Zdrowy styl życia – ogólne koncepcje dotyczące zdrowia. Pojęcie zdrowia, ogólny stan zdrowia. W wyniku opanowania i przestudiowania dyscypliny

05.11.2022

Wstęp

W zgiełku codziennego życia człowiek często zapomina o sobie i swoim zdrowiu. Angażuje się w rozwiązywanie palących problemów. Niestety we współczesnym świecie dbanie o zdrowie zaczyna się dopiero wtedy, gdy poczujesz, że tego zdrowia jest coraz mniej, choroba powala Cię lub zaczynają rozwijać się jakiekolwiek choroby związane z wiekiem. Wtedy pojawia się kolejny palący problem – nasze zdrowie. Choć opieka nad nim nie powinna stanowić problemu, powinna być sposobem na życie - zdrowym sposobem na życie.

W wyniku stopniowego gromadzenia wielowiekowych doświadczeń w stosowaniu niektórych produktów leczniczych i metod leczenia, opracowano bardzo skuteczne środki i metody tradycyjnego leczenia, zwane łącznie medycyną tradycyjną. Wiele jej metod utrzymywania i wzmacniania zdrowia jest testowanych od kilkuset, a nawet tysięcy lat. Istnieją jednak niemal niezaprzeczalne prawdy, rozsądne przykazania, których przestrzeganie od najmłodszych lat pozwala zachować zdrowie i produktywność przez całe życie.

Jak wiadomo, zdrowy tryb życia zakłada optymalny reżim pracy i odpoczynku, prawidłowe odżywianie, wystarczającą aktywność fizyczną, higienę osobistą, hartowanie, eliminowanie złych nawyków, miłość do bliskich i pozytywne postrzeganie życia. Pozwala zachować zdrowie moralne, psychiczne i fizyczne aż do starości.

Stan zdrowia konkretnej osoby jest również wynikiem interakcji dziedzicznych cech jego ciała z warunkami środowiskowymi. Nigdy nie jest stała i zmienia się powoli lub gwałtownie na lepsze lub gorsze, w zależności od środków, jakie dana osoba podejmuje, aby ją utrzymać i bieżących wpływów zewnętrznych.

Ogólne pojęcia dotyczące zdrowia

Zdrowie jest główną wartością życia, zajmuje najwyższe miejsce w hierarchii potrzeb człowieka. Zdrowie jest jednym z najważniejszych składników ludzkiego szczęścia i jednym z wiodących warunków pomyślnego rozwoju społecznego i gospodarczego. Realizacja potencjału intelektualnego, moralnego, duchowego, fizycznego i reprodukcyjnego jest możliwa tylko w zdrowym społeczeństwie. Zdaniem ekspertów Światowej Organizacji Zdrowia (WHO) zdrowie to stan pełnego dobrostanu fizycznego, duchowego i społecznego, a nie tylko brak chorób i wad fizycznych.

Według czołowych rosyjskich naukowców definicja ta jest niejasna. Na przykład A. G. Szczedrina proponuje następujące sformułowanie: „Zdrowie to holistyczny, wielowymiarowy, dynamiczny stan (w tym jego pozytywne i negatywne wskaźniki), który rozwija się w warunkach określonego środowiska społecznego i ekologicznego i pozwala człowiekowi realizować jego funkcje biologiczne i społeczne”.

Analizując te sformułowania można zauważyć, że pierwsze z nich traktuje zdrowie w ujęciu statycznym, jako coś danego, tj. Albo masz zdrowie albo nie. Druga definicja przedstawia zdrowie w dynamice, pokazuje, że zdrowie kształtuje się wraz z rozwojem organizmu; Definicja podkreśla ponadto, że zdrowie jest zaprogramowane genetycznie. Realizacja programu zależy od konkretnych czynników biologicznych i społecznych (tj. otaczającego środowiska biologicznego i wychowania), pod wpływem których człowiek będzie żył i rozwijał się. Oczywiście mówimy tu o tym, że choć zdrowie ma przesłanki wrodzone (pozytywne lub negatywne), to kształtuje się ono w trakcie długiej ontogenezy, począwszy od momentu zapłodnienia komórki jajowej (poczęcia).

STRUKTURA waleologii jako nauki. WALEOLOGIA

. Przedmiot waleologii- indywidualne zdrowie człowieka, jego mechanizmy. Przeanalizujmy tę kategorię bardziej szczegółowo

. Zdrowie i choroba- główne kategorie wiedzy naukowej w medycynie. Ponieważ jest to związane z osobą żyjącą w społeczeństwie, kategorie te mają charakter medyczny i społeczny, czyli zdrowie i choroba są społeczną definicją stanu człowieka. Ale mają wyraźną podstawę, ponieważ natura ludzka jest biologiczna, ale istota jest społeczna (człowiek nie może rozwijać się poza społeczeństwem). Realizuje wszystkie swoje potrzeby poprzez funkcje układów fizjologicznych, a wszystko, co społeczne, nie realizuje się bez biologicznego (na przykład myślenie opiera się na odruchowej aktywności mózgu).

W ten sposób biologiczna natura człowieka realizuje swoją istotę społeczną

Choroba jest procesem patologicznym. Osoba chora traci aktywną niezależność w realizacji swoich celów życiowych, traci optymalny kontakt z otoczeniem i otaczającym go społeczeństwem. Choroba jest priorytetem medycyny, zarówno od strony teoretycznej, jak i praktycznej. Medycyna zajmuje się chorą osobą, a nie jej zdrowiem. Uzdrawia osobę, przywracając jej zdrowie. Jednak mając konkretny przedmiot badań naukowych (chorobę), medycyna nie jest w stanie zapewnić osiągnięcia wysokich wskaźników zdrowia publicznego.

Wiadomo, że choroba jako kategoria leku ma konkretny, przystępny opis: nazwę, cechy rozwojowe, objawy, rozpoznanie, chorobowość, leczenie, profilaktykę itp. Nie można tego samego powiedzieć o moim zdrowiu.

Według. wiceprezes Kulikova zdrowie jednostki to brak choroby, zdrowie jako norma, a zdrowie jako udana adaptacja

Jeśli podczas badania pacjenta lekarz nie stwierdzi oznak choroby, wówczas stawia diagnozę „zdrowy”. Jednak taki wniosek jest raczej wątpliwy. Na przykład początkowe stadia miażdżycy lub nowotworów złośliwych nie objawiają się objawowo, a tak naprawdę dana osoba jest już niezdrowa. Inny przykład: ta sama osoba, zgodnie z „normą”, może pracować jako księgowy, nauczyciel, ale nie jako pilot czy nurek. Faktem jest, że „norma fizjologiczna” nie odzwierciedla jeszcze stanu zdrowia. Nie można stosować zasady „normy”, gdyż dziś możemy mówić o różnym poziomie zdrowia u całkowicie zdrowego człowieka. I tak np. u wysoko wykwalifikowanego sportowca po beztlenowym wysiłku fizycznym (praca z mocą maksymalną i submaksymalną) pH krwi osiąga wartość 7,0, ale nie jest to argument za patologią. Dlatego uzasadnione jest mówienie o zdrowiu jako stanie dynamicznym, który pozwala ujawnić się jak największej liczbie osób. Funkcje specyficzne dla gatunku przy oszczędnym zużyciu substratu biologicznego, tj. z Dorovem jest zdolność jednostki do manifestowania swoich funkcji biologicznych i społecznych, do manifestowania swoich funkcji biologicznych i społecznych.

Według. MM. Amosow, który wprowadził pojęcie „ilości zdrowia”, zdrowie to maksymalna moc narządów i układów przy zachowaniu jakościowych fizjologicznych granic ich funkcji

Według opinii. NOCLEG ZE ŚNIADANIEM. Podvysotsky'ego (jeden z twórców patofizjologii) nie ma absolutnego zdrowia i absolutnej patologii, ponieważ istnieje między nimi wiele powiązań i przejść 00. Bogomolets sformułował koncepcję jedności normy i patologii. Można to wykazać na przykładzie układu naczyń połączonych: im więcej zdrowia, tym mniejsza szansa na choroby i odwrotnie.

Pomiędzy stanem zdrowia a chorobą istnieje stan przejściowy, czyli „trzeci stan”, który jest dalej podzielony na procesy patologiczne przed Wróblem i niedemonstracyjne

Główną oznaką stanu przedchorobowego jest możliwość rozwoju procesu patologicznego z powodu zmniejszenia rezerw zdrowia, gdy zmiany ilościowe zamieniają się w jakościowe

Istnieją dwa podejścia do określania indywidualnego zdrowia – adaptacyjne i twórcze

Lekarz naturopata. Herberta. Shelton podaje następującą definicję zdrowia: „Zdrowie to stan całościowego i harmonijnego rozwoju w zakresie wzajemnego przystosowania się każdego narządu. Ponadto każdy narząd działa skuteczniej w interesie całości (organizmu) niż na swoją korzyść. Każda choroba jest naruszeniem praw życiowych organizmu, praw natury i urodzenia.”

Inni autorzy rozpatrując zdrowie jednostki uwzględniają tę definicję. Światowa Organizacja Zdrowia! dobrostan osobisty i społeczny oraz zdolność przystosowania się do warunków środowiska zewnętrznego i wewnętrznego oraz naturalnego procesu starzenia, a także brak chorób i wad fizycznych. Jednak definicja zdrowia nie wyklucza całkowicie dobrostanu psychicznego. Należy pamiętać, że współczesny człowiek aktywnie tworzy historię, tworząc nowe formy struktury społecznej i gospodarczej na planecie. Ziemia. Ale jednocześnie 90% wszystkich współczesnych czynników ryzyka istniejących chorób cywilizacyjnych, a także ogólnego zagrożenia dla ekologicznego dobrostanu przyrody, ma pochodzenie antropogeniczne, to znaczy są konsekwencją twórczej , cywilizowane działanie człowieka. Wszystkie globalne kryzysy nie wynikają z działalności człowieka.

Znany naukowiec i teoretyk medycyny. sztuczna inteligencja Strukov wszedł w interakcję z koncepcjami ludzkiego zdrowia i wolności. Według jego nauczania choroba jest naruszeniem normalnego (optymalnego) sposobu realizacji potrzeb (materialnych, duchowych). Zdrowie to normalny stan psychosomatyczny i zdolność człowieka do optymalnego zaspokajania swoich potrzeb materialnych i duchowych. Zdrowie i światopogląd są ze sobą powiązane i wzajemnie się wzmacniają. Strukov wierzy, że tylko duchowy światopogląd jest główną podstawą prawdziwie zdrowego „ja”.

Według. wiceprezes Kaznacheeva zdrowie należy rozpatrywać jako waleologiczny proces kształtowania się ciała i cech ludzkich

Przez. A. Maslowa podstawowymi potrzebami człowieka są nie tylko potrzeby ciała, ale także pragnienie bezpieczeństwa, niezawodności, ochrony, posiadania rodziny, przynależności do społeczeństwa, klanu, przyjaciół, posiadania szacunku, siebie -szacunek, wolność, która zapewni pełny rozwój własnych talentów.

PV. Simonow stworzył triadyczną strukturę podstawowych potrzeb człowieka w jego rzeczywistym życiu:

1 pokój dzienny (biologiczne) potrzeby

2. Potrzeby społeczne

3 potrzeby idealne (znajomość otaczającego nas świata i naszego w nim miejsca, sensu i celu naszego istnienia na ziemi

Zasadniczo potrzeby te odzwierciedlają trzy poziomy organizacji ludzkiej egzystencji - biologiczny (fizjologiczny), świadomy (poza życiem - integracja człowieka ze społeczeństwem), duchowy (nadświadomość) - poziom kultu duchowego.

Według nauczania. Arystoteles rośliny mają duszę wegetatywną, zwierzęta mają duszę wegetatywną i zmysłową, ludzie mają duszę wegetatywną, zmysłową i racjonalną. Normalna osoba ma harmonijną integralność wszystkich trzech porządków swojego istnienia: fizycznego (biologicznego), umysłowego (adaptacja społeczna) i duchowego (osobista satysfakcja).

W I. Wernadski nazwał skorupę ziemi, w której żyje człowiek, noosferą, a nie antroposferą, właśnie dlatego, że z wyjątkiem umysłu reszta człowieka należy do biosfery. Przez. OO. Ukhtomsky, osoba mogła być na niej tylko statystycznie.

Zatem zaczynając od poziomu świadomości, człowiek istnieje w dwóch jakościowo różnych sferach swojej egzystencji: adaptacyjnej i twórczej. W egzystencji adaptacyjnej ogromne znaczenie zyskują zewnętrzne czynniki środowiskowe: fizyczne, społeczne, środowiskowe. W tym przypadku człowiek dostosowuje się do działania rzeczywistego środowiska. Metodologicznie procesy adaptacyjne znajdują pełne odzwierciedlenie w pracach. IP. Pavlova o odruchach warunkowych, w behawioryzmie. J. Watson i jego schemat 7*. K, gdzie każdemu bodźcowi lub sytuacji (2) odpowiada określone zachowanie (lub reakcja -. K) -. DO),

Twórcza egzystencja człowieka, w przeciwieństwie do adaptacyjnej, ma na celu zrozumienie wyższych wartości, których nie ma w zmieniającej się rzeczywistości i ich praktyczne osiągnięcie. Szwajcarski psycholog. J. Piaget wierzy, że w procesie socjalizacji człowiek stale pojmuje dla siebie nowe wartości i dąży do praktycznego osiągnięcia dla siebie nowych celów. Ten postęp społeczny jest twórczą działalnością człowieka.

Zatem działalność człowieka jako wytwór ewolucji biologicznej i społecznej ma na celu z jednej strony przystosowanie się do warunków istnienia (fizycznych i społecznych), z drugiej zaś na twórcze zrozumienie życia i ciągły postęp. Aktywność ta wynika ze zdrowia fizycznego, psychicznego i duchowego.

Przez. BN. Chumakowa zdrowie ludzkie to przede wszystkim proces zachowania i rozwoju. Jego cechy psychiczne i funkcjonalne, optymalna zdolność do pracy i aktywność społeczna przy maksymalnej średniej długości życia.

Czynniki wpływające na zdrowie człowieka:

1) możliwości biologiczne;

Zdaniem akademika. TAK. Lisitsin, czynniki determinujące zdrowie to:

Zdrowy tryb życia - 50-55%;

Czynniki środowiskowe - 15-20%;

Dziedziczność - 15-20%;

Medycyna - 10-15%

Ekonomiczny (standard życia);

Społeczne (jakość życia);

Społeczno-psychologiczny (styl życia);

Społeczno-ekonomiczny (styl życia)

Zdrowie jest jednym z najważniejszych składników ludzkiego szczęścia i jednym z wiodących warunków pomyślnego rozwoju społecznego i gospodarczego. Realizacja potencjału intelektualnego, moralnego, duchowego, fizycznego i reprodukcyjnego jest możliwa tylko w zdrowym społeczeństwie.

Sama koncepcja "zdrowie" po angielsku to brzmi Zdrowie z Cały(anglosaski) - cały, kompletny, co już implikuje złożoność, integralność i wielowymiarowość tego stanu.

Galena w XI w PNE. zdefiniowała zdrowie jako stan, „w którym nie odczuwamy bólu i który nie zakłóca funkcji naszego codziennego życia: uczestniczenia w kierowaniu, myciu się, piciu, jedzeniu i robieniu wszystkiego innego, na co mamy ochotę”.

Już na początku lat 40. XX wieku pojęcie „zdrowia” otrzymało następującą definicję: „Za zdrową można uznać osobę, która wyróżnia się harmonijnym rozwojem i jest dobrze przystosowana do otaczającego ją środowiska fizycznego i społecznego. Zdrowie nie oznacza po prostu braku choroby: jest czymś pozytywnym, jest pogodnym i chętnym wypełnianiem obowiązków, jakie życie na człowieka nakłada” (G. Sigerist, pod red.: E.A. Ovcharov, 2002).

Założyciel waleologii I.I. Brechman (1966) uważał zdrowie człowieka za „zdolność do utrzymania odpowiedniej do wieku stabilności w obliczu nagłych zmian ilościowych i jakościowych parametrów trójjedynego przepływu informacji sensorycznej, werbalnej i strukturalnej”.

W 1985 roku Światowa Organizacja Zdrowia (WHO) przyjęła koncepcję „Zdrowie dla wszystkich do roku 2000”, która określiła strategię i taktykę wszystkich krajów rozwiniętych w celu stworzenia warunków dla zapewnienia i rozwoju zdrowia publicznego.

Według ekspertów Światowej Organizacji Zdrowia (WHO) zdrowie to stan pełnego dobrostanu fizycznego, duchowego i społecznego, a nie tylko brak chorób i wad fizycznych.

Według czołowych rosyjskich naukowców definicja ta jest niejasna. Na przykład A. G. Szczedrina proponuje następujące sformułowanie: „Zdrowie to holistyczny, wielowymiarowy stan dynamiczny (w tym jego pozytywne i negatywne wskaźniki), który rozwija się… w warunkach określonego środowiska społecznego i środowiskowego i pozwala człowiekowi… pełnić swoje funkcje biologiczne i społeczne.”

S.Ya. Chikin (1976) zdrowie postrzega jako harmonijne współdziałanie i funkcjonowanie wszystkich narządów i układów człowieka z jego doskonałością fizyczną i normalną psychiką, pozwalające mu aktywnie uczestniczyć w społecznie użytecznej pracy.

Jeden z twórców biologii i medycyny kosmicznej P.M. Baevsky (1979) za czynnik determinujący zdrowie uważał zdolność adaptacyjną organizmu: „Zdolność organizmu ludzkiego do przystosowywania się do zmian w środowisku, swobodnego współdziałania z nim, w oparciu o biologiczną, psychologiczną i społeczną istotę człowieka. ”

N.D. Graevskaya (1979) w pojęciu „zdrowia” obejmuje ocenę poziomu możliwości funkcjonalnych organizmu, zakresu jego reakcji kompensacyjno-adaptacyjnych w warunkach ekstremalnych, tj. zdolność przystosowania się do zwiększonych wymagań środowiskowych bez objawów patologicznych.

Zatem, biorąc pod uwagę biospołeczną istotę człowieka, Yu.P. Lisitsyn (1986) uważa zdrowie ludzkie za harmonijną jedność cech biologicznych i społecznych zdeterminowanych mechanizmami wrodzonymi i nabytymi.

wiceprezes Kaznacheev (1980) definiuje zdrowie człowieka jako proces utrzymywania i rozwijania jego zdolności biologicznych, fizjologicznych i psychologicznych, optymalną aktywność społeczną przy maksymalnej średniej długości życia. Jednocześnie zwraca się uwagę na potrzebę tworzenia takich warunków i takich systemów higienicznych, które zapewnią nie tylko zachowanie zdrowia ludzkiego, ale także jego rozwój.

NA. Agadzhanyan (1979, 2006), badając rytmy biologiczne człowieka, dochodzi do wniosku, że zdrowie to optymalny stosunek wzajemnie powiązanych endogennych rytmów procesów fizjologicznych i ich zgodności z zewnętrznymi zmianami cyklicznymi.

Słynny kardiochirurg N.M. Amosov (1987) uważał zdrowie za „poziom możliwości funkcjonalnych organizmu, zakres jego reakcji kompensacyjnych i adaptacyjnych w warunkach ekstremalnych, tj. poziom rezerwowych możliwości organizmu.”

Obecnie nie ma żadnego eksperymentalnego uzasadnienia podanego przez E.N. Weinerowska definicja zdrowia: „Zdrowie to stan organizmu, który daje człowiekowi możliwość realizacji w maksymalnym stopniu swojego programu genetycznego w warunkach społeczno-kulturowej egzystencji danej osoby” (E.N. Weiner, 1998). Jednak nie tylko stopień realizacji programu genetycznego człowieka, ale także cel funkcjonalny genów nie został jeszcze zbadany.

Podejście fizjologiczne (medyko-biologiczne), oparte na podstawowych zasadach czynności życiowych organizmu, było podstawą określenia stanu zdrowia R.I. Aizman (1997): „Zdrowie to zdolność organizmu do utrzymania stabilności psychofizjologicznej (homeostazy) w warunkach przystosowania się do różnych czynników środowiskowych i stresu”.

Nowoczesna definicja zdrowia

Nowoczesna koncepcja zdrowia pozwala na identyfikację jego głównych składników – fizycznego, psychicznego i behawioralnego.

Fizyczny składowa obejmuje poziom wzrostu i rozwoju narządów i układów organizmu, a także aktualny stan ich funkcjonowania. Podstawą tego procesu są przemiany morfologiczne i funkcjonalne oraz rezerwy zapewniające sprawność fizyczną i odpowiednie przystosowanie człowieka do warunków zewnętrznych.

Psychologiczny Komponent to stan sfery mentalnej, na który wpływają komponenty motywacyjno-emocjonalne, mentalne i moralno-duchowe. Jej podstawą jest stan komfortu emocjonalnego i poznawczego, który zapewnia sprawność umysłową i odpowiednie zachowanie człowieka. Stan ten wyznaczają zarówno potrzeby biologiczne, jak i społeczne oraz możliwości ich zaspokojenia.

Behawioralne komponent jest zewnętrzną manifestacją stanu danej osoby. Wyraża się w stopniu adekwatności zachowania i umiejętności komunikowania się. Opiera się na pozycji życiowej (aktywna, pasywna, agresywna) i relacjach międzyludzkich, które warunkują adekwatność interakcji ze środowiskiem zewnętrznym (biologicznym i społecznym) oraz zdolność do efektywnej pracy.

Współczesne warunki życia stawiają coraz większe wymagania zdrowiu młodych ludzi. Dlatego dla młodych ludzi najważniejsze jest zdrowie.

Pojęcia zdrowia i choroby

Najważniejszym zadaniem państwa i społeczeństwa jako całości jest dbałość o zdrowie ludności. Na pytanie, czym jest zdrowie, najczęściej pada odpowiedź, że jest to brak choroby, dobre zdrowie, czyli zdrowie jest zwykle definiowane przez brak choroby. Dlatego należy najpierw zdefiniować pojęcie choroby. Zrozumienie pojęć „zdrowie” i „choroba” nie jest łatwe. Najczęściej choroba oznacza zmianę, uszkodzenie, defekt itp., czyli wszystko, co prowadzi do zakłócenia życia.

Istnieje wiele definicji pojęcia choroby: zaburzenie normalnej aktywności życiowej, przystosowanie się do środowiska (deadaptacja), funkcje organizmu lub jego części, powiązania organizmu ze środowiskiem zewnętrznym, homeostaza (stałość środowiska wewnętrznego organizmu). organizmu), niezdolność do pełnego wykonywania funkcji człowieka itp. Istnieje wiele teorii występowania chorób: społecznych (choroba jest wynikiem niedostosowania społecznego), energetycznych (choroba pojawia się na skutek braku równowagi energetycznej w organizmie człowieka), biologicznych (choroba podstawą choroby jest naruszenie zgodności rytmów biologicznych organizmu z rytmami naturalnymi) itp.

Według klasyfikacji Światowej Organizacji Zdrowia choroba - Jest to życie zakłócone w swoim biegu przez uszkodzenie struktury i funkcji organizmu pod wpływem czynników zewnętrznych i wewnętrznych podczas mobilizacji jego mechanizmów kompensacyjnych i adaptacyjnych. Choroba charakteryzuje się uogólnionym lub częściowym zmniejszeniem zdolności adaptacyjnych do środowiska i ograniczeniem wolności życia pacjenta.

Zanim zaczniemy mówić o zdrowiu, powinniśmy zrozumieć podwójną istotę człowieka: z jednej strony człowiek jest integralną częścią świata biologicznego (człowiek to Homo sapiens, podtyp kręgowców, grupa naczelnych, klasa ssaków – najwyższy poziom rozwoju organizmów na Ziemi), z drugiej strony człowiek jest istotą społeczną (społeczną), zdolną do wytwarzania i używania narzędzi oraz zmieniania otaczającego go świata. To stworzenie posiada świadomość dzięki wysoce zorganizowanemu mózgowi i artykułowanej mowie.

Filozofowie i lekarze starożytnego świata uważali człowieka za podobieństwo do natury, świata i kosmosu. - jest to mikrokosmos w makrokosmosie, składa się z tych samych elementów: wody, powietrza, ognia itp. Zatem zdrowie jest równowagą tych elementów, a choroba jest naruszeniem tej równowagi. Niektórzy starożytni myśliciele w wyniku obserwacji życia ludzi, ich sposobu życia i warunków życia, ukształtowali przekonania o roli czynników społecznych w życiu człowieka. W miarę rozwoju medycyny, historii i innych nauk gromadziło się coraz więcej obserwacji i dowodów na znaczenie czynników społecznych w życiu człowieka. Rozwinęło się to szczególnie w okresie renesansu, kiedy aktywność, świat duchowy, komunikacja między ludźmi, czyli zasady społeczne, znalazły odzwierciedlenie w dziełach filozoficznych i naukowych.

Poglądy te osiągnęły największy rozwój w okresie Oświecenia. Helwecjusz pisał zatem, że człowiek jest zwierzęciem posiadającym specjalną organizację zewnętrzną, która pozwala mu posługiwać się bronią i narzędziami. Ale ówczesni naukowcy zinterpretowali zasadę społeczną u człowieka niecałkowicie, jedynie jako zewnętrzny przejaw cielesnego połączenia człowieka ze środowiskiem.

Zwolennicy przeciwstawnych poglądów na istotę człowieka podzielali bowiem poglądy K. Marksa: „Istotą człowieka jest całokształt stosunków społecznych”. F. Engels opisał człowieka pełniej i obiektywniej: „Istota człowieka objawia się w dwojaki sposób: jako związek naturalny (tj. biologiczny) i jako stosunek społeczny (tj. społeczny)”. Nierozdzielność tego, co biologiczne i społeczne w człowieku, znajduje odzwierciedlenie w Kapitale Marksa: „Wpływając na przyrodę zewnętrzną i zmieniając ją, on (człowiek) jednocześnie zmienia swoją naturę”.

Starożytni lekarze korzeni zdrowia i przyczyn chorób upatrywali nie tylko w mieszaniu się elementów organizmu, ale także w zachowaniu człowieka, jego zwyczajach, tradycjach, czyli warunkach i stylu życia. Próbowano nawet ustalić zgodność między specyfiką choroby a charakterem pracy (Galen i Celje rozróżniali choroby panów i niewolników).

Utopijni socjaliści gwarancję dobrego zdrowia mieszkańców swoich fikcyjnych miast widzieli w idealnie zorganizowanych warunkach życia i porządku społecznym.

Francuscy filozofowie encyklopedystyczni Oświecenia niejednokrotnie zwracali uwagę na zależność zdrowia ludzi od warunków społecznych.

Angielscy lekarze i inspektorzy sanitarni XIX wieku. w swoich raportach wielokrotnie przytaczali przykłady szkodliwego wpływu trudnych warunków pracy na zdrowie pracowników.

Postępowe postacie medycyny krajowej drugiej połowy XIX wieku. przedstawił tysiące dowodów na niekorzystny wpływ warunków pracy i życia na zdrowie pracowników. Pierwszorzędne znaczenie warunków społecznych w kształtowaniu zdrowia ludności stało się przedmiotem badań higieny społecznej od początku XX wieku.

Określenie relacji między zasadami społecznymi i biologicznymi w człowieku pozwala określić ich wpływ na zdrowie człowieka. Tak jak w istocie samego człowieka nie da się oddzielić biologicznego od społecznego, tak nie da się oddzielić biologicznego i społecznego składnika zdrowia. Zdrowie i choroba jednostki mają fundamentalne znaczenie biologiczne. Ogólne cechy biologiczne nie są jednak sprawą fundamentalną; pośredniczą w nich społeczne warunki życia, które są decydujące. O społecznych uwarunkowaniach zdrowia, czyli pierwotnym wpływie na zdrowie warunków i czynników społecznych, mówią nie tylko prace poszczególnych badaczy, ale także dokumenty międzynarodowych organizacji medycznych.

Warunki społeczne są formą przejawu stosunków produkcji, metodą produkcji społecznej, systemem społeczno-gospodarczym i strukturą polityczną społeczeństwa.

Czynniki społeczne - jest to przejaw warunków socjalnych konkretnej osoby: warunków pracy, wypoczynku, mieszkania, wyżywienia, edukacji, wychowania itp.

Konstytucja WHO definiuje zdrowie jako „stan pełnego dobrostanu fizycznego, psychicznego i społecznego, a nie tylko brak choroby”. Ale należy powiedzieć, że obecnie nie ma jednej definicji. Możemy zaproponować następujące opcje definiowania zdrowia zaproponowane przez Yu.P. Lisitsyna: zdrowie to harmonijna jedność cech biologicznych i społecznych, spowodowana wrodzonymi i nabytymi wpływami biologicznymi i społecznymi (choroba jest naruszeniem tej jedności); stan pozwalający na prowadzenie swobodnego życia, pełne wykonywanie funkcji ludzkich (przede wszystkim pracę), prowadzenie zdrowego trybu życia, czyli doświadczanie dobrostanu psychicznego, fizycznego i społecznego.

Indywidualne zdrowie - indywidualne zdrowie. Ocenia się go na podstawie dobrego samopoczucia, obecności lub braku chorób, kondycji fizycznej itp.

Zdrowie grupy — stan zdrowia poszczególnych zbiorowości ludzkich: wiek, poziom zawodowy itp.

Zdrowie populacji - zdrowie ludzi żyjących na określonym terytorium.

Najtrudniej zdefiniować kwestię zdrowia publicznego. Zdrowie publiczne odzwierciedla zdrowie jednostek tworzących społeczeństwo, ale nie jest sumą zdrowia jednostek. Nawet WHO nie zaproponowała jeszcze zwięzłej i zwięzłej definicji zdrowia publicznego. „Zdrowie publiczne to stan społeczeństwa zapewniający warunki do aktywnego, produktywnego trybu życia, niepohamowanego chorobami fizycznymi i psychicznymi, czyli jest to coś, bez czego społeczeństwo nie może tworzyć wartości materialnych i duchowych, to jest bogactwo społeczeństwa” (Yu P. Lisicyna).

Potencjał zdrowia publicznego - miara ilości i jakości zdrowia ludzkiego oraz jego zasobów zgromadzonych przez społeczeństwo.

Indeks zdrowia publicznego - stosunek zdrowego i niezdrowego stylu życia populacji.

Eksperci WHO uważają, że odsetek produktu narodowego brutto (PNB) wydany na opiekę zdrowotną jest kryterium zdrowia publicznego; dostępność do podstawowej opieki zdrowotnej; wskaźnik śmiertelności noworodków; średnia długość życia itp.

Metody badania zdrowia populacji obejmują: statystyczną, socjologiczną (kwestionariusze, wywiady, kompleksowe badanie rodzinne), metodę ekspercką itp.

Znajomość istoty choroby i warunków jej występowania jest ważnym warunkiem zapobiegania chorobom podczas uprawiania ćwiczeń fizycznych i uprawiania sportu. Aby jednak właściwie zrozumieć istotę choroby, konieczne jest jasne zrozumienie istoty zdrowia.

Nie ma ogólnie przyjętego sformułowania pojęcia „zdrowie”. Najczęściej spotykana definicja brzmi: zdrowie to stan organizmu, w którym funkcje wszystkich narządów i układów są zrównoważone ze środowiskiem zewnętrznym i nie występują żadne bolesne objawy.

Jak wynika z tej definicji, główną oznaką zdrowia jest duża zdolność adaptacyjna organizmu do wpływu czynników środowiskowych. Zdrowy organizm jest w stanie wytrzymać ogromny stres psychiczny i fizyczny, przystosować się do znaczących zmian czynników środowiskowych, nie wychodząc poza wahania fizjologiczne. Sugeruje to, że zdrowie jest stanem dynamicznym, dla każdej osoby istnieje wiele opcji, ponieważ wraz ze zmianami warunków środowiskowych stosunek funkcji fizjologicznych, od których zależy stan zdrowia, staje się inny.

Wysoka zdolność adaptacyjna zdrowego organizmu do zmian czynników środowiskowych wynika z faktu, że organizm żywy jest złożonym, samorządnym systemem. Możliwości samoregulacji organizmu, nawet na poziomie komórkowym, są niezwykle wysokie. Dzięki temu ogniwo jest w stanie automatycznie dostosować się do najkorzystniejszego trybu pracy w ciągle zmieniających się warunkach środowiskowych. Na przykład w sytuacjach, w których współczesny komputer elektroniczny potrzebuje 30 godzin na obliczenie wymaganego reżimu procesów metabolicznych w komórce (przy 1000 operacjach na sekundę), komórka reaguje niemal natychmiast. To pozwala nam mówić o cybernetyce żywych.

Należy wziąć pod uwagę, że pojęcie „zdrowia”, podobnie jak pojęcie „normy”, ma charakter warunkowy. Wyjaśnia to fakt, że koncepcja normy fizjologicznej dla wielu funkcji jest bardzo szeroka i w dużej mierze zależy od indywidualnych cech ludzi: budowy ciała, wieku, płci, sprawności fizycznej itp.
Opublikowano na ref.rf
Dlatego też u niektórych osób pewne zmiany mogą mieć charakter patologiczny, u innych zaś odpowiadają normie fizjologicznej. Na przykład ciśnienie krwi wynosi poniżej 100 mmHg. Sztuka. w niektórych przypadkach - objaw choroby (niedociśnienie) związane z naruszeniem neuroendokrynnej regulacji funkcji układu sercowo-naczyniowego, w innych (w szczególności wśród sportowców) - przejaw wysokiego poziomu sprawności.

O jakościowej wyjątkowości choroby decyduje w dużej mierze lokalizacja procesu patologicznego. Zatem przy tych samych przyczynach zmian miażdżycowych w ścianach naczyń tętniczych mogą rozwijać się różne choroby w zależności od lokalizacji tych naczyń (na przykład ze zmianami w naczyniach serca - dławica piersiowa lub zawał mięśnia sercowego, w naczyniach mózg – udar).

Przejście ze zdrowia do choroby może nastąpić niezauważone przez innych i samego chorego. Często obserwuje się to u sportowców. Ze względu na to, że możliwości kompensacyjne organizmu sportowca są bardzo duże, czasami w trakcie choroby może on nie tylko czuć się dobrze, ale także przez jakiś czas wykazywać wysokie wyniki sportowe.

Istnieje wiele definicji pojęcia choroby: zaburzenie normalnego funkcjonowania, przystosowanie się do środowiska (dezadaptacja), funkcje organizmu lub jego części, powiązania organizmu ze środowiskiem zewnętrznym, homeostaza (stałość środowiska wewnętrznego organizmu) ), niemożność pełnego wykonywania funkcji ludzkich.

Według klasyfikacji Światowej Organizacji Zdrowia choroba to zaburzenie życia w swoim przebiegu poprzez uszkodzenie struktury i funkcji organizmu pod wpływem czynników zewnętrznych i wewnętrznych podczas mobilizacji jego mechanizmów kompensacyjnych i adaptacyjnych. Choroba charakteryzuje się uogólnionym lub częściowym zmniejszeniem zdolności adaptacyjnych do środowiska i ograniczeniem wolności życia pacjenta.

Zanim zaczniemy mówić o zdrowiu, powinniśmy zrozumieć podwójną istotę człowieka: z jednej strony człowiek jest integralną częścią świata biologicznego (człowiek jest homo sapiens, podtypem kręgowców, klasą naczelnych, klasą ssaków – najwyższy poziom rozwoju organizmów na Ziemi), z drugiej strony człowiek jest istotą społeczną (społeczną), zdolną do wytwarzania i używania narzędzi oraz zmieniania otaczającego go świata. To stworzenie posiada świadomość dzięki wysoce zorganizowanemu mózgowi i artykułowanej mowie.

Filozofowie i lekarze starożytnego świata uważali człowieka za podobieństwo do natury, świata i kosmosu. Człowiek jest mikrokosmosem w makrokosmosie, składa się z tych samych elementów: wody, powietrza, ognia itp. W konsekwencji zdrowie jest równowagą tych elementów, a choroba jest naruszeniem tej równowagi. Niektórzy starożytni myśliciele w wyniku obserwacji życia ludzi, ich sposobu życia i warunków życia, ukształtowali przekonania o roli czynników społecznych w życiu człowieka. W miarę rozwoju medycyny, historii i innych nauk gromadziło się coraz więcej obserwacji i dowodów na znaczenie czynników społecznych w życiu człowieka. Rozwinęło się to szczególnie w okresie renesansu, kiedy aktywność, świat duchowy, komunikacja między ludźmi, czyli zasady społeczne, znalazły odzwierciedlenie w dziełach filozoficznych i naukowych.

Zwolennicy przeciwstawnych poglądów na istotę człowieka zasadniczo podzielali poglądy K. Marksa: „Istotą człowieka jest całokształt stosunków społecznych”. F. Engels opisał człowieka pełniej i obiektywniej: „Istota człowieka objawia się w dwojaki sposób: jako związek naturalny (tj. biologiczny) i jako stosunek społeczny (tj. społeczny)”. Nierozdzielność tego, co biologiczne i społeczne w człowieku, znajduje odzwierciedlenie w „Kapitale” K. Marksa: „Wpływając na przyrodę zewnętrzną i zmieniając ją, on (człowiek) jednocześnie zmienia swoją naturę”.

Związek między tym, co społeczne i biologiczne w człowieku, jest najważniejszą rzeczą w zrozumieniu natury zdrowia i choroby.

Starożytni lekarze upatrywali źródeł zdrowia i przyczyn chorób nie tylko w mieszaniu się elementów ciała, ale także w zachowaniu człowieka, jego nawykach, warunkach i stylu życia. Podejmowano nawet próby ustalenia związku między specyfiką choroby a charakterem pracy.

Utopijni socjaliści w swoich fikcyjnych miastach widzieli gwarancję dobrego zdrowia ludzi i doskonałych warunków życia. Francuscy filozofowie encyklopedystyczni Oświecenia niejednokrotnie zwracali uwagę na zależność zdrowia ludzi od warunków społecznych. Angielscy lekarze i inspektorzy sanitarni XIX wieku. w swoich raportach wielokrotnie przytaczali przykłady szkodliwego wpływu trudnych warunków pracy na zdrowie pracowników. Postępowe postacie medycyny krajowej drugiej połowy XIX wieku. przedstawił tysiące dowodów na niekorzystny wpływ warunków pracy i życia na zdrowie pracowników. Pierwszorzędne znaczenie warunków społecznych w kształtowaniu zdrowia ludności stało się przedmiotem badań higieny społecznej od początku XX wieku.

Określenie relacji między zasadami społecznymi i biologicznymi w człowieku pozwala określić ich wpływ na zdrowie człowieka. Tak jak w istocie samego człowieka nie da się oddzielić biologicznego od społecznego, tak nie da się oddzielić biologicznego i społecznego składnika zdrowia. Zdrowie i choroba jednostki mają fundamentalne znaczenie biologiczne. Ale ogólne cechy biologiczne nie są fundamentalne; pośredniczą w nich społeczne warunki życia. O społecznych uwarunkowaniach zdrowia, czyli pierwotnym wpływie na zdrowie warunków i czynników społecznych, mówią nie tylko prace poszczególnych badaczy, ale także dokumenty międzynarodowych organizacji medycznych.

Warunki społeczne są formą przejawu stosunków produkcji, metodą produkcji społecznej, systemem społeczno-ekonomicznym i strukturą polityczną społeczeństwa. Czynniki społeczne są przejawem warunków społecznych konkretnej osoby: warunków pracy, wypoczynku, mieszkania, wyżywienia, edukacji, wychowania itp.

Konstytucja WHO definiuje zdrowie jako „stan pełnego dobrostanu fizycznego, psychicznego i społecznego, a nie tylko brak choroby”. Ale należy powiedzieć, że obecnie nie ma jednej definicji. Możemy zaproponować następujące opcje definiowania zdrowia zaproponowane przez Yu.P. Lisitsyna: harmonijna jedność cech biologicznych i społecznych spowodowana wrodzonymi i nabytymi wpływami biologicznymi i społecznymi (choroba jest naruszeniem tej jedności); stan pozwalający na prowadzenie swobodnego życia, pełne wykonywanie funkcji ludzkich (przede wszystkim pracę), prowadzenie zdrowego trybu życia, czyli doświadczanie dobrostanu psychicznego, fizycznego i społecznego.

Zdrowie jednostki to zdrowie jednostki. Ocenia się go na podstawie dobrego samopoczucia, obecności lub braku chorób, kondycji fizycznej itp. Zdrowie grupowe - zdrowie poszczególnych zbiorowości ludzi: wiekowe, zawodowe itp. Zdrowie populacji to zdrowie ludzi żyjących na określonym terytorium.

Najtrudniej zdefiniować kwestię zdrowia publicznego. Zdrowie publiczne odzwierciedla zdrowie jednostek tworzących społeczeństwo, ale nie jest sumą zdrowia jednostek. Nawet WHO nie zaproponowała jeszcze zwięzłej i zwięzłej definicji zdrowia publicznego. „Zdrowie publiczne to stan społeczeństwa zapewniający warunki do aktywnego, produktywnego stylu życia, nieograniczony chorobami fizycznymi i psychicznymi, tj. Jest to coś, bez czego społeczeństwo nie może tworzyć wartości materialnych i duchowych, jest to bogactwo społeczeństwa” (Yu. P.Lisitsin).

Potencjał zdrowia publicznego jest miarą ilości i jakości zdrowia ludzi oraz jego zasobów zgromadzonych przez społeczeństwo. Wskaźnik zdrowia publicznego – stosunek zdrowego i niezdrowego stylu życia ludności.

Eksperci WHO uważają, że kryteria zdrowia publicznego to: odsetek produktu narodowego brutto (PNB) wydany na opiekę zdrowotną; dostępność do podstawowej opieki zdrowotnej; wskaźnik śmiertelności noworodków; średnia długość życia itp.

Metody badania zdrowia populacji obejmują: medyczno-statystyczną, socjologiczną (przesłuchanie, wywiad, kompleksowe badanie rodzinne), ekspercką, zorganizowany eksperyment.

Psychologia medyczna. Pełny kurs Polin A.V.

Pojęcie zdrowia i choroby

Naukowcy i lekarze od dawna próbują zdefiniować pojęcie choroby i zdrowia. Od czasów Hipokratesa istniało wiele punktów widzenia na tę kwestię. Choroba i zdrowie zawsze były postrzegane jako dwa wzajemnie wykluczające się stany, dlatego też zły stan zdrowia i dobry stan zdrowia są logicznie uważane za dwa bieguny pasujące do każdego z tych stanów. Pojęcie złego i dobrego zdrowia jest czysto subiektywne. Nawet przy poważnej chorobie człowiek może uważać się za zdrowego, ponieważ czuje się dobrze. Typowym przykładem jest nowotwór, który prognostycznie stanowi bardzo poważny problem dla całego organizmu, ale w początkowej fazie nie niesie ze sobą żadnych przykrych, subiektywnych objawów. Wręcz przeciwnie, zły stan zdrowia może wynikać z różnych przyczyn, oprócz patologii somatycznej. Oprócz przyczyn somatycznych, za główne przyczyny złego stanu zdrowia można uznać społeczne. Należą do nich problemy rodzinne, wszelkie zaburzenia komunikacji i interakcji jednostki z przedstawicielami środowiska społecznego, w którym żyje.

Pojęcie zdrowia należy rozpatrywać jako stan, do którego powinny zmierzać skuteczne interwencje terapeutyczne, a także cel stale podejmowanych i promowanych działań profilaktycznych. Pojęcie zdrowia psychicznego obejmuje trzy główne aspekty: dobre samopoczucie, zarówno fizyczne, jak i psychiczne; samorealizacja, tj. zdolność do samorozwoju, obecność samowystarczalności; szacunek do siebie i innych czy poczucie własnej wartości. Wszystkie te cechy można uznać za cechy charakterystyczne osoby o niskim ryzyku rozwoju zaburzeń psychicznych. Prawdopodobieństwo zależy nie tylko od przedchorobowych cech osobowości, ale także od środowiskowych, ekonomicznych i społecznych warunków życia. „Całe życie jest teatrem, a my wszyscy jesteśmy w nim aktorami”. Trafność tego cytatu tłumaczy się faktem, że oprócz obiektywnych koncepcji zdrowia i choroby istnieje równie istotna koncepcja roli zdrowego i roli chorego. Rola implikuje pewne oczekiwania społeczeństwa wobec zachowania danej jednostki. Rola człowieka zdrowego oznacza, że jest on w stanie pełnić wszystkie funkcje społeczne powierzone mu przez otaczające go społeczeństwo, a w przyszłości przejmować dodatkowe. Rolę człowieka zdrowego charakteryzuje normalna sprawność, wytrzymałość i gotowość do pełnienia powierzonych mu funkcji. Rola pacjenta implikuje sytuację dokładnie odwrotną. W stanie choroby osoba domaga się od innych większej uwagi i opieki. Rola pacjenta implikuje, że przypisane mu wcześniej funkcje społeczne muszą zostać przekazane innej osobie lub ich realizacja musi zostać zawieszona, gdyż rola pacjenta obejmuje niemożność pełnego wykonania dotychczasowych czynności.

Diagnozę każdej choroby opiera się na analizie objawów klinicznych i wynikach badań. Wśród różnorodnych objawów znajdują się oznaki złego samopoczucia somatycznego, a także zmieniona reakcja psychiczna w wyniku choroby. W przypadku wielu chorób, takich jak neuroinfekcje, różne zatrucia, choroby psychiczne, choroby naczyń mózgowych, zmiany psychiczne powstają w wyniku bezpośredniego działania na mózg. W przypadku innych chorób zmiany w psychice i zachowaniu nie będą spowodowane uszkodzeniem mózgu, ale zmianami wrażeń z innych narządów i układów. Ogólny mechanizm takich zmian jest zasadniczo taki sam. Zakłócenie normalnej aktywności narządów i układów w wyniku wystąpienia i rozwoju choroby somatycznej prowadzi do zmiany impulsów nerwowych docierających z zajętego narządu do mózgu. W efekcie następuje zmiana parametrów fizjologicznych wyższej aktywności nerwowej, co prowadzi do zmiany aktywności umysłowej pacjenta. Zmiany takie nie mogą być jednostronne, zawsze towarzyszy im połączenie mózgowo-trzewne. Interakcja oparta na zasadzie bezpośredniości i informacji zwrotnej ostatecznie tworzy całościowy obraz choroby. To informacja zwrotna powoduje zmiany w aktywności umysłowej danej osoby. Różne osoby będą różnie reagować na tę samą chorobę lub uraz. Decydują o tym różnice w świadomości choroby lub urazu, wcześniejszych doświadczeniach życiowych, poziomie inteligencji i wiedzy w danej dziedzinie oraz wielu innych okolicznościach. W praktyce lekarz często ma do czynienia z rozbieżnością pomiędzy ilością zgłaszanych dolegliwości a niedoborem obiektywnych danych. Wszystkie psychologiczne cechy świadomości pacjenta na temat swojej choroby można podzielić na rodzaje doświadczeń i reakcji na chorobę. Należą do nich oceny pacjenta na temat początkowych objawów choroby, cech zmian w samopoczuciu w wyniku nasilenia bolesnych zaburzeń, w przyszłości na ścieżce wyzdrowienia i przywrócenia zdrowia - wyobrażenia o prawdopodobnych konsekwencjach choroby proces dla siebie i innych, możliwość kontynuowania zwykłej działalności zawodowej i wiele więcej.inne. Należy zaznaczyć, że w centrum przeżyć pacjenta znajdują się jego subiektywne doznania, które zajmują maksymalnie jego uwagę i zainteresowania. Mają kilka odmian:

1) wrażliwe, sugerujące uczucie dyskomfortu somatycznego w postaci ogólnego osłabienia, bólu i innych objawów;

2) emocjonalny, wyrażający się w nadziei na wyzdrowienie, obawie przed niekorzystnym przebiegiem choroby, możliwymi powikłaniami;

3) silna wola, charakteryzująca się jasnym zrozumieniem konieczności podjęcia działań w celu przezwyciężenia choroby w wyniku badań i aktywnego leczenia;

4) racjonalny i informacyjny, wyrażający się w potrzebie poznania charakterystyki swojej choroby, możliwego czasu trwania przebiegu, prawdopodobnych powikłań, możliwych opcji wyniku: całkowity powrót do zdrowia, czasowa niepełnosprawność (krótka lub długa), niepełnosprawność, śmierć.

Wymienione subiektywne doświadczenia odpowiadają różnym typom reakcji na pojawiającą się chorobę. Dzieli się je na normalne i nienormalne.

Normalne reakcje:

Typ 1 – tendencja do przeceniania znaczenia poszczególnych objawów i choroby jako całości;

Typ 2 – realistyczna ocena własnego stanu i perspektyw na przyszłość, zgodna z opinią lekarza prowadzącego;

Typ 3 – tendencja do niedoceniania ciężkości i powagi swojego stanu w bieżącym okresie oraz możliwości wystąpienia konsekwencji i powikłań;

Typ 4 – całkowite zaprzeczenie chorobie w ogóle, a zwłaszcza indywidualnym objawom patologicznym, na skutek braku krytyki własnego stanu lub udawania;

Typ 5 – wypieranie ze świadomości oczywistych, groźnych objawów choroby w wyniku strachu przed jej nieznanymi konsekwencjami.

Nieprawidłowe reakcje:

1) typ asteniczny charakteryzuje się zwiększonym zmęczeniem i wyczerpaniem, pomimo korzystnego wyniku choroby; pacjenta dręczą wątpliwości, boi się nawrotu choroby lub jej przejścia do postaci przewlekłej;

2) typ depresyjny charakteryzuje się przewagą uczucia niepokoju, melancholii, zagubienia i braku nadziei na wyzdrowienie, przez co zanika motywacja do walki z chorobą;

3) typ hipochondryczny charakteryzuje się „pogrążeniem się w chorobie”, która wypełnia całe jego życie, determinuje jego zainteresowania i myśli, a z tym wiążą się wszystkie jego pragnienia i aspiracje;

4) typ histeryczny charakteryzuje się tendencją do fantazjowania, umiejętnego demonstrowania wyimaginowanych bolesnych objawów, czemu towarzyszy bogata mimika, teatralne gesty, jęki i krzyki. Jednocześnie pacjenci chętnie dzielą się swoimi doświadczeniami, barwnie i szczegółowo opowiadają o poszczególnych objawach, wykazują wybredność w stosunku do personelu medycznego, któremu zarzuca się niedostateczną uwagę, obojętność i bezduszność wobec nieszczęsnych chorych;

5) typ mozaiki to połączenie indywidualnych cech właściwych innym typom. W różnych okresach choroby dominuje jeden z typów nieprawidłowych reakcji opisanych powyżej.

Jedną z charakterystycznych cech reakcji nieprawidłowych jest ich tendencja do szybkiego rozwoju i szybkiego zaniku. W przypadku reakcji psychopatologicznych pacjenci nie krytykują swojego stanu lub są obecni, ale w niewystarczającym stopniu.

Połączenie normalnych i nienormalnych typów reakcji w załamaniu cech emocjonalnych i potrzeb społecznych pozwala nam zidentyfikować trzy główne, najczęstsze możliwości odniesienia się do własnej choroby.

Pierwszą opcję uważa się za normalną reakcję na chorobę. Pacjent właściwie ocenia swój stan i perspektywy na przyszłość, dlatego stara się przeprowadzić zlecone leczenie i badania oraz jest zainteresowany uzyskanymi wynikami. Działania takiego pacjenta charakteryzują się celowością, wytrwałością, samokontrolą i chęcią przejęcia kontroli nad sytuacją.

Drugą opcją jest depresyjny typ nieprawidłowej reakcji na chorobę. Pacjenci w tej grupie są zdezorientowani, wybredni, pesymistyczni i niezrównoważeni w zachowaniu. Cele i zadania, które wcześniej były dla tych pacjentów istotne, schodzą na dalszy plan, czasem udaje im się rozwiązać niezaspokojone potrzeby, demonstrując swoją bezradność. Pacjenci wykazują niewielką inicjatywę, zainteresowanie wynikami badań i leczenia jest niewystarczające, nie wykorzystują własnych rezerwowych możliwości.

Trzecią opcją jest histeryczny typ nieprawidłowej reakcji na chorobę: pacjenci są bierni, ignorują istniejące trudności, mają niestabilny nastrój i nierówne zachowanie. Kontakt z innymi jest utrudniony ze względu na częste, nieprzewidywalne wahania nastroju. Pacjenci długo i kwieciście opowiadają o swoich bolesnych doświadczeniach, często je demonstrując.

Z książki Opowieści filozoficzne dla zastanawiających się nad życiem lub zabawnej książki o wolności i moralności autor Kozłow Nikołaj Iwanowicz

Życzę zdrowia - nienawidzę myśleć o sensie życia! - Ja też. Jest wielka prawda w tym, że z problemem sensu życia cierpią głównie bladzi intelektualiści i inni neurotycy. To prawda, że chociaż cierpią, są z tego dumni, ponieważ jest to cecha ich złożonej organizacji umysłowej

Z książki Anti-Zeland, czyli gratisy i słodki ocet autor Preobrażeński Nikołaj Nikołajewicz

Czego potrzebujesz dla zdrowia? Bycie głupcem, bycie samolubnym i dobre zdrowie to trzy warunki niezbędne do bycia szczęśliwym. Ale jeśli brakuje pierwszego z nich, to pozostałe są bezużyteczne... G. Flaubert Pierwsza porażka specjalnie mnie nie zniechęciła – wszak była

Z książki Psychologia kliniczna autor Vedehina S.A

45. Psychologia zdrowia Zdrowie psychiczne jest standardowym czynnikiem ogólnego funkcjonowania i rozwoju człowieka. Z jednej strony jest to warunek spełnienia przez człowieka swoich celów wiekowych i moralnych (dziecko lub dorosły, nauczyciel lub przedsiębiorca,

Z książki Psychodiagnostyka autor Łucynin Aleksiej Siergiejewicz

4. Skala Bineta-Simona. Pojęcie „wieku umysłowego”. Skala Stanforda-Bineta. Pojęcie „ilorazu intelektualnego” (IQ). Prace V. Sterna Pierwsza skala (seria testów) Bineta-Simona pojawiła się w 1905 roku. Binet wychodził z poglądu, że rozwój inteligencji następuje

Z książki Psychologia pracy autor Prusova N.V

1. Pojęcie pracy. Plusy i minusy pracy. Pojęcie bezrobocia Praca jest materialnie wynagradzaną działalnością człowieka, mającą na celu tworzenie określonych korzyści. Obecność lub brak pracy wpływa na cechy statusu jednostki, możliwość spełnienia

Z książki Strindberg i Van Gogh autor Jaspers Karol Teodor

29. Pojęcie mobilności pracowników. Rodzaje mobilności. Pojęcie fizjologii pracy. Czynniki środowiska pracy Mobilność pracowników oznacza zmianę statusu i roli zawodowej, która odzwierciedla dynamikę rozwoju zawodowego. Elementy pracy

Z książki Uzyskanie pomocy z „drugiej strony” metodą Silvy. przez Silvę Jose

POSTAWA WOBEC CHOROBY („ŚWIADOMOŚĆ CHOROBY”) I ZACHOWANIOWE KONSEKWENCJE DOŚWIADCZEŃ Przez wszystkie okresy choroby Strindberg zachowuje „osąd” i „orientację”, innymi słowy, potrafi jasno rozumować i działać z pewnym znaczeniem, stale

Z książki Psychologia autorstwa Robinsona Dave’a

Znalezienie zdrowia. Odliczaj od punktu, który osiągnąłeś w swojej codziennej praktyce - od 100 do 1 lub od 50 do 1, zamykając oczy i unosząc je lekko do góry. Odtwórz mentalny film. Postrzegasz siebie jako pacjenta i jednocześnie wyobrażasz sobie siebie jako lekarza. Ty

Z książki Co się ze mną dzieje? autorstwa Kuchery Ilze

Z książki Poza iluzjami, które nas zniewalają autor Fromma Ericha Seligmanna

Znaczenie zdrowia Pewnego dnia podczas kursu dokształcającego dla lekarzy dokonaliśmy niesamowitego odkrycia. Okazało się, że wszyscy mamy duże problemy z pojęciem „zdrowia”, mimo że z natury naszej działalności jesteśmy zaangażowani w jego wzmacnianie.Jak możemy coś zrobić

Z książki Poza iluzjami, które nas zniewalają. Buddyzm zen i psychoanaliza (zbiór) autor Fromma Ericha Seligmanna

Z książki Powrót do zdrowia, czyli jak uzdrowić ciało i duszę bez lekarzy i leków. Przewodnik po podstawowym uzdrowieniu autor Kowaliow Siergiej

VII. Pojęcie zdrowia psychicznego Do tej pory zajmowaliśmy się podobieństwami i rozbieżnościami poglądów Marksa i Freuda na patologię indywidualną i społeczną. Teraz musimy przyjrzeć się, jakie są odpowiednio podobieństwa i różnice w ich rozumieniu zdrowia psychicznego.

Z książki Wielka księga szczęścia przez Bormansa Leo

5.1. Scenariusze zdrowia i choroby „Możesz udzielić innej rozsądnej rady, ale to nie nauczy go rozsądnego zachowania” / La Rochefoucauld / „Człowiek to nic innego jak ciąg działań” / G. Hegel / Psychotechnologia zamiany pisma To, co zaraz opowiem, widać tylko na pierwszy rzut oka

Z książki Nauka bycia zdrowym autor Wattlesa Wallace’a DeLoisa

Czynnik zdrowotny SzwecjaAxel R. Fugl-Meyer Trzech na czterech Szwedów i Szwedów twierdzi, że jest ogólnie zadowolonych lub bardzo zadowolonych z życia. Innymi słowy, szczęśliwy. Na ich poziom szczęścia wpływają głównie cztery czynniki ułożone w następującej kolejności:

Z książki Fenomenalna inteligencja. Sztuka efektywnego myślenia autor Szeremietiew Konstantin

Zasada zdrowia Stosowanie zasad nauki o byciu zdrowym wymaga znajomości pewnych podstawowych prawd, które należy przyjąć bezwarunkowo. Już teraz przedstawimy Ci niektóre z nich.. Jest to bezbłędne spełnianie przez organizm swoich funkcji

Z książki autora

Dziennik Zdrowia Jeśli chcesz cieszyć się dobrym zdrowiem, polecam prowadzenie dziennika zdrowia, w którym zapisujesz, co zrobiłeś dla poprawy swojego zdrowia, a co pomogło. Tylko nie popełniaj błędów! Zamiast tego jedna z uczestniczek moich treningów założyła dziennik zdrowia

Sama koncepcja "zdrowie" po angielsku to brzmi Zdrowie z Cały(anglosaski) - cały, kompletny, co już implikuje złożoność, integralność i wielowymiarowość tego stanu.

Według ekspertów Światowej Organizacji Zdrowia (WHO) zdrowie to stan pełnego dobrostanu fizycznego, duchowego i społecznego, a nie tylko brak chorób i wad fizycznych.

Według czołowych rosyjskich naukowców definicja ta jest niejasna. Na przykład A. G. Szczedrina proponuje następujące sformułowanie: „Zdrowie to holistyczny, wielowymiarowy stan dynamiczny (w tym jego pozytywne i negatywne wskaźniki), który rozwija się… w warunkach określonego środowiska społecznego i środowiskowego i pozwala człowiekowi… pełnić swoje funkcje biologiczne i społeczne.”

Nowoczesna definicja zdrowia

Nowoczesna koncepcja zdrowia pozwala na identyfikację jego głównych składników – fizycznego, psychicznego i behawioralnego.

Współczesne warunki życia stawiają coraz większe wymagania zdrowiu młodych ludzi. Dlatego dla młodych ludzi najważniejsze jest zdrowie.

Pojęcia zdrowia i choroby

Zanim zaczniemy mówić o zdrowiu, powinniśmy zrozumieć podwójną istotę człowieka: z jednej strony człowiek jest integralną częścią świata biologicznego (człowiek to Homo sapiens, podtyp kręgowców, klasa naczelnych, klasa ssaków – najwyższy poziom rozwoju organizmów na Ziemi), z drugiej strony człowiek jest istotą społeczną (społeczną), zdolną do wytwarzania i używania narzędzi oraz zmieniania otaczającego go świata. To stworzenie posiada świadomość dzięki wysoce zorganizowanemu mózgowi i artykułowanej mowie.