തു. റോസ്റ്റിസ്ലാവിൻ്റെ മരണശേഷം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അനന്തരവൻ കൈവിൽ ഭരിച്ചു.

താഴെ തുടരുന്നു

റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ മഹത്തായ ഭരണവും ഒത്തുചേരലും

ബൊഗോലിയുബ്സ്കി കൈവിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഒരു സ്ക്വാഡ് ശേഖരിച്ച് മകനോടൊപ്പം മാറി. അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം സുസ്ദാലിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മിലിഷ്യയും 11 രാജകുമാരന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു. കീവ് വീണു, നഗരം സുസ്ദാലിയൻ കൊള്ളയടിച്ചു. ബൊഗോലിയുബ്സ്കി ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് പദവി സ്വീകരിച്ചു, പക്ഷേ വ്ലാഡിമിറിൽ തുടർന്നു. 1169-ലായിരുന്നു ഇത്. നോവ്ഗൊറോഡ് ഒഴികെ റഷ്യൻ ഭൂമി മുഴുവൻ ആൻഡ്രി ഭരിക്കാൻ തുടങ്ങി. നോവ്ഗൊറോഡ് കീഴടക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു, അവിടെ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ തൻ്റെ മകൻ എംസ്റ്റിസ്ലാവ് ആൻഡ്രീവിച്ചിനെ അയച്ചു. നാവ്ഗൊറോഡിയക്കാർ നഗരത്തിൻ്റെ കോട്ട മതിലുകളിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന അടയാളത്തിൻ്റെ ദൈവത്തിൻ്റെ മാതാവിൻ്റെ ഐക്കണാണ് രക്ഷിച്ചതെന്ന് അവർ പറയുന്നു. ഒരു അമ്പ് ഐക്കണിൽ പതിച്ചു, ദൈവമാതാവിൻ്റെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് കണ്ണുനീർ ഒഴുകി. താമസിയാതെ എംസ്റ്റിസ്ലാവ് സൈന്യവുമായി ഓടിപ്പോയി.

നോവ്ഗൊറോഡ് കീഴടക്കൽ

ഈ സംഭവത്തിന് ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, ആൻഡ്രി വ്യത്യസ്തമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, നോവ്ഗൊറോഡിലേക്കുള്ള ധാന്യ വിതരണം അദ്ദേഹം തടഞ്ഞു, അതിൻ്റെ നഗരവാസികൾ കീഴടങ്ങി. റോമൻ രാജകുമാരനെ നോവ്ഗൊറോഡിൽ നിന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി പുറത്താക്കി.

ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ ഗൂഢാലോചനയും മരണവും

1174-ൽ, ജൂൺ 28 മുതൽ 29 വരെ രാത്രിയിൽ ആൻഡ്രി ഒരു ഗൂഢാലോചനയ്ക്ക് ഇരയായി. ബോഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ കൊലപാതകം സംഘടിപ്പിച്ചത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യയുടെ സഹോദരനാണ്. ക്രൂരമായ അധികാര പോരാട്ടത്തിനിടെ ആൻഡ്രി വധിച്ച തൻ്റെ മറ്റൊരു സഹോദരനോട് അദ്ദേഹം പ്രതികാരം ചെയ്തു. ഗൂഢാലോചനക്കാർ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കിടപ്പുമുറിയിൽ നിന്ന് വാളെടുത്ത് ആൻഡ്രെയെ ആക്രമിച്ചു. കൊല്ലപ്പെട്ട രാജകുമാരനെ പൂന്തോട്ടത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, അഞ്ച് ദിവസത്തേക്ക് അടക്കം ചെയ്തില്ല.

ബൊഗോലിയുബ്സ്കി തൻ്റെ കൊലയാളികളെ കണ്ടപ്പോൾ, അവരിൽ 20 പേർ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവൻ സന്തോഷത്തോടെ മരണം സ്വീകരിച്ചു, കാരണം അധികാരത്തിനുവേണ്ടി ചെയ്ത തൻ്റെ പ്രവൃത്തികളിൽ പണ്ടേ പശ്ചാത്തപിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൂട്ടാളികൾ കൊട്ടാരം കൊള്ളയടിക്കാൻ തുടങ്ങി, തുടർന്ന് കവർച്ചകൾ വ്‌ളാഡിമിർ, ബൊഗോലിയുബോവ് നഗരം മുഴുവൻ വ്യാപിച്ചു. അപ്പോൾ സന്യാസിമാരിൽ ഒരാൾ പുരാതന വ്‌ളാഡിമിർ ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഐക്കൺ എടുത്ത് പ്രകോപനം അവസാനിക്കുന്നതുവരെ അതിനൊപ്പം നടക്കാൻ തുടങ്ങി. ആറാം ദിവസം മാത്രമാണ് ആൻഡ്രെയെ അടക്കം ചെയ്തത് ഓർത്തഡോക്സ് ആചാരംഅദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത് അദ്ദേഹം നിർമ്മിച്ച കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ അസംപ്ഷൻ പള്ളിയിൽ. പിന്നീട്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ വ്ലാഡിമിറിലേക്ക്, അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിലെ സെൻ്റ് ആൻഡ്രൂസ് ചാപ്പലിലേക്ക് മാറ്റി. ഓർത്തഡോക്സ് സഭ 1702-ൽ, അവൾ ആന്ദ്രേ ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയെ വിശുദ്ധ പദവിയിൽ നിയമിച്ചു.