Kahramanlar, Rus topraklarının destansı savunucuları, yüzyıllar boyunca Rus halkının “süper kahramanları”.

Başlıcalarını hatırlayalım.

1. Ilya Muromets. Kutsal kahraman

Ilya Muromets Ruslar tarafından kanonlaştırıldı Ortodoks Kilisesi, bu ana Rus kahramanıdır.

Ilya Muromets, yalnızca Rus destanlarının değil, aynı zamanda örneğin 13. yüzyılın Alman destan şiirlerinin de ana karakteridir.

Onlarda ona İlya da denir, o da vatanını özleyen bir kahramandır. Ilya Muromets aynı zamanda İskandinav destanlarında da yer alır, onlarda Prens Vladimir'in kan kardeşidir.

2.Bova Korolevich. Lubok kahramanı

Bova Korolevich uzun süre halk arasında en popüler kahramandı. “Değerli kahraman”la ilgili popüler halk masalları, 18. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar yüzlerce baskıda yayımlandı. Puşkin, dadısının kendisine okuduğu Çocuk Korolevich hakkındaki masalların kahramanlarının olay örgüsünü ve isimlerini kısmen ödünç alarak "Çar Saltan'ın Hikayesi" ni yazdı. Üstelik “Bova” şiirinin eskizlerini bile yapmıştı ama ölüm onun bu eseri bitirmesine engel olacaktı.

Bu şövalyenin prototipi, 14. yüzyılda yazılan ünlü kronik şiir Reali di Francia'dan Fransız şövalyesi Bovo de Anton'du. Bu bakımdan Bova tamamen eşsiz bir kahramandır - ziyaret eden bir kahramandır.

3. Alyoşa Popoviç. Genç

"Gençlerin en küçüğü" kahramanlar ve bu nedenle onun nitelikleri o kadar da "Süpermen" değil. Kötü alışkanlıklara bile yabancı değil: kurnazlık, bencillik, açgözlülük. Yani bir yandan cesaretiyle öne çıkıyor ama diğer yandan gururlu, kibirli, istismarcı, şımarık ve kaba.

4. Svyatogor. Mega kahraman

Mega kahraman. Ama “eski dünyanın” bir kahramanı. Dünyanın bile taşıyamayacağı dağ büyüklüğündeki dev kahraman, dağın üzerinde hareketsiz yatıyor. Destanlar onun dünyevi arzularla ve ölümle büyülü bir mezarda buluşmasını anlatır.

İncil kahramanı Samson'un birçok özelliği Svyatogor'a aktarıldı. Bunu tam olarak belirlemek zor antik köken. Halk efsanelerinde emektar kahraman, gücünü Hıristiyan yüzyılın kahramanı İlya Muromets'e aktarır.

5. Dobrynya Nikitich. İyi bağlantıları olan bir kahraman

Dobrynya Nikitich genellikle Prens Vladimir'in amcası Dobrynya'nın (başka bir versiyona göre yeğeni) kroniği ile ilişkilendirilir. Onun adı “kahramanca nezaketin” özünü temsil ediyor. Dobrynya "genç" lakabını taşıyor, muazzam fiziksel gücüyle "bir sineği bile incitmez", "dulların ve yetimlerin, talihsiz eşlerin" koruyucusudur. Dobrynya aynı zamanda "özünde bir sanatçı: şarkı söyleme ve arp çalma ustası."

6. Dük Stepanoviç. Kahraman Binbaşı

Dük Stepanovich Kiev'e geleneksel Hindistan'dan geliyor ve halkbilimcilere göre bunu takip ediyor. bu durumda Galiçya-Volyn ülkesi Kiev'de gizleniyor ve bir övünme maratonu düzenliyor, prensin sınavlarından geçiyor ve övünmeye devam ediyor. Sonuç olarak Vladimir, Duke'un gerçekten çok zengin olduğunu öğrenir ve ona vatandaşlık teklif eder. Ancak Duke bunu reddediyor çünkü "Kiev ve Çernigov'u satarsanız ve Dyukov'un servetinin envanteri için kağıt satın alırsanız, yeterli kağıt kalmaz."

7. Mikula Selyaninovich. Kahraman Pullukçu

Mikula Selyaninovich bir kahraman tarımcıdır. İki destanda bulundu: Svyatogor hakkında ve Volga Svyatoslavich hakkında. Mikula, güçlü bir çiftçi olan tarımsal yaşamın ilk temsilcisidir.
Güçlü ve dirençlidir, ancak sadedir. Tüm gücünü çiftçiliğe ve aileye veriyor.

8.Volga Svyatoslavovich. Kahraman büyücü

Destanların incelenmesinde "tarih okulunun" destekçileri, destansı Volga'nın prototipinin Polotsk Prensi Vseslav olduğuna inanıyor. Volga ayrıca şunlarla da ilişkilendirildi: Peygamber Oleg ve Hindistan'daki kampanyası - Oleg'in Konstantinopolis'e karşı kampanyasıyla. Volga zor bir kahramandır; kurt adam olma yeteneğine sahiptir ve hayvanların ve kuşların dilini anlayabilir.

9. Sukhman Odikhmantievich. Hakarete uğramış kahraman

Vsevolod Miller'a göre kahramanın prototipi, 1266'dan 1299'a kadar hüküm süren Pskov prensi Dovmont'du.

Kiev döngüsü destanında Sukhman, Prens Vladimir için beyaz bir kuğu almaya gider, ancak yolda Nepra Nehri üzerinde Kalinov köprüleri inşa eden Tatar sürüsü ile çatışmaya girer. Sukhman, Tatarları yener, ancak savaşta yaralar alır ve bunları yapraklarla kaplar. Beyaz kuğu olmadan Kiev'e dönerek prense savaşı anlatır ama prens ona inanmaz ve açıklama yapılıncaya kadar Sukhman'ı hapse atar. Dobrynya, Nepra'ya gider ve Sukhman'ın yalan söylemediğini öğrenir. Fakat çok geç. Sukhman kendini rezil hisseder, yaprakları soyar ve kanar. Sukhman Nehri onun kanından başlıyor.

10. Tuna İvanoviç. Trajik kahraman

Tuna Nehri ile ilgili destanlara göre aynı adı taşıyan nehir kahramanın kanından başlamıştır. Tuna trajik bir kahramandır. Bir okçuluk yarışmasında karısı Nastasya'ya kaybeder, intikam almak isterken yanlışlıkla ona vurur, Nastasya'nın hamile olduğunu öğrenir ve bir kılıca rastlar.

11. Mikhailo Potyk. Sadık koca

Halk bilimciler kimin Mikhailo Potyk (veya Potok) ile ilişkilendirilmesi gerektiği konusunda anlaşamıyorlar. Onun imajının kökleri Bulgar kahramanlık destanında, Batı Avrupa masallarında ve hatta Moğol destanı "Geser" de bulunur.
Destanlardan birine göre Potok ve eşi Avdotya Swan Belaya, içlerinden hangisi önce ölürse, ikincisinin mezarda diri diri onun yanına gömüleceğine dair yemin ederler. Avdotya öldüğünde Potok tam zırhlı ve at sırtında yakınlara gömülür, ejderhayla savaşır ve karısını kanıyla diriltir. Kendisi öldüğünde Avdotya da onunla birlikte gömülür.

12. Khoten Bludovich. Bogatyr-damat

Kahraman Khoten Bludovich, kıskanılacak gelin Chaina Chasovaya ile düğünü uğruna önce dokuz erkek kardeşini, ardından müstakbel kayınvalidesinin tuttuğu bütün bir orduyu yener. Sonuç olarak kahraman zengin bir çeyiz alır ve destanda "iyi evlenen" kahraman olarak karşımıza çıkar.

13. Vasily Buslaev. Gayretli kahraman

Novgorod destan döngüsünün en cesur kahramanı. Dizginsiz öfkesi Novgorodiyanlarla çatışmaya yol açar ve umutsuzca öfkelenir, Volkhov Köprüsü'ndeki tüm Novgorod adamlarını yeneceğine dair bahse girer ve annesi onu durdurana kadar neredeyse sözünü yerine getirir.

Başka bir destanda ise artık olgunlaştığı ve günahlarının kefareti için Kudüs'e gittiği anlatılır. Ancak Buslaev düzeltilemez; eski yöntemlerine yeniden başlar ve gençliğini kanıtlayarak saçma bir şekilde ölür.

14. Anika savaşçısı. Kelimelerle Bogatyr

Anika savaşçısı bugün hala tehlikeden uzak, gücünü göstermeyi seven bir kişi olarak adlandırılıyor. Bir Rus destansı kahramanı için alışılmadık bir durum olan kahramanın adı, büyük olasılıkla, orada sürekli bir sıfatla anılan kahraman Digenis hakkındaki Bizans efsanesinden alınmıştır. anikitos.

Ayette geçen savaşçı Anika, gücüyle övünür ve zayıfları gücendirir, bunun için ölüm bile onu utandırır, Anika ona meydan okur ve ölür.

15. Nikita Kozhemyaka. Ejder Savaşçısı

Rus masallarındaki Nikita Kozhemyaka, yılan savaşçılarının ana karakterlerinden biridir. Yılan'la savaşa girmeden önce 12 deriyi yırtarak efsanevi gücünü kanıtlıyor. Kozhemyaka sadece Yılan'ı yenmekle kalmıyor, aynı zamanda onu sabana koşuyor ve Kiev'den Karadeniz'e kadar toprağı sürüyor. Kiev yakınlarındaki savunma surları, tam olarak Nikita Kozhemyaka'nın eylemlerinden dolayı adını (Zmievs) aldı.

Biz (ve çocuklarımız) Rus kahramanlar hakkında ne biliyoruz?

Edebiyattan ve karikatürden kırıntılar...))

Üç kahraman, Rus destanlarındaki kahramanlar için ortak bir isimdir.

Kahramanların isimleri Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich ve Alyosha Popovich'ti.

Her kahramanın bir karısı ve bir atı vardı... xD

Genel olarak eşlerin isimleri Alyonushka, Nastasya Filippovna ve Lyubava idi.

Atların isimleri vardı - Yuliy, Burushka ve Vasya.

Peki gerçekte ne oldu?!!

Slav tarihi, bilgileri yalnızca sözlü olarak değil aynı zamanda nesilden nesile aktarılan olaylar açısından zengindir. yazılı olarak. Sözlü gelenekler, kural olarak, şarkılar, efsaneler dahil destanlardır, yani doğrudan halk tarafından bestelenen her şeydir.

Eski Rus efsanelerinin temeli, kural olarak kahramanlardır.

"Kahraman" kelimesinin etimolojisi hakkında konuşursak, yarı tanrı bir adam veya bir tanrının gücüne sahip bir kişi olarak yorumlanır. Bu kelimenin kökeni uzun süre yoğun tartışmalara konu olmuştur. Türk dillerinden ve hatta Sanskritçe'den ödünç alındığına dair versiyonlar ileri sürülmüştür.

Artık “kahraman” kelimesinin Tatar dilinden ödünç alındığı genel olarak kabul edilmektedir.

Rus bilim adamları iki ana kahraman kategorisini birbirinden ayırıyor: kıdemli ve genç.

Kıdemli kahramanlar arasında yer almak gelenekseldir

Svyatogor, Mikul Selyaninovich, Volga Svyatoslavich, Suhan.

Bilim adamlarına göre bu grup, çeşitli türlerin kişileştirilmesidir. doğal olaylarçoğu durumda tehdit edici, düşmanca olgular sıradan adama.

Genç kahramanlar grubu şunları içerir:

ünlü “Vasnetsov” üçlüsü Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich ve Alyosha Popovich. Bunlar aynı zamanda doğa olaylarının kişileştirilmiş halidir, ancak yalnızca insanlara faydalı olanlardır.

Burada çok ayrıntılı olarak yazılmıştır -

Aynı zamanda Ilya Muromets'le başka bir kahraman yaşıyordu.

Adı Dobrynya Nikitich'ti.

Ryazan'da doğdu ama Muromets gibi Kiev'de görev yaptı.

Dobrynya'nın kahramanlık hikayesi, Yılan Gorynych'i yendiği andan itibaren başlar. Prens ona Yılan'la şiddetli bir savaşa girmesini söyler; yolda kahraman küçük yılanlar tarafından alt edilir, ancak Dobrynya prensin emrini yerine getirmeyi ve kızları ve prensleri ejderha mağaralarından kurtarmayı başarır.

İÇİNDE Kiev Rus diğer şeylerin yanı sıra Ilya Muromets'in ilk asistanı olan cesur, bilge bir savaşçı olarak okuyucuların karşısına çıkarak daha önemli görevler üstlendi.

"Dobrynya" adı "kahramanca nezaket" anlamına gelir. Destan Dobrynya da “genç” lakabını taşır, güçlüdür ve “bahtsız eşlerin, dulların ve yetimlerin” koruyucusudur. Ayrıca yaratıcıdır - arp çalar ve şarkı söyler ve tutkuludur - tavlei çalmaktan kaçınmaz. Dobrynya konuşmalarında zekidir ve görgü kurallarının inceliklerini bilir. Sıradan biri olmadığı açık. En azından bir prens-komutan.

Dobrynya Nikitich'in prototipine genellikle gerçek St. Vladimir'in amcası olan Chronicle Dobrynya denir.

Destansı Dobrynya, filologlar (Khoroshev, Kireevsky) tarafından Prens Vladimir Svyatoslavovich'in amcası Dobrynya kronikiyle karşılaştırılıyor.

Tarihsel olarak Nikitich bir göbek adı değildir; Dobrynya'nın gerçek göbek adı oldukça Hollywood - Malkovich'tir. Ve Nizkinichi köyünden Malkovich'ler de vardı. "Nikitich" in tam olarak halkın dönüştürdüğü "Nizkinich" olduğuna inanılıyor.

Chronicle Dobrynya oynadı büyük rol Rusya'nın tarihinde. Geçmiş Yılların Hikayesine göre, Novgorod büyükelçilerine Prens Vladimir'i kendi yerlerine davet etmelerini tavsiye eden oydu ve ayrıca yeğeninin Polovtsian Rogneda ile evlenmesini de kolaylaştırdı. Dobrynya, yaptıklarından dolayı kardeşi Vladimir Yaropolk'un ölümünden sonra Novgorod belediye başkanı oldu ve Novgorod'un vaftizine katıldı.

Joachim Chronicle'a inanıyorsanız, vaftiz acı vericiydi, "Putyata kılıçla ve Dobrynya ateşle vaftiz edildi", inatçı paganların evlerinin yakılması gerekiyordu. Bu arada kazılar, 989'daki büyük Novgorod yangınını doğruluyor.

Ancak 12.-13. yüzyılların kahramanı olan başka bir isim daha var. 1493 tarihli Kısaltılmış Chronicle'da anlatılmıştır:

“6725 (1217) yazında. Prens Yuri Vsevolodovich ile Rostov Prensi Konstantin (Vsevolodovich) arasında Gde nehri üzerinde bir savaş vardı ve Tanrı, ağabeyi Prens Konstantin Vsevolodovich'e yardım etti ve gerçek ona geldi (mağlup etti). Ve yanında iki cesur (kahraman) vardı: Altın Kemer Dobrynya ve hizmetkarı Torop ile birlikte Alexander Popovich.”

Ve ilerisi...

Dobrynya Nikitich ve Alyosha Popovich'i konu alan destanlarda kahramanlar Yılanlarla savaşır. Rus destanlarındaki canavarların, her zaman yukarıdan saldırmaları ve asla ormandan veya sudan görünmemeleri bakımından Batı Avrupa ejderhalarından farklı olduğu söylenmelidir.

Yılanların 1055 yılında Kuzey Karadeniz bölgesine gelen Polovtsian kabilelerine atıfta bulunduğu bir versiyon var.

Kıpçak birliğinin başında yer alan "Kai" kabilesinin adı Orta Asya Polovtsy), Rusçaya çevrildiğinde “yılan” anlamına gelir. Kumanlarla ilgili "yılanın yedi başı vardır" atasözü (ana kabilelerin sayısına göre) bozkırda yaygın olarak biliniyordu; Arap ve Çinli tarihçiler bunu eserlerinde dile getiriyorlar.

1103'te Polovtsyalılara karşı kazanılan zaferden sonraki tarih, Vladimir Monomakh'ın "yılanların başlarını büktüğünü" ve Polovtsian Han Tugorkan'ın Tugarin Zmeevich adı altında destanlara girdiğini söylüyor.

Bizans, Bulgaristan, Macaristan ve Kiev Rus halkını dehşete düşüren başka bir Polovtsian hanı olan Bonyak'ın (Tugorkan'ın çağdaşı) adı, Batı Ukrayna şarkılarında ve efsanelerinde, Bunyaka Sheludivy'nin başıyla ilgili arsada korunmuştur. , yerde yuvarlanarak yoluna çıkan her şeyi yok eder.

Destanlarda Polovtsyalılar Sharukan'ın doğu derneğinin hanına Çar Kudrevanko veya Dev Köpekbalığı denir.

Daha sonra destanlarda Tatar hanları Batu ve Kalin-Çar (muhtemelen Mengu-Kaan) yer alır.
Elbette, daha sonra kahramanlara ilk prototipin onuruna Dobrynya adı verildiğini belirtmek mümkündür, ancak o zaman 10. yüzyılın gerçek bir boyarının "başarılarının" neden destanlara yansımadığını açıklamak gerekecektir.

Efsaneye göre bir diğer ünlü kahraman Alyosha Popovich, Rostov şehrindendi.

Tamamen kazara Kiev'e geldi. İÇİNDE açık alan Kahraman, üzerinde üç yolun belirtildiği bir taş buldu: biri Çernigov'a, diğeri Murom'a ve üçüncüsü Kiev'e gidiyordu. Ayrıca Prens Vladimir'in sarayında hizmete başlar. Belki de en bilinen tarih Popovich'le ilişkilendirilen, Tugarin'le olan mücadelesine ilişkin efsanedir (destana göre bu kurgusal bir karakterdir, bu nedenle ara sıra Zmeevich takma adını taşır ve bir canavar olarak sunulur). Tugarin, bir kuğuyu tek seferde yutabilen ve hizmetkarlar tarafından altın bir kaide üzerinde taşınan yabancı bir istilacıdır. Ve Alyosha Popovich her zaman genç, cesur ve hatta bazen pervasız bir savaşçıdır.

Ilya Muromets, Alyosha Popovich ve Dobrynya Nikitich arasında her zaman bir bağlantı vardır. Aralarında sadece karakterler açısından değil, maceralar ve bazı yaşam olayları açısından da büyük bir benzerlik var.

Alyosha Popovich, destansı kahramanlar üçlüsünün en küçüğüdür. En az savaşçıya benziyor, görünüşü tehditkar değil, oldukça sıkılmış. Bu anlaşılabilir bir durumdur - düşmanlarını zorla değil, ustalık ve kurnazlıkla mağlup ettiği için, savaşmadan, yatkın olduğu maceralar olmadan sıkılmıştır. O, tüm kahramanlar arasında en alışılmadık olanıdır, pek erdemli değildir, övüngendir, zayıf cinsiyete karşı açgözlüdür.

Geleneksel olarak Alyosha Popovich Rostov boyar Alexander Popovich Nikon Chronicle'da birden fazla bahsediliyor.

Lipetsk Muharebesi'ne katıldı ve 1223'te Kalka Nehri Muharebesi'nde öldü.

Ancak bir şarkıdan kelimeleri çıkaramayacağınız gibi, bir destandan da bir başarıyı çıkaramazsınız. Alyosha Popovich iki ana başarıyla ünlendi: Yılan Tugarin'e ve pis Idolishch'e karşı kazandığı zafer. Destansı kahramanın Alexander Popovich ile karşılaştırılmasının versiyonu bu başarıların hiçbirini açıklamıyor, çünkü pis Idolishch'e ve yılan Tugarnin'e karşı kazanılan zaferler Kalka Savaşı'ndan iki yüzyıl önce kazanılmıştı.

Alyosha Popovich'in prototipinin başka bir versiyonu sanat eleştirmeni Anatoly Markovich Chlenov tarafından söylendi. Alyosha Popovich'i bir boyarın oğlu ve Vladimir Monomakh'ın müttefiki ile karşılaştırmanın daha doğru olduğuna inanıyor. Olberg Ratiboroviç.

Geçmiş Yılların Hikayesine göre, 1095 yılında Pereyaslavl'da müzakereye gelen Polovtsian Han Itlar'ı prensin emriyle çatıdaki bir delikten yay ile vurarak öldüren oydu. Özellikle Boris Rybakov, Idolishche adının büyük olasılıkla Itlar'ın "pis Itlarishche" biçimiyle çarpıtılması olduğunu yazdı. Tüm destansı gelenekte, bir düşmanın “açık alanda” değil, sarayda öldürülmesinin tek örneğinin pis Putun öldürülmesi olması karakteristiktir.

Alyosha Popovich'in ikinci başarısı Yılan Tugarin'e karşı kazandığı zaferdir. Filologlar “yılanın” prototipini 19. yüzyılda buldular, 20. yüzyılın başında versiyon Vsevolod Fedorovich Miller tarafından seslendirildi. “Yılan Tugarin” Şurakani hanedanından Polovtsian hanı Tugorkan'dır. Polovtsyalılar arasında Sharukan "yılan" anlamına geliyordu.
Böylece her şey bir araya geliyor. Boris Rybakov'a göre Olberg ismi zamanla Hıristiyan Olesha'ya dönüştü ve Dmitry Likhachev'e göre Alyosha Popovich'in tarihi vali Alexander Popovich ile karşılaştırılması daha sonraya kaldı.

Ve sonuç olarak Vasily Buslaev ve Nikita Kozhemyaka gibi kahramanlar hakkında birkaç söz söylemek gerekiyor. Hepsi gerçek insanlardı.

Vasili Buslaev aslen Novgorod'luydu.

Doğası gereği bu adam her zaman bir asi ve hatta bir ayyaştı. Kahramanca gücünü babasından miras aldı. Ancak genç adam bunu diğer kahramanlardan farklı şekilde kullanıyor.

Aksine, kendisi gibi insanlardan oluşan bir kadroyu işe alarak şehrin yasalarını mümkün olan her şekilde ihlal ediyor (ana seçim kriterleri, bir kova şarap içme veya kafasına bir sopayla darbeye dayanma yeteneğidir). Vasily, ekibiyle birlikte düşmanlara ve işgalcilere karşı mücadeleye girmiyor, yalnızca tavernalarda ve kavgalarda sarhoş oluyor.

Efsanelere göre yaşadığı gibi pervasızca öldü; Kudüs'ten dönerken atından düşerek başını bir taşa çarptı (ve taşın üzerinde üzerinden geçmenin yasak olduğu yazıyordu...) ).

Vasily'nin aksine, Nikita Kozhemyaka - hizmet eden gerçek bir savaşçıydı Kiev prensine Vladimir. Kozhemyaka onunla birlikte Peçeneklere karşı savaşa gitti, diktatörle bire bir savaştı ve onu yendi.

Bu zafer, Rus ordusunun işgalcilere karşı kazandığı zaferin başlangıcıydı. İÇİNDE farklı dönemler Nikita Kozhemyaka ya basit bir zanaatkâr ya da Kiev'de görev yapan gerçek bir kahraman olarak sunuluyor. Kapochka Kapa

Kahramanlar, Rus topraklarının destansı savunucuları, yüzyıllar boyunca Rus halkının “süper kahramanları”. Başlıcalarını hatırlayalım.

1. Ilya Muromets. Kutsal kahraman

Ilya Muromets, Rus Ortodoks Kilisesi tarafından kanonlaştırıldı; o ana Rus kahramanıdır. Ilya Muromets, yalnızca Rus destanlarının değil, aynı zamanda örneğin 13. yüzyılın Alman destan şiirlerinin de ana karakteridir. Onlarda ona İlya da denir, o da vatanını özleyen bir kahramandır. Ilya Muromets aynı zamanda İskandinav destanlarında da yer alır, onlarda Prens Vladimir'in kan kardeşidir.

2.Bova Korolevich. Lubok kahramanı

Bova Korolevich uzun süre halk arasında en popüler kahramandı. “Değerli kahraman”la ilgili popüler halk masalları, 18. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar yüzlerce baskıda yayımlandı. Puşkin, dadısının kendisine okuduğu Çocuk Korolevich hakkındaki masalların kahramanlarının olay örgüsünü ve isimlerini kısmen ödünç alarak "Çar Saltan'ın Hikayesi" ni yazdı. Üstelik “Bova” şiirinin eskizlerini bile yapmıştı ama ölüm onun bu eseri bitirmesine engel olacaktı.

Bu şövalyenin prototipi, 14. yüzyılda yazılan ünlü kronik şiir Reali di Francia'dan Fransız şövalyesi Bovo de Anton'du. Bu bakımdan Bova tamamen eşsiz bir kahramandır - ziyaret eden bir kahramandır.

3. Alyoşa Popoviç. Genç

"Gençlerin en küçüğü" kahramanlar ve bu nedenle onun nitelikleri o kadar da "Süpermen" değil. Kötü alışkanlıklara bile yabancı değil: kurnazlık, bencillik, açgözlülük. Yani bir yandan cesaretiyle öne çıkıyor ama diğer yandan gururlu, kibirli, istismarcı, şımarık ve kaba.

4. Svyatogor. Mega kahraman

Mega kahraman. Ama “eski dünyanın” bir kahramanı. Dünyanın bile taşıyamayacağı dağ büyüklüğündeki dev kahraman, dağın üzerinde hareketsiz yatıyor. Destanlar onun dünyevi arzularla ve ölümle büyülü bir mezarda buluşmasını anlatır.

İncil kahramanı Samson'un birçok özelliği Svyatogor'a aktarıldı. Antik kökenlerini tam olarak belirlemek zordur. Halk efsanelerinde emektar kahraman, gücünü Hıristiyan yüzyılın kahramanı İlya Muromets'e aktarır.

5. Dobrynya Nikitich. İyi bağlantıları olan bir kahraman

Dobrynya Nikitich genellikle Prens Vladimir'in amcası Dobrynya'nın (başka bir versiyona göre yeğeni) kroniği ile ilişkilendirilir. Onun adı “kahramanca nezaketin” özünü temsil ediyor. Dobrynya "genç" lakabını taşıyor, muazzam fiziksel gücüyle "bir sineği bile incitmez", "dulların ve yetimlerin, talihsiz eşlerin" koruyucusudur. Dobrynya aynı zamanda "özünde bir sanatçı: şarkı söyleme ve arp çalma ustası."

6. Dük Stepanoviç. Kahraman Binbaşı

Dük Stepanovich, geleneksel Hindistan'dan Kiev'e geliyor; folkloristlere göre, bu durumda Galiçya-Volyn toprakları gizleniyor ve Kiev'de bir övünme maratonu düzenliyor, prensin testlerinden geçiyor ve övünmeye devam ediyor. Sonuç olarak Vladimir, Duke'un gerçekten çok zengin olduğunu öğrenir ve ona vatandaşlık teklif eder. Ancak Duke bunu reddediyor çünkü "Kiev ve Çernigov'u satarsanız ve Dyukov'un servetinin envanteri için kağıt satın alırsanız, yeterli kağıt kalmaz."

7. Mikula Selyaninovich. Kahraman Pullukçu

Mikula Selyaninovich bir kahraman tarımcıdır. İki destanda bulundu: Svyatogor hakkında ve Volga Svyatoslavich hakkında. Mikula, güçlü bir çiftçi olan tarımsal yaşamın ilk temsilcisidir.
Güçlü ve dirençlidir, ancak sadedir. Tüm gücünü çiftçiliğe ve aileye veriyor.

8.Volga Svyatoslavovich. Kahraman büyücü

Destanların incelenmesinde "tarih okulunun" destekçileri, destansı Volga'nın prototipinin Polotsk Prensi Vseslav olduğuna inanıyor. Volga aynı zamanda Peygamber Oleg'le ve onun Hindistan'daki seferi Oleg'in Konstantinopolis'e karşı seferiyle de ilişkilendirildi. Volga zor bir kahramandır; kurt adam olma yeteneğine sahiptir ve hayvanların ve kuşların dilini anlayabilir.

9. Sukhman Odikhmantievich. Hakarete uğramış kahraman

Vsevolod Miller'a göre kahramanın prototipi, 1266'dan 1299'a kadar hüküm süren Pskov prensi Dovmont'du.

Kiev döngüsü destanında Sukhman, Prens Vladimir için beyaz bir kuğu almaya gider, ancak yolda Nepra Nehri üzerinde Kalinov köprüleri inşa eden Tatar sürüsü ile çatışmaya girer. Sukhman, Tatarları yener, ancak savaşta yaralar alır ve bunları yapraklarla kaplar. Beyaz kuğu olmadan Kiev'e dönerek prense savaşı anlatır ama prens ona inanmaz ve açıklama yapılıncaya kadar Sukhman'ı hapse atar. Dobrynya, Nepra'ya gider ve Sukhman'ın yalan söylemediğini öğrenir. Fakat çok geç. Sukhman kendini rezil hisseder, yaprakları soyar ve kanar. Sukhman Nehri onun kanından başlıyor.

10. Tuna İvanoviç. Trajik kahraman

Tuna Nehri ile ilgili destanlara göre aynı adı taşıyan nehir kahramanın kanından başlamıştır. Tuna trajik bir kahramandır. Bir okçuluk yarışmasında karısı Nastasya'ya kaybeder, intikam almak isterken yanlışlıkla ona vurur, Nastasya'nın hamile olduğunu öğrenir ve bir kılıca rastlar.

11. Mikhailo Potyk. Sadık koca

Halk bilimciler kimin Mikhailo Potyk (veya Potok) ile ilişkilendirilmesi gerektiği konusunda anlaşamıyorlar. Onun imajının kökleri Bulgar kahramanlık destanında, Batı Avrupa masallarında ve hatta Moğol destanı "Geser" de bulunur.
Destanlardan birine göre Potok ve eşi Avdotya Swan Belaya, içlerinden hangisi önce ölürse, ikincisinin mezarda diri diri onun yanına gömüleceğine dair yemin ederler. Avdotya öldüğünde Potok tam zırhlı ve at sırtında yakınlara gömülür, ejderhayla savaşır ve karısını kanıyla diriltir. Kendisi öldüğünde Avdotya da onunla birlikte gömülür.

12. Khoten Bludovich. Bogatyr-damat

Kahraman Khoten Bludovich, kıskanılacak gelin Chaina Chasovaya ile düğünü uğruna önce dokuz erkek kardeşini, ardından müstakbel kayınvalidesinin tuttuğu bütün bir orduyu yener. Sonuç olarak kahraman zengin bir çeyiz alır ve destanda "iyi evlenen" kahraman olarak karşımıza çıkar.

13. Vasily Buslaev. Gayretli kahraman

Novgorod destan döngüsünün en cesur kahramanı. Dizginsiz öfkesi Novgorodiyanlarla çatışmaya yol açar ve umutsuzca öfkelenir, Volkhov Köprüsü'ndeki tüm Novgorod adamlarını yeneceğine dair bahse girer ve annesi onu durdurana kadar neredeyse sözünü yerine getirir.
Başka bir destanda ise artık olgunlaştığı ve günahlarının kefareti için Kudüs'e gittiği anlatılır. Ancak Buslaev düzeltilemez; eski yöntemlerine yeniden başlar ve gençliğini kanıtlayarak saçma bir şekilde ölür.

14. Anika savaşçısı. Kelimelerle Bogatyr

Anika savaşçısı bugün hala tehlikeden uzak, gücünü göstermeyi seven bir kişi olarak adlandırılıyor. Bir Rus destansı kahramanı için alışılmadık bir durum olan kahramanın adı, büyük olasılıkla, orada sürekli bir sıfatla anılan kahraman Digenis hakkındaki Bizans efsanesinden alınmıştır. anikitos.
Ayette geçen savaşçı Anika, gücüyle övünür ve zayıfları gücendirir, bunun için ölüm bile onu utandırır, Anika ona meydan okur ve ölür.

15. Nikita Kozhemyaka. Ejder Savaşçısı

Rus masallarındaki Nikita Kozhemyaka, yılan savaşçılarının ana karakterlerinden biridir. Yılan'la savaşa girmeden önce 12 deriyi yırtarak efsanevi gücünü kanıtlıyor. Kozhemyaka sadece Yılan'ı yenmekle kalmıyor, aynı zamanda onu sabana koşuyor ve Kiev'den Karadeniz'e kadar toprağı sürüyor. Kiev yakınlarındaki savunma surları, tam olarak Nikita Kozhemyaka'nın eylemlerinden dolayı adını (Zmievs) aldı.

Slav tarihi, bilgileri yalnızca sözlü olarak değil yazılı olarak da nesilden nesile aktarılan olaylar açısından zengindir. Sözlü gelenekler, kural olarak, şarkılar, masallar, yani doğrudan halk tarafından bestelenen her şey dahil destanlardır. Daha sonra destanlar, efsaneler, şarkılar yazıya geçirilmiş ve bu haliyle günümüze kadar gelmiştir. Bu efsanelerde, kesinlikle fantastik bazı insanların hayatlarıyla ilgili hikayeler ve makaleler korunmuştur, ancak gerçekte çoğu durumda, bu kahramanların her birinin arkasında, yüzyıllar önce Slav topraklarında yaşayan ve tutulan gerçek insanlar gizlidir. halk tarafından o kadar büyük saygı gördü ki haklarında efsaneler yapılmaya başlandı. Eski Rus efsanelerinin temeli, kural olarak kahramanlardır. "Kahraman" kelimesinin etimolojisi hakkında konuşursak, yarı tanrı bir adam veya bir tanrının gücüne sahip bir kişi olarak yorumlanır. Bu kelimenin kökeni uzun süre yoğun tartışmalara konu olmuştur. Türk dillerinden ve hatta Sanskritçe'den ödünç alındığına dair versiyonlar ileri sürülmüştür. Artık “kahraman” kelimesinin Tatar dilinden ödünç alındığı genel olarak kabul edilmektedir.

Rus bilim adamları iki ana kahraman kategorisini birbirinden ayırıyor: kıdemli ve genç. Kıdemli kahramanlar arasında Svyatogor, Mikula Selyaninovich, Volga Svyatoslavich ve Sukhan'ı sıralamak gelenekseldir. Bilim adamlarına göre bu grup, çoğu durumda çeşitli doğal olayların kişileştirilmesidir - sıradan insana düşman olan tehditkar olaylar. Genç kahramanlar grubu, ünlü “Vasnetsov” üçlüsü Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich ve Alyosha Popovich'i içeriyor. Bunlar aynı zamanda doğa olaylarının kişileştirilmiş halidir, ancak yalnızca insanlara faydalı olanlardır.

Geleneksel halk yazıları, destanın kahramanlarının artık sadece işgalcilere karşı çıkan kahramanlar ve cesur savaşçılar değil, kötü ruhlara karşı gerçek savaşçılar olmasının nedeni haline geldi. Aslında, kahramanların ejderhalara, cadılara ve diğer dünya dışı yaratıklara karşı savaşmak zorunda olduğu eserleri sıklıkla bulabilirsiniz. Buna ek olarak, kahramanlara halkın yaşamında büyük bir rol verildi, çünkü onlar Rusların yenilmezliğinin bir tür psikolojik alt metniydi. sıradan insanlar Anavatanlarını her türlü talihsizliğe karşı her zaman savunmaya hazır insanlar var... Aralarında en öne çıkanları ele alalım.

Slav destanının en gizemli karakterlerinden biri Svyatogor'dur. Bu, dünyanın bile taşıyamayacağı gerçek bir dev. En asil kahramanların bile onunla savaşmaya cesaret edemeyeceği kadar büyük bir güce sahiptir. Herhangi bir savaşta yer almaması ve herhangi bir başarı göstermemesi dikkat çekicidir. Ana amacı, bilgeliği ve olağanüstü gücüyle düşmanları yenmekle sınırlıdır. Bu kahramanın imajında, eski Slav nüfusunun, kutsal kahramanın sırf varlığı için hürmetine ilişkin felsefi anlamı gizlidir.

Mikula Selyaninovich, Kiev kahramanları arasında adı geçmese de yine de biriydi. O gerçek bir gurur kaynağıydı Slav halkıçünkü sabançı-kahraman, varlığıyla basit bir çiftçinin gerçek kahramanlarla savaşabileceğini iddia eden Rus ruhunun gerçek bir vücut bulmuş haliydi.

Daha az çarpıcı olmayan bir başka görüntü ise Volkh Vseslavyevich. Bu fantastik bir epik karakter. Efsaneye göre bir yılandan doğmuş ve çok çabuk büyümüştür. Şam zırhı giyildiğinde doğumunun üzerinden bir buçuk saatten az zaman geçmişti. Çok hızlı bir şekilde büyü ve her türlü bilimde ustalaştı. Pagan bir rahip, büyücü ve savaşçı olarak kabul edildi.

Volkh'un aksine, bir başka ünlü destansı kahraman olan Tuna İvanoviç, tarihsel olarak güvenilir bir karakterdir. Hikayesi Dobrynya Nikitich ile düelloya girdiği andan itibaren başlıyor. Efsaneye göre Ilya Muromets onları ayırır ve ardından kardeşlik meydana gelir. Daha sonra Tuna, Prens Vladimir için bir gelin arıyordu ve Litvanyalı prensi öldürerek kızı Apraxia'yı alıp götürdü. Tuna Nehri ile ilgili bir başka hikaye de oldukça ilginç ve eğlenceli. Yalnızca onu yenebilecek kişinin karısı olmayı kabul eden Bogatyrka Nastasya'ya aşıktır. Elbette Tuna onu yener. Düğün vakti geldiğinde çılgınca bir tartışmanın ardından Nastasya’nın kafasındaki yüzüğe yay ile ateş ederek nişanlısını öldürür. Acıya dayanamayan Tuna kendini öldürür.

Edebiyatta bu kahramanlara yeterince gönderme olmasına rağmen çoğu insanın aklına gelen ilk isim İlya Muromets'tir. Bu kahraman, esas olarak efsanevi ve fantastik kahramanlara atfedilen özelliklere sahipti - mucizevi bir makbuz büyük güç. Basit köylü bir ailenin oğluydu ve çocukluğundan beri yatalaktı. Bu, Kaliki gezginleri ortaya çıkana kadar olur. Çocuğa kendilerine su getirmesini emrederler ve İlya iyileşir. Üstelik olağanüstü bir güç kazanır. O andan itibaren İlya Muromets'in kahramanca hayatı başladı ve onun kahramanlıkları birçok destan ve efsanenin temeli oldu. Ancak en ünlü destanı Soyguncu Bülbül ile yaptığı savaştır. Bu arada, şimdiye kadar bilim adamları Bülbül'ün gerçekte kim olduğu konusunda bir fikir birliğine varamadılar - ya kurgusal bir kahraman ya da Moğol-Tatar ordusunun savaşçılarından biri ya da Murom'da yaşayan ve tüccarları mahveden basit bir soyguncu Murom ormanlarından geçmek zorunda kaldı. Belirli bir süre sonra İlya, Rusları sayısız talihsizlikten kurtarmak ve inanılmaz ve hatta mucizevi başarılar sergilemek için Kiev'e hizmet etmeye gelir.

Aynı zamanda adı Dobrynya Nikitich olan Ilya Muromets ile başka bir kahraman yaşıyordu. Ryazan'da doğdu ama Muromets gibi Kiev'de görev yaptı. Dobrynya'nın kahramanlık hikayesi, Yılan Gorynych'i yendiği andan itibaren başlar. Prens ona Yılan'la şiddetli bir savaşa girmesini söyler; yolda kahraman küçük yılanlar tarafından alt edilir, ancak Dobrynya prensin emrini yerine getirmeyi ve kızları ve prensleri ejderha mağaralarından kurtarmayı başarır.

Bazen Dobrynya'nın mitolojik bir kahraman olduğu anlaşılıyor. Kahramanı büyüleyen büyücü Marinka'nın hikayesi de biraz fantastik görünüyor. Ancak Dobrynya, cadı arkadaşı olan annesinin yardımıyla Marinka'nın büyüsünü yenmeyi ve onunla başa çıkmayı başarır. Ancak onun hikayesinde sadece çok sayıda fantastik hikayeler. Kiev Rus'ta daha önemli görevler üstlendi, okuyucuların karşısına cesur, bilge bir savaşçı olarak çıktı ve diğer şeylerin yanı sıra aynı zamanda Ilya Muromets'in ilk yardımcısı oldu.

Efsaneye göre bir diğer ünlü kahraman Alyosha Popovich, Rostov şehrindendi. Tamamen kazara Kiev'e geldi. Açık bir alanda kahraman, üzerinde üç yolun belirtildiği bir taş buldu: biri Çernigov'a, diğeri Murom'a ve üçüncüsü Kiev'e gidiyordu. Ayrıca Prens Vladimir'in sarayında hizmete başlar. Belki de Popovich'le ilgili en ünlü hikaye, Tugarin'le olan mücadelesinin hikayesidir (destana göre bu, kurgusal bir karakterdir, bu yüzden bazen Zmeevich takma adını taşır ve bir canavar olarak sunulur). Tugarin, bir kuğuyu tek seferde yutabilen ve hizmetkarlar tarafından altın bir kaide üzerinde taşınan yabancı bir istilacıdır. Ve Alyosha Popovich her zaman genç, cesur ve hatta bazen pervasız bir savaşçıdır.

Ilya Muromets, Alyosha Popovich ve Dobrynya Nikitich arasında her zaman bir bağlantı vardır. Aralarında sadece karakterler açısından değil, maceralar ve bazı yaşam olayları açısından da büyük bir benzerlik var.

Ve sonuç olarak Vasily Buslaev ve Nikita Kozhemyaka gibi kahramanlar hakkında birkaç söz söylemek gerekiyor. Hepsi gerçek insanlardı. Vasily Buslaev Novgorod'luydu. Doğası gereği bu adam her zaman bir asi ve hatta bir ayyaştı. Kahramanca gücünü babasından miras aldı. Ancak genç adam bunu diğer kahramanlardan farklı şekilde kullanıyor. Aksine, kendisi gibi insanlardan oluşan bir kadroyu işe alarak şehrin yasalarını mümkün olan her şekilde ihlal ediyor (ana seçim kriterleri, bir kova şarap içme veya kafasına bir sopayla darbeye dayanma yeteneğidir). Vasily, ekibiyle birlikte düşmanlara ve işgalcilere karşı mücadeleye girmiyor, yalnızca tavernalarda ve kavgalarda sarhoş oluyor. Efsanelere göre yaşadığı gibi pervasızca öldü; Kudüs'ten dönerken atından düşerek başını bir taşa çarptı (ve taşın üzerinde üzerinden geçmenin yasak olduğu yazıyordu...) ).

Vasily'nin aksine Nikita Kozhemyaka, Kiev prensi Vladimir'e hizmet eden gerçek bir savaşçıydı. Kozhemyaka onunla birlikte Peçeneklere karşı savaşa gitti, diktatörle bire bir savaştı ve onu yendi. Bu zafer, Rus ordusunun işgalcilere karşı kazandığı zaferin başlangıcıydı. Farklı dönemlerde Nikita Kozhemyaka ya basit bir zanaatkar olarak ya da Kiev'de hizmet veren gerçek bir kahraman olarak sunuluyor.

Slav kahramanlarının gerçekte var olduğuna inanmak ya da onların yalnızca kurgusal karakterler olduğu fikrine bağlı kalmak herkes için kişisel bir meseledir. Ancak asıl mesele bu değil. Ve asıl mesele şu ki, her durumda, Slavların tarihinde büyük bir rol oynamışlar ve eski zamanların sembolleri haline gelmişlerdir.

İlgili bağlantı bulunamadı

Svyatogor birçok tanrıdan daha yaşlıdır. Pek çok kişi bu kudretli devi, Ilya Muromets'le tanıştığı ve onu ve atını cebinde sakladığı destandan tanıyor.
Svyatogor'un imajında ​​pek çok gizem var. Mesela neden dağlık bir yerde yaşıyor, bataklık bir bataklıktaymış gibi yere sıkışıp kalıyor ve tüm "dünyevi arzuların" saklandığı çantasını kaldıramıyor? Neden İlya ve diğer kahramanlar gibi Kutsal Rusya'nın sınırlarını korumuyor ya da Mikula Selyaninovich gibi toprağı sürmüyor? Hangi nedenle diğer devlerle - Gorynya, Dubynya ve Usynya - değil de yalnız yaşıyor? Destanın versiyonlarından birinde "karanlık" babasından söz edilmesi ne anlama geliyor? Peki nasıl oldu da güçlü ve yenilmez biri, tesadüfen bulduğu taş bir tabutun içinde birdenbire gücünü yitirdi?
Svyatogor, içinde Slav mitolojisi Rod'un oğlu, Svarog'un kardeşi ve Svarozhichi onun yeğenleriydi.
Babasına hatalı bir şekilde "karanlık", yani kör deniyor: Rod ilkeldir, her yerde mevcuttur ve her şeyi görmektedir. Svyatogor, Reveal dünyasını korumak ve Navi'den gelen karanlık canavarların buraya gelmesine izin vermemek için doğdu. Giriş, gökyüzünün desteklendiği sütunun dibindeydi. Sütunun kendisi (veya Dünya Ağacı), devin adının geldiği kutsal dağlarda bulunuyordu. Aydınlık ile Karanlığın sınırında durmak kolay bir iş değil. Diğer devler, Gorynychi - Gorynya, Dubynya ve Usynya - karanlık, kör hükümdar Viy tarafından kıskançlıktan ve Svyatogor'a karşı doğdu. Gogol'ün hikayesinden kısmen aşina olduğumuz Viy, ölülerin ruhlarının oradan kaçamaması için üç oğlunu Navi'nin çıkışını korumakla görevlendirdi. Yani sınırın diğer tarafında duran onlar Svyatogor'un düşmanlarıydı.
Svyatogor'un muazzam ağırlığı onun görevinden ayrılıp başka yerlere taşınmasını engelledi. Ancak bir gün Mokosh'un kehanetine göre Kutsal Dağları terk etmek zorunda kaldı. Tanrıça deve yılan kızla evleneceğini öngördü. Dev üzgündü ama nişanlısını bulmaya karar verdi - belki de o kadar da korkutucu değildir? Uzak denizlere gitti, bir adadan diğerine taşındı. Ve sonunda bir yılan gördüm. Svyatogor, böyle bir canavarla evlenmektense bekar olarak ölmenin daha iyi olduğuna karar verdi. Arkasını döndü ve kılıcıyla ona vurdu. Sonra yaptığının kefareti olarak altın bir altyn fırlattı ve yanan gözyaşlarına boğularak uzaklaştı.
Bu arada, Svyatogor'un darbesi yılan üzerinde büyülü bir etki yarattı: Yılan, üzerindeki büyüden kurtuldu ve daha önce olduğu gibi oldu. güzel kız Film. Güzellik altın altını büyüttü. Geri alınamaz olduğu ortaya çıktı ve onu kasaba halkına verdi. Parayı dolaşıma soktular ve kısa sürede inanılmaz derecede zengin oldular. Hayırseverlerini unutmadılar - Film'e cömertçe hediye ettiler ve aldığı parayı bir karavanı donatmak için kullandı ve bir kurtarıcı arayışına çıktı. Uzun ya da kısa dolaşsa da Svyatogor'u buldu ve ona hikayesini anlattı. Dev, bu güzel kızın öldürdüğü yılanın aynısı olduğuna hemen inanmadı. Sonra elini salladı: Dünyada ne tür mucizelerin olduğunu asla bilemezsiniz! Mokosh'un öngördüğü gibi Plenka ile evlendi ve kısa süre sonra kızları Plenkini doğdu.
Bu hikaye Yunanistan'da da tanındı: ya Dorların Aryan halkı ya da Balkan Slavları tarafından oraya getirildi. Sadece Yunanlılar Svyatogor'u kendi yöntemleriyle Atlas (veya Atlas) olarak adlandırmaya başladı. Karısı Plenka, okyanus kıyısındaki Pleione olarak kabul edildi. Kızlarına Pleiades adı verildi. Bu kızlar yıldız olmuş ve Perseus babalarına Gorgon Medusa'nın başını göstererek Atlas'ı kayaya çevirmiştir. Afrika'daki bu dağlara hâlâ Atlas deniyor.
Svyatogor hakkında daha pek çok hikaye var, hepsini anlatmak imkansız. Bunlardan sadece birini hatırlayalım. Dev, gerçekte görmediği tanrıları savunmaktan yoruldu ve cennete taştan bir merdiven inşa edip onlara kendisi bakmaya karar verdi. Rod onu gücünden mahrum etmedi ve Svyatogor bu işle başa çıktı: Cennetteki Yüceler Yücesi'nin tahtına ulaştı.
Tanrı onu kendi iradesinden dolayı azarlamamış, yaptığı işten dolayı övmüş ve devin her arzusunu yerine getireceğini söylemiştir. Svyatogor, tüm tanrılardan ölçülemez bir güç ve daha fazla bilgelik istedi. Eh, herhangi bir arzunun da bir dezavantajı olduğunu bilseydim, muhtemelen zeka ve güç istememeye dikkat ederdim. En Yüce Olan ona, "Svarozhichi'den daha güçlü olacaksın, ama taşın kendisi seni alt edecek," diye yanıtladı. "Tanrılardan daha bilge olacaksın ama insanlar seni aldatacak!" Dev söylenenlere inanmayarak yanıt olarak sadece sırıttı. Kayalardan cennete merdiven yapanın mutlaka bir çakıl taşından korkması gerekir! Peki ya ayaklarımızın altındaki böcekler olan küçük insan ırkına ne yapabilirler?
Ve her şey Yüce Allah'ın sözüne göre ortaya çıktı. Ve Svyatogor'un şaka yollu bir şekilde uzandığı taş tabut onun son sığınağı oldu ve kahraman Ilya Muromets, devi alt etti. Ya da belki daha iyidir: Devlerin zamanı geçti, insanların çağı başladı. Ve Svyatogor sonsuz yaşamdan bıkmıştı, dinlenme zamanı gelmişti. Ancak son nefesiyle gücünün bir kısmını kahramanına aktarmayı başardı.
İlya'nın Kutsal Rus'un şerefi için birçok başarı sergilediği ve yaşlılığında Kiev Pechersk Manastırı'na gelerek orada keşiş olduğu biliniyor. Günlerini ve gecelerini hücresinde, günahlarının kefareti olarak, gönüllü ve gönülsüz olarak geçirdi. Bu yüzden katilin ona nasıl gizlice yaklaştığını ve sırtından hain bir bıçak darbesi indirdiğini fark etmedi. Ancak destanlarda bununla ilgili tek bir kelime yoktur. Ilya Muromets'in kalıntılarını inceleyen bilim adamları-antropologlar bunu öğrendi. Çocukluğundan beri kahramanın sol bacağının sağ bacağından daha kısa olduğunu belirlediler - bu yüzden gezgin sihirbazlar ona güçlü bir güç üfleyene kadar "otuz yıl üç yıl" ocakta yattı.