കോൺസ്റ്റൻ്റൈനും മെത്തോഡിയസും ആണ് സ്ലാവിക് അക്ഷരമാലയുടെ സ്രഷ്ടാക്കൾ. സിറിലും മെത്തോഡിയസും - സ്ലാവിക് എഴുത്തിൻ്റെ സ്രഷ്ടാക്കൾ

“നമ്മുടെ ഭാഷ, നമ്മുടെ മനോഹരമായ റഷ്യൻ ഭാഷ, ഈ നിധി, നമ്മുടെ മുൻഗാമികൾ ഞങ്ങൾക്ക് കൈമാറിയ ഈ സ്വത്ത് എന്നിവയെ പരിപാലിക്കുക!.. ഈ ശക്തമായ ആയുധത്തെ ബഹുമാനത്തോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യുക; കഴിവുള്ള കൈകളിൽ അത് അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യാൻ പ്രാപ്തമാണ്.

ഒപ്പം കുറിച്ച്. തുർഗനേവ്

സ്ലാവിക് എഴുത്തും സംസ്കാരവും യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും പുരാതനമായവയാണ്. വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലന്മാരായ സിറിലിനും മെത്തോഡിയസിനും എഴുത്തിൻ്റെ രൂപത്തിന് സ്ലാവുകൾ കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചരിത്രം അവരുടെ പേരുകൾ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഏറ്റവും മഹത്തായ പുത്രന്മാരിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. എഴുത്തിൻ്റെ രൂപത്തിന് സ്ലാവുകൾ കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് അവരോടാണ്.

863-ൽ, മൈക്കിൾ ചക്രവർത്തിയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, സ്ലാവിക് ഭാഷയിൽ ആരാധന നടത്താൻ പ്രദേശവാസികളെ പഠിപ്പിക്കാൻ സ്ലാവിക് മൊറാവിയയിലേക്ക് പോകാൻ സഹോദരന്മാരോട് നിർദ്ദേശിച്ചു.

Cyril and Methodius.Kyrill und Method auf einer russischen Ikone des 18./19. Jh.

മെത്തോഡിയസ് (ഏകദേശം 815 അല്ലെങ്കിൽ 820 - 885), സിറിൾ (ഏകദേശം 826 അല്ലെങ്കിൽ 827 - 869), മാസിഡോണിയയിലാണ് ജനിച്ച് വളർന്നത്. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, സഹോദരന്മാരുടെ പിതാവ് ബൾഗേറിയൻ ആയിരുന്നു, അവരുടെ അമ്മ ഗ്രീക്ക് ആയിരുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഇത് ഒരു പരിധിവരെ സ്ലാവിക് പ്രബുദ്ധതയുടെ കാരണത്തോടുള്ള താൽപ്പര്യവും സന്യാസ ഭക്തിയും വിശദീകരിക്കുന്നു, ഇത് രണ്ട് സഹോദരന്മാരുടെയും സവിശേഷതയാണ്.

മെത്തോഡിയസ് ഒന്നാമനായിരുന്നു സൈനികസേവനം, എന്നാൽ പിന്നീട് ഒരു ആശ്രമത്തിൽ വിരമിച്ചു.

കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ (സന്യാസത്തിലെ സിറിൽ) കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അസാധാരണമായ മാനസിക സമ്മാനങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ഇതിനകം സ്കൂളിൽ അദ്ദേഹം ഗണ്യമായ വിജയം നേടി, പ്രത്യേകിച്ചും ദൈവശാസ്ത്ര പഠനത്തിൽ. കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ്റെ കഴിവുകൾ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനത്ത് അറിയപ്പെട്ടു, മൈക്കൽ മൂന്നാമൻ ചക്രവർത്തി അവനെ തൻ്റെ മകൻ്റെ കൂട്ടാളിയാകാൻ ക്ഷണിച്ചു. പരിചയസമ്പന്നരായ അധ്യാപകരുടെയും ഉപദേഷ്ടാക്കളുടെയും മാർഗനിർദേശപ്രകാരം ചക്രവർത്തിയുടെ കൊട്ടാരത്തിൽ പഠിച്ച അദ്ദേഹം എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളും അതുപോലെ നിരവധി ഭാഷകളും വേഗത്തിൽ പഠിച്ചു.

ബൈസാൻ്റിയത്തിൽ, കോൺസ്റ്റൻ്റൈന് സാമ്രാജ്യത്തിലെ മികച്ച അധ്യാപകരെ മാത്രമല്ല, പുരുഷാധിപത്യ ലൈബ്രറിയുടെ പുസ്തക നിധികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു പുരുഷാധിപത്യ ലൈബ്രേറിയനാകാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം അതേ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ പഠിപ്പിച്ചു ഹയർ സ്കൂൾ, അതിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം തന്നെ ബിരുദം നേടി, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന് തത്ത്വചിന്തകൻ എന്ന മാന്യമായ പേര് ലഭിച്ചു, അത് ചരിത്രത്തിൽ അവനോടൊപ്പം തുടർന്നു. മുസ്ലീങ്ങൾ, ജൂതന്മാർ, പേർഷ്യക്കാർ എന്നിവരുമായി വിവിധ മതപരമായ തർക്കങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം സജീവമായി പങ്കെടുത്തു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രസംഗ പാടവം ശക്തിപ്പെട്ടു. ഒരു തർക്കത്തിൽ ഐക്കണുകളുടെ പ്രതിരോധത്തിൽ അദ്ദേഹം ഗോത്രപിതാവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി. സിറിയയിൽ അദ്ദേഹം ഏകദൈവത്തിൻ്റെ ആശയമായ ക്രിസ്തുമതത്തെ പ്രതിരോധിച്ചു. സഹോദരങ്ങൾ ഖസാറുകളിലേക്ക് ഒരു മിഷൻ-ട്രിപ്പ് നടത്തി, ചെർസോനെസസ് സന്ദർശിച്ചു, അവിടെ റഷ്യൻ എഴുത്തിൽ സിറിൽ "സുവിശേഷവും" "സങ്കീർത്തനവും" കണ്ടെത്തി.

തൻ്റെ മിഷനറി പ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, കിറിൽ സ്ലാവിക് അക്ഷരമാല വികസിപ്പിക്കുകയും കാര്യക്ഷമമാക്കുകയും ചെയ്തു. അതിൽ 43 അക്ഷരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. മിക്ക അക്ഷരങ്ങളും ഗ്രീക്ക് അക്ഷരമാലയിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്, അതിനാലാണ് അവ അവ പോലെ കാണപ്പെടുന്നത്. സ്ലാവിക് ഭാഷയുടെ മാത്രം സ്വഭാവ സവിശേഷതയായ ശബ്ദങ്ങളെ നിയോഗിക്കാൻ, 19 അടയാളങ്ങൾ കണ്ടുപിടിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അതിൽ ഒരു പ്രധാന പോരായ്മ ഉണ്ടായിരുന്നു: അതിൽ ആറ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു ഗ്രീക്ക് അക്ഷരങ്ങൾ, സ്ലാവിക് ഭാഷ കൈമാറുമ്പോൾ അതിരുകടന്നതാണ്.

ജോസഫ് മത്തൗസർ

മൊറാവിയയിൽ, സിറിലും മെത്തോഡിയസും സജീവമായ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു. സഹോദരങ്ങളും അവരുടെ വിദ്യാർത്ഥികളും സ്‌കൂളുകൾ തുറന്ന് അവിടെ യുവാക്കളെ പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി സ്ലാവിക് എഴുത്ത്. മൊറാവിയയിലെ സഹോദരങ്ങളുടെ ശ്രമഫലമായി, മുഴുവൻ വാർഷിക ആരാധനക്രമത്തിൻ്റെയും ലിഖിത പരിഭാഷയും അതിനാവശ്യമായ പുസ്തകങ്ങളും പൂർത്തിയായി. ഈ സമയത്ത്, സ്ലാവിക് ഭാഷയിൽ സേവനങ്ങൾ നടത്തിയ നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു.

സ്ലാവുകൾ അവരുടെ യഥാർത്ഥ മാതൃരാജ്യത്ത്: ടുറാനിയൻ വിപ്പിന് ഇടയിൽ കൂടാതെവാൾ ഓഫ് ദ ഗോഥ്സ്

ജനങ്ങളുടെ മാതൃഭാഷയിൽ ശുശ്രൂഷകൾ നടന്നു എന്നതായിരുന്നു സിറിലിൻ്റെയും മെത്തോഡിയസിൻ്റെയും ദൗത്യത്തിൻ്റെ വിജയരഹസ്യം. സിറിലും മെത്തോഡിയസും നിരവധി ഗ്രീക്ക് പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് പാഠങ്ങൾ വിവർത്തനം ചെയ്തു, അതുവഴി പഴയ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ബുക്ക് മേക്കിംഗിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിന് അടിത്തറയിട്ടു. സ്ലാവുകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഈ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ സാക്ഷരതയുടെ വ്യാപനത്തിന് കാരണമായി. പോരാട്ടത്തിൻ്റെ ദുഷ്‌കരമായ പാതയെ സഹോദരങ്ങൾ മറികടന്നു. പതിവ് ദുഷ്‌കരമായ യാത്രകളാൽ നിറഞ്ഞതായിരുന്നു കിറിലിൻ്റെ ജീവിതം. ഇല്ലായ്മയും കഠിനാധ്വാനവും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആരോഗ്യത്തെ ബാധിച്ചു. കിരിലിൻ്റെ ആരോഗ്യം വഷളായി. 42 വയസ്സ് തികയുന്നതിന് മുമ്പ് അദ്ദേഹം മരിച്ചു.

മെത്തോഡിയസ് തൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരുന്നു. ഇപ്പോൾ മൊറാവിയയിൽ മാത്രമല്ല, അയൽരാജ്യമായ ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്കിലും പോളണ്ടിലും. 885-ൽ ജർമ്മൻ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുമായും പള്ളിക്കാരുമായും നിരന്തരമായ പോരാട്ടത്തിൽ തളർന്ന മെത്തോഡിയസ് മരിക്കുന്നു.

ഇരുനൂറിലധികം വിദ്യാർത്ഥികളെ സഹോദരങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചു, സിറിലിക് അക്ഷരമാല ബാൽക്കണിലേക്ക് വ്യാപിക്കുകയും ഡാന്യൂബ് കടന്ന് അതിർത്തികളിലെത്തുകയും ചെയ്തു. പുരാതന റഷ്യ'. സിറിളിനെയും മെത്തോഡിയസിനെയും സഭ വിശുദ്ധരായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. സഭ അവരുടെ പ്രവർത്തനത്തെ അപ്പസ്തോലിക നേട്ടവുമായി തുലനം ചെയ്തു. അവരെ വിശുദ്ധരായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ദിനമായ മെയ് 24 നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ കലണ്ടറുകളിൽ സ്ലാവിക് സാഹിത്യത്തിൻ്റെയും സംസ്കാരത്തിൻ്റെയും ദിനമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും, ആത്മീയതയും സംസ്കാരവും ജൈവികമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സാഹോദര്യ സ്ലാവിക് ജനതയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്.

സിറിലിൻ്റെയും മെത്തോഡിയസിൻ്റെയും സ്മരണ സ്ലാവിക് ദേശത്തിൻ്റെ എല്ലാ കോണുകളിലെയും സ്മാരകങ്ങളിൽ അനശ്വരമാണ്. സ്ലാവിക് അക്ഷരമാല ലോകജനസംഖ്യയുടെ 10% ആളുകൾക്ക് സേവനം നൽകുന്നു. അവൾ "ദി ടെയിൽ ഓഫ് പാസ്റ്റ് ഇയേഴ്സ്", "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ഇഗോർസ് കാമ്പെയ്ൻ" എന്നിവയും മറ്റ് കൃതികളും എഴുതി. കീവൻ റസ്. സിറിലിൻ്റെയും മെത്തോഡിയസിൻ്റെയും പേരുകൾ സ്ലാവിക് ജനതയുടെ ചരിത്രത്തിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സഹോദരങ്ങളായ സിറിലും മെത്തോഡിയസും ഗ്രീക്ക് നഗരമായ തെസ്സലോനിക്കിയിൽ (മാസിഡോണിയയിൽ) താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു ഭക്ത കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. അവർ അതേ ഗവർണറുടെ മക്കളായിരുന്നു, ഒരു ബൾഗേറിയൻ സ്ലാവ്. വിശുദ്ധ മെത്തോഡിയസ് ഏഴു സഹോദരന്മാരിൽ മൂത്തവനായിരുന്നു, വിശുദ്ധ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ (സിറിൽ എന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സന്യാസ നാമം) ഇളയവൻ.

വിശുദ്ധ മെത്തോഡിയസ് ആദ്യമായി തൻ്റെ പിതാവിനെപ്പോലെ സൈനിക പദവിയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ഒരു നല്ല യോദ്ധാവായി അവനെക്കുറിച്ച് പഠിച്ച സാർ, ഗ്രീക്ക് ശക്തിയുടെ കീഴിലായിരുന്ന സ്ലാവിനിയയിലെ ഒരു സ്ലാവിക് പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയുടെ ഗവർണറാക്കി. ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രത്യേക വിവേചനാധികാരത്തിലാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്, അതിനാൽ മെത്തോഡിയസിന് സ്ലാവിക് ഭാഷ നന്നായി പഠിക്കാൻ കഴിയും, ഭാവിയിലെ ആത്മീയ അധ്യാപകനും സ്ലാവുകളുടെ ഇടയനും. ഏകദേശം 10 വർഷത്തോളം ഗവർണർ പദവിയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൻ്റെ മായ അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്ത മെത്തോഡിയസ്, ഭൗമികമായതെല്ലാം ത്യജിക്കാനും തൻ്റെ ചിന്തകളെ സ്വർഗീയതയിലേക്ക് നയിക്കാനുമുള്ള തൻ്റെ ഇഷ്ടം വിനിയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. പ്രവിശ്യയും ലോകത്തിലെ എല്ലാ സുഖങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച് അദ്ദേഹം ഒളിമ്പസ് പർവതത്തിൽ സന്യാസിയായി.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സഹോദരൻ സെൻ്റ് കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ, ചെറുപ്പം മുതലേ, മതേതരവും മത-ധാർമ്മികവുമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ ഉജ്ജ്വല വിജയം കാണിച്ചു. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ ഭാവി പാത്രിയർക്കീസായ ഫോട്ടോയൂസ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ മികച്ച അധ്യാപകരിൽ നിന്ന് യുവ ചക്രവർത്തി മൈക്കിളിനൊപ്പം അദ്ദേഹം പഠിച്ചു. മികച്ച വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ അദ്ദേഹം തൻ്റെ കാലത്തെ എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളും പല ഭാഷകളും നന്നായി മനസ്സിലാക്കി; വിശുദ്ധ ഗ്രിഗറി ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ്റെ കൃതികൾ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധയോടെ പഠിച്ചു, അതിന് അദ്ദേഹത്തിന് തത്ത്വചിന്തകൻ (ജ്ഞാനി) എന്ന വിളിപ്പേര് ലഭിച്ചു. പഠനത്തിനൊടുവിൽ, വിശുദ്ധ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ പുരോഹിത പദവി സ്വീകരിക്കുകയും സെൻ്റ് സോഫിയ ചർച്ചിലെ പാത്രിയാർക്കൽ ലൈബ്രറിയുടെ സൂക്ഷിപ്പുകാരനായി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. പക്ഷേ, തൻ്റെ സ്ഥാനത്തിൻ്റെ എല്ലാ ആനുകൂല്യങ്ങളും അവഗണിച്ച്, കരിങ്കടലിനടുത്തുള്ള ഒരു ആശ്രമത്തിലേക്ക് അദ്ദേഹം വിരമിച്ചു. ഏറെക്കുറെ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ അദ്ദേഹത്തെ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലേക്ക് തിരിച്ചയക്കുകയും കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്കൂളിൽ തത്ത്വചിന്തയുടെ അധ്യാപകനായി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇപ്പോഴും വളരെ ചെറുപ്പമായിരുന്ന കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ്റെ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ജ്ഞാനവും ശക്തിയും വളരെ വലുതായിരുന്നു, ഐക്കണോക്ലാസ്റ്റ് പാഷണ്ഡികളുടെ നേതാവായ അനിനിയസിനെ ഒരു സംവാദത്തിൽ പരാജയപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു.

തുടർന്ന് സിറിൽ തൻ്റെ സഹോദരൻ മെത്തോഡിയസിലേക്ക് വിരമിച്ചു, ഒളിമ്പസിലെ ഒരു ആശ്രമത്തിൽ വർഷങ്ങളോളം സന്യാസ ചൂഷണങ്ങൾ അവനുമായി പങ്കിട്ടു, അവിടെ അദ്ദേഹം ആദ്യം സ്ലാവിക് ഭാഷ പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി. പർവതത്തിലെ ആശ്രമങ്ങളിൽ, വിവിധ അയൽരാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി സ്ലാവിക് സന്യാസിമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനാലാണ് കോൺസ്റ്റൻ്റൈന് ഇവിടെ സ്ഥിരമായ പരിശീലനം നടത്താൻ കഴിഞ്ഞത്, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ പ്രധാനമാണ്, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ തന്നെ അദ്ദേഹം തൻ്റെ മുഴുവൻ സമയവും ഗ്രീക്ക് പരിതസ്ഥിതിയിൽ ചെലവഴിച്ചു. . താമസിയാതെ, ചക്രവർത്തി ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് രണ്ട് വിശുദ്ധ സഹോദരന്മാരെയും വിളിച്ച് സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കാൻ ഖസാറുകളിലേക്ക് അയച്ചു. വഴിയിൽ, അവർ കോർസുൻ നഗരത്തിൽ പ്രസംഗത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പുകൾ നടത്തി കുറച്ചുനേരം നിർത്തി.

റോമിലെ മാർപ്പാപ്പയായ ഹൈറോമാർട്ടിർ ക്ലെമൻ്റിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കടലിലുണ്ടെന്ന് ഇവിടെ വിശുദ്ധ സഹോദരന്മാർ മനസ്സിലാക്കി, അവർ അത് അത്ഭുതകരമായി കണ്ടെത്തി.

അവിടെ, കോർസനിൽ, വിശുദ്ധ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ "റഷ്യൻ അക്ഷരങ്ങളിൽ" എഴുതിയ സുവിശേഷവും സങ്കീർത്തനവും കണ്ടെത്തി, റഷ്യൻ സംസാരിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ, ഈ മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് അവൻ്റെ ഭാഷ വായിക്കാനും സംസാരിക്കാനും പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇതിനുശേഷം, വിശുദ്ധ സഹോദരന്മാർ ഖസാറുകളിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അവർ ജൂതന്മാരുമായും മുസ്ലീങ്ങളുമായും സുവിശേഷ പഠിപ്പിക്കൽ പ്രസംഗിച്ച് സംവാദത്തിൽ വിജയിച്ചു.

താമസിയാതെ, ജർമ്മൻ ബിഷപ്പുമാരാൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട മൊറാവിയൻ രാജകുമാരൻ റോസ്റ്റിസ്ലാവിൽ നിന്നുള്ള അംബാസഡർമാർ, സ്ലാവുകളുടെ മാതൃഭാഷയിൽ പ്രസംഗിക്കാൻ കഴിയുന്ന അധ്യാപകരെ മൊറാവിയയിലേക്ക് അയയ്ക്കാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി ചക്രവർത്തിയുടെ അടുത്തെത്തി. ചക്രവർത്തി വിശുദ്ധ കോൺസ്റ്റൻ്റൈനെ വിളിച്ച് അവനോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ അവിടെ പോകേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം നിങ്ങളേക്കാൾ നന്നായി ആരും ഇത് ചെയ്യില്ല." വിശുദ്ധ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ, ഉപവാസത്തോടും പ്രാർത്ഥനയോടും കൂടി ഒരു പുതിയ നേട്ടം ആരംഭിച്ചു. തൻ്റെ സഹോദരൻ സെൻ്റ് മെത്തോഡിയസിൻ്റെയും ശിഷ്യൻമാരായ ഗോറാസ്ദ്, ക്ലെമൻ്റ്, സാവ, നൗം, ആഞ്ചലർ എന്നിവരുടെ സഹായത്തോടെ സ്ലാവിക് അക്ഷരമാല സമാഹരിച്ച് സ്ലാവിക് ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തു, അതില്ലാതെ ദൈവിക സേവനം നടത്താൻ കഴിയില്ല: സുവിശേഷം, സങ്കീർത്തനം, തിരഞ്ഞെടുത്ത സേവനങ്ങൾ. . സ്ലാവിക് ഭാഷയിൽ എഴുതിയ ആദ്യത്തെ വാക്കുകൾ അപ്പോസ്തലനായ സുവിശേഷകനായ യോഹന്നാൻ്റെ വാക്കുകളാണെന്ന് ചില ചരിത്രകാരന്മാർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു: "ആദിയിൽ വചനം ഉണ്ടായിരുന്നു, വചനം ദൈവത്തിനായിരുന്നു, ദൈവം വചനമായിരുന്നു." 863-ലായിരുന്നു ഇത്.

വിവർത്തനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, വിശുദ്ധ സഹോദരന്മാർ മൊറാവിയയിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അവരെ വളരെ ബഹുമാനത്തോടെ സ്വീകരിക്കുകയും സ്ലാവിക് ഭാഷയിൽ ദൈവിക സേവനങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. മൊറാവിയൻ പള്ളികളിൽ ദിവ്യകാരുണ്യ ശുശ്രൂഷകൾ നടത്തിയിരുന്ന ജർമ്മൻ ബിഷപ്പുമാരുടെ രോഷത്തിന് ഇത് കാരണമായി. ലാറ്റിൻ, അവർ വിശുദ്ധ സഹോദരന്മാർക്കെതിരെ മത്സരിക്കുകയും റോമിൽ പരാതി നൽകുകയും ചെയ്തു. 867-ൽ സെൻ്റ്. ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനായി മെത്തോഡിയസിനെയും കോൺസ്റ്റൻ്റൈനെയും നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ മാർപാപ്പ റോമിലേക്ക് വിളിച്ചുവരുത്തി. വിശുദ്ധ ക്ലെമൻ്റ്, റോമിലെ മാർപാപ്പ, വിശുദ്ധരായ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ, മെത്തോഡിയസ് എന്നിവരുടെ തിരുശേഷിപ്പുകളും അവർക്കൊപ്പം റോമിലേക്ക് പോയി. അവർ റോമിൽ എത്തിയപ്പോൾ നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ ജീവിച്ചിരിപ്പില്ല; അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിൻഗാമിയായ അഡ്രിയാൻ രണ്ടാമൻ, അവർ വിശുദ്ധൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ തങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. ക്ലെമൻ്റ്, നഗരത്തിന് പുറത്ത് അവരെ ആദരപൂർവ്വം കണ്ടുമുട്ടി. സ്ലാവിക് ഭാഷയിലുള്ള ദിവ്യസേവനത്തിന് മാർപ്പാപ്പ അംഗീകാരം നൽകുകയും സഹോദരങ്ങൾ വിവർത്തനം ചെയ്ത പുസ്തകങ്ങൾ റോമൻ പള്ളികളിൽ സ്ഥാപിക്കാനും സ്ലാവിക് ഭാഷയിൽ ആരാധന നടത്താനും ഉത്തരവിട്ടു.

റോമിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, തൻ്റെ മരണം ആസന്നമായ ഒരു അത്ഭുതകരമായ ദർശനത്തിൽ കർത്താവ് അറിയിച്ച വിശുദ്ധ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ, സിറിൽ എന്ന പേരിനൊപ്പം സ്കീമ സ്വീകരിച്ചു. സ്കീമ സ്വീകരിച്ച് 50 ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഫെബ്രുവരി 14, 869-ന്, അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യനായ സിറിൽ 42-ാം വയസ്സിൽ മരിച്ചു. മരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, അവൻ തൻ്റെ സഹോദരനോട് പറഞ്ഞു: “ഞാനും നിങ്ങളും ഒരു സൗഹൃദ ജോടി കാളകളെപ്പോലെ ഒരേ ചാലുകൾ ഓടിച്ചു; ഞാൻ ക്ഷീണിതനാണ്, പക്ഷേ അധ്യാപന ജോലി ഉപേക്ഷിച്ച് വീണ്ടും നിങ്ങളുടെ മലയിലേക്ക് വിരമിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കരുത്. വിശുദ്ധ സിറിളിൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ വിശുദ്ധ ക്ലെമൻ്റ് ദേവാലയത്തിൽ സ്ഥാപിക്കാൻ മാർപാപ്പ ഉത്തരവിട്ടു, അവിടെ നിന്ന് അത്ഭുതങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി.

വിശുദ്ധ സിറിളിൻ്റെ മരണശേഷം, സ്ലാവിക് രാജകുമാരൻ കോസെലിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥനയെത്തുടർന്ന് മാർപ്പാപ്പ, വിശുദ്ധ മെത്തോഡിയസിനെ പന്നോണിയയിലേക്ക് അയച്ചു, മൊറാവിയയിലെയും പന്നോണിയയിലെയും ആർച്ച് ബിഷപ്പായി വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലനായ ആന്ട്രോഡിൻ്റെ പുരാതന സിംഹാസനത്തിലേക്ക് നിയമിച്ചു. അതേ സമയം, മെത്തോഡിയസിന് ഹെറ്ററോഡോക്സ് മിഷനറിമാരിൽ നിന്ന് വളരെയധികം ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സഹിക്കേണ്ടി വന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം സ്ലാവുകൾക്കിടയിൽ സുവിശേഷ പ്രസംഗം തുടരുകയും ചെക്ക് രാജകുമാരൻ ബോറിവോജിനെയും ഭാര്യ ല്യൂഡ്മിലയെയും (സെപ്റ്റംബർ 16) പോളിഷ് രാജകുമാരന്മാരിൽ ഒരാളെയും സ്നാനപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

IN കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾതൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത്, വിശുദ്ധ മെത്തോഡിയസ്, രണ്ട് ശിഷ്യ-പുരോഹിതരുടെ സഹായത്തോടെ, മുഴുവൻ വിവർത്തനം ചെയ്തു പഴയ നിയമം, മക്കാബിയൻ പുസ്തകങ്ങളും നോമോകാനോണും (പരിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ നിയമങ്ങൾ) പാട്രിസ്റ്റിക് പുസ്തകങ്ങളും (പാറ്റെറിക്കോൺ) ഒഴികെ.

വിശുദ്ധൻ തൻ്റെ മരണ ദിവസം പ്രവചിക്കുകയും 885 ഏപ്രിൽ 6 ന് ഏകദേശം 60 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ മരിക്കുകയും ചെയ്തു. സ്ലാവിക്, ഗ്രീക്ക്, ലാറ്റിൻ എന്നീ മൂന്ന് ഭാഷകളിലാണ് വിശുദ്ധൻ്റെ ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷ നടത്തിയത്; മൊറാവിയയുടെ തലസ്ഥാനമായ വെലെഹ്‌റാദിലെ കത്തീഡ്രൽ പള്ളിയിൽ അദ്ദേഹത്തെ സംസ്‌കരിച്ചു.

അപ്പോസ്തലന്മാരായ സിറിലും മെത്തോഡിയസും പുരാതന കാലത്ത് വിശുദ്ധരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭസ്ലാവുകളുടെ അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യമായ പ്രബുദ്ധരുടെ ഓർമ്മ പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. നമ്മുടെ കാലം വരെ നിലനിൽക്കുന്ന വിശുദ്ധർക്കുള്ള ഏറ്റവും പഴയ സേവനങ്ങൾ 13-ാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്.

1863-ൽ റഷ്യൻ സഭയിൽ വിശുദ്ധ മഹാപുരോഹിതൻമാരായ സിറിലിൻ്റെയും മെത്തോഡിയസിൻ്റെയും സ്മരണയുടെ ഗംഭീരമായ ആഘോഷം സ്ഥാപിതമായി.

മെയ് 11-ലെ ഐക്കണോഗ്രാഫിക് ഒറിജിനൽ പറയുന്നു: “ഞങ്ങളുടെ ബഹുമാന്യരായ പിതാക്കൻമാരായ മെത്തോഡിയസും കോൺസ്റ്റൻ്റൈനും, സിറിൽ, മൊറാവിയൻ ബിഷപ്പുമാർ, സ്ലോവേനിയൻ അധ്യാപകർ. മെത്തോഡിയസ് ഒരു വൃദ്ധൻ്റെ സാദൃശ്യത്തിലാണ്, നരച്ച മുടിയും, വ്ലാസിയേവിനെപ്പോലെ കർത്തവ്യവസ്ത്രം ധരിച്ചും, വിശുദ്ധൻ്റെ വസ്ത്രങ്ങളും ഓമോഫോറിയനുമായി, സുവിശേഷം കൈകളിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ - സന്യാസ വസ്‌ത്രങ്ങളും സ്കീമയിൽ, അവൻ്റെ കൈയിൽ ഒരു പുസ്തകമുണ്ട്, അതിൽ റഷ്യൻ അക്ഷരമാല എ, ബി, സി, ഡി, ഡി, മറ്റ് വാക്കുകൾ (അക്ഷരങ്ങൾ) എല്ലാം ഒരു നിരയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു.

വിശുദ്ധ സിനഡിൻ്റെ (1885) ഉത്തരവ് പ്രകാരം, സ്ലാവിക് അധ്യാപകരുടെ സ്മരണയുടെ ആഘോഷം ദ്വിതീയമായി വർഗ്ഗീകരിച്ചു. പള്ളി അവധി ദിനങ്ങൾ. അതേ കൽപ്പന നിർണ്ണയിച്ചു: ലിറ്റിയയിലെ പ്രാർത്ഥനകളിൽ, കാനോനിന് മുമ്പുള്ള മാറ്റിനിലെ സുവിശേഷമനുസരിച്ച്, പിരിച്ചുവിടലുകളിൽ, അതുപോലെ റഷ്യൻ സഭയുടെ എക്യുമെനിക്കൽ ഹൈരാർക്കുകളെ ഓർമ്മിക്കുന്ന എല്ലാ പ്രാർത്ഥനകളിലും സെൻ്റ് നിക്കോളാസിൻ്റെ പേരിന് ശേഷം ഓർമ്മിക്കുക. , മൈറ വണ്ടർ വർക്കർ ആർച്ച് ബിഷപ്പ്, പേരുകൾ: നമ്മുടെ വിശുദ്ധ പിതാവ് മെത്തോഡിയസ്, സിറിൾ, സ്ലോവേനിയൻ അധ്യാപകരെ പോലെ.

ഓർത്തഡോക്സ് റഷ്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സെൻ്റ്. പ്രഥമാദ്ധ്യാപകർക്ക് ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥമുണ്ട്: "അവർ മുഖേന, ദിവ്യ ആരാധനയും എല്ലാ പള്ളി സേവനങ്ങളും സ്ലോവേനിയക്കാരുടെ ഭാഷയിൽ ആരംഭിച്ചു, അത് നമ്മോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, കൂടാതെ എല്ലാ പള്ളി സേവനങ്ങളും നടത്തി, അങ്ങനെ ഒഴുകുന്ന ഒരു അക്ഷയമായ ഒരു കിണർ. നിത്യജീവൻ നമുക്കു നൽകപ്പെട്ടു.”

862-ൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, ഗ്രേറ്റ് മൊറാവിയയിലെ രാജകുമാരൻ (പടിഞ്ഞാറൻ സ്ലാവുകളുടെ സംസ്ഥാനം) റോസ്റ്റിസ്ലാവ് ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തി മൈക്കിളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, സ്ലാവിക് ഭാഷയിൽ ക്രിസ്തുമതം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന മൊറാവിയയിലേക്ക് പ്രസംഗകരെ അയയ്‌ക്കാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി (ആ ഭാഗങ്ങളിലെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ വായിച്ചു. ലാറ്റിൻ, ആളുകൾക്ക് അപരിചിതവും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതുമാണ്).

863 ആണ് ജനന വർഷമായി കണക്കാക്കുന്നത് സ്ലാവിക് അക്ഷരമാല.

സ്ലാവിക് അക്ഷരമാലയുടെ സ്രഷ്ടാക്കൾ സഹോദരന്മാരായ സിറിളും മെത്തോഡിയസും ആയിരുന്നു.

മൈക്കൽ ചക്രവർത്തി ഗ്രീക്കുകാരെ മൊറാവിയയിലേക്ക് അയച്ചു - ശാസ്ത്രജ്ഞനായ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ തത്ത്വചിന്തകൻ (869-ൽ സന്യാസിയായപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് സിറിൽ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ എന്ന പേര് ലഭിച്ചു, ഈ പേരിൽ അദ്ദേഹം ചരിത്രത്തിൽ ഇടം നേടി) അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജ്യേഷ്ഠൻ മെത്തോഡിയസും.

തിരഞ്ഞെടുപ്പ് യാദൃശ്ചികമായിരുന്നില്ല. സഹോദരങ്ങളായ കോൺസ്റ്റൻ്റൈനും മെത്തോഡിയസും തെസ്സലോനിക്കിയിൽ (ഗ്രീക്കിൽ തെസ്സലോനിക്കി) ഒരു സൈനിക നേതാവിൻ്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിക്കുകയും നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം നേടുകയും ചെയ്തു. ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തി മൈക്കൽ മൂന്നാമൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ പഠിച്ച കിറിൽ ഗ്രീക്ക്, സ്ലാവിക്, ലാറ്റിൻ, ഹീബ്രു, അറബി ഭാഷകൾ, തത്ത്വചിന്ത പഠിപ്പിച്ചു, അതിന് അദ്ദേഹത്തിന് തത്ത്വചിന്തകൻ എന്ന വിളിപ്പേര് ലഭിച്ചു. മെത്തോഡിയസ് സൈനിക സേവനത്തിലായിരുന്നു, പിന്നീട് വർഷങ്ങളോളം അദ്ദേഹം സ്ലാവുകൾ വസിച്ചിരുന്ന ഒരു പ്രദേശം ഭരിച്ചു; പിന്നീട് ഒരു ആശ്രമത്തിലേക്ക് വിരമിച്ചു.

860-ൽ സഹോദരങ്ങൾ മിഷനറി, നയതന്ത്ര ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഖസാറുകളിലേക്ക് ഒരു യാത്ര നടത്തിയിരുന്നു.

സ്ലാവിക് ഭാഷയിൽ ക്രിസ്തുമതം പ്രസംഗിക്കാൻ കഴിയണമെങ്കിൽ, ഒരു വിവർത്തനം ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥംസ്ലാവിക് ഭാഷയിലേക്ക്; എന്നിരുന്നാലും, ആ നിമിഷം സ്ലാവിക് ഭാഷയെ അറിയിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരു അക്ഷരമാലയും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.

കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ സ്ലാവിക് അക്ഷരമാല സൃഷ്ടിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. തെസ്സലോനിക്കിയിൽ ധാരാളം സ്ലാവുകൾ താമസിച്ചിരുന്നതിനാൽ സ്ലാവിക് ഭാഷയും നന്നായി അറിയാവുന്ന മെത്തോഡിയസ് അദ്ദേഹത്തെ തൻ്റെ ജോലിയിൽ സഹായിച്ചു (നഗരം പകുതി ഗ്രീക്ക്, പകുതി സ്ലാവിക് ആയി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു). 863-ൽ, സ്ലാവിക് അക്ഷരമാല സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു (സ്ലാവിക് അക്ഷരമാല രണ്ട് പതിപ്പുകളിൽ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു: ഗ്ലാഗോലിറ്റിക് അക്ഷരമാല - ക്രിയയിൽ നിന്ന് - "സംസാരം", സിറിലിക് അക്ഷരമാല; ഈ രണ്ട് ഓപ്ഷനുകളിൽ ഏതാണ് സിറിൽ സൃഷ്ടിച്ചതെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ഇതുവരെ സമവായമില്ല. ). മെത്തോഡിയസിൻ്റെ സഹായത്തോടെ, ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് സ്ലാവിക്കിലേക്ക് നിരവധി ആരാധനാ പുസ്തകങ്ങൾ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. സ്ലാവുകൾക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം ഭാഷയിൽ വായിക്കാനും എഴുതാനും അവസരം ലഭിച്ചു. സ്ലാവുകൾക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം സ്ലാവിക് അക്ഷരമാല മാത്രമല്ല, ആദ്യത്തെ സ്ലാവിക് അക്ഷരമാലയും പിറന്നു. സാഹിത്യ ഭാഷ, ബൾഗേറിയൻ, റഷ്യൻ, ഉക്രേനിയൻ, മറ്റ് സ്ലാവിക് ഭാഷകൾ എന്നിവയിൽ ഇപ്പോഴും ധാരാളം വാക്കുകൾ ജീവിക്കുന്നു.

സഹോദരങ്ങളുടെ മരണശേഷം, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവരുടെ വിദ്യാർത്ഥികൾ തുടർന്നു, 886-ൽ മൊറാവിയയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു.

ദക്ഷിണ സ്ലാവിക് രാജ്യങ്ങളിൽ. (പടിഞ്ഞാറ്, സ്ലാവിക് അക്ഷരമാലയും സ്ലാവിക് സാക്ഷരതയും നിലനിന്നില്ല; പാശ്ചാത്യ സ്ലാവുകൾ - പോൾസ്, ചെക്കുകൾ ... - ഇപ്പോഴും ലാറ്റിൻ അക്ഷരമാല ഉപയോഗിക്കുന്നു). സ്ലാവിക് സാക്ഷരത ബൾഗേറിയയിൽ ദൃഢമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, അവിടെ നിന്ന് അത് തെക്കൻ, കിഴക്കൻ സ്ലാവുകളുടെ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു (9-ആം നൂറ്റാണ്ട്). പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ (988 - റഷ്യയുടെ സ്നാനം) എഴുത്ത് റഷ്യയിലേക്ക് വന്നു.

സ്ലാവിക് എഴുത്ത്, സ്ലാവിക് ജനത, സ്ലാവിക് സംസ്കാരം എന്നിവയുടെ വികാസത്തിന് സ്ലാവിക് അക്ഷരമാലയുടെ സൃഷ്ടി അന്നും ഇന്നും വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്.

ബൾഗേറിയൻ സഭ സിറിലിൻ്റെയും മെത്തോഡിയസിൻ്റെയും അനുസ്മരണ ദിനം സ്ഥാപിച്ചു - പഴയ ശൈലി അനുസരിച്ച് മെയ് 11 (പുതിയ ശൈലി അനുസരിച്ച് മെയ് 24). ബൾഗേറിയയിലും ഓർഡർ ഓഫ് സിറിൽ ആൻഡ് മെത്തോഡിയസ് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.

പലയിടത്തും മെയ് 24 സ്ലാവിക് രാജ്യങ്ങൾ, റഷ്യയിൽ ഉൾപ്പെടെ, സ്ലാവിക് എഴുത്തിൻ്റെയും സംസ്കാരത്തിൻ്റെയും അവധിക്കാലമാണ്.

ഗ്രേറ്റ് മൊറാവിയ, മതപ്രഭാഷണങ്ങൾ ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ വിതരണം ചെയ്തു. ആളുകൾക്ക് ഈ ഭാഷ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതായിരുന്നു. അതിനാൽ, സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ രാജകുമാരൻ റോസ്റ്റിസ്ലാവ് ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ചക്രവർത്തിയായ മൈക്കിളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. സ്ലാവിക് ഭാഷയിൽ ക്രിസ്തുമതം പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന പ്രസംഗകരെ തൻ്റെ സംസ്ഥാനത്തേക്ക് അയയ്ക്കാൻ അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. മൈക്കൽ ചക്രവർത്തി രണ്ട് ഗ്രീക്കുകാരെ അയച്ചു - കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ തത്ത്വചിന്തകൻ, പിന്നീട് സിറിൽ എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മൂത്ത സഹോദരൻ മെത്തോഡിയസ്.

ബൈസൻ്റിയത്തിലെ തെസ്സലോനിക്കി നഗരത്തിലാണ് സിറിലും മെത്തോഡിയസും ജനിച്ചതും വളർന്നതും. കുടുംബത്തിൽ ഏഴ് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു, മെത്തോഡിയസ് മൂത്തവനായിരുന്നു, കോൺസ്റ്റാൻ്റിൻ (കിറിൽ) ഇളയവനായിരുന്നു. അവരുടെ അച്ഛൻ ഒരു സൈനിക മേധാവിയായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അവർക്ക് സ്ലാവിക് ഭാഷകളിലൊന്ന് അറിയാമായിരുന്നു, കാരണം നഗരത്തിൻ്റെ പരിസരത്ത് വളരെ വലിയ ഒരു സ്ലാവിക് ജനസംഖ്യ ഉണ്ടായിരുന്നു. മെത്തോഡിയസ് സൈനിക സേവനത്തിലായിരുന്നു, സേവനത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം സ്ലാവുകൾ വസിച്ചിരുന്ന ബൈസൻ്റൈൻ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റി ഭരിച്ചു. താമസിയാതെ, 10 വർഷത്തെ ഭരണത്തിന് ശേഷം അദ്ദേഹം ഒരു ആശ്രമത്തിൽ പോയി സന്യാസിയായി. സിറിൾ, ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിൽ വലിയ താല്പര്യം കാണിച്ചതിനാൽ, ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിയുടെ കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് ശാസ്ത്രം പഠിച്ചു. അതിൻ്റെ ശാസ്ത്രജ്ഞർസമയം. അറബി, ഹീബ്രു, ലാറ്റിൻ, സ്ലാവിക്, ഗ്രീക്ക് തുടങ്ങിയ നിരവധി ഭാഷകൾ അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു, കൂടാതെ തത്ത്വചിന്തയും പഠിപ്പിച്ചു - അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന് തത്ത്വചിന്തകൻ എന്ന വിളിപ്പേര്. കഠിനവും നീണ്ടുനിൽക്കുന്നതുമായ അസുഖത്തിന് ശേഷം 869-ൽ സന്യാസിയായപ്പോൾ കോൺസ്റ്റൻ്റൈന് സിറിൽ എന്ന പേര് ലഭിച്ചു.

ഇതിനകം 860-ൽ, സഹോദരങ്ങൾ മിഷനറി ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഖസാറുകളിലേക്ക് രണ്ടുതവണ യാത്ര ചെയ്തു, തുടർന്ന് മൈക്കൽ മൂന്നാമൻ ചക്രവർത്തി സിറിലിനെയും മെത്തോഡിയസിനെയും ഗ്രേറ്റ് മൊറാവിയയിലേക്ക് അയച്ചു. ജർമ്മൻ പുരോഹിതരുടെ ഭാഗത്ത് വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സ്വാധീനം പരിമിതപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചതിനാൽ മൊറാവിയൻ രാജകുമാരൻ റോസ്റ്റിസ്ലാവ് സഹോദരങ്ങളെ സഹായത്തിനായി വിളിച്ചു. ക്രിസ്തുമതം ലാറ്റിനിൽ അല്ല, സ്ലാവിക് ഭാഷയിൽ പ്രസംഗിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു.

വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വിവർത്തനം ചെയ്യേണ്ടിയിരുന്നു ഗ്രീക്ക് ഭാഷഅങ്ങനെ ക്രിസ്തുമതം സ്ലാവിക് ഭാഷയിൽ പ്രസംഗിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഒരു ക്യാച്ച് ഉണ്ടായിരുന്നു - സ്ലാവിക് സംഭാഷണം അറിയിക്കാൻ കഴിയുന്ന അക്ഷരമാല ഇല്ല. തുടർന്ന് സഹോദരന്മാർ അക്ഷരമാല സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി. മെത്തോഡിയസ് ഒരു പ്രത്യേക സംഭാവന നൽകി - അദ്ദേഹത്തിന് സ്ലാവിക് ഭാഷ നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. അങ്ങനെ, 863-ൽ സ്ലാവിക് അക്ഷരമാല പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മെത്തോഡിയസ് താമസിയാതെ സുവിശേഷം, സങ്കീർത്തനം, അപ്പോസ്തലൻ എന്നിവയുൾപ്പെടെ നിരവധി ആരാധനാക്രമ പുസ്തകങ്ങൾ സ്ലാവിക് ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തു. സ്ലാവുകൾക്ക് അവരുടേതായ അക്ഷരമാലയും ഭാഷയും ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ അവർക്ക് സ്വതന്ത്രമായി എഴുതാനും വായിക്കാനും കഴിയും. അതിനാൽ സ്ലാവിക് അക്ഷരമാലയുടെ സ്രഷ്ടാക്കളായ സിറിലും മെത്തോഡിയസും സംസ്കാരത്തിന് വലിയ സംഭാവന നൽകി. സ്ലാവിക് ജനത, കാരണം സ്ലാവിക് ഭാഷയിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി വാക്കുകൾ ഇപ്പോഴും ഉക്രേനിയൻ, റഷ്യൻ, ബൾഗേറിയൻ ഭാഷകളിൽ ജീവിക്കുന്നു. കോൺസ്റ്റാൻ്റിൻ (കിറിൽ) ഗ്ലാഗോലിറ്റിക് അക്ഷരമാല സൃഷ്ടിച്ചു, അത് ഭാഷയുടെ സ്വരസൂചക സവിശേഷതകൾ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ ഇതുവരെ, ഗ്ലാഗോലിറ്റിക് അക്ഷരമാല അല്ലെങ്കിൽ സിറിലിക് അക്ഷരമാല മെത്തോഡിയസ് സൃഷ്ടിച്ചതാണോ എന്ന കാര്യത്തിൽ ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല.

എന്നാൽ പാശ്ചാത്യ സ്ലാവുകൾക്കിടയിൽ - പോൾസും ചെക്കുകളും - സ്ലാവിക് അക്ഷരമാലയും സാക്ഷരതയും വേരൂന്നിയില്ല, അവർ ഇപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു ലാറ്റിൻ അക്ഷരമാല. സിറിലിൻ്റെ മരണശേഷം, മെത്തോഡിയസ് അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടർന്നു. അദ്ദേഹം മരിച്ചപ്പോൾ, അവരുടെ വിദ്യാർത്ഥികളെ 886-ൽ മൊറാവിയയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും അവിടെ സ്ലാവിക് എഴുത്ത് നിരോധിക്കുകയും ചെയ്തു, പക്ഷേ അവർ കിഴക്കൻ, തെക്കൻ സ്ലാവുകളുടെ രാജ്യങ്ങളിൽ സ്ലാവിക് സാക്ഷരത പ്രചരിപ്പിച്ചു. ബൾഗേറിയയും ക്രൊയേഷ്യയും അവരുടെ അഭയകേന്ദ്രമായി.

ഈ സംഭവങ്ങൾ 9-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ നടന്നു, പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രമാണ് റഷ്യയിൽ എഴുത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. ബൾഗേറിയയിൽ, "ഗ്ലാഗോലിറ്റിക്" അക്ഷരമാലയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, സിറിലിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം മെത്തോഡിയസിൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരാണ് സിറിലിക് അക്ഷരമാല സൃഷ്ടിച്ചതെന്ന് ഒരു അഭിപ്രായമുണ്ട്.

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സിയിൽ, സിറിളിനെയും മെത്തോഡിയസിനെയും വിശുദ്ധന്മാർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഫെബ്രുവരി 14 സിറിലിൻ്റെ ഓർമ്മ ദിനമാണ്, ഏപ്രിൽ 6 മെത്തോഡിയസ് ആണ്. തീയതികൾ ആകസ്മികമായി തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല; വിശുദ്ധരായ സിറിലും മെത്തോഡിയസും ഈ ദിവസങ്ങളിൽ മരിച്ചു.

ആധുനിക ഭാഷാശാസ്ത്ര ഗവേഷകരെ ഇപ്പോഴും അലട്ടുന്ന ചോദ്യം ഇതാണ്: സഹോദരന്മാർ ഏത് അക്ഷരമാല കണ്ടുപിടിച്ചു - ഗ്ലാഗോലിറ്റിക് അല്ലെങ്കിൽ സിറിലിക്?

ഗ്ലാഗോലിറ്റിക് അക്ഷരമാലയും സിറിലിക് അക്ഷരമാലയും രണ്ട് അക്ഷരമാലകളാണ്, അതിൽ നമ്മിൽ എത്തിയ സ്ലാവിക് ഭാഷയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്.

ഗ്ലാഗോലിറ്റിക്, സിറിലിക് എന്നിവ സ്ലാവിക് ഭാഷയുടെ രണ്ട് അക്ഷരമാലകളാണ്

ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഗ്ലാഗോലിറ്റിക് അക്ഷരമാല ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല: കണ്ണുകളിൽ ആധുനിക മനുഷ്യൻഇത് രൂപകൽപ്പനയിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത അക്ഷരങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ്. സിറിലിക് നമുക്ക് കൂടുതൽ പരിചിതമാണ്: ആധുനിക റഷ്യൻ, ഉക്രേനിയൻ, ബെലാറഷ്യൻ, സെർബിയൻ, ബൾഗേറിയൻ ഭാഷകളുടെ അടിസ്ഥാനം ഈ അക്ഷരമാലയാണ്. പ്രാദേശിക ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിൻ്റെ ഭാഷയിൽ സേവനങ്ങൾ നടത്താൻ നിർബന്ധിച്ച ബൾഗേറിയൻ പുരോഹിതന്മാരും പ്രഭുക്കന്മാരും കുത്തകാവകാശം ഉറപ്പിച്ച പിടിവാശിയായ ഗ്രീക്ക് പുരോഹിതന്മാരും തമ്മിലുള്ള ഒരുതരം വിട്ടുവീഴ്ചയായാണ് ഇത് ആദ്യത്തെ ബൾഗേറിയൻ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പ്രദേശത്ത് ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് ഒരു അഭിപ്രായമുണ്ട്. ഗ്രീക്ക് ഭാഷയുടെ സ്ഥാനം.

എന്നിരുന്നാലും, ആധുനിക ഭാഷാശാസ്ത്രത്തെ വേട്ടയാടുന്ന ചോദ്യത്തിലേക്ക് നമുക്ക് മടങ്ങാം.

വാക്കുകളുടെ യുക്തിയും വ്യഞ്ജനവും സിറിലിക് അക്ഷരമാല കിറിൽ കണ്ടുപിടിച്ച അക്ഷരമാലയാണെന്ന അഭിപ്രായത്തിലേക്ക് നിങ്ങളെ നയിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങളിലേക്ക് എത്തിയ പഴയ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് സ്രോതസ്സുകൾ വ്യക്തമായ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല: അവ പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്, അതിൽ ഗ്ലാഗോലിറ്റിക്, സിറിലിക് അക്ഷരമാല ഇതിനകം നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. അതനുസരിച്ച്, ഏത് അക്ഷരമാലയാണ് ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതെന്നും അവയിൽ ഏതാണ് തെസ്സലോനിക്കിയുടെ ഇളയ സഹോദരൻ കണ്ടുപിടിച്ചതെന്നും സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയില്ല (സിറിലും മെത്തോഡിയസും തെസ്സലോനിക്കി സ്വദേശികളായിരുന്നു). അതിനാൽ, ഈ ചോദ്യം ഇപ്പോഴും തുറന്നിരിക്കുന്നു.

ഒരു ചെറിയ ചരിത്രം...

മൊറാവിയൻ രാജകുമാരൻ റോസ്റ്റിസ്ലാവ് അസാധാരണമായ ഒരു അഭ്യർത്ഥനയുമായി കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ വന്നതിന് ശേഷം സിറിലും മെത്തോഡിയസും ബൈസൻ്റൈൻ തലസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് ഗ്രേറ്റ് മൊറാവിയയിലേക്ക് പോയി. മിഡിൽ ഡാന്യൂബിലെ തൻ്റെ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റി ജർമ്മൻ പട്ടണമായ പസാവിലെ ഒരു ബിഷപ്പിന് കീഴിലായിരുന്നു, എന്നാൽ റോസ്റ്റിസ്ലാവ് സ്വന്തം ബിഷപ്പും ആളുകളെയും ലാറ്റിൻ ഭാഷയിലല്ല, മറിച്ച് പ്രദേശവാസികൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്ന ഭാഷയിൽ പ്രസംഗിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു. ജർമ്മനികളുമായുള്ള സാധ്യമായ സംഘർഷങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ, ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ചക്രവർത്തിയും ഗോത്രപിതാവും മൊറാവിയയിലേക്ക് ഒരു പുതിയ ബിഷപ്പിനെ അയച്ചില്ല, മറിച്ച് ഇതിനകം അറിയപ്പെടുന്ന അധ്യാപകരായ സിറിലിനെയും മെത്തോഡിയസിനെയും ഈ വാക്കുകളോടെ അയച്ചു: “നിങ്ങൾ തെസ്സലോനിയക്കാരാണ്, എല്ലാ തെസ്സലോനിക്കാരും ശുദ്ധമായ സ്ലാവിക് സംസാരിക്കുന്നു. ”

രണ്ട് സഹോദരന്മാർക്കും അതുല്യത ഉണ്ടായിരുന്നു ശക്തികൾ: ഉദാഹരണത്തിന്, മെത്തോഡിയസ്, ടോൺസറിന് മുമ്പ്, ബൈസൻ്റൈൻ പ്രവിശ്യകളിലൊന്നിൻ്റെ ഗവർണറായിരുന്നു, അത് ഒരു സംഘാടകൻ്റെയും നിയമങ്ങളിൽ വൈദഗ്ധ്യമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെയും കഴിവുകൾ അവനിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. മതപരമായ വിഷയങ്ങളിൽ പരിചയസമ്പന്നനായ തർക്കവാദിയായിരുന്നു സിറിൾ: അദ്ദേഹം ബൈസൻ്റൈൻ എംബസികളിൽ പങ്കെടുത്തു. അറബ് ഖിലാഫത്ത്, ഖസാറുകളിലേക്ക് ലോവർ വോൾഗയിലേക്ക് പോയി.

കൂടാതെ, ഇളയ തെസ്സലോനിയക്കാരൻ ഭാഷകളോടുള്ള അസാധാരണമായ കഴിവ് കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു: അദ്ദേഹത്തിന് അറബി, ഹീബ്രു, സുറിയാനി ഭാഷകൾ അറിയാമായിരുന്നു, താരതമ്യ വ്യാകരണത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. ഒരു പുതിയ അക്ഷരമാല സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞത് കിറിൽ ആണ്: "ആർക്കാണ് വെള്ളത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു സംഭാഷണം എഴുതാൻ കഴിയുക, മതഭ്രാന്തൻ എന്ന് മുദ്രകുത്തപ്പെടരുത്?" - മൊറാവിയയിലെ നിവാസികൾക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം അക്ഷരമാല ഇല്ലായിരുന്നു എന്നാണ് ഞാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

സന്യാസിയാകുന്നതിനുമുമ്പ്, മെത്തോഡിയസ് ബൈസൻ്റൈൻ പ്രവിശ്യകളിലൊന്നിൻ്റെ ഗവർണറായിരുന്നു

മൊറാവിയയിൽ താമസിച്ചതിൻ്റെ മൂന്നര വർഷത്തിനിടയിൽ, സഹോദരങ്ങൾ ആരാധനയ്ക്കുള്ള എല്ലാ ഗ്രന്ഥങ്ങളും ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും നിരവധി ഡസൻ ആളുകളെ പുതിയ സാക്ഷരത പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ ജോലിക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഇല്ലായിരുന്നു: ജർമ്മൻകാർ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ലാറ്റിൻ പുരോഹിതന്മാർ ഏതെങ്കിലും വിവർത്തനങ്ങളെ ശക്തമായി എതിർത്തു, ഭാഷകളിലായിരിക്കുമ്പോൾ മൂന്ന് "വിശുദ്ധ" ഭാഷകളിൽ ഒന്നിൽ മാത്രമേ പാഠങ്ങൾ പഠിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് വാദിച്ചു. പ്രാദേശിക ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിൻ്റെ വിശദീകരണത്തിന് വിധേയമാകാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ. പാഷണ്ഡത ആരോപിച്ച് സിറിലിനെയും മെത്തോഡിയസിനെയും നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ മാർപ്പാപ്പ വിളിച്ചുവരുത്തി, പക്ഷേ അവർ എത്തുന്നതിനുമുമ്പ് അദ്ദേഹം മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിൻഗാമിയായ ആൻഡ്രിയൻ രണ്ടാമൻ "സ്ലാവിക് അപ്പോസ്തലന്മാരെ" സ്നേഹപൂർവ്വം അഭിവാദ്യം ചെയ്തു: ചില റോമൻ പള്ളികളിൽ സ്ലാവിക് ഭാഷയിൽ സേവനങ്ങൾ അനുവദിച്ചു, സിറിലിൻ്റെയും മെത്തോഡിയസിൻ്റെയും ശിഷ്യന്മാർക്ക് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സമ്മതത്തോടെ പുരോഹിതന്മാരാകാൻ കഴിഞ്ഞു.

സിറിലും മെത്തോഡിയസും ചേർന്ന്, മിക്കവാറും മുഴുവൻ ബൈബിളും വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും പള്ളിയുടെ പ്രധാന അവധിദിനങ്ങൾക്കായുള്ള പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ശേഖരമായ നോമോകാനോൺ വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. സ്ലാവിക് ഭാഷയിലെ ആദ്യത്തെ നിയമ സ്മാരകവും അവർ സമാഹരിച്ചു - "ജനങ്ങൾക്കുള്ള ന്യായവിധി നിയമം."

869 ഫെബ്രുവരി 14 ന് മരണക്കിടക്കയിൽ, സിറിൽ തൻ്റെ സഹോദരൻ മെത്തോഡിയസിനോട് പറഞ്ഞു: “ഞാനും നിങ്ങളും രണ്ട് കാളകളെപ്പോലെ ഒരേ ചാൽ ഉഴുതുമറിച്ചു. ഞാൻ ക്ഷീണിതനാണ്, പക്ഷേ അധ്യാപന ജോലി ഉപേക്ഷിച്ച് വീണ്ടും നിങ്ങളുടെ മലയിലേക്ക് വിരമിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കരുത്. മെത്തോഡിയസ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിക്കുകയും തൻ്റെ വിദ്യാർത്ഥികളെ പഠിപ്പിക്കുകയും സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും വിവർത്തനങ്ങളിലും ആർച്ച് ബിഷപ്പ് സ്ഥാനത്തോടൊപ്പം ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്തു, ഉടൻ തന്നെ അദ്ദേഹത്തെ നിയമിച്ചു.

"ജീവൻ മനുഷ്യന് നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് അവനെ സേവിക്കുന്നു, അവൻ അതിനെ സേവിക്കുന്നില്ല," ഒരിക്കൽ ഒരു സഹോദരൻ പറഞ്ഞു. എന്നാൽ അവർ ശരിക്കും വിജയിച്ചു.